【講道】- 奉耶穌基督的名趕鬼!
筆記範本,僅供參考
一,引言
- 靈界影響著人的物質世界,不管人是做什麼的,趕鬼都能讓人興旺。
- 有些人信耶穌就是剛硬,他們只接受自己能接受的,他們接受不了的就選擇不接受。
- 信耶穌就要像耶穌,有些人剛硬到把耶穌信成了釋伽牟尼,把“趕鬼”都給信沒了。
- 不趕鬼的福音不是福音,不趕鬼的基督徒不是基督徒。
二,經文
他又對他們說:“你們往普天下去,傳福音給萬民(萬民:原文是凡受造的)聽。信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在 神的右邊。門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!(《馬可福音》16:15-20)
三,禱告
在我們當中的每一個弟兄姐妹都要興起成為大能的精兵,成為趕鬼的精兵,要在屬靈的世界過五關,斬六將!教會要再次向前邁進,使被擄的得釋放,被壓制的得自由!
四,經文背景
- 我們所信的耶穌就是一個趕鬼的耶穌,這段經文跟耶穌趕鬼一脈相承。
- 耶穌的頭三十年做木匠,後面三年半的服侍裡,就訓練門徒趕鬼。
- 很多人信耶穌,就信耶穌是個“好人”,信耶穌做好事,他們把信仰信成了“好人教”,“善人教”。
- 信心的果子是神蹟,不是生命。信的人如何定義?就是奉耶穌的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。
五,信耶穌的信法
神是啟示的神,信耶穌應該如何信,就是奉耶穌的名趕鬼。
我們的耶穌,過去,現在,未來,都是趕鬼的耶穌。跟鬼在一起糾纏,玩的就是對耶穌基督的信心!
六,趕鬼是頭等大事
- 基督徒趕鬼是頭等大事,可不是做“好人”。
- 趕鬼是個很根基性的事兒,當教會不太得勝的時候,就要開始趕鬼,趕鬼才能得勝。
七,奉耶穌的名趕鬼
- 奉耶穌的名趕鬼,這是權柄的問題,如果奉“某個人”的名趕鬼,是沒有用的。
- 不用怕鬼,因為天上地下所有的權柄都歸了耶穌!
八,總結
- 神已經把天國的權柄給了我們,要興起來,成為趕鬼的大能勇士,魔鬼的作為要徹底的被除掉!
- 照著耶穌基督的話而行,我們的名字要記錄在天上,我們要奉耶穌的名趕鬼,這是神給我們的極大的恩典!
關鍵詞
- 效法耶穌
- 信耶穌的信法
- 天國的權柄
- 對耶穌的信心
- 信心的果子
- 趕鬼的耶穌
- 奉耶穌的名趕鬼
一、引言
大家好!今天講一篇非常有意思的道,大家可能覺著這已經耳熟能詳,但是整著整著就成了一句空話了。今天我得告訴你,我要講的這題目好啊,是《奉耶穌基督的名趕鬼》。奉耶穌基督的名趕鬼這事可了不得,雖然你已經耳熟能詳,哎呀,奉耶穌的名,奉耶穌的名,但是慢慢你都不知道是什麼意思了。要知道有一個什麼問題嗎?我們一直都在奉耶穌的名,然後大家都不覺著是一回事了。奉耶穌基督的名可了不得,那是一把鑰匙啊,能夠開啟天國的資源吶,拿著尚方寶劍,心想:呦,鬼還聽我的。你別覺著你了不起,那是因為耶穌給了你這把尚方寶劍。
耶穌是歷史上最偉大的人物之一,你讀歷史有沒有讀到耶穌?咱不用說別的,就世界歷史耶穌有那麼一筆,那可不是別人,那是創立基督教的鼻祖,位列第一,釋迦牟尼、耶穌基督、老子、孔子,那是一家學說。耶穌是歷史上最偉大的人物之一,但如果是歷史上趕鬼最偉大的人物,那只有耶穌,沒有之一。能趕鬼當然厲害了,你想鬼都聽祂的,一聽到耶穌的名就哆嗦了,耶穌基督在這世上所行的事無人能比!
今天弟兄姐妹可得知道,趕鬼這個詞聽起來不那麼順耳,為啥呢?一說趕鬼,完了。那航空航天,神州號飛上天那多牛啊。我得告訴你,趕鬼聽起來雖然不那麼順耳,好像不太科學,但就趕鬼這個詞來說,你如果做一個基督徒,竟然不知道趕鬼這個事那虧大了,為啥?因為趕鬼這事帶來的果效超乎你的想象。你說你咋知道?因為我就是幹這個活的。你在這世上扒拉扒拉,牧師一大堆,但真正能好好趕鬼的牧師不太多。但是因為我做了這事以後知道這東西厲害,你想啊,像耶穌這麼幹能不厲害嗎?你什麼時候看見耶穌缺錢了?不差錢。
趕鬼雖然聽起來不那麼順耳,我要想找一個詞來代替一下特別難,一直沒找著,但就是趕鬼這個詞描述這個事描述得特別好。我得感謝中國的老祖宗啊,中國的老祖宗多厲害,中文字很厲害,能夠有這個趕鬼這個詞來描述,你想如果中文字裡沒有趕鬼這個詞咋整啊?趕啥?就沒法整了。所以中華文化博大精深,描述這事物的詞很多,如果你認識的字多、詞多,你的知識就多,所以跟鬼相關的詞也挺多的,如:牛鬼蛇神、魑魅魍魎。
咱們需要感恩吶,我們的老祖宗厲害啊,把描述事物的這些詞都發明好了,發明好了我還沒認全,魑魅魍魎我還是從《西遊記》裡的一首歌裡聽來的,以前都沒見過這個詞。要知道《聖經》有好多種翻譯本,咱們中文翻譯過來的《聖經》不太厚,字還挺大,如果用韓文翻譯《聖經》,那壞了,字是咱們的一半大,但《聖經》是咱們的兩倍厚,為什麼?因為詞少,像魑魅魍魎翻譯成韓文得翻譯半天。
我知道一個韓文翻中文,中文翻韓文的翻譯,前幾天他跟我說:如果有人講韓文,我翻譯成中文一下子就翻譯完了;如果有人講中文,我翻譯成韓文就來不及。為啥?因為我這一句中文話,他用韓文要講好幾句,要不然講不清楚,語言不好。所以說中國的文化很豐富。如果把鬼這東西一筆勾銷,說沒有鬼。那你咋證明就沒有鬼呢?那他也證明不了,那就是瞎說。如果你把跟鬼相關的詞都弄沒了,很多事你都幹不了;如果你知道了鬼,但不知道趕鬼,那也麻煩,經常被鬼趕。
所以你得認識趕鬼的耶穌啊,如果一個人不認識鬼虧大了,不知道趕鬼虧大了,不認識趕鬼的耶穌虧的太大了。假如說你是一個做生意的,做生意那是一個非常屬靈的事,趕鬼,你使勁往死裡趕,我告訴你,你的生意會興旺;如果你是做工的,趕鬼,工作興旺。為啥?因為工作也好,生意也好,鬼搗亂啊。如果你在靈界裡有一個名號,過五關斬六將,幹啥啥興旺。有的人不知道,說有這事嗎?真的有。
很多人以為趕鬼的無知,覺得不趕鬼的很科學,我覺得這事和事實恰恰相反,雖然人們對科學的研究不斷地加深,但我相信將來一定會深入到靈界裡去,因為靈界影響著這個物質的世界。今天的量子力學發展到了什麼程度呢?我們讀不懂,我是聽大科學家這麼說的,就是研究來研究去發現這東西不對,快到靈界的邊緣了,那快到靈界邊緣的科學家是不少的。
我創建的華人命定神學有一句話你得知道,叫做出來才算數。我就不喜歡瞎說,瞎說那叫忽悠,做出來才算數,我以前見過的很多人都是做不出來也在那講,今天咱得知道做出來才算數。我說的都是我做的,趕鬼的事我沒少整,絕對不能瞪眼說瞎話,做為一個知識分子,受了這麼多年的高等教育,必須有一個實踐的精神,不能閉眼說瞎話。
我從小心裡是比較柔軟的。什麼叫柔軟?我常常會問:這事是啥?我沒整明白,那把它整明白;那個事是啥?人家的規律到底是啥?我不自己拍腦袋瞎說。
我心裡比較柔軟,不像有些人剛硬,不是表面柔軟叫柔軟,心裡的柔軟才叫柔軟,骨子裡那個剛硬特別難整,千萬別剛硬。比如我讀《聖經》,全世界的書連翻譯本都算上的話,《聖經》銷售量是第一名,那簡直是超級暢銷書。這麼多人讀《聖經》,那我讀了《聖經》,耶穌趕鬼,那我就接受,但是很多人不接受,我就覺得奇怪了。基督徒、牧師,趕鬼?哪有那麼多鬼。我就說《聖經》是怎麼讀的?心裡剛硬。我讀了以後我接受,誰讓我是基督徒呢。
像我這樣心裡柔軟的人,我尊重事實的規律,我不尊重我裡面先入為主的偏見,我知道我裡面有些東西是偏見,但我還在不斷學習和調整。大家說說看,帶著我這種態度,如果我做了佛教徒,你說我會不會把佛經讀得很明白?肯定會。誰讓我是基督徒了,陰差陽錯也好,陰錯陽差也好,就整成基督徒了;如果我是道教的,沒準今天我就煉丹去了,還真可能練出丹來給你們嘗一嘗;如果我做一個科學家,還真的可能做一個不錯的科學家;如果做工程師,還真是做得不錯的一個工程師。所以人家都說是金子到哪兒都發亮,我又凡爾賽了。
我說的柔軟這東西好,上善若水啊,你放在圓形的容器裡他就是圓形的,放在方形的容器裡他就是方形的。所以別拍腦袋,剛硬沒啥意思,滴溜咣噹撞得渾身都是傷。你說我不行,那我就不行;說我行,那我就行。我不像有些人剛硬到把耶穌基督信成釋迦牟尼了,為啥?因為他們整得那玩意更像釋迦牟尼整的,他們讀的是《聖經》,做的卻是釋迦牟尼的活。
我就在想,你釋迦摩西好不好啊?好像還靠近一點,信耶穌怎麼還整那個。如果我相信耶穌,我就相信這趕鬼的耶穌,你覺得怎麼樣?知識分子信耶穌信成我這樣的不多,為什麼?因為他們能接受的接受,不能接受的就不接受。像我,我讀到的人家是這樣的,咱就這樣,效法耶穌麼。華人命定神學效法誰?效法耶穌,耶穌怎麼幹,咱就怎麼幹。我效法耶穌有問題嗎?沒問題。
有的人不效法耶穌,卻來說我這個是不是異端?一個研究我的牧師後來見到我,那他為啥見我?因為他確定我不是異端。效法耶穌麼,幹耶穌乾的能差到哪去?你不照著耶穌的幹我都原諒你了,我照著耶穌的幹,你能不接納我嗎?他後來跟我說:很多人在研究你啊,研究你是不是個異端。我說:那你研究了沒有?他說:我也研究了。我說:那研究結果呢?他說:異端倒談不上,但就是有點極端。
哎呀,效法耶穌成了極端,那絕對是極端地效法耶穌,也挺好。我說的意思是,人學一樣東西,你得尊重人家。比如學編程,你得尊重人家,你說我就不那麼寫,有數據庫,你不那麼寫,你不是沒事找事麼?你要能寫出能跑的程序來,恭喜你,祝你好運。所以學一樣東西咱就得學對了。我小時候考試,如果那個字是我發明的肯定扣分,因為我發明的字肯定是錯字,我們沒有發明過什麼,跟人家學還來不及。
所以不要再虧欠自己,因為趕鬼這事回報特別大。為什麼做基督徒做成那個屌樣?做基督徒一檢查一個癌症,做牧師一檢查一個癌症,還覺著整對了,那肯定沒有照著耶穌的幹。像我這樣追求、效法耶穌還有很多地方沒有整對呢,那你要不照著做,尤其是照著釋迦牟尼整,那你就整吧,你能整出個釋迦摩西來就不錯了。所以任何東西探索、研究都必須實踐,我實踐完以後就厲害了,這玩意好,寶貝啊!為什麼是寶貝呢?
後來我發現很多東西都是邪靈,哎呀,邪靈多呀。有的人說我怎麼看不見呢?就你那眼睛就算了吧,眼神也不好,眼睛也不好,送到神那裡檢查一下眼睛去。你比如說有一個眼瞎的弟兄,元宵那麼大的字都看不見了,足球那麼大的字也看不見了,看得一團模糊,送到神那裡檢查一下眼睛,一看全是鬼的眼睛。我帶他禱告,吼了他一頓,吼完了以後他挺開心,我說這人欠揍。
然後我跟我的同工服侍了他九個月,眼睛好了。好了以後他捧著一大箱子水果來見我,哎呀,我們兩個抱頭痛哭,我也哭了。哎,旁邊有一個人一直就覺著我趕鬼是瞎鬧,瞎扯淡,結果他一看,這個人大老遠捧著二十多斤的水果來看我,人家不能閒得沒事吧,他看我也流眼淚了,那個人也流眼淚了。他心裡就想:哎呀,他這趕鬼是真的啊。那能有假麼。我就感恩吶,我做的這事如果不是趕鬼,真的做不了。
還有一個老人家大老遠坐飛機來了,我到機場去接他,上車那個費勁吶,坐著輪椅,本來腿就粗,還腫,像大象腿,嚇人啊!然後我就服侍他,這個過程還挺漫長,中間還有好幾次爭戰,趕鬼的時候鬼就開始彰顯,我們兩個的衝突還是挺厲害的。那你說這衝突怎麼來的?他為什麼要跟我起衝突呢?因為我想讓他起來走路,那個鬼就想讓他坐在輪椅上,他自己也想起來走路,結果那個鬼就開始製造很多困擾。
那鬼能逃過去嗎?肯定逃不過去,被我給摁在地上摩擦。服侍完以後,老人家快九十歲了,可以從輪椅上站起來溜達了,當然出去溜達玩的時候還得做輪椅,少走點路嘛,不至那麼辛苦。你說我幹這事,你覺著不趕鬼能解決嗎?今天我說句實話,冒犯一些人就冒犯了,反正他也不能找我來算賬。如果你聽到我講道,你回去好好考察,我告訴你,不趕鬼的福音都不是福音,不趕鬼的基督徒不知道是不是基督徒。
你得像耶穌,你不像耶穌你像啥?像釋迦摩西都沒用,還釋迦摩東呢。要知道我走到哪兒都幹這些事,你如果幹了我乾的這些事,我問你:你會不會把趕鬼這事當成一個寶貝?肯定會的,你腦袋也不比我差,你性格差一點,但腦袋還是好使的。我如今成了何等人?如今因著耶穌基督的名我成了寶貝,成了一個神人。經歷多了我怎麼可能不信呢?
所以後來大家知道吧,我愛神啊,深深地愛著祂,有時候我帶著唱歌,唱到動情的地方眼淚都快流下來了。如果說這些我所行的神蹟那老些個了,如果你讀我寫的書,裡面就有老些個神蹟了。我什麼時候流淚呢?當這個人從魔鬼的手裡被釋放出,被擄的得釋放,被壓制的得自由,我眼淚流下來,因為如果沒有耶穌基督,不是靠著耶穌基督的名,我什麼也不能。感恩!沒有耶穌基督這日子怎麼過呀?
可是有很多人,我在你身上趕完了鬼,你經歷完了,那你趕鬼了沒有啊?如果你還沒趕鬼就虧大了,不能再虧欠自己了,我為什麼最近這一段時間老講趕鬼?因為我們要掀起一個趕鬼的新高潮,那在屬靈的世界裡,魔鬼全部在顫抖啊,放眼望去一看,哎呀,這群人又要來了,救命啊!你喊誰啊?誰能夠救這些魔鬼脫離耶穌基督的手?誰也不能救。
今天再一次在屬靈的世界裡得勝,再一次看見更多的人得著釋放,被擄的得釋放,被壓制的得自由,開始讓人可以有自己的選擇,他願意選擇跟隨耶穌,感謝神;不願意選擇跟隨耶穌,被釋放了以後,仍然可以選擇不用被道德綁架。願意選啥就選啥,祝你好運。凡是在咱們當中經歷過神的,興起來!不再活在原來的那種生活方式當中,開始知道趕鬼,趕鬼回報極其豐厚!
趕鬼不是我一個人的事,是咱們大家的事。為啥?因為我趕鬼我得著,你趕鬼你得著。你慢慢琢磨,我趕鬼你得著什麼呀?如果你見了我,我一定會問:你趕了幾個鬼?你如果說沒趕鬼,那你在我面前來幹啥來了?趕緊練,以後我問你的時候,你就不至於這麼抓狂了。以前我們見面問:吃飯了嗎?因為窮。現在不這麼講了,從今以後見面就問:趕鬼了嗎?
趕鬼這事好啊,這裡面有很多的迷思。奉耶穌基督的名,那真的是真金白銀吶,金子嘩嘩的,銀子嘩嘩的,趕鬼自有黃金屋,趕鬼自有顏如玉。今天就講奉耶穌基督的名趕鬼,大家有沒有點小興奮?你說鬼在哪兒?發燒就是發燒的鬼,肚子疼就是肚子疼的鬼、痛經就是痛經的鬼、腿疼就是腿疼的鬼。哎,你說我是不是把這事整得比較簡單了?有的人說這是啥鬼?不用管,啥疼就是啥鬼。
二、經文
他又對他們說:“你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救;不信的必被定罪。信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我的名趕鬼;說新方言;手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了。”主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!(《馬可福音》16:15-20)
三、禱告
我奉耶穌基督的名宣告,在我們當中的每一個弟兄姐妹都要興起成為大能的精兵;我奉耶穌基督的名宣告,在我們當中的每一個弟兄姐妹都要踐踏魔鬼仇敵;奉耶穌基督的名,釋放被擄的,釋放被壓制的,這是一間得勝的教會,我們要在屬靈的世界裡踐踏魔鬼仇敵;奉耶穌基督的名,我要宣告,教會要在這醫病趕鬼的路上再次向前邁進,被擄的得釋放,被壓制的得自由;我奉耶穌基督的名,命令魔鬼都要退下去,魔鬼的謊言都要被拆除,今天就開始在屬靈的世界裡頭過五關斬六將;奉耶穌基督的名,我要再次宣告,神的國要降在我們當中,奉耶穌基督的名。阿們!
四、經文的背景
這段經文其實有很大的爭議,因為有趕鬼這個詞。有人說耶穌沒說過這句話,其實耶穌有沒有說過這句話你也不知道。那我們怎麼才能知道耶穌有沒有說過這句話呢?其實耶穌說的話誰也不知道有沒有說過。問題就是,拿這句話來實踐一把結果不就出來了麼。我曾經講過一篇道叫《耶穌為什麼趕鬼》,耶穌為什麼趕鬼?這福音書你讀完了以後,你如果對耶穌有一個比較清晰地認識的話,你會說:耶穌說的這句話其實不太離譜,因他為一脈相承。耶穌為什麼趕鬼?論證得很清楚,我們所信的耶穌就是個趕鬼的耶穌,就印證了這段話正是合乎了耶穌基督的教導,他一脈相承。
我有一個好朋友,他在教會里面做執事,就是教會里會友的領袖。因為他在一個不趕鬼的教會里,他自己也沒怎麼趕過,有一天他就把今天我念的這段經文打印出來,就貼在了他們教會門口,結果他就被牧師給開除了,不但牧師開除他,執事會也開除他,因為大家都覺得趕鬼這事不對。鬼沒有趕成,倒被鬼給趕出了教會,因為這教會是一群不相信趕鬼的人,為啥?因為鬼在那裡掌權,他們能相信趕鬼嗎?鬼不能趕自己吧,他們是一夥的。所以這事就很有意思,這個牧師解釋說這段經文是人們後來加上去的。加上去也沒毛病。
我們如果把耶穌的一生總結出來的話,頭三十年是做木匠,後三年半的服侍就是訓練門徒趕鬼。耶穌自己趕鬼嗎?趕鬼,而且耶穌自己趕的鬼多,趕得快。我就在想,我什麼時候才能那樣?如果我能那樣多好啊。慢慢整吧,我自己也不放棄,練吧。那耶穌還幹了一件什麼事呢?訓練了十二個門徒趕鬼,後來又訓練了七十個門徒趕鬼,後來耶穌被釘十字架,復活昇天。
這段經文的背景講的是,耶穌昇天之前跟他們聚在一起的時候就責備他們不相信。有的人說:我相信。我說:你相信啥?他說:我相信耶穌是個好人。這是好人教嗎?這不是好人教,這是耶穌基督教。結果怎麼說呢?我就相信耶穌做好事,大善人。我說:你姓李,李大善人。可是這耶穌一看,就責備他們不信,就怕他們把事整成這樣,全整岔劈了。對這個信字定義得不清不楚。耶穌對概念定義得多清楚啊,耶穌哪能夠容忍概念不清呢?那我給你解釋清楚,所以就責備他們不信。什麼叫不信呢?就得先把這信講明白。祂說:
他又對他們說:你們往普天下去,傳福音給萬民聽。信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。(《馬可福音》16:15-16)
信啥?這事沒講明白。接著耶穌講得那是滴水不漏啊。
信的人必有神蹟隨著他們,就是:奉我名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物也必不受害;手按病人,病人就必好了。(《馬可福音》16:17-18)
原來這個信的人是這麼定義的,那照著這個定義那毀了,因為很多人不信。那我問你:如果今天耶穌來到咱們當中,進到很多他自己的教會一看說:你們這些不信的人吶,我要在你們這裡要到幾時呢?肯定這麼說。你說這事要命不要命?很要命!不信,或者他的信不是耶穌說的那個信,耶穌說的這個信字,那就是有神蹟隨著。很多人講信心的果子是生命。不是,信心的果子是神蹟。這不用太高深的學問,小學畢業大概就可以得出這麼個結論。
所以弟兄姐妹開始琢磨一下,信的人必有神蹟奇事隨著。我問你,那沒有神蹟隨著的是啥?這個神蹟要這麼整下去,其實也挺鬧心,為啥?因為神蹟這事又壞了。有一個牧師,我們在一起吃飯。我說:你有什麼神蹟嗎?他說:有,最近我在網上找到一個買菜的網站。哎呀,這也叫神蹟呀,那需要神蹟嗎?人跡都算不上,更何況神蹟。
人家耶穌講的這話多好:就是奉我的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也必不受害;手按病人,病人就必好了,這才叫神蹟。讀《聖經》得這麼讀啊,他們瞎講一通這不要命嗎?為啥呢?因為他們不趕鬼就照著不趕鬼的邏輯說,那這《聖經》咋讀呀?全整岔劈了。像掃羅似的,還覺著自己謹守遵行神的話,說這個是異端,那個是異端,他是正端。
所以耶穌就責備他們不信,因為他們在信這件事上全整岔劈了,他們以為他們信,但耶穌說的信不是他們說的信。他們是釋迦摩東、釋迦摩西、釋迦摩北、釋迦摩南,摩來摩去就是沒摩到趕鬼上,這不麻煩了麼。今天對這個信的解讀清楚了嗎?我告訴你,如果懂得邏輯學,也不太需要太深的邏輯。那沒有神蹟的是信的人,還是不信的人?所以很多人整著整著就整到釋迦磨難裡去了,還以為是為耶穌而受的苦,其實不是,不趕鬼所受的苦比趕鬼所受的苦更多。
五、信耶穌的信法
我讀了這句話以後,我就喜歡在《聖經》裡頭找依據,沒有《聖經》依據的,我通常就算了吧。有的人一講道,也不知道是在上歷史學課,還是上文學課,講語法,講文字,好像是講希伯來文,或者講希臘文,這咱不行。人家是文學家,文學家講《聖經》是文學家的講法;哲學家講《聖經》是哲學家的講法。那我是看不上,為啥看不上呢?我是個工程師,工程師就喜歡把手冊弄明白。
工程師買了一個非常複雜的設備,要知道買完了以後,他們就要給我培訓。我就覺著他們給我培訓還不如我自己讀,為啥?一培訓就是五天,我真沒有那五天的時間,他們在那磨嘰講五天,我哪受得了。於是,我就打電話給他們公司的老闆。我說:某總啊,你的設備能不能稍微給我說一下,在操作上,哪一個按鈕要特別注意,一按這個東西會爆炸,或者會燒掉、毀掉。他說:隨便按。那太好了。如果有,我就記下來,這個東西要小心點。
然後我就照著手冊在那學,學了大概三個小時,我又打電話給他老總說:某總,你的技術人員能不能給我說一下,我看那手冊跟系統裡對不上。人家技術人員說:那塊不上這麼點的, 是這麼點的。然後我打了三通電話就把東西都弄完了,六個小時解決了五天的培訓,我效率高,因為我沒時間,所以只能這麼幹。我是一個學習的人,我是一個效法的人。
大家知道心地柔軟是啥意思了吧?東西我都不瞎整,很多東西都是我琢磨出來的,然後整明白了事物的本質到底是啥。人家說這個事是這麼做的,那我就守人家的規矩,編程有編程的規矩,裝修有裝修的規矩,設計有設計的規矩,啥都有啥的規矩。我信耶穌的這個信發也是一流的。為啥?我都是在《聖經》裡頭找,只是缺了一點點,就是沒辦法給耶穌打電話,撥不通。
但是心裡頭鬧心的時候多不多?讀不懂的時候多呀,我就跪在那裡禱告,好啊,神是個啟示的神。我就說這信耶穌咋信啊?因為原來在教會里聽的東西漏洞百出、瞎整,我就自學成才,結果神真是啟示的神。在華人命定神學你如果讀了我講的這些,你會發現這小子還真有兩下子。為啥?因為我讀不懂的我就問咱們的主耶穌基督,祂真的啟示啊。
比如說《創世記》的第一章,這《創世記》第一章沒有人解得比我更好。為啥?這是從耶穌基督的啟示來的,要知道我跪在地上兩個禮拜禱告尋求神,哎呀,我跟你講,得著啟示以後我在屋子裡頭連蹦帶跳,走路都不一樣了,呲溜就竄到樓下餐廳裡吃了頓飯,憋了兩禮拜了,憋得我夠嗆啊。所以很興奮,因為信耶穌的信法找到根據了,信耶穌的信法就在這。這是誰說的?耶穌說的。信的人必有神蹟隨著,就是奉我名趕鬼,說新方言。那你說趕鬼往哪趕呢?就趕吧,趕著趕著鬼就出來了,因為一開始我們建立教會就開始趕鬼。
有一個得了被害妄想症的人來找我,他整天懷疑這個想殺他,那個想殺他,整得他都想跳樓了。他一來,哎呀,接單,開始操練吶,終於有鬼了,奉耶穌的名趕鬼。哎呀,趕了又來,來了又趕,給我折騰得夠嗆,我還上班呢,但我那班也沒人管我,中午趕完了,下午接著趕緊幹活。結果晚上他又來了,第二天中午他又來了,頭天夜裡幹活到四點,活多,幹不完吶,第三天他又來了。
他就說:老師啊,你別趕了。我說:沒關係,今天趕不完就明天,明天趕不完就後天,後天趕不完就大後天。他說:你能持續多久?我說:持續到那鬼被我趕出去。那奉耶穌的名趕鬼能半途而廢嗎?我那信心較上勁兒了,我心裡柔軟歸柔軟,這時候那老剛強了,這種不叫剛硬,那叫心裡頭就是相信耶穌基督,比魔鬼多堅持一分鐘就是從那時候整的。信耶穌的信法就是這麼信的,結果當天得釋放,好了。你說他是不是欠我一個人情啊?被害妄想症那可不是開玩笑。
那是第一次趕鬼,是很早以前的事。後來又來了一個人,因為單相思被送到精神病院,一小時接一個小時在那裡折騰,那沒關係,我有時間,奉耶穌的名趕鬼,魔鬼必須退下去。後來鬼給我起了一個外號叫鬼見仇,一見我那就仇吧,那鬼都愁壞了:哎呀,這世上怎麼就來了這麼一個人呢,怎麼就這麼難整啊。那鬼見仇嘛,所以一有鬼我就接單,一接單就興奮。
我這個人沒什麼愛好,人家說:你有啥愛好?我說:我有啥愛好啊?啊,趕鬼!人家打電玩,我打鬼玩。咔,上擂臺跟鬼練吶,跟鬼撕巴在一起有沒有掛彩的時候?也有,但是沒關係。我終於有個愛好了,我不愛玩電玩,也不愛打麻將,你說這麼多時間幹啥呢?我就跟鬼打遊戲,那都是真刀真槍啊。信耶穌的信法是這麼個信法,奉耶穌的名趕鬼,說新方言,手能拿蛇;若喝了什麼毒物,也不受害;手按病人,病人就好了。
你要說手按病人,那就按吧,都是這麼練過來的。你看李小龍、葉問,那家裡的梅花樁,拿手噼裡啪啦在那練,那是練功夫啊,那你不練上去不是OK了,是一下就被人家KO了。練啥?練信心。跟鬼在一起糾纏,玩的就是對耶穌基督的信心,沒有信心是玩不下去的。今天弟兄姐妹把你們的信心提起來,我們的耶穌基督昨天、今天、明天,直到永遠都是一個趕鬼的耶穌基督。阿們!
六、趕鬼是頭等大事
耶穌說:信的人必有神蹟奇事隨著,就是奉我的名趕鬼。我問你:為什麼趕鬼放在第一個?為什麼不是奉耶穌的名做好人,做好人那就壞啦!趕鬼是第一個說出來的。我問你:耶穌有廢話嗎?沒廢話。那我要教別人一點東西,我一定把那重要的事講明白,講明白了還不一定落實得好呢,不講明白肯定扯淡了。所以趕鬼是頭等大事,為啥?因為是耶穌第一先說的,那一定是重要的在前面,第二重要的、第三重要的在後面。你看我分析這東西跟一般人不一樣,人家讀了說:這《聖經》寫錯了。怎麼可能寫錯了呢?我一讀:啊,趕鬼!
你說我一個知識分子整天在那講趕鬼,人家老闆來問:你昨天干啥了?我說:老闆,不好意思,趕鬼了。你說這話咋講啊?講不了。一講趕鬼嘴巴都顫,那你說人家不給我起個名叫神棍麼,那我就冒著神棍的風險吶。一個知識分子,高級管理人員趕鬼,成神棍了,但是沒關係,人家給我起名叫神棍、宗教狂、基督教,都沒關係,都是誇獎我,挺好。我這個人就是認真,那耶穌說的能不好好聽麼,連個神棍的稱號都不敢當,能幹啥?啥也幹不了。如果連這點風險都冒不了,那就拉到吧。
趕鬼是頭等大事啊,所以在我們教會還完全不得勝的時候,主日的菜很豐富,還在那吃醬牛肉呢,那個時候就開始趕鬼了。感謝神,我那麼個整法,鬼都不能夠把我怎麼樣,我問你:現在鬼能把我怎麼樣?不能把我怎麼樣。為啥?我奉耶穌的名趕鬼那是有出處的,這是人家耶穌說的,我跟誰作對都不怕,就怕跟神作對。神棍就神棍吧,他們總覺著我講這玩意不太靠譜,但其實我做的事兒是靠譜的。
七、奉耶穌的名趕鬼
我們人常常有個迷思:你看我趕了這麼多鬼,將來我要不信主了會怎麼樣?其實過去有好些人跟我趕了好多鬼,後來離開神還挺好。為啥呢?你一旦不奉耶穌的名趕鬼,你跟鬼一夥的,那鬼求之不得,但就怕神來搞你,所以別怕鬼,怕神。我說這話是真的,那跟我趕過老多鬼的人,人家現在不是活得也挺好麼,生了好幾個娃,上班、下班,養孩子,去海邊支帳篷,吃野餐,人家也過得很開心,沒有趕鬼,也挺好。挺好是挺好啊,但你也不知道啥時候鬼要你的小命。為啥鬼會要你這小命呢?因為是神派鬼來的,所以你得怕神。
為什麼要奉耶穌的名趕鬼呢?這是權柄的問題,天上、地上、地底下所有的權柄都歸了我主耶穌基督。你要不要?你要趕鬼,神肯定給你。你會發現這玩意跟你生命的關係不太大,要知道為啥嗎?我們其實從某種程度上對彼得還是有點看法的,實際上那個看法是很客觀的。但是彼得和其他的那些門徒也不怎麼樣,耶穌釘十字架之前還在那爭誰為大,就那麼個水平,高度不行,但是他們趕鬼,鬼都聽了他們的。耶穌訓練了十二個門徒趕鬼,訓練了七十二個門徒趕鬼,那些人的生命都不行,那為啥不行還能趕鬼呢?因為奉的是耶穌的名,根本不是你的名。
有的人說:啊,我奉劉老師的名趕鬼。折煞我了,放過我吧,不好使。是啥呢?是奉耶穌基督的名。信的人還不一定到門徒這個級別呢,只要是信的人就可以趕鬼了,要不然你們就試試,開始信耶穌趕鬼,別怕,不用怕鬼,鬼都在神的掌管之下,天上、地上、地底下所有的權柄都歸了耶穌基督,要怕神。所以這是個權柄的問題,我們手裡拿著尚方寶劍那肯定好使啊,在天上、人間傳頌耶穌基督名,萬膝要跪拜,萬口要承認耶穌基督是主。厲害!
怎麼就有這個緣分認識了耶穌基督?怎麼讀《聖經》就這麼讀明白了,就讀成趕鬼的耶穌基督了呢?我對我自己還挺有好感的。感謝神吶,我說這怎麼就整明白這事了呢?中文好啊,字寫得好,又清楚,然後翻譯的又好,寫得又明白,都湊到一起了,再加上我這麼一個人,就給他讀明白了。所以過去那麼多年竟然留下了一個空白給我,我就把這空白給添上了。我說:神吶,我是何等人,竟然有這恩典?
弟兄姐妹,開始不斷地走,奉耶穌基督的名趕鬼,這是一個權柄的問題啊,好好使用。如果你要趕鬼,你就必須建立教會,但有一些不建立教會的趕鬼也好使,因為他們奉耶穌基督的名,這又是很重要的頭等大事,又是一個很小的事。大家千萬別搞錯了,趕鬼很重要,因為它是根基,但是它不一定大,趕鬼是一個很小的事,但卻是一個很根基性的事。
講到現在我就想說奉耶穌的名趕鬼,也不知道我說清楚了沒有,如果說清楚了,今天大家配合一下,管他是魑魅魍魎,還是魍魎魑魅,就趕吧。什麼蜘蛛精、盤絲洞、火焰山、芭蕉扇,沒關係,今天神已經把天國裡的資源給了我們,願意實踐的,願意跟我一起在耶穌基督裡照著神的話去落實的,興起來,成為趕鬼的大能勇士!就是在這個世代,要在屬靈的世界裡頭跺上他三腳,天和地都要因我們跺上這三腳而震動,魔鬼的寶座要徹底地被拆毀,魔鬼的作為要徹底地被除掉,因為我們在耶穌基督裡已經成了耶穌基督的精兵。
不但趕鬼,我們還要把我們的名字記錄在天上,照著耶穌基督的話而行。趕鬼是耶穌基督的話,建立榮耀的教會,建立耶穌基督的身體這是耶穌基督的命令。我們把這些真理湊到一起,就知道原來神給我們的是極大的恩典,祂把尚方寶劍已經賜在我們手中,今天開始使用,從頭開始訓練,從小鬼開始幹掉,大一點的再幹掉,什麼來來去去,有來有去的,咔,幹掉!然後一步一步往上衝,直到打擊到撒但-魔鬼仇敵,要讓魔鬼仇敵五牛還一牛,四羊還一羊,成為神得勝的百姓。阿們!原神祝福大家!
我們唱一首詩歌準備收今天的奉獻,如果你不明白奉獻的意義請你不要奉獻,因為教會不是收錢的地方,教會是趕鬼的地方,教會是分賜祝福的地方,教會是使我們生命得勝的地方。建造神榮耀的教會,踐踏魔鬼仇敵,成為神大能的勇士,成為神得勝的精兵。
這個時候預備好奉獻,跟我一起舉起手來,我講一句你講一句:神吶,願禰悅納我的奉獻,神吶,我願意效法禰,效法耶穌基督,長成神兒子的樣子。神吶,今天我就要被神興起來,被禰興起來,成為禰國度的精兵,讓被擄的得釋放,被壓制的得自由,這是我的使命,這是我在神國度裡的命定。神吶,願禰使用我,也願禰在我身上不斷地做陶造的工作,除去一切屬世界的、屬肉體的東西,讓我能夠真正的相信禰,奉耶穌基督的名,趕鬼釋放被擄的、被壓制的,奉耶穌基督的名禱告,阿們!
我們在天上的父,願人都尊禰的名為聖。願禰的國降臨,願禰的旨意行在地上,如同行在天上。我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債,不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡,因為國度、權柄、榮耀全是禰的,直到永遠。阿們!
願神祝福大家!
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