《答疑解惑》
Q1:老師,既然使女身上的鬼說的是真話,為什麼保羅聽了就厭煩呢?
有個詞彙叫做捧殺!保羅不想張揚,就像一個村長到村子裡頭,拿起大喇叭喊:至高神的僕人要傳救人的道,大家來聽啊!結果全村的人都聽見了,你覺得是好還是不好呢?你可能覺得挺好的,但是我就覺得不好。為什麼呢?因為這不是村長要乾的活,不是村長拿著大喇叭喊一嗓子就會怎麼樣,而是神在揀選人。?神揀選人是不需要做廣告的。
其實我過去這些年還真的走過這條路,我總覺著這東西需要做廣告。那怎麼整呢?開一輛大巴到工地裡拉一大群人來教會里吃飯,然後有機會就跟他們講耶穌。我還真的接待過一個人,這個人和我說:我已經受洗成為基督徒了。我說:你是怎麼受洗的呢?
這個人就和我說:有一個教會的人請我去吃飯,我就去了,可是吃飯吃到一半,那個人就和我說如果有願意到聖淘沙旅遊的人,可以上這輛大巴,但是條件是得先受洗。結果他就算了一筆賬:能免費去聖淘沙旅遊,還有大巴接送!只要求受洗而已,就是在海水裡泡一下唄,何樂而不為呢?我也不知道這算什麼。
後來他來到咱們的教會當中,他發現我們和其他的教會不太一樣。他就覺得:怎麼會有這麼多事呢?怎麼會有這麼多的要求呢?我說:這不是要求,這是傳救人的道。這裡不是傳聖淘沙旅遊!那不是掛狗頭賣羊肉嗎?我們整那些東西做什麼呢?
所以做廣告可不是傳福音的方法!拿大喇叭在那喊,其實從某種程度上還不一定是起正面的作用,可能是起了一個負面的作用。保羅一煩就把鬼趕出去了,結果就被弄到監牢裡去了,還得挨頓揍!你說這是什麼事呢?鬼太壞了!
Q2:老師,為什麼這一章前面專門提了一下提摩太的父親是希臘人,還專門強調就給他行了割禮這事呢?
這是一件很有意思的事。為什麼很有意思呢?提摩太一方面需要做外邦人,因為他爸爸是希臘人。但是保羅經常帶他去哪兒呢?帶他去猶太人的會堂。但是你帶人去猶太人的會堂,你得是猶太人。如果你不做割禮的話,人家就會覺得:哎呀!不潔淨的來了。
因為不潔淨的人來了,大家都會散開,因為覺得不對勁。所以路加經過全面的考量就在這裡寫了一筆。保羅說:還是給你行割禮吧!保羅這個人厲害在哪呢?他不太奉行割禮這一套,也不太奉行摩西的律法。但是提摩太就給他做割禮,你不覺得很奇怪嗎?
其實這件事也不太難理解,保羅就是希望他自己和提摩太能夠有機會給猶太人傳福音。保羅不太僵化,他不是認為只有受了割禮才能得救,這是兩碼事。保羅受割禮是為了將來能夠跟猶太人傳福音,但是保羅的這個計劃後來落空了。保羅說自己為猶太人心裡頭焦急,那為什麼焦急呢?就是因為猶太人本來是神的選民,但卻失去了福音。這不是很可惜嗎?所以在《羅馬書》裡,保羅寫了很多內容來解釋猶太人為什麼失去了這個恩典。
Q3:老師,保羅被抓是與他在夜間看到的異象有關係嗎?
其實跟他在夜間看到的異象沒什麼關係。無論你做什麼,如果魔鬼不攔阻你,好像這事沒做對;如果你做一件事沒有點困難、沒有點攔阻,你應該要反思一下自己:怎麼就這麼順利呢?保羅被抓是屬靈世界裡的一種攔阻,對保羅的信心也是一種考驗。其實腓立比這個地方到底屬於哪個洲,咱也沒研究明白,應該是屬於歐洲,是羅馬地方的一個駐防城,那地方有兵丁把守的。
Q4:老師,我遇到困難的時候,神的攔阻要順服,魔鬼的攻擊要爭戰,但怎麼分辨困難是神的攔阻還是魔鬼的攻擊呢?
這個問題問得好!傳統的觀念常常是一遇到點困難就會說:哎呀!神在攔阻我,是不是應該別再這麼繼續幹下去了?其實這是一種很荒謬的解釋。只要遇到困難的時候就說是神攔阻自己,那都順利了就不是神攔阻你了?這不是很奇怪嗎?其實這種邏輯根本就沒有任何的關係。那我們怎麼判斷是神的攔阻,還是魔鬼的攻擊呢?我告訴你,神的攔阻有很明顯的一些症狀。
在這段經文當中沒有講神的靈是怎麼攔阻的。第一個提到的就是在《聖經》裡頭有這麼一件事,耶穌在夢中給保羅啟示:到馬其頓這邊來。有一個馬其頓的人說:保羅,來幫幫我們。這個夢能說明什麼呢?後來發現往亞洲這邊走,保羅裡面感覺不太對勁。
有人說:老師,你不是不講感覺嗎?但是我告訴你,人的裡頭還有感覺的,千萬別說沒有感覺,不要信靠這種感覺。但是你可以去嘗試,按照孫子兵法說:打擊敵人最薄弱的地方,在對付最薄弱的地方撕開一個口,容易得勝。其實神的國度跟魔鬼的國度爭戰,我猜也是差不多的。
保羅往亞洲和往歐洲傳福音的時候都有阻力,但是往歐洲傳福音的阻力明顯要小得多。不是說我們迎難而上,而是採取一種策略,往歐洲傳有沒有攔阻?有攔阻!最後坐牢了。有沒有困難?有困難!但是絕對不是因為困難,而是在一種策略上的考量。直到現在,我們親眼看見一些企業被制裁,但是企業有戰略上的考量,難不難?難!要不要往前走?要往前走!但是要不要打擊對付最薄弱地方?要!神的作為也是如此。
Q5:老師,監門全開,保羅為什麼沒跑,是保羅自己決定的還是神的帶領?
保羅這個人挺厲害的。為什麼保羅自己沒跑呢?他如果跑了,獄卒的腦袋就掉了。保羅權衡了一下:我為什麼要跑啊?結果就沒跑。這件事讓獄卒很震撼!換做是一般的囚犯肯定撒腿就跑,這上哪來的機會啊?結果保羅就不跑,而且覺得獄門打開了,好像哪裡不太對勁。結果會發生什麼事呢?這個獄卒說:我該如何得救?保羅說:你當信主耶穌!結果獄卒全家都信了。
大家知道第二天發生了什麼事嗎?官長說:把他們都放了,咱整錯了。這是什麼人決定的呢?是神在掌權!所以人生人死全都在神的手中。保羅不是那種貪生怕死之輩,就算第二天要殺頭,他也不用跑,神看中的就是他身上的這種性格。
弟兄姐妹,你如果在咱們當中得著恩典,有多半的原因是因為我有這種性格,我是一個很有性格的人。一般的牧師哪有我這種剛強的性格?那是絕對信靠神!保羅不跑的話,神能不能幫助他?能!結果第二天就被釋放了。
Q6:老師,西方社會提倡的性開放和基督教裡的淫亂是一回事嗎?記得老師以前說過,兩人同負一軛,男歡女愛的事情是要平分咒詛的,為什麼現在老師的教導總感覺對這些又不怎麼在意了呢?是主次的關係嗎?在命定的面前,其它的都得靠邊站,是這樣的嗎?
這個問題挺尖銳。我也不一定完全讀懂你的意思。我不太記得兩人同負一軛這話是怎麼回事。但是我倒覺得兩人同負一軛的事,那隻能是在非常理想的狀態當中。我想咒詛這事大家一定會很困惑,兩個人雖然是兩情相悅,但是要平分咒詛,你三十個祖先,他三十個祖先,加起來六十個祖先的咒詛落在你們身上,平分咒詛,這件事一點也不假。
但是什麼東西可以解決咒詛的問題,愛神!一個人愛神還有什麼咒詛可言嗎?一個人愛神的話,神就向他守約施慈愛,就不在追討他的罪自父及子直到三到四代。愛神才可以解決咒詛的問題!所以如果你愛神的話,你在意這些東西做什麼呢?
我整天講這些東西,大家都神經兮兮的,整完了以後也鬧心。一個愛神的人才真正解決了一個屬肉體的問題,一個人屬肉體的人就不能討神的喜悅,一個體貼肉體的人不會體貼神。一個體貼神的人不會體貼肉體,這兩個是水火不相融。所以一個人愛神在意這些東西做什麼?包括淫亂、吃血不吃血、祭拜偶像之物,這些東西有什麼了不起的?沒什麼了不起。在愛神的面前,這些東西都變的毫無意義。
使徒保羅有沒有吃過祭拜偶像的東西?有!到殿裡吃東西,但是保羅沒在乎這件事,因為這事不重要。所以像耶穌基督所講的:吃完了,第二天就拉到茅廁裡去了!所以沒什麼太大意義。出口的才能夠汙穢人,人的心思意念必須開始得到潔淨,然後其它的問題就容易解決了。咱們弟兄姐妹不要停留在好幾年前的狀態,現在我們已經升級了,就不要停留在舊的版本里頭了。
Q7:老師,為什麼官長聽到保羅是羅馬人就害怕了?
要知道羅馬公民是有規矩的,就是羅馬公民必須用公正的方式來審判,如果不是羅馬公民,那用什麼方式審判都可以。如果是羅馬公民,就會有當時的法律規定。當然,當官的違法能不害怕嗎?就跟現在當官的人違法也會害怕。
Q8:老師,“只有義人和義人所有的蒙拯救”和“當信主耶穌,你和你的一家都必得救”,這兩句話的意思是一樣的嗎?是不是因我信主,家裡人沒信的話也會蒙拯救呢?
這個問題問的挺好。我給大家解釋一下。羅得是不是亞伯拉罕所有的?不是!但是亞伯拉罕家裡的那些人,是不是亞伯拉罕所有的呢?是的!亞伯拉罕帶著那些家丁去打仗,神會不會保守那些人呢?會的,怎麼可能不會呢?
弟兄姐妹,咱們一定要知道蒙拯救和你的家人都必得救,就是和你走一條路的都必得救!如果你選擇了羅得,離開了亞伯拉罕,你就不走這條路,那你怎麼得救?所以《聖經》裡頭講的很清楚,跟亞伯拉罕有同樣信心的,都是亞伯拉罕的後裔;跟亞伯拉罕不是有同樣信心的,都不是亞伯拉罕的後裔。
《聖經》寫的也很實在,以掃和雅各都是亞伯拉罕的孫子,但是一個傳承了亞伯拉罕的信心,另外一個卻沒有傳承亞伯拉罕的信心,所以以掃成了咒詛。千萬別以為你們家人恨神,討厭神的也能得救,我覺著兩件事完全扯不到一塊去。跟你有同樣信心的就是你一家的,抵擋你的人,是哪一家就屬於那一家。耶穌說過:誰是我的母親?誰是我的弟兄姐妹?遵行我天父旨意的才是!這回能分清誰和誰是一家了吧?
願神祝福大家!
引言
大家好,我們來看《使徒行傳》的第十六章,這一章我用鬼的話做開頭,來描述整件事。
後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們,喊著說:“這些人是至高神的僕人,對你們傳說救人的道。”(《使徒行傳》16: 16 - 17)
鬼說至高神的僕人傳救人的道,有的人覺得鬼不可能說真話。其實我們別把鬼想得那麼糟糕,鬼有時候說的還真的是真話。大家得知道華人命定神學講的也不一定完全對,但是神造萬物,各按其時成為美好。
鬼也是一個美好的創造,後來我才開始明白鬼其實是一個很努力做工的天使,把當滅亡的人都給收去,幫神清理垃圾。新加坡這個地方的外勞特別多,比如清理垃圾這類工作都是外勞乾的。我發現天使在靈界裡也做同樣的工作,一些人被神當做寶貝,另外一些人卻被神當做垃圾,鬼的工作就是清理神眼中的垃圾。
這一章的主題叫做至高神的僕人傳救人的道。之前的章節說要讓福音的真理仍存留在我們中間,就是人信靠耶穌得救,那得救到底是什麼意思呢?
隨走隨傳
保羅來到特庇,又到路司得。在那裡有一個門徒,名叫提摩太,是信主之猶太婦人的兒子,他父親卻是希臘人。(《使徒行傳》16:1)
特庇和路司得是保羅曾經來過的地方,再回來的時候就看見這個地方有很多人已經信主了,其中有一個人叫提摩太。
於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞坡裡。從那裡來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。我們在這城裡住了幾天。當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。有一個賣紫色布匹的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。她和她一家既領了洗,便求我們說:“你們若以為我是真信主的。(《使徒行傳》16: 11 - 15)
保羅和西拉到了腓立比之後,去參加當地的禱告會時遇到了一個生意人,名叫呂底亞。呂底亞邀請門徒到她家裡去住,然後他們就隨走隨傳。這個地方到底有多少人信主,其實《聖經》裡也沒有寫,至少比上次保羅他們來到特庇和路司得的時候,當地信主的人已經多了起來。
雖然《使徒行傳》裡沒有記載,但我相信保羅走到這些地方的時候肯定還做了很多傳福音的工作。最重要的是他們不但隨走隨傳,還堅固了門徒的信心。當保羅再次回到這個地方的時候,他發現很多人都不是他之前所認識的,就像提摩太和呂底亞,這就說明福音當時已經開始在那地方傳播了。
後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們,喊著說:“這些人是至高 神的僕人,對你們傳說救人的道。”她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:“我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!”那鬼當時就出來了。使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見首領,又帶到官長面前說:“這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城,傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。”眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打。打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊看守。禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裡,兩腳上了木狗。(《使徒行傳》16: 16 - 24)
鬼說的是真話,保羅真的就是隨走隨傳救人的道。邪靈當然也會說真話,因為鬼也是神所造的,神造邪靈就是做收垃圾的工作。
耶穌帶領
聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。他們就越過每西亞下到特羅亞去。(《使徒行傳》16: 6 - 8) 如果要問耶穌的靈到底是怎麼說的,其實我們也不知道,只是《聖經》是這麼記載的。我們只能猜測,不許可的意思是不是說保羅他們將來要被抓進監牢,所以耶穌不許可?還真的不是!而是因為神的靈要引導人去傳福音,似乎是有一個軌跡。
實際上傳統的基督教觀點也不是全都要扔掉,其中神特意要把福音從耶路撒冷傳到歐洲,又從歐洲到了美洲,美洲傳到亞洲。再從亞洲傳回耶路撒冷,這都是後人猜測的。但是兩千年後,我們好像看見了福音傳遞的軌跡。我們揣測一下為什麼神的靈不允許保羅把福音傳到亞洲呢?其實從耶路撒冷往東走都是亞洲,傳到亞洲並不是一件非常困難的事。
假如當年神造亞當和夏娃是亞洲人,或者說的是中國話,如果蛇過來誘惑他們,還沒等它開口說吃識別善惡樹上的果子,他們盤算著怎麼做紅燒全蛇這道美味佳餚,那就沒有後來的事了。當然這是開玩笑,福音當時不往亞洲傳不是因為亞當和夏娃不是亞洲人,而是因為神有一個偉大的計劃。
就在福音往歐洲傳的同時,在亞洲的佛教、道教,還有一些其他的教也都興起來了。福音往歐洲傳是神的靈的引導,至於不往亞洲走的原因,我們不知道神的偉大計劃是什麼。不過幸虧福音是從耶路撒冷傳到歐洲,再傳到美洲,然後再傳到亞洲。感謝神!到了我們這個世代,神開始興起我們亞洲人,這是一件非常了不得的事。
自古以來很少聽說,有像這個世代的信主方式。比如在韓國,有一萬人的是小教會,十萬人的也就算是中等,到八十萬人的才算是一間大教會。我們聽了以後都覺得不可思議,兩千年前神怎麼帶領我們暫且不論,但是在耶穌帶領下,讓亞洲人的教會興起,真的是神在冥冥之中一個偉大的計劃。
當代的一個先知曾經說過有一小部分的中國人會被神興起來,糾正很多福音裡荒謬的東西,這不就是在說我們嗎?上個世紀的五、六十年代,有一個美國先知也曾說過將來要興起一個教會,沒有名字也沒有臉。這莫非說的就是我們,這事怎麼就這麼巧呢?
原來你和我都在神的偉大計劃當中,神的靈正在引導至高神的僕人傳救人的道。到了這個世代傳到了我們身上,這一棒我們要接過來,我們要成為全地的祝福。後來我覺得只要有人的地方就會有華人,原來這是神偉大計劃的一部分。神要在這個世代興起我們華人,那我們在這個年代做一個華人基督徒是何等榮幸的事!
我有時想起來就興奮,一興奮睡不著覺就開始讀神的話,讀到神的道是救人的道!耶穌的靈帶領使徒保羅把福音傳到歐洲,如果那個年代福音傳到亞洲可能早就變味了,也很難保持福音的純正。我就在想:如果那個年代的華人信福音,可能很容易就會進到拜偶像的傳統裡面,這也是我胡亂的猜測。感謝神!神讓福音轉了一圈後,開始轉到了我們亞洲。就按人數來說,現在的華人教會非常的興盛!
保羅揀選門徒
保羅回到了特庇、路司得這些他曾經去過的地方,遇到一個小夥子叫提摩太,大家都稱讚這個人,覺得他挺好的。保羅要帶提摩太一起去走至高神的僕人傳救人的道這條路。提摩太在《聖經》裡很有名,有名到保羅特意寫了《提摩太前書》和《提摩太後書》。
保羅要選提摩太做他的接班人,想著如果有一天自己離開了這個世界,被神接回天家的時候,提摩太就要接過他的這個棒子繼續往前走。提摩太的媽媽是猶太人,爸爸是希臘人。按照猶太人的說法就是混血,不是純正的猶太人血統。提摩太的媽媽是友妮基,姥姥是羅以,三代都是愛主的人。保羅帶著提摩太在身邊一起傳福音,即便提摩太性格軟弱點也沒關係,他裡面的忠心足以讓人相信他是可以被塑造的。
從整個過程來看,做至高神的僕人,傳救人的道包括這幾件事:一是隨走隨傳;二是在耶穌的帶領下;三是揀選門徒、訓練門徒。至於揀選門徒,挑出來的提摩太是怎麼樣的一個人先暫且不論,但是做至高神的僕人就必須要做上面提到的這幾件事。我也在做這幾件事,隨走隨傳,在工作崗位上人家就叫我基督教。其實他們這麼說是帶有貶義的意思,可我倒覺著這個名字挺好的。
為什麼有人在遇到困難的時候會來找我呢?因為我是至高神的僕人。像這種平時雖然對我不屑一顧的人,但是等到他們有事、要瘋掉的時候,就會來找我,讓我趕緊幫他們趕鬼;用他們的話說就是幫他收拾一下,唸叨一下,雖然他們這種口氣並不令人愉悅。然而不管他們怎麼說,我知道至高神的僕人傳救人的道理,就是要把人從魔鬼的轄制當中釋放出來。耶穌肯定會帶領我們,因為我們是與神同工。
想想一般人都沒有我活得好,我走到任何地方都會遇到挺多人,因為門徒多。最早的時候建教會就我一個,做牧師不需要別的,就是上嘴唇和下嘴唇一動,說就是了。後來有人辭掉工作要跟我一起來建造教會。當時我裡面的心都是懸著的,生怕帶他們會過窮日子。不過既然來了就憑著信心做吧!說實話當他們來的時候,我心裡非常感動,還為此哭了一天,終於結束了我單打獨鬥的日子。
大家如果真有心服侍神,就好好地預備自己。這是何等美妙的路,做至高神的僕人,門徒滿天下!將來人老了,孩子忙工作,老頭和老太太在家裡待著,那是很鬱悶的!最後兄弟姐妹幾個一看,老爸和老媽都死了,他們還會為遺產爭得面紅耳赤,最後家都散了。我這是何等的有福氣!竟然能做至高神的僕人,傳救人的道理。
那什麼是救人的道理呢?有一個廣東的弟兄跟我說:做人就是要開心!那做至高神的僕人能不開心嗎?人就怕孤單,但你做至高神的僕人不可能會孤單。服侍神,傳開心的道,越老越開心!服侍神是開心的道。做人如果不開心,就不叫做人了。一起服侍神,做至高神的僕人,一生都會開心!
堅固信心
耶路撒冷教會的使徒彼得和雅各這些人已經寫信給外邦人的教會,讓外邦人教會里的人不能祭拜偶像,不能吃血、不能犯奸淫。其實這些都是小事,肯定可以做到,因為做耶穌的門徒將自己都獻給神了,做到這幾件事根本不算什麼。
他們經過各城,把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。於是眾教會信心越發堅固,人數天天加增。(《使徒行傳》 16: 4 - 5)
其實最核心的東西不是遵守這些芝麻綠豆的條規,他們以為這是不難為那些外邦人,不讓外邦人守摩西律法是很大的恩典。但是這些外邦人可是真的相信耶穌,就和咱們當中的弟兄姐妹一樣,說大家不能吃血,那就不吃。什麼鴨血、血豆腐,不吃也沒什麼了不起的。將自己獻給神都能做得到,過聖潔的生活,也就不會犯奸淫了。那最後堅固什麼樣的信心呢?對耶穌基督充滿了信心,信耶穌真好,因為開心!
眾教會對耶穌基督的信心越發堅固,也就是這些弟兄姐妹開始走信心的路了。信心的路繼續往下走,你就會看見神蹟奇事隨著,就連鬼都會服你,鬼都成了你家倒垃圾的工具。免費幫丟垃圾,還不用交垃圾費。神的安排太巧妙了!
咱們仔細琢磨一下,這一輩子省了多少錢?我們有了耶穌,就不用去醫院了,因為耶穌就是最大的醫生。醫療問題、教育問題,乃至財務問題都解決了。好好地信耶穌,做耶穌的門徒,財務絕對不是問題。神只要在天上彈下一個米粒大小的祝福,就夠你一輩子用的。
弟兄姐妹開始相信神,不要掛慮老了以後怎麼辦,也不用掛慮孩子的未來怎麼樣,更不用掛慮自己將來會怎麼樣。我們已經活在永生之中了,因為神揀選我們做至高神的僕人,傳的是救人的道。如果你連自己都救不了,還能救誰?我們在靈界裡充滿了能力,擁有屬天的權柄。
沒有什麼事能攔阻我們
大家可要知道,我們信的是永生之道,又親眼看見神在我們當中行的神蹟,在耶穌基督裡堅固我們的信心,遇到點事也不會怎麼樣。比如說我昨天晚上做了一個噩夢,如果換成一般人早上起來就會擔心得要死,擔心會有不好的事發生。但是這些東西能跟耶穌比嗎?所以就棄絕掉它,因為沒有什麼事能夠攔阻我們裡面對神的信心。
在夜間有異象現與保羅;有一個馬其頓人站著求他說:“請你過到馬其頓來幫助我們!”保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為神召我們傳福音給那裡的人聽。(《使徒行傳》16: 9 - 10)
人多夢或多言,其中多有虛幻。夢是很屬靈的,但不是所有的夢都是異夢。因為都是屬靈的,在靈界釋放點東西就會做夢。所謂的日有所思,夜有所夢,這句話其實並不妥當,誰閒得沒事白天就想著在一個挺大的停車場找不到自己的車了。可到夜裡還真做這夢了,好幾個月也沒有找著。所以多夢或多言,其中多有虛幻。我經常夢到一些奇奇怪怪,亂七八糟的東西,醒來以後完全不當回事,那能攔阻我信耶穌嗎?只不過是靈界裡面釋放了一點謊言而已。
使徒保羅帶著西拉遇到被鬼附的人,隨時喊至高永生神的僕人傳救人的道。每當保羅一路過,鬼就開始喊,喊得挺鬧心。保羅本來就是想低調傳福音,不想大張旗鼓地宣傳,神的靈會帶他。可是這鬼挺壞,說的是真話,其實做的是捧殺的事。
後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們,喊著說:“這些人是至高神的僕人,對你們傳說救人的道。”她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說,我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!”那鬼當時就出來了。(《使徒行傳》16:16 - 18 )
鬼離開了,算命就不準了,使女的主人們就不答應了。
使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見首領。又帶到官長面前說,這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城,傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。(《使徒行傳》16:19 - 21)
官府也經常處理一些不好處理的事,比如裝修噪音太大,有人就報警,警察來了就得阻止製造噪音。這裡的官府一看也覺得保羅他們斷了人家的財路,只好把他們抓了放進監獄。
眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打。打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊看守。禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裡,兩腳上了木狗。(《使徒行傳》16:22 - 24)
誰知道保羅和西拉被放進監獄之後卻唱起了讚美詩。
約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美神,眾囚犯也側耳而聽。(《使徒行傳》16:25)
別說這個時候唱讚美詩其實挺好,比在那裡自言自語好多了。詩歌唱得那麼引人入勝,保羅和西拉應該不像我是個公鴨嗓子。我的聲音就這樣也不是故意裝出來的,人工智能別的沒學會,學了一個公鴨嗓。人家保羅和西拉在監獄裡唱讚美詩,既沒有麥克風也沒有其他工具,唱得像帕瓦羅蒂一樣,還分了兩個聲部,一唱一和,配搭得特別好。其實藝術還是很有穿透力的,就是我自己不行而已。
保羅和西拉被抓進監獄裡,大家一打聽就知道是他們把鬼趕出去的,斷了人家財路被揍了,還被扔進了監獄。大家以為可以看他們的笑話,還在那琢磨呢,沒想到這兩個人開始唱起來了。這時候他們被打的屁股還在流血呢,坐著疼就趴著唱,就這樣還唱得那麼好聽。大家都聽得很專注,甚至被他們悅耳的歌聲給震動了。
忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了。監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。禁卒一醒,看見監門全開,以為囚犯已經逃走,就拔刀要自殺。保羅大聲呼叫說:“不要傷害自己,我們都在這裡。”(《使徒行傳》16:26 - 28)
我們想著都覺得這是神蹟,獄卒看著知道是抓錯了人,抓到了至高神的僕人了。
禁卒叫人拿燈來,就跳進去,戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉麵前。又領他們出來,說:“二位先生,我當怎樣行才可以得救?”他們說:“當信主耶穌,你和你一家都必得救。”他們就把主的道,講給他和他全家的人聽。當夜就在那時候,禁卒把他們帶去,洗他們的傷;他和屬乎他的人立時都受了洗。是禁卒領他們上自己家裡去,給他們擺上飯。他和全家,因為信了神,都很喜樂。(《使徒行傳》16:29- 34)
獄卒在監獄裡經常看到人動輒就被拉出去處死,長此已久他們都開始有心理陰影了。就算家裡人整天安慰,日子也過得很艱難。如今遇到至高神的僕人,傳救人的道,總算抓到了救命的稻草,就拉著保羅問怎麼得救。現在你覺得耶穌會解決你和你們家人的問題嗎?答案是肯定的。人最大的問題就是在這世上,天天看著讓人很絕望的事卻無法解決,如果想想自己將來要怎麼辦,那就要找得救的道。你能遇到我,聽我講這得救的道,那就是你的福分。
保羅和彼得不一樣,彼得坐完牢就放棄了向外邦人傳福音的想法。保羅和西拉即使鎖鏈開了他們也不出去,就在那裡等著。結果獄卒信主了,到監獄裡還傳了福音。得救的道就是讓人活得好,活得開心。如果你想要活得開心,那就跟著我信耶穌!人一生走這條命定的路,做至高神的僕人,傳救人的道。鬼都知道,就好像沙和尚和豬八戒都知道,那孫悟空肯定會知道。
我們必須要知道人要在永恆裡有盼望,在活著的時候為自己預備好永生的路,也就是救人的道。對於保羅來說,沒有任何東西可以攔阻他做至高神的僕人,傳救人的道。後來保羅也說如果他不傳這福音就有禍了,那是必然的。就好像神一而再,再而三地讓你來做這事,你卻一再拒絕,那就是和神較勁,在犯傻。
這一章的分享就到這裡,要做至高神的僕人,傳救人的道。感謝神讓我們能夠走在充滿神榮耀的路上,讓人得救。一位姐妹多年前曾經得過很嚴重的憂鬱症,她的父母來到我這裡,看到自己的孩子好轉後非常的開心。因為有一些憂鬱症病人,他們一輩子都要吃抗憂鬱症的藥,而現在要再想讓我們這位姐妹憂鬱都是不可能的事了。以前經常失眠,現在腦袋一碰枕頭就睡著了。那真的是救人的道,父母看到孩子好轉真的非常的開心。願我們弟兄姐妹都成為至高神的僕人,也傳這救人的道。弟兄姐妹們興起來,接過這福分。就算經歷一點挫敗、苦難也沒什麼了不起。充滿神榮耀的路,我們走定了!
願神祝福大家!