命定神学
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【講道】得勝的心態

2018-05-13 8,368 講道

 

 

 

 

1.引言 向前或退卻?

人的一生,要麼向前爭戰、得勝,要麼就退卻、苟且偷生。其實在這個兩個極端中,退卻帶來非常大的虧損。

前幾天我看到一段視頻,一對母女在高樓上墜下,其實那位母親為了救回來女兒,但是沒有攔住,就都掉到樓下。最開始只是因為一些彩禮錢,只是為了一些錢的問題,母女兩人吵架,女兒就決定跳樓。最後這位母親也掉下樓,人面對一點點小困難,選擇跳樓。

過兩天我又看到一個視頻,一個人從很高很高的樓向下墜,因為欠債。很多人都欠債,但是一些人太早就面對困難放棄,其實不管人喜歡與否都會遇到困難,那麼面對困難的心態,就決定人是得勝還是失敗。不管是做什麼事情,如果過早的放棄,都不能成功。失敗的心態把人帶到敗壞裡,但是人面對的都是靈界裡的魔鬼。跳樓,就是靈界中被魔鬼轄制的原因。

我們都要開始在靈界中得勝,看到神的應許,其實聖經中很多神的應許,但是許多人失敗,是因為裡面有失敗的心態,我們中有一個女孩前一段時間升級為主管,但是在這之前,卻經歷了極大的爭戰,這位女孩雖然說沒有很高的學歷,但是她有一種得勝的心態。在這個過程中不斷的去得勝。

她如何升級為主管呢?老闆要求首先要有大學文憑,第二要有好的業績,第三要有好的人際關係。她也積極主動的報名,在一輪又一輪的篩選中。那位姐妹得到了主管位置。在篩選裡面,一位同事是大學文憑,但是呢她不太被老闆認可,她看到結果之後直接去問老闆,為什麼不是她。老闆和她說,人際關係要處理得更好。這位同事之後,還一直給我們教會的姐妹發信息:“為什麼是你,而不是我呢?”那麼人的心態真的非常重要。

我們當中一位姐妹,在新加坡工作。他父親非常反對她信主,那時候他直接去教會中,和我溝通,並且和我說他的叔叔信主之後過的很慘。我相信這個父親說的話,他是為女兒著想,要知道信主如果不得勝,也是很慘的。神的愛是無條件的,得著神的應許、祝福是有條件的,就是做得勝的人。

2.得勝的心態

這些跳樓尋短見的人,很多都是因為缺少得勝的心態。我們看一下今天的經文:

當初 神應許亞伯拉罕的時候,因為沒有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓,說:“論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來。”這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。 (《希伯來書》6:13-15)

3.禱告

主耶穌賜給我們你的話語,擁有得勝的心態,建立我們的信心,你對亞伯拉罕的宣告也要對我們宣告,我們今天也恆久忍耐就得著你的應許,論福你賜大幅,持守盼望,恆久忍耐,與世上的魔鬼爭戰得勝,稱為很多人的祝福,得著應許的盼望。奉耶穌基督的名禱告。阿門!

4.經文背景

有的人指望醫生,但是醫生不知道指望誰,有的人指望導師,導師不知道指望誰,我們指望的東西有用嗎?人最需要神的應許。我們確切知道神曾經啟示,他的應許不改變,我們有了指望,我們生病,財物困難等,我們知道有神,信靠神的,沒有一個是羞愧的。如何得著應許,要有得勝的心態。

以利沙是最有名的先知,結果只有一個大麻風得著醫治,為什麼其他人沒有?因為其他人不信,沒有信心的人能得著什麼呢?人活著最需要神的應許,有了應許我就可以依靠他,我的心非常踏實,有病的必得醫治,所有問題都會得著答案。昨天接待了姐妹的舅舅,我請他一起吃飯,我給他作見證,給他講我手所做的奇蹟,他聽完後滿臉疑惑,可是這奇蹟就是真的。今天講見證的這位姐妹,她抽風的女兒,一輪又一輪的得著釋放,一步一步的把抽風的鬼給趕出去,這就是真的。神是我們的避難所,所有一切的問題都在神裡有答案,只要恆久忍耐,就會看見,信靠神的絕不羞愧。

亞伯拉罕開闢的信心之道,神讓他離開本地本家,去神指示他的地方,最後就遇到饑荒,又到了埃及,埃及法老又把他老婆搶去,一年又一年過去,看不見神的應許。神應許他多子多孫,卻一個子孫沒有,得了個以實瑪利還是從他女傭那裡來的,神還說這不是應許他的,最後生了個以撒,神說這個才是我應許你的。後來以撒長大,神又說要把以撒獻給祂。

這當中有很多地方都可以懷疑神,怎麼樣思考,都可以進到不相信的裡面,但是亞伯拉罕就相信了。亞伯拉罕掙扎神是不是在實驗他,他以為神真的要把以撒獻上。可是神又說過,從以撒生的才是你的後裔。在這樣的一個壞境當中,亞伯拉罕仍舊相信,信靠神的應許就是答案,最後神自己預備了一隻羔羊,神的答案永遠都超出我們的想象。我們只要相信,神的應許一定會成就,只要帶著得勝的信心。亞伯拉罕相信他的兒子就算是真的獻給神,也會從死裡復活,後裔也如同天上的星海邊的沙一樣多。

我們不要一遇到困難就懷疑神的應許,就說神不信實,到了亞伯拉罕獻以撒的時候,亞伯拉罕就已經通過了所有的考驗。我們只要相信,就必得著大的祝福,想得到大的祝福就要恆久忍耐。我們教會一步一步走過來,就是效法亞伯拉罕,看見神的應許一點一點實現,來到我們當中的,都得醫治。

>   這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。人都是指著比自己大的起誓,並且以起誓為實據,了結各樣的爭論。(《希伯來書》6:15-16)

弟兄姐妹在生活當中我們不要一遇到困難就懷疑神的能力,覺得神做不了。我們只要相信,就必得著大的祝福,只要相信就一定會得到祝福。我們教會一步一步走過來,就是效法亞伯拉罕,神是真的神,神是賜給我們祝福的神。

很多人遇到問題的時候沒有信心,其實我們一生當中都是問題,沒有很平平淡淡的一生,我們遇到的都是問題看你是怎麼解決問題的。解決問題的方法和方式都不同,我會選擇依靠神。靠著神過日子,不要靠著自己覺得自己很能很厲害。

我們要知道神是賜給我們祝福的神。我們真的要開始有信心,我們的神是偉大的神,在神沒有難成的事情,遇到問題就去積極主動去解決。

剛剛作見證的媽媽,有一個美好的家庭,經濟獨立,有一個活潑可愛的女兒,當有一天你看見孩子兩眼發白,高燒不退,帶著孩子在醫院裡折磨了大半天,也沒有檢查出所以然來。然而這時候想起了信主,選擇了跟我們一起屬靈爭戰,要不是因著我們付代價的禱告爭戰,她的兒女今天很難得到醫治。

人一生的問題都是靈界的問題,開始興起來,打屬靈的仗,勝過一切的魔鬼仇敵,我們常常安排48小時,12小時,72小時持續爭戰的禱告會。在前幾天48小時的長時間禱告會中,有一個號稱三頭蛇的邪靈跟我們說話,誰誰誰的小孩發燒是我乾的,某某的弟兄長時間打遊戲也是我乾的。

近段時間炒作的最厲害的一個新聞,21歲的空姐打滴滴遇到了出租機司機的強姦,完了還把人給殺了,最後司機選擇了投河自殺,看似不可理喻的一件事,就在我們的生活當中發生,其實那都是魔鬼乾的壞事。平時都是過著平平安安的日子,當災禍來臨的時候都是突發的,所有災禍的突發性決定了人的命運,不要活在一個目光短淺自私的裡頭。

不要爭論,不要問為什麼還沒有得著醫治,為什麼我還沒有翻轉,我的狀態為什麼還是這樣子。爭論不出什麼答案,選擇信靠神,神的第一句應許都是信實的。

5. 屬靈爭戰當中恆久忍耐是關鍵。

打仗都是需要恆久忍耐的,人很喜歡立竿見影的東西,堅持才是得勝的信心。不要以為立竿見影的見證很受鼓舞,那背後都是累積了無數個日日夜夜的完全擺上的服侍禱告爭戰得勝。

有一個姐妹得了先天性的心臟病,有一天心臟病發作,禱告一個小時過去了沒有進展,又一個小時過去又沒有進展,看著她蜷曲的身體,帶首奄奄一息的信心,又堅持了一個小時過去了,五個小時過去了,心臟病好了,我說神啊你是信實的。後來心臟病又發作,我告訴這個姐妹跟著我一起禱告,禱告一個小時就退下去了,發髒病在發作禱告十五分鐘好了,在後來禱告幾秒鐘好了,就是這樣一次一次不斷的得勝過來了。

最近我們在跟三頭蛇九頭蛇打仗,其中有一個弟兄被打遊戲的靈轄制,後來那三頭蛇跟我們說話,把這邪
靈對付下去,弟兄就好了。堅定所持守的應許,哪怕像亞伯拉罕一樣獻上以撒,在屬靈爭戰當中得勝才能
得著神的應許。

>  他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口, 滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。 有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放 ,為要得著更美的復活。 又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨鍊, 被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害, 在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。(《希伯來書》11:33-‬38 )

他們都是效法亞伯拉罕、恆久忍耐的人。亞伯拉罕是世界不配有的人。今天你可以選擇做世界的人,也可以選擇和亞伯拉罕一樣做世界不配有的人。

我們今天雖然還不至於這種狀況,但我們可以在心志上效法亞伯拉罕。為什麼亞伯拉罕可以獻上他寶貴的兒子?因為他有永生的觀念。人的一生真的不太在乎在世上的日子,亞伯拉罕把自己一生最尊貴的獻給神,獻給神是最好的選擇。在世上不過是虛空的虛空。持守信心,你一定會得著神所預備的信實。

效法亞伯拉罕,獻給神,這是人一生最好的選擇。不要以為吃喝拉撒是人活著的目的,這樣活著一生糾結痛苦沒有指望沒有盼望,就是在等死。但今天我們所持守的,乃是神所應許的永生。

總結

你是否看清楚了人活著是一件什麼事。你如果經歷了靈界的真實,你就該知道永生是真實的。你是否開始選擇如何活在世上?今天我們渴望自己得祝福不容易,要成為很多人的祝福那就更不容易——你必須爭戰。今天打擊魔鬼仇敵,讓被囚的得自由,被擄的得釋放,我們就必看到神所應許的盼望,成就在我們的生命中。

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面对困难的心态,就决定人是得胜还是失败。 1. 进与退: 人的一生,要么向前争战、得胜,要么就退却、苟且偷生。不管人喜欢与否都会遇到困难,如果过早的放弃,退却会带来非常大的亏损,做什么事情都不能成功。 2. 失败的心态: 失败的心态把人带到败坏里。比如有人因为欠债从很高很高的楼向下坠,太早就面对困难放弃,这其实是人面对灵界里的魔鬼,被魔鬼辖制了。 3. 得胜的心态: 只要有一种得胜的心态,就能在这个过程中不断的去得胜。就像一个没有很高学历的女孩,经历了极大的争战,最终升级为主管;而许多人失败,就是因为里面有失败的心态。

得着神的应许和祝福是有条件的,那就是必须做得胜的人。 1. 恒久忍耐:就像亚伯拉罕一样,既恒久忍耐,就得了所应许的。 2. 信靠神有指望:有的人指望医生、指望导师,但人最需要的是神的应许;要确切知道神的应许不改变,遇到生病、财物困难时信靠神,有了指望就没有一个是羞愧的。 3. 得胜的心态:信主如果不得胜,也是很惨的;想要得着应许,就必须要有得胜的心态。

亚伯拉罕是靠着“恒久忍耐”和对神绝对的相信,拿到了应许。 1. 熬过坎坷的等待:他离开本地本家,去神指示的地方,结果遇到饥荒,到了埃及老婆又被法老抢去。一年又一年过去,根本看不见神的应许,一个子孙都没有。 2. 拒绝怀疑神:女佣生了个以实玛利,神说这不是应许的,最后生了个以撒,神才说是。这当中有很多地方都可以怀疑神,怎么思考都可以进到不相信的里面,但是亚伯拉罕就相信了。 3. 面对献祭儿子的考验:以撒长大后,神又说要把以撒献给祂。亚伯拉罕虽然挣扎,但他仍旧相信,信靠神的应许就是答案。他相信儿子就算是真的献给神,也会从死里复活,后裔也会如同天上的星海边的沙一样多。 4. 恒久忍耐得着大福:最后神自己预备了一只羔羊,神的答案永远都超出我们的想象。亚伯拉罕既恒久忍耐,神就指着自己起誓,必赐大福给他,叫他的子孙多起来,让他得了所应许的。

打仗都是需要恒久忍耐的,坚持才是得胜的信心。 1. 别总想立竿见影:人很喜欢立竿见影的东西,但那些让人受鼓舞的见证背后,其实都累积了无数个日日夜夜的完全摆上和争战得胜。 2. 效果是累积出来的:就像对付先天性心脏病,一开始看着蜷曲的身体,带着奄奄一息的信心坚持了五个小时才好;后来再发作,一个小时就退下去了;再后来十五分钟、几秒钟就好了,这就是一次一次不断得胜过来的过程。

人活着遇到的各种困难、突发灾祸甚至不可理喻的坏事,背后其实都是魔鬼在灵界辖制和捣鬼。 1. 辖制人的心态: 面对困难的心态决定人是得胜还是失败,失败的心态会把人带到败坏里,比如有人因为欠债跳楼,其实就是灵界中被魔鬼辖制的原因。 2. 制造突发灾祸: 平时过着平平安安的日子,灾祸来临却都是突发的,像恶性杀人、投河自杀这种看似不可理喻的事,其实那都是魔鬼干的坏事。 3. 操控日常行为: 很多生活里的问题也是邪灵在背后捣鬼,比如小孩发烧、长时间打游戏,其实都是邪灵干的。 4. 打属灵的仗: 要开始兴起来,打属灵的仗,胜过一切的魔鬼仇敌。通过持续争战的祷告会打击魔鬼,让被囚的得自由,被掳的得释放,神所应许的盼望就会成就在我们的生命中。

要建立一种“得胜的心态”,而不是陷入失败的心态去纠结“为什么不是我”。 1. 拒绝失败心态: 人的心态真的非常重要,不要看到结果之后直接去问老板为什么不是自己,或者一直发信息纠结“为什么是你,而不是我呢?”,许多人失败就是因为里面有这种失败的心态。 2. 积极主动争取: 即使没有很高的学历,也要有一种得胜的心态,积极主动地报名,在一轮又一轮的筛选中不断去得胜。 3. 认清综合要求: 老板的要求不仅是大学文凭,还要有好的业绩和好的人际关系;如果老板说“人际关系要处理得更好”,就要好好反思,而不是光顾着不服气。

面对突发的灾祸,要看透这其实是灵界的问题,用得胜的心态选择信靠神,兴起来打属灵的仗。 1. 看透本质:人一生的问题都是灵界的问题。那些看似不可理喻的突发灾祸,其实都是魔鬼干的坏事,不要活在目光短浅里。 2. 拒绝放弃:面对困难的心态,就决定人是得胜还是失败。不要太早放弃,失败的心态会把人带到败坏里,像跳楼这种事,就是灵界中被魔鬼辖制的原因。 3. 停止争论:不要争论,也不要问为什么还没有得着医治、为什么状态还是这样。争论不出什么答案,要选择信靠神,神的应许都是信实的。 4. 持续争战:开始兴起来,打属灵的仗!通过持续争战的祷告,胜过一切的魔鬼仇敌。

要在心志上效法亚伯拉罕,建立永生的观念,把自己一生最尊贵的献给神。 1. 看透世上的日子: 人的一生真的不太在乎在世上的日子,在世上不过是虚空的虚空。不要以为吃喝拉撒是人活着的目的,这样活着一生纠结痛苦,没有指望没有盼望,就是在等死。 2. 建立永生观念: 亚伯拉罕之所以可以献上他宝贵的儿子,就是因为他有永生的观念。今天我们所持守的,乃是神所应许的永生。 3. 做出最好选择: 效法亚伯拉罕,把自己一生最尊贵的献给神,献给神是人一生最好的选择。 4. 持守信心: 做一个恒久忍耐的人,只要持守信心,你一定会得着神所预备的信实。
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