查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 22章 - 把最宝贵的献给神
      • 神是试验人的神
        • 愿意接受试验才有祝福
          这都不重要,重要的是你和我到底愿不愿意接受神的试验,为神撇下一切。神选上的人一定是为神撇下的,撇下父母、妻子、儿女、田地、房屋。如果真的愿意,你一定会得着大的祝福!这是一件要命的事,千万不要整天渴望神跟你说话,渴望跟神说话之前,先预备一下你脑袋里的逻辑体系。如果你觉着活着是充满了盼望而不是虚空,就根本不需要神。如果你觉着也不太需要神,你就好好活着吧。如果你认为你自己这些事都很重要,那就好好抓着这些事,也别指望神跟你说话了。如果神真的开口跟你说,把你最宝贵的献给他,完了,脸就绿了,而《圣经》里是不记“亚伯绿”的。 有一个人叫布永康,说神呼召他到非洲去传福音。后来我看过录像,聚会的人多达上百万,挺吓人。如果神呼召我干这件事,我也挺害怕的。几百万人的聚会,仅仅是管理厕所也是后勤里非常不容易解决的事,还有交通管理等等。神跟布永康说,他不是第一个被选的,也不是第二个被选的,是第四个被选的。 于是布永康对神说那就不用再找第五个了。其实再多第五、第六个也不要紧,神真的不在乎再多几个想听神说话的人。你要真的想听神和你说话,就预备好完全献上自己。其实我一直梦想着有一天能够与主同在,那是好得无比。就算是我这有圣灵初结果子的人,也是常常心里叹息劳苦,希望能够得着救赎。咱们教会一路走过来,掉链子的人多了。而且在接下来的日子,还会有掉的,掉就掉吧,我说的也不算。但是你和我是否愿意选择做那个不掉链子的人?
    • 【查经】创世记 32章 - 与神与人较力都得了胜
      • 总结
        • 得胜不退后,直面生命挑战
          鼓励大家做个得胜的百姓,**如果看不透在世上活着这点小事,人就不会看重神。人如果不看重神,不把神放在我们生命当中最重要的那件事上,你就没有办法得胜**。因为你还有很多你自己的追求,很多的缠累。 **撒种的人所撒的就是道。那撒在路旁的种子,就是人听了道,撒但立刻来,把撒在他们心里的道夺了去。那撒在石头地上的,就是人听了道,立刻欢喜领受,但心里没有根,不过是暂时的,及至为道遭受患难,或是受了逼迫,立刻就跌倒了。还有那撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,和别样的私欲进来,把道挤住了,结不出果实。(《马可福音》4:14-19** 人遭受了一点点的逼迫就放弃了,那都是不得胜。开始鼓起勇气,绝不退后!有个英文单词叫作retreat,翻译过来叫退修,退下来修行。《圣经》里没有retreat,每一次都是冲过去!在我的困惑当中,其中就包括退修。大家可能不知道什么叫退修会,因为咱们教会没有,但是从别的教会来的都知道。教会请个讲员,安排三、五天躲到某个酒店里吃喝玩乐,大家一起听个讲道,叫退修。那叫做退修营会,退修完了就入沉沦! 曾经两个姐妹去参加退修会,为了省钱两个人住在一个房间里。一个点灯睡不着,一个关灯睡不着觉。为了睡觉时候开灯还是关灯,两个姐妹吵得不可开交,那不叫退修,那叫华山论剑。但是咱们教会追求的是得胜,而不是退修,不是闲得没事干,到酒店里吃喝玩乐。 咱们开始与神、与人跤力都得胜。无论付上任何代价也要行在神的旨意当中,不照着自己的意思行,乃是照着神的意思行。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 44章 - 试验人的神
      • 试验一下,看看你的反应
        • 神试验你,看你如何回应挑战
          稍微吹个牛,到现在为止,我大概写了一百零几本的书,加起来起码也有一、两千万个字。什么压力管理、职业策划,编程方面的就更多了,将来还要整一个企业管理的书,也就一百来本吧。我写第一本书的时候,人家就跟我说,就你这小样儿还能写书?我就想写一本世上最烂的书,效果怎么样?效果挺好。我想证明啥呢?就想证明我写了一本世上最烂的书。到吉尼斯世界大全上去评,还没评上。 神就是要试验一下,看看你的反应。如果神说你是个野鸡,你干脆就说,我是个鸡屎。如果神说你是个疯狗,我是疯狗的屎。别以为自己是盘菜,活得多累啊!总在这端着,端着以后放不下咋办呢?我有一个毛病,总也改不了,人家称呼人都会带一个总字,最好别姓杂,那就叫杂种了,但我就喜欢直接叫人的名。 叫人名不是挺好吗?大家都是老百姓挺好的。就怕人活着活着不知道自己是谁了。最近抖音上不是出了很多的案子,谁谁谁被抓了。当官的谱摆的,葛优躺、还有懒人躺什么的,觉得自己老厉害了!如果你真想躺,推把轮椅来还算个排场,在那一躺看着像霍金似的,手这样的,嘴巴那样的。我们得知道,试验就是在看你的反应啊!你看约瑟的哥哥们前面是怎么说的:
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 5章 – 争战的开始就是拯救的开始!
      • 引言
        • 迎接挑战,突破传统阻力
          如果你熟读历史,就会抓到了一个基本规律。商鞅到了秦国,要帮助秦国搞变法,刚开始状况并不好,遇到很多拦阻,到了后来也不容易。当年邓小平先生搞改革开放,拦阻也很大。**历史上任何一个搞变革的人都会面对既传统又强大的阻力。**我们也是如此,历史就是这么写成的! 古今中外,争战几乎贯穿了人类的整个历史。很少有人记载今天谁在家里煮了一碗汤,明天煮了一碗汤,后天又煮了一碗汤,哥俩在那里闲聊等等。如果要聊,也是在聊``苟富贵、勿相忘”。意思是说,咱哥俩在这里一起种地,如果将来谁富贵了不要忘记对方。这是陈胜、吴广说的话。接下来就有人会说,你别苟富贵了,你就是个穷鬼,这辈子就这样吧。 历史上还有句名言:燕雀安知鸿鹄之志哉。意思就是麻雀怎么会知道老鹰的志向呢?虽然我如今虎落平阳被犬欺,那有什么关系?将来我一定是只老虎,还是山中的王。别看麻雀唧唧喳喳的叫个不停,我虽然现在是只打不过麻雀的雏鹰,但是我将来长大了,一定是只老鹰。鸿鹄之志就是大鹏展翅九万里。弟兄姐妹有没有鸿鹄之志?即使吃点小亏、受点小苦也没关系,相信将来神一定会使我得胜!神在我身上的美好旨意是让我做老鹰,不是让我做一只麻雀,更不是做一只昆虫。
        • 祷告见效时别怕挑战
          大家要知道,无论做什么事,开始的时候都是非常艰难的。今天的中国有了这样的发展和变化,韬光养晦了多少年!其他强国能允许你冒头吗?一个弱小的人,将来能干成大事出人头地,需要充满智慧和能力,这不是个容易的事。我们当中有的弟兄姐妹身上有病,不祷告还好,一祷告病就变严重了,然后就说,神从来没有医治过,也从来都没有拯救过我们。你要知道,**一旦状况发生了变化,就说明祷告开始有果效,更要继续争战下去。**耶和华我们的神,早已预定我们得胜!不管情况变好或变坏,相信我们的神一定会使我们得胜。 我们争战最怕的就是给魔鬼挠痒痒,这样什么变化都不会有。有一些以色列人,是被埃及人选出来的领班,他们就是地地道道的汉奸、伪军,只会给埃及法老王和他的督工们说:我会好好干,什么问题也没有。他们该挨揍就挨揍,该干什么就干什么,日子正常过。千万别指望事情不发生变化,我们是与空中掌管这幽暗世界的魔鬼争战,可不是开玩笑的。千万不要跟魔鬼挠痒痒,当你整不过魔鬼,它就会一直整你。 我心里有一把算盘,魔鬼想整我是整不了的,因为我什么也不怕,只爱玩命,就是信靠我的神。魔鬼不要来搅扰我,因为我身上有耶稣基督的印记,即使被钉在十字架上,也在所不惜。如今我们仔细看看很多教会的光景、福音的光景,神的百姓在魔鬼的铁蹄之下遭受何等的蹂躏。但是我们是一支得胜的军队。
        • 拯救之路必经艰难挑战
          我告诉你,**一旦拯救开始的时候,状况一定会变得更糟,因为拯救的开始就是争战的开始**。耶和华神的军队要从埃及出来的时候,你需要做好准备。是要做一个耶和华神军队里大能的勇士?还是做一个普通的老百姓?如果你说你只想做一个扫地的,那你要知道,杨家将里烧火的丫头都武艺高强,拿一根烧火棍子都能打仗,不是开玩笑的。不管什么人,哪怕是埃及法老王还是法老王手下的什么人,只要拦阻神的军队从埃及出来的人都要付出惨痛的代价!只是神任凭他们刚硬,好有机会对付他们。 不管你在地上有多大权势,多少钱财,人怎么可能跟神比?所以弟兄姐妹,遇到有人说:耶和华神是谁?这种状况的时候,可千万别跟着说,不信你试试看。上一章神就说要杀埃及地所有的长子。你是谁啊?居然敢跟神作对!不管是巴比伦帝国、波斯帝国,还是什么帝国,可以跟神作对吗?不能,就你那小样!所以弟兄姐妹要带着信心,一旦情况变更糟了也不要害怕。 后来发生什么事?埃及王让以色列人做同样的砖,但是不给他们草,结果以色列人的官长就挨揍。因为交不出来,数量不够,哪天交不上,哪天就挨揍。我问你,你有几个屁股够挨揍?除非有七个,周一到周日排好队每天挨揍一个,可是到了第二周,上周挨揍的屁股还没有好呢。七个屁股都这样,更何况你只有一个屁股。 以色列的官长就是一群汉奸,汉奸的日子能好过吗? **以色列人的官长就来哀求法老说:为什么这样待你的仆人。 督工的不把草给仆人,并且对我们说:作砖吧,看哪,你仆人挨了打,其实是你百姓的错。但法老说:你们是懒惰的,你们是懒惰的,所以说:容我们去祭祀耶和华。现在你们去作工吧,草是不给你们的,砖却要如数交纳。以色列人的官长听说“你们每天作砖的工作一点不可减少”,就知道是遭遇祸患了。(《出埃及记》5:15-19)** 法老王说的话比埃及人更狠,以色列人的官长就知道遭遇祸患了。他们心里完全没有得自由的概念,没有神的观念,只知道完了,这次是遭遇祸患了!这不是法老在借刀杀人吗?如果一天天交不上活,指不定哪天就被打死了!谁让你做伪军的军官呢?不但良心过不去,一边要管着以色列的百姓,一边还要向埃及人交差,那日子怎么过啊?没法过!我告诉你,千万别去做这种事! **他们离了法老出来,正遇见摩西亚伦站在对面,就向他们说:愿耶和华鉴察你们,施行判断,因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名,把刀递在他们手中杀我们。(《出埃及记》5:20-21 )** 什么人会去做伪军、做汉奸的官长?都是又想过好日子、又贪生怕死的人。他们欺负以色列百姓本事最大,在埃及人面前就只有挨揍的份。抗日剧中,那些伪军的军官很纠结啊,被日本人欺负,有苦说不出;后来日本鬼子被赶走了,那些汉奸的日子就更不好过了。所以我们要知道,贪生怕死的人容易做汉奸,但是越是贪生怕死就越得死。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 09-10章 - 神训练祂的军队,能够打仗!
      • 接受神的挑战
        • 折腾中成长,别做魔鬼奴隶
          你说这个雅各领受了命定,结果杵着一个棍去他舅舅家。白天放羊,夜里看守羊群,风餐露宿很辛苦。结果十四年没有收入,第十五年才开始为自己营造家产,很折腾。今天咱们弟兄姐妹要知道,约瑟是雅各的儿子也是很折腾。刚刚得着命定,被卖到埃及做了奴隶;刚做奴隶做的挺不错的时候,又被诬陷坐牢,你说这得多折腾。其实我跟你讲,信心都是折腾出来的。亚伯拉罕离开他本族本家,往神所指示的地方去,去了结果遇见大饥荒,你说这多折腾呀。 亚伯拉罕一辈子没有冲凉房,没有洗浴的设备,就是那么的住帐篷,多辛苦呀。但是没关系,这些人已经把世上的事看透了。如果属灵的人看透万事,我们就把人活着这件事看明白了。要么被魔鬼折腾,然后被魔鬼骑着打一辈子。虽然偶尔有些吃喝玩乐的人,贪图享受的时候,但很多时候是被魔鬼骑着打。 前几天看新闻,有一个新闻是在新加坡跳楼自杀的。我看见视频,是有人拿着手机录下来的,在那里嗷嗷叫,惊讶的不得了。从楼上跳下,那楼很高,十好几秒才掉下来摔死了,是一个富豪。还有一个也是跳楼了,是企业家。那今年年初的时候,京城四少之一也自杀了。我们会看见这个世代,你不做耶和华神军队大能的勇士,你就做魔鬼的奴隶。人要看透世间上的事,反正都是活着,无论如何我都要得胜。神折腾就折腾吧,不这么折腾也是被魔鬼骑着打,今天就开始成为一个赶鬼的大能勇士。
        • 勇敢跟随神,迎接信仰挑战
          其中有一个人就是摩西的大舅哥,是他老婆的哥哥,就是缅甸祭祀琉耳的儿、合巴。摩西就说,请你与我们同去,我们必厚待你,因为耶和华指着以色列人已经应许给好处。合巴回答说:我不去,我要回本地本族那里去。摩西说:求你不要离开我们。你想想看,这个合巴想了想,我和你们一起折腾,耶和华的云彩收上去,我就得起行;耶和华的云彩一直停留在那里,我就一直扎营。无论是一天或者两天,还是一个月,还是一年,那随时都得起行,我折腾不起呀。 所以合巴算了一笔账,我跟你折腾,我还不如回我本家本族。耶和华指着以色列人的好处,你们都要吧,我不要。你们要耶和华给你们的好处,我没看见得着什么好处,我只看见折腾了。所以他不想跟着摩西走,然后自己走。也就是说我们人有一种选择,可以选择说神啊:我要得着你应许给我们的好处。 但是你要得着耶和华神给我们的好处,就需要训练一支得胜的军队。看见今天的教会,其实是何等的荒凉。今天的教会为什么这么荒凉呢?因为他们没有照着神的吩咐建造耶和华得胜的军队。他们不想折腾,结果整个教会就变的荒凉,就被魔鬼折腾的够呛。但是今天我们就要**定意选择跟着神一起折腾,定义做耶和华大能的勇士,彻底的打击魔鬼仇敌**。无论是什么样的折腾,我们都接受,凭着信心向前奔跑,然后我们就必得神所应许的一切好处。
        • 接受挑战,成为神的得胜勇士
          今天我必须说这件事已经得着印证。我今天告诉大家,你看我们当中有很多人,甘心乐意为神摆上自己侍奉祂,把工作、生活都愿意降服在神的面前。你看他们的工作生活是怎么样的?他们的工作明明看见神的同在,他们的生活也明明的看见神的同在。 我们的弟兄姐妹要知道,我们的好处不在神以外。如果你没有看见神的好处,其中一个最要的原因就是耶和华神的军队,没有照着神的命令去走。你要贪图安逸,就没办法做神的大能勇士,你也没有办法支取得胜所带来的应许。所以,以色列人到了第11章就开始发怨言,因为他们看见的都是当前的折腾,他们没有看见折腾背后神所应许的好处。 今天我们弟兄姐妹要确切的知道,我们的好处不在神以外。神所应许给我们的好处,都是透过争战得胜得着的。如果不争战得胜,哪来的好处?如果不建立得胜的教会,不建立一个圣洁,合一,荣耀,争战得胜的精兵教会,我们的弟兄姐妹就会看见在软弱的教会当中一样,都是被魔鬼折腾的半死的人。所以弟兄姐妹无论如何接受神的挑战,被训练成为大能的勇士,打击魔鬼仇敌,然后掳掠仇敌。在属灵的世界里,掳掠魔鬼仇敌,然后我们必得所有的好处。 **约柜往前行的时候,摩西就说:“耶和华啊,求你兴起!愿你的仇敌四散愿恨你的人从你面前逃跑。"(《民数记》10:35)**
  • 约书亚记
    • 【查经】约书亚记 11章 - 没有一件懈怠不行的
      • 总结
        • 专心跟随神,胜过一切挑战
          因为我赶鬼赶得多,所以鬼看见我吓得要死,因为我里面有这种专心跟随神,没有一样懈怠不行的心志,不得应许之地绝不罢休。鬼跟我说:不是所有的鬼你都能赶出去吧?这话挺有意思。我说:我告诉你,我一定把你干掉,你信不信?这鬼很快就蔫巴了。鬼说:你赶走我,我还会再回来的。我就说:我还是会把你赶出去,你回来了,我再赶,小样儿的,我还整不了你?鬼在我面前必须投降。 这就是专心跟随耶和华的心志,我们不再靠车,不再靠马,不再靠肌肉,不再靠人,不再靠武器,不再靠什么方法,就是靠着单单信靠神的心志。然后我告诉你,你查经,神的启示会临到;你带领祷告,神的恩典会彰显出来;你带领医治释放,神会明明的与你同在,你能够彻底的践踏魔鬼仇敌。就像约书亚一样,会带很多人进到应许之地,然后就有太平的日子了,争战得胜带来太平是何等的兴盛! 愿神祝福大家!
  • 撒母耳记下
    • 【查经】撒母耳记下 20章 - 管理人心的挑战
      • 引言
        • 别让小事撕裂人心团结
          大家好,我们来看《撒母耳记下》的第二十章。这一章作者写得非常乱,我们读了之后也不知道在讲啥,一会儿这个人捅死了那个人,一会儿这样,一会儿又那样,读起来真的非常乱。所以我这两天反复的读,反复的听,满脑子都是《撒母耳记下》二十章的内容,最后我终于把它读明白了。有人说这一章是大卫平定战乱。其实也可以这么说,但只是这一章里面其中的一部分,我觉得这一章讲的是管理人心的挑战。 上一章大卫做了一些决定我看不明白,但是从这一章来看,我觉得大卫这个人很厉害。他有非常高的政治智慧,能够管理一个国家。虽然他管理得很好,但是有个叫示巴的人喊了一嗓子,以色列人就都散去了。我们就会很诧异,大卫做以色列王好多年,押沙龙做他们的王充其量才几个月的时间,以色列人怎么就这样了呢?原来就是因为一件小屁事,犹大人欢迎大卫回来没有跟以色列人商量,因此以色列人就在那挑理,给示巴创造了一个机会,使他钻了空子。
        • 人心管理,挑战中的艺术
          **管理人心是一件非常挑战的事**。上一章我们讲的是挽回众人的心,我们无论做啥工作,如果是管一群人,那是非常挑战的事情。比如说,你是一个城管,那你该怎么管?如果你不管的话,结果就会这摆一个摊,那摆一个摊;这停一辆车,那停一辆车;甚至还有的人建院墙,把墙都建到人家院子里来了。你管的话,人家不高兴,但是不管又不行,可闹心了!但大卫玩的是公共关系,这很重要。 有的人脑子不好使,就问了我一个很奇怪的问题。他说:要不要挽回一个人的心呢?我说:不需要。人还是需要被管理的,如果一个人随地吐痰、随地丢垃圾、高空抛物就要受惩罚,但是绝不能任由他,因为那不叫管理。所以现在我们讲人心的管理就是接着上一章讲的。
      • 使人聪明是一件非常困难的事
        • 愚蠢难治,聪明难求
          大卫管理这群人的方法能不能用在咱们教会呢?不能!因为大卫管理的那些老百姓有点傻。傻的人教会还是别管了,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他还以为你是个好人,这样的人整不了。所以我很同情这些领导人,真的不好整。如果是一家企业,你不高兴可以把他开了,再请一个聪明点的人。但是大卫能挑选以色列人,能开除以色列人吗?开除不了。所以只能玩公共关系。 自古以来,使人变聪明都是一个难题。比如说,做传销。什么东西都不用卖,人家说:来跟我一起赚钱,你就立刻跟着去了。人家说:你再招三个人,每个人拿一百万,咱哥几个分,只需要拉人头一起分钱。整的就像P2P似的,这不是傻吗?我要拦着你,你还觉得我骗你,这东西明摆着就是一个骗局。有一个孩子精神病,结果孩子的妈妈不管了,非要到广西去抓投资的机会。我们拦也拦不住,结果过了一段时间又来找我们,六十万被骗完了。现在大家知道要使人变聪明有多难了吧! **我最讨厌的就是愚蠢的人,因为你对他好,他以为你要害他;你骗他,他以为你对他好**。但是教会不能这么干,不能整公共关系,要搞牧养关系,使人变聪明。前段时间,我听说又有一个人被骗去了。他们说:哎呀!你来我们这受训吧,我们这可好了,可以训练你的领导力。很明显又是一个传销,可脑子不好使的人就去了,如果脑子好使,人家也骗不了你。所以使人变聪明太难了。
        • 别被人群蒙蔽了双眼
          问题出在哪呢?就跟一群人有关。如果你去传销的点看看,你会看到进进出出的人。你可能会问:你咋知道?因为我去过。在年轻的时候,我也做过一段时间,像我这样聪明的人,几个月就干到了领导层。我干传销那绝对是一把好手,可是我知道做传销是骗人,虽然有钱拿,但我干了三个月,还是决定不干了。我这人很聪明,我能把整个的流程、算法都整明白;什么三条腿的,四条腿的,左边的,右边的,都整的一清二楚。如果有时间的话,我都能把软件给写出来,说白了就是怎么拉人头,教你怎么骗人,最后都是为了钱。 **如果是一群人聚集的地方,那你一定要小心了**。有些人就发视频,看华为店里有多少人,苹果店里有多少人。如果照着人群来看的话,那一定是个傻瓜蛋子。前几年的万人摇号,那一万人现在都到哪去了?房价都腰斩了,人呢?没了!所以万人摇号是好事,还是坏事?如果摇上了,得着了那套房子,结果房价腰斩了,叫天天不应,叫地地不灵。**不能照着一群人来看是不是好事**。比如说,传销商开大会,那是一大群人的聚集,乱乱哄哄的场面可热闹了。那玩意儿能对吗? 我想让人变聪明,有的人说我拦了他的财路,断了他的机会。为啥?因为真的能赚到钱。我妈楼下开了一家老妈乐。我妈看到人家都赚钱了就说:我也去买点吧!我说:为啥?她说:你看人家投了一万,三个月以后拿回来两万。人家是真的赚到钱了,但那就是骗术。当大家带着人第二次再去投钱的时候,啥也没有了。因为人家都收割完了,人走茶凉,很多老太太的钱都被骗去了。 我从小就聪明,只要看到一群人就会躲远远的。有一年,我们中国女排拿了世界冠军,整个校园都热闹起来了,满大街也都是人。但是我躲的远远的,因为肯定会踩死人,那都是不敢上报的。就算是朝圣也都能踩死人的,人都踩死了还朝什么圣呢?
        • 别跟风凑热闹,专注能管的事
          只要有那么一群人,如果你跟帮就会变愚蠢,反正我是不干这事,如果你喜欢凑热闹,就喜欢往里挤,结果就坏了。当年建教会的时候,人家建的教会都是三万人、四万人,就连进教会都要买票。我就不喜欢这个,我觉得很愚蠢!那些人就以为建一间大教会就很厉害,其实能说明啥?啥也说明不了,我们可以来看耶稣是怎么做的。 **那时,又有许多人聚集,并没有什么吃的。耶稣叫门徒来,说:我怜悯这众人,因为他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我若打发他们饿着回家,就必在路上困乏,因为其中有从远处来的。门徒回答说:在这野地,从哪里能得饼,叫这些人吃饱呢?耶稣问他们说:你们有多少饼?他们说:七个。他吩咐众人坐在地上,就拿着这七个饼祝谢了,擘开,递给门徒,叫他们摆开,门徒就摆在众人面前。又有几条小鱼,耶稣祝了福,就吩咐也摆在众人面前。众人都吃,并且吃饱了,收拾剩下的零碎,有七筐子。人数约有四千。耶稣打发他们走了。(《马可福音》8:1-9)** 看到了吗?跟随耶稣的人很多,耶稣治好了他们的病,就打发他们走了,让他们该干啥就干啥去。在那么多人中耶稣只拣选了十二个门徒,最多充其量也就七十个门徒。为啥?因为管不过来。如果你给我四万人,反正我是不知道该怎么整,我也整不了。但是我有一个特点,就是管不了的事我不管,我只管自己能管的事。
        • 聪明人不跟风,独立思考才是王道
          当然,这只是我的一己之见,是我个人的偏见。大家能不能判断一下,我的一己之见是聪明,还是愚蠢呢?你自己好好的在心里判断吧!只要你是跟风,人家抢房子,你也会去抢,人家能抢到钱,但是你抢到的绝对是一滩狗屎,这不是很要命吗? 就像现在还有谁相信恒大?再大我也不相信。当年相信是因为人多。这些事都是跟一群人有关系,整了一群人真不知道有多少人是托儿。我讲的这些大家要小心,你得知道我里面的心态,我不爱钱,所以有多少人赚钱了、多少人抢到了、多少人摇到号了,我还是知道的,但是我没那个想法。你得知道我的想法,就是大家都不买的时候我买,大家都买的时候我不买,你们琢磨一下,像我这样的人能不占便宜吗?肯定占便宜!你要时刻保持头脑清醒,因为能被忽悠的都是一群愚蠢人。 不知道大家有没有听过这事,就是你在草原上,看见一群羊、一群马或者一群牛,突然间就朝着一个方向跑,你问它:为啥要朝着那个方向跑呢?其实它也不知道。动物就是这样,人也会这样,就往一个地方跑,干啥?都不知道。有一群人里三层外三层,外面的人往里挤,里面的人往外挤,人就被挤住了。就听到有人问:谁爸死了?等那些人散开以后,发现地上有一个屎壳郎在滚粪球。你说这有什么好看的呢?谁爸死了?谁爸也没死。这都成了笑话了。
        • 聚众随波逐流,不如独立思考
          我们在这个世代要记住永远别聚众!我想政府肯定喜欢我这个论调,因为我劝大家别聚众,聚众就容易出事,容易成为像那一群愚蠢的牛和羊一样,人家跑你也跟着跑,也不知道干啥去了。**混乱的年代要在家好好的呆着,别跟风、别聚众,这是一种聪明!**如果说人家都赚着钱了呢?人家赚了就赚了吧!如果你凑上去了,可能人家赚的就是你的钱。
      • 一句话就可以败坏以色列人的心
        • 一句话毁人心,远离群体盲从
          一句话就可以败坏以色列人的心,众人得有多愚昧?我要做的一件事就是想让大家变聪明,变成什么人呢?就是人家说一句话、十句话、一百句也败坏不了你。现在很多人因为一句话就被败坏了。 **在那里恰巧有一个匪徒,名叫示巴,是便雅悯人比基利的儿子。他吹角,说:我们与大卫无份,与耶西的儿子无涉。以色列人哪,你们各回各家去吧!于是以色列人都离开大卫,跟随比基利的儿子示巴。但犹大人从约旦河直到耶路撒冷,都紧紧跟随他们的王。(《撒母耳记下》 20:1-2 )** **只要一群人聚集就容易产生邪灵。**为什么会发生踩踏事件?在万圣节那天,在一个国家的小巷子里踩死了好多人,我不知道这些人都干啥去了?哪有时间凑这热闹呢?人要笨就容易被影响,稀里糊涂地就去了万圣节,然后就被人给踩死了。我就一句话:千万别凑热闹!再大的庆祝都要躲远点! 一句话怎么就可以败坏了以色列人的心?因为背后是个邪灵,永远要记住,可能那个引子是一场足球,其中有输有赢,可能是个排球、篮球、也可能是个混球。这个示巴就是个混球,他喊了那么一嗓子,结果人心就被败坏了。大卫占过他们什么便宜了吗?大卫管理了以色列这么多年,没有啊!
        • 一句话能毁掉人心的愚蠢
          有史以来在以色列人中就有一群要杀摩西的人,这事你能理解吗?摩西带着他们出埃及,然后他们要拿石头打死他;大卫带着那些以色列人为了逃避扫罗的追杀,就因为出了一点事,他们就要拿石头打死大卫,全是这样的人!我要告诉大家一句心里话:我是啥也不指望。一句话可以败坏以色列人的心,大卫在他们身上所有的恩典都变得一笔勾销!就是因为被人用一句话给败坏了,很奇怪! 最好的服侍就是你啥也别图,你就图能够祝福他们。如果能祝福他们就祝福他们,不能祝福他们就算了。**一句话败坏以色列人的心,是因为他们的背后有邪灵;一句话败坏了你的心也是以内背后有邪灵。**以色列人就因为犹大人没找他们商量,结果就挑了一个理。你说这是什么逻辑?这跟大卫有什么关系?其实啥关系也没有。 以色列人就说:大卫是有犹大支派的,我们跟他没啥关系。所以大卫之前做了那么多的工作;说了那么多的话;做了那么多的公共关系,结果都没有用!一句话就把以色列人给败坏了。如果大卫有一身的毛病,公共关系做得也一塌糊涂就更糟了,那就不是一个示巴了,出来十个示巴都有可能,所以人是多么容易地被败坏! 我对这事有一个深刻的认识,以前跟我作对的都是我亲手服侍的,他们都是经过了天翻地覆一般的见证,但啥也说明不了!有些人我把他们从灭亡的边缘带到蒙福的路上,结果还来跟我作对。过去的这些年,我的心是拔凉拔凉的,现在终于暖和了,为什么会拔凉拔凉的?我就是想不通他们为什么要这么做。大家要知道我里面的逻辑,我就想挑聪明的人整!因为愚蠢的人咱整不了。祝福完了、祷告病也好了,那你愿意干啥就干啥去吧!所以一句话就能败坏以色列人的心,这就是人的愚蠢。
        • 一句话击溃人心信任堡垒
          **大卫王来到耶路撒冷,进了宫殿,就把从前留下看守宫殿的十个妃嫔禁闭在冷宫,养活她们,不与她们亲近。她们如同寡妇被禁,直到死的日子。(《撒母耳记下 》20:3 )** 大卫那么聪明为啥要这样做呢?因为押沙龙跟她们整在一起,如果被传出去的话,就是父亲和儿子共用一个女人,那得多丢人!不用说别的,就是在茶馆里,也会成为人在茶余饭后的笑柄,所以这就是大卫所做的事。
      • 亚玛撒的价值
        • 管理人心,大卫用亚玛撒做棋子
          上一章大卫说:我要立你亚玛撒做元帅替代约押。你觉得奇怪吗?约押心里能不难受吗?难受。大卫为什么这么干呢?因为亚玛撒的影响力还是很大的,虽然押沙龙死了,亚玛撒还活着,他是押沙龙所立的元帅,他跟约押是什么关系呢?他俩是姨兄姨弟的关系,约押的妈妈和亚玛撒的妈妈是亲姐妹,《圣经》里就是这么写的。大卫宁可冒犯约押一个人,但是约押多聪明,他肯定知道咋回事:冒犯了一个人是为了收住犹大人的心! **王对亚玛撒说:你要在三日之内将犹大人招聚了来,你也回到这里来。亚玛撒就去招聚犹大人,却耽延过了王所限的日期。(《撒母耳记下》20:4-5 )** 这里面有猫腻吗?肯定有。亚玛撒干啥去了?他去召集以前的下属犹大人,因为他是个元帅,元帅下面就有上将、中将,因为召集这些人所以耽延了所限的日期,这背后到底发生了什么事呢?我们也不去猜测,但是这里边肯定有猫腻。亚玛撒心里头很挣扎,时间就这么一天一天地过去了,他怎么跟人家解释呢?其实很难解释,也很难做思想上的工作,这是亚玛撒的事。 大卫为什么要利用亚玛撒的价值呢?因为大卫想能少死几个人就少死几个人,能少一波叛乱就少一波叛乱,不要说大卫是这么干的,连中国古代的皇上也这么干。你要想管理一个国家,必须是一个合格的政治家。大卫就让亚玛撒去召集,结果他到底去干了些啥?我们谁也不知道,后来亚玛撒就被约押拿刀给捅死了。这众人的心多么容易被败坏,所以管理人心是极大的挑战。后来大卫厚葬了亚玛撒,所有这些东西都叫做智慧,人没有这心胸就干不了这活!
      • 约押的一个少年人就可以发挥影响力
        • "别让愚昧操控你的选择"
          **有约押的一个少年人站在亚玛撒尸身旁边,对众人说:谁喜悦约押,谁归顺大卫,就当跟随约押去。(《撒母耳记下》20:11)** 结果大家都跟着去了,去的原因也没有说的很明白,反正就是去了。像所有的这种公共关系,其中都藏着很明显的痕迹,就是利用人的愚昧。咱们弟兄姐妹可要知道,有约押的一个少年人在那喊了一嗓子:谁喜欢约押?谁归顺大卫,就当跟随约押去。结果以色列人就跟着约押去了。 我们要知道,之前也是有人喊了一嗓子。任何一个世代出一个希特勒都可以再一次把德国整得跟希特勒当年管理的那个样子。当时希特勒把德国整得还不错,最后把德国推向第二次世界大战里面去了,为什么呢?因为他不但会做公共关系,演说的水平也是一流的。**其中有一种成份,就是利用了人的愚昧**。这事也很有意思,你会发现这章里面有很多地方讲到众人、一大群人。
      • 一具尸体都能影响众人
        • 尸体挡路,目标不清才受扰
          **亚玛撒在道路上滚在自己的血里。那人见众民经过都站住,就把亚玛撒的尸身从路上挪到田间,用衣服遮盖。尸身从路上挪移之后,众民就都跟随约押去追赶比基利的儿子示巴。(《撒母耳记下》20:12-13)** 你看一具尸体放在路边,大家走过去都站住不走了,都堵在那里,谁走得过去?你有没有发现驾车的时候,这个地方堵了,等你开过去的时候,什么事也没有发生。人里面的东西很有意思,你要在高速路旁边插一个小旗飘来飘去,那地方就堵了。因为人开到那里看到有个小旗,就会减速慢行,结果会堵在那里,这一堵就堵得可远了;或者在地上放一个其它的什么东西,那地方都可以堵车。有时候对面出车祸,这边就堵了,都是因为大家慢下来要看热闹所带来的结果。 一具尸体放在那里,大家就站住了,然后有人把亚玛撒的尸体从路上挪到田间,用衣服遮盖。尸体从路上挪开之后,众人就跟约押去追赶比基利的儿子示巴。如果要了解这个就会觉得人的心真的很奇怪,一具尸体就能影响一大群人。问一下自己为什么会被影响,就知道自己肯定是一个目标不清、策略不明和方法不对的人**。如果什么东西都影响不了你,你已经立好了目标,什么尸体不尸体的,都影响不了你的目标。在我们活着的时候,无论遇到什么样的事都影响不了我们,就朝着目标直奔,那就好了!
        • 别让琐事分散你的注意力
          所以弟兄姐妹,我巴不得你们都变聪明。别被一个屎壳郎给影响了,停下脚步;一个人死了,停下脚步;一条狗死了,再停下脚步,那我们这一辈子都成什么了?所以在命定的路上,什么也不能影响我们。**我们要像使徒保罗一样定好自己的目标,就朝着标杆直跑**,这就是聪明人的选择,这个世代的聪明人实在太少了。 我小时候读书,人家在那放电视剧,我就坐在那读书,什么事也影响不了我。如果换一个人,一会出去做点这个,再一会做点那个,来来回回地折腾,然后再想:刚才读到哪里了?还没找到刚才读到的地方,下面那个电视剧又开始了。在我们那个年代家里没有电视,是通过窗户往人家里面看,就算这样,也有人非要看那个电视剧,非要凑那个热闹。 我说的这些现象,你们听进去了吗?如果那些年你是被影响的,现在你要改!我说句实话,改起来没那么容易,那是人身上很难改掉的恶习。我常常跟大家说:我这个学霸怎么样,这不是要夸耀我自己如何。但我还真的要告诉你,一个人从小骨子里就有这个性格的,好牧养。你给他明确目标,他就能直奔目标。**为什么很多人一事无成?因为就算立了目标,今天被一个屎壳郎吸引一下;明天被一具尸体给吸引了;后天被其它什么东西给吸引了,黑白电视都能败坏你,真的很难改**。
        • 别让一句话毁了你的人生
          做一个聪明人就是什么东西也影响不了你。一事无成的人可难牧养了。为什么?因为人心里发飘,为什么飘?因为愚昧!如果我直接说你愚昧,那你不会认可,就会挑理说:老师,你不能这么说我。我就问他:我说你什么了?他说:老师,你说我脑袋像个核桃仁,心胸像个花生米。 我就跟他说:我没有说你。他就跟我杠上了:老师,你就是在说我。结果坏了,遇到这样的情况,我怎么解释也解释不通。**一句话就把人给败坏了,或一件事就把人给败坏了**。遇到这样的情况真的累,我还要控制住我肉体的识别善恶,还得要服侍。我就呼喊:神啊!愿你怜悯我!如果你愿意就把这苦杯挪去,把这愚蠢的人挪走。我里面就是这个逻辑。
      • 聪明的妇人,救了一城的人
        • 聪明妇人一语定乾坤
          **他走遍以色列各支派,直到伯玛迦的亚比拉,并比利人的全地;那些地方的人也都聚集跟随他。约押和跟随的人到了伯玛迦的亚比拉,围困示巴,就对着城筑垒;跟随约押的众民用锤撞城,要使城塌陷。(《撒母耳记下》20:14-15)** 这一城的人,怎么就一个聪明的妇人?这个故事是这么回事,约押把城围得水泄不通,就是为了抓示巴。结果示巴忽悠城里的人:我们一起要保护这城。这事挺有意思。这时候就有个妇人在城上跟约押说话,约押说:我就要示巴的人头。妇人听后回去就劝说众人,结果他们把示巴的人头丢给约押后,整城的人都得救了。 **有一个聪明妇人从城上呼叫说:听啊,听啊,请约押近前来,我好与他说话。约押就近前来,妇人问他说:你是约押不是?他说:我是。妇人说:求你听婢女的话。约押说:我听。妇人说:古时有话说,当先在亚比拉求问,然后事就定妥。(《撒母耳记下》20:16-18)** **我们这城的人在以色列人中是和平、忠厚的。你为何要毁坏以色列中的大城,吞灭耶和华的产业呢?约押回答说:我决不吞灭毁坏,乃因以法莲山地的一个人-比基利的儿子示巴,举手攻击大卫王,你们若将他一人交出来,我便离城而去。妇人对约押说:那人的首级必从城墙上丢给你。妇人就凭她的智慧去劝众人。他们便割下比基利的儿子示巴的首级,丢给约押。约押吹角,众人就离城而散,各归各家去了。约押回耶路撒冷,到王那里。(《撒母耳记下》20:19-22)** 大家想想,这个妇人怎么就这么厉害呢?这个城里聪明的人都哪去了?城里都是一些傻瓜蛋子,被示巴讲了一句忽悠的话都蒙圈了。还好有一个聪明的妇人,她的一句话就救了全城的人。如果约押把城攻破,这城里全是叛乱分子,结果就会跟示巴一起被干掉。我很感慨!聪明的人太少了!
        • 智慧妇人,化解危机救全城
          **约押作以色列全军的元帅;耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人;亚多兰掌管服苦的人;亚希律的儿子约沙法作史官;示法作书记;撒督和亚比亚他作祭司长;睚珥人以拉作大卫的宰相。(《撒母耳记下》20:23-26)** 你要想管理这些事,怎么办?就需要建立一支核心管理团队。所以大卫为了坚固他的管理,管好这些愚昧的以色列人是一件不容易的事。大卫为了建立好核心团队,让约押做以色列全军的元帅;耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。我在这里插一句,大家别问我基利提人和比利提人是什么人。其实就是一个小支派。然后亚多兰掌管服苦的人;亚希律的儿子约沙法作史官;示法作书记;撒督和亚比亚他作祭司长;睚珥人以拉作大卫的宰相。
      • 大卫的核心管理团队
        • 大卫团队:管理智慧的典范
          大家有没有发现,大卫这事做得很厉害!之前的扫罗王有这套核心管理团队吗?没有!这时候约押做元帅管理全军,耶何耶大和比拿雅统辖基利提人和比利提人,这基利提人和比利提人,是做什么的?就是现在的警卫部队。大家可以去查考,有可能我说得不对。亚多兰管服苦的人,就是监狱、司法机关;亚希律的儿子约沙法作史官,就是把历史都记下来,历史为什么这么重要?历史不是写给后来人读的,是写给当代人读的,是要让当代人从历史中总结经验和教训。可悲的是,人从来不从历史中学习任何功课。 示法作书记,书记的工作就是把文字推敲得很清楚才能发出去,在那个年代传圣旨的那种人;撒督和亚比亚他作祭司长;睚珥人以拉作大卫的宰相,宰相的工作就是管日常的行政,就如现在的国务院。这都是大卫的核心管理团队,你想想看管理一个国家得有多难!反正我是整不了,我就做一个普通的小老百姓。有的人问亚比筛是干什么的?他就是约押的手下。 大家要知道管理人心的挑战,将来你要在一家企业做一个管理者,你得会管理,要有管理的才干。咱们教会能走到这个地步,是因为弟兄姐妹在我的训练之下,可能你之前是个基层员工,但现在要朝着中层管理者去学习装备自己;如果你已经是中层管理者,可以朝着高层管理者迈进,不管怎样做一个管理者还是比较好的。为什么?因为管理者所创造的价值,远远比基层人所能创造的价值要高得多!如果你想多赚点钱,那就得要往上走。**如果没有本事,那就要赶紧学**。 所以《撒母耳记》里面的内容能使人变聪明,我觉得挺好!大家觉得我讲的对不对?我希望是整对了!我们要逐渐地学习和了解,千万别瞎整!就我现在跟大卫比那相差太远了,大卫多厉害!**我们要养成学习的习惯,千万别养成拍脑袋瞎说的习惯**。知道就知道,不知道的就学。 愿神祝福大家!
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 11章 - 甘心乐意住在耶路撒冷的是有福的
      • 尼希米的挑战
        • 尼希米的行政命令带来尊荣文化
          尼希米遇到了一个很大的挑战。他知道,在神的殿中服侍万军之耶和华才是蒙祝福的关键。前面的几个章节中,我们看到以色列人在尼希米的带领下认罪悔改、守住棚节。这些也很好,但还是没有办法建立起一个尊荣的文化。既然这些措施不起作用,尼希米就只好开始使用行政命令的办法。 第一:凡是领袖,包括每个族的首领,必须住在耶路撒冷,这就解决了第一个关键。这一个措施的好处,就是每个族的百姓在需要首领判断他们的纠纷的时候,必须到耶路撒冷来。第二:百姓中每十个人抽签取一个,住在耶路撒冷。这一个措施其实已经有一点强迫性质了。其实神巴不得人甘心乐意。第三:措施是“凡甘心乐意住在耶路撒冷的,百姓都为他们祝福。"其实百姓是否真为这些人祝福了,我们也不得而知。但这是作者心里一个极大的渴望,就是希望人们都知道:**住在耶路撒冷真是一个蒙祝福的事情,是一个尊荣的服侍。**
    • 【查经】尼希米记 2章 - 神施恩的手帮助我!
      • 面对挑战信心也不软弱
        • 信心不软弱,迎难而上
          最后一点,就是面对挑战信心也不软弱。为什么这么说呢?因为这些人就藐视、嗤笑他们。 **但和伦人参巴拉,并为奴的亚扪人多比雅和阿拉伯人基善听见就嗤笑我们,藐视我们,说:“你们做什么呢?要背叛王吗?"(《尼希米记》2:19)** 这话很重。我跟你讲,这是要掉脑袋的,如果是被定位背叛的罪的话,那就彻底完了。然后,这个尼希米却这么说: **“天上的神必使我们亨通。我们作他仆人的,要起来建造;你们却在耶路撒冷无份、无权、无纪念。"(《尼希米记》2:20)** 尼希米就是在面对挑战的时候,仍然依靠神,信心仍然不软弱,继续依靠,这样的人会成就神极重无比的荣耀。有了尼希米,城墙就被建造,耶路撒冷的市区就被恢复。所以,你看到一个领袖所扮演的角色非常的重要,因为神帮助这样的人。 所以,今天你听了我这样的分享,我所说的这九点,对照自己,琢磨一下。我想我们当中最多的问题,就是不具体,做事情模模糊糊,这些都要改。 **把一个不清楚、模糊的东西, 转变成一个很具体的东西,这就是一种管理能力。 尼希米绝对有这个能力。**
  • 阿摩司书
    • 【查经】阿摩司书 4章 - 预备迎见降灾祸的神
      • 五、神必降灾祸
        • 挑战神的耐心与权威
          “以色列啊,我必向你如此行。以色列啊,我既这样行,你当预备迎见你的神。”那创山、造风、将心意指示人,使晨光变为幽暗、脚踏在地之高处的——他的名是耶和华万军之神。(《阿摩司书》 4 : 12 - 13 ) 我们知道,神说要有光就有了光,要有暗就有了暗,神使晨光变为幽暗。神是降灾祸的神,那就看你是谁了?前面已经罗列完了这些灾祸,如果不够神还可以加码。要想神给点更有创艺的灾祸,神绝对可以发明出来。这就是为什么我常常鼓励大家持守命定,对神要持守敬畏的心,不要几次三番地逼神降灾祸。如果我们一再地犯罪,然后逼神加重灾祸,神一定是降灾祸,千万别跟神开玩笑。 如果有谁得了一场重病要小心,常常提醒自己没有整对。有的人病刚好就开始狂上了,又立自己的义。觉着自己不错,谁也不能说,一说就开始炸毛,就像鸟一样一碰全身羽毛都立了起来,不能碰。在平安的日子要存敬畏的心,在灾祸的日子更要反思,更要存敬畏的心。咱们弟兄姐妹听了《阿摩司书》的第四章,有没有觉得跟传统的所谓基督教信仰传扬的神是好的神,神不会降灾祸的观念产生了冲突?有人觉得自己犯罪是被人所逼,可是被人逼着你就一定要去做吗?犯罪以后,吃不了还是得兜着走。
  • 弥迦书
    • 【查经】弥迦书 2章 - 爱世界的人有祸了!
      • 人不能够接受先知预言
        • 别让世俗蒙蔽了你的灵魂之眼
          先知老想摧毁你属世界的价值观念,但是你什么也不爱,你就爱世界和世上的事儿,你就觉得这些东西很重要,你说这怎么谈?谈不了,一个让你别爱世界了,我就爱,别爱了,我就爱,哎呀你就别爱了,那不行。 哎呀,感慨,先知不容易,先知远远地看见神在给他预备灾祸就告诉他,他却说:你别说,不能咒诅我。我经常看到人,你告诉他不能这样了,这样会受咒诅,他说别咒诅我。 那有一个姐妹身上有好多病,都是我搞好的,神有恩典,可她还是爱世界。我说:你不能体贴肉体,爱世界,识别善恶。他说:我没有,你别咒诅。哎呦,我有本事咒诅人呢?你说我有没有本事咒诅人呢?我应该没本事咒诅人,咒诅这活儿应该是神干的。 当然了咒诅亚伯拉罕的他受咒诅,如果我是亚伯拉罕那就厉害了,如果你是亚伯拉罕、以撒、雅各,能受咒诅吗?有人能咒诅你吗?咒诅不了,咒诅完了以后,就自己受咒诅了,太厉害了。我很年轻的时候我就觉得,做亚伯拉罕多好。
        • 别被假平安蒙蔽了双眼
          不可向人说预言,他们认为在羞辱他们,羞辱他们了吗?有一些人说平安,结果平安到哪儿去了?我们当中一个姐妹,她哥哥也是在教会里做基督徒的,癌症了,已经唱过哀歌了,那基督徒他怎么就死了呢?大家不是很平安吗?教会的姐妹都很平安吗?我真的很感慨。 我最讨厌的就是教会里整天平安,最后你也没平安。你要真的平安了,他们的平安也OK,如果见到这种人说平安,然后啪给你来一个立正、敬礼,来一个军礼,关键他不是平安。我说不行、不好,就说我咒诅他,我跟他说就说不通,他就喜欢他们教会的那些牧师的讲法,无奈啊。 最近我看到一个弟兄到处研究各种学问,他老婆死了他自由了,肯定也谈上恋爱了。他老婆死之前他找我,脑癌,后来我祷告好了以后接着爱世界,哎哟,病好了开心了到处旅游,我说不能再这么整了,后来我就把话咽回去了。我这工作挺闹心,不敢说,想说都不敢说。人家给我来一句:你滚一边去,你看我们教会的人多有爱心,我得脑癌的时候人家都给我煲汤。 不是煲到要唱哀歌了吗?怎么还煲呢?她说:咋的?你也没给我煲汤就带我祷告,我感谢神,还想让我感谢你吗?我噎得半天没喘上气来,再多经历几次这玩意儿就有人要给我唱哀歌了,还好我心大气不着。
        • 别被甜言蜜语蒙蔽双眼
          **若有人心存虚假,用谎言说:“我要向你们预言得清酒和浓酒。”那人就必作这民的先知。(《弥迦书》2:11)** 一定记住,真先知说话难听,我得跟大家透个气儿,让大家知道我有的时候是真的,有的时候是假的。如果有一天我也跟你讲:姐妹平安,耶稣爱你。坏了,老师在我面前成了假先知,不,我只在你面前做假先知,你如果喜欢听真的,那咱就来点真的,喜欢听假的咱也会。 做牧师生老病死的活儿都得干,孩子出生了祝福,人死了下葬,葬礼挺忙,以前我不喜欢做牧师,就是因为我看他们忙活这玩意挺累。还得说:驾鹤西去,童男童女,搞一套那个词儿。那个我以前收了一本书,婚礼有婚礼的词儿,葬礼有葬礼的词儿,一套一套的写得很专业,从哪儿来的呢?天主教和英国圣公会都有这样一本书,叫做《祷文》。咱们圣餐的礼文就从人家那儿抄的,不是我自己写的,是我抄人家的,我把这点底儿都告诉大家了。 人家问我:老师,我妈上去了还是下去了?肯定上去了,有的时候人家还没说完呢,我就说上去了,肯定上去了,那你咋说?就这么说吧,话一说回来,哎呀,就是给活人点信心,很多人到死也不知道神的作为。 今天我讲《弥迦书》的第二章,我巴不得咱们弟兄姐妹能够明白神的作为。不要等着离世了还是不明白神的作为,还是喜欢上去了下去了的那套东西。就是那玩意儿,什么迦特的先知,童男童女什么的,那能有用啊?那玩意儿没啥用。 清酒浓酒你都喝不了了,就是再清酒浓酒也就那么地吧,清酒和浓酒就变成了化疗和电疗。化疗电疗和清酒浓酒那可不是一回事儿,哎呀,就慢慢的琢磨吧。爱世界这事不能干哪,能不能稍微给你点小震撼?爱世界这活儿不能再干了。
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 7章 - 两种根基 两种结果
      • 第五种结果
        • 别活成一只专门挑刺的猪
          **因为你们怎样论断人,也必怎样被论断;你们用什么量器量给人,也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说:‘容我去掉你眼中的刺’呢?你这假冒为善的人!先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。不要把圣物给狗,也不要把你们的珍珠丢在猪前,恐怕它践踏了珍珠,转过来咬你们。(《马太福音》 7:2-6 )** 人的眼光是很要命的,不照着神的话去行,连自己眼中有梁木都不知道,还会专门挑弟兄姐妹眼中的刺,耶稣把他们比喻成猪。如果咱们当中有爱挑剔、喜欢挑别人的毛病、觉得这个不对,那个不对的,就要悔改! 我这个人言语比较粗俗,很多人经常喜欢告诉我,你别这么说话,但我也没太听,大家原谅我啊!我这个人比较奔放,也比较自由,我想说啥就说啥,尤其是喜欢说:脑袋里头都灌了屎了!然后大家听了就不舒服。耶稣说,不要把珍珠丢在猪前,恐怕他践踏了珍珠,转过来咬你,其实我说的这个脑子,也可能是个猪脑,所以咱们一定要学习做一个聪明人。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 2章 - 当天开了以后,有无限的可能
      • 犹太人挑战耶稣
        • 三日建殿,在耶稣基督身上有无限的可能
          **他的门徒就想起经上记着说:我为你的殿心里焦急,如同火烧。因此犹太人问他说:你既做这些事,还显什么神迹给我们看呢?耶稣回答说:你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。犹太人便说:这殿是四十六年才造成的,你三日内就再建立起来吗? (《约翰福音》 2:17-20 )** 耶稣把这些人从圣殿里赶出去以后,他们便开始挑战耶稣。耶稣说三天内就可以完成建殿,祂是神,在祂里面没有难成的事。要知道,当初神创造天地的时候,祂说要有光,就有了光。(参《创世记》1章)在耶稣基督里面,有无限的可能性。如果你得了病,看了很多的医生,还没有得医治,那就来到教会里面,因为神在这里,得医治是神的应许。 我们教会做的是耶稣所做的事情,推动医治释放的事工。如果一个人有了医病赶鬼的能力,那就是无价之宝。不但可以帮助你避免病床上的痛苦,还能帮你省下医药费。我常常挑战一些人,告诉他们依靠神可以把在病床上的时间节省下来。祷告把头顶上的天打开,天国里无限的可能性会发生在你身上。 前几天碰到一个弟兄,在短短十个月里,在病床上花掉了自己几乎全部的公积金,身上只剩下了两千块,我看了以后很悲哀。福音是人最需要的,能直接解决人疾病的问题。要知道,在耶稣基督身上有无限的可能,祂可以三日内建起圣殿,他可以使癌症得医治,使麻风病人得医治。 然而,很多人不知道,他们认为人活着要有钱。今天我告诉你,人活着是要有神!假如没有神,我头顶上的天不是开的,我无法想像自己如何活下去。我们要知道,人活着最需要的就是神!不是钱!不是工作!今天我们在教会里经历了神极其丰盛的恩典,包括病得医治。我相信通过福音外展,会有很多人可以得医治。耶稣基督要在我们中间作王掌权,耶稣基督的荣耀要通过我们彰显出来。
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 15章 - 叫福音的真理仍存在我们中间
      • 保罗面对的挑战
        • 保罗逆境中捍卫福音真理
          其实我们在服侍的过程当中常常面对挑战,以前教会小得就好像一只随时要被碾死的蚂蚁一样,现实是很残酷的。你行还是不行都是别人说了算,**当时保罗就面临这样的状况,在教会的地位不稳。**彼得和雅各只要写一封信给保罗让他退下去,就没有保罗的事了。当时的耶路撒冷教会还是很正规的,因为福音是从那里出来的。彼得是耶稣的大门徒,雅各是耶稣的弟弟,所以保罗是没法跟他们比的,而且这个时候有几个犹太人下来,在耶路撒冷教会唱不同的调。 **有几个人从犹太下来,教训弟兄们说:“你们若不按摩西的规条受割礼,不能得救。”(《使徒行传》15 : 1)** 人家有这个逻辑,耶稣也受了割礼,那你要不要效法耶稣呢?可是**如果效法耶稣到守割礼那里,那就麻烦了。**这帮人质疑保罗这种小人物竟然还敢说自己手里有福音的真理,保罗如果没有一点智慧是干不了这个活的。保罗当时地位不稳,虽然是奉启示到耶路撒冷,然而他到了耶路撒冷,接下来要做的事却是非常挑战的!保罗不想让使徒彼得和使徒雅各下不来台,就在背后给当时有名望、有光环的人做了很多的思想工作。这可不是开玩笑的,保罗为了存留福音的真理,遇到了很大的挑战。**外邦人一旦受了割礼,你和我都失去了纯正的福音,不但信耶稣也要信摩西。**
        • 保罗智慧应对,福音真理得保全
          保罗说唯恐现在或过去徒然奔跑,意思就是白跑了。只要一封信发过去,就好像中央红头文件一样,保罗就会被免职了,我们要知道当时的政治环境有多么地艰难。所以保罗分析了当时历史状况和所面临的挑战,还有当时所有的机遇。保罗为了叫福音真理仍存留在我们中间,那可是绞尽了脑汁!巴拿巴就问保罗为什么整天愁眉不展,**保罗分析现在的局势不太好,可能他们过去和现在的服侍都是徒然奔跑,这时候保罗就开始迫切祷告。** **保罗、巴拿巴与他们大大地分争辩论;众门徒就定规,叫保罗,巴拿巴和本会中几个人,为所辩论的,上耶路撒冷去见使徒和长老。于是教会送他们起行,他们经过腓尼基,撒玛利亚,随处传说外邦人归主的事,叫众弟兄都甚欢喜。到了耶路撒冷,教会和使徒并长老都接待他们,他们就述说神同他们所行的一切事。(《使徒行传》15 : 2-4)** 祷告归祷告,保罗还得琢磨接下来该怎么办。如果去耶路撒冷,那里的人主动开口事情就好办了。只要他们说外邦人不用守摩西的律法,那不能吃血、不能偷盗、不能杀人都行,做点好事也没关系。只要保罗拿到他所要的,不吃血就不吃,拜偶像的东西不吃也没关系,关键是从此以后保持福音的真理,不再需要摩西的律法。
        • 智慧交锋,保罗的策略艺术
          **“所以据我的意见,不可难为那归服神的外邦人,只要写信吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫,并勒死的牲畜和血。(《使徒行传》15: 19-20)** 那为什么我们还要查旧约《圣经》呢?因为《旧约》也是神的话!大家得知道当时摩西的律法没有问题,是人们自己给读偏了,以为守摩西律法就能得救。其实摩西的律法和《旧约》的先知们,所指向的都是耶稣基督和后来的荣耀教会。摩西自己写的摩西五经,他们都没读明白,但是耶稣和保罗读明白了。保罗太有智慧了,去到耶路撒冷只要那些人开口,事情就好办了。 大家要知道就算办世上的事,也要在私下里跟有地位和有名望的人先商量好,然后再开大会。即便在私下没有商量好就开大会,那也不能随意发言。**保罗厉害就厉害在这,先去做彼得和雅各的思想工作。这时候不能让人家没面子,等以后地位稳固了再说。当前为了纯正的福音先忍一忍,保罗绝对有智慧,够聪明。**
        • 固执的规条无法拦阻神的救恩
          **惟有几个信徒是法利赛教门的人,起来说:“必须给外邦人行割礼,吩咐他们遵守摩西的律法。”(《使徒行传》15: 5)** 保罗私下里跟彼得和雅各做思想工作,可是彼得和雅各也面临极大的挑战,因为彼得和雅各建立了一间相对民主的教会。其实是法利赛教门的信徒在教会里非常有影响力,也就是说如果他们投票的话,有可能会把彼得和雅各都选下去了。我揣测就这么争论了好几天,保罗和巴拿巴讲神是如何眷顾外邦人,然而那些法利赛教门的信徒只讲一句话:必须守摩西的律法,要不然就不能得救。这些人的态度非常地坚决,然而不能得救是这些人说了算的吗?神都救了他们了,他们说的又算什么呢?人要是固执,就会傻成这样。 直到现在,**华人命定神学也在竭力地叫纯正的福音仍存在我们中间。**有一些人觉得主日是礼拜六,礼拜六主日就比礼拜天厉害,就喜欢搞这些一大堆没用的事。弟兄姐妹要知道,我们脑袋里有些东西需要清理掉。过去在这样的教会环境当中,沾染了多少传统的观念是不合乎《圣经》的?不要觉着法利赛教门的信徒读懂了《圣经》,**其实这些人只懂得规条,却不懂得神的心意。咱们得回到神的心意里,要知道神的心意到底是什么。**保罗分析了当前的状况,明白彼得和雅各面对这个状况都是什么态度;耶路撒冷教会的光景又是什么;人家关心的点是什么,机会就是这么弄出来的。我给大家先快快地讲一下,然后再来细说。
        • 保罗智慧护航福音真理传承
          保罗一看,一开始神要兴起彼得做外邦人的使徒,让他第一个传福音给外邦人。但是彼得不想再碰这个烫手的山芋,不想争这事。彼得就想传福音给犹太人,免得这些人整天跟苍蝇和蚊子似的来搅扰自己。雅各更不愿意碰这个烫手的山芋,在他看来外邦人不洁净,不能碰。所以保罗有谈的余地,彼得和雅各不关心把福音传到耶路撒冷,撒玛利亚、直到地极,就想在耶路撒冷的圣殿待着,天天祷告仰望神。 那这就好办了,保罗把耶路撒冷教会的光景,政治势力分析得很清楚。**保罗用自己的智慧赢得了他要得着的东西,就是叫福音的真理仍存留在我们中间。**至于能不能存在彼得和雅各中间,因为雅各在保罗的上面,雅各自己要守摩西的律法,这个跟保罗没什么关系。但是神呼召保罗来做外邦人的使徒,这是神给他的职分,保罗要让福音的真理存留在我们中间。弟兄姐妹要知道,**华人命定神学不想改变别人,但我们要知道必须让福音真理存在我们中间。只要是我们带领的人,就要让他们明白神的话**
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 保罗的福音使命与耶路撒冷教会的挑战
        • 保罗挑战权威,捍卫纯正福音
          现在保罗写了《加拉太书》,第一:我的福音不是从他那儿来的;第二:现在我要把彼得,雅各他们这些大咖拉下神坛。他们不是神,他们传的不一定是纯正的福音,我使徒保罗从来就没有讨过人的喜欢,我不想讨人的喜欢。如果我想讨人的喜欢,我就不做耶稣基督的使徒,我就不做耶稣基督的仆人。把他们拉下神坛的目的不是为了贬低他们,或者抬高自己,我把他们拉下神坛的目的是为了好让加拉太人从困惑中出来,解决他们困惑的问题,必须要让制造困惑的人把事情说清楚! 后来保罗又说谁呢?这个彼得装假,与真理不合。干啥呢?难道是诬蔑一些人嘛?不是!闲的没事诬蔑他干啥呀?其实写这种信还真的是挺敏感的啊。为什么敏感呢?因为把这些大咖全给拉下来了,得得罪多少人啊!不拉下来不行的!因为他们所传的福音,对加拉太人的影响太深了。为了让加拉太人能够回到保罗所传的福音的里头,他必须这么干!让谁都得这么干,要不然这活儿没法干,是不是?然后他们传的也是真的,我们传的也是真的,这件事就没法整了。 那这件事儿就牵扯出来一件事儿,这个字里行间流露出一件非常奇特的事儿。既然使徒保罗领受的福音是从基督耶稣那里来的,但是这个时候,耶路撒冷教会是全世界教会的标杆。结果在写加拉太书14年之前,保罗发现自己面临一个极大的风险,要么被干掉或者被免职,这种情况下这福音根本没法传了。如果雅各和彼得说你不行,这路保罗没法走。所以说,过了14年到了第二章。 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说;却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(《加拉太书 》2:1-2 )
        • 保罗的福音使命无惧权威挑战
          大家理解了吧?那带着什么启示上去?就是怕我从前或者现在徒然奔跑。你被政治斗争干掉了,你还能干啥呀?是不是啊?被政治斗争干掉了,就抬不起头来了,然后就麻烦了。但是感谢神,神掌权!神要兴起保罗传一个纯正的福音。直到今天我们还有《加拉太书》可以读,我们真的要感谢神,神竟然启示保罗去耶路撒冷拜访这些人。拜访完了以后,这些人做了一个决定,让保罗往外邦人那里传福音,彼得和雅各往犹太人那里去。 其实保罗写《加拉太书》的时候,他在加拉太、以弗所、哥林多这些外邦人的教会里的根基非常牢固。在没有人可以动他的时候,他就把这些人的老底全部都抖出来了。14年前可能会徒然奔跑,14年后就不一定了。神透过保罗这样说: ## 保罗的福音与因信称义的真理 至于那些有名望的,不论他是何等人,都与我无干,神不以外貌取人,那些有名望的,并没有加增我什么。反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人,正如托彼得传福音给那受割礼的人。(那感动彼得,叫他为受割礼之人作使徒的,也感动我,叫我为外邦人作使徒)又知道所赐给我的恩典,那称为教会柱石的雅各,矶法,约翰,就向我和巴拿巴用右手行相交之礼,叫我们往外邦人那里去,他们往受割礼的人那里去。(《加拉太书》2:6-9) 那是14年前的事,这是什么意思呢?就是我使徒保罗所传的福音,连这些教会的柱石,包括雅各、彼得、约翰,他们也认为我传的没有问题。
        • 别做属灵的伪装者
          所以今天,我们要知道,不要看重外貌、表面及肉体这些关系。即使你是耶稣基督肉身的弟弟,是一个有名望的人又怎样?就算使徒彼得曾经是跟过耶稣的人,不也曾经三次不认主,而且今天还是一个装假的人不是吗?因为彼得一看见从雅各那里来的人,就跟着巴拿巴一起装假。 装假不是一个好听的词。你想想看,一个装假的人,他能传纯正的福音吗?是不是?一会跟外邦人在一起吃饭,看见雅各那里的人来了,就赶紧装假,好像什么事也没干过一样。这不是麻烦了吗?所以说,不合真理啊!为什么要记载这一段?大家应该明白了,不是故意戳彼得的后背脊梁骨,保罗是为了要说明他所传的福音才是耶稣基督所启示的福音。 如果对《圣经》历史有点了解的话,耶稣是先让彼得传福音给外邦人的。从某种程度上来说,如果一个人装假是不是有点扫罗王的味道呢?如果讨人喜欢,你能够讨神的喜欢吗?如果从雅各那里来的人都害怕,那不就是十足的扫罗了吗?
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书1章 - 你要再次如火挑旺起来
      • 你不要以为主作见证为耻
        • 勇敢见证主,不怕为福音受苦
          **你不要以给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻;总要按 神的能力,与我为福音同受苦难。(《提摩太后书》1:8)** 这话多重啊!咱们弟兄姐妹说一说,这话听完了以后你觉得提摩太怎么样?你不要以给我们的主作见证为耻,以为为主作见证是丢人的事啊!我的天哪,这提摩太已经出溜到什么地步了?你不要以为给我们的主作见证为耻,也不要以我这为主被囚的为耻,总要按神的能力与我为福音同受苦难。有没有这同受苦难的心志啊?
        • 为主作见证不丢人,勇敢面对挑战
          **神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典;这恩典是万古之先,在基督耶稣里赐给我们的,但如今藉着我们救主基督耶稣的显现才表明出来了。他已经把死废去,藉着福音,将不能坏的生命彰显出来。我为这福音奉派作传道的,作使徒,作师傅。为这缘故,我也受这些苦难。然而我不以为耻;因为知道我所信的是谁,也深信他能保全我所交付他的(或译:他所交托我的),直到那日。(《提摩太后书》1:9-12)** 然后保罗还举了一个例子: **愿主怜悯阿尼色弗一家的人;因他屡次使我畅快,不以我的锁链为耻,反倒在罗马的时候,殷勤地找我,并且找着了。愿主使他在那日得主的怜悯。他在以弗所怎样多多地服侍我,是你明明知道的。(《提摩太后书》1:16-18)** 我问大家:这话重还是不重?很重啊。你不要以为为主作见证为耻,也不要以我被抓、被囚为耻,也不要以我为神摆上性命,为丢人的事。我给你举个例子,阿尼色弗他怎么样?他不以我的锁链为耻,反倒在罗马的时候殷勤地找我,并且找到了。后来在《以弗所》他怎么样的一起服侍,是你明明知道的。我问你,读了以后会怎么样?那就是激励这个提摩太,怎么可能以耶稣基督的福音为丢人的事呢?
      • 从前交付你的善道要牢牢地守着
        • 守住信仰,别被世俗掳走
          我告诉大家,人在这世上一定会打一场仗,这是两个国度的争战。你要么被鬼掳去,要么你把脑袋削尖了钻到神的国度里。人在这世上接受的属世界的逻辑太强大,如果你活着就是为了活着这点盼望,你就算了吧,没有盼望。不管你是二十岁,你没有盼望;你说五十岁,五十岁就更没有了。你说:我都七十了。那就算了吧,还是那么在乎世上活着这点屁事的话,你就完蛋了,那就被老马掳去。 很多基督徒怕死啊!那是神的话呀!今天能不能把神的话刻在心坎上?神说这世上是虚空的虚空,它就是啊!神说它毫无意义,它就是啊!千万不要跑到那个地方天天做化疗或者电疗啊!人要知道肉体是无益的,让人活着的乃是灵啊!能理解吗?这是一场争战!这是一场价值观念的争战!这是一场属灵的争战! 我告诉大家,神不是跟鬼争战,神是为我们跟鬼争战!如果我们信靠神,我们一定不会被鬼掳去!从前教训的善道要牢牢地守着。我里面充满了感恩,因为在属灵的世界里头,我打了很多美好的仗。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍(下篇)
      • 神的灵、神的道、神的教会,才是最重要的
        • 教会掌控,传道人的无奈与挑战
          雅各进到教会里头来了。这时候保罗就到处去传道,这是在使徒行传的13章到14章,他到了塞浦路斯传道,然后到安提阿传道,然后到以哥念传道,然后又要到路司得传到,后来再到了叙利亚、叙利亚的安提阿。结果这个时候发生了什么事儿呢?保罗这活儿不好干了。为什么呢? 因为全世界的教会,那个时代的教会都在耶路撒冷的掌管之下呀。如果耶路撒冷的教会对某个传道人说:“下去,你不能干了。”你就不能干了。他说:“你行,你继续干。”你就能继续干。如果你跟雅各的关系搞不好,他就给你免喽,你这就没法儿干了;他如果写信通知众教会,就像今天我通知咱们当中的这些领袖,他不能干了,那就完了。那保罗就干不了活儿了。保罗把这事儿写在加拉太书里了,我念给大家听: 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音,对弟兄们陈说。却是背地里对那有名望之人说的。惟恐我现在,或是从前,徒然奔跑。(加拉太书2:1-2) 这啥意思?就是如果那个时候,保罗不去搞关系,他就很危险了,他就会被免了,是不是?你到处传福音,到处说不用受割礼,那哪天就给你免喽!我让你干这活儿,你在跟我作对,是不是?所以这保罗是奉启示上去,就是别白干,免得他徒然奔跑,是不是?
  • 圣经故事
    • 【课程】摩西的故事 – 第10集
      • 挑战权柄的结局——可拉一党活活下阴间
        • 挑战神选,终被地吞火噬
          利未的曾孙,哥辖的孙子,以斯哈的儿子可拉,和流便子孙中以利押的儿子大坍,亚比兰,与比勒的儿子安,并以色列会中的二百五十个首领,就是有名望选入会中的人,在摩西面前一同起来,聚集攻击摩西,亚伦,说,你们擅自专权。全会众个个既是圣洁,耶和华也在他们中间,你们为什么自高,超过耶和华的会众呢?摩西听见这话就俯伏在地,对可拉和他一党的人说,到了早晨,耶和华必指示谁是属他的,谁是圣洁的,就叫谁亲近他。他所拣选的是谁,必叫谁亲近他。可拉阿,你们要这样行,你和你的一党要拿香炉来。明日,在耶和华面前,把火盛在炉中,把香放在其上。耶和华拣选谁,谁就为圣洁。你们这利未的子孙擅自专权了。(《民数记》16:1-7) 到底是谁在专权呢?摩西是神拣选的,他们这些人心中却藏了一个不可告人的动机。我就纳闷一件事,可拉,大坍,亚比兰,安和二百五十个首领,他们看到过神的威容,怎么马上就忘了呢?怎么不惧怕神呢?人就是有侥幸心态。他们这些人口口声声说,耶和华在我心中啊!你可以选择跟随可拉,但你要为自己的选择负责任! 最后,可拉,大坍,亚比兰被神活活埋在地上了。这二百五十个首领就被活活烧死。这些人早干嘛去了呢?选择跟随他们,那就祝你们好运吧。摩西很同情这些人:
        • 挑战权柄自取灭亡,别做可拉一党
          摩西又对可拉说,利未的子孙哪,你们听我说。以色列的神从以色列会中将你们分别出来,使你们亲近他,办耶和华帐幕的事,并站在会众面前替他们当差。耶和华又使你,和你一切弟兄利未的子孙,一同亲近他,这岂为小事,你们还要求祭司的职任吗?你和你一党的人聚集是要攻击耶和华。亚伦算什么,你们竟向他发怨言呢?摩西打发人去召以利押的儿子大坍,亚比兰。他们说,我们不上去。你将我们从流奶与蜜之地领上来,要在旷野杀我们,这岂为小事,你还要自立为王辖管我们吗?并且你没有将我们领到流奶与蜜之地,也没有把田地和葡萄园给我们为业。难道你要剜这些人的眼睛吗?我们不上去。(《民数记》16:8-14) 人真的很有意思,这些人进不了迦南地,怪谁呢?他们没有得着耶和华的应许,就怪摩西。这叫什么话?他们以前在埃及做奴隶的时候,过的日子非常惨,还自以为觉得很好。我对人的记性真是服了。过去我服侍的这些年,有很多人说的话真的是海誓山盟,我要如何如何,那又有什么用呢?你得专心跟随神啊!
讲道
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  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02:所罗巴伯
      • 九、总结
        • 仰望神权,勇敢迎接挑战
          我们今天唱一首诗歌,准备收今天的奉献,如果你不明白奉献的意义,请你不要奉献,教会这个地方就是要把人训练成为一个奉献的人,教会不是一个收钱的地方,教会的人不是靠着你养着,是神养的,依靠神的,必无所缺!**不管你在什么光景,像所罗巴伯一样,不管经过什么样的挣扎,不管经过什么样的激动,神可能在你的身上正在激动你,可能你遇到很大的困难,很大的挑战,但要依然知道,神仍然掌权!不要害怕,抬起头来,仰望我们的神,做他所喜悦的人**! 举起手来,跟我一起领受他的恩膏、领受他的命定,把自己献上,在这末后的日子成为彰显神荣耀的器皿!大家举起手来跟我一起祷告:神啊!我在这里,愿你使用我;神啊!让我成为一个有命定的人,我要选择建造你荣耀的教会;神啊!我要效法所罗巴伯、效法亚伯拉罕、以撒、雅各,建造神的殿!开了一个头,就能有一个荣耀的结尾!神啊,我要一生靠你得胜,带领我、使用我,我愿意成为你所喜悦的人,在我身上掌王权居首位,奉耶稣基督的名,阿们!大家要知道,神悦纳我们的奉献,神必悦纳我们这样的宣告和奉献! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永永远远,阿们!
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列01:尼希米
      • 一、引言
        • 尼希米的选择,放弃安逸迎接挑战
          结果怎么着呢?整着整着,所罗巴伯那个年代,把圣殿几乎恢复起来了,这转眼又过了七十年又完蛋了,整个圣殿又荒凉了。哎呀,我就觉着这人怎么就这么蠢呢?!就不知道没有神的祝福,太难了,都过小日子去了。结果又过了七十年,所罗巴伯白干了!结果当地的人又回到那种以色列、犹大国亡国的那种状态里去了。哎!神辛苦呀,做神真不容易呀!我很同情我们的神!我说神呐,你真不容易,你说一下子给他们碾死算了吧,还没碾死,然后好不容易帮他们回来,回来了又犯混,我就觉着这人真的很有意思。结果神又兴起一个人叫以斯拉,在这期间,大家得知道神还兴起了一个人叫末底改,记载在《以斯帖记》里,那时以色列族差点要被灭族啊。回去的人里面也有一个人叫末底改,至于这个末底改和那个末底改是不是一个人,我们也不知道,也不想去考察。他一腔的热血,回来就被泡汤了。从以色列亡国就到了但以理那一代,然后七十年以后就到了所罗巴伯,带着以色列人回去。所罗巴伯在那个地方是省长,一方大员,那是封疆大吏,就像是皇帝一样,在那里建圣殿。 结果到了七十年以后又荒凉了,以斯拉就回去了,这是在两五百三年前。所罗巴伯回去的时候是两千四百六十年前。如果你读过《圣经》,就会知道《以斯拉记》和《玛拉基书》。过了七十年,以斯拉和玛拉基又回去,结果《玛拉基书》与《哈该书》写的一样。每个人只忙乎自己的小日子,把神的殿往那一放。以斯拉回去也没干成什么事,那可是奉着皇帝的诏书,带着皇帝的命令回去的。那时,尼希米在皇上身边做一个重臣,你别以为给皇上倒酒是开玩笑的,可不是单单给皇上倒酒。说是叫酒政,那出去就是省长,一方大员啊。尼希米就打发一个人叫哈拿尼:你回到耶路撒冷,去给我看看,倒底是个什么状况。这个哈拿尼回来就对尼希米说: 他们对我说:“那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难,受凌辱;并且耶路撒冷的城墙拆毁,城门被火焚烧。” (《尼希米记》1:3) 尼希米听见了以后就坐下哭泣,悲哀了几日,在神面前禁食祷告。听明白了吗?我是把这个历史背景讲给大家。结果后面的事就发生了,咱们就讲这个故事。尼希米对圣殿,对神的事,对神的百姓很有负担,他坐下哭泣。其实他在皇宫里待得好好的,要吃有好吃的,要喝有好喝的,在皇上身边是要风有风,要雨得雨,结果他去申请了一个苦差,回耶路撒冷,那可不是开玩笑。
  • 讲道
    • 【讲道】折腾!
      • 5.我们都有这根刺——折腾
        • 折腾中成长,信心在挑战中坚韧
          从小到大我一直都在折腾,从中国到新加坡的日子,开始是非常辛苦的,简直倒霉透顶了,面对一个完全不同于中国的文化环境,就遇见神。在教会中知道神,遇见神。找到一个电脑工程师的工作,很顺利,不久就升迁了;后来又开始管理一个团队,面对很多没有接触的知识,就开始学习;在岗位上不断得到升迁,但是就在那个岗位上遇到问题,就学习如何管理团队,学习处理技术问题。在一切看起来顺利的时候,我又开始建立神的教会,开始服侍学生,也遇见很多的困难,当我这样不断的折腾时候,慢慢心里有了异象,要建立一个世界上最好的教会。 这些年的折腾,也没有折腾掉我的信心,而是建立我的信心。信心是需要操练的,“是骡子是马,牵出来遛遛”。真正的好马,即使经历长途的奔波,也不会有什么问题,“折腾”能够看出来真实的光景。所以弟兄姐妹们也要知道,在折腾中可以建立自己的信心。 前几天服侍一位年轻企业家,他就是在不断的折腾中,生意中遇见亏损,也在员工管理上遇见困难,但是我鼓励他改变自己的眼光,他转向神,光景得到翻转的迹象。今天弟兄姐妹们要知道,在折腾中可以遇见神,我们自己的事情并不重要,而是要让自己成长。
    • 【讲道】重修大卫倒塌的帐幕 -
      • 重建大卫帐幕的呼召与挑战
        • 重建大卫帐幕,迎接属灵复兴
          6 透过重修大卫倒塌帐幕,服侍我们这个世代! 弟兄姐妹,睁开你的眼睛,看看这个世代,是多么的悲哀!到处都是灾祸,到处都是悲哀,到处都是无奈的问题。解决问题的方法在哪里?解决问题的方法就在重建大卫倒塌的帐幕! 大卫的帐幕,是以色列国复兴的关键!那帐幕带来了一个强盛的以色列国。经历过的人,都知道那是何等的荣耀尊贵和权能!大卫的帐幕,不间断的敬拜,献祭,严谨的管理,不但带来以色列国的复兴,也使每一个以色列人亲身经历神奇妙的恩典,每个人也都是兴盛的!在神的计划中,神希望我们活出丰盛,活出荣耀,活出美好,活出健康!透过大卫的帐幕,神使这些美好的东西都降临在以色列中。但很可惜,这个大卫的帐幕倒塌了。我必须说,神的心意是重修大卫倒塌的帐幕,在地上恢复神的荣耀,再次让我们活在祂的恩典和祝福当中!神天天都在寻找可以使用的器皿,寻找合祂心意的人。两千年前,神在使徒行传的时代,找到一批可以使用的器皿,重修大卫倒塌的帐幕,建立了荣耀的教会,彰显了神的荣耀!那个时代的人亲眼目睹神的荣耀在教会当中。就引用了旧约的一段经文描述当时教会的荣耀是神重修大卫倒塌的帐幕的教会! 7 使徒行传中的教会,恢复付代价的信主方式,就是重建大卫倒塌的帐幕! 重建大卫倒塌的帐幕这句话是先知阿摩斯所得到的启示。记载在阿摩斯书9:11。 我们知道有人用先知以赛亚书61章1节作为教会的名字,叫611灵粮堂。传递的信息就是以赛亚书61章1节的启示。还好,我们没有使用911这个数字。要不然,人家还以为我们是恐怖分子呢。
        • 警惕商人思维,重拾大卫敬拜之心
          大卫帐幕的倒塌,不是因为别的,就是因为商人思维模式。大家要小心。这个思维模式,一不小心就进来。因为这个思维方式,太直接了当了。一听,就知道有道理。我遇到过很多牧师,常常说的一句话就是,建立教会需要钱啊。还有一些人更有趣,说,我将来买一个大厦,做教会。买一个产业,开放给教会做小组聚会。 当商人思维模式流行起来,大卫的帐幕的思维模式就遇到了麻烦。大卫帐幕的思维模式是,我要敬拜神才行。没有敬拜神,就没有一切。这就是主耶稣所说,你不能敬拜真神,又拜玛门(钱)。 今天我要给大家一个我的观察。就知道这商人模式不是我们的成功之路。 我发现有钱人不快乐。有权利的人也不快乐。离澳洲悉尼不远的南太平洋,有一个在孤岛上的国家,叫“瓦努阿图共和国”。这国家的人口只有 19 万,而且 85%是文盲。国民所得还不到三千美元,是个很穷的国家。可是英国的新经济学财团(NEF),2006 发表的幸福指数排名,178 个国家当中,国民觉得自己最幸福的国家,就是这瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。还真是奇怪的事。瑞士、挪威、丹麦、美国、法国、澳洲,这些富有国家,他们环境好,我们以为幸福指数高,其实不然。最贫穷、最困苦的瓦努阿图共和国,幸福指数考第一。
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 挑战中找到创造的机会
        • 创造力是解决问题的关键
          今天如果你里面需要得着医治和释放,你需要的不单单是祷告、读圣经,还需要释放你里面的创造力,然后你看着一切你所创造的甚好,就一定会得着极大的满足,这就是一个祝福。 如果你有自闭症的孩子,因着自闭症的孩子处在一个空虚混沌的状况,你就可以释放你里面的创造力,用你的创造力来训练你的孩子,你的孩子就会经历极大的翻转,你所造的就甚好。解决问题需要用创造力,不管祷告读经赶鬼,人最需要的就是灵活。不断的探索鬼是如何运作的,里面也有很多学问。 如果你的孩子在学习上有障碍,你要感谢神,那是你创造的机会。我们不要花钱给孩子请老师,孩子学习障碍,不是老师的责任,那是做父母的责任,是神给你的功课。你需要发明创造性的教育方式,然后培训你的孩子,不是把你的孩子外包给学校,学校仅仅是个外包公司。 如果过去这些年你常常面临工作上的挑战,生活当中的挑战,今天开始恢复属灵的样子,透过这些挑战开始恢复创造的机会,你就会成为一个有未来的人。 愿神祝福大家!
        • 从琐事中挖掘创造力的宝藏
          如果我们每天都在做重复性的操作,就会成为我们的劳苦。今天无论如何寻找到创造的机会,从打扫卫生、煮饭、写程序、装修、做家务,到做所有的事,包括做生意,都是在不断的更新和创造当中。 如果你不断处在一个创造和更新的里面,你就是一个创造的人,就算打扫卫生,打扫厕所都会招来大生意。我认识一个老板,他是新加坡很有名的生意人,就是从打扫卫生起家的,员工有好几万,很厉害。因为很多地方都需要提供卫生服务,比如机场、地铁。 所以,我们千万不要僵化,随时随地不断的发现创造的机会。你想如果医院赚不了你的钱,学校赚不了你的钱,然后装修公司赚不了你的钱,这一辈子你需要多少钱呢?不就省下了吗? 你想想看,为什么人活着需要赚很多钱,辛辛苦苦一辈子,不断的操作劳苦,就是因为没有创造力。如果你有创造力,你就不断的恢复神荣耀的形象,就会成为一个有灵的活人,就会管理得非常有效率,成本又低,那就不需要赚很多钱,不赚很多钱都已经是一个亏欠了,更何况要花很多钱。 我们就从简单的事儿开始做起。不管是老人、年轻人,还是孩子,都需要不断做创造的事。我就反对家长给孩子买乐高,比划来比划去,哪一家的房子是靠乐高盖出来的,训练孩子开始干真正的活儿,干真活儿可释放人了。
    • 【讲道】- 我已经与基督同钉十字架
      • 攀登属灵高峰的挑战与喜乐
        • 攀登属灵高峰,活出基督生命
          沮丧来袭的时候就跪下来祷告,眼泪可以用矿泉水瓶接。一哭哭三个小时,完全看不清前面的道路,每一天都靠着自己给自己打气,撑过一天是一天,看不到未来,看不到希望,一边祷告一边流泪。人站在一个很低的高度就是这样,很正常。如果你也这样,我理解你。 今天突然间信心澎湃,第二天又跌落下来,又信心澎湃又跌落下来,就像坐过山车似的。后来我在祷告的时候,神给我一个启示,让我去读《末日决战》。以前读了好多遍也没读懂,听了神的话重新再读,这一读就看到有一个地方写着登高之路。突然间得到了启示,**我要攀登属灵的高峰,我要认识真理**。 书里有个地方写到“我已经与基督同钉十字架”(《加拉太书》2:20和合本)。这话好啊!很想死掉与主同在,结果就开始了这条路。不知道会走多久,每一天都坚持!坚持!从识别善恶里走出来,一步一步向上攀登。从那一天直到今天,状况完全改变,这个状况就是心里面豁然开朗,你要问我这是什么?我也不太清楚。但是那一天我突然意识到,我已经攀登到了一个属灵高度。 我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;(《加拉太书》2:20 和合本)
        • 成长是关键,别停在属灵低谷
          我们说自己想说的话,讲自己所讲的理,都是站在我们自己的那个高度上。可能是很低的高度,也可能是很高的高度。如果你跟一个高度很高的人去争论,人家懒得和你争论,也争论不出个所以然。跟你解释吧,解释不清楚。解释完了,你也听不明白。为什么呢?因为你站的那个层次太低了! 今天要推着大家成长,**成长是关键。什么是成长?就是让你所站的高度比以前更高一点,再高一点**。你的高度,你的眼光,你对事物的认知都在不断的变化。高度是一个致命的问题,**做基督徒在真理上的高度决定了你的看法**。我鼓励大家不要争论,没有用!你只能鼓励对方成长,鼓励他探索。 今天我去探访了一个好朋友,这个朋友得了癌症,他是个基督徒也很爱主。他的儿子就跟我分享他的观点,他只相信科学。我不跟他争论,没有用!为什么呢?因为好些东西你没探索过,没思考过,所以我只能鼓励有不同观点的,好好去探索去了解。人一生就是不断的追求不断的攀登,等你攀登到我与基督同钉十字架那个高度,我只能说那个感觉真好! 我走过的路,因为纠结沮丧难受被迫的去探索寻求。探索寻求的结果不是一件容易的事,但是一旦到达了那个高度,我要告诉你,真好啊!好到不得了!今天你常常纠结吗?常常沮丧吗?沮丧来袭的时候难以抵挡吗?我告诉你选择登高之路,不断的攀登! 好几年前,我读了一本书叫《神圣的挑战》,是一个叫库克的牧师写的。读完以后,觉得人家建的教会真好,什么时候我也能这样啊!你说被激励也好,不如说被打击了更恰当。难受!为什么呢?高度不够啊!在难受的当中,有一天眼泪哗哗地流,一眼望去看不到未来。
    • 【讲道】教会是神的军队 -
      • 我们是一个训练精兵的教会
        • 训练精兵,迎接属灵战场挑战
          到了第三个阶段,就是更深层次的牧养——要求他付祷告的代价,看他能否承受一般的负面信息。有的时候我故意冤枉你一下,看你怎么样。我们的领袖不会一直说好听的话,说好听话的教会不是训练精兵的教会。新加坡有一种特种兵,突击队,就是要经受特别严格的训练。这种人在战场上不容易死掉,死掉的都是那些平时不好好训练的。所以你若平时不好好训练,为一点小事就产生负面情绪,然后就开始抓那些不重要的,反而忽略重要的,那怎么能够成为精兵呢?所以我们就在这个深度牧养的阶段试炼他。大家要习惯我们的牧养方法,这就是操练。等你走上工作岗位的时候,面对别人说的不好听的话,你就会想,你在教会里头已经经历过这个了,这都是小儿科了,你就不会太在意了。所以是否能够顺服,是否愿意接受批评,是否愿意奉献,是否能够委身在教会是很重要的考核标准。有些人很脆弱,一经试探就要离开教会的,被魔鬼辖制了,怪得了谁呢?谁都怪不了。在战场上开小差的人,能活下来的没有几个;反倒是在争战的过程中刚强壮胆,机智勇敢的那些人一定能够活下来。反之亦然,在战场上活下来的一定是机智勇敢的。我曾经听说一个观点,在危机当中,如果一个人的情智和心智都很稳定的话,那这种人一般死不了。比如说地震来了,你的心里十分冷静,知道该怎么走,从哪个出口逃生,这样的人不太容易死。只有那种慌慌张张的才容易跑去地下室,然后就出不来了。所以平时我们要训练,要操练,要成为刚强壮胆的人。如果一个人经过一场训练就淘汰了,那淘汰了就淘汰了,那这个人就不适合做精兵。如果带着他,除了暴露目标,什么用也没有。 然后第四个阶段我们就开始受洗。因为受洗就要求这个人顺服、委身,要求他可以接受批评,愿意成长。然后经过牧者推荐,负责领袖要开始面试考核的。所以如果你圣经都没读,那你受洗做什么呀,干脆洗澡更好。第五个阶段就开始进到门徒训练。门徒是需要可以管理负面情绪的,自己可以胜过去,可以用积极的态度面对批评,愿意积极参与服侍。然后经过带领者的推荐,就可以再往前步,成为精兵门徒。精兵门徒就是要打仗了,就是突击队,特种兵。那就是要让魔鬼在听见你名的时候,就开始哆嗦。
    • 【讲道】 不断更新的动力
      • 挑战传统,追求更新
        • 突破传统束缚,勇敢追求创新
          今天教会正在不断地扩张当中,**在属灵的高度上要不断地攀升**。咱们弟兄姐妹千万不要停留在这个阶段。在雷克乔纳的《末日决战》这本书里,有些人停留在某些阶段,老辛苦了。在弟兄合一的层面以下,你射箭射不中魔鬼,然后魔鬼射箭肯定射得中你,那肯定要命!我没看过这个异象,我猜可能雷克乔纳看见了,在第一层以下,基本上都是被魔鬼的箭射成刺猬,还勉强说:“我就是要坚守在这里!”那是一个很低很low的层次,是不是? 那马丁路德开启了一条以信心为本的信仰之路,但是大家要知道,**以信心为本是一个很低的层面**。那是山的根基,要竭力地攀爬,然后进到神的面前,成为一个完全的人,无论如何都要竭力追求,在竭力追求的过程中,突破和创新是必不可少的。因为你要挑战你原来的传统。你曾经站在一个层面,那个层面比较低,当你站在这个层面的时候,你的观点比较低。当你站在上面的时候,你的观点就不一样,看到的东西也不一样,然后你的认识就不一样。你就知道你站在这个地方,要把你那个时候的观念突破。科学的发展都是这样,为什么有了爱因斯坦的“相对论”?是因为牛顿定律在那个时代是相当普遍的一个真理,但是爱因斯坦挑战这个真理,就进到一个“相对论”里面。 所以今天无论如何都要进到创新的里面,我想这个概念是相当简单的,教会要进到带领创新的里面,教会不能成为一个传统的典范。你如果仔细读耶稣的讲话,耶稣说这些人是毒蛇的种类!你要知道建立一个传统是毒蛇,所以今天我们无论如何都不要成为传统。我在研究教会历史的时候,发现教会历史是一个新酒新皮袋,旧酒旧皮袋的更迭的历史。也就是说,这个教会曾经追求医治释放,然后就一直停留在医治释放上,那医治释放就成了他们的传统;教会唱诗歌用管风琴,一直停留在用管风琴在那里唱诗歌,整个诗班在那唱,那就是它的传统,这样的教会是很要命的。
        • 打破传统束缚,神在心中更新
          那个时代有夜总会,店里有许多人唱小调唱得不错,牧师就把那些小调拿来填上教会的歌词,就成了今天的诗歌本。现今在传统教会有一本红皮的很厚的诗歌本,里面大概有三到五百首诗歌,他们都打开唱,那时教会就有手风琴什么的。在教会的演变中,今天你把架子鼓往台上一放,在我们当中也没人管你,不管你放什么都可以。但在传统教会你如果把曾经用过的管风琴、架子鼓、电吉他放在舞台上,那是一个极大的冒犯;那是一场暴风雨;那一场的争战是相当要命的!很多老一代人都经历过这样的争战。 也就是说,一个人如果想要挑战传统,那是相当艰难的!但是我们的神是一个不断更新的神,为什么就不能用架子鼓呢?当然我们也不用这些,我们是在不断地往前奔跑。甚至教会建大教堂、挂十字架,其实《圣经》里都没有记载。大家一定要知道,你如果找到了就告诉我,我在《圣经》里没找到,什么圣保罗大教堂,有些人就告诉我,到欧洲去旅游,进到那个大教堂里头:哇!老感动了!好像神在那里。神真的在那里吗?神不在那里,**神住在我们的心中**。
        • 教会不变革,就会灵命枯竭
          所以,咱们弟兄姐妹要知道,不要效法这个世界,要心思意念不断更新而变化。直到今天,我们教会无论如何都要成为一个不断更新而变化的教会!是,我们教会得着了很多的属灵资产,比如说祷告争战,争战得胜,得着应许很多这类的,但是久了就会成了陈酒,你不能停留在这个阶段。当然这也是我们的挑战,我们如何不拒绝停留在这个阶段,使这些东西成为我们的传统那不行。 **教会必须不断更新,不断更新就是在不断探索中认识神**。认识神是没有止境的,我绝对相信认识神是没有止境的。教会为什么成为传统教会?就是因为很久没有改变,就成了传统教会。可是很久没有改变就是很久没有经历神了,那人里面就很枯干了,你很久没有改变就很久没有经历神。因为《圣经》上怎么说呢?*你们的心思意念要不断地更新而变化,叫你们好查验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意*。神是让我们活得好,可是我们活得不好,我们以为神不信实了,其实不是,是因为我们没有照神的话去做。
        • 别被传统束缚,神在不断更新
          他们那些法利赛人把人的传统当作神的话,你说有没有意思?人建立一个传统,然后认为很正常,我见过一些来到我们当中弟兄姐妹,她们说:“牧师,你们教会怎么跟我们教会不一样?”能一样吗?因为我们在不断地更新!连我们今天和去年的今天都不一样。今天放诗歌的时候,那是我们去年录制的,我挺感慨:现在那个地方已经没了!将来我们就要浪迹天涯,生养众多,四海为家。你住在哪里?我住在互联网上!好像马云也住在互联网上。这个传统是很要命的,什么东西一旦成了传统,那就不是神所要的;什么东西一旦成了传统,它就成了毒蛇,就有毒。 其实神是不断更新的神,我们的神不断更新,我们的神创造从来没有停止过。有的人就问我:“牧师,神第一天创造世界;第二天创造世界,一直到第六天,才休息了。祂第八天干什么去了?”第八天又上班了!我们的神是独特的神,在不断地创造当中,你以为我们的神第八天还休息,第九天还休息?那就要命了!我们的神就像我们一样,礼拜一上班,礼拜二上班,礼拜天休息了。下个礼拜一不用上班了?其实《圣经》说的更好,我们的神从来都不休息。读旧约《以赛亚书》、《耶利米书》、《以西结书》。这么说,我们的神从来不眨眼睛,祂在看顾我们,一直看顾。你睡觉了祂还没睡,还在看顾我们。 **所以神的属性就是创造,神的属性就是更新**。当我们竭力追求、不断更新就会活出很兴盛的样子,我们就不会厌倦,真的不会厌倦。我告诉你我头28年真的白活了,每天都差不太多,但后来信了主以后,哇!真的好!连做工都在不断地创新。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 情感的挣扎
        • 情感的考验,顺服的终极挑战
          亚伯拉罕可以向神说,“神啊,你为什么把我所爱的以撒,又再要回去呢?他是我100岁的时候才生下来的孩子,我是这样的爱他,难以割舍,对不起,我信心支付不住你找别人吧。” 亚伯拉罕他可以这样做的,因为没人可以割舍这样的亲情。亚伯拉罕真的需要面对情感的挣扎,学习完全的顺服,这是非常困难的事。 我们会碰到一个难题,就是代理孕母的议题。有许多不孕的夫妇,他们希望有孩子,又不愿意认领孩子,就希望能够透过把自己的受精卵放在别人的子宫里面,这叫做代孕。在医学伦理里面,这是个很大的具有争议的医学题目。在美国一些州,是允许有人做代理孕母的,但在1997年,美国就出现了首例代理孕母与委托人的纠纷案。因为当一个女人要把子宫出租的时候,她必须与委托人签订契约书。 在她的契约书上是这样写的,她同意下面的文字:我能够协助不孕夫妇获得子女,是造物主的一项恩赐,我将毫无疑问的把我所生的小孩,交还给受委托的夫妇,这是我所能付出的最完美的礼物。这也是代理孕母她自己愿意的。可是当她怀孕六个月之后,她跟胎儿有了情感的联结,所以她舍不得把肚子里的孩子给委托她的夫妇。 连法院都非常头痛,因为这个代理孕母说,我宁愿不拿这一万块佣金,甚至受罚,我都要保留我腹中的孩子。如果一个代理孕母因为怀胎的过程,与孩子有了很深的情感联结,那更何况亚伯拉罕?撒拉不是代理孕母,而且她生下的以撒非常健康,是亚伯拉罕心里最爱的人。这样的一个理由,难道还不足以向上帝抗议吗?但是,亚伯拉罕没有。
    • 【讲道】全都得了医治 -
      • 操练信心的权柄
        • 信心权柄,勇敢面对无惧挑战
          因为你刚强壮胆,事实就会证明,我们真的是永生神的儿女,我们用这权柄就管用。礼拜二的时候,有一个癌症患者来找我们,癌症是很折磨人,呼吸很困难,怀疑扩散到肺了。我让PL带他祷告,祷告一会儿他好了,疼痛就下去了,但是会有反复,我们要持续祷告,直到彻底的得着医治。不管怎么样,我们要知道我们手里有权柄。 华人过新年时会有祭拜祖先的风俗,但是基督徒是不可以祭拜祖先的。因为基督徒是非常尊贵的,不但基督徒是非常尊贵的,世上所有人都是很尊贵的,尊贵到世上没有什么东西是配得我们去拜的。这么尊贵的活人去拜死人不是很可笑吗?有些人在世的时候自己都活不好,过世以后又怎么能保佑你呢?基督徒是很尊贵的,因为手里有永生上帝赐下来的权柄,这权柄可以践踏一切魔鬼仇敌。 我们在韩国有个弟兄很挣扎,到底要不要跟家人去祭祖。如果跟他的父亲说了他是基督徒不能去祭祖,他父亲肯定要暴跳如雷,他怎么能承受的了呢?现在经济还没有独立,跟父亲闹僵了日子不好过啊。结果思来想去,在过年前鼓起勇气跟父亲说到,我已经成为基督徒了,不可以祭拜祖先。结果他父亲不但没有暴跳如雷,还打发他带着女朋友提早离开了,结果什么事都没有。所以弟兄姐妹们,**刚强壮胆是可以解决很多事情。**据统计,人的挂虑有95%都不会发生。今天你和我得了这权柄,就要学会使用这权柄。因为不管什么艰难的状况,要知道神掌权,不要害怕,当你走过困难,你会发现,原来一切都这么简单。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第四个印记:智慧
        • 智慧如蛇,灵活应对挑战
          所以基督徒要学会有智慧。有智慧就是要灵活,灵巧像蛇,此一时彼一时。使徒保罗怎么有智慧?使徒保罗很有智慧,其实他在《加拉太书》里贬了好几次雅各,保罗在《使徒行传》第15章的这段时间,他遇到了一个困难,他随时可能被雅各这帮人给免职了。他在《加拉太书》里这么写: 过了十四年,我同巴拿巴又上耶路撒冷去,并带着提多同去。我是奉启示上去的,把我在外邦人中所传的福音对弟兄们陈说,却是背地里对那有名望之人说的,惟恐我现在或是从前徒然奔跑。(《加拉太书》2:1-2) 我们稍微了解点政治斗争就会读得明白。这有名望的人就是指雅各,这话讲得挺有学问的,有点深。我给你们解释一下。保罗遇到什么困难呢?随时可能被雅各免职,他就到耶路撒冷找雅各,跟他行右手相交之礼,结果他和雅各分享,(保罗会说话,很有智慧)说完了以后,雅各一听,挺好的。到了保罗写《加拉太书》的时候,他不太需要雅各了,因为他在外邦人教会当中地位非常稳固。但是他在去耶路撒冷的时候,地位是不稳固的,他在耶路撒冷得着了什么了呢?雅各说,外邦人你管,犹太人我们管。你往不受割礼的地方去,我们去往受割礼的那边。就这样一分为二。 后来,保罗就成了没有受割礼的外邦人的使徒。到了《加拉太书》、《哥林多前书》、《哥林多后书》保罗的地位已经非常稳固了,没有人能把他拿掉。但是之前的保罗地位就不是稳固的,他说“惟恐我现在或是从前徒然奔跑。”就是怕自己被别人干掉。这是政治斗争,保罗很有智慧,灵巧像蛇,解决了一个大的难题,但这个雅各就没看那么远,这是另外一回事。
    • 【讲道】因神的话语而战兢!(下篇)
      • 引言
        • 别把管教当成约伯受苦
          那不是开玩笑的,今天有的人为神受苦,那真的是为神受苦,也有的人被神所管教,也是受了些苦,但如果把为神受苦(像使徒保罗受苦)和把被神管教受苦混为一谈,那就麻烦了。本来神是想管教你,让你醒悟过来的,但是你觉得自己像约伯。我自己被神管教得淋漓尽致,我觉得我比较聪明,知道建教会这事没整对,然后就老老实实、战战兢兢地读神的话。后来我发现我不是约伯,原来我是被神管教。 我们系统地论述了很多基本观念,今天为什么讲《因神的话战兢》呢?其实也是在说明,必须很系统地论述耶稣基督信仰里的基本概念。我们清理了很多不合乎《圣经》的东西,今天仍然有很多需要清理的。 有一次我和一个朋友分享,他是我早些年前认识的一个基督徒。我不小心用了一个宗教改革的词,我说:“今天耶稣基督的信仰需要改革,因为那里的垃圾太多了。我写了很多书,我写的书会带来宗教改革的运动。”我刚一讲完,那人瞪着眼睛看我,我说:“你不认识我还是咋的?”他就认为只有马丁路德做宗教改革。其实这宗教改革从马丁路德到如今一直没有停止过,只不过人们常常认为宗教改革只有马丁路德,但有很多像我们一样的人也干宗教改革的事,因为神在天上人间不断寻找因神话语而战兢的人,我就是其中一个。
    • 【讲道】异象和梦想 -
      • 彼得讲道的结构与启示
        • 悔改受洗,迎接圣灵的恩典
          Act 2:33 他既被神的右手高举,(或作他既高举在神的右边)又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。Act 2:34 大卫并没有升到天上,但自己说,主对我主说,你坐在我的右边,Act 2:35 等我使你仇敌作你的脚凳。Act 2:36 故此,以色列全家当确实的知道,你们钉在十字架上的这位耶稣,神已经立他为主为基督了。Act 2:37 众人听见这话,觉得扎心,就对彼得和其余的使徒说,弟兄们,我们当怎样行。Act 2:38 彼得说,你们各人要悔改,奉耶稣基督的名受洗,叫你们的罪得赦,就必领受所赐的圣灵。Act 2:39 因为这应许是给你们,和你们的儿女,并一切在远方的人,就是主我们神所召来的。Act 2:40 彼得还用许多话作见证,劝勉他们说,你们当救自己脱离这弯曲的世代。 我们把彼得讲的道做个提纲的话,可以是这样的结构:
    • 【讲道】试验人心的神!
      • 胜过我们的核心利益
        • 核心利益是神,胜过一切挑战
          我们在世上活着,如果我们的核心利益是钱,是孩子,是家庭,是工作和生意,你没有办法得胜。你只有一个办法,就是把核心利益变成神,如果神的国度是你的核心利益,魔鬼怎么碰,也碰不到你的核心利益。如果你的核心利益是孩子,孩子一有什么事你就崩溃。 今天我给你出个主意,如果你的核心利益是神,不是你的孩子,孩子就不可能使你崩溃,你就可以转过身来干掉辖制你孩子的鬼。如果核心利益不是神,鬼一定碰你的核心利益,神也一定碰你的核心利益。今天就拷问自己,你的核心利益是什么?是你的孩子吗?父母吗?工作吗?我们要在核心利益上做一个选择。为什么我们这里讲华人命定神学?因为神是我们的命定,神是我们的一切。 经过一次又一次的考察和印证,如果我们在各样的事情上得胜,把我们最核心的利益献上给神,不可能不得胜。所有的阴间权势,魔鬼都被你践踏在脚下,这是何等的荣耀!天上的天使为你欢呼,我们的神为你鼓掌,我们的一生都为荣耀神的名而活!神要因我们得荣耀。神就会指着我们说: 论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。(《创世记》22:17-18) 愿这样的话语成就在你和我的身上。我们要在这个世代,建造一间建造神充满荣耀的教会,可以撼动魔鬼的权势,愿神的荣耀遍满全地! 愿神祝福大家!
    • 【讲道】神圣的不满足感
      • 神圣的忠心(享受自己手所做的)
        • 学会享受工作,才是真正的赢家
          雅各是一个享受自己手所做的工的人。其实这对于当时的雅各来说是相当困难呢!雅各也是人啊,大家尝试把自己放在雅各所处的场景,想象一下。自己的两个老婆什么也不干,在家里享福。自己在外面起早贪黑的放羊,种地,回家以后面对的是两个吵来吵去,争风吃醋的老婆,本来已经很疲惫了,回家还要听两个老婆吵架。为这个拉班白白干了14年的活儿,现在想要回家探亲,这个拉班却想尽办法阻挠。家庭家庭失败,事业事业失败,大家能够想象这个雅各放羊时的心情么?可能一边在草场放羊,一边在那里唱《海阔天空》,“我曾怀疑我,走在草原中,从不结果,无论种什么梦,每把汗流了,生命变的厚重,走出沮丧才看见新宇宙。海阔天空,在勇敢以后,我要放羊,将命运的锁打破。”。哈哈哈,雅各就一边放羊,一边给自己打气,不然真的是好沮丧啊!就是在这样的环境里,这个雅各锻炼出来了去享受自己手所做的工作。只有在放羊的时候,才是雅各最开心,最享受的时候。放羊的事情成为了雅各调整自己心情,最美好的时光! 我们人一生都会有面临挑战和沮丧的时候,带着一个不甘愿,沮丧的心情工作也是一天,享受其中,带着干劲儿做工也是一天,那我们何不好好的享受我们手所做的呢!我想这个雅各就是想明白了这样的事情,所以后来雅各放羊的时候就变得非常的专注,他不会允许那些干扰他专注的东西进到他的脑子里,开始学习尽情的享受她手中的工作。
    • 【讲道】崭新的侍奉! –
      • 崭新的培训
        • 创新培训,迎接压力与成长
          今天主耶稣用这样的方式训练门徒,我们要比主耶稣做的更大,更全。这里主耶稣只训练了门徒,顺服,执行力和信心。我们要训练人的受冤枉的能力,稳定性,意志力,创新的能力等等。那怎么训练呢?就是故意冤枉你一把,像主耶稣这样故意折腾一下自己的门徒。其实根本不需要50个人一排,照样可以喂饱这些人的。然后故意给弟兄姐妹们施加压力,很多弟兄姐妹说我已经很累了,为什么还要给我这些事工,这些人去服侍,就是看大家在压力面前选择退缩,还是透过创新胜过压力。那我就从CW弟兄的小组学到一个很好的牧养方式,就是层层汇报的机制。每一个人都差排出去牧养是一层压力,然后牧养完还要求汇报就是又一层压力,但是人就是会成长。那对于CW弟兄来说这是一种创新的方式可以解决他的压力,但对于小组成员来说是一种新的压力,那小组的成员们就要去思考如何创新,胜过这个压力。 我们接下来会利用更多的手段,将主耶稣所做这些培训的模式做的更大。我们课程的设计会常常围绕这些主耶稣的培训模式去培训。比如我们就会设计一个情景剧,完全可以以视频的模式录下来,讲主耶稣的教导复制扩散。。。
    • 【讲道】做个聪明人 (二)
      • 聪明的人是一个受教的人
        • 受教才是聪明人的选择
          2, 我个人的例子: 那我是一个受教的人,受教其实是一个人的性格的操练。我在做学生的时候,曾经在一个猎头公司做兼职的工作。有一次我的老板在我面前发了很大一通火儿,因为我在交给她的汇报中犯了一个错误。当时的场面还是相当恐怖的,老板把桌子都给掀了,而且把报告丢了我一脸。我想很多人如果碰到这样的老板,大概就是老死不相往来了,但是我没有,后来我就主动去找我的老板。我没有一气之下一走了之,而是找到我的老板,问清楚我的错误到底在哪里。那我的老板也跟我讲,她那天因为家庭的原因情绪不太好,后来我的老板在也没有冲我发过一次火儿,当我离开的时候,她还给了我一笔额外的钱。 原来赌气不是聪明,学习受教才是聪明。那在教会里面更是这样,大家可以想象在职场上你和你的老板之间还有利益的拉扯。但是在教会里你的小家长,你的小组长,你的事工的领袖,你的牧区的领袖,牧师跟大家没有任何利益的拉扯啊!那如果你的领袖教训你两句,难道他会害你么?害你又会有什么好处呢?
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地!
      • 以撒的榜样与宽阔之地
        • 以撒的榜样教你不挑剔
          今天主要讲的是一个著名人物叫以撒。我们神的名字和以撒的名字连在一起,我们的神叫做:亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。我们千万不要批评这三个人,也不要挑剔,他们是我们的榜样,我们得要学习他们。 前一段时间有一个人来到我们当中,但她还留在原来的教会。她原来的教会那套逻辑体系是挑剔的神学,专门挑毛病,觉得亚伯拉罕、以撒和雅各怎么看怎么不行。她来到我们当中一段时间以后,回去听她自己教会的《创世记》查经。结果他的牧师把亚伯拉罕从头到尾批了一顿,我们这个姐妹听完以后头就痛了,因为这传递的是邪灵!
    • 【讲道】承受伤害的能力
      • 为命定受苦的心志
        • 愿意为命定付出受苦的代价
          我们真的为耶稣基督撇下一起吗?房屋、田地、父母、妻子、儿女。如果今天我碰一碰你的核心利益的时候,我要看一下你露出来的是狼的牙齿,还是付代价的心志。今天我们就为命定付上代价。今天我们要摆上受苦的心志,我们跟保罗一样的心志。 我要将你的名传与我的弟兄, 在会中我要赞美你。 你们敬畏耶和华的人要赞美他! 雅各 的后裔都要荣耀他! 以色列 的后裔都要惧怕他! 因为他没有藐视憎恶受苦的人, 也没有向他掩面; 那受苦之人呼吁的时候,他就垂听。 我在大会中赞美你的话是从你而来的; 我要在敬畏耶和华的人面前还我的愿。 谦卑的人必吃得饱足; 寻求耶和华的人必赞美他。 愿你们的心永远活着! 地的四极都要想念耶和华,并且归顺他; 列国的万族都要在你面前敬拜。 因为国权是耶和华的; 他是管理万国的。(诗篇 22:22-‬28) 神叫万事互相效益,叫爱神的人得益处。今天,我们要对神说,“我愿意为你受苦,我的命定是真的”。这世上一切的受苦、逼迫、苦难,都不算什么。或许有一天,我们可以站在祂的面前得着冠冕,与耶稣基督一起享受永恒的荣耀。
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 以属灵眼光看待未来
        • 眼光决定命运,别让挑剔限制你
          所以今天弟兄姐妹们。不管你现在在哪?现在面临一个什么样的光景?你能不能够看到,那是神给你的是一个洼地,那个洼地今天虽然看起来不好,看起来好像30年前的浦东,但是30年后,那块土地会成为极有价值的土地!**你看到的有多广、有多深、有多远,现在你就开始往东西南北观看,看到了什么,看到都是你的,如果你看到的都是不好的,也都是你的,一个人眼光很重要。** 所以一个人的眼光到底是什么?你看到的有多广有多深,或者你看到的到底都是些什么东西?弟兄姐妹,如果你是个很挑剔的人,你很难蒙祝福,因为你如果是个很挑剔的人,看到的都是不好的,也很难蒙祝福。**我们的神是使无变有的神,如果你看到的都是你的,神就要赐给你都是最好的!** 约瑟去埃及做奴隶,他看到的不是悲剧,他看到的是神预先差派他到埃及,我们现在会觉得:哪有这么差派的?差派到埃及事先做奴隶吗?奴隶哪有未来?可真正的未来在他的信心的里面。 今天弟兄姐妹们,你今天看到的是什么?如果你看到这不好,那不好,你得着的就都是不好的;如果你专门记人家的恶,你得着的也是人家的恶;如果你看到的都是人家的优点,那也感谢神,你得着的也是人家的优点。**你看到的是什么?你能看到人能有多广?你所看到的神都要赐给你和你的后裔。** 我有时候在想,我要那么大那块地干嘛?我睡的只不过是两米乘一米的床而已。我告诉你神喜欢大,但神喜欢你从小变大那是我们的神。**我们的神是从小变大,从无变有,从贫穷变富足,从疾病变健康这是我们神的工作。**你说我们要那么多地干什么?因为神要使你的后裔多如尘沙。你能看到永远吗?我以前不知道有永生,所以我在想活那么久做啥?活着活着都得死。400年以后我的儿女要出埃及好像和我没有什么关系。
  • 快乐地活着系列
    • 【讲道】- 极重无比永远的荣耀
      • 一、引言
        • 带着荣耀盼望,迎接生命挑战
          哎呀,有的时候很辛苦!你服侍他轻了一点,恶习一点儿也不改,我跟你讲,这比驯狗难多了,那是驯人啊!养狗容易啊!你知道那是人哪!你一弄他就跟你较劲。大家有发现没有?跟我较过劲的今天你不用在乎,我愿意,没关系。可一整就跟我较劲呀!说到你了吧?说到你了。那对付肉体的恶习那比驯狗难多了,那是啥?那真的是对付鬼呀!《圣经》里有一句话非常触动我:凡对你们有益的,我没有一样避讳不说的。这就是保罗的牧养。保罗的书信里面讲什么呢?他说:师傅虽有一万,为父的却是不多。 《哥林多后书》就是咱们要讲的经文,那是保罗牧养的智慧的一个具体的体现!你知道吗?我的牧养是从保罗那学的。如果你读《哥林多前书》和《哥林多后书》,你会发现他说话的语气有点怪,你肯定不习惯。但是**今天咱们所选的这段经文就是在《哥林多后书》里头所选出来的,一方面今天我想激励咱们当中的牧者,带着这荣耀的盼望,带着为父为母的心去牧养,付代价,有智慧;另一方面也就激励咱们当中的弟兄姐妹,也带着这荣耀的盼望,开始渴慕成长,渴慕成为牧者,这就是训练啊**! **我想带着所有的这些,带着这荣耀的盼望,你会成为一个很有性格的人,成为一个有使徒保罗这样性格的人。因为有这荣耀的盼望,他就成为我们活着的目标,你遇到了困难,不管是千难万险,你可以带着得胜的性格去面对**。我告诉你,全都是因着这荣耀的盼望,一个人如果把盼望放在这个世界上,你整吧整吧就会给这个世界给碾压了。因为你抗不过去,神也不与你同在。**如果你带着这荣耀的盼望,神会与你同在,神会加添力量给你,你就成了与人与神较劲摔跤都得胜的人,那就成了世上不配有的人了**。今天就打开今天的经文《哥林多后书》四章十六到十八节。
    • 【讲道】- 做荣耀的器皿
      • 五、不用困惑了
        • 接受神的安排,别再问为什么
          所以,今天咱们弟兄姐妹,不用为你的孩子操这份心,你真的管不了。神如果把你的孩子,造成了一个彰显神愤怒的器皿,正常。不要问为什么?就这样。你是一个很浑的人,但是神把你儿子造成了一个彰显神荣耀的器皿,也未尝不可。因为神在永恒里,在创立万事以前,就在永恒里拣选了我们,虽然我们说不太清楚,这话是是啥意思?不要再问为什么?那是神的权力。跌倒活该,蒙怜悯正常。 从此以后,人自己要知道自己是个人。你也没有资格问神,为什么这样?为什么那样?你也用不着为法老打抱不平,你也用不着为以扫打抱不平。你也用不着为迦南人,神要灭掉他们,你也不用为迦南人打抱不平。这个世上充满了各种各样的暴力,你也不用为他们向神打抱不平,就这样。你观察,你要了解神的作为,就知道什么叫做,做神荣耀的器皿。两种器皿,那后来怎么办?你要学习做选择,那今天我想把几个概念讲清楚。
    • 【讲道】- 在劳碌中喜乐
      • 学会享受
        • 享受劳碌果实,别贪图不义之财
          学会享受这不都是体贴肉体吗?大家要知道吃喝可能是体贴肉体也可能不是;享受可能是体贴肉体也可能不是;有钱可能是爱钱也有可能是不爱钱;大家要明白这个逻辑,不是我有钱我就爱钱,不是这么回事,更多的是没钱才爱钱。 得学会享受。享受什么呢?享受劳碌得来的果实。我发现神为什么不给人造一个打油口?因为让人享受劳碌得来的果实。比如说我带着大家包饺子,包完了吃,这是享受我劳碌得来的。当然我只是买了面、买了肉,那猪不是我杀的,猪不是我喂的,但是后面那一段是我做的。 也就是说一个人要享受自己劳碌得来的好处,学会享受不是享受打麻将?不是享受打游戏?也不是一些吃喝玩乐或是出去旅游这些?**是享受你劳碌得来的好处**。一个人会享受自己劳碌得来的比享受贪腐得来的好啊! 贪腐得来的能享受吗?享受不了,心惊胆战不知道哪天被抓。但是享受你自己辛苦劳动得来的老好了。我就喜欢劳碌,稍微自夸一下。最近跟我以前的老板通话,大家知道我以前的工作是神给我的,神透过前任的老板祝福我,所以我经常和他保持联系,他也是个基督徒。我跟他说:“我写了七十本书。"他说:“你哪来这么多时间啊?”我说:“没花多少时间,就是干得快。”
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列06:竭力追求!
      • 竭力追求的性格
        • 攀登属灵高峰,胜过更大挑战
          我以前以为老马很厉害了,赶到老马很厉害了,其实老马前面还有相当长的一段路。后来我总结出来:我不管你还来不来,还是怎么又来了一个更大的,我不问这话,这东西就是我的陪练,就是训练我竭力追求的性格,我里面属灵的光景,我**对神的认识有多深,有多高,攀登属灵真理的高峰有多高,就能干掉多大的鬼**,大家把这话可得记住啊:就是你能干掉一个小鬼,大概在计算机应用里面就是能写一个:hello wold,大一点的鬼来了怎么办?你还得接着练啊!你得一直练到重量级拳王!在属灵的世界里面不断地攀登! 我们华人命定神学是一个竭力追求的神学体系,赶鬼的时候,你以为我怕你啊,再来再赶,再来再赶。所以小的走了,来个大的;大的走了,来个更大的,没关系。弟兄姐妹你要知道,如果你得了一种病,好了,后来发现这病又回来了,怎么没去根儿?去什么根儿啊,争战得胜啊,**只有争战得胜才能算数**!一步一个脚印往前迈进,只要还没有胜过去,就继续干,继续训练自己,直到把它胜过去!每一次的得胜都能看见神的应许成就,这耶稣基督太宝贵了!靠着耶稣基督,就可以一步一步胜过越来越大的鬼,保罗的神学观念越来越清晰!
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列01:管理的关键在于效法和传承!
      • 实践中的挑战
        • 效法耶稣,赢得真正的尊重
          在实际的牧养和管理中,我们会遇到各种挑战。有些人可能只是表面上顺服,但内心并不真正尊重牧者。这时,我们需要反思自己是否真正付出了代价,是否在竭力追求神的真理和价值体系。只有当我们自己成为效法耶稣的榜样,才能赢得他人的尊重和效法。 无论我们是被牧养的,还是牧养他人的,都需要不断地效法耶稣基督,付出代价,竭力追求。只有这样,我们才能在神的国度中成为有用的器皿,完成神在我们身上的命定。
      • 真正效法耶稣的挑战与误区
        • 效法耶稣,不随波逐流
          有一个地方很有意思。有一年,我去那个地方,刚好赶上那个国家竞选。那个热闹啊!叮了咣当,那大喇叭车,简直跟嘉年华似的。我就看大街上贴着大幅大幅的海报,怎么还有一个政党?有一个政党很有意思,这个政党是由基督教、佛教、道教组成的一个党。这玩意也能组成一个党?然后一起竞选。为啥呢?因为他们反对某些不太合乎宗教道德的立法。我说主耶稣要竞选的话,主耶稣底下的人那么多,几千人,主耶稣咋没竞选呢?好像那时候也没资格竞选。 今天虽然我们知道,**管理是神在我们身上的美好旨意。但是管什么,怎么管,那还不得问一问耶稣管啥,耶稣怎么管?那是需要效法传承的**。当然,我是基督徒,我效法传承耶稣。所以有的时候我的观点跟很多当代的一些观点,还是格格不入。你听得了就听,听不了就愿神怜悯。
        • 别让耶稣背锅,效法要真诚
          那些基督徒挂着耶稣基督的名,然后干着不是从主耶稣那里传承下来的勾当,还把这屎盆子都扣在耶稣的身上,耶稣真的冤枉啊!今天的某些人经常把手按在《圣经》宣誓,宣誓做总统,宣誓完以后说:我这一辈子最喜欢读《圣经》了。那你昨天读的是哪章啊?昨天没读;那前面一个礼拜你读的是哪章啊?这个礼拜也没读;那上个月呢?上个月也没读。那你读啥了呢?这就像我说的似的。有的人我面试的时候他说,我喜欢唐诗宋词,那你背两首吧,背不上来。你喜欢啥?大忽悠啊! 今天我必须说,很多咱们当中的,不管是普通的弟兄姐妹,还是当中的牧者,我们要知道,要效法传承。咱们当中的这些小牧者,或者是一些领袖的牧养,有的时候我就得说:愿神怜悯!你知道啥意思吗?效法传承的不够。效法传承的难,自己拍脑袋出来的容易,一拍就喜欢这么整,效法传承你以为像电脑似的,插个U盘,一复制就进去啦?哪有那么容易! 我常常问我自己:如果是主耶稣今天面对这样的一个状况,面对这样的一个人,主耶稣会怎么做?这就是命定神学的起源。如果主耶稣面对今天同性恋合法化,祂会怎么做?祂啥也不做。那为啥呢?因为主耶稣那年间,同性恋也是合法化的。大家认为呢?不管他怎么样,哪个年代都这样。那今天基督徒为什么喜欢反对这玩意,你反对这玩意干啥? 耶稣基督那个年代,罗马帝国,它得为这个社会发声,为这个社会的公益发声。耶稣有干这事吗?没有干这事。耶稣有打抱不平吗?没有打抱不平。耶稣有追求社会公益吗?没有。耶稣有要转化这个社会吗?没有。耶稣有管人家分家产吗?没有。耶稣有管人家夫妻吵架吗?没有。耶稣看见那穷人有给他分钱吗?好像也没有。我就觉着这个挺有意思。现在的基督徒,我可以说一句比较公道的话,**耶稣做的他们不太做,耶稣不做的他们做一堆**。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(1):随事随在,我都得了秘诀!
      • 总结
        • 活出命定,靠主得胜无惧挑战
          弟兄姐妹们,**为命定付代价是理所当然的,当我们学习为命定付代价,放下很多东西的时候,我们就会靠着主常常喜乐,那就是活着的秘诀。今天就告诉神:没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的福气;没有人可以剥夺我们在耶稣基督里的命定;也没有人可以剥夺我们在耶稣基督里神要赐给我们的奖赏。神预备了一个又一个的环境,让我们透过这些可以靠着主耶稣得胜**。弟兄姐妹们,今天送给大家一句话:**我靠着那加给我力量的,凡事都能做**。 愿神祝福大家!
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主,我的好处不在你以外!
      • 引言
        • 别让人性挑战你的信仰选择
          回来以后不是为了割掉一个衣襟而后悔,是差一点儿,大卫呀大卫,你差点滑下去呀。我问你,我们当中有没有很多弟兄姐妹有这种感觉?这种感觉那太撕裂人了。人性,是不是,不要挑战人性,听得懂吗?我跟你讲,这种挣扎,世人都有。 我里面有一个决定,学了一个功课,到如今我不跟会友做生意。不跟会友做钱财上的来往,我只是给出去。记住你们是奉献给神,跟我们关系不大。你们奉献,神把祝福给你,那你是划算的。所以永远不跟会友做生意,永远不从会友那里得好处,我的好处不在神以外,直到如今都是给出去,缺乏了吗?没有。 因为我的好处不在神以外,扫罗的精神病,恶魔降在他的身上,我告诉你,大卫回到家里头想起来,神啊,我差一点儿啊。其实如果睁开属灵的眼睛,那恶魔就在刺激大卫白刀子进去,红刀子出来,夺了王位。哎呀,差点把鬼邀请进来。要不要一心为善?要不要单单从神得好处?挣扎不?摇动不?所以大卫说, **耶和华是我的产业,是我杯中的份;我所得的,你为我持守。用绳量给我的地界,坐落在佳美之处;我的产业实在美好。我将耶和华常摆在我面前,因他在我右边,我便不至摇动。因此,我的心欢喜,我的灵快乐。(《诗篇》16:5-9)** 虽然故事讲了,但是我在念的时候,你有没有大卫里面那种感觉? **因此,我的心欢喜,我的灵快乐;我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐;在你右手中有永远的福乐。(《诗篇》16:9-11 )** 感谢神!如果你和我跟大卫有同样的感受,那你有福,神要将生命的道路指示我们,引导我们。所以大卫写了《诗篇》十六篇,虽然在历史上没有任何记载《诗篇》十六篇是什么时候写的,但是按照我告诉你的这么一拼凑,那画面是非常的清晰,就是这么回事,如果不是,咱也无从考证。
  • 争战系列
    • 【讲道】争战系列6:学习耶稣的样式!
      • 总结
        • 活出真实情感,享受神赐自由
          我们在这世上本是劳苦担重担的人,那么今天就应该学耶稣的样子!来到耶稣基督面前必须用心灵和诚实才行,我们的情感需要在耶稣基督里重新得到恢复,情感被压制的不是神的旨意,神造的人原本就是有情感的,如果今天我们想活的轻松一点儿,那就开始在耶稣基督里活出我们真实的一面,让我们的情感重新舒展开来,该欢喜快乐,咱就欢喜快乐,无论做什么都欢喜快乐,因为快乐是神在我们身上的恩赐,我们今天就开始快快乐乐的吃我们的饭,做我们的工。 无论做什么,都像做给神一样,无论在哪里,我们都纪念神在我们身上美好的旨意,不是把我们活成一个活着的死人,乃是活成一个有灵的活人,有灵的活人,他的感觉是非常敏锐的,是一个非常享受的状态,情感应该是非常丰富的,与哀哭的人同哭,与喜乐的人同喜乐,是一个真实的状况,是顺从神的旨意。从神旨意的角度来重新审查我们一生活着的状况,学习耶稣真实情感的样子,但愿神的恩典和怜悯丰丰足足的倾倒在我们的身上。 如果我们所在乎的就是神所在乎的,神必拯救我们,恢复我们的情感,恢复我们里面的自由,直到永远。让我们里面因着耶稣基督,因着神的灵大有喜乐,不管做什么都充满着热情。今天,就让我们欢欢喜喜盼望我们身体得蒙救赎的日子,欢欢喜喜的盼望我们的情感被神的灵恢复,成为一个在情感上很自由,在心灵深处也充满着从神来的智慧的人。 主耶稣说,智慧之子以智慧为是。当我们在自由当中,在耶稣基督里得享他自由的荣耀的时候,你必会看见神透过你的手施行神迹:让瞎子看见,瘸子走路,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,你所传的福音不再是一个死人的福音,乃是一个活人的福音,愿神的荣耀因着你更多的彰显出来,奉耶稣基督的名。愿神祝福大家!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 引言
        • 修理挑剔心,才是真正的爱
          在我们当中有很多基督徒,不但没有服侍,他还挑剔说:你们应该这么服侍我、应该那么服侍我......我看他应该成为挑剔专业户。如果一个人成为挑剔专业户却不被教会修理,那咱们不是在害你吗?**修理你就是对你最好的爱**! 我们要常常问自己:我爱过谁?我在谁的身上付出过哪怕一丁点的心血?因为那都算做你的荣耀!记住:**神的标准从来没有降低过,神的心意从来没有改变过**!神曾经这么说: **天国好比撒网的人,一网撒下去,打上来。把好的放在器具里,不好的丢掉。(《马太福音》13:47-48)** 你千万不要告诉神:神!你把不好的丢掉是没有爱心啊!神就是这样的神,你不要教神怎么做神,神所定的规律就是这样。如果你里面没有从神来的爱,有的都是自私自利、体贴肉体、挑剔、识别善恶等一大堆的恶习,我相信你已经为此付上了惨重的代价。
      • 这是得胜的关键
        • 用神的爱胜过一切挑战
          建造神的教会需要的是一群弟兄姐妹都有建造神荣耀教会的心。如果你不是,你混进来,教会就不得胜了,就成了哥林多教会。**胜过世界,胜过老马的,就是神的爱,只有神的爱才可以胜过**。 我们教会走过来的路是一条得胜的路,满满分享神的爱。为什么?因为我们知道**神的爱是在我们还是罪人的时候就爱我们,且为我们死在十字架上,担当了我们的咒诅。我们本当如此行,愿神的爱再次激励我们,使我们继续如此行**。 前些年,我里面非常地挣扎,因为我的一些同工的行事为人伤透了我的心。但是在那个时候我做了一个选择,我要用神的爱来爱他,担当他的过犯。我选择包容他,并不是容忍!**包容就是不计较、不求自己的益处,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐**!然后我继续服侍他。 今天他已经从狭隘的观念里走出来了。也许他以前是个小哥林多人,但是今天他开始尽心尽性尽力爱主我们的神了。有的时候,我在电话里服侍他,说着说着就把自己说哭了。我巴不得我们当中的弟兄姐妹能体谅我的心思意念,我的感受。感谢神,他也在电话的另一边哭了,那是悔改的眼泪!
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 引言
        • 享受基督自由,活出真实自我
          其实做事不享受的话,做人也不享受,这是一个很严重的问题,至于怎样才能享受,又确实是一个很挑战的问题!接下来我就把这个星期我辛苦的结果分享给大家,我希望你们不要辛苦,而是能够享受。这位姐妹给我提出的问题,我还用了一点篇章跟她解释,但是在解释的过程当中,突然发现我里面好像是找到答案了。如何享受在耶稣基督里的自由,如何享受做基督徒、做牧师、做个人呢?这是一个非常有价值的题目。 其实这个姐妹跟我一起走过艰难的日子,她亲眼看见我流泪、挣扎、拼命的工作。她认为她看到的我,好像是一个很享受的状态,其实那叫流泪撒种的必欢呼收割。在过去这么长的时间里,是什么东西在支撑我享受所有的事情呢?就是神的应许,我必看见神的应许成就在我的身上。 直到今天,我看见诸多的兄弟姐妹,都透过我的服侍得到医治和释放,我里面那种享受的感觉,不是满汉全席能够取代的。满汉全席不过是一个口福,带领弟兄姐妹医治和释放,把大家都带到享受里去,那才是人一生当中,最令人享受和向往的事。享受这两个字似乎是充满了不同的解读,所以也带来了诸多的困惑。
        • 享受基督自由,辛苦也是享受
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 大家好!今天继续跟大家分享如何系列,这一讲我要分享的,是如何享受在耶稣基督里的自由。如何系列其实是很难讲的,所以我又深深陷入到一个辛苦当中,有的人会说:你不是说要享受吗?其实辛苦也是一种享受。如何这两个字,真的是太难了,但是无论如何,我都要把这两个字给讲清楚。 如何才能做一个很享受的牧师,基督徒?或者是一个很享受生活的人呢?我想我就是再辛苦,再难,我也要很努力的把它讲明白,当你讲明白了以后,那就是一种享受,我持守着这份盼望有一个礼拜了,所以今天要跟大家来分享这个。
        • 享受真自由,别被欲望绑架
          我这段时间总教大家关于如何享受的问题,于是就在前几天,有一个小孩子的妈妈,把享受这个事情带给了她的孩子。结果这个小孩子在做功课的时候就说:妈妈我不想做功课,我一点也不享受做功课。她妈妈说:那你享受做啥呢?她说:我享受吃好吃的,吃好吃的就比较享受。然后她妈妈就完全不知所措了。 其实小孩子跟妈妈要好吃的,这个事情很普遍的,我的舅舅就是个很馋的人。小时候家里很穷,我姥姥就带着我妈和我舅舅要饭,有一天我舅舅跟我姥姥说:妈,我要吃麻花!在那个年代,我姥姥去哪里找麻花给他吃呢?就拿手在他一侧的脸上使劲一拧,这个就是麻花,再在他另一边的脸上使劲一拧,这个就是大果子。姥姥说:吃到了吗?舅舅回答:吃到了。姥姥说:这个就是麻花和大果子,还要吗?舅舅回答:不要了! 所以对享受的解读是非常令人困惑的,比如根据吸毒的人描述:吸的时候是很享受的,但之后就陷入了痛苦。然后在享受与痛苦中恶性循环,当然这个吸毒的例子是个比较极端的例子。 我们吃吃喝喝、玩玩乐乐的结果会怎样呢?其实跟吸毒的果效也差不太多,最后带来的还是相当深的痛苦。有个小孩从小就喜欢吃喝,结果长大后成了三百多斤的大胖子,我和我的同工在服侍他以后,才知道他里面有多难受。你说到底是享受还是难受?真的让人困惑!如果顺着自己的喜好走下去的话,那我们可以算一个命,他只有在吃的时候会很享受,但吃完了就难受,就这么一直恶性循环下去到死,这一生都是没有未来、没有盼望,哪里来的享受呢? 所以我跟大家分享的这个题目叫做《如何享受在耶稣基督里的自由》,不是享受麦当劳、肯德基里的自由,而是享受耶稣基督里的自由。大家仔细揣摩我今天的分享,我希望能够真正的解决大家里面的困惑,然后让大家开始做一个享受的人。 有的人觉得我这么活不享受,但是你问我里面享受不享受,我告诉大家我真的很享受。这个事情仁者见仁,智者见智,感觉这个东西只有当事人才能够感受的到。如何营造我们里面享受的感觉,是非常重要的!我就跟大家分享一段经文,如果你打开网站的话,会发现这段经文我已经用了三次了。
        • 享受基督里的自由活出痛快人生
          小时候我读过一套《十万个为什么》,其实我觉得应该写一套《十万个如何》,或者叫做《十万个怎么做》。因为《十万个为什么》里讲天上的星星为什么是蓝的、红的、好像跟我们关系也不太大,了解完以后,你该怎么活还是得怎么活。 如何享受在耶稣基督里的自由,这就是给那些活得很辛苦的基督徒讲的。其实我是一个非常会享受的人,就是在很辛苦的时候,我里面也是很享受的感觉,但是这样的话就给很多人带来了困扰。我在很辛苦的时候,一个姐妹来问我:你是怎么做到享受的呢?这一句话勾起了我诸多的回忆,其实很多时候我讲的词汇都让大家误解了。 我经常讲痛快,痛快是痛苦了才会快活,结果这个词语就非常误导人。这个姐妹跟我说:你知道吗?你在我们当中都成了神话了,我们都觉得没有办法像你这样,我代表那群跟我一样有困惑,做事不享受的人来问你,怎么才能做到享受呢?我说:你问对了,因为这个礼拜,我就要讲这个问题。
      • 不享受的根本原因是身上带着奴仆的轭
        • 摆脱奴仆心态享受自由生活
          不享受的根本原因是什么呢?就是奴仆的轭。**我们仔细去观察,人为什么会不享受做事情?因为做事情好像是被迫去做的**。比如说来教会聚会,每个主日我会带着一些人讨论,有一个人就黑着脸来参加,心里很不爽,他觉得是被迫来的,至于是要给我一个面子,还是要摆脸色给我看,那我就不知道了。 他是被迫来的,所以言语之间就带着一种牢骚,我就不客气地说:你不想来,你来干啥?我不太需要你来,我不太需要人把我这里的位置填满,如果你不享受,干脆就别来!后来他就真的不来,其实这跟我没什么关系。不得不做他能享受吗?好像是为别人做的一样,这件事就让我想起一些人,他做所有的事,如果是一个奴仆的心态就会很被动,那是不可能享受的! 不管做什么,要把做这件事的根本原因找到,如果一个人做事就是为了一点薪水的话,他怎么可能享受呢?所以大家开始揣摩,加拉太人做基督徒,做着做着觉得很辛苦,为什么呢?因为被奴仆的轭辖制,奴仆的轭就是不愿意!我给大家举一个例子,有一个基督徒一直犯罪,然后就控告自己,前几天就在网站上留言说:我很想得着命定,我也很想做你们这样的基督徒,可是我常常犯罪,犯罪完了就控告,控告完了又继续犯罪,就这样恶性循环着。
        • 摆脱奴仆心态才能真享受
          这样的状况就发生在很多基督徒和神的关系当中,他在神面前好像是熊孩子,我们的神好像是个老妈子,整天在那里啰里啰嗦,这就是一个奴仆的心态。他做的所有事情都不是自己愿意的,如果不是自己愿意做的,你不可能做得好,也不可能做得享受。 人不享受的根本原因就是身上带着奴仆的轭!如果你再次被奴仆的轭辖制,好像是基督还没有释放我们,我们跟基督的关系也不是因着信心,只是嘴巴说自己是神的儿女,但心里不觉得自己是神的儿女,心里充满的就会是惧怕、控告。像那个学写代码的孩子,不觉得我是在帮助她,那就麻烦了!其实人做事情不享受,就是因为被奴仆的轭辖制。 所以我跟大家分享,最重要的是不要戴上这奴仆的轭,不要再被奴仆的轭辖制。比如说有一些人,看到一些事情就会很难受,他怎么可以这样对我!一会又觉得我不能识别善恶,其实已经识别善恶了,因为他不觉得这件事是好事。再比如说我们在服侍老年痴呆的人,他们被鬼辖制的时候,经常会做一些非常奇怪的事情,让人挺闹心的。我们服侍的人就说:哎呀!他怎么又这样了,真是烦死了!一会又觉得,不能识别善恶!这就变成了一件非常辛苦的事情,根本就不享受。
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 信心与盼望是享受的基石
          **弟兄姐妹们,享受的根基就是凭着应许做神的儿女。做神的儿女,就是什么环境也不能夺去我们的信心。**不是我做的够好神才成就他的应许,是我相信我的神是好的神,我相信神一定会拯救我,我相信神一定会在末了让我看见他的荣耀,我知道神在我身上的旨意是什么,在那样的光景当中我感谢神。 **享受不是一个感觉,享受是用信心和盼望营造出来的一个选择。**就算是在很辛苦的状态下,当我们开始支取神的应许,很多人祷告也都得着了释放和医治。我知道神的应许绝不废弃,所以我就成了享受的牧师,享受的基督徒,这就是享受的根基。 弟兄姐妹们仔细揣摩一下,有一些人常常跟我说,我就是一个不享受的人。我就说:那天我看见你干一些事,觉得你很享受。那是啊!那天我干那些事我还是很享受的。我说:那你怎么忘记了呢?他说:嗨!那事谁都能做。其实谁都能做,和他做这件事享受不享受一点关系也没有,别人会做和你享受有什么关系呢?其实一点关系也没有,我们做一件东西享受,做两件事情享受,再做三件事情也享受,才是每天都在成长。 为什么他会享受刷油漆?因为他刷的是他自己的房间,他期望以后在房间里睡觉、工作、他要把房间装饰得很漂亮,所以就愿意付出这样的代价。一个人在享受的过程当中,其实都是带着盼望来的,可能他的盼望就是明天这屋子的油漆干了以后,能有一个很好的环境。也许是一天、一个月的时间、也许是一年、十年、二十年……就像雅各一样,坚持了二十年,带着他的老婆、儿女一起回到了迦南地。
        • 信心支取应许,享受神儿女身份
          我们享受耶稣基督的根基是什么?就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我,怎么才能做事情享受?怎么可以做基督徒享受?就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂,像个小孩子或者像个奴仆,就得去管教他们。小孩子不懂事就得用管教的杖,你不管教他,他就不干正事,这样下去就被鬼辖制了。 我们享受的根基是什么呢?是凭着应许作神的儿女,长大成熟的叫做神的儿女,小的叫做孩童。**虽然神的儿女是承受产业的,但是做孩童的时候与奴仆毫无分别。**华人命定神学不断地激励大家努力成长、竭力追求,不是像一个不懂事的孩子,而是知道神的心意,身上有神的形象。我们的眼光训练到跟神的眼光一样,用属灵的眼光看到凡事都是好的,我们拿起神所赐的权柄开口宣告,事情就成就。 **我们凭着应许做神的儿女,神的应许可以随便让我们支取,支取这应许的就是信心,我们的信心可以创造未来,人这样做事能不享受吗?**今天教会的光景是我在过去这么多年里,信心里操练的结果。曾经有一个先知按手在我身上说:你要经过一段非常黑暗的管道,但是在管道的尽头看到了一束亮光,那便是神的荣耀。当你经过很长很长黑暗幽谷的时候,末了你就会看见神的荣耀。 为什么会享受在这黑暗当中?因为在黑暗当中不是我的选择,要么你抓住神的应许,相信能创造一个未来;要么你丧失了信心和盼望,活在极深度的痛苦当中。就算我们紧紧抓住神的应许,定睛在神给我们永恒的盼望里,人还会容易被痛苦笼罩。如果人每一天都丧失信心、丧失盼望,岂不是每一天活在痛苦当中吗?
      • 总结
        • 享受属灵自由,攀登荣耀高峰
          你会享受在耶稣基督里的自由,然后靠着圣灵治死属肉体的恶习,这就是神要做在我们身上的。你虽然还有一些东西是不享受的,但我告诉你,没有关系,未来你也一定是个享受的人,你的享受不再是一个体贴肉体的享受,乃是在神的话语里、在命定里、在永恒的计划里面不断地享受,不断的与神同行。 不断的享受、不断的支取神的应许、不断的攀登属灵的高峰,迎接一个又一个挑战。不管摆在我们面前的挑战有多大,不管我们现在是不是感觉有些疲劳、有点辛苦、有点无奈,让我们都带着永恒里的盼望不断地向上攀登。让我们竭力追求每一次的成功、每一次的突破!每一次支取神的应许,都看见神的荣耀彰显在我们当中,我们所有的眼泪都会化成我们里面的享受。 流泪撒种的必欢呼收割,末了我们必会站在神的面前,领受神荣耀的冠冕!神必将在永恒的荣耀里,有冠冕戴在我们的头上,在这世上所经历的这些就算不了什么。这世上至暂至轻的苦楚,要成就那极重无比永远的荣耀。在你面前摆着的是一条荣耀的道路,你必看见神与你同行,神必亲自成就在我们身上的美好计划。 愿神祝福大家,阿们!
  • 耶利米哀歌系列
    • 【讲道】- 耶和华在他发烈怒的日子使我所受的苦
      • 民中没有勇士
        • 教会青黄不接,别让信仰老去
          **主轻弃我中间的一切勇士,招聚多人(原文是大会)攻击我,要压碎我的少年人。主将犹大居民踹下,像在酒榨中一样。(《耶利米哀歌》 1:15 )** 以前蒙神喜悦的时候,在民中有很多勇士,现在没有勇士,那你说怎么办?很惨啊,很惨。所以我想咱们弟兄姐妹这些症状,就是神的烈怒临到祂的百姓。千万不要以为这些烈怒,这些所受的苦难,有什么荣耀,没有任何荣耀可言,千万别搞混了。 你为神受苦那是有荣耀的,你为了犯罪受苦那是没有什么荣耀可言的。民中都没有勇士,教会青黄不接,教会里面都是老弱病残,哎呀被鬼辖制的很惨。所以我想在咱们当中还是提高点要求吧,提高点要求,你能不能达到,我不知道,但还是要提高要求,你达不到并不代表你是标准,你就努力竭力追求吧。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列6:做个建造的人!
      • 总结:在享受和难受之间做一个选择
        • 享受干活,别让身体难受
          为什么我说你要做个建造的人?你别误解我,我不是让你干活,我是让你享受干活;我不是让你难受,我是让你在灵里享受,然后把你的肉体给对付掉,让我们的肉体可以服从我们。所以保罗说,我奔跑不像无定向的,我斗拳不像打空气的,我是要让我的身体服从我,我的身体会难受,但是我的身体一旦服从了我,它的难受就没了。为什么你的肉体老是难受?是因为它不服从你。 所以我们就定意要从心思意念里做个建造的人,效法历史上那些伟大的人物,活在神的逻辑体系里,将我们完全奉献出去,这本身就是神的属性,本身就会带来喜乐。你可以试试,什么时候你奉献出去,就算是表面上不太属灵,不过是在超市里做个工,但是你发挥了你头脑里的创意,发挥了你本身的能力,以前一个小时干不完的活,今天半个小时干完了,你就会非常享受。 那半个小时干完的活,过一段时间后你20分钟就整完了,时间就节省了30%。你会觉得自己的方法真好。为什么?因为你是个建造的人,你的脑袋就会变聪明! 所以我鼓励你,开始做一个享受的人。学习的时候做一个难受的学生,做工的时候做一个难受的工人,那一辈子岂不是在难受中度过?今天开始一样一样对付我们身上的恶习,与教会的弟兄姐妹、与你的牧者同心合一,来治死我们属肉体的恶习,神必帮助我们! 虽然各人都在建造,那你用什么来建造呢?如果用草木、禾秸、金银财宝,又有什么用呢?因为神让我们建造,不是为了钱、不是为了金、不是为了银,也不是为了草木禾秸,也不是为了肚腹,乃是为了造就人,乃是为了神的殿,让神的荣耀充满了神的殿。当神的荣耀充满在我们当中的时候,我想那是我们人一生当中最大的满足,你一定可以成为一个享受的人。阿们! 愿神祝福大家!
  • 神迹系列
    • 【讲道】【神迹系列】 04:若喝了什么毒物,也必不受害!
      • 信而受洗的必然得救
        • 活人的福音,信而受洗得救
          这个得救包括啥?包括手按病人,病人就必好了;这得救包括啥?包括喝了什么毒物也不受害。华人命定神学说信而受洗,受什么洗?很多人就以为是受水的洗,但其实耶稣来是要用圣灵和火为我们施洗,圣灵为我们施洗,圣灵充满我们方言祷告,然后火的洗礼,那就是圣灵的火要降临,就洁净我们,焚烧我们,我们就把自己献上给神成为燔祭。 我们把自己献上给神成为燔祭,然后神的火就降在我们身上,我们就成为圣洁,归耶和华为圣,这叫火的洗礼,成为燔祭完全献上。这个得救是耶稣让那瞎眼的看见了,你的信救了你,这叫得救;瘸腿的,你的信救了你,可以行走了,这叫得救。过去因为活着的时候神迹奇事没了,所以得救就成了死了上天堂,我们华人命定神学终于把这个福音变成活人的福音了。 很多人都是你死了以后能上天堂吗?我死了以后能上天堂吗?全是这样。有人活的时候像个鬼一样,然后“牧师,我爸死了以后,上天堂了没有啊?”“上啦。”其实我也不知道,那不过是安慰一下活人。所以耶稣基督的得救观念,是活着的时候得救,听明白了吗? 弟兄姐妹要开始不断地、不断地得救。我问你,癌症得医治叫得救吗?叫得救。糖尿病得医治叫得救吗?叫得救。瞎眼的看见叫得救吗?叫得救。今天已经信的,信而受洗的必然得救。信而受洗的信到什么程度?受水的洗礼,圣灵的洗礼,然后火的洗礼,将自己完全献上当作燔祭,叫做火的洗礼。听明白了吗? 得救,毒也解决了,病也解决了,然后我告诉你,连生活当中活着相关的问题都解决了,我们活着的时候就可以活得兴盛。灾祸的问题也都解决了,因为灾祸跟鬼也紧密相关。所以耶稣今天给我们的是一个活人的福音,活人的福音,信而受洗的必然得救。
课程
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(13)- 《成长是渐进的》
      • 接受挑战,拥有得胜的心态
        • 得胜心态是成功的关键
          **每一次的挑战都是对得胜心态的考验,人没有得胜的心态不可能做一个得胜的人**。你拥有得胜的心态,接受每一个挑战,开始的时候可能是旗鼓相当,你给牠一拳,牠也给你一拳,你把牠打的鼻青脸肿,牠也把你打的鼻青脸肿。你看那冠军和亚军都是被打的鼻青脸肿的,实际上实力的悬殊其实不那么大。 基本上也就是稍微差一点,还有时候只不过是运气。但是**有得胜心态的人,神一定会帮助他**。当你每胜过一个挑战,你就开始活得喜乐,你就会成长。成长就会让你成为一个更快乐的人。 告诉大家,我是一个非常会活的人,我也是一个非常快乐的人,可能我会写一本书《我是最快乐的人》。因为我认为我自己是世上最快乐的人,你别跟我争。这个快乐是从哪来的呢?就是接受挑战!也许是你自己创造的挑战,也许是被人塞到你手里的挑战,也许是你不想接受挑战常常轮到了你。 你不要害怕,不要担心,不管这挑战是主动接受的还是被动接受的,**得胜的心态一定是得胜的关键**,因为**我们的神在天上人间正在寻找拥有得胜心态的人。如果你能有得胜的心态,我们的神一定会帮助你,你不成长都难,你不得胜都很难,你一定会经历得胜**!
        • 迎难而上,解决问题就是成长
          我遇到困难、遇到挑战的时候,或者遇到一个更大的魔鬼、更强大的问题的时候,我常常说:“小样的,我整不了你了?”今天我整不了你,就明天;明天我整不了你,我就后天;我要世世代代整下去,直到整死你这个困难!我常常说:“小样的,我整不了你了?”不是说我整得了我才说,而是因为我整不了我才说。 我经常为了一些问题琢磨再琢磨,虽然很累,但就是因着不断的琢磨,结果是我把这些问题给克服了。克服之后就觉得这也没什么,其实就这点东西,**什么东西一旦抓住了本质,真的没什么难的**。 比如牛顿研究了那么久,其实就那么点东西,牛顿三定律连一张A4纸都写不满。我曾经服侍过的,都是很难服侍的人,可以说根本就不是我能服侍的人。我能服侍的我已经知道怎么服侍怎么整了,我不能服侍的,我接受这个挑战,因为这会使我成长,这些挑战都是逼着我成长。 在工作岗位上我老板给我很多很挑战的问题,我的同事就觉得老板把烫手的山芋放进我手里了。我接受,我愿意,我就是要去解决这些问题,每解决一个问题我就成长一截。**人一生解决的问题有多少,人一生的价值就有多少**。
      • 不要放弃,支取神的能力
        • 坚持自我激励,管理也能成就你
          “不要放弃”这事特别重要,要知道不是我做的所有的事都是我喜欢的。有一次,我升职做了经理,要知道一个技术人员做经理那是一个很大很大的挑战。以前搞技术,想怎么设计就怎么设计,现在做经理要管人,就不能像管技术那样整啊! 所以我就特别讨厌做那个经理,天天讨厌。有时候就想,还是回去做我的工程师吧!想了想工程师的薪水没有经理的薪水高,我就很挣扎。每天早晨上班,坐在那个经理的座位上,就告诉自己,你要喜欢这个工作,你已经开始喜欢这个工作了,你现在就开始喜欢这个工作了,我天天就这样自我激励。 自我激励后我就发现,我还是不太会做这个经理,后来我把图书馆如何做管理、如何做经理这一类的书都借来读。半年后,我发现做经理好啊!因为我有技术背景,技术方面难不倒我。但我发现要做经理,那你下属他们身上有很多的毛病你就要去修理,结果我把这个经理的工作做成牧养了,就是使他们成长。 我把他们思想里的垃圾一点一点的都给除掉,结果我在也好,我不在也好,我的员工都会好好的做工。然后我就开始享受做这个工作。其实,人力资源管理是一门很深的学问。自从我做了经理,我就开始研究人力资源管理,还研究了一大堆跟管理相关的东西,这就成就了我今天对管理相当的了解。
    • 【课程】- 如何学习(4)- 《靠着信心对付被动》
      • 靠着信心对付被动
        • 信心让你在挑战中逆袭成功
          所以我们要开始学会塑造,哇!这么艰难的环境塑造性格。比如:我那些同事,看到老板把那最挑战的任务一给我,大家都笑了并且笑得非常可爱。在食堂里坐在一起吃饭,都看着我这么一笑:嘿!你又被老板瞄上了。我说:人活着就这样啦,我能怎么办?没办法。但是一个挑战,又一个挑战,一个又一个被我彻底的解决了,然后人家都服气了。所以我做事,我考虑得周详,因为我是从基层干上来的。 我常常说:我可以做,我应该可以做。比如:我做的事,整得水裆尿裤、吭哧瘪肚的,憋了一天,憋得满脸通红。大家有没有发现我会有这样的时候?你可能发现不了。但是靠近我的人就会发现,一会儿我从办公室里走出来,反反复复溜达,满脸沧桑。我写《101课程》的时候是这样,我写《201课程》的时候也是这样,几个月下来,我都快魔怔了。你知道什么叫魔怔吗?就是都快抓狂了。 有一天我冲出来了,我整明白了!今天的《101课程》和《201课程》都是我的原创,那是经过几个月很崩溃的、很难受的、很艰熬的、很吭哧瘪肚的日子弄出来的。那是我的原创,没有人这么写过,那是我自己写的。我感谢神,神真的是一位看顾有信心的人的神!
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】灵感!
      • 灵感的关键
        • 打破常规,灵感源于挑战常态
            突破常态,挑战常态,你一定会成为很厉害的人,我想这是一个灵感的关键。比如说我为什么鼓励大家去服侍,你不服侍的时候,你所遇到各种各样人的问题,你没有想法是不行的。我就觉得有一些人,他们会可能就让脑子一下子变成放空的状态,然后就带着人不断的祷告,久久不能明白真道。你不能这样啊,你得灵活呀。我带着他一边想一边祷告,就找到办法了。如果你上来就觉得我就这样,我做不好,那我就得把你从这种辖制里面释放出来。我必须说,我在工作岗位上,在职场上的时候,拿到很多创新奖,为什么呢?因为我经常遇到非常有挑战性的问题,比如说电脑房里的网线,好几十个机柜,里面的线乱哄哄的。后来有时间我就拿个小板凳,往那一坐,看那个线怎么走,然后回到办公室我就开始画,研究怎么弄。 我把电线捋的很板正有序,让人看了很舒服漂亮。我常常研究各种各样的办法。这些东西都是一种突破变态的一种心态。不照着常人的办法做事情,有自己的思想,带着想法去实践你就会收获很多。
      • 总结:开始实践
        • 掌握灵感,赚不到大钱也不亏
          我每次做事情都在那里画啊画,我把我关键的参数都写在那里。所以你要和我一起做工,或者你给我做工,有两个挑战。假如我是顾客,你会面临一个挑战,最大的挑战就是我的脑袋里老想奇奇怪怪的东西。第二个挑战是你要很有灵感。这挑战挑战,但是也有好处,你要真的能够说清楚,我不要不合理的东西,我想要的东西我绝对把他清清楚楚的想明白做出来。我和你沟通的时候我都给你说的清清楚楚。 如果我是你的顾客,你一定不会赚到大头钱,但是你绝对不会赔钱。我很清楚这个事情是怎么回事。你想在事情上骗钱你别找我,你想在市场上老老实实的赚我的钱那容易。还有一个好处你会学到很多东西,然后你学完了,运用到生活别的方面,特别的好使。 灵感是对你生命影响很深的东西,你掌握住两点,第一点:对付没有灵感的状态。第二:不断营造有灵感的状态。可能会很会辛苦,但是却非常的有意义。灵感可以影响都我们生活的层层面面。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 勇于去探索
        • 抓住变化中的机会,迎接未来挑战
          中国带来的变化是什么?一带一路虽然我研究的不太透彻,我看了几个视频,知道中国在跟泰国谈克拉运河,把泰国拦腰斩断,建一个运河,世界会变化,这一变,新加坡怎么办?新加坡靠马六甲海峡,就靠船运啊,所以新加坡政府也在积极的思考,面对这种世界经济局势的变化,机会在哪里?所以李显龙在大会上讲,我们是个小国,我们要不断地抓住机会,在充满挑战的这样一个环境当中,我相信他们会去探索他们的机会,但是我也鼓励我们教会的弟兄姐妹也去探索我们的机会。 中国接管了巴基斯坦的一个码头,直接就从印度洋进到中国的新疆,通过陆路运输就可以解决一些从中东能源运输的问题,路径更近。除此以外,中国的高铁还在高速的发展,中国从过去的十年,成为建设高铁最多的国家,就是从十年前中国没有高铁,到十年后建设的高铁占全世界高铁的一半,所以大家,开始琢磨这些事的变化,因为机会都在变化当中,这变化带来的机会太丰富。 如果你问我,我就为杭州打一个广告,我认为杭州将来会成为一个了不起的城市,所以我想,大家从今天开始不断的去探索、了解。有一些人,像HF、PL他们的父母,以为我是一个老古董,我不是的。我想这些东西都是《圣经》里所启示的,我们的心思意念要**心意更新而变化,查验神所赐给我们的机会**,然后你再有这种信心的性格,然后你就可以抓住这个机会,我告诉你,你一定可以称大!
    • 【活出丰盛】压力管理
      • 解决短板,减轻压力
        • 创造学习压力,提前化解未来挑战
          所以今天咱们的时代是有无限可能的时代,今天你正在面对压力,你分享一下压力到底是那个短板造成了你的压力,然后把那个短板堵上,你就会发生改变,当你很舒服的时候怎么办呢?我们当中有很多人正在一个很舒服的工作状况里面,如果你在一个很舒服的工作状态里面,我给你出个主意,你创造一个压力,这个压力做啥呢?比如:当你解决一个短板的问题后,开始预备下一个台阶迈出去的时候不至于太有压力,给自己创造一个什么压力呢?一个学习的压力,开始学三个月以后我要用的东西,到那个时候你所面临的问题刚好是你之前学习过的,你还会有压力吗?你就没有压力了,如果学六个月以后做的东西,到那个时候你也不会有压力,然后你常常这么做,你就会没有压力。 我跟大家讲讲我的见证,我有一段时间经常这么做,所以也一直给自己压力,也没有那种特别大的压力,没有为什么呢?因为我常常预备我三个月或六个月之后我要做的事情,有一次我在祷告的时候,神告诉我去做It的外包,那外包怎么管理?这跟我之前所学的没有什么太大的关系,但是在我祷告中又有同样的感动,而我是一位很属灵的人,我就把图书馆所有关于IT外包的书籍拿回来,我就开始拼命的读,我写了个研究报告,我就把IT外包学的非常透彻。
    • 【活出丰盛】克服拖延症
      • 克服拖延症的属灵与实际策略
        • 突破拖延,直面挑战才是正道
          <video src="https://audio.fsll.org/Chinese/fengsheng/20160717fengsheng.mp4" controls="controls" width="100%"></video> 拖延症原因:XY:当我们认为问题难或者会失败,就会选择简单的事情做。 牧师:怕困难,能做的不想做,不能做的道去做。 你可以很有恩膏,能力,但是你不会什么,你什么就考零分,被宗教的灵欺骗没有尽当尽的责任。 经文:如 经上 所记:  神为爱他的人所预备的 是眼睛未曾看见, 耳朵未曾听见, 人心也未曾想到的。 只有 神借着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是 神深奥的事也参透了。 除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了 神的灵,也没有人知道 神的事。 哥林多前书 2:9-11 CUNPSS-神
    • 【教育研讨会】妈妈在面对孩子教育上遇到的问题汇总
      • 二:妈妈在处理孩子教育上的挑战
        • 教育分歧难调和,沟通才是关键
          妈妈A: 我最大的挑战是在教育上和爷爷奶奶意见不同,爷爷奶奶体贴思奇肉体。 孩子学习能力比同龄的孩子会稍慢一些。例如:同龄孩子2岁可以自己动手吃饭的时候,我的孩子吃饭还需要奶奶喂。多次和爷爷奶奶沟通希望可以让思奇可以尝试自己吃饭,爷爷奶奶认为喂孩子吃饭很正常,不需要改变。 妈妈B: 很多时候不知道怎么教育孩子。 妈妈C: 说话急躁,责备,指责,批评多,鼓励极少。一看他浑浑噩噩,就生气上火。 妈妈D: 1.孩子很难不打折扣的做到自己给出的要求。 2.会表现出对父母管教的厌烦。 3.很难影响到孩子信主这件事。 4.不知如何教导孩子一些负面的表达。 妈妈E: 孩子悖逆,说谎。 妈妈F: 其实孩子的问题,都是家长的问题。我的挑战主要是落实的还不够。学习上有成绩来监督,但其他方面的教育常常是比较随性,缺少明确的目标和到达目标的每一步。 妈妈G: 指出孩子的问题后,能改正几天,但是持续不了多久。
    • 【活出丰盛】成长需要的是享受你手所做的
      • 享受学习的艺术
        • 享受学习过程,别被结果绑架
          学习是非常重要的素质 列子:教授做了一个测试,给一个班的孩子们出了一个很简单的题,小学生都打对了;然后教授出了另外一道题,一些人做的很兴奋,另外一些人做的很吃力,非常沮丧,有些人说我要好好努力,另外一些人说自己还不够努力。 教授又重新给了一道很简单的题,那些做不出来难题但是能对第一道简单题的小学生,这次连第三道简单的题都答不对了。 这个现象表现了人关心的是结果,不是内容。追求一个完美的形象,形象理论。 另外一部分小朋友关注内容,对内容很感兴趣。 这两种学习的状态对孩子有不同的反应: 考的不好,没关系,也不会害怕父母不开心,不高兴,不在乎别人的风险。他们是在乎回答内容的过程。 培养性格是一个过程,但是信心是主要的。父母有责任培养小盆友。
        • 关注过程,成绩自然跟随
          例子:培养孩子下国际象棋的实战布阵方法,老师教导方法:重点 在简单的要素上,掌握住基础知识,又探索创新。 培养孩子对学习内容的一种热爱,在知识,直觉,创造力之间做一盒糅合。自然就放在关键问题上,又享受过程,培养每天进步一点点的性格 注重学习内容的人,过程的人,成绩不会差。如果一个人单单关注结果,在乎别人的看法,不在乎过程,成绩就不会好。让人忽略成长的快乐,不在乎内容的美妙和价值所在。 现在很多家长不关心孩子成长,学习的过程。学什么,只指派任务,效率,只把重点放在学习之上,没有陪伴孩子学习,把关注力放在内容上,培养孩子对学习的热爱,不是成绩,是培养孩子对学习内容的热情。 对一个家长来说,陪伴一个孩子成长是很重要的,培养孩子学习英语的兴趣很重要,享受过程。 对内容高度忽略,对结果高度重视会产生什么? 有一个国际象棋冠军的孩子,在学校是棋王,但是他却常常找棋艺比较差的同学笔试,享受被人捧着得胜的感觉。反而是回避失败,害怕自己完美的形象被破坏了。 学校赢在一个只在乎结果,不重视学习过程,面对困难,挫折是一个败坏。学生考好就OK是失败的教育。 培养孩子学习的过程,兴趣,只需要一点时间等待。不要羡慕那些脱节的人水平。家长给的要求是在内容上,每天有一点点的进步。
      • 培养兴趣胜于追求结果
        • 专注内容,兴趣才是成功的钥匙
          培养孩子学钢琴,自己也要懂一点点,培养孩子的兴趣,不是为了脸面学习,会毁了孩子。起先阶段确实是严要求,但要去应该是在内容的层次上。内容弄好了,结果一定好。但是我们也不要识别善恶,怪自己的见长,那我们改怎么办?就坦然面对压力,我喜欢学习,我愿意面对失败和压力,我每天都有进步一点点,心态很重要,不在乎。即使父母这样,我们仍要刚强壮胆,坚定地跟这背后的黑暗权势争战。 自己要非常清楚,面对这些批评和眼光的承受能力很强大,知道自己每天都有进步,而不是被人的言语影响。对自己的状态有信心,相信自己喜欢做的事情,坚持去做,相信它一定会有结果,只是时间问题。对自己有信心是本质!在挫败之下还能站起来的素质,面对压力的时候还能爆发出来,坚不可摧与勇气,不放弃,对抗压力很重要。遇强则强,是源于对内容的喜爱。 总结:虽然渴望成长会带来巨大的失望,但是享受内容会带来喜爱。形象理论是过于在乎别人的想法,重视结果,不在乎过程和享受内容。面对挫折和失败容易沮丧。旅程理论是孩子更多地关注内容,面对失败的是一种的反应,他们本身就是喜欢学习的,所以在挫折中恢复信心和兴趣比较快。 培养孩子,把焦点放在内容上。如果孩子成绩考差了,跟孩子重新好好地把错题的捋一遍,去培养孩子对内容的喜爱,建造他的信心。
    • 【活出丰盛】学会问问题是学习的关键
      • 享受学习的过程
        • 享受学习过程,别被结果束缚
          介意和不介意,在乎何和不在乎,我常常在研究课题时,会有非常奇妙的发现,所以我就很享受这个过程。每次,我在做主日讲道的时候,其实都是我论文的发表。不断的研究,就会有新发现,你就开始享受这个过程。 做学生也好,专业人士也好。你可以很享受学习,但这功课就是,不去在乎事情的结果,因为这对生命的影响,微乎其微。很多弟兄姐妹会问,我当时的学习状态,其实我的家庭,是不太关心成绩,我自己也不太关心。只是去享受在学习当中,其实我爸妈,也没教导我该怎样去学习。他们只是,不会把额外的压力加给我。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第12课 - “求另一半”的迷思
      • 婚姻中的现实与挑战
        • 婚姻不是童话,挑战无处不在
          后来我逐渐发现,这个夫妻啊,如果带个孩子,她所关注的事,基本上就只有她的家庭了。神的事大概也关注,但是一提起她的老公、孩子、家庭这些,你看,她就很难再关注了,这很正常啊,这也不是犯罪,但是这肉身就多受苦难。 那小孩是还没长大,那等小孩长大了以后,读书要是读不好,老师就成了你的困扰。读书要是读得好,那也还行。那再长大,就又谈男女朋友,操心呐!嫁人,然后娶媳妇,然后折腾,折腾完了你就老了。那干了一些什么事呢?就干了一个世上的人,所有的人都干的事,世上的人呢,家家有本难念的经,大家就这样慢慢念。 我想啊,人对这事真的看明白了没有呢?有的人好像是看明白了,有的人好像看不明白,那你做一个选择,虽然不是犯罪,但是会受很多的约束。所以做了这样的决定呢,那你也不能够undo,你也不能够回去,那就继续往前走。那目前没有做这样决定的,如果还很想做这样的决定,那就先好好观察。 我想啊,这个《旧约》里面,以撒是一个有命定的人,利百加也是一个有命定的人,那如果两个有命定的人在一起也挺好。但问题是,这种状况不常发生,那么多人,在以撒、雅各那个年间,只整了一个以撒,娶了一个妻子,叫利百加。结果生了两个孩子呢,叫以扫和雅各,也闹腾。
        • 婚姻解单身,生活却添新烦
          那有一个姐妹呢,是我曾经服侍过的,她现在是已经嫁人了,当她刚开始嫁人的时候呢,她觉得挺好啊,婆婆也好,丈夫也好,都挺好,后来日子就慢慢过着。但是过着过着就发现,不太好了,为啥呢?因为过日子嘛,后来就生了小孩。 本来是一人吃饱全家不饿,后来就变两个人的问题;两个人的问题呢,就变成了三个人的问题;因为生了一个小孩,后来又变成四个人;又生了一个小孩,后来就变成五个人;后面又生了一个小孩...... 然后为了照顾这些孩子,又多了一个婆婆,得请婆婆来照顾孩子。哎呦我的天呐,那这么多事情,搞得她是身心俱疲啊!现在要想有命定都难呐,为啥呢?这么多的因素,她都得去考虑啊!她不能不考虑。这不是说你想不考虑就不考虑了。 所以啊,我们本来是想解决一个问题,因为啥呢?因为结婚就想解决单身的问题,那解决了单身的问题,带来了更多的问题。那解决了一个问题,带来了两个问题;解决了两个问题,带来了更多的问题。那怎么整呢?就很难整。你如果问我,看这种状况该怎么整,我也说不出个所以然来,为啥呢?太复杂了。 所以啊,我想保罗大概的意思是啥呢?我愿你们无所挂虑,然后呢,就为神的事,为主的事挂虑。那现在呢,已经娶了妻的呢?就娶了吧;已经嫁了人的呢?就嫁了吧;已经有了孩子的,那总不能再让孩子回去。那怎么办呢?就得肉身多受苦难。 那我讲这话,是《圣经》上的话,我一而再,再而三的解释啊,那你现在还要不要求呢?要不要求一个妻子呢?或者是求一个丈夫呢?如果你要求的话,《圣经》这段经文我送给你:我却愿意你们免这苦难。
    • 【课程】解开迷思 第18课 - 咒诅的迷思
      • 受不受咒诅,和你是谁有关
        • 信神的话,咒诅无法伤你
          我们要知道,谁讲话不好听了,谁又咒诅我了......这些都是世间的风俗,世间的风俗是很厉害的。我们基督徒是相信世间的风俗呢?还是相信神的话呢?这是要命的事情。 就我所知,有的人靠养小鬼来咒诅一些人,也有的人行法术,比如整个小人,然后把生辰八字写在小人上面,没事就拿针扎,对方会不会出事?会出事。因为这是灵界发生的事情。 灵界的运作能做很多的事情,在世上,为什么人会做这些事情?因为人要得自己的利益。但是请神容易送神难,请鬼容易,送鬼也难啊!你请了鬼帮你干了很多事情,之后呢?这些鬼也会来搞你。鬼不是什么好玩的,今天我们弟兄姐妹对灵界的认识不够,如果我们对灵界有足够的认识,就知道邪灵可以制造出很多的问题。 关键是很多基督徒有这样的迷思,谁说了什么话咒诅他。如果我们是雅各,什么法术在我们身上都无效。如果我们是以色列,没有任何占卜能害我们。关键的问题不在于人用不用邪术,法术,占卜,扎小人,下降头之类的,做基督徒是个极大的恩典,就是没有什么东西能害你。
        • 身份决定命运,咒诅与你何干
          【主题:咒诅的迷思-2019年05月05日分享】 我们讲一个迷思,叫做咒诅的迷思。我经常听到有人讲:你别咒诅我。我这人很喜欢做调查研究,那我就看看到底咒诅这事是怎么说的。 很有意思,我研究出来的结果也令我意外。 这结果是什么呢?咒诅是神咒诅人,不是人咒诅人。那《圣经》里面有没有人咒诅人呢?保罗说,如果有人传错了福音,就受咒诅。这是不是人咒诅人呢?其实不是。 那这是什么意思呢?神本来就要咒诅这样的事情。我的研究结果是这样的,在《民数记》的第23章,有个先知叫巴兰,他想从摩押王巴勒那里拿好处,所以他就设立祭坛,看看神是不是要咒诅以色列人。结果怎么说呢?断没有法术可以害雅各,也没有占卜可以害以色列。 也就是说,受不受咒诅这件事情和你是谁有关。如果一个人不是雅各,没有雅各的命定,也没有雅各的属性。他虽然是个基督徒,也仍旧活在咒诅当中。这就是为什么《民数记》从第1章到了第23章之后,很多以色列人死在旷野的原因。咒诅和什么有关系?和违背神的话有关系。如果一个人他是雅各,谁也没有办法透过法术来咒诅他。
    • 【课程】解开迷思 第20课 - 解决一些基督徒对灵恩的一些困惑
      • 恢复圣经信仰的关键与挑战
        • 回归圣经,破解信仰疑惑
          **Q:**对,我最害怕自己走错,我也是一直在寻找这个点。比如说我前一段时间操练方言啊,我觉得我们所追求的可能是正确的,但是我按着这个方式做下去的时候,发现开始的时候好像是有点力量,后来祷告的时候发现进行不下去,还是那么的枯燥。然后就觉得,可能是一个人的力量太小了吧。 然后前段时间,我的朋友很兴奋的告诉我说,他开始说方言了,我跟他说其实我也说过,但是后来就停下来了,因为有很多疑惑没有解决掉,所以心里总是放不开,包括面对很多事,心里面总是有很多疑惑,所以就没有那么大的信心了。刚才你讲了我们应该效法的对象,确实是要回归到《圣经》里的。
        • 效法耶稣与保罗,重拾信仰力量
          比如说,彼得在船上走下来,要跟耶稣一样在水面上走,耶稣并没有批评他妄信,但是今天很多基督教的信仰把这类的人归在妄信的里面。那我想,要恢复《圣经》原本的教导,恢复行神的话,祷告的量是关键,如果一个人祷告不够多的话,是不可能得着能力的。 我想,还有一些观念都要改变,比如说很多人在讲归正,听过归正神学吗?他们说要归到马丁路德那里去,如果要归到马丁路德,为什么不归到使徒保罗那里去?是不是?这问题不是很严重吗? 马丁路德是在一个很荒凉的罗马天主教的黑暗时期开始恢复教会的信仰,他是有他的局限性,他是站在一个很低的位置,为什么我们不恢复到使徒保罗,使徒彼得的信仰里?也就是说恢复到《圣经》里的信仰里去呢? 如果要恢复的话,我觉得必须有一些东西要突破,突破的地方在哪?就是在灵界的这种信仰。基督教的信仰绝对不是一个逻辑的信仰,而是一个灵界的权柄和能力。为什么在今天这个世代,耶稣做的我们不做,耶稣不做的做一堆?你不觉得奇怪吗? 我刚刚建教会的时候,就觉得这很奇怪,耶稣做的都不做,做也做不来,做不来也不问为什么,也不想做,然后耶稣不做的反而做一大堆。搞什么福音运动会啦,聚餐啊,反正这些东西,好奇怪。耶稣做的我们为什么不做?对不对?《圣经》上讲让我们效法耶稣基督,对不对?效法耶稣基督,就得做耶稣做的,耶稣说我做的你们也要做,那为什么我们不做?这不是问题吗? 后来我就总结出两点:第一,我效法保罗;第二,我效法耶稣。我效法保罗,效法耶稣,应该不会错吧!保罗做的我也这么做,我会错吗?应该不大会错。耶稣做的我也这么做,我会错吗?我应该不大会错,是不是?后来我照着去做的时候发现,其实就是个信心的操练,这个信心的操练,一下子把信仰拉到生活里面,因为这能解决很多很多的问题。 比如说一个忧郁症来了,我不会说你去找医生,我祷告把鬼赶出去就好了。有一些人,批评灵恩就很厉害,把鬼赶出去就不厉害,赶牧师厉害,赶鬼就不行,那叫什么样子?是不是? 所以今天我想,还是要恢复《圣经》里面的教导,我知道我离《圣经》里所写的信仰还差很远,但是我在恢复当中啊!也就是说,不管你现在处在哪一个台阶,每个人都要往前迈一步,但是一定要开始迈啊!
  • 004课程 - 华人命定神学理念
    • 【课程】华人命定神学理念 第4课 - 教会是神的军队!
      • 像军队一样来训练门徒
        • 勇敢争战成就属灵卓越
          **我们要成为像约书亚和迦勒一样敢于接受挑战的基督徒,争战得胜然后进入应许之地**。所以问题的关键是我们的选择,有的基督徒会说自己胆小,所以不敢争战,其实约书亚和迦勒也胆小,但是他们对神有信心。因为我们打仗不是靠刀枪和人数多少,乃是靠着神的灵,神已将万有踩在我们脚下,**我们只要大胆的去争战,就一定能得胜**,这是一个必须建立起来的观念。所以我们在教会中训练弟兄姐妹做领袖,往往会采用冤枉他一下的方式,看看他是否经受住考验,如果一考验就掉链子、就识别善恶了,是很难成为领袖的。 基督徒是需要经常训练的,不被训练的基督徒是打不了仗的。我们里面要有一个追求卓越的观念,**建立教会就是要照着神的话去建造,要建造一支神的大能军队**。我们是要打一场属灵的仗,目标是将魔鬼杀死,因为所有问题都是从属灵·1·111世界来的,魔鬼败坏人是竭尽其能的。我们必须要胜过魔鬼,因为胜过之后就必得着神的应许。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》06:享受劳碌的果实
      • 要把事情做成,有结果
        • 嘴巴要甜,事才能成
          哎,小样的,我整不了你了。今天你说它是小样的,明天你再说它是小样的,慢慢你就厉害了。哎,小样的,我整不了你了,干不掉你?今天干不掉我明天干掉,明天干不掉我后天干掉。 所以后来我就发现,做事烂尾的人都是嘴臭。是不是?嘴巴臭。那为什么你们喜欢听我嘚啵嘚?其实我还是有点小担心。担心什么呢?担心我整天嘚啵嘚、嘚啵嘚,然后你们说,哎呀,每天讲的就那点东西、就那玩意儿。但你可别说,我可知道,我说你是个人才,你觉得怎么样?“啊?我是个人才啊?”我说你可以把事做成,你觉得怎么样?大家听:“哎呀,那不可能。”你看这些人!我说你会成就,你觉得怎么样?“好,太好了。”所以说这事儿这嘴巴说完了以后,我也感觉好了,你也感觉好了,事就这样成了。是不是? 你想整天拧着鼻子干活,你说那能不辛苦吗?老公回来看你像冤家,你自己照照镜子一看像冤家。哎哟天哪,这辈子都咋活啊。我说哎呀,早点死算了。是不是,就这样咋活?我这是开玩笑的话。但是问题是啥呢?问题是,我们一开始面对的环境都是很混乱,我们一开始面对问题都很像一座山堆在咱们眼前。是不是?那问题是,这座山,摆在我面前的这个问题,到底能不能把它干掉?我可告诉你啊,肯定能。那你得问,用啥说?用啥干?用嘴巴干,你嘴巴得会说:我肯定能做到。我告诉你,你做一个学生,或者你做一个学生的妈妈,千万不要嘴臭,嘴臭的人就把事给干烂尾了。
        • 嘴巴别臭,想成功先改口气
          所以,我得告诉大家,享受劳碌的果实,这是有结果的。现在讲的是做事篇的第六讲,叫做享受劳碌的果实。我这一开头就加了一个帽:享受劳碌的果实,跟你嘴巴说出来的东西,关系非常大。所以,为什么很多事做不成呢?因为嘴巴太臭:“哎呀,不可能的了。完了,不可能了”。是吧?事儿怎么可能成呢?哎呀,真是个苦差。苦差?我看活着就成了苦菜了,是不是?他整天做苦差,他不成苦菜了吗? 哎呦,整天一看那张脸,这脸就是个苦瓜脸。大家知道苦瓜脸吗?见过苦瓜没有?哎呦,你看那苦瓜长的,哎呦,那苦瓜长得真好,皱巴的。那皮都是皱巴的,是不是?真是叫苦瓜啊。你说这人长得像个苦瓜,他能享受吗?是不是?满脸的样子太辛苦,看着都让人家绝望啊。 那他不可能把事做成。做事就把事做成。怎么就做成了呢?我告诉你,嘴巴里头得会说。你看我说这话,哎哟,这事干的这个费劲的,这个难啊,你看那工作,像山一样的堆在那块儿,有没有?大家肯定有这种感觉。然后嘴巴怎么说,哎呀,神啊,你怎么让我碰到这件事儿。完了完了,有没有。大家听听,你整天完了完了你不完蛋了吗?是不是,你肯定完蛋了,所以做工你得会说。
        • 学会说话,才能成就大事
          大家好,我们接着跟大家讨论一些话题。作为基督徒,要知道嘴巴这个东西其实很厉害。这事儿是这样的,当时神创造天地开口说话,祂说要有光,就有了光。这事直到现在,很多人还是读不太懂这句话的深意。就有了光?事情就这样成了?所以我跟你讲,学会说话是非常重要的。 神说了事情就会成了,你能理解吗?很多人不理解,但事实就是这样。事情一成了,看着真好,所以你得练就一副好嘴巴。嘴巴对人的影响是很大的。你看,一个人活出来的结果,全因为嘴巴的事儿。如果你是个网红,你不也是靠嘴巴生活吗?是不是?但你嘴巴说出来的东西,人家听了以后闹心不闹心,就是这么个事儿。
        • 别光说不练,做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的,不是像抹了糖似的说甜的。不是,是说啥呢?是说这事儿一定可以做成,这叫做性格,这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱,多累啊。哎呦我的天,一个加强连,一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客,没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊,那不累吗?累啊。面试了一百次,一个工作都没找到。投了一万封简历,得到一百个面试,一个工作都没找到,没结果。那人没有结果你说怎么整啊,就不知道把事儿做成。做成,是很重要的习惯。我做一个就成了,那多好啊。诸位,一个就成了多好啊。做成,人就会享受,做不成,闹心。是不是?他们闹心,为啥闹心?事儿烂尾了,折腾了半天,黄了。 那有的人,要给他孩子安排工作,着急啊。他喜欢那份工作,那份工作不喜欢他呀。就托人,托来托去,就给了人三十万送礼。工作没找着,三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月,一个月发一万,三年啊。你给人干啥呀?你说是不是闹心了,让谁谁不闹心呢?
        • 小事做成才是真本事
          哎呀,这说的话就是放个屁还有响呢,是不是啊?这三十万啥响都没有,哪怕这三十万买了礼花还带响呢,是吧。全都是坏习惯导致的。那为什么会导致坏习惯呢?就是事儿做不成。那小事儿做不成,你说能接受吗?我常常说这话:我说这是什么事呢?能把事做成的不想干,那干不成的非得去干,你说这什么脑子?他不是脚踏实地,看得上的干不来,那你看得上干啥呀?眼高手低呀。很多人都是这样,就是不想把小事做成。 你把一个小事做成了,十个小事做成,加起来不就一个大事了吗?是不是?他就不想干,老想干一票大的。结果到十岁时候干一票大的,没干成。二十岁想干一票大的,没干成。三十岁想干一票大的,没干成。转眼五十了,一事无成的人,这辈子你说怎么整?一事无成啊!所以在教会里头牧养一事无成的人,辛苦啊。 有人打字说老师你又说到我了,很心痛。你还做了几单吧?你做销售还行吧?是吧?不管是连忽悠带蒙的,反正是顾客签单了,也还行啊。所以说我想把事儿做成,有结果这是很重要的素质。有些人可能会说:“老师啊,你看我都做到失业了。”这个时候,虽然啥都没有,但就是有时间,不要让这段时间白白浪费了。以前工作忙、累,有点时间就刷手机、看抖音,抖着抖着自己就成斗了,然后现在没工作了。 没工作怎么办?养成做事的习惯,重新反思应该怎么做,这就是做人,所以做人和做事是一个事物的两个方面。做人做事是一个人的两个方面。你得让自己有价值,你在那儿那事就能做成,你不在那儿,别人做就做不成,那你就是人才,对不对? 我们当中那些懒的、笨的人有希望了。为什么呢?因为从现在开始我要宣告:“你可以把事情做成,你是个人才。”听完了以后是不是有点感觉了?就有感觉了。
      • 你做的结果是什么?
        • 把事整到有条理才是真享受
          我讲的好像是在讲道,但实际上是在讲一个课,叫做享受劳碌的果实。第一点就是要有结果,第二点是什么呢?你做的结果是什么?第一点,做事要把事做成,有结果,一定要从小事开始。 第二点做事就是把东西搞到有条理。哎呀,我怎么像湖北人似的,湖北人说话就是“搞一搞”,什么都“搞一搞”,搞点这个搞点那个。东北人说话则是“整一整”,整一点这个整一点那个。现在搞一搞,把东西整理得有条理,是不是?你知道这个人做事享受不享受,这是个很神奇的事情。神奇在哪里呢?我告诉你,是因为没有人喜欢混乱。因为,当你完成了一件事,它就开始变得有条理,这就叫做事儿。做事的结果是什么呢?就是做到事情有条理。 天地空虚混沌,看到的就是一团乱麻。人活着,整个就是活在空虚混沌里。财务一团糟,身体状况也一团糟。一直到死,也没见过,也没搞明白,把事整到有条理是什么样的,他不知道啊。我要告诉你,你得知道,有条理,不是调理身体的调理,而是把事调理到有条理。你知道,当人一看到环境这么好,就会觉得真好。
        • 享受干活的乐趣,创造整洁生活
          为什么呢?因为人头脑里头这么乱,这都受不了啊,我真的受不了了。怎么着,看着了没有,看着了一个新的环境,一个干干净净、井井有条、板板正正的环境。听明白了吗?这就是在脑子里都开始产生了活儿了。是不是?有活儿了没有?有活儿,反正我们家的活儿是干不完的。我爸活着的时候就跟我姐夫讲,十一到了啊,把这活干了啊。五一要到了啊,把这活干了啊。完了,出去玩儿,又泡汤了。五一过完了十一,十一过完了五一,我姐夫就说了,你们家的活儿怎么这么多?你们家的活儿干不完呐。为啥呢?我爸爸爱干净。 你别说我爸爸我妈妈都很勤劳,就把这种东西整得至少干净,虽然是小时候穷,但是干净,所以我就继承了我爸我妈的优点。继承我爸的优点就是,老有干不完的活儿,老是看着这块不对给干了,那块不对给干了,东西就不再混乱了。那东西不再混乱了,住的都感觉赏心悦目。看着就爽啊,看着就很舒爽的感觉。怎么来的舒爽?享受劳碌的果实。 干活干完了以后一看,哎呀,真好啊。哎呀,这个太好了啊。所以我就喜欢干活。你说这事儿,你说上哪说理,我就喜欢干活。所以你要跟我在一起的话,那是有干不完的活儿。干完了以后,哎呀,看着就可舒服了。后来我发现,这个像我这样的人就吸引我这样的人。我这样的人,我周围的好多都是,他不干活他就难受。 干活这事儿是脑力和体力的完美结合。咱们把这个房子要出租,当然了,你有房子可以出租。那还是过去这些年,干活干出来的嘛,是吧?创造了很多的价值。那你就把这房子整好,这就是为什么我整的东西,我整得还是挺好。后来就练了很多的本事,最重要的本事就是出租屋装修,不再混乱。我问你怎么可能不享受呢?
        • 环境整洁,租客自然优质
          哎,看了一百个没有一个人租,我得跟你讲,那我就累死了。那我告诉你,这个东西是不再混乱,是条条有理,整得非常的整洁。我们家那个出租屋的洗衣机比你自己用的洗衣机都干净。你信不信?可能你不信啊。 板板正正,就是这个词儿。那咋整的?是我干活干出来的。我告诉你,我们家那出租屋住过的,再找别人的房子去租,费劲。为啥费劲?它看着就是干净啊,再看别的看不上了。所以我们家出租客一住住好多年,也不怎么换。我起房租了,他也不换。你说我活儿是多了还是少了?我活儿少了呀,是不是? 那东西叫各从其类。井井有条,干干净净。那我得给你说一句词儿﹐你得知道,记下来,垃圾吸引垃圾。听明白了吗?你在那堆一小堆垃圾。哎,过几天你就发现是一大堆垃圾。就是政府也是这样,在那一个地方堆一小堆垃圾,过几天就变一大堆,受不了,真的垃圾吸引垃圾,那才奇怪。 我整一个垃圾般的出租房,就吸引垃圾般的租客,那才邪门呢。是不是?那我就不能够容忍一丁点儿的垃圾,因为一丁点儿的垃圾,就吸一小堆的垃圾,一小堆垃圾就吸成一大堆的垃圾,那才有意思。为啥?它老保持干净。是不是?那这就是环境整洁代表着人头脑里的整洁。
        • 生活环境乱,心情也难安
          前几天,我们有一个朋友去他姨家。他住在他儿子家,他儿子家里整的井井有条,东西看着可干净了。他儿子是我训练的,把东西整理得井井有条。同样是政府租屋,就叫做公屋,新加坡的百分之七八十都住公屋,便宜。但是,人家的屋子里整得井井有条,设计、改造,再设计、再改造。结果,他们现在住的地方,已经经过了四个版本的改造。第一个版本不满意,拆了。第二个版本也不太满意,拆了。第三个版本,哎,挺好。第四个版本,哇,老好。 结果他妈去他姨那儿去看去了,别问是谁的姨,哎哟,那屋子里头那个脏啊,哎哟我的天哪,就剩下一条能走路的道了,都是东西堆的,看着就闹心啊。那我问你,活在这样的生活环境里头,他能好啊,是不是?好不了。咱们大家都要知道,一看那环境是个混乱的环境。你啊,脑袋不太好使,体力也不太行。是不是?因为这环境都是你整的嘛,你得开始调整。你如果说是这个都整不好,就睡觉那么点地方都整不好,你整啥呀?是吧?这人就白活了啊。所以我得劝大家,是不是先把生活环境整好啊? 您像我这种人,我们家的租客,租的都是我的地方,那当然了收房租,收房租不挺好吗。租客都忍受不了那个地方的混乱。是不是啊?然后这屋子脏不拉几的。然后有人打电话我要看房子,那你就去看。要不要?不要。第二天我要来看房子,哎呀,我不要啊,太脏了。
      • 养成学习的好习惯
        • 享受学习,解决问题才有乐趣
          你把事情做成,你肯定不会嘛。谁生下来不是个光着屁股的小胖小子小胖姑娘,生下来肯定没穿衣服,不会自己穿衣服,生下来一个字都不认识,没有一个小孩生下来就认识字的。是不是?你给他一个字,他认识啥?啥也不认识。你说我胎教,胎教教完了他也不认识。你可能认识那个字,妈妈认识,孩子不一定认识。生来都那样。 哪一个东西不是你后天学的?我问你,哪一个东西是你生来就会的?哪一个东西不是你后来学的?都是后来学的。所以说养成学习的习惯,这个学习如果很痛苦,为什么?因为学习不知道要干啥。但是你要想解决问题,要想把一个事情解决了,不管那个事情是找一个白马王子,还是找一个黑驴王子,它是一件事儿。 不管是砌一堵墙,还是做个橱,还是把家里整干净,都是一件事儿,这件事儿就牵扯到你不会的。那你不会的,你不得学吗?你不会的你就得学啊。所以养成学习,享受学习的好习惯,为什么?因为我学这个我要解决这个问题。从不会到会,会了以后,哎呀一做就好,一做就成,怎么可能不享受呢? 所以有的时候我就凡尔赛一把,哎呀,我跟你讲,我是一个非常会生活的人。做学生时,我享受做学生;后来做老师,我享受做老师;再后来成为牧师,我享受做牧师;做编程时,我享受做编程;做管理,也享受做管理。哎呀,我这一生真是都是享受,老好了。学习嘛,是不是?我说,这就是我自己的学习。养成学习的习惯,没干过的都是不会的。好不好?享受学习。
      • 养成有信心的好习惯
        • 坚持信心,迎接胜利的喜悦
          我曾经看过一个短片叫《死亡爬行》,大家看过了没有?电影里,有一个人后背背着一个人,在地上爬,我看着看着看哭了。因为我就是一个这样的人,坚持到底。我的神就好像一个教练一样在我旁边,不断地给我加油打气。Keep up,don't give up。不断地训练,后来爬到终点的时候,发现自己爬了一百一十码,本来以为背着的是一个一百二十斤的人,然后被背着的那个人,告诉他的老师教练,老师我一百六十斤,老师傻眼儿了。 厉害!我告诉你,在你的信心里面没有胜不过去的。你今天可以放弃一把,明天可以失败一把,但是你要在信心里面坚持忍耐,那是最好的享受。因为不坚持,不忍耐,不得胜,很难受,已经难受得够了,很难受,坚持忍耐也难受,但是在得胜的时候,得胜的喜乐会充满我们,神就会成为你的力量。 所以在建造神荣耀教会的路上,都是做成了以后,得胜的喜乐充满我,那继续渴望更深、更大的得胜,好啊,是不是?反正人活着已经这么痛苦了,我把这同样的痛苦用在坚持和忍耐上,我不在那仰卧起坐,一会儿躺平一会儿又起来了,一会儿躺平了一会儿又起来了。 爬起来,担起自己的责任。把事情做好,学习很难没关系,要记住教会是你背后的资源,神要让你成为我的恩典,最后整来整去把我给训练了。这就是我要告诉大家的,享受劳碌的果实。没有结果很痛苦,没有结果的日子已经很多年了,但是开始做一个有结果的人,结出你做事的果子。激励你了没有?如果你被激励了,就跟那《死亡爬行》里的。Keep up,don't give up。刚强起来,不在懒惰。不再做一个宗教人士,做一个有神形像、把事儿做成、有信心的人!了不得啊。
        • 信心加持,困难不过小石头
          那你享受学习,我不享受咋办?坏了,有的人就不享受。那为啥不享受,我做过详细的研究。我研究这事儿,研究到什么程度呢?这个学习和做事,有计划还是看问题,这些东西给它归纳起来叫做信心。所以第六点:养成有信心的好习惯。你看我这一篇课讲的啊,一开头就讲了,其实就是信心。 小样的,我整不了你了,是不是?我今天整不了你,明天整;明天整不了你,后天整;今年不行我就明年,明年不行我就子子孙孙整下去。到现在还没子孙呢,还要子子孙孙整下去,我就不信整不了你,就开始又做一个有信心的人。不管摆在你面前有多大的山,在你面前,就变成一个小石头。不管摆在你面前的问题有多大,你的问题,在你信心的里面都要被移去,因为神要与你同工。那山是怎么挪走的?是用你的信心推动了神的手。 神要把这座山挪走,最后你的事情做成,不是因为你自己的能力,因为我们的能力永远比我们的山小。但是因为我们有信心,所以神的能力在我们身上。如果神的能力在我们身上,怎么可能活得不好?在我的信心里面,大家在财务上都要有极大的突破。为什么?你们成为一个做事享受,享受劳碌果实的人。劳碌的果实其中有一个回报就是财务,财务一定会好起来!这回明白了吧? 所以我们弟兄姐妹,养成有信心的好习惯,那就是什么东西在你面前,都是小事儿,都是小样的。所以忍耐和坚持叫做信心。
        • 信心养成,跌倒再爬继续走
          好多年前那些离开教会的人,他们虽然走了,有的时候我碰到他们,他们给我一个评价,我觉得这个评价,是一个非常好的评价。他说,老师,你想要的,你就一定会要得到,你不得着就不罢休,你是这样的人。我说,你说的是对的。去照着这个做吧,你也会享受一辈子的。 这就是我们,这就是华人命定神学的性格,这就叫做信心。从今天开始,不断地训练自己,跌倒了再爬起来,做不成再坚持一段时间。你一定可以活出神的形像,尤其是教会在你后面,在支持你。 直到今天我得告诉大家,我多么想再多开发一点课件,开发一些训练,脚踏实地的训练,但是能力有限,虽然着急,也还是有计划的一点一点的推进。不会学习的要变成会学习的,不会做事的要变成会做事的。这里就是一个训练人的地方。直到我见神的面,得到神的夸奖。阿们! 愿神祝福大家。
      • 养成看问题都是好的眼光
        • 清理心灵垃圾,迎接创造机会
          所以咱们是啥人?虽然我也吃东西,我也拉,是个正常人。但是,我心里都有别的事儿,我可以把我所生活的环境整理得井井有条。你说那我没有时间呢。我说那时间哪儿去了?我时间都用来写笔记了,白写了。是不是?写完了环境还那么脏,那能行吗?不是让你写笔记啊,那笔记是让你把你脑袋里头整干净,把你脑袋里的东西梳理整洁,你脑袋里装的乌烟瘴气的,它很难受啊,是不是? 所以看问题怎么看,我一看这人,哎哟,据我所知,忧郁症那是一个很严重的心理疾病。得忧郁症的人心里很难受,没有事儿就习惯性的难受,天天难受。痛苦的不得了,你得知道忧郁症是何等痛苦的疾病,就是难受。你说有吃有喝也难受。现在把脑子里的垃圾除掉,把你环境里的垃圾除掉,你看到这些东西,你眼光是好的,这是创造的机会,这是整理的机会,这是干活的机会,干活就是个恩典。你说老师我没有办法,那我不教你吗?我教你。 所以我们当中那个牧者就带着他下面的那些同工,就训练他怎么整理收纳。环境这么脏,脑袋里的多脏啊,那笔记能进到脑袋里去吗?进不去。把脑袋里的垃圾整干净,把环境里的垃圾整干净,你活着的感觉,这种享受的感觉是你创造的结果,是你劳动和创造的结果。我说的道理是很直白的,是不是啊?你想活在空虚混沌中谁好得了啊?谁都好不了。
        • 创造好感觉,从解决混乱开始
          那可是持续舒服。我说你跟我一起来来来,他说干啥去,我说你一起来,来看看。哎呀我没时间,我生拉硬拽,给带到我那地方一看,哎呀真的挺好。他可能也没看见混乱,被解决之前的混乱。他只看到了一个结果,反正挺好。是不是?这就是眼光。 当我看到那教会,属灵光景很荒凉,不行,不能够容忍,要建就建造一个充满神荣耀的教会。结果怎么着?现在怎么看怎么好。我看着好。有一些牧师他就看不得我好,他一看,你干成这样我怎么就干不成?生气了,那跟我没关系。 创造会带来享受的感觉,这就是享受劳碌的果实。这回明白了,不是凭着感觉,我们看到极其混乱,空虚混沌,渊面黑暗,那个感觉是不好的。但是如果你没有创造,你没有做事儿,它就继续空虚混沌,继续感觉不好。所以我告诉你,感觉是创造出来的。我这个感觉都是我创造出来的,我把东西整对的。
        • 整理环境,驱散忧郁的良药
          所以大家知道吗?来了一个人找你,有忧郁症、失眠、心里难受,哎呦,他家那个脏啊。然后前几天吐痰吐了一个多礼拜,忧郁症就是懒啊。我听他的牧者跟我讲,老师像这样的事怎么释放,怎么牧养,怎么弄?我说简单,让他把环境整好,别整天在哪里光释放,光带着他祷告,是吧?那得懒得啥样啊。 然后我说你拍张照,一拍,哎呦我的天哪,他整理完了,我得凭着信心说比以前好多了,但是照着我的标准,哎呦我天哪,那家伙垃圾堆的,全是包裹。累啊,是不是?所以说,我训练的牧者怎么释放你?推着你干活啊。你如果是个勤劳的人,爱干活的人,把东西整理干净,很难得忧郁症的,怎么可能得忧郁症呢?怎么可能难受呢?享受还来不及呢? 大家好不好,相信我说的话,你会成为一个享受生活的人。这是我的宣告,我凭着信心宣告,我怎么说,神会怎么成就,你要相信这个。咱们就说过去这一个礼拜你干啥了?过去这一个月你干啥了?除了把东西整混乱,是不是这样?吃的东西都挺板正的,是吗?最后出来的结果都是烂糊糊的,一坨一坨的,还有点臭味儿。
        • 看到混乱,抓住创造机会
          这个做人啊,做人最重要的功能就是做事。你要想做事做到有结果,你就得把事做到各从其类,井井有条,有什么结果?东西不是变得更加混乱了,是东西变得更加整洁了。我又在讲《创世记》了啊,又讲《创世记》第一章,如果有人能学得透,你了不得了。那眼睛看到的东西都不是好的。你会怎么样?老师,我眼睛肿了,老师我眼睛疼。老师我眼睛红了,其实我跟你讲,眼睛是一个很属灵的东西。所以你看到什么,就得着什么,看到不好的,就得着不好的。 你说,我一看这么乱啊,这么乱有活儿了。哎呀,好几天没干活儿,身上的筋骨都不太舒服。哎呀,终于有活儿可以舒展舒展了。我容忍不了混乱,我不是看到混乱我就闹心,我看到混乱,我就看到了创造的机会。大家一定要知道,干活是恩膏,一定要知道创造完了那种喜乐,和创造之前看着就闹心,那是完全不同的两回事。 你可能吃了一个满汉全席,吃完了,吃的时候好吃,吃完了以后往床上一躺,其实没啥意思。吃完了就完了。那第二天发生了啥事儿?大家都知道,那满汉全席就都进到马桶里去了。大概就这么个过程,是不是?但是你一看到混乱,你把它干掉。然后怎么着?哎哟,那舒服的感觉,可以随着你很久很久啊。就是咱们大家,很多人还不知道这种感觉是啥感觉啊。可能你听我讲完了以后,你练几把你就知道了。
      • 养成做事有计划的习惯
        • 计划先行,别一口吃个胖子
          养成做事儿有计划的习惯。你怎么享受啊?这做事儿得有结果,怎么才能有结果?得有计划,你眼睛看到了现在的光景和你整完的光景。看到了头,也看到了尾,结果脑袋里一看,东西是这么收纳的,脑袋里一看,东西应该是这样的。怎么办?从你现在看到的混乱,和想看到的结果,这个过程得有一段计划。第一天干啥,第二天干啥,第三天干啥,第四天干啥,第五天干啥,第六天干啥,然后干完了神说:啊,看着甚好,是不是? 这不是吗?你读《圣经》,如果读英文的,你就会看到这个是好的,good,到最后是very good,听明白了吗?到了最后是甚好。哇,做成了。哎呀,甚好,是不是?那神的计划完成了。 所以养成做事情有计划的习惯,别一口想吃个胖子,一口把鱼吞进去,刺儿留在嗓子里了。那鱼啊,我告诉你,鱼咬钩怎么咬的,一看这食物是好的,咔一口吞进去了。一口吃个胖子,一口被人吊上去了,第二天当天晚上就上到餐桌了。是不是?第二天,那鱼就进到马桶里去了。
        • 做事没计划,人生白忙活
          有的人考公务员,使劲考,啥也不干,就只考,考公务员一考考五年。考到了公务员,一个月两千,然后又分配到外县。哎呀,这个闹心,我问你怎么活?一个月两三千块钱。哎呀,我天,想想都可悲。那咋活?我是不知道咋活。两三千块钱怎么活?闹心呐。那你干啥来的?没想。 你比如说一直想考编制,那你就在家待着考编制。那是路吗?那如果你考一年考上了,在家待一年OK了。那如果考十年,在家待十年怎么着?从二十几待到三十几啊?想着不就闹心了吗?是不是?那怎么办?咱就说如果我考四年,那我在家待四年啊?就不知道考研考四年,考研考五年的大把,傻不拉几的,受不了。 你要问我,我怎么办?那我不这么干。我一算,因为哪年能考上不知道。你知道吗?你不知道吧?你问我,我知道吗?我也不知道。那你有信心,我还没那个信心呢?明年,我有信心明年肯定考得上,明年考不上怎么办? 一边训练自己的性格,一边训练自己做事的能力,一边知道自己可以谋生,是不是?自己可以谋生啊。你不谋生咋整啊,我给你讲洗厕所,怎么的?洗厕所赚钱挺多的,挺好。 我就在想,这人没有计划都成习惯了。所以你会发现,你跟我讲话,你也挺累我也挺累啊,咱俩老一整就岔劈了啊。那为啥呢?就是,我想的那是啥呢?他如果是这样该怎么办?如果是那样该怎么办?然后,你呢就光想着能干成了。是不是? 一考研考五年,一考编考五年,一考公考五年,那五年都不成废物了吗?做事要有计划,做什么都要有计划。计划啥?计划这事应该怎么整,这样怎么整,那样怎么整。是不是?一看就知道结果嘛。
    • 【做人做事】《做事篇》01:在做事中喜乐!
      • 七、享受自己劳碌的成果
        • 别让人生变成一滩狗屎
          享受自己劳碌的成果。你把事儿做成了呀。你把事儿做成了, 你就开心了。那个开心久久挥之不去。今天大家得知道啊。这个人一事无成一辈子, 有的人三十多, 有的人四十多, 有的人五十多, 有的人六十多, 一事无成。他不可能喜乐。是不是啊? 他自己觉着自己像狗屎,别人看他也像个狗屎, 你说他能喜乐吗? 然后人家还真的有人说他像一滩狗屎,他回家纠结了很久。是不是有的人说,老师你说的就是我吧,问题就在哪儿呢?年轻的时候不喜欢捉弓,中年的时候不喜欢捉弓,老年的时候不喜欢捉弓,那不惨了吗?那很惨啊,要创意没创意,要知识没知识。孩子看他闹心,孙子看他闹心,自己看着自己也挺闹心,然后就又长了一个闹心的脸,看着都闹心,一照镜子,这脸长得这么闹心。为什么?没有成果可以享受。 所以今天咱们弟兄姐妹开始调整我们的工作态度。调整我们的工作态度,我们的工作,我们工作的那个钱不是使我们喜乐的。我做过实验,给钱给钱给钱,没有用,他不喜乐。但他做事做事做事做成了,他就喜乐很久,那才很神,那是很神奇的。嗯,别说啊。我让他做一个事工,老师你看我这个事工啊,你看我这个整的这些事工的材料这些提案这些啥的,我挺好挺好挺好,他为什么拿来给我看?其实他是卷着好看嘛,是吧?挺好啊,去享受自己劳动的成果。那这个东西所带来的反应是非常不一样的。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第01讲 - 主动学习是关键
      • 七、做个享受解决问题的人
        • 享受解决问题,别做抱怨的哲学家
          首先问自己为什么要学习?因为要解决问题。不是学完之后做茶余饭后的谈资,没什么用。学习就是要解决问题,解决完了比吃了满汉全席还要开心。我就爱解决问题,不管是什么问题,就觉着解决问题很享受。不管你走到哪里都能解决问题,人家怎么可能不尊荣你?如果走哪都给人家制造问题和困扰,那就成了讨厌的人。从现在开始,不是我推着你要主动学习,而是你要主动学习,因为你要解决问题。会解决问题才有钱赚,你不解决问题谁给你钱? 一解决问题就很享受,前段时间我悟出来个规律,文学家,艺术家之类的人得忧郁症,疯了的挺多,有不少自杀的。但工程师很少有跳楼的,至于网上有人说的那个炒股跳楼的工程师跟我们现在说的没关系。他虽然是个工程师,但后来炒股去了,那叫金融,是另外一回事。话说回工程师在解决问题当中是非常享受的,大家试试就知道了,这就是为什么我坚持要把工程师的观念放在你里面。跟人一谈话就发现这人是个哲学家,喜欢咬文嚼字;或者是个文学家,喜欢抒情,一开口就是抒发吐槽的情。作为和我一样的工程师是没有时间吐槽和发牢骚,只有时间解决问题。
        • 主动学习,享受解决问题的乐趣
          我用一个故事结束今天分享,有个上幼儿园的孩子跟着他妈妈来到咱们当中,当年他们因为穷,在上海租了一套很简陋的的房子,外面下大雨,屋里下小雨。后来我们教他妈妈如何主动学习,他妈妈从没有收入到现在每个月收入七八千块。有了这份收入贷款买辆便宜的车,一个月还个千八百的也挺好的。这小孩转眼就长大了,他记着了我过去所讲的。其实我今天讲的也没有新的,都是我过去讲的。 这孩子是农村户口,后来上海出了个新政策,初中毕业就可以上中等职业专科学校,免学费、给补贴,专业学互联网营销。他现在岁数不大,这离他们刚来还没几年,现在听了我教的很快就开始实习拿薪水了,他家现在整个财务状况得到了极大的翻转。这比那些上大学读了这个学位,那个学位,最后做什么,什么都不行的强多了。因为读了半天最后还不行的是一个被动学习的人,而这个孩子现在十六七岁就成了主动学习的人,我要在这个时候恭喜他,将来一定会成为有出息的孩子,很聪明。 今天我们做了个笼统的介绍,明天开始一段一段地讲,把主动学习的方法,习惯,性格,和主动使用各种资源,主动做抽象,归纳、总结、整理。我一课一课给讲大家清楚,最后做享受解决问题的人,而不是制造问题的人,这是何等美好的事。现在很多孩子被动学习惯了,最后成了啃老的典范,就太辛苦了。今天就分享到这,祝大家新年快乐,全家幸福安康!
        • 别解释问题,专注解决问题
          人一生会遇到很多问题,前段时间遇到一位90多岁的老人家腿肿了,以前把她腿肿治好了,怎么又肿了呢?原来跟她女儿识别善恶了,然后把这扣解开,一祷告问题解决了,腿就消肿了。记住!我再把这句话给大家,不要解释问题,要解决问题。其实解释和解决的差别可大了,很多人就喜欢解释,比如嘴巴张不开挂钩卡住了说是什么身体紊乱了,那还用你说紊乱了,还慢慢就好了,那么说解决不了问题。如果一个人能解决问题,他解释的就是对的,解决不了问题那他的解释就是在忽悠。所以我们要做一个解决问题的人,不要做解释问题的人。现在爱解释问题的人多,而解决问题的人就在我们这里。 今天大家要养成主动学习的习惯,主动学习不是为了学六便士,然后跟人说他学的是七便士,比人家多学了一个便士,这些都没有用。开始养成解决问题的习惯,在解决问题的时候会发现会有自己解决不了的时候,但是你不要气馁。因为你知道自己要解决这个问题需要学习,等学完了以后真的把问题解决了,你就学会了。而且有时候可能为了解决一个问题,而去学了九种不能解决问题的东西,实际上学到了第十种才搞定,那我们就因此变得越来越聪明。我们要不断地把这个观念传递下去,如果一个11岁的孩子现在就听我讲的,决定要做解决问题的人该多好。搞清楚跟他妈妈关系不好是怎么一回事,然后去学习和了解为什么关系不好,怎样才能把关系弄好。或者17岁的孩子要考大学,听了之后觉得其实最重要的是自己应该先去主动了解应该学什么。
      • 一、主动学习是关键
        • 主动学习,早动手早受益
          现在有些父母送孩子去国外读书的时候还在心里祈祷,上帝啊,不要让我这儿子再给我领回一个男孩,或者让我女儿别再领回另外一个女儿,真受不了。接下来这两三天时间就跟大家灌输主动学习的概念,我把主动学习分成几讲,今天讲的是主动学习是关键,这个观念到现在应该进去了吧?孩子如果学习不好,一定让他变成一个主动学习的就会好。其实我的想法是越早谋生越好,别溜达一圈年龄都到三十好几了,、才想起来谋生,然后还干什么,什么都不行,很有挫败感,心里会很难受的。 主动学习这一系列有几讲,第一讲是主动学习是关键;第二讲是主动学习的方法,我一定会告诉你怎么做。不是就在这纸上谈兵,光说不做,我要教你主动学习的方法。第三讲是关于主动学习的习惯,很多人没有主动学习的习惯,上来就只想听课。第四讲主动学习的性格,如果养成这种性格你就厉害了。第五讲是如何主动使用各种资源,第六讲主动去抽象、总结、归纳、整理,这四个词加起来叫学习。不是说学完了,看起来读了点东西,写点笔记就叫学习,只有主动去抽象、总结、归纳、整理才是真正的学习。第七讲做一个享受解决问题的人,也就是说之所以会主动学习,就是因为解决问题。今天我就想做这么一个整体介绍。
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 对付魔鬼的诡计,从不受伤开始
        • 不再受伤,才能识破魔鬼诡计
          今天无论如何都要识破魔鬼的诡计 。要么我们过小日子,在麻木中享乐,要么挑剔受伤,其实这些都是魔鬼很厉害的诡计,我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始,今天无论如何都要识破魔鬼的诡计。 **我们如何对付这种诡计,一定要从不受伤开始** 。如果你里面有受伤的感觉,一定要从这个地方开始醒悟过来,如果不从这个地方醒悟过来,你很容易进入下个阶段叫做苦毒,当你开始酝酿苦毒的时候,魔鬼以虚谎的力量就开始让你受伤,酝酿苦毒和领受这些都变成合理的。 如果都变成合理的,魔鬼的这些虚谎的力量,让你继续往前走的时候,就成了魔鬼的囚犯,然后魔鬼就会跳到你身上,你就成为魔鬼使用的工具,在魔鬼使用你的时候,它还释放一种谎言,叫你以为你在服侍神。 在过去这些年当中,我就发现一些有趣的现象,那些被魔鬼骑着使用的,他们嘴里说的都是服侍神的话,他们都以为自己在服侍神,还有令人惊讶的是,他们对这种虚谎,完全没有办法分辨。 你和他们讲真理的时候,他们立刻会受伤。完全没有办法和他们讲真理,如果你没有办法和他们讲真理,那怎么才能够解决问题呢?要用信心、盼望、爱心,所以最近一段时间,我开始使用信、盼望、爱心,作为一个打击魔鬼仇敌的工具。 弟兄姐妹千万不要在一种关系破裂时和他们讲道理,讲不了,如果家庭里面彼此纷争,你根本没办法讲道理,闭口不说话,可能比讲道理更好,因为你讲道理的时候,他听到的完全是不同的东西,这些非常令人惊讶的,几乎到了没有办法沟通的地步。那也只有传递信心、盼望、爱心、来的可能更有效。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 核心价值,接受整本圣经的教导, 不增删,坚持圣经是真理, 这是非常关键的
        • 坚持圣经完整真理,不可增删
          &gt; 耶稣说:“经上说:人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(《马太福音》4:4) &gt; 他苦练你,任你饥饿,将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,使你知道人活着不是单靠食物,乃是靠耶和华口里所出的一切话。 (《申命记》8:3) **一切话,就是一个完整的信仰体系,是透过保罗的书信不断论述建立起来的**,我们建立教会的完整体系是从保罗那里传承,保罗从耶稣那里传承过来,一切话的概念绝对不是一些话,在基督教会里,非常流行一句话,这个已经过时了,那个已经过时了,时代不同了,这是指的这个时代说的,那是指的那个背景说的,神现在不这么做了,特别多这种观念, 这种观念是相当恶劣的,不对的,天地都要废去,神的话永远长存,一切话是一个完整的信仰体系,要竭力挖掘出来,建立神荣耀的教会,这个信仰体系,是透过大量的祷告,圣灵的启示,透过圣经的主题,透过现象的观察,了解出来的,所以神的话是不能增删的,那是完整的体系,信心是整个耶稣基督信仰的关键,建立一个以信为本的信仰体系,
        • 信仰地基不牢,生命难飞翔
          **一切话,就有一些东西是根基,房子有根基,信心就是信仰的根基**,还有其他真理,一切话就好像是盖房子,耶稣说,听了我的话就去行,就好像聪明人把房子盖在磐石上,风吹雨淋总不倒塌,磐石就是耶稣基督的救恩,就是信心,你相信就得着,不相信就得不着,房子的地基最关键,地基不牢固房子会倒塌,柱子最关键,要牢固承重,楼板很重要,要牢固,剩下的是墙,里面的设施,哪样缺了都不行,毛坯房住着舒适方便吗?冬冷夏虫,建的房子要设施完整。 **一切话,还可以比作造飞机,飞机要有发动机,基督耶稣的信仰也要有发动机,那就是圣灵的大能**,飞机要有导航系统,动力系统,控制系统,遇到任何环境会很稳定地起飞,谁敢坐一架缺少哪怕一个零件的飞机,基督耶稣的信仰是让我们的生命腾飞起来的信仰,像鹰一样翱翔,如果不完整怎么飞?基督耶稣的信仰是指一切话,必须是完整的体系才能使人的生命飞起来,有的人信得不怎么样,读经也不怎么样,不完整,东一块西一块,不可能飞起来的,圣经上的应许也不可能成就在他身上,完整的东西是非常重要的。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 我们要从受伤里走出来
        • 别让伤痛成为自我惩罚
          人受伤是一件非常愚蠢的事情。比如说一对夫妻,她老公出轨,我在服侍这位姐妹,她说痛苦了20多年,这一痛苦不要紧一身的病,她老公出轨后,她可不可以活的喜乐呢? 其实也可以的,没谈恋爱的时候,他也都是路人甲或者路人乙,既然出现了这样的问题,你也不能怎么办,但是你可以选择让自己活的喜乐点,我在服侍她的时候,她身上的病有很多。**我们灵里面一定要清醒过来,要知道受伤是在双倍的惩罚自己。** 那是魔鬼的诡计,因为你是在识别善恶。 我做事情有一个特点,喜欢思考和刨根问底,很多基督教的教导,其实我不是很满意的,因为他不解决问题,后来我就刨根问底仔细研究圣经,从前面到后反复的读加上祷告。 神的启示神的灵真的是信实的,这些关键的信息启示给我,其实圣经里白纸黑字都写的很清楚,只是以前读没有看到,但今天看到了,我就想让弟兄姐妹从受伤里走出来。
        • 走出识别善恶的误区,重拾内心喜乐
          你在百度上搜索识别善恶,只有我们教会的网站在讲,很少有教会有在讲这个,很多问题都是从识别善恶里来的,我们今天要了解一件事,就是人活着到底是怎么一回事。 人一识别善恶就会丧失喜乐,今天我们讲这个课程的时候,就是从这个角度去讲。人一得着命定,就会喜乐,人一过小日子,活的就纠结难受,人一追求神的国和神的意,他就把这些加给我们,就会过的好。 今天弟兄姐妹,我们都要从这种状况中清醒过来,当你清醒过来以后,就会知道受伤是一种非常愚蠢的行为,当我们进入识别善恶的逻辑体系当中,质问他怎么能这样对我,我这么对他好,怎么能这样对我呢! 然后就受伤痛苦,最后可能还会得癌症,曾经我们做过这样的考察,得癌症的患者有几个特点,比如小气,自私、体贴肉体,最重要的是她心里面不健康,心里面常常识别善恶,有的时候事情不关乎她自己,但是她也会替别人识别善恶,非常的奇怪。 有的弟兄姐妹我从来没有得罪过她们,也不知道自己什么时候得罪过,在我处理教会是事情上有很多的不认同,然后她就受伤了,这样的事情我觉的特别奇怪,我处理的是别人的问题,她就在哪里打抱不平,结果自己活的很辛苦,然后离开教会继续奔跑她自己的路。
祷告
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  • 负面思考
    • 【祷告】主题:新的故事,新的方向
      • 以新眼光迎接每一天的挑战
        • 用趋势眼光看待生活挑战
          人如果没有知识就会灭亡,所以人无知是很要命的,那为什么会无知呢?就是眼光问题,那我们今天怎么看这个事物呢?今天教大家看东西要看趋势,如果这个事情朝好的方向发展,再继续发展下去,不是越来越好吗?对未来就有盼望。 如果还没有达到我们的要求,不要紧,我们看到的趋势是比以前更好一些了。有的人起点高,有的人起点低,没关系,都是往好的方向发展,只要不是往坏的方向发展就行。第一就是趋势,每天看到进步,一天天进步,比去年强很多,明年比今年强很多,不是就成长下去了吗? 第二就是透过这件事,我们得的益处。这个姐妹的儿子幸亏是这样,她得着很多的恩典,谁养这样的儿子都闹心,还得啥恩典呢?其实这个孩子做事很专注,很认真的。我们看到孩子这样,应该说:幸亏孩子这样,我们才认识神呀!如果我们家里什么都风调雨顺,什么都很好,我们要神做啥呀!我们就开始玩,往死里玩,那不就完蛋了吗?不就被败坏了吗?所以对于世上的事,我们要看见对我们的益处,把好事变成好事,把坏事也变成好事,我们一生就什么都是好的了。 我们一生遇到什么事,不是我们所能控制的,但是我们遇到事,能不能把它变成好事,那就在乎你和我了,那就在乎人的眼光了。所以今天开始学习有知识,有知识的人不会犯浑,一个犯浑的人其实很要命的。 有的夫妻家里挺好,啥也不缺,要钱有钱,都挺好,吃喝嫖赌样样不沾,吃喝玩乐又都没有,又很爱主,但是夫妻俩就是吵架,非要闹得难受,我也很纳闷,人为什么要这么活着呢?好奇怪。
        • 每天迎接挑战,拒绝养老等死
          如果不会做家务,家务就是你的新事,你就开始做事。奉耶稣基督的名,乳房松开!奉耶稣基督的名,头要松开!胸口松开!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、顽梗悖逆的灵都要退下去离开! 很多人年龄大了,就有养老的想法。每一次养老都会带来很深远的问题,每一次想养老就会想我老了,什么也不能干了,很快身体的病就来了。但是如果我们充满活力,每天想着干点啥,做点这个做点那个,都很好。但不要爱钱,有的人一做点事,就想着爱钱,那也很麻烦,那也是老马。 今天开始渴望做新事,我们多久没有做新事了?多久没有干一点像样的事了?有多久在做一个养老等死的生活了?如果是在养老等死,今天就开始改变,今天就听我一句劝。如果你头晃着有点痛,就开始原地踏步跑。今天带大家祷告,我想多一点教导,人的眼光了不得,曾经有一个姐妹,她的孩子简直就是一个智力障碍,学习障碍,智力障碍,后来不断成长。 如果两年前知道孩子变成今天这个样子,多好呀!老满意了,可是今天又不满意了,为什么呢?因为看见孩子身上还有缺点。我们人很奇怪,我们总是不满意,不满意会让孩子成长吗?不会的,就会败坏孩子,说话做事表现出来的就是绝望,孩子一看就知道我妈的眼神是绝望,看到的都是绝望,为什么呢?因为我们缺少智慧,缺少知识。
      • 以创意和热情迎接每一天的挑战
        • 用热情祷告迎接每一天挑战
          让我们一起火热的在灵里祷告,每一个人开始火热的在灵里祷告。然后开始站起来,用你的脚践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,站起来,用你的脚掌践踏魔鬼仇敌!践踏!践踏!践踏魔鬼仇敌!践踏撒旦!践踏撒旦!践踏阴间权势!践踏蛇和蝎子! 奉耶稣基督的名,老年痴呆的灵退下去,糊涂的灵退下去!头脑清醒过来!奉耶稣基督的名,我的头脑要松开!奉耶稣基督的名,我爱世界、属世界的体系要完全离开。跟我一起在灵里大声祷告,践踏仇敌,眼睛松开!奉耶稣基督的名,头要松开,身体松开!奉耶稣基督的名,排泄系统松开! 口腔松开,口腔松开,口腔松开!践踏,践踏,践踏!践踏魔鬼仇敌!老年痴呆的灵出去!奉耶稣基督的名,糊涂的灵出去,心要敞开!奉耶稣基督的名,心思意念要完全归向神,回转归向神!开始活动,活动你的身体,开始起来,开始原地踏步跑。魔鬼出去,出去!后背松开,头要松开,手掌松开!奉耶稣基督的名,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、宗教的灵出去,邪术的灵都要出去!践踏魔鬼仇敌!奉耶稣基督的名,松开!
        • 用创意点燃每一天的激情
          今天我要告诉大家,如果你是打工的人,要做一个充满创意的打工的人。如果你是一个生意人,就做一个充满创意的生意人。如果你是一个家庭主妇,就做一个充满创意的家庭主妇。今天让我们做所有的事都享受。你知道为什么有的人做事享受,而有的人做事不享受?因为他们做事不抓本质,没有新意,日复一日,年复一年,天天如此。 我告诉你,什么事情让这样的人做都会完蛋的。所以我们弟兄姐妹开始改变,就是做每一件事都开始享受,你必须把那件事做好。如果你做的都是水裆尿裤的,你不可能享受。所以今天每一个弟兄姐妹都开始兴起来,兴起来让我们与神同行。让我们成为有创意的人;让我们所做的每一件事都好像是做给我们的神;让我们所做的每一件事都好像荣耀我们神的名。 不要水裆尿裤,开始充满创意,开始享受劳碌所得,开始享受自己所做的一切。所以今天弟兄姐妹开始改变,如果你是一个不喜欢做新事的人,没有创意,你很难享受。如果你不喜欢抓住事物的本质,做的都是松松垮垮的,你也很难享受,如果你不专注,不会用神从天上给你的智慧,你很难把事情做好。 今天我们要知道神的旨意,是要我们在地上活出祂的荣耀形像,今天弟兄姐妹开始做一个不一样的人。开始改变我们自己,做一个荣耀的、有命定的人。让我们的一生像蜡烛一样燃烧,把我们一生都献给神,成为这个世代的祝福。当人看见的时候,都归荣耀于我们的神圣名。奉耶稣基督的名,祝福大家有一个新的一天,愿美好的事要成就,奇妙的事要发生,阿们! 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度,权柄,荣耀全那是你的,直到永远,阿们! 愿神祝福大家,弟兄姐妹再见!
  • 畏难情绪
    • 【线上祷告】- 扩张才是解决问题的关键!
      • 扩张心胸,迎接神国度的挑战
        • 压力转化为扩张的力量
          我们里面有没有压力?让我们里面的压力成为扩张的益处。其实我是压力专家,可是大家很少听我讲,压力好大。我解决压力的问题只有一件事,扩张。 我问一个月赚一千块的人,想不想一个月赚一万块?他觉得那是天文数字。人家能创造一万块钱的价值,也没干得屁滚尿流的,压力和你一样大,不过你能创造一千,别人能创造一万。因为人家有这样一个容量,就能创造这些。那一万块钱的,想要十万块钱。 有人认为我爱钱,老讲钱。其实那不是爱不爱钱,那是创造不创造价值。干活快,干的多,干的层次高,是不是创造价值? 如果今天我们有生产芯片的技术,那层次高了,赚钱跟印钱似的,至于过穷日子吗?会的东西越多,创造的价值越多,工作、加薪越容易。最难干的活就是在基层、最底层,然后大家都在拼命争那么点的资源,争得面红耳赤的。因为层次太低,容量太小。如果你往上攀登,人又少,资源又多,那不得了! 今天咱们开始攀登到神的国度里,动用神国度里所有的资源,这好呀。我讲着讲着,突然间感觉心情舒畅了。今天把我们里面压抑很久的,压得我们喘不上来气的东西都放下,回过头来扩张我们。 扩张我们,没有什么了不起的。今天我们就扩张,以前让我们抓狂的,今天不能够再抓狂;以前让我们神经兮兮的、难受的,今天不再难受;以前让我们有压力的,今天不再有压力了,因为要扩张。
        • 心宽如宇宙,烦恼皆小事
          人生当中多大的事呀!后来我说,得有命定。对方喊完了,清醒了一天,第二天又糊涂了。我说好好休息,有人就说,活你干呀?你不干,世界照样转。所以人要扩张,要干咱就干大事,芝麻绿豆的事就算了吧,所以就厉害了。 今天我们干最大的事就是神国的事,神国度的事是最大的事,那是大买卖。芝麻绿豆的事,咱懒得管。说归说,做起来好像有点难,比如小孩一有事,妈妈就抓狂了;我牧养的人不行了,我心里纠结难受。扫罗不行了,撒母耳在那里忧伤,这不好整。 然后人还冠冕堂皇的说,我希望我儿子将来能荣耀神,我希望我儿子将来服侍神,我希望我儿子将来怎么怎么样。我们说了不算,不算就非得抓狂吗?你管不了的事,你管它做什么呢?所以对我来讲最好的做法就是交托。咱管不了的就交托,咱能干的就好好管。发脾气没有用。 今天开始扩张,把我们的眼睛定睛在神的国度上,但是服侍也不能成为我们的辖制。今天无论如何要扩张我们的心胸,不再是花生米和核桃仁,心里装的是神的国度,从宇宙的一边到宇宙的那边,心胸一宽阔,人就舒服了。管那么多干什么,舒服一天是一天。偶尔掉进去再走出来,再扩张,看所有的事都是小事,如同神一样。 我们对今天的属灵高度不要满足,如果你觉得满足,觉得挺好了,忽然间发现心里的东西又一点一点的塞满了。还要继续扩张,不断地扩张。什么时候难受,什么时候扩张。什么时候我们一狭隘,什么时候一塞就满了。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:呼求我们的君王降临(晚祷)
      • 以信心面对挑战的智慧
        • 掌控身体,驱逐谎言,迎接真理
          我们什么东西也不用在乎,在乎什么就把它对付掉。今天要拿回你身体的控制权,你的身体是听你的,那是你自己的身体,那是你的脑袋。神要恢复你得自由,魔鬼在你身上是非法的,把牠赶出去!拿回属于自己身体的掌控,弃绝魔鬼的谎言,不管那些谎言在我们里面待了多久,都要弃绝掉,让神的真理进到我们里面。神是帮助你的神,祂要帮你拿回你身体的控制权,魔鬼不能够在你的身上来掌权。你试一下,你绝对可以拿回来,因为那是神所立的规矩,在属灵的世界里也有属灵的规矩。 有人说落枕了,这是落枕的鬼,头痛就是头痛的鬼。每天都有身体疼痛,要知道我们是多么的顽固,我们自己整错了,还在那坚持。今天要确切的知道,我们真得要悔改,就算是神的话你很难理解和相信,你也要去落实,别选择不信。今天我们就从根源上去解决问题,如果你不将身体交给神,不让耶稣在你身上掌权,魔鬼就会来败坏你。看一下自己有哪些地方还没有交给神,因为你自己管不了自己,就要让耶稣来在你身上掌权。今天就呼求他,让祂来做王掌权!只要你愿意让耶稣在你身上掌权,你的身体就会顺从耶稣的旨意。要靠着圣灵治死属肉体的恶行,千万不要以为自己已经够好了,你永远也不够好,永远都有进步的空间。
        • 信心做盾,挑战无惧
          有的人从小到大一直做乖小孩,今天耶稣已经在你身上做主做王,死不了也跨不掉,什么事也不会发生,不要担心。你要学会说话:“老公,我没有别的爱好,我就这么一个爱好,为什么非得剥夺我的爱好呢?咱们夫妻俩这么多年,看在夫妻这个恩情上,就让我做点我喜欢做的事行不?”你看,这听起来好像软趴趴的,但其实是很刚强的。如果再不行,你就说:“咋的?连这夫妻的恩情都没了?”你这样一说,他就开始难受了是不是?“咱俩这一辈子连这点恩情都没有呀?我只是做点我自己喜欢做的事,这都不行么?”这样一说,事情不就变简单了吗? 如果他都还说不行,你就告诉他,主权是不能谈判的!“我告诉你是记念我们夫妻的恩情,那是给你面子,给你脸你还不要脸的,你想怎样了?”他若说:“咱俩离婚!”“离就离,我干了什么吗?我又没在外面偷汉子,如果只是因为我想干点自己喜欢的事情就离婚,你想干点你喜欢的事我也跟你离婚,咱们得离多少次婚呢?”遇到一哭二闹三上吊的人,“我要跳楼!”“跳什么跳,你有胆你就跳,没胆就不要在我面前哭闹了!”我在教大家学会讲话,在祷告会当中教大家一点额外的功课。耶稣已经在我们身上做王了,还有什么好怕的?今天主耶稣他从死里复活的能力要彰显在我们身上! 无论讲什么,他们也讲不过我们,你去证明没有神给我看看?你证明的方法对不对?科不科学?倒不如我举个例子来给你解释解释吧。小孩子都会要挟人,要挟什么?没用!一旦他要挟你发现没用了,就好办了。今天我们要向神大大的张口,神就给我们大大的充满,凡你所求的,神都要赐给你,就让神在你身上做王。神说这事你不用担心,我们就不用担心。神说这事不用挂虑,我们就不用挂虑。如果你说:“不能不挂虑呀,我就得挂虑。”没事,挂不挂虑也那样,我们好不容易来到世上一趟,靠着神开开心心的活着吧!哈利路亚!活动一下你的身体,看看现在松开了没有?
        • 信心面对挑战,交托给耶稣
          录音文字版 大家好,今天我们一起来呼求我们的君王降临,让主耶稣在我们生命当中做主做王,那是何等的美好的恩典。人活着最要命的就是自己要担当一切,今天就交给耶稣,让主耶稣来担当一切。主耶稣不但担当我们的忧患,背负我们的痛苦,还成为我们医治的源泉。今天我们为什么会生病?因为一个很简单的逻辑,就是我们犯了罪,受了咒诅,魔鬼合法的在我们身上做工。今天有个好消息,就是耶稣为我们承担了一切,我们的罪已经归在祂的身上,让我们经历祂的恩典,好让我们回转向祂。今天就欢迎主耶稣在我们身上做王,掌王权居首位!
        • 信心转向神,问题迎刃而解
          不管你今天在哪个台阶哪个层次,都要竭力的往前奔跑,不要退后。清理一下自己的里面,让主耶稣在我们里面每一个小小的角落都掌权做王!你会发现,虽然我们没有特意的为我们身体的疾病来祷告,但是整着整着病就好了。为什么呢?因为耶稣在我们身上做王。耶稣让我们不用在乎,我们就不在乎。耶稣不让做的事情,我们就不做。耶稣让做的事情,我们就好好做。为什么呢?因为一个没有信心的人是个悲剧,必须得学会相信,耶稣怎么说我们就怎么做。相信其实一点也不难,因为这道不是难行的,就在你口里,就在你心里。从摩西到耶稣,再到使徒保罗,一直到如今。 让我们每个人都来呼求,从偏行己路回转归向神,人所有的问题就是人自己。真的很感慨,有人常常说:“不行呀,我做不到,我已经很努力很尽力了!”也不知道自己在努力什么,还一副很委屈的样子,哪有这么多的难题。今天就选择相信,把偏行己路那股劲用到相信神这里来,就是这么简单。爱打麻将的,把爱打麻将那股劲用到爱神这里来。很多人把自己累的够呛,是因为把劲用错了,人都不相信,怎么用劲呢?很麻烦,但是对一个真正信的人来说是非常简单的事。不管你是谁,也不管你哪里疼痛,先把你的问题放一边,我们把劲用到邀请耶稣来做我们的主我们的王上面来,我们欢迎他!
        • 信靠神,活出荣耀人生
          一个不相信神的人,虽然他经常也会经历灾祸,但是没有办法看见神。因为神设立了一个逻辑:寻求祂的才能够看见祂!今天就呼求我们的神,让祂降临在我们生命当中,还要将我们眼睛未曾看见,耳朵未曾听过,心里未曾想到的赐下来。今天我们可以大大的张口,呼求祂,让神在我们身上成就非凡的事情。一年又一年就这样过去了,每一年过去都不能够再回去,过去的就让它过去。但是今天,要让我们活着的每一天都充满神的荣耀,等今天过去以后我们不会后悔,不会懊悔。我们告诉神说:“神啊,我感谢你,过去一天充满你的荣耀,过去一天充满了你的恩典,”每一天都让神的恩典和荣耀充满我们! 让我们一起开声来祷告,每一个弟兄姐妹不管在什么样的环境下,都来信靠祂。有人问如果不方便开声祷告,在心里默默的跟着祷告可以吗?没关系,都可以,不是扯着嗓子在大街上喊才叫祷告。哈利路亚!让神在我们身上做主做王!当神的灵充满我们,祂会引领我们进入真理,启示我们,使我们认识真理。一个认识真理,拥有真理的人,不可能活不好。今天,就让我们呼求神在我们生命当中做主做王,引领我们认识祂,进入真理。我们要寻求祂,弃绝那些自以为是的东西。以前我们偏行己路,今天我们要回归向神,转向神对付我们里面的谎言和一切荒谬的东西,自以为是的东西。
        • 祷告是自己心灵的掌权之道
          跟着我一起的来祷告,把这个那个的问题全都先放下,把劲用到祷告上。用心祷告也是用劲,不是为了对付目前的问题,而是心里要选择相信。我见过很多的人祷告说:“神啊,降下来,我欢迎你降临,在我老公身上做王!”我说:“你这就算了吧!”你只能管自己,就让耶稣在你身上做王,不要为别人祷告。“神啊,在我爸爸身上做王!”这是你能负责的事吗?这都不是你该管的事!《圣经》不是给别人读的,是给自己读的,祷告也不是给别人祷的,是给自己祷的。我们该对付的是自己,别整出笑话来。如果我们没整对,旁边的狗都会笑话你,你这小样的,最需要祝福的是你自己,你需要耶稣在你生命中做王掌权! 有人说喉咙发痒,没事儿,你跟着我在灵里祷告一会就全好了。有人说,“这我做不到!”但如果我说这生意值一百万,你说容易了吗?你肯定说容易,不用一百万,十万块就行。人就是这样,如果你真的把神当宝贝一样看重,你的热情肯定会来,这就是百万值,亿万值的无价之宝。每个人都不要惧怕,耶稣是我们的主我们的王,祂绝对能够掌管!如果你在家里面临逼迫,也不用害怕,他们也没有办法证明没有神。如果他们能证明没有神,你叫他发一个毒誓试试,他们也不敢是不是?假如他真敢,他一定会经历灾祸,经历一次灾祸可能死不了人,但足以让他知道神的厉害。所以不要怕,不要退缩,没什么了不起。
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 顺从圣灵的医治与挑战
        • 柔和谦卑,顺从圣灵得医治
          大家要确切的知道,当你的牧者对付你身上的问题的时候你很难受,我知道你很难受,但是不掰不行,解决不了人的问题。大家知道吗,一月份有一个人一身的病来到我们当中,到了二月份全好了。当我们让他做功课的时候,那简直成了王了,说你们应该这么安排我做工,那么安排我做工,我们要照着他的意思服侍他,我们很无奈!傻不拉几的,怎么服侍啊?服侍不了,爱干啥干啥去吧! 所以,弟兄姐妹我们开始确切的知道,很多的问题都是这么来的。我告诉你,他的病都会一样一样回来。可能回来的时候比之前的更严重。我们一定要开始挑战自己的恶习。看一下脚腕活动的空间大了没有。奉耶稣基督的名,脚腕松开,手腕松开,活动,肚子松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,肚子松开,呼吸道要完全的松开。我们教会是一个非常敢要求的教会,但是我们不是要自己得益处,是为了弟兄姐妹可以得着恩典。 心里要柔和谦卑才能够顺从圣灵。心里头刚硬就顺从自己!手腕、脚腕、胳膊完全松开,颈肩松开,脊椎松开。如果你有荨麻疹,得荨麻疹的人里面的心还是有点刚硬的,要改,常常认为自己整错了,就好办了。我奉耶稣基督的名,失眠的灵出去,感冒的灵出去。奉耶稣基督的名,荨麻疹的灵都要出去,识别善恶的恶灵出去。 奉耶稣基督的名,感冒的灵出去,白癜风的灵出去。有一个人手上白癜风的症状已经恢复了百分之七十,太棒了!还有手发抖的,那是跟你里面缺少信心紧密相关。你会发现手会不由自主的发抖,拿东西也是,你看一下你的手是不是那种软软的,没有劲的,打个字告诉我。找一个重物抓起来,开始一边祷告,一边练。小孩打嗝肚子舒服多了,那非常好!
        • 顺从圣灵,疼痛无所遁形
          还有眼角膜肿胀的。如果人常常认为自己整错了,会怎么样?会舒服很多。人如果常常觉着自己是对的,都是别人对不起你,你很难受。开始拿重物跟着我一起祷告。我看过手软软的,没有力的,全是被邪灵辖制。奉耶稣基督的名,手要松开,双腿无力的症状都要退下去离开。凡跟肌肉有关的,用手紧紧抓住,抓到疼,你要忍耐疼,要胜过魔鬼,魔鬼就退下去了。魔鬼住在人身上,肌肉就特别疼。 如果某些穴位一抓特别疼,那是鬼住的地方,鬼是特别怕疼的。看一下脚腕松开了没有?怎么就不管了呢!回应一下,脚腕怎么样了?要么没有照着我说的做,那你就自己整。祷告鬼就出去了,出汗也特别好。失眠的灵,荨麻疹的灵,白癜风的灵都要出去......看一下脚腕和手腕松开多少?如果疼的更厉害了,那就一直摁住。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,你把手松开看一下是不是减轻了。我奉耶稣基督的名,手腕松开。奉耶稣基督的名,疼痛出去,再摁,一会就完全正常了。
    • 【线上祷告】主题:谦卑的心!(晚祷)
      • 祈求谦卑,弃绝挑剔
        • 弃绝挑剔,谦卑造就自己
          今天我们的弟兄姐妹,无论如何都要做一个能造就人的人,不再做老娘们,扯犊子,败坏人,败坏自己。要知道自己不行,就谦卑下来,寻求神,神一定会建造你,因为神巴不得你能成长起来。绝对不做那些常常学习,却终久不能明白真道的人。每个人都向神求一颗谦卑的心,做一个聪明的人!如果我冒犯了你,我向你说:“对不起”,但是我还是坚持希望你能够做一个聪明的人。把身上挑剔的毛病弃绝掉,把挑剔的恶习弃绝掉,因为挑剔没有用。 今天弟兄姐妹要小心,有一些人她妈妈是一个很挑剔的人,她就很讨厌她妈妈的挑剔,后来发现她自己也是一个挑剔的人。有些人真的很有意思,能看见别人眼中的刺,却看不见自己眼中的梁木。我就觉得怎么这么奇怪呢?看别人的问题用显微镜,看自己的问题就用缩小镜,真的太邪门了。我们要狠狠的对付自己,为什么?因为我巴不得弟兄姐妹少遭罪呀! 一会眼睛不行了,一会儿后背和脖子不行了,屁股又不行了,我就感慨。我告诉大家病越多,人越恶。今天弟兄姐妹要确切的知道,病越多的人,身上的恶习也越多。说你说深了怕你受伤,不说没有头啊!服侍多难。弟兄姐妹自己愿意改那才是关键,有一颗受教的心,你改不了的话神一定会帮助你,只要你愿意。我就是身上一堆恶习的人,我是一个非常骄傲的人,我对自己充满了信心,神击打我,让我知道我啥也不是,后来感谢神!给我机会服侍祂,直到今天我都感谢神。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:感恩的心
      • 数算恩典,得胜有余
        • 感恩迎挑战,得胜有荣耀冠冕
          弟兄姐妹,你在服侍当中可能充满了挑战,有的时候有很挫败,有的时候又很失望,绝望。但是今天要知道,在为神付代价的这件事情上,你所遇到的困难不要害怕,因为神已经为我们预备尊贵荣耀的冠冕!你知道什么样的人配得尊贵荣耀的冠冕吗?得胜的人!今天神已经预定我们得胜,当我们得胜的时候,神就赐我们预备荣耀尊贵的冠冕!使我们得胜的神,可是得胜了神却算在我们头上。今天就带着感恩的心,不管面对什么样的挑战,不管在服侍上遇到什么样的挫折,要知道我们的神,就是要赐给我们尊贵荣耀为冠冕!开始欢欢喜喜的向前奔跑,彻底的弃绝争竞,嫉妒和难受。
    • 【线上祷告】 - 一生在你恩典中!(1)
      • 靠信心领受神的恩典
        • 信心接通恩典的力量
          孩子有点哭闹,不用在乎。那是邪灵借着孩子的哭闹来辖制你,掐着孩子的内关穴,掐得狠一点,不要害怕孩子哭闹。今天就开始领受神的恩典,耶稣的宝血已经为我们流;耶稣已经为我们承受鞭;耶稣基督已经为我们预备好了荣耀的冠冕,凭着信心近前来领受神的恩典和医治!奉耶稣基督的名,牙齿松开、心脏松开、哭闹的灵出去、下肢瘫痪的灵出去、拉肚子的灵出去,松开、完全松开!牙齿疼痛的灵出去、脚肿胀的灵出去,活动你的脚。 奉耶稣基督的名,后背松开、邪灵出去,离开我的后背!喉咙松开、鼻子松开、呼吸道完全松开、脑梗偏瘫都要完全退下去,偏瘫的灵出去!凡是偏瘫的人身上有很强的宗教的灵,要把你自己脑子里的垃圾清除出去,尤其是信主很多年的基督徒,领受了许多相当多可恶的教导。看到了,有人视力模糊,奉耶稣基督的名,眼睛松开!要知道使徒保罗的神学体系,是因着信心领受神的恩典。靠着神的恩典,可以刚强起来活出神的形像!不要搞反了,千万不要觉得是我信得好才能够领受恩典,其实是人领受了恩典以后,人才能够照着神的话语去行。一定要靠着神的能力行神的话,凡是靠着自己行律法的,没有不受咒诅的!
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 祝福和咒诅!
      • 竭力追求与信心的挑战
        • 信仰不是选择题,悔改才是出路
          但是今天我得打击一下你的积极性,我代替不了神!我们当中还有很多人很有意思:刘牧师教的这个我接受,那个我不接受;这个我认同,那个我不认同。今天我们真的悔改了吗?没改。我们还是活在识别善恶当中啊!你可以跟我解释一千一万,我接受你的解释,但是我告诉你,所有的咒诅都是从神来的。你信不信? 你可以跟我争论,我绝对不剥夺你争论的权利。你可以争论,但是我可以不接这个茬,能争论出什么来呢,你有你的理。我没有理,我常常认为我搞错了,我常常认为我还有很多地方要改。但是,咱们弟兄姐妹仔细问一下自己:我们改得怎么样?我知道,你可能认为我带你祷告一下病就好了。但问题是你得知道病从哪来呀? 《圣经》是写给信主的人的,信主的人的问题比较难解决。但是人家跟我争论说,那不是。他的原话是,你能不能解释一下《申命记》里的咒诅是给信主的人的,还是不信主的人的?《申命记》讲了违背神的律法要受咒诅。可是《加拉太书》3章13节也给我们讲了,基督为我们已经受了咒诅,救赎出我们脱离律法的咒诅。那在新约里有没有讲,我们可以不谨守遵行神的话呢?在新约里不谨守遵行神的话,受不受咒诅?
        • 活着就要竭力追求成长
          我今天就挑战大家一个问题:你到底为什么活着?你说,我是有命定的。我见过很多人都说自己有命定,但我真的看不出他的命定是什么?他的命定就是他要得医治,但那是命定吗?神的要求是什么呢?神的要求到底是什么? 我们不能停止成长啊!我们过去以为谨守遵行了,我们过去竭力追求了,今天就可以停下来了?好,我们可以停下来,但是神不会停下来。神巴不得我们天天悔改,天天成长,天天改掉自己的恶习。 我的心常常伤痛,我所看到的,让我难过的事情就是人不知道耶稣基督是至宝,不知道我们一辈子要竭力追求,不知道我们需要谨守遵行。 只要你很想谨守遵行,神就一定会加添力量给你去谨守遵行。讲借口,这不是借口是什么?无论哪个年代,没有人能够谨守遵行神的话。今天就挑战大家,我们有没有竭力追求去做到谨守遵行?
        • 谨守遵行,别让信仰打折扣
          今天我就挑战一下我们当中所有的弟兄姐妹,你谨守遵行了没?你没有。那你有没有努力谨守遵行呢?如果我们努力谨守遵行的话,我们早就得着医治的恩典了! 神不是要降灾祸,神是要赐恩典给我们。但是我们把耶稣基督的宝血当做抹布,想擦一下就擦一下,这话能这样说吗?无论哪个年代,没有人能够谨守遵行神的话,难道神在做一件很虚谎的事吗?如果以这个为标准,每个人都被咒诅,所以才需要基督为我们受咒诅。这逻辑对吗?如果这逻辑对的话,那保罗的书信不是白写了吗? 据说我们当中还有一些人觉得,保罗说的不一定对。那你干脆说耶稣说的不一定对,多好啊!所以今天我把这个话再次说清楚,我们真的有谨守遵行吗?
        • 信心救赎,不懈追求才是真理
          他的论述是,无论是哪个年代,没有人能够完全谨守遵行神的话,如果以这个为标准,那每个人都要受咒诅。所以才要基督为我们受咒诅,赎出我们脱离律法的咒诅,领受救赎的恩典靠的是信心,不是行为。这福音本是神的大能要救一切相信的。我是这样想的不一定对,刘老师是什么意思呢? 他说,我觉得离主题越来越远了。 其实一点也不远,这是一个很好的问题。他所有的这些困惑,我相信很多人都有。这种论调:无论是哪个年代,都没有人能够谨守遵行神的话。难道这就让我们不竭力追求了吗?
        • 信心不动摇,神话才是靠山
          弟兄姐妹,开始收拾收拾我们里面的信心,我们的神一而再,再而三的告诉我们谨守遵行!谨守遵行!谨守遵行!谨守遵行!难道神说的话是放屁吗? 《圣经》有没有好好读呢?我们难道要跟神较劲吗?如果要跟神较劲,就较劲在咱们的信心上。我们虽然做不到,但是神一定可以使我做得到!我今天虽然做得不好,但是神啊,你希望我能够做得更好!这是我的性格。弟兄姐妹如果你能够传承我的性格,没有魔鬼可以在你身上做败坏的工作!就算是做了也要把牠踩在脚底下! 我活着,是靠神口里所出的一切话。还有相信着鬼话的,我说句老实话,这里不太适合你。我今天说得稍微重一点,在我们当中这么久,你还是带着自己那一套,我鼓励你,你还是自己去建造一间教会,自己最满意吧! 前两天我曾经服侍的一个姐妹,爱世界爱到腰椎间盘,全是老马的逻辑体系。给自己找好多借口和理由,但是她躺在床上的时候,我在老远老远的地方都能感觉到疼,非常辛苦!她的牧者花了大量时间来服侍她。 我巴不得我们当中每个弟兄姐妹,因着你的牧者花在你身上服侍的时间,你被感动。不是跟你的牧者识别善恶,不是跟你的牧者挑三拣四,而是因着这样的服侍被感动,也愿意效法神,奔跑耶稣的路。 这个世代跟我一起祷告的弟兄姐妹,可以流泪,可以流汗,但是就是要谨守遵行神的话。就是要谨守遵行神的话,不是神搞错了,而是我搞错了。常常以为自己没整对,为什么非得固执在不是道理的道理上呢?为什么非要把自己的话当作神的话来信靠呢?我说这话不是因为别的,是因为看见你们遭罪、受苦、难受,还要继续难受下去吗?
        • 智慧选择,别让愚昧左右你
          录音文字稿 大家好! 也许今天你的心情不错。我们一直在传递你要活得好的观念!人为什么活不好呢?人常常很愚昧,做错误的选择。所以我巴不得我们的弟兄姐妹能够做正确的选择。我不想忽悠,就算是忽悠,我也想把你变成一个聪明人。当然,那不是我的工作,那是神的工作。但是人常常做错误的选择和愚昧的选择。 我也很诧异,怎么有这么多愚昧的人。人要愚昧,有什么东西能帮助你呢?有一个人给我发信息,问我问题。大家知道吗?医治你的不是我,是神。因为我常常讲凡我所祷告的都得了医治,他就很希望我为他祷告。其实他的小牧者带他祷告,他很多的病都一个一个好了。 但是还有一些没好,很多人就为自己找一大堆的借口。
        • 坚定信心,做神忠实的追随者
          我告诉你:就是在这个年代,神要兴起一大批像保罗的人,兴起一大批像耶稣的人!我告诉你:神要兴起像亚伯拉罕、以撒、雅各,还有先知。众天使听到我们在这里这样的立志,立志寻求神、立志信靠神,天使在天上都要为我们欢呼!这个年代,找理由的人很多,找借口的人很多,但是想竭力谨守遵行神话的人不多!我们就是要做这样的人! 我们就是要做这样的人,多还是不多不要紧,就算没有人跟我,我仍然要跟随耶稣!这是我的性格,我感谢神,祂太信实了。该祝福的,祂就祝福;该咒诅的,祂就咒诅!轮到我们的都叫做活该!但是神有丰盛的恩典怜悯,今天再次悔改在神的面前。我告诉你,你必得医治!不要以为自己做得不错,有一些弟兄姐妹在我们当中,怎么弄都不行啊,所以我就说一些气话,我说,你真的不太适合在我们当中啊!
        • 别让借口成就你的悲剧
          我说,你能不能效法一下保罗,效法一下耶稣?她说那很遥远。我说,你能不能效法我,做一个有性格的人?她说,我做不到。那就竭力追求做到呀!能不能做一个有性格的人?能不能做一个刚强的人呢?我做不到,但我很努力的去做呀!是不是? 我的性格,她没有传承,却传承了一大堆的理由和借口。要么张口瞎说,要么就甩锅给这个世代,能甩的都甩,跟爱她的人抬杠、纠缠、讲道理,讲理由那是一大堆。 传承我的性格,竭力追求爱神!这样的人真的太少了,看到的全是屌丝逻辑,那一辈子不是个悲剧吗?今天弟兄姐妹想不想一辈子活在一个悲剧里呀?一辈子想不想成就一个悲剧呀?如果不想,跟我一起来奔跑主耶稣为我们开辟的这条道路。不要把主耶稣的宝血当作抹布,而是说我做不到,靠着我们的主耶稣就一定能够做到。 “无论哪个年代,没有人能够谨守遵行”,这叫什么话?这叫鬼话。“如果以这个为标准,那每个人都要受咒诅”真的是这么说的吗?愿这话成就在相信这话的人身上!
        • 别让借口成为信仰绊脚石
          说这话的人,想都不用想,借口一大堆。真的是这样吗?无论是哪个年代?你活过哪个年代?你活过那些年代吗?这不是瞎说吗?纯粹的瞎说。 就算无论哪个年代都没有,今天我们就要做谨守遵行神话的人。就算是做不到,我也要竭力追求!喜欢找借口的,就照着你所相信的去活吧! 今天我们弟兄姐妹,我再次挑战大家:你祝福过谁?你服侍过谁?你释放过谁?你真的有命定吗?你真的有追求吗?你真的有照着神的话去做吗?你如果做不到,你有追求去做吗? 今天所有的弟兄姐妹,凡是有病的,我告诉你:神还不满意呀!我们对自己都太满意了,是不是?我为什么这么大的火,说话这么难听?我刚刚服侍完一个非常愚蠢的姐妹,她给自己找的理由一大堆,这个、那个;这个、那个全是理由,我真的是很辛苦!
        • 悔改才是祷告的真正良药
          今天我就特意借着他所问的问题来回答他,也让大家听一听。假如你想寻求一个大师带你祷告让你好,如果那个刚好是从神来的,就算是耶稣亲自来为你整也整不好。你说,那你太小瞧耶稣了,你怎么知道耶稣来整不好呢?其实原因是人不悔改呀! 耶稣基督的福音是给悔改的人的,不是给找大师的人的。我们要确切的知道一件事,你所经历的,也包括我,叫活该呀!所以我常常难受,我听到的都是要找大师,他们把所有的劲头都用在自己得医治上。 你真的要确切知道,你的病是从神来的。就算是我为你祷告,我也代替不了神!我们要悔改,我们骨子里有多少的识别善恶呀!识别善恶能不受刑罚吗?所以我答应为他祷告。
        • 竭力追求,别做属灵的井底之蛙
          神给了我们足够的恩典,但是我们真的当做恩典吗?白白得来,就希望能够白白得来,现在神要让你学功课,难道你不知道吗?我们真的有命定吗?我们真的知道为什么活着吗?我们真的知道自己爱神还是不爱神吗?我们真的吃够猪食了没有?是不是得沦落到吃猪食才肯悔改?为什么要愚昧呢?为什么要无知呢?为什么要把鬼的话当做神的话来信靠呢? 好!就算是历世历代都没有谨守遵行祂话的人,但是在这个时代,我们定意要做一个谨守遵行祂话的人!阿们吗?神啊,算我一个。我就是要谨守遵行,神啊,当我做不到的时候,加添力量给我!就算是流血、流汗、流泪,我也要谨守遵行!因为神的话就是这么说的。我过去为自己而活,我今天不再为自己而活。我过去活在咒诅当中,今天我要活在祝福当中! 过去我体贴肉体、我爱世界、我被魔鬼欺骗,但是今天,神要在我身上做工,难道神不是赐恩典的神吗?难道我不应该竭力的追求,竭力的进到完全吗?《圣经》是说:我们要竭力进到完全,长成满有耶稣基督的身量吗?你停留在很low很low很low的层次,很低很低很低的层次还满口胡说,还把这些鬼话当做神的话,你不遭点罪能改吗? 我说这话不是希望我得着什么益处,是希望我们大家包括我在内,都多多得着神的恩典!多多得着这福音的好处,真理能够让你得自由,真理才能够让你得自由啊!弟兄姐妹,不是某一位大师为你祷告,包括我,我什么也不是,我是个无用的仆人。今天我就会带着大家祷告,一个月下来,差不多有三分之一的时间是我带着大家祷告,不是吗? 你要怎样为你祷告?我单独打电话给你,带你祷告?我说句实话,你真的配吗?虽然我愿意,但是我们得问问自己:我凭什么呀?我说点难听的话你受得了吗?说这话的人你可以回应我,今天什么东西都不算数,如果你真的信靠神,你就会谨守遵行,甘心乐意的谨守遵行。神的话叫我们得以完全,神要恢复那本来造我们应该有的形像! 就算是我们有一千一万个理由可以活在很低很低的层次,神的话仍然也不改变,神仍然巴不得我们开始像祂,今天我狠狠地尅了我们那个姐妹,她很开心,她开始做一个有骨气的人,开始有志向,开始不再畏难,开始不再找借口,开始恢复,靠着圣灵的大能,不断地恢复神造她的那个荣美形像!
    • 【线上祷告】- 千万个理由侍奉神
      • 信靠神,勇敢面对挑战
        • 信靠神,勇闯人生火焰山
          我举一个小小的例子,看人多么自以为是!结果遭很多罪。今天我们就是要尊崇神,听神的话,活出神的形像,那就是对神最好的尊荣。信靠神,就是对神最好的尊荣。就算有这样或那样的危险,也拦阻不了我们尊崇神,因为我们的神才是掌权的神。 我奉耶稣基督的名,命令眼睛松开,飞蚊症的灵退下去,颈项松开。践踏魔鬼仇敌,弃绝魔鬼仇敌的谎言。我奉耶稣基督的名,咽喉松开,发烧的灵出去,头脑发蒙发胀的灵出去。 靠着神,一定可以得胜,不是靠着你自己。其实你从过去一直走到今天,不是神迹吗?我们什么时候靠过我们自己呢?今天就靠着神,再次往前走,没有冲不过去的火焰山。今天不管是火焰山,还是盘丝洞,我们都可以冲过去。 我奉耶稣基督的名,老马的灵退下去,失眠的灵退下去,识别善恶的灵退下去。我奉耶稣基督的名,喉咙松开,头脑松开,口腔松开。 你有没有发现,好的时候越来越多了,糟糕的时候越来越少了?我们以前考试拿了F,现在拿了E,进步了!以前拿了E,现在拿了D。A是最高的成绩,不要问为什么不是A,朝着这个方向继续往下走,没有任何困难可以拦阻我们。不要在信心上软弱,要相信,相信一定可以胜过这些困难。 开始告诉自己,我可以,我可以得胜!不要遇到一个困难,就肉体发作,就听信魔鬼的谎言。什么东西都可以找出解决问题的方法,神也必定会启示你。不要害怕,不要担心,不要难受,因为我们难受的日子已经交给了耶稣基督。我可以得胜,我可以靠着神,靠着圣灵,靠着神的大能,我可以得胜。我要尊崇我神的圣名,什么能力都不重要,没有能力也走到今天了。
        • 信心满满,勇闯难关
          人家能学,咱就能够学;人家有眼睛,咱也有眼睛;人家有鼻子,咱也有鼻子。咱什么也不缺,缺的就是一个心志,缺的就是一个信心。开始靠着耶稣得胜,开始颂赞祂的圣名。 当你靠着耶稣,你会发现又往前走了一里路。我竟然可以走到今天,竟然可以!能走一里,就能走两里,神的名就因着你得着尊荣。我们什么也不缺,不缺鼻子,不缺眼睛,缺的就是信靠神的心志。把我们里面的信心提起来。我奉耶稣基督的名,命令我里面的信心恢复,恢复起来。我就是选择相信,选择信心! 咬咬牙,跺跺脚,再坚持一下,再坚持一下。 今天我碰到一个技术难题,真的不知道怎么办,怎么弄也装不上去,很辛苦。但我不是一个愿意放弃的人,最后终于用一个很奇怪的办法解决了!左想右想,想到办法了,废了九牛二虎之力,但是学了不少东西。犯了很多错,但没关系,再看看人家怎么做的。再重新调整,做错了,拆了重来。我竟然把一个难题解决了! 弟兄姐妹开始恢复,神喜悦什么样的人,我们就做什么样的人。神喜悦我们做一个刚强壮胆的人,没有任何东西解决不了。因为神的恩典,永远都够我们用,不要放弃,不要懒惰,不要逃避,开始靠着神,知道神必使我们胜过去,没有什么问题解决不了。
    • 【祷告】主题:对付家族背后的黑暗权势
      • 信心操练:在挑战中得胜与蒙福
        • 信心突破,挑战中见证神迹
          我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探;救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!
        • 信心操练,得胜带来家族祝福
          我们要相信当我们胜过了,这样的一个环境,实际上就是对我们信心的一个操练,哪怕就是被冤枉了,我也不识别善恶!当我有这样得胜的性格,神会奖赏我们。弟兄姐妹们要开始清楚的知道,神是让我们成长的神,我们生命中所遇到的每一个环境,千万不要以为神不知道,有时候真的是神,故意放这样的环境给你,因为神要祝福你。 要知道有很多人没有办法成为祝福的器皿,也没有办法蒙福,就是不认识神。神每一次要祝福他,所给他的挑战,给他一次不识别善恶的机会,但是每一次都失败了。所以,今天你要学习得胜!你要相信你老板的心思意念是掌管在神的手中。当你这样相信,开始拥有一个属灵的逻辑体系,属灵的眼光进入到你生活中的层层面面的时候,你会发现,很多的事情都不再像你想象的那样,你的反应会有一个极大的突破,你的选择也会跟以前,截然不同,你的结果也会随之不同! 今天,我鼓励我们当中的弟兄姐妹们,开始操练信心,在你所遇到的每一件事情上开始用神的眼光去看待。我相信接下来一段时间,我们当中会有很多人经历祝福,经历一个极大的祝福,大家都好好的领受这样的一个祝福,开始预备自己。当你越预备好自己,你就会越得胜。 神的祝福就会在你生命中满满流淌,当你预备好自己成为一个争战的人,不光是你自己,还有你的家人,也会跟着你经历很奇妙的祝福! 你觉得很难搞定的,后来就会觉得很容易搞定,因为神是掌管人的心思意念。所以,你渴望你的家人,渴望你的儿女得着自由,你就好好的爱神!你就一定要成为一个得胜的人,你的得胜会带下家族的得胜!今天,我们的祷告就到一个地方,我们一起来做个结束的祷告:
    • 【线上祷告】主题: 建立属神的价值体系
      • 信靠神的力量面对一切挑战
        • 信心盾牌,抵挡一切挑战
          用我们的肉体能够抵挡住什么呢?什么也抵挡不了。我们要用信心来抵挡,拿起信心的盾牌来抵挡魔鬼一切的火箭!神仍然在做工,神掌管着我们的生命,我们生有时死有时,从今以后就不再惧怕! 凡是有病的,把你的手放在病痛的位置上,跟着我祷告。上午我带祷告的时候,有一个小孩子的手臂好像是骨折了,现在是什么状况?打个字告诉我。这是得胜的一天!我们很烂的时候神就看顾我们,当我们回转向神,虽然我们还是很烂,但没关系,要开始奔跑这属天的道路,要一点点地把属世界的东西抛出去,再一点点地把属神的价值体系建立起来。 放下!就算是躺平了那也是得胜!与神与人较力都会得胜!不要害怕、不要担心,不再为世上的事奔波劳苦,开始为神奔波、为神劳苦,服侍是我们的命!你说:牧师,赶紧为我祷告,我要死了,完蛋了。我说:起来!你起来服侍什么都不能垮掉,这是我们的命,是我们的命定!人要看透活着的一切,看扁它。你决定不了你孩子的命运,虽然你很爱你的孩子,但你解决不了他命运的问题,你承认吗?如果你承认就放下,放下了就不要再挂虑,因为他有他的命,神也必看顾他、保守他、引导他,如果他不走神的路,那是他自己的事。
        • 信靠神,凡事无惧无畏
          如果你经营一个小店,或者你做一份工,你要信靠神;如果你服侍的是皇帝,感觉就如伴君如伴虎,你要信靠神,什么东西都不会垮掉!把世上的所有的事情都放下,靠老板、同事、政治斗争都没有用,因为解决不了问题,要开始学会信靠神。弟兄姐妹要确切地知道,神仍然掌管着你和我的生命。我跟别人讲述我前几天我所做的梦的时候,我的汗毛都会竖起来,当时是非常地惧怕,那只手简直是太吓人了!那只手是从天上下来的,我抬起头来往天上看,那个东西巨大无比,我顺着那个胳膊往上看的时候,根本看不到牠的头,简直是太大了!但是在有神的人来看,这东西没有什么了不起,你和我有神的保守还怕什么?怕就怕我们不行在神的旨意当中。 有的人说听了我的话里面有控告的声音。我们若不谨守遵行神的话,我们不知道害怕吗?我们知道害怕这个,害怕那个,就不怕神,不是很恐怖吗?如果我们只害怕神、只敬畏神,里面就没有什么控告的声音了。敬畏神就什么都不会惧怕,你会发现敬畏神什么东西都垮不了。要建立属神的价值体系!如果你是国王、企业的老板、打扫卫生的、一个家庭主妇,你需要信靠神!凡信靠神、敬畏神的人什么都不再惧怕,就算是魔鬼的手抓着我们的手臂,我们也无所惧怕,因为神仍然在做工。
    • 【线上祷告】- 生命的活水降下来!
      • 以神的眼光看待生命的挑战
        • 用神的视角看待生命挑战
          我们当中还有脱发比较厉害的,脱发的原因很简单,就跟我们里面的惧怕、担忧紧密相关,凡是胆小的都需要调整。如果我说对了,你就在这个地方开始去对付,不要惧怕,不要忧虑。 有人问脸上长痘痘是怎么回事?还是里面的肮脏污秽,凡跟皮肤有关的,都跟里面的心思意念紧密相关。 有的人说疼痛和胃不舒服好了,非常好! 荨麻疹的灵出去!荨麻疹的灵出去! 失眠的灵都要出去!失眠的灵都要出去! 奉耶稣的名,圣灵来更新我的眼光! 今天我要告诉大家,如果你的逻辑体系不改变,然后你使劲在那里撑着,那不是解决问题的办法,有人对不起你,然后你就使劲说:我原谅他!我原谅他!他对不起我没关系,我原谅他! 这不是解决问题的办法,那种东西叫做识别善恶,你用属肉体的办法去解决是毫无功效的。那应该怎么办?应该完完全全就没有“他对不起我”这回事。应该说,这是神的美好的旨意,神要陶造我,祝福我,神要兴起我来。 这还有什么问题吗?还有什么难以对付的吗?就是因为我们里面的逻辑体系是一个识别善恶的逻辑体系,所以我们就撑一天是一天,撑一天是一天,痛苦难受纠结,靠肉体是没有用的。要从识别善恶里走出来,我们看东西,专门看到的都是不好的,那才真邪门。 在神的宝座上有生命活水涌流,当神的灵降在我们身上,将生命活水降下来的时候,你里面的逻辑体系就要改变成耶稣基督的逻辑体系。
        • 用神的视角化解生命挑战
          根本就没有人对不起你,根本就没有人伤害你,都是你自己伤害自己。你说:“不是,他真的伤害我了。”还是在识别善恶当中,你说:“那是事实呀。” 弟兄姐妹,你说识别善恶多难整呀,因为人家说的是事实,我们讲的却是神的话。你说:“那多吃亏呀。”你没有去试过,你怎么知道?今天大家就跟着我在灵里祷告,让神的灵来对付,神正在成就祂美好的计划,告诉自己,神正在成就祂美好的计划。 人的本意是要伤害我们,但神的意思却是让我们成为很多人的祝福,包括成为那些伤害我们的人的祝福。今天就重新站在神的话语上,重新把自己献在神的祭坛上,告诉神如今活着的不再是我,我的那些事情已经不再重要了。如今活着是耶稣基督活在我的里面,过去的我已经死了,我向着世界已经是死人,这世界向着我也已经死了,因为我已经与耶稣基督一同钉在十字架上。 我们当中那个想吃东西的也得胜了,真是太棒了,感谢主!今天就告诉自己:我已经死了。这世上的事已经跟我没太大的关系了,今天我要为我的神活着,我活着就是耶稣基督活在我里面,人活着的这点屁事,能整就整,不能整就算了。 有些人说,那怎么行,我得上班呀。得了癌症后也不班了。你说这不奇怪了吗?得了癌症后怎么就不不班了呢?在家养病了。其实还是能不上班是不?只是没得那病是不?就是不想改,哪有这么绝对的事呢。很多事都是可以解决的,只是我们一听就说:那怎么可能呢?一上来就给否定了。
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 带着信心迎接属灵争战
        • 带着无畏信心迎接挑战
          要知道人爱自己生命的时候,就是一个怕死的状态。如果你是一个很怕死的人,你真的是很容易招鬼的。惧怕本身就会带来死亡,你会发现那些胆小,做什么事情都唯唯诺诺的人,他的一生会有很深很深死亡灵的辖制。 今天一个真正跟随主耶稣基督的人,他里面一定是不怕死的。我们在《圣经》里就看见以斯帖王后救她民族的时候说死就死吧!如果你真的带着死就死吧的信心,其实你不会死的,因为神不会让你死。如果你常常惧怕担心自己各样的状况,常常有很多惧怕、自私的逻辑,惧怕担忧实际上就是没有信心的状况。今天我们一定要晓得,我们就是要带着死就死吧的信心来面对问题,你一定会看见神会带着你得胜。因为《圣经》里讲过,如果我们想要得着生命,我们就会失丧生命,如果我们失丧生命,我们就会得着生命。
        • 信心作盾,迎战属灵风暴
          今天我们就是要进到这场属灵的争战当中来,要知道今天我们这样长时间的祷告,在你所看不见的属灵的世界里,其实已经在争战打仗了。所以,弟兄姐妹要在这样的一个争战过程当中,不断的坚固我们里面的信心。今天我们只是在这样的一个争战的过程当中打一场属灵得胜的仗,因为结果神已经为我们预定好了,就是得胜。 耶稣基督已经为我们钉死在十字架上,用祂的宝血洗净了我们,并且耶稣基督已经从死里复活,升上了高天,而且已经得胜了。所以,今天就是凭着信心与神同工,恢复神荣耀的形象。我们当中那些得了疾病的弟兄姐妹不要灰心,不要再害怕,你的争战只不过是一个过程。你一定要相信,在未来的日子里面一定是一个得胜的未来,一定会健康起来,一定会得着释放。我们当中有一些慢性疾病的,常常会问为什么没有好,其实不要再问这种问题,就是带着信心竭力的争战,要相信神是好的神,神是医治我们的神。 我们就是拿起神给我们的权柄,奉耶稣的名践踏兽的灵,践踏魔鬼属灵的黑暗权势!疾病的灵都要完全的退下去离开!定意选择牢牢的抓住神,单单爱神!奉耶稣基督的名,除去我们对钱财的依靠,权势的依靠!奉耶稣的名,除去我们里面的兽性!人活着是很简单的事情,开始不要把那些你自以为很重要的东西看得很重,什么都不在乎!就是要单单的爱神,侍奉神,成为这个世代的祝福!开始用属灵的眼光看到神才是你生命中的宝贝,在《启示录》12章说: 弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录》12:11)
    • 【祷告】主题:争战得胜,掳掠仇敌,创造未来!
      • 争战得胜,迎接应许之地
        • 争战得胜,走出旷野迎应许
          有的人第一个疼痛的地方好了,第二个疼痛的地方现在也好了,现在祷告第三个疼痛的地方,非常好!哈利路亚!掳掠仇敌的日子来了,奉耶稣基督的名宣告,我所做的事都要兴旺,我是一个蒙福的人!我是一个得胜的人!我是一个掳掠仇敌的人!舌头松开,舌头疼痛的症状完全消失!哈利路亚,欢欢喜喜迎接争战得胜的日子来到!今天告诉自己:“我是一个兴盛的人,我是一个蒙福的人,我是一个讨神喜悦的人”!死亡的灵退下去,奉耶稣基督的名,死亡的灵退下去,浑身冰凉的感觉完全消失。奉耶稣基督的名,肚子胀痛的感觉要完全的消失! 哈利路亚!松开,肚子松开,奉耶稣的名,排泄系统要恢复正常!生殖系统要完全松开!眼睛模糊的灵出去!我眼睛看到的都是好的。奉耶稣基督的名,脑袋里的垃圾出去,心思意念要完全被改变,魔鬼所释放的谎言滚出去,我所看到的都是好的,我的神是看顾我的神。有人说我唱歌像腾格尔,我也觉得很像。但这不重要,重要的是享受。唱歌就唱到享受,祷告就祷告到享受,做工就做工到享受。活着开始享受,享受我们在世上的日子。开始从旷野里走出来,进应许之地,争战得胜的一定会得地为业。看哪,这是进应许之地的日子,应许之地就摆在我们的面前。
        • 勇敢前行,神已为你铺路
          起来争战,神已经在我们前面为我们争战,已经预定你和我要得胜。我们只要跟随,大胆的向前,因为我们的神已经使我们仇敌的心消化!不再惧怕,不要退后,不再妥协,也不再为自己找各种的理由,只要活着,就相信神的应许。神的应许无论有多少,在耶稣基督里都是信实的!收拾一下你里面的东西,看看你眼睛里看到的是什么。如果你眼睛里看到的都是不满意,都是问题,你会很绝望,很难受,也很辛苦。你没有未来;因为你眼睛看到的都是不好的。今天开始改变,我的眼镜看到的都是好的。你可能觉得自己做不到,因为我没有处在你的光景当中。 虽然你看到的都是一堆问题,但是我们的任务就是解决问题。问题不是靠着你自己解决,而是要靠着神解决。如果你相信神,你一定会有个美好的未来!如果你想创造一个美好的未来,今天就相信,看一切都是好的,看到的都是机会。没有电商的时候,马云创建了阿里巴巴;没有电话的时候,爱迪生创建了电话;没有移动电话的时候,人们创建了移动电话。先是2G和3G网络,现在升级到了4G和5G网络,这全都是创新。没有问题怎么创新?正是因为有了问题,才有了创新。只要你愿意,神一定透过你创造。不要懒惰,不要贪图安逸,开始起来争战。这是我们耶稣基督的信仰,我们的信仰是一个得胜的信仰!
      • 弃绝懒惰,勇敢争战得胜
        • 勇敢争战,拒绝懒惰迎接胜利
          今天大家都要知道,如果生殖器有问题,不管是男性还是女性,全跟识别善恶有关系,要开始彻底的弃绝识别善恶。惧怕、挑剔、胸口、耳朵等毛病,都跟识别善恶紧密相关。我奉耶稣基督的名,我的胸口完全松开,阴间地狱死亡的灵要出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,打击魔鬼仇敌!黄皮子退下去!老马的灵退下去!阴间地狱死亡的灵要退下去!识别善恶的灵出去!感冒咳嗽的邪灵出去,呼吸道要完全松开。后背疼痛的,十指交叉掌心向上举起来,祷告一会就会好。强直性脊柱炎和癌症,都是识别善恶到了极其离谱的地步,所以今天我们弟兄姐妹都要开始对疾病有一个崭新的认识! 鬼不会搞错,神也不会搞错,搞错的是我们自己。我们需要悔改向神,靠着神的应许争战。靠着圣灵的大能起来祷告争战,不要退后,勇敢向前,识别善恶的灵退下去。今天我要告诉大家,今天你的眼睛所看到的,你所经历到的都是好的。如果你专门看到的都是不好的,你得到的就是不好的。如果你每次看到的都是好的,你得到的都是好的,这对未来的影响太深远了。一个人看东西看到都是不好的,他没有未来,未来就是悲惨的世界。今天你和我如果拥有神一样的眼光,空虚混沌的时候看到的都是好的,因为空虚混沌是我们创造的灵感来源。有人说眼睛好了70%,后背松开了70%,继续祷告!
    • 【线上祷告】- 领受恩典的时刻!
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        • 祷告驱逐痛苦,勇敢面对灵战
          开始活动会明显的松开,继续这么干!找到疼痛的位子,停在那个地方。我奉耶稣基督的名,命令我的腿完全的松开! 有的人腿酸痛无力,这是典型的老马,抓住大腿的内侧。有人膝盖疼就抓住大腿的那个窝,奉耶稣基督的名松开!两腿酸痛的灵出去,抓住不要怕疼,使劲抓住祷告,然后松开,我告诉你,鬼是很烂的、鬼是很怕疼的! 所以鬼住在人身上,疼痛就会放大好多倍。手腕已经松开了好多。有的人说她的女儿精神分裂症。其实精神分裂症跟孩子的父母有紧密的关系。咱们有时候体贴肉体,小孩子在那闹,我们就顺着他的肉体,结果鬼就越来越猖獗,最后精神分裂。开始对付他,不管什么样的人,他们都怕厉害的人。
        • 信心持久战,赶走一切邪灵
          看看你小姨的脚,抓住,她是一个很体贴肉体的人,疼的嗷嗷叫不用在乎,之后会松开。我奉耶稣基督的名,又疼又麻的邪灵出去,完全离开。奉耶稣基督的名,脚掌脚趾都要完全的松开。 不是她做了什么,乃是耶稣基督为我们做了什么。今天就是得胜的日子,我奉耶稣基督的名,下肢瘫痪背后的邪灵都要出去,你在弟兄身上盗取的祝福都要加倍的偿还。这偏瘫,脑梗背后的邪灵都要出去! 奉耶稣基督的名,白癜风背后的邪灵都要出去。我绝不退缩,我一定要信靠我的神,全然得胜。魔鬼仇敌要加倍的偿还。就算今天没好也依然相信神会医治我们。我们的信心必坚持到得胜。我们花了八年的时间把日本鬼子赶出去,什么时候我们都不放弃,打一场持久战。魔鬼的确有点难缠,但是我们比牠更难缠。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 呼求神的国降临!
      • 靠神的国度战胜生活挑战
        • 信心兑现神国好处
          人不信,你也不用在乎,人早晚发现自己抗不过命运的,但是我们这些有神的人,我们就是要把神的恩典给出去,而且还是免费的。我们怕什么呢?人不要,我们就收着,也没什么关系。今天神的国要降临在我们当中,把你的信心拿起来,兑现神国度里一切的好处。有一个姐妹的老公在旁边跟我们一起祷告,头一晃就疼,今天他必得医治,告诉他。你把你的手放在他头上,如果可以的话可以跟着我方言祷告。我奉耶稣基督的名,命令头疼的灵出去!奉耶稣基督的名,神的国要降在我的身上!我奉耶稣基督的名,命令头完全松开,头疼的症状完全消失!我奉耶稣基督的名,命令头疼的灵完全离开! 有问题的可以打个字告诉我。今天神的国和神国度里一切的好处要降在我们身上。看到了,牙龈疼,把手扣在你那个牙龈的外面。今天你必看见神的国降临,我们当中贫穷的,你不用打字告诉我,你就开始跟我一起来践踏魔鬼仇敌。每一次赶鬼,每一次践踏魔鬼仇敌,财务都要经历极大的翻转,你说:怎么经历的?没有怎么经历的,就是神在我们当中行的神迹。
        • 信靠神的国度,生活无忧无惧
          如果你岁数大了,今天你不需要担心养老,你不需要靠着你的儿女。我们当中有个姐妹每天都被她的女儿损得要命,为啥?她仰望她的女儿为她养老。其实我们这些有神的人不用担心,以前我妈妈就特别地担心,后来我告诉她不用担心,她一个人过得很好。我们什么也不求,只求神的国降临,看呐,神国度里一切的好处都要降临在我们身上!魔鬼你要退下去,不允许你再盗取神倾倒在我们身上的祝福。不管魔鬼是怎么弄去的,都要五牛还一牛,四羊还一羊。今天我们这些拥有神的恩典的人,今天我们就要把神的恩典、耶稣基督福音里的好处分享出去,不用害怕、不用担心。要知道神要与我们同在,谁能抵挡我们? 在咱们当中有很多五零后,六零后的人都赶上了独生子女那一代,大概也就只有一个孩子,就算是有十个孩子,我们也不把盼望放在他们身上。这是得胜的日子,刚强起来,信靠神好得无比。看到了,孩子今天偶尔不受控制地摇头。人就是这样,能不能停下来不摇头,都说得不算。今天就跟着我一起在灵里祷告,带着你的孩子在灵里祷告,他不愿意祷告,就去摇头去吧。如果他愿意跟着我们祷告,就好好地来跟着我们祷告,要彻底地败坏他那种信靠自己的那种心。 今天我们当中一个姐妹,她爸爸妈妈生病进了医院,好像是什么结石,疼得嗷嗷叫,打什么针都没有用,看着就是真是人生的悲剧。家里从来不相信她所说的神,但是疼得要命的时候,打电话来求她为他祷告,祷告了就好了。但是我们里面常常软弱,其实没有必要。我教她怎么样去跟家人分享,把家人带到耶稣基督的国度里,结果她最先想到的就是,好像家人听了以后不会接受吧?我们根本就不在乎他们接受接受,我们只是告诉他们,这里有蒙福的路,这里有神的国,这里有神的恩典,从咒诅里头走出来。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 直面属灵挑战,抓住神的权柄
          有的人告诉我方言祷告停不下来,那是扯淡,那是个邪灵。继续渴望被神的灵充满,那其实是释放的一部分。你不要害怕,继续渴望被神的灵充满,继续祷告,不用在乎,然后努力地把权柄抓在手里。 有人说耳朵痛。我奉耶稣基督的名,耳朵松开,喉咙松开,活动一下你的颈椎。我奉耶稣基督的名,喉咙里的异物感要完全消失。我奉耶稣基督的名,里面爱世界的心要彻底地离开,我就是要选择爱神。 疼痛的灵离开我的耳朵,头晕的灵退下去,颈椎要松开,腰椎要松开。腿要松开,腿松开点了没有?看一下。千万不要以为我不近人情,因为我把最好的告诉你,把这上好的福分告诉你。
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
      • undefined
        • 完美主义害人,接受不完美才有希望
          有个人说前天颈项肩颈疼得不得了,嘴里又长了很多泡。就打开旋风,一直跟着老师的录音祷告,奇妙的事发生了,今天全好了。感谢神!我说的这些话,都是我们得病的缘由啊。 有的人对自己要求很高,自己有一点毛病受不了。因为自己觉得得做一个完美的人,比亚伯拉罕、以撒、雅各还要完美,结果做不到吧。尿控制不住了,屎也控制不住了。如果一个人知道自己身上很多毛病,恭喜你,你是有希望的人。 我跟你讲,觉得自己是个善良的人可多了。只是不说而已,你不告诉我,我也知道。有的人对别人要求很高,看到别人身上有问题自己难受。他不就生病了吗?我们一起来祷告,都会好的。如果你知道这是恶习的话,你的病要得医治啊。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 虚心痛悔得着恩典
      • 悔改领受神恩典
        • 悔改心态,迎接神的医治恩典
          我们要开始知道,做一个基督徒,要竭力追求认识神,认识神的话。看一下脚和腿怎么样了,手指疼痛怎么样了,灵活不灵活怎么样了?打个字告诉我,肚子疼痛的,看看怎么样了?我奉耶稣基督的名完全松开,没好的也打个字告诉我。有人说:胯骨疼痛松开了,疼痛松开一大半。你拉扯一下,我奉耶稣基督的名腿要松开,腿如果用力很痛的话就经常试着用力,听见没有?试着让他用力拉扯。 我奉耶稣基督的名完全松开,有人说:膝盖轻松多了,手指头疼痛少一点。来,你把手指头拉扯到一个地方,我奉耶稣基督的名,手指松开,爱讲理的邪灵出去。奉耶稣基督的名,我要弃绝爱讲理的恶习,奉耶稣基督的名,手指完全松开。你再伸直,再拉扯,再伸直,腿也跟着我这样祷告。 有人说:小孩两岁,口臭好多了,刚刚祷告的时候不配合哭闹,然后他就头疼两次,正好就教训他,让他知道任性招鬼。挺好的,其实,小孩儿任性绝对不是好习惯,需要让他惧怕你,做父母的需要让孩子敬畏你。
  • 情绪化
    • 【线上祷告】主题:信望爱系列(1)
      • 信靠神,走向得胜之路
        • 信靠耶稣,胜过一切挑战
          过去我们干过很多很糗的事,为此也付出了很多代价,今天要从无知和愚昧中走出来。没有用的事不做,管不了的事不管,控制不了的事不去控制。没有东西可以剥夺我们里面的喜乐。除去我们里面错误的逻辑体系,情欲的灵就再也不能辖制我们。 只要我们老想追求一种东西,就会使我们掉到魔鬼的辖制中。耶稣在我们心里,祂要成为我们的力量,祂爱我们直到永远,我们就是信靠祂。这些人全是在悟性上混乱的人,要让他们在悟性上通透。 奉耶稣基督的名,后背松开!胳膊松开!奉耶稣基督的名,世界和世界的神要彻底地被践踏在脚下,今天有主耶稣帮助我,谁能抵挡我,我心里相信一定会得胜。只要还活着,我一定要坚持到得胜。阿们! 只要还有一口气,在我的悟性里就选择坚持到得胜,魔鬼仇敌必要被践踏在脚下,情欲的灵要彻底被击败。因为我选择爱主我的神。这世界和世界上的事都要过去,但是神的话要永远长存,我活着是靠神口里一切的话。成功和成长都不再是搅扰我的东西,我就是选择相信。屡败屡战,靠着主耶稣我必会坚持到得胜。 我奉耶稣基督的名,手关节疼痛的灵出去!我奉耶稣基督的名,手关节完全松开!后背完全松开!今天好像病很少,头晕好了没有?好了。我奉耶稣基督的名,命令我的手关节完全松开!头晕完全退下去!就是要得胜。
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:破除爱面子
      • 依靠神,破除恶习的信心之路
        • 学会依靠神,享受每个挑战
          发困的灵出去,开始站起来活动,奉耶稣基督的名困倦的灵出去!身体软弱乏力的好了没有?身体劳累乏力的好了没有?帮我打个字!开始领取祝福,向前迈进!我们要在属灵的路上不断地成长,不断地进到完全!有人浑身无力的状态已经好了。我们很多人有这样、那样的问题,其实不用那么在意,只要在意一件事:你在属灵事情上的成长! 有人说肌肉有抖动,抓住那抖动的地方:我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵、黄皮子的灵出去,奉耶稣基督的名,我的肌肉完全松开!今天开始依靠神!开始把我们该做的事情做好!我说的意思做好,不是靠着我们的能力,乃是靠着我们敬畏神的态度,不是玩命加班加点,而是开始学会依靠神!神一定能够托住你!如果我们做事不享受,那本身就是一个问题。我们要享受今天所处的这个问题,享受我们今天所面对的所有问题。
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  • 职场蜕变,神助力我迎接挑战
    大家好!我是LY姐妹:今天给大家做一个我在新工作岗位成长的见证。 以前认为人越努力赚钱,钱袋就会越鼓起来,有钱就会幸福,就把工作赚钱放在第一位。在职场上经常对上司同事识别善恶,结果弄得一身的病,也没赚到什么钱。来到华人命定神学后,明白了工作是恩典,要在职场上不断解决老板头疼的问题。当我不再抱着以赚钱为目的的心态,而是带着自我成长的心态去工作后,心里一下子就敞亮了。随着心思意念的改变,各种疾病也就随之消失了。 今年换了新工作,工作具有挑战性,老板会时不时地把别人干不好或干不了的活丢给我,我就警醒自己这不是负担而是成长的机会,去及时解决各种突如其来的问题,脚踏实地地完成老板交给我的任务,并且还不断地帮助身边的同事,梳理各种业务流程,让大家更有效率地工作。结果得到老板和同事们的信赖,老板主动提出给我加薪。 我深深地明白这些都是神的恩典,让我实践到成长的快乐。工作赚钱不再是我的核心利益,神才是,接下来我要过以神为中心的日子,要为命定而活,坚定不移地去走这条不归路,牧养神的群羊,让更多的人得着祝福。感谢赞美主!
  • 从畏难到得奖,挑战自我迎接新生
    我是KX姐妹!我骨子里带着畏难情绪,遇到困难就不想把本质整明白,容易放弃,最近一段时间牧区在学习分享《箴言》,《箴言》16章讲到要讨神的喜悦,就要对付肉体的懒惰,对付退缩的性格,不要一遇到困难就退缩,于是我决定对付自己里面遇到事情喜欢退缩的性格。这学期刚开学的时候,单位要求所有45岁以下的必须参加本周末专业考试。心想就6天时间,我能看完4大本书吗?可是这次我打算接受挑战,好好对付自己容易放弃的性格。我就开始制定学习的具体计划:1、把书和题目全部找到。2、安排好学习、工作、事工、牧养...等时间。3、遇到问题要积极主动请教同事。4、调整心态,做好当下该做的事,不要急躁,训练自己的耐心和信心。接下来在实施的过程中,不断抽象、归纳、总结、整理,哪些题做过了?不明白的点在哪?做题的效率怎么提?我一点点琢磨推进,很快把一本考试题全部做完了。 当我走进考场,开始考试的时候,虽然有点紧张,但是头脑思路很清晰,在规定的时间内做完了全部考题。后来考试结果出来了,我得了一等奖。同事说:你真厉害!可是我清楚知道如果没有神,没有华人命定神学,我什么也做不了。感谢神!感谢牧者!感谢华人命定得胜教会!接下来我要不断对付自己退缩、不把事情整明白的性格,在学习中不断成长,定意要成为很多人的祝福!感谢赞美主!
  • 突破舒适圈,神的引领让我勇敢迎接挑战
    大家好,我是一个家教老师,教的学生都是低分段的。我一直秉持华人命定神学的理念,带着如父如母的心在教这些孩子。一开始我是没有信心的,经过牧者不断的鼓励,推着我一次次的往前走,我知道这个结果属于神,而我要做的就是在这个过程中如何荣耀神,如何让自己脚踏实地在工作中调整属肉体的逻辑体系,不再把钱看得重,要把事做成。 以前工作就是为了赚钱。现在不再把钱看得重要,因为相信一切都是神掌权。经过一年的带领学习,我辅导的孩子们,他们的成绩由以前的40分、50分上升到了满分120分的一百一十分,一百零几分,这让我非常的高兴,觉得自己已经在带领“低分段”的孩子有一点儿经验了。 这个时候一个学生家长给我介绍了另一个高分段的孩子。我从来没有接触过,这时候我感到彷徨,不知道怎么整,第一个想法就是拒绝不教。我现在教低分段挺好的,可是在华人命定神学的学习让我知道:人得成长不能原地踏步。人的成长是在更新中,是在做新事儿中成长。想到牧师常常教导我们,我们不能总喝奶,我们要长大,长成蛮有耶稣基督的身量,才能争战。于是我问自己要不要做耶稣基督的精兵,要做就得逼迫自己成长。成长的路虽然不易,这需要我付更多的代价去找资料,学习研究,琢磨,甚至要以为父为母的心,把他当成我自己的孩子来对待。 当时调整过来,想的这么美好,第二天我的计划又变了,我又退缩了,这个时候我告诉神,我要做一次试讲,通过学习和反思,我调整了我的思想,决定迎难而上,挑战一下自己,答应了这个孩子母亲做一次试讲。起初这个孩子也是不愿意上,比较抵触。看到他这样,我并没有强求,跟他说,我既然来了,我尊重你的意见。你不想上我可以给你一些自学的方法和教辅上的选择,你完全可以自学,但我还是要了解一下你的真实水平,这样才能给你准确的方向。孩子听我说完之后好些,我让他做了测试题,并给他讲解,在讲解的过程中,用耐心和爱心教了他一些方法,他感觉到非常受用。后来我还是建议他自学,并告诉他不要有压力,要快乐的学习,然后跟他告了别。晚上睡觉前收到他母亲的信息,说这个孩子想跟我学。 感谢主,“我的好处不在你以外”这句话不再是理论,而是我刚刚经历的现实。我过去认为的“好处”是待在舒适的“低分生”教学区里,避免挑战。但神让我看到,真正的好处是顺服祂的带领,我得在祂的同在中突破自己。这个“好处”远比我想象的更大——它不仅带来了一个学生,更带来了我个人信心上的成长!接下来我要琢磨,研究,带着这个高分段的孩子继续往满分冲,这对我来说是一块未知的区域,也知道在这个过程中需要付代价。我想有神的带领,我一定会得胜并荣耀神。 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告化解口疮烦恼,提升自我迎接家人挑战
    前几天我的家人生病了,我给他们传福音,希望能带他们祷告,但是他们不仅不愿意,还说了很多刺激到我的话,我心里那个气就来了,结果嘴巴里面立马就溃疡了。我的牧者带我祷告没多久,很快我的嘴巴里面就松开了!之后我要努力提升我自己,提高自己在家族中的位份,让自己不被家人说的话刺激到,这样才能真正祝福到他们!
  • 从被挑剔到受赞美,我与老板娘的奇妙逆袭之旅
    自从定了下个季度的成长目标以来,我在对付懒惰上有一点突破了。忒别是这一周:暑假刚结束,我也做饭从三餐变成两餐,一闲下来老板娘就开始各种挑细节,有一天老板娘指出我很多地方没收拾好。哇,那天我真的就有这种想法:这不才刚闲下来,你就开始各种挑毛病。其实不是老板娘挑毛病,是我真的没做好,但是我骨子里就是那股败坏劲出来,心里贼难受。等老板娘出门了,我跑到自己房间,有几分钟我真的要跳起来了。手脚都发抖。就五分钟的时间,我就开始祷告,我就告诉自己,本身就是我自己没做好,你不是在准备收纳整理课程吗,我在给你创造条件去发现问题,解决问题,识别善恶推下去。几分钟后就好了。到了晚上老板娘给我发一条信息,他说今天中午和晚上都不用煮饭,我卧室有个桌子没弄干净怎么回事?然后我就跟他交代了这一天做了什么最后我就给老板娘发了一条信息,老板娘,我的确有很多的地方做的不到位,做的不好,需要你时常提醒我,我在你家做了三个月,还是勤勤恳恳,如果你觉得你们不在的时候我在偷懒,这是态度问题,这就没意思了。她回复我说,我不是说你在偷懒,我是说你可以不用那么忙忙碌碌,做事情要有效率,每个地方要做到位。从老板娘的回复我知道她在态度上是肯定我的。昨天家里有客人,老板娘就跟他弟弟和客人介绍说,我们家阿姨在各方面很健康,很优秀后来我发现这几天干啥,干多少活我都不觉得累,我也不会因为担心一天的事情做不完而着急忙慌。我都去仔细发现以前忙碌的时候没有弄好的细节,也是在这几天把收纳整理的框架在脑子里形成了。写这个框架也就十几分钟。结果啥事没耽误。苛刻的老板就是神给我学习成长的机会!
  • 面对挑战得胜的见证
    视频 <video width="100%" controls="controls" src="/VideoMP4/2014-04-06-Peilin.mp4"></video> 录音: 开场语: 在座的弟兄姐妹们、远距的弟兄姐妹们平安!感谢神,赐给我这样的机会,让我能够站在这里,和大家一起来分享这段日子以来神是如何在我的工作上来带领我、塑造我和祝福我。 内容一:第一次实习 2013年,就是去年的7月到9月,我开始进入一所中学实习做华文老师。按照教育部规定,如果这次实习通过,我就能正式地成为新加坡的中学华文教师,并且在该所学校教书。当时我就满怀从小当一个教育家的热情,对我的实习生活充满了童话式的遐想和期待,以为自己能够漂漂亮亮地在学校里有一番作为! 然而,现实的学校却非同我所想象的象牙塔。真正进入学校开始教书的那一刻起,我所不断经历的,可以说,是一个漫长的幻灭过程。 我先讲我碰到的外在问题。我所实习的学校是新加坡排名倒数的邻里中学,学生特别悖逆和顽劣,根本无心学业。不仅如此,这些学生对待老师也非常地不尊荣,特别是对你刚来学校的新老师,这些学生更是无法无天。因此,在这所学校,由于自己经验不足,很多时候,我在课室里根本无法教书,很多教学上的想法和理念都因为学生根本不想听课,课室太吵,不能实行出来。 除了这些外在原因造成我实习的不顺,更重要的是我自己本身也有许多的毛病和确定。 首先,自己性格十分软弱,面对学生各种挑衅和造反行为,很容易畏惧退缩,不懂得怎样使用自己的权柄,以致于在学生面前根本树立不了威信,做个老师,还常常被学生欺负,实在是太窝囊了。其次,在管理方面我做事拖沓,不会管理自己的时间。另外,在教学方面,我做得很没有效率,总是揪着细节不放,教案要写好几个小时都未果。因此,我很感谢神,借着这样的现实和环境,让我开始脱离当时非常幼稚、天真的想法,开始踏踏实实地学习,学会改掉自己的坏习惯,使自己更加的专业。 在我实习的第五周,有一次我们小组禁食祷告,当时牧师也加入了我们。在祷告之后,牧师当时就笑呵呵地对我说:“PL啊,神要在你身上做奇妙的事,我有一个感动,这所学校不是神所赐给你的。”听完牧师这句意味深长的话,我顿时晴天霹雳,因为我知道如果牧师这个感动是真的,那么我将要面临一个结果——那就是我的这次实习不会通过!果然,过了艰难的两周,学校的华文部主任对我提出了不满,我被告知这次实习可能不及格,需要重新实习一次。不过,最后的结果要等到年底才会真正确认。因此,这意味着9月之后,当别人已经尘埃落定,我还需要再等3个月的时间,收到最终的结果,并且还要做好重新再实习的准备。 内容二:3个月的等候和预备 ## 逆境中的成长与见证 收到这样的消息,我当时真的感到很沮丧。每天几乎就睡上3、4个小时,辛苦做工,勤勤恳恳,兢兢业业,没有功劳,也有苦劳吧,心里感到听沮丧的。牧师师母看我这个德性,也没有体恤我的肉体,直言不讳地指出我身上许多的缺点。师母说:“PL,神真的很爱你,你现在还是个实习老师,就搞得这么累,以后如果成为正式的老师,你还能受得了吗?神给你机会让你再学习!” 我就好像有点醒悟了,稍微开始正面思考了。对啊,如果我以现在的能力来面对以后的工作强度,我真的能做到吗?牧师也直截了当地指出:“PL,你还不趁着这段时间,好好提升自己的技能!你难道没有问题吗?总结这些日子的反思,去找教学的资源,找到后给我检查!”于是,别人实习以后放假旅游回国,我就开始继续学习,写反思总结自己的缺点和错误,找书籍扩充自己的资源,即使在坐MRT上也在写课件,准备教案。也请教同为教师行列的姐妹,不断地在各方面提升自己专业的能力。也正是这段时间,我发现自己写教案的速度越来越快,也懂得如何更有效地管理自己的学生,也开始对自己的职业重新燃起信心和热情。 实习以后回到大学,同学们都得知了我的处境,但是大家都很惊讶地看到我并没有因这次实习的失败而一蹶不振,反而更加积极地去探索和学习,组织同学们一起共享自己实习资源;期间,有一位也是没有通过实习的同学,因为她不认识神,心理充满了怨恨和沮丧,最终决定回国放弃这份工作。确实,有神和没有神的确是不一样,我想,其实我以前还不如这个同学,但是因为来到这里,心思意念一直不断地被神更新,再加上弟兄姐妹们的支持和劝勉,才能够应付这样的挑战。有一次在和同学们吃饭时,大家都纷纷开始忧虑即将开学面临的工作压力,但是我连实习都不一定通过,还是笑嘻嘻地吃着麻辣香锅。有一位同学就说:“PL的心态怎么那么好,那么淡定?”我就借机作见证:“其实我以前不是这样,我很容易杞人忧天,一件小事我都会忧虑到不幸,但是自从我信了主以后,我就开始改变了。”就这样,那位同学就愿意和我来教会,虽然她还没有信主,不过不管她有没有信主,我都意识到其实不用等到我们都成为完人,或者做到高等职位才能够传福音,即使我实习没有通过,但是我仍然能够把平安的福音分享出去,来荣耀神! 第一次实习后的这三个月,我悔改和反省自己的缺点,不断在专业上提升自己。我也学会仰望他,等候12月份最后的结果,也做好了充足的准备,如果没有通过,我也不会惧怕第二次实习的考验。12月底,我收到了自己的成绩,果真没有通过,但是我内心很平安。过了几天,教育部就通知我第二次实习的学校。 内容三:得胜和神的祝福 这次的学校和之前有很大的不同,它是一所新加坡的重点中学,并且有很深厚悠久的华文背景,这就意味着学生的素质都很高,而且华文老师也享有着很高的地位。 ## 信心与成长的见证 1月份,一来到新的学校, 我所面对的是校长、老师的质疑和防备。由于学校知道我第一次实习失败的经历,所以校长当时就直截了当地提出他的要求,我还记得他说:“我们是不会因为你上次实习不过,就放低我们的要求。如果你还是没有做好的话,我们也是不会让你通过的,其实回国也不是一件不好的事。”期间,其他老师也会在背后议论,我做工的时候,也会听见一些老师在问:“这个老师是怎么fail?”有些老师也会当面出于好奇,想知道我没有通过到底是因为什么。但是感谢主,我内心没有受到任何影响,我也很奇怪纳闷自己为什么心里还是那么淡定,因为我很清楚自己原本并不是一个超脱的人,如果是以前的自己,忧虑重重,满肚委屈,心里因各种恐惧而消化。真的很感谢神,在我身上做那奇妙的工作,使我真的成为了一个新造的人,除去我里面的惧怕和焦虑。 之后,我就开始更多地观察学校,抱着多做少说,谦卑求教的原则,在实习中不断提升自己的能力。加上之前累积的教训和经验,我平安度过了以后的几个星期,在教学上也有很大的进步,得到了不少肯定,而且和学生、同事都保持着很好的关系。 更奇妙的是,经过这段时间,我能够明显感受到同事和校长对我的态度有所改变。运动会那天,校长走到我面前对我说:“PL,当时你到我们学校时,我对你还是有所保留,但是经过这些日子的观察,我觉得你的表现很不错!”听到校长的肯定,我心里真的很感恩,“尊荣神的,神必看重他!” 这段时间,也发生一些插曲。由于自己的疏忽,没有办理自己的学生准证,因此,面临着准证到期的后果。当时MOE知道我的情况,就告诫我说如果你准证过期,在实习期间不得不回国,那么你的实习可能还是不能过。我当时信心又受到了打击,有点慌,情急之下请教牧师,最后也是化险为夷,在短短几天之内就立刻拿到准证。我很感谢神,让我不仅又学到教训,而且也深深地经历到神是掌权的神,也是看顾我们大小事的神。我们纵然不完美,就像我,常常乌龙,做事毛毛糙糙,粗心大意,但是神在关键时刻仍然保守我,在生活各样的琐事上看顾我、恩待我。 结束语: 如今,我顺利地度过实习,正式成为了这所学校的老师。回顾前面走过的路,除了感恩还是感恩!“神使万事互相效力,叫爱神的人得益处!”我很感谢神,不仅是赐给我一个好学校,使我通过实习有了工作这些属世的祝福;我很感谢神,使我这一个原本很软弱的人能够越来越刚强;我感谢神,在这一路信心又得到了增长,学习等候和仰望的功课;我感谢神,帮助我出去身上一切拦阻祝福的毛病和习惯,使我在专业能力上得到提升;我更加感谢的是,赐给我这么好的教会,借着牧师师母,弟兄姐妹们的鼓励、劝勉、责备和指教使我在耶稣基督里更加完全。 ## 迎接挑战的信心与盼望 我很期待前面的道路,虽然会面临挑战,但是我知道神必定要在我仇敌面前为我摆设丰盛的宴席。而且,我更希望不仅是我个人生活上得祝福,愿神也来使用我,带领更多的人来到这里,来经历神测不透数不尽的恩典和祝福!
  • 从崩溃到恩典,职场挑战中的信仰重生之旅
    上个月工作有调动,遇到些挑战,我满脑子都是工作的问题,完全忘记服侍,整个人精神紧绷、神经兮兮,每天都在崩溃中。牧者非常严厉地给我下最后通碟:如果再这么混蛋下去,爱去哪去哪!我一下子清醒了,来教会3年了,经历了无数恩典,牧者一而再,再而三把我从自私的逻辑体系里拽出来,手把手带着我服侍、给我提供了很多学习成长的机会,但我想的最多的还是自己,我很羞愧!我不想再回到以前抑郁症的状态里,不想活成个该隐、扫罗,我下决心要走出来。每天使劲儿掰自己,就是选择不体贴自己的感觉,不把自己当回事,工作能做成什么样就什么样,我开始关心、思考小羊的问题,慢慢混乱、崩溃少了。到了月末,本来没什么业绩,但我竟然领到多项奖金,这完全是神的恩典啊!感谢神,我不要一次次把神的恩典当抹布用,我定意要做讨神喜悦的器皿!
  • 职场信心挑战,信仰加持化险为夷
    大家好,我是LY姐妹,我来做一个在工作中凭信心面对挑战的见证。今天,老板让我约监管单位的人吃饭,我内心充满犹豫和不安,觉得这关系到公司的取证,但是又和聚会时间冲突了,实在不知如何拒绝老板的要求。想了一会儿,我鼓起勇气认为这正是操练信心的机会!于是,我主动联系了客户。出乎意料的是,监管单位的人表示不愿赴约,委婉拒绝了。我便把早已准备好的小礼物送了过去。感谢神,一切顺利,既未影响工作也没有耽误聚会! 我要继续在工作中操练信心,对付自己爱钱、怕老板的恶习,对付以扫爱世界的逻辑体系。相信神在一切事情上掌权,当我把属灵的事情放在最重要的位置,其他的事情自然有神的祝福!
  • 信心驱动,驾照挑战大逆转!
    我是WX姐妹,三年前报名考驾照,觉得太难了,每天又要早起练车,还要受教练的训斥,忍气吐声,感到心累,心里委屈极了,考试紧张都快使我崩溃,之前我每天都是睡到自然醒,除了开个小店,每天吃喝玩乐不给自己一点压力,我决定不遭这罪了,三年过期作废得了,准备放弃。当来到华人命定,牧者告诉我信心是个选择,要做实事才能操练信心,人有神的样子,把事情做成。我就听牧者的话,选择相信神,逼自己去考,我紧张,惧怕,脑子都不会思考了,以为信靠神是一边祷告一边练车,考试当天我也整天祷告,考试时我咬紧牙关,就知道考是对的,不考就不对,结果我考过了。这时我才知道信靠神,是要凭着信神,去做新事,因着信有胆量去做不敢做的事,才明白牧者让我做实事操练信心真实意义。我现在知道神凡事都能,做啥事都没有之前的惊恐惧怕了。有畏难情绪的时候,一想到这次的经历畏难情绪就好很多,有信心真的好。 接下来我就开始练习开车上路,我考驾照目的是为了给小店去库房取货,一开始我看到路上的车那么多,速度那么快,我害怕呀,再想到车祸多吓人啊,还有实习期间扣完12分就需要重新考驾照,我就惧怕不敢上路,但是我想了想凭信心信靠神考试的经历,就没有那么胆怯了,牧者也鼓励我,让我每天都练习开车,我就坚持每天练习开车,三个月的时间,我自己可以开车为店里取货了,我开心极了,知道只要愿意做,信靠神,事情做成不难,没有什么害怕的,做啥事一开始都会有难度,但是只要踏实去做,一定能做成,就是时间长短的问题,成长真快乐,学习才能变聪明。感谢牧者,感谢神!
  • 个人成长见证:挑战超自然的信心,经历奇妙的改变
    ## 信心与挑战:驾照考试的心路历程 一年前在牧者的推动下,接受了工作中的锻炼,从黄皮子的辖制中释放了一部分,但还是常常被黄皮子恶搞,关键的时刻很容易头脑卡住,经常因着不够严谨,把事情给搞砸,结果弄得自己控告自己,看吧,你就是不行,你就是个失败者,一点用都没有。里面常常被黄皮子欺骗,很憋屈,很痛苦,觉得自己就是一个失败者,做什么都不行,不管怎么努力,里面总有一个声音,你就是不行。我真的很不甘心就这样活着活着就死了,我很渴望释放,渴望得胜,渴望活出神荣耀的形象,渴望成为别人的祝福,但是看看自己,就会灰心叹气! 8月中旬,我给牧者说:“我想去考驾照。”牧者很开心的说:“好啊,透过考驾照,彻底把你里面的黄皮子给干掉。“于是我就信心满满的报了名,教练说月底差不多,能约考科目一了。回去好好刷题,我当时答应的非常好!第一周很快就过去了,一千多道题我只看了100多道题,教练师傅叫我约25号考科目一,我一下子蒙了。后来看看时间,还有六天,如果下点功夫应该可以了。后来就直接预约了25号的考试。最后几天,拼命看题,同事说:”你没有多少时间慢慢刷题了。你就直接模拟就行了。”想想自己时间真的非常的紧迫,下班后刷题,聚会,根基建造任务,懒惰班的训练,脑袋要爆炸了,人都要倒下了。但要想释放必须得面对这些挑战,不能放弃啊!这时刻每一分没一秒都塞满了,最后两天实在熬不过去了,脑袋什么都装不进去了,做过的东西也记不住了,头脑一片混乱。 25号很快到了,一点得胜的把握都没有,就走进了考场。当时考官说了什么,我也很认真的在听,但却不太清楚什么意思。糊里糊涂的进去考试,刚做了20来道题,看到考试屏幕跳出一些字幕,秒倒计时就不见了,啥也没看清楚。我心里发慌却不敢支声,想找人问问也不知道问谁,只看见很多考生走出了旁边那扇门,我想出去问问,一出门口,门口那个人好凶,赶着叫我去11号窗口,我去问了,他们帮我查了没有我的考试成绩。我说,我有两次考试机会,我才考了一次,她说那你出来干啥?我意识到事情被我搞砸了,马上返回去,请他们在给我一次考试机会,当时被考官一场骂,最后还是给了我一次补考的机会。“这时人已经紧张的不行了,手抖得根本就拿不住鼠标,做到70多题的时候,死掉了。 ## 从失败到胜利:驾考与信心的双重考验 回去的路上被教练连讽刺带训整一顿,但我没识别善恶,我马上给牧者说了我考试的状况,牧者说:“好学生,都是努力学习出来的。”然后叫我继续多刷题,在家模拟要连着几次都100分了,再去约考,不要没预备好就急着去考试。如果没有预备好就糊里糊涂的跑去考试,还不如不考。后来教练想让我约30号考试,我没答应,他还有些生气不高兴,但听了牧者的教导,我也不在乎了。但他一直催着我约考,后来我就约了9月5号的。照着牧者的教导,使劲的刷题,结果考了97分。考完科目一当天师傅就教我学习打方盘,他说人家10分钟就学会了,你都20分钟还没有学会,后来就说给我30分钟学习打方向盘。30分钟后就让我开车上路行驶,简直就把我吓死了。 接下来的几次,每次上了教练的车都成为教练批斗的对象,信心很崩溃就给牧者说:“教练师傅说我,紧张过头了,手臂僵硬,力气很大跟他抢方向盘,他都没有我力气大,头脑不灵活,反应很慢,动手动脑能力都不行,如果再不行就直接劝我退学。天呐,我不能退学,我告诉牧者我学车遇到的困难,牧者告诉我,人紧张是因为人对所做的事不清楚,事物的运作规律没抓到,然后了解我学车中遇到的问题,告诉我光练不行还差一步,就是练完车回家要学会梳理所学到的知识点,然后把它给写出来。说实在的我真的不知道怎么写,教练也知道我写不出来,就把别人做的笔记发给我,我就照着牧者和教练教我的,一遍又一遍地反复抄写,很吃力的把教练教的东西都装进脑子里,对着桌子模拟练习整理思路。最重要的我每天都会花上至少2个小时的祷告争战,服侍我的妈妈。 记得有几天我没有服侍妈妈,也没有很专心的祷告争战,那天我去练车,脑袋就像灌了浆糊一样,本来已经练习熟练的倒车入库,一下子不会倒了,就连方向都打反好几次,可把师傅给起坏了。说这个学生我教不了啦,学的慢还行,现在越教越不会了。我很清楚我的问题,就给教练马上道歉,以后都不会这样了。回到家一边哭一边祷告,觉的自己真的好笨,一点都不荣耀神,但放弃了就更不荣耀神。老师不是常常讲做事就得把事给做成了,有始有终才是属灵的人。现在没有别的路走,唯一的路就是继续依靠神,努力把车练好,把驾证拿到手。那天我听了老师的一篇录音《永不放弃》重新收拾了一下信心,然后告诉自己,喜乐你是可以的,加油! 接下来,一边努力认真练车,一边服侍妈妈,每天嘴巴说的最多的一句话就是喜乐加油,你是可以的,因为神是你的高台。每天几乎3~5个小时的时间都在带着妈妈祷告争战,读经,跟着网站上老师的录音学习,这期间,我妈妈的身体也是得着极大的医治和释放!可以说是从死亡的边缘经历神的拯救! ## 从紧张到得胜:驾考中的信心突破 后来练车越来越上道,头脑很清晰,紧张也没有了,教练也不在训我,他根本没想到我会有如此大的进步,但虽然口里让我月底考科目二,但还是很担心我考不过,因为他说我紧张的时候,做出来的动作都是扭曲的,我自己都不知道,所以他给我安排了两次模拟考试。第一次都到了模拟场地的门口了,说模拟费很贵很贵,一分钟都要好几块钱,而且一买都要1小时才行。如果模拟两次的话,都要上千块了,太不划算了。教练说:“要不就到29号再来模拟,到时候不行,就加时间模拟。他说虽然很贵,但模拟很重要,有的人模拟五次,都还考不过。” 眼看着模拟倒计时了,心里开始紧张,担心起来,想着牧者说的,考试要平常心对待,要把心放在把事情做对上。我这还没到考试呢?就已经紧张的不行了,怎么也控制不住紧张,腿发软还伴随着抖动。凌晨4点就起来看题,发现根本看不进去。祷告争战,不停的告诉自己喜乐你是可以的,不要紧张。突然胸口有东西往外走,吐出很多粘液,眼睛里流出来很多眼泪,身上也不抖了。模拟一个小时教练没有训我,也没有叫我加时间多模拟。回到家我就继续祷告争战对付黄皮子,打击你不行,你很笨,你就是一个失败者,你就是关键时刻瞎整的谎言,使劲宣告喜乐是可以的,使劲照着华人命定神学最新的诗歌宣告《就是要得胜》,失败不再是我的名字,我就是要得胜,只要我还活着,只要我还有一口气,我都要看见得胜。虽然有很多的声音都在说我不行,但这次我一定能行。我就是要相信神的话,相信神的应许,活出神的荣耀来。 很快到了我考试的时间,但我没有任何的紧张,担心和惧怕,在进入项目的时候,踩刹车的腿开始有些发抖,我奉耶稣的名,命令腿发抖退下去,每进到一个项目前,都告诉自己,喜乐你是可以的,喜乐你是可以的,不要紧张,一定不要紧张。很快考完了九个项目,没有听到一个扣分点,最后以满分合格通过考试! 透过这段时间的训练,我的信心又深一层的被建立,对神的信靠更加坚定不移,悟性上也在各个层面都有了很大的开窍。之前打字手指头僵硬,现在也不再像之前那样僵硬了,开车时手臂也开始变得柔软了。失败不再是我的名字,你不行,你很笨……一切的难受纠结,以后都不能在我身上做王了。现在我坚信一定会得胜,黄皮子也一定会被彻底干掉,因为我有神,我有得胜的教会和爱我的牧者,只要我渴慕改变,愿意对付自己的问题,谨守遵行,最后一定会看见得胜!阿们! 谢谢大家,我的见证就分享到这,渴望那些还在被黄皮子恶搞的弟兄姐妹,都得着极大的释放!
  • 祷告奇迹:信仰之力战胜癌症与车祸挑战
    我是LF姐妹,今天我做一个靠着祷告争战破除癌症的见证。前段时间我爸遭遇车祸,妈妈又查出得了癌症,全家都很震惊,我一想就难受,联系了牧者,牧者告诉我神要破碎我里面严重过小日子的心,鼓励我刚强起来,为家族争战!我每天带着妈妈祷告,最近她的状态真的好了很多!感谢神让我的家人经历恩典,我也下定决心,从过小日子的里面出来,开始为神赢得家人!
  • 打败脑懒惰,学会挑战新事物的秘诀!
    最近一段时间教会整体对付脑懒惰和身体懒惰的恶习,以前我不觉得我自己是懒惰的人,现在我才意识到我就是不爱思考、不爱做新事,这就是很严重的脑懒惰。这几天工作上需要用到快手和抖音发短视频、发朋友圈。我就抵触,想逃避,心里还嘀咕:哎呀,整这些干什么呀,真烦人。对照老师的教导,我心里猛的醒悟过来,原来这就是脑懒惰啊。于是我就想着一定要对付它。开始安静下来,琢磨我当怎么学,跟谁学?是上网查还是请教会做的人?后来我就去找同事,她讲了两遍我就学会了,其实真没有那么难。感谢神!我很高兴在这件事上操练攻坚克难,对付脑懒惰。
  • 信仰之力,战胜身心挑战的神奇旅程
    我是YLX姐妹,前几天回到老家重庆合川区搞招商大会,公司总部的导师团及董事长都一起过去了,抵达的当天晚上,喝酒吃饭这是免不了的俗套,回到酒店后,肚子有点胀气,也不是很明显,想要排便又拍不出来,然后就很上火的感觉,出气很烫,觉得自己口气也很重,头也有点晕胀,然后就很疲惫,什么都不想动了;这个时候已经凌晨快1点了,也不方便祷告,同房间还有同事;就想到明天早上小组晨祷,一定会好的;第二天早上7:00-8:30,祷告结束后就排便一点点,然后9点会议就要开始了,就急忙准备出发了,当天有2个会场同时开,而我又是组织者;所以就选择了人比较少的,都是些企业家们的会场,刚到会场不久,我就开始跑洗手间了,9:30--11:30,这个时间段,总共跑了4次洗手间,排除很多垃圾,但又不是拉肚子那样的;感谢神,今天听了牧师讲道,说这几天不想批改作业就是在说我,把世间的事看的太重,超过了神;所以鬼就会来找我,还记得去年春节晚上,也是回到老家当晚就便秘还大出血,但是靠着得胜教会,靠着主耶稣的大能,当时就争战得胜了的啊;这次神依然怜悯我,让我得到释放;但是我自己却要偷懒,把世上的事看重了,被所谓的人情世故绑架了,今天听讲道之前还在识别善恶,怪牧者不近人情。其实是我自己愚昧无知,被鬼欺骗,今天听了牧师的讲道,醍醐灌顶,我怎么会这么轻易被骗了啦?我要悔改,积极起来祷告争战,刚刚还和小女儿一起祷告,把她痛经的邪灵赶出去了!感谢主!我要时时警醒,要把神放在第一位,不再被世间的事缠累,好好祷告,靠着神的大能,我一定会攀升到耶和华的山顶,做一个讨神喜悦的人。
  • 逆袭学习节奏,信心满满迎挑战
    这周收到通知,一周两次的课改成了连续两天上完,我有点懵、发慌,担心跟不上节奏,又想起牧者的教导,选择看一切都是好的,我能吸收多少就吸收多少,心里平静了。这周按事情的轻重缓急安排时间,课程有听不明白的地方做好批注,下功夫一点一点整明白,结果什么都没耽搁!感谢主!感谢神预备各样的环境操练我的信心!
  • 祷告的力量,战胜例假带来的挑战
    周五要考科目三,但来了例假,感觉难受,人也软软的,脑子里冒出许多负面的想法,各种担心。参加晨祷,老师教导我不要体贴自己,对付自己的公主病,弃绝里面的谎言,来了例假,照样做事,难受的时候就祷告,相信神,准备好该准备的,神一定会看顾的。听完我就清醒了,不担心了,祷告完,身体也松开了。下午科目三顺利通过!太感谢神了!这次经历,我意识到脑子里还有很多体贴肉体的谎言,要一个一个干掉。
  • 逆袭职场,信心跑赢膝伤挑战
    我没有工作整整一年了,终于找到一份工作,这个真是神的同在。从接到通知到面试再到试用期上班,真的非常顺利,上班了四五天因为工作的性质需要经常跑步,一次跑步中膝关节受伤了,走路一瘸一拐的,中间牧者经常带着我祷告释放,有十几天了没有见好。领导见我这样就说这样下去很危险,有可能到月底考核不过被辞退,当时心里很不是滋味。就和牧者沟通了一下,才知道我的属世界的认知很严重,总是以人的眼光看问题,因为月底考核需要三公里赛跑和百米赛跑,就把这个跑步和膝关节联系到一起了。知道了自己的问题就调整去对付 ,中间牧者继续带领我祷告释放对付自己的问题。二十多天后膝关节走路就不疼了,慢慢的也可以慢跑了,刚好到月底考核还是有点担心,因为需要快跑和加速跑步,但是我知道这是惧怕的灵,还有老师说的我的膝盖是正常的,考核时我在心里默念当刚强壮胆,不要惧怕、因为神必与我同在,这就是信心的操练,结果体能考核通过顺利入职,还拿到不错的分数,对了,膝关节也没有再疼,又一次对付自己的问题和得胜的经历,感恩感谢。
  • 打破声音枷锁,我的录音挑战与释放之旅
    大家好!我是TA姐妹,分享一个在103事工学习中的释放见证。我从小到大不太接纳自己讲话的声音,平时讲话也是很生硬,话语里没有情感,永远是一个调。我平常使用微信也习惯打字,能不发语音就尽量少发语音。所以103事工对我最大的挑战就是交录音作业,截止目前学了3课,我有2次是超时提交的,而且是在事工老师催录音作业,我不得不去面对才去硬着头皮录音。昨晚老师帮我梳理第2课时,她第一件事就是询问我录音作业的情况,告诉我要突破自己。当时我里面就越来越烦躁,打断她的话,振振有词得说:“我认可刘老师讲的内容,但我凭什么要模仿他讲话?每个人都有自己的特色,他的方式又没多好!”当时我内心就是烦躁,有一股莫名的抵挡。说完之后整个脑袋很晕,老师问我身体有什么不舒服,正好我就讲了自己的情况。事工老师说刚刚是彰显了,就带我祷告,老师不停打嗝释放,我也是打嗝释放,而且还打很长很长的哈欠。没多久我脑袋清晰了,心里也敞亮了,不再抵挡刘老师的讲话方式,也不抵触录音了。和老师通话结束后,我就去录音,明显情感敞开了,而且后背冒汗,中间还有打嗝。原来这背后又是鬼,我里面有悖逆和谎言,我要继续对付肉体,好好在103事工中学习顺服、使真理更释放我的情感。感谢赞美主!
  • 信仰的力量,如何助我战胜疫情挑战
    我是YG姐妹,非常感谢爱我们的主耶稣,我现在想没有神的人活的太辛苦了,因为疫情大家都发烧,疼痛,但我有神,我深知我们神的好处,我因为感冒的症状就端了点水,稍微抬几下胳膊,一下子就后背痛起来了,我就趕快联系牧者老师,做了悟性祷告,就好了很多,跟着老师祷告后,后背完全不疼了,新冠也没有引起发烧。感谢主,没有神我们就不会有战胜疫情的信心,遇到问题选择的一定是逃避现实。我们现在要靠神,听神的话一定才会得胜,感谢主!
  • 恐惧挑战赛,外婆勇敢开门独睡!
    A姐妹的外婆老伴去世,心中一直有恐惧感,不敢开房门睡觉,还要女儿陪伴睡觉,A姐妹带领外婆打击恐惧的灵、死亡的灵,外婆心里松开了,在悟性上教导她害怕就是在叫魔鬼的名字,惧怕里面带着刑罚。她明白过来,也开始自己依靠神与恐惧的感觉争战,晚上可以打开门睡觉,靠着祷告晚上独自睡觉,已经坚持两天了,接下来继续建造,帮助她越来越得胜。
  • 突破畏难情绪,灵活应对挑战的智慧之路
    这是我牧养的一个姐妹,每天也跟着读经祷告,但是身上问题还是很多,悟性比较差,老师指出她要开始做实事,做的过程当中看她是否会有畏难情绪,对家人是否有不耐烦。就让她去尝试做麻婆豆腐,结果她开始畏难情绪,各种找理由,不想突破,结果又是背疼又是感冒。老师教导她这就是典型的脑懒惰问题,不是想着办法去成长,没有材料就不会想办法找替换,一点也不灵活,并用试探型的口吻激她,发现她说话态度依旧强势,一股酸劲,根本没有改变里面的识别善恶。从牧养的角度我学到看她有没有改就动脑,侧面刺激一下,把她放在这样的环境当中看她的反应,不是只听嘴里说改了。 另外做为一个牧者要有洞察力,比如要对付一个胡思乱想的人,推她出去做实事,里面会有畏难情绪,所以就会害怕牧者,其实就是自己不想去改,不想去做,做不了肯定挨牧者训,所以才会有如此感觉。我学到要紧跟着牧者的步伐,看接下来的仗如何打,当牧者下达一个命令,就要想到被服侍者会有什么样的反应,再服侍的时候就会做到心里有数。