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【查經】出埃及記 26章 – 神的設計又具體又精緻,又能夠抓住關鍵點!

2022-03-09 30,320 出埃及記

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出埃及记26章-会幕
  • 1 “你要用十幅幔子做帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色、紫色、朱红色线制造,并用巧匠的手工绣上基路伯。
  • 2 每幅幔子要长二十八肘,宽四肘,幔子都要一样的尺寸。
  • 3 这五幅幔子要幅幅相连;那五幅幔子也要幅幅相连。
  • 4 在这相连的幔子末幅边上要做蓝色的钮扣;在那相连的幔子末幅边上也要照样做。
  • 5 要在这相连的幔子上做五十个钮扣;在那相连的幔子上也做五十个钮扣,都要两两相对。
  • 6 又要做五十个金钩,用钩使幔子相连,这才成了一个帐幕。
  • 7 “你要用山羊毛织十一幅幔子,作为帐幕以上的罩棚。
  • 8 每幅幔子要长三十肘,宽四肘;十一幅幔子都要一样的尺寸。
  • 9 要把五幅幔子连成一幅,又把六幅幔子连成一幅,这第六幅幔子要在罩棚的前面折上去。
  • 10 在这相连的幔子末幅边上要做五十个钮扣;在那相连的幔子末幅边上也做五十个钮扣。
  • 11 又要做五十个铜钩,钩在钮扣中,使罩棚连成一个。
  • 12 罩棚的幔子所余那垂下来的半幅幔子,要垂在帐幕的后头。
  • 13 罩棚的幔子所余长的,这边一肘,那边一肘,要垂在帐幕的两旁,遮盖帐幕。
  • 14 又要用染红的公羊皮做罩棚的盖;再用海狗皮做一层罩棚上的顶盖。
  • 15 “你要用皂荚木做帐幕的竖板。
  • 16 每块要长十肘,宽一肘半;
  • 17 每块必有两榫相对。帐幕一切的板都要这样做。
  • 18 帐幕的南面要做板二十块。
  • 19 在这二十块板底下要做四十个带卯的银座,两卯接这块板上的两榫,两卯接那块板上的两榫。
  • 20 帐幕第二面,就是北面,也要做板二十块,
  • 21 和带卯的银座四十个。这板底下有两卯,那板底下也有两卯。
  • 22 帐幕的后面,就是西面,要做板六块。
  • 23 帐幕后面的拐角要做板两块。
  • 24 板的下半截要双的,上半截要整的,直顶到第一个环子;两块都要这样做两个拐角。
  • 25 必有八块板和十六个带卯的银座;这板底下有两卯,那板底下也有两卯。
  • 26 “你要用皂荚木作闩:为帐幕这面的板作五闩,
  • 27 为帐幕那面的板做五闩,又为帐幕后面的板做五闩。
  • 28 板腰间的中闩要从这一头通到那一头。
  • 29 板要用金子包裹,又要做板上的金环套闩;闩也要用金子包裹。
  • 30 要照着在山上指示你的样式立起帐幕。
  • 31 “你要用蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。
  • 32 要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上,柱子上当有金钩,柱子安在四个带卯的银座上。
  • 33 要使幔子垂在钩子下,把法柜抬进幔子内;这幔子要将圣所和至圣所隔开。
  • 34 又要把施恩座安在至圣所内的法柜上,
  • 35 把桌子安在幔子外帐幕的北面;把灯台安在帐幕的南面,彼此相对。
  • 36 “你要拿蓝色、紫色、朱红色线,和捻的细麻,用绣花的手工织帐幕的门帘。
  • 37 要用皂荚木为帘子做五根柱子,用金子包裹。柱子上当有金钩;又要为柱子用铜铸造五个带卯的座。”

《答疑解惑》

出埃及記查經列表

筆記範本,僅供參考

一,不要問愚蠢的問題

  1. 很多人學習不好,就是因為老是有自己的一套想法,然後問很多愚蠢的問題,就是問不到點子上。
  2. 人在學東西的時候,如果上來就問一大堆的為什麼,這樣的人就會變成愚昧的人。
  3. 神喜歡聽了神的話就去行的人,神讓我們怎麼做,我們就怎麼做,能夠把神的設計理解透,落實好,已經很好了!

二,按著神指示的樣子去建造

  1. 神對教會的設計非常精緻和具體,教會應該做什麼,教會應該怎麼做,神早就告訴我們了,聽話照做即可!
  2. 照著神的設計建造教會,什麼資源都不會缺乏,很多人的問題就在於:神明確說的不去落實,卻搞很多耶穌不搞的。

三,具體是神的屬性

  1. 我們的神不是唱高調的神,我們的神做事非常的具體,也要求我們做事要具體。
  2. 管理一定要具體,交代工作一定要具體,“具體”是安排工作的一個重要屬性。

四,精緻是神的屬性

  1. 我們在人身上牧養的工作是非常具體的,就是把弟兄姐妹打造成像耶穌一樣精緻的人!
  2. 我們神救贖的計劃是非常精緻的,建造教會不能粗粗糙糙,胡亂搞一通,而是應該帶著一個精緻的心態,追求卓越的心態!

五,總結

  1. 收拾一下我們裡面的信心,再一次的竭力追求,追求謹守遵行神的話,戰戰兢兢,做成得救的功夫!
  2. 讓我們立定心志,照著神指示的樣子,具體而精緻的做成神榮耀的聖殿!

關鍵詞

  1. 神的設計
  2. 神的屬性
  3. 神的指示
  4. 做事具體
  5. 做事精緻
  6. 抓關鍵點

引言

大家好!我們來讀《出埃及記》第二十六章,在早些年間我讀這一章的時候會全部跳過去,因為我不知道在說啥,讀得比較困難。後來隨著時間的推移,我們看第二十六章的時候,發現這裡講的東西有明顯的特點。

神的設計第一個特點是具體。神所有的描述講得非常清楚,細緻到我們可以用工程圖把它畫出來。比如說建造教會,神描述清楚了沒有?神描述得非常的詳細,非常的清楚。詳細到什麼程度呢?用什麼材料、用什麼尺寸,然後這個尺寸要用多少數量,這一件和那一件怎麼連在一起,都有具體的說明。尤其是兩件之間的連接點,這個連接的地方是一個關鍵。怎麼收邊,怎麼連在一起決定了做出來工藝是否精緻。

神的設計第二個特點是抓住關鍵點。因為我是一個做手工的人,在做手工的過程中我就發現,如果邊處理的不好是很難看的。你看見有人穿褲子帶毛邊的嗎?都有封邊。東西也好、裝修也好、做手工也好,封邊這東西是非常要命的。我給大家舉個例子,比如說我們鋪地板,鋪到了牆角,我問你那塊是不是有個縫啊?有個縫怎麼辦呢?做踢腳線,那是為了把這個東西做得好。後來我發現我們的神的工藝太棒了!其實我們需要跟神學這些方法,把關鍵點抓住。

神的設計第三個特點是精緻。你發現神設計的整個過程都非常精緻,不是呲牙咧嘴、粗糙得不行。第四個特點是神告訴我們做神的工要用巧匠,就是手巧的人。第四個特點就是找什麼人。咱們這一章的主題是:神的設計又具體又精緻、又能夠抓住關鍵點,這是神設計的特點。你想想看三千五百年前,那是啥年代?那個年代能夠做出這種東西出來、做到這個程度,老厲害了!接下來問題就來了?在曠野裡上哪裡找這些材料去呀?在曠野裡上哪裡找工具?在曠野裡上哪裡找巧匠?挑戰是非常的多!但神肯定預備!

我們發現一個很有意思的特點:就是摩西在山上跟神相遇整整四十天,四十個晝夜講了多少的東西啊?講了老些個了,為什麼沒有都寫下來?因為他把那些重要的東西寫下來了,其實還有好些東西沒寫,要是寫了那《聖經》得多厚啊!你想四十個晝夜,一個小時講一萬個字,一個晝夜24萬字,四十個晝夜就是九百六十萬個字,那咋記呀?

不要問愚蠢的問題

弟兄姐妹們開始琢磨,摩西為什麼從來沒有問神,為什麼要這麼做?如果人問這種話,你會發現他應該是一個愚昧的人。大家一定要知道,你學東西的時候,上來就問一大堆的為什麼,你大概就是《十萬個為什麼》。雖然有一本書叫《十萬個為什麼》,但人一整就問,為什麼啊?完了!這個人有可能變成愚昧的人。神告訴你這麼做,這麼做,這麼做!你就好好地這麼做,這麼做,這麼做!記住我給你的勸告。我告訴大家,有一種人查《聖經》,老是要問為什麼。為什麼要用海狗皮呀?為什麼要用五十根柱子呀?為什麼要整金子貼邊呀?問著問著就問愚昧了。

神為什麼不告訴我們呢?神要告訴我們的話,那就更麻煩了!本來就有九百六十萬個字了,再告訴我們為什麼,就九千萬個字了,你也承受不了。如果你問完了一個問題,神解釋完了以後,你又問了一個為什麼,最後你能走到哪?哪裡也走不了。記住,神讓我們這麼造,我們就這麼造!摩西是個聰明人,但是我知道有些人,總覺得自己比摩西聰明;我也知道有些人,總覺得自己比所羅門聰明;甚至覺得自己比耶穌聰明。大家是不是都見過這種人?我給大家舉個例子,為什麼我很討厭這種人。

在IT這個行業,我說句公道話,我的瞭解是很深的,我做的這些工,基本上每一件事,做什麼、怎麼做,都研究得比較清楚。有一天,有一個剛畢業的小夥,因為他是教會里的,我就給他安排了一份工作。結果沒幾個月,經理就到我這來投訴,他說:老闆,這個員工我讓他幹1、2、3、4、5,他就幹1、3、5,2和4他沒有幹。我說你把他叫來,我就問他,為什麼讓你幹1、2、3、4、5,你不照著做?你只做1、3、5?他看著我說:我為什麼要這麼做呀?我差點沒噎著,真不知道他是信主信成這樣,還是沒信主之前就這樣。

我們的操作手冊有1、2、3、4、5,你剛從學校畢業出來,我解釋給你聽你也聽不懂。過去這些年,我們研究遇到了問題,才用這種方式來規範我們的工作。不要問為什麼要這麼工作?這就是你的工作!摩西為什麼是個聰明人?因為他知道神把該告訴他的都告訴他了,不該告訴他的都沒告訴他。同樣,主耶穌也把該告訴我們的都告訴我們了,不該告訴我們的都沒有告訴我們。聽明白了嗎?很多基督徒就喜歡研究神沒有告訴我們的這一塊,非得問神沒有告訴他的,神告訴他的這一塊他卻不去幹。這種人該怎麼辦呢?

大家要開始知道我們所講的題目,神喜歡什麼樣的人?神喜歡聽了他的話就去行的人,人能把神的設計理解透就已經是很好了!問愚蠢問題的這種狀況在咱們當中相當普遍,為什麼人學習不好?因為問問題問不到點子上,所以神的設計又具體,又精緻,又能夠抓住關鍵點,這是我們應當跟神學的。 你會發現如何做十幅幔子,神講得非常的清楚。我不想跟大家解釋到底要怎麼做幔子,我想把神整個設計的特點講給大家聽。

什麼叫做避免問愚蠢的問題呢?就是神告訴你的你不去抓,非得抓神沒告訴你的那部分。我們當做的是把神告訴我們的好好的理解,然後知道神沒告訴我們的。即使神講了我們也聽不懂,這樣就能避免問愚蠢的問題。神把建造教會的事情跟我們講清楚了沒有?講清楚了。但是為什麼我們沒有照著做呢?因為我們有自己的想法。自己的想法從哪裡來的呢?就是從問愚蠢的問題又找不到答案來的。

要列舉這種東西我可以講很久,但重點不是這個,重點是我們應該效法亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟、摩西、大衛這些人,還有耶穌基督和使徒保羅。他們整的我們能整明白、能吃透就很好了!愚蠢的問題就是他們整的我們都還沒有吃透,還沒有整明白,就問了一大堆別的問題。為什麼會問這些問題?還是因為裡面有自己的想法。我舉的例子可能會冒犯一些人,但是沒關係!我就冒這個險了,如果你聽著被冒犯了,我先跟你說聲對不起!我一向主張我說的不一定對,也許你整的比我整的對,沒關係,我也在學習,這是我的觀點。

在耶穌年間和使徒保羅年間有沒有同性戀?有啊!那使徒保羅有舉著大旗上街抗議,然後呼籲政府立法嗎?使徒保羅沒有幹這事,耶穌也沒幹這事。那為什麼現在基督徒喜歡幹這事呢?我也不知道。如果讓我舉這樣的例子,那可多了去了。但建造教會的幾個最基本的關鍵點,他們卻不理不問不管。大家知道我喜歡抓什麼嗎?我喜歡抓神的設計,這是跟誰學的?跟摩西學的,跟大衛學的。神的設計到底是啥呢?咱們信的是耶穌基督,耶穌基督講的是我要把我的教會建立在這磐石上。磐石是啥?是神的真理,神的話。磐石有多大呢?像西奈山那樣高,老大的一個磐石。

真理的磐石是一層一層往上爬的,神的教會就是神的聖殿,要建造在這磐石上,陰間的權勢不能勝過祂,聽明白了嗎?現在很多人不往磐石上建造,建造在沙灘上,陰間的權勢就把他踩吧踩吧,踩得人都得癌症了,聽明白了嗎?最後還覺得挺好,我也不理解為什麼會這樣?

**我要把我的教會建造在這磐石上;陰間的權柄(權柄:原文是門)不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。(**馬太福音 16:18-19 )

天國的鑰匙是關鍵,聽明白了嗎?天國的鑰匙是關鍵的東西,不是違建,違建是要拆除的。你如果不照著神的話建造,那不是違建嗎?你們在地上捆綁的,在天上也要被捆綁,在地上釋放的,在天上也要被釋放,這講的多清楚啊!這是耶穌基督關於教會的定義,後來耶穌講了很多的真理。但是就這一條是教會的定義,能聽出來嗎?抓不住關鍵吶!

神早就把關鍵告訴我們了,教會應該怎麼建,然後教會應該做什麼?應該怎麼做?早就把這事告訴我們了,而且具體到什麼程度呢?具體到有點像《出埃及記》的第二十六章,摩西建造帳幕,摩西建造帳幕可不得了。什麼東西怎麼做?怎麼弄?講得清清楚楚。那我問你照著神的話建造,會不會缺材料呢?不會。會不會缺工具呢?不會。會不會缺錢?不會;會不會缺人才?不會。大家能理解嗎?如果你不照著神的話建造,這個也缺,那個也缺,因為你沒有照著神的設計做。

這就是第一點:不要問愚昧的問題。這時候可能有的人會問:為什麼要建造一個在地上捆綁,在天上也捆綁,在地上釋放,在天上也釋放的教會?問這類型的問題就是愚昧,聽明白了嗎?為什麼呢?因為這是神的設計。

按著神指示的樣子去建造

舊約的帳幕,神指示摩西要這樣,就這個樣子,按著神指示的樣子來。那我問你,教會的樣子是啥?你說就跟你後院的那間教會,跟你家前院的那間教會,跟你們家村子的那間教會,跟隔壁村子的教會都一樣。《聖經》有告訴我們它是啥樣嗎?教會是耶穌基督的身體,耶穌長啥樣?教會就會長啥樣。結果如今教會建得可好,建得那是五花八門啊!你說這東西上哪說理去?我想神在天上心都拔涼拔涼的。人們建出五花八門的教會,這個叫做改革宗,那個叫信義公會,這個叫衛理公會,那個叫聖公會,還有天主教、東正教、新教,我的天吶!還有什麼獨立教會,真的是五花八門!

我認識一個教會的牧師,覺著衛理公會那套管理體系很好,就請了一個被衛理公會開除的牧師來到他們教會做指導,為了傳承衛理公會的那套東西。我就納悶了,我從信主那天開始就喜歡研究《聖經》到底說了些啥?所以我研究《聖經》不是一天兩天了,我讀《聖經》讀得多。但那天那個牧師帶著衛理公會的牧師來到我的辦公室以後,他吭哧往那沙發上一坐,坐那也不理我,誰也不理,低頭就在那禱告。我就問:這是幹啥呢?結果我那個朋友跟我說:我們教會這個牧師吧,他都是先禱告二十分鐘,看看神跟他說啥了。我的媽呀!神千萬別跟他講我的壞話,我可是一身的毛病。

那二十分鐘就二十分鐘,咱慢慢等吧,你禱你的我說我的。我說這都從哪學的呢?神神叨叨的!按著神啟示的樣子建造是這樣嗎?衛理公會那套東西是耶穌說的嗎? 不是,那是衛理公會自己說的。我不是要批評衛理公會,而是要說被衛理公會開除的牧師,不知道他是從衛理公會學的,還是自己發明的。為什麼我們要照著這些東西建造呢?

前不久有一個牧師來我這裡,說他關注我們網站很久了,但他不知道是我,他發現我們網站上的內容很好。就說:你們這不是個靈恩教會吧?你們有醫治釋放,又把神的話吃得很透。因為我們網站上的內容從《創世記》到《啟示錄》有很多,他就很驚訝,這是誰創建的呢?後來他找到我說:這個創建的人他肯定不是一個異端!因為他講的話,他查的這些《聖經》聽起來比較合乎《聖經》,但是你說他合乎《聖經》,他又有醫治釋放。

我就詫異了,為什麼有了醫治釋放就成了靈恩呢?為什麼我們要做醫治釋放?是因為神定義他的教會就是要做醫治釋放,教會就是幹這個的。神從來沒有讓祂的教會走上大街抗議政府。如果咱們當中有人幹這個,喜歡參與這些爛事,我會把他踢出去。我不幹這事,因為神的話從來沒有講過,耶穌也沒有這麼幹過,這都是現在的基督徒發明的。我們需要回到《聖經》裡,不管你是哪個宗派,是什麼人,你仔細讀《聖經》,《聖經》裡沒有這些!

保羅有很多門徒,但他從來沒有帶著基督徒抗議,學陳勝吳廣揭竿而起,我也不教大家幹這些。《聖經》裡使徒保羅、耶穌基督從來沒有伸張正義,但現在基督徒伸張正義的很多,好像他們不伸張正義,這個世界已經不行了,我很詫異這些基督徒是跟哪裡學的。

有一個被西方的民主文化給洗腦的人非要來給我扣頂帽子,問我被誰收買了?我想我被耶穌徹底的收買了!我們是照著神的話做的,耶穌不幹的我們就不幹。吃點虧,受點逼迫,我認了,因為耶穌就是這樣乾的。難道我再發明一套,給耶穌加上一個surname,加上一個family name,變成張耶穌,李耶穌,那能行嗎?那就麻煩了!

所以教會就應該照著耶穌的樣子幹基督徒不像耶穌的太多了,為什麼會是這樣呢?很簡單,就是不照著神的話去做!現在很多人把教會整得烏煙瘴氣的。比如:你信主多少年了?二十年了。那你說下你都學了什麼呀?我學的是我已經得救了。我說:就你這樣子,你已經得救了?他說:我不知道,但我們教會給我安慰最多的一句話,就是我已經得救了。我感覺很好,我也感覺我得救了。真的嗎?大家要知道,教會的設計是非常精緻的,非常具體的,教會應該怎麼做,應該做什麼,早就講得清清楚楚。照著神的話去建造教會,神的靈在我們當中,神的榮耀在我們當中

我帶禱告的時候,有人不覺得我做的事情很神,確實也沒什麼神的,因為神本來就很神!有個人他喉嚨裡卡了一根魚刺,我經常跟人講這魚刺一禱告就好了。昨天還真來了一個,在網上我們都不認識,他說魚刺卡在喉嚨裡了,我說那我帶你禱告,後來魚刺消失了!照著神的話好好落實,你會發現神對教會的設計是非常精緻、具體的的。神早就把這些關鍵點告訴我們了!是我們不好好學,非得往歪了學。

大家一定要學會抓具體關鍵的地方,如果雲裡霧裡的,就算了吧!照著神的話好好去落實,神的靈一定會在我們當中。什麼材料、工具、人力、人力資源,全都解決了。如果不照著神的話去建造,那你建造個什麼呢?所以我回復之前那個牧師的是:你覺得我們是異端嗎?他說:異端談不上。我說:那就感謝神了!那能談得上什麼呢?他說:極端談得上!我們照著神的話,不極端不行啊!

搞科學研究,不認真,不嚴謹,搞得下去嗎?遵守牛頓三定律,不嚴謹能行嗎?搞原子能、原子彈、氫彈,你不嚴謹,不極端能行嗎?馬馬虎虎的做,哪天你就抱著原子彈一起消化在這藍天裡了, 那能行嗎?他說我謹守遵行神的話很極端,我覺得這是在誇獎我。我告訴你,就是因為這種態度,所以魔鬼在我們面前都發抖,魔鬼都感嘆:這傢伙不好整,忽悠他不容易!

我們為什麼要具體?因為神做事很具體。我們為什麼要精緻?因為神做事很精緻。大家逐漸去了解,我做事,不管是什麼事,我盡我最大的努力把它做到精緻。大家要知道,作對了才能精緻;做錯了它總是齜牙咧嘴的。我總能抓到事物的基本概念,基本概念很重要

具體是神的屬性

大家有沒有發現神做事是非常具體的,因為一不具體,就雲裡霧裡。我給大家解釋幾個不具體的事,如有雷同,純屬巧合。有的人就特別喜歡整不具體的事,我就喜歡做具體的,為什麼我喜歡做具體的事呢?因為我喜歡神的屬性,神不是唱高調的神,神不是喊哈利路亞很大聲,然後幹啥,啥不行!神的設計非常精緻具體

前段時間我跟大家講管理,管理這東西,具體這事要深入骨髓。如果你說的事不具體,那多半來自你自己的惡習。唱高調就是:我要解放全人類,結果自己很爛;我要做一個阿里巴巴,結果阿里巴巴已經有了,自己天天在那兒睡大覺,雲裡霧裡忽悠自己,不幹實事。如果你是個老闆,給下屬安排工作的時候,一定要安排得具體。

比如說,你要讓你的下屬建個房子,建什麼樣的房子,多大的房子,都沒說。人家問:要建多大的、幾層的房子?你說:隨便!裡面的裝潢要什麼樣的?你說:隨便!結果第二天下屬拿來一個房子,擺在老闆桌子上,一看是給死人燒的房子,老闆氣懵了,為什麼呢?因為交代的工作不具體就麻煩了。

如果你要教導一個人怎麼做事,也一定要教得具體,我最不喜歡做事交代得不具體,具體是管理安排工作非常重要的屬性。神給摩西安排的是非常具體的,神給摩西安排的絕對不是拍腦袋拍出來的,都是經過很詳細的設計,把尺寸都說好了,定義的非常具體。長什麼樣,做什麼樣,什麼材料,都很清楚。

精緻是神的屬性

建造教會,工作具體,教會就精緻。我們要仔細琢磨如何建造神榮耀的教會,要知道我們還虧欠神很多,還有大量的工作沒做。現在大部分教會都幹什麼呢?聖誕節排節目,結果排的節目很粗糙。你看人家冬奧會的節目多精緻呀,教會排的節目都沒法看,還把人都累得夠嗆。暫且不說做什麼了,就是他在做的也做不精緻,像小孩子過家家。沒那個天分,還非要天天整這事,別說這不是神讓我們做的,就算是神讓我們做的,我們也不能這麼做。

所以我們的牧養工作是非常具體的,我們要把弟兄姐妹塑造成做事精緻的人。我們對我們的工作還非常的不滿意,為什麼呢?遠遠沒有達到精緻的目標。為什麼我常常鼓勵大家做事要衝量,衝量是做到精緻非常重要的邏輯。精緻是神的屬性,教會不是在那兒粗粗糙糙,胡亂搞一通。我們還不行,差很遠,但是比起其他很多人,我們也精緻很多了。牧養是很深的學問,比如對付人的惡習、對付人的肉體都是很深很深的學問,一直往深了挖,那工作量可大了!

一個孩子學習不好,是不是我們的工作?是呀!學習不好一定是有問題的,一定是身上有惡習。你要把他塑造成人,不能把他塑造成狗。教會是把人塑造成像神一樣的人,要像耶穌一樣,耶穌是多麼精緻的一個人。 而且耶穌做的工太神了,使生來瞎眼、瘸腿的都得了醫治。眼睛、腿是多麼精緻的,我一禱告魚刺消失和耶穌比起來差遠了!我們還遠遠沒有達成,我們還有大量的工作要做,就是把弟兄姐妹塑造成有耶穌基督的形像。我為什麼要幹這事呢?因為神救贖的計劃是非常精緻的。

我先講點新約,其它的之後再講,舊約是新約的影子。舊約裡的帳幕尚且如此精緻,難道我們今天建立教會不應該帶著精緻、追求卓越的心態嗎?當然這些話是對我自己和我們當中做牧者講的,我們現在做的那些粗粗糙糙的不要改進嗎?雖然比之前已經烏煙瘴氣的東西少多了,但神的設計、神的心意還遠遠沒有達到。再次收拾收拾我們裡面的東西,再一次竭力追求!我鼓勵大家都要學會琢磨。

我給大家說一件事,教會里面癌症的發病率比教會外面的多,教會里發病率最高的是誰呢?最高的就是牧師們。我看過我身邊人的統計,同樣我也做了身邊人的統計。這是什麼原因呢?因為教會成了違背神話語的地方,如果建造神的聖殿,一定要按照神的話去建造;如果不按照神的話去建造,這就是沒事找事。

總結

大家一定要知道,祝福和咒詛是講給基督徒聽的,不是講給不信主的人聽的。也有一些人很困惑,我信主完了以後,我的狀況比教會外面的還糟,這樣的事很正常。無論你現在給我多少個膽,我也不敢不具體、不精緻,我就按照神說的去落實。《聖經》就是這樣寫的,我們都是膽戰心驚、戰戰兢兢做成得救的功夫。

到了第26章,神又再一次強調要照著山上指示你的樣式立起帳幕:

要照著在山上指示你的樣式立起帳幕。你要用藍色,紫色,硃紅色線,和捻的細麻織幔子,以巧匠的手工繡上基路伯。要把幔子掛在四根包金的皂莢木柱子上,柱子上當有金鉤,柱子安在四個帶卯的銀座上。(《出埃及記》26:30-32)

我們就照著神所指示的樣式做成神的聖殿,你和我可能是那個藍色、紫色、硃紅色的線,可能是那個幔子,可能是那個金鉤,也可能是各種各樣的材料。我們每一個弟兄姐妹就是這殿的材料,把弟兄姐妹塑造成精緻的人,就是教會的工作,也是神的心意。你知道基督徒自以為是真的太嚴重了,我給很多人不斷的強調一定要好好的落實神的話。一個人如果沒有得癌症,而且在教會待得還挺好,我都不敢說,就怕說完了人家跟你槓起來。

我們要知道,教會不是一個收錢的地方,教會是一個分賜祝福的地方,教會不應該缺錢,因為神會親自供應。你如果問我神怎麼供應?神供應你的方法超出你的想象,如果有疑惑,你可以試試。如果你不知道神會供應你,你不需要奉獻。有一些弟兄姐妹我們需不需要教導他們一些謀生的能力呢?很需要的。我們還在朝這個方向拼命的前進,我還需要神供應我們資源,讓我們每一位領袖都能夠成為一個訓練人的人

有一個姐妹,找到一份工作,但試用期沒過,因她能力不行。過去那些年她太混亂了,不會讀書,不會學習,這都需要訓練。神要興起大把大把的弟兄姐妹,包括那些以前不會學習的,現在要學會學習;以前不會抓重點的,現在要學會抓重點;以前不精緻的,現在要學會精緻;以前不具體的,今天要學會具體。這就是神的心意、神的設計,是教會的工作。

我有時候覺得,我們替很多企業做了很多人力資源的思想工作,因為他來到我們當中之後,他在工作崗位上的識別善惡、人際關係的問題、混亂的問題等等,我們都把他給弄好了。回到工作崗位上,老闆喜歡、同事喜歡,關係也好了,任勞任怨,埋頭苦幹,腦袋越來越聰明。

我們不是把人訓練成鬧事、打抱不平,伸張公義的人,我也不想把大家訓練成每天上訪,一上訪就二十年的人。這是幹什麼呢?我們相信神是我們的公義,我們要對付人身上的惡習,培養大家成為精緻的人,成為建造聖殿的材料,貴重、精緻的材料。神的榮耀必會充滿在我們當中,因為我們照著神的心意建造

願神祝福大家!

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大家好!我们来读《出埃及记》第二十六章,在早些年间我读这一章的时候会全部跳过去,因为我不知道在说啥,读得比较困难。后来随着时间的推移,我们看第二十六章的时候,发现这里讲的东西有明显的特点。 **神的设计第一个特点是具体。**神所有的描述讲得非常清楚,细致到我们可以用工程图把它画出来。比如说建造教会,神描述清楚了没有?神描述得非常的详细,非常的清楚。详细到什么程度呢?用什么材料、用什么尺寸,然后这个尺寸要用多少数量,这一件和那一件怎么连在一起,都有具体的说明。尤其是两件之间的连接点,这个连接的地方是一个关键。怎么收边,怎么连在一起决定了做出来工艺是否精致。 **神的设计第二个特点是抓住关键点。**因为我是一个做手工的人,在做手工的过程中我就发现,如果边处理的不好是很难看的。你看见有人穿裤子带毛边的吗?都有封边。东西也好、装修也好、做手工也好,封边这东西是非常要命的。我给大家举个例子,比如说我们铺地板,铺到了墙角,我问你那块是不是有个缝啊?有个缝怎么办呢?做踢脚线,那是为了把这个东西做得好。后来我发现我们的神的工艺太棒了!其实我们需要跟神学这些方法,把关键点抓住。

**神的设计第三个特点是精致。**你发现神设计的整个过程都非常精致,不是呲牙咧嘴、粗糙得不行。**第四个特点是神告诉我们做神的工要用巧匠,就是手巧的人。**第四个特点就是找什么人。咱们这一章的主题是:**神的设计又具体又精致、又能够抓住关键点**,这是神设计的特点。你想想看三千五百年前,那是啥年代?那个年代能够做出这种东西出来、做到这个程度,老厉害了!接下来问题就来了?在旷野里上哪里找这些材料去呀?在旷野里上哪里找工具?在旷野里上哪里找巧匠?挑战是非常的多!但神肯定预备! 我们发现一个很有意思的特点:就是摩西在山上跟神相遇整整四十天,四十个昼夜讲了多少的东西啊?讲了老些个了,为什么没有都写下来?因为他把那些重要的东西写下来了,其实还有好些东西没写,要是写了那《圣经》得多厚啊!你想四十个昼夜,一个小时讲一万个字,一个昼夜24万字,四十个昼夜就是九百六十万个字,那咋记呀?

弟兄姐妹们开始琢磨,**摩西为什么从来没有问神,为什么要这么做?如果人问这种话,你会发现他应该是一个愚昧的人**。大家一定要知道,你学东西的时候,上来就问一大堆的为什么,你大概就是《十万个为什么》。虽然有一本书叫《十万个为什么》,但人一整就问,为什么啊?完了!这个人有可能变成愚昧的人。神告诉你这么做,这么做,这么做!你就好好地这么做,这么做,这么做!记住我给你的劝告。我告诉大家,有一种人查《圣经》,老是要问为什么。为什么要用海狗皮呀?为什么要用五十根柱子呀?为什么要整金子贴边呀?问着问着就问愚昧了。 神为什么不告诉我们呢?神要告诉我们的话,那就更麻烦了!本来就有九百六十万个字了,再告诉我们为什么,就九千万个字了,你也承受不了。如果你问完了一个问题,神解释完了以后,你又问了一个为什么,最后你能走到哪?哪里也走不了。记住,神让我们这么造,我们就这么造!摩西是个聪明人,但是我知道有些人,总觉得自己比摩西聪明;我也知道有些人,总觉得自己比所罗门聪明;甚至觉得自己比耶稣聪明。大家是不是都见过这种人?我给大家举个例子,为什么我很讨厌这种人。

在IT这个行业,我说句公道话,我的了解是很深的,我做的这些工,基本上每一件事,做什么、怎么做,都研究得比较清楚。有一天,有一个刚毕业的小伙,因为他是教会里的,我就给他安排了一份工作。结果没几个月,经理就到我这来投诉,他说:老板,这个员工我让他干1、2、3、4、5,他就干1、3、5,2和4他没有干。我说你把他叫来,我就问他,为什么让你干1、2、3、4、5,你不照着做?你只做1、3、5?他看着我说:我为什么要这么做呀?我差点没噎着,真不知道他是信主信成这样,还是没信主之前就这样。 我们的操作手册有1、2、3、4、5,你刚从学校毕业出来,我解释给你听你也听不懂。过去这些年,我们研究遇到了问题,才用这种方式来规范我们的工作。不要问为什么要这么工作?这就是你的工作!摩西为什么是个聪明人?因为他知道神把该告诉他的都告诉他了,不该告诉他的都没告诉他。同样,主耶稣也把该告诉我们的都告诉我们了,不该告诉我们的都没有告诉我们。听明白了吗?很多基督徒就喜欢研究神没有告诉我们的这一块,非得问神没有告诉他的,神告诉他的这一块他却不去干。这种人该怎么办呢?

大家要开始知道我们所讲的题目,神喜欢什么样的人?神喜欢听了他的话就去行的人,人能把神的设计理解透就已经是很好了!问愚蠢问题的这种状况在咱们当中相当普遍,为什么人学习不好?因为问问题问不到点子上,**所以神的设计又具体,又精致,又能够抓住关键点,这是我们应当跟神学的。** 你会发现如何做十幅幔子,神讲得非常的清楚。我不想跟大家解释到底要怎么做幔子,我想把神整个设计的特点讲给大家听。 **什么叫做避免问愚蠢的问题呢?就是神告诉你的你不去抓,非得抓神没告诉你的那部分。**我们当做的是把神告诉我们的好好的理解,然后知道神没告诉我们的。即使神讲了我们也听不懂,这样就能避免问愚蠢的问题。神把建造教会的事情跟我们讲清楚了没有?讲清楚了。但是为什么我们没有照着做呢?因为我们有自己的想法。自己的想法从哪里来的呢?就是从问愚蠢的问题又找不到答案来的。 要列举这种东西我可以讲很久,但重点不是这个,重点是我们应该效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、大卫这些人,还有耶稣基督和使徒保罗。他们整的我们能整明白、能吃透就很好了!愚蠢的问题就是他们整的我们都还没有吃透,还没有整明白,就问了一大堆别的问题。为什么会问这些问题?还是因为里面有自己的想法。我举的例子可能会冒犯一些人,但是没关系!我就冒这个险了,如果你听着被冒犯了,我先跟你说声对不起!我一向主张我说的不一定对,也许你整的比我整的对,没关系,我也在学习,这是我的观点。

在耶稣年间和使徒保罗年间有没有同性恋?有啊!那使徒保罗有举着大旗上街抗议,然后呼吁政府立法吗?使徒保罗没有干这事,耶稣也没干这事。那为什么现在基督徒喜欢干这事呢?我也不知道。如果让我举这样的例子,那可多了去了。但建造教会的几个最基本的关键点,他们却不理不问不管。大家知道我喜欢抓什么吗?我喜欢抓神的设计,这是跟谁学的?跟摩西学的,跟大卫学的。神的设计到底是啥呢?咱们信的是耶稣基督,**耶稣基督讲的是我要把我的教会建立在这磐石上。磐石是啥?是神的真理,神的话**。磐石有多大呢?像西奈山那样高,老大的一个磐石。 真理的磐石是一层一层往上爬的,神的教会就是神的圣殿,要建造在这磐石上,阴间的权势不能胜过祂,听明白了吗?现在很多人不往磐石上建造,建造在沙滩上,阴间的权势就把他踩吧踩吧,踩得人都得癌症了,听明白了吗?最后还觉得挺好,我也不理解为什么会这样? **我要把我的教会建造在这磐石上;阴间的权柄(权柄:原文是门)不能胜过他。我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。(**马太福音 16:18-19 )

**天国的钥匙是关键**,听明白了吗?天国的钥匙是关键的东西,不是违建,违建是要拆除的。你如果不照着神的话建造,那不是违建吗?**你们在地上捆绑的,在天上也要被捆绑,在地上释放的,在天上也要被释放,这讲的多清楚啊**!这是耶稣基督关于教会的定义,后来耶稣讲了很多的真理。但是就这一条是教会的定义,能听出来吗?抓不住关键呐! 神早就把关键告诉我们了,教会应该怎么建,然后教会应该做什么?应该怎么做?早就把这事告诉我们了,而且具体到什么程度呢?具体到有点像《出埃及记》的第二十六章,摩西建造帐幕,摩西建造帐幕可不得了。什么东西怎么做?怎么弄?讲得清清楚楚。那我问你照着神的话建造,会不会缺材料呢?不会。会不会缺工具呢?不会。会不会缺钱?不会;会不会缺人才?不会。大家能理解吗?如果你不照着神的话建造,这个也缺,那个也缺,因为你没有照着神的设计做。 这就是第一点:不要问愚昧的问题。这时候可能有的人会问:为什么要建造一个在地上捆绑,在天上也捆绑,在地上释放,在天上也释放的教会?问这类型的问题就是愚昧,听明白了吗?为什么呢?因为这是神的设计。

旧约的帐幕,神指示摩西要这样,就这个样子,按着神指示的样子来。那我问你,教会的样子是啥?你说就跟你后院的那间教会,跟你家前院的那间教会,跟你们家村子的那间教会,跟隔壁村子的教会都一样。《圣经》有告诉我们它是啥样吗?**教会是耶稣基督的身体,耶稣长啥样?教会就会长啥样**。结果如今教会建得可好,建得那是五花八门啊!你说这东西上哪说理去?我想神在天上心都拔凉拔凉的。人们建出五花八门的教会,这个叫做改革宗,那个叫信义公会,这个叫卫理公会,那个叫圣公会,还有天主教、东正教、新教,我的天呐!还有什么独立教会,真的是五花八门! 我认识一个教会的牧师,觉着卫理公会那套管理体系很好,就请了一个被卫理公会开除的牧师来到他们教会做指导,为了传承卫理公会的那套东西。我就纳闷了,我从信主那天开始就喜欢研究《圣经》到底说了些啥?所以我研究《圣经》不是一天两天了,我读《圣经》读得多。但那天那个牧师带着卫理公会的牧师来到我的办公室以后,他吭哧往那沙发上一坐,坐那也不理我,谁也不理,低头就在那祷告。我就问:这是干啥呢?结果我那个朋友跟我说:我们教会这个牧师吧,他都是先祷告二十分钟,看看神跟他说啥了。我的妈呀!神千万别跟他讲我的坏话,我可是一身的毛病。 那二十分钟就二十分钟,咱慢慢等吧,你祷你的我说我的。我说这都从哪学的呢?神神叨叨的!按着神启示的样子建造是这样吗?卫理公会那套东西是耶稣说的吗? 不是,那是卫理公会自己说的。我不是要批评卫理公会,而是要说被卫理公会开除的牧师,不知道他是从卫理公会学的,还是自己发明的。为什么我们要照着这些东西建造呢?

前不久有一个牧师来我这里,说他关注我们网站很久了,但他不知道是我,他发现我们网站上的内容很好。就说:你们这不是个灵恩教会吧?你们有医治释放,又把神的话吃得很透。因为我们网站上的内容从《创世记》到《启示录》有很多,他就很惊讶,这是谁创建的呢?后来他找到我说:这个创建的人他肯定不是一个异端!因为他讲的话,他查的这些《圣经》听起来比较合乎《圣经》,但是你说他合乎《圣经》,他又有医治释放。 我就诧异了,为什么有了医治释放就成了灵恩呢?为什么我们要做医治释放?是因为**神定义他的教会就是要做医治释放,教会就是干这个的。神从来没有让祂的教会走上大街抗议政府**。如果咱们当中有人干这个,喜欢参与这些烂事,我会把他踢出去。我不干这事,因为神的话从来没有讲过,耶稣也没有这么干过,这都是现在的基督徒发明的。我们需要回到《圣经》里,不管你是哪个宗派,是什么人,你仔细读《圣经》,《圣经》里没有这些!

保罗有很多门徒,但他从来没有带着基督徒抗议,学陈胜吴广揭竿而起,我也不教大家干这些。《圣经》里使徒保罗、耶稣基督从来没有伸张正义,但现在基督徒伸张正义的很多,好像他们不伸张正义,这个世界已经不行了,我很诧异这些基督徒是跟哪里学的。 有一个被西方的民主文化给洗脑的人非要来给我扣顶帽子,问我被谁收买了?我想我被耶稣彻底的收买了!我们是照着神的话做的,耶稣不干的我们就不干。吃点亏,受点逼迫,我认了,因为耶稣就是这样干的。难道我再发明一套,给耶稣加上一个surname,加上一个family name,变成张耶稣,李耶稣,那能行吗?那就麻烦了!

所以**教会就应该照着耶稣的样子干**。**基督徒不像耶稣的太多了,为什么会是这样呢?很简单,就是不照着神的话去做**!现在很多人把教会整得乌烟瘴气的。比如:你信主多少年了?二十年了。那你说下你都学了什么呀?我学的是我已经得救了。我说:就你这样子,你已经得救了?他说:我不知道,但我们教会给我安慰最多的一句话,就是我已经得救了。我感觉很好,我也感觉我得救了。真的吗?大家要知道,**教会的设计是非常精致的,非常具体的**,教会应该怎么做,应该做什么,早就讲得清清楚楚。**照着神的话去建造教会,神的灵在我们当中,神的荣耀在我们当中**。 我带祷告的时候,有人不觉得我做的事情很神,确实也没什么神的,因为神本来就很神!有个人他喉咙里卡了一根鱼刺,我经常跟人讲这鱼刺一祷告就好了。昨天还真来了一个,在网上我们都不认识,他说鱼刺卡在喉咙里了,我说那我带你祷告,后来鱼刺消失了!照着神的话好好落实,你会发现神对教会的设计是非常精致、具体的的。神早就把这些关键点告诉我们了!是我们不好好学,非得往歪了学。 **大家一定要学会抓具体关键的地方**,如果云里雾里的,就算了吧!照着神的话好好去落实,神的灵一定会在我们当中。什么材料、工具、人力、人力资源,全都解决了。如果不照着神的话去建造,那你建造个什么呢?所以我回复之前那个牧师的是:你觉得我们是异端吗?他说:异端谈不上。我说:那就感谢神了!那能谈得上什么呢?他说:极端谈得上!我们照着神的话,不极端不行啊!

**搞科学研究,不认真,不严谨,搞得下去吗?**遵守牛顿三定律,不严谨能行吗?搞原子能、原子弹、氢弹,你不严谨,不极端能行吗?马马虎虎的做,哪天你就抱着原子弹一起消化在这蓝天里了, 那能行吗?他说我谨守遵行神的话很极端,我觉得这是在夸奖我。我告诉你,就是因为这种态度,所以魔鬼在我们面前都发抖,魔鬼都感叹:这家伙不好整,忽悠他不容易! 我们为什么要具体?因为神做事很具体。我们为什么要精致?因为神做事很精致。大家逐渐去了解,我做事,不管是什么事,我尽我最大的努力把它做到精致。大家要知道,作对了才能精致;做错了它总是龇牙咧嘴的。我总能**抓到事物的基本概念,基本概念很重要**。

大家有没有发现神做事是非常具体的,因为一不具体,就云里雾里。我给大家解释几个不具体的事,如有雷同,纯属巧合。有的人就特别喜欢整不具体的事,我就喜欢做具体的,为什么我喜欢做具体的事呢?因为我喜欢神的属性,神不是唱高调的神,神不是喊哈利路亚很大声,然后干啥,啥不行!**神的设计非常精致具体**。 前段时间我跟大家讲管理,**管理这东西,具体这事要深入骨髓**。如果你说的事不具体,那多半来自你自己的恶习。唱高调就是:我要解放全人类,结果自己很烂;我要做一个阿里巴巴,结果阿里巴巴已经有了,自己天天在那儿睡大觉,云里雾里忽悠自己,不干实事。如果你是个老板,给下属安排工作的时候,一定要安排得具体。 比如说,你要让你的下属建个房子,建什么样的房子,多大的房子,都没说。人家问:要建多大的、几层的房子?你说:随便!里面的装潢要什么样的?你说:随便!结果第二天下属拿来一个房子,摆在老板桌子上,一看是给死人烧的房子,老板气懵了,为什么呢?因为交代的工作不具体就麻烦了。 如果你要教导一个人怎么做事,也一定要教得具体,我最不喜欢做事交代得不具体,**具体是管理安排工作非常重要的属性**。神给摩西安排的是非常具体的,神给摩西安排的绝对不是拍脑袋拍出来的,都是经过很详细的设计,把尺寸都说好了,定义的非常具体。长什么样,做什么样,什么材料,都很清楚。

**建造教会,工作具体,教会就精致**。我们要仔细琢磨如何建造神荣耀的教会,要知道我们还亏欠神很多,还有大量的工作没做。现在大部分教会都干什么呢?圣诞节排节目,结果排的节目很粗糙。你看人家冬奥会的节目多精致呀,教会排的节目都没法看,还把人都累得够呛。暂且不说做什么了,就是他在做的也做不精致,像小孩子过家家。没那个天分,还非要天天整这事,别说这不是神让我们做的,就算是神让我们做的,我们也不能这么做。 所以我们的**牧养工作是非常具体的,我们要把弟兄姐妹塑造成做事精致的人**。我们对我们的工作还非常的不满意,为什么呢?远远没有达到精致的目标。为什么我常常鼓励大家做事要冲量,**冲量是做到精致非常重要的逻辑**。精致是神的属性,教会不是在那儿粗粗糙糙,胡乱搞一通。我们还不行,差很远,但是比起其他很多人,我们也精致很多了。牧养是很深的学问,比如对付人的恶习、对付人的肉体都是很深很深的学问,一直往深了挖,那工作量可大了! 一个孩子学习不好,是不是我们的工作?是呀!学习不好一定是有问题的,一定是身上有恶习。你要把他塑造成人,不能把他塑造成狗。**教会是把人塑造成像神一样的人,要像耶稣一样,耶稣是多么精致的一个人。** 而且耶稣做的工太神了,使生来瞎眼、瘸腿的都得了医治。眼睛、腿是多么精致的,我一祷告鱼刺消失和耶稣比起来差远了!我们还远远没有达成,我们还有大量的工作要做,就是把弟兄姐妹塑造成有耶稣基督的形像。我为什么要干这事呢?因为神救赎的计划是非常精致的。

我先讲点新约,其它的之后再讲,**旧约是新约的影子**。旧约里的帐幕尚且如此精致,难道我们今天建立教会不应该带着精致、追求卓越的心态吗?当然这些话是对我自己和我们当中做牧者讲的,我们现在做的那些粗粗糙糙的不要改进吗?虽然比之前已经乌烟瘴气的东西少多了,但神的设计、神的心意还远远没有达到。再次收拾收拾我们里面的东西,再一次竭力追求!我鼓励大家都要学会琢磨。 我给大家说一件事,教会里面癌症的发病率比教会外面的多,教会里发病率最高的是谁呢?最高的就是牧师们。我看过我身边人的统计,同样我也做了身边人的统计。这是什么原因呢?因为教会成了违背神话语的地方,如果建造神的圣殿,一定要按照神的话去建造;如果不按照神的话去建造,这就是没事找事。

**大家一定要知道,祝福和咒诅是讲给基督徒听的,不是讲给不信主的人听的**。也有一些人很困惑,我信主完了以后,我的状况比教会外面的还糟,这样的事很正常。**无论你现在给我多少个胆,我也不敢不具体、不精致,我就按照神说的去落实**。《圣经》就是这样写的,我们都是胆战心惊、战战兢兢做成得救的功夫。 到了第26章,神又再一次强调要照着山上指示你的样式立起帐幕: **要照着在山上指示你的样式立起帐幕。你要用蓝色,紫色,朱红色线,和捻的细麻织幔子,以巧匠的手工绣上基路伯。要把幔子挂在四根包金的皂荚木柱子上,柱子上当有金钩,柱子安在四个带卯的银座上。(《出埃及记》26:30-32)** 我们就照着神所指示的样式做成神的圣殿,你和我可能是那个蓝色、紫色、朱红色的线,可能是那个幔子,可能是那个金钩,也可能是各种各样的材料。我们每一个弟兄姐妹就是这殿的材料,把弟兄姐妹塑造成精致的人,就是教会的工作,也是神的心意。你知道基督徒自以为是真的太严重了,我给很多人不断的强调一定要好好的落实神的话。一个人如果没有得癌症,而且在教会待得还挺好,我都不敢说,就怕说完了人家跟你杠起来。

我们要知道,教会不是一个收钱的地方,教会是一个分赐祝福的地方,教会不应该缺钱,因为神会亲自供应。你如果问我神怎么供应?神供应你的方法超出你的想象,如果有疑惑,你可以试试。如果你不知道神会供应你,你不需要奉献。有一些弟兄姐妹我们需不需要教导他们一些谋生的能力呢?很需要的。**我们还在朝这个方向拼命的前进,我还需要神供应我们资源,让我们每一位领袖都能够成为一个训练人的人**。 有一个姐妹,找到一份工作,但试用期没过,因她能力不行。过去那些年她太混乱了,不会读书,不会学习,这都需要训练。神要兴起大把大把的弟兄姐妹,包括那些以前不会学习的,现在要学会学习;以前不会抓重点的,现在要学会抓重点;以前不精致的,现在要学会精致;以前不具体的,今天要学会具体。这就是神的心意、神的设计,是教会的工作。 我有时候觉得,我们替很多企业做了很多人力资源的思想工作,因为他来到我们当中之后,他在工作岗位上的识别善恶、人际关系的问题、混乱的问题等等,我们都把他给弄好了。回到工作岗位上,老板喜欢、同事喜欢,关系也好了,任劳任怨,埋头苦干,脑袋越来越聪明。 我们不是把人训练成闹事、打抱不平,伸张公义的人,我也不想把大家训练成每天上访,一上访就二十年的人。这是干什么呢?**我们相信神是我们的公义,我们要对付人身上的恶习,培养大家成为精致的人,成为建造圣殿的材料,贵重、精致的材料。神的荣耀必会充满在我们当中,因为我们照着神的心意建造**。 愿神祝福大家!
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