【查經】利未記 01章 - 全然奉獻給神,蒙神悅納!
利未記 查經列表
利未記 列表
- 【查經】利未記 00章 - 利未記概論
- 【查經】利未記 01章 - 全然奉獻給神,蒙神悅納!
- 【查經】利未記 02章 - 成為獻給神的火祭中為至聖的!
- 【查經】利未記 03章 - 把我們的臟腑都奉獻給神!
- 【查經】利未記 04章 - 犯罪是有代價的
- 【查經】利未記 05章 - 犯罪的代價II
- 【查經】利未記 06章 - 祭司擔起贖罪的責任
- 【查經】利未記 07章 - 祭司所得的份
- 【查經】利未記 08章 - 祭司承接聖職,都是照著耶和華吩咐摩西的!
- 【查經】利未記 09章 - 神的榮光顯現,都是因為照著耶和華吩咐的去行!
- 【查經】利未記 10章 - 不照著耶和華吩咐的去獻凡火,會死人的!
- 【查經】利未記 11章 – 我們的神是聖潔的,所以我們也要成為聖潔!
- 【查經】利未記 11章 – 我們的神是聖潔的,所以我們也要成為聖潔!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 12章 – 女人生孩子的迷思!
- 【查經】利未記 12章 – 女人生孩子的迷思!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 13章 – 舊約的潔淨和新約的潔淨
- 【查經】利未記 14章 – 奉獻是潔淨的方法!
- 【查經】利未記 14章 – 奉獻是潔淨的方法!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 15章 – 與汙穢隔絕,竭力追求過聖潔的生活!
- 【查經】利未記 15章 – 與汙穢隔絕,竭力追求過聖潔的生活!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 16章 - 贖罪祭,解決罪的問題
- 【查經】利未記 16章 - 贖罪祭,解決罪的問題(答疑解惑)
- 【查經】利未記 17章 - 生命都是屬於神的!
- 【查經】利未記 17章 - 生命都是屬於神的!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 18章 - 不要效法世上的風俗!
- 【查經】利未記 18章 - 不要效法世上的風俗!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 19章 - 你們要聖潔(1):對付自私!
- 【查經】利未記 19章 - 你們要聖潔(2):對付不忠心!
- 【查經】利未記 19章 - 你們要聖潔(2):對付不忠心!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 19章 - 你們要聖潔(3):對付貧窮的心態!
- 【查經】利未記 19章 - 你們要聖潔(3):對付貧窮的心態!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 20章 - 分別為聖和必死的罪!
- 【查經】利未記 20章 - 分別為聖和必死的罪!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 21章 - 神對祭司有一個更高的要求!
- 【查經】利未記 21章 - 神對祭司有一個更高的要求!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 22章 - 尊榮使我們成聖的神!
- 【查經】利未記 23章 - 讓我們將時間獻給神!
- 【查經】利未記 24章 - 尊耶和華神的名為聖!
- 【查經】利未記 24章 - 尊耶和華神的名為聖!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 25章 - 安息,富足與貧窮!
- 【查經】利未記 25章 - 安息,富足與貧窮!(答疑解惑)
- 【查經】利未記 26章 - 神必紀念與我們所立的約
- 【查經】利未記 26章 - 神必紀念與我們所立的約(答疑解惑)
- 【查經】利未記 27章 - 分別為聖獻給神!
- 【查經】利未記 27章 - 分別為聖獻給神!(答疑解惑)
引言
大家好,我們來看《利未記》第1章,這一章當中講到了獻燔祭的事。獻燔祭不同於獻別的祭,它有一個明顯的特點,就是要把整隻的祭物,全部放在壇上燒掉。祭物燒掉之後只剩下灰了,所以我們常常困惑:這麼大的祭物,就這麼燒成了灰,多浪費呀!難道神還需要吃這些東西嗎?而且獻上的一隻公牛,公牛留下來耕地多好呀!如果像別的獻祭一樣,燒完了分給祭司,也不會覺得浪費,但是燔祭是要全然獻給神。
**耶和華從會幕中呼叫摩西,對他說: 你曉諭以色列人說,你們中間若有人獻供物給耶和華,要從牛群羊群中獻牲畜為供物。他的供物若以牛為燔祭,就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛,可以在耶和華面前蒙悅納。(《利未記》 1:1-3 ) **
第一個觀念:你獻的祭要蒙神悅納
這一章講了幾個非常重要的觀念,第一個觀念是:你獻的祭要蒙神悅納。很早以前,一個朋友問了我一個問題,他說:如果有人手裡只有一頭牛,是要獻給神還是留給自己呢?如果需要獻上十分之一,是要砍掉牛的某個部位獻上嗎?我就覺得這是一個悲劇,因為日子過得只剩下了一頭牛,這不就是一個窮人嗎?人為什麼會窮?因為他裡面沒有奉獻的觀念。
一個人貧窮,裡面就沒有奉獻的觀念,沒有奉獻的觀念就會更加的貧窮。所以奉獻和富有緊密相關,比如以色列人決定要把牛獻給神,他一定是知道自己的日子已經過得很窮了,所以要開始學會奉獻。
早期的基督徒做十一奉獻的時候,有的人奉獻的很心疼,因為貧窮心疼自己的奉獻我很理解。但是我的奉獻邏輯就是:既然不奉獻也是過窮日子,那還不如獻給神,或許還能蒙神悅納,這樣我的日子就會好過了。
今天你奉獻給神的不管是什麼祭物,如果你裡面是貧窮的心態,你會很難奉獻。如果你帶著貧窮的心態奉獻,並且不知道奉獻是蒙神悅納的事,你可能會心疼奉獻,但是我們追求的是蒙神悅納,還是蒙自己悅納呢?
蒙神悅納這個觀念我們一定要建立起來。從《創世記》的亞當夏娃犯罪以後,他們的兒子該隱和亞伯獻祭給神,結果一個獻祭蒙悅納,一個獻祭不蒙悅納;蒙悅納的就覺得獻祭是件特別好的事,不蒙悅納的,就覺得獻祭這件事真的令人煩。
蒙神悅納奉獻的人,做什麼都興盛,不蒙神悅納的,做事情磕磕絆絆很辛苦。所以該隱看到亞伯的獻祭蒙悅納就發怒,裡面產生了恨,結果就導致了問題變得更加嚴重。所以,人要想過得好,一定要知道怎麼才能過得好,蒙神悅納才能過得好!不蒙神悅納,生活中遇到的麻煩事肯定會很多。
從第一天信主開始,我就追求我是否蒙神悅納。如果你問我,對我來說蒙神悅納活得好,還是不蒙神悅納活得好?我會告訴你,蒙神悅納是非常重要的,我追求的所有的一切都是蒙神悅納。我的奉獻也蒙神悅納,因為我全然獻給神。
最早期我的奉獻僅僅只是試驗一下神,我交了十一奉獻以後,結果薪水噌噌的往上漲。薪水上漲後,我就開始交百分之二十。後來覺得交百分之二十也不夠,就開始交更多。你問我吃虧了沒有?我一點都沒有吃虧。
人為什麼活的不好?因為人身上有罪,所以不蒙神悅納。人活著這件事很屬靈,獻祭這件事也是很屬靈的。咱們當中的弟兄姐妹經常有強直性脊柱炎、癌症、關節疼痛、皮膚病等一大堆的問題,先不說這些大疾病給我們帶來的疼痛,單是一個小小的牙痛就能把你痛得半死呀!
人這一輩子不容易呀!小小的牙痛就能把我們整得死去活來的,那我們還有什麼資格不去追求蒙神悅納呢?我們有什麼資格說:我就這麼過,我就追求我所追求的。我們今天要明白,你活得好不好,跟你努力不努力沒有關係。當然蒙神悅納的人也沒有不努力,因為蒙神悅納跟自己努力沒有關係。我不是在說人可以偷懶,因為人懶惰肯定不好。
今天仔細琢磨一下這件事,你能不能梳理出來你追求的是什麼?工作一忙就跟神請假,那你怎麼蒙神悅納呢?如果讓你給神獻上一頭公牛,你能拿出時間來宰殺公牛、準備柴火嗎?就光準備燒牛的柴火,就需要很多的時間。
今天我們只是在神面前禱告、查經、服侍,這已經是極大的恩典了。如果讓我今天這樣的服侍,我說:神啊,我真的感謝你。如果讓我回去《利未記》那個年代,我想我們也會整天都要殺牛、準備柴火,弄得一身腥臭味、髒兮兮的,忙得不亦樂乎。
但現在多簡單,來,我帶你禱告!有時候我還挺自豪的,帶你禱告三個小時、五個小時的,那算什麼呢?什麼都不算,因為照著《利未記》的標準,還是差老遠了。
第二個觀念:全然獻上給神
今天我給大家這樣的一個觀念,就是無論如何都要獻上給神。為什麼燔祭蒙神悅納呢?因為是把我們自己全然獻祭給神,就會蒙神的悅納。拿出一頭公牛來算什麼呢?全然奉獻給神,就算是耽誤了我們的生意、工作,那又算什麼呢?我們忙著考證,跟神請假;最近生意比較忙,也跟神請假,這樣你怎麼可能蒙神的悅納呢?
我這個人有一個小優點——跟神是動真格的,什麼東西也都不能夠撼動我為神擺上的心。有的人說這是真的嗎?有時候我都快沒有工作了,我還是全然服侍我的神,服侍起來很用心;後來沒有工作了,還是用心服侍神,因為我只想蒙神的悅納。我一生只有這麼一個追求,就是全然獻祭給神,蒙神的悅納。有的人說那你日子還過不過了?日子算得了什麼呢?孩子算得了什麼?能比得了神嗎?
這樣的觀念很多人接受不了,但不管你是否接受,這是神的要求。你喜歡也好,不喜歡也好,蒙神悅納和不蒙神悅納的差別還是挺大的。這就是為什麼這個世界上,很多人就是閒著沒有事情卻還遭毫無意義的罪的原因。所以,我們今天是否選擇全然獻祭給神呢?全然獻祭給神就是燔祭,在耶和華面前就是馨香的火祭,《利未記》開頭第一篇就講了這個。
前段時間,我講過《利未記》會帶來新的醫治釋放,這醫治釋放就是從心思意念裡蒙神悅納。全然獻祭給神,不是百分之十,也不是十分之一,更不是十分之二,乃是全然獻祭給神,是蒙神悅納的。保羅在《羅馬書》怎麼說的呢?
**所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此侍奉乃是理所當然的。(《羅馬書》 12:1 ) **
你能理解嗎?如果你理解這件事有些困難,那你就要慢慢消化了。
前幾天有一個姐妹,給自己的判斷還挺不錯的。以前覺得自己就這麼中不溜的過下去就可以了,但那個時候越這麼想,就越連中不溜都做不到。後來我花了很多時間,把她從這種中不溜的狀態中調整過來。
最近她對自己的判斷稍微有點偏差,她問我,她現在這種屌絲的心態對付了多少?我說:充其量百分之二十吧。講完了之後,她非常不爽,因為她自己認為對付了百分之六十,我的判斷跟她自己的判斷差了好幾倍。
很多時候,我們的判斷和神如何判斷,差別挺大的。因為我們總是覺得要蒙悅納,但結果是神沒有悅納,於是我們就發脾氣。比如說:我都已經這樣了,你還要怎樣呢?每個主日我都來,每個查經我都來,你還要我怎樣呢?
其實那差遠了,神要的是全然獻上。後來她遇到一些事情,挺糾結的,就在那裡哭,我服侍她的時候,把這些東西一個個舉例子給她看,她就覺得真的是這樣啊,我說:百分之二十都是講多了,因為我想給你點鼓勵。
基督徒很容易降低標準,降低了標準帶來的結果是什麼呢?就是不蒙悅納。該隱的奉獻不蒙悅納,是因為態度的問題。有的人說:神啊,我都這樣了,你還要我怎樣?好像神很需要你一樣,你是一個罪人,你在罪中,你不全然獻祭給神,你獻祭給誰呢?
我們裡面的優先級真的決定了人將來會怎樣,這是一個心態的問題。如果我們打工,你會發現老闆在乎的就是一個態度,如果你跟老闆說:你還要我怎樣?你的老闆就會說:我不能拿你怎麼樣,你趕緊走吧。
在過去,中國的歷史講過很多這樣的事情,平西大將軍後來被砍頭了,平南大將軍也被砍頭了,平東大將軍也被砍頭了,為什麼會這樣呢?因為人幹著幹著就不知道自己是誰了。以為是天是老大,自己是老二,後來天老大也沒有了,我自己就是老大。
我們是否在神的面前有這樣一個心志,我是一個罪人,怎麼可能蒙神的悅納呢?我就把自己全然獻上,告訴神:神啊,我的都是你的!拿出一頭公牛獻祭給神,那不是理所應當嗎?就算是我家裡只有一頭牛,我獻祭給你有什麼問題嗎?神你是我的一切!我們算一筆賬,這樣做是否划算呢?獻祭給神當然划算啊!
有的人心裡會這樣想:我家裡只有一頭羊,我獻祭給神嗎?那你留著唄,你過日子都窮到這份上了,還要這樣嗎?我鼓勵大家把心思意念重新調整,我們是人不是神,是罪人,你不全然獻祭給神,你要幹啥?全然獻祭給神,我們就蒙神的悅納,祂就塗抹我們的過犯。
我們的燔祭是將自己焚燒給神,不是拿火真的焚燒,是讓我們的生命像熊熊的烈火焚燒,服侍神用正確的態度去服侍,不要嫌麻煩。你以為得強直性脊柱炎和癌症麻煩嗎?當然麻煩。我們只要得一個小小的尿道炎,眼睛,耳朵,鼻子,舌頭有問題,或許不能排便就會讓你很難受。
一個人身上,一個零件壞了就夠你受的了。我們不要為自己活,用神祭壇上的火,點燃我們的生命,讓我們為神而活,將自己全然獻給神,在這世界上做聖潔的器皿,這就是獻與耶和華為馨香的活祭。
這世上還有什麼比這更好的選擇呢?我裡面有一個感受,在我們當中有一大批人,如果重新選擇,就會全然得釋放。醫治釋放是從奉獻開始的,知道自己遭夠了罪,就不再為自己而活,將自己完全獻給神,就會得釋放。你知道為什麼要獻沒有殘疾的?沒有眼睛的把眼睛留下來,沒有腿的把腿留下來。這哪裡行呢?我們如果不是全然的獻上,將殘疾的獻給神,神也不會悅納的。
如果我們手犯罪、腳犯罪,是不會蒙神悅納的。你們可以去考察,考察久了就會知道,到底哪頭大,哪頭小。在我們當中還有很多患重病的人,包括孩子有問題的,其實和他媽媽的狀況緊密相關,媽媽有問題和自己緊密相關。
我們就重新思考一下,我們遭夠罪了沒有?不要像該隱那樣痛苦地活著,要重新做一個正確的選擇,這樣很多人會得釋放。如果你將自己全然獻給神,你的罪就被赦免了。我們的神巴不得你從罪中走出來。
祭司就要把一切全燒在壇上,當作燔祭,獻與耶和華為馨香的火祭。無論我們的生活境況如何,都不能夠決定我們的態度,我們的態度才是一切。什麼都可以放下,沒有任何的東西可以攔阻我全然獻給神。
我想把這好處和便宜分享給你們,我好像一個聰明的工頭,帶領著大家建造榮耀的聖殿。讓我們每個弟兄姐妹都可以活出興盛,活出神悅納的樣子,這是聖潔的,蒙神悅納的,討神喜悅的,我們這樣的奉獻乃是理所當然的,沒有什麼好誇耀的。
我們不再過那種拮据的生活,不在貧窮和疾病的轄制中,不再活在魔鬼的謊言裡。蒙神悅納的時候,就是我們的禱告蒙神應允的時候。愛神,就全然的獻給神,這絕對不是一個苦差。如果你把侍奉神當成一個苦差,以為乾的事很多,結果就是你的問題永遠也處理不完。只有一件事可以解決你所有的問題,就是把自己全然奉獻給神。
全然奉獻給神,蒙神的悅納。這是我們活出豐盛,活出美好,活出興盛的關鍵。現在就開始,把全然奉獻給神當成我們生命當中最重要的一件事。願神祝福大家。
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