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【查經】利未記 13章 – 舊約的潔淨和新約的潔淨

2021-01-01 32,815 利未記 醫治 拯救 祭司 心思意念 解決問題 恩典

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利未记13章-有关皮肤病的条例
  • 1 耶和华晓谕摩西、亚伦说:
  • 2 “人的肉皮上若长了疖子,或长了癣,或长了火斑,在他肉皮上成了大麻风的灾病,就要将他带到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。
  • 3 祭司要察看肉皮上的灾病,若灾病处的毛已经变白,灾病的现象深于肉上的皮,这便是大麻风的灾病。祭司要察看他,定他为不洁净。
  • 4 若火斑在他肉皮上是白的,现象不深于皮,其上的毛也没有变白,祭司就要将有灾病的人关锁七天。
  • 5 第七天,祭司要察看他,若看灾病止住了,没有在皮上发散,祭司还要将他关锁七天。
  • 6 第七天,祭司要再察看他,若灾病发暗,而且没有在皮上发散,祭司要定他为洁净,原来是癣;那人就要洗衣服,得为洁净。
  • 7 但他为得洁净,将身体给祭司察看以后,癣若在皮上发散开了,他要再将身体给祭司察看。
  • 8 祭司要察看,癣若在皮上发散,就要定他为不洁净,是大麻风。
  • 9 “人有了大麻风的灾病,就要将他带到祭司面前。
  • 10 祭司要察看,皮上若长了白疖,使毛变白,在长白疖之处有了红瘀肉,
  • 11 这是肉皮上的旧大麻风,祭司要定他为不洁净,不用将他关锁,因为他是不洁净了。
  • 12 大麻风若在皮上四外发散,长满了患灾病人的皮,据祭司察看,从头到脚无处不有,
  • 13 祭司就要察看,全身的肉若长满了大麻风,就要定那患灾病的为洁净;全身都变为白,他乃洁净了。
  • 14 但红肉几时显在他的身上就几时不洁净。
  • 15 祭司一看那红肉就定他为不洁净。红肉本是不洁净,是大麻风。
  • 16 红肉若复原,又变白了,他就要来见祭司。
  • 17 祭司要察看,灾病处若变白了,祭司就要定那患灾病的为洁净,他乃洁净了。
  • 18 “人若在皮肉上长疮,却治好了,
  • 19 在长疮之处又起了白疖,或是白中带红的火斑,就要给祭司察看。
  • 20 祭司要察看,若现象洼于皮,其上的毛也变白了,就要定他为不洁净,是大麻风的灾病发在疮中。
  • 21 祭司若察看,其上没有白毛,也没有洼于皮,乃是发暗,就要将他关锁七天。
  • 22 若在皮上发散开了,祭司就要定他为不洁净,是灾病。
  • 23 火斑若在原处止住,没有发散,便是疮的痕迹,祭司就要定他为洁净。
  • 24 “人的皮肉上若起了火毒,火毒的瘀肉成了火斑,或是白中带红的,或是全白的,
  • 25 祭司就要察看,火斑中的毛若变白了,现象又深于皮,是大麻风在火毒中发出,就要定他为不洁净,是大麻风的灾病。
  • 26 但是祭司察看,在火斑中若没有白毛,也没有洼于皮,乃是发暗,就要将他关锁七天。
  • 27 到第七天,祭司要察看他,火斑若在皮上发散开了,就要定他为不洁净,是大麻风的灾病。
  • 28 火斑若在原处止住,没有在皮上发散,乃是发暗,是起的火毒,祭司要定他为洁净,不过是火毒的痕迹。
  • 29 “无论男女,若在头上有灾病,或是男人胡须上有灾病,
  • 30 祭司就要察看;这灾病现象若深于皮,其间有细黄毛,就要定他为不洁净,这是头疥,是头上或是胡须上的大麻风。
  • 31 祭司若察看头疥的灾病,现象不深于皮,其间也没有黑毛,就要将长头疥灾病的关锁七天。
  • 32 第七天,祭司要察看灾病,若头疥没有发散,其间也没有黄毛,头疥的现象不深于皮,
  • 33 那人就要剃去须发,但他不可剃头疥之处。祭司要将那长头疥的,再关锁七天。
  • 34 第七天,祭司要察看头疥,头疥若没有在皮上发散,现象也不深于皮,就要定他为洁净,他要洗衣服,便成为洁净。
  • 35 但他得洁净以后,头疥若在皮上发散开了,
  • 36 祭司就要察看他。头疥若在皮上发散,就不必找那黄毛,他是不洁净了。
  • 37 祭司若看头疥已经止住,其间也长了黑毛,头疥已然痊愈,那人是洁净了,就要定他为洁净。
  • 38 “无论男女,皮肉上若起了火斑,就是白火斑,
  • 39 祭司就要察看,他们肉皮上的火斑若白中带黑,这是皮上发出的白癣,那人是洁净了。
  • 40 “人头上的发若掉了,他不过是头秃,还是洁净。
  • 41 他顶前若掉了头发,他不过是顶门秃,还是洁净。
  • 42 头秃处或是顶门秃处若有白中带红的灾病,这就是大麻风发在他头秃处或是顶门秃处,
  • 43 祭司就要察看,他起的那灾病若在头秃处或是顶门秃处有白中带红的,像肉皮上大麻风的现象,
  • 44 那人就是长大麻风,不洁净的,祭司总要定他为不洁净,他的灾病是在头上。
  • 45 “身上有长大麻风灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散发,蒙着上唇,喊叫说:‘不洁净了!不洁净了!’
  • 46 灾病在他身上的日子,他便是不洁净;他既是不洁净,就要独居营外。”
  • 47 “染了大麻风灾病的衣服,无论是羊毛衣服、是麻布衣服,
  • 48 无论是在经上、在纬上,是麻布的、是羊毛的,是在皮子上,或在皮子做的什么物件上,
  • 49 或在衣服上、皮子上,经上、纬上,或在皮子做的什么物件上,这灾病若是发绿,或是发红,是大麻风的灾病,要给祭司察看。
  • 50 祭司就要察看那灾病,把染了灾病的物件关锁七天。
  • 51 第七天,他要察看那灾病,灾病或在衣服上,经上、纬上,皮子上,若发散,这皮子无论当作何用,这灾病是蚕食的大麻风,都是不洁净了。
  • 52 那染了灾病的衣服,或是经上、纬上,羊毛上,麻衣上,或是皮子做的什么物件上,他都要焚烧;因为这是蚕食的大麻风,必在火中焚烧。
  • 53 “祭司要察看,若灾病在衣服上,经上、纬上,或是皮子做的什么物件上,没有发散,
  • 54 祭司就要吩咐他们,把染了灾病的物件洗了,再关锁七天。
  • 55 洗过以后,祭司要察看,那物件若没有变色,灾病也没有消散,那物件就不洁净,是透重的灾病,无论正面反面,都要在火中焚烧。
  • 56 洗过以后,祭司要察看,若见那灾病发暗,他就要把那灾病从衣服上,皮子上,经上、纬上,都撕去。
  • 57 若仍现在衣服上,或是经上、纬上、皮子做的什么物件上,这就是灾病又发了,必用火焚烧那染灾病的物件。
  • 58 所洗的衣服,或是经,或是纬,或是皮子做的什么物件,若灾病离开了,要再洗,就洁净了。”
  • 59 这就是大麻风灾病的条例,无论是在羊毛衣服上,麻布衣服上,经上、纬上,和皮子做的什么物件上,可以定为洁净或是不洁净。

【查經分享】

《利未記》查經列表

能解決問題的才是關鍵

大家好,非常高興再次跟大家在網上見面!我們今天繼續來看《利未記》第13章。這一章讀完以後,我相信大家會有一個深深的困惑:為什麼有的事被定為潔淨,有的事被定為不潔淨,潔淨和不潔淨又什麼用呢?在舊約裡,事情這就是這樣運作的,只能定為潔淨或不潔淨。

今天的醫學,也大概就是這麼回事,可以解釋疾病背後的發病原理是怎麼回事,但好多問題解決不了,好多疾病也都治不了。醫學發展到今天,其實很多時候還是處在無奈當中。能辨別冠狀病毒,能解釋冠狀病毒如何運作,但解釋完了,能否解決問題?或者疫苗出來以後能夠解決。

其實直到今天,癌症、艾滋病、中風、心梗、腦梗……這些疾病,醫學似乎可以解釋發病的原因,是因為這樣,因為那樣,但這些疾病仍然是人類頭號殺手。其實研究潔淨不潔淨,不如研究更好的內容,這內容就在新約《聖經》裡。真正能解決問題的,才是關鍵。如果沒有抓住問題的本質,也不過就是這個問題的影子。

今天我們查的是《利未記》13章,大家要知道:當時的祭司也很無奈。他能做的也就是檢查潔淨還是不潔淨,把不潔淨的人從營裡趕出去,這個人就獨居營外,獨自生活。所以長大麻風的、患血漏的,這些人都很辛苦,因為他們不潔淨。他們無論走到哪兒,都得蒙著上唇,喊:不潔淨了!不潔淨了!人聽到了就都躲開了,甚至這人的名字都成了不潔淨了。但其實這並不解決問題。

今天我們要琢磨一下,潔淨或不潔淨的問題,是舊約給出的一種表面的解釋,只能解釋原因,定為潔淨不潔淨,卻不能解決問題。其實到了新約,我們在查《希伯來書》的時候,我們會發現:原來舊約是新約的影子,真正的拯救在新約。

耶穌就給我們做了個示範:得了大麻風的人,到了耶穌那裡就潔淨,瞎子到了耶穌那裡就能看見,瘸子到了耶穌那裡就能走路。也就是說,這個事物的本質是什麼?舊約《聖經》只是影子,沒抓住事物的本質就不能解決問題。

在新約《聖經》,基督教有很多派別,比如:某某派,他們很喜歡解釋,解釋來解釋去,但是不能夠解決問題,只是會說而已,是這樣或是那樣。其實解釋完了就跟沒解釋差不多。我覺得解釋沒什麼太大用。解釋完了,要能夠解決問題;如果不能解決,那不過就是個影子,就是個模型,不是事物的本質。

神要顯露人心裡的意念

我們雖然查的事《利未記》第13章,發現皮膚病跟潔淨或不潔淨有關。但我們如果把新約《聖經》裡講的耶穌基督的福音帶進來,再看《利未記》第13章,就容易理解了。否則我們很難找到13章的答案,看到什麼情況潔淨或什麼情況不潔淨,能幹什麼呢?沒啥用。比如有人來到我們這裡,問是潔淨還是不潔淨,然後發現自己不潔淨,但能解決什麼問題呢?還是沒什麼用 。

我們來琢磨一件事:長大麻風的人,怎麼就得了大麻風了呢?人怎麼就會有很多的災病了呢?這災病是怎麼一回事呢?我給大家分享一下我自己的看見:從舊約一直到新約,講得就是神會把人裡面的心思意念給顯露出來。

也就是說:人心思裡的骯髒,會表現在身體上。人的身體非常聽話,你的心思意念有多髒,身體就會有多髒。這個髒,其實是有章可循的。比如有的弟兄姐妹有某種疾病。我會習慣性的思考:原來他的心思意念裡有這種東西。比如識別善惡,它會帶來很多問題,我們就要透過外在的表象看本質。

耶穌基督來,是要把人的心思意念顯露出來。怎麼顯露?是透過身體上的疾病。我們要知道:神不會搞錯,鬼也不會搞錯,錯的大概就只能是我們自己了。前段時間,我帶弟兄姐妹禱告,我就發現,有的人的腳腫了,禱告好了,過了幾天這病又回來了。

那麼這病怎麼又回來了?這就需要在人心思意念的深處去搜尋答案。你可能會問:以前禱告都好了,怎麼又回來了呢?這就告訴我們,我們心思意念裡的病根沒有除掉,到頭來還是解決不了根本問題。

得潔淨後要緊的是要跟隨耶穌基督

我們得知道三件事:體貼肉體、愛世界、識別善惡。這三件事是很多問題的根源。

神真的有豐富的恩典和憐憫。耶穌基督來,會把人心裡的意念顯露出來。如何顯露出來的呢?就是當這人遇到了問題,他是否願意來找耶穌,這一下子就把人分成了兩種人。來找耶穌的都得了醫治,但是耶穌醫治好了的人,比如那十個大麻風,只有一個人回來感謝神,那九個呢?不見了。

你想想看:一個人得了大麻風,走路都得喊:不潔淨了!不潔淨了!別人聽了就趕緊躲開,怕被傳染。結果耶穌醫好了他們,好了以後,至少得想想:我靠著耶穌得了潔淨,這耶穌是誰,為什麼能讓我得潔淨?這人太厲害了,這肯定是寶貝!我一生要好好跟隨耶穌。這是人的正常邏輯。

但這些人不這樣想,好了以後卻撒歡了,好久沒去哪裡玩了,趕緊去玩;好久沒吃某某食物了,趕緊去享受一把,我可得寵寵自己,就去吃;好久沒看父母家人了,就要趕緊回去看看;以前不能去的地方,現在終於能去了,就去放縱自己。卻把耶穌忘記了。

我服侍的時候看到了很多類似的狀況。我今天給大家提個醒:人心裡怎樣思量,人的一生就是怎樣。潔淨或不潔淨,表面上看是皮膚問題,大麻風,或者什麼災病。但其實是骨子裡,心思意念的骯髒,表現在皮膚上。神把人的心思意念顯露出來,就是透過災病。

我們都是罪人,都需要潔淨

當然我也不例外,如果你看到我得了某種災病,不要大驚小怪。不要以我為聖潔的標準,我只是個罪人而已。神的確使用很多人,但我不是聖潔的標準,只有耶穌基督才是聖潔的標準。

所以今天我們不要困惑,看到一個罪人醫病趕鬼,有啥好睏惑的呢?神使用罪人,是很正常的。但問題是:人心裡的意念,一定會顯露出來。耶穌基督來了,就是叫人心裡的意念顯露出來。比如十個大麻風都醫好了,九個卻不見了,這些人腦子裡得有多髒啊。

人心思意念裡的問題,一定會轉化為身體的疾病。這是我在服侍中的看見,這是否是真理,還需要我們仔細去推敲,並且也不要在別人身上推敲,就在自己身上推敲。我們遇到的這些災禍和疾病都是明證,我們都是罪人,我們都需要潔淨。

耶穌在篩選願意跟隨他的寶貝

耶穌來了,怎麼就能夠治好了大麻風呢?怎麼就能夠使這些人得潔淨呢?因為耶穌基督的恩典臨到我們,因耶穌基督的鞭傷我們得醫治,這病不是歸到別的地方去了,是歸到耶穌身上了。我們不是欠耶穌一個人情嗎?耶穌為什麼要醫治這些人呢?人還沒有為耶穌做什麼事情,耶穌就為我們做了這些事情,好讓人有機會悔改,好叫人有機會經歷神,好讓人有機會說耶穌是寶貝,這一下子就把人給篩選出來了。

有人經歷了醫治之後,就說:耶穌基督是我一生的寶貝。有的人同樣經歷了醫治,卻說:也就這樣,沒有什麼了不起的。我服侍了很多人,大把大把的都是驚天動地的神蹟,結果他們卻當做平常了。我們若忽略了這麼大的救恩,怎麼逃罪呢?這樣,我們的心思意念就在神的面前顯露出來了。

有一次耶穌和門徒吃飯,飯前沒有洗手,結果法利賽人就說:你們怎麼不洗手呢?不洗手多不乾淨!耶穌說:其實,洗手不洗手汙穢不了人,人裡面的心思意念才能夠汙穢人。也就是人裡面的心思意念對人的疾病會產生深遠的影響,這裡面的心思意念就包括體貼肉體、愛世界和識別善惡,這三樣講起來其實是很多內容的,關於這些內容,在我的查經講道里常常都有講到。

領受了醫治的恩典,心思意念要選擇迴轉向神

人心思意念的東西就會影響人的身體,所以人心思意念裡面的潔淨和不潔淨是至關重要的,那才是解決問題的根本。但是,在我們在心裡被潔淨之前,神先醫治我們,好讓我們領受神的恩典,好讓我們的心思意念能夠迴轉向神。如果你的疾病得到醫治,然後又回來了,不斷反覆,只有一個原因,就是你的心思意念還需要繼續對付,人的心思意念裡面常常是很骯髒的。

耶穌講的東西是事物的本質,《利未記》講的不過是一個影子。我們看到《利未記》裡的內容解釋來解釋去的,其實還有很多令人匪夷所思的地方,比如全身長滿了大麻風得潔淨了,這是我們很難理解的事情。但是到了新約,神是醫治我們的神,神賜下了豐盛的恩典和憐憫,讓我們因著信心靠著耶穌的寶血得潔淨。

轉眼到了新的一年,讓我們在心思意念的深處,求耶穌寶血的潔淨。耶穌的寶血塗抹以後,魔鬼在我們身上就成為了非法的,魔鬼在我們身上所做的事情就會被顯露出來,然後魔鬼就會被趕出去,我們的問題就可以得到解決。

我們的心思意念需要被神的靈潔淨,聖靈在我們心裡運行,就是要治死肉體的惡行,就是潔淨我們心思意念裡很深的骯髒。但是要明白,耶穌的寶血塗抹了我們的過犯,並不解決所有的問題,因為塗抹只是塗抹過去。今天解決問題的根本在哪裡呢?就是我們的心思意念要回轉向神,要悔改我們心思意念裡面的汙穢。

我們都要知道,這表現出來的不潔淨是一回事,那些沒有表現出來的不潔淨呢?我們認識到了以後,是不是同樣需要我們在耶穌基督面前悔改,求聖靈加添力量給我們,勝過這背後的黑暗權勢呢?

總結:靠著聖靈治死肉體,潔淨心思意念

《利未記》的第13章講的是皮膚的問題,心思意念透過皮膚顯現出來是很好的事,如果不是通過皮膚顯現,而是長在肝上,那就是肝癌,長在腎上,就是腎癌,長在別的臟器就是別的癌,幾乎是要命的問題,要遭更大的罪啊。

在皮膚上顯露出來的,有紅色斑點的、或者是紅腫也好,我們都要感謝神給我們機會,透過皮膚的問題,在我們的心思意念裡面做一個深深的悔改,求聖靈給我們力量,勝過我們裡面骯髒的意念。

我們講的《利未記》13章,真正解決問題的是在新約,靠著耶穌基督的寶血,我們得到潔淨,因著聖靈的大能,在我們身上運行,可以治死肉體的惡行,除去我們心思意念裡面的汙穢。如果我們要做一個鐵桿的基督徒,單單依靠神,靠著神的靈,治死肉體的惡行,我們可以免去很多的災禍和疾病。

所以,我想引導大家,不要在《利未記》的字面上糾纏,如果要糾纏的話,就要在心思意念的深處好好悔改,讓神的靈幫助我們,靠著神的靈,治死肉體的惡行,潔淨我們的心思意念,讓我們活出神美好的旨意。這樣的人一定會興盛,一定會健康!

願神祝福大家!

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因为旧约只能给出一种表面的解释,把人定为洁净或不洁净,没抓住事物的本质就不能解决问题。 1. 祭司只能检查:当时的祭司也很无奈,他能做的也就是检查洁净还是不洁净,只能解释原因。 2. 只能赶出营外:不洁净的人会被从营里赶出去,独居营外。他们无论走到哪儿,都得蒙着上唇喊“不洁净了”,人听到了就躲开,这其实并不解决问题。 3. 真正的拯救在新约:旧约只是影子,耶稣给我们做了个示范,得了大麻风的人到了耶稣那里就洁净,瞎子能看见,瘸子能走路,这才是抓住了事物的本质。

身体生病尤其是皮肤问题,其实是骨子里心思意念的肮脏表现在了身体上。 1. 身体非常听话:你的心思意念有多脏,身体就会有多脏,人心思里的肮脏会直接表现在身体上。 2. 神的显露:表面上看是皮肤问题、大麻风或者什么灾病,其实是神透过灾病,把人里面的心思意念给显露出来了。 3. 具体的病根:人里面的心思意念才能够污秽人,对人的疾病会产生深远的影响,这里面就包括体贴肉体、爱世界和识别善恶。

疾病不断反复只有一个原因,就是心思意念里的病根没有除掉。 1. 领受恩典: 在心里被洁净之前,神先医治我们,是为了让我们领受神的恩典,好让心思意念能够回转向神。 2. 影响身体: 人心思意念的东西会直接影响身体,如果心思意念里的病根没有除掉,到头来还是解决不了根本问题。 3. 继续对付: 人的心思意念里面常常是很肮脏的,疾病反复发作,就需要在人心思意念的深处去搜寻答案,继续对付里面的不洁净。

因为他们病好后只顾着去吃喝玩乐、放纵自己,却把医治他们的耶稣忘记了。 1. 违背正常逻辑:以前他们得了大麻风,走路都得喊“不洁净了”,别人听了赶紧躲开;现在被耶稣医好了,正常逻辑应该是想“这耶稣是谁,这肯定是宝贝,我一生要好好跟随耶稣”。 2. 病好就撒欢:但这九个人好了以后却撒欢了,想着好久没去玩了赶紧去玩,好久没吃某某食物了赶紧去享受一把、宠宠自己,以前不能去的地方现在终于能去了,就去放纵自己。 3. 显露内心意念:他们光顾着享受,却把耶稣忘记了,耶稣基督来了,正好把他们心里这些肮脏的意念全都显露了出来。

因为耶稣的宝血只是涂抹过去的过犯,而圣灵能洁净我们心思意念里很深的肮脏。 1. 宝血涂抹过去:耶稣的宝血涂抹了我们的过犯,让魔鬼在我们身上变成非法的,从而被赶出去。但这并不解决所有问题,因为涂抹只是涂抹过去。 2. 圣灵洁净内心:解决问题的根本,是心思意念要回转向神。圣灵在我们心里运行,就是要治死肉体的恶行,洁净我们心思意念里很深的肮脏。 3. 免去灾祸疾病:单单依靠神,靠着圣灵的大能治死肉体的恶行,除去心思意念里的污秽,我们就可以免去很多的灾祸和疾病。

要把皮肤问题看作是心思意念显现出来的好事,借此在心思意念的深处好好悔改。 1. 感谢神给机会: 心思意念透过皮肤显现出来是很好的事,如果不是长在皮肤上,而是长在肝上就是肝癌,长在肾上就是肾癌,那几乎是要命的问题,要遭更大的罪。所以有了红斑或红肿,都要感谢神给我们机会。 2. 深深地悔改: 透过皮肤的问题,在我们的心思意念里面做一个深深的悔改,求圣灵给我们力量,胜过我们里面肮脏的意念。 3. 靠圣灵治死恶行: 靠着耶稣基督的宝血得到洁净,让神的灵帮助我们,治死肉体的恶行,除去心思意念里面的污秽。单单依靠神,我们就可以免去很多的灾祸和疾病,一定会兴盛,一定会健康!

看到服侍神的人得了灾病,不要大惊小怪,因为只有耶稣基督才是圣洁的标准。 1. 神使用罪人很正常: 服侍神的人也只是个罪人而已,不要以人为圣洁的标准,看到一个罪人医病赶鬼是很正常的,没啥好困惑的。 2. 意念会转化为疾病: 耶稣基督来了,就是叫人心里的意念显露出来,人心思意念里的问题,一定会转化为身体的疾病。 3. 就在自己身上推敲: 遇到这些事不要在别人身上推敲,就在自己身上推敲,这些灾祸和疾病都是明证,说明我们都是罪人,都需要洁净。

经历医治后,千万别把这么大的救恩当做平常,要抓住机会悔改,认定耶稣是你一生的宝贝。 1. 明白医治的代价:要意识到是因耶稣基督的鞭伤你才得医治,病不是归到别的地方去了,而是归到耶稣身上了,你欠了耶稣一个人情。 2. 别把神迹当做平常:不要像有些人那样,经历了惊天动地的神迹却觉得“也就这样,没有什么了不起的”,若忽略了这么大的救恩,怎么逃罪呢? 3. 立志一生跟随:要想想能让你得洁净的耶稣太厉害了,这肯定是宝贝!你要打心底里说耶稣是你一生的宝贝,一生好好跟随他,这样你的心思意念在神面前就能经得起筛选。
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