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【講道】做個聰明人 (二)

2016-08-08 6,268 講道

回顧:

上次牧師講到要做一個聰明人,還記得上次我們一起看的經文麼?馬太福音7:24-27 所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;雨淋,水衝,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。原來一個人聰明和不聰明對於人一生的影響是很深遠的。我自認為我是一個比較聰明的人,當我分享了我個人的一些經歷的時候,有人評論我在傳揚自己的名。其實真的沒有這個意思,今天我講道的過程中,我會融入一些我個人的經歷。

經文:

申命記 32:28-29,因為以色列民毫無計謀,心中沒有聰明。惟願他們有智慧,能明白這事,肯思念他們的結局。

禱告:

聰明的人生命中有根 – 神的恩典

1, 忘記生命的磐石。
其實,以色列人最大的問題是他們常常忘記他們的磐石。《申命記》32:18,你輕忽生你的磐石,忘記產你的神。我為人的記性感到極其的悲哀。為什麼人這麼快的就會忘記。這群以色列的百姓,就是神把他們從埃及地領出來的那群人。在埃及地神顯了10個神蹟,然後當他們在曠野,沒有水喝的時候神給他們水喝,沒有食物吃的時候神給他們預備嗎哪。然後在曠野幾十年,鞋子也沒有穿破,衣服也沒有穿碎。白天有云柱環繞,夜晚有火柱環繞。但是令人困惑的是,每次一遇到一點困難,這群以色列的百姓就抱怨,難道埃及地沒有我們的墳墓麼?我真的很困惑,為什麼人這麼容易忘記呢?為什麼遇到一點點的挑戰,就忘記了神在他們生命中的恩典呢?

隨著在教會里面服侍的人越來越多,雖然我還是不能夠理解為什麼人會這麼快的忘記,但是我開始知道原來真的有很多人像以色列人一樣。曾經我服侍了一位姐妹,我從她的身上趕出了很多鬼。那個鬼時常會在她睡覺的時候在她的身上跑來跑去,跑到的部位身體就會鼓起來,使她常常不能入睡。然後她也被懶惰的靈轄制,不能夠做任何的事情,連基本的家務都不能做。然後我就帶領她趕鬼,每次禱告她都感覺很多鬼從身上出去。也在生活中開始要求她要做一些事情。這位姐妹最好的狀態的時候,晚上已經可以安然睡覺,拜天不但能夠做家務,還可以做一些軟件編程的工作,還參加了教會的文字事工,我看過她改的文稿,其實她的文筆也是相當不錯的。後來突然有一天她跟我說她要離開教會,原因就是她來了教會很久了還沒有得著完全的釋放,而且教會的聚會很多,她還是決定去自己當地的教會。但是問題是當初就是因為本地的教會不能夠解決她的問題,所以她找到我們的。後來當我知道這位姐妹的狀況很不好的時候,其實我內心是非常的感嘆的。我聽說她一個人站在房頂上,就朝著天喊叫說什麼,“我是天國的司機,老爸趕快上車,我要開車帶你一起去天國”。整個人已經是一種瘋癲的狀態,這是離開半年後,我收到的她的狀況。我常常感嘆為什麼人這麼的容易忘記和負面,神既然可以讓人有如此好轉,難道就會因為還有一些沒有翻轉的地方就離棄神,離棄教會麼?

我想問題的關鍵就是這等人生命當中沒有根!如果耶穌基督是磐石,教會是耶穌基督的身體。我們常常唱一首歌叫《住在你裡面》,如果你要你的生命有根,就要住在教會的裡面,與弟兄姐妹們聯結。其實個人與神的聯結,神很少提,跟多是提到教會。我們201的課程也會更多的提到教會觀,一個沒有教會觀的人是一個不聰明的人,因為生命沒有根基。

聰明的人是一個受教的人

1, 摩西的例子
在《申命記》4:21,耶和華又因你們的緣故向我發怒,起誓必不容我過約旦河,也不容我進入耶和華-你神所賜你為業的那美地。其實摩西在寫我們剛剛唸到的經文的之前,神審判了摩西。因為在加低斯,以色列人沒有水喝,摩西照著之前的經驗用杖擊打磐石,沒有按照神的吩咐,憑著信心宣告。神就審判摩西,不允許他進入應許的地。

我讀聖經的時候,常常喜歡把自己換成當事人,然後嘗試去感受他裡面的情感。我想耶穌是人,摩西也是人,你能夠想象摩西在聽到神如此跟他講話時的感受麼?我想如果把我換成摩西我會覺得非常的冤枉,這群以色列的百姓這麼的悖逆,每天有海量的問題要為他們解決。我帶領這群人,不但要處理外患還要處理內憂。常常都是把腦袋別在褲腰帶裡,我只是因為一次沒有憑著信心的過失,難道就要承受這樣的審判麼?

但是幸好我不是摩西,如果我是摩西可能我會失去的更多。但是當摩西聽到了神的審判之後,他的反應是這樣的,在《民數記》27:15-17,摩西對耶和華說:【願耶和華萬人之靈的神,立一個人治理會眾,可以在他們面前出入,也可以引導他們,免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。】。這是摩西接受神的審判的第一反應,聖經當中沒有記載摩西的心情,但不管摩西心情如何,透過摩西的反應,和他所做的,我們可以看出摩西他沒有負面,或者摩西選擇不負面。他第一考慮的是羊群要有牧人。這個禮拜我在教導我的牧區的一個小組長,其實我都還沒有批評她,我只是問了她幾個問題,讓她回答我的幾個問題。我接到的反饋就是我要跟她吵架,這個組長講的很多話我都沒有辦法在臺面上說。不但這樣這個組長,還在私下給我們當中一個姐妹的母親打電話說教會、牧師和我的壞話,結果就是這個姐妹的母親也被敗壞。不但負面,沒有為自己的羊群著想,還敗壞羊的屬靈生命。沒有一個受教的心,是一個絕對不聰明的反應。

摩西說以色列的百姓毫無計謀,心中沒有聰明,其實就是說這群以色列的百姓是一群不受教的百姓。幾次三番,摩西管教他們,神頒佈律法管教他們,事情發生的時候第一時間就抱怨摩西,抱怨神。今天在教會里面有多少死在曠野的以色列百姓呢?有多少人你的小組長說你幾句,你的小家長說你幾句,你的牧區長說你幾句,你的牧師說你幾句,你的第一反應不是他們要造就你,而是他們要害你呢?摩西在這裡勸解以色列百姓思念自己的結局,很多人會不會認為摩西的結局和那些死在曠野的百姓的結局不是一樣麼?真的是一樣麼?我想摩西比這些以色列的百姓要聰明的多,他知道他的結局是在天上,而這群以色列的百姓卻真是死在曠野。

2, 我個人的例子:
那我是一個受教的人,受教其實是一個人的性格的操練。我在做學生的時候,曾經在一個獵頭公司做兼職的工作。有一次我的老闆在我面前發了很大一通火兒,因為我在交給她的彙報中犯了一個錯誤。當時的場面還是相當恐怖的,老闆把桌子都給掀了,而且把報告丟了我一臉。我想很多人如果碰到這樣的老闆,大概就是老死不相往來了,但是我沒有,後來我就主動去找我的老闆。我沒有一氣之下一走了之,而是找到我的老闆,問清楚我的錯誤到底在哪裡。那我的老闆也跟我講,她那天因為家庭的原因情緒不太好,後來我的老闆在也沒有衝我發過一次火兒,當我離開的時候,她還給了我一筆額外的錢。

原來賭氣不是聰明,學習受教才是聰明。那在教會里面更是這樣,大家可以想象在職場上你和你的老闆之間還有利益的拉扯。但是在教會里你的小家長,你的小組長,你的事工的領袖,你的牧區的領袖,牧師跟大家沒有任何利益的拉扯啊!那如果你的領袖教訓你兩句,難道他會害你麼?害你又會有什麼好處呢?

聰明的人是一個做實事兒的人

最近我一直在讀《申命記》,申命記中講的最多的一個詞就是謹守遵行。那就遵行這個詞在聖經中大大小小出現快300次。原來做事兒是個關鍵。

1,以色列人創新的例子

《傳道書》11:6,早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。
我想跟大家說,大家也不要覺得我們這群人比以色列人厲害。其實以色列這個民族直到今天都是一個非常神奇的民族。以色列這個地方一年只有30天降雨,卻是不缺水的水科技強國。三分之二的國土是沙漠,也不產石油,卻發展出全球頂尖的替代能源技術。很多人說以色列是一個【天生有缺陷】的國家,但是可以做到缺雨不缺水,缺油不缺糧,還能把解決本身困境的工具,包裝成先進的科技,賣到全世界。這是以色列的性格,在退無可退的境況的裡面,蠻橫且充滿創意地活了下來。以色列是沙漠之國,但是城市的綠化像歐洲一樣。

2, 歐林學校的例子

聰明的人看重事情的結果

1,服侍的例子:
這個禮拜我服侍了一個姐妹,是茹葦姐妹的朋友,她在工作當中面臨了很大的挑戰,因為她是做教育工作的,在工作中就被學校的領導擠兌,被迫離開了學校的崗位。不但如此離開學校後,還被一些人要挾說以後很有可能都不能夠在教育機構工作。為什麼會這樣呢?因為她發現學校中有一些黑幕,然後她就要在學校當中把這些黑幕揭露出來,那揭露的過程中就傷害了很多人的利益,最後就被趕了出來。那當這個姐妹找到我的時候,她就帶著深深的痛苦。一直就沒有辦法從一個地方出來,那個地方就是,她不明白為什麼自己在學校勤勤懇懇的教書,自己教書的能力比很多人都強;自己又如此的正直,勇敢的揭露學校的黑幕,但是結果卻是自己被擠兌到如此的地步。

那這個姐妹也有去過很多宗教組織,也看過心裡醫生,但是都沒有辦法解決她的問題。當我帶著她禱告服侍她的時候,她裡面就一個聲音說非常的討厭我,然後在遠距看到牧師的時候也是有極其討厭的感覺。後面我就帶她繼續禱告,她就看到一個穿著黑袈裟的人在自己頭腦的裡面。後面繼續禱告那個人就開始消失。這兩天這位姐妹也是很火熱的在跟著我們查經和禱告。但是她裡面的困惑還是沒有得著徹底的解決,就是一直糾結在我做的都是公義的事兒啊!為什麼我所在的教育機構越來越興旺,可是我卻越來越衰敗,我又沒有做錯,怎麼會這樣呢?

後來我就一點一點的引導這位姐妹,我就問她,姐妹你是不是現在很痛苦?她說,“是”。你是不是覺得所有人都對不起你?她說,“是”。你是不是覺得活著一點意思都沒有?她說,“是”。但是如果繼續這麼想下去結果會怎麼樣呢?這位姐妹就沒有話講了。因為在往下想下去結果就不堪設想了。原來就算你認為你做的都對,我們尚且不去評估是否真的對,就算是真的對,但是如果結果不好,我們難道還要堅持麼?

在《傳道書》7:16-18,不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢?不要行惡過分,也不要為人愚昧,何必不到期而死呢?你持守這個為美,那個也不要鬆手;因為敬畏神的人,必從這兩樣出來。原來神讓我們不要行義過分,也不要行惡過分,因為結果不好。人為什麼會敬畏神呢?那敬畏神的人都是在乎結果的人。

2:個人的例子

我在讀初中的時候,我是管理班級黑板報製作的。有一次我就在後面擦黑板,就突然有一個人衝到我面前正對著我的胸口踢了一腳。當時我立馬就蒙圈了,不知道發生了什麼事情。那這個小孩是一個滿身帶著黑記錄的人,在學校裡就是無惡不作。那當時我心裡很火大,因為毫無理由啊!其實到今天我也不知道什麼時候得罪了他。但是我有一想,不要發怒,不要惹這樣的人。因為這樣的人也不要好好學習,根本自暴自棄,他是光腳的,我還得穿鞋呢?惹上他,他可以天天找我麻煩,但是我可沒有時間跟他耗啊!結果後面很多同學看不過眼了,就把他圍住並且找了老師。同學們對於我的鎮靜都表示震驚,後來這個同學還來跟我道歉並表示感謝,因為他最近犯事兒特別多,如果當時我和他爭執起來,兩敗俱傷對他也極其不利。因為畢竟他不在理,後來這個人還是沒有改掉他喜歡惹事兒的毛病,後來聽說還因為重傷罪進過小黑屋。但是每次看到我的時候他都是微笑的。
我想我是個聰明人,那這種聰明在我工作當中也幫助到我很多。

總結:學習看人的結局,做個聰明人

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聪明人的生命里必须有“根”,这个“根”指的是神的恩典,以及住在教会里与弟兄姐妹的联结。 1. 牢记神的恩典: 以色列人经历了埃及的10个神迹、旷野里的吗哪,还有白天云柱、夜晚火柱环绕,几十年鞋子没穿破、衣服没穿碎。但一遇到一点点困难,他们就抱怨,忘记了神这个“磐石”和生命中的恩典,这就是因为生命当中没有根。 2. 住在教会里面: 耶稣基督是磐石,教会是耶稣基督的身体。想要生命有根,就要住在教会的里面,与弟兄姐妹们联结。 3. 建立教会观: 个人与神的联结其实很少被单独提及,更多提到的是教会。一个没有教会观的人是一个不聪明的人,因为他的生命没有根基。

聪明人最大的特点是拥有一颗“受教的心”。 1. 选择不负面:就像摩西听到神严厉的审判,不让他进入应许之地时,他没有负面,或者说他选择不负面。他第一考虑的是羊群要有牧人,免得会众如同没有牧人的羊群一般。 2. 相信别人是为了造就自己:不聪明的人被别人说几句,第一反应不是觉得别人要造就自己,而是觉得别人要害自己,事情发生时第一时间就抱怨。没有一个受教的心,是一个绝对不聪明的反应。 3. 思念自己的结局:不受教的人就像那些毫无计谋、心中没有聪明的以色列百姓,最终只能死在旷野;而懂得受教的聪明人,知道自己的结局是在天上。

赌气不是聪明,学习受教才是聪明,一气之下一走了之只会让自己错失成长的机会。 1. 职场上主动问清错误:即使老板发火把桌子掀了、把报告丢你一脸,也不要一气之下一走了之,而是主动去找老板,问清楚错误到底在哪里。这样不仅能解开误会,老板以后可能再也不会冲你发火,甚至离开时还能给你一笔额外的钱。 2. 教会里明白领袖动机:职场上可能还有利益的拉扯,但在教会里,领袖跟大家没有任何利益的拉扯。如果领袖教训你两句,绝不是为了害你,因为害你对他没有任何好处。 3. 操练受教的性格:碰到冲突不要老死不相往来,受教其实是一个人的性格的操练,放下赌气去学习受教才是真正的聪明。

就算你认为自己做的都对,但如果结果不好,就不该死死坚持,这就是“不要行义过分”;而真正有智慧、敬畏神的人,都是在乎结果的人。 1. 结果不好就别坚持:就算你认为自己做的都对,比如正直勇敢地揭露黑幕,但如果结果是让自己被挤兑、陷入深深的痛苦,甚至觉得活着一点意思都没有,难道还要坚持吗? 2. 不要自取败亡:不要行义过分,也不要过于自逞智慧。如果因为过度坚持而自取败亡,导致结果不堪设想,那就不必死磕。 3. 在乎结果才是敬畏:神让我们不要行义过分,就是因为结果不好。真正敬畏神的人,必从这两样出来,他们都是在乎结果的人。

因为对方是“光脚的”,自己还得“穿鞋”,根本没有时间跟自暴自弃的人耗。 1. 没时间跟他耗:面对满身带着黑记录、无恶不作的人,惹上他,他可以天天找你麻烦。自己还要好好学习,可没有时间跟他纠缠。 2. 避免两败俱伤:遇到毫无理由的挑衅,如果火大发怒争执起来,只会两败俱伤。保持镇静,反而能让事情平息,甚至让对方跑来道歉并表示感谢。 3. 对方迟早付出代价:这种人如果不改掉喜欢惹事儿的毛病,迟早会惹出大祸,比如因为重伤罪进小黑屋。没必要为了无理的挑衅搭上自己。

要让生命有根,关键是要住在教会的里面,与弟兄姐妹们联结,千万别忘记神在你生命中的恩典。 1. 牢记神的恩典: 遇到一点点困难和挑战时,不要马上抱怨,不要像以色列人那样,忘记了神曾经给你预备水和吗哪、用云柱火柱环绕你的恩典。 2. 住在教会里面: 耶稣基督是磐石,教会是耶稣基督的身体。你要你的生命有根,就要住在教会的里面,与弟兄姐妹们联结,做一个有教会观的聪明人。 3. 别轻易离弃教会: 不要因为还有一些没有翻转的地方,就变得负面,轻易离弃神、离弃教会。一旦离开磐石和身体,生命就会没有根基,甚至可能会陷入疯癫的状态。

明白赌气不是聪明,学习受教才是聪明。 1. 拒绝赌气:碰到老板掀桌子、把报告丢一脸这种恐怖场面,不要一气之下一走了之,也不要跟对方老死不相往来。 2. 主动求教:主动去找老板,问清楚自己的错误到底在哪里。 3. 操练性格:把受教当成一个人性格的操练,当你主动去问,对方可能也会坦诚自己的情绪问题,以后再也没有冲你发过一次火儿,甚至离开的时候还会给你一笔额外的钱。

在退无可退的境况里,我们要谨守遵行,蛮横且充满创意地活下来。 1. 谨守遵行:做事儿是个关键。要做到“早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手”,因为你不知道哪一样发旺,或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。 2. 转化缺陷:就算身处“天生有缺陷”的环境,也要想办法做到缺雨不缺水、缺油不缺粮,甚至把解决本身困境的工具,包装成先进的科技卖到全世界。 3. 充满创意:就像以色列作为三分之二国土是沙漠、一年只有30天降雨、不产石油的国家,却能成为水科技强国、发展出顶尖替代能源技术,硬是让城市的绿化像欧洲一样。
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