查经
展开
收缩
  • 撒母耳记
    • 【查经】撒母耳记上 23章 - 做合神心意的人
      • 合神心意的人求合神心意的事
        • 大卫心系神意勇敢行事
          大家好!我们来看《撒母耳记上》第二十三章。《撒母耳记上》和《撒母耳记下》全都是在讲故事,我们要透过这些故事,看到故事的背后作者要表达的主题。这章看起来大卫求问神,扫罗也用神的名。好像大家挺好的,都用神的名,但是看了以后又觉得好像结局不一样。所以我就把这章的主题定为《做合神心意的人》,然后你再听我一点一点给你们解释原因。其实整本《圣经》都在记载合神心意的人,也论述那些不合神心意的人。我们可以从他们为人的结局,看到做合神心意的人和不合神心意的人的区别。 **有人告诉大卫说:“非利士人攻击基伊拉,抢夺禾场。”所以大卫求问耶和华说:“我去攻打那些非利士人可以不可以?”耶和华对大卫说:“你可以去攻打非利士人,拯救基伊拉。”(《撒母耳记上》23:1-2)** 非利士人攻打基伊拉抢夺禾场的时候,大卫正处于被追杀当中。他其实随时都要保持不泄露自己的行踪,因为一旦泄露,扫罗会立刻带着成千上万的人马来灭他。然而这个时候的大卫居然求问耶和华可否去攻打非利士人。很多人看到这就糊涂了,从打仗的角度,这是完全不合乎道理的。因为被打的这城是扫罗管理的,和正在逃亡的大卫完全没有关系,他可以不用去管的。但是大卫这人很厉害,一听到信息首先想到的就是神的心意是什么。 神要大卫开始学习治理以色列的百姓,大卫自己也很清楚将来的以色列要归他管。虽然他当时还没有做王,但是这个王位已经给了他。这时候的大卫不是求问神,他应该怎么躲藏或者逃离扫罗的追杀,他关心的是如何解决基伊拉的百姓被非利士人攻击和抢夺的危机。然而在求问这件事的时候,他手下却没有一个人和他站在同一边。
    • 【查经】撒母耳记上 3章 - 神使撒母耳所说的话一句都不落空
      • 引言
        • 神尊荣忠心仆人撒母耳
          大家好!咱们来看《撒母耳记上》第三章。好些年前我读这一章的时候,到了后来我做了牧师,带大家查《撒母耳记上》,有一句话我听了之后使我震耳欲聋。哪一句话呢?**神使撒母耳所说的话一句都不落空。**听着这话实在令人羡慕。以前我们有一个很被动的概念,撒母耳不过是神手里的一个木偶,是一个传声器,神怎么说,他就怎么做,他也不过脑子,什么都不管。这事情就有点麻烦了,是在神面前做木偶呢,还是在神面前不做木偶呢?后来我查遍了整本《圣经》以后,我很确定神使他所说的话一句都不落空,实际上有好多话都是撒母耳自己说的。 咱们就把这句话当做这一章的主题:神使撒母耳说的话一句都不落空。换种说法,按着以前的习惯,我就喜欢把它稍微地改一改,改成我自己的话:神尊荣祂忠心的仆人撒母耳。其实两句话的意思差不太多。后来我习惯了用《圣经》里的原话做主题。如果实在找不着,我再自己放一个做主题。这个事很有意思,撒母耳不是一开始就得着默示的,其实撒母耳在老以利面前侍奉耶和华,然而耶和华的言语稀少,不常有默示。不要说忠心不忠心,这都不重要。这个事情说明什么呢?前一章神要为自己立一个忠心的祭司,直到今天神仍然在天上、地上、人间,去寻找一个忠心的人,好为神供祭司的职分。
  • 撒母耳记
    • 【查经】撒母耳记下 10章 - 争战得胜是神的旨意!
      • 战争随时都会爆发
        • 战争随时可能来临准备好!
          大卫所处的这种状况,战争会不会随时爆发?会的!有些向大卫臣服的国家早就想造反了,不是一天、两天的事了,他们早就看不惯这事了。结果有一件事发生了。亚扪人的王死了,他的儿子哈嫩接续他作王。王换人了,一朝君子一朝臣。这换了人以后,做儿子的还要不要继续进贡?这是两回事。大卫派了使臣去,说: **大卫说:“我要照哈嫩的父亲拿辖厚待我的恩典厚待哈嫩。”于是大卫差遣臣仆,为他丧父安慰他。大卫的臣仆到了亚扪人的境内。(《撒母耳记下》10:2)** 大卫是想厚待哈嫩,可是人家不想厚待大卫。人家都臣服你了,凭什么厚待你?所以**争战随时都会爆发。我们在属灵世界里的争战也是一样,我们都得预备好了**。哈嫩心里早就怀着很大的不满了:我凭什么给你进贡?我爸爸给你进贡,难道我也要给你进贡吗?大卫派了几个使臣到亚扪人那儿慰问、吊唁。 **但亚扪人的首领对他们的主哈嫩说:“大卫差人来安慰你,你想他是尊敬你父亲吗?他差臣仆来不是详察窥探、要倾覆这城吗?”(《撒母耳记下》10:3)**
    • 【查经】撒母耳记下 11章 - 要警醒留意神所不喜悦的事
      • 引言
        • 警醒心灵别被精彩故事迷惑
          大家好!我们来看《撒母耳记下》的第十一章。这一章在讲什么呢?咱们就揣摩一下作者的用意。如果把作者的用意抓住了,我们就抓住了人家要写的主题。这一章描述了一个事实,是一个很精彩的让人跌倒的故事。难道作者的意思是让人跌倒吗?其实是要让人保持警醒!所以我把这一章的主题稍微调整了一下,叫做**要警醒留意神所不喜悦的事**。 有人说:这一章记载了大卫行了神所不喜悦的事。差不多就是这么个意思。我估量着大家都读了很多遍,大家听完了以后,会觉得这一章的故事都可以演一部戏了,描述的很精彩。但是如果我们只光顾着描述故事就没什么意思了,所以中间我会稍微插入一些内容,咱们先来讲关键点、重点。
    • 【查经】撒母耳记下 12章 - 让仇敌大得亵渎的机会
      • 引言
        • 别被想象的鬼吓住自己
          我们来看《撒母耳记下》的第十二章,我们在《撒母耳记下》这里头看到鬼了吗?没看到。有没有鬼在那儿?肯定有鬼在那儿。这鬼是什么样子的?是不是传说中的幽灵,飘在半空中像一个白色的褂子,没有脑袋,看着很吓人?我经常听人说:在某个地方看到了一个什么样的东西,然后被吓坏了。其实鬼真的长这样吗?好像不是,因为我很喜欢研究这个,后来我研究出来的结果是鬼不太可怕,反而是人更可怕。 其实当你看恐怖片的时候,里面对鬼的描述都是这样的:青面獠牙、呲牙咧嘴的,而且还面目狰狞。鬼真的长这样吗?其实那都是人自己整出来的,人不整就没有那些东西。后来我研究的结果是什么呢?鬼根本不是长这样的,鬼长得比电影《画皮》里的还漂亮,说话比天使还甜。如果鬼长得吓人的话,那就不是鬼了。通常鬼都在干什么呢?就是迷惑人,人一旦被迷惑,鬼就站在旁边看笑话,人就会自取败坏。 人所描述的鬼都很可怕,包括人死了以后也会很吓人!其实有什么吓人的?鬼在人活着的时候都不能把我们怎么样,难道死了还能把我们怎么样吗?人为什么会害怕?因为脑子里想得多。比如我们家弟兄姐妹5个,有胆小的,也有胆大的。 在我们都还很小的时候,爸爸妈妈要上班,要做很多的事,他们就把我们5个孩子留在家里,把门锁上就走了。这5个弟兄姐妹中,有胆小的,也有胆大的,然后那胆小的孩子就说:听!大家都静下来听,一听就听到:咔,咔、咔的声音,吓人!什么声音?有坏人?有坏人;有鬼?有鬼!吓坏了,5个小孩吓得直哆嗦。其实什么也没有,就是自己吓唬自己。
    • 【查经】撒母耳记下 13章 - 刀剑不离大卫的家
      • 魔鬼专挑狡猾的人工作
        • 狡猾者易成魔鬼工具
          魔鬼也拣选人,**魔鬼专挑狡猾的人来使用,做败坏的工作**。暗嫩有一个好朋友,这个人的名字叫约拿达,是大卫长兄的儿子,为人极其狡猾,诡计多端,什么事都可以办成。大家得知道,耶洗别也是非常聪明、狡猾的人,像这类人,鬼就特别喜欢找他们。《圣经》都懒得记载这些人将来要遭受什么罪。但是我们要知道被鬼使用的人,结局能好得了吗?不可能!就是鬼不来整你,神也会派鬼来整你,因为这人太狡猾了。 **暗嫩有一个朋友,名叫约拿达,是大卫长兄示米亚的儿子。这约拿达为人极其狡猾;他问暗嫩说:王的儿子啊,为何一天比一天瘦弱呢?请你告诉我。暗嫩回答说:我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。约拿达说:你不如躺在床上装病;你父亲来看你,就对他说:求父叫我妹子他玛来,在我眼前预备食物,递给我吃,使我看见,好从她手里接过来吃。于是暗嫩躺卧装病。王来看他,他对王说:求父叫我妹子他玛来,在我眼前为我做两个饼,我好从她手里接过来吃。(《撒母耳记下》 13:3-6)** 你看约拿达说话的样子:王的儿子啊,为何一天比一天消瘦呢?请你告诉我。暗嫩回答说:我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。约拿达一听,就看问题出来了,然后给暗嫩出了个主意,因为约拿达的这个主意,就把暗嫩给害死了。约拿达是很能解决问题,但问题解决完了,就把人给害死了。约拿达一肚子的坏水,他说:你就在躺在床上装病,你父亲来看你时,你就向父亲提出让你妹妹他玛来照顾你,然后趁她照顾你的时候,就可以把她给强暴了。解决了什么问题?解决了性的问题。这是大卫长兄的儿子,就是他的侄子。
    • 【查经】撒母耳记下 14章 - 学习做有智慧的人
      • 引言
        • 智慧眼光,别被钱财迷惑
          举一个例子,有一个导游以前就受过这种教导。旅游公司要求导游把游客带到那些店里,要这些人买各种的翡翠、玉石、宝石等等。他说:老师,我的心理障碍挺大的,所以我不让他们买,我就直接告诉这些游客,这是旅行社赚钱的方式。我听了就对他说:老板发你工资,你却拆老板的台,你这是什么脑子?你的薪水就是从这里来的。他这样是干不了多久的,因为他是基督徒,他有很高尚的道德。但他忘了一件事,这世上的钱财都是不义的钱财,他把这事看得太重了!也许你能猜到我的立场,因为我的立场是从耶稣的教导来的。 耶稣说:有一个管家要被开除了,他就把那些欠他老板钱的这些人都叫来问:你欠我老板多少钱?欠10万的就改成5万,因为这人是管账的。然后又问:你欠我老板多少粮食?欠100担就改成80或40担。后来耶稣夸奖这个管家是个聪明的管家,你也许会很惊讶,神怎么就能认同这种人呢?这种人也叫忠心吗?神管这种人叫做聪明人。 以前我研究过这事,那时候我也卡住了:这多不忠心!后来我慢慢知道了,因为神看这些钱财都是不义的钱财,如同我们看冥纸一样,根本就没把这些当回事。这些冥纸给你多一包少一包,又有什么关系呢?比如说:你欠我老板多少冥纸?欠两包,少一包,有什么问题吗?那你欠我老板多少箱冥纸?十箱算五箱,没人把这个当回事。 **你得带着智慧的眼光来看约押的智慧、提哥亚妇人的智慧、大卫和押沙龙的智慧**。我巴不得弟兄姐妹都能够有押沙龙的智慧,也巴不得大家有约押的智慧,我更巴不得大家有提哥亚妇人的这种智慧。我看到弟兄姐妹犯傻,我就发愁,我就不知道该怎么牧养这些人。我就觉得人怎么就那么傻呢?我一直没找到好办法去解决一个人傻的问题,现在给你们讲《撒母耳记下》的第十四章,就逮到了一个机会给你们讲:**学习做有智慧的人**。
      • 提哥亚妇人的智慧
        • 智慧话术,巧妙化解危机
          约押就到处去找能说会道的妇人。大家有没有见过能说会道的人?如果想知道,就去找卖房地产的中介,那都是挺聪明的人,全都是能说会道的人。前一段时间我见了一个房地产的中介,他哥哥建了一栋房子,结果是违建。那违建就得拆。于是他就挨个去找人帮忙、运作,结果就不用拆了。当时我一看,我就觉得肯定得拆。不仅白建了,还得拆,还得丢垃圾,多闹心!后来他告诉我:不用拆了。我想这提哥亚妇人肯定也不是一般的人。 **提哥亚妇人到王面前,伏地叩拜,说:王啊,求你拯救!(《撒母耳记下》14:4)** 王就喜欢干拯救的事,有句话不是这样说吗?英雄救美人。 **王问她说:你有什么事呢?她回答说:婢女实在是寡妇,我丈夫死了。我有两个儿子,一日在田间争斗,没有人解劝,这个就打死那个。(《撒母耳记下》14:5-6)** 如果按着我们当中一些人的想法可能会说:大卫,你怎么不问问她,你这当妈的是怎么教育孩子的?因为通常孩子做得不好,都是当妈的没教好。可是大卫没有这么问,因为有时候不是人说了算。所以提哥亚妇人就接着说:
        • 智慧妇人点醒糊涂大卫
          如果身边的大臣说:王啊,你怎么能这么判断呢?那是不合乎摩西律法的。那到底是合乎摩西律法还是不合乎摩西律法呢?到底是合乎神的心意还是不合乎神的心意呢?大卫说:我指着永生的耶和华起誓,你的儿子连一根头发都不会落在地上,那是没有一个人敢来挑战大卫的。大卫判断别人的事都是很清楚的,但是他杀了乌利亚,娶了乌利亚的妻子,拿单过来给他讲了一个故事。他说:那不行。 **妇人说:求我主我王容婢女再说一句话。王说:你说吧!妇人说:王为何也起意要害神的民呢?王不使那逃亡的人回来,王的这话,就是自证己错了!(《撒母耳记下》14:12-13)** 她在给大卫一个台阶下。大卫解决别人的事的时候,脑袋很清醒,但是解决自己的事,脑袋就糊涂了。但是这提哥亚妇人却很有智慧,她说: **我们都是必死的,如同水泼在地上,不能收回。神并不夺取人的性命,乃是设法使逃亡的人不至成为赶出回不来的。(《撒母耳记下》14:14)**
    • 【查经】撒母耳记下 15章 - 神比王位重要
      • 王位是神所赐的
        • 王位是神赐的,不是自取的
          大家好,我们来查《撒母耳记下》的第十五章,我把这一章的主题定为《神比王位重要》。神比王位重要这件事在大卫的身上体现得淋漓尽致。比如人失去王位时的反应到底是什么样的呢?大卫的反应对于一般的老百姓来说是很难理解的,但大卫在失去王位的时候是怎么说的? **王对撒督说:“你将神的约柜抬回城去。我若在耶和华眼前蒙恩,他必使我回来,再见约柜和他的居所。倘若他说:‵我不喜悦你′,看哪,我在这里,愿他凭自己的意旨待我!”(《撒母耳记下》15:25-26)** 这段经文说明了一件事,大卫明白王位是从神来的,是神赐给他的。如果你成了一家企业的总裁,那是神所赐的;如果你成了一家企业的总监,那也是神所赐的。大家一定要知道,**王位是神所赐的,董事长、总裁的位置或者企业家的名号也都是神所赐的**。如果一切都是神所赐的,我们应该是什么反应呢?今天上班是董事长,明天上班依然还是董事长,人们会觉得很正常,但是若失去了这个位分的时候会怎么样呢?**大卫厉害就厉害在对王位有一个很清晰的认识,他知道王位不是靠他自己的政治手段整来的,而是神所赐的**,如果你认为这是自己的功劳就麻烦了。
    • 【查经】撒母耳记下 16章 - 都是神吩咐的
      • 人一生遇到的事都是神掌管的
        • 信心之路,全凭神掌权
          如果你没有这个逻辑,就没有办法走这条路。你遇到好事,你感谢神,可是你遇到不好的事,就会怨恨神,问神:为什么会是这样?谁让你老问为什么呢?你根本就不相信**所有的一切都是来自于神。如果神不许可,你的一根头发都不会掉下来**。有的人睡了一觉,枕头上都是掉下来的头发,那是神吩咐的。有人恶待你,不把你当人看,那也是神吩咐的。现在咱们就得问:为什么是神吩咐的?我们心里头不明白这一点,那就麻烦了。 有些人遇到事就为自己争辩,争辩来争辩去。我就挺来气的,就说:到底是神掌权还是鬼掌权呢?其实对他来讲,好像是他自己掌权。他自己掌管自己,谁在他身上都掌不了权,鬼也掌不了权,是他自己掌管。结果他遇到的事都不怎么样。**人一生遇到的事都是神在掌管**。大卫的信心就是这种信心;亚伯拉罕、以撒、雅各的信心也都是这种信心。 大家学会了吗?我遇到的人中,有这种信心的人特别少。遇到好事会感谢神,讲见证。但是很少听到有人讲这样的见证:老师,我感谢神!那天我走在大街上,碰到一个人骂我,是神吩咐他骂我的。有这种见证吗?都是讲我老板夸奖我,加我薪水之类的事情。 但是大卫不是这样的人,大卫里面的想法很厉害!有人骂他,他就说:骂吧!这是神吩咐他的。**大卫不为自己伸冤!如果你还没有做到像大卫这样,就是你自己在掌权。那你能管得了什么?除了招鬼还是招鬼**。人要拆毁里面的逻辑体系,那是很难的!啥人啥命。人的命不是我掌管的,而是神掌管的!所以我压力很小。
        • 凡事有神掌权,别为难事烦心
          我有的时候也会着急,但是没用!我在服侍的时候,看着就闹心,说不闹心是骗人。但是我心里总是能从这句话得着安慰:凡事都是神掌权!人一生遇到自己不想遇到的事该怎么办呢?如果这个人是神所讨厌的,我很难祝福他,因为这是神安排的,我们心里应该明白:如果不是神许可,人的一根头发都不会掉下来。 大卫的王位没有了,他的反应很正面:王位没了,也挺好!什么人什么嘴脸;什么人押宝在什么人身上。我们仔细地观察:你做王的时候,大家都对你挺好,因为你是王。等你被赶下台了,再看看你身边那些人的嘴脸,这才是比较真实的。当你遭遇患难的时候,就能看到谁是你的真朋友。如果你们在不落难的时候都谈不上朋友,那落难的时候岂不更是如此吗?
      • 还有咒骂的
        • 学会狗屎理论,做人不落井下石
          亚比筛是什么人?他就好比是关公,武艺高强,一上去就能把示每给干趴下了。但这时候大卫王来气了: **王说:洗鲁雅的儿子,我与你们有何关涉呢?他咒骂是因耶和华吩咐他说:你要咒骂大卫。如此,谁敢说你为什么这样行呢?(《撒母耳记下》 16:10 )** 大卫说这话的逻辑很奇怪,但却是属神的逻辑,也正是我们要学的逻辑,如果你不学,基督徒就白当了,知道这逻辑的基督徒不多。如果神不许可,你连一根头发也不会掉下来,难道有人骂你,神管不了吗?如果你说:神啊,你看他骂我,我要告状;神啊,我要奉你的名咒诅他。你这样做可不好使,因为神不是这样运作的,你得知道这事是从哪来的。 我有一个狗屎理论的逻辑。如果有人瞪我一眼,我会说:瞪得好!如果有人对我说:你是赖皮狗,我就说:我是赖皮狗的狗屎。那个人听完立刻就懵了,如果那人这样说你,你会被气坏的,但是我很抗压,因为我这狗屎理论好使。那个骂我的人回到家就对着镜子生气:你是个废物!骂人都骂不过。**如果人能够学会狗屎理论,那你这辈子就厉害了**!你很少听我说:为什么会有人对我说那样的话。 我讲的这些故事,只是想让大家学一个功课:做人不要落井下石。示每这样的人就天天盼星星、盼月亮,盼望大卫王被赶下台。其实他不懂属灵的逻辑,结果就犯傻。但人家洗巴做事就很聪明,所以扫罗家的财产一半都归了他,因为他押宝押对了。咱们来看大卫说什么?
      • 还有背叛的
        • 背叛是命运的试金石
          为什么这么说?我跟大家分析一下。大卫杀了乌利亚,后来被神管教就深深地悔改了,而亚希多弗在大卫面前就失去了重用,大卫不再征求亚希多弗的意见,开始非常地讨厌亚希多弗。因为在这里亚希多弗有一个很坏的贡献。大卫睡到太阳落西才起床,一起床就看到一个妇人在洗澡。这时候亚希多弗就在大卫的身边,亚希多弗在大卫身后干了些什么事,我们一无所知。但是亚希多弗为什么会投奔押沙龙?因为他在大卫那里不受重用了,整天坐冷板凳,所以就投奔押沙龙了。 亚希多弗背叛大卫,如果当时大卫把他杀了也就没有他投奔押沙龙的事了。但是大卫这个人厉害,你看不到他后悔没有杀亚希多弗,但是我们当中很多人就喜欢吃后悔药:哎呀!我当初怎么没有那样或者这样!其实那也是神在掌管。 啥人啥命就那样活吧!如果你有那样的造化,你就活出神的荣耀;如果没有那样的造化,就那样吧!人要有信心,要相信自己,要知道自己到底要做什么。大卫有这一套逻辑,所以他面对亚希多弗的背叛,他是没有反应的。想想人家凭什么不背叛自己?反而也很理解他。大卫不仅很理解亚希多弗的做法,也很理解示每的做法。大卫说: **大卫又对亚比筛和众臣仆说:我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧!因为这是耶和华吩咐他的。或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。(《撒母耳记下》16:11-12)** 因为大卫心里接受了,认为自己的确犯了罪,的确坐了扫罗的王位,押沙龙也的确把他从王位上赶下来了,也的确犯了流人血的罪,杀了乌利亚。所以当示每骂大卫的时候,因他心里已经接受了,所以就能坦然面对了。
      • 或者因耶和华见我遭难就施恩给我
        • 信靠神的智慧成就大卫
          **大卫又对亚比筛和众臣仆说:我亲生的儿子尚且寻索我的性命,何况这便雅悯人呢?由他咒骂吧!因为这是耶和华吩咐他的。或者耶和华见我遭难,为我今日被这人咒骂,就施恩与我。(《撒母耳记下》16:11-12)** 大卫的聪明真的是太厉害了。他说:或许神因这件事就施恩与我。为什么示每来骂大卫?因为神就是派示每来试探一下大卫,如果你不知道自己半斤八两就坏了,神就是要看你有没有真正信靠祂的心。但是示每这人还是挺傻的,被人一说就去做愚蠢的事,包括出卖耶稣的犹大也很傻。 弟兄姐妹,我们常常要经历很多的考验,但是你学到功课没有?**所有的事都是功课,如果你还没有学到功课,就说明你还没有炼到火候,还比较烂,还不行**。如果人家说你一句话,你跟人家一样的层次,你抓我脖领子我也抓你脖领子,你抓我头发我也抓你头发,那就麻烦了。 这一章的功课很深,大家一定要好好学。大卫这人太聪明了,我要是能够有大卫的四分之一就够了。最后神施恩与大卫了没有?施恩了。如果大卫换句话说:亚比筛,去把示每的头砍下来。结果会怎么样?大卫会永远失去王位,没有办法再回耶路撒冷做王了。 我在经历这些功课的时候,虽然反应慢,但是我慢慢也都琢磨明白了。感谢神!到如今神都施恩与我。希望在接下来的日子能够跟大家一起奔跑讨神喜悦的路,这可不是开玩笑。我什么时候图人家什么,为自己争辩或者不相信神掌权的时候,就坏了。弟兄姐妹要好好地跟大卫学习。就因为这一件事,大卫六个月以后就回来做王了,这叫流亡政府。 我在读《撒母耳记》的时候,我就觉得很多东西没有吃透,但是这一章的主题定得很好。**你真的相信这是神所吩咐的吗?不要问为什么,好好地调整和改造自己,你一定会成为一个超级聪明、合神心意,身居天下万民之上的人**。 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记下 17章 - 神破坏亚希多弗的良谋,为要降祸押沙龙
      • 引言
        • 神秘之手掌控命运走向
          大家好,我们来看《撒母耳记下》十七章。这一章你看到了什么呢?你会看到,真遗憾,押沙龙怎么就听了户筛的计谋?其实亚希多弗的计谋比户筛的计谋好,但是户筛会讲故事,就把押沙龙忽悠了。如果我们不读押沙龙和大卫的故事,去读刘邦和项羽的故事,你会发现里面有鸿门宴什么的,我们就会为项羽感到遗憾,怎么就没有杀掉刘邦呢?其实好些事都是冥冥之中注定的。 这一章的主题《神破坏亚希多弗的良谋,为要降祸押沙龙》。**人类的历史尚且有一只手在冥冥之中操控着,那人的一辈子是不是也有一只看不见的手在掌管着这个世界**?这类的故事可多了,我讲也讲不完。比如:有一个人投资操盘,赚了很多的钱。他赚了点钱就觉得自己很了不起,就以为终于找到了一个可以预测未来的模式。结果,“啪”一下打回了原形。其实,这个世界很多东西好像冥冥之中有只看不见的手在操控着。
    • 【查经】撒母耳记下 18章 - 人的逻辑决定了人的聪明!
      • 引言
        • 信靠神才是真聪明
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第十八章,你会发现这一章记载了很多人、很多事,还有每个人对事的反应都不一样。我给这一章的主题是《人的逻辑决定了人的聪明》,大家听我细细地跟你说,我们都要知道这世界上**有一种最聪明的聪明,那就是信靠神的聪明**。 这一章讲了一大堆的人和事,我也读不出个重点来,后来我琢磨来琢磨去,就琢磨出《撒母耳记下》的作者要突出什么重点。作者虽然要突出大卫王里面的逻辑,但同时也列出了别人的一大堆逻辑,和大卫王的逻辑做了一个衬托对比。约押有约押的逻辑、押沙龙有押沙龙的逻辑、亚希玛斯有亚希玛斯的逻辑,这些人的逻辑你就慢慢地学吧!
      • 大卫的逻辑
        • 大卫逻辑:神敌我敌分得清
          **王嘱咐约押、亚比筛、以太说:你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。王为押沙龙嘱咐众将的话,兵都听见了。(《撒母耳记下》18:5)** **押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子,从大橡树密枝底下经过,他的头发被树枝绕住,就悬挂起来,所骑的骡子便离他去了。(《撒母耳记下》18:9)** 我就在想头发被绕在树枝上,双手一抓树枝几下子就下来了,但是押沙龙怎么就是下不来呢?因为这是神给他缠绕的,所以怎么解也解不开。这事怎么就卡住了呢?因为神要让押沙龙死,他就得死。所以这事很有意思,出兵之前大卫还嘱咐将领们:要善待我的儿子押沙龙。为什么呢?因为大卫里面有逻辑,也就是通过他说的这些话,做这些事的现象,让我们开始看见,**我们自己的敌人是我们自己的敌人,神的敌人是神的敌人**,大卫这事绝对分得清楚。 亚玛力人世世代代与神的百姓为敌,神要灭绝亚玛力人,吩咐扫罗王灭掉亚玛力人,那就要好好地灭掉,得杀人不眨眼,就算那时候拼刺刀也要那么干。**大卫的厉害就在于不以他的王位为核心利益**:我的饭碗可以砸掉,我的王位可以拿去,**但是我的神绝对不可以动,就算是死也要行神眼中看为正的事!**神的敌人、自己的敌人,大卫分得清清楚楚。大卫吩咐那些人,也希望那些人能够有他的逻辑体系。但是人里面的逻辑都以为自己聪明,掐指一算可准了,但算出来却都没用。
      • 押沙龙的逻辑
        • 聪明反被聪明误,押沙龙的悲剧
          **大卫数点跟随他的人,立千夫长、百夫长率领他们。(《撒母耳记下》18:1)** 押沙龙的逻辑在这一章体现得淋漓尽致。**押沙龙就觉得王位比神重要**,他就觉得:神能掌管这事吗?我大兵压境去追杀大卫,起码有十万的军兵,死了两万。大卫数点的人数没多少,逃走的时候,整个以色列十二个支派都归押沙龙了,而且长老都一致拥护押沙龙做王,要不大卫能跑吗?押沙龙非常的聪明,能赢得人心。而且以色列人也算明白了,反正大卫早晚得死。 如果这事换作是你在现场,你也会想:我到底要跟谁呢?我是跟大卫跑,还是跟押沙龙呢?如果跟着押沙龙大卫的儿子,他早晚都要做王。早和晚都一样,结果以色列众支派全都跟随了押沙龙。那押沙龙说出兵,结果都出兵了!押沙龙觉得自己是个王,他给自己的聪明绝对打满分。押沙龙想自己能赢得人心,而且十二支派都归他了,然后还做了王,喊一嗓子,十万的军兵就上来了。 这人非常有意思。王谷是什么意思?王谷就好像是龙脉一样的地方,就是风水好,说不好听就是个山沟,有溪水往下流,风景极佳。后来押沙龙给那地方起名叫王谷,他在王谷这地方做了一件事,就是立了一根柱子,叫押沙龙柱。就像中国人整的华表,天安门那样的华表,那都是得做王的人才能做的事,一般的老百姓若在家里立一个华表,就成了要造反的人 **押沙龙活着的时候,在王谷立了一根石柱,因他说:我没有儿子为我留名。他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱,直到今日。(《撒母耳记下》18:18)**
    • 【查经】撒母耳记下 19章 - 挽回人心的智慧
      • 引言
        • 大卫教你做聪明人
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第十九章。这一章讲的好,你要想做一个聪明人就跟大卫学;要想做一个聪明的领导也得跟大卫学;要想做一个聪明的祭司还是得跟大卫学,也就是说大卫这个人非常厉害,因为他里面有神的灵。大卫里面有种东西非常地奇妙,不管是心胸,还是智慧都超乎常人。人如果不理解大卫的做法,就会觉得大卫是一个傻瓜蛋子;而大卫看你也是一个傻瓜蛋子,到底谁是傻瓜蛋子就说不定了。连约押这么聪明的人,也看不明白大卫在做什么。所以说人在世上一定要做聪明人,你如果没有智慧和聪明,一辈子就是悲剧。如果你处理不好问题,本来没问题的事情都会出现很多问题。 有些人一辈子走得很艰难,结局也很悲惨,总会遇到一大堆麻烦的事。当人走到这种光景里面,我就让这个人去反思自己过去都做了哪些愚蠢的事。有些人从来不反思,他们就觉得自己是对的,我看到这种愚蠢的人有很多。他们就问我遇到这种状况怎么办?我的回答就是:我不会遇到这种状况,因为从一开始我就不往那块走,我怎么可能遇到这种状况呢?所以这一章的主题叫做《挽回人心的智慧》。
    • 【查经】撒母耳记下 1章 - 有忠心的大卫
      • 引言
        • 忠心不二,远离属灵淫乱
          大家好!我们来看《撒母耳记下》第1章。前段时间我们查完了《撒母耳记上》,现在我们接着查《撒母耳记下》。《撒母耳记上》讲到神正在寻找,要为自己立一个忠心的祭司。这“忠心”二字一直是神心意中很重要的组成部分。 我鼓励大家把“忠心”这事要看得重一点,因为人不忠心是一件很麻烦的事。**人不忠心就会淫乱,属灵的淫乱更是要命的淫乱**。人既要敬拜神又要拜玛门,既爱钱又要爱神,就算是爱神也是希望能多得着一点钱,这是何等的混乱? 《撒母耳记下》记载了一位合神心意的王,就是大卫。其实历世历代以来,一直传颂着一句很重要的话:谁谁谁效法他主,效法大卫行耶和华眼中看为正的事,大卫成了我们可以效法的典范。为什么大卫可以成为我们效法的典范呢?因为他忠心。这“忠心”二字可了不得!因为在这个世代,神仍然坐在祂的宝座上向下观看,看有没有忠心的人。**一个人没有忠心,在神眼中那叫做“淫乱”**。
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 引言
        • 别让小事撕裂人心团结
          大家好,我们来看《撒母耳记下》的第二十章。这一章作者写得非常乱,我们读了之后也不知道在讲啥,一会儿这个人捅死了那个人,一会儿这样,一会儿又那样,读起来真的非常乱。所以我这两天反复的读,反复的听,满脑子都是《撒母耳记下》二十章的内容,最后我终于把它读明白了。有人说这一章是大卫平定战乱。其实也可以这么说,但只是这一章里面其中的一部分,我觉得这一章讲的是管理人心的挑战。 上一章大卫做了一些决定我看不明白,但是从这一章来看,我觉得大卫这个人很厉害。他有非常高的政治智慧,能够管理一个国家。虽然他管理得很好,但是有个叫示巴的人喊了一嗓子,以色列人就都散去了。我们就会很诧异,大卫做以色列王好多年,押沙龙做他们的王充其量才几个月的时间,以色列人怎么就这样了呢?原来就是因为一件小屁事,犹大人欢迎大卫回来没有跟以色列人商量,因此以色列人就在那挑理,给示巴创造了一个机会,使他钻了空子。
      • 使人聪明是一件非常困难的事
        • 别被人群蒙蔽了双眼
          问题出在哪呢?就跟一群人有关。如果你去传销的点看看,你会看到进进出出的人。你可能会问:你咋知道?因为我去过。在年轻的时候,我也做过一段时间,像我这样聪明的人,几个月就干到了领导层。我干传销那绝对是一把好手,可是我知道做传销是骗人,虽然有钱拿,但我干了三个月,还是决定不干了。我这人很聪明,我能把整个的流程、算法都整明白;什么三条腿的,四条腿的,左边的,右边的,都整的一清二楚。如果有时间的话,我都能把软件给写出来,说白了就是怎么拉人头,教你怎么骗人,最后都是为了钱。 **如果是一群人聚集的地方,那你一定要小心了**。有些人就发视频,看华为店里有多少人,苹果店里有多少人。如果照着人群来看的话,那一定是个傻瓜蛋子。前几年的万人摇号,那一万人现在都到哪去了?房价都腰斩了,人呢?没了!所以万人摇号是好事,还是坏事?如果摇上了,得着了那套房子,结果房价腰斩了,叫天天不应,叫地地不灵。**不能照着一群人来看是不是好事**。比如说,传销商开大会,那是一大群人的聚集,乱乱哄哄的场面可热闹了。那玩意儿能对吗? 我想让人变聪明,有的人说我拦了他的财路,断了他的机会。为啥?因为真的能赚到钱。我妈楼下开了一家老妈乐。我妈看到人家都赚钱了就说:我也去买点吧!我说:为啥?她说:你看人家投了一万,三个月以后拿回来两万。人家是真的赚到钱了,但那就是骗术。当大家带着人第二次再去投钱的时候,啥也没有了。因为人家都收割完了,人走茶凉,很多老太太的钱都被骗去了。 我从小就聪明,只要看到一群人就会躲远远的。有一年,我们中国女排拿了世界冠军,整个校园都热闹起来了,满大街也都是人。但是我躲的远远的,因为肯定会踩死人,那都是不敢上报的。就算是朝圣也都能踩死人的,人都踩死了还朝什么圣呢?
        • 别跟风凑热闹,专注能管的事
          只要有那么一群人,如果你跟帮就会变愚蠢,反正我是不干这事,如果你喜欢凑热闹,就喜欢往里挤,结果就坏了。当年建教会的时候,人家建的教会都是三万人、四万人,就连进教会都要买票。我就不喜欢这个,我觉得很愚蠢!那些人就以为建一间大教会就很厉害,其实能说明啥?啥也说明不了,我们可以来看耶稣是怎么做的。 **那时,又有许多人聚集,并没有什么吃的。耶稣叫门徒来,说:我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我若打发他们饿着回家,就必在路上困乏,因为其中有从远处来的。门徒回答说:在这野地,从哪里能得饼,叫这些人吃饱呢?耶稣问他们说:你们有多少饼?他们说:七个。他吩咐众人坐在地上,就拿着这七个饼祝谢了,擘开,递给门徒,叫他们摆开,门徒就摆在众人面前。又有几条小鱼,耶稣祝了福,就吩咐也摆在众人面前。众人都吃,并且吃饱了,收拾剩下的零碎,有七筐子。人数约有四千。耶稣打发他们走了。(《马可福音》8:1-9)** 看到了吗?跟随耶稣的人很多,耶稣治好了他们的病,就打发他们走了,让他们该干啥就干啥去。在那么多人中耶稣只拣选了十二个门徒,最多充其量也就七十个门徒。为啥?因为管不过来。如果你给我四万人,反正我是不知道该怎么整,我也整不了。但是我有一个特点,就是管不了的事我不管,我只管自己能管的事。
        • 聚众随波逐流,不如独立思考
          我们在这个世代要记住永远别聚众!我想政府肯定喜欢我这个论调,因为我劝大家别聚众,聚众就容易出事,容易成为像那一群愚蠢的牛和羊一样,人家跑你也跟着跑,也不知道干啥去了。**混乱的年代要在家好好的呆着,别跟风、别聚众,这是一种聪明!**如果说人家都赚着钱了呢?人家赚了就赚了吧!如果你凑上去了,可能人家赚的就是你的钱。
      • 一句话就可以败坏以色列人的心
        • 一句话毁人心,远离群体盲从
          一句话就可以败坏以色列人的心,众人得有多愚昧?我要做的一件事就是想让大家变聪明,变成什么人呢?就是人家说一句话、十句话、一百句也败坏不了你。现在很多人因为一句话就被败坏了。 **在那里恰巧有一个匪徒,名叫示巴,是便雅悯人比基利的儿子。他吹角,说:我们与大卫无份,与耶西的儿子无涉。以色列人哪,你们各回各家去吧!于是以色列人都离开大卫,跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷,都紧紧跟随他们的王。(《撒母耳记下》 20:1-2 )** **只要一群人聚集就容易产生邪灵。**为什么会发生踩踏事件?在万圣节那天,在一个国家的小巷子里踩死了好多人,我不知道这些人都干啥去了?哪有时间凑这热闹呢?人要笨就容易被影响,稀里糊涂地就去了万圣节,然后就被人给踩死了。我就一句话:千万别凑热闹!再大的庆祝都要躲远点! 一句话怎么就可以败坏了以色列人的心?因为背后是个邪灵,永远要记住,可能那个引子是一场足球,其中有输有赢,可能是个排球、篮球、也可能是个混球。这个示巴就是个混球,他喊了那么一嗓子,结果人心就被败坏了。大卫占过他们什么便宜了吗?大卫管理了以色列这么多年,没有啊!
        • 一句话击溃人心信任堡垒
          **大卫王来到耶路撒冷,进了宫殿,就把从前留下看守宫殿的十个妃嫔禁闭在冷宫,养活她们,不与她们亲近。她们如同寡妇被禁,直到死的日子。(《撒母耳记下 》20:3 )** 大卫那么聪明为啥要这样做呢?因为押沙龙跟她们整在一起,如果被传出去的话,就是父亲和儿子共用一个女人,那得多丢人!不用说别的,就是在茶馆里,也会成为人在茶余饭后的笑柄,所以这就是大卫所做的事。
      • 约押的一个少年人就可以发挥影响力
        • "别让愚昧操控你的选择"
          **有约押的一个少年人站在亚玛撒尸身旁边,对众人说:谁喜悦约押,谁归顺大卫,就当跟随约押去。(《撒母耳记下》20:11)** 结果大家都跟着去了,去的原因也没有说的很明白,反正就是去了。像所有的这种公共关系,其中都藏着很明显的痕迹,就是利用人的愚昧。咱们弟兄姐妹可要知道,有约押的一个少年人在那喊了一嗓子:谁喜欢约押?谁归顺大卫,就当跟随约押去。结果以色列人就跟着约押去了。 我们要知道,之前也是有人喊了一嗓子。任何一个世代出一个希特勒都可以再一次把德国整得跟希特勒当年管理的那个样子。当时希特勒把德国整得还不错,最后把德国推向第二次世界大战里面去了,为什么呢?因为他不但会做公共关系,演说的水平也是一流的。**其中有一种成份,就是利用了人的愚昧**。这事也很有意思,你会发现这章里面有很多地方讲到众人、一大群人。
      • 一具尸体都能影响众人
        • 尸体挡路,目标不清才受扰
          **亚玛撒在道路上滚在自己的血里。那人见众民经过都站住,就把亚玛撒的尸身从路上挪到田间,用衣服遮盖。尸身从路上挪移之后,众民就都跟随约押去追赶比基利的儿子示巴。(《撒母耳记下》20:12-13)** 你看一具尸体放在路边,大家走过去都站住不走了,都堵在那里,谁走得过去?你有没有发现驾车的时候,这个地方堵了,等你开过去的时候,什么事也没有发生。人里面的东西很有意思,你要在高速路旁边插一个小旗飘来飘去,那地方就堵了。因为人开到那里看到有个小旗,就会减速慢行,结果会堵在那里,这一堵就堵得可远了;或者在地上放一个其它的什么东西,那地方都可以堵车。有时候对面出车祸,这边就堵了,都是因为大家慢下来要看热闹所带来的结果。 一具尸体放在那里,大家就站住了,然后有人把亚玛撒的尸体从路上挪到田间,用衣服遮盖。尸体从路上挪开之后,众人就跟约押去追赶比基利的儿子示巴。如果要了解这个就会觉得人的心真的很奇怪,一具尸体就能影响一大群人。问一下自己为什么会被影响,就知道自己肯定是一个目标不清、策略不明和方法不对的人**。如果什么东西都影响不了你,你已经立好了目标,什么尸体不尸体的,都影响不了你的目标。在我们活着的时候,无论遇到什么样的事都影响不了我们,就朝着目标直奔,那就好了!
        • 别让一句话毁了你的人生
          做一个聪明人就是什么东西也影响不了你。一事无成的人可难牧养了。为什么?因为人心里发飘,为什么飘?因为愚昧!如果我直接说你愚昧,那你不会认可,就会挑理说:老师,你不能这么说我。我就问他:我说你什么了?他说:老师,你说我脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。 我就跟他说:我没有说你。他就跟我杠上了:老师,你就是在说我。结果坏了,遇到这样的情况,我怎么解释也解释不通。**一句话就把人给败坏了,或一件事就把人给败坏了**。遇到这样的情况真的累,我还要控制住我肉体的识别善恶,还得要服侍。我就呼喊:神啊!愿你怜悯我!如果你愿意就把这苦杯挪去,把这愚蠢的人挪走。我里面就是这个逻辑。
      • 聪明的妇人,救了一城的人
        • 聪明妇人一语定乾坤
          **他走遍以色列各支派,直到伯玛迦的亚比拉,并比利人的全地;那些地方的人也都聚集跟随他。约押和跟随的人到了伯玛迦的亚比拉,围困示巴,就对着城筑垒;跟随约押的众民用锤撞城,要使城塌陷。(《撒母耳记下》20:14-15)** 这一城的人,怎么就一个聪明的妇人?这个故事是这么回事,约押把城围得水泄不通,就是为了抓示巴。结果示巴忽悠城里的人:我们一起要保护这城。这事挺有意思。这时候就有个妇人在城上跟约押说话,约押说:我就要示巴的人头。妇人听后回去就劝说众人,结果他们把示巴的人头丢给约押后,整城的人都得救了。 **有一个聪明妇人从城上呼叫说:听啊,听啊,请约押近前来,我好与他说话。约押就近前来,妇人问他说:你是约押不是?他说:我是。妇人说:求你听婢女的话。约押说:我听。妇人说:古时有话说,当先在亚比拉求问,然后事就定妥。(《撒母耳记下》20:16-18)** **我们这城的人在以色列人中是和平、忠厚的。你为何要毁坏以色列中的大城,吞灭耶和华的产业呢?约押回答说:我决不吞灭毁坏,乃因以法莲山地的一个人-比基利的儿子示巴,举手攻击大卫王,你们若将他一人交出来,我便离城而去。妇人对约押说:那人的首级必从城墙上丢给你。妇人就凭她的智慧去劝众人。他们便割下比基利的儿子示巴的首级,丢给约押。约押吹角,众人就离城而散,各归各家去了。约押回耶路撒冷,到王那里。(《撒母耳记下》20:19-22)** 大家想想,这个妇人怎么就这么厉害呢?这个城里聪明的人都哪去了?城里都是一些傻瓜蛋子,被示巴讲了一句忽悠的话都蒙圈了。还好有一个聪明的妇人,她的一句话就救了全城的人。如果约押把城攻破,这城里全是叛乱分子,结果就会跟示巴一起被干掉。我很感慨!聪明的人太少了!
    • 【查经】撒母耳记下 21章 - 除去了罪,神垂听国民所求的
      • 引言
        • 除去罪,祷告必蒙垂听
          我们来查《撒母耳记下》的第二十一章,太好了!为什么呢?因为它给了我们一个亮光,它让我们知道了神为什么不听人的祷告!神不听人的祷告这种状况是非常普遍的。我想把这一章的主题定为“除去罪,神就听国民所求的”,经文里说:**“此后,神垂听国民所求的”**,什么叫此后?就是除去了罪之后。
    • 【查经】撒母耳记下 22章 - 大卫所认识的神!
      • 神是听我祷告的神
        • 祷告有效,关键在于你如何认识神
          **我在急难中求告耶和华,向我的神呼求。他从殿中听了我的声音;我的呼求入了他的耳中。(《撒母耳记下》22:7)** 在第七节,大卫是怎么说的?大卫说:“我在急难中求告耶和华,向我的神呼求,他从殿中听了我的声音;我的呼求入了他的耳中。”你看这话讲得多好?神是听我祷告的神。但神是否听你的祷告呢?**神听不听祷告,跟你怎么认识神紧密相关**。我最初为什么要建立教会,创立华人命定神学?因为我在教会看到最普遍的现象,就是神不听人的祷告,有的人不祷告还好,但一祷告就完了,问题变得更糟糕。 有的人祷告说:神啊!保守我明天成功抢劫银行,结果一去,警察在那等着呢!这样的祷告神能听吗?如果神听你这样的祷告,那就成笑话了。在警察局摆个关公像,再上柱香就是想让他保守他们出去抓小偷成功;黑社会的那帮人,也放一座关公像,上柱香,也希望能保守他们这次出去打劫成功,这关公都不知道该听谁的了?大卫的祷告是什么?他说:“我在急难中求告耶和华,向我的神呼求。他从殿中听了我的声音;我的呼求入了他的耳中”。
    • 【查经】撒母耳记下 23章 - 神与大卫立永远的约!
      • 引言
        • 抓重点,别被细节牵着走
          大家好,咱们开始接着查《撒母耳记下》的第二十三章,这一章讲了一大堆的东西,如果你要想抓住这章的重点,还不是那么容易。但是我发现大家抓重点的能力越来越厉害了,大家可以一边听我播放的经文录音,一边把你抓到的主题打在我们的江湖群里。看了你们分享的主题,我也不知道是你抄我的,还是我抄你的,但这一章的主题就是“神与大卫立永远的约”。 **抓重点是一个非常重要的能力**。比如:你跟人说话,说着说着忘记要说啥了,这不就整岔劈了吗?所以,**学习就要学习抓重点**。再比如:考试的时候,什么题丢分,什么题不丢分,一看就知道。但有的人答题时,他不知道这个考题是哪个知识点,也不知道里面有几个拿分点,就逮着一道题使劲的写,结果才得着了一个拿分点。本来有三个拿分点,每个两分,总共六分,结果他却只拿了两分。如果人都这样活,那不就毁了吗?所以,抓重点一定要仔细看,要知道我们在干啥?重点是啥?接下来我们就开始一一解说。
    • 【查经】撒母耳记下 24章 - 惹动神的怒气和平息神的怒气
      • 数点百姓的人数惹动神的怒气
        • 别让骄傲蒙蔽属灵眼光
          **约押对王说:无论百姓多少,愿耶和华-你的神再加增百倍,使我主我王亲眼得见。我主我王何必喜悦行这事呢?(《撒母耳记下》24:3)** 其实人在膨胀的时候,什么也听不进去了。在这关键的时候,约押有点属灵的眼光想拦阻大卫。约押之前可不行,这回不知道谁教的?这次突然间属灵了,结果约押对大卫王说:无论百姓多少,愿耶和华你的神再加赠百倍,使我主我王亲眼得见。约押为什么在这里属灵了一把?因为是神突然间激动约押,拦一下大卫看他有没有改变?可大卫王决议已定,任何人休想更改,就派人出去命令人数点百姓。
    • 【查经】撒母耳记下 25章 - 总结
      • 引言
        • 学会顺服神的智慧之选
          大家好!咱们把《撒母耳记下》共二十四章做个总结。你也可以当作是第二十五章,但《撒母耳记下》没有二十五章。如果我们把《撒母耳记下》做个总结的话,你能总结出什么?你得学习总结,其实人这一辈子,**从出生到死很多东西都不是你发明的**。 我常常说:如果你上小学考试的时候,你发明一个字,那就是错别字;如果你发明了一个活着的规律,那应该是个错误的规律。为什么?因为人这一辈子没有几样东西不是学来的。如果你真的很厉害,你把人家发明的东西学透了,然后把人家的东西又重新总结升华一把,你就很了不起了! 那500年才出一个这样的人,我弱弱地说一下,我好像是其中的一个。其实这事大家要琢磨一下,人这一辈子什么都得学,要学习观察这世间的事。那整个《撒母耳记下》总共24章,我做了一个总结,主题是“做合神心意的王”。你得要知道神的心意,你不知道神的心意,这辈子不就毁了吗?所以咱们弟兄姐妹可得知道,大卫每次在关键性的选择时,他都选对了,这人太厉害了!**他都是照着神的心意选,不是照着自己的意思去选**!
      • 做合神心意的人
        • 别瞎整,学大卫懂规矩
          弟兄姐妹要开始琢磨,什么东西都是学的。好好下功夫学习,了解神的心意,了解**如何照着神的心意行,才能做合神心意的人**。如果你不了解神,做不了这个活,为什么?《撒母耳记下》这样写大卫,目的是让你和我读了以后,看大卫是这么做的。一让咱们来做肯定做歪了!大家看看大卫是怎么整的? 人家大卫是那样整的,可到咱们手上就开始瞎整。我们就朝着这个方向,我给大家梳理一下,一件一件地数算数算,看大卫怎么就做到合神心意的选择了?我觉得这事太神了!大卫把神的心意了解得太深入了,至于他是怎么了解的,咱先别管,但是《圣经》已经把这事启示给你和我,我们就定义做合神心意的人。我们给自己一个激励,**选择要做合神心意的人**。阿门! 在吃晚饭的时候,我跟几个弟兄姐妹,其中还有一个弟兄姐妹的父母,我就跟他们说:驾车有驾车的规矩,不按规矩开车,不用想肯定接罚单。不一会罚单信息就来了,得交罚单和扣分。人活一辈子,如果神今天让你交个罚单,明天让你交个罚单,就把你罚傻了。**看人家大卫懂得规矩,所以神充其量给他一个罚单,神没有吊销他的执照。但好多人就被神吊销了执照,没有执照活着那可就毁了**! 所以咱们大家一起来学大卫,在查《撒母耳记下》的时候,有的弟兄姐妹来跟我说:老师!你讲这章是指着我说的。过一段时间我问他,你还记得吗?他跟我说:忘了。当时听着挺有感动的,但也没改,过后连感动也没了。所以我跟你讲,这事要小心,**不要招罚单,不要被吊销执照**。
      • 王位是从神来的
        • 王位来自神,勿自作聪明
          **到了拿艮的禾场,因为牛失前蹄乌撒就伸手扶住神的约柜。神耶和华向乌撒发怒,因这错误击杀他,他就死在神的约柜旁。(《撒母耳记下》6:6-7)** 乌撒去扶神的约柜,结果被杀了。**人要知道不认识神是悲剧**。如果你想帮神的忙,说:神,我来帮你建造教会。那就毁了,因为那不讨神喜悦,而是讨神愤怒的。所以大卫说: **我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。(《撒母耳记下》6:22)** 因此,大卫把约柜迎进耶路撒冷城的时候,就像个小孩子一样在约柜面前又蹦又跳,走六步就献上一只牛或羊为祭物。结果,大卫的老婆米迦看见了,就觉得大卫跳舞与他的身份不符,就像是一个国家总统穿个小背心跳街舞一样,要多滑稽就有多滑稽,王的形象就彻底毁了。王的形象很尊贵,但是在约柜面前大卫却看自己为卑贱。 俄别以东这人厉害呀!约柜击杀了乌撒后,迦特人俄别以东就把约柜接到了自己的家里,那相当于带了个炸药包回家。大卫那么厉害的人都不敢说把约柜运到我家里来,结果俄别以东却把约柜接回家,因此神就祝福俄别以东的家。 大卫因此深深地学了一个功课,后来就迎接约柜,看自己为轻贱。如果我们遇到这样的事,能不能做个选择呢?如果你不合神的心意就会说:约柜杀人了,快丢掉吧!如果胆子再小一点的人,可能就真会把约柜丢掉。如果那样做就毁了!所以,大卫就有了为神建殿的心,
        • 王位来自神,非人力所能夺
          **那时,王对先知拿单说:看哪,我住在香柏木的宫中神的约柜反在幔子里。(《撒母耳记下》7:2)** 然而,大卫得到的回应却是神的一个遗憾: **当夜耶和华的话临到拿单说:你去告诉我仆人大卫说,耶和华如此说:你岂可建造殿宇给我居住呢?自从我领以色列人出埃及直到今日,我未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕中行走。凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说:你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢?现在你要告诉我仆人大卫说,万军之耶和华如此说:我从羊圈中将你召来,叫你不再跟从羊群,立你作我民以色列的君。你无论往哪里去,我常与你同在,剪除你的一切仇敌;我必使你得大名,好像世上大大有名的人一样。** **我必为我民以色列选定一个地方,栽培他们,使他们住自己的地方,不再迁移;凶恶之子也不像从前扰害他们,并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖,不被一切仇敌扰乱。并且我耶和华应许你,必为你建立家室。你寿数满足,与你列祖同睡的时候,我必使你的后裔接续你的位,我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇,我必坚定他的国位,直到永远。我要作他的父,他要作我的子;他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责罚他。但我的慈爱仍不离开他,像离开在你面前所废弃的扫罗一样。你的家和你的国,必在我面前永远坚立。你的国位也必坚定,直到永远。(《撒母耳记下》7:4-16)**
    • 【查经】撒母耳记下 3章 - 这罪必不归我和我的国!
      • 承认自己的软弱
        • 承认软弱是智慧之举
          **大卫说:“我虽然受膏为王,今日还是软弱。这洗鲁雅的两个儿子比我刚强,愿耶和华照着恶人所行的恶报应他。”(《撒母耳记下》3:39)** 大卫多想把约押给杀掉,但是下不了手。他真的很想让约押为押尼珥的死付代价,但是自己比较软弱。大卫想到约押还是自己的元帅,还得帮着自己带兵打仗,所以人在神面前承认自己的软弱永远是好的。因为大卫没有办法来对付约押,洗鲁雅的两个儿子中,其中一个就是约押,大卫的元帅,一直到大卫死,约押都是他的元帅。大卫珍惜人才,没有保得住押尼珥的命,这件事应该是他一生当中的一个亏欠。 约押要去追押尼珥,大卫知不知道?大卫这么聪明,怎么可能不知道呢?他应该知道的。如果那个时候大卫拦阻的话,可能就避免了一场灾祸。我想讲的是《这罪必不归我和我的国》。这事真的不是大卫干的,大卫做了一系列的事来说明这罪不归自己和自己的国,他是希望以色列这个国家能够继续强盛下去。 愿神祝福大家!
    • 【查经】撒母耳记下 4章 - 从世上除灭流人血的
      • 引言
        • 远离流人血的咒诅之路
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第四章,这一章到底在讲什么呢?这一章的主题是《从世上除灭流人血的》。大家仔细去观察,你会发现有一个东西非常的真实,那就是咒诅。你会发现有一些人莫名其妙的就活在了咒诅中;有一些人莫名其妙的就活得挺蒙祝福的。在我们的观察当中会发现,有些人非常的蒙福,有些人非常的倒霉。 这件事反映在《圣经》里就很容易解释,因为在《圣经》里经常描述的一件事就是,神不喜悦的那人是很倒霉的。你会发现神所喜悦的人走到哪里都蒙福。问题在哪呢?问题就是在世上流人血的,不是讲一般国家的打仗、战争,而是谋杀和凶杀。**这世上杀人犯的后代,是带着咒诅的。** 上一章咱们讲的是约押他们家受了咒诅,因为他谋杀了押尼珥, 他们家就永远不会断绝患血漏的、长大麻风的、驾拐而行的、被刀杀死的、缺乏饮食的。你仔细去看就会发现,人要是在这世上坑蒙拐骗、勾心斗角,不惜为了自己的利益害死一些人,结局都是非常惨的。**这一章的经文,整个故事都在描述大卫得神启示做合神心意的人**。
    • 【查经】撒母耳记下 6章 - 我必更加卑微,看自己为轻贱
      • 引言
        • 理解神意,别急着挑理
          大家好!咱们来看《撒母耳记下》的第六章,这一章读完了以后,你就可以从一个人的态度看出他是一个什么样的人,这大概就决定了他对信仰的态度。有人就问:神这是在干啥呢?有些人还开始挑神的理了,难道是神整错了吗?很多人不理解,他们认为是神整错了;我也不大理解,但是我总觉得是我没理解到位,我不会认为是神整错了,而是我自己没整对。 大家慢慢地琢磨,之所以有华人命定神学,那是因为有这么一个人,他老觉得自己没有理解对,华人命定是竭力追求的结果。咱们别一上来就说:神啊,祢有必要这么整吗?祢为什么要这么干?那就麻烦了!咱们没理解的话就说:神啊,这东西我没整明白。像我自己每次带大家查《圣经》,每一章都像是扒了一层皮!幸亏我这皮耐扒,扒了一层又一层,查一章《圣经》就像扒了一层皮;我这皮也耐磨,磨得我脑门锃亮,多好!为什么会扒皮?因为我也读不懂。有人就说:你不是一读就能懂吗?那是瞎说!我如果一读就懂,那就用不着整天磨皮了。
      • 亚比拿达对神的态度
        • 别让神的祝福擦肩而过
          撒母耳记上》的第七章讲到,神的约柜被老以利派到战场上去,被非利士人给掳去了。神的约柜不需要人的保护,神会自己保护自己的约柜。结果非利士人亲自把神的约柜给送回来了,送到了伯示麦。但神击杀了伯示麦的许多居民,然后约柜就到了亚比拿达的家里。约柜放在亚比拿达的家里大概有50年的时间。这宝贝在亚比拿达的家里,但没有给亚比拿达家带来祝福。如果有祝福,《圣经》上一定会写:亚比拿达家因为神的约柜放在他家,所以他蒙了什么样的祝福。 但是《圣经》上并没有写,约柜就随便的放在了他家的一个小棚子里面,说不定他还想给拍卖了呢。亚比拿达的态度就是:唉,不就是一个柜子吗?他从来没有把约柜当成宝贝,就是把对神和对柜子的态度融为一起了。就跟糖水一样,糖中有水,水中有糖融为一体了。正因为如此乌撒就觉得,我们家照顾那玩意照顾了五十年了,就那玩意不就是个柜子吗?所以几个人随随便便就把约柜抬着放到牛车上去了。 我给大家提个醒,我们信主如果态度不对就是白信了,态度得对。很多牧师就觉得服侍神付出的太多!但是我觉得付出多少我都愿意。有的人就说:神呀!你看我都付出那么多了,你还想叫我怎样?这态度多恶劣!你见过这样的牧师吗?反正我见过的多!这事真的很要命。态度不对,即使手中有一个宝贝也不知道是宝贝,这是人一生极大的悲剧!
      • 俄别以东对神的态度
        • 敬畏神的心带来丰盛祝福
          **耶和华的约柜在迦特人俄别以东家中三个月,耶和华赐福给俄别以东和他的全家(《撒母耳记下》6:11)** 乌撒因约柜的缘故被神给击杀了,你还愿不愿意把约柜拿到自己的家里去?肯定不愿意是不是?但是俄别以东厉害,把约柜拿到他家里去了。拿家里之后对神那是极其的敬畏,想的都是:我怎么修来的这福分?我怎么能有这机会,可以把神的约柜接到家里,我哪来的这福分?因为其他人都不敢,只有俄别以东拿家里去了。不一样的人就彰显出两种对神的样子,一种是彰显出神的愤怒,因为他领受的都是神的愤怒;还有一种人领受的都是神的慈爱。 **一个爱神的人从神领受的是丰盛的慈爱,一个不爱神的人就可咒可诅,他领受的都是神的愤怒**。人这一辈子,再有这样的机会一定要领到自己家里去!约柜在俄别以东的家里,神就大大地祝福他。神怎么祝福他的呢?在哪一方面祝福他的?那是能看见的,大卫派人去俄别以东的家,看到的就是俄别以东做啥都兴旺。如果你做啥都干瘪干瘪的,屁滚尿流的,那就是不蒙祝福,因为人里面的态度不对。
    • 【查经】撒母耳记下 7章 - 这岂是人常遇的事吗?
      • 引言
        • 关心神的事,恩典常相随
          大家好,咱们来看《撒母耳记下》的第七章。这一章讲得特别好,我巴不得神应许给大卫的恩典,都能成就在弟兄姐妹身上,这是一个极大的恩典。这恩典大到:岂是人所常遇到的事吗?人一生能遇到一次这样的事吗?我们来数算一下,我们一生遇到的都是什么事呢?我看人是很负面的,因为我看到的人,很多都是倒霉鬼。 所以大家要知道,在这一章里大卫遇到的事,岂是人所常遇到的事吗?这也是大卫自己的感慨!人为什么不常遇见这事呢?因为人都不太关心神的事。所以神在这里就表达了一个极大的遗憾!人若关心神的事就好了,那就是人所常遇到的事了。
      • 神表达了一个极大的遗憾
        • 建造荣耀圣殿,别让神心遗憾
          **当夜,耶和华的话临到拿单说: “你去告诉我仆人大卫,说耶和华如此说:‘你岂可建造殿宇给我居住呢? 自从我领以色列人出埃及直到今日,我未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕中行走。凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说:你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢?’(《撒母耳记下》7:4-7)** 神未曾说过在等着一个人,但是突然有一天有个人冒出来说:神,我来为祢建造一个殿宇。到了大卫年间,大卫说:神啊!我要为祢建造一个香柏木的殿宇。神很感慨,存在心里那么多年的遗憾,终于被大卫说出来了。神为啥不告诉那些士师呢?因为告诉那些士师就没意思了。过去那些年,那些士师就是把神当一块抹布在用。人一遇到事就呼求神,神就兴起一个士师帮助他们,以色列人开始过上平静的日子。然后就把神晾在一边,各人又回去忙自己的事了。 神真的非常的遗憾,因为自从摩西带领以色列人出埃及以来,神是一肚子委屈:我怎么可以要求那些士师,为我造一个香柏木的殿宇呢?神不说,但心里有这么一个心愿,就是希望有一个人能兴起来说:神啊,我要为祢建造一个荣耀的教会;神啊,我要为祢建造一个荣耀的圣殿。结果没有!遗憾吗?很遗憾!听起来好像是神在吐槽,但实际上是神要表达祂里面一个极大的遗憾。 在过去的这些年里,有几个人说:神啊,我要为祢建造一个荣耀的教会?说起来神都会掉眼泪,因为没有一个人。有人说:我要在我们的城市建造一个大教堂,还有的人说:我要在我们的城市建造一个打卡点,无论是结婚,还是什么仪式都可以到这来办。这不是有个牧师建造了一个大教堂,还欠了3.2个亿,结果后来跑路了,这些人干的事都不是神所要的。 现在我就夸下一个海口,因为我看过基督教的历史,我都感到遗憾。神能感觉不到遗憾吗?这么多年,从使徒到耶稣基督被钉十字架以来,有几个人愿意为神建造荣耀的教会呢?几乎没有啊。我就很感谢神:神啊,我竟然有这福气,可以建造神荣耀的教会。所以神说:
        • 效法大卫,关心神的心意
          **凡我同以色列人所走的地方,我何曾向以色列一支派的士师,就是我吩咐牧养我民以色列的说:你们为何不给我建造香柏木的殿宇呢?’(《撒母耳记下》7:7)** 虽然这是神的心意,如果你不说,那神也是不会说的。结果大卫就总结出神的心意,能够知道神心里的遗憾。所以神看到大卫就高兴,让拿单传话与大卫。这事是怎么来的呢? **王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。那时,王对先知拿单说:看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里。(《撒母耳记下》7:1-2)** 大卫是真的关心神的事,所以我巴不得弟兄姐妹,都能**效法大卫,把神的心意当成我们的心意,**不是自己住在一个小别墅里,一个精心装修的房子里却不管神的殿荒不荒凉。神的殿之所以荒凉不是因为人数少,是因为教会里的人都只关心自己的事,都在教会里卖保险、卖产品,但是真的愿意为神建造荣耀教会的人,我是没有看到。
      • 福气一:不被仇敌扰乱
        • 心怀神意,仇敌自灭
          **王住在自己的宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。(《撒母耳记下》7:1)** 是大卫先有建殿的心意呢,还是先有四围安靖,不被仇敌扰乱呢?是先有建殿的心意,只是到了这时候他才说出来。大卫跟拿单说: **那时,王对先知拿单说:“看哪,我住在香柏木的宫中,神的约柜反在幔子里。”(《撒母耳记下》7:2)** 大卫的心里一直有这个想法,他觉得到了这个时候自己应该为神建殿了。其实神早已将福气赐给他,使他不被四围的仇敌扰乱。如果一个国家常常被周围的人扰乱,比如日本鬼子来了,这个鬼子、那个鬼子的,成为压在中国人民身上的三座大山,那是很倒霉的事。原因很简单,就是没有福气。如果一做生意就赔,一整就倒霉,就是一个倒霉鬼。原因很简单,就是你心里根本没有神的心意。如果你有神的心意,即使你口里还没有说出来:我要为神建造荣耀的教会,神也会保守你,因为你里面有这样的心。所以当大卫要给神建殿,殿还没建起来的时候,只是跟拿单说了一句话,神就说: **你无论往哪里去,我常与你同在,剪除你的一切仇敌。(《撒母耳记下》7:9)** 当时没有人能打得过大卫。因为神与他同在,人打不过神。如果你跟大卫对着干,神就会剪除你。所以为神建殿不是人常遇见的福气。神说:咒诅亚伯拉罕的受咒诅;祝福亚伯拉罕的蒙祝福。有仇敌可以站在亚伯拉罕面前吗?没有。亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟,都是这样的人。现在大卫也是如此,不被仇敌扰乱。就是敌人想来扰乱,在大卫面前也肯定打败仗。因为神必剪除你的一切仇敌,这是多好的事!
    • 【查经】撒母耳记下 8章 - 大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜!
      • 引言
        • 大卫效法秘诀,与神同工得胜
          大家好!咱们来讲《撒母耳记下》的第八章。这是我特别喜欢的一章,因为我觉得得胜比打败仗好;富有肯定比贫穷好!人这一辈子若有神的同在,**神就使你得胜**!这一章的题目太简单了,凡是跟我一起查经的人,久而久之就会发现抓主题特别容易。无论什么事,只要抓住了重点就好办。**大卫无论往哪里去,耶和华都使他得胜**,这就是咱们要讲的主题。 人一生要效法大卫,你知道大卫所抓住的**人活着最关键的那件事**是什么吗?**就是侍奉神,为耶和华神建殿**。对于咱们所处的这个世代而言,最关键的事就是为神建立荣耀的教会。拿是人自己为神建立祂荣耀的教会呢,还是与神同工建立祂荣耀的教会?那肯定是**与神同工**!**首先,我们得有一颗为神建立荣耀教会的心**。在上一章,也就是《撒母耳记下》的第七章讲到,从摩西再到现在的大卫,神心里的遗憾才得着了满足。
    • 【查经】撒母耳记下 9章 - 大卫是个感恩的人
      • 大卫没有忘记好兄弟约拿单
        • 大卫不忘旧情,感恩永存心间
          我告诉大家我里面的想法,在我们当中的领袖每一个都是忠心的。当时的教会很荒凉,可能是我释放的异象和梦想太漂亮了,那饼画得太美好了。在那样的状况下,他们愿意跟我走到现在,这八、九年一路走过来,我很感恩。虽然我服侍他们的时候,我的脾气大了一点,**但我很感恩,我服侍他们,就像服侍神一样**。感恩又忠心的人不好找,为什么作者在《撒母耳记下》这里写到大卫干了一件微不足道的事?真的是微不足道吗? 这里突出了大卫为人处世的基本风格,这个风格就是感恩。**感恩是一个非常讨神喜欢的素质**。有些人年龄不大,但那忘恩负义的心却非常大。我告诉你:**神不但痛恨忘恩负义的人,神还痛恨不忠心的人**。你和我也要痛恨这种东西,这种东西很难改的。你什么时候看见一个忘恩负义的人变成一个感恩的人了?改不了。我就跟我的同工分享:狗永远改不了吃屎,你不要以为它这段时间没吃,它就真的不吃了,那只是它没得吃了,都被马桶冲走了,而不是它改变了。
讲道
展开
收缩
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 狂妄的灵
      • 以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑
        • 别让狂妄遮住你的眼
          要知道以利的两个儿子很邪恶的,狂妄到什么程度? **以利的两个儿子是恶人,不认识耶和华。这二祭司待百姓是这样的规矩:凡有人献祭,正煮肉的时候,祭司的仆人就来,手拿三齿的叉子,将叉子往罐里,或鼎里,或釜里,或锅里一插,插上来的肉,祭司都取了去。凡上到示罗的以色列人,他们都是这样看待。又在未烧脂油以前,祭司的仆人就来对献祭的人说:“将肉给祭司,叫他烤吧。他不要煮过的,要生的。”献祭的人若说:“必须先烧脂油,然后你可以随意取肉。”仆人就说:“你立时给我,不然我便抢去。”如此,这二少年人的罪在耶和华面前甚重了,因为他们藐视耶和华的祭物(或译:他们使人厌弃给耶和华献祭)。(《撒母耳记上》2:12-17)** 看到了吗?就是狂,就觉得:我是祭司呀,祭司要的,你不能不给呀!祭司在以色列这个地方是啥呀?那就是最高首长,最高的官员。祭司在以色列是很厉害的。那你说献祭这事怎么整?如果有个官司判个长短或判个对错的,那就更麻烦了!这就是以利的两个儿子,那是非常狂啊,根本就不把献祭的祭物放在眼里,也不把以色列的百姓放在眼里,也不把神放在眼里。然后还说:有事吗?没事啊,有什么问题吗?就是这样的一种态度。
        • 谦卑造就伟大,狂妄自取灭亡
          撒母耳是每年都听他妈给他讲他妈的这段祷告,所以他就常常学习这个,学到了什么呢?撒母耳渐渐长大,耶和华与人越发喜爱他。我问你,你会喜欢狂妄的人吗?你不会喜欢狂妄的人。但是撒母耳在神面前是非常谦卑的,不是说自己不行,然后神也不行,而是他自己不行,但是神行。这个概念一定要建起来。 后来撒母耳成了有史以来最厉害的先知,这就是以利儿子的狂妄和撒母耳的谦卑。后来以利的两个儿子发生了什么事?狂妄就必结出狂妄的结果,两个人同日战死在沙场,老以利也是当天脖子断了,气绝身亡。老以利的儿媳妇生完孩子就死了,生出来的孩子叫以迦博。后来老以利家就是献祭也绝不能够解决他们家的问题,都到中年而死。 昨天我们就提到了一个故事,一个真人真事,那个人是谁呢?他是我们当地很有权势的一个人。那八九十年代改革开放初期的时候很有权势,逢年过节人们都去他家送礼。他把东西变卖,能变卖好几千块钱。后来发生了什么事?这个家听起来都是灾祸呀。有权势的这个人得了癌症;他的儿子也得了癌症;他的小儿子肾衰竭,尿毒症。你说这日子怎么过?就是人狂啊,有权有势能不狂吗?不狂的能做得了官吗?跟以利和他两个儿子狂的那个样子一样。但是撒母耳后来成为最伟大的先知,跟他的谦卑紧密相关,所以要小心这狂妄的灵。
      • 要知道神掌管一切
        • 信靠神,别自以为是
          **只有耶和华为圣;除他以外没有可比的,也没有磐石像我们的神。(《撒母耳记上》2:2)** **勇士的弓都已折断;跌倒的人以力量束腰。素来饱足的,反作佣人求食;饥饿的,再不饥饿。不生育的,生了七个儿子;多有儿女的,反倒衰微。耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。他使人贫穷,也使人富足,使人卑微,也使人高贵。他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华;他将世界立在其上。他必保护圣民的脚步,使恶人在黑暗中寂然不动;人都不能靠力量得胜。(《撒母耳记上》2:4-9)** 所有的东西都是祂掌管的,你以为是鬼掌管吗?是神掌管的,但是很多人不信。你要知道神掌管一切,千万别跟神作对,千万不要跟神争竞,千万不要在神面前狂妄,一定要知道神掌管一切。凡不出于信心的都是罪,不相信神的都是狂妄,都是愚昧!如果你要有信心,就把我们的信心建立在神的身上,如果你还没有经历过这些,你可以继续走那个靠自己能力的路,直到被神击打。 当然,破碎了重新再建立起来,那就是一个神荣耀的器皿,我们也感谢神。不知道神掌管一切,整天靠自己的那点力量忙啊忙,弄啊弄。记住,这里头不是一个很奇怪的逻辑,是一个很正常的逻辑。我们信靠神,并不代表我们不好好做事,我们好好做事也并不代表我们信靠神。要知道信靠神,根基是建立在神的身上,然后你好好去做事,做事的时候你里面装的不是该隐和拉麦的那套逻辑,你装的是平静、安稳。这回大家应该不再困惑了。我做一个总结:狂妄这种灵是很败坏的。人说了狂妄的话必受报应,最后不但神报应你,这个世代也要报应你! 愿神祝福大家!
      • 神必报应狂妄的人
        • 狂妄言语必遭神严厉衡量
          人说完了狂妄的话会遭报应的,咱们大家要小心,如果你曾经说过狂妄的话,你要深深地悔改,神必报应狂妄的人。 **人不要夸口说骄傲的话,也不要出狂妄的言语;因耶和华是大有智识的 神,人的行为被他衡量。(《撒母耳记上》2:3 )** 就是你做的东西,神要拿到称上衡量一下,一称,半斤八两,一看不行,神就报应你。所以我们人说完了话以后,一衡量,夸大其词,神就照着你所夸大的报应你。怎么报应呢? **与耶和华争竞的,必被打碎;耶和华必从天上以雷攻击他,必审判地极的人,将力量赐与所立的王,高举受膏者的角。(《撒母耳记上》 2:10 )**
  • 讲道
    • 【讲道】耶和华神使我们安静,不被四围的仇敌扰乱 -
      • 大卫的态度与神的同在
        • 大卫在神前谦卑舞动,赢得尊敬
          …..(即兴的祷告)… 奉主耶稣的名祷告,阿门! 5 这段经文的启示 – 是撒母耳记下6章的连续 2Sa 6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 我们可以把大卫不被周围的仇敌扰乱,归纳总结成几个方面:
      • 大卫的敬拜与神的同在
        • 大卫的舞蹈,敬拜中的谦卑力量
          撒母耳记下6:13 抬耶和华约柜的人走了六步,大卫就献牛与肥羊为祭。2Sa 6:14 大卫穿着细麻布的以弗得,在耶和华面前极力跳舞。2Sa 6:15 这样,大卫和以色列的全家欢呼吹角,将耶和华的约柜抬上来。2Sa 6:16 耶和华的约柜进了大卫城的时候,扫罗的女儿米甲从窗户里观看,见大卫王在耶和华面前踊跃跳舞,心里就轻视他。2Sa 6:17 众人将耶和华的约柜请进去,安放在所预备的地方,就是在大卫所搭的帐幕里。大卫在耶和华面前献燔祭和平安祭。2Sa 6:18 大卫献完了燔祭和平安祭,就奉万军之耶和华的名给民祝福,2Sa 6:19 并且分给以色列众人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼。众人就各回各家去了。2Sa 6:20 大卫回家要给眷属祝福。扫罗的女儿米甲出来迎接他,说,以色列王今日在臣仆的婢女眼前露体,如同一个轻贱人无耻露体一样,有好大的荣耀阿。2Sa 6:21 大卫对米甲说,这是在耶和华面前。耶和华已拣选我,废了你父和你父的全家,立我作耶和华民以色列的君,所以我必在耶和华面前跳舞。2Sa 6:22 我也必更加卑微,自己看为轻贱。你所说的那些婢女,她们倒要尊敬我。2Sa 6:23 扫罗的女儿米甲,直到死日,没有生养儿女。2Sa 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。
      • 神的保守与安宁
        • 神赐安宁,远离仇敌搅扰
          最近,我常常听见弟兄姐妹这么说,亏了有这样的教会。要是没有这样的教会,这日子可怎么过!的确,没有这样的教会,我们的日子就会受四围的魔鬼的搅扰!我们不都是从那种仇敌搅扰的日子中出来的吗?我真的很感恩!感谢神,神使我们都过上安舒的日子,不被四围的仇敌扰乱! 我们来读今天的经文: 3 今日的经文:撒母耳记下7:1 7:1 王住在自己宫中,耶和华使他安靖,不被四围的仇敌扰乱。 4 祷告 – 神启示的祷告!
    • 【讲道】做神忠心的祭司
      • 忠心的祭司,照神心意而行
        • 忠心祭司,活出神的心意
          《圣经》白纸黑字,从来没有记载有人为生意祷告。《撒母耳记》要好好读,撒母耳就是神所要找的忠心的祭司。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。(《撒母耳记上》2:35) 第3章,就讲耶和华与撒母耳同在。我今天不是照你的心意而行,而是照着神的心意而行。撒母耳小的时候就不是一个玩假的人。
        • 勇敢宣告真理,做忠心祭司
          有一天撒母耳睡着了,听见夜里有呼喊,撒母耳以为是师傅老以利喊他,结果却是神在呼喊他。三次以后,老以利明白这是神在呼唤撒母耳,就让撒母耳听神的话。神对撒母耳说了这样一段话: 我指着 以利 家所说的话,到了时候,我必始终应验在 以利 身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向 以利 家起誓说:『 以利 家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。』」(《撒母耳记上》3:12‭-‬14) 撒母耳不敢把默示告诉以利,后来还是把每一句话都告诉以利。小小的撒母耳,在面对他的老板竟然敢说真话。一开始他也是惧怕,但后来他还是把神对以利的审判告诉撒母耳。一个孩子有这样的勇气,还真的很神。这是一个操练,即使冒犯了他的师傅,也把神的审判宣告了出来。 照着神的话宣告以后,竟然没有发生什么事,他的老板老以利并没有处罚他。如果你做耶和华神的祭司,从小就开始操练说真话,哪怕宣告的是审判,也不要怕。这就是忠心的祭司。今天我们当中的弟兄姐妹,要真正知道我的动机,我希望大家能像撒母耳一样,不要像老以利。基督徒都是神的祭司。今天有多少做牧师的,被神审判。我可没这胆量。神怎么说,我就怎么宣告。我没有必要讨任何人的喜悦。
      • 对付天然人愚昧的本性
        • 别让灵里的无知毁了你
          心思意念里要知道,做神忠心的祭司,神要抬举我们超过天下万民。你还羡慕超跑、钱、房子、企业家吗?不要再做愚昧人,要知道神的旨意如何。要在我们里面除去淫乱的心。不要既爱世界,又爱神。脚踏两只船,那不是骑墙,而是骑在刀子、电锯上啊!不要想做婊子又要立牌坊。不要灵里的无知,驱动我们里面一切的私欲。一定要了解神的心意。要知道淫乱祭司的结局。 在我刚信主没多久,就看到很多灾祸临到一些祭司的身上,为什么,我问神。神说,因为他们淫乱,既想爱世界,又想得神的好处。神派了一个神人,去宣告老以利家的审判: 因此,耶和华— 以色列 的神说:『我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。 日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。 在神 使 以色列 人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。 我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子 何弗尼 、 非尼哈 所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。(《撒母耳记上》2:30‭-‬34)
    • 【讲道】耶和华使我们得胜,不在乎人多人少!
      • 7. 我们的合一是得胜的关键
        • 合一同行,信心带来神奇胜利
          最后一点,当我们合一,争战就一定得胜。合一是关键。约拿单和少年人合一,就能够带来极大的能量,这个事情很神的,约拿单和拿刀的人,整个的状况很神的,在当时,只有约拿单和他父亲有刀,但是约拿单把刀交给少年人,约拿单对他有绝对的信任,这个少年人对约拿单也是一样。 约拿单对拿兵器的少年人说:“我们不如过到未受割礼人的防营那里去,或者耶和华为我们施展能力;因为耶和华使人得胜,不在乎人多人少。”拿兵器的对他说:“随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。”‭‭(《撒母耳记上》‬14:6-7) 约拿单说完之后,少年的反应很厉害。如果是我,我想我的反应就不会特别好,牧师说我们这群人自己进到房子里,自己搭建木板和水泥板,让过来的弟兄姐妹能够有一个舒适、独立的空间,还能够有最大的承载量,我们自己来设计,我心里想:这有点难啊,这种心态不好,是没有信心的表现。 我们应该效法少年人的反应,这个少年人就说随你的心意行吧。你可以上去,我必跟随你,与你同心。太神了,就打赢了这场仗,怎么打赢的?不知道。非利士人就互相残杀,就打赢了这场仗。我们的神常常做这样的事,耶稣常常批评小信的人。我们定意要做一个有信心的人。
    • 【讲道】把你看为宝贵的献给神
      • 总结
        • 倾倒自己给神,成为众人祝福
          神看我们的心志是让我们不至于灭亡,反得永生。神在撒母耳记中讲撒母耳说的话,没有让他落空,我也愿意成为这样的人。大家也要将自己倾倒给神,那就会成为很多人的祝福,还有什么比这更好的呢?
    • 【讲道】我们就是要做老大! –
      • 在决策上做老大 – 了解神的心意,做合神心意的决定
        • 做决策的老大,掌握神的心意
          刚刚过去的这个礼拜我们查了《撒母记下》第7章,很多人对神的认识只是停留在一个地方,我们一起看《撒母记下》第7章的第14节,我要作他的父;他要作我的子。他若犯了罪,我必用人的杖责打他,用人的鞭责罚他。很多人读圣经就读到这里,这就是为什么这个世代的很多基督徒都活在困惑和苦难中。昨天谦然姐妹就跟我分享,她在这样的光景中生活了2年,充满了刑法的痛苦。根源就是很多人没有读到15节的话,但我的慈爱仍不离开他。大家要知道神是爱我们的神,不是让我们在罪中死掉的神! 今天我们看的这段经文的第21章,这个仆人形容他的主人是没有放下的,还要去拿;没有种下的,还要去收。这个仆人认为他的主人很恶,就算他什么都没有,主人也要把他的东西都抢夺走。我们的神真的是这样的一位神么?不是啊!是我们自己选择认为我们的神是这样的一位神,所以就会一直活在责罚当中。就像如果我一直活在被冤枉的里面,那我就会一直痛苦下去,而这样的痛苦就会错过了解母亲心意的机会,就活在不被爱的里面了。最近这段时间很多弟兄姐妹问我,我在诅咒中怎么办,我犯罪了怎么办,难道神不是让我们在罪中得胜的神吗? 今天弟兄姐妹们要知道我们的神是爱我们的神!我们神的心意是要给我们10座城给我们管,5座城给我们管,而绝对不是让我们活在困境当中,很多时候我们在困境中觉得痛苦,不是神让我们痛苦,是我们因为不了解神的心意所以痛苦。 那既然我们了解了神的心意,我们就要开始说做合神心意的决定。我们是我们如何做决定的老大。神给了我们绝对的选择的权利。就像这段经文所写的,我们拿了这一锭银子不是就藏起来,而是行动起来去用这一锭银子。神希望我们能够更好的用这一锭银子,能够赚更多。而这样的决定权就在我们的手中。我们是我们决定的老大。
    • 【讲道】保守你的心胜过保守一切
      • 修平脚下的路,坚定一切的道 - 忘记背后,努力向前
        • 修平脚下路,竭力向前跑
          要修平我们脚下的路,唯一的办法就要竭力向前跑。你知道为什么大卫的手下可以从一群欠债的, 50年代初计划生育的观念开始提出,80年代和90年代是这项计划开始落实成为宪法,并坚决执行的期间。其实我们放眼望去,现在教会当中很多这个年龄的段的年轻人都担起了服侍神的使命。我想这是一件很神的事情,因为计划生育,我们被推上了长子的名分的里面,担起了长子应该担起的使命。我们的教会不但欧巴桑们很拼命,我们这群80、90的孩子也带着无限的动力,在服侍神的道路上毫不妥协,向前奔跑。 锻炼人性格的教会,就是一间修心的教会。
  • 神同在系列
    • 【讲道】- 耶和华与他同在,使他所说的一句话都不落空!
      • 一、引言
        • 撒母耳主动说话,神成就每一句
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。从但到别是巴所有的以色列人,都知道耶和华立撒母耳为先知。耶和华又在示罗显现,因为耶和华将自己的话默示撒母耳撒母耳就把这话传遍以色列地。(《撒母耳记上 》3:19-21 ) 大概十几年前,我带着大家查《撒母耳记上》,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空!这句话一下子就在我里面震耳欲聋,太震撼了!你知道为什么震撼吗?因为我们过去很多时候领受的都是神的主权,我们就像一个木偶似的,然后这里的这句话一下子就把我过去很多的认知给颠倒了。为什么呢?因为神使撒母耳所说的话一句都不落空,他所说的每一句都成就。那每一句都成就,是不是神给你个PPT让你念,念完了神给你成就?不是,是撒母耳主动说的。那个时候我查到这句很兴奋的话,我说:我要做这样的人!
        • 别让金钱蒙蔽你的心灵之眼
          神使你所说的话一句都不落空!能成为撒母耳这样的人,有神的同在,那是聚宝盆啊。如果你成了撒母耳,你自己在家里捣鼓去吧,想说多少万就说多少万,你也不用来找我了,也不用求我,来了还得被我拒绝,让我知道你这么爱钱,整得也挺没面子的。其实人家撒母耳从来都没有求过这几百万,如果撒母耳求那几百万,就跟我们小时候问妈妈要二两饼干一样。要知道那个时候二两饼干多贵啊,结果妈妈拿一只手在你脸蛋子上一拧,跟你说:这就是二两饼干!你说:妈,我要吃蛋糕。结果妈妈又拿另外一只手在你另一边的脸蛋子上一拧,跟你说;这就是蛋糕!还要不要? 人家撒母耳没求过这几百万,几千万,也没求过公司打包上市,人家玩了一个大的。有的人说:几个亿啊?不是,几个亿有啥意思?怎么满脑子都是钱呢?穷怕了。人家撒母耳没掉到这钱眼儿里,人家成了以色列的元首,成了以色列最大的长官,祭司。不是作威作福,你坐在上面,你要为老百姓谋福利,要服侍他们,就是要成为很多人的祝福,进入神的心意。不像有一些弟兄姐妹,几年前立了一个小目标,一年赚一百万,到现在也没凑上这数。你可能说:老师,那三千五百刀的人呢?都成了过去式,为啥?消失在那蓝天里。你说:咋的了?跳楼了,死了?没有,消失在那蓝天里,中了这世界的毒了,实验结束了。
        • 撒母耳,别做属灵的井底之蛙
          我不会说:哎呀,有一天我碰上撒母耳多好啊,让撒母耳为我祷告一下五百万。大家知道五百万这梗吗?我再讲一下,免得你听完了不知道这梗。有的人就说:老师,你能不能为我祷告?我说:祷告啥?他说:让神给我一千万,我好奉献五百万。后来我想了想,他要奉献五百万,挺好。后来他又说:也不用这么麻烦了,你就直接跟神说,让神直接给我五百万,那五百万神直接留下就行了。这是五百万的梗。有的人是想找撒母耳这种人,有的人是想做撒母耳这种的人。所以今天我的目标不是让你找一个撒母耳,我是让你做一个撒母耳,别做亚比米勒,那都是二手的,那没有什么太大意思。你自己做撒母耳不好吗?省了我这麻烦了,也省了这五百万的梗了。 有的人就跟我说:你累不累啊?好像有点累。但是后来又一想,那不累也没有意思啊。大家知道吗?每天早晨起来,小窗口里头就摆着一碗饭,是不累,吃完了再躺下睡,一室、一厅、一卫,全在里头,然后有个小窗口,你也不用出去了。那是啥?那是监狱。累不累?不累,就待着。判了二十年就在里面待二十年,判十年就在里面待十年,不累,可是那多没意思啊。累不累不重要,重要的是做这样的人好啊,我就想做这样的人,累点没关系,但是活得精彩啊,一生的故事老多了,就这么多的故事还讲重了,那要没有故事得重成啥样?
      • 五、人都是长大的
        • 信心后天学,别跟神较劲
          有的时候我就在想,有的人天生就没有这种信心,你说可咋整?我也不知道咋整。记住,今天我是在教你,天生那玩意儿没什么太大用,后天学来的才有用。要学习,要观察呀,是这么做人比较聪明,还是那么做人比较聪明?好汉不吃眼前亏。然后永远记住别跟神较劲,你跟神较劲,那不毁了吗?像老以利全家受咒诅,那撒母耳震耳欲聋啊,凡是听见的人,耳朵都耳鸣呀。 耶和华对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。”(《撒母耳记上》3:11)
      • 八、知道侍奉神是崇高的呼召
        • 侍奉神才是真正的富有
          我问你,在撒母耳长大的过程当中,他看没看见过有钱人呢?看见过。百万富翁来了,亿万富翁来了,以色列的首富来了,那些有大庄园的、住大别墅的、住大平层的、家里有个大浴缸的那些有钱人来了。撒母耳拎个小桶,弄点热水,围一块布洗澡,如果他一看人家的家里有大浴缸,心想:我也整一个。那就坏了! 我得告诉你这浴缸的故事,这浴缸是什么人喜欢呢?昨天我遇到了一个有钱人,他就告诉我关于这浴缸的故事。没用过的人,一看,整个大浴缸挺好。你用过几次啊?有钱人都没用过几次,那穷人整一个那玩意儿就是个白象,因为平时还得打扫卫生,从装上一辈子也没用过几次,那些家里装大浴缸的人都这样。我遇到的这个有钱人他为啥知道呢?他家里以前整了一个大三角的浴缸,后来丢了,为啥?从来没用过,白占地土。整过的都知道,那什么人整呢?土老帽。我们如果聪明的话,去考察一下,你就不用做土老帽。那农民进城以后,一看那大浴缸,多帅气啊,多风光啊,你在里边泡澡,别人在外边看。摆设,没啥用。 这个撒母耳看见人家有大浴缸,他觉得自己拎个小桶挺好。为啥?侍奉神是我最崇高的呼召!我不是做以色列的首富,也不是做以色列的富豪,也不是做以色列的暴发户,我一生要侍奉神!我告诉你,没那两下子还喜欢不了这份职业呢。曾经有人跟我说:这世上的工作,最挑战的是美国总统,第二就是牧师了。我想了想,傻了吧唧,他说的是啥玩意儿?这世上最崇高的呼召就是牧师了。
      • 七、知道神与什么样的人同在
        • 成为撒母耳,活出神的心意
          人不知道,对灵界里的东西不了解,悲剧啊!现在知道了吗?你说:我要五百万。那五百万的鬼就来了。你问:你叫啥?牠说:我叫五百万,你不是要五百万吗?那鬼叫五百万,你说这不是要命了么!那五百万能给你五百万吗?那五百万说:这个就是五百万!就是首负。人就是不知道,这不是傻嘛! 今天能不能变聪明?你今天开始在信心的里面不断地成长,陶造自己成为一个小撒母耳,陶造自己成为一个长大一点的撒母耳,陶造自己成为长大的撒母耳撒母耳长大了,神与他同在,厉害了!他说的话都是神的心意,深深地知道他该求啥,求的就是神的国和神的义。天底下有两位非常著名的先知,摩西和撒母耳并列成为古代先知当中最合神心意的先知,太厉害了!我只有渴望的份,我渴望,神纪念我,让我开始有那么一点点像了,有那么一点点味道了,好啊!
      • 三、祷告
        • 成为神所用的荣耀器皿
          神啊,我们向祢所求的是什么呢?神啊,我们向祢所求的就是我们要做撒母耳这样的人。神啊,我们向祢所求的,就是我们这一群弟兄姐妹要在地上的日子渴望成为像亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、撒母耳、大卫、耶稣、保罗这样的人。神啊,愿祢的能力在我们身上启动,愿祢从死里复活的能力在我们身上彰显出来,使我们被陶造成像祢的样子。神啊,愿祢与我们同在,愿我们在祢里面不断地长大成人,长成蛮有耶稣基督的身量,让我们不断地竭力追求,不断地成长,祢要与我们同在,祢要使我们所说的话一句都不落空!神啊,祢要使用我们,管理祢的百姓,牧养祢的群羊,愿祢亲自兴起我们,使我们成为彰显祢荣耀的器皿。阿们!
    • 【讲道】- 我如何与摩西同在,也照样与你同在
      • 一、引言
        • 做属灵人精,别做人渣
          我希望我成为这样的人,但是我更希望大家也希望成为这样的人。学习约书亚、撒母耳,他们都是顶尖的人精,要不然你杀马过来你骗一下,你能骗得了约书亚吗?约书亚会被P2P坑吗?不会;撒母耳会被P2P坑吗?不会。这些人都是人精啊,那你不想做人精,你想做人渣啊。有人做学霸,有人做学渣;有人做人精,有人做人渣,那这不都是人选的吗?神与撒母耳同在,撒母耳所说的话,神没有让他一句话落空。那是好多年前,我读完了这句话以后,我说:神啊,我也想做这样的人。后来我做了。 其实很多人常常搞反了,我遇到的这种事可多了。《创世记》是听我讲的吧?那亚比米勒不跟神立约,找亚伯拉罕立约,你整个二手的干啥呢?有的人说:老师,祝福我。我可以祝福你呀,因为我是撒母耳,我祝福你,你的话都不落空,多好啊。但是你整个二手的干啥呢?那你做撒母耳不好吗?你说:做不了。不是做不了,是不想做。有的人说:老师,你也说一句话呗,三千五。现在三千五太低了,三万五,就都是这些东西。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 以迦博的悲剧
      • 一、引言
        • 别迷信形式,理解神的荣耀
          今天我跟大家分享一个很有意思的题目叫做《以迦博的悲剧》,如果以迦博你不知道,那我再给你添上几个字,叫做《以迦博(神的荣耀离开以色列)的悲剧》。以迦博的悲剧出自于《撒母耳记上》的第一章到第四章。要知道我们在这个世代常常把神的荣耀给搞没了,为什么把神的荣耀给搞没了呢?因为我们对神的荣耀根本就不理解。我们一直以为某种宗教仪式会带着能力,但是带来的困惑却是很多。 我们小时候看电影,尤其是西方的电影,一个好像是信耶稣的道士,穿一个大黑袍子,手里滴溜着一个十字架,然后就进了一个鬼屋说:鬼,你要退下去。他们就以为这十字架很有用,后来我信主以后才知道这是个很奇怪的做法,我一直以为基督教就是干这个的,穿个大黑袍子,拿一个十字架,然后教堂里头整得到处都是十字架。这玩意儿有用吗?好像没有用。 我看过一个很有趣的事情,一个公司企业的老板是个基督徒,结果他企业生产的产品卖不出去,后来他就整了一群基督徒到他企业里去祷告,其中有人就领受了一些先知的话语,叫做重返荣耀。重返荣耀我们就觉着这个企业应该越做越好了吧?好像不是那么回事儿,后来发现很多不信主的人的企业做得比信主的人的企业做得还好。这跟神的荣耀有什么关系吗?其实没什么关系。后来我们读以色列的历史就发现以色列亡国了、犹大亡国了,这都是神拣选的百姓。神把以色列人从埃及地带出来,六十万以色列人全部被击杀、倒毙在旷野,要么是用瘟疫给击杀的、要么是自己慢慢老死的,他们没有办法进到神的应许之地,这种悲剧我都叫做以迦博的悲剧。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】不求自己的益处
      • 自私是很多问题的根源
        • 自私是问题的根源之钥
          撒母耳对扫罗说:“你住口吧!等我将耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说:“请讲。”撒母耳对扫罗说:“从前你虽然以自己为小,岂不是被立为以色列支派的元首吗?耶和华膏你作以色列的王。耶和华差遣你,吩咐你说:‘你去击打那些犯罪的亚玛力人,将他们灭绝净尽。’你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?”扫罗对撒母耳说:“我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华你的 神。”(《撒母耳记上》15:16-21) 撒母耳对扫罗说:“我不同你回去;因为你厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作以色列的王。” 撒母耳转身要走,扫罗就扯住他外袍的衣襟,衣襟就撕断了。 撒母耳对他说:“如此,今日耶和华使以色列国与你断绝,将这国赐与比你更好的人。 以色列的大能者必不至说谎,也不至后悔;因为他迥非世人,决不后悔。” (《撒母耳记上》 15:26-29) 结果扫罗说: “我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的 神。” (《撒母耳记上》15:30) 还是在乎自己那点事,我想后来这亚甲就还活着呢。
        • 自私是痛苦的根源之钥
          撒母耳说:“要把亚玛力王亚甲带到我这里来。”亚甲就欢欢喜喜地来到他面前,心里说,死亡的苦难必定过去了。 (《撒母耳记上》15:32) 亚甲心里想着死亡的困难过去了,因为扫罗已经答应他了,我想这事太令人费解了。 撒母耳说: “你既用刀使妇人丧子,这样,你母亲在妇人中也必丧子。”于是,撒母耳在吉甲耶和华面前将亚甲杀死。撒母耳回了拉玛。扫罗上他所住的基比亚,回自己的家去了。 撒母耳直到死的日子,再没有见扫罗;但撒母耳为扫罗悲伤,是因耶和华后悔立他为以色列的王。 (《撒母耳记上》 15:33-35)
        • 自私心作祟,违背神的命令
          这是给扫罗一个命令,神希望透过这件事,试验一下扫罗是不是真正谨守遵行神的命令。这话讲得再清楚不过了,结果扫罗召聚百姓攻打亚玛力人,将亚玛力人杀败。可是问题出来了,撒母耳到了这地方以后,就听见有羊叫牛鸣: 撒母耳说:“我耳中听见有羊叫、牛鸣,是从哪里来的呢?”扫罗说:“这是百姓从亚玛力人那里带来的,因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华你的 神。其余的,我们都灭尽了。”(《撒母耳记上》15:14-15) 这事很奇怪,神讲得非常地清楚,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼和驴,尽行杀死。结果扫罗不但将这些东西留了一部分,还把亚玛力人的王亚甲也给留下来,这真要命啊!
        • 自私心态引魔鬼作祟
          这段讲的就是一个人如果从神领受了一个命定做以色列的王,不管领受多大的命定。如果领受的是做以色列的王,还是领受建立教会,还是领受的命定做一间教会的小组长,或者做一个简单的服侍的人。如果他违背神的话,神会给你一次、二次、三次机会,如果我们违背神的话一次、二次、三次机会,但我们不能抓住机会,紧紧的抓住神,谨守遵行祂的诫命、律例、典章,遵行不求自己的益处。 一个人求自己的益处,自私私欲一定会带到魔鬼的黑暗权势下。然后一次次不能谨守遵行,结果会导致恶魔从耶和华那里来扰乱他。今天你可能是基督徒也可能不是基督徒,但是要知道恶魔一定是从神那里来的。今天我们建立教会,魔鬼帮助了我们很多,因为牠把垃圾一个个除去。今天恶魔为何这么扫罗?因为神的灵离开扫罗,恶魔就会来到这里。如果我们今天领受了神的命定,又丧失了这个命定,会发生扫罗这样的事情。如果你觉得这事没有发生,我会为你感谢神。结果非常令人悲哀的事情,因为大卫弹琴恶魔就离开了扫罗,扫罗里面舒服了。但是他里面的自私只顾自己的心态没有改变,如果你不知道什么感觉的话可以试试。如果你感觉不好,你就知道发生了什么事情,因为有恶魔从耶和华神那里来。 结果大卫杀了歌利亚以后打死了很多非利士人。 众妇女舞蹈唱和,说:“扫罗杀死千千,大卫杀死万万。” 扫罗甚发怒,不喜悦这话,就说:“将万万归大卫,千千归我,只剩下王位没有给他了。” 从这日起,扫罗就怒视大卫。 (《撒母耳记上》 18:7-9 )
        • 自私让扫罗失去神的庇护
          我今天带大家来看一个人,这人的名字叫扫罗。扫罗是以色列的王,他做以色列的王以后,有一段时间得了精神病。他怎么得精神病的?因为一件非常有趣的事情: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从神那里来扰乱你。”我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。(《撒母耳记上》16:14-16)** 扫罗的臣仆讲的话很清楚,扫罗应该开始知道,为什么会有恶魔从神那里来扰乱他。扫罗后来就叫他们找来了一个容貌俊美,说话合宜的一个孩子,这就是大卫。大卫一弹琴,恶魔就离开了扫罗,你会说,唉,这不的释放了吗?是得释放了,但是后来,问题又变严重了。耶和华的灵怎么又离开扫罗了呢?因为扫罗极其自私,非常爱钱,不但爱钱,还喜欢把责任推给别人。
      • 引言
        • 自私招鬼,利他自救之道
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 今天跟大家分享一个新的题目《不求自己的益处》,这个事情有点难,谁可以做到呢?其实能做到就做到,不能做到的我也祝你好运。在我们当中很多弟兄姐妹很难得释放,因为我们夜里带祷告的时候,经常看到有这样的需求:“老师,我有手痛、脚痛、肚子痛;我有幻视幻听。”每次祷告都是这些人,我就求问神:“神啊,怎么就这么难释放呢?”后来神给了我回复。 就在前一段时间,我就莫名其妙想起来一段话: 耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。 (《撒母耳记上》16:14 ) 结果,扫罗就得了一种怪病,今天这事情让我们很困惑,恶魔从神那里来折磨扫罗,如果恶魔是从神那里来的,我们怎么得释放呢?今天本来我是讲的题目是《自私是招鬼的》,我想这个题目有点负面,我就改成一个比较正面的题目,那就是《不求自己的益处》。
  • 学习系列
    • 【讲道】学习系列10: 我立扫罗为王,我后悔了!
      • 从扫罗学第一个功课:急忙掳掠财物
        • 别让财富诱惑蒙蔽属灵眼光
          **你为何没有听从耶和华的命令,急忙掳掠财物,行耶和华眼中看为恶的事呢?(《撒母耳记上》15:19 )** 扫罗是一个没有见过世面的人,从来没有见过这么多的钱,也没有见过这么好的牛羊。扫罗是怎么碰到撒母耳的呢?扫罗的驴丢了去找驴,然后碰到了撒母耳,后来扫罗被按立为王。 人没有见过世面,其实是一个非常悲哀的事情。如果你没有见过世面,突然见到这么多的财物,你所受的诱惑跟扫罗受的诱惑差不多。耶路撒冷教会的人一开始都奉献,然后突然看到这么多的钱,因为他们都是出身于不富裕家庭的门徒,立刻有点发懵。 我常常跟大家说,打属灵仗得胜之后,会在财物上蒙祝福。可是财物上蒙了祝福之后是自己很厉害吗?就像扫罗跟亚玛力人打仗赢了,是扫罗厉害吗?根本不是,是神早就预定亚玛力人要败在扫罗的军兵之下。**那不是扫罗得胜,而是神使扫罗得胜**。
      • 从扫罗学第六个功课:扫罗竟然没有意识到自己违背了神
        • 别做半吊子的信仰者
          我不知道扫罗是在甩锅还是真的不知道。 **撒母耳到了扫罗那里,扫罗对他说,愿耶和华赐福与你,耶和华的命令我已遵守了……扫罗对撒母耳说,我实在听从了耶和华的命令,行了耶和华所差遣我行的路,擒了亚玛力王亚甲来,灭尽了亚玛力人。(《撒母耳记上》15:13,20)** 大家千万不要以为,行了一部分叫行了,不要拿你行了一部分的那部分,来证明谨守遵行了神的话。看看自己哪一部分还没有谨守遵行,神给扫罗的命令,再简单不过了: **现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女、孩童、吃奶的,并牛、羊、骆驼,和驴尽行杀死。(《撒母耳记上》15:3)** 神让他把所有的杀死,但是他只遵行了一部分,那么他是遵行了还是没有遵行?他听从了耶和华的命令,还是没有听从耶和华的命令?这不是值得人思考吗?千万不要遵行了一部分,然后照着一部分去建造教会,另外一部分选择违背,那不叫做遵行,尤其是怜悯了神国度的仇敌。 我可以花更多的时间跟你们解释,因为我相信我们当中有大量的人都有扫罗的错觉:我是爱神的,你看我每次这么忙,都来参加聚会!这是爱神吗?这是最低的要求不是吗?你爱神的话为神摆上什么呢?你牧养谁了?这样的事情比比皆是。 我再次提醒大家,千万不要以为自己谨守遵行了几条诫命,就以为自己谨守遵行了神的话。如果没有意识到自己在哪里完全违背了神的话,就没有办法改变自己。所以,大家好好的、深深的审查自己。
      • 听了神的话不谨守遵行
        • 听命胜于献祭,别让神厌弃你
          **撒母耳说,耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》 15:22-23)** 我们当中有一些人,特别想听神跟他说话,其实这是一个高风险的事。当然我巴不得弟兄姐妹喜欢听从神的话,也喜欢听从神来的话。可是听了神的话,神如果真的亲自跟你说话,然后你怎么办呢?如果神真的跟你说话,给了你一个命令,你真的能守的住吗? 真的给你一个命令,你听了以后又不去谨守,也不去顺从,神就会厌弃你。有很多人幸亏没有听见神的话,听见了神的话,你能做什么呢?如果神跟你说,把你最心爱的儿子献给祂,你会像亚伯拉罕一样把以撒献给神吗?还是像老以利一样尊重你儿子超过尊重神呢? 大家要知道,很多人很想听见从神来的话、听神声音,但是听完以后你能守得住吗?有的时候我就告诉弟兄姐妹,幸亏神没跟你说话,说完了你也不听,神就会厌弃你。今天有多少基督徒,仅仅停留在十分之一奉献上,其实没有用的。神不缺钱、不缺燔祭、平安祭,神缺的是人喜欢听从祂的话。
        • 悖逆如邪术顽梗如拜偶像
          **悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。(《撒母耳记上》15:23)** 我们当中有些弟兄姐妹买房子的时候跟我说,房子周围都是拜偶像的,我说幸亏不是基督徒。基督徒这三个字和扫罗王这三个字差不多。大家要知道,悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。如果你的邻居是个基督徒,他又悖逆顽梗神,结果跟行邪术的,拜虚神偶像的罪相同。 在我自己的交往当中,我发现很多拜偶像的人还是很不错的。我没有说拜偶像是个好事,而是说很多基督徒连拜偶像的人都比不上。如果神没有拣选扫罗做以色列的王,其实他可以好好的过日子。结果做了以色列的王之后,有恶魔从耶和华那里来,降到扫罗的身上,一生遭了很多罪。 因为他犯了顽梗悖逆的罪,这种东西等同行邪术和拜偶像。虽然家里没有摆着的偶像,但是心里的偶像比外面的偶像还大。今天我鼓励大家,好好的读这段经文。
      • 从扫罗学第五个功课:二手的神
        • 别做二手信仰的傀儡
          **扫罗说,这是百姓从亚玛力人那里带来的;因为他们爱惜上好的牛羊,要献与耶和华-你的神;其余的,我们都灭尽了……百姓却在所当灭的物中,取了最好的牛羊,要在吉甲献与耶和华-你的神。 ……扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:15、21、30)** 这三段经文当中,扫罗都是把神当做别人的神,其实你的神就是我的神。在基督教的圈子里,有的人说你不要窃取神的荣耀,但我的荣耀不是神的荣耀,神的荣耀不是我的荣耀吗?我和我的神是合一的关系,千万不要以为那是你的神,要献祭敬拜耶和华你的神,好像自己是个二手的。 虽然我们建立教会,在耶稣基督里合二为一,我们彼此合一。但你不是孙子,你是神的儿女,在神的国度里没有孙子。 这种言语里自然而然流露出的跟神隔绝的关系,扫罗不是神所按立的王吗?怎么神成了不是他的神,成了别人的神了?一定要从这种恶习当中转回,养成一种合一的关系,神就是我的神。我们应该这样说:你的神就是我的神,我的神就是你的神。你在哪里,我就会在哪里;我在哪里,你也会在哪里。
      • 从扫罗学第二个功课:怜惜神国度的仇敌亚甲王
        • 怜惜仇敌,终将自食其果
          神本来说要把他们全部杀掉,结果扫罗留着不杀。 **扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛、羊、牛犊、羊羔,并一切美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。(《撒母耳记上》15:9)** 我们不知道亚甲到底有什么才干值得扫罗怜惜,但是神早就发布命令,把他们彻底的灭掉。我想,亚甲王肯定是一个很有才干的人,非常会养牛犊和羊羔,养的也非常的好,应该也是个人才。结果扫罗却怜惜亚甲,难道我们的神不比亚甲王强的多吗?难道我们看重亚甲超过看重神的命令吗? 但扫罗却怜惜亚甲,要留着他,觉得他是个人才,留着他以后可以帮自己赚钱。难道你的钱财不是神使你得胜来的吗?你能打败亚甲王,难道不能打败掳掠周围的仇敌吗?都能。为什么觉得亚甲王好呢?因为人的愚昧。 他觉得留下亚甲没关系,觉得亚甲不过是自己的奴隶。中国的历史当中,也有一些条例,不允许太监干涉朝政。但是有的皇帝却说没关系,觉得太监充其量都是自己的奴才,结果太监把整个朝廷闹得乌烟瘴气。 所以我们要学一个功课,这是神国度的仇敌,如果你怜悯神国度的仇敌,虽然现在神不会给你命令让你去杀人,但是你不能够怜惜这些仇敌。今天我们建造教会的人,怎么能把神国度的仇敌放到教会里呢?神的教会要圣洁合一,为什么要把神国度的仇敌弄到耶稣基督的身体里呢? 我们今天从扫罗学一个功课,建造教会就建造一个圣洁合一的教会。前几天有个姐妹说,他们教会的牧师非要把离开教会的人请回来。被请的人说:让我回来可以,我要开一个条件,我在教会做败坏的工作,你们不能拦着我。牧师连连点头同意:只要你回来。这位牧师这么干能行吗? 现在很多教会里的牧师在乎人数超过在乎神的命令,在乎人的奉献,爱钱财超过谨守遵行神的命令。有些弟兄姐妹,我想你跟着这样的牧师就好好的学习,功课很深的!
      • 从扫罗学第四个功课:依靠人,不依靠神
        • 依靠人如建沙堡,终将崩溃
          人为什么惧怕呢?因为总觉得神不行;为什么惧怕百姓,总觉得教会没人怎么行呢?这样惧怕人,就不会敬畏神。 **扫罗说,我有罪了,虽然如此,求你在我百姓的长老和以色列人面前抬举我,同我回去,我好敬拜耶和华-你的神。(《撒母耳记上》15:30)** 他是以色列的王,他需要撒母耳在以色列人面前抬举他吗?不需要!我很难想象,神立的王,怎么这个怂样呢?他有什么好怕的呢?有什么好抬举的呢?百姓本来就应该抬举你,因为你是以色列的王。结果扫罗一脸的奴才相,人为什么会变成这样呢?因为人依靠人。 如果一个人依靠人,就很需要人抬举你;如果人依靠神,谁也不需要抬举。但是在我们当中有些弟兄姐妹还不习惯,担心我犯了错误怎么办?我犯了错误,神会管啊。 依靠神,是人一生当中最好的选择。有了神,我还怕什么呢?有了神,我还需要在人面前抬举我吗?不需要。神膏立扫罗做王,难道还怕以色列人把他选下去吗?怎么选下去呢?这是神按立的。结果扫罗满脑子想的全是这些事,整个人的逻辑体系全是人的逻辑体系,就是没有神的逻辑体系。
    • 【讲道】学习系列08:神要为自己立个忠心的祭司!
      • 神要为忠心的祭司建立坚固的家
        • 忠心祭司,神家才是真坚固
          **撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。 长子名叫约珥,次子名叫亚比亚;他们在别是巴作士师。 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。(《撒母耳记上》 8:1-3)** 你想不想建立一个坚固的家?我觉得建立坚固的家这件事给人制造了很多的困扰。后来我发现就算是祭司撒母耳,他的家也不坚固,因为他的两个儿子都很混。神说要建立坚固的家,可撒母耳的家怎么是这样的呢?大卫为神建立圣殿,神也说要为他建立一个坚固的家,但是大卫自己的家却一点也不坚固,养了一个儿子还把他推翻了自己做王,家里也都是乌烟瘴气的事。然后我就一直在想,家是什么呢?直到有一天我看了英文版的《圣经》,里面写的是“建立一个祭司的家室”。 我明白了,**原来坚固的家指的不是私人的家,而是神的殿,神的家**。撒母耳和大卫对神有忠心,所以神坚固的不是他私人的家,而是他所建造的神的殿。我们看到撒母耳掌权的时候,神很坚固他所建造的圣殿,按照今天的话,就是在指教会。一旦找到了忠心的祭司,你会看到神为他建造一个坚固的教会,那是神的家。
    • 【讲道】学习系列11:悖逆的罪与行邪术的罪相等!
      • 听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油
        • 听神的话,比献祭更重要
          今天大家一定要知道,祷告大声什么也不是,献上公羊的脂油,什么也不是。有的人说我很爱神,我说你怎么爱神,你看我回回聚会都不落下,什么也说明不了。其实扫罗很喜欢搞宗教的仪式,比如献祭,但是他献的那东西很要命,不献还好,一献撒母耳就出现了。扫罗真是糊涂啊,因为神安排他等候撒母耳来献祭,没有安排他自己献祭,结果他瞎整。 神为什么安排扫罗等候撒母耳来献祭?其实神想告诉扫罗:扫罗你要小心一点,虽然你是以色列的王,但是不要以为你很大,你不会大过我的仆人撒母耳,所以献祭得由撒母耳才行。所以扫罗跟神打交道,真是差太远了。结果撒母耳还没到,扫罗就开始献祭。为什么撒母耳还没回来,扫罗就献祭了呢?因为他看到百姓快要散去了,大家一天又一天等撒母耳,结果扫罗按捺不住了,看见百姓要离开,看见敌人的军兵在那里汇集,他就觉得自己得献祭,不然仗怎么打呢?大家要知道,这种献祭叫做违背神,悖逆神。 结果他刚献完祭,撒母耳到了。其实撒母耳没有迟到,因为扫罗心里不依靠神。如果扫罗对神有信心,对方的军兵聚集又能怎么样呢?百姓散去又能怎么样呢?不能怎么样,什么事情也不会发生!大家一定要知道,用人的眼睛来看这事很要命;但是用神的眼睛看,这有什么了不起的呢?难道神不能掌管这件事吗?神绝对可以掌管。但是扫罗觉得这事有点悬,然后赶紧献祭。 **撒母耳说:“耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从他的话呢?听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。(《撒母耳记上》15:22-23)**
      • 顽梗和悖逆是因为我们的核心利益和价值体系
        • 顽梗悖逆源于错误的核心价值
          大家常常听我说,但是真正改了我们的核心利益和价值体系没有?没有!真正顽梗悖逆是因为我们的核心利益和价值体系。比如扫罗把王位看的很重,他以为王位是自己赚来的,其实王位是撒母耳按立的,是神给他的。 神说他是王,他就是王;神说他不是王,他就完蛋。但是他忘了,他用自己的力气,守护着自己的王位,觉着自己是以色列的王。结果以色列的妇女敲锣打鼓的说:``扫罗杀死千千,大卫杀死万万”(参《撒母耳记上》18:7),因为大卫打仗比扫罗厉害。为什么大卫个子比扫罗矮,身体体重比扫罗轻,打仗却比扫罗厉害呢?因为大卫身上有神的灵,所以大卫可以战胜歌利亚。 歌利亚的块头很大,以色列当中的大将,包括扫罗,跟歌利亚打仗,上去都是死。所以后来大卫被请来,就把歌利亚杀了,后来大卫杀敌厉害。因为以色列的妇女不知道政治的凶险,所以她们就编了一首歌:``扫罗杀死千千,大卫杀死万万”(参《撒母耳记上》18:7)。这还得了,不能这么唱,应该说大卫杀死千千,扫罗杀死万万,就算扫罗没有杀死万万,也不能说扫罗不如大卫,结果扫罗想拿刀刺死大卫。扫罗把自己的女儿米甲嫁给大卫,大卫成为了扫罗的女婿,扫罗有最好的女婿。 大卫其实对扫罗忠心耿耿,大卫在扫罗面前是一个得力的干将,约拿单是一个猛将,可以成为五虎将,过五关斩六将,冲锋陷阵,绝对胜过中国的赵子龙。但是扫罗嫉妒什么呢?因为他爱面子,结果就要杀死大卫。这种悖逆和顽梗、争竞、嫉妒,带来了一种东西,那种东西就是一股劲,来的时候非常的强烈。很多人就说,我那股劲来的时候都控制不住,什么控制不住呢?别忽悠我。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列3:如何做祭司?
      • 神要为自己立忠心的祭司
        • 忠心祭司,神必成就其言
          我经常遇到一些牧师问我:为什么我祷告不好使,你祷告就好使呢?关键就是人是否是一个忠心的祭司,如果你是神要立忠心的祭司,你口里所说的话神都是要成就的。神要为自己立忠心的祭司,这件事情是神的心意。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。 (《撒母耳记上》3:19 )** 在我的《圣经》上,这句话被划了双横线,撒母耳说了很多话的,但是神使他的话一句也不落空,撒母耳和摩西并列,撒母耳在神的面前是一个忠心的祭司,他们严谨的照着神的话服侍这个世代,撒母耳在小的时候,听见神一遍又一遍地叫他,撒母耳就回应神: **耶和华又来站着,像前三次呼唤说:撒母耳啊!撒母耳啊!撒母耳回答说:请说,仆人敬听!耶和华对撒母耳说:我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。 我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。 我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。 所以我向以利家起誓说:以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。(《撒母耳记上》 3:10-14 )**
        • 忠心行神意,祭司得永恒坚固
          我们看见老以利在那个世代,自招咒诅跟拿答和亚比户一样,神非常痛恨不忠心的祭司,之前有一个神人向老以利宣告了一个审判: **我必不从我坛前灭尽你家中的人;那未灭的必使你眼目干瘪、心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。 你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。 我要为自己立一个忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家;他必永远行在我的受膏者面前。 你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。(《撒母耳记上》 2:33-36 )**
  • 有福系列
    • 【讲道】- 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看!
      • 引言
        • 别高估自己,学会谦卑成长
          后来大卫被拣选,撒母耳来了。撒母耳是那个年代最有名的人,那个年代撒母耳老有名了。假如说当地的最高精神领袖来到你们家,人家没通知大卫。他哥哥们全来了,上面一看这个挺好,那个也挺好,但神说不是。 这都挺好怎么都不是呢?撒母耳就问耶西,你们家还有别的儿子吗?有一个小儿子在放羊,撒母耳坚持说:你把他找回来,一找回来就是他,神要的就是这样的人。记住你不要固执,不要以为你很厉害,以为你很好。你不要以为很多时候人家都对不起你,大卫从小透过放羊,透过对付狮子、老虎、狼,透过这些训练了一套讨神喜悦的性格。 这讨神喜悦的被神拣选,都是人从小还没被拣选的时候,知道自己要有忧伤痛悔的心,起码有点虚心痛悔。人要做一个有福的人,要知道自己常常没整对。我跟你讲我见到的人就是常常都对自己可有信心了。常常觉得自己做得很好都是别人的错。 前段时间我接待了一个商人,他那个儿子一辈子四十来岁,没赚过钱,光花钱。听明白了吗?嘴里还振振有词,他爸这不对那不对。你不觉得很奇怪吗?他觉得他自己做得可好了,可这一辈子除了花钱啥也没干,富二代啊,哎呀我就时常感慨。
  • 胜过撒但系列
    • 【讲道】- 不要中了魔鬼的诡计!
      • 五、考察一下喜乐
        • 劳碌中找真喜乐,别被短暂蒙蔽
          大家一定要考察一下喜乐,咱们当中有好多叫喜乐的,后来我发现叫喜乐的人都不太喜乐,叫得胜的人都不太得胜。今天不是考察叫喜乐的那个人,而是考察“喜乐”这个字。你考察一下喜乐到底怎么个喜乐呢?你说抽大烟会不会喜乐?吸毒会不会喜乐?会。但是喜乐之后就很痛苦了,那个喜乐是很短暂的喜乐。所以,最后你慢慢考察,慢慢琢磨,什么样的东西才是真正的喜乐。 有一天,一个同工就跟我说:老师,我就想玩,我不想服侍,我服侍得很累。我说:好啊,你去玩吧。他说:老师,我能玩多久?我说:想玩多久就玩多久,薪水照发。玩了没多少天回来了,说:老师,我不想玩了。我说:咋的了?他说:不好玩。试验了没有?试验了。人玩的那个喜乐太短暂了,如果天天让你玩,整天在大街上溜达,你说那有啥意思呢?我是找不着啥意思。 因为我自己考察过,所以喜乐这个事,最nice的喜乐就是在创造,在解决问题,在不断地服侍,在不断地工作中,那个喜乐会非常的nice。所以你考察完了以后,知道在劳碌中喜乐这话是真的,这事你没考察你不知道。比如说:有的人爱钱,他为什么爱钱呢?因为他饿得前胸贴后背,在地上捡了十块钱,买了一碗面,那碗面比满汉全席好吃多了,是他人生当中最大的一个享受。他就总结出一个规律,这十块钱太重要了。那是他饿得前胸贴后背的时候,他那十块钱很重要,但如果你有一个亿的话,那十块钱就不重要了。
      • 八、考察一下享乐
        • 享乐不止于口腹之欲
          今天我带着你一点一点考察,但短短这么一个小时我也不一定能讲清楚,但是真的要考察一下享乐。吃东西会不会享乐?我喜欢吃好吃的,你要是喜欢吃不好吃的,那你是天才,我比不上。要知道人的享乐很重要的,你也喜欢吃好吃的,我也喜欢吃好吃的。当年我就在想,神创造这玩意儿真麻烦,还有一张嘴,还得吃饭,吃饭就得做饭,做饭就得去面、买粮食、买菜。那菜从哪来?从地里种的,粮也得从地里种,种完了还得磨成粉,然后粉还得和成面,还得包上馅儿。天呐,太麻烦啦! 后来我就琢磨,神造的人时候造个打油孔多好,充电器也行啊,到充电站一充电,新能源又干净,吃、喝、拉、撒、睡全省了,多好啊!后来整明白了,其实不好,为啥?不享乐。你充电能充出啥感觉来?大概充完了就有点热乎。有人最近听我讲道,知道我喜欢喝点小酒,所以一来就给我送两瓶酒,别再送了。其实喝点小酒挺好,享乐。后来我就感慨,我就赞美我的神,神竟然造了一个让我享乐的嘴。吃东西的时候不是一般的享受,真的好吃,吃得很有感觉。 但是最大的享乐是啥呢?最大的享乐就是把事做成了以后,你看着非常好,这就是神的形象。后来我就发现有好些咱们当中的同工就喜欢做工,玩命做工。为啥?他在这里面能够享受,解决一个问题,又解决一个问题,系统不断地升级,东西不断地创造,开心得不得了!一考察你就知道了,这就跟工作、学习当中的享乐有关系,而且那个享乐是很耐久的,但是吃东西吃完了就没了,而你做出一个成就来就非常好。
      • 六、考察一下钱财
        • 钱多未必快乐,考察清楚再行动
          你捡了十块钱,很喜乐,现在你考察一下钱财,钱财这事你可得考察清楚,要不然你就爱钱爱到在家印钱了,那可就麻烦了!你把自己印进去都不知道。我不忽悠大家,我对钱财的认识还真有那么一套,是经过一系列地考察,当你有点钱的时候,你挺快乐,为啥?以前是穷人呐,有点钱就很快乐。那等你再有点钱的时候,就有点小麻烦了。 如果人家给我一个亿,我立刻就是充满了烦恼。为啥?每年通胀百分之十的话,明年就变九千万了,后年就变八千万了,就烦恼了。我如果没有这一个亿,我哪儿来的烦恼?我有吃的,有喝的,有住的,我也没睡大街。哎呀,那一个亿成了麻烦了。所以后来马云总结了一句话很有意思,他说他拥有大概一千万的时候最快乐,也不用搞投资组合,买两个房子出租出去就完事了,挺好。 这事你不考察你不知道呀,我不知道那些首富的感觉比我快乐多少,快乐吗?我发现不快乐。为啥?都被套牢了,闹心呐。闹心事多不多?多呀。那你整这玩意干啥呢?他当年没考察,一下子就跳到钱眼儿里去了,一下子就被套牢了,想再出来出不来了。为啥?人在江湖身不由己啊。他那个江湖可是个真江湖啊,咱这个江湖是个假江湖。 人没考察不知道呀,所以所罗门考察完了钱财,觉得没啥意思。只要你考察那些中大奖的人,后来活得都很惨,不觉得奇怪吗?如果你还不明白的话,你去看赵本山演的小品,他中了六万块钱,后来借出去十万,因为他中大奖了,大家都来找他借钱,后来借超了,借了十万出去。那借出去的钱还能回来吗?回不来了。当然这是个小品。
      • 九、考察一下劳碌所成的功
        • 别让劳碌成了你的枷锁
          你看我把刚才讲的都串起来了,你做工做成了很享乐。如果你一想你劳碌所成的功就给这些烂人用,他们也不好好用,用了以后还提一大堆垃圾意见,就闹心了。我告诉你,千万别纠结把那劳碌所成的功给谁用,这都不重要,重要的就是我们在劳碌中所享受的。 后来,我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功,谁知都是虚空,都是捕风,在日光之下毫无益处。(《传道书》2:11) 如果你把要做成的那个东西成了你的命就坏了,那个东西你要当作虚空,当作捕风,因为这个过程最重要的就是你里面享受解决这个问题,所以这是我们华人命定神学一个伟大的发现。工作不是为了那一钱银子,而是工作是一个平台,我们可以在这个平台上服侍,可以在这个平台上发挥自己,然后就开心。
      • 七、考察一下工作和学习
        • 别让懒惰毁了你的年华
          很多人不享受工作,很多人不喜欢学习。你看当妈的可有意思了,她告诉孩子好好学习。那孩子就很困惑啊,就问:你小时候都不好好学习,这不活得也挺好,我为什么要好好学习啊?他妈说:别问,当年我不懂事。孩子问:那你干啥去了?他妈回答:我打麻将去了。就把孩子外包给学校了,学校没训练好,又去找学校,乌烟瘴气的事特别多。 人只要稍微懂点事就开始学习了,到退休之前,人基本上都在工作。人最重要的这些年日都是充满了学习和工作的,然后人又不享受学习和工作,那不是毁了吗?后来你发现那些不工作,又很有钱的人,那些富二代,你觉得他活得好吗?大家得知道人不工作真的是很难受的,在劳碌中享受是神的创造!有的人说:我就喜欢听神的话,我要谨守遵行神的话,但我就是不喜欢工作,我就喜欢吃、喝、玩、乐。那叫遵行神的话吗?那就坏了!
    • 【讲道】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
      • 一、引言
        • 赶鬼不顺耳但效果惊人
          今天弟兄姐妹可得知道,赶鬼这个词听起来不那么顺耳,为啥呢?一说赶鬼,完了。那航空航天,神州号飞上天那多牛啊。我得告诉你,赶鬼听起来虽然不那么顺耳,好像不太科学,但就赶鬼这个词来说,你如果做一个基督徒,竟然不知道赶鬼这个事那亏大了,为啥?因为赶鬼这事带来的果效超乎你的想象。你说你咋知道?因为我就是干这个活的。你在这世上扒拉扒拉,牧师一大堆,但真正能好好赶鬼的牧师不太多。但是因为我做了这事以后知道这东西厉害,你想啊,像耶稣这么干能不厉害吗?你什么时候看见耶稣缺钱了?不差钱。 赶鬼虽然听起来不那么顺耳,我要想找一个词来代替一下特别难,一直没找着,但就是赶鬼这个词描述这个事描述得特别好。我得感谢中国的老祖宗啊,中国的老祖宗多厉害,中文字很厉害,能够有这个赶鬼这个词来描述,你想如果中文字里没有赶鬼这个词咋整啊?赶啥?就没法整了。所以中华文化博大精深,描述这事物的词很多,如果你认识的字多、词多,你的知识就多,所以跟鬼相关的词也挺多的,如:牛鬼蛇神、魑魅魍魉。 咱们需要感恩呐,我们的老祖宗厉害啊,把描述事物的这些词都发明好了,发明好了我还没认全,魑魅魍魉我还是从《西游记》里的一首歌里听来的,以前都没见过这个词。要知道《圣经》有好多种翻译本,咱们中文翻译过来的《圣经》不太厚,字还挺大,如果用韩文翻译《圣经》,那坏了,字是咱们的一半大,但《圣经》是咱们的两倍厚,为什么?因为词少,像魑魅魍魉翻译成韩文得翻译半天。
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列05:荣耀的服侍!
      • 叫你们信是神差他来的
        • 活在神旨意中话语不落空
          咱们不是开始查《撒母耳记》了吗?这查《圣经》我最喜欢的那种话就是:摩西怎样求,神就怎样做。撒母耳一生当中所说的话,神没有让他一句落空。你仔细读《圣经》,**撒母耳和摩西绝对不是神的木偶,他们是独立的人,但是他们因着活在神的旨意、活在神的计划当中,活在神的差遣和命定当中,所以摩西和撒母耳说的话,神没有让他们一句落空**。 你仔细去读《圣经》,以后我会再带着大家读。当我读到这事,我老兴奋了,这多好啊,神若让我说的话也没有一句话落空,那就不得了啦。我还真的做过这实验,因为我是神所差派的,因为我是一个有命定的人,得着从神而来的命定的人,就活在神的荣耀当中,就是神差派的,就是让人信是神差我来的。 为神而活,被神使用,是何等荣耀的职分,是何等荣耀的服侍,就是一个信的问题,你相不相信拉撒路从坟墓里走出来,如果你相信,你就开始渴望。在神凡事都可能,在神那没有难成的事。今天弟兄姐妹开始兴起来,兴起来成为你自己家族的祝福,成为周围人的祝福,成为地上万族的祝福,这是亚伯拉罕开创的。如果你有这渴望,神不与你同在,神与谁同在?神要找的宝贝就是这样的人。
  • 智慧与悟性系列
    • 【讲道】- 你愿意为主耶稣撇下吗?
      • 八、撇下一切所有的
        • 撇下所有,赢得属灵自由
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”(《路加福音》 14:33) 今天我们讲的道可是嘎嘎的,但却是个智慧和悟性,撇下你一切所有的。不管是田地、房屋、五头牛、一块地,不管是公司上市不上市,把你所有的都撇下。你不能被这些东西辖制,也不能被这些东西捆绑,人一旦被这些东西捆绑那是很惨的,属灵的仗会打到你光屁股,那你怎么办?这笔账你得算清楚。你喜欢也好,不喜欢也罢,你既然来到这世上,你就要经历这场属灵的争战,不经历也得经历,不是你想经历就经历,不想经历就不经历。你今天不撇下也得撇下,为啥?将来两眼一闭,两腿一蹬的时候你都得撇下了。为什么不在活着的时候好撇下成为一个自由的人,在耶稣基督里得着自由,让这虚空的人生充满了神的荣耀!
课程
展开
收缩
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】讨人喜欢
      • 一 料理好自己的事
        • 撒母耳:学会料理自己的生活
          撒母耳有一个特点,就是他很**乖巧**。如果一个人很乖,他就善解人意,就去了解老以利。 **撒母耳最了解的就是神的心意**。撒母耳从小长大的过程其实是在一个没有爹没有妈的环境里。爸爸妈妈只是每年到耶路撒冷来看他一下,给他送点儿东西,送点穿的衣服。剩下的撒母耳基本就要学习自理。 **撒母耳从小很会料理自己的事儿,他就不讨人嫌**。你想想看一个小孩,常常让人家觉得什么都自己搞不定,什么都得别人帮看,看他就烦。其实料理完自己生活这些事儿,是一个人很重要的素质。 如果你不会料理生活这点事儿,你怎么会料理别人的事儿呢?生活,这些事儿你要学会管理好,管理的井井有条,所做的事儿都是规规距距。 撒母耳从小就在一个**陌生的环境里**,在老以利的殿里美其名曰侍奉神,其实就是给老以利打杂。三岁就开始打杂,你能够想象吗?仔细想想,也能想到这小孩面临的挑战有何等的大,一个三岁小孩,他不仅从小料理自己的事,他也很乖。 比如《圣经》里头描述了一段耶和华神就跟他说:撒母耳撒母耳,然后他就去找老以利,大半夜的:老师,你叫我吗?老以利说:我没叫你。神又叫撒母耳下来去找祂,老以利说:我没叫你,要是再有人叫你,那就是神在叫你。 撒母耳很有意思,他不像我们一些孩子,像个冤家似的,有的小孩你喊他过来没动静,你喊他过来没动静。人家**撒母耳随叫随到**,他从小就锻炼出一种性格。在老以利的权柄之下就**降服**。
      • 二 不要讲闲言碎语
        • 忠心待人,远离闲言碎语
          撒母耳从小长大的过程,其实他亲眼目睹了老以利家中的恶习。但是在《圣经》中看不到撒母耳出去讲闲话。比如他也不会出去跟以色列人说老以利不行,他都是闭口不谈。 讨人喜欢,这个人有一个特点,就是不要讲闲言碎语。**讲闲话,是个很令人讨厌的事**。所以说我觉得这个人很厉害。从小就在老以利家中长大,他怎么变成这个样子的,我想是**神的灵在他身上**,使他变成这个样子,但是撒母耳本身也的确是一个人才。 后来这个撒母耳听见神跟他说的话以后,他说神啊,我在这里。然后神就跟撒母耳宣告了对老以利家的审判,结果第二天老以利说神跟你说了什么呢,你一定要告诉我实话。撒母耳一五一十都说了神跟他说的话。 撒母耳很厉害,在这样的一个环境底下成长的过程当中,如果他把实话告诉老以利,知不知道很危险?知道。作为他的祭司,神透过撒母耳宣告对他的审判,**在《圣经》里从来看不见撒母耳看不起他的主人**。 为什么撒母耳跟老以利讲了以后,老以利竟然没有把撒母耳怎么样,而且撒母耳跟老以利还是维持正常的关系,你不觉得很奇怪吗?其实是**撒母耳很会处理人际关系**。在他的言谈举止中绝对没有流露出一点或半点看不起老以利的意思。 你能够想象得到那个场景吗? 一个人的心智,养成的习惯,天然的就形成,就算是神,透过撒母耳的嘴,宣告了对老以利家的审判,为什么老以利就是喜欢撒母耳的性情?撒母耳里面有很多非常棒的东西,值得我们去学习和效法。神兴起了一个先知,兴起了最忠心的祭司撒母耳撒母耳身上基本上没有可圈可点的那种问题。**人最重要的就是忠心**。
    • 【活出丰盛】先知先觉!
      • 居上不居下,做首不做尾是一个应许
        • 坚持信仰,成就居上不居下的命运
          透过这件事我可以清楚的看到我们弟兄姐妹身上的弱点。爱面子啦、人际关系薄弱啦,都浮现出来,不是浮现出来就完了,把旧的毛病对付掉,新的建立起来,然后不断的反复调整。在这个过程当中你一定会受挫。在过去活出丰盛栏目里我就讲受挫怎么办?遇到挫折的时候怎么办?胜过去啊!然后拥有一种强烈的执行力。 要不断的调整,不管环境多么艰难,面对的打击多么残酷,不会趴下,继续坚守。**拥有强有力的执行力,不断坚持,一定会成为居上不居下,做首不做尾的人**。所以过去的学历、学位都不能够成为你的未来,今天你可以创造一个未来,在你判断的里面,在你执行力的里面。 所以**居上不居下,做首不做尾是我们上帝给我们的应许**。你信自己信不过,你就开始相信上帝。相信上帝的汇报非常的丰厚。 有一些人他不知道,就算他不知道上帝是真是假,直到今天我们没到上帝那里拜见过祂,也没跟上帝喝过酒,但是在我信心的路上我常常看见神的作为。那个是真是假真的不重要,**重要的是你可以活出兴盛,重要的是你的信心一旦建立在信仰根基上的时候,你可以牢固,就像船有了锚,有了舵,可以乘风破浪,不断驶向你的目标**。 人一生你只要不飘,一直航行,总能够达到目标,更何况有神的应许。**居上不居下,做首不做尾是一个应许**。为什么要有这样一个应许?神创造的我们本来就是很荣耀、很尊贵的人。。
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 压力是导致效率低下的一种状态
        • 压力如交通堵塞,效率降至冰点
          一个人产生了压力的感觉他会有出现什么症状?你自已去看:压力来的时候,你的效率非常低,那压力来的时候它基本上无招架之力,也没有工作效率。我把这个东西比作什么呢?比作交通拥堵,我开车的时候我常常看到一种现象,就是拥堵的现象,交通堵塞的出现时候很辛苦的,每个人都使劲挤,结果挤得水泄不通,后来过了那个路口发现前面什么事也没有发生,就是大家挤在那块了。然后那个地方就是挤了所以它就慢了。也就是说交通拥堵的有一个数学模型计算,它的效率降到百分之十,因为大家都抢那个路就很挤,很挤效率就低,本来是可以每个小时在那地方有多少辆车经过,如果大家都去抢不过交通规则,产生拥堵效率降低到百分之十,也就是说只有十分之一的流量,所以今天我告诉你纽约大楼被撞的时候,没有人能打得通电话,大家都在打电话就大家都打不通电话,那电子设备的效率大大地降低,我是搞网络的我知道。也就是说网络产生拥堵的时候它的效率是非常地低。
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 焦躁的状态下没有灵感
        • 焦躁无灵感,平静生妙思
            那一个人没有灵感的状态还很多,比如说负面的,被辖制的状态,那自由,平静,你遇到的困难可能是天大的困难,可能更多的东西产生一种焦躁的状态。完全没有任何进展,但你很平静,很平静的时候就会有灵感。  
    • 【活出丰盛】不要在乎别人的想法
      • 父母的要求带来压力及影响
        • 父母的期望别成你的负担
          CW弟兄:JX弟兄,你可以从两个方面和我们分享,第一:“敏感”周围的人这个话题。有的时候父母或是亲人,或多或少会给我们一些莫名其妙的恐惧感,把一大推的责任归在我们身上。比方说,给你夹个菜,你不喜欢吃,还硬要你吃下去,你不吃下去的话,就会觉得恐怖笼罩着你。这是一个情况,还有另一种就是,对方其实真的很关心你,他只不过暂时没有时间腾出来。你来给大家分享一下,关于过分在意别人的看法方面,你自己的经历。 JX弟兄:第一个看法就是我上高中的时候,我父亲是数学老师,他对于我的学习比我自己还要在乎。他不会要求我什么,但是会用一种冷嘲热讽的方式,给我一些压力。我父母认为上大学是一个人必须要经历的阶段,对我的梦想就是要上个大学。我父亲就经常发邮件给我,里面基本上都是这样的话:儿子,你还记得你的梦想吗?你还记得爸爸的梦想吗?你要知道考上大学什么之类很煽情的话。看了之后就会觉得,如果不上大学,是不是就像犯了罪一样,压力也增大了,就会想要拼命的学习。可是自己又想先工作,先拿PR,觉得工作之后,读个兼职也是不错的选择,可是父母不是这样想的。其实到现在,我兼职都快毕业了,他们还是觉得如果有机会的话要去读个研究生。 CW弟兄:为什么呢?读个大学,读个研究生涨工资吗?或许你的父亲其实在潜意识里认为有一个全职大学或者研究生的文凭,这或多或少关乎他的面子,当然这只是我的猜测,可能有一点过分了。
        • 父母期望如山,别让压力淹没自己
          JX弟兄:其实对于我自己而言,我很在乎父母的看法。最近我和他们分享在教会学到的东西,其实我们做事情是要有效果的。我自己是这么觉得的,对于现在来说我不太需要再去读个书来提高我自己,我现在有很多的事情要做,可能在未来某一天需要的时候才会去读,现在没有热情精力去做这方面,目前对于这个他们也差不多释然了。但是之前,我是很在乎父母对我的想法,尤其我很害怕他给我写的信,使得我压力倍增。 CW弟兄:他给你这个压力之后,你自己心理是怎样想的呢?如果你已经规划了以后的选择,他再以这样一种软性强迫的方式要求你做一件不在你规划中的事,那么你心里面真实的想法是什么呢? JX弟兄:会有烦躁混乱的情绪,马上就不知道自己需要什么了,因为父母对孩子的期望,在孩子看来是很要命的。每次回到家后,就是问:你对未来上学有什么打算啊?如果我说还没有打算,那么他们就会觉得你前途黯淡了。
      • 选择放下不该在意的东西
        • 学会放下琐事,才能不断登高
          在意的东西,我鼓励大家开始学会放下,你不愿意放下,不愿意做出改变,还是纠结那些事儿,你很难有出息。但如果你很想改变,那我们可以帮助你一起改变。所以问题的关键是,你要做一个什么样的选择。如果你选择“我就要在意这些”,没有人能帮你,就是耶稣来了也帮不了你,因为那是你的选择。鬼好赶,人没办法赶,**虽然我是牧师,但我不能控制你的选择,又不能替你做选择,只能告诉你怎么做出正确的选择。**作为一个基督徒,你里面选择介意还是不介意很重要。当你开始不再介意这些鸡毛蒜皮的小事儿,你开始得胜,上了一个台阶,再接下来,你能否再上一个台阶,连被冤枉也不介意。我经常看到一些人,他的牧者或者区牧发了一个信息给他,是冤枉的,我也知道他是真的被冤枉的,但是每次我看到他们冤枉下面的弟兄姐妹的时候,我就心想“干得好”。然后看回复过来的信息很负面,说明这个人还需要进步。 人被冤枉后,才知道这个人能不能用,他的层次在哪里,就透过在意和不在意来试试。所以,在教会里我们确实很爱你,但是**我们更在意你的生命是否健康,**你是否还在意那些不应该在意的东西。其实我在工作岗位上被冤枉的情况很多,为什么我的职场生涯一直往上走,因为我不在意被冤枉,我效法约瑟,效法保罗,保罗尽心、尽性地服侍哥林多教会一年半,但哥林多教会冤枉他贪财、图好处,其实半点儿好处都没拿到,保罗流血流泪服侍还被冤枉,但这就是一个人生命的状况。**今天你的生命要不断的登高,如果在神的山上不断的登高,很多东西都改变了。**
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 神的眼光,看着都是好的
        • 用神的眼光看,万物皆美好
          当我读《撒母耳记》的时候,凡撒母耳说的话,神没有一句让它落空。我也要做撒母耳这样的人,那一开口说话,神就照着你说的成就,那多好啊!要知道神的心意如何,为什么我激励大家开始建造神荣耀的教会?原因就在这里。你想想看,你满脑子想着的都是你的事,神的国、教会是个什么东西,整天那么信主,日子怎么过?但是你要知道,进到神的心意里,建造神荣耀的教会,怎么可能过不好日子? 这个事就回到一个关键,神的形象,第一就是眼光,神看着都是好的,神眼睛里看到的都是好的,神造的动物会拉屎是好的,在神眼里看到的都是好的!而我们眼里看到的都是啥?所以中国人造了一种东西叫做貔貅,没有屁眼,只吃不拉。 所以弟兄姐妹要知道,眼光很重要,你说空虚混沌有什么好?但是神看着却是好的,为什么?因为创造的机会来了,神说要有光,就有了光。有的人处在一个很糟糕的状况,但是好了一丁点,我就问他好了没,他说没有。我说这不可能啊!人的脑子很奇怪,对他来讲,只要没有全好,那就还是不好。 神造的东西很有意思,他第一天造了光和暗,他看着是好的,那如果人看呢,你如果还没造完,那就是不好。那整到一半就说我不行,我要放弃,那不很麻烦嘛?你要看到你的进步,已经进步一点了,那就是好!**人必须要学会在信心里看见东西是好的**,如果看不见东西是好的,那就没有神的形象,没有神的形象,那日子咋过啊?我是不知道咋过,整天活在绝望当中。
      • 《创世记》是整本《圣经》的根基
        • 《创世记》是解读圣经的金钥匙
          《创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第3部分-得胜的门徒!
      • 存心顺服神以至于死,是对神最好的信靠
        • 绝对顺服神,走上得胜之路
          今天咱们讲几个故事。第一个故事是撒母耳记上。神吩咐扫罗去打亚玛力人,要求他把所有的人所有的牛羊全都杀掉,一个不留。结果扫罗只杀了一部分人,一部分牛羊。因为他顺从下属的声音认为这些牛羊这么好杀了可惜。扫罗就害怕人害怕下属不随从他,而且他自己看着这些牛羊也觉得好。于是就选择悖逆神的命令。今天我们一定要选择顺服神的话到存心顺服以至于死的地步。当扫罗选择悖逆神的话,发生了什么事呢?神的灵离开扫罗,魔鬼的灵进入扫罗。 顺服是个属灵的事,不顺服会招鬼。无条件的顺服就是一个属灵争战的得胜。无条件的顺服,立刻带来属灵争战的得胜。大卫顺服扫罗,那是无条件的顺服。 就是冒着生命危险又能怎样?我们人生人死都是神定的。人不能够决定我们的生死,只有神决定我们几时生几时死。神最讨厌的就是不顺服。一个不顺服的人不可能在属灵生命上得胜。你和我是否拥有绝对顺服的心志,这是建造得胜教会的关键。从亚伯拉罕到主耶稣,神为我们开辟的都是一条升为至高的路。**升为至高的路,就是对神绝对的顺服**。 有的人问我,万一你走错了路怎么办?就算我走错了,神也能够给我纠正过来,你信不信?你觉得神很无能吗?觉得神很无能,神会修理你。如果我走错了路,神也一定会给我纠正过来。我的牧者走错了路,神也一定会给他纠正过来。就算我的牧者走错了路,当我选择顺服的时候,也一定不会影响到神在我身上的命定。一旦走了这条路,教会就会成为一个极其有能力的教会。每个人都有顺服的品格,合在一起打击魔鬼,就成为一支得胜的军队。约书亚带领以色列人七天,围绕耶利哥城那是在操练绝对的顺服。今天咱们弟兄姐妹受委屈的时候、受冤枉的时候,你是否选择绝对的顺服。在圣经所启示的观念里面,顺服是一个至关重要的观念。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 但依你的话
        • 信仰的高度决定人生的视角
          这个礼拜是个非常奇妙的礼拜。礼拜二的时候是讲《撒母耳记上》的第8章,然后礼拜三是讲《出埃及记》的第12章,神击杀埃及人的长子。在讲这些事我自己带领最后做总结的时候,我非常的兴奋! 为什么兴奋呢?因为我在回答一个人最重要最重要的问题。很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了,这也太不近人情了吧?为什么人这么看?因为人把生和死没看明白,所以就会这样看。 如果我们站在人类历史的长河当中,人会发现五千年人类一代又去一代又来,其实活到几岁都一样。今天我跟大家分享这样一个题目的时候,你可能不太理解。但没有关系,你可以再仔细去思考。**你所站的高度就决定了你看事情的方法和态度**。 如果你站在一个永恒的里面去看人生,你会发现看人生的角度完全不一样。其实在我所讲道的里面,我常常提到“永生”两个字。为什么“永生”这么重要?“永生”是真的吗?“刘牧师,你去过天堂去过地狱吗?”“没有。”“那你怎么知道呢?”——**我知道不是因为我知道,而是因为我相信**! 因为“我相信”就解决了很多的争论。但是问题根本不在于相信还是不相信,证明这件事是真的还是假的;问题在于如果我们相信,我们对于看事情的看法就完全的不一样。 就在今天讲道之前,我接到一个电话是我非常非常好的朋友。他父亲在弥留之际,我想我能给他最好的安慰就是让他能看清楚人生人死是怎么一回事。如果人看不清楚人生是怎么一回事,就常常会问很多很多的问题。很多人想和我探讨人活着到底是怎么一回事,问我很多很多的问题,其实那些问题我也不太有答案。但是我不怎么问,因为那些问题问了也没用。
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第4课 - 教会是神的军队!
      • 为神撇下一切,定意做精兵
        • 下一切才能成为神的精兵
          **建造教会就得以神的军队来建造,然后在属灵的世界里打仗,然后争战得胜**。鬼一听到你的名字就会发抖!如果鬼听到你的名字不但不发抖,还经常来给你整一下,一会给你整个痔疮;给你整个心脏病;一会再给你整个癌症,或者给你整出个别的啥病。 结果你还在那里诧异:神啊,你到底干什么去了?神啊,我的神!神说:你到底干什么去了?我让你建造耶和华神的军队,你建造的是什么东西?一群乌合之众那能打仗吗?你打不了胜仗,你没有谨守遵行我的话,你怎么可能打胜仗?你没有谨守遵行我的话,没有建造一支强有力的军队去得着应许之地,那你肯定得不着!你喊什么呀?我一招你来打仗,你就拿假期。现在你得了癌症来找我,我也拿假期。这能行吗?神要的是为神甘心乐意的撇下一切的人。为什么要撇下田地、房屋,撇下妻子、儿女?你到前线去打仗时,你如果不撇下,然后拖家带口的,你怎么去打仗? **凡为我的名撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生。(《马太福音》19:29) **
        • 精兵之路,得胜在于顺服神
          弟兄姐妹,今天开始重新刚强起来,要知道**所有的问题的答案,就在于我们是不是得胜**。你不得胜,不是因为别的,是我们没有照着神的话去建造。没有照着神的话去建造神的军队,你怎么得胜啊! 我有的时候就感慨,我给大家举几个例子。有一次,有一个牧师来找我,他妈妈失眠,他为他妈祷告了七年后,结果他妈妈吃的安眠药量增加了四倍,到最后完全不能睡觉了。后来,他没招了就来找我,我就服侍他妈妈,服侍完,他妈妈失眠好了,结果他妈老服气了,然后天天在网站上听我讲道。这到底发生什么事呢? 还有一个牧师,他老婆得了癌症。因为我认识他,我就说:我医治释放做得不错,你们如果需要我服侍的话,可以来找我。然后人家说了句谢谢。那意思就是算了吧,你就一边站着去吧!那我就一边站着去,因为人家根本不需要嘛!后来这个牧师的老婆没过多久就死了。这些问题令我们非常诧异,神啊,为什么会这样呢?因为人不愿意照着神的话去建造神的军队,不愿意打这场属灵的仗,最后一打仗就后院先起火。那还怎么打呀? 有一些牧师问我,为什么呢?前天我讲过,有一个牧师的老婆耳朵疼了几个月。你不照着神的军队建造神的教会,那能解决问题吗?不解决问题的。所以仇敌起来攻击你,你从一条路上抵挡他,然后他从七条路上逃跑。那你不就成了以色列的亡国之家了吗?就像《士师记》里,收的粮食被人抢去,那你这一年不就白种了吗?你找谁说理去?其实这些都跟争战有关!**在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在所给你的地上赐福与你。你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣民。天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。(《申命记》28:8-10 )** 《申命记》28章1-14节讲的特别好,如果大家有机会可以常常念这段话。你若谨守遵行神的一切诫命,注意是一切诫命。我们要知道在整本《圣经》里面,**在这所有的诫命当中,有一件最最重要的一件事,就是照着耶和华的军队建造祂的教会**。这就是为什么神要我们撇下很多东西的原因。你带着缠累就不可能做精兵;如果大家都带着缠累,都不能做精兵,就国就不是国了。所以属灵争战得胜是何等的重要,那就是谨守遵行你神的话。
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 《创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:神啊,我也想像这样啊!结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力,现在我们就开始渴慕充满圣灵,真的老好了。 弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会要靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵我们能做啥?啥也不能做,靠着肉体是什么也不能做的。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音。
        • 圣灵运行,开口宣告成就事
          过去这些年我服侍的经历,我最感恩的就是圣灵充满,没有圣灵能干啥呀?干脆读《佛经》、《道德经》好了。所有的经你都没有办法验证,没有办法以经解经,就算你能解经,最后解完了又能怎么着呢?只有圣灵充满才是最重要的,当然悟性祷告也很重要。《创世记》第一章讲了很多次事情就这样成了。事情到底是怎样成了的?就是因为神的灵运行后、神的灵开口宣告,就成了。只要是神的灵运行,我们开口宣告,事情也照样会成就!哇,这精彩啊!这简直是充满精彩的一生。 我的爱好不多,什么吃吃喝喝的,我都觉得没什么意思。人家开一瓶茅台,我喝完后,觉得辣辣的,满嘴难受,心想还不如开瓶可乐呢,还比茅台便宜。不但吃喝没意思,就连玩也是没意思的事。人家打麻将,抓起来一个然后再扔掉一个,一坐就是一天,有啥意思吗?也没啥意思。其实我也会打麻将,但我就是觉得没啥意思,反正就是觉得活得很郁闷。 幸亏后来认识了神,一认识神就发现了一个最好玩的游戏:赶鬼。靠着神的灵赶鬼,让神的国降临,这简直好的不得了,事情就这样成就了。所以弟兄姐妹们,《创世记》第一章讲的是什么?讲的是圣灵运行在那里,然后你开口宣告,事情就这样成了。
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 神在我们身上的旨意是兴盛!
          弟兄姐妹要认识神的真理,《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读《圣经》。为什么《创世记》第一章这么重要?因为你有神荣耀的形像。我们身上有神荣耀的形像,千万不要再吃识别善树上的果子了。亚当和夏娃是照着神的形像被造的,吃了一口识别善恶树上的果子,后来就停不下来,上瘾了,结果就完了。但今天的基督徒都是整筐整筐的吃,你想那得有多笨?弟兄开始知道,神是要你活出兴盛的神,**神在我们身上的旨意是兴盛的旨意**。 你如果是学习障碍或者是智力障碍孩子的妈妈,你就带着孩子来解决你们的问题。在接下来的日子就是不断的坚持,神一定能够把我们的孩子从魔鬼的辖制中释放出来。因为我们的神不但让我们得生命,而且让我们得的更丰盛,这才是真理。我一口气不能把真理都讲完,但是我讲这些就是为了要激励大家,再次回到神的话里。人怎么活都是活,那就不如真正的活出神荣耀的形像来,因为这才是真正的会活,才能越来越有神荣耀的样子!
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】17:老师我想问一下题外话,我老公大哥喝酒,一句话没合他意就砸碗筷,他的气不撒出来不行。总是跟人对着干,不能说不能骂。在我家吃饭也是砸,做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说,公公婆婆也在,嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧?怎么处理?
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答:他为什么跑你家来砸?这种人就是没有人能镇得住他,就没有人修理过他。如果你修理不了,他劲太大你打不过就躲着点,免得他伤着你。只不过你把他请来干什么?以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好,你要进来可以,但是你要砸在门外砸,别进来砸。我们怎么会遇到这种问题,为什么能够容忍事情发展成这个样子,那应该是你和你老公的问题,这种人是没有兄弟情的。
      • 【问题】37:老师好,我脑袋不好使,我听到的重点一下子就忘了,我也很想记住。
        • 记不住重点?先审视你的价值观
          答:其实听到的重点不重要,我们应用的重点才重要,如果我们抓不到重点,就先练习抓重点。练习了抓重点,然后你如果记不住,你就记在本子上。你如果一遍记不住,就记两遍;两遍记不住,就记三遍;三遍记不住,就记四遍,总能记住。那问题在哪?我告诉你,跟我们里面的价值体系矛盾的你永远记不住,跟你价值体系相符合的,你一记就记下来了。你慢慢琢磨一下,合你心思的一听就进去了,是不?不合你心思的怎么听都听不进去。为啥呢?他抵触啊,所以说塑造一个人就塑造他的价值观念,就是这么回事。 所以我有的时候听人说:老师,我记不住。哦,明白了,因为跟你能记住的东西相矛盾,他就给排斥出去了。其实你现在能记住的那些东西对吗?其实常常要问呐。你能记住啥?我问你啊,你能不能记住你账号里有多少钱?你肯定记得住。如果你说:老师,我记不住,那就老年痴呆了嘛。是吧,也不需要记了。很多时候我就在想,老师,我记不住这个,我记不住那个。很多事情都能记得住,就是他想记住的都记住了,不想记住的都记不住,就跟他自己里的价值观念有矛盾,就这么回事。如果想记就贴在墙上,你怎么记你的银行账号密码,你就如何记我教你的这些重点。
      • 【问题】31:老师,学习了容易记不住,而且还总是跟生活连接不到一起,所以改变慢。老师,我怎么才能学而用之呢?
        • 别混日子,做市场管理的专才
          答:我刚才刚讲完。你现在是干啥的?能不能打个字告诉我?如果一个人他一定是能够有一个谋生养活自己的职业。在一个单位上班,在一个单位上班是个啥?就是坐着。是吗?在单位上啥班?你是做人资的?是做营销的?还是做会计的?还是做啥的?上班不叫做职业。什么职业?我上班。哈哈哈!哦,你做市场管理。那你就在市场管理上好好研究加深,能不能做市场管理的专才?应该是一个政府部门,是吧?还是一个企业?如果是企业就是市场营销;如果是政府部门,就是怎么制定好的政策,然后去看别的城市是怎么制定政策的。 你如果在一个很烂的城市,你那个城市的政府部门,应该是一个很烂的政府部门。听明白了吗?如果是很烂的,为啥?因为大家都那么烂,所以就这么混,上班然后还有一个下班。所以我们今天就研究政府的政策,和对这个整个城市的市场管理的影响,这东西就变成了我们学习的动力。是不是?所以你开始去琢磨,因为这跟你紧密相关,你一看那些很多不合理的,没脑子的领导带着一群没脑子的员工。整天上班呀,整天混日子,这个城市我看久而久之,可能公务员都不一定能发得出薪水。我们今天要学会坐着坐着你成长了?将来你就厉害了。 人家别的城市也需要公务员,如果你愿意的话可以到那里混日子去。是不是?那块都是高人呐。今天大家知道不知道,很多时候其实我们的机会大把。你千万不要以为你会老死在那个地方上班。如果你以为要老死在那个地方,你就什么也不用学嘛,就在那混吧。他也不会开除你,你也不能开除他,一直混到政府破产;然后政府变老赖,然后发不出工资。怎么办?去找那种有潜力,人家那个地方的政府管得特别好。记住,那个地方的经济比较发达,那个地方的政府管得肯定不错。听明白了吗?就开始琢磨呀。
      • 【问题】22:老师,要如何更有效率完成做笔记和写反思?因我每次会反复检查,觉得很耗时。
        • 写反思别凑数,练习才是王道
          答:其实做笔记是一回事,很多人要写反思就是没有问题的时候也凑点问题,好像不写点什么对不起自己,那不可能写好。其实反思的是什么?是跟自己的问题连接在一起,没有问题的时候那是无病呻吟,时间长了就开始瞎写了。有效率地完成笔记和反思,其实这是一个人的写作能力,是需要反复,不断练习的。我相信很多人活了一辈子,到了六七十岁都没写过几个字,脑子不可能会好使。因为没有经过整理进不了脑子,我再说一遍,你如果没有写东西脑子不可能好使。因为要进脑的东西都是经过抽象、总结、归纳、整理出来的,然后我们才放进去,所以写东西就是在做抽象、总结、归纳、整理。一开始不会,就想知道怎么能够有效地完成。其实我们总想找一个很快的方法去完成,然而问题不是找方法,而是要多练习。
      • 【问题】28:老师,把读了的东西有什么好的办法能记住?我老记不住东西。
        • 记不住?因为你没解决实际问题
          答:其实你不需要记住,为啥?你读的东西都跟你解决的问题都不相干。你看,我给大家解释一下:你读的东西被动的成分有点多。你要问我:你读的东西能记住吗?我读的也记不住。你问:你怎么记住的呢?因为我讲的东西,讲着讲着我就记住了。大家听明白了吗?就是被动的东西它不可能记得住的。所以读的东西能记住吗?记不住。但是你解决的问题你不可能记不住。 我给你举个例子,我以前做工的时候遇到过很多很多挑战的问题。比如项目管理,怎么管理一个项目?很多的项目容易烂尾呀,然后跟供应商之间产生的矛盾,那都是极其复杂的矛盾,像一个零和游戏似的。那怎么办?我就琢磨,就阅读资料。我就想解决这个问题,后来我整明白了。是不是?因为啥呢?因为两个是个零和的关系,肯定好不了。我多让他干点活,他就少赚点钱;他要多赚点钱,他就少点解决我的问题。那我的问题就是我为什么要把这个项目管理成这个样子呢?我能不能够激励他,我找到办法了。我怎么找到的?我就抽象、总结、归纳、整理,我就读啊读啊,读的东西因为书上也没有答案。那我就把读的这些东西,把那些无效的东西给否定了,有效的我把它截出来,就是找出来了。 最后我告诉你,不具体的东西是不能外包的。听明白了吗?比如说你管一个项目,给我建一所房子。咔,建了一个一米高;一米宽;一米长。那不是一座坟墓吗?那能住吗?是不是?人家说:那你没告诉我尺寸呐,你不是要这样的吗?你说最后你要不要给人家钱?你得给人家钱。你这不是没事找事吗!这是不具体的东西。你没有告诉他,就是墙是啥样?地又是用什么材料?顶棚是啥样?你都没告诉他,人家给你造出来的,就是怎么省钱就怎么干呐。是不是?不具体的东西不能外包。我说这个意思就是你让我忘记,我也忘不了,这是我解决的问题。
        • 解决问题才能真正记住知识
          你们没有养成解决问题的习惯,整天干这些事,就跟逼孩子读书一样。孩子读完了也记不住,你也记不住。然后你就跟孩子走了同样一条路,将来你的孩子长大了,活着活着就是又一个你。今天能不能改变?今天得改变!今天不但教导了孩子,也教导了大人。孩子要从解决问题的角度去入手,比如说,帮妈妈做家务。那肯定变聪明,他得想招啊,是不是?
      • 【问题】25:老师,看一些跟专业有关的书,但是一看到书很厚,字太多,读起来就觉得很吃力,不想读,常常半途而废。有的书就是读完后过了一段时间就全部忘记了,该如何记住书中的重要内容呢?
        • 厚书不怕,框架先搭再填内容
          答:其实人不整理是记不住,你整理了,它就规规矩矩地一下子都进到脑子里去了。如果你整理出来一本书大概用一张16K的纸,就可以讲清楚这本书在写什么,当然这属于精读。精读的东西,尤其是读经典,别想着一次读完了就吃透,连我自己都做不到。这讲的是关于能不能记住书中的东西问题。 第二是什么叫做主动?有一种主动的方式,就是你读完了能不能讲给别人听,那是一个主动的过程。一旦一件事被你反复地讲,不是人家听明白了,而是把自己给讲明白了。其实专业的书一看很厚,里面也没写什么。读的时候就先建立一个框架再读,都在讲些什么,讲哪些概念。先把框架建起来再一点一点往里塞内容会容易得多,一旦一个字一个字地往后读,那肯定完蛋。
      • 【问题】6:我学习有时候一气呵成,很有研究,有时候一学习就逃避,不想做事,什么原因?如何坚持做对的事?
        • 学习要解决问题,别逃避现实
          答:我都说了你的智商不差。人有一种感觉,什么也不想做是很正常的,谁都有这种时候。其实什么都不想做,情绪非常低落很郁闷,那种感觉是很不好的。这个时候更需要解决问题,千万不要以为学习就是简单的学习,学习必须以解决问题为出发点。 其实我有时候也什么都不想做,但是一看家里很乱就赶紧去收拾干净,这是可以做的。如果怎么也收拾不干净怎么办?很多东西堆得像小山坡似的,直往下淌,那就需要解决这些问题。这时候要去看是要丢点东西,还是要弄一个储物柜之类的,然后这些东西应该如何摆放,这都是学习。看看人家怎么整理的,再看自己家要怎么安排。很多东西都是要解决问题,为了提升我们的生活品质,或者为了提升舒适度。你不能说我做这个是要学雷锋,然后有兴趣就做,没有兴趣就不做,即便做雷锋也得解决别人的问题。
      • 【问题】33:老师,请问哪一本是经营管理的经典?去网上找,查资料有什么窍门吗?
        • 经典管理书籍,选对版本是关键
          答:通常这种经典有的时候你读的时候很费劲,那怎么办呢?先去比划一下。比如说:这个是《市场营销管理》,通常这本书都是一千多页,千万别一个字一个字朝后读,读完了就完了。那怎么办呢?找这些书就找那种已经出了五版了、八版了、十几版了。因为它能出十几版,这种东西已经成为大学里专业课的教材,人家能选这些东西做教材,人家不是瞎选的,肯定是有原因的。一大堆的专家、老师去选。所以选那种大学教材,听明白了吗?还选啥呢?还选一些怎么读这些东西。比如像会计,有一个东西叫《三色笔记》,我看他把这东西总结的不错。人家把东西总结出来。 比如《孙子兵法》我们上来就读,我们很难的。那我们读了《孙子兵法》,有人把《孙子兵法》解读的不错,像黄爱华把《孙子兵法》解释的就不错,它可以用在商场上。所以我们在读这些东西的时候,其实一方面我们读这些经典;另外一方面我们读这些经典的一些解读。比如说华山讲的这个《华山读书笔记》,哎,他解释的这些东西就还行。所以这些东西逐渐的开始调整,你就会发现:哦,原来人家讲的这些经典里的规律是这样。
      • 【问题】11:老师讲讲,读一本书如何把抽象,总结,归纳,整理这四个联系起来,请老师举例说明一下?
        • 读书别累,掌握主动学习四要素
          答:你读的书尤其是经典书籍,可以找你的牧者一起进行抽象、总结、归纳、整理。经典书籍需要抽象、总结、归纳、整理的信息特别多,比如说市场营销、人资管理、会计、项目,很多东西都需要学习的。学习的过程其实就是抽象、总结、归纳、整理,都是主动学习的四个重要元素。四部分联系不那么重要,我们经常把不相干的事混到一起,弄得自己挺累还没有果效。
      • 【问题】3:老师,工作上遇到一些不明白的事情,别人帮我解释是如何算出来的,但我还是脑袋转不过来,理解不了。死记硬背的东西还行,但遇到数字转换就头大。
        • 从简单开始,别急着搞复杂
          答:那就从简单的数字开始学,很多人一上来就想学复杂的,不想从根基入手就肯定懵。有个孩子总觉得2+3等于8,最后我终于教会他算2+3等于5了。因为我发现这孩子不明白1是几,那其它数就更不知道了。我给他解释,1就是一个1,2就是两个1,3就是三个1,以此类推几就是几个1。教完以后他明白了,其实就是被老师教糊涂了。所以说数字都是从简单到复杂,人有个坏习惯,就是上来就喜欢整深一点的,复杂点的,难点的。我看上学时你就有这毛病,就喜欢做难题,然后一事无成。其实所有复杂的问题都是简单问题的组合。这次讲完了你也不一定能学会,因为我需要你把实际的问题拿出来,照着你实际的问题,我再教你的效果肯定会更好。
      • 【问题】23:老师,如何一步步有效地操练抓重点,并且将它吃透?
        • 重点抓准,应用是关键
          答:像我们读《圣经》肯定要找重点,找其中的概念,以及概念和概念之间的联系。我带大家查《圣经》,刚才说的这些应该都不陌生。一旦抓到了重点,剩下的就是重点跟我们自己有没有什么关系?有关系就容易吃透,如果跟你没什么关系,就不容易吃透。也就是说你不应用就很难吃透,都是在日常生活当中先熟悉,混个脸熟,然后每一次逐步练习,重点就开始抓得越来越准了。上一次我们讲《哥林多前书》的时候还没那么准,那个时候也会抓重点,但是还没抓得那么准,当时的高度就那样。所以在属灵高度不断提升的过程当中,你把握的能力就会越来越强。
      • 【问题】38:老师,学习一样东西只有几分钟热度,如何能提高学习的兴趣,并坚持学习?
        • 兴趣是短暂的,责任让你坚持
          答:这问题也挺好。这不是兴趣,是责任。养过孩子没有?有孩子了没有?老师,我对养孩子没有兴趣。孩子饿得哇哇叫,我不管,有这样的妈吗?有没有?没有这样的妈。所以说我们记不住,总能记得给孩子吃饭,总能记得给孩子喂奶,那才邪门呢,她忘不了啊,她也不是一个兴趣,大家养孩子哪个是有兴趣养孩子才养的?大家有吗?养完了孩子你就会发现他不是兴趣了,是个责任,今天就养成一个责任心,听明白了吗? 养成一个有责任心的人,你有责任心交给你个问题,你没解决,你就一直整,直到解决。所以我告诉大家,我这个人不太照着兴趣走的。我没有兴趣,像吃喝玩乐样样不沾。哪有人爱干活啊?爱干活那是忽悠大家,最后还是一个责任呐。听明白了吗?开始带着解决问题的态度。我这个孩子老发烧我怎么解决?你不得研究吗?不得观察吗?是不是? 我们生活当中遇到的问题太多,就比如说买房子,很多人在最高点买,那你不一生套牢了吗?一套进去,轻轻松松套你个一百万,是吧。你一辈子能赚几个一百万啊?那不一辈子就这么地吗,就被套牢了。那谁让你不去研究了,你跟风,傻嘛。所以人别几分钟热度。因为我们对解决问题没有责任,如果是有孩子的你老有责任心了,是吧。找金龟婿的,那老有责任心了,踏破铁鞋也要找到。
      • 【问题】19:老师,每次和老父亲在一起,都会很纠结。老父亲今年88岁。2014年肺癌手术之后,我和阿姨常常为他祷告。阿姨受过洗,后来他不仅不让阿姨祷告,还阻止我给阿姨传讲真理。老师,这种情况该怎么办?
        • 亲情辖制下的属灵觉醒
          答:不用办,这要办了做什么?人家阿姨是阿姨,他是他,他能说了算吗?很多都是惯出来的毛病,不管是老人也好,小孩也好,就是我们不知道这不是个问题。问题在于你父亲一怎么样你就怎么样,因为有亲情,这种关系常常会辖制人。我们今天不需要管什么有没有受过洗,这些是什么东西我就不知道了。大家得知道有好些人虽然活着,但是不是你爸都不知道,当然这是属灵的事。这跟学习方法没什么关系,也值得去探索。其实人死之前有的人好几年前就不是他了,有的人可能会短点,你会发现他专门折磨家人,其实那已经不是你的那个家人了,那是个邪灵,认识到这种情况你得镇得住这个鬼,否则你要是心疼你爸,那是心疼鬼还是心疼人?
      • 【问题】32:老师,我读的一些《圣经》的故事,还有老师讲的心里很清楚,就是给别人讲的时候不会讲出来。这与灵界有关吗?
        • 练习是表达的关键所在
          答:没有关系,就是跟自己没练有关系。你在家对着镜子先讲几遍,我可告诉你,我就讲话这个事我练得那是海量啊。我不会讲啊,憋得难受,讲不清楚呀。那不是一拍脑袋就能讲清楚的,那我是怎么练的?不管我是做牧师,还是我以前在企业里做工,在企业里上班,那哪一样都是下了充足的功夫,才练出来了。你对着镜子先练。
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第08讲 - 答疑解惑(上)
      • 【问题】14:老师,你可以分享一下如何学英语的吗?
        • 英语学习,先听再说,别本末倒置
          答:这个英语很多人都学错了。这个不管它是英语,还是马尔代夫语,还是希腊语,还是什么语,还有太平洋岛国那些奇怪的语言。这个学语言人家都总结过呀,只是我们没留意啊。听没听过:**听、说、读、写,就是从听开始学的**。你说:我不认识这个字我怎么听啊?你这就错了。 我问你:你从非洲领养了一个出生两个月的小黑孩漆黑漆黑的,黑得那就根本没有一点华人的样子。然后你领养了一个小黑孩两个月,到家里来了,到了一岁说话的时候他一定会说华语。他从哪开始的?听开始的。他不是从音标开始的,他也不是从认字开始的。那我们大人根本学不过孩子,因为大人的学习方法是错的。语言的学习听、说、读然后写,我们现在上来就读,上来就写,一下就把大人给整懵了。那你说:你是这么学?我就这么学。 我以前学英语学错了,后来到新加坡这个地方,你不会英语那不就死翘翘吗?那彻底地是完蛋呐!哎呀,这个费劲啊。后来我就听人家怎么说,我就怎么说。人家说听不明白,后来听不明白就慢慢问,一句话一句话,很快我就学会了。到后来其实有好些我都不知道怎么翻译中文。我不是透过中文学英文,我是透过英文学英文,我在英文的环境里听、说、读、写。你说:没有环境怎么办?没环境可以创造一个环境啊,大量地听啊!
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 要掌握属灵的规律
        • 孝敬父母是一件属灵的事儿
          大家知道什么是祝福和咒诅吗?**就是你做事的时候鬼来搞你,神也不管你,那就叫咒诅。如果你做事的时候,鬼不能来搞你,神还来帮助你,那叫做祝福**。我这个解释不一定精准,但是很实在。 我妈妈26岁的时候,每天照顾我爷爷,甚至比照顾她自己的亲生父母还殷勤。现在要在世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇太难了!如果你娶的老婆能像我妈妈照顾我爷爷一样,有这样的孝心就有福了!因为现在的人很自私。 我妈妈因为整天照顾我爷爷,只能请事假,有半年时间都不能上班,那个年代不上班是没有工资的。每天一口一口的喂饭,一直到我的爷爷去世。家里欠了好多钱,欠了一个天文数字,按照今天的数目来说的话,应该差不多50-100万,当时我妈妈去跟工厂借了好多钱。 那时候饼干要18块钱一斤,当时一个人一个月的薪水才18块,可是爷爷想吃就买给他吃,过得很辛苦!但是我妈妈27岁的时候生了我。她幸亏生了我,因为她孝敬父母,神就祝福她一个好儿子。我的那些姑姑们就跟我妈说:你咋养的儿子那么好,我养的孩子怎么那么烂? 我妈说:你咋不看看自己什么样?那时候我爷爷要死之前,十分想念他的几个女儿,就用手抓炕上的炕席,手被扎得满炕都是血。我妈一封封电报打给我那些姑姑们,但是她们都躲得远远的,怕分担这些债务和困难。所以你说咒诅和祝福这些东西厉害吧?太厉害啦!
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 亚伯拉罕的得胜
        • 为神撇下的全都能得回来
          神为什么这么恩待我?我告诉大家一个奥秘,这个奥秘就是当神说:你愿意为我死吗?我说:愿意,我绝不退后!当时我哭了,为什么?因为神竟然能够看上我,我是何等的人,本来是一个毫无意义的人生。人活着活着就死了,在这世上就跑了一个龙套,就这么稀里糊涂的过了几十年,活的好也罢,活的不好也罢。 但是神竟然有这样的恩典给我:你愿意为我死吗?我说:神,我巴不得为你死。结果神恩待我的日子,简直好的无比!我用什么话来描述这个福分呢?只能说这真是上好的福分。我是从谁学的呢?我是跟亚伯拉罕学的,**我学到的是全然献上给神,人一生什么好处都不缺。**亚伯拉罕献上了以后得着了什么?献上的全部都得着,为神撇下的全都得了回来。
      • 以撒的得胜
        • 一次献上自己解决所有问题
          他的儿子以撒这个人了不得,以撒从小就知道人活着没多大意思。从小就天天听他老爸说:活着没啥意思。就像你们听我讲,活着其实是一件非常简单的事,人活着需要有神。然后说:以撒你知道你是怎么来的吗?你是从神的应许生的,咱们在这世上不过是客旅,是寄居的,总有一天咱们要到神那里,早死晚死都一样。这话是我外加的,但是我大概猜得出来,人活着就是这么回事。 后来以撒三十来岁的时候,亚伯拉罕要把他献给神,以撒说:哇!我怎么还会有这等福气。横竖都是死,活到三十岁、四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁都是死,我早点献给神,多好呀!以撒就甘心乐意走上祭坛,甘心乐意把自己献上给神。从此以后,以撒一生顺风顺水。 以撒当年献给神以后,其实神没有取了他的命,神为自己预备了一只羔羊。那只羊就是我们的耶稣基督,象征着我们神为我们预备了一只羔羊,就是神的儿子。神只不过是考验我们一下,后来以撒在那个地方成了一个尊大的王子。以撒所在的地方神奇的不得了,迦南人在那挖不出水来,以撒在那里挖几下就出水了,只要这事以撒一碰就不得了。 后来那块地得了饥荒,大家在那种地不下雨,以撒一种地,只隔着一条马路,以撒这边下雨,别人那边不下雨,结果以撒在那一年得了百倍的收成。大家都是饥荒,你得百倍的收成,不只是百倍的收成,而是千倍万倍的价钱,回报极其丰厚。所以以撒这个人了不得,**他有神与他同在,一次献上自己,解决了所有其他的问题**。亚伯拉罕做了那么多的功课,以撒一个考试,高考完成,甚至博士毕业了。以撒和亚伯拉罕是个得胜的典范,以撒生了两个儿子,以扫和雅各,**以扫是咒诅的典范,但是雅各是得胜的典范**。
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(六)- 荣耀的盼望
      • 三、耶稣和尼哥底母的对话
        • 重生是进入神国的钥匙
          我们讲的是《约翰福音》第三章,这里面记载着耶稣和尼哥底母的对话。有一个法利赛人名叫尼哥底母,是个犹太人的官;他很有钱、有权,可能也没少贪,这咱们不知道。 这人夜里来见耶稣,说:“拉比,我们知道你是由 神那里来作师傅的;因为你所行的神迹,若没有 神同在,无人能行。”(《约翰福音》 3:2 ) 尼哥底母一上来就给耶稣戴了一个高帽,厉害!要没有神同在,无人能行,你是来作师傅的,你要给我讲一讲永生之道。那他为什么来找耶稣呢?其实他冒了一个很大的风险。你想,他是犹太人的官,那他为啥来找耶稣?因为他心里头在寻求真道啊。既寻求真道,然后他看到了神迹,犹太人喜欢看神迹,一看神迹,就知道有神! 结果耶稣回答说:我实实在在地告诉你,人若不重生,就不能见 神的国。(《约翰福音》3:3) 这是谈岔劈了吧?没岔劈。尼哥底母绕开了这个主题,耶稣又给拉回到这个主题。 尼哥底母说:人已经老了,如何能重生呢?岂能再进母腹生出来吗?耶稣说:我实实在在地告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进 神的国。从肉身生的,就是肉身,从灵生的,就是灵。(《约翰福音》3:4-6)
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 四、撇不下就得不着门徒的好处
        • 撇不下所有,就别想做门徒
          耶稣讲得很清楚:你们无论什么人,不撇下所有的,就不能做门徒。你跟耶稣说,咱们来谈谈好不好?我这个人撇不下所有的,可是我很想做你的门徒。那耶稣还是得让你去读这段经文,耶稣这话说得多直白:**无论什么人,如果不撇下所有的来跟从我,就不能作我的门徒**。 这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。 (《路加福音》 14:33 ) 当时肯定有人跟耶稣谈过:耶稣,你的条件有点难,我做不到。因为我家里那位像母老虎似的,如果做了你的门徒,日子就不能过了。还有另一个说:我们家的那位是公老虎,如果做了你的门徒,也够我喝一壶的,这样撇下就不能过日子了,那怎么办?你只能六亲不认。
        • 撇不下世俗,别想做真门徒
          耶稣说这句话,在一个基督徒的生命中,到底占了多少分量?你总想先把家整好了,再来做耶稣基督的门徒,你说怎么整?很多人不理解我,因为我是严格地照耶稣的吩咐去做,这个事不能妥协;什么事都可以谈,但就这事,绝不能妥协。你若是在我腿上割一块肉,放在锅里炒了,都没问题,但如果不让我做耶稣基督的门徒,这事不能谈。如果有人问我说:你是爱耶稣,还是爱其他的?我说:我当然只爱耶稣了,什么东西都不能跟耶稣比,耶稣能给我的,你给不了。撇不下咋办?就不要做门徒了。如果你想爱别的,又想做门徒,做不了。对于这样的人,我说话有时特别难听:这是什么人?又想立牌坊,又想做婊子。如果你想这样干,干不了。 大家要逐渐地去了解,这个世界没有了谁都能照样运行,没有你,人家日子也照过;不要觉得你对于那些人非常重要,你没那么重要。前段时间,我们中间的一个姐妹很有意思,她带着孩子去上班,领导跟她说:上班不能带孩子。她说:你看我一个月只有3000块钱,这点工资我请不起保姆。我的婆婆没时间帮我带孩子,因为她做耶稣的门徒去了,孩子的外婆也没时间带。你说我怎么办?后来领导说:那就带来吧。还好,是政府工作,就这么滴吧。她就这样走过来了,如今孩子也长大了。 你说:我撇不下,咋办?撇不下也好办,就别做门徒了。那天上地下的权柄怎么办?不好使了。**做门徒才有权柄,不做门徒哪来的权柄?不做没有**。人为什么不信?因为他总觉得:这个事我要这么整、那个事我要这么整;五头牛要整、我的孙子也要带,那咋整呢?其实即使你都整了,也一样可以做耶稣基督的门徒,日子照过,也可以多干一点活,干活拦阻不了你做门徒的,关键是不要被这些事情辖制了。撇不下就得不着门徒的好处,那就祝你好运了!
      • 三、门徒本来的定义
        • 下一切,才能得胜有权柄
          **门徒本来的定义就是这么解释的**,但后来我在网上搜了一下,花里胡哨的解释可就多了。他们解释,“撇下”不是那个意思,是这个意思。但你得知道,你是不是把耶稣基督当作至宝?如果你真的把耶稣基督当做至宝,那些东西都是小玩意儿,哪有天上、地下所有的权柄来得重要?你得知道,**人活着最需要的就是天上和地下所有的权柄**。你如果做了耶稣基督的门徒,就会发现你有权柄了,你的权柄可不得了啊!这权柄好使,是尚方宝剑,从神那里拿来的。人就是不知道,还以为那些东西多重要,其实,正好整反了。 “若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。”你说:耶稣这话,小学生能听得懂吗?还能解释成啥?这本来的定义在他们做的那些事里就是解释不通;也可以说解释得通,因为没有天上、地上、地底下所有的权柄,教会就会被人欺负。被谁欺负?被鬼欺负。**没撇下的意思就是有缠累。人有缠累就得不着这宝贝,得不着天上、地下所有的权柄;得不着这权柄的结果是怎么样的?可想而知,就是不得胜**。所以说,耶稣告诉我们啥话,咱就好好听。就像阿凡提说:白天你可以看见星星,你都得试一把;其实二十天不吃饭,就能看到星星了。现在,耶稣告诉你:你撇下以后,不是白天看见星星,而是看见得胜,看见手里有了从天上而来的权柄。所以说,**问题就在于人不相信**。 耶稣说:人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母、妻子、儿女、弟兄、姐妹和自己的性命,就不能作我的门徒。这话不用太解释,一听就明白。耶稣为什么要这么说呢?因为,有很多人来和耶稣同行,耶稣一看,祂要不了这么多。放眼望去,用属灵的眼睛一看,哪有几个门徒啊?都是想从耶稣这儿得好处的人;哪有想撇下一切的?有没有想撇下一切的?没有。那都想来干啥呢?都想来得好处来了。结果,耶稣说的这话太狠了,一下子就把很多人给干懵了!这不叫门徒,而叫糊涂,懵圈了,结果找不着门了;没门了,不叫门徒了,然后就辛苦了。
        • 下一切,得无比宝贵福分
          这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(《路加福音》14: 33 ) 哎呀,我的天哪!大家吓坏了没有?如果吓坏了,我得给你点安慰。这是好得无比的!**有什么东西比做耶稣基督的门徒更宝贵的?没有**。你没有吓坏,感谢神!参加咱们这活动的,有没有被吓坏的?我不知道。我得先安慰你一下,别怕。跟耶稣打交道,如果有害怕的,你先说一下,我慢慢给你解释。耶稣祂很富有,你怕祂干啥?**祂啥都有,天上、地下的权柄都归了祂,祂把权柄给了咱们,你说还得了啦?不得了。这是何等的福分哪**!
    • 【成为门徒系列】(四)- 关于门徒的困惑
      • 一、为什么要撇下和撇下是什么意思?
        • 撇下是门徒的唯一标准
          大家好!咱们这次的活动叫做成为门徒。我前面讲的叫“胡萝卜”,后面讲的是一个“大棒子”,但其实都是“胡萝卜”;都是好得不得了的选择,因为成为门徒是天上人间最好的一件事。这一讲是第四讲,是对前面三讲的梳理、总结和对关于做门徒的困惑解释。做门徒要付多少代价?很多人还没算清楚,脑袋里的CPU还在那转,代码一直在计算,就算出了困惑,这个困惑是啥呢?就是怎么解释这些事? 大家帮我回答一下这个问题。神啊!为什么让我撇下?我撇不下。有的人就喜欢问为什么。我给你个答案:这是标准。标准一旦制定,门徒就是这样了,所以标准就是对门徒的一个定义。你如果做门徒还有困惑,你就别做了,因为做门徒就要这样。为什么耶稣没给咱们解释这事?很多制定标准的人都不解释,这就是标准。大家有没有发现?你在市场上买了一个螺丝帽,你再到另外一家买一个螺丝,拧起来配得上,为啥?它符合同一个标准。 标准就是对这个事情的定义,**门徒就是要撇下,撇下就是做门徒的标准**。就这么简单,没有争论,不能问为什么制定这个标准?神也没给你解释,我怎么给你解释?解释不了。耶稣早就讲了,天上、地下所有的权柄都归了我,然后你做了耶稣基督的门徒,权柄就给你,这不是这么说的吗?
        • 撇下束缚,才能真正自由
          什么叫撇下?就是不再被这东西辖制。比如:有的父母要挟儿女要孝顺他,你顺从他就被辖制;但是你甘心乐意孝顺父母,那是你甘心乐意地孝顺,而不是被他要挟。我讲一个我和我妈的故事。我妈有一次就说:我要去养老院。我就让她去看,看完回来了,然后她跟我说:我不去了,那地方不好。其实她说这话不是想去养老院,而是想辖制我。人就想要挟人,一旦要挟不了,就能打属灵的仗,就能得胜。如果叫上劲了,那就离婚,怕啥?有的人说:离婚孩子就没妈了,没有完整的家庭了。他爸妈不都还活着吗?哪个也不缺,别想歪了。
    • 【成为门徒系列】(三)- 做门徒的代价!
      • 一、做什么都要计算一下代价
        • 做门徒前先算清代价
          做什么事都要算计一下,我不耍横。所以做门徒得要算计一下,做烂尾的门徒,或打败仗的门徒不好,得要算计一下门徒的代价。大家要知道读旧约《圣经》,摩西带着这些人出埃及,他们就跟着出来了,也不想想出来干什么来了,跟出来以后就后悔了。结果遇到一点环境就要回埃及,最后被神击杀在旷野。这是那个时代的一场悲剧,即使这样的悲剧在我们这个时代还在不断地上演。 做基督徒就是做门徒,只不过换了一个名字而以。做门徒你要算计一下,这个能不能做。我可不是吓唬你,耶稣就是这么说的。做门徒如果付不起这个代价就算了,就在埃及待着吧。在埃及好好干活,埃及人让我怎么做活,就怎么做。所以说咱们大家要知道,做门徒是要付代价的。这可不像你说的那样,看韩剧、港剧,到时候到耶稣面前说,我是祢的门徒。我看你像韩剧和港剧的门徒。今天弟兄姐妹要知道,这是很重要的真理。做门徒是要付代价的,你不付代价能做什么呢?不付代价什么也做不成,这样人活着活着就傻了。
        • 精明算计,别做代价的买单者
          我们无论做什么都要计算一下代价,如果不计算代价那是很要命的事。你看房地产大佬,开了一家规模很大的公司。一建就是森林城市,可以住好多的人,要么就建商业综合体,人家大佬都会算账。到付代价的时候公司倒闭,这账是买房子的人买单呀。人家大佬把钱都拿走了,早就把这事算明白了。 但咱们这是一辈子辛苦赚来的钱,有的人买房一下子就成了房奴了。盖房子成了烂尾的,一烂就是一百万平方米,再建就烂两百万平方米,那个数量级都是很吓人的。做什么不付代价,盖楼不能盖成烂尾的,烂尾的楼可就没有价格了。现在这个市场盖烂尾的楼,他是不用付代价的。这个代价谁付呢,买房子的付代价。可是你在没有买的时候,怎么就不算计一下代价呢? 有时候我在想,怎么样才能让人变聪明?那就要学会算计。《孙子兵法》这本书讲得好,我们一直觉着孙子兵法在讲计谋。一讲到计谋人们就想到诡计,其实《孙子兵法》讲的就是算计。诡计那是雕虫小技,那是脑筋急转弯。比如讲一头猪和一头驴,先杀哪一个,先杀驴,猪也是这么想的。这是脑筋急转弯,这就叫诡计。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第3讲–得胜的教会推动人类历史向前发展
      • 弃绝过小日子
        • 拒绝小日子,追求得胜生活
          在第六章,那些灾难人还能够承受的了,包括瘟疫这些。但是我想咱们必须知道,在神降更大的灾难在这地上之前,神要做一件事,神要在他的仆人,就是得胜的基督徒那里盖个印。这话不是我说的,这是在《启示录》第七章: **我又看见另有一位天使,从日出之地上来,拿着永生 神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说:地与海并树木,你们不可伤害,等我们印了我们神众仆人的额。 (《启示录》 7:2-3 )** 这地上的人受这些灾害,但是有印记的就没事。这话其实不难理解,以色列人在遭受自然灾害的时候,发生了一件事,以利亚没事。我里面有一个很深的盼望,为什么我死都要建立得胜的教会?为什么死都要得着神的印记?为什么死都要过得胜的生活?关键就在这。因为那将要来的灾难,没有人能承受的起。那真的不是开玩笑的。 为什么被印的数目不多?十四万四千人,一个支派一万二。可是有的教会一整就一百万人,有人到非洲传福音,搞一百万人、两百万人的聚会。基督徒好做,但是得胜的基督徒不好做啊!所以,天国是窄门,努力的人才能得着。努力做啥呀?就是努力胜过属世界的体系。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做人篇》02:建立关系的基本技能
      • 八、与下属建立关系
        • 上司榜样差,下属效仿快
          不会做好下属就不可能做好上司,因为下面的人会效法你。如果你跟你的上司开完会,回来就跟你的下属吐槽,下属跟你开完会也会出去吐槽。你如果和上面的关系建立不好,做为基督徒用《圣经》的角度来说这是一个恶习。关系不可能建立好,因为神就是让你有这样的上司来陶造你。 现在这个时代有点小麻烦。孩子不像孩子,父母不像父母,整个关系都是颠倒的。孩子不吃饭求他吃饭,其实不吃OK,也不是吃我肚子里去。今天我们要重新思考如何建立与下属的关系,要很小心地处理和下属的关系。现在来上班的人都不好管,要逐渐地让他的利益和工作挂钩,我后来发明了一个词,就是以培训取代管理。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 祝福从得着命定而来
        • 命定是祝福的源头之钥
          那《圣经》里这么多话,要怎么行呢?你要让我总结出一条,那就是得着命定!在《诗篇》133章中说:耶和华所命定的福,必降临在锡安山上。所以我想命定这个词很好! **又好比黑门的甘露降在锡安山;因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。(《诗篇》133:3)** 你说这个词是我个人发明的也好,或者是从《圣经》里延用的也好,暂且不下定论。我把这篇的主题定为得着命定成为祝福。那这是从哪来的呢?是我读《创世记》读到第12章时,我发现神对亚伯拉罕讲了这样的话,我觉得特别好: **耶和华对亚伯兰说、你要离开本地,本族,父家,往我所要指示你的地去。 我必叫你成为大国,我必赐福给你,叫你的名为大,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他,那咒诅你的,我必咒诅他、地上的万族都要因你得福。(《创世记》12:1-3)**
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          《创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
祷告
展开
收缩
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实敬拜神!
      • undefined
        • 27998_001
          撒母耳记下》07章 & 《路加福音》12章
    • 【线上祷告】- 把一切都放下!
      • 放下重担,迎接神的荣耀
        • 放下纠结,迎接神的奇妙作为
          撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19) 在我的信心里,凡我所信的都要为我成就!这是何等的感恩,何等美好的神!今天把所纠结的都放下,你会看见天开了,神的荣耀要倾倒下来。这是何等充满荣耀又有盼望的恩典,但愿使人有盼望的神,今天就在我们当中施行奇妙的作为,放下毫无意义的东西,来奔跑这条充满荣耀的道路。神啊!开我们属灵的眼睛,让我们能看得更远。开始活动你的身体,有人说头痛好了八成,口苦消失了,还有口干的症状。有个姐妹或者弟兄的爸爸发烧,能不能告诉我现在什么状况,有没有出汗,烧退了没有?我们不再刚硬,不再较劲,不再讲自己的理,要学会放下,神正在那里等候你多时。 癌症患者要得着完全的医治,对神来说太容易了,但人就是不肯放下,有好几个就死在我的面前,有人说听了这个消息很败坏我们里面的信心。这些人曾经瘫痪在床上,我祷告后他们可以下地走动,可以出去工作了,但放不下病又再回来,然后又祷告病好了,接着还是回去爱世界!我心里比他还痛苦,为什么要紧紧抓住这个世界?
        • 放下重担,迎接神的荣耀
          有人说烧退了,感谢神!谢谢大家通知我。今天年轻的把对未来的挂虑交在神的手中,年老的把对未来的挂虑和安排都交在神的手中。今天我们要被兴起来,成为彰显神荣耀的器皿。我是何等地盼望,当你得医治的那一天我们抱在一起,流着感恩的眼泪。那是在信心里面做成的。有人流鼻涕,按住你的鼻子跟我祷告。 放下的感觉超好,干什么都有力量,干什么都不会绝望,就是一点一点地去做,感觉超级好。今天神的同在要降下来,因为我们不再立自己的义,我们不再讲自己的理。我们今天是凭着信心把自己当成一个罪人来到神面前,是必须要得着神的恩典,神的本意本是如此。其实我们就是把事物的真相带到神的面前,我们是罪人不是义人。凡是以为自己是个义人,以为自己为神做了很多的,对神来说都是极大的羞辱。在《约翰一书》里讲的,人若不认自己的罪,就以为神是说谎的。奉耶稣基督的名,身体都要松开,腿、眼睛、喉咙、肩膀、手指都要完全松开! 我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪,便是以神为说谎的,他的道也不在我们心里了。(《约翰一书》1:8-10)
    • 【主日聚会祷告】- 做一个聪明的选择!
      • 为耶稣撇下一切的智慧选择
        • 下一切,为主活出智慧人生
          大家好!再次开开心心地来到神面前,要知道祂是我们的所有。这个主日就把压在我们身上沉重的包袱给它放下,要知道为耶稣撇下一切,是人一生最聪明的选择。这是在我们悟性里面,我们清清楚楚地知道为什么要为耶稣撇下一切,再也没有任何事可以成为我们的伤痛。过去我们所计较的那些鸡毛蒜皮的、那些乱七八糟的事,今天都给它撇下;那些让我们生病的,都给它撇下,活着是个很简单的事。 今天就在现在做一个决定,神啊!我愿意为你撇下一切,这不是一个冲动,这不是一个好像被人洗脑以后我要冲动一下,就把钱都给人家了,那是骗子。今天将一切都给神,要在悟性上清清楚楚地知道。今天就把这老年痴呆的时间、病床上的时间、被骗的时间都献给神,这是何等地划算,怎么算怎么划算。跟着我一起,如果你经历够多的伤痛、纠结难受,一个儿子、一个儿媳妇、你跟你婆婆,这些东西都毫无意义。 做一个聪明人,使我们纠结难受的都丢掉,今天就开始做个聪明人。有好多的人做不到,不是因为做不到,是因为不知道它是划算,那是因为傻。如果知道了,怎么可能做不到,对我们有益的事情怎么可能做不到呢?那可不是撇下,那是投入,回报有百倍,有千倍,有万倍,为啥有万倍?你投入进去了,得到一百倍,又再投进去不是万倍了吗?如果你要说,这世上如果还有一种一本万利的东西,那就是靠主得胜。
      • 撇下世界,得神百倍祝福的智慧之路
        • 撇下今生束缚,迎接神的百倍祝福
          今天就醒悟过来,听着我讲的这些话就醒悟过来。如果你愿意走自己的路,接着使劲走,在灭亡的路上狂奔,因为在信主的这条路上尸横遍野,多死一个没关系的。过去的悲伤让我们深深地学了一个功课,过去的疾病让我们深深地学了一个功课,今天就告诉这个世界,你在我里面毫无所有。什么意思?就是这个世界在我里面毫无所有。刚强起来,神必在你身上掌权。就是在这个时刻,求神开启我们的心窍,让我们在悟性上满心知道神的话语。如果你为主耶稣的缘故撇下父母、妻子、儿女,这句话是《圣经》上的话,不要以为是我讲的。撇下田地、房屋,没有不在今生得百倍,来世得永生,就是父母、妻子、儿女、田地、房屋。 耶稣说:“我实在告诉你们,人为我和福音撇下房屋,或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地,没有不在今世得百倍的,就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地,并且要受逼迫,在来世必得永生。(《马可福音》10:29-30)
    • 【主日聚会祷告】- 横下一条心要变聪明!
      • 对付肉体,走智慧之路
        • 放下权利,走窄路才是真智慧
          放下自己应得的权利,我真的很感慨,孩子被人骗了,又轮到自己被骗,还以为自己做了一个很伟大的选择。谁看见自己所牧养的人被鬼骗了不难受呢?谁看见自己牧养的人被骗不难受呢?就是我们自己家的小狗,丢了心里都疼!大家要注意,最近神正在清理教会,神给我们的时间都够长,愿意改的早就改了,不改的神也会做奇妙的工作。祂会给人一些谎言,你说:是神吗?是神。免得我下手整得血呼啦的,你恨我,我恨你。 有一些人就说:老师你看这个走了,咱们是不是需要反思一下呀?我说:那你走吧。教会要那么多人干啥?前几天有一个人跟我讲:老师,咱们教会要做大做强。那你去做吧。耶稣也没做大,耶稣整来整去就整了十二个门徒,一个还是犹大。我就想一个一个地做,愿意跟我一起走这条路的,要知道这条路是窄路,门是窄门,找到的也少。 我经常看到很多父母说:孩子好好学习。孩子说:妈你干啥去?我打麻将去。咱们当中有吗?有的话你别告诉我,免得我对你有偏见。还有的离开教会的时候,嘱咐他自己的家人:你好好跟着刘老师,那我走了,打麻将去了。什么脑子,他妈是癌症,要走了,我说:那你妈呢?他说:我妈留在你们当中。这是什么脑子?
        • 别让愚昧毁了孩子的未来
          在我的牧养里,除了说你的问题还是说你的问题。那你说:老师,你咋不说我的问题?我跟我的牧者说。我梦想都希望有一个牧者来牧养我,这辈子最痛苦的事就是没有一个好的牧者,我感谢神,直到今天怜悯我。如果你觉着我这么做不对,你觉着你那一套比较好,天父的爱比较好,那咱俩的理解可能有问题。对付肉体就叫天父的爱,哪有亲生的父母不管教自己的孩子呢?今天如果我们当父母的,如果整天学会了一套赞美自己孩子,你就在败坏你的孩子,别怪我没告诉过你。多少父母败坏了自己的孩子,都是因为愚昧和无知!就感慨啊,说也不听,总有自己一套,还给自己扣上一顶爱神的帽子。 有个人写字挺好:养儿光说好,长大好不了。今天很多父母败坏了自己的孩子还不知道,因为那用属肉体的爱,用属世界的方式。我们今天不谈这个,今天先谈谈我们自己,一起邀请神来对付我们。今天体贴肉体不再是爱,妥协也不是温柔,我们过去怎么走过来的,把过去这些年愚蠢的东西总结一下。可能不是过去很久远,过去这一个月愚蠢的东西总结一下。如果让你总结过去五十年,你总结不了,因为你记不得了,过去一个月总能记得吧?过去一年能不能记得?过去五年能不能记得?过去十年,过去三十年,过去五十年,如果你能总结,那就是变聪明最好的学习方式。 主我愿意,主我愿意,让自己像种子落在地里,失丧生命必反得生命。主我愿意,主我愿意,放下自以为应得的权利,在我身上成就你旨意。
      • 除去愚昧,成为智慧的麦子
        • 告别愚昧,成为智慧的麦子
          我们当中有没有被骗的,被骗的肯定不少,不管是什么方式被骗的,开始除去里面的愚蠢,要不然接下来还会发生。听明白了吗?因为人傻呀!不要怪月亮也不要怪太阳,不要怪星星,除去自己里面的愚昧!我们里面那些愚昧的东西,不但败坏我们也透过我们当中的姐妹败坏自己的孩子,所做的真的是听起来就是个愚蠢,重新收拾一下。就有的老公被气的赶紧去问问你的牧者,真的要改。千万不要以为我和你老公站在一起了,不是,是两个人说你自己叫愚蠢,你就得改。 我们大家一起来祷告,今天就呼求神,如果还不是那一粒麦子,让神把你整成是一粒麦子,不要再做大米粒、大米饭。有很多人是大米饭的,种下去也白种。种子是活的,大米饭粒是死的,人里面装的垃圾真是要愁人呐!让我们就开始呼求神,让神来对付我们。有很多人呼求神对付她老公,神也不帮她。我就觉得很奇怪,呼求神?当我后面有一个祷告团队在那:神呐,你改变我们的牧师吧!改了这么多年也没改。 从今以后做个聪明人,让神来对付我们,我们里面很多的逻辑都是错的。记住没有对付过的肉体,一定是个愚蠢的东西。直到今天还有人来教我怎么做牧师的,我听了以后我跟你讲,哎呀,我的天呐!就开始除去这属世界的逻辑体系。神正在洁净教会,我就呼求神,愿你不是被清理出去的。凡是自以为聪明的,看不见自己身上问题的,光看见别人身上问题的,都要改呀!神把你塑造起来不是让你成为一个watchman,我曾经遇到过一个弟兄后来得癌症了,他跟我说:我是我们教会里的watchman、守望者。把自己都守望成癌症了,厉害吗?专门挑刺,专门找问题。
      • 让神雕凿我们的愚昧
        • 让神雕琢,别再做糊涂虫
          让神开启我们的悟性,让我们在智慧和悟性上满心认识神,不是喊个口号,不要在愚蠢当中活着。今天不要再做愚蠢的事,记住你不对付你自己,神对付你,今天神在你身上所做的,要感谢神!今天我们身上的疾病就是这些问题的明证,还想找一个大师吗?大师来了也拦不住神啊。刚强起来,不再活在属世界的逻辑体系里,开始爱神!有很多人说:刘牧师,我给你十万块钱,你为我祷告。坏了,不祷告还好,一祷告病肯定重了。大家相信吗?有人会问:老师,你不是有很神奇的能力吗?能力也是从神来的,我不能跟神作对,刚强起来。 我告诉你,很多那些不信神的老公,看得都比我们中间的姐妹看得明白。有一次我去见一个人,他不信神,他就说:你是赶鬼的吗?我说:我是赶鬼的。他说:赶赶我老婆身上愚蠢的鬼。正在赶,有些我们当中的姐妹每到主日查经,她老公不信主常常跟着听一点,就说:你要照着你老师说的做。我感谢神!我帮着很多老公修理了他们的老婆,他们老公渐渐地得到了祝福,大家笑了有没有?今天还有一位老公让他老婆去问问你的牧者,他不信主,我就觉着这人变聪明多难啊!跟我一起祷告,让神塑造我们,除去我们里面那些愚蠢的东西。
    • 【线上祷告】- 放下一切,得着自由
      • 放下重担,信靠神的掌权与带领
        • 放下重担,神在掌权带领
          咱们当中有一些人把事看得特别重,看得特别重就特别容易纠结,特别容易有压力,特别容易神经。看到了,胸口透气困难,把手抓着胸口。但是今天我得告诉你,我们很容易受搅扰就是把事看得太重,不是说把事看得不重就把事干坏了,我们心里头不再受这些东西的搅扰,但是我们还是要把事干对啊!你干不对,干一个干错了,干一个又干错了,一干就着急。就是不想把事整对了,就是着急那不闹心了吗?肯定神经兮兮的。神经兮兮压力能不大吗?压力一大,这个病那个病都来了,鬼也来了,然后一干错了就害怕干错。你说那个感觉那个糟糕,是不是?不自由,当你放下了你就变得自由。 来抓住胸口,胸口透气困难的,看到了,孩子落枕,僵硬松了八成,继续活动。那个内脏刺痛的那一块抓住一下,胸口也抓住。我奉耶稣基督的名,胸口透气困难的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,胸口松开,呼吸困难的灵出去,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,脖子松开,落枕的感觉完全离开!奉耶稣基督的名,刺痛的感觉出去!奉耶稣基督的名,内脏刺痛的灵出去! 大家喜欢这首诗歌吗?这首诗歌是我们华人命定音乐创作的。在我们的心里重新燃起盼望,重新点燃我们里面对神的信心,要知道神掌管一切。你可以放下,但是神没有放下,神仍然掌管一切。不要害怕也不要惊慌,耶和华你的神必与你同在,必带领你进入应许之地,直到祂成就了向我们所应许的。看呐!神正在你的身上做工,我们放下并不代表神放下,神仍然掌管一切。记住了吗?
        • 放下重担,单单信靠神
          这首歌叫做《已经放下》,人在这世上奔波劳苦,看重的那些东西,辛苦啊!这不有一个人做工,老板一推他要创造更多的业绩,那压力就上来,然后就拼命做工,然后就做了一件事,就是把神给放下了。老师,你不是告诉我放下一切,我先把神放下行不行?搞反了,整反啦。还有一些人,就是整完了整了一身的病,老师赶紧为我祷告,祷告完了好让你继续爱世界是吗?看着就着急!有的人当他们描述一个人,你看他那个长相看着着急,大家知道吗?看着你那个活法看着着急、难受。 单单信靠神呐!其实我不太看重人聚会的时间,看重人信靠神。但是一个连聚会都不能够聚会的人,他怎么可能看重神呢?但是一个聚会的人并不一定真的爱神,他可能是个宗教行为,但是一个不聚会的人肯定是不爱神的。为啥?她把她的时间给了她的孩子,把时间给了她的老公,把时间给了她的事业,把时间给了她所爱的一切。是吧?你什么时候看见热恋当中的男女说:我没时间。你爱不爱我?我爱你,但是我没时间爱你。有没有?都有时间。一下班就冲过去,巴不得要早点见他。其实很多人是没什么太多事的,哪有那么多的事?只是时间都花在我们所爱的东西上,你得经历多少才能看透活着的一切。
      • 放下心中的重担,活出喜乐人生
        • 信靠神,活出无忧无虑的人生
          你试一试看,如果你心里告诉自己,我信靠神,什么东西都不会垮掉,什么东西都不会塌下来,那就喜乐啦!所以说弟兄姐妹你知道吗?我真的是个喜乐的人。你若为神而活,那可不是瞎说。为神而活,那是好得无比的,非常有智慧的选择!好些年前神彻底地击碎了我过小日子的梦想,彻底地拆毁了我里面的那种属世界的价值体系。你知道怎么拆毁的吗?就是让我经历很多事情,看起来完全不合道理的。 我感谢神!所以弟兄姐妹看见我走过来的路,写了一首诗歌叫做《已经放下》。他们看见很多事情都不能搅扰这位老师,这是个什么人?我告诉你:这是从天上来的人。多少人呐,我想劝他们好好地信靠神,一生喜乐,不好吗?有很多人得了这个病、那个病。劝他信靠神,好像是要害他,要占他便宜似的,真的是心里头看得真的是着急。 这是一条喜乐的路。这是一群从天上降下来的人;这是一群已经把人活着这事都看透的、有智慧的人;这是一群就在这地上活着,目的就是要祝福很多人;在地上活着就像一颗蜡烛一样,蜡炬成灰泪始干。虽然有的时候很累,但累得很喜乐。但是我还告诉你,你一生信靠神,什么都不缺乏!多好的选择呀!我劝大家如果心里面还常常难受,就是还没有放下。心里常常抱怨,就是还没有命定。人如果知道一生为什么而活,那就真的看透了!有的人看透只看到骨灰盒而已,但是我们看透是看到了永恒里荣耀的冠冕为我存留,我无论做什么都好像是做给神一样。大家跟着我一起做个喜乐的人,做一个聪明的人,做一个有智慧的人把这世上的缠累都放下。
        • 放下心中重担,活出智慧喜乐
          大家好,真的非常开心能跟大家一起来祷告,一起来分享在耶稣基督里的恩典。人要活得快乐,这个道理谁都懂,但是快乐不起来。今天出一件事,明天出一件事,弄得我们自己晕得乎的。那为什么总出事呢?有好些事把我们搅扰得非常的厉害,我们的心都快碎了,就是因为我们把这些事看得太重。 一个人如果能够活得快乐,他是一个智慧。如果人没有智慧,他怎么能快乐呢?这最大的智慧,就是看透活着这件事,这最大的智慧,就是放下这些缠累我们的东西。如果没有神,怎么可能放得下?如果没有神,怎么能看得透?当你看透的时候,当你信靠这位神,很多很无聊的、倒霉的事情就会消失,你就会开始走上蒙福的日子。一个蒙福的人,他就是很多事情就是到了眼前,神就把它化解了。 你知道神喜欢什么样的人吗?神真的很喜欢帮助那些信靠祂的人。我得告诉你:你放下,没事的!你说:老师是不是让我躺平?不是,我是让你放下心里头不再受搅扰。心里头不断地依靠神,不管发生了什么事,还是要依靠神。当你心里头不再受搅扰,无论你做什么都好像是做给神,怎么可能不喜乐呢?一想到那永恒的冠冕为我存留,心里头怎么可能不喜乐呢?如果放不下,吃了点亏就纠结;如果放不下,人家占了点我们的便宜,我们就难受,一生就活在劳苦愁烦当中。
      • 放下心中的纠结,迎接神的恩典与智慧
        • 心灵解脱,迎接神的智慧恩典
          看一下那个头好点了没有?有打嗝的了吗?那个气往外走了吗?胸口堵的东西有出来吗?其实直到今天我仍然在学习放下,不能再像世人那么活着,不在肉身中活着,不在属肉体的逻辑体系中活着。做一个属灵的人,属灵的人看透万事,却没有一人能看透了他。看一下自己的头,看下自己的胃,没好也打个字,好了也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,膝盖完全松开,脊髓以及疼痛的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,胃要完全松开,胃疼的灵出去,胃胀痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腰椎完全松开,腰椎肿瘤退下去离开我!里面有刺痛感,那是鬼要出去了。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去!
        • 放下纠结,活出智慧人生
          有的人问我:老师,我为什么会生这病?我说:活该!老师,你怎么说我活该呢?那不是活该是啥呢?那别人咋不得这些病。看看我们里面脑子里装的,那鬼不来找你找谁?脑子里想的、装的有哪一样是个蒙福的样子呢?所以今天咱们弟兄姐妹开始把我们里面那些肮脏污秽的东西都丢掉。我们所看的、所装的,有的人就是该占人家便宜占到了不开心,不该占人家便宜占到了也不开心,就是好像自己里面什么都要,你说这得多傻呀!很多人可能听不懂我说的话,听不懂就慢慢琢磨。你想,你该占人家便宜的,咱们不占是不是?不该占人家便宜的,咱们占不着也不占,你心里哪来那么多的纠结?生活哪来那么多的病痛?我们今天就开始放下。 膝盖好了一点是不是?那脑袋变聪明了一点没有?你脑袋不变聪明那是个悲剧,膝盖好了脑子就要好一点。看到了,还有人有强迫症。哪一方面的强迫症,能不能稍微说一下?是不是不占人便宜难受啊?他说:都是检查水龙头、电源。那我告诉你一个办法,很多人是没招的。随时随地口袋里装一个小本子,出门之前检查一下水龙头,检查一下电源,水龙头都关了,顶上写上某年某月某时,然后你就出门。出门完了以后,一突然间想起电源、水龙头,拿出小本子一看,如果我还没有勾、没有写,回去重新写,一看已经检查了放心地走吧! 养成好习惯,你的习惯太坏是不是?人要活得精致,不是糊里糊涂地活着,你得有招,强什么迫,也不用强,也不用迫了,养成好习惯。比如说证件乱放,到时候找的时候找不到,那你平时干啥了。你平时能不能说这是个证件,我证件我要放在证件的包里,拿出来然后回来了,不是往那一坐,往那一丢然后又找不着,给它放回去,养成好习惯。这东西不用我教你吧,这是常人都应该做到的事。今天看见神的恩典了没有?开始为神放下一切,这是好得无比的!大家得知道人在这世上没有盼望,如果你在这世上还有盼望,就是你还没整对。人单单在永恒里、神那里有盼望,这世上的事就不能够再搅扰你,听明白了吗?
      • 放下重担,仰望神的信实与应许
        • 放下重担,信实应许带来自由
          你知道教会的牧养就是建造人对神的信心。当你看见孩子,看见老人,看见你的工作,我们里面的压力就会倍增,其实不需要,听明白了吗?不需要,没有这个必要。该做啥就好好地做吧,神必祝福你!信靠祂的必不蒙羞愧。神为我们预备了得胜,神要将魔鬼仇敌都放在我们的脚下。今天弟兄姐妹看一看,你能够从昨天走到今天,从今天就能走到明天,就可以从明天走到永恒里去。这条属天的道路,我们选定了,我们在什么样的光景下,我们都信靠神。收拾一下,成为一个得胜的百姓,不再惧怕,不再挂虑,仰望神!进到应许之地,神的应许在耶稣基督里无论有多少,都要成就在我们身上! 我奉耶稣基督的名,眼睛要松开!奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要出去!奉耶稣基督的名,眼睛的视力要恢复正常,糖尿病的并发症都要退下去,焦虑、挂虑都要退下去!奉耶稣基督的名,胸口松开了没有?胸口呼吸困难的感觉完全消失!我们当中人际关系不好的,都要重新调整,听明白了吗?人际关系不好的,主要的问题就是自私,一个自私的人,老想占人便宜的人,不要说人都知道,路边的狗都知道。好吗?今天就重新调整一下。我没有骗你吧,放下的路多么好呀,心里头一下子就轻松了,一下子就自由了。
        • 仰望神的信实,活出无惧喜乐
          头颈好了,头还发沉。我奉耶稣基督的名,头发沉的灵出去,胸口呼吸困难的灵出去!奉耶稣基督的名,内脏刺痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,腰椎松开!抬起你的头来仰望神!不再惧怕,不再担忧,仰望我们的神。祂不但创造了宇宙万有,祂还创造了我们,祂要把万有都赐给我们,让万有都在耶稣基督里合而为一。今天收拾一下我们里面的信心,刚强起来,抬起你的头,仰望我们的神!不再惧怕,不再担忧,不再挂虑,不再依靠我们的双手度日,乃是靠着神的祝福度日。你要成为一个有福的人!你要成为一个有信心的人!你要成为一个能够活出神荣耀的人! 让神把从天上来的智慧赐给我们,让我们真的认识祂。膝盖松开,疼痛的灵出去,胸口呼吸困难的灵出去!我就是要放下,我就是要仰望我的神,什么东西都不会垮掉,就是垮掉了,我们也不在乎,我们仍然活在神的恩典当中。看到了,胃好了四成,今天弟兄姐妹听见了吗?什么都不会垮掉,就是垮掉了我也不在乎。任何东西都不能剥夺我里面的喜乐,我就是靠着神喜乐起来! 今天弟兄姐妹你知道我是有资格这么说,我放下垮掉了吗?没有啊!没有垮掉,什么都没有垮掉。原来神是信实的神,神必带领我们进到祂所应许我们的地方,那叫应许之地。在耶稣基督里,神的应许都是信实的,神的应许都要成就在我们身上!人可以没有工作,人的生意可以垮掉,但是我们信靠神的心是不能够垮掉的!把过去的伤痛都放下,把人活着这点事都看透了,过去的爱和恨不能够使我们再纠结,今天就活出神的喜乐。看一下你里边是不是轻松一点了?
      • 在祷告中寻求医治与释放
        • 祷告中释放重担,迎接属天自由
          今生的是是非非全都抛在身后,看见那永恒里的冠冕为我存留。因为神的恩典,我们已经放下了一切。把我们的眼光从我们所在乎的东西上挪开,开始看见神的荣耀,看见神的恩典,看见神的爱,看到永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!过去的那些伤和痛,过去的那些爱和恨都放下。把手放在胸口跟我做一个悟性的祷告,凡是心里头常常难受的,看到孩子不成才,看到孩子玩手机,心里头就开始有点急躁、难受;看到这周围的环境,看到自己的工作难受的;看到自己不是一个蒙福的人,看到自己怎么这么多的问题,就开始跟着我一起祷告,做个悟性的祷告,无论如何做一个蒙福的人呐!把手放在胸口:主耶稣,我要打开我的心,邀请你进来,释放我,挪走我里面一切的挂虑。 我奉耶稣基督的名,邀请圣灵来充满我,彻底地击碎我里面属世界的逻辑体系,除去我里面的抱怨,除去我里面的识别善恶,圣灵来充满我,治死我肉体的恶行!奉耶稣基督的名,我邀请耶稣基督进到我里面,做我的主,掌管我的生命,把我从劳苦愁烦里释放出来,把我从疾病的痛苦当中释放出来!我奉耶稣基督的名,我就是要放下,魔鬼仇敌你在我里面毫无所有,你不能再败坏我!我奉耶稣基督的名,你们要离开,如今活着的不再是我,乃是耶稣基督活在我里面!我奉耶稣基督的名,我就是要全然将自己献上!
  • 情绪化
    • 【祷告】主题:恢复我们的情感!
      • 撒母耳为榜样,深深爱神
        • 撒母耳为榜样,深深爱神
          我们在天上的父:愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们! 大家都要做我这样的人,有一次,我在撒母耳记里读到:“凡撒母耳所说的话,没有一句落空的。”我就跪下来说:“神,愿你成就在撒母耳身上的也成就在我身上。”后来我发现好像真的是这样,今天认识神是何等美好的事,跟着我一起越来越深的爱我们的神! 我们在天上的父:愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
    • 【线上祷告】主题:放下自己!
      • 诗歌:《一粒麦子》
        • 诗歌:《一粒麦子》
          一粒麦子 它若不落在地里死了 不论过了多少时候 它仍旧是它自己 它若愿意 让自己被掩埋被用尽 就必结出许多子粒 经历生命的奇迹 主 我愿意 主 我愿意 让自己像种子落在地里 失丧生命必反得生命 主 我愿意 主 我愿意 放下自以为应得的权利 在我身上成就你旨意 呼召如此崇高 种子何等渺小 定睛标杆直跑 必见神的荣耀
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 效法谦卑,弃绝恶习
        • 谦卑效法撒母耳,弃绝恶习成长
          要效法像撒母耳、使徒保罗、耶稣基督一样,做一个谦卑的人。我想今天会有很多人得医治,因为神的灵正在感动你。可能在你以前的教会没有人说你,也没有人敢碰你。今天在我这里这老虎屁股是摸定了,就得摸摸老虎屁股,要把老虎磨成绵羊。 弟兄姐妹,神在掌权不用担心,就算是在黑暗的时代神都仍然在掌权,让我们有一颗信靠神的心。神说:“但我所看顾的,就是虚心痛悔、因我话而战兢的人(《以赛亚书》66:2)。”今天让我们在神的保护和遮盖之下,信靠祂!今天就让我们弃绝身上的恶习,弃绝撒但的黑暗权势,让我们践踏魔鬼仇敌,践踏撒但的黑暗权势!从挑毛病的恶习里走出来,也许你老婆或老公不怎么样,但是你要学会好好的经营,好好的管理。或许你连自己也看不上,那就好好的经营,好好的管理,不断的成长!我们要学会聪明,不是妥协,不是退让,而是要做一个聪明的人。 要信靠神,弃绝魔鬼的黑暗权势,弃绝撒但的黑暗权势,弃绝撒但的作为!神仍然在掌权,神仍然在每一个人的身上掌权。有多少我们的服侍,实际上是在心里流血流泪,服侍那些因自己的愚蠢所带来问题的人,但我们服侍他们就如同服侍神一样。一次又一次的教导,不厌其烦地教导,从来没有因为你身上的毛病看不起你。但是你呢?却看到自己比其他人强那么一点点就看不起人家。也没有好好的反思,等到再次带来这些病痛的时候,我们就又再次为你受这生产之苦,服侍你。弟兄姐妹,愿你们都能体谅我们的苦心,我不敢说在我们当中所有的牧者都有这样的心志,但是能在我们当中做牧者的,还是有两下子的。
  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第1部分)
      • 第一部分:为神放下一切!
        • 下一切,迎接属灵胜利
          今天我就带着你,你可能辛苦了一段时间,今天我要带着你一起来到神面前,告诉神,我已经放下了一切。再也没有任何事情,也没有任何人能够改变神在我身上的美好计划。今天我已经选择了上好的福分,这真是值得庆祝的日子。今天魔鬼仇敌大行其道欺骗了很多人,让这些基督徒把活着这件事看得越来越重,但是今天你和我做了一个选择,这些事都不重要,我们已经抓住了这上好的福分。 前几天我收到一个邮件,里面描述着这些圣诞节的来历,跟耶稣基督降生好像一点关系也没有,我读了以后觉得这也不重要。圣诞夜是不是耶稣基督降生这事不重要,重要的是我们主耶稣基督已经从死里复活,祂已经掳掠仇敌,升入高天。不管是圣诞节,还是什么节,今天都值得我们庆祝。庆祝这是我们得胜的日子,这是我们信靠耶稣的日子。 今天就是被掳的得释放,被压制的得自由。贫穷的咒诅要彻底断开!疾病和疾病背后的邪灵要彻底的被赶出去。今天就让我为你的疾病来祷告,好不好让这首诗歌成为我们的祷告。今天让我看透活着的一切,任何东西无论是爱是恨,都让它消化在蓝天里。让我们这些人睁开属灵的眼睛看透一切。如今主耶稣是我一生的追求,当我们有这样的心志,得胜就是我们的!我们就可以要求魔鬼仇敌,撒旦加倍的偿还。不管盗取的是牛还是羊,都要加倍的偿还。开始预备好自己,告诉神我是一个得胜的精兵。 我奉耶稣基督的名宣告,今天是我得胜的日子,今天我要践踏魔鬼仇敌!今天我已经放下一切来跟随你耶稣基督,撒旦你在我里面毫无所有。我奉耶稣基督的名命令一切的纠结沮丧难受都要退下去离开我!我要靠着耶稣基督的名大有盼望。我奉耶稣基督的名我要践踏魔鬼撒旦。今天就是得胜的日子,今天我要在日历上画上一笔,这是我放下一切来跟随主耶稣,这是得着命定来侍奉神的日子,要释放被掳的,释放被压制的,让魔鬼仇敌彻底的践踏在脚下,我要成为一个建造神荣耀教会的人。奉耶稣基督的名宣告,阿们!
        • 放下纠结,活出得胜人生
          你知道为什么会得胜吗?原因很简单。凡是效法耶稣的都得胜。有一段时间,我很辛苦,后来我弄明白了因为我没有放下。我以为我放下了,其实还没有,所以非常的痛苦。后来,为了神我真的放下了。有人给我写了一首歌叫做《已经放下》,这首歌写得非常好。歌词里写到那些爱和恨已经不能让我们纠结,我要看透人活着的一切,我所经历的这一切都不能使我与神的爱隔绝,如今耶稣基督是我唯一的追求,祂是我的所有。今天我们要告诉魔鬼仇敌,你在我里面毫无所有! 前几天,我服侍了几个人,全都是为一些小事纠结,我说很好啊。因为我们不纠结不难受,我们怎么可能看透呢?一个人要想得胜,只有一条路,这条路就是放下。喜欢也好,不喜欢也好,从今以后,人不能再搅扰我,这个世界在我里面毫无所有。让我们看见永恒里的冠冕为我们存留。不管你是否喜欢,是否能放得下,我今天要告诉你,放下便是活着,不放下也是活着;纠结可以活着,不纠结也可以活着。那我们为什么不选择放下,为什么不选择开始靠着神大有盼望。
        • 走耶稣的路,战胜撒旦的权势
          有一个姐妹我发给她信息,告诉她今天的圣诞夜我们要打击撒旦。圣诞和撒旦好像都是一个“旦”,她就回我一句话,跟我说:“最近我也在打撒旦,常常打撒旦”。今天就提出一个很尖锐的问题,怎么打撒旦?今天我要告诉大家,如果我们纠结活着这件事,你没办法胜过撒旦。因为撒旦所体贴的都是人的意思。我们从生下来那天就体贴人的意思,然后就活在撒旦的权下。今天,如果你没有看透,你没有办法打撒旦,你没有办法掳掠仇敌。 今天我鼓励大家开始走一条耶稣基督所走的路。好像是耶稣基督被钉在十字架上,好像是耶稣打了败仗,但耶稣却降到阴间,从死里复活胜过仇敌,升入高天掳掠仇敌,把一切的好处都赏给我们。今天就靠着耶稣开始得胜,如果神能够掌权,我们还怕什么呢?不用再惧怕,这是得胜的日子。因为耶稣基督已经为你和我得胜。
        • 活出真生命,胜过魔鬼搅扰
          我们的神今天仍然掌权。耶稣已经来到,耶稣已经复活升天,这就是我们庆祝的时刻。可能你孩子上学有问题,学习有问题,各方面有问题,有很多的困扰。你不想让你的孩子输在起跑线上,却天天输在重点线上,起跑不重要。我看见很多人都输在起跑线上,却赢在终点线上。有很多人赢在起点,却输在终点。不要担心!不要害怕!你要知道我们的神仍然掌权,你要知道你很特别,你在神眼里是个宝贝,你的孩子在神眼里是个宝贝。 不再挂虑,不再被搅扰,这才是过圣诞节的意义。我刚刚信主那些年,一到了圣诞节,是一个很烦的事,我一直以为圣诞节就是交换礼物。圣诞节会收到一些小礼物,但是我不在乎是否收到礼物。圣诞节狂欢庆祝,换礼物,表演节目。今天我们要过一个不一样的圣诞节,今天是我们掳掠仇敌的日子。是,教会是可以花大量的时间精力搞圣诞节的节目,但是解决不了任何人的问题。我们的神是爱我们的神,我们的神要救我们脱离一切。 今天我要告诉大家,胜过魔鬼撒旦,掳掠仇敌。掳掠魔鬼的秘诀到底是什么?就在乎一件事,就是把活着这件事整明白。今天我告诉你,凡是被魔鬼所掳掠的,都跟活着这件事紧密相关。人为什么会被魔鬼掳掠,不能够掳掠仇敌,就是因为人都在“活着”这件事上,所以我们要胜过魔鬼撒旦,要效法耶稣基督。今生不重要,一点也不重要,得胜才重要。你想活得好,我理解,但是活得不怎么好,不是吗。但是你为了活着而活着是很难的。人不想得癌症却得了癌症。人遇到的问题有几件是靠着活着这件事能够解决呢。
        • 放下挂虑,神掌权得胜无惧
          前几天,有个姐妹打电话给我,声音听上去有一点慌慌张张,原来她的单位里好像有人被查出新冠肺炎,然后她自己也咳嗽的症状,也有感冒的症状流鼻水。她就说:“如果我被检查出来新冠肺炎,那是很大的麻烦。”我告诉她:“你怕什么?新冠不过是个老马。老马就是《启示录》里的第四批马,后面拖着阴间地狱死亡,牠的名字就叫瘟疫。”我说我们跟老马打仗已经打了很久了,很熟的,关系还不错。难道我们的神不能够掌权了吗?今天我就告诉大家,我们的神仍然掌权,这就是我们得胜的根基,这就是我们今天的盼望。 我们的神仍然掌权,得胜是何等的美好。掳掠仇敌是何等的美好。今天就让我们开始起来践踏撒旦,我们要让牠必须加倍的偿还。过去所盗取的,所抢的,偷的,今天都要开始偿还。但是今天暂且放下你一切的挂虑。后来我带这个姐妹祷告,不到一个小时,所有的症状完全消失。第二天她从早上忙到晚上,到了晚上才回我的信息,说自己完全好了。什么也不再害怕,没有任何东西配得我们害怕。
        • 放下负担,迎接永恒的盼望
          但是今天如果你不再是为了活着而活着,那就厉害了。从小我就听过这样的话说“横的怕愣的,愣的怕不要命的”,最后谁都怕那不要命的。如果你连命都不在乎了,我问你撒旦怕不怕你。怕!你要想活着好,今天我给你一个建议,非常的简单,今天就开始放下。因为你不放下,你也得放下。你紧紧的抓住,你能解决什么问题。不要说没钱,就算是有钱,能解决的问题也不多。 今天我告诉你,钱能解决的问题都不是问题,但是钱不能够解决的问题就是问题了。所以,钱真的很重要吗?不重要。如果我们能掳掠仇敌,钱的问题也解决了,不是吗?今天我告诉大家,魔鬼可以使你瘫痪,魔鬼可以使你眼睛瞎掉,魔鬼可以使你得重病,消耗性的疾病,魔鬼可以使你得新冠肺炎。但是魔鬼不能剥夺你的命定,魔鬼也不能剥夺你的神。今天就开始掳掠仇敌,就像这首诗歌,唱出了我的心声,这世界在我们里面毫无所有。今生的是是非非都已经不重要。今天就让我们睁开眼睛看见,在神里面那永恒的冠冕已经为我们预备,今天就靠着主耶稣基督的恩典,靠着祂得胜,靠着神的爱一直看到永恒里去。你的心是不是就敞亮了呢?你的心就开始敞亮了。 我巴不得我们的弟兄姐妹无论做什么都好像是做给我们的神看。为什么这么说呢,因为只有这样才能开开心心的活着。不管是什么样的环境,不管是什么样的困难临到我们,都没有办法剥夺我们在永恒里的盼望。心里头舒服一点了没,如果还没有,把你的手放在你的胸口上。你可以打字,告诉我你的问题。 今天我们要让魔鬼仇敌加倍的偿还,如果你说你打不过魔鬼,没关系,我替你打,我专门干这个。这是我的专业,我的工作,我的爱好。我没有别的爱好,吃喝玩乐样样不沾,只有一个爱好,就是服侍我们的神。什么叫做服侍我们的神?就是释放那些被掳的,被压制的,有病症的,有贫穷辖制的,在过去这些日子,我带着大家祷告的时候,常常看见很多人得医治。就算是这么多人得医治,还有很多人需要得医治,所以我就把今天的圣诞夜定义为掳掠仇敌。这是掳掠仇敌的日子!
        • 圣诞夜,掳掠仇敌得胜时刻
          圣诞夜,我们用来做啥呢?就是掳掠仇敌。今天仇敌所盗取的都要加倍偿还。 今天晚上是圣诞夜。今天就让我们来到你的面前。我们的主耶稣已经为了你和我放下了一切来到了世上,为我们死,且死在了十字架上。祂来到世上就是为了让我们得胜。今天就是我们得胜的日子。不管圣诞夜的由来到底是什么,但是今天我们知道,今天神已经为我们得胜。 今天就让我们掳掠仇敌,过去魔鬼所盗取的,不管是偷来的,还是抢来的,今天就要求牠五牛赔一牛,四羊赔一羊。不过魔鬼盗取的是什么,今天就要求魔鬼仇敌开始偿还。因为我们的主耶稣祂升上高天,已经掳掠了仇敌,今天我们就要求魔鬼毫无保留的加倍偿还。因为这是得胜的日子!这是得胜的日子!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 放下世俗重担,追求属灵智慧
          弟兄姐妹们,如果你还为世上的事情愁苦,那就说明你还没有看透,开始放下,这些东西只会让你的愁苦加深。今天来到神的里面,知道人活着都是虚空的虚空,唯有敬畏我们的神。开始敬畏我们的神,单单敬畏我们的神。奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属肉体的辖制,拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我奉耶稣基督的名来宣告,我们要得胜!主耶稣,我们定意要成为属灵的人!主耶稣我们要放下,当我们放下的时候我们才能得着,主耶稣我们要看透人生人死。 主耶稣,我们的父母不是我们的神,我们的儿女也不是我们的神,我们的工作更不是我们的神,我们自己也不是我们自己的神。主耶稣,来拆毁我们里面这属肉体的败坏,属肉体的关系。今天我们要完全拆毁,我们要得胜,我们要进入属灵的关系当中,我们要知道我们这一生活着就是单单敬畏神,建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名宣告,这一切属肉身的关系都要被彻底拆毁! 建造神荣耀的教会是我们一生的盼望,我奉耶稣基督的名,没有任何东西可以拦阻,我们里面为着神要在我们教会成为这个时代的祝福,这样的命定来奔跑。弟兄姐妹们要开始了解,今天我们活着就是为建造神荣耀的教会活着。因为建造神荣耀的教会就是建造神荣耀的身体,这是神极大的奥秘和旨意。让我们这一群爱祂的百姓来不断在我们一生当中追求着,直到我们看到那荣耀的圣殿被建造起来。神的心意就在这里,神的安息之所就在这里。
    • 【线上祷告】- 申命记28:47-48
      • 为神而活:祷告与信靠的力量
        • 信靠神,放下聪明得智慧
          看到了小孩过敏性肠炎,记住小孩的问题都是大人的问题。我们太急于解决我们现在所面临的问题,但我们里面的坏习惯却一点都没有改,跟着我一起对付你身上的这些毛病。我告诉你胳膊掰不过大腿,如果胳膊掰不过大腿就别掰了,人跟神较劲能较得过吗?看看你的牙疼怎么样了?打个字告诉我,按住合谷穴跟着我一起祷告。 一个牙疼就能搞掉我们小半条命,孩子腹泻也能搞掉我们小半条命,我问你:人这一辈子需要神的时候有多少?放下自己的聪明,开始完全信靠神,一生寻求祂的旨意,让我们得着智慧、聪明和能力,让我们仰望那极重无比在永恒里的荣耀!扩张一下我们的心胸,我们里面装的都是那些芝麻绿豆的事,一开口讲话就像那种老娘们东扯西扯,今天就开始对付我们里面那种坏习惯,你若开口说话最好是说神的话。 看到了,牙疼好了一半,等牙祷告好一些之后,你可以去看一看牙医,如果牙不好就去修一下。今天带着大家祷告我也在释放,大家千万不要以为自己已经行了神的话,每天行神的话都还有行不完的时候,更何况偶尔行一下神的话?让人活着的乃是神的灵,我们人活着就是靠神口里所出的一切话! 有人感冒,还有人甲流之后头一直疼,按住合谷穴跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开!头痛的灵、头晕的灵、孩子肠炎的灵出去!按住孩子的手三里跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,鼻子、呼吸道、头、胃肠要完全松开,死亡的灵出去!
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 放下一切跟随主!
      • 放下是得胜的根本
        • 放下包袱,得胜就在眼前
          你说:这谁做得到呢?有问这话的人吗?凡是问这种话的人都是愚蠢的人,原因很简单,就是因为这是极其划算的事儿。我们一起做一个决定:放下一切跟随主,这是得胜的根本,胜过魔鬼仇敌。千万不要以为这么做是吃亏的。接下来,跟我一起祷告,你可能做不到,但神可以给我们加添力量。现在就开始得胜,告诉这黑暗的世界,你在我里面毫无所有! 如果你到医院里去看那些身上插着管子的,他们都是很努力的想活下去的人,结果努力到插管子的状态里。如果你看到加护病房里的那些人,再去看一下人群当中有的人腿一瘸一拐的,有的人脚动不了,膝盖也弯了,背也驼了,这些人都活得很辛苦。你说:人老了不都这样吗?人老了就这样吗?亚伯拉罕,以撒、雅各都没这样。今天有个牧者给我看了一个得了乳腺癌的姐妹,原来是一个大肿瘤,还往外流血流脓呢,最近他们拍了照片,发现好了很多。
        • 放下执念,赢得内心平安
          我见过一个活得最惨的人,他是我们家的邻居,五十多岁得了癌症,要死的时候不肯死,鬼哭狼嚎,这时候他不想放下,也得放下了。如果我们知道这个道理,就早点放下,那不是更好吗?所有的一切会跟你一起进入坟墓。有一个老人家,八十多岁,他说他六十岁的时候,就为自己买了一座坟墓,因为人都知道,所有的一切都会跟着我们进到坟墓里去,既然如此,我们为什么还要为此付上这么沉重的代价? 当我们选择放下的时候,魔鬼就在我们身上毫无所有,你听得进去吗?不但如此,我们在世上也一无所缺,因为我们决定放下一切跟随主。我在咱们当中看到最多的就是:老师,我又难受了,我好难受啊!难受就是他生活的主轴。为什么?因为他总想抓住自己抓不住的,这样能不难受吗? 我告诉你,靠自己的双手,靠刀剑,靠自己能力度日的,天天难受。如果你靠自己的能力天天难受,那就对了,这不正常吗?是不是?今天这事,明天那事的,这一辈子真惨。从小就抓这个、抓那个,抓到自己一身的病啊!我说的是你还是别人呢?现在就把自己的一切,犹如放到坟墓当中一样,跟我们已经没有关系了。基督徒受洗归入耶稣基督的死,如今我们活着,不再是我们活着,是耶稣基督活在我们里面。我告诉你所有的病都是从鬼来的,放下一切跟随主的就是得胜。告诉这个世界,你在我里面毫无所有,我今天要放下一切跟随主。
      • 将自己献上,为主而活
        • 放下世俗重担,拥抱属灵自由
          我奉耶稣基督的名,眼睛干涩的感觉完全消失。凡是腰疼、腿疼的都可以拉扯一下,看哪!我们都是神的儿女,让我们睁开属灵的眼睛,有很多人的账算得一塌糊涂,就连十一奉献这一关都过不了,很多基督徒克扣十一奉献,结果剩下的那点钱留在自己手里都成了当灭之物。我很感慨,如果我们手里拿着属神的,我们自己就成了当灭的,克扣的十一奉献就成了当灭之物。 有的人把当奉献给神的给了穷人,他以为那是奉献,其实不是。活在咒诅当中的人啊,你要几时才能认识神呢?有人说他跟着我祷告,连着打了个大哈欠,鬼就出去了。这是一个刚来我们教会的人,其实在你还没有为主做什么的时候,就经历了神的医治,因为我们的神满有恩典和怜悯,所以我们就要更加地爱神。感谢主,神一定会带领你!我奉耶稣基督的名,再一次向这世界宣告:你在我里面毫无所有。奉耶稣基督的名,魔鬼撒旦要退下去,完全离开。 我告诉你,胜过鬼是很简单的事儿,因为神已经使你得胜,只不过你自己不想得胜,你要想得胜很容易,就是为主耶稣放下一切。有些弟兄姐妹,他们把世上的事看得太重了;把工作看得很重;把钱看得很重;把亲情看得很重;就是没有把耶稣看得很重。 有人说她所有的疼痛松开很多,其实我都没为你祷告那么多。你来到我们当中,年纪轻轻就开始训练放下一切,那是何等美好的事!现在让我们继续对付这些东西。要知道,华人命定神学有一个黄金法则:鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的就是我们自己。
        • 全心信靠,恩典满溢人生
          我奉耶稣基督的名,牙齿松开,肌肉酸痛的症状退下去。我奉耶稣基督的名,感冒的灵要退下去,死亡的灵要退下去。在我刚刚信主的时候,就做了一个很痛苦的抉择:十一奉献。那个时候不太认识神,但是我觉得没有神不行,就做了这个很痛苦地交十一奉献的决定,但是后来不痛苦了,我就开开心心的奉献,因为神极大的祝福了我,后来我发现神是极其信实的神。 现在就把鬼赶出去,我告诉你,不管是什么病都要得到医治。最好的得胜方式就是将自己献给神,放下一切跟随主。你什么时候放下一切跟随主,你活着就变得简单了,就可以轻轻松松,脚踏实地做事。因为我们都把自己献给神了,将自己所有的一切都献给神,我们已经放下一切来跟随主。 无论做什么都如同做给主,不再靠自己双手的力剑,而是靠着神的恩典,如果我们刚刚信主就得着恩典,那如果我们好好地继续往前奔跑,恩典是何等的丰盛!这首歌名叫做《放下一切》,我觉得写得真好,说句实话,我真的是放下一切跟随主。
      • 相信凡事神掌权
        • 放下压力,神掌权你的人生
          我们中间有压力的,把压力放下,告诉这个世界:从今以后,你不能再搅扰我!我不再听魔鬼的话,要听神的话。难道神不能让你活得好吗?能!无论做什么都如同做给主,什么叫如同做给主?就是不跟神玩假的。有好的学习态度,不是爱面子就能够解决问题,爱面子会带来一大堆的问题,要知道神掌权,要学就慢慢地学,也不用着急。有的人一做事就着急;一着急就放下;一放下就难受;一难受就开始纠结;一纠结几天就过去了。回过头来一看:这样也不行啊,还得学。咱们就放下这些东西,因为这些都是败坏你的,听得懂吗? 这首歌叫做《放下一切》,我非常喜欢,很多人理解不了,因为他觉得他的命都是由他自己掌管的,但是我知道,我所有的一切是我的神掌管。不但我所有的一切神掌管,你的一切也是神掌管,我们唯一的选择就是做神喜悦的人。
        • 放下执念,信靠神掌权
          大家好,我们是否还活在辖制当中呢?如果还在其中,只有一个原因,那就是我们总认为这世上的东西我们会抓得住,然后就拼命地去抓,最后整了一身的疾病。你仔细去看,身上有很多坏习惯的人,比如爱面子、自尊心强,其实这些都是虚浮的东西,却把自己搞得很惨。那人为什么会这么惨呢?因为你抓虚浮的东西,所以在工作岗位上,竭力地去获得你想获取的。 我给你提个建议,千万不要以为你想抓就能抓得住,觉得只要你够努力,就会有好的结果。我告诉你,一个看透的人,反倒在这世上活得很好,如果你想活得更好,你就需要看透,这个看透,是在主耶稣基督里的看透。 我可以给大家举个例子:如果你很看重考试,一旦遇到考试,整个人就神经兮兮的,你不可能考得好。为什么我考试的成绩总是那么好呢?我可以告诉你,因为我从来没有神经兮兮地考过试,虽然我很严肃、很认真的对待这件事,但是我不神经兮兮的,因为我知道这事决定不了我的命运。神经兮兮的人一辈子很难有成就,不要说属灵的人不能这样,就是世上的人也是如此。他们虽然不认识耶稣,但是他们可以学习稻盛和夫,他们可以学习王阳明,但我们却是信耶稣的人。 我告诉你,信耶稣最好的方法就是放下一切,跟随主,不是放下一切跟随主就什么都不做了,而是无论做什么如同做给主一样。这是一条极好的路,因为你信靠神,就不会神经兮兮;因为你信靠神,所有的东西不会辖制你。千万不要信了耶稣还被这些东西辖制,那就是你太在乎了,在乎到神都不喜欢。我们要把神的话放在心坎上,相信神,无论做什么东西都如同做给主,做工要脚踏实地,不要忽悠人,千万不要玩假的。要知道总有一天,所有的东西跟你们不在有关系,如果你在神面前是个忠心的人,你在这世上劳碌的果效,会随着你一直进到永生里。
      • 无论做什么,如同做给主
        • 放下重担,专注于神的恩典
          我一不小心花了二十多分钟跟大家讲,只要你们听进去了就选择放下,我告诉你,这是好得无比的选择。我奉耶稣基督的名,后背松开,脊椎松开。奉耶稣基督的名,胯骨松开。奉耶稣基督的名,脖子松开。我们要知道这些邪灵搅扰我们已经由来已久,你跟随魔鬼的谎言已经由来已久。 一定要把鬼赶出去,要不然你这一生,现在岁数还不大,就已经被鬼干成这样,等老了岂不是更糟吗?有人的小腿抽筋儿,颈椎痛,脖子一侧发胀,这几天痛风没有复发,脚外侧很痛,走起路来一瘸一拐。我们什么时候回转向神,什么时候就得罪了魔鬼,不用那么在乎。 跟着我一起放下一切,有人说她的右臂酸软无力,头脑昏沉,头很重。一旦我们把世上的很多小事看得很重的时候,那就完了;一旦我们为了神把所有东西都放下来,所有的问题就解决了。有人觉得我说的话好难懂,不难懂吧?就这么点事儿放不下吗?
        • 每件事都如同为主而做
          你说之前她那个肿瘤是怎么来的?是抓世界抓来的。后来是怎么好的?放下就好了!大家知道吗?神是何等的爱我们,祂因为爱我们,将自己献上,为我们而死,且死在十字架上。我们是否愿意为主献上自己?能否对这个世界说:我已经将自己献给神了,那些疾病背后的邪灵在我身上都是非法的。 时间过得很快,一转眼我父亲过世十五年年,我妈妈过世也有五年了,趁我们还活着的时候就做个决定:对世界而言,你已经成了死人,这世界向着你也是死的。你说这话是什么意思?就这个意思,不用再深挖,转眼一切成空,我们曾经所在乎的,变得毫无意义。我们要做一个决定:放下一切跟随主!在这世上每做一件事都如同做给主。你说:老师,我是公务员。那也要好好做,把这个服务的态度搞对;把那套偷懒的东西干掉;把你所该提供的服务做好,因为这些都是做给主的。 不管你有什么病,让鬼在你身上成为非法居民。有人打字说他的后背、脊椎疼痛,胯骨有点肿,大腿内侧痛,挪动费劲儿。刚才我讲的你听清楚了没有?有人感冒了咳嗽、打喷嚏,后背酸痛、甲状腺结节,咳嗽有痰,弱视,斜视,后脑勺有点疼痛,牙齿酸痛。 一边对付你身上的疾病,一边在灵里祷告。有人说她把车往车库里停的时候,因为里面太黑,心里有点害怕。车库里没有灯很黑,一直方言祷告还是觉着有点害怕,那就在车库里装个灯,因为我们里面的这些东西很脏,跟着我一起在灵里祷告克服惧怕的灵。
      • 看透活着,紧紧抓住神
        • 放下无谓执着,紧握永恒真理
          这不是自夸,我知道这世上什么东西也抓不住,唯一能抓住的就是神。大家知不知道做牧师,处理最多的东西是啥吗?其实处理最多的就是死亡。去年一个朋友死了,前年又一个朋友死了,哎呀,常常有人死去。可能你觉得这事儿离你甚远,但是我告诉你,总有一天会来到。你选择放下,也得放下,选择不放下,也得放下,当你两眼一闭,两腿一蹬的时候,什么东西对你来说都变得毫无意义。 如果你现在就能把这些毫无意义的东西放下,那是何等得胜的状态!靠着主活着,那是一件很容易的事儿。从今以后,人都不能够搅扰我,这世界对我已经毫无所有。今生的是是非非都抛在身后,不要再为谁伤害了你,谁怎么对待你了,为这些鸡毛蒜皮的事跟人家掐架,那就是把活着这是看得太重了。 有人说他最近身体发虚无力,没有精神,到睡觉的时候睡不好,到工作、学习的时候就发困没精神。多干点体力活,帮家里人干点农活,打扫打扫卫生,收拾收拾家,听见了吗?最好是到农地里头去多干点儿,你不是每天都干那个直播,是不是?那么好的环境,也不好好利用,多干点儿,胡思乱想就少了,招鬼的事儿也就少了。 有人说他老母亲的眼睛动过手术,现在有点疼。来,把手放在眼睛上,我跟你讲有很多人,从老直到死都不明白活着是为啥。跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开。奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。奉耶稣基督的名。肩肘完全松开。奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,疼痛退下去。你相信吗?主耶稣可以当药吃。
        • 放下执念,紧握神的手
          我们要不要选择靠主?我告诉你,你几时生几时死,几时离开这个世界,无论你怎么努力,都不能够延长一刻钟,也不能够缩短一刻钟。曾经的伤痛已经消散;曾经所计较的东西已经变得毫无意义,千万不要以为你这么做可以多活一刻钟,那么做少活一刻钟,其实你无论做什么都毫无意义。你还以为进到加护病房挺好,从加护病房待了一个月出来,除了几十万的债务以外,还有就是人身体的颜色变得像巧克力,因为用药过度。 有人问:怎么带人祷告?不是一直带着方言祷告吗?你要带着病人悔改,我怎么带着你们祷告,你们就怎么带着那些人祷告。你先学模仿,听得懂吗?耶稣怎么做,咱们就怎么做。如果《圣经》里头没写耶稣怎么做,我们偏要去做,这不是没事找事吗?因为咱们离像耶稣还差得太远,你就开始模仿,模仿你的牧者,模仿我,所以只有透过悟性才能把人释放出来,人悟性不通是很悲哀的事儿。我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,颈椎松开。奉耶稣基督的名,冰冷的感觉完全消失,阴间地狱死亡的灵都要退下去。 预备好放下一切,迎接得胜的日子来到!有人说他的胯骨疼痛,现在可以稍微抬腿了。你要继续悔改,听见没有?不要再做愚蠢的人。你仅仅是摔了一跤而已,如果继续做愚蠢的人,就会被黑白无常抓走了,这世界对你来说就毫无意义。
      • 世界对我已经毫无所有
        • 活得轻松,别被世事捆绑
          就拿我说的“要放下一切跟随主”这句话,有多少人真的相信?人都是讲自己的理。那些相信保健品的人,你很难改变他的这个观念,是不是?相信医生的,你也很难改变他,其实我们也没有必要改变他,但相信改变自己的就很容易。 如何做一个讨神喜悦的人?把这世上的事儿看得重的人多呀!做牧者每天接触的都是这些事儿。你不教他吧,不行;教他吧,他有他自己的一套。曾经的伤痛已经消散,那些爱和恨不能够再使我纠结,随着时间的推移,我送走了一个又一个,我也知道将来总有一天,我也会离开这个世界。 我最喜欢的一句话就是,世界对我已经毫无所有!信主就是这么信的。我还要说,有荣耀的冠冕为我存留。凡是活得辛苦的,每天勉强活在挣扎线上的人,是把活着这事看得太重了,看重的就没有智慧,看重的就被鬼耍。如果一个人在这世上整天被鬼耍,他怎么可能活得好呢?让人活着的乃是灵,让人死的也是灵。所以我们在这世上,靠着神的灵得胜,神的灵使让我们活,邪灵却是让我们死。我就感慨,很多癌症患者心里十分刚硬,我就不知道他所相信的那套逻辑体系,为什么会有这样的魔力?可以辖制他,直到灭亡。
        • 下一切,世界对我毫无所有
          我今天带领的祷告,如果大家有时间,可以继续多听几遍。人为什么活得这么辛苦?原因很简单,就是甘愿被鬼搞。我奉耶稣基督的名,疼痛退下去,死亡的灵退下去,糖尿病的灵要退下去,血糖高、血糖低的灵都要退下去,失眠的灵要退出去。 我耶稣基督的名向这世界宣告:我已经放下一切跟随主,无论我做什么,都如同做给我的主。我奉耶稣基督的名,魔鬼你在我身上毫无所有,你退下去离开我,我就是要做一个大能的勇士,彻底的败坏魔鬼仇敌。我奉耶稣基督的名,胯骨松开,疼痛的灵出去,胀痛的灵出去。奉耶稣基督的名,胀痛的灵出去,完全离开。 大家凡是为这些癌症患者祷告的时候,要特别的小心,多在悟性上教导,解决人脑子里的垃圾,听明白了吗?大量的方言祷告有没有用?好像有用,好像没有用,因为不解决人脑子里的垃圾。如果你不知道怎么祷告,就要多学多效法。看一下这颈椎、腰椎和脊椎都好点了没有?有人说她老公肺癌,现在基本上不开口祷告了。那就不用管了,你一定要记住,人能开导的就开导,不能开导就那任凭他去,他自己选择做什么样的人,我们是不能改变的。
      • 将自己献上归给神
        • 放下世俗,活出永恒荣耀
          随着时间的推移,祷告一个小时就要过去了,你们听我讲了一遍又一遍,是不是听烦了?有人打字说他没有听烦,那我得谢谢你百听不厌。大家真的在解决问题,我们多少时候缺少放下的心志,你去过火葬场吗?人最后能剩下的是什么呢?只是一把灰而已。 我从年轻的时候,就对人活着这事有比较深的看法,很多事情不能辖制我,没有东西可以辖制我,神在我身上的恩典太多了。好多年前,我就传讲了一个概念,如果有一天你为神而死,那是何等美好的机会啊!千万不要贪恋世上的东西,我告诉你,一个人殉道,一定有永恒的冠冕为他存留。 我从很年轻的时候就很想说:神啊,给我一个机会为你而死;也给我一个机会让我每一天都为你而活。后来我创立了华人命定神学,才知道原来神在我身上的美好旨意如此丰富,有如此丰盛的恩典和丰盛的荣耀,没有人可以拦阻我,好好地爱主我的神。 最近一段时间我深深的得着安慰,因为我们当中很多弟兄姐妹都会胜过老马;很多弟兄姐妹都会放下一切跟随主,越来越像耶稣基督,越来越像使徒保罗。虽然有时候会想:死了多好。但是当我放眼看去,看到这么多弟兄姐妹不能胜过老马,心里头很着急。如果你放下了,你的付出不再是付出,是恩典,服侍也是恩典,工作也是恩典。
        • 下一切,活出蒙神悦纳的生命
          现在就跟我做一个决定,放下一切跟随主,胜过这个世界,告诉这个世界:你在我里面毫无所有。你会发现活着是个很简单的事儿,我们一起做一个祷告。我奉耶稣基督的名,我要将自己献上,当作活祭献给神,是圣洁的,是蒙神悦纳的。我奉耶稣基督的名,我就是要放下一切跟随主,做一个得胜的精兵。奉耶稣基督的名,向这世界宣告:你在我里面毫无所有,向这世界我是死的,这世界向着我也是死的,我已经完全献上给神。我奉耶稣基督的名,命令我身上的疾病以及背后的邪灵都要完全离开,你们在我身上毫无权柄,你们在我身上是非法的。奉耶稣基督的名,贫穷的灵要离开,疾病的灵要离开。 今天的祷告真好。我想一步一步地贴近神的心意,讨神的喜悦,一生一无所缺。凡是在财务上缺乏的,都要如此选择;凡是在工作上纠结难受的,身体上有病的,都要如此选择。 愿神祝福大家!
      • 追求永恒里荣耀的冠冕
        • 抓住永恒的荣耀冠冕
          有一个很严重的问题,就是我们里头有一个谎言,以为我们可以抓得住世上的东西,其实什么也抓不住;我们以为我们能活到很久很久,其实我们的生命很短暂。 我们一起祷告,我奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开。我奉耶稣基督的名,头疼的灵出去。我奉耶稣基督的名,手臂无力,胯骨无力的灵都要出去。我奉耶稣基督的名,肌肉要完全松开,肌肉僵硬的感觉完全退出去。奉耶稣基督的名,糖尿病的灵要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要完全离开,胯骨、大腿都要松开。 我奉耶稣基督的名,手臂无力的灵退下去,头要松开,颈椎松开,腰椎松开,脊椎松开。我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去,阴间地狱死亡的灵要完全离开,膝盖要松开,腰要松开。奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去。现在我跟你们讲一讲放下的真理,那是得胜的关键。如果你在耶稣基督的军队里做军人,军号一吹就要集合,号令一出我们就要冲锋陷阵。我告诉你,魔鬼不能在你里面做什么,牠已经丧失了一切的能力。 我奉耶稣基督的名,头要松开,眼睛要松开,呼吸道完全松开,脚要松开。膝盖、胯骨、大腿都要松开。你活动一下,如果要抓,就抓着神在永恒里为我们存留的荣耀冠冕。现在你所纠结的,所在乎的都成了灰,将来我们都要来到神面前交账,如果你不好好地做,还真的会有麻烦,不是在死了以后有麻烦,而是在活着的时候就有麻烦了。
    • 【线上祷告】- 做耶稣基督的精兵!
      • 下一切重担和缠累
        • 放下重担,信靠神得自由
          主耶稣是我们的生命、道路、真理。让我们轻看世上的一切,仰望神,恢复神造我们的荣耀形象,因为人在这世上,你什么也控制不了,除了信靠神,你还能做什么呢? 放下缠累,放下重担,跟着我一起祷告,我奉耶稣基督的名,从头到脚完全松开。有人打字说她有痛经,我告诉你,在我们当中凡是有痛经的全都好了。有人说他头上长了一个疖子很痛,还有眼睛斜视的,胳膊也疼痛,而且是跑来跑去的疼。我在带大家祷告之前,我服侍了一个姐妹,她脚底下长了一个小肉瘤,让她很惊讶的是,没有想到这么快就得到了医治,这对我来说只不过是个家常便饭罢了。 有人打字说她月经疼痛,手脚直流冷汗。来,你把你的手放在肚子上,跟着我一起祷告。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退下去。奉耶稣基督的名,命令我的子宫完全松开,恢复正常。奉耶稣基督的名,疼痛完全消失,阴间地狱死亡的灵都要退下去。有人说他的脚腕儿疼,浑身无力,也有人说他的背酸痛,肌肉胀痛。跟着我一起来祷告,你知道吗?不管你得的什么病,在耶稣基督里一定可以得医治,千万不要相信谎言。我奉耶稣基督的名,疼痛完全消失。 那个月经疼痛的人说她一祷告就浑身发冷,不要在乎,一祷告身体就发冷,不祷告就疼,那你要怎么办呢?你到底相不相信耶稣会医治你?神医治你那是一件非常小的事情。我奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵都要退下去,阴间地狱死亡的灵都要退下去。你要悔改,要知道是自己搞错了。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 在神没有难成的事!
      • undefined
        • 下一切,得胜才有所得
          看下肚子好点了没,头疼的好了没有,继续打个字。肩膀的那个棍变细了非常好。有头疼好的,肚子疼好了 50%,刚才头疼了一阵好了。按着手三里或者足三里。我奉耶稣基督的名,老马出去。后背酸痛也松开了,困倦好了九成,非常好。这是做选择的时候,今天要知道在耶稣基督里什么好处都不缺。刚才一个姐妹带着另外一个姐妹,这个姐妹瘦到只有60斤,浑身是病。现在舌头能伸缩了。她里面那个爱钱的心太重了。你说你怎么知道。刚才神的灵说的,就这样了还爱钱啦!都没有资格爱钱了还爱钱。有的时候觉得爱神真的那么难吗?没有那么难。但是选择爱神的人真的少之又少,选择为神撇下一切的少之又少。 如果你来到耶稣这里不过就是从神得点好处。其实没有信心你也得不着。没有得胜是得不着的。都是先撇下后得着。今天我们唱的这首诗歌叫做《撇下一切》。是最近我们华人命定音乐创作的。肩膀沉重的,抓的狠一点,我奉耶稣基督的名,命令肩膀完全松开,奉耶稣基督的名,命令肩膀发沉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,玛门的灵退下去。劳苦重担的灵退下去。
    • 【线上祷告】- 神要把一切美好的事物赐给我们!
      • undefined
        • 放下挂虑,神是唯一的依靠
          有了神就有一切,放下所有的挂虑。难受了吗?走出来,跟我一起来渴慕神的灵。这世上所有的东西在神的灵光照当中黯淡无光、毫无意义的,但是,人笨是理解不了这话的。 我告诉你,以撒挖的水井被人抢去了,也没有难受。但是没水的日子怎么过?以撒活着不是靠水井,以撒活着不是靠油井,以撒活着不是靠石油、不是靠水、不是靠天然气,也不是靠什么,以撒一生活着靠神。吃亏了吗?在人眼看来吃亏了。水井被人抢去,但是人家没当回事儿。 我告诉你﹐你和我都要做这样的人。这世上的东西在神的荣耀光中黯淡无光。我们都要做这世上不配有的人。面对这个世界,这世界向我们已经死了;我们向着这个世界也是已经死了的人。让神的灵再次充满我们,把我们里面那些东西除掉。
        • 放下执念,活出柔软的智慧
          我们弟兄姐妹们需要养成一个好的习惯:不要较劲,不要再喜欢讲理了,也不要再觉得别人都对不起你。这是一种恶习。现在跟着我一起放下这些执念,跟我一起真诚地悔改,柔软下来。 有人说,上善若水,就像水一样柔软,这确实是对的。看看你的肋骨,疼痛是否已经减轻了许多?好多了,感谢主!我们必须学习柔软,再柔软,不再较劲。如果想较劲的时候,就把生死看透,把活着这些事儿都看透了,就不再较劲了。 如果这一生能够像但以理一样,虽然身为宰相,却不参与政治斗争。即使被丢到狮子坑里,也不在乎。因为对生死活着的事已经没有那种较劲的感觉。人较劲是一种愚蠢! 过去这些年,送走了一个又一个,看见他们躺在棺材里,活着的时候在较劲,藏在棺材里终于安息了。我每次参加葬礼,就觉得人如果能在躺进棺材之前学会不较劲,该多好! 我所讲的,真的巴不得弟兄姐妹能够听进去。有的人想较劲,我就说等进了棺材再去较吧。我的意思是说别较劲。 如果我们真的看透了,表面上你会变得很佛系,但其实基督徒应该有点佛系的。虽然我们很认真地活着,但是我们不较劲。柔软下来,不再纠缠谁对谁错,要用劲儿,就更多地爱神,更多地效法主耶稣。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远。阿们! 喜乐点了没有?喜乐了就好了,难受的感觉应该越来越少的。感谢神!愿神祝福大家!继续与你们同在,阿们!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:复兴的火
      • 全地复兴的争战祷告
        • 下一切缠累,释放神的大能
          今天我们弟兄姐妹开始刚强起来,开始愿意为神所使用,开始撇下一切缠累我们的,让我们来跟随耶稣,开始在全地释放神的大能和荣耀。我奉耶稣基督的名,要捆绑欧洲上空的老马,捆绑加拿大上空的老马,捆绑美国上空的老马,捆绑澳洲上空的老马,要彻底的粉碎魔鬼仇敌!魔鬼仇敌退下去,在空中要有一场前所未有的争战,在空中要彻底的践踏魔鬼撒旦。 神的百姓要被释放出来,归向神的国度!我们要夺回一切属于神的,夺回一切属于我们的,奉耶稣基督的名,我们要划地为界。全地都要归向神,魔鬼仇敌要彻底的被践踏,谎言要彻底的被除去!得胜教会的启示要在遍地彰显出神的大能!今天我们就祷告到这里,还没有好的可以单独找一下你的牧者!愿神祝福大家!
见证
展开
收缩
  • 悔改之路:从拜金误区到心灵解放
    BX姐妹说喉咙突然沙哑,找牧者祷告,了解原因是因为太看重钱,对公司老板识别善恶。牧者说撒母耳记12章查经教导我们不要拜虚神,会遭咒诅,姐妹的经历正是拜虚神的后果。BX姐妹开始悔改,打击识别善恶的灵,爱钱的灵,喉咙很快就松开了。
  • 职场心法:从圣经中学会管理之道
    我是L姐妹,今天分享的是在职场上和人相处的问题。一向来我在管理下属的能力不是很强。现在我的团队里有九个人包括我自己在内,在整个团队里,有一两个是反对派,经常不服气,特别是任务上,就是不做。我也心里难受,识别善恶,也很气,但是气自己也没用,只能说自己没招。当读到上个礼拜主日讲道的经文《撒母耳记上》18章14节,大卫在处理和下属的关系都能处理的很好,他不识别善恶,心胸宽广的人会做事也会做人。在艰难环境中不断地陶造自己,成为神喜悦的人。当遇到这类的状况,我就对付自己的感觉,特别是识别善恶,就不顺从感觉。赶快把集中力放在正事和更有挑战性的任务,把负面情绪一点一点的抛掉,这样做了之后,我难受的感觉越来越少,工作效率也提升了。透过这样的环境,我不断扩展自己的心胸,我渴望让圣灵不断的指引,在悟性上满心的认识神,从神得着智慧,让我在管理人际关系上,能处理得更好。感谢教会给我的教导和牧养,带领我在职场上越来越得胜!
  • 放下挑剔心,和父母重修旧好之路
    看透人生虚空、修复与父母关系的见证。我是LR姐妹。这个暑假,我回老家住在父母家。我经常会看到父母做得不好的地方,就立马指出他们的问题,说话还挺不客气的。我自以为这样是为他们好,结果却惹得父母很不高兴。甚至我妈说,她脖子上的两个大包都是我气出来的!听到我妈妈这么说,我心里好委屈:我想改父母身上的毛病,他们不但不领情,还要倒打一耙。我实在搞不定了,就找老师帮助。 老师指出了我的问题:第一,这是识别善恶,但我没有资格跟父母识别善恶。人为什么会挑理、讲理?为什么会常常看到父母做得不好的地方?这本身的根基就是错的。我以为很重要、需要去改变父母的事情,其实都不重要!不过是些吃喝拉撒、鸡毛蒜皮的小事,就算改过来又能怎样呢?不要纠缠没有意义的事。 第二,十诫里要求我们孝敬父母,这是非常重要的。神很看重人跟父母的关系。回家就这么几天,和父母把关系处好了,比什么都重要。就算被父母说一顿,也没啥。我要是继续跟父母挑剔、讲理,我所做的每一件事都会报应在我的身上,我身上的鼻炎、乳腺问题、巧克力囊肿就是再明显不过的证明!在没有意义的事情上挑剔、讲理,就是一个愚蠢的人。 听了老师的教导,我才深刻认识到了自己的问题,我可真要悔改啊!不能再继续纠结这些没有意义的事情了。接下来的几天,我不断提醒自己不要识别善恶。我对父母的态度好了很多,挑剔少了;父母说我,我笑笑就过了,不再像以前那样刀光剑影地回怼。很明显我们矛盾少了,家里气氛好了很多!父母的心情也平稳了很多。感谢牧者的帮助,我还要好好琢磨老师的教导,不再做愚蠢的人!
  • 午夜贪吃惊魂记,祷告驱邪耳朵重生
    晚上贪吃,早上起来感觉左耳朵里面在跳动,心里很紧张,想起老师讲过跳动的东西是个邪灵。我就打开老师的录音祷告,打击老马,贪吃的灵,不一会就干呕、打哈欠,打嗝,流鼻涕,12分钟后,耳朵松开了!感谢神,让我又一次经历神的大能!
  • 祷告奇迹,孩子耳痛一夜消失!
    前几天下午,我带着我的一个客户一起去县城开一个农资会议,大概睡到3点左右时,客户的小孩哼哼唧唧闹着不睡,一问才知小孩耳朵疼,可能是中耳炎犯了,还说天亮了去给孩子弄药吃。因为客户是信佛的,我当时想为小孩祷告,心里出现了争扎,如果祷告不好,还怕人家笑话我的神,容户开始在不停里骂、指责小孩,按情理上我过意不去,是我让来的,无奈收拾收拾我里面的信心,起来抱过小孩,手按着孩子的耳朵开始祷告,有十分钟左右,我问小孩疼的情况,说不疼了,我把小孩放回去,她奶奶问还疼不疼她也说不疼了,第二天早上,她奶奶不放心,很短时间内问两次耳朵还疼不疼,都说不痛,客户对小孩子说你这个奶奶的神真灵。感谢主!荣耀归给主!我也要不断对付我的小信,要相信我的神是大有能力的神!
  • 耳朵奇遇记,神秘力量竟治愈疼痛!
    清明节前夕,有一天晚上我突然感觉到自己的左耳朵好像钻进去了什么东西一样,回到宿舍,发现耳朵出现肿痛的状况,这时候我就把自己的状况讲给了老师,通过不断地dg、击打地狱的虫子、死亡的灵和老师教导的话语,我的耳朵在半个小时左右就完全松开了。感谢神,只要我们有信心,有敬畏神的态度,神一定会帮助我们,释放我们!
  • 灵界驱鬼奇遇记,耳痛神奇消失!
    有一天晚上我服侍的yy姐妹联系我,说她儿子突然耳朵疼得厉害哭了,我说没事那是灵界的事,把耳疼的鬼赶走就好了。于是我让她按住孩子耳疼部分,孩子大人一起开口祷告,祷了十几分钟,她说耳疼更厉害了,我也听到孩子在哭,我说太好了,鬼呆不住了,继续祷告,又过了一会儿,她说孩子原来疼的耳不疼了,另一个耳朵疼了,我说鬼呆不住跑来跑去,又祷告了一会儿,我让小孩跟我宣告,宣告完了,小孩说不疼了,想睡觉了。感谢神!
  • 耳朵里的虫子惊魂记,灵界的神秘力量再现
    今天早上我的耳朵突然发痒,伴随着耳鸣,轰隆轰隆的响个不停,我就用手指探进耳朵里,用悟性祷告,奉耶稣的名,命令耳朵发痒,耳鸣背后识别善恶的鬼退下去,我的耳朵要恢复正常,突然有一条黑乎乎的虫子从我耳朵里爬出来,然后我的耳朵完全恢复了正常!透过这件事,我认清了识别善恶会招来地狱的虫子,也就是死亡的灵,灵界是如此真实,不能再任性妄为,神说不能识别善恶就定意弃绝!感谢主的管教! ## (YS/XX)
  • 祷告奇迹,耳痛一夜消失
    今晚我耳朵非常疼痛,跟着牧者祷告争战,第二天早上起来,耳朵就完全好了,感谢主。
  • 祷告治愈奇迹,耳鸣眼疲一扫光
    我是xw姐妹,过年期间我努力对付自己身上任性的问题,不顺着自己的感觉随意发脾气,而是在想要发火的时候就祷告对付自己,后来我的耳朵就时不常的耳鸣,我就找我的牧者带我祷告,牧者带我祷告后,我的耳鸣就好了!自从耳鸣好了以后,我的眼睛就很疲惫,有的时候都睁不开,我跟牧者反馈了这个状况,于是礼拜四晚上牧者就在小组里带我祷告,我的眼睛也好了!感谢主!
  • 秒杀耳鸣的神奇体验,轻松告别烦恼
    最近偶尔间会有些耳鸣,几天会有一次,用手按着耳朵,宣告:“我奉耶稣基督的名,耳鸣的灵退下去!”宣告完耳鸣就消失了,前后就是3到5秒,试了几次都很凑效。体会了一把秒杀,真的很神奇。
  • 神奇翻转,父母关系修复记
    大家好,我是QJ弟兄,今天我要分享一个经历神的大能与父母建立关系的见证。 在我制定了下半年的农村卧室改造计划之后,我同父母进行了沟通,结果父母一口回绝,说我没事找事。因为在父母眼中,我就是一个没长大,办事不行的小孩子形象。我当下就有点灰心丧气,搁在以前,我遇到一点点拦阻就放弃了。后来,神奇的事情发生了,在我选择不放弃之后,恰好父亲的车子出现了状况,需要大修,他不得不来找我借用我的车子。想想他开车去年一年到今年上半年都没啥问题,神的作为真的太神奇了。 我知道这是神在给我创造机会,让我成为家族的祝福。搁在以前,我可能会因为父母不同意我改造卧室,就赌气,但是我没有,而是大大方方地向父亲询问车子的情况,车子哪里坏了?需要多少钱?我把车子借给父亲,同时还补贴了一部分维修费用。 虽然中途,我犹豫过要不要给父亲补贴费用,但是我想起牧者分享过的一件事,母亲去世后,她将钱给弟弟,不为别的,就是要建立和弟弟的关系。我反思自己的自私,孝敬父母是我的责任,是我的本分,父母养我到大花了不知道多少钱,我要这钱财有什么用呢?我有什么好犹豫的呢?于是对付掉自己的自私,从卡里取出钱来交给母亲。借此,我与父母建立了良好的关系,赢得了父母对自己的信任。最后父母同意了我进行卧室改造。 感谢神!感谢华人命定神学!感谢牧者的教导!我再次经历了神的大能,借着这次卧室改造,我要提高自己的动手能力,靠着神,我要与父母建立良好的关系,成为家族的祝福。
  • 打破软弱循环,刚强父母逆袭记!
    两年前,我在网上联系到了华人命定神学老师,老师一步一步带领我不断纠正以前信仰方面的很多迷思,特别是我和女儿的关系上,我以前非常体贴孩子的肉体,只要孩子开心,我无原则地满足,结果败坏了孩子,让孩子变的非常自私,总是想着怎么从我这里,爷爷奶奶那里拿钱,却不愿意脚踏实地找工作,一不满意就对我破口大骂。老师指出了我身上的问题,我就开始去调整。开始调整时,我和孩子的关系反而更加恶化了,我害怕面对孩子,里面又体贴孩子的肉体,结果就是变的更糟糕。老师让我对付我的妇人之仁,就在前几天,我豁出去刚强了一把,把孩子狠狠地训了一顿,告诉她不服下来悔改就别打我电话,结果半天过后,孩子打电话向我道歉认错,并且说以后不想跟我吵架了,她还自己联系了华人命定小助手。真正体会了:软趴趴不可能打胜仗,必须刚强壮胆,才能争战得胜。感谢华人命定神学,感谢老师一直以来的带领与付出!
  • 从耳鸣到心灵觉醒,一个悔改者的自我救赎之路
    近段时间我的耳朵常常轰轰响,我也参加祷告群要老师带领祷告,当时祷告耳朵就不响了,过后又开始响,我就找牧者反映情况,牧者要我反思自己的问题,我知道这一定是自己的问题,深刻反思自己因无知头脑混乱,宗教爱面子,贪恋爱占小便宜,识别善恶,装假,还美其名曰找遮羞布,简直成了一个十恶不赦的恶人。牧者因爱我就下猛药,用刺棍敲打跟我说,如果不能跟着教会一起走,不愿意对付自己身上的恶习,哪来的回哪里,留在我们当中也没有用。因咱们教会是得胜的精兵教会,要的是精兵,不要滥竽充数,我当时就懵了圈。知道自己问题的严重性,跟牧者说就算打死我也不离开华人命定教会,牧者看到我的决心也愿意悔改,就指出我的问题,体贴肉体,识别善恶,心里装的都是自己。 我深深的悔改,以前因无知所造成的恶果,很快我的耳朵就松开了。接下来我要竭力追求认识神的真理,谨守遵行神的话,不断的努力学习成长,彻底认真严肃的对付自己身上的这些问题,改掉身上的坏毛病,在生活和工作中结合实际的落实出来, 能成为一个有命定,能给出去祝福别人的精兵。感谢神的管教和牧者辛勤的付出!
  • 认真学习,父母和我一起成长的旅程
    牧养我的父母已有一年了,近段时间开始,每次查经讲道课后的选择题,我都会让父母一起做,做完后给他们批改时,发现他们做错的原因,是不理解题意,概念不清楚。我告诉他们:在做题之前要先把题意读明白,不要着急选答案,有不清楚的地方可以重新听录音,一边听一边找答案。我说完之后,爸爸说了一句让我透心凉的话:“做题目只是贵在参与,玩玩而已,有必要那么认真吗?”我直接把他给训了一顿:“你知道你刚才说的话对自己有多不负责任吗?老师那么费心给我们出题目做练习,目的就是帮助我们理解每一章的重点和概念,你倒好,抱着吊儿郎当的态度去学习,如果你不想学可以不学,你可以退出,要想学就好好改变和调整你的学习态度,对自己的成长负责任!”爸爸听完后,也意识到自己错了,他愿意改正自己错误的学习态度,用认真严谨的态度去学习神的话。感谢神!赐给我这个机会来帮助我的父母,祝福我的父母,使他们从拜偶像、癌症里走了出来;让我在牧养中得到成长,学习发现问题,解决问题的能力。感谢老师的教导!感谢得胜教会的带领!我渴望效法老师服侍人,渴望更多的给出去,成为别人的祝福!阿门!
  • 教会合一争战和放下一切的见证
    ## 姐妹得哮喘医治,教会合一祷告争战 接到一位姐妹电话,她很难受有哮喘,自己祷告好几天没有果效,教导一下一个人祷告不管用,在教会的庇护下,果效很大,我带她祷告一会,很快效果得着医治,他乘出租车的师傅也是基督徒也有哮喘,奇妙的事,这个弟兄也得着医治,我们边祷告边教导,如果这个魔鬼再来就继续抵挡,我们一起对付,姐妹信心建立起来了。过了半个月,姐妹哮喘病又来了,很快祷告一会就好了,一次比一次好的快,因为我们得胜。通过这个见证,信主一定在教会里面弟兄姐妹合一争战,自己祷告没有果效。 ## 神掌管一切,心思意念翻转 服侍一个弟兄,每次有问题找我祷告就好了,用不了一两天就又回来了,心思意念不得胜就回来,开始刚强壮胆,开始得胜,跟着聚会,听老师的讲道,要去吸收,灵里没有吃粮食,无法成长,这个弟兄开始来聚会,我和他讲了一个见证,很有钱但是被魔鬼骗去很多钱,识别善恶,但是最后她选择刚强壮胆,她放下一切服侍神,结果她的生意变好了,把一切放下,服侍神,奇妙的事,神就让生意上门了。我们知道神是掌管宇宙万有的人,只要真心侍奉神,比你自己努力超过很多倍。
  • 从争吵到和解,母女关系逆袭记
    我是YS姐妹,这周我给自己定的小目标是对付识别善恶,因为我长期和女儿关系紧张,经常吵架。我下决心要对付这个恶习。前天她下班回来就数落我不停,平时我大声说话,她就抱怨我骂她、散布负能量等。这回我就一直不出声,心中斥责识别善恶的灵滚出去,选择与神合一,不与魔鬼合一,管控自己的情绪。她滔滔不绝,突然她停下来问我,为什么我怎么不反驳她了,怎没反应了?我说从今以后不跟她吵了,我要喜乐,要改变我的态度,永远不把自己当盘菜!她的反应出乎我的意料,她也说:“我也要调整我的心态,以后不再扯那无聊的事,各人管好自己!”这两天,我们没较劲,平静多了,感谢神,感谢老师和牧者的教导,只要我们不再看重自己,不把自己当盘菜,对付识别善恶不难,女儿也因我的改变而改变,多年的矛盾就这样开始得以改善,对付自己的问题才会得胜。感谢神!感谢华人命定教会!
  • 信心驾考逆袭,零下十度一试过关!
    今天分享一个我学车蒙福的见证。前段时间报名学车,报名的时候心里七上八下,对自己真是没有信心,家人也觉得我不行。和牧者说,牧者教导凭信心做就行,这是一个很好锻炼的机会。于是在学的过程中凭着信心,特别是科二科三,因为都需要实际操作,会有难度,但我也是凭着信心在学习过程中好好听教练的,认真严格要求自己,把事情一件一件整清楚。到考场的时候有些紧张,特别是考科三的前一天,我们这里突然下了雪,第二天在零下十度在户外等了一上午,下午才考到。我就开始祷告,就是这样的天气也要凭着信心去考,绝对不被环境影响。驾车的时候我的头脑很清楚,照着教练交的点去做,结果都是一次就考合格了。通过这次考驾照,我发现以前害怕学习,就是因为悟性不通,把考试看的太重,常常过于紧张,一紧张学的东西忘的一干二净。感谢主,因为我在得胜的教会,有牧者耐心的教导和祷告,凭着信心踏实的做事,突破了学习的障碍!
  • 惊险一刻:下班路上的灵界启示
    周一我带着孩子下班晚了,又下大雨,老公来接我的时候不停地抱怨,我淋着雨给孩子穿衣服,他一点忙也不帮。我心里开始对他识别善恶,结果电瓶车撞到防护拦上,车头撞歪了,好在人没事!真是惊险,灵界太真实了!感谢神的管教,再有理由我也不敢再识别善恶了,我要竭力做一个讨神喜悦人。
  • 一个母亲和“智力发育迟缓”的儿子再次得胜的见证
    弟兄姐妹好,今天抢了第一个沙发,要迫不及待的分享我儿子峰峰智力发育迟缓得医治的见证。 ## 峰峰没有信主之前的状况 我儿子峰峰的诊断结果是智力发育迟缓。当我知道诊断结果的那一天,看着天真无邪带着一脸阳光笑容的峰峰,当时我真的是崩溃到了极点。我不知道到底发生了什么事情,我的孩子他明明是很聪明,学习能力很强、模仿能力也很强,怎么突然之间就变成了智力有问题。 **我开始到处去寻医问药,找专家、找大师,都没有找到问题的根源。**但是不管我怎么找,没有一个专家可以给到我答案。这个诊断结果就像宣布了一份死亡的裁决书。接着下来峰峰就出现了各种类型的学习障碍,阅读障碍、书写障碍、计算障碍、语言表达不流畅、手脑动作不协调;九年义务教育他连1+2等于几都没有学会。 我想老天爷一定是在什么地方搞错了,我不甘心接受这样的安排,我就开始带着峰峰到各种机构学习。一年二十几万的学费我不在乎,只要他有一点点的进步我什么代价我都愿意去付。但是最后的结果是问起峰峰1+2等于几,他是一脸的茫然,不知道。 峰峰今年已经21岁了,我跟他说也是跟我自己说,没关系妈妈相信你一定可以学会,但是我除了继续交二十几万的学费之外,我真的不知道我还能怎么办。 当峰峰出去买东西的时,他会从裤兜里拿一把钱,然后让别人随便拿,别人拿了多少他也不知道,微信支付他会把99当作9.9付掉,就这样下去不管多少钱都会被他败光。 ## 医治释放 就在我人生当中最最绝望的时候我找到了教会,我开始认识到大有能力的福音,**我才认识到什么智力问题、学习问题,原来都是灵里的问题。**我们开始带着峰峰大量的做医治释放,学习神的话。在亲自带着峰峰做各种实事的时候,这其中所付出的代价和心酸是旁人不可能体会的。今天我跟大家来讲峰峰得胜了,这背后我们所付出的努力真的说起来全都是眼泪。 说到医治释放的果效在峰峰的身上是非常明显的,峰峰的样貌发生了很神奇的变化,他的眼神开始变得明亮,原来鼓起来的腮帮变小了,下嘴唇常常下坠的状态也开始恢复了正常, 身体开始变得轻盈健壮。等一下我会发一张峰峰释放前后对比的照片,大家就可以看到峰峰样貌的变化。 来到我们当中后,**学习能力开始恢复**。当我带他大声的朗读《创世纪》,看着他能够教小朋友做体操,能带着小朋友学习的时候,我真的特别特别的满足和兴奋!然后峰峰也开始去送外卖,他开始可以赚钱了。不敢让他骑电动车他就用脚去跑外卖,只能接到几个单,还总是被扣钱,但不管怎样他没有放弃,陆陆续续的赚到了700 多块钱,这真的是一个神迹啊! 峰峰终于有用了,不再是需要别人可怜的可怜虫。在各位老师的帮助下他终于突破了数学障碍,21岁才学会了个位数加减法,接下来又学会了两位数的加减,短短一个月的时间突破了过去十几年都学不会的计算。我心里面的激动跟感恩没有办法用言语来表达,我只能说:“神啊,你真的太棒啦!” 随着峰峰的释放越来越多,在他里面属世界的价值体系也开始不断的彰显出来,我们开始打更大的仗。情况开始恶化是在今年的三月份。峰峰在麦当劳找到了一份工作,每个月可以拿到3500块钱,这真的像做梦一样。话都说不清楚,什么技能都没有的峰峰,面试就神奇的通过了。但是他有了这份工作就开始膨胀,他以为这一切都是凭着自己的能力得来的,他开始忘了神,别人对他的帮助他全部当作是理所当然。我们给他安排的任务敷衍了事,以上班为由不聚会、不祷告。老师发给他的信息他也不回,他说要有自己的自由空间。 有一天我叫他扫地他不理我,我说:“你这种态度怎么在麦当劳干?”他很不屑的说:“我在麦当劳也不是做这个的。”两周之后他被炒了,他并没有从中学到教训,而是爆发了更多的抱怨和不满。为什么别人可以有自己的时间做自己想做的事,而我却什么都要听你们的安排,他想要找他爸爸。 老师就决定给他放假,让他去找他爸爸,喜欢玩就让他彻底的玩个够。峰峰就彻底的回到了属世界的里面,不聚会、不祷告,老师的电话不接,牧者的信息不回。开始去做自己想做的事情,吃、喝、玩。不到几天的时间他眼睛开始发炎,发肿流脓肿的像一个包子一样。目光呆滞,之前学会的算术他也忘了,5+4变成8了。 ## 主动争战 这个时候老师开始决定从他爸爸那里入手做工作,峰峰之所以会如此任性,是因为他觉得有他爸爸做他的靠山,他爸爸不信主,很体贴峰峰的肉体,因为他认为,峰峰有问题,他没有能力去解决,所以他只能从体贴肉体方面,更多的补偿对峰峰的爱,对于峰峰那些属世界的问题,他认为并没有那么严重,但是随着峰峰越来越荒谬,在家里呆了一个多月,无所事事,他各种的状况开始走下坡,他爸爸也开始着急了,催着峰峰回去上课。 峰峰他自己也以为,他随便说几句软话,我们就会重新地围在他的身边,这一次我也拿出了态度,告诉他:“我们不需要你,老师也不需要你,你要想清楚是你需要我们。如果你不清楚这一点的话,你可以继续爱干什么干什么去。” 在老师的鼓励之下,我自己也刚强了起来,我相信峰峰和他的爸爸一定会降服在我的面前,因为一切都是神在掌权,最后我把峰峰的状况,他面临的问题以及他未来的人生去向跟他爸爸做了一个很详细的沟通,我把这个球踢给了他爸爸,我让他自己去思考峰峰的将来,我不再被动的等待峰峰的翻转,而是主动地去制造冲突,拿回这个主动权。 打了几个回合之后,他爸爸从原来那种骄傲、自义、无所谓的态度,真的降服了下来。我们最后一次面谈的时候,他有一种突然清醒的感觉,前一分钟还拍着桌子对我横眉怒目,对我所讲的观点摆出一副不屑一顾的态度,但是转过头,他又对峰峰勃然大怒,斥责他不懂珍惜,不懂感恩,辜负老师们的教导,并且很严厉的跟峰峰说明了要断绝他一切的后路。 他的态度来了一个180度的转变,这个转变来得太突然了,我想除了神之外,谁还有这样的能力啊?峰峰就这样回到了我们的培训体系里,开始恢复正常的教会生活,他每天都有很大的释放,样貌再一次变得精神起来,而且他这次最大的转变是从原来那种被动学习,为别人学习的心态,转变为主动学习。 昨天他送完外卖回来,然后跟我兴冲冲的说:“妈妈,我今天接了九单外卖,我赚了40几块钱”,这种由衷从心发出来的满足感和成就感,是他从过去吃喝玩乐的享受中没有办法体会的,我看到他的眼睛里面重新闪烁着希望的光,我看到他被太阳晒得发黑的脸,我真的由衷的为他感到高兴。 **透过这次的争战,我自己也不再惧怕冲突。我更加确信,神在任何时候都在掌权,信靠得胜的教会,这是我们得胜的关键。**过去那些无数次想要放弃的念头,我都靠着教会胜过去。虽然过去的我每天有希望,每一天也面临着绝望,但是如今,**我相信:流泪撒种的,必欢呼收割!**峰峰的未来还有很长的路要走,我相信,这一场美好的仗我和我的教会我们一定能够得胜!感谢主,我今天的见证分享完了。