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【查經】利未記 9章 - 神的榮光顯現,都是因為照著耶和華吩咐的去行!

2020-12-04 25,775 利未記 教會 祭司 榮耀 過小日子 得勝 謹守遵行

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利未记09章-亚伦献祭
  • 1 到了第八天,摩西召了亚伦和他儿子,并以色列的众长老来,
  • 2 对亚伦说:“你当取牛群中的一只公牛犊作赎罪祭,一只公绵羊作燔祭,都要没有残疾的,献在耶和华面前。
  • 3 你也要对以色列人说:‘你们当取一只公山羊作赎罪祭,又取一只牛犊和一只绵羊羔,都要一岁、没有残疾的,作燔祭,
  • 4 又取一只公牛,一只公绵羊作平安祭,献在耶和华面前,并取调油的素祭,因为今天耶和华要向你们显现。’”
  • 5 于是他们把摩西所吩咐的,带到会幕前;全会众都近前来,站在耶和华面前。
  • 6 摩西说:“这是耶和华吩咐你们所当行的;耶和华的荣光就要向你们显现。”
  • 7 摩西对亚伦说:“你就近坛前,献你的赎罪祭和燔祭,为自己与百姓赎罪,又献上百姓的供物,为他们赎罪,都照耶和华所吩咐的。”
  • 8 于是,亚伦就近坛前,宰了为自己作赎罪祭的牛犊。
  • 9 亚伦的儿子把血奉给他,他就把指头蘸在血中,抹在坛的四角上,又把血倒在坛脚那里。
  • 10 惟有赎罪祭的脂油和腰子,并肝上取的网子,都烧在坛上,是照耶和华所吩咐摩西的;
  • 11 又用火将肉和皮烧在营外。
  • 12 亚伦宰了燔祭牲,他儿子把血递给他,他就洒在坛的周围,
  • 13 又把燔祭一块一块地、连头递给他,他都烧在坛上;
  • 14 又洗了脏腑和腿,烧在坛上的燔祭上。
  • 15 他奉上百姓的供物,把那给百姓作赎罪祭的公山羊宰了,为罪献上,和先献的一样;
  • 16 也奉上燔祭,照例而献。
  • 17 他又奉上素祭,从其中取一满把,烧在坛上;这是在早晨的燔祭以外。
  • 18 亚伦宰了那给百姓作平安祭的公牛和公绵羊。他儿子把血递给他,他就洒在坛的周围;
  • 19 又把公牛和公绵羊的脂油、肥尾巴,并盖脏的脂油与腰子,和肝上的网子,都递给他;
  • 20 把脂油放在胸上,他就把脂油烧在坛上。
  • 21 胸和右腿,亚伦当作摇祭,在耶和华面前摇一摇,都是照摩西所吩咐的。
  • 22 亚伦向百姓举手,为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭就下来了。
  • 23 摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向众民显现。
  • 24 有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油;众民一见,就都欢呼,俯伏在地。

《利未記》查經列表

引言

大家好,我們來看《利未記》第9章。不是你做了牧師就是祭司了,我做了基督徒就是以色列的百姓了。今天我們要知道,基督徒到底是個什麼角色?做基督徒就是做祭司,《利未記》的第8章講的是如何叫祭司承接聖職。祭司如果承接聖職,就要七天贖罪,七天贖罪的過程,是遵照耶和華的吩咐,如果不遵照耶和華的吩咐,就會死亡。

**像今天所行的都是耶和華吩咐行的,為你們贖罪。 七天你們要晝夜住在會幕門口,遵守耶和華的吩咐,免得你們死亡,因為所吩咐我的就是這樣。(《利未記》8:34-35) **

《利未記》第8章講的祭司承接聖職,是一件了不得的事情。祭司承接聖職,這是一個非常有榮耀的職份。但是因為這職份非常有榮耀,所以也是一件非常危險的事情。如果我們瞎整瞎弄,結果就會死亡。我常常看見讓人費解的事情,尤其是在教會里。逐漸地我就開始瞭解到,這些令人費解的事情,背後都有一個原因,就是沒有謹守遵行耶和華的吩咐。

過小日子攔阻了人照著神所吩咐的去行

前段時間,手機裡經常冒出來一些信息:今天這個牧師得了什麼癌症、明天那個牧師得了什麼癌症!我就在想:牧師是高危行業嗎?然後我做了一個小小的調查,在YouTube上聽一下這些牧師的講道,結果聽完之後讓我很醒腦。因為我對《聖經》裡怎麼吩咐我們做基督徒、以色列人怎麼突然亡國、聖殿為什麼被拆毀了......這些事情非常熟悉。我逐漸總結出來一個道理:如果你要想過小日子,你就沒有辦法侍奉神。過小日子這事,其實是相當地害人害己。

以色列為什麼亡國了呢?以色列第一次的亡國之後,神保留了一些聽神的話的以色列人,過了70年以後,差派這些人回耶路撒冷重建聖殿。如果你讀了《哈該書》和《瑪拉基書》,你會得出一個結論:以色列人在猶大國亡國以後,被擄到了巴比倫。到了波斯帝國的時候,波斯王古列讓他們回去重建耶路撒冷,這件事也是神奇妙的作為。以色列人回到耶路撒冷重建聖殿這件事,聽起來令人匪夷所思。

到了尼希米的年間,尼希米心裡很傷痛,因為回去的那些人都過小日子去了,沒有人擔起責任,所以國破家就會亡。於是,尼希米就跟皇上請示,請皇上就派他回猶大這塊地方。尼希米回去後的一段時間,大家在尼希米的帶領下都開始建造城牆。中間一段時間尼希米離開了,以色列人又回去過小日子去了。後來有400年的時間,神沒有再差派先知,一直到耶穌來到這個世上。結果那個世代,在聖殿的大祭司、文士、法利賽人,做了一件聽起來很聰明的事,把聖殿和周圍的房子都隔成單間出租出去,周圍也擺上攤位出租出去,收了很高的出租費,就把聖殿變成了賊窩了,當時耶穌很生氣。

大家一定要知道,不是我反對你過日子,問題是你想過日子就能過得好嗎?其實這跟我們今天所面臨的狀況有點像。我們如果把我們自己的家,看得比神的殿還重要,我們怎麼建造教會呢?有一些人認為,得先建好自己的家,才能建立教會。你如果仔細閱讀《瑪拉基書》和《哈該書》的話,你會發現他們都是先管自己的家,結果都受了咒詛。

大家千萬不要以為不遵守耶和華的吩咐,就什麼事都沒有。神不會搞錯,鬼也不會搞錯,我們如果不照著耶和華所吩咐的去行,是非常危險的。因為靈界有靈界的規則,就像我們駕車一樣,得遵守交通規則。假如你認為闖紅燈沒事的話,那你可以這樣做,但是有一天有事的時候,你就會消化在藍天裡。雖然你覺得沒事,但是有句諺語:常在河邊走,難免不溼鞋。如果你常常違反交通規則,結果會如何?車速不用太快,每小時七八十公里就能要了你的命!前幾天,有一位牧師開著車睡著了,車直接撞到別人的大貨車了。

我鼓勵大家回到《聖經》裡好好學習神的話,華人命定神學就是要解決這個世代很多的迷思,即使我沒有這個本事,但我很願意認真地去揣摩如何解決,我們也不講什麼太高深難懂的道理。第九章重複三次說,都是照著耶和華神所吩咐的。可能有人會來挑戰我,信主那玩意能當飯吃嗎?我告訴大家,信主不僅可以當飯吃,還能給你當命活!因為人的生命都在於神。

今天的教會不像耶穌,是個很嚴重的問題,都是因為他們不照著耶和華神所吩咐的,而是照著自己先入為主的觀念去整。今天大家跟著我說一句話:都是照著耶和華神所吩咐的!這話深深地印在你和我的腦海裡,也許你會說,你也是照著耶和華神所吩咐的去做,我也是,我們看結果就知道到底誰在謹守遵行神的話了。

照著神所吩咐的去行,神的榮光就會顯現

到底什麼是基督徒呢?其實基督徒就是祭司。祭司獻祭,不管是獻贖罪祭,還是別的祭,都是照著耶和華神所吩咐的。舊約《聖經》的第九章,前七天都是為亞倫和他的兒子們承接聖職,到了第八天,亞倫和他的兒子們為他們自己和以色列的百姓獻贖罪祭,耶和華神告訴摩西:耶和華神的榮光要向你們顯現。後來:

摩西、亞倫進入會幕,又出來為百姓祝福,耶和華的榮光就向眾民顯現。有火從耶和華面前出來,在壇上燒盡燔祭和脂油。眾民一見,就都歡呼,俯伏在地。(《利未記》9: 23-24)

第九章的主題是:我們都照著耶和華所吩咐的,耶和華的榮光就會顯現,雖然這個題目有點長,但最重要的還是照著耶和華所吩咐的,也就是謹守遵行神一切的話。新約有新約的謹守遵行,大家千萬別覺得新約是恩典時代,我們可以不用再獻牛羊,隨便活就行,然後違背神的話就違背了吧,用耶穌的寶血塗抹就行了,我可告訴大家,這不是耶和華神吩咐的,耶穌也沒有這樣的教導。

舊約講的是獻牛羊,新約講的是獻自己,你讀了才知道,新約是將我們自己獻上當做活祭,我問你:哪個標準高?當然是新約《聖經》,新約比舊約的標準還高的,舊約尚且要照著神所吩咐的,難道新約就不需要照著神吩咐的嗎?還是說依然覺得沒事,那是舊約的律法,新約是恩典?別弄錯了,耶穌來是為了成全律法。大家好好去讀《聖經》,神是要在我們身上去成全律法的,但是你沒有謹守遵行的態度,成全什麼律法呢?

有的人說,像這種要取一隻一歲沒有殘疾的牛犢和綿羊羔,哪有那麼巧,還一歲的,兩歲的不行嗎?不行,我們別瞎整。今天我們要建造神榮耀的教會,神的榮耀要在我們身上彰顯。我們該怎麼建造?就是定意照著神所吩咐的去做,神的榮光就會在我們當中顯現,我們禱告的祭壇就會有神的火降臨。 其實新約說聖靈就是火,聖靈降臨在我們身上,就會有神蹟奇事。我拿神在我們當中做的事來做見證,那都是很神奇的,而且天天都有。只要找我服侍的人,在他們身上發生的事最終都成為了見證,我可以好幾天不睡覺的給你講這些故事。

這個地方有神的榮光顯現,在這個地方你會不會看見神的權能和神的榮耀呢?你會不會看見神在這個地方垂聽我們的禱告呢?你會看見,因為我們這個地方都是照著神所吩咐的。你可能會問我:你是真的照著神所吩咐的來做嗎?我就給大家稍微說一下,我們華人命定神學體系清楚地解讀了什麼是救恩、信心、牧養、教會和教會到底是幹什麼的。

其實這些話在《聖經》裡講得都很清楚,問題是我們都讀同一本《聖經》,怎麼就讀出這麼多不一樣的意思呢?我想神揀選我還是有原因的,我這個人有點小嚴謹,我不喜歡瞎搞,我認為任何東西照著他本來的原理去做才會有果效。《聖經》講你照著神的話去做,神的榮光就會顯現,那我們就嚴謹的按著神的話去做。

我們要開始琢磨這些事。什麼是悟性通透呢?悟性通透就是把神吩咐我們的給弄明白,然後照著做。悟性通透不是問一大堆不相關的問題,比如為什麼是牛犢不是狗仔?為什麼非得是公綿羊做燔祭呢?當然還有很多,但我們不問這些問題,我們要謹守遵行,照著神的話去做,這是我們的責任。我們要問神的心意到底是什麼?神要在我們面前顯為聖,在眾民面前要得榮耀。

當我們看不見神榮光的時候,要知道自己哪裡沒整對。如果我們悟性不通,就去《聖經》裡查考耶穌是怎樣做的,我們要問自己哪裡沒整對。今天查《利未記》第9章,耶和華的榮光向眾民顯現。如果我們建立神的教會,看不到神的大能和神的榮耀,不去問一下我們在什麼地方沒做對嗎?如果我們自己做著做著中了一個癌症,要知道自己沒整對,就要照著神的吩咐去行啊。如果我自己沒整對,那是因為我沒有遵行耶和華神的話,所以招來了一大堆死亡的靈,我不會說一大堆話去解釋。

我鼓勵大家效法我。我是竭力追求像摩西、撒母耳、大衛這樣的人,行耶和華眼中看為正的事,照著神的話去做。你們什麼時候看見摩西和撒母耳得腦癌了?或者亞伯拉罕、以撒、雅各得惡性疾病了?真的沒有。尤其是摩西,摩西到了一百二十歲還腿腳健壯,其實我做夢都想像摩西啊!總有一天神會對我們說話,教我們如何去做,那我們就照著神說的去做。

我們建立教會這麼多年來,神給了我們很多奇妙的恩典。我們的《創世記》查經,很多都是出自神奇妙的啟示。當初我不斷地尋求,甚至跪在地上不停地禱告問神,最後才得著神的啟示的。如果我沒整對,就要知道我沒整對呀,沒有神的榮耀,非得說教會就是這樣嗎?你們造一個飛機不能飛,非得這樣做嗎?駕駛的車不能走不能跑,這樣能行嗎?咱們弟兄姐妹們可得知道,如果我們把獻祭這件事整對了,一定看見神的榮光顯現,神蹟奇事就如同雨後春筍般彰顯出來。

不照著神的吩咐去行,就會有很多迷思

《利未記》第9章,我把關鍵的話告訴你們:我們要獻祭,就要照著耶和華神的吩咐去獻祭。我曾經經過仔細的考察以後驚訝的發現,有的人發動了在網上的萬人禱告,他們以為越多人禱告就越有力量,不是有這麼一句話嗎?眾人拾柴火焰高。問題是我在《聖經》裡沒有看到耶穌帶著一個代禱團隊啊,耶穌做醫治可快了,效果又好。

如果我們要效法耶穌,就別整什麼代禱團隊。之前有一件讓我很困惑的事,網上有人發動了上萬人為一個人做代禱的活動,結果病沒好人卻死了,這事到底是有效還是沒效呢?沒有果效的事,你讓我相信什麼呢?發動很多人代禱這件事是相當普遍的,甚至成為了一個迷思。我從不建立代禱的團隊,因為沒有果效。

現在人做這些事不太合乎《聖經》的教導。比如今天很多基督徒喜歡參與政治,他們參與政治到了一定的程度,很多政府都害怕,因為已經形成了政治勢力。我們不應該參與這些政治鬥爭,就做一個好公民,不管誰執政,我們都好好支持他們。關鍵是我們要照著神所吩咐的,神怎麼吩咐,我們就怎麼行,我真的沒有看見《聖經》裡讓我們積極地參與選總統,也沒有讓我們積極地參與政治鬥爭,參與這些耶和華的榮光就能顯現嗎?沒有!

教會要成為分賜祝福的平臺

我鼓勵大家好好考察《聖經》,不要相信我說的,要相信《聖經》說的。《聖經》裡有兩個人物,耶穌和保羅,他們所寫的都太棒了。《聖經》裡神吩咐我們行的都是非常具體的,比如舊約《聖經》裡寫的獻公綿羊、獻公牛犢、海狗皮、多少竿子、多少橛子等等,講得清清楚楚。在新約《聖經》裡講如何建造榮耀得勝的教會、如何支取神的應許,都描述的清清楚楚。

華人命定神學解決的就是如何建造神榮耀得勝的教會,得勝的教會才能夠支取神的應許,神的應許才能夠不斷地彰顯。很多人都把眼光定睛在自己的問題上:這個沒有解決,那個沒有解決。其實這個本身就是問題,要把我們所有的注意力聚焦在謹守遵行神的話,照著神的話建造祂的聖殿,建造有神榮耀同在的教會,建造有榮光、有火的祭壇上。有了這些,我們的日子會過的不好嗎?

今天我們都要起來爭戰,踐踏魔鬼仇敵,過去魔鬼盜取的祝福,今天都要加倍的償還。因為有一群百姓在建造神榮耀、有榮光顯現的教會!我們都是神的祭司,照著神吩咐的嚴謹地落實。只有這樣做,興盛的日子才會臨到。前幾天我講的是《有百倍的回報》,如果有神的榮耀彰顯出來,這個地方會缺乏嗎?什麼都不缺,我們的好處不在神以外,信靠耶和華神的什麼好處都不缺,你能理解嗎?

亞倫向百姓舉手,為他們祝福。他獻了贖罪祭、燔祭、平安祭,就下來了。摩西、亞倫進入會幕,又出來為百姓祝福,耶和華的榮光就向眾民顯現。(《利未記》9:22-23)

教會是分賜祝福的地方,前提是必須照著神的話建造,神怎麼說,尤其是耶穌怎麼說,我們就怎麼做。

耶穌說:我實在告訴你們:人為 神的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,沒有在今世不得百倍,在來世不得永生的。(《路加福音》18:29-30)

耶穌讓我們撇下的不過是我們的日子,我們要把神放在我們最高的優先級。我們是得著寶貝的人,我們手中有寶貝,我們有寶貝在這瓦器裡,要顯出莫大的能力,是出於神,不是出於我們。謹守遵行那麼難嗎?不謹守遵行神的話,不照著神所吩咐的日子怎麼過?

總結

弟兄姐妹,要重新回到根基上,聽了神的話就去行,就是一個聰明人,就是把房屋建造在磐石上,就算是風吹雨淋也不會倒塌。讓建造榮耀的教會成為我們的命定,再也沒有任何事情放在神以上,放在我們的命定之上。我們為此而活,為此而生,為此而死,這是我們一生活著的目的,直到我們來到神的面前,得著榮耀的冠冕。讓我們在世上的日子能夠成為很多人的祝福,就如同亞倫和摩西從會幕裡出來,為百姓祝福一樣,神的榮光在這裡會彰顯出來。

願神祝福大家!

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大家好,我们来看《利未记》第9章。不是你做了牧师就是祭司了,我做了基督徒就是以色列的百姓了。今天我们要知道,基督徒到底是个什么角色?做基督徒就是做祭司,《利未记》的第8章讲的是如何叫祭司承接圣职。祭司如果承接圣职,就要七天赎罪,七天赎罪的过程,是遵照耶和华的吩咐,如果不遵照耶和华的吩咐,就会死亡。 **像今天所行的都是耶和华吩咐行的,为你们赎罪。 七天你们要昼夜住在会幕门口,遵守耶和华的吩咐,免得你们死亡,因为所吩咐我的就是这样。(《利未记》8:34-35) ** 《利未记》第8章讲的祭司承接圣职,是一件了不得的事情。祭司承接圣职,这是一个非常有荣耀的职份。但是因为这职份非常有荣耀,所以也是一件非常危险的事情。如果我们瞎整瞎弄,结果就会死亡。我常常看见让人费解的事情,尤其是在教会里。逐渐地我就开始了解到,这些令人费解的事情,背后都有一个原因,就是没有谨守遵行耶和华的吩咐。

前段时间,手机里经常冒出来一些信息:今天这个牧师得了什么癌症、明天那个牧师得了什么癌症!我就在想:牧师是高危行业吗?然后我做了一个小小的调查,在YouTube上听一下这些牧师的讲道,结果听完之后让我很醒脑。因为我对《圣经》里怎么吩咐我们做基督徒、以色列人怎么突然亡国、圣殿为什么被拆毁了......这些事情非常熟悉。我逐渐总结出来一个道理:**如果你要想过小日子,你就没有办法侍奉神**。过小日子这事,其实是相当地害人害己。 以色列为什么亡国了呢?以色列第一次的亡国之后,神保留了一些听神的话的以色列人,过了70年以后,差派这些人回耶路撒冷重建圣殿。如果你读了《哈该书》和《玛拉基书》,你会得出一个结论:以色列人在犹大国亡国以后,被掳到了巴比伦。到了波斯帝国的时候,波斯王古列让他们回去重建耶路撒冷,这件事也是神奇妙的作为。以色列人回到耶路撒冷重建圣殿这件事,听起来令人匪夷所思。 到了尼希米的年间,尼希米心里很伤痛,因为回去的那些人都过小日子去了,没有人担起责任,所以国破家就会亡。于是,尼希米就跟皇上请示,请皇上就派他回犹大这块地方。尼希米回去后的一段时间,大家在尼希米的带领下都开始建造城墙。中间一段时间尼希米离开了,以色列人又回去过小日子去了。后来有400年的时间,神没有再差派先知,一直到耶稣来到这个世上。结果那个世代,在圣殿的大祭司、文士、法利赛人,做了一件听起来很聪明的事,把圣殿和周围的房子都隔成单间出租出去,周围也摆上摊位出租出去,收了很高的出租费,就把圣殿变成了贼窝了,当时耶稣很生气。

大家一定要知道,不是我反对你过日子,问题是你想过日子就能过得好吗?其实这跟我们今天所面临的状况有点像。我们如果把我们自己的家,看得比神的殿还重要,我们怎么建造教会呢?有一些人认为,得先建好自己的家,才能建立教会。你如果仔细阅读《玛拉基书》和《哈该书》的话,你会发现他们都是先管自己的家,结果都受了咒诅。 大家千万不要以为不遵守耶和华的吩咐,就什么事都没有。神不会搞错,鬼也不会搞错,我们如果不照着耶和华所吩咐的去行,是非常危险的。因为灵界有灵界的规则,就像我们驾车一样,得遵守交通规则。假如你认为闯红灯没事的话,那你可以这样做,但是有一天有事的时候,你就会消化在蓝天里。虽然你觉得没事,但是有句谚语:常在河边走,难免不湿鞋。如果你常常违反交通规则,结果会如何?车速不用太快,每小时七八十公里就能要了你的命!前几天,有一位牧师开着车睡着了,车直接撞到别人的大货车了。

我鼓励大家回到《圣经》里好好学习神的话,华人命定神学就是要解决这个世代很多的迷思,即使我没有这个本事,但我很愿意认真地去揣摩如何解决,我们也不讲什么太高深难懂的道理。第九章重复三次说,都是照着耶和华神所吩咐的。可能有人会来挑战我,信主那玩意能当饭吃吗?我告诉大家,信主不仅可以当饭吃,还能给你当命活!因为人的生命都在于神。 今天的教会不像耶稣,是个很严重的问题,都是因为他们不照着耶和华神所吩咐的,而是照着自己先入为主的观念去整。今天大家跟着我说一句话:都是照着耶和华神所吩咐的!这话深深地印在你和我的脑海里,也许你会说,你也是照着耶和华神所吩咐的去做,我也是,我们看结果就知道到底谁在谨守遵行神的话了。

到底什么是基督徒呢?其实基督徒就是祭司。祭司献祭,不管是献赎罪祭,还是别的祭,都是照着耶和华神所吩咐的。旧约《圣经》的第九章,前七天都是为亚伦和他的儿子们承接圣职,到了第八天,亚伦和他的儿子们为他们自己和以色列的百姓献赎罪祭,耶和华神告诉摩西:耶和华神的荣光要向你们显现。后来: **摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向众民显现。有火从耶和华面前出来,在坛上烧尽燔祭和脂油。众民一见,就都欢呼,俯伏在地。(《利未记》9: 23-24)** 第九章的主题是:我们都照着耶和华所吩咐的,耶和华的荣光就会显现,虽然这个题目有点长,但最重要的还是照着耶和华所吩咐的,也就是谨守遵行神一切的话。新约有新约的谨守遵行,大家千万别觉得新约是恩典时代,我们可以不用再献牛羊,随便活就行,然后违背神的话就违背了吧,用耶稣的宝血涂抹就行了,我可告诉大家,这不是耶和华神吩咐的,耶稣也没有这样的教导。

旧约讲的是献牛羊,新约讲的是献自己,你读了才知道,新约是将我们自己献上当做活祭,我问你:哪个标准高?当然是新约《圣经》,新约比旧约的标准还高的,旧约尚且要照着神所吩咐的,难道新约就不需要照着神吩咐的吗?还是说依然觉得没事,那是旧约的律法,新约是恩典?别弄错了,耶稣来是为了成全律法。大家好好去读《圣经》,**神是要在我们身上去成全律法的,但是你没有谨守遵行的态度,成全什么律法呢?** 有的人说,像这种要取一只一岁没有残疾的牛犊和绵羊羔,哪有那么巧,还一岁的,两岁的不行吗?不行,我们别瞎整。今天我们要建造神荣耀的教会,神的荣耀要在我们身上彰显。**我们该怎么建造?就是定意照着神所吩咐的去做,神的荣光就会在我们当中显现,我们祷告的祭坛就会有神的火降临。** 其实新约说圣灵就是火,圣灵降临在我们身上,就会有神迹奇事。我拿神在我们当中做的事来做见证,那都是很神奇的,而且天天都有。只要找我服侍的人,在他们身上发生的事最终都成为了见证,我可以好几天不睡觉的给你讲这些故事。 这个地方有神的荣光显现,在这个地方你会不会看见神的权能和神的荣耀呢?你会不会看见神在这个地方垂听我们的祷告呢?你会看见,因为我们这个地方都是照着神所吩咐的。你可能会问我:你是真的照着神所吩咐的来做吗?我就给大家稍微说一下,我们华人命定神学体系清楚地解读了什么是救恩、信心、牧养、教会和教会到底是干什么的。

其实这些话在《圣经》里讲得都很清楚,问题是我们都读同一本《圣经》,怎么就读出这么多不一样的意思呢?我想神拣选我还是有原因的,我这个人有点小严谨,我不喜欢瞎搞,我认为任何东西照着他本来的原理去做才会有果效。《圣经》讲你照着神的话去做,神的荣光就会显现,那我们就严谨的按着神的话去做。 我们要开始琢磨这些事。什么是悟性通透呢?悟性通透就是把神吩咐我们的给弄明白,然后照着做。悟性通透不是问一大堆不相关的问题,比如为什么是牛犊不是狗仔?为什么非得是公绵羊做燔祭呢?当然还有很多,但我们不问这些问题,**我们要谨守遵行,照着神的话去做,这是我们的责任**。我们要问神的心意到底是什么?神要在我们面前显为圣,在众民面前要得荣耀。 当我们看不见神荣光的时候,要知道自己哪里没整对。如果我们悟性不通,就去《圣经》里查考耶稣是怎样做的,我们要问自己哪里没整对。今天查《利未记》第9章,耶和华的荣光向众民显现。如果我们建立神的教会,看不到神的大能和神的荣耀,不去问一下我们在什么地方没做对吗?如果我们自己做着做着中了一个癌症,要知道自己没整对,就要照着神的吩咐去行啊。如果我自己没整对,那是因为我没有遵行耶和华神的话,所以招来了一大堆死亡的灵,我不会说一大堆话去解释。

我鼓励大家效法我。我是竭力追求像摩西、撒母耳、大卫这样的人,行耶和华眼中看为正的事,照着神的话去做。你们什么时候看见摩西和撒母耳得脑癌了?或者亚伯拉罕、以撒、雅各得恶性疾病了?真的没有。尤其是摩西,摩西到了一百二十岁还腿脚健壮,其实我做梦都想像摩西啊!总有一天神会对我们说话,教我们如何去做,那我们就照着神说的去做。 我们建立教会这么多年来,神给了我们很多奇妙的恩典。我们的《创世记》查经,很多都是出自神奇妙的启示。当初我不断地寻求,甚至跪在地上不停地祷告问神,最后才得着神的启示的。如果我没整对,就要知道我没整对呀,没有神的荣耀,非得说教会就是这样吗?你们造一个飞机不能飞,非得这样做吗?驾驶的车不能走不能跑,这样能行吗?咱们弟兄姐妹们可得知道,如果我们把献祭这件事整对了,一定看见神的荣光显现,神迹奇事就如同雨后春笋般彰显出来。

《利未记》第9章,我把关键的话告诉你们:我们要献祭,就要照着耶和华神的吩咐去献祭。我曾经经过仔细的考察以后惊讶的发现,有的人发动了在网上的万人祷告,他们以为越多人祷告就越有力量,不是有这么一句话吗?众人拾柴火焰高。问题是我在《圣经》里没有看到耶稣带着一个代祷团队啊,耶稣做医治可快了,效果又好。 如果我们要效法耶稣,就别整什么代祷团队。之前有一件让我很困惑的事,网上有人发动了上万人为一个人做代祷的活动,结果病没好人却死了,这事到底是有效还是没效呢?没有果效的事,你让我相信什么呢?发动很多人代祷这件事是相当普遍的,甚至成为了一个迷思。我从不建立代祷的团队,因为没有果效。 现在人做这些事不太合乎《圣经》的教导。比如今天很多基督徒喜欢参与政治,他们参与政治到了一定的程度,很多政府都害怕,因为已经形成了政治势力。我们不应该参与这些政治斗争,就做一个好公民,不管谁执政,我们都好好支持他们。关键是我们要照着神所吩咐的,神怎么吩咐,我们就怎么行,我真的没有看见《圣经》里让我们积极地参与选总统,也没有让我们积极地参与政治斗争,参与这些耶和华的荣光就能显现吗?没有!

我鼓励大家好好考察《圣经》,不要相信我说的,要相信《圣经》说的。《圣经》里有两个人物,耶稣和保罗,他们所写的都太棒了。《圣经》里神吩咐我们行的都是非常具体的,比如旧约《圣经》里写的献公绵羊、献公牛犊、海狗皮、多少竿子、多少橛子等等,讲得清清楚楚。在新约《圣经》里讲如何建造荣耀得胜的教会、如何支取神的应许,都描述的清清楚楚。 华人命定神学解决的就是如何建造神荣耀得胜的教会,得胜的教会才能够支取神的应许,神的应许才能够不断地彰显。很多人都把眼光定睛在自己的问题上:这个没有解决,那个没有解决。其实这个本身就是问题,要把我们所有的注意力聚焦在谨守遵行神的话,照着神的话建造祂的圣殿,建造有神荣耀同在的教会,建造有荣光、有火的祭坛上。有了这些,我们的日子会过的不好吗? 今天我们都要起来争战,践踏魔鬼仇敌,过去魔鬼盗取的祝福,今天都要加倍的偿还。因为有一群百姓在建造神荣耀、有荣光显现的教会!我们都是神的祭司,照着神吩咐的严谨地落实。只有这样做,兴盛的日子才会临到。前几天我讲的是《有百倍的回报》,如果有神的荣耀彰显出来,这个地方会缺乏吗?什么都不缺,我们的好处不在神以外,信靠耶和华神的什么好处都不缺,你能理解吗?

**亚伦向百姓举手,为他们祝福。他献了赎罪祭、燔祭、平安祭,就下来了。摩西、亚伦进入会幕,又出来为百姓祝福,耶和华的荣光就向众民显现。(《利未记》9:22-23)** 教会是分赐祝福的地方,前提是必须照着神的话建造,神怎么说,尤其是耶稣怎么说,我们就怎么做。 **耶稣说:我实在告诉你们:人为 神的国撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。(《路加福音》18:29-30)** 耶稣让我们撇下的不过是我们的日子,我们要把神放在我们最高的优先级。我们是得着宝贝的人,我们手中有宝贝,我们有宝贝在这瓦器里,要显出莫大的能力,是出于神,不是出于我们。谨守遵行那么难吗?不谨守遵行神的话,不照着神所吩咐的日子怎么过?

弟兄姐妹,要重新回到根基上,听了神的话就去行,就是一个聪明人,就是把房屋建造在磐石上,就算是风吹雨淋也不会倒塌。让建造荣耀的教会成为我们的命定,再也没有任何事情放在神以上,放在我们的命定之上。我们为此而活,为此而生,为此而死,这是我们一生活着的目的,直到我们来到神的面前,得着荣耀的冠冕。让我们在世上的日子能够成为很多人的祝福,就如同亚伦和摩西从会幕里出来,为百姓祝福一样,神的荣光在这里会彰显出来。 愿神祝福大家!
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