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Q1：老師，我心裡知道耶穌基督的寶貴，但是在工作中還是分不清優先級，該怎麼辦呢？

這事挺有意思！我問你一個問題，使徒保羅被抓了，他在被抓了的狀況下，那些猶太人想整死使徒保羅。保羅怎麼說的？

然而我蒙神的幫助，直到今天還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證。所講的不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事，（《使徒行傳》26：22）

我們裡面有一種東西，就是不知道神的大能！人心裡總是想著：如果這個問題我不去解決的話，誰來解決呢？這事兒我得告訴你，如果你真有這個盼望、真有這個命定，神在任何光景下都可以保守你！你信不信？舉個例子，之前有個姐妹，她下班沒多久就走了。老闆就問她：你怎麼一到下班的點就走呢？她說：我晚上有課。這個姐妹倒是沒講啥課，大家千萬別講晚上有查經、有禁食禱告。因為公司的老闆是理解不了的，你就說有課就行了，老闆一聽就覺得你這個人挺愛學習的！有些時候我們就覺得這樣說就不會冒犯老闆。結果到了年底的時候，這個姐妹薪水漲得最多！有的時候老闆好像也給她一點臉色看，就覺得一下班就走人不太好，但是到了漲薪水的時候卻漲得挺多。這就是神的作為！難道神不能管這事嗎？能！

後來這個姐妹的公司有年會，她說：老闆，我不能去。老闆說：為什麼不能去呢？她說：因為有課。老闆說：你咋這麼多課呢？她說：天天都有課，因為我愛學習。結果她就沒去公司的年會，老闆心裡就非常的不爽！接下來一段時間就經常給她一張臭臉。但是到了漲薪水的時候又漲得比人家多。她回來就跟我說這件事兒。神太厲害了！是她有這份心！

所以這並不是優先級不優先級的問題，有的時候我們遇到一些事情不知道該怎麼處理，其實是我們對神不太有信心。我們對神有信心就好得不得了！如果你做完了以後不像我所說的那樣，那我也不知道。千萬不要以行為為本，要以信心為本！

Q2：老師，各種疾病是各種靈引起的，經文的依據是在《聖經》裡的哪個部分？

這個問題挺有意思。各種疾病是各種靈引起的，《聖經》的依據在哪裡？比如說聾啞是聾啞的靈；癲癇是癲癇的靈；然後還有瘸腿的，耶穌都把這些鬼給趕出去了，病得醫治。我們一開始做的時候也不是那麼清楚，《聖經》裡頭記載了好多這些很具體的病得醫治的案例，這患血漏的病到底是啥呢？後來我就給它起了一個名字叫做血漏的靈。頭痛是頭痛的靈；肚子脹痛是脹痛的靈；痠痛是痠痛的靈。

這個好像不太需要《聖經》的依據吧？這是我的發明，總得給它起個名吧。如果名字叫錯了，那病好了就行了。在我整個服侍的過程當中，有好些東西跟蛇的靈；跟龍的靈；跟老馬的靈有關，比如老馬在海里為龍，地上為馬，講的龍馬精神大概是這個意思。

我們在《聖經》裡也的確查了一下這個馬是很特殊的動物。各種疾病是各種靈引起的，《聖經》的依據就是這麼來的。要解釋下去的話，《聖經》裡頭神造的各種動物，是照著天上那種靈造的，其實也是隨著實踐而來的。後來我發現這些病還真的就是這麼回事。

我服侍過一個小孩，這個小孩在海邊玩，回來就發燒了，禱告了好幾天也不怎麼好使。我就突然想起好多年前，我服侍一個小孩，連續發燒五天那種，好了又上來，上來又下去，就這麼來回折騰。這個小孩也是，當時我們發現這個靈是咋回事呢？《聖經》裡也沒有記載，就是發燒。但是在趕這發燒背後的鬼的過程當中，我們發現這個東西為什麼會發燒呢？因為這人不能出汗。

要知道冷血動物是不出汗的，就像這些蛙類、蟹類、還有蛇都是不出汗的，只有人和哺乳動物會出汗。所以發燒的靈都跟這些水裡的東西有關。神造萬物各按其時成為美好，包括天使、包括地上的動物都是這樣。那人只能在這個過程當中去揣摩、去實踐，原來這屬靈的世界還是很廣闊的。

Q3：老師，如何把這福音的好處傳給自己的家人？

我不是作見證了嗎？如何把這福音傳給自己的家人呢？我問你：人家跟你一起搶父母的房子，你要不要搶？如果你要搶就算了吧。如果你要跟人家一起搶父母的遺產，我看你就別讓人得著福音的好處了，別整這些事了。為啥呢？你要怎樣讓人得著福音的好處呢？如果你這個人活得人不人鬼不鬼的，什麼事都很倒黴，然後財務上也很貧窮，還需要讓人家救濟，你還讓人得福音的好處？我看還是你先得著吧；如果人家沒什麼病，你一身的病，我看還是你自己先得著福音的好處吧。

我說這話不是打擊你，首先你必須做到一件事，就是你自己得是個靠譜的人。你的財務怎麼樣？如果一個人的財務不興盛，本身就是個問題。怎麼得著福音的好處？就是你自己先得著福音的好處，你的財務一定興盛；如果你得著了福音的好處，你自己的病也一定能夠得著醫治。

Q4：老師，我跟家人傳福音，總覺得跟他們之間的關係太熟了，就算知道他們的一些問題，也不好意思說出來，應該怎麼解決呢？

講見證。如果你沒見證，趕緊積累點見證吧。沒見證你講什麼呢？如果你說：那個醫生看病可厲害了。人家就問：那你看過沒有？你說：我是在瞎說。這能讓人家得好處嗎？一講就宗教味十足。

Q5：老師，我帶不信主的人禱告的時候會不好意思，跟在教會禱告相比，好像信心會小一些，這是什麼原因？另外與人作見證有什麼技巧或者方法嗎？別人聽了好像沒什麼興趣，是因為他們沒有需要，還是因為不信，還是我講的不夠吸引人呢？

一個人如果沒有影響力，那就先把自己的影響力給塑造起來。因為你自己沒有影響力，人家憑什麼聽你的。你看有的人就是自己做啥啥不行，然後還要傳福音，我就不知道該咋傳。你做啥啥不行，那你能不能先開始把事做好、把人做好。把事做好、把人做好，到時候想傳福音不是自然而然的嗎？所以我得稍微打擊一下那些就是不肯成長的人。

你不想成長起來，整天在那就是能過且過，也不付代價，裡面那股勁兒就想著要傳福音，讓人家跟你一起得福音的好處。我看你自己先得著福音的好處吧！無論如何都要開始走上成長的路。如果說是在自己的家族裡，我爸、我媽對我也沒什麼信心，然後整天還啃老。一整就指望從爸媽那裡要點什麼東西，然後跟爸媽傳福音，你覺得效果怎麼樣？真的不怎麼樣！但是我爸我媽就對我很放心，因為靠譜。所以做人、做事都很靠譜才有效。如果你做人、做事都不行，那你先練吧，教會是一個很好的地方去操練自己。所以一定要成長，在這裡都不能夠成長，到哪兒才能成長呢？

Q6：老師，我也很想全家人信主，希望家人同得這福音的好處，但我不知道怎麼做？請老師指點。

第一，你好好成長；第二，你把自己塑造成一個蒙福的人！如果你自己都不蒙福，那是很難的；第三，塑造自己在家族裡的影響力。如果你在家族裡不斷地奉獻，做的事多，貪的便宜少或者是根本不佔任何便宜。那你在家裡頭會不會有影響力？肯定會！所以要開始逐漸地塑造自己，不斷的成長，然後在家族裡只要有東西就給出去。你沒有東西可以給出去的話，你能影響誰呢？

Q7：老師，我跟家人傳福音，總覺得跟他們太熟了，就算知道他們的一些問題也不好意思說出來，應該如何調整這種彆扭的感覺？

這是關係不健康。你先別急著傳福音，你先成長起來行不行？說話、做事像個人。要會做事，又要會做人。不會做事，也不會做人就想傳福音，那傳的不是人的福音。人真的要去對付自己身上的惡習。大家要養成一個習慣，把自己身上的那些惡習、問題都寫出來，每天都去對付。

因為大家都對你太熟了，那你一旦改變了就會震撼到一些人！以前不佔人家便宜不罷休，現在不給出去不罷休，人家能不知道嗎？連路邊的狗都知道。先開始去對付自己身上的問題，然後接下來走上成長之路。牧者在牧養你的時候，每次不都是在講你的問題嗎？我們過去裡頭有很貧窮的心態，那貧窮的心態怎麼可能蒙福呢？所以一定是先有富有的心態後才能蒙福。

有個弟兄就跟我講人窮志短，我說：不是，是人志短了才會窮。我窮的時候，但是我志不短！就算睡大街又如何？我不會去貪圖別人的東西。大家都要開始有異象、有夢想、有志向，窮不怕，怕的是沒有志向，怕的是不蒙福！一個人總倒黴還咋過日子呢？所以《申命記》裡面講的祝福和咒詛，這兩件事必須學習。比如貪念別人的財產是受咒詛的！從現在開始深深地悔改。人如果要是懶就變得勤快一點；人如果笨，就變得聰明一點，你就成為錢了。

Q8：老師，在牧養的過程中，如何避免減少講很多的屬靈大道理，可以更多地講解決問題的辦法，因為我發現講很多屬靈大道理，會讓人產生識別善惡的氛圍。

如果我們喜歡講大道理，那大道理都講完了該怎麼辦？不知道。我想咱們就在這事上重新調整自己，變得更接地氣一點。比如說，我帶一個發燒的人禱告的時候，我知道背後那是個水鬼，水鬼就是水裡的或者是兩棲動物，那都是很陰的，死亡的靈很重。那你就開始想辦法，思考該怎麼對付。像我整的簡單，我說去整點白酒，因為那個東西真的害怕白酒。水裡的這種邪靈，都是很陰的，陰氣很重的東西，死亡的靈，喝點白酒，禱告一下。後來我就問前幾天發生什麼事，到海邊去玩了。

有人問白酒要幾度，四十多度、五十來度都行，如果有茅臺就更好了。米酒不知道可不可以，但我覺著應該是白酒。我們講屬靈的事，該講的還得講，但是要開始用一種切合實際的教導來解決這些問題。比如說有個人在家裡跟其他弟兄姐妹之間的關係不太好，那你能不能夠判斷出，該做啥，不該做啥？或許人家能夠接受你講的，如果不能夠接受就別講了，如果沒到那個關係就別瞎說，如果到了那個關係就可以出點主意。

願神祝福大家！