【查經】出埃及記 38章 – 成聖的必經之路!

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筆記範本,僅供參考

一,引言

  1. 基督徒不要成為吹仙氣的人,而是要成為腳踏實地,心靈手巧的工程師,一起搭起神的帳幕,神的榮耀就充滿在我們當中。
  2. 癌症患者的身上普遍都有懶惰的毛病,人一懶,就會變笨,就會覺得活兒很多,於是更加懶,更加笨。

二,奉獻的態度

  1. 基督徒成聖要從金錢的奉獻開始,如果基督徒把錢看的太重,那麼成聖之路就走不下去。
  2. 一個人有貧窮的心態,就沒有辦法靠著神變富有,所以要有奉獻的心態,知道神對我們才重要。

三,腳踏實地的精神

  1. 很多基督徒不願意下功夫,老想快,就想要啪的一下啥都有了,於是就養成了急於求成,投機取巧的壞習慣。
  2. 養成腳踏實地做事的好習慣,其實不會慢;如果只想追求快,反而只能原地踏步。

四,進院子的門

  1. 院子的門不好進,人要接受耶穌基督,才能進到院子的門。
  2. 懶惰的人進不了院子的門,進院子是有門檻的,進去院子之後,還要潔淨自己,獻上燔祭。

五,潔淨自己

  1. 潔淨自己,要除去自己裡面懶惰的心思意念。
  2. 人要用心靈和誠實敬拜我們的神,腳踏實地走這條成聖的路。

六,獻上燔祭

  1. 獻上燔祭,就是全然的獻上自己,是毫無保留的獻上自己。
  2. 完全獻上自己,這個世界就在我們的裡面毫無所有,我們就做神尊貴榮耀的器皿,就進到至聖所與神同在。

七,總結

  1. 想成為一個得勝的百姓,就要走這條成聖的路,誰也替不了誰,這是我們自己的責任!
  2. 成聖的路不容易,是一步一步往前邁進的,我們要學會腳踏實地的學習,學會腳踏實地的往前邁進。

關鍵詞

  1. 奉獻的態度
  2. 腳踏實地
  3. 潔淨自己
  4. 獻上燔祭
  5. 心靈手巧
  6. 成聖之路
  7. 懶惰的人

引言

大家好,我們來看《出埃及記》第38章,神的榮耀充滿聖殿,這是我一生的渴望。神的榮耀充滿在摩西所建造的帳幕時,我不在旁邊;神的榮耀充滿在大衛、所羅門建造的聖殿時,我也不在旁邊,這是我的遺憾。當年我參加完當地教會的禮拜,看到那些人所做所講的和《聖經》裡記載的不一樣,我就充滿了困惑,真的看不見神的榮耀。但咱就是普通的基督徒,只能坐在座位上聽。

所以在我內心深處,有一個深深的渴望,就是:神啊,我要看見你的榮耀!神啊,我要看見你榮耀的聖殿被建造起來。我老早就有這種想法了,也一直在預備自己。我在教會里看到了很多懶惰的事情,最讓我困惑的是牧師們都很忙。以前我在企業裡做高級管理人員,管理人員就是要把人管理好,把事管理好,所以當我看到這些牧師們的做法,我有點小無奈。

這些牧師在忙些什麼呢?有的為了預備過聖誕節排練節目;有的為了主日半小時的敬拜讚美,從禮拜五禮拜六就開始排練;有的因為排練的人唱歌跑調,吵起架來了。然後我就感嘆,這幹活幹得太沒效率了!我幹活非常有效率,比如新手練習鼓和吉他,需要練很多年才能表演,但咱們不用這個,在iPhone上裝一個軟件,一按就可以使用,比學樂器快多了。我為什麼要這麼做呢?好把時間節省下來,我們乾點正事。但是他們覺得,學習打架子鼓是人生當中最重要的事情。

其實很多人一輩子這麼忙,也沒忙出個太大的結果。咱們查到《出埃及記》第38章,眼看就快到第40章了,神的榮耀快要降下來了,這時候還沒有樂隊,也沒有鼓手和吉他手,以色列人都是為了弄線、弄木頭、弄簾子、銅、金子、銀子,全都是在幹工程的事情。三千五百年前,你得會澆築,你得會燒火,把銅和銀子化了,以色列人建造帳幕乾的全是工程的事情。

如今咱們建造榮耀的聖殿,也是幹工程的,比如:軟件工程、服務器、機房、電腦、每一個點擊都是從哪裡出去的,寫軟件,訓練人。我就在想:神啊,願你的榮耀充滿在我們當中!越走越有盼望,盼望神的榮耀充滿在雲端,用雲計算。所以弟兄姐妹不要害怕擔心,我將來一定把大家訓練成心靈手巧的人。總有一天就像到了《出埃及記》的第40章,一大堆心靈手巧的人一起建造帳幕,讓神的榮耀充滿在我們當中。

其實今天我們仔細去看,也看見了神的榮耀。充滿盼望多好啊!在我心裡特別希望神在我們當中,使咱們弟兄姐妹不但都變得聰明,還變成能工巧匠,做事情都能腳踏實地。我真的不希望大家成為那種吹仙氣的人,站在一大堆金子,一大堆銅,一大堆銀子的旁邊,用嘴一吹,銅座出來了,銀座出來了,卯也出來了,榫也出來了。如果我要指望這些人,那就還是算了吧!我就希望他能夠一個筋斗雲十萬八千里上了西天,離我遠遠的。

我們要做的是讓每一個弟兄姐妹都變聰明,腳踏實地。一個卯一個卯的做,一個榫一個榫的做,一行代碼一行代碼的寫,在做的過程當中變聰明,那多好啊!後來我發現,讓人變聰明,這是神的美好旨意!我特別討厭懶惰的基督徒,凡是懶惰的人我都討厭。人一懶惰就會變笨,一笨就看著活多,一看活多就不想幹,就更加懶,更加懶就會變得更加笨。這樣的人一輩子就是一個卯,一個榫,一個叫懶,一個叫笨,那裝在一起就特別的牢固。

我們成聖的必經之路是怎麼個成聖法呢?大家要知道,我們前兩章講的是建造精緻的帳幕,做尊貴榮耀的器皿。但是怎麼到達那個地步呢?基督徒要好好讀《聖經》,其實我想你應該好好讀《西遊記》,因為《西遊記》裡的猴子都比你勤勞啊!其實這事我們很難理解,孫悟空一個筋斗雲就到西天了,到個印度有那麼難嗎?一個筋斗雲就到了,怎麼這麼磨嘰,要經歷九九八十一難,又過河又過山的,又這個妖怪那個國家的,可磨嘰了!

我就在想:這《西遊記》的如來佛也太笨了吧,孫悟空一個筋斗雲把經取過來給他師傅,然後打道回府,回大唐!可是人家不是這麼編的,不是人家笨,是我們不太理解啊!我們要知道這是成聖的必經之路,連孫悟空都知道,人家都不嫌麻煩。嫌麻煩的是二師兄,所以弟兄姐妹,你是二師兄還是大師兄呢?

所以咱們當中懶惰的弟兄姐妹可要重新調整一下。如果你在我們當中很懶,那要被修理。如果是被我修理還好,如果被神修理那你就麻煩了!所有我服侍過的癌症患者,他們身上都有懶惰的毛病,可懶了,給他安排點活,他就覺得活可多了!其實那點活哪有那麼多啊?就那麼點事,人就是一個懶啊!以後我要是再見到這樣的人,就叫他二師兄!

至聖所裡的金燈臺、桌子、金香壇,都是金做的,那老好了,但是咱得到達那地方才可以。沒到那地方,就還在院外溜達呢,那可就麻煩了!要知道《聖經》裡啟示了很多屬靈的真理,其實我們應該至少超越一個孫悟空,這總可以吧,人家孫悟空對永生還有迫切的尋求,咱們這些基督徒懶得跟二師兄似的,那可不行!

奉獻的態度

基督徒一定要從金錢的奉獻開始,金錢的奉獻是很重要!我們要走的這條永生之路,如果你把錢看得太重,你就不要進這門了,你進不了,因為金錢的奉獻很重要。

為聖所一切工作使用所獻的金子,按聖所的平,有二十九他連得並七百三十舍客勒。會中被數的人所出的銀子,按聖所的平,有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。凡過去歸那些被數之人的,從二十歲以外,有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平,每人出銀半舍客勒就是一比加。用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子柱子帶卯的座;一百他連得共一百帶卯的座,每帶卯的座用一他連得。用那一千七百七十五舍客勒銀子作柱子上的鉤子,包裹柱頂並柱子上的杆子。所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒。(《出埃及記》38:24-29)

所有奉獻的金銀銅加起來大概有兩噸,不是這些東西不值錢,全都是真金白銀;不單單是羊毛,使用的材料是好多值錢的東西。建造出來的叫做帳幕,帳幕有神的同在,那為什麼要建造這個東西呢?好讓我們看見一個基督徒成聖之路的影子,所以咱們奉獻的心態需要調整過來。

不是說錢對我們不重要,是神對我們更重要,自私的人沒有辦法走這條路。我把自私這種東西叫做貧窮的心態,一個人有貧窮的心態以後,你沒有辦法靠著神變富有;如果你有奉獻的心思意念,有奉獻的心態,這就叫做我需要神的同在。弟兄姐妹可得知道,以色列人從埃及出來的時候,從埃及人那裡帶走了很多金銀財寶。當時埃及人挨家挨戶都死了人,突然間家裡最重要的人死了,家裡的頂樑柱死了,活著的人心都崩潰了,崩潰了以後別人拿什麼都行。

當然我不是要教你如何賺錢,我是分析這件事情。那個時候錢特別好賺,人都死了,想著給他們預備一個好點的骨灰盒。你要多少錢給你多少錢,要一萬給一萬,要三千給三千,幾十塊錢百十塊錢的一個木頭盒子,要多少給多少,因為人都死了。過兩天埃及人的悲痛都過去了,想起來金子、銀子已經被拿走了。這是誰給的呢?這是神給的,所以你到底是依靠神,還是依靠金子銀子呢?如果咱們家死了人,人家來訛錢,人生人死的事咱們管不了,別被人家訛了,別難過。到時候人家來你家,隨便翻箱子隨便拿,那還得了?等你醒悟過來後就遲了。

所以弟兄姐妹可得知道,神有一個心意,就是希望我們不要有貧窮的心態。貧窮的心態可不得了,奉獻這些金子和銀子,神吹一口氣立刻讓它變成卯、釘、鉤,什麼都能變。在《創世記》裡神說有就有,但到這個時候怎麼不說了呢?其實這都是比撒列、亞何利亞伯,這些雕刻的巧匠做工做出來的。這個事給我們很大的啟示,我們除了有奉獻的心態,還要有做事腳踏實地的心志。比撒列和亞何利亞伯絕對沒有投機取巧,他們是雕刻匠、巧匠,他們是把那活做對了,不是把那活趕出來。雕刻匠、巧匠,但凡他是個匠,都是手很巧的人。

養成腳踏實地的習慣

有的人問:為什麼基督徒懶人多?因為他們不是亞何利亞伯,也不是比撒列,不喜歡腳踏實地的做事,就喜歡突然間這些東西一下子就變的有了,其實變的那東西跟你沒關係。比撒列和亞何利亞伯都是一刀、一斧、一錘子;又做榫、又做卯、又做鉤、又做啥的,那都是一個一個摳出來的。為什麼能工巧匠他們厲害?他們就厲害在做的過程當中腦袋好使。其實神讓我們做這些,不是讓我們投機取巧,是讓我們腦袋被訓練得好使。

基督徒就喜歡生病的時候,摸一下就好了,如果沒好,他就不想堅持了。同樣的,學習的事兒,他也想啪一下子學完,老想投機取巧,我最討厭的就是這種人。我現在就在研究如何牧養和訓練懶人,懶人做事不享受,做事費勁,做著做著就變成了老也不想把事做對,老急於求成。

有的懶人就想著有人給他發個消息:如果在這個項目裡打一千,第二天就能回來一千二;又往裡打三千,就能回來三千六;如果打五十萬,就能回來六十萬。這些人怎麼不想一想,那五十萬打進去還能回來嗎?結果就是剛打進去五萬,110就打來了,被騙了!懶人就想著快,如果不快,他就不幹。

比撒列和亞何利亞伯他們都是一件事一件事的整明白,整清楚。所以說,人千萬不要養成投機取巧懶惰的習慣,老想快速地把問題解決,就不想花力氣。《聖經》裡頭給我們看到了這個比撒列和亞何利亞伯,他們都是該繡的一針一針的繡,該織的一根線一根線的織。大家一定要從懶惰的惡習裡走出來,一件事一件事的做。

有一個人開一個麻辣燙店,現在這種新零售是線上線下相結合,線上的零售必須把你的照片、小短視頻給拍好。她把那標準立得老高了,但她的能力很爛,一做就達不到標準,索性不做了。轉眼兩年過去了,她還是原地踏步做的不行。後來她的牧者就教她把心態調過來,不要老想一下子整對。她的牧者教她怎麼做線上零售,成品如何拍照、怎麼找角度拍視頻和照片,其實這也不難,腳踏實地的做,進度並不慢,腳不著地的做,那也快不了。看比撒列和亞何利亞伯沒有在那吹氣,也沒有在那方言禱告,就是腳踏實地的幹。所以咱們弟兄姐妹學習養成腳踏實地做事的習慣

進院子的門

神做的聖所是有院子的,你得進這院子的門,不是你隨隨便便就可以溜達進去的。你進到這個地方,得進這個門,那個門有簾子,一圈都有帷子。所以你不能翻牆,你也不能騎牆,你得進這門。凡是不從這門進去的都是小偷,不走正門那不是小偷嗎?

在進這個院之前,如果你是個懶惰的人,就進不了這個院。你說《聖經》上哪裡講懶惰的人進不了?你跟我讀《箴言》書就知道神討厭懶惰的人啊!其實你得進這個院子,要經過一個洗濯盆,還要經過一個獻祭的燔祭壇,然後才來到聖所的門前;進了聖所,又有金香壇,又有皂莢木做的桌,然後還有金燈臺,還得經營那燈,然後才能夠一年一次進到至聖所。

這事得這麼幹,你得接受耶穌基督,接受神,你才能進那個院子,要不然就在院子外面。進到院子的門,你千萬別瞎整,有的人說:這多麻煩啊,在外面老遠的地方架一個彈弓,拿皮筋使勁一拉,多有創意啊!然後我坐在那個彈弓的兜裡頭,一下就被射到了至聖所。這一射到至聖所裡,哐一下就被彈出來了,你進到至聖所是挺快,那死的也挺快啊!等回來的時候發現燒焦了,還帶著糊味呢。

那地方不能這麼進,弟兄姐妹,不是像咱們一些基督徒說的,我已經蒙恩得救了。咱們走這成聖的必經之路,院子這門都不好進啊!《聖經》早就告訴我們說:末後的日子,人要登耶和華的山,進雅各神的殿,我講這個就讓大家聽著好玩。但是到現在也沒人敢做這個彈弓,是啊,能彈出去,那能不能回來就不知道了。

所以咱們得知道,這是神給咱們預備成聖的必經之路啊!我知道你有那份心,想成為聖潔、尊貴、榮耀的器皿,可是你得腳踏實地,別急,一步一步的往前邁進。進到院子裡,把自己洗淨;洗淨了以後,你到了燔祭壇還得獻祭;獻完了祭以後,還得有祭司的職分才能進到聖所;到聖所裡面還只能一年一次進到至聖所。那是何等嚴肅的事。

後來從耶和華那裡有火出來,把亞倫的兩個兒子燒死了,因為他們倆獻凡火。在《利未記》和《民數記》都有記載亞倫的兒子死掉。所以咱們不能自己搞一套,神怎麼說,咱就怎麼做。華人命定神學講的是要腳踏實地,一件事一件事搞清楚,一點一點的往前蹭,千萬別投機取巧。

有的人說:老師,我來華人命定這麼長時間了,怎麼還這麼識別善惡?我還想問你呢,怎麼還這樣?有個姐妹跟老公識別善惡了以後,來找我就是這個說辭。我心裡想什麼意思啊?我沒教好你,我很內疚,我心裡很難受。我說:怎麼就不想腳踏實地的一點一點去對付呢?路就是這麼走的,可能你還在山根下,還沒爬這山呢。你問誰呀?我看你好好問問自己吧。

咱們得學,路途是很長的。孫悟空都知道要經歷九九八十一難,這成聖的路哪有那麼容易啊?孫悟空信的菩薩是個假的,但我們信的耶穌是真神。我們一定要知道,這事得一步一步往前走,就算你進入院子了,你還得解決問題

我有一個盼望,巴不得弟兄姐妹能夠學會腳踏實地的學習,腳踏實地的往前邁進。小一沒學好,就開始學小二;小二還稀裡糊塗的,又開始學小三;就這麼糊塗到小六,到中一,全成了一團漿糊。轉眼就三十好幾歲,想起來小一沒讀好,中一沒讀好,大一也沒讀好,糊塗了一輩子。這哪是基督徒啊?是糊里糊塗,你應該去拜一拜糊裡糊徒。我們能不能腳踏實地?別怕慢,不再糊里糊塗,就怕糊塗一天又一天、糊塗一年又一年,轉眼過去十年,轉眼又十年,就這麼糊里糊塗的老了,就這麼活著吧,反正很多人都這麼活著。

潔淨自己

做神的百姓不能做無知的百姓,所以進入院子,就要用水潔淨自己。神要我們聖潔,如果潔淨都做不了,何談聖潔?要知道一定要潔淨自己,你會發現一個人潔淨自己,一定要潔淨自己的心思意念,把那些懶惰的概念都除掉。要做到其實也不難,有神怎麼可能難呢?

如果你跟我接觸,你會發現我是一個非常守規矩的人。做工程,我守工程的規矩,我絕不跳躍,一件事一件事整明白。當我開始建造教會,我也非常守規矩,一點一點的學,學到了今天。現在回頭一看,很多牧師總是著急。很多牧師在我之前建造教會,總是著急,快點建,結果十年過去了,原地踏步;又十年過去了,還在原地踏步。你說真的原地踏步也不是,也稍微做了一點事,可是辛苦啊。走正路辛苦,走成聖的路很辛苦,但是不走成聖的路更辛苦。很辛苦地進了一個殿,但卻不是神的殿,那不麻煩了嗎?

獻燔祭

到獻燔祭的壇,我是倒著念,從後往前讀。我發現原來是這麼回事:建的時候是從至聖所開始建,建聖所,接著是帳幕、院子,最後是外面的燔祭壇、洗濯盆,但是你往裡走的時候是反著走的,是從老遠的地方走過來的。所以弟兄姐妹,從今天開始腳踏實地,我們的神需要用心靈和誠實敬拜祂,我們是否有用心靈和誠實來敬拜我們的神呢

弟兄姐妹從現在開始腳踏實地,以前小一沒學好,今天就補上;小二沒學好,今天就補上,補著補著就把以前欠的債補完了。你可能說:那太慢了。我告訴你:那不是慢,那是快。你說:不,我就想快一點。完蛋了,沒有根,也沒有基,然後建著建著就垮掉了。華人命定神學從來就不相信magic,秒殺魔鬼其實不是最好的追求,最好的追求是走這條成聖之路,這條成聖之路就在於除去我們的罪

過去以色列人來到燔祭壇獻牛羊為贖罪的祭,今天我們是把自己獻上,潔淨自己,當作活祭獻給神。燔祭就是全然的奉獻,毫無保留,人獻了燔祭後才能進聖所。如果你還留著身上的一些東西,保留自己,那不是獻燔祭。獻燔祭就是毫無保留的獻上自己,進入聖所,做尊貴榮耀的器皿,然後才有資格進入至聖所與神完全的同在

總結

以色列是耶和華神的軍隊,耶和華神的軍隊最需要的就是成聖之路。耶和華神的軍隊得勝的路就是成聖之路。你想來到我們當中,成為一個得勝的百姓,就必須走這條路。我不能替你走,你也不能夠替我走。你來到我們得勝的教會當中,並不代表你可以不走這些路了,我們都必須往前走,這是你要盡的責任。

當你完全獻上自己,這個世界的神在你裡面毫無所有,你踐踏魔鬼仇敵,擄掠仇敵,就可以得勝,那是何等美好的事。預備好自己,看見神的榮耀降臨。願神祝福大家!

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