2019年04月05日分享錄音

引言

上一講我們講到以色列人沒有辦法進入到迦南地，也沒有辦法回埃及，神給了他們一個審判，非常殘酷，以色列人要在曠野裡三十八年多，加上前面的時間，總共是四十年。神的審判宣告以後，以色列人的心是很痛苦的，完全沒有了指望，就在曠野裡逛蕩，直到這代人全部死了。如果我是當時的以色列人，我的內心會被震撼到，你能夠想象嗎？

本來在埃及做奴隸，雖然辛苦，但是也能活著，為什麼要跑到曠野裡來呢？整個以色列營裡的人都非常痛苦，這誰導致的呢？這不是自己導致的嗎？以色列人在進入應許之地的路上，屍橫遍野，只有專心跟從神的迦勒和約書亞可以進去，剩下的人全部都死在了曠野裡。現在在教會里的基督徒，總是想死了以後就可以上天堂，話說到這裡，我想發表一些評論：舊約裡的以色列給我們的很多啟示，可以說是醒世箴言，只有像約書亞和迦勒這樣的人才能進，不專心的就死在曠野裡。

我們也爭論不了死後到底是不是上天堂，但我在很多基督徒身上很少看到神形象的，很多人滿足於有飯吃、有地方住，死在曠野裡的以色列人也有吃喝住的，神給以色列人供應水、嗎哪，這都是普世恩典，但是能看到神在人身上應許的不多。在耶穌基督裡，神的應許不管多少，在耶穌基督裡都是真實的，我們在使徒保羅身上看到是這樣，但是現在怎麼看不到了呢？原來現在很多基督徒就跟死在曠野裡的基督徒差不多，有經歷過神的恩典，又離棄神。

恢復專心跟從神的心志

前一段時間我認識一個有錢人，他提出了一個很尖銳的問題，這個是一個牧師說的，是什麼呢？一千個基督徒有九百九十九個下地獄，只有一個進天堂。我說：“我沒有去過這個地方，也沒有數過。”問題來了，我們必須大概知道是怎麼回事，出埃及的以色列人中六十多萬被數的人，只有兩個人進入神的應許之地。

專心跟從神的真的不多，耶穌帶著很多以色列人，新約裡耶穌用五餅二魚，餵飽了五千人，耶穌施行的神蹟奇事是前無古人後無來者。結果等耶穌講永生的時候，很多人就離開，耶穌就問兩個門徒，其中一個說：“主啊，你有永生之道，我們還要跟隨誰呢？”我們要看到屬世界的邏輯體系和神的邏輯體系，這就跟篩子一樣，把不屬於神的丟掉，把屬於神的寶貝收起來。

過去建造的教會這些年當中，來了又走了的很多，跟走馬燈似的。他們在我們當中有得著恩典，怎麼又離開了呢？有的人說：“天下教會都一樣。”凡是屬於神的教會確實是一樣，問題是什麼呢？那些人不是沒有去過那些教會，都解決不了他身上的問題。我們要仔細思考一件事，一千個人有九百九十九個人下地獄，只有一個上天堂，我是這樣回覆他的：“你活著的時候，像耶穌，死的時候就見耶穌。”

我們的神是活人的神，不是活著像鬼，死了還見到神。你會不會效法迦勒和約書亞專心跟隨神呢？以色列人六十多萬人全部都要倒在曠野裡，只有迦勒和約書亞要進入應許之地。如果我是約書亞和迦勒，我心裡也會很難受，要跟著你們在曠野裡逛三十八年。我有一個出租二手房的朋友，他說：”租房子的人不過是睡個好覺，洗個好澡。“可是，在曠野裡睡個好覺都難，我們的神還喜歡折騰人，以色列人靠著雙腿走路，破爛家當都要扛著，日子真的辛苦。以色列人一想到這三十八年，三十八個春秋，心拔涼拔涼的，問題是什麼呢？當時幹什麼去了呢？

效法耶穌，建造有神同在的教會

打死我也不做這樣的基督徒，我為什麼要做這樣的基督徒呢？神的應許在耶穌基督裡，我們能否立下心志專心跟從神、建造一個得勝的教會、能夠進入應許之地的教會呢？建造看見神同在的教會，一群人願意專心跟隨神，一直跟隨到底。你不用到別的地方去看，我看了一些教會，我就覺得很奇怪，這些教會有恩典，不過是曠野的恩典，很少看見神榮耀的同在。我說這個話不是想要傷害誰，我裡面有專心跟隨神的心志，我鼓勵大家效法耶穌基督，效法使徒保羅。

你效法我，我專心跟隨神，建造教會就建造一個得勝的教會，神怎麼說我們就怎麼做，神怎麼吩咐我們就怎麼建造神的教會。不信耶穌是很要命的事情，我們不是為了世上得著什麼好處，我們的神的好處的確在這個世上，如果我們有永生的指望，會不會經歷神極大的恩典呢？得著神在地上所有美好的應許，真的很好，不專心的人多啊。我再一次跟大家呼天喚地做見證，你可以不專心跟隨我，但是要專心跟隨神，千萬不要搞錯了。保羅《羅馬書》講了：心裡相信，口裡承認，就必得救。如果你讀完使徒保羅的書信，拿這句話來說，也可以。使徒保羅是竭力追求神的人，你怎麼不效法呢？你那個信是什麼呢？人的信是專心跟隨神。

不要過小日子，要敬畏神

結果以色列人在曠野裡想著過日子，今天過小日子的人很多，滿腦子都是。安息日有一個人上山撿柴，神剛剛頒佈了安息日不可以做工，這個人就不相信。安息日這天天氣冷，心裡想著孩子在家裡凍傷了怎麼辦呢？結果以色列人就議論有人在安息日撿柴，摩西也不知道怎麼辦，就問神。神說把那人治死，全會眾就他砸死，這樣的事情不經常發生，如果經常發生就麻煩了。

我們要知道神的要求從來沒有降低。人違背神的話就倒黴，就和人駕車闖紅燈一樣。今天闖紅燈僥倖沒被發現，接二連三這樣，挨罰還是小事情，問題是今天闖紅燈，明天繼續闖，結果有一天車毀人亡，你找誰去？所以我們不要違背神的話。有的人很有意思，違背神的話，經常聽我的錄音，也不交十一奉獻，生命成長得挺好，又升職加薪，給很多人昏迷的心找了一個藉口。大家都要小心，我們的神經常使人的心昏迷，但是選擇昏迷不昏迷就看我們的造化了。

違反安息日的這個以色列人被石頭打死，就是有這種昏迷的人，就上山撿柴被打死。這個世界有意思的事兒多了。我們要琢磨一下，決定不都是自己做的嗎？你上山撿柴的時候，沒想到會被打死嗎？有人光想成功了，沒想到失敗。安息日撿柴違背耶和華的命令，我想，你用這勁兒專心跟隨神不好嗎？

這個小老百姓被打死了以後，以色列人中的所有百姓就犯嘀咕，這三十八年的曠野路該咋辦呢？在埃及還有肉吃呢，在曠野裡可咋辦？以色列人不去想為什麼會在曠野裡晃盪三十八年。是因為他們違背了神的話，不敢進迦南地，聽了那十個遭瘟疫的人的惡信，就嚎啕大哭，想回埃及去，所以他們要在曠野裡溜達三十八年。

結果這些以色列人不這麼想。以色列人還是想回埃及，但是他們沒有權力，命令都是從摩西和亞倫那裡下的，他們就想了一招，推舉一個領袖。利未的曾孫，哥轄的孫子，以斯哈的兒子可拉，和流便子孫中以利押的兒子大坍，亞比蘭，與比勒的兒子安，並以色列會中的二百五十個首領，聚在一起，想幹掉摩西。

回埃及這個事在以色列中當中很有市場。我就想到了黃袍加身。宋太祖帶兵打仗，底下的將軍就要把黃袍加在宋太祖身上，讓他做皇上，宋太祖代表所有人的核心利益。在曠野裡的路上，神就宣判了審判，人們不琢磨怎麼進到迦南地，琢磨怎麼回埃及，就想著攻擊摩西。

挑戰權柄的結局——可拉一黨活活下陰間

利未的曾孫，哥轄的孫子，以斯哈的兒子可拉，和流便子孫中以利押的兒子大坍，亞比蘭，與比勒的兒子安，並以色列會中的二百五十個首領，就是有名望選入會中的人，在摩西面前一同起來，聚集攻擊摩西，亞倫，說，你們擅自專權。全會眾個個既是聖潔，耶和華也在他們中間，你們為什麼自高，超過耶和華的會眾呢？摩西聽見這話就俯伏在地，對可拉和他一黨的人說，到了早晨，耶和華必指示誰是屬他的，誰是聖潔的，就叫誰親近他。他所揀選的是誰，必叫誰親近他。可拉阿，你們要這樣行，你和你的一黨要拿香爐來。明日，在耶和華面前，把火盛在爐中，把香放在其上。耶和華揀選誰，誰就為聖潔。你們這利未的子孫擅自專權了。（《民數記》16:1-7）

到底是誰在專權呢？摩西是神揀選的，他們這些人心中卻藏了一個不可告人的動機。我就納悶一件事，可拉，大坍，亞比蘭，安和二百五十個首領，他們看到過神的威容，怎麼馬上就忘了呢？怎麼不懼怕神呢？人就是有僥倖心態。他們這些人口口聲聲說，耶和華在我心中啊！你可以選擇跟隨可拉，但你要為自己的選擇負責任！

最後，可拉，大坍，亞比蘭被神活活埋在地上了。這二百五十個首領就被活活燒死。這些人早幹嘛去了呢？選擇跟隨他們，那就祝你們好運吧。摩西很同情這些人：

摩西又對可拉說，利未的子孫哪，你們聽我說。以色列的神從以色列會中將你們分別出來，使你們親近他，辦耶和華帳幕的事，並站在會眾面前替他們當差。耶和華又使你，和你一切弟兄利未的子孫，一同親近他，這豈為小事，你們還要求祭司的職任嗎？你和你一黨的人聚集是要攻擊耶和華。亞倫算什麼，你們竟向他發怨言呢？摩西打發人去召以利押的兒子大坍，亞比蘭。他們說，我們不上去。你將我們從流奶與蜜之地領上來，要在曠野殺我們，這豈為小事，你還要自立為王轄管我們嗎？並且你沒有將我們領到流奶與蜜之地，也沒有把田地和葡萄園給我們為業。難道你要剜這些人的眼睛嗎？我們不上去。（《民數記》16:8-14）

人真的很有意思，這些人進不了迦南地，怪誰呢？他們沒有得著耶和華的應許，就怪摩西。這叫什麼話？他們以前在埃及做奴隸的時候，過的日子非常慘，還自以為覺得很好。我對人的記性真是服了。過去我服侍的這些年，有很多人說的話真的是海誓山盟，我要如何如何，那又有什麼用呢？你得專心跟隨神啊！

神正在尋找願意專心跟隨的人

我們要好好審查裡面裝的是什麼，有的人得不著應許，甚至有的人得到了很多恩典，腦袋就暈乎了。如果你裡面裝的是屬世界的東西，這世界的神專門搞世界的人。我們要知道一件事兒，不是神不讓我們進迦南地，不是神不想把應許之地給我們，是我們自己的選擇出了問題。《聖經》寫了這麼多，但沒有一個以色列人好好悔改，好好跟約書亞、迦勒進迦南地。

如果真的有這樣的一個人，神肯定會讓他進迦南地，神巴不得我們都進迦南地。有的人問我，你有什麼理由講這話？理由可多了，比如說耶利哥城的喇合，神早就宣判凡是喘氣的都要殺掉，可是喇合就在那裡禱告呼求神，神就拯救了她的全家。神真的太好了！如果有一天我是老以利，神宣判了我，我就好好悔改。如果我在以色列營中，神宣判了我要在曠野裡晃盪三十八年，我就好好悔改，天天呼求神！以前我沒有整對，現在我要專心跟隨神！

神會讓這樣的人進去嗎，會！我們的神正在尋找願意專心跟隨神的人。哪怕以前不專心，今天專心了，就挺好的！我們要不要專心做跟隨神的人呢？神讓這些人離開可拉、亞比蘭，有很多人不離開。但是可拉的兒子，他認為自己的老爸犯渾，沒跟隨他們。之後，地就把跟隨可拉的人活活地吞進去了，老慘了。他在那站著站著突然就開了一個口子，你說你找誰去啊？是不是？

那你早幹嘛了呢？我想在這一瞬間，在地上裂開一個口子的時候，這可拉完了，完了，完了啊，你那個時候才知道，早幹嘛了呢？你還以為黃袍加身，取代摩西，帶著以色列人，想幹嘛就幹嘛回埃及，是不是？回埃及流奶和蜜之地，神能給你那機會嗎？願神憐憫，今天在咱們當中的弟兄姐妹，你如果聽我分享這話，你仔細拍拍自己的胸脯，問一問自己，我是要專心過小日子還是要專心跟隨耶和華我的神，如果我是為了在這世上過小日子，那你就好好去過你的小日子，如果你要想專心跟隨神，那咱們一起建造充滿神同在的榮耀教會。

其實想想心塞啊，我想就在這地開口子的一剎那，可拉，大丹，亞比倫和跟著他的這些人心裡頭想的東西，那真是非常的複雜，也許人家啥也沒想，但是我想在人之將死其言也善吶，你早幹嘛呢？是不是？死也沒得好死啊，是不是？結果那跟著可拉的這些，250個領袖神的火出來，把他們全部燒死，以色列人看到了以後,簡直不得了，說什麼呢？說：肯定是摩西挖了一個大坑，肯定是從摩西整的那些火燒死了250個領袖。結果又說：哇，你們殺了耶和華的百姓了，你說這耶和華的名挺好用啊。

以色列的全會眾啊，沒有一個說我得悔改，我不想跟隨可拉，結果瘟疫就在以色列的營中發作，真慘啊！你想瘟疫那還得了，結果怎麼樣，他就讓亞倫趕緊拿你的香爐臺上，只站把壇上的火爐彈在其中就加上香，趕緊帶到會眾那裡，為他們贖罪，因為有忿怒從耶和華那裡出來，瘟疫已經發作了，這一下子因為可拉死的人，遭瘟疫死的一共有14700人，14700具屍體，14700具屍體，全是因瘟疫而死，為什麼呢？因為他們怎麼說：你們殺了神的百姓了，那是摩西殺的嗎？那是神自己殺的。

進迦南地的路上屍橫遍野，這聽了以後我跟你講，不但我們心塞，神也心塞，我怎麼預備這麼好的路，你們不要走，偏偏要走這條要滅亡的路呢？神的旨意是要讓我們得著神的應的應許。這一場災難，結果這事兒我跟你講，這以色列人怎麼能腦袋灌屎了，怎麼就會認為是摩西殺了耶和華的會眾呢？我真的很詫異，我怎麼想我也想不明白啊，我怎麼想也想不明白。

其實不要說在發生在3500年前，摩西那些事我想不明白，就是發生在我旁邊這些事我也想不明白啊，咱們這都是什麼人啊，因為在過去這些年我服侍的人，那都是我自己經歷了看見以後都震撼了，一身的鬼，一個一個被趕出去，有的時候我告訴你，就起五更爬半夜的服侍啊，服侍完就成了一個白眼狼啊，哎喲，我跟你講心很塞的，有的時候，若不是因為神的恩典和憐憫，我們早就不幹這個差事了，太辛苦了。

做聰明的選擇——專心跟隨神

最近這幾天，我們當中有個弟兄，起五更爬半夜服侍，把他們身上的問題一個一個都解決了，突然間串聯到一起，一起離開，我們的弟兄，還不知道咋回事，不知道那你又能怎麼樣啊？我們也不想道德綁架人家，但是心裡都塞的是啥呢？人怎麼就不能夠認識神呢？像我們這樣盡心儘性盡力愛我們的主，我們的神，怎麼就不願意跟著我們一起走這條進應許之地的路呢？

難過呀，真的很難過，不是為我們自己難過呀，是為他們難過呀，是不是？結果以色列人的怨氣消了沒有？沒有啊！他們還是覺著摩西，亞倫幹壞事，他們還是覺得對摩西和亞倫他們不應該當權，咱們能不能夠全民投票選一個領袖，如果全民投票選一個，那就是可拉肯定中選，可是那不是神的旨意啊，神不是要老百姓選，是神自己揀選的，結果怎麼樣？

為了安慰以色列人的百姓，我覺得神真的是仁至義盡，為了安慰以色列的百姓說什麼呢？以色列12個支派亞倫和其他的11個支派把他們的帳放在放在帳幕裡，結果第2天拿出來，亞倫的開花，結果，以色列人看見以後就知道這權柄是出於神，亞倫，摩西的權柄是出於神。然後怎麼樣？希望以色列人發的怨言止息呀，其實也就這麼回事兒吧。

我想，神在這個約櫃裡面放的就是這些東西，做克拉背叛之子所做的記號，哎呀，神怎麼說呢，這就是他們向我發的怨言止息，免得他們死亡啊，結果這以色列人看見這事兒，人家怎麼說啊？以色列人對摩西說：唉呀，我們死啦，我滅亡了，我們都滅亡了，凡挨近耶和華帳幕的是必死的，我們都要死亡。神是讓他們不死，人家說什麼呢，你怎麼弄，他都覆滅。

我真的是很詫異，在我服侍的過程當中也遇到過這樣的人呢，這就是要自取滅亡的本性，今天能不能從這裡頭學一個功課，進應許之地的路上屍橫遍野呀，無論如何告訴自己，我要做一個專心跟隨神的人，別整一個耶和華神的名做幌子，那幌子是不好使的，所以弟兄姐妹今天你要知道權柄的東西不能玩兒，神如果喜悅你，要令你作為一個領袖，神一定能做得到，但是如果不是這樣，你想自己立自己為領袖，立不了。為什麼？因為人要走的路，神是知道的。

總結

如果一個人要走屬天的路，就會放下一切，如果一個人想過小日子，你沒有辦法跟隨神，因為你滿腦子想的都是過日子，甚至把埃及都當做流奶與蜜之地啊，這就是可拉叛黨所說的話，要麼得著應許，要麼死在曠野，做基督徒，無論如何做一個得勝的基督徒，建造教會，無論如何建造一個得勝的教會，合一的教會。做事情無論如何，要討神的喜悅，不是追求自己的私人目的。

願祝福大家！