【查經】使徒行傳 20章 - 凡事給你們做榜樣
《使徒行傳》查經列表
- 【信仰答疑】使徒行傳 01章 - 聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力!
- 【信仰答疑】使徒行傳 02章 - 從聖靈充滿開始
- 【信仰答疑】使徒行傳 03章 - 神蹟奇事隨著
- 【信仰答疑】使徒行傳 04章 - 因所行的奇事歸榮耀與神
- 【信仰答疑】使徒行傳 08章 – 逼迫也攔不住福音
- 【信仰答疑】使徒行傳 09章 – 都是神揀選的器皿
- 【信仰答疑】使徒行傳 10章 – 神與祂所揀選的器皿同工
- 【信仰答疑】使徒行傳 11章 – 神自己要成就祂的計劃
- 【信仰答疑】使徒行傳 12章 – 神的道日漸興旺,越發廣傳
- 【信仰答疑】使徒行傳 13章 – 神已經立保羅做外邦人的光
- 【信仰答疑】使徒行傳 15章 – 叫福音的真理仍存在我們中間
- 【信仰答疑】使徒行傳 16章 – 至高神的僕人傳救人的道!
- 【信仰答疑】使徒行傳 19章 - 讓人都聽見主的道!
- 【信仰答疑】使徒行傳 20章 - 凡事給你們做榜樣
- 【信仰答疑】使徒行傳 21章 - 為神得著猶太人
- 【信仰答疑】使徒行傳 22章 - 對著萬人為主作見證!
- 【信仰答疑】使徒行傳 24章 - 我今日在你們面前受審,是為了死人復活的道!
- 【信仰答疑】使徒行傳 26章 – 保羅所求的,就是為要與人同得福音的好處
- 【信仰答疑】使徒行傳 27章 - 保羅必站在皇帝面前,並且與保羅同船的人神都已賜給他了!
- 【信仰答疑】使徒行傳 28章 – 有命定的人的腳蹤何等佳美!
- 【查經】使徒行傳 05章 - 出於人的必要敗壞,出於神的不能敗壞
- 【查經】使徒行傳 01章 - 聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力!
- 【查經】使徒行傳 02章 - 從聖靈充滿開始
- 【查經】使徒行傳 03章 - 神蹟奇事隨著
- 【查經】使徒行傳 04章 - 因所行的奇事歸榮耀與神
- 【查經】使徒行傳 06章 - 教會的管理需要在悟性上認識神
- 【查經】使徒行傳 07章 - 說真話的受逼迫
- 【查經】使徒行傳 08章 - 逼迫也攔不住福音
- 【查經】使徒行傳 09章 - 都是神揀選的器皿
- 【查經】使徒行傳 10章 - 神與祂所揀選的器皿同工
- 【查經】使徒行傳 11章 - 神自己要成就祂的計劃
- 【查經】使徒行傳 12章 - 神的道日漸興旺,越發廣傳
- 【查經】使徒行傳 13章 - 神已經立保羅做外邦人的光
- 【查經】使徒行傳 14章 - 我們進入神的國,必須經歷許多艱難!
- 【查經】使徒行傳 15章 - 叫福音的真理仍存在我們中間
- 【查經】使徒行傳 16章 - 至高神的僕人傳救人的道!
- 【查經】使徒行傳 17章 - 辯論取代不了信心
- 【查經】使徒行傳 18章 - 建立教會,堅固門徒
- 【查經】使徒行傳 19章 - 讓人都聽見主的道!
- 【查經】使徒行傳 20章 - 凡事給你們做榜樣
- 【查經】使徒行傳 21章 - 為神得著猶太人
- 【查經】使徒行傳 22章 - 對著萬人為主作見證!
- 【查經】使徒行傳 23章 - 放心吧,你必在羅馬為我作見證!
- 【查經】使徒行傳 24章 - 我今日在你們面前受審,是為了死人復活的道!
- 【查經】使徒行傳 25章 - 保羅要在皇帝面前作見證!
- 【查經】使徒行傳 26章 – 保羅所求的,就是為要與人同得福音的好處
- 【查經】使徒行傳 27章 - 保羅必站在皇帝面前,並且與保羅同船的人神都已賜給他了!
- 【查經】使徒行傳 28章 - 有命定的人的腳蹤何等佳美!
引言
大家好,咱們來看《使徒行傳》的第二十章。這一章基本上可以說保羅服侍的路快走完了。這時候,他心裡很明白接下來的服侍會受到很多的限制。雖然他在監獄裡寫了很多的書信,但是面對面的教導和服侍到了這一章幾乎可以說是濃縮版的。因為有點趕,也透露出有點著急。其實也能夠理解這種著急的心態,因為眼看這些人都還不夠成熟。如果保羅不在,他們還會被鬼按在地上摩擦,甚至被鬼擄去。
這個時候,真的是能多說一句就多說一句,能多做一點就多做一點,甚至起五更、爬半夜也沒有關係,其實心裡是相當難受的。感謝神,在過去這些年裡保羅已經訓練了非常多的門徒,建立了很多教會。期間還不斷地巡迴,隨時勸勉這些門徒,把他一生的服侍做了一個完美的總結。
我凡事給你們作榜樣,叫你們知道,應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:‘施比受更為有福。’(《使徒行傳》20 : 35)
我找了半天,終於找到了這一章的主題:凡事給你們做榜樣!到底什麼人才敢說他凡事給大家做榜樣?其實人還真得做出點成績,做出點樣子。說句掏心的話,過去這些年,我受保羅服侍的影響最深,你們可以常常在我身上看見有保羅服侍的影子。咱們琢磨一下,如果你願意以保羅為榜樣,你會發現你的服侍也會有保羅的樣子,你也會給很多人做榜樣,這是我所期盼的事。
千萬不要做著做著就掉鏈子,這樣的事在教會歷史中太常見了。有的人做著做著就放下服侍不管了;有的人就開始立自己的義,或者吃不了那個苦;還有的人甚至貪圖錢財,動起了歪腦筋。我巴不得弟兄姐妹都能跟我一樣效法使徒保羅,效法我們的主耶穌,就算是流淚服侍也在所不惜。
勸勉門徒
保羅勸勉門徒這件事做得最多,至於他是怎麼勸勉的,《聖經》裡有一大堆保羅的書信,你可以從中看出一點門道。比如在《哥林多前書》和《哥林多後書》中,他說的話用書信記載下來的不多。保羅說話非常狠,口氣也很重,勸勉門徒語重心長,這真是不求自己的益處。如果你真的學到了保羅的真傳,會發現你的嘴巴是非常厲害的,語言風格也是非常犀利的。用現代語言來形容,那保羅肯定是犀利哥。雖然保羅說話的語氣非常重,但是裡面卻充滿了愛,他在勸勉門徒的過程當中,你會發現最難搞的就是對付他們屬肉體的東西。
要對付屬肉體的東西,必須要做好兩件事,第一,不求自己的益處;第二,只為了他人好。當然,這個人為自己好,那是照著屬肉體的喜好。而你為了他好,那是照著神的話。所以說話裡面一定要帶著從神而來的愛,而不是尖酸刻薄,讓人聽著受不了,因為裡面沒有愛,只有挑剔。雖然保羅說話重,但裡面卻充滿了愛。他完全是照著神的旨意去服侍,勸勉門徒絕對是一把好手。
其實哥林多教會背叛了保羅,他們把保羅說成是貪圖他們錢財的人,但是保羅從來沒有拿過他們的一針一線。保羅在他們那裡待了一年半之久,沒有貪圖過他們什麼東西,反而靠自己的雙手供養他自己和他的同工。保羅真的很厲害!結果哥林多教會的人在保羅面前覺得很羞愧,也覺得那樣說保羅不太妥當。後來哥林多教會的人因著保羅的勸勉開始迴轉,經歷了帶著衝突的轉化之後,邁上了一個又一個新的臺階。他們跟保羅的關係不是師傅和徒弟,而是如同父母和兒女的關係。
保羅不管是勸勉門徒的態度、動機,還是勸勉門徒的方法,都是非常值得我們效仿的。沒見過保羅也沒關係,你被我服侍,就會發現我身上就有這個味道。我說話狠,但我裡面一定是充滿了愛。我不挑剔,哪怕你識別善惡,我也不照著我肉體的喜好服侍你。保羅在勸勉門徒的時候把以弗所的那些長老、牧師們都請來了,路加就把保羅當時的話都逐一地記錄了下來。
其實保羅應該也跟其他教會的人說過這些話,邏輯都是一樣的,就是勸勉門徒,謹守遵行神的道。其實人順著自己的喜好走,這是在害自己。我接觸了很多人,心裡為他們流淚,有時候只能眼睜睜地看著他們往老年痴呆的路上狂奔。很可惜,他們自己並不知道體貼肉體的危害,還以為對自己有益處,最後的結果就會得老年痴呆。
我們當中一個姐妹的爺爺是老年痴呆,前兩天給他安排住進了養老院,可是家裡人不忍心,又非要接回去。回家的當天晚上,一不小心自己走出去,不慎跌倒,眉頭上磕了一個大口子,縫了六針,那個姐妹開車帶她爺爺去醫院換藥。我看到她發來的照片,心裡很不是滋味。如果你跟我交際,或者我牧養你、勸勉你,我說你將來會得老年痴呆,你可不要以為我瞎說,不要以為我在冤枉你,只不過照著你那條路往下走,就離老年痴呆不遠了。
現在老年痴呆是一個常見病,不像以前那個年代,很少聽說過。那個年代的人很勤勞,基本沒有時間歇著,都在幹活,所以很少有人得老年痴呆。現在的老年人退休金挺高,家裡人和老人院的人想讓他多活幾年。可是他自己什麼都不知道,其實多活幾年有什麼意義呢?這種人退休金還挺高,卻什麼也做不了,又痴呆又罵人還在那瞎說,活著只不過是消耗資源。
我做過很多勸勉門徒的事,我勸勉的時候說話可狠了。有兩個同工帶著一個姐妹受訓,沒多長時間,就把人家的憂鬱症給整復發了。我就趕緊介入調整,治好以後,我就問那兩個同工為什麼會這樣,結果她們也不知道自己什麼地方沒弄對,其實就是瞎整。就這樣去服侍別人,還會有更多的憂鬱症會復發。如果人要知道怎麼服侍,如何培訓,一定能說出個所以然來。那兩個同工聽了,心裡肯定是不爽的,但是沒有關係,勸勉門徒是我們大家都需要做的。
很多人跟隨
你要知道像我這樣的人,不管走到哪,總有好多同工跟我一起走。有些姐妹說我老了是不是就喜歡挺多人在身邊,其實不是老了需要很多人,是人家都喜歡跟著我。因為跟著我能得著很多,要是老年痴呆的人,跟著做什麼呢?開口就胡說八道的,還是躲遠一點算了。很多人跟隨,本身就是服侍、勸勉門徒帶來的結果。
亂定之後,保羅請門徒來,勸勉他們,就辭別起行,往馬其頓去。走遍了那一帶地方,用許多話勸勉門徒(或譯:眾人),然後來到希臘。在那裡住了三個月,將要坐船往敘利亞去,猶太人設計要害他,他就定意從馬其頓回去。同他到亞細亞去的,有庇哩亞人畢羅斯的兒子所巴特,帖撒羅尼迦人亞里達古和西公都,還有特庇人該猶,並提摩太,又有亞細亞人推基古和特羅非摩。(《使徒行傳》 20 : 1 - 4 )
保羅帶著這些門徒,就是為了勸勉他們,給他們做示範。你想那個年代,這些人跟著保羅都花誰的錢?別說那個年代,就說我剛上大學的時候,買一張火車票要花半個月的工資,來回一個月的工資就沒有了。
我們先上船開往亞朔去,意思要在那裡接保羅。因為他是這樣安排的,他自己打算要步行。(《使徒行傳》 20 : 13)
沒有人知道保羅為什麼打算步行,我猜就是想省一張船票。等走到要過海了,不能靠腳走了,所以就在那接他往前走。要麼在那條路上有門徒需要被訓練,要麼在那條路上可以省張船票。像保羅這樣的人太厲害了,那麼多的人跟隨著。你跟著這樣的人肯定是不會吃虧的。其實我效法保羅做得不太好,之前有個姐妹到我租的房子這裡來,她問我是否有她住的地方。我讓她先應付一下,大家擠擠沒關係,實在不行,我睡大馬路都行。
你要想效法保羅,想凡事給人做榜樣,要想居上,就得凡事都做眾人的僕人。人們都看得出來。咱們當中的牧者如果真的有這份心,就不會整天在那吃喝玩樂,牧養也不管了。最後整著整著都不知道牧養是什麼,甚至都懷疑是否還需要牧養。為了你的益處,我還得說,希望你都能聽得進去,要不然繼續這麼走下去,不是走了一條得老年痴呆的路嗎?
我經常看見那些我親自訓練的人,他們後半夜兩、三點鐘還在服侍。往往一到夜裡,電話打進來,不管多晚都得服侍。有時候怕吵到人,就跑到陽臺,躲到廁所裡服侍。為神的緣故,我心裡帶著感恩。因為有這麼一群弟兄姐妹願意跟隨我一起走這條吃苦的路,其實這是一件非常美好的事。然而我們當中有些牧者整著整著就去做別的去了。我能告訴你最好的一句話就是:得罪誰也別得罪神!可能你有膽量得罪神,我是真沒有膽量得罪神,我也不想得罪神。既然保羅給我們做了這樣好的榜樣,你是否願意走這條路呢?如果不願意的話,就走你自己的路,我也絕對不會道德綁架你。
凡事謙卑,眼中流淚
服侍主,凡事謙卑,眼中流淚,又因猶太人的謀害,經歷試煉。(《使徒行傳》20 : 19)
保羅說的這句話,我讀了以後感同身受。你知道什麼叫做服侍主,凡事謙卑?後來我在《聖經》裡查到了三個人:摩西,保羅還有耶穌,他們都說自己心裡柔和謙卑。摩西寫的《出埃及記》裡記載了摩西為人極其謙卑。到了保羅這裡還加了一句眼中流淚。那為什麼服侍主要凡事謙卑,眼中流淚呢?你想想看,凡事都做眾人的僕人,不該吃的苦得吃;該吃的苦也得吃;該冒的風險要去冒;不該冒的風險也得冒。吃苦比眾人多,受試煉比眾人多,然後還要被一些門徒和罪人頂撞。如果你自詡高大,很在乎自己,那你是謙卑不了的。
凡事謙卑,被人頂撞了也沒關係,把自己當做一灘狗屎。人家背叛也不要管,就當做給人恩典,那叫做服侍主。服侍主,凡事謙卑,就是照著神的心意走,而不是照著自己的心意走。如果你不照著神的心意走,不謙卑下來,不把自己看作狗屎,這條路走不了,因為我這樣的服侍是理所應當的。保羅是我的榜樣,我就是效法保羅走過來的。
在我播放的錄音中講的就是進葡萄園做工的事,幹一個小時和幹十個小時都是一錢銀子。如果是你肯定不幹,但是我幹。從早晨八點開始幹到晚上拿一錢銀子,我開開心心地拿,因為我根本不是為了那一錢銀子而幹活,我幹活和服侍主是理所應當的,沒有神的恩典就沒有我。我本來是一個該死,也是要死的人,神把我從死亡的邊緣帶了回來。我一想起那些年間從不認識神到認識神以後的經歷,我的眼睛都會溼掉。如果你從神領受了很多恩典,難道你付出一點來服侍主還要計較嗎?哪有資格計較呢?
我們從神那裡領受恩典,然而我們的命都是神給的。活得好了開始服侍一點就誇耀自己,那不叫凡事謙卑。那為什麼會眼中流淚?我跟你講,保羅流的淚是為了人的益處,不是為了自己受了委屈,否則就不叫做凡事謙卑。為了眾人的益處,累也沒關係。保羅死的時候,大概也就是我現在的年紀,對於那個時候的人來說已經老了。可是到現在,這個年紀不算老,比年輕人還更有活力。
保羅是值得我們效法的榜樣,我講這些也不是為了誇耀我自己。我巴不得弟兄姐妹都開始效法保羅,這樣咱們一起來服侍,一起建造神榮耀的教會,成為很多人的祝福,那絕對是一個天使都會歡呼的事。服侍主,凡事謙卑,這就是榜樣。有人說凡是講自己謙卑的人都不謙卑。那是瞎說!像保羅這種說自己謙卑的人,其實講的是真話。假裝不講謙卑那是假謙卑,保羅真的就是照著神的心意實話實說,完全沒把自己當回事。
凡與你們有益的,沒有一樣避諱不說的
你們也知道,凡與你們有益的,我沒有一樣避諱不說的。或在眾人面前,或在各人家裡,我都教導你們。(《使徒行傳》20 : 20)
服侍神,尤其是服侍門徒,凡與你們有益的,沒有一樣避諱不說的。這是保羅跟他的門徒們和他所訓練的人說的話,這裡面的你們和他們就不一樣了。我查《馬太福音》的時候,裡面經常分你們和他們。如果你是他們一夥的,我就不說了。但如果你是你們這一夥的,那我們就不遮遮掩掩,該說的就說。我們最需要學的就是直言不諱,有人就總是不知道怎麼說。其實你有話直說,人說話躲躲閃閃就是因為心裡有一個坎,怕說完了冒犯人。
感謝神,我親自訓練出來的都是冒犯人的一把好手。如果你們也願意效法,就為了人的益處不怕冒犯人,沒什麼不能說的。至今為止,還沒有一個崩盤的。對付了一個又一個與生俱來的罪性和裡面的鬼。每一次都是一場衝突,都是眼中流淚,非常的不容易。因為說了這些話,對方難受,我也難受,我不知道他能否承受,但不說不行。有時候正服侍著,把電話掛斷了,心裡也七上八下的,卻只能在那默默禱告。願神成為他裡面的力量,能夠剛強起來。過了兩三天,還得厚著臉皮,再問一下人家怎麼樣了,我就是這麼服侍的。
凡與你們有益的,沒有一樣避諱不說,只是你裡面的邏輯體系和我裡面的邏輯體系不一樣,就會起衝突。那要怎麼收拾呢?還得帶著服侍神的心服侍人,否則你裡面肯定有怨氣。因為如果對方對不起你,你就會計較。大家一定要學習這句話:凡與人有益的,沒有一樣避諱不說。別做好人,好人做不了領袖或者領導,更做不了牧者。做好人是非常可惡的,如果你體貼人的意思就是個撒但。如果照著人的意思去走,魔鬼也不會放過你,神也不會放過你。
每次看到咱們弟兄姐妹,尤其是我們當中的牧者跟我走了一段路以後,他心裡的東西在我面前一覽無餘,心裡卻不好受。有時候我想說:你怎麼這麼愚蠢。有的人聽完了,眼睛一翻,恨不得用眼睛夾死我。我服侍這種人多了就覺得挺辛苦的,但是感謝神,每一次都靠著我們的神得勝。如果你帶著神的愛,人一定會領受的到。雖然你的話說得重,但是每次看到對方開始轉化,悟性在提升,都會為這個人而感到開心。尤其當我們的服侍結出果子來,真的看見他的成長,看到他跨過那道坎,你就會再次流淚,那是感恩的淚。
不分猶太人,還是希臘人
又對猶太人,和希利尼人證明當向神悔改,信靠我主耶穌基督。(《使徒行傳》20 : 21)
要知道保羅這個人厲害的地方在於不管是猶太人,還是希臘人,他知道自己欠他們一個祝福,所以他來到世上的目標就是要還人家的債。我有的時候就在想:這是在圖什麼呢?都大半把年紀了,是不是吃飽撐的?不是!是我欠的債。我們來到這世上就是想祝福人,如果你來到世上就想吃香的、喝辣的,那是隻豬,又或者是峨眉山的猴子。到底是做大師兄,還是做二師兄,就看你怎麼選。
人在這世上吃喝玩樂有什麼意思呢?到西湖也好,東湖也罷,即便到了長城也是在那看人頭,真的很無聊。我就想服侍幾個人,不像那些去看人頭的,回來後還累得夠嗆,好不容易賺點錢全都花在酒店上了。酒店九月份是一百二十元一個房間,結果到了節假日的時候就變成五百八了。你九月份去一趟,十月份不就不用去了嗎?為什麼非得趕在節假日去呢?本來就窮,還在那亂花錢,所以人真的是很愚蠢。
咱們弟兄姐妹能不能夠開始效法保羅?凡事給人做榜樣,別挑被服侍的人是不是鄉巴佬。我服侍鄉巴佬也像服侍神一樣,即便你是個上等人,服侍起來也是同一招用在你身上。我服侍過打掃衛生的,就像服侍神一樣。不管你是個官員還是個企業家,我服侍起來也像服侍打掃衛生的一樣。
我不是羞辱你,因為我們不分人。我們不是照著你奉獻的多少來分的,既不分富貴也不分貧窮,不分貴賤也不分檔次,我們服侍人就好像服侍神一樣。在我們當中沒有高低貴賤之分,也不管你是大城市還是鄉下來的,我們只有把神的道照著神的旨意傳出去。所以你跟我在一起服侍,你會發現這個人腿腳腫了,把人家的腳放在自己腿上,也不管什麼腳氣不腳氣,就這樣服侍了。不是因為他高貴就抱他的臭腳,我只想讓神的道祝福人,讓神的話語能夠進入到人的心裡。
不以性命為念,只要行完我的路程
現在我往耶路撒冷去,心甚迫切(原文作“心被捆綁”),不知道在那裡要遇見什麼事。但知道聖靈在各城裡向我指證,說有捆鎖與患難等待我。(《使徒行傳》 20 :22 - 23)
保羅知道各個地方的風險,聖靈也告訴他別去耶路撒冷,否則會被捆鎖。那他為什麼非要去呢?因為被捆鎖和死不是他考慮的因素。我們以前一直以為是聖靈攔阻他去,其實不是的!聖靈告訴他在那個地方會遇到這樣的事,如果保羅以性命為念就不去了。但是他不以自己的性命為念,要行完他的路程。其實前面不管哪一個地方都會有危險,都會有人要設計害他。那個年代,他在猶太人當中太有名了。猶太人都想整死他。當時猶太人遍佈整個羅馬帝國,因為那是個殖民地。所以保羅這個人的服侍厲害就厲害在這裡,我還在學這一點。但是我也不以性命為念,離保羅還差一點道行。
一個人愛惜自己的性命就侍奉不了神,因為他不愛惜自己的性命就活在永恆當中,換一種方式活著也挺好。如果一個人的邏輯就是為了活著這點小屁事,你服侍不了神。因為活著很重要,多活一天比少活一天強。錢就變成了轄制,因為活著得用錢。一個以性命為念的人,一定會貪圖錢財。保羅要行完他的路程,把捐項帶到耶路撒冷去。他巴不得雅各,彼得這些人都能夠聽進去他的話,因為他們都是認識耶穌基督的。保羅講的真的是耶穌基督的神學體系,雖然他是外邦人的使徒,但他是以神的國為念。不管是猶太人還是希臘人,他都覺得自己欠他們一個福音債。
這條路印證了一件事:神為什麼跟保羅同在。比如那個孩子從窗戶掉下去,保羅的身子伏在他身上,那個孩子又活了。當時每個人都覺得從三樓掉下來肯定沒氣了,可是保羅弄一下又活了,大家得到很大的安慰。這件事讓我們看到保羅真的有神的同在,說句實在話,我還是差得很遠的。
成就從主耶穌領受的職事
我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明神恩惠的福音。( 《使徒行傳》 20 : 24 )
保羅這個人有知識,一旦你把事交給他,他說不幹就不幹,一旦說幹就規規矩矩地幹。這是有知識的人和沒有知識的人之間很大的區別。沒有知識的人一會做一會又不做,就一直來來回回地晃悠。但是保羅從主耶穌領受了之後,腳踏實地一步一步地幹,成就從主耶穌領受建立教會的職事。保羅在名義上是外邦人的使徒,其實卻是整個教會的使徒。所以弟兄姐妹要忠於自己的職事,在小事上忠心,在大事上也要忠心,這是神所要的。如果你有聽我查的《撒母耳記》,就知道神在尋找一個忠心的祭司,成就從主耶穌所領受的職事。
我從主耶穌所領受的職事,就是建造神榮耀的教會。感謝神給我特殊的恩典,讓我創建了華人命定神學,恢復使徒保羅的神學,或者可能在牧養的方面,我還要不斷地往前推進,這叫做命定!一個有命定的人為此而活。大家問一下自己到底為什麼而活?如果是為了活著而活著,其實你不需要信耶穌,你需要信你自己。如果你問我為什麼而活?我從信主那天開始就拼命地讀《聖經》,我想看看這東西是不是個寶貝,後來我就認定這是個寶貝。
我也不知道主耶穌有沒有呼召我,反正我是沒有看到大馬士革那道光,也沒有瞎眼,就是覺得做得不行,自己就開始建立教會。有些人問神有沒有呼召我來服侍祂,我說我不知道。但我相信這樣走下去,神總有一天會呼召我。我這種服侍也是很奇葩的,就是為神發熱心,後來我發現神喜歡這樣的人。我也不知道神有沒有揀選我,但我知道自己就是喜歡服侍,完成主耶穌在《聖經》裡面給我們的職份,因為這是我的命定!我是一個活著沒多大意思的人,只想成就從主耶穌領受的職事。
不貪圖錢財
我未曾貪圖一個人的金、銀、衣服。我這兩隻手常供給我和同人的需用,這是你們自己知道的。(《使徒行傳》 20 :33 - 34)
保羅當著這些人的面這麼說,那他的錢從哪裡來的?人家保羅自己賺來的。所以貪圖錢財的人不可能這麼做,賺來的錢還不得整個投資組合?保羅這個人一輩子沒有留下太多東西,卻留下了很多屬靈的資產。所以說保羅這個人太厲害了,要技術有技術,要能力有能力;又能說又能幹,還有一顆服侍神的忠心。這顆服侍神的忠心就成了保羅的核心秘訣和技術。他不貪圖錢財,因為他自己就是錢財。他乾點活,錢就往他口袋裡裝,壓根不需要錢,因為他自己就是錢。
有一次,我們當中的同工說別人佔了我很多便宜。我說:佔了就佔了,我自己就是錢,我比錢更值錢!有人就學會在他的學生考高中之前,激勵他們:你們比分數還值錢!結果學生被激勵後,成績考得非常好。如果你們認為自己比錢值錢,你們就不會把錢當成祖宗,當成神。如果你們能夠把錢管理起來,你們比錢還值錢,你就會看重自己。
我在做讓你們變得更值錢的活,這就叫做牧養。我要讓你們都知道,你們比錢還值錢。如果你們考大學,我要讓你們知道,你們比分數還值錢。做工的要知道自己比那個工作還值錢,做事工的比那個事工值錢,你們才是神所要的寶貝。你被這樣的話所激勵,為什麼還要貪圖錢財呢?一想就想到錢財,還問為什麼這麼做,答案總是因為能賺錢。如果你效法我,你就不會缺錢!混了好幾十歲還是個窮光蛋,就是因為腦子裡面髒,認為錢很重要。
一個愛錢的人是個廢物!咱們當中如果以賺錢為目標的人全是垃圾。如果你聽到了這話而感到不舒服,那你很需要知道!不要以為欠了很多債,需要錢就是個理由。追根溯源,你為什麼欠了很多的債?如果你想要自己比錢還值錢,就投資自己的成長。你比錢還值錢,就不會在乎錢了。所以一個服侍神的人一定要好好地讀這段話。
知道應該這樣勞苦
我凡事給你們作榜樣,叫你們知道應當這樣勞苦,扶助軟弱的人,又當記念主耶穌的話,說:‘施比受更為有福。’”(《使徒行傳》20 : 35)
因為你渾身都是寶,這可不是罵你是頭豬,說的是你渾身都比錢值錢。人要創造價值就要付出體力,要想牧養神的群羊也是一樣,一定會有勞苦的。但是這個勞苦是應該的,就是為什麼我服侍得喜樂,因為我知道就是應該這樣勞苦。在這裡誇一下口,和一般的牧師比起來,我一個人做的相當於他們三到十個人所做的。做裝修之類的體力活,專業的工人都不一定幹得過我。我不但做得快,腦袋反應得也快,一個人經常幹好幾個人的活。我也希望我的同工和我一樣,其實他們也被我訓練得一般人看著都得服氣了,沒法比。所以應該這樣勞苦,其實一點都不苦。
我曾經服侍過一個大教會中得腦癌的牧師。我問他為什麼得這個病的時候,他說管理大教會里的五十多個小組,每三年組長都要換一批,每一年就有十多個新人要培養,每個禮拜他只能休息一天,他就覺得這樣怎麼可能不生病呢。其實這樣的思考方式就讓他覺得自己做了很多事。我問他為什麼每三年小組長就要換一批。他說因為小組長們白天要上班,週日還要來教會。
難道這不是應該的嗎?他接著說他們每個禮拜還得帶一次小組,期間還得去教會接受培訓。我們教會普通的會友付出的時間都比他們的小組長都多,也沒有他說的那種燒焦的感受。這就是該燒焦的牧師帶著一群該燒焦的小組長。我們當中為什麼沒有被燒焦?因為我有邏輯,有幹活的學說,越幹越活得好。
因為我們在勞碌、服侍中喜樂,服侍就是安息。《舊約》裡的祭司也沒有安息日,他們在安息日的時候最忙,每天都獻祭。我告訴這個牧師,我自己就是從二十多歲開始,到現在一天都沒有休息過,也沒得腦癌。因為都是甘心樂意的服侍,這樣的勞苦是我樂意的。我就喜歡做工,不喜歡玩。 我上學的時候喜歡學習,做工的時候喜歡做工,做牧師的時候喜歡服侍,這一輩子過得非常喜樂,什麼人能比得上我裡面的喜樂?他們喜歡節假日的時候出去玩,一年除了這兩段時間喜樂,剩下的時間都是愁眉苦臉的,這樣能不得癌症嗎?不管是咱們當中的弟兄姐妹還是我們的牧者和同工,都要知道這樣的勞苦是你們的福分,因為你們有神的同在!大家不要效法世上的人,一直效法到老年痴呆症裡去。
“因為天國好像家主清早去僱人,進他的葡萄園作工。和工人講定一天一錢銀子,就打發他們進葡萄園去。“約在巳初出去,看見市上還有閒站的人。就對他們說:‘你們也進葡萄園去,所當給的,我必給你們。’他們也進去了。約在午正和申初又出去,也是這樣行。“約在酉初出去,看見還有人站在那裡。就問他們說:‘你們為什麼整天在這裡閒站呢?’“他們說:‘因為沒有人僱我們。’他說:“你們也進葡萄園去。’到了晚上,園主對管事的說:‘叫工人都來,給他們工錢,從後來的起,到先來的為止。’“約在酉初僱的人來了,各人得了一錢銀子。及至那先僱的來了,他們以為必要多得。誰知也是各得一錢。他們得了,就埋怨家主說:‘我們整天勞苦受熱,那後來的只做了一小時,你竟叫他們和我們一樣嗎?’“家主回答其中的一人說:‘朋友,我不虧負你。你與我講定的不是一錢銀子嗎?拿你的走吧。我給那後來的和給你一樣,這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎?因為我作好人,你就紅了眼嗎?“這樣,那在後的將要在前,在前的將要在後了。” (《馬太福音》20 : 1 - 16)
我們要知道幹活是恩典;服侍也是恩典;工作是個恩典;勞碌是個恩典;我們勞苦也是個恩典,保羅就是這樣做榜樣的!研究透了之後,大家就明白了。幹活肯定不會得腦癌,識別善惡就可能會。懶惰會得癌症,幹活卻不會,這就是所謂的懶人多病。我服侍過很多人,腦袋裡的垃圾太多了。
我之所以去服侍這個得腦癌的牧師,是因為去他好朋友的教會參觀、學習和拜訪,順便行了幾個神蹟。一個牙科醫生是他們教會的小組長,脖子上戴著脖套,腰上帶著大寬腰帶護著腰。我一問才知道一整他渾身過電,不能躺下。一躺下電流就在腿上來回跑,就像隨時有二百二十伏的電接在身上,非常地難受。我一服侍他就好了,還帶來另外一個半身不遂的小組長。感謝神,一服侍就好了。我也不知道怎麼好的,就給他們解釋了一下。
當時鬼趴在他右邊的腋下,他感覺那裡就像墜著二十多公斤的東西。等我服侍他們好了之後,他們的牧師就說要是他們教會有這樣本事的話,早就復興了。我想我有這種本事都好多年了,也沒見到復興。他看到的是教會的人數,而我想要的卻是門徒。他又要我服侍他的好朋友,就是那個得腦癌的牧師,想睡覺的時候睡不著,躺下就清醒,一干活就犯困,很是折騰。我們去他的家裡服侍他,他的精神狀況立刻好了很多。可惜他整個人非常愛面子,我把我的微信留給他,我說下次這種狀況肯定還會回來,讓他隨時來找我,結果再也沒來找我。他也許覺得我的服侍不能去根,其實他不知道這根不在他的病裡面,而是在他的心思意念裡面。
這種牧師遇到我這種傳說中的卷王肯定被卷,無論是寫書,服侍,裝修,寫軟件還是做其他事都比不過我。嘴上說著每週只能休息一天還得腦癌,其實是覺得神太不公平了,然後跟神識別善惡了。我裡面有一種邏輯體系,就是這樣的勞苦是理所應當的。有人問我為什麼這麼做,要這麼累呢?答案只有一個:我喜歡!我從來不抱怨!我願意這三個字解決了所有的問題。大家從現在開始做一個凡事都是我願意的人。
為你們做榜樣
大家不要以為我不累,其實早上起來的時候,也會有腰痠腿疼,那不是一般的累。但是我振作起來接著幹,我就希望我們當中的弟兄姐妹和同工能以此為榜樣。我說這些不為了別的,一個人要想服侍神,想在神的國裡為大,就要做眾人的僕人,那就要多幹活、吃苦比別人多,吃的睡的都比別人少,這是理所應當的。
你們應當警醒
我知道我去之後,必有兇暴的豺狼,進入你們中間,不愛惜羊群。就是你們中間,也必有人起來,說悖謬的話,要引誘門徒跟從他們。所以你們應當警醒,記念我三年之久晝夜不住地流淚,勸戒你們各人。“如今我把你們交託神和他恩惠的道。這道能建立你們,叫你們和一切成聖的人同得基業。(《使徒行傳》20 : 29 - 32)
我講的可能會碰到一些人的敏感區域,但是你聽了,你們應當警醒。你就不會被豺狼吃掉,被魔鬼擄去,也不會把自己變成神所厭惡的人,一生只做神忠心的精兵。
總結
保羅給我們做了一個很好的榜樣!大家要好好地效法保羅。如果你願意效法他,一定會在天國裡為大,得著豐厚的獎賞和榮耀的冠冕。如果你不知道那是很寶貴的,那我要告訴你,這好比得著永久的產業。不是九十九年,不是七十年,也不是九百九十九年,而是永久產業。開始效法保羅,在活著的時候就活得興盛,成為這世界的光!像明光照耀,彰顯神的榮耀。阿們!
願神祝福大家!
Tags 使徒行傳第二十章 使徒行傳20章 應當警醒 勸勉門徒 多人跟隨 做人的僕人 不貪圖錢財 不以性命為念 服侍主凡事謙卑 不求自己的益處 勞苦工作是恩典 一生做忠心的精兵 凡事給大家做榜樣 成就從主耶穌領受的職事 在勞碌和服侍中喜樂 不照著肉體的喜好服侍 把神的道照著神的旨意傳出去
今天聽劉牧師講謙卑是指人對神的謙卑,糾正了一直以來的錯誤概念。 之前聽劉牧師講創世紀裡的塔瑪時就翻轉了一直以來所接受的信息。 這真是醍醐灌頂,就看見之前肉眼看不見的。 感謝神!