引言

大家好，本週我們講一個新的系列，叫做《爭戰得勝的神學》。第一講，題目叫做“耶和華的軍隊從埃及出來了”。我信主這麼多年，但是這麼明顯的一句話，我竟然沒有注意到。從前在當地的教會，我做一個平信徒，做一個小組長，但都沒有聽過什麼“爭戰得勝”。

我沒有聽過這句話，也沒有聽見過建立教會是建立耶和華神的軍隊。後來我建立教會帶著大家查《聖經》，查完了《創世記》就查《出埃及記》。《出埃及記》一查，這話一下子就在我眼前一亮：耶和華的軍隊從埃及出來了。

我說這話甚好啊！原來人得不著應許，跟爭戰不得勝有關係，有的根本就沒有爭戰。所以本週起我們開始講的這個系列叫做《爭戰得勝的神學》，就是要支取神的應許。說句實話，這絕不是吹牛，咱們支取神的應許比一般的教會支取得多。

有個得病的來到咱們教會，之前在自己的教會也有給他禱告，但是一直沒好啊，但到了咱這裡他就好了。好了以後就問我：“為什麼到你這來好了？”因為爭戰得勝，得著神的應許。華人命定神學的核心理念，就是爭戰得勝是得著應許的關鍵，這是寶貝。所以第一講：耶和華的軍隊從埃及出來了。

為什麼耶和華的軍隊出來了？那不是一群奴隸穿著破爛的衣服嗎？那是耶和華神的軍隊嗎？千萬不要問神為什麼這麼做，神就是這麼安排的。讀《聖經》要小心，不要問神為什麼這樣做、那樣做，神喜歡怎麼安排就怎麼安排，神沒有解釋的就別問了。

要問就問：神的心意到底是什麼？哦，神的心意是我們做耶和華神的軍隊。神的心意是讓我們得著應許，讓我們進到應許之地。這個邏輯很簡單、很直白。不要以為你比神聰明。神為什麼這樣？神就告訴你：“我願意！”所以不要問錯問題。

為什麼有時候我們在答疑解惑時，你問的問題我會懟你一句？因為你問了一個很垃圾的問題。神啊，為什麼要做耶和華神的軍隊？為什麼要爭戰得勝？沒有為什麼，這就是神的旨意。但我告訴你，神的心意是讓我們進到應許之地，那是流奶與蜜的地方。

如果你是個基督徒卻活得很慘，其中一個原因就是不爭戰得勝，甚至根本就不知道爭戰。我為什麼出來建教會？因為我很困惑，看見大把大把的禱告不蒙應允，我覺得不應該是這樣。為什麼不蒙應允？不得勝。為什麼不得勝？不爭戰。你愛我，我愛你，愛來愛去，最後沒啥太大用。

Oh, my brother, I will pray for you.意思就是：弟兄，我來為你禱告。願神醫治你。那如果不醫治，那咋整？神為什麼不醫治我呀？盡整這些事。其實不是神不醫治，是因為你不得勝，神怎麼醫治？

咱們弟兄姐妹要知道一件事，這是華人命定神學的核心理念，就是：爭戰、得勝、得著應許。你得勝了嗎？有的時候比劃一下，然後說：“我很受難受，我很累。”那你不難受誰難受？生下來就是要打敗仗的樣子，還沒上擂臺呢，尿褲子了。

神給亞伯拉罕應許的那塊地方，已經應許給他了，你和你的後裔要得著這塊地。可是為什麼還得摩西、約書亞帶著以色列人爭戰，然後得著那塊地？那塊地是神應許的呢，還是打下來的呢？我告訴你，那是神為他們打下來的。你只是一個跟屁蟲跟在後面，有那個膽量。

鬼被趕出去了，你以為是我們趕的呀？是我們靠著耶穌基督的名，是神趕的。我們只是比劃了一下，然後就得勝了。神為我們得勝了，所以我們好像得勝了，最後我們就得著獎賞。我的天吶，這上哪兒說理去？有時候你還不願意比劃那一下，比劃那一下多好啊。

比如大衛去跟歌利亞爭戰，啪，一個石頭甩出去了。他怎麼就那麼準？其實神讓他準他就準。可能那石頭還沒打到歌利亞，神已經把歌利亞的心給搞化了。你別看他說話那麼狂，但是那歌利亞看到石頭打過去時，那石頭能飛得有多快？甩出去能有多快？歌利亞看不見嗎？看見了。可就是動不了了。然後那石頭“砰”就打在腦門上，腦門塌下去，人就死了。

至於他怎麼死的，是不是大衛那塊石頭打死的，都說不清楚，其實是神為大衛爭戰。那個石頭跟有個導彈似的，跟蹤目標跟蹤得老狠了，你怎麼躲都躲不了。所以這就是大衛得勝的根源。我爭戰是靠著耶和華爭戰。所以我們爭戰不用再膽怯。

咱們弟兄姐妹千萬不要以為，是我們的能力把鬼趕出去，其實是神賜給我們的權柄。不要以為自己來到教會，跟弟兄姐妹相愛來了。你愛我，我愛你，多好啊。你賣我個保險，我賣你個保健品什麼的，多好啊，你賺錢我也賺錢。那是教會嗎？那是市場。

千萬不要以為穿著很休閒，像廣東人穿個人字拖、挎個背心，就能溜達進應許之地。不是那麼回事，不是溜達進去的。只能是爭戰得勝進去，就算是這樣，也是一個比劃。

以色列人出了埃及，沒想過當兵啊。那你沒想過你也得當，就跟基督徒似的，哎呀我信主了，我沒想爭戰啊。現在不趕鬼的教會多得很，他們都把耶穌基督的福音給更改了。因為耶穌基督的福音是醫病趕鬼的福音，耶穌走到哪都趕鬼。他們改成沒有那麼多鬼，其實還是那些鬼，該敗壞人還是敗壞。

所以以色列人就懵了，進到了曠野裡：“哎呀，我來這兒幹啥呀？”神說：“訓練你做軍隊。”那你為啥出來了？我也不知道，我就跟著你們一起出來了，然後就死在曠野了。

在曠野裡整天發怨言，摩西說：“起行！”他們就扛著一堆東西起行。多麻煩哪，你以為收一個行李箱，整個拉桿箱那麼簡單麼，很多傢伙事。還得抱個吃奶的孩子，然後一大堆的東西。走呀走，摩西，該吃午飯了。摩西說，沒有，還不能停，接著走。該吃晚飯了。不，接著走。孩子要喝奶了，接著走。

摩西沒管你這些事，底下老百姓受不了，因為這是在訓練軍隊。可我沒想當兵啊，那個時候不管你想沒想，你只要在這裡頭，你就得這麼幹。

就像你來到我們教會，寫筆記！不寫筆記，給你丟到《荒漠甘泉》去。丟到《荒漠甘泉》以後，哎呀那我得寫筆記了。所以我們信了主，然後被訓練，你想得通也得想，想不通也得想。你想在神的軍隊裡當兵，和不想在軍隊裡當兵，你都得當兵。我是希望你們能得著這福音的好處。

你說，是啊我很想得好處，但我不想爭戰。那不行，不要問為什麼。最後你要得著神的應許，我們要進到神的應許之地，一定要在曠野裡頭經過訓練。其實是神在我們前面爭戰，但是操練還是得做的。不管有多少，支取神的應許，那簡直是人世間最美最好的決定。你千萬不要說我不要，只想得好處，但不想被修理，那是不可能的。

教會是神的軍隊，教會是訓練人做精兵的地方，這就是我們。與空中掌管這幽暗世界的、黑暗權勢的爭戰。你們是來當兵的。寫個筆記都不算什麼大事吧？沒讓你整天起行，行軍走一天吧。

當兵當然要付代價，在操場上訓練流汗流淚很正常，但是不用流血呀，在操場上訓練不用流血。如果操場上不訓練，到戰場上就會流血。你說不是神為我們在前面爭戰嗎？是神在前面為你爭戰。但是我告訴你，你如果在訓練自己爭戰的力道上不行，神怎麼與你同在？

所以我們經常要做的事就是釋放被擄的，釋放被壓制的，哪一個鬼都不容易趕。我告訴你，這個爭戰得勝的概念一而在、再而三地強化。爭戰得勝，得著神的應許的觀念，一而在、再而三地強化。

十多年前，我們當中有個銷售員，那時候趕鬼可有意思了。那個鬼也喜歡湊熱鬧，一趕就彰顯，一趕就彰顯。他趕鬼趕得多了以後，他在單位裡頭就成了銷售冠軍。老闆就說：“哎呀，你看能不能分享一下銷冠的經驗？”他說：“老闆，不能分享。”老闆說：“你看你都成銷冠了，你怎麼就不能分享呢？”

這個不能分享，咋分享？趕鬼咋分享？他就發現了一個規律：趕鬼多單子就多，不趕鬼單子就沒了。不是他的能力，那這玩意兒挺神吶，分享不了。

那一段時間，我們打老馬打得也很厲害。因為我媽老年痴呆，打這個老馬，禱告特別地火熱，禱告禱告老馬就說話了。老馬說：“哎，我得送錢來。打敗仗了，我得送錢來。”我說：“啥時候送來呀？”他說：“禮拜天中午十二點多送錢來，套上牛車。”後來我想了想，還真是這麼一回事，中午十二點。

趕鬼的回報很高的！直到如今咱們教會之所以興旺，因為爭戰得勝。咱們教會的財務之所以健康，因為爭戰得勝。你一聽到有錢，兩眼放光了吧？錢僅僅是一小塊神的應許，你如果兩眼放光，要把神的應許看完呀。

在神的國裡，神的應許有很多，那為什麼不要呢？現如今是幾個鬼趕你，還是你趕幾個鬼？我們趕鬼趕得太差了，差太遠了。我們在操場上被訓練得應許的能力太弱了。

在曠野裡，耶和華的軍隊出來了，從埃及出來了以後就在那走。會不會累？我告訴你，如果你裡面禱告、仰望神，神的力量會進到你的腿裡，你就不會累。如果你靠著你的肉體往前走，你會走得滿臉苦瓜，心裡充滿了怨氣和辛苦。

以色列人在四十年的曠野裡溜達，鞋沒有穿破，衣服沒有穿破，你不覺得很神奇嗎？那比這更神奇的事多著去了。所以回報很高。千萬不要以為不爭戰、不操練，然後就可以得著應許，沒有這回事。

之前有兩個博士，其中一個是咱們教會的，我從他身上趕出很多鬼，他也得著很多恩典，然後就離開了。為啥離開咱也說不清楚，離開就離開吧。

他到了一個地方說：“老師，我也去找一個有命定的教會，我仍然要做一個有命定的基督徒。”我說：“OK，好啊，非常好。”然後他就去了。去了以後就發現，那啥神學呀，他還看不上，於是就在當地教會里頭，把咱們命定神學的真理在那傳播。

他兩博士是咋回事呢？一個失眠。這兩人對話挺有意思。你禱告多長時間？我禱告五分鐘。你每天只禱告五分鐘？你啥時候禱告？我吃飯的時候禱告。噢，難怪失眠。那你禱告多長時間？我禱告起碼一個半小時吧。你怎麼禱告那麼長時間呢？我爭戰得勝。

後來那人說：“那你能不能帶著我禱告，我失眠。”這教會挺有意思，教會的牧師，他媽媽也失眠。這個牧師為他媽禱告了七年，他媽安眠藥增加了四倍。後來他介紹他媽來找我，我把他媽的失眠也搞好了，趕鬼嘛，所以我們遇到的是很普遍的狀況。

如今我們仍然要不斷地擴張教會，堅固教會的根基。擴張神的教會，好讓更多人得著這爭戰得勝的福分，爭戰得勝的福分太棒了。一個懼怕、膽怯、不信的人是得不著應許的啊。“哎呀，爭戰，進迦南地會死人的呀。”結果認為會死人的都死了。

十二個探子進到應許之地回來，十個探子報惡信，就是因為怕死。你不是怕死嗎？神讓你死得快一點，結果當場就死了。我告訴你，那十個人都是族長啊，都是有權有勢、有名望的人。有名望也解決不了，人就是笨在這。其實怕啥？有的人怕老婆，有的人怕老公。怕來怕去，能得著應許嗎？

我沒幹啥呀，我只是禱告爭戰，有啥問題嗎？神託著你，你怕啥呀？神託著萬有，難道託不住你這個小玩意兒嗎？加入神的軍隊，被訓練成得勝的精兵。這不是我編的，這是《聖經》寫的，耶和華神的軍隊從埃及出來了。

你從埃及出來，從世界裡頭被釋放出來的那一剎那。你要麼回埃及繼續被按在地上摩擦做奴隸，要麼進到耶和華的軍隊裡，不管是《新約》、《舊約》都是如此，這是真理。

想得著應許，爭戰得勝，做神的精兵。這是為什麼耶穌的教導很絕對，耶穌基督的教導是撇下一切跟隨主。撇下一切，就是做軍人，撇下才能得著更多。如果為了耶穌基督的緣故撇下一切，沒有不在世上得百倍，因為得著的應許多呀，來世得永生。

所以就建立一個趕鬼的教會，捆綁這黑暗權勢，釋放被擄的靈魂，這是教會最基本的工作。保羅的教導也是當兵打仗。我告訴你，耶和華的軍隊從埃及出來了，這是我要講的。大家翻開《聖經》把它標下來。我不想忽悠你，我想你必須知道這是經文。

經文

以色列人住在埃及共有四百三十年。 正滿了四百三十年的那一天，耶和華的軍隊都從埃及地出來了。這夜是耶和華的夜；因耶和華領他們出了埃及地，所以當向耶和華謹守，是以色列眾人世世代代該謹守（《出埃及記》12：40-42）

禱告

主耶穌，我們感謝你，求你興起我們，在這末後的世代成為你大能的軍隊。神啊，興起你的百姓，興起！神啊，你的軍隊從埃及出來了。召聚我們，讓我們靠著你的名，無論在哪裡爭戰都能靠著你得勝。

這是得勝的軍隊，這是支取你應許的軍隊。奉耶穌基督的名宣告。神的應許無論有多少，在我們身上都是是的，因為這是在耶穌基督裡的軍隊。奉耶穌基督的名禱告，阿們。

經文背景

當神在曠野裡揀選摩西，摩西在那兒放羊，神就呼召摩西，告訴摩西，將以色列人按照他們的軍隊從埃及地領出來。神跟摩西、亞倫說的意思，不是說當以色列人出了埃及才說這是軍隊，是出去之前就是。派摩西、亞倫到埃及把以色列人帶出來之前，就把以色列按照他們的軍隊從埃及領出來。

耶和華說：“將以色列人按著他們的軍隊從埃及地領出來。”這是對那亞倫、摩西說的。對埃及王法老說要將以色列人從埃及領出來的，就是這摩西、亞倫。《出埃及記》6：26-27）

這話不是指別的，是一開始就是這麼安排的。

耶和華對摩西說：“我使你在法老面前代替神，你的哥哥亞倫是替你說話的。 凡我所吩咐你的，你都要說。你的哥哥亞倫要對法老說，容以色列人出他的地。我要使法老的心剛硬，也要在埃及地多行神蹟奇事。

但法老必不聽你們；我要伸手重重地刑罰埃及，將我的軍隊以色列民從埃及地領出來。我伸手攻擊埃及，將以色列人從他們中間領出來的時候，埃及人就要知道我是耶和華。”摩西、亞倫這樣行；耶和華怎樣吩咐他們，他們就照樣行了。(《出埃及記》7:1-6)

看到了沒？這話講得多麼好。所以一開始就是這麼計劃的。不是你做了基督徒，突然間神想起來，你應該做軍隊，是一開始就是這麼安排的。

你說那是《舊約》，但是《舊約》是《新約》的影兒，《新約》更是爭戰得勝的軍隊。一開始，神跟亞伯拉罕立約的時候怎麼說的？你要在那裡，你的後裔要在那裡為奴四百年。為什麼這麼說呢？其實我們這些人，本來是神的百姓，要承受神應許之地。但我們在從世界裡出來成為神的百姓之前，全部在埃及地為奴之家。

我為什麼信主啊？因為我在這世上活得很辛苦，活得要跳樓，所以我就尋求神。神把我從為奴之家領出來，讓我蒙祝福，讓我得著祝福，得著神的應許。錢也多了，生活也好了，那是那麼回事嗎？那不是目的。是神要陶造我們，好讓我們從埃及出來成為耶和華神的軍隊。

所以當神的百姓，沒有一個不是從這世界裡釋放出來的。你們來尋求神，不是因為你們智商高，反倒是遇到問題，受到這世界上的壓制，被世上的鬼壓制得很厲害。我們這些人信主，從某種程度上都是被埃及人，被這世界上的鬼把我們壓制得太慘，所以我們從為奴之家出來。

出來就是要當兵，因為要支取神的應許，你只能二選一。以色列人二選一，你不能說出了埃及，但我不想當兵，想開小差。順著出了埃及，過了紅海，然後順著那小道就溜了，我不想當兵。我就猜這以色列人肯定有溜的，只是《聖經》裡頭沒有記。

肯定有溜的，我不想做軍隊，這訓練太殘酷了，我自己到一個地方做生意去。那神能允許你啊？神肯定不允許。我告訴你，神的眼睛遍察全地。在地上你啥也逃不過去，所以這真的要命。這裡頭有沒有這些猶太的“猶奸”，跟這些埃及人暗通款曲？肯定有。

在埃及，以色列人親身經歷，親眼看見了十個災。以色列人和埃及人同時經歷了血災、蛙災、蟲災。我覺得神的安排太奇妙了，讓以色列人經歷完，覺得這地方可不能呆，太殘酷了。

後面那七災，蠅災、畜疫、雹災、蝗蟲的災、黑暗的災、擊殺長子，是給後面埃及人的，以色列人親眼看見沒有吃逾越節羔羊的，就是不把這血塗在門楣和門框上的，他們家的長子也被擊殺了，這都是神做的。

神用大能的膀臂對付了埃及的法老王。那是當時全世界最強大的國家，擁有最先進的軍隊。但是，他們抵擋不住一群奴隸。那群奴隸憑自己能被釋放出來嗎？不能，那是神大能的膀臂。如今你們每一個基督徒，不也都是神用大能的膀臂釋放出來的嗎？

最後那一災之後，法老終於放走了以色列人。就在以色列人出埃及的那天夜裡，神說了一句話。他說：“耶和華的軍隊從埃及出來了。”這意味著訓練的開始，你別看他們衣服破爛，但訓練絕不馬虎。其實，那是魔鬼般的訓練。

你知道最近有些非洲國家的軍隊說一口山東話，因為他們的將軍是山東人訓練出來的。中國軍隊的訓練就是魔鬼般的訓練，所以那些非洲國家的軍隊也變得非常強大。訓練好了要幹什麼呢？是要進入應許之地。

他們在曠野裡大概待了一年零三個月的時間。他們在西奈山領受了西奈之約，預備在曠野裡受訓練。訓練完了就要進應許之地。其實我覺得，訓練個三年五年都行。但當時神有點著急，以色列人也有點著急，總問什麼時候能進應許之地。結果一年零三個月還沒訓練好，他們就在約旦河邊等著，派了十二個探子過去。

那十二個探子回來後，其中十個探子報惡信。他們說：“哎呀，不行啊，進不去，進去就是送死。”他們在埃及都沒死成，這是什麼腦子？難道埃及法老王比迦南地的人更軟弱嗎？法老王比迦南地的那些人強大多了。連法老王都拿你沒辦法，訓練了一年三個月，怎麼反而怕迦南人呢？我覺得這人心很邪性。

結果因為沒訓練好，那十個報惡信的探子當場就死了。他們是怕什麼來什麼，怕死的死得最快。基督徒也是如此，做主得勝的精兵。這是最好的選擇，無論你願不願意，這都是必須面對的。

神把你從埃及釋放出來，是要讓你在神的軍隊裡接受操練。但到如今為止，我覺得我們操練得太差了，我都不滿意。這叫什麼訓練呢？寫個筆記、做個反思就有多難？哎，也沒辦法，只能求神繼續訓練。

弟兄姐妹們要明白，人從埃及出來信了主，只有一個選擇，我喜歡不喜歡，這職分都已經託付我了。如果好好做就有獎賞，不好好做就有禍了。既然如此，為什麼不好好做呢？在神面前你沒得選。後來，那些以色列人在曠野裡漂流了四十年。直到那一批人全部死掉，最後只剩下約書亞和迦勒進到了應許之地。

所以基督徒一類是在埃及做奴隸，你不願意出來，人家一開始就說好了。摩西，你到埃及把耶和華的軍隊帶出來。早就跟他們打招呼說得明明白白，你要出來就出來，不出來拉倒，你就留在那兒。留在那兒，假如說還有一百個以色列人留在埃及，那你一百個人就得幹所有三百萬人的活。

所以弟兄姐妹，我們是沒有選擇的，如果你信了主還不做耶和華神的軍隊，你就沒有辦法得著應許之地。你不敢爭戰，訓練也白訓練，最後就死在曠野。所以第二種是死在曠野的基督徒。第三種是進入應許之地的基督徒。你要做哪一種呢？肯定要做爭戰得勝、進入並得著神應許的基督徒。

人在世上為奴

其實這埃及象徵了世界，我們這些人全部在世上為奴。你說我沒有做奴隸啊？其實真的有人在做。我們仔細看這世上的人，不管官做得多大，都被套得牢牢的。不管你生意做得多麼紅火，也都被套得牢牢的。人在世上就是為奴，直到死亡死去，然後下到陰間。

很多成功人士，看著很成功是嗎？你問他們開心嗎？不開心。如果你恨一個人就讓他創業，如果你恨這個人就讓他成功。成功以後是很辛苦的。你手裡有一塊肥肉，一定會吸引一堆蒼蠅。如果你手裡沒那塊肥肉，蒼蠅也懶得來找你。這世上把人轄制得死死的，但是人不知道，人以為已經握有最高權力了。

據當代歷史記載，有一個總統叫齊奧塞斯庫。二十分鐘之前是總統，後來人們造反，二十分鐘之後成了死刑犯，被當場槍斃。你能理解嗎？人以為到了那個地方就安全了，其實到哪兒都不安全。希特勒容易嗎？不容易，很辛苦。人在這世上沒有一個不被套牢的。

所以我心裡頭有時候很掙扎。我很希望弟兄姐妹蒙福，但是又擔心蒙福了以後，不能歡喜樂意地侍奉耶和華你的神。人蒙福了以後很容易被鬼套去的，以色列就是個例子。所以我們在世上是為奴的，我們為什麼要在這世上被套得牢牢的？

看透、撇下、放下。可是看透多難啊！弟兄姊妹一定要知道，在這世上就是為奴。你千萬不要以為做了皇帝就好了。比如羅馬皇帝尼祿，後來也是被殺。再看明朝開國皇帝朱元璋，活得多麼辛苦，最後也被套得牢牢的，死的時候也很慘。他殺了那麼多人，跟著他一起打天下的，沒幾個能留下來。

所以人在世上一定要看明白，不管你走到哪個階段，其實都是為奴的。哪怕是實現小目標一個億的人，現在也挺慘。人就是在這世上被折騰。那我們要不要從這裡頭出來呢？當然要。當你感到極度痛苦的時候，就會呼求神：“老天爺啊，你到底在哪裡？為什麼我活得這麼苦？”

成功的人苦，不成功的人更苦。在哪裡可以得著自由呢？在耶穌基督裡。當我們呼求神時，神就用大能的膀臂拯救我們。這世界是不容易放你出來的，是神用大能的膀臂把你從裡面拽出來的。

以前我被鬼壓制得很慘，甚至有想死的心。那時候難受到什麼程度呢？喘不過氣來，隔一小會兒就得使勁往裡喘氣，否則就憋得慌。心裡緊得很，氣喘不進去，那種感覺真的很痛苦。我想著死了吧，但死之前又覺得不對勁，心想有沒有神啊。

於是我就呼求神，當我認識神的那一刻，胸口鬆開了，眼睛也亮了，雖然環境還沒變，但心境全變了。神用大能的膀臂把我從世界裡釋放出來，我為什麼還要愛世界呢？我要好好愛我的神。遇見神，就好像流浪很久的孩子回到了父母身邊，終於回到了神的身邊。

神拯救了我，從此以後我要歸向神。神啊，我要愛你一輩子，永遠不離棄。我知道在這世上做奴隸的滋味不好。有人說那是因為沒成功，其實成功了滋味也不好。我見過很多成功的人，後來在教會服侍他們時，發現他們其實也很慘。感謝主，用祂大能的膀臂把我從世界裡釋放出來，讓我認識祂，然後我就開始尋求我的神。

我們要常常紀念我們的神，就像神吩咐以色列人要紀念逾越節一樣。那一天，耶和華的軍隊從埃及出來了。我是軍隊嗎？我怎麼看怎麼都不像。原來不是外面看著像還是不像，是看裡面。感謝神，神一步一步抬舉我。雖然在這個世上，但是卻是在耶穌基督的國度裡，活得多麼自由，多麼好。

當紀念你從為奴之家出來

逾越節是紀念神用一個羔羊的血救了你全家，用大能的膀臂把你從埃及救出來。但是有的人記著記著就忘了，人的記性是很神奇的。為避免忘記，每年都過逾越節。每年一過逾越節，就會想起我的祖先是從埃及為奴之家被領出來的。

領出來以後是做耶和華神的軍隊，我今天還是嗎？要常常問自己這句話。出來多麼好，做耶和華神的精兵多麼好。成為得勝的軍隊、得勝的精兵，支取神的應許，多麼好。但是很多人馬上就忘記，到了迦南地一看那裡的巨人，就忘了神有多大。

弟兄姐妹把膽壯起來，重新收拾收拾，沒有誰比神更大，沒有巨人比神大。沒有埃及的法老比神大。我們的神最大，你就信靠他，什麼都垮不了。我就常常勸弟兄姐妹，垮不了。唯一麻煩的就是懼怕，我們要紀念神的大能。

耶和華神把我們領出來是通過他的大能，不是通過我們的武功，不是通過摩西和亞倫的武功，是神的大能。以色列人在埃及為奴之家呼求神，神的確聽見了，就把他們帶出來，這不就是我們的寫照嗎？

那是耶和華的軍隊從埃及出來了

你不要驚訝，以色列人從埃及出來以後，進了曠野訓練，因為那是軍隊，我只是想過好日子，我沒想做軍隊，那你就再回埃及去吧，從這世界的轄制裡頭出來。人為什麼要成為耶和華神的軍隊呢？因為什麼好處都不缺。

這人生為奴，做成功的是奴隸，不成功是奴隸，是屌絲，成功是功奴啊，當官是官奴啊，以為做了一個縣長還不夠，大市長管著，做了市長，省長管著啊，省長不夠大，嗯，就做了總統。做了總統發現也是很多事管不了，說的不算啊。

我們要得自由，我們為什麼以為在這世界的事情上，尋求這些成功，絕對有安全呢？在耶和華神的軍隊裡是最安全的，什麼好處都不缺，你會缺乏嗎？你不會缺乏，你一輩子什麼都不缺。

有的人說：“老師，你要做大做強。”我聽完這話就覺得好笑，做大做強，然後就坐牢了。

賺那麼多錢幹啥呀？我要那麼多錢幹啥呀？你不要驚訝。你沒有別的選擇，你不要問神為什麼。所以弟兄姊妹，不要一條腿在世界裡頭，一條腿在神的軍隊裡頭。你要五馬分屍啊，不用五馬，兩馬就夠了。

我要做軍隊，在耶和華的軍隊裡當兵。我要爭戰得勝，我就跟這世界開始斷開。我說得斷開，不是說你不工作，你照樣工作，但你的心在神的國裡，預備受精兵的訓練。

神的心意是讓我們受精兵的訓練

每一次的訓練都是信心的操練，在曠野裡頭，肯定辛苦。你如果信的話，神的力量就在你身上。神不單為我們爭戰，神還成為我們心裡的力量。精兵的訓練就是信心的訓練。不要問那麼多為什麼，坦然接受。雖然辛苦，但我仍要選擇爭戰得勝，進到應許之地。

為什麼要在曠野裡訓練？因為要進應許之地。如果我們天天經歷神，我們再遇到一個大一點的困難，還會害怕嗎？不會害怕。那大一點的困難能夠勝過去，又再大一點的也能勝過去。就是巨人站在我們面前，我們也坦然無懼。

為我們爭戰的是神，神在我們前邊，已經將魔鬼仇敵踐踏了。誰能夠比神大呢？我們接受這精兵的訓練，多好啊。所以在我的心裡頭，有一個堅定的信念，糖尿病得醫治，癌症得醫治。

但是問題來了，我可以把他從那裡頭帶出來。但是他是不是要做一個耶和華神軍隊的精兵，還是要帶著膽怯的心呢？我告訴你，一個信靠神的人不需要膽怯，也不需要驚慌。接受精兵的訓練，那就是膽量。

預備好進應許之地，得地為業

那是流奶與蜜的地方，進應許之地，得地為業。那裡頭什麼都有，我們什麼好處都不缺。我告訴你，我們一生所有的需要，在耶穌基督裡都能得著滿足，那是應許之地啊。你要問我建立教會最需要啥？建立教會最需要的就是支取神的應許。

建立教會最需要的就是活出神榮耀的樣子，活出祂的尊貴、榮耀和能力。大家開始預備好自己，不再擔心世上缺錢，也不再擔心自己缺少能力，什麼都不要擔心，只是要做神的精兵，進應許之地。阿們。

我們的講道就到這裡，願神祝福大家。