**惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。（《罗马书》2:29）** 旧约是新约的影子。如果你不知道，那么你就还活在旧约。旧约割礼是割在亚伯拉罕和他家人的生殖器上，为什么割在生殖器上？因为生殖器这玩意儿邪性。有一天有人找我，喊了半天老师也说不出个屁来，给我急得呀！我说你有话快说。他说：老师我有一个毛病。我问：啥毛病？他说：难言之隐。哦！明白了。我说：你来找我干啥？我也帮不上忙呀！他说：我控制不了。 我说：嗨，这东西正常，你多大岁数了？他说：三十岁了。我说：这三十岁的男性生殖器有反应正常呀！那你要没反应我还得带你去看医生。我说这话大家得理解，这事它能没反应吗？我问你，成年的男性、成年的女性生殖器有没有反应啊？生殖器肯定有反应，只要你是个正常人。正常人它都有正常人的反应，但它却不太正常，因为它不太受控制。所以情欲这个东西有一个特点：它不太受控制。那股劲来了的时候就不行了。

我说的正常就是一个正常人他都这样，除非你是个公公。公公大家也不太想做。这件事为啥是新约的影子呢？因为肉体的邪情私欲集中体现在生殖器上，大家有没有发现。也就是说我们去看动物世界的时候，那些公马和母马发情的时候，那公马和公马打得死去活来啊。抢一个啥呢？抢一个交配的权利，就是为了这么个事，那是要往死里整。也就是说一个人在这世上活着，你会发现很多东西都跟这玩意儿相关。 所以说大家就发明了很多的绿帽子。曾经我服侍过一个人，哎呦，天哪！唰唰发一大堆绿帽子的小图标给我。他因为啥抓狂了呢？因为让人家给他戴绿帽子了。这个旧约它不过是新约的影子，咱们弟兄姐妹不知道它的本意是啥。所以到了使徒保罗的年间，很多人还不知道割礼的本意是割去肉体的邪情私欲。其实在旧约的里头已经讲得明明白白的。 你不要以为在新约才讲明白，在旧约里头割去属肉体的邪情私欲，这事已经讲得明明白白。不是做一个手术就完了，是象征着跟神立永远的约，就必须要割去肉体的邪情私欲。你肉体的邪情私欲不是不受控制吗？那我告诉你其实可以控制。靠着圣灵的能力就可以控制，靠着圣灵的能力就可以解决了。

你什么时候顺从圣灵，你什么时候就可以重新得着能力，治死肉体而行的能力。你什么时候顺着肉体，人就会取死，取败坏然后带来一系列的副作用。所以你要知道啊，我希望你脑袋好使。你脑袋好使一点的话，就听明白了：哎呀，那条路是死路啊，不能再走了。除非你不信：哎呀，照着你说那玩意儿能活吗？ 新约的影子就是指肉体的邪情私欲，人一生最要命的是不太容易被控制的一种情欲。后来我发现一个事，什么叫做顺从圣灵？你比如说干正事，开始多学正经事。做着做着然后那个人就来找我：老师啊，最近好像好很多了。大家有没有发现，这玩意儿挺邪性，不干正经事的时候，就老想着干那个，我用“那个”来表达。老是干正经事的时候，想不起来干那个，大家有发现吧？ 所以解决情欲的问题靠着什么呢？靠着圣灵的能力多去做正经事，就解决问题。要不然根本解决不了。你说这玩意儿咋整：老师能不能为我祷告。我说祷告啥？祷告那个，你说咋祷告？你知道这些事吗？做牧师经常碰到这个。有一天一对夫妻来找我，那个姐妹就哭了。我说：哭啥啊，她说：结婚两个月了还是个处女。明白了，我整不了啊。我就在想：这胳膊疼把胳膊拉紧，奉耶稣的名松开，看一下松开没有。但你说这玩意儿咋整？我说拉紧，奉耶稣的名？你说咋试啊？我一下子就被难倒了，这玩意儿真难整，闹心哪。

这是个新约的影子。但就算是影子，神吩咐亚伯拉罕做了一件很有意思的事。当天，神上升去了，他眼睁睁地看着神飞天了。唰，那光景，神哪！神上去了，他回到家里头开大会。开大会说：在咱们家里面所有的男丁今天跟我一起做个手术。你给我做，我给你做。有的人就说：我自己来。好，你自己来也行。做完了手术，我就在想：当时也没准备点棉纱，也没准备点消炎药。你说这玩意儿好像也没有预备啊，刀、剪子够用吗？我看大人小孩怎么也得千八百号人吧。 **神和亚伯拉罕说完了话，就离开他上升去了。正当那日，亚伯拉罕遵着神的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都行了割礼。亚伯拉罕受割礼的时候年九十九岁。他儿子以实玛利受割礼的时候年十三岁。正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。(《创世记》17:22-27)** 这个事非常神奇，神奇在哪呢？如果我是亚伯拉罕我咋说：大家来开个会，刚才神跟我说了，今天咱们大家都做个小手术！下面就有人问：老板哪，什么手术？我说：就是在男性生殖器上把那个皮割了。最神奇的是大家也没问，也没说有麻药吗？没说。好，大家全都举手赞成。哎呦我的天哪！这都什么事。

这亚伯拉罕回去宣告：从今以后我要做多国之父，我要跟神立永远的约。咋立？做小手术。这玩意儿听起来就挺邪性。神做了一件非常神奇的事。神竟然可以做一件事，就是让大家都同意。我告诉你，有的基督徒，让他戴个口罩就犯毛病了。还有一些基督徒，让他打个疫苗，那不行，打疫苗该中“666”了，这都是什么脑子！感慨啊！ 亚伯拉罕这个人太厉害了，他在开会宣告这个手术的时候充满了信心。大家想不想跟我一起做多国之父？大家喊：想。像不像传销商大会？大家想不想做多国之母？姐妹都举手：想。然后在那喊口号：国度从我们而立，君王从我们而出！想不想跟神立永远的约？想！做手术就完事了，老神了。 **我必使你的后裔极其繁多；国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。(《创世记》17:6-7)** 其实在亚伯拉罕家里头做割礼的这些人，到底他们明白多少，可能也想不明白，咱们也不知道。但是我跟你讲亚伯拉罕太厉害了，他怎么能够开口讲这种事呢。如果你问我，我就觉得开口多难，亚伯拉罕厉害。然后那天就做了割礼，就成就了我们今天建教会的一个榜样。我们要不要治死肉体的恶行？大家都举手：要。要不要有命定？要。然后我们要成为大国，神要使我们名为大，神要使我们成为地上万国万民的祝福。哇，这都不算事，付点代价正常。这点代价付不起吗？所以到了新约就彻底地落实在一个治死肉体的邪情私欲上。

大家好！咱们要讲《创世记》第一章的第二讲。第一讲，讲的是《神美好的旨意》，可是大家有没有发现，当你抬起头来，前后左右一看，这个得了癌症，那个得了癌症，过不久，又一个得了癌症？不但在这世上这样，在教会里也一样。我感谢神！到今天为止，在咱们教会当中，都是人家有癌症，来到咱们这儿得医治。咱们当中还真没有这些事，就算有，我们也把它干掉。那问题在哪儿呢？问题全在人的眼光上。 人看问题的眼光，想掰过来难啊！有时候掰着掰着，掰到我的信心都奄奄一息了，我真的很想告诉他：算了，算了吧！但有时候，话到了嘴边，又把话收回来。服侍这样的人，能不烦吗？你把他拽回来，他又回去；再拽回来，他又回去。最后，我得养成一个习惯：我得看这是好的。 有的人就说：怎么看着是好的呢？其实，这真是操练我的耐心。我得告诉大家，我身上有一个坏习惯，直到今天还没克服好。我很容易发脾气，非常讨厌愚蠢的人，我一看到愚蠢的人，就眉头一皱，心里赶紧想：看这一切是好的！有时候，就跟吃个蟑螂差不多，而且还得看着是好的。有时候，我就说：神啊！愿祢怜悯我；神啊！愿祢纪念我；神啊！愿祢施恩于我！但是，我知道我的眼光需要改造，直到今天，还在改造当中。

其实，眼光对人的一生影响最大。大家是否知道，我们的眼睛怎么看问题是很重要的，**你看到的，就是你得到的**！今天，你活出这个屌样，看着都闹心：癌症、肛瘘、漏尿，拉了尿、拉屎、拉血......然后这个不行了，那个不行了。眼睛蒙，眼睛看东西看不见；头晕脑胀；腰疼、颈椎疼、头疼、屁股疼，脚疼......我告诉你，这跟你的眼光紧密相关。 **《创世记》第一章讲了四件事：第一件事就是：神说！你会发现，第一章里头有很多不断重复的话，第一个重复的就是：神说！一开口就是神说：要有光就有了光！要有啥就有啥。第二件事就是：事情就这样成了！第三件事就是：神看着是好的！第四件事就是：各从其类！** 为什么讲看着都是好的？就是换了一种说法：拥有神一样的眼光。因为这句话对你的影响最大，所以我把它放前面，其它的话，咱们后面再说。让我讲《创世记》第一章，大概讲个两三天也行，两三个小时也行，两三分钟也能讲完，但是这个事儿很重要。那么，**这四件事跟什么有关？跟神的创造有关。其实，不单单是跟神有关，跟我们也有关系。**因为神的意思就是说：我这么干，你们也应该这么干，千万别偏行己路，因为你是照着我的形像造的**。

今天**你活出来的状况，全是你看事情的眼光，眼光对人的影响最大**。虽然，有的人的眼光是歪的，有的眼光是斜的，有的人眼光是暗的，有的人眼里没有光，有的人专门看不好的，什么都是看不好的。不管你眼光是什么样，那都不重要，重要的就是你要不要拥有神一样的眼光。如果，你不想拥有神一样的眼光，那我就祝你好运。祝你好运，这话听起来挺好，其实不好。为啥？意思就是爱怎么样就怎么样；要往死里逃，我也拦不住；怎么劝都不行，眼睛就看着这样。 今天，你要有自己的眼光。如果眼光不怎么样，然后又成就了一个癌症，强直性脊柱炎，关节炎，漏屎，漏尿，漏脓，那就麻烦了。如果你还挺固执的话，还挺认定你那东西的话，那只能祝你好运。所以，**人要知道自己没搞对，说话的时候就别说那种邪门的话**。为什么？因为说的好像是他老有理了，那理由特别多。我觉得你干脆去开个理由站吧！ 弟兄姐妹，千万不要找理由，就算你开个理由站也没有用，该得癌症就得癌症，该得炎症得炎症、该漏屎漏尿的还漏，有时候还漏不出来。**人要知道自己的眼光不行，不要这么的固执，要知道自己不行，知道看东西的眼光都是歪的、斜的，不是东西是歪的、斜的，而是人自己的眼光有问题**。直到今天我发现，我得天天面对这样的事情，有时候我心里头也会有看歪的时候，只要这样的念头一起来，我就会把它给按下去，其实我心里头就是希望我们的弟兄姐妹能够改一改自己的眼光。

又比如说：我们当中的同工，上的也不是什么一流的大学，但她家里的弟兄姐妹学的却是985，一流的名牌大学。她的弟兄姐妹现在看来也没有什么太大的成就，活得也不怎么样。大家放眼去观察，如果你有好好地去研究过去的数据，你会发现其实后来这些人活得也不怎么样。今天你去考察了一下就会发现，人的成就还真的跟你是否读了985这样一流的名牌大学没有太大的关系。有些人就说：人后来有很好的成就，通常大概率就读985的比率高。**但我发现决定人一生的命运，还真的是跟人的眼光有关**。 前一段时间，有一个艺人50 多岁就死了，我就在想是不是他很有钱？他很有可能得了癌症，就说：医生，给我买最好最贵的药。但这样做没有用，人还是死了，再好的药也救不了他，可见人的眼光对人一生的影响有多重。**人的眼光有问题，人就会生病**。我可以举很多类似这样的例子，看你要刚新鲜出炉的、还是旧的，都有一大把。 世上还有很多人专门看不好的那一点，如果我劝你这是件好事，你怎么看？你说都恨了自己的爸妈一辈子，要看成是好事实在太难了。要知道不是你爸妈养你就是个好事，很多被丢弃的孩子长大以后，如果不看这是好事，想起来眼泪就多多啊！有一个被丢弃的孩子长大以后变成网红，回去找他的父母，他的父母不认他，结果自杀了。你说这又是何必呢？今天我们开始知道，**你的未来在你的眼光里**，如果你的眼光偏偏就看歪了、邪了，就不可能有未来，没有未来那你现在又在做什么呢？

先知的做法可圈可点，以前我可能还和大家辩论一下亚伯拉罕的做法，今天我们不扯这个。他这么做好还是不好，亚伯拉罕如果不说撒拉是他妹妹，神也照样保守他。身为先知，不管他说撒拉是他老婆还是他妹妹都没关系，神都会保守他，这一点你得相信。亚伯拉罕到了埃及也经历了同样的事，和他在基拉耳王亚比米勒这里的经历如出一辙。从迦勒底的吾珥到哈兰非常远，拖家带口地走，路途中经常强盗出没。不是抢他老婆，而是把他的财产全抢去。他是怎么走过来的？从吾珥到哈兰，从迦南到埃及，又回迦南，然后又遇到这个亚比米勒。 《圣经》里面只记载了这么两件事，途中不知遇到多少强盗出没，狼虫虎豹，是因为亚伯拉罕比武松厉害，特别能打老虎么？其实不是那么回事，就是他一路上都有神的保守，因为神就是要保守亚伯拉罕，你上哪里说理去？千万不要纠结他应该这么做还是那么做，那不重要。最重要的就是做先知，神就在梦中让亚比米勒归还亚伯拉罕的妻子。因为亚伯拉罕是先知，亚伯拉罕要为他祷告，这个梦特别属灵。所以我们不要再纠缠到底怎么做，无论亚伯拉罕怎么做都有神的保守。 **亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。况且她也实在是我的妹子，她与我是同父异母，后来作了我的妻子。当神叫我离开父家，飘流在外的时候，我对她说：‘我们无论走到什么地方，你可以对人说，他是我的哥哥；这就是你待我的恩典了。’”（《创世记》20：11-13）**

有很多地方亚伯拉罕也没来得及说撒拉是他的妹妹，之所以对外说是他妹妹是因为亚伯拉罕的老婆太漂亮了，是当代的绝世美女。有的人看到这里会觉得亚伯拉罕太有福了，娶这么又漂亮又贤惠的老婆，做男先知挺好。其实千万别认为这是对和错，要凭着信心说无论这先知怎么做，也不影响神的保守。我过去这些年经常做错决定，什么也没发生，一点也不影响。 而且经过了这一件事，亚伯拉罕一劳永逸地解决了在基拉耳的居住问题，亚比米勒和他周围的人都没人敢动亚伯拉罕。假如说有强盗觉得亚伯拉罕有钱想抢劫他，当天晚上那个强盗都有可能做了一个我们不知道，也没有人传讲的梦。神也会对这个贼说他这个死人，亚伯拉罕是个先知，如果动了亚伯拉罕，神会让这个贼死得很难看。强盗也就因为这个梦不再敢打亚伯拉罕家财的主意。

决定神是否与你同在，是你自己的状况决定的。跟周围的人做了什么，和你自己做了什么关系不是很大的。关键就是你得知道什么样的人可以做神的先知。亚伯拉罕对亚比米勒说，以为那个地方的人不惧怕神，会因撒拉的缘故杀他。后来发现这个国是个义的国，亚比米勒还是很讲义气的。然而不管亚比米勒是不是好的王，都影响不了神的保守。那地的人怎么样也不重要，重要的是你是个先知。周围的人想怎么做不重要，你自己想怎么做也不太重要，重要的是你是个先知就有神的同在与保守。 至于亚比米勒要怎么做，哪怕他就是不把撒拉还回去，已经认定了就要留下她，神也绝对有招可以对付，而且神的招数很多。也就是说这个世界上，很多人在不同程度上经历很多属灵的事，咱们当中经历属灵的事也是数不胜数。一个人尤其是做一个王，或者带着一个企业、一个团队，很多的时候都是看天吃饭，很多因素是人力完全控制不了的。有一个一百多年历史的银行，被其中一个小职员给搞垮了。美国有一个很大的房地产企业，被小职员搞到暴雷了。 很多事我们控制不了，常常觉得这个事是谁谁做的，怎么做的。**其实很多事都是神在命中注定，这么安排的。**比如古代有些人在没做皇上的时候有很多人要杀他，可是怎么杀也没有人能杀得了，后面坐上了皇位。只要他哪一关没有过去，都会玩完的。大家别以为是那个人有本事，那是神的保守。他们不是先知，但是如果你做了先知，就真有神的保守。

圣经是用属灵的话讲属灵的事，是用灵界运作的规律来讲灵界里发生的事。那么灵界里发生的事就直接影响着我们在世上活的状况。我们今天看到这个世界所发生的事是千奇百怪。 我走到哪儿我都喜欢联系我的同学，然后一起吃个饭。我最喜欢讲的就是灵界里这些新鲜事。我觉得灵界里的这些新鲜事百听不厌，可能会偶尔重样。每天都有新的灵界的事，我给我这个同学讲完了以后，这个同学就开始在那冷静的思考：哎呀，我们家里那些事原来都是属灵的事。他就给我一样一样的讲述。 我这个同学他爸爸是因为工伤意外去世的，他爸爸去世的那一天是他妹妹的生日。后来过了一段时间，他又听到一个消息，他叔叔意外过世了，后来发现他叔叔过世那天，是他叔叔的二女儿的生日。哪有这么巧的事？这简直是太巧了，它简直是一个灵异事件。你哪天死不好，非得那天死？也就是说我们今天看到，我们说这是巧合，可是当事人都觉得这事有点儿奇怪，当我跟他讲了灵界的这些事，我所行的神迹奇事如何赶鬼，如何透过打击灵界的这些魔鬼来解决人的问题。之后他就给我讲他家里的灵异事件。 我在想他跟我讲这些灵异事件以后，我怎么才能够告诉他耶稣基督就是解决这些问题的答案呢？后来我就给他解释。我这个同学很聪明，他就开始学习追求。他有一个好朋友，他好朋友的女儿天文地理历史人文都知道得非常详尽，读的东西很多。屈原大家都知道，但是屈原的小舅子她也知道，咱们都不知道。这简直是研究得太深了，但这个女孩子得了精神病，现在休学在家，不能考大学，眼睁睁的啥招儿都没有。他很想帮他这个朋友，但他束手无策。但是我把这活包下来了，因为咱有这金刚钻，就可以揽这瓷器活。

今天我们了解灵界的运作规律。你希望别人怎么待你，你也要怎样待别人，这就是律法和先知的道理。要知道今天咱们读的什么？《申命记》21章是在讲如何除去那地的恶。今天弟兄姐妹千万不要无知。 **所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人，因为这就是律法和先知的道理。(《马太福音》7:12)** 你要知道律法和先知背后的总结规律就是：你希望人家怎么待你你就怎么待人家。要知道耶稣来不是废掉律法乃是要成全律法。今天基督徒如果流了无辜人的血会怎么样，你说没关系，回来告诉耶稣，我错了，你用你的宝血涂抹我的罪，你说好使不好使啊？有些不信主的人说“你们基督徒太恶了，干了坏事到神那里去求赦免。神就赦免他了。太不公平了！”其实这些人有所不知，死罪是赦免了，那活罪难逃啊。

大家好，我们来看《士师记》的第十一章，这章讲的是谁呢？讲的是耶弗他。这章的主题是“不怕死、有梦想、有信心，出生背景不影响神使用你”。耶弗他是被神所使用的啊，他身上有一些优点是值得我们学习的。神为什么会使用他？为什么不使用别人呢？其实挑来挑去，只能挑到他。在那个世代，耶弗他身上有一些东西是值得我们去揣摩的。我想出生背景不影响神使用你，影响神使用你的是你这个人啊，所以关键是你到底要做一个什么样的人。 耶弗他是个什么样的人呢？耶弗他是妓女的儿子啊。你知道那个年代啊，不要说那个年代，就算是我们回到五十年前，你知道那个社区的状况是什么样吗？比如说，我们家住在平房里，那些老头老太太就拿个小板凳坐在门口，当然了不是冬天，暑久寒天的都在家里。有一个人从这儿走过去，这些老头老太太的眼睛就看着他，然后就开始品头论足。哎哟，张家长，李家短的，这个环境就是这样。 那你想想耶弗他，他是个妓女的儿子，从小长大的过程是很辛苦的。当耶弗他一走过去，那些老娘们就坐在一起说：哎，这是耶弗他。你知道不知道，耶弗他的妈妈是一个妓女，不知道怎么就怀孕了，然后就生下来了。你说这耶弗他走过去的时候，我问你那脸色好看吗？不好看。 耶弗他勉勉强强在家里头长大，然后和他爸爸从正宫生的孩子，在一起长大，这耶弗他受的伤不浅啊。但是我觉得这个耶弗他长大的过程还挺有意思的，有意思在哪儿呢？就算是这样，他竟然受伤不深，他如果受伤很深的话，你想想他会怎么样？受伤很深，要么就颓废了，要么就怎么着了，反正就是受伤啊，他肯定不健康。

我问你啊，就在咱们当中有一些姐妹弟兄，从小被歧视长大的，身上都积累了很多的坏习惯呢。但是耶弗他这个人厉害在哪儿呢？你说你的，我干我的，他是一个大能的勇士啊。那他怎么就成了大能的勇士呢？你想想看哪，他如果说是被歧视后就颓废了，那就坏了。虽然耶弗他从小被人歧视，但他不识别善恶，他里头还是有一股劲儿的，他是个很有性格的人。 耶弗他要识别善恶的话，就把他爸其他的儿子都给杀了，反正他们也打不过他，结果他是个大能的勇士。我告诉你怎么回事儿，耶弗他就下功夫练呐，那是真下功夫啊；把手往那沙子里头插啊，插的那两只手全是铁沙掌啊；往树上打拳，那树皮都打烂了，手还是好的啊，武艺高强啊，但是他没有伤害他爸爸的其他的儿子。 其实耶弗他是很想证明自己的，但是他证明自己了没有？证明了。记住啊，有很多人很想证明自己，但是证明完了以后就很烂，只能证明自己烂，因为他们不肯下功夫啊。一个人要有信心，他的信心是实践出来的。所以这个耶弗他不断地练习，预备将来能够被神所使用，他后来被神所使用了吗？被神所使用了。

耶弗他是个以色列人，所以他是个大能的勇士，竟然被赶出家门，不能够继承他爸爸的财产。我告诉你啊，一个人靠继承财产变富有，不是什么值得夸耀的事儿啊。就是因为他爸爸富有，所以他富有，这没什么太大意思。比如说，有一个人叫林则徐，他从小长大的过程中也是苦读寒窗啊，寒窗了十年。 这个林则徐有一句话，非常厉害。他是啥呢？他可不是富二代。林则徐说：如果我儿子像我，我给他钱干啥？如果我儿子不像我，我给他钱干啥？这话太好了，所以在我们当中的弟兄姐妹，如果你整天为你孩子预备钱财，这是最糟糕的选择。你家里有钱，那有什么用？一个败家子有多少钱都能败光，而且那些钱可能会带来杀身之祸啊。所以真正的要练，就练这种性格。 教育不是学知识，而是一个练性格的过程啊。你把这个人的性格练成耶弗他的性格，他能没有未来吗？妓女的儿子一样可以成才。你瞧不起是因为你看耶弗他的妈妈，你瞧得起因为你看这个人，耶弗他厉害啊。基列人、亚扪人来揍以色列人，想要抢他们的财产，他们就想起耶弗他了。

这个耶弗他厉害在哪呢？在家里头看起来软弱呀，但是对外面那可是厉害呢，那打亚扪人很厉害啊。不像咱们当中有一些人，在家里是炕头王、窝里横、门槛猴。耶弗他是很有性格的，男子汉大丈夫，不做炕头王。什么叫炕头王？什么叫门槛猴儿呢？就是在家里头厉害，外面软弱，啥也不是。人家耶弗他是在家里面软弱，在外面刚强啊。 耶弗他是妓女生的孩子，他从小长大，虽然经历了一大堆的不公平的对待，但是每一样都成为他成长的动力。咱们当中弟兄姐妹有没有这种性格？就是把这些所有不好的东西，变成我们成长的动力啊。耶弗他厉害啊，他不怕死，从小就有一个梦想啊，被神所使用。 我告诉你，一个人如果心里没有梦想，神怎么使用他啊？你不想服侍神，神呼召你干啥？你想服侍神，神还不一定呼召你呢。那你不想服侍神，神闲着没事儿呼召你，然后热脸贴冷屁股，神说：你来服侍我吧。人就说：我不要。神才不干这种事儿啊，神就这地上挑啊，以色列人被亚扪人揍，没有人能站起来。耶弗他说：我来，你们不是让我做元帅吗？耶弗他是个大能的勇士。

耶弗他被赶出了家门，他不想继承他爸爸的财产，为啥？人家有骨气啊。那我问你，耶弗他被赶出去了，拿到他爸爸一分钱了有没有？没有。那他爸爸那些钱呢？他爸爸那些钱给其他儿子了，人家正宫的孩子。那耶弗他怎么赚呢？白手起家呀。咱们弟兄姐妹，我得告诉你，一个人有性格是很难穷的呀。 结果耶弗他也挺有招啊，没钱这咋整啊，但他有武功啊。我猜他就到了陀伯地，大概就开了一个武馆，每天早上到小树林里头教武功，自己也练了。有一些匪徒出去打仗，被人打得鼻青脸肿的，有人说：那边有个耶弗他，他武艺高强，以前被打得鼻青脸肿的，现在把别人打得鼻青脸肿的。匪徒们听了就说：哎，我们要跟耶弗他学。 那匪徒们跟着耶弗他没钱呢？没钱怎么办呢？他就带着这几个匪徒，跑到市场上去，说：有人欺负你吗？人家说：有！耶弗他说：我保护你，你交保护费啊，我不欺负你，别人也别想欺负你。结果耶弗他成了保安了，他开了一个保安公司，又开一个镖局。耶弗他家里越来越有钱呀，他的名声也越来越大。那名声越来越大，又开武馆，又开镖局，又收保护费，这个耶弗他厉害了，然后就出名了。我问你，你不出名的话，人会来找你啊？整天被人揍个鼻青脸肿的，你还想保护别人？快拉倒吧。

基列人，就是以前他爸的其他的儿子们，那些长老基列人来找耶弗他，说：你来做我们的元帅。耶弗他出名了，他这个人厉害在哪儿？他从来不欺负他的手下呀，他也不欺负他爸爸其他的儿子；人家把手下维护得好好的，是一个很有领袖才干的人啊。所以说这东西是怎么练的呀？是一天一天练出来的，不像咱们当中有一些弟兄姐妹说：我要服侍啊。结果他的牧者给他安排了一个服侍，他在那胡说八道，从来不学习，还瞎说：我告诉你啊，有事你只能找我啊，你不能找咱们的小组长，你也不能找咱们的牧区长，你只能找我。 我就在想，这就是掌控啊，这是啥玩意儿啊？这能服侍啊？不能服侍啊。牧区长一联系完了以后，他就问被服侍的人；说，你有没有讲我坏话？咱们弟兄姐妹说说看，这能做领袖吗？一点安全感也没有，平时不学无术、扯犊子、刷抖音，然后到你牧养的时候把抖音的故事笑话讲几个，要么就是没有安全感，要么就是扯犊子，讲完了半天人家啥也没听懂，还在那说：你怎么还没听懂啊？要命啊！ 耶弗他后来做了黑社会老大，也分不太清楚是黑的还是白的了，反正就是，连黑带白的黑白通吃了。但是有一样，就是这个耶弗他真的有本事啊，他把手下带得好好的。你想想看啊，你自己干啥啥不行，说：我带着你发财。你还带着人家发财？你快拉倒吧，我看你自己先发发财吧，啥也不是。有一点挺厉害的，就是骗人啊。骗子喜欢骗谁？骗子最喜欢骗朋友，我告诉你，什么同学啊，什么基督徒啊，反正就是这些啊，骗子就喜欢骗旁边的人。

所以我最讨厌的是啥？我最讨厌的就是，当了基督徒的领袖，然后跟底下的人做生意。我让你来牧养来了，还是让你来做传销来了？你把你牧养的人都发展成你传销下线了。那不麻烦了吗？要么就卖保险，要么就卖保健品，我让你把耶稣的祝福传出去。人家肚子疼，他说：我这有保健品，你要不要？整的这些东西，要我说，就是个骗子。 所以说耶弗他的背景不好，并不影响。咱们弟兄姐妹一定要领受我的信念，从来不要甩锅，要甩就把锅扣在自己的脑门上，咱就把这锅顶在自己的脑门上。我告诉你，你爸不能够影响你的命运，你妈不能够影响你的命运，你老师不能影响你的命运，能影响你的命运，能影响你被神所使用的只有你自己。这把锅扣在脑袋上了没有？如果把锅扣在脑袋上了，咱就把锅当乌纱帽戴，好好戴着锅的两个耳头，再加个紫金铃，这不就成元帅了吗？ 咱们弟兄姐妹要知道，影响神使用你的，就是你自己啊，别甩锅。有的人说：哎呀，我的牧者也没安排我服侍啊。有很多服侍不需要安排的你都不做，那非得安排啊？我们里面要有信心，你要知道神不会搞错，只要你有这份心，总有一天神会使用你。

以前我去的教会，我在小组里头查经啊，那个小组长啊，查的那玩意儿驴唇不对马嘴，东扯西扯，他哪怕是把牧师的笔记给记好了，然后重复一遍也行啊，结果在那胡说八道啊。那个时候我就下决心了，我说：咱们这些牧区长啊，咱们可得看好了啊，这些小组长胡说八道的，你得知道他们在胡说八道啊。那个时候我就渴望被神使用，小组长分享完了，他说：你有什么补充的吗？哎呀，我天哪，我心想：我哪敢补充啊？我也不是老大啊，我就战战兢兢的说：给我几分钟啊。 那个小组长就和我说：给你两分钟。那我得好好用啊，如果给我五分钟，那就得好好用啊。反正从来不会给我半个小时，因为一共就半个小时啊。这不影响，但是在我心里有深深的渴慕，这不是后来人家不给我舞台吗？我就自己创建了一个舞台，然后还创立了华人命定神学，越干越大了，越干越大发了。我不在乎啊，我里头有渴慕啊，你看咱们干的这些事儿，是吧？那就是一点一点的积累，按时候分粮食啊。咱们弟兄姐妹，绝对不缺属灵的粮食。 耶弗他也是这么干的，我也是照着耶弗他这么干的。我跟人家学的，不是人家耶弗他跟我学的。但是有一样，信心很重要，坚持到神使用你。人家耶弗他从来不会说：神啊，你怎么还不使用我呀？有吗？没有啊。如果一说这话就坏了，神说：快拉倒吧，就你这样，这不叫渴慕啊，这叫扯淡啊。

我就觉得挺有意思啊，整着整着，神一定会使用你，你要相信神在坐在祂的宝座上，就希望人能够脚踏实地。你做黑老大，你能不能把小弟给看护好？有的黑老大专门啃小弟，把小弟啃得骨头都不剩，骨头上一点肉都没有。就跟《弥迦书》所说的，以色列的领袖啃小弟，把以色列人的骨头上的肉都啃光了。全这样，那不要了命了吗？ 耶弗他闷头练，所以咱们弟兄姐妹，别光渴慕服侍，要脚踏实地的操练自己，那才叫做真正的渴慕。神真的给你机会的时候，那你得跟神说：看呐，你需要这样的人，我就是这样的人啊。人家公司需要招一个人才，你说：我就是这样的人才！这不一下子就成交了吗？你也找到工作了，公司也找到人才了；你把自己献给神了，神也找到祂自己合心的了。如果试用期没过，那不是要了命了吗？ 耶弗他的背景故事讲完了，影响神使用他吗？不影响。妓女做你妈妈有啥了不起，有个妓女的妈妈没什么关系，被赶出家门也没什么关系，脚踏实地的练就一身的本领。

哪怕耶弗他是成了黑社会的老大，神也照样使用他。我告诉你，人家做黑社会老大做得可有水平了。你做黑社会老大，开个武馆，开个镖局，那是出生入死啊，人外有人，天外有天。有一天，来了一个人说：耶弗他，出来！我要跟你比武。你说你是出来还是不出来啊？上擂台还是不上擂台啊？你说把弟子打得东倒西歪的，人来踢馆的脚底抹油溜了，那能行吗？要不然你生意干不下去啊。 所以说耶弗他不怕死，那不是开玩笑啊。耶弗他就像霍元甲，知道吧？那也得上擂台啊。我跟你讲，你开个武馆可不是开玩笑的，开个镖局也不是开玩笑的。就是按照打拳击的规矩上擂台，玩的MMA，玩的UFC，那不是开玩笑的，那是真刀真枪。那打懵了可能就醒不过来了，被人家锁住了以后，那可能就是要上不来气了啊，人外有人，天外有天啊。我跟你讲，耶弗他这个人，哎呦，不容易啊，他经过很多次生生死死的训练。 我跟你讲，这人到底怕死还是不怕死，全看遇到事的时候，你平时说：我不怕死！那没用啊。有的人说：我不怕死。他有了癌症的所有症状，结果没事儿，还是平安活着，没死。有的人一有了癌症的症状，我的天哪，左检查右检查，光检查费就花了一大堆，检查完了还得说：老师，你为我祷告。我说：这人怕死的话，该怎么整啊？人要是怕死，他能活得了吗？人得了个新冠，呼吸困难马上上呼吸机啊，赶紧往医院里送，好像医院是他的救命恩人似的。我就觉得人怕死是一个很可恶的习惯。

这个基列的长老来找耶弗他的时候，说：你去跟亚扪人争战，你如果跟亚扪人争战得胜了，你就做我们的领袖。耶弗他心想：你要借亚扪人的刀杀我呀？人家耶弗他，可不是白给的，亚扪人？小样的，他里面就是这种态度。那两军阵前，谁生谁死，那可说不清楚啊。耶弗他一看以色列人这么烂，他一个人冲上去后面全跑了，把耶弗他里三层、外三层全都围得死死的。你天大的本领，你能干得过千军万马呀？那可不是开玩笑的。 冲到两军阵前，那结局可谁也说不清楚啊，那子弹也不长眼睛。哎呀，耶弗他答应了，他就去了。我问你，怕死的人敢去吗？就咱们这些怕死的能去啊？基督徒若是怕死，服侍不了神，基督徒贪生怕死的可多了。我告诉你，那些窝里横的，赶鬼赶不了，赶牧师一个顶俩；对付鬼不行，对付牧师，那怼得我噎得半口气都上不来，那老厉害了。 耶弗他不是门槛猴，不是窝里横，也不是炕头王，他出去打亚扪人那是厉害啊，所以神就使用他啊。如果一个人贪生怕死是很难的，我给你一个建议，别怕死！因为怕死是没有用的，怕死除了招鬼，啥也不是。像我这样，我还害怕活人呢，因为活人挺坏啊。

有的人不但怕活人，还怕死人呢。那死人能起来吗？起不来。《圣经》里早就说了，**胆怯的将来会被丢到硫磺炉里去的**。人不能怕死，怕死肯定完蛋。这回大家能理解吧？有人说：老师，我天生胆小。那现在就开始练吧，把你怼我的那个胆拿出来用啊！有人说：老师，怎么还有人怼你啊？我说：哎呀，我经常被人怼，怼得我哑口无言哪。 耶弗他有一身的本领，但是他在家里头是柔弱的，因为面对家里人，你把你身上的本领拿出来，那有啥用啊？凡是没本事的，在家里头都有本事啊，那才邪性啊。你慢慢地琢磨啊，在外面没本事的，比如你孩子啊，在外面没本事，赚钱没本事，啃老本事可大了。 那些在外面不行的，赚不着钱的，哎，回家里那老厉害了，说：给我钱啊！他妈妈已经穷的，一见到他就心想：哎哟，千万不能让他知道自己手里有多少钱呢。他妈妈心里老明白了：我有多少钱，我不能让我儿子知道啊，我儿子知道了就麻烦了啊。大家听过这故事吗？每天都看着这样的戏，在家里天天上演。 咱们弟兄姐妹开始练就一身的本领，在外面也不用爱面子，你有本领，你有本事。记住啊，不是说有本事的人就以能力为本，大家把这句话记下来，**一个有信心的人，他一定是有本事的，一个没本事的肯定是没信心的呀**。你慢慢地琢磨这话啊，不能怕死。

过去这些年，我就见过很多这些牧者啊，教会里的这些人，还有牧师们，死就死了呗，还治啥？难道神不是我们最大的医生吗？那些人说：那不行啊，我得找最好的医生，找最好的药。那是死得特别快的药，哎呀，我就感慨啊，像我这样多好啊。 有人可以帮我作见证，可以证明啊，我不怕死，我也不把我的命交在医生的手里。医生治好了收钱，不治好也收钱，他治好的跟他没关系，那是我自己康复的，那也得给他钱，他没治好的肯定跟他有关系。钱不重要啊，遭的罪那可得要了命了啊！像我这样，老想死也死不了，就挺好嘛，这是不怕死。

**耶弗他对基列的长老说：“你们叫我回去，与亚扪人争战，耶和华把他交给我，我可以作你们的领袖吗？”(《士师记》11:9)** 我怎么知道耶弗他有梦想呢？耶弗他心想：其实我不是今天才想做你们的领袖，我老早就预备这一天。我为什么练就一身的本事？我为什么开武馆？我为什么开镖局？我为什么整一群匪徒？我在练我的领导能力。我希望有一天，神从祂的宝座上垂看以色列，要兴起一个士师的时候，那个人是我，这多好啊！ 耶弗他有这个做领袖的渴慕啊，如果人想做领袖，你要知道一件事，就是你得做准备啊。有的人说：不是，我渴慕服侍。你拿啥服侍啊？我说：你先来训练吧。他说：我没时间训练。有时间服侍，没时间训练，我就奇怪了。在台下不练，到台上挨揍啊？你以为你在那儿胡扯一通，鬼会放过你啊？那是真刀真枪的呀。耶弗他其实是有做这个领袖的这种渴慕，他相信神总有一天会使用自己。

咱们弟兄姐妹一定要知道，如果你要想带领查经，你在下面好好练，而不是在台上练，台上一分钟，台下十年功。你在台下不练，到台上再练就麻烦了，那不挨揍吗？那是擂台，那不是舞台。就是舞台还得台下十年功，台上一分钟，有的是时间好好练啊。我可告诉你，华人命定神学的来历，来源于我的渴慕，我渴慕被神使用已经N多年了啊，渴慕被神使用啊。 像咱们这样，是移民的，大家得知道移民的地方。有人说：那你为啥移民呢？因为中国那些年穷啊，所以人家也看不太起。当中国开始强大了，移民的心里头也好受啊，也沾点光啊。所以过去这些年，好好地渴慕，脚踏实地，不要做一个梦想家。你如果是个梦想家，你买车的话，最好是买岚图梦想家啊，因为你是个梦想家，这车就是给你造的。每天都是空话、假话的一大堆，啥也不知道啊。 哎呀，我要移民到月亮上去，那是一个很好的梦想。哎呀，我到火星上住去啊，那我看你到金星上住呗。我还想上太阳呢，那比炼人炉的火还厉害啊。所以说这耶弗他有梦想，他为啥下功夫？凡是有梦想的人都下功夫。不是突然间的，哎呀，有舞台了才下功夫啊。过去那些年我告诉你，华文《圣经》我读烂了三本，英文《圣经》我读了一本啊，但是记性不太好，但是翻开来还都认得啊，都记得。我就感慨啊，真正的梦想，就是落实在脚踏实地上的。

耶弗他做的第一件事儿，就是打发人去见亚扪人的王，然后他讲了长长的一段啊，从《士师记》十一章的第十二节一直到第二十八节。他讲的啥？讲的是以色列的历史。以色列人怎么对待亚扪人？怎么对待摩押人？亚扪人的边界在哪？以色列人的边界在哪？以色列人进应许之地之前都是绕道走的，没有骚扰过他们。 摩押王，大家还有没有印象？那有一个贪婪的先知，再加上一个摩押王，想跟以色列人作对啊，一个叫巴勒，一个叫巴兰。大家还记得吗？然后巴勒就请了巴兰咒诅以色列人，人家也没招你惹你，你咒诅啥呀？摩押人是罗得的后代，那罗得的后代闲着没事儿，非得跟亚伯拉罕的后代，以色列人作对干啥呢？结果神就大大地发怒。 我想，耶弗他平时不但练武，他其实还有学习，有文化课的。人家是一个有文化的人啊，你以为只是一个黑社会老大，他有文化，说话很有道理。我告诉你，打仗不能出师无名。

**耶弗他打发使者去见亚扪人的王，说：“你与我有什么相干，竟来到我国中攻打我呢？”亚扪人的王回答耶弗他的使者说：“因为以色列人从埃及上来的时候占据我的地，从亚嫩河到雅博河，直到约旦河。现在你要好好地将这地归还吧！”耶弗他又打发使者去见亚扪人的王，对他说：“耶弗他如此说，以色列人并没有占据摩押地和亚扪人的地。以色列人从埃及上来乃是经过旷野到红海，来到加低斯，就打发使者去见以东王，说：‘求你容我从你的地经过。’以东王却不应允。又照样打发使者去见摩押王，他也不允准。以色列人就住在加低斯。他们又经过旷野，绕着以东和摩押地，从摩押地的东边过来，在亚嫩河边安营，并没有入摩押的境内，因为亚嫩河是摩押的边界。以色列人打发使者去见亚摩利王西宏，就是希实本的王，对他说：‘求你容我们从你的地经过，往我们自己的地方去。’西宏却不信服以色列人，不容他们经过他的境界，乃招聚他的众民在雅杂安营，与以色列人争战。耶和华－以色列的　神将西宏和他的众民都交在以色列人手中，以色列人就击杀他们，得了亚摩利人的全地：从亚嫩河到雅博河，从旷野直到约旦河。耶和华－以色列的　神在他百姓以色列面前赶出亚摩利人，你竟要得他们的地吗？你的神基抹所赐你的地你不是得为业吗？耶和华－我们的　神在我们面前所赶出的人，我们就得他的地。难道你比摩押王西拨的儿子巴勒还强吗？他曾与以色列人争竞，或是与他们争战吗？以色列人住希实本和属希实本的乡村，亚罗珥和属亚罗珥的乡村，并沿亚嫩河的一切城邑，已经有三百年了；在这三百年之内，你们为什么没有取回这些地方呢？原来我没有得罪你，你却攻打我，恶待我。愿审判人的耶和华今日在以色列人和亚扪人中间判断是非。”但亚扪人的王不肯听耶弗他打发人说的话。(《士师记》11:12-28)** 你知道这个耶弗他，他对历史的掌握是很清晰的。你以为就这一小段啊？整个以色列人怎么出埃及，怎么进应许之地，全在耶弗他的心里；也就是说他渴慕服侍神，渴慕被神所使用已经不是一天两天了。记住，我们一定不要无知，一定要在神的话上好好的扎根。千万不要无知啊，把我们的时间拿出来用在做正事上。

耶弗他了解以色列人的历史，而且也清楚亚扪人的边界，现在是出师有名：你来打我，你来侵略我，我要把你们赶出去。这耶弗他厉害啊，后来怎么回事呢？神的灵就降在耶弗他身上，为啥？这个时候神就开始使用他；然后他就经过基列的米斯巴，又从米斯巴来到亚扪人那里。 **耶弗他就向耶和华许愿，说：“你若将亚扪人交在我手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论什么人，先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。”(《士师记》11:30-31)** 感谢神！就是这样的一个耶弗他，他胜了没有？胜了。神就将亚扪人交在他的手里。我们接下来的争战，要不断的扩张，不断的收复失地，凭着信心向前迈进。接下来这些年是扩张的年代，我们预备了这么多年啊，接下来要打几场硬仗啊，要把应许之地，当得的地，还没有收回来的，都收回来。

你说那地是啥呢？如果你身上还有一股邪劲儿，那股邪劲儿被邪灵所占据着，我告诉你，那是未得之地，现在把地收回来，献给神。如果你很穷，经常被魔鬼搅扰，被魔鬼割韭菜的；那你要把魔鬼赶出去，不能让鬼再盗取你的祝福；那是应许之地，要收回来。如果你常常生病，需要收回来，把魔鬼赶出去。所以我想我们当中还有一些不蒙福的，经常较劲的，都是立自己的义，你把这些都收回来，献给神。 耶弗他有梦想啊，他被神所使用。我们就大胆的做一个梦想，所有未得之地，将来要一块一块地收回来献给神，成为圣洁。我们里面能不能跟这个世界上的黑暗权势宣告：你在我里面毫无所有。为什么我们家里会有这么多的问题？孩子的问题、财务的问题、健康的问题，为什么这么多？因为还有很多未得之地呀。 我们就在神面前得着一个梦想，哪怕是白天睁着眼睛做的梦也好使。是我们在悟性上，立下一个心志，像耶弗他一样。我们很清楚神要把应许之地给我们，这就是我们接下来开始不断的扩张，攻城掠地，把那些属于我们的再次拿回来。

我告诉你，一个没有信用的人很难被使用啊。连信用都没有，怎么可能有信心呢？有一些人常常把神拿来耍。我问你啊，耶弗他出去打仗，他不知道自己能不能够平安地回来啊。那是打仗啊，那可不是开玩笑的啊，那不是上擂台打一场MMA，如果你拿手敲敲地，你认输就完事了。那如果你到战场上，你敲敲地认输没用啊！那是真刀真枪啊，你不知道什么时候会落在你头上，落在你脖子上。 所以耶弗他出去之前，我猜也跟他黑老大的背景有关，他这个人很有意思，喜欢许愿。那为什么喜欢许愿？这跟人的历史背景差不多，还是很有关系的。耶弗他说：神啊，我虽然不怕死，但是我还是希望从亚扪人那里平平安安的回来，我还是希望亚扪人被交在我手中；如果你将亚扪人交在我手中，无论什么人，从我家门出来迎接我的第一个，我要献给你，跟我一起来庆祝神使我们得胜。 结果他的女儿从里面出来了，而且还是独生女儿。耶弗他这一生就有一个女儿，你想想看啊，当爸的，就这么一个女儿，而且他这个女儿特别可爱啊，把她献为燔祭。哎哟，这耶弗他回来的时候，神把亚扪人交在他手中。结果出来迎接他的是他的女儿啊。耶弗他做梦都没想到，出来的是他的女儿，他就撕裂衣服啊，他就说：我作难了，我太难了！ 耶弗他说：我曾经向耶和华许愿，哎呀，我为什么要许这个愿呢？难道我不许愿，神就不能把亚扪人交在我手中吗？可是当时那种状况，我真的是信心太软弱呀。我就说：出来迎接我的人，我要献给神当作燔祭。我告诉你，这老爸做得不错啊。

**他女儿回答说：“父啊，你既向耶和华开口，就当照你口中所说的向我行，因耶和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇”；(《士师记》11:36)** 耶弗他是怎么教出来这样的孩子呀？那是耶弗他在过去这些年里，非常讲信用。他许诺的话都成就了，都照着做了，他是个很有信用人。耶弗他不但向那些黑社会小弟们守信用；他对周围的人也守信用；他哪怕是跟那些商户收保护费也守信用啊；他开镖局也守信用啊，他不会监守自盗啊，结果就教导女儿学会说向神许了愿，一定要还愿。 **又对父亲说：“有一件事求你允准：容我去两个月，与同伴在山上，好哀哭我终为处女。”耶弗他说：“你去吧！”就容她去两个月。她便和同伴去了，在山上为她终为处女哀哭。两月已满，她回到父亲那里，父亲就照所许的愿向她行了。女儿终身没有亲近男子。(《士师记》11:37-39)**

大家知道燔祭吗？就是烧了。好伟大！我想耶弗他讲信用，讲到如此啊。感谢神！耶弗他给我们做了一个非常好的榜样。如果你问我：真烧了吗？真烧了。后来呢，以色列当中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。不容易吧？不容易。但是我们得知道，人一生能被神所使用，一生能献给神，那是好得无比的。 我们讲的就是“不怕死、有梦想、有信心，出生背景不影响神使用你”。你里面能不能够把信心给提起来？其实人这么死、那么死，早点死、晚点死都一样，但是献给神的死法总是最好的啊。我看大家属世界的观念还没除掉啊！从今以后开始渴望、开始有梦想、开始不再怕死，开始脚踏实地。过去我们什么家庭出身的、有钱没钱、有这个、没这个、这些都不重要，重要的是我们里面有一颗被神所使用的心。阿们！ 愿神祝福大家！

这一章提到了几个很关键的神学问题。第一，我们人活着，进入神的应许，是不是会遇到困难？如果会，那还是不是应许之地？第二，我们人生的苦难是不是从神来的？ 我们先来看第一个问题：我们人活着，进入神的应许，是不是会遇到困难？如果会，那还是不是应许之地？ 以色列人进入迦南地。圣经说那是流奶和蜜的地。结果怎样？在那地上充满了问题。问题多的一大堆。要看问题的话，人真多没法活。在那地遇到饥荒的时候，有个人以利米勒和老婆拿俄米就决定离开那地。移民去摩押地。故事就是从这里开始的。我们就要问一个问题，当年亚伯兰离开本地本族本家的时候，是因为遇到问题才离开的吗？不是！这样离开不是效法亚伯拉罕！那我们就要问，我们成了基督徒之后，会不会遇到问题？答案是肯定的。我们遇到问题的时候，如果选择逃跑，不去胜过去，你虽然跑到摩押地，你的问题仍然随着你，魔鬼仍然随着你！以利米勒和拿俄米跑到了摩押地，问题变得比以前更大了。结果以利米勒死了，客死他乡。两个儿子也死了，也是客死他乡。就埋葬在那地。剩下的两个媳妇路得和俄耳巴，一个老太婆拿俄米。三个女人，眼看着苦难夺去他们的亲人！好悲凉啊！这人生真是充满悲剧，人希望过好日子，盼来的却是悲剧。神啊，为什么会是这样？神你为什么允许这悲剧发生在这个以色列人的身上？

**亚玛撒在道路上滚在自己的血里。那人见众民经过都站住，就把亚玛撒的尸身从路上挪到田间，用衣服遮盖。尸身从路上挪移之后，众民就都跟随约押去追赶比基利的儿子示巴。（《撒母耳记下》20：12-13）** 你看一具尸体放在路边，大家走过去都站住不走了，都堵在那里，谁走得过去？你有没有发现驾车的时候，这个地方堵了，等你开过去的时候，什么事也没有发生。人里面的东西很有意思，你要在高速路旁边插一个小旗飘来飘去，那地方就堵了。因为人开到那里看到有个小旗，就会减速慢行，结果会堵在那里，这一堵就堵得可远了；或者在地上放一个其它的什么东西，那地方都可以堵车。有时候对面出车祸，这边就堵了，都是因为大家慢下来要看热闹所带来的结果。 一具尸体放在那里，大家就站住了，然后有人把亚玛撒的尸体从路上挪到田间，用衣服遮盖。尸体从路上挪开之后，众人就跟约押去追赶比基利的儿子示巴。如果要了解这个就会觉得人的心真的很奇怪，一具尸体就能影响一大群人。问一下自己为什么会被影响，就知道自己肯定是一个目标不清、策略不明和方法不对的人**。如果什么东西都影响不了你，你已经立好了目标，什么尸体不尸体的，都影响不了你的目标。在我们活着的时候，无论遇到什么样的事都影响不了我们，就朝着目标直奔，那就好了！

所以弟兄姐妹，我巴不得你们都变聪明。别被一个屎壳郎给影响了，停下脚步；一个人死了，停下脚步；一条狗死了，再停下脚步，那我们这一辈子都成什么了？所以在命定的路上，什么也不能影响我们。**我们要像使徒保罗一样定好自己的目标，就朝着标杆直跑**，这就是聪明人的选择，这个世代的聪明人实在太少了。 我小时候读书，人家在那放电视剧，我就坐在那读书，什么事也影响不了我。如果换一个人，一会出去做点这个，再一会做点那个，来来回回地折腾，然后再想：刚才读到哪里了？还没找到刚才读到的地方，下面那个电视剧又开始了。在我们那个年代家里没有电视，是通过窗户往人家里面看，就算这样，也有人非要看那个电视剧，非要凑那个热闹。 我说的这些现象，你们听进去了吗？如果那些年你是被影响的，现在你要改！我说句实话，改起来没那么容易，那是人身上很难改掉的恶习。我常常跟大家说：我这个学霸怎么样，这不是要夸耀我自己如何。但我还真的要告诉你，一个人从小骨子里就有这个性格的，好牧养。你给他明确目标，他就能直奔目标。**为什么很多人一事无成？因为就算立了目标，今天被一个屎壳郎吸引一下；明天被一具尸体给吸引了；后天被其它什么东西给吸引了，黑白电视都能败坏你，真的很难改**。

做一个聪明人就是什么东西也影响不了你。一事无成的人可难牧养了。为什么？因为人心里发飘，为什么飘？因为愚昧！如果我直接说你愚昧，那你不会认可，就会挑理说：老师，你不能这么说我。我就问他：我说你什么了？他说：老师，你说我脑袋像个核桃仁，心胸像个花生米。 我就跟他说：我没有说你。他就跟我杠上了：老师，你就是在说我。结果坏了，遇到这样的情况，我怎么解释也解释不通。**一句话就把人给败坏了，或一件事就把人给败坏了**。遇到这样的情况真的累，我还要控制住我肉体的识别善恶，还得要服侍。我就呼喊：神啊！愿你怜悯我！如果你愿意就把这苦杯挪去，把这愚蠢的人挪走。我里面就是这个逻辑。

你知道在大卫的里面，有一个永生的观念。他不去阴间，去神那里。阴间是在是阴间地狱，神是在天堂。所以说你要知道，我们神的好处，他不是钱能够买来的呀。你钱能够从阴间里出来吗？你给小鬼我给你点钱，你给他点钱，他就放你走么？ 原来咱们人在这世上都是跟鬼学的，是不是？贿赂都是跟鬼学的，阴间也那么整。但问题是牠收了钱也不办事儿啊。牠能让你从阴间里出去么？只能从这个房间到那个房间，或者从这个油锅换一个另外一个油锅。从这个芭比Q去另外一个芭比Q，大概能干这么个事儿。但我们的神必不将我们的灵魂撇在阴间。所以今天我们弟兄姐妹要有永生的念。

今生的逻辑体系与永生的逻辑体系完全不同。今生的逻辑体系故意把人生人死整得很模糊，让人不知道人生的路。人就拼命奔跑，结果就会奔向阴间。如果看不清楚状况，就会把好东西带到王那里，结果呢，就跑到阴间去了。虽然这路看起来很远很疲倦，但我们一定要开始看透这件事。 今天打老虎、打苍蝇，然后他们心里想着要翻身，结果他就到了阴间里了，带着今生的逻辑体系很惨的，会遇到灾祸，他就会哀求，让那些偶像来拯救，但这都是枉然，是虚空，偶像不能拯救人，风会把人刮散，人这一生就这样没有了。 前段时间，我接触了一些人，以前我家有个邻居，他儿子在外地做装修，有一天喝酒就喝死了。人的一生如果不把死亡这件事放在心上很惨的，人活着是很简单的事，为什么要弄得这么复杂呢！ 如果所有的劳碌都化为乌有，那我们这么劳碌为了什么呢？因为我儿子需要钱啊，我的孙子也需要钱啊，然后就陷在里面，这就是活在今生的逻辑体系里。 当一个人被灾祸横扫的时候，不会得到平静，也不会得着平安，人是想活得好，结果就活在今生的逻辑体系里，反而不得平安、不得平静，他们还会出现一种情况：悖逆！你一定要认清，不要非常任性的向死亡奔跑。如果一个人能知道自己死后会去阴间，你就会回转向神，走神为我们预备的平安的路。 我们认识到以后，就会知道，天国近了，你要悔改，今天能不能醒过来要看你的选择，为什么这么多精神病，就是没弄明白活着这件事，想一想我们的付出和回报是否相符，我们要做有回报的事。一定要看一下，这件事有没有回报，你想想看，如果你投资在这永生的路上，是何等的丰盛，原来我们走的路是平安的路。

大家好，咱们来看《约拿书》的第二章。《约拿书》的第二章的主题，大家抓得都很准。哇，有一些好像读书读得不是很多，写字写得像小孩子的字的老人家都说对了，主题是“救恩出于耶和华”。救恩出于耶和华，那救恩到底是啥？我们慢慢来说。 上一章的时候，这个约拿很有意思，他说：把我扔到海里吧。真要把他扔到海里的时候，结果坏了，约拿经历了阴间。你知道这个人不经历点东西，他是很难知道神的，人都得经历点东西。约拿在船上，不是在床上，在床上那就麻烦了。他在船上，他说：你们把我扔下去，这灾祸是因为我一个人而起。 这事儿啊，约拿这个反应的态度很有意思，不怕死啊。后来我就发现，很多人有这种反应。那是见了棺材也不落泪，不就是死吗？没事儿，反正看透了。但是约拿经历了阴间，结果到了阴间一看，那个状况不是那么回事。哎呀，活得这么累，你以为死了就拉倒了吗？我告诉你，不是。 大家得知道，千万别以为你现在活得好好的，相安无事。我可告诉你，人为什么到了临死之前，不愿意死呢？你不知道啊，人到了临死之前都不太愿意死。约拿淡淡地说：把我扔下去。为什么？因为他觉得死了完事儿了，但是真的是那么回事儿吗？不是。大家千万不要以为人一死百了，吹灯拔蜡啥也没有了，哪有这么便宜的事儿啊？如果有这么便宜的事儿，那就好了，就不用敬畏神了。

那约拿之前说：你们把我扔下去啊。这件事儿，让我想起我们那个年代的相声，有一个人喝醉了，躺在大马路中间，大声喊：从我身上压过去，从我身上压过去。人家说：快起来，车来了。什么车？自行车。人家闲着没事找事，从你身上压过去，然后你碰瓷，让人家倾家荡产。人家和你一个醉汉扯什么？结果绕过去了。后来又来车了，什么车？摩托车，结果人家又绕过去了。人家闲着没事儿，被你整啊。一会儿又来车了，什么车？救护车，结果就起来了，不能被压死了。为啥？压死人不偿命啊，谁让你躺在那呢？ 所以我就得告诉你，很多人就是不知道，以为死了就死了吧。哪有那么便宜的事啊？约拿这个人就是宁可死，也不去，他不知道死是咋回事儿。结果被扔到海底了，他就从阴间的深处呼求神啊。为什么？到了阴间了。丢进去就是“你将我投下深渊，就是海的深处，大水环绕我，你的波浪洪涛都漫过我身”。约拿自己搞错了，还以为一扔下去就没气了，这气怎么这么长呢？这不是气儿长啊，结果在生死之间有一个很属灵的经历啊。大家得知道，就是在你活着的时候，如果你没看透的话，活该啊！活着的时候没整明白，那不活该吗？你以为，吹灯拔蜡一了百了，哪有这回事啊！ 约拿说：我从你眼前虽被驱逐，我仍要仰望你的圣殿。诸水环绕我，几乎淹没我；深渊围住我；海草缠绕我的头。我下到山根，地的门将我永远关住。他写的这个我猜只是他经历了那么一点点，其实他有好些经历没写下来。也就是说整个的过程，约拿被摁到那个海底去了，结果发现那里有个门，然后就给他塞到门里去了，然后就出不来了。那不是郭德纲的相声吗？有一个大油锅，油炸大果子，还有油炸麻花的，两个拧在一起炸。 所以不是这么回事儿啊，你以为把自己扔到海里就完了吗？坏了，所以约拿说：我从阴间的深处呼求。大家得知道海底的东西可吓人了，海岛这地方鬼多，咱们当中有没有在海边的人？海边的人出去打渔为生的人都拜东西。为啥？那大海太恐怖了，让人敬畏，所以都得拜一拜。

约拿里面有一股任性的劲儿，咱们当中很多人也挺任性的，咱们当中有很多人没见过阴间的都任性。见过阴间的人就会会知道：哎呀！这事饶了我吧。所以我告诉你，一个人活着的时候得敬畏神，你活着的时候不敬畏，到那个时候你哪有机会啊？我不知道是不是都有机会，其实你还不一定有这恩典呢。 约拿被关到了阴间的深处，然后他发现周围地狱的虫子不死的。我跟你讲，阴间是很恐怖的。我曾经服侍过人，突然间人就没气了。哎呦！我的天呐，然后你知道吗？我和那些同工的祷告的声音都变了，结果半个小时以后，这人逐渐地苏醒过来。我的天呐！这个人在阴间里走了一回，回来告诉我阴间长啥样，可吓人了。 这个约拿到了阴间，他突然间发现：我遭遇患难，求告耶和华。开始嘴软了啊，之前还说没事儿，把我扔下去。现在还这么说吗？不说了。然后他呼求神的时候，他发现神回应了他。大家能读出来这个味道吗？他在鱼肚子里祷告。他在被鱼吞之前，发生了啥事，经历了一小段阴间，极其恐怖的样子。结果他在阴间里呼求神，结果怎么着？神就将他的性命，从坑中救出来。

感谢神！我对灵界里的东西特别有兴趣。华人命定神学对灵界的认识，仅仅是九牛一毛。那有一年呢，我妈得了老年痴呆症，我就发现这事儿不大对劲，这肯定是个灵界的东西。我就祷告，然后我妈的老年痴呆症得着了医治，什么原因？我把这个鬼给干掉了。有很多次，我妈的两条腿，跟那个冰箱里拿出来的肉那么凉啊，咱们当中的人现在可能也有啊。然后我这一顿祷告啊，我妈就苏醒过来了。她说：儿子啊，你知道妈妈被老马抓到哪儿去了吗？抓到水牢去了，那水过膝盖那么深的，冰凉冰凉的。东北人叫拔凉拔凉的。那简直冻得要死啊。她说：儿啊，要不是你这顿祷告，妈就回不来了。 咱们弟兄姐妹可得知道，为什么这些病在我们当中祷告都好了？因为疾病的背后是灵界的东西啊，所以灵界的东西太神奇了。所以我通过祷告我的神，把我妈妈救回来。还有一次，我妈被鬼压着走啊，虽然她在我面前看起来还是活着的，但是她已经胡说八道了。然后我这一顿祷告，我妈又回来了。我妈得了一个老年病，给我是一个极大的恩典，让我认识了好多灵界的事儿，所以阴间不是好玩的地方。 大家一定要知道，约拿经历完了这事儿，早干嘛去了？之前不知道。约拿虽然是个先知，但是却不知道阴间的厉害，还以为把他扔下去就完了，不是这么回事。在阴间的深处呼求神，神就将我的性命，从坑中救出来，神是救人的神啊。

神是怎么救的？我告诉你，神派了一只大鱼吞了约拿，神把门打开，神把约拿从海底里头救了出来。海底有多深呢？不知道。我猜起码有几百米吧。啪！那大鱼把约拿给救上来了。所以说这大鱼吞了约拿以后，约拿才做这样的祷告。他说：我遭遇患难求告耶和华，祂就应允我，我从阴间的深处呼求，祂就俯听我的声音。

歌罗西人其实开始信的有点乱，什么守节期、月朔、割礼等。谁搞的呢？耶路撒冷教会里面的法利赛人。他们就觉得割礼可重要了。这就需要有智慧去警醒，恒切祷告在此警醒，同时还要有智慧。 **你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。(《歌罗西书》4:5-6)** 人活着是虚空的虚空。然后怎么着？你就容易掉到另外一边去。反正活着是虚空，哎呀，就躺平吧，把时间都躺过去了。所以保罗就说你们要爱惜光阴，因为将来你要来到耶稣面前交账。你把时间都用在躺平，刷抖音上了，你到耶稣那去抖去么？那可是真会抖的啊，像过电一样抖。所以要爱惜光阴，做正经事儿。 爱惜光阴，用智慧与外人交往，你说那我就不跟不信主的人交往。你要做和尚啊？咱这也没庙，这不是和尚，这不是庙，咱这也不会把你那脑袋剃光了，点六个点。你还得去做工，做正经事，因为人要在这世上做正经事儿。

【2018年10月3日分享】 《希伯来书》第八章的题目是《神真正的帐幕，神真正的约》。我们知道从旧约的《创世记》以来，神与亚当立约，神与挪亚立约，神与亚伯拉罕立约，神又带着摩西在西奈山定下西奈之约。后来又为人类降下圣子耶稣基督，又与我们立了一个新约。 读完了这些以后，我们很困惑，这到底在讲什么呀！后来我们读《圣经》的时候，渐渐才了解。在什么地方开始了解呢？在实践的过程当中了解。了解到什么呢？原来神的心意是让我们得自由，神的心意是让我们恢复祂原本造我们时荣耀的形像，神的心意是让我们甘心乐意地照着祂的话语而行，神的心意是让我们开始学习相信神！ **了解神美好的属性，要知道神是要释放我们，神是医治我们的神**。 在《希伯来书》第八章，祂在讲真正的帐幕和一个影像。你到一个楼盘去买房，你最先看到的不是一座大楼，而是一栋楼的影像。什么叫楼的影像？就是一个沙盘，几座模型，与实物一模一样，但是只是一个缩影。如果说你把模型搬回家，那是不能住的。真正的样子还没有建起来，先给你看一下模型，但是这一下子就把人给弄糊涂了。 人以为那些模型就是自己要买的房子，模型能住人吗？不能。模型只是给客户做一个参考，让人知道将来要买的房子就跟这个模型一样，大楼建起来是这个样子。其实在旧约的时候神给我们看见的也是一个模型，怎么说呢？ 他们侍奉的本是天上事的形状和影像。 正如摩西将要造帐幕的时候，神启示他，说：你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。 这是什么意思呢？地上的帐幕，要照着神的心意建造。然后摩西下去建造一个模型给以色列的百姓看，结果后来以色列的百姓真的挺倒霉的，一下子就被影子给骗了。为什么呢？因为他们透过这影子看了以后，以为这影子（会幕）就是所有的一切。

上个礼拜我讲过，你在买楼之前，你要先看模型。我们神的拯救也是如此，祂先给我们一个模型。模型是什么呢？就是照着天上的样子造一个在地上。造一个什么呢？造一个帐幕，造了一个圣所，又造了一个至圣所，样子还是要有天上的样子。然后地上的献祭，都是要有天上的样子。 有一件事要知道，样子这东西可以多次的做示范，比如说我们拍电影，拍电影把大楼给炸了，炸的是啥啊？就是炸了一个模型。我有一次看人家拍电影，那跑车在街道里跑，两辆车在追，那拍得可像了，后来才知道，那根本不是真的车，那是一个城市的模型，但是拍起来看起来特别的真实，所以这演电影和做模型就是示范，你看这个演员，嘣的一枪在电影里被打死了，后来又来拍电影，为啥呢？因为他只是做一个示范，大家别以为那真的被打死了。 我们那个年代，有个演员，演完了黄世仁，走在大街上有人就要揍他！为什么呢？因为他太恨这个黄世仁，但那只是一个电影，只是一个模型。那我们圣所、至圣所和献祭模型，这些都是神给了我们人类的一个模型，看呐！是这样子的。这都是照着天上的样子，也就是说，我们不要以为那个模型不重要，那个模型是神给我们摆出一条成圣的道路。 成圣的道路就必须有献祭，然后就必须有圣所、至圣所，然后真正的大祭司来到的时候，耶稣就一次献上自己。那假模型可以把大楼给撞了，那你要是拍电影真的把大楼给撞了，你撞的起吗，是不是？你把人家大楼撞了你得赔呀，是吧！咱们要知道这个影像和模型是什么概念。

在我的宝宝大概两个月时，左脸上起了一片指甲盖大小的疹子，当时疹子颜色淡粉，不起眼，所以并没有引起我的重视，我以为宝宝起疹子是很正常的，过不了多久就会自动消失。可过了一阵子，指甲盖大小的疹子开始变红变大，我的妈妈给他抹了一些祛疹子的药油，疹子有微微变淡，但之后又会回来，指甲盖大小已经变成了硬币大小，经过咨询，我以为是奶癣的一种，并开始每天为他做洁净祷告，读经听敬拜赞美的歌。一段时间过后，疹子慢慢消失，只有一点点印迹，我以为要痊愈了，谁知只是一夜的功夫，疹子全部回来，而且比之前范围大颜色深。去医院看过之后，医生诊断为湿疹，抹药两三天便痊愈，之后听医嘱抹了一星期之久，疹子并未消退，反而变严重，便停止使用药物，在此期间我每天坚持为他祷告，可疹子依旧不见好转，反而越来越严重，左边脸大半部分都是，右边脸也开始起，并开始发痒，宝宝不断的把脸抓破，这时距离第一次发现疹子已经将近两个月之久。再次去医院时，被告知是严重湿疹，并已经感染，医生开了一些含激素的药，回家后没有使用，开始给他换部分水解的奶粉，和在他的皮肤表面抹一些baby适用的橄榄油，并且持续不断的给他祷告，这时，情况开始好转。 好转是宝宝皮肤表面湿疹颜色变淡，但面积有些扩大，还以为在康复中时，一夜过后，在原先的地方又起出很多新疹子。 这段期间我不断的祷告，并常常禁食祷告。但一直反复。后来牧师教导我搬回去娘家住，因为我住的房子是公公在世时留下来的房子。里面还有很多他在世之前的东西。很多都属于当灭之物。搬回去娘家，孩子的皮肤也没有好转。牧师就安排了在9月16日长时间的祷告。祷告开始的时候是11点，脸的样子很恐怖（参见图片4）. 两三个小时过去了，也没有明显的好转。到了两点半，开始有退去的样子。到了三点半，皮肤已经是大片的白嫩皮肤，只是有些红点（参见图片6） 明显的与祷告前的样子不一样了。祷告期间，我们看一个龙一般形状的鬼在添孩子的脸。后来，那个东西离开了。经过这次的经历，知道孩子的皮肤病是从属灵的事来的。之后的几天，又给他抹一些木薯粉，便在短短两三天时间内湿疹完全消失（参见图片9）! 感谢主又一次医治了我的宝宝。 当时，我还告诉牧师我长期以来的咳嗽问题。牧师带着我简单的祷告，我一直以来的咳嗽也得到了治愈！感谢主的恩典，也感谢在这段期间牧师师母的服侍和教导，不断提升我里面的信心，在宝宝病发严重时也不失掉对主的信心，不断祷告征战得胜，也要感谢各弟兄姐妹的服侍和关心。感谢主，赐给我们不是胆怯的心，而是刚强，仁爱，谨守的心，在困难，病痛，软弱，悲伤时让我们去祷告！去征战！去得胜！

这个礼拜我有教导佳奕如何做一个领袖，其实领袖就是影响力。当然影响力一定会是有合神心意的和不合神心意的，那就是不合神心意的影响力也会是领袖，比如希特勒啦，东条英机啦，等等都是。当然我们要寻求合神心意的影响力，那在家族当中提升我们的地位，然后影响我们的家人进入神的国度，一定是合神心意的。那在这个过程当中就是一场信心的考验。 那这个礼拜我就听说我们当中的一位姐妹，本来和她很亲的舅舅，就是因为她回去不愿意给死人上坟就要揍我们这位姐妹。然后我们这位姐妹的妈妈也是觉得说，女儿连坟都不上，自己死了也不会祭拜自己，就说我们的姐妹不孝。然后这位姐妹就来问我说应该如何处理。后来我发现，只有一条路可以走，就是要么被他们转化，要么我们去影响他们，把他们带进神的国度里。耶稣就成功的转化了自己的母亲，玛利亚以为她遇到了一个问题，耶稣就批评了她其实，难道不知道这个在神的国度里，对于我来说根本不是一个问题吗？不知道在神没有难成的事情吗？然后玛利亚就被转化。而转化的结果就是一件问题被解决了。

当我们仔细来看这个故事，你会发现耶稣的母亲在态度上有一个改变，她先跑去找耶稣说，“没有酒啦！”，那这个时候你揣摩一下，耶稣的母亲是一个很焦急的心态，甚至是带有一些抱怨的语气。很无奈，那耶稣就说，“妇人，我与你有什么相干？我的时候还没到。”很多人说是耶稣不想要管这件事儿，其实不是，原因很简单，因为耶稣后来管了这件事儿，耶稣不会做他不想做的事儿的。那透过他的母亲态度的转变你也会发现，她母亲本来是带有抱怨和无奈的态度，变成说，“他告诉你们什么，你们就作什么。”。就透过这样一个很简单的对话，你就可以发现耶稣虽然是玛利亚的儿子，但是他的话语说出来却带着能够改变人态度的影响力。玛利亚本来焦急和抱怨的心里状况不见了，转而是一种对于事情会被解决的信心。 你知道信心会颠覆我们在家族中的地位。我们教会还有很多弟兄姐妹在信主的过程中还受到很多家人的逼迫。这个星期有很多弟兄姐妹来问我这个问题，关于如何翻转家人，或者如何能够解决和家人间信仰问题冲突的方法。那应该如何去做呢，我想我们要效法主耶稣，只有当你说的话有力道的时候，才会影响家人，那关键就是我们要提升我们在家族的地位。我们这样去做不是说我们要要挟我们的父母，当我们地位提升，我们的话语就会影响他们，他们照着去做就会解决问题。

最近我们在推进一个事工，就是我们透过微商，表面上好像是为了赚钱，其实不是，我们就是用成本价拿出去，利用这些微商，开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢？读我们这些属灵资产的，能像海边的沙一样多，就算每卖一本书，我们赔五块钱、十块钱，都没有关系，关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作，要对未来的世界产生深远的影响，**在我祷告的时候，神给我一个非常清楚的启示，神说我要透过你所做的工作，对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章，不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章，整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗？我们对未来的世界产生深远的影响，未来的世界要因为我们而蒙福，就如同亚伯拉罕一样，**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟，要喂养这个时代的人，凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的，我们就供应。** 我自己活的好与不好，不是我最关心的，我所关心的是我属灵的眼光，能否像东西南北观看？所看到的都是我们的，今天在互联网上的教会，我们应该是最棒的，我们成为这时代的祝福。

我们的医治释放是做的最棒的。有的人说啊：“你不要这么狂。”我想我也不应该这么狂，我只是说了一句实话而已，在我所知道的教会当中，我们的医治释放真的是做的最棒的一个。有的人说：“你拿什么比较？”我也没有拿什么比较，就是拿我属灵的眼光来比较，就算今天我们不是最好的，但是在我的眼光里我已经看见，在未来的时代我们要成为最好的，阿门！我们的查经是最棒的，你说：“你怎么知道是最棒的？”我认为是最棒的不行吗？我相信自己是最棒的，就算在今天不是最棒的，我在未来的时代，愿神使我成为最棒的不行吗？我有这样的梦想，我有这样的信心有问题吗？没有什么问题，也没有什么毛病，我就愿意成为这样的人，我希望我的眼睛所看到的，神都为我成就，神要替我，为我成就，还有什么可以拦阻呢！因为我要拥有这属灵的眼光，我还要看到这未来的时代，就是现在这个时代，只要主耶稣还没有在来，我们都要成为他们的祝福。 前段时间我做了一个艰难的决定，我们教会里的弟兄姐妹，愿意把他们的孩子，送到我们这里受训我们接收，免费提供所有的训练。在我的信心里面，我已经看见了一个事情，就是我们把这些孩子，都塑造成一个有属灵眼光的人，可以跟我一样，看到对未来时代的影响。他们都会成为一个非常棒的人才，今天他们是个挖地的，将来成为一个人才。

前一段时间我很感动，一个78岁的老人家，拎着一个包，坐了十几个小时的火车，78岁了对神的话语非常渴慕，按着很多人的话说，都退了好几次休的人了，你追求什么？我很感慨老人家有属灵的眼光和梦想。她知道虽然在世上的年日不多，但依然可以拥有一个属灵的眼光，看到她脚掌所踏之地，从东南西北所看到的，都要赐给她的后裔，不是她属肉体的后裔，而是属灵的后裔。 今天这样的生命不精彩吗？这样的活着不兴奋吗？**眼光可以决定你的一切，拥有一个属灵的眼光，看见在未来的世代，我们要产生深远的影响。**虽然我讲这话感觉有点狂，但是在我的里面有一种盼望，我们对未来世代产生的影响，能不能像马丁•路得，约翰卫斯理，约翰加尔文一样？我想这样的狂妄是神所喜悦的，我渴望成为一个对未来世代产生深远影响的人。

前一段时间我很感动，一个78岁的老人家，拎着一个包，坐了十几个小时的火车，78岁了对神的话语非常渴慕，按着很多人的话说，都退了好几次休的人了，你追求什么？我很感慨老人家有属灵的眼光和梦想。她知道虽然在世上的年日不多，但依然可以拥有一个属灵的眼光，看到她脚掌所踏之地，从东南西北所看到的，都要赐给她的后裔，不是她属肉体的后裔，而是属灵的后裔。 今天这样的生命不精彩吗？这样的活着不兴奋吗？**眼光可以决定你的一切，拥有一个属灵的眼光，看见在未来的世代，我们要产生深远的影响。**虽然我讲这话感觉有点狂，但是在我的里面有一种盼望，我们对未来世代产生的影响，能不能像马丁•路得，约翰卫斯理，约翰加尔文一样？我想这样的狂妄是神所喜悦的，我渴望成为一个对未来世代产生深远影响的人。

最近我们在推进一个事工，就是我们透过微商，表面上好像是为了赚钱，其实不是，我们就是用成本价拿出去，利用这些微商，开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢？读我们这些属灵资产的，能像海边的沙一样多，就算每卖一本书，我们赔五块钱、十块钱，都没有关系，关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作，要对未来的世界产生深远的影响，**在我祷告的时候，神给我一个非常清楚的启示，神说我要透过你所做的工作，对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章，不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章，整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗？我们对未来的世界产生深远的影响，未来的世界要因为我们而蒙福，就如同亚伯拉罕一样，**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟，要喂养这个时代的人，凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的，我们就供应。** 我自己活的好与不好，不是我最关心的，我所关心的是我属灵的眼光，能否像东西南北观看？所看到的都是我们的，今天在互联网上的教会，我们应该是最棒的，我们成为这时代的祝福。

我们的医治释放是做的最棒的。有的人说啊：“你不要这么狂。”我想我也不应该这么狂，我只是说了一句实话而已，在我所知道的教会当中，我们的医治释放真的是做的最棒的一个。有的人说：“你拿什么比较？”我也没有拿什么比较，就是拿我属灵的眼光来比较，就算今天我们不是最好的，但是在我的眼光里我已经看见，在未来的时代我们要成为最好的，阿门！我们的查经是最棒的，你说：“你怎么知道是最棒的？”我认为是最棒的不行吗？我相信自己是最棒的，就算在今天不是最棒的，我在未来的时代，愿神使我成为最棒的不行吗？我有这样的梦想，我有这样的信心有问题吗？没有什么问题，也没有什么毛病，我就愿意成为这样的人，我希望我的眼睛所看到的，神都为我成就，神要替我，为我成就，还有什么可以拦阻呢！因为我要拥有这属灵的眼光，我还要看到这未来的时代，就是现在这个时代，只要主耶稣还没有在来，我们都要成为他们的祝福。 前段时间我做了一个艰难的决定，我们教会里的弟兄姐妹，愿意把他们的孩子，送到我们这里受训我们接收，免费提供所有的训练。在我的信心里面，我已经看见了一个事情，就是我们把这些孩子，都塑造成一个有属灵眼光的人，可以跟我一样，看到对未来时代的影响。他们都会成为一个非常棒的人才，今天他们是个挖地的，将来成为一个人才。

今天我要跟大家分享的一个题目非常的实在，要爱惜光阴，我们要知道神的旨意如何，这段话是从《圣经》里的《以弗所书》摘录出来的。在上上周我分享了一个题目叫努力成长，那这是非常好的一个题目，在网站上和YouTube上的点击量是非常高的。 其实我们人就有一个特点，这个特点就是成长会带来喜乐。弟兄姐妹你慢慢的仔细观察，你就会相信我的话，一个人真正的喜乐，不是透过玩、享受带来的，那种喜乐很短暂，其实**真正的喜乐是成长带来的是一个人成长了，他一定会喜乐的，一定会满足。一个人停留在一个地方很久，他慢慢就会发现他失去了喜乐。** 有一个姐妹，她刚刚开始来到我们教会的时候火热的服侍，在那一段时间快速的成长，然后服侍的还不错，后来，就加入到我们团队，然后慢慢的就一直停留在那个阶段，后来就发现自己服侍也不行了。人就是这样，人必须成长，你可以出去玩，可以出去拍美照，你可以出去吃喝玩乐，去享受，尽情的去做这些事，所以我想，结果会发生什么呢？大家慢慢仔细观察，其实很多人都有这种状况，结果是什么？玩完了，接着下来的就是一种空虚感，因为没有成长，没有什么回报，就是玩的本身就是回报，所以玩着玩着就玩完了。

后来人们就发明了一个词儿叫玩完了，就是完蛋，你这小孩出生以后，我们都知道，天天玩的结果就是完蛋，真的会开心吗？为什么不开心呢？因为做啥啥不行？那你想上个礼拜我就在讲《把事情做成了》，他做什么都不行，那能开心吗？我从小是一个很自律的人，我爸爸妈妈也不怎么管，有没有挨揍，也有。但是我还是一个爱学习的孩子，上学的时候爱学习就享受学习，然后就做了学霸，那比做学渣开心，你要知道人跑在前面的比跑在后面的爽，在后面拼命追啊，那人家学霸在那潇洒的学习，他在那拼命的，你想哪个比较开心，当然做学霸比较开心。 后来呢，做工了，我就很享受做工。做工，享受做工，就在职场上不断的升迁，不断的升迁，但是薪水也不断的提高，那同样的时间拿到的回报比较高，还是比较低比较好呢？当然比较高比较好，谁想拿低的薪水。在20多岁遭遇人生的挫折，开始知道靠自己的能力不行，虽然我有很好的习惯，很喜欢学习，很喜欢做工，但是人生，其实跟自己的能力关系不太大啊，跟什么有关呢？跟神有关就寻求神了，然后信主以后就特别喜爱服侍享受服侍。 那今天建立教会，那我问你建立一个荣耀的教会比较享受呢？还是建造一个衰败的教会没有任何荣耀，没有任何能力的教会比较享受呢？当然是建造一个充满神荣耀有神同在大有能力的教会比较享受。然我们的服侍有眼泪有汗水，但真的很享受，因为我在这个圈子里头我认识一些牧师，有些牧师可辛苦了，活的很辛苦的。逐渐的我总结出了一个规律，过了这么好几十年，就是成长带来喜乐，**一个天天成长的人，他一定是一个喜乐的人，你什么时候停止成长，什么时候就停止了喜乐。**

所以关键就是你活着的时候你是否管理好你自己的时间呢？你要爱惜光阴，要知道神的旨意如何，这是非常要命的事。咱们网站上《效法耶稣》这篇讲道，点击量超高，后来我们又做了一个医治释放研讨会，讲的就是效法耶稣。 所以，你们该效法　神，好像蒙慈爱的儿女一样。(《以弗所书》5:1 ) 并且得着信心的果效，就是灵魂的救恩。（《彼得前书》1:9） 效法神、效法耶稣是很重要的救恩的观念，救恩的观念不是活着就死了，死了就上天堂。所以我叫大家要努力成长，要竭力追求，要把事情做成，不要被欺哄。信心的果效就是救恩，人对救恩的观念不清楚，以为信着信着就上天堂了，不是的，是信着信着就活出神荣耀的形象，就像蒙神慈爱的儿女，不要被欺哄，不要以为人活着是虚空，就什么都不在乎了。 其实《圣经》里的保罗活得很辛苦的，我们信主的人千万别以为活着就是虚空的虚空，结果就还是个虚空，那就麻烦了！就是因为这世上的事都是虚空的虚空，所以我们要爱惜光阴。一个人活得怎么样，是否爱惜光阴，全看你的时间花在了哪里。我非常讨厌老娘们在一起瞎扯，很多年轻人也爱凑在一起瞎扯，说闲话，说笑话，说戏语，不做正经事，做的事都是无意义的事。一个人是愚昧人还是智慧人，全在对时间的使用上。

你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。(《以弗所书 5:15-17》) 至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。 淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。因为你们确实地知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无份的。有贪心的，就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄；因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。所以，你们不要与他们同伙。 (《以弗所书 5:3-4》) 别被人的话欺哄，不然神的愤怒必临到你。如果你觉得没事，浪费点时间没关系，人都是虚空，你种什么收什么，交朋友一定要交一个有智慧的人，不要交愚昧的人，你跟愚昧的人在一起，你会变得愚昧，最后，你要为你的愚昧付代价，出来混总得还，今天我们要在悟性上满心认识神。 **要爱惜光阴，不要做糊涂人。**有的人跟我说他是基督徒，但我怎么看都不太像基督徒，信的糊里糊涂，信主的基本概念都说不清楚，悟性上也不知道神，脑袋里是一团浆糊，悟性上知道神至关重要。

这个世界上有一些邪灵，牠不需要住在人的里面，比如《创世纪》中的古蛇，根本就没有进到亚当和夏娃的里面，古蛇在亚当和夏娃的外面，但是牠可以跟人说话，古蛇一说话，由于亚当和夏娃悟性上不行，光是一个有灵的活人，就被古蛇轻而易举给骗了，这是起初的亚当。 后来的亚当就是耶稣基督，耶稣基督厉害，魔鬼来跟耶稣对话，牠很诚恳跟耶稣说： “你若是　神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。” 耶稣却回答说：“经上记着说：人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。” (《马太福音》4:1-4) 把石头变成面包，对耶稣来说不是个难事，我们的神可以使无变有，但是高手过招就是这样，我们也没看明白，战争就结束了。我们看到耶稣是靠神的话对付蛇，耶稣之所以能对付鬼，是因为耶稣悟性上满心认识神，耶稣知道神的旨意。耶稣说，经上所说的话要成就的。 神啊，我来了，为要照着你的旨意行（《希伯来书》10:7）。 这是指着耶稣说的，也是对我们说的。我们来到这世上就是要照着神的旨意行。

我们要确切地知道，**基督耶稣的信仰是用心灵和诚实，要实实在在地活着，不是充满宗教化的东西**，基督耶稣的信仰绝对不是四大皆空什么也不做，基督耶稣的信仰是一个管理的信仰，《创世纪》里面神造了人，把他们放在地上让他们管理伊甸园，让他们生养众多遍满全地，在地上如同在天上。 其实神最早造人是在地上，到了《启示录》最后神又把人带回到地上，人要在地上代表神管理全地，管理包括财务管理、时间管理。管理是神的旨意，管理本身就是神的形象，我们要再一次强调，**救恩是恢复神荣耀的形象**，这个概念非常非常得重要。如果概念不清晰，以为救恩就是死了以后上天堂，那就很要命，救恩绝对不是死了以后上天堂。我很喜欢把概念整清楚，我创立的华人命定神学，把救恩、信心等很多概念都有了很清晰的定意，我根据《圣经》把救恩定意成救恩就是恢复神荣耀的形象。 神造我们本来有神荣耀的形象，只是人吃了识别善恶树的果子，就失去了神荣耀的形象，人就变成了今天的样子，耶稣基督在十字架上所成就的救恩就是恢复神造我们时荣耀的形象。弟兄姐妹无论做什么事都要把概念整清楚，**总有一天我们要来到神面前交账，你把时间用来做什么就代表你是什么，如果你做的都是彰显神荣耀的事，那你就可以得着神的奖赏。**

所以概念很重要，救恩的概念一定要恢复《圣经》里所启示的概念，如果把救恩描述成死了以后上天堂，就没有办法落实，华人命定神学所传递的观念都是可以落实的，神的话是让我们能够行出来，有没有行出来都要向神交账。《传道书》开头一开始讲虚空的虚空，到最后一章就讲凡事都要敬畏神，是善是恶，人一生行出来的神都要审判。审判有两种，有的人审判完了得奖赏，有的人审判完了受刑法。 你活着的时候有神的形象，死了以后你就回到神那里，如果你活着的时候没有神的形象，离开这个世界的时候，就没有办法回到神那里。很早以前有人问我有到底有多少人上天堂多少人下地狱，我也没去过，我也回答不了。我的观念是**你活着的时候像耶稣，死了就去耶稣那里，活着的时候像魔鬼，死了就去鬼那里。**

《以弗所书》是新约《圣经》中非常重要的一本书，是保罗经过多年的服侍之后，把他的服侍的经验做一个高度的概括总结。很早之前就听说，《以弗所书》是教立荣耀的教会，虽然当时读也不太懂，就觉得这写的好，怎么好也不知道。 好些年前就带着大家查《以弗所书》，就写了一本书《建造神荣耀的教会》，这本书就是《以弗所书》的查经。这本书概括起来除去了很多耶稣基督信仰的错谬，很多人把大有能力的信仰信成了精神寄托。 每个礼拜都去教会，什么也没托住，只是托住了一个精神而已，最后精神也没托住。很多信仰里的错谬，认为耶稣基督的信仰是一个寄托，但是《以弗所书》说什么呢？耶稣基督的信仰是一个大有能力的信仰，是一个超越的信仰，是一个启示的信仰。很多人认为，耶稣基督的信仰，永生和今生没有太大关系，其实他是一个今生的信仰，我们活着的时候最需要神，永生是从今生开始的。 我们活着的时候最需要的是神，其实永生是从今生开始的，很多错误的教导我们都要一个一个地除去，基督耶稣的信仰是活着的时候的信仰，不是死后的信仰；基督耶稣的信仰是整个教会团体的信仰，不是个人修行的信仰；基督耶稣的信仰不但是一个爱的信仰，还是一个争战的信仰，就是属灵争战；基督耶稣的信仰不是一个夫妻和好，乃是耶稣基督和教会的和好，就是神和教会完整的合一的信仰。

神啊！今天就用你的话语充满我们的心，愿你的话语刻在我们的心坎上，让我们深深知道你的美意，也知道你在我们身上的计划是何等美好的计划，让我们清清楚楚的知道，你在我们身上的旨意是兴盛的旨意；你让我们身上是居上不居下，做首不做尾，让我们活出你荣耀形象的美好旨意。 愿你在我们身上成就你美好的旨意，愿你在每一位弟兄姐妹上的美好旨意都要成就，今天我们都愿意来跟随你，效法你的脚踪，活出精彩的一生，直到来到你面前的时候，得着你的夸奖，得着你给我们预备的冠冕，让我们在这一生的年日里成就极重无比永远的荣耀，奉耶稣基督的名，阿门！

我服侍的一个姐妹，她的孩子因为工作的缘故，和老板吵了一架，辞职之后就开始忧郁，忧郁好几个礼拜。这个世代很邪恶的，充满了邪灵的作为。我就教导这个姐妹着手牧养她的孩子，教导如何来翻转。我们了解了这个孩子的状况之后，就开始模拟孩子和妈妈的对话。这个妈妈很快就儿子怼下去了，邪灵很坏的。但是这个邪灵到我这里，邪灵就被怼下去。因为我有道。 我们里面是否真的有道？我们里面要开始不断地装备。因为这些事儿什么时候轮到我们，我们不知道。**但我们知道必须不断地预备自己，得着耶稣基督为我们的宝贝。**还有什么东西比耶稣基督赐给我们天上的福气更好呢？有什么东西比能得着神儿子的名分更好呢？有什么东西比能得着神丰富的恩典更好呢？有什么东西比能够得着神的能力和耶稣基督一同合一更好呢？ 我们今天要确切地知道，渴慕让神的灵照亮我们心中的眼睛多么的重要啊！有这样的一段经文可以更加激励我们： 求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀。并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，就是照他在基督身上，所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，远超过一切执政的，掌权的，有能的，主治的，和一切有名的。不但是今世的，连来世的也都超过了。又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。（《以弗所书》1:17-23）

有的人说：“我也要做有回报的事情，我要投资在自己成长上，努力学习和工作。”但这是神的旨意吗？神在《圣经》启示的福音有很重要的条件，要明白神的最重要的旨意，第一重要的、第二重要的旨意，然后才是小的，刚刚我说的是兴盛，健康，荣耀，这些都很好，但是有的人就是得不着，我仔细研讨的时候，发现了问题所在，原来他们不是靠着得胜的教会。 下个礼拜开始，我将分享建立得胜教会的启示，《以弗所书》是建造得胜的教会，《启示录》是建立的神教会的启示。没有神同在的教会，教会就像一个俱乐部，那神为什么会住在教会当中呢？是因为照着的神的旨意建造的。 要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁， 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。 (《以弗所书》 5:26-27 ) 为这个缘故，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。 这是极大的奥秘，但我是指着基督和教会说的。 (《以弗所书》 5:31-32 )

**神要用水藉着道把教会洗净，水就是圣灵；基督和教会要成为一体，基督和教会要合一，教会要被建造在磐石上，充满神的荣耀，神要用他的道把教会洗净，他的道在《圣经》里，**这就是我们这么看重查经。我们每个礼拜都有，为什么要查圣经呢？因为《圣经》是神的道，神的道可以把教会洗净，建造神荣耀的教会才可以解决问题，但很多人不照着神的话建造，而这确是神最大的旨意。 我问你，你的时间花费到哪里去了？是否都花在工作上，忙你的家务了呢？这些你忙完了需要还的，你是否有一个心志，就是要来建造神荣耀的教会，如果你没有这样的心志，你真的明白神的旨意吗？我们要彻底拆毁里面属世界的体系。 我妈妈那个年代不认识神，我妈妈带五个孩子，每天也要上班下班，五个孩子也都活了，现在五个人带一个孩子都要死要活的。 今天就问问自己，时间都花费到哪里去了，因为这决定了你的未来。我们心里头能否想要去克服这些困难，即使在艰难的状况下也要建造神荣耀的教会，因为这是神的旨意，也是我们在耶稣面前的心志！今天我们要爱惜光阴，不是去做这个做那个，就是不建造神荣耀的教会，就是不做神心意里的事。

所以《圣经》里头有一个叫做“马太效应”，神是这么说的，有的还要加给他，没有的连仅有的也要夺过来，然后给那有的。那当然要做那有的，这是上帝所定的规律，我们的神所定的规律就是这样的，如果你竭力追求，你竭力去追求天天成长，结果怎么样，神还要加给你；如果你没有，神把你仅有的还要夺过来，这真的很残酷。 这个东西叫做赢者通吃，早些年间，我在做工的时候我认识一个朋友，他送给我一本书叫《龙卷风效应》。这本书值得一读，这个作者写的龙卷风效应，它总结了高科技公司的成长，发生发展成长的过程，一直到成功。**这个高科技公司实际上它的整个成长过程是一个龙卷风的过程，当他引爆了所有龙卷风所具备的因素的时候，整个公司就被像龙卷风一样，给推到很高很高的地方。** 你知道，阿里巴巴从建造开始，后来它的市值啊，市值是跟当时投入的，有这个上千倍的回报，那可了不得，如果你当时投资1万块钱，现在就是1000万，如果你当时投资10万块钱的股票的股份，现在就是一个亿啊，你知道这个事儿，这叫做马太效应，也叫龙卷风效应。龙卷风效应是什么呢？当我们不断的继续，继续各种因素，然后就会形成龙卷风，龙卷风就会把你推上去，当然这是私人在观察高科技公司的时候，总结出来这个规律。

我们家在七十年代，是少数拥有电视的家庭，左邻右舍全挤在我们家看电视，我不理解把时间浪费在看电视、讲闲话、扯淡上。东北人很喜欢扯淡，冬天来了，拎一包瓜子，遛遛达达进来往旷上一放，盘腿一座，三五一群，然后就开始扯淡，我不干这事。这些人干这些完全没有回报的事，你还别说，练就了一副会说话的本事。东北人会说话，每一个人都是小品专家，可爱讲小品了，我其实也喜欢听。后来发现这东西是混，出来混总得要还的，混着混着就变成混帐了，我的意思是，你得交帐，那帐不就是混的帐吗？小学混中学得还，中学混大学得还，大学混上班得还，上班混老得还。最后就是一无所有，一边唱着崔健的《一所无有》，还要人家一边跟你走。你是一个一无所有的人，谁愿意跟你走呢？ 一定要把时间投资在自己的成长上，那是极其划算的。投资房产金融不如投资自己的成长，投资自己成长了就厉害了，所以人需要树立一些小目标。人一生下来就只有时间，人一生的年日只有七八十年，七八十年之后就报废了，然后你留下的是什么呢？一生的时间过的怎么样？如果一生都喜乐那就是喜乐的一生，如果一生都颓废就是颓废的一生，如果一生都纠结就是纠结的一生。 我告诉你一个好消息，好好投资在你自己的成长上，不管你是七十岁八十岁，你就会喜乐啦！**世上没有任何东西比投资自己的成长更划算了，成长可以使人活出精彩，最重要的那是神的旨意。**

**与生俱来的本性，就是住在我们里面的鬼，它叫做罪。**人来到世上会想很多邪恶的东西，有的人比较倔强，有的人比较坏和恶，还有各种各样的人，每个人有每个人不同的形态。人与生俱来的东西就是罪，罪就是另外一种形式的鬼，这种鬼比较难对付，它就恋慕我们，一直蹲在我们门口。 这罪就是我们与生俱来，从生到死就在我们旁边，你问它是谁，它告诉我们那就是那个人自己，这个罪和鬼是很有意思的。有一段时间，我们常常误以为鬼的名字就是人的名字，鬼的名字就是人，耶洗别的灵当年有一个人就是耶洗别。我之前赶鬼的时候，有一个东西叫小青，这小青曾经是一个年轻的女子，被逼自杀，后来一代代往下传就是小青了。 后来我们发现，这些鬼常常带着人的名字，这些鬼就是人降生的时候与生俱来的东西。神也会赐给他一个守护的天使，《圣经》也有记载。当我们随从肉体的时候，活在肉体当中的时候，我们里面的罪就厉害了；当我们顺从神的灵、神的话，我们守护的天使就有能力了，当然这个是我的解读。

我们当中的一个姐妹昨天夜里被鬼搅扰，她就起来祷告，使用权柄斥责很多魔鬼退下，夜里就睡得很安稳。弟兄姐妹要知道自己的手里有权柄，权柄的使用非常重要。众人看见耶稣服侍后的领受就是耶稣的服侍有权柄，话里有权柄做事也有权柄。*耶稣讲完了这些话，众人都稀奇他的教训，因为他教训他们，正像有权柄的人，不像他们的文士。（《马太福音》7:28-29）*今天有多少牧师像耶稣？有多少牧师像文士？几年前我的心中就带着极大的渴望，渴望我的服侍越来越像耶稣，现在比那个时候更像耶稣，以后的日子的服侍也会比今天更加像耶稣。耶稣的服侍有权柄，斥责鬼，鬼就离开，鬼也知道耶稣是神的圣者，是永生神的儿子。 “有权柄的服侍”和“没有权柄的服侍”是两种不同的服侍，“没有权柄的服侍”是文士的服侍，“有权柄的服侍”是耶稣这样的服侍。有些弟兄姐妹认为我是神所特别拣选的，所以我有这样的能力，其实不是这样的，大家都是神所特别拣选的。有一个姐妹来到我们当中两个月，听我的讲道才意识到原来自己里面也是有权柄的。当她的心脏病和胳膊发麻的症状发作的时候她就开始斥责这些背后的邪灵，发现这些症状就消失了。你要相信你有权柄就会得着权柄，你要有存在权柄的样子，如果你都没有权柄的样子，鬼也知道你是心虚的。

你说这压力大不大？很大啊！这压力一大又去刷了两个小时。我看在将来的永恒里头，她就像水浒传里的那些罪犯一样在脸上刻上字，如果她是读英文的就刻上Tik Tok，如果她读华文就刻上抖音。 人就是这样，一辈子的时间不多啊！你怎么花时间都写在你的脸上。你可以统计一下过去这一个星期、过去这一个月、过去这一年，你的时间都干什么了？都花在哪里？统计完了，你会吓一跳，人就这么花时间，这样能知道神的旨意吗？ 我看不上一些基督徒，他说自己在2012年蒙恩得救了。看他那花时间的方式，救到哪去啦？我看抖音是他舅舅。这人这么活着，将来有事、有病啦，会说，反正咱有命定神学这个教会。如果有病，咱就祷告啊，不是百分之百都得医治了吗？这么干，神的震怒这事咱可拦不住。所以今天咱们弟兄姐妹可得小心，**一个人花时间的方式决定了他将来要遇到的事**。 昨天我到一个人家里去探访。为什么到家里去探访呢？因为这个弟兄得了癌症。这癌症怎么得的呢？就是花时间没花好啊。天天煮饭，吃饭……然后基本上可以说是就这么过吧。按照英文的说法就是每天活在nitty-gritty里面，就是在日常琐碎的事里头。我就很感慨。我们打开《以弗所书》五章十五至十七节，来看今天的经文：

要爱惜光阴，要知道神的旨意如何。神绝对不希望我们贫穷；神绝对不希望我们生病。我从来没有看过《圣经》上说：神祝福你一个疾病。我没有看过，我看到的是神希望我们兴盛；神希望我们有创造力；神希望我们不断地更新；神希望我们富足；神希望我们健康，这都是神美好的旨意。 神美好的旨意是怎么达成的呢？**把那毫无意义的事砍掉，把那些事一件事一件事整明白**。今天大家一定要知道：祝福是何等的重要；能力是何等的重要；智慧是何等的重要。如果你抓住了命定，你有了祝福；有了能力；有了智慧；有了属灵的能力；就可以践踏魔鬼仇敌，可以成为一个得胜的人，最后你什么好处都不缺。 曾经有一个人得了癌症，我服侍他好了，后来看见他孩子跟我一起服侍就说：“老师！我孩子跟着你这么服侍，日子怎么过呢？”我就奇怪了，他癌症好了不是我整的吗？怎么能问出这么愚蠢的话呢？没关系，你愿意怎么活就怎么活，祝你好运，那是你的命，你的命就是过日子，那就过，过成癌症也跟我没关系。 人一生花时间的果效会随着你直到永远。**建造神荣耀的教会，我告诉你绝对不吃亏**。我亲眼看见人活在咒诅当中那绝对不是路，活着活着就越活越衰败。妈妈看着跟着操心；爸爸看着跟着操心；周围的弟兄姐妹看着也跟着操心；活在咒诅当中。

那是什么原因呢？这个做到什么程度，很多人是个混乱啊。所以今天咱们什么时候做，管理什么时候做，那很重要啊。我问你，一个人和另外一个人下棋，一个人赢了另外一个人输了，什么是关键？就是下棋的顺序啊，这个时候咱出车，那个时候跳马，那个时候咱拱卒，有的人叫拱小翠，都行。我的意思就是，**最后那个顺序，什么时候做这个，什么时候做那个那是至关重要的**。 有的人没有项目管理的经验，那他就不知道什么时候该做什么，他排不好序，他以为写一个gain chart， 写一个pay chart 写一个思维导图，写一个项目管理的流程，他以为那个东西就解决问题，不是啊，那个东西不过是个形式。 有的人写了思维导图，但没有思维导图的本质，只有思维导图的形式；有的人做了个项目管理的图表，但没有项目管理的本质。因为项目管理图表什么时候做，为什么这个时候做，他得想明白啊，就像下棋似的。什么时候做，那可是一个学问哪。 我今天想跟大家分享一个很重要的观念，就是什么时候做？做什么？比如说一个事，这个时候做和换一个时候做差别是很大的。再比如说，你整几个孩子，那你就好好整，这时候就别在添乱了。等你把孩子整好了，整得很有效率了，管得很地道了，孩子在你的手里不哭也不闹，管得好好的，再管点别的不行吗？偏不这样，就非得整一锅，好像东北乱炖。 **我鼓励大家把选择做什么整明白，怎么做整明白，什么时候做什么，做到什么程度都整明白**。我很努力的想告诉大家：这是个概念，要把这个概念抓住。

录音文字版 大家好！我要跟大家分享一个老调重弹的题目，叫做《管理的关键（3）：要爱惜光阴，要知道神的旨意如何》。这个题目其实很久之前已经讲过，而且不止一次，因为爱惜光阴这事太重要。之前讲过的内容，我也仔细听了，觉得讲得挺好。但是今天不是从以前的那些角度讲，是从管理的角度讲。 我要告诉大家，**管理到底是什么呢？就是管人、管事、管钱，其实还有一个很重要的东西叫做管时间，那可是一个要命的事**。你可能觉得那怎么是要命的事呢？时间是什么？时间就是生命啊！人的时间花完了，生命就到头了，你说这是不是要命的事啊？所以人一生如何花时间，就是如何消耗你的生命。 很久以前我服侍过一个人，他的妈妈这辈子整天打麻将，最后死在麻将桌上。他妈妈打麻将把自己打死了，后来他自己也一身的病，我就服侍他。我想，**人把时间花在什么地方，他一生大概就是什么样的状况**。我最常听说的就是：“老师，我控制不住。”控制不住把时间全部消耗在那些无聊的事情上，那不过是一种感觉。

什么叫做控制不住？**控制不住就是管理不了**。什么东西不管理，什么东西就会混乱；什么东西没有管理，什么东西就叫就叫做任意而行；什么东西任意而行，什么东西带来的就是败坏。所以大家千万不要跟着那个感觉走。 前段时间有一个姐妹来到我们当中，照片上看她的眼球很多都是白色的，黑眼球都快没有了。她的眼睛看不到，后来祷告好了。祷告好了之后，她就把以前那些想看但是看不见的电视剧都得补回来，一集接一集地使劲看，结果眼睛的问题又回来了。她不知道之前眼睛跟看电视有关系啊！其实电视剧并不能导致眼瞎，如何花时间却导致的不只是眼瞎，那是脑残啊！后来她眼睛的问题又回来，我听了以后很难过。 要知道我们一直很努力地让大家要做聪明人，不要做糊涂人，把时间拿出来，干什么是要命的事儿。还有一个姐妹很有意思，她是忧郁患者，说不好听点就是精神病。来到咱们当中好了很多，忧郁症这种病就是识别善恶、体贴肉体到了临界点了，一跨过去就是忧郁症。 结果最近好了一些，就开始经常刷抖音。刷抖音能刷出聪明和智慧来吗？我看是不能。后来我问她都刷了什么呢？刷了些老娘们儿那些家长里短的事，什么婆婆媳妇这些扯淡的东西，她还经常点赞。我就感慨啊！这边我们的同工给她吃解药，让她从识别善恶里出来；人家那边看抖音点赞，继续吃识别善恶的果子，那东西不是识别善恶是什么啊？没有管理好我们的时间，然后不知道神的旨意，这真的是人一生的造化啊！ 前一段时间推动弟兄姐妹学习，有一个人可倒好，除了头发丝不疼，哪都疼啊！夸张一点说，难受得鸡皮疙瘩都起来了。为什么啊？她就不是一个学习的人，就喜欢刷抖音。压力一大就刷刷抖音，一刷就过去两个小时，能得着什么呢？什么问题也没解决。回来再看给她的作业，让她学习成长的那些东西，还是什么也不知道。

来我们一起祷告。神啊！今天就开启我们的心窍。神啊！今天就让我们的心重新醒过来。主啊！今天就让我们的灵重新活过来。让我们知道，我们应该谨慎行事。不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶，不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。神啊！今天就开启我们的心窍。让我们做一个聪明人。让我们知道如何管理我们的时间。当我们来到你面前的时候，可以在你面前得着称赞。奉耶稣基督的名，阿们！

那个教会传的福音是福音吗？他在那教会多年得了癌症，我给祷告好了，结果他们还回到那个教会去，结果可想而知啊。他以为耶稣在那和在我们这一样，那能一样吗？他们讲的是得救。然后三个月以后，他打电话给我，他老婆突然间死了。他们那三个月都干了啥呢？经常在路边的野花里照相，在美好的风景区旅游，在朋友圈里分享的照片，老漂亮啊！那花是挺漂亮啊，但是人漂亮不漂亮？慢慢看吧。 我观察的结果，管理很重要！所以在这个地方使徒保罗这么写：不要像愚昧人，要像智慧人，要爱惜光阴。**爱惜光阴干啥？建造神荣耀的教会**！他们整的那玩意觉得可有意思啦！做着各种动作，她老公给她拍照，好像要上天的样子，真的“上天”去了。上东天还是西天就不知道了。我说的意思是啥？**《圣经》从来没有让我们浪费时间，《圣经》让我们好好地爱惜光阴，管理好我们的时间，把时间用在刀刃上**。这个世代需要服侍的多呀！这类的东西真的很要命！ 今天弟兄姐妹可得知道，我们真的照着《圣经》的话去做了吗？没有啊！眼睁睁的看着自己的孩子活在咒诅当中，还觉得我服侍，神会纪念我的孩子。是纪念了，就像神纪念亚伯拉罕的缘故，把罗得从所多玛救出来。但是神没有因为亚伯拉罕的缘故不把所多玛烧掉啊！不还是烧掉了吗？罗得不是还是倾家荡产了吗？好玩吗？不好玩！所以，如果我们弟兄姐妹《圣经》没读明白的，要好好读、好好地学！这是《以弗所书》的主题和这段经文的背景。

比如说，我昨天晚上跟一个姐妹讲：“你别一下子什么都做。这个礼拜把这件事干透了，下礼拜再干另外一件事。”听也没听懂，“你的意思是？”我的意思就是，把时间管理好。大家有没有观察过，在十字路口，如果红绿灯每一秒变一次，人还没过去就变了，那个十字路口就无效了，谁的车也别想走。如果每十秒变一次呢？勉强能过去两辆车。每三十秒变一次呢？你观察一下红绿灯，如果变的速度越快，流量越少；如果时间越长，流量越多。所以红绿灯切换的时间，对车的流量影响至关重要，那是有优化点的。但是不能一天变一次，那不行。 今天咱们得知道，**做东西应该什么时候做什么**。如果没预热呢，就换了，还没预热呢，又换了，那你就一事无成。时间管理不是几点到几点做什么，而是思考把这个时间用在这件事的话，我做这事能不能把时间安排好。有一些东西可以同时做呀！同时做，很容易理解。比如说，有时候我做手工，要拿砂纸蹭一个东西，同时我带一个得病的人祷告得两小时、一个小时……新冠的灵退下去！癌症的灵退下去！”，其实我的手在那擦砂纸呢。啥意思呢，我为你祷告也用不着我的手，我的手在那擦砂纸不影响祷告质量。

**路得说：不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。（《路得记》1：16 ）** 这句话对后来产生了深远的影响，所以《圣经》当中有一卷书叫《路得记》，这卷书大概是在大卫年间写成的。大卫做了以色列的王，要追踪家谱就一定要把开创大卫家族的女人记载下来。一个伟大的家族似乎都是从一个伟大的女人开始的，而一个败坏的家族似乎也都是从一个败坏的女人开始的。弟兄姐妹要知道，我说这话虽然不是那么准确，但是女人的影响力还真是不容忽视的。 《圣经》中记载了很多人，但是到后来就没有被记载了，你会发现《圣经》似乎是围绕了一条线来写的。你从《创世记》往下梳理，到《士师记》、《路得记》，《撒母耳记上》和《撒母耳记下》等等，然后一直往下走，你会看见一个清晰的脉络，就是记载了耶稣基督一代又一代的祖先。 我讲的这个路得与《圣经》里的他玛、喇合齐名，她们是三个伟大的女人，怎么知道她们的伟大呢？因为她们出现在耶稣基督家谱里。《马太福音》一开头说的就是耶稣基督的家谱： **亚伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生犹大和他的弟兄；犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉；法勒斯生希斯仑；希斯仑生亚兰；亚兰生亚米拿达；亚米拿达生拿顺；拿顺生撒门；撒门从喇合氏生波阿斯；波阿斯从路得氏生俄备得；俄备得生耶西；耶西生大卫王。大卫从乌利亚的妻子生所罗门；（《马太福音》1：2-6 ）**

你知道在大卫的里面，有一个永生的观念。他不去阴间，去神那里。阴间是在是阴间地狱，神是在天堂。所以说你要知道，我们神的好处，他不是钱能够买来的呀。你钱能够从阴间里出来吗？你给小鬼我给你点钱，你给他点钱，他就放你走么？ 原来咱们人在这世上都是跟鬼学的，是不是？贿赂都是跟鬼学的，阴间也那么整。但问题是牠收了钱也不办事儿啊。牠能让你从阴间里出去么？只能从这个房间到那个房间，或者从这个油锅换一个另外一个油锅。从这个芭比Q去另外一个芭比Q，大概能干这么个事儿。但我们的神必不将我们的灵魂撇在阴间。所以今天我们弟兄姐妹要有永生的念。

阴间也是神造的，这些魔鬼都是神造的。为什么神造这些东西？大家知不知道，得有地方收垃圾？魔鬼被造干啥？收垃圾。有一次我在服侍的时候，这鬼就跟我说话，那个鬼跟我关系还不错呢，我们经常打交道。牠说：你知道吗？我说：知道啥？牠说：我是帮你建造教会的。这话还真是真的。 牠是干啥的呢？牠就把教会里的垃圾收到牠那儿去。洁净教会怎么洁净？就是把垃圾丢掉。所以我也不着急，很多人被鬼带走了，也有很多人，把鬼从他们身上赶出去了，这就是建造教会一个很重要的观念。

不管是中国的也好，外国的也好，阴间绝对是真实的。我们给他起个名叫黑白无常，我们起名叫黄泉路。也就是说我们透过那些被抓走的又回来的人，咱们当中也有被抓走又回来的，都是我们祷告回来的。回来后跟我们分享，原来阴间是这个样子。你问我见过没有？我没见过，但是我们服侍的人经常经历这类的东西，就是那些人被抓走又被释放回来的人。 弟兄姐妹要知道，灵界是何等的真实，千万不要以为灵界不真实。我在服侍的过程当中，发现还有一个特点，就是被鬼辖制的人常说没有鬼，你一看到这个人说“哪有鬼？没有鬼。”这就是个鬼话。

是地狱的虫子，地狱的虫子可闹心了。

<h5></h5> 大家好，非常高兴再次在网上跟大家见面，今天我要分享的题目是《钱财的迷惑》，钱财的迷惑在这个世上所带来的影响，远远超过我们人的想象。很多人认为钱财很好，有钱的确是不错，但是钱财也是非常属灵的事。 我之前跟大家分享过，钱财这事很有意思，有的钱往一些人的口袋里面钻，有的钱却从一些人的口袋里就跑掉了，好像漏掉了一样。这就非常奇怪，世上的钱财几乎牵动每一个人的心。钱财很属灵，因为它可以迷惑人，有多少人都拜倒在钱财的石榴裙下？放眼望去，我们都觉得这是再正常不过的事情，其实不正常。

就整这些东西，要不就是用他的理学和虚空的这些妄言，不是照着基督，乃是照着人间的遗传和世上的小学。今天我们要确切的知道，神的本性，一切的丰盛都有型有体的居住在耶稣基督里面。凡是不这么干的，不照着使徒保罗所写的《歌罗西书》和《以弗所书》所建造的教会去做，却照着看这个，看那个，都挺要命的，今天仍然很盛行，问题是它无效又迷惑人。 神的同在，一定可以解决问题。比如，约瑟在埃及做奴隶，做完了以后，神与他同在，结果他就凡事顺利。我们当中还有一些人老想追求快，在生殖器上做个小手术，做个包皮手术，叫做割礼，割完了以后不是还那样吗？其实《旧约圣经》所描述的这些东西，以色列人已经证明了一件事：它无效！记住，**《旧约圣经》不过是个影儿，不管是建造圣殿，建造帐幕，都是个影儿。实体，真正的形体是基督，是教会，是基督的身体**。 什么守规条啊，做个手术啊，最后都无效，最终还得对付肉体，最终还得靠着圣灵治死肉体的恶习，最终还得靠着建立教会，因为有牧养的关系，人和人之间有关系，所以人的毛病就会彰显出来。人和人之间一相处，你就会发现有很多问题，有很多问题，那就是你和他都有问题。

有一次有一个姐妹来我这儿受训，来我这儿呆了一个月，啥事没有。不是这个姐妹身上没毛病，这个姐妹身上挺多毛病的，后来我就安排她去另外一个城市，那个地方有一些我们的同工，结果整着整着，就把我们姐妹整得忧郁症都快要犯了。我一看，这不行啊,结果人家给我来了一句话：我在你那儿的时候咋没问题呢？你在我这儿的时候没问题，是因为我会整，因为我会整，你没有问题，并不代表你没有问题！所以最后还得对付人身上的恶习，对付人身上属肉体的东西，他们不会整，可不就整出问题来了嘛。 所以**华人命定神学认定的东西都是有效的，牧养是有效的，华人命定神学讲的这些使徒保罗书信里面所描述的这些，我们实践了以后，它是有效的，它是可以解决人的问题的** 。在牧养上，你要想做到有效，那工作还是很多的，需要一点一点做。

大家知道啥意思吗？我看见天使了，哎呀，你能看见天使啊？你咋就看见天使了？其实这事谁也不能够印证，有照片吗？没照片。没图没真相，没图哪来的真相？信口瞎说！后来在我的服侍当中，经常服侍那些一整就看见这个，看见那个的，看见的都是鬼啊！我说这些事儿，拘泥你所见过的，见过了以后，一说他就“哇！”，很自高自大：我能看见，你没看见；我能看见，你看不见。这东西很害人的，咱们弟兄姐妹要知道，被这种天使一整就完了，人立刻就会自高自大了。 其实也没有人能论证，他真的看见了，假的看见了。很多人说：我听见神的声音了。其他人就着急，我咋听不见？这样就夺取了你们的奖赏，咱别再信这玩意儿了。如果咱们当中有人跟你讲：我看见天使了，我看见耶稣了，耶稣跟我说话了等等这些，没法论证，啥用也没有。怎么论证呢？就是看这个人的服侍如何、牧养如何、权能如何，这么整的。你说一个人穷得叮当乱响，然后听说耶稣给他带来香肠了，你说这都是啥东西啊？反正我是服气。这个事照着人所吩咐的，所教导的， 这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。(《歌罗西书》 2:23 )

其实我自己是一个非常爱惜光阴的人，我的时间点点滴滴全部都给它塞得满满的。我塞得满满的还不算，我还竭力继续的往里塞，能塞多少东西就往里塞多少东西。所以我周围的同工，他们亲眼看见的时候，就觉得这个人太厉害了。其实厉害什么呀，我只不过在恢复神造我的，那个荣耀的形象上往前不断地迈进而已。 我不喜欢懒惰，我也不喜欢活着活着就变成了老年痴呆了，我就喜欢不管有事没事，脑袋就一直在琢磨。比如说装修我琢磨；写电脑程序我琢磨；项目管理我琢磨；人力资源管理我琢磨；投资理财我琢磨，你还别说我琢磨的很多事情，都被我琢磨出个道道来。这挺好啊！我就觉得属灵的人应该像神一样，我不觉得哈利路亚喊得很大声，就像神。其实神充满了智慧、能力、尊贵、荣耀。在我信仰的神学体系中，我觉得就要像神，我一直渴望像耶稣，一直渴望像神。 今天我们要讲的就是要爱惜光阴，要知道主的旨意如何，这是属灵人一个正常的形象。我今天给大家一个鼓励，千万要学会管理你的时间。今天我一边讲，大家一边反思，过去这一个礼拜你都干了什么？这话一说，很多人就把脸扭过去了，因为很多人不经问。 我以前在做管理的时候，我的员工来找我说：老板哪！我可忙啦！我就说：你忙什么呀？第一件事你忙了什么？第二件事你忙了什么？第三件事你忙了什么？第一件事你花多少时间？第二件事你花多少时间？听完后我说：你应该不忙啊！你在过去这一个礼拜没干多少事呀。他说：唉，奇怪了！在你面前这么一说，我怎么没有理了呢？我说：那是呀，我会管理时间呢。 所以今天你要知道过去一个礼拜你干什么了？你说，我忘了，我说，没关系，那过去这三天你干了些什么？忘了，也没关系。那过去这一天你干了些什么？别跟我说我这一天就干了一个小时的事。那怎么叫爱惜光阴呢？如果过去这一天，你就做了一个小时的事，你不觉得你得反思吗？ 你只完成了十分之一的任务。我想今天咱们琢磨一下，经常拿个笔记下来，我这一天我都干了什么？这就是为什么我鼓励大家写计划。我想你如果说是：唉哟，过去一天我都记不得了！那过去一个小时，你能记得吗？估计过去一个小时也记不得了，你这是什么记性啊？我看要给你恢复一下出厂设置。我就觉得很多人脑子不太好，就因为他没有好好的去使用过。 最近我下了决心，要训练我这些同工学会管理时间，怎么学会管理时间呢？先学会管理如何写计划，如何设立优先级，如何做这些全跟时间管理有关系。我过去这些年工作多得一塌糊涂，解决问题的唯一方法，就是好好的管理时间，所以我就养成了一个高效能的习惯。高效能的习惯好呀，我想大家琢磨一下是不是这么一回事？

我常常和基督徒打交道，发现和基督徒打交道是很要命的事，其实很专业的基督徒不多。前几天有一个姐妹和我说，她雇佣了一个基督徒做她们企业的会计，她们企业会计的记录不多，工作很简单，其他会计都做的很到位，但是她雇佣的这个基督徒做事拖拖拉拉，一拖再拖，说好的九月份能做好，结果现在十月份还没做好。这个姐妹就说：最怕找基督徒做事情，也最怕和基督徒打交道了！其实我也深有同感。 **一个属灵的人应该是一个高效能的人**，有一本书叫《高效能人士的七个习惯》，推荐大家都去读下这本书。今天讲的是属灵人的七个好习惯，要爱惜光阴，要知道神的旨意如何。今天仔细琢磨一下，其实我们中国人对光阴这件事，认识是很深的，比如说：寸金难买寸光阴。这个世界有个很奇妙的特点，你有钱可以存到银行里去，或者把钱放到坛子里挖个坑埋上，多少年过去后钱还在那里。这世上有一种东西是没办法存的，那就是时间，你不能说把时间存起来，存不了，时间就是一分一秒过去了。

在早些年间，我去拜访了一个基督徒，她跟我分享了她的经历。在当地的教会有一位牧师就带着基督徒跑到山上去等神，等耶稣基督回来。跑山上干什么去？在山上一呆就呆好几天，耶稣也没回来，后来那位牧师带着弟兄姐妹回来之后，你要怎么跟弟兄姐妹解释？你在那等，等的是什么？其实《圣经》里面还真没有说到山上等耶稣回来。《圣经》说：要是在地里耕地的，在家里推磨的，提取一个留下一个。真的没有说过坐在山上等，这不是耽误时间吗？时间就顺着手指缝跑了。 要爱惜光阴，要知道神的旨意如何，这是《圣经》里的原话。真正的属灵人，他一定是爱惜光阴的，爱惜光阴就是爱惜生命。做一个属灵的人，如果你连时间都管理不好，你还能管理什么呢？所以我今天教导大家，神的旨意到底是什么？我们是不是应该好好的把时间管理起来。让我们的时间全部都用在刀刃上，把时间全部都用在神所要我们创造的价值上。 有的人就说：你看他讲的好像都是让人活得好的信息，是不是成功神学呀？他们议论开了，我看他们议论挺有意思的，我说：让人活得好，这有毛病吗？没毛病。如果讲的是让人活得不好，谁听呢？什么叫活得好，就是活得像神。其实在我的基督观念里面，就是要像耶稣，就是要像神。像神多好啊，今天就是因为始祖亚当、夏娃吃了识别善恶树的果，然后失去了神荣耀的形象。什么叫做救恩？**救恩就是恢复神荣耀的形象**，恢复了以后那该有多好呀。

你会发现我没有讲太多时间管理的东西，我讲的是要爱惜光阴，知道主的旨意如何。爱惜时间就是把我们每一天、每一个小时、每一分、每一秒都做到讨神的喜悦，你一定是一个高效能的人士，也是一个高效能的属灵人。**一个属灵的人本来就有神的形象，本来就有无限的潜能**。你的潜能不断挖掘，你的容量不断地扩张，你的方法不断更新和创新，你一定会享受这种充满挑战的生活！最近，有一个姐妹来寻求我的意见，她准备开一个农场，做点小生意，想从很安逸舒服的生活当中走出来。我说：很好！这是实践信心的道路。 如果我们不折腾，这个世界就会折腾我们；如果我们主动折腾，主动实践信心，这个世界想折腾我们，也折腾不了，我们会越来越有神的形象，我们要成为一个新造的人。人一圣洁，你一定会活出兴盛，也一定会活出神荣耀的形象，可以管理全地、治理这地，这就是神的心意！愿神祝福大家！

我有一个外甥是做装修的，他对我说：大舅，你现在装修的房子比我装修的还好。人要做成这样干什么呢？因为神要使我，要使很多人成为一个建造的人，这是我的工作。 有一个小孩，小学六年级毕业以后很绝望，她的妈妈就带着这个孩子来找我，不知道要怎么办。我一辈子都在做教育，我对做教育这件事很着迷，但我一直没有机会做老师。后来做了高层的管理之后，我终于有机会跟我的老板说：我能不能去带课？后来我一边做着自己的工作，又一边带课，我对教育这事真的着迷。这对母女俩真的识货，知道我是一个建造人的人，结果母女俩做了一个决定，告诉我：老师，我就跟着你学了！我说：那没问题啊，你就跟着我学吧！ 今年这个小孩16岁了，去年就找到工作了，但是15岁做工还不合法，今年16岁就可以合法做工了。从12岁到16岁这四年之间，都是我在管她。我和我的同工带着她，在做中学、在学中做，一直成长到今天。 结果最近她告诉我，她可以合法做工了，已经拿到工作了，一个月四五千块。我说：我答应你，我不是把你推出去，我是让你到市场上去锻炼锻炼，锻炼完了再回到我这里。你在外面拿一万，在我这里可以拿一万一 ，你在外面拿两万，在我这里可以拿两万二，拿两万四也可以，问题是你是不是一个建造的人。 我巴不得她被建造之后能效法我的路，然后能享受学习，享受做工，享受做牧养，享受做一个建造的人。这样的事，我听了以后比吃了满汉全席还爽。我说：将来你给我买辆车，她说：那没问题啊。那你们可能要说，我这人怎么这么贪心啊，其实不是的，我是想让她做一个付出的人啊，当然这是开玩笑了。

那从上两周我们开始发现有一个奇特的事情叫做情欲，在过去这么多年，我们在看这个情欲的时候，我们知道圣灵与情欲相争，我们一直没有觉得这个情欲是个灵，后来我们在上两周的时候，我们就开始打击一些地方的邪灵，那在打击邪灵时，圣灵就给我们启示这个地方最强盛的就是情欲的灵。那这个情欲的灵，带来的是什么状况呢？就有点像所多玛和蛾摩拉的那种状况。那个地方经济非常发达，但是人放纵情欲的状况非常猖獗。 所以谈到情欲的时候，我们就去问：这个情欲的灵到底是什么东西呢？其实这个情和欲，这俩个字加起来非常有趣，那我们对中国文化了解，早就有情欲这二字。七情六欲听过吧？也就是说我们今天读到情欲的时候，跟我们里面情绪和情志，七情和六欲紧密相关。那我想读到这个时候，我们就开始看到七情和六欲对人的影响非常大。 比如说：这人情绪一来，一冲动智商就没了。我给大家举一个例子，一地震，那是地震山摇，现在人都是住高楼，地震千万不要坐电梯，容易出不来。人从高楼往下跑，现在的楼都有地下层，你想这个人情绪不太稳定，一着急一下子就跑到地下层，地震就塌了，你说跑到底下室做什么。人一着急就会情绪不稳定，会带来很严重的问题。 比如911事件，飞机撞大楼，人就从楼上往下跑，谁知道他跑到哪层去？人一着急就会慌慌张张。不管做什么，人慌慌张张都不是一个很好的事情，所以说这个情绪，情志或者我们所说的情欲，跟我们做事情紧密相关，但《圣经》里面的确有这句话：得力在乎平静安稳。一个人做事有力道，就在于他平静安稳的这种状况。

我再讲一下，耶罗波安做王二十二年，他儿子拿答接替他做王。耶罗波安的大臣巴沙起来把耶罗波安和拿答全给杀了。但是这个巴沙继续做的就是耶罗波安的那套政治经济学理论。后来，巴沙死了，他儿子以拉接替巴沙做王。之后又出来一个跟巴沙一样的大臣叫心利，把巴沙和以拉的全家杀了。巴沙和以拉他们后代的结果和耶罗波安的家族一摸一样。结果这个巴沙和以拉全家行耶罗波安的道。你说这个耶罗波安的政治经济学对后世的影响多深？非常深！ 我相信耶罗波安在那个世代，应该真的可以著书立说，讲了很多非常合乎人口味的那种道理。结果心利也是一样。后来又兴起了一个人叫做暗利，暗利又把心利的全家给杀了。这个朝代的更替全是很血腥的。从耶罗波安到巴沙，巴沙到心利，心利到暗利，经历了四个王朝。这暗利是谁呢？暗利是非常著名的亚哈的老爸。如果你听过亚哈，你就知道他老爸叫暗利。这个暗利夺了王位以后，也是行耶罗波安所行的道。你说耶罗波安的影响深不深？非常深！ 为什么呢？因为怎么想怎么合理。后来暗利的儿子亚哈也行耶罗波安所行的道。亚哈的儿子约兰做王的时候，神又兴起一个人叫耶户。这个耶罗波安到巴沙，巴沙到心利，心利到暗利，暗利是亚哈的老爸，是约兰的爷爷，然后神又兴起另外一个人-耶户。耶户把亚哈全家给杀了。接替亚哈的家族做了以色列的王。耶户是谁呢？耶户是为耶和华大发热心，除灭那些拜偶像的祭司。这个耶户很厉害，为耶和华大发人心，但是这个耶户照样行耶罗波安所行的道。你说这不是很让人匪夷所思吗？这耶户认不认识神？认识神！但是他却行耶罗波安的道。

大家好！今天跟大家分享一个有点难解释清楚的题目，这个题目叫《赶自己身上的鬼》。那为什么不叫制伏身上的罪呢？因为罪这个字太混乱，我实在没有这个体量来把罪这个概念给大家一点一点解释清楚，因为每个人对罪的理解都不一样，但是对鬼的理解好像简单一点，所以我把他叫做赶自己身上的鬼！ 我们每次讲完道或查完经都有答疑解惑，前一段时间有人问我：老师，我能不能自己赶自己身上的鬼？哎呀，当时我的回答应该是比较片面的，为啥？咱们还需要进步，还需要成长。最近，我做了很深入地研究，今天就跟大家分享我研究的结果。这个研究结果出乎我的意料，因为自己还真的可以赶自己身上的鬼，因为治死肉体的恶行就是这么个活。我用治死肉体的恶行好像也会带来一些困扰，那肉体的恶行到底是个鬼还是个啥？也很困扰。今天我就很努力地把过去一小段时间研究的结果和大家分享。 要知道人身体的结构是非常有意思的，我说这话你别害怕，我只是把概念给你梳理干净。这人一出生以后身上就带着鬼，那这个鬼也可以叫罪，他们就叫罪性。为什么叫鬼呢？因为牠是灵界的东西。这个鬼就住在人的身上，人里面还有另外一个东西，就是当初神在亚当鼻孔里吹了一口气，那就是神的灵。也就是说人是神造的，人身上有神造他的形象，但是还有败坏人形象的东西。哎呀，好像是《矛盾论》。这个概念最早人们就叫他为罪，为什么叫罪？我们也不知道，可能这个鬼的名字叫罪。你看，《圣经》里是这样说的：

所以我们要确切的知道，对未来的一个判断可能是十分钟甚至是五分钟之后的未来的判断会影响你的感觉。如果你对你未来的判断是一种感觉，你对未来绝望的时候，那种感觉是非常糟糕的。一个人最重要的感觉就是进到绝望里。所以我们今天要学习给人信心，给人盼望，让他对未来有信心有盼望，那感觉就会好。

这个灵感对人的影响非常的重要，我为什么说我是一个有灵感的人呢，因为我认为我自己有灵感，后来我真就有了灵感。你认为你自己行，你就会行，就算是现在不行，将来有一天也会行。你认为你自己不行，你永远不行，你认为你自己是没有灵感的人，你就永远不会有灵感，这话讲的老厉害。所以我想今天咱们就来讲《活出丰盛》-灵感，其实灵感对人的影响非常的深远，灵感对人产生深远的影响。   那什么是灵感呢？灵感就是一种突发，出人意外的一种亮光，或者是说叫做解决问题的一种办法的一个启示。我想基督教的信仰也好，还是其他的很多的东西。其实很多东西大家一定要知道，我们以为科学研究是不断研究的结果，你说那是不是呢，其实也是。但事实上科学研究的结果，实际上是很多偶然的巧合和一个人锲而不舍的努力的一种碰撞，然后产生出来的一个解决问题的启示。  

今天这灵感这东西，其实我告诉大家几乎所有的科学技术的发展源自于灵感，也就是说他脑子里头突然间有一个想法，然后这个想法叫做大胆的假设，然后谨慎的求证。这个灵感怎么来的呢？其实很少有人研究，我在网上搜了一下，很少有人研究。但是我对这个灵感的东西有一点点小认识，今天我就跟大家来分享一下，因为灵感对将来人的人生深远的影响，我给大家举个例子。   前两天我听我妈做见证，我妈讲了一个什么呢，我妈用电脑，我给你讲那用的好啊！我妈83岁的一个老人用电脑，你想想看，你能想象还能打字啊什么的。我妈有一天，突然间电脑不能跑了，她就很着急，然后她也不能够上网，也不能够进视频，她就很着急，着急的时候，急、急、急，她就平静下来了。平静下来了以后呢，我妈她做了一件事儿，她是个基督徒，基督徒做的事儿就是我得祷告啊，突然间来了一个灵感，灵感是啥呢？把所有的设备关掉，插头电源都拔掉重新再插一遍，所有东西启动，重新启动后问题消失。   其实一个老太太没有人教她，电脑重新启动可以解决很多问题，没有人教她但是她怎么就知道了呢？那这东西叫灵感，我想就很有意思，也就是我们解决问题的那种亮光。可能是你有这个知识，也可能是你没有这个知识。这个问题就来了，对于一个80多岁的老人她能够解决这个问题，你问她有没有做很详细的科学研究和论证，没有。但是解决了问题没有呢？她解决了问题了。如果这样的话，我觉得就很好啊，就很好。其实她解决这个问题的方式是透过灵感解决的，她真的是透过灵感解决的，因为她里面突然有一个领受、有一个亮光，我应该这样做。  

也就是说咱们今天要知道一件事我就说努力，努力对人一生的影响是非常的小的。灵感、机会、眼光、信心这些东西都是很重要的，那我想今天咱们弟兄姐妹如果你干的事很费劲你应该是干错了，然后你干那事很费劲你应该是干错了啊，我不是教大家懒，但是我教大家聪明啊，这大家别以为懒是个优点，懒也不是个优点啊。但是傻干绝对不是个办法，我想灵感能不能学习呢.   其实我做一个牧师啊我告诉你，最困惑的就是遇到傻瓜蛋子的时候不知道怎么办，那做一个牧师你必须拥有一套信心，就是什么人什么事情都可以学，什么样的人都可以教，你一但失去了这个信心你服侍人特别的辛苦。我为什么这么挣扎呢在我的里面我常常冒出来朽木不可雕也，这人不能教没办法，但是我一旦产生了这种状态的时候我服侍我可辛苦了啊非常的辛苦，结果我告诉我里面，就坚持住什么东西都可以学，什么样的人都可以改造，就算是有不能改造那不是我的问题，那是别人的问题。我都尽心尽性尽力去服侍。  

但是我在做的时候就连服侍我都不喜欢用蛮劲儿，我不喜欢用蛮劲儿大家慢慢你仔细观察你会发现我有的时候跟那个东西较上劲儿的时候我是较着劲儿，但是我较着劲儿我不是在一直较着劲儿，脑袋一想这事应该怎么弄，你看人家主耶稣老厉害了，看见一个瞎子吐点吐沫和点泥吐在眼睛上，耶稣，这继续怎么整，难道你不能开瞎子的眼睛你一摸不就好了嘛是不是，他就这么整，这叫什么？这叫灵感，他可不可以不这么整的我不知道，但是我知道耶稣他这么整了，也就是说灵感能不能学习这件事儿一定能，如果不能的话那就麻烦了。   什么东西都能学，这种信念对我帮助很大。所以当年我遇到一些学生，他们学习真的很难教，但是后来都很厉害啊，都很厉害，那什么东西都能学习大家都要传承这种观念。教会的职能就是训练人，教会的职能就是要把人从一个层次推到另外一个层次，从那个层次再推到一个层次，再推再推再推你就成为居上不居下做首不作尾的人，没有不能成的事儿。你看圣经怎么说，在信的人凡事都能你看这话讲得好，在信的人凡事都能，在人不能但是在神凡事都能，

  但是我们教会的弟兄姐妹能不能学到这些东西呢？如果你学到这些东西你就厉害啊！我是常常利用灵感做事，我常常利用灵感，因为遇到的事物千变万化遇，你比如像我们当中一个弟兄跟人家合伙做生意，我上哪知道他那个东西多深呢？对不对，我也不了解，但是在跟他对话的过程当中我里面突然有一个灵感我跟他一讲，那个债务问题虽然没解决但他脑袋里债务问题解决了，这多好啊是不是啊，多好。所以中国人你千万不要以为我是迷信，中国人自古以来就对灵有一个很深的认识，灵是一个很重要的观念啊。   一个人要学会有灵感，灵感可以提升效率 一个人，千万不要以为傻乎乎的是解决问题的办法，你要学会灵活，学会积累学会有灵感。最近我们教会在提出效率问题，这效率问题跟灵感非常重要。你一个灵感可能提升你的效率十倍，一个灵感可能提升你的效率一百倍，一个灵感可以提升一千倍，那一本万利的提升效率叫做灵感，你里面突然间有一个亮光啊！那最近咱们不是装修吗？我告诉你啊我里面好些个灵感就涌出来，因为在解决一个问题你可以这样解决也可以那样解决，然后你再琢磨琢磨，突然间有一个亮光我应该这么解决，我跟你讲用灵感解决的问题你站在那看你就会很舒服，很享受特别的好是不是。我想做人呢没有灵感吃亏吃大了，做人真的要学会有灵感啊！

  有的人就跟我抬杠，牧师你说的不对，那神就是没有把以色列人改造完，神都把他们给击杀在旷野里。那也是凡事都能，把他们击杀在旷野里，那是他们自己走进去的。今天咱们弟兄姐妹开始学习一件事，这件事就是要知道教会的职能是训练人。今天我们要训练大家什么呢训练灵感，你想你有灵感你看这事儿啊这么干还是那么干，结果琢磨琢磨一个灵感来了，对吧，然后一做，做得非常好非常快。   你知道我就观察会学习的人，真正会学习的人其实他不是干得屁滚尿流的，那不会学习的人他整天屁滚尿流啊。那就是要命啊那真是屁滚尿流你想会学习的人每天你看他很潇洒很舒服？因为他用的是巧劲儿。巧劲从哪来呢？从灵感来，他不会的东西学一个东西他里面会产生感觉产生灵感，中国人对灵的认识很深，所以中国人叫灵活，机灵、灵感。你看灵活、机灵、灵感啊！说这个人很机灵这就是反应很快啊，说这个人有灵感他解决问题他里头有亮光啊，他处理事情不僵化啊！我觉得这些词是好词儿。

那如果我们把灵感来跟另外一个东西对比起来的话，另外一个东西叫做傻干。所以今天我想我们教会的弟兄姐妹啊都要学会精明，学会精明而不是傻干，我最近我一直都在琢磨这件事儿，琢磨怎么才能把我们教会的弟兄姐妹训练成灵活的人，训练成有灵感的人，为什么？因为这灵感对人的影响深远，非常非常的深远。也就是说这个产生深远影响的东西，我是希望我们教会的弟兄姐妹能得着。 影响人的一生的努力占的成分是非常的低，按说那个杨白劳非常努力，但是你要不要做杨白劳，你不要做杨白劳是不是。但是也不要做黄世仁，但是可能拥有黄世仁的那个能力还是很重要的。当然我讲这话有点偏颇，别挑我毛病，我觉的黄世仁那是资本家的心理状态，如果你读这个《资本的游戏》这本书的话，你会了解这个黄世仁的心态对钱的看法，他是跟资本家对钱的看法是一样的。那今天咱们千万要摆脱杨白劳的心理状态，也要摆脱杨白劳那种蛮干傻干的状态。影响人一生的灵感、机会、眼光、信心、毅力还有很多，还有很多，也就是说努力这个东西对人的影响的成分非常的少。

为什么我们要来信靠神。神为什么让我们放弃这些东西呢？因为神不想让这些东西城为我们的重心，这一类的重心会破坏我们的梦想，梦想不能晓，要很大，梦想要带来实质性的转化，马云的 梦想是要让天下没有难做的生意，我们的梦想是什么？ 很多人说要实现梦想太难了，人心总是在变化，但我们要有一个重心，我们做神所看重的事情，我们所相信的事情就必要成就，我们一定要知道，梦想会对人的一生产生非常重要的应县个，因为我们所看重的那件事情决定我们的一生，如果你的梦想只是吃的饱穿的暖，那么你的梦想会和猪一样，如果你的梦想是找一个男朋友，那你的命运就会和一只发情的兔子一样，如果你 的梦想是游遍世界每个角落，那你就会像世界地图一样。 今天为什么我们的梦想会破灭，是因为我们所看重的常常在变化中，我们的命运就会常常被改写，难道这是人一生的命吗？梦想是我们要找到那个不能毁灭的根基，如果你 的梦想是上述的那些，那你一定会付出极其惨重的代价，因为那些是会改变的。 我的梦想是环游世界，你的命运会跟世界地图一样，如果你的梦想就是拼命工作，你一定干不过电脑， 电脑可以24小时不休息你行吗？为什么我们的梦想被破灭？因为我们看中的不是神让我们看中的，我们的命运常常被改写，有的人命运像猪 、像兔子、像地图，因为根基会变。梦想是因着思想的根基带出来的，我们需要找到不能毁灭的根基。

今天我们分享一个关乎未来的主题，叫做《梦想》 “梦想”这一类的话题比较容易讲，因为它是关乎未来的事情。任何一个关乎未来的事情，我都不需要替它负责。 马云在一个演讲中讲过：跟互联网相关的产业，我从来不敢期待我对明天有一个预测，但是我很喜欢预测五十年以后的事情。为什么呢？因为五十年以后我已经不在了，我不需要再为这件事情负责了。 今天也是一样。今天我讲的这件事，是关于你的梦想。至于你的梦想在未来能不能够实现——如果没有实现，你可别来找我，可能那个时候我也已经不在了。你的梦想成不成就，跟我讲的没有关系，跟你自己里面的信心很有关系。

你了解梦想吗？你知道梦想会对我们未来产生什么样的影响吗？我认为梦想是这样的，有一个英国的改革家说过，播种思想，收获行动；播种行动，收获习惯；播种习惯，收获性格； 播种性格，收获命运。梦想就是一个人做梦都在想是事，这就是梦想。 如果谈梦想就要谈思想，思想就是你看重的是什么？什么才是你生命中的重心，为什么人到最后都没有实现梦想？太多的人没有办法成就他的梦想就是思想，生活的重心没有找对，重心常常变，梦想就会变，你要成就哪一个呢？找到重心是非常重要的事。 有些人以朋友为重心，他把他的重心放在朋友身上，如果我的朋友做了对不起我的事，我就会崩塌，也有些人会以物质为重心，还有些人把找男朋友女朋友做重心，这样的人没有办法成就梦想，一旦这些东西收到侵害，他就没有办法完成他的梦想。 没有完成梦想，就是因为你活着活着就把梦想改了，为什么会改呢？从一件事情，一个想法侵犯到你认为是重心的那个地方，你的梦想就会变。

当然这是我朋友身上一个比较有趣的故事。但是我想很多人都有这样的经历：一开始有很多梦想，但是随着时间推移，就渐渐忘了自己的梦想是什么，迷失在日常的生活和工作当中。 我记得大概两年以前，我在带领查创世记的时候，好像是在查雅各或者约瑟的时候，我就问大家：你们这么多人，你们小时候的梦想是什么？成就了没有？当时有很多人在，但是回答梦想成就的人比例非常小，只有两个人梦想成就了。有一个姐妹说：她从小的梦想就是做一个老师，也真的成就了，她现在真的成了一个老师了。另一个梦想成就了的人就是ZY姐妹，她的答案我直到今天都还记得很清楚。她说她小时的梦想就是长大。哇，你这个梦想真棒，只要你活着，你的梦想就会成就。 今天有一件事非常有意思，太多人到了最后发现梦想上面的领奖台上的不是自己，梦想是你的梦想，但是被别人实现了。

我在上高中的时候，我有一个朋友，他很有意思。那时候老师都有一个习惯，就是让一班刚入学的新同学自我介绍，谈一谈自己的梦想是什么。我们每个人都上去讲。一般人就会先介绍自己的名字，然后说自己的梦想是什么，比如说：我长大以后想做医生、想做老师、想做军人。但是我那个朋友，上台也不介绍名字，直接就说： “老师好，同学们好，我在这里，我的梦想在那里，我和我的梦想有一定的距离，谢谢！” 然后他就下台了。 我们班顿时哄堂大笑。这人怎么这么有意思啊！这话说了不等于没说吗？我们老师就说：你这没有把这个梦想介绍清楚啊。他说：我就是这么介绍我的梦想。到了我们高中念完的那天，三年过去了，老师说：来，你们每个人再像入学时那样，再来谈谈你的梦想是什么。然后我的哪位朋友又上来了，我们很期待啊。他说： “我在这里，我的梦想在那里，我和我的梦想越来越近了。谢谢！” 然后他又下台了。 我的这个朋友相当有性格啊。到了大学以后，我又再一次联系他，那是他上大学差不多一年的时间。我问他：你当初为什么那样介绍自己的梦想呢？他说：我不想告诉你。我转念一想：那我再问你你的梦想是什么。他说： “我在这里，我的梦想在那里，我和我的梦想有一定的距离。” 我这就说：你这不对呀！你第一次也是这么说的，第二次不是已经越来越近了吗？怎么现在又有距离了？他说： “唉，我换了一个梦想。” 那我明白了，原来换了一个梦想，又得重新来过。我再三问他梦想是什么，他都说：这是我的秘密。 终于，到了我们都开始工作的时候，我又一次问他：我都听了三次你讲梦想的事情了，那你再来讲一次你的梦想吧，你的梦想到底是怎么回事？他也不说话，看起来很沉闷的样子。后来他终于说： “我在这里，我不知道我的梦想在哪里。” 他就完全陷入到困惑里面。

**千万不要以为休息可以解决问题。** 上一期讲读书，读书读久了就会累，有的人说一读书就会困，读《圣经》就困，**这就是克服疲劳的问题**。当然有些疲劳是属灵的辖制，但有些疲劳是另外一种。一个人总是疲劳你想他能干什么事，干一点事就疲劳那他就什么都干不好，什么都干不好怎么活出丰盛？干不好就算了，还乐哉优哉的活着。干不好就会纠结，一纠结就会生病，生病了以后就会更纠结，更生病更纠结然后就死了，**这一辈子就是疲劳的一生**。我们就要思考你要不要过疲劳的一生呢？ 今天我们讲一个很重要的课题------**克服疲劳**的问题。其实从某种程度上讲我好像不太有资格讲克服疲劳，其中的原因是因为**我从来不觉得疲劳，因为我是一个工作狂**。我一干活就忘了喝水吃饭，干得起劲，我特别喜欢干活，所以我就不觉得疲。我觉得我还有点资格讲。为什么呢？因为我是一个成功克服疲劳的人。

CW弟兄：我来问一个另外的问题，我们问问一对情侣。假设以前ZT姐妹给ZH弟兄发短信，他可能1个小时不回，2个小时不回，竟然3、4个小时后，还是没有回复，ZT姐妹那个时候你会怎么想呢？ ZT姐妹：以前脑子里就会想：他干嘛去了？为什么不回我信息呢？又在做什么事情啊？ CW弟兄：据调查研究显示，百分之八十以上的女性，有过“夺命连环call和短信”的行为。 KX姐妹：如果我和妈妈打电话，她没有及时的接，那么我就会一直打到她接通为止。如果我打到三十个以上，她还是没有接的话，那么我就会发火了。因为我脑子里想到的是，她没接会不会是出了什么事情。 CW弟兄：我们以一个男女朋友交往的过程来看，男女朋友之间，在安全感没那么强大的时候，双方会有怎样的想法呢？ ZT姐妹：在谈恋爱的那个时候，就会想他是不是烦我了，讨厌我了。 ZH弟兄：其实当时也是能回就回，有的时候真的是一直在忙，回不了也做不了什么的。

牧师：JX弟兄、LJ姐妹都在台上。 CW弟兄：LJ姐妹和大家说说，当时为什么会有打个电话别人不接，就觉得别人不爱你了的那种情绪呢？ LJ姐妹：其实我自己也不太清楚。 CW弟兄：小明谈恋爱的时候，如果女朋友说话做事不和他的心意，他就会很生气。只要女朋友不回短信、电话打不通，他就要反复的确认女朋友到底在哪里，还是不是爱他。LJ姐妹你打电话给牧者的时候，她们没有接可能是当时确实有事，我们知道教会的牧养特别的多，当你打了电话后她们没有接，那时你脑子里的本能反应是什么呢？ LJ姐妹：刚开始的时候，不知道原因，就会觉得她们不爱我了，每次问：“你们不爱我了吗？”，其实就是希望得到答案，你们还是很爱我的，我就安心，就会有安全感。 PL姐妹：一定要我们说，她才会相信。 CW弟兄：“LJ姐妹，我们很关心你”，如果没有这样子的表达，你就会觉得很没安全感吧。

CW弟兄：小明同学非常怕别人给他一些盼望和责任，因为他认为自己的能力还没有达到自己的要求，害怕把事情搞砸。他心里有一种强迫的观念，会逼着他自己把所有的事情做到最好，他认为只有这样，才能够得着周围人的爱和肯定，生怕别人看到他不足的一面，对他失望并且离开他。只要别人的视线从他身上一离开，没有人去关注他，他就会陷到一种失去爱，被抛弃的情绪之中，并且认为自己失去了存在的价值和意义。 CW弟兄：当然这是一个非常极端的例子。但是在教会中，这种现象也时有发生。我在牧养的时候，就有这样的经历。我们知道，牧养的对象不是一成不变的，会相对应的进行调整。比如：牧养A的时候，B就会感觉到没有人关注自己。反之，牧养B的时候，A也会有这样的情绪，这个是牧者经常会遇到的事情。其实并不是牧者不关心你，只是视线暂时从你身上移开，去服侍别的弟兄姐妹了。 PL姐妹：我在牧养LJ姐妹的过程当中，其中就有一些情况非常切合CW弟兄所说的。比如说，她会一直给我和LL姐妹打电话，如果我们没有接到她的电话或者没有按照她的需要回应她，她脑海里就会有一种直接的反应，觉得我们不爱她了，产生这样一个错误的感知。这样的情况一直持续了3个多月，我们从中就会发现：她非常依赖这种感受，就是必须要牧者来回应她。如果说我们没有理她的话，她里面就会出现一些负面的思想，比如在QQ群里和牧者说“我想死了”之类的话语。

JX弟兄：其实对于我自己而言，我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西，其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的，对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己，我现在有很多的事情要做，可能在未来某一天需要的时候才会去读，现在没有热情精力去做这方面，目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前，我是很在乎父母对我的想法，尤其我很害怕他给我写的信，使得我压力倍增。 CW弟兄：他给你这个压力之后，你自己心理是怎样想的呢？如果你已经规划了以后的选择，他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事，那么你心里面真实的想法是什么呢？ JX弟兄：会有烦躁混乱的情绪，马上就不知道自己需要什么了，因为父母对孩子的期望，在孩子看来是很要命的。每次回到家后，就是问：你对未来上学有什么打算啊？如果我说还没有打算，那么他们就会觉得你前途黯淡了。

CW弟兄：JX弟兄，你可以从两个方面和我们分享，第一：“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人，或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感，把一大推的责任归在我们身上。比方说，给你夹个菜，你不喜欢吃，还硬要你吃下去，你不吃下去的话，就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况，还有另一种就是，对方其实真的很关心你，他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下，关于过分在意别人的看法方面，你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候，我父亲是数学老师，他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么，但是会用一种冷嘲热讽的方式，给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段，对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我，里面基本上都是这样的话：儿子，你还记得你的梦想吗？你还记得爸爸的梦想吗？你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得，如果不上大学，是不是就像犯了罪一样，压力也增大了，就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作，先拿PR，觉得工作之后，读个兼职也是不错的选择，可是父母不是这样想的。其实到现在，我兼职都快毕业了，他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄：为什么呢？读个大学，读个研究生涨工资吗？或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭，这或多或少关乎他的面子，当然这只是我的猜测，可能有一点过分了。

牧师：其实还有许多的压力，比如逼婚等等。那么这些压力在你们看来，有多少是健康的压力，有多少是负面的压力呢？对你的成长有健康地促进作用，还是对你的发展起着负面的作用呢？ CW弟兄：KX姐妹，在你的父母给你压力的时候，会不会说要求考试要考到多少分呢？ KX姐妹：我没有这样的经历，因为我的父母对我的成绩一直都没有要求。我记得我小学六年级的时候，数学考过一次三十分。因为那段时间，我爸生病住院，我就没有心思学习了，老师就很严厉的说我：“你这样，你爸一定会死的，你爸那病是医不好的。”这件事对我的影响很大，之后考试的时候，我就交了白卷。我妈有问我，为什么你不做，我说老师都那样说我了，那我还学什么呀。自从那次之后就没有学过数学了，过后再想起来，自己心里也会觉得，不应该那样，考个三十分，其实自己也会有罪恶感，心里也在乎别人会怎么样看我。还有一次单元考试，考前我有很认真的复习数学，考了个九十八分，但是那个老师坚持说，我是抄来的。我也因为听了这话赌气，心想：那我就抄吧。班级考试的时候，我就专门挨着学习成绩好的人坐，专抄袭别人的。 牧师：**作为一个教育工作者，或者是说作为一个牧师。你扮演的角色对一个孩子的成长起着至关重要的作用，但更重要的还是那个人本身。**KX姐妹，经过教会里面的教导，如果再叫你重新面对这样的事，你又会有怎样的反应呢？ KX姐妹：应该不会那样不懂事，不会赌气了，会更加努力的学习，要对自己负责。

牧师：你看这就是一个人的成长，对事情的态度会发生转变，不太一样了。其实我们刚刚探讨的题目：一个是别人对你的要求，你的反应；另外一个是你对别人的要求，在没有达到的时候，你对别人的反应。其实这几个反应对你的成长都是至关重要的。 牧师：所以要做一个健康的人，健康的人会健康的发展，健康的小家长会建立一个健康的小家庭，健康的小组长会建立一个健康的小组，健康的区牧会建立一个健康的牧区，健康的牧师会建立一个健康的教会，这是很重要的一件事情。 KX姐妹：我在做老师的时候，也知道，老师如果对学生没有一个期待或者要求的话，其实也是对学生的一种放任，但这是一个很大的学问，因为这个期待不是对所有人都可以复制成一样的，因为每个学生的能力是不一样的，所以你要按照他自身的能力来设置这个期待。 但我也有观察到一个很有趣的现象，我们在不断带领学生成长的时候，有的学生他很正面，但是有的学生他真的会选择很负面，他会害怕失败、会选择放弃、心里会有过重的负担。也就是在这个过程当中，第一个，作为老师确实需要按照他已有的，给他设置一步步的台阶；第二个，我们应该怎样去正面回复别人所给出的要求或未来成长的计划。如果一个学生很在乎“这个老师怎么这样说我？”他的家庭也很体贴他的肉体，顺着他的感觉，他就经常会这样想“今天为什么对我这么凶？”就会有类似的负面情绪在，他就会很不喜欢你，一不喜欢就会更加负面，所以要开始清理掉他里面的负面。

CW弟兄：最后一个问题是关于优等生在意别人对他的看法的状况。我先把我找到的小明的资料跟大家说一下。如果自己的老板认可自己的工作，他就会十分安心、有安全感，但是如果老板对他的表现不置可否，他就会非常彷徨，觉得自己是不是犯了什么错误。人都希望得到对方的肯定与称赞，但为什么会出现过分在意的状况？这就好像是你对于认可、表扬已经到了一种上瘾的程度。如果你的牧者没有给你表扬，其实你做的不错，你就会不断寻求表扬，可能是在你的牧者面前表现一下，或者是心里会有很多很奇怪的想法。而且基本上来讲，所谓的优等生在考试时发挥失常都是这样的心理状况，他们会觉得如果错过了这次机会，我会失去很多得到表扬的机会，我会得到我不应该有的批评。对有些学生来讲，老师的表扬就像续命稻草一样，不给的话他就不行了，人就变得像一颗炸弹，啪得就爆了。 KX姐妹：有一些优等生会介意，你表扬了其他人而没有表扬他，他很在意另别人得到了称赞，而自己却没有得到重视。 CW弟兄：如果你称赞了其他人没有称赞他，他没有把情绪表现出来，隐忍着自己，这种情况看得出来吗？ KX姐妹：看得出来，一定会看得出来，他就会避开你，远离你了，说你偏心。 CW弟兄：小明十分希望有一个理解他、接受他的人，只要他认可了一个人，会跟这个人特别特别亲近，对这个人推心置腹，但是只要对方稍稍把目光从他身上移开，或者对他表示一些厌烦，他就会变得非常非常失望，跟这个人老死不相往来，其实只是一件小事，但因为他付出了很多可能是情感上的寄托吧，对方稍把目光移开，就会觉得偏心啦等等。

所以我来跟大家分享一下如何发现一个人的短板。在教会中这一点很重要，因为一个人翻转的关键，就在于找到短板。这个观点已经有很多人认同了。比如“木桶原理”：一个木桶能盛多少水，不取决于长板有多长，而取决于短板有多短。 在科学界也有一个定理：利比希最小因子定理。这个定理在农业里已经盛行了一百八十多年，对农业的发展起了非常重要的作用。它对于人如何主动积极的创造，也有非常重要的作用。这个定理是这样的：每一种植物都需要一定数量、一定种类的营养物质。如果这种物质缺失，那么植物就长不好；如果这种物质完全缺失，那么这个植物就一定会死掉。在实际的应用里面，比如浇化肥，其实化肥只能补充某几类营养物质，但是很多人还带着一种粗放型的观念，以为化肥浇得越多越好。但其实不是的，如果那些关键性的营养物质缺失了，你浇越多的化肥，植物就死得越快。所以一个人的短板 ，会对这个人起着决定生死存亡的作用。 一个人生命到了极其衰败的程度，你要去追求自己 的短板，很多的时候，我们面临一些很困难的问题，你要去找到短板，如何去发现这个短板是关键的问题，有个弟兄最近想购置产业，今天听到一个消息，房子又涨价了，现在完全是卖家的市场了，因为确定这个地方会涨价，那个弟兄想买的房子凭空就涨了八百多，一套房子大概就能涨八万多。 可是一件事情发生了，这位弟兄当时上学时学校办了一张卡，前几天我们去办理征信报告，他明明什么消费都没有，却凭空消费了十块钱。这张卡是信用卡，有年费，利滚利，就涨到了四十六块，这样一个逾期不还的记录积累了二十几次，这样的记录就给这位弟兄未来五年内的 合理贷款都剥夺了，就这么小的短板，影响多么大，太恐怖了，就这样十块钱的问题，让我们纠结很久，一个小小的短板，造成了很多问题。

我举几个例子：摩西带着三百万以色列人，前面是红海，后面是埃及的追兵。我问你压力大不大，如果用人的角度看：红海没有桥，红海也没有船，三百万咱们这么算，用今天的空中客车，八百人一架，一架飞机坐八百人，十架飞机就是八千人，一百架飞机是八万人。一千架飞机是八十万人，一共要四千架飞机，飞机回来跑四千次才能运过去，那是极大的物流工程，这个工程是个巨大无比的。挪亚把这些所有的物种都整来要进方舟，那是一个极大的工程，你用人的能力去试试看？但是如果神把那个红海分开，以色列人过红海如走干地，问题解决了没有？解决了。**神迹奇事是解决问题一个关键，如果神迹常常发生在我们生命当中，不可能的事变成可能，压力真的会消失**。这就是为什么我很喜欢在教会在讲神迹奇事，我也喜欢听神迹奇事的见证，因为神迹奇事透过你的信心释放出来它会解决问题。 后来摩西死了，约书亚带着三百万的以色列人过约旦河，那也是一个巨大的工程，三百万人过了红海，三百万人也过了约旦河，约旦河的水断流，然后两边的水成了强环，结果约旦河的水断了成为干地，约书亚就带着以色列人过去了。还有压力吗？但是如果河水不开，三百万人迁到迦南地，三百万人过约旦河不是件容易的事。一艘船抵八百人，四千次运过去。

可是我不纠结，因为我一直管理着我自己的时间，好好的用在正常的事情上，我常常会达标，达到我自己的目标，就拿建立教会来说，那也是一种自律。我真的有资格夸耀一些东西，你想象一下，五年的时间天天一个人上班下班，你觉的怎么样？一个人的公司，一个人的教会。很不容易，如果没有一个很强的自律的能力------就是带着异象和目标去奔跑的能力，你根本坚持不下去，但是我就是那种能坚持的。 那我在这整个过程当中，我受谁的影响比较多呢？我受我大学的一个老师影响多，我读大学时候的班主任，她老公德国留学回来被派到汉中那个地方开发原子弹，结果那个时候抓外国特务，就给丢到一个小黑屋里，那个小屋没有窗口，只有一盏灯，一天二十四小时亮着，门那个地方挖了个小洞，打开看到有一碗饭就吃，有一碗饭就吃。就这样在这个房间不知道活了多少年，他只知道吃了多少碗饭，拿指甲在墙上划正字，到出来三年多，出来的时候在那个牢里三分之二的人变疯了，就是精神失常了，他仍然正常的活着，非常的有毅力。 我听了他的故事非常感慨，我说这个人虽然不是信主的人，但他是个了不起的人，他在屋子里做锻炼，自己跟自己说话，该干什么干什么。出来以后他干了一份什么工作呢？德国西门子在北京设立总公司的时候，他是第一位老总，这是很厉害的一个人。

你每天必须要先做**先知先觉**，因为每天都在变化，那是**抓住机会**的本事。在这个过程当中一定要消除你的过去对你未来产生的负面影响。其实我这次来看到ZY的时候，我很震撼，那简直可以写成故事，那是故事书啊。 她一出生被他爸他妈遗弃了，放在一个纸盒里，寒冬腊月在山东这个地方丢在路边，就是让她活活的冻死。结果他养父看见了纸盒在动，把她捡起来带回家，养大直到现在。说起来都是眼泪，很悲哀。但是能够改一个人的命运吗？不能。**决定你命运的就是你是否对未来有一个判断**。 所以今天我们**必须消除你过去对你产生的负面影响**。我知道很多孩子都有一个很悲催的过去，这些都没有关系。我们从今天开始把过去的包袱全都抛弃，**不再活在过去，开始活在未来**。 **消除过去对你产生的负面影响是一个关键性能力**。不断地反思、考察、调整。你今天对未来产生一个判断准吗？不一定准。你今天考察一点，明天考察一点；今天调一点，明天调一点；再考察再了解，再反思，就越来越对准那个目标。 你看射击选手，他们怎么练习？拿着枪"啪",打偏了，他怎么办？他调整一下再瞄准，再一打又打偏了，再调整。拿枪在他手里就百发百中，全部打十环。为什么？是不断的调整，才能够得着的结果。所以要不断的反思，不要愚昧，要聪明。 就说今天的机会多不多？淘宝店、微商，我为什么要训练弟兄姐妹销售能力？好训练你们有能力，可以抓住未来的机会。其实那个果叫随便果，我真不在乎它是什么果，我只在乎弟兄姐妹经营一种东西可以被训练出来。

然后我们看第四个小标题，叫做采取主动。我们知道了什么叫积极主动，就开始采取行动，这事我应该这么干。被动的人不一定考不上大学，今天很多学生被动的被老师灌了一大堆的东西，最终也考上大学了。由于很多知识都是老师灌进去的，所以很多东西没有果效。考试会考，但是能力却非常差，叫做高分低能。 下一个小标题是变被动为主动，聆听自己里面的语言，找到自己里面被动的东西是什么，主动的大学是什么？然后是关注圈和影响圈，这是头一次读到。关注圈，就是我们关注的事，里头有一个小圈叫影响圈，后面发现影响圈越来越大， 而关注圈还是那么大。有的影响圈越来越小是被动，主动的去发挥你的影响力。到了第五张图你会发现，影响圈很大，所以说这个影响圈越来越大证明你是一个主动的人。 你看我就影响了你，你来的时候心里头挺难受的，跟我聊聊天就开心了。为什么开心了呢？因为我的影响圈大，影响到你了。人家如果和你聊聊天，越聊越沮丧，你也是有影响力的，不过那是负影响！今天就开始看影响圈，我不太清楚，标记一下这个是新概念。 前面的我好像知道了一些，包括直接控制、间接控制、无法控制然后扩大影响圈。我在教大家什么呢？就是**连蒙带猜的去读**，这话听起来不太好，却是很实用。我可以猜他应该讲啥，会讲啥。然后你会发现我们里面的知识非常匮乏的时候，读东西就是越慢，每样东西都是新鲜的，从来没听说过的。你蒙都不知道往哪蒙，也不知道往哪猜。 为什么我读东西快呢？因为社会之镜我知道，刺激和回应，积极主动的定义我也知道。然后稍微弄一下，读的速度快一点，知道的东西又多一点。所以说人知道的东西越来越多，读的东西就会越来越快，然后你就会发现很多东西都是重复的。 如果是第一次读都很辛苦，也不知道往哪猜、往哪蒙。但是这字是认识的，采取主动也知道，变被动为主动也知道，我们里面的语言是被动还是主动，我们也知道的。我们关注的东西，我们对事物的影响我们是知道的，以及我们能控制的和不能控制的事。然后接下来讲积极主动的做法，如果和我可以，积极主动的做法实际上是由内而外。

比如说我在帮助一个人，他就问你为什么不尊重我？最近我们当中也有一个姐妹在服侍另外一个姐妹。服侍另外一个姐妹的时候，她有她一整套的看法。她说你看我来到你们当中，我谁都不认识，我只认识你，我只认识我的班长，只认识我的小组长。那我服侍谁去啊？因为你看我在讲道的时候，我不鼓励大家去起来服侍嘛。我都不认识我服侍谁啊？能不能让我都认识一下啊？你说这脑袋，这脑袋，就他那个小样的，是吧，脑子里都装了一大堆的垃圾，他能服侍谁呀。这就是什么呢，能打酱油的不想打酱油。是不是啊，只能打酱油的那个年龄，你就只能打酱油，是不是。不对，我得服侍一下我的班长啊，服侍一下谁啊，他擦老远老远老远，扒杆子不摞不着，他所能够做的服侍就是，好好地被培训，好好地被培训。 其实他周围很多人，他可以不断地释放影响力，但是人里面有一些，根深蒂固的那种看法，非常要命。我比如说我在讲这个思维定势。思维定势。就是人对这个事物的看法，非常的奇怪，从小就养成了一个坏习惯。从小就养成坏习惯。你比如说这个斯蒂芬·科威的孩子，他从父母的这么努力帮助他的这个过程中，他的领受不是我父母在帮助我。我父母那眼神，那表情，熟悉吧，是不是很熟悉啊。你看你说那说话的方式，他就是说，他从里到外说，孩子你很烂，你很需要父母的帮忙，是不是，很多人，但是有的人没说，比如说我在帮这个，不我自己来，我自己来，我自己来，我自己来，这常人，他不是说，他不是说，想仔细动脑子想好这事，因为脑子里，有一个思维定势，非常的奇怪。

就医疗费这件事，咱是省老些个了，别人我不知道，我自己知道是省老些个了。为什么呢？神是从死里复活的神呐！从死里复活的能力可以践踏阴间权势啊。 所以有一些人就把这教会的概念整混淆了，整混淆了以后，其实是很恐怖的，大家可千万不要以为整错了没事儿。其实有很多人，他也不关心这件事儿，这就算了。 但是你遇见问题的时候就得开始关心了，最近我服侍的这个姐妹，她脑子里的垃圾太多，清一天两天都清不完。但至少她还选择清，那就跟着我一点点清吧，慢慢的清吧。 这个教会观是个要命的事儿，教会到底是啥？咱能不能把这个定义整清楚？有人说：我们以前都赶鬼，现在都不玩这个了。这叫什么话呢？其实啊，教会建造在耶稣基督的磐石上，就一定可以胜过阴间的权势，胜过阴间的权势，就一定可以带来医治和释放。 你不承认这件事没关系，不要跟我争辩，我这么认为，你那么认为，没关系啊。所有的病肯定跟灵界紧密相关，不管大病小病。那既然跟灵界紧密相关，也就是说这病是个属灵的事儿啊。

有的人就说，那你论证一下吧，那我可以论证啊！耶稣基督训练的第一批12个门徒，就是出去传福音、医病赶鬼。所以疾病是个属灵的事，如果不是，你以为耶稣会管吗？如谁家死个人了，弟兄姐妹分家产，打的你死我活的，这些耶稣才不管。 耶稣管啥呢？管医病赶鬼。你看这不是很清楚吗？第二次，耶稣又训练了70个门徒，70 个门徒干啥呢？出去传福音，医病赶鬼，传什么福音呢？传医病赶鬼的福音呐！没有医病赶鬼还叫教会吗？不是！ 我说这话，就是耶稣对教会的定义，在地上捆绑的，在天上也被捆绑；在地上释放的，在灵界里也被释放。就是释放那些被掳的，被压制的。所以耶稣所传的福音，绝对不是一个没有能力的福音，而是大有能力的福音。为什么呢？因为它可以释放被掳的。那保罗说的是什么呢？ **我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。（《哥林多前书》2：4-5）** 所以，没有神的能力的教会，还叫教会吗？你可以叫，也可以不叫，但这不合乎耶稣基督对教会的定义，你看，耶稣怎么说呢 ？

**主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好消息给谦卑的人（或译：传福音给贫穷人），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们神报仇的日子；安慰一切悲哀的人。（《以赛亚书》61:1-2）** 也就是说被掳的得释放，被压制的得自由，这是教会最基本的工作，在地上捆绑，在天上也捆绑；在地上释放的，在天上也释放。所以呀，这个是要命的事儿。我常常听一些人说：我大娘去当地教会了，感谢主！她大娘一身的病，祷告不好，后来找我们祷告好了，然后又去当地的教会。 那最搞笑的是啥呢？最搞笑的就是，我曾经带过一个人，他妈去当地城市的教会，去的时候还挺好，过了一段时间，一检查是癌症。检查出癌症以后呢 ，就做化疗，化疗到第四期的时候呢，浑身肿，也不能吃饭。继续做下去呢，也是个死，她知道她的儿子跟着我信主了，就在网上联系我，我就带着她祷告。 神奇的事发生了，这是2012年的事，浑身那个肿就消失了，这太神了，我自己也觉着很神！以前呢，她老公给她煮饭，她吃不了，现在她可以给她老公煮饭，还吃的很好。然后我就说，姐妹啊，从现在开始学习奉献，奉献什么呢？把当纳的十分之一奉献给神。 其实你说，她一个月两三千块钱，拿出两三百块，那并不是很多的钱，我只是希望她能蒙福而已。她一听我让她奉献，她说：不，我要去我们当地的教会。那你就去呗，我就想这是什么脑子啊？这脑袋真是长在屁股上了。后来折腾的够惨的，躺着不能喘气，坐起来不能睡觉，就这么折腾了两年，没人管。 像这种事，我就又犯贱，咱就管吧，带她祷告，又好了，好了呢 ，就来到我这，说了一句话：哎呀！我儿子这么跟着你信主，这日子能过吗？哎，我说这就奇怪了，你两次癌症，都是我祷告好的，他这日子怎么就不能过呢？为什么她讲这话呢？因为她满脑子都是属世界的价值观念，那不能耽误工作呀，不能耽误学习呀，不能耽误结婚呀，什么都不能耽误。

这话讲的好啊，我想这个教会到底是啥呢？教会要建造在耶稣基督的真理之上，这真理就是磐石。然后做什么呢？拿着天国的钥匙，在地上捆绑魔鬼。在世界里被捆绑，在灵界里就被捆绑；在世界里释放被掳的和被压制的，在灵界里就释放。 后来有很多人就说：哎呀，你们教会有医治释放的恩赐，我们教会没有医治释放的恩赐。其实，这跟恩赐一丁点关系也没有。我想啊，你不一定接受我讲的，但是你可以回去查考《圣经》，拿教会的定义去套一套。 今天很多教会的定义是什么呢？有敬拜赞美团队，拿吉他、鼓、领诗歌、敬拜、唱唱歌、然后讲道，就这些。其实在耶稣对教会的定义里，并没有这些啊，耶稣的定义是：我要把我的教会建造在磐石上，阴间的权势不能胜过他。 阴间的权势到底是什么东西呢？阴间的权势就掌管这生老病死。就是人哪，一辈子生老病死，就是从出生到长大，然后老化，生病，然后就死掉，这就是阴间的权势。为什么这么说呢？因为很多有病的来找我，我带他们祷告，基本上对付的就是死亡的灵。 所以这阴间的权势啊，是所有疾病的根本原因，根本原因就是邪灵。这个教会啊，如果不能胜过阴间的权势，如果连这点事儿都整不了，我想，你传的那福音是纯正的福音吗？这不是恩赐的问题，是一个教会定义的问题。

我们来看关于鬼的迷思，一直以来我们都受着电影和电视剧的影响，一般人认为鬼大概就是披头散发，穿大白衣裳的样子，夜里头飘飘荡荡，一看就很吓人。基督教还有另外一个迷思：鬼在耶稣年间比较多，可是为什么现在教会里却不看到鬼呢？有人说：因为鬼已经被耶稣打败了。 人对鬼有很多的迷思，比如鬼到底长什么样子呢？上一次我们讲魔鬼长得像蛇，在神所造的百物当中，唯有蛇最狡猾，《圣经》当中也有记载蛇欺骗亚当夏娃吃识别善恶树上的果子。我做了一个大胆的推测：既然蛇最狡猾，那也有不那么狡猾的东西。 人死了以后会不会变成鬼，这件事很有意思，《圣经》有一段记载是让人困惑的，撒母耳死了以后，扫罗让交鬼的妇人把撒母耳从地里提出来了，结果这个撒母耳讲出来的话，跟真的撒母耳讲的一样。但是《圣经》却没有记载交鬼的是不是撒母耳，也没有人去解释这件事。

前一段时间，有一个小弟兄跟我们分享，他在祷告的时候看见一个东西，跟他的脸长的一模一样，而且还知道他所有的事情。还有一个老人家也有类似的状况，有个人总是找她讲过去的事情，那个人还跟她长得一模一样。 我就大胆推论鬼到底是怎么一回事，大家不要把我说的当做真理。人来到这世上，头顶上三尺有神明，神派一个天使，鬼也派一个鬼。从此以后，天使和魔鬼都随时随地跟着。当这个人偏离神的话，神派来保护他的天使会变得非常软弱，而鬼则会变的非常强大。 **你若行得好，岂不蒙悦纳？你若行得不好，罪就伏在门前。它必恋慕你，你却要制伏它。(《创世记》4:7 )** 该隐身上就有这个东西，而且还天天跟着他，结果这个鬼把该隐制服了，该隐就把亚伯杀了，这个鬼在他的身上制造的麻烦和问题就更多了。我就做了一个大胆猜测，那个交鬼的妇人所提上来的不是撒母耳自己，而是整天跟着撒母耳的鬼，声音和其他各个方面都跟撒母耳一模一样，而且所有的事情都知道。 我们先不去争论这件事的真假，但是如果有人看见鬼好像家里的某个人，其实那是一直跟着家人的鬼。如果你在梦里梦见过世的亲人，其实那是从地狱来的鬼，属于阴间的权势。

魔鬼和天使都是神所创造的，天使坠落了以后就成了魔鬼的仆役，魔鬼的工作就是合法的败坏那些违背神话语的人。魔鬼的样子就是各种动物的形象，如果我们看各个国家的小说，中国最有名的就是《西游记》和《封神演义》，比如《西游记》里提到牛魔王长的像牛，还有其他蜘蛛，蛇，狗，狼，各种各样的妖魔鬼怪。 我在给我妈赶鬼的时候，鬼在我妈身上产生的反应就是浑身沉重，酸和疼，我在为她祷告的时候闻到一股极臭的螃蟹味，我妈说在屋子里看见很多的小螃蟹，然后我就拼命的祷告赶小螃蟹。过了一会儿，我妈又说这些小螃蟹都被烧红了，这时候屋里充满了煮螃蟹的味，我妈看见一个背筐的老头从门外进来，往外搬这些死螃蟹。原来有一种鬼像螃蟹，而且是一大群的螃蟹。 有一次我在赶一个叫老马的鬼，我妈看见这个鬼的样子长得像马，然后马上还骑着一个人，当时我能看到我妈精神状态的改变，我就带着我妈祷告，把老马一次又一次的对付掉。后来我回到《圣经》研究了很久，这个马是怎么一回事，原来《启示录》里有四匹马，有白马，灰马，红马和黑马。 还有一段时间，我妈脑年痴呆，喜欢玩大便，我就问她：你看到啥了。她说：看到很多东西在排队，长着两个小爪子。我按照她所描述的样子，到网上搜屎壳郎的图片，然后问她是不是这种东西。她说：是的，都在排队滚粪球。

那这噩梦是咋回事啊？ 噩梦其实大部分是从邪灵来的，那什么样的噩梦最普遍呢? 就是梦见过去死去的亲人，那这个梦对我们的影响是很深的。 我对这事有点了解，那我妈妈在过去的一段时间，经常梦见我过世的爸爸，就是在沙发上打个盹，都能看见我舅舅和我爸爸来找她，后来我妈知道这事是不得了的事。为什么呢？因为这东西预示着人要得重病，因为这是死亡的灵，是从地狱里来的。那真的是我爸爸和我舅舅吗? 不是，那是死亡的灵装的。 大家仔细琢磨啊，就是说，如果在你的家族里有这些事情，有老人家梦见过世的亲人，我教你怎么办。那我就带着我妈祷告：我奉耶稣基督的名，捆绑这阴间地狱死亡的灵！我奉耶稣基督的名，命令你们不得伪装成为我们家中死去的亲人，出现在我妈的梦里！那我妈妈就跟着我说。祷告完了以后，那梦也不见了。 那是为什么呢？ 因为那是阴间地狱死亡的灵，是一种谎言和欺骗，需要奉耶稣的名破除掉。那为什么会这样呢? 邪灵为什么会伪装成家人呢? 因为鬼它有欺骗性，尤其是有的人梦见以前死去的亲人，然后死去的亲人来说，他缺钱花，然后家里人就给这些死去的人烧纸，那是很愚昧的，非常的愚昧。 以为是家里的亲人，你怎么能确认呢? 其实也确认不了。更何况烧了一大堆的纸，他也不知道收到了啥? 所以梦见这些死去的亲人哪，都要特别的小心，因为那是阴间地狱死亡的灵。 阴间地狱死亡的灵，对于我们这个身体的影响非常深，如果你稍微做一下调查，你就会发现，那基本上在得重病的时候，可能常常梦见过世的亲人，大概重病有半年时间的话，基本上就要了小命了。 所以噩梦这一类的，要小心。

过去的这段时间，我们对灵界的认识有了进一步的提升，并且发现有动物的形象。我们一开始最早看见的是蛇，之后又看到龙、狼、马，很多类似这些动物的样子。有的时候甚至还看到螃蟹、蝎子。我们这样分享的时候，给弟兄姐妹带来了不少的困惑，那我就把这些属灵的动物世界的迷思跟大家分享一下。 首先我想讲一下蛇，在伊甸园里面，神造了很多的动物。大家仔细去看《圣经》就会发现，蛇是最狡猾的。蛇还会说话，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。我们读了这一段就会发现，蛇可以和亚当夏娃说话。在伊甸园里边儿，这条蛇怎么可以迷惑亚当和夏娃呢？而且《圣经》又说，比田野一切的活物更狡猾。也就是说，除了蛇以外，还有很多其它的活物。 **耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说，神岂是真说，不许你们吃园中所有树上的果子吗？（《创世记》3:1）** 亚当和夏娃当时被造的时候，他们和神是直接沟通的，神是个灵，他们是属灵的活人。他们在伊甸园看到的这条蛇到底是真正的蛇，还是地上的蛇，我们无从知晓。但是，我们很确定的一件事，就是神所造的这些活物，应该是地上的活物。虽然亚当是一个属灵的活人，但他可以直接面对面和神交通，跟神说话，同时可以看到地上的活物。 蛇能够和人说话，不觉得很诧异吗？蛇里头住的到底是个什么玩意儿？后来我们就发现它是古蛇，也叫撒旦，也叫龙， 很多的名字。我们可以想象，神造的蛇和天上堕落的撒旦有啥关系呢，不觉得很有意思吗？神造了蛇，撒旦天使这个灵降在蛇的身上，这是我的一个大胆的揣测。

神要我们居上不居下，那你怎么居上，你得在做事当中，你真的是在上面，你有影响力。 其实，"居上不居下"和我们的"居上不居下"并不是一个意思。耶稣讲的"在前的将要在后，在后的将要在前"，很多人都不理解，这是因为大的要服侍小的。在你做事的过程中，你有没有影响力？如果你只会坐在大办公桌后面，指挥别人去干这个干那个，而不关心具体的执行细节，那你说这样的人会有影响力吗？ 大家灰头土脸地散会了，走出老板办公室的门，然后就一起嘀嘀咕咕。然后回来，哎呀，老板说这事儿也不能干吧，旁边的人说正常对待。什么叫正常对待？照常忽悠老板，反正老板也不知道。所以说，如果你做事没有影响力，然后你又坐在老板的位置上，你又没有那个本事儿，你说这活怎么干？我一直到现在都不理解那活怎么干。 我对此感慨良多。锻炼自己的影响力，不是让人被迫无奈来忽悠你，而是让人愿意跟着你。人家愿意跟着你，因为只要跟着你，这事儿就能干成；只要跟着你做事儿就有效率；只要跟着你，就不需要花时间还得过你这一关。如果还得过你这一关，你说，哎呀还得跟他解释，解释不明白的话，他说你看老师让我干这事儿。哎呀，干不了啊，那你说我能，我也没法跟他说这事儿干不了啊。你说这不是愁死了吗？底下人愁坏了，他坐在那儿还悠哉自得喝着茶，读着报纸。

所以这影响力从哪来的呢？是从你的创造力。你是提出了一个目标，提出了一个策略，提出了一个方法，然后朝下做，然后我告诉你，第二天早晨起来，咱们这个事干得怎么样了？这个方向不对，这个不对那个不对，把它调整过来。后来人们就总结出来了，听你的少走弯路。为啥？你有影响力，你不但有影响力，你真的会干事儿。 那你想想看，你干事儿干多了以后你就会有理论指导，你干事儿干多了你就会有哲学的指导，你的感觉会非常的准。然后你干事儿干多了以后，你的管理已经不再是个管理，你的管理就是个培训。你开始教人家这事应该这么干，这事应该那么干。我问你这活儿好干了吗？好干了。人就愿意跟着你干，结果就居上不居下。这个居上不居下不是像一般人高高在上，说的话也不知道能不能做，反正就那么发出一个指令就这么干吧。

会说话要言之有物，得有内容和知识，而这些都是学来的。郭德纲和赵本山都是很会说话的人，一登场镁光灯都亮了，这才叫会说话。说话好听，并且有穿透力和有知识是非常重要的。那些不会说话的人里面有负面的思考习惯，脑子一想都是别人看扁自己了，凭什么要看扁自己等等这类的烂玩意，这东西不能成长。只有注重知识，内容，学习，人就厉害了。 平时可以多读点东西，但也不用读得那么深，又不干那个专业。比如像我这个二百五中医，本身不是中医，但是如果跟不懂中医的人讲话，人家还以为我挺厉害。中医总结出来四个字，辨证论治，也就是望、闻、问、切。这些都不是我发明的，而是我学来的，我也发明不了。比如肝主筋，开窍于目；肾主骨，开窍于耳；肺于大肠相表里；怒伤肝，七情六欲跟人的五脏六腑相关。再说到中国画，是用枯湿浓淡的阴影表现事物。这话不是我自己编的，都是学人家的。 所有的东西都是学的，就连做人也是学的，我天生什么都不会，跟你们一样生下来就是个肉蛋子。你不会生下来就会说话，我也不会。可能你说话都还比我早，我五岁才会开口说话，做了五年的肉蛋子，都是后来学的。所以我们弟兄姐妹都要学说话，以后我也会一点点地教大家怎么说话。前几天我天天教人说话，教完我一转身，人家也把我教的给带走了。

所以，我得告诉大家，享受劳碌的果实，这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲，叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽：享受劳碌的果实，跟你嘴巴说出来的东西，关系非常大。所以，为什么很多事做不成呢？因为嘴巴太臭：“哎呀，不可能的了。完了，不可能了”。是吧？事儿怎么可能成呢？哎呀，真是个苦差。苦差？我看活着就成了苦菜了，是不是？他整天做苦差，他不成苦菜了吗？ 哎呦，整天一看那张脸，这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗？见过苦瓜没有？哎呦，你看那苦瓜长的，哎呦，那苦瓜长得真好，皱巴的。那皮都是皱巴的，是不是？真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜，他能享受吗？是不是？满脸的样子太辛苦，看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢？我告诉你，嘴巴里头得会说。你看我说这话，哎哟，这事干的这个费劲的，这个难啊，你看那工作，像山一样的堆在那块儿，有没有？大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说，哎呀，神啊，你怎么让我碰到这件事儿。完了完了，有没有。大家听听，你整天完了完了你不完蛋了吗？是不是，你肯定完蛋了，所以做工你得会说。

比如说，一个人有三十个祖先，夫妻两个人就是二、四、八、十六，加起来是三十，这是四代人。上边的第一代、第二代、第三代和第四代，那么上边的第一代就是你爸、你妈；你爸、你妈上面就有他们的爸妈，这就四个人。再上面还有他们的爸妈，就八个了，那八个人的爸妈就十六个了，这加起来就有三十个。也就是说人呐，自然而然就承传了三十个祖先的咒诅，三十个祖先的咒诅落在他身上。这家里有什么人过世也好，不过世也好，他家族里的这些邪灵都在运作。 **咒诅的背后是邪灵的合法运作。**什么叫做咒诅呢？咒诅是从神来的，人如果违背神的话受了咒诅，这个咒诅就会往下传三到四代。一个人一受咒诅，跟这个咒诅有关的邪灵，就会合法地住在这个人身上。其实上面三十个祖先，你能知道名字的人不多。像我孩子的姥姥问他：你知道姥姥叫什么名字吗？回答是不知道。然后我问孩子他妈：你的姥姥名字叫什么？她也说不知道。祖先的名字我们可以不知道，但祖先的灵却知道你啊。人真倒霉啊，三十个祖先我也不认识他们是谁，然后他们犯的罪、他们受的咒诅却会落到我身上。 人背着来自三十个祖先的咒诅，这一结婚就变六十个了。三十个都已经压得够呛了，六十个可怎么办呢？找了一个老公，老公又来了一个外遇，就九十个。然后外遇的人又来了一个姘头，就一百二十个啦。我的同学问我，鬼怎么来的啊？我就跟我这位同学说了这么一件事。他就说：哎呀！老同学啊，那我身上还不得背个万八千的咒诅啊。为什么呢？因为他私生活有点乱。以前他是开夜店的。

有一个姐妹，她来到了我们当中，有一个啥毛病呢？肩膀上有两根筋，连着脖子，她的脖子是不能够转弯的。一转弯那根筋就短一截，紧紧的拉着，就好像两个绳子连着肩膀和脖子。头往两边一歪，两边的筋立刻绷直，紧紧的硬邦邦的，就好像短一截似的，所以她的脑袋是不能随便乱动的。我祷告一天不好使，祷告两天不好使，只要她来教会我就带她祷告都不好使。我说这邪门了，什么东西啊这是？你说像我这样的人，什么时候做事没头没尾了？我做事都是有头有尾的，我也希望我们教会的弟兄姐妹，做事都有头有尾。结果你说这鬼也倒霉，怎么就碰到我了呢，我就咬住不放了。 我喜欢发预言，我发预言的时候，有没有圣灵感动我也不大在乎。我告诉她：姐妹，等你受洗那天你就得医治。 结果受洗那天从海里上来以后，状况还一样。我这个气馁啊，你说这个事儿怎么办啊？按说这会儿，早就想要脚底抹油溜了，但我不做这种事。我说的预言没应验没关系，但是你这鬼我是咬住不放了。我就琢磨呀，苦思冥想。有一天她在我办公室外面写简历，我从外面回来了，我询问她脖子的症状如何？她说脖子还那样。 我就问了一句话，我说你这脖子得这个病的时候，发生了什么事没有？她说：得这个病之前，我喜欢看僵尸片，看完僵尸片以后，就很害怕，非常的害怕。我就把自己裹在被子里，慢慢脖子就变成这样了！哎呀，原来是僵尸的灵啊。来！我便带她到屋子里。还有几个其他的姐妹，跟我一起为这个人祷告，不一会儿僵尸的灵彰显了，可吓人了。那后背的肌肉屈成两块，两块紧紧的形成了一道沟，那沟有多深呢？手机夹在里面绝对不成问题。再比如夹一个老式的手电筒，也是绝对没有问题的。彰显的同时我们继续火热祷告，就把僵尸的灵赶走了。脖子完全松开，瞬间脖子的筋长了，脖子也正常了。原来**这僵尸的灵，可以透过看僵尸片进来啊！** 哦，僵尸片有这么大的本事啊？你别说，别的咱不敢说，就这一件事让我学到了不少功课。

这是圣经上的话。其实阴间的权势是非常邪恶的。癌症就是典型的阴间的权势。各样的病症，都是阴间的权势。我有个好朋友，也是基督徒，得了癌症，他天天祷告：神啊，我要不要做化疗？我们仔细想一想，跟天上的神这样祷告是否妥当呢？你想，我们这位神，为我们道成肉身，而且因他的鞭伤我们得医治，我们的神就是最好的医生，但我们却回头问这位最好的医生：神啊，我们要不要做化疗？我们的神听了，该作何感想啊！我们的神真的是非常的感慨啊！那真是悲叹、难受！ 怎么就是不知道耶稣基督是最大的医生？信耶稣信成这样，岂不是一个悲剧吗？所以今天，要知道，这福音本是神的大能。《罗马书》、《哥林多前书》都是这么说。阴间的权势不能胜过我们，因为我们在把这教会建造在真理的磐石上！我们与神同工，建造这磐石，疾病和阴间的权势都不能够胜过我们。我们什么时候看见耶稣带着一大群医生去治病呢？没有看到过。保罗传福音的时候其实也带着路加，路加就是一个医生，但你什么时候看见保罗带着路加，看到有病的人，让路加去医治的？我们没有看到这样的做法。所以今天，我们不但渴望像耶稣，不但效法耶稣基督，还要抓到神的心意，还要抓到这属灵事物的本质，抓住这些最关键的。

所以，在过去的这些年，很多参与服侍的弟兄姐妹都养成了熬夜的习惯，为什么会熬夜呢？其实很多问题跟阴间地狱死亡的灵紧密相关，大家一定要知道疾病跟阴间的权势紧密相关，阴间的权势在夜里非常地猖獗，如果生病的话通常在后半夜会很辛苦。 有一次一位姐妹的爸爸要死了，白天起不了床，得靠人使劲翻身才能翻得过来，但是到了夜里两点多就坐起来开始说鬼话。这位姐妹就打给我，我就在电话里带着他爸爸祷告，一祷告他就回到床上躺下去接着睡，但是到了第二天还是起不来，完全不知道发生什么事，其实人死之前常常处在一个非常属灵的状态。 今天这些事都是很平常的牧养工作，但是今天很多牧者是怎么样的一个状况，大家都有教会，你可以自己可以去判断。我非常看重弟兄姐妹生病的事，因为那是教会释放神权能的机会，可以把弟兄姐妹从阴间的权势下释放出来，靠着神的灵在哪里赶鬼，神的国就在那里降临，这事跟神的国紧密相关。

教会要干的是凡地上捆绑的在天上也捆绑，在地上释放的在天上也释放，也就是说，**在人身上做医治释放的工作，医病赶鬼，是教会的基本职能**。耶稣虽然把权柄给了他的门徒，但是大家一定要知道，耶稣是把钥匙交给了教会，阴间权柄是不能胜过教会的。阴间的权势能不能胜过个人？有一些人他自己在教会中，教会不做医治释放，自己在操练医治释放，我觉得有点悬。 其实我们当中有很多弟兄姐妹从传统教会的背景过来，在传统教会还参与服侍，有一个姐妹常常来我们当中，她在传统教会当中经常为这个祷告为那个祷告，我问她是不是领袖，她说不是，常常有人来找她她就做，多危险哪，你是有信心，但是神把教会建立在磐石上，个人很难胜过阴间的权柄，所以她的问题当然很多。我不是要吓唬你，《圣经》的确是这样，胜过阴间权势不是个人而是教会，天国的钥匙是给教会不是给个人，当给了教会以后，我们在这样的教会才能够捆绑阴间的权势，捆绑魔鬼黑暗权势，所以我们今天跟教会建立在耶稣基督的磐石上，就是建立在耶稣基督真理的根基上。 真理的根基就是耶稣所设立的榜样，所以我们今天要知道，**争战得胜是教会做医治释放的关键，当我们争战得胜，就可以在医治释放上见到很大的果效**。

后来我就写了一本书叫《像耶稣一样医治释放》，就是效法耶稣，耶稣怎么做我们就怎么做。第一章讲到效法耶稣，第二章才讲到信心，我是一个喜欢抓概念的人，这次我们把教会、医治释放、牧养、信心的概念都整清楚了，然后就得着极多的恩典。 我妈妈年龄大了，里面的思想很难改，常常被鬼抓去，前天又被鬼抓去了，走到了一个黄泉路上，黄泉路上有一条河，她要捧起水要喝，然后天上有声音跟她说：“不要喝”，（我妈妈说那是我的声音），她就没有喝，后来，我们当中的弟兄姐妹服侍她，看她状况不大对劲，就把她叫回来，叫回来以后，我妈妈的状况就非常的正常，这样的事情来来回回发生了好几次，你别说黄泉路还真有。 我妈回来以后和我说了她经历的，我感到很震憾，原来灵界是如此的真实。我非常的感谢神，感谢神把建立得胜教会的启示赐给了我，让我能够在活着的时候建造得胜的教会，这首先就祝福了我的家人，他们成为了我拯救的对象，我成为了我家族的拯救。 **得胜的教会非常重要，可以践踏阴间的权势。**这给了我们很关键的启示：我们不要再追求恩赐，追求建造荣耀的得胜教会。我们不要再追求别的，追求得着命定。我们为什么而活，为什么而死？我们为建造耶稣基督的身体而活，我们也为建造耶稣基督的身体而死。我们为建造神荣耀的教会而活，为建造得胜荣耀的教会而死，我们就会活出精彩的一生！ 我深信使徒保罗在《以弗所书》所写的，都会成就在我们的身上。我们华人命定神学所传递的观念都要在这个世代被成就，都要看见神的荣耀彰显在这地上。

我们要做基督徒，就做一个得胜的基督徒，要建立教会就建立一个得胜的教会，要走这条路就走这条应许的路。我们回到主题，今天我们的主题是《得胜教会是医治释放的根基》，得胜教会是医治释放的根基，是从新约《马太福音》16章18至19节来的。 我还告诉你：你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上，阴间的权势不能胜过他。我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。（《马太福音》16：18-19）

如果你在我们当中，跟我们有同样的命定，癌症都会免了，因为阴间的权势不能胜过我们。癌症、新冠包括所有的疾病和灾祸其实全是阴间的权势。然后他们觉得，得病也是神的恩典，然后祷告感谢神，手术很成功。我们好像不太喜欢这种话，因为在《圣经》里从来没有找到神用又重又大的灾、又长又久的病困扰在一个得胜的基督徒身上。 所以弟兄姐妹无论如何恩待一下自己，一定要谨守遵行神的话，脱离这些咒诅。很多人得了癌症，觉得这是神给他的恩典。如果你认为这是恩典，你就好好好收着，我可不要。所以我遇到癌症患者，最先讲的就是咒诅。如果他愿意相信这是咒诅，然后跟着我一起走出来，脱离这样的咒诅，那得医治的概率是百分之百。我们的神是医治的神，为什么基督徒会得病？因为是咒诅的缘故。 大家一定要知道《申命记》第28章不是写给外邦人的，而是写给信主的人的，也是写给我们的。神说：你若谨守遵行神的话，神就祝福你，使你居上不居下、居首不居尾。这章从来没有说：你若谨守遵行神的话，神就将又长又久的病、又重又大的灾降在你身上。如果你找到了，你大概读的不是《圣经》，那至于你读的是个什么经，我也不知道，所以一定要从迷思当中走出来！ 我们人活着是一个属灵的事，我们今天所遇到的这些事都是跟阴间的权势紧密相关。如果你难受了，你来找我带你祷告很快就会好。如果你生病了，你来到我们当中一祷告，会好很多。如果继续祷告下去，就会完全得着医治。因为这是神的教会、是神的殿，在神的国度里面没有癌症、没有新冠，也没有任何其他的疾病。

问题5：根据这一章神宣判的对亚当、夏娃和蛇的咒诅，能否找到一些现实生活中的类似案例，证明吃了识别善恶树的果子之后，的确会像这里记载的一样经历这些咒诅？ 答案 女性的生理问题的案例等等 男性的拼命工作，劳苦的案例等等 小结：这里讲了人因为识别善恶受咒诅，对人的身体和生活的影响

跟我一起来祷告：主耶稣，求你怜悯我，从我收回你的愤怒；神啊，愿你怜悯我，医治我。主耶稣，我过去得罪你，如今我要回转向你，愿你的宝血涂抹我的过犯，神啊，拯救我脱离你的愤怒。我告诉你，摩西说：人常常活在神的愤怒当中。这话一点儿不假，你可能觉得自己还不错，但却是活在神的愤怒之下，为自己积蓄愤怒，直到神震怒。所以人要敬畏神，因为你不知道你做的事儿，你种的咒诅，什么时候会发芽结果。听明白了吗？ 不要问神：为什么这事儿会临到我？你活在神的愤怒之下，不临到你，临到谁呀？千万不要觉得自己是个好人，你认为自己是个好人，那就是癌症性格，也千万也不要常常觉得自己有理。我就感慨，神施恩给我们当中的一些弟兄姐妹，让他从贫穷当中、病痛当中走出来，从各种各样的问题当中走出来。 环境一好，完了，最先离开的就是神。你说这不是邪性了吗？我告诉你，三五年过去了他还挺好，又过了几年还挺好，那是因为你活得不够长，你以为神放过你了？神没有放过一个，听得懂吗？大家都要跟我学习敬畏神，信靠祂，敬畏祂，不断地脱离属肉体的逻辑体系，照着神的话语而行，如果你每天都觉得自己不错，那就要了命了。 我们继续祷告，奉耶稣基督的名，圣灵的火从天上降下来，焚烧我，洁净我。神啊，愿你对付我里面的罪恶，对付我里面邪恶的意念，给我造一颗清洁的心，让我重新有正直的灵；神啊，让我能够学会敬畏你，信靠你；神啊，愿你从愤怒当中回转，怜悯我们，我们愿意在你面前悔改。 奉耶稣基督的名，神啊，愿你再次怜悯我！我们当中还有很多弟兄姐妹觉着自己不错，这种盲目的基督徒的自豪感，实际上是非常愚昧的。千万不要觉得自己不错，你差得很远很远，你只有竭力追求。我奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去，圣灵的火降临，焚烧我身上一切的不洁。奉耶稣基督的名，肮脏污秽的东西都要出去。 记住，所有的这些肮脏病，人都说这是疾病，我叫它“信仰病”，这都给了我们一个很好的启示，就是你差得太远了，还很脏。所以神说忧伤痛悔的心祂必不轻看。一旦我们骄傲自信，觉得自己不错，那就要快有事了。

大家好，今天是耶稣基督复活的日子。两千年前，耶稣基督为我们从死里复活，从此以后我们就有了盼望。靠着主耶稣胜过阴间的权势。从此以后，不再惧怕，阴间已经被我们践踏在脚下。那些怕死的人，来到神的面前，再次刚强起来。大家知道为什么凡是生病的来寻求神的，寻求耶稣基督的都得了医治吗？因为耶稣基督已经胜了这阴间的权势。弟兄姐妹们，刚强起来，你们必得医治。 你要知道这福音是一个得胜的福音。阴间的权柄在我们的肉体上可以得胜，但是我们如果带着必胜的信心，治死我们肉体的恶行，阴间的权势在我们身上就毫无所有。我们带着一颗坚定的心智来到神的面前，向这个世界宣告：我活着不再是我活着，而是耶稣基督在我里面活着。我是靠着神的恩典活着，我这一生必一无所缺，贫穷要退下去！死亡的灵要退下去！ 怕死的，从今以后不再怕死，因为你不会再死了，你已经从死里复活。耶稣基督从死里复活的能力要住在你身上。生病的要知道那是阴间的权柄，让我们靠着神的恩典，胜过阴间的权势，让我们靠着爱我们的主耶稣再一次得胜。我们这时候一起在灵里祷告，无论在哪个平台，你可能是在YouTube上，也可能是在Zoom里面，跟着我一起，靠着爱我们的主耶稣得胜。就让圣灵在我们身上做工，治死一切肉体的恶行。

凡是有病的，领受祂医治的恩典，来到神面前，开始祷告。无论你多么认真，你没有办法胜过阴间的权势。但是靠着爱我们的主耶稣，我们已经得胜有余了。 有病的可以告诉我。在YouTube上的，在Zoom里面的，也可以帮我转发一下，或者是有一些弟兄姐妹，通过你自己的手机转发出去。他们有什么问题，有什么疾病，可以发个信息过来。 有人说：手腕酸痛。有人说：耳神经炎。有人说：脚肿不能走路。有人说：颈椎有点疼痛、僵硬。有人说：胯骨肿胀无力，膝盖疼痛。有人说：妈妈的眼睛、脸肿了。跟着我一起在灵里祷告。让我们重新建立活着的观念，让我们重新认识人生是怎么一回事。一边祷告一边活动，不要怕疼。如果是关节的问题，要拉扯。

今天我们要选择得胜，这是何等美好的选择。不再体贴人的意思，单单体贴神的意思。凭信心呼求主的名。我奉耶稣基督的名宣告：魔鬼无权再在我们中间掌权。如今我活着，不是靠着我的双手活着，也不是靠着我的能力活着，我活着是靠着我的主耶稣活着！ 我奉耶稣基督的名，喉咙松开！异物感要完全消失！你看看异物感应该完全消失了？我奉耶稣基督的名，胆结石、乳腺结石、肺结核都要退下去！我奉耶稣基督的名，疾病和痛苦都要离开！我凭着神的慈悲劝大家，改变我们里面那种败坏的想法。不能再被我们里面的想法所限制，不能被我们里面那种荒谬的东西所辖制。 我相信很多人都参加过葬礼，可能去年参加过，或者今年参加过，或者是几年前参加过。这个世界给我们的就是一个骨灰盒，人活着有什么意义呢？如果有意义，就是走耶稣基督的这条得胜的路。 过去鬼已经在你的里头做王多年了，今天就邀请耶稣基督进到我们里面掌权。耶稣所在乎的，我们就在乎，耶稣不在乎的，就算了吧。我奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！疾病的灵出去！我奉耶稣基督的名，我要背起我的十字架来跟随主！我奉耶稣基督的名，要治死我肉体的恶行！把肉体的邪情私欲全都钉在十字架上！

人活着真不容易，我看见这些，就感慨，人不得胜是何等的悲哀，人拼命活着是何等的悲哀。把自身这些活着的小事，都活得这么复杂是何等的悲哀！我常常说：把人活着的事看透点，人听不进去。人就被阴间的权柄践踏，人就被疾病的灵按在地上摩擦。我可告诉你，癌症的灵都有很深的恶习。 你看一下肩膀松开了没有，喉咙的异物感少了没有？我奉耶稣基督的名，命令漏尿的灵退下去！我奉耶稣基督的名，我就是要悔改！我奉耶稣基督的名，喉咙松开！头要松开！肩膀松开！老马的灵退下去！我奉耶稣基督的名，命令我的排泄系统完全恢复正常！看一下你的喉咙异物感还在吗？打个字告诉我。 不要在那儿磨叽啊。不要怕让老师下不来台啊。有人说：肩膀松开了。非常好！抓住你的胸口，胸口难受的，沮丧的，这全都是阴间的权柄。大家能不能开始得着命定？从今以后不再为自己而活，为我们的主耶稣基督而活。 如果你还是为自己活，那你还是被魔鬼按在地上摩擦。如果你愿意跟我一同建造神荣耀的教会，被神所使用，改变我们生活的方式，我告诉你，你就可以得胜了。颈椎僵硬的，把那个颈椎拉扯一下，或者向左或者向右拉扯。我奉耶稣基督的名，颈椎僵硬的灵退下去！飞蚊症的灵退下去！命令肩膀松开！我奉耶稣基督的名，颈椎松开！飞蚊症的灵退下去！

我告诉你，让人活的乃是灵。这些死亡的灵在人身上做主，要么败坏你的财物，要么败坏你的身体，你还拼命地想在肉身当中活下去，然后就很纠结很难受。人为什么把钱看得那么重，因为觉得活着需要钱呢，其实人活着需要神！人觉得是个机会，结果就欠了一屁股债，就活得乌烟瘴气。 我多么感慨，耶稣基督已经为我们开辟了一条得胜的路。耶稣基督已经给我们展现出来了，那是兴盛的路！那是复活的路！那是得胜的路！那也是健康的路！我们不再为自己活，开始为主而活。我凭着神的慈悲劝大家，将自己献上当作活祭，是圣洁的，是讨神喜悦的。你们这样的奉献乃是理所当然的。 我们是靠我们的主耶稣基督活着，我们活着已经在永生当中，死亡已经被我们践踏在脚下，疾病也已经被我们践踏在脚下。跟我一起走这条得胜的路，背起我们的十字架来跟随主。记住！背起的不是疾病的十字架，那是治死我们肉体恶行的十字架，把我们的邪情私欲都钉在十字架上，那是得胜的十字架！如今我活着，是靠着爱我的主耶稣活着。这是一个得胜的福音！靠着主耶稣，没有不得胜的。

人活得这么认真，有些人就欠了一屁股债，还是很认真地想在那翻转。人如果活着的逻辑不改，就是活在虚妄当中。人要开始调整活着的逻辑，人活着是很简单的事儿。人活着不是靠钱，就让那些所有的挂虑，甚至包括所有的债务，还有所有的爱、所有的恨、所有的难受，让我们都一起送到炼人炉里去吧！ 告诉这个世界，你在我里面毫无所有，过去我被你搞，如今我要靠着主耶稣得胜，从今以后要知道，人照着人的意思活，那就是顺从魔鬼撒旦的意思。人要照着神的话活！神的话进到我们里面怎么这么难呢？我们里面改了没有？里面的污秽除掉了没有？ 跟着我一起靠着耶稣基督得胜！就让那些所有的东西都丢到炼人炉里头。从今以后，告诉这个世界：你在我里面毫无所有！记住，我们活着，靠着主活着，不是躺平。因为我们所有的东西靠着神的祝福，不是靠着自己的双手。 如果你靠着你的能力活着，你仍然活在咒诅当中。如果你靠着神的祝福活着，那就是雅各所走的路。人活着就变得极其简单，就算是以扫带着四百个兵丁来杀你，都杀不了。因为神在你身上掌权！ 跟我一起在这个时候，邀请耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上。从此以后不再为自己的肉身活着。今天你和我已经归向耶稣基督，在耶稣基督里向着这个世界我们已经是死了，我们向着神是活着的。如果能听得懂这句话，你就是有福的。我奉耶稣基督的名，胸口松开！难受的东西出去！癌症的灵出去！我奉耶稣基督的名，肩膀松开！胯骨松开！颈椎松开！

耶稣基督已经为我从死里复活，我就要效法耶稣基督。来到耶稣面前的全都得了医治，因为耶稣基督已经为我们得胜。要开始有一个心志，要找一个得胜的教会，要找一个对付你肉体的教会。你要邀请圣灵来对付你的属肉体的恶习，从败坏里头出来。 我奉主基督的名，阴间的黑暗权势都要退下去！疾病的灵都要退下去！我奉耶稣基督的名，我要靠着主耶稣得胜！我奉耶稣基督的名，我要进到得胜的教会当中！圣灵要光照你，让你知道你以前那些体贴肉体的东西，是何等的败坏。重新睁开你属灵的眼睛，来败坏魔鬼仇敌的作为。 咱们当中还有一些宗教的人，靠着个人修行的，那不是路。因为把教会建立在这磐石上，阴间的权柄就不能胜过祂。不要靠独自修行，独自修行解决不了问题。你就会发现，你一个人的时候什么都挺好，就是有点生病。来到教会跟人一接触，一起做一个事工，完了，就开始争吵。那才邪性呢，肉体的东西又开始发作。 当我们来到教会，我们就会发现一件事儿，我们属肉体的那些东西都会彰显出来，因为你要跟人建立关系。千万不要觉得自己已经够好了；千万不要以为你工作还可以，你就觉得自己够好了；千万不要以为你的财务状况挺好就是蒙福了。还差得挺远的，看看还有多少垃圾在我们的头脑里？凡是靠着肉身活着的，最后你没有办法得胜，靠着耶稣基督活着的，你就一定得胜！

跟着我一起在灵里祷告，稍微大点声音不要紧。今天我们就照着耶稣所说的背起我们的十字架，这些病痛都是不背十字架所导致的。你一旦背起了自己的十字架，来跟随主，很多问题就会迎刃而解。 你里面要选择做一个得胜的人，耶稣已经使你得胜，靠着爱我们的主耶稣，我们已经得胜有余了。靠着爱我们的主耶稣，我们这一生所需要的东西，在耶稣基督里都得到满足了。 人活着就是一个很简单的事儿。有人说：眼花、高血压、抑郁，浑身关节疼痛。有人说：肩膀疼痛，腰也胀。有人说：头昏无力。大家跟着我一起选择一个新的生活方式，就是靠着主耶稣而活。如果我告诉你：在耶稣基督里一无所缺，你要相信。不要再去靠着自己在那里挣扎，把自己挣得很辛苦。 有人说：咳嗽、背痛。我奉耶稣基督的名，头要松开！眼睛松开！我奉耶稣基督的名，颈椎松开！胯骨松开！头要松开！我奉耶稣基督的名，脚要松开！呼吸道要完全打开！耶稣基督已经为我们从死里复活，耶稣基督已经为我们开辟了一条得胜的路。今天就选择做一个得胜的人，不再顺从魔鬼的谎言。 人活着是个非常简单的事儿，因为耶稣基督已经把它变得非常简单了，就是信靠神！以前你被鬼压制，被鬼按在地上摩擦，今天翻转过来。靠着爱我们的主耶稣，把我们里面那些属肉体的，属人的逻辑彻底地铲除。告诉这黑暗权势，我是一个得胜的人，我奉耶稣基督的名，魔鬼退下去！疾病都要退下去！胸口松开！

有人说：半年说不出话了。发生了什么事？他的症状能不能通知我一下呢？我奉耶稣基督的名，喉咙松开！喉咙里的异物感要完全消失！你抓得喉咙那个肉，不要怕抓得疼，你不要说：哎哟，我别把我的皮抓松了。你不要在乎这些乱七八糟的东西了。 有人说：他有飞蚊症。有人说：脚一绷紧就抽筋儿。你轻轻地绷，抓着抽筋的地方。我奉耶稣的名，抽筋的灵出去！喉咙里的异物感出去！你要一点点的拉扯，不要用力太大，然后一点一点再加多点力气。我奉耶稣基督的名，喉咙松开！肩膀松开！脚要松开！飞蚊症退下去！ 有人说：漏尿。漏尿的灵就是老马，因为爱世界带来的。记住啊，拉拉尿，拉拉屎，大小便的问题，全跟这个老马有关，牠就干这事儿。有人说：我奶奶有乳腺癌，嗓子有肿块说不出话。有人说：儿媳妇去年三个月流产，上个月怀孕，又住院。有人说：我老公肺癌，我妈乳腺癌，我现在沮丧难受。我都跟着你透过屏幕感到难受了。

人活在世上是一个悲剧，魔鬼导演人的一生，因为人活在肉体当中。如果靠着圣灵治死肉体的恶行，把我们里面那些恶习，一个一个对付掉，把我们里面活着的根基，开始建立在耶稣基督这个磐石之上。我告诉你，你不能不得胜，你一定可以胜过这些疾病的灵！ 你的疼痛好点了没？如果没好的继续打字通知我。我们活着的根基是耶稣基督。有人说：喉咙里头有异物感。抓着你的喉咙，抓得疼一点，那是个死亡的灵。有人说：脚麻的感觉松开七成。非常好。那些拉扯的，半身不遂的，看看症状有没有改善？ 耶稣基督从死里复活的能力就在我们当中。我奉耶稣的名，喉咙松开！喉咙里的异物有人说：我膝盖疼痛松开很多，脚腕儿也松开一些，髋骨不胀了。胯骨拉扯好了。哇，好这么快啊！你一定会见证耶稣基督从死里复活的大能！你一定会看见神的荣耀彰显出来！我们回转向神，既然祂能够解决疾病这些问题，我们人活着的问题，所有的问题祂都能够解决。 有人说：背部松开了。谢谢通知我。我奉耶稣基督的名，喉咙里的异物感要完全消失！吞咽一下，看一下异物感还在吗？打个字告诉我。有人说：肩膀还是痛。把你的双手举起来，把你的胳膊举起来，手抓在疼痛地方。然后胳膊疼痛的抓住牠，不管牠跑到哪儿，牠一旦开始跑动了，到处窜，那就是牠要出去了。 有人说：脚腕儿肿痛。拿你的手抓住脚腕，我奉耶稣的名，肩膀松开！脚腕松开！肩膀疼痛的双手举起来，然后活动。我再次提醒大家，人活得太认真了。你一定要知道，所有你所看中的这些东西，都会随着你进到棺材里，毫无益处。

神要兴起你，你不再活在自私的世界里头。从今以后，活在命定当中，为主而活。凡是活得很惨的，就把你的属世界的梦想全部摧毁掉。我巴不得大家都得胜，我告诉你：得胜的感觉超好！如果你说：得胜那东西能当钱花吗？我告诉你：比钱好花。如果你问：那东西能当药吃吗？我告诉你：比药好吃，还比药好使。 把你的手放在胸口上，跟我一起告诉神：主耶稣，我要为你而活，我就将我自己，当作活祭献给你。从今以后我不再为自己而活，我要为你而活！我向这个世界宣告：这个世界在我里面毫无所有，向着这个世界我已经死了。这个世界向着我，也是死了。我奉耶稣基督的名，从今以后，我要靠着我的主，活在永生当中，要践踏阴间的权势。奉耶稣基督的名。阿们！ 这样的祷告挺好啊。我自己都被我自己的祷告给震撼了。我心里觉得我们这个福音太有盼望了。今天咱们当中那些倒霉的、生病的、很惨的、难受的、欠债的，鼓起勇气来，支取神的应许。在接下来的日子能够活出得胜的样子，那是何等美好！阿们！也不缺钱，也不缺健康，也不缺喜乐，如果缺点啥的话，就缺了点麻烦、缺了点疾病，那是何等美好。阿们！ 愿神祝福大家！

我奉耶稣基督的名，呼吸道要松开！脚要松开！抑郁的灵退去！我奉耶稣基督的名，胸口松开！我要告诉大家一个好消息：来攀登这属灵的高峰，没有不得胜的。耶稣基督已经为我们从死里复活，耶稣已经为我们把阴间撕开了一个口子。我们可以靠着耶稣基督胜过黑暗的权势，所有的疾病都要得医治。我们都要重新献上给神做尊贵的器皿！ 记住，如果今天不得医治，明天必得医治，就开始带着得胜的信心。记住！不悔改是没有路的，人照着失败的路继续走是没有路的，一定要开始悔改！ 我奉耶稣基督的名，呼吸道完全松开！呼吸道有问题的，要尽力喘气，深深地吸口气。有人可能会呕吐出一些肮脏的东西，有人会排出很多汗，也有人可能在祷告时会打嗝，这些都是释放的症状。告诉神，带领我得胜！你要确切地知道，耶稣已经预备我们得胜了！ 有人说：喉咙痛。抓住你的喉咙，胸口疼痛的，抓住你的胸口。我奉耶稣基督的名，喉咙松开！胸口松开！阴间地狱死亡的灵退下去！人活着，如果不知道有一天会死，就拼命地活着。越活越被辖制，因为活着的知识没有，人没有活着的知识就是一个悲剧。 弟兄姐妹们要知道，当人进到棺材里，所有的爱与恨都会化成泡影，我们就活在永生里面。让人活着的乃是灵，让人死的也是灵，肉身是无益的。千万不要以为让人活着的是肉身。 我们对活着的观念要重新调整。可能你所面临的问题，看起来是何等的真实。在工作岗位上，总觉得同事要搞你。人活着不需要这么累，我们不要被鬼骗了。我们活着，不是靠金钱，很多有钱的也解决不了问题。人活着是靠神，靠着神的灵，我们就靠着神的灵再次刚强起来！ 我奉耶稣基督的名，我要做得胜的百姓！我奉耶稣基督的名，脚要松开！胯骨松开！眼睛松开！头要松开！死亡的灵出去！你已经得到权柄，你可以斥责阴间地狱死亡的灵离开！

神啊，夺回我的心思意念，将我的心意夺回照着你的旨意行。癌症的灵退下去，我奉耶稣基督的名，疾病的灵要退下去。神啊，我要在你面前悔改，我们弟兄姐妹都要在你面前悔改，今天回转向你，愿你再次恩待我们。大家最近要多听一些我讲的《耶利米书》，你听了以后非常震撼，也多听一《尼希米书》，也很震撼。 神啊，兴起我们，把我们里面自高自大、自以为是的东西，都彻底的拆毁掉，让我们再一次回转向你。求神让我们弟兄姐妹脱离死亡的黑暗权势，死亡的灵出去，死亡的灵出去。我曾经服侍过很多癌症患者，其实心里都很伤痛。他病一好，全都忘了，有一个算一个，连聚会都当作是给神的恩典，你想想看这是多恶。 我们弟兄姐妹别再打字了，今天拆毁你里边那套东西，将你的心意夺回归向耶稣基督，那是解决问题的根本。我告诉你，人自以为是很严重，最后自己死都不知道怎么死的。神啊，带领我们能够认识你生命的路。神啊，救我们脱离自以为是，将我们的心意夺回，让我们能够明白你的话语，能够认识你。死亡的灵出去！死亡的灵出去！我心里都特别的感慨。

如果你在这里经历了很多的医治，经历了很多的恩典，我告诉你，你要刚强起来。前两天我在服侍一个姐妹，她老公看她奉献，就很生气，她里面就很害怕，怕她老公要跟她离婚。后来，我就问她咋回事？她说：老师，我以前很多病的，自从来到咱们当中，我这病都好了，以前我的医保卡里面的钱是不够用的，不但我自己的不够用，连我老公的也不够用。来到咱们当中后，她的病都好了，好几年都不用医保卡了。现在她老公一身的病，不是在这看病，就是在那看病。 我就在想，我们在家里的地位不应该提升吗？我们不应该在家里头恢复我们的影响力吗？我们不应该跟老公说：看你活成这个屌样，一身的病，以后怎么整？我都给你省了多少钱了，你还在乎那几百块钱的奉献？你脑袋是不是灌屎了？小样的，快跟着我一起祷告，咱把这钱都省了，是不是？什么脑子啊？我在你眼前，你亲眼看见我的病都好了，怎么这么快就忘了？只要我们得一个病，不要说几百块钱、几千块钱、甚至几万块钱都会干掉了吗？

有人说：老师，我家里就我一个人。那就容易了，你说的肯定算了。充满盼望，因为神预定我们要得着应许之地。当你从负面中走出来，你的全家也会跟随你走出来，因为家里就你一个人。这首歌真好！再次刚强起来，迈向美好的未来，就是现在，就在这个世代，成为神荣耀的器皿。那些在YouTube上的人，状态好点了没有？打个字告诉我，尤其是忧郁症的，还有中枢神经受伤的。如果他不能跟着我们祷告，可以考虑让他在我们的官网上申请一个账号，或者他可以跟着YouTube上的祷告去争战。不得胜，绝不罢休。 如果你在家里说了算，那你就传递信心，告诉你全家的人，不要看环境，相信未来会更好。因为神的荣耀要照到那地，神要带领你进入应许之地。我们的神是富有的神，我们的神是兴盛的神。疼痛好点了没有？别光听我说，你的信心要起来，起来争战，把鬼赶出去，神预定你得胜。 我每次祷告都养成习惯了。前一段时间，我试了一把英文的。有一个美国人，我带他着祷告，后来我发现，原来我用英文祷告和我用华文祷告很像。为什么？因为人心里充满的是神的应许，不管是英文还是华文都没关系。结果我一释放信心，那些已经要死要活的人就好了很多。看一下你的关节和胯骨，开始宣告一定得医治。

惧怕不惧怕其实就是个选择，我们没有信心的时候就惧怕，《圣经》说胆怯的要丢进硫磺火湖里。为什么？我想神就是这么说的。不要惧怕，我们就是信靠神！人活着是个很容易的事，不用再怕，生也不怕，死也不怕。奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去，头要松开。奉耶稣基督的名，腰要松开。弟兄姐妹们你要经历多少才能从惧怕里面走出来呢？不要做一个愚昧的人。太阳穴松开，头痛的感觉完全消失。我奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去。不要做一个愚昧的人：“天生我就是这样。”不要相信魔鬼的谎言。惧怕就是因为对神没有信心，这是非常严重的事，今天就选择相信神。 继续祷告，看一下你的腰松开了吗？你的太阳穴松开了没有？像我们遇到这样的事情，我们一定要知道我们是一个人。有的人说：“不断的打嗝”，头发紧还有百分之十，胸口开始出现疼痛，继续对付惧怕。有人说下半身不能动，今天我告诉你，如果你早一点知道神，不至于这样。今天开始悔改，在神没有难成的事。奉耶稣基督的名，命令我的骨头松开！奉耶稣基督的名，命令我的下半身恢复正常！奉耶稣基督的名，黄皮子的灵，阴间地狱死亡的灵出去！下半身恢复正常！奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去！ 奉耶稣基督的名，我的头要完全松开！你看惧怕的灵，在人脑子里头正在往外走。它彰显的就是头胀、头疼。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！惧怕的灵出去！头要松开！太阳穴松开！腰要松开！后背松开！记住，对付惧怕的灵，需要的是悟性，通常悟性不太通透的人，都会惧怕。人为什么会惧怕，因为不知道，人不知道的东西太多。悟性上不通透，不明白，算不开账，人就会产生惧怕。今天在悟性上开始打开这个结，算一笔账就知道，惧怕没有任何好处。其实如果算一笔账，人活着是个很简单的事。就是因为人把活着这事看的太重，把我们的工作看的太重。

大家有没有一种感觉，就是莫名其妙的阴郁，惆怅、沮丧，但是也不知道为什么。如果你有这种感觉，那是很正常的。时不常的会有那种东西来搅扰我们，我们一直觉得那个东西不正常，其实我告诉你非常的正常！就是因为在肉身当中常常叹息、劳苦，所以我们才盼望主耶稣的再来。如果没有这些叹息劳苦，那真的不大容易盼望主耶稣的再来。 如果你常常有那种莫名其妙的空虚感，无力感，我告诉你，这是在世上的人在肉身当中再正常不过的事儿了。所以，今天就跟着我一起盼望主耶稣的再来，每一次盼望主耶稣再来的时候，就让我们看淡了这世上的一切。人在这世上真的没有盼望，不过是劳苦、愁烦。人越是在属灵的世上缺少追求，越在这属世的世上越多的惆怅。 就算是我们这些在圣灵里初结果子的人，也是常常在肉身当中叹息，劳苦，不要以为奇怪，这是很正常的。跟我一起来盼望主耶稣的再来，一起为主耶稣的再来铺平道路，那才是我们的盼望，才是我们最终的追求。让我们在这世上做又忠心又良善的仆人，无论神托付我们做什么，我们都如同做给神一样！ 有个老牧师说他这辈子可能可以活着见主的面，说这话的时候他八十岁了，后来老人家死了，但他却是带着盼望离开这个世界。人如果丧失盼望是很辛苦的！愿意跟我一起来唱这首诗歌的可以一起唱这首诗歌，这首歌的名字叫《当主耶稣再来的时候》。让我们里面重新点燃渴望主耶稣再来的心，就如《启示录》结尾的话：主啊，我愿你来！

奉耶稣基督的名，命令我的身体完全松开！哈利路亚！圣灵来充满！哈利路亚！狠狠的抓住皮肤瘙痒的地方，奉耶稣基督的名，皮肤瘙痒的灵出去！湿疹背后的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的皮肤完全松开！皮肤完全松开！皮肤瘙痒的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，喉咙松开！嗓子松开！哈利路亚！跟着我一起在灵里祷告，我奉耶稣基督的名，命令湿疹的邪灵出去！湿疹的邪灵出去！有人手肿，手腕和脚腕都痛，有的人有惧怕的问题，有的人肾有问题，有人嗓子痛、咳嗽。凡是咳嗽的，用手抓住喉咙外面的皮肉，惧怕的，把手放在胸口上跟着我祷告。 我奉耶稣基督的名，惧怕的灵出去！奉耶稣基督的名，死亡的灵离开我的肾脏！奉耶稣基督的名，命令我的肾脏松开，恢复正常！奉耶稣基督的名，咳嗽的灵出去！奉耶稣基督的名，手腕和脚腕松开恢复正常！疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名，手肿的症状完全消失！哈利路亚！当你用手去抓疼痛的位置的时候，会发现身体会有反应，继续的在灵里祷告，神的灵正在运行。奉耶稣基督的名，命令阴间地狱死亡的灵出去！皮肤病的灵出去！哈利路亚！奉耶稣基督的名，松开！完全松开！哈利路亚！

好像有带领别人蒙福的心，总是遭到别人的冷眼，总是没有人能够接受，心里面充满了委屈和沮丧。如果我们当中有这样的弟兄姐妹，开始把眼光回转到我们神的身上来。神说，无论何时，无论得时不得时，总要尽力的行善，竭力的传福音。因为不是我们所做的让这件事情成就，而是我们神的作为让这件事情成就。我们传福音的那些人，他们的心意都在神的掌管当中。神只是借着这些人来训练我们的心志，看我们是否无论在何时都能够紧紧地抓住我们的神，都能够不被我们周围的人的意见影响。 如果你因为这些事情心里面有委屈和难受的感觉，我们一起在灵里面一起来火热的祷告争战。命令这一切让我们沮丧难受的感觉完全的出去，命令这一切败坏我们信心的邪灵完全的出去！我看到有姐妹说，肚子里面有一条包在里面跳，还有孩子肚子疼痛，紧紧抓住疼痛的位置和有包在跳的位置，一起在灵里祷告。不要怕痛，抓痛一点，一会邪灵就被赶出去了。哈利路亚！我们一起在灵里面来祷告。不管我们身体的哪一个位置疼痛，我们就紧紧地抓住那个位置。哈利路亚！奉主耶稣基督的名，命令这一切疼痛的感觉要彻底的滚出去！这一切背后有包在跳的感觉彻底的滚出去！死亡的灵彻底的滚出去！黄皮子的灵彻底的滚出去！

我们寻求神，好好寻求神，单单在乎神。比如说：身体怎么疼，就怎么掰，它就会好的快，效果非常明显。像手腕疼痛的，越是疼，要能忍得住，如果掰到忍不住，那不行，活动活动就好了，后背、手腕都是这样。但如果是骨折的，就不要瞎整。眼睛松开，肚子松开，奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵出去。奉耶稣基督的名，疼痛出去，疼痛的灵出去，肚子松开了。腰痛的按住中褚穴，稍微把腰弯一下，奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开，腰痛的灵出去。直起来，再弯一下，再直起来，奉耶稣基督的名，命令我的腰完全松开，腰痛的灵出去。 人最难搞的就是自以为是，人最难搞的就是自己以为自己是对的，没有经过推敲，就是愚昧，把荒谬的东西当成真理就是愚昧。水肿开始往下缩小，范围正在缩小，它是一点一点缩小，先缩到脚，后来就缩到脚趾头，最后就没有了。今天弟兄姐妹要学会印证和推敲，对的就是对的，就如1＋1=2，谁也不会否认的。一个苹果加上一个苹果，肯定是两个苹果，这都不用想。可是很多东西不是这么直白，就需要推敲，看结果，不要看你做的东西，就事来论述。基督徒做事情不印证和推敲，会变得非常愚蠢，为什么？你不是做基督徒吗？做着做着就成法利赛人了，这是非常愚蠢的。

我们要带着感恩的心领受生命的活水，开始温柔下来，谦卑下来，柔软下来，把我们里面那些荒谬的、没有办法支取神恩典的东西都除掉。我奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵退下去！腿麻的灵退下去！奉耶稣基督的名，地狱的虫子完全离开！ 有的人问我：老师，这样活着好像有点无聊，你怎么就找到这么多乐趣的？因为我是个解决问题的人，我特别喜欢解决问题。有人说头疼松开七成了，看一下腿麻好点了没有？有人说胯骨好一点了。

之前有病打个字上来说一下你现在的状况怎么样，好了就说好了，没好就说没好，好了一点就说好了一点，就这么简单几个字，很简单。 有人打字打得老费劲了，我猜应该是用手写的，结果打出来的那字，我读得都费劲呐！也不知道他说的是啥？ 耶稣曾经说过一句话：我要在这里忍耐你们要到几时呢？这不信又悖逆的时代啊！要到几时呢？人的心呐！真的要命，就拿学习来说，很多人信主信了好多年，这好多年要是从头来学习，打个字有那么难吗？就是不学，最后就跟那个彼得似的。主耶稣被钉十字架，然后受死、埋葬、复活升天，有三十年的时间可以学习，但到最后也不会写字，你是不是也要做彼得这样的人呐？ 知道胀痛、酸痛是什么灵吗？那是两种灵，酸痛是一种灵，胀痛是另外一种灵，刺透又是另外一种灵，但这些灵都是阴间地狱死亡的灵。大家不要以为阴间地狱死亡的灵就那么一个，其实不是，阴间地狱死亡的灵里头有酸痛的灵，刺痛的灵、胀痛的灵、瘙痒的灵，还有各种各样的灵。 你知道那个浑身疼是什么吗？那个东西叫小螃蟹，会带来疼。还有一些东西，就像海里的虫子，比如说像水母，蜇了人会痛，地狱里也都是这些东西，听明白了吗？有一些东西蜇了人，它是肿痛，有一些东西蜇了人，它是刺痛，你不要以为，地狱里头只有一个虫子，不是，那可是成千上万呐！ 有人说头晕，头晕就叫头晕的灵，头痛就是头痛的灵，好简单呐！这么一定义，脚疼就是脚疼的灵，刺痛就刺痛的灵。

对付不了的时候，其实我告诉你，很多癌症真的就是癌症的命。要带他走出来，如果肯走出来，在我们当中癌症得医治的也好些个了。忧郁症肯走出来的，也都得医治。如果不肯走出来，没关系啊，多遭点罪嘛。都是人自己的选择，自己选择了一条很邪恶的路，虽然没有杀人，没有放火，但是脑子里都是很脏的念头。 我讲的有没有跟大家心里想的有点小矛盾？像帕金森病，就是典型的老马，都是爱世界爱出来的。所以一个人信靠神，是他的恩典。一个人一辈子照着神的话而活，是何等的恩典，少遭了多少罪。神有丰富的恩典和怜悯，但是人如果硬着颈项，那就给你点疾病，癌症都是咒诅的缘故，帕金森综合症也都是咒诅的缘故。 有人说刚出生的宝宝要抱着才能睡觉，这事我遇到过，其实就是欠揍。其实小孩出生以后就会欺负人的，是不是？他哭了，不用担心，哭哭就好了，欠揍的，养过孩子的人都知道。当然了，他饿了，他难受，你要分辨啊。他肚子疼，他哭；他没事，欺负人，他也哭啊。这人刚出生就会玩游戏，把大人弄得晕头转向的。有人说：这小孩，一巴掌打过去就好。你让我教，我都这么教。有的人不认同，那就别做啊，你就被小孩整了，把你整得晕头转向，我还挺清醒的。

神要在这个世代拣选一大堆的亚伯拉罕、以撒、雅各这样的人。你就是一个，我也是。奉耶稣基督的名颈项松开，脖子松开，后脑勺松开，把你里面的肮脏排出去。 感谢神！让曾经有一位叫雅各的人为我们开辟了一条渴望天上祝福的路。神要来帮助我们！神如何帮助亚伯拉罕、以撒、雅各，今天就如何帮助你！ 十三个多月的儿子在发烧了，还有一个重度忧郁症一年多了，这是个鬼啊。你们看看把孩子宠的，左照顾右照顾，左呵护右呵护，呵护成忧郁症。这是人极度自私，就会成为忧郁症。让他多跟着我的录音祷告，听见没有？忧郁症在我们当中全好，就是要把自己身上那些恶习，那些心思意念里的肮脏除掉。

大家慢慢仔细琢磨，这事很神奇。当我们还胜不过去的时候，我们不要以为人和人之间的交往是那么简单的一回事。耶稣说：我说的话就是灵，就是生命。魔鬼说的话也是灵啊！人说的话也是灵，但却是败坏。所以今天弟兄姐妹要知道，有的人常常会困惑，其实不能分中医、西医，人家的目的是赚钱啊！人家开那么大药厂不赚钱干什么？是不是？明白了吗？人家把你的病治好了上哪赚钱去？你要懂这个逻辑呀！ 找到疼痛的地方掐住。我奉耶稣基督的名，带状疱疹要完全的消失，命令脖子完全松开！看下脖子，活动活动，找到另外一个疼痛的位子再掐住。我奉耶稣基督的名，命令我的颈椎完全的松开！ 邪灵会跑来跑去的。不是那个地方坏了会疼，是那个地方住着邪灵才会疼。

凡我们当中有身体发沉、疲倦、无力症状的，来跟我一起做个悟性祷告。主耶稣，我打开我的心，邀请神的灵充满我。我奉耶稣基督的名，命令这一切阴间地狱死亡的灵，退下去离开我。我奉耶稣基督的名，命令这一切死亡的黑暗权势，一切导致我身体发沉、无力，以及背后死亡阴间的权势，彻底地滚出去离开。我要从这一切感觉当中完全得释放。 今天我活着，是靠着主耶稣在我里面活着。我奉耶稣基督的名，命令这一切死亡的灵、麻木背后的邪灵，彻底地滚出去离开我。因耶稣在我的里面，我必要刚强站立！身体发沉、无力的症状，都要完全消失。圣灵来充满我，圣灵来浇灌我，圣灵要来释放我。我奉耶稣基督的名宣告，今天在我里面活着，不再是我自己，乃是耶稣基督在我里面活着。我要弃绝在我里面一切的谎言，以及魔鬼释放的意念。我奉耶稣基督的名，践踏这一切的疲惫，践踏这一切的无力。 一边站起来活动，一边祷告。我奉耶稣基督的名宣告，主耶稣的圣灵，要恢复在我的生命当中。我的精神要完全恢复起来，身体无力的症状现在就要松开，身体发沉的症状现在就要松开。感谢赞美你，主耶稣。奉耶稣基督的名祷告，阿们！ 弟兄姐妹继续跟着我来祷告。 都已经好了80%了。感谢主！身体发热，好了很多。

今天弟兄姐妹要知道，建造神荣耀的教会才是关键，神住在祂的教会当中，神住在祂的圣殿里面。有的人说，住在我里面的比外面更大。但事实上住在他里面的，不一定是神。 今天就邀请神进到我们里面，做我们的王，做我们的主，做我们的牧者，彻底清除我们灵里面深处一切属世界、属老马的逻辑体系。我们里面昏暗的东西，今天就清除出去，好好爱神。神是爱，你爱神，神是知道的。但是恨神的，神必追讨他的罪，自父及子直到三、四代。 今天就住在神的殿中，经历祂的医治，经历祂的恩典，神的爱常在我们身边。如果过去你经历了什么，今天就感谢祂。你越是感谢祂，就经历得越多。如果过去这些日子，好像没有经历到，今天就经历祂，无限的满足和快乐，涌至心田，让神的爱满满的浇灌下来。 不管是眼睛、头脑、脖子的问题，今天就开始让神的灵启示我们，监察我们。 前一段时间，是发生在几年前的事，有个弟兄的眼睛看不见，我带领他祷告，后来没多久他的眼睛恢复了。但是我心里有个小小的遗憾，常常跟他的牧者提起他。我心里有些难过，人又掉到吃喝拉撒睡的里面，最近眼睛又不好了，就开始视力衰退。其实他年纪不大，比我小很多。为什么不能够全力爱神？ 今天弟兄姐妹要确切知道，神给我们的命令，是尽心尽性尽力爱主，我们的神。我们所关注的是什么？所关注的真的是悲剧，好像都是跟活着有关的事。我们能不能尽心尽性尽力爱主我们的神？清除那些我们认为天经地义、习以为常的，可能却是属世界的逻辑体系。

奉耶稣基督的名，眼睛松开。刚才眼睛模糊难受的松开了的有好几个。 阴间地狱死亡的灵完全离开！阴间地狱死亡的灵完全离开！

很多孩子是被惯坏的，耳朵发痒，把手指头放在耳朵那里跟着我来祷告。我奉耶稣基督的名，耳朵松开！眼睛要松开！奉耶稣基督的名，喉咙要松开！头晕的灵都要出去！脸部抽搐的灵都要出去！喉咙沙哑好了，鼻塞也好了。今天咱们当中还有惯孩子的吗？今天弟兄姐们，一定要知道《圣经》怎么说！《圣经》说，体贴肉体就是死。如果你体贴孩子的肉体，你把孩子给体贴坏了。今天很多人不懂如何教育孩子，就把鬼招来了。因为体贴肉体就招鬼，包括自闭症。小助手可以通知他们可以把网站给他们，然后他们可以注册一个。 如果是你自己的孩子，我教你一个办法，你要开始学会好好爱神，不要再活在咒诅当中。因为《圣经》说，如果你谨守遵行神的话，你身所生的、牲畜所下的都必蒙福。看一下，如果屁股有蠕动，抓住那个蠕动，我奉耶稣基督的名，老马出去！奉耶稣基督的名，老马退下去离开我的屁股！奉耶稣基督的名，蠕动的感觉完全消失！奉耶稣基督的名，屁股松开！ 你说这鬼多坏，我奉耶稣基督的名，老马你必须要退下去！屁股蠕动的邪灵都要出去！奉耶稣基督的名，我今天要回转向神，我就是要像神。颈肩好了没有？我鼓励你注册一个账号，里面有很多的教导，让大家学习如何活得好。我奉耶稣基督的名，屁股蠕动的邪灵都要出去！完全出去！奉耶稣基督的名，老马的灵都要出去！奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝识别善恶。看一下好点儿了没有？

你把你的手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名，阴阳眼的灵出去！奉耶稣基督的名阴阳眼的灵出去！奉耶稣基督的名命令我的眼睛恢复正常，阴阳眼的状况完全消失。你再把手拿下来。好，每次我带你祷告的时候可以跟着我，这种状况相当普遍，经常有的人看到这个看到那个，其实看到的是鬼的灵界，那我们其实应该看到神的灵界。那这些概念可能会给你制造点困扰。没关系，慢慢一点点的了解。 抓住你的乳房，疼痛的！我奉耶稣基督的名命令乳房松开，疼痛的灵出去，疼痛的灵出去！奉耶稣基督的名疼痛的灵完全消失！看一下你的眼睛还能看见什么吗？如果现在看不见，等看见得时候你就奉耶稣的名斥责它。那个东西叫阴阳眼的灵，因为看到的东西没有任何益处。 下肢总觉得迈不开，很沉重，那你抓住沉重是小腿还是大腿呀？如果是小腿就抓住小腿，大腿就抓住大腿，来，你抓住小腿，那上有个邪灵，我奉耶稣基督的名命令我的腿完全松开，腿沉重的感觉要完全消失！奉耶稣基督的名死亡得灵离开我的腿，死亡的灵离开我的腿！奉耶稣基督的名命令我的腿完全松开。抓住，抓的狠一点，你现在松开看一下腿松开多少。奉耶稣基督的名眼睛松开！腿要松开！腿要松开！胃要松开！奉耶稣基督的名命令胃要松开，啊！还有感冒的，看到了。

有人说他肩膀松开了，手腕也好多了，继续祷告。那有的时候，我们一祷告问题就加重，我们就害怕。其实有什么害怕的。通常我在祷告的时候，问题加重的都是要好了的，因为魔鬼在彰显。有的时候一祷告，整个皮肤也肿了，皮肤开始瘙痒了，开始冒泡了，为什么会这样呢？因为鬼在往外走。 鬼就住在我们的心思意念的里面。鬼和我们融在一起的状态，就跟糖和糖水一样。糖放在水里，就变成了糖水。我们和鬼融在一起，就跟糖和水融在了一起，变成了糖水一样。然后我们在祷告的时候，你会发现魔鬼跟我们在逐渐的剥开。这个剥开是一个相对辛苦的过程。然后一剥开，身体上就会彰显出各种各样的症状。有的人呕吐，有的人流泪，有的人放屁，有的人发肿，有的人各种发红...... 所以，今天我们就带着信心，不再带着那种立竿见影的信心，带着一种得胜、持久，在耶稣面前所称为信德的信心来持守。我奉耶稣基督的名，命令灰指甲背后的邪灵出去，都要退下去离开，白癜风背后的邪灵都要退下去离开。撒旦和撒旦的爪牙都要退下去。 今天活着的不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着。以前我所在乎的，看为宝贵的，今天我都要当做粪土。以前我看耶稣很随便，今天我要把耶稣基督当做至宝，把耶稣基督的救恩当做至宝。我奉耶稣基督的名，魔鬼退下去，撒旦要彻底的被我践踏在脚下。

奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！践踏魔鬼撒旦，践踏撒旦的头！我要向魔鬼仇敌报仇！继续祷告嗓子会更好，小腿发凉也会好起来。弃绝一切的不信，我们的医治释放要再次向前推进，我们要将老马、黄皮子的上一层也践踏了。 我要告诉弟兄姐妹一个好消息，在过去差不多半个月，我们知道了该如何对付撒旦。如果你里面装的是撒旦的逻辑体系，你没有办法胜过牠。我们里面必须装着所见证的道，所见证的道就是天天经历祂的道。一步一步的经历，一步一步的印证，那是神的权能，我们所见证的道就是权能的道。 把你的手按在太阳穴上。我奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去！我的头完全松开！奉耶稣基督的名，头要松开，腿要松开，喉咙要松开，胯骨要松开，眼睛要松开，发烧的灵出去！看看松开了没有。奉耶稣基督的名，头要完全松开，牙疼，头疼出去，感冒的灵出去！把里面的委屈、伤害都要彻底地弃绝，不管那个伤害从哪里来，都毫无意义，毫无回报可言。奉耶稣基督的名，胃要完全松开，肚子完全松开，排便系统完全松开！好多了吗？看看你的牙，看看你的头，继续祷告，开始信靠神。 我奉耶稣基督的名宣告，我必得医治，我们必得医治！一切疾病背后的邪灵都出去！耶稣的宝血涂抹！看一下太阳穴好了没有？地狱的虫子出去，圣灵的火浇灌！奉耶稣基督的名，我的头完全松开！奉耶稣基督的名，魔鬼仇敌都要退下去！任何环境任何事情都不能拦阻我信靠神！奉耶稣基督的名，头要松开，头疼的灵出去！阴间地狱死亡的灵都要出去！虫子的灵都要出去！

妇科真菌要大量的祷告，不要识别善恶，这些病很容易搞，但是人的心思意念很难搞。看看小腿发凉好了没有？再次抓住小腿的时候，抓得痛一点。我奉耶稣基督的名，命令我的小腿完全松开！掐住三阴交，奉耶稣基督的名，命令我的小腿完全松开！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要出去！奉耶稣基督的名，小腿发凉的症状要完全消失！再看一下。 肚子不舒服，是上面还是下面？我奉耶稣基督的名，命令我的肚子完全松开！我奉耶稣基督的名，死亡的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的肚子完全松开！比如三阴交，妇科疾病，都和识别善恶紧密相关，我奉耶稣基督的名，命令真菌感染背后的邪灵，都要完全离开！奉耶稣基督的名，命令生殖系统恢复正常！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵，真菌感染背后的邪灵，都要完全离开！ 我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，今天赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债，不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！ 愿神赐福大家，有一个美好的一天！

所以现在就开始喜乐起来，你要知道神已经为你预备了一切，你就脚踏实地、简简单单地活着，活得喜乐，别再搞阴谋诡计把鬼招来，整了一身的病。本来脑袋就像个核桃仁，然后还搞阴谋诡计，结果搞着搞着就把自己给搞进去了。就算是那些脑袋好使的、极其聪明的，也不是把自己玩进去了吗？所以现在就带着喜乐的心来到神的面前，将我们的心意夺回，让我们就更加地信靠神。 有的人就问我：老师，那我生活的问题总得解决吧？谁不让你解决了？但是问题解决了吗？结果“解决”到得了一身的病！我们要把这些挂虑、忧虑、惧怕，还有吃喝拉撒的东西全都放下，让我们简简单单地来到神的面前。 如果你有这个体量，就去考察一下那些简简单单活着的人，好像他们脑袋也没那么聪明，但是活得很好啊！然而如果纠缠这个、纠缠那个，挑剔这个、挑剔那个，这个不好、那个不好，哎哟，我的天呐！一辈子活出很多的疾病，这样又有什么意义呢？

所以解决问题的最好办法，就是让神的光照我们。让我们里面照着神的话活，不是照着我们里面的意思，照着我们自己的意思难受，照着神的话好受，还少得病。好象有人突然想起来约伯那句话，从前是风闻有你，现在是亲眼看见了你。好象是一个新来的吧！新来的刚刚来到我们这个频道。你好啊！你有福气啊！从今一后，好好的来跟从耶稣！在这里为什么会得医治，告诉大家为什么会得医治啊！在这里有一群甘心乐意跟从耶稣的人，弟兄姐妹千万不要以为，是你做了什么。是我做了什么，是我们这些同工们做了什么。 在我们当中的见证，每个礼拜都一把一把的，多的不得了，为啥呢？这个地方有人效法耶稣。识别善恶的灵在彰显啊！脑子里象放电影一样，全是小时侯的事，那个东西是个邪灵，把它弃绝掉。看一下你后背好了没有？你流眼泪，千万不要流委屈的眼泪，要流悔改的眼泪。过去自己伤害自己，我己经伤害够了，不再讲道理了，只讲喜乐讲造就人的话，只讲造就人的事。老好啦！好好的跟从耶稣吧！刚才那个识别善恶的，如果是流委屈的眼泪，要悔改啊！那是个邪灵。不要再觉得自己做的伤害自己的事，太有道理了。

体贴肉体听起来很合理啊，早点睡觉，早睡早起身体好，身体好了吗？没好！我这么一说那怎么办呢？要靠着圣灵治死肉体的恶行。怎么靠呢？这就是难题了。华人命定神学所讲的都是操作性非常强的，不是说了一个概念，说完了不知道怎么做。大量的方言祷告就可以治死肉体的恶行，这是很小的事啊。 大家千万不要以为小的恩赐不重要啊。这小和大与重要不重要完全不是一回事。如果有人把小和不重要挂在一起，那就麻烦大了。我问你小学一年级的算数简单吗？简单！小不小？小！有的小孩小学一年级没学会，就学小二。加减法没学会开始学乘除法，那不麻烦了嘛。有的人到了二十岁读完了高中，然后十以内的加法不会，这样的事我遇见了好几个。我就奇怪这书是怎么读的。 还有的人读完了小学毕业了，一直就没学明白。一开头就没学明白，一开头就以为人不是住在地球的表面上，是住在地球的里面，那怎么学呢，这地理就越学越晕。人住在地球表面这是不是个小事，是个小事，但是没整明白，下面的事就别整了。方言祷告是不是个小的恩赐，是个恩赐。小的恩赐没整明白，下面没法干了，就乱了套了。所以啊，这事大家都得琢磨。

奉耶稣基督的名，松开，松开，完全松开。有人说：“腰背全好了，耳朵还有50%没好”，我鼓励你继续，发烧从38度降到37度多了，发烧的灵出去。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵完全离开，奉耶稣基督的名，发烧的灵出去，耳朵松开，识别善恶的灵出去。看一下你是否有抬起头来扬眉吐气的感觉？前几天我看了一部叫《活着》的电影，1994年拍的，很有意思的一部电影。因为我见过一个真真实实、实实在在的活着的样本，《活着》的剧本写的就是他们家的事。这个男孩现在有50岁了，我认识他的时候不到20岁，《活着》这部电影还没有开拍。他说他爷爷是县城的大财主，半个县城都是他们家的。在抗日战争的时候，他爷爷信主了，家业也不要了，然后他家的雇工把产业全给霸占了，最后爷爷只能住一间小破房。结果解放之后，霸占他们家家产雇工一个一个被枪毙了，正准备枪毙他爷爷的时候，旁边的老百姓都说他爷爷是一个穷人，不是财主了，只有一间小破房。 结果他爷爷活下来了，然后开始做一个传道人。后来他爸爸也做了传道人，到了他这辈，他来读神学，我认识他了。人活着，霸占人家的家产，结果被拉出去枪毙了，这上哪说理去，没地方说理去。有人有钱了可以抬起头来做人，没钱的时候就夹着尾巴做人，难道钱是你的父母吗？今天要知道，我们靠着我们的神活着。那个传道人家产都被雇工霸占了，他也不要了。有人看到这种状况都觉得传道人傻掉了，结果雇工被枪毙了，他竟活下来了。后来这个孩子的爸爸到处传福音，建立了很多教会，很厉害！

有一个大肠癌患者跟着我们祷告，昨天晚上排便了。人要是没有信心，在世上多遭罪，如果有信心，你死不了。奉耶稣基督的名，头晕的灵出去、胃要松开、手脚都要完全松开，左腿、左胳膊完全松开！有个姐妹说：我妈妈昨天晚上三点多喘不上气，手都凉了，然后祷告好了，今天什么事都没有。这事挺好的，学我学得挺像。奉耶稣基督的名，喉咙肿痛的灵出去、头要松开、脖子要松开、后背要松开、肩膀要完全松开，胸口发闷的感觉要完全消失！脚趾完全松开、疼痛的灵出去、咳嗽的灵出去，发烧的灵出去！低烧不用害怕，那个筋拉扯得头疼的，可以活动一下头。 要认识到我们眼睛看的东西有点毛病。奉耶稣基督的名，我的脖子完全松开，拉扯的感觉松开！有人打字问：老师，为什么为别人祷告后，我的身、心、灵都受到影响，感到不舒服？我也有过这样的经历，服侍别人胳膊疼了两个月，那要怎么办？其实没有什么东西可以胜过神，别再相信祷告结束后要洁净祷告，那个东西没有《圣经》依据，神就是要你得胜。

有时候想起我深爱的妈妈，我妈妈在农村生了我，后来因工作被调到城市去。我对从小在那长大的房子还有印象，我从那里考上的大学。我妈在这个房子住了三十年，后来在另外一个房子住了二十年，转眼间人就没了，人一生实在是太短了！我们一生所纠缠的是什么呢？不过是劳苦愁烦而已，常常还彼此惹气、争竞、嫉妒，换来的要么是头疼，要么是屁股疼，要么是呼吸难受，要么是大小便失禁，真的好惨！ 感谢神！在我年轻的时候就认识祂，我妈也幸亏有我这个爱神的儿子，可以让她在世上的时候有一群孝顺她的儿女，但这也没有用，一切都过去了。我们这些人要在永恒里有盼望，把你的眼光从人活着的这些事上挪到神那里，充满从天上来的盼望，你的病至少会好一半，甚至完全得着医治。你可以藐视死亡，藐视活着，藐视困难，可以吃苦，因为我们在耶稣基督里有荣耀的盼望。因为有神，我成了我妈妈的祝福，今天你也要成为很多人的祝福。 有人说呼吸松开了，太好了！我也成了你的祝福，要感谢我的神，我们一生的年岁都在祂的手中，因为有这位神，我们就有平安喜乐，不再挂虑，挂虑都要退下去！如果今天你要预备的话，不要为养老预备，而是要为永生预备。如果需要花钱买点什么，就把你所有的都奉献给神。人必要在这虚空的年日，看见神丰盛的恩典，人必在这虚空的年日中活出神荣耀的样子。因着大家得着的恩典，我感谢神！奉耶稣基督的名，头要松开、肛瘘的灵退下去，老马退下去！

看呐，神正在医治！今天你要得医治，不管你得的什么病，你都要得着医治，因为耶稣已经为你承受了鞭伤。看到了膝盖肿，积液已好转，看到了九岁孩子白癜风。如果你生了什么病，你不能太在乎，你说：那我在乎。在乎了就会辛苦，辛苦了就会对病没有任何好处。看到了有人脚痒、手臂疼，跟着我一起在灵里祷告。这个孩子如果焦虑就会容易得白癜风。看到了胃疼、胃酸过多，老吐酸水，手臂疼、白癜风、膝盖肿、积液，孩子学习很努力，成绩上不去，胃疼、胃酸过多，好跟着我一起祷告。孩子有便秘的症状，跟着我一起祷告，还得教育孩子。很多人以为孩子学习很努力，成绩就应该上去，其实不是这么回事。在这世上最重要的就是蒙福啊！做一个蒙福的人那是何等美好！ 看到了老人家失眠，那个老人家很在乎身体，是不是？很在乎睡眠，在乎在乎睡不着了。曾经有一个七十岁的老人家，我说：你几点上床啊？我九点上床啊。我说：你为什么要九点上床？那我得保证七个小时的睡眠呐！我说：那你保证了吗？没有啊。我说：后来呢？躺着躺着十二点也没睡着，后来后半夜三点也睡不着，早晨六点还没睡着呢。九点上床，为啥？太在乎睡眠了。看见了今天有人头晕乎了一天，影响工作了吗？如果头晕呐，眼睛也跳，这说明啥？说明过去这些鬼在整我们，今天在往外走。那上班工作还好吧？今天大家开始不这么在乎这些，跟着我一起祷告，继续赶鬼。 奉耶稣基督的名，败坏我的魔鬼要退下去！奉耶稣基督的名，喉咙、咽炎、疼痛、咳嗽的灵要出去！奉耶稣基督的名，头晕的灵要出去，眼睛要松开，肚子要松开，魔鬼要退下去！便秘的灵退下去离开，完全地离开！胃疼、胃酸背后的邪灵都要退下去，苦毒的灵要出去！奉耶稣基督的名，白癜风的灵、焦虑的灵要出去！看到了眼睛模糊，太阳穴有点痛，你把太阳穴的肉揪着，拿两个手指头掐着。奉耶稣基督的名，头要松开，太阳穴完全松开，疼痛的感觉完全出去，阴间地狱死亡的灵要出去！眼睛看东西模糊的邪灵要退下去！奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去，完全离开！

凡是生殖系统和排泄系统有问题的，可以按着三阴交。如果是后背和胳膊有问题的，就开始活动起来。关节疼痛的就开始拉扯。我奉耶稣基督的名，排便的系统要恢复正常，老马的灵要退下去！胳膊松开、手脚松开、死亡的灵出去、水肿的灵要出去，强直性脊柱炎的灵都要退下去！看到了，有强直性脊柱炎的每次祷告就不疼，但过了两个小时又疼了，你知道为什么吗？还得解决根的问题，就是我们脑子里心思意念的问题。争竞、嫉妒和攀比就是人们常说的羡慕、嫉妒和恨，都是很败坏人的。

有人恶心没了，开始打哈欠！吐出来的有血丝，这都是邪灵，不要害怕！奉耶稣基督的名，僵硬的灵出去！僵化的灵出去！身体发冷的灵出去！今天我要看透一切，我就单单信靠神。神哪，你进到我的里面，带领我。让我在世上的日子，全然信靠你。有的人说胳膊不凉了，今天我们需要对付的很多。所有的疾病，所有的问题都跟爱世界、识别善恶、体贴肉体紧密相关。今天就让我们开始被神的话所充满，然后照着神的话而活。 这个时候，我再跟大家说几句掏心的话。有的时候，我说话不好听，但却能解决问题。今天在我们当中有多少人，过去一个礼拜已经混过去了。你自己反思一下，是不是过去一个礼拜都混过去了，看上去很忙，也没忙出个所以然来。所以，今天我们要爱惜光阴，开始学会对付眼前的事。无论如何要提升效率，不会解决的开始学会去解决。等你会解决了，其实解决问题就会很快了。因为我们不会，所以我们就瞎整，瞎整完了以后没结果，还浪费了很多的时间。把时间都用来提升。 也许你从来没做成过什么事，从来没有体会到成长的好处。所以，今天你就暂且相信我，把这些东西能放下的放下，开始专注你自己的成长。包括你的情绪，包括你对事物的看法。不要再愚昧，开始学会做事有效率。大家做事没有效率，我们就往里面砸时间。越砸时间，越没有果效。如果把用来成长的时间全用在解决这些事情上，这就叫做愚昧。所以，弟兄姐妹一旦做什么事磨磨唧唧，就知道自己没搞对，就干脆放下一段时间。跨不了，总比你磨磨唧唧的好。所以，我想我巴不得我们当中的牧者都能够帮助自己的小羊解决具体的问题。一旦磨磨唧唧的，我告诉你，不可能成长，十年以后还是在原地踏步。为什么？就是不肯脚踏实地的做事，就是不肯付代价，这就是恶习。

我想我这一说，我相信很多人心里头就会觉得：“我不是你说的那种”，其实你就是。我们总觉得自己做得没有什么错，让谁做不是这样呢？其实不是。就像你这个样子走下去，一定要改啊。所以，我们自己不行的时候，一上擂台就干爬下了，没有什么果效。所以，开始学习如何成长。 前几天，有一个人找了一个新的工作。两只手举起来，在脑袋上好像画了一个很大的圈，告诉我哇，工作很多。多什么呢？凡是人一说好多东西啊，就是个混乱，就是个无知。因为从来都没整明白过，就觉得东西很多。那不是一个两个这样的人，都这样的。我在服侍的当中，我就在想，得有多少个这样的人啊。别看大街上，穿着高跟鞋、背着包，好像像个人似的。你仔细一接触，都这样。所以，我一说这话可能会得罪很多人。就是人真的是要调整啊。有的人家里养一个孩子，五个人整一个孩子整不了，我想想我妈一个人整了五个孩子，还整得不错。这人挺奇怪的。我就感慨，今天咱们弟兄姐妹真的要调整啊。

让我们不开心的日子太多了，让我们不开心的事太多了，但是没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐，因为我们是神的百姓。有人喉咙不舒服，可以抓住喉咙外面跟着我一起祷告，神大能的福音已经临到我们，福音的能力要再次彰显出来。奉耶稣基督的名，伤风、感冒的灵出去，发烧的灵都要出去，奉耶稣基督的名，伤风、感冒的灵都要出去！ 生病的可以打字告诉我，唱歌不重要，喜乐才重要。哦，还在咳嗽，大家不要为咳嗽而愁烦，咳嗽是把里面的肮脏咳出来。孩子发烧39°，看到了，可以尝试把里面的肮脏透过祷告赶出去，咳嗽就自然好了。孩子发烧，抓住他的大椎穴，喉咙不舒服的，抓住喉咙外面的肉，捏的疼一点，不要怕。我奉耶稣基督的名，咳嗽的灵出去，奉耶稣基督的名，呼吸道完全松开，发烧的灵出去，离开我的孩子。奉耶稣基督的名，眼睛松开，喉咙松开！奉耶稣基督的名死亡的灵出去！死亡的灵出去！死亡的灵出去！奉耶稣基督的名松开！完全松开！完全松开！ 还有身体沉重的，可以把腿翘起来，踩在一个板凳上，或者踩在床边，抓着大腿的肉。我奉耶稣基督的名眼睛松开！眼睛松开！眼睛松开！奉耶稣基督的名死亡的灵出去！迎风流泪的灵出去！奉耶稣基督的名眼睛松开！腰酸痛的灵出去！腰酸痛的灵出去！

有人说：一个五岁大的宝宝脖子长了湿疹，这事让我想起好些年前，三个月大的宝宝，半个脸都长了湿疹，后来我带她祷告了五个小时，湿疹全消失了，皮肤恢复正常，这是我第一次经历了神奇的事。如果又打嗝又放屁，这是在释放。但我也不拦阻你，你可以买点木薯粉当粉来檫，特别的好，擦完了这东西变黑了就掉了，这脸就变干净了。今天我们一起来祷告，当然了，如果祷告祷告突然间那东西变消失，多好！多少年前，那三个月大的小孩半张脸烂乎乎的可恶心了，然后孩子妈妈在摄像头那边带着孩子跟着我祷告，每一个小时拍一张照发过来，五个小时以后，哇！和五个小时前完全不一样了 ，皮肤恢复的就跟婴儿的脸似的。我说：哇！我的神太棒了！ 我们一起来祷告，我奉耶稣基督的名的命令我的胃 、我的肚子完全松开，魔鬼出去，癌症的灵出去，死亡的灵出去！奉耶稣基督的名幻视幻听的灵出去，奉耶稣基督的名的黄皮子的灵出去，奉耶稣基督的名命令我的身体、我的头、我的胃完全松开！我的腰完全松开、我的脖子完全松开、眼睛完全松开！眼睛看东西模糊的症状完全消失！看一下你的状况怎么样了？ 其实我告诉大家，好多得重病的患者，一些弟兄姊妹特别爱他们，但是一到我这里尅一顿。后来我发现，每次我尅一顿好一点，每次尅一顿好一点。大家说是不是？如果不是的话告诉我。哎，我说这东西好神呐！为啥？人呐，就是要训，里面的恶习都长嘎嘣了，听明白了吗？就像那啤酒瓶子放在后院呆了好几年，再拿出来都长嘎嘣了，不尅不行呐！后来我发现，这东西得尅呀！嘎嘣就掉下来一点。

我见过很多基督徒，为了避免跟家人有冲突，就不敢去碰，就顺从家人里面的那些想法。当然你这么做无可厚非，但是有事情发生你也不要把自己整的很难受，因为人各有各的命。我们养成一个习惯，因为我们爱他们，我们有一个好的关系，开始学会能掰多少就掰多少，免得我们里面有后悔，难受。不管怎么样都不要掉到那个坑里，后悔难受没有任何帮助。今天我们就凭着信心来祷告，要知道神是帮助我们的神。 七岁孩子手上有冻疮，没事，可以把手按在有冻疮的位置上，跟着我一起祷告。阴间地狱死亡的灵都要退出去！奉耶稣基督的名，冻疮的灵都要出去，手指疼痛的灵都要出去。奉耶稣基督的名，冻疮、湿疹的灵出去。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去。有人说身上长了很多带状疱疹，那是一个大蟒蛇的灵，把蛇的灵赶出去。皮肤出东西都是里面的垃圾往外走呢！ 奉耶稣基督的名，拦阻学习的灵都要出去！我们当中的一个姐妹越来越得胜了，最近释放很多。还有一个姐妹有忧伤的情绪，胸口闷着一股气。现在抓住胸口的肉，揪起来。奉耶稣基督的名，我的胸口完全松开！里面忧伤的感觉都要退下去离开！大家不要以为可以顺着它，我们的感觉要拿回来，不要顺着那个感觉。那股情绪常常是一些事情搅扰导致的，人遇到问题，脑袋里会想问题，这很正常。

我是个有命定的人，我是个有信心的人。我奉耶稣基督的名，我能够坚持一分钟，我能够坚持十分钟，我能够坚持一个小时。今天我比以前好多了，神还要在我身上做陶造的工作。圣灵进到我里面，陶造我。神啊，开我属灵的眼睛，你的美意本是如此，让我信靠你。我不再靠我自己，就是靠着你。我感谢你，在我还是罪人的时候你就为我而死。 今天你的大爱激励我。我们这么烂，你还要拯救我们，神多么爱我们！神就是要拯救我们，宁愿死在十字架上也要拯救我们。我是个罪人，神你帮助我。奉耶稣基督的名，我做一个聪明的选择，就是信靠自己的神，不再依靠自己。情欲的灵出去，情欲的灵所产生的各样的感觉要退出去，不能再败坏我的信心。奉耶稣基督的名，我的信心正在恢复。

录音文字版 大家好！今天我们一起来祷告我们的神！人能够健康的活着是一件奢侈的事，因为人能够活着全靠神口里所出的话！我发现人这一辈子有一个东西叫做热情，人一辈子如果活得面糊糊的，每天上班下班，吃喝拉撒的话，生活一点热情都没有。所以人不能这样活着，要学习如何活的更好。人要学习有热情，因为热情的火可以灭掉死亡的灵！不管这个世界有多么的动荡，不管这个世界有什么风声，也灭不掉我们里面的热情，活一天就把我们里面的热情给释放出来一天。战争，打仗，新冠疫情等风声，都不是我们关心的事。我们关心的事，是在耶稣基督里活出热情！阿们。 接下来我们就一起用热情来祷告，既然祷告，就不再面糊糊的祷告，开始热情的祷告。因为面糊糊的人活不好，人一定要活出热情。不管你今天经历了什么，就算今天出门，鸟屎落在你头上了，那也是从天上来的。开始不在乎，就算昨晚做了一个恶梦，我们也不在乎这些。今天我们就靠着神，活出热情！今天我们就一起在灵里祷告，充满热情的祷告。阿们！兴盛！圣灵的火！就是要做一个有热情的人！举起我们的心来敬拜，来回应神的爱，用最热情的爱来回应我们的神！哈利路亚！这是充满热情的时候。让我们里面的火，把这死亡的灵淹灭掉！

人怎么脑残到这种程度了呢？觉得祷告影响他的生活，难道领受恩典会影响生活吗？这是好的影响！我想带着大家一起走着感恩的路，充满了精彩！你腿疼的话，踩在一个小板凳上，抓住大腿的内侧或是小腿的内侧的肉，不要怕疼。疼的话就是抓对了。奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开！腿疼的灵出去！腿疼的灵出去！奉耶稣基督的名，命令我的腿完全松开！现在活动一下，要照着我说的做，平时也这么干。用手一抓很痛，然后松开不抓了，疼痛什么时候才能好呢？你必须忍耐疼痛比魔鬼更厉害，鬼住在那里能不疼吗？胳膊松开多少了？ 奉耶稣基督的名，命令我的胳膊完全松开，命令我的脸和皮肤完全松开！胳膊松开！奉耶稣基督的名，眼睛和脖子松开！奉耶稣基督的名，我的腿要松开，疼痛的灵出去！疼痛的灵出去！疼痛的灵出去！所以今天，弟兄姐妹开始逐渐的一步一步的走向感恩的道路！我们中间有的弟兄姐妹，生意稍微好一点，问他能不能带着孩子一起祷告，结果说自己生意忙的不得了，没空。又问他能不能带着孩子做功课，结果有时间了。带孩子做功课有时间，带孩子祷告没时间，这不是很奇怪吗？奇怪的事多呀！神坐在宝座上就感慨地球人！