【講道】-【傳道者的言語系列】12:人要歸他永遠的家!
傳道者的語言系列
- 【主日聚會禱告】- 【傳道者的言語系列】01:虛空的虛空,凡事都是虛空
- 【主日聚會禱告】- 人在勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜
- 【主日聚會禱告】- 神喜悅誰,就給誰智慧,知識,和喜樂!
- 【信仰答疑】-【傳道者的言語系列】03:神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心!
- 【信仰答疑】-【傳道者的言語系列】04:日光之下的惡事!
- 【信仰答疑】-【傳道者的言語系列】05:人在勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜
- 【信仰答疑】-【傳道者的言語系列】06:人一生虛度的日子,誰知道什麼與他有益呢?
- 【信仰答疑】-【傳道者的言語系列】07:神造人原是正直,但他們尋出許多巧計!
- 【信仰答疑】-【傳道者的言語系列】09:義人和智慧人都在神的手中!
- 【信仰答疑】-【傳道者的言語系列】10:認識愚昧,做個智慧人!
- 【信仰答疑】-【傳道者的言語系列】12:人要歸他永遠的家!
- 【信仰解惑】-【傳道者的言語系列】01:虛空的虛空,凡事都是虛空
- 【信仰解惑】-【傳道者的言語系列】02:神喜悅誰,就給誰智慧,知識,和喜樂!
- 【講道】-【傳道者的言語系列】01:虛空的虛空,凡事都是虛空
- 【講道】-【傳道者的言語系列】02:神喜悅誰,就給誰智慧,知識,和喜樂!
- 【講道】-【傳道者的言語系列】03:神這樣行,是要人在他面前存敬畏的心!
- 【講道】-【傳道者的言語系列】04:日光之下的惡事!
- 【講道】-【傳道者的言語系列】05:人在勞碌中喜樂,這乃是神的恩賜
- 【講道】-【傳道者的言語系列】06:人一生虛度的日子,誰知道什麼與他有益呢?
- 【講道】-【傳道者的言語系列】07:神造人原是正直,但他們尋出許多巧計!
- 【講道】-【傳道者的言語系列】08:看明神一切的作為
- 【講道】-【傳道者的言語系列】09:義人和智慧人都在神的手中!
- 【講道】-【傳道者的言語系列】10:認識愚昧,做個智慧人!
- 【講道】-【傳道者的言語系列】11:快樂的智慧!
- 【講道】-【傳道者的言語系列】12:人要歸他永遠的家!
引言
大家好,今天我們來講《傳道者的言語》的第十二講,其實就是《傳道書》的查經。有的人很驚訝,怎麼主日成了查經了呢?主日也一樣可以查經,因為我們這個時候很需要傳道者的言語。很多世上的悲劇,就是因為人不知道傳道者的言語,不知道人生是虛空的虛空,所以就整出很多的悲劇。今天的主題是叫“人要歸他永
遠的家”。
人該怎麼活著是一個永恆的話題。有的人活著活著就活到癌症裡去了;有的人活著活著就腿也不能彎了,腰也不能直了。怎麼就活到那種光景裡去了呢?因為沒有道,傳道者的言語講的就是人該怎麼活著。我這個傳道人不拉人入教,弟兄姐妹千萬不要拉人入教,只是要教人怎麼才能活得好,怎麼才能活得快樂,怎麼才能得到快樂的智慧,這很重要。
比如說你工作壓力大,簡單,多聽我的《傳道書》。人工作的壓力,壓著壓著,手指發麻了,手臂也發麻了,再麻就麻到心臟了,你說這不是要了命了嗎?所以很多時候我告訴你,人應該怎麼活著這是一個很永恆的話題啊。
弟兄姐妹我得告訴你,我是一個非常會生活的人。我曾經看見一些人,沒有人照顧,連飯都吃不上,哎呀,那個家造得烏煙瘴氣的,因為老婆離開了一段時間,就不會活了。但是我是一個非常會生活的人,什麼也不能夠奪走我裡面的喜樂,我也不靠別人,我自己打點得很好。不但我自己會生活,我還能夠把怎麼生活這事兒講得明明白白。
今天我要告訴你,什麼也不能夠剝奪我裡面的喜樂。我一生的追求就是效法我的神,活著的時候,活出神的樣子,這就是我所傳的道。我所傳的道不是死了上天堂,我所傳的道是活著的時候,活出神的樣子,這麼活多好啊。
有一段時間我就很想寫一本書叫《傳道書》。有的人就說你別寫了,人家所羅門已經寫了。我說:哎呀,怎麼就有人寫了?但是我今天讀了《傳道書》以後,我覺得,我寫不過人家所羅門,所以我就把所羅門的傳道書拿來講,一鑽研講到第十二講,最後一章,主題是“人歸他永遠的家”。
我在不到二十歲的時候,我們那個年代,有一場人生觀大討論,這就是六十年代後,八十年代人生觀大討論。討論來討論去,討論不出個所以然來,討論完了,什麼答案也沒有。每個人都很失望,得到了一個結論是啥呢?活著活著就死了,七八十年,活著活著就死了。
我們讀毛主席的詩詞,秦皇漢武,成吉思汗,然後唐宗聖主,哎喲我的天哪,這個一代梟雄過去,又一代梟雄來了,就這樣,很失望啊。其實我用失望來描述都是輕微的,其實是一種絕望。在這種絕望的過程當中,人就在那兒活著吧,大概就是這麼個感覺。
直到我認識了主耶穌,才找到了活著的意義。我是神造的,我身上有神的形象,我將來要回到我神那裡,這世上不是我的家。所以你問我生活有沒有壓力,我很少有壓力。活著是毫無意義,怎麼可能有壓力呢,讓今天的人來講,這就叫做很佛系。就這樣活得挺瀟灑,佛系歸佛系,成績還是不錯的,工作也還是不錯的。
後來我就發現,這東西厲害,一旦認為這世上的很多事兒沒有意義,你還會有壓力嗎?不會有壓力,很少有壓力。這就是為什麼我周圍的人,很少看見我有壓力。有一些弟兄姐妹來我這兒,我就接待他們。他們很驚訝:明天主日,你今天接待我,你怎麼不準備講稿?沒關係,從禮拜一已經準備到禮拜六了,禮拜六陪你吃頓飯,沒有壓力。
我跟你講,這種感覺特別好,你羨慕不?我就說做傳道人活得都憂鬱了,你說教會的會友他能不憂鬱嗎?傳道人都得了癌症了,教會里的癌症的那不是更多嗎?咱得會活呀,弟兄姐妹得會活著呀。活著活著就活出憂鬱來了,不是悲劇了嗎?
人若是看不明白,人活著是虛空的虛空,你很難得著快樂的。今天我真的巴不得大家都能夠了解我所說的,得著快樂的智慧,哪有壓力?老闆把你開了,沒關係,接著好好幹;人若佔了我的便宜就佔吧;我若恩待了誰,人家忘記了我,就忘記吧,都是毫無意義的東西。
你要想想看,如果我這人很脆弱,很敏感,那還不得活出個千瘡百孔,每天像滴著血似的活著,都血乎拉的,嚇人。千萬不要以為我是這種“都是虛空了,都是毫無意義了”,然後我會躺平,不,我會很認真的活著,很認真的活出我神的形象,很認真的活出那種神造我的榮耀的樣子,滿有榮耀,滿有恩典,滿有能力,一生記念造我的主。
凡爾賽了吧,那可不是假的凡爾賽,那可是真的。我一生要記念造我的主,直到我見主的面,得著稱讚,“又忠心,又良善的僕人,進來享受神的榮耀。”這是華人命定神學很重要的理念,活著的時候活出神的形象。想不想?“哎呀,老師啊,做夢都想啊”,咱們一起來走這條有命定的路。
你說:老師,我工作已經很忙了,我老爸給我的目標,去年一個億,今天給我目標兩個億了,壓力山大啊,我怎麼辦?虛空的虛空,你要辦啥?你要是還不能夠虛空,我給你唱首哀歌,我讓你活得這麼認真。那怎麼這麼認真呢?哎呦,我的天哪,沒見過人生人死了。
你可能會問:這能做得到嗎?怎麼就做不到呢?我就發現神恩待誰,找的工作都是好工作。我們當中有一個弟兄上班,老闆給他工作,一個小時就能做完,因為他幹活快。之後幹啥?幹教會的活,左服侍右服侍。還有一個姐妹也是如此,我說:你咋不忙呢?她說:不忙啊。我就覺著你相信神,神就會祝福你,神給你安排一個不忙的工作有那麼難嗎?
但是有的人做了一個不忙的工作給他忙夠嗆,這也是我很不理解的。做了一個不忙的工作還做到很忙,我說這不是沒事找事嗎?你能不能夠相信神的大能?神會為你安排一個好的工作。有的人不行,不忙,那多對不起自己啊。
我告訴你,神啊,就照著人心裡想的為你成就。你想忙那給你一個忙的工作,你想忙八個小時,不行,十個,等你忙到十個小時,那不行,得十二個,十二個,那不行,十四個,什麼996、007之類的。你不是想忙嗎?神就給你,神就讓你忙,神都是照著人心裡渴慕的成就。
所以我就在想,咱能不能夠渴慕活的時候,咱別整得那麼忙,然後要渴望服侍神。我就發現那些愛神的人,怎麼整,整來整去就整到不忙了;不愛神的人怎麼整,整著整著就忙著去愛世界去了,那才邪性。
弟兄姐妹你要知道,能不能活出神的形象,怎麼才能夠活出神的形象?這事兒不難,因為你要相信神的大能!神會成為你隨時的幫助!我們的主耶穌在十字架上成就的救恩,祂要隨時給你加添力量,使你在屬靈的世界裡得勝。
我們的主耶穌是我們的力量!我們的主耶穌是我們的權柄!我們的主耶穌是我們的榮耀!他使我們勝過我們的肉體,他是我們隨時的幫助。你試一試你就知道,試過的人都知道絕對好使.
我曾經探訪過一個弟兄,他是個房地產開發商,我住在他們家的溫泉別墅裡。但這不是重點,重點是他請我吃飯的時候給我出了一道難題,他說:牧師我問你一個問題,一千個人裡頭,有幾個上天堂的?這好像聽起來話裡有話啊。我說:咋回事兒呢?他說:上個禮拜他們教會請了一個牧師,講了一篇道,說一千個人裡頭有一個上天堂,九百九十九個人下地獄。
哎喲,我天啊!我說:這咱也沒去過那地方,我上哪兒知道。你別說,像這種難回答的問題,我回答得可好了,咱沒去過咱不知道。我說:如果下次你再見到那個牧師的時候,你問他一下你去過呀,他也沒去過,去過他怎麼可能回來呢?
他聽了以後,哇,覺得很少有牧師像我這麼回答的,這不是智慧嗎?但是我有一個邏輯啊。我說:弟兄,我告訴你我的邏輯。我說:你看這個人活著的時候活得像誰,一看活得像個鬼,肯定去鬼那裡;活得像個神,肯定去神那裡。原來我們所信的神是活人的神!這一回答可把我們這個弟兄,開心壞了,終於找到答案了。
至於他活得像不像耶穌,那是另外一回事兒。人活著的時候像誰就去誰那裡,那就是我們永遠的家。人如果活得像鬼,就去鬼那裡,閻王爺那裡,那就是他永遠的家;人如果活得像神,依靠耶穌基督的救恩,活出神的樣子,回到神那裡,那是我們永遠的家。
《傳道書》這本書,對人的影響是至關重要的,你不要以為開頭虛空的虛空,虛空的虛空,你就以為:完了,躺平了。不是。你喜歡不喜歡,總有一天你離開世界,總有人會為你預備一個骨灰盒,可能也沒人給你預備,死在大街上也不知道。總有一天你要離開這個世界!
前一段時間我們接觸了一個房產中介,他說:這房子的房主死了,我說:他是突然死的還是慢慢死的?我不能問別的,這問題問得有點兒尷尬,但是我這問題挺有智慧的,他說:突然死的。我想:那完了,突然死的肯定死在這家裡。
我就做了一個推論,他死在家裡沒有人知道,因為他是單身一人。突然死的,誰突然間去醫院就死了,哪有這回事?結果就臭了,租房子的房客整天聞到臭味兒,就發現從那屋子裡飄出來,然後就報警,警察衝進去一看已經爛了。這還是有點嚇人。
所以說我今天告訴你,人總有一天離開這世界,這世上的事兒跟你不再有任何關係了。你的愛你的恨,雖然一切都是那麼真實,但是一旦畫上句號,所有的東西化作青煙,所有的東西,都過去了。如果人不知道這件事兒,你很難有活著的智慧。這世上悲劇的根源就是人不知道有一天他會死,有一天他會去他永遠的家。
其實,所羅門說話也有點兒繞,你乾脆就說人總有一天會死了唄,還永遠的家,還拽一拽文采。為了這世上至暫至輕的東西拼命去抓,抓到一堆的痛苦,最後活出是跟獸一樣。獸怎麼活,人也怎麼活,獸怎麼生,人也怎麼生,獸怎麼死,人也怎麼死。一生沒有榮耀的樣子,一生沒有祝福沒有快樂,還弄出很多的債務,勞苦愁煩,疾病纏身直到滅亡。
一個新加坡人,他就發給教會的一個WhatsApp留言,描述的這一生,他爸怎麼怎麼拜偶像,他姑姑怎麼死於癌症,他叔叔們怎麼死於癌症,我的天哪,他自己也得癌症,他姐姐有一種憂鬱症,我的天哪!活得太認真了,是不是?活得太認真。
所以我跟你講,在那衰敗的日子未到以前,要記念造你的主。你是照著神的樣子造的呀,你怎麼能夠活出獸的樣子呢,你要活出神的樣子才行。一生學習敬畏神,謹守祂的誡命,這是我們當今的本分。你知道為什麼要守祂的誡命嗎?誡命是很低的,比誡命再低,違背了誡命,就受咒詛啊。
人活在咒詛當中是很慘的,這就是所羅門所說的。他親眼看見了這麼多的事情,所以所羅門用智慧說:傳道者用智慧默想考察,憑正直寫下誠實的話。不是編一個聖誕老人來忽悠大家。神必定會報應!我們在活著的時候就能看見神的報應,看見那些不敬畏神、不謹守遵行祂誡命的人,結果是活得非常慘,最終都會死去。
現在有一個人工智能非常厲害,你給它一個60歲的照片,它能迅速把你變成幼年的樣子,一點一點地消去皺紋,然後皮膚也鬆弛下來,從60歲到70歲,再到80歲,最後就枯萎了。哎喲,我的天哪,到了最後真的很難看,真的不想看到那樣的樣子。看完了以後就感慨:哎呀,人活著,最後就是枯萎。
如果你想做個實驗,把一個好好的蘋果放在冰箱,哪天從冰箱裡拿出來,剛想吃,卻發現不行,已經乾癟了。那蘋果上的皺紋,像老人的皮膚一樣。哎呀,還是算了吧,連吃的心情都沒有,蘋果如此,人老了也不過如此。想一想擺在我們面前的日子是很殘酷的,歲月是一把殺豬刀。最要命的是不知道能不能最終只能坐在輪椅上,躺著不能翻身了。
人活著的時候要清醒,你要看見,一生做個有道的人。有道以後,活著就好。咒詛一旦養成,他一定是活得很痛苦的。所以人要快樂地活著,你得有從神來的智慧。今天我告訴你,華人命定神學為什麼叫做命定神學?就是為什麼活著這事兒一定要整明白。我為什麼而活?我為什麼而死?我為什麼而來到這世上?一定要整清楚。
我曾經服侍過一個臺灣的女孩,也是三、四十歲,老慘了,癌症,那一生為了錢而活。為什麼我知道為錢而活,她得了癌症了。來了以後也很神奇,一禱告癌症完全消失,到醫院一檢查好了,沒了。然後過了一個月以後,所有的病又再回來了,哎呀,我就感慨啊。
那個時候我們就呼天搶地的帶她禱告,她那滿腦子都是錢啊。只要一沒有體力了,就找我禱告;一有體力了,就在那兒拿手指頭掰了,我也不知道掰了啥。後來她死了以後才知道,她欠人家債太多了,一生為錢活著。死之前六個小時還在那數錢,沒有錢就拿手指頭在那掰了,三千萬八個億什麼的。我說:你在嘟囔啥呢?在嘟囔錢呢。悲劇啊。
所以今天咱們要大聲疾呼,就算人不喜歡聽也得聽。什麼意思呢?就是人總有一天要離開這個世界,這世界不是我們的家。我們的家不在這世上,這世上所有的事兒都是虛空。當你把這世上的事兒看作虛空,世上的悲劇就少了。現在這世上的悲劇太多了,人太需要祝福,太需要釋放,太需要認識神,太需要神的大能。
所以疾病的問題,財務的問題,它的根源都在《傳道書》,你是否是個蒙福的人?如果你尋求的是永恆裡的家鄉,想要回到神那裡,渴望在活著的時候,活出神的樣子,我告訴你,耶穌基督的福音就是一個福音;如果你想在這世上拼命地抓錢,抓這個抓那個,抓來的都是咒詛,那也是耶穌基督的福音。許多人跌倒,許多人興起。所以說要紀念我們的神,因為我們要歸永遠的家。
經文
來讀今天的經文,《傳道書》十二章的第五節到第八節:
人怕高處,路上有驚慌,杏樹開花,蚱蜢成為重擔,人所願的也都廢掉,因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來。銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛,塵土仍歸於塵土,靈仍歸於賜靈的神。傳道者說:“虛空的虛空,凡事都是虛空。”(《傳道書》12:5-8)
禱告
我們一起禱告。尤其是那些有壓力的,憂鬱的,難受的,有很多病痛的,一定要知道,虛空的虛空,就是因為我們把這世上的事看得太重,所以帶來了很多的問題。不能再朝著悲劇的路上奔跑了。
神啊,今天就開我們的屬靈的眼睛。讓我們知道這地上不是我們的家。讓我們心裡知道,我們有一個永恆的家,就是你那裡。神啊,讓我們在這世上的日子,靠著我主耶穌基督,能夠活出你造我們那榮耀的形象。你的旨意本是如此。
神啊,願你的國降臨在我們的身上。願你的旨意成就在我們的身上。神啊,願我們能夠選擇智慧,選擇聰明,學會敬畏你,學會認識你,讓我們一生謹守你的誡命。這是我們人當盡的本分。神啊,願你為我們開闢一條路,讓我們知道如何回到你那裡。奉耶穌基督的名。阿們!
經文背景
所羅門老了,至於他是否坐輪椅我不知道。有可能是坐了輪椅,因為他寫的字,聽起來很慘。然後他可能是坐在輪椅上寫的《傳道書》。老年的所羅門總結了一生,衰敗的日子馬上就到了,很悲涼。你想想看,就算是你有錢,坐輪椅也很辛苦啊。
所以他感慨這一生,說:你趁著年幼,衰敗的日子尚未來到,就是你所說“我毫無喜樂”的那些年日未曾臨近之前,當記念造你的主。我不知道他是不是寫他自己,如果是寫他自己,就是他到了那毫無喜樂的年日。我跟你講,人到老了,毫無喜樂,很慘的。
我曾經去了一個養老院。我原來想做養老院的生意,叫做老年經濟,將來老齡化嚴重,相摻乎一筆。結果去了以後,我的天哪!插管子的,坐輪椅的,哎喲,那不是老人院哪。我想開的老人院還以為打打麻將、打打牌、唱唱歌、跳跳舞呢。不是,那是等死的地方啊!哎呀,我的天哪,全是毫無喜樂的日子,這毫無喜樂的生意就算了吧。
我跟你講,你就看他臉上的表情,人還沒死,但是心都死了。我想所羅門那個時候他有錢,他自己家就是養老院,衰敗的日子來的時候,他寫了一句話,他說:我如果趁著年幼的時候,衰敗的日子尚未來到,如果我在毫無喜樂的日子未曾臨近以前,我就記念造我的主不是更好?其實寫的是他自己,我猜應該是。
不要等到日頭、光明、月亮、星宿變為黑暗,雨後雲彩返回,看守房屋的發顫,有力的屈身,推磨的稀少就止息。從窗戶往外看的都昏暗,街門關閉,推磨的響聲微小,雀鳥一叫,人就起來,歌唱的女子也都衰微。(《傳道書》12:2-4)
從窗戶往外看,外面都是昏暗的,門關閉著,推磨的聲音微弱。雀鳥一叫,人就起來了,睡不著啊。唱歌的女子也都衰微。所以所羅門寫下了這段話,我想他是很有感觸的,是一種很淒涼的光景。
你要記念你的主,為什麼?因為你要歸到永遠的家。原來我們在這世上,就算是做了所羅門這樣的人,也發現無力阻擋。我想他應該是陽氣耗得比較厲害,他顯得也比較虛弱,虛弱得厲害,所以到了這時候,更加的辛苦。
他總結了這《傳道書》,從頭寫到十二章,寫到十二章的時候,發現已經成了這種光景了。哎呀,一生忙碌,這個前朝後宮都忙啊,前朝忙奏摺,後宮忙妃子,哎呦,我跟你講,一生忙得夠嗆,毫無意義。到老了,才知道自己種了很多的咒詛。
所羅門種了多少咒詛,這事兒我可得告訴你。我曾經有一個同學,他身上的咒詛還是比較多的,我就跟他探討這事兒。他以前開過夜店,他跟我探討的時候也很直白。我說:這人的咒詛是這麼整的:一個人有三十個祖先,三十個祖先,三到四代嘛,他們的罪,他們的咒詛都加在你身上。
你一結婚娶了一個老婆,他們家也有三十個祖先,結果這一結婚就有六十個了。再整一個小三,現在九十個了。然後那小三外面再整了一個,一百二十個。他就跟我說:哎喲,我的天哪,照你這麼算,我還不得有一萬八千個咒詛啊?一萬八千個咒詛,加在他的身上。
這個所羅門的咒詛多不多?多呀。這麼多老婆,哪來的都有,然後跟著人家拜偶像,那我問你他到年老的時候是什麼樣的狀況?到年老的時候咒詛找到了他,咒詛終於找到所羅門了。“哎呀,所羅門,我讓你往哪裡逃?”
所以他肯定受不得了,一邊受罪一邊寫《傳道書》啊。人活著一定會遭受報應的,到老了開始得到這些咒詛報應,才知道年幼的時候,記念造你的主何等重要,聽明白了嗎?今天咱們弟兄姐妹要在我們這衰敗的日子還未到以前,趕緊記念造你的主。
我感謝神,現在一夫一妻你也搞不了幾個,所以你也不用擔心你會像所羅門一樣。但是別的東西還是要找,要一點一點對付。你如果找我幫你做醫治釋放,還是琢磨琢磨悔改比較快。所以年老的時候的光景是什麼樣的?
人怕高處,路上有驚慌,杏樹開花,蚱蜢成為重擔,人所願的也都廢掉。因為人歸他永遠的家,弔喪的在街上往來,銀鏈折斷,金罐破裂,瓶子在泉旁損壞,水輪在井口破爛。(《傳道書》12:5-6)
就是死人的東西都砸了吧,因為誰也不想要他的東西,要他東西擺在那兒嚇人。一想起來那個所羅門的慘樣,哎呀,他的金子、銀鏈啊,什麼金罐啊,都給他吧,一起陪葬吧。那打水的井,滾輪也都破爛了。塵土仍歸於塵土,靈仍歸於賜靈的神。傳道者說:虛空的虛空,凡事都是虛空。
其實我們習慣也好,不習慣也好,你得知道人活著這點事情全是虛空。人心裡所願的,到人離開這個世界的時候,也都廢掉。所羅門年輕的時候,哇,選美、招妃子,按現在的人就是納點妾,就這玩意兒,忙得夠嗆。那我問你,如果所羅門重新來過,他覺得我不應該再這麼整,沒有意義,那該怎麼做呢?就開始做一個有道的傳道人。
所以有的人讀了以後,覺得所羅門了不得,其實所羅門一生辛苦啊。那到了最後,他說:
傳道者因有智慧,仍將知識教訓眾人,又默想又考察又陳說許多箴言。(《傳道書》12:9)
傳道者有什麼智慧,年幼的時候別再種咒詛了,等到老的時候肯定收,想都不用想。所以,默想、查考、陳說很多箴言,專心尋求可喜悅的言語,什麼意思?專心尋求討神喜悅的話,做個有智慧的人。
最後他總結出來,總意就是要敬畏神,因為無論是善是惡,人一切所做的事兒,連一切隱藏的事兒,神都必審問。這是《傳道書》最後的一句話。我問你,所羅門被審問了沒有?被審問了。所以他深深知道咒詛的厲害,深深知道神的誡命不能碰。
那這個所羅門,碰了沒有?碰了。拜偶像啊,然後娶很多老婆,又到埃及買馬,反正沒少幹。所以最後所羅門年老的時候寫《傳道書》,那都是他心裡的心裡話。今天我們是否走在所羅門那條路上呢?好像很風光;是不是我們走在所羅門那條路上,還沒風光的時候很想風光呢?
有一次我就跟一個姐妹說,我們當地有一個萬人教會,萬人教會是很風光的。主任牧師,就把這個主任牧師的位置,給了他兒子。現在這玩意兒挺時髦。時髦啥呢?就是主任牧師創建了教會,成為萬人教會,然後就把位置留給他的兒子,子承父業。
然後我們那有的姐妹就說:哎呀,那好風光。風光嗎?不風光,其實很慘的。因為不好整啊,那活哪好乾啊?人要知道,在這世上很多東西,很多東西都是虛空的虛空。所以所羅門總結完了以後,總意就是敬畏神,不是照著人的邏輯算的,人的邏輯是要找一份工作。
我想所羅門用他的一生寫的《傳道書》,今天我們好好地去總結,好好地去看,避免我們還在所羅門年幼的時候那條路上狂奔。建宮殿、招妃嬪,然後我的天哪,後宮三千,前宮也三千,光數這些大臣的名字,數這些妃子的名字,累夠嗆。到老了,咒詛一個一個找上來,才知道敬畏我們的神,太遲了。
趁著年幼當紀念造你的主
什麼意思呢?人一生的開端,一直到老,我們種什麼收什麼,人一生的路都是自己走出來的。人一生的路,如果你的目標是回到神那裡,回到永遠的家那裡,那就好辦了,問題是你不知道去哪兒啊。人一生的路都是走出來的,你就朝著你自己所設立的目標往前奔跑。
可能你的目標不是那麼偉大,可能你的小目標不是一個億,可能是一百萬。不管你的小目標是一百萬、一千萬還是一個億,你就朝著這個目標奔跑。但這個目標,是你永遠的家嗎?那不是你永遠的家。那你的家在哪兒?如果你的目標是回到神那裡,趕緊在年幼的時候,記念造你的主,然後渴望活出神在你身上的計劃。
當然神在你身上有兩個計劃,一個是計劃A,活出神的樣子;另一個就是計劃B,活出曠野裡的樣子。當人老的時候,千萬不要問:神啊,為什麼會這樣?不要問為什麼會這樣,因為是你自己走過來的。我親眼見過很多貪戀人家房子的人,還沒老呢,咒詛就找上來了;人還沒老呢,病就一個一個都追上來。遭罪的日子,人還能做什麼呢?
所以千萬不要效法所羅門,反倒要效法大衛。《聖經》從來沒有讓我們效法所羅門,《聖經》讓我們效法大衛,因為大衛敬畏神。趁著年幼,立好我們的目標,我們的家在神那裡,地上全部都是虛空。我問你有時間了沒有?有時間了,虛空怎麼可能沒時間呢?早點幹晚點幹,能幹多少幹多少就這樣,天也塌不了。
世上的事兒全是虛空,全是捕風捉影
人為什麼會得憂鬱症,為什麼會得癌症,不知道這世上是虛空,不知道這世上是捕風捉影,太悲劇了。人一切悲劇的根源就是因為活得太認真,真的把這世界當作永遠的家,其實這世界不是永遠的家。
曾經有一位明星,花很多錢買了一塊墓地,結果那墓地因為他,所有的墓地裡的墳墓全部漲價,那些年還十萬呢,現在五十萬了。哎呦,我的天,給死人買個墓地比活人的房子還貴。但是那個明星的墓地也都荒了,雜草叢生,沒有用。
今天咱們虛空的事兒太多,不管是工作,學習,娶妻生子,買賣房子,虛空的事兒太多,然後就因為這些事兒所產生的一系列的糾結難受。為啥?不知道是虛空,真的沒有意義。有的時候弟兄姐妹,帶著他們的實際問題,我真的不能上來:虛空的虛空,虛空的虛空,完事了。不能,還得照著不虛空的那個樣子去講,因為講虛空的虛空聽不了。
但是如果你真的能聽得了,你厲害了,你也不用來找我了。所以工作上的事兒,所羅門的工作比你的重要,也是虛空。不是用所羅門的手托住以色列國,是神的手托住的。學習呀,上大學,上不了大學什麼這一系列的事兒,全是虛空。
那什麼東西是真實的?活出神的樣子才是真實的。所以在衰敗的日子尚未到來以前,知道是虛空,我們就尋求一個永遠的家鄉。你一旦尋求永遠的家鄉,這事好辦了。怎麼就好辦了呢?因為有福了,蒙福了。人一蒙福了,很多事就變得容易了。神若幫助你,誰能抵擋你,是不是?
所以要尋求一個永遠的家鄉,在這虛空的年日。然後人在這世上怎麼辦?躺平嗎?你不用躺平,也活得挺好。你仔細觀察那些有福的人,哪一個活得不好?慢慢要揣摩,要學習做一個有智慧的人。
做一個有智慧的人
所羅門到老的時候說:
傳道者因有智慧,仍將知識教訓眾人,又默想、又考察、又陳說許多箴言。傳道者專心尋求可喜悅的言語,是憑正直寫的誠實話。智慧人的言語好像刺棍,會中之師的言語又像釘穩的釘子,都是一個牧者所賜的。(《傳道書》12:9-11)
傳道人做一個有智慧的人就是有了道,這個道怎麼能夠進到我們裡面去呢?我們要默想,要考察,要學習。所以我常常說學習學習學習,這就是為什麼我們華人命定神學,把學習看得這麼重。
不太愛學習的人說:哎呀,信主怎麼這麼麻煩呢?你讀大學麻煩不?讀完大學失業麻煩不?考研麻煩不?讀研究生麻煩不?讀研究生不能畢業麻煩不?麻煩,那是更大的麻煩。人們覺得學那些東西不麻煩,麻煩他們也認了。他們來教會學活著的智慧,學快樂的智慧,卻覺得麻煩。我就覺得這是什麼腦子?
弟兄姐妹要知道,學習在我們人一生當中,扮演很重要的角色。學什麼?學習做一個有智慧的人。有智慧的人說話帶刺,這刺干啥的?錐刺股。古代人做了一把椅子,這椅子坐上去,你一打瞌睡,底下的針就冒出來扎你,一下子就醒過來了。然後把頭髮懸在樑上,一打瞌睡,那頭髮就扯得痛。底下又扎屁股,上面又提著腦袋,哎喲天哪,辛苦。
錐刺股,智慧人的這個言語帶刺兒的,好像刺棍,使人能夠清醒,就是那個狼牙棒,你知道這些東西厲害。然後我告訴你,這些智慧人的言語好像眾先知,會中之師是眾先知,然後他們的言語就刺痛我們。我們今天讀《舊約》的先知書,哪一本先知書都像刺似的,都像刺棍。
會中之師的言語又像釘穩的釘子,那不是狼牙棒嗎?都是一個牧者所賜的。什麼意思呢?這會中之師就是屬於神的這些先知們所寫的話,都是像釘釘子的狼牙棒,然後我告訴你,都是一個牧者所賜的。這智慧是啥呢?是一個有體系的東西。
那我們當中有一個弟兄,其實他也在尋求人活著這回事兒。他就說:我聽了很多,但劉老師講的有體系,不像一些人支離破碎,左一下右一下。都是一個牧者所賜的。那我得說,我講的的確是從神來的。雖然有一些東西是我說的,但是我講的整個的核心的東西,還是從神來的。
要不然你可以去考察、默想。你要做一個有智慧的人,你一定要從神得著啟示,從神得著智慧,這就是關鍵。如果你年幼的時候,就開始得了神的智慧,在你衰敗的日子尚未來到以前,就得了神的智慧,就知道,人要歸他永遠的家。人就知道這世上的事兒都是虛空,人就知道趁著年幼衰敗的日子還未到以前就記念造他的主。
有時間了沒有?有。有時間學習神的話了嗎?有。有沒有時間默想?有沒有時間考察?有沒有時間陳說?所以,所羅門在他寫的《傳道書》第十二章中,實際上是進行了一次很深刻的反思。
人所做的事,神都必審問
人所做的事,無論是善是惡,神都必審問。你仔細觀察,我們當中有一些弟兄姐妹的家庭,他爸爸因癌症去世,他妹妹因癌症去世,那你說,癌症的概率高不高?高。我們要特別小心,咒詛是很真實的,人受了咒詛是很辛苦的,人在活著的時候,一定會看見神的審問,神必審問。
如果你識別善惡很嚴重,體貼肉體很嚴重,愛世界愛得很深刻,就愛這些虛浮的東西愛得很深,肯定受審判。所以弟兄姐妹,你喜歡聽不喜歡聽,我告訴你,如果講的你不喜歡聽,那就對了,因為你裡面裝的邏輯體系是錯的。
所以在以色列眾先知所講的話,以色列人都是不愛聽的。為啥?跟他們裡面的追求和邏輯不一樣。但那的確是從神來的智慧,人活著的時候就必看見。今天我們弟兄姐妹要記住了,要敬畏神!不要碰受咒詛的事。如果受了咒詛,我們就有疾病,貧窮,肯定跟咒詛脫不了干係的,不要再積累咒詛直到長成。
所以,當我們一旦知道我們有一個永遠的家,要歸到那永遠的家,我們就在這世上很好地去經營。怎麼經營,活出神榮耀的樣子。人活在蒙福當中,比活在咒詛當中好。活在蒙福的日子裡,雖然付了點代價,但這代價付得值得,比不付代價的咒詛更好。
總結
總意就是敬畏神,因為神都必審問。我們如果是追求永遠的家,你老闆給你設立的目標,或者你老闆給你安排的事兒,你還會有壓力嗎?可能還會有,你需要去把這事兒整明白。但是如果這都是虛空的虛空,這壓力豈不是減半?如果神給你的目標,讓你回到永遠的家,你如果有點兒壓力那就好了,就怕沒有壓力,完全忽略,這是一個很普遍的現象。
我們今天要開始重新省察我們自己。我們不是沒有看夠,這世上的事兒我們看了,包括我們自己家裡發生的事兒,已經看得清清楚楚。任何一個災禍臨到我們,我們都無力承擔,那為什麼不學習敬畏神?不是我嚇唬你,是真的需要啊。今天就緊緊抓住神給我們的目標,讓我們一生敬畏祂,然後,回到祂給我們的永遠的家。
願神祝福大家!阿們!