引言
大家好，我們來查《尼希米記》第一章，這一章的主題是“主啊，求你垂聽我的禱告，使我亨通，在王面前蒙恩”。
《尼希米記》的背景
這一章的最後一句經文，尼希米說：“我是作王酒政的。”那麼，你以為酒政只是給王倒酒的嗎？其實不是，波斯帝國的皇上常常很需要一個跟他一起探討國家大事的人，酒政就是一邊給皇上倒酒，他們喝著小酒，一邊說著國家大事，這是個很重要的官職。
如果一個人能跟皇上說話，那他起碼得有和珅、紀曉嵐的水平。尼希米是酒政，實際上是個大管家、大秘書，就有點像和珅、紀曉嵐的官職。“一人之下，萬人之上”，皇上的秘書那是很厲害的，直到現在也是如此，這種接一把手權力的人，之前都是做過前幾任皇帝一把手的秘書。
《尼希米記》的背景是什麼呢？尼希米和先知瑪拉基處在同一個年代，如果你不認識瑪拉基和尼希米，那也沒關係，我再給你講一下以色列的歷史。
以色列是怎麼來的呢？亞伯拉罕生了以撒，以撒生了雅各，雅各的後代就叫做以色列，因為雅各的名字被神改為以色列，但並不是現在的以色列國，巴勒斯坦，或者加薩國家，以色列的意思就是與神與人摔跤都得勝。
後來雅各的後代因為饑荒，就移民到埃及去，因為雅各的一個小兒子約瑟之前被哥哥們賣到埃及，後來在埃及做了宰相，他一人之下，萬人之上，然後他就把他爸爸和弟兄姐妹全都接到埃及。
結果幾十年之後，約瑟死了，埃及新的王也起來了，這埃及王就讓以色列人做了奴隸。四百多年以後，神揀選摩西，他把以色列人從埃及帶出來，並給他們頒佈了一系列的律法，比如《創世記》、《民數記》、《出埃及記》、《利未記》、《申命記》，這些都是摩西寫的。
摩西寫的這些書也叫律法書，裡面清清楚楚地記載了什麼樣人受咒詛，什麼樣的人蒙祝福。說起來也奇怪，以色列人就非得走受咒詛的路，怎麼攔都攔不住。
後來又過了很多年，就到了大衛年間。我給大家說下時間順序，讓大家有個大概的瞭解，亞伯拉罕距現在大約四千年，摩西距現在約三千五百年，大衛距現在約三千年，尼希米和瑪拉基距現在約兩千四百年，耶穌距現在大約兩千年。
大衛做以色列王之後，以色列就成了一個非常興盛的國家，版圖非常的廣闊。後來因為他們老是違背神的話，那神可不是開玩笑的，你違背神的話就受咒詛，你謹守遵行神的話就蒙祝福。結果在兩千六百多年前，以色列就亡國了。
神憐憫以色列人，自從以色列亡國了以後，很多以色列人被擄到巴比倫去了，其中有一部分人就在巴比倫做了官，當中最大的就是但以理，《聖經》裡還有一卷書叫《但以理書》。
但以理距現在約兩千六百多年，他被擄到巴比倫，後來就做了巴比倫的宰相，他非常厲害，非常敬畏神，也喜歡禱告。
轉眼七十年過去了，巴比倫被波斯帝國給滅了，結果波斯帝國的皇帝就派所羅巴伯回到耶路撒冷，重建耶路撒冷的聖殿。所羅巴伯和尼希米相隔一百年的時間，那個時候所羅巴伯都死了，化成灰了，那建的聖殿和城牆怎麼樣呢？其實不怎麼樣！中間的故事就多了。
瑪拉基和尼希米是同一個時代的人物，距離耶穌基督的年代還有四百多年，經過我這麼一梳理，你大概就清楚了。尼希米做的官挺大，他跟皇上的關係非常親密，直接影響皇帝的決定，所以他影響著波斯帝國的政治、經濟、文化。
那尼希米怎麼就爬到了這個職位的呢？其實他跟但以理都是禱告的人。人在世上活著是件神奇的事，就是你老闆是否喜歡你是一念之差的事，這些你很難控制的，你也不知道哪句話深哪句話淺，有的時候老闆試探一下，你一說錯了，老闆就討厭你，俗話說，就是“伴君如伴虎”。
不管是但以理、所羅巴伯，還是尼希米、末底改，他們都在同一個年代。《尼希米記》雖然位置排在《舊約》的中間，但在時間上是排在《舊約》最後。
那一百年前，波斯皇帝派所羅巴伯帶著以色列人回到耶路撒冷，還給他們撥預算。後來怎麼樣呢？很慘！從耶路撒冷逃跑的一個兄弟叫哈拿尼，他就對尼希米說，那些被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱，並且耶路撒冷的城牆拆毀，城門被火焚燒。
這種光景，就像你是個中國人，在歐洲或者美國，聽說中國被日本鬼子蹂躪，然後就群情激奮，心裡非常難受。但是但以理聽到這種事的時候，他就選擇禱告，尼希米也是這樣。
尼希米怎麼討皇上的喜歡呢？我告訴你，神要使你的老闆喜歡你，那啥事都沒有，就這麼回事！為什麼這麼說呢？我也經歷過，所以不是你有多大本事，而是神要讓皇上喜歡你，那你就亨通。
這一章的主題是“主啊，求你聽我的禱告，使我亨通，在王面前蒙恩”，那尼希米蒙恩了嗎？蒙恩了！他已經做到酒政了，直接參與皇上的政治、經濟、文化等各個方面的政策制定，那他怎麼做到的呢？禱告！
咱們弟兄姐妹千萬不要搞錯了，如果神要保守你，那很多問題就不是問題。但就怕不得善終，因為“伴君如伴虎”，你官職越高，反而很多東西越控制不了，很辛苦的。
我們教會有一個“《聖經》資料大全”，裡面包含了這些東西，大家可以去讀一讀。但這不重要，最重要的是我們要學尼希米，學習他怎麼就亨通了呢？怎麼在老闆面前蒙恩的呢？他怎麼就讓神聽他的禱告了呢？如果你能夠認識到的這些，那你就厲害了。
尼希米對神的認識
咱們得分析下這個人物，尼希米對神的認識，那可不是一般人對神的認識。尼希米從小就在波斯帝國長大，然後他一步步爬到職業生涯最高的階段，做了皇上的酒政。
我可告訴你，如果你對神的認識跟尼希米對神的認識一樣；如果你心裡對神的信靠跟尼希米對神的信靠一樣，那你應該也是一個亨通的人！
我們繼續來講尼希米對神的認識，尼希米聽到耶路撒冷城牆拆毀，城門被火焚燒，被擄歸回剩下的人在猶大省遭大難，受凌辱，他心裡就難受，然後他就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食禱告。
他不吃不喝，就是專心禱告，你說這麼做有用嗎？我告訴你，尼希米之前面對宮廷裡的政治鬥爭，就這麼幹了好幾次了，他每一次都在神面前蒙恩，所以真的好使！他禱告說：
“耶和華天上的 神，大而可畏的 神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪；我與我父家都有罪了。我們向你所行的甚是邪惡，沒有遵守你藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。（《尼希米記》1:5-7）
你看，尼希米說我們所遭受這些東西是活該，因為我們和我們的列祖違背了摩西那裡所頒佈的誡命、律例、典章。我告訴你，《聖經》太厲害了，尤其是摩西在律法書上所說的，如果咒詛套在人的頭上，那你很難逃掉的，老準了。
前段時間，有一個姐妹到法院去工作，你說那活好乾嗎？不好乾！其實人在這世上活著，別整太複雜了。那在這個世上，工作審判人、判案的人，下場都很慘。
前段時間，有一個人去扶跌倒的老太太，然後扶老太太的這個人就被訛了，法官就對他說：“不是你撞的她，你扶她幹啥？”然後網上有很多人罵這個法官，說他說的這叫什麼話？我跟你講，這是“道德崩壞”了！
咱們弟兄姐妹要小心，你也不知道自己是否被訛上，那咱就躲遠一點吧！這個世道，“道德淪喪”，那這是怎麼來的呢？就跟這些判官司的人緊密相關。
公檢法是一邊立法，一邊執法，斷案子，這活都太難了！為什麼呢？因為有人尋求情面！如果那個老太太是他好朋友的家人，那不就逮著一個機會訛上點錢嗎？賺這錢可容易了，一訛上就有好多錢，但是後代卻受咒詛。
也就是說，這世上所發生的事，你用摩西五經的邏輯體系去觀察，沒有一個人是被冤枉的，用我們中國人的話說，就是“這都是報應”。
你別說，尼希米是“出淤泥而不染”。那尼希米是怎麼爬上這個位置的呢？李敖說：“成功的人背後不是滄桑，是骯髒。”就是你不骯髒是很難上去的，那尼希米是怎麼上去的？是靠著神上去的！他蒙神祝福，神使他亨通，神使他在皇上面前蒙恩，你說這事上哪說理去？
有人就問：“尼希米是兩千四百多年前的人，你見過他嗎？你怎麼知道的呢？”我雖沒見過，但是我見過神的作為。他又問：“你咋見過的？”那我要“凡爾賽”一下，因為我在神面前蒙恩！但這真的不是靠我的本事，因為我讀《聖經》對神的認識，跟尼希米對神的認識很近。
尼希米不是靠骯髒上來的，而是靠神上來的，那你不試試怎麼知道呢？人在這世上，沒有神的幫助，你能控制得了啥？我就給你數算數算，你幾時生、幾時死、幾時生病、幾時跌倒說的都不算。
我刷小視頻時就看到，那有人在瀑布邊上玩，正在做航拍，但從山上掉了塊石頭，砸到一個人頭上，當場腦漿崩裂，死了！你說這事你能控制得了嗎？有人就說：“頭天脫了襪子上了床，明天能不能穿上咱不知道。”所以咱們得有自知之明，咱們真的說的不算。
那我還有一個邏輯，就是一日三餐，三飽兩倒，上學放學，考大學，找工作，上班下班，這些都決定不了你的命運。那不就是日復一日、年復一年的過日子嗎？但什麼東西決定人的命運呢？突發事件！
比如說，有一天皇上一拍腦袋說：“這個大臣有問題，錦衣衛、東廠、西廠的人去查一查他。”壞了！我告訴你，人家說你有罪你就有罪，說你沒罪你就沒罪，就這麼回事。
這世上的事，你真的說不得不算！不是靠你的本事，就有很多很有本事的人沒上去，沒本事的人反而上去了！大家可千萬別給我“扣帽子”，我沒說你，你上去了就感謝神，你沒上去也感謝神，哎呀，人這一輩子就這樣！
至於我，我敬畏神，信靠神，這事我絕不改！因為我知道自己半斤八兩，沒有神的日子咋過呢？那尼希米沒有神，他日子咋過呢？尼希米是怎麼上來的呢？他禱告：“耶和華天上的神，大而可畏的神啊，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛。”
大家記住，人一輩子脫不了咒詛，但是有一招你得接住，就是要盡心、盡力愛主你的神，然後你就能從咒詛裡出來。不管你的咒詛是祖宗八代的，還從哪一代來的，都能解決了。
所以你說我傻嗎？我不可不傻！我把這賬算得明明白白。盡心、儘性、盡力愛主我的神，這多好啊！但就是很多人不知道，如果你能像尼希米這麼認識神就好了。
然後你還要會禱告，禱告什麼呢？“神啊，你是大而可畏的神，你向愛你、守你誡命的人守約施慈愛，願你睜眼看，側耳聽，你僕人晝夜在你面前為你眾僕人以色列民的祈禱，承認我們以色列人向你所犯的罪。”
弟兄姐妹一定要知道，你是個完人嗎？你不是，但是你承認自己所犯的罪，承認自己的不完美，那你就沒那麼自以為是了。《聖經》說“我與我父家都有罪了”，我告訴你，其實不是因為你做得夠好，而是因為我們來到神的面前，實在沒有別的辦法解決罪的問題，只有承認。
你說：“我沒殺人、沒放火呢！”那就代表你是個好人嗎？不是這麼算的，而是謹守遵行神的誡命。如果你還不能謹守遵行，那就需要承認，然後神就算你是個義人，神就恩待你，使你亨通，使你在老闆面前蒙恩。
大家要注意，有很多人就怕老闆，不怕神，但整著整著老闆還討厭他，顧客也討厭他，你說這事整的？我告訴你，神要使你老闆喜歡你，那不是輕而易舉的事嗎？神釋放一個信號在你老闆腦子裡，那就真解決問題了。
你犯了罪以後，神就讓你分散在萬民當中，就像兩千多年來，以色列人在萬民當中被拋來拋去，可慘了！我告訴你，做啥也別做以色列民人，因為以色列人被神揀選，然後他們離棄神，神就狠狠地搞他們，可慘了。
大家得知道，以色列人那是犯罪的典範，那是過小日子的典範。以色列人從波斯帝國回到了耶路撒冷，神讓他們在耶路撒冷重建聖殿，重修城牆，重新過以神為中心的生活。結果你讀先知撒迦利亞、瑪拉基、哈該所寫的經文，哎呀，我的天，他們回去了還接著受咒詛。
以色列人經歷了多大的神蹟，猶大亡國的時候，神透過巴比倫王把他們的聖殿裡的金銀寶貝都挪走了，神透過波斯皇帝把巴比倫給滅了，因為波斯皇帝敬畏神，他就派以色列人拿著金銀寶貝回耶路撒冷，還給他們撥預算，重建大而可畏神的聖殿。
但以色列人回去幹啥了呢？在所羅巴伯第一次回去的時候，他們還在路上唱詩歌讚美神，但一到了耶路撒冷就開始過小日子了，太可惡了！沒有人在乎神的殿，也沒有人想過以神為中心的生活。
結果一轉眼過將近一百年，到了尼希米年間，他們還那個樣。瑪拉基跟尼希米是同一個年代的人，瑪拉基寫《瑪拉基書》的時候，大概是在尼希米回到耶路撒冷之後，尼希米帶著以色列人重修城牆，重新恢復以神為中心的生活。
然後皇上的調令來了，朝廷調尼希米回到朝廷，因為朝廷缺人才，他是個人才，皇上又讓他在朝廷幹了十多年。這十多年的時間就是瑪拉基年間，結果以色列人又去過小日子，城牆又壞了，聖殿也不行了，你說以色列人這什麼腦子？
我告訴你，尼希米對神的認識太好了，你如果歸向神，就算你被弄到天涯海角，神也會把你帶回立為祂名的居所。弟兄姐妹一定要知道，我巴不得你能夠明白，我們身上的所有的災禍，就是因為我們不過以神為中心的生活，就想過小日子。
前一段時間，有一個姐妹挺有意思，她就是過日子過著過著就三十歲了。那三十歲就應該幹三十歲的事，大家知道三十歲應該幹啥嗎？嫁老公生孩子，生完孩子一身的病，其實產後的那些病不都是鬼嗎？
結果，到了2018年，她就在網上聽我的禱告，然後所有的病都好了！我問你這值多少錢？要知道到了醫院，錢都不值錢了，不管多窮你都得湊錢，借錢也得治病，人到了醫院就跟畜牲似的，就給你插管子啥的。
前幾天有個人說：“老師，你看我跟著你查經，連飯都吃不上。”我說：“你早就應該吃不上飯了，你滿身的病還吃啥飯呢？”他的意思就是說，這樣信主耽誤他工作，耽誤他生活，我說：“拉倒吧，你愛幹啥幹啥去！”
其實我也不需要人跟著我一起查經，而是需要你活得像個人樣，如果活得“人不人、鬼不鬼”的，那你活著有啥用呢？他為什麼會這樣呢？因為讀了幾本稻盛和夫的書，但大家要知道，稻盛和夫最後是得癌症死的。
我告訴你，人過日子，過著過著就過到糊塗裡去了！原因很簡單，人在這世上活著活著，“出溜”就沒了。人在這世上所誇口的就是勞苦愁煩，不認識神是個悲劇。
立為神名的居所就是蒙福的地方，我們建立教會，就是建一個立為神名的居所，然後我們就成為神的百姓、神的兒女，多好！然後《聖經》裡所說的祝福和應許都是咱們的。
其實歷史一而再、再而三地證明，敬畏神的人什麼好處都不缺，就算是你活在宮廷內鬥非常激烈的地方，你也什麼好處都不缺！但以理、尼希米、約瑟、大衛都給我們做了非常好的示範，咱們弟兄姐妹慢慢琢磨。
那尼希米經歷了多少神的恩典，他才養成對神的這些認識？那經歷可多了！所以我得告訴你，人一生遇到解決不了的問題太多了，你千萬別以為自己是個人物，就算是你是許家印，那也無力迴天。
中國過去那些年代倒黴的人，像開國元勳彭德懷、劉少奇，那你能怎麼辦？神讓你倒黴你就得倒黴，辛苦啊！人一輩子能控制得住什麼呢？如果你想控制點啥的話，我鼓勵你最好放棄！人幾時生、幾時死，遇到什麼事，自己都說的不算。
永遠記住，人最好是夾著尾巴做人！比如你在大街上和一個人撞到一起，抬頭一看，對方滿腦子刀疤，左一個右一個橫七豎八的，還有的地方肉還沒長好呢！那你怎麼辦？
有一天，我到機場接人，然後我帶他去吃新加坡特別好吃的田雞粥，那是來新加坡的標配。結果沒有停車位，我就說你們先過去，後來我把車停得老遠，然後往回趕，誰知撞著一個人，滿腦子的刀疤！
哎呀，我的天哪！您說咋辦吧？我夾著尾巴做人，為啥？我的命可比他的命值錢，我不想讓我的腦袋上長刀疤，還冒血筋，甚至讓我下跪都可以。有人說：“老師，你怎麼這麼沒自信呢？”
我碰到這種事的時候，我不想跟人較量，我就夾著尾巴做人。說真的，我跑也不一定比人家快，我還是先解決問題再說，萬一他從後背掏出一把菜刀砍我一下怎麼辦？最後人家就放了我一馬，因為我夾著尾巴做人，你要啥我就給你啥，我撞著你我倒黴，我認了。
尼希米的計劃
尼希米聽見耶路撒冷城牆敗壞，百姓被人欺負，他就想：如果我在那就好了，憑著我跟皇上的關係，誰敢動我？我在皇上面前是一號人物，你們這些封疆大吏、省長、書記算什麼？
神挺有意思，祂就讓皇上又把尼希米給調回去。尼希米不能決定自己回耶路撒冷，他說的不算，皇上說的才好使，皇上讓他幹啥他幹啥，不能自己瞎安排，只有皇上的調令才行！儘管尼希米有打算回去親自管理也沒用。
但是後來尼希米很厲害，他是一個非常聰明的人，有人算過，他到了耶路撒冷52天就把城牆修好了，那動員能力很強。你想，在皇上身邊幹活的人，如果沒這點本事能幹啥？其實活並不多，人就是有點傻，把一丁點的活幹成很多活。
大家得知道，如果你真有神同在，你一定是非常聰明的人，像尼希米一樣。如果人聰明，那活也就不多，至於我，還是有那麼幾下子，就是依靠神，幹活又快又好。
我有一個朋友，他以前是我的上司，他就問過我：“你哪來這麼多的時間，幹這麼多的活？”其實我不是吹牛，我真的是幹了很多活。
那就在查經之前，咱們教會的系統出了問題，然後同工對我說：“老師，什麼辦法都不好使了，服務器死了。”我就開車到數據中心，然後給搞好了，那有這個本事的人還是不多的。
咱們繼續說尼希米，他打算回去怎麼辦呢？那除了神，還有誰能這麼厲害呢？神要讓皇上派他去，那就能去。尼希米說：“神啊，我要去耶路撒冷，我要重修你的聖殿，重修你的城牆，恢復以色列人過以神為中心的生活。”他真厲害，他就開始禱告，說：
主啊，求你側耳聽你僕人的祈禱，和喜愛敬畏你名眾僕人的祈禱，使你僕人現今亨通，在王面前蒙恩。”(《尼希米記》1:11)
他禱告的是什麼意思呢？就是我要回耶路撒冷，但我想沒有用，皇上安排才有用，這就是尼希米的禱告。
尼希米的禱告
什麼人能夠亨通，在神面前蒙恩？記住，你以神的利益為你的利益，這才好使！但是在教會里，每個人都求自己的事。大家要確切地知道，為什麼我在神面前蒙恩？因為我要為神建造祂的教會，我說神啊，求你使用我，建造你的居所。立為你名的居所就是教會。
為什麼很多人來到我們教會都蒙福呢？雖然你也不是那麼愛神，但你的病禱告好了，因為這裡有一群人，甘願將自己獻上，建造神榮耀的教會，就是立為神名的居所，所以神就在那個地方賜祝福，如果這事你不知道，那就麻煩了。
千萬別到處搞祝福，沒有神同在的教會怎麼能得祝福呢？這就是問題所在。很多人也建教會，但就是沒有神的同在，因為那個地方不是立為神名的居所，可能立成了你自己的名，但我們教會不傳揚自己的名，我們傳揚的是神的名，傳揚的是耶穌基督的名！
這是尼希米的禱告，這都是在講他對神的認識，他的訴求就是重修神的聖殿，重新恢復以色列百姓過以神為中心的生活。
其實《尼希米記》的後期是一個悲劇，為什麼呢？因為尼希米是透過他的管理手段，把這些人組織起來重修聖殿，但這只是因為尼希米愛神，那些以色列人根本就沒有這個訴求，所以尼希米回到朝廷以後，以色列人就又活在咒詛當中。其實他們也沒殺人、也沒放火，就是因為他們沒有尼希米這個心志。
所以我有的時候就在想，這麼好的選擇，人怎麼就不要呢？人不信！他們就相信自己，相信稻盛和夫，相信拼命幹活，相信跟老闆搞好關係，但就是不相信神。其實如果你真的有尼希米這兩下子，這麼信靠神，像尼希米這麼禱告，你一定亨通的。
你說：“老師，你咋這麼確定呢？”因為那是神應許你，所以尼希米求的是啥？“現今使你僕人亨通，使我在王面前蒙恩”，多厲害！
所以咱們弟兄姐妹，凡是想在這世上活得有點尊貴的，就學尼希米。這卷書不是寫給我們讀個故事，而是讓我們學會做尼希米這樣的人，挺好！
其實人生下來是個什麼樣的人不重要，關鍵是你想做什麼樣的人？我講的道理非常的直白，就是你生下來一個字也不認識，有的小孩後來變成了學士或者碩士，但是幹活的時候啥也不是，你說這不是要了命嗎？也不像尼希米，反而像“老鼠愛大米”。
透過查這篇的經文，我們能不能夠學到一點點的東西？如果你的核心訴求跟神的核心訴求一樣，你能不亨通嗎？如果你整著整著，就把神給整沒了，一整就把神給“休”了，心想：“去去去，我哪有時間讀經、禱告、建教會？沒看到我工作這麼忙嗎？別來煩我！”
人為什麼敢這樣？就是不知道神厲害。當你看見周圍的人，雖然他是個基督徒，但活得糾結得要命，那你要小心了，不要效法他們。
你慢慢仔細看人這一輩子，能誇口的不過是勞苦愁煩。但是我巴不得大家能夠活得像尼希米、但以理一樣，他們活得蠻好的，你的老闆也一定會恩待你。
我真的感謝神，我跟我的頂頭上司關係是非常好的，當然了，中間也有不打不成交的故事，但最後結局都是好的。因此我找工作，寫簡歷，都讓我的頂頭上司寫推薦信，哪個企業招工不覺得上司的推薦信比較靠譜呢？頂頭上司對他的評價，這人能差嗎？我的頂頭上司常常說：“你真的是一個解決問題的人”，你說這評價多好！
我們講了半天尼希米對神的認識，尼希米的計劃，尼希米的禱告，但他都不是為了升官發財，都是以神為他的核心利益，然後一生活在通達當中，我們弟兄姐妹可得學習，如果你在財務上缺乏，在健康上缺乏，就琢磨一下是不是活錯了？
人一生不長，我已經過了大半輩子，我苦口婆心，念念叨叨，囉裡囉嗦地跟大家講，圖的就是弟兄姐妹能夠真的認識神，然後就活得好、喜樂、開心！
如果我們有點操心的話，就是為了神的國操點心，那也是應當的。正因為心裡求的是神的國和神的義，求的是神的教會，立為神名的居所，所以做什麼都興盛，阿們！
我們這次的查經分享就到這，願神祝福大家！