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【講道】做個聰明人 (二)

2016-08-08 6,125 講道

回顧:

上次牧師講到要做一個聰明人,還記得上次我們一起看的經文麼?馬太福音7:24-27 所以,凡聽見我這話就去行的,好比一個聰明人,把房子蓋在磐石上,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上;雨淋,水衝,風吹,撞著那房子,房子就倒塌了,並且倒塌得很大。原來一個人聰明和不聰明對於人一生的影響是很深遠的。我自認為我是一個比較聰明的人,當我分享了我個人的一些經歷的時候,有人評論我在傳揚自己的名。其實真的沒有這個意思,今天我講道的過程中,我會融入一些我個人的經歷。

經文:

申命記 32:28-29,因為以色列民毫無計謀,心中沒有聰明。惟願他們有智慧,能明白這事,肯思念他們的結局。

禱告:

聰明的人生命中有根 – 神的恩典

1, 忘記生命的磐石。
其實,以色列人最大的問題是他們常常忘記他們的磐石。《申命記》32:18,你輕忽生你的磐石,忘記產你的神。我為人的記性感到極其的悲哀。為什麼人這麼快的就會忘記。這群以色列的百姓,就是神把他們從埃及地領出來的那群人。在埃及地神顯了10個神蹟,然後當他們在曠野,沒有水喝的時候神給他們水喝,沒有食物吃的時候神給他們預備嗎哪。然後在曠野幾十年,鞋子也沒有穿破,衣服也沒有穿碎。白天有云柱環繞,夜晚有火柱環繞。但是令人困惑的是,每次一遇到一點困難,這群以色列的百姓就抱怨,難道埃及地沒有我們的墳墓麼?我真的很困惑,為什麼人這麼容易忘記呢?為什麼遇到一點點的挑戰,就忘記了神在他們生命中的恩典呢?

隨著在教會里面服侍的人越來越多,雖然我還是不能夠理解為什麼人會這麼快的忘記,但是我開始知道原來真的有很多人像以色列人一樣。曾經我服侍了一位姐妹,我從她的身上趕出了很多鬼。那個鬼時常會在她睡覺的時候在她的身上跑來跑去,跑到的部位身體就會鼓起來,使她常常不能入睡。然後她也被懶惰的靈轄制,不能夠做任何的事情,連基本的家務都不能做。然後我就帶領她趕鬼,每次禱告她都感覺很多鬼從身上出去。也在生活中開始要求她要做一些事情。這位姐妹最好的狀態的時候,晚上已經可以安然睡覺,拜天不但能夠做家務,還可以做一些軟件編程的工作,還參加了教會的文字事工,我看過她改的文稿,其實她的文筆也是相當不錯的。後來突然有一天她跟我說她要離開教會,原因就是她來了教會很久了還沒有得著完全的釋放,而且教會的聚會很多,她還是決定去自己當地的教會。但是問題是當初就是因為本地的教會不能夠解決她的問題,所以她找到我們的。後來當我知道這位姐妹的狀況很不好的時候,其實我內心是非常的感嘆的。我聽說她一個人站在房頂上,就朝著天喊叫說什麼,“我是天國的司機,老爸趕快上車,我要開車帶你一起去天國”。整個人已經是一種瘋癲的狀態,這是離開半年後,我收到的她的狀況。我常常感嘆為什麼人這麼的容易忘記和負面,神既然可以讓人有如此好轉,難道就會因為還有一些沒有翻轉的地方就離棄神,離棄教會麼?

我想問題的關鍵就是這等人生命當中沒有根!如果耶穌基督是磐石,教會是耶穌基督的身體。我們常常唱一首歌叫《住在你裡面》,如果你要你的生命有根,就要住在教會的裡面,與弟兄姐妹們聯結。其實個人與神的聯結,神很少提,跟多是提到教會。我們201的課程也會更多的提到教會觀,一個沒有教會觀的人是一個不聰明的人,因為生命沒有根基。

聰明的人是一個受教的人

1, 摩西的例子
在《申命記》4:21,耶和華又因你們的緣故向我發怒,起誓必不容我過約旦河,也不容我進入耶和華-你神所賜你為業的那美地。其實摩西在寫我們剛剛唸到的經文的之前,神審判了摩西。因為在加低斯,以色列人沒有水喝,摩西照著之前的經驗用杖擊打磐石,沒有按照神的吩咐,憑著信心宣告。神就審判摩西,不允許他進入應許的地。

我讀聖經的時候,常常喜歡把自己換成當事人,然後嘗試去感受他裡面的情感。我想耶穌是人,摩西也是人,你能夠想象摩西在聽到神如此跟他講話時的感受麼?我想如果把我換成摩西我會覺得非常的冤枉,這群以色列的百姓這麼的悖逆,每天有海量的問題要為他們解決。我帶領這群人,不但要處理外患還要處理內憂。常常都是把腦袋別在褲腰帶裡,我只是因為一次沒有憑著信心的過失,難道就要承受這樣的審判麼?

但是幸好我不是摩西,如果我是摩西可能我會失去的更多。但是當摩西聽到了神的審判之後,他的反應是這樣的,在《民數記》27:15-17,摩西對耶和華說:【願耶和華萬人之靈的神,立一個人治理會眾,可以在他們面前出入,也可以引導他們,免得耶和華的會眾如同沒有牧人的羊群一般。】。這是摩西接受神的審判的第一反應,聖經當中沒有記載摩西的心情,但不管摩西心情如何,透過摩西的反應,和他所做的,我們可以看出摩西他沒有負面,或者摩西選擇不負面。他第一考慮的是羊群要有牧人。這個禮拜我在教導我的牧區的一個小組長,其實我都還沒有批評她,我只是問了她幾個問題,讓她回答我的幾個問題。我接到的反饋就是我要跟她吵架,這個組長講的很多話我都沒有辦法在臺面上說。不但這樣這個組長,還在私下給我們當中一個姐妹的母親打電話說教會、牧師和我的壞話,結果就是這個姐妹的母親也被敗壞。不但負面,沒有為自己的羊群著想,還敗壞羊的屬靈生命。沒有一個受教的心,是一個絕對不聰明的反應。

摩西說以色列的百姓毫無計謀,心中沒有聰明,其實就是說這群以色列的百姓是一群不受教的百姓。幾次三番,摩西管教他們,神頒佈律法管教他們,事情發生的時候第一時間就抱怨摩西,抱怨神。今天在教會里面有多少死在曠野的以色列百姓呢?有多少人你的小組長說你幾句,你的小家長說你幾句,你的牧區長說你幾句,你的牧師說你幾句,你的第一反應不是他們要造就你,而是他們要害你呢?摩西在這裡勸解以色列百姓思念自己的結局,很多人會不會認為摩西的結局和那些死在曠野的百姓的結局不是一樣麼?真的是一樣麼?我想摩西比這些以色列的百姓要聰明的多,他知道他的結局是在天上,而這群以色列的百姓卻真是死在曠野。

2, 我個人的例子:
那我是一個受教的人,受教其實是一個人的性格的操練。我在做學生的時候,曾經在一個獵頭公司做兼職的工作。有一次我的老闆在我面前發了很大一通火兒,因為我在交給她的彙報中犯了一個錯誤。當時的場面還是相當恐怖的,老闆把桌子都給掀了,而且把報告丟了我一臉。我想很多人如果碰到這樣的老闆,大概就是老死不相往來了,但是我沒有,後來我就主動去找我的老闆。我沒有一氣之下一走了之,而是找到我的老闆,問清楚我的錯誤到底在哪裡。那我的老闆也跟我講,她那天因為家庭的原因情緒不太好,後來我的老闆在也沒有衝我發過一次火兒,當我離開的時候,她還給了我一筆額外的錢。

原來賭氣不是聰明,學習受教才是聰明。那在教會里面更是這樣,大家可以想象在職場上你和你的老闆之間還有利益的拉扯。但是在教會里你的小家長,你的小組長,你的事工的領袖,你的牧區的領袖,牧師跟大家沒有任何利益的拉扯啊!那如果你的領袖教訓你兩句,難道他會害你麼?害你又會有什麼好處呢?

聰明的人是一個做實事兒的人

最近我一直在讀《申命記》,申命記中講的最多的一個詞就是謹守遵行。那就遵行這個詞在聖經中大大小小出現快300次。原來做事兒是個關鍵。

1,以色列人創新的例子

《傳道書》11:6,早晨要撒你的種,晚上也不要歇你的手,因為你不知道哪一樣發旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是兩樣都好。
我想跟大家說,大家也不要覺得我們這群人比以色列人厲害。其實以色列這個民族直到今天都是一個非常神奇的民族。以色列這個地方一年只有30天降雨,卻是不缺水的水科技強國。三分之二的國土是沙漠,也不產石油,卻發展出全球頂尖的替代能源技術。很多人說以色列是一個【天生有缺陷】的國家,但是可以做到缺雨不缺水,缺油不缺糧,還能把解決本身困境的工具,包裝成先進的科技,賣到全世界。這是以色列的性格,在退無可退的境況的裡面,蠻橫且充滿創意地活了下來。以色列是沙漠之國,但是城市的綠化像歐洲一樣。

2, 歐林學校的例子

聰明的人看重事情的結果

1,服侍的例子:
這個禮拜我服侍了一個姐妹,是茹葦姐妹的朋友,她在工作當中面臨了很大的挑戰,因為她是做教育工作的,在工作中就被學校的領導擠兌,被迫離開了學校的崗位。不但如此離開學校後,還被一些人要挾說以後很有可能都不能夠在教育機構工作。為什麼會這樣呢?因為她發現學校中有一些黑幕,然後她就要在學校當中把這些黑幕揭露出來,那揭露的過程中就傷害了很多人的利益,最後就被趕了出來。那當這個姐妹找到我的時候,她就帶著深深的痛苦。一直就沒有辦法從一個地方出來,那個地方就是,她不明白為什麼自己在學校勤勤懇懇的教書,自己教書的能力比很多人都強;自己又如此的正直,勇敢的揭露學校的黑幕,但是結果卻是自己被擠兌到如此的地步。

那這個姐妹也有去過很多宗教組織,也看過心裡醫生,但是都沒有辦法解決她的問題。當我帶著她禱告服侍她的時候,她裡面就一個聲音說非常的討厭我,然後在遠距看到牧師的時候也是有極其討厭的感覺。後面我就帶她繼續禱告,她就看到一個穿著黑袈裟的人在自己頭腦的裡面。後面繼續禱告那個人就開始消失。這兩天這位姐妹也是很火熱的在跟著我們查經和禱告。但是她裡面的困惑還是沒有得著徹底的解決,就是一直糾結在我做的都是公義的事兒啊!為什麼我所在的教育機構越來越興旺,可是我卻越來越衰敗,我又沒有做錯,怎麼會這樣呢?

後來我就一點一點的引導這位姐妹,我就問她,姐妹你是不是現在很痛苦?她說,“是”。你是不是覺得所有人都對不起你?她說,“是”。你是不是覺得活著一點意思都沒有?她說,“是”。但是如果繼續這麼想下去結果會怎麼樣呢?這位姐妹就沒有話講了。因為在往下想下去結果就不堪設想了。原來就算你認為你做的都對,我們尚且不去評估是否真的對,就算是真的對,但是如果結果不好,我們難道還要堅持麼?

在《傳道書》7:16-18,不要行義過分,也不要過於自逞智慧,何必自取敗亡呢?不要行惡過分,也不要為人愚昧,何必不到期而死呢?你持守這個為美,那個也不要鬆手;因為敬畏神的人,必從這兩樣出來。原來神讓我們不要行義過分,也不要行惡過分,因為結果不好。人為什麼會敬畏神呢?那敬畏神的人都是在乎結果的人。

2:個人的例子

我在讀初中的時候,我是管理班級黑板報製作的。有一次我就在後面擦黑板,就突然有一個人衝到我面前正對著我的胸口踢了一腳。當時我立馬就蒙圈了,不知道發生了什麼事情。那這個小孩是一個滿身帶著黑記錄的人,在學校裡就是無惡不作。那當時我心裡很火大,因為毫無理由啊!其實到今天我也不知道什麼時候得罪了他。但是我有一想,不要發怒,不要惹這樣的人。因為這樣的人也不要好好學習,根本自暴自棄,他是光腳的,我還得穿鞋呢?惹上他,他可以天天找我麻煩,但是我可沒有時間跟他耗啊!結果後面很多同學看不過眼了,就把他圍住並且找了老師。同學們對於我的鎮靜都表示震驚,後來這個同學還來跟我道歉並表示感謝,因為他最近犯事兒特別多,如果當時我和他爭執起來,兩敗俱傷對他也極其不利。因為畢竟他不在理,後來這個人還是沒有改掉他喜歡惹事兒的毛病,後來聽說還因為重傷罪進過小黑屋。但是每次看到我的時候他都是微笑的。
我想我是個聰明人,那這種聰明在我工作當中也幫助到我很多。

總結:學習看人的結局,做個聰明人

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上次牧师讲到要做一个聪明人,还记得上次我们一起看的经文么?马太福音7:24-27 所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上;雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。原来一个人聪明和不聪明对于人一生的影响是很深远的。我自认为我是一个比较聪明的人,当我分享了我个人的一些经历的时候,有人评论我在传扬自己的名。其实真的没有这个意思,今天我讲道的过程中,我会融入一些我个人的经历。

1, 忘记生命的磐石。 其实,以色列人最大的问题是他们常常忘记他们的磐石。《申命记》32:18,你轻忽生你的磐石,忘记产你的神。我为人的记性感到极其的悲哀。为什么人这么快的就会忘记。这群以色列的百姓,就是神把他们从埃及地领出来的那群人。在埃及地神显了10个神迹,然后当他们在旷野,没有水喝的时候神给他们水喝,没有食物吃的时候神给他们预备吗哪。然后在旷野几十年,鞋子也没有穿破,衣服也没有穿碎。白天有云柱环绕,夜晚有火柱环绕。但是令人困惑的是,每次一遇到一点困难,这群以色列的百姓就抱怨,难道埃及地没有我们的坟墓么?我真的很困惑,为什么人这么容易忘记呢?为什么遇到一点点的挑战,就忘记了神在他们生命中的恩典呢?

随着在教会里面服侍的人越来越多,虽然我还是不能够理解为什么人会这么快的忘记,但是我开始知道原来真的有很多人像以色列人一样。曾经我服侍了一位姐妹,我从她的身上赶出了很多鬼。那个鬼时常会在她睡觉的时候在她的身上跑来跑去,跑到的部位身体就会鼓起来,使她常常不能入睡。然后她也被懒惰的灵辖制,不能够做任何的事情,连基本的家务都不能做。然后我就带领她赶鬼,每次祷告她都感觉很多鬼从身上出去。也在生活中开始要求她要做一些事情。这位姐妹最好的状态的时候,晚上已经可以安然睡觉,拜天不但能够做家务,还可以做一些软件编程的工作,还参加了教会的文字事工,我看过她改的文稿,其实她的文笔也是相当不错的。后来突然有一天她跟我说她要离开教会,原因就是她来了教会很久了还没有得着完全的释放,而且教会的聚会很多,她还是决定去自己当地的教会。但是问题是当初就是因为本地的教会不能够解决她的问题,所以她找到我们的。后来当我知道这位姐妹的状况很不好的时候,其实我内心是非常的感叹的。我听说她一个人站在房顶上,就朝着天喊叫说什么,“我是天国的司机,老爸赶快上车,我要开车带你一起去天国”。整个人已经是一种疯癫的状态,这是离开半年后,我收到的她的状况。我常常感叹为什么人这么的容易忘记和负面,神既然可以让人有如此好转,难道就会因为还有一些没有翻转的地方就离弃神,离弃教会么? 我想问题的关键就是这等人生命当中没有根!如果耶稣基督是磐石,教会是耶稣基督的身体。我们常常唱一首歌叫《住在你里面》,如果你要你的生命有根,就要住在教会的里面,与弟兄姐妹们联结。其实个人与神的联结,神很少提,跟多是提到教会。我们201的课程也会更多的提到教会观,一个没有教会观的人是一个不聪明的人,因为生命没有根基。

1, 摩西的例子 在《申命记》4:21,耶和华又因你们的缘故向我发怒,起誓必不容我过约旦河,也不容我进入耶和华-你神所赐你为业的那美地。其实摩西在写我们刚刚念到的经文的之前,神审判了摩西。因为在加低斯,以色列人没有水喝,摩西照着之前的经验用杖击打磐石,没有按照神的吩咐,凭着信心宣告。神就审判摩西,不允许他进入应许的地。 我读圣经的时候,常常喜欢把自己换成当事人,然后尝试去感受他里面的情感。我想耶稣是人,摩西也是人,你能够想象摩西在听到神如此跟他讲话时的感受么?我想如果把我换成摩西我会觉得非常的冤枉,这群以色列的百姓这么的悖逆,每天有海量的问题要为他们解决。我带领这群人,不但要处理外患还要处理内忧。常常都是把脑袋別在裤腰带里,我只是因为一次没有凭着信心的过失,难道就要承受这样的审判么? 但是幸好我不是摩西,如果我是摩西可能我会失去的更多。但是当摩西听到了神的审判之后,他的反应是这样的,在《民数记》27:15-17,摩西对耶和华说:【愿耶和华万人之灵的神,立一个人治理会众,可以在他们面前出入,也可以引导他们,免得耶和华的会众如同没有牧人的羊群一般。】。这是摩西接受神的审判的第一反应,圣经当中没有记载摩西的心情,但不管摩西心情如何,透过摩西的反应,和他所做的,我们可以看出摩西他没有负面,或者摩西选择不负面。他第一考虑的是羊群要有牧人。这个礼拜我在教导我的牧区的一个小组长,其实我都还没有批评她,我只是问了她几个问题,让她回答我的几个问题。我接到的反馈就是我要跟她吵架,这个组长讲的很多话我都没有办法在台面上说。不但这样这个组长,还在私下给我们当中一个姐妹的母亲打电话说教会、牧师和我的坏话,结果就是这个姐妹的母亲也被败坏。不但负面,没有为自己的羊群着想,还败坏羊的属灵生命。没有一个受教的心,是一个绝对不聪明的反应。

摩西说以色列的百姓毫无计谋,心中没有聪明,其实就是说这群以色列的百姓是一群不受教的百姓。几次三番,摩西管教他们,神颁布律法管教他们,事情发生的时候第一时间就抱怨摩西,抱怨神。今天在教会里面有多少死在旷野的以色列百姓呢?有多少人你的小组长说你几句,你的小家长说你几句,你的牧区长说你几句,你的牧师说你几句,你的第一反应不是他们要造就你,而是他们要害你呢?摩西在这里劝解以色列百姓思念自己的结局,很多人会不会认为摩西的结局和那些死在旷野的百姓的结局不是一样么?真的是一样么?我想摩西比这些以色列的百姓要聪明的多,他知道他的结局是在天上,而这群以色列的百姓却真是死在旷野。

2, 我个人的例子: 那我是一个受教的人,受教其实是一个人的性格的操练。我在做学生的时候,曾经在一个猎头公司做兼职的工作。有一次我的老板在我面前发了很大一通火儿,因为我在交给她的汇报中犯了一个错误。当时的场面还是相当恐怖的,老板把桌子都给掀了,而且把报告丢了我一脸。我想很多人如果碰到这样的老板,大概就是老死不相往来了,但是我没有,后来我就主动去找我的老板。我没有一气之下一走了之,而是找到我的老板,问清楚我的错误到底在哪里。那我的老板也跟我讲,她那天因为家庭的原因情绪不太好,后来我的老板在也没有冲我发过一次火儿,当我离开的时候,她还给了我一笔额外的钱。 原来赌气不是聪明,学习受教才是聪明。那在教会里面更是这样,大家可以想象在职场上你和你的老板之间还有利益的拉扯。但是在教会里你的小家长,你的小组长,你的事工的领袖,你的牧区的领袖,牧师跟大家没有任何利益的拉扯啊!那如果你的领袖教训你两句,难道他会害你么?害你又会有什么好处呢?

最近我一直在读《申命记》,申命记中讲的最多的一个词就是谨守遵行。那就遵行这个词在圣经中大大小小出现快300次。原来做事儿是个关键。 1,以色列人创新的例子 《传道书》11:6,早晨要撒你的种,晚上也不要歇你的手,因为你不知道哪一样发旺;或是早撒的,或是晚撒的,或是两样都好。 我想跟大家说,大家也不要觉得我们这群人比以色列人厉害。其实以色列这个民族直到今天都是一个非常神奇的民族。以色列这个地方一年只有30天降雨,却是不缺水的水科技强国。三分之二的国土是沙漠,也不产石油,却发展出全球顶尖的替代能源技术。很多人说以色列是一个【天生有缺陷】的国家,但是可以做到缺雨不缺水,缺油不缺粮,还能把解决本身困境的工具,包装成先进的科技,卖到全世界。这是以色列的性格,在退无可退的境况的里面,蛮横且充满创意地活了下来。以色列是沙漠之国,但是城市的绿化像欧洲一样。 2, 欧林学校的例子

1,服侍的例子: 这个礼拜我服侍了一个姐妹,是茹苇姐妹的朋友,她在工作当中面临了很大的挑战,因为她是做教育工作的,在工作中就被学校的领导挤兑,被迫离开了学校的岗位。不但如此离开学校后,还被一些人要挟说以后很有可能都不能够在教育机构工作。为什么会这样呢?因为她发现学校中有一些黑幕,然后她就要在学校当中把这些黑幕揭露出来,那揭露的过程中就伤害了很多人的利益,最后就被赶了出来。那当这个姐妹找到我的时候,她就带着深深的痛苦。一直就没有办法从一个地方出来,那个地方就是,她不明白为什么自己在学校勤勤恳恳的教书,自己教书的能力比很多人都强;自己又如此的正直,勇敢的揭露学校的黑幕,但是结果却是自己被挤兑到如此的地步。 那这个姐妹也有去过很多宗教组织,也看过心里医生,但是都没有办法解决她的问题。当我带着她祷告服侍她的时候,她里面就一个声音说非常的讨厌我,然后在远距看到牧师的时候也是有极其讨厌的感觉。后面我就带她继续祷告,她就看到一个穿着黑袈裟的人在自己头脑的里面。后面继续祷告那个人就开始消失。这两天这位姐妹也是很火热的在跟着我们查经和祷告。但是她里面的困惑还是没有得着彻底的解决,就是一直纠结在我做的都是公义的事儿啊!为什么我所在的教育机构越来越兴旺,可是我却越来越衰败,我又没有做错,怎么会这样呢? 后来我就一点一点的引导这位姐妹,我就问她,姐妹你是不是现在很痛苦?她说,“是”。你是不是觉得所有人都对不起你?她说,“是”。你是不是觉得活着一点意思都没有?她说,“是”。但是如果继续这么想下去结果会怎么样呢?这位姐妹就没有话讲了。因为在往下想下去结果就不堪设想了。原来就算你认为你做的都对,我们尚且不去评估是否真的对,就算是真的对,但是如果结果不好,我们难道还要坚持么?

在《传道书》7:16-18,不要行义过分,也不要过于自逞智慧,何必自取败亡呢?不要行恶过分,也不要为人愚昧,何必不到期而死呢?你持守这个为美,那个也不要松手;因为敬畏神的人,必从这两样出来。原来神让我们不要行义过分,也不要行恶过分,因为结果不好。人为什么会敬畏神呢?那敬畏神的人都是在乎结果的人。

2:个人的例子 我在读初中的时候,我是管理班级黑板报制作的。有一次我就在后面擦黑板,就突然有一个人冲到我面前正对着我的胸口踢了一脚。当时我立马就蒙圈了,不知道发生了什么事情。那这个小孩是一个满身带着黑记录的人,在学校里就是无恶不作。那当时我心里很火大,因为毫无理由啊!其实到今天我也不知道什么时候得罪了他。但是我有一想,不要发怒,不要惹这样的人。因为这样的人也不要好好学习,根本自暴自弃,他是光脚的,我还得穿鞋呢?惹上他,他可以天天找我麻烦,但是我可没有时间跟他耗啊!结果后面很多同学看不过眼了,就把他围住并且找了老师。同学们对于我的镇静都表示震惊,后来这个同学还来跟我道歉并表示感谢,因为他最近犯事儿特别多,如果当时我和他争执起来,两败俱伤对他也极其不利。因为毕竟他不在理,后来这个人还是没有改掉他喜欢惹事儿的毛病,后来听说还因为重伤罪进过小黑屋。但是每次看到我的时候他都是微笑的。 我想我是个聪明人,那这种聪明在我工作当中也帮助到我很多。
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