【查經】出埃及記 38章 – 成聖的必經之路!
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筆記範本,僅供參考
一,引言
- 基督徒不要成為吹仙氣的人,而是要成為腳踏實地,心靈手巧的工程師,一起搭起神的帳幕,神的榮耀就充滿在我們當中。
- 癌症患者的身上普遍都有懶惰的毛病,人一懶,就會變笨,就會覺得活兒很多,於是更加懶,更加笨。
二,奉獻的態度
- 基督徒成聖要從金錢的奉獻開始,如果基督徒把錢看的太重,那麼成聖之路就走不下去。
- 一個人有貧窮的心態,就沒有辦法靠著神變富有,所以要有奉獻的心態,知道神對我們才重要。
三,腳踏實地的精神
- 很多基督徒不願意下功夫,老想快,就想要啪的一下啥都有了,於是就養成了急於求成,投機取巧的壞習慣。
- 養成腳踏實地做事的好習慣,其實不會慢;如果只想追求快,反而只能原地踏步。
四,進院子的門
- 院子的門不好進,人要接受耶穌基督,才能進到院子的門。
- 懶惰的人進不了院子的門,進院子是有門檻的,進去院子之後,還要潔淨自己,獻上燔祭。
五,潔淨自己
- 潔淨自己,要除去自己裡面懶惰的心思意念。
- 人要用心靈和誠實敬拜我們的神,腳踏實地走這條成聖的路。
六,獻上燔祭
- 獻上燔祭,就是全然的獻上自己,是毫無保留的獻上自己。
- 完全獻上自己,這個世界就在我們的裡面毫無所有,我們就做神尊貴榮耀的器皿,就進到至聖所與神同在。
七,總結
- 想成為一個得勝的百姓,就要走這條成聖的路,誰也替不了誰,這是我們自己的責任!
- 成聖的路不容易,是一步一步往前邁進的,我們要學會腳踏實地的學習,學會腳踏實地的往前邁進。
關鍵詞
- 奉獻的態度
- 腳踏實地
- 潔淨自己
- 獻上燔祭
- 心靈手巧
- 成聖之路
- 懶惰的人
引言
大家好,我們來看《出埃及記》第38章,神的榮耀充滿聖殿,這是我一生的渴望。神的榮耀充滿在摩西所建造的帳幕時,我不在旁邊;神的榮耀充滿在大衛、所羅門建造的聖殿時,我也不在旁邊,這是我的遺憾。當年我參加完當地教會的禮拜,看到那些人所做所講的和《聖經》裡記載的不一樣,我就充滿了困惑,真的看不見神的榮耀。但咱就是普通的基督徒,只能坐在座位上聽。
所以在我內心深處,有一個深深的渴望,就是:神啊,我要看見你的榮耀!神啊,我要看見你榮耀的聖殿被建造起來。我老早就有這種想法了,也一直在預備自己。我在教會里看到了很多懶惰的事情,最讓我困惑的是牧師們都很忙。以前我在企業裡做高級管理人員,管理人員就是要把人管理好,把事管理好,所以當我看到這些牧師們的做法,我有點小無奈。
這些牧師在忙些什麼呢?有的為了預備過聖誕節排練節目;有的為了主日半小時的敬拜讚美,從禮拜五禮拜六就開始排練;有的因為排練的人唱歌跑調,吵起架來了。然後我就感嘆,這幹活幹得太沒效率了!我幹活非常有效率,比如新手練習鼓和吉他,需要練很多年才能表演,但咱們不用這個,在iPhone上裝一個軟件,一按就可以使用,比學樂器快多了。我為什麼要這麼做呢?好把時間節省下來,我們乾點正事。但是他們覺得,學習打架子鼓是人生當中最重要的事情。
其實很多人一輩子這麼忙,也沒忙出個太大的結果。咱們查到《出埃及記》第38章,眼看就快到第40章了,神的榮耀快要降下來了,這時候還沒有樂隊,也沒有鼓手和吉他手,以色列人都是為了弄線、弄木頭、弄簾子、銅、金子、銀子,全都是在幹工程的事情。三千五百年前,你得會澆築,你得會燒火,把銅和銀子化了,以色列人建造帳幕乾的全是工程的事情。
如今咱們建造榮耀的聖殿,也是幹工程的,比如:軟件工程、服務器、機房、電腦、每一個點擊都是從哪裡出去的,寫軟件,訓練人。我就在想:神啊,願你的榮耀充滿在我們當中!越走越有盼望,盼望神的榮耀充滿在雲端,用雲計算。所以弟兄姐妹不要害怕擔心,我將來一定把大家訓練成心靈手巧的人。總有一天就像到了《出埃及記》的第40章,一大堆心靈手巧的人一起建造帳幕,讓神的榮耀充滿在我們當中。
其實今天我們仔細去看,也看見了神的榮耀。充滿盼望多好啊!在我心裡特別希望神在我們當中,使咱們弟兄姐妹不但都變得聰明,還變成能工巧匠,做事情都能腳踏實地。我真的不希望大家成為那種吹仙氣的人,站在一大堆金子,一大堆銅,一大堆銀子的旁邊,用嘴一吹,銅座出來了,銀座出來了,卯也出來了,榫也出來了。如果我要指望這些人,那就還是算了吧!我就希望他能夠一個筋斗雲十萬八千里上了西天,離我遠遠的。
我們要做的是讓每一個弟兄姐妹都變聰明,腳踏實地。一個卯一個卯的做,一個榫一個榫的做,一行代碼一行代碼的寫,在做的過程當中變聰明,那多好啊!後來我發現,讓人變聰明,這是神的美好旨意!我特別討厭懶惰的基督徒,凡是懶惰的人我都討厭。人一懶惰就會變笨,一笨就看著活多,一看活多就不想幹,就更加懶,更加懶就會變得更加笨。這樣的人一輩子就是一個卯,一個榫,一個叫懶,一個叫笨,那裝在一起就特別的牢固。
我們成聖的必經之路是怎麼個成聖法呢?大家要知道,我們前兩章講的是建造精緻的帳幕,做尊貴榮耀的器皿。但是怎麼到達那個地步呢?基督徒要好好讀《聖經》,其實我想你應該好好讀《西遊記》,因為《西遊記》裡的猴子都比你勤勞啊!其實這事我們很難理解,孫悟空一個筋斗雲就到西天了,到個印度有那麼難嗎?一個筋斗雲就到了,怎麼這麼磨嘰,要經歷九九八十一難,又過河又過山的,又這個妖怪那個國家的,可磨嘰了!
我就在想:這《西遊記》的如來佛也太笨了吧,孫悟空一個筋斗雲把經取過來給他師傅,然後打道回府,回大唐!可是人家不是這麼編的,不是人家笨,是我們不太理解啊!我們要知道這是成聖的必經之路,連孫悟空都知道,人家都不嫌麻煩。嫌麻煩的是二師兄,所以弟兄姐妹,你是二師兄還是大師兄呢?
所以咱們當中懶惰的弟兄姐妹可要重新調整一下。如果你在我們當中很懶,那要被修理。如果是被我修理還好,如果被神修理那你就麻煩了!所有我服侍過的癌症患者,他們身上都有懶惰的毛病,可懶了,給他安排點活,他就覺得活可多了!其實那點活哪有那麼多啊?就那麼點事,人就是一個懶啊!以後我要是再見到這樣的人,就叫他二師兄!
至聖所裡的金燈臺、桌子、金香壇,都是金做的,那老好了,但是咱得到達那地方才可以。沒到那地方,就還在院外溜達呢,那可就麻煩了!要知道《聖經》裡啟示了很多屬靈的真理,其實我們應該至少超越一個孫悟空,這總可以吧,人家孫悟空對永生還有迫切的尋求,咱們這些基督徒懶得跟二師兄似的,那可不行!
奉獻的態度
基督徒一定要從金錢的奉獻開始,金錢的奉獻是很重要!我們要走的這條永生之路,如果你把錢看得太重,你就不要進這門了,你進不了,因為金錢的奉獻很重要。
為聖所一切工作使用所獻的金子,按聖所的平,有二十九他連得並七百三十舍客勒。會中被數的人所出的銀子,按聖所的平,有一百他連得並一千七百七十五舍客勒。凡過去歸那些被數之人的,從二十歲以外,有六十萬零三千五百五十人。按聖所的平,每人出銀半舍客勒就是一比加。用那一百他連得銀子鑄造聖所帶卯的座和幔子柱子帶卯的座;一百他連得共一百帶卯的座,每帶卯的座用一他連得。用那一千七百七十五舍客勒銀子作柱子上的鉤子,包裹柱頂並柱子上的杆子。所獻的銅有七十他連得並二千四百舍客勒。(《出埃及記》38:24-29)
所有奉獻的金銀銅加起來大概有兩噸,不是這些東西不值錢,全都是真金白銀;不單單是羊毛,使用的材料是好多值錢的東西。建造出來的叫做帳幕,帳幕有神的同在,那為什麼要建造這個東西呢?好讓我們看見一個基督徒成聖之路的影子,所以咱們奉獻的心態需要調整過來。
不是說錢對我們不重要,是神對我們更重要,自私的人沒有辦法走這條路。我把自私這種東西叫做貧窮的心態,一個人有貧窮的心態以後,你沒有辦法靠著神變富有;如果你有奉獻的心思意念,有奉獻的心態,這就叫做我需要神的同在。弟兄姐妹可得知道,以色列人從埃及出來的時候,從埃及人那裡帶走了很多金銀財寶。當時埃及人挨家挨戶都死了人,突然間家裡最重要的人死了,家裡的頂樑柱死了,活著的人心都崩潰了,崩潰了以後別人拿什麼都行。
當然我不是要教你如何賺錢,我是分析這件事情。那個時候錢特別好賺,人都死了,想著給他們預備一個好點的骨灰盒。你要多少錢給你多少錢,要一萬給一萬,要三千給三千,幾十塊錢百十塊錢的一個木頭盒子,要多少給多少,因為人都死了。過兩天埃及人的悲痛都過去了,想起來金子、銀子已經被拿走了。這是誰給的呢?這是神給的,所以你到底是依靠神,還是依靠金子銀子呢?如果咱們家死了人,人家來訛錢,人生人死的事咱們管不了,別被人家訛了,別難過。到時候人家來你家,隨便翻箱子隨便拿,那還得了?等你醒悟過來後就遲了。
所以弟兄姐妹可得知道,神有一個心意,就是希望我們不要有貧窮的心態。貧窮的心態可不得了,奉獻這些金子和銀子,神吹一口氣立刻讓它變成卯、釘、鉤,什麼都能變。在《創世記》裡神說有就有,但到這個時候怎麼不說了呢?其實這都是比撒列、亞何利亞伯,這些雕刻的巧匠做工做出來的。這個事給我們很大的啟示,我們除了有奉獻的心態,還要有做事腳踏實地的心志。比撒列和亞何利亞伯絕對沒有投機取巧,他們是雕刻匠、巧匠,他們是把那活做對了,不是把那活趕出來。雕刻匠、巧匠,但凡他是個匠,都是手很巧的人。
養成腳踏實地的習慣
有的人問:為什麼基督徒懶人多?因為他們不是亞何利亞伯,也不是比撒列,不喜歡腳踏實地的做事,就喜歡突然間這些東西一下子就變的有了,其實變的那東西跟你沒關係。比撒列和亞何利亞伯都是一刀、一斧、一錘子;又做榫、又做卯、又做鉤、又做啥的,那都是一個一個摳出來的。為什麼能工巧匠他們厲害?他們就厲害在做的過程當中腦袋好使。其實神讓我們做這些,不是讓我們投機取巧,是讓我們腦袋被訓練得好使。
基督徒就喜歡生病的時候,摸一下就好了,如果沒好,他就不想堅持了。同樣的,學習的事兒,他也想啪一下子學完,老想投機取巧,我最討厭的就是這種人。我現在就在研究如何牧養和訓練懶人,懶人做事不享受,做事費勁,做著做著就變成了老也不想把事做對,老急於求成。
有的懶人就想著有人給他發個消息:如果在這個項目裡打一千,第二天就能回來一千二;又往裡打三千,就能回來三千六;如果打五十萬,就能回來六十萬。這些人怎麼不想一想,那五十萬打進去還能回來嗎?結果就是剛打進去五萬,110就打來了,被騙了!懶人就想著快,如果不快,他就不幹。
比撒列和亞何利亞伯他們都是一件事一件事的整明白,整清楚。所以說,人千萬不要養成投機取巧懶惰的習慣,老想快速地把問題解決,就不想花力氣。《聖經》裡頭給我們看到了這個比撒列和亞何利亞伯,他們都是該繡的一針一針的繡,該織的一根線一根線的織。大家一定要從懶惰的惡習裡走出來,一件事一件事的做。
有一個人開一個麻辣燙店,現在這種新零售是線上線下相結合,線上的零售必須把你的照片、小短視頻給拍好。她把那標準立得老高了,但她的能力很爛,一做就達不到標準,索性不做了。轉眼兩年過去了,她還是原地踏步做的不行。後來她的牧者就教她把心態調過來,不要老想一下子整對。她的牧者教她怎麼做線上零售,成品如何拍照、怎麼找角度拍視頻和照片,其實這也不難,腳踏實地的做,進度並不慢,腳不著地的做,那也快不了。看比撒列和亞何利亞伯沒有在那吹氣,也沒有在那方言禱告,就是腳踏實地的幹。所以咱們弟兄姐妹學習養成腳踏實地做事的習慣。
進院子的門
神做的聖所是有院子的,你得進這院子的門,不是你隨隨便便就可以溜達進去的。你進到這個地方,得進這個門,那個門有簾子,一圈都有帷子。所以你不能翻牆,你也不能騎牆,你得進這門。凡是不從這門進去的都是小偷,不走正門那不是小偷嗎?
在進這個院之前,如果你是個懶惰的人,就進不了這個院。你說《聖經》上哪裡講懶惰的人進不了?你跟我讀《箴言》書就知道神討厭懶惰的人啊!其實你得進這個院子,要經過一個洗濯盆,還要經過一個獻祭的燔祭壇,然後才來到聖所的門前;進了聖所,又有金香壇,又有皂莢木做的桌,然後還有金燈臺,還得經營那燈,然後才能夠一年一次進到至聖所。
這事得這麼幹,你得接受耶穌基督,接受神,你才能進那個院子,要不然就在院子外面。進到院子的門,你千萬別瞎整,有的人說:這多麻煩啊,在外面老遠的地方架一個彈弓,拿皮筋使勁一拉,多有創意啊!然後我坐在那個彈弓的兜裡頭,一下就被射到了至聖所。這一射到至聖所裡,哐一下就被彈出來了,你進到至聖所是挺快,那死的也挺快啊!等回來的時候發現燒焦了,還帶著糊味呢。
那地方不能這麼進,弟兄姐妹,不是像咱們一些基督徒說的,我已經蒙恩得救了。咱們走這成聖的必經之路,院子這門都不好進啊!《聖經》早就告訴我們說:末後的日子,人要登耶和華的山,進雅各神的殿,我講這個就讓大家聽著好玩。但是到現在也沒人敢做這個彈弓,是啊,能彈出去,那能不能回來就不知道了。
所以咱們得知道,這是神給咱們預備成聖的必經之路啊!我知道你有那份心,想成為聖潔、尊貴、榮耀的器皿,可是你得腳踏實地,別急,一步一步的往前邁進。進到院子裡,把自己洗淨;洗淨了以後,你到了燔祭壇還得獻祭;獻完了祭以後,還得有祭司的職分才能進到聖所;到聖所裡面還只能一年一次進到至聖所。那是何等嚴肅的事。
後來從耶和華那裡有火出來,把亞倫的兩個兒子燒死了,因為他們倆獻凡火。在《利未記》和《民數記》都有記載亞倫的兒子死掉。所以咱們不能自己搞一套,神怎麼說,咱就怎麼做。華人命定神學講的是要腳踏實地,一件事一件事搞清楚,一點一點的往前蹭,千萬別投機取巧。
有的人說:老師,我來華人命定這麼長時間了,怎麼還這麼識別善惡?我還想問你呢,怎麼還這樣?有個姐妹跟老公識別善惡了以後,來找我就是這個說辭。我心裡想什麼意思啊?我沒教好你,我很內疚,我心裡很難受。我說:怎麼就不想腳踏實地的一點一點去對付呢?路就是這麼走的,可能你還在山根下,還沒爬這山呢。你問誰呀?我看你好好問問自己吧。
咱們得學,路途是很長的。孫悟空都知道要經歷九九八十一難,這成聖的路哪有那麼容易啊?孫悟空信的菩薩是個假的,但我們信的耶穌是真神。我們一定要知道,這事得一步一步往前走,就算你進入院子了,你還得解決問題。
我有一個盼望,巴不得弟兄姐妹能夠學會腳踏實地的學習,腳踏實地的往前邁進。小一沒學好,就開始學小二;小二還稀裡糊塗的,又開始學小三;就這麼糊塗到小六,到中一,全成了一團漿糊。轉眼就三十好幾歲,想起來小一沒讀好,中一沒讀好,大一也沒讀好,糊塗了一輩子。這哪是基督徒啊?是糊里糊塗,你應該去拜一拜糊裡糊徒。我們能不能腳踏實地?別怕慢,不再糊里糊塗,就怕糊塗一天又一天、糊塗一年又一年,轉眼過去十年,轉眼又十年,就這麼糊里糊塗的老了,就這麼活著吧,反正很多人都這麼活著。
潔淨自己
做神的百姓不能做無知的百姓,所以進入院子,就要用水潔淨自己。神要我們聖潔,如果潔淨都做不了,何談聖潔?要知道一定要潔淨自己,你會發現一個人潔淨自己,一定要潔淨自己的心思意念,把那些懶惰的概念都除掉。要做到其實也不難,有神怎麼可能難呢?
如果你跟我接觸,你會發現我是一個非常守規矩的人。做工程,我守工程的規矩,我絕不跳躍,一件事一件事整明白。當我開始建造教會,我也非常守規矩,一點一點的學,學到了今天。現在回頭一看,很多牧師總是著急。很多牧師在我之前建造教會,總是著急,快點建,結果十年過去了,原地踏步;又十年過去了,還在原地踏步。你說真的原地踏步也不是,也稍微做了一點事,可是辛苦啊。走正路辛苦,走成聖的路很辛苦,但是不走成聖的路更辛苦。很辛苦地進了一個殿,但卻不是神的殿,那不麻煩了嗎?
獻燔祭
到獻燔祭的壇,我是倒著念,從後往前讀。我發現原來是這麼回事:建的時候是從至聖所開始建,建聖所,接著是帳幕、院子,最後是外面的燔祭壇、洗濯盆,但是你往裡走的時候是反著走的,是從老遠的地方走過來的。所以弟兄姐妹,從今天開始腳踏實地,我們的神需要用心靈和誠實敬拜祂,我們是否有用心靈和誠實來敬拜我們的神呢?
弟兄姐妹從現在開始腳踏實地,以前小一沒學好,今天就補上;小二沒學好,今天就補上,補著補著就把以前欠的債補完了。你可能說:那太慢了。我告訴你:那不是慢,那是快。你說:不,我就想快一點。完蛋了,沒有根,也沒有基,然後建著建著就垮掉了。華人命定神學從來就不相信magic,秒殺魔鬼其實不是最好的追求,最好的追求是走這條成聖之路,這條成聖之路就在於除去我們的罪。
過去以色列人來到燔祭壇獻牛羊為贖罪的祭,今天我們是把自己獻上,潔淨自己,當作活祭獻給神。燔祭就是全然的奉獻,毫無保留,人獻了燔祭後才能進聖所。如果你還留著身上的一些東西,保留自己,那不是獻燔祭。獻燔祭就是毫無保留的獻上自己,進入聖所,做尊貴榮耀的器皿,然後才有資格進入至聖所與神完全的同在。
總結
以色列是耶和華神的軍隊,耶和華神的軍隊最需要的就是成聖之路。耶和華神的軍隊得勝的路就是成聖之路。你想來到我們當中,成為一個得勝的百姓,就必須走這條路。我不能替你走,你也不能夠替我走。你來到我們得勝的教會當中,並不代表你可以不走這些路了,我們都必須往前走,這是你要盡的責任。
當你完全獻上自己,這個世界的神在你裡面毫無所有,你踐踏魔鬼仇敵,擄掠仇敵,就可以得勝,那是何等美好的事。預備好自己,看見神的榮耀降臨。願神祝福大家!
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