《答疑解惑》
【Q&A答疑解惑】
接下來,我們開始答疑。這一章我們提出自私的概念,很多人反應還不錯。你仔細問一下自己倒黴的狀況怎麼樣。很多人就倒黴,遇到的事情都很怪,事情做著做著,要麼把自己做黃了,要麼就是把人家公司做黃了。人倒黴的程度,你可以看看是不是跟他裡面的自私程度成正比。
Q1:要怎麼做才可以去掉自己裡面的自私、貪心、識別善惡?
怎麼才可以去掉自己裡面的自私、貪心、識別善惡,這個問題的答案,我告訴你也沒有用。我能告訴你的只能是,人倒黴久了就知道了。人沒遭夠罪,就繼續遭。我也不大管這些事,我不負責除去人心裡這些自私、貪心、識別善惡。誰負責除去?是神啊!
神使這些人倒黴,你說這不是活該嗎?人要是倒黴了,那自己得反思啊,得看看自己是不是個倒黴的人啊。如果是個倒黴的人,那就是我沒整對。如果我沒整對,那我還不改,就更加不對了。繼續這麼整,就遭更多的罪。所以人如果活著活著,一直沒總結出來自己沒整對,這不就倒黴死了嗎?這就是倒黴鬼。
怎麼去掉人裡面的自私、貪心、識別善惡?遭點兒罪就能了。如果你沒遭夠罪,就繼續遭。弟兄姐妹,你知道我這個人啊,我自己死我都不在乎,我還會在乎別人倒黴嗎?看多了,都看到麻木了。
你說我怎麼麻木了呢?我控制不了啊,我該說的,我都說了,說完了也白說,問題就是罪沒遭夠。願意在大麻風裡待著,就繼續待著。所以有的人,傻就傻在這裡,缺少屬天的智慧,遭罪沒遭夠,那就繼續遭。這就是解決人愚蠢的辦法。
Q2:南方特別容易長黴,是因為南方人普遍小氣自私嗎?生活中遇到的北方人確實比較豪爽實在。
這事兒咱可不敢瞎說。我也見過南方比較大方的人。咱別說南方特別容易長黴的事情,咱說人倒黴的事情,好不好?你說這屋子裡長黴,屋子裡長黴的確也挺髒的,容易生病嘛。人自私啊,人活不好啊。
你別說,什麼屋子什麼人住,還真是不一樣。有些屋子本來是有這些東西的,有些人進去一住,就沒有這些東西了。你說奇怪不奇怪?不是一樣潮溼嗎?這跟人有關係啊,人又跟鬼有關係啊,鬼就跟房子有關係啊。鬼在房子裡鬧騰,房子肯定有骯髒啊。
我接觸過一些很有意思的人。有個人說:我們那個地方的人都小氣,但是我在我們那個地方的男人當中,我是最大氣的。但是這個人他明明小氣的要死,我真想揍他。我不太喜歡小氣的人,我喜歡豪爽的人,大口喝酒、大碗吃肉,人活著不是很簡單嘛?小氣真的是跟那個地方的靈有關係啊。那個地方的靈,就會帶來那個地方的文化。
Q3:奉獻包括什麼?範圍很廣的,能多舉些例子嗎?具體在生活當中奉獻什麼呀?幫助別人是奉獻嗎?
你問的問題,就好像沒問到點子上。今天華人命定神學說的奉獻,就是將自己全然奉獻、全然獻給神。你說全然獻給神我還活不活了?其實全然獻給神反而活的好了。獻祭,其實不是指金錢,奉獻有很多種概念,很多人在這件事情上很混亂。
十一奉獻不過是試一試神,試完了覺得很好,就再多一點,然後將自己全然獻上,全然獻上以後就會成為很多人的祝福,這就將自私的根徹底除掉。
我遇到過一個人,是個臺灣的姐妹,進來教會就哭。哭啥呢?她說:我倒黴啊。因為她做理財工作,結果被人告上法庭,還是自己的親表弟。不是因為沒有賺到錢,而是因為做了二十個投資項目,十九個都賺錢,就只有一個不賺錢,結果就因為那一個賠錢的,就要告她。你說她倒黴不倒黴?
她自己家的房子,樓上裝修,把她家臥室的位置改成洗手間了,半夜經常聽到下水道沖水的聲音,真倒黴啊。她就去告人家,法院判她輸了,人家樓上想怎麼裝修是人家的自由,誰讓你受不了呢?
看她哭得這麼傷心,我就為她禱告,結果神的靈告訴我說:她不是個奉獻的人。我就問她:你奉獻嗎?她說:是啊。但是我再追問,她才說:我把錢奉獻給了窮人了,我幫助這個人、幫助那個人。這就麻煩了!很多人以為這叫做奉獻,其實這叫做扯淡!
贖罪祭,你給了你家的窮鄰居,這能贖你的罪嗎?贖不了啊,不是這個規矩。《利未記》裡沒有講把這些獻祭的牲畜給大街上要飯的人。後來我發現,其實這算啥呀?她給窮人的錢,就那麼一點兒,也不過就是小費而已。
我們人啊,就是在這混亂裡面。我鼓勵你好好的思考。所以過去這麼多年,我不太做這種事。如果我要做,我就把他從貧窮的轄制中釋放出來。窮人,其實骨子裡面就是貧窮的意念。
Q4:老師,請問家族的詛咒怎樣做才能消除。敬請賜教,謝謝!
家族的咒詛取代不了你的選擇,什麼是家族的咒詛?就是人天然的選擇的取向。大家不要把鍋甩給家族的咒詛,也不要甩給魔鬼,甩就甩給自己。今天我們大家都要對付自己骨子裡天然的很深很深的選擇。這種選擇,我們都覺得是對的,其實是受咒詛的。這就是家族的咒詛。
Q5:奉獻的人就一定不會倒黴嗎?
這件事情,我們得琢磨一下,就看你怎麼說了。當然我這能夠自圓其說,你要是不認同,也不用理我。奉獻的人就一定不會倒黴嗎?就看你怎麼奉獻了。該隱都奉獻了,但是不蒙悅納,沒有用。所以這話不是這麼說的。
你問的這個問題,本身就是個問題。這話有兩個概念:第一,怎樣的奉獻才是合神心意的;第二,怎樣才是倒黴。比如約瑟,被賣到埃及做奴隸,是倒黴嗎?有人覺得是倒黴,但是約瑟其實是上了一個做埃及宰相的培訓課程。那這是倒黴嗎?這事情,大家不知道。我們人笨就笨在這裡,我們就把很多事情全給搞混亂了。
所以,奉獻的人和倒黴,這兩件事大家要小心。奉獻,關鍵在於人的心思意念深處的東西。倒黴,是在乎人眼裡看的,還是神眼裡看的。你比如說雅各,得了他爸爸以撒的祝福,拄著一根棍兒去舅舅家放羊,你說這是倒黴還是不倒黴?
今天咱們得知道一件事,《聖經》裡說:約瑟在他主人波提乏家裡,神與他同在,他就凡事順利。雅各到了拉班家裡放羊,神因為他的緣故,就大大的祝福他的舅舅拉班,雅各放的羊都越來越興盛。所以我們仔細去揣摩這些事情,想清楚到底什麼叫做倒黴。
Q6:人在買二手房的時候,因為房子年份較久,房子的牆上發黴,從裡到外長出來的。這樣的房子是不是必須要拆了重建才能潔淨?並不是簡單的裝修一下而已?
其實我跟你講的,不是在講房子裝修,而是人的一生該怎麼建造。這房子,你願意怎麼整,就怎麼整。
Q7:老師,自私的問題就是在教會里嗎?在外人相處算嗎?
自私是個邏輯體系,人在哪裡都一樣。
Q8:屬世的人再怎麼不自私、不貪心、不識別善惡也沒有辦法得救對不對?所謂不自私,都是不要按照人的邏輯體系對嗎?
其實這件事,大家慢慢琢磨,有些人,他裡面就有一個把人活著的事看得比較明白的狀況。他到了50歲突然信主了。他本來自私的性情就不強烈,自私的根不深,一下子就轉變了,覺得我要有命定。
所以人不能這麼看,可能他三十歲、四十歲、五十歲的時候才信主。我們不知道之後會發生什麼事。但我們不是照著人有沒有信主、得救不得救這些來說的,我們就照著人有沒有照著謹守遵行神的話來說的。因為人活著靠著神口裡所出的一切話。
Q9:老師我房間的廁所,有時候某一個地方會潮溼發黴,是我的心思意念不潔淨嗎?
人潔淨的路,是一生之久。如果你要找到發黴的地方,是很多的。所以,人一生要不斷潔淨,靠著聖靈治死肉體的惡行。我們要把眼光定睛在行神的話上,但是有的人行了百分之五神的話,就問:老師,我潔淨了嗎?這種情況下,就算我說你潔淨了也是瞎說。如果你行了百分之十,就很不得了了。也就是說,成聖的路是一生之久。
Q10:老師,南方的夏天特別潮溼,不但房子,家裡好多東西都會長黴,家家都會這樣,也是跟自私有關嗎?
談論這個事情沒有太大的意義。人如果自私,就慢慢對付吧!
Q11:老師,房子有鬼的話趕出去就好了嗎?
其實,我還真的不太覺得這房子有鬼是一個大問題,大問題是你是否能夠成為鎮住鬼的人。如果你能夠鎮住鬼,那是很厲害的。但是大部分人鎮不住鬼啊。我一般買房子不太在乎這個,人家家裡拜偶像的,多了去了。
我年輕的時候沒信主,我去爬山,沒有地方住。那個時候我挺年輕,旅遊業也不發達,我在山上看到一個破廟,還有一個破房子,還有偶像,我就跟著我爬山的同伴,在那裡睡了一覺,挺嚇人的,夜裡的風呼呼的,但是這個沒有什麼了不起。人外面的東西沒什麼了不起,關鍵是人裡面的東西。房子裡有鬼,比不上人裡面有鬼嚴重。
Q12:老師,現在看到很多人生病就搞輕鬆籌,基督徒可以參與嗎?
我不知道,你願意參與就參與吧。
Q13:老師,十一奉獻只能奉獻到教會和本教會嗎?
你可以自己做選擇,做完之後,自己看看結果是什麼。
Q14:奉獻是為自己贖罪嗎?
奉獻是對付我們裡面的價值體系。神很有恩典,神只是讓我們奉獻十分之一,如果是十分之九,很多人過不去。其實,神是要我們全身全人的奉獻,讓我們得著命定。耶穌基督開闢的路,是把自己全然獻上,舊約《聖經》只不過是新約的影。千萬別有一天牽著一隻牛或者羊給我,我不需要。我希望你過蒙福的日子,徹底把自己裡面屬世界價值體系拆毀。
Q15:請問倒黴的事會不會傳遞到周邊的人身上?
會的,倒黴背後是個邪靈。你觀察一下,你跟倒黴的人整天在一起,你也會倒黴。比如你跟大麻風的人在一起,吃喝一起,你會不會得大麻風?夠嗆啊!我建議最好是遠離這些人。但是,如果你服侍這些倒黴的人,那是另外一回事。別跟倒黴的人做朋友,做生意,別跟他們一起搞烏煙瘴氣的東西。
如果你成為一個有命定的人,這一生不蒙祝福都難啊。就算我們被賣到埃及做奴隸,也是好事,因為後來就成為了埃及的宰相。即使我們拄著一根棍兒到拉班家放羊,如果你是雅各,那同樣也沒有東西可以攔阻你興盛。但如果你把眼睛定睛在錢上,就麻煩了。要定睛在命定上,這是重中之重。
願神祝福大家!
【查經分享】
引言
大家好!很高興再次跟大家在網上見面!我們來查《利未記》14章。大家要知道,《利未記》講的是祭司遇到各種情況應該如何處理。到了新約《聖經》,其實我們這些做醫治釋放的人,也常常要為遇到各種情況的人來做醫治釋放。我跟大家說一句掏心的話,我在做醫治釋放的過程中,發現很多人很倒黴。這14章的前半段,講了大麻風潔淨了以後該做什麼,後半段講屋子發黴該怎麼處理。
人這一輩子,如果遇到了災病,那真是倒黴;如果住一個屋子,屋子很骯髒,那也是很倒黴。就是人活著是件很屬靈的事,房子也是一件很屬靈的事。有的人就發現,人活著跟靈界緊密相關。具體是在哪些方面呢?一個就是人生病;一個就是住房子倒黴。
第14章講的,就是如何得潔淨。《利未記》前面的章節也是在講如何得潔淨。但潔淨與否的關鍵在哪裡?比如,一個人為什麼倒黴?為什麼別人遇到這樣的事情沒倒黴?我逐漸梳理這些事情的思路,人倒黴,或者生了那些重病、骯髒病,都是有原因的。
在過去這些年的服侍裡,我發現一件非常要命的事,就是自私。自私害人不淺啊。這些人遇到的問題,自己遇到倒黴的事、家裡遇到倒黴的事,怎麼別人就沒遇到呢?當然,沒遇到也說明不了什麼。現在沒遇到,將來有可能就遇到了。我們不能以“一時成敗論英雄”。但是為了得潔淨,就得獻祭。其中非常重要的,就是贖罪祭和燔祭。這些贖罪祭和燔祭,都是要付點兒代價的。人自私了以後,要想得潔淨,從哪裡開始呢?就從奉獻開始。
人倒黴的這些病,不管是大麻風、皮膚病,生孩子,還是吃了不潔淨的東西,這些“不潔淨”基本上都是圍繞人的屬靈狀況來說的。人一不潔淨,本身就是在靈裡不潔淨。人靈裡不潔淨,就會招鬼,人就會倒黴。我們中醫說:人一開始得的是個虛病,得著得著,就變成了實病。
所以《利未記》14章前半部分講大麻風得潔淨的做法。如果一個人得了一段時間的大麻風,最後得了潔淨,就要開始學習奉獻。奉獻什麼呢?什麼活鳥啊、牛膝草啊、活水啊、硃紅色線啊……這一系列的做法看了以後,還真的是很繁瑣的一件事,做完了這些,還要再獻贖罪祭和燔祭。所做的這些事,就是為了使大麻風得潔淨。
其實他從得了大麻風,一直到病好了、再到去做潔淨,這整件事的背後,到底發生了什麼事?也就是我們當中這些生病的、倒黴的、遇到災禍的,其實背後都有屬靈的原因。屬靈的原因是從哪裡來的呢?就從自私來。你仔細觀察世上的規律:人自私了以後,帶來的東西是非常糟糕的。所以世上有一種規律:人心怎樣思量,人的一生就會怎樣。人自私、只愛自己、貪財,其實就是人心思意念裡的想法,自己覺得非常合理,自己覺得人人都是這樣。但是世上還真的就有不這樣的人。
你千萬不要以為:哎呀,這事怎麼臨到我?我怎麼這麼倒黴?你要知道:人一生的果效由心發出啊。這人得了大麻風,就是因為之前中了很多該得大麻風的咒詛。人家裡房子發黴,犯了黴運,或者人運氣倒黴,做什麼事都倒黴,就是俗話說的“喝涼水都塞牙”。這些事全都跟靈界緊密相關。這些事情,背後最深的根源,就叫做自私。
人倒黴、生病的根源就是自私
所以過去我服侍的這些人,雖然還沒有得大麻風的人,但皮膚病的人還挺多。皮膚有問題也好,其他問題也好,歸根到底,這人倒黴、生病的根源,有這麼幾個。
第一個,自私。自私可以翻譯成:體貼肉體、愛世界、識別善惡。這三樣東西,基本上就是一個人倒黴的根源。這就是為什麼在華人命定神學,我們這麼強調命定。命定神學講的是啥呢?就是給出去,給出去是為了解決人自私的根源。
人一旦喪失了命定,他不知道為什麼活著,就是為了活著而活著,凡是影響他活著的事情,那都是大事。於是他們解決問題的辦法,要麼是貪,要麼是自私。這自私就帶來一系列的問題。我跟大家仔細去思考這一些事情的時候,就會發現:你最需要的就是悔改,就是從一個自私的邏輯體系,變成一個奉獻的邏輯體系。
你說這大麻風怎麼得潔淨呢?就是從心裡有了一些改變,然後神憐憫他。只要他有了一些改變,神憐憫他,他的大麻風就自然而然的好了。本來是不可能好的,你說他怎麼好的,他也不知道。好了以後怎麼辦?就得解決不潔淨的問題。從不潔淨到潔淨,最重要的標誌就是獻贖罪祭和燔祭。獻完這些之後,才是這些剃毛髮、洗澡、宰鳥、把鳥的血彈七次這些,這些細節我就不講了。
人最需要潔淨的,一個是耳朵、一個是手,一個是腳。這三樣都是非常屬靈的器官。人為什麼要潔淨耳朵?因為好些話聽不進去啊。人為什麼要潔淨手?因為人的手就容易抓啊、貪啊。人為什麼要潔淨腳?因為這腳走的是自私的路啊。所以我們仔細去思考這些事情的時候,與其去琢磨象徵這個、象徵那個,不如就把《聖經》裡講的這些做法概括一下,就是要從自私,變為不自私。
自私的人就會招鬼,招來了鬼就會倒黴。你仔細去觀察,如果一個人很貪心,比如貪別人的錢財、房子什麼的,這樣的人不倒黴都難啊。凡是倒黴的人,都跟這自私、貪心有緊密的關係。
我們經常看見或者聽見一個人很倒黴。有一個人的舅舅貪他姥姥的房子,後來得了癌症死了,好像很倒黴。我們看見的是他得了癌症死了,其實背後是他裡面的自私。自私這套東西,表面非常合乎道理,但其實非常倒黴。
解決潔淨的問題,就是奉獻
所以,解決潔淨的問題,就是奉獻。在我們當中有一個特點,基本要求每個人都奉獻。前一段時間,有一個人來到我們當中,問了很多關於我們教會財政的問題,比如你們如何管理教會的這些錢,你們這些同工如何謀生......他整天關心我的事情。
我知道他是來考察的,他為什麼考察呢?因為他在乎這事。我不在乎的事情,他很在乎;我在乎的事情,他不在乎。我們可要琢磨,這樣的人是不是應該倒黴呢?是。什麼原因呢?人一生的果效是由心發出的,人心裡如何思量,人的一生就會怎樣。我能給你最好的幫助,就是解決你裡面怎麼想。這裡頭祭司講彈血、獻燔祭、獻贖罪祭,這些只不過是強迫性地解決人自私的問題。所以,你要學會奉獻。
後來,我發現奉獻的人不容易倒黴。千萬不要以為奉獻是吃虧的事情,奉獻是最好的恩典。一個人奉獻都不肯,怎麼可能有命定呢?奉獻十分之一的錢,真的談不上什麼。你甘心樂意的往醫院送一疊一疊的鈔票,你在我們當中得了醫治,然後讓你拿出十分之一奉獻,就跟殺豬一樣,人真的很愚蠢。
將自己完全獻上,人就會成為聖潔
十分之一隻是一個開始。基督徒到了新約聖經,不是獻一頭牛、一頭羊,而是要把自己完全獻上,人就會成為聖潔,蒙神喜悅。人如果合神的心意,怎麼會倒黴呢?人做什麼都會興旺。不但是做什麼都興旺,而且從做什麼都沒有意義,只是為了活著而活著,到做什麼都有意義,這就是命定。
今天你為什麼活著,如果你為錢活著,那你就為錢活著;如果你渴望為神活著,就將自己完全獻上。如果你渴望像神一樣,成為很多人的祝福,那你就會成為很多人的祝福。人為什麼活著,就會活成什麼樣子,這就是命定為什麼這麼重要。
我曾經說過在命定之外是沒有祝福的。人如果不明白活著應該為神而活,那活著有什麼意義呢?活著就只有勞苦愁煩和災禍,這就很要命。我給大家一個建議,大家好好考察一下,那些有命定、知道為什麼活著的,你看看他活得怎麼樣?你再看看那些為了孩子,為了自己,為了爸媽活著的人,他們活出來的結果又怎麼樣?
我們講大麻風得潔淨,大麻風只不過是指裡面的骯髒通過皮膚表現出來。其他的病也是一樣,不管是什麼病,人都需要從自私裡面出來。
有一個人信主十年了,我問對方信啥呢?他說不上來。我讓他從根基建造上開始訓練。我們也不知道,他是尋求醫治還是尋求教會?我們更希望能夠徹底解決對方的問題。我們把作業給他,也不知道他有沒有聽課,結果瞎弄一通、答非所問,一問三不知。這點代價都付不起,他就覺得跟你們信主怎麼這麼麻煩呢?
其實,到底是得大麻風麻煩呢?還是信主麻煩呢?信主是一個很要命的事情,要麼做一個響噹噹的基督徒,要麼不做,不然很倒黴的。這些人的體系是:像耶穌怎麼可能?奉獻怎麼可能?像你們這麼信主,日子還過不過啊?最後,還是決定走自私的路,我要為自己活,我可要寵一寵自己,全是這些,結果更加麻煩了。
祭司在獻祭的時候,要獻一隻沒有殘疾的公羊羔和一隻沒有殘疾的一歲的母羊羔。祭司說他這麼窮就算了,其實不是,如果人貧窮,就要取一隻公羊羔獻贖愆祭,可以把數量減少。這個數量減少是好還是不好呢?其實,降價了哪裡好呢?因為對方窮啊,窮到這個地步不好。窮是從心思意念來的。人窮還得大麻風,這不是很倒黴嗎?
我真的感謝神,讓我們的弟兄姐妹都願意成為奉獻的人,我們當中是沒有人窮到這樣的。所以,我們把心思意念潔淨,成為有命定的人。讓倒黴的事,不潔淨的事、骯髒的事遠離我們,讓我們的心思意念在神面前成為聖潔。怎麼成為聖潔,就得歸耶和華為聖。
若有人不愛神,這人可詛可咒
人很有意思,有的時候,我們就不知道這些倒黴的事從哪裡來的?人們以為倒黴的事是從鬼來的,我給大家一個概念,很多人不常這麼說,他們常常說神是愛。其實愛神的人,神是愛他的,但不愛神的人,這人可咒可詛。
耶和華曉諭摩西、亞倫說:你們到了我賜給你們為業的迦南地,我若使你們所得為業之地的房屋中有大麻風的災病,房主就要去告訴祭司說:據我看,房屋中似乎有災病。(《利未記》14:33-35)
我們看到,神會使房屋有大麻風的災病。最後我們挖出來弄,還不潔淨,就再挖,結果把整個房屋都拆了,拆完以後還不潔淨,房子就沒了。我們看到這裡會說,原來不潔淨這麼麻煩!人家住房子好好的,我們住就這麼倒黴!
那怎麼會進到倒黴裡去呢?倒黴和不倒黴,需要在人的心思意念裡面挖掘,把心思意念裡面的骯髒徹底地清除掉,人就不會遇到倒黴的事了。
在我們當中倒黴的人很多。好幾年前,有一位弟兄的朋友來到我們當中。這人挺壞的,他老婆在床上癱瘓了九個月,我禱告以後好了,第二天可以行走,還能爬山。這是多大的好事啊,但這人非常壞,從那個時候開始,一輩子倒黴的事離不開他。他跟我說他的生意要破產了,要把自己的房子變賣。
我問他,假如不變賣房產可以撐多長時間?他回答可以撐一個月。我勸他不要著急,我們一起好好禱告。禱告一個月以後,業務量大增。他說,現在看起來只用賣一半就行了。我問他,假如一半不賣會怎麼樣?他回答說,一半不賣還能撐一個月,我告訴他那先別賣。兩個月過去了,挺好。我問他現在怎麼樣?他說挺好,不用賣了。我對他說,要學習奉獻啊!結果這人離開了教會,他後來還真的挺倒黴。
到底誰使他倒黴呢?我們要知道是神啊。今天臨到我們弟兄姐妹身上的,不管你得了什麼災病或者災禍,那是神整的。有人就問了:神怎麼就這麼壞呢?神就是這樣的神,神就是一個又降災禍又賜祝福的神,神是忌邪的神。你是否認識神,對神來說沒有多什麼或者少點什麼,但是神的百姓會因人的無知而滅亡。
我們要重新建立新的觀念,所有的東西都來自於神,我們敬畏神,照著神的話去行。我們今天明天趕鬼,今天明天對付撒但,還不如好好謹守遵行神的話。如果我們能謹守遵行神的話,撒但也會被你踩在腳下,問題是你身上還有沒有活著的觀念。
前幾天又來了一個倒黴鬼,他行了神眼中看為惡的事,無緣無故得了個怪病。我對他講《聖經》裡神的要求,他認為不可能,他覺得醫生講的話就有可能。這些人真的很奇怪,禱告好了,又去賺錢了,也不想想這些東西再來怎麼辦?
我把神的恩典給你,但是我解決不了神咒詛你的事啊。耶穌誠然擔當了我們的咒詛,可是你得悔改,你得靠耶穌拯救你。但人把耶穌當成抹布了,拿過來擦完就丟棄,那就受了咒詛。其實我在《聖經》裡看到,一個人如果經歷了聖靈,經歷了神的大能,經歷神的權能之後離棄神,就再也沒有得救的機會了。
在新約《聖經》裡,十個大麻風從耶穌那裡得了醫治,九個不見了。他們怎麼想的呢?好不容易潔淨了,那九個人出去吃喝玩樂去了。 他們後來的日子會怎樣?不好。這道理很簡單,我們靠著神的靈趕鬼,屋子裡卻空空蕩蕩的,內心裡沒有被神的靈充滿,結果就有七個更惡的鬼來,那人後來的日子更加不好了。
很多人聽了這話,會說:當初你為啥把鬼趕出去呢?我不知道呀!我以為把鬼趕出去,這個人好了、得了醫治,他就會開始要求聖靈來充滿,至少還有50%的機會呢。誰知道他好了以後根本沒要求聖靈!所以我想,開始逐漸的潔淨我們的心思意念。因為在我們心思意念的更深處,有塊石頭是汙穢的,我們就要把石頭挖出來丟到城外,好使房子得潔淨。
總結:在聖潔的根基上建造,全然獻給神
我們建造教會的牧師,建造教會就好比建造一所房子,如果其中一塊石頭是倒黴的,那麼建造的房子是發黴的,人能不倒黴嗎?人肯定倒黴。假如你想來跟我請教,其實我告訴你,不用請教,因為《聖經》白紙黑字寫得很清楚,你也讀,我也讀,都知道,只是不信。
所以建造聖殿不要建造在沙灘上,更不要建造在不潔淨的石頭上。如果建造在不潔淨的石頭上,就要把石頭挖出來,房子都壞了,這多鬧心呀!如果給我選擇的話,我會選擇拆了重新建,建造在聖潔的根基上。聖潔的根基是全然獻給神,沒有自私。
如果我們今天心裡還有自私的惡習,我今天得奉勸你:如果你在乎自己超過在乎別的,你倒黴的日子還在後面呢。因為《聖經》就是這麼說的,人的根基裡有倒黴的元素,不可能不倒黴。
在《路加福音》當中記載,有個房子壓死了十八個人,結果很多人說被壓死的人罪很深。耶穌卻說:你們不悔改,都要如此滅亡!原來只不過是時間沒到而已。連新冠病毒都不會找錯人,因新冠病毒死掉的人,很多人都有自私的惡習。我這麼說,大家能夠理解嗎?
所以我想,如果我們一開始就潔淨,在聖潔的根基上去建造,就用不著折騰拆毀房子、把石頭和木頭搬到城外的這些事了。因為折騰這些沒有價值,很辛苦。我們如果一開始就做奉獻的人,至於得大麻風嗎?至於犯倒黴的事嗎?我們的命運至於變成今天這樣嗎?
所以今天願意從倒黴當中走出來的人,我奉勸一下,願意得著命定的、願意為神而活的,今天堅定在神的裡面,繼續為神而活。如果不願意的,願意怎麼倒黴就怎麼倒黴吧!可能你不認可,但是中國有句話,叫做“走著瞧”!我不是期盼你倒黴,我只是把真理告訴你。
不要把一生建造成為不潔淨的,不要把一生活成要拆毀的房子,毫無價值,毫無意義,一生活在勞苦愁煩當中。我自己看人的心思意念,簡直都是透明的。透過人的言語,字裡行間,自己還覺得自己挺好,但是什麼事也瞞不住鬼,也瞞不住神。所以人遇到倒黴的事,首先要解決自私的問題。
《利未記》的章節都是把人帶到奉獻裡去,所以要得潔淨的路,就是奉獻的路。願神祝福大家!