【講道】- 奉耶穌基督的名趕鬼!

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筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 靈界影響著人的物質世界,不管人是做什麼的,趕鬼都能讓人興旺。
  2. 有些人信耶穌就是剛硬,他們只接受自己能接受的,他們接受不了的就選擇不接受。
  3. 信耶穌就要像耶穌,有些人剛硬到把耶穌信成了釋伽牟尼,把“趕鬼”都給信沒了。
  4. 不趕鬼的福音不是福音,不趕鬼的基督徒不是基督徒。

二,經文

他又對他們說:“你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在 神的右邊。門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!(《馬可福音》16:15-20)

三,禱告

在我們當中的每一個弟兄姐妹都要興起成為大能的精兵,成為趕鬼的精兵,要在屬靈的世界過五關,斬六將!教會要再次向前邁進,使被擄的得釋放,被壓制的得自由!

四,經文背景

  1. 我們所信的耶穌就是一個趕鬼的耶穌,這段經文跟耶穌趕鬼一脈相承。
  2. 耶穌的頭三十年做木匠,後面三年半的服侍裡,就訓練門徒趕鬼。
  3. 很多人信耶穌,就信耶穌是個“好人”,信耶穌做好事,他們把信仰信成了“好人教”,“善人教”。
  4. 信心的果子是神蹟,不是生命。信的人如何定義?就是奉耶穌的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。

五,信耶穌的信法

  1. 神是啟示的神,信耶穌應該如何信,就是奉耶穌的名趕鬼。

  2. 我們的耶穌,過去,現在,未來,都是趕鬼的耶穌。跟鬼在一起糾纏,玩的就是對耶穌基督的信心!

六,趕鬼是頭等大事

  1. 基督徒趕鬼是頭等大事,可不是做“好人”。
  2. 趕鬼是個很根基性的事兒,當教會不太得勝的時候,就要開始趕鬼,趕鬼才能得勝。

七,奉耶穌的名趕鬼

  1. 奉耶穌的名趕鬼,這是權柄的問題,如果奉“某個人”的名趕鬼,是沒有用的。
  2. 不用怕鬼,因為天上地下所有的權柄都歸了耶穌!

八,總結

  1. 神已經把天國的權柄給了我們,要興起來,成為趕鬼的大能勇士,魔鬼的作為要徹底的被除掉!
  2. 照著耶穌基督的話而行,我們的名字要記錄在天上,我們要奉耶穌的名趕鬼,這是神給我們的極大的恩典!

關鍵詞

  1. 效法耶穌
  2. 信耶穌的信法
  3. 天國的權柄
  4. 對耶穌的信心
  5. 信心的果子
  6. 趕鬼的耶穌
  7. 奉耶穌的名趕鬼

一、引言

大家好!今天講一篇非常有意思的道,大家可能覺著這已經耳熟能詳,但是整著整著就成了一句空話了。今天我得告訴你,我要講的這題目好啊,是《奉耶穌基督的名趕鬼》。奉耶穌基督的名趕鬼這事可了不得,雖然你已經耳熟能詳,哎呀,奉耶穌的名,奉耶穌的名,但是慢慢你都不知道是什麼意思了。要知道有一個什麼問題嗎?我們一直都在奉耶穌的名,然後大家都不覺著是一回事了。奉耶穌基督的名可了不得,那是一把鑰匙啊,能夠開啟天國的資源吶,拿著尚方寶劍,心想:呦,鬼還聽我的。你別覺著你了不起,那是因為耶穌給了你這把尚方寶劍。

耶穌是歷史上最偉大的人物之一,你讀歷史有沒有讀到耶穌?咱不用說別的,就世界歷史耶穌有那麼一筆,那可不是別人,那是創立基督教的鼻祖,位列第一,釋迦牟尼、耶穌基督、老子、孔子,那是一家學說。耶穌是歷史上最偉大的人物之一,但如果是歷史上趕鬼最偉大的人物,那只有耶穌,沒有之一。能趕鬼當然厲害了,你想鬼都聽祂的,一聽到耶穌的名就哆嗦了,耶穌基督在這世上所行的事無人能比!

今天弟兄姐妹可得知道,趕鬼這個詞聽起來不那麼順耳,為啥呢?一說趕鬼,完了。那航空航天,神州號飛上天那多牛啊。我得告訴你,趕鬼聽起來雖然不那麼順耳,好像不太科學,但就趕鬼這個詞來說,你如果做一個基督徒,竟然不知道趕鬼這個事那虧大了,為啥?因為趕鬼這事帶來的果效超乎你的想象。你說你咋知道?因為我就是幹這個活的。你在這世上扒拉扒拉,牧師一大堆,但真正能好好趕鬼的牧師不太多。但是因為我做了這事以後知道這東西厲害,你想啊,像耶穌這麼幹能不厲害嗎?你什麼時候看見耶穌缺錢了?不差錢。

趕鬼雖然聽起來不那麼順耳,我要想找一個詞來代替一下特別難,一直沒找著,但就是趕鬼這個詞描述這個事描述得特別好。我得感謝中國的老祖宗啊,中國的老祖宗多厲害,中文字很厲害,能夠有這個趕鬼這個詞來描述,你想如果中文字裡沒有趕鬼這個詞咋整啊?趕啥?就沒法整了。所以中華文化博大精深,描述這事物的詞很多,如果你認識的字多、詞多,你的知識就多,所以跟鬼相關的詞也挺多的,如:牛鬼蛇神、魑魅魍魎。

咱們需要感恩吶,我們的老祖宗厲害啊,把描述事物的這些詞都發明好了,發明好了我還沒認全,魑魅魍魎我還是從《西遊記》裡的一首歌裡聽來的,以前都沒見過這個詞。要知道《聖經》有好多種翻譯本,咱們中文翻譯過來的《聖經》不太厚,字還挺大,如果用韓文翻譯《聖經》,那壞了,字是咱們的一半大,但《聖經》是咱們的兩倍厚,為什麼?因為詞少,像魑魅魍魎翻譯成韓文得翻譯半天。

我知道一個韓文翻中文,中文翻韓文的翻譯,前幾天他跟我說:如果有人講韓文,我翻譯成中文一下子就翻譯完了;如果有人講中文,我翻譯成韓文就來不及。為啥?因為我這一句中文話,他用韓文要講好幾句,要不然講不清楚,語言不好。所以說中國的文化很豐富。如果把鬼這東西一筆勾銷,說沒有鬼。那你咋證明就沒有鬼呢?那他也證明不了,那就是瞎說。如果你把跟鬼相關的詞都弄沒了,很多事你都幹不了;如果你知道了鬼,但不知道趕鬼,那也麻煩,經常被鬼趕。

所以你得認識趕鬼的耶穌啊,如果一個人不認識鬼虧大了,不知道趕鬼虧大了,不認識趕鬼的耶穌虧的太大了。假如說你是一個做生意的,做生意那是一個非常屬靈的事,趕鬼,你使勁往死裡趕,我告訴你,你的生意會興旺;如果你是做工的,趕鬼,工作興旺。為啥?因為工作也好,生意也好,鬼搗亂啊。如果你在靈界裡有一個名號,過五關斬六將,幹啥啥興旺。有的人不知道,說有這事嗎?真的有。

很多人以為趕鬼的無知,覺得不趕鬼的很科學,我覺得這事和事實恰恰相反,雖然人們對科學的研究不斷地加深,但我相信將來一定會深入到靈界裡去,因為靈界影響著這個物質的世界。今天的量子力學發展到了什麼程度呢?我們讀不懂,我是聽大科學家這麼說的,就是研究來研究去發現這東西不對,快到靈界的邊緣了,那快到靈界邊緣的科學家是不少的。

我創建的華人命定神學有一句話你得知道,叫做出來才算數。我就不喜歡瞎說,瞎說那叫忽悠,做出來才算數,我以前見過的很多人都是做不出來也在那講,今天咱得知道做出來才算數。我說的都是我做的,趕鬼的事我沒少整,絕對不能瞪眼說瞎話,做為一個知識分子,受了這麼多年的高等教育,必須有一個實踐的精神,不能閉眼說瞎話。
我從小心裡是比較柔軟的。什麼叫柔軟?我常常會問:這事是啥?我沒整明白,那把它整明白;那個事是啥?人家的規律到底是啥?我不自己拍腦袋瞎說。

我心裡比較柔軟,不像有些人剛硬,不是表面柔軟叫柔軟,心裡的柔軟才叫柔軟,骨子裡那個剛硬特別難整,千萬別剛硬。比如我讀《聖經》,全世界的書連翻譯本都算上的話,《聖經》銷售量是第一名,那簡直是超級暢銷書。這麼多人讀《聖經》,那我讀了《聖經》,耶穌趕鬼,那我就接受,但是很多人不接受,我就覺得奇怪了。基督徒、牧師,趕鬼?哪有那麼多鬼。我就說《聖經》是怎麼讀的?心裡剛硬。我讀了以後我接受,誰讓我是基督徒呢。

像我這樣心裡柔軟的人,我尊重事實的規律,我不尊重我裡面先入為主的偏見,我知道我裡面有些東西是偏見,但我還在不斷學習和調整。大家說說看,帶著我這種態度,如果我做了佛教徒,你說我會不會把佛經讀得很明白?肯定會。誰讓我是基督徒了,陰差陽錯也好,陰錯陽差也好,就整成基督徒了;如果我是道教的,沒準今天我就煉丹去了,還真可能練出丹來給你們嘗一嘗;如果我做一個科學家,還真的可能做一個不錯的科學家;如果做工程師,還真是做得不錯的一個工程師。所以人家都說是金子到哪兒都發亮,我又凡爾賽了。

我說的柔軟這東西好,上善若水啊,你放在圓形的容器裡他就是圓形的,放在方形的容器裡他就是方形的。所以別拍腦袋,剛硬沒啥意思,滴溜咣噹撞得渾身都是傷。你說我不行,那我就不行;說我行,那我就行。我不像有些人剛硬到把耶穌基督信成釋迦牟尼了,為啥?因為他們整得那玩意更像釋迦牟尼整的,他們讀的是《聖經》,做的卻是釋迦牟尼的活。

我就在想,你釋迦摩西好不好啊?好像還靠近一點,信耶穌怎麼還整那個。如果我相信耶穌,我就相信這趕鬼的耶穌,你覺得怎麼樣?知識分子信耶穌信成我這樣的不多,為什麼?因為他們能接受的接受,不能接受的就不接受。像我,我讀到的人家是這樣的,咱就這樣,效法耶穌麼。華人命定神學效法誰?效法耶穌,耶穌怎麼幹,咱就怎麼幹。我效法耶穌有問題嗎?沒問題。

有的人不效法耶穌,卻來說我這個是不是異端?一個研究我的牧師後來見到我,那他為啥見我?因為他確定我不是異端。效法耶穌麼,幹耶穌乾的能差到哪去?你不照著耶穌的幹我都原諒你了,我照著耶穌的幹,你能不接納我嗎?他後來跟我說:很多人在研究你啊,研究你是不是個異端。我說:那你研究了沒有?他說:我也研究了。我說:那研究結果呢?他說:異端倒談不上,但就是有點極端。

哎呀,效法耶穌成了極端,那絕對是極端地效法耶穌,也挺好。我說的意思是,人學一樣東西,你得尊重人家。比如學編程,你得尊重人家,你說我就不那麼寫,有數據庫,你不那麼寫,你不是沒事找事麼?你要能寫出能跑的程序來,恭喜你,祝你好運。所以學一樣東西咱就得學對了。我小時候考試,如果那個字是我發明的肯定扣分,因為我發明的字肯定是錯字,我們沒有發明過什麼,跟人家學還來不及。

所以不要再虧欠自己,因為趕鬼這事回報特別大。為什麼做基督徒做成那個屌樣?做基督徒一檢查一個癌症,做牧師一檢查一個癌症,還覺著整對了,那肯定沒有照著耶穌的幹。像我這樣追求、效法耶穌還有很多地方沒有整對呢,那你要不照著做,尤其是照著釋迦牟尼整,那你就整吧,你能整出個釋迦摩西來就不錯了。所以任何東西探索、研究都必須實踐,我實踐完以後就厲害了,這玩意好,寶貝啊!為什麼是寶貝呢?

後來我發現很多東西都是邪靈,哎呀,邪靈多呀。有的人說我怎麼看不見呢?就你那眼睛就算了吧,眼神也不好,眼睛也不好,送到神那裡檢查一下眼睛去。你比如說有一個眼瞎的弟兄,元宵那麼大的字都看不見了,足球那麼大的字也看不見了,看得一團模糊,送到神那裡檢查一下眼睛,一看全是鬼的眼睛。我帶他禱告,吼了他一頓,吼完了以後他挺開心,我說這人欠揍。

然後我跟我的同工服侍了他九個月,眼睛好了。好了以後他捧著一大箱子水果來見我,哎呀,我們兩個抱頭痛哭,我也哭了。哎,旁邊有一個人一直就覺著我趕鬼是瞎鬧,瞎扯淡,結果他一看,這個人大老遠捧著二十多斤的水果來看我,人家不能閒得沒事吧,他看我也流眼淚了,那個人也流眼淚了。他心裡就想:哎呀,他這趕鬼是真的啊。那能有假麼。我就感恩吶,我做的這事如果不是趕鬼,真的做不了。

還有一個老人家大老遠坐飛機來了,我到機場去接他,上車那個費勁吶,坐著輪椅,本來腿就粗,還腫,像大象腿,嚇人啊!然後我就服侍他,這個過程還挺漫長,中間還有好幾次爭戰,趕鬼的時候鬼就開始彰顯,我們兩個的衝突還是挺厲害的。那你說這衝突怎麼來的?他為什麼要跟我起衝突呢?因為我想讓他起來走路,那個鬼就想讓他坐在輪椅上,他自己也想起來走路,結果那個鬼就開始製造很多困擾。

那鬼能逃過去嗎?肯定逃不過去,被我給摁在地上摩擦。服侍完以後,老人家快九十歲了,可以從輪椅上站起來溜達了,當然出去溜達玩的時候還得做輪椅,少走點路嘛,不至那麼辛苦。你說我幹這事,你覺著不趕鬼能解決嗎?今天我說句實話,冒犯一些人就冒犯了,反正他也不能找我來算賬。如果你聽到我講道,你回去好好考察,我告訴你,不趕鬼的福音都不是福音,不趕鬼的基督徒不知道是不是基督徒。

你得像耶穌,你不像耶穌你像啥?像釋迦摩西都沒用,還釋迦摩東呢。要知道我走到哪兒都幹這些事,你如果幹了我乾的這些事,我問你:你會不會把趕鬼這事當成一個寶貝?肯定會的,你腦袋也不比我差,你性格差一點,但腦袋還是好使的。我如今成了何等人?如今因著耶穌基督的名我成了寶貝,成了一個神人。經歷多了我怎麼可能不信呢?

所以後來大家知道吧,我愛神啊,深深地愛著祂,有時候我帶著唱歌,唱到動情的地方眼淚都快流下來了。如果說這些我所行的神蹟那老些個了,如果你讀我寫的書,裡面就有老些個神蹟了。我什麼時候流淚呢?當這個人從魔鬼的手裡被釋放出,被擄的得釋放,被壓制的得自由,我眼淚流下來,因為如果沒有耶穌基督,不是靠著耶穌基督的名,我什麼也不能。感恩!沒有耶穌基督這日子怎麼過呀?

可是有很多人,我在你身上趕完了鬼,你經歷完了,那你趕鬼了沒有啊?如果你還沒趕鬼就虧大了,不能再虧欠自己了,我為什麼最近這一段時間老講趕鬼?因為我們要掀起一個趕鬼的新高潮,那在屬靈的世界裡,魔鬼全部在顫抖啊,放眼望去一看,哎呀,這群人又要來了,救命啊!你喊誰啊?誰能夠救這些魔鬼脫離耶穌基督的手?誰也不能救。

今天再一次在屬靈的世界裡得勝,再一次看見更多的人得著釋放,被擄的得釋放,被壓制的得自由,開始讓人可以有自己的選擇,他願意選擇跟隨耶穌,感謝神;不願意選擇跟隨耶穌,被釋放了以後,仍然可以選擇不用被道德綁架。願意選啥就選啥,祝你好運。凡是在咱們當中經歷過神的,興起來!不再活在原來的那種生活方式當中,開始知道趕鬼,趕鬼回報極其豐厚!

趕鬼不是我一個人的事,是咱們大家的事。為啥?因為我趕鬼我得著,你趕鬼你得著。你慢慢琢磨,我趕鬼你得著什麼呀?如果你見了我,我一定會問:你趕了幾個鬼?你如果說沒趕鬼,那你在我面前來幹啥來了?趕緊練,以後我問你的時候,你就不至於這麼抓狂了。以前我們見面問:吃飯了嗎?因為窮。現在不這麼講了,從今以後見面就問:趕鬼了嗎?

趕鬼這事好啊,這裡面有很多的迷思。奉耶穌基督的名,那真的是真金白銀吶,金子嘩嘩的,銀子嘩嘩的,趕鬼自有黃金屋,趕鬼自有顏如玉。今天就講奉耶穌基督的名趕鬼,大家有沒有點小興奮?你說鬼在哪兒?發燒就是發燒的鬼,肚子疼就是肚子疼的鬼、痛經就是痛經的鬼、腿疼就是腿疼的鬼。哎,你說我是不是把這事整得比較簡單了?有的人說這是啥鬼?不用管,啥疼就是啥鬼。

二、經文

他又對他們說:“你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救;不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!(《馬可福音》16:15-20)

三、禱告

我奉耶穌基督的名宣告,在我們當中的每一個弟兄姐妹都要興起成為大能的精兵;我奉耶穌基督的名宣告,在我們當中的每一個弟兄姐妹都要踐踏魔鬼仇敵;奉耶穌基督的名,釋放被擄的,釋放被壓制的,這是一間得勝的教會,我們要在屬靈的世界裡踐踏魔鬼仇敵;奉耶穌基督的名,我要宣告,教會要在這醫病趕鬼的路上再次向前邁進,被擄的得釋放,被壓制的得自由;我奉耶穌基督的名,命令魔鬼都要退下去,魔鬼的謊言都要被拆除,今天就開始在屬靈的世界裡頭過五關斬六將;奉耶穌基督的名,我要再次宣告,神的國要降在我們當中,奉耶穌基督的名。阿們!

四、經文的背景

這段經文其實有很大的爭議,因為有趕鬼這個詞。有人說耶穌沒說過這句話,其實耶穌有沒有說過這句話你也不知道。那我們怎麼才能知道耶穌有沒有說過這句話呢?其實耶穌說的話誰也不知道有沒有說過。問題就是,拿這句話來實踐一把結果不就出來了麼。我曾經講過一篇道叫《耶穌為什麼趕鬼》,耶穌為什麼趕鬼?這福音書你讀完了以後,你如果對耶穌有一個比較清晰地認識的話,你會說:耶穌說的這句話其實不太離譜,因他為一脈相承。耶穌為什麼趕鬼?論證得很清楚,我們所信的耶穌就是個趕鬼的耶穌,就印證了這段話正是合乎了耶穌基督的教導,他一脈相承。

我有一個好朋友,他在教會里面做執事,就是教會里會友的領袖。因為他在一個不趕鬼的教會里,他自己也沒怎麼趕過,有一天他就把今天我念的這段經文打印出來,就貼在了他們教會門口,結果他就被牧師給開除了,不但牧師開除他,執事會也開除他,因為大家都覺得趕鬼這事不對。鬼沒有趕成,倒被鬼給趕出了教會,因為這教會是一群不相信趕鬼的人,為啥?因為鬼在那裡掌權,他們能相信趕鬼嗎?鬼不能趕自己吧,他們是一夥的。所以這事就很有意思,這個牧師解釋說這段經文是人們後來加上去的。加上去也沒毛病。

我們如果把耶穌的一生總結出來的話,頭三十年是做木匠,後三年半的服侍就是訓練門徒趕鬼。耶穌自己趕鬼嗎?趕鬼,而且耶穌自己趕的鬼多,趕得快。我就在想,我什麼時候才能那樣?如果我能那樣多好啊。慢慢整吧,我自己也不放棄,練吧。那耶穌還幹了一件什麼事呢?訓練了十二個門徒趕鬼,後來又訓練了七十個門徒趕鬼,後來耶穌被釘十字架,復活昇天。

這段經文的背景講的是,耶穌昇天之前跟他們聚在一起的時候就責備他們不相信。有的人說:我相信。我說:你相信啥?他說:我相信耶穌是個好人。這是好人教嗎?這不是好人教,這是耶穌基督教。結果怎麼說呢?我就相信耶穌做好事,大善人。我說:你姓李,李大善人。可是這耶穌一看,就責備他們不信,就怕他們把事整成這樣,全整岔劈了。對這個信字定義得不清不楚。耶穌對概念定義得多清楚啊,耶穌哪能夠容忍概念不清呢?那我給你解釋清楚,所以就責備他們不信。什麼叫不信呢?就得先把這信講明白。祂說:

他又對他們說:你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。(《馬可福音》16:15-16)

信啥?這事沒講明白。接著耶穌講得那是滴水不漏啊。

信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《馬可福音》16:17-18)

原來這個信的人是這麼定義的,那照著這個定義那毀了,因為很多人不信。那我問你:如果今天耶穌來到咱們當中,進到很多他自己的教會一看說:你們這些不信的人吶,我要在你們這裡要到幾時呢?肯定這麼說。你說這事要命不要命?很要命!不信,或者他的信不是耶穌說的那個信,耶穌說的這個信字,那就是有神蹟隨著。很多人講信心的果子是生命。不是,信心的果子是神蹟。這不用太高深的學問,小學畢業大概就可以得出這麼個結論。

所以弟兄姐妹開始琢磨一下,信的人必有神蹟奇事隨著。我問你,那沒有神蹟隨著的是啥?這個神蹟要這麼整下去,其實也挺鬧心,為啥?因為神蹟這事又壞了。有一個牧師,我們在一起吃飯。我說:你有什麼神蹟嗎?他說:有,最近我在網上找到一個買菜的網站。哎呀,這也叫神蹟呀,那需要神蹟嗎?人跡都算不上,更何況神蹟。

人家耶穌講的這話多好:就是奉我的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了,這才叫神蹟。讀《聖經》得這麼讀啊,他們瞎講一通這不要命嗎?為啥呢?因為他們不趕鬼就照著不趕鬼的邏輯說,那這《聖經》咋讀呀?全整岔劈了。像掃羅似的,還覺著自己謹守遵行神的話,說這個是異端,那個是異端,他是正端。

所以耶穌就責備他們不信,因為他們在信這件事上全整岔劈了,他們以為他們信,但耶穌說的信不是他們說的信。他們是釋迦摩東、釋迦摩西、釋迦摩北、釋迦摩南,摩來摩去就是沒摩到趕鬼上,這不麻煩了麼。今天對這個信的解讀清楚了嗎?我告訴你,如果懂得邏輯學,也不太需要太深的邏輯。那沒有神蹟的是信的人,還是不信的人?所以很多人整著整著就整到釋迦磨難裡去了,還以為是為耶穌而受的苦,其實不是,不趕鬼所受的苦比趕鬼所受的苦更多。

五、信耶穌的信法

我讀了這句話以後,我就喜歡在《聖經》裡頭找依據,沒有《聖經》依據的,我通常就算了吧。有的人一講道,也不知道是在上歷史學課,還是上文學課,講語法,講文字,好像是講希伯來文,或者講希臘文,這咱不行。人家是文學家,文學家講《聖經》是文學家的講法;哲學家講《聖經》是哲學家的講法。那我是看不上,為啥看不上呢?我是個工程師,工程師就喜歡把手冊弄明白。

工程師買了一個非常複雜的設備,要知道買完了以後,他們就要給我培訓。我就覺著他們給我培訓還不如我自己讀,為啥?一培訓就是五天,我真沒有那五天的時間,他們在那磨嘰講五天,我哪受得了。於是,我就打電話給他們公司的老闆。我說:某總啊,你的設備能不能稍微給我說一下,在操作上,哪一個按鈕要特別注意,一按這個東西會爆炸,或者會燒掉、毀掉。他說:隨便按。那太好了。如果有,我就記下來,這個東西要小心點。

然後我就照著手冊在那學,學了大概三個小時,我又打電話給他老總說:某總,你的技術人員能不能給我說一下,我看那手冊跟系統裡對不上。人家技術人員說:那塊不上這麼點的, 是這麼點的。然後我打了三通電話就把東西都弄完了,六個小時解決了五天的培訓,我效率高,因為我沒時間,所以只能這麼幹。我是一個學習的人,我是一個效法的人。

大家知道心地柔軟是啥意思了吧?東西我都不瞎整,很多東西都是我琢磨出來的,然後整明白了事物的本質到底是啥。人家說這個事是這麼做的,那我就守人家的規矩,編程有編程的規矩,裝修有裝修的規矩,設計有設計的規矩,啥都有啥的規矩。我信耶穌的這個信發也是一流的。為啥?我都是在《聖經》裡頭找,只是缺了一點點,就是沒辦法給耶穌打電話,撥不通。

但是心裡頭鬧心的時候多不多?讀不懂的時候多呀,我就跪在那裡禱告,好啊,神是個啟示的神。我就說這信耶穌咋信啊?因為原來在教會里聽的東西漏洞百出、瞎整,我就自學成才,結果神真是啟示的神。在華人命定神學你如果讀了我講的這些,你會發現這小子還真有兩下子。為啥?因為我讀不懂的我就問咱們的主耶穌基督,祂真的啟示啊。

比如說《創世記》的第一章,這《創世記》第一章沒有人解得比我更好。為啥?這是從耶穌基督的啟示來的,要知道我跪在地上兩個禮拜禱告尋求神,哎呀,我跟你講,得著啟示以後我在屋子裡頭連蹦帶跳,走路都不一樣了,呲溜就竄到樓下餐廳裡吃了頓飯,憋了兩禮拜了,憋得我夠嗆啊。所以很興奮,因為信耶穌的信法找到根據了,信耶穌的信法就在這。這是誰說的?耶穌說的。信的人必有神蹟隨著,就是奉我名趕鬼,說新方言。那你說趕鬼往哪趕呢?就趕吧,趕著趕著鬼就出來了,因為一開始我們建立教會就開始趕鬼。

有一個得了被害妄想症的人來找我,他整天懷疑這個想殺他,那個想殺他,整得他都想跳樓了。他一來,哎呀,接單,開始操練吶,終於有鬼了,奉耶穌的名趕鬼。哎呀,趕了又來,來了又趕,給我折騰得夠嗆,我還上班呢,但我那班也沒人管我,中午趕完了,下午接著趕緊幹活。結果晚上他又來了,第二天中午他又來了,頭天夜裡幹活到四點,活多,幹不完吶,第三天他又來了。

他就說:老師啊,你別趕了。我說:沒關係,今天趕不完就明天,明天趕不完就後天,後天趕不完就大後天。他說:你能持續多久?我說:持續到那鬼被我趕出去。那奉耶穌的名趕鬼能半途而廢嗎?我那信心較上勁兒了,我心裡柔軟歸柔軟,這時候那老剛強了,這種不叫剛硬,那叫心裡頭就是相信耶穌基督,比魔鬼多堅持一分鐘就是從那時候整的。信耶穌的信法就是這麼信的,結果當天得釋放,好了。你說他是不是欠我一個人情啊?被害妄想症那可不是開玩笑。

那是第一次趕鬼,是很早以前的事。後來又來了一個人,因為單相思被送到精神病院,一小時接一個小時在那裡折騰,那沒關係,我有時間,奉耶穌的名趕鬼,魔鬼必須退下去。後來鬼給我起了一個外號叫鬼見仇,一見我那就仇吧,那鬼都愁壞了:哎呀,這世上怎麼就來了這麼一個人呢,怎麼就這麼難整啊。那鬼見仇嘛,所以一有鬼我就接單,一接單就興奮。

我這個人沒什麼愛好,人家說:你有啥愛好?我說:我有啥愛好啊?啊,趕鬼!人家打電玩,我打鬼玩。咔,上擂臺跟鬼練吶,跟鬼撕巴在一起有沒有掛彩的時候?也有,但是沒關係。我終於有個愛好了,我不愛玩電玩,也不愛打麻將,你說這麼多時間幹啥呢?我就跟鬼打遊戲,那都是真刀真槍啊。信耶穌的信法是這麼個信法,奉耶穌的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也不受害;手按病人,病人就好了。

你要說手按病人,那就按吧,都是這麼練過來的。你看李小龍、葉問,那家裡的梅花樁,拿手噼裡啪啦在那練,那是練功夫啊,那你不練上去不是OK了,是一下就被人家KO了。練啥?練信心。跟鬼在一起糾纏,玩的就是對耶穌基督的信心,沒有信心是玩不下去的。今天弟兄姐妹把你們的信心提起來,我們的耶穌基督昨天、今天、明天,直到永遠都是一個趕鬼的耶穌基督。阿們!

六、趕鬼是頭等大事

耶穌說:信的人必有神蹟奇事隨著,就是奉我的名趕鬼。我問你:為什麼趕鬼放在第一個?為什麼不是奉耶穌的名做好人,做好人那就壞啦!趕鬼是第一個說出來的。我問你:耶穌有廢話嗎?沒廢話。那我要教別人一點東西,我一定把那重要的事講明白,講明白了還不一定落實得好呢,不講明白肯定扯淡了。所以趕鬼是頭等大事,為啥?因為是耶穌第一先說的,那一定是重要的在前面,第二重要的、第三重要的在後面。你看我分析這東西跟一般人不一樣,人家讀了說:這《聖經》寫錯了。怎麼可能寫錯了呢?我一讀:啊,趕鬼!

你說我一個知識分子整天在那講趕鬼,人家老闆來問:你昨天干啥了?我說:老闆,不好意思,趕鬼了。你說這話咋講啊?講不了。一講趕鬼嘴巴都顫,那你說人家不給我起個名叫神棍麼,那我就冒著神棍的風險吶。一個知識分子,高級管理人員趕鬼,成神棍了,但是沒關係,人家給我起名叫神棍、宗教狂、基督教,都沒關係,都是誇獎我,挺好。我這個人就是認真,那耶穌說的能不好好聽麼,連個神棍的稱號都不敢當,能幹啥?啥也幹不了。如果連這點風險都冒不了,那就拉到吧。

趕鬼是頭等大事啊,所以在我們教會還完全不得勝的時候,主日的菜很豐富,還在那吃醬牛肉呢,那個時候就開始趕鬼了。感謝神,我那麼個整法,鬼都不能夠把我怎麼樣,我問你:現在鬼能把我怎麼樣?不能把我怎麼樣。為啥?我奉耶穌的名趕鬼那是有出處的,這是人家耶穌說的,我跟誰作對都不怕,就怕跟神作對。神棍就神棍吧,他們總覺著我講這玩意不太靠譜,但其實我做的事兒是靠譜的。

七、奉耶穌的名趕鬼

我們人常常有個迷思:你看我趕了這麼多鬼,將來我要不信主了會怎麼樣?其實過去有好些人跟我趕了好多鬼,後來離開神還挺好。為啥呢?你一旦不奉耶穌的名趕鬼,你跟鬼一夥的,那鬼求之不得,但就怕神來搞你,所以別怕鬼,怕神。我說這話是真的,那跟我趕過老多鬼的人,人家現在不是活得也挺好麼,生了好幾個娃,上班、下班,養孩子,去海邊支帳篷,吃野餐,人家也過得很開心,沒有趕鬼,也挺好。挺好是挺好啊,但你也不知道啥時候鬼要你的小命。為啥鬼會要你這小命呢?因為是神派鬼來的,所以你得怕神。

為什麼要奉耶穌的名趕鬼呢?這是權柄的問題,天上、地上、地底下所有的權柄都歸了我主耶穌基督。你要不要?你要趕鬼,神肯定給你。你會發現這玩意跟你生命的關係不太大,要知道為啥嗎?我們其實從某種程度上對彼得還是有點看法的,實際上那個看法是很客觀的。但是彼得和其他的那些門徒也不怎麼樣,耶穌釘十字架之前還在那爭誰為大,就那麼個水平,高度不行,但是他們趕鬼,鬼都聽了他們的。耶穌訓練了十二個門徒趕鬼,訓練了七十二個門徒趕鬼,那些人的生命都不行,那為啥不行還能趕鬼呢?因為奉的是耶穌的名,根本不是你的名。

有的人說:啊,我奉劉老師的名趕鬼。折煞我了,放過我吧,不好使。是啥呢?是奉耶穌基督的名。信的人還不一定到門徒這個級別呢,只要是信的人就可以趕鬼了,要不然你們就試試,開始信耶穌趕鬼,別怕,不用怕鬼,鬼都在神的掌管之下,天上、地上、地底下所有的權柄都歸了耶穌基督,要怕神。所以這是個權柄的問題,我們手裡拿著尚方寶劍那肯定好使啊,在天上、人間傳頌耶穌基督名,萬膝要跪拜,萬口要承認耶穌基督是主。厲害!

怎麼就有這個緣分認識了耶穌基督?怎麼讀《聖經》就這麼讀明白了,就讀成趕鬼的耶穌基督了呢?我對我自己還挺有好感的。感謝神吶,我說這怎麼就整明白這事了呢?中文好啊,字寫得好,又清楚,然後翻譯的又好,寫得又明白,都湊到一起了,再加上我這麼一個人,就給他讀明白了。所以過去那麼多年竟然留下了一個空白給我,我就把這空白給添上了。我說:神吶,我是何等人,竟然有這恩典?

弟兄姐妹,開始不斷地走,奉耶穌基督的名趕鬼,這是一個權柄的問題啊,好好使用。如果你要趕鬼,你就必須建立教會,但有一些不建立教會的趕鬼也好使,因為他們奉耶穌基督的名,這又是很重要的頭等大事,又是一個很小的事。大家千萬別搞錯了,趕鬼很重要,因為它是根基,但是它不一定大,趕鬼是一個很小的事,但卻是一個很根基性的事。

講到現在我就想說奉耶穌的名趕鬼,也不知道我說清楚了沒有,如果說清楚了,今天大家配合一下,管他是魑魅魍魎,還是魍魎魑魅,就趕吧。什麼蜘蛛精、盤絲洞、火焰山、芭蕉扇,沒關係,今天神已經把天國裡的資源給了我們,願意實踐的,願意跟我一起在耶穌基督裡照著神的話去落實的,興起來,成為趕鬼的大能勇士!就是在這個世代,要在屬靈的世界裡頭跺上他三腳,天和地都要因我們跺上這三腳而震動,魔鬼的寶座要徹底地被拆毀,魔鬼的作為要徹底地被除掉,因為我們在耶穌基督裡已經成了耶穌基督的精兵。

不但趕鬼,我們還要把我們的名字記錄在天上,照著耶穌基督的話而行。趕鬼是耶穌基督的話,建立榮耀的教會,建立耶穌基督的身體這是耶穌基督的命令。我們把這些真理湊到一起,就知道原來神給我們的是極大的恩典,祂把尚方寶劍已經賜在我們手中,今天開始使用,從頭開始訓練,從小鬼開始幹掉,大一點的再幹掉,什麼來來去去,有來有去的,咔,幹掉!然後一步一步往上衝,直到打擊到撒但-魔鬼仇敵,要讓魔鬼仇敵五牛還一牛,四羊還一羊,成為神得勝的百姓。阿們!原神祝福大家!

我們唱一首詩歌準備收今天的奉獻,如果你不明白奉獻的意義請你不要奉獻,因為教會不是收錢的地方,教會是趕鬼的地方,教會是分賜祝福的地方,教會是使我們生命得勝的地方。建造神榮耀的教會,踐踏魔鬼仇敵,成為神大能的勇士,成為神得勝的精兵。

這個時候預備好奉獻,跟我一起舉起手來,我講一句你講一句:神吶,願禰悅納我的奉獻,神吶,我願意效法禰,效法耶穌基督,長成神兒子的樣子。神吶,今天我就要被神興起來,被禰興起來,成為禰國度的精兵,讓被擄的得釋放,被壓制的得自由,這是我的使命,這是我在神國度裡的命定。神吶,願禰使用我,也願禰在我身上不斷地做陶造的工作,除去一切屬世界的、屬肉體的東西,讓我能夠真正的相信禰,奉耶穌基督的名,趕鬼釋放被擄的、被壓制的,奉耶穌基督的名禱告,阿們!

我們在天上的父,願人都尊禰的名為聖。願禰的國降臨,願禰的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,因為國度、權柄、榮耀全是禰的,直到永遠。阿們!

願神祝福大家!

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