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【查經】約翰福音 14章 - 神為愛祂的人所預備的

2016-09-16 70,956 約翰福音 神的靈 愛神的心 付代價 得著生命 遵行神的道

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约翰福音14章-耶稣是道路、真理、生命
  • 1 “你们心里不要忧愁;你们信 神,也当信我。
  • 2 在我父的家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
  • 3 我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在那里。
  • 4 我往哪里去,你们知道;那条路,你们也知道(有古卷:我往哪里去,你们知道那条路)。”
  • 5 多马对他说:“主啊,我们不知道你往哪里去,怎么知道那条路呢?”
  • 6 耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
  • 7 你们若认识我,也就认识我的父。从今以后,你们认识他,并且已经看见他。”
  • 8 腓力对他说:“求主将父显给我们看,我们就知足了。”
  • 9 耶稣对他说:“腓力,我与你们同在这样长久,你还不认识我吗?人看见了我,就是看见了父;你怎么说‘将父显给我们看’呢?
  • 10 我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父做他自己的事。
  • 11 你们当信我,我在父里面,父在我里面;即或不信,也当因我所做的事信我。
  • 12 我实实在在地告诉你们,我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去。
  • 13 你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子得荣耀。
  • 14 你们若奉我的名求什么,我必成就。”
  • 15 “你们若爱我,就必遵守我的命令。
  • 16 我要求父,父就另外赐给你们一位保惠师(或译:训慰师;下同),叫他永远与你们同在,
  • 17 就是真理的圣灵,乃世人不能接受的;因为不见他,也不认识他。你们却认识他,因他常与你们同在,也要在你们里面。
  • 18 我不撇下你们为孤儿,我必到你们这里来。
  • 19 还有不多的时候,世人不再看见我,你们却看见我;因为我活着,你们也要活着。
  • 20 到那日,你们就知道我在父里面,你们在我里面,我也在你们里面。
  • 21 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现。”
  • 22 犹大(不是加略人犹大)问耶稣说:“主啊,为什么要向我们显现,不向世人显现呢?”
  • 23 耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。
  • 24 不爱我的人就不遵守我的道。你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。
  • 25 “我还与你们同住的时候,已将这些话对你们说了。
  • 26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
  • 27 我留下平安给你们;我将我的平安赐给你们。我所赐的,不像世人所赐的。你们心里不要忧愁,也不要胆怯。
  • 28 你们听见我对你们说了,我去还要到你们这里来。你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的。
  • 29 现在事情还没有成就,我预先告诉你们,叫你们到事情成就的时候就可以信。
  • 30 以后我不再和你们多说话,因为这世界的王将到。他在我里面是毫无所有;
  • 31 但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。起来,我们走吧!”

神為愛祂的人所預備的

這一章在講神為愛祂的人所預備的。從第1節一直到第14節在講信,第15節一直到最後在講愛,一個是信,一個是愛,怎麼能夠調整到一起去呢?所以一定要開始瞭解一件事情,就是基督教的信仰,是關乎信和愛的信仰。如果有了信,再加上愛,你的信心和愛心就一定把你帶到生命裡去。

我想今天咱們來看第一點,先從第15節開始講:神為愛祂的人預備的。記住你如果裡面沒有愛,即使你有天大的信心,你也沒有辦法得著生命。大家一定要知道,把人帶到愛裡面的信心,才是真正的信心。

你們若愛我,就必遵守我的命令。(《約翰福音》14:15)

你要知道神為愛祂的人所預備的,是人心未曾想過,耳朵未曾聽到,眼睛未曾看見的,一定要知道這是在指著什麼說的?神為愛祂的人所預備的。如果神自己住在我們裡面,你還有什麼問題嗎?我常看見一些人遇到很大的困惑,比如工作,生活出現混亂,非常簡單,一方面是因為神的時候未到,一方面是裡面沒有愛。

沒有愛神的心,就算是能講天國的方言,也沒有用;如果裡面沒有神的愛,也是響的跋,鳴的囉,沒有用,你裡面能否把心調整到愛神?我是一個比較愛哭愛流眼淚的人,有時講話會哽咽,因為我裡面是愛神的心。

當你裡面有愛神的心,就會有一種從神來的情感。我們今天要改變一種觀念,以為信主是信一個道理,其實信主是投入一個情感在神的身上。如果把情感投入到神的身上,你要知道,你愛神神是知道的,神賜給你的不是別的,就是祂自己。

如果你常常禱告不蒙回應,也常常看不到神的作為,也常常感受不到神的愛。我告訴你,問題出在你裡面沒有愛神的心,愛神的心是關鍵。你不要說,等我要信主信了很久以後,信了十年二十年,然後我會愛神。信的時候不愛神,接下來的日子其實也很難愛神。愛神的心是一點一點練出來的,是裡面一種情感的投入,你跟神的關係是一種愛的關係。所以,神為愛祂的人預備的是聖靈。

你們中間作父親的,尚且知道拿好東西給兒女,何況天父,豈不更將聖靈給求他的人嗎?你要知道,今天一定要知道神賜給我們的聖靈是一個無價之寶。這是第一點:愛神的,神賜聖靈給他。

當你開始愛神,那麼就不會缺乏愛

我不撇下你們為孤兒。我必到你們這裡來。 (《約翰福音》14:18 )

你一定要知道孤兒是什麼?孤兒是一個缺乏愛的人。神不撇下我們為孤兒,神讓我們遇見祂,讓我們裡面充滿一種愛神的心,當我們充滿愛神的心,我們就能領受神的愛。我常常遇見一種人,他說:牧師,神不愛我。這句話代表什麼?代表他自己裡面沒有愛。他不愛神,怎麼能領受愛呢?

一個裡面沒有愛的人,他不可能領受愛,他領受的是苦毒,很辛苦的。如果一個人能夠活在愛中是一種非常大的享受。你要不要得生命?要得生命就要開始學習愛,愛從來不是獲得,而是給出去。

神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。(《約翰福音》3:16)

什麼是神的愛?神將祂的獨生兒子賜給他們,叫他們不至滅亡,反得永生。神不撇下我們為孤兒,因為神愛我們,神把祂的愛傾倒在我們心裡,只是你有沒有這個心領受神的愛。一個孤兒一定是缺少愛的,如果你不是一個孤兒,你裡面不缺少愛,這在我們裡面是一種豐盛的感受。

神的靈住在我們裡面,神的靈就是愛,神住在我們裡面,我們就有愛的心。這就是很多人在服事中他不知道累的原因,為什麼?因為他裡面有愛,這就是為什麼很多人起早晨禱親近神,領受神的愛,也去愛神。愛是付代價的。不要以為信主不付代價是什麼好的事情,什麼代價都不能付,什麼也就得不著。心懷兩意的人不要想從神那裡得著什麼。

愛神的,就是遵行神的道

你們若愛我,就必遵守我的命令。(《約翰福音》14:15)

有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現,(《約翰福音》14:21)

人若愛我,就必遵守我的道,我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住,不愛我的人就不遵守我的道,你們所聽見的道不是我的,乃是差我來之父的道。(《約翰福音》14:23-24)

因為這世界的王將到,他在我裡面是毫無所有,但要叫世人知道我愛父,並且父怎樣吩咐我,我就怎樣行,起來,我們走吧(《約翰福音》14:30-31)

如果你是愛神的人,你一定是謹守遵行神命令的人;如果你是一個不謹守遵守神命令人,你一定是一個不愛神的人。不愛神的人,他愛世界,愛神的人,這世界的王在他裡面毫無所有,這個世界不能把他怎麼樣。

如果一個不愛神的人,愛世界的心就在他裡面。如果是一個愛世界的人,愛神的心不在他裡面;愛神的人,愛世界的心不在他裡面,所以愛就使人完全。在這世界上,你會發現你愛的那些東西,你把那些情感,都投放在神的身上,你一定會經歷神奇妙的恩典。如果你不能夠經歷神奇妙的恩典,你虧欠你自己。

愛神的人,神會向他顯現

神的靈是何等的豐盛。所以今天弟兄姐妹你要不要得生命?有的人有時間死,沒有時間活;有時間得敗壞,沒有時間得生命,這是一個非常奇怪的現象。有沒有時間信主?沒有時間,我得工作啊,那我工作的問題,你幫我解決啊?就好像神的靈不能幫他解決工作上的問題似的。

我看到愛神的人,他工作上的問題,神都幫他解決了。所以今天弟兄姐妹,你一定要做一個愛神的人。雖然我過去走過一些彎路,但我愛神的心從來沒有變過,從我第一天信主,我就是流著淚信主,然後流著淚一起來奔跑在這條道路上,流著淚服侍你。為什麼?因為裡面把所有的情感,都投在耶穌基督的身上,你若愛神,就謹守遵行他的道路,這是最重要的。

你自己確認一下你裡面的感覺,你能不能謹守遵行神的道?非常的簡單,在我們讀大學的時候,北京的天氣非常的冷,我常常看見一些年輕小夥子在樓下等他的女朋友,一站一個小時,凍得發抖,我問他你在幹什麼?他說等我女朋友,真是有愛啊,有愛他就甘願在那裡付代價。

所以今天弟兄姐妹你要知道,如果一個人愛到極點的時候,他會為此附上他所有的代價,那就是愛。如果你說愛是什麼?《聖經》這麼說,如果你說:我愛神,可是三心兩意的愛神,你很難從神那裡得到什麼。

弟兄姐妹們,我一定要告訴你們,要學會把你的身心靈全部投在神的身上去愛祂。有一些人看見自己的太太信主,就跟神搶他在她太太心中的位置,你跟神搶,能搶得過嗎?也是白枉費工夫,或者有一些丈夫信主,把他的感情上完全投放給主,然後他的太太就吃醋,你吃不起,真的吃不起。

《聖經》這麼說,如果你愛你的太太超過愛神,就不配做耶穌的門徒,如果你愛你的父母,超過愛耶穌,你就不配做神的門徒,如果你愛你的兒女超過愛主,你也不配做主的門徒。這話講得特別的絕對,因為其中的一個關鍵就是:神就是愛,愛就是神,如果你若愛神,你就謹守他的命令。所以愛神的人,神要向他顯現,愛神的人神就一定向他顯現。

我常在想:愛神的人,神怎麼跟他顯現? 我就在琢磨,原來愛神的人,神就會讓他看見。如果你說:牧師,我怎麼從來就沒有看見過神? 像那所多瑪,看見了也沒看見。

耶穌說:我天天跟你同在。 你怎麼看見,說看不見,他以為那不是。所以今天你裡面有愛的話,你的眼睛會明亮。你裡面的愛充滿你的時候,你很容易知道哪些是從神而來的,哪些不是從神而來的,神一定向你顯現。

如果你問我:為什麼神要這樣與你同在?為什麼牧師你禱告好使?我愛神,我真的愛神,把我的命完完全全的獻給神,我也不在所不惜。後來我發現在我們的教會中有很多的弟兄姐妹,很多的領袖,起早貪黑在那裡服侍,不知道疲倦。因為愛神,他愛神他就牧養神的群羊,他就會謹守遵行神的道,然後他就會看見神向他顯現。

當神向他顯現的時候,拿新加坡的PR是問題嗎?工作做得好不好是問題嗎?那根本不是問題,因為神成天給他顯現。所以今天我鼓勵你,開始學習愛神。如果一個人他說:牧師,我付代價只能付到這,超越了這個界限,我就付不了。那你超越神的那個你付給誰了?你付給他的那些超過愛神的那些東西,神就要讓魔鬼把他拿走。

要不然你試試看?所以,愛父母超過愛耶穌的,你父母就會被魔鬼來碰,然後你就會很糾結,然後神還不向你顯現,多慘。沒有神的日子我真的不知道要怎麼過,我覺著過有神的日子有多好,所以我一生都要緊緊的跟隨耶穌,永遠都不會逃,就算是沒有人跟隨,我也仍要跟隨。

愛神的人,聖靈會引導你

記住啊:愛神是關鍵!很多人說聖靈怎麼引導我?很簡單!愛神,謹守遵行祂的誡命,那就是引導你。《聖經》白紙黑字寫得很清楚,你讀的那本《聖經》跟我讀的這本《聖經》,真的沒有太多兩樣。如果都是和合本《聖經》的話,沒有任何兩樣,如果你讀的《聖經》和我讀的《聖經》沒有什麼兩樣,那就看誰落實的比較多。

今天你問我在我們教會當中發生了什麼?就是我們毫不妥協的落實《聖經》裡的話。如果你說:牧師,這個地方還沒有落實。那接下來下個禮拜就落實。牧師,那個地方沒有落實。那沒有關係,我們下一步就落實。

耶穌通宵禱告,那接下來我們就通宵禱告;耶穌晨禱,那咱接下來就晨禱;耶穌早上禱告,晚上也禱告,那我們就早上禱告,晚上也禱告。還有人建議四十天要禁食,我看快發生了,按照我們這麼癲狂的態度去愛神,神就會向我們顯現,然後聖靈就會引導我們。

聖靈引導我們這該怎麼說呢?他說保惠師就是父應我的名要差來的聖靈,他要將一切事指教你們,並且要叫你們想起我對你們說的話。天吶,這多好啊!聖靈會不斷地告訴你,不斷地引導你,進到這一切真理的裡面。 開始認識神,開始認識生命,開始認識生命的根本到底是什麼。

所以聖靈在我們當中這樣如此賜下來,在我們當中做工,我想你生活當中的顧慮應該可以放下。至於還有什麼顧慮?比如拿多少分這些問題,都不是問題。問題是你有沒有聖靈引導你,你有沒有愛神謹守遵行他的道。

我告訴你,一旦愛神,謹守遵行祂的道,就變得非常的簡單。神就會向你顯現,神的靈就會引導你,你就會得著平安。神說:我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們,我所賜的不像世人所賜的。

愛神的人,奉主的名求,神一定成就

你們心裡不要憂愁,也不要膽怯(《約翰福音》14:27)。我第一天進到教會的時候,《聖經》從來沒讀過,但是突然間我看到這句話,人裡面的那種難受的感覺就湧上來,我相信大家進到教會之前都是那種很難受的狀態。然後看到這句話,哇,神要賜給我平安,是世上人所不能賜給我的,這個我要。

所以從我進到教會的第一天就開始禱告:主啊,我要平安,我要平安!我就很渴望平安!結果真的很平安,一平安就平安到今天。如果你要求生命的話,你千萬不要這樣求!主啊,我要成為百萬富翁。其實百萬富翁沒有平安,百萬富翁不一定有平安,但是有平安的人可以成為百萬富翁。

那沒有平安的人會得著什麼?會得著疾病,他裡面會很痛苦!你有錢你也會很痛苦。所以今天我鼓勵大家開始認識生命的本質,生命的本質就是平安和喜樂。如果一個人活得一生糾結,那他擁有什麼都白扯。

你覺得平安的一生好還是糾結的一生好?當然平安的一生好,是不是?那喜樂的一生好還是糾結的一生好?當然是喜樂的一生好。那平安喜樂的人創造的價值高還是糾結沮喪的人創造的價值高?當然平安喜樂的人創造的價值高啊。也就是說,人的幸福指數全在這平安喜樂裡,神就會賜平安給你。

你們若愛我,因我到父那裡去,就必喜樂,因為父是比我大的。我告訴你們,喜樂多好!我們的耶穌基督已經從死裡復活,昇天,然後坐在父神的右邊,我們為什麼不喜樂呢? 我們要喜樂啊,因為我們的主耶穌,已經昇天,然後賜下所應許的聖靈,祂的聖靈引導我們,你就放下一切的掛慮不就完了嗎?

你說:我不行,我不能放下掛慮。你一定要揹著掛慮走,那真的是糾結沮喪,勞苦啊!其實,神一定會賜給你前面的道路,因為聖靈在引導你,這裡講了一句話非常有意思:

就是真理的聖靈,乃至世人不能接受的,因為不見他,也不認識他,你們卻認識他,因他常與你們同在。(《約翰福音》14:17)

真理的聖靈不是給世人的,世人也不能給我們,這世人也不能夠認識,世人也不知道,這世上的人,你說,神不是愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫他們不被滅亡,反得永生嗎?他們也無法認識,因為他們不相信。

這個世界有兩種人:第一種是照著世界的邏輯體系走,所以你今天如果活得很痛苦,大概是因為世界的邏輯體系。那另外一種人是照著神的邏輯體系,你如果頭腦裡裝著屬世的邏輯體系,你根本看不見神,你也不會領受,你也領受不到,聖靈不是給那種屬世的人。

聖靈是給屬靈的人,你的生命改變多少,聖靈就給你多少。聖靈就在你裡面有多少,可以開始一點一點收復失地,直到人整個生命完完全全的獻給神,如果人整個生命完完全全的獻給神,你就會像耶穌,耶穌會怎麼樣?這個世界的王將到,他在我裡面毫無所有,但要叫世人知道,我愛父,並且父怎樣吩咐我,我就怎樣行。

你一定要知道在摩西的年代裡神怎樣吩咐摩西,摩西就怎樣行;到了約書亞年間,神怎樣吩咐約書亞,約書亞就怎樣行;到了耶穌年間,神怎樣吩咐耶穌,耶穌就怎樣行,這就叫謹守遵守行神的道。你若謹守遵行神的道,《申命記》28章1-13節的祝福一定臨到你。

問題就是如果人不知道那是祝福,多可憐吶! 人一天蹦著蹦著往死裡蹦,都忙啊忙啊忙,就好像那首歌唱的,我一隻小小鳥,飛呀飛呀飛不高。累的要死,死的時候也沒飛多高。所以今天你要知道,神如果讓祂的靈住在你裡面,神在你生命當中的旨意是一隻老鷹,神在你生命當中的旨意是一隻猶大的獅子。神在你生命當中的旨意是神的兒女,是祂的王子和公主,那何等的尊貴,所以今天如果人不知道神的旨意,就很可惜。

不知道謹守遵行神的道,那就是不知道愛神,人愛神,神賜給他們耳朵未曾聽見,眼睛未曾看見,心裡未曾想過的就是神自己。如果神住在你裡面,那是何等的尊榮,為什麼我們不能拜死人?因為神的靈住在你裡面,你怎麼能拜死人呢?

死人那麼小,活人比死人大你明白嗎?活人比死人大,死人應該給活人下拜,我們這些神的兒女只能敬拜神,所以我們心裡不要憂愁,你們信神也當信我,這是耶穌說的。你們信神就當信耶穌,即或不信也應我所做的事信我。

我實實在在的告訴你們,我所做的事信我的人也必要做,並且要做比這更大的事,因為我往父那裡去,你們奉我的名無論求什麼,我必成就,叫父因兒子的得榮耀,你們若奉我的名求什麼,我必成就(《約翰福音》14:12-14)

沒有任何的條件,只有一個條件就是你要愛神。如果人裡面沒有愛神的心,那就要開始擁有愛神的心,他配得我們愛他超過愛一切,因為他就是生命的源頭,他就是我們的命。如果人愛神超過愛一切,他必得著生命,也必進入生命的道路。

耶穌這樣說:我就是道路,真理,生命,若不借著我,沒有人能到父那裡去。所以我們要恢復我們裡面愛神的心,在教會的核心價值體系裡面,愛神就是付代價,你不要以為愛神只是嘴巴說說而已。

像我們東北話說的,就是二分錢的茶壺,就只剩下嘴了,什麼也裝不住,千萬不要做這樣的茶壺。我們要拿出真正的東西,真真正正的愛神,付上代價,那就必得著生命。在我們當中明明的可以看到,那些願意付代價來服侍神的人,什麼好處都不缺。看那些愛神的人所付出的代價,你就會說:哇,他真厲害,他真的很牛。

你如果願意和他們一樣的付出代價,那麼你就一樣的也很厲害,因為神為愛他的人所預備的,是何等豐盛的恩典。你如果要得生命,那就開始付代價來愛神,愛神就是愛弟兄,這是很簡單的道理,如果你不能夠愛看的見的弟兄,又怎麼能愛看不到的神呢?

這是《聖經》裡面的話,所以今天我們教會要進入一個新的季節。這個季節就是不單單是區牧,小組長來付代價,而是所有的弟兄姐妹都要進入這個付代價的裡面,我對區牧這樣講,回去告訴那些不能夠轉化的人,給他們下通牒,如果還是不能進入這付代價的裡面,那就直接下去,我們可以等你,但是不能永遠的等下去,因為你虧欠你自己。

如果你虧欠你自己,那麼你怎麼能不虧欠弟兄姐妹,愛神是你自己得著,我們愛神是我們得著。如果你還是繼續愛世界,那你不能在我們中間繼續待下去。若不愛神,這人可咒可詛,愛神這條路是一條蒙福的路,走不走是你自己的決定。你的命運不在於你的考試與工作,你的命運也不在於你的父母和兒女。愛神,才是生命的道路,所以我們要做耶穌所做的。

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十四章在讲神为爱祂的人所预备的。从第1节一直到第14节在讲信,第15节一直到最后在讲爱,一个是信,一个是爱,怎么能够调整到一起去呢?所以一定要开始了解一件事情,就是基督教的信仰,是关乎信和爱的信仰。如果有了信,再加上爱,你的信心和爱心就一定把你带到生命里去。 我想今天咱们来看第一点,先从第15节开始讲:神为爱祂的人预备的。记住你如果里面没有爱,即使你有天大的信心,你也没有办法得着生命。大家一定要知道,把人带到爱里面的信心,才是真正的信心。 你们若爱我,就必遵守我的命令。(《约翰福音》14:15) 你要知道神为爱祂的人所预备的,是人心未曾想过,耳朵未曾听到,眼睛未曾看见的,一定要知道这是在指着什么说的?神为爱祂的人所预备的。如果神自己住在我们里面,你还有什么问题吗?我常看见一些人遇到很大的困惑,比如工作,生活出现混乱,非常简单,一方面是因为神的时候未到,一方面是里面没有爱。 没有爱神的心,就算是能讲天国的方言,也没有用;如果里面没有神的爱,也是响的跋,鸣的啰,没有用,你里面能否把心调整到爱神?我是一个比较爱哭爱流眼泪的人,有时讲话会哽咽,因为我里面是爱神的心。

当你里面有爱神的心,就会有一种从神来的情感。我们今天要改变一种观念,以为信主是信一个道理,其实信主是投入一个情感在神的身上。如果把情感投入到神的身上,你要知道,你爱神神是知道的,神赐给你的不是别的,就是祂自己。 如果你常常祷告不蒙回应,也常常看不到神的作为,也常常感受不到神的爱。我告诉你,问题出在你里面没有爱神的心,爱神的心是关键。你不要说,等我要信主信了很久以后,信了十年二十年,然后我会爱神。信的时候不爱神,接下来的日子其实也很难爱神。爱神的心是一点一点练出来的,是里面一种情感的投入,你跟神的关系是一种爱的关系。所以,神为爱祂的人预备的是圣灵。 **你们中间作父亲的,尚且知道拿好东西给儿女,何况天父,岂不更将圣灵给求他的人吗?**你要知道,今天一定要知道神赐给我们的圣灵是一个无价之宝。这是第一点:爱神的,神赐圣灵给他。

我不撇下你们为孤儿。我必到你们这里来。 (《约翰福音》14:18 ) 你一定要知道孤儿是什么?孤儿是一个缺乏爱的人。神不撇下我们为孤儿,神让我们遇见祂,让我们里面充满一种爱神的心,当我们充满爱神的心,我们就能领受神的爱。我常常遇见一种人,他说:牧师,神不爱我。这句话代表什么?代表他自己里面没有爱。他不爱神,怎么能领受爱呢? 一个里面没有爱的人,他不可能领受爱,他领受的是苦毒,很辛苦的。如果一个人能够活在爱中是一种非常大的享受。你要不要得生命?要得生命就要开始学习爱,爱从来不是获得,而是给出去。 神爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。(《约翰福音》3:16) 什么是神的爱?神将祂的独生儿子赐给他们,叫他们不至灭亡,反得永生。神不撇下我们为孤儿,因为神爱我们,神把祂的爱倾倒在我们心里,只是你有没有这个心领受神的爱。一个孤儿一定是缺少爱的,如果你不是一个孤儿,你里面不缺少爱,这在我们里面是一种丰盛的感受。 神的灵住在我们里面,神的灵就是爱,神住在我们里面,我们就有爱的心。这就是很多人在服事中他不知道累的原因,为什么?因为他里面有爱,这就是为什么很多人起早晨祷亲近神,领受神的爱,也去爱神。爱是付代价的。不要以为信主不付代价是什么好的事情,什么代价都不能付,什么也就得不着。心怀两意的人不要想从神那里得着什么。

你们若爱我,就必遵守我的命令。(《约翰福音》14:15) 有了我的命令又遵守的,这人就是爱我的;爱我的必蒙我父爱他,我也要爱他,并且要向他显现,(《约翰福音》14:21) 人若爱我,就必遵守我的道,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住,不爱我的人就不遵守我的道,你们所听见的道不是我的,乃是差我来之父的道。(《约翰福音》14:23-24) 因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有,但要叫世人知道我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行,起来,我们走吧(《约翰福音》14:30-31) 如果你是爱神的人,你一定是谨守遵行神命令的人;如果你是一个不谨守遵守神命令人,你一定是一个不爱神的人。不爱神的人,他爱世界,爱神的人,这世界的王在他里面毫无所有,这个世界不能把他怎么样。 如果一个不爱神的人,爱世界的心就在他里面。如果是一个爱世界的人,爱神的心不在他里面;爱神的人,爱世界的心不在他里面,所以爱就使人完全。在这世界上,你会发现你爱的那些东西,你把那些情感,都投放在神的身上,你一定会经历神奇妙的恩典。如果你不能够经历神奇妙的恩典,你亏欠你自己。

神的灵是何等的丰盛。所以今天弟兄姐妹你要不要得生命?有的人有时间死,没有时间活;有时间得败坏,没有时间得生命,这是一个非常奇怪的现象。有没有时间信主?没有时间,我得工作啊,那我工作的问题,你帮我解决啊?就好像神的灵不能帮他解决工作上的问题似的。 我看到爱神的人,他工作上的问题,神都帮他解决了。所以今天弟兄姐妹,你一定要做一个爱神的人。虽然我过去走过一些弯路,但我爱神的心从来没有变过,从我第一天信主,我就是流着泪信主,然后流着泪一起来奔跑在这条道路上,流着泪服侍你。为什么?因为里面把所有的情感,都投在耶稣基督的身上,你若爱神,就谨守遵行他的道路,这是最重要的。 你自己确认一下你里面的感觉,你能不能谨守遵行神的道?非常的简单,在我们读大学的时候,北京的天气非常的冷,我常常看见一些年轻小伙子在楼下等他的女朋友,一站一个小时,冻得发抖,我问他你在干什么?他说等我女朋友,真是有爱啊,有爱他就甘愿在那里付代价。 **所以今天弟兄姐妹你要知道,如果一个人爱到极点的时候,他会为此附上他所有的代价,那就是爱**。如果你说爱是什么?《圣经》这么说,如果你说:我爱神,可是三心两意的爱神,你很难从神那里得到什么。

弟兄姐妹们,我一定要告诉你们,**要学会把你的身心灵全部投在神的身上去爱祂**。有一些人看见自己的太太信主,就跟神抢他在她太太心中的位置,你跟神抢,能抢得过吗?也是白枉费工夫,或者有一些丈夫信主,把他的感情上完全投放给主,然后他的太太就吃醋,你吃不起,真的吃不起。 《圣经》这么说,如果你爱你的太太超过爱神,就不配做耶稣的门徒,如果你爱你的父母,超过爱耶稣,你就不配做神的门徒,如果你爱你的儿女超过爱主,你也不配做主的门徒。这话讲得特别的绝对,因为其中的一个关键就是:**神就是爱,爱就是神,如果你若爱神,你就谨守他的命令**。所以爱神的人,神要向他显现,爱神的人神就一定向他显现。 我常在想:爱神的人,神怎么跟他显现? 我就在琢磨,原来爱神的人,神就会让他看见。如果你说:牧师,我怎么从来就没有看见过神? 像那所多玛,看见了也没看见。 耶稣说:我天天跟你同在。 你怎么看见,说看不见,他以为那不是。所以今天你里面有爱的话,你的眼睛会明亮。**你里面的爱充满你的时候,你很容易知道哪些是从神而来的,哪些不是从神而来的,神一定向你显现。**

如果你问我:为什么神要这样与你同在?为什么牧师你祷告好使?我爱神,我真的爱神,把我的命完完全全的献给神,我也在所不惜。后来我发现在我们的教会中有很多的弟兄姐妹,很多的领袖,起早贪黑在那里服侍,不知道疲倦。因为爱神,他爱神他就牧养神的群羊,他就会谨守遵行神的道,然后他就会看见神向他显现。 当神向他显现的时候,拿新加坡的PR是问题吗?工作做得好不好是问题吗?那根本不是问题,因为神成天给他显现。所以今天我鼓励你,开始学习爱神。如果一个人他说:牧师,我付代价只能付到这,超越了这个界限,我就付不了。那你超越神的那个你付给谁了?你付给他的那些超过爱神的那些东西,神就要让魔鬼把他拿走。 要不然你试试看?所以,爱父母超过爱耶稣的,你父母就会被魔鬼来碰,然后你就会很纠结,然后神还不向你显现,多惨。没有神的日子我真的不知道要怎么过,我觉着过有神的日子有多好,所以我一生都要紧紧的跟随耶稣,永远都不会逃,就算是没有人跟随,我也仍要跟随。

记住啊:爱神是关键!很多人说圣灵怎么引导我?很简单!爱神,谨守遵行祂的诫命,那就是引导你。《圣经》白纸黑字写得很清楚,你读的那本《圣经》跟我读的这本《圣经》,真的没有太多两样。如果都是和合本《圣经》的话,没有任何两样,如果你读的《圣经》和我读的《圣经》没有什么两样,那就看谁落实的比较多。 今天你问我在我们教会当中发生了什么?就是我们毫不妥协的落实《圣经》里的话。如果你说:牧师,这个地方还没有落实。那接下来下个礼拜就落实。牧师,那个地方没有落实。那没有关系,我们下一步就落实。 耶稣通宵祷告,那接下来我们就通宵祷告;耶稣晨祷,那咱接下来就晨祷;耶稣早上祷告,晚上也祷告,那我们就早上祷告,晚上也祷告。还有人建议四十天要禁食,我看快发生了,按照我们这么癫狂的态度去爱神,神就会向我们显现,然后圣灵就会引导我们。 圣灵引导我们这该怎么说呢?他说保惠师就是父应我的名要差来的圣灵,他要将一切事指教你们,并且要叫你们想起我对你们说的话。天呐,这多好啊!圣灵会不断地告诉你,不断地引导你,进到这一切真理的里面。开始认识神,开始认识生命,开始认识生命的根本到底是什么。 所以圣灵在我们当中这样如此赐下来,在我们当中做工,我想你生活当中的顾虑应该可以放下。至于还有什么顾虑?比如拿多少分这些问题,都不是问题。问题是你有没有圣灵引导你,你有没有爱神谨守遵行他的道。 我告诉你,一旦爱神,谨守遵行祂的道,就变得非常的简单。神就会向你显现,神的灵就会引导你,你就会得着平安。神说:我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们,我所赐的不像世人所赐的。

你们心里不要忧愁,也不要胆怯(《约翰福音》14:27)。我第一天进到教会的时候,《圣经》从来没读过,但是突然间我看到这句话,人里面的那种难受的感觉就涌上来,我相信大家进到教会之前都是那种很难受的状态。然后看到这句话,哇,神要赐给我平安,是世上人所不能赐给我的,这个我要。 所以从我进到教会的第一天就开始祷告:主啊,我要平安,我要平安!我就很渴望平安!结果真的很平安,一平安就平安到今天。如果你要求生命的话,你千万不要这样求!主啊,我要成为百万富翁。其实百万富翁没有平安,百万富翁不一定有平安,但是有平安的人可以成为百万富翁。 那没有平安的人会得着什么?会得着疾病,他里面会很痛苦!你有钱你也会很痛苦。所以今天我鼓励大家开始认识生命的本质,生命的本质就是平安和喜乐。如果一个人活得一生纠结,那他拥有什么都白扯。 你觉得平安的一生好还是纠结的一生好?当然平安的一生好,是不是?那喜乐的一生好还是纠结的一生好?当然是喜乐的一生好。那平安喜乐的人创造的价值高还是纠结沮丧的人创造的价值高?当然平安喜乐的人创造的价值高啊。也就是说,人的幸福指数全在这平安喜乐里,神就会赐平安给你。

你们若爱我,因我到父那里去,就必喜乐,因为父是比我大的。我告诉你们,喜乐多好!我们的耶稣基督已经从死里复活,升天,然后坐在父神的右边,我们为什么不喜乐呢? 我们要喜乐啊,因为我们的主耶稣,已经升天,然后赐下所应许的圣灵,祂的圣灵引导我们,你就放下一切的挂虑不就完了吗? 你说:我不行,我不能放下挂虑。你一定要背着挂虑走,那真的是纠结沮丧,劳苦啊!其实,神一定会赐给你前面的道路,因为圣灵在引导你,这里讲了一句话非常有意思: 就是真理的圣灵,乃至世人不能接受的,因为不见他,也不认识他,你们却认识他,因他常与你们同在。(《约翰福音》14:17) 真理的圣灵不是给世人的,世人也不能给我们,这世人也不能够认识,世人也不知道,这世上的人,你说,神不是爱世人,甚至将祂的独生子赐给他们,叫他们不被灭亡,反得永生吗?他们也无法认识,因为他们不相信。

这个世界有两种人:第一种是照着世界的逻辑体系走,所以你今天如果活得很痛苦,大概是因为世界的逻辑体系。那另外一种人是照着神的逻辑体系,你如果头脑里装着属世的逻辑体系,你根本看不见神,你也不会领受,你也领受不到,圣灵不是给那种属世的人。 圣灵是给属灵的人,你的生命改变多少,圣灵就给你多少。圣灵就在你里面有多少,可以开始一点一点收复失地,直到人整个生命完完全全的献给神,如果人整个生命完完全全的献给神,你就会像耶稣,耶稣会怎么样?这个世界的王将到,他在我里面毫无所有,但要叫世人知道,我爱父,并且父怎样吩咐我,我就怎样行。 你一定要知道在摩西的年代里神怎样吩咐摩西,摩西就怎样行;到了约书亚年间,神怎样吩咐约书亚,约书亚就怎样行;到了耶稣年间,神怎样吩咐耶稣,耶稣就怎样行,这就叫谨守遵守行神的道。你若谨守遵行神的道,《申命记》28章1-13节的祝福一定临到你。 问题就是如果人不知道那是祝福,多可怜呐! 人一天蹦着蹦着往死里蹦,都忙啊忙啊忙,就好像那首歌唱的,我一只小小鸟,飞呀飞呀飞不高。累的要死,死的时候也没飞多高。所以今天你要知道,神如果让祂的灵住在你里面,神在你生命当中的旨意是一只老鹰,神在你生命当中的旨意是一只犹大的狮子。神在你生命当中的旨意是神的儿女,是祂的王子和公主,那何等的尊贵,所以今天如果人不知道神的旨意,就很可惜。

不知道谨守遵行神的道,那就是不知道爱神,人爱神,神赐给他们耳朵未曾听见,眼睛未曾看见,心里未曾想过的就是神自己。如果神住在你里面,那是何等的尊荣,为什么我们不能拜死人?因为神的灵住在你里面,你怎么能拜死人呢? 死人那么小,活人比死人大你明白吗?活人比死人大,死人应该给活人下拜,我们这些神的儿女只能敬拜神,所以我们心里不要忧愁,你们信神也当信我,这是耶稣说的。你们信神就当信耶稣,即或不信也应我所做的事信我。 我实实在在的告诉你们,我所做的事信我的人也必要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去,你们奉我的名无论求什么,我必成就,叫父因儿子的得荣耀,你们若奉我的名求什么,我必成就(《约翰福音》14:12-14) 没有任何的条件,只有一个条件就是你要爱神。如果人里面没有爱神的心,那就要开始拥有爱神的心,他配得我们爱他超过爱一切,因为他就是生命的源头,他就是我们的命。如果人爱神超过爱一切,他必得着生命,也必进入生命的道路。 耶稣这样说:我就是道路,真理,生命,若不借着我,没有人能到父那里去。所以我们要恢复我们里面爱神的心,在教会的核心价值体系里面,爱神就是付代价,你不要以为爱神只是嘴巴说说而已。

像我们东北话说的,就是二分钱的茶壶,就只剩下嘴好,什么也装不住,千万不要做这样的茶壶。我们要拿出真正的东西,真真正正的爱神,付上代价,那就必得着生命。在我们当中明明的可以看到,那些愿意付代价来服侍神的人,什么好处都不缺。看那些爱神的人所付出的代价,你就会说:哇,他真厉害,他真的很牛。 你如果愿意和他们一样的付出代价,那么你就一样的也很厉害,因为神为爱他的人所预备的,是何等丰盛的恩典。你如果要得生命,那就开始付代价来爱神,爱神就是爱弟兄,这是很简单的道理,如果你不能够爱看的见的弟兄,又怎么能爱看不到神呢? 这是《圣经》里面的话,所以今天我们教会要进入一个新的季节。这个季节就是不单单是区牧,小组长来付代价,而是所有的弟兄姐妹都要进入这个付代价的里面,我对区牧这样讲,回去告诉那些不能够转化的人,给他们下通牒,如果还是不能进入这付代价的里面,那就直接下去,我们可以等你,但是不能永远的等下去,因为你亏欠你自己。 如果你亏欠你自己,那么你怎么能不亏欠弟兄姐妹,爱神是你自己得着,我们爱神是我们得着。如果你还是继续爱世界,那你不能在我们中间继续待下去。若不爱神,这人可咒可诅,爱神这条路是一条蒙福的路,走不走是你自己的决定。你的命运不在于你的考试与工作,你的命运也不在于你的父母和儿女。爱神,才是生命的道路,所以我们要做耶稣所做的。
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