【信仰答疑】使徒行傳 02章 - 從聖靈充滿開始

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答疑引言

大家好!我把《使徒行傳》第一章、第二章的歷史又挖了一遍,把整個信仰的誤區又給大家梳理了一遍。我可能不一定整的那麼好,但是我已經盡很大的努力了,最後得出來的結論就是要在悟性上滿心認識神!這事是確定的。大家要逐漸的從懶惰的狀態裡頭走出來,無論你做什麼,悟性上一定要通透。

悟性要怎麼樣才能通呢?就是要做了才知道這東西做的到底對還是不對,然後咱就趕緊調整,把它做對。我不像一些人,做對了或者做錯了都不知道,比如建立的是一間不像耶穌基督的教會,沒有神的榮耀。那在幹什麼呢?我整個俱樂部或者校友會多好啊!我挑選幾個校友會的領導,吃喝玩樂也挺好。既然建立了一間教會,既然建立了一家企業,那咱們就把這個東西給吃透,把它的經典給整清楚。

Q1:聖靈充滿才是開始,很多教會都沒有聖靈充滿,那不就是連開始都沒有嗎?

你講對了。耶穌說:你們什麼也別幹,單單地等候聖靈降在你們身上,然後你們才出去傳福音。但是很多人連開始都沒有,連門都還沒開。我這樣說可能會冒犯很多人,但是我為什麼這麼說呢?因為這是耶穌基督的吩咐!耶穌基督的吩咐很簡單,耶穌說:你們什麼也不要幹,就在耶路撒冷等候,只等到聖靈降臨在你們身上,你們才能得著能力。

耶穌說的這事,人有沒有照著做呢?沒有!那這些教會在做什麼呢?他們為什麼論證了半天耶穌基督是主,但是耶穌基督的話卻不聽。我怎麼想也沒想明白,很多人整完了以後把教會搞得烏煙瘴氣,還在那爭鬥。我也不知道該怎麼說了,我看這樣的教會就算了吧!

我寧可去做管道工,通一通別人家的下水道。我一天整兩個下水道,一個兩、三百,整倆就四五百。我養活自己不成問題,一個月整個一萬八千。我是一個牧師,我不整那些烏煙瘴氣的東西。

所以說他們都沒開始,我也不知道他們要幹什麼。這些人整的還挺興奮的,他們的確也是得到眾民的喜愛,然後在家中掰餅,存著歡喜誠實的心用飯,在一起讚美神。後來吸引來的人越來越多,來的是飯桶也沒關係。沒有聖靈充滿怎麼治死肉體的惡習?教會里都是一群狼蟲虎豹、牛鬼蛇神,還有牧師被會友告上法庭的,什麼事都有!更不用說醫病趕鬼了,連能力都沒有還趕什麼鬼呢?咱們乾的要像耶穌才行。

Q2:老師,傳統教會都在吃吃喝喝,他們認為是在聯絡感情,一有事就要通過聚餐來商量,怎麼看待這種做法?

這種做法不用問我怎麼看,你要問耶穌怎麼看?耶穌沒幹過的,他們幹一堆,那就幹吧!我們看不看都沒關係,我們只看自己整的對還是沒整對。

Q3:老師,跟過耶穌的門徒們為什麼就沒有認識主的呢?當初耶穌呼召他們的時候,他們都是撇下一切來跟隨主的,他們怎麼就沒有明白呢?

特別好的一個問題。彼得在面對耶穌的時候,耶穌說:你叫彼得,我要我的教會建造在磐石上,陰間的權勢不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你。結果彼得轉過身來就跟耶穌說:主啊!你不能去受死埋葬,也不能第三天從死裡復活。耶穌轉過身來,對他說:撒但,退我後面去吧!說的什麼意思呢?是不是撒但住在彼得裡面呢?其實說的就是他體貼人的意思,不體貼神的意思。

耶穌的那些門徒都是撇下一切跟隨主的,怎麼就沒有明白的呢?他們雖然跟著耶穌,但人的意思還是在他們裡面佔了一個上風。耶穌對他們說:聖靈要降在你們身上,你們就必得著能力,然後為主耶穌做見證。做什麼見證呢?第一、做醫病趕鬼的見證,從神那裡得著能力。第二、做治死肉體邪情私慾的見證,就是我們裡面的邏輯體系要徹底地改變。

當時門徒們怎麼就撇下一切跟隨主的呢?他們還以為是跟著陳勝吳廣打天下呢!還以為跟著耶穌打天下恢復以色列國,然後等耶穌做了以色列的皇帝,他們還能在皇帝面前混個一官半職的。那些跟著洪秀全、跟著劉邦打天下的人也是這麼想的,跟著劉備得三分天下的也是這麼想的,那是真的撇下,也真的是很厲害。

所以門徒們在耶穌復活昇天的時候,就問耶穌說:主啊!你復興以色列國是在這個時候嗎?你看,耶穌都從死裡復活了,他們還在想人那點屁事呢!是因為他們整個人都被活著這點事佔據了!大家一定要知道人與生俱來的或是天然的看法,沒一樣是有用的。所有的東西都要經過學習,要了解神怎麼說,然後才知道什麼是有用的。

Q4:老師,怎麼對付像彼得一樣的裝假?腳踏實地去做事呢?

一個人對自己所做的事必須精通,如果業務不精通,你就會玩假的。如果你對你所幹的活是非常清楚,能講得明明白白,你用得著作假嗎?如果你要建立教會,你一定要對建立教會的東西很清楚;如果你做一個會計,你一定要對會計很清楚;如果你做一個律師,你一定要對律師的業務很清楚。如果你不清楚怎麼辦?你就會忽悠,玩假的!為什麼呢?因為愛面子。

彼得戴著一個大使徒的帽子,卻還沒弄清楚就瞎幹。幹完了以後,人家說:你沒幹對。彼得就說:我們親愛的弟兄保羅,他所寫的書信,有一些難懂的,如果你們強解就自取沉淪、自取滅亡。原來是因為保羅的書信裡頭說:彼得玩假,愛面子。所以彼得給自己整了一大堆遮羞布,說:你們不能強解,人總是有軟弱的。彼得還不如說他自己當時腦子混亂了,後來又悔改了。

Q5:老師,有一個姐妹說她在禱告時能看見異像,也能和神對話,自認為這是被聖靈充滿了,是怎麼回事呢?

這靈界的東西還真說不準是誰給她看的,算命先生也挺準的。沒有被聖靈充滿,被邪靈充滿也夠厲害的。所以說不管看見什麼異象,別追求這個東西。如果你要追求的話,就追求不斷地在肉體上對付自己的邪情私慾。

Q6:布永康在非洲佈道和彼得的佈道有什麼區別?

沒有帶著一個牧養的心態去建立耶穌基督的教會,就好比是一個嫖客,只談戀愛不結婚,和耍流氓沒什麼兩樣。那我是不是在說布永康呢?不是!但是他有沒有牧養呢?沒有!那你讓我怎麼說?我們得知道神的心意到底是什麼?神的心意是建立祂榮耀的教會!

建立了一個佈道團,那是個什麼玩意兒,我到現在也不理解。布永康和彼得乾的那玩意兒我也不太理解,但是你問我了不瞭解耶穌基督的心意,那我絕對了解。耶穌基督的心意就是建造耶穌基督的身體,建造神榮耀的教會,人被神的靈充滿,讓神的靈得著滿足。你問我布永康和彼得乾的是不是神讓他們乾的?我也不知道。人有自己的幹法,但如果要讓我乾的話,我一定要幹到神的心意裡去。至於布永康和彼得所做的是不是神的心意,我真的覺著不是。

Q7:老師,為什麼彼得跟耶穌在一起,卻如此的體貼肉體,看不透神的心意呢?是因為他們一開始跟隨耶穌動機和心態就不對嗎?

這個彼得跟耶穌在一起,並不代表他對付肉體對付的那麼透徹。一個屬肉體的人,裡面天然的東西不討神的喜悅。意思就是說你開始選擇了跟隨耶穌,但是和你能不能夠一生一世跟隨耶穌、效法耶穌是兩回事。哪怕是海誓山盟跟隨耶穌,那也沒有用!我們還是腳踏實地的對付自己的肉體吧。

人裡面有一套自己天生的認知,那個東西就是人的邏輯體系,這個邏輯體系在人的裡面扮演了一個重要的角色,就是撒但在人身上運作。魔鬼常常欺騙人,不是用刀逼著你去殺人,是用一個謊言就把你幹掉,我們不能再活在謊言裡面。那些把耶穌釘十字架的人,他們還以為是在侍奉神呢。

Q8:老師,我的孩子在上幼兒園,六一兒童節表演節目時穿的衣服上有龍的圖案,我就把它丟了,老師要求上學時還要穿上,這是宗教嗎?

不宗教。你就告訴老師衣服壞了。

Q9:老師,在我以前的教會里,他們教導的是:先要認罪悔改,然後聖靈才能充滿,這裡面有誤區嗎?

這裡面缺少的是悟性上滿心認識神。光有聖靈充滿能夠解決什麼問題?解決了聖靈充滿,但是卻不能解決人在悟性上的問題。人要在悟性上滿心認識神,人要尋求,神才能帶領。人不去讀神的話,然後就靠聖靈充滿,邪靈要忽悠你的話,也夠你受的。

Q10:老師,聖靈充滿就得著能力,這個能力是治死肉體惡行的能力嗎?

那當然。如果你讀《羅馬書》和《加拉太書》,你就會知道聖靈的工作就是治死肉體的邪情私慾。在這個過程當中,聖靈會給你能力,會有神蹟奇事隨著,但是也不能取代你治死肉體的惡行。

Q11:老師,聖靈充滿得著能力,為主作見證,但傳統教會沒有聖靈充滿,也有一些見證,這是怎麼回事?是因為信心嗎?

我要反問你,廟裡還有見證呢。廟裡的見證比傳統教會的見證還要多。靈界是真實的,不要以為那個東西不合乎《聖經》,就不能夠產生一些見證,不是這樣的,肯定還會有一些。那些見證是迷惑人的,所以人就覺著很困惑:這個教會沒有聖靈充滿,怎麼也有見證呢?有困惑那就對了,魔鬼的目的就是讓人困惑。

Q12:老師,我總覺著愛神不夠,如何更專心地愛神?

《聖經》說:愛神就謹守遵行祂的命令。怎麼去遵行祂的命令?那你就先去讀《聖經》,讀了就去落實,這就叫做專心愛神。

Q13:老師,聖靈充滿跟追求聖靈有什麼區別?

追求聖靈就是追求聖靈充滿,所以聖靈充滿和追求聖靈充滿是一回事。

2 comments

  1. 老師,神不喜悅彼得建立教會的方式,為什麼把得救的人天天加給他們?

  2. 命定小助手
    @約瑟: 老師,神不喜悅彼得建立教會的方式,為什麼把得救的人天天加給他們?

    這是個很好的問題。只可惜我也答不上來。我們只停留在這句話,就解釋不了。如果我們看後來耶路撒冷教會的狀況,我們就知道那些所謂得救的都是些什麼人。再後來,耶路撒冷教會就走到窮途末路了。神就興起保羅擔起建立教會的責任。後來保羅建立的教會,不再是耶路撒冷模式。從側面否定了耶路撒冷教會的模式。從這個角度,是不是可以說明一點問題呢?

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