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【課程】解開迷思 第07課 - 感動的迷思

2019-02-18 8,733 001B課程 - 解開迷思課程

前段時間有一個上海來的姐妹,她陷入了一個很艱難的狀況裡面,她在一個不毛之地,花了300萬買了一塊土地。那塊土地並不值錢,她說是聖靈感動,她才買的。我在想,她的感動到底是啥啊?

其實有很多人都進入到一種很艱難的狀況,就是因為感動,在《聖經》裡沒有多少這種例子。比如說:我有一個感動,你要嫁給我。這個東西能說明什麼問題呢?什麼問題也說明不了。

後來我逐漸開始瞭解,有很多人用這個東西忽悠人,如果有人跟你說我是基督徒,你借我10萬元錢,那這個東西就願神憐憫吧!

有一些人就真的被這些東西嚇住了,今天我們就除去這些感動的迷思。我在《聖經》裡仔細去找,就找到一句話:不要消滅聖靈的感動,但凡事都要查驗,就是你要在悟性上去考察這件事。

後來我發現,人很多時候都遇到這種狀況,比如有人做生意:主啊,我可不可以做這個生意?禱告很久,感到非常的平安,所以就做了,結果賠了一大筆錢,當時感覺不是很平安的嗎?怎麼會變成這樣呢?

《聖經》裡沒有這些,《聖經》裡更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一樣。比如有些人困惑的時候,不是憑著信心走下去,而是閉著眼睛,翻開《聖經》隨意一指,然後就認為那是神給的話語,這是很可笑的一件事。

說一個極端的例子,至於是不是真的不知道,有人一翻《聖經》,手指一指,指到猶大自殺,那是要上吊還是不要上吊?那不就麻煩了麼?

大家要用信心去做事情,舉個例子:拿到三份工作,先選擇哪一個呢?用不著扔硬幣,也用不著折騰,蒙福的人,祝福就隨著他,如果你是蒙福的人,就憑著信心選,這比啥都好。

因為不管你選擇哪一個,也沒有辦法攔阻神的計劃成就。所以,大家不要有這種顧慮和掛慮,我如果選錯了怎麼辦?你的錯也攔阻不了神的計劃,神依然是神!不是因為你做錯了以後,神的事就垮掉。不是因為你怎麼樣,然後神的計劃就受虧損,其實我們人常常把自己看得稍微大了點。

憑信心做事

另外要講的是什麼呢?就是我們裡面靠著感動和感覺做事,這是很危險的!感覺平安也好,感覺不平安也好,這都沒什麼太大用。感覺好也罷,感覺不好也罷,最後還得憑著信心往前走。憑著信心往前走,這是《聖經》清清楚楚記載的。

咱們再拿一件事來說感覺,我一個朋友是比較不錯的基督徒,他身上有一個特點,聖靈感動他的時候,他的頭髮和汗毛全部是立起來的。那你說我看沒看到他的汗毛立起來呢?看到過。他汗毛立起來的時候,他為人禱告還真好使。這是真的啊!

但是問題是什麼呢?他的汗毛和頭髮不常立起來,偶爾立一把,然後就過去了。後來我就說:你怎麼不給你家人傳福音呢?你看,你老婆也不信主,這日子咋過啊!他說不行啊!我不能傳。我說咋不能傳?他說我頭髮沒有立起來,等立起來的時候,我再跟她傳福音多好啊!

這個合乎《聖經》嗎?其實我在《聖經》裡沒有找到汗毛立不立起來這件事。《聖經》裡頭說,得時不得時,我們仍要不斷的傳福音,更何況是我們的家人。

所以我做事的風格就是喜歡憑著信心做,就算我做那件事沒做對,但我還是憑著信心做,要知道感覺是不準確的,千萬別靠著感覺走。如果你就是靠感覺走,你那汗毛老也不立起來,那咋辦呢?這不太合乎《聖經》。

咱們弟兄姐妹,開始要除去這種感動的迷思。我有這個感動,我有那個感動,很多基督徒都這麼整。但是,我覺得我們要不斷的在悟性上滿心認識神。在悟性上滿心認識神,不是什麼事都靠感動。你感動這個,人家感動那個,那咋辦呢?而且,這個感動到底從哪來的,誰也不知道。

除去方言禱告的迷思

方言禱告也是如此,你知道我是一個很難開口方言禱告的人,大家要確切的知道,這知識分子信主這件事是不太容易的。那我去了一個方言禱告的教會,他們在那方言禱告,我就在底下看《聖經》,這一看就是兩三年啊!

我覺得也很神奇,竟然我在這樣的教會待了好幾年,除了方言禱告這件事我不太喜歡,因為他們帶領方言禱告的時候,我老也沒有感覺。有一些人他就講,你看我,聖靈降臨的時候,我裡面有一個感覺,然後就可以開口說方言。可是我老也沒這感覺呀!這不要命嗎?

那我就讀《聖經》,讀啊,讀啊,讀啊!幾年下來讀了好多遍。讀了好多遍以後,我發現人家《聖經》裡面方言禱告這麼講;方言禱告那些經文我整的老熟了,我就開始渴望得著方言禱告,可問題就是,我老也沒有感覺!

其實啊,說句老實話,我第一次方言禱告的時候,我告訴你咋來的,那時我就想啊,這要等感覺,得等到猴年馬月去啊!管它呢!不管三七二十一,就開口說吧!

那時我也知道我是在瞎說,我一直有一個困惑是什麼呢?我這方言禱告,要不就是學人幾句,要麼就是自己瞎說的。

直到今天,我發現很多方言禱告的人,他開口就講,你以為他每次都有感覺嗎?沒有。方言禱告就是這樣啊!那我這個解讀,如果有人拿去查考《聖經》,絕對沒有毛病。

因為我對《聖經》裡方言禱告這些話非常熟悉,那《聖經》怎麼樣呢?《聖經》禁止人做的千萬別做,如果《聖經》要求人做的,你一定要做,如果《聖經》裡沒有把這事說清楚,你或者做,或者不做。要做的,咱就好好做;不做的,那咱就別做;《聖經》沒說的,就憑著信心做,這是我最基本的信仰原則。

後來我發現啥呢?我很確定我的方言是有效的。為什麼呢?因為那一年我方言禱告了以後,我發現神的能力在我身上不一樣了,那怎麼就不一樣了呢?你比如說,我弟弟的孩子要死了,剛出生就不行了,那天我很激動,很賣力的方言禱告,我有一個特點,就相信神會醫治,我從來不說:神吶!求你醫治!神吶!求你醫治......我從來不這樣。

我就開始奉耶穌的名,命令死亡的靈離開。你不能一直講:死亡的靈離開,死亡的靈離開......你說這樣禱告八個小時,我問你感覺會怎樣?你不煩我都煩。

後來我怎麼辦呢?我方言禱告,你問我是不是從聖靈來的,這東西沒有辦法印證,《聖經》也沒有讓我們去印證。我裡頭啥感覺也沒有,就這麼開口說。

但我真的是一個有信心的人,結果我就發現,這禱告越來越有力,你知道到了什麼程度嗎?就是突然間我感受到渾身都發熱冒汗,你說這能有這種感覺嗎?當然有感覺。

我們不是有感覺了才去相信,而是先選擇相信!相信了以後,可能會產生感覺,或者沒有感覺,這都沒關係!因為感覺不是《聖經》的真理,這是我所要說的。

在為我弟弟的孩子禱告到後面的時候,我兩手通紅,我裡面有個信念突然冒出來,這孩子得了醫治。第二天我打電話給我媽的時候,我媽和我說這孩子好了,我問是幾點好的,下午四點半好了,正好是我禱告結束的時候,這真的很神!

不是憑著感覺做事,而是憑著信心

我們弟兄姐妹,不要進到感覺的運作裡面,我有感覺就這樣,沒感覺就那樣,不是這樣的,而是單單憑著信心做。我說這話絕對合乎《聖經》。

耶穌從來沒有說汗毛立起來才得著應許,《聖經》裡說:信是得著,就必得著!不管是方言禱告還是任何東西,都跟感覺沒太大關係。

所有的事情不是照著感覺,所有的事情都是照著信心做,所以保羅在書信裡說:凡不出於信心的都是罪!也就是說,我們今天要確切的知道,《聖經》裡面沒有感覺,只有因信稱義!《聖經》裡沒有說因感覺稱義,沒有因感覺行神蹟這回事。

如果弟兄姐妹開始追求感覺的話,那是非常危險的,那不是《聖經》里正統的話。

還有一段時間,我在當地的教會帶領小組,我那個小組裡有一個姐妹,她是很窮的姐妹,教會就組織人去臺灣參加一個活動,聽神的聲音,結果她借錢去了趟臺灣,回來哭著跟我說:我啥也沒感覺到,我啥也沒聽到,啥也沒看到。哭得那個傷心啊。

後來我說,這都是在搞些什麼東西呢?我喜歡讀《聖經》,我讀的不一定那麼全,但《聖經》真的沒有記載一大群人到某一個地方聽神聲音,或者是在某一個地方看異象,在某個地方追求某一種感覺......《聖經》裡真的沒有這些東西,也許是我無知,如果有的話,你可以告訴我。

後來我就安慰這個姐妹,讓她走信心的路,不要再去追求這些東西。當然那個教會的牧師帶領的方向可能會有點偏差,但我想還是遵循《聖經》的教導比較好。

我們弟兄姐妹要開始瞭解一件事,《聖經》上的話要開始好好讀,我們要知道《聖經》裡怎麼論述的,別盲目的追求某一種感覺,最後自己被敗壞。被感覺敗壞的基督徒一大把,比如說在教會里找配偶,有很多在教會里找配偶的,當時感覺都很平安,但是最後都很慘。

走信心的路

所以弟兄姐妹,我們要從感覺的迷思裡走出來,進到信心的運作裡,進到信心的操作裡,所有的事情憑著信心走,我們的神是照著我們的信心成就的,不是照著我們的感覺。所以這個事大家要有一個清晰的認識,不再盲目的順著感覺行事。

在我們教會當中,沒有傳遞順著感覺的教導,而是教導大家走信心的路,有命定。在《聖經》裡,我們去看雅各的一生,雅各的一生他有感覺嗎?他是沒有感覺的!以撒的一生有感覺嗎?也是沒有感覺的!亞伯拉罕有感覺嗎?他也沒有感覺!約瑟呢?約瑟也是一樣,哪來的感覺啊?感覺那東西是不準的。

後來使徒保羅的感覺也不好,他被石頭打,被棍子打,疼嗎?難受嗎?那肯定疼,肯定難受。比如,四面受敵卻不被困住,打倒然後再次站起來。保羅的服侍是非常辛苦的,耶穌基督也受了很多的苦。

我為神受了很多苦,感覺一點也不好。我有很多的日子,真的是以淚洗面,現在說起來眼睛還會溼潤,過去太艱難了,真的非常艱難。但感謝主,我不是靠著感覺。有一些人這樣問:那是神在呼召你嗎?如果是神呼召你,你應該凡事順利啊!你說他說的話是不是很令人困惑啊?

直到今天我們的服侍,哪一個是照著感覺服侍的?都是照著信心服侍。看著那一條腿,腫的硬的像木頭一樣,裡面的感覺很糟糕。我看著我媽腿上長的那一個大肉瘤,像個皮球似的,那感覺是很糟糕的,但在那奄奄一息的裡面持守的仍舊是信心,不是感覺!我們弟兄姐妹要從這感覺的迷思裡走出來。

願神祝福大家!

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前段时间有一个上海来的姐妹,她陷入了一个很艰难的状况里面,她在一个不毛之地,花了300万买了一块土地。那块土地并不值钱,她说是圣灵感动,她才买的。我在想,她的感动到底是啥啊? 其实有很多人都进入到一种很艰难的状况,就是因为感动,在《圣经》里没有多少这种例子。比如说:我有一个感动,你要嫁给我。这个东西能说明什么问题呢?什么问题也说明不了。 后来我逐渐开始了解,有很多人用这个东西忽悠人,如果有人跟你说我是基督徒,你借我10万元钱,那这个东西就愿神怜悯吧! 有一些人就真的被这些东西吓住了,今天我们就除去这些感动的迷思。我在《圣经》里仔细去找,就找到一句话:**不要消灭圣灵的感动,但凡事都要查验**,就是你要在悟性上去考察这件事。

后来我发现,人很多时候都遇到这种状况,比如有人做生意:主啊,我可不可以做这个生意?祷告很久,感到非常的平安,所以就做了,结果赔了一大笔钱,当时感觉不是很平安的吗?怎么会变成这样呢? 《圣经》里没有这些,《圣经》里更多的是信心。今天有很多的基督徒像算命先生一样。比如有些人困惑的时候,不是凭着信心走下去,而是闭着眼睛,翻开《圣经》随意一指,然后就认为那是神给的话语,这是很可笑的一件事。 说一个极端的例子,至于是不是真的不知道,有人一翻《圣经》,手指一指,指到犹大自杀,那是要上吊还是不要上吊?那不就麻烦了么? 大家要用信心去做事情,举个例子:拿到三份工作,先选择哪一个呢?用不着扔硬币,也用不着折腾,蒙福的人,祝福就随着他,如果你是蒙福的人,就凭着信心选,这比啥都好。 因为不管你选择哪一个,也没有办法拦阻神的计划成就。所以,大家不要有这种顾虑和挂虑,我如果选错了怎么办?你的错也拦阻不了神的计划,神依然是神!不是因为你做错了以后,神的事就垮掉。不是因为你怎么样,然后神的计划就受亏损,其实我们人常常把自己看得稍微大了点。

另外要讲的是什么呢?就是我们里面靠着感动和感觉做事,这是很危险的!感觉平安也好,感觉不平安也好,这都没什么太大用。感觉好也罢,感觉不好也罢,最后还得凭着信心往前走。凭着信心往前走,这是《圣经》清清楚楚记载的。 咱们再拿一件事来说感觉,我一个朋友是比较不错的基督徒,他身上有一个特点,圣灵感动他的时候,他的头发和汗毛全部是立起来的。那你说我看没看到他的汗毛立起来呢?看到过。他汗毛立起来的时候,他为人祷告还真好使。这是真的啊! 但是问题是什么呢?他的汗毛和头发不常立起来,偶尔立一把,然后就过去了。后来我就说:你怎么不给你家人传福音呢?你看,你老婆也不信主,这日子咋过啊!他说不行啊!我不能传。我说咋不能传?他说我头发没有立起来,等立起来的时候,我再跟她传福音多好啊! 这个合乎《圣经》吗?其实我在《圣经》里没有找到汗毛立不立起来这件事。《圣经》里头说,得时不得时,我们仍要不断的传福音,更何况是我们的家人。 所以我做事的风格就是喜欢凭着信心做,就算我做那件事没做对,但我还是凭着信心做,要知道感觉是不准确的,千万别靠着感觉走。如果你就是靠感觉走,你那汗毛老也不立起来,那咋办呢?这不太合乎《圣经》。 咱们弟兄姐妹,开始要除去这种感动的迷思。我有这个感动,我有那个感动,很多基督徒都这么整。但是,我觉得我们要不断的在悟性上满心认识神。在悟性上满心认识神,不是什么事都靠感动。你感动这个,人家感动那个,那咋办呢?而且,这个感动到底从哪来的,谁也不知道。

方言祷告也是如此,你知道我是一个很难开口方言祷告的人,大家要确切的知道,这知识分子信主这件事是不太容易的。那我去了一个方言祷告的教会,他们在那方言祷告,我就在底下看《圣经》,这一看就是两三年啊! 我觉得也很神奇,竟然我在这样的教会待了好几年,除了方言祷告这件事我不太喜欢,因为他们带领方言祷告的时候,我老也没有感觉。有一些人他就讲,你看我,圣灵降临的时候,我里面有一个感觉,然后就可以开口说方言。可是我老也没这感觉呀!这不要命吗? 那我就读《圣经》,读啊,读啊,读啊!几年下来读了好多遍。读了好多遍以后,我发现人家《圣经》里面方言祷告这么讲;方言祷告那些经文我整的老熟了,我就开始渴望得着方言祷告,可问题就是,我老也没有感觉! 其实啊,说句老实话,我第一次方言祷告的时候,我告诉你咋来的,那时我就想啊,这要等感觉,得等到猴年马月去啊!管它呢!不管三七二十一,就开口说吧! 那时我也知道我是在瞎说,我一直有一个困惑是什么呢?我这方言祷告,要不就是学人几句,要么就是自己瞎说的。 直到今天,我发现很多方言祷告的人,他开口就讲,你以为他每次都有感觉吗?没有。方言祷告就是这样啊!那我这个解读,如果有人拿去查考《圣经》,绝对没有毛病。 因为我对《圣经》里方言祷告这些话非常熟悉,那《圣经》怎么样呢?《圣经》禁止人做的千万别做,如果《圣经》要求人做的,你一定要做,如果《圣经》里没有把这事说清楚,你或者做,或者不做。要做的,咱就好好做;不做的,那咱就别做;《圣经》没说的,就凭着信心做,这是我最基本的信仰原则。

后来我发现啥呢?我很确定我的方言是有效的。为什么呢?因为那一年我方言祷告了以后,我发现神的能力在我身上不一样了,那怎么就不一样了呢?你比如说,我弟弟的孩子要死了,刚出生就不行了,那天我很激动,很卖力的方言祷告,我有一个特点,就相信神会医治,我从来不说:神呐!求你医治!神呐!求你医治......我从来不这样。 我就开始奉耶稣的名,命令死亡的灵离开。你不能一直讲:死亡的灵离开,死亡的灵离开......你说这样祷告八个小时,我问你感觉会怎样?你不烦我都烦。 后来我怎么办呢?我方言祷告,你问我是不是从圣灵来的,这东西没有办法印证,《圣经》也没有让我们去印证。我里头啥感觉也没有,就这么开口说。 但我真的是一个有信心的人,结果我就发现,这祷告越来越有力,你知道到了什么程度吗?就是突然间我感受到浑身都发热冒汗,你说这能有这种感觉吗?当然有感觉。 我们不是有感觉了才去相信,而是先选择相信!相信了以后,可能会产生感觉,或者没有感觉,这都没关系!因为感觉不是《圣经》的真理,这是我所要说的。 在为我弟弟的孩子祷告到后面的时候,我两手通红,我里面有个信念突然冒出来,这孩子得了医治。第二天我打电话给我妈的时候,我妈和我说这孩子好了,我问是几点好的,下午四点半好了,正好是我祷告结束的时候,这真的很神!

我们弟兄姐妹,不要进到感觉的运作里面,我有感觉就这样,没感觉就那样,不是这样的,而是单单凭着信心做。我说这话绝对合乎《圣经》。 耶稣从来没有说汗毛立起来才得着应许,《圣经》里说:信是得着,就必得着!不管是方言祷告还是任何东西,都跟感觉没太大关系。 **所有的事情不是照着感觉,所有的事情都是照着信心做**,所以保罗在书信里说:凡不出于信心的都是罪!也就是说,我们今天要确切的知道,《圣经》里面没有感觉,只有因信称义!《圣经》里没有说因感觉称义,没有因感觉行神迹这回事。 如果弟兄姐妹开始追求感觉的话,那是非常危险的,那不是《圣经》里正统的话。 还有一段时间,我在当地的教会带领小组,我那个小组里有一个姐妹,她是很穷的姐妹,教会就组织人去台湾参加一个活动,听神的声音,结果她借钱去了趟台湾,回来哭着跟我说:我啥也没感觉到,我啥也没听到,啥也没看到。哭得那个伤心啊。 后来我说,这都是在搞些什么东西呢?我喜欢读《圣经》,我读的不一定那么全,但《圣经》真的没有记载一大群人到某一个地方听神声音,或者是在某一个地方看异象,在某个地方追求某一种感觉......《圣经》里真的没有这些东西,也许是我无知,如果有的话,你可以告诉我。 后来我就安慰这个姐妹,让她走信心的路,不要再去追求这些东西。当然那个教会的牧师带领的方向可能会有点偏差,但我想还是遵循《圣经》的教导比较好。 我们弟兄姐妹要开始了解一件事,《圣经》上的话要开始好好读,我们要知道《圣经》里怎么论述的,别盲目的追求某一种感觉,最后自己被败坏。被感觉败坏的基督徒一大把,比如说在教会里找配偶,有很多在教会里找配偶的,当时感觉都很平安,但是最后都很惨。

所以弟兄姐妹,我们**要从感觉的迷思里走出来,进到信心的运作里,进到信心的操作里,所有的事情凭着信心走,我们的神是照着我们的信心成就的,不是照着我们的感觉**。所以这个事大家要有一个清晰的认识,不再盲目的顺着感觉行事。 在我们教会当中,没有传递顺着感觉的教导,而是教导大家走信心的路,有命定。在《圣经》里,我们去看雅各的一生,雅各的一生他有感觉吗?他是没有感觉的!以撒的一生有感觉吗?也是没有感觉的!亚伯拉罕有感觉吗?他也没有感觉!约瑟呢?约瑟也是一样,哪来的感觉啊?感觉那东西是不准的。 后来使徒保罗的感觉也不好,他被石头打,被棍子打,疼吗?难受吗?那肯定疼,肯定难受。比如,四面受敌却不被困住,打倒然后再次站起来。保罗的服侍是非常辛苦的,耶稣基督也受了很多的苦。 我为神受了很多苦,感觉一点也不好。我有很多的日子,真的是以泪洗面,现在说起来眼睛还会湿润,过去太艰难了,真的非常艰难。但感谢主,我不是靠着感觉。有一些人这样问:那是神在呼召你吗?如果是神呼召你,你应该凡事顺利啊!你说他说的话是不是很令人困惑啊? 直到今天我们的服侍,哪一个是照着感觉服侍的?都是照着信心服侍。看着那一条腿,肿的硬的像木头一样,里面的感觉很糟糕。我看着我妈腿上长的那一个大肉瘤,像个皮球似的,那感觉是很糟糕的,但在那奄奄一息的里面持守的仍旧是信心,不是感觉!我们弟兄姐妹要从这感觉的迷思里走出来。 愿神祝福大家!
Vania
老师您好,在个人的灵修过程当中,确实也是有圣灵感动的指引,但是这种圣灵感动是完全进入信心之后而来的,有时圣灵感动会指引你下一步的道路,有时圣灵感动会阻挡我错误的决定。我认为也不能完全否认圣灵感动,而是信心和属灵生命的大小会更清晰这种感动是来自于血气还是圣灵。不知道老师是否赞同