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【講道】- 耶穌基督的福音系列(4):被擄的得釋放

2025-03-09 2,037 耶穌基督的福音系列

《答疑解惑》

引言

大家好,現在講《耶穌基督的福音》第四講“被擄的得釋放”。我就跟你講,這是好的無比呀,被擄的得釋放。你知道神怎麼說呢?主的靈在我身上,主的靈在你身上幹什麼,主的靈是能力。主的靈在人身上,會得到極大的能力,超出人的想象。

然後他用膏膏你,膏你做什麼呢?膏你做王,膏你做大祭司。我問你,你有沒有當官的癮呢?你有當官的癮。那你想不想管理一座城市啊?想啊。想不想管一個三線城市?想。那二線呢?二線也想。想不想管一線城市?想。好,神要用膏膏你,讓你管理一座超級城市。

你知道神造人在地上,好讓他們管理空中的鳥,地上的走獸,海里的魚,那是天上飛的,地上走的,海里遊的。然後要生養眾多治理這地。原來神造人,是要做管理的,這才是恩膏啊。膏你作為一個王,我們的神是萬王之王,這是我們活著的意義。

那我們管理什麼呢?管理這福音的好處。你管理,不能越管越亂,越管越窮。本來給你一個億,管完了剩五千萬,再管就剩一千萬,再管就剩一百萬。有一個人有一個億,管到一百萬以後跳樓了。其實我在想一百萬美元也還是挺多的嘛,那麼急著跳下去幹啥呀?難受,沒管好。

咱們得知道這活著的意義是啥?傳福音給貧窮的人。他不會管理,讓他會管理;不會科研,讓他會科研;沒錢,讓他開始有錢;他如果一身的病,讓他開始得醫治。這福音多好啊。你無論缺什麼,神都用這福音給你補足,缺啥補啥。

第四講“被擄的得釋放”那就更好了。放眼望去,哎喲,被擄的人特別多,你看,有人胸口難受、有人腿難受、有人肩膀難受,這都是被擄的,人的心一旦被擄去了,人就會經歷很多很多敗壞,毫無榮耀可言。

有些時候很有意思,那有一些基督徒,他活在咒詛當中,然後他覺得這痛苦是有榮耀的,其實毫無榮耀可言。大家要知道,為主耶穌受苦,那是好的無比,為自己體貼肉體受苦,毫無榮耀可言。

幾年前有這麼個新聞,有個學校的校長,他身上有一個惡習,就專門強姦小學生,控制不住自己。我跟你講這種人很辛苦的,你如果和這樣的人有近距離接觸,你就會發現,他活著很辛苦。他想做的不去做,不想做的倒去做,他自己控制不住。你有沒有發現你自己也有一些控制不住的事情?因為人被鬼擄去了,沒有了自由,做不了他自己。

鬼在他身上做了壞事兒,但他自己要負責,你說這事兒上哪兒說理去?這個世代,很多人想做個清官,但是做著做著就成了貪官,身不由己。為啥身不由己?被鬼擄去成了俘虜,被一種邪靈挾制了,就很難受。哎喲,又得去做,又不想做。

咱們得說,很多人還是想把活兒幹好的。你讓他做一個市的市長,他不是想把這個市給整爛了,咱們得憑良心說。但是做著做著,蒼蠅、蚊子和蟑螂都來了,他就身不由己了。

你說你搞一個城市建設,你要不要跟地產商打交道?需要。你要搞一個城市建設,你需不需要把這些各種產業弄進來?但你弄進來,你不得搞關係嗎?你拿啥搞關係?人做不了自己是多麼痛苦啊。

我們這個福音是讓被奴役的得釋放的好消息,你可以做自己。你說“那我在江湖怎麼辦啊?”不管你在江湖還是在荒漠,都可以靠著耶穌基督做一個自由的人。千萬別再相信人在江湖身不由己,別再相信那玩意兒。為啥呢?因為人覺得“那你說我咋辦呢?我不做不行,我會被人踢出圈子的,我不能在這圈子裡混了。”耶穌基督從死裡復活的能力在你身上,難道他管不了這點小事兒?肯定能管,就是人不信。人如果相信,我告訴你啥事兒沒有。你就是因為不敢相信耶穌,所以就敢去做那些事兒,結果被嚇得夠嗆。

我跟你講,你在明朝的時候,東廠的人來了,嚇得屁滾尿流;西廠的來了,又嚇得更加的屁滾尿流,東廠和西廠的人都可厲害了。那你到了清朝呢?其實哪個朝代都不好混。這人千萬別相信鬼話,其實人活著是個很簡單的事兒。人為什麼要在江湖,然後身不由己呢?你應該在耶穌基督裡,神一定賜你自由,相信我的話。

我告訴你,如果你靠著耶穌基督,你想做一個清官,肯定能做個清官;你靠著耶穌基督,你想做一個誠實的商人,你一定可以做一個誠實的商人,因為你什麼都不缺。有福音傳給貧窮的人,假如你裡面缺安全感,耶穌基督的福音就是你的安全感;如果你裡面缺錢,耶穌基督就會補足你的錢。你說“真的呀?”真的!好好信主的哪有窮人呢?沒有,真的沒有。

你缺一份工作,耶穌基督的福音可以為你造一份工作;你缺顧客,耶穌基督可以給你造一個顧客。你說“哪有這麼好的事兒啊?”他怎麼就沒有?因為《聖經》上是這麼說的,別被騙了,別被擄去做奴僕。不要做罪的奴僕,要做神的奴僕。

還有一個校長,他是一個很好的教育家,他很想把學校這事兒幹好,咱們得拍拍胸脯說良心話,我不相信他想把這學校幹砸了。後來貪汙了好像也不是很多的錢,結果上面的人下來調查,他就在家裡被嚇死了。你說四十來歲正當年,怎麼就被教育成這樣了呢?本來還想有一番作為,可是做著做著,心裡頭就開始歪了,做了不該做的事兒,結果嚇死了。

如果你有機會近距離接觸,你一定會發現他想做的卻不能做,不想做的倒去做,然後就被擄了,成了俘虜,成了罪的奴僕。如果這人現在還活著的話,靠著耶穌基督,就可以得釋放。

如今需要福音的人太多了。你比如說明星,“咔”從樓上跳下來了,你能夠想象一個人心裡得有多痛苦才會選擇跳下來?看著屏幕上所寫的,透過那屏幕都能夠感受到心裡那種掙扎。我曾經服侍過很多被擄的,看著心痛啊。我最早建立教會就是因為看見這些事兒,我真的很心痛。

我剛來新加坡的時候很倒黴,倒黴的那種痛苦實在是超出人的想象,兩眼一抹黑,沒有未來,沒有盼望。然後就發現自己的命不好,哎呀,怎麼辦?真的很想從樓上跳下去,因為活得真的沒有意思。有啥意思?除了難受就是難受,天天難受,看世上的花朵都是黑白的。大家能夠理解那種感受嗎?你裡面如果有我那種感受,對了,這福音就是給你的。整個世界怎麼是黑白的呢?哎呀我的天哪,很辛苦。

但是我感謝神,我就到處去找福音,我去找一個好消息,我說“老天爺呀,有沒有你這個老天爺呀?能不能讓我從這裡得釋放啊?”你能理解那種感受嗎?哎呀,已經很憂鬱了。然後我進到教會里頭,他們就帶著我聖靈充滿,大家聽過這故事。我當時也不認識耶穌,我也不知道啥玩意兒啊,然後他們就帶著我聖靈充滿,方言禱告,我的天哪!給我關到小房間裡,三五個人在那裡帶著我禱告,可有意思了,我被抓去聖靈充滿。

我說“這壞了,我被擄了。”早晨去的教會一直到下午三點,我早餐和午餐都沒吃,還在帶領我聖靈充滿,還是跟他們學兩句方言禱告吧,那玩意兒也不用學,不是日語也不是英語,咱也不知道說啥,隨便編幾個聲音出來,還是容易的。結束以後,我當時心想:下次還來這地方嗎?還要被抓到小屋裡嗎?我從教會出來,突然間這世界變彩色了,突然間“我的天哪,這花這麼好看。”哎呀這心裡頭舒服,你知道那種心裡的舒服嗎?

下個禮拜我又來了,為啥?心裡舒服,你以為我傻呀?我發現,我得釋放了。為什麼後來我帶人方言禱告,沒事學兩句聖靈充滿,因為當年我就是這麼整的,聖靈充滿好啊!有個朋友生病,我到醫院裡去帶他禱告,“跟著我學兩句,我怎麼講你就怎麼講吧。”他挺乖,他就跟我方言禱告病好了,你說這上哪兒說理去?我們實在不太理解,但是神的大能就是這麼好,我就感謝神!

從這以後,我就很想讓被擄的得釋放。我裡面就覺得“哎呀,這麼好的福音怎麼就是不相信呢?我真想揍你一頓。”後來發現牛不想喝水,把牛按在槽裡頭,累得夠嗆也不行。後來他們給我起了一個外號叫“基督教”,我一走過去,“啊,基督教來了。”我的天哪,我成基督教了,這名挺好。

結果當時我工作的那個單位,有個小孩是從上海來的,年紀輕輕的跳樓了!父母從上海來,捧著骨灰盒回去。我問你,你覺得怎麼樣?哎呦我的天哪,那個痛啊!我想人心都是肉長的,這真的很難受,我眼淚都快掉下來了。從那以後單位來的新生,尤其是國外的,我就接待他們。我說有啥問題可以找我,這麼整著整著,就開始帶他們查《聖經》。感謝神,很多人從我得到恩典,什麼強迫症、憂鬱症全都好了,就這麼開始的。為啥?因為我裡面有一個福音,有一個好消息,我很想告訴你。

有的時候我太過主動了,別人會想我是不是要圖他點啥?我啥也不圖,就圖你得自由,就想你得著福音的好處。結果人家不信,總覺得我要圖點啥,我圖啥呀?我在耶穌基督裡我啥都有,我在耶穌基督裡我啥也不缺,我就缺你啊,你若能跟我一起領受,那是好得無比的。

一個跳樓的孩子,觸發了我裡面建造教會的情節。後來有一個孩子,也是我們學校裡,突然間得了一個怪病。咋回事呢?她在地鐵站門口,“咔”擺了一個pose,就像那個雕像一樣,就是我們看到那個烈士紀念碑,前仆後繼的那種雕像。斜著身子在那坐著,一隻手在前,一隻手在後,擺的那個樣子。

然後有人上班,看她在那兒玩這個,人家以為是行為藝術。下班還在那兒,面目猙獰。等她得釋放後我就問她咋回事兒,她說“我裡面有個鬼,這個鬼就嚇唬我,你必須這麼堅持著,你不堅持我把你扔到十八層地獄去。”結果她就在那堅持,人家下班了一看怎麼還在那堅持呢?這是神經病啊。

結果警察就把她收走了,她還在堅持著像一座雕像一樣。然後就被送到精神病院去了。我就喜歡趕鬼啊,那時候我還沒有建造神榮耀的教會,有沒有趕鬼的那種力道?其實還真的沒有整過這玩意兒,那是我第一次去精神病院。我看到她,我的天哪,人面目猙獰,在等著進醫院。我就帶著幾個信主的在那禱告,“被擄的得釋放!”哎喲我跟你講,渾身都抽在一起了,腿蜷著,胳膊蜷著,後背佝僂著。我膽兒也挺大啊,終於,鬼被我趕出去了,被擄的釋放了。

我告訴你我的信心從哪來的,我看見人被折磨成這個樣子,好好的孩子變成這樣子,實在受不了,但是我知道我的神厲害!過幾天,精神病院說啥毛病沒有,她就回來了。回來了以後我就問她,“你咋回事啊?”她說她愛一個男孩兒,這個男孩兒不愛她,她就到廟裡頭找了一個大師,大師給她一個咒,她就唸,她的筆記本上寫的那個咒語,我還看見了。

我說“你別再整了。”“不行,我上次沒整對。”我說“你還整啊?”沒幾天又進精神病院了,因為又去找那個大師,大師又給她指點一番,結果又被折磨了,後來我又把這鬼給趕出去。精神病院裡頭,有一個地方是見精神病人的,其實也挺危險的,那精神病人把人給掐死了怎麼辦?她力大無比啊。但是我身上有耶穌基督的靈,神的靈在我身上,他用膏膏我,讓我傳福音給貧窮的人,宣告被擄的得釋放。

那個鬼還跟我說話呢,牠說:“我不走。”我說:“你得走。”牠說:“我不走。”我說:“為什麼?”牠說:“因為她喜歡張國榮。”我說這玩意兒挺有意思,喜歡張國榮還能把鬼給招來啊?然後我就帶著她悟性禱告棄絕這玩意兒。張國榮的電影每次都看十幾遍,她有這種情結。

也正因為我有這種信心,有這種憐憫,神向我們要的就是行公義好憐憫。這鬼走之前還跟我再見呢,我說“拉倒吧,我跟你再見,你別再見了,我不想再見你了。”沒幾天又從精神病院回來了。我說“你別再整了。”但是她又整,又進去了。

所以你要知道,誰能救我們脫離取死的身體呢?誰能救我們脫離這被捆綁的光景?誰能夠幫助我們,讓我們能夠活出神榮耀的樣子?靠著耶穌基督就能了。堅定地相信耶穌基督的福音,這是耶穌基督的福音,讓被捆綁的得釋放,被壓制的得自由,瞎眼的能看見。好不好?好得無比。

誰不想活得好呢?誰都想活得好;誰不想把工作幹好呢?誰都想把工作幹好;誰不想開心地活著?誰都想開心地活著,但是做不到啊,那股邪勁兒上來的時候,控制不住,那幹完了,你不還得負責任嗎?

現在有了福音,靠著耶穌就可以得勝了。這福音是聖靈充滿的福音,這福音帶著聖靈的能力,聖靈就是神的靈,創造宇宙萬有的那個靈,住在我們裡面兒,哇,這福音,有何等浩大的能力!這福音是神用膏膏我們,讓我們得著命定,讓我們得著活著的意義。

你說我怎麼願意進精神病院趕鬼?我跟你講,我經歷神的恩典,比那個孩子得釋放的恩典還大!我終於知道我為什麼來到這世上了!我來到這世上,就是要讓被捆綁的得釋放!趕鬼,釋放人,這福音多好啊!這福音要傳福音給貧窮的人,這福音可以補助我們一切的缺乏,缺乏喜樂的可以補足;缺乏錢財的可補足;缺乏能力的可以補足;缺乏啥的都可以補足。更好的,就是這福音讓被擄的得釋放!

咱們當中很多人被擄過,你在我這裡得著的恩典多呀。還有很多得著恩典的,後來把我當一隻鞋子甩掉了,那我也不介意,因為我也不在乎這事兒。我在乎的就是我要照著這福音,得著這個命定,將這好消息傳遞出去。

我告訴你,你是個商人,你需要這福音;你是個官員,你也需要這福音;你如果是個普通老百姓,你也需要這福音。這福音多好啊,瞎眼的能看見,被壓制的得自由,多好啊。

人怎麼才能夠使被擄的得釋放?要透過建造神榮耀的教會,神就通過耶穌基督,把這福音帶到這世上,把後來的這些工作,就留給了我們這些建立教會的人。使徒保羅,就建立這種被擄的得釋放的邏輯體系。

人被誰擄去了?被自己的肉體擄去了。有的人身上為什麼住著鬼?因為他屬肉體。人為什麼會招來這些東西?因為人屬肉體。在耶穌基督裡,就是神的教會里,被擄的要得釋放。這就是為什麼,華人命定神學是建立神榮耀教會的神學。

如果你有跟我一樣的負擔,我鼓勵你也走這條路,這條路充滿了神的榮耀,充滿了喜樂,充滿了神的能力,好的無比呀。主耶穌從死裡復活昇天,坐在父神的右邊。他又興起屬他的百姓,建立他榮耀的教會,就是耶穌基督的身體。

耶穌怎麼說呢?耶穌說的話,大家聽得可能耳朵都聽出繭子來了。耶穌要把他的教會建立在這磐石上,陰間的權勢不能勝過他,他要把天國的鑰匙給我們,然後我們在地上捆綁的,在天上被捆綁;在地上釋放的,在天上也被釋放。這就是耶穌基督的身體。

如果你聽見我所講的耶穌基督的福音,你要開始重新反省,可能你在一個很傳統的教會,既不趕鬼還反對講方言,又沒有能力,不過傳了一個大乘佛教而已,那你要小心。耶穌基督的教會建立在這磐石上,捆綁和釋放是這教會最基本的工作。

你放眼望去,還有多少人在那躍躍欲試要從樓上跳下來?你再放眼望去,還有多少人在憂鬱症的轄制當中;還有多少人在做官的時候,人在江湖身不由己;還有多少人被擄、被這些東西挾制得很慘,還沒有得釋放。

弟兄姐妹,神正在呼召我們每一個人,神正在呼召你和我來完成祂沒有完成的使命。耶穌基督給我們留了一份工作,感謝神,耶穌基督幸虧沒把活幹完,還留了一份給我。歷世歷代以來,神都在祂的寶座上揀選人,看有沒有尋求祂的,有沒有願意擔起這命定的,有沒有願意被祂使用的。

我說“神啊,我來了。我要做你所做的。”耶穌所做的多好啊!這種工作,雖然有眼淚,雖然有汗水有血水,但是我告訴你,那眼淚是感恩的眼淚。哪一個人從轄制裡頭被釋放出來,哪一個被擄的得釋放後不流感恩的眼淚!

來呀!跟我一起領受這樣的命定,心裡頭柔軟下來,看見這些被擄的心裡頭有憐憫的感覺。順著聖靈收永生;順著肉體受敗壞,這就是耶穌基督的福音。打開《路加福音》四章十六到二十一節。

經文

耶穌來到拿撒勒,就是他長大的地方。在安息日,照他平常的規矩進了會堂,站起來要念聖經。有人把先知以賽亞的書交給他,他就打開,找到一處寫著說:主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人;

差遣我報告:被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。於是把書卷起來,交還執事,就坐下。會堂裡的人都定睛看他。耶穌對他們說:“今天這經應驗在你們耳中了。”(《路加福音》4:16-21)

這經也要應驗在你的耳中了,你告訴這個世界,你就是這段經文裡的“我”。

禱告

神啊,開我們屬靈的眼睛,讓我們看見這個世代屬靈的荒涼;開我們的眼睛,讓我們看見這個世代的需要,看見被擄的有多少,在那裡等候你。神啊,差派我們出去,傳你這大能的福音,讓被擄的得釋放,被壓制的得自由,瞎眼的得看見。

神啊,使用我,使用我,建造你榮耀的教會,使用我。救我脫離屬肉體的邪惡,徹底地剷除我裡面屬肉體的邏輯體系。讓我能夠順從聖靈,順從你的呼召,將自己獻上當作活祭,侍奉你。這是理所當然的。

神啊,興起我們弟兄姐妹,興起我們當中的每一個人,效法你,讓我們也打開《以賽亞書》六十一章,讓我們也照樣宣告主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。

神啊!讓我們這一小群人成為美加的祝福,成為澳洲的祝福,成為紐西蘭的祝福,成為亞洲的祝福,成為歐洲的祝福。願你的榮耀遍滿全地。使用我們,大大地使用我們,照著你的旨意行,讓我們能夠與你同行,奉耶穌基督的名!阿們!

經文背景

耶穌基督念這段《聖經》的時候,已經很有名了,他的名聲傳遍了全地,傳遍了四方。其中就有在他自己的家鄉,在一個婚宴上使水變成酒。耶穌變的酒簡直好得不得了,大家喝的這個滿足啊,就覺得這耶穌這麼厲害啊!“咔”就把三缸的水變成三缸的美酒,這事兒就出了名了。

然後這個病人一整就好了,那個一整就好了。我的天哪,這個耶穌厲害了!結果他就進了會堂。他進了會堂以後就站起來,那個時候大家都覺得他很了不起,是個網紅。

那個年代,那多少人需要這樣的人呢?多少人需要這個福音呢?那些病人,大家帶來一個好一個。有的人就說“主耶穌,我投資你。”完了,資本來了。“我投資你,咱建個醫院好不好?”主耶穌說“我建那幹啥呀?”

然後主耶穌進了那個會堂,裡面也有很多人腦子裡在想歪歪,啥都有。但是主耶穌就讓他們拿《聖經》,也沒說哪卷書。那個人就去拿出來《以賽亞書》。其實我告訴你,這都在神的掌管當中,那神絕對能管得了拿哪卷書。然後就打開,耶穌說“你們這些投資商聽著!”我這道講的,大家聽著好像我瞎編的,但是我這是外傳,還是回到正傳裡頭。

正傳上說,耶穌打開這《以賽亞書》,他說主的靈在我身上,因為他用膏膏我,叫我傳福音給貧窮的人,差遣我報告被擄的得釋放,瞎眼的得看見,叫那受壓制的得自由,報告神悅納人的禧年。哎呀我天哪!這些資本家聽了以後,本來手裡拿著很多錢沒地方投資,看到耶穌心想終於有一個可以投資的了,可是他又不要。他來幹啥?他來了不是讓我賺錢的。他來了是要傳福音給貧窮的人,報告被擄的得釋放。現在咱們講的就是被擄的得釋放。

我釋放了多少人哪,這就是效法耶穌基督。耶穌基督白白地讓人得好處,那不是賺錢,耶穌真的不稀罕賺錢。錢有啥意思?賺那麼多那玩意兒幹啥啊?那東西能有啥用?能解決啥問題?沒啥意思。

然後耶穌要幹啥?得人如得魚。我告訴你,咱們教會是一個得人的教會。你說“什麼叫得人的教會呢?”大家琢磨琢磨什麼叫得人的教會?哎呀,我終於得著一個人幫我背十字架了,是這麼回事嗎?不是,我得人如得魚。

後來我就在想,“神啊,讓被擄的得釋放就是得著人哪,讓他再跟著我得好處啊。”我傳福音多容易啊,我也不傳福音,我傳好處。使被擄的得釋放,這多好啊。你以前得憂鬱症,跟著我之後,你現在不是得憂鬱症,你是釋放憂鬱症的人了。我告訴你,得人,那人要願意跟著你才叫得人,是不是?我這個多好啊,得人如得魚。

你來的時候沒有命定,你到這兒來有了命定;你來的時候不知道為啥活著,那你現在知道為啥活著;你來的時候活得不精彩,現在活得很精彩;你來的時候很窮,現在變得很富有;你來的時候不喜樂,很憂鬱,現在很喜樂。得人了嗎?得人了。

後來我就在想,我一定要傳福音給貧窮的人,你有需要,得到滿足。誰不想活得好啊?誰都想活得好。而且你來了以後我告訴你,你會變得更值錢,耶穌基督本來就是想讓你值錢,不僅值錢還讓你變得尊貴、榮耀。

所以弟兄姐妹,你也要成為得人如得魚的人,別得了一條魚,像彼得似的,去打魚去了。那得魚有啥意思?得人多好啊!耶穌來了,人家不是賺錢;耶穌來了,在宣告說:今天這經要應驗在你們耳朵中了。怎麼應驗的呢?因為耶穌基督預備要上十字架的,耶穌基督要將自己獻上,成為贖罪祭。因他的鞭傷我們得醫治,因他的貧窮使我們成為富足,他要成就一個前所未有、聽都沒聽過、想都不敢想的事兒,就是讓我們得著耶穌基督的福音。

有一個人叫馬利亞,身上有七個很惡的鬼。這人是個妓女,錢是沒少賺的,但是心裡頭很痛苦,也不尊貴。後來耶穌一看,這是被擄的呀,被誰擄去了?被鬼擄去了,就把她身上的鬼趕出去,讓她得了自由。她得自由以後,她用最好的香膏,最好的香膏很貴的,一玉瓶香膏在那個年代應該起碼十萬一瓶。“啪”,把那瓶嘴打碎了。為啥?那瓶嘴太小了,“咕嘟嘟”,倒在耶穌的頭上了。

我的天哪!十萬塊錢就這麼倒出去了。這個被趕出七個鬼的馬利亞,得自由了!錢還在乎嗎?錢不在乎。人一生,如果能夠從被擄的光景當中得釋放,不再身在江湖身不由己,而是一個自由的人,我告訴你,這個自由多好啊。

主耶穌說,主的靈在我身上,那個我是誰?就是主耶穌。今天主的靈在我身上,那個我是誰?就是你和我呀!他用膏膏我,膏誰?就是你和我呀!叫我們傳福音給貧窮的人,那個我是誰?就是你和我呀!差遣我報告被擄的釋放,那就是你和我呀!

“啊!《聖經》裡頭還有你和我的故事啊!”我告訴你,《聖經》裡記載的,都是我們每個人的故事。現在,我來了,我就是那個神要呼召的人;我就是那個神要找的人;我就是那個使被擄的得釋放的人。多好啊!

耶穌誠然擔當了我們的過犯,揹負了我們的罪孽,這經今天就應驗在你和我的耳中。阿們!這就是這段經文的背景。耶穌甘願死在十字架上,流血犧牲,付了這個代價,使身上有七個鬼的得釋放,使身上有八個鬼的得釋放,使身上有九個鬼的得釋放。

那句話你可以替我說,身上有十個鬼的得釋放。下面就十一個,十二個,十三個,咱今天就算吧,九千九百九十九。感謝神!耶穌擔當了我們的咒詛,揹負了我們的罪孽,告訴這屬靈的世界“放人!這些是我救贖的,放人!”

我感謝神,耶穌已經為我們成全了這個救恩,現在我們要跟這屬靈的世界宣告,“放人!出來!鬆開!魔鬼你要退下去!”因著耶穌基督大能的福音,魔鬼要徹底的被踐踏,阿們!

你可能因為憂鬱症來了;有人因為尿床來了;或者因為你的兒子有自閉症你來了;你可能來的時候可能是因為有這些需要。但是你經歷神,相信我們的神,是使被擄的得釋放,被壓制的得自由。

你來的時候可能是個窮人,現在要成為一個富有的人。因為我們的福音,就是耶穌基督的福音,何等美好!這才是耶穌基督的福音!聽明白了嗎?我們今天要在耶穌基督的福音上有一份,“神啊,你的榮耀有我一份!”阿們!

人被誰擄去了?

人被誰擄去了?怎麼就被擄去了?我得告訴你,耶穌把這個事兒,啟示到教會還沒被建立,啟示到教會是個什麼樣?然後就昇天了。後來把建立教會這事兒交給了使徒保羅。不是說建立教會這事兒給了彼得了嗎?彼得快成羅得了。因為什麼?彼得很喜歡羅得的。

但是我告訴你,保羅是很喜歡亞伯拉罕,做羅得沒啥意思,神就興起了保羅。我心裡有一句話我得告訴你,我就很希望神在這個時代興起我們,如同興起保羅一樣。保羅就把耶穌基督建立教會這件事兒,向前又推進了一步,那就是被擄的得釋放。

很多人就不知道怎麼就被擄了,使徒保羅就寫了《羅馬書》,清清楚楚地記載了被誰擄去。那被誰擄去呢?被我們的肉體擄去。我告訴你,人生下來就是個屬肉體的人,人生下來就是被肉體擄去了。

你如果體貼肉體你就會發現很多麻煩,為啥?因為人活著是靠肉身活著,那就很多麻煩,就很想活下去,很想活下去就很需要錢,很想要錢,然後就被擄去了,所以這個肉身的邏輯體系是被擄的。把肉身釘在十字架上,將自己當作活祭獻上,那就是得自由的關鍵。保羅在《羅馬書》中說這被擄去。

但我覺得肢體中另有個律,和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。(《羅馬書》7:23)

大家理解了嗎?這個世界為什麼有這麼多貪官、有這麼多奸商、有這麼多敗壞?因為都被擄去了。為什麼被擄去了?因為屬肉體的邏輯體系。屬肉體的邏輯體系它就很簡單,我要活著我得有錢,我沒錢怎麼辦?我就貪。

自古以來,不管你怎麼整,人可能會有很偉大的夢想,要除去這個貪官,成功了嗎?好像很難。到了清朝,那就是把貪官文化發展到絕對超過人工智能,人就被肉體擄去了。這世界上所有的敗壞都跟這緊密相關。比如說加關稅,錢能解決問題嗎?錢不能夠解決問題。你加我關稅,我加你關稅;然後你掐我一把,我掐你一把,全是屬肉體的邏輯體系。人被肉體擄去了,人心理解決不了,所以人裡頭有個心魔,人自己都說的不算啊。

你想做個清官,可是你老婆在你旁邊一說,“你看我弟弟需要錢,我的工資都給他,也不夠堵他的窟窿啊。”那就貪吧,這就上套了。左一個套右一個套,結果怎麼著?建立了東廠,那誰管東廠?西廠管東廠,那誰管西廠?南廠,那誰管南廠?就建立了北廠,就這樣沒完沒了。所以人就被這個擄去了。

人被捆綁的症狀

我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,已經賣給罪了。因為我所作的,我自己不明白,我所願意的我並不作,我所恨惡的倒去作。若我所做的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。既是這樣,就不是我作的,乃是住在我裡頭的罪作的。

我也知道在我裡頭,就是我肉體之中沒有良善。因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。故此我所願意的善,我反不作,我所不願意的惡,我倒去作。若我去作所不願意作的,就不是我作的,乃是住在我裡頭的罪作的。

我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思,我是喜歡神的律。但我覺得肢體中另有一個律,和我心中的律交戰,把我擄去,叫我附從那肢體中犯罪的律。(《羅馬書》7:14-23)

大家讀完了以後,很有共鳴啊。“哎呀,老師就是這樣,我不想打遊戲可是不能不打,我也知道打遊戲沒有未來呀。”“哎呀,我也知道我不應該貪吃,我已經兩百斤了,我還是貪吃啊,我就是控制不住。上個禮拜吃了一大盆子大骨,你看今天你為我禱告吧,我發燒了。”

“哎呀,我夜裡控制不住,就去吃那口魚,魚刺就卡在喉嚨裡了。”哎呀,我的天哪!這世界上的事兒,好多都是控制不住的。你有沒有發現打麻將,玩兒,淫亂,各種各樣的事兒控制不住,那股勁兒一來控制不住,這就是被擄的症狀。

彼得在那兒說,“主啊,我願意為你而死。”主耶穌說“快拉倒吧,雞叫以前三次不認我。”說的是啥?他是個屬肉體的人。屬肉體的人就是你很想為我而死,但是你雞叫以前三次不認我,你控制不住。

“你是跟耶穌一起的。”“我不是,我不認識他。”“你是跟耶穌一起的。”“我根本就不認識他,別再說了。”“你的口音是加利利口音。”結果,自己的嘴巴管不住。你嘴巴都管不住,屁股能管得住啊?啥也管不了,你就拉倒吧。

彼得就跑回家裡頭哭,“我怎麼會這樣?我怎麼會這樣?我怎麼會這樣?”是不是一個被擄去的寫照?是被擄去的寫照。人如果屬乎肉體,很難搞的呀。所以要怎麼著?要因著耶穌基督的福音,靠著耶穌基督得釋放!

靠著耶穌基督得釋放

這篇道,可把我累壞了,早晨六點才眯了一會兒,為啥呢?我之前這一個禮拜也沒想明白,這被擄的得釋放不知道怎麼講。有個姐妹就跟我說,“老師,像你們這些學霸級的人物,其實做什麼計劃都是講給別人聽的。”計劃來計劃去,我看這些計劃也泡湯了,整到早晨六點,不知道咋講,哎呀給我累的。

怎麼得釋放?你說是不是把我難倒了?靠著耶穌基督得釋放!怎麼靠?你說我能講明白嗎?但願神恩待我,或許能講明白,我就試試看。把老底兒都交給大家了,把我自己交給大家,給我點信心。

為什麼靠著耶穌基督得釋放?罪在人身上,罪是啥呢?罪就是我們生下來在我們身上那個鬼。罪的名兒,如果你叫張三,那個鬼也叫張三;你叫李四,那個鬼也叫李四,牠跟你很合一的。

這個人生下來就帶著鬼來的,等他聽信了福音以後,那個鬼還是不能走的。為啥?因為你還是個罪人。耶穌基督做了一個非常偉大的事,就是他替我們還了債﹗你想你是個奴隸,被賣給人家了,帶你走那是犯法的,耶穌就付了他的寶血為代價,把我們買來了。

神的兒子做了贖罪祭,把我們買來了。怎麼買來了呢?你一接受耶穌基督,鬼在你身上就變成了非法的,你之前是沒有選擇的空間,現在,你可以選擇信主,可以選擇了。耶穌基督的身體和寶血,就可以讓你得自由可以選擇。這事可厲害!

大家一定要知道我們吃的這個聖餐,那個餅是耶穌基督的身體,那個杯是耶穌基督的寶血。我試過好多次,那個東西在我們眼裡是個餅,可能你一直認為它是個餅,那個杯你一直認為是個葡萄汁,但是在屬靈的世界那可是老厲害了。

老人家九十多歲眼看不大行了,我帶他吃聖餐他好了。被擄的得釋放,被壓制的得自由,人做了啥呢?人不過是信靠了耶穌而已,罪的問題得到解決,咒詛就得到解決;咒詛得到解決,鬼在我們身上就變成非法。這回明白了嗎?

所以領受耶穌基督的恩典很容易的,就是相信,就是領受。千萬別說“神啊,我給你拿點餅;神啊,我給你一隻燒雞;神啊,我給你整點醬牛肉。”那叫拜偶像。神啥也不缺。

靠著耶穌基督,是什麼意思?就是我們的罪,靠著我們的肉身,我們不可能從裡頭出來的。也就是說人靠著耶穌基督,領受了耶穌基督的救贖這叫救恩,我們就有了資格選擇信靠他,還是選擇不信靠他。

所以我真是苦啊,誰能救我脫離這取死的身體呢?感謝神,靠著我們的主耶穌基督,就能脫離了。這樣看來我以內心順服神的律,我肉體卻順服罪的律。啥意思?你心裡選擇就夠了!你以為你的肉身能做點啥呀?所以記住,如果人要靠自己的行為來討神的喜悅,就仍然活在咒詛當中。

現在你的心歸向神,剩下的神幫你做,多簡單啊!我告訴你,你如果不相信你很難領受,你相信啥你就領受啥。這就是為什麼傳統神學不相信得醫治,他就不得醫治;他不相信貧窮的會成為富足,他就不會成為富足。他就相信了一個貧窮的神學。原來我們的主耶穌已經付上了這些代價,開始憑著信心領受。靠著耶穌基督得釋放,不是靠著你自己的行為,靠著自己的行為什麼也做不了。靠著信心,把我們的內心獻給神。容易嗎?容易。你願意嗎?願意。

神是透過教會釋放被擄的

如今那些在耶穌基督裡的,就不定罪了。怎麼進到耶穌基督裡?就是進到神的教會里,神的教會就是耶穌基督的身體。那是不是都是教會?不,神要把祂的教會建立在這磐石上,建立在神的真理上。只要人有這份心,神的靈就會引導你,那些在耶穌基督裡的就不定罪了。

有一個姐妹,以前不在我們當中,跑到青年團契去尋找白馬王子去了,結果找到一個失業的,被開除了。這個姐妹哭哭啼啼來到我們當中問為什麼,我們當中的牧者就告訴她,那不是耶穌基督的身體,那是婚姻介紹所啊。然後牧者就說,“你有問題,你要尋求你的牧者。”她就很懵,她說“我沒有牧者,我想找牧者,我找不到誰是我的牧者。”你說這叫什麼教會?這個牧者就告訴她,“從今以後我就是你的牧者,你願意接受嗎?”

那一接受了牧者的牧養,就進到耶穌基督裡。為什麼?因為耶穌基督的教會是牧養的教會,這就是為什麼華人命定神學是個牧養的教會。那這個教會建立在耶穌基督的磐石上,磐石就是真理。為什麼我們要攀登耶和華的山?耶和華的山就是真理的聖山,就是那個磐石。然後陰間的權勢就不能勝過教會。我問你,這些病是不是都是陰間的權勢?都是。然後神就把天國的鑰匙給我們,拿著天國的鑰匙。

鑰匙是啥?鑰匙是權柄。你如果帶著一串鑰匙,挨個房子收房租,鑰匙就代表這東西是你的。你有人家的鑰匙,那人家能願意嗎?拿著天國的鑰匙幹什麼?我們在地上捆綁的在天上被捆綁,在地上釋放的在天上也被釋放,所以這是極豐盛的恩典。

為什麼華人命定神學好使?因為華人命定神學是一個建造教會的神學,這就是使徒保羅的神學體系。

又將萬有服在他的腳下,使他為教會做萬有之首,教會是他的身體,是那充滿萬有者所充滿的。(《以弗所書》1:22-23)

我們神的教會,要在地上施行神的權柄。祂把天上、地上、地底下,所有的權柄都給了教會,所以我們教會就是一個大有能力的教會,你進到教會里面,就開始對付肉體。記住,華人命定神學是個對付肉體的教會,對付肉體的神學。

為什麼?因為肉體就是敗壞你,把你擄去的。所以我就使勁修理你。就比如說我爸,我逃學他就拿皮帶抽我,那皮帶一寸半的寬度,“啪啪啪”把我抽到大學裡去了。如果不抽那我不就被敗壞了嗎?我膽小,你一抽我害怕了,我得好好學習呀。感恩。

所以說咱們弟兄姐妹一定要知道,你要找教會,就找一個神的教會,不要找一個掛牌子的教會。這就是為什麼我常常說,有些教會是鬼的教會,有些教會真的是個鬼的教會。透過教會釋放被擄的,人還要解決一個問題,你經歷了神的恩典,然後怎麼辦?

選擇隨從聖靈,不隨從肉體

因為耶穌基督為你付了罪的代價,把你從邪惡的勢力裡頭釋放出來。現在你是否選擇順從聖靈?你不要告訴我說你順從不了,你絕對可以選擇順從聖靈不隨從肉體。其實你每一次靠著聖靈你都可以得勝的。你說“老師我控制不住,我就要刷抖音。”我一看,哎喲天哪,都刷到渾身發抖了,還抖音呢。

什麼叫隨從聖靈?就是隨從神的話。耶穌說的話就是靈,就是生命。順從肉體,體貼肉體,就收敗壞;順從肉體,體貼肉體就是與神為敵。前一段時間我講了一篇道,神的巴掌要遍滿全地。你一順從肉體,“啪”,再一順從肉體,“啪”,那都是神的榮耀,原來神的救恩都是神在你身上美好的旨意。

要知道我們隨從聖靈什麼好處都不缺,原來這聖靈要讓我們得兒子的名分,乃是我們的身體得贖,好讓你奪回身體的控制權,讓你整個人的身、心、靈都歸向耶穌基督,將我們的心意奪回歸向耶穌基督。

我們的軟弱有聖靈幫助

這就是為什麼救恩沒有什麼好誇口的。我們在救恩面前沒有什麼好誇口的,所有的東西都是神幫助我們,那我們軟弱的時候怎麼辦?我們的軟弱有聖靈幫助。

況且,我們的軟弱有聖靈幫助,我們本不曉得當怎樣禱告,只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。鑑察人心的,曉得聖靈的意思,因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。(《羅馬書》8:26-27)

這救恩多好啊!然後你不能再找藉口說我不知道,一巴掌下去就知道了;我不知道上學好不好,一皮帶下去就知道了。所以千萬不要說我的牧者掌控我,人家為了你的益處,那叫掌控你啊?求的是你的益處,希望你能夠得著好處,能夠讓你這個被擄的得釋放。

聖靈幫助你,當神一步一步引導你,不斷地從肉體當中走出來,被擄的得釋放。在這個過程當中,神要成為你的力量!神要成為你的幫助!神要成為你的避難所!神要成為你的磐石!所以弟兄姐妹要知道,如果我們真的有信心,就是有芥菜種的信心,你就可以靠著聖靈禱告。我告訴你,這絕對是好使的福音。

比如說控制不住,立刻靠著聖靈方言禱告,一開始都是不太有力量,等有點力量就大點聲音禱告,然後再過一會兒,就大聲禱告。哎呀,神的靈真好!我們的救恩都是神在我們身上成就祂的美意。記住,順從神的靈就成了神的兒女!誰能控告神的百姓?

誰能控告神所揀選的人呢?有神稱他們為義了。誰能定他們的罪呢?有基督耶穌已經死了,而且從死裡復活,現今在神的右邊,也替我們祈求。

**誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?如經上所記:“我們為你的緣故終日被殺,人看我們如將宰的羊。” 然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。 (《羅馬書》8:33-37)

因為我們這些人已經不在肉身當中活著了,我們充滿了永恆裡的盼望。我們在這一切事上,不管什麼邪靈,靠著耶穌基督已經得勝有餘了。不要相信自己的感覺,突然間身體像過了個電也沒什麼,即使倒下去也沒什麼大不了的,這些都不重要,重要的就是靠著耶穌基督,我一定會從被擄的得釋放。

因為我深信無論是死、是生,是天使、是掌權的,是有能的,是現在的事、是將來的事,是高處的、是低處的,是別的受造之物,都不能叫我們與神的愛隔絕;這愛是在我們的主基督耶穌裡的。 (《羅馬書》8:38-39)

在耶穌基督的教會里,就是在耶穌基督裡,有豐富的恩典和憐憫,我們已經得勝有餘了。還找藉口嗎?不再找藉口。開始相信耶穌基督和神的靈要將祂的救恩賜給我們,要救我們脫離黑暗權勢。

現在要得著命定,不再順著肉體,神的靈必幫助我們。靠著愛我們的主,我們已經得勝有餘了。記住!不再體貼肉體,不再隨從肉體。如果控制不住,就靠著神的靈,靠著耶穌基督,一定得勝有餘!

感慨啊!幸虧有神,幸虧領受了耶穌基督的救恩,從今以後,在這世上的日子,靠著耶穌基督,我們一定能得勝有餘,活出神榮耀的樣子。

願神祝福大家!阿們!

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大家好,现在讲《耶稣基督的福音》第四讲“被掳的得释放”。我就跟你讲,这是好的无比呀,被掳的得释放。你知道神怎么说呢?主的灵在我身上,主的灵在你身上干什么,主的灵是能力。主的灵在人身上,会得到极大的能力,超出人的想象。 然后他用膏膏你,膏你做什么呢?膏你做王,膏你做大祭司。我问你,你有没有当官的瘾呢?你有当官的瘾。那你想不想管理一座城市啊?想啊。想不想管一个三线城市?想。那二线呢?二线也想。想不想管一线城市?想。好,神要用膏膏你,让你管理一座超级城市。 你知道神造人在地上,好让他们管理空中的鸟,地上的走兽,海里的鱼,那是天上飞的,地上走的,海里游的。然后要生养众多治理这地。原来神造人,是要做管理的,这才是恩膏啊。膏你作为一个王,我们的神是万王之王,这是我们活着的意义。 那我们管理什么呢?管理这福音的好处。你管理,不能越管越乱,越管越穷。本来给你一个亿,管完了剩五千万,再管就剩一千万,再管就剩一百万。有一个人有一个亿,管到一百万以后跳楼了。其实我在想一百万美元也还是挺多的嘛,那么急着跳下去干啥呀?难受,没管好。 咱们得知道这活着的意义是啥?传福音给贫穷的人。他不会管理,让他会管理;不会科研,让他会科研;没钱,让他开始有钱;他如果一身的病,让他开始得医治。这福音多好啊。你无论缺什么,神都用这福音给你补足,缺啥补啥。

第四讲“被掳的得释放”那就更好了。放眼望去,哎哟,被掳的人特别多,你看,有人胸口难受、有人腿难受、有人肩膀难受,这都是被掳的,人的心一旦被掳去了,人就会经历很多很多败坏,毫无荣耀可言。 有些时候很有意思,那有一些基督徒,他活在咒诅当中,然后他觉得这痛苦是有荣耀的,其实毫无荣耀可言。大家要知道,为主耶稣受苦,那是好的无比,为自己体贴肉体受苦,毫无荣耀可言。 几年前有这么个新闻,有个学校的校长,他身上有一个恶习,就专门强奸小学生,控制不住自己。我跟你讲这种人很辛苦的,你如果和这样的人有近距离接触,你就会发现,他活着很辛苦。他想做的不去做,不想做的倒去做,他自己控制不住。你有没有发现你自己也有一些控制不住的事情?因为人被鬼掳去了,没有了自由,做不了他自己。 鬼在他身上做了坏事儿,但他自己要负责,你说这事儿上哪儿说理去?这个世代,很多人想做个清官,但是做着做着就成了贪官,身不由己。为啥身不由己?被鬼掳去成了俘虏,被一种邪灵挟制了,就很难受。哎哟,又得去做,又不想做。 咱们得说,很多人还是想把活儿干好的。你让他做一个市的市长,他不是想把这个市给整烂了,咱们得凭良心说。但是做着做着,苍蝇、蚊子和蟑螂都来了,他就身不由己了。 你说你搞一个城市建设,你要不要跟地产商打交道?需要。你要搞一个城市建设,你需不需要把这些各种产业弄进来?但你弄进来,你不得搞关系吗?你拿啥搞关系?人做不了自己是多么痛苦啊。

我们这个福音是让被奴役的得释放的好消息,你可以做自己。你说“那我在江湖怎么办啊?”不管你在江湖还是在荒漠,都可以靠着耶稣基督做一个自由的人。千万别再相信人在江湖身不由己,别再相信那玩意儿。为啥呢?因为人觉得“那你说我咋办呢?我不做不行,我会被人踢出圈子的,我不能在这圈子里混了。”耶稣基督从死里复活的能力在你身上,难道他管不了这点小事儿?肯定能管,就是人不信。人如果相信,我告诉你啥事儿没有。你就是因为不敢相信耶稣,所以就敢去做那些事儿,结果被吓得够呛。 我跟你讲,你在明朝的时候,东厂的人来了,吓得屁滚尿流;西厂的来了,又吓得更加的屁滚尿流,东厂和西厂的人都可厉害了。那你到了清朝呢?其实哪个朝代都不好混。这人千万别相信鬼话,其实人活着是个很简单的事儿。人为什么要在江湖,然后身不由己呢?你应该在耶稣基督里,神一定赐你自由,相信我的话。 我告诉你,如果你靠着耶稣基督,你想做一个清官,肯定能做个清官;你靠着耶稣基督,你想做一个诚实的商人,你一定可以做一个诚实的商人,因为你什么都不缺。有福音传给贫穷的人,假如你里面缺安全感,耶稣基督的福音就是你的安全感;如果你里面缺钱,耶稣基督就会补足你的钱。你说“真的呀?”真的!好好信主的哪有穷人呢?没有,真的没有。 你缺一份工作,耶稣基督的福音可以为你造一份工作;你缺顾客,耶稣基督可以给你造一个顾客。你说“哪有这么好的事儿啊?”他怎么就没有?因为《圣经》上是这么说的,别被骗了,别被掳去做奴仆。不要做罪的奴仆,要做神的奴仆。

还有一个校长,他是一个很好的教育家,他很想把学校这事儿干好,咱们得拍拍胸脯说良心话,我不相信他想把这学校干砸了。后来贪污了好像也不是很多的钱,结果上面的人下来调查,他就在家里被吓死了。你说四十来岁正当年,怎么就被教育成这样了呢?本来还想有一番作为,可是做着做着,心里头就开始歪了,做了不该做的事儿,结果吓死了。 如果你有机会近距离接触,你一定会发现他想做的却不能做,不想做的倒去做,然后就被掳了,成了俘虏,成了罪的奴仆。如果这人现在还活着的话,靠着耶稣基督,就可以得释放。 如今需要福音的人太多了。你比如说明星,“咔”从楼上跳下来了,你能够想象一个人心里得有多痛苦才会选择跳下来?看着屏幕上所写的,透过那屏幕都能够感受到心里那种挣扎。我曾经服侍过很多被掳的,看着心痛啊。我最早建立教会就是因为看见这些事儿,我真的很心痛。 我刚来新加坡的时候很倒霉,倒霉的那种痛苦实在是超出人的想象,两眼一抹黑,没有未来,没有盼望。然后就发现自己的命不好,哎呀,怎么办?真的很想从楼上跳下去,因为活得真的没有意思。有啥意思?除了难受就是难受,天天难受,看世上的花朵都是黑白的。大家能够理解那种感受吗?你里面如果有我那种感受,对了,这福音就是给你的。整个世界怎么是黑白的呢?哎呀我的天哪,很辛苦。 但是我感谢神,我就到处去找福音,我去找一个好消息,我说“老天爷呀,有没有你这个老天爷呀?能不能让我从这里得释放啊?”你能理解那种感受吗?哎呀,已经很忧郁了。然后我进到教会里头,他们就带着我圣灵充满,大家听过这故事。我当时也不认识耶稣,我也不知道啥玩意儿啊,然后他们就带着我圣灵充满,方言祷告,我的天哪!给我关到小房间里,三五个人在那里带着我祷告,可有意思了,我被抓去圣灵充满。

我说“这坏了,我被掳了。”早晨去的教会一直到下午三点,我早餐和午餐都没吃,还在带领我圣灵充满,还是跟他们学两句方言祷告吧,那玩意儿也不用学,不是日语也不是英语,咱也不知道说啥,随便编几个声音出来,还是容易的。结束以后,我当时心想:下次还来这地方吗?还要被抓到小屋里吗?我从教会出来,突然间这世界变彩色了,突然间“我的天哪,这花这么好看。”哎呀这心里头舒服,你知道那种心里的舒服吗? 下个礼拜我又来了,为啥?心里舒服,你以为我傻呀?我发现,我得释放了。为什么后来我带人方言祷告,没事学两句圣灵充满,因为当年我就是这么整的,圣灵充满好啊!有个朋友生病,我到医院里去带他祷告,“跟着我学两句,我怎么讲你就怎么讲吧。”他挺乖,他就跟我方言祷告病好了,你说这上哪儿说理去?我们实在不太理解,但是神的大能就是这么好,我就感谢神! 从这以后,我就很想让被掳的得释放。我里面就觉得“哎呀,这么好的福音怎么就是不相信呢?我真想揍你一顿。”后来发现牛不想喝水,把牛按在槽里头,累得够呛也不行。后来他们给我起了一个外号叫“基督教”,我一走过去,“啊,基督教来了。”我的天哪,我成基督教了,这名挺好。 结果当时我工作的那个单位,有个小孩是从上海来的,年纪轻轻的跳楼了!父母从上海来,捧着骨灰盒回去。我问你,你觉得怎么样?哎呦我的天哪,那个痛啊!我想人心都是肉长的,这真的很难受,我眼泪都快掉下来了。从那以后单位来的新生,尤其是国外的,我就接待他们。我说有啥问题可以找我,这么整着整着,就开始带他们查《圣经》。感谢神,很多人从我得到恩典,什么强迫症、忧郁症全都好了,就这么开始的。为啥?因为我里面有一个福音,有一个好消息,我很想告诉你。

有的时候我太过主动了,别人会想我是不是要图他点啥?我啥也不图,就图你得自由,就想你得着福音的好处。结果人家不信,总觉得我要图点啥,我图啥呀?我在耶稣基督里我啥都有,我在耶稣基督里我啥也不缺,我就缺你啊,你若能跟我一起领受,那是好得无比的。 一个跳楼的孩子,触发了我里面建造教会的情节。后来有一个孩子,也是我们学校里,突然间得了一个怪病。咋回事呢?她在地铁站门口,“咔”摆了一个pose,就像那个雕像一样,就是我们看到那个烈士纪念碑,前仆后继的那种雕像。斜着身子在那坐着,一只手在前,一只手在后,摆的那个样子。 然后有人上班,看她在那儿玩这个,人家以为是行为艺术。下班还在那儿,面目狰狞。等她得释放后我就问她咋回事儿,她说“我里面有个鬼,这个鬼就吓唬我,你必须这么坚持着,你不坚持我把你扔到十八层地狱去。”结果她就在那坚持,人家下班了一看怎么还在那坚持呢?这是神经病啊。 结果警察就把她收走了,她还在坚持着像一座雕像一样。然后就被送到精神病院去了。我就喜欢赶鬼啊,那时候我还没有建造神荣耀的教会,有没有赶鬼的那种力道?其实还真的没有整过这玩意儿,那是我第一次去精神病院。我看到她,我的天哪,人面目狰狞,在等着进医院。我就带着几个信主的在那祷告,“被掳的得释放!”哎哟我跟你讲,浑身都抽在一起了,腿蜷着,胳膊蜷着,后背佝偻着。我胆儿也挺大啊,终于,鬼被我赶出去了,被掳的释放了。 我告诉你我的信心从哪来的,我看见人被折磨成这个样子,好好的孩子变成这样子,实在受不了,但是我知道我的神厉害!过几天,精神病院说啥毛病没有,她就回来了。回来了以后我就问她,“你咋回事啊?”她说她爱一个男孩儿,这个男孩儿不爱她,她就到庙里头找了一个大师,大师给她一个咒,她就念,她的笔记本上写的那个咒语,我还看见了。

我说“你别再整了。”“不行,我上次没整对。”我说“你还整啊?”没几天又进精神病院了,因为又去找那个大师,大师又给她指点一番,结果又被折磨了,后来我又把这鬼给赶出去。精神病院里头,有一个地方是见精神病人的,其实也挺危险的,那精神病人把人给掐死了怎么办?她力大无比啊。但是我身上有耶稣基督的灵,神的灵在我身上,他用膏膏我,让我传福音给贫穷的人,宣告被掳的得释放。 那个鬼还跟我说话呢,牠说:“我不走。”我说:“你得走。”牠说:“我不走。”我说:“为什么?”牠说:“因为她喜欢张国荣。”我说这玩意儿挺有意思,喜欢张国荣还能把鬼给招来啊?然后我就带着她悟性祷告弃绝这玩意儿。张国荣的电影每次都看十几遍,她有这种情结。 也正因为我有这种信心,有这种怜悯,神向我们要的就是行公义好怜悯。这鬼走之前还跟我再见呢,我说“拉倒吧,我跟你再见,你别再见了,我不想再见你了。”没几天又从精神病院回来了。我说“你别再整了。”但是她又整,又进去了。 所以你要知道,谁能救我们脱离取死的身体呢?谁能救我们脱离这被捆绑的光景?谁能够帮助我们,让我们能够活出神荣耀的样子?靠着耶稣基督就能了。坚定地相信耶稣基督的福音,这是耶稣基督的福音,让被捆绑的得释放,被压制的得自由,瞎眼的能看见。好不好?好得无比。

谁不想活得好呢?谁都想活得好;谁不想把工作干好呢?谁都想把工作干好;谁不想开心地活着?谁都想开心地活着,但是做不到啊,那股邪劲儿上来的时候,控制不住,那干完了,你不还得负责任吗? 现在有了福音,靠着耶稣就可以得胜了。这福音是圣灵充满的福音,这福音带着圣灵的能力,圣灵就是神的灵,创造宇宙万有的那个灵,住在我们里面儿,哇,这福音,有何等浩大的能力!这福音是神用膏膏我们,让我们得着命定,让我们得着活着的意义。 你说我怎么愿意进精神病院赶鬼?我跟你讲,我经历神的恩典,比那个孩子得释放的恩典还大!我终于知道我为什么来到这世上了!我来到这世上,就是要让被捆绑的得释放!赶鬼,释放人,这福音多好啊!这福音要传福音给贫穷的人,这福音可以补助我们一切的缺乏,缺乏喜乐的可以补足;缺乏钱财的可补足;缺乏能力的可以补足;缺乏啥的都可以补足。更好的,就是这福音让被掳的得释放! 咱们当中很多人被掳过,你在我这里得着的恩典多呀。还有很多得着恩典的,后来把我当一只鞋子甩掉了,那我也不介意,因为我也不在乎这事儿。我在乎的就是我要照着这福音,得着这个命定,将这好消息传递出去。

我告诉你,你是个商人,你需要这福音;你是个官员,你也需要这福音;你如果是个普通老百姓,你也需要这福音。这福音多好啊,瞎眼的能看见,被压制的得自由,多好啊。 人怎么才能够使被掳的得释放?要透过建造神荣耀的教会,神就通过耶稣基督,把这福音带到这世上,把后来的这些工作,就留给了我们这些建立教会的人。使徒保罗,就建立这种被掳的得释放的逻辑体系。 人被谁掳去了?被自己的肉体掳去了。有的人身上为什么住着鬼?因为他属肉体。人为什么会招来这些东西?因为人属肉体。在耶稣基督里,就是神的教会里,被掳的要得释放。这就是为什么,华人命定神学是建立神荣耀教会的神学。 如果你有跟我一样的负担,我鼓励你也走这条路,这条路充满了神的荣耀,充满了喜乐,充满了神的能力,好的无比呀。主耶稣从死里复活升天,坐在父神的右边。他又兴起属他的百姓,建立他荣耀的教会,就是耶稣基督的身体。

耶稣怎么说呢?耶稣说的话,大家听得可能耳朵都听出茧子来了。耶稣要把他的教会建立在这磐石上,阴间的权势不能胜过他,他要把天国的钥匙给我们,然后我们在地上捆绑的,在天上被捆绑;在地上释放的,在天上也被释放。这就是耶稣基督的身体。 如果你听见我所讲的耶稣基督的福音,你要开始重新反省,可能你在一个很传统的教会,既不赶鬼还反对讲方言,又没有能力,不过传了一个大乘佛教而已,那你要小心。耶稣基督的教会建立在这磐石上,捆绑和释放是这教会最基本的工作。 你放眼望去,还有多少人在那跃跃欲试要从楼上跳下来?你再放眼望去,还有多少人在忧郁症的辖制当中;还有多少人在做官的时候,人在江湖身不由己;还有多少人被掳、被这些东西挟制得很惨,还没有得释放。 弟兄姐妹,神正在呼召我们每一个人,神正在呼召你和我来完成祂没有完成的使命。耶稣基督给我们留了一份工作,感谢神,耶稣基督幸亏没把活干完,还留了一份给我。历世历代以来,神都在祂的宝座上拣选人,看有没有寻求祂的,有没有愿意担起这命定的,有没有愿意被祂使用的。

我说“神啊,我来了。我要做你所做的。”耶稣所做的多好啊!这种工作,虽然有眼泪,虽然有汗水有血水,但是我告诉你,那眼泪是感恩的眼泪。哪一个人从辖制里头被释放出来,哪一个被掳的得释放后不流感恩的眼泪! 来呀!跟我一起领受这样的命定,心里头柔软下来,看见这些被掳的心里头有怜悯的感觉。顺着圣灵收永生;顺着肉体受败坏,这就是耶稣基督的福音。打开《路加福音》四章十六到二十一节。

神啊,开我们属灵的眼睛,让我们看见这个世代属灵的荒凉;开我们的眼睛,让我们看见这个世代的需要,看见被掳的有多少,在那里等候你。神啊,差派我们出去,传你这大能的福音,让被掳的得释放,被压制的得自由,瞎眼的得看见。 神啊,使用我,使用我,建造你荣耀的教会,使用我。救我脱离属肉体的邪恶,彻底地铲除我里面属肉体的逻辑体系。让我能够顺从圣灵,顺从你的呼召,将自己献上当作活祭,侍奉你。这是理所当然的。 神啊,兴起我们弟兄姐妹,兴起我们当中的每一个人,效法你,让我们也打开《以赛亚书》六十一章,让我们也照样宣告主的灵在我身上,因为他用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我报告被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由,报告神悦纳人的禧年。 神啊!让我们这一小群人成为美加的祝福,成为澳洲的祝福,成为纽西兰的祝福,成为亚洲的祝福,成为欧洲的祝福。愿你的荣耀遍满全地。使用我们,大大地使用我们,照着你的旨意行,让我们能够与你同行,奉耶稣基督的名!阿们!

人被谁掳去了?怎么就被掳去了?我得告诉你,耶稣把这个事儿,启示到教会还没被建立,启示到教会是个什么样?然后就升天了。后来把建立教会这事儿交给了使徒保罗。不是说建立教会这事儿给了彼得了吗?彼得快成罗得了。因为什么?彼得很喜欢罗得的。 但是我告诉你,保罗是很喜欢亚伯拉罕,做罗得没啥意思,神就兴起了保罗。我心里有一句话我得告诉你,我就很希望神在这个时代兴起我们,如同兴起保罗一样。保罗就把耶稣基督建立教会这件事儿,向前又推进了一步,那就是被掳的得释放。 很多人就不知道怎么就被掳了,使徒保罗就写了《罗马书》,清清楚楚地记载了被谁掳去。那被谁掳去呢?被我们的肉体掳去。我告诉你,人生下来就是个属肉体的人,人生下来就是被肉体掳去了。 你如果体贴肉体你就会发现很多麻烦,为啥?因为人活着是靠肉身活着,那就很多麻烦,就很想活下去,很想活下去就很需要钱,很想要钱,然后就被掳去了,所以这个肉身的逻辑体系是被掳的。把肉身钉在十字架上,将自己当作活祭献上,那就是得自由的关键。保罗在《罗马书》中说这被掳去。 **但我觉得肢体中另有个律,和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。(《罗马书》7:23)**

大家理解了吗?这个世界为什么有这么多贪官、有这么多奸商、有这么多败坏?因为都被掳去了。为什么被掳去了?因为属肉体的逻辑体系。属肉体的逻辑体系它就很简单,我要活着我得有钱,我没钱怎么办?我就贪。 自古以来,不管你怎么整,人可能会有很伟大的梦想,要除去这个贪官,成功了吗?好像很难。到了清朝,那就是把贪官文化发展到绝对超过人工智能,人就被肉体掳去了。这世界上所有的败坏都跟这紧密相关。比如说加关税,钱能解决问题吗?钱不能够解决问题。你加我关税,我加你关税;然后你掐我一把,我掐你一把,全是属肉体的逻辑体系。人被肉体掳去了,人心理解决不了,所以人里头有个心魔,人自己都说的不算啊。 你想做个清官,可是你老婆在你旁边一说,“你看我弟弟需要钱,我的工资都给他,也不够堵他的窟窿啊。”那就贪吧,这就上套了。左一个套右一个套,结果怎么着?建立了东厂,那谁管东厂?西厂管东厂,那谁管西厂?南厂,那谁管南厂?就建立了北厂,就这样没完没了。所以人就被这个掳去了。

**我们原晓得律法是属乎灵的,但我是属乎肉体的,已经卖给罪了。因为我所作的,我自己不明白,我所愿意的我并不作,我所恨恶的倒去作。若我所做的,是我所不愿意的,我就应承律法是善的。既是这样,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。** **我也知道在我里头,就是我肉体之中没有良善。因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。故此我所愿意的善,我反不作,我所不愿意的恶,我倒去作。若我去作所不愿意作的,就不是我作的,乃是住在我里头的罪作的。** **我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜欢神的律。但我觉得肢体中另有一个律,和我心中的律交战,把我掳去,叫我附从那肢体中犯罪的律。(《罗马书》7:14-23)** 大家读完了以后,很有共鸣啊。“哎呀,老师就是这样,我不想打游戏可是不能不打,我也知道打游戏没有未来呀。”“哎呀,我也知道我不应该贪吃,我已经两百斤了,我还是贪吃啊,我就是控制不住。上个礼拜吃了一大盆子大骨,你看今天你为我祷告吧,我发烧了。” “哎呀,我夜里控制不住,就去吃那口鱼,鱼刺就卡在喉咙里了。”哎呀,我的天哪!这世界上的事儿,好多都是控制不住的。你有没有发现打麻将,玩儿,淫乱,各种各样的事儿控制不住,那股劲儿一来控制不住,这就是被掳的症状。

彼得在那儿说,“主啊,我愿意为你而死。”主耶稣说“快拉倒吧,鸡叫以前三次不认我。”说的是啥?他是个属肉体的人。属肉体的人就是你很想为我而死,但是你鸡叫以前三次不认我,你控制不住。 “你是跟耶稣一起的。”“我不是,我不认识他。”“你是跟耶稣一起的。”“我根本就不认识他,别再说了。”“你的口音是加利利口音。”结果,自己的嘴巴管不住。你嘴巴都管不住,屁股能管得住啊?啥也管不了,你就拉倒吧。 彼得就跑回家里头哭,“我怎么会这样?我怎么会这样?我怎么会这样?”是不是一个被掳去的写照?是被掳去的写照。人如果属乎肉体,很难搞的呀。所以要怎么着?要因着耶稣基督的福音,靠着耶稣基督得释放!

这篇道,可把我累坏了,早晨六点才眯了一会儿,为啥呢?我之前这一个礼拜也没想明白,这被掳的得释放不知道怎么讲。有个姐妹就跟我说,“老师,像你们这些学霸级的人物,其实做什么计划都是讲给别人听的。”计划来计划去,我看这些计划也泡汤了,整到早晨六点,不知道咋讲,哎呀给我累的。 怎么得释放?你说是不是把我难倒了?靠着耶稣基督得释放!怎么靠?你说我能讲明白吗?但愿神恩待我,或许能讲明白,我就试试看。把老底儿都交给大家了,把我自己交给大家,给我点信心。 为什么靠着耶稣基督得释放?罪在人身上,罪是啥呢?罪就是我们生下来在我们身上那个鬼。罪的名儿,如果你叫张三,那个鬼也叫张三;你叫李四,那个鬼也叫李四,牠跟你很合一的。 这个人生下来就带着鬼来的,等他听信了福音以后,那个鬼还是不能走的。为啥?因为你还是个罪人。耶稣基督做了一个非常伟大的事,就是他替我们还了债﹗你想你是个奴隶,被卖给人家了,带你走那是犯法的,耶稣就付了他的宝血为代价,把我们买来了。 神的儿子做了赎罪祭,把我们买来了。怎么买来了呢?你一接受耶稣基督,鬼在你身上就变成了非法的,你之前是没有选择的空间,现在,你可以选择信主,可以选择了。耶稣基督的身体和宝血,就可以让你得自由可以选择。这事可厉害!

大家一定要知道我们吃的这个圣餐,那个饼是耶稣基督的身体,那个杯是耶稣基督的宝血。我试过好多次,那个东西在我们眼里是个饼,可能你一直认为它是个饼,那个杯你一直认为是个葡萄汁,但是在属灵的世界那可是老厉害了。 老人家九十多岁眼看不大行了,我带他吃圣餐他好了。被掳的得释放,被压制的得自由,人做了啥呢?人不过是信靠了耶稣而已,罪的问题得到解决,咒诅就得到解决;咒诅得到解决,鬼在我们身上就变成非法。这回明白了吗? 所以领受耶稣基督的恩典很容易的,就是相信,就是领受。千万别说“神啊,我给你拿点饼;神啊,我给你一只烧鸡;神啊,我给你整点酱牛肉。”那叫拜偶像。神啥也不缺。 靠着耶稣基督,是什么意思?就是我们的罪,靠着我们的肉身,我们不可能从里头出来的。也就是说人靠着耶稣基督,领受了耶稣基督的救赎这叫救恩,我们就有了资格选择信靠他,还是选择不信靠他。 所以我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神,靠着我们的主耶稣基督,就能脱离了。这样看来我以内心顺服神的律,我肉体却顺服罪的律。啥意思?你心里选择就够了!你以为你的肉身能做点啥呀?所以记住,如果人要靠自己的行为来讨神的喜悦,就仍然活在咒诅当中。 现在你的心归向神,剩下的神帮你做,多简单啊!我告诉你,你如果不相信你很难领受,你相信啥你就领受啥。这就是为什么传统神学不相信得医治,他就不得医治;他不相信贫穷的会成为富足,他就不会成为富足。他就相信了一个贫穷的神学。原来我们的主耶稣已经付上了这些代价,开始凭着信心领受。靠着耶稣基督得释放,不是靠着你自己的行为,靠着自己的行为什么也做不了。靠着信心,把我们的内心献给神。容易吗?容易。你愿意吗?愿意。

如今那些在耶稣基督里的,就不定罪了。怎么进到耶稣基督里?就是进到神的教会里,神的教会就是耶稣基督的身体。那是不是都是教会?不,神要把祂的教会建立在这磐石上,建立在神的真理上。只要人有这份心,神的灵就会引导你,那些在耶稣基督里的就不定罪了。 有一个姐妹,以前不在我们当中,跑到青年团契去寻找白马王子去了,结果找到一个失业的,被开除了。这个姐妹哭哭啼啼来到我们当中问为什么,我们当中的牧者就告诉她,那不是耶稣基督的身体,那是婚姻介绍所啊。然后牧者就说,“你有问题,你要寻求你的牧者。”她就很懵,她说“我没有牧者,我想找牧者,我找不到谁是我的牧者。”你说这叫什么教会?这个牧者就告诉她,“从今以后我就是你的牧者,你愿意接受吗?” 那一接受了牧者的牧养,就进到耶稣基督里。为什么?因为耶稣基督的教会是牧养的教会,这就是为什么华人命定神学是个牧养的教会。那这个教会建立在耶稣基督的磐石上,磐石就是真理。为什么我们要攀登耶和华的山?耶和华的山就是真理的圣山,就是那个磐石。然后阴间的权势就不能胜过教会。我问你,这些病是不是都是阴间的权势?都是。然后神就把天国的钥匙给我们,拿着天国的钥匙。 钥匙是啥?钥匙是权柄。你如果带着一串钥匙,挨个房子收房租,钥匙就代表这东西是你的。你有人家的钥匙,那人家能愿意吗?拿着天国的钥匙干什么?我们在地上捆绑的在天上被捆绑,在地上释放的在天上也被释放,所以这是极丰盛的恩典。 为什么华人命定神学好使?因为华人命定神学是一个建造教会的神学,这就是使徒保罗的神学体系。

**又将万有服在他的脚下,使他为教会做万有之首,教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:22-23)** 我们神的教会,要在地上施行神的权柄。祂把天上、地上、地底下,所有的权柄都给了教会,所以我们教会就是一个大有能力的教会,你进到教会里面,就开始对付肉体。记住,华人命定神学是个对付肉体的教会,对付肉体的神学。 为什么?因为肉体就是败坏你,把你掳去的。所以我就使劲修理你。就比如说我爸,我逃学他就拿皮带抽我,那皮带一寸半的宽度,“啪啪啪”把我抽到大学里去了。如果不抽那我不就被败坏了吗?我胆小,你一抽我害怕了,我得好好学习呀。感恩。 所以说咱们弟兄姐妹一定要知道,你要找教会,就找一个神的教会,不要找一个挂牌子的教会。这就是为什么我常常说,有些教会是鬼的教会,有些教会真的是个鬼的教会。透过教会释放被掳的,人还要解决一个问题,你经历了神的恩典,然后怎么办?

因为耶稣基督为你付了罪的代价,把你从邪恶的势力里头释放出来。现在你是否选择顺从圣灵?你不要告诉我说你顺从不了,你绝对可以选择顺从圣灵不随从肉体。其实你每一次靠着圣灵你都可以得胜的。你说“老师我控制不住,我就要刷抖音。”我一看,哎哟天哪,都刷到浑身发抖了,还抖音呢。 什么叫随从圣灵?就是随从神的话。耶稣说的话就是灵,就是生命。顺从肉体,体贴肉体,就收败坏;顺从肉体,体贴肉体就是与神为敌。前一段时间我讲了一篇道,神的巴掌要遍满全地。你一顺从肉体,“啪”,再一顺从肉体,“啪”,那都是神的荣耀,原来神的救恩都是神在你身上美好的旨意。 要知道我们随从圣灵什么好处都不缺,原来这圣灵要让我们得儿子的名分,乃是我们的身体得赎,好让你夺回身体的控制权,让你整个人的身、心、灵都归向耶稣基督,将我们的心意夺回归向耶稣基督。

这就是为什么救恩没有什么好夸口的。我们在救恩面前没有什么好夸口的,所有的东西都是神帮助我们,那我们软弱的时候怎么办?我们的软弱有圣灵帮助。 **况且,我们的软弱有圣灵帮助,我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。(《罗马书》8:26-27)** 这救恩多好啊!然后你不能再找借口说我不知道,一巴掌下去就知道了;我不知道上学好不好,一皮带下去就知道了。所以千万不要说我的牧者掌控我,人家为了你的益处,那叫掌控你啊?求的是你的益处,希望你能够得着好处,能够让你这个被掳的得释放。 圣灵帮助你,当神一步一步引导你,不断地从肉体当中走出来,被掳的得释放。在这个过程当中,神要成为你的力量!神要成为你的帮助!神要成为你的避难所!神要成为你的磐石!所以弟兄姐妹要知道,如果我们真的有信心,就是有芥菜种的信心,你就可以靠着圣灵祷告。我告诉你,这绝对是好使的福音。 比如说控制不住,立刻靠着圣灵方言祷告,一开始都是不太有力量,等有点力量就大点声音祷告,然后再过一会儿,就大声祷告。哎呀,神的灵真好!我们的救恩都是神在我们身上成就祂的美意。记住,顺从神的灵就成了神的儿女!谁能控告神的百姓?

**谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。** **谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。” 然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 (《罗马书》8:33-37) 因为我们这些人已经不在肉身当中活着了,我们充满了永恒里的盼望。我们在这一切事上,不管什么邪灵,靠着耶稣基督已经得胜有余了。不要相信自己的感觉,突然间身体像过了个电也没什么,即使倒下去也没什么大不了的,这些都不重要,重要的就是靠着耶稣基督,我一定会从被掳的得释放。 **因为我深信无论是死、是生,是天使、是掌权的,是有能的,是现在的事、是将来的事,是高处的、是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与神的爱隔绝;这爱是在我们的主基督耶稣里的。 (《罗马书》8:38-39)** 在耶稣基督的教会里,就是在耶稣基督里,有丰富的恩典和怜悯,我们已经得胜有余了。还找借口吗?不再找借口。开始相信耶稣基督和神的灵要将祂的救恩赐给我们,要救我们脱离黑暗权势。 现在要得着命定,不再顺着肉体,神的灵必帮助我们。靠着爱我们的主,我们已经得胜有余了。记住!不再体贴肉体,不再随从肉体。如果控制不住,就靠着神的灵,靠着耶稣基督,一定得胜有余! 感慨啊!幸亏有神,幸亏领受了耶稣基督的救恩,从今以后,在这世上的日子,靠着耶稣基督,我们一定能得胜有余,活出神荣耀的样子。 愿神祝福大家!阿们!
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