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【查經】哥林多後書 12章 - 使徒的憑據

2014-10-29 Leave a comment 16,124 Views

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引言：如何判斷書的可讀性

在《聖經》中，有時一章會說兩件事兒，有時只說一件事兒。如果這一章只說一件事兒的話，那麼整章一定都是圍繞著這個主題。今天我教大家一件事，就是寫書的人都有一個目標。當你讀完了一本書，你還是不知道作者要寫什麼，要麼是作者自己寫得很爛，連他自己都不知道要寫什麼，要麼就是讀的人沒抓到重點。寫書最高明的寫法就是在開頭就讓讀者知道他在寫什麼，然後一塊一塊羅列在一起，這叫可讀性。如果你找了一本書，可讀性不好，你就把它放在一邊，讀這書太辛苦。

我們無法把《聖經》放在一邊，所以無論如何我們要知道保羅在寫什麼。這一章寫的就是使徒的憑據。使徒的憑據是什麼呢？我把這使徒的憑據分成兩部分，一部分是看不見的，一部分是看得見的。看不見的那部分是根本，是發生在人裡面的那些事情，雖然他沒有明白告訴你，你也看不見，但是他所行出來的你是看得見的。

從天上來的異象

第一點就是有從天上來的異象。一個人雖然沒有從天上來的異象，但他可以得著從地上來的異象。比如一個人建立微軟，建立谷歌，他有從地上來的異象，就是他要賺錢，這個就是從地上來的的異象。你若要做一名使徒來建立教會，第一重要的就是必須有從天上來的啟示和異象。如果你的異象是地上的，你建立不了教會，因為教會是屬天的機構。教會的地位完全超越任何屬世界的組織，教會是天上的。

教會要做什麼呢？教會要把天上的能力帶到世上來，解決世上的問題，不是用世上的方法解決世上的問題。教會要把天上的能力帶下來，就必須有從天上來的異象和天上來的啟示。如果沒有從天上來的異象和天上來的啟示，建立不了教會！

保羅，此人其貌不揚，看起來個兒不高，他就是個大概走在大街上也沒人會認為他特別的一個人。但他裡面有一個特別的東西，就是從天上來的異象。而且他曾經被提到三重天，在那裡看到很多隱秘的事情。一個人如果能進到靈界裡去，常常看到靈界的東西，那這個人會成為神人。我有一個夢想，我的夢想就是我們當中每一個弟兄姐妹都成為有天上異象的人，都成為一個神人，都成為一個能夠彰顯神能力的器皿。這比賺錢好多了！

沒有從天上來的異象，你只能打個漁、賣個東西之類的，但如果你有天上來的異象，你會得人如得魚，一網撒出去，打上來的都是寶貝，然後把寶貝收在器皿裡，把不好的丟掉。神在我們當中做的就是這樣的事情，把好的都留下來。

雖然你可能是個不起眼的人，但是你可以有從天上來的異象。也許你個人不一定有從天上來的異象，但是我們團體在一起，我們就分享一個共同的異象。大家也都要跟我一起來探討，並且在禱告當中紀念。那麼到底從天上來的異象是什麼呢？如果有從天上來的異象，就會帶下從天上來的啟示。這從天上來的啟示，就會把這個世界宇宙萬物如何運作的展現出來，然後你對這個世界的看法就不再像一般人的看法。而且你對這個世界上所有的事情的看法都成為神從天上來的啟示，你便掌握了屬靈的運作規律。

我知道不懂屬靈原則是什麼感覺，那些不信主的人，包括我們自己的家人，他們在剛開始聽我們跟他傳福音的時候，他們把我們當做怪物，但我們卻能把他們看的透透的。有沒有這種感覺？他們活在虛空當中，而我們活在很實在的裡面；但他們卻認為我們活在虛空當中，而他們自己活得很實在。然後有問題臨到的時候呢？你會發現我們很鎮靜，他們卻十分慌張。不用說別的，一個癌症已經把人嚇得慌了手腳。為什麼有這樣的不同？因為我們有天上來的啟示！當我們讀到《聖經》中保羅寫給我們的這些書信，我們一定要知道，這是屬靈的規律。當你用屬靈的規律看待這個世界的運作時，你不但能夠看清楚，而且你還能解決這些問題！

昨天晚上，一位姐妹胃很難受，因為她前一天晚上夢見很多過世的親人，早上起來以後，胃就很難受。你若是問這世上的人，這是怎麼回事兒，他們搞不清楚。夢見死人，他們以為是家裡人來找你了。我們一看，卻很簡單，就是死亡的靈。我說你把手放在胃上，我帶你禱告，奉耶穌的名，命令死亡的靈都退下去！等禱告完的時候就好多了。我不知道今天怎麼樣，她也沒通知我，但是感謝神，今天禱告的時候她又來了，說是好多了。

我們人一生當中，想要把東西研究透，那你必須有從天上來的啟示。把事物研究透了，那你就能夠解決問題。我們中國人有個奇怪的特點，就是喜歡用巧合、偶然來解釋事情，但是當你讓他們做一個巧合出來時，他們就說：我做不了"。而我們做屬靈的人，有從天上來的啟示，有天上來的異象，建立榮耀的教會，你會看見什麼？你會看見問題得到解決。這就是從天上來的異象和能力。

有異象的人生，人不會活得糊里糊塗；有異象的人生，人一定可以活得非常清楚。保羅說：我打拳不像沒有定向的，他知道往哪裡打。我們人一生，如果你所做的事情都跟你的目標對準了，就跟射擊似的，每一發子彈都打到10環，怎麼能拿不到世界冠軍？如果你的人生目標很清晰，而不是像拿一個機關槍掃射，20發子彈，好幾百塊錢，結果只打到一個麻雀，還把那麻雀打爛了，什麼也沒得到，那成本得多高？大家要開始學會槍槍都打中你的目標，這一生必定居上不居下！你不蒙祝福都難。這就是我想帶大家進入的一個光景，進入到這從天上來的異象和啟示的裡面。

清楚屬靈的原則

這屬靈的原則保羅在這一章裡只寫了一個，是最關鍵的，就是 **我的軟弱可以成為神的剛強"**。所以弟兄姐妹，千萬別誇耀自己的剛強。你一誇耀自己的剛強，這事兒我可以做，神你躲遠一點兒，那麼這剛強就變成軟弱了。這神的軟弱都比人的剛強要強，你就別拿自己的剛強來炫耀了。就乾脆炫耀自己的軟弱，什麼地方我們真的是不行，因此我真的需要主。

我看到有一個牧師，他接手了一個問題很多的教會，這個教會問題非常多。然後他就向神禱告：神啊，我去接手這個教會行還是不行啊？"然後神給的一句話：你不行"。他想：那我還去做什麼？"但神說："你不行但是我行啊。"於是他照著神說的，他就去接手了這教會，結果神大大的使用他，翻轉了那教會的光景。

你千萬不要以為你可以"， 你可以"的時候就是不可以"。摩西這個人就是這樣，他一開始覺著自己可以，40歲血氣方剛，殺了一個埃及人，過後他才發現他救不了以色列人。身為埃及的王子，竟然救不了以色列人脫離埃及人的手，結果逃亡到曠野，為他岳父放羊40年。等他覺著自己不行的時候，神就揀選摩西，那是在摩西覺著自己最不行的時候。所以今天我告訴你，什麼時候我們覺著自己不行，那時候就是神要在我們身上彰顯大能的時候了。

你們也是一樣，千萬不要用屬人的智慧，千萬不要用屬人的啟示，而是要用屬天的啟示，用屬靈的原則。這最重要的原則就是不要覺著自己很行，一行以後，那驕傲就來了。驕傲開頭，接下來就是敗壞。驕傲在敗壞以先，跌倒在狂心之前（《箴言書》16：18）。

屬靈的原則就是這樣，人很難控制這種狀況！人有些許成績就會驕傲，所以神就在我們身上放根刺來提醒我們。大家有問題的時候，不必慌慌張張，要開始知道，我們人一生當中，真的是需要一些東西來讓你知道你不行，讓你知道唯有神才可以，而些東西就是這根刺！每當我們驕傲的時候，神就會拉一根小線，那線一拉，你就發現了自己的不行之處，就會好好降服在神的面前。

世上的人，不知道這個原則，這的確很奇怪。在中國這塊大地上，不信主的人總是拍著胸口說：天老大、我老二"，最後他就乾脆自己做老大，然後卻發現自己什麼也做不到。

與這種心態相對的是《聖經》裡雅各與神摔跤的心態。雅各被神摔倒在地，他大腿筋被捏了一把，結果他就瘸了。然後神卻在那個時候對他說：你跟人、跟神摔跤，都得了勝。這是什麼意思？明明被神摔倒了，怎麼還叫得勝了呢？因為降服在神面前，得著神的祝福，那就叫得勝！若你勝了神，你真的勝了神，從此不需要神，你就是你自己，都自己做主，除了自己什麼也不信。贏了神，但卻輸給神，因為失去了祝福。所以我們一定要知道，軟弱和剛強的屬靈規律。

一個使徒，你一定會從他身上得著這樣的觀念：他常常誇耀他自己的軟弱，我被人家拿石頭打了，我坐的船破了，後來神救了我"。他不會覺得丟人！他不是在講他的剛強，他是講，我雖然軟弱，我常常被人家欺負，但是神與我同在。《聖經》上說：我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦為可喜樂的；因我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。(參《哥林多後書》12:10 )

弟兄姐妹，不要覺得為了耶穌基督的緣故，有什麼急難、凌辱、逼迫、困苦是丟人的事，你在什麼地方經歷這些，你就會在什麼地方經歷神的大能。因為你在面對這些的時候，除了呼求神，你真的沒有什麼別的好辦法了，而且在接下來的日子，如果你經歷了這些，那就是使徒的憑證。如果你被差派出去開拓教會，你帶著使徒的憑證，就是這樣的憑證，你一定會遇到這些。但是，這些困難都沒有辦法把你裡面神所建立的剛強給奪去，阿門！

信心

一個使徒他走到哪裡，神蹟就隨著他到那裡。這叫什麼恩賜？叫做信心"的恩賜。信心的恩賜就是：在任何一個絕望的光景，在人的心裡卻沒有絕望。看到一個癱瘓的人，你看見的是他起來行走，卻不是他的癱瘓；看見一個問題多的教會，你看到的是教會的得勝，不是教會很多的問題。

有使徒恩賜的人，有使徒憑據的人，他看見的是什麼？看見的是神的大能。所以，我自己喜歡誇耀神的大能，神給我一個信心的恩賜，特別好用。當有人帶著沮喪的、苦瓜一樣的臉來到我這裡，我會告訴他，沒問題，小事。這就會給這位弟兄或姐妹一種信心，牧師說是小事，那就是小事了，禱告一會兒就好。我告訴你，有神蹟奇事的人就是有信心恩賜的人，大家都要渴望得著信心的恩賜。渴望得著信心的恩賜，你們就得著使徒的恩賜，出去帶著信心，走到哪裡神蹟奇事都隨著你，而神蹟奇事隨著你，那是很精彩的一生。

如果你講的都是勞苦愁煩、柴米油鹽醋，那樣的人生真的很辛苦。我有一些同學，雖然很有錢，但是你聽他們口裡講出來的話，一點也不精彩。我想，他們真的是需要跟我學習，我也希望他們能夠了解，這種精彩的人生應該是怎麼樣？就是帶著使徒的憑據，這真的很精彩。

不為錢財

第四，不是為了錢財。保羅他從來沒有貪圖人家的錢財，試想：對一個有天上的異像、有從天上來的啟示、知道屬靈的規律、又有忍耐、有神蹟奇事隨著他的人，錢財算什麼？錢財在我們人生當中，根本不算任何東西。

保羅在《腓利門書》寫到，如果這個奴隸欠你什麼，都算在我的賬上:他若虧負你，或欠你什麼，都歸在我的賬上；(參《腓利門書》1:18)。他的說話口氣是很大的。有的人雖然手裡頭沒有錢，但是他卻是樣樣都有；有的人手裡有錢，但是窮得只剩下錢，那是很可悲的！

弟兄姐妹，我們看見使徒的憑據，就會看見他對錢財這東西，根本不當回事。但是，我也想常常提醒自己，不要被錢財所誘惑。

為了造就人

第五，就是為了造就人。親愛的弟兄啊，一切的事都是為造就你們。(《哥林多後書》12:19）我也鼓勵弟兄姐妹有這樣的心志，就是一切的事都是為了造就別人。

我常帶著大家禱告說：我們要成為萬國萬民的祝福！可什麼叫成為萬國萬民的祝福？你周圍的人你都不能造就他們，你成為誰的祝福？能夠造就人，你就能夠成為很多人的祝福。所以，弟兄姐妹你們跟著牧者，跟著你的小家長、小組長一起被造就，我們教會做的就是造就人的工作。我們的整個團隊就是造就人，進來的是庸人，出去的是一個了不起的人物；進來全是很爛的，出去了便是人才！

一個企業，進來的是人才，出去的是成品，然後就開始賺錢，企業是賺錢製造利潤。教會是什麼？教會是得人如得魚的地方，進去的時候是庸人，出來時全是居上不居下的人，全是榮耀發出光來的人，然後過著精彩的人生。

常常流淚

做使徒的第六個憑據，就是常常流淚。做使徒的要常常流淚，是因為什麼呢？你會看見教會里面的人常常辜負你的心願，你就要常常受傷害，你不是因受傷害而流淚，而是因教會被敗壞、人被敗壞而掛慮。且怕我來的時候，我的 神叫我在你們面前慚愧，又因許多人從前犯罪，行汙穢、姦淫、邪蕩的事不肯悔改，我就憂愁。(參《哥林多後書》12:21 )所以這裡說他們不肯悔改的時候，我就憂愁。保羅怎麼說？他說：我常常流淚為你們禱告，我要為你們再受生產之苦。"

這世上的疼痛，生孩子的痛是最痛。所以，保羅他形容他裡面的那種掛慮，對教會、對人那種負擔，就轉換成為這些弟兄姐妹在受生產之苦，這就是使徒的憑據，阿門。弟兄姐妹要開始睜開眼睛，然後開始效法保羅。

我有一個盼望，不單單是短宣，短宣只是一個過程，我的盼望是將來我們當中的很多人，不管近距的、遠距的，都會成為了不起的人物，都會被差派出去，建立教會。弟兄姐妹，不要以為我做什麼什麼高端的科技，其實那只是打魚而已，今天你如果開始被激勵起來，然後開始說：我要得人如得魚啦！"那才是榮耀的人生，那才是精彩的一生，阿門！

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