命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【查經】列王紀上 15章 - 人生中常常遇到爭戰的事

2014-06-05 46,583 列王紀上

相关经文

列王纪上15章-犹大王亚比央
  • 1 尼八的儿子耶罗波安王十八年,亚比央登基作犹大王,
  • 2 在耶路撒冷作王三年。他母亲名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
  • 3 亚比央行他父亲在他以前所行的一切恶,他的心不像他祖大卫的心,诚诚实实地顺服耶和华他的 神。
  • 4 然而耶和华他的 神因大卫的缘故,仍使他在耶路撒冷有灯光,叫他儿子接续他作王,坚立耶路撒冷。
  • 5 因为大卫除了赫人乌利亚那件事,都是行耶和华眼中看为正的事,一生没有违背耶和华一切所吩咐的。
  • 6 罗波安在世的日子常与耶罗波安争战。
  • 7 亚比央其余的事,凡他所行的,都写在犹大列王记上。亚比央常与耶罗波安争战。
  • 8 亚比央与他列祖同睡,葬在大卫的城里。他儿子亚撒接续他作王。
  • 9 以色列王耶罗波安二十年,亚撒登基作犹大王,
  • 10 在耶路撒冷作王四十一年。他祖母名叫玛迦,是押沙龙的女儿。
  • 11 亚撒效法他祖大卫行耶和华眼中看为正的事,
  • 12 从国中除去娈童,又除掉他列祖所造的一切偶像;
  • 13 并且贬了他祖母玛迦太后的位,因她造了可憎的偶像亚舍拉。亚撒砍下她的偶像,烧在汲沦溪边,
  • 14 只是邱坛还没有废去。亚撒一生却向耶和华存诚实的心。
  • 15 亚撒将他父亲所分别为圣与自己所分别为圣的金银和器皿都奉到耶和华的殿里。
  • 16 亚撒和以色列王巴沙在世的日子常常争战。
  • 17 以色列王巴沙上来要攻击犹大,修筑拉玛,不许人从犹大王亚撒那里出入。
  • 18 于是亚撒将耶和华殿和王宫府库里所剩下的金银都交在他臣仆手中,打发他们往住大马士革的亚兰王希旬的孙子、他伯利们的儿子便·哈达那里去,
  • 19 说:“你父曾与我父立约,我与你也要立约。现在我将金银送你为礼物,求你废掉你与以色列王巴沙所立的约,使他离开我。”
  • 20 便·哈达听从亚撒王的话,派军长去攻击以色列的城邑;他们就攻破以云、但、亚伯·伯·玛迦、基尼烈全境、拿弗他利全境。
  • 21 巴沙听见,就停工不修筑拉玛了,仍住在得撒。
  • 22 于是亚撒王宣告犹大众人,不准一个推辞,吩咐他们将巴沙修筑拉玛所用的石头、木头都运去,用以修筑便雅悯的迦巴和米斯巴。
  • 23 亚撒其余的事,凡他所行的,并他的勇力与他所建筑的城邑,都写在犹大列王记上。亚撒年老的时候,脚上有病。
  • 24 亚撒与他列祖同睡,葬在他祖大卫城他列祖的坟地里。他儿子约沙法接续他作王。
  • 25 犹大王亚撒第二年,耶罗波安的儿子拿答登基作以色列王共二年,
  • 26 拿答行耶和华眼中看为恶的事,行他父亲所行的,犯他父亲使以色列人陷在罪里的那罪。
  • 27 以萨迦人亚希雅的儿子巴沙背叛拿答,在非利士的基比顿杀了他。那时拿答和以色列众人正围困基比顿。
  • 28 在犹大王亚撒第三年巴沙杀了他,篡了他的位。
  • 29 巴沙一作王就杀了耶罗波安的全家,凡有气息的没有留下一个,都灭尽了,正应验耶和华藉他仆人示罗人亚希雅所说的话。
  • 30 这是因为耶罗波安所犯的罪使以色列人陷在罪里,惹动耶和华以色列 神的怒气。
  • 31 拿答其余的事,凡他所行的,都写在以色列诸王记上。
  • 32 亚撒和以色列王巴沙在世的日子常常争战。
  • 33 犹大王亚撒第三年,亚希雅的儿子巴沙在得撒登基作以色列众人的王共二十四年。
  • 34 他行耶和华眼中看为恶的事,行耶罗波安所行的道,犯他使以色列人陷在罪里的那罪。

假如你的老闆對你態度非常不好,經常說狠毒的話,這個時候,你要面臨一個爭戰:討好他?還是不理睬他?如果你真有信心信靠耶和華神,你就會發現神使你的仇敵被你踩在腳下!

思考問題:

  • “人生像一個戰場,人活著,充滿了各樣的爭戰",這句話你同意嗎?在你的生活中,經歷過哪些爭戰?

  • 當你遇到爭戰的事情,你覺得靠神和靠自己會有什麼不同?舉一個自己的例子談談。

  • 大衛和耶羅波安在他們的人生中分別面對了什麼爭戰?在爭戰中,他們的模式有什麼不同?最後導致了怎樣不同的人生結局?

效法大衛,信靠耶和華必得勝

寫《列王紀上》的這個人,是在亡國之後寫的。在亡國之後寫這些,其實這個作者心裡早已有了答案。這個答案就是:不能行耶和華眼中看為惡的事,要行耶和華眼中看為正的事。在《聖經》裡,這個作者發現有兩個典型的範例:一個是大衛,另一個就是耶羅波安。後來的人就說:“有人行耶羅波安的道,然後把以色列人陷在罪裡。"或者說:“這個王效法他祖大衛,然後帶來神的祝福。"

我們今天要知道這些寫《聖經》的作者,無論是寫《創世記》的摩西,還是後來寫《啟示錄》的約翰,他們給我們一個關鍵的概念,就是寫了這些人物以後,要讓你知道,你應該效法誰。你效法大衛,你的日子就像大衛;你效法耶羅波安,你的日子就像耶羅波安。在《列王紀上》15章裡提到最多的是哪幾個詞?就是:“常常爭戰",還有就是“行耶和華眼中看為惡的事",這兩件事有極大的關係。

一個人常常爭戰到底靠的是什麼?有的人學會效法他祖大衛,行耶和華眼中看為正的事,然後爭戰的時候就會看見得勝;而效法耶羅波安的這些人,跟效法大衛的人爭戰,基本上不太容易得勝。但是效法耶羅波安和效法耶羅波安的人爭戰,有時候也偶爾贏一次。

人在世上的時候,思維模式很關鍵。有的人一到打仗,心裡就沒底兒。人心沒有底兒,那就麻煩了,心裡七上八下,不知道會不會贏。這種狀況跟我們遇到困難的時候非常的相像。假如你的老闆對你不好,經常說狠毒的話,那你就面臨一個爭戰,這個時候你要做一個決定,到底是要討好他還是根本不理睬他。如果你信靠耶和華神,你就會發現神使你的仇敵被你踩在腳下。但是如果你效法耶羅波安,你就會發現或有勝負,你有時會怕他,有時不怕他,有時不怕還被人家欺負一頓,有時你還能贏一次,整個狀況完全不在你的控制當中。

一個人在爭戰的時候,最能夠體現出他對神的信心是真的還是假的。如果爭戰的時候,他仍然能夠持守信心,那就叫效法大衛。大衛這個人很厲害,逃亡十三年當中,他常常信靠神,有多少次他命在旦夕,然而他信靠神,禱告呼求神,一步一步,走過那些危險的處境。他那些危險的處境不是走了一兩天,也不是一兩個月,而是走了十三年。他常常以淚洗面禱告呼求神,不靠別的,乃是單單依靠神。

我們知道大衛有兩次機會殺掃羅,他都拒絕殺掉掃羅。你要知道《聖經》雖然沒有寫,可跟隨他的人並不一定都認同他的做法!跟隨他的人也想過安穩的日子:“大衛你作王了,我們也可以弄個一官半職的,過個安穩的日子。這整天跑來跑去像什麼啊,早點結束這樣逃亡的日子該多好!"誰不想早點結束?但是大衛這個人厲害就厲害在這裡,他不怕他底下的人反對他,不怕底下的人逃跑。但是掃羅卻是一個相反的例子,他怕人跑,所以就違背耶和華神。所以人一生當中要是敬畏神,就不會懼怕戰爭,也不會懼怕人。因為懼怕人你一定不會敬畏神,你總是看你看得見的敵人,卻看不到看不見的敵人。看得見的是屬世的東西,看不見的是屬靈的。所以這個爭戰和信靠神幾乎就是緊密地聯繫在一起。

信靠神的人一次次得勝,大衛的歷史,大衛所做的事情,那個世代的人不是都知道嗎?耶羅波安怎麼可能不知道大衛的事呢?怎麼可能不知道所羅門的事呢?怎麼可能不知道這些人信靠神得來這些恩典呢?他都知道。但是他都知道還去行這些事,我們無法理解。結果就會看見兩套水火不相容的系統。你要麼在信靠神的裡面,要麼在信靠世界的裡面,信靠世界就是信靠自己。結果到了最後我們能看到,“巴沙一作王就殺了耶羅波安的全家,凡有氣息的,沒有留下一個,都滅盡了,正應驗耶和華藉祂僕人示羅人亞希雅所說的話。(《列王紀上》15:29)"

寫《列王紀上》的這個作者,讓我們看見一個不信靠神的人就是這樣子。如果神抬舉你,曾經賜給你恩典,你就做了耶和華神的百姓,你就是稱為神名下的子民。如果你是一個不認識神的人,你照樣去行,最後死掉,掉到地獄裡,神也不大在乎。但是你若是稱為神名下的,你還背離神,你的下場就是耶羅波安的下場,就會死得非常慘。所以弟兄姐妹從這裡頭看到《列王紀上》的作者實際上在突出兩個例子,就是一個效法大衛的例子,另外一個是效法耶羅波安的例子。到第16章又提到了巴沙,巴沙是怎麼作王的呢?就是一個先知,神的話臨到哈拿尼的兒子耶戶,對巴沙說:“我既從塵埃中提拔你,立你作我民以色列的君,你竟行耶羅波安所行的道,使我民以色列陷在罪裡,惹我發怒,我必除盡你和你的家,使你的家像尼八的兒子耶羅波安的家一樣。凡屬巴沙的人,死在城中的必被狗吃;死在田野的,必被空中的鳥吃。(《列王紀上》16:2-4)"

這個耶羅波安一家被巴沙所殺,我真的很驚訝,他不清楚耶羅波安他們一家是怎麼死的嗎?他不清楚神曾經給耶羅波安這一家的審判嗎?清楚啊!那清楚了怎麼還行耶羅波安所行的道,我沒有辦法理解。我在過去這些日子的服侍當中常常遇見這樣的人:得了神的恩典,回頭就不認神。這樣的事情重複了一而再,再而三,我真的不明白他們頭腦裡在想什麼。後來我常常說,你再傻也看看神在我們當中所做的祝福的事情,跟著我好好信主的人有哪一個人活得不好?沒有一個!

一個以前曾經來過我們當中的孩子,是我們當中JY姐妹的同學。那個時候我勸她仔細考察一下,看一看我們當中敬畏神,行神眼中看為正的事的人,看看他們的日子過得怎樣。但是她看了以後還是走自己的路,活在敗壞當中。結果我今天聽JY姐妹講,她已經失去了工作,租房子也很辛苦,可是她自己卻不覺得辛苦,我真的覺得很驚訝。所以作者寫了這麼一堆,就是讓我們知道:不管你信靠神也好,不信靠神也好,爭戰是免不了的。

既然爭戰的事免不了,那我們就橫下一條心,不管什麼樣的爭戰來到我們面前,不管我們面對什麼樣的魔鬼仇敵,橫下一條心勝過去,效法大衛。如果我們歸在以色列名下,成為屬靈的以色列人,效法我們的祖先大衛,來行神眼中看為正的事,我們就會得勝!

這個作者所寫的就是告訴我們這麼一件事,你仔細去考察,大衛這樣的人的結局如何,然後考察耶羅波安這樣的人的結局如何。如果你不是曾經領受過神的恩典和祝福,也沒有經歷過神的權能,你就照著世上的人那樣活,我想審判早晚會臨到,但是不會像這些領受神的恩典又背離神的道,那樣的審判是非常非常嚴重的!

列王紀上 列表

為您推薦
关闭

人活着充满了各样的争战,而一个人在争战时的反应,最能够体现出他对神的信心是真的还是假的。 1. 思维模式决定处境:人在世上,思维模式很关键,你效法谁,你的日子就像谁。 2. 靠自己会心里没底:有的人一到打仗,心里就七上八下,不知道会不会赢。就像遇到老板对你不好、经常说狠毒的话,如果效法耶罗波安,就会发现或有胜负,有时怕,有时被欺负,整个状况完全不在你的控制当中。 3. 真信心是单单依靠神:如果在争战时仍然能够持守信心,那就叫效法大卫。哪怕像大卫那样逃亡十三年、多少次命在旦夕,也不靠别的,而是单单依靠神、祷告呼求神,你就会发现神使你的仇敌被你踩在脚下。

大卫和耶罗波安代表了“行耶和华眼中看为正的事”和“行耶和华眼中看为恶的事”这两种截然不同的人生路径。 1. 大卫的路径: 效法大卫就是行耶和华眼中看为正的事,这会带来神的祝福,在常常争战的时候就会看见得胜。 2. 耶罗波安的路径: 行耶罗波安的道就是行耶和华眼中看为恶的事,这会把人陷在罪里,跟效法大卫的人争战基本上不太容易得胜,跟同样效法耶罗波安的人打也只是偶尔赢一次。 3. 效法谁就像谁: 你效法大卫,你的日子就像大卫;你效法耶罗波安,你的日子就像耶罗波安。

大卫在长达十三年的争战和逃亡中,通过单单依靠神、敬畏神而不惧怕人,体现出了真实的信心。 1. 常常信靠神: 在命在旦夕的十三年里,他不是只坚持了一两天或一两个月,而是常常以泪洗面祷告呼求神,不靠别的,乃是单单依靠神,一步一步走过那些危险的处境。 2. 拒绝杀扫罗: 他曾有两次机会杀掉扫罗,但他都拒绝了,没有为了早点结束逃亡、过安稳日子而自己动手。 3. 不怕人反对: 跟随他的人想弄个一官半职,不一定认同他的做法,但他厉害就厉害在不怕底下的人反对,也不怕底下的人逃跑,因为敬畏神就不会惧怕人。

因为人往往陷在信靠世界的系统里,得了神的恩典回头就不认神,哪怕亲眼看到背离神的下场,还是会走自己的路。 1. 两套水火不相容的系统:你要么在信靠神的里面,要么在信靠世界的里面,信靠世界就是信靠自己。人一旦陷在信靠自己的系统里,就算知道别人信靠神得恩典的事,还是会去行恶。 2. 得了恩典回头就不认神:就像巴沙,明明清楚神对耶罗波安一家的审判,自己也是被神从尘埃中提拔的,却还是行耶罗波安所行的道。这种事一而再、再而三地发生,让人真的没有办法理解。 3. 宁愿活在败坏中也不回头:有的人明明看过敬畏神的人日子过得有多好,却还是走自己的路。就算活在败坏当中,失去了工作,租房子也很辛苦,可是自己却不觉得辛苦。

因为神曾经抬举你、赐给你恩典,让你成为称为神名下的子民,这时候再背离神,面临的审判就会非常非常严重。 1. 身份不同:如果你是一个不认识神的人,照着世上的人那样活,最后死掉掉到地狱里,神也不大在乎;但你若是称为神名下的子民还背离神,下场就会死得非常惨。 2. 审判更重:没有经历过神权能的人,审判早晚也会临到,但绝不会像领受了神恩典和祝福又背离神道的人那样,面临非常非常严重的审判。 3. 下场惨烈:就像耶罗波安和巴沙,神从尘埃中提拔他们,他们却惹神发怒,结果就是被除尽全家,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鸟吃。

遇到老板态度恶劣、经常说狠毒的话,不要纠结是讨好他还是不理睬他,而是要单单依靠神,在争战中持守信心。 1. 调整思维模式:不要一到打仗心里就没底儿,只要你真有信心信靠神,你就会发现神使你的仇敌被你踩在脚下。 2. 坚持祷告呼求:效法大卫在危险处境中的做法,不靠别的,就是常常以泪洗面祷告呼求神,一步一步走过难关。 3. 敬畏神不惧怕人:像大卫一样不怕别人反对。因为惧怕人你一定不会敬畏神,不要总是看你看得见的敌人,却看不到看不见的属灵争战。

面对这两类敌人,要选择敬畏神而不是惧怕人,把争战和信靠神紧密地联系在一起。 1. 认清敌人:看得见的是属世的东西,看不见的是属灵的。人一生当中要是敬畏神,就不会惧怕战争和人;因为惧怕人你一定不会敬畏神,总是只看你看得见的敌人,却看不到看不见的敌人。 2. 拒绝信靠自己:你要么在信靠神的里面,要么在信靠世界的里面,信靠世界就是信靠自己。不要像耶罗波安那样,明明知道信靠神能得恩典却还去信靠世界,结果全家被灭尽。 3. 横下一条心:既然争战的事免不了,不管什么样的争战来到我们面前,不管面对什么样的魔鬼仇敌,都要横下一条心胜过去,效法大卫。 4. 行神眼中看为正的事:归在以色列名下,成为属灵的以色列人,效法大卫来行神眼中看为正的事,我们就会得胜!
暂无评论~