【点击此处进入答疑解惑页面】 引言大家好，咱們來講《撒母耳記下》的第九章，第九章的內容雖然短，但是這裡頭所提出來的問題還是非常尖銳的。其實整本《撒母耳記》，不管是上、還是下，都在講這幾個非常重要的角色。第一個角色是老以利，老以利和撒母耳這兩個人形成了一個鮮明的對比；第二個是掃羅和大衛形成了一個鮮明的對比。 這一章的主題：大衛是個感恩的人！為什麼不是施恩，而是感恩？約拿單保護了大衛，大衛沒有說：感謝神！然後就什麼也不做了，相反他卻記念這個非常要好的朋友，他們倆是好兄弟，有人說他們是同性戀，或說他們是多性戀，這個咱們不知道也不能瞎說，反正我們知道的就是這哥倆的關係特別好。在東北的話，如果哥倆相處...

【点击此处进入讲道页面】 大家好！今天講了一個非常好的題目，講的是《耶羅波安的愚蠢》，耶羅波安的愚蠢真的是值得我們大家借鑑。雖然講這耶羅波安扯了半天牛犢子，但我講的卻不是扯犢子，我講的是耶羅波安扯的牛犢子。今天咱們就從各種各樣的愚蠢當中走出來，人千萬要小心別走著走著給忘了。如果可以的話回頭大家再多聽一遍，我就覺得信靠神是人一生中最聰明的選擇。 耶羅波安鑄了兩個金牛犢，凡是走這條路的時候會有神蹟。那個神蹟是怎麼回事？他們會有一系列的見證。你看這金牛犢在火裡融化了，拿那個液體的金子一澆，咱們都沒有做模，一整就出來了這個金牛犢。這個東西特別有意思，因為造金牛犢的藝術創造真的太棒了。大家知道誰最會畫馬...

【点击此处进入答疑解惑页面】 一，引言 人若沒有兒子的心，就常常忘記所經歷的神的恩典，就覺得神是不好的神，神是要殺他的神。人若帶著兒子的心，就常常紀念神在自己身上的恩典，深信神是愛他的神，從而支取很多神的應許。 二，經文因為凡被神的靈引導的，都是神的兒子。 你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：“阿爸！父！” 聖靈與我們的心同證我們是　神的兒女； 既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。 (《羅馬書》8:1418 ) 三，禱告四，經文背景 順從誰是人...

一，第五個誡命：當孝敬父母 孝敬父母是十誡裡帶有應許的誡命，人沒有資格跟父母識別善惡。 人不孝敬父母直接受咒詛，但孝敬父母並不是被父母轄制，也不是去做媽寶。 二，第六個誡命：不可殺人 神是公義的神，萬不以有罪的為無罪，不以無罪的為有罪，人都是因為惡貫滿盈，最後死在自己的罪中。 犯罪是有代價的，神是報應的神，必以災禍報應作惡的，所以我們只有悔改的份，好好敬畏神。 三，第七個誡命：不可姦淫 神最討厭的就是不忠心，人既拜偶像又拜神，就是屬靈上的姦淫，本質上就是屬靈的不忠心。 要訓練自己在小事上忠心，人在小事上不忠心，在大事上也...

查經： 引言大家好，我們繼續來看《利未記》第十九章。以後再讀《聖經》的時候，咱們大家要養成習慣：一定要訓練自己把這一章的主題總結出來。咱們當中有個奇怪的習慣：喜歡聽道。這個習慣為啥奇怪？因為聽著聽著就成了聽道精了。喜歡聽道怎麼就成了壞習慣了呢？因為喜歡聽道，就成了被動的領受。 被動的領受有很多種，但是被動領受的人都會變笨。只有主動領受的人，才會變聰明。讓人被動領受的媒體非常多，第一種就叫做電視，電視發明了以後，無論大人小孩，都是兩眼直勾勾的盯著電視，一看就是兩三個小時。看完了以後你問他：你看到了啥？啥也不知道，就只是看了兩三個小時而已。人如果這麼領受，就會變笨。 以前的時代，沒有電視、沒有手...

引言今天我給大家分享一個題目，叫做《撇下才能得著》，這個屬靈原則對於我們是非常的重要的。上個主日講了一個非常好的題目叫《專心愛神》，但說到“愛”字，就充滿了迷思，比如：我愛你，你就得聽我的話；我愛你，你就不能夠愛別人；我愛你，你就是我的了。結果愛得非常的痛苦。最後就鬱鬱寡歡，像林黛玉一樣。要麼就愛來愛去，愛到很悲哀的境地中。 有人結婚以後，住著住著就成了室友，後來連室友都不如了，本來沒結婚之前還很愛對方，後來住著住著就沒有愛了，並且還生了恨，成了仇人。世界上所謂的“愛”，其實就是互相轄制，這根本就不叫愛。今天我們在耶穌基督裡專心愛神，是愛到給出去，可能很多人都說，這很不划算呀！ 我服侍的一個姐...