查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 25章 - 两种国度,两种追求!
      • 以扫轻看属灵的名分,雅各重看属灵的名分
        • 属灵名分别轻看,别为口腹失大局
          这故事很有意思,轻描淡写的说了这么一小段,说了啥呢?以扫在外面打猎,为啥呢?当然是烤肉比啃面包、啃窝头好吃,这是绝对的。你别管他这小鸡腿理论怎样,但是我们得知道烤肉好吃。如果你来了我这儿,我一定会带你去吃新加坡最有名的肉骨茶。你问我:好吃吗?我告诉你:那绝对好吃。 好吃就可以忘了属灵的名分吗?不能呀!所以,这轻看属灵的名分和重看属灵的名分,跟那东西好吃不好吃没有关系呀!好吃也不是真理呀!所以,以扫就今天吃一个鸡腿、明天吃一个羊腿,有时候打了一只鹿,有时候打了一只狍子,有时候打一个别的什么,反正就是好吃。 有一天以扫去打猎,可能是打了一天也没打着。但是没打着也并不代表不累呀。他累得喉咙都冒烟了,因为带的水不够,也或者出去的时候可能忘了带水了。出去后就一路小跑追着猎物,但也没有追上。这两条腿的肯定跑不过四条腿的呀!结果把以扫累得够呛。回来的时候,喉咙都在冒烟,这喉咙在冒烟,肚子也在咕噜咕噜得叫。这个时候,啥也不想要了,就想喝点水,喝点汤,因为现在是又渴又饿呀! 其实那时候有缸,缸里头有瓢,用瓢盛一点水喝,啥事没有。但是他一看见雅各正在煮红豆汤,整个人就进到那红豆汤里了。看着雅各手里端着红豆汤,眼睛都移不开了。也可能雅各端着红豆汤也不是第一次了,因为之前好多次以扫一回来,就是打开冰箱拿起可乐就猛喝。但这一次呢?雅各端着那碗红豆汤心想这次可逮着机会了,结果以扫满脑子都是红豆汤。他就说: **有一天,雅各熬汤,以扫从田野回来累昏了。以扫对雅各说:我累昏了,求你把这红汤给我喝。因此以扫又叫以东(就是红的意思)。雅各说:你今日把长子的名分卖给我吧。以扫说:我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?雅各说:你今日对我起誓吧。以扫就对他起了誓,把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫,以扫吃了喝了,便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。(《创世记》25:29-34)**
        • 属灵名分别轻看,祝福命定要珍惜
          **从那时候,耶稣就传起道来,说:天国近了,你们应当悔改!(《马太福音》4:17)** 所以,你错了你一定得改呀。悔改耶稣的宝血会涂抹你的过犯,但是你会不会再重新选择过去所做的那些事就不知道了,那就得看你的造化了。我想以扫的目的是把雅各那碗红豆汤给骗了,为啥?反正没有律师信,也没有签什么合同,只是随口说说。 如果你让你的律师来找我签字的时候那肯定不能签。因为他认为嘴巴上说完了就完了文件他是不会签。因为他看重的是他爸爸的家产。后来他爸爸的家产雅各一分钱也没有拿到,都让他哥哥吞了。按理说雅各都得到了长子的名分,家产应该属于雅各的。你说这事往哪说理去? 像祝福这种概念以扫会不知道?知道。咱们当中有谁不想要祝福的?都想要祝福。祝福是啥?都说不清楚。因为属世界的人对祝福有一种诠释,属天的人有另外一种诠释。所以,我说命定之外没有祝福!你不要觉得奇怪,那长子的名分是属灵的名分,实际上是代表与神立约的权利。那在以扫的心里,那玩意儿是不能当饭吃呀?因为野味还得自己去打。我把腿跑断才打一个猎物,什么属灵的名份?那玩意儿能好使呀?里面的价值体系有时候说不清楚,真是天生的。 雅各拼命要这个干啥?我也不知道。为什么要这个?从小长大的过程当中,听了他爷爷亚伯拉罕的故事,他爸以撒的故事,他妈的故事。因为他十五岁的时候,他爷爷才死,他听完了以后就着迷。他就想成为他妈、他爸这样跟神立约的人,我的后裔要得着仇敌的城门。
        • 属灵名分重于一切,别做世俗龙套
          你问他真的能解释出来吗?直到今天我们知道耶稣基督为我们得胜,我们知道做得胜的基督徒是何等的美好。得着仇敌的城门,把魔鬼仇敌按在地上可以摩擦。魔鬼仇敌可以成为我们的服役为我们做工。真的这回事,假的这回事?真的能听得明白说得清楚吗?好像不一定能说得清楚,但雅各就要这个。 雅各要这个是他妈教的,还是他爸、他爷爷教的?可能跟教有关系,也可能没关系。利百加大老远要嫁给以撒,谁教的呢?可能是奶妈底波拉教的。但奶妈底波拉谁教的呢?没人教,天生这样。所以有的人天生看重这个,天生看重那个。 有的人就跟我讲三岁看老,你知道有的小孩一百天的时候,放在床上爬,然后摆了很多东西让小孩子去抓。有的小孩子就抓锅碗瓢盆,有的小孩子就抓别的。抓完了以后,你看他长大,果然就这么回事,这就是个命。一讲到命就有点绝望,但是有一件事可以不绝望:雅各没有长子的名分,但是他想要长子的名分,神就给他创造了机会。你没有条件,竟然可以得到,你有条件的,竟然可以丧失。所以千万别绝望。 咱们弟兄姐妹知道祝福是一回事,看重属灵的东西那是另外一回事。以后别再讲孩子的问题都是妈的问题,不是这么回事。其实就是他自己,啥人啥命。你能管就管,管不了就算了。你说:这是啥话?看着难受。看着难受也得难受,那能怎么办。你要问我为什么雅各选择这种东西?解释不了。但是有一件事可以说得清楚,就是属世界的人在这世上跑了一个龙套。属天的人看重属灵的名分,看重长子的名分,看重与神立约的名分,那不是跑了一个龙套。 有很多搞笑的小视频和电影,我们看电影的时候,那个男主角和女主角骑在马上。男主角在前面骑着马,后面坐着一个女孩,帅哥配美女。然后在马上咔、咔、咔,手臂拿着缰绳在那甩。可实际上在现场拍摄的时候,不是那么回事。现场实际上男主和女主站在一个手推车上,后面有个人在推着手推车,然后另外一个人推着摄像机。推着摄像机的人顺着那轨道拼命往前推,男主和女主拼命比划着骑马的姿势。
        • 属灵的名分别轻看,别做跑龙套的树
          大家在看电影的时候觉得:哇,他们骑着马帅呆了。实际上他们是站在手推车上,英文叫做stand on the trolley。后来这演员更不容易了,因为导演突然说不这么干了,那要怎么干呢?连手推车都没有了就站在地上,摄像机也不用推着走了,也不怕摄像机抖了,也不怕人怎么着了。然后就在那比划骑马的姿势,但是后面一大堆人一人扛着一棵树。 男主和女主在那比划骑马,扛着树跑的人就得跑快一点,唰唰唰地快跑。而且还不能露脸,跑了一个龙套。我就觉得这些演员演得那个认真,不容易啊。其实你在现场看着很搞笑的,你想象一下现场,可有意思了。哎呀,我就觉得这些群众演员扛着一棵树在那玩命跑,男主角和女主角骑着马都没那么累。他们扛着一棵树在那跑,累得够呛。鞭子一抽,结果跑了一身的汗,跑了一个龙套。 我告诉你,以扫从来没有服侍雅各,但是他就做了一棵树,做了一个陪衬,还累得够呛。拍一遍、两遍、三遍在那跑,就是一个衬托。这个世界很多人不过是个衬托,衬托出那些属灵的人。属灵的人在这世上是个不配有的人,那些世上配有的就跑了一个龙套。以扫就做了一个衬托,仅此而已。你要不要做那棵树?要不要做那个群众演员?不能露脸扛着一棵树,人家在拍戏,你在跑龙套。千万不能再跑龙套了。 你看亚伯拉罕又娶了一妻,然后生了很多孩子,后来都死了。以实玛利也死了,生的儿子们后来也死了。 **基土拉给他生了心兰、约珊、米但、米甸、伊施巴,和书亚。约珊生了示巴和底但。底但的子孙是亚书利族、利都是族,和利乌米族。米甸的儿子是以法、以弗、哈诺、亚比大,和以勒大。这都是基土拉的子孙。(《创世记》25:2-4)**
        • 属灵名分重于一切世俗
          **撒拉的使女埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子是以实玛利。以实玛利儿子们的名字,按着他们的家谱记在下面。以实玛利的长子是尼拜约,又有基达、亚德别、米比衫、米施玛、度玛、玛撒、哈大、提玛、伊突、拿非施、基底玛。这是以实玛利众子的名字,照着他们的村庄、营寨,作了十二族的族长。以实玛利享寿一百三十七岁,气绝而死,归到他列祖那里。(《创世记》25:12-17)** 人在世上活着活着就死了,就跑了一个龙套。大概就是扛着一棵树在那拍电影,人家骑马,他扛树,很无聊。做了一个背景,做一个衬托。人家做红花你做绿叶,人家骑马你做一棵树,人家在地上骑马,你在地上扛着树乱跑。最后连电影前面拍的那段人名也没有,就是一群树,挺可悲的。 做了一个决定,轻看属灵的名分。如果一个人轻看属灵的名分就活该了。弟兄姐妹千万不要以为你在教会里头有多重要,我是看明白了。千万别把自己看得很重要,你要追求属灵的名分,在教会里头一定会得着养分。如果你不看重属灵的名分,这好像不是你来的地方,来错了。我想大家慢慢琢磨,是不是在跑龙套呢?上班、下班、上班、下班,在工作岗位上跟人家争,跟人家抢,跟人家斗,累得够呛。最后捧着一棵树,惨兮兮地离开这个世界。树可能还在,人已经不在了。 我想做个总结:两种国度,两种追求。哪一个都很合理,但是有一个很要命的事,你是站在什么样的角度上看。属神的人很合理地追求属灵的名分,成为与神立约的人,他的后裔要得着仇敌的城门。他自己也要成为得胜的人,轻看这世上所经历的一切苦楚,就是至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀。 今天咱们看看这些人活得那个累啊,虽然在教会里头,但还是忙这个忙那个,当然忙比不忙好,还至少干点实事。你干点实事如果就是以扫那么个事,也大概就是跑了一个龙套。所以两种国度,两种追求,哪个都很合理,但看你里面的逻辑体系是以扫的逻辑体系,还是雅各的逻辑体系。
    • 【查经】创世记 49章 - 雅各的儿子们啊,你们要听你父亲的话!
      • 怒气和愤恨使西缅和利未丧失了长子的名分
        • 怒气与愤恨断送命定之路
          流便丧失了长子的名分之后,就轮到了西缅或者利未,结果怒气和愤恨使西缅和利未丧失了长子的名分。老大丧失了长子名分就轮到老二,老二丧失了长子名分就给老三,以此类推,长子名分就是这么轮的。我们要知道放纵情欲是第一个丧失命定的基本要素,怒气和愤恨就成为丧失长子名分的第二要素。以扫和流便都掉在了情欲的坑里,有没有悔改我不想探讨,但是那就是他们的命,是他们的造化。到了西面和利未,怒气和愤恨使他们丧失了长子的名分,恨人如同杀人就是从这来的。 西缅和利未的妹妹被示剑人给强奸了,西缅和利未就骗人家守割礼,趁人之危把人都给杀了,其实这是很不道德的做法。人家受割礼也愿意归在以色列的民中,这世上多几个人归在耶稣基督的民中完全不成问题的。人家愿意娶他妹妹,把妹妹嫁过去就完了。他们把人杀了,雅各为此很苦恼,这两儿子也太坏了。 **西缅和利未是弟兄;他们的刀剑是残忍的器具。我的灵啊,不要与他们同谋;我的心哪,不要与他们联络;因为他们趁怒杀害人命,任意砍断牛腿大筋。他们的怒气暴烈可咒;他们的忿恨残忍可诅。我要使他们分居在雅各家里,散住在以色列地中。(《创世记》49:5-7)**
        • 怒气与愤恨让你失去命定
          这要说西缅和利未得着的是祝福,不如说像是咒诅更多些。经文里说的虽然是流便,西缅和利未,但其实说的是基督徒中像流便、西缅、利未这种人的。这不是说给别人,是说给雅各的儿子们的,提醒大家要小心不要做这样的人。我发现有很多基督徒里面装的都是怒气、愤恨。有的人身上这疼,那疼,都是恨人恨的,神不修理你修理谁?因为恨人就会恨入骨髓,所以骨头和关节就会疼,这是个咒诅,会使人丧失命定的。 雅各把他儿子们叫过来就是要告诉他们谁会丧失命定,大家对号入座,问问自己是不是西缅、利未还是流便,这样的人真的会散居在神的百姓当中。咱们身上多多少少都有点像利未、西缅和流便他们身上那种丧失命定的东西。 华人命定神学相信,在这命定的路上尸横遍野。千万别以为你是雅各的儿子,是十二支派,认为自己已经得着了,其实哪有这回事?使徒保罗说过不是他以为他已经得着,乃是竭力追求,朝着标杆直跑。所以你千万别在我这混,否则我肯定修理你。
      • 得着了就不要失去
        • 抓住命定,别轻易放手
          **犹大阿,你弟兄们必赞美你。你手必掐住仇敌的颈项。你父亲的儿子们必向你下拜。犹大是个小狮子;我儿啊,你抓了食便上去。你屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢惹你?圭不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(就是赐平安者)来到,万民都必归顺。(《创世记》49:8-10)** 犹大前面有三个哥哥,他不像他爸要用红豆汤,什么也不需要做,就是躺赢。只要哥哥们一失误他就得着了,他爸雅各费了九牛二虎之力才得着长子的名分,累得够呛。到了犹大捡了个漏,但是问题在于如果你得着了长子的名分以后,先学犹大千万别失误,得着了命定千万不要再失去。如果今天咱们得着了,就要像一个小狮子,得知道自己是一个王子的命。犹大捡漏捡了一个王子的命,紧紧抓住没再失去,下面的弟弟们不像约瑟的就是一般人,再没有机会啦! 这就是为什么我不太喜欢讲十二支派,十二使徒,而是喜欢讲得着命定和丧失命定。今天犹大得着了不能再失去,他也挺感恩。家里娶了一个儿媳妇他玛,他玛替犹大成就了一个奇妙的恩典,在《圣经》记载他玛比犹大更有义,就是因为在他玛的信心里,无论如何在犹大家生个孩子。结果犹大觉着自己在神的眼里是个王子,是一个小狮子。犹大为什么不是大狮子?因为他的长子名分是捡漏得来的。可这事在雅各的心里很清楚,犹大就是小狮子。 不像雅各自己当初费尽心机,用一碗红豆汤给整来的。到他玛生谢拉和法勒斯的之后,雅各也很佩服他玛。因为他玛的身上有雅各的性格,无论如何要得着,结果他玛得着命定了。命定就是只等到以赛亚来到,万民都必归顺,在耶稣的家谱里有犹大的名字。“圭不离犹大,杖必不离他两脚之间”的意思是得着他就不放手,长子的名分是来之不易的!虽然是捡漏得来的,虽然只是个小狮子,一旦抓住了食屈下身去,卧如公狮,蹲如母狮,谁敢来夺个试试?红豆汤再送过来也没有果效,什么好东西在这儿都不好使,就是不撒手。
  • 利未记
    • 【查经】利未记 12章 – 女人生孩子的迷思!
      • 分别为圣,成为圣洁
        • 将自己分别为圣,成为圣洁
          什么叫做蒙福?你所做的都有神看顾,就是蒙福;你所做的如果都有鬼的搅扰,那是咒诅。人怎么把鬼招来的呢?因为不圣洁,没有谨守遵行神的话,并且没有去奉献。所以《圣经》讲分别为圣,归耶和华为圣,就是这个观念。不是神很需要我们,是我们要归耶和华,当我们归了神,在神眼里就会成为圣洁,鬼就不容易来搅扰我们。所以生了孩子一定要奉献,好活在洁净当中。如果不洁净,何谈圣洁?如果圣洁了,肯定是洁净的人。 **“你若留意听从耶和华-你 神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下万民之上。 你若听从耶和华-你 神的话,这以下的福必追随你,临到你身上: 你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。 你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊、羊羔,都必蒙福。(《申命记》28:1-4 ) ** 刚生下的孩子非常脆弱,很容易夭折。在过去的旧社会,有的女人生了十个孩子,只活了两三个。据说我姥姥生了十一个孩子,只活了三个孩子,我妈就是其中一个。没活下来的,都是在年幼的时候死了,东西小的时候,很需要神的祝福。这个观念一旦建立起来,就是个属灵的事,同时我们也很需要神,因为我们很需要神,所以我们要献祭。 我们当中养孩子的爸爸妈妈要清楚的知道,如果你真正的走在属灵的路上,你不能不蒙祝福,你的孩子也必蒙祝福。如果我们为了过日子这点事纠结,我们很难不受魔鬼的搅扰,因为魔鬼就这么干。魔鬼杀了多少人呀!那些夭折的孩子都是魔鬼干掉的。
    • 【查经】利未记 24章 - 尊耶和华神的名为圣!
      • 不可亵渎神的名
        • 别拿神的名开玩笑
          以色列妇人的儿子闲逛的时候净干一些没有回报的事,无聊的人就是这样,然后跟另外一个也挺无聊的以色列人打起来了,跟人打架的时候就会骂人,就会骂对方的妈妈,把他的妈妈和祖宗一大堆的就都整出来了。 这个埃及人和以色列妇人生的儿子不知道神的厉害吗?他知道,他眼睁睁的看着耶和华神在埃及行的神迹,然后他跟着溜溜达达就出来了,结果他看见啥了?他啥也没看见。耶和华颁布的十诫等各种律例他就不以为然,觉得那没有什么了不起的。结果他跟以色列人打架就骂以色列人的神。 你以为骂以色列人的神是在开玩笑吗?其实就是犯浑!人如果不知道天高地厚,人的灵里如果是死的就什么都敢干。这就是在太岁头上动土。我说的就是这个意思。两个人打架你就打呗,骂人家娘干啥?骂人家爹干啥?骂人家祖宗三代干啥?骂人家的神干啥?你是活够了!就是不知道。结果这一下好啊,生了这个儿子的妈妈的名字就记载在《圣经》里面了,叫示罗密,是但支派底伯利的女儿,这个永远的记载在《圣经》里了。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 0章 - 概论
      • 得着命定不分男女
        • 女人也能成为属灵战士
          有的家里没儿子,结果后代都是女人。这些女儿就来找约书亚和摩西,女人也得着一份。其实命定跟男女没有太大关系!女人也可以拿起属灵的武器打击魔鬼,而且女人打击魔鬼更厉害。在《创世记》里,女人和魔鬼彼此为敌。如果魔鬼在女人的手下被打败,让魔鬼实在是不能忍受的羞辱。所以神常常使用那些软弱的,看起来软弱,但却很厉害。 大家会发现,在第一代的以色列人出埃及,和第二代出埃及的以色列人,讲到他们的时候,立刻就讲到献祭、点灯和当过的节日这些事情。这些献祭的意思是:打属灵的仗。今天我们用祷告争战,用祷告代替献祭。我们献祷告的祭!如果我们献祷告的祭,我们争战就会得胜。不管我们面对的是何等强壮的仇敌,多么大的巨人,在我们面前也要败下阵去。就算是老马也败下阵!一波波医治释放太棒了。看见得胜的日子都是因着祷告的原因! 今天我们的教会祷告多少?太多了!早、晚都有祷告。前面一段时间,跨年的时候,和春节之后的正月十五,我们连续三天轮流祷告,很多人得释放!最近我听到很多弟兄姐妹得释放的消息。有一位姐妹,经过属灵争战,得胜很大。这个姐妹脾气很坏,后来就患上精神病。然后她妈妈就到处给她求仙拜佛,结果找来一些大仙,一看撒腿就跑。大仙们都说,她里面的东西都比他们大。原来这个姐妹里面的东西很大,后来又来了一位大仙来看,这个姐妹家里请来了一百多个偶像。后来也不好! 很奇妙,有一天这个姐妹找到了我,我就把她里面的鬼一个个干掉!不管她里面的鬼有多大,在我们这样一个祷告争战得胜的教会,就必得释放!前面这几轮长时间祷告,很得胜。
    • 【查经】民数记 27章 - 承继产业的人的品格
      • 这五个女人,心中有道
        • 心中有道,敢问敢争取
          **所以弟兄姐妹,多问几个为什么,问一问没关系。**这西罗非哈的五个女儿如果在家里闷着什么也不干,那就什么得不到,因为已经有了规定。摩西和约书亚就按照神已经规定好的把产业分下去,但是这五个女人没有僵化,她们说:"这是什么条例啊,我们去找摩西,去问问他为什么会是这样?"但是摩西就答不上来了。其实我真的很喜欢大家问我,把我问到答不上来,我就把问题呈到耶和华面前。 我们做事要有道,你没有道该怎么走啊?不管做人做事都要有道,**人没有道,会使精明的事物变得混乱。**很多人只是为了自己私欲的追求,但这五个女儿有道,心中有道就可以问出一个所以然来,她们就把摩西给问倒了,还好摩西被问倒以后没有发脾气,其实摩西很清楚,我们的神要什么样的人,是这种明白神心意的聪明人。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 31章 - 好好管理神交托我们的职分
      • 做妇人的职分
        • 女人也要活出神的荣耀
          这哪是个女人呐!这标准是超级高。为什么这标准这么高呢?其实就是代表了一个才德的妇人谁能得着呢?这是一边告诉利慕伊勒王,你不要把你的精力给妇人,也一边告诉利慕伊勒王,你别痴心妄想了。弟兄姐妹有见过这样的女人吗?反正我是真的没有见到过。我见到的女人都是辖制老公的女人,都不是有益无损,都是有损无益啊!利慕伊勒王的妈想要告诉利慕伊勒王什么呢?儿啊!死了这条心吧!大家看看是这个意思吗?我是觉得是这个意思,但大家别以为我说的都对,大家仔细琢磨一下。有很多女人就拿这段话比喻自己,我就觉得比喻的有点牵强。 总而言之,不管是男人还是女人都要敬畏神,完成神在他们身上的职分。把整段关于才德妇人的标准一说,大家都好像不太及格。这标准这么高,咱们就朝着这么高的标准要求自己。不管是谁,最重要的是得着命定,就是神造我的时候在我身上的那个美好的旨意。其实到了天上不分男女,女人也可以做王,也是万王之王的王,也是同样的要求。不要以为自己是个女人就给自己找一大堆借口,就是不想得着命定。**女人也要得着命定,也要活出神荣耀的形像,这才是最重要的。**当然这一大段也不光是针对女人而说,男人要能做到也算不错的。 **愿她享受操作所得的;愿她的工作,在城门口荣耀她。(《箴言》31:31)**
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 29章 - 神所做的功仍然在雅各的众子身上
      • 要做雅各的儿女
        • 做雅各的儿女,神的工永不止息
          这是神做的工,然后要做什么呢?要做雅各的儿女,如果你做了雅各的儿女,结果会是怎样?就会使雅各不再羞愧,面容也不致失色。但看见那些众子,就是效法雅各的那些人,神手所做的工就在他那里!他们必尊我的名为圣,也必尊雅各的圣者为圣,必敬畏以色列的神!这话讲的真好,如果你和我是雅各,或者是雅各的众子,或者像雅各这样的人,神的工作在你身上永远不会止息。 昨天我稍微整理了一下我们的财务,我过去这一年花了很多钱。我做事情是个有信心的人,我胆老大了,我真的很敢砸钱,为了服侍神,那真的是很有信心啊,然后前两天我就做了一下统计,这一年走了不少奉献的人,当然来的更多,也花了这么多钱,怎么还攒下这么多钱呢?教会的钱没有少啊,反倒增长了很多!最保守的估计,过去一年增长了六万新币,就是我们的盈余,还蛮不错的!我把这数告诉给大家,就想让大家知道,神手所做的工从来都没有停止过! 我跟我的全职同工一起去算,怎么算都算不明白,怎么会有这样的事情?因为我们的运作成本大大的增加,收入也没见得增长太多,那怎么可能攒下这么多钱?哦,原来这是神手所做的工!神手所做的工做在什么样的人身上?做在雅各这样的人身上!弟兄姐妹们,如果要做人,不要做孙仲谋这样的人,养子当像孙仲谋不好,养子当像曹操也不好,养儿子也不要像诸葛亮,养子当像雅各!不但养儿子要像雅各,我们自己也要像雅各,我告诉你神的祝福一定会临到!
    • 【查经】以赛亚书 30章 - 不要做悖逆的儿女
      • 做神真正的儿女
        • 做神真正儿女,别做悖逆之人
          如果一个人认识神,又作了一个悖逆的儿女,这是非常恐怖的一件事。在整个信主的过程当中,在我里面有一个非常单纯的意念,如果耶和华是神,我们就好好的信靠祂,祂就会成为解决我们所有问题的答案。我不再倚靠世界,不再倚靠属世的力量,也不再倚靠我自己的能力。弟兄姐妹来到我们中间,听到DC弟兄做的见证,或者听到像XJ姐妹做的一些见证,你会看到什么样的现象呢?**我们建造教会,就要建造圣洁合一荣耀的教会,建造一个合神心意的教会**。 你作了神的儿女,又作了一个悖逆的儿女,那就是罪上加罪,一生都会活的非常惨。我们当中的弟兄姐妹一定要作神真正的儿女,不要作悖逆的儿女。你仔细观察基督徒分两类:一类是居上不居下,作首不作尾,要做就做这样的基督徒;另一类是居下不居上,作尾不作首,这样的基督徒不能做,那就是悖逆的儿女。 在听弟兄姐妹讲见证的时候,我在清理聚会群,删掉了一个人,删掉的这个人相当的悖逆。他来到群里,我安排牧者去牧养他,跟他讲话也不回,一旦给他从牧区群里清除,他就开始发脾气。在接下来的日子我们会再次清理我们的群,不参加聚会,只是挂在那里能解决什么问题吗?我们要做神真正的儿女才能够解决我们的问题。各自区牧回去好好看一下牧区里是不是收了很多这样的人,你发信息他也不回,这样一直都没有回应的人直接清理出去。你把他删了可能还是个恩典,他可能还会回来找你,那就继续牧养他。
        • 悖逆神的代价不可承受
          **耶和华说:祸哉!这悖逆的儿女。他们同谋,却不由于我,结盟,却不由于我的灵,以致罪上加罪;(《以赛亚书》30:1)** 罪上加罪这件事就是比一般的人罪更深。一个不认识神的人,他犯了这样的事情,倚靠世界,一点问题也没有,因为他不认识神。但我们做了基督徒,我们经历了神,认识神的全能,然后又悖逆神,那就是罪上加罪。 **论到那些已经蒙了光照、尝过天恩的滋味、又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味、觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬,合乎耕种的人用,就从神得福;若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。(《希伯来书》6:4-8)**
      • 神对爱祂的人守约施慈爱, 对恨祂的人预备咒诅
        • 信靠神的能力,远离属世羞辱
          **起身下埃及去,并没有求问我;要靠法老的力量加添自己的力量,并投在埃及的荫下。所以,法老的力量必作你们的羞辱;投在埃及的荫下,要为你们的惭愧。他们的首领已在琐安;他们的使臣到了哈内斯。他们必因那不利于他们的民蒙羞。那民并非帮助,也非利益,只作羞耻凌辱。 (《以赛亚书 》30:2-5)** 属世界的东西有几样:**金钱、人际关系、权力、才能。你如果投靠这些,属埃及的一定会蒙羞。**我给大家举一个例子:谁比较有才能呢?中国历史上最有能力的,都是写了一些唐诗宋词的人,你把这些唐诗宋词拿出来看,百分之八十是在抱怨,这些抱怨都是在讲怀才不遇,依靠自己的才能得到的就是羞辱。如果一个人在服侍神,是靠自己的才能呢?还是靠着神的恩典和能力呢? 我们为什么要建立一个祷告的教会?因为祷告的教会倚靠的是神的能力。我们倚靠神的能力,一定不会蒙羞。因为我们是神的儿女,必须有神儿女的形象,神儿女的形象是从哪里来呢?是从信靠神来的。如果你信靠自己的才干,信靠自己的能力,你一定蒙羞。突然有一天你升职了,你依靠自己的能力在做事会很辛苦,最后得着的是羞辱。如果你意识到你升职,不是因为自己才干,是因为神的恩典,你不但很快走过去,而且你会蒙福。
    • 【查经】以赛亚书 54章 - 神永不改变的爱!
      • 牧养是福气
        • 属灵儿女是你永恒的财富
          有属灵的儿女是福气。不是吗?开始把你的生命倾倒在牧养的事情上,用你的灵把你的儿女生出来。那虽然不是你肉身生的,但从灵生的就是灵;从肉身生的就是肉身。其实属灵的儿女比肉身生的儿女来得更好,所以今天咱们弟兄姐妹要确切的知道这是福分! 所以我鼓励我们当中的弟兄姐妹开始兴起来做牧养的工作,我很关注你们牧养的结果,因为那是福分。你的福气大小跟你牧养的结果成正比,如果你牧养很烂,群众的眼睛是亮的。不要以为虽然我牧养不好,但是我很有爱是一件可以接受的事情。这种想法不太对的。牧养不好,那你里面的爱也很难讲到底如何。很多人把体贴肉体当做爱。如果你真的很爱这些弟兄姐妹,人家是知道的,方法都不重要。其实它不是个方法,它是个心,是你是否真的想把你牧养的弟兄姐妹从一切辖制当中释放出来的心。 你里面是否将你的生命倾倒出来,来培育这些属灵的孩子?当你将你的生命倾倒,神会使你的儿女多如海边的沙、天上的星星。那比保险好多了!而且当你这么做,你就会与位大的同份,然后与强盛的均分掳物,多好啊! 一生活在得胜的里面,还有什么比这个更好?所以我今天再次鼓励我们当中的弟兄姐妹,开始把属灵的儿女多多的生出来!这是谁做的呢?这不是因为你做什么,是因为神做在你的身上。神的慈爱真的远远超出我们的所求所想,但是有的人得不着。你知道我们得着很多属灵的儿女,那是神因着我们的信心行出来的,神在我们前面行。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 1章 - 天开了
      • 人从灵里重生,成为神的儿女
        • 从灵里重生,成为神的儿女
          **凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。 (《约翰福音》 1:12-13 )** 当你接受耶稣的时候,你就成了神的儿女。神又把我们重新生了一遍,这就是《约翰福音》第三章讲重生。一个人若从灵里重生了以后,他就是一个头顶上天开了的人,他手里有权柄和能力,就能够行耶稣所行的。我常常行神迹奇事,因为我是神的儿女。神赐我权柄做神的儿女,做永生上帝的儿女,拿什么东西我都不会跟你换神儿女的身份,因为那是天地间的权柄。 在我们当中,几乎所有存在月经疼痛问题的女孩子,都得到了医治,因为权柄可以破除人身上的咒诅,解决女人月经的问题。《创世记》讲因为夏娃吃了识别善恶树的果子,女人就受到了咒诅,就承受生产痛楚的咒诅。因为我们手里有权柄,所以就能破除这咒诅。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 8章 – 第2部分 - 我们已是神的儿女
      • 引言
        • 带着问题学习果效倍增
          今天我们来讲《罗马书》第八章的第二部分,大家可以一边听,一边提出自己的问题。带着问题来学习比不带着问题来学习,那学习效果是完全不一样的。我们当中的弟兄姐妹们都要开始学会带着问题来学习,为什么我安排了这么一段时间让大家来分享呢?并不是因为我需要你们通过分享来提出问题,当你带着问题,你的学习果效就会倍增。 今天你要确切的知道,为什么有的人学习好,有的人学习不好,因为学习好的人会预先准备好问题,这样老师讲课的时候,当这个人的问题和老师所讲的对上后,就会像挂钩一样,一下就勾上了,我想这是一种非常好的学习方法。今天弟兄姐妹们,你们可以一边听,一边整理问题,我最后会回答你们的问题。 《罗马书》第八章把保罗所要论述的这件事推到了高潮,我把《罗马书》第八章分成了三个部分来讲,第一部分讲的是:在耶稣基督里释放了我们,第二部分是:我们已是神的儿女,第三部分是:神若帮助我们,谁还能抵挡我们?
      • 问题都源自肉体
        • 肉体是问题根源,选择至关重要
          今天我们来讲第二个部分,经文从12节一直到30节。前几章我们讲到取死的身体,保罗说过:我真是苦啊,谁能救我脱离这取死的身体呢?其实一个人在整个生命过程当中,所有的问题就是他自己,也就是他的肉体。 《圣经》从来没说圣灵跟邪灵相对,甚至《圣经》里有一个片段让我们非常诧异,就是神的儿子们在神面前,撒旦也在其中,这不是很诡异吗?因为我们没把这些事情给整明白。神要救我们,魔鬼就不堪一击,其实圣灵和肉体相争,所以我们这取死的身体该怎么办呢?靠着我们的主耶稣基督就能够脱离,保罗论述的就是圣灵在耶稣基督里已经释放了我们,所以我们的选择就变得至关重要。 **弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。 (《罗马书》 8:12-13)**
      • 我们受的是儿子的心、还是奴仆的心?
        • 选择儿子的心,远离奴仆的心
          我们一定要开始了解一件事,就是我们心里的选择非常重要。我曾经见过很多人,他们里面缺少的就是儿子的心。 我给大家举个例子,比如父母管教孩子,如果孩子里面选择是儿子的心,他们被管教后就会很感恩;如果孩子里面是奴仆的心,那他们被管教后就会悖逆和不顺服。今天咱们弟兄姐妹们都要从悖逆中悔改,你可以想象你是怎么长到这么大的?如果你的父母不爱你,那他们在你不懂事的时候,是不是一把屎一把尿把你养大的?等你长大后,你里面却是奴仆的心,这不是很奇怪吗? 今天咱们弟兄姐妹,你们里面到底装的是什么?如果你从小就恨你的父母,那不是很奇怪吗?人在刚出生的时候有什么恨呢?为什么会恨你的父母呢?就是因为你里面受的不是儿子的心,而是奴仆的心。
        • 别做神家的奴才儿女心才是真
          我们要知道,并不是我们欠肉体的债去顺从肉体活着,是因为耶稣基督在我们还是罪人的时候就已经释放了我们,祂为我们死在十字架上,也为我们复活。我们今天对神的观念到底是怎么样的?如果你认为神是好的神,你就会领受一个好的神,如果你对神的观念是认为神是刻薄的神,你就会领受到一个刻薄的神,也就是说你对神的领受完全不是一件客观的事情,完全是你自己心里的领受。 其实我们对神的领受是离事实很远的,比如说我们当中的一些弟兄姐妹们常常说:你不爱我了。那是他自己的领受,和事实完全不一样。我们不要在悟性上无知,因为在悟性上无知所产生的结果,会让我们里面的感觉很奇怪,我们也能感觉到那是真实的,但是这种感觉是从哪来的呢?其实是从错误的理念来的。 今天很多弟兄姐妹们不知道自己所受的应该是儿子的心,如果你认为神没有把你当做儿子,那神怎么把你当做儿子呢?其实神真的都把我们当做祂的儿女,我们要确切的知道,如果神不爱我们,那神为什么要释放我们?祂为什么要担当我们的罪和咒诅?为什么要为我们死在十字架上?这些问题不是很简单吗? 耶稣基督死在十字架上是希望每个人都归向祂。今天很多人认为:我好像是神的儿女,但是好像又不是啊,我怎么才能够知道我是神的儿女呢?我相信肯定有人会这么问,其实关键就在于,你是否相信自己就是神的儿女?这个问题是至关重要的,如果今天你相信自己就是神的儿女,那你就是神的儿女,现在问问自己,受的是儿子的心还是奴仆的心,我们在家里是神的儿女还是神的奴才。
        • 选择做神的儿女还是奴仆
          今天我要告诉大家,我们里面的想法会造成严重的问题,也就是对我们的信心有影响。我怎么才能知道自己是神的儿女呢?其实就是因为我相信。这就是保罗所争论的,始于信以至于信。你相信才能够开始,如果你就是相信你是后娘养的,你认为神就是要惩罚或者咒诅你,那你所领受的都是你自己里面所认知的。 我们必须要在悟性上很清楚的知道我们就是神的儿女,神已经释放了我们,神必帮助我们胜过我们的肉体,这就是靠着耶稣基督脱离肉体的辖制。 今天强调神主权的神学体系非常的多,你可以发现我很少教导神主权这方面的主题,《圣经》里面什么时候有讲关于神主权这件事?神定意要让你死吗?**神是定意让你活,关键在于你是否选择活**。神定意收纳你做祂的儿女,那你是否愿意做神的儿女?**我们必须明白神的心意**,而不是以神的主权来做自己不相信的遮羞布。 为什么在我们当中得医治的这么多,为什么神要医治你、释放你,到底是神的主权还是我们的信心?神的本意就是要释放我们,今天我们当中的每一个人都在心里面告诉自己,我是永生上帝的儿女
        • 信心回转,别让热脸贴冷屁股
          只有相信才能够领受。我们必须明白神的心意,我们转向神,神就转向我们,我们的神在《圣经》里面所表现出来的,我们用一句话来说就是热脸贴冷屁股,我们常常把冷屁股去贴神的脸,你说我们有多可恶啊! 今天我们的信心是否能回转向神?神已经救了我们,神已经释放了我们,我们却还在强调神的主权。我们能否相信神已经医治了我们,神已经释放了我们,我们开始不要以神的主权来做自己不相信的遮羞布,因为神的本意乃是如此,神在我们还是罪人的时候就为我们死在十字架上,神定意要拯救我们,神定意要释放我们,神定意要医治我们。 因耶稣基督的鞭伤,我们得医治,因耶稣基督所留的宝血,我们蒙救赎。因耶稣基督的贫穷,我们成为富足,因耶稣基督钉在十字架上,祂为我们担当了一切的咒诅。不管你是谁,只要你愿意相信,你就能够进入到耶稣基督的恩典里面,接着你就会更加的相信,你就会领受更多的恩典,治死更多肉体的恶行,然后就更加的像耶稣基督。 你知道《圣经》里的话,我们听完以后会觉得神常常用热脸贴我们的冷屁股。耶稣怎么说?我就像母鸡,我常常要用翅膀来遮盖覆盖你们这群小鸡,但是你们却不愿意。其实不是神不要我们,而是我们自己不让神来保守我们。 我们今天这个世代常常强调神的主权,不要窃取神的荣耀,还有与神的隔离。为什么不强调神是我的,我的也是神的呢?因为我们就是神的儿女,靠圣灵治死我们身体的恶习,就必要活着!
        • "心态决定命运,做神的儿女"
          **因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。(《罗马书》8:14)** 我们以为神的灵不想引导我们,其实是神的灵愿意去带领每一个人,但是神在引导我们的时候,你是否愿意跟随?所以我每次告诉自己,神的灵引导我,我必要跟随,凡被神的灵引导的都是神的儿女。 **你们所受的,不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的,乃是儿子的心,因此我们呼叫:阿爸!父!(《罗马书》8:15 )** 我们和神之间的关系是阿爸父和孩子的关系,所以我们从神那里支取恩典是天经地义的,我们相信神已经医治了我们,神已经救赎了我们,神已经释放了我们。圣灵与我们的心同证我们是神的儿女,圣灵早在那里等候我们,该做的神都已经做了,关键在于我们的心是否领受,我们的信心哪怕是一个芥菜种子一样大的心,也没关系,也可以开始相信了。 弟兄姐妹们,你们就用芥菜种子一样的信心说自己是神的儿女。如果你里面是神儿女的心态,就是与基督同做后嗣。如果神的都是我的,你还会缺乏吗?我们会有耶稣基督一样受苦的心智,我们领受神儿女名分,不再是一个与神隔离的神学,而是要与神合一的神学体系,我们是始于信以致于信。 今天我告诉大家,我们不信自己是神的儿女,就是所有问题的根源。比如有些弟兄姐妹在上班的时候,被老板一说就觉得完了,各种担心各种惧怕就来了,非常害怕丢掉自己的工作,越怕失去工作,活得越像个奴才,然后你的老板越看不上你,没事还踹你几脚,你活得就越痛苦。 我们是永生神的儿女,我们还怕失去工作吗?我们去面试的时候,我们知道自己是神的儿女,我们身上有尊贵的形象,不是我需要这份工作,而是这份工作需要我,因为我在哪个公司,哪个公司就会蒙祝福。如果我们里面受的是儿子的心,神就必保守我们。
      • 治死肉体
        • 治死肉体恶习,活出神儿女荣耀
          今天咱们弟兄姐妹,如果我们是神的儿女,就走一条神儿女的道路,并不是因为你相信你是神的儿女,然后就可以立刻活出耶稣基督的样子,而是你要与耶稣基督一同受肉身之苦。既然我们在肉身之内,我们所做的工作就是要靠着圣灵治死肉体的恶习,你以为治死肉体的恶习不辛苦吗?那是很辛苦的,《圣经》提到,如果我们和耶稣基督一同受苦,也必和祂一同得荣耀! 一同受苦的意思,就是治死肉体的苦,很多人读了这段经文,以为得癌症就是治死肉体,其实癌症是咒诅。我要确切的告诉大家,癌症的根源是基于体贴肉体和识别善恶,这是我服侍了一个又一个弟兄姐妹后总结出来的,他们有一个共同的特点就是体贴肉体加识别善恶,这就是癌症的根源。 为什么会这样呢?就是因为这些人丧失了神儿女荣耀的形象。今天我们所受的苦,是治死肉体的苦,治死肉体是非常不容易的。今天我们读《圣经》,我们就会发现我们要得神儿女自由的荣耀,也就是不再受肉体的辖制。 **但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8:21 )**
        • 效法基督,治死肉体迎荣耀
          主耶稣是完整的,健健康康的被钉在十字架上而死的。我们今天不要以为我们还有别的路,我们只有一条路:就是要效法耶稣基督的死,也就是治死肉体的死,我们的主耶稣为我们开辟了一条治死肉体的路,我们就开始不断的像神的儿子。 属肉体的事情相当的普遍,我们里面的惧怕、争竞嫉妒、使我们难受的,全都是属肉体的,但是主耶稣是没有这些东西的,祂虽然活在肉身之内,但是祂却有神儿子的样子,耶稣本来就是神的儿子,我们今天要确切的知道,我们要与主耶稣基督一同得荣耀。 与神隔离、还有窃取神荣耀的这些错误神学观念,我们都要彻底的弃绝掉,其实神巴不得我们与祂一起分享祂的荣耀。我们要确切的知道,我们每一次得胜,都是在荣耀神的名,都会得着神所赐的荣耀。也就是在我们治死肉体的过程当中,我们就会越来越像神,总有一天,我们会得着神所赐的神儿女那种完全自由的状态。 **如果我们和祂一同受苦,也必和祂一同得荣耀。(参《罗马书》8:17)**
      • 带着盼望不断向前奔跑
        • 盼望驱动,活出神儿子的荣耀
          所以我们要带着这样的盼望往前奔跑,什么盼望呢?就是每一次得胜,都越来越像神;每一次的得胜,每一次的争战,每一步都朝着下一目标奔跑,《圣经》这么说的: **我们得救是在乎盼望;只是所见的盼望不是盼望,谁还盼望他所见的呢?但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:24-25)** 等候什么呢?等候神儿子的名分。今天不要以为坐着等死,死了以后就可以有荣耀,其实我们的神是很实在的神,我们的神是活人的神,就是我们活着的时候,等候神儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 当我们在属灵的山峰上不断攀登,你站在你那个高度上,你完全不知道不知道你的上面和下面是什么,但是如果我们盼望下一步再登上下一个台阶,就会看到所盼望的。我虽然不知道,但是我们在不断攀登的时候,每攀登一个层次,我们就看见了;看见了就不再成为我们所盼望的,然后我们再盼望更新、更高的层次。 **到了一个层次我们就更开始盼望更高的层次,这就是竭力追求。**不要停留在你所看见的,有很多基督徒总说:啊,我已经得着了!我已经得救了!我死了以后可以上天堂了。结果,活得并不好。今天要确切地知道人活着的关键在于盼望,人里面一旦失去了盼望,就麻烦了。
        • 盼望神儿名分,拒绝世俗绝望
          昨天有一个姐妹跟我说:我心里很郁闷,里面很没有盼望。因为她盼望的都得着了,如果我们今天盼望的都得着了,我们剩下的就是绝望和失望。今天不论你站在哪个层次上,你是否会树立一个目标,在认识基督的这个过程中,不至于懒散。 虽然我们还没有看见,但是我们身上有神儿女名分,我们只要还有一点点不像耶稣,我们就继续攀爬,直到得着神儿子的名分。 上帝造人的时候,祂很清楚人活着的关键要素。人其实非常需要盼望,今天我们当中所有绝望的人、所有没有盼望的人,你不能够再盼望世上的东西,那些真的没有什么好盼望的,盼望的结果就是绝望。但是如果我们所盼望的是得着神儿子的名分,就会开始越来越像耶稣基督。 **因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的。(罗马书8:20)** 不是我们自己愿意来到这个世上,是神把我们放在这,所以我们就从妈妈的肚子里生出来。我们决定不了我们的出身,我们来到这个世上不是我们愿意的,但既然来到了,我们就需要有盼望。
      • 盼望得享自由的荣耀
        • 盼望在苦难中孕育荣耀
          **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。受造之物切望等候 神的众子显出来。(《罗马书》8:18-19)** **但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。(《罗马书》8:21)** 到底是不是神的儿子,最后都要显出来。怎么显出来的呢?有的人在竭力攀登,有的人就放弃了,选择放弃的人就继续爱着世界;有的人不相信自己得着神儿子的名分,人就这样子活了一辈子。最后,神的众子显出来,有盼望的人有一天会越来越像耶稣基督,那就是得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。 就算是我们这些人叹息、劳苦,也仍然带着这样的盼望,盼望得享神儿女自由的荣耀。每一步都是因着盼望,每一步都是因着信心,每一步都要更像耶稣基督。 因为人来到这世上,喜欢也好,不喜欢也好,今天过去就是明天,明天过去就是后天,2018年已经过去了,谁也回不去了。我们人没有办法控制时间,日子一天天过,你活一天,我也活一天;这么走也是走,那么走也是走,但是在我们的心里面: **我们知道,一切受造之物一同叹息,劳苦,直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(《罗马书》8:22-23)** 怎么都是叹息,每家都有一本难念的经。难念的经,念也是念,不念也是念。所以,今天我们盼望得着儿子的名分,盼望得着神儿女自由的荣耀,盼望和耶稣基督一同受苦,也必和他一同得荣耀,那荣耀就是得胜。每一次的得胜都会荣耀神的名,但每一次的得胜都是很辛苦得来的。弟兄姐妹不要总以为:啊,我很平安!我挺好!我很舒服。结果就走到地狱里去了。所以弟兄姐妹要不断对付肉体,我们也有软弱的时候,但是要记住神必帮助我们。
      • 相信我们就是神所召来的
        • "爱神是选择,得益处是结果"
          **况且,我们的软弱有圣灵帮助;我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着 神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱 神的人得益处,就是按他旨意被召的人。(《罗马书》8:26-28)** 今天神爱我们,神爱我们的事情已经做了,但是你是否认为你得着了儿子的名分呢?你认为你所受的是儿子的心,还是奴仆的心呢?今天就放下所有的惧怕,因为我们里面受的是儿子的心,我们知道神爱我们,给我们的是儿子的名分。我们爱神是我们的选择,爱神一定得着益处,因为你爱神,你就可以领受到神的爱,你不爱神你什么都领受不到。 有的人跟我说:我爸爸妈妈不爱我。听着就很怪,其实是你不爱你爸和你妈,你如果不爱他们,你就领受不到他们的爱,今天和神也一样,我们如果爱神,我们就得着益处。
        • 相信你已被神召唤,活出荣耀人生
          **因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样。(《罗马书》8:29)** 神早就知道我们几斤几两,知道我们里面会怎样想,也知道我们是否愿意效法他儿子的模样,他就按照预先所知道的人,定下谁来效法祂儿子的模样。你说这不是预定吗?有的人会说:我又没有得着预定。弟兄姐妹不要搞错了,是你相信神预先定下你,效法祂儿子的模样,选择的权利就在我们的手里。 **使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他们得荣耀。(参《罗马书》8:29-30)** **人要想活出精彩的生命,活出神的荣耀,就要学习走信心的路。**我们的神是个好的神,我们都要确切地相信,我们就是神所预先定下的人,我们就是神所召来的,要不然你怎么可能在这里呢?如果我们是神所召来的,神已经为我们付了赎罪的祭,就称我们为义人。我们就这样凭着神儿女名分,又被称为义,我们就得着神儿女自由的荣耀,神也必帮助我们。
      • 总结
        • 活出神儿女的荣耀样子
          上个礼拜我在分享的时候,我在一边分享,另一边有很多人在释放,那都不是我们做的,是因为你里面开始相信神要开始释放你,所以你就开始得释放。今天我们的弟兄姐妹,不要再活成奴才的样子,要开始活出神儿女的样子。 如果你身上有神儿女荣耀的样子,那正是神的旨意;如果你身上只有一点神儿女的样子,还有很多不像的,那就不断让你的样子越来越像耶稣基督。 在我里面有一个深深的盼望,我知道我的盼望不至于羞愧,我这个盼望是一个比较难的愿望,这个盼望就是我能够越来越像神,越来越像耶稣基督,能够做耶稣基督所做的事,这岂不是神的旨意吗? 神按己意把恩赐赐给众人,那是神按己意。但是如果我们有信心,神就照着我们的信心来成就,你信是得着就必得着,所以我相信得着,我就得着。如果我不相信我会得着,用神的主权做我不信的遮羞布,我怎么可能得着呢?今天就开始告诉我们自己:神必帮助我们!,愿神祝福大家!
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 4章 - 奴仆与儿子
      • 耶稣基督的福音以信心为本,不以行为为本
        • 信心为本,活出复活的大能
          那人为什么还要回到旧约的那个里面去呢?我们今天发现有些人就是很奇怪,直到今天还有人喜欢走这条路。那就是以行为为本的路。证明了不行,还是喜欢去走。就是因为那路可以让人借着肉体夸口。另外一个路是以信心为本。以信心为本的带出来的是能力,以行为为本的带出来的是软弱。那这基督耶稣的福音就很明白了。如果你看到一个基督徒,他活在软弱当中,在他的生命当中完全不能看出那种救赎,从死里复活的能力。你说他得救了还是没得救?虽然我们不敢随意的去论断这件事儿,但是我们心里明白,他所信的福音还不是以信为本的福音! 保罗把这个以信心为本的福音叫做因信称义的福音。那到底什么是因信称义呢?我想跟大家说一下。 因信称义,就是成为永生上帝的儿子。因为我信所以我成为永生上帝的儿子,我就得着儿子的名分。《加拉太书》第4章就是在讲奴仆和儿子,在旧约的律法之下不过就是一个奴仆的福音,那到了新约是一个得神儿名分的福音。不但是得神儿名分的福音,而且还得着神的儿子从死里复活那大能的福音。
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 信心与律法的对比:从奴仆到儿女的转变
        • 信心成就儿女身份转变
          然后又讲了一下彼得装假不合真理!为什么呢?为了好让加拉太人知道,就算这话给你们带来的困惑好像是打着彼得的名义,打着雅各的名义也没有用。然后保罗就直接讲福音到底是什么-**福音就是信耶稣基督**。就举了几个信耶稣基督的例证:就讲了圣灵,讲了行异能,都是因为信耶稣,根本就不是行律法。接着又把旧约的亚伯拉罕讲了出来。一个是现在的例子,现在我们亲眼看得见的例子,一个是在旧约《圣经》里的亚伯拉罕,然后论证了亚伯拉罕也是**因信称义**。因信领受神的应许,然后又解释了咒诅和行律法,信心和蒙祝福的关系,又讲了耶稣受咒诅使我们蒙祝福!**最好的祝福就是领受所应许的圣灵**。抓住了这几个关键就很容易理解。 那么就得解释这应许是从亚伯拉罕来的,律法是从摩西来的。律法比亚伯拉罕的应许晚了430年,然后就解释了律法到底是为什么来的。为什么要有律法?就是把人圈在过犯之中,好让人寻求神,好让人走信心的路。凭着信心就能支取神的应许,就做儿女,就承受产业;凭着律法就受咒诅,就是奴仆,就不能够承受产业。 所以《加拉太书》的第四章的21节到31节一直都在讲撒拉生的以撒承受神的应许;夏甲生的以实玛利就不能够承受神的应许。一个是奴才生的,一个是自主妇人生的;一个是凭着神的应许生的,一个凭着肉身的血气生的。所以属血气的不能够承受神的应许,属应许的属神的灵的才能够承受应许。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 1章 - 神儿子的名分是何等尊贵
      • 人比天使要尊贵
        • 别低估你的神圣身份
          咱们来看《希伯来书》第一章,这一章作者要突出**神儿子的名分是何等的尊贵**,所以到了第二章写到: **所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。(《希伯来书》2:1)** 也就是说,我们今天做神儿女名分是何等的尊贵。如果人不知道自己的名分是何等的尊贵,常常把天使当做一个标准,实际上是让人相当困惑的。 我们当中的一个姐妹最近读了一个很有名的人写的分享,读完以后就非常困惑,那他讲的是什么呢?他引用的是《犹大书》: **天使长米迦勒为摩西的尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢用毁谤的话罪责他,只说:主责备你吧!(《犹大书》1:9)** 结果他说了什么呢?那天使长为摩西尸首与魔鬼争辩的时候,尚且不敢得罪魔鬼。那我们是谁啊?能赶鬼吗?那我就在想,在我们今天这样一个信仰体系里面,到底是天使长比较大,还是人比较大呢?到底是魔鬼比较大,还是人比较大?
        • 别让天使光环遮住人尊贵
          《希伯来书》的作者,当时也面临着这样的状况,他也知道犹太人非常尊重天使。犹太人自古以来就有天使的观念:他们觉得天使很尊贵,而人不尊贵。而且他们的这个观念非常强烈,但是他们搞混淆了。所以,《希伯来书》的作者就尝试着想把这种观念重新纠正过来。 我们有些人对研究天使着迷,还有一些人对研究魔鬼着迷。我们真的要重新调整一下观念,我们的位分到底是什么?是我们尊贵还是天使比较尊贵?所以《希伯来书》的作者就在这种状况下写了这本书。 我曾经听一些神学家说过,《希伯来书》的作者大概是保罗。我有理由猜想这本书的作者就是保罗,因为他所写的这些神学观念,和保罗书信里所体现的神学观念几乎是一脉相承。那为什么没有写保罗的这个名字呢?因为保罗写的对象是犹太人,犹太人当时对保罗恨之入骨,如果犹太人一看是保罗写的,那就算了。 犹太人敬拜天使的习惯由来已久,但是我想保罗当时很想祝福本民族犹太人,就写了《希伯来书》,竭力来突出一件事情,就是我们的主耶稣道成肉身,来到世上,成了人的形像。他道成肉身,好体现一件事——**人是非常尊贵的**。
      • 我们和主耶稣是合一的关系
        • 合一于主,超越天使荣耀
          《希伯来书》从第1章开始,作者就把他的论点体现出来,要解决犹太人对天使崇拜的迷思,其中写到: **神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖,就在这末世藉着他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉着他创造诸世界。他是 神荣耀所发的光辉,是 神本体的真像,常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。他所承受的名,既比天使的名更尊贵,就远超过天使。(《希伯来书》1:1-4)** 我们要确切地知道,人比天使尊贵,所以我们今天要看重神儿子的名分。有的人说:哎呀,这个是指着耶稣说的。其实不是指着耶稣说的,是指着耶稣和他的弟兄们、他的同伴说的。
        • 与耶稣合一,共享荣耀之路
          我们仔细看这件事,从《圣经》其他的书卷整体的来看,我不希望大家读《圣经》只见树木,不见森林。为什么这么说呢?神让他的长子来到世上,是要带很多的儿子进入到神的里面去。我们的主耶稣来到这个世上用祂的血洗净了我们的罪,好让我们成为承受救恩的人,我们就成为了主耶稣的同伴。 我们今天一定要知道,**我们和耶稣不是一个分离的关系,而是一个合一的关系。**我常常听到人说:有的人窃取神的荣耀。大家能不能开始有一个合一的观念呢?他们把这个观念变成了:耶稣的是耶稣的,我的是我的。其实,耶稣的是我们的,我们的也是耶稣的。也就是说神得荣耀也是使我们得荣耀,我们得荣耀也是神得荣耀。我们今天都要有一个合一的观念。 我们的耶稣基督道成肉身,来到世上,是要进到人和神完全在爱里的合一,这个是我们信仰的根基。我们是照着神的形像造的,那天使是照着什么造的?神没有说。我们很清楚人是照着神的形像造的,我们身上本有神荣耀的样子,透过耶稣基督所承受的救恩,好恢复我们身上神荣耀的形像。
        • 效法基督,行使神赐权柄
          天使长不能斥责魔鬼,但是我们身上有神荣耀的形像,就可以效法我们的主耶稣基督,拿起我们本来该有的权柄,也就是我们可以在地上代表神,行使神在地上的权柄,这是何等尊贵的名分。所以,我们知道以色列的祖先雅各,他很看重神给的名分,所以神就使他成为我们的榜样,让我们知道我们的神就是亚伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。 今天我们知道,神儿子的名分是何等尊贵。保罗所传的是使我们有神儿名分的福音,这就解决了一个非常要命的问题,这里讲神的儿女和天使的职分。原来作者在写这些的时候,发现犹太人很喜欢高举天使。但是保罗说: **天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?(《希伯来书》 1:14 )** 这一下子就把这个位分定清楚了。我们听见这话的一定要知道:我们的位分是非常重要的。我们跟耶稣基督是什么关系呢?我们跟耶稣基督是合一的关系。神有一个伟大的计划,就是让祂的百姓在灵里完完全全合一,如果我们跟神完完全全合一,神的灵就会安息。在《以赛亚书》最后一章:
        • 与基督合一,成就神的圣殿
          **耶和华如此说:天是我的座位;地是我的脚凳。你们要为我造何等的殿宇?哪里是我安息的地方呢?(《以赛亚书》66:1)** 我们的神在找安息的地方,那神安息的地方是什么呢?神安息的地方,就是虚心懊悔、听神的话而战兢的人所在的地方。 **耶和华说:这一切都是我手所造的,所以就都有了。但我所看顾的,就是虚心贫穷、因我话而战兢的人。(《以赛亚书》66:2)** 我们今天要知道,神想造一个殿,就是因神的话而战兢的人组成的一个圣殿,这就是新的耶路撒冷。神的这句话在《圣经》里面一而再、再而三地写明。 **又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。(《以弗所书》1:22-23)**
        • 与基督合一,成为神的殿
          神奇妙的计划,就是祂的教会。有一些人说,耶稣讲天国讲了好多次,讲教会仅仅讲了两次。但是在新约《圣经》里面,保罗从神得到的启示,确实都是关乎教会,因为教会是耶稣基督的身体。 **为要藉着教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。(《以弗所书》3:10)** **但愿他在教会中,并在基督耶稣里,得着荣耀,直到世世代代,永永远远。阿们!(《以弗所书》3:21)** 也就是说,教会会成为神的殿,教会是照着神的话建立的,绝对不是今天我们所看到的教会的样子。我们都要开始了解神的计划,我们都要为神的儿子,满有耶稣基督的身量。 **所有的天使,神从来对哪一个说:你是我的儿子,我今日生你?又指着哪一个说:我要作他的父,他要作我的子?再者,神使长子到世上来的时候(或译: 神再使长子到世上来的时候),就说:神的使者都要拜他。论到使者,又说:神以风为使者,以火焰为仆役;论到子却说:神啊,你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。你喜爱公义,恨恶罪恶;所以 神,就是你的 神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴;(《希伯来书》 1:5-9 )** 也就是说,在神的里面有一个计划,就是建造荣耀的教会,就是神的殿。有了神的殿,我们就可以完完全全进到合一的里面,神的灵就会安息。就是因为我们这些人,因为神的话语战兢,我们照着神的话严谨地建造教会,而不是照着自己的想法,所以我们这些人在耶稣基督里就成为神的儿女
        • 别小看你儿子的名分
          如果我们都成为神的儿女,然后在耶稣基督里完美地合一,这就是神的殿。神要成就的救恩,其实不是个人的救恩,而是一个整体的救恩。神要建造荣耀的教会,我们在教会里面,要彼此相爱。我们的弟兄姐妹都要清楚明白天使的位分是什么?只不过是仆役的灵。 魔鬼撒但是神所造的,也是仆役的灵,这是我们信仰的一个最重要的组成部分。不管天使和魔鬼怎么样,我们都要得着儿子的名分,这是至关重要的。如果我们得了儿子的名分,天使和魔鬼都只是仆役的灵而已。 人不要把自己看扁了,我曾经看过一些书,这些书里都这么写着:天使长都不敢指责魔鬼,我们哪有资格指责魔鬼?问题就来了,耶稣来到这个世上不是斥责魔鬼退下去吗?耶稣道成肉身,有人的样子,他代表人行使人本来拥有的权柄。神已经把这权柄赐给了我们,我们就不要小看自己儿子的名分。 因为我们是神的儿子,所以我们得着神赐给我们的权柄,这关系一旦建立起来,我们就会看重神给我们的救恩。有些人把这个救恩看做是人死了以后上天堂,但是他们活着的时候却是稀里糊涂的,这真的很要命啊。 耶稣基督早已藉着他承受万有,我们是耶稣基督的身体,不也承受万有吗?如果神藉着耶稣基督创造诸世界,那创造了诸世界,万物都是从他而来,他是从神荣耀所发的光辉,是神本体的真像。 我们是耶稣基督的身体,也是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像。我讲这话可能有些人会困惑,但这是清清楚楚的,因为神创造万有,就是要彰显祂的荣耀。我们本来也是用来彰显神荣耀的器皿,神常常用祂权能的命令托住万有。我们也要拥有神赐给我们的权柄,将万有踩在脚下。
      • 魔鬼和天使不过是受差遣,为承受救恩的人效劳
        • 天使效劳于人别高估他们
          **耶稣基督洗净人的罪,我们就与耶稣基督一起承受这尊贵的名,远超过天使**。我们跟耶稣基督是合一的关系,不是隔绝的关系,没有什么东西可以隔绝我们与神的爱。如果神用喜乐油膏耶稣,胜过膏祂的同伴,那今天神也用油膏我们。 我们领受救恩的人要得着命定,身上要恢复神荣耀的形像,成为地上万国万民的祝福。因此,你一定要身居万民之上,天地都要灭去,我们的主耶稣要永远长存,新天新地要为我们被创造出来。我们这些人与耶稣基督,因着命定,一起进入到永恒里,使仇敌做我们的脚凳,我们要与耶稣基督一起作王,然后完成神在我们身上的美好旨意,来彰显神的荣耀。 我们里面能不能开始清清楚楚地知道,我们有这荣耀的命定,这个至关重要。如果我们不知道,就常常会困惑和迷惑,一读到四活物和天使,就觉得他们真的不得了。我们不知道的是,其实我们更厉害,因为我们本来拥有神荣耀的形像,我们手中有神的权柄。
        • 天使效劳救恩继承者
          **要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里同归于一。我们也在他里面得了基业,这原是那位随己意行作万事的,照着他旨意所预定的。叫他的荣耀,从我们这首先在基督里有盼望的人,可以得着称赞。你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵,使我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。(《以弗所书》1:10-14)** 神要透过我们来彰显祂的荣耀,这是神在我们里面所定的命定,按照他的旨意在耶稣里拣选我们,让我们得着儿子的名分,使神荣耀的恩典得着称赞。我们要在耶稣基督里一起同为合一的状态。 **求我们主耶稣基督的神,荣耀的父,将那赐人智慧和启示的灵赏给我们,使我们真知道他,并且照明我们心中的眼睛,使我们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀;并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大,就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边,远超过一切执政的,掌权的,有能的,主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世也都超过了。(《以弗所书》 1:17-21)**
        • 天使魔鬼皆为人效劳助手
          这不是在讲耶稣基督,而是在讲教会。我们定意建造神荣耀的教会,成为耶稣基督的身体,成为圣洁、合一、荣耀的教会,就可以将万有踩在脚下,使神的名得着称赞,我们就会看到教会有何等的能力。有些人就会说:我好像看到的不是这样子的,这个教会是这样,那个教会是那样,如果不是因着神的话语而战兢,人们就不会严谨地去建造教会,人很多时候会按照自己的意思瞎说。 当我们看见一个人得了癌症死了,但是他是一个好人,我们就会说一些非常奇怪的话,觉得这个癌症是化了妆的祝福,我们基督徒常常有一些人瞎说,要给这个癌症患者一点安慰,但是《圣经》里并没有这样说。我们今天要因神的话语而战兢,我鼓励大家,好好思考神的话,好好读《圣经》。 我从来没有听说耶稣和使徒保罗批评雅各,很多牧师讲道就只讲雅各骗人,最后被人骗。但是神站在天梯上,宣告给雅各祝福的事却不讲。如果神不喜欢这样,神应该这样说:雅各,你为什么骗人?今天我要修理你。但是神没有这么说,反而祝福雅各。 今天很多人不因神的话语而战兢,而是照着自己的意思瞎说,我听到那些人瞎说的话我都觉得害怕。
      • 我们都要因神的话语而战兢
        • 谨记神的权柄与命定
          不可以随意斥责魔鬼,这句话真的很奇怪,难道耶稣斥责魔鬼斥责错了吗?耶稣常常斥责魔鬼,难道耶稣不是我们的榜样吗?如果你真的是因神的话语而战兢,你岂不是也像耶稣一样斥责魔鬼吗?魔鬼多败坏呀,我们是要教导这些人神的话,当他心意转回的时候,我们要把他从魔鬼的辖制当中给释放出来。必须把魔鬼赶出去,人才能真正得自由。 我们真的要因神的话语而战兢,不要只见树木,却不见森林。我们要跟耶稣基督一同承受神给耶稣基督的权柄。我们不是奉耶稣的名赶鬼、奉耶稣的名斥责魔鬼退下去吗?怎么成了我们不要随意斥责魔鬼了呢?我们不是奉耶稣基督的名说新方言,奉耶稣基督的名手按病人,病人就得医治吗?我们就是一群赶鬼的人,魔鬼不过是我们练习手中权柄的靶子而已,魔鬼也是奉差遣,将要为那些承受救恩的人效力。我们要将万有踩在脚下,这是神在我们身上的命定。 我们身上有神荣耀的光辉,我们不要再轻看自己,我们今天都是得着神儿女名分的人,不管在任何的状况之下,都要紧紧抓住神儿子的名分,就像使徒保罗一样,就像当年的雅各一样,虽然经常会遇到很多的问题和麻烦,仍然紧紧抓住神儿子的身份,一定活出来神儿名分的尊贵,要知道我们在耶稣基督里是何等的尊贵。 天地都要过去,神却要永远长存,我们跟耶稣基督一起说:我们的年数没有穷尽,我们要跟耶稣基督一起坐在神的右边。使魔鬼仇敌做我们的脚凳,我们要伤魔鬼的头,就算魔鬼伤我们的脚跟,也没有关系,要知道这是我们的命定和位分,我们定意要使被掳的得释放、被压制的得自由!
        • 忽略救恩,无法逃避责罚
          **所以,我们当越发郑重所听见的道理,恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的;凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩,怎么能逃罪呢?这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按着自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。我们所说将来的世界,神原没有交给天使管辖。(《希伯来书》2:1)** 我们要知道自己在做什么,没有任何人和任何事可以剥夺我们从神所领受的命定,这是一个荣耀尊贵的冠冕,我们开始朝着这样尊贵的冠冕奔跑,照着耶稣基督所走的路,继续向前奔跑,就算是付上生命为代价也在所不惜!我们要跟耶稣基督一起进到永恒里去,这就是神儿名分的尊贵。阿门!愿神祝福大家!
  • 启示录
    • 【查经】启示录 12章 - 属灵争战得胜的关键
      • 神希望祂的儿女得胜
        • 灵里祷告,胜过撒但的关键
          神很希望我们跟祂进到合一的关系里,连得胜都一起得胜,这是神在《圣经》里所启示的真理。今天咱们读这段《圣经》,龙被摔下来,跟教会的祷告紧密相关。教会弟兄姐妹的得胜就是羔羊的血,虽至于死,也不爱惜生命。彼得前面三次不认主,没有被圣灵充满,被圣灵充满的时候他愿意为主殉道也被钉死在十字架,得胜并不爱惜生命和灵里的能力有关。 弟兄姐妹真的需要长时间大量的在灵里祷告,因为灵里祷告是对神说,在灵里讲说各样的奥秘。灵里祷告造就自己,使你有能力,彼得就是最好的验证,保罗也是如此。保罗方言祷告比众人都多,所以使徒保罗的服侍是大有能力的服侍。 有些人会说:我不想造就自己,我是想造就教会。我很纳闷他们讲这样的话,自己都不能造就怎么能造就教会呢?我怎么讲这样的话呢,因为彼得和保罗实践的结果。龙被摔下来跟什么有关系呢? **大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:我神的救恩、能力、国度,并他基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。 (《启示录》 12:9-10 )** 得胜的被提了,没有办法控告,天上再也没有他们的地方。为什么被摔下去了? **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!只是地与海有祸了!因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿地下到你们那里去了。(《启示录》12:11-12 )**
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  • 讲道
    • 【讲道】- 以扫必依靠刀剑度日
      • 不要轻看神儿女名分
        • 别拿神儿女名分不当回事
          就拿以扫来说,以扫搬家,搬来搬去。越搬越好也行,可是却搬到西珥地,要知道西珥地都是悬崖峭壁,为什么他搬到悬崖峭壁呢?因为他依靠自己的刀剑,他不是依靠神的保守,依靠神的祝福,他认为依靠这些东西天经地义。他自己都不知道为什么会这样?他就是这样。悬崖峭壁,那是个鸟不拉屎的地方,谁会到这里抢土地呢?人都是找很肥沃的土地去抢。结果以扫搬到这个地方住。为什么他会这么想呢?他自然而然就想我要找个悬崖峭壁,也没有什么太大的志向,后来的亚玛力人就是以扫的后代。他跟神作对本事大了,要得着祝福什么本事也没有,就是这么一种人。 不要轻看神儿女名分,这话已经讲了N多遍了。但是,人一到了关键时刻马上就回到依靠自己刀剑度日,依靠自己的能力、钱,全是这样。为什么我今天要讲这篇道呢?因为我希望能够把你从这里面释放出来。你做得好也用不着趾高气昂,你做得不好也用不着垂头丧气。因为不是依靠这东西活着。 我们依靠的是神儿女名分,依靠的是神的保守。我们是要紧紧抓住命定,像雅各这样,这就成了一个鲜明的对比,两个国在你的腹中,就是以扫的妈妈在怀孕的时候神所说的。也就是说在她的里面有两种国度,一个是属世界的国度和属世界国度的追求,另外一个是属神的国度和对神国度的追求,你知道和你追求完全是两回事,看重哪一个?依靠哪一个?完全是一个致命的选择。
        • 别让属灵名分沦为口号
          神儿女名分是何等的尊贵。只是很多人不知道神儿女名分很尊贵,并且价值连城。但是人不看重这个,看重他的能力。如果能力很强,我们也服气。可是刚从屌丝的状况里走出来就不知道天高地厚了。 后来发现,很多人有这毛病。自己不太行,一旦行了,就趾高气昂。一遇到困难,不行了,又垂头丧气。就这么来回折腾。有的人从二十岁折腾到三十岁,三十岁折腾到四十岁,四十岁又折腾到五、六十岁,最后就那样。**所以人轻看神儿女名分就是悟性不通,不知道祝福和咒诅多么厉害!** 我常常说得自己都不想再听了,**人活着最关键的两件事就是祝福和咒诅**。有的人抢祝福没本事,抢咒诅本事可大了。你到底看重什么?人靠什么活着,这事一下子就把人分出来了。你靠刀剑度日,靠工作就是你活着的倚靠,我就从来没有看见过做工没有力气,也没有看见过做工做一半睡着了或是控制不住,很少看见这样。 怎么一服侍神就完了?这一系列地反应就是轻看神儿女名分。别去看一个人的口号喊得响。基本上就是两种国度、两种追求、两种看重的东西。福气就是神,神和福气紧密相关。如果你看重神儿女名分,你不得着祝福都难啊!其实人活在咒诅当中做出来的那些选择,会觉得自己做出的选择多么好。但是人活在咒诅当中,他的选择都是一个非常奇怪的状态。
    • 【讲道】恢复神儿子的名分
      • 只有神的儿女配得和龙争战
        • 神儿名分,才能战胜红龙
          原来只有那些守神的诫命、为耶稣作见证的神的儿女们才能够被龙看上,和龙征战。而且你看这里写龙就站在海边的沙上,所以沿海的地方应该龙的灵是相当的猖獗的。历时历代以来沿海的地方也是战争非常多的地方。 那看到这里大家千万不要以为,哎呦做神的儿女这么惨啊!做神的儿女还要跟龙的灵打仗,这多危险啊!其实那个场面还真是挺吓人的,我们当中一些弟兄姐妹释放那个红龙的灵,那红龙的灵彰显的时候,这个人会进到一种极度愤怒和狂躁的里面。你会看到这些被邪灵辖制的弟兄姐妹,目露凶光,脸通红,青筋暴露,而且力量超乎寻常,非常的有力量,一个女孩儿,几个人也抓不住。哎呦,那我不要做神的儿女了,太危险了。其实你不做神的儿女的确是不用跟龙征战了,但是那可是直接在龙的辖制的里面,那你就是那个龙的玩具,龙想让你什么时候发怒就什么时候发怒。其实很多杀人犯,就是被这龙的灵整死的,到后来还不知道原来是邪灵让他杀的人,把所有的罪归在自己的身上是很惨的。 所以其实我们没得选择,要么做神的儿女把龙干掉,要么在龙的灵的辖制的里面,被龙的灵辖制。其实这龙就是古蛇,就是骗亚当和夏娃吃识别善恶果子的。不能胜过龙,就活在识别善恶的里面,那识别善恶是非常的痛苦的。所以如果想要活出一个自由喜乐的生命就必须要胜过识别善恶,就是龙的灵。所以一个教会如果想要胜过龙,那教会里的弟兄姐妹就必须得着神儿子的名分,原来得着神儿子的名分是胜过龙的关键。
      • 神儿子的名分是我们的命定
        • 认定神儿名分活出使命
          原来争竞也好,退让也好,这都不是一个关键。关键是在我们的里面是否认定我们有神儿子的名分。一个有神儿名分的人,是一个不会失去使命和命定的人。这样的人目标非常的清晰,这样的人情绪也会很稳定,因为他知道自己为什么活着。
        • 命定是神儿子的不可谈判权利
          在《以弗所书》1:5,我们的神又因爱我们,就按着自己的意旨所喜悦的,预定我们借着耶稣基督得儿子的名分。很多人问命定是个什么意思,我告诉大家命定就是你要成为神的儿子,你要做耶稣所做的事情,就是你的命定。 也就是说名分这件事情是不能够谈判的。我想我们当中没有人不知道雅各和以扫的故事。雅各用一碗红豆汤从他的哥哥以扫那里换来了长子的名分。为什么雅各用尽一切的手段要从以扫的手里夺取长子的名分呢?雅各是要跟以扫争个输赢么?不是,有没有人会以为雅各有争竞的灵?呵呵,其实不是,雅各之所以争,是为了完成神在他生命中的托付。以扫之所以让,不是以扫谦卑,不是以扫是孔融,而是因为以扫不知道自己为什么活着。其实以扫是被龙的灵给干掉了。 而且我还有一个惊讶的发现,当一个人身上的辖制被破除之后,尤其是龙的灵被赶出去之后,接下来就会奇妙的经历祝福。其实这也不奇怪,在《创世记》27:28-29,愿神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民事奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。这样的祝福给了雅各,但是大家要知道本来着祝福是属于以扫的啊!结果因为甘露和肥土都给了雅各,以扫就刚好住的地方没有甘露和肥土,那他的父亲以撒也是这么宣告的。这过小日子就是龙的灵啊!龙的灵就不停的欺骗人,人被骗了以后就选择过小日子,一过小日子就失去命定,失去神儿子的名分,然后就失去祝福,然后甘露和肥土就远离你,就活在咒诅中!这就是被龙的灵骗了的人的结局。
      • 做神的儿子才能得着真自由
        • 摆脱束缚,活出属天自由
          也就是说我们的确不会因为外面的环境怎么样儿得自由,但是外面的环境,这属世的风俗却会成为魔鬼进入我们里面,使我们不自由的管道。顺从肉体就是死,今天我们要想活出自由的新生命,最最重要的就是知道我们有神儿子的名分。神的儿子是属天,属灵的人就不会随从属世的风俗。
        • 自由源自内心的真实身份
          那当我们有了圣灵的凭据,拿回了神预定给我们的基业的时候,邪灵就不能再在我们身上掌权。我们就会得着自由。那这个道理也很简单,如果这个房子是你自己的,你想怎么装饰就怎么装饰,把这面墙拆了,或者加多一面墙都没有人管你。但是如果是你租的房子,你就不能这么做了。那自由也是一样,你可以想象如果一个龙的灵住在你的里面,你怎么能够活出自由。 那我之前读过一本书叫《不同凡想的自由式人生》,其中一句话写的非常的好,叫做“自由就是随时随地都能够按着自己受造的身份,去面对及回应生命种种问题和挑战”。也就是说如果你想要得着真自由,不要在你的外面找。你的里面不自由,就是跑到天涯海角,腰缠万贯也是不自由。我们当中的一个弟兄被玛门就是钱的灵辖制。那我为他祷告的时候就看到一条金龙和一条红龙。后来我发现更钱有关的是金龙,更愤怒有关的是红龙。然后继续祷告,他就开始冷笑,眼露凶光,然后在祷告整个人就开始释放。那个邪灵就借用他的嘴开始讲话,而且这些邪灵还特别有意思。因为当时他在另外一个地方释放,那个时候佳奕姐妹也在释放龙的灵,然后那个龙就借用佳奕的嘴说我才是暴龙老大;那当我回来看这位弟兄,这位弟兄里面的龙也说自己的是老大,在邪灵的世界里这些灵石相争的。 那这位弟兄就笃定说有钱他就能够活的好,就可以想做什么就做什么,这就是自由。但是我很清楚,邪灵是不会让人得自由的,一个不知道自己身份的人也不可能得着自由。自由没有办法从人心的外面得着,只能够从人的里面得着。
        • 挣脱今世风俗,活出真自由
          在《以弗所书》2:2-3,那时,你们在其中行事为人,随从今世的风俗,顺服空中掌权者的首领,就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。看到了么?邪灵是在我们的心中运行,那这邪灵是从哪儿来的呢?就是从今世的风俗来的。比如说,你要有钱才能活的好啊!你要高考考个好大学才能活的好啊!你得有个好工作才能活的好啊!你得娶个好老婆,嫁个好老公才能活的好啊!其实任何以行为为本的东西都基本上属于今世的风俗。 我们就非常的奇怪为什么在端午节的时候,很多人身体出现状况,然后我们服侍的时候就都看到龙的样子在这个人的身上。屈原是一个典型被龙的灵辖制的人,很多人说屈原是廉洁,其实从属灵的角度来看屈原身上的是识别善恶和悖逆。其实今天我们看屈原的死是很离奇的,那当时他要实行政治改革,但是上面的权柄始终不同意,然后就被削职流放出去,那流放的过程中他还是充满的苦毒里面,所以写了很多很负面的诗篇。那后来楚国亡了,屈原就认为是因为没有采用自己的改革所以楚国亡了,那他里面就很痛苦,就抱石在泊罗江自尽了。我有时候就在想,这个屈原好像犹大啊!你看犹大把耶稣给卖了,然后耶稣被抓起来了,犹大反而上吊自杀了,这好奇怪啊!都是被龙的灵整死的啊!然后屈原死的时候嘴里就说着,众人皆浊我独清,众人皆醉我独醒。你们看你们都不对,我是对的吧,看吧不听我的,国家亡了吧!结果自己也死了。这识别善恶多厉害啊!把人的想法完全都扭曲了!
      • 只有神的儿子才能领受爱
        • 灵里自由,才能领受神的爱
          当一个人灵里开始自由的时候,才能够领受从神那里来的爱!那很多人说,神不是爱世人吗?神的确爱每一个人,但不是每一个人都能够领受。那我们就发现当我们让那些被龙的灵辖制的弟兄姐妹讲,主耶稣爱我或者牧师,弟兄姐妹们爱我的时候,他们讲不出来。 在《以弗所书》4:14-19,因此,我在父面前屈膝,求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来,使基督因你们的信,住在你们心里,叫你们的爱心有根有基,能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深,并知道这爱是过于人所能测度的,便叫神一切所充满的,充满了你们。 也就是说当一个人被龙的灵辖制的时候,龙的灵很强盛,然后神的灵在他里面就很衰微,那他自己心里的力量也很衰微。结果就没有办法刚强,所以这个时候,大家千万不要批评这个被辖制的人,你们不刚强一点,你怎么不控制一下你自己,因为控制不了。而且当你一个人灵里不刚强的时候也是没有办法领受神的爱的!那这个时候当我们一边灵里祷告,恢复神的灵掌权的地位,然后宣告阿爸父的爱的时候!这个人就开始能够领受从神而来的爱了!那神的爱也是一个相当有力的武器
      • 圣灵是神的儿子得基业的凭据
        • 圣灵是我们属灵产业的房产证
          《以弗所书》1:13-14,你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记。这圣灵是我们得基业的凭据,直等到神之民被赎,使他的荣耀得着称赞。 大家知道当我们有了神儿子的名分的时候,我们就可以从神那里承受产业。那这基业就是我们可以代表神管理这地,我们成为了这个地的主人。 那大家要知道,如果有一个房子说是属于你的,那房产证儿上要放你的名字,也就是带着你的名字的房产证儿就是这个房子是你的的凭据。那如果说这块儿地是你的,那你要有这块儿地的地契。那我们基督徒从神那里领受基业的凭据是什么呢?就是圣灵!这就是为什么我们为一些弟兄姐妹祷告的时候,我们一呼求圣灵的火的时候邪灵就开始彰显。大家要知道我们的身体,我们居住的地方都是神应许我们的基业,当圣灵运行的时候,就是我们拿回基业的时候。那这个时候魔鬼就成为了非法的居民,因为这基业是预定给神的儿子的。就像这个礼拜我爸妈说要在国内也买一套新房子说直接改成我的名字,结果发现暂时改不了。其实该不该都无所谓,因为他们就我一个儿子,就是说这预定了就是我的产业了。 其实我们发现很多时候魔鬼彰显都是在圣灵运行的情况下,没有圣灵就没有凭据,那不拿出凭据是很难从魔鬼手中拿回预定属于我们的产业的。
      • 神的道是神儿子争战的武器
        • 神的话语是属灵战斗利器
          当圣灵在我们里面运行,我们就有了凭据可以夺回被魔鬼摞掠的产业。但是魔鬼不会自己离开,我们还是需要透过征战把魔鬼赶出去。 《以弗所书》第6章中讲到了神所赐的全副军装,那只有一样是用来进攻的就是圣灵的宝剑,然后圣经说就是神的道。那我的理解,神的道就是以相信整本圣经为根本的信仰体系,神的道不是一句话,而是整本圣经。而且还要靠着圣灵的引导去理解整本圣经。这就是为什么我们教会很看重在灵里的祷告和系统性的查经。 当时我们教会在对付龙的灵的时候,WJ弟兄就看到一个异象。有三条龙有三个颜色,三条龙首尾相连形成了一个严密的逻辑体系。那首当其冲的是红色的龙,红色的龙代表易怒;然后是白龙,白龙代表识别善恶;那最后是黑龙,黑龙代表苦毒不饶恕。那一个识别善恶的人就会容易生气,一生气就会带来苦毒和不饶恕,那这里不饶恕可能表现为不饶恕神、不饶恕别人、不饶恕自己;当一个人不能饶恕的时候就会更加识别善恶,然后就成为了一个死循环。被这样的逻辑体系辖制的人,基本上没有能力挣脱这样的环。 而且我们还发现一件事情,就是当我们祷告的时候,那个红色的龙很容易彰显,就是暴怒的龙。而且所有被红龙辖制的人都讨厌圣经,平时也读不进去圣经。这是一个非常属灵的启示,一个人识别善恶就会易怒,那其实对付识别善恶需要扎根神的话语,那这个时候魔鬼就偏偏使人讨厌读神的话语,这样一个识别善恶的人就会紧紧的被识别善恶抓住。
      • 回顾
        • 得胜属灵征战,释放神奇祝福
          后来我们发现,当我们与这龙的邪灵征战开始得胜的时候,所有被龙以下的邪灵辖制的人开始得着各种程度的释放。就连我们丽娟姐妹的多年的精神分裂症都好了,脖子也直了,这是我们一直想象不到的。最令我震惊的是,一个3个月前来到我们当中弟兄,因为工作原因离开了我们的群。3个月没有跟我们联系,突然就跟我联系说,他得释放了。然后告诉我以前他在群里会瞎胡闹攻击基督徒,现在他不会攻击认了,让我把他加进群,他说愿意做一个旁听生,也要跟着我们信主。他说之所以会被邪灵辖制是因为他在母腹的时候就被抛弃,灵里受伤就被辖制了。现在竟然得了释放,我想这个真的太神奇了,我当时就一个感动,当我们属灵的征战打的越来越深,就是那听到我们丰盛灵粮的名字都会蒙祝福,因为当我们胜过龙以后,天就为我们敞开。 后来当我读《圣经》的时候,我惊讶的发现,不是所有的教会有机会和龙交手的。当你的能力不够的时候,龙根本看不上这样的教会。龙的灵彰显是因为发怒,龙会发怒是因为教会不受龙的辖制,那受龙的辖制的教会是没有机会和龙交战的,因为龙根本就不彰显。那什么样的人才会被龙选中,和你过过招儿呢?是有神的儿女名分的人才会,我这么说并不是胡说八道,我们一起来看今天的经文。
        • 驯龙屠龙,灵战能力大提升
          上个礼拜牧师讲到天上已经没有了龙可以待的地方,龙已经被打到了地上。这也是为什么今天我们在教会里面有幸可以和龙交手。这一个礼拜教会有点像变成了动物园,我们和各种动物邪灵交手。遛龙和屠龙成为我们娱乐和征战的主要项目。我们会惊讶的发现,在这一场和龙征战的过程里面,我们的征战能力大幅度提升。 那除了和龙征战之外,我们这个礼拜还和武术的灵大战了一场。我们当中一位英文聚会的弟兄,他之前练过很多武术,然后膝盖就经历了意外,20年的时间不能够下蹲,也不能够跑步。当我们为他释放的时候,他就做起各样的动物的动作,有猴子、螳螂、老虎;然后释放的时候他整个人就在地上打滚,翻腾,整个的场面还是相当震撼的,不亚于任何大片儿。那当这个时候大家不要害怕,虽然场面很震惊,但是绝对不会伤到人,因为有圣灵的保守,因为释放本来也是圣灵的工作。那这为弟兄说邪灵住在他的手上的时候,我们抓住他的手祷告,然后他就向我们吼叫,这吼声后来我们发现是貔貅。后来我们还发现了一个有趣的现象就是这个貔貅的邪灵,有嘴无肛,只吃金银财宝,但是光进不出。你想啊!任何人如果中了这个貔貅的邪灵还不倒霉死,钱都被牠吃了,而且只进不出太惨了!
    • 【讲道】不战而屈人之兵
      • 活出神儿女的荣耀形象
        • 信心加持,活出神儿女荣耀
          凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作 神的儿女。 李斯:厕所里的老鼠和粮仓里的老鼠,一个吃大便,一个吃粮食。 眼光改变之后,成为了秦国的宰相。 你是否愿意凭着信心,拿起神的权柄,魔鬼就逃跑。不用很用劲的活,就活出神的荣耀。 我们从一个很糟糕的状况,被带到神的国度里,活出神荣耀儿女的形象。 祷告:主耶稣带领我,在这世上的日子,让我活出永生上帝的形象。我奉耶稣的名宣告,我就是永生上帝的儿女,不管魔鬼释放什么样的谎言,我就是上帝的儿女
    • 【讲道】得着天上属灵的福气
      • 预定我们得儿子的名分
        • 别做屌丝基督徒,要得儿子名分
          接下来的一段经文: **又因爱我们,就按着自己的意旨所喜悦的,预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分,使他荣耀的恩典得着称赞;这恩典是他在爱子里所赐给我们的。(《以弗所书》1:5-6)** 第二个福气是神预定我们得儿子的名分,得儿子的名分很重要。今天我们这个世代是拼爹的世代,我们的天父是最厉害的,他预定我们籍着耶稣基督得儿子的名分,使我们成为圣洁,一步一步地对付我们,使我们满有耶稣基督的身量。你仔细去衡量一下,到底什么样的人像神的儿子,什么样的人籍着耶稣基督真正得着儿子的名分,那得像耶稣才行。 比如说看到一个人很穷,你把钱给他,那是耶稣基督做的吗?你给他钱是没有用的,因为他身上有贫穷的咒诅,我们应该把他身上贫穷的咒阻干掉,让他谨守遵行神的话,把他从咒诅里带到耶稣基督属灵的福气里,那才是解决问题的关键,那才是籍着耶稣基督得儿子的名分。 如果耶稣做的你不做,耶稣不做的你做一堆,那不叫做籍着耶稣基督得儿子的名分。有些人只想做一个乖乖的基督徒,只想在天堂里做扫地的,但是天上没有扫地的,天上都是籍着耶稣基督得儿子名分的人,千万不要降低神的标准,神不是要塑造屌丝基督徒,神要塑造的,是籍着耶稣基督得儿子名分的基督徒。
        • 预定的恩典,活出荣耀人生
          我们当效法耶稣基督,耶稣基督如何在这世上服侍,我们也当如何服侍,耶稣基督在这世上如何传扬神的道,我们也应当如何传扬神的道。使他荣耀的恩典得着称赞,就是在我们活着的时候,可以活出耶稣基督荣耀的形象,让人看见的时候就知道这是神荣耀的恩典。 我们白白得来的,都是神在我们身上的作为。这恩典是在他的爱子里赐给我们的,神是非常大气的神,把他荣耀的恩典赐给我们,让我们可以靠着他活出荣耀的样子,让他荣耀的恩典得着称赞,我们就会赞美神。 如果你在我们当中得了医治,你会说:嗯!这是神荣耀的恩典!这叫做让神荣耀的恩典得着称赞!幸亏有神不断的在这世上做工,有这么一群人可以彰显神的荣耀,让我们在这里可以得着医治。我们籍着耶稣基督,是籍着爱子的宝血得蒙救赎,让我们的过犯得以赦免。 预定这件事给很多人带来很大的困扰,神也没有预定我为儿子,我不是神所预定的,很多人这么讲。那你是什么呢?不是神预定你得儿子的名分,那神是预定你成为彰显神愤怒的器皿?还是预定你成为彰显神荣耀的器皿呢?这事可以有很多方式解读,就看你是否相信。
    • 【讲道】除去仆人的心态
      • 祷告
        • 活出儿女身份,抛弃奴仆心态
          主耶稣,今天就和我们每一个弟兄姐妹们讲话,让我们知道自己是永生神的儿女,有儿女的心,不是奴仆的心。在你的里面,有一切问题的答案。愿你让我们知道我们的身份,当我们知道自己的身份,就不再惧怕。让我们的生命在你的里面得到完全。除去我们里面的惧怕。奉耶稣的名,阿门!
      • 人对神的误解,都是出在神与人的关系上
        • 抛弃奴仆心态,认清神儿女身份
          神已经把一切都赐给我们,我们为何还要带着一颗奴仆的心呢?要开始在悟性上认识神。所有的祝福都在儿女名分里面。如果你不看重这名分,你会进入以扫的光景里;如果你看重这名分,你会争战得胜。无论如何都要在悟性上认识神。 惧怕的邪灵是一个很小的邪灵,我们可以拿起我们手中的宝剑和盾牌,把这惧怕的感觉从我们肉体里除去。 人不知道自己是神的儿女,就会惧怕;人若知道自己的神的儿女,就不再惧怕。一切事情,如果你在惧怕驱动下,永远做不好,也不能讨神的喜悦。
    • 【讲道】为什么向我哀求呢?
      • 一、引言
        • 别当奴才,做神的儿女
          今天弟兄姐妹们我告诉大家,以色列人曾面临过一种光景,是什么光景呢:前面是红海,后面是埃及的追兵。这也要看一切是好的?这是事实,前有红海后有追兵,根本无路可走,看不到路,可是他们走过了没有?走过去了! 在神的历史中告诉我们——以色列人走过去了!过红海如同走干地,这是我们的神做的。在今天,如果有人告诉我神是假的,世上没有神,那我会失去希望和盼望。**没有神就是没有盼望**,这是一件极其悲哀的事情。 所以今天要开始了解一件事,我跟你分享的题目是《为何向我哀求呢》,出自《出埃及记》14:15-16节。今天我们来仔细看《圣经》,在《圣经》里面我们很少看见那些合神心意的人在神面前是一副奴才的嘴脸。 “神啊,我求你了,我求你了!我求你了好不好!”,我从未见过这样的祷告应允过,我看见的都是大胆向神说话的人,那可不是一副奴才的嘴脸,而是神儿女的样子。 我们在礼拜三读《出埃及记》,为什么读《出埃及记》呢?因为这可以让我们把奴才心态彻底地对付掉,只有对付掉奴才的心态,我们才能成为神的儿女。 你说在神的家做女佣行不行?神需要的是儿女,我们也真的就是神的儿女,我们哀求什么?哀求真就是一副奴才的嘴脸。 今天弟兄姐妹们听我说,如果你们什么时候在《圣经》里找到神喜欢奴才,你可以告诉我,但我的确没找到神喜欢奴才的嘴脸这件事。奴才的嘴脸不是神所要的,神要在我们这些人当中兴起来能够效法祂儿子耶稣基督的人。 效法耶稣基督做什么呢?做神的儿女——神从来没有在新约《圣经》里说我要一群奴才。神也从来没在新约《圣经》中说喜欢奴才,神喜欢的是神的儿女,这种观念一旦整对了,你就知道你是有权柄的。
    • 【讲道】富有的天父
      • 除去奴仆的心态
        • 打破辖制,活出神儿子的名分
          今天我鼓励大家做一个属灵的人,用我们属灵的眼睛看清楚事情的本质,神必帮助我们。我们的软弱的时候有圣灵的帮助,圣灵会照着神的旨意替圣徒祷告。神已经为我们预备了万有,将这一切白白的赐给了我们,今天你是否愿意领受?你的骨子里必须要有神儿子的名分,愿意去破除掉你身上的辖制。 一个弟兄开了速冻饺子工厂,但是机器坏了,他请来的工程师怎么修都修不好。后来他来找我,我就带他祷告,我让他走近机器的地方,他一靠近就觉得浑身冰凉,因为他工厂的地方原来是坟地,背后有很多邪灵。我带着他祷告的时候,他的一个员工告诉他,说他们工厂里的机器已经好了。后来这个弟兄还是很属肉体,比如遇到银行贷款的问题,他却一直用属肉体的方法去解决,比如送礼,请吃饭之类的。我说:“你现在还不上的话,就先还不上吧。”其实我的意思是为什么不依靠我们富有的天父呢? 结果我安排了一个牧者带领他祷告,却也是一个体贴肉体的牧者。直到今天,我一直不断的对付人身体上的恶习,我替这个弟兄又换了一位牧者,带领他不断地去对付他属肉体的恶习,结果发生一件很神奇的事情就是,有客户愿意购买他的货并且一下子就把款打过来了,他银行欠的钱还上了,工厂可以运转了,现金流也正常了。我想我们的天父实在太棒了,当我们翻转后,我们千万不要再回头过原来的日子用属肉体的办法去解决问题,要知道我们拥有富有的天父,我们就可以在这个世上过富有的日子。
    • 【讲道】私生子和真儿子 -
      • 受教的心与属灵成长
        • 管教是儿女的印记,别做私生子
          6 受教的心决定我们是否是真儿子,神儿女的印记 – 管教 管教和受教是个标志。标志着我们之间的关系,和我们与天父的关系。如果是爱的关系,是父亲和儿女的关系,我们身上就带着管教的印记。管教带来敬畏,敬畏是很好的激励,敬畏可以使我们养成好习惯!生命成长最有效的方法是管教,不是说教!管教带来的是敬畏,敬畏就不会放肆,敬畏是个激励。 如果你犯错,牧师师母也不说你,也不管你,你要知道,你在教会里就是外人。我和师母只是对外人也不说,也不管。但如果你是神家里的人,看见你犯错,我们一定会说的。神不但直接管教你,神也透过你的牧者管教你。 后来,我知道怎么建立教会了!就是透过管教。能管教的就留下来,不能管教的,就让他们离开吧,我牧养不了他们。把儿女留下来,让私生子离开。把受教的留下来,不受教的离开。教会就干净了。 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 你里面是否有私生子的心态,你要仔细审查。有个姐妹,因为我不敢批评她,她就曾经告诉我,牧师,我有什么问题,你就说吧!我知道这个姐妹是个很聪明的姐妹,她知道做儿女必私生子好。我想她必多得恩典! 7 总结-要做受教的儿女! Heb 12:5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话,说,我儿,你不可轻看主的管教,被他责备的时候,也不可灰心。Heb 12:6 因为主所爱的他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。Heb 12:7 你们所忍受的,是神管教你们,待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢?Heb 12:8 管教原是众子所共受的,你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。Heb 12:9 再者,我们曾有生身的父管教我们,我们尚且敬重他,何况万灵的父,我们岂不更当顺服他得生吗?Heb 12:10 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们,是要我们得益处,使我们在他的圣洁上有分。Heb 12:11 凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦。后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。!
    • 【讲道】我们蒙恩是要我们得自由
      • 凭着信心做神的儿女
        • 心态决定命运,做神的亲儿子
          我们里面的罪就会把我们的自由剥夺了,今天我们都要靠着圣灵,凭着信心治死我们肉体的恶习。如果我们里面是儿子的心,我们里面的状态就是**“天父是我老爸,我老爸爱我,但是祂也管教我。神管教我的时候,我感谢神管教我,因为你爱我”,**这是儿子的心,而奴仆的心就是“神,你看我干错了这事,结果挨顿雷”。 我们家弟兄姐妹5个,我爸很严厉,他从小没有机会读书,就放牛,然后看到别的孩子读书,他就躲在教室窗口外面偷听,他很想上学却没有学念,能听多少是多少。我爸爸有了我们之后,希望我们每一个人都好好读书。我就好好读书,最合我爸的心意,只要我一不好好读书,我爸就揍我,结果我被我爸一皮带抽到名牌大学里去了,但是我从来不恨我爸。 我们家弟兄姐妹不都有这样的心志,有的人被管教的时候心想“我是不是不是我爸亲生的,我是不是在医院里给抱错了,我爸是不是一个后爸?”这就是奴才的心,这样的人长大以后肯定会遭受很多的辛苦。 **一个人里面是儿子的心还是奴仆的心,全是自己里面想出来的。**你认为你是个奴才你就是奴才,你认为你被雷一顿就被雷一顿,你认为神为了你的益处,为了你的成长管教,那就是你的益处,全是你里面想出来的。
  • 同得着福音的好处
    • 【讲道】- 同得着福音的好处(2) - 得儿子的名分
      • 神预定我们得儿子的名分
        • 神早已预定你为祂的儿女
          你仔细读这段经文,你就会发现,原来我们还没得着儿子名分的时候,神已经预定我们做祂的儿女了。只不过我们还是个婴孩,还是一个不太懂事的小孩儿,所以在属灵的路上要竭力成长,长成满有基督的身量。 你知道神预定我们得神儿子的名分,那是个完整的名分。耶稣成为肉身的形状,在这个世界上定了一个罪案,已经结案了,这事儿不用再说了,没有人再能够控告你的。 可能你刚刚信主的时候,百分之百的属肉体,怎么办?神要救你脱离罪和死的律,所以定了罪案,让你能够有自由顺从圣灵,也有自由顺从肉体。你说:我没有自由。你骗人,瞎说。什么“我控制不了。”我一试就知道,“把你账号里的钱打给我。”“那不行。”这控制得多好,是吧,你啥都明白。 现在就是我们里面装的那个东西,如果我们整天体贴肉体,坏了,体贴体贴就难受了。当时体贴的挺舒服,后来就难受了。一难受就吃,一难受就吃,吃完了长个大胖子。一看,相貌很丑,开始拼命减肥。一减肥把肝也减坏了,肾也减坏了,你说来回这么折腾哪受得了?减到一半,接着吃,又长个大胖子,然后又减。你说体贴肉体要不要命? 你说:老师我控制不了。没有这回事儿,我就不相信控制不了。因为什么?因为神预备了圣灵。你控制不住的时候,你靠着圣灵,一定能控制得住。现在我们里面的逻辑体系,我们里面的核心利益到底是个啥,这就看我们的选择了。有的时候我就说:那就看你的造化吧。如果你的造化不行,那就是不行吧,那就是要了命了。
        • 顺从圣灵,活出神儿子的喜乐
          人选啥,都是人自己选的。你不能说你没选。选的时候是照着有回报选的,你以为这个是有回报的,其实没有回报;你以为这样做是得到好处的,其实得不着好处。为啥?那是属肉体的逻辑体系。照着属肉体的逻辑体系,就丧失了神儿子的名分。 但是神已经为我们做了所有的预备,你软弱吗?有圣灵帮助你;你不懂事吗?圣灵会开启你,照亮你,成为你心里的亮光。那你要不要顺从?“那照着你说,顺从圣灵,这日子还过不过?”结果过了一个狗血日子。 弟兄姐妹,神一开始就预定我们得儿子的名分,不是说还得等候,一开始就是,骨子里的基因就得有耶稣基督的基因。然后一点一点靠着神,靠着圣灵治死肉体的恶行。当然了,这个过程越短越好。 我感谢神!没有人能够剥夺我里面的喜乐,你知道为什么?因为我里面没有属肉体的这东西。你说:你成仙了?没,没成仙。虽然在肉身活着,我清清楚楚的知道,这个是属肉体的恶行,靠着圣灵治死属肉体的恶行,越来越多的治死属肉体的恶行,就越来越多的喜乐。 我告诉你,人活着不喜乐没有意义,人活着一定要喜乐。神已经为我们预备了所有的答案,你所有在这成圣的路上,等候得到神儿名分的路上,神已经为你预备了所有,就看你支取还是不支取。凭什么支取?凭信心支取。
      • 神是我们的帮助
        • 靠圣灵治死肉体,得神儿女荣耀
          神是我们的帮助,神照着祂的旨意帮助我们。神是我们的盼望,我们就得着这盼望,成为神的儿子,得着神儿子的名分。如果现在我们还不能够支取神的资源,一定是我们搞错了。 属肉体的基督徒,我再次呼天喊地的跟大家做见证。那些属肉体的基督徒啊,靠着圣灵治死肉体的恶行,你不能不得着福音的好处,你不能不得着神儿子的名分,你不能不得着神的家产,你就成为继承神家产的人,何等美好的应许。 现在我们仅仅得到了一点点,就让我们继续竭力奔跑。对付肉体是很辛苦的,但是不对付肉体就更辛苦。现在这对付肉体的苦楚,比起将来要显于我们的荣耀就不是个事儿了。我们就切望弟兄姐妹脱离这败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。就算是我们有圣灵初结果子的,也是要竭力奔跑,得着神儿女自由的荣耀。阿们! 愿神祝福大家!阿们!
        • 顺从神的旨意,祂必助你脱困
          可是有些弟兄姐妹,活着活着就活糊涂了。“哎呀,神帮助我,可是你看神又搞我一把。你看好好的事儿,非要整我,整得我很难受。那神是帮助我的,还是搞我的,我糊涂了。”为啥?因为神要治死你这肉体的邪情私欲。你为什么不跟神站在一条战线上?因为你里面还有属肉体的逻辑体系,你总觉得那些东西很重要。 这回大家明白了吗?不是顺着你的意思是顺着神的意思。如果你顺着神的意思走,神必帮助你,而且要彻底的除去这肉体的邪情私欲。神是我们随时的帮助,我们平时所需要的,神也照样帮助我们。你看哪一个弟兄姐妹缺吃少穿了?那不是因为你的本事,那是因为神的帮助。 有个姐妹去年失业了,看起来非常的悲惨,非常的辛苦难过。岁数也老大不小了,想找个人嫁了吧,过了那把年纪了,怎么办?神帮助了。我们可以亲眼看见,人在那个过程当中,神如何帮助她。为什么失业?神要对付她属肉体的逻辑体系。 所以在那天晚上我们在服侍她的时候,整个彰显出来,原来她一边信耶稣,骨子里头还拜财神。现在想起来都很可笑,财神能解决啥问题?解决了一个使她没工作的问题。就算是这样,神也要释放她,让她得自由。神如果不让你没工作,你什么时候能够对付掉拜金钱的这种逻辑?
        • 圣灵的叹息是我们软弱时的力量
          我们的软弱有圣灵帮助,祂用说不出来的叹息帮助我们。你仔细读这个经文,的确是这么说的。 **况且,我们的软弱有圣灵帮助。我们本不晓得当怎样祷告,只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。鉴察人心的,晓得圣灵的意思,因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。** **因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中做长子;预先所定下的人又召他们来,所召来的人又称他们为义,所称为义的人又叫他们得荣耀。(《罗马书》 8:26-30)** 《罗马书》讲的是称义吗?不是。《罗马书》讲的不是因信称义,讲的是这福音本是神的大能。神要施行拯救,神要帮助祂的百姓,我们只需要相信。这里说“圣灵用说不出来的叹息替我们祷告。”我告诉你什么叫说不出来的叹息,就是方言祷告。大家好好地靠着圣灵,你会发现你里面开始有力量,圣灵就引导我们进入真理。神帮助我们,这是千真万确的。
      • 引言
        • 等候才能真正得着儿子的名分
          咱们读了《圣经》里的话,却看不见福音的好处,也看不见神儿子的名分,只能把它当作一种摸不着、看不见、体验不到的信仰,你说,这不是悲剧吗?是这么回事吗?我告诉你华人教会神学的黄金法则,“哦,没搞对。”没搞对,那问题就在这儿。 我们最近在准备《同得着福音好处》的系列讲道,我就拼命又读了《罗马书》的第八章。发现原来这得儿子的名分前面还有“等候”两个字。这么多年下来我一直没读到“等候”这两个字。我前面《同得着福音的好处》系列第二讲“得着儿子的名分”,其实应该是“等候得到儿子的名分”。这句话对我影响太深了,原来是等候得着儿子的名分。 那我就仔细去揣摩,然后从头又仔细读一遍《罗马书》,这《罗马书》的第八章终于读出味道来了。我后面还有很大的篇幅在讲《罗马书》的第八章,因为引用的就是这一段经文。来我念给你,看看你是不是能听到我说的那种感觉。中间可能会加一点点的小注释。 **如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。律法既因肉体软弱,有所不能行的,神就差遣自己的儿子成为罪身的形状,做了赎罪祭,在肉体中定了罪案,使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。(《罗马书》8:1-4)** 你脱离了罪和死的律没有?如果没有,那就要反思一下,为什么得不着福音的好处。定了罪案就是这案子已经了结了,如果你还是靠行律法称义,你得不着福音的好处。
        • 受苦有代价,荣耀在等待
          这话很直白,读过就很明白了,我们好像是一下子就成为神的儿女了,可是后面又说要等候得着儿子的名分。成为神的儿女,那不过是个名义上的,但是得着儿子的名分,那是已经长大了成为儿子,这还是儿童,儿童都不能自己搭飞机,得有一个成年人带着。 后面说如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。一同受一样的苦,千万不要以为肝坏了受苦是有荣耀的苦;肾坏了受苦是有荣耀的苦;长个瘤子受苦是有荣耀的苦。今天割一刀明天割一刀,那有什么荣耀?没什么荣耀。那个是因为“体贴肉体就是死”带来的。 但是如果和耶稣受同样的苦,治死肉体,将肉体的邪情私欲钉在十字架上,就必和他一同得荣耀。原来是这么回事。 **我想,现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀,就不足介意了。受造之物切望等候神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下,不是自己愿意,乃是因那叫他如此的;但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道,一切受造之物一同叹息、劳苦,直到如今。** **不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我们得救是在乎盼望。只是所见的盼望不是盼望。谁还盼望他所见的呢? 但我们若盼望那所不见的,就必忍耐等候。(《罗马书》8:18-26)**
        • 别担心,神会供养你的每一天
          我们要得着福音的好处,等候得着儿子的名分,就是我们的身体得赎。我们的身体都已经被救赎了,你担心啥呢?你会缺吃少喝吗?不会。神绝对供养我们。我们的盼望,就是建立在我们的身体得赎这件事上;我们荣耀的盼望,就是建立在这神的话上。虽然还没看见,但是必然看见,一路上必然看见神丰富的恩典。
        • 别让属灵生命流脓
          所以华人命定神学的牧养,是治死肉体恶行的牧养;这是使你得着福音好处的牧养;这是让你得到神儿名分的牧养。你比如说传统的福音派,“哦,我信主了,我已经成了神的儿女了,我已经得救了。我生病,那是受苦,那是和主一同得荣耀。”那不是很扯吗?生病是福音的好处吗?那也不知道是个啥音。 你仔细查证,一试就知道。比如说有个福音派的弟兄,在教会里做领袖,还是个长老。得了癌症,我就服侍他,我这是热脸贴个冷屁股,真的不希望他们得着这种化疗电疗的好处。结果我一说这是咒诅,完了,亮牙齿了,“你才受咒诅呢。” 我一查证就发现,你不能对付他。一对付他,那立刻就变了嘴脸。我就说:为什么要发怒呢?为什么要变了脸色呢?你若行得好岂不蒙悦纳?那在教会里头是一个体贴肉体,爱世界,识别善恶的长老,还是这老三样。看不到福音的好处,也看不见神的大能,看不到医治释放,只看到字面上要得着福音的好处,可是啥也没得着。我就觉着这真要命啊! 前一段时间稍微对付了一点,那我对付是狠的。他大老远来看我,那我终于得着机会对付他了,为啥呢?因为对付完了以后我可以修复。他不像远距,我说几句话那边没声音了,在那较劲。那在近距我一看,“为什么发怒呢,为什么变了脸色呢,你若行得好岂不蒙悦纳?”我就这样直接怼。 所以我告诉你,对付肉体这玩意儿,其实就是让你得到福音的好处。你活的那个纠结、那个难受,妈妈跟女儿关系搞不好,爸爸跟儿子关系搞不好,婆婆跟媳妇搞不好,大家都是基督徒,一起在那儿较劲,你说那叫什么福音?那不叫福音。不能碰,一碰人家就出脓,流肮脏的东西。
        • 看不见福音好处?试试实在行动
          大家好,我们接着讲《同得着福音的好处》这个系列。这个系列还是蛮重要的,因为啥呢?你不想得着好处吗?肯定要得着好处啊!第二讲叫“得着儿子的名分”,这又是一篇论文。其实这是从《罗马书》来的,我后来发现,原来我们之前讲的《罗马书》没读明白,这次比之前更加明白了。 问题来了,很多人说:我怎么就看不见福音的好处呢?我也没有看见得儿子的名分。他说:我小时候就唱歌,成为共产主义接班人,我都退休了,也不知道到哪接班去。 有一个第五代的基督徒,从来没有在家族里看到福音的好处,那他们信的是啥呢?又很热衷于传福音,服侍这个,服侍那个,但是身体一身的病,肝也不好,肾也不好。家族里的另外一个姐妹,找工作找的那个费劲啊,面试一个都拿不到。我们就觉得这怎么没有祝福呢? 然后我们就跟她说:应该得到这福音的好处啊。她说:老师,我们家里五代基督徒,从来没看见过福音有什么好处,只看见一身病。你说这不是奇怪吗?后来我们就教她怎么面试,咱们教会的服侍是相当实在的。好像是已经快找到工作了。
        • 选择圣灵之路,得生命与平安
          **因为随从肉体的人,体贴肉体的事;随从圣灵的人,体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命、平安。原来体贴肉体的就是与神为仇,因为不服神的律法,也是不能服;而且属肉体的人不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。** **人若没有基督的灵,就不是属基督的。基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。然而叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。(《罗马书》8:5-11)** 读完了是不是有点小感觉了?你再琢磨下,你得走过这条路。我在那琢磨琢磨,那我告诉你应该不太行,你得自己琢磨。 **弟兄们,这样看来,我们并不是欠肉体的债,去顺从肉体活着。你们若顺从肉体活着,必要死;若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。** **你们所受的不是奴仆的心,仍旧害怕;所受的乃是儿子的心,因此我们呼叫:“阿爸!父!”圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。既是儿女,便是后嗣,就是神的后嗣,和基督同做后嗣。如果我们和他一同受苦,也必和他一同得荣耀。(《罗马书》8:12-17)**
        • 治死肉体邪情,才能得福音好处
          我念给你,你听着如果有点感觉,我鼓励你别光听我读,你回去也把《罗马书》第八章,从头到尾来回不断地循环,起码读个三五十遍,也没那么难。比如说圣灵初结果子的也是自己心里叹息。叹息啥?叹息劳苦。为啥?我们活在肉身当中,就是叹息劳苦。千万不要以为“我已经受圣灵了,我已经成为神儿女了,我已经得救了。”不是这么回事儿。 原来人的问题都跟属肉体紧密相关。如果一个基督徒属肉体,你是看不见福音的好处的,光顾着与神为敌了,哪有时间得好处?不得点害处就不错了。那是得不着儿子名分的呀。 怎么才能得到儿子的名分?能够自主地在神的家里支取各种资源,那叫神的儿子。如果是个儿童,你还得有个管家看着比较好。一个属肉体的基督徒,名义上是神的儿子,但不过是个孩童,还要受管家的管理。 原来基督徒的一生是治死肉体邪情私欲的一生,这是我们华人命定神学最核心的理念。基督徒的一生是支取神恩典的一生,一同受苦是与基督一同受苦,是将肉体的邪情私欲钉在十字架上,那是有荣耀的受苦,不是疾病缠身。不是体贴肉体受咒诅,不是那种毫无荣耀可言的苦。如果我们在悟性上不知道这是关键,怎么可能得到福音的好处呢? 我在教会中几乎看不到治死肉体邪情私欲的牧养,自然也看不到福音的好处。我说的这句话重不重?很重。如果要想解读为什么人失去了福音的好处,就是因为没有治死肉体邪情私欲。大家把这句话,重重地写上一笔。
        • 别被肉体困住,活出属灵的胜利
          灵恩派是说:我重生了!那天被圣灵降在我身上,我的汗毛都立起来了。我被圣灵击倒了,我说方言了,我身上过电了,然后我得救了,我是神的儿女了。后来仔细一查证,上来对付一把,完了,体贴肉体、爱世界、识别善恶,老三样又出来了。 他能看到福音的好处吗?他看不到福音的好处,只是在字面上“哦,我得救了。”这福音有好处,但是我看不到,有什么意义呢?其实没什么意义。原来人一生的问题就是肉体的问题;人一生的答案就是靠着圣灵治死肉体恶行的答案。都在治死肉体恶行的里面。 人为什么生病?属肉体;人为什么难受、叹息劳苦?属肉体;人为什么贫穷?属肉体;人为什么惧怕?属肉体;人为什么看不见福音的好处?属肉体。活在肉体当中,就是与神为敌。 原来神有一个伟大的计划,让我们活在肉体当中,好把肉体的邪情私欲治死,可以活出神儿女荣耀的形象。这不是我们愿意,是神叫我们如此,叫我们学会靠着耶稣基督得胜,治死肉体的恶行。顺着圣灵,圣灵必帮助我们得胜;顺着圣灵,我们就必得着这福音的好处。这是神预定我们得儿子的名分,预定我们可以承受神的应许,预定我们得着福音的好处,但是很多基督徒因为惧怕,就做了死在旷野里的基督徒。 大家要知道,有了神,有了福音,耶稣基督已经为我们成就,已经定了罪案,让我们脱离罪和死的律,让神的义、律法的义,成就在我们这不随从肉体,只随从圣灵的人身上。真好啊!我觉着我们挖掘这福音的好处还差很远,如果你觉得你已经挖掘的很好了,那我告诉你,你永远不够好。为啥?原来认识神的知识,如同海水填满海洋;原来神为我们预备丰盛的应许,如同海水填满海洋。
      • 人所有的问题的根源来自于肉体
        • 别被肉体的逻辑绑架了
          所以我们所有的问题都来自于属肉体。你比如说老爸有一套属肉体的逻辑体系,看见儿子没出息,很伤老爸的自尊心,“我怎么能养这么个儿子?”就难受,看着儿子又是疼又是爱,又是骂又是恨,爱恨交加,结果那儿子脸都扭曲了。属肉体的母女相咬相掐,属肉体的父子相咬相掐,属肉体的兄弟相咬相掐,都是不知道这福音的好处啊。 那我们做传道人的这个工作,就得让他们有智慧,知道自己面对这种状况,应该怎么处理。我告诉你解决问题的答案,就是我们不属肉体。我们不属肉体,我们就将万有踩在脚下。我告诉你,一个属神的人老厉害了,将万有踩在脚下。万有其中就包括那个属肉体的老公,然后人就开始喜乐。 所以治死肉体的恶行,就是解决问题的关键。我呼天喊地的讲,大家也不一定能够明白。为啥?脑子里装着的这种华人那套逻辑体系。你装着那套逻辑体系,很辛苦的,都是等着赚钱,到老了,那就麻烦了。老了腿脚也不好使了,眼神也不好了,你就慢慢受罪吧。 有钱也解决不了这些问题,只有知道自己是神的儿女,知道我们在耶稣基督里,所有的问题得到解决。神其实不是让我们做奴才,神是让我们在神的家里做儿女,但是属肉体的这个逻辑体系,不破除你做不了。
        • 别让钱财绑架你的快乐
          人所有问题的根源来自于肉体。你看,这个人死了,肉体死了,你要吃点啥,吃不了了;你要花点钱,花不了了。人就是属肉体的。我曾经服侍过一些弟兄姐妹特别有意思,他要死了,还有三个月活头,看开了。“我还有三个月,好好打算打算吧。” 但有的人还剩三个月还在那较劲;剩一个月还在那较劲,这个属肉体的东西就特别的败坏。后来我们祷告他好了,又看不开了。之前为啥看开了呢?因为之前要死了就不用花钱了,所以看开了。死了你还花什么钱?你想花也花不了。 这世界上的人民币也好美元也好,不管是红色的钞票,还是绿色的钞票,到了阴间以后就是冥币。你们抢啥呢?为什么非得抢那个美元呢?为什么非得抢那个人民币呢?死了的人看着我们活着的人很困惑,他在那边抢冥币,我们在这边抢人民币,两面都很困惑。 人一活过来,完了,又去抢钱去了。一得释放,释放完了又开始难受、纠结。为啥?得赚钱呐。所以说这属肉体的东西,就是用属肉体的逻辑体系考量。人为什么需要很多钱呢?因为他以为他会活很久,他以为有钱就会快乐。其实有钱并不一定快乐,钱跟快乐一点关系都没有。所以人一旦活在属肉体的逻辑体系里,都是很要命的。 我跟你讲,华人不是很会活的。我在新加坡见到的马来人比较会活,马来人活得不太有钱,但是天天喜乐。有一天海边,一个华人,一个马来人在那儿钓鱼,俩人谈话谈得挺好。过一段时间这个华人不见了,为啥?赚钱去了。过了好多年,那个华人六十多岁又来了,说:哎呀我终于有机会可以享受钓鱼的快乐了。“那你这几年干啥去了?”“赚钱去了。”马来人说:我一直在这儿享受钓鱼的快乐。他一直在这享受,那华人一直在那痛苦。为什么?他觉得活着得有钱。
      • 乃是我们的身体得赎
        • 身体得赎,解锁天上资源
          《圣经》是这么说的。等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。我问你如果身体得赎了会怎么样?身体得赎了就没有病了,因为病是因为属肉体的缘故。 你说:这不对啊,人家那宋尚节在台上一边讲道,一边往外流血。对嘛,宋尚节是标准的罪人,你和我也是标准的罪人。你说:宋尚节带来极大的复兴。我得告诉你,很多福音被他们给信歪了,然后也传歪了。你说:就你整对了?不,《圣经》是对的。 《罗马书》很多人都读,马丁路德读对了吗?我不觉得他读对了,宋尚节读对了吗?我也不觉着他读对了。你说:那就你整对了?不,《圣经》原汁原味儿,你仔细去考察,你看我解读的对还是不对。《圣经》写的清清楚楚。 我们的身体得赎,最重要的得赎就是医治释放。第二最重要的真理,就是生活上所有的需要,我们活着所有的需要。因为我们的身体得赎,我们成为神的儿子,得到神儿子的名分,你可以支取天上的资源。所以所有的人一生的需要,就是身体得赎。
        • 活着别太在乎,神自有安排
          人为什么惧怕?因为要活下去;人为什么挂虑?因为要活下去;人为什么会得忧郁症?因为太在乎活着这个事儿。如果我们是身体得赎,就不用挂虑了。这事我曾经实践过,大家千万不要以为教会是靠着奉献活着,教会是靠着神的供给活着。我们之所以不穷,因为我们行了神所喜悦的。神喜悦我们,我们绝对不会缺乏,直到我们的身体得赎。 如果你身体得赎,你高考没考好有问题吗?你仍然有美好的未来。就算是你高考的分数是二百九十九分,能上啥大学?但是你的未来不在高考分数里,是在神儿子的名分里。 有一个考三本的,在他们家族里头是最高学历,就是二百九十九分。后来人家在那个很烂的学校里,塑造了一份自信。他得感谢那个学校,那个学校给他很多自信。结果人家说:除了双一流就是我们学校的三本。其实从双一流到他那儿老远了,但是学生们很有自信,结果人家谋生啥问题没有。 刚才我带祷告的时候,有个弟兄说他是一九七九年考大学,后来发现他是唯一考上大学的,那些没考上大学的,现在活的在财务上百分之七十都比他好。那你这忙乎了啥?忙乎了一个寂寞。所以要确切的知道,我们生活中所有的需要,在耶稣基督里得到满足。我们的身体已经得着救赎。
      • 祷告
        • 打开心门,迎接圣灵的丰盛恩典
          神啊!今天就在我们身上做工。让我们知道,你为我们所预备的是丰盛的恩典。如果我们得不到这恩典,是因为我们属肉体拦阻得着你的恩典。我们打开我们的心,邀请圣灵保惠师进到我们的里面。帮助我们治死这肉体的恶行。圣灵保惠师开启我们的心窍,让我们能够明白神的旨意,明白神的真理。 神啊,今天就带领我们顺从圣灵,体贴圣灵的意思,让我们能够靠着圣灵的大能治死这肉体的恶行,得以活出神儿女自由的荣耀。神啊,让我们在治死肉体恶行上受点苦,让我们这样的受苦,乃是效法主耶稣的受苦,也与耶稣基督一同得着荣耀,那就是神儿女自由的荣耀。神啊,带领我们直到长大成人,成为神儿子的样子。奉耶稣基督的名!阿们!
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 得享神儿女自由的荣耀
        • 逐步成长,才能得享神儿女荣耀
          为什么救赎我们的身体?身体的需要是真的呀,一顿不吃饿的慌,那是真的。咱们别讲那些空话、大话,卧床不起它就是一个悲剧啊,今天身体得赎了。《罗马书》八章二十一到二十三节: **但受造之物仍指望脱离败坏的辖制,得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物一同叹息劳苦直到如今。不但如此,就是我们这有圣灵初结果子的,也是自己心里叹息,等候得着儿子的名分,乃是我们的身体得赎。(《罗马书》8:21-23)** 你说“我一信耶稣就成儿子了吗?”不是,你信耶稣你可能还是个奴才呢。这个人要成为神的儿子,得享神儿女自由的荣耀,他其实是要等候得着儿子的名分,就是一个人在属灵的事情上,不断地长大,满有耶稣基督的身量,然后把我们的肉身全部拿来管理在自己的手中,已经不再受压制,也已经不再被辖制,然后就将我们的身体当作活祭献给神,那个时候就得到神儿子的名分。 所以我告诉你,得神儿子的名分是一步一步一步走的,别一整就一下子,大家记住想要一下子是很败坏人的。“哎呀,圣灵降下来我一下子就活成耶稣了。”哪有这回事儿?一下子就变成另外一个人了?保不齐一下子就变成哪吒了呢,不是这么回事儿。
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(3):传福音给贫穷的人
      • 名分上贫穷的
        • 信仰为你赢得王子般的荣耀
          **又因爱我们,就按着自己意旨所喜悦的,预定我们,借着耶稣基督得儿子的名分。(《以弗所书》1:5)** 你在新加坡,你如果是李光耀的儿子,那厉害了。人家李光耀的儿子,现在做资政,之前做总理。人家还有一个儿子,我还近距离接触过他,那是一个大企业的总裁。我接触过他,因为他是我所做的公司的董事会的主席,开董事会的时候,我们这些人高级管理人员都得去。 为啥你做不了啊?你不行,你没有背景,没有背景还是很辛苦的。我没有背景,我爷爷是个贫穷人,我爸爸是个要饭的,我妈妈也是个要饭的。后来解放了,我爸我妈这出身属于工人家庭。怎么拼?很难的,没有背景。 那现在有背景了,永生神是我的天父,神赐给我儿子的名分,从今以后你是永生神的儿女,你能缺吗?我们所信的神是万王之王,我们就是那个万王中的一个王,我们是一个王子的名分。我问你神对祂儿子好不好?那神对祂儿子肯定好,这儿子是在永恒里预定的。 所以我信的福音是好的福音,我信的福音是得王子的名分,那多好啊。如果你家庭背景不行,家庭背景很穷,这福音是传福音给贫穷的人。背景很穷,现在好了,成为神的儿女,成为王子公主。 你说你如果是神的儿子,你如果真的是神的儿子,天下万物不在你脚下吗?所以要鼓起勇气,要敢大大的张口,神就充满你;要敢于相信,脚踏实地的去做,我告诉你你必看见神的荣耀,神的大能也必充满你。不要甘心居下不居上,我要居上不居下,作首不作尾,因为这是我的命,这是我的福分。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女
      • 主耶稣基督的救恩
        • 活出神的形像就在今生
          主耶稣基督的救恩,你知道在《圣经》里怎么说的吗?主耶稣是神的长子,他要带领很多神的儿子们进到神的国里去。原来耶稣基督所成就的救恩是儿子的名分,我们是得到儿子的名分。这是神的恩典,神的应许给我们的,我们也真是神的儿女。这是耶稣基督的福音的核心组成部分,也是使徒保罗的福音的核心组成部分。 主耶稣基督的救恩换来的就是让这儿子的名分能够成就在我们身上,让我们可以靠着耶稣基督的救恩,靠着圣灵的大能,让我们一天一天越来越像神的儿子,神儿子的形像就在我们身上,这才是救恩。所以华人命定神学讲的是什么?讲的是活出神的形像,不是死出神的形像,不是死后上天堂,然后再活出神的形像,那时候就不用了。 我们的神是活人的神,我们要在活着的时候就活出神的样子,因为我们本来就有神的样子。耶稣基督的救恩要做什么呢?恢复。让我们那种人不人鬼不鬼的样子,被恢复成神造我们时本来荣耀的样子,这个过程就是治死肉体恶行的过程。
      • 引言
        • 别当奴才,做神的儿女
          在所有的概念里,我要着重讲两个,一个是奴才的心态,一个是儿子的心态。奴才的心态,他是不太相信应许的。儿子的心态是就相信神的应许。这是非常关键的一件事,位分没整好,与神的关系的定位没整好,其它的全完。 如果你跟神说:神啊,我求你医治我。啥意思?求神医治就跟奴才求主人赏碗饭吃一样,背后的意思就是神不愿意医治他,很多人都有这种态度。不是求神医治,是神你必定医治我,神已经应许医治我了。然后我奉耶稣基督的名命令魔鬼都退下去,我告诉你试一次好使一次。所以你跟神的关系很重要。 常有人说:你为什么要窃取神的荣耀?啥叫我窃取神的荣耀?神的荣耀就是我的荣耀,我的荣耀是就神的荣耀,我与神是合一的,我窃取谁的荣耀了?大家千万不要把自己弄得很见外。我很讨厌见外的人,没有那种堂堂正正的样子,一整就扭扭捏捏不好意思。 有的人不会处理,就把关系越处越远、越处越生冷。我是把跟神的关系,越处越近,越处越好。我是神的儿女,我跟神客气什么呢?“神啊,我可不可以做这个?神啊,我可不可以做那个?”你是奴才吗?有的人还专门喜欢到神的家里做奴才,他说:哎呀,其实我也没有那么大的野心,我只要到天上给神扫扫地就行了。这不是奴才的心态吗?全是奴才的心态。有的小孩天生就有点傻,不知道如何处理关系,跟爸爸妈妈处得像外人似的。 有个姐妹,她孩子打游戏不好好学习,被她揍了一顿。孩子爸爸回来又把他揍了一顿。结果这小孩儿到学校跟老师讲:我要报警,我爸爸家暴。这小孩儿那是真傻,他不知道爸爸妈妈是为他好。我从小就不傻,有一次逃学把我爸气坏了,拿两寸宽的皮带在屁股上好一顿抽,一下子把我抽到大学里去了。
        • 活出神的样子才是真应许
          大家好,我们继续讲《使徒保罗的福音》系列。在讲《使徒保罗的福音》系列之前,我们讲了十二篇讲关于《耶稣基督的福音》。现在讲《使徒保罗的福音》系列的第三讲,主题是“我们是凭着应许做儿女”。 上一讲我们讲到亚伯拉罕的福,我们要和亚伯拉罕一同得什么福呢?有人说:老师我知道,神要使我们的名为大,神要使我们的后裔成为大国。亚伯拉罕最重要的福就是应许,神应许给亚伯拉罕,这应许里蕴藏着一个逻辑,就是应该做神的儿女。神的应许启示给亚伯拉罕,然后亚伯拉罕的后裔,以色列人得着了吗?没得着。谁得着了呢?是我们这些因信耶稣基督,成为亚伯拉罕的后裔,成为神的儿女,支取了神给亚伯拉罕的应许的人。 为什么我要建立教会?就是因为过去那些年,在教会里让我最困惑的事,就是看不见神的应许成就。在我里面有一个东西,可能你会觉得极端,但我不觉得极端,我读的是《圣经》里的话,《圣经》里怎么说我就怎么信,这不叫极端,这叫做正端。 我们开始建立教会也是有些懵,但里面有一个东西,就是一定要得到神的应许。因为我在得到神的应许上,得到了很多的好处。过去这些年我在信主的路上,我知道我是永生神的儿女,而且,谁也不能够改变我这个固执的坚持。我就是神的儿女,活着就变成非常简单的事儿,我也好好做工,努力做事,但我还是知道,我是神的儿女。 我在当地教会看不见神的应许成就,我看到很多人充满热情地传福音,传了一个没有应许的宗教、拉人入教,他们的应许就是死了上天堂。但我的应许是我活着的时候,活出神的样子。
      • 祷告
        • 摆脱奴才心态,活出儿女尊贵
          神啊,今天就开启我们的心窍,除掉我们心思意念里头那种奴才的心态,除掉我们里面那种贫穷的心态。神啊,让我们从加拉太人深深地学一个功课,让我们能够知道,在你面前我们凭着你的应许做儿女。神啊,我们就来到你的面前,领受你纯正的福音,领受做你儿女的福音,这也真是一个福音。 神啊,我们就支取你的应许,照你的应许,做你的儿女,直到见你的面。让我们在活着的时候,可以活出你的样子。让我们在活着的时候,愿你的圣灵倾倒在我们身上,常常充满我们,使我们得着能力,使我们得着智慧和聪明,能够活得更像你。奉耶稣基督的名!阿们。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列6:如何享受在耶稣基督里的自由?
      • 从奴才到儿女的转变
        • 从奴才到儿女,心态决定命运
          属肉体的里面有很多邪恶的东西,前几天我问一个姐妹,你在思考什么?她说:我在思考怎么牧养。我说:那你怎么思考的?她的反应就不对劲了,说:你觉得我不会思考?后来我说:天上的飞鸟也不种也不收。她说:我连飞鸟也不如呗?我说:野地的花,神给它这么漂亮的衣服穿。她说:我又不是野地的花。就是有强烈的奴才和自我保护的心态。 我把她怼了一顿,因为我跟她关系还不错,后来她也释放了一大截。人里面有识别善恶,就会有强烈的对和错的观念,我说她,她就以为我要害她,当她以为自己做的是对的时候,她是很辛苦的。在教会牧养的时候,和教会里的领袖也攀比,争竞,你说这能好受吗?能享受吗? 所以不管是基督徒还是其他人,都要不断的变聪明。在乎和不在乎什么,就是一系列认知的改变,就是人从奴才到儿女的过程,是心思意念不断更新的过程。有人说不享受,其实不享受就是没遭够罪,为什么人不享受,就是因为他不会营造享受。不知道自己是神的儿女,不知道可以在渊面黑暗、空虚混沌里创造未来的机遇,也就是个无知的加拉太人。基督徒有儿女名分,有了儿女名分,基督就释放了我们,使我们进到成长的过程里面。有人说他就是不享受,就是难受,那是遭罪没遭够,多遭罪就好了。 最近我在群里面观察一个小伙子的状况,前一段时间,他非常的爱世界和体贴肉体,经常把事情搞得一塌糊涂,自己也非常地痛苦,现在遭够罪了开始渴慕得着释放。每天花更多时间祷告和抄写作业,前几天他那股难受劲又回来了,他突然间就意识到不对劲,因为遭够罪了就赶紧祷告,结果吐出一大堆的污秽。
      • 享受的根基是凭着应许做神的儿女
        • 信心支取应许,享受神儿女身份
          我们享受耶稣基督的根基是什么?就是凭着应许做神的儿女。有的人就问我,怎么才能做事情享受?怎么可以做基督徒享受?就是一定要从奴仆的心态里走出来。如果人糊里糊涂,像个小孩子或者像个奴仆,就得去管教他们。小孩子不懂事就得用管教的杖,你不管教他,他就不干正事,这样下去就被鬼辖制了。 我们享受的根基是什么呢?是凭着应许作神的儿女,长大成熟的叫做神的儿女,小的叫做孩童。**虽然神的儿女是承受产业的,但是做孩童的时候与奴仆毫无分别。**华人命定神学不断地激励大家努力成长、竭力追求,不是像一个不懂事的孩子,而是知道神的心意,身上有神的形象。我们的眼光训练到跟神的眼光一样,用属灵的眼光看到凡事都是好的,我们拿起神所赐的权柄开口宣告,事情就成就。 **我们凭着应许做神的儿女,神的应许可以随便让我们支取,支取这应许的就是信心,我们的信心可以创造未来,人这样做事能不享受吗?**今天教会的光景是我在过去这么多年里,信心里操练的结果。曾经有一个先知按手在我身上说:你要经过一段非常黑暗的管道,但是在管道的尽头看到了一束亮光,那便是神的荣耀。当你经过很长很长黑暗幽谷的时候,末了你就会看见神的荣耀。 为什么会享受在这黑暗当中?因为在黑暗当中不是我的选择,要么你抓住神的应许,相信能创造一个未来;要么你丧失了信心和盼望,活在极深度的痛苦当中。就算我们紧紧抓住神的应许,定睛在神给我们永恒的盼望里,人还会容易被痛苦笼罩。如果人每一天都丧失信心、丧失盼望,岂不是每一天活在痛苦当中吗?
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 六、既是儿女,就成后嗣
        • 继承神的产业从现在开始
          这个后嗣大家千万不要以为:神死了,我继承他的产业。神永远不死!既是儿女,便成后嗣,后嗣是啥?后嗣就是继承了神的产业,神的产业不是你继承等死了以后你才能继承,神现在就让你继承。也就是说神现在让你继承,你有儿女的权柄,你一旦有了儿女的权柄天国的钥匙就在你的手里。你打开门,如果在天上有那大号的冰箱一打开里面随便拿,有的是;如果你打开一个府库里面有各种各样的宝贝,你随便拿;如果里面有各种各样的资源,随便拿;各种各样天上的武器随便拿。这叫做:做儿女的权柄! 你知道使徒保罗写的《罗马书》,使徒保罗深深的知道做儿女的这种名分。做了儿女能够得着什么?能够得着天上的权能。随便拿啊!拿了以后干啥啊?**做神的儿女有神耶稣基督的样子,有神儿子的样子,你就可以传这个福音,就成了医病赶鬼的福音**!为什么?你手里头有天上的法宝,天上的武器,可以传这带着权能的福音。华人命定神学传的福音是带着权能的福音,这权能就看神的灵是否跟你同证。那如果人身上没有权能,那他传啥?我跟你讲没有权能的人可悲惨了。为啥呢?因为啥也干不了。那他们是神的儿女吗?我也不知道。我也不给他瞎定论,他自己知道。我想一旦没有了权能,传一个毫无能力的福音本身就是个咒诅啊!所以今天弟兄姐妹要知道使徒保罗所传的福音,是带着圣灵大能的福音。使徒保罗说: 我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)
      • 三、祷告
        • 心灵与圣灵同证儿女身份
          神啊!今天就愿祢的灵来引导我们,祢如何引导我们,我们就如何地跟随;神啊!给我们一颗聪明的心,让我们得着智慧,能够选择来跟随祢,能够成为祢的儿女;神啊!愿祢的圣灵和我们的心同证我们是神的儿女;神啊!今天不管有什么艰难困苦,我们仍然是祢的儿女,我们就同为后嗣,得着祢从天上来的应许;神啊!今天就带领我们,让我们知道祢为我们所预备的是超出我们所求所想;神啊!我们真的深信,无论是生是死,是天使,是掌权的,是有能的,是现在的,是将来的,高处的,低处的,别的受咒之物,都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们耶稣基督里的;神啊!今天我们就要建造祢荣耀的教会,建造耶稣基督的身体,让我们常在祢的爱中,奉耶稣基督的名,阿们!
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 跟随神,神就让你得人如得鱼
        • 从得鱼到得人,人生大不同
          第七点,彼得开始得人如得鱼啦!今天你要知道是得人好还是得鱼好啊?当然是得人好啦是不是!圣经里说那没怀孕没生养的必怀孕生养的儿女还多!我想我这一辈子应该解决了好些个问题!第一我解决了一个保险的问题。 然后我不用买保险,我的保险就是我这些属灵的儿女,如果这些属灵的儿女知道。这么说啊,有一天这个刘牧师突然间落魄了,我喊一嗓子:“我需要钱!!!”哇塞,来了!各路人马,各路属灵儿女都来了。得人如得鱼啦!所以本来是没有意义的人生!突然间变成有意义了!我真的是很感慨啊,因为我来,**人不管活多大年纪死了都一样,不管活着多大年纪活着也都一样,没什么差别**。所以对于生和死我一路来都觉得是这么回事。 但是有一件事不一样啦!信耶稣之前我不知道为啥活着,信了耶稣之后我知道人为什么活着,如果人不知道自己为什么活着,你想想看躺在床上心里空空,那种感觉很糟糕啊。 然后第二天醒来,去唱卡拉ok,那唱歌有一天,本来夫妻挺好的,结果唱分手,很多这样的诗歌。本来不纠结,结果唱纠结,哀怨,有一次我去那个朋友家,那夫妻俩就坐在沙发上,唱离别,不知道反正唱的好像要分不分的那种,唱的我这个难受呀! 还没分手呢就在那唱分手,没有意义。人一生如果找不着活着的意义,就是活着就是他活着的意义,那是一种悲哀。所以今天彼得开始得人如得鱼啦!为什么呢? **因为从一个没有意义的人生变成有意义,从一个卑贱的人生变成一个尊贵的人生,从一个渔民变成一个牧师!啊太好了!得鱼变成得人**!劳苦愁烦变成平安喜乐,没有盼望变成有盼望,没有永生变成有永生,没有关系变成有关系,从此成了神的儿女,这是何等尊贵的名分!记住!我们一定要看重这名分
    • 【课程】201课程 - 第1课第2部分-得着命定是蒙福的开始!
      • 雅各得着长子名分
        • 命定才是蒙福的关键所在
          以撒生下一对双胞胎,一个叫以扫,一个叫雅各。以扫和雅各这两个人,一个选择了命定,一个失去了命定。你别看他们都是亚伯拉罕的孙子,即使你是亚伯拉罕的孙子也不一定能让你蒙福,你必须要在骨子里像亚伯拉罕才行。表面上是亚伯拉罕生的后裔,但是从肉身生的是肉身,从灵生的就是灵。是不是有亚伯拉罕的心思意念,是不是有渴望成为很多人的祝福的心思意念,从这里看你是否算做亚伯拉罕的后裔。从以撒生的才是亚伯拉罕的后裔,可是这个以扫也是以撒的儿子,怎么就不算亚伯拉罕的后裔呢,因为他里面失去了命定。 命定是蒙福的开始,如果你是亚伯拉罕的孙子,失去了命定你就会受咒诅。所以《圣经》明明给我们看见,就算你是亚伯拉罕的孙子也不例外,你必须得着命定。就算你脑门上用烙铁烙上“我是基督徒”,也没有用!骨子里头是不是亚伯拉罕,有命定的蒙福,有命定的人生,决定了你一生会活得怎么样!所以你说这东西多要命啊!亚伯拉罕的活法多好!以撒、雅各,也是一样,雅各效法他爸爸、效法他爷爷,活在命定当中,渴望得着命定,以扫就是为了肚子吃饱,每天就是吃好的喝好的,什么命定不命定,什么祝福不祝福,才不管呢。 那现在我接下来给大家讲这雅各和以扫的故事,这雅各和以扫出生的时候亚伯拉罕还活着,亚伯拉罕就把两个孙子都抱坐在大腿上,左边一个右边一个,给他们讲故事。讲什么故事呢?讲神曾经如何跟亚伯拉罕说话,神怎样和亚伯拉罕说话,罗得怎么回事,后来罗得是怎么倾家荡产,讲的故事从创世记第十二章一直讲到第二十五章。 兄弟俩听故事的时候,以扫在那儿打瞌睡,以扫想这是啥玩意这东西能当饭吃?所以以扫活着就是吃饭。这雅各听见了以后,心里头就渴望、渴望、渴望,渴望什么呢?渴望得着亚伯拉罕和以撒的那个命定。可是问题来了,亚伯拉罕告诉这两个孙子,长子才能够传递这个命定,结果这个雅各心里就想: “我无论如何得翻转这出生的顺序。”
      • 打开属灵的眼睛,学会分辨
        • 远离罪恶之城,守护心灵纯净
          咱们回过头继续讲罗得。罗得回到所多玛城,日子照过,生儿养女,而且女儿还谈了恋爱,有了男朋友,那该吃吃、该喝喝、该嫁嫁、该娶娶,日子过得非常的红火,所多玛这个地方一富贵就思淫乱,结果每路过所多玛这个地方的人,不管你是男女老少,路过所多玛就会发生一件事,被强奸,而且强奸是他们整个城里最大的娱乐,男女老少全部出来干这事儿,罗得就住在这个城里,感谢神,罗得他不参与这件事。 但是他在这个城里住着,全城的人都参与强奸,一些人就被强奸致死啊。最可笑的是有的时候夫妻一起来,我的天哪,那更要命,得多淫乱呐,那是相当污秽的一件事。结果很多人被强奸致死以后,冤魂就在地里呼喊神,“神呐为我报仇啊,神呐为我报仇。”结果上帝在天上听见了这些冤魂的呼喊,就差派两个天使下来,你知道吗,结果两个天使进了所多玛城,所多玛城的人要把这两个天使给强奸了,结果那天晚上,天使就把罗得和罗得的全家带出所多玛城,然后火从天上掉下来把这整个城烧灭了,整个城一下都给毁了。(参《创世记》29:1-29)
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题2:主耶稣如何做医治释放
        • 信心谦卑是医治释放的关键
          研读下面的经文,找出迦南妇人的孩子得医治释放的关键: > Mat 15:22 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说,主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。Mat 15:23 耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说,这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。Mat 15:24 耶稣说,我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。Mat 15:25 那妇人来拜他,说,主啊,帮助我。Mat 15:26 他回答说,不好拿儿女的饼,丢给狗吃。Mat 15:27 妇人说,主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。Mat 15:28 耶稣说,妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。从那时候,她女儿就好了。 回答下面的问题: • 主耶稣为什么要说”不好拿儿女的饼,丢给狗吃”? • 迦南妇人的信心反应在什么上? • 迦南妇人如果有很强的自尊,会是什么样的反应? • 主耶稣为什么说她的信心是大的? • 是什么使得迦南妇人的孩子得着释放? • 我们从这个案例学到了什么?
      • 信心成就医治释放
        • 信心如火炬照亮医治之路
          耶稣基督的应许都是关乎这些事的。如果把《圣经》里的神迹奇事都拿掉,那《圣经》恐怕就只剩下一个封面和一个封底了。整个《圣经》都在讲神迹奇事,其实《创世记》第1章就是神迹奇事:神说“要有光”,就有了光。你是很难理解怎么就会有了光,怎么会神说有光它就会有光。那我们奉耶稣基督的名宣告得医治就得医治。现在问题来了,我们应该怎么做医治释放呢?我告诉你,有很多医治释放的案例就记录在《圣经》里: > 有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我。我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫。请打发她走吧。”耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我。”他回答说:“不好拿儿女的饼,丢给狗吃。”妇人说:“主啊,不错。但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”耶稣说:“妇人,你的信心是大的。照你所要的,给你成全了吧。”从那时候,她女儿就好了。(《马太福音》15:22-28) 实际上神在透过这句话教导我们一件事情:你的信心是大的,照你所要的成全了吧!这个女人的女儿是怎么得医治的呢?是因为这个女人的信心。这女人的信心反映在什么上面呢?就反映在她无论如何都知道神会医治她。耶稣说她是狗,她也不在乎自己是狗,她就是相信耶稣一定会医治她的孩子。你看,这是多么大的信心啊!耶稣说不好拿儿女的饼给狗吃,她就回一句“就是狗也要捡主人留下来的零碎”。也就是“我捡你桌子下的零碎我也要得着”的心态!相信你也会给我!
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 他玛渴慕得着命定
        • 他玛追求命定的智慧选择
          我给大家尝试解读一下,这个令人困扰的他玛有一个特点,她为什么要嫁到犹大家呢?我告诉大家,这是我自己加上去的。他玛听说雅各的大儿子要传承亚伯拉罕、以撒、雅各的祝福,后来他大儿子上了他爸爸的床跟他爸爸的妾通奸,结果长子的这个名分上就不能够传承了。因为雅各在那个时代是个非常有名的人,亚伯拉罕、以撒、雅各在那一带都是非常有名的。 他玛就非常的渴望得着这个命定。结果她后来了解到雅各的这个大儿子、二儿子、三儿子三人全都被废都不能够传承,这个事就轮到了犹大。犹大本来家中排行老四,后来犹大就担起了这个命定。他真的担起这个命定了吗,其实也真的谈不上,只是轮到了犹大身上。 他们家的故事就是《圣经》里《创世记》的故事都流传在那个世代那个地方,而且人们都知道雅各身上有一种东西叫做祝福,**神要使雅各的名为大,神要使他的后裔成为大国,神要使雅各成为地上万国万民的祝福**。 我们在《圣经》里真的也看不出这个犹大有什么太多太明显的优点。雅各是透过他的信心不断的坚持得着这长子的名分,他用一碗红豆汤从以扫把长子名分给买来了。其实他的手段也挺高明,他爸爸以撒问雅各,要为他孩子做祝福的时候,他爸爸眼睛瞎了以后看不见就问雅各说:“你是以扫吗?”雅各说他是以扫,那不是明摆着撒谎,按着人的逻辑体系这雅各是挺坏的一个孩子。但是神喜悦,结果就给他祝福,这是雅各千方百计这么整来的。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 神与你同在就是祝福
        • 神同在,人生无敌好运
          在101课程里,我讲了祝福和咒诅。什么叫做祝福呢?就是**神与你同在,保守你手做的,那叫祝福**。也就是你所做的都蒙祝福,那特别好,鬼都不能拦你。如果你做的好像鬼都拦你,就是受了咒诅。有鬼与你同在那就受了咒诅。 所以弟兄姐妹,你要对这些东西有点认识。你就发现有的人吧,我们东北人说这人倒霉,喝凉水都塞牙。它怎么塞牙?因为他倒霉,所以倒霉的时候我跟你讲,就是要命。那什么叫做倒霉呢?就是有鬼与他同在。 当然人做了与神同在的人那就不得了了,神会使你的名为大。你本来是想追求自己的名,但是神使你的名为大。神不但跟亚伯拉罕这么说,神也跟大卫这么说。也就是说神会使你的名为大,神会使祝福你的蒙祝福,咒诅你的受咒诅。( 参《创世记》12:2—3) 《圣经》这么说的。如果有人咒诅你,然后发现第二天、第三天过些日子他做啥事都倒霉,然后发现他就不敢咒诅你了。结果你的名老大了,因为你是个神人!
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: > Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
      • 人活着是个很简单的事
        • 活着简单,关键在于看透虚空
          小的时候常常喜欢去我姥姥家,那个时候我姥姥有七八十岁。我就发现他们家院里头有一口很大的棺材。我们今天的棺材都挺窄的,一个人躺进去就不错了,而我姥姥的那口棺材有多大呢?一米宽一米高,将近两米长,特别大!那木板子有多厚呢?有十多公分那样厚。 我发现我姥姥每隔一段时间就去棺材里头躺一躺,从棺材里头出来以后,我发现她就喜乐了!我看着那口棺材就觉得很瘆人,漆的大红色,火红火红的红色。 但是为什么她进到棺材里,躺着躺着出来以后就开心了呢?因为到棺材里躺一会儿,她就开始知道人生是虚空的虚空,人活着活着就死了。七十多岁的人了,你想她还有几年活头? 结果她从棺材里头出来就开心。为什么?因为那个时候她跟我舅母的关系不是很好。我的舅母比较坏,其实也不是说很坏。那这么一个尝试就可以使人清醒。所以有时候我就在想,是不是我们人都应该整一口棺材,偶尔进去躺一躺。 躺一躺以后,心里就会想:如果我死了,就没压力了,什么事儿都不是事儿。也就说,人如果能够知道是虚空的一生,那人活着是个很简单的事。既然人活着是个很简单的事,就要开始去寻求人活着的意义。
    • 【课程】201课程 - 第2课第1部分-教会是分赐祝福的平台!
      • 进入命定里面,成为分赐祝福的人
        • 不争战就无法得神的应许
          第二,我们还要对付不争战的想法。不争战是一个很要命的事,以为我亲近神,我就可以解决问题。其实不是,亲近神可以解决亲近神的问题,征战可以解决征战的问题。神来到这世上不是让这世上太平,乃是让这个世上动刀兵。亚伯拉罕得到神的应许,说那块地我赐给你及你的后裔。到了摩西、约书亚年间,他必须进去,拿刀拿枪把那些人赶出去。如果你在圣殿中亲近神,那个地方的人也不能被赶出去。你也得不着应许之地。 今天咱们弟兄姐妹也要确切地知道,**不争战也是一个很要命的事。不争战不能释放被掳的百姓**。所以很多教会不赶鬼。他们在那里赞美神,说赞美神,鬼就会自己出去。我在《圣经》里查,好像查的结果不是这样。赶鬼就是赶鬼,赞美神就是赞美神。赶鬼是使用权柄,奉耶稣基督的名,把他们赶出去。 所以今天咱们弟兄姐妹要确切地了解教会是分赐祝福的平台。怎么分赐祝福,把人从压制当中释放出来。要从压制中释放出来就要建立神大能的军队。建立神大能的军队可以打击魔鬼的黑暗权势。所以今天咱们弟兄姐妹开始确切地了解这件事后,就可以说原来是这样。我们很多从传统教会过来的弟兄姐妹,比如QL姐妹说不知道如何征战,以前也很追求,越追求,魔鬼越猖獗,自己也不知道发生了什么事。 今天我们要彻底破除这种不争战的想法。教会是神的军队,争战得胜得着神的应许,这样就可以被掳的得释放、被压制的得自由,这就是祝福。教会就是干这件事。我们今天抓住了《圣经》的主轴。因为教会的定义是耶稣所说的。耶稣说:
        • 活着就要成为别人的祝福
          今天弟兄姐妹仔细问一下自己,你祝福了谁呢?你把谁从魔鬼的压制里释放出来了呢?如果我给你一个新人让你牧养,你把他牧养“死了”,当然他有可能就是“死的”,我也不怪你。但是问题是,你做了什么呢?你如果什么都没做,他“死了”,或者灵里卡在一个地方。那你祝福谁了呢?如果我们里面的逻辑体系不改,那你很难成为分赐祝福的人。 所以今天咱们弟兄姐妹开始知道,这个时代多少有病的人,多少需要我们祝福的人。所以今天你要是不知道,你就要开始回答,为什么活着?**你为活着而活着,我告诉你灾祸必不离开你**。所以今天咱们必须建立一种教会的观念,你不是来教会坐一坐,我也来教会,我也来听,每次都没落下。但是问题是,你一直在那里做消费者吗?你一直在那里只是领受祝福吗?那不是神在《圣经》里说的,神要我们进到命定里去,神要我们成为这个世代的祝福。如果你没有去牧养,你怎么做? 我回到牡丹江这个地方的时候,我见到一个弟兄。我就劝导他,我说弟兄,如果神问你,你爱他吗?如果你回答,你爱他。神一定告诉你,牧养我的羊。是不是,神就是这样说的。如果你爱神,神是知道的。如果你不爱神,只是玩一个宗教的仪式没有用。 玩仪式没有用,什么也挡不住,什么问题也解决不了。所以今天咱们要确切地知道,你爱什么,你为什么活着。然后你成为谁的祝福了。你有祝福人吗?我们弟兄姐妹就思考这样的问题。那建立教会要破除一些非常要命的观点。今天咱们弟兄姐妹要破除什么呢?独善其身的观念。有些人自己在那读《圣经》,自己在家祷告。我在家亲近神,我挺好。真的好吗?我告诉你,那不是教会的观念。耶稣说
        • 别让独善其身成为绊脚石
          > “我要把教会建立在我的磐石上,阴间的权势不能胜过他,我要把天国的钥匙交给他。你们在地上释放的,在天上也要释放;在地上捆绑的,在天上也要捆绑。”(《马太福音》16:18-19) 听明白了吗?教会就是要捆绑魔鬼,释放有病的、被压制的人。 教会要建立在耶稣基督这个磐石上。教会绝对不是一群独善其身的人。我自己蒙福,我亲近神。现在在这个世代,很多这种亲近神的逻辑体系,非常地猖獗。还有什么“家庭第一啊”等等各种学说。《圣经》里哪有讲家庭第一。《圣经》上说,把你的家为了神摆上。如果你爱你的家人超过爱主耶稣,你不配做主耶稣的门徒。 **所以独善其身绝对不是解决问题的办法。在家读《圣经》,祷告,亲近神**。你什么鬼你也对付不掉,鬼不来搞你就不错了,其实鬼也一定会来搞你。甚至往死里搞,因为让你进到那个迷思里面,本身就是魔鬼的谎言和欺骗。所以今天咱们弟兄姐妹你要对付这个独善其身的想法。
        • 活出命定,成就亚伯拉罕的祝福
          > “我要把我的教会建立在这磐石上,阴间的权柄不能胜过他,我要把天国的钥匙给你。凡你在地上所捆绑得,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。”(《马太福音》16:18-19) 地上天上一个是属物质的世界,一个属灵的世界。所以在地上释放,在灵里也被释放。所以今天咱们弟兄姐妹开始回归到《圣经》原本的教导。教会一定要分赐祝福,这就是亚伯兰罕的命定。 因为亚伯拉罕领受的就是要成为万国万民的祝福,我们在落实这件事,落实成为地上万国万民的祝福这件事。如果你落实了,落实的越好,你生命越喜乐、越兴盛。 **神为爱他的人预备的是什么呢?是耳朵未曾听过,眼睛未曾看见,心里未曾想过的**。如果你不爱神,你只注重一个宗教仪式,你不用争辩你每次聚会都参加,没有用的。一定要成为耶稣基督的门徒,耶稣基督的精兵,征战得胜,然后我们的命定也就被成全了。
      • 医治释放是神的应许
        • 教会是医治的属灵战场
          我们讲教会是一个分赐祝福的地方。今天弟兄姐妹你要确切地知道,病得医治是一个祝福。这个世界有多少的问题是跟疾病有关,也就是说疾病的问题,医生并没有把它解决好,如果医生解决好了,今天就没有这么多问题了。 前几天我服侍一个姐妹,她的孩子4岁的时候,得脑瘤死了。如果医院解决了这些问题,就真的不需要咱们了。可惜的是,医院的能力太有限。所以有了医院还是需要神呐!还是需要荣耀的教会,所以这些人都是看过一个又一个的医生,最后还是来到教会得到医治的。为什么呢?因为这是一间荣耀的教会。所以教会是成全命定的平台,教会也是一个分赐祝福的平台。你不是想祝福很多人嘛?你不是想活的开心喜乐嘛? 你很想开心、喜乐,也很想祝福别人。通过祝福别人,然后我们自己开心喜乐。可是**你要想祝福别人,你必须得有一个平台**。因为这是一场属灵的仗。如果属灵的仗打不赢,你没有办法祝福他们。随着时间的推移, 我对疾病的了解,对疾病的属灵本质看的越来越清楚。当你见到一个腰椎间盘突出患者的时候,你能做什么呢?你说给他介绍一个医生,他已经看了很多个医生;再找一个医生,充其量不过是再听一遍医生说的话。
        • 教会是医治的活水源泉
          神透过我的手,释放了很多精神病患者;神透过我的手释放了很多腰椎间盘突出患者;神透过我的手也做了很多很多神奇的事。我巴不得成为很多人的祝福,我也巴不得我们教会的弟兄姐妹成为很多人的祝福。其实我一直希望在我的同学当中传福音,希望能够祝福他们。现在开始,我开始看到神好像给我这个机会。我见到同学也一起吃、一起喝,但是我也祝福他们,把他们从疾病的辖制中释放出来,那种感觉是很棒的。 我的同学都到了50多岁的人,转眼就60、70、80岁。想起来那就是人生当中一个比较艰难的阶段。今天记住,工作不能解决你生病的问题;你做所有其它的东西也解决不了你生病的问题。**建立一间荣耀的教会不但能解决你自己的问题,也能够解决别人的问题**。所以今天弟兄姐妹,如果你的心思意念还不能被改变,还是活在一个传统的人的观念里面,你就活在魔鬼的辖制当中。
      • 教会是分赐祝福的平台
        • 活出命定,喜乐不缺席
          如果人了解活着是怎么一回事,你就知道分赐祝福是何等的重要。如果人不了解活着是怎么一回事,就会为自己活着,很辛苦。今天我再次提醒大家,人活着是怎么回事?人活着其实就是一种感觉。就是里面的感觉,里面有平安喜乐,这样一辈子都开心。有的人却不知道,里面就被私欲牵引,被愁苦刺透。这个世上为什么精神病非常痛苦,因为得精神病的人都非常自私,一个人自私到极点就是精神病。如果一个人不太自私,也还行,也为世上的事情而活着,吃啊、喝啊、用啊、穿啊,给孩子准备这个、准备那个,孩子要长大了,就是这些事,也会被世上这些事情刺透。为什么,因为这里面的逻辑不对。 人活着是怎么回事,人活着是感觉好,跟钱没有多大关系。钱可能会产生一些感觉,但是除了钱之外,很多东西可以产生美好的感觉。就是把**你的生命为神来燃烧,把你的生命摆上,献给神,不再为世上的这些东西而活。我告诉你,你世上的东西一样都不会少**。然后把你的生命活到命定里面,你就喜乐了。认清事物的关键很重要,千万不要以为我是在瞎说,可能我说的和跟你里面想法不一样,你要挑战你自己的那套想法。所以抓住事情的关键,那些其它不太关键的也就都抓到了。活着是怎么一回事呢?**活着就是把命定活出来**,然后就会喜乐和开心。 所以咱们弟兄姐妹,我今天为什么讲教会是分赐祝福的平台,我想把弟兄姐妹都推到这生命的意义里面去。昨天晚上我请一些弟兄姐妹吃饭,其中有一个80多岁的老人家,老喜乐了,开心的不得了。那以前他脾气不是很好,那活的也挺辛苦。但是信主以后,把里面的毛病改掉,里面的逻辑体系一改,那他就活的开心喜乐了,80多岁,多好啊!
        • 教会是你命定的祝福源泉
          成全命定的平台就是知道我们为什么活着?**我们活着是为了成为这地上万国万民的祝福**。我曾经看见很多人活的穷困潦倒,因着神的恩典从穷困中走出来。我也靠着神的恩典从穷困潦倒中走出来,过正常的生活。我们靠着侍奉神都可以过得更好。 你有命定,你需要做什么,需要建立荣耀的教会。建立荣耀的教会做什么,好使我们的生命被成全,使我们的生命活出意义。 **如果你想成为很多人的祝福,你必须在教会里**。因为灵界是真实的,教会必须成为一个军队、一支大能的军队。如果是在一个得胜的军队,你就非常得胜;在一个失败的军队,你就非常失败。如果教会得胜,但是你与教会脱节,那就很要命。 群里有人在打字:“牧师好!我妹妹中了全能神邪教,希望你们救救她。”为什么呢?因为这种邪教背后是一个邪灵。邪灵运作的时候,他就会让人脑袋里想的受辖制。她的妹妹就是被这种邪灵辖制,辖制以后就会乱想,然后就很要命。所以今天咱们弟兄姐妹,怎么救她?一起打属灵的仗!所以今天咱们讲教会是一个分赐祝福的平台。
      • 付上代价建立荣耀的教会
        • 信靠神更新逻辑,突破人生灾祸
          我告诉你,现在这个姐妹还非常不错,但是偶尔会掉到忧郁当中。为什么呢?因为人里面的逻辑体系还没有完全被更新。今天咱们能否建立一套新的逻辑体系。如果神能够把我从忧郁症中释放出来,还有什么问题不能解决!我就单单地信靠神,如果神能够使一个腰椎间盘突出得到医治,还有什么不能解决!如果神能够祝福我一份工作,还有什么不能解决!我还需要拼命地为工作而劳苦吗?是,我**可以认真地工作,但我决不受工作的辖制**。 活着是信靠神,活着不是靠给你介绍生意的人,也不是给你工作的老板,也不是吃喝玩乐。所以咱们弟兄姐妹要头脑清醒啊!其实有些时候,我常常跟弟兄姐妹这么说,人生一个灾祸就能把你过去所有的努力报销,一个灾祸就够了!所以我真的巴不得我们弟兄姐妹能听进去,人活着真的不能照着原来的逻辑体系走。你开口闭口讲的话,自己审查一下,是不是《圣经》讲的话呀。**《圣经》上的话搞不清楚,然后人的逻辑体系又那么顽固,那灾祸临到你的时候,你怎么办呢?努力、努力,一个漏洞。努力、努力,又一个漏洞,这在干什么呢?就非常的辛苦**。今天弟兄姐妹,我们自己要从问题当中走出来。然后我们也要把祝福分赐出去。祝福我们自己的家人,祝福这个世代,祝福有需要的人。
        • 建立荣耀教会,活出美好人生
          要从里面走出来,要听我的话,所以今天你知道吗?这个祝福可不得了。教会是一个分赐祝福的平台,那真的是很棒!前段时间来了一个姐妹读研究生,本来很精彩美好的一生,结果读着读着就得了抑郁症。得了抑郁症就开始失眠、抑郁、沮丧、压力。然后这些不好的感觉成了她生命的主轴。后来年纪轻轻就患上了眼睛的疾病,眼睛看东西非常的模糊,学习工作全都受影响。 不要说祝福别人了,就是自己能活好都很难!然后活着就是为了父母而活,非常地痛苦,要想死也死不了,死的话觉得对不起父母,活又活不下去,既不能死,活着又非常痛苦,就开始看心理医生,效果非常的微小。来到我们教会当中的时候,你知道吗?她有一个非常非常奇妙的经历。 有一天她浑身无力躺在床上,非常痛苦,但她很渴望从中得到释放。有一天,她就在我们这个群里一点,点完以后群视频就出来,她全身的力气就完全恢复正常。她说,原来这个群都有这样的能力啊!我说感谢神,这是荣耀教会可以祝福人的关键。 所以今天咱们弟兄姐妹,如果你遇到这样的事情,你该做什么呢?你该知道,如果你只是一个独立的人,不在教会的服侍当中,就很难祝福他。如果你是在一个得胜的教会当中,你想服侍她是很容易的。把她身上一切的疾病、贫穷以及一切的邪灵对付掉,把她带到灵里兴盛的状态。所以咱们弟兄姐妹要确切地知道,**解决问题的关键就是建立神荣耀的教会**。教会是一个分赐祝福的平台,我希望这句话能够进到你的脑袋里去。教会是分赐祝福的平台,你要想祝福这个时代,活出美好,就在建立教会上付上代价。
      • 解决问题的根本是建立荣耀的教会
        • 教会是神奇的治愈之地
          很久以前来了一个弟兄,这个弟兄他有严重的腰椎间盘突出疾病,本来在中国他读书非常好,可以考上清华北大。但是因为腰椎间盘突出的问题,他就没法考了,很痛苦。后来就跑到新加坡去读大学,他大学就在我们教会的附近。然后有一天他的同学把他带来教会。他一进到教会,在那听我讲道的时候,他的腰椎就好了,就觉得有东西出去。后来他离开教会,那个东西又进来,回到教会又出去,他做了好多试验。其实之前他去看过什么铁索王啊,空军总院,陆军总院啊!看了二十几次,他爸爸走遍大江南北,得出的结论,腰椎间盘突出,治不了,得慢慢养。那是慢慢养的问题吗? 后来他还做了很多的实验,以为教会的椅子是关键,弄了把椅子也不好使。他想把教会的门捧回去,希望教会的门能使他的腰好转。后来其实他证明了一件事,关键是教会。那为什么呢?教会这个地方太神奇,因为这个地方有神的同在。神的同在就可以打击魔鬼的黑暗权势。**教会是一个荣耀的教会,他可以彻底地打击魔鬼的黑暗权势**。其实腰椎间盘突出的灵是一个很小的灵。今天你要知道,这个**腰椎间盘突出的问题得到解决,是因为教会是一个荣耀得胜的教会**。 这个弟兄突然有一天,我在上课的时候,跟我说:“我这个腰椎间盘突出,有一天就突然莫名其妙地好了”。然后他在讲他的见证时候,有个姐妹也说,我来到教会后,我的腰椎颈椎也好了。我说这太神了!如果还是活在一个传统的观念里面,你就活在魔鬼的辖制当中,要从里面走出来。
      • 教会是活出命定的平台
        • 教会是你命定的加油站
          我们自己不相信神能解决我们的问题,那就靠自己努力。靠你自己的努力,然后你看看自己努力的结果。所以今天咱们弟兄姐妹要确切地知道,你想活出命定吗?活出命定,你就需要一个成全你命定的平台。这个平台就是分赐祝福的教会。 弟兄姐妹在整个耶稣基督信仰的实践里面,在我们当中的故事太多,每天都有很多很多的见证。昨天晚上好像有一个牧区,几个弟兄姐妹在那里服侍一个在工地上胃剧痛的人。祷告完了,吐了,好了。然后就可以继续服侍他,改造他里面的心思意念。是不是,我们活着,不是靠赚钱活着,我们活着是靠着神。神如果能掌管宇宙万有,他岂不能管理我们这点工作和收入吗? 弟兄姐妹啊,我常常很感慨!经历了神一次又一次,为什么里面的东西还是不肯改呢?要等到什么时候才能把里面错误的逻辑体系对付掉,建立一个新的逻辑体系呢?其实我回到牡丹江,看到我自己的家人,虽然表面上他们干得都挺好,也挺爱主,但是骨子里头我常常非常地感慨,骨子里装的还是人的逻辑啊! 还有一些弟兄姐妹来到教会做了好几年的消费者,来教会坐一坐,然后回去,你说没有蒙福,也蒙点福了。有一个姐妹,教会给了她祝福,她也从来不服侍,开口闭口讲的全是人的话。后来有段时间,她就琢磨,人就这么活着?其实我告诉你,过一个普通的、不得胜的基督徒日子不好过,日子真的不好过,还是有很多的困扰。她儿子在国内常常给他闯祸,她真的解决不了。闯一个祸就赔一笔钱,然后自己的身体也常常出问题。我就服侍过好多次,常常需要为她祷告。真的看不出有很明显的蒙福的状态。那后来她就开始思考,因为我常常讲,为什么活着?为什么活着?今天我再刺激大家一下,你为什么活着?就是为了往死里奔活着。我告诉你,这毫无意义。
        • 服侍神才是真正的祝福之路
          结果有一天这话进到她脑袋里去了,她就开始调整她里面的逻辑体系。是啊,我为什么活着?我为什么活着。我为什么要这样活着呢?我就是为了工作而活吗?后来她就接受了我的这个逻辑体系。从一个教会的消费者,开始进到教会的服侍里面。她开始火热的服侍,然后开始大大地蒙祝福。她在美容院里工作,她的业绩常常都是最高的、收入也是最高的。 所以,今天弟兄姐妹,你以为得拼命地工作才能蒙福,但是赚来的却是灾祸。其实拼命地服侍神,赚来的才是祝福。咱们弟兄姐妹要确切地知道,你种什么收什么。我不需要你说,我每次都来聚会。这个姐妹每次也来聚会。有什么用呢?没有用,要开始进到你的命定里,成为分赐祝福的一个人。
      • 对灵界的了解是我们一生的关键
        • 灵界认知决定人生方向
          第二课是在讲成全人命定的平台。第一课是讲进入命定。从空虚的人生当中走出来,进入到有命定的祝福里。谈到进入到有命定的祝福里,《圣经》人物中亚伯拉罕和罗得形成鲜明的对比,以扫和雅各形成了鲜明的对比。今天咱们一定要知道人活得好,一定是活对了;人活着不好,一定是活错了。千万不要以为,人一辈子注定就这样了,不是的。**人活出来的形象是自己选择的结果。** 你必须知道你要为你自己的选择负责任。你可以选择做一个有灵的人,也可以选择做一个没有灵的人。有的人是活着的死人,有的人是死了的活人。我讲这个有点绕,但是我说什么意思呢?就是一个人如果不明白活着干什么,那就老惨了。 我们那个年代有一出戏叫《白毛女》,里面的杨白劳被地主黄世仁欺负的很惨。然后过年给他女儿买了红头绳,给她当作礼物。仔细揣摩一下,这人为什么会活成杨白劳呢? 一个人如果对灵界不了解,就是在拼命的工作,稍微出点事,就会赔上几千几万,出大点的事就十万二十万,再出大点的事百十来万、千把百万。前段时间,我在服侍一个做房地产的人,他对活着这事没有整明白,一下欠了2000万。非常惨!要跳楼,我在想,有这跳楼的勇气,就没有信主的勇气。你让他服侍,信主,奉献,那就像杀猪似的。就是搞不清楚,人活着是咋回事。
        • 灵界认知,人生兴盛之钥
          今天咱们弟兄姐妹,**你今天活着的状况是你灵里活着的反应**。今天我告诉你,这灵界的东西了不得!魔鬼一出手,神的手从你身上离开,你几乎就要完蛋了。所以今天神不希望我们灭亡。希望我们得着他的祝福。但是怎么才能得着呢?要进到有命定的祝福里头。**进到有命定的祝福里,我们必须知道我们活着是怎么一回事**。 今天我告诉你,如果你油盐不进,那我也没有什么办法,你必须听进去。这世上所有问题的根源都是灵界的。这是我在101课程里讲的。人在这世上解决问题的关键就是在灵里得胜,一个人灵里兴盛,就凡事兴盛。如果你用属世的逻辑体系来活,你根本不可能活的好,你试试看?也许你今年是20岁,30岁,40岁,50岁,60岁,70岁,80岁,90岁。不管你多大岁数,你回顾一下你以往的路程,你是怎么走过来的。那导致你活成那个样子就是你里面的逻辑体系。你的逻辑体系到底是什么?如果你的里面的逻辑体系是人的逻辑体系,那你就活在谎言和欺骗当中,魔鬼要对付你,轻而易举。如果你里面是属神的逻辑体系,你肯定活的非常兴盛。
      • 案例:三个见证
        • 教会是祝福命定的桥梁
          • 亚伯拉罕的命定是要成为万国万民的祝福,教会因着信靠耶稣基督,成为真以色列人,进入神给亚伯拉罕的命定。基督徒只有透过教会的平台,才能进入神给亚伯拉罕,以撒,雅各的应许。 • 透过耶稣基督对教会的定义(《马太福音》16:17-18),教会的最基本的工作是医治释放,把人从压制中释放出来,医治释放受伤的人 • 教会装备神的话语,使人成为健康的人 • 教会把人带到神给人的命定当中,服侍这个世代,传福音,使万民做主的门徒,门徒必须是为此而生,为此而活的人! 读以下三个见证:
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 不要做一个属灵的侏儒
        • 别做属灵的长不大孩
          你就做属灵的婴儿,几十年以后还是属灵的婴儿,那就是一个侏儒症,有病,不健康。你要不要做一个侏儒?你不要做,你要做一个长大成人、能够打仗的士兵。那在以色列人出了埃及,民数记的第一章,就记载着每一个支派有多少人。 不是记载那个支派有多少人,而是记载的那些人都是凡二十岁以外,能够出去打仗的才算数,也就是说不能够打仗的不算数。你是不是一个能出去打仗的?你如果是一个能出去打仗的,你就是耶稣基督的门徒,你就可以算在里面。 所以在保罗的书信里头,如果你是一个孩童,还在律法之下,还是跟奴仆没有两样,那你就要长大成为神的儿子,只有长大了才能成为神的儿子。所以民数记第1章25节-45节记载了十二个支派,只有那二十岁以外能够出去打仗的才被数,其他的不算。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          > Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 > Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事儿中的经历神
        • 别把责任推回给神
          所以一起做事儿当中经历神,这个逻辑也很简单。当神创造了宇宙,创造了地上的万物,给亚当夏娃安排了一个活儿去管理神所创造的。你不能把管理这活儿再交给神。是不是?比如说亚当把地上的这些活物都叫来了,指着活物说:这个叫狗,这个叫猪,这个叫马,是吧?起名。 那你如果说,好家伙,神呐,这个该给它起个什么名儿?哎呀,神呐,那你自己找名儿吧。我想吧,我想不出来。神啊,你还是告诉我答案吧。神说这是你的活儿,你说,不,我就把活儿交托给神了。好家伙,神把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,神又把活儿交给你了,你又把活儿交给神了,最后会怎么样?神说:算了吧,你爱干嘛干嘛去吧,我还是找别人吧。 是不是?这是你的责任。神叫我们建立教会,这是神给我们的责任。建立教会好祝福人,结果好家伙,我这顿交托,就做完了啥也不干。那能行吗?那不行。其实我告诉你,华人命定神学把这些东西都梳理完了以后,你再去一看,很多这些事儿都很奇葩。他们就喜欢把事交托给神。
    • 【做人做事】《做人篇》06:除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 别让紧急事儿打乱重要计划
          我跟你讲,为什么神规定以色列人到了这个时候守逾越节?到了这个时候守住棚节,到了这个时候守五旬节,为什么?为什么要守安息日?为什么?那你说,我装修干活干到一半了,刚一半,然后,那天要交住了,我不能去守安息日啊。那你干啥,你不知道到那时候会交住啊。知道。那为什么非得看着呢? 我教大家一个功课,就是安排好的事儿告诉人家,这是创世以前我已经把这时间分别为圣,雷打不动。当然啦,如果你那天刚好做工我不怪你。但是如果不做工你安排别的事儿,那就说不过去,为什么? 因为养成一个习惯,安排好的事儿别瞎换。老有紧急的事儿那不是毛病吗? 今天冒泡了,明天冒泡了,老有紧急的事儿。有一个人车要上高速了,他不上厕所,开下一个服务区还有一百公里,开到二十公里憋不住了,哎呦我的天哪!这个闹心啊,结果车就得从高速上下来,找了一个小店儿上厕所。 你找干啥了呢,早上我就以为,你以为是吧,这不就是水当尿裤了吗? 所以我想重要的事儿,是把时间分别为圣,养成做计划的习惯。你看这事儿不对,我事先安排。我喊一嗓子,停停停我要上厕所,先别上高速我要上厕所,高速下面随便找个地方,哪地方没有厕所。上了高速那就只能等服务区了,所以说常常做计划,常常学习。
        • 重要的事儿先计划,别急着忙乱
          计划最重要的就是这件事我该怎么做。这是我要怎么做的。那这怎么做可是有很大的区别的。怎么做这区别可是非常大。我一次能做对吗?我是不是省事啊?你一次都做对,那当然省事了。所以我做事情,有一个特点。我不着急,我会计划好它,把关键细节都给它想清楚。关键细节我都给它想清楚。我想清楚了以后,什么工作到我这里,它就基本上一次都能做对。你比如说,我做我的这个工作,我这个工作就是管理这些信息系统。我是一个企业的CIO,叫做信息管理,也叫做信息总监。我一定要把我的战略方向制定好。记住,战略出问题,战术是没有用的。战略出问题,战术是没有用的。我再重复一遍。所以,战略得弄对。所以我就下了很多功夫,把我的战略发展方向弄对它。但是我的战略呢,看起来粗糙,看起来好像不太像是个神学战略啊。 不是唱高调那种高大上的东西,都是非常直白的内容,到底怎么干?到底我的神学战略是啥?我今天不花时间分享这个。但是我在战略整对了我的战术,一个项目一个项目去落实,一步一步往前走,它不可能让人忙碌不堪。我就把神学战略的规划,战术的规划,都给整对了。那我怎么可能忙呢?所以我带的部门晚上六点下班。我带的部门没有加班的坏习惯。如果我要强迫你留下来留到八点,那六点到八点是学习时间。这绝对是这样啊。有的时候为啥我的工作压力还是有一点呢?就是今年想着明年的事儿,明年就得想着后年的事儿。每一年有时候想着三年五年,这三年五年怎么整,那都是在计划。如果你做了一个国家的总理,你就得计划,是吧,你得计划看出个三年五年都不够,你得判断个三十年二十年。 新加坡的前总理李光耀厉害啊,六十年代就能看到中国的未来,我们中国人竟然看不到啊,七十年代他就退双语,而且学的都是简体字, 奇怪吗? 奇怪吗? 不奇怪。因为新加坡的领导人一看就看出去三五十年﹔真的很厉害。所以今天的发展,是因为他过去的计划,过去的战略规划,所以李光耀跟邓小平都是好朋友, 经常在一起谈论国家的战略。那战略紧急吗? 我问你讨论五年以后的事儿重要吗? 重要。急吗? 不急。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事显真章,别怕暴露短板
          她这次回去以后,她的姐姐就跟亲朋好友,还有来看望她的人介绍她妹妹:哎呀!我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主,那没关系,你继续做你自己。我们要开始学习做事,如果教会不推动人做事,不对付人,人怎么可能成长呢?人怎么可能知道自己不行呢? 人没有做事是很难改变的,没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你,教会一定要推动人做事。脚踏实地做事,该做管理的做管理,该做啥的做啥,把东西慢慢地整清楚。常常问自己:这事我不太明白,我整的对吗? 有一个姐妹还跟我分享,她说:老师,你当时推着我做装修的时候,我的头都大呀,我难受啊,辛苦啊,痛苦啊!然后她用英文说了一句:I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢?现在她改变了。 所以我告诉你,人一做事,心里的隐情就显露出来了。你不做事的话,看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说:哎呀,穿的溜光水滑的,打扮得漂漂亮亮的,你回去看看她的窝,结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比,窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤,高跟鞋,那走起来的声音滴答滴答的,脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你,做事特别好!我感谢神,透过做这些事,一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人,在做事中学习做人,在做事中改变自己。
    • 【做人做事】《做人篇》01:说话的基本技巧
      • 五、说话要有分寸
        • 说话有分寸,做人有分量
          韩国话我只会说思密达,意思就是尊荣对方说的话。开口就你好,思密达,说你很坏后面也带着思密达,都是带着尊荣,叫敬语。所以说话的时候要小心,要有分寸,话里面有明显的差别。不会说话就不会做人,孩子哭的时候不会做人,就只忙了一身汗,那一辈子天天忙一身汗就毁了。 下属有下属的语言,上司有上司的语言,平级有平级的语言。我们弟兄姐妹如果去面试,找工作就有找工作的语言。儿子要像儿子,父母要像父母,爷爷奶奶也要有爷爷奶奶的样子。这是一种知识,也是一种规矩。人不懂规矩,没有分寸就说话讨人嫌,也是不会做人的表现。想会做人就得学会说话,我本来想教在职场上的语言,但是我们当中有很多人不在职场上,讲了以后他们还闹心了。没关系,今天我讲的这些到哪里都可以用。 说话就是要有分寸,说出来的话是身份的象征,是什么身份就说什么话。比如和小孩说不要哭了,直接了当严肃地问他哭什么哭。但是同样的话不能用在老人家身上,对老人家说的时候就得温柔地说您是不有什么心事,要哭的话我们俩一起哭,我陪着你。这么说就符合做儿子的身份,不能搞乱了。跟小孩说陪他一起哭就麻烦了,他会因为有人陪他一起而哭得更开心。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第6课 – 蒙福的关键 - 得胜
      • 雅各的得胜
        • 次子却渴望得着长子的名分
          雅各的故事其实比亚伯拉罕的故事精彩,因为亚伯拉罕是家里有资产的,他在领受神的话之前,他就很富有。雅各的精彩在哪里呢?雅各是身无分文,从零开始起家,后来成为一个极其富有的人。本来就富有的,维持这个家,和白手起家的对比,雅各当然厉害了。 雅各得胜的故事是非常的精彩,他本来出生比他哥哥晚了五分钟,他哥哥先出生,他后出生,就是前后脚的事。以扫是长子,雅各是次子。但是雅各心里难受,每次听到他爷爷亚伯罕讲故事,他出生那时亚伯拉罕还活着,他就坐在亚伯拉罕的大腿上,听他爷爷讲他一生有神精彩的故事,神怎么怎么帮助他,神怎么怎么给他应许。雅各听了,简直是对神的约着了迷。
        • 雅各想要天上的祝福
          同样是哥俩儿,但是以扫听了之后,就打马虎眼。雅各听了之后想:哇!遗憾哪!我不是长子,我得不着。得不着以后,心里就想,我一定要把这出生的顺序给翻转了。这是什么想法!基督徒一定要做像雅各这样的基督徒,没有不能改变的事,连出生顺序都能够改变。我虽然晚一步出生,那有什么关系?我虽然不能够回到妈妈肚子里重新再生一遍,但是在属灵的世界里,我要改变这出生的顺序。这人厉害啊!后来一碗红豆汤就换了长子的名分,神竟然因着雅各的缘故使以撒眼睛瞎了,然后为雅各祝福。 雅各要的是什么呢?雅各要的是他爷爷亚伯拉罕跟神所立的约,雅各要的是他爸爸以撒跟神所立的约。所立的约今天听起来挺好,但是很多人不觉得好。神跟亚伯拉罕立的约,神跟以撒立的约,咱们听起来是什么呢?很多人只想要钱,但是雅各要的是祝福,聪明人啊!想要钱,钱不代表祝福。雅各要的这个东西非常的厉害,他要的是天上的祝福。 当他爷爷亚伯拉罕,他爸爸以撒跟雅各讲,以撒怎样献上自己,亚伯拉罕怎么把以撒献上,雅各忽然间就领悟了,大概跟我今天讲的差不多。哇!聪明!老爸你真厉害。但是以扫不那么认为,以扫在那说:我到外面抓个兔子好,抓个狍子煮着吃也比较好,打一只野猪做成野猪肉干更好。说到这野猪肉干,阿里山的野猪肉干还是非常棒的,以前有人招待我,请我吃的就是阿里山上的野猪肉干,其实吃完了也就那么回事。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第4课 – 不信是得不着恩典的根本 - 识别善恶
      • 引言:识别善恶就是不信
        • 人都经历过属灵的事儿
          讲课之前先来回顾一下前三课,第1课叫做《人活着是一个属灵的事》,几乎每个人都会经历到灵界。昨天我请一对母女吃饭,这个女儿是不信主的,但是她给我讲了一个她舍友的经历,这个经历简直就是灵异事件。她的舍友有一次在宿舍里面脱光衣服坐着,然后两眼直瞪着,嘴巴张得很大。后来她们去庙里头求了一张符,拿回来让她喝掉,以为可以解决问题,结果问题更严重了。之后就把她送到了医院,结果发四十多度高烧,然后又精神分裂了。然后又去泰国庙里请了一位大师来帮她,但是没有什么效果,再后来到处找大师,最后整个人疯掉了。 她为什么和我分享这个事呢?因为这个人是她的舍友,是她亲眼看见的,而且她听我讲过一件事情,就是我曾经把一个在精神病院里被鬼辖制的人身上的鬼赶出去了,医生一检查,没病了,然后这人就从精神病院出来了。我是有赶鬼的本事,但他们不知道啊,所以他们遇到这种情况,只能去找大师。其实我就是一个大师,赶鬼这方面无人能比,当然我这也是有点小吹牛,但是基本上大大小小的鬼我都赶过,这并非瞎说。所以说,灵界的事是非常真实的,我们人常常碰到属灵的事,人一生活得好坏和灵界紧密相关。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第1课 – 人活着是个属灵的事 - 灵界
      • 引言:用属灵的话解释属灵的事
        • 灵界的事儿太真实
          后来我信主以后,那个孟大娘就不爱靠近我,知道为什么吗?因为她一靠近我,她算的那个东西就不准了,因为我身上的神比她的身上的那个东西厉害。我信主以后就明白了,因为附着她的那个灵,当时就已经知道我是一位基督徒,是被神拣选的。所以灵界的事太真实了! 中国80年代搞的气功热、特异功能,大家还记得吗?都听过吗?中国还特地成立了一个特异功能研究所。那是谁干的呢?钱学森干的,大科学家哦!但是他后来发现灵界东西不能乱碰,因为灵界的东西你操控不了。今天我们无法解释的很多事,一旦把灵界的东西带出来,你就恍然大悟了,一下就通了,所以灵界的事太真实。所以我跟大家讲,人活着是个属灵的事。 如果大家在网上搜8341部队,它是毛主席的警卫部队。你如果说以前有一个8340,后来整一个8341那咱接受,因为排号排到那。但这个8341是个神奇的事,直到我们的伟大领袖毛主席过世以后,人们才明白8341部队是啥,这个部队名是在他进北京之前起的,没有人知道。 网上的传说可多了,据说这个8341部队是一个高人给起的,就是毛主席寿命83岁,执政41年。从遵义会议到1976年过世,神吧!我说的这个意思是,这个事儿是无从查考的,咱不知道,不在现场,都是看着网上说的。 还有一个事儿,大家想听吗?当时啊,有人给蒋介石留了一句话,叫:胜不离川,败不离湾。是什么意思呢?就是如果你打了胜仗不要离开四川,打了败仗不要离开台湾。后来还真是这么回事,这个事儿是谁说的也无从查考。就是我们今天也爱说蒋介石是个基督徒,其实世上的人都很尊重灵界的事和属灵的人。 直到今天这个世代,灵界的事仍然非常的流行。前一段时间有一个叫王林的,他就是我们这个时代的人,在监狱里自杀了,因为他知道的事情太多了,所以就麻烦了。这就是我讲的第一点:用属灵的话来解释属灵的事儿。
      • 要掌握属灵的规律
        • 孝敬父母是一件属灵的事儿
          大家知道什么是祝福和咒诅吗?**就是你做事的时候鬼来搞你,神也不管你,那就叫咒诅。如果你做事的时候,鬼不能来搞你,神还来帮助你,那叫做祝福**。我这个解释不一定精准,但是很实在。 我妈妈26岁的时候,每天照顾我爷爷,甚至比照顾她自己的亲生父母还殷勤。现在要在世上找一个像我妈妈这样的儿媳妇太难了!如果你娶的老婆能像我妈妈照顾我爷爷一样,有这样的孝心就有福了!因为现在的人很自私。 我妈妈因为整天照顾我爷爷,只能请事假,有半年时间都不能上班,那个年代不上班是没有工资的。每天一口一口的喂饭,一直到我的爷爷去世。家里欠了好多钱,欠了一个天文数字,按照今天的数目来说的话,应该差不多50-100万,当时我妈妈去跟工厂借了好多钱。 那时候饼干要18块钱一斤,当时一个人一个月的薪水才18块,可是爷爷想吃就买给他吃,过得很辛苦!但是我妈妈27岁的时候生了我。她幸亏生了我,因为她孝敬父母,神就祝福她一个好儿子。我的那些姑姑们就跟我妈说:你咋养的儿子那么好,我养的孩子怎么那么烂? 我妈说:你咋不看看自己什么样?那时候我爷爷要死之前,十分想念他的几个女儿,就用手抓炕上的炕席,手被扎得满炕都是血。我妈一封封电报打给我那些姑姑们,但是她们都躲得远远的,怕分担这些债务和困难。所以你说咒诅和祝福这些东西厉害吧?太厉害啦!
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------雅各的女儿底拿在示剑
        • 远离淫乱,避开死亡的灵
          《创世记》里面的示剑,一个王的儿子强奸了雅各的女儿底拿,结果被雅各的儿子们杀掉。我们今天要对淫乱的事情要有一个更加清楚地认识,淫乱会带来死亡的灵,非常明显。交男女朋友,建立家庭,包括嫖妓淫乱,直接跟咒诅紧密相关。这个事情不单单是一个人的问题,而是和灵界紧密相关。以后找男女朋友要了解清楚他/她的淫乱状况。属灵的原则没有改变,大家对这些事情开始有了解,下个星期我和大家讲贪心的故事,还有过小日子的属灵故事,今天我们就讲到这里。愿神祝福大家!
    • 【课程】属灵故事 第5集
      • 世界的成就,抵不过神的同在
        • 成功不在名利,在于神的同在
          中国古代有很多厉害的人,比如曹操,这个人非常的精明,但是他之后的后代,他的儿子做王,他的孙子就被司马懿篡了位,因为他的孙子有智力障碍。曹操的魏国之后,司马懿的晋朝也没有维持多久,因为他的子孙也有智力障碍的,最后被人攻城。大家不要以为受了咒诅就不厉害了,其实也可能厉害一阵的。 人这么厉害之后,其实也是辛苦的。**人一生其实夸耀的,不过是劳苦愁烦。**所以今天弟兄姐妹,不要用功成名就来衡量人的成功与否,真的要衡量,就要看是否有神的同在。人如果没有神的同在,却有鬼的同在,那能活的好吗? 如果人有鬼的同在,表现的就是魔鬼的性情,如果人有神的同在的话,那就有神的性情。那你来说,人是有神的性情比较享受,还是鬼的性情比较享受呢?那就见仁见智吧。**我理解的是,如果人有神的灵,真的会非常享受**。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第19课 - 梦的迷思
      • 第一种梦:异梦
        • 异梦揭示未来,信心成就位分
          【主题:梦的迷思-2019年05月19日分享】 我们来讲梦的迷思,这个梦啊,是一个非常有意思的事,它有意思在哪儿呢? 它有意思的地方就是,这梦不是说你白天想到了什么,然后晚上才做什么梦。我们常常梦到的东西呀,很多是从来都没想过的,所以我把这梦啊,分成几类。 这第一种梦,叫做异梦,这异梦是关乎你未来的启示,还有一种梦,叫做噩梦,就是做了一场噩梦,梦里头是很凶恶的一种状况。还有一种就是什么呢? 就是乱梦,乱七八糟的一些,不太相干的事。 这异梦啊,有很多在《圣经》里典型的例子,这个典型的例子是什么呢? 就是像约瑟梦见太阳和月亮,和十一个星星向他下拜;那还梦见什么呢? 禾捆,他爸爸妈妈和他哥哥的禾捆向他下拜。那这梦的意思是非常明显的,就是这约瑟在他家族里会成为老大。 那为什么约瑟会做这个梦呢? 因为约瑟他渴慕,他在家里排行是最下面的,他一想,他爸爸是老二,上面只有个哥哥叫以扫,一碗红豆汤就把他哥哥长子的名份给骗了。但是这个约瑟一算,自己前面有十个哥哥,那得要多少碗红豆汤啊? 那等一碗红豆汤等70年的话,就得等700年哪? 那就算了! 但是这个约瑟,他是很有意思的一个人,他就很想成为能够传承神祝福的这样一个器皿。 但是你别说,我告诉你,这长子的名份,神有很多解决方案的,到了约瑟这儿,结果怎么样呢? 结果约瑟就成为了他家族里最大的。就算是传承了这长子名份的犹大,也要来到他面前下拜。也就是说,家族里面信心大的那个,位分比较大。 那他渴慕这件事,神就给了他这样一个异梦,那对他来讲,这梦是非常浅显的,一点也不难理解。那我们就要开始知道,那是从神来的梦。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】如何从失败的漩涡里出来-
      • 小失误带来灾难性的后果
        • 一瞬分心酿惨剧,步步留神保平安
          **世界是在很有序的进行着的,然而总要有不对的事将要发生**。说我站在那里有多少人群包流着,等红绿灯的时候还在想着一些问题。这个时候一个漂亮的女孩子,离我在几步远的地方她带着耳机在听音乐,身体随着音乐不断得摇摆着。我注意到她是因为我听到她耳机中传来的是音乐古典声。 她穿着一条灰色裙子和黒毛衣,脚上穿的是典型的工作职员穿的白色运动鞋,当时我对这事记得非常,非常的清楚。为什么?因为她朝着迎面而来的车流往前踏了一步。我猜她是一定被这单行道给弄混了。就在她迈出第一步的同时,一辆从天而降的自行车朝她冲了过来,而骑自行车的人在最后的关头努力刹住了车,尽管如此自行车还是撞上了那个女孩,只是轻轻地撞上了那女孩。在我的记忆里,时间在那一秒暂停住了,这是那个女孩一生当中生死攸关的关键时刻。 当时那个女孩能及时退回这一车道,她就能避免这小意外,毫发无伤。但取而代之的是:这个女孩转过头来咒骂那个骑自行车的人,而那个时候一辆出租车从同样的路口快速的开了过来,在她咒骂那个骑自行车远离的那个人的同时,一辆出租车飞快的开了过来,把她撞飞了出去,像一条抛物线一样的飞出去将近有十英尺远,狠狠得撞在了节能柱上,不省人事得躺在血泊之中。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 训练孩子的性格
        • 性格塑造才是育儿的真投资
          奉劝我们当中有孩子的父母,把你的焦点挪移,去训练你孩子的性格。我们当中很多的父母,我不觉得你聪明,花三千五千、一万两万甚至十万,为你的孩子付上很沉重的金钱的代价,但是这些东西真的有价值吗?**,训练孩子的学习能力,这才是关键**。性格和我们的能力紧密相关。如果你今天有孩子,把你的钱都省下来,开始塑造孩子的性格。**就是要除去我们做父母的里面那种体贴孩子肉体的恶习**。如果你体贴孩子的肉体,你就是把孩子往死里推,因为体贴肉体就是死。你要开始除去你里面那些识别善恶的东西(就是分辨对错)也除去孩子里面那些识别善恶东西,开始塑造他的性格。我知道孩子会很辛苦,但是没有关系,神就是这样的一个神,神看人骨子里的东西,就是性格。所以我劝我们当中做父母的,重新调整你训练孩子的策略。把他送去学钢琴学跳舞,其实训练孩子是你做父母的责任,做父母的不知道如何训练孩子是一个悲哀。要训练人的性格,必须调整我们里面的心思意念。
    • 【活出丰盛】做好生命当中最重要的那件事儿
      • 第一:做事的顺序决定了人的成败
        • 先做要命的事,赢得人生棋局
          **顺序决定了事情的成败,顺序非常重要。 先干重要的事,重要的是就是要命的事情。** 困惑的人会混乱,人需要从困惑里走出来。两个人下棋,一个人赢了,一个人输了。为什么呢?因为有一个人每一次都走最重要的一步,而另一个人不走。这就是赢家和输家的分别。有些人觉得,反正这些事都要做,那就行动起来,先干哪一件不重要。其实事实不是这样子,**顺序决定了事情的成败,顺序非常重要。先干重要的事,重要的是就是要命的事情。**
        • 忙碌不等于聪明,做对事才高效
          **人一生的资源是有限的,不干重要的事情,导致回报低,还会带来严重的被动**。我们常常处在工作的被动中,忙得焦头烂额。有个很重要的观念,横向的轴叫做重要,竖向的轴叫做紧急。又重要又紧急,就去做,不重要不紧急,就不用做;很重要但是不紧急,你要竭力安排出时间做;紧急不重要,去做但是不重要。我总结出个人规律:常常去做重要不紧急的事情。 要做计划,不做计划就不知道哪个东西重要,什么先做后做。为什么做了重要不紧急的事能解决很多问题呢?**我们忙碌是技能不行的原因,再忙也没有效率。一个人如果忙碌要先解决技能、效率和创新的问题。那是很重要的,却不紧急**。举个例子,我读书的速度比较慢,但是一天的工作量很大,我决定要锻炼我的阅读速度。我就买了很多书,操练我的阅读速度,结果工作效率倍增。 一个人忙碌一定是有问题的。今天我们处在一个拼创意的时代,创意可以颠覆以前的效率。一个忙碌的人一定不是一个聪明的人,今天一定要把事情分类。我们很多人看重的问题都不是重要的,我一路走来没什么资源,所以一路扑腾到了五十几岁。但是如果有一个名人给我指点一下,可以省了很多的路。 前一段时间,我喜欢跟一些厉害的人学习,了解他们读什么书,他们是那个行业的专家,就是站在别人的肩膀上,今天我们要学会聪明,就是利用资源。我再举个例子,一个爸爸做木工厂,他的儿子死活不要做他爸的木工厂,他爸爸已经开拓了一个市场,为什么不跟他爸爸做呢?他们要较一个劲,自己做。这些都不是聪明的人。活出丰盛,很多年轻人要追求要有这种体验。李斯年轻时在农村,看到厕所里的老鼠活得很惨,粮仓里的老鼠活得很滋润。同样的老鼠为什么有天差地别?因为所处的地方不一样。人生就好像下一盘棋,如果你总是在下重要的那一步,一定是赢家;如果你总下的是不重要的一步,很难赢。你的人生是你每一步选择的结果。
    • 【活出丰盛】机会与拐点
      • 神掌管机会
        • 机会不缺,敬畏神就有路
          《圣经》怎么说的呢?我要使你成为大国,我要使你的名为大,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我要咒诅他(《创世记》13:2),你想这样的人多厉害啊,那为什么不要做这样的人?机会不是可遇不可求的,机会即可遇又可求,因为我们的神掌管机会,相信不相信由你,你做一个敬畏神的人,什么好处都不缺,我们的好处不在神以外(《诗篇》16:2),所以这是我个人的信仰所传承的一个观念。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 别让命定成空,活出神的荣耀
          如果我们认定神的祝福,就必看重神的约,看重我们在神里面的命定和我们在神国里的身份。基督徒是永生神的祭司,是君尊的祭司,是永生神的儿女。不能小看我们这样的位分,我们要好好看重我们的命定和位分。我们本来是永生神的儿女,本来应该活出神荣耀的形象,如果我们是神的儿女,钱财用得着那么玩命吗?不用,没有必要!这就是以扫和雅各。当然你要讲,我还有很多。 后来到了雅各的儿子约瑟,约瑟也是一个有命定的人,结果约瑟为他的命定付出惨痛的代价。《创世纪》的38章讲了一个叫他玛的女人,很让人困扰,她装作妓女骗她的公公,不是老公啊,是她的老公公,因为他老公死了。他玛就骗她的老公公发生关系,结果还真的怀孕了,就那么一次就怀孕了。 我们读了以后就算是今天这个社会,也很难接受这样的事。但是他玛成为了一个义人,因为她为她的命定不惜一切代价,要从犹大家得孩子,后来果然得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯。《马太福音》第1章记载,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,他玛成为耶稣基督家谱里的人。 他玛长的很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?他玛心里想的是:“无论如何我都要得着神给亚伯拉罕的应许,神跟亚伯拉罕所立的约,要成为地上万国的祝福”。这就是他玛。如果你仔细分析他玛里面装的东西到底是什么,你就会知道他玛里面装着一个东西,就是命定!
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第1讲
      • 为命定付上代价
        • 命定之路需勇敢付出代价
          雅各在他家里是次子,但是他却知道神和他的爸爸,和他的爷爷立的约,他就想得着那个约,他很想得着那个祝福,所以他不惜为此欺骗他的爸爸,并且为之付出了很多的心血,直到70岁不谈恋爱,这个人很有性格,他就想得到长子的名分,那是他想要的命定。 结果怎么样呢?雅各得着了!即使他付出了很惨痛的代价!有很多人批评雅各,说雅各是骗人的,所以后来被人骗,这些人都是道德专家,我们读《圣经》,从来没看见耶稣或者保罗有批评过雅各。但是为什么今天这些人会批评雅各呢?因为他们不知道雅各是为了命定才付出这么沉重的代价。 你再往下读《圣经》,你会发现为了命定付上代价的人更多了,约瑟也是为了成为家族的拯救而付上了很沉重的代价,那是他的命定;他玛装作妓女是为了什么呢?为了命定。后来他玛成为了耶稣基督家谱中的女人。还有喇合,还有路得,这些人都是在追求一件事,就是命定。他们不是为了自己而活,而是为了神而活,他们为了成为很多人的祝福,都不惜付上代价。在这个地上,凡是传扬耶稣基督名的人,一定也会传扬亚伯拉罕,以撒,雅各,他玛,还有喇合,路得这些人的名字。
  • 第一期研习会 - 得胜教会的启示
    • 【课程】第一期全球网络研习会(3)-得胜教会的启示 第2讲–建造得胜的教会是我们的命定
      • 彻底对付贪图虚名
        • 远离虚名,追求真实信仰
          然后接下来就讲撒狄教会,撒狄教会讲的是贪图虚名,名是活的其实是死的,这事儿其实挺要命。所以咱们弟兄姐妹要开始追求做真实的人,做一个有血有肉的人,同时还是一个有灵的活人。如果我们把耶稣基督的福音信得毫无能力,满口讲的都是道理,那有什么用呢? 看到别人把神的话活出来,信的有能力,还觉得人家是个异端,这不很奇怪吗?这跟法利赛人当年把耶稣钉十字架差不多,品头论足,认为耶稣基督不是真的,不遵守摩西的律法,他们就不知道,那赐给摩西律法的那位神,就活生生的来到他们当中,使瞎眼的能看见,瘸腿的能走路,但是这些他们竟然看不见,这不是很奇怪吗? 前一段时间,我接待一个美国来的基督徒,他的那一套逻辑,实在让我哑口无言,我真的是非常无语,没有能力,不像耶稣,却以为自己传的是纯正的福音,这不是很奇怪吗?我就挑战一下那些完全不像耶稣的人,你传的到底是纯正的福音吗?我也挑战一下那些完全没有保罗样子的人,只是讲一些道理而已,那能是纯正的福音吗? 贪图虚命是很要命的,没有抓到本质,然后也不想追求,就以为自己知道,这不是自以为是吗?所以弟兄姐妹,读这个《启示录》,真的应该仔细的去思考,人要警醒,听明白了吗?
  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习(2)- 《改变现状,先改变自己的思维定式》
      • 坚持一分钟,改变一生
        • 一分钟的坚持,成就一生的改变
          就厉害了。你就成了这世上不配有的人。然后你想想看啊。我就说这事儿啊。他讲的其实都跟前面后面这些东西都搭在一起。第一个好习惯是啥?积极主动。是不是啊?第一个好习惯不是积极主动吗?下一课咱们把七个好习惯一起捋一遍。第二章很短。这不是我们就啊。我们就不一样了,是不是? 所以我想啊,我们里面的信念是最重要的。我们里面那个人,我们的对事物的认知是最重要的。我跟你讲啊﹐你如果天天做事儿﹐我得喜欢这个﹐我喜欢这个﹐我喜欢这个﹐哇,你都厉害了你,你老厉害了。听明白了吗?那我是个有出息的,我是个有出息的,我肯定有出息的,我肯定已经﹐我已经开始﹐我已经比昨天更好一点了﹐我已经比昨天条件好一点了﹐我比前天好很多了。再坚持一下,再坚持一下。 我说道理是不是很简单啊?我说你肯定能坚持一分钟。那能啊,坚持一分钟能啊。大家觉得这话有意思吗?我说你肯定能坚持一分钟。那没问题,坚持一分钟。我说你已经坚持了一分钟,那再坚持一分钟有问题没有?那没问题啊,那再坚持。一会儿一个小时了,不是吗?那你能坚持一个小时了,不是啊?那就再坚持一个小时吧。能坚持一天啊。有的人就想法说,我从来没有坚持过任何东西超过一天。你看这一下子给自己给钉了,判了一个死刑。所以到一天的时候,哎呀,眼看到一天了,赶紧放弃啊。是吧,那我能坚持一分钟比一天,那差老远了是不是?那一分钟。那每一天不都是一分钟一分钟搭起来的吗?
        • 一分钟的坚持能改变整个人生
          记住不要跟属灵的原则较劲。我们输就输在跟属灵的原则较劲上。我们顺从,顺从属灵的原则。我说你这些人是顺从这信息的原则。今天我告诉你,你做不到,但神绝对可以在你身上做到。这就讲了一个故事啊。他在随后讲了一个故事,讲了一个灯塔的故事。这灯塔的故事讲啥知道吗?
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 得儿子的名分
      • 顺从圣灵得儿女身份
        • 靠圣灵活出神儿女的身份
          我们所有问题的根源,都是因为我们比较属肉体,虽然名义上得到了儿子的名分,但还是个孩童,还在管家的看护下面。但我告诉你没有办法使用神儿女的权柄,因为什么事儿都不懂。我今天就在耶稣基督里治死肉体,治死我们身上属肉体的恶习。 我们为什么生病,因为我们属肉体。我们为什么贫穷,因为我们属肉体。我们为什么遭遇这些问题,因为我们属肉体。我告诉你,解决问题的答案就在于靠着圣灵,治死肉体的恶行,得着儿子的名分,长大满有耶稣基督的身量。跟着我一起在灵里祷告。 把你那个属世界的盼望,换成属神的盼望。我们在这世上,不管你有什么盼望,最后都化成灰飞烟灭。我们多花点时间祷告,让神的灵在我们身上做工,让我们的悟性靠着圣灵开启。我们人真的是个悲剧,生病了就知道去医院,却不知道在耶稣基督里有医治。耶稣是最大的医生。我们的信心太迟钝了。跟我一起在灵里祷告,对付这些属肉体的邪情私欲,彻底地弃绝那种属世界的价值观念。 我看到我们很多弟兄姐妹,有从欧洲过来进来的,有从美加进来的,还有从澳洲进来的。不管你在世界哪一个角落,属神的逻辑,都是一样的。神要预定你成为神的儿女,欢欢喜喜的来到神面前。我们不要把我们的盼望放在我的工作上,也不要把我们的盼望放在钱财上,也不要把我们的盼望放在高考成绩上,要把我们的盼望放在耶稣基督里,把我们的盼望放在神儿女名分上。
        • 顺从圣灵活出神儿女尊贵
          大家好,让我们欢欢喜喜的来到神的面前。要确切的知道自己是神的儿女。我在耶稣基督里面什么好处都不缺。 在天上我们有一位天父,这位天父要帮助我们直到永远,预定我们成为神儿女的样子。今天就顺着圣灵,活出神儿女尊贵的样子。如果不知道在神的家里什么好处都不缺。所有的问题就是因为我们不能够在耶稣基督里支取神的应许。 很多人不知道在耶稣基督里,得着儿子的名分,我们生活当中所有的需要都得到满足。我们常常以为我们的未来在高考分数里。你们家的孩子可能已经拿到高考分数了,有的家里孩子考了750分,哇,大家都沸腾了。还有的家里孩子考了两百多分,家里也沸腾了,只不过是沸腾有点低。 我们的盼望,我们的未来不在高考分数里,我们的未来在耶稣基督里。凡是知道自己是神儿女的,在耶稣基督里,凭着耶稣基督的应许,完全相信我们的未来在耶稣基督里。我们在这世上活着的时候,所有的需要在耶稣基督里得到满足。 你如果不知道我就告诉你。你要知道钱不能够解决问题。但是我们的神能啊。活的不尊贵的,活的没有信心的,活着觉着自己好像什么都不是的,因为你把你的盼望放在高考分数里了。你把你的盼望放在别人对你的看法里。今天重新回到耶稣基督里,再一次得着儿子的名分。跟我一起在灵里祷告。
      • 顺服圣灵得儿子名分
        • 顺服圣灵,活出神儿女的尊贵
          让神的灵运行在我们身上,彻底地治死这属肉体的邪情私欲。你要知道你是很尊贵的,你在神的眼里是尊贵的,神的灵正在你身上做工,好让你得到这福音的好处。 我们也真是神的儿女。在我们还不太认识神的时候,我们就从耶稣基督领受恩典。我们好像糊里糊涂,好像有好像没有。结果就在教会当中,因着我们的服侍得了医治。在耶稣基督里,得着更多福音的好处。这福音本是神的大能,要救一切相信的。这福音是让我们得着儿子的名分,天国里的所有的东西都是我们的。天上的宝库要为我们打开,天上的窗户要打开,倾倒祝福在我们身上。 但是我告诉你,一个属肉体的人,没有办法领受神的祝福,没有办法得着这福音的好处。如果你是个百分之九十属肉体的人,你就努力朝着百分之八十向前迈进。我们就越来越多的得着这福音的好处。不要拦阻神在我们身上的工作。 很多基督徒没有办法支取神的应许,以为神是虚谎的。因为他们得不着,因为他们是靠行律法的义,他们得不着。因为他们属肉体,所以他们得不着。但我们这些人,天然在悟性上知道我们是神的儿女,就顺着圣灵,在耶稣基督里得到自由,不再被世上的这些东西辖制。不管这世上的什么东西拦阻你,你都把它踩在脚下。无论如何要得到这福音的好处。
        • 顺服圣灵,治死肉体恶行
          很多人在YouTube上留言给我,我看到了。有一些弟兄姐妹在其它的平台上,愿意把你的需要发给我都可以。有人说:他们的公司是一个很内卷的公司。虽然抢到了客户,结算的时候却是亏损的。抢越多的单,亏损的就越多。然后他说:老师,我很想得到学习对付肉体的祷告。这世界的逻辑体系就是一个内卷的逻辑体系。有人说,牧师,我两条腿很酸。 我们可以在耶稣基督里靠着圣灵治死肉体的恶行,你什么时候顺着肉体,就收败坏。什么时候顺着圣灵就收永生。大家千万不要以为奇怪,我正在很努力地悔改,怎么会有这样的状况?我告诉你,原因很简单。很多的释放,都是从心思意念往肉体上走。 有一些弟兄姐妹浑身长很多的红疹子。他前一段时间其实在悟性上有一些进步,结果红疹子开始往外冒。他问我,说:怎么回事?我说:恭喜你,你在释放。很多东西都在释放,都是透过肉体,透过我们的身体。《圣经》这么说,我们等候得到儿子的名分,就是我们的身体得赎。原来我们的身体得赎,就是这么一回事儿。 我们开始确切的知道,神在你身上做工,神不会搞错,神在你的身上,有一个美好的旨意。抓住你腿上的肌肉啊,抓得疼一点儿,不要那么在乎啊,效果特别好。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,酸痛的感觉要完全消失!腿酸痛的灵,抽筋的灵都要退下去! 我要确切地告诉你,我们人一生所有的问题,都是从属肉体来的。也就是说我们这个福音,最核心的组成部分,是靠着圣灵治死肉体的恶行,我们就得到这福音的好处。
      • 依靠神的名分与盼望
        • 活出神儿女的尊严与盼望
          我们人活着是靠什么活着?当然啦,抢到一个订单挺高兴。所以我们要开始重新调整。有人说:身上出汗了,然后松开了60%。那个腿胀痛的说:好了60%,太好了!继续跟着我在灵里祷告。 要确切的相信你是神的儿女。要记住这句话。我们所有的问题的根源是因为我们属肉体。如果你问我答案在哪里?答案就在治死肉体的恶行里。你会说:我不太属肉体啊。比如你看着孩子高考的分数,哇,怎么六科才考了两百多分,完了,垮掉了。没有未来了,没有盼望了。 其实人类的尊严,真的不是靠这个分数活的。但是我们当中很多的父母,那就把盼望放在儿女的分数上。你信不信?有的分数不太好的,人出来做事做的也挺好。有个小伙子高考考了299。一提两百九十九,听着好像是那个直播带货的一种价钱似的啊。人后来毕业了,读了一个三本。他是在他们家族里学位最高的三本。照样做得挺好。 所以我们弟兄姐妹就是不知道。我们的盼望根本就不在那个里面,我们一生病,最先想到的就是医院,你说是不是属肉体的?全是属肉体的。弟兄姐妹,我告诉你们,除掉这些垃圾,那可费了劲了。因为我们那些属肉体的逻辑听起来都是那么合理。但是属神的逻辑,好像都是很遥远的。有的人说:神儿女名分能当饭吃吗?就这种态度,你说他是不是很可悲啊?
        • 祷告治愈酸痛,靠神超越肉体
          跟着我再多一点祷告。如果这些酸痛或其它的病症好了,打个字告诉我,那对我也是个很好的激励啊。哪怕好了一半了,不管你在哪一个平台上。愿神在你身上做这奇妙的工作。 比如说懒惰,不爱学习,那不是属肉体吗?喜欢祷告,但是不喜欢在悟性上明白神的话,那也是个肉体。有人说:肿痛好了。那个酸痛的好了吗?有没有打嗝啊?有人说:后背酸沉好了七成。 有人说:睡眠过多,醒了有点疲倦。那可不是么。有一个人就说:老师,我以前睡五六个小时不疲倦。现在睡六七个小时,七八个小时,反倒困倦。就是这样的啊。其实有一些事儿我告诉你啊,日本鬼子来了就解决了啊。我让你体贴肉体,鬼子来了,体贴不了了。当然,有的人是睡不着觉,最后就是属肉体的逻辑体系。
        • 超越今生盼望,靠基督活出精彩
          继续跟着我祷告。有人说:手脚不便利,手脚扭曲,有人说:有风湿病,手脚都是弯曲的。现在已经在松开当中了,照着这个趋势,照着这个速度走下去,照着你对付肉体邪情私欲的这个效率走下去,全得医治。 有人打字说我1979年考大学,成绩不到300分,那个时候的三百分,现在高考分数膨胀了,已经不可同日而语了。不过其实也这么走过来,有人考一个好大学那么活着,考一个不太好的也活着,没考上大学的也活着。 像我弟弟,我学习好,我弟弟到我读书的那个学校读书,人家说:这就是某某某的弟弟啊。结果所有科加起来才两百多分。但没关系,我们不再照着属肉体的逻辑体系,就开开心心欢欢喜喜来到神的面前,把我们的盼望放在耶稣基督的身上。把我们的盼望放在靠着圣灵治死肉体上。 上什么学校啥问题也说明不了,还是鼓励你的孩子能弄点谋生的技能,很多学校读完了也还是没有谋生的技能。上了那么多年学,最后啥也不是。要把盼望放在耶稣基督里,不但在今生连来世的,所有的都超越了。将万有踩在脚下,成为神儿女
      • 依靠神,战胜肉体软弱
        • 治死肉体邪情,活出神儿女自由
          我奉耶稣基督的名,手臂松开!腿要松开!软弱无力的感觉要退下去!这时候你开始活动啊,开始活动你的两条腿,活动你的胳膊。然后,如果可以的话啊,拿胳膊打打拳,踢踢腿活动一下啊,能够原地蹦,原地跳都可以啊,一会儿就松开。其实很多时候是个谎言,我们的感觉是个错觉。 还有懒惰的吗?我们当中有懒惰的也是一个非常属肉体的邪情私欲。我奉耶稣基督的名,松开!眼睛松开!手臂松开!腿要松开!胯骨松开!疼痛退下去!酸痛退下去!软弱无力的灵要退下去!头要松开!我们弟兄姐妹有福了,因为我们知道了治死肉体的邪情私欲的真理。神是我们随时的帮助。你就开始效法那些信靠神的人。 很多人有的时候一遇到点事儿他就抓狂。你知道抓狂是啥吗?抓狂是个属肉体的东西。那今天抓狂,明天抓狂没事啊,后来一个一个病都找上来。我们今天要彻底的认清这背后的本质。背后的本质就是体贴肉体。跟我一起在圣灵里头祷告,邀请圣灵进到我们里面。病得医治不难,但是活出神的形像必须透过治死肉体的邪情私欲。要知道体贴肉体的就是与神为敌。你说这不是悲剧吗? 还有爱面子!人一说就要为自己争取点面子。我跟你讲,那肯定有病,肯定不自由。今天得着神儿女自由的荣耀。我什么好处都不缺,我当然自由了。我不用去做这个做那个,我就靠着我的神,脚踏实地的过每一天,神就供应我们所有的需要。不管你是做小生意的,还是做自雇的,今天都要确切的知道,我们所有的需要都在耶稣基督里。
        • 别让胆怯阻挡你的信心之路
          我们当中有没有惧怕的?有没有挂虑的、担心的?不要再挂虑,不要再担心,因为在耶稣基督里,不需要挂虑,不需要担心。只需要敬畏,只需要治死肉体的恶行!我奉耶稣基督的名,软弱无力的感觉退下去!我奉耶稣基督的名,死亡的灵要退下去!腿要松开!胳膊要松开! 我刚刚说胆怯是个典型的属肉体的习惯。所以在《圣经》里头,胆怯的要被丢到硫磺火湖里。你可能说我生来就是小胆儿啊。不是,胆怯有几个关键。第一个,他的信心不是在悟性里的信心,而是一遍遍的怀疑自己。第二个,他对他胆怯、他惧怕的东西不了解。其实了解了以后你会发现,很怕很怕,其实走过去了也没事。 我奉耶稣基督的名,死亡的灵出下去!眼睛不舒服,把手盖在眼睛上。我们弟兄姐妹要确切的知道,一个属肉体的人,所遭的罪是毫无意义的,一个属肉体的人,所受的苦也没有什么荣耀可言的。 我们靠着圣灵治死这玩意儿,让这玩意儿都退下去!我奉耶稣基督的名,属肉体的邪情私欲都要退下去!胆怯的,挂虑的,很多这些惧怕的,都是属肉体的。然后我们看重这属世界的东西,最后其实很辛苦,我能够理解那种辛苦。 神在我们身上做这奇妙的工作,神是帮助我们的神;神是我们的盼望;神是我们的帮助;神是我们的避难所。神要拯救我们,使我们活出神儿子的样子。
      • 效法基督专注祷告
        • 效法基督专注祷告
          把我们的异象和使命打出来。我们的异象:传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信仰,支取神的应许,活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗,与神同工,建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命:我们要靠着圣灵大能,祷告争战,拿起属灵的权柄,对付肉体的恶行。在真理上竭力攀登,在生活中身体力行,在牧养中竭力成长。成为神尊贵的器皿,献上自己,为神而活,扩张神的教会,坚固教会的根基,成全爱神的百姓,传有能力的福音,使被掳的得释放,受压制的得自由,成为万国万民的祝福。 有的人说我们的使命太长了啊,我就想删掉一点儿,但是哪句都不舍得删。我跟大家讲,这是一个很纠结的感觉。都挺好啊。怎么弄?都不舍得删,就都留着吧,那就这么干。过一段时间,神给我们启示,就让我们把这些能够再简化一下。这样的异象和使命,不管是长还是短,但我想这内容真的很好。真的愿神在我们当中,继续做这奇妙的工作。 我们就把这个祷告停在这儿。大家说这个原来教会叫敬拜赞美。叫敬拜赞美不太好,我觉得祷告比较好。所以我们把这个敬拜赞美改成祷告。祷告多好啊!你有看见耶稣基督敬拜赞美吗?我是没看见。但是我看见耶稣在那拼命祷告,耶稣带着门徒有没有祷告?有。耶稣有带着门徒在那儿唱几首诗歌吗?好像没有哎。我也不知道耶稣是不是唱歌跑调,跟我似的。 所以我就在想,咱得效法耶稣啊,是吧?其实保罗的教导里头也没有敬拜赞美那玩意儿。在教会里的那个敬拜赞美到底是怎么来的?我研究了很久也没研究出来。原来从大卫诗班来的啊。 但是不管怎样,我告诉大家啊,我们还是回到耶稣这个根上吧。耶稣没把敬拜赞美当回事儿,咱们也别把这事当回事儿啊。我们主日是祷告,不是唱几首歌,在那敬拜,在那赞美,吼两嗓子。也不如祷告,让神的灵在我们身上,治死肉体的恶行。阿们! 愿神祝福大家!
      • 从肉体挣脱走向灵命
        • 从肉体挣脱走向灵命
          有人说:困倦没了。感谢主!在我们的骨子里头,只要它是与生俱来的,不是透过神的话了解和明白的,是与生俱来的,不管你觉着它多么天经地义,把它除掉。好像是非常合理,但是还要把它除掉了。 神就是要在这个世代,再次让我们得着这福音的好处,是要在我们这个世代恢复祂福音的真理。神太奇妙。我们就大大的张口说:我要得着这福音的好处。我就是要得着这福音的好处!不是为神做点什么伟大的事儿,你就是来到神面前得着这福音的好处。 但是,如果你想得儿子的名分,那还是要等候得儿子的名分,就是我们的身体得赎。这是在《罗马书》第八章讲的。我想为什么要等候,因为整个的过程就是治死肉体的过程。如果我们效法我们的主耶稣基督,将我们肉体的邪情私欲全部钉在这十字架上,就算是在肉身受苦,这也是有荣耀的苦。受苦有很多种,有的是因为体贴肉体所受的苦,有的是治死肉体所受的苦,但是治死肉体所受的苦,是有神的荣耀。 千万不要以为我们里面有点胆怯、有点惧怕、有点挂虑、很正常。不正常!因为那个东西是从肉体来的。那个东西不除掉你就不会得着自由。那个东西不对付掉,它就会败坏我。 大家是要我讲话多一点还是祷告多一点?我生怕大家在悟性上不明白。感谢主,谢谢大家的建议。咱们就继续祷告一会儿。 有的人祷告祷告,哎,困了,赶紧睡一会儿。我呢,祷告祷告困了,我还得坚持,因为我带着大家祷告。如果你困了,你睡一下没关系。如果我是你的话,别人带着我祷告,好困好困,哇,睡得好好啊。这一觉醒来,牧师已经讲阿门了。没关系。但是你还是要在耶稣基督里不断的成长。
      • 顺从圣灵得自由
        • 顺从圣灵,治死肉体邪情
          你说我怎么好像还没得着啊?这不是等候得着儿子的名分吗?凭着信心必得着。我奉耶稣基督的名,腿要松开!你先抓住一个地方啊,我奉耶稣基督的名,大腿松开!酸痛的灵出去!然后再抓住小腿。我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!我奉耶稣基督的名,胀痛的灵,酸痛的灵都要退下去!你拿手掐的时候掐得狠一点。有的人一掐,那个肉硬得像铁一样。看一下酸痛的好点了没有?继续跟着我在灵里祷告,不断地掐。这本身也是一种对付肉体的方式。 我奉耶稣基督的名,腿要松开!眼睛松开!我奉耶稣基督的名。糖尿病的灵退下去!高血糖、低血糖的灵退下去!跟着我一起在灵里祷告。圣灵进到我的里面,治死我属肉体的邪情私欲! 我们有没有在工作上惧怕,在工作上忧虑,这样的弟兄姐妹一定要知道那个东西叫做肉体。在工作上争竞攀比啊,都是非常败坏的。因为我们是在耶稣基督里活着,不是靠着那些东西活着。所以不要被这个世上的东西败坏了。 有人说:老师,我腿上有小的红血丝,要不要打红血丝的灵?不用。你只要在你的心思意念里头把里面的肮脏除掉。圣灵会光照的,你自己也知道。什么东西使你难受,那东西就是个属肉体的东西。你说:老师,我为神的国忧虑。这样的人还不太多啊。那这样的人其实也不大会导致身上这些问题。我告诉你,如果求神的国和神的义,这一切东西都会加给你们。 有个姐妹说:很长时间没有来月经,是月经不调。跟着我一起祷告。凡是月经不调的,跟识别善恶紧密相关,尤其是跟女人的生殖系统有关的,那简直就是识别善恶的温度计。 我奉耶稣基督的名,邀请圣灵进到我的里面,圣灵来帮助我,成为我里面的力量!我奉耶稣基督的名,我就是要顺从圣灵而行,圣灵在我身上做奇妙的工作。照着你的旨意行,不用顾虑我的感受,治死我属肉体的邪情私欲!
        • 顺从圣灵,摆脱肉体束缚
          不管你有什么样的病,都开始对付自己里面属肉体的东西。我告诉你,一个人得不到这福音的好处是一个悲剧啊。人要确切地知道不能再亏待自己了。无论如何要得到这福音的好处,得着神儿女名分。 我奉耶稣基督的名,酸痛的灵退下去!腿要松开!胀痛的灵要退下去!眼睛要松开!我奉耶稣基督的名,眼睛松开!我奉耶稣基督的名,眼睛额头都要松开!压力感要退下去! 弟兄姐妹你们知道吗?当我们一悔改,我们还没改好呢,我们还是那个样子,但是神就开始医治我们。你说这是何等的恩典?但是神的恩典是要引导你悔改。你一次又一次,一好了,又开始走原来的老路了。那是什么脑子啊?今天我们脑子要好使啊,要做一个聪明人,不能再走体贴肉体的路。你说有时候我控制不住。那你要让圣灵来帮助你,你不是控制不住,是我们里面顺从那个肉体的东西。看一下腿好了没有啊?好了,打给我。
      • 靠圣灵战胜肉体
        • 顺从圣灵,悟性引领胜利
          最近我特别的发现,悟性起着至关重要的作用。也就是说在悟性里有充足的信心,那个信心叫主动的信心。那个实在太有能力了。所以人没有悟性,光靠着比魔鬼多坚持一分钟,那个好像不是太聪明的做法。一定要在悟性上认识神的话。 我奉耶稣基督的名,松开!完全松开!我奉耶稣基督的名,我要践踏魔鬼!彻底地败坏属肉体的邪情私欲!我就是要做一个顺从圣灵的人!得到福音的好处。 今天讲道的题目叫做“得儿子的名分”。其实你不需要做太复杂的工作,只是需要顺着圣灵。那什么叫做顺着圣灵?顺着圣灵就是顺着神的话,神的话就是灵。 最近我发现,悟性越来越重要。所以今天了解,无论如何,要在悟性上突破,最好的突破就是好好读《圣经》。如果你读的时候,你觉着好像是需要点参考资料,你可以参考华人命定神学。我觉着华人命定神学解经,解的最好,解的最合乎《圣经》的真理。因为我的确是查过很多的资料,我真的这么认为,不是因为那是我讲的,是因为它真的就是合乎《圣经》。
        • 靠圣灵治死肉体邪情私欲
          我奉耶稣基督的名,圣灵来充满我们,治死我里面属肉体的邪情私欲!很多人要得着福音的好处,因为神要在你身上做这奇妙的工作。神要开启你的心窍,开启你的悟性,让你在悟性上满心知道神美好的旨意,从罪恶的捆绑里被释放出来! 要知道我们刚刚信主得着恩典,那是刚刚开始。后来人不去靠着圣灵治死肉体的恶行,然后你就会发现神的恩典越来越少。然后我们就会瞎总结,我们以为之前刚刚信主叫蜜月期。其实不是。其实人一辈子要不断地对付自己属肉体的邪情私欲,这才是关键。 当我们领受了一点恩典,我们就觉得挺好。“啊,我已经得救了。”“啊,我已经可以上天堂了。”其实还是非常的属肉体,那是一个悲哀的事儿。 圣灵的火来焚烧,圣灵倾倒在我的身上,神哪!照着你的旨意行!我们这个时候,不管你说做什么生意的,把你的挂虑先放下来。然后平静安稳的把我们所做的事,梳理清楚。
        • 圣灵助力,战胜肉体欲望
          华人命定神学是这个世代最先进的,能够诠释《圣经》神的话的一个神学体系。有的时候我说这话,人家就不觉着如此,但是你可以去考察。华人命定神学是一个很注重悟性的神学。 前一段时间我就听了一个叫司布真的,那是那个年代的神学家。司布真讲的以扫和雅各那段,我就觉着还是带着很强烈的批评雅各的味道。他那个解读,我觉着是一个很传统的解读,但实际上是不合乎情理的。因为神喜欢雅各。你不要问为什么,你就知道雅各好。 因为雅各在他骨子里头,有一个永恒荣耀的盼望。他寻求的是神的国,寻求的是神的话,寻求的是在永恒里那荣耀的盼望。很多人以为是《雅各书》的雅各,不是,是亚伯拉罕的孙子,亚伯拉罕、以撒、雅各的雅各啊。
        • 祷告战胜低血糖,信心铲除恐惧
          有人说:膝盖到脚腿有些僵硬,跟着我祷告,听着老师讲的,蹲马步吐了几口,好了。最重要的后面那两个字,好了!非常好啊。要知道华人命定神学不是一个恩典神学,因为他们套上一个帽子,恩典以为就是单单得着。不,华人命定神学是一个治死肉体邪情私欲的神学。华人命定神学也的确会得到这福音的好处,但这福音的好处是透过照着神的话,治死我们属肉体的邪情私欲,除去我们里面属世界的价值观念,就可以得到这福音的好处。 千万不要以为带着宗教的情结,你就可以得到福音的好处。带着宗教的情结得不到福音的好处。在耶稣基督里,不再被惧怕辖制,不再被疾病辖制,也不再被我们自己的情绪辖制。就靠着圣灵,稳稳当当的相信在耶稣基督里我们所有的问题都有答案。耶稣可以解决我们所有的问题。 我们当中有个姐妹有低血糖的问题。看这个姐妹挺有意思的,有一天我们在干体力活,就是那个木材啊,一块板一块板的,都要往楼上搬。从一楼搬到九楼,那一张板大概十几公斤。 她搬上去两层楼的时候,犯低血糖了。这可是天旋地转,眼看就要晕倒那种感觉。结果她就把那个板靠在墙上,就靠在那个地方拼命祷告。我告诉你,祷告的时候,她爸看见她,眼泪都流下来。然后你知道吗?那低血糖那股劲儿就过去了。 然后她又背上去两层楼,那低血糖的感觉又来了。她又在那祷告。她是后来跟我说,她没敢告诉我,我就在现场,我也不知道。结果又搬上去两层楼,那感觉又来了,又对付过去了。从此以后低血糖完全好了。我告诉你,什么东西那种感觉来了,你把它干掉那叫得胜!这多么好的福音啊!我奉耶稣基督的名,要彻底地铲除我里面属世界的逻辑体系。有人说:眼睛松开了!他的眼睛好了!感谢主!
    • 【主日聚会祷告】使徒保罗的福音系列(3)- 我们是凭着应许作儿女
      • 效法亚伯拉罕的信心,成为神的儿女
        • 效法亚伯拉罕,摆脱贫穷心态
          我奉耶稣基督的名,贫穷的意念要退下去!我不在爱钱,我要单单爱主我的神。我奉耶稣基督的名宣告:我活着是靠神口里说出的一切话。我奉耶稣基督的名,头疼的灵要退下去!大家要知道,人挑剔也是个贫穷的心态,我们要非常清楚,为什么你的牧者要对付你呢?就是无论怎么样,连踢带踹,连拉带拽,也得把你带到神的祝福里去。 无论如何,要把你脑子里那些荒谬的想法除掉。人心胸不够开阔,也是贫穷,一定要调整。要知道我们神的心胸是如此的宽广,我们就开始效法神,效法我们的主。无论如何,跟着我们一起,除掉我们里面的那种肮脏和污秽,尤其是以行为为本的那东西,按照自己的行为来到神的面前,永远是肮脏和污秽的。 人为什么会欠债?因为爱钱,很多人如果不爱钱就不会欠债了。我奉耶稣基督的名,贫穷的心态,挑剔的心态要出去!有个姐妹说:她的债务已经一点一点地清,已经还了三分之一了。不要再爱钱,要学习爱神,要知道我们真是神的儿女。在我们刚刚领受神恩典的时候,我们什么都没有为神做,为什么现在就想要为神做点什么呢?好像神没有你,会缺少什么似的。
        • 效法亚伯拉罕,别做信心的奴才
          除掉我们脑子里悟性不通的垃圾,把我们里面那种肮脏污秽都除掉。要确切地知道,我们活出来的结果,就是我们里面的认知。我们认为是什么样,最后活出来的就是什么样。如果我们里面认识的是神,就可以活出神的样子。有的人还是在靠钱活着,觉得没有钱不行,觉得钱很重要。《圣经》这么说: “一个人不能侍奉两个主;不是恶这个、爱那个,就是重这个、轻那个。你们不能又侍奉 神,又侍奉玛门 。”(《马太福音》6:24) 不管你在哪一个群里,不管你在哪一个平台上,或者是你将来听到这个祷告的录音,都要开始对付你里面奴才的心态。千万不要走着走着就走了夏甲的路,神虽然看顾了她,但她却不认识神,一生就靠自己双手,靠刀剑度日,那就是个悲剧。 大家千万不要以为你在亚伯拉罕的家里,你就有亚伯拉罕的信心,“以为”是不好使的的,我们要真实地效法。我奉耶稣基督的名,我是神的儿女,贫穷的灵要退下去!在我们当中财务上好转的,打个字告诉我们一声。有的人一奉献就以为是在帮神的忙,你说这怎么蒙福呢?好像是教会很需要他的奉献,那不是误解吗?
      • 凭信心领受神的应许
        • 凭信心领受神的应许
          人生来就有奴才的心态,这是非常可恶的,觉得自己不是亲生的,来到教会仍然有这种心态,现在就除掉拦阻我们得到神应许的恶习。大家都跟着我一起说,我奉耶稣基督的名宣告:我们是永生神的儿女,神的应许在耶稣基督里都是我的,也都要成就在我的身上。 神的应许在亚伯拉罕年间就给了我们,直到今天也绝不废弃,仍然好使:神给亚伯拉罕的应许,不会被四百三十年以后的律法替代。因为在我们还是罪人的时候,耶稣基督就为我们而死,神的爱就在此显明了。现在就开始刚强起来,我们深信神的应许绝不废弃。 很多人的身体出现了问题,这都是神的管教,不是因为你们够好,不是因为你们配得,是因为神有丰富的恩典和怜悯。跟我一起在灵里祷告,来到神面前,把我们脑子里的垃圾除掉,要确切地知道,我们是神的儿女,神的应许绝不废弃。 这种现象你们能理解吗?我告诉你们,最关键最重要的问题就在于我们的心态。我们人就是很奇怪,把事儿看得比人还重要。我奉耶稣基督的名,头要完全松开!头上的压迫感要完全消失!我奉耶稣基督的名,脖子要松开!脑梗的灵要出去!我告诉你有很多人,不是他做的有多好,但是他们就能够支取神的应许,有的人觉得自己做的不错,但就是看不到神的应许。
      • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
        • 治死肉体的恶行,恢复神的形像
          我奉耶稣基督的名,喉咙松开!我们要重新回到信心的里面,让神的灵倾倒下来,不要害怕,也不要担心。我奉耶稣基督的名,奴才的心态要出去!我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要出去!腿要松开!脚要松开!走路受限的感觉完全消失!我奉耶稣基督的名,四肢发凉的灵要完全离开!我奉耶稣基督的名,感冒的灵出去!肩膀松开!胳膊松开!腿要松开!死亡的灵出去!死亡的灵完全离开! 在咱们当中还有一些弟兄姐妹,总喜欢表现一下自己,做好了就趾高气扬,做不好就垂头丧气。现在要重新调整过来,不是因为你做得好还是做得不好,就算你做得好也是靠神的灵做好的,你做得不好,是因为你里面缺少信靠神的心。 让我们再次确定,我们是神的儿女,神是何等地爱我们!当我们刚刚认识神,刚刚领受耶稣基督恩典的时候,你为神什么也没有做,为什么信主信着信着,就好像要帮神点忙呢?为什么走着走着,就要表现一下自己呢?其实我们什么都不配,我们不过是领受神的恩典而已。 如果世上的这些事搅扰你,你被搅扰是很正常的,但是你里面要有亚伯拉罕的信心,你里面要有神儿女的心态。把每一个问题都当作信心的操练。现在就带着信心来到神的面前,我们呼叫“阿爸父”。所以我们在天上的父,那是我们的天父。再次确认,然后来到神的面前,拿起神赐给我们的权柄,斥责这些疾病都要退下去,斥责这些贫穷的灵都要退下去。 我告诉你,一个人有贫穷的心态也是很可恶的,在我们天父的家里有的是钱,有的是金银财宝,不要带着贫穷的心态来到神的面前。现在就支取神的应许,在耶稣基督里,在神的教会里,得着命定,拿起权柄,践踏魔鬼仇敌!将我们自己完全献上。我们要常常省察自己,看看自己身上还有哪些地方不像神,就要开始对付那些恶习,靠着圣灵,治死肉体的恶行。
      • 凭信心支取神的应许
        • 信靠神的应许,别做无知加拉太人
          信主应该得到恩典,结果信着信着就讨了神的愤怒,就是个地道的加拉太人。所以保罗在《加拉太书》里头怎么写呢?无知的加拉太人,这些愚蠢的傻瓜蛋子啊!不管你在我们当中也好,还是你听了我的这个录音也好,都要开始回转向神,永远不要跟神做交易。后来我发现信主挺好,我很痛苦地做了一个十一奉献的决定,做完了以后才发现,原来奉献是恩典,神给我的恩典是超出我想象的。 有一个跟我一起信主的人,他不要十一奉献,只奉献百分之五,你留下那百分之五干啥呢?结果老惨了!我们要回转向神,相信祂,没有神怎么活?没有神,真活不下去,很难活的。如果你今天活得极其混乱,那我说的应该对得上号。后来我觉得十一奉献不够,就算了一下过去这些年我奉献的比例在百分之十七。穷了吗? 没穷,真的没穷,不但没穷,神给我的远远超出我想象。 除掉我们脑子里的垃圾,让我们再次来到神面前说:神,你就是我的神!你是我的天父!你是我的救主!你是我的一切!我如今活着,就是靠着爱我的主活着,这话听起来就好。 我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要退下去。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言要退下去,离开!手指要松开!胳膊要松开!眼睛要松开!喉咙要松开!头要松开!看看头顶的东西消失了没有?头疼好了没有?感冒的灵要退下去!疼痛要消失!记住:人越是无知,越是想给神点什么。
      • 坚持不放弃,就能得着神的应许
        • 放下压力,信靠神的恩典
          我所见到的基督徒和一些牧师们,你一听他讲话,就知道有毛病。有的人说:老师,你咋这么爱挑人家毛病呢?不是爱挑毛病,是因为这些毛病是拦阻他们领受神应许的。现在就放下自己的压力,因为里面有各种各样的压力,就觉得你要自己来扛,你如果不扛着那个压力,就好像活不下去,好像你能够决定你几时生几时死。好像是你能够做点啥,就能够决定自己的命运。 我告诉你,这都是很荒谬的想法,我们都觉得人这么想是天经地义的,那我不得努力吗?我们信主也是可以努力的,但是信主以后努力,那是个恩典。不是因为你努力了,事情就成就了。 有很多人一总结就觉得自己做对了什么,做错了什么,其实好多事儿有很多的随机性,这个世界常常让我们活得晕头转向。让我们再一次来到神的面前,呼叫“阿爸父”,我们的天父,何等地爱我们,我们的天父为我们预备了丰盛的恩典。我奉耶稣的名,手关节松开!开始活动。我奉耶稣的名,魔鬼的谎言都要出去!身体不舒服的,现在感觉好点了吗?打个字告诉我。
    • 【线上祷告】- 灵巧像蛇
      • 带着一股邪劲儿没法赶鬼
        • 邪劲儿别顺,顺神话才能得自由
          失眠,看到了。还有吗?有问题再打个字告诉我,我们一起来祷告。嗓子疼,看到了,抓住嗓子跟着我一起在灵里祷告。你说老师,你里面有没有那股邪劲儿?怎么可能没有呢?我那股邪劲儿,比你那股劲儿还邪呢。那咋办呢?按下去,小样的我整不了你了。所以别顺着自己的邪劲走,顺着神的话。 有痰咳嗽,左肋骨跳得疼,把手放在那里啊。凡是呼吸道有问题的抓住胸口或者喉咙。僵化的灵出去!奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,僵化的灵出去!奉耶稣基督的名,胸口松开!呼吸道松开!肋骨松开!奉耶稣基督的名,身体松开!胳膊松开!眼睛松开!看东西模糊的邪灵出去!奉耶稣基督的名,我要彻底地对付我身上那股邪劲儿。 我奉耶稣基督的名,孩子的呼吸道要恢复正常。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都出去,失眠的灵出去!失眠绝对是体贴肉体,想都不用想。我奉耶稣基督的名,颈椎松开,颈椎松开!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去,阴间地狱死亡的灵出去!牙齿松开,牙龈松开!乳房疼痛的灵出去!把你的目光,放在你那个僵化,和你身上那股邪劲儿上。 心脏疼,把手放在心脏那块儿,疼痛离开,阴间地狱死亡的灵离开我的心脏,离开我的胳膊,离开我的手臂。心脏疼的朋友,你问问自己,身上那股邪劲儿到底是什么,遇到什么时候,里头那股劲儿就上来了,那就是邪灵住在心脏里。奉耶稣基督的名,膝盖、小腿松开,呼吸道松开,哈利路亚!奉耶稣基督的名,眼睛松开,看东西模糊的邪灵出去。
      • 冲动和识别善恶是股邪劲儿
        • 别让邪劲儿操控你的心
          我感谢神,神在各个地方兴起一群又一群的百姓,领受华人命定神学的信息和理念。华人命定神学就是使徒保罗的神学体系。奉耶稣基督的名,神啊,兴起你的百姓!奉耶稣基督的名,愿你的百姓都被兴起来,领受生命的活水,哈利路亚。奉耶稣基督的名,膝盖松开,小腿松开,眼睛松开,心脏松开!那股邪劲的邪灵都要退出去离开。 记住,今天我们都从谎言里头走出来,什么东西刺激你,你就对付那股邪劲儿,那就是个谎言,因为那股劲儿就是从谎言来的。听明白了吗?你觉着不是那么回事儿,其实你觉着那个事儿不重要,我们里面很多自以为是的东西。呼吸道松开,喉咙松开,嗓子疼痛咳嗽的邪灵出去,奉耶稣基督的名,肋骨松开!看看心脏好点没有?这东是很小的邪灵,但还得对付那股邪劲儿。 心脏松开了,感谢神,不再被魔鬼欺骗。心动过速,这东西就是死亡的灵,这是典型的识别善恶,把你的手放在心脏上。有的时候我们喜欢挑剔啊。我们眼睛里看到的东西,经常觉得自己是对的,别人怎么能这样?要调整一下好不好,不管那个人是谁都没有必要。我奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵都要退出去离开我。奉耶稣基督的名,我要弃绝识别善恶的灵。奉耶稣基督的名,蛇的灵要退下去。
        • 冲动是魔鬼,识别邪劲儿才聪明
          我带着大家祷告,我想灵巧像蛇就是讲给你的。奉耶稣基督的名,心脏松开,心脏松开!有的时候我们虽然悔改了,但那股邪劲儿一来,我们就又那样了。所以说赶鬼有点小难,难就难在我们有点笨。今天住在耶稣基督的里面,不像耶稣绝不罢休!有的人口口声声像耶稣,但一整那股邪劲儿来了,就忘了像耶稣这回事了, 大家太有同感了是不是? 你说:老师你咋说得这么准?因为我跟你一样。但是有一样是不一样的,就是那股邪劲来了我不顺着牠,我知道那股邪劲儿不好,那是愚蠢,冲动是魔鬼。我奉耶稣基督的名,邪灵退下去离开我,阴间地狱死亡的灵退下去,识别善恶的灵退下去! 有的人说那股邪劲来了,没有意识到,怎么可能没意识到?你都兴奋了,你都冲动了,你都起来要跟人干仗了,要跟人掐架了,一下子就知道不对了。但是你不觉得自己错呀,你还觉得跟人家撕巴在一起,那多厉害?我不把他撕巴了,那能行吗?那人家能让你跟人家撕吗?人家也抓你头发是不是?那股劲儿挺邪性,就是个邪灵。 记住,就算是跟人撕巴起来了,你也是挂彩呀,那你光打人家,人家不打你吗?你有两手,人家也有两手;你有两腿,人家也有两腿;你有两个脚,人家也有两个脚;你能拿起五十公斤,人家差不多也能拿四十公斤,也能跟你撕巴一会儿,有的时候还不一定打得过呢。
        • 别让识别善恶毁了你的人生
          刚强起来,就算是你妈把你骂一顿,也不让那股邪劲儿起来。奉耶稣基督的名心脏松开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!识别善恶是极其愚蠢的东西,圣灵浇灌,我要灵巧像蛇。哎呀。不能再吃亏了,要知道有的时候,识别善恶一把,损失一百;识别善恶两把,损失一千;识别善恶三把,损失一万。 咱早点止损,其实没有杀敌,一个都没杀过,还杀敌一千自损八百,一个都没杀就被敌所杀。魔鬼引诱你识别善恶,你顺着那股邪劲儿识别善恶了,就是一个也没杀掉敌人,自损一千,整得自己灰溜溜的。 这一辈子我在企业里工作,便宜我占老些了,为啥?我不识别善恶。就算是那股邪劲儿上来了,我掐指一算,不用掐指,掐脚后跟都行,这玩意儿,不划算。那不划算的事儿咱干的干啥?我跟你讲我赚老便宜了。但偶尔也犯蠢,偶尔也犯浑,有的时候一股浑劲上来都忘了,忘了划算不划算了。 我就给大家举个灵巧的例子,当时来新加坡做工不容易,我那些同事整天创造让我对他们识别善恶的机会,结果我就是不识别善恶,我装傻。有一天我升职成了他们的老板。哎哟,这家伙,他们心里都咯噔一下,但是他们也服气。 为啥呢?因为他们知道我为人处事。他们就觉得,“这怎么办?我们过去整天琢磨他,对付他。”幸亏我没识别善恶,因为我如果跟他们一般见识撕巴在一起,就算是我的上司走了,我老板也不会把我放在那个位置上。他们为啥老对付我?那时候中国吃不起肉,说点讽刺的话就够你玩的了,但我学习能力强,还信主,所以说占便宜啊。
        • 别让识别善恶蒙蔽你的心
          心脏没好的,按着内关穴,你按着应该很疼,使劲按。还有一只眼睛眼底出血,看不见了。我奉耶稣基督的名,心脏松开。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵,离开我的心脏!我要彻底地斩断识别善恶的根儿。有人问我那时很辛苦吧?肯定很辛苦的,但是都熬过去了。 我奉耶稣基督的名,识别善恶的根退下去!奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝自以为是。奉耶稣基督的名,命令我的心脏松开,我的眼睛松开,手指松开。失眠,要对付体贴肉体。人越是想睡好就要越睡不好,其实就是一念之差。听明白了吗?遇到这种事儿我告诉你很简单,别老早就上床躺着,白天多干点活儿。 继续按着内关穴,失眠的灵出去,死亡的灵出去,心脏松开!奉耶稣基督的名,心脏松开!你现在心脏还难受吗?记住,失眠的人一定要调整。腰部第二和第四个肋骨骨折,躺在床上,起不了床,是我们姐妹的一个朋友。请跟着我继续祷告。 我奉耶稣基督的名,我的心律恢复正常,死亡的灵出去!识别善恶的根,我奉耶稣基督的名要斩断,斩断这识别善恶的根,奉耶稣基督的名心脏松开!你再看一下,你的内关穴疼不疼?不疼就是没按对。心脏松开,奉耶稣基督的名,肋骨疼痛的灵出去。肋骨松开,肋骨恢复正常。
    • 【主日聚会祷告】- 立为你名的居所!
      • 立为神名的居所
        • 立为神名的居所
          大家好,我们再次开开心心地来到神的面前。因为今天,神要在我们当中。祂要垂听我们的祷告。祂要从天上垂听我们的祷告。因为这里是立为神名的居所。这是立为神名的居所。我真的感谢神,神赐给我们智慧,赐给我们恩典,让我们知道建立荣耀的教会对我们来讲是何等的恩典。 就在这个时候,来到神的圣所,来到神的圣殿。不是那一个房子,也不是那一个楼,是一群同心合意来到神面前的人,这叫做神的圣所。有好些人跟我说:老师,我参加网上的聚会,那我要不要还去我们那个实体呀?人对圣所的概念,有很多很荒谬的理解。 有人说:头疼。跟着我祷告。我们再次说一下:圣殿,神不住人手所造的殿。神手所造的圣殿,就是一群爱祂的弟兄姐妹聚在一起。这时候跟着我一起来祷告。神必垂听。 人若得罪神,人若讨了神的愤怒,赶紧回转向神。人这一生,谁都可以得罪,就是不能够得罪神。得罪神,真的是个悲剧。你不知道神有多厉害,也不知道神有多严厉。但是今天我们来到神的圣所,来到神的圣殿,来到立为祂名的居所,举手在这里祷告,回转向神,神必垂听。 永远记住,疾病绝对不是什么恩典。你说:老师,你看,因为我病了,所以我回转向神了。你如果不病就不知道回转向神,那不是傻掉了吗?有人说:心衰,心不舒服。咱们弟兄姐妹可得知道,人得罪神可是了不得的事。这个时候就回转向神,在神的圣所当中祷告,神必从天上垂听。 跟着我一起开声祷告。不管你胸闷也好,还是心衰也好,还是什么腿沉重、便秘,还是啥?跟着我一起在这里祷告。人什么时候能够摆脱这属世界的逻辑体系?人什么时候能从神的愤怒当中走出来?今天弟兄姐妹一定要做基督徒。做基督徒,一定要做一个响当当的基督徒。你说:我不,我就做我这样的基督徒。不要等讨了神的愤怒,那是一个很麻烦的事。
      • 敬畏神是关键
        • 敬畏神是关键
          如果一个人不认为活着是虚空的虚空,就很认真地去抓世上的东西,好不了。就把世上这些东西当作核心利益,很难的呀。好吗?今天能控制得住自己了吧?能控制得住了吗?控制住了啊。先把我们自己从神的愤怒里头走出来。 跟着我祷告,一边祷告一边悔改。我奉耶稣基督的名:这些病痛都要退下去,离开!有人说:腹脏有东西窜来窜去的。大家千万不要以为:“哦,我在得胜的教会,然后没关系了,我可以这么干呢,干完了以后到时候找牧师祷告啦。”我能取代神的愤怒啊?我的祷告,就算是我祷告十个小时,也解决不了神的愤怒啊。 前些年,那光景历历在目。一个癌症患者,我带着他祷告,有点力气了,就开始爱钱。第二天早晨,我视频打过去,他姑姑给我看,眼睛瞪得溜圆的,死不瞑目,都没气了,就剩下几个小时的活头还爱钱呢,直到被老马抓去。你说心里头感慨不感慨? 再早些年间,应该有十多年了,一个癌症患者,在摄像头面前死在我面前,他妈妈抱着他,心里头非常地震撼。现在如果你有点敬畏之心,变聪明。敬畏神是智慧的开端,认识至圣者就叫做聪明。 当然你悔改的时候,你就会发现一祷告,什么都松开了。有的时候因为关系也没到那个份儿,说话也不敢深说。唉呀,人哪,这就是我们地球人的光景。 让我们重新建造教会的根基,重新恢复我们对神的认识。今天就悔转向神!主啊,重新建造,再次洁净,再次洁净教会。主啊,让祢的烈火倾倒下来,就在这个世代,陶造我们,让我们能够活出祢荣耀的样子。神啊,我们在这里举手祷告,愿祢在天上祢的宝座上垂听。我奉耶稣基督的名:颈椎、腰椎、胯骨都要松开。我奉耶稣基督的名:胃要松开,头要松开,眼睛松开。
      • 以敬畏神的心建造教会
        • 以敬畏神的心建造教会
          如果你是基督徒,认识神好多年,然后身上有病,我告诉你,百分之一百那是神的愤怒。就摆脱我们里面那些自以为是。为什么建立教会这么重要?没有立为神名的居所,上哪儿祷告?你抱着你们家院子里那棵大树祷告没有用。就是你抱着崇祯景山公园山上的那个歪脖子树,抱着那个树祷告也没用。虽然崇祯吊死在那棵树上,你抱着那东西也没什么用。 咱们弟兄姐妹开始,一定要有建造神荣耀教会的心,不再为自己而活,为神而活。将自己完完全全地献上,将自己最宝贵的献上。不是神需要,也不是教会需要,而是我们需要。感觉好点了吧?我告诉你,悔改是良药。 我今天一定要告诉大家一个观念,这个观念你在里面如果你没有好好地牢记,你就搞岔劈了。当你刚刚开始回转,神的恩典、怜悯有临到。不是你真的改好了,是你还没改好,听得懂吗?所以你得了医治不是你改好了,这个观念你得建立起来,是神给你恩典好让你继续改。如果你真的完全改好了,我告诉你,那个病是不会回来的。 人在属世界的逻辑体系里活着,很难啊。今天就让神的火、圣灵的火倾倒下来,拆毁,拆毁焚烧。开开心心地邀请神在我们里面做拆毁的工作。建造起来的,就是亚伯拉罕、以撒、雅各的那套逻辑体系。 有一个姐妹在跟着我们当中的姐妹祷告,她说:肩膀僵硬、嗓子沙哑。如果是个基督徒的话,深深地悔改。人得罪神是所有问题的根源。记住,人得罪神是所有问题的根源。有的时候我们都不知道我们怎么就得罪了神。
      • 呼求神的恩典与医治
        • 呼求神的恩典与医治
          我奉耶稣基督的名:眼睛松开,颈椎、腰椎、脊椎都要完全松开。我奉耶稣基督的名:颈肩松开。刚才在祷告的时候,神的灵这么说:我们当中很多弟兄姐妹真的没有尽心、尽性、尽力爱主祢的神。因为爱世界已经爱到没有力气了。人为爱世界已经付上很沉重的代价,但自己心里却不明白。我们继续调整我们自己。 看一下你的胃是不是更好了?完全松开了?然后腰椎、颈椎、手指,还有其它的病,是不是松开一些?我告诉你,神有丰富的恩典和怜悯。那个肚子松开了没? 很多时候我就觉得幸亏有神,我们可以向祂祷告。幸亏我们知道神的心意是建立神荣耀的教会,立为祂名的居所。要不然今天遇到的事都很绝望。你带着绝望的问题来找一个绝望的牧师,来到了一个绝望的教会,那不是悲剧了吗?我真的感谢神,幸亏有神,所以我们还有指望。心衰的姐妹完全松开了。所以可以呼求祂的时候呼求祂,可以寻求祂的时候赶紧寻求祂,领受祂的恩惠。 我奉耶稣基督的名:肚子松开,头要松开。我奉耶稣基督的名:眼睛松开,颈椎松开。看一下颈椎、腰椎是什么状况,也打个字告诉我,没好也告诉我一下。有人说:喉咙发痒。抓住喉咙,弯曲你的手指关节。奉耶稣基督的名:手指松开。奉耶稣基督的名:喉咙松开。奉耶稣基督的名:松开,完全松开。
      • 认罪悔改,回转向神
        • 认罪悔改,回转向神
          这时候跟着我一起在灵里祷告。我奉耶稣基督得名:我们要在神面前要认罪悔改。现在我们要回转向神,我们的心要知道,我们的心真的要回转向神,不能再干吃亏的傻事。 就在这时候,在神面前,在神面前回转。有很多人甚至对神的认识到了一个很荒谬的程度,就是不认识神,不知道神有多么可畏、可荣。有人说:胃有堵住的感觉。 在我们当中那些弟兄姐妹得了一些比较严重的病的,要更加地敬畏。你敬畏得真的不够。有些人觉得:哎呀,我都这样了,你还要我怎样?其实这种话本身,这种心态本身,就是很可恶的呀。神的标准立定在天。人经常有控制不住的情绪,经常有控制不住的情绪,其实不是控制不住,是因为太认定自己所认定的。有人说:胯骨,左边坐骨突出来。有人说:肩膀酸沉,胳膊抬不起来。 咱们弟兄姐妹一定要知道,人哪,天生就是讨神愤怒,天生就是个属肉体的人。人如果不知道,那是一个很悲哀的事情。奉耶稣基督的名:我们认罪悔改。来到神的面前认罪悔改,深深地悔改。
      • 悔改中领悟神的智慧
        • 别等病痛才悔改敬畏神
          人有一种愚蠢,叫做:不见棺材不落泪,不撞南墙不回头。如果人在什么事都没有的时候就学会敬畏神,那该是多么聪明啊!在神的愤怒还没有倾倒下来的时候,就知道我们里面有很多属世界的东西需要拆毁,那是何等的聪明! 要建教会,就建造神立为祂名的居所的教会。要做基督徒,就做一个响当当的基督徒,就将自己完全献上。那不是吃亏,那是占便宜。如果占便宜的事都做不到,吃亏的事怎么做?我告诉你,一个基督徒觉得信主是吃亏,本身就是对神很大的羞辱。现在我们就调整我们里面那种很混乱的东西。 看一下自己的身体松开多少了?永远记住,疾病本身就是神的审判,本身就是神的刑罚。那可不是开玩笑。看到了,有人说:关节疼。一边祷告,一边悔改,一边活动你的关节。 疾病从来不是神给你的恩典。你说:“哎呀,要不是因为疾病,我就不能够悔改了。”傻瓜蛋子,非得整点疾病才肯悔改,这不是愚蠢吗?我们千万不要以为神没有说过的东西当作神的话。那种虚假的安慰毫无益处。
        • 悔改才是领悟神智慧的关键
          记得刚刚开始建立教会。我出钱,我出力,我觉得在做一个很伟大的贡献。结果讨了神的愤怒,真的讨了神的愤怒。后来深深地悔改,当时的光景真的很惨。还好我有那么一丢丢的智慧,我就反思自己。我不觉得我是约伯,我不觉得我被委屈被冤枉,我不觉得。当我悔改以后,很多年以后才能够完完全全认识神。当时真的还不是太明白,因为当时我为什么受了咒诅?因为我想帮助神。我想帮助神,你听听这话。后来才知道神根本不太需要我们帮助。 我告诉你,基督徒很容易讨神的愤怒,因为我们里面很多的观念其实不是从神来的,是从谎言来的。我们继续祷告,悔改这些。这里有神的同在,这里是神立为祂名的居所。有人问我:“老师,你为什么有这么大的信心?”这信心需要很大吗?不需要。得好处的事不需要那么大的信心。我们来到神面前得好处,需要的好处太多。好吧,我们一起来祷告。 有人问:“老师,我有个困惑,我知道一切的魔鬼都是神掌管的,为啥天使要与魔鬼争战呢?”大家在这些混乱当中,唉,混乱啊。没关系,我等一下我再解释,现在咱们好好祷告。好嘛,答疑解惑的时候,回头我记着这个。
        • 悔改祷告,靠神赶走心中恶魔
          看哪,神给我们开辟了一道门。这道门,就是论福——你要得到大福;论子孙,你的子孙要多如海边的沙、天上的星;你的后裔要得到仇敌的城门;地上的万族都要因你得福。我们今天论福就得着这大福。走的就是亚伯拉罕的这条路,就把自己最宝贵的献上给神。 要确切地知道,当人讨了神的愤怒。神就打发鬼来搞你。当我们悔改的时候,鬼不会自动地离开,是需要透过赶鬼。这就是为什么耶稣基督是个赶鬼的耶稣。不是因为神赶不过鬼,也不是天使赶不过鬼,是因为我们人赶不过鬼。但是人靠着耶稣基督就可以把魔鬼踩在脚下。这回听懂了吗?不是神需要跟魔鬼争战,神不太需要跟魔鬼争战。最后,就是人需要靠着神的能力把鬼赶出去。 当然了,很多人其实神也没打发鬼来,鬼也来了,因为人都活在魔鬼的手下。你要想从一个国度里头,魔鬼的国度进到神的国度,那都是一场争战。我们继续在灵里祷告,让神来拆毁我们里面那些讨神愤怒的东西。
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(6):受压制的得自由!
      • 祈求在基督里得自由
        • 做神的儿女,活出荣耀身份
          跟着我一起在灵里祷告。那些得着恩典的,不要徒然领受神的恩典。我们在耶稣基督里大有盼望,什么好处都不缺。那个肉眼的瞎子看见了,他领受了神的恩典,让众人看见了神的荣耀,对瞎子来讲,不过是领受而已。但是我们这些人,我们不是要做那个瞎子看见,我们是做使瞎子看见的。我们是彰显神荣耀的器皿,我们是神的儿女,神的荣耀是透过我们彰显出来的。 如果你是透过我的服侍,眼睛能看见,我不会道德绑架你。但是,你要渴望做什么样的人?如果你是个瘸腿的可以走路了,你领受了恩典,你想做一个瘸子可以走路,还是想做一个使瘸子可以走路的?我当然是想做一个使瘸子可以走路,使瞎眼的可以看见。那是神儿女的荣耀!神要和我们一同得荣耀。别看错了,千万要知道,不是做个瞎眼的可以看见,而是做一个使瞎眼可以看见的人。 有些弟兄姐妹就说:老师,你能不能讲一下你自己屌丝逆袭的故事。我听着这东西怎么这么怪呢,我没做过屌丝啊。后来我一琢磨一研究,亚伯拉罕有屌丝逆袭吗?没有啊,亚伯拉罕是使屌丝逆袭的呀。以撒、雅各、约瑟都不是屌丝,人家生下来就是神的儿女。我告诉你,如果你愿意领受你也可以做神的儿女。为什么会成为屌丝?是被压制啊。今天受压制的得自由、得释放。 你在耶稣基督面前,满满地得着这福音的好处。我就很感慨,很多人连时间分别为圣归给神都做不到。总是忙这个忙那个,就不能够把时间分别为圣。这是我所不相信的,因为时间都是我们自己安排的。我告诉你,将时间分别为圣归给神,那有极大的恩典,千万别把优先顺序搞错了。跟我一起在灵里祷告,有病的打个字告诉我,神的确是要医治你的肉身,叫你脱离疾病,脱离压制。
    • 【主日聚会祷告】- 奉耶稣基督的名赶鬼!
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        • 支取神的恩典,突破虚空束缚
          爱神,就谨守遵行神的话。我奉耶稣基督的名,发烧、发冷的灵,阴间地狱死亡的灵都要退下去!头要松开!腰要松开!腿要松开!头晕的邪灵出去!头晕的看一下怎么样了?奉耶稣基督的名,膝盖完全松开!胯骨完全松开!奉耶稣基督的名,偏瘫的灵出去!我奉耶稣基督的名,腋下的包要退下去!奉耶稣基督的名,宗教的灵完全离开!偏瘫的灵退下去! 我们要从这虚空的日子里走出来,千万不要以为,地上的很多事情都是很真实的,等到进到骨灰盒的那一刻,就全成虚空的了!在世上,什么东西你也抓不住,要抓,就抓永恒里神的荣耀。把我们的性格改一改,没有信心的,改成有信心的;没有性格的,改成有性格的;小气的,改成大气的;挑剔的,变成一个比较宽阔的人。 有人开始打嗝了,你会发现:打嗝是个很好的现象,打着、打着,一会儿就开始出汗,烧就退下去了。你知道什么时候可以支取神的恩典吗?当你很享受的时候,那本身就是个恩典!支取神的恩典,就是在你遇到困难的时候,不要害怕,也不要放弃,支取从神来的能力,神要给你力量,神要给你权柄,使你得胜。
        • 信靠神话,拒绝黑暗之路
          我们当中还有很多弟兄姐妹,死都不肯相信耶稣基督可以养活他,觉得非要干点坏事才能够养活自己。你说,这叫什么信心?我认识一个基督徒,他说:刘牧师,你不知道,在我们这个地方做基督徒,不犯罪,活不了啊!这叫什么鬼话?难道耶稣基督不能够养活我们吗?非得沿着黑暗的路,顺着魔鬼的谎言,走到倒霉里去才肯罢休!现在就开始调整。在我们当中,是不是有一些人带着惧怕来的?希望有神可以保佑你,因为干了太多的坏事,现在就调整过来。你要确切地记住,靠着神的话活,什么好处都不缺!问题就是人不信。 我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去!心脏难受的,抓着胸口,我奉耶稣基督的名,心脏松开!呼吸困难的灵出去!阴间地狱死亡的灵出去!伤风感冒的灵出去!偏瘫的灵出去!膝盖疼痛、以及背后的邪灵都要退去离开!我奉耶稣基督的名,命令膝盖疼痛的灵退下去!膝盖要松开!说实话,我们赶鬼远远赶得不够!所以经常遇到那些奇奇怪怪、倒霉的事,但我们遇到了问题,不是把鬼赶出去,而是眼睛只看到了问题的表面。 有人腋下有个包,那是宗教的灵,要把鬼赶出去。赶鬼当中有的鬼容易赶,有的鬼难赶,不管是容易赶的,还是难赶的,都要赶出去!弟兄姐妹要知道,赶鬼是我们一生的功课,赶一个小的鬼,大的鬼又冒出来,赶了一个容易赶的鬼,难赶的那个鬼又出来了,直到我们活出神的形像。咱们当中脑袋不太好使的,需要被释放。我感叹:我们有神,有这么好的福音!
        • 活出神荣耀,赶鬼不止于医治
          我们遇到问题怎么办呢?我就特别的感慨,别人得忧郁症的时候他是无感的,那他自己得忧郁症,别人也是无感的!但是我们做的,是做给神的,那可不是付代价,我们得着了很多的恩典!神在天上有荣耀的冠冕为我们存留。我们要在活着的时候,心存敬畏、渴慕、活出神的样子,神满有恩典,满有怜悯。我说这话,也是希望弟兄姐妹,不要因为你的病好了,事情就完了,你还需要赶鬼,你还需要赶别人身上的鬼,你还需要释放那些被掳的、被压制的,这是我们一生的功课!因此,病好了,还远远没有活出神的样子啊!大家不要以为赶鬼就是医治释放,其实赶鬼是活出神荣耀的样子。从今以后,收拾我们里面的信心,一生活在神的旨意当中。 好不好?这时候跟我一起来宣告我们的异象和使命。那些病还没好的,你要记住,继续赶鬼,把魔鬼仇敌的作为从我们的生命里清除出去,让耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上,把我们里面的不信除掉,选择相信。我们的异象是:建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命是:靠圣灵的大能祷告争战,开启传福音的管道,释放被掳的灵魂,转化人的生命,扩张神的教会,巩固教会的根基,成为万国万民的祝福。阿们!
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人!
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        • 别让世俗梦想蒙蔽神儿女的荣耀
          就让这个世代,在我们周围的环境上,彻底地击碎我们属世界的梦想。效法雅各,追求的不是地上的,是天上的祝福。只有得着天上的祝福,才成为不配有的人。看重属神的名份,效法雅各,你和我都是神的儿女,不要轻看这儿女的名份。 千万不要以为这儿女的名份可以轻看。你可能比野猪跑得还快,但还是不能轻看神儿女的名份。神的儿女不是用来追野猪的,神的儿女要活出神的荣耀。 有的人有病了就告诉我,我巴不得你得医治,但是我更巴不得你重看你得着的神儿女的名份。不要轻看神的荣耀,要敬畏神。
    • 【线上祷告】- 上好的福分!
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        • 别自认理儿,放下才有出路
          我已经知道,因为你来找我的目的本来就是让我给你背书:对啊对啊,你的问题就算是神也解决不了。他就说:是的是的,哎呀,要是我是你,我也觉得哎呀,太绝望了。你觉着怎么样?不怎么样,说完了你肯定更难受。你可不是都认同我。千万别带着决定,已经认定的一个,认定了一个理儿才回来找我的。是不是? 那我就让你再难受多一点。你说:老师啊,你看我的想法是这样这样这样的,对吗?那咱还有的商量。是不是?你认定了这个理儿去找神,我告诉你,神也顺着你的说,然后让你多遭点罪。帮不了。 有的时候就犯贱,狠一狠,实在是看不下去你遭这个罪。就死心往回掰一掰,但是没有一个成功的。因为问题就是人自己太认定自己认定的。好嘛,就放下自己啊。哦,这么整不对啊,那神的话怎么说的?这么说的。你看自己的问题,还在那里觉得神也帮不了我。你不想想走到这种山穷水尽的光景,是不是自己走过来的。是不是啊?
        • 放下缠累,神为你预备美好福分
          什么福分最美好?耶稣基督在永恒里为我们预备的福分最美好。我们来做神的儿女,然后放下这些世上的缠累。我一直都在思考:你真的愿意放下吗?若真的愿意,神就会帮你解决一切问题。你整天在那里与神抗争,累得够呛。 就在我带着祷告的时候,就在这一个小时的时间里,把我们的信心建在神的手里,建在神的身上。你可以不忙的,神也一定会为你预备一个不忙碌的工作。前几天,有个人跟我讲了一个见证:他们牧区的一个姐妹找工作非常忙碌,累得要命。结果没工作了,天天在家哭。你说这是什么脑子?后来神祝福了她一份工作,虽然薪水依旧,但是不忙碌了。 那些活在咒诅当中的人就回转向神,跟我一起在灵里祷告。有一个人说心里发慌,YouTube上也有人身体被压制,后来我发现很多人有很多问题和病痛,但是特别渴望活着。有的人就说:不渴望活着而渴望死啊。
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:主动的信心
      • 侍奉神的主动心态
        • 全心侍奉,活出神儿女的样子
          有的牧师侍奉神,就当做一份工打,我一天24小时,一个礼拜7天,一年365天,一辈子七、八十年全部献给神。我们讨了神的喜悦,怎么能活得不好呢?因为我知道《圣经》的原则,祝福随着蒙福的人,所以我做什么都兴旺。我敢说在我身上的确有约瑟的样子。就算我有一天做奴隶,我一定做最好的奴隶;坐牢,我会做最好的囚犯;写程序我会成为非常好的程序员;如果管理项目,我会把项目管理的很好;如果我做木工,会把装修的事情整得很明白;我写书,我也写了五、六十本,我讲道,每次都竭尽全力。 一个人有身上有神的形像,那是最好的福分,你做什么都兴旺。来到我们中间带着一身病的人,要知道解决你的病不是最重要的,解决和除去你里面那个奴才的心态和被动的心态,变成神的儿女,那是最重要的。所以我们来到神的面前,要主动的更新我们的意念,主动的来祷告,主动地除去里边的垃圾。 我们在神面前说,神!我要完全属于你!让我们带着一种抒情的感动,把我们里面的情感释放给神。让我们告诉神,我是完全属于你的。我愿触动你的心弦,你是我一生的追求,你是我一生的福分,你是我所有的一切,神啊!我要将所有的一切都献给你,愿你在我身上掌权。 神啊!愿你将你的心意向我显明,我愿意进到你的心意里面,愿你在我身上的美好计划成就。主啊!当我远离你的时候,你亲自引导我再次回到你的里面。 这是何等划算的决定,如果神说他的也是我的,我的也是他的,在掌管宇宙万有的神面前,让我们将情感都倾倒给神,让我们来到神面前寻求他,让我们真的知道我们需要他。我们来到神面前,情感要全部地向他敞开,我们要把自己完全献给神。 我对神说,愿你大大的使用我。神啊!我来到世上,要为你而活,愿你的旨意成就在我的身上。在我的苦难当中,我还不认识神的时候,是神拯救了我,让我有重新活下去的盼望。自从那一天,我就开始爱神,虽然也做工,也照常吃饭,如果没有神,我不知道怎么活下去。
  • 混乱
    • 【线上祷告】主题:只愿得着神!
      • 在神的名中得释放
        • 奉主名得自由,远离邪灵辖制
          奉耶稣基督的名,我们将万事都放下,不再成为我们的辖制。我的头要完全松开。有的小孩得精神分裂症,那是个鬼,怎么进来的,就是做父母的爱世界,因着爱世界把鬼都招来了。今天凡事都放下,单单要得着耶稣基督。 今天做事是不是有点紧张,然后就咳嗽厉害了?今天开始享受做事。我们是管理者,这世界上的事不能搅扰我们。奉耶稣基督的名,瘫痪的灵出去。 有个小孩手神经受损,两个手指不会动。其实孩子的父母,爷爷奶奶、外公外婆都需要对灵界有个认识。奉耶稣基督的名,导致孩子神经受损的邪灵出去。我要践踏仇敌。有个瘫痪的弟兄现在浑身发热、打嗝、呕吐,非常好,都是从那些腰椎那里挪移过来的。 奉耶稣基督的名,龙的灵出去。 我们的神非常爱我们,回转像神,不要害怕。有人脑子崩溃,不要紧,今天你要得释放,开始将自己献给神。对神说,神啊,我要献给你。不要担心害怕,你想拿回来都可以随时拿回来。什么东西都不能剥夺我们里面的自由,什么东西也不能辖制我们,什么东西也不能控告我们。奉耶稣基督的名,命令龙的灵出去。我就是要将自己献上给神。 花粉过敏背后也是邪灵。奉耶稣基督的名,花粉过敏后面的邪灵出去,情欲的灵出去。眼睛干涩的灵出去。奉耶稣基督的名,眼睛干涩的灵出去。奉耶稣基督的名,我的眼睛要松开。你会发现打哈欠、眼睛开始流泪。脖子酸痛的灵出去,感冒的灵出去,鼻炎、咽炎的灵出去。魔鬼出去,死亡的灵出去。
        • 奉耶稣名,活出真实自我
          有个姐妹在大叫,那是里面的鬼受不了了。魔鬼欺骗我们好多年,今天姐妹要得释放。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,脑袋里龙的灵出去。魔鬼出去。我今天就是要将自己献上,没有任何人可以拦阻我,神的恩典要领我到他的应许之地。我一无可夸,我只夸认识我的主耶稣基督。 今天我已经做了个选择,就是要将自己献给神。奉耶稣基督的名宣告,我的神是我唯一的选择。奉耶稣基督的名,眼睛松开,眼睛模糊的灵出去。你若把吐出的痰、流出的眼泪拿去化验,你会发现那都是极其肮脏的东西。 开始爱神,开始赶鬼,赶鬼是最有回报的。最好的选择,只愿意得着神。将自己献上,我们活着是一个很简单的事。活在真实里面,作业交的上就交,交不上就告诉我一声,不用再害怕。 不要再装假,做一个自由的人,做一个真实的人。脚踏实地的成长比假冒为善好。奉耶稣基督的名,断开我们身上一切的捆绑,假冒为善的灵出去,惧怕的灵出去。我不再惧怕,我单单相信。 在职场上做一个真实的人,大家就很喜欢你。继续改进,继续提升,相信神在你身上掌权,什么也不会垮掉,而且神会让你在各样的地方居上不居下。每次看到弟兄姐妹蒙福成长,非常好。好多小孩得湿疹,有次一个孩子脸上全是湿疹,红红的像巴掌那样一大片,祷告后恢复成正常的皮肤,我也非常兴奋。
      • 在神的名中得医治与释放
        • 信靠神名,获得医治释放
          至为宝贵的主 谁能与你相比 我将万事抛弃 为得着祢 至为圣洁的主 单单降服于祢 主 求带领我 倾听祢心意 得着基督要我得着的
        • 释放邪灵,迎接神的医治与自由
          今天都要得着自由,假冒为善都要退下去,头脑要松开。奉耶稣基督的名,龙的灵出去,惧怕的灵出去,情欲的灵出去,咳嗽的灵出去。干活不享受的人也要得着释放。奉耶稣基督的名,湿疹的灵出去,眼睛松开,头脑松开,腿要松开,瘫痪的灵出去, 喉咙松开。头上阴森森的,是死亡的灵。头脑发昏的邪灵出去。 至为宝贵的主 谁能与你相比 我将万事抛弃 为得着祢 至为圣洁的主 单单降服于祢 主 求带领我 倾听祢心意 得着基督要我得着的 有人吐痰吐了半年后得着释放。有人得很严重的忧郁症不能做事,跑大老远来找我,我就带她祷告,那痰就像水管子似地往下流,鬼带着她满地爬,我就拿着个塑料袋满地接,接了一大袋子,沉沉地,如同拿着一大桶可乐。她走后,我洗那个地毯就洗了半天。痰这种东西太恶心了,不管是白色还是绿色的,全是邪灵,痰迷心窍。 打龙会打到口臭消失,人一爱世界、体贴肉体就会这样。神啊, 愿你坐在宝座上向下观看,看这一群弟兄姐妹愿意将自己摆上献给你,就求你在你的宝座上悦纳我们。不管是愿意献上一个小时的,还是愿意献上一生的,都求你悦纳。让我们知道你是我们一生的宝贝,我没有什么可夸,只夸认识神。我的王,我的唯一,今天就来敬拜我的神。 我一无所有,只有将生命献给神。我的眼睛就会湿湿的,竟然有机会将自己献给神,这是何等宝贵的恩典。今天就得着神要我们得着的,神就是要我们得着祂的应许,祂让我们成为亚伯拉罕,以撒,雅各,他们都是在信心里生的。 小孩的手指会被恢复,命令神经受损背后的邪灵完全离开, 受损的神经完全恢复正常。神啊,愿你在孩子身上做奇妙的工作。抓住孩子的手和胳膊,奉耶稣基督的名,孩子手指神经要恢复正常。 有人感觉轻松愉快,非常好! 还有人说家庭夫妻俩不和,其实都是两个自私的家伙,有一个愿意全部给出去的就和了。有人头好像被箍着,按住你的头,奉耶稣基督的名,命令我的头完全松开,龙的灵退下去,情欲的灵退下去,手指神经恢复正常。奉耶稣基督的名断开我头脑的辖制,我一定会变聪明,辖制我的龙要彻底被践踏。我要彻底弃绝魔鬼的谎言,我一点也不笨,我是个聪明的人。 告诉神,你是我的唯一,这是极大的恩典和极美好的选择。过去魔鬼所盗取的聪明智慧,今天都要加倍的偿还。有人放屁好啊!风耶稣基督的名,魔鬼退下去!阴间地狱死亡的灵从我嘴里出去,从我屁股里出去,白癜风的灵出去,龙的灵出去。凡是控制人脑和心思意念的都和龙紧密相关。人的悔改和释放有很大关系,狐臭也是个邪灵。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 依靠神的医治与喜乐
        • 信靠神,心灵不再被刺透
          有一个女孩,很多年前跟着我信主,后来就离开了教会。最近又回来了,一把鼻涕一把泪,她跟我们的牧者对话很有意思,是这样说的:“你看,她就这样离开我啦,哎呀,她说我很强势,我这块没做对、那块没做对,然后就是我的她,我的她……。”我们那个牧者就说:“你们结婚了?”她说:“没结婚。”“谈恋爱呀?”那个说:“不是,她是个女的。”然后我们的牧者就说:“你是个同性恋呐”。她说:“其实也不是啦。”然后就是我的她如何如何……。 哎呀!我就感慨呀!人为什么活着就会被什么东西刺透。只有爱神,心里才充满了喜乐!大家清楚吗?人为什么活着就会被什么东西刺透,就算他是个男的也一样。听明白了吗?不是因为她是个女的,我的意思是,你为什么活着就会被什么东西刺透。如果你为的那个人是个男人,你会被那个男人刺透,你为的那个人是个女人,你会被那个女人伤你的心。只有爱我们的神,因为我们的神不伤我们的心。今天,大家要知道人都是靠不住的,只有信靠我们的神。从今以后谁也不能够再伤害我们,因为我们是爱神的人。当然,我不是给你理由跟你老公识别善恶。
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】- 再次刚强起来!!
      • 呼求耶稣名中的医治与释放
        • 呼求耶稣名,击溃黑暗权势
          要确切地知道,神爱我们,我们的问题就是祂的问题,我们的生命就是祂的生命,祂的生命也是我们的生命。祂的就是我的,我的也是祂的。奉耶稣基督的名,今天开始弃绝老马,老马退下去。 凡是皮肤有问题的,比如白癜风,跟我们里面容易产生压力,产生的困惑有关系。所以不用那么在乎,跟着祷告肯定会好。开始对神有信心,压力实际上和不信有关,皮肤的问题常常和我们的情智关系很大。但如果是皮肤上长大疙瘩,溃烂,那问题严重了。在旧约圣经,其实白癜风不算不洁净,但大麻风算不洁净。 让我们再次刚强起来,让我们一起来呼求耶稣的名。祂救了我们,脱离一切黑暗的权势,又把我们迁到祂爱子的国里,我们在这爱子里得蒙救赎。再次呼求耶稣的名字,呼求耶稣的名字。在你所在的地方,不管你在哪里,不管是在城里还是乡下,不管是在山里还是在平原,今天都呼求耶稣的名字,让这属灵的世界,因耶稣的名字被震动,魔鬼的黑暗权势要彻底地被践踏在脚下。 当我们开始呼求神,要确切的知道,祂已经为了我们付了一切的代价。祂为我们流血牺牲在十字架上,为我们付了一切的代价,今天就支取神的应许。
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  • 一位姐妹的女儿抑郁和精神问题得医治的见证
    ## 女儿从抑郁和精神疾病中得释放的见证 今天我来讲一下我的女儿从抑郁和精神疾病中得释放,并且翻转的见证。 我是去年的年底经过朋友介绍来到我们教会的,当时自己内心十分苦闷,过得很压抑。对于生活没有什么盼望,就是过一天算一天,来到教会后,我有了想要翻转目前的生活状况的渴望,老公和公公婆婆不认可我的付出,但是为了孩子我还是忍耐,常常感到难受想哭,那时我不会使用微信、QQ,都是我的牧者教我,能跟着大家一起聚会,一起祷告,成了我当时唯一的盼望。 我的二女儿从小和爷爷奶奶一起生活长大,性格内向,但也乖巧懂事,那时我只顾着带小女儿,没在她身上操过什么心,她的爷爷奶奶是拜偶像的,见什么就拜什么,那时我虽信主,却不了解属灵世界的真实,不知道带着孩子拜偶像会带来什么后果,也是我把孩子接回身边后,孩子住校,我才慢慢深入了解到孩子的状况。 我开始频繁接到老师的电话,老师说我女儿在学校里反应跟以前不一样了,不爱学习,脾气暴躁,还和老师顶撞,经常一个人坐在座位上自言自语,时而哭,时而笑,老师建议我带着女儿去看心理医生,这个孩子从来都是乖巧懂事的,都不敢跟人大声说话,哪敢跟老师顶撞呢?从小我们长辈都很喜欢她的乖巧懂事,老师描述的这些突然的转变,让我一下很不能接受,当时心里还觉得脸上很挂不住。 我来到教会后,一直没有敢于跟牧者开口讲孩子的问题,直到有一次孩子跟我说,晚上睡不着觉,失眠,一闭上眼睛,面前全是大蛇,我这才把这个问题跟我的牧者讲了,牧者说这个是蛇的灵,就带着我和孩子一起祷告释放蛇的灵,当天晚上我的女儿就睡得很好,说眼前的蛇消失了。 后来学校老师说建议女儿在家休学,先治疗她的问题,我就把孩子接回了家里,自从我带女儿回家以后,她开始总是往外跑,我想可能她心里郁闷,想出去散散心,就没管她,但是她出门的时间越来越长,白天拿着我的衣服出去,下午回来就把我的衣服给丢了,我屡次说她她也不听,问她扔哪里了,她也不说,因为过去我没有陪在孩子身边,对她的关怀很少,所以心中一直有对她的亏欠,为了弥补我心中的愧疚,我也不愿意太严厉的说她,每天等她回家了,我就赶紧把饭做好端给她,却不知道自己对她的这种爱是在体贴她的肉体,让她对我越来越肆无忌惮,我的身高才一米五,又瘦小,我女儿比我高,比我壮,声音比我高,力气比我大,只要不开心了就冲我大声喊叫,面对女儿我都有些镇不住她, ## 祷告与信心带来的奇迹 最让我痛心的,我的丈夫和我爸妈,建议我把孩子送到精神病院治疗,但是我不愿意把孩子送到那种地方,我知道她里面有鬼,我想通过祷告,帮助孩子释放出来,但是孩子却并不把我放在眼里,那时我的牧者让我在孩子面前树立起权柄的形象,如果孩子对我没有敬畏的心,我很难帮助到她。但是那时我心里还有惧怕,也不知如何建立权柄的形象。那时的我十分软弱,多年的付出和操劳却看不到家人的认可,让我对生活的一切都几乎失去盼望,但是为了孩子能转变,我相信靠着神我一定可以带领好我的孩子!我开始照着牧者的教导去做,选择刚强起来。 有一天她白天又跑了出去,到了晚上还没回来,我就急了,我等啊等,等到半夜了还不回来,外面下着滂沱大雨,我在家里心急如焚,孩子出门不爱带手机,我出门找了好久都找不到她,已经失踪超过了十二个小时,我的牧者建议我可以报警了,报警后我和我的同伴又继续找了她大半夜,她却彻夜未归,我没有别的办法,只能迫切的凭着信心祷告!我的牧者也说,让我别担心,明天早上八九点她就回来了,这话也给了我非常大的信心和鼓舞,我就下决心,如果孩子回来,我一定要彻底改变自己,刚强起来,不再软弱! 神真的是信实的!第二天一早八点多,我接到了我们当地救助站的电话,说她昨天很晚了还在救助站附近的公交站那里游荡,被他们发现后问她为什么不回家,她也不说话,他们就把我女儿带回了救助站过了一夜。今早我女儿才愿意开口说话,这才问到我的电话号码!我那时相当感恩了!赶快告诉了我的牧者这个好消息!我立下心智,一定要按照属神的方式去教育她,绝不再体贴她的肉体! 接下来,孩子的状况更加严重,每天还往出跑,如果我拦阻她,她就会动手推我,把我甩开,还对我恶言相向,我一个人拉不住她,她还是会跑到外面,在家的时候她还会把窗户打开,对着空气大喊大叫,说一些我听不懂的奇奇怪怪的话,说话前言不搭后语,一会笑一会哭,像疯了一样!又一次我女儿要往外跑,我就挡在门口,她就开始对我动手,我用尽全力把她按在了地上,说我决不让你出去!当时我就有一个决心,我一定不能再让女儿欺负我! 我一边按着她一边祷告,然后我女儿开始发出一种流里流气的鬼笑,说她不是我女儿,她是“田赋青”,我压根没听说过这个名字,然后我赶紧给我牧者打电话一起祷告,她的力气越来越大,反手抓住了我,折腾了一阵,她就软了,我的牧者跟她讲话,她的回答是答非所问,说的云里雾里,那一瞬间我以为她是不是得了精神病了,然后我的牧者大声吼了她几句,让她刚强起来,不要顺着里面那个声音去说胡乱的话,她嘴上答应着,然后就躺在地板上装睡着了。 上一次我们在牧者的带领下一起打击观音的灵和九头蛇的灵,我的女儿又一次迎来了新的释放,她在祷告的时候大哭,还学狼叫,然后还开始跳一种舞,那个样子就像千手观音一样,而且一个下午都在不停的吐口水,吐一会哭一会然后休息一会,起来又是如此。 ## 母亲的信心与祷告带来女儿的转变 这次经历之后,我也深刻的反思着自己,孩子这样的表现,除了鬼的辖制,跟我对她的体贴肉体式的爱也有极大的关系,我以为把饭盛好端在她面前就是爱,我关心她的吃穿,睡眠,看她哭,大喊大叫的样子和痛苦的表情,我就不忍心再训她了,我一次都没有说过她,没有打过她,这些才导致今天她这样我行我素,我在她面前完全没有尊容。我说我要好好管教她,她却回应我:“你现在像管我,已经晚了!” 但是我下定决心一定要干掉她里面的鬼,因为神帮助我,给我这个能力!我要恢复一个母亲该有的尊容!之后只要她出去错过了吃饭的时间,我不会再单独给她做饭,她愿意在地上躺着,我就让她在地上躺着,我开始学着要求她,让她跟我一起祷告,而不是低声的跟她商量说:“宝宝,跟妈妈一起祷告好不好?” 随着我的这些改变,孩子的状况反而变好了,她大多数时候愿意跟我一起祷告,我在聚会的时候也会带着她一起,她还喜欢上了唱赞美诗,有时一唱起来能在家里唱一整天!白天出去的时间减短,而且也不再随意对我大喊大叫了。整个人温顺了不少。 后来每当她再次胡言乱语,躺在地上赖皮的时候,我就揍她的屁股,很快她就能从地上起来,恢复正常了,除了这些变化,我发现她也开始愿意做家务劳动了,以前让她洗个碗,她满脸的不高兴,耍脾气,现在却能够主动的承担起洗碗的工作,同时也越来越有耐心了,能够控制住自己的情绪,不会顺着自己小性子随心所欲了。 以前她还不愿意洗澡,现在也愿意每天洗澡了,整个人也干净整洁了起来!说起来,孩子也很久没有在家里继续胡言乱语了,之前奇奇怪怪的举动,已经基本上消失了,并且还在持续的变好!她发生这些变化,非常的受鼓舞!要不是神,要不是有我们教会,我不知道自己如何能够度过那段黑暗的日子,我真的非常非常感恩! 我知道争战还在持续,这还不是终点,我愿意跟着教会一直争战下去!战胜身边一切的拦阻!这一生我要单单跟随神,跟随教会打属灵的仗!我相信我的女儿必定彻底的得着自由!而我也会成长为和神心意的刚强的一位母亲!我的见证就到这里,谢谢大家! 王番教导:医治释放赶鬼,是一个权柄的问题。很多人亏欠了耶稣基督的权柄。后来我们接待了很多地方、很多国家的基督徒,很惊讶发现这么多基督徒都不知道如何争战赶鬼。作为一个基督徒,你一定要知道你手里有权柄,牧者要有牧者的样子,被服侍者有释放的样子。
  • 神的儿女,必因公义得坚立
    我的情况是这个样子的,我来到华人命定神学的平台,是在八个月以前,我信主已经很久了,无论是过去在追求学位或者工作,都特别的努力,但我发觉就算我很努力,其实有一些机会也不临到我,但我的心怎么都得不到安慰。 就在几个月以前,在我工作的地方有一个机会,这个机会是一个教学的机会,系里面缺少人教,二年级的课程我知道,跟我差不多背景的有好几个,他们都很想得到。甚至有一个人,他的背景比我好很多,他发的文章也比我多,他做的研究项目是纳米非常非常的火爆的一个方向,他申请的研究经费也比我多,所以当时我会觉得啊,可能又完了这一次。 我当时也有请教刘牧师。其实我很努力,但好像我的输入和输出其实并不是很成正比,而且我特别的胆小,我内心还有那种传统的观念,就是说基督徒要谦卑,就要被人踩在脚底下,为耶稣受苦。当改变我里面的神学观念,在耶稣基督的信仰里面,信心是根基,当我们信神,我们就看扁了这个世界上的事情,神必高举,我们就像以赛亚书第54章说的, **你必因公义得坚立,必远离欺压,不至害怕;你必远离惊吓,惊吓必不临近你。即或有人聚集,却不由于我;凡聚集攻击你的,必因你仆倒。** 我里面的命定,确实在这个世界上是没有盼望的,神会兴起最好的机会给我,是为了将来,我要成为很多人的祝福,当我改变了。奇妙的事情就发生,这个强有力的竞争者,他特别想得到这个职位,系里开会的时候就不停的发问,想引起领导的注意,可是领导的脸色就越来越难看,经过几次的会议以后,果然。发出了通告,要招聘,然后我就申请了,也很神奇的得到了这个职位,原来愿意抓住命定的人,愿意为神而活的人,在地上什么都不缺。这就是我今天的见证。 ## 宁静姐妹点评: 惧怕这些东西不是莫名其妙的就都已经被赶出去,而是要通过祷告,他说我没有做什么,只是选择了得胜,当他说我要得着命定,为命定而活的时候,看就到他工作上的蒙福,一次一次的经历的神,那现在他在工作上,财务上也开始蒙福,也感谢神。鼓励弟兄姐妹要知道,不是说我信主,我信啊,我也聚会呀,我也奉献了,我奉献还挺多呢,就能蒙福吗?不是,你只是得到恩典兄弟姐妹要知道,如果你不得这命定,那是没有用的,我们蒙祝福是因着我们,得着这命定,担起使命。没有命定,你没有办法得到祝福。 我们真正的祝福是,在我们奔跑神这条路,照着神的心意活着,是一个信心的考验,也是我们真的一个新型的较量,当你里面,第一要胜过这世界的时候,你开始为神活的时候,你发现神是很奇妙的。
  • 祷告奇迹,女儿神奇康复再无逆反
    女儿大便的时候突然肚子疼,带领她方言祷告,打击疼痛的灵,老马,十几分钟后,好了。接着悟性教导她不要爱世界,体贴肉体。经过这次,看起来没有那么悖逆了。
  • 祷告奇迹,女儿退烧的神秘力量!
    前段时间感染新冠,我女儿发烧38度多,我心里很担忧,就联系牧者,老师带领祷告,悟性加方言祷告之后,女儿也开始大声宣告,老师们教导我和女儿不要害怕是不是阳,新冠的背后就是老马,让我不要体贴肉体,一直坚持祷告,过了一会,孩子的体温降到了37度2,很平安的睡着了。感谢主!我的神太棒了!接着牧者教导我需要成长,孩子的问题就是妈妈的问题,我就开始悔改,到了傍晚,女儿体温回升了,这时江湖群里开始有老师带着一起争战祷告,我一边悔改一边火热在灵里跟着老师们祷告,非常喜乐,经过一夜连续争战,第二天早上再一摸小孩体温就正常了。感谢主!在得胜的教会真好,她外婆说这真是神所拣选的,今后我也决心争分夺秒的成长,也像老师们那样成为更多人的祝福!
  • 神秘灵界探险:我与女儿的奇幻争战之旅
    我是MF姐妹,我的女儿长期状态不好,这几天尤其烦躁,不能控制自己。我跟老师汇报,老师说要释放,老师让我打开视频,老师看到女儿脸色很难看,知道她被大蟒蛇和傻龙的鬼辖制得很厉害,让我抓住她大腿根,非常疼,开始挣扎,从坐在床上挣扎到地上,不准抓,老师用酸溜溜的语言激动傻龙,让女儿与傻龙分离,带领大家灵里祷告,争战祷告了一阵,女儿安静下来了,坐在地上,但是脸色还是不对,老师说傻龙在释放谎言给她,让她假装听话了。 老师继续激动傻龙,让我再次抓女儿的大腿根,女儿大力的反抗,我不像以前总是害怕,我就听老师的不撒手,坚持了几分钟,女儿停下来站起来,我带她再次坐到床上,老师跟她继续沟通,让她拿回主权,告诉她与神合一她的样子有多好,女儿的脸色开始恢复。女儿说她里面有声音让她不听老师的,但是她选择不听牠的,一定要听老师的,就舒服了,看到女儿的脸开始有笑容,恢复了喜乐。经过这次争战,我更看到了灵界的真实的运作,我非常感恩能来到华人命定,虽然我很多的问题,我愿意教会合一,对付我自己,我有为父为母的老师带领我,我一定会得胜,翻转家族,感谢神。
  • 祷告神奇力量,女儿疼痛奇迹痊愈!
    我女儿12岁,屁股莫名其妙地疼痛,有时疼得起身都很困难。牧者教导我不要体贴孩子的肉体,又带我们祷告。没过几天,疼痛症状加重,我们继续祷告,到了第五天,女儿全好了!感谢神!经过这件事,我更加明白了身体的问题都和灵界有关系,要学习跟多用属灵的办法解决!更多经历神的大能!
  • 祷告驱邪,妈妈的信心让女儿退烧
    女儿发烧了,我心里没有像以前那样感觉慌乱,我知道这背后就是一个很小的邪灵,只要凭着信心祷告就会胜过去,我打开旋风的录音,一边按着女儿的大椎穴,一边带着女儿一起祷告赶鬼,在祷告的过程中女儿感觉按着穴位很痛,我就鼓励她说:不要怕,我们要有比魔鬼多坚持一分钟的信心,相信神已经医治了你,你就必得医治,就这样带着得胜的信心去祷告,下午六点左右,女儿开始微微出汗,体温逐渐恢复正常了,女儿说我们的神太厉害了,感谢赞美主!
  • 神奇祷告夜,女儿病痛瞬间消失
    前天晚上凌晨两点多钟,我女儿给我打电话说,她头晕很厉害还想要吐,我起床的第一反应,这就是个鬼,我心里就说,我的神是医病赶鬼的神,是大有能力的神,我要靠着神的能力把这鬼赶出去,我就按手在她的头上,祷告了十几分钟,她就说好些了不要吐了,后来又祷告了一会,她说她的头也不怎么晕了,到第二天起来她就像没事人一样,她还说好神啦,我说人要想活得好就要信靠神。真的是感谢神!感谢老师和牧者教导我们怎样赶鬼,在有神同在的教会真好。
  • 祷告奇迹,女儿红肿瞬间消失!
    昨晚我女儿冲完凉之后说小乳房一碰就痛,我查看了一下,又红又肿,我就立马叫她跟我一起祷告,没几分钟就不痛了,有主真好! ## (FJ/XY)
  • 祷告的奇迹,女儿的健康转机
    周二早上,女儿的忧郁症发作,不能呼吸,牧者带我们祷告,不到一个小时,她恢复正常。周四,女儿肚子痛,我按着她的肚子祷告,不到五分钟,她就好了!感谢神!
  • 祷告的奇迹,女儿一夜痊愈
    周三小女儿放学回来有些咳嗽,我就按住她的喉咙,带她祷告,十几分钟后有鼻涕释放出来,咳嗽减轻了很多!参加课程后,我又叫她跟着老师一起祷告,晚上睡觉一点都不咳了,早上起来完全好了!感谢神!
  • 信仰的力量:祷告如何改变我女儿的精神状态
    我是XZ姊妹,我闺女有精神分裂症,在医院里往头上倒水倒饭,医生让我陪护,吃饭前,我会提前祷告,奉耶稣基督的名辖制力萱的灵出去!捆绑力萱背后的邪灵!死亡的灵出去!精神分裂的灵出去!圣灵充满!当我这样祷告的时候,她状态就会很好,并且吃东西的时候,说:妈妈也吃。感谢神!让我有幸来到华人命定神学,让我有了盼望!
  • 神奇祷告治愈,女儿摔伤竟然迅速痊愈!
    昨天妻子正在和牧者语音电话释放老马,大女儿在楼下玩耍时绊到了小腿,当时疼的不会走,更不会上楼梯,我就把她抱回来了,疼得直哭也不会动,牧者和妻子还有我就开始祷告,大约二十分钟就完全松开,感谢神
  • 祷告会助攻,女儿数学考试超常发挥!
    最近这一个星期,我带着大女儿每天晚上跟着我一起参加祷告会,这一次数学考试,她考了一个很高的分数,超常发挥,她很开心,我告诉她,祷告会使人变聪明,开始建立她的信心,让她也能做一个信靠神的人。 ## (JP/EH)
  • 祷告的力量:女儿课堂奇迹改变的见证
    大家好,我是SH姐妹,今天想分享一个关于我17岁女儿经历神恩典的见证。 女儿目前在读高中。最近,她的英文老师在课堂上常常拿她当作例子,讲一些不合适的性相关内容,让她觉得非常尴尬,甚至有点被调戏的感觉。她心里很难受,回来就跟我说想要投诉老师,直接去找校长。 听到女儿的倾诉,我也很气愤,但我立刻想到要寻求牧者的帮助。牧者告诉我:这不仅是表面的问题,而是属灵的争战。要带着孩子一起祷告,奉主的名打击情欲的灵,也要教导孩子放宽心,不要过分在意人的言语。牧者提醒我:“不要急着用人的方法解决问题,神会亲自动工。”我听了以后,立刻照着牧者的教导去做。那几天,我和女儿每天一起祷告,奉耶稣基督的名宣告洁净她的心思意念,也命令一切情欲的灵退下去。 神真的很奇妙!不到三天,那位英文老师竟然完全改变了——他不再说那些轻佻不当的话,课堂气氛也变得正常、平和。女儿回来时惊讶地对我说:“妈妈,老师好像变了一个人!”感谢神的怜悯与作为!这次经历让我和女儿都亲眼见证了神掌管人心的权柄。我也更深地体会到:凡事不能靠自己的方法、情绪或投诉来解决,唯有信靠神、按着属灵的原则行事,神就会亲自为我们伸冤、动工。我愿意继续带着孩子在生活中操练信心,学习凡事先求神、依靠神、顺服神。荣耀归给主耶稣基督! 本周的见证就播放到这里,我们下周再见,愿神祝福大家!
  • 祷告奇迹,信心治愈女儿发烧酸痛
    大家好!我是MM姐妹。我是刚刚来到华人命定得胜教会的,虽然信主二十多年却一直活在咒诅里,不知道灵界是真实的,从未赶过鬼。这次女儿发烧,骨头酸痛哇哇叫,身体难受,我想起血漏的妇人凭着信心,抓住耶稣的衣服隧子就得了医治。我也凭着信心操练祷告,让我女儿把手放在胸口上,我说一句你说一句,我的手按在她大椎穴,我奉耶稣基督的名:邀请耶稣基督进我的心,做我的主,掌管我的生命,带领着我,命令发烧背后的灵离开我退去!骨头酸痛背后的灵离开我退去!松开松开!祷告几遍后,我问女儿怎么样?她说好一点了。当天晩上就睡觉了,早上起来完全好了。哈利路亚!感谢神!太神奇了!神竟然透过我彰显祂的神迹,感谢在得胜的教会!
  • 一个精神分裂的女孩得很大释放的见证
    我们当中还有一位姐妹她的女儿有很严重的精神分裂的问题,如果不是遇到我们,就只能待在精神病医院了。记得有一次大半夜的跑去公园,结果待了二三十个小时,经常有幻视幻听,有看到一些奇奇怪怪的东西。还好她没有到了那种病入膏肓的程度,这位女孩幸好也没有到很自私的程度,后来我们安排服侍,后来她身体里面吐出了一些很肮脏的东西,黏糊糊的就好像是贴装修木头用的那种胶水一样,还带着血丝。 然后等她吐出这些东西的时候整个人状态越来越好,越来越稳定,越来越开朗,透过这些事,再一次的证明这福音本是神的大能要救一切相信的。虽然她被辖制的很深,但是她骨子里面有一股想要翻转的韧劲的时候,神的恩典和韧劲也一定会临到她,感谢神在我们教会当中所做的,让神的能力不断的彰显在这些有需要的人身上。
  • 祷告奇迹,女儿一夜康复鼻塞全消
    女儿感冒鼻塞祷告争战得胜的见证:昨天晚上八点多,我女儿感冒鼻塞,不能睡觉,非常烦躁,一直哭闹,我就抱着她,一边按摩风池穴,一边祷告,只要了十分钟她就很安静的趴在我肩上不哭闹了,再经过20多分钟的祷告,鼻子就好了90%,也安静的睡觉,今天早上起来的时候就好了,感谢主!
  • 祷告奇迹:女儿轻松战胜早晨不适,开心上网课
    早上大女儿有轻微的咳嗽,嘴巴发苦,说不想上课。我就带着她祷告,十来分钟后,她说嘴巴不苦了,咳嗽也好了,很开心地上网课了!感谢神!
  • 贪吃的灵魂大作战,祷告化解小女儿神秘食欲
    周二小女儿放学回来说很饿,我就给她盛了一碗饭吃,没几分钟她又自己洗了个苹果吃;紧接着又把前一天买的馒头拿起来吃;我感觉很不对劲,这不是老马背后贪吃的鬼吗,于是我阻止她继续吃,她就开始哭,非要吃,于是我就按住她的肚子祷告,命令贪吃的灵退下去,祷告十几分钟后,孩子吐了,也不觉得饿了,状态恢复了正常!感谢神!