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【查經】尼希米記 2章 - 神所要幫助的是尼希米這樣的人!

2015-02-27 26,731 尼希米記 做事的智慧 具體 團隊精神 建立團隊 情感 抓住機會

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尼希米记02章-尼希米返耶路撒冷
  • 1 亚达薛西王二十年尼散月,在王面前摆酒,我拿起酒来奉给王。我素来在王面前没有愁容。
  • 2 王对我说:“你既没有病,为什么面带愁容呢?这不是别的,必是你心中愁烦。”于是我甚惧怕。
  • 3 我对王说:“愿王万岁!我列祖坟墓所在的那城荒凉,城门被火焚烧,我岂能面无愁容吗?”
  • 4 王问我说:“你要求什么?”于是我默祷天上的 神。
  • 5 我对王说:“仆人若在王眼前蒙恩,王若喜欢,求王差遣我往犹大,到我列祖坟墓所在的那城去,我好重新建造。”
  • 6 那时王后坐在王的旁边。王问我说:“你去要多少日子?几时回来?”我就定了日期。于是王喜欢差遣我去。
  • 7 我又对王说:“王若喜欢,求王赐我诏书,通知大河西的省长准我经过,直到犹大;
  • 8 又赐诏书,通知管理王园林的亚萨,使他给我木料,做属殿营楼之门的横梁和城墙,与我自己房屋使用的。”王就允准我,因我 神施恩的手帮助我。
  • 9 王派了军长和马兵护送我。我到了河西的省长那里,将王的诏书交给他们。
  • 10 和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅,听见有人来为以色列人求好处,就甚恼怒。
  • 11 我到了耶路撒冷,在那里住了三日。
  • 12 我夜间起来,有几个人也一同起来;但 神使我心里要为耶路撒冷做什么事,我并没有告诉人。除了我骑的牲口以外,也没有别的牲口在我那里。
  • 13 当夜我出了谷门,往野狗井去(野狗:或译龙),到了粪厂门,察看耶路撒冷的城墙,见城墙拆毁,城门被火焚烧。
  • 14 我又往前,到了泉门和王池,但所骑的牲口没有地方过去。
  • 15 于是夜间沿溪而上,察看城墙,又转身进入谷门,就回来了。
  • 16 我往哪里去,我做什么事,官长都不知道。我还没有告诉犹大平民、祭司、贵胄、官长,和其余做工的人。
  • 17 以后,我对他们说:“我们所遭的难,耶路撒冷怎样荒凉,城门被火焚烧,你们都看见了。来吧,我们重建耶路撒冷的城墙,免得再受凌辱!”
  • 18 我告诉他们我 神施恩的手怎样帮助我,并王对我所说的话。他们就说:“我们起来建造吧!”于是他们奋勇做这善工。
  • 19 但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们做什么呢?要背叛王吗?”
  • 20 我回答他们说:“天上的 神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。”

在生活中有人常常幫助你是不是很幸福?當你面臨工作壓力、升學壓力,或者處在紛繁複雜的人際關係中喘不過來氣,又或者沉浸於柴米油鹽醬醋茶的瑣事中一眼看到人生盡頭,對於未來沒有希望,你想要得到幫助嗎,想要凡事順利恢復自由嗎?通過這一章故事中的主人公尼希米的品格特質,我們來看神幫助看顧怎樣的人。

思考問題:

  • 尼希米在王面前面帶愁容,王問其中緣由瞭解之後,應允尼希米的請求,其中的關鍵是什麼,你發現了嗎?

  • 但和倫人參巴拉,併為奴的亞捫人多比雅和阿拉伯人基善聽見就嗤笑,藐視尼希米,那尼希米的回應是什麼呢?

  • 尼希米在第18節說到了“建造",作為一個領袖,你知道生活中如何建立團隊、激勵團隊,推動團隊做工嗎?

我帶領大家讀《聖經》的時候,喜歡找到一個跟我們有聯繫的,就是這事我們讀了以後,我們怎麼應用在自己身上?讀了神的話,感覺挺好,聽了很多故事、很多笑話,但是不知道在做什麼,那就跟沒聽一樣。所以,今天我一定要告訴大家,聽了神的話就要去行,這是我所抓住的最重要的關鍵,大家都要抓住這個關鍵。如果聽完了還不知道怎樣去行,最簡單的解決辦法就是效法。今天讀《尼希米記》,開始效法非常了不起的尼希米。問題來了,神所幫助的是什麼樣的人呢?

神幫助禱告的人

前一章講到尼希米在禁食禱告尋求神,這樣的人神才幫助。如果沒有前面的禱告,就沒有後續。

神幫助善於抓住機會的人

我們要學會抓住機會,抓不住機會的人是很可憐的。抓住機會,首先要分辨,什麼時候是機會,什麼時候是陷阱。機會來的時候不知道,是陷阱反倒又跳進去,這種人就需要學習提升。一個禱告的人,他的靈裡非常敏銳,敏銳到一定程度,機會來的時候,他就會抓住。

神賜給尼希米什麼機會?就是王開始看到他面帶愁容了,然後王這麼一問,機會就來了!我對王說:願王萬歲!我列祖的墳墓所在那城荒涼,城門被火焚燒,我豈能面無愁容嗎?"(《尼希米記》2:3)。尼希米是非常聰明的人,我們千萬不要做愚蠢的人,愚蠢的人不會得到什麼好處。我們在面試的時候要學會聰明,要仔細看,帶著一個謙卑的心比帶著一個驕傲的臉強,我們是要讓面試的人給你工作,必須表現得謙卑。

所以,尼希米抓住機會的時候他說:願王萬歲!我列祖墳墓所在的那城荒涼,城門被火焚燒,我豈能面無愁容嗎?(《尼希米記》2:3)這話講得好!任何一個人的祖宗所在之地被人家用火焚燒,都會難受的,這一下子就把情緒傳遞出去了。大家一定要學會做事情投入感情,用感情打動人是很聰明的做法,不要做無血無肉的人,要做有血有肉的人,有情感。

我們的神要幫助的人,他首先一定是個情感豐富的人。如果你裡面是一個剛硬鐵打的心腸,神沒有辦法動工。神常常幫助的人,他一定是充滿了情感,也有血有肉。我站在講臺上講到動情之處就流淚哽咽,我覺得我們神特別喜歡幫助裡面充滿情感的人,大家一定要知道,情感是智慧,神也會幫助這樣的人。然後王就問尼希米說:“你要求什麼?"看到了嗎?王立刻直接問他:你要求什麼?

神幫助清楚並很具體知道自己要什麼的人

我們要清楚自己所要的。如果一個人不清楚自己要什麼,這是一件很可悲的事。尼希米厲害就厲害在這裡,他非常清楚他所要的東西是什麼。他絕對不會說:“就隨便給吧,你給我啥是啥吧!"

所有的老闆最討厭的就是不清楚自己要什麼的人。如果你要打工,你要學會很清楚、很具體,英文叫“Specific",“what do you want"?這個時候你要說:我第一個要什麼,第二個、第三個、第四個要什麼,這些我要。老闆會說:“好,我給你資源,你去做吧。"你如果不知道自己要什麼,你老闆立刻就知道你是個糊塗蟲。

做皇上也好,做大臣也好,凡是坐在上面管理下面的人,最討厭的就是糊塗蟲。如果一問三不知,那麼當破爛踢出去算了。如果尼希米沒有智慧的話,就算抓到了機會,也會把手扎流血,因為你不知道你要什麼。

今天大家一定要記住這個詞:“很具體"。不具體的東西,不能亂整,一定要具體。要很具體,越具體越有智慧。我們中國人有個習慣,不太喜歡做具體的事。比如問:“你要什麼啊?"回答說:“你看著給吧!"給啥呢?如果跟皇上說:“你看著給吧!"(看著給?把江山給你算了,最後腦袋都沒了。)所以,弟兄姐妹要記住,你要清楚自己要什麼。

舉個例子,今天有個姐妹進到我辦公室,問我一個問題:她昨天去面試,面試官就問她的夢想是什麼?她回答說:“我夢想做個好老師。"然後面試官說:“等下次我再問你的時候呢?你搞清楚你的夢想是什麼。"她就來問我:“我這麼回答有什麼問題?"問題就是不具體啊!什麼才叫一個好老師?你要做什麼樣的老師,你能把這件事描述清楚嗎?

今天我想跟大家分享一個很重要的觀念,把一個不清楚、模糊的東西,轉變成一個很具體的東西,這就是一種管理能力。尼希米絕對有這個能力。尼希米非常清楚這一點:如果不能把事情轉化具體的事情,就會帶來嚴重的後果。

昨天我在給一個姐妹改簡歷。她說我拿過幾次不同的獎。寫簡歷都是這樣的:我拿過三次什麼獎,第一次2012年,第二次2013年,第三次2014年,看到了嗎?有名有姓。我們寫作文都會註明:時間,地點,人物,事件,是不是具體的事?如果不具體,你寫完了也不知道在寫什麼,糊里糊塗。

我真的希望大家能在我們教會當中受訓練,開始學會思考,神給你的腦袋你不思考是不行的。比如說,PL去做老師,她就要弄清楚這班主任到底是怎麼回事,對不對?把它變成一條一條可以行出來的事,把不能夠行的變成可以行的。我們讀《聖經》也一定要把它讀到很具體,讀到成為可以落實的事情。

我在單位工作的時候,一些員工就進來對我說他有一個想法,然後眉飛色舞地長篇闊論。我聽完了以後,覺得這事都不太具體,都不太著邊兒,我說你等等,員工說:“老闆你不喜歡我這個概念?"我說:“你這概念挺好,但你能不能把它變得具體一點?回去寫個文章,把整個計劃寫出來給我看。"什麼意思?因為他一講的時候他腦袋亂。我一聽就知道他腦袋裡頭混亂。所以,不能夠具體的,就一定要小心。

神幫助按正常手續做事的人

你會發現神幫助的人是什麼樣的人?神幫助的人是按照正常手續做事的人。前面我沒講尼希米具體要的是什麼,他要木材,要詔書,要園林的木料,作屬殿營樓門的橫樑和城牆,與他自己房屋使用的,所有的這些東西他都很清楚。

然後,你會發現他按正常手續做事,也不越級。尼希米到了河西省長那裡,就把詔書交給省長。就算他不喜歡,他知道這些人是和他作對的,也知道他們不喜歡他,這些他都很清楚,但是他還是按著正常手續辦事,將王的詔書交給他們。如果你不按正常手續辦事,便是瞎整,那很要命。別不按正常手續辦事。

千萬不要以為你自己瞎整,不按著正常手續辦事,神施恩的手會幫助,神施恩的手不會幫助這樣的人!打個比喻,有的人,今天考試忘去了,然後就說:神施恩的手幫助我!怎麼幫助啊?答卷五張紙,答了三張、另外兩張沒看見,然後認為神施恩的手可以幫助他?如果幫助這樣的人,我們的神就沒有公義了。你可以隨便往上寫,但是五篇紙,就把它寫滿了五篇,然後我願神施恩的手幫助你。你一定要按著手續辦事啊!

最怕的是那種人,“哎呀!忘記啦!"該考試沒去,然後怎麼幫?不知道怎麼幫。所以,做事必須按著正常的手續,神不是不合乎情理的神。

當下,耶穌從加利利來到約旦河,見了約翰,要受他的洗,約翰想要攔住他,說:“我當受你的洗,你反倒上我這裡來嗎?"耶穌回答說:“你暫且許我,因為我們理當這樣盡諸般的義。"於是約翰許了他。耶穌受了洗,隨即從水裡上來。天忽然為他開了,他就看見神的靈彷彿鴿子降下,落在他身上。(《馬太福音》3:13-16)

這就是做正常的手續。有的人,常常“先上車,後買票"。那就不叫正常手續。很多人結婚之前先同居,同居完了再結婚,那不叫正常手續、不叫義,那叫犯罪。

神幫助禱告思考的人

你好好琢磨尼希米是個什麼樣的人?他是禱告思考的人。你不要以為他在那三天,什麼也沒幹。我推測,他在那三天,幹了兩件事:一半的時間在禱告、一半的時間在寫計劃,第一步做什麼、第二步做什麼、第三步做什麼,要怎麼去落實這件事。這是一個領袖,或者一個管理者當盡的責任。

你不要以為,神施恩的手幫助我,我就亂整。做事情一定要靠譜,不靠譜可要命。YQ姐妹這次來新加坡,SF弟兄就說:“媽啊,你可得要跟劉牧師多學這些,他可多這些辦法了。"當然,在我做工的這些年,管理那麼大的攤子,你亂整,那還不天下大亂?你好好幹,還出簍子呢!你不好好幹,不更亂套?

所以,感謝主,神給我這樣的恩典,我真是特別感恩,因為我是動手做事情的人。我覺得,比起很多人來,其實我更像尼希米,我不太像以利亞,以利亞就幹了幾件事,禱告神,火從天下降下來。我幹很多事,買個電鑽,這塊裝一下、那塊裝一下,我們的遠距車陣控,都是我做的成品。

所以,弟兄姐妹一定要學會禱告思考你要做什麼。如果禱告思考做什麼以後,你不去計劃,不去規劃,亂糟糟的、亂弄,只能是一團糟。感謝主!師母在這個規劃方面,她也有她的恩賜,她做得也非常好。

神幫助考察情況的人

禱告思考了以後,做什麼呢?他就開始落實。他為什麼要考察?為了建造城牆。他就去考察城牆。我見過一些中國人,我說:“你想做啥?"他說:“我想做老闆!做老闆容易,請幾個人去幹,幫我賺錢,我在那翹腳收錢。"我想,那你的錢非得全都賠進去,因為你搞不清楚狀況。弟兄姐妹,千萬不要以為,你往那一坐,懶惰不做事,狀況也不瞭解,錢就會進你口袋,反倒這些錢就從你口袋裡飛出去,本來是個富有的人,也會變成一個窮光蛋。

所以,問題在哪裡?問題是一定要學會考察情況。不要以為尼希米是一個欽差大臣,如果他是欽差大臣,他可以說:“JW,到城牆那裡看看。WC,去調查一下,給我寫下報告,你去幹這個。"別人就說:“老闆,那你去幹啥?"“我下棋去啊!"那非得幹得一塌糊塗。我不太喜歡和這種人做事。

我如果看到一個老闆不瞭解狀況,胡整,我就覺得這個地方真是不能呆了,因為他搞不清楚狀況。你做任何事情,一定要考察情況。然後,尼希米就圍著城牆去看,我告訴你,這個人厲害就厲害在,他看了一圈以後,他就知道需要多少東西,需要多少材料,瞭解有多少湖,該怎麼做,以及怎麼分配。後面那些章節,就是講一個家族、一個家族修一段,這顯示尼希米的管理非常的棒。

神幫助人是靠著團隊的建造

神幫助人是靠著團隊的建造。要學習建立團隊,首先就是激勵。那麼怎樣激勵團隊呢?尼希米就這樣說:

我們所遭的難,耶路撒冷怎樣荒涼,城門被火焚燒,你們都看見了。來吧,我們重建耶路撒冷的城牆,免得再受凌辱。(《尼希米記》2:17)

他的激勵很簡單,就把問題擺在面前。然後,他在把解決問題的辦法擺在大家面前,激勵了嗎?激勵了。

團隊被建造

你就會看見團隊開始被建造。然後這些人就說,我們起來建造。我告訴你,做牧師千萬不要一腳踢到完。做任何事情都千萬不要一腳踢到完,因為神不會幫助這樣的人。神要幫助的,就是你們做小組長、小家長,一定要學會建立你的團隊。

如果你不是個小組長、也不是小家長,你只是個同工,你要看著別人怎麼建立團隊、怎麼激勵你的弟兄姐妹,怎麼把問題分配下去,然後大家協調地一起做,有問題就解決問題。如果激勵完了以後,你會看見你的團隊一定會有反應。

那麼,建立團隊一有反應,這個團隊一定會興起來,因為那是神的手幫助你。我遇到一個牧師對我說:“劉牧師,將來我賺了大錢,我就為我們教會買一個地方。"我想,神的手才不會幫助這樣的人。神的手要幫助的是什麼樣的人?建造團隊的人。當團隊興起來的時候,事情就會成就,因為團隊興起來本身就是神的手做工的結果。

如果牧者裡面沒有信心,說:神一定會興起我們這群人不管是近距的、遠距的,我們都擰成一根繩,合一地去建造教會!神一定做成這樣的事。事情只要在神的心裡頭有了,神就會成就,因為那是神的心意。結果這個團隊興起來的時候,怎麼樣?大家就奮勇做這事。

一個領袖,他所起到的關鍵性的作用,絕對不是做具體的活。雖然我很喜歡拿個電動螺絲刀,鑽幾個釘把它弄下來,然後設計。但是我告訴你,神最希望的就是,一個領袖能夠站起來,然後有一群人願意跟著他,奮勇做這善工。如果不是一個領袖帶領著一群願意跟隨他的弟兄姐妹,建造這榮耀教會,神就沒有辦法動工。

你會發現,有一些教會的牧者,自己東奔西跑,最後很多事情不能夠成就,這是因為他不是一個很具體的人,他也沒有一個很好的計劃,就自己單打獨鬥,東奔西跑,做這個、做那個,結果都做不起來。如果你要想成為上面的人,一定要做一個領袖,就如我們當中每一個人都要成為服侍的人,有人願意跟隨你,是因為你是一個領袖,你可以建立團隊。

面對挑戰信心也不軟弱

最後一點,就是面對挑戰信心也不軟弱。為什麼這麼說呢?因為這些人就藐視、嗤笑他們。

但和倫人參巴拉,併為奴的亞捫人多比雅和阿拉伯人基善聽見就嗤笑我們,藐視我們,說:“你們做什麼呢?要背叛王嗎?"(《尼希米記》2:19)

這話很重。我跟你講,這是要掉腦袋的,如果是被定位背叛的罪的話,那就徹底完了。然後,這個尼希米卻這麼說:

“天上的神必使我們亨通。我們作他僕人的,要起來建造;你們卻在耶路撒冷無份、無權、無紀念。"(《尼希米記》2:20)

尼希米就是在面對挑戰的時候,仍然依靠神,信心仍然不軟弱,繼續依靠,這樣的人會成就神極重無比的榮耀。有了尼希米,城牆就被建造,耶路撒冷的市區就被恢復。所以,你看到一個領袖所扮演的角色非常的重要,因為神幫助這樣的人。

所以,今天你聽了我這樣的分享,我所說的這九點,對照自己,琢磨一下。我想我們當中最多的問題,就是不具體,做事情模模糊糊,這些都要改。

把一個不清楚、模糊的東西,
轉變成一個很具體的東西,這就是一種管理能力。
尼希米絕對有這個能力。

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尼希米的故事揭示了神所帮助的人的品格特质。当我们面临生活中的压力,对未来感到迷茫时,是否渴望得到帮助,重获自由?通过尼希米的例子,我们可以学习到神所眷顾的人的特点。 在《圣经》中,尼希米通过禁食祷告寻求神,这是他得到帮助的前提。若没有先前的祷告,就不会有后续的故事。因此,效法尼希米,首先要学习他的祷告。 更重要的是,听了神的话要去实践。如果听了之后不知道如何行动,最简单的办法就是效法。从今天开始,学习尼希米的榜样,抓住“听了神的话就要去行”这个关键,将信仰融入生活,成为神所喜悦和帮助的人。

抓住机会至关重要,但首先要能分辨机会与陷阱。灵里敏锐的人能抓住机会,而祷告能提升这种敏锐度。尼希米就是一个典范,他因面带愁容引起王的注意,巧妙地陈述了自己家乡的困境,激发了王的情感共鸣,从而获得了帮助的机会。在面试等场合,谦卑的态度远胜于骄傲,要以情感打动他人。神倾向于帮助情感丰富的人,因为情感是智慧的体现,刚硬的心难以得到神的帮助。尼希米正是通过真挚的情感表达,成功地让王主动询问他的需求,为自己争取到了重建家园的机会。

尼希米成功的关键在于他清晰的目标。不清楚自己目标的人,在职场上不受欢迎。明确具体的目标至关重要,越具体越有智慧。中国人常有“看着给吧”的习惯,但在重要场合,这种模糊不清的态度是不可取的。 要清楚自己要什么,并具体地表达出来。例如,当被问及梦想时,仅仅回答“做个好老师”是不够的。面试官希望听到更具体的描述,例如你想成为哪种类型的老师,以及如何实现这个目标。 因此,要培养清晰、具体的目标意识,这对于抓住机遇和取得成功至关重要。记住,具体的目标是智慧的体现。

管理能力在于将模糊转化为具体,尼希米具备此能力,若无法具体化,后果严重。简历撰写需明确时间、地点、人物、事件,避免含糊不清。教会训练应培养思考能力,将抽象概念转化为可执行之事,读经亦然。工作中,员工若提出不具体的想法,应要求其撰写详细计划,因抽象易致混乱。因此,对不具体之事需谨慎。将抽象想法转化为具体行动是关键,这不仅体现在简历撰写、教会训练,也适用于工作场景。

尼希米深知神帮助的是按正常手续做事的人。他清楚地知道自己需要木材、诏书以及园林木料等,并按部就班地向河西省长递交诏书,即使明知对方与自己作对。他强调,不按正常手续办事是行不通的,神不会帮助那些不遵守规矩的人。 他以考试为例,说明神不会帮助那些忘记考试或未完成答卷的人,因为这不符合神的公义。做事必须遵循正常程序,神是合乎情理的神。 耶稣受洗的故事也印证了这一点。耶稣来到约旦河,接受约翰的洗礼,尽管约翰认为自己不配,但耶稣坚持要“尽诸般的义”,即完成所有应有的程序。 作者最后告诫人们不要“先上车,后买票”,例如婚前同居,这不符合正常程序,而是犯罪。因此,遵循正当程序是获得神助的前提。

尼希米是一个祷告思考的人,他会在祷告的同时制定详细的计划,明确每一步的行动方案。一个领袖或管理者需要具备这种责任感,做事要靠谱,否则会出大问题。刘牧师在管理大型事务时积累了丰富的经验和方法,他像尼希米一样,不仅祷告,还亲自动手解决问题。他会买电钻,自己动手完成各种任务,例如远距车阵控。弟兄姐妹要学习祷告思考,明确自己要做什么,然后进行计划和规划,避免盲目行动导致混乱。师母在规划方面也很有恩赐,做得非常好。

尼希米在祷告思考后,并未停留在空想,而是立即付诸行动,亲自考察城墙,为重建工作做准备。与一些只想坐享其成的老板不同,尼希米深知,不了解实际情况,财富只会流失。因此,他强调了考察的重要性,指出只有深入了解情况,才能避免盲目决策导致的失败。尼希米并非高高在上的钦差大臣,而是事必躬亲,通过实地考察,掌握了城墙的实际情况,包括所需材料、人力分配等。他详细了解了城墙的破损程度,并在此基础上制定了详细的重建计划。后续章节中,尼希米以家族为单位分配任务,展现了他出色的管理能力。这种深入了解情况、事必躬亲的工作态度,是尼希米成功的关键。

尼希米激励团队的方式在于直接呈现问题,激发共同目标。他指出耶路撒冷的荒凉和城门被焚烧的惨状,使大家意识到所面临的困境。随后,他提出重建耶路撒冷城墙的解决方案,以摆脱凌辱。通过清晰地呈现问题和解决方案,尼希米成功地激励了团队成员,激发了他们重建家园的意愿和行动。这种激励方式简洁而有效,直接触动了人们的责任感和使命感,促使他们团结一致,共同努力。

团队的建立至关重要,牧师或领导者应注重团队建设,而非单打独斗。神会帮助那些致力于建立团队的人,小组长和小家长要学会建立团队,激励成员,分配任务并协调解决问题。团队的积极反应是神帮助的体现,团队兴起是神的手在做工。 有信心的牧者会带领团队合一建造教会,相信神会成就此事。事情若合乎神的心意,神必成就。当团队兴起时,大家会奋勇向前。因此,团队建设是关键,神会帮助那些努力建立团队并实现共同目标的人。

领袖的关键作用并非事必躬亲,而是要能激励和带领众人同心协力。若无领袖带领,众人跟随,教会的建立便难以实现。有些牧者事事亲为,却难以有所成就,原因在于缺乏明确的计划和团队协作。 要成为卓越之人,必先成为领袖。如同我们每个人都应成为服侍者,领袖的魅力在于能建立团队,吸引他人跟随。领袖的价值在于凝聚人心,共同完成神圣使命。因此,培养领袖才能,建立高效团队,是教会发展壮大的关键。唯有如此,方能成就更大的事业,实现共同的愿景。

面对挑战,信心不软弱至关重要。当尼希米带领重建耶路撒冷时,受到伦人参巴拉、亚扪人多比雅和阿拉伯人基善的嗤笑和藐视,甚至被指控背叛王。这种指控可能导致杀身之祸。然而,尼希米坚定地回应:“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。” 尼希米依靠神,毫不动摇,最终成就了神的荣耀,重建了城墙,恢复了耶路撒冷。领袖的角色至关重要,神会帮助这样的人。通过尼希米的例子,我们应该反思自身,特别是要克服做事模糊的问题,将不清楚、模糊的东西转变成具体的目标和行动,这是一种重要的管理能力。
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