答疑引言

《箴言》書二十二章的主題就是得富有、尊榮、生命為賞賜！但是前面那半句話更重要，就是敬畏耶和華心存謙卑。過去那些年，大家肯定在世上積累了很多自己的觀念和看法，不管你有什麼觀點和看法，我們拿到神的話裡照一照。你如果有困惑，咱們就試試看。因為富有和貧窮這件事給很多人帶來很深的困惑。

我給大家舉個例子，我就發現很多牧師特別喜歡服侍有錢人，咱們當中的有沒有發現？如果你是個窮人，你會發現你的牧師不太喜歡服侍你。有一個牧師很有意思，他很用心的服侍一個有錢人，這個有錢人不好意思的說：牧師，你能不能服侍其他弟兄姐妹也像服侍我一樣？

你在咱們當中我可告訴你，你如果是個窮人，沒有人可以小看你，我也不小看你，我服侍你如同服侍神一樣；你如果是有錢人，我服侍你也如同服侍神一樣！但這是我，像我這樣的人很少！結果這個牧師來了一句：我如果像服侍你這樣服侍他們，那我不累死了？我說，這是什麼腦子呢？結果服侍著服侍著，就把這有錢人給服侍走了，服侍到哪了呢？服侍到咱們當中來了。

所以咱們弟兄姐妹可不能這麼偏見！因為窮人需要服侍，有錢人也需要服侍！富人、窮人在世上相遇，都是為耶和華所造！要是大家有困擾的話，可以繼續打字，我就一點點來回答大家的困擾，我就順便也講一些很有意思的例子。接下來我跟大家說，後來我還見過在教會里的一些牧師非常熱情！為啥呢？我去過一個地方，這個人投資了一個三千萬的生意！後來整來整去就被人騙了，結果教會派了一個禱告團隊，就到他的公司裡為他的生意禱告，也為他的官司禱告。

大家有發現我幹這事嗎？這種屁事，我從來不幹！《聖經》上沒有這個，《聖經》上哪有這個東西？你什麼時候看見耶穌，誰家有錢到他家裡頭為他的生意禱告？我看好多人做法事倒是有這個，後來我看了以後就覺得這個世代很悲哀，這是瞎整！禱告都是些啥事？這全都是鑽到錢眼裡去了，可不得了！

所以咱們弟兄姐妹，有一件事我想說的，就是我巴不得我們當中的牧者都成為一個殷勤的人！我們辦事殷勤必站立在君王面前，為什麼呢？你辦事殷勤，不是說有這樣的人我就殷勤，有那樣的人我就不殷勤，要做事規規矩矩闆闆正正的服侍神！凡事殷勤，因為如果你是一個辦事殷勤的人可以祝福很多人！如果你是個懶惰的人，然後再窮一點，你對錢的態度肯定好不了的！因為啥呢？因為你賺錢非常地費勁。

你就想：快點賺錢，快點賺錢，好不容易碰到一個有錢人，趕緊從他身上挖一點 。是不是這個想法？因為啥？自己沒本事呀！所以我巴不得讓大家知道我在幹啥？我就想訓練我們當中所有的牧者，使他們成為一個有本事的人。不是因為你靠你自己，是因為你敬畏耶和華，心存謙卑。但不是假謙卑，懶得要死，然後啥也不會幹，就會祈禱傳道，然後就會有很貧窮的心態。

所以我們弟兄姐妹不管你是已經是在牧養，還是沒有在牧養，都預備好自己，成為一個殷勤的人，做事靠譜，不斷地提升自己。如果你提升了自己，不斷地提升、提升，你自己就是一個產業，你自己就是一個資產，你不是一個負資產。我告訴你，咱們一定要把弟兄姐妹訓練好。如果你懶，我一定會對付你的懶惰。把這些問題對付了，我告訴你，我們的神就是使人得著富有、尊榮、生命為賞賜的神。

不要以為殷勤叫愛世界，其實懶惰都沒有資格愛世界，談什麼愛世界？我把你的懶惰改掉了，等你有資格愛世界了，再來跟我談，你是個老馬還是屬耶穌基督的人？人懶得要死，幹啥啥不行，做啥啥不成，還在那喊：我愛神！我看你愛神沒資格，愛世界都沒資格。我不是打擊你的積極性，你身上的毛病不改怎麼辦？所以弟兄姐妹，人一懶就窮，一窮就更加的愛錢，更愛錢就想走歪門邪道，一想走歪門邪道就掉到坑裡，就更加的貧窮，更加的貧窮就更加地愛錢，沒完沒了。所以無論如何把自己身上的惡習對付掉。靠著神成為一個聰明的人！

有的時候，我就開玩笑，大家知道那玩笑是啥嗎？有的人又懶、又笨，做啥也不太行，他說：老師，我挺屬老馬的。我說：你算了吧，你充其量就是老驢，離馬差老遠啦！哪有騎著驢打仗的？你就是個老驢，脾氣還挺大的。如果說你是老驢，過幾天你就又降級了。你說：老師，我怎麼連老驢也不是了？我說：你變成老豬了。你說你連驢都當不上，成了老豬了。後來連老豬也降級了，你再懶一懶連豬都當不上了！有一種動物髒兮兮的，爬的慢慢的，橫著過馬路，要過半個小時，那叫樹獺。除了眯著睡覺就是眯著睡覺。你說這怎麼整？就是鬧心。

所以弟兄姐妹我們一定要知道好好地改造自己。在我的邏輯體系裡，我真的不相信人會被累死，人都是懶，然後生病，然後就死了。如果你本身就是資產，你本身就值錢，你說你會愛錢嗎？來，咱弟兄姐妹說說看，你稍微幹一點事，你就會賺很多錢，你會愛錢嗎？你就不怎麼愛錢，愛錢幹啥呀？錢賺得不那麼費勁啊！

千萬不要從老馬變老驢，老驢變老豬，老豬變老賴，千萬別這麼整，老驢都談不上變老賴了。咱們就開始預備好自己，這是一個訓練你成為一個敬畏耶和華，心存謙卑，就得富有、尊貴、生命為賞賜的教會。人一貪就老想快，這一快不要緊，你說一個月好不容易就掙到三千塊，結果因為貪錢，咣嘰一下被人騙了五萬，你說五萬塊錢咋賺啊？一月三千塊錢，攢五萬塊錢老費勁了。

為啥？因為愛錢。為什麼愛錢？因為窮。為什麼會窮？要不是腦懶，要不就是手懶。那怎麼整？要改造自己啊！咱們弟兄姐妹不管你是幾十歲，哪怕七十歲了，也照樣要拿出你的熱情改造自己。從老賴變老豬，從老豬變老驢，但是老驢不要變老馬，變耶穌。好好改造自己活出神的形像。

然後一旦有了資格愛錢，有資格愛世界，有資格做老馬，咱卻不選擇做老馬，咱選擇愛耶穌。如果窮的時候你就知道敬畏耶和華，心存謙卑那可不得了。大家知道什麼叫做心存謙卑嗎？大家來打個字回答一下，什麼叫心存謙卑？有很多人很渾的，我不行神也不行，那不叫謙卑，那叫驕傲，那叫狂傲。我們知道我們自己不行，但是我們的神可以行，我們的神絕對行，這叫做心存謙卑。敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊容、生命為賞賜，神一定賞賜給你的！

Q1：老師，教養孩童使他走當行的道，就是到老他也不偏離，如果孩子已經是青少年，怎麼使他走當行的道？

孩童的時候能教啊！青少年已經教不了了，一到了成人更教不了了。愛怎麼著就這麼著吧！你整他還整一肚子氣，青少年基本上沒有什麼手段可以做。直等到什麼時候呢？直等到他山窮水盡，然後他來找你：媽，我錯了！這個時候你勉勉強強可以教他。

Q2：這裡的君王包括神和世上的君王都有吧？

你想想看，你如果在神面前得恩寵，在世上的君王面前得不得恩寵？照樣得恩寵。如果你是個愛錢的人，會不會得恩寵？很難的！做了一個官就成了貪官，人家都不敢給你責任，你的名聲不好啊！所以弟兄姐妹，一定是連世上的君王包括神都是一樣，你如果辦事殷勤，不是貪財，就想把事做對，就想把事做好。大家拿起筆來把這寫上：我就想把事做對，就想把事做好！你就一定會站在君王面前，不是站在下賤人面前。一定會得尊榮，得恩寵，得富足。尊榮是啥？就是連王都尊榮你。

Q3：老師，神是信實的，那我們做人信實是否也是神的形像之一？

當然了。但是這信實可不能瞎解釋，瞎解釋那就麻煩了。假如你在耶利哥城裡頭是個喇合，那耶利哥城裡頭的王來問：這裡有兩個以色列人進來打探耶利哥城，他們在哪？你倒是很信實地說：他們在我床底下！結果咣嘰一下，人家把人給抓走了。你還喊著：我要做一個信實的人！那就麻煩了。神是信實的，但是絕對不是愚蠢的！

Q4：老師，在財務上別人佔點便宜我心裡會不開心，比如跟室友出去吃飯如果不平均買單心裡就不舒服，是不是就是不順從心裡的感覺，就是選擇給出去？

能自己買自己的，就自己買自己的，除非你有很多錢，你願意給他們買你就給他們買，如果你給他們買了以後你就別收錢了，人家要給你就給，不給就算。人要有一個富有的心態，富有的心態也別玩那些油油膩膩的東西，你給我買我給你買。這次我買下次你買，下次別人沒買，心裡頭還難受，你說這叫什麼亂七八糟的事！都是些烏煙瘴氣亂七八糟的事！

Q5：你先祖立的地界不可挪移。現在的人，把祖先的產業拋棄了，進了城裡了，這應該怎麼理解？

人家是說，先祖所立的地界，就是地界你別挪，別佔便宜。我給大家舉個例子，有一些人住樓房，總覺這個樓房要佔點便宜，就把門口堵的要命，連人家門口也給堵上了，放他自己家的東西，討厭不討厭？能有美名嗎？不是美名，咱們弟兄姐妹，開始要知道別佔便宜，偷偷的挪了以後，別以為神不知鬼不覺，其實神又知鬼又覺。不管是進了城裡還是在鄉里，都不要佔便宜。

Q6：老師，我從高考完就一直吃老本，來教會才開始重新學習，真是欠了好多，目前正對付懶惰，但老覺得自己沒有竭盡全力，怎麼辦？

你還真是沒有竭盡全力，正常！所以就開始一點一點不斷的調整自己，開始自食其力！

Q7：老師，我有點不知道該怎麼做，如果一個人完全沒有追求，如何努力、如何殷勤工作才能改變狀況呢？

這問題我沒有抓到，這個根有點深，改變要從人的心思意念裡改變，一定從一個愚昧人變成一個有知識的人，有知識的人就照你所領受的知識去做。為什麼人常常會貧窮？老著急，老想一下子就賺錢，總想不出力，一定從根基上開始做。

我相信人貧窮，最先需要改變的就是裡面的知識，人裡面沒有知識，人貧窮很正常的。不愛學習，腦子不好使，就開始把腦袋變得好使，一點點補，彆著急。你說：我都歲數老大不小了。歲數老大不小也不要緊，你活五十歲了後面還有三十年，三十年可以讀好個學位。

Q8：老師，以前一個姐妹在當地一個教會做見證，姐妹到她上班的地方做保健後病好了，然後做廣告說，建議教會的弟兄姐妹都去做保健，提前預防，後來他自己腦出血，昏迷好多天，不會說話，現在還活得很慘，是在教會做廣告的原因嗎？

那咱就不知道了，我也不認識她，你應該問她。人心思意念裡面的東西是非常骯髒。一個人為什麼會很努力的做廣告呢？應該是做托兒。大家要知道，今天醫院有很多的托兒，各個行業都有很多的托兒，大家知道什麼叫托兒嗎？就是你託來託去，到最後會拿到啥呢？會拿到好處，拿回扣。所以說，最後還是錢的問題，一旦鑽到錢眼裡，那可就麻煩了。

Q9：老師，如何衡量自己是不是愛錢呢？

很簡單，就是人家動了你的錢，看你的反應如何。比如說，有一個小夥子來到耶穌那裡，耶穌說：你找我幹啥呢？他說：夫子啊！我如何能得永生呢？耶穌說：好好守神的話。他說：神的話我已經遵守了！耶穌又說：好，你就把你家裡的財產都賣了，分給窮人，然後來跟隨我。哇！那個人就很難受啊！很憂愁啊！

為什麼呢？因為是錢哪！這人就走了，沒再跟隨耶穌。後來這個小夥子遇到了保羅，這個小夥子挺厲害，先看見了耶穌，後來又遇到了保羅，保羅也討厭他。保羅要出去建立教會的時候，他要跟著，保羅就不帶他去。保羅說：你別去了，你去沒用。結果，雖然沒帶他去，後來他還真的改變了一些。所以說，一個人愛不愛錢，就看你的錢被人碰了以後，到底你的反應是啥？

Q10：老師，我現在做推拿，和信靠神有衝突嗎？

是你給人做推拿是不是？那是你的職業，是正常的。該推的推，該拿得拿，推完了就拿，該拿多少就拿多少。還是你自己讓人給你推拿？如果是你去讓人家給你推拿，你就讓人家拿，人家出一份力，你給一份錢。但是，你問我，我不推，也不拿。為啥呢？我告訴你，我覺得那個玩意兒太髒，我特別不喜歡人家弄我的身體。

有一次，我跟商人們一起出去，是商人團契活動。到了一個島上，這個島上有很多腳底按摩的店，他們去溜達的時候，都進到那個店去腳底按摩。他們說：來吧！可好了！我就受不了，為啥？因為那個按摩的人，他的手也不知道之前按過誰的腳，再把那個人的東西整到我的腳上來。反正我就是覺得特別的髒，但是很多人不覺得髒。這是我個人的愛好，這不是標準，這不是神的話，我就是有點小潔癖，特別不喜歡這個。

所以有些東西，特別髒的東西，咱們享受不了，心裡頭接受不了，你叫做潔癖也好，不叫做潔癖也好，反正我是享受不了那玩意，我就很簡單的過。那我鼓勵大家，養成過簡單的生活，少沾染東西，少沾染骯髒。如果咱是做推拿的工作，也不騙人，我出力氣賺錢，很正常。

那有的人他做導遊，導遊經常把遊客帶到某一間店裡頭，讓遊客去消費，然後導遊的業績就從這裡來，也很正常！人家這是業務的一部分，不用覺得這樣做事是對不起誰。大家逐漸要養成一個觀念，養成一個什麼觀念呢？世上的錢財叫做不義的錢財，你如果把世上的錢財叫做不義的錢財，就好理解了。反正它是不義的錢財。做導遊，OK啦！這是咱的行業嘛！

有的人就來挑戰我，那老師賣白粉怎麼說？賣白粉會被抓去坐牢的，你要不要？如果在市上賣白粉是合法的，也不會被抓的話，你就去做吧！我也懶得管。問題在有的人就不能夠接受，關鍵不在於這，關鍵在於你心裡想的是啥？做一個合法的職業，啥毛病也沒有，雖然我不太認同在教會里賣保險的人，但賣保險絕對是個合法的業務，如果這個國家批准你，允許人去做這個直銷啊！傳銷啊！也的確有人賺了，如果那是你的職業你就賺吧！只要別被抓然後去坐牢，那就麻煩了。

如果這事是合法的，腳底按摩的，你有潔癖你不按，還有很多人要按，我開個腳底按摩店，推完了就拿，很正常！我對很多東西的解釋，是我個人的解釋，這不一定是標準，大家千萬別照著我講的東西來衡量，但是有一件事，愛錢還是不愛錢，是鑽到錢眼裡還是沒鑽到錢眼裡，這事還是有神的話可追尋的，好好做推拿，做一個專業的推拿手也很好。

Q11：老師，在單位裡遇到貪財愛錢的人，出於職責，如果管，就會得罪他們，應該怎麼樣對待這樣的人？

在單位裡頭，那不是你的責任吧！你要在大街上管愛錢的人嗎？不要！在單位裡呢？你是主管？我看你還是做好本職工作就好。不該你管，就別管；如果不是你職責範圍的事別管，別討人嫌。如果你能好好造就人，就好好造就，別沒事討人嫌。你為什麼這麼愛錢？我愛錢跟你有啥關係！多管閒事，除了討人嫌還是討人嫌。

願神祝福大家！