眼光对人的一生影响最大。我们的眼睛怎么看问题是很重要的，你看到的，就是你得到的。生活中可能会遇到各种身体上的不适，这与眼光紧密相关。《创世记》第一章提到四件事：第一，神说；第二，事情就这样成了；第三，

自私的人也得不到仇敌的城门，不被仇敌得着城门就不错了。一定要知道有命定的人都是从一点一滴能够看见这个世代的需要。今天要在所在之地看见这个世代的需要，现在在我们当中那都是有福气的，一祷告很多的病就好了。

这话说到点上了，神没有剥夺他的自由，神使他的心刚硬，这事邪门了！法老他就那么想，你有没有发现跟人交往的时候有些人的想法就是很奇怪。我说句老实话，有的时候心里常常有点难受，虽然我常常开导我自己，我看见人

你说神的同在多重要，没有神的同在，你怎么能争战得胜？没有神的同在，你眼睛里全是要那流奶与蜜的地方，你能过得好吗？答案是不能。**凡是经过神的大能，仍然自以为是，照着自己的意思偏行己路的人，就像这些歪瓜

这个世界人就是喜欢偏行己路，我后来发现为什么人会这样呢？因为人很喜欢随从自己的心意，是眼目行邪淫。随从自己的心意就会藐视耶和华你神的命令。你能理解吗？我觉得人讲的都是很有道理的：我孩子在家里冻着了，我

我再给大家举一个例子，禁止方言祷告的教会是不是非常多？这那合乎《圣经》吗？《圣经》说不要禁止人方言祷告，不要消灭圣灵的感动。结果有一天有一个弟兄圣灵感动好像是从魔鬼来的，以后就不允许了。这跟我们中国人

今天我们开始不随从自己的心意，这是关键。要随从神的心意，因为耶和华我们的神是一个忌邪的神，祂曾把我们从埃及地领出来要做我们的神。耶和华就是我们的神，所以谨守遵行耶和华神的话。今天我们要不要谨守遵行？你

我们常常以为，蒙福是不需要做什么的。其实蒙福是有条件的，蒙福跟谨守遵行神的话紧密相关。如果你不断地行神的话，打击魔鬼仇敌，你就会蒙福。千万不要以为什么也不做就会蒙祝福，你什么也不做的话，充其量也就只能

我就感慨，很多人都是顺着自己的感觉走，偏行己路、任意而行。所以这个《士师记》是啥呢？《士师记》的主题就是最后一章最后一节。**那时以色列人中没有王，各人任意而行。（《士师记》21:25**这就是说，自

这二十年间发生的事情可多了，你以为以色列人这二十年来日子过得风生水起，顺风顺水，要风得风，要雨得雨。时不时买张机票去非利士，或者去埃及去旅游。日子看着过的非常红火，但是过的真的好吗？非常顺遂吗？绝对不

以色列的历史是基督徒的写照，我感谢神，神用以色列人的历史做了我们的镜子。你能不能拿这个镜子照一照？我心里是非常感慨的，感慨到什么程度？**人怎么就这么固执！人怎么就这么败坏！人怎么就这么偏行己路，任意

大家好！我们查《撒母耳记上》第十二章。大家主动去思考一下，《撒母耳记上》第十二章到底在讲什么？然后把整篇都串起来，这是我查《圣经》的黄金法则。大家千万不要只见树木，不见森林。咱们可不要拿出来一句话讲啊

**所以我心里说：恐怕我没有祷告耶和华，非利士人下吉甲攻击我；我就勉强献上燔祭。（《撒母耳记上》13：12）**你听听这话，大家听出问题来了吗？他对宗教的行为这样认识：我献祭了，我祷告了，然后它就应该

扫罗以为这个王位是他的，被神厌弃并将王位夺过来给了大卫。所以**千万别把这世上的东西当成你的命**，就算是你建造教会、做牧师，教会也不是你的，是神交给你管理的，就照着神的心意好好管理。神让扫罗把亚玛力

要知道神充满了智慧，能看明世间的一切。这世上的人偏行己路，任意而行，在虚空中生出许多巧计。神造人本是正直，简单，只要信靠神就能活得很好。可人非要折腾事情，解决了一个问题又来五个问题，解决了五个问题又制

在整个《以赛亚书》17章一直贯穿着两个主题：第一个主题就是神的审判，第二个主题就是神的拯救和怜悯。神在竭尽全力、不遗余力审判人，人在被审判的日子，一定会经历一些荒凉。如果人经历荒凉，还不知道回转，那是

今天我们弟兄姐妹一定要确切的知道，你会发现这些人蒙祝福的时候，非常的简单，非常的快。但有些人交了十一奉献，还是没有看到，因为他里面缺少的就是信心，因为神所寻找的就是有信心的人。透过信心交十一奉献，这个

**他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷；各人偏行己路

**哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。他被欺压，在受苦的时候却不开口（或作

你要相信你必看见你的后裔。耶稣是不是被钉十字架？是。但是他现在坐在永生神的右边，他看见了我们没有？看见了。就算是今天我们在查这段经文的时候，耶稣基督仍然坐在他的宝座上往下看，他必看见我们。我相信有一件

今天有的弟兄姐妹在祷告的时候看到很多的异象，你不要以为奇怪，我们今天这样的状况，送走一拨又来一拨，我心满意足。弟兄姐妹你们要兴盛起来。虽然你们所服侍的那些人都如羊走迷，各人偏行己路，要把他们带回来是件

我想今天我们一个很要命的问题就是，**人偏行己路**！这个问题很要命。人为什么偏行己路？因为人认为我这样对我有益处，所以我这样做。早年的时候我在一个理工学院里面试学生，考核他们，决定是否给他们奖学金。

但是问题是什么？问题是我们里面的自私狭隘的心思意念是否被神的话所改变。开始以神的话来行。所以在《以赛亚书》55章里说：**耶和华说：我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，

**主耶和华，就是招聚以色列被赶散的，说，在这被招聚的人以外，我还要招聚别人归并他们。（《以赛亚书》56:8）**要知道神在我们身上的心意，我们建立了一个万国万民的祷告的殿，祷告的教会，会发生什么事，

一个人想活得更好一点，什么叫更好一点？很多人其实以为更多宴乐的就叫更好一点，更多享受就叫更好一点。但今天我告诉你，更多的爱神就叫更好一点，更多的牧养就叫更好一点，更多的人在你手中蒙祝福，那叫更好一点。

要学习看今天的光景，今天我们已经在登耶和华的山，进雅各神的殿，你们还不明白吗？不知道把时间摆上服侍神吗？不知道那是恩典吗？仍然还是偏行己路求自己的利益，然后寻欢作乐吗？我告诉你这是一种招鬼的生活方式，

**那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为“女人”，因为她是从“男人”身上取出来的。(《创世记》2：23 ）**神最初创造了亚当和夏娃，是指望他们夫妻恩爱吗？其实不是的！亚当和夏娃把夫妻关系给整

**来吧，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。过两天他必使我们苏醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。（《何西阿书》6：1-2）**你认识这样的神吗？神一审判，你就

我们虽然受了审判，仍然归向神。因为我们过去偏行己路，任意而为。大家知道《士师记》的最后一句话吗？**那时以色列中没有王，各人任意而行。（《士师记》21：25）**每个人都可能经历过被掳、归回。那是谁让

何西阿年间，以色列国和犹大国都还没有灭亡，但是过了一百年后，犹大国灭亡了。犹大国灭亡以后，波斯帝国兴起，以色列人得以从巴比伦归回耶路撒冷。当时，玛拉基、哈该、以斯拉、尼希米都是那个年代的先知和领导人物

**我的神必弃绝他们，因为他们不听从他；他们也必飘流在列国中。（《何西阿书》 9 ： 17 ）**以色列人被神弃绝，结局要多惨就有多惨。在以色列人的历史当中，不要说这些以色列人，就连以前比他们强好几个

大家好，今天我们来看《阿摩司书》的第六章。阿摩司在那个年代讲的那些话，人却什么都没听到，就像我今天跟大家说这不是路，是死路，但有人偏要执迷不悔，就喜欢偏行己路。阿摩司是个先知，像先知这种人都是能够预先

神向你显现祂的恼怒不要害怕，跌倒了也不要害怕，坐在黑暗当中也不要害怕，人的恼怒也不用害怕，相信神。无论是什么也不能够败坏我们里面的信心，仍然仰望神。如果你是这样的人，你就成为了神眼里的宝贝。过去我们都

你脑袋里装的到底是个啥？不要任意而行、偏行己路，结果人看了闹心，鬼看了开心，神看了更闹心！神在引导你，神要拯救祂的百姓。如果你说：你看人家不信主的，怎么过得那么好呢？那么你赶紧别信了，要不信完了，还挨

我曾经跟一些我很敬佩的牧者讲华人命定神学，他们却说像我那么干，教会还不黄了？根本就不行。我就奇怪这么干怎么就不行了？有人问他们走着走着，怎么就走偏了呢？其实这就叫偏行己路。人一辈子如果能够放下自己的观

死在旷野里的以色列人有六十万，能进应许之地的只剩下约书亚和迦勒，简直就是凤毛麟角，原因都是因为迷信人的权势。人喜欢整一大堆天使的迷思，对神不了解，也看不见神的作为，就被神边缘化。彼得到后来被边缘化到了

这不是要谨慎、要学习、要在知识上渐渐更新，然后要有我们主的形像，这会理解了吗？要理解。我们当中啊，什么人容易偏行己路，老想走捷径，就是不想下功夫，就想一下子就得着了，肯定完蛋，想都不用想，肯定完蛋。所

当我们开始建立了一个新的价值体系，就知道照着神给我们的命令而彼此相爱是何等美好的事。我们就知道这个回报是有何等丰盛的荣耀，在世上什么好处都不缺。回到天上与神同在，将来主耶稣回到世上，我们一起来治理这地

**假冒为善的宰牛，好像杀人，献羊羔，好像打折狗项，献供物，好像献猪血，烧乳香，好像称颂偶像。这等人拣选自己的道路，心里喜悦行可憎恶的事。（《以赛亚书》 66: 3）**听明白了吗？人都偏行己路。人一

需要使他更惨。他这样你怎么整？你不能说他，你一说他，他就挂你电话；你一说他，他就退群；你再一说他，他就恨死你了。人稍微动点脑筋都知道，我没占过他便宜，他为什么恨我呢？他就认为是牧者让他退群。其实牧者就

记住：**自以为是、偏行己路、拣选自己的道路这都是要命的，要对付自以为是**。今天我想我们弟兄姐妹提个醒，我们教会走到现在，不管你有没有做牧养，也不管你在哪一个属灵的阶段，我们都要经常问问自己是不是太

她后来的结果也不怎么样。所以我想有一些人就是神所拣选来迷惑他们的，让他们掉到迷惑里。这样拣选自己道路的人其实没有太多的知识，他们对自己充满了自信，就成了被迷惑的人。我们在教会当中，如果你牧养了一个被神

以前，有一个姐妹穷得叮当响，工作了十年，所有的积蓄就够买一张从台湾来到新加坡的机票。那段时间，她不在我们的群里。我们当中一个姐妹透过两架手机转接录音牧养她，一个手机播放咱们群里的讲道，另外一个手机用蓝

这问题好像不太对劲。这好像是一个不太认识神的人所提出来的问题。人没有玩不完全这一说，就算你自己觉得你自己是个完全人，那也不是一个完全人，问题是说神根本就没有说过走对路，还是走错路这件事情，是你对待神的

经文：《诗篇》【诗 119:67】 我未受苦以先走迷了路，现在却遵守你的话。一个人遵守神的话跟苦难是分不开的，不知苦哪知道甜。《诗篇》的主题就是苦难有益于人的生命，很多人受完苦之后却不知道遵守神的话，

答：他们都认为自己整对了，天天读就这点东西没啥。就是这么整，该钓鱼的钓鱼，该打猎的打猎，该玩跑车的玩跑车。还有干别的。

查经要有查经的方法，建房子要有建房子的方法，写程序要有写程序的方法。这话听起来是不是有点道理？有点道理。比如说建房子，你可不能瞎建，你如果自己都不知道建的对不对，你建完了谁敢住啊？哪天房子塌了，你就跟

春秋战国这种状况就是一场混乱。这场混乱用什么来描述呢？叫做各人任意而行。历史上咱们没活过，就说今天。咱们各个弟兄姐妹都是从不同教会来的，今天的教会五花八门，信的什么都有。**每一个人都信誓旦旦，认为自

**答疑解惑：****问题1：老师，之前我对教会的概念不是很清楚，觉得只要是信耶稣聚在一起就是一个教会，自从来到咱们教会，教会的概念越来越清晰了，对于不牧养就是淫乱，这种说法老师能不能再分析一下？**

今天我们睁开眼睛去看，看看那些教会的光景，包括我们之前的状况，看看都知道神不在教会里。神没有办法住在这个教会里，因为这教会根本就不是照着神的心意造的。人们就是把世上的东西，属人的东西都弄到教会里，根本

答：其实我们要常怀怜悯的心，神降灾，其实是因为这个世代的人都在个人偏行己路。的确是神降灾，但是神是不喜欢降灾的。神也喜欢有人可以为这个世代，站在破口当中，为这个世代代求。神所求的是什么呢？神向我们所求

大家好！今天的讲道好像是一篇查经，诗篇二十三篇耶和华是我的牧者！这篇讲道我不知道会不会给大家带来什么困惑？但是我告诉你，一个认识神的人，你一定会经历神！不是你的心够虔诚才经历神，是你有一点点的信心就能

所以一个基督徒一生都要对付我们里面本来有的观念，我们本来有的观念都是属肉体的。我真的感谢神，真到今天我真的不知道，我是生来就这样，还是我后天变成这样。但是我感谢神，神让我有这样的心志，不顺从自己的意思

第一点，靠圣灵致死肉体的恶行，人啊身上有一种毛病，叫做肉体。顺着肉体活着可麻烦了。今天xx姐妹讲的见证就是从小玩梗、悖逆、自以为是、任性，结果就招来了很多的鬼，她很难受，难受久了，能不得病吗？得了恶性

我感谢神，让我能有机会参与祂奇妙的工作，成为祂使用的器皿。能够成为大家的祝福。但我更期盼的，我们大家都要成为这个时代的祝福！阿门！我们当中的WQ姐妹，一步一步从绝望中走出来，她就跟给她传福音的小时候的

人家《圣经》讲的是这个，他们非得整个三位一体，三位一体是啥玩意？这词就奇怪。所以人要立自己的义，就不服神的义。我告诉你，我读了一本书叫《三位一体的真神》，读完了以后我发现，他都没写明白，我能读明白吗？

Gen 3:17 又对亚当说，你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。Gen 3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬

神所定的规则，谁违背，谁得不着。圣经里那么多美好的应许，有很多的基督徒得不着。比如说，很多基督徒生了病，不相信神可以直接医治他。祷告的是求神赐给他一个好医生。透过医生医治他。他得着的就是他相信的。后来

最近有句话一直在我口里。申命记Deu 6:7 也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。Deu 6:8 也要系在手上为记号，戴在额上为经文。Deu 6:9 又要写在你房屋的

弟兄姐妹你要知道，神的慈爱怎么领受？我告诉你，如果我们是慈爱宝，神的慈爱是透过我们传递出去的，我们领受的就更多。这就是为什么我们这些做牧养的人，不是为神做了一个贡献，是从神领受更多。有些弟兄姐妹别听反

我们是神的儿女，要不断的成长像耶稣，耶稣来到时候，《圣经》在以赛亚书53章这么说：我们所传的（或译：所传与我们的）有谁信呢？耶和华的膀臂向谁显露呢？他在耶和华面前生长如嫩芽，像根出于干地。他无佳形美容

你要确切地知道，《旧约》是指向《新约》，《新约》的主题是建造神荣耀的教会。这是神的心意，那怎么建造神荣耀的教会呢？照着神的心意，照着神的启示去建造。如果你不照着神的启示去建造，那怎么可能有神的荣耀充满

建立荣耀的教会必须要有敬畏的心，你必须得知道，做一个基督徒如果里面没有敬畏之心，什么都完蛋。这是令人敬畏的职分，不能不照着神的话去服侍神。今天引用的经文是拿答和亚比户的例子，他们是亚伦的儿子、摩西的侄

《创世纪》第5章里面，那个世代的人都死了，被洪水冲去，唯有挪亚与神同行，他的一家八口进到方舟里得救。得救之后，挪亚从方舟里出来，神跟挪亚立约。神在人身上的旨意实际是繁茂昌盛的，但是人偏行己路，不知道神

这个很简单！如果你活到30岁或者活到50岁，你总结一下，你到底做了多少愚蠢的决定。有时候那个决定都蠢到家了。今天做一个，明天做一个，弄到原地踏步算好的，弄不好，一整回到解放前。那是什么原因呢？原因很简

**疾病的根本在于人偏行己路，圣灵和肉体的情欲相争，顺着肉体的情欲必收败坏，顺着圣灵收永生。**灵里不兴盛怎么可能不生病呢？今天开始揣摩我说的话，人属肉体不对付是很要命的。曾经我去过一个地方，本来是去

如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话，你一定会跟我一起总结出一条规律：当神看见以色列的百姓偏行己路，各自顾

今天我们这个世代也是如此，如果我们不能认清魔鬼败坏神计划的诡计，我们就没有办法进到神的计划当中。到了以斯拉和尼希米，他们开始重新修建神的圣殿，训练那时候的百姓，可是被训练的那些人却成了耶稣年间的法利赛

让我们里面再一次充满从神来的安息，让我们再次得着能力，可以治死肉体的恶习。知道神的大能了吗？靠着祂安然度过。耶稣基督来，不是医治我们的头疼脑热，也不是让我们在这世上可以吃香的喝辣的，知道神的美好旨意，

开始脚踏实地，这些东西不能够再让我们纠结，纠结当中不可能把事情做好！有喉咙哑的，我看见了。有人眼睛有问题，可以把你的手放在眼睛上，我带着你祷告。我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛松开！把手盖在眼晴上，奉耶

大家好！人这一辈子最大的悲哀就是不知道神掌权，就是不知道神管理一切！人这一辈子最大的悲哀就是不认识神，不知道神掌权，不知道神既祝福也咒诅，神既降灾祸也赐下祝福。如果你知道你就好了，你就不会偏行己路，你

刚才我在祷告的时候，我看到了一个异象。有些人在为钱挂虑，在咱们当中有没有为钱挂虑的？那是个谎言，今天弟兄姐妹千万不要以为我爱钱我就会有钱。今天弟兄姐妹要确切地知道，爱钱，就我的观察都会变穷，爱钱的人都

不管你过去有多少愚蠢的东西，今天回转向神，要知道神有丰富的恩典和怜悯。神要在此恩待你，开始柔软下来，相信祂，单单信靠他！跟我一起来好好地寻求祂，认识祂，直到见祂的荣面，这是极大的恩典。有了神，人活着就

大家好，今天就让我们一起来到神的面前，要知道神要我们得着的是什么？原来神让我们得着祂。如果你已经得着了神，你还会缺什么呢？这个世代的一个悲哀就是不相信神。我们相信自己，就发现自己的本性能量不大够用。我

我们不再偏行己路，就在神的真理上再次坚固！我们里面有惧怕的，要把惧怕赶出去！我们里面有看不起我们自己的，要把我们里面看不起自己的邪灵赶出去！凡是依靠自己的能力，依靠自己的才干，就会带来很多让人想象不到

录音文字版大家好！今天让我们一起来祷告，一起来寻求神的国！你可能只是想祷告，病得医治，但是你的病和神的国紧密的连在一起。今天弟兄姐妹要确切的知道，你要寻求神的国和神的义！我们所有的问题从哪来的呢？我们

不管你今天在哪个台阶哪个层次，都要竭力的往前奔跑，不要退后。清理一下自己的里面，让主耶稣在我们里面每一个小小的角落都掌权做王！你会发现，虽然我们没有特意的为我们身体的疾病来祷告，但是整着整着病就好了。

一个不相信神的人，虽然他经常也会经历灾祸，但是没有办法看见神。因为神设立了一个逻辑：寻求祂的才能够看见祂！今天就呼求我们的神，让祂降临在我们生命当中，还要将我们眼睛未曾看见，耳朵未曾听过，心里未曾想到

录音文字版大家好，这是何等美好的事，我们可以有一个共同的时间聚集在一起祷告。在这段时间，让我们的心归向神，更加渴望祂的荣耀。让我们数算祂的恩典，并且照着祂的心意而活。过去我们各自偏行己路，整出来一大堆

有一个姐妹，好多年前我就已经告诉她说：“你这种活法不行呀”。活着活着岁数也老大不小了，常常把工作当作神，然后就失去了工作，到医院一检查还得了病，虽然没有什么大的问题。后来她就给我写了一段话反思自己，她

凡是心里刚硬的，认为自己整的很对：“都是别人的错，都是老公、老婆、老妈、儿子的错。都是这个世界的错，这个世界对不起我，全世界都对不起我，这个世界简直太没有公义了，老天啊，神啊，你长没长眼睛呀？”原来我

凡是有疼痛的，活动你疼痛的地方。如果是脚脖子痛，可以把脚踩在一个凳子上，然后用手按住脚脖子，跟着我一起祷告，一下子就好。有人说眼角长了一个包，用手按在那里。凡是长包的，一定得知道那都是老马。还有小孩肚

我亲眼看见很多人在疼痛当中死去，在纠结悲哀当中死去，或在车祸当中死去。人这一辈子所纠结所追求的，变成虚空的虚空。如果早一点知道，不就好了吗？早一点，就是不能知道，非要任性照着魔鬼的谎言去行。遭罪的时候

<p class="line" data-line="14">大家好！今天大家跟着我一起来歌颂我们的神，让我们来告诉祂，<strong>我们要尽全心全力来歌颂你赞美你！祂的名配得赞美，祂的名配得称颂！

魔鬼退下去，离开我们的弟兄姐妹，奉耶稣基督的名。人不会做自己认为是错的事，我们认为它是对的，所以我们很难受。如果我们认为做的好像也不太对，就没有那么难受了。今天要知道以神的话为准，如果按照自己的意念，

今天我们伴随着这音乐，一边轻轻地祷告，从我们心思意念的深处开始被改造，被神的灵重新造一个新造的人！一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，信靠神的必不蒙羞愧！这个时候让神的灵运行，伴随着音乐我们一起在

奉耶稣基督的名，皮肤病退下去！奉耶稣基督的名，今天我要回转向神。神啊！过去我走错了路，今天我要悔改；过去我依靠自己，今天我要依靠你；我需要你，我知道你是医治我的神。愿你的灵来充满我，来更新我，来洁净我

我问你，如果今天中国不够强大，那就毁了！不是美国鬼子来了，就是日本鬼子来了，要么就是八国联军来了。同样的道理，如果我们建立教会不够强大，都是一群散兵游勇的，个人偏行己路，怎么可能得胜呢？现在要知道，你

有一个在当地教会参加诗班的姐妹，得了很严重的病。她跟着我们祷告，病情好点了后，她又回到诗班去了，后来又喘不过气儿。我很惊讶：这是什么脑子？要知道不是诗班很需要你，而是你很需要神，为什么不照着神的话走呢

我们走着走着就喜欢靠自己。其实从我们出生到死，没有一天有资格可以靠自己。每个人都讲自己的理，偏行己路、任意而行，但是有一条更好的路，那是得胜的路。当你睁开眼睛一看，没钱怎么活？完了，就开始掉到钱眼里去

有人说：小孩子发烧、咳嗽。最近感冒咳嗽的比较多，凡是发烧的抓住大椎穴，好好来反思自己，如果你再自以为是，继续走自己的老路，那是死路一条。你对神的话到底有多大的兴趣？一个人如果对神的话没有兴趣，怎么去谨

那能当饭吃吗？对，那东西就能当饭吃！让我们带着这样的悟性祷告，因为我们的命运在神的手中，人的命运在神的手中！如果一个人讨了神的愤怒，那就是一生的悲剧。如果你所在乎的不过是一些鸡毛蒜皮的事，就是悲剧的根

今天咱们弟兄姐妹能不能从那种犯浑的状态里走出来？你已经为犯浑和识别善恶付出了很惨痛的代价。我指出你问题，目的就是要让你从里面出来。我真的巴不得弟兄姐妹能够知道，偏行己路所付的代价，都是血的代价。人为什

让我们呼求神：神呐！将我们心意夺回归向你，让你做我们的主，做我们的王；神呐！愿你的旨意成就，成就在我们的身上；今天在世上无论做什么，如同做给神，不再抱怨，不再被家人所辖制；神呐！今天你就成为我里面的力

最近这段时间我们在读旧约《圣经》，我突然间发现以色列人偏行己路，他们也参加聚会、也参加祷告会、也参加查经、但神却给他们的是审判，因为他们的心都是愿自己的旨意成就，而不是让神的旨意成就，今天就让神的旨意

中国人常说：请神容易送神难，这是错的。其实是请鬼容易送鬼难，你把鬼弄来了容易，再想把鬼赶出去就难了。弟兄姐妹要知道送神容易请神难，我们要从心里渴望神，因为神是圣洁的神，让我们敞开我们的心，一起来呼求、

我们这样的服侍和摆上是理所当然的，因为祂是宝贝，是我们的一切。不是神需要我们爱祂，是我们尽心、尽力、尽意爱神，我们得着从神来的一切好处。你爱神，神是知道的。神为爱祂的人预备的是眼睛未曾看过、耳朵未曾听

我们都偏行己路，每个人都走错了路。但是今天我们要回到寻求神的荣面。你想想看如果神的智慧神的聪明在你的身上，你的工作效率提升十倍一百倍。一个小时就可以干十个小时的活儿，你就厉害了。今天我们最需要的就是神

这些年来，每一次看见人活在魔鬼的辖制当中，我心里头常常感到悲叹！昨天下午在跟一个姐妹分享的时候，说着说着我的眼睛就湿润了：我们当中有一个人眼睛快瞎了，因着我的服侍，他的眼睛恢复正常，感谢神！还有一个人

大家好！今天让我们一起来寻求神的心意，让神的旨意成就在我们身上。你知道神的旨意是什么吗？神多么想派你管理一座城，或者派你管理十座城。从神创造人开始，神在我们身上的旨意都是美好的，可是你真的知道怎么管理