查经
展开
收缩
  • 创世记
    • 【查经】创世记 16章 - 看顾人的神!
      • 遭患难的时候经历神
        • 神让你回头也是为了兴盛
          **耶和华的使者对她说:你回到你主母那里,服在她手下;又说:我必使你的后裔极其繁多,甚至不可胜数;(《创世记》16:9-10)** 大家知道夏甲的想法吗?别的不说,夏甲这件事整对了。你不是说我主人亚伯拉罕的后裔极其繁多吗?神啊,愿你使我的后裔也极其繁多。愿你应许我主人亚伯拉罕的应许都成就在我身上。至少与亚伯拉罕跟神立约的心志沾了一点边啊。 咱们弟兄姐妹开始知道,神在这种遭患难的情况,就是你自己闯出来的祸,扯出来的蛋,神帮你收拾了,给你擦这些屁股。但是神让你回去也要经历神的兴盛。学习经历神的兴盛,因为你也要成为大国。神喜欢兴盛,神不喜欢活得干瘪干瘪的杨白劳。神喜欢你兴盛,神不喜欢你贫穷。结果怎么着?
        • 仰望神的看顾,化解人生困扰
          **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。(《创世记》16:11)** 以实玛利就是神能听见,神听见了你的声音,神要照着你所信的为你成就。你的后裔必极其繁多,甚至不可胜数。因为耶和华看见了你的苦情,耶和华是看顾你的神。我鼓励大家,从今以后好好仰望这位神。如果可以的话,听我一句劝:尽心尽性尽力爱主你的神。这一生你要经历很多恩典啊! **并说:你如今怀孕要生一个儿子,可以给他起名叫以实玛利,因为耶和华听见了你的苦情。他为人必像野驴。他的手要攻打人,人的手也要攻打他;他必住在众弟兄的东边。夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说:在这里我也看见那看顾我的吗?(《创世记》16:11-13)** 从此以后夏甲的心思意念改变了,夏甲心思意念改变后回到她的主母撒莱那里认错,修复关系。开始学习做个聪明人,别整天翘尾巴。一整就觉得自己了不起,把关系搞得乌烟瘴气。夏甲后来跟她的主母撒莱的关系好起来了,为什么我知道?因为以实玛利在这个家中长到十七八岁、十八九岁呢。能理解吗?这个孩子不但生下来了,而且真的叫撒莱妈妈,叫妈妈没有问题,那也是很尊荣的。 夏甲深深地学了一个功课,看顾人的神是怎么看顾的。孩子生下来了,撒莱有没有想把这孩子弄死,像个宫廷剧似的,完全没有,都是因为夏甲从那以后把这态度整对了。今天你如果在工作岗位上遭受了一些困扰,跟你的为人处世几乎紧密相关,跟别人关系都不大。一定要知道经历看顾人的神,不是因为你为自己争取权益。你如果为自己争取权益,最后就会弄到极其辛苦。你如果完完全全仰望看顾你的神,事情变得极其简单。
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得的一生
        • 别让命定迷失在繁华中
          你知道所多玛的房子有多贵吗?跟深圳的房价差不多。那里的房子你能买一套就了不得了,买两套、三套、四套那你就发家了。罗得跟他老婆整天在屋里数钱,买产业、买房子,开心得不得了。每一次买产业还在那祷告:神呐,祝福我这个产业!大家有没有似曾相识的感觉?很多基督徒大概也是这种状况。结果祸从天降的这一刻,丧失了所有的一切。 他们在所多玛城里就觉得这里的文化不太好,我们得转化这个城市。结果转化了吗?没有!还带着一种命定感,好像他的命定就是要转化所多玛城,其实转化不了,没等转化就被灭了。他一直以为神仍然与他同在,天使都来救他。他一直不知道是因为神记念亚伯拉罕的缘故。这不是悲剧吗?全搞乱了。 用华人命定神学解经的角度去看罗得和丧失命定的这些人,那简直是雷同。罗得为了过好生活,也有自己的一套逻辑。他持守一套很高尚的道德观念:生了两个女儿,这两个女儿一直是个处女,不能发生婚前性行为。但是有命定吗?没有命定。他的命定就是为了要活好,该回头的时候不回头,不该回头的时候非要回头,回头就是向世界回头。结果丧失了一切,最后就剩下一坛酒和两个女儿躲到了一个山洞里。
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 神的工作方式是做事各从其类
          **神就赐福给这一切,说:滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。(《创世记》1:22)** **神就赐福给他们,又对他们说:要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。(《创世记》1:28)** 华人命定神学讲究的就是管理,我想将来有一天,我要写一本关于管理的书,得把这事儿管好,把人管好,把环境管好。**管得好还是不好,拿什么来判断呢?就是看他管完了以后,是生养众多,还是越来越萎缩**。有的人一管,那活儿越干,职责范围越大,越干越兴盛,越干越繁茂;有的人却越干越萎缩,直到把人家公司给干黄了,那能行吗? 弟兄姐妹,认真的看看自己,多长时间没有成长了,你的职责范围多长时间没有扩大了。你做的那事儿为什么不扩大?但千万别盲目扩大,为什么呢?因为我知道有一些人,不扩大混乱反而少一点儿;扩大了以后,制造混乱的地方可多了。只要是他管的地方,那一定是混乱;只要是他整的地方,那绝对没有什么各从其类。前几天,有个姐妹拍了张照片,看起来脏得不得了,你不服都不行。神照着祂的形像创造了我们,**神的工作方式是做事各从其类。做事没有各从其类,大概就是个鬼。所以管理不是把事情管乱,而是把事情管干净**。
    • 【查经】创世记 26章 - 神同在赐福的样子和典范!
      • 神赐给我们宽阔之地
        • 宽阔之地,神同在才是真保障
          神要纪念我们,纪念与我们所立的约,使我们的后裔繁多。到了宽阔之地还会有人来抢,就继续扩张,直到练成金刚不坏之身。经历了这些事,亚比米勒觉得以撒挺厉害,把以撒赶去了挺远的地方,还派人一次又一次抢了以撒刚挖的水井,结果以撒还越整越厉害了。亚比米勒一看一比较,自己还真不行。明明地看见以撒有神的同在,担心万一以撒将来强大了以后,去欺负亚比米勒和他的后代,于是大老远找到以撒去谈判。 然而以撒好吃好喝好招待亚比米勒,不是人家来了先跟人家算账。既然是来立约,那什么都可以答应亚比米勒。因为以撒就是有这个命定,就是想成为人的祝福,没有想自己要怎么样。没想整个很漂亮的老婆,结果超级漂亮的老婆送上门来了;没想有钱,就这么有钱了;也没怎么爱钱却有百倍的收成。以撒说他不爱钱,但是外人都能看到他有神的赐福。
    • 【查经】创世记 2章 - 神造的都是有生命的,都是活的!(第 1 部分)
      • 上帝创造的是种子
        • 种子先于生命,掌握繁衍奥秘
          **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来,因为耶和华神还没有降雨在地上,也没有人耕地。但有雾气从地上腾,滋润遍地。(《创世记》2:6)** 种子在地里的时候还没有长出来,然后雾气上腾滋润遍地。这个世上到底是先有鸡还是先有蛋呢?肯定是先有种子!种子一旦有了,蛋就和种子一样。究竟先有鸡还是蛋我们先不管,但肯定是先有了种子。第一只鸡是怎么出来的?一定是神造的。神一定是先造了一个干细胞,然后那个干细胞就慢慢长成了鸡。那个细胞就决定了将来长出来是鸡还是鸭,学生物的肯定同意我的看法,神是照着整个生物学的规律建造的,然后这个物种就是有种子了,接着鸡就会生鸡,鸭就会生鸭,就怕这个东西是个没种的。 神造的是种子,动物也是如此,都是最早的基因、染色体决定了那个物种是什么样子。物种的繁衍是个很神奇的事情,你会发现很多物种都是有公有母,会交配,繁衍后代。某一种种子里面只有一半的细胞,染色体,然后公和母一配,基因里的代码就决定这个后代长什么样,非常有意思。神创造的是种子,我们就要开始掌握这种子的规律,种什么收什么。
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 二、雅各的两个老婆相争都是好事
        • 争执背后,神的祝福悄然降临
          雅各的两个老婆相争之所以是好事,是因为神籍着她们的争执使雅各生养众多。雅各看到两个老婆相争,觉得是好事,回屋里偷偷笑去了,让他们争吧。 拉结见自己不给雅各生子,就嫉妒她姐姐,对雅各说:“你给我孩子,不然我就死了!”雅各向拉结生气说:“叫你不生育的是神,我岂能代替他作主呢?”(《创世记》30:1-2) 其实拉结的姐姐利亚生了很多孩子,就是因为拉结的缘故。雅各爱拉结,不爱她姐姐利亚。但是有些人读《圣经》就觉得雅各偏心。甚至还有一次我带着大家查这段《圣经》的时候,有人问我为什么不是一夫一妻?这是要回到四千年前改革,整一夫一妻制么?一夫一妻,还是一夫多妻这事不重要,重要的是神使雅各生养众多,兴旺发达。神都没在乎一夫一妻还是一夫多妻这事。雅各眼睛看到是两个老婆相争,心里很明白,所以也不在乎,神使他这样你就不要把他掰过来。那神为什么要这样呢? 拉结说:“有我的使女辟拉在这里,你可以与她同房,使她生子在我膝下,我便因她也得孩子(得孩子原文作被建立)。”拉结就把她的使女辟拉给丈夫为妾,雅各便与她同房,辟拉就怀孕给雅各生了一个儿子。拉结说:“神伸了我的冤,也听了我的声音,赐我一个儿子”,因此给他起名叫但。(《创世记》30:3-6) 拉结说: “我与我姐姐大大相争,并且得胜。”于是给他起名叫拿弗他利(就是相争的意思)。(《创世记》30:8)
      • 三、神使雅各生养众多
        • 神的安排,利亚生育非凡
          雅各和利亚一同房就怀孕,有的人就好奇利亚生育能力咋那么强呢。因为这是神掌管的,神要使她怀孕就怀孕,神要使她不怀孕就不怀孕。所有的故事都是因着神要使雅各生养众多,有人觉得听着故事好像不是神干的,其实就是神干的。利亚一口气生了六个儿子后,拉结才生了约瑟,这是神奇妙的按排。这约瑟来得还真不容易。眼看利亚都生育了6个孩子,但是拉结却一直没有怀上,真的是“千呼万唤始出来”的感觉。我们后来知道,约瑟来到这个世上虽然不容易,在世上却成就了极大地荣耀,成就神的同在。雅各表面上"骗"了他哥和他爸,才得着长子的名分,而到了约瑟上面有10个哥哥,得要多少红豆汤才能忽悠得了这些哥哥,让他得着长子的名分?《圣经》的故事精彩就在这些地方,约瑟被卖为奴,成了他家族的拯救。
      • 六、神使雅各极其富有
        • 富有秘诀:信靠神而非树枝
          当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊、有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树,杏树,枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群,仆婢,骆驼,和驴。(《创世记》30:35-43) 短短几年的时间,神就使雅各极其富有,我们在读这段《圣经》的时候你会发现雅各在羊交配的时候拿树枝摆弄,你别以为雅各是生物学家。这不是生物学的问题,乃是神学的问题。大家千万别从生物学去思考,不然的话今天就照样弄几只牲口过来,把树枝剥下来,最后会发现不好使。千万别把盼望放在树枝上,而是要把盼望放在雅各的身上,因为那树枝是雅各放的。雅各这么一放,之前提过有斑点的、有黑点的,都是属于雅各的,神就使他生出来有斑点的。那不是生物学,也不是分子育种,那是神学。神不但掌管了雅各的那几个老婆怎么为他生孩子,让雅各生养众多,同时也掌管了雅各放的羊生养众多。过去是给他舅舅放,现在神要把这些东西合情、合理、合法地夺过来给雅各。我们的神不是犯法的神,虽然他不是道德经的神,但是我们的神绝对是合情合理的。
    • 【查经】创世记 36章 - 受咒诅的以扫!
      • 引言
        • 以扫的繁荣是假象的祝福
          大家好!我们来读《创世记》的第三十六章。这一章有点难度,到现在我也不知道为什么《圣经》记载的这些要告诉我们什么。其实这里面有个很有趣的现象,以扫失去长子的名份以后,看起来不也过得挺好的吗?我们就来讲一讲这个受咒诅的以扫。
      • 这是受咒诅吗?
        • 以扫的繁荣,真的是咒诅吗?
          这一章我们可以读到以扫的后代出了很多名门望族。以色列人出了个约瑟做了埃及的宰相,人家以扫的后代也有。以色列人还没有王的时候,人家以扫的后裔里早就有王了,而且做得比雅各的后代好。神祝福雅各生养众多,好像还没有以扫生的多。以扫生的不但多,还出现了很多的王和族长,这是咒诅吗?真的让人非常困惑! 我后来发现一个人如果选择走以扫这条路,他们的那个逻辑体系也是非常严密的,活得也挺好,完全看不出活得不好的迹象。之前以扫带着四百兵丁去迎接雅各,实际上是暗藏杀机,要去杀雅各。论人数,以扫的兵丁比雅各的多;论钱,以扫也比雅各富有;论生意,以扫做得比雅各大;论到地盘,以扫占的地也比雅各占的多。这怎么看都不像是受了咒诅,真的有点困惑! 其实人面对这世上的事,要想困惑真的多得很。眼看着这个人挺好,怎么就不得好死?这人看上去挺坏,倒是挺长寿,那个人看着挺恶,做的官还挺大。这么坏的人,怎么生意做得这么大呢?你要听我讲的,然后再看看周围这些人,顿时觉得被我忽悠了。哪有什么咒诅?压根看不出来咒诅,反倒觉得要是以扫这样子是咒诅的话,他也挺想要的。有这样想法的人应该不在少数,原来人相信什么,都是一个选择。有的人选择民主,觉得民主和自由就是好,那是个选择。还有的人觉得专制也挺好的。你可以举出诸多专制不好的例子,也可以列出诸多的例子说民主不好。人就是会在这些事情上充满了困惑。 那回过头来说,以扫的后代是受咒诅吗?我怎么看这章经文都没有看出什么咒诅,在以扫的一生当中,谁也没看见有鬼。都说灵界是真实的,在以扫的身上怎么就看不出灵界的真实呢?好像反倒是看到属世界的非常真实!那雅各看上去活得才不太好,什么大的服侍小的,以扫服侍雅各,还真的没看出来。
    • 【查经】创世记 41章 - 神使人在受苦的地方昌盛
      • 在受苦的地方昌盛
        • 在苦难中扎根,迎接繁荣
          起名字很重要,以法莲被排在玛拿西之上,原因就是一个叫做忘记了痛苦,一个叫在受苦的地方昌盛!咱们都起名叫以法莲,因为在受苦的地方仍然相信会昌盛。怎么昌盛那就是神的作为!危机永远是机会,带着盼望和信心向前奔跑,千万别把神的同在给搞没了。把神的同在搞没了很容易,一怪罪波提乏和他老婆,或者怪罪他的哥哥们,神的同在就给怪没了。 咱们当中就有把神的同在给整没的人,怪罪神的,怪罪环境的,这都叫识别善恶。人一吃识别善恶树的果,神的同在就没了。在新冠期间,有的人中了新冠,脑子里想的都是可能因为接触了这个,接触了那个,所以得了新冠。如果你相信神掌管一切,你用不着怪接触了谁。如果你有属灵的眼光,你用不着怕新冠病毒。 我们当中的弟兄姐妹,可能你正在受苦的当中,但是你受的这些苦,是因为咒诅所受的,还是因为属天的异象,属天的梦想所受的苦?如果是因为咒诅所受的苦,就是识别善恶所带来的咒诅。从识别善恶当中转回,机会从来都有,你什么时候转回,什么时候神就重新眷顾你,我们的神多好! 有的人遇到事就甩锅,怪神,有的时候不敢怪神就怪月亮,遇到事就怪这个,怪那个。我们永远不再把责任推给别人,就是拥有信心,相信神的旨意是昌盛,就是在受苦的地方昌盛!在受苦中仍然相信,那是真的信心,一受苦,一遇到问题就不相信,那不是信心。
    • 【查经】创世记 47章 - 得着土地与产业
      • 引言
        • 歌珊地成就以色列繁荣梦
          **以色列人住在埃及的歌珊地。他们在那里置了产业,并且生育甚多。(《创世记》47:27)** 这章都在谈土地和产业,前面讲到约瑟和他的家族得着埃及最好的地,就是他们寄居的歌珊地。后来约瑟把埃及所有的土地都抢过来,归在法老的名下。也就说整个埃及人都在租法老家的地,大家都成了租客了,没有自己的土地。得着土地和产业很有意思,我就带大家从这个角度来看。 **约瑟对他的弟兄和他父的全家说:“我要上去告诉法老,对他说:‘我的弟兄和我父的全家从前在迦南地,现今都到我这里来了。他们本是牧羊的人,以养牲畜为业,他们把羊群牛群和一切所有的都带来了。’等法老召你们的时候,问你们说:‘你们以何事为业?’你们要说:‘你的仆人,从幼年直到如今,都以养牲畜为业,连我们的祖宗也都以此为业。’这样,你们可以住在歌珊地,因为凡牧羊的都被埃及人所厌恶。”(《创世记》46:31-34)** 上一章讲到约瑟的爸爸和哥哥、弟弟们都来到埃及,约瑟提前告诉他家人,如果法老问他们是干什么行业的,要说是牧羊的。之所以这么说,是因为牧羊的人可以得到埃及最好的土地。由于埃及当地人有自己的思维模式,不喜欢做牧羊的工作。对于以色列这种外来人,埃及人不喜欢干的他们就自己来干。法老一看正好他的牲畜没有人牧养,专家就自动送上门来了,那就让他们住在歌珊地,在埃及最好的地上牧养法老的牲畜。约瑟可能没有向法老提及他老爸的事,《圣经》里也没有记,但是雅各、约瑟这爷两肯定跟法老王讲他们家里的事。 **法老对约瑟说:“你父亲和你弟兄到你这里来了,埃及地都在你面前,只管叫你父亲和你弟兄住在国中最好的地。他们可以住在歌珊地。你若知道他们中间有什么能人,就派他们看管我的牲畜。”(《创世记》47:5-6)** **约瑟遵着法老的命,把埃及国最好的地,就是兰塞境内的地,给他父亲和弟兄居住,作为产业。(《创世记》47:11)**
    • 【查经】创世记 48章 - 你要多得一份产业
      • 神就必与你同在,领你们回到应许之地
        • 勤奋造就昌盛,神与你同在
          第二,干活的人昌盛。我们当中的懒蛋要改呀,懒人很痛苦的,在床上翻来覆去睡不着觉。还来找我说:老师,我失眠。我就在想,像你这样的人,你不失眠谁失眠?啥活也不干。有些人就是欠揍、欠干活,多干点活就好了。人啥也不干,晚上睡不着觉,就起来跑步、健身整一堆的项目,那能有干活好吗?干活才能创造价值呀。所以,我就想把我们当中的弟兄姐妹都训练成干活的人。干活的人神要与你同在,领你回到应许之地。 今天的基督徒有很多懒惰的,干啥啥不行吃饭第一名,“哈利路亚”喊得很大声一点用也没有。神要与你同在,你得做以法莲和玛拿西呀。神也要使你如以法莲和玛拿西一样,那就像约瑟了。约瑟这样的人厉害,约瑟这样的人得着了埃及所有的土地,这样的人兴盛,不差钱。他家里啥也不缺,活得还兴盛,晚上睡得还香甜。我们当中还有失眠的吗?有失眠的也别去走路、跑步、健身、拉筋了,多干活。 像我这样的人,真的没有时间去拉筋,在查《圣经》之前赶紧睡上一觉,起来再赶紧带着大家查《圣经》。感谢神,神必带领我进到应许之地,神必与我同在。因为我身上有以法莲和玛拿西的性格,我没有时间痛苦,我也没有时间懒惰。我有时间就是行在神的旨意当中。这样活着好呀,活着一天就兴盛一天,神要带领我进到应许之地。
    • 【查经】创世记 9章 - 神看人为尊贵
      • 尊贵的属性一:生养众多、昌盛繁茂
        • 尊贵之路,拒绝失败神学
          如果你看自己很尊贵,神就赐福给你,因为你对自己的看法和神对你的看法一样。所以我看见那些穷的叮当烂响的人,我就不觉得那些东西是繁茂昌盛,我也不觉得尊贵,你想,整个济公的帽子,闲着没事抠着鼻屎,然后在脖子上搓着泥卷,有人来要药丸的时候就把泥卷搓成丸给他吃。破衣烂衫的,整个背心还撕裂了,故意整个深V的。你看人家女孩子穿深V跑T台,大家看着都挺好。济公那样的上了T台,你觉得怎么样?一边挖着鼻屎,一边搓着泥卷,走道还带着一撇一撇的那样,没人看。我说的意思是,生养众多、昌盛繁茂是尊贵的属性。 后来我总结出一件事,人如果真的属灵真的蒙福,这人在财务上一定很昌盛。很多人就说我讲的是成功神学,难道你喜欢不成功吗?他到我这来了说,某某人讲的那东西挺好,好啥?失败神学有啥好的?你们去信失败神学去,我就喜欢繁茂昌盛,我这也不叫成功神学,我这叫尊贵的神学。 大家能想象到尊贵的那个样子吗?你想,活得干瘪干瘪的,那能尊贵吗?整天走在大街上像个济公似的。你一上公交车,好多人都下车了,或者你往人身边一站,人都自动让座,你觉得怎么样?挺好,这都让座?受不了!浑身带着酸臭的味道,要死人的。所以说咱们传递的福音是合乎《圣经》的,你是一个尊贵的人。你在我们华人命定神学当中,要相信我们是尊贵的,相信我们是繁茂昌盛的,相信我们会生养众多,相信我们在财务上不缺乏,健康上也绝对不缺乏。
        • 生养众多是神的祝福
          这福音太好了,生养众多、遍满全地、繁茂昌盛,不是因为你卷能卷出来的,卷的都被洪水灭了,该隐那个支派全灭了,就剩下挪亚一家了,那些都卷死自己了。今天这些人全是因为挪亚一家蒙神赐福,这才是重点。你看见蒙神赐福的人穷的叮当烂响的了吗?我是没看见过。我就发现《圣经》里的这些人可好了。大卫有钱,一说钱,很多人眼睛都亮了。大卫不爱钱,但是很有钱。你听着说,你怎么凡尔赛到大卫那去了呢?事实上也真的就是这么回事。大家要知道亚伯拉罕有钱,以撒有钱!雅各有钱,但是他们真的不爱钱! 大家听了以后想不想有钱?想有钱就从脑子里改。你如果脑子里把自己说成是个破车也好,破人也好,那你不破财吗?所以我讲得是蒙神赐福,它代表着人在财务上是相当昌盛的。有人多生几个孩子,在家里都哭,我说你哭啥呢?他说,老师,我养不起啊!医生检查出来是个儿子!我说儿子咋地了?他说儿子长大了娶媳妇得买房子,买车,给彩礼。我就是想要一个女儿,将来我可以收彩礼。我就感慨,你看这什么脑子?咱们弟兄姐妹你要知道,生养众多,生出来的全是财,这些小孩生出来以后,都活在神的祝福当中,那该多好啊!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 0章 - 耶和华的军队从埃及出来了
      • 耶和华的军队是怎么从埃及出来的?
        • 逼迫是进入神军队的必经之路
          我们要知道,受逼迫是一个人身上很典型的印记。人不受逼迫、不遭点罪是不会信神的。从小我对灵界就有点认识,但是你真的要让我找一个神好好的去拜祂,好像还有点难。我真正信神的时候,那是处在要跳楼的状态,感觉真的活不下去了,很辛苦啊! 我相信我们当中的弟兄姐妹都可以理解。你看我又不笨, 怎么这么倒霉呢?其实倒霉好啊!可以拆毁我们里面属世界的梦想!然后人就开始不想活,对活着这件事感觉没有意思。**凡是对活着觉得很意思的,你很难进入耶和华神的军队**。我讲了这么长时间,就是在讲为什么以色列人在埃及会受逼迫。 有一件事非常神奇,以色列人越是被逼迫、越是繁茂、越是强盛满了那地。虽然被逼迫,但是以色列的女人壮得跟牛一样,怀着孩子还在干活,并且没有流产和难产的,也没有什么妊娠反应。整天就是干活,没有时间难受。因为埃及人的鞭子一抽,什么都好使了。 今天咱们弟兄姐妹别怪人家埃及人,埃及人是干了件好事,使以色列人繁茂昌盛,好建造神的军队。**你不在埃及挨鞭子,就不能破除属世界的逻辑体系**。我们这些弟兄姐妹肯定都是在这个世上吃了很多的猪食的,经历了很多辛苦的。
    • 【查经】出埃及记 25章 – 为神造圣所要照着神指示的样式,使神可以住在我们中间!
      • 金灯台
        • 懒不得,神灯需勤添油
          **祭司的责任就是要常常点这灯,经营这灯,使灯不能灭**。如果让我设计这个灯台的话,我想我设计的会比《出埃及记》里的更好。我会用一个塑料管连接一个大油桶,然后我就可以呼呼睡大觉了,多省事,灯永远不会灭。要不然用灯碗的话,还没睡一会儿呢,就没油了。而且还很小,要经常添油,觉也睡不好。假如我们真的用科学技术取代了神的指示的话,神的同在就没了。为什么神要这样安排灯呢?因为做祭司,懒惰的多。 为什么要这么麻烦呢?整一个大点的灯盏不好吗?**建造一个有神同在的教会,就是这么麻烦**。如果我没有猜错的话,估计每两个小时就得往灯里添油,祭司可忙活了,目的就是不让祭司太懒。当然这是我说的,《圣经》里面没有这么说。懒惰的牧师多,如有雷同,纯属巧合,我没有想批评谁,请不要对号入座。
    • 【查经】出埃及记 26章 – 神的设计又具体又精致,又能够抓住关键点!
      • 不要问愚蠢的问题
        • 别当属灵的十万个为什么
          弟兄姐妹们开始琢磨,**摩西为什么从来没有问神,为什么要这么做?如果人问这种话,你会发现他应该是一个愚昧的人**。大家一定要知道,你学东西的时候,上来就问一大堆的为什么,你大概就是《十万个为什么》。虽然有一本书叫《十万个为什么》,但人一整就问,为什么啊?完了!这个人有可能变成愚昧的人。神告诉你这么做,这么做,这么做!你就好好地这么做,这么做,这么做!记住我给你的劝告。我告诉大家,有一种人查《圣经》,老是要问为什么。为什么要用海狗皮呀?为什么要用五十根柱子呀?为什么要整金子贴边呀?问着问着就问愚昧了。 神为什么不告诉我们呢?神要告诉我们的话,那就更麻烦了!本来就有九百六十万个字了,再告诉我们为什么,就九千万个字了,你也承受不了。如果你问完了一个问题,神解释完了以后,你又问了一个为什么,最后你能走到哪?哪里也走不了。记住,神让我们这么造,我们就这么造!摩西是个聪明人,但是我知道有些人,总觉得自己比摩西聪明;我也知道有些人,总觉得自己比所罗门聪明;甚至觉得自己比耶稣聪明。大家是不是都见过这种人?我给大家举个例子,为什么我很讨厌这种人。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 19章 - 你们要圣洁(2):对付不忠心!
      • 学习做一个忠心的人
        • 别做属灵的墙头草
          有的人去好几个教会,我刚刚建教会的时候,不知道淫乱这么厉害。有一对夫妻来到我们教会,那时候看到有人来是很高兴的,因为那时候认为的就是教会需要人。这对夫妻就和我分享他们与他们之前教会里面的人的淫乱的事,听了就听了,我不爱相信传言。后来,我发现他们好像很爱神,他们一个星期去六个不同的教会,周六去三个教会,周日去三个教会,我们教会是其中一个。 属灵的淫乱很严重,因为他们对谁都不忠心,我当时还认为他们很爱神,想重用他们。一个星期去六个教会,如果结婚后一个星期去六个丈夫那里,这不要命吗?后来我明白了这叫做淫乱,弟兄姐妹琢磨一下,不忠心的人能做啥呢?啥也干不了。比如:我考上了北大,不上北大的课,去上清华的课,考试结束之后,北大的老师会问我:你怎么没参加考试呢?对方就说了,我参加了清华的考试。这是啥东西啊,乌烟瘴气了。把马鞍套到牛背上,乱套了。你到清华考试算学分吗?不算的。 我们今天做基督徒,你今天属于这个教会,明天属于那个教会,怎么办呢?打仗的时候,你到底是属于哪个军队的?打仗的时候本来你是一个海军的上司,给他安排到舰艇上工作。结果,这号一响,他就应该要去舰艇上报到,结果他没有去自己的舰艇,跑到别人的舰艇上去了,我告诉你都不算数,你不是这个编制的。你不在我这个编制你来干啥?你说:我是海军。人家说:你是海军也没有用。如果你是属于中国舰艇队的,你却跑到人家日本舰艇上去了,这就麻烦了,你到底算那个阵营的啊? 所以,我说这事大家都能够理解。你是一个小兵,你又不是总司令,你不能哪里都去。你要到你的编制,安排你的岗位,你就应该忠心地守在你的岗位上,如果你就是要到处乱跑,那就麻烦了,跟我说的那对夫妻似的。后来发生了什么事情呢?他到哪个教会,哪个教会就要被他整黄了,因为他不忠心啊。 所以,弟兄姐妹都要审查自己身上不忠心的问题,不忠心的问题比比皆是。比如我在公司做工,结果不好好做,总觉得去别家公司比较好。其实,这也是不忠心,我不是说你不可以跳槽换一家公司,但是今天你在这个公司做,你就要对这个公司负责。后来你辞掉了工作,到另外一家公司做,你就在新的公司好好做。
    • 【查经】利未记 23章 - 让我们将时间献给神!
      • 施比受更为有福
        • 忙碌中也要优先服侍他人
          我想说的意思是,即使我工作很忙,但是那个时候,如果有人要我带着祷告,我告诉你,我一定服侍他。虽然那时候教会不太得胜,但是那时候还真的也做医治释放,赶鬼也很厉害。有一天,我那个工作焦头烂额,结果中午,有一个得了忧郁症的学生来找我:老师啊!不行了,不行了,不行了。我就说那好吧,我来带你祷告,我服侍你。 我把她带到我的会议室,胆子也挺大,在会议室里面做医治释放。祷告了两个多小时,好了。那我还得做工啊,然后赶紧做工。等她下课了,四点多钟下的课,我两点多钟刚结束,她四点多钟又来了。哎呦!我的天!我的工作还没整完呢,又带着她祷告,一直祷告到晚上八点。 这才是第一天,第二天中午又来了,又在那里整,哎呦!我天啊!我跟你讲啊!我的心里很挣扎的,结果,她好了后就去上课了,但晚上又来了。第三天中午又来了,第三天的晚上又来了。哎呦,我的天啊!结果,我那天晚上就打电话,我说不能回去吃饭了,我这里有服侍,不能够吃饭了。 对方说:你这啥时候是个头啊?因为这时候我用的是电话免提,我也不知道被服侍的人就在电梯拐角,已经来找我了。我对电话说:不要紧,她得释放就是个头。我就接着服侍啊。这又整到晚上八九点。结果那天,她得释放了,她好了。我心里想,她要是不好,啥时候是个头啊!我也想知道啥时候是个头啊!我就是这么服侍的。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 28-29章 - 得胜的关键在于讨神喜悦
      • 献祭是一个态度的问题
        • 态度决定信仰,献祭显真心
          如果你不在凡事上认定耶和华你的神,你没有办法做这样繁琐的事情。每一天要做这样的事情,每周要守安息日,一个月还有月朔,一年又有这个节那个节的,除酵节、逾越节、住棚节、赎罪日、七七节,太多了,我们都搞不懂这些是什么节。一个人如果不认定神,如果你认为你要靠车、靠马、靠你的肌肉、靠钱财,你不会这样献祭的,只有认定神是我们活着的关键的人,才能够这样献祭。因为这样的事情真的很繁琐,也真的是很麻烦,你说这个献祭到底是在干什么呢?难道我们不献祭神会饿吗?其实不是神饿还是不饿,是我们的态度如何。 **神透过这么繁琐的献祭,就把信靠他的人和不信靠他的人筛选出来了**。在这个献祭里面,最重要就是献祭的态度。献祭的态度是非常重要的,是跟你里面的认知有关系,为什么我们如此的献祭?为什么我们如此的摆上和服侍?如此的祷告?花上如此的代价侍奉神呢?因为那是我们里面的认知,我们在凡事上都认定神,这就是亚伯的献祭。当我们献祭的时候,表现出来的是我们做人的态度,做人的态度是我们里面的价值体系。我们认定什么我们就会做什么。人绝对不会做自己认为错的事,人也不会不做自己认为对的事。
      • 把献祭的时间分别为圣
        • 献祭态度决定属灵生命质量
          今天我们弟兄姐妹,如果你认为服侍神是极其繁琐的,你认为信靠神是一个繁琐的事情,认为参加主日、参加祷告会是一个繁琐的事情,其实你不需要做,你可以试一试。照着该隐的方式去做,能做的好吗? 今天我在一些教会当中,看见很多好人得癌症。前几天有一个牧师跟我说,他们当中的一去医院检查就有一个是癌症病人,那种情况真的不知道哪一天轮到自己。曾经我们当中有一对小夫妻,那个姐妹的妈妈在一间教会,他们的牧师我也认识,然后那个姐妹就跟我说:"怎么办啊,我妈妈去的那个教会检查一个是癌症,检查一个又是癌症,不晓得我妈妈什么时候会得癌症。"为什么会是这样呢?因为人不认定神,你光以为你主日参加聚会,就是一个得胜的基督徒了吗?其实,不是这样的。 今天在我们当中,每一个弟兄姐妹,是否能跟神说:"我要做一个得胜的基督徒!我要摆上正确的态度给神,我不会把残疾的献上给神,不是把多余的献给神,我要献的哪怕是时间,都是没有残疾的。"大家要开始了解,献祭的态度,决定了你是该隐,还是亚伯。 大家要开始读《圣经》,一位姐妹和我说,很喜欢我带查的《以赛亚书》,我们的查经系列,已经出来很多,大家如果喜欢,可以订购纸质版的。
  • 申命记
    • 【查经】申命记 23章 - 神所憎恶的人
      • 受咒诅的人
        • 生命断绝是极大的咒诅
          神为什么憎恶这样的人?就是外肾受伤,被阉割,私生子。他为什么会这样?我跟你讲这些人都老受咒诅了。那你说这些人做了什么?那就不好说了,各种各样的状况!但是这些人,这类的状况,就是不能够繁衍生命的,使生命断绝的这类的事,这都是极大的咒诅! 为什么这么说?因为我惊讶的发现,你别管这些人好还是不好,还有那些不能怀孕的人、那些想要二胎然后一直也生不出来,然后来我们当中就生出来了。虽然我不太建议谁拼命生孩子,这事我倒不太感冒,但是我发现人一旦蒙福了之后他的生育的问题会很快速地被解决。我们当中这些做牧者的都知道,我现在随便点名我能点出好几个,我在这就不点了。虽然很多人生完孩子就离开!后来我也想明白了,为什么那些抱着很想要孩子的那种人,来了我们当中然后就得着孩子,但都离开,最后演化成一种循环?就是你服侍他行,你让他服侍别人都有点难。
      • 是否能生育源于是否受辖制
        • 属灵生育自由才是真繁衍
          所以你会发现我们教会很有特点,很多弟兄姐妹说你们教会牧者是不是头脑有点一根筋,咋回事?你们那些牧者很多都是弟兄,怎么那么关心姐妹的月经问题?是不是有点怪异了?我跟你讲,今天弟兄姐妹你不了解属灵的事啊!我也很关心我所牧养的姐妹们的月经问题。你说为啥?你读了这个你就知道了! 这个跟生殖有关的,包括私生子啊,生孩子啦,这些生育的事,或者不能生育,这样的人不能进到神的会。为啥?因为生殖这件事是神非常非常奇妙的创造。总而言之,在神的眼里很重要,神很关心。你说那我不结婚是不是我这辈子受咒诅?不是啊!不是这么回事。是神很关心繁衍的这件事。你有属灵的孩子那更棒。但是咱们也关心属肉体的生殖的关系,当然属灵的比属肉体的高了。如果说你在属灵的层面能够生养众多,我相信你的生殖一定是没有问题的,肯定没有问题。 虽然你不结婚。但神非常非常看重繁衍这件事,这就是为什么在我们教会有这个特点,就是我们很关心姐妹们月经疼痛的问题,我们很关心姐妹妇科这方面的问题,为什么?那是一个非常非常属灵的领域。这个层面上的问题对人的影响很深,深到什么程度呢?深到能不能够进到耶和华的会里边去,能不能进到神的同在里边,我还没研究透,但是从神的灵的感动,从《圣经》的话,我们觉得是这样。 这就是为什么我们关心这件事。后来我们惊讶的发现,像我说的,你说那些想要二胎的一直生不出来,来到我们当中来一个生一个,最后生完就走了,就跟拜什么观音似的。到现在为止我还没看着谁想生孩子,到我们这生不了孩子的,你不觉得这事很属灵吗?我觉得这事非常的属灵。从哪来就是从这个地方来。所以这个外肾受伤,阉割的,私生子这背后都有强烈的黑暗权势的运作。就是有这类问题的人受咒诅。
    • 【查经】申命记 24章 - 什么样的人蒙祝福,什么样的人受咒诅
      • 按照神的逻辑体系活出蒙福的生命
        • 靠神活出丰盛人生
          我们人啊!**要知道人活在世上需要神**。我们人解决不了的事情多了,我们今天仔细观察世界上的物种,濒临绝种的东西,像东北虎、西北狼,都是很凶猛的动物,它们会面临绝种,羊却越来越多,纽西兰的羊有好几百万只,他们说新加坡有多少人口,纽西兰就有多少只羊。羊这么弱小的动物,它怎么就能繁衍得这么好,但狼却整得这么惨呢?不是应该弱肉强食才对吗?错了,因为羊有牧人的,牧人比狼厉害。 也就是说,今天我们这些人都是有牧者的人。我们的神牧养我们,神牧养我们,再强的人跟我们对着干,怎么干得过呢?他干不过神吧?所以你要知道,你别靠你自己的肌肉,也别靠你的头脑,你靠着神,在世上就活得好。也就是说你靠占便宜是不可能富有的,你靠蒙神祝福才能富有。靠贪腐、做不公义、不道德的事,虽然当下有了钱,但最后的结果一定是不好的,为什么?因为你跟神作对。
  • 士师记
    • 【查经】士师记 6章 - 神竟然拣选了一个服侍偶像的基甸!
      • 二、以色列人为什么拜巴力
        • 别被表面繁华迷了眼
          服侍偶像的人,结果是很惨的。神就把他们交在米甸人手里。你知道以色列人都喜欢拜巴力啊,这不是很邪性的一件事吗?我告诉你啊,这个巴力的邪灵也挺厉害啊。巴力的邪灵就运行在那地方啊,运行来运行去啊。这以色列人就很诧异:哎?你看人家迦南人啊,人家拜巴力,好家伙,那拜完了以后,迦南人那地都丰收了。那咱这地不丰收吗?以色列人就明明地看见迦南人做网红,那是真网红啊,怎么也比不上人家啊,过日子怎么也比不过人家啊。种地、赚钱、做生意、啥都比不上人家。 我得告诉你啊,我们做基督徒的,你是看不见大红大紫的,是不是?你看见过大红大紫的基督徒吗?没有啊。做基督徒怎么这么辛苦呢?其实做基督徒是一个很有意思的生活方式,这种生活方式不是一般人能享受的。 所以以色列人一看:哎呀,人家晚上到迪斯科舞厅,去酒吧。到了过年过节的时候,你知道以色列人过年过节哪有这些啊?然后庙里还有庙祭,热闹啊!你知道什么叫亚舍拉柱像吗?就是他们对生殖器崇拜的一种东西。哎哟,可把以色列人羡慕坏了。 以色列人到了逾越节守逾越节,到了住棚节守住棚节,还要每个礼拜天守安息日。以色列人心想:哎呀,你看人家多自由啊。自由不?自由,很自由。结果呢,以色列人就偷偷地在心里头羡慕,然后他们就自己搞了一个。那约阿施和基甸他们家搞不搞那些?也搞,就是很淫乱的一个东西。
  • 列王纪上
    • 【查经】列王纪上 15章 - 人生中常常遇到争战的事
      • 效法大卫,信靠耶和华必得胜
        • 信靠耶和华,争战必得胜
          我们今天要知道这些写《圣经》的作者,无论是写《创世记》的摩西,还是后来写《启示录》的约翰,他们给我们一个关键的概念,就是写了这些人物以后,要让你知道,你应该效法谁。你效法大卫,你的日子就像大卫;你效法耶罗波安,你的日子就像耶罗波安。在《列王纪上》15章里提到最多的是哪几个词?就是:“**常常争战**",还有就是“**行耶和华眼中看为恶的事**",这两件事有极大的关系。 一个人常常争战到底靠的是什么?有的人学会效法他祖大卫,行耶和华眼中看为正的事,然后争战的时候就会看见得胜;而效法耶罗波安的这些人,跟效法大卫的人争战,基本上不太容易得胜。但是效法耶罗波安和效法耶罗波安的人争战,有时候也偶尔赢一次。 人在世上的时候,思维模式很关键。有的人一到打仗,心里就没底儿。人心没有底儿,那就麻烦了,心里七上八下,不知道会不会赢。这种状况跟我们遇到困难的时候非常的相像。假如你的老板对你不好,经常说狠毒的话,那你就面临一个争战,这个时候你要做一个决定,到底是要讨好他还是根本不理睬他。**如果你信靠耶和华神,你就会发现神使你的仇敌被你踩在脚下。**但是如果你效法耶罗波安,你就会发现或有胜负,你有时会怕他,有时不怕他,有时不怕还被人家欺负一顿,有时你还能赢一次,整个状况完全不在你的控制当中。
    • 【查经】列王纪上 7章 - 尊贵荣耀的圣殿
      • 精雕细琢,建造信主后的生命
        • 信仰别敷衍,精雕细琢才是路
          其实很多东西我们今天真的是不太明白它形容的是我们内心的什么,我们该如何去对应起来。但是我们知道,我们心里头有很多东西要去对付。比如说一个人讲闲话,实际上这就是这个人身上要解决的问题,那经过精雕细琢以后,这个人里面就除去了讲闲话的毛病。**实际上,我们建造信主后的生命,就是把我们从废铜烂铁雕琢打磨成尊贵、荣耀、勤劳、大有能力的王子的形象。**殿前面的两个石柱子是尊贵和尊严。因为我们的身体就是圣灵的殿。 信主的生命一定要对付我们里面的问题。现在最时髦的想法就是喜欢应付。信主就是我有时间就来应付一下,是我的一个业余生活。前几天,我们当中一位姐妹刚刚信主不久,结果她认识的这些基督徒朋友对她说要她不要信得太迷了。我们认真精雕细琢,然后来塑造一个基督徒的生命,照着这个建造圣殿的样子和态度,结果对很多人来讲就是太迷了。如果你不是照着精雕细琢的态度去建造你的生命,反倒是随便弄一下,他们说这个是正常的。其实一定要知道,基督徒的生命那是一个不断地塑造、不断地完美、精雕细琢的一个工作。直到今天,我和师母的生命还是常常在神的手里被精雕细琢,一个一个的毛病去对付掉。感谢主,我看到弟兄姐妹的生命都在成长的过程当中,开始看见神奇妙的工作就是在建造神荣耀的圣殿。
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 7章 - 神施恩的手帮助我
      • **当为天上神的殿详细办理**
        • 认真办理神工,绝不马虎敷衍
          亚达薛西王吩咐以斯拉所有事项都要详细办理,千万不能马马虎虎。我们今天在建造神荣耀的教会,而且这个教会是超越我们所能想象,教会已经不再是一个实体,而是在世界的任何一个角落,在网络上,有台电话就可以成为教会的一部分。所以我想这是神在这个世代要做特别奇妙的事情。我们在所有的事情上要详细办理,这不是别人的吩咐,这是我们的神透过亚达薛西王吩咐以斯拉的,谨守遵行祂一切的律例、典章和诫命。所以我们的文字事工、微博事工、微信事工、各样的事工都要认真详细地办理,因为那是充满神荣耀教会的一部分。 每一个在QQ上加我的人,我都认真对待。JW弟兄的一百个粉丝里面,哪怕只有一个粉丝后来成为教会的弟兄姐妹,那另外的九十九个也不会漏掉。绝对要详细的办理,没有详细办理的心态,马马虎虎的不行。我曾经遇到一个牧师很有意思跟人家传福音,一起去游泳池游泳,在水里泡了好几个小时,上来了以后,那个人说:“这牧师可有爱心了,跟我在游泳池里泡了好几个小时,刘牧师你一定要认识认识他。"于是我打了六次电话给那个人,但没有一次接的,也从来都不回。后来有一次接了,还是在裤兜里蹭到误接的,然后我听到里面哄孩子的声音。我好惊讶,你不是在游泳池白泡了吗?你真的是详细办理神的工了吗?所以我挑战我们的弟兄姐妹们,开始学会详细办理做工,把事情做好,根据自己的能力尽心竭力做好。人做事情不够详细严谨,神没有办法交托你工作,即便是有人力、财力,但是如果管理上出现很多纰漏,都会出现严重问题。就如建造房子没有卫生间,或者没有安装房门一样。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 21章 - 神在人世间掌权!
      • 引言
        • 抓住主题,别东一撇西一划
          **思考题** 1.为什么有的人一学习就觉得内容多,一做事就觉得“又多又乱”? 2.有人经常抱怨自己很忙很累,生活中还有太多难题,活得很辛苦,你认为这是什么原因? 3.为什么但以理会蒙王的喜悦?为什么以扫会改变主意不杀雅各?但以理和雅各身上有什么共同的特点? 4.为什么有些人在属灵的争战中常常打败仗?主要原因有哪些? 大家好,我们来看《箴言》第二十一章,这一章到底在讲啥?好像跟之前的那些章节讲得都一样,又好像不一样,其实每一章都有每一章的主题。我们之所以读完了以后感觉东一撇、西一划的,是因为咱们没整对。不单单读《箴言》如此,其实咱们干哪一件事不是这样呢?比如说活着这事,虽然看起来很复杂,但你看明白了以后其实很简单。 再比如说装修房子。弟兄姐妹们有看过人家泥工刮大白吗?他拿着刷子一抹看着很平整、很舒服,你看他岁数还不大,这事跟岁数大小没关系,跟会不会整有关系。到咱们上去了,本来平的给抹不平了,你要想把不平的再抹平了,可就费劲了。看着像画画,结果这个墙刷下来像画了一幅山水画,这就是会和不会的区别。 如果人活得也像刷墙似的,那不麻烦了?活得累。你看有的人上班了以后,看人家唰唰唰地干活,看得眼花缭乱,他自己却不知道该干啥,很乱,因为他不会干。那怎么办?就得解决。有的人从十岁到二十岁糊里糊涂就走过来了,越大知识储备反而越少;考大学的时候还会学习,等上完了大学都不会学习了。 上完大学以后,又读了一个博士,甚至连人都做得好像不太对劲了。中国人有句话叫做邯郸学步,指得就是把以前学的都忘记了。咱们弟兄姐妹都得要整明白,千万别东一撇、西一划的。如果只是像念经一样去读,就不知道在说啥。关键是咱能不能够看出作者要说啥?这就叫学习能力。 有些人跟我说:老师,我的工作老多了。我让他把工作拿个笔拿个本子都写下来给我看,哪有那么多东西?比如说有人需要考级,无论是弹钢琴、弹吉他、弹古筝,或者是跳舞,看起来很多,一到十级。其实就那么几首曲子,几段舞蹈,哪有那么多东西?很多人干好多年都没干明白。这事很重要。凡是你一看这东西很乱的,让你脑袋发懵,说明一件事儿,就是你还没整明白。 人家都说了要把书读薄了,这读薄了什么意思?因为他一读就能抓住这个主题。为什么有些人看着东西感觉很多,因为他都看不清楚。一个猛子扎进去,就全都乱套了。还有人做会计一做好几十年,这是个专业,好像有很多种情况要处理。但是它的东西基本上好多年都不怎么改,尤其是稳定的国家,在美国或者在新加坡做会计,他们改的东西很少。 这人为什么觉得多,是因为抓不住主题,不能够把东西变成一个体系。大家把这个体系这两个字记住,能读成体系的人不多。有的人就跟我说:你带我们查经,我都明白,等我自己查的时候一头雾水。咱们从现在开始就把它读成体系,读完了以后就会很明白。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 28章 - “跌人的磐石”和“拯救的磐石”
      • 放纵了以后,会讨厌神的律例、诫命
        • 放纵享乐终将厌弃神律
          **讥诮的先知说:他要将知识指教给谁呢?要使谁明白传言呢?是那刚断奶离怀的吗?他竟命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,这里一点,那里一点。(《以赛亚书》28:9-10)** 于是他们就讨厌耶和华神的律例、诫命和典章。如果你开始放纵你的肉体,放纵你里面开始放纵的,让你的感觉不断的被放大,开始享受这些浓酒和淡酒,开始享受这些吃啊、喝啊、玩啊、乐啊。然后他们就会说:祂竟然命上加命,令上加令,律上加律,例上加例,烦死我了。他们就会觉得神的这些律例和诫命太繁琐,敬拜神太繁琐。 感谢神!昨天晚上,我跟教会的全职同工谈了一下,我们教会的弟兄姐妹花在敬拜神身上的时间很让我震撼。真的很多时间,但是这样的要求过分吗?不过分,因为我们为此而活,为此而生。但是以色列的这些祭司和先知却不知道他们的命定,就开始放纵自己的情欲,沉迷在这食物和浓酒当中。提到律令、典章,就说自己没有时间,有时间喝酒瞎扯,没有时间遵行神的话。如果一个人受了咒诅,那一定是是从神来的。为什么受神的咒诅?因为他不谨守遵行神的律例、诫命和典章,以致他们前行仰面跌倒,而且跌碎,并陷入网罗被缠住。(参《使徒行转》28:13)这就是跌人的磐石。
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 世上不再有荒凉、毁灭 境内不再听见强暴的事
        • 建造神的荣耀,远离生命的荒凉
          **你地上不再听见强暴的事,境内不再听见荒凉毁灭的事。你必称你的墙为拯救,称你的门为赞美。(《以赛亚书》60:18)** 我们生命中常常经历毁灭,是因为我们没有建造神荣耀的教会。如果我们经常遭受强暴,手里的钱被抢去,被人夺去,被人欺负,被人欺压,然后又荒凉毁灭。原因只有一个,那就是没有建造神荣耀的教会。我鼓励大家开始知道神的心意。当我们真的知道神的心意,神就做回我们的荣耀。耶和华要彰显他的荣耀在我们身上。太棒了!然后我们也要使神的荣耀。 **耶和华却要作你永远的光,你神要为你的荣耀。你的居民都成为义人,永远得地为业,是我种的栽子,我手的工作,使我得荣耀。(《以赛亚书》60:19,21-22)**
    • 【查经】以赛亚书 9章 - 神的拯救和惩罚
      • 喜乐
        • 得胜争战,喜乐如丰收般涌现
          **你使这国民繁多,加增他们的喜乐;他们在你面前欢喜,好象收割的欢喜,象人分掳物那样的快乐。(《以赛亚书》9:3)** 争战得胜才能够得着应许,这是整本《圣经》,从《出埃及记》一直到《启示录》所讲的关键。信主就是得胜,建立荣耀的教会就是一种得胜,和魔鬼争战一直到得胜,你一定得着应许。为什么神在我们当中,可以把恐惧症、忧郁症、精神分裂症等乌七八糟的东西全都赶出去?因为我们是争战得胜的教会。让死荫之地的人看到希望,可以让人从空虚混沌、渊面黑暗的状态中出来,然后人们开始经历教会的兴盛,国民繁多。神必使我们成为大国,神必使我们的名为大,因为我们要成为这个时代的祝福。 当你来到教会当中会经历神的喜乐。**加增他们的喜乐,他们在你面前欢喜,好像收割的欢喜。**(《以赛亚书》9:3)你知道丰收的欢喜,现在我们是不是这种光景,每天都在大丰收,看到教会大幅度增长。教会进入前所未有,快速增长的阶段,每天看到神在医治。有一位牧师,比我早十多年建立教会。我们这批来新加坡的华人,他是第一个建立教会的,是NTU的博士。这些年教会人数不增长,一直维持在一百人左右。有天他来了,走的时候给我发来信息,他说在我们当中得着极大的鼓励,看到神在我们当中荣耀的工作,他回去要照着我们的来做。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 总结 - 神在人的国度当中掌权!
      • 把神放在首位,就大蒙眷爱
        • 信主优先,智慧十倍增
          我们一起来复习一下《但以理书》,复习的同时,我想问下大家:我们读完《但以理书》,你印象最深的是什么?前几天我们当中的一些弟兄姐妹,工作一忙就把神放下了。其实我们信主这件事,到底是我们的负担,还是我们的助力呢?如果这个事都整不清楚,那么我们一遇到事情,就会把信主这事放下。 我们读了《但以理书》,能否总结出来一件事?但以理做了三朝四代的宰相,总理大臣,他应该比你和我都忙,更何况在皇帝面前做工,那可不是开玩笑。但是人家但以理,平平安安服侍了三朝四代的皇帝,从巴比伦王朝,一直到波斯王朝,你会发现,但以理这个人无论多忙,他都会好好的在神面前祷告,寻求神。 但以理超常的聪明智慧从哪里来的呢?《圣经》里说但以理超常的聪明智慧是一般人的十倍,也就说但以理超常的聪明智慧从神来的。基督徒如果还在信主的时间问题上考虑不清楚,那你不可能是但以理,做基督徒也没有什么用。如果今天你是个傻瓜蛋,脑袋不开窍,那不就麻烦了?
      • 要清清楚楚的知道我们需要神
        • 别让繁忙遮住神的心意
          但以理大蒙眷爱,因为他所关注的是神的国,他关注的是神的殿,他关注的是未来的事。他不是活在今生,今生怎么活都行,但是我无论如何都要讨我神的喜悦。他所关注的事是很有意思的,他做一国的大臣那是很忙的,结果他发现,在《耶利米书》上记载,那七十年的年数要满了。他禁食、披麻蒙灰向神祷告祈求,求神眷顾耶路撒冷;求神眷顾祂的圣殿;求神眷顾祂的百姓;他在神面前为整个以色列百姓代求,认罪悔改。为什么会这样呢?因为他知道那是神的心意。 神的殿就是神的教会,你在网上跟着我们一起走,这就是神的教会,不是一座建筑物。但以理听了这些事,他就放下他的工作,然后在神面前禁食祷告、披麻蒙灰。耽误工作了也这么干,人家但以理就是这样。他孩子会不会考大学?会考大学,耽误了孩子考大学也这么干,因为但以理清清楚楚的知道他需要神。 今天你看我们弟兄姐妹那信主的状况,有时间的时候信主,没时间的时候就把神放在一边。有的时候我就感慨,有多少人愿意像但以理这样?好,你像不了但以理,那你能不能像我这样?像我这样也行啊!我清清楚楚的知道,我这一辈子不能没有神,我什么都可以没有,但是不能没有神。
  • 何西阿书
    • 【查经】何西阿书 1章 - 神审判的日子值得纪念!
      • 神给以色列人极丰富的恩典
        • 恩典满满别辜负信靠之路
          以色列王国是一个频繁篡位的王国,有的王还没有传到儿子、孙子就被篡位了,甚至有的王刚上位没几天就被篡位了。这些人夺来夺去就是因为把王位看得特别重要,他们就觉得只有王位才是梦寐以求的,神是啥玩意?以色列人即使这样,神还是给以色列人极丰富的恩典。按照以色列人的这种德行,神给了他们极其丰富的恩典,以色列人是没有理由不信靠神的。但是以色列人却说:我信不来,我就是控制不住自己,我不知道该如何信靠神!如果你还有这问题,那就是欠揍!以色列人也是欠揍。要知道挨揍的日子是恩典,值得纪念。如果小时候我要是懂事的话,我一定要记下我爸是哪年、哪月、哪日用皮鞭子抽我的,纪念这一鞭子一抽就把我抽到大学里去了。
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 1章 - 人若三番四次地犯罪,神必不免去他的刑罚!
      • 二、迦萨和推罗
        • 别被繁荣蒙蔽,警惕神的审判
          最近我们在属灵的战场上逐步地向前推进,很清晰地认识了所多玛和罗得。如果我们是罗得,那我们大概跟罗得的看法是差不多的。罗得站在那所看到的是所多玛的科学比亚伯拉罕那里发达多了,强多了。还不光是科学技术,无论生活水平、人均GTP都强多了,还有最重要的娱乐以及人们的自由。罗得看到的和今天我们看到的差不多,一看亚伯拉罕那什么都没有,很落后,就要移民去所多玛。虽然和亚伯拉罕一起出哈兰,但罗得觉得这是亚伯拉罕的应许之地不是他的应许之地,所多玛才是他的应许之地。人都是这样看的,可是当所多玛恶贯满盈的时候神就用火给烧灭了。 大家千万不要以这个地方好兴旺,经济好发达,就感谢神,如果这样你可能是个罗得。迦萨和推罗就是这么干的,打不过就靠以东,打胜了就将夺过来的东西也交给以东,然后大家看看他们的结局是怎么样的。 我却要降火在迦萨的城内,烧灭其中的宫殿。我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的,也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩的必都灭亡。”这是主耶和华说的。(《阿摩司书》 1 : 7 - 8 ) 现在大家能把迦萨人和非利士人的关系搞清楚了吧? 我却要降火在推罗的城内,烧灭其中的宫殿。(《阿摩司书》 1 : 10 )
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 1章 - 万民哪,你们都要听,主耶和华要见证你的不是
      • 先知弥迦眼见到的异象
        • 别被繁荣假象蒙蔽双眼
          这个事儿很有意思,有意思在哪儿呢?弥迦看到这个异象的时候,撒玛利亚已经来到了他的结局,就是以色列国。我稍微说一下,这个以色列国叫做犹大的兄弟国,犹大国和以色列国有点像啥呢?有点像中国大陆和台湾,像南北韩,都是一个国家分裂出来的。 以色列国在撒玛利亚建了一个非常棒的城市叫撒玛利亚,建撒玛利亚城市的王叫亚哈,这亚哈挺厉害,把国家管理的挺好,经济也很发达,直到今天也很发达。以色列国的王应该挺厉害的,为什么他挺厉害呢?他挺会利用人的自私。不会利用人的自私很难管理国家,我们中国人讲:水至清则无鱼,不利用人的自私你管理不了国家,你操作不了这个国家机器,哪有人给你免费干? 亚哈利用人的自私,不行公义,不好怜悯,贪污腐败,哎呦我的天哪,经济非常发达,贫富悬殊,结果怎么着呢?神的震怒临到了以色列这个国家,还好犹大这个国家还行,结果他看到了这个结局,发生了什么事?他又在异象里看到了这样的事也会临到犹大。
  • 那鸿书
    • 【查经】那鸿书2章:耶和华要复兴雅各的荣华
      • 神要透过打碎邦国复兴雅各的荣华
        • 经济繁荣未必好,信靠神才是真荣华
          你依靠钱,巴比伦的钱没了,你依靠房地产,尼尼微的房地产没了。尼尼微最豪华的那条街,就像新加坡的乌节路、金融区滨海湾一样,当时是多么豪华的一个地方。你如果拥有一个房子在尼尼微的乌节路,那还了得了,每一平方尺六千块新币,那老贵了,现在也没了。 神要透过打碎邦国,尤其是列强,那么强大的国家在神的面前也毫无抵挡之力,好让人学会依靠神,这就叫做复兴雅各的荣华,复兴雅各的荣华好像以色列的荣华一样。大家得知道雅各是一个人名,以色列也是个人名,以色列是啥?以色列是与人与神较力都得胜,那就不得了。如果大家要想了解这个,去看《创世记》的三十二章,神给雅各起了一个新名叫做以色列。 你慢慢琢磨信靠神的荣华,这事我琢磨得明白了,只要一看这世上新冠疫情来了,大家都觉着新冠疫情了很担心,我们应该高兴,为啥呢?因为教会要复兴。在新冠疫情的时候,人心惶惶,他们就寻求神,这是很神奇的事儿。经济特别好、特别繁荣,完了,大家都忙着赚钱,哪有时间来信神呢? 一看见经济这么繁荣,坏了,属灵的事儿一定是个非常荒凉的状况,教会就很辛苦。一看这世上,哇,这么多被打碎的事情,好啊,教会要复兴了,人就要看见雅各的荣华。世上所有这些事儿,就彰显出属灵的人、信靠神的人什么好处都不缺。这世上有两种人,与神为敌的必被打碎,与神同行的,必在这世上看见神的荣耀。
    • 【查经】那鸿书3章:亚述帝国悲惨的结局
      • 亚述帝国准备什么都没有用
        • 别被表面繁荣蒙蔽双眼
          **你增添商贾,多过天上的星,蝻子吃尽而去。你的首领多如蝗虫;你的军长仿佛成群的蚂蚱,天凉的时候齐落在篱笆上,日头一出便都飞去,人不知道落在何处。(《那鸿书》3:16-17)** 亚述帝国很会搞经济,商人赚钱,多过天上的星,可能还挺多“国企”、“央企”呢!然而蝻子吃尽而去。他又预备了很多的首领,如同蝗虫,也没有用。亚述帝国管理还是真的很有办法,这个事让我想起了一件很有意思的事,就是地上经营的这套理论很值得揣摩,就如一个公司起来了,大家都说:哇!它的管理制度特别好,事实是这么回事吗?好像不是! 亚述帝国的管理制度是非常先进的,两千六七百年前,竟然能够管理一个幅员辽阔的帝国,那个制度还是很先进、很厉害的!那些考古学家考古亚述帝国,他们很佩服亚述帝国的管理制度,但这些在神的审判面前都没有用,如果亚述帝国不悔改,就算预备了一大堆的东西都没有用。 慢慢的,你仔细琢磨,亚述帝国预备这些没有用,那咱们小老百姓预备的东西能有用吗?没有用!但只要人在这世上不做神的敌人,还有希望,所以我们心里头别刚硬,柔软一点。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 认识神的作为
        • 神与你同在,无需畏惧仇敌
          无论我们往哪里去,仇敌都不能够站立在我们面前,无论我们做什么,神都与我们同在。我们不需要爱世界,就会得着各样好处,就会活得兴盛;我们也不需要识别善恶,神就为我们申冤、为我们掌权;我们不需要体贴肉体,身体就杠杠的!这是何等美好的福音!何等美好的服侍!千万别搞错了。 无论你是在YouTube、荒漠甘泉、还是在江湖或者什么群,你听到我这样的分享,就开始横下一条心,做这个世代的亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,你就必成为尊大的王子!这是绝对的优势,因为天上的神是我们的主,我们是祂尊贵的儿女。 愿神祝福大家。阿们!
  • 西番雅书
    • 【查经】西番雅书 1章 - 除了那些分别为圣的,神要除灭万类!
      • 神必剪除巴力的祭司和那些拜偶像的
        • 别让世俗梦想拖累你
          有一个姐妹,我很想知道她到底发生了什么事?就照着自己逻辑去分析。那我为什么这么做呢?因为我想服侍她,想把她从辖制里头拽出来,其实我真的很想找到她问题的根源。那她咋回事呢?她都六十了,突然间得了癫痫,其实也不是癫痫,是抽风了,然后我就觉得这事肯定有根源。 那你也得小心点儿,这次“咣叽”倒了,把腰摔坏了,然后又抽风了;下次“咣叽”倒了,把胳膊摔坏了;下一次“咣叽”又倒了,那就不知道摔坏啥了!我们服侍她的时候,也不知道根源是什么?后来她把实话告诉我,她第一次抽风的时候,就感觉自己的身体被严重透支,为什么呢?就是把世上这点小屁事、该走灭亡的路看得太重了! 那天上午她做了三个项目,和我的项目不一样,我的是数字化项目,她的项目是红外线能量桶,然后平常都是二十到三十分钟完成的,她做了九十分钟。接着又做了咖啡灌肠,使用了双倍的剂量,然后又整了一个治疗疼痛的恩膏,用了三倍剂量,结果她到中午就抽风了,腰就摔坏了。 你要永远记住,人的盼望如果在这世上,就是悲剧!跟以扫累昏了头一样,“咣叽”!就来了三倍剂量,这个用三倍剂量,那个用三倍剂量,你说是不是悲剧?如果我的盼望不在这世上,我至于过度劳累吗?你别看我干很多事,但我都没有过度,因为我的盼望不在这世上。 有人告诉我:你要做大、做强!我心想:做啥呀!别做到灭亡里去就行了。我常常感慨不已!所以神要摧毁这些属世界的梦想,如果你还有属世界的梦想,然后你又信主了,你就排在除灭名单第一名了,就要遭受神的攻击了。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书1章 - 因以色列的不信,神的恩惠临到外邦人!
      • 玛拉基是《旧约》中的最后一位先知
        • 别让献祭变成敷衍了事
          其实在那之前,以色列人一次次错过了神给他们的恩惠。那是什么原因导致的呢?就是因为过小日子,他们也不至于说是做伤天害理的事,但是就是过小日子。 他们献祭,挑来挑去,挑一只有残疾的羊献给神。那好的羊放在哪呢?他们留给自己,有的时候家里来了朋友,还会挑好一点的羊,但是献给神,却随便抓了一只。 在《创世记》的第四章,也描述了这亚伯和该隐的奉献,他们的奉献表明了人的态度,而错误的奉献态度会导致很深的咒诅。 在所罗巴伯年间,大约又过了八九十年,神又兴起一位非常爱神的先知,叫尼希米。大家千万别以为《尼希米记》这卷书在《圣经》比较前面的位置,然后对应的时间就比较早了,其实它是在玛拉基年间,尼希米又被派回耶路撒冷,因为他心里惦记着神的殿、神的城墙仍然荒凉。 当时尼希米回到耶路撒冷,其实只干了52天就把城墙修好了,但那圣殿却荒凉了很多年。从所罗巴伯到尼希米,转眼就过了七八十年,但在这期间,以色列人的态度非常一致,他们从来没有改变过。
    • 【查经】玛拉基书总结
      • 玛拉基书提到了几个最基本的神学观念
        • 信仰不是敷衍,追求才是正道
          第四个观念就是救恩。我们的救主来到,只拯救敬畏祂名的人,千万不要以为“我信耶稣了,已经蒙恩得救了”,有这观念就坏了!以为自己已经蒙恩得救了,结果一“出溜”就进到垃圾里去了。 华人命定神学跟这四个基本神学观念紧密相连,教会不是一个藏污纳垢的地方,我们华人命定神学不喜欢收垃圾,也没有“要救很多灵魂”的概念,我们只挑选宝贝。 其实在耶稣年间,耶稣自己也说:“一网打上来,好的挑到器皿里,不好的丢掉。”那现在问题来了,耶稣把不好的丢掉,但你又把他请回来了,那你觉得怎么样? 你非得要把教会变成“拯救灵魂”的地方,整得乌烟瘴气,很肮脏的样子。其实那些人没有追求好好的信主,也不想成长,不想敬畏神,不想认识耶稣基督,那他来教会干什么呢?而你这么整干什么呢? 因此咱们教会一定要养成一个新的习惯,就是高要求。我们要照着耶稣基督的要求去要求!其实神对祂百姓的要求从来没有降低过,只是很多教会把标准降低了,如果你说:“标准这么高,谁能达到呢?”其实没非得让你达到,但是你得有追求的态度。 大家要明白,神就是让人有一个好的态度,你做不到不要紧,但是你不要以为神也做不到!神要使你做得到,你就会一步步地往上走,最终活出神的样子。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 对末期灾难的困惑
        • 追求世界和平发达,本身就是迷惑
          **耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来,说:我是基督,并且要迷惑许多人。你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌;因为这些事是必须有的,只是末期还没有到。 民要攻打民,国要攻打国;多处必有饥荒、地震。 这都是灾难(灾难:原文是生产之难)的起头。(《马太福音》24:4-8)** 当我们看见以上经文里那些事情的时候,会发现这些事情的发生,是必须的。但我发现很多基督徒喜欢为世界和平祷告:主啊!求你保守我们,让这个世界和平。这是神的心意吗?很多基督徒,就觉得为世界和平祷告是合乎神的心意,大家说这是不是迷惑呢? 还有一些基督徒祷告:主啊!求你保守我们的经济。这是一个极其令人困惑的事情!在经济极其发达的地方,人们对爱主的问题,会变得冷淡;反倒在经济不是特别发达的地方,人们还挺爱主的,因为经济一发达,都爱钱去了。 为什么这么说呢?当经济危机的时候,人们会遇到很多问题,就开始来寻求神,教会的属灵光景就往上走;经济一发达,牛市冲天的时候,教会的属灵光景就往下走。其实民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震,轮到谁都不知道啊!很难预料的。这个世代疾病猖獗,这些都是灾难的起头啊! 我们会不会有一种困惑,我们的神怎么会让这样的事情发生呢?神啊!让我们的经济好一点,环境好一点,听起来挺对的。但是有人找不着工作,不说自己在灵里比较衰败,而是认为经济好了,就能找到好工作,其实即使是经济好的时候,如果这个人受咒诅,也没有办法找到工作的。 这跟股市行情是一样的,即使在经济危机的时候,还是有一些股票是很好的股票;在经济发达的时候,也有一些股票是垃圾股票。问题就在于我们自己,我们到底是合乎神的心意,还是不合乎神的心意。
  • 路加福音
    • 【查经】路加福音 18章 – 心里选择相信!
      • 支取神的恩典只能靠信心,不能有交换的心态
        • 信心无价,恩典不交易
          所以,大家仔细观察一下,这些信靠神的人不会穷的,做什么都兴旺。就拿使徒保罗来说,他的帐篷就是好卖啊。后来,我发现我身上也有一个特点,我在哪里,哪里就兴旺,一点也不夸张,简直都神了。 最近我刚刚搬家,搬家之前那个地方可破了。搬过来以后,政府在下面做了一些修复的工作,瓷砖也贴了,吊顶也做了,整个公共环境变得特别好。然后,我的同工就说,这是为你做的。哎呀,我的神真好啊,我真的相信是神为我做的。我到哪里,哪里就兴盛,靠近我的都蒙祝福,为什么呢?我在《圣经》里找到依据了,祝福亚伯拉罕的蒙祝福,咒诅亚伯拉罕的就受咒诅。如果你是亚伯拉罕,你就了不得。 所以,人对神的信心是很奇妙的事情。后来我总结出来,就是一个人如果是有命定的人,是合神心意的人,一定是一个富有的人!我在《圣经》里没有找到一个案例是穷的,穷得叮当烂响的真的没有。我总结的不一定对,但从旧约《圣经》来看,我们可以发现的确是这样。 但以理做了三朝宰相,服侍了四个皇帝;尼希米在皇帝面前做酒政,再到犹大省的省长,他把所有的钱财都奉献了,最后也没有穷,很厉害。大卫、所罗门、摩西就更不用说了。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟没有一个穷的。就算偶尔发现一个穷的,但从比例上来说,合神心意的都是兴旺的,凡事顺利,凡事兴盛。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 15章 - 结出果子的信仰
      • 不结果子的原因
        • 主耶稣要我们彼此相爱
          **所以不结果子的原因就是不常在主里面,我们基督徒不能够停止聚会,主耶稣要我们彼此相爱**。前几天我把一个人踢出去,因为这个人恶习不改,我服侍过她几次,她认为她要守安息日,我说:你怎么守啊?她说:我要到当地教会去。我说:那我们就不是教会吗?她说:我觉得当地教会才是教会,那是大教会啊!大教会去了以后,坐旁边的是谁她都不认识,但是她却来找我们祷告,因为当地教会不祷告。我问她:你能不能改?她说:不能改。不能改就对不起,我也不能为你祷告,谁让你不能常在葡萄树上呢?《圣经》里嫁接的东西是受咒诅的你知道吗?读过旧约吗?嫁接的果子不能吃知道吗? 如果在我们远距群里还有一些弟兄姐妹,整天跑教会,一个人跑四个教会,或者跑六个教会,一个礼拜参加六场礼拜,六间教会坐在他旁边的没有一个人是跟他认识的,他充其量是参加了一个演唱会。我们教会不是演唱会,如果演唱会变成教会,教会变成演唱会,那就天下大乱。 **教会是耶稣基督的门徒彼此相爱的地方。**如果你读《出埃及记》,连吃逾越节的羔羊都是一家一家的吃,没有跟陌生人吃的。现在的教会大到一定的程度,谁也不知道谁是谁,你到教会周围都是不认识的人,在那里敬拜神,你们彼此相爱,爱谁了?如果我们彼此相认,彼此相识,就能在我们的牧区和小组里,彼此相爱。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 效法那些承受应许的人
        • 效法亚伯拉罕,把最爱献上
          **论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。(《希伯来书》 6:14)** 这是神在什么时候说的呢?在他献以撒的时候说的,这就是一个完全的奉献。如果亚伯拉罕把他自己献上,神说算不得什么,把你最心爱的儿子献上,那才是进到完全。以撒把自己献上,一生不再受神的考验;亚伯拉罕一生被神考验,直到这个时候之后神才没有再给他考验,就是进到完全的地步。 我们就当效法我们的神,效法主耶稣基督,就当效法亚伯拉罕,把自己最爱的献给神。如果你问我新约和旧约有什么不同?新约的要求高,旧约是献上十分之一,是献牛献羊;新约是献上我们自己,就要效法亚伯拉罕,把自己最爱的儿子献上,就进入到完全的地步,这就是尽力进入到完全的地步。然后神就启示有两样东西是人最需要: **藉这两件不更改的事,神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。(《希伯来书》 6:18)**
  • 启示录
    • 【查经】启示录 17章 - 信主但又爱世界之人(大淫妇)的刑罚
      • 大淫妇,是一种城市的价值体系
        • 别被城市的繁华迷住心眼
          孙权、曹操、刘备,那都是某个时代的英雄好汉,我佩服得五体投地,巴不得自己像诸葛亮。信了主以后发现,神不太喜欢这些上古英武有名的人,然后再一看,这事不太好办。为什么不太好办呢?曹操虽然为一代枭雄,大战中原几万里,简直不得了,叱咤风云;然后赤壁之战大败而归,形成三国鼎立。 诸葛亮累死在五丈原,在四川被孙权大败之后,刘备托孤,整个人被气死;关羽被人斩杀;张飞被人砍头,这些人怎么都不得好死呢?这事儿不太好。后来我就改变了想法。我说还是照着神的想法,就别太喜欢做上古英武有名的人,做一个小老百姓。 但时不时的还是会感叹人家真厉害啊,人家建立的是阿里巴巴呀。我后来也想着我也整一个阿里妈妈,一查名字已经被注册了,你就注册不了阿里妈妈了。我想真是的,想做个阿里妈妈都不行啊。我想说什么意思呢?**人的心思意念在这个大城市里,都很容易掉到里面去。这个女人就是大城市,这个女人所坐的众水,就是多民多人多国多方**。 **天使又对我说,你所看见那淫妇坐的众水,就是多民多人多国多方。(《启示录》17:15)**
讲道
展开
收缩
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 你自被怒气遮蔽,你施行杀戮,并不顾惜
      • 引言
        • 别被虚空的繁华蒙蔽了眼
          我告诉你神的看法就是,活到十岁,二十岁,一百岁,死了都一样,都一样啊。神的看法是,人在这世上活着全是虚空的虚空,毫无意义。听明白了吗?这是神的看法。就跟我们看蚂蚁在地上爬忙忙碌碌一样,那神的看法是啥呢?你为自己积蓄钱财救不了你的命,但人的看法不一样。 所以人的看法全是天然的属世界的属肉体的,你生下来就是一坨肉,然后从这肉身里一点点长大,体贴肉体与日俱增,识别善恶与日俱增,爱世界的心与日俱增,那和神的看法可不一样。神的看法是:你不是与日俱增吗?我给你点颜色看看,我给你来点小愤怒。 所以在这个世界上,看透的人真的太少了。我巴不得我们弟兄姐妹都能够看透,透过《耶利米哀歌》第三章看透一点,别那么较劲了。曾经有个弟兄来到我们当中,是给他老板面子,因为他老板信主。他老板来,因为他女儿28岁癌症,惨兮兮的死掉,我还服侍过他。 那他心里在想啥呢?哎呀,我这女儿二十八岁,努力工作,是个很好的员工。可是很好的员工也拦不住神的愤怒啊,是不是?很好的员工,那就是很好的爱世界的嘛,是吧?然后你知道吗?他说了一句,从来都没有谈过一场轰轰烈烈的恋爱就死了啦。你看这世界的观念厉害不?人里面装的就是这些东西。 人看这个大千世界啊,哎呀,看得晕晕乎乎的,有的时候我们还挺羡慕的,是不是?但是一代人过去了,一代人又来了,人的看法和神的看法完全不一样。大概是去年,缅甸四大家族办大寿,那简直辉煌啊,辉煌。结果呢?四大家族搞电信诈骗,钱赚了,人也杀了。
    • 【讲道】- 都因先知的罪恶和祭司的罪孽
      • 引言
        • 别走捷径,扎实学习神的话
          哎呀,我看到的这些学习神的话,没有体系,不知道神的心意和作为,做了很多不合神心意的事儿。识别善恶,执着于自己的领受和梦想,还坚决不吃猪肉。回教徒啊?我想这种人要解决问题就必须有体系的学习神的话。喜欢看异象做异梦的人,很难下功夫学习神的话的,大家知道吗?什么说方言翻方言,看异象做异梦,然后听神声音。全是一些想走捷径,不想把神的话读明白的路子。 然后呢,我和我老公去看她,姐妹就跟我们道歉,说平时没有好好照顾我们。我心里说快拉倒吧,还照顾我们呢,别把我们照顾到血癌里去。是不是啊?从今以后要好好地爱我们,爱她的家庭和孩子。哎我的天,还是那套东西。怎么能改呢?是不是?就是做什么都不觉着自己有问题,都觉着自己完美。 她还跟我们说要好好谈谈,说她做了一个梦,要跟我们一起建教会。有地上的,实体的,实际的人和人的连接。这个事儿她跟我提过好几次,我就支支吾吾敷衍过去了,这次我就直接回绝这事儿。这些都是我念的这个姐妹的话,我们需要在华人命定神学好好成长,自己还远没有那个本事搞什么教会。 后来我就把这个YouTube上,点击率很高的争战祷告录音发给她,她除了有事听听华人命定神学,还听其他人讲的,更有耶稣基督的爱。 那时候我意识到不是每个人都能接受华人命定神学牧师的讲道,这是不是人的命呢?但耶稣基督就是道路,真理和生命,通往神的路只有一条。不可能条条大路通罗马。我和她选的路只有一个是正确的,所以我还得打起十二分精神,继续在悟性上认真思考,学习,对付自己的肉体。
  • 讲道
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 主耶稣再来日子的征兆
        • 经济繁荣非神祝福标志
          这段经文讲的非常非常有意思,它在讲什么呢?它在讲主耶稣回来的日子,有一个什么样的征兆。所以第一点是回顾上个主日的信息,第二点是经文,第三点是祷告,现在我们来看第四点,主耶稣再来的日子,它的征兆是什么? 那个时候人又买又卖、又吃又喝、又嫁又娶、又耕种又盖造。我告诉你在那种日子里面,其实你要知道所多玛、蛾摩拉的日子和挪亚的日子,那个时候商业非常的发达,世上的娱乐、享受非常的发达。那个时候的人过小日子,今世的风俗掌控着他们,那个时候的农业、房地产业非常的发达。但是,那个时候就是没有造就人生命,让人灵里头得造就的事情。没有人敬拜神,所有的人都在世界的掌控之下过着这样的日子。 所以今天弟兄姐妹你要知道,挪亚的日子、罗得的日子,那个时代及其的放纵,放纵肉体的情欲,同性恋及其的盛行,经济非常的发达。所以今天弟兄姐妹要知道**经济发达跟神的祝福一点关系也没有,根本没有办法说经济发达就是神的祝福**。 **我曾经听过一些牧师为经济祷告,其实在《圣经》里真的没有为经济祷告这回事,真的没有**。如果你能找到《圣经》的根据,我也跟着你一起祷告。其实经济发达,人真的得到了生命吗?弟兄姐妹我告诉你,**有神祝福的,一个人一定凡事兴盛,身体健壮**。 所以主耶稣来的时候,跟挪亚的日子,跟罗得的日子真的很像。那它像的这个地方,是什么比较像呢?它的突发性。**所以弟兄姐妹你要知道灾难的突发性,一定要认识灾难的突发性**。所以讲下一点。
    • 【讲道】神是活人的神!
      • 神喜悦我们享受,神喜悦我们兴盛
        • 享受是神赐予的福分
          我说话是有《圣经》根据的,你打开《创世记》,挪亚从方舟里出来,神说:“你要生养众多,繁茂昌盛,管理这地。“ 神创造了亚当夏娃,神这样说:“你要生养众多,繁茂昌盛,管理这地。”神从来不喜欢衰败,我们的神不喜欢衰败,神喜欢我们享受。如果你读《传道书》,要明白在你所劳碌的事上,你要享受。 其实,我很会活的,我很会生活,我的生活很有仪式感的。我也很享受我所做的,我所做的事我都很享受。你问我为什么这样呢?那还有别的更好的选择吗?不享受,难受啊!人要选择难受也容易,要选择享受也容易。今天要知道神喜欢我们享受,有很多基督徒有错误的信仰体系,就会导致无病呻吟,没罪找罪受。 我们要知道神的旨意是叫我们兴盛。**我做事很清楚,没有人可以剥夺我里面那种享受,享受是神给我的福分。**今天我在这世上,一生的年日不是很长,七八十年,八九十年,如果我在这短暂的日子,如果有一天是难受的,就会减掉一天享受;如果天天都是难受的,那就是难受,纠结,沮丧的一辈子。我好不容易来到这世上走一遭,我天天享受不好啊!做学生的时候,享受学习,做工的时候享受做工,就算是在办公室政治的里面也享受。
      • 神的话是我们活着时候的学问
        • 活出意义,管理是神的托付
          我就觉得我怎么像条狗,像只猪或者像个兽,整个人就活得很无聊。所以,我很喜欢干活,我住的地方,今天改进一点明天改进一点。他们就看着我老整事,整天叮叮咣咣的。但我就想干点事儿,我喜欢干点事,这让我活得享受啊!我怎么才能够活得享受呢?**就是要享受我们手劳碌所得来的,我们做工是很重要的一件事。** 神创造人在地上,不是让他们吃了拉,拉了吃,不是干这件事儿。**神创造人在地上是要人在地上管理地上的万物,海里的鱼、空中的鸟、地上的走兽和地上的一切。**什么叫管理?投资理财叫管理财富,让财富增长;管理全地就是叫这地上的东西增长,繁茂昌盛! 将来你以为神把我们带到天上,以后在那哈~哈利路亚,圣哉、圣哉、圣哉,有的人就拿这句话来跟我讲,圣哉、圣哉、圣哉《圣经》里头有没有这句话呢?的确有啊!但是不是天天在那圣哉、圣哉、圣哉,好像不太是。因为后来耶稣基督来到世上,带着千万圣徒在这世上掌权1000年,掌权1000年,让我们管理地上的一切。 这1000年过了以后,新的圣城新耶路撒冷,4000公里乘4000公里乘4000公里,一个方形的城市。这城里充满了神的荣耀,我们要管理神托付我们的事,如果你在小事上有忠心,神就托付你更多的事管理。甚至,交给你一座城,两座城,让你来管理,因为管理是我们基督徒的责任。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 引言
        • 信主得福,别做穷困的例外
          大家一定要知道,如果你是一个农民,大家如果都丰收,就烂市了!我小时候经常看到一大车一大车的茄子都烂在市场上。为什么呢?因为大家都丰收。如果人家遭遇饥荒,你遭遇丰收,那你不是赚翻了吗?我要告诉大家一个好消息,**神会给我们宽阔之地!神不会让我们活得穷困潦倒,憋憋屈屈,不是缺这个就是少那个。这不是神的旨意**!很多人会问这是什么神学呢?这个是《圣经》里的神学。 在《创世记》的第一章,神要亚当和夏娃生养众多,繁茂昌盛;挪亚一出方舟,神就对他说:要生养众多,繁茂昌盛。我告诉大家,一个信主的人不繁茂昌盛是很难的!很多人可能会反驳,因为他们看到的基督徒活出的屌样,难以让人觉得兴盛!那些人都不算!你得学《圣经》里的亚伯拉罕,以撒和雅各。 《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟这爷四个有穷的吗?没有!根本就没有!神给他们的机会、宽阔之地远远超出我们的想象。大家得仔细观察,今天咱们没有亚伯拉罕,以撒,雅各和约瑟的画像,如果有画像,你透过这个画像就可以看出这些人的富态相,有福之相。 在我的观察当中,人的长相跟人的福气有关。有的人一看就是一副薄命相,有的人一看是富态相。在我过去那些年的服侍当中,我发现有的人可蒙福了,什么事到他那儿都解决了,好像所有的事情神都已经预备好了。有一些人长的就是薄命相,遇到的事实在令人难以想象。别人找工作,两个月就可以找到上班,他找工作用了九个月的时间,也不知道为什么,也不是他没本事,他也很有本事但就是没有用。
      • 信靠神的应许与宽阔之地
        • 信靠神的应许,处处皆宽阔之地
          以撒有害怕吗?也有害怕。挖一个水井就被人抢去,挖一个又被抢去,他有没有顾虑?也有,但是他还是信靠神的应许。在《创世记》26章中写道: 当夜耶和华向他显现,说:“我是你父亲亚伯拉罕的神,不要惧怕,因为我与你同在,要赐福给你,并要为我仆人亚伯拉罕的缘故,使你的后裔繁多。”以撒就在那里筑了一座坛,求告耶和华的名,并且支搭帐篷。他的仆人便在那里挖了一口井。(创世记 26:24-25) 挖水井跟神的能力和人的信心紧密相关,**如果人里头对神有信心,到处都是宽阔之地**。后来周围抢他水井的人都明明的看见神与他同在啊!你想不想做这样的人?我告诉你,很多人在我身上就明明的看见神与我同在。那真的是好啊! 亚比米勒明明的看见神与以撒同在,他在这块地上种地,收成就不怎么样,以撒一种就有百倍的收成;他挖这块地就不出水,以撒一挖就出水,这上那里说理去?后来人们就总结出来,这个人明明的有神与他同在。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 我们的信仰根基是神掌权
        • 信仰根基,神掌管一切
          在我的里面有一个东西,是非常宝贵的。我们信仰的根基是神掌管万有,但是真正把这句话活出来真的不容易。成为这个时代的祝福,就是活着的意义。出去旅游,所有国家的城市都差不多,所有国家的农村也都差不多,所有的食物也差不多,都是填饱肚子,拎一个箱子累的不行,真的没有多大意思。 活着也没有什么意思,就做一件事,读神的话,就照着神的话去行。我还在做工的时候,就一边做工一边建个教会吧,礼拜天讲讲道就好了,一个礼拜只干2个小时,很多人都是这么干的。我认识一个牧师晚上10点准时关机,但是我发现一般都是后半夜有需求,我的手机就得24小时开机,其实服侍神的就是这样,在众多的人中,我的身体真的是杠杠的。因为我在这里头学了一个很深的功课,神的话轻看不得,可不是一个礼拜只干两个小时活,上去胡说八道一通就算了。 周五查经,我讲了一个笑话叫雪糕,有些姐妹就和我说雪糕的笑话非常好笑。我心里头就害怕,别光记着这个雪糕啊,要记住神的话。读了神的话,不知道神的话会释放大的能力啊!这比核电站还厉害呢!所以得因神的话而战兢。不战兢,对付着整,那就麻烦了。这事千万别瞎对付,做基督徒千万别开玩笑,一定要知道我们的神非常厉害。
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 引言
        • 最宝贵的献给神才是真奉献
          昨天服侍了一位很久以前服侍的一位姐妹,她最近几个月都繁临崩溃的边缘,在家休养了一段时间,其实就是一种被鬼附的状态。我在服侍她的时候,里面的鬼还在跟她说话,带她祷告的时候,我说一话她跟我说一话,什么东西都可以跟我说,但我说到:我愿意为主耶稣放下一切的时候,她不说了,看她她满脸的挣扎。 有时候我们可以把金钱献上,但是我们很难把最为宝贵的献给神。凡事你不愿意献给神的,你就把他们放在神以上,看你的孩子家庭比神更重要,神没有办法保守你的孩子。 我们跟神交往千万不要傻,你想想看,你都知道神拥有宇宙万有,你应该拿什么东西来献给他,拿看为最宝贵的献给他。也正因为如此,神要求我们撇下这个撇下那个,都是我们看为宝贵的。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地, 没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30) 如果你对今生的东西看不透,你无法做主耶稣的门徒,你如果想做一个像我这样服侍有效的人,你要学习的不是方法,而是一个奉献的态度。
    • 【讲道】得胜的关键!
      • 4. 得胜的回报是极其丰厚
        • 命定之人活出丰盛祝福
          现在给大家举个例子,就是亚伯拉罕和罗得选择去的地方的时候。虽然亚伯拉罕选择了一个比较偏僻的地方,罗得选择了一个看起来很有个繁华,但是神还是说要祝福亚伯拉罕。所以得到祝福不看表面的,而是看人心里有没有命定。 一个人活在肉体当中是不会得到祝福的。我带着一个姐妹祷告,因为她身体不舒服,带她祷告的时候身体就可以松开。但是我告诉她这个疼痛会反反复复,一会疼一会不疼。这要怎么对付掉呢?因为要破除我们里面的肉体,我们现在都要成为一个有命定的人。 现在就要活出神荣耀的形象。神怎么说我们就怎么行,老马没有打过败仗,但是在我们当中打了败仗,因为他是透过肉体败坏人。他为什么会很厉害因为很多人都体贴肉体,就被败坏掉了。他现在为什么会在我们当中打败仗呢?因为我们是一群不体贴肉体的人,一群征战得胜的人。以色列人就是喜欢抱怨,没有水啊,没有肉啊,都是一群体贴肉体的人所以都被神毁灭掉了。以色列人别在乎吃喝玩乐。 其实吃喝玩乐没有那么重要。我们现在要致死肉体,破除我们里面一切爱世界的东西。让人活着的不是食物,是灵,有命定的人,讨神喜悦的人怎么样都能活着有神的保守一切都得到祝福。
    • 【讲道】做一个重要的决定
      • 1.引言:恢复属神的形象
        • 恢复神的形象,拒绝做生活奴隶
          很多人猜我今天分享什么,我今天分享这个主题《做一个重要的决定》。假如我们听到一个女孩说:“我做一个我一生中最重要的决定。”人们就想到是她选择去结婚了。我前几天看到一个弟兄他做了一个选择,之前每天在忙工作,他也遇到很多问题,虽然每天都很努力的证明自己,但是没有人把他当做人看。 这位弟兄有一天早上在路上走的时候,在想:“我自己的家庭也不缺乏钱,但是工作却成如此的样子,被人们轻视。”他是一位很爱主的人,他当天做了一个很重要的决定。当时在新加坡的时候,他带着老婆孩子去找我,当时孩子的状态是6、7岁了,但是喜欢爬在地上,在玩的时候露出的表情也很怪。当这对夫妻更多操练灵里祷告的时候,孩子的转变一点点变好,到新加坡的小学成绩也不很好。这位弟兄在孩子状况转变好的时候,发现自己的问题也需要解决。这一天他做了一个决定,决定活着不再像工作的‘奴才’,不再受工作的辖制。 人活在惧怕中,真的做不好什么。在一个工作岗位上,是工作需要你,你会做得更加得心应手,我们身上是有一种尊贵的样式的。前一段时间我讲兽和人的区别,兽也繁衍生息,人也繁衍后代,但是我们要知道,人要恢复自己的形象,兽的魂下地,但是人的灵是往上升的,。我们要做一个决定,不再被生活所困,恢复正常的祷告生活,当时以为工作会受到影响的,但是他做了这样的决定之后,工作变得得心应手,不再被人当做下等人。
    • 【讲道】生命的传承 -
      • 效法与传承的力量
        • 效法是生命传承的捷径
          6 效法就是传承,不是明白了才去做,是做了(效法了)才明白! 为什么保罗让我们效法他?因为属生命的东西,效法是最有效的。主耶稣要我们效法祂自己。我想我们人类有太多的疑问,其实都得不到逻辑推理的严谨答案。因为我们的头脑太小。我们的脑袋装不下,也理解不了。圣经告诉我们,明显的事是属于我们,奥秘是属于我们的神。 我遇到一个人,就常常问我那些我都不愿意问的问题。为什么我不问了呢?因为问了,也解决不了任何问题。他问我,上帝是怎么造的宇宙万物?宇宙万物还不存在的时候,上帝在那里创造?上帝造的人,谁造的上帝?净问一些这类的问题。不造就生命,也不解决问题。 很多的东西都是显而易见的。我们真的知道孩子在妈妈肚子里是怎么长大的吗?不知道。就是医生也说不清楚。细胞分裂,为什么有些细胞分裂成心脏,有些变成骨骼,有些变成眼睛?人类不知道。虽然不知道,人类不是繁衍了几千年了吗?不是明白了才做,是做了才明白。 如果人类等明白了才做,我看今天世上应该没有你和我了。如果等人类明白了水是H2O,我看就都渴死了。 原来属于生命的,不是弄明白了,才去做,而是做了才会明白。弟兄姐妹,你们行了这么多的神迹,真的明白化学的物理的原理吗?我们方言祷告,我们真的明白方言祷告是怎么回事吗?很多都是说不清楚的。圣经里根本就没说清楚方言祷告是怎么回事。但我们效法的,就得着能力! 弟兄姐妹,我们要从知识树的果子里走出来。我们要学习一个关键的概念:效法。 我虽如此说,但还是有人喜欢走思辨的路。我诚恳的劝诫你,不要走思辨的路,走效法的路。我是走效法的路的人。我效法保罗,以为父为母的心服侍,就看见服侍的果效。希伯来书Heb 13:7 从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。Heb 13:8 耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的。 传承是最有效的。看见他们为人的结局,我们就效法他们。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 更新的必要性与神的奇妙
        • 活出神迹,别让信仰只剩封面
          耶稣常常做很奇妙的事,他的一生,尤其到服侍那三年多的时间,如果要用什么来描述,我告诉你,用神迹。如果把“神迹奇事”这四个字,从基督耶稣的信仰里删除的话,有一个牧师讲的非常好,他说整本圣经就只剩下封面封底了。如果把“神迹奇事”删除,《圣经》就剩下封面封底了。如果把“神迹奇事”从耶稣基督的信仰中删除,那是何等的悲哀——我们本应该经历这些奇妙的事,却没有经历到。 基督爱激励我,我以神的慈悲劝我们大家,将自己献上当作活祭,是圣洁的、是神所喜悦的。我们如此侍奉,乃是理所当然的,是不是?你要不要活得好?要活得好就如此地侍奉。你要不要活得精彩?要想活得精彩,就如此地侍奉。 你不要说我在属灵的事上不断更新,其实是**在所有的事上都不断更新**。你的工作要经历神的奇妙。为什么教会走到今天,要进入到做实事的教会的里面?因为做实事,就是经历神奇妙的一个关键。我们的耶稣是做实事的耶稣,绝不是虚谎一腔,敷衍了事。绝对不是。我们的神是做实事的神。所以我训练我们的弟兄姐妹,训练他们的谋生能力,因为圣经讲得非常清楚。在《旧约》也讲,也如此说,“你若谨守遵行我的话,我就祝福你手所做的。”如果你什么也不做,怎么经历祝福?所以在《传道书》《箴言》里,我再睡一会,每天抱着手、握着膝盖,贫穷就会像贼一样临到。那可不是丰盛。
    • 【讲道】得胜的信心!
      • 8. 在神的殿中做祝福
        • 信心成就命定,扛住压才能兴起
          宗教改革,会说的有些大,但是我们敢说。信心是透过嘴说出来成就的,一说还真就成就了。我们不要害怕被对付,我们要在神的教会做柱子,就要扛的住压;教会做大了,有我撑着,有我扛着。我们要在医治释放上不断操练,不管对手多么强大,在神面前都不能站立,我们写过三十八本书,里面的命定讲的清清楚楚。其它的教会,讲命定那几章,都全部跳过去,他们那不敢讲。但我们书里面明明的写着,他玛的命定,冲破条条框框,付出再多代价,也要得着自己的命定。我知道这就是神的心意,神的心意要在我们里面不断的恢复。 今天神要兴起我们,因为认识神是无止境的。今天我们要不断把真理挖掘出来,《圣经》里面都是宝藏,目前才挖掘了一点点,还有更多的宝藏藏在里面。中国改革开放成为了繁荣富强的中国,我相信,教会改革会让用真理来装备我们,透过神的能力,我们神的名字就跟我们连在一起,成为这个世代的祝福!阿门!
    • 【讲道】考验人信心的神 -
      • 胜过考验就得祝福
        • 信心考验后,祝福如期而至
          亚伯拉罕开启了一条胜过试验的信心之路,我们的神是试验人信心的神,他拣选了亚伯拉罕就一而再再而三地试验他,比如神把亚伯拉罕带到迦南,说这就是祝福给他的地,祝福后第二年就饥荒了。神刚刚祝福亚伯拉罕,说迦南是流奶和蜜的地,但是却什么都没有,看到的都是饥荒。之后他们一家逃往埃及,到了埃及后自己的老婆被法老掳走。这倒霉的事情一桩接着一桩,但亚伯拉罕从来不抱怨,完全交托给神。亚伯拉罕不是无能为力,而是拼命地祷告,因为他相信神,他的信心实在是太伟大了,结果从埃及回来得到了很多祝福。 基督徒一旦胜过试验信心的考验,接下来就是祝福。我们的教会就是从一个很荒凉的状态走过来的,那个时候根本看不见希望,今天再看的时候无法想象是如何走到了今天的。亚伯拉罕就是透过那块贫瘠的土地看到了自己的子孙如同海边的沙和天上的星般繁多,他经常站在那块贫瘠的土地上仰望星空,儿子都没有呢!但是他就是相信神的应许,所以亚伯拉罕的信心真的是值得我们效仿的。四千年后的今天,我们看到的是犹太人这个伟大的民族,就是因为亚伯拉罕、以撒、雅各他们在那个世代成就了非凡的事情。
    • 【讲道】- 天父知道我们的需要!
      • 放下忧虑,信靠天父的供应
        • 忧虑无益,信靠神才是真智慧
          我们中国人发明了“杞人忧天”这个词,每天都觉得天要塌下来。其实根本不用担心,就算天塌下来还有比你更高的人顶着,轮不到我们担忧。忧虑能解决什么问题呢?**忧虑只能给你带来疾病**。所以今天咱们讲的这个题目多好啊!我告诉你不是说我在这里瞎说,是我亲身经历的,有神真好!有神的供应真好!没有忧虑的日子真好! 前一段时间,有一位弟兄整天愁眉苦脸的,我挺纳闷,因为他爸爸的身体挺健康,况且这位弟兄还那么年轻,有啥可忧虑的呢?后来他告诉我,最近和他爸频繁通电话,说他爸手里有一百万不知道怎么花。怎么会不知道怎么花呢?这个弟兄告诉我,如果他爸得了癌症就要消耗三十万;如果得了别的病就要二十万;自己要到澳洲留学需要六十万,根本不够花啊! 你说手里有一百万的人有多少啊?其实也没有多少,不要说在中国,即使在新加坡也没有很多,人就是闲着没事忧虑。我就问他爸得了癌症了吗?没有!得了那个病了吗?没有!既然没有,忧虑干什么呢?我就觉得忧虑这件事太可恶了!啥事都没有就是难受,人真的是太愚昧了!人这一辈子可得琢磨琢磨,你如果没有点智慧还真是不行。 前两天我看了一个视频,一位九十岁的老太太不知不觉地在那里翘着二郎腿,那两条腿长得可好了,手里拿着电话在那里讲,看着就令人赏心悦目!为什么呢?这个老人家常常听我讲道,九十多岁了比八十多岁的时候还健壮。因为八十多岁的时候,我见过她,我们俩还有过一段冲突,我把她修理了一顿。
    • 【讲道】我的殿必称为祷告的殿 -
      • 举个例子
        • 祷告是君王与凡人的力量源泉
          就算你是王,你也需要祷告的殿,因为祷告的殿,可以接通神的能力,英国国王威廉四世去世以后,他女儿十八岁做王,就是维多利亚女王,做王六十四年,带来了英国最繁荣的时代。英国就成为世界强国。 后来很多人问女王:“你治国的秘诀在哪里?”女王回答说:**“我是一个弱女子,但是我知道我的能力从神而来。”**这个女王做什么事情都是透过祷告来寻求神。所有的国家政策都是透过祷告得到的启示。这是一个非常奇妙的事。 分享一个观念:就算是一国之王,尚且需要祷告,尚且需要神。你我何况要说狂妄的话,不需要神。建立强大的维多利亚国女王,政策靠着祷告来做的。她也需要祷告的殿,何况我们? 美国总统罗斯福,是统领二次世界大战的总统。他是一个坐在轮椅上的国王,小时候医生说他活不过十年,但是他父亲常常依靠神。跪下来就为这孩子祷告,不断祷告向神:“虽然身体有缺陷,但是神给你的超出你的所求所想。只要你完完全全信靠神,你一定会成为一个杰出的人物。虽然呼吸困难,祷告神都会帮助你。” 在这样不断祷告呼求中,每次胜过气喘,三十多岁恢复了健康。在卡夫大学毕业,成了正统的候选人。结果这个政治人物,透过长时间祷告,事情成就。他也是唯一一个美国历史上做了十二年的总统。在轮椅上也能做出伟大的事情。总统尚且需要祷告,支取从神而来的荣耀。何况我们呢?**神给我们的是称为祷告的殿,是我们所有人生问题的答案。**
    • 【讲道】生养众多!
      • 4. 神对我们的心意是重要的
        • 别让宗教观念束缚你
          神没有把亚当夏娃创造天上,是因为地上需要管理,而不是天上需要管理。要知道《创世记》是给人读的,不是给神读的。好多人把《创世记》读的一塌糊涂,神最早创造人的时候是在地上,你不相信我的话,也要相信圣经上的话。我们必须抓住神的心意,从今以后,都要仔细揣摩神的话。《圣经》上没有说人死后会上天堂,神是说我们在地上如同在天上,我们的神是活人的神,不是死人的神,我一点都不在乎死后会怎么样。有的人传福音就说信耶稣要背着十字架,我在《圣经》里也没有看到这句话。 读《圣经》读多了,我会再一点一点调整。救恩不是死后上天堂,是神照着祂的形象创造我们,代表神执掌王权。我们要除去很多宗教的观念,我们的神是一个让我们做实事的人,不是只是在那里哈利路亚。**宗教的外衣是不解决任何问题的,我们要有创造力,能够解决问题,做一个聪明的人。**这个世界需要创造价值的人,需要用心灵和诚实敬拜的人。传福音是要我们成为生养众多、遍满全地、成为大国的人。 我们传递的福音是活的昌盛,每个人一看到你就感觉到不一样。读圣经读多了就多多做调整,神造着他的形象造了我们。所以我们现在要从新开始。中国为什么那么反对宗教因为信完一个就感觉跟个大仙一样不像人。 解决问题的人很好,现在一定要学会做些有意义的东西。世界不需要喊哈利路亚的人,信主可以繁茂昌盛,可以成为大国,生养众多。不做正经工作就不可以吃饭,我们现在一定开始做是我。大家不要以为咒诅不是从神哪里来的,但是咒诅是从神哪里来的,咒诅就是咒诅。不要瞎说,现在一定好好读圣经,不要瞎读。
      • 1. 引言
        • 心怀大国梦,别做小气人
          中国以来一直是多子多孙,其实不是中国人发明的。但是《圣经》里讲的这个多子多孙和中国人讲的这个多子多孙是不一样的,神希望我们成为大国的,神不是小气的神,弄个小生意然后能活着差不多就可以了,然后无声无息的活着,还是说像亚伯拉罕一样在那个地方。 问题来了,你里面只是有一个小农意识的还是有大国的梦想?早期建立教会的时候,教会非常的荒凉,但是那些人都看我像是大教会的牧师,我走路的时候都是很有信心,回到家之后是真的荒凉,但是我心里有梦想。小教会的牧师也可以服侍大教会的牧师,也可以赶很多鬼,服侍了一个大教会脑积水的牧师。 亚伯拉罕娶了一个妻子,但是很多年都没有儿子,那神所说的大国,多子多孙在哪里?如果你心里装的是亚伯拉罕的大国,就算没有子孙,神也可以从石头缝里兴起亚伯拉罕的子孙。只要你心里有大国的梦想,神也定会为你成就。我们的神是照着我们里面的信心成就我们的神,有的人长的块头非常的大,但是却非常的小气,有的人块头很小,但是却可以很大气的事情,就好像邓小平。决定你的,是你里面的思维,我不鼓励大家成为小气的人,小气的人是不可能蒙祝福的。我里面有一个大国的梦想,然后就有人嘲笑我。人家没有微信的时候,人家做的微信,没有阿里巴巴的时候,是因为马云那个时候里面有这样一个梦想,就做了。人家看我一点也不想,但是也没有关系,我有神。现在回头一看,真的是生养众多,遍满全地。只要有互联网的地方,都可以被我们牧养。 有人说我这是成功神学。难道你希望活一个失败神学吗?神也没有说你要成为你要成为一个著名的屌丝,我们的神是跟亚当,亚伯拉罕,跟很多人说,你要生养众多,繁茂昌盛。 有些人说:“牧师啊,为什么我经常听到你讲创世纪呀”。其实《创世纪》是在整本圣经的重点。
    • 【讲道】操练权柄的信心 -
      • 权柄是事情成就的关键。
        • 权柄是信心成就的核心
          如果我祷告后事情成就了,不是因为别的原因,是因为天上地下一切的权柄都归了我主耶稣基督。如果你奉我的名祷告,他不好使,但是奉耶稣基督的名祷告一定好使,因为天上地下唯一的权柄都归了耶稣基督。我曾经做过很多实验,除了主耶稣的名,其他的名都不好使。这个**权柄是成就的关键,是又真又活的神的关键,也是神彰显出祂权能的关键。** 中国出了一个邓小平,如果没有邓小平提出改革开放搞活经济,我想今天中国不会那么繁荣。今天我们中国已经成为世界第二大经济体,超越了很多国家。我想这个天翻地覆的变化,就因为邓小平的一句话— 搞活经济,改革开放。他说了这样一句话,中国经历了三十七年的巨大变化,这段时间中国就一跃从贫穷的国家成为一个小康的国家,非常惊人的速度。现在的中国人已经成为世界名牌奢侈品最大的消费群体。**事情成就关键在于权柄,没有权柄说什么都不算。** 今天大家一定要知道一件事,**因为耶稣基督把祂的权柄赐给了我们,所以你说的一定要照着你所说的成就,这就是事情成就的关键。**我想,如果大家都能够知道自己手上有这样的权柄那就好了,权柄问题是核心问题。有一些东西是不能谈判的,我们中国人的领土问题是不能谈的,权柄的问题也是不能谈的,你的权柄不要被魔鬼骗去。提到权柄你一定要知道一件事,为什么你祷告癌症会好?为什么祷告瘫痪会起来行走?为什么祷告这些疾病的灵就要退下去?**就是因为你手里有权柄,耶稣基督能够胜过阴间权势。** 我曾经做过很多次实验,比如说天气,天气会听耶稣基督的话。所以你用这权柄命令天气,天气会听你的话。它不是照着气象预报走,是照着耶稣基督的权柄走的,这是**因为权柄就是成就事情成就的关键**。为什么听?就是因为你有这权柄。
  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 祷告
        • 从劳苦中走出,走向繁茂昌盛
          主啊,开启我们属灵的眼睛,让我们从这操作劳苦中走出来!主啊,让我们学习爱你,照着你的话行,相信你的话!主啊,今天就彰显你的旨意在我们身上,让我们知道照着你的话语而行!让我们能够尽心,尽力,尽意来爱你,让我们知道,这才是繁茂昌盛的道路!奉主耶稣基督的名祷告,阿门!
      • 挪亚和以诺
        • 信靠神才是人生关键
          《创世纪》第5章里面,那个世代的人都死了,被洪水冲去,唯有挪亚与神同行,他的一家八口进到方舟里得救。得救之后,挪亚从方舟里出来,神跟挪亚立约。神在人身上的旨意实际是繁茂昌盛的,但是人偏行己路,不知道神是宝贝,也不知道人在神里很尊贵。这不是一个悲剧吗? 人为什么会迷惑吗?因为人觉着活着需要钱,有一些牧师告诉我,建造教会需要钱,钱得从奉献来,所以建造教会需要人。过去这些年我建造教会,看得清清楚楚,我需要的是神。 我不是一个没有能力的人,很多人觉得我这个人也挺厉害,也很有能力,但是我从来没有依靠过自己的能力,为什么?因为靠我自己的日子太痛苦,钱也靠不住,能力也靠不住,唯一靠得住的就是神。 有一对夫妻,他们是从教会最荒凉的日子,跟我一起走过来的弟兄姐妹,这对夫妻来到我办公室的时候,我就给他们看我的主日单张,我的行政管理习惯一直非常好,从最早的主日单张一直留到今天。 我给他们看那个时候教会荒凉的日子,说句心里话,那个时候,我都觉得没有资格去告诉人家来信靠神,那个时候真的非常的荒凉。但是在我的心里有一个意念,我一定要照着神的话建造神的教会,神在我身上的旨意是繁茂昌盛!结果怎么样呢?这些年一步一步走下来,越来越昌盛,钱不是问题,人也不是问题,信靠神才是关键。
      • 面包和荣华富贵,不是我们活着的目的
        • 别为面包和富贵操劳
          这话很深啊!我们如果为了满足今生的需要来信靠主,那真的是何等的污秽!所以面对魔鬼的试探的时候,你没有办法得胜。主耶稣是故意把这些人筛掉的,凡是为了吃饼得饱的人,没有办法进到永生,他们的追求不过是为了自己的需要得到满足。 在我们当中,如果你的需要得到了满足,在你的里面没有永生的盼望,只是希望在今生得好处,那你就可以该干嘛干嘛去了。我们都要兴起来做耶稣基督的精兵,你认不认字不要紧,要紧的是你心里面想的到底是什么,是不是以神为中心。 我们也需要筛人,但是我不会告诉大家,你需要吃我的肉,喝我的血,我说的话你可以挑到毛病,有毛病是很正常的,我的言语粗俗,其貌不扬,你要挑毛病的话,多了去了。如果你里面没有永生,你没有办法从操作和劳苦当中走出来,你就活在神给你的咒诅里面。 你的根基到底在哪里?如果你的根基在耶稣基督的磐石上,你就必信靠耶稣基督的话,我们的盼望根本就不在这个世上,我们的安全,根本就不在日常生活所需要的地方上。我们今天就要把生命摆上,不再为面包和世上的荣华富贵,也不再为世上的东西操作劳苦,活在神所咒诅的里面,我们是靠神活出繁茂和昌盛!
      • 火热地侍奉神
        • 重燃爱神之火,超越自私逻辑
          如果你读了神的话,好像知道又好像不知道,那么就要恢复起初爱神的心!一个爱神的人一定会喜欢读神的话,一定会看见这个世代的需要。让我们从自私的里面走出来,自私是一个属世界的逻辑体系。与神同行的人一定是将自己完全献上的人。 昨天一个姐妹跟我说,她的表妹被辖制,她就非常火热的服侍,她的表妹就得到了翻转!我们当中,很多弟兄姐妹的表姐妹,堂兄弟都活得很惨,但他们无动于衷,他们不太关注这个,这是因为属世界的自私的逻辑体系,这不叫与神同行。 有的人关注的就是生活中的小破事儿,但我们关心的是神的国,在神的国里,都是兴盛、祝福,这些问题都会迎刃而解。 如果你不火热不竭力追求,只是关心活着的那些事儿,那跟挪亚世代的人有什么两样呢?我们要重新火热起来,竭力追求,如果你看到家族里面那些荒凉的光景,如同很多年前看到教会荒凉的光景,就要再次点燃起对神的热情,要知道神才是我们家族翻转的关键! 今天我们要从聚会的信主方式里面走出来,完完全全的装备好自己,做一个用心灵和诚实敬拜神的人,你可以把查经资料一个个整理出来,跟自己家族里面的人分享。人如果爱世界,爱神的心就不在你里面。如果爱神,就会看世界为粪土,你得到的将是繁茂昌盛。 在挪亚那个时代,挪亚建造方舟,使他全家得到拯救。我们是否也很努力地照着神的话建造教会呢?得救的人不多,在挪亚那个年代只有八个,那不是悲哀吗?今天这个世代,与神同行的人也不多。我们是否看到家族里面的荒凉,是否在荒凉中看到自己的命定? 我们当中的弟兄姐妹,很多人是独生子女,将来我们的家人受到咒诅,你拿什么东西来抵挡呢?我的妈妈得了老年痴呆,我把鬼赶出去了,你呢?如果你不效法我,不效法挪亚,也不效法耶稣,你拿什么东西来抵挡呢?在你年幼的时候,不纪念造你的主,到了年老衰败的时候,你拿什么东西来抵挡呢?
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 忙碌的迷思
        • 别被忙碌蒙蔽了双眼
          忙碌这件事很有意思。你说你很忙,我也很忙,有的人打麻将也很忙。约书亚管着300万以色列人,这不是开玩笑。300万以色列人的吃喝拉撒睡,都是要命的事。就现在的社会,有各种现代化工具,处理垃圾都是一个很困难的事。 但是神没有跟约书亚说,你好好管这些吃喝拉撒的事情,你这么忙,就别读神的话了,我很理解你。这很有意思,约书亚忙还是你忙?约书亚能够昼夜思想神的话,那你为什么不能呢?你管多少人呢?有的管2个人,有的管4个人,和约书亚比,都差老远去了。 其实忙是个迷思,人为什么忙呢?这事我绝对有研究啊。人为什么会忙呢?因为天天老有急事。那为什么会老有急事儿呢?因为之前没有计划好,就是因为之前没有把重要不紧急的事情做了,然后很多事就变成紧急的事。 我是一个高产牧师,我的产量是非常的高,我工作效率比较高,我告诉你,其实关键就在于神恩待我呀,神恩待我,给我很多的智慧,要确切的知道,神是智慧的源泉。 所以我做事的时候,常常做不紧急但很重要的事。 思想神的话当然重要的,你如果常常做不紧急但非常重要的事,你就把这个紧急的事给干掉了。如果一个人今天一个急事,明天一个急事,那不是要命吗?人整天随着这些事儿去弄,那是很辛苦的。
      • 属世界的体系和属神的体系
        • 神的命定,胜过世俗繁忙
          9个月以后,我去参加我那个弟兄的葬礼,他躺在棺材里,我的症状几乎全消失了。什么原因呢?我爱神呐!神带我走过死荫的幽谷。 那如果说是鼻咽癌折腾下来,那真的要命了,我感谢我的神!直到今天还是非常感恩!你想想,我忙工作,忙这个,忙那个,忙一大堆的东西,那忙完了怎么样?也挡不住癌症啊!但是因为我有神,因为在我身上有神的命定,我知道我一生就是要侍奉神,我对侍奉神这件事充满了兴趣和热情。 有的人跟我说,你怎么不理解我呢?你看我们工作多忙!我真的不太理解你,当然你也不太理解我,你看我服侍时多热情,眼看工作都快没了,我还是充满热情的侍奉神,我侍奉神就开心,我就觉得人有了神,什么事儿也没有。后来我就经历了失业的中年危机,40多岁没工作,再找工作很难啊。结果神恩待我,因为我觉得活着是一个非常简单的事儿!你说天上有没有掉馅饼的事儿? 那个时候我还不上房贷,就先把车卖了,然后那也不行,后来呢就发现,有人往我账号里打钱,天上真的掉下馅饼来了,他是我的一个讲英文的朋友,我也不知道为什么他要往我账号里打钱,但是正是因为他,我就算是度过了那一段最艰难的日子。如果有神,就是行过死荫的幽谷,也不怕遭害,哪怕是走过一块埋满地雷的地方,也不会踩到地雷。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】充满热情的服侍
      • 热情与坚持的力量
        • 热情是克服乏味的最佳武器
          我曾经从工程师被提升到做经理,经理是一个很闷的行业。凡是做过技术的人去做管理,都有一个坎要迈过去,因为管理的那套东西是很闷的。请假你要安排,谁拿病假,谁值班都得要安排,很多烦心的事。谁买了东西要在票据上签字报销,每天一摞的票据,你看了都烦。这些行政工作是非常繁琐又乏味的,但是薪水还是蛮好的。我就天天告诉我自己:“我已经喜欢干这件事!我已经喜欢干这件事了!”,我的热情就开始往上升,然后我就开始充满热情地在那个票据上签字。我就在本子上用热情练习签我的名字,大家看我的签名还算看得过去,为什么呢?因为这是我用热情练习来的。 用了半年时间,我终于悟出来怎么做经理,怎么做管理。今天我能够帮你改简历,那是我在那很闷很闷的六个月的时间里闷出来的,我就问我自己应该如何做一个管理者。管理工人容易,以前的资本家雇几个工头拿一个鞭子在后面抽。但是知识分子就难管了,知识在脑袋里面啊,你要把他脑袋里的东西挖出来,这太难整了。后来我总结出一套知识分子的管理机制,就是把他脑袋里的东西释放出来。后来我就悟出了知识分子的管理机制到底是什么,我就越做越享受。就算是一个很闷的事情,你用热情来做,你就会胜过那个很闷的感受,不是做所有的事情都是很享受的。 有一个人跟我说:“牧师,我很喜欢做数字媒体”,我说:“好啊,那你画一个5分钟的视频。”结果他画了3个月,然后跟我说:“牧师,我没有兴趣了。”为什么呢?因为真的很闷,要一幅一幅地画,5分钟的视频真的要画3个月。没有热情的人,什么东西都坚持不下去。热情是你最重要的一个观念,没有热情不要紧,就是告诉自己,我有热情,就是有热情,我已经开始有热情了,然后你再做。
    • 【讲道】 得胜的信心
      • 总结
        • 信心装备,生命焕发神荣耀
          永远需要宗教改革,不是马丁路德完成了宗教改革,是宗教改革从马丁路德开始一直在持续,约翰·卫斯理搞了一些改革,约翰·加尔文也搞了一些改革,后来的伊凡·罗伯斯也搞了改革,后来很多很多的人都在改革当中被神大大地使用,今天我们要不断地把《圣经》的真理重新挖掘出来,《圣经》的真理是一个无限的宝藏,我们仅仅只是挖到了一点点,但是今天我们要继续不断地挖掘,这就叫做改革。 中国改革开放,成就了今天繁荣富强的中国,今天的改革要使教会重新恢复活力,恢复生气,把社会上看起来不起眼的,可能是社会的渣子,社会的负担,都要转化成社会的人才,**然后用真理来装备他们,用信心来武装他们,让他们里面的信心重新被眺旺起来!让神的能力透过他的生命重新被彰显出来,他的生命要重新彰显出神造他的时候荣耀的形象,魔鬼所盗取的都要加倍的偿还!** 从今以后,我们神的名字跟我们的名字永远连在一起,我们就是神所使用的器皿,成为这个世代的祝福,阿们!
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】01:我必再一次震动天地!
      • 一、引言
        • 别狂妄自大,小心天灾人祸多
          你如果看看今天的世界,国家与国家之间,人民与人民之间,是不是乱哄哄的?而且今天一个灾祸,明天一个灾祸,这新闻真是多啊。一会儿一架飞机掉下来了,一会儿一座桥塌了,一辆车掉下来了,一会儿又有一个什么东西掉下来了。整天摔东西,如果那些东西里头有个人,那也跟着一起摔了。整个世界是不是都在乱哄哄的? 神正在震动这万国万邦,你有没有发现人有点狂啊?当人变得很狂的时候,你会发现天灾人祸特别多。为什么?因为人没有资格狂。现在的人呢,真的有点狂,觉得自己可了不起了,结果天灾人祸就多了。人什么时候在神面前谦卑,知道自己是个人,活的也不过就是那么七八十年,八九十年,是不是?也就那样。你得知道自己没有资格狂,这一狂,天灾人祸特别多。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你们要防备法利赛人的酵
      • 引言
        • 警惕法利赛人的虚伪套路
          我看见我的同事们一起忽悠老板,因为我跟他们在一起,我就觉得哎呀,就憋着不说话了吧。他们来忽悠这事太离谱了,所以我不喜欢那些长篇大论的PPT,有的人拿PPT五十来页,一百来页,然后拿来一篇一篇跟我讲。我说:得得得。只要是我主持的会,我就得得得,你别给我看这玩意。你直截了当的跟我讲你要解决啥问题?你要怎么解决这个问题?大家有的人就会说:哎呀,你这东西有点像马斯克。我也不知道是我跟马斯克学的,还是他跟我学的。 我就跟你讲:这个PPT是啥?最近刘强东他就在会上讲:就是大家整了一大堆的大名词,就是PPT,最后别绕弯子,你要讲啥问题?你遇到什么问题?你要怎么解决?别忽悠,几句话咱讲完。别整一大堆的淘宝上买的这个PPT模板,然后在网上问一下ChatGPT,大家知道ChatGPT,你整那些东西干啥?然后复制粘贴给我念一遍。你说:你咋知道?我的模板比你的多得多了,我昨天还买了两个GB的PPT模板,我这多了去了,挨个看,你看,你在那抄的啊?你复制粘贴给我干啥?两个GB的PPT模板,八块钱人民币。 昨天我就帮一个姐妹修改她的述职报告,大家知道述职报告吗?做了高级主管,你得跟人家老板报告,要不然人家给你那么多钱,人家凭什么给?所以这个述职报告,如果你是个小工大概不需要做述职。她要做述职报告问我怎么办?我说:你老板喜欢PPT吗?我老板喜欢。那你就找一个PPT模板。你老板喜欢什么颜色?喜欢橙色?哦,那就整个橙色的模板,弄个橙色的模板,千万不要搞错颜色啊。 大家知道不?如果你玩PPT要么学我:全是黑白。要么你一定搞一个别整错颜色的PPT。为啥呢?你比如说:新电信是红色的,那它的竞争对手萨哈夫是绿色,你到你老板那,啪!弄错了颜色了,以后麻烦了,绿色的完了,你说这不是碌了吗?很绿!所以说千万不要搞错颜色。像我,我也不冒犯谁,我就是黑白的。为啥?不犯毛病。因为整错了上来就玩完了,还不如我这黑白的。你别看我这是黑白的,我里面有东西,都是为自己整的。我的东西都是自己整的,不是在PPT里弄出来的。
  • 有福系列
    • 【讲道】- 有福的人!
      • 引言
        • 别让忙碌掩盖属灵成长
          人里面自以为是的东西太强大,早期咱们教会是主日聚会,周五小组查经,我就觉着大家太辛苦,实体教会打车一个小时才能到。后来周三带教会的小组长们查《新约》,一听说周三有查经,结果大家都来了。那你也不能让人不来啊,结果就周三查《圣经》,周五查《圣经》,周天主日聚会。 后来发现有太多人需要祷告,周二晚上又多了一个祷告会,他们也都来。后来周六又多了一个啥,后来周四又多了一个啥,后来周一又多了一个啥。咱们教会是从周一到周日,天天都有聚会,把扯犊子的时间都给干没了。但是耽误啥事了吗?啥事都没耽误。你好像是一棵树栽在溪水旁,按时结果子,叶子也不枯干,成了有福的人。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 命定神学,超越科学的奥秘
          雅各干了一件什么事?羊交配的时候,他整一种树枝,放在水里,让羊喝水,喝下这水,生下的羊就带花纹、斑点。很多人就去研究这段经文,说什么基因,但他们忘了,他们搞错了。不要说你用基因,来研究四千年前雅各做的事,你研究不成,今天你就是用基因研究我所干的事,也研究不成。因为那不是科学,那是命定神学。 你说那个年代就有命定神学?我是从人家那拿来的。不是我发明的,是人家亚伯拉罕发明的,只不过我给它起了个小名,叫命定神学。我巴不得大家都知道命定的厉害啊!我活着干啥来了?能不能想得远一点、看得久一点,能不能在永恒里看见神伟大的计划,进到神的计划里?其实我告诉你,进到神的计划里这事儿,你和我也不一定说的算。那谁说的算?是神在永恒里的拣选。 这事我讲了以后,大家别失望,我还是鼓励你效法雅各。雅各是不是一开始就被拣选,也不知道,只是后来他就成了这样的人了。今天弟兄姐妹,千万别以为我在训练你爱世界,我不是在训练你爱世界。前段时间我讲了一段话,如果你从中间割开,只听前面一段,不听后面的,还以为我训练你爱世界。我的原话说:看你这个样,连爱世界的资格都没有,就是一个纯屌丝,干啥啥不行。我一定要把你训练出来,使你有资格爱世界,然后你可以选择爱神。
  • 打开天上祝福的窗口系列
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(2)- 合神心意的献祭
      • 把最好的奉献给神
        • 奉献最好的,尊荣神的富有心态
          今天如果你想成为万国万民的祝福,就要开始奉献。有一个弟兄,看到我用苹果电脑就说:“你怎么能用苹果电脑?”“我用苹果电脑有问题的吗?我是耶和华的祭司,我只能用破电脑吗?”有的人拿家里不要的拿过来给教会,我告诉你教会不要,你愿意给谁给谁,教会不是收破烂的东西,教会是收取上等奉献的地方,把头生的、初熟的给神。 我们千万不要搞错了,我们教会是富有的教会。弟兄姐妹们听好了,将来我们一定会成为很多人的祝福,如果你是贫穷的人,如果你没有能力没关系,你比她有能力,比身份、比家室她比你更加糟糕,今天不要再有这种繁琐的心态,如果你嫌繁琐,不去献祭。至于我,一定要打开天上祝福的窗口,尊荣我们的神,因为祂是万有的主,宇宙万有都是从祂来。我们今天得着的也是从祂来,我们一生活着就是信靠神。 昨天带祷告,我又哭了,没有神我们怎么过,昨天我呼天唤地告诉我们的弟兄姐妹,一定要学习谨守遵行神的话。我们不要搞错了,我们的神是宇宙万有的神,你献祭给省长,岂喜悦你?你送给当地做官的,他会看你情面吗?更何况神呢?我们里面错误的观念,不尊荣神,尊荣那些做官的。我们尊荣神必须有富有的心态,你就会把祝福分赐下去。
    • 【讲道】打开天上祝福的窗口(3)- 把神的诫命放在心上
      • 爱神,是关键
        • 爱神尽力,祝福自来
          爱是解决问题的关键。当我看到一些弟兄姐妹脑袋不那么精明和灵活,但我在他们身上看到他们身上有爱神的心,我就看到神使他们行。尊贵的不多,有能力的不多,但神使他们尊贵,使他们有能力,使那些世上尊贵的、有能力的羞愧。 主耶稣给我们最大的两条诫命,就是,爱神,爱人如己。这是把复杂的东西变成很简单的东西,这是很厉害啊!把诫命放在心上,就是把爱神放在心上。尽心,尽性,尽力,你有多少就给多少,在神的眼里,都是尽心,尽性,尽力。 神多给的,祂也多要。给你两千,你要挣两千;给你五千,要挣五千。如果你尊贵不多,能力不强,没关系,你可以选择尽心、尽性、尽力爱主你的神,这就可以打开天上祝福的窗口。当你爱神的时候,你就不会觉得聚会繁琐,牧养是负担,你就可以把诫命放在心上,你会对神存敬畏的心,神的律法会在你的口中,你会做一个尊贵的器皿,你会使多人回头归向于神。今天你活在贫穷中,你爱神,神就会打开天上祝福的窗口,倾倒祝福在你身上。
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列03 - 根基!
      • 总结
        • 坚定信仰,建造生命磐石根基
          大家跟我一起举起手来跟神祷告:我奉耶稣基督的名,我要把我自己完全献上当做活祭。我奉耶稣基督的名,我不再效法这个世界,我单单效法耶稣基督。神哪,我要把我的身体当做活祭献上,是讨祢喜悦的,是圣洁的,神哪,求祢悦纳我的奉献。神哪,我要单单爱祢,祢是我的唯一,祢是我的一切!我奉耶稣基督的名,断开我身上贫穷的咒诅!我奉耶稣基督的名宣告,我就要建好我生命的根基,建在耶稣基督这块磐石之上,我必活出神在我身上的美好旨意!我也必看见神在我身上的兴盛。我必生养众多,繁茂昌盛。我奉耶稣基督的名,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列9:你若信,就必看见神的荣耀!
      • 死里复活的信心考验
        • 信心跨越死亡,见证神的荣耀
          我的天啊,这话听起来,多难信啊!你知道在基督徒的葬礼上,写着“复活在我,生命也在我”,老远就看见黑色的结果大字,就知道某某基督徒死了,所以“复活在我,生命也在我”成了葬礼上使用最频繁的一段经典经文。 人的一生中“死”是最大的问题,如果有人能解决死这个问题,那可牛了。人能够解决一生不死的问题,那就厉害了!如果死亡的问题都能解决,那也能解决活着的问题,就没有不能解决的问题了! 结果马利亚和马大一起来到拉撒路的坟墓那里,这姐俩说的话都一样啊,姐姐见到耶稣的时候就说:“哎呀!如果你早在这里,我兄弟就不至于死。”妹妹马利亚到了耶稣面前也说:“主啊,你若早到这里我兄弟必不死啊!” 耶稣也没管这些事,把这坟墓的石头挪开。你想啊,一个埋葬了四天的人,你再把石头挪开,干啥啊?你想做人工呼吸啊?已经臭啦!结果耶稣对马利亚和马大说:“我不是对你说过,你若信,就必看到神的荣耀吗?”哎呀,这得多难相信啊,这耶稣也够神的,是不是? 人们把这石头挪开,耶稣说:“拉撒路出来。”结果拉撒路活了,从坟墓里出来了。哎呀!这太超出我们的想象了。我必须说一件事,像这样的话、这样的故事谁能听得进去啊?很多人听不进去,但是我喜欢,为啥呢?如果耶稣能够让死了四天的拉撒路复活,我的天啊,神的荣耀是何等的宝贵,是无价之宝啊!
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】05:人在劳碌中喜乐,这乃是神的恩赐
      • 这一章在讲什么
        • 劳碌中喜乐,才是聪明选择
          是不是愚昧?是不是祸患?是的。常在黑暗中吃饭。我劝大家,你要在喜乐中欠债,在劳碌中喜乐,因为这是聪明人。欠债是过去愚昧导致的。如果你生病,在黑暗中吃喝,今天要悔改。一身的病,都是呕气呕出来的。这是祸患。所以为善为美的,就是在劳碌中喜乐。 如果我们的目标是活得好,活得喜乐,策略就是敬畏神,方法就是要听神的话,常常知道自己不知道,别瞎说,别瞎整。后来我就觉得挺有意思,我就觉得这《传道书》所罗门总结出来的,怎么跟我总结出来的一样呢?哎呀,又凡尔赛了,我就觉得这总结的怎么这么好啊。 我年轻的时候,我就告诉我自己,一辈子要喜乐。我刚信主的时候,我就知道喜乐特别好,劳苦愁烦不好。所以你会发现,我是一个很奇葩的人,从来不谈压力。工作虽然繁重,但我不谈压力。我就觉得要保持喜乐和开心。 有一段时间,我很想祝福那些讲英文的人。一个礼拜,我就华文查经两次,讲道一次,英文查经一次,讲道一次。然后还要教怎么编程,怎么动手。那段时间,我们同工的房子要装修,没钱,为了省钱也得自己动手。我跟你讲,砸墙那些活儿都是我们自己干的。 有人问:老师怎么办,我们没有申请许可,也申请不了。那就自己干!也还好,没事儿,干完了,干老些活儿了。直到今天,我们的英文网站上,还有我讲的录音。 但是过了一段时间,我发现不对,就停下来。不要以为我把英文的事工放下了,没有,等时机成熟还会再拿起来。为什么暂时放下呢?因为我发现人不会学习。人不会学习怎么办?先来教学习。
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列2:神是忌邪的神!
      • 不可为自己雕刻偶像,也不可拜这些偶像
        • 远离当灭之物,拒绝属灵污染
          有一个小孩经常发烧,有一天,我们的牧者就服侍他,带着他妈妈为孩子祷告,祷告好了又发烧,情况一直反复。牧者就问孩子的妈妈家里是不是有当灭之物?结果拍了一张照,床单上全是小动物的画像。你说这床单上有小动物的画像有什么问题?其实什么问题也没有,问题就是它是个当灭之物。 我们的神是个忌邪的神,不是那些当灭之物比神大,是我们的神是忌邪的神,你不可以有这些当灭之物。后来把家里的这些东西丢了,孩子也就好起来了。虽然还有发烧,但是没有像以前那么频繁,因为人心里面还有当灭之物,这些东西是很肮脏的。 所以,在以色列人出了埃及以后,我们的神就告诉以色列人说,有大便最好挖一个坑用土埋上,免得神在营里行走踩到大便,人踩到大便是很恶心的,神踩到大便也是很恶心的。当灭之物在神眼里也像大便一样臭,那是很肮脏的。因为我们的神是圣洁的神,是忌邪的神,所以不能够有这些肮脏和当灭之物。 所以大家要知道不可雕刻偶像,也不可拜这些东西。我建议基督徒最好不要整这些东西。我想有很多人喜欢整这些做装饰,觉得很好看,比如带着一条有十二属相的项链。你带什么不好,非要带着蛇属相的项链,或者其他属相的东西,人就喜欢整这些东西。结果,神是忌邪的神。 我曾经服侍过一个很有意思的朋友,她爱打麻将,包里爱放貔貅。中国人就爱整这些要命的东西。放了貔貅以后发现她的膝盖就得了炎症,腿疼。那天我在她家吃饭,吃完饭她告诉我她腿疼,之前她老公的病就是我祷告好的。她老公祷告好了以后,我告诉他家里的书架上有很多当灭之物,我说这些都不好。但是人家不干,非得要收着,结果膝盖疼得开不了车,没办法踩砸油门和刹车。
  • 新时代基督教变革研讨会
    • 【新时代基督教变革研讨会】(7)- 耶稣基督定义的教会!
      • 防备法利赛人和撒都该人的酵
        • 警惕虚假的信仰陷阱
          为什么要防备法利赛人和撒都该人的酵?因为那是假的。如果真在心底做了一个决定,在神面前对神说,神啊,我一生服侍你。做这个决定其实没有多难,放下那些东西也没有多难。可你要是撇不下,那就只能慢慢带着了。如果为了耶稣基督能撇下,没有不在今生不得百倍,在来世不得永生的,但是人们就是选择不信。 今天我们是靠着神的大能而活,要防备这假冒为善。因为根基就是自私,就是自己的事比神的事重要。为了今生和钱财,这世上的那些繁杂事,还有为自己的家活着,只能用一个字来描述,就是惨,会非常的惨。你可以传福音,可以赶鬼,但是都没有用,因为这根坏了。从今以后要常常问自己到底为什么而活。 我说句心里话,我考察一个人,可能一、两次,三、四次甚至五次,如果将来有一天发现这个人根本就不是建造教会的人,我就会做一件事,愿你平平安安地去吧。不要想着还要留在这里蒙福,不好意思你连蒙福的资格都没有。因为我是将耶稣基督的教会,与神同工,一同建造在这磐石上的,真的不大在乎你的奉献,也不在多乎一个人少一个人,更不在乎你在这个社会上的地位。**如果我是讨人的喜悦,就不能做耶稣基督的仆人。** 我巴不得弟兄姐妹不再玩假的,要跟神玩真格的,要看透人活着是怎么一回事。这手上那么点破事没什么可忙的,如果你要问我,我要该忙的多了去了。我都可以放下,就是因为我知道这一生所有的都是虚空的虚空。所以无论什么时候,只要我们当中的牧区领袖们或者牧者们遇到困难和问题,带着他们牧养的人来找我的话,我都是有时间的。 因为这是我的工作,是我的命,就是我的命定。但是千万不要滥用,我说我有时间,是因为我把别的事情放下了。我放下了很多东西,只因为神是恩待我的神。宗教行为不能解决问题,不要老想靠着一个什么东西来证明,靠什么也证明不了。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列05:建立完整的体系
      • 引言
        • 建立完整体系,让信仰更有力量
          为什么使徒保罗当时建立教会的那套东西好使呢?为什么耶稣基督当年所做的事情好使呢?因为有完整的体系。耶稣一摸瞎子,瞎子眼睛就能看见;患病的一摸耶稣,病就得了医治。所以耶稣做的事情都很神奇,他是个神人。我从小就喜欢做一个神人,今天真的就做上了神人,很多事情到我手里就不一样了。不但是神学如此,什么东西不成体系都不好使,比如:IT的培训和管理,想要弄到好使,一定首先要有一个框架,框架是体系的一部分。 人为什么读《圣经》以后会发懵,会混乱?因为读出来的东西很多,但不成体系。过去这么多年,能够建立完整信仰体系的人不是很多。有的人说:马丁路德建立了信仰体系,但是他那套东西不好使。为什么要创建命定神学呢?因为很多东西我看完了,就去实践,结果是不好使的,我就开始想要传承耶稣基督和使徒保罗的信仰体系,开始毛遂自荐地去实践。这一试不要紧,就建立了命定神学的这套体系。 前段时间有一个姐妹去做工,其实她的工作内容不是很多。结果她在脑袋上画了一个大圈,告诉我工作好多。工作有那么多吗?她做的是自己的老本行,结果干了那么多年还是不成体系。今天人做事情为什么会混乱和发懵呢?因为不成体系。今天我要告诉大家,不要以为《圣经》里的《雅各书》成体系,其实《雅各书》里所写的内容是混乱的,读了也会很混乱。如果你觉得不混乱,可以讲给我听,我还是很喜欢听的,但是我认为雅各写的内容都是混乱的。 我为什么提到这个体系问题呢?是希望大家认真地去学习,不是单单只把《圣经》学好,而是学什么东西都要学好,你想要不活出兴盛都难呀!人都喜欢兴盛,谁都不喜欢衰败,只有写《雅各书》的雅各喜欢衰败,雅各写的原话的意思是衰残。但我不喜欢衰残,我喜欢兴盛。我们的神学体系是使人兴盛的体系,生养众多,繁茂昌盛,然后治理这地。这是在《圣经》里神对人的一个心意。
课程
展开
收缩
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第10课 - 神的心意是让我们在地上昌盛!
      • 在地上活的昌盛是神的旨意
        • 活出神旨意,地上繁茂昌盛
          **我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。 (《创世记》 12:2 )** 经文中写的是大,告诉我们昌盛是神的旨意,读到这弟兄姐妹应该能理解了。**昌盛、生养众多、遍满地面、治理这地,神的旨意从来没有改变**。神的旨意就是让我们在地上代表神执掌王权,在地上如同在天上。这话并不难理解,让我们一起看看主祷文。 **我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣(这话是跟活人说的,不是跟死人说的)。愿你的国降临(从天上降临到地上,神的国都是昌盛的);愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们(神跟亚当、夏娃说XX给你当做食物,现在这也是跟我们说的)。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(《马太福音》 6:9-13 )** 读到主祷文的时候,你有没有发现我们的福音多好!这个福音是让我们在地上的时候可以活出繁茂昌盛,你要不要繁茂昌盛?肯定要啊!你是喜欢缺乏还是喜欢昌盛?你是喜欢疾病还是喜欢健康?原来神给我们的福音是昌盛、繁茂、健康.......
        • 地上昌盛才是神的旨意
          今天我想跟大家论证一件事就是:神创造亚当、夏娃的时候,人还没有犯罪,神给他们的工作是管理全地,不是管理天堂。《启示录》也是这样写道,我们要和耶稣基督在地上一起作王一千年,然后天上有一个新耶路撒冷城降临在地上。我们大家都要有一个正确的想法就是:**天上不太需要你,地上比较需要你**。 当弟兄姐妹回归《圣经》,就会发现**我们在地上活的昌盛是神的旨意**。后来人在地上被魔鬼骗了,本来可以活的很昌盛,结果被魔鬼迷惑,吃了识别善恶树的果,违背了神的心意,从此就进入到咒诅中。《创世纪》中记载大洪水过后,地上就剩下了挪亚一家八口。 **神赐福给挪亚和他的儿子,对他们说:你们要生养众多,遍满了地。凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐,惧怕你们,连地上一切的昆虫并海里一切的鱼都交付你们的手。 (《创世记》 9:1-2 )** 神要将一切都交付给人的手里。 **你们要生养众多,在地上昌盛繁茂。 (《创世记》 9:7 )** 我们发现神不只是让亚当、夏娃大大兴旺,神对挪亚也是如此。神从来没有说贫穷是好事,其实这事没那么难理解,只要你照着神的旨意去活,一定会昌盛!弟兄姐妹,千万不要以为,钱多的人才是爱钱的。在生活经历中,我们会发现,昌盛的人往往是很大气的人,小气的人反倒是很穷的人。
      • 谨守遵行神的话一定昌盛
        • 谨守神言,地上必昌盛
          当查考《圣经》的时候,我发现昌盛、繁茂跟一件事情息息相关。**谨守遵行神的话就蒙祝福,违背神的话就受咒诅。神的旨意都是美好的,但是神的旨意能否实现在你的身上,就看你是否谨守遵行神的话了**。有的人问我是不是神事先拣选谁如何如何......,其实神拣选的人非常多,比如以色列人中,亚伯拉罕生了以撒、以实玛利,神祝福以撒;以撒又生了以扫、雅各,这两个人都是亚伯拉罕的孙子,但是以扫没有命定、爱过小日子,雅各却有命定,结果神祝福了雅各、咒诅了以扫。亚伯拉罕肉身生的,不一定都属于亚伯拉罕,有命定的才是亚伯拉罕的子孙。 以扫爱过小日子,就受了咒诅。整本《圣经》所讲的,都是在讲地上的事,原来神的旨意是让我们在地上昌盛。亚伯拉罕很有意思,以撒、雅各也很有意思,还有约瑟都非常有意思,他们在世上都活的非常昌盛。亚伯拉罕、以撒、雅各都不是要饭的,约瑟甚至做到了埃及的宰相,成为了他家族的拯救。 所以我们的心思意念要改变,我们里面的一些东西要调整。比如说有些人喜欢吐槽,看到别人做买卖,做一年得利了,他们就会说:啊,你们这些富足的人哪,要哭泣嚎啕,因为将有苦难临到你们。富足的人得罪谁了?其实富足和贫穷,和属灵不属灵一丁点关系都没有。如果说富足的人应该哭泣嚎啕,那么亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟也要哭泣嚎啕,他们都是富有的人。后来的大卫就更富有了,大卫有好几百吨的黄金呢。
    • 【课程】华人命定神学理念 第5课 - 教会是耶稣基督的身体!
      • 教会要圣洁合一
        • 教会要活出圣经的医治力量
          我常常看到有的教会一个月做一次医治释放,有的教会一个礼拜做一次,这并不是那么合乎圣经。你会发现医病赶鬼是耶稣基督在世上一个非常重要的工作,而且极其频繁。耶稣这样做,那我们建立的耶稣基督身体是不是也要这样?大家要知道,神是透过教会将万有踩在脚下的,透过教会使这些执政的,掌权的,得知神的智慧,这是神的智慧非常重要的一部分,所以我们要清清楚楚的知道,这是耶稣做的。 如果问我:我们做的是不是合乎圣经?就有很多福音派认为我们是极端灵恩派,好像医病赶鬼是很奇怪的事,他们就亵渎圣灵,以为我们是靠着魔鬼赶鬼。说我们是什么派我都不大在乎,我只在乎我们到底是否合乎圣经,直到今天我们都不敢说自己做的已经完全合乎圣经。但我们只是在很努力照着《圣经》里的话去建造教会,耶稣基督的这句话清清楚楚地写在圣经里,很多人看是没看见,听却听不明白,因为他们油蒙了心。 如果不是按照《圣经》的话建造教会,教会怎么可能充满荣耀?我很纳闷一件事,比如有些教会里有兄弟姐妹生病,教会就介绍一些名医给这些兄弟姐妹,花了很多钱。当时跟着保罗一起服侍的是路加,他就是个医生。但在《圣经》里看不到保罗说:路加,你把他医好,就是以巴弗提病得要死时,保罗也没有说:路加,你把以巴弗提医好。后来以巴弗提真的是祷告好的。有很多看起来非常合理的行为,却不一定合乎《圣经》。 当然我们也不拦阻人看医生,你愿意看就看,如果是我自己,我是愿意通过祷告,神必使我得医治,这是天经地义的,这不是迷信,这是《圣经》的记载。如果耶稣基督再训练一批门徒的话,也仍然是传福音、医病赶鬼。如果我们愿意做耶稣基督的门徒,我们就要这样做,教会的主要责任就是捆绑和释放,这是教会的工作和定义。
    • 【课程】华人命定神学理念 第1课 - 建立一套完整的信仰体系!
      • 神的话不可随意加添或删减
        • 信仰体系完整,神言不可增删
          后来撒母耳年间、约书亚年间、以赛亚年间都有人写,并且一直到使徒保罗、使徒约翰都写了。那算是增加了还是算没增加呢?**如果在一个体系里头就不算是增加,不在一个体系里头就算是增加。** 到了《启示录》的最后那就更要命了,如果你增加什么,神的咒诅就会临到你,如果你删减什么,神就在生命册中删去他的份。这书上的预言,若有人删去什么, 神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的份。(《启示录 》22:19 ) 也就说我们今天的信仰要恢复到一个完整的信仰。 上个礼拜,我们看了一个当代先知雷克乔纳的讲话视频,他讲的一段话给了我们很大的激励。他说在这个世代,中国人或者说是华人要被兴起,要被神大大地使用,来纠正很多教会中的关于基督教信仰的错误观念。我一听,太棒了!这不就是我们在做的事吗? 我一共写了将近四十本书,接下来可能以每年七八本甚至十来本书的速度继续写,以后我还要写英文的书籍,可能还要把书变成繁体字,那就更多了。我说这些是想要表达什么呢?就是我们今天所做的事情是要纠正很多神学上的错误观念。我来给大家举几个例子。
  • 第一期研习会 - 医治释放
    • 【课程】第一期全球网络研习会(2)-医治释放神学体系 第2讲
      • 实践信心,彰显神的荣耀
        • 信神的话,实践出真知
          其实在我的华人命定神学的里面,我纠正了大量错误的神学观念。但是你说我这合不合乎《圣经》?我不敢说我说的都对,但是我觉得还不错。我说的还不错,不是没有错,就算是有错,咱慢慢改嘛,我又不是说100%都说对,有可能说对了,有可能说错了,但是大家仔细去查考《圣经》,看我说的是与不是? 华人命定神学的医治释放理论,不但是合乎《圣经》的,而且是从《圣经》里衍生出来的,关键还是做出来的,它不是说说而已。我们不是在那辩论,我觉得辩论挺无聊的。 你比如说,有一些牧师说:不是那样方言祷告的。然后我问:您方言祷告吗?他说:我不会方言祷告。那你不会方言祷告,你在评论啥呢?不会造车的,说车应该是那么造的;不会造飞机的,说飞机应该是那么造,我就觉得很有意思。 有的人还评论,这个医治释放是这样,那个医治释放是那样,然后你的医治释放呢?我的医治释放是医院。那你的医治释放是从《圣经》来的吗?我就不知道了。我想今天错误的神学观念还非常的多,在我的实践当中,我发现了一个要命的事,原来医治释放最要命的就是信,但是信什么呢?就是信神的话。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】2:老师,我不是很明白抽象?
        • 掌握抽象思维,化繁为简看本质
          答:那个不是很明白抽象,什么叫做不是很明白抽象?我再讲一下抽象,比如说抽象是啥呢?**抽象是透过复杂的现象抽象出里面的本质**。我给大家再重复一遍举个例子,你到你们家的厨房,看那个厨和你们家的衣柜,你说它都有什么很大的差别?就是高矮胖瘦、不同大小的方盒子,这就叫做抽象。是不是?都是方盒子。那至于这块板是铝合金做的板它是方盒子,还是木头板做的方盒子,还是实木做的方盒子还是啥木,差别就是个材料的差别,但是它还是个方盒子,这就叫抽象。什么东西都可以抽象,是不是?**抽象出来就找到了规律,你只要会做一个方盒子,其他的方盒子就都会做了**。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第06讲 - 抽象、总结、归纳、整理
      • 三、如何抽象
        • 学会抽象,生活难题迎刃而解
          会抽象的人都厉害,不会抽象亏欠就大了。大家可能对抽象不太了解,其实是很容易的事。你去家里的厨房看看橱柜、大衣柜、电视柜和储藏柜之类的,你会看到它们都是长方体,这就叫做抽象。不管他们是长点的,扁一点的,高一点的,瘦点的,归根结底都是方箱子。你会做方箱子的话,做高一点就成了柜子,扁一点的就成了东北人放在炕上的炕琴。把这些总结了之后就会发现其实就是方箱子,也没什么大不了的,区别就是装不装门而已。最后仔细一看家里不是方的东西很少,连收纳盒大多也是方的。也就是我们不知道什么叫抽象就会蒙圈,我一讲大家就恍然大悟了。我做了一个小方箱子,然后就如法炮制做长点的,高一点的,瘦一点的,胖一点的,就成了大衣柜等家具。这就抽象出事物的本质了,就不再会懵了,不然看那些名目繁多的柜子,一会儿就蒙了。 学会了做箱子其他很多问题也就解决,把箱子做好之后开口朝下一放就成了床。桌子不就是四条腿加一个桌面,只不过大小高矮有差别而已。我曾经做过一个三米高的桌子,因为工厂的天花板有6米高,我没法架那么高的梯子。就做了一个3米高的大桌子,上面架一个2米高的梯子爬上去才能修离地6米高的东西。这么一说还真没什么难的,矮桌子能做高桌子就不会做不了。这就是抽象,数学也是抽象的东西。我们通常说这是2个苹果,那是3个苹果,加起来就是5个苹果。到了数学就不说苹果了,就是2+3,至于是2只羊+3只羊,还是2个橘子+3个橘子,或者其他东西,都是一样的。所以数学是抽象的,几何也是抽象的,画工程图也是抽象的。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第7课 - 你的信救了你!
      • 以信心为本,不要以行为为本
        • 信心是钥匙,别被繁文缛节绊住
          信心是个非常神奇的事,不但在医治上产生神奇的果效,而且在我们创造未来、做任何事情上都会产生极其深远的影响。**你的信救了你,这话的真正意思是,信心不但可以使你的疾病得医治,也能够给你创造一个美好的未来!**神的能力进到你的生命当中,你的信心可以让你胜过面前的困难,胜过面前的巨人,你的信心可以让你面前的大山挪开。这信心多好啊!还有什么比信心更好? 耶稣讲的是信心,使徒保罗讲的也是信心。但在使徒保罗年间,有人觉得这还不够,还傻不拉几的要守割礼,就传扬守摩西的律法。其实以色列人传讲守摩西的律法已经一千五百多年了,守住了吗?没守住,结果国破家亡成了殖民地。 耶稣把信心这么简单的事告诉了我们,人觉得这太简单,心想哪有这么便宜的事情?人不觉得简单的事是好的,硬是要把事情给整复杂了。保罗就很气愤的说:你们要守割礼是不是?你们要有本事的话就把整个生殖器割掉!这话很难听,但人非得这么整。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第5课 - 刚强壮胆才能进应许之地!
      • 在思想和悟性上的刚强
        • 让神的话语引领你的思想
          **这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。(《约书亚记》1:8) ** 这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,我们要谨守遵行神的仆人摩西所吩咐的一切神的律法。我们今天也要谨守遵行神的仆人耶稣基督所吩咐的一切神的话,不可偏离左右,使我们无论到哪里都可以顺利。 弟兄姐妹们开始知道,我们惧怕是因为我们看环境,看到的问题永远比我们大,如同迦南地里的巨人一样。但是如果让神的话充满我们的心思意念,我们就依靠神的应许,来面对所面对的困难和巨人。 所以要在思想和悟性上透过相信神的话。不是相信我们的肌肉,不是相信我们所处的环境,不是看见问题就惧怕,乃是相信神的应许,因为我们想去的地方是神的应许之地。想要支取的是神的应许,必须在信靠神的话上建立起我们的思想体系,所以思想和悟性上刚强是解决问题的办法。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第6讲-疑问解答
      • Q4:跑教会是属灵的淫乱吗?
        • 别让属灵的脚步漂泊
          跑教会是属灵的淫乱,淫乱就是不忠心,不忠心就是不知道自己在干嘛,今天在这个教会,明天在那个教会,也不知道自己在干嘛。我不明白人为什么要跑教会,因为跑教会的人什么问题也解决不了。 有一对小夫妻以前在我们当中,后来他们认识了一个神学院的老师,其实这位老师我也认识。这位老师经常去探访这对小夫妻,就把这对夫妻从我们教会带走了。这对夫妻俩很有意思,他们很爱主,他们在我们当中的时候,一个星期参加六场聚会,我们教会是他们的其中一场聚会。他们另外还参加五个聚会,星期六参加三个,星期日参加三个。 最后这对夫妻离开教会,去到另外一间教会做了全职同工,结果一段时间,那间教会差点被他们搅黄了,主任牧师也管不了,最后实在管不了他们,主任牧师就把这对夫妻从教会里开除了。我就在想,教会被这些跑教会的人败坏得要命啊。 你如果在我们当中做基督徒,你还在跑教会,那你就不用来了,属灵的淫乱就是不忠心。当然如果你不认同我们教会的命定,异象和神学观念,你在我们当中也是浪费时间,我们教会不缺人。我们教会缺少的是和我们一起有命定,愿意奔跑的人。
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 得胜的教会要胜过属世界的体系
        • 别被属世界的体系牵着走
          现在的教会,按着属世界体系的太普遍了,没有人敢站出来,但是我敢站出来这么说,我知道我会成为众矢之的,但是我也不在乎,我在乎它做啥。所以,如果要想服侍神,就单单讨神的喜悦,如果要讨人的喜悦,就干脆别做耶稣基督的仆人。我今天是吃了秤砣铁了心要侍奉神,我就单单讨神的喜悦! 我们要胜过属世界的体系是很不容易的,比如说,人在钱的面前是看重钱还是看重神呢?这件事让很多人很困惑。有的人嘴巴说不爱钱,但心里头很爱钱。那么问题来了,人穷是否能代表不看重钱?很多人觉得人穷就是属灵,但是大家要知道人穷不是件什么好事,不看重钱不能和人穷划等号,人穷也不能和属灵划等号。 在疾病面前,我是看医生还是不看医生?我是信靠医生信靠医疗,还是信靠神?这是个很难做的决定,我能理解。但是就我个人而言,我很清楚医疗体系是咋回事,医疗体系是一个老马的属世界的体系。也就是说,我们要知道,我们是多么容易陷入这属世界的体系里。 得胜的教会就开启了人类历史的篇章。白马出来、红马出来、黑马出来、灰马出来,我告诉大家,我们今天已经在末后的世代,在《启示录》里很多东西都已经应验了,人类的历史正在往前发展。如果你想过好日子,那我给大家浇一瓢冷水,我想这好日子你没有多少了,最终大家实现不了。 你要想过好日子,夫妻恩爱、儿孙满堂、四代同堂,想把日子过得红红火火,那你就算了吧,因为这末后的日子,灾难会一个接着一个。咱们不讲别的,就讲疾病这件事,我小时候去医院看病,医院是冷冷清清的,到了如今,这医院就跟菜市场似的,我拍了张照,比北京地铁站里最繁忙时间的人还要多。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 别让眼前繁华遮住命定之路
          结果读到了罗得和亚伯拉罕的故事,这叔侄俩人都很有钱,他们两个就开始闹分家,亚伯拉罕就跟罗得说: 罗得呀,你先选,你要往东走,我就往西走,你要往南走,我就往北走。结果罗得就选了一个非常肥沃的土地,叫做约旦河平原。那个地方就像什么呢,就像耶和华的园子一样,非常滋润,也像埃及地一般,埃及是什么?埃及就代表世界。 这罗得就渐渐挪移,一直挪移到了所多玛城里头。到了所多玛城里头,这日子过得肯定比亚伯拉罕滋润,有厕所,有冲凉房,能睡个好觉,也能洗个好澡。亚伯拉罕住的多烂呢,整天牛啊,羊啊,一群一群的在那里叫,住着帐篷,哪有卫生设施?上厕所就是到帐篷外面,找个地方挖个坑,见过农村的厕所吗?大概就那玩意儿。 那卫生条件能好吗? 那人活着活着,就很有意思啊,这个罗得就被人家给抓走了,亚伯拉罕听见侄儿被抓走了以后,他也挺有意思的,就率领家里的318个壮丁,把敌人给杀败了,把罗得给救了回来。之前那是四个王把五个王给打败了,结果亚伯拉罕把这四个王给打败了,这亚伯拉罕挺厉害呀!罗得被亚伯拉罕救回来以后,就又回到了所多玛城,再往后,结果怎么着呢?神就要灭掉这所多玛城。 神就跟亚伯拉罕说了这个计划,亚伯拉罕就跟神商量,商量完了以后,俩个天使就到这所多玛城里头,把罗得和他老婆,和他的两个女儿都从城里救了出来,救出来以后呢,神的火就降下来,把整个所多玛和这约旦河平原给烧了,后来这罗得就倾家荡产。咱长话短说啊, 我读完了以后内心很震撼,这罗得怎么就整着整着倾家荡产了呢?是不是?很惨的啊。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第4课 - 除去恩膏的迷思
      • 弃绝宗教行为的败坏
        • 别让宗教行为掏空你的钱包
          如果我们想成为家族的祝福,成为这个世代的祝福,我们就必须担起建造神得胜的教会这个命定。大家记住,建立得胜的教会才能得到恩膏,而绝不是跑什么特会。 跑特会的人还有一个迷思,就是觉得这大牧师有恩膏,可是我考察的结果,那些跑特会的人,跑完了还是那个样。我们必须回到一个最根本的东西上,就是我们到底要干什么。对于跑特会,跑教会,我们要开始警醒,这是一种宗教行为,也是一种败坏。 我见到一个人,问我去过以色列没有,我就回答说去过。去过以色列挺好啊,他问我去过几次了,我说我只去过一次,我心里想,去一次就够了。但是他觉得不行,应该要经常去。 听他这么一说,我就想起我认识的一对牧师夫妻,他们每年都会去以色列一两次,尤其在过去的五六年间,每年都去。 但是他们去完以色列以后,身上有什么不同了吗?我真的没有看到。我有一个同学在他的教会里,他私下就跟我说,牧师夫妻俩每次从以色列回来以后也没什么变化。我就在想他们干什么去了呢?我是不太理解。 后来还发现我这个牧师朋友,年纪很大了,还很穷,连自己的房子都没有,他说他穷的只剩下属灵的了。我就算了一下,去以色列一趟,一个人3万人民币,两个人就是6万,那如果一年去两次,那就是12万,都够交房子的首付了吧?反正我是不理解。 后来有一次我带他去看产业,他还不愿意去,说没有兴趣,我带他去了以后,我就鼓励他买产业,当时房价5000多块钱一平米,挺合适的。但是他不买,要留着钱跑以色列。 我到现在也没明白跑以色列这事,我知道回教徒去麦加朝圣,但是没听说过基督徒到以色列朝圣的事情。跑特会,跑教会得恩膏这些事,我发现不太靠谱,读完整本《圣经》,我也没读出来为什么要去以色列。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】在负面情绪的风浪中稳定前行 -
      • 如何去训练注意力的灵活度?
        • 在混乱中锻炼专注力,胜者为王
          这里我还是用象棋冠军自传里面的一个例子,来讲一讲一些系统培训的方式。我给这个训练方式做一个总结。当这种搅扰,在我们生活当中频繁的发生,我们要频繁地去应对负面情绪,这就是系统的训练。不是说等到关键的时候,你再去想到这个原则再去应用,而是在自己的生活当中刻意的制造注意力不专注的状态。甚至说你可以给自己的孩子制造一些不好的状态。 来看看这象棋冠军是怎样的训练的。当他在卧室里面下象棋的时候,他刻意的把音乐的音量调到最大。有的时候放的是自己的喜欢的音乐,而有的时候,他特意去播放一些自己不喜欢的、古怪的音乐,甚至播放噪音。他还会去一些象棋店,那时候的国际象棋店通常是一些无业游民呆的地方,里面烟雾缭绕,他就是选择在那样的地方去下象棋。他明明可以选择家里这样安静的地方,但是他就要选择在那样嘈杂的环境里,刻意地去训练。他甚至还去公园广场上去下象棋,不但有烟雾有噪音,还有在旁边指手画脚的人。 当这些混乱频繁的发生之后,他就训练出来这样一种风格。他非常善于制造混乱,并且能够很好地从混乱中走出来,战胜对手。这是一种长期训练的结果。我相信大家去训练的时候会有不同的得着,大家要去刻意去的训练自己负面的情绪,每个人都有不同的得着。这个象棋冠军就特别擅长去应对这种混乱的情况,他会把棋局搅得一团乱,然后从这个混乱中走到胜利。
      • 刻意的制造一些负面的情绪锻炼自己
        • 负面情绪是你最好的训练场
          我要跟大家基本上把东西过一遍,今天讲的最重要的主题是该如何去使用自己的负面状态情绪。我们每个人都有负面状态的情绪,疲惫、难受、伤心、愤怒、不专心,各种各样的。但面对这种情绪的时候不要去否认,越否认情绪就会越强烈,相反的应该去平静对待,并且想一个办法,让这些情绪为我所用。顺着这种流动,意识流,灵里面的流继续往前走,让自己的注意力变的非常灵活和柔软。始终能够坚持一件事,不被压垮,而这种状态的话是需要我们系统训练的。系统的训练就是在平时的生活当中,注意可以很专注,也可以去尝试频繁的制造一些负面的情绪,一些负面的状态,并且在里面得着锻炼和提升,并且得到升华。最终能够训练出自己属灵的特质,然后把自己的直觉打造的非常非常锐利。 菲尔普斯的例子 最后,能达到居上不居下,做首不做尾,凭着自己的灵去做事的状态。我刚才讲的例子,菲尔普斯是美国游泳的名将,菲尔普斯拿的金牌数比有些国家的都多,他怎么训练游泳的呢?他的教练是一个非常奇怪的教练,但教练的情感和菲尔普斯非常好,从小带到大的,他专门给菲尔普斯捣蛋,菲尔普斯的注意力就非常灵活。有次,菲尔普斯的游泳眼镜坏了,虽然他可以游泳,可以在在水里睁开一段时间,但是当你快速游泳时眼睛基本睁不开,所以菲尔普斯相当于闭着眼睛游完的一二百米远,而且是换向游,不单单是五十米,闭着眼睛换向游,而且是在游泳眼镜掉的情况下夺得世界冠军。你不一定要把自己的孩子培养成世界冠军,但这个方法是一个行而有效的方法。可以去不尝试,想着老老实实过这一辈子,也是可以的。但我自己知道这样一件事,如果我不是刻意的这样锻炼,我自己受得罪更多,如果不是我刻意去寻求、思考、渴慕,我自己会越来越下降。
    • 【活出丰盛】诚信
      • 诚信与机制相互依存
        • 诚信机制是职场的试金石
          有了这个机制,在考核的时候就不会盲目。当我遇到不相信我的人,我就会伸出双手让他去了解我,了解我诚信的那一面。所以这个机制很重要,因为你也需要去考察别人的诚信。我们教会就要训练大家去成为一个很精明的人。 我举一个我在工作岗位上的例子。有一次一个单位的人打电话给我说,你有没有遇到跟供应商扯皮的情况,我说我没有。这是因为他把这个项目给出去的时候没有跟对方介绍清楚,结果在签合同的时候就有二百万新币的内容没有说清楚。所以在执行的时候就会遇到很多问题,每一次具体细节的改动都会影响项目的利润。那就不可能有诚信! 后来我是这么做的:我能说清楚的我给你一百万,我说不清楚的,那就干多少我们给多少的钱。我就只是改变了一个模式,根本不需要繁杂的讨论,因为他干的越多就赚的越多。结果这个项目我用一百四十万就能干完,对方却还在用二百万在和供应商扯皮。所以**得当的机制和措施很重要**。 诚信在工作中很重要,当你拿一套数据上报给你的领导,你就要去证明为什么这份数据是正确的,所以**诚信机制的建立很重要。机制是最能实验出来一个人是否具有诚信**,对于我而言,我会去冤枉你一把,如果你通过了,那就是经过了考验,那我就要大大使用你了。我要提拔一个人的时候一定会先去试验一把。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 案例二总结 – 问题2
        • 小心华丽外表背后的陷阱
          识别善恶的果子的特点是什么?她是如何被这个P2P金融公司骗的? “这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。”(特点:悦人眼目的) “里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了”(特点:可喜悦的) “负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。”(特点:有智慧的)
      • 案例二
        • 别被表象迷惑,投资需谨慎
          小丽最近整个人要疯掉,因为她在网络上被人骗了60万。事情的经过是这样的: 有一个小丽非常要好的朋友来找小丽,希望小丽能够跟自己一起投资一个P2P的金融公司。每个月返现金0.8%,而且随时可以把本金拿回来。小丽疑惑的问朋友“真有这么好的事情?不会被骗吧!”朋友说“那么多人都投了,难道都会被骗?”“而且我自己也投了,我已经连续半年了, 每个月都白白拿到4800,而且我也试了把本金要回来,结果一要他们就给我了”。“你看我这里还有政府的批文呢!”小丽动了心了,但还是有些许的疑惑! 小丽几天都辗转难眠,一直想着这个赚钱的好事儿。她决定约朋友一起去北京看看这家公司,去现场看看他们的公司的实力。结果到了北京可把小丽激动坏了,这家公司的办公楼在北京最繁华的地段,一整栋楼都是他们的,里面装修的富丽堂皇。里面人来人往都是来注册投资的,有很多都是企业级的投资人,小丽随便抓来几个投资人一问,他们都通过这个投资赚了钱了,这是第3次又来注资了。小丽找来了负责人,负责人跟小丽详细介绍了P2P金融的原理和运作机制,又拿出了政府的批文,证明公司的绝对合法性。小丽这次彻底相信了,把60万投了进去,本来前两个月小丽还非常开心,因为每个月都收到了4800的返利,结果第三个月开始就再也没收到过钱。小丽试图在去找这个公司,这个公司已经不见了。这已经半年过去了,小丽的60万早已打了水漂。
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 积极主动是人主动的选择
        • 主动思考,别被情绪牵着走
          下面请试着跳出自我的框框,把意识转移到物质的某个角落,然后用心客观的审视自己,你能站在旁观者的角度观察自己吗?再想一想你现在的精神状态,你能认清心态吗?你准备怎样描述?再花一分钟想想头脑是怎样工作的,你反应灵敏吗?是不是正在为这个心理实验的目的感到困惑而且想理清头绪?以上都是人类特有的精神活动,而动物则缺乏这种自我意识的能力,即思考自己思维过程的能力。 我怎么思考其实是很有意思的,正因为如此,人类才能够成为万物之灵,一代又一代在不断的衍化中实现进步,这也是为什么我们能从自己和他人的经验中吸取教训,培养和改善习性。培养和改善习性,不就是七个好习惯里头的第一个习惯吗?我们不是凭着自己的感觉、情绪甚至是思想,正是因为我们可以自己思考,才能有别于事物和动物。 凭着自我意识,我们可以客观的检讨我们如何看待自己,也就是我们的自我思维。所有正确有益的观念都必须以这种自我思维为基础,它影响我们的行为态度,以及如何看待别人,可以说是一张属于个人的人性地图。这里面讲了很多难懂的字,其实就是人能想、能思考,不需要那么多废话。
祷告
展开
收缩
  • 只想一下子解决问题
    • 【祷告】主题:如何打龙系列(1)- 脚踏实地!
      • 脚踏实地,逐步解决问题
        • 脚踏实地,复杂问题化繁为简
          前几天,有一个跳舞的过来找我,说舞步难。所有复杂的舞步都是简单舞步的组合,才一句话就解决了问题,要学的内容就不多了,然后脚踏实地的去整。有人考驾照,一考考了好几次,脚踏实地的把每个得分点丢分点搞清楚,就不,结果上去一考就考趴下了,再一考又趴下了,就是不脚踏实地。感谢主,这次经过这一轮,学会脚踏实地了。老想吃个胖子,你有多大的嘴啊。所有复杂的问题都是简单问题的组合。 你把加1的事整透了,加2的事就简单了,就是加两个1。你会发现,问题到我这儿都变简单了。为什么?因为我把事整明白了。简单的事整明白了,复杂的事就是简单的事的组合,都是这样。一定要脚踏实地。很多人把孩子教糊涂了,为什么呢?因为自己无知啊。有时候我就感慨,天底下怎么就我一个聪明人呢?说这话讨人嫌。我也知道讨人嫌,但是脚踏实地是最聪明的做法。那你可能会问怎么就这么聪明呢?因为我脚踏实地,我从来不玩虚的。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】- 凭着信心活着!
      • 信心的力量与见证
        • 信心越坚定,奇迹越频繁
          大家好,非常高兴再次跟大家一起来祷告!每次祷告都是神大能的彰显,每次祷告神的能力都要从祂的宝座降到我们当中!今天不管是什么病,不管是什么问题,还是财务上遇到什么困难,都开始收拾一下我们里面的信心,开始坚定地相信神。一个人用信靠神的心活着是一件非常简单的事,因为神掌权直到永远,这件事我证明了一次又一次。有的人就问:你怎么证明的?我后来发现每一次我想要证明自己是个人才就变成了一个蠢材,而什么时候我单单依靠神,觉得自己不行的时候,神却仍然掌权。 这要怎么证明的?这太好证明了。有一次有人带来一个人,他脖子、腰上带着护套,是个很神经的人,只能坐着睡觉,一躺下来两条腿就过电。我心里想:我的天哪!这玩意咋整?能不能带个简单的过来?我就收拾一下里面的信心,再次仰望神,结果带着他祷告好了。我真的爱我的神,信靠祂解决了所有的问题。我常常在黑暗当中凭着信心走过来,所以当别人在黑暗当中,我就凭着信心把他们带出来。开始恢复一种坚定地信靠神的性格,那是何等的美好。 我再讲一个见证:有一个德国教会的会友,也是中国人。他回到中国老家,回去看到他妈妈病好了,就问:谁整好的?她妈妈就说:刘老师整好的。他就找我说:老师,你能不能带我祷告下。我就问:你身上有什么疾病?他就说:从十几岁到三十多岁偏头疼,不管找了大大小小的牧师还是大大小小的医治释放、布道会、特会,都没有用。我说:没有问题,我就干这种事的。结果一祷告头疼完全好了。他就问:老师,我问你一个问题,为什么我去大大小小的医治释放、布道会,还找了很多大牌的牧师,都整不好,在你这却好了呢?我是这么回答:你今天不好,我明天还会服侍,明天不好就一个礼拜,一个礼拜不好就两个礼拜,我会一直整下去,直到把你整好了,除非中途你让我别整了。
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:争战及医治祷告!
      • 信心与医治的四步之路
        • 医治心灵,开启丰盛之路
          在我们兴盛的路上第一步:得医治;第二步:对付肉体的恶习;第三步开始看见在健康上、财务上都经历极大的丰盛;第四步:开始成为一个服侍的人,就会变得更加兴盛。你就会成为不是得鱼的人,不是赚钱的人,也不是活得健康的人,你乃是成为得人如得鱼的人。 《圣经》里的彼得有成为这样的人吗?好像没有。神有美好的旨意在他身上,但他没有。在《使徒保罗》里记载彼得经常带着自己的老婆到处去看,彼得没做成过什么事。你说完全没有,也有,但是基本没有。本来传福音给外邦人,但是后来丧失了命定。我们对彼得要有一个更深的了解。我要彻底的弃绝体贴肉体的恶习。在我们当中所有有病的都要得医治。我就是要起来。奉耶稣基督的名,我的神在我的身上要得着荣耀! 今天开始在自己心思意念里,为自己画一个美好的未来。在自己醒着的时候创造一个梦。奉耶稣基督的名,我的未来是兴盛的未来!奉耶稣基督的名,一切疾病的灵都要退下去!我的眼睛,头都要完全松开!奉耶稣基督的名,撒旦、老马退下去,你们在我里面毫无所有!心脏松开!奉耶稣基督的名,命令我的心脏完全松开!跟着我一起祷告。奉耶稣基督的名,我的眼睛要松开,肚子要松开!奉耶稣基督的名,阴间的权势都要退下去,瘫痪的灵出去!奉耶稣基督的名,命令我的腿完全松开,瘫痪的灵出去!
    • 【线上祷告】主题:我必得医治!
      • 信心与灵里祷告的力量
        • 祷告是灵里的力量源泉
          你会发现在灵里祷告是一个极大的恩典,虽然它是一个很小的恩赐却是一个极大的恩典 。千万不要告诉神:你整的是什么?没什么用,这是对神的羞辱。我们当中有一个姐妹总是频繁的跟老公吵架,人在这世上就是这样:一辈子华山论剑,我们把这世上的事看得太重了,真的是很要命。如果把世上很多事都看扁了,你不会在乎了,你绝对不会因为人家拿了你一分钱和人家大动肝火,其实没有也罢不过是小事一桩。但是人如果把事情看得很重,一动就动了你的心肝宝贝,就像一只狗如果嘴里的骨头被动了,它就会和你玩命。我们人要从这种兽性里走出来,我们活着不是靠这些,我们活着是靠神口里所出的一切话,靠着神的恩典和祝福 。人的想法一旦改变,很多事都会消失,就是因为我们不知道,就会变成这样的无知。 有神的日子何等美好!有了神我们不再惧怕疾病;有了神我们就可以继续靠着神,在这地上过每一天;有了神我们就知道神必医治我们;有了神我们就知道神必使我们兴盛!我们要对未来充满信心,神是使我们兴盛的神!充满信心奔跑前面的路! 我们以为这辈子有这么一个老公、孩子、家庭、行业或进错了一个行业,这辈子就毁了,其实不是的,什么东西都毁不了!这是何等美好的神,何等美好的恩典!这是何等的福分!有了神还要什么?有了神什么东西都不会跨掉,而且我们在属灵的世界里能如鹰展翅上腾,与神一同翱翔!开始刚强起来!那个瘫痪的打个字告诉我你的状况。
  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:恢复命定
      • 远离灾祸的属灵争战与命定
        • 爱神超越一切,命定化咒为福
          奉耶稣基督的名,膝盖疼痛的灵出去,打击家族性背后凶恶、死亡的灵。像身体上的磕磕碰碰,或者意外的发生,让我们的身体尤其是脚或腿这些地方受伤,这全是意外伤害死亡的灵,跟家族背后拜偶像的黑暗权势息息相关。如果你在生活中频繁遇到这些事情,包括孩子也会遇到这些事情,你就知道了,这些是从家族带来的拜偶像的咒诅。我们开始打击意外伤害背后死亡的灵,打击灾祸背后的黑暗权势。 <strong>唯有一件事情让我们可以远离这一切的灾祸,就是谨守遵行神的话,就是爱神</strong>。<strong>爱神超过一切,尽心尽力地爱祂,开始担负起这个时代的命定,成为一个有命定的人。今天我们成为有命定的人,一切的咒诅都会化为祝福。</strong> 要知道每一件事情都是属灵的事,没有无缘无故的灾祸,没有无缘无故的咒诅,每一个灾祸的背后都是有原因的。打击这一切家族性背后灾祸运行的黑暗权势,一切意外灾祸、意外伤害背后死亡的灵出去。奉耶稣基督的名,打击这死亡的灵。 继续地排气。 奉耶稣基督的名,践踏这死亡的灵。圣灵来继续地浇灌,我们要竭力遵行神的话,除去我们里面抱怨的口。主耶稣,我们就是要效法你,学习你,在我们生命当中看一切都是好的。主耶稣,我们感谢赞美你。主耶稣,奉你的名宣告,在我们生命当中除去属世界的风俗,除去属世界的价值体系。我们的头脑要恢复清晰,主耶稣,来打开我们属灵的眼睛。
    • 【主日聚会祷告】- 日光之下的恶事!
      • undefined
        • 华人命定神学,全球祝福的钥匙
          过去这么多年,欧洲人传福音来到中国、美国人传福音来到中国,现在是我们华人祝福他们的时候。这个世代要确切地知道华人命定神学是神所选定的,华人命定神学是使人得医治的神学,是一个合乎神心意,更合乎《圣经》的神学,那就是保罗所创立的神学。 我奉耶稣基督的名,腿的力气恢复正常!膝盖要松开!有一个姐妹她八十一岁的妈妈腿疼消失了,后背疼痛也消失了,皮肤病也消失了,脖子也舒服多了。我们当中有几个人脖子不舒服的,现在有一个舒服多了,打字告诉我,感谢神!也谢谢你通知我。 愿我们的神在我们当中,祂的名要被高举,耶稣基督的名要得着荣耀。在教会里有生病的,被送到医院里,耶稣没有得着荣耀。他们祷告说:神啊,赐给他一位好医生。耶稣说:我就是。但是他们却不要耶稣来医治他们,耶稣的确是最好的医生,还不收钱,我们现在就仰望祂,从此以后为耶稣基督而生,为耶稣基督而活,为耶稣基督而死,这就是我们的选择,这就是华人命定神学的最精髓的部分。 愿神在我们当中得着荣耀,这荣耀就是让我们得着恩典,让祂荣耀的恩典得着称赞。前一段时间我还接待了一个荷兰人,是我们当中一个姐妹的老公。他很可爱,也在我们当中得到恩典。很难想象这个姐妹荷兰话讲得还不错呢!所以将来我们在网站上会有荷兰语的网页,会有英文的网页,会有韩语的网页,会有像台湾人他们读繁体字的网页。我们就要成为全世界的祝福,不管你在世界哪一个角落,你都是我们祝福的对象。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:竭力进到完全!
      • 竭力追求,得着命定
        • 竭力追求,得着命定
          我们要昼夜思想神的话语,因为神的话是我们脚前的灯,路上的光,软弱的要成为刚强,争战的都要显出勇敢。在我们当中,每一个软弱的都要开始刚强。神的应许是不改变的,亚伯拉罕持守信心,等了二十多年一直等到神的应许成就。在我们当中的弟兄姐妹,你所盼望在神里面的应许,是否真的有持守的信心,一直可以盼望坚持到底呢?你是否真的能够付上代价,把这样的信心持守住呢? 不管环境如何,我们都要知道,我们就是亚伯拉罕的后裔。《希伯来书》说:论福,我必要赐大福给你;论子孙,我必要叫你的子孙多如繁星。这就是亚伯拉罕的福气,这就是亚伯拉罕在恒久忍耐后所得到的应许。 我们当中有多少弟兄姐妹们,还在渴望一些小的福气?我们要开始渴望这大福,就是成为天下万国万民的祝福。我们活着本来就没有太大的意义,但如果我们能成为一个有命定的人,这生命就非常有意义了,因为我们能够活得像神一样,这是神的旨意,是不改变的。 有命定的人,一定是一个竭力进入完全的人!不要以为我们就这样随随便便地可以进入天堂,不是的。我们必须竭力进入到完全的境地,活出像神一样精彩的人生。亚伯拉罕为我们开辟了这一条竭力进入完全的信仰之路,我们只要带着这样的指望,效法传承亚伯拉罕,就必得见神的应许,也必经历亚伯拉罕所经历的。 我们继续带着信心来祷告,不要再活在碌碌无为中;不要再活在平庸的理念中;不要再活在过去没有神荣耀的样子中。神要改变我们,让我们忘记背后,努力向前,离开基督道理的开端,竭力进入到完全的地步,神要在你的生命中展现一个无比精彩的蓝图。在我们当中,软弱的人都要站立起来,开始祷告,我们要竭力追求进入到完全的地步,一起进入到命定当中,活出耶稣基督那样精彩的一生。
见证
展开
收缩
  • "从敷衍到悔改,MY姐妹的态度转变之路"
    这周MY姐妹感冒头晕嗓子疼,她整天忙孩子结婚的事情,安排的任务没有好好落实,学习态度敷衍,认为自己年纪大,不愿意学,我狠狠地修理她,严厉指出她敷衍、应付的态度,难道神不知道吗?神是监察人心的神,年纪大学得慢,都没关系,神要的是我们的态度,不愿意学,就不用在这里混!MY姐妹说知道自己学习态度有问题,愿意悔改;最后身体不适的症状都好了!
  • 从敷衍到虔诚,新冠危机中的信仰觉醒
    YX姐妹因为自以为是,有段时间不好好跟着我们聚会了,祷告也是很敷衍了事,每次喊她聚会都说好,就是不见人影。最近无症状新冠感染者很多。昨天她抗原检测,隐隐约约多出来一条杠,虽然有些模糊不是很清晰,但跟正常检测结果完全不同,她说:妈妈我的两条杠耶?看她有些小紧张,就借这个机会,推进了孩子一把,要求她好好悔改,做个爱神的人,不能在啷当着信主了,告诉她新冠背后是老马的灵,跟人体贴肉体,爱世界有关系,让她好好悔改做个爱神的人,信主要动真格的信,神才会保守眷顾我们。然后带她跟着老师的录音祷告,打击阴间地狱的虫子,老马新冠的灵。晚上我们查经学习,她积极主动来参加聚会,感谢神带领这个孩子向神回转!感谢神,今天抗原检测非常正常。感谢老师建立了得胜的教会,感谢神的保守和眷顾!
  • 祷告奇迹:孩子频繁眨眼竟然这样治愈!
    最近孩子的眼睛总是频繁眨眼睛。然后我就是意识到这个问题不对,牧者说孩子里边可能有惧怕,要多带孩子灵里祷告啊,老师强调很多次,一个灵里兴盛的人做什么事都顺利。我也意识到自己的问题,有时情绪不稳定因为他写作业拖拉就会忍不住发脾气,没有去真正的用神的话教导孩子,牧养孩子,没有看重他属灵生命的成长,而是总盯着完成作业。孩子可能心里也因此惧怕我。晚上我就和孩子静静的沟通,指出他为什么出现这种问题,总是贪玩手机游戏,不爱学习,体贴肉体,不各从其类。这些恶习我一一给他讲出来他也承认了,意识到自己的错误,这时候我让他摸着眼睛,我们两个一起祷告,我说我们悟性宣告时你真的要去反思悔改,心思意念去改变,祷告没几句他就开始不断地释放一直流眼泪打哈欠,释放挺多的,我也有释放,孩子的眼睛打开之后他自己也感觉好了很多,没有再那么频繁的眨眼,然后我教导他以后我们一定要分别为圣,做作业也不要在磨叽拖拉,要重新的火热起来要看重神,教导孩子一番后孩子也说,嗯,好的。我以后我一定要坚持做到。第二天醒来之后孩子的眼睛也正常,不再频繁眨眼。感谢神!感谢牧者的教导!
  • 从虚空到喜乐,如何在繁忙生活中找回自我成长
    我是CC姐妹,在学习《传道书》之后明显成长了很多。在学习方面,总结和概括重点的能力有很大提升,自己原来看不透、自认为对的逻辑体系也在一点一点被拆毁,也明白了世上的一切都是虚空的虚空。看不透活着是虚空,就会因为世上的事纠结难受。明白这些后就开始在生活中操练,再次面对一天工作结束后回家,没有晚饭,需要自己做,孩子的作业辅导,一堆的家务时,不再对婆婆识别善恶,不再抱怨。会做的事情越来越多,时间管理的越来越好,做事效率也大大提高,同时孩子也在自己的带动下越来越爱干活,不再斤斤计较。同时发现自己有不严谨的习惯,不严谨不是一次不严谨造成而是长久形成,发现生活中的自己就是这样,没少因为不严谨闹乌龙。之后就开始在学习上操练,每次做完笔记都会仔细核对内容,确认无误后再发送。现在整个人越来越喜乐了,对于世上的事看的不那么重了,很多事情看的越来越透了,也再一次更深的理解了人活着的意义,感谢神。
  • 灵界真相揭晓,肠胃问题竟是信心考验?
    最近一个月总是频繁拉肚子,我一直在纳闷怎么肠胃差了这么多?祷告的时候,老师说拉肚子是在排垃圾,当时我也没有理解这句话是什么意思。昨晚睡觉的时候肚子又疼了,我突然开始反思,是不是我最近信心考验的时候没有通过导致的?第二天早上,就开始听101第三课关于信心的课程,听到一半的时候,肚子就松开了,哇!原来灵界是如此真实,人所有的问题,都跟脑子里的属灵垃圾有关。感谢主的引领!我要坚定选择信靠神对付自己里面的垃圾,做一个讨神喜悦,得胜的百姓!
  • 从忙乱到平静,祷告让心灵解压!
    这周工作忙乱、没有章法,在事工中自私、挑剔,为家人的事担忧,心里很憋。汇报给老师后,就不断打嗝,牧者教导我,不要为管不了的事纠结;遇到复杂的事情,拆成简单的事,一件一件做。晚上跟着祷告,憋屈的感觉完全松开。感谢主!
  • 祷告的力量,如何化解头晕与忙碌的双重困扰
    前段时间我总是感到头部突然出现小晕眩,虽然时间很短,但频繁反复。起初我以为是因为那两天没吃早餐导致的。然而,几天后症状仍然存在。我突然想起老师说过的话:这种情况可能是邪灵在作祟,是由于自己属世界的逻辑体系而受到了咒诅。这段时间由于工作忙碌,我忽视了祷告,有时候查经等聚会也无法正常参加。那天正好老师在查经中讲到,忙碌肯定是我们整错了,和我们的逻辑体系有关,做事情一定要有条不紊,不能混乱。听到这番话后,我联想到自己在工作中开发一个新产品时,头脑一直处于混乱状态。由于忙于工作,我没有及时整理这些信息,更没有意识到自己没有好好依靠神。 于是,我开始在忙碌的生活中仍然保持祷告,开始好好依靠神,命令背后导致死亡的灵退去。同时,在工作中,我开始对这个项目的,把要点罗列出来,最终形成了完整的技术输入报告。当我把这些内容整理清楚后,头晕的症状立刻消失了。然而大约一周后,头晕的症状又出现了。我仍然保持祷告争战的习惯,经过大约一小时,所有症状完全消失。通过这次争战,我再次明白,越忙碌的时候我们越要好好信靠神。不要工作一出问题,什么都不管了。作为神的百姓,处于混乱和忙碌的状态,一定是我们心思意念的问题。借着不断反思、祷告和牧者的教导,我的头晕得着医治,现在工作也不忙了。感谢主!
  • 挣脱魔鬼枷锁,祷告让我重获新生!
    从老家回来后,父母频繁给我打电话,每次和父母沟通完,脑子嗡嗡嗡地疼,反应迟钝、眼睛疼。牧者教导我要识破魔鬼的诡计,我才反应过来,是被鬼欺负了,父母说的话基本都是鬼话。牧者又带我祷告,断开和家人之间的辖制,释放过程中昏睡、头晕、胡言乱语,坚持祷告,最后都好了。感谢主,感谢牧者的带领、鼓励,我要提升属灵的高度,在悟性上、言语上突破,彻底从家人的辖制中得释放!
  • 从随大流到信仰觉醒,灵魂重塑的心路历程
    我是XX姐妹。在003事工C阶段的学习过程程中,通过老师认真、耐心、不厌其烦地批改教导使我养成了反思的习惯,改正了我以前做事敷衍蒙混过关的恶习。反思我以前在医院上班晋升职称时论文写不出来,可以出钱买两篇论文就可以了,因为同事都这么做,我作为基督徒也学着做,总认为自己做的是对的,随大流,当论文买成功时还不住地感谢赞美神,觉得是神的祝福。因为那时真不认识神,对神没信心,在我里面完全是属世界的逻辑体系,对事业,职位看的比神重要,表面还显出是虔诚的基督徒,真是地道的宗教人。 现在我通过学习反思我需要更深的悔改,拆毁我里面属世界的逻辑体系,建立属神的逻辑体系,这使我想起耶稣说的话,若不变成小孩子的样式段不能进神的国,如何变成小孩子呢?就是拆毁原有错误的,在白纸上重新建造正确的,这就变成小孩子的样式了。以前我做错了事总是爱解释立自己的义,为自己辩护找理由。现在我认识到都是自己没整对,必须要改掉。事工老师那种做事严谨,认真负责,不放过任何一个错误,一遍又一遍的修改,深深地激励了我,我一定要下决心改掉我粗心大意,丢三落四,马大哈的恶习。 在C阶段的学习对我最大的收获是在老师的帮助下让我把神的话和我的生活结合起来了,操练我遵行神的话,学会反思,这是我信主20多年从来没有的。前一段时间我家孙女感冒,睡到半夜突然哭闹,我立即想到这是属灵的事,是邪灵魔鬼的作为,就祷告赶鬼,不到10分钟孩子就安静了。 接下来我需要在落实神的话语和如何拆毁属世界的罗逻辑体系方面突破,我知道这是需要付代价的工程,更加需要牧者和事工老师的帮助。我非常感谢牧者和助教老师,在这里我要道一声老师你们辛苦了,谢谢你们的付出!
  • 祷告驱散心魔,学习专注力满分秘诀
    最近家里老人频繁住院,自己很是头疼,学习不能专注经常分心,牧者教导我要识破魔鬼的诡计,不被家人所辖制,又带着我祷告对付清明节运行的黑暗权势,没几天,头脑清醒了很多,也能够专注学习了!感谢主!
  • 情绪掌控大逆转,姐妹祷告后餐馆生意翻红!
    姐妹在干活的时候经常手指发麻,抱怨工作繁多,情绪上来就大发脾气,牧者带领她医治释放,祷告了10来分钟后,她的身体开始发热,手指逐渐松开了!牧者教导她要对付自己任性的那股劲,不顺从自己的情绪,知道工作干活是一个恩典,后面她每当情绪上来要发脾气的时候,就默默祷告,不再认同魔鬼的谎言,最近她家餐馆的生意也越来越好了! ## (JP/MY)
  • 身体疲倦的感觉完全消失了! - FLL姐妹
    段时间,我工作繁忙,总是感觉身心疲惫,上班没精神,心情也不好,下班回来也觉得身体好累,躺在床上,什么也不想干,整个人觉得活的很没有精气神。没有办法,我联系了牧师,牧师通过网络,在QQ上带领我进行了祷告,当时就觉得好了很多,随后牧师又和我进行沟通,继续带领我祷告,现在我的问题已经完全消失了。虽然每天上班还是很忙碌,但是心情很烦放松,很愉悦,下班回来,参加我们的聚会,觉得身心都很舒适,很充实,很满足。突然就觉得自己像活过来一样。感谢神,让我随时随地充满力量!
  • 灵魂净化,皮肤病奇迹痊愈之路
    与得胜的教会合一,皮肤病得医治的见证 长期以来,我深受皮肤病的困扰。作为一名护士,每天因为频繁洗手,手部的症状最为明显,严重到每天都破破烂烂的。除此之外,我的脚从初中开始就有严重的烂脚丫,瘙痒难忍,有水泡,戳破后稍有缓解。更糟糕的是,这种皮肤病后来蔓延到了隐私部位,虽然尝试过多种药物治疗,但效果时好时坏,一直无法彻底根治。今年,我有幸认识了命定神学,并且听到了有关医治释放的教导,心中隐隐觉得这是一个转机。 我联系到了教会的牧者,他们告诉我,首先需要清理属灵的垃圾,用神的话语来建造属灵的根基,学习101课程,并且开始更多地祷告,被圣灵充满,对抗皮肤病及其背后的污秽邪灵。在经过一段时间的属灵争战后,我发现我的手、脚、手肘以及隐私部位的皮肤病都有了全面的好转,期间我并没有依靠任何药物,仅仅是靠着主的得胜与医治。现在,我可以将更多的时间投入到学习上,感受到神的奇妙恩典和教会牧者的服侍力量。感谢神,也感谢教会牧者的无私服侍。在他们的帮助下,我不仅在身体上得到了医治,更在灵命上有了巨大的提升。愿更多的人能够认识神、经历神的医治和释放,共同见证神的奇妙作为。
  • "从鬼缠身到重获新生,我的奇迹转变之路"
    几年前因为一些事情,我被鬼辖制了,鬼会频繁的干扰我的思维意识,使得我没办法正常的生活和工作。因为看电视剧玩游戏时鬼的干扰频率会低一些,所以经常待在家里,不务正业。后来还尝试过请道士赶鬼,但没有效果。也请过风水师收拾家里,还是没有效果。因为我每一天的消沉不务正业,妻子带孩子搬出去租房子住了。父亲对我无奈,经常向母亲唠叨指责,每次母亲都伤心落泪。我被鬼折腾的经常想轻生,中间还每逢初一十五去庙里烧香念佛经,但是都不能解决我的问题。 母亲因我的事情进入了本地基督教会,知道教会可以解决这种事情,就带我去教会。每周日去一次,听听讲道,也在那里祷告。去了几次我都没有什么好转的感觉,就不想去了。再后来我在网络上面看到了华人命定神学,听了一些祷告和课程,觉得很好,就联系飞鸽客服。客服为我安排了老师,老师带着我祷告,学习。教导我属灵的运作规律,改变我的心思意念,并鼓励我做正事。从刚开始的收拾房间整理家务、丢掉原来的佛经相关的书籍,断开与佛教之间一切的渊源。到后来给父母做饭,一点点改变。父母看到了我的改变,也开始不再吵架了。 我原来不能正常读书读圣经,读的时候就会冒出来一个骂人的声音,有时和人说话时,里面那个鬼就会骂人。老师就让我打开《创世记》开始读,读的时候还会有声音在我里面,老师鼓励我不要在乎,继续读,冲过去!我听老师的话继续读,就冲了过去,现在可以正常读圣经了。有一次鬼还会在我和老师说话的时候骂人,这些都被老师看穿了,老师鼓励我选择得胜。祷告了一段时间,这个鬼还没有完全出去,胸口还会有东西在跳动。老师让我不要在乎鬼的干扰,去正常的做事情。 过了一个礼拜,轻生的想法渐渐没有了。我愿意打开我的心,跟牧者坦诚诉说我心里的状况和经历,牧者就带着耶稣的爱服侍我,把我从原来的苦毒、记恨和对父母的不满中不断地释放出来。在我想要做正事的时候,家人安排我去仓库里搬货,牧者说这是好事。我就听从家人的安排,在干活的时候不断地调整锻炼自己,也得了很大的释放,现在恢复了正常的生活,信心增加了,家人也开始用正常的眼光看待我了。老师说我很听话,牧者教什么,就照着去做,所以得医治就很快。我相信只要带着信心继续信靠神,坚持下去,鬼一定会被赶走!
  • 从烦躁到喜乐,琐碎工作竟成性格磨练场
    我对工作中一些操作性的任务感到烦躁,我认为这些事情又繁琐、枯燥、无趣,但是牧者教导我,要开始在做这些事情中,操练自己的性格;这是神给我的份,在小事上忠心,在别人的事上忠心,把每一件事情做好,神就会让我管理更多。后来我开始改变我工作的态度,对这些琐碎的事情,也开始看重,带着敬畏的心去操练自己的性格,管理好神让我管理的事,于是我就开始想到怎么优化这些做事的流程,我做完才发现,其实总共也没花多长时间,而且心里很喜乐。即便是这种小活,仍然有很多可以优化的流程,我相信我可以把这些事情做得专业,在做事中也越来越享受了!
  • 逆境中的神奇转机,信仰助我找回失落的150万
    大家好,我是YS姐妹,前段时间我一直忙着生意上的事,整天想的都是赚钱的事情,连最起码的基督徒生活读经祷告都不能完成,最多也就开录音听一下忽衍了事,有时晚上分别为圣的时间也是一边听一边做工,满脑装的都是属世界的东西,也感觉自己不对劲,果然神的管教就来了。我之前做出纳的公司财务出现了问题,我侄子找到我,问我150万的去向,还怀疑我拿去炒股了,我说我每一笔的收支都有根有据的,我不可能挪用,但也得有凭据啊,我翻箱倒柜找不到那些资料,因为我有一部分已经丢垃圾桶了,一连找了一天到半夜都找不全其中的数据,心烦至极,静下一想:神不是掌管万有吗?于是祷告神,心思意念转向神,向神悔改,求圣灵充满赐给智慧,一边祷告一边把所有的银行卡都搜出来,到银行打流水帐,结果到银行刚把卡插入时,大堂经理提醒卡到期了要换,再插入操作换卡,当把身份证插入时马上又弹出另外一张卡,我眼睛一亮,哇,就是这张卡,里面有重要的数据,我怎么就没想到呢?于是找到那张卡打出流水找到了大部分数据,真的太奇妙了,感谢神!我以前抓世界搬起石头砸自己的脚,真的要悔改,拆毁自己属世界的逻辑体系。感谢老师和牧者时刻为父为母般的牧养,一切荣耀归给神!
  • 眼睛奇迹恢复,祷告力量见证神迹
    前段时间,我右眼睛模糊不清,灰蒙蒙的一层云雾,整个眼睛里面像夏天的繁星那么多的垃圾和小黑点。同时还伴有眼睛流泪,轻微疼痛,眼眶变小。我知道体贴肉体,懒惰,毫无节制的看手机所引起的邪灵。因此每天早上在小组里祷告,打击死亡的灵,弃绝识别善恶,体贴肉体,懒惰的邪灵,弃绝魔鬼撒旦的谎言。几天后眼睛渐渐松开了一些,到现在已经有一个多月了,眼睛完全松开了,云雾状消失了,密密麻麻的小黑点减少了80%,看事物右眼睛跟左眼睛一样清晰。感谢神!我们的神是好的神爱我们的神医治的神。一切荣耀归于神!阿们!
  • 除去自私,口腔溃疡得医治的见证
    跟大家分享下,我最近口腔溃疡得医治的见证! 十年前我常常被口腔溃疡所困扰,特别是在冬天,频繁出现这个伤口没好,那个泡又长起来,非常辛苦。虽然不是大病却很折磨人;我也尝试着补充维生素,喝水,买保健药品,但还是没什么果效。 直到去年来到华人命定教会,我跟牧者说道这个问题,贝贝老师告诉我,这是识别善恶的问题蛇的灵,起来祷告争战会好。我就按照老师的话,开始起来祷告争战,过了两三个月之后,就真的好了很多,基本上就没有了,偶尔来一次,祷告一下很快就好了,真的很感谢神,太感恩了! 最近,可能是工作压力有些大,我又开始识别善恶了,结果口腔溃疡的问题又来了。这次连牙龈都肿了起来很疼难受。刚好上上周,我们教会有连续48小时的祷告会,贝贝老师就让我跟着祷告,开始打击撒旦打击大黑蛇,打击家族背后的黑暗权势。祷告好了没过多久又来了,就这样好几次了反复折腾,等到48小时祷告结束,牙龈肿胀更严重了,疼的我嘴巴都张不开。 这时候贝贝老师问我:“家里有没有什么当灭之物。”我说:“没有。”最近都没买什么带回家,接着,贝贝老师又问我:“你心里有没有偶像。”我仔细想了想好像还真有。比如:爱钱,爱世界。老师:“,开始对付心里的这些偶像,打击老马,今天没好,明天接着再来,直到得医治为止,我祷告,打击撒旦,打击老马,打击爱钱财的心思意念,祷告了一两个小时后,疼痛就退下去了。 第二天又肿了起来,疼痛一点也没有减少,我的心里很沮丧很疲惫,就联系了牧者,牧者带我祷告,当时是晚上茶经的时间。查经之前的半小时,牧者让我带一位姐妹祷告,当时也没注意看,然后就让牧者带我祷告,牧者说:“等茶经结束联系我。” 那时候我也没心情听查经,不想做任何事,就挂念着疼痛什么时候能好。接着魔鬼给我释放谎言嘲笑我,你看你疼了这么久,没人管你吧!你的牧者不是说很爱你吗?怎么不把你释放出来呢?放弃吧!那些不祷告的人,扛这么久也好了, 后来查经结束后,牧者联系我,了解到我的情况,就教导我说:“你知道吗?我就是故意试试你。”在这种情况下,会不会放下自己的问题去服侍别人,不是你好了才能服侍,你不好啥都做不了。我知道魔鬼给你释放了谎言,那你想想:你来到教会这么久,我们服侍你的动机是什么?我们图你什么?不就是想把你从辖制中释放出来吗? 主耶稣钉十字架的时候疼吗?主耶稣有抱怨吗?就这样一点疼痛,就啥也干不了吗?这样就把你干趴下了?接下来,你还怎么去打属灵的仗? 别做一个自私小气的人,眼睛就盯着你的疼痛上面,怎么得医治?怎么就不能开始选择单单的信靠神,就算现在很疼,也没什么大不了,就是要坚持祷告下去,不得胜就绝不罢休! 开始做正事该服侍的服侍,选择不在乎。当魔鬼看到这样的人,就会吓跑的,魔鬼就害怕这样的人,当我按照牧者的教导,开始祷告争战,第二天我的口腔就轻松了很多,第三天基本就好了,感谢主!在这场起起伏伏的争战中,再次让我经历了神的信实, 谢谢贝贝老师不辞劳苦的服侍我,经历这次释放,让我深深的体会:我们的心思意念在魔鬼面前,是透明的,所以要彻底的改变自己,里面不讨神喜悦的那一面,要有坚持到底的性格,使我们越来越象神,身上活出神荣耀的形象谢谢大家! ## 老师点评 又是一个除去自私有关的见证!效法耶稣,活出耶稣的样式。做一个给出去的人,真的是魔鬼最害怕的一件事。我们的教会可以一路来进到得胜的里面,就是因为我们有不断天父爱的能力!
  • 悔改的力量:从忙碌到身心康复的奇迹之旅
    对付工作忙碌,悔改带来医治的见证 工作忙碌,用属肉体的方式对付,身体出现问题。前一阵由于工作比较繁忙,身体出现便秘,牙疼等状况。开始时,我没太在乎,后来又想着用喝黑咖啡、做运动的方法去对付,但是却没有果效。那段时间,除了身体出了问题,我的工作压力也很大,既要准备公开课,又要预备查经,还要在事工中带领人查经,整个人都感觉很忙碌,烦躁、混乱、身体不适等问题困扰着我。 寻找牧者的帮助,对付忙碌和背后的强人的逻辑体系。我找到了牧者,和牧者交流,当牧者指出我的问题时,我还觉得自己很有理,没有错。但牧者说,如果你自以为是,总觉得自己整的都对,你可以继续顺着自己的感觉去做,看看结果会怎么样。突然间我发现,我怎么会没有问题呢?我现在身上不是就出现便秘的问题了吗?这可是以前从来都没有过的,一定是自己整错了,这个时候才能够好好地听牧者的教导。牧者教导我,一方面自己有强人的逻辑问题,自己整不了的,就是想要一口气吃成个胖子,但做不到的时候就会有烦躁抱怨。这是属世界体系的强人逻辑,不是属神的逻辑;另一方面,体贴肉体的问题,平时没有干正事,浪费时间,总把事情堆到最后才来做,徒增自己的工作压力。 对付强人逻辑体系,身体和灵力得着医治和释放。当我反思自己问题的时候,并且好好地悔改和祷告的时候,立马有了上厕所的意思,便秘的问题好了。这时我就清楚的知道,属世界的逻辑体系在败坏着我,身上的强人逻辑在影响着我,我日常的忙碌都是因为这个。当牧者指出我的问题时,我才知道我应该把神放在第一优先级,而不是把世界上的事放在第一优先级,真需要反思和悔改。当我开始悔改并对付自己身上的强人逻辑后,过了几天,我的便秘已经完全好了,准备自己公开课时也不再纠结了,工作上也开始蒙福,备课效率提升非常高效,能够静下心来扎扎实实地上好课。一切都在往好的方向发展,我也深切的体会到神的奇妙! 继续对付强人逻辑体系,渴慕走讨神喜悦的道路。这次的经历,让我知道强人逻辑和体贴肉体的败坏,当我选择谨守遵行神的话,神不仅医治了我的身体,还让我在工作上的活一个也没落下。现在我明白了神的话是何等的宝贵,一定要做个聪明人,神怎么说,我就怎么做,逐渐拆毁自己身上属世界的逻辑体系,慢慢建立起属神的逻辑体系,我相信,我定能活出神荣耀的形像。感谢主,阿们!
  • 转角遇超市,生意逆袭从此开挂
    我是开餐饮店的,最近这几年我开店的这条街很多店都关门了,而且这条街人流越来越少,最近这段时间我也有打算把店开到繁华一点的地段,但是没有想到,在我店的旁边突然间开了一间挺大的超市,一下子这条街就开始热闹起来了,店里的人气也越来越好了,真的就像亚伯拉罕一样,如果你是一个有命定的人,就算你所在的地方是贫瘠之地也会变得富足,因为祝福是随着有命定的人的。感谢主!