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【查經】箴言 22章 - 敬畏耶和華心存謙卑、就得富有、尊榮、生命為賞賜!

2022-06-03 40,589 箴言 敬畏神 乖僻的人 貧窮的人 愛錢的人 殷勤的人 通達的人

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箴言22章-智言三十则
  • 1 美名胜过大财;恩宠强如金银。
  • 2 富户穷人在世相遇,都为耶和华所造。
  • 3 通达人见祸藏躲;愚蒙人前往受害。
  • 4 敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。
  • 5 乖僻人的路上有荆棘和网罗;保守自己生命的,必要远离。
  • 6 教养孩童,使他走当行的道,就是到老他也不偏离。
  • 7 富户管辖穷人;欠债的是债主的仆人。
  • 8 撒罪孽的,必收灾祸;他逞怒的杖也必废掉。
  • 9 眼目慈善的,就必蒙福,因他将食物分给穷人。
  • 10 赶出亵慢人,争端就消除;纷争和羞辱也必止息。
  • 11 喜爱清心的人因他嘴上的恩言,王必与他为友。
  • 12 耶和华的眼目眷顾聪明人,却倾败奸诈人的言语。
  • 13 懒惰人说:外头有狮子;我在街上就必被杀。
  • 14 淫妇的口为深坑;耶和华所憎恶的,必陷在其中。
  • 15 愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以远远赶除。
  • 16 欺压贫穷为要利己的,并送礼与富户的,都必缺乏。
  • 17 你须侧耳听受智慧人的言语,留心领会我的知识。
  • 18 你若心中存记,嘴上咬定,这便为美。
  • 19 我今日以此特特指教你,为要使你倚靠耶和华。
  • 20 谋略和知识的美事,我岂没有写给你吗?
  • 21 要使你知道真言的实理,你好将真言回复那打发你来的人。
  • 22 贫穷人,你不可因他贫穷就抢夺他的物,也不可在城门口欺压困苦人;
  • 23 因耶和华必为他辨屈;抢夺他的,耶和华必夺取那人的命。
  • 24 好生气的人,不可与他结交;暴怒的人,不可与他来往;
  • 25 恐怕你效法他的行为,自己就陷在网罗里。
  • 26 不要与人击掌,不要为欠债的作保。
  • 27 你若没有什么偿还,何必使人夺去你睡卧的床呢?
  • 28 你先祖所立的地界,你不可挪移。
  • 29 你看见办事殷勤的人吗?他必站在君王面前,必不站在下贱人面前。

《答疑解惑》

《箴言》查經列表

筆記範本,僅供參考

一,貧窮不是好事兒

  1. 貧窮的福音不算福音,貧窮絕不是神的旨意,人不可能因為愛錢而變富有,只有愛神敬畏神的人,才會變富有。
  2. 有錢的人不一定都屬靈,貧窮的人也不一定都屬靈,但是屬靈的人一定不會窮。

二,愛錢是悲劇的開端

  1. 世上的悲劇都是從錢開始的,世上美好的事情是從在乎自己的名聲,在乎神的恩寵開始的。
  2. 通過考察一個人是否愛錢,就能看出他一生的結局,因為愛錢的人得不著生命。

三,做一個殷勤通達的人

  1. 人要做一個通達人,腦袋裡通達的人不會窮,千萬別往錢眼兒裡鑽,否則你無法保守自己的生命。
  2. 人為什麼活著活著就變窮?就是因為愛計較,乖癖,沒事就喜歡較勁,乖僻的路上佈滿荊棘和網羅。

四,瞭解神喜歡什麼樣的人

  1. 財務上缺乏的人,要開始瞭解神喜歡什麼樣的人,然後不斷調整自己懶惰和貧窮的心態。
  2. 我們要睜開屬靈的眼睛,要知道我們自己行事為人是否合神的心意?是否有謀略和智慧?

五,總結

  1. 人是否敬畏耶和華,心存謙卑,就決定了人是否能夠得富有,尊榮,生命為賞賜。
  2. 人要敬畏耶和華,心存謙卑,殷勤的服侍神,你必站立在君王的面前,你這一生必定可以祝福很多人!

關鍵詞

  1. 貧窮的人
  2. 愛錢的人
  3. 殷勤的人
  4. 通達的人
  5. 乖僻的人
  6. 敬畏神
  7. 殷勤服侍神
  8. 神是富有的神

思考題

1、《聖經》裡有一句話是這樣說的:耶穌對他說:“狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。”(《馬太福音》 8:20) 耶穌都很窮,那基督徒窮不是很合情合理嗎?

2、貧窮與富有和是否屬靈有關係嗎?我們服侍窮人和富人時的態度應該是什麼樣的呢?

3、屬靈的人會窮嗎?人是怎麼變窮的呢?

4、有些人來到教會是為了做傳銷,賣保險,賺錢,這樣討神喜悅嗎?為什麼?

5、神討厭什麼樣的人?神喜愛什麼樣的人?你選擇做什麼樣的人?

貧窮不是好事兒

大家好!我們學習《箴言》書第二十二章,這一章寫得太好了!我讀《聖經》的時候,我特別喜歡這種話:就得富有、尊榮、生命為賞賜。我覺得這樣當然好啦!我告訴大家,貧窮不是什麼好事,我在《聖經》裡沒有看到貧窮是個好事。如果吃不上、喝不上、穿不上,真是鬧心!我在《聖經》裡只看到:

敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。(《箴言》22:4)

《箴言》書的這些話講得多好啊!如果你是一個聰明人,怎麼會缺錢呢?我覺得這一章的主題在講富有和貧窮,但是如果加上敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜,那就更重要了。很多人會問華人命定神學是不是成功神學?我想,難道失敗神學好嗎?你要相信一個得疾病的福音嗎?我從來都沒有在《聖經》裡看到敬畏耶和華心存謙卑,就得疾病、貧窮、卑賤、喪失生命。哪有這種話?這不是很扯嗎?

所以在咱們當中,大家有沒有發現,我們不用怎麼費勁去傳福音。我真的不希望大家貧窮、有疾病,我也真的不希望大家整天把人往教會里帶。為什麼呢?把人拉來幹啥?我是希望人家自己願意來。如果人家不願意來,非把人家拉來,不就是傳教嗎?咱們不整這個。我們不是入教或者不入教的問題,這是一條生命的路。

大家想不想富有?想啊!想不想得尊榮?想啊!想不想得生命?想啊!大家一定要知道這是一條生命的路。你想想看,窮得叮噹爛響的人出去給人傳福音,別人會說:我看你比我更需要福音。你傳的是福音嗎?《創世記》裡雅各拄了一根棍,身無分文地來到他舅舅拉班家裡,二十年以後成為極其富有的人。

我真的沒有讀到雅各帶著成群的牛、羊、僕婢等東西來到舅舅拉班家裡,最後卻拄了一根棍回來。我也沒有讀到亞伯拉罕從哈蘭到迦南地以後,混得一條褲子都不剩,只能穿短褲。哪有這種事?我就覺得這個世界很有意思,難道講成功不好嗎?我想問問他們:失敗神學好嗎?你喜歡哪一個呢?誰都喜歡成功吧!其實敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜,這話一點毛病都沒有。有人說他終於在《聖經》裡找到了窮比較好的一句話。

耶穌對他說:狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。(《馬太福音》8:20)

耶穌雖然說過這句話,但《聖經》裡還有一句話:

你們知道我們主耶穌基督的恩典;他本來富足,卻為你們成了貧窮,叫你們因他的貧窮,可以成為富足。(《哥林多後書》8:9)

主耶穌為我們釘在十字架上,好讓我們因祂的鞭傷得醫治,因祂的貧窮讓我們得富足,因祂的寶血我們蒙救贖。這句話才是關鍵。

愛錢是悲劇的開端

美名勝過大財,恩寵強如金銀。(《箴言書》22:1)

人愛錢,就是天天抱著錢親吻也沒有用。大家仔細觀察,不是愛錢的人就有錢,而是愛神的會有錢。當然貧窮和富有跟屬靈與否沒有太大關係,但是一個屬靈、合神心意的人一定不會窮,這才是關鍵。我們腦袋裡裝的是什麼呢?是錢還是神的恩寵呢?我們看重的是錢還是名聲呢?你仔細地去觀察,就會看見世上的悲劇,都是從錢開始的;這世上的美好的東西,也都是從人在乎自己的名聲,在乎神的恩寵開始的。

如果你問我最在乎什麼?我會告訴你:我什麼都可以沒有,但是我不能失去神的恩寵、不能夠失去我的名聲。如果人說,牧師愛錢都愛到錢眼裡頭去了,要小心他。那我的名聲就完了。我經常鼓勵大家做實事,也有人想要跟我合夥做生意,但我告訴你,我絕對不會跟你合夥,因為我是耶和華神的祭司,我很在乎我的名聲。

我說,我不做,但我可以免費幫你。有的人還誣陷我曾經跟他做過生意,但我真的沒有。我從小就不喜歡跟別人合夥,我也不想做,因為我不想失去神的恩寵和我的名聲。我的名聲很貴的,是不能夠被汙染的。我很在乎這件事!有人說:你可以幫我做這件事嗎?我可以付費。我說:我可以幫你,但是你僱不起我。

所以一個人一旦鑽進了錢眼裡頭,錢就成為他的核心利益,大家要小心,這樣的人是很危險的。你交朋友的時候一定要考察你的朋友對錢的態度。如果他對錢的態度勝過愛他自己的名聲,他愛錢勝過愛神的恩寵,愛大財勝過美名,那你就一定要小心了。可能你一不小心就會被他騙了,因為騙人的都是騙認識的人。

富戶窮人,在世相遇,都為耶和華所造。(《箴言》22:2)

不論是富人還是窮人,神都要試一下,看一下他們在富有之後是否美名勝過大財,恩寵強如金銀。這個試探就像篩子一樣把一些人篩到得富有,尊榮,生命,為賞賜的一群人裡去了。再一篩就將另外一些人篩到貧窮、卑賤、敗壞裡面去了。人有錢可以愛錢,沒錢也可以愛錢;人有錢可以愛神,沒錢也可以愛神。關鍵看人心裡面裝的是什麼,人對錢的態度是很要命的。

通達人見禍藏躲;愚蒙人前往受害。(《箴言》22:3)

《聖經》中記載了一個先知以利沙,大將軍乃縵來找以利沙,以利沙就將他身上的大麻風治好了,乃縵就要給以利沙錢,但是以利沙不要。因為以利沙覺得如果他要這個錢,大麻風就可能來到他的身上。結果以利沙的一個門徒很愛錢,乃縵離開後,他就追了出去,將乃縵原本要給以利沙的禮物錢財都要在自己的手裡,結果他就得了大麻風。

所以弟兄姐妹,我們要知道,人的美名很重要。乃縵是絕對看不起這樣的人的。人要知道去做一個通達的人,如果一個人活著活著就變窮了,那就像這段經文講的一樣:

乖僻人的路上,有荊棘和網羅,保守自己生命的,必要遠離。(《箴言》22:5)

做一個殷勤通達的人

一個人如何才能保守自己的生命,需要腦子裡要通達,不要老是往錢眼子裡鑽。人要是老往錢眼子裡鑽,那就很要命了。我做了一個考察,看見愛錢的人一輩子老慘了。人怎麼就會變窮了呢?如果一個人乖僻,小氣,閒得沒事就愛生氣,喜歡較勁,羨慕嫉妒恨,有多少錢都架不住設下的網羅,一會兒又損失一點,一會兒又損失一點。

撒罪孽的,必收災禍,他逞怒的杖,也必廢掉。(《箴言》22:8)

富戶窮人在世相遇,都為耶和華所造。(《箴言》22:2)

一個人如果愛錢,他就會為了錢什麼都幹,就會撒罪孽。然後有的人有了錢以後就會變得褻慢,結果他就會很快變窮。有的人是富戶,他屬靈,認識神;而也有的人是富戶,卻不屬靈,不認識神。有一些富人認識神,愛神,也有一些富人既不認識神也不愛神;有一些窮人愛神,也有一些窮人不愛神。但你敬畏耶和華,那就不得了!你會發現有些富人也是褻慢人,弄著弄著就變窮了。

淫婦的口為深坑;耶和華所憎惡的,必陷在其中。愚蒙迷住孩童的心,用管教的杖可以遠遠趕除。欺壓貧窮為要利己的,並送禮與富戶的,都必缺乏。(《箴言》22:14-16)

貧窮人,你不可因他貧窮就搶奪他的物,也不可在城門口欺壓困苦人;因耶和華必為他辨屈;搶奪他的,耶和華必奪取那人的命。(《箴言》22:22-23)

人稍微有點錢以後就很愛錢。如果你在城門口欺壓貧窮人,神就會對付你,活著活著就變窮了。

好生氣的人,不可與他結交;暴怒的人,不可與他來往;恐怕你效法他的行為,自己就陷在網羅裡。(《箴言》22:24-25)

這樣的人就喪失了富有、尊榮和生命。

不要與人擊掌,不要為欠債的作保。你若沒有甚麼償還,何必使人奪去你睡臥的床呢?你先祖所立的地界,你不可挪移。(《箴言》22:26-28)

不要為欠債的人作保,因為那是個無底洞,你保不了。很多事你以為是佔便宜,其實是吃虧。為啥?因為是神在人世間掌管。大家梳理一下,別等到你窮的時候,就無力翻轉了。

瞭解神喜歡什麼樣的人

懶惰人說:外頭有獅子;我在街上就必被殺。(《箴言》22:13)

一定要知道神討厭懶惰的人,無論如何不要懶惰,懶惰導致人貧窮。咱們弟兄姐妹當中,在財務上缺乏、不蒙祝福的一定要不斷調整。我心裡有個期盼,巴不得弟兄姐妹都能瞭解神喜歡什麼樣的人,神喜歡什麼樣的人,我們就做什麼樣的人;神討厭什麼樣的人,我們就不做什麼樣的人。要開始學會敬畏耶和華!

富戶管轄窮人;欠債的是債主的僕人。(《箴言》22:7)

眼目慈善的,就必蒙福,因他將食物分給窮人。(《箴言》22:9)

喜愛清心的人因他嘴上的恩言,王必與他為友。耶和華的眼目眷顧聰明人,卻傾敗奸詐人的言語。(《箴言》22:11-12)

聰明人一定不會窮啊!富人和窮人,聰明與奸詐你慢慢去看,一定會找到一些規律的。

我今日以此特特指教你,為要使你倚靠耶和華。謀略和知識的美事,我豈沒有寫給你嗎?要使你知道真言的實理,你好將真言回覆那打發你來的人。(《箴言》22:19-21)

你看見辦事殷勤的人嗎?他必站在君王面前,必不站在下賤人面前。(《箴言》22:29)

服侍神一定要殷勤!我做事就非常殷勤,如果你不太瞭解我沒關係,可以慢慢觀察,因為我服侍人就好像服侍神一樣。不一定每一個人我都能服侍到,但凡我所做的我都是殷勤地服侍。

富戶窮人在世相遇,都為耶和華所造。(《箴言》22:2)

不管你是富有的人,還是窮人,一試就能試出你是否敬畏耶和華,心存謙卑。因為敬畏耶和華心存謙卑,就一定能得著富有、尊榮、生命為賞賜。

敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。(《箴言》22:4)

我巴不得我們弟兄姐妹都能夠睜開屬靈的眼睛,知道我們為人處世到底是否合了神的心意?我們行事為人是有知識,有謀略?還是一種愚昧和無知?有的時候,我們看這件事是佔便宜,但卻是討了神的憤怒。咱們弟兄姐妹逐漸的瞭解,眼裡不要只看見賺錢的機會,不能瞎整啊!你眼裡是否看見服侍的機會呢?有些事你要慢慢學我,很多東西我是躲得遠遠的,因為靠近之後受虧損的是我們自己。

千萬別以為什麼都是做生意、賺錢的好機會,那可真不一定。介紹你生意的那個人如果是受咒詛的,而且受很深的咒詛,你可要額外小心。很多人來到教會就是為了尋找賺錢的機會,尤其是那些做傳銷,賣保險的。只要遇到任何人,一開口保準就是講他的傳銷、保險。這就是為什麼我特別討厭這樣的人。今天來到教會,你眼裡有沒有看到服侍的機會?你服侍過誰,為誰做過什麼?一定要敬畏神啊!

剛才說的這些,如有雷同純屬巧合。我不是單指著某一個人說,而是發現過很多次,實在看了心裡難受。我讓他去牧養另外一個人,弄著弄著變成賣自己的產品。大家注意了,如果在我們教會,你的牧者賣一個產品給你,那不是我安排的,與我沒關係。你最好躲得遠遠的,同時可以來告訴我,好讓我把他踢走。

因為我們是讓他來服侍人,而不是來賣東西給人的。安排他為人家禱告他沒有,反而弄著弄著正事不管啦,開始做上了生意。要麼幫人賣東西,要麼賣東西給人家。如果都這麼做還是教會嗎?在教會里買賣東西的人多,因為教會是個社區,做生意方便。大家不要以為奇怪,這裡有可能說的就是你。

在這裡可以找到的機會只有一個,就是敬畏耶和華、心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜!神的殿不是做買賣的地方!有一天如果大家發現我也被迷惑了,想從你身上賺點錢,要賣東西給你,那我肯定被鬼附了。我幫人做事從來不談錢,不收錢,我們這裡的醫治釋放是不收錢的!如果你在網絡上聽到我這個錄音,不管是YouTube還是我們的網站,要知道在咱們當中沒有人做生意。

教會不是做生意的地方,而是要分賜祝福的地方!如果你是被服侍完了的人,願意跟著我們走這條敬畏耶和華,心存謙卑的路,我們就和你一起走。不願意一起走,要離開的也可以,我絕對不會道德綁架你。如果有一天,你聽到有人說他曾經和我做生意,那絕對是瞎說,騙人的。我這裡告訴你,也曾經有人跟我說要和我合夥做生意,我說你做你的,我絕對免費幫你,而且是真正地幫。因為我不圖別的,只想祝福你。

有人懷疑這世界怎麼可能有人這麼好心?因為我的恩寵是從神而來,我看美名勝過大財。弟兄姐妹們,仔細想想你是否願意跟一個愛錢的牧師一起走?那嚇人得很,誰都不知道他傳的是什麼福音。大家要記得,不要愛錢!其實來到這裡,不管你是富有還是貧窮,我都服侍你,並且絕對是一樣的服侍,完全沒有分別。我根本不是圖你手裡有幾個錢,因為我很清楚地知道神喜歡什麼人,討厭什麼人。

我給大家提個醒,一旦有一天我跟你談錢,你就知道要麼我被鬼附了,要麼是被鬼騙了,要麼是我變了,你就不用跟我交往了。但是今天在我還明白的時候,我要告訴你:我的一生要以服侍神、分賜神的祝福,做永生神的祭司為本分,就是美名勝過大財。我問你,一個有美名的人會窮嗎?絕對不會窮!因為我的神是個讓人變富有的神,我的回報是從神而來,神給我的機會多。

眼目慈善的,就必蒙福,因他將食物分給窮人。(《箴言》22:9)

喜愛清心的人因他嘴上的恩言,王必與他為友。(《箴言》22:11)

我的機會、美名、恩寵都在神那裡,神一定恩待我,因為我給出去的真的很多啊。我之前見一個人手機壞得都不能用了,我就把我的手機給他了,然後我再自己花錢買一個。我們當中很多的牧者也是如此效法我,都喜歡把東西給人家。為啥?因為得著的是美名啊。人家佔點便宜,佔了就佔了。

有一些人身上的鬼可惡了,我們不分黑白晝夜地服侍他,等他好了以後就忘記了,然後就離開了。不但離開,還在外面瞎說,大家可別聽信了。其實我一點便宜都沒佔過他的。你們如果不相信我講的,你可以慢慢去考察。如果一個人是個愛錢的人,他講的話你可得小心,明白了嗎?記住,貧窮絕對不是神的旨意,但是富有也不能夠證明他是個愛神的人。

總結

弟兄姐妹們要對貧窮和富有有一個真實的認識,要知道我們的神絕對是個富有的神,為什麼會有一些人變窮?其實貧窮和富有什麼也證明不了,我們也不想透過這些東西來判斷人,我們只想竭力地去愛神,敬畏祂、行祂的道。如果是個小孩子,要從小就行神的道,一直到老也不偏離,你就會得富有、尊榮、生命為賞賜。一個乖僻的人是很難的,這一輩子就毀了,所以千萬要小心。你想想看,如果人為了自己得利益,欺壓貧窮人,他將來怎麼可能不窮呢?大家明白了嗎?

美名勝過大財;恩寵強如金銀。富戶窮人在世相遇,都為耶和華所造。(《箴言》22:1-2)

敬畏耶和華心存謙卑,就得富有、尊榮、生命為賞賜。(《箴言》22:4)

願神祝福大家!

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并不是这样,耶稣选择贫穷其实是为了替你承担代价,好让你能通过他的恩典变得富足。 1. **本来富足:** 耶稣虽然说过自己连枕头的地方都没有,但他原本是极其富足的,是为了你才特意变成了贫穷。 2. **交换恩典:** 正如《哥林多后书》所说,他为你们成了贫穷,目的只有一个,就是叫你们因他的贫穷可以成为富足。 3. **救赎逻辑:** 这和治愈的道理是一样的,因他受的鞭伤让你得医治,因他的宝血让你蒙救赎,同样地,他受贫穷就是为了让你得富足。

想要拥有这一切,最根本的秘诀就是敬畏耶和华,并且心存谦卑。 1. 必然的赏赐:这在《箴言》里讲得明明白白,只要你做到了敬畏耶和华且心存谦卑,富有、尊荣和生命就会作为奖赏赐给你。 2. 简单的常识:别去信什么失败神学,神怎么可能让人因为敬畏祂而得病、受穷或者变得卑贱呢?那根本讲不通。 3. 真实的验证:无论你现在境况如何,这一条一试便知,只要路走对了,这些美好的福分就一定能得着。

爱钱的人容易遭遇悲剧,主要是因为他们把钱看得比名声和神的恩宠还重,这种心态反而会导致贫穷和败坏。 1. 悲剧的源头:世上的悲剧大都是从钱开始的,而美好的东西,都是从人在乎自己的名声、在乎神的恩宠开始的。 2. 危险的人格:一旦钻进钱眼里,钱就成了核心利益,这种人为了钱甚至会欺骗熟人,不仅危险,也断了自己的后路。 3. 命运的筛选:神会像筛子一样试探人,只有那些看重“美名胜过大财”的人,才能被筛进富有、尊荣和生命里,否则就会掉进贫穷与卑贱中。

一个人慢慢变穷,根源往往在于性格里的乖僻、对钱财的贪婪作恶以及懒惰成性。 1. 性格乖僻:为人小气、爱生气、喜欢跟人较劲,满脑子羡慕嫉妒恨,这种性格就像给自己设下了网罗,钱财今天损失一点,明天损失一点,有多少都架不住漏。 2. 贪婪作恶:脑子不通达,整天死钻钱眼,为了钱什么坏事都敢干,这就是在撒罪孽,最终必收灾祸,日子过得老惨了。 3. 狂妄亵慢:有了点钱就目中无人,变得亵慢不敬畏,这种狂妄的态度会让财富留不住,弄着弄着就变穷了。 4. 懒惰找借口:不想干活总能找到奇葩理由,甚至说“外头有狮子,出去会被杀”,这种找借口不行动的人注定贫穷。

教会绝不是做买卖的商场,而是分赐祝福的平台,在这里你唯一该寻找的机会就是敬畏耶和华、心存谦卑。 1. 搞清核心目的:我们聚在一起是为了服侍人,而不是把人当成赚钱的工具。如果来到教会只盯着卖保险、搞传销,甚至为了卖东西连正经的祷告和服侍都顾不上,这就完全搞错了方向。 2. 维护神的殿:教会虽然是人多的社区,看似做生意很方便,但这里是神的殿,不是贸易市场。一旦把这里当成生意场,甚至想从弟兄姐妹身上赚钱,那就是被迷惑了,是在羞辱神的名。 3. 追求真正的赏赐:不要总想着钻营赚钱的机会,只要你敬畏神、谦卑下来,富有、尊荣和生命自然会作为赏赐加给你,这比做生意赚的那点钱宝贵得多。 4. 坚持无偿给予:真正的服侍是不谈钱、不收钱的。我们要做的就是单单地祝福别人,哪怕帮人做事也是免费且真心地帮,绝不搞利益交换或道德绑架。

办事殷勤的人注定会得到提升,最终站在君王面前,而绝不会流落于卑微人之间。 1. 必然的定律:这是一种属灵的规律,只要你办事殷勤,你的位置就会不断向上挪移,直到拥有极高的影响力。 2. 极致的态度:要把服侍人看作是在服侍神,不管做什么事,都要拿出百分之百的殷勤,不看人情,只看本分。 3. 真正的财富:殷勤会带来美名,而美名胜过大财。当你拥有了美名,神的回报和机会自然会源源不断地流向你,想穷都难。

要把名声和神的恩宠看得比金钱更贵重,坚守祭司分赐祝福的本分,依靠神的回报而不是人的钱财。 1. 拒绝合伙生意:坚决不轻易与人合伙,因为名声是非常昂贵的,不能被利益纠葛污染,更不能为了赚钱而失去神的恩宠。 2. 坚持免费帮扶:当别人想付费请你办事时,要有“你雇不起我”的底气,与其为了钱做事,不如免费提供帮助,单纯地去分赐祝福。 3. 警惕金钱诱惑:一旦开始在关系中只盯着钱看,或者爱钱胜过爱名声,就容易被鬼附或被骗,要时刻提醒自己,世上的悲剧往往都是从钱开始的。 4. 确信神的回报:不要担心不收钱会穷,一个有美名、合神心意的人绝对不会穷,因为神是让人变富有的神,你的回报和机会都将从神而来。

遇到这种情况,通达的做法是预见潜在的祸患并主动躲避,坚决不要为欠债的人作保。 1. 认清作保的风险:这往往是个无底洞,你根本保不了,很多事你以为是占便宜,其实是在吃亏。 2. 守住生活的底线:如果你拿不出偿还的东西,连睡觉的床都会被夺走,没必要让别人的债务夺去你安稳的生活。 3. 及时梳理财务:趁着现在还有能力,赶紧把这些事情梳理清楚,别等到陷入贫穷、无力翻身的时候才后悔。

遇到这种情况要立刻躲得远远的,并直接向教会负责人举报,因为神的殿绝不是做买卖的地方。 1. 保持距离:如果你的牧者或同工不专心牧养、不为你祷告,反而一开口就是推销产品或保险,这绝不是教会的安排,你要赶紧躲开。 2. 坚决清理:遇到这种打着服侍旗号做生意的人,要直接告诉负责人,好把他们踢出教会,防止这种受咒诅的风气蔓延。 3. 认清本质:教会是用来服侍人的,不是方便做生意的社区,真正的服侍从来不谈钱、不收钱。 4. 摆正心态:来教会唯一能找的机会就是敬畏耶和华、心存谦卑,以此得着富有、尊荣和生命,而不是寻找赚钱的门路。

有了钱财地位后,关键在于管住贪欲和势利,绝对不可欺压穷人或刻意巴结富人。 1. 严禁欺压贫穷:千万别为了利己去抢夺或欺负困苦人,神会亲自为弱势者辨屈,你若抢夺他们,神就会夺去你的命,让你活着活着就变穷了。 2. 拒绝巴结富户:不要试图通过送礼给有钱人来攀附关系,这种势利的心态并不能带来财富,反而注定会导致缺乏。 3. 保持眼目慈善:要乐意把自己的食物分给穷人,这种慷慨分享不仅不会让你变穷,反而会让你持续蒙福。
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