【查經】列王記上 08章 12-30節 - 神親口應許,親手成就,垂聽而赦免!

你知道嗎?當今世界上那些經濟發達、國民生活也安舒的國家,幾乎都是以基督信仰為主的嗎?因為基督信仰中的這位神,是一位滿有恩典、慈愛和憐憫的神,祂巴不得傾倒祝福在祂所愛的兒女身上呢!在這一章,老師將透過所羅門的禱告,帶領我們認識這位賜豐富的天父上帝!

思考問題:

  • 你是否認為信仰只是一種精神寄託或者是一種哲學理論?你是否相信信主能解決生活中所有的問題?

  • 如何衡量一個人信主靈命的成熟度?

  • 關於建殿,所羅門曾對神說:“神啊,天和天上的天,尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢?"你是否想過,為什麼神要居住在人手所造的殿?

這一章我自己特別喜歡!這一段特別重要,我剛剛信主的時候,每次讀到《聖經》所羅門的禱告這一段,我都覺得震撼,非常震撼!這段經文如果你去讀個十遍,再抄幾遍都不為過。因為跟你生活息息相關!一個信主的人一定要知道:我們的神是活人的神!如果是跟你不相關的神,祂會說:“你在世上修行吧,或許將來有一天你會進天堂。"那不是我們的神所要的,我們的神是活人的神,就是你在活著的時候,你所遇到的這些問題,都在所羅門的禱告裡面!這也是我們在整個信仰裡面要調整我們觀念一個重要的根基性的東西。

為什麼呢?因為在我們所接觸的世代,宗教的靈非常地猖獗!宗教的靈是什麼?你的生活是你的生活,你的信仰是你的信仰,這兩個不相干。你生活當中所面臨的問題就跟世人面臨的一樣,那你信主做什麼?對嗎?《聖經》上所應許的那些不都是給我們的嗎?給我們和我們的子孫的嗎?所以這個事情一定要跟生活結合起來。所羅門厲害就厲害在這:非常的清楚認識我們所敬拜的這位神!他為祂建殿,然後他在殿裡禱告。他所說的這些話,沒有任何一句冠冕堂皇的話,非常實在。如果你信靠這位神,你信得不實在,你一定是中了宗教的靈。

所以我常常跟弟兄姐妹講,我如何衡量你信主信的好壞呢?就從你生活當中的層面,你的家庭,你的工作,你的生活,包括你的人際關係,你的健康,這些都是緊密相關的。昨天我跟一位姐妹聊天的時候,我說:“神是公義的神,是醫治我們的神。神的旨意不是要我們得癌症。"她說:“不對啊。某某牧師就得過癌症。"可是某某牧師得了癌症,那是標準嗎?那不是標準!神的旨意不是要我們得癌症,就算某某牧師得了癌症,也不是神的旨意。一定是那個人在某些方面有了問題。如果不是有問題的話,我們讀所羅門的禱告你一定看得到。

所羅門對神的認識

我們先來看《列王紀上》第22節到53節:所羅門的禱告。這一章非常非常地重要。這一章實際上叫做所羅門的禱告。第22節到第30節,是為所有的這些禱告做的一個總結。然後下面分成七種禱告。所以大家看22節到30節,是所羅門對神的一個認識:“你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候,求你在天上你的居所垂聽,垂聽而赦免。(《列王紀上》8:30)"

第22節到第30節,所羅門對神的認識是什麼呢?第一,“親口應許,親手成就"(《列王紀上》8:24)。也就是神向你所應許的祂親手成就,這是很奇妙的事情。一個人對神的認識非常的重要,你如果不認定神親口應許,親手成就,你就沒有辦法經歷神!《聖經》所有的應許都是神親口應許的,然後你在禱告的時候祂就親手成就,建殿就是這樣。今天我們教會也在建殿過程當中,建殿也是我們的夢想。我們建殿是神應許,祂就親手成就。你就常常宣告“神親口應許,祂就親手成就!"

第二點,就是第27節:“神果真住在地上嗎?看哪!天和天上的天,尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢?"所羅門所建立的殿那可了不得!裡面全是貼著金子,世上的人沒有一個見過這麼輝煌的聖殿。但是所羅門講什麼?他說:“神啊,天和天上的天,尚且不足你居住的,何況我所建的這殿呢?"對神,我們一定要有很謙卑的認識。你的心態調整了以後,你這個殿才成為神所居住的。你不要以為這地方這是神的殿,然後忘了神的屬性。神是居住在宇宙萬有當中,不是限制在你這個小小的地方。當然你這小小的地方,有了成為神同在的象徵,你會發現,向著這個殿禱告,或者在這個殿裡頭禱告,或者怎樣,神就應允和垂聽。

這是一個很奇妙的啟示:雖然這殿不足神居住,但是神因為憐憫我們這些人,我們對神有一個正確的認識,神就住在我們手所建的這個殿。今天我們也看見同樣的事情,當我們謙卑在神面前,我們所建的這個地方,就成了神同在的象徵。然後他說:“願你晝夜看顧這殿,就是你應許立為你名的居所。"還是應許!是照著應許立為神的名的居所,然後,“求你垂聽僕人向此處禱告的話。你僕人和你民以色列向此處祈禱的時候,求你在天上你的居所垂聽,垂聽而赦免。"我們就看所羅門做了一個小小的總結,然後接下來做了七種禱告。

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