引言

大家好！我們來看《使徒行傳》的第十四章。我把《使徒行傳》十四章的主題叫做《我們進入神的國，必須經歷許多艱難》。上一章不是立保羅為外邦人的光了嗎？有時候我們就感覺好像是有神的同在，感到平安和喜樂！但是經歷了一些艱難又覺得好像不太對勁，那是整錯了嗎？弟兄姐妹們，我見過基督徒身上有一種迷思，他們做一件事，只要遇到不順的狀況就會開始疑惑：這是不是神的攔阻？結果做著做著就放棄了。

你也不想想看，如果你走著走著被抓去坐監獄了，然後天使把你領出來了，心裡就開始疑惑“：是不是碰到不潔淨的東西了，還是我帶人做醫治釋放後，沒有做潔淨的禱告呢？人們以為潔淨的禱告很重要！我想這是基督徒一貫性的作為，這種反應是很奇怪的。但是我要告訴你：這是一種無知，你幹什麼事不都要付點代價嗎？如果錢來伸手，飯來張口、三飽兩倒，豬也是這樣活的。說句不好聽的話，豬都比你寶貴呢！如果是這樣的結果，那不就麻煩了嗎？

上個禮拜我講了《做耶穌的門徒》，做門徒是要付代價的！觀察一個人的悟性好還是不好，就在這裡。有一次我派一個人去做一件事，他上來一做就全錯了。他跟我說：老師，這是神的靈在攔阻。我說：什麼是神的靈在攔阻？該做什麼就做什麼！我為什麼這麼說呢？要知道我們來到這世上要幹什麼。不管做任何事都要琢磨把它給做成了，過程當中遇到點困難不是很正常的事嗎？

現在很多的基督徒都有迷信的心態，一旦遇到點事就說是神的攔阻。如果是鬼的攔阻，那就做對了。神揀選你做外邦人的光，你以為就可以做外邦人的光了？基督徒裡面有一大堆的迷思，都是從肉體的角度來思考的。看看人家保羅解釋的多清楚：我們進入神的國必須經歷許多艱難！就是死也攔不住，用石頭打、恐嚇、凌辱，什麼東西也攔不住我們走這條路，這就叫做性格。

我跟大家說，你能在華人命定養成這種性格，可了不得了，你肯定比別人活得好。因為你裡面剛強，而且腦袋也聰明。如果腦袋不聰明，能做什麼呢？所以弟兄姐妹千萬別傻，別遇到點事就在那瞎說，悟性上是糊里糊塗的。要知道我們來到這個世界上是做什麼的，反正早晚也是死。為什麼不活出神的榮耀和神的心意呢？神榮耀的形像明明在我們身上顯現出來了，為什麼一碰到點事就想放棄呢？

骨子裡是有這種性格的人，在咱們這兒一定會變聰明，因為我們天天抓重點！人活著的重點是什麼？一個是祝福，一個是咒詛。所以這個世代缺的就是性格，我們不但有性格還有聰明，具備這樣性格的人，怎麼可能活得不好呢？活得可有榮耀了，簡直就是外邦人的光。遇到點困難、吃點苦、即使身上掛點彩，流點血，留點痕跡都很正常。

使徒保羅被人用石頭打，他身上有痕跡嗎？當然有！但沒關係，這也攔不住我裡面建立榮耀教會的路，也剝奪不了我裡面建立教會的心志。這就是保羅，神找到這樣的人就與他同在！所以進入神的國，必須經歷許多艱難。那擺在保羅面前的艱難有很多，這才是咱們講的十四章。這只是使徒保羅，第一次建立教會的旅程。

第一次建立教會的旅程

傳統神學都把保羅的這次旅程叫做巡迴佈道。但我覺著巡迴佈道跟建立教會，那是差得可遠了，我認為這是保羅第一次建立教會的旅程。要知道在這一章裡面，保羅被叫做使徒。為什麼叫使徒呢？很多人以為是十二使徒或是十二支派，就覺著十二使徒可了不起了。其實不是耶穌揀選的那十二個使徒才叫使徒，而是建立教會的人才叫使徒。

使徒知道了，就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去，在那裡傳福音。（《使徒行傳》14:6-7）

有個牧師給自己一個名號叫做使徒，把整個教會界給震動了。我就在想：這是什麼腦子呢？都不知道使徒的意思，震動什麼呢？保羅真的是使徒，建立了一間教會，那可不是開玩笑的！那是保羅第一次開始建立教會的旅程。無論保羅走到哪兒都有好多人信主，然後在他們當中立個領袖，再立一個長老，帶領這些信徒建立神榮耀的教會。

當人開始不斷地建立教會，有的人就開始疑惑：為什麼要建立教會呢？看人家彼得就不建立教會，到一個地方行一點神蹟，就完事了。咱們為什麼要建立神榮耀的教會呢？因為那是神的心意！傳福音不牧養，這叫什麼事呢？後來有人跟我說了一個詞：只談戀愛不結婚，那不是耍流氓嗎？現在各種網絡用語多，我隨便舉了一個列子，有可能不是那麼合適。

但如果說基督徒只傳福音不牧養，如同一個媽媽生了孩子卻不養育有什麼區別呢？這道德嗎？有的人就說：神就給我傳福音的恩賜，傳完了就沒事了！我只生不養，因為我是自由傳道人。我覺著這事有點奇怪，其實我沒有資格去批評別人，但我有資格選擇走自己的路。建立教會，牧養神的群羊，我傳福音自己生自己養。

自生自養這個觀念，我得要感謝以前教我如何建立教會的一位老牧師。當時我就問他：應該如何建立教會。這位老牧師話不多，他告訴我：第一，要自生自養！自己傳福音，好好地牧養，還要建立領袖，不要整一些歪門邪道的東西。有的人在外面讀完神學後，想到我這裡來找份工作，這是不可能的事。我是在自己的教會里面找人，走這樣的路就走對了。直到現在，我還感謝人家呢！當時我覺著那樣做多慢啊，但是現在看來這樣多好！我從來不去別的教會挖人，挖了以後不是自己生的，也不是自己養的，那就麻煩了。

第二，要多禱告和多讀經！這個老牧師還告訴我在他所遮蓋的人當中，這些東西我落實的絕對是最好的。所以建立教會這事深深地影響著我。為什麼呢？因為我看見人需要牧養，就要對付他身上很多屬肉體的問題，這樣才能恢復神榮耀的形像。在咱們教會當中，你是有福的，為什麼有福呢？因為你肯定比在別的教會要好，現在和以前的自己沒有可比性。因為咱們教會是牧養的地方，有牧養的地方多好。以前窮得叮噹亂響的，現在財務翻轉了，因為你變得更加值錢了。你越值錢，我就越能在神面前交賬。

我們建立教會到底要做什麼呢？就是為了牧養神的群羊，好讓神的群羊都被牧養成門徒的樣子，也要像耶穌基督的樣子，不但像耶穌基督的樣子，還要有耶穌基督和使徒保羅的性格，有耶穌基督的智慧還有擺上的心態，這樣肯定好。一般人是活不過你的，又聰明又剛強，悟性又通。這是怎麼做到的？都是教會牧養出來的。你們都被興起來了，也去牧養別人，多好的事！

使徒是建立教會的人，建立教會的人才叫使徒，這句話在這一章的第六節。建立教會後就開始設立長老，開始了牧養。使徒保羅寫了這麼多的書信，為什麼都收在《聖經》裡面嗎？因為那個年代是靠著書信牧養的。

保羅寫了《以弗所書》、《羅馬書》、《哥林多前書》、《哥林多後書》，因為去一趟不容易！如果換到現在，保羅也會用微信牧養，還會把錄音放在網站上。所以說使徒保羅厲害就厲害在這裡，一旦神託付他這個責任做外邦人的光，那肯定不會掉鏈子：神啊！我坐了這麼久的冷板凳，我肯定不會讓你失望，你選對人了。我一定要照著你的心意行，即使前面有許多艱難也絕不放棄。

我一直都沒有忘記第一次進教會的場景。那時我還沒有信主，聽到一首詩歌的名字叫做：我決定跟隨耶穌，永不回頭！我喜歡這種性格，永不回頭深深地烙在我的腦海裡。後來神憐憫我，揀選我來服侍祂。當時我坐在臺下心裡就在想：我要是能站在那裡講道多好啊！臺上的那個人講的東西亂七八糟的，在那瞎說。

神一看：這小子還行啊！那你來試試。結果我這一試就建立了華人命定神學。我說的意思是什麼呢？人信主不算什麼，被神揀選服侍也不算什麼，建立神榮耀的教會才是行在神的心意當中。如果你問我整本《新約》聖經在講什麼。從《馬太福音》到《啟示錄》都在講建造耶穌基督的身體，建立神榮耀的教會。

如果說從《創世記》到《啟示錄》都是建造耶穌基督的身體，建造神榮耀的教會。你會問我有這麼絕對嗎？我絕對不會跑題！例如現在高考，人衝上去洋洋灑灑地寫了萬言，如果跑題了就一分也沒有；基督徒信主如果跑題了，照樣一分也沒有，還要受虧損。所以保羅第一次巡迴佈道是要把福音傳到地極。

那個老牧師還跟我說：前十年就在教會做牧養。哪裡也不去，誰請也不去，就專心建立教會！這事對我影響可深了，我就專心帶著大家查《聖經》，專心建造神榮耀的教會。人家請我去講道，可我就是不去，總請不去後來就沒人請也沒人找了，我也省心了，我就開始專心牧養神的群羊，哪裡也不去。咱們教會是有信仰體系的，我們走這條路一定不要忘記：一輩子都要行在神的旨意當中，你身上就充滿了神的榮耀和成為外邦人的光，這是多好的事！

在這一章使徒保羅到處巡迴建立教會，到這個地方待一段時間建立一間教會，到那個地方待一段時間建立一間教會，再到一個地方又建立一間教會，走了一大圈碰到的事也很多。有一次，保羅走到一個地方就有人把他當作神了。使徒保羅到了一個地方，看見一個生來瘸腿、從來沒有走過路的人，在認真地聽他講道。我揣測保羅在講道的時候，應該很會建造人的信心，牧養最關鍵的素質就是建造人的信心。

路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，就大聲說：“你起來，兩腳站直！”那人就跳起來，而且行走。眾人看見保羅所做的事，就用呂高尼的話大聲說：“有神藉著人形降臨在我們中間了。”於是稱巴拿巴為宙斯，稱保羅為希耳米，因為他說話領首。（《使徒行傳》14:8-12）

這個生來瘸腿的人聽著聽著眼睛就亮了。保羅看他有信心，就吩咐他起來，那人就起來了。結果這個人在這裡看見了神蹟，就喊著說：有神藉著人行在我們中間了。於是稱巴拿巴為宙斯，稱保羅為希耳米。大家就歡呼說：這是神啊！恨不得把他們按在那裡，就要拜他們。

有城外宙斯廟的祭司牽著牛，拿著花圈，來到門前，要同眾人向使徒獻祭。巴拿巴、保羅二使徒聽見，就撕開衣裳，跳進眾人中間，喊著說：各位，你們為什麼這樣做？我們和你們一樣只是凡人！我們來這裡是要向你們傳福音，叫你們離棄這些虛妄的事，轉向那創造天、地、海和其中萬物的永活上帝。（《使徒行傳》14:13-15）

這事要換成一般的人，比如一些愛錢的牧師，對他們來說可是賺錢的機會來了。前面放著一個袋子，雙手合十，眼睛眯著，來了一個奉獻的人眼睛一瞄一沓紅色的，又來了一個奉獻的人一沓綠色的。前段時間，我碰到一個弟兄和姐妹說他們牧師一年就來一次，然後挨家收割。這地方的人把保羅他們當作神了，那奉獻肯定少不了，紅色的、綠色的、還有黃的冥紙都來了，燒一大框。保羅和巴拿巴就撕開衣服勸他們，告訴那些人不能這樣做，因為他們不過是個人。

人的尊榮攔不住建立教會的路

唐僧西天取經到了女兒國，那些女孩子長得都很漂亮。豬八戒看見了以後走不動路，就想留下來。但是對唐僧來說，就算是美女也攔不住他取經的路。我們要走的這條路，千萬別受人的尊榮，因為人的尊榮不如神的尊榮。人尊榮完了以後回到神那裡，如果神說你在人那裡已經受夠尊榮了，那就麻煩了。

人能給人的尊榮有限，就算是給你錢，把你打造成世界名牧，讓你混到名人的圈子裡，這些都沒什麼意思。只有建造神榮耀的教會才有意思，因為這是從神那裡來的職分。既然成為使徒，成為建立教會的人，就算死都攔不住，人的尊榮也攔不住。我們心裡要明白，人好不容易活一輩子，人的尊榮沒用。人今天尊榮完我，明天還不得拿石頭丟我，他們對耶穌都這麼幹，何況是我呢。

保羅厲害在於有知識、有文化，最重要的是他裡面有異象和使命，知道自己是來幹什麼的。不像有些人幹著幹著，把外邦人使徒的職分給乾沒了，我們千萬別被這些東西勾引。我們當中還有一些弟兄姐妹特別羨慕發橫財的人。有個人中了好幾千萬的萬合彩，有的人就想中獎者要是他多好，我看著就覺得傻。大家千萬要記住：發橫財都是帶著災禍的，人愛錢就容易被騙。像我這樣的人還是比較聰明的，我不喜歡橫財，就喜歡做工，在勞碌中享受，也不差錢，因為我什麼活都會幹。

有了人的尊榮，如果是一般人還不得在那裡住下來，也不往前走了，那就完了。如果你接受了人把你當做神尊榮，什麼建立教會，把福音傳到地極，牧養全世界神的百姓，就會全都拋在腦後。這也沒關係！因為神有很多備胎，可能都已經預備好了，只是我們不知道而已。因為使徒保羅沒留在那裡，我們就有了使徒保羅所寫的書信。

凌辱和石頭不能夠剝奪建立教會的職分

二人在那裡住了多日，倚靠主放膽講道，主藉他們的手施行神蹟奇事，證明他的恩道。城裡的眾人就分了黨，有附從猶太人的，有附從使徒的。那時，外邦人和猶太人，並他們的官長，一齊擁上來，要凌辱使徒，用石頭打他們。使徒知道了，就逃往呂高尼的路司得、特庇兩個城和周圍地方去，在那裡傳福音。（《使徒行傳》14:3-7）

門徒正圍著他，他就起來，走進城去。第二天，同巴拿巴往特庇去，對那城裡的人傳了福音，使好些人作門徒，就回路司得、以哥念、安提阿去，堅固門徒的心，勸他們恆守所信的道；又說：“我們進入神的國，必須經歷許多艱難。”（《使徒行傳》14:20-22）

這路走不通，是不是因為我們不潔淨，不應該給外邦人傳福音？使徒保羅不是這麼想的。保羅認為要進入神的國，要經歷許多的艱難。在靈界裡的鬼絕對知道你是誰，你到這個地方要搶佔魔鬼的地盤，魔鬼肯定不允許，就使用猶太人和他們的官長要凌辱保羅，拿石頭打他。有人通風報信，保羅就跑了。

有人就覺得跑了能叫信心嗎？要知道聰明人和愚蠢的人不是一套邏輯。不是跑了就沒信心，而是就算跑了也仍然要建立神榮耀的教會。保羅不是說在這等著人來打他，他認為能建立神榮耀教會的地方多了，這裡的事幹完了，就換個地方繼續幹。

保羅要是認為自己有信心，就在那喊人家來打他，那就成了傻瓜了，這種性格有點僵化。而保羅的性格是靈活的，就是什麼都可以，但是剝奪建立神榮耀教會的職分絕對不行。人得聰明，被石頭打了還是接著幹。神已經預定我們在永恆裡享受祂的榮耀。我們的選擇得有智慧、聰明還要靈活。

死也不能夠攔阻建立榮耀教會的路

保羅和巴拿巴來到了路司得、安提阿和以哥念，結果那些用石頭要打他們的人又來了。這回真把保羅給打死了，那些人一看保羅沒氣了，就把他拖到城外。結果保羅又活過來了，人家說貓有九條命，如果你有建立神榮耀的教會的心，那你比貓的命還多，死不了！保羅被打死了，後來又醒了，收拾一下又進到城裡去了，跟巴拿巴到往特庇繼續建造神榮耀的教會，保羅沒把死當回事，沒到死期也死不了。我小時候就聽我媽講過：該井裡死的，河裡死不了；該河裡死的，井裡死不了。

有一個人跳進了十多米深的井裡，按理說他應該死了，結果他活了，沒死成。但有一次下小雨，有一條大概有膝蓋那麼深的小河溝，卻把這個人給淹死了。我媽就說該河溝死的，井裡死不了。如果我們都能夠藐視人生人死，肯定能活得過那些怕死的人，肯定活得比他們有榮耀多了！要喜樂有喜樂，要剛強有剛強，要聰明有聰明，怎麼可能活得不好？肯定活得精神抖擻。

我小時候聽了一個相聲，講的是有個人要給家人安排後事，結果一個嗝就死了。家人都認為他死了，準備分家產的時候，他活了還能下地了。過了幾年又死了，家人又給安排好了，結果又活了。老也嚥不了那口氣。這個人應該是有死就死吧的信心，所以怎麼死也死不了。保羅被打死了，又活過來了，保羅沒能完成神給他的命定，神能接他回去嗎？有一次我也差一點嚥氣，把人都嚇壞了，有個人就說我死不了，因為我還沒完成神在我身上的命定，後來我又活過來了。

使徒保羅沒有把這事解釋成攔阻，他在屬靈世界清清楚楚地看見，把耶穌基督整死，釘在十字架上的撒但，現在也要把我們整死，但是撒旦說了不算。撒但整天盼著我們死，不希望我們建立神榮耀的教會，我們遇到點困難正常，正好就印證了我們裡面有堅固信心的憑據。我們就帶著這樣的信心，不管是家庭、兒女、還是世上的任何東西都不能夠剝奪我們建造神榮耀教會的職分。

堅固門徒的信心

保羅遇到了這些事，他的門徒就說是不是神在攔阻？是不是我們碰了不潔淨的東西了？是不是那個癱子起來行走以後，我們沾染不潔淨的了？其實什麼也不是！因為我們進神的國，要經歷許多的艱難，這是很正常的！這些門徒剛信主不久，骨子裡還有很多骯髒的東西，所以保羅堅固他們的信心，勸他們恆守所信的道。

我們信了神的道，信到一半成為一個爛尾的人就是悲劇。人在過程當中遇到點困難是正常的，千萬不要以為信主就平安了，什麼事都沒有了，哪有這回事呢？只要鬼敢來跟我們爭戰，我們就必把魔鬼踐踏在腳下。我們的主耶穌已經為我們得勝，所以沒有懼怕、擔憂、掛慮、也沒有什麼亂七八糟的解釋。只有奔跑這條充滿神榮耀的路，我們身上必有神蹟奇事隨著，來證明神的道。

保羅沒有辜負眾人的託付

在安提阿教會很多人一起禱告的時候，聖靈就啟示他們，讓他們吩咐保羅和巴拿巴一起出去，建立神榮耀的教會，把福音傳到地極。結果第一次就走了幾座城，保羅就得著很豐富的經驗。

從那裡坐船，往安提阿去。當初，他們被眾人所託、蒙神之恩、要辦現在所做之工，就是在這地方。到了那裡，聚集了會眾，就述說　神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。二人就在那裡同門徒住了多日。（《使徒行傳》14:26-28)

神透過眾弟兄姐妹託付給保羅的，這段旅程的路費都是安提阿教會供應的。保羅把事辦成了，沒有辜負眾人的託付。在那個地方訴說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。現在所做的就是當時的託付，是神的靈給他們的託付。感謝神！沒有任何歪門邪道的解讀，只有一個解讀，這是神給我的命定。

我帶著大家查完了這一章，我巴不得弟兄姐妹都能夠傳承使徒保羅這樣的性格，千萬不要上當，保羅這樣的做法是對的。如果你經常被錢牽引，成為一個愛錢的人，喜歡名和利，那你要小心，不知道哪下子就成了人家的偶像，自己在那收錢。錢不能夠解決榮耀的問題。願神祝福大家！