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【查經】使徒行傳 16章 - 至高神的僕人傳救人的道!

2023-09-06 52,614 使徒行傳 使徒行傳第十六章 使徒行傳16章 得救 隨走隨傳 揀選門徒 建造門徒

相关经文

使徒行传16章-提摩太跟保罗、西拉同工
  • 1 保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。
  • 2 路司得和以哥念的弟兄都称赞他。
  • 3 保罗要带他同去,只因那些地方的犹太人都知道他父亲是希腊人,就给他行了割礼。
  • 4 他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。
  • 5 于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。
  • 6 圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。
  • 7 到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。
  • 8 他们就越过每西亚,下到特罗亚去。
  • 9 在夜间有异象现与保罗。有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们。”
  • 10 保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为 神召我们传福音给那里的人听。
  • 11 于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚坡里。
  • 12 从那里来到腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。
  • 13 当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。
  • 14 有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜 神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。
  • 15 她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的(或译:你们若以为我是忠心事主的),请到我家里来住”;于是强留我们。
  • 16 后来,我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来,她被巫鬼所附,用法术,叫她主人们大得财利。
  • 17 她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高 神的仆人,对你们传说救人的道。”
  • 18 她一连多日这样喊叫,保罗就心中厌烦,转身对那鬼说:“我奉耶稣基督的名,吩咐你从她身上出来!”那鬼当时就出来了。
  • 19 使女的主人们见得利的指望没有了,便揪住保罗和西拉,拉他们到市上去见首领;
  • 20 又带到官长面前说:“这些人原是犹太人,竟骚扰我们的城,
  • 21 传我们罗马人所不可受不可行的规矩。”
  • 22 众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳,用棍打;
  • 23 打了许多棍,便将他们下在监里,嘱咐禁卒严紧看守。
  • 24 禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。
  • 25 约在半夜,保罗和西拉祷告,唱诗赞美 神,众囚犯也侧耳而听。
  • 26 忽然,地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。
  • 27 禁卒一醒,看见监门全开,以为囚犯已经逃走,就拔刀要自杀。
  • 28 保罗大声呼叫说:“不要伤害自己!我们都在这里。”
  • 29 禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前;
  • 30 又领他们出来,说:“二位先生,我当怎样行才可以得救?”
  • 31 他们说:“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”
  • 32 他们就把主的道讲给他和他全家的人听。
  • 33 当夜,就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤;他和属乎他的人立时都受了洗。
  • 34 于是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭。他和全家,因为信了 神,都很喜乐。
  • 35 到了天亮,官长打发差役来,说:“释放那两个人吧。”
  • 36 禁卒就把这话告诉保罗说:“官长打发人来叫释放你们,如今可以出监,平平安安地去吧。”
  • 37 保罗却说:“我们是罗马人,并没有定罪,他们就在众人面前打了我们,又把我们下在监里,现在要私下撵我们出去吗?这是不行的。叫他们自己来领我们出去吧!”
  • 38 差役把这话回禀官长。官长听见他们是罗马人,就害怕了,
  • 39 于是来劝他们,领他们出来,请他们离开那城。
  • 40 二人出了监,往吕底亚家里去,见了弟兄们,劝慰他们一番,就走了。

《答疑解惑》

《使徒行傳》查經列表

引言

大家好,我們來看《使徒行傳》的第十六章,這一章我用鬼的話做開頭,來描述整件事。

後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們,喊著說:“這些人是至高神的僕人,對你們傳說救人的道。”(《使徒行傳》16: 16 - 17)

鬼說至高神的僕人傳救人的道,有的人覺得鬼不可能說真話。其實我們別把鬼想得那麼糟糕,鬼有時候說的還真的是真話。大家得知道華人命定神學講的也不一定完全對,但是神造萬物,各按其時成為美好。

鬼也是一個美好的創造,後來我才開始明白鬼其實是一個很努力做工的天使,把當滅亡的人都給收去,幫神清理垃圾。新加坡這個地方的外勞特別多,比如清理垃圾這類工作都是外勞乾的。我發現天使在靈界裡也做同樣的工作,一些人被神當做寶貝,另外一些人卻被神當做垃圾,鬼的工作就是清理神眼中的垃圾。

這一章的主題叫做至高神的僕人傳救人的道。之前的章節說要讓福音的真理仍存留在我們中間,就是人信靠耶穌得救,那得救到底是什麼意思呢?

隨走隨傳

保羅來到特庇,又到路司得。在那裡有一個門徒,名叫提摩太,是信主之猶太婦人的兒子,他父親卻是希臘人。(《使徒行傳》16:1)

特庇和路司得是保羅曾經來過的地方,再回來的時候就看見這個地方有很多人已經信主了,其中有一個人叫提摩太。

於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞坡裡。從那裡來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。我們在這城裡住了幾天。當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。有一個賣紫色布匹的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。她和她一家既領了洗,便求我們說:“你們若以為我是真信主的。(《使徒行傳》16: 11 - 15)

保羅和西拉到了腓立比之後,去參加當地的禱告會時遇到了一個生意人,名叫呂底亞。呂底亞邀請門徒到她家裡去住,然後他們就隨走隨傳。這個地方到底有多少人信主,其實《聖經》裡也沒有寫,至少比上次保羅他們來到特庇和路司得的時候,當地信主的人已經多了起來。

雖然《使徒行傳》裡沒有記載,但我相信保羅走到這些地方的時候肯定還做了很多傳福音的工作。最重要的是他們不但隨走隨傳,還堅固了門徒的信心。當保羅再次回到這個地方的時候,他發現很多人都不是他之前所認識的,就像提摩太和呂底亞,這就說明福音當時已經開始在那地方傳播了。

後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們,喊著說:“這些人是至高 神的僕人,對你們傳說救人的道。”她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:“我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!”那鬼當時就出來了。使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見首領,又帶到官長面前說:“這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城,傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。”眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打。打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊看守。禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裡,兩腳上了木狗。(《使徒行傳》16: 16 - 24)

鬼說的是真話,保羅真的就是隨走隨傳救人的道。邪靈當然也會說真話,因為鬼也是神所造的,神造邪靈就是做收垃圾的工作。

耶穌帶領

聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。他們就越過每西亞下到特羅亞去。(《使徒行傳》16: 6 - 8) 如果要問耶穌的靈到底是怎麼說的,其實我們也不知道,只是《聖經》是這麼記載的。我們只能猜測,不許可的意思是不是說保羅他們將來要被抓進監牢,所以耶穌不許可?還真的不是!而是因為神的靈要引導人去傳福音,似乎是有一個軌跡。

實際上傳統的基督教觀點也不是全都要扔掉,其中神特意要把福音從耶路撒冷傳到歐洲,又從歐洲到了美洲,美洲傳到亞洲。再從亞洲傳回耶路撒冷,這都是後人猜測的。但是兩千年後,我們好像看見了福音傳遞的軌跡。我們揣測一下為什麼神的靈不允許保羅把福音傳到亞洲呢?其實從耶路撒冷往東走都是亞洲,傳到亞洲並不是一件非常困難的事。

假如當年神造亞當和夏娃是亞洲人,或者說的是中國話,如果蛇過來誘惑他們,還沒等它開口說吃識別善惡樹上的果子,他們盤算著怎麼做紅燒全蛇這道美味佳餚,那就沒有後來的事了。當然這是開玩笑,福音當時不往亞洲傳不是因為亞當和夏娃不是亞洲人,而是因為神有一個偉大的計劃。

就在福音往歐洲傳的同時,在亞洲的佛教、道教,還有一些其他的教也都興起來了。福音往歐洲傳是神的靈的引導,至於不往亞洲走的原因,我們不知道神的偉大計劃是什麼。不過幸虧福音是從耶路撒冷傳到歐洲,再傳到美洲,然後再傳到亞洲。感謝神!到了我們這個世代,神開始興起我們亞洲人,這是一件非常了不得的事。

自古以來很少聽說,有像這個世代的信主方式。比如在韓國,有一萬人的是小教會,十萬人的也就算是中等,到八十萬人的才算是一間大教會。我們聽了以後都覺得不可思議,兩千年前神怎麼帶領我們暫且不論,但是在耶穌帶領下,讓亞洲人的教會興起,真的是神在冥冥之中一個偉大的計劃。

當代的一個先知曾經說過有一小部分的中國人會被神興起來,糾正很多福音裡荒謬的東西,這不就是在說我們嗎?上個世紀的五、六十年代,有一個美國先知也曾說過將來要興起一個教會,沒有名字也沒有臉。這莫非說的就是我們,這事怎麼就這麼巧呢?

原來你和我都在神的偉大計劃當中,神的靈正在引導至高神的僕人傳救人的道。到了這個世代傳到了我們身上,這一棒我們要接過來,我們要成為全地的祝福。後來我覺得只要有人的地方就會有華人,原來這是神偉大計劃的一部分。神要在這個世代興起我們華人,那我們在這個年代做一個華人基督徒是何等榮幸的事!

我有時想起來就興奮,一興奮睡不著覺就開始讀神的話,讀到神的道是救人的道!耶穌的靈帶領使徒保羅把福音傳到歐洲,如果那個年代福音傳到亞洲可能早就變味了,也很難保持福音的純正。我就在想:如果那個年代的華人信福音,可能很容易就會進到拜偶像的傳統裡面,這也是我胡亂的猜測。感謝神!神讓福音轉了一圈後,開始轉到了我們亞洲。就按人數來說,現在的華人教會非常的興盛!

保羅揀選門徒

保羅回到了特庇、路司得這些他曾經去過的地方,遇到一個小夥子叫提摩太,大家都稱讚這個人,覺得他挺好的。保羅要帶提摩太一起去走至高神的僕人傳救人的道這條路。提摩太在《聖經》裡很有名,有名到保羅特意寫了《提摩太前書》和《提摩太後書》。

保羅要選提摩太做他的接班人,想著如果有一天自己離開了這個世界,被神接回天家的時候,提摩太就要接過他的這個棒子繼續往前走。提摩太的媽媽是猶太人,爸爸是希臘人。按照猶太人的說法就是混血,不是純正的猶太人血統。提摩太的媽媽是友妮基,姥姥是羅以,三代都是愛主的人。保羅帶著提摩太在身邊一起傳福音,即便提摩太性格軟弱點也沒關係,他裡面的忠心足以讓人相信他是可以被塑造的。

從整個過程來看,做至高神的僕人,傳救人的道包括這幾件事:一是隨走隨傳;二是在耶穌的帶領下;三是揀選門徒、訓練門徒。至於揀選門徒,挑出來的提摩太是怎麼樣的一個人先暫且不論,但是做至高神的僕人就必須要做上面提到的這幾件事。我也在做這幾件事,隨走隨傳,在工作崗位上人家就叫我基督教。其實他們這麼說是帶有貶義的意思,可我倒覺著這個名字挺好的。

為什麼有人在遇到困難的時候會來找我呢?因為我是至高神的僕人。像這種平時雖然對我不屑一顧的人,但是等到他們有事、要瘋掉的時候,就會來找我,讓我趕緊幫他們趕鬼;用他們的話說就是幫他收拾一下,唸叨一下,雖然他們這種口氣並不令人愉悅。然而不管他們怎麼說,我知道至高神的僕人傳救人的道理,就是要把人從魔鬼的轄制當中釋放出來。耶穌肯定會帶領我們,因為我們是與神同工。

想想一般人都沒有我活得好,我走到任何地方都會遇到挺多人,因為門徒多。最早的時候建教會就我一個,做牧師不需要別的,就是上嘴唇和下嘴唇一動,說就是了。後來有人辭掉工作要跟我一起來建造教會。當時我裡面的心都是懸著的,生怕帶他們會過窮日子。不過既然來了就憑著信心做吧!說實話當他們來的時候,我心裡非常感動,還為此哭了一天,終於結束了我單打獨鬥的日子。

大家如果真有心服侍神,就好好地預備自己。這是何等美妙的路,做至高神的僕人,門徒滿天下!將來人老了,孩子忙工作,老頭和老太太在家裡待著,那是很鬱悶的!最後兄弟姐妹幾個一看,老爸和老媽都死了,他們還會為遺產爭得面紅耳赤,最後家都散了。我這是何等的有福氣!竟然能做至高神的僕人,傳救人的道理。

那什麼是救人的道理呢?有一個廣東的弟兄跟我說:做人就是要開心!那做至高神的僕人能不開心嗎?人就怕孤單,但你做至高神的僕人不可能會孤單。服侍神,傳開心的道,越老越開心!服侍神是開心的道。做人如果不開心,就不叫做人了。一起服侍神,做至高神的僕人,一生都會開心!

堅固信心

耶路撒冷教會的使徒彼得和雅各這些人已經寫信給外邦人的教會,讓外邦人教會里的人不能祭拜偶像,不能吃血、不能犯奸淫。其實這些都是小事,肯定可以做到,因為做耶穌的門徒將自己都獻給神了,做到這幾件事根本不算什麼。

他們經過各城,把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。於是眾教會信心越發堅固,人數天天加增。(《使徒行傳》 16: 4 - 5)

其實最核心的東西不是遵守這些芝麻綠豆的條規,他們以為這是不難為那些外邦人,不讓外邦人守摩西律法是很大的恩典。但是這些外邦人可是真的相信耶穌,就和咱們當中的弟兄姐妹一樣,說大家不能吃血,那就不吃。什麼鴨血、血豆腐,不吃也沒什麼了不起的。將自己獻給神都能做得到,過聖潔的生活,也就不會犯奸淫了。那最後堅固什麼樣的信心呢?對耶穌基督充滿了信心,信耶穌真好,因為開心!

眾教會對耶穌基督的信心越發堅固,也就是這些弟兄姐妹開始走信心的路了。信心的路繼續往下走,你就會看見神蹟奇事隨著,就連鬼都會服你,鬼都成了你家倒垃圾的工具。免費幫丟垃圾,還不用交垃圾費。神的安排太巧妙了!

咱們仔細琢磨一下,這一輩子省了多少錢?我們有了耶穌,就不用去醫院了,因為耶穌就是最大的醫生。醫療問題、教育問題,乃至財務問題都解決了。好好地信耶穌,做耶穌的門徒,財務絕對不是問題。神只要在天上彈下一個米粒大小的祝福,就夠你一輩子用的。

弟兄姐妹開始相信神,不要掛慮老了以後怎麼辦,也不用掛慮孩子的未來怎麼樣,更不用掛慮自己將來會怎麼樣。我們已經活在永生之中了,因為神揀選我們做至高神的僕人,傳的是救人的道。如果你連自己都救不了,還能救誰?我們在靈界裡充滿了能力,擁有屬天的權柄。

沒有什麼事能攔阻我們

大家可要知道,我們信的是永生之道,又親眼看見神在我們當中行的神蹟,在耶穌基督裡堅固我們的信心,遇到點事也不會怎麼樣。比如說我昨天晚上做了一個噩夢,如果換成一般人早上起來就會擔心得要死,擔心會有不好的事發生。但是這些東西能跟耶穌比嗎?所以就棄絕掉它,因為沒有什麼事能夠攔阻我們裡面對神的信心。

在夜間有異象現與保羅;有一個馬其頓人站著求他說:“請你過到馬其頓來幫助我們!”保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為神召我們傳福音給那裡的人聽。(《使徒行傳》16: 9 - 10)

人多夢或多言,其中多有虛幻。夢是很屬靈的,但不是所有的夢都是異夢。因為都是屬靈的,在靈界釋放點東西就會做夢。所謂的日有所思,夜有所夢,這句話其實並不妥當,誰閒得沒事白天就想著在一個挺大的停車場找不到自己的車了。可到夜裡還真做這夢了,好幾個月也沒有找著。所以多夢或多言,其中多有虛幻。我經常夢到一些奇奇怪怪,亂七八糟的東西,醒來以後完全不當回事,那能攔阻我信耶穌嗎?只不過是靈界裡面釋放了一點謊言而已。

使徒保羅帶著西拉遇到被鬼附的人,隨時喊至高永生神的僕人傳救人的道。每當保羅一路過,鬼就開始喊,喊得挺鬧心。保羅本來就是想低調傳福音,不想大張旗鼓地宣傳,神的靈會帶他。可是這鬼挺壞,說的是真話,其實做的是捧殺的事。

後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。她跟隨保羅和我們,喊著說:“這些人是至高神的僕人,對你們傳說救人的道。”她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說,我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!”那鬼當時就出來了。(《使徒行傳》16:16 - 18 )

鬼離開了,算命就不準了,使女的主人們就不答應了。

使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見首領。又帶到官長面前說,這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城,傳我們羅馬人所不可受、不可行的規矩。(《使徒行傳》16:19 - 21)

官府也經常處理一些不好處理的事,比如裝修噪音太大,有人就報警,警察來了就得阻止製造噪音。這裡的官府一看也覺得保羅他們斷了人家的財路,只好把他們抓了放進監獄。

眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打。打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊看守。禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裡,兩腳上了木狗。(《使徒行傳》16:22 - 24)

誰知道保羅和西拉被放進監獄之後卻唱起了讚美詩。

約在半夜,保羅和西拉禱告唱詩讚美神,眾囚犯也側耳而聽。(《使徒行傳》16:25)

別說這個時候唱讚美詩其實挺好,比在那裡自言自語好多了。詩歌唱得那麼引人入勝,保羅和西拉應該不像我是個公鴨嗓子。我的聲音就這樣也不是故意裝出來的,人工智能別的沒學會,學了一個公鴨嗓。人家保羅和西拉在監獄裡唱讚美詩,既沒有麥克風也沒有其他工具,唱得像帕瓦羅蒂一樣,還分了兩個聲部,一唱一和,配搭得特別好。其實藝術還是很有穿透力的,就是我自己不行而已。

保羅和西拉被抓進監獄裡,大家一打聽就知道是他們把鬼趕出去的,斷了人家財路被揍了,還被扔進了監獄。大家以為可以看他們的笑話,還在那琢磨呢,沒想到這兩個人開始唱起來了。這時候他們被打的屁股還在流血呢,坐著疼就趴著唱,就這樣還唱得那麼好聽。大家都聽得很專注,甚至被他們悅耳的歌聲給震動了。

忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了。監門立刻全開,眾囚犯的鎖鏈也都鬆開了。禁卒一醒,看見監門全開,以為囚犯已經逃走,就拔刀要自殺。保羅大聲呼叫說:“不要傷害自己,我們都在這裡。”(《使徒行傳》16:26 - 28)

我們想著都覺得這是神蹟,獄卒看著知道是抓錯了人,抓到了至高神的僕人了。

禁卒叫人拿燈來,就跳進去,戰戰兢兢地俯伏在保羅、西拉麵前。又領他們出來,說:“二位先生,我當怎樣行才可以得救?”他們說:“當信主耶穌,你和你一家都必得救。”他們就把主的道,講給他和他全家的人聽。當夜就在那時候,禁卒把他們帶去,洗他們的傷;他和屬乎他的人立時都受了洗。是禁卒領他們上自己家裡去,給他們擺上飯。他和全家,因為信了神,都很喜樂。(《使徒行傳》16:29- 34)

獄卒在監獄裡經常看到人動輒就被拉出去處死,長此已久他們都開始有心理陰影了。就算家裡人整天安慰,日子也過得很艱難。如今遇到至高神的僕人,傳救人的道,總算抓到了救命的稻草,就拉著保羅問怎麼得救。現在你覺得耶穌會解決你和你們家人的問題嗎?答案是肯定的。人最大的問題就是在這世上,天天看著讓人很絕望的事卻無法解決,如果想想自己將來要怎麼辦,那就要找得救的道。你能遇到我,聽我講這得救的道,那就是你的福分。

保羅和彼得不一樣,彼得坐完牢就放棄了向外邦人傳福音的想法。保羅和西拉即使鎖鏈開了他們也不出去,就在那裡等著。結果獄卒信主了,到監獄裡還傳了福音。得救的道就是讓人活得好,活得開心。如果你想要活得開心,那就跟著我信耶穌!人一生走這條命定的路,做至高神的僕人,傳救人的道。鬼都知道,就好像沙和尚和豬八戒都知道,那孫悟空肯定會知道。

我們必須要知道人要在永恆裡有盼望,在活著的時候為自己預備好永生的路,也就是救人的道。對於保羅來說,沒有任何東西可以攔阻他做至高神的僕人,傳救人的道。後來保羅也說如果他不傳這福音就有禍了,那是必然的。就好像神一而再,再而三地讓你來做這事,你卻一再拒絕,那就是和神較勁,在犯傻。

這一章的分享就到這裡,要做至高神的僕人,傳救人的道。感謝神讓我們能夠走在充滿神榮耀的路上,讓人得救。一位姐妹多年前曾經得過很嚴重的憂鬱症,她的父母來到我這裡,看到自己的孩子好轉後非常的開心。因為有一些憂鬱症病人,他們一輩子都要吃抗憂鬱症的藥,而現在要再想讓我們這位姐妹憂鬱都是不可能的事了。以前經常失眠,現在腦袋一碰枕頭就睡著了。那真的是救人的道,父母看到孩子好轉真的非常的開心。願我們弟兄姐妹都成為至高神的僕人,也傳這救人的道。弟兄姐妹們興起來,接過這福分。就算經歷一點挫敗、苦難也沒什麼了不起。充滿神榮耀的路,我們走定了!

願神祝福大家!

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大家好,我们来看《使徒行传》的第十六章,这一章我用鬼的话做开头,来描述整件事。 **后来,我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来,她被巫鬼所附,用法术,叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道。”(《使徒行传》16: 16 - 17)** 鬼说至高神的仆人传救人的道,有的人觉得鬼不可能说真话。其实我们别把鬼想得那么糟糕,鬼有时候说的还真的是真话。大家得知道华人命定神学讲的也不一定完全对,但是神造万物,各按其时成为美好。 鬼也是一个美好的创造,后来我才开始明白鬼其实是一个很努力做工的天使,把当灭亡的人都给收去,帮神清理垃圾。新加坡这个地方的外劳特别多,比如清理垃圾这类工作都是外劳干的。我发现天使在灵界里也做同样的工作,一些人被神当做宝贝,另外一些人却被神当做垃圾,鬼的工作就是清理神眼中的垃圾。 这一章的主题叫做至高神的仆人传救人的道。之前的章节说要让福音的真理仍存留在我们中间,就是人信靠耶稣得救,那得救到底是什么意思呢?

**保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。(《使徒行传》16:1)** 特庇和路司得是保罗曾经来过的地方,再回来的时候就看见这个地方有很多人已经信主了,其中有一个人叫提摩太。 **于是从特罗亚开船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亚坡里。从那里来到腓立比,就是马其顿这一方的头一个城,也是罗马的驻防城。我们在这城里住了几天。当安息日,我们出城门,到了河边,知道那里有一个祷告的地方,我们就坐下对那聚会的妇女讲道。有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的。(《使徒行传》16: 11 - 15)** 保罗和西拉到了腓立比之后,去参加当地的祷告会时遇到了一个生意人,名叫吕底亚。吕底亚邀请门徒到她家里去住,然后他们就随走随传。这个地方到底有多少人信主,其实《圣经》里也没有写,至少比上次保罗他们来到特庇和路司得的时候,当地信主的人已经多了起来。 虽然《使徒行传》里没有记载,但我相信保罗走到这些地方的时候肯定还做了很多传福音的工作。最重要的是他们不但随走随传,还坚固了门徒的信心。当保罗再次回到这个地方的时候,他发现很多人都不是他之前所认识的,就像提摩太和吕底亚,这就说明福音当时已经开始在那地方传播了。

**圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。到了每西亚的边界,他们想要往庇推尼去,耶稣的灵却不许。他们就越过每西亚下到特罗亚去。(《使徒行传》16: 6 - 8)** 如果要问耶稣的灵到底是怎么说的,其实我们也不知道,只是《圣经》是这么记载的。我们只能猜测,不许可的意思是不是说保罗他们将来要被抓进监牢,所以耶稣不许可?还真的不是!而是因为神的灵要引导人去传福音,似乎是有一个轨迹。 实际上传统的基督教观点也不是全都要扔掉,其中神特意要把福音从耶路撒冷传到欧洲,又从欧洲到了美洲,美洲传到亚洲。再从亚洲传回耶路撒冷,这都是后人猜测的。但是两千年后,我们好像看见了福音传递的轨迹。我们揣测一下为什么神的灵不允许保罗把福音传到亚洲呢?其实从耶路撒冷往东走都是亚洲,传到亚洲并不是一件非常困难的事。 假如当年神造亚当和夏娃是亚洲人,或者说的是中国话,如果蛇过来诱惑他们,还没等它开口说吃识别善恶树上的果子,他们盘算着怎么做红烧全蛇这道美味佳肴,那就没有后来的事了。当然这是开玩笑,福音当时不往亚洲传不是因为亚当和夏娃不是亚洲人,而是因为神有一个伟大的计划。 就在福音往欧洲传的同时,在亚洲的佛教、道教,还有一些其他的教也都兴起来了。福音往欧洲传是神的灵的引导,至于不往亚洲走的原因,我们不知道神的伟大计划是什么。不过幸亏福音是从耶路撒冷传到欧洲,再传到美洲,然后再传到亚洲。感谢神!到了我们这个世代,神开始兴起我们亚洲人,这是一件非常了不得的事。

自古以来很少听说,有像这个世代的信主方式。比如在韩国,有一万人的是小教会,十万人的也就算是中等,到八十万人的才算是一间大教会。我们听了以后都觉得不可思议,两千年前神怎么带领我们暂且不论,但是在耶稣带领下,让亚洲人的教会兴起,真的是神在冥冥之中一个伟大的计划。 当代的一个先知曾经说过有一小部分的中国人会被神兴起来,纠正很多福音里荒谬的东西,这不就是在说我们吗?上个世纪的五、六十年代,有一个美国先知也曾说过将来要兴起一个教会,没有名字也没有脸。这莫非说的就是我们,这事怎么就这么巧呢? 原来你和我都在神的伟大计划当中,神的灵正在引导至高神的仆人传救人的道。到了这个世代传到了我们身上,这一棒我们要接过来,我们要成为全地的祝福。后来我觉得只要有人的地方就会有华人,原来这是神伟大计划的一部分。神要在这个世代兴起我们华人,那我们在这个年代做一个华人基督徒是何等荣幸的事! 我有时想起来就兴奋,一兴奋睡不着觉就开始读神的话,读到神的道是救人的道!耶稣的灵带领使徒保罗把福音传到欧洲,如果那个年代福音传到亚洲可能早就变味了,也很难保持福音的纯正。我就在想:如果那个年代的华人信福音,可能很容易就会进到拜偶像的传统里面,这也是我胡乱的猜测。感谢神!神让福音转了一圈后,开始转到了我们亚洲。就按人数来说,现在的华人教会非常的兴盛!

保罗回到了特庇、路司得这些他曾经去过的地方,遇到一个小伙子叫提摩太,大家都称赞这个人,觉得他挺好的。保罗要带提摩太一起去走至高神的仆人传救人的道这条路。提摩太在《圣经》里很有名,有名到保罗特意写了《提摩太前书》和《提摩太后书》。 保罗要选提摩太做他的接班人,想着如果有一天自己离开了这个世界,被神接回天家的时候,提摩太就要接过他的这个棒子继续往前走。提摩太的妈妈是犹太人,爸爸是希腊人。按照犹太人的说法就是混血,不是纯正的犹太人血统。提摩太的妈妈是友妮基,姥姥是罗以,三代都是爱主的人。保罗带着提摩太在身边一起传福音,即便提摩太性格软弱点也没关系,他里面的忠心足以让人相信他是可以被塑造的。 从整个过程来看,做至高神的仆人,传救人的道包括这几件事:一是随走随传;二是在耶稣的带领下;三是拣选门徒、训练门徒。至于拣选门徒,挑出来的提摩太是怎么样的一个人先暂且不论,但是做至高神的仆人就必须要做上面提到的这几件事。我也在做这几件事,随走随传,在工作岗位上人家就叫我基督教。其实他们这么说是带有贬义的意思,可我倒觉着这个名字挺好的。

为什么有人在遇到困难的时候会来找我呢?因为我是至高神的仆人。像这种平时虽然对我不屑一顾的人,但是等到他们有事、要疯掉的时候,就会来找我,让我赶紧帮他们赶鬼;用他们的话说就是帮他收拾一下,念叨一下,虽然他们这种口气并不令人愉悦。然而不管他们怎么说,我知道至高神的仆人传救人的道理,就是要把人从魔鬼的辖制当中释放出来。耶稣肯定会带领我们,因为我们是与神同工。 想想一般人都没有我活得好,我走到任何地方都会遇到挺多人,因为门徒多。最早的时候建教会就我一个,做牧师不需要别的,就是上嘴唇和下嘴唇一动,说就是了。后来有人辞掉工作要跟我一起来建造教会。当时我里面的心都是悬着的,生怕带他们会过穷日子。不过既然来了就凭着信心做吧!说实话当他们来的时候,我心里非常感动,还为此哭了一天,终于结束了我单打独斗的日子。 大家如果真有心服侍神,就好好地预备自己。这是何等美妙的路,做至高神的仆人,门徒满天下!将来人老了,孩子忙工作,老头和老太太在家里呆着,那是很郁闷的!最后兄弟姐妹几个一看,老爸和老妈都死了,他们还会为遗产争得面红耳赤,最后家都散了。我这是何等的有福气!竟然能做至高神的仆人,传救人的道理。 那什么是救人的道理呢?有一个广东的弟兄跟我说:做人就是要开心!那做至高神的仆人能不开心吗?人就怕孤单,但你做至高神的仆人不可能会孤单。服侍神,传开心的道,越老越开心!服侍神是开心的道。做人如果不开心,就不叫做人了。一起服侍神,做至高神的仆人,一生都会开心!

耶路撒冷教会的使徒彼得和雅各这些人已经写信给外邦人的教会,让外邦人教会里的人不能祭拜偶像,不能吃血、不能犯奸淫。其实这些都是小事,肯定可以做到,因为做耶稣的门徒将自己都献给神了,做到这几件事根本不算什么。 **他们经过各城,把耶路撒冷使徒和长老所定的条规交给门徒遵守。于是众教会信心越发坚固,人数天天加增。(《使徒行传》 16: 4 - 5)** 其实最核心的东西不是遵守这些芝麻绿豆的条规,他们以为这是不难为那些外邦人,不让外邦人守摩西律法是很大的恩典。但是这些外邦人可是真的相信耶稣,就和咱们当中的弟兄姐妹一样,说大家不能吃血,那就不吃。什么鸭血、血豆腐,不吃也没什么了不起的。将自己献给神都能做得到,过圣洁的生活,也就不会犯奸淫了。那最后坚固什么样的信心呢?对耶稣基督充满了信心,信耶稣真好,因为开心! 众教会对耶稣基督的信心越发坚固,也就是这些弟兄姐妹开始走信心的路了。信心的路继续往下走,你就会看见神迹奇事随着,就连鬼都会服你,鬼都成了你家倒垃圾的工具。免费帮丢垃圾,还不用交垃圾费。神的安排太巧妙了! 咱们仔细琢磨一下,这一辈子省了多少钱?我们有了耶稣,就不用去医院了,因为耶稣就是最大的医生。医疗问题、教育问题,乃至财务问题都解决了。好好地信耶稣,做耶稣的门徒,财务绝对不是问题。神只要在天上弹下一个米粒大小的祝福,就够你一辈子用的。 弟兄姐妹开始相信神,不要挂虑老了以后怎么办,也不用挂虑孩子的未来怎么样,更不用挂虑自己将来会怎么样。我们已经活在永生之中了,因为神拣选我们做至高神的仆人,传的是救人的道。如果你连自己都救不了,还能救谁?我们在灵界里充满了能力,拥有属天的权柄。

大家可要知道,我们信的是永生之道,又亲眼看见神在我们当中行的神迹,在耶稣基督里坚固我们的信心,遇到点事也不会怎么样。比如说我昨天晚上做了一个噩梦,如果换成一般人早上起来就会担心得要死,担心会有不好的事发生。但是这些东西能跟耶稣比吗?所以就弃绝掉它,因为没有什么事能够拦阻我们里面对神的信心。 **在夜间有异象现与保罗;有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们!”保罗既看见这异象,我们随即想要往马其顿去,以为神召我们传福音给那里的人听。(《使徒行传》16: 9 - 10)** 人多梦或多言,其中多有虚幻。梦是很属灵的,但不是所有的梦都是异梦。因为都是属灵的,在灵界释放点东西就会做梦。所谓的日有所思,夜有所梦,这句话其实并不妥当,谁闲得没事白天就想着在一个挺大的停车场找不到自己的车了。可到夜里还真做这梦了,好几个月也没有找着。所以多梦或多言,其中多有虚幻。我经常梦到一些奇奇怪怪,乱七八糟的东西,醒来以后完全不当回事,那能拦阻我信耶稣吗?只不过是灵界里面释放了一点谎言而已。

使徒保罗带着西拉遇到被鬼附的人,随时喊至高永生神的仆人传救人的道。每当保罗一路过,鬼就开始喊,喊得挺闹心。保罗本来就是想低调传福音,不想大张旗鼓地宣传,神的灵会带他。可是这鬼挺坏,说的是真话,其实做的是捧杀的事。 **后来,我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来,她被巫鬼所附,用法术,叫她主人们大得财利。她跟随保罗和我们,喊着说:“这些人是至高神的仆人,对你们传说救人的道。”她一连多日这样喊叫,保罗就心中厌烦,转身对那鬼说,我奉耶稣基督的名,吩咐你从她身上出来!”那鬼当时就出来了。(《使徒行传》16:16 - 18 )** 鬼离开了,算命就不准了,使女的主人们就不答应了。 **使女的主人们见得利的指望没有了,便揪住保罗和西拉,拉他们到市上去见首领。又带到官长面前说,这些人原是犹太人,竟骚扰我们的城,传我们罗马人所不可受、不可行的规矩。(《使徒行传》16:19 - 21)**

官府也经常处理一些不好处理的事,比如装修噪音太大,有人就报警,警察来了就得阻止制造噪音。这里的官府一看也觉得保罗他们断了人家的财路,只好把他们抓了放进监狱。 **众人就一同起来攻击他们。官长吩咐剥了他们的衣裳,用棍打。打了许多棍,便将他们下在监里,嘱咐禁卒严紧看守。禁卒领了这样的命,就把他们下在内监里,两脚上了木狗。(《使徒行传》16:22 - 24)** 谁知道保罗和西拉被放进监狱之后却唱起了赞美诗。 **约在半夜,保罗和西拉祷告唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。(《使徒行传》16:25)** 别说这个时候唱赞美诗其实挺好,比在那里自言自语好多了。诗歌唱得那么引人入胜,保罗和西拉应该不像我是个公鸭嗓子。我的声音就这样也不是故意装出来的,人工智能别的没学会,学了一个公鸭嗓。人家保罗和西拉在监狱里唱赞美诗,既没有麦克风也没有其他工具,唱得像帕瓦罗蒂一样,还分了两个声部,一唱一和,配搭得特别好。其实艺术还是很有穿透力的,就是我自己不行而已。 保罗和西拉被抓进监狱里,大家一打听就知道是他们把鬼赶出去的,断了人家财路被揍了,还被扔进了监狱。大家以为可以看他们的笑话,还在那琢磨呢,没想到这两个人开始唱起来了。这时候他们被打的屁股还在流血呢,坐着疼就趴着唱,就这样还唱得那么好听。大家都听得很专注,甚至被他们悦耳的歌声给震动了。

**忽然地大震动,甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开,众囚犯的锁链也都松开了。禁卒一醒,看见监门全开,以为囚犯已经逃走,就拔刀要自杀。保罗大声呼叫说:“不要伤害自己,我们都在这里。”(《使徒行传》16:26 - 28)** 我们想着都觉得这是神迹,狱卒看着知道是抓错了人,抓到了至高神的仆人了。 **禁卒叫人拿灯来,就跳进去,战战兢兢地俯伏在保罗、西拉面前。又领他们出来,说:“二位先生,我当怎样行才可以得救?”他们说:“当信主耶稣,你和你一家都必得救。”他们就把主的道,讲给他和他全家的人听。当夜就在那时候,禁卒把他们带去,洗他们的伤;他和属乎他的人立时都受了洗。是禁卒领他们上自己家里去,给他们摆上饭。他和全家,因为信了神,都很喜乐。(《使徒行传》16:29- 34)** 狱卒在监狱里经常看到人动辄就被拉出去处死,长此已久他们都开始有心理阴影了。就算家里人整天安慰,日子也过得很艰难。如今遇到至高神的仆人,传救人的道,总算抓到了救命的稻草,就拉着保罗问怎么得救。现在你觉得耶稣会解决你和你们家人的问题吗?答案是肯定的。人最大的问题就是在这世上,天天看着让人很绝望的事却无法解决,如果想想自己将来要怎么办,那就要找得救的道。你能遇到我,听我讲这得救的道,那就是你的福分。

保罗和彼得不一样,彼得坐完牢就放弃了向外邦人传福音的想法。保罗和西拉即使锁链开了他们也不出去,就在那里等着。结果狱卒信主了,到监狱里还传了福音。得救的道就是让人活得好,活得开心。如果你想要活得开心,那就跟着我信耶稣!人一生走这条命定的路,做至高神的仆人,传救人的道。鬼都知道,就好像沙和尚和猪八戒都知道,那孙悟空肯定会知道。 我们必须要知道人要在永恒里有盼望,在活着的时候为自己预备好永生的路,也就是救人的道。对于保罗来说,没有任何东西可以拦阻他做至高神的仆人,传救人的道。后来保罗也说如果他不传这福音就有祸了,那是必然的。就好像神一而再,再而三地让你来做这事,你却一再拒绝,那就是和神较劲,在犯傻。 这一章的分享就到这里,要做至高神的仆人,传救人的道。感谢神让我们能够走在充满神荣耀的路上,让人得救。一位姐妹多年前曾经得过很严重的忧郁症,她的父母来到我这里,看到自己的孩子好转后非常的开心。因为有一些忧郁症病人,他们一辈子都要吃抗忧郁症的药,而现在要再想让我们这位姐妹忧郁都是不可能的事了。以前经常失眠,现在脑袋一碰枕头就睡着了。那真的是救人的道,父母看到孩子好转真的非常的开心。愿我们弟兄姐妹都成为至高神的仆人,也传这救人的道。弟兄姐妹们兴起来,接过这福分。就算经历一点挫败、苦难也没什么了不起。充满神荣耀的路,我们走定了! 愿神祝福大家!
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