大家好！我们来看《创世记》的第四十四章，事情越来越精彩了。精彩在哪呢？精彩在这里面深深地蕴藏着神的作为。我们这些人得认识神，我们看见约瑟所做的，但是很多人却不理解约瑟在做什么。大概四五千年才出这么一个约瑟。约瑟这个人非常的厉害，对神的作为了如指掌。这一章的主题是《试验人的神》。 约瑟深知神的作为，如果你不知道神的作为，那可毁了。很多时候神不过是想要试试我们。这一次的故事在讲约瑟让家宰把他兄弟们的粮袋都填满，把银子也放到他们每个人的口袋里，并在便雅悯的粮袋里放了一个银杯。我们看到约瑟这么做就很困惑，约瑟在做什么？约瑟在试一试这些人，看看他们的嘴脸。 弟兄姐妹，你们知不知道我们的神每天都在尝试着试验我们一下，有的人试完了还是那个熊样，有的人一试完一看是个宝贝，是个金子。大家得知道，故事很有意思。约瑟就干了这么一件事，结果他们就驮着粮食赶着驴往家走，没遇到强盗，反倒遇到了一件倒霉事。

**鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。（《箴言》17：3）** 大家读过这句话吗？神就是熬炼人心的神。所以说有的时候，我们是否在乎神所在乎的。如果你在乎神所在乎的，你认识耶和华神，你晓得祂的作为。太好了，别在乎你那点小屁事儿，别傻了吧唧的。 有一些人就特别傻呀，昨天夜里我在服侍一个人，我在教他怎么变聪明，我就说：你得琢磨一下呀，做这件事有啥回报啊？结果他发了一顿火儿。你得知道做那事的回报是啥呀，你脾气大也没有用啊。他说：也是哈。我说：做这件事，如果能赚一万块钱，做那件事可以赔一万块钱，那你做哪个？他说：我当然做那赚一万块钱的了。我说：一百万呢？他说：那当然更要了。那一千万呢？那亿万呢？他说：要啊。我就发现这世界上的人经常干蠢事啊，那蠢的不得了啊。举个例子，昨天我在说的时候就提到了一个人，这个人直到现在还在等人家给他道歉呢，我是不知道他等一个道歉要干啥，就是个傻呀。 所以神栽了一棵分别善恶树的树，然后人就吃这分别善恶树的果，吃完了以后，人家欺负了他，他回家难受。回家难受然后过一段时间又生病，又去到医院看病花钱，你说他赔了几分啊？第一，被人家占了便宜；第二，回家生气赔了两份；第三，生了病到医院看病；第四，神再不喜欢你，讨厌你，因为你吃了分别善恶树的果，神再派几个小鬼来。哎，你说这是什么脑子啊。 我告诉你，《士师记》里头记载着人喜欢过日子。人就是喜欢过日子。你看啊，又娶又嫁，又耕种又建造，又买又卖，过日子。结果过着过着就离弃了神，过着过着就讨了神的愤怒，过着过着就挂了。人要想去过日子，这过日子就是他的核心利益，就把老马给招来了。你慢慢地琢磨啊，过日子过着过着，不管你过啥日子，过大户人家的日子，还是过小户人家，不管你是大家闺秀还是小家碧玉，还是穷苦人家的孩子，最后过着过着就把神的愤怒给招过来了。 所以记住啊，人为什么会离弃神？因为过日子。为什么成为神眼里的垃圾？过日子。为什么要去拜偶像？因为信靠真神，不好整啊，祂的要求太高啊。所以神最后把过日子都当做是试验人的东西了。过日子，过着过着就过到垃圾堆里去了。

**然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。（《约伯记》23:10）** 我们常常会经历一些熬炼，**但熬炼之后必如精金**。我们都会成为神殿里的精金，神殿里的活石。这是神奇妙的作为！神的灵就充满在神的殿中，当世上的教会被提到空中，就成了天上的一个新的耶路撒冷，那样的耶路撒冷不是用世上物质造成的，乃是用你和我的灵造成的，我们每一个人都是一块活石，组成一个充满荣耀的新耶路撒冷圣城。这肯定是我们很难用今天的智慧来理解的，但我们相信，将来我们会是那个圣城里有机的组成部分。虽然我们还是自己，我们有自由选择的空间，但是我们是那圣城完美合一的一部分，都是精金。 约伯的朋友是抓住了现象来看本质，今天我告诉你，我们要抓住本质去看现象，约伯是凭着信心生活的人，是抓住本质的人。

大家好！我们来学习《箴言》书第十七章。《箴言》书写得特别好，因为读起来太难啦。有人说：老师，你把《箴言》书解得真好！可是《箴言》书第十七章不容易学，我就觉得自己解的没有人家写得好。我能够解算不了什么，人家能写出来的才算厉害。所以大家别光听我讲，一定要读原文才行。 我找主题的时候，就觉得写《箴言》书的人水平太高了，弄得我的头都发懵了。谁不会有发懵的时候？其实一个人的性格很重要。你懵我也懵，但是我懵着懵着就不懵了，有些人懵着懵着就放弃了，其实他们离不懵就差那么一点点。比如你读《箴言》书十七章，已经坚持一个小时了，拿笔写写画画，可能下一分钟就找到主题了，结果你停下来了。有的弟兄姐妹就说：老师，你这么聪明也懵呀？**其实人都是从懵到不懵走过来的。**我告诉大家，我就是因为经常懵，才知道自己不行。

有人就跟我开玩笑说：老师呀，你还不行吗？还需要成长吗？其实过去几十年，我建教会，牧养人，解决人的问题，成长老多了。如果我不建教会，哪有机会成长？就像一个老头常常在咖啡店喝咖啡，天天年年如此，一年又一年过去了，结果看不见这个老头了，其实这样的生活是没有成长的。如果你问我：老师呀，你最近在干啥呢？我就说：我在很努力成长呀！有人就说：老师呀，你不要再成长了，你再成长就上天了。喝咖啡能喝到天上去，可是成长离上天还是有一段距离。为什么呢？因为咱们现在还是在地上，在地上就要攀登耶和华的山。为什么我会追求成长呢？**因为成长会带来喜乐。** **成长会带来喜乐，**大家同意吗？如果你说我都七十岁了，再长就长到天上去了。就算这样，那也得长呀！因为那是会活呀。谈到怎么活着，我绝对是专家，但是我这个专家绝对比不上写《箴言》书的那个专家。其实我们都在学习成长当中，你站在你的台阶往上迈了一步，就是欲穷千里目，更上一层楼。当你上去以后，就会感叹：哎呀，风景非常秀丽！再过一段时间又成长了，又感叹道：哎呀，风景真是上一层变一层。这样的人，一生就活在精彩当中，多好啊！ 但是有些人一辈子就站在那个台阶上，一直活一直活，昨天跟今天一样，今天跟明天一样，明天跟后天一样，死了还是那个德行。他们一辈子就活了一天，可是咱们是天天成长。我想，到了七十岁的时候能不能整点新鲜事呢？这样活得多有味道。等你再见周围那些六十岁的人的时候，他们都仰望你。不是因为你七十岁了，而是你一开口，他们看到你的成长而仰望你。当你往家走的时候，脚步都会变得轻盈起来，简直帅呆了，心里头老满足了。如果人家问你在哪里学的？你可以告诉他，你是在华人命定神学里面学的。**所以常常学习，不喜乐就老难了。**每天都活得有滋有味的，就像北京人吃杂酱面一样，老爽了。

**鼎为炼银，炉为炼金。惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17：3)** 咱们讲的《箴言》第十七章，这主题是我经历了千辛万苦，好不容易给梳理出来的。但是我梳理出来教给你，那属于二手的，你自己整出来的，那才是一手的。建议大家要学习在读《圣经》的时候，自己多读几遍，尝试自己梳理主题，以后在跟别人讲的时候，那都是你自己的得着。《箴言》的十七章的主题就是上面经文的第三节。长话短说，这章的主题就是这一节里面的那句话：**唯有耶和华熬炼人心**。

人活了一辈子，最后就看你的造化。不论吃杂酱面、过卤面、过水面还是热干面，都决定不了你的造化。人一辈子走过来的路，一生的选择才是决定你造化的关键。每一次遇到事情所做的选择，你都要知道这是神在熬炼你的心。**耶和华熬炼人心，你眼里看重什么，一炼就知道。**如果是草棍，放进火里一烧，化灰就没了，但是金子放在火里一烧，成了小金球，那就值钱了。神就把这金子放在祂的国度里。如果说这人尊贵，这人愿意付代价，就像真金白银一样那多好啊！如果描述你这个人尊贵如同杂酱面，你得跟人急。因为杂酱面是经不住烧的。 **设筵满屋，大家相争，不如有块干饼，大家相安。(《箴言》17：1)** 人在这世上喜欢争来抢去，可是转念一想，为什么要争这些呢？有的人就为了一碗红豆汤，把长子的名分给卖了，他就是一碗红豆汤的命。神一定会咒诅他！如果整天吃好的，喝好的，脑子里想的就是争抢，还不如有一块干饼，大家相安。你**在这世上争的到底是什么，就决定了你是不是很尊贵！**

很多人做了一辈子的基督徒，几十年混了一个癌症，这日子可过得不怎么样；也有的人做了一辈子的基督徒，在神面前讨了神的喜悦，成为很多人的祝福。你如果争的是这世上的金银财宝，还以为争的那些都是真金白银，结果争了半天，在神眼里就成了一碗杂酱面。人在任何场合要知道自己要什么，要在神眼里做一个尊贵的人，是一个真金白银的宝贝！如果去争的是这世上的真金白银，争完了心里难受，最后就成了杂酱面的命，得了癌症。大家要醒悟过来啊。 **仆人办事聪明，必管辖贻羞之子，又在众子中，同分产业。(《箴言》17：2)** 比如神给你安排一件很好的差事，让你帮着主人办事，如果你把主人的家产都整到你家去，还以为这些都是真金白银，会让你富有，结果解放了，一划成分就被划成地主，成了阶级敌人，最后被拉出去枪毙了。而之前那个主人很庆幸，要不是仆人把他的产业都给弄走，今天被抓走、被枪毙的那个人就是他了。在神的国度里，有些人明明已经得着了神儿子的名分，但是办事却不聪明，就会成了贻羞之子。神只要提到他的名就说：他绝对不是我的儿子，那是你儿子！连神都觉得没有脸面，非常闹心。如果即使身份是个仆人，但是却办事聪明，都比贻羞之子强。天生的名分没有用，做事聪明不聪明就在乎他里面的选择。 一个仆人原本可以把主人的财产占为己有，但是他却好好地管理，因为在他里面有一个属神的价值观。**价值观就是人选择什么东西在你眼里看为很重要，这就一下决定了将你从神的国里筛进去还是筛出去。唯有耶和华熬炼人心。**

**行恶的留心听奸诈之言，说谎的侧耳听邪恶之语。(《箴言》17:4)** 很多基督徒其实是很自私的，他除了想赚钱就是想赚钱啊！他们在教会里头做传销，一见面就跟你讲他的保健品怎么好，还美其名曰为你着想。但如果产品一出事，他就马上脚底抹油跑啦！你真的可以试一下，跟他借十万、二十万的，看他会不会借给你？他是不可能借给你的。所以在教会里做传销其实就是在图钱。如果你在我们教会里搞传销发展会员，搞下线卖保险，我可警告你：明天就可以不用来了。如果人心都钻到了钱眼里去了，你以为神会怎么看你这种人呢？神会看你是个了邪恶的人。人行恶，人心如果贪婪，耳朵都只会听到奸诈之言，最后不过都是为了那点钱。不要在那里装假说：我赚钱了好服侍神啊！ 这种人在我们这边混都混不下去，因为过几天他连作业都做不下去了！因为他不是来寻求神，他只是来寻找下线的，但是还没有开头就已经快被轰出去了。他在我们这边混不了！因为耶和华熬炼人心啊！我其实深深地知道神的做法，知道耶和华是熬炼人心的神。我就效法神，拿做作业、祷告、参加聚会、参加培训来熬炼人心。因为做不做这些事其实并不那么重要，我就要熬一熬人，看看他们到底是真是假要来寻求神。你如果是假的，在这里肯定混不下去。

有个牧师就跟我说，最近东方闪电很猖獗，他们教会里来了几个人，让他很难分辨，把他吓得直打哆嗦。他就问我：你怕吗？我说：我不怕啊！因为他闪他的闪电，但是我们的神更厉害。他在我这里是混下去的！一般的教会连《圣经》也不好好地查，所以就容易被忽悠，一被忽悠就会被东方闪电闪到西方去了。

我建立教会有一个特点：我常常熬炼人，就像炖汤一样，我有很多招式。你比如说，我会故意把他冤枉一把，或是给他一点事去干，看他做得怎样？人如果做事做得很烂，就会像有一句俗话说的一样：是骡子是马，拉出来遛遛就知道。我的做法是我会将很多的东西摆在你面前，然后看看你的看法，我就会知道你是一个怎么样的人了。 你比如说一个人来到我面前，批评论断另一个很穷的人，满嘴的话就是瞧不起人；看见人遭灾祸，然后就满脸幸灾乐祸，这种样子流露得淋漓尽致。我这里就有了牧养的目标，我可以看见你里面属灵的垃圾，然后把你这些垃圾给除掉，好使你可以成为精华，成为神眼里的宝贝。从小我妈就提醒我，千万别笑话人。有的人经常跟着说话结巴的人学说话，说白了就是笑话别人，到最后自己也变成了结巴，就是因为他笑话人笑话出来的。 **戏笑穷人的，是辱没造他的主，幸灾乐祸的，必不免受罚。(《箴言》17:5)**

**贿赂在馈送的人眼中看为宝玉，随处运动都得顺利。（《箴言》17：8）** 人在办事的时候需要经常贿赂。为什么呢？你要把这个事情办了，你就需要贿赂人。求人，托关系，那就得给人钱，尤其是在公检法方面。公检法那里有很多乌烟瘴气的事情，被抓起来的人很多，那就是一个高危行业。因为那里经常需要判断事物，政府给的这个职位不是用来谋私利的。说实在的，那活不好干，当真金白银摆在人的面前，感觉是很好，但是其实不好，一不小心，经不住诱惑就到监狱里去了。所以，人里面的价值观是什么？从你争些什么，图的是什么，你做事做啥，你看事物看啥，你嘴里说的是啥，这些事一熬就熬炼出来了。 我经常感谢神造了魔鬼。有一天在我赶鬼的时候，一个魔鬼的大头目就开口对我说话：老师，你知道吗，我是来帮你建教会的。我就问：你是怎么帮我建教会的？牠就说：原来你们中间那个谁谁谁不是离开教会了吗，就是我带走的。我说：原来这样啊，这家伙啥都知道。其实说话的这个人是住在他里面的鬼，在借着他的口说话。牠说谁谁谁也是牠带走的。那人离开教会好长时间，我都忘了那个人的名字了，牠都知道。我说那挺好，这几个人都是垃圾，后来我就得出一个很好的领受：**神造万物，各按其时成为美好。**后来我发现，很多弟兄姐妹来信主，不是因为别的，都是因为鬼把他们赶进来的。 **神造万物，各按其时成为美好。又将永生安置在世人心里。（永生原文作永远）然而神从始至终的作为，人不能参透。（《传道书》3：11）**

我们当中的一个弟兄，二零一六年他开始跟着我查《创世记》，当时他就讲他的教会其实挺好，二零一七年、二零一八年我联系他的时候，他还在说他们教会和我们都一样。到了二零二一年，他却得了癌症。他们教会什么都有，也有圣灵充满，也有医治释放，等他得了癌症，却没人服侍他，那都是白扯。结果我就开始服侍他，后来他承认在这里找到了真爱，那就是我们的**用心服侍。**他来到我们教会，慢慢开始知道我们做的和他原先教会做的完全不一样，他的心就开始慢慢变了。 我感谢神，要不是这么一档子事，他还找不到真爱。最近我服侍了三个癌症患者，他们都是我以前认识的，我相信有一天他们也会说：我找到真爱了。不但神在熬炼他们的心，神也在熬炼我的心。爱钱的牧师很多，感谢神，我却是非常地爱神，也爱神的百姓。神可以鉴察我的心，唯有神才是我的真爱。好多年前我就知道，**神熬炼人心。**弟兄姐妹你们要知道，中国人常讲，有钱能使鬼推磨。听着多吓人啊。贿赂为什么好使？就是因为爱钱的人多啊。 **贿赂在馈送的人眼中，看为宝玉。随处运动，都得顺利。（《箴言》17：8）**

就算他是基督徒，一看到钱就完了，两腿发软。在《民数记》里记载着一个先知巴兰，他看到摩押王巴勒送来的一筐一筐的金子，他从来没见过这么多钱，他就问神：神啊，我可以去吗？神告诉他不可以。过两天，他又问：神啊，我可以去吗？他满脑子都是那一筐一筐的金子。神又告诉他不可以。他问了一遍又一遍，最后神说：你去吧。结果他差一点被杀掉。再到后来，他为了这两筐金子被以色列人杀死在了米甸人的营中。 他虽然是耶和华的先知，但是人的心里如果被这些东西所吸引，就完蛋了。弟兄姐妹要看清楚，你爱钱爱到什么程度？到底你是真金白银还是你看那些钱是真金白银？如果你看那些钱是真金白银，你快成了那碗杂酱面；如果你看自己在神的眼中是真金白银，那你就尊贵了。

所以人要知道在这些事上该怎么选，价值观这东西一试就试出来了。你一当官，做了个贪官；做商人，做一个奸商，一试就出来了。有一些人穷的时候恨自己没有机会贪，看着人家贪，他也想考公务员，不是为了做人民的公仆，就想着有机会贪污，最终就贪进监狱里头了。一心只有钱了，而且你责备他，他也听不进去，你一责备他，他还以为你要拦他的财路。 **一句责备话深入聪明人的心，强如责打愚昧人一百下。（《箴言》17：10）** 很多人挑剔，那都是试验。看别人的问题，用显微镜；看自己的问题，用缩小镜，一试就知道是个什么料。如果你是人家的下属，为了钱背叛了上司，那是神眼里非常憎恶的事。撒但在神的手下本来是一个很美丽的天使，但是牠觉得不满足，牠就发动了三分之一的天使，打算在天堂里头举行一场竞选，结果竞选还没开始就被打下来了。神不是通过竞选选出来的。所以说恶人只寻求背叛，根本就没有权柄概念，也没有权柄观念。这种人，我宁可在夜晚走路遇见鬼，也不想遇见这种人。

有一次有一个教会的牧师得了忧郁症，他分享说，他的会友如何将他告上法庭，全都是他的执事会主席，在教会里掌握点权力的人要告他。一共三个人合伙告他，第一个人被车撞死了，第二个得了癌症死了，第三个一看，前面出现这些情况，就找到牧师，请他原谅。为什么会把他告到法庭上？原因就是他们觉着这牧师做的事不对。不管这个牧师做的事对还是不对，他是你的上司，你不能这么干呐！ **以恶报善的，祸患必不离他的家。（《箴言》17:13）** 所以弟兄姐妹，如果你来到咱们当中，我就希望找一个比较烂的牧者牧养你。有的牧者一牧养不太上道，有些人就会觉得我真倒霉，人家来教会分的牧者那么好，我来教会分的牧者这么烂。完了，一试就试出来了。有的牧者是好，但是没有办法熬练人心。到我这来牧养的，我有两个目标，第一个目标就是把你牧养走；第二个目标是把你牧养成金子，牧养成尊贵的王子。 大家别以为牧者好还是不好决定了你的命运，你那脑子里装的东西才能决定你的命运。如果你是约瑟，就是被卖到埃及做奴隶，也拦不住你大好的前程；如果你不是约瑟，就是给你供在牌位上也没有用，还是那碗杂酱面。大家现在知道为什么大卫死都不肯对扫罗下手了吗？大卫是合神心意的人，扫罗是他的上司，大卫绝不动手害自己的上司。

**纷争的起头如水放开，所以，在争闹之先必当止息争竞。(《箴言》17:14)** **朋友乃时常亲爱，弟兄为患难而生。(《箴言》17:17)** **争竞是个坏习惯。**你还以为你有理，那是因为你的高度不够，你觉得那是个理，其实不是。人这一辈子都是试验，就跟我们交朋友一样，没事的时候，你好我好大家好，等他有一天跟你借了几十万，后来你再跟他要钱的时候，就不是你好，他好了。所以交朋友不要油油腻腻的。君子之交淡如水这句话，虽然不是《圣经》里的话，但也合乎《圣经》里的教导。 我可以在弟兄姐妹面前夸一句口，不管你曾经怎么对待我，真的到了需要服侍的时候，我一定不会推辞。咱们教会在服侍上还真是一个非常用心的教会，我知道的有一些教会，等你真的需要他们服侍的时候，完了。曾经有一个教会的会友来找我，问我能不能跟他们牧师见一面，我说：那我们就在网上见吧。一聊才知道，原来跟我见面的目的，就想把他们教会的癌症患者外包给我，因为咱们有这个恩赐、能力和服侍的态度。

他们把自己教会的会友外包给我，我付代价服侍，他们收奉献，这账算得挺明白啊！你以为我就这么好忽悠吗？我说：这是你们教会的会友，服侍他我绝不推脱，也绝对能服侍他，既然你找到了我，那我会亲自服侍他。但是，如果我服侍一个小时，你就陪我一个小时，行不行？你是他的牧师，我服侍他，你就在旁边跟我一起，哪怕你在旁边打游戏，在那爱干啥就干啥，我都不管，但是你得陪着我。 人家说：那不行，我哪有那时间啊？然后，脚底抹油溜了。我都有时间，他怎么能没时间？我告诉大家，这个世代极其的荒凉！神就在这个癌症患者的身上，试一下而已。神不但试我一下，也试一下那个牧师，试了以后，熬炼出来的到底是个垃圾，还是个金子呢？人的内心到底装了啥呢？ 我告诉大家，大家来到咱们当中，真的有福啊！前几天有一个人来到我们当中，小助手给他安排了一个牧者，他跟牧者讲的那个故事听起来真让人落泪啊！信主二十几年了，可惜他的牧师一直没有给他找到外包，后来他自己把自己给外包出去了，外包到咱们当中。但是咱们不是做外包的，咱们是包山包海，包天包地，只要我能祝福你，我绝不推脱。 在我的心里有一个很清晰地看见，我来到这个世上，凡是临到我的事，只不过是神考验我而已。我就跟神说：神啊，你可以时常考验我，但愿我心里的追求得以满足，希望每一次的考核，在你面前都能拿出一个漂亮的答卷。我所求的是将来有一天，我来到神面前，希望听到神对我说：你是又忠心又良善的仆人。我就心满意足了。感谢神！我也巴不得弟兄姐妹都有这样的心志。千万别遇到一件事，本来是一场考验，但是你却把那个考验当成真金白银了，结果自己成了一碗杂酱面或一碗红豆汤，那就麻烦了。

**生愚昧子的，必自愁苦；愚顽人的父毫无喜乐。(《箴言》17:21)** 我们的天父，如果看见祂自己的儿女全是顽梗悖逆的人，神真的不得喜乐啊！但是我相信我们的神看见地上，还有我们这么一群人，我们神的心意会得着满足。我巴不得在属灵的世界里，看见神很开心地跟这个天使，那个天使，跟亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟他们说，看到这群人没有？他们是我属灵的儿女。 **子孙为老人的冠冕；父亲是儿女的荣耀。(《箴言》17:6)** 多好啊！真是了不得，我以神为我的荣耀，神也以我为祂的荣耀！愿神的名在我们当中被高举。 **喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。(《箴言》17:22)** **喜乐多重要啊！**神就是我喜乐的神，我就来到我喜乐的神那里，我的心要因我的神得着满足，这是何等美好的选择！我以神为我的荣耀，我不以这福音为耻，这福音乃是神的大能，这大能正在我们当中彰显出来！ **愚昧子使父亲愁烦，使母亲忧苦。(《箴言》17:25)** **不要做愚昧的人。**我想我们里面还有很多东西，我们里面的性情，说话的方式，面对责备的态度，我们做仆人的心态，是否开始有一个观念，神正在做一件事，就是： **鼎为炼银，炉为炼金；惟有耶和华熬炼人心。(《箴言》17:3)** 如果你能记得这句话，你怎么可能不敬畏神呢？你一定会以敬畏神为你的喜乐。愿神祝福大家！

有一次我们就坐在一个餐馆吃饭，然后就听到别人说：你看！那边那只乌鸦又黑又臭又脏，还在碗盘那挑东西。说罢，我们就看见一个印度华裔的新加坡人，起身站起来就走了。正所谓瘸子面前不能说矮话，黑皮肤的面前不能说黑话，白皮肤的面前不能说白话 ，因为那就叫做种族歧视。你不要以为人家皮肤比你黑，就比你笨，或是人家皮肤比你白，就比你聪明，没有这回事！ 我要突出的重点是，人生下来的硬件都差不多，但后来你往里面装什么软件，就看你的造化了。**人什么东西都是学来的，那些与生俱来的东西没有什么用。**这就像好的演员什么角色都可以演，但是学习不好的，只能演自己。如果演员长得尖嘴猴腮的，那他就只能演那样子的。这就跟相声演员陈佩斯说的一样，就只能演叛徒，演不了英雄。所以我们大家要放下自己脑袋里的东西，好好地竭力学习！ 这一章的主题是：得着对待恶人的智慧！我听到有人说：老师厉害，会找《箴言》的主题啊！但是他们不知道，我能找到也是我读了三十、五十遍才找到的，我找主题时就是在找作者到底是要讲什么？

如果一件事发生在你身上，和你自己想象的不一样，你要小心。为什么？因为你想象的那玩意儿不太有用，神做在你身上的才叫有用。那到底神在做什么呢？其实神要告诉我们一件事儿，就是把这属灵的真理启示给我们。 鼎为炼银，火为炼金。神要陶造祂的百姓，好像火熬炼金子一样。炼金子这件事，真是很有意思，就是挖来一个金矿石，这哪是金子，都是石头啊！但是石头里面有金子，那怎么炼出来呢？那如果用水淘纯度，其实不纯，还有50%-60%的杂质在里头。但是放火里一烧，就变成18k，那再一烧，就是22k，再一烧，就是99.99%，24k纯金啊！这都是火炼出来的。 那今天你和我的生命里头到底有多少杂质？不经过一些艰难和坎坷，我们很难被炼净。所以咱们要知道，那大争战一下子就把金子给炼出来了，而且炼成的是精金，是很辛苦的！我说神啊，别这么炼啦，受不了啊！但是神啊，不要照着我的意思行，照着你的意思行！请继续熬炼我吧！ 我们得知道，到了这末后的日子，教会会越来越圣洁，因为争战越来越激烈，神会用祂的印印了我们的额头，没有任何事情可以伤害我们。所以我觉得很自豪，为啥呢？因为神拣选了我。直到今天，这属灵的仗一场一场的打下去，都是得胜啊！

我带着一个人祷告，这身上的鬼又开始说话了：唉呀，遇到你真倒霉！你怎么又来这儿了？那是要为神得着全地！所以你要知道，做一个末世的基督徒是充满了挑战。如果做了一个末世的基督徒，你要么选择被淘汰，要么选择进到神的国里，所以末世的基督徒不容易。你说：那之前的基督徒就容易？我告诉你，之前的基督徒比末世的基督徒容易。为什么呢？因为神要在这末后的日子熬炼我们，好像熬炼精金一样。 就算是我们的想法跟神的想法完全不一样也没关系，选择相信神！因为神的圣殿神都不在乎，神要兴起一个王来毁灭这城和圣所，至终必如洪水冲没，必有争战，这荒凉的事已经定了。这是神定意要这么干，把从创世以来，一直到世界的末了，凡是像精金一样的宝贝都筛出来。 大家一定要知道神的计划是什么？神的计划不是整一群垃圾，一群屌丝进到神的国里，神要把一群像祂一样的百姓筛选出来，熬炼出来。所以今天我们所传的福音和廉价的福音不太一样，廉价的福音是：我已经受洗了，我已经蒙恩得救了，就可以继续跟世人一样活了！如果今天你所经历的，就是平平安安，什么事也没有，上班下班，一日三餐，三饱两倒，我可告诉你，那挺要命的！那不知道是啥呢！到底是个老马，还是神的恩典，你可得小心啊！ 今天神正在做一件事儿，就是把属祂的百姓带到祂的国度里，其实早在耶稣年间，神早就说了神要的是门徒。门徒是什么呢？《圣经》早就说了： **凡为我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父亲、母亲、（有古卷加：妻子、）儿女、田地的，必要得着百倍，并且承受永生。(马太福音19:29 )**

这些人到了他的结局，又有谁能帮助的了他呢？也都归于无有。今天我们作为神的百姓，看见这样的事情一件又一件发生的时候，我们应该得出什么样的结论呢？因为神让这些事发生在我们中间，为要熬炼我们，使我们清净洁白，直到末了，到了定期事就了结。 我们的神很幽默啊，讲了一大篇，不管你是一个什么样的人，怎么样任意而行，而且还凡事亨通，结果到了主的愤怒完毕的时候，所定的事都必然成就，不是他们的事成就，而是他们到最后归于无有。 所以我们仔细思考这个事情，不是照着《圣经》说这个王是谁，那个王是谁，而是神要透过这一章让我们仔细读到，到了定期事就了结，就是这些人，到了时候就完蛋了，就没了。不管是秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗，还是历世历代的王，到了最后都不过如此；到了定期，他自己也无力翻转、无力挽回。 过去一见到皇帝，人们就喊：皇上万岁，万岁，万万岁！哪来的万岁？喊了万岁就万岁了？有的四五十岁就死了，有的五六十岁就死了，有的七八十岁就死了，也不过如此。如果我们是一个有智慧的人，我们是否能看透呢？你会看见一些很奇特的事情。比如这个人不怎么样，但却很有钱，其实钱也不是他赚来的，他以为自己很厉害，谁知道他到底是咋回事，就赶巧了，其实这也不过是迷惑人的东西而已。

这些人赚了钱都不知道是怎么赚的，那些跟他干同样事的人赔了一大笔，他干这事赚了一大笔，他自己也搞不清楚。如果人都觉得这些东西都是自己的功劳，人就会狂妄。其实最后整来整去会发现，也不是他的计谋成就，原来这不过都是神所导演的一出戏，让他自高自大罢了。 不管这些人怎么样，他们其实都非常的自高自大，因为他们身上带着一种属世界的邪灵。也就是说，这世上的东西很奇特的，你会发现这些人做事不怎么样，他的事却成了，别人就不行。最后不管成也好，不成也好，巧言勾引也好，还是倒在刀下也好，或被火烧，或被抢夺，最后都怎么样呢？ 我们这些人是认识神的人，我们刚强行事，站立的住，因为我们的眼睛看见了这些事情，我们知道这些事情都必归于无有。有时候我们看到这些事情，我们就觉得怎么会这样？你仔细看看，其实很多基督徒也参与这些政治斗争的事。参与了又能怎么样呢？他们为了要追求世上的一种东西，叫做公义。他们追求的不是神的公义，他们是活在迷惑当中，也不过是南方王北方王的一部分而已。

但是今天我们如果认识神，我们的眼睛岂在今生今世呢？我们把世上的事都看透了，我们做一个智慧人，我们就训诲许多人，让人在这眼花缭乱的世代，都能够看的明白。然后被世上这些乌七八糟的事熬练、洁净，直到世界的末了。 所以我们的神真的很幽默，神就是用这些事情来熬炼人，好把宝贝筛出来，把属于他的百姓，把刚强行事的人筛出来。我们不再惧怕，不再担心，如果我们的神不许可，一根头发都不能掉下来。我们一定知道，就算是这些事情发生，难道不是神的计划吗？那神的计划到底是什么呢？让他的百姓能够看透万事，做一个智慧人，然后训诲多人。 虽然倒在刀下，又能怎么样呢？其实很多历世历代的基督徒，都为神摆上自己的性命，但是那能说明什么呢？被刀所杀、被掳去、被抢夺，又能怎么样呢？也不能怎么样，也说明不了什么，只能说明一件事，神要熬炼我们，使我们清净洁白，无论如何都要相信，神在人的国度中掌权，最后神所定的事必然成就。

**他必兴兵，这兵必亵渎圣地，就是保障。除掉常献的燔祭，设立那行毁坏可憎的。（《但以理书》11:31）** 我们就知道这个世代，我们的神耶稣基督要回来了。所以咱们就做一个智慧人，看透这世上的万事，如果你看不透，你就会在这个世上活的很辛苦，你也会成为南方王北方王，来回折腾，折腾来折腾去，最后归于无有。有一个人做生意，做着做着赔一大笔；后来又有人做生意，做着做着，钱拿不回来，还得整天跟人家打官司讨债。讨回来也好，讨不回来也好，最后会怎么样呢？都必归于无有。 如果我们是智慧人，这些事能把我们怎么样呢？不能把我们怎么样。这世上的事，你如果看的很重，我想你很难看透，如果你看不透，你怎么可能做神的百姓呢？你怎么可能刚强行事呢？你所追求的，不过是南方王和北方王所追求的那些事罢了。我们看当年的赤壁之战，今天算得了什么呢？在当时也算是轰动全国的大事。从春秋战国时期直到现在，人类的历史不过如此，不过是南方王北方王而已，最后都要归于无有。

《圣经》当中还有一个词叫做熬炼。使多人归义，这是一个熬炼，很不容易！世界上有两件最令人挑战的事：第一件是做美国总统，第二件就是做牧师。美国总统面对上院下院两会，很不容易，美国总统很羡慕中国的制度。你做牧师，要建立神荣耀的教会，不流眼泪是很难的。 经文这样说： **他说，但以理阿，你只管去。因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼。但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。（《但以理书》12:9-10）** 要到一载，二载，半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了，一直到最后除掉燔祭，这是熬炼啊！一熬炼，如果你是金子，你就会发光；是垃圾，就会被烧灭。我们做基督徒必须有得胜的心态，有了得胜的心态，不享受的事情都变成了享受的事情。因为我们知道事情的结局，所以被熬炼也没关系，遇到再多的困难也不在乎，直到神使我们得胜，神也必加添力量给我们。 即便圣民权力被打破，除掉燔祭，也没关系，因为主的日子马上要到了。那我们还会在乎生和死吗？基督徒怕死是一件非常丢人的事儿，基督徒活在永生当中，还怕什么死呢？因为让人活着的乃是灵啊！肉体虽然死了，但我们的灵还活着。到了末后的日子，睡在尘埃中的都要复活，接受神的审判。

我们有一点熬炼很正常，要明白这是神的计划。你是不是一个有信心的人，要经过熬炼才知道。患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞愧，这是信心的熬炼。天天预备好信心，无论发生任何的事情，都能够站在耶稣基督得胜的磐石上。 末后的结局，要接受审判，有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光，如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。我一想到这些就开心啊！这至暂至轻的苦楚，要成就极重无比永远的荣耀！到了等候的结局，就都从死里复活，享受我们的福分啊！ 正如神说： **从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的，那人便为有福。（《但以理书》12:11-12）** 在末后的世代，做基督徒不容易啊！历世历代的基督徒都比我们容易。末后的基督徒要经历大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。这就是我们的盼望，这至暂至轻的苦楚算不了什么！因为我们里面有万物的结局。我们深深地知道神是我们的神，祂要让我们发光如星，直到永永远远。 我们要建立得胜荣耀的教会，在这个世代还没有除掉燔祭的时候就被熬炼。我们要告诉自己，无论如何要做一个聪明的人，明白万物的结局是如何安排的。不要目光短浅，等到来不及的时候才追悔莫及。 愿神在我们这个世代兴起一群得胜的百姓，兴起一群智慧人，智慧人必发光，如同天上的光。那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。愿这话成就在我们每一位弟兄姐妹的身上，将来我们必起来享受神为我们预备的福分，阿门！

大家好，我们来查《撒迦利亚书》第十三章，这本书虽然不好读，但咱们还是查到了倒数第二章，我对自己的“工作”还算满意，读懂了这本书，觉得撒迦利亚写得真好！ 大家尝试练练，亮一亮，说说自己会给这一章定什么样的主题呢？有人说：“属神的百姓必经火熬炼”，很不错！还有的人说，是“熬炼余剩的民要成为神的子民”、“仰望主的必被洗净罪恶和污秽”，大家主题定的都挺好。 我定的和大家不一样，但大家得知道，我定的主题可不是标准答案，只是提出了自己的一个看法！因为我属灵的高度有限，所以只能站在这个高度上说。 比如说，我看自己十年前讲的内容，感觉自己没讲对，但当时还觉得讲得挺好。感谢神！每次我都自我感觉良好，要么至少有情绪价值嘛！那么这一章，我给定的主题叫做“宝贝是火炼出来的”。

很多年前，我就发现了一件非常神奇的事，就是教会里面的垃圾超多！那么很早以前我还有一个观念，就是神要的是宝贝。那“神要的是宝贝”这件事，是现在市面上流行学说“拯救灵魂”，或是“神要拯救万民”吗？可实际上不是这么回事！ 所以华人命定神学的观念，不是要拯救灵魂，而是要寻找宝贝。那我觉得大家还真的有点像宝贝，在左熬炼，右熬炼的！如果你不觉得自己是宝贝，那么你还真的熬不到现在。 华人命定神学不是为了收奉献的，但有的教会觉得，当然是人越多越好，然后教会收钱就多了！他们想建大圣殿，大教堂，建个豪华的舞台，然后教会又要开始投资、理财，但我们教会不干这些事！教会不是挣钱、打鱼的地方，也不是地标建筑，城市里的打卡点，教会是寻找宝贝的。 我们给自己一点信心，无论如何不能做神眼里的垃圾，要做神眼里的宝贝。我告诉你，神只要宝贝！有人说，我们教会怎么到现在还不复兴？你得明白，不仅你着急，我也有点着急呀，可是宝贝不多呀！ 你以为挖出来一大堆的沙子，就能淘出几克的金子吗？你以为找到金矿，一挖全是金子吗？除非你盗取银行的金库，那肯定都是黄金。 所以咱们弟兄姐妹要有这个观念，得做神眼里的宝贝。这么解释后，这一章就一下子明白了：神在找宝贝。神直接把三分之二的人给灭了，这些人全是垃圾！只有三分之一的人有机会被熬炼，炼完了就是金子、银子、宝贝！

在很早以前我就说：“神啊，这个亚伯拉罕怎么就只有一个呢？”后来我发现，宝贝还真的不好挑，垃圾太多了呀！那个年代神就只找到了一个亚伯拉罕，后来又分别找到了一个以撒、一个雅各、一个约瑟，太不容易了！ 咱们弟兄姐妹可得知道，神根本就没在乎垃圾，他们灭亡很正常，所以我们教会不会说“拯救灵魂”。但一些当地教会出去传福音，就宣讲“拯救灵魂”，然后带别人决志信主，以为自己可伟大了！于是彼此见面就说：“你拯救了几个灵魂？”有的人说拯救了俩个，有的人说拯救了五个。 如果这么算的话，那我也可以！例如我带人做一个决志祷告，然后我给他一碗面，如果在疫情期间我就给他一盒口罩，那我可以拯救十个灵魂，一般人都比不过我！ 我就专门找那些傻乎乎的人，给他点好处，让他跟着我祷告，说：“我要打开我的心，邀请耶稣进来，做我的主，掌管我的生命，耶稣的血已经洗尽了我的罪”。那他为了一盒口罩什么都干！于是现在接受耶稣，明天接受老子，后天接受孔子，大后天整个释迦摩尼，全是为了那一盒口罩，一个盒饭，或是为了什么。 咱们弟兄姐妹要知道，宝贝太少，垃圾太多了！所以咱们就选择做神眼里的宝贝，大声宣告：神啊，我就要做你眼里的宝贝，不论经历什么熬炼，都要得胜。 华人命定神学还有一个词叫做“得胜”，来一个试验就得胜一个，试验怕什么呢？神就是这样的神，神就是掌权的神，那熬炼难道不是神熬炼的吗？所以说别担心，要担心的是自己不是宝贝。

你是一个真牧者还是假牧者，是一个真先知还是一个假先知，一个真门徒还是假门徒？一试就知道，这叫做什么呢？ **我要使这三分之一经火， 熬炼他们，如熬炼银子； 试炼他们，如试炼金子。 他们必求告我的名， 我必应允他们。 我要说：这是我的子民。 他们也要说：耶和华是我们的神。 (《撒迦利亚书》13:9)**

那在这之前怎么说呢？ **万军之耶和华说： 刀剑哪，应当兴起， 攻击我的牧人和我的同伴。 击打牧人，羊就分散； 我必反手加在微小者的身上。 (《撒迦利亚书》13:7)** 这是耶稣在被钉十字架之前引用的经文，“击打牧人，羊就分散。”结果怎么样呢？我告诉你，嘴巴会说的人多呀！比如说“众人都跌倒，我不会跌倒！”你听这话，如果耶稣是东北人，就会说：“你快拉倒吧！鸡叫以前，你三次不认我。”你就是“二分钱茶壶，嘴好！”。 因此等耶稣真的被抓了，人家就会说：“你是跟过耶稣的，你的口音是加利利人。”就像山东人到北京去，一说话：等俺结婚的时候，俺娘要给俺一个大冰箱子。那口音你藏不住的，一说话就暴露了。 结果神击打牧人，羊就分散了。像彼得这些羊就分散了，原因很简单，你是否有真正的信心？我告诉你，使徒保罗是一个有真正信心的人，像使徒保罗的羊没有分散！然而耶稣基督钉十字架之前，羊群就散了。

咱们弟兄姐妹可得记住，宝贝是用火炼出来的，一炼就知道是不是宝贝！就像有一些东西，都是金子色的，可是用牙一咬，有一些是软的，有一些差点把牙崩掉了，那硬的是铜，就算它个大，那也是个铜而已。 有一天我妈从外面回来，说：“哎呀！我赚了，占便宜了。”我一看，坏了！她拿到了一个很大的黄色戒指，然后我给她买的金戒指给别人了。怎么回事呢？她在大街上捡到一个很大的黄色戒指，当时碰上了一个小伙子，他就是个骗子，说：“大娘，我们相互捡到，分一半儿。” 结果我妈贪便宜，就把手上小点的戒指给人家了，把铜戒指拿回来，被骗了。那没经过试炼，你就不知道它是铜还是金子，我说：“你拿牙咬一下，知道它不是金的，把那个铜给他不就好了吗？也就知道他是个骗子。”后来我又给我妈买了一个戒指。 咱们弟兄姐妹可得知道，真的都是试出来的，别听“二分钱茶壶，就是个嘴好”，所以弟兄姐妹，千万不要乱听人家讲话！有的人讲的比我还好听！像有一些人评论说：我就不喜欢你们牧师。我回复：我们牧师咋的了？他说：“他讲话那么难听！”然而那些讲话好听的人，都是骗子。 所以真牧者还是假牧者，是真先知还是假先知，真门徒还是假门徒？一试就知道，教会是透过逼迫得洁净的。我可告诉你，这些东西你都不要感到奇怪，这些都是神掌权。万物都是为了耶稣基督造的，也是因他造的。 所以我们对大复兴没什么兴趣，如果讲了一篇道，有五千人信主，那这里面有多少宝贝呢？虽然至今还没发生这样的事，但如果发生了，让我最担心的，就是五千人涌进教会，那能挑出几个宝贝来呢？我们就试一试。 感谢神，我这东北话和言语粗俗是一把筛子，如果你真的想听神的道，你仔细去琢磨，我的话虽然很粗糙，但是我讲的道不粗糙。

1904年，在英国南威尔士郡，有了一次大复兴，那里的人很容易信主，一带领祷告就圣灵充满，那两年的时间，镇上的律师都失业了，没有人犯罪，监狱也空了，因为大家都信主。然后突然间，大复兴就停止了，那些人又都恢复了原来的生活状态，复兴又黄了！ 后来我研究，想知道这是怎么回事？然而直到现在很多教会，还是很渴望见到这种复兴，但是我不渴望，原因很简单，整那么个玩意干什么呢？最后都是不了了之。 1904年，有英国南威尔士郡大复兴，1906年，又有美国洛杉矶的阿苏萨街大复兴，那时信主的人可多了，就像彼得讲了一篇道，有五千人信主，可是没用！后来我研究的结果是：宝贝是用火炼出来的！我要慢慢整，我能整出几个就整几个，不整这样的大复兴！所以直到现在咱们教会也没有这种状况。 其实大复兴就是个迷思，如果神兴起刀剑，击打牧人，羊就分散，还会有三千人、五千人信主吗？我可以拍着胸脯夸口，咱们教会真的是炼金子的地方！一般的人是熬不过去的，在这里付代价是很多的，起码你要经过一轮又一轮的训练。 有一个牧师跟我讲：“最近这些“全能神”、“东方闪电”的人混进教会来了。”我说：“那让他们到我们这里混试试？”他能在我这混过去吗？很多教会也不查经，也不了解神的话，那“东方闪电”读《圣经》比他读的还好。 如果“东方闪电”的人到我们教会来，哎呀！我的天，他混不下去呀！他来能骗谁呢？最后可能他们还被我们转化了，听了之后发现，这个道才是真道！不信就放马过来！ 所以“神兴起刀剑，击打牧人，羊就分散，”这话就是在试验真假牧者，如果你经过神击打还能胜过去，那就是金子，宝贝。耶稣被钉十字架是祂自己走上去的，不是人家逼他，是他自己愿意的。那假的，你钉他一个试试？他肯定不要！

所以那真的羊和假的羊，真门徒和假门徒，一比划就知道。如果你是跟着耶稣的，把你抓起来，就知道你行还是不行了，所以宝贝是用火炼出来的。来看经文怎么说的？ **我要使这三分之一经火， 熬炼他们，如熬炼银子； 试炼他们，如试炼金子。 他们必求告我的名， 我必应允他们。 我要说：这是我的子民。 他们也要说：耶和华是我们的神。 (《撒迦利亚书》13:9)** 在咱们教会，神听我们的祷告吗？听啊！你没有工作，来到咱们当中肯定能找到工作。但找到工作以后，你愿意去哪儿就去哪儿，我不道德绑架你。 但是如果你想做宝贝，就在这个地方好好地被熬炼，做耶稣基督眼里的宝贝！那么癌症得医治，强直性脊椎炎得医治！但如果不是人这些遭遇这些事，怎么会来信主呢？

前面讲的都是经过火的洗礼，其实神不太在乎那三分之二的人被剪除，三分之一的人放到火里炼，然后炼出来是金子。神要的是宝贝，宝贝是用火炼出来的，感谢神！神要洁净祂的教会，怎么洁净呢？ **“那日，必给大卫家和耶路撒冷的居民开一个泉源，洗除罪恶与污秽。”(《撒迦利亚书》13:1)** 这是第一节，接下来就讲神怎么洗净，怎么除灭，怎么洗除罪恶与污秽？耶稣说：“我要用火和圣灵给你们施洗。”你以为火和圣灵是开玩笑吗？一试就知道是真是假！有的人全是宗教味的信心，没有什么用，火一烧就知道了。 大卫家就是教会的领袖，耶路撒冷就是教会里的会友，给他们开一个泉源洗除罪恶与污秽，这是指着教会说的。那怎么洗净的呢？你如果信主，就要像使徒保罗一样，为信主的缘故付上生命为代价，那你要不要呢？如果你愿意以付上生命为代价，那肯定是真的。 所以使徒保罗坐牢，原是为了我们得荣耀，虽然他坐牢了，但是我们仍然相信，这是神的作为。那有的人一看他坐牢，就想：哎呀，快拉倒吧！谁信那玩意儿？信了还得坐牢，那算了，日子该怎么过就怎么过吧！这就坏了！很多人因着保罗就跌倒了，这就是神要洁净祂的教会。

你别说，后来我发现神不但造人是好的，祂造鬼也特别好！你别讨厌鬼，我发现鬼是堕落的天使。神为什么要造这些魔鬼呢？因为神要让魔鬼干脏活。 我这的经历还挺神奇！有一天，被鬼附的人坐在我家的客厅里，他就开始说话，我一听，这不是鬼在说话吗？我问：“你怎么来了？”牠说：“我是来帮你建教会的。” 我听之后就说：“你快拉倒吧！你帮我建教会？你能帮我做什么？”牠就说：“真的，你看某某某，就是我把他们带走的。”你别说，还真有这些人！但被鬼附的这个人根本就不知道被鬼带走的那些人的名字。天哪！我当时我就觉着这家伙挺有意思，我从来没有这种经历，但我就觉着特别好。 我跟你讲，跟鬼打仗得胜是特别好的，然后我说：“还有其他人吗？”牠就说还有谁谁谁，我说：“那现在你在整谁呢？”牠反倒说：“那不能跟你说，天机不可泄露，我是来收破烂的，专门把该带走的人带走。” 所以我跟你们透了一个信息：凡是离开教会的人，我从来不劝他们再回来！愿意听我几句话的，我只不过常常给他们提个醒，那剩下的就感谢神吧！所以有的人在教会被鬼带走了，我回家就开香槟，因为教会洁净了。神就是要这么洁净祂的教会。

有一个词叫“白手套”，大家知道什么是“白手套”吗？比如说有一个当官的，他有些东西不能明着贪，他就用手段整一堆人摆谱，当手套替他干这些脏活，这就叫“白手套”。那神要洁净祂的教会，就要把教会里的肮脏污秽一点点地往外排。 后来我还发现了一个奥秘，就是我们在悟性上不断地提升，等我们在真理地认识上达到一定程度，或者超越了那个程度，那那个程度以下的鬼就开始彰显，然后被老马带走。攀登属灵的高峰果效是真的好！随着我们悟性上认识神的程度，教会就开始得洁净，这是神的作为！ 你和我应该有一颗信靠神的心，知道神掌权，知道神要在这世上洁净祂的教会，那我们需要竭力追求，长成满有耶稣基督的身量。我真的感谢神！爱神真好，爱神就谨守遵行祂的诫命，服侍祂就不会累。以前在教会流行一个词叫“烧焦”，英文Burn out,我感谢神，至到现在从来也没被烧焦过。 有一个牧师，他所带的教会垃圾特别多，后来垃圾都进到他脑子里了，他就得了脑癌。他说：“我很辛苦的，带了五十多个小组，五十多个小组长每三年就要换一茬。”我就问：“为什么要每三年换一茬呢？”他就说：“烧焦了。” 后来我想了想，怎么烧焦的呢？经不住火呀！我可告诉你，他们那些小组长在教会里付的代价，都比不上咱们一般的会友。但他说：“你看我们小组长，一个礼拜要带一次小组，又要来教会受训一次，还要参加主日。”

我听着咋这么怪呢？我说：“我们每一个会友，礼拜三查《新约》，礼拜五查《旧约》，礼拜天要守主日，然后礼拜一、礼拜二祷告会，礼拜四牧区聚会。”然后他说：“哎呀，我的天哪！那在我们这是不可能的！”。 我就感慨，像我们这么付代价的教会，我们缺什么了吗？什么也不缺！还越来越洁净，神越来越听我们的祷告，我们越来越成为神眼里的宝贝！这样扯淡的时间都没了，换来的是信心的果子，神就用神迹临到我们，让我们一无所缺。 所以像“东方闪电”、“全能神”的人来我们当中，他能干什么呢？我看他够呛！那我们的小牧者到现在也没被烧焦。神要洁净我们教会，神要兴起我们，我们在神面前的祷告祂就垂听。神说：“这是我的子民。”我们就说：“耶和华是我们的神。”然后我们跟神的关系非常好，太棒了！ 在我们当中，所有的病都得医治，你不用怕，担心什么呢？我跟你讲，有些时候有一些问题还是好的呢，这样就知道我们里面有肮脏，要除掉。那你要选择在一个干净的教会里，还是要在一个肮脏的教会里？当然要在干净的教会里好。 我讲的大家要好好听，无论你在哪里，如果神与你同在，你就凡事顺利！因耶和华神的律法不离开我们的口，我们所做的事就都凡事顺利。

撒迦利亚讲的挺有意思，他这么说： **万军之耶和华说：“那日，我必从地上除灭偶像的名，不再被人记念；也必使这地不再有假先知与污秽的灵。若再有人说预言，生他的父母必对他说：‘你不得存活，因为你托耶和华的名说假预言。’生他的父母在他说预言的时候，要将他刺透。** **那日，凡作先知说预言的必因他所论的异象羞愧，不再穿毛衣哄骗人。他必说：‘我不是先知，我是耕地的；我从幼年作人的奴仆。’必有人问他说：‘你两臂中间是什么伤呢？’他必回答说：‘这是我在亲友家中所受的伤。’”(《撒迦利亚书》13:2-6)**

信心是在悟性上的，绝对不是嘴巴上说的。如果你在我们当中经历了很多神的恩典，你最缺的就是一个信靠神的心！不是说一感觉好了就自高自大，一感觉不好就垂头丧气，我可告诉你，感觉不准！凭着信心，就算是辛苦也冲过去！ 神啊，求你来熬炼我，我要做你眼里的金子，我要做你眼里的银子，我要在你面前成为尊贵的器皿！我知道神必不让我蒙羞愧，我的神必听我的祷告，总有一天我可以站在神面前领受祂的奖赏，我巴不得有一天站在神的面前，这是我努力的方向。 若有一天，神跟我说：“又忠心又良善的仆人，进来享受你主人的荣耀。”那是多么开心的事！所以我们一起奔跑这条道路，和我有一样的心志的弟兄姐妹，我们不见主面，绝不回头，什么东西也拦不住我们，就算是付上生命为代价，也在所不惜，阿们！ 这一章大家都听明白了吗？神正在施行拯救，人正在被熬炼，我们有很多被管教、被熬炼的见证，有的时候差点成了垃圾，但是神又把你里面的肮脏和垃圾除掉，让你仍然存留，不被毁灭！ 我们这次查经分享就到这里，愿神祝福大家！

所以咱们经历一些东西就炼净一点，又经历一些东西又炼净了一点，宝贝全是用火炼出来的，那经不住火炼的就是假的。我告诉你，神就透过火来洁净祂的教会，洁净祂的圣殿，依靠神的必不蒙羞愧。

大家好，我们来查《玛拉基书》的第三章，在研究这一章的时候，我突然发现这一章虽然提到奉献，但根本讲的不是奉献的问题！其实这一章的主题叫做“神如炼金之人的火，漂布之人的碱”。 大家要明白，能够把这一章的内容穿起来的才叫做主题。如果主题是“我要将当纳的十分之一全然送入神的仓库”，那就没有办法跟其他的段落相协调，而主题是“神如炼金之人的火，漂布之人的碱”，这样就能够把奉献连结起来了。

我们不是以色列人，但在耶稣基督里同蒙应许，同为后嗣，所以神在没有以色列之前就是这么安排的，有了以色列之后也是这么安排的。 到了《新约》，你也不需要困惑，因为我们的主耶稣就是炼金之人的火，漂布之人的碱！祂就是要把宝贝筛出来。“祂必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样。”从中我们逐渐看见一个神很清晰的计划，神的计划太伟大了！ 那有人说：“老师，咱们查经，不是要查我们应该怎么行吗？”是的，现在你要选择，你要做神眼里的宝贝还是要做神眼里的垃圾？如果你想做神眼里的宝贝，那宝贝应该是什么样呢？如果你要做神眼里的垃圾，那垃圾是什么样的呢？我来念给你听：

**万军之耶和华说：“我要差遣我的使者在我前面预备道路。你们所寻求的主必忽然进入他的殿；立约的使者，就是你们所仰慕的，快要来到。”他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。** **他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样；他们就凭公义献供物给耶和华。那时，犹大和耶路撒冷所献的供物必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。** **万军之耶和华说：“我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。”(《玛拉基书》3:1-5)** 大家看明白神的计划吗？这是《旧约》先知玛拉基启示给我们的，主耶稣是如何降临的？这是一个很神奇的事，很让人困惑。 其实主耶稣其貌不扬，祂不是高帅富，而出生在一个木匠家的马槽里，头几年还在干木匠活，几年后出来传道，也没有什么文凭，反正就看不出祂是我们的神。 那按我们想像的，神出来时，头顶上泛着荣光，多好啊！可是耶稣没有这样，圣灵降在祂身上，如同鸽子落下，除了施洗约翰，谁也没看见，这不是让人很困惑吗？

我问你，我们的耶稣基督有没有去给法利赛人传福音？没有！神懒得理他们，耶稣基督就是这么干的。你说耶稣基督有没有到处去拉人入教？没有！你愿来就来，不愿来就滚蛋。虽然滚蛋这句话不太好听，但事实上耶稣就是这个意思。 神说：是我拣选了你们，不是你们拣选了我！因为神是挑选宝贝的，你愿意做宝贝，神一定拣选你，如果你不愿意做宝贝，喜欢做垃圾，喜欢跌倒，那你就跌倒吧！ 在牧养的过程当中，有人说：“老师，我被你说的这句话绊倒了。”那我回应说：“你从来就没起来过，怎么说我绊倒你呢？你干脆说主耶稣绊倒你多好？” 人这一辈子，跌倒了别在找借口！要跌倒的肯定跌倒，有可能是我使你跌倒，有可能是主耶稣使你跌倒，也可能是别人使你跌倒，但外在的原因不重要，重要的是你就是一个跌倒的人，那你跌倒了怪谁呢？ 有人说了：“绊倒人的有祸了。”那你看看到底有没有祸呢？耶稣绊倒人有祸了吗？没有！这句话是另外一个意思，你慢慢琢磨，我这次不讲这个了。

今天我告诉你们，我在服侍的路上常常说：神呐，早点接我走吧，但是不要照着我的意思来，要照着神的意思。如果在这个世上，我能有机会效法耶稣基督，能效法一天就是一天，我要看万事为粪土，为得着耶稣基督为至宝。 原来我们在这世上的一生，是神给我们极大的试炼，我们在这世上的一生是一场考试。我不想在这考试当中被刷下去，我想考一个好的成绩，来到神的面前交差，像耶稣基督一样，考了一个很好的成绩，来到神的面前交差，也因着自己受的苦难学会了顺从。 虽然耶稣基督，是神的独生儿子，祂还是从受的苦难当中学会了顺从，这就是神的荣耀。虽然受苦的感觉一点也不好，很辛苦，但是正是有这荣耀的辛苦，所以神的独生儿子才得以完全，顺从祂的人成了永远得救的根源。 今天我鼓励你开始学会服从，顺从神。不再吃奶，在神的国度里，长大成熟能够吃干粮，满有耶稣基督的身量，能够打击魔鬼仇敌，能够释放被掳的灵魂，能够开窍通达，能够分辨人的心思意念，能够看透一切，能够克服我们属肉体的邪情私欲，神在永恒里已经为你我预备了冠冕，就看我们能不能考一个好的成绩。

我要确切地告诉你，人活着是不是你看重的，神也看重？神看重的，也是你看重的？如果你看重的神不看重，神看重的你也不看重，你怎么交账呢？《希伯来书》第五章，不就是这么说吗！ **论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。(《希伯来书》 5:11-12 )** 这不是很悲哀吗？如果我们一直在后面，不知道什么时候就会掉下去了，也不能够分辨好歹，把好事当做坏事，把坏事当做好事，没有命定的当做有命定的，没有荣耀的当做有荣耀的，你不就全都搞反了吗？ 虽然你是信主的，但是只是一个吃奶的，所以今天我们当中还有吃奶的吗？有吃奶的话，要重新刚强起来，带着一个渴望的心，就算是今天我吃奶，也是一个渴望吃奶的人，渴望长大成熟的基督徒。你知道一个小孩儿如果饿的很快，一定会健康的成长，因为人不健康，胃口就会不好。 我们在学习长大成人的过程当中，你的生命要彰显出耶稣基督的荣耀，这是何等美好的事情，愿神祝福大家！

为什么以色列人难受，因为他们想的不是那么远，看的不是那么透，所以就会发怨言。他们不知道是神在试验他们，能不能成为蒙福的百姓。神是爱，神爱我们，我们就应该蒙福？神爱我们是没有条件的，但是蒙福是有条件的，想要做一个蒙福的人，是有点难度的，就是你要做一个得胜的人。 但是这个时候以色列人抱怨，这很正常，神就让他们看见神的作为。 到了玛拉，不能喝那里的水；因为水苦，所以那地名叫玛拉。百姓就向摩西发怨言，说：“我们喝什么呢？”摩西呼求耶和华，耶和华指示他一棵树。他把树丢在水里，水就变甜了。(《出埃及记》 15:23-25 ) 因为他们没有什么长远的打算，就想过好今天，我们也不要觉得比以色列人好哪里去，真的差不多。**但是我们要知道这至暂至轻的苦楚，要成就极重无比永远的荣耀！**所以神就指示摩西把树丢在水里，就变甜了。所以我们在这一路走来都会经历试验，都会看到神恩典！

兵家必争之地，邪灵和圣灵的必争之地，就是信心。无论是大鱼的灵、情欲的灵、困倦的灵、体贴肉体的灵、龙的灵，不管是什么灵，是大将也好，还是小兵也好，它们都企图干掉你的信心。大鱼的灵看似是让人爱面子，是让人把信心建立在面子上；让人看似在乎做事上，是让人把信心建立在做事上；体特肉体的灵看似让人体贴肉体，其实是让人把信心建立在活着这件事上。 大鱼的灵之所以狠，是因为它把信心的要塞夺走了，而信心是生命之本源啊！你把信心建立在它的地盘上，你是没有办法得胜的。接下去的路，我们还会遇到更厉害的灵，然而，不管是什么灵，我们持守住对神的信心，那一定是一条得胜的路。为什么识别善恶？因为人把信心放在自己的逻辑体系上，“如果按着我的想法来就好，不按着我的想法来就出问题。” 生命之本源的东西，其实很简单，本于信，以至于信。熬炼熬炼，不能只熬不炼。炼，是一个提取的过程。信心也需要熬炼，不能只熬，而不把信心提取出来。使徒保罗，是熬炼人信心的专家。如果我们能把我们的信心不断提炼出来，把信心建造在神的身上不断扎根。攻心为上，保罗是攻心的专家，他很善于建造人的信心。保罗非常关心和爱他所牧养的人。 今天，如果一个培训系统里面，如果只有熬，没有炼，是有问题的。而我们在训练人的过程中，攻心为上，先把人的信心熬——拆毁人原有的逻辑体系，然后再炼——把人的信心重新建立。事实证明是有效的。

有很多人，在社会上是废柴，但在我们当中，我们熬炼他们的信心，他们就大翻转，活得可好了！如果你的信心建立起来，你就是那个极小概率的从母狮子口里可以逃走的猎物。然而，不识宝的人太多了，他们甘愿在这个社会里面光熬不炼，他们把兵家的要塞放在魔鬼的手里。耶稣厉害，魔鬼也被祂熬死了。魔鬼旧计重演，“如果你是神的儿子，把石头变成面包啊?”而耶稣把信心的要塞夺过来了，让魔鬼先崩溃了，就把耶稣钉了十字架，耶稣复活了，魔鬼就溃败了。 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信 主 之法。（罗马书 3:26‭-‬27） 今天你在教会中，不管你是谁，如果你靠的是立功之法，那么你是武功全废；你只能靠信主之法。行为不能说明什么，也不会让你得着天国的门票，而必须靠信心。信心是开始，也必须用信心做结尾。

神啊，今天就让我们当中每一个弟兄姐妹都向你说，神啊，你来试验我、鉴察我、熬炼我，熬炼我如同熬炼精金，让我在你面前可以成为一个贵重的器皿，能够彰显你的荣耀。主啊，这是我的呼求，愿你给我力量帮助我，让我在每一件事情上都能够胜过试验，成为一个蒙福的人，也能够成为把你的祝福传递出去的人，在这个世代完成你在我身上的命定，使我在你面前成为尊贵的器皿。奉耶稣基督名祷告，阿们！

今天咱们这题目“试验人心的神！”我前面加这段是为啥呢？因为我有资格讲试验人心的神！我不能说：四千年前亚伯拉罕被试验然后挺好挺好的，一讲到我被试验，我就不行了。我都不行还给大家讲的话不是麻烦了吗？所以今天大家可得仔细听，你说你想不想蒙福啊！我做梦都想啊！那你得胜过这试验啊！如果一试就拉稀，那不就麻烦了吗？ 今天大家要知道试验人心的神可厉害了。一试不行，一试不行，不行，不行啊！试验你不行，你说能得祝福吗？我从来没有在《圣经》里看见试验了以后败下阵来，给你点奖赏和祝福的。没这事，都是试验完了，得胜了！结果怎么样呢？神就祝福你。一开始是小得胜小祝福，然后是中得胜中祝福，再后面是大得胜大祝福啊！这就是**得胜跟祝福紧密相关。**试验跟祝福紧密相关。 大家仔细思考一下过去那些不得胜的挣扎啊！你仔细思考一下你亏欠了自己多少祝福啊！今天大家放眼望去，在你认识的基督徒中，你慢慢琢磨观察，完了以后你能得出什么结论呢？就是蒙祝福的少啊！为什么蒙祝福的少呢？因为胜不过去啊！遗憾啊！我就在想我怎么能在神试炼他们的时候让他们胜过去呢？要知道在试炼面前得胜是何等的重要！你说：神爱我！是的，神爱你是没有条件的，但是**神祝福你是有条件的**，不能够瞎扯啊！

我们的神是一个非常富有的神，祂有的是钱啊！祂有的是好东西啊！祂要给谁就要试炼谁啊！就像有个富有的人想要把财产分配出去，于是就装病，结果一家人大眼瞪小眼的，很多人就巴不得这老人早点死啊！人心隔肚皮，嘴巴上说的都很好听，不试一下怎么知道？所以要试一下。 假如我是个有钱的老头，突然有一天我就假装嘴歪眼斜、老年痴呆，但是心里一点也不糊涂，看看这些人什么反应。一看嘴炮太多，有钱是个风险。今天的世代有个特点，权高位重的人，不试一下下面的人怎么知道把位置给谁呢？有权有钱有势力的人，你怎么知道哪个人是真，哪个是假？嘴上都说的呱呱的。所以人经常要学习试验人，这就是学习神。**小事上不忠心，大事上怎么可能忠心？小事上小气，大事上怎么可能大气呢？** 我在过去服侍这些年，有一些人在我面前讲的天花乱坠的：“我就喜欢听你讲道！”，等我有机会我碰一下你的**核心利益**。有的人我还没有碰他的核心利益，脸已经黑了。如果真的碰了他的核心利益，是不是要跟我亮牙齿呢？后来我养成了一个习惯，单单爱我的神。因为试验了一次又一次，充满了失望。 我从来不为自己将来老了做打算，因为不用打算。我能靠的了谁呢？靠墙墙倒，靠树树歪，所以我就定意做一个讨神喜悦的人。神在过去这么多年，试验我这么多次，每一次的试验我从来不抱怨神，你在我的口里从来听不到抱怨的话。因为我清清楚楚知道我的神是试验人的神，所以一次又一次的胜过试验。你问我怎么这么有福呢？因为我是一个胜过试验的人。

有的人不经试啊！一试就垮掉，我以前讲过是骡子是马拉出来溜溜，一溜就拉稀。结果有一个弟兄，他每天大便的问题是个困扰，他一听是骡子是马一溜就拉稀，他以为是个好事呢，因为他觉得不用吃泻药了。后来他才整明白一溜就拉稀是啥意思。比如他说：把骡子和马往车上一套就拉稀了，拉稀了咋拉车啊？那就又卸下来，换上一批马，或者换上另外一批骡子。 今天一溜就拉稀的基督徒我看到的老多了。所以大家如果有机会的话，可以来研究研究我啊！我可以说我是认识神的一个典范。为什么这么说呢？神试验我一次，两次，三次，我绝对耐得住。我很清楚神怎么试验我。一试就没问题。这么多年来经历了一次又一次的试验。我觉得有一件事是比较遗憾的，就是神没有跟我说把你儿子献上。神说把你自己献上，那我绝对没问题，但把我儿子献上这件事我说的不算数啊！ 我感谢我的神，感谢神在过去这些年当中，直到今天我亲眼看到神的信实。为什么神在我身上这么信实呢？因为每一次的试验我都胜过去了。你别说我吹牛，我是真的胜过去了！有一个人吹牛就吹大了。结果一上了擂台三拳就让人家干没气儿了。拍前胸，搓后背的也没缓过来。你说你早干嘛去了？不经耐，不经操的!

这是摩西在写《创世记》的时候，告诉我们的，在过去的日子里头，最后的试验，就是22章的这个试验，在之前的试验，到了迦南地，一般的人就会傻不拉唧的说：“这是啥应许流奶之地啊。”如果你去以色列去，一般你不太看得出来，流奶与蜜，但是人家亚伯拉罕就是相信，你不觉得很奇怪吗？结果遇到饥荒跑到埃及，来回折腾。人活着，就是不断的折腾。 胜过试验才能蒙祝福，胜过一个试验蒙一次祝福，胜过一次试验就蒙一次祝福。这就是亚伯拉罕的一生。到《创世记》22章这次的试验达到了一个高潮，就是把他最宝贵的以撒献上给神，这可是亚伯拉罕的心肝啊！最后亚伯拉罕胜过去了。 亚伯拉罕胜过去之后，老感恩了，原来神早就为他预备好了。神不过是要试试他的心，是否愿意甘心乐意的奉献最宝贵的给神。我想亚伯拉罕以后没有什么样的试验不能胜过去了。今天弟兄姐妹能不能胜过所有的试验，得着所有的应许和祝福。今天为什么不能蒙福呢？就是胜不过去啊！为什么胜不过去呢？因为神不是他的核心利益啊！

鼎为练银,炉为练金,唯有耶和华熬炼人心（《箴言》17:3） 亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”他以为 神还能叫人从死里复活；他也仿佛从死中得回他的儿子来。（《希伯来书》11:17-19） 祷告： 主，我们感谢你常常试验我们的信心，今天透过我们的口把你的真理能够表明出来，让你的话语像路上的光，来照亮我们前方的道路。我们的弟兄姐妹正在面临考验的时候，主啊，求你加添力量让他们带着信心胜过一切试验，像亚伯拉罕一样愿意把自己的儿子以撒献上，让他们在试验面前成为一个得胜的人。主啊，我们感谢你赞美你，奉耶稣基督的名，阿们！

<blockquote>叫你们的信心既被试验，就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵，可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞、荣耀、尊贵。（《彼得前书》1:7）</blockquote> 在《圣经》里面，很多人见到亚伯拉罕都称呼他为尊贵的王。弟兄姐妹千万不要以为神在和我们开玩笑，神使我们成为尊贵的王子，要让周围的人看见，在你的生命里有很多得胜的故事。无论遇到要挟恐吓，都不用去在乎，因为神要是我们得着尊贵和荣耀，**神是荣耀的神，他只需要我们和他一样得着荣耀**。如果我们得胜，天上的天使都会和我们一起欢呼。那么有没有在这场考验中失败了的？当然有，而且非常多，所以我鼓励大家开始效法亚伯拉罕、以撒、雅各，瞄准他们所走的路开始奔跑，这条路才是得着尊贵与荣耀的路。如果信心失败了，我们就继续操练，要做到每一次信心的较量都走得胜的路。

<blockquote>又在旷野，将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福。（《申命记》8:16）</blockquote> 神的意思是让我们享福而不是受罪，那些受罪的人就是在信心的较量里打了败仗的人。如果雅各打败仗，他就会一辈子穷下去。**今天我们无论身处什么样的光景，无论如何都要在信心里得胜，我们一定要谨守遵行神的道。** > *你也要记念耶和华你的 神在旷野引导你，这四十年，是要苦炼你，试验你，要知道你心内如何，肯守他的诫命不肯。他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。（《申命记》8：2-3）* 如果我们相信活着靠的乃是耶和华口里的一切话，我们就会得着尊贵和荣耀。**神的本意也是如此，神要让你终久得福！**从此开始得胜吧！

我们今天在这世上生活的过程当中，遇到苦难时常常会说：“这是魔鬼的攻击，这是魔鬼的试探。”但是我感谢神，因为有了魔鬼的攻击和试探，才能分辨真信心和假信心，有假信心的人非常不靠谱，他们就是神撇出去的糠。我们不要夸大魔鬼的作为，而是要持守耶稣基督的信心，不要在这信心上被绊倒了。信心大的，神就使你的名为大，所以这就是为什么雅各的全家要向约瑟下拜，因为约瑟的信心是大的。信心的大小决定位份的大小，因为约瑟经受了信心的考验，做了十年的奴隶三年的劳务，出来才做了埃及的宰相，这就是神奇妙的恩典，这些劳苦竟然没有挫败雅各的信心。我们当中有很多人没做过奴隶，但是信心却一直被挫败。 亚伯拉罕献以撒是神试验亚伯拉罕信心的最高点，之后就不再试验亚伯拉罕了，因为神已经知道他的信心是真的，从此使他的名大，使他的国成为大国。弟兄姐妹的信心千万不要一试验就败下阵来，一定要知道胜过信心的试验才能得着祝福。所以《圣经》中记载每一次亚伯拉罕胜过考验之后，神就祝福他。在我们当中有些弟兄姐妹，神也会试验你找到最高点，从那以后你就会看见神大大的祝福。

神在筛选我们，试验我们，要从沙子里面淘出金子来。约瑟刚刚分享完他的异象，就被卖了；雅各刚刚得着长子的祝福，就拄着一根棍要离家出走。我们如果不经历耶稣基督的死，如何经历祂复活的能力？ 我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（哥林多后书 12:10） 前几天我受到很深的伤害。有的人把她的房子托付给我，我帮他装修，其实操心都操死了，结果她觉得装修多花了点钱，就很不开心。我们的核心利益到底是什么？这是一个小事，但也是神的试验。有的人的钱真的是动不得的。我想经过了这些，我们这些人不能失去起初的爱心。

我们是因命定而有祝福，而不是为了得到祝福而有命定。若是后者，你走不下去啊。就算是因耶稣基督的名受伤害、被拒绝，那也没有关系，那就是命定。 如果一个人是有命定的人，他会有承受伤害的能力，这是一个神人。不要单单指望得着恩典。最大的恩典，是命定。如果你真的有命定，今天就做一个神人，任何的伤害、任何的代价我们付得起；因为我们看透了世上的事情，对这个世界不再有期盼。 有的人表面上很爱神，但骨子里是是爱世界，如果碰到他的核心利益，他就换一副嘴脸。保罗被哥林多教会的人伤害、拒绝，而他之前建立了哥林多教会，并服侍了一年半之久。 我说这话是羞辱自己，好像我们从前是软弱的。然而，人在何事上勇敢，（我说句愚妄话，）我也勇敢。 他们是 希伯来 人吗？我也是。他们是 以色列 人吗？我也是。他们是 亚伯拉罕 的后裔吗？我也是。 他们是基督的仆人吗？（我说句狂话，）我更是。我比他们多受劳苦，多下监牢，受鞭打是过重的，冒死是屡次有的。 被 犹太 人鞭打五次，每次四十减去一下； 被棍打了三次；被石头打了一次；遇着船坏三次，一昼一夜在深海里。 又屡次行远路，遭江河的危险、盗贼的危险、同族的危险、外邦人的危险、城里的危险、旷野的危险、海中的危险、假弟兄的危险。 受劳碌、受困苦，多次不得睡，又饥又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露体。 除了这外面的事，还有为众教会挂心的事，天天压在我身上。 有谁软弱，我不软弱呢？有谁跌倒，我不焦急呢？(哥林多后书 11:21-‬29)

Act 27:27 到了第十四天夜间，船在亚底亚海，飘来飘去，约到半夜，水手以为渐近旱地，Act 27:28 就探深浅，探得有十二丈，稍往前行，又探深浅，探得有九丈。Act 27:29 恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。Act 27:30 水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。Act 27:31 保罗对百夫长和兵丁说，这些人若不等在船上，你们必不能得救。Act 27:32 于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。 Act 27:33 天渐亮的时候保罗劝众人都吃饭，说，你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。Act 27:34 所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事。因为你们各人连一根头发，也不至于损坏。Act 27:35 保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了神，掰开吃。Act 27:36 于是他们都放下心，也就吃了。Act 27:37 我们在船上的，共有二百七十六个人。Act 27:38 他们吃饱了，就把船上的麦子，抛在海里，为要叫船轻一点。 Act 27:39 到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。Act 27:40 于是砍断缆索，弃锚在海里，同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。Act 27:41 但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅。船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。Act 27:42 兵丁的意思，要把囚犯杀了，恐怕有游水脱逃的。Act 27:43 但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会游水的，跳下水去先上岸。Act 27:44 其余的人，可以用板子，或船上的零碎东西上岸。这样众人都得了救上了岸。

Act 28:1 我们既已得救，才知道那岛名叫米利大。Act 28:2 土人看待我们，有非常的情分，因为当时下雨，天气又冷，就生火，接待我们众人。Act 28:3 那时保罗拾起一捆柴，放在火上，有一条毒蛇，因为热了出来，咬住他的手。Act 28:4 土人看见那毒蛇，悬在他手上，就彼此说，这人必是个凶手，虽然从海里救上来，天理还不容他活着。Act 28:5 保罗竟把那毒蛇，甩在火里，并没有受伤。Act 28:6 土人想他必要肿起来，或是忽然仆倒死了。看了多时，见他无害，就转念说，他是个神。 Act 28:7 离那地方不远，有田产是岛长部百流的。他接纳我们，尽情款待三日。Act 28:8 当时，部百流的父亲，患热病和痢疾躺着。保罗进去，为他祷告，按手在他身上，治好了他。Act 28:9 从此，岛上其余的病人，也来得了医治。Act 28:10 他们又多方的尊敬我们。到了开船的时候，也把我们所需用的送到船上。 一个保罗这样的人，就是面对死亡，也毫不惧怕。 8 对死的看法决定真假基督徒（在活着的时候胜过死亡）

神是试验人心的神，神让我们去建造城墙；神又让我们去建造圣殿；神又去拆毁这个圣殿。拆毁与建造，既然拆毁了它，神又让大卫、所罗门去建造这圣殿，神在折腾人吗？正因为做这些事，才能够试验人的心。人的心可了不得，人的心不试验真的是不知道。 所以今天就把《试验人的心》，《神啊，求你记念我，施恩与我！》再往前推一步，讲《跌人的磐石》。有很多人在这样的事情上一下子就跌倒，又有很多人被兴起来。所以许多人跌倒，许多人兴起。**神把人心里的意念显露出来。所以我们的神是把人的心思意念显露出来的神。**是骡子是马拉出来遛遛，就知道它是个啥货色。 我们仔细去思考的时候，一直不太理解为什么约瑟跟他家人分享了他的梦，结果就被卖到埃及做了奴隶。那其实是神在试验他啊！你不是有梦想吗，你不是有一个命定吗，你真的有这个命定吗？如果你真的有这个命定，那把你卖到埃及，我看你还有没有这个命定，看你是不是真的相信。约瑟被卖到埃及却仍然持守他的信心，结果并没有把奴隶做一辈子，也没有把牢底坐穿。因为他没有跌倒！你想想看，人的心深似海啊！

今天你做一个牧者，爱神牧养你的群羊，你是如何牧养的？你是否会像耶稣一样如此的牧养爱祂的羊，如此使人跌倒呢？如果你因耶稣而跌倒就有祸了，谁跌在这磐石上必要摔碎。今天主耶稣在我们里面正在建造祂的教会，祂活着的时候所使用的办法，今天仍在我们当中使用，阿们！ 弟兄姐妹无论遇到什么的状况，不要被跌倒。有一个姐妹，她无论如何都要跟着我一起信主，打死也不走，后来成了我的同工。因为她是不倒的人，她曾经跌倒过，很后悔，今天她重新认识神。我们的神是如此爱我们，不是让我们跌倒，而是让我们的心思意念被转变。 弟兄姐妹们，要知道我们的神跟旧约的神没什么两样。旧约里的神也是绊倒人的，旧约里的神造了一棵识别善恶树不让人吃，摆在那里，你想吃你就吃，结果亚当夏娃真吃了，吃了以后就要死。很多人就问这叫什么事呢？神难道就不能不造这棵树吗？ 我们的神就是那样的神，让人跌倒，如果人跌倒就活该。祂让亚伯拉罕去迦南地，说这是流奶和蜜的地方，结果去了那地方就闹饥荒，老婆被抢，后来又让他献以撒。你说神试炼也好，试探也好，我们的神真的很厉害，这亚伯拉罕为了得着命定，不知道经历了多少的试验，每一次试验得胜之后，神厚厚地奖赏亚伯拉罕。

亚伯拉罕一边走一边和以撒说话，以撒就问：“柴火都有了，羊在哪呢？”亚伯拉罕心里说：“儿子就是你啊！神要我把你献上。”到了山上，亚伯拉罕对以撒说：“你就是那只羊，我要把你献给神。”亚伯拉罕事先都没敢和以撒说，等柴火都摆好了才敢说，结果却大大出乎亚伯拉罕的意料，以撒竟然愿意。 亚伯拉罕惊呆了，就把以撒放到柴火上。神说不可害他，神只是试探亚伯拉罕会不会把宝贝儿子献上，神已经预备一只羊代替他。这时刚好有只羊在树林中，亚伯拉罕就取了那只羊献上给神。这就是神为什么给以撒宽阔之地，使以撒后来成为一个大富户，大大祝福以撒，与以撒同在，全是因为以撒这个人实在是了不得。 我给大家一个建议，如果神跟你说，你愿意为我死吗？千万别考虑，要马上说愿意，这是亿万级的决定，这叫一种心志。为什么我这么劝大家呢？如果说神真要我的命怎么办？人早晚都是死，回到神那里，那是福气啊！所以这逻辑体系和世上的逻辑不一样。 几年前，我参加一个聚会，中间有祷告会，我就在那祷告。祷到一半的时候，神的话临到我：“你愿意为我死吗？”其实我已经等候多时了，我这个人不怕死，我巴不得神早点接我到祂那里去，因为这是我的盼望。 无论神什么时候接我走，我都开开心心去，绝不吝啬，因为以撒的例子激励了我。所以大家要知道，只要我做什么事都兴盛，因为神常常赐我开阔之地。从哪儿来的？从《创世记》二十六章学来的。

所以我告诉你们，　神的国必从你们夺去，赐给那能结果子的百姓。谁掉在这石头上，必要跌碎；这石头掉在谁的身上，就要把谁砸得稀烂。”(马太福音21:43-44) 你是否要选择被石头砸的细碎？你来到我们教会，我希望的只有一件事，就是除去心里的垃圾，造着神的话，不断去建造，你一定要信靠神，不是因为我们说了什么，而是我们做了什么，那是要造就你，最好的爱，不是给你很多照顾，而是给你一块‘石头’，看是否能够经过试验。施洗约翰在耶稣来之前，曾经见到圣灵到耶稣的身上，但是下到监牢中，他被下在监牢里的时候，他打发人去问耶稣：“那将要来的是你吗？”正当那时候，耶稣治好了许多有疾病的，受灾患的，被恶鬼附着的，又开恩叫好些瞎子能看见。 耶稣回答说：“你们去，把所看见所听见的事告诉约翰，就是瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的洁净，聋子听见，死人复活，穷人有福音传给他们。凡不因我跌倒的，就有福了！”(路加福音7:21-23 )

比如我们当中有一个弟兄考驾照。哎呀，这次我明白了，这次我已经抓到本质了，可一考呢？使劲采油车也不走，为啥？离合器没放开，那离合器你踩着不放，那刚好有个斜坡，车就往后滑，这不吓坏了吗？悟性上不通透，能考过吗？悟性上不通透，最后就被黄皮子给骗了。 我相信这事快解决了，我相信我们当中很多领袖的层面，也有这方便邪灵的辖制，但当我们大家都变得悟性上通透，你学习的效率会倍增，你工作的效率会倍增，你学习的果效会倍增，工作的果效也会倍增。为什么你呢？因为我们大家都变聪明了。因为我们在悟性上心窍都开了，心窍习练得通达，能够分辨好歹。哪一个是哪一个心里很清楚，很明白。我们在攀登耶和华神属灵的高峰，我们属灵的力道也不断地增强。所以这个事就变得越来越重要，以前我们赶鬼用的悟性不多，那现在我们用得越来越多，一看这是个啥，是怎么回事，分得都是清清楚楚。 就像老马这种灵，我们以前说得不怎么清楚，前一段时间也对付了不少黄皮子的东西，黄皮子蛇的灵，有一些东西，我们好像说得清楚，有些东西好像说得不清楚。但是今天基本上可以说，很清楚地能分辨背后运作的规律是什么了。也很清楚地知道如何用神的话来对付这些。这个宗教的灵是非常可恶的，因为他有宗教的味道，同时他又有敬虔的外表，很难整的，但现在我们开始不断地了解， 今天我就想跟大家再分享一点，怎么练呢?就是把神的话，神的信仰体系建立起来，你得学习这件事，你如果学不下去，你会很辛苦，**灵里头的得胜要带来极大的翻转，心窍习练得通达，就是不断地重复，不断地习练，不断地重复练就是我遇到困难我不理解，但我不放弃，我就不断地琢磨，不断地琢磨，或者悟啊悟啊悟，我就不相信我整不明白，有一天突然间我明白了**。这都是这么整的，你以为我是一拍脑袋就出来了吗？没有这回事，我们在这属灵的真理上你能悟出点什么呢？**悟出来是照着麦基洗得等次做祭司**。

教会不是你好，我好，大家好， 教会是服侍的地方，付出的地方，是释放祝福的地方 兴起服侍的大军 你服侍了谁？ 服侍人，修理自己，扩张自己 自私-有病最多 体贴肉体-有病最多 将来到了天上，来到主耶稣的面前，得荣耀的冠冕，到永远 投资在永恒里！

《诗篇》一百一十九篇，详细记录了一个人在生命中所会遇到的每一个阶段。十七世纪英国的神学家，Thomas Adams说：「神给你的试炼，无论是什么，都把它当作益处」我们遇到的苦难和试炼，叫我们不要当作损失，要当作益处。我们遇到苦难的时候，不要埋怨或不满，要相信那些结果对我都有益处。今天全世界最有能力的教会是我们华人的教会，我希望我们的弟兄姐妹都要兴起来，虽然我们遭受着苦难，但是这苦难若为了成就一百年后神荣耀的作为，就算是我们活着的时候没有看见，但是我们在信心里面会看见，神必成就我们祷告所呼求的这个世代。

原来神让人经历这些，就是要看看我们是不是有信德的人！让我们把我们的眼光从问题上挪开，定睛在主耶稣的身上，重新看主耶稣在我们身上美好的计划，美好的训练，塑造我们的品格！ 一个人，是狼还是羊，就看受委屈的，受冤枉的时候，是怎么反应的！主耶稣复活后，想到的是神的国，不是为自己报仇。约瑟做了宰相，想到的是家族的拯救，不是为自己报仇。撒母耳长大以后，想到的是如何服侍神，服侍那个世代，不是落井下石，对付曾经对不起他的老以利一家人！大卫更是如此，大卫做王后，不是报复扫罗一家，不是庆幸扫罗的死，而是为扫罗做了哀歌，赞扬扫罗！ 这是何等的胸怀！这是何等尊贵的形象！ 神所要找的，就是这样的人！阿门！ 我巴不得做这样的人！愿神怜悯我们大家，都成为神所要找的人！

也就是说，有一天，咱们都有一个共同点。你会说：“刘牧师很属灵，大有信心，我不属灵，也没什么太大信心”，但是有一天我们都会有一个共同点，就剩下一副骨头架子。等我们放在炼人炉里烧完了，剩下那玩意都差不多，拿到实验室里一化验，都一样，碳水化合物，大概了不起就是这么一个状况。 那人活着到底是怎么一回事呢？我们在拼搏拼搏，真的明白我们在拼搏些什么吗？所以，今天我想跟大家分享一段经文，这段经文也是老人与海的主角。这个主角就是彼得，这段话是这么说的。

经文写： 又有一天，神的众子来侍立在耶和华面前，撒但也来在其中。 耶和华问撒但说：“你从哪里来？”撒但回答说：“我从地上走来走去，往返而来。”(《约伯记》2:1-2) 今天我提醒大家，直到今天，撒旦仍然在地上走来走去，往返而来。 神和撒旦的对话是这样的： 耶和华问撒但说：“你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。”撒但回答耶和华说：“人以皮代皮，情愿舍去一切所有的，保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。”耶和华对撒但说：“他在你手中，只要存留他的性命。”于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。 约伯就坐在炉灰中，拿瓦片刮身体。他的妻子对他说：“你仍然持守你的纯正吗？你弃掉神，死了吧！”约伯却对她说：“你说话像愚顽的妇人一样。嗳！难道我们从神手里得福，不也受祸吗？”在这一切的事上约伯并不以口犯罪。(《约伯记》2:3-10) 原来发生在约伯身上的灾祸是这么来的，约伯很难受，不仅身体难受，心里更难受，结果就开始咒诅自己：“我为什么要来到这世上？”他的三个朋友来安慰他，三个朋友安慰完了，然后神就开始说话了，从《约伯记》38章到41章，神问了约伯很多问题，简直是一部天问，约伯回答不上来，也没有答案，约伯从来没想过这些问题，约伯才知道了自己的无知。 人要对自己有清楚的认识，虽然约伯知道他自己没有得罪神，但是却有一系列的灾祸临到他，就是要试一试，约伯真的认识神吗？

实践才是关键，医治释放事工的操练，带领人安排下面的人医治释放操练，环境逼着你有争战的状态，很多参加医治释放的弟兄姐妹都会想我不能挂在台上太尴尬了。有的姐妹在带领医治释放语气超级厉害，里面带着权柄，那是被逼出来的，制造争战的状态，就是有果效。很多人不逼不行，是非常好的信心的锻炼，人在打仗的时候注意力非常集中，操练你争战的状态。

为什么当一些人开始动手后就开始释放了？那是因为祷告是够了，但是悟性却不够，动手是在锻炼他们的悟性，然后再回来读神的话，这个人的状态开始变得越来越好。大家不要放弃任何训练悟性的机会，比如做手工，只要能训练自己悟性的事情都可以去做，要开始不断地的晋升。我们从过去属灵争战的服侍，慢慢变成心思意念的服侍，现在我们的教会所做的就是属灵争战和心思意念的服侍，把人从辖制当中释放出来。需要解决灵性上问题的就用属灵的办法，悟性上面的问题就要训练悟性，要在这两个方面上面训练妥当，我们需要把每个弟兄姐妹们训练成像亚伯拉罕的人。

我们的神也是如此，其实我们的神常常锻炼我们的眼光，你能否看到未来？你能否看到你所应该看到的东西？你看不到那真是不好意思，我们的神是非常公平的。我们的神让你站在那个地方看，今天你知道吗？我站在这个地方看的时候，我常常做白日梦，就是在我里面编织我自己的梦想。我说：神我要为你做大事，我在我的白日梦里面，梦想着为神做大事，神就喜悦我，**一个人需要有梦想，一个人需要有眼光。** 其实亚伯兰站在那地上看，能看到啥？看到一块一块贫瘠的土地，因为肥沃的土地已经被罗得拿去了，他往东西南北观看，看到的都是黄金一样的土地，所以你能看见吗？能看见才是你的，我感谢神一步一步带领我们，带领我们做什么呢？做祂要我们所做的事。今天弟兄姐妹你会看见，互联网是一个宝贝，我的脑袋里头没有僵化的观念，因为我喜欢做新事，**神也喜欢做新事，神会给我们新的故事、新的异象、新的方向，一切都成为新的。** 太好了！所以你看的见吗？如果你看的见才是你的，你知道在我里面有个梦想，就是在世上的日子能够每一天都是新的。

我们的神也是如此，其实我们的神常常锻炼我们的眼光，你能否看到未来？你能否看到你所应该看到的东西？你看不到那真是不好意思，我们的神是非常公平的。我们的神让你站在那个地方看，今天你知道吗？我站在这个地方看的时候，我常常做白日梦，就是在我里面编织我自己的梦想。我说：神我要为你做大事，我在我的白日梦里面，梦想着为神做大事，神就喜悦我，**一个人需要有梦想，一个人需要有眼光。** 其实亚伯兰站在那地上看，能看到啥？看到一块一块贫瘠的土地，因为肥沃的土地已经被罗得拿去了，他往东西南北观看，看到的都是黄金一样的土地，所以你能看见吗？能看见才是你的，我感谢神一步一步带领我们，带领我们做什么呢？做祂要我们所做的事。今天弟兄姐妹你会看见，互联网是一个宝贝，我的脑袋里头没有僵化的观念，因为我喜欢做新事，**神也喜欢做新事，神会给我们新的故事、新的异象、新的方向，一切都成为新的。** 太好了！所以你看的见吗？如果你看的见才是你的，你知道在我里面有个梦想，就是在世上的日子能够每一天都是新的。

我们四个服侍的层面的第三个是神的话。今天就跟大家分享《靠神的话活着》 我们靠什么活着？ 靠科技？靠工作？靠钱？靠人脉？靠儿女？靠玩？靠锻炼，运动？靠保护环境？靠医院？ 你去观察啊！那些靠这个活着的，结果如何？ 靠什么活着，就得什么结果。 不要等到人老了，才知道靠不住啊！ 唯一能靠得住的就是我们的神！ 今天跟大家分享靠神的话活着！

十一在奉献那是神试试人强烈的需要，试一试这件事非常的重要，我们的好处不在神以外，读圣经要读出主题，玛拉基书的主题：是真正蒙福的奉献，原来以色列人很少像雅各，更多像以打，更多的是以刀剑渡日，奉献要学习把最好的头生的初熟献给神，学习敬畏耶和华的心。 他来的日子，谁能当得起呢？他显现的时候，谁能立得住呢？因为他如炼金之人的火，如漂布之人的碱。他必坐下如炼净银子的，必洁净利未人，熬炼他们像金银一样，他们就凭公义献供物给耶和华。那时，犹大和耶路撒冷所献的供物，必蒙耶和华悦纳，仿佛古时之日、上古之年。（《玛纳基书3：2-4） 很多不蒙福的基督徒存在这三种现象：第一，不敢试一试; 第二，试了也不明白神的心意;第三，试过了得着了不选择走蒙福的道路。

必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。(《但以理书》 12:10 ) 民间的智慧人必训诲多人；然而他们多日必倒在刀下，或被火烧，或被掳掠抢夺。(《但以理书》 11:33 ) 智慧人必发光如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。(《但以理书》 12:3 》) 明白了，神啊，原来你可以不惜一切代价，甚至不惜耶稣基督的命，连我们的命你也不惜，来试一试、熬一熬、烤一烤。神根本就没在乎你做大官、小官，那个不重要，重要的是你到底为什么而活？一炼就炼出来了。就算是你做了一个有智慧的人，还是有很多有智慧的人要跌到。**这些困惑不能拦阻我们明白一件事：我们的国不在这世上，神要让我们承受天国。神的国要降临在我们身上，我们就藐视这世上所有的一切，所以任何的考验和熬炼都没有办法剥夺我们里面爱神的心，做一个得胜的基督徒。华人命定神学是一个得胜的神学；华人命定神学是一个寻求的神学；华人命定神学就是要不断的解开各种各样的困惑**。

我要给大家解决这个困惑，这是一篇论文，不是故事，你以为讲评书呢？我问你，什么都顺利能熬炼出个啥呢？一祷告就蒙应允，什么都顺利，又健康又吃香的喝辣的又做大官，那能炼出个啥来？如果能炼出个啥来，我看神就不这么干了。大家要知道恶人不是什么都不顺利，恶人有的时候什么都顺利，大家千万不要以为，义人什么都顺利，恶人什么都不顺利，观察的现象好像不是这样，但是我们如果你能够有智慧，我念给大家听： 他对我说：“到二千三百日，圣所就必洁净。”(《但以理书 8:14 》) 我读了以后我就知道，**神的本意是要洁净他的圣所，怎么洁净？就是让你经过狮子的口、让经过你火一般的考验、让你经过这些事，当你充满困惑的时候，让你从困惑当中走出来，就成了一个洁净的人**。 人中有些仆倒的，为要熬炼其余的人，使他们清净洁白，直到末了；因为到了定期，事就了结。(《但以理书》 11:35) 如果你去找，你去读《但以理书》你会读到，许多人使自己清净、洁白且被熬炼，原来神在熬炼我们。我告诉大家，虽然《圣经》曾经应许神的百姓有神的同在，凡事顺利，但是那个凡事顺利，是要透过熬炼的。约瑟在埃及做奴隶做了十年，做了三年的囚犯，熬炼吗？熬炼；大卫逃亡十三年，熬炼啊！所以经过熬炼的人，人的心在神的面前才能成为洁净、成为圣洁。所以我们寻求的结果，我寻求到了，**困惑的问题根源，就是我们不知道神在洁净他的教会**:

在过去这些年，我经常研究一件事，为什么牧师得癌症？我有我的答案。弟兄姐妹，今天你到底是属于神还是属于魔鬼，一熬炼就知道，一考验就知道；你是个雅各还是个以扫；你活在属世界的逻辑体系还是活在属神的逻辑体系里，一弄就知道。今天你的病可能会得医治，但是你里面的逻辑体系还是要改，病得医治是神做在你身上的，不是你当得的。当做的还是要在心里知道我要做一个有命定的人，我要抗得住这种熬炼，抗得住这种困惑。 根基还是我们为什么而活，这就叫做命定。所以你在《但以理书》里发现这个王任意而行，施行毁灭；那个王任意而行，施行毁灭；那个王攻击这个，攻击那个，行事亨通，读完以后你会发现，这是怎么回事？我告诉大家，看得远一点，不管你有多亨通，死到临头的时候，都一样。**如果我们是为世上的事儿而活， 将来就必死；如果我们为神而活，我们就算是死了也必活着**。我们要藐视死亡，藐视活着，但以理的困惑，就因着但以理的输，迎刃而解。 解决了吗？没有解决，根本就没有回答，然后神告诉但以理，隐藏封闭，只有智慧人才能明白。什么叫做智慧？敬畏神才是智慧的开端。你要求神的国、神的义，你要做合神心意的人。如果你是一个神所喜悦的人尚且有困惑，如果是神不喜悦的人，那困惑得多大啊。你要么为世上的事而死，要么为神的事而死，你自己做个选择。**今天做个智慧人，明白站在永恒里面效法耶稣基督，直到末了，我们必站在神的面前，领受在永恒里的奖赏**。

其实我告诉你，**什么东西你靠着信心坚持，末了你一定会讨神的喜悦，因为这都是信心的考验**。当年我开始建教会，教会极其荒凉。我还以为建教会嘛，上台讲个道，像我这么会说话，站在那嘚不嘚，应该OK吧？哪有这回事！结果建着建着，工作也没了，钱也没了，啥也没了，人也快没了。哎呦我跟你讲，建殿不行啊！咱自己知道不行啊，干啥啥不行，就扯淡还行。那个时候心里头也很难受，要人没人，要钱没钱，就有时间。哎呀，感谢神，神竟然派了一个先知，在一个地方莫名其妙遇到一个先知，他就过来按手在我身上说：哇！我看见你经过一段死阴的幽谷，很长很长黑暗的通道，但末了你要看见神的荣耀！哎呀，我就觉着，坚持吧！我告诉大家，**什么东西都没有“啪”一下，什么都要回到一个观念，叫做信心的考验**。 **今天你遇到信心考验，你要知道那是信心的考验，明天你遇到事，那是信心的考验**。所罗巴伯也不例外，一停停了十年，心里头拔凉拔凉的啊！每天路过圣殿，作为犹大省的省长，他就在那附近办公，心里头那种滋味，我大概知道，看见神的殿荒凉啊。我每天早晨上班，在教会，一个人上班，一个人下班。大家知道什么叫“一个人上班，一个人下班”吗？你见过这么上班的吗？一个人上班，一个人下班，坚持了一天又一天，坚持了一年又一年，不知道什么时候神会出手啊！真的不知道。但是就是这种状况，就叫做信心的考验。

坏的环境需要在好的环境里锻炼出的那种信心，在糟一点的环境里能有更多一点信心，在更糟的环境里能有更多一点的信心，都是这么练的。一年级考零蛋，二年级考零蛋，能去考大学呀？我看就算了吧。所以陶造自己的性格，一定是从比较简单的事情上陶造，然后在更复杂一点的事上陶造，再在更难一点的事上陶造，一定是这样。好的环境都用不好，好牌都打烂了，烂牌能打好吗？我就感慨，我前面讲了，人都是长大的。我告诉你，神在训练我们每一个人，给你的环境就是让你在好的环境里训练自己，再给你严苛一点，再严苛一点，是这么训练的。 如果约瑟在家里都被他爸爸讨厌，我问你，他到埃及能不被人讨厌吗？人家也不会被卖到埃及。约瑟从小跟他爸爸沟通起来老好了。雅各为什么这么喜欢约瑟？约瑟为什么这么讨他老爸的喜欢？因为约瑟这个人心里头的想法跟雅各一样，一谈都是谈属灵的事，谈的都是信心的事。所以小约瑟十七岁之前在他爸爸那里，就成了一个操练信心的人，所以他爸爸看他为至宝，看他为非常可爱的儿子。心想：我终于养了一个儿子像我了，其他的儿子傻了吧唧的，怎么那么像他妈呢？撒母耳的儿子就像他妈。

人遇到了事，这个东西不可控，很多事都不可控。但是遇到那个事，对这个事物的反应是可控的。比如：人把你卖到埃及去了，你不可控，你说了不算。以扫要杀雅各，雅各说了不算，人家就要杀你，你能怎么着？如果雅各说：你别杀我了，咱哥俩好。以扫说：不行，就要杀你。有很多时候，环境不太可控。那环境不太可控怎么办？遇到这种环境的时候，我们心里头的反应，那个东西就是性格。 我过去这些年，还是下了点功夫来陶造自己的性格，我骨子里头有一股坚韧，那股劲儿一般的事干不倒我。后来有离开教会的人，他们给我总结说：刘老师他要做的事，谁也拦不住，他必须给做成了。你说这是什么性格？是做就做成了的性格。《创世记》就这么写的，事情就这样成了。那我要做的事太多了，一点一点地陶造我的性格，每一次遇到了事以后，可能会很辛苦，甚至里面可能是很痛，但是后来我都让它透过我的性格，让它变成痛快。痛和痛快那可差老远了，就是这样陶造性格。 环境都是陶造我们性格的基本要素。有一些弟兄姐妹很有意思，在很好的环境里他都没性格，我问你，在很糟的环境里会怎么样？在很好的环境里都没性格，很糟的环境那就死翘翘了，陶造啥呀？干脆就消化在那蓝天里了。所以，在好的环境里好好陶造自己。好的环境能不能陶造自己？能。在好的环境里陶造不了自己，在坏的环境里还能陶造自己吗？有的人傻了吧唧地说：老师，我要去哪个地方，找一个艰难的环境锻炼自己。我说：你快拉倒吧，这么好的环境你都锻炼不了，你到了坏的环境就能锻炼啦？人家小撒母耳在好的环境里就能陶造自己，在坏的环境里也能陶造自己。

最近这个阶段，所有的这些鬼都跟悟性紧密相关，比如说你害怕，害怕咋释放呀？你得在悟性上知道，我为什么害怕？害怕不过是个感觉，知道我不需要害怕，然后害怕的灵一赶就走了，那玩意没有劲。你买了一辆一百多匹马力的车，那惧怕的灵充其量就是个小摩电，一推就走，没什么东西嘛。所以最近这些鬼，都需要人在悟性上去对付。 虽然你的问题还在，没有完全解决，但你已经知道自己没整对了。当你觉得自己没整对，我就可以开香槟庆祝了；当你觉着自己整对的时候，我就郁闷了。所以今天咱们大家多开几瓶香槟，都知道：我没整对，对的啥样？我的要求真的不高，当你感觉到你头晕、胃胀、胸闷、拉不出屎、撒不了尿、看不见、听不清、走不了路、吃不下饭、呼吸困难、还有的人控制不住时肛漏的，这些事老多了，鬼来了，没整对。那这不就好办了嘛，那对的啥样？对的就在神的话里。 变精明，对你有益处的事，需要我劝你吗？不需要，然后你变精明，神也与你同在。咱们一起努力，朝着这个目标向前奔跑。学吧，开始抄作业，大家知道什么叫抄作业吗？就是人家咋干，咱就咋干。大卫那一套、亚伯拉罕那一套咱还没学会呢，咱自己瞎整啥呀？复制出一个又一个的大卫、撒母耳、摩西、亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟。开香槟了，天使都要跟我们一起庆祝，地上又多一个大卫，地上又多了一个有神同在的人。讲了这么多，今天就讲怎么经营，怎么做一个精明的人，怎么做一个有神同在的人？

学会与同事相处，那都是很重要的。在过去那些年，这方面我绝对可以给大家做一个榜样，我做人也好，做事也好，还真是从大卫学的。大家别以为都是我自己天生的，天生的那东西没有用。我之前跟大家讲过我唱歌不行，后来学唱歌。所以咱们大家今天要知道，与同事相处，你得真的愿意付出，一个自私的人在哪都处不好。所以你的人际关系，跟你同事之间的关系你得想：啊，没整对。做事你得想：啊，这么整没整对，那整对的是啥样？与人相处，别整天说：啊，你怎么能这么待我？你要说：哦，是我没整对，人家都看不起我，为啥？我这臭脾气人家一看都讨厌，人家一看啊，他来了，都绕道走。你说这不就悲剧了吗。

我曾经遇到过一个教会的领袖，有一次，他和他老婆参加一个特别的讲座，她的老婆突然脚疼得嗷嗷叫。这对夫妻的牧者也在现场，看到这样的状况居然视若无睹，跟没看到一样，这样的牧者很多啊，但我看不下去了。我就跟他老婆说：如果今天上完研讨会之后，你需要我为你祷告，可以随时打给我。 结果半夜1点钟她打给我，我就带着她祷告到3点，最后她的疼痛消失了。祷告完我也有点开心，我想她和她老公应该有点改变吧？但没想到第二天的时候，我问这个弟兄，昨天带着你老婆祷告，是不是打扰到你睡觉了？他说：没有，没有，谢谢你！但是啊，你应该求的是这个！他就用手指头啪的打了一个响指，意思是啪的一下就把魔鬼干掉，疼痛一下就消失了。 人都想啪的一下把魔鬼干掉，但人就是不想从三个小时，两个小时这样祷告中练出来。我回想过去走过来的路，那全是辛苦啊，那全是练出来的。我们经常遇到几天几夜的争战。有一个姐妹，经常发烧，来了又退，退了又来；有一个做完痔疮手术，祷告好了又来，来了再祷告。祷告好了，她休息了，我又接着干活。她一疼，我又接着起来了，都是几天几夜的争战啊！ 感谢神，现在我们当中的很多领袖都干这事。最近有一个姐妹的家族正在经历一场极大的争战！这反映在她的身体上，我们当中的这些领袖都是极其的认真，排了祷告的时间表，几天几夜连轴转地带她祷告。晚上就睡那么个把小时，但我看他们特别精神，因为像耶稣啊！所有的秒杀都是从苦战来的！

攻克己身，叫身服我，这么简单的几句话，但是它的意味太深了。靠着圣灵的能力，治死我们属肉体的恶行，叫身服我，不再顺着肉体收败坏，乃是顺着圣灵收永生。你要想得到服侍的好处，最重要的步骤，就是攻克己身，叫身服我。 其实你不是没有选择，你是有自由的，你可以选择，只是你愿不愿意做选择而已。如果你非得选择收败坏，那收完了败坏再来选择也行。听得懂吗？我眼睁睁地看着吃喝玩乐的人，那你就先吃，吃完了，总有一天会收败坏。我不知道那个败坏是啥症，要么是忧郁症，要么是癌症，反正有症。所以我们要聪明一点，攻克己身，这是我们最重要的工作。

有的人赖赖唧唧跟我们走了十多年，这十多年下来经历老些个管教了。这条充满神恩典荣耀的永生之路，不是一般人能理解的呀。那是神要把你陶造成神的儿子一样，陶造成耶稣基督的样子，好继承神的产业。你想继承神的产业那可不是开玩笑，你想想，我们以前的皇帝朱元璋，他是怎么训练他儿子的，那是照着帝王训练啊。那可不是开玩笑，那不是养猪，那养出来的是皇上。 所以我们的神要做一件事，就是要把我们陶造成能做王子，能继承祂的产业，做管理的人。那不修理你能成才吗？这不是一般人的理解。不管教顺着性子，怎么可能成为永生神的王子？怎么可能管理好神庞大的产业呢？我跟你讲，神的产业老多了。《圣经》上不是说了么，又忠心又良善的仆人，过来你帮我管理十座城。管理十座城，你开玩笑呀，一座城一千万人口，十座城就是一亿人口呀。那你管理一亿人口不是封疆大吏么，那叫分封王。可能在天上是分封制还是郡县制，咱们也不太清楚，反正就是管理。

刚才我看见很多人打字说：我小时候就那样。其实你今天也那样。只是多年的媳妇熬成了婆，还那样没改！要知道我还有一句话。我就常常说，我也不是对一个人说，是对很多人说：你原来的问题根本就没改！其实事实也真的就是根本没改。只不过是表面上做了一个新的样子而已。换了一个包装。那按着我说：你换了一件马甲，你穿上马甲我就不认识你了啦？那不是有一个小品嘛：看着一条蛇，然后那个老头看着按上，一听“嗖”钻到水里去了。后来有一只乌龟游过来了，那个老头说：哈，你穿个马甲我就不认识你了？认识。穿个马甲能不认识吗？ 所以你来到我这里，心里面千万要小心点。小心点啥呢？别说那讨人嫌的话。有的人大老远到这里来，来了以后心里就说：我呀！千万别来到这个地方讨人嫌，咱得小心点。这一“小心”麻烦了，完了，已经讨了我的嫌了。你知道我超级讨厌这种不想给别人添麻烦，不想讨人嫌这些人。你要来到我这住，你得当做房东，然后我做房西。听明白了吗？你做房东，我做房西，我没时间照顾你，你自己照顾自己吧！买张STP票，地铁票，你爱去哪就去哪。冰箱一打开随便拿，咱家有的是，多自由啊！别自由到忘记了冲马桶啦！我这个房西还得告诉你这个房东，马桶还是要冲的。 别指望我照顾你，我还指望你照顾我呢！我哪有那体力做到面面俱到啊？你就随便吃。有一天如果我煮了点面，你从我后面走过去，我懒得理你。大家吃过那面吧？拿筷子调起来，“吭哧”一口，一半进到嘴里了，另外那一半掉里盒里了，大家知道这个逻辑吗？然后拿过去说：你吃。吃你的口水呀？咋吃呀？能吃吗？你刚刚咬断的面，你给我吃？那我还得给你客气一把：那不行，不吃，我自己整。就别把自己当外人，咱家有的是。这个学习做主人，学习做房东，学习除去做奴仆的心。为啥呢？因为以前穷，养成了那个奴仆的心态。

这句话是关键啊，让人活的乃是灵，让人死的也是灵。我要告诉你，肉体是无益的。所以我所做的一顿操作，也不锻炼，也不养生，这不挺好的嘛，因为肉体是无益的。为什么得了这个病呢？灵来了。为什么人养生，五十多岁就死了？因为太养生啦，就是养了一群鬼。听明白了吗？他们觉得肉体活着就是活着，我认为肉体是无益的，你说这逻辑多好啊。我活着，是我的灵活着，我的灵需要的是神的话。所以我读神的话，我的灵是靠着神的话活着，灵回到神那里好得无比。如果突然间有一张门票可以回去，天呐，黄牛卖的那也没关系。 所以这人最要命的就是忘记了《101课程》里讲的，灵界是非常真实的。神常常开我的眼睛，让我看到属灵的世界。我告诉你，看到属灵的世界和没看到属灵的世界；有属灵的眼睛和没有属灵的眼睛，所做的决定是完全不同的。听明白了吗？你做决定全靠逻辑啊，分析来分析去，我不是照着肉体分析，我是照着属灵的事儿分析。人的命都在神的手里，神使人活，神也使人死，你能理解吗？如果我讨了神的喜悦，不是没问题了吗？ 最近我们接了不少项目，为啥呢？就训练咱们这些同工能够学会做事儿，不能整天祈祷传道。整天祈祷传道，一看那男的就长了一张彼得脸。姐妹呢，就长了一个彼得他老婆那张脸，师母脸。所以，我就得训练咱们的同工做正经事儿。接这些单是要干活的，我可得告诉你，这活儿不重要。为啥？这活不能让人活，但是这个活儿也是个非常属灵的事，属灵得不得了。我告诉你，神给我们安排的都是极好的。结果，我们当中的这些弟兄姐妹就说，哎，好神奇啊！为什么神奇？因为后面有神。让人活的是灵，就是干的活也是灵；让我们干活的也是灵，这回理解了吧？所以我告诉你，如果咱们当中，你想把赶鬼的时间省下来，你吃亏吃大了！

服侍上要用心，因为将来你要被神派做成一个管理者。弟兄姐妹可千万得知道，《创世纪》里的亚当、夏娃被造，是成为一个管理者。懒惰的人能管吗？不能管。到了主耶稣年间，在《马太福音》第二十五章又提到要做一个管理者。将来你们到天上去扫地啊？没有，天上都是机器人扫地。那你干啥？你要管理。管理可了不得，你得会管理，你如果不会管理，只是懒，那不是毁了吗？像有一些人做牧养，以前还有一个人可以牧养，我最近问：那个人怎么样了？他说：连一个也没有了。以前不是九十九只羊，就一只羊，现在一个都没有了。 如果我说的是你，那是不是懒呢？怎么整的？怎么搞得一个都没有了？这就是连仅有的也给夺过来给那有的。那你不是成了又懒又恶的仆人了吗？就被这些背后的谎言和邪灵给欺骗了么。今天弟兄姐妹可得知道，那谎言是从哪儿来？是神派来试咱们的。你说：神这么坏？不是。那企业里有没有业绩考核？每个企业都有。董事会要重用你，还不得把你试一试，一看干啥啥不行，那咋用？所以你别怪神，神要奖励你，就要试试你。我讲了半天，其实最后就讲了一个问题：欠揍、欠干活！

主耶稣，我们感谢你！你如炼金之人的火，如漂布之人的碱。你必坐下如炼净银子的，必洁净我们，熬炼我们像金银一样；我们就凭公义献供物给神！主啊，求你在我们身上做更新的事情，让我们的心思意念在悟性上更新；主啊，让爱你的人、守你约的人，施慈爱。让所有受贫穷辖制的弟兄姐妹都得着释放；主啊，求你打开天上祝福的窗口，倾倒祝福在我们的身上，让我们在悟性上满心认识你，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

有些人问我一些非常刁钻的问题，但耶稣面临的刁钻的问题比我更多。但是没关系，我面临这些刁钻的问题，回答的也很巧妙。你以为我识不破魔鬼的诡计吗？就算事情变得更糟了，环境变得更黑暗了，也不能取代神的话。约瑟得着命定，分享他的异梦，结果被卖到埃及。你以为会变得更好了吗？那是变得更糟了吗？都没有，因为这本来都是神的计划，结果后来约瑟在埃及做了宰相。 大卫被膏立做以色列的王，结果开始了十三年的被人追杀的流亡生活，那是很艰难的，不知道明天是否还能活着。大卫的状况有变得更好吗？没有，反而更糟了。但是我们感谢神，就是在这样的环境下才能陶造我们的信心，什么时候都不能把我们的信心击败！就算信心已经奄奄一息，仍然持守。惧怕必须退下去，刚强壮胆是我们照着神的话做的最自然的选择，这是我们支取神应许的关键！

来到我们当中的人，你要看见，我们有《101课程》、《102课程》，《103课程》，以后还有《104课程》，《105课程》，《110课程》，还有《120课程》，《130课程》等等。我们要在陶造上下点功夫！人懒惰肯定不行的，人懒惰就会在疾病上遭罪，我们要在疾病上下功夫，在治病上下功夫。 如果今天从懒惰里走出来，为神下足了功夫，神要交给你一座城，交给你十座城来管理，好的无比。我在结束之前稍微跟大家说一下，我终于找到了两个人，一个弟兄，一个姐妹，我说咱们来一起开发一个课程，叫做《销售人员训练课程》。 那为什么要这么做呢？因为我们是一个培训机构、科研机构，创新机构，我们不是一个训练法利赛人的地方，我们是训练人有神儿子形象的地方。每一个人都要兴盛起来，每一个人都要爱神，过以神为中心的生活，每一个人都要看见神极大的恩典！阿们！ 愿神祝福大家！

神做在我们身上的每一件事儿，都是要让我们被查验，被考验，被火熬炼。好走祂正义的路。我也像那位先知告诉我所说的一样，你必看见神的荣耀，在这黑暗的日子，最需要的就是神。神可以行神迹，没有神就全完了。 **耶和华啊，求你将你的道指示我，将你的路教训我，求你以你的真理引导我，教训我，因为你是救我的神，我终日等候你。（《诗篇》25:4-5）** 我不是一个着急的人，在那种艰难的环境里我不是个着急的人，如果你是个着急的人，老想一口吃个胖子，我看够呛。就那个年代，《圣经》我是一卷书一卷书的查呀，我心里头有一个梦想，就算是一生的命不长，我也有一个盼望，《圣经》一卷书一卷书的查，查完《旧约》，就查《新约》。一转眼这么多年过去了，《圣经》大部分的书卷，被我们查了一遍，有的甚至不止一遍。《创世纪》查了五遍。厉害吧，还是有点小满足的。

大家好，我这次跟大家分享一个比较简单的题目，“瞎眼的得看见”。之前的讲道可把我纠结坏了，--但是这个没有熬到早晨六点，昨天夜里好好地睡了个好觉。为啥？这次我老早就把稿子写完了，因为“瞎眼的得看见”的这件事儿，我有经验，为啥我有经验？我真的让瞎眼的得看见了。 我读了神的话，我说：“瞎眼的能看见，这是什么福音呢？”而且我还有一个追求，就是耶稣怎么干，我就想怎么干。耶稣能干的我干不了，但是我很想干，我里头就有这种很简单的追求，所以好多好多年前教会很不得胜。为啥？这眼瞎的鬼不是个什么大鬼。 有次我去参加基督徒的早餐会，因为我当时没有太多的事儿，我唯一的工作就是服侍神，那时候我又不知道该怎么服侍神，我看见一个基督徒的早餐会，然后我就去了。你知道基督徒的早餐会，最喜欢的其实不是分享神的话，而是之后的那个早餐。 早餐会上大家东扯西扯，喜欢闲聊，我喜欢享受美食。你以为只有你会享受美食啊？新加坡叫美食天堂，你想吃墨西哥的，有墨西哥的，想吃法式的，有法式的，还有马来的、印尼的。神造了一张嘴巴让我享受美食，那不能浪费。 结果吃着早餐，喝杯咖啡，旁边有个弟兄就跟我说：牧师你知道吗？医生说我的眼睛还有一年就完全瞎掉了。我一看，哎呀我天哪，那个绝望劲儿。如果医生给你一个判断说视网膜神经坏死，一年以后你会瞎掉，你会怎么样？哎呀，我这个心哪！

所以今天咱们弟兄姐妹，看得模糊的时候不要害怕，要锻炼自己的观察力，这是需要时间去养成习惯的。比如像咱们教会这么一小块地方，我花了很多力气。那个控制台我就琢磨了很久，那些东西怎么弄，都是观察力的表现。你比如说我们有那个鼓，我得需要个架子啊，那个架子怎么来的？不是飞来的，不是从天上掉下来的。在我的印象当中，我就在那想，如果我自己要设计一个架子，它应该是什么样的呢？我边想边溜达，突然发现一间店卖一个东西，其实那个东西根本不是给鼓用的。这个东西如果我买回来装上去效果非常好。买回来装上去后效果真的非常好。就从模糊到清楚。这类的观念其实相当的多。上个礼拜我讲的创新，创新就需要观察力。

最近CW弟兄在推一个思维导图，读完了以后，他把思维导图写出来。那写书的人怎么写你知道吗？写书的人先写一个思维导图：第一点几个小点，第二点几个小点，第三点几个小点，他先写这玩意儿，然后再去写书。他不可能是说一气呵成，都是先有了一个逻辑体系。当你读书，你把他那个东西读出来你就厉害了，你就抓住了本质，这就是学习和读书的好处。所以大家都要养成读书的习惯，你不读你真的不知道。 很多很牛的人，他写了一本书，我就很喜欢拿来读。比如《资本的游戏》，作者还讲了很多类似的话题，我觉得他整的这东西非常好啊。书本上写着产品运营叫做爬楼梯，资本运营是上电梯。前者一代致富，后者一夜致富。我读了以后我的天哪，原来还有这样的事儿，我以前我上哪儿知道去，我是不知道这些事儿的。所以弟兄姐妹都开始养成学习的习惯，读书、学习、然后了解。那他把整个投资啊这些东西整得非常的清楚，所以他把这些企业的经营、资本运营、产品运营描述的相当不错。

学习呀，工作呀哪个层面突破一点就有一个成绩，在自律训练的过程中，最要命的是遇到挫折的时候。**每个人都遇到过挫折，遇到挫折的时候开始对付自己里面的感觉，那个时候的感觉是个错觉，开始对付自己的情绪，开始对付自己的负面思想，开始对付自己的恶习**。后来我发现这些精神病患者就是不愿意对付自己，如果他愿意对付自己，他立刻就走出来。XF讲得很好，我走过的那条路就是对付自己。 今天，我们都要确切地知道，你的问题就是你自己，今天你活出来的光景跟别人一点关系也没有，都是你一步一步走过来的，如果都是你一步一步走过来的，就是你过去一步一步都没整对，你过去每一步都整对了你今天绝对不是这个光景。如果我们不对付自己，都是别人的问题，最后整来整去，都是月亮的问题，星星的问题，全都是问题，就自己不是问题。我告诉你，**人一生的问题就是你自己，跟环境一点关系也没有**。 因为《圣经》正好印证了这件事，就算是你正在做奴隶，那奴隶的身份也不能改变神在你生命中的旨意，奴隶不能拦阻你做埃及宰相，但是你自己却能拦阻你自己，如果约瑟他在做奴隶的时候开始负面，有这种错觉，这种很奇怪的感觉，这种恶习不断地彰显，完全放弃，就完蛋了。做奴隶就把奴隶做穿，做牢就把牢底做穿，这一辈子就交待了。所以，**遇到挫折的时候，一定不要先想都是别人的原因，开始操练自己的性格，遇到挫折的时候是最好训练自己性格的时候**。

我想我有点资格讲这话，因为我是个挺有性格的人，五年的时间一个人进出办公室，一个人在那里办公，怎么办？也办了！有没有挫折的时候？有呀！强烈的挫折感，强烈的挫败感，挫败的时候怎么办？该哭就哭呗！该流泪流泪呗！流泪以后把毒素排出去，流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习，自律真的很需要耐心，耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样，什么东西做了一天都不会怎么样，吃了一顿饭就会长高，没有这回事，连续做很多很多天。

一个人小学之后就必须要进行技能的培训。有目标有方向的规划 美国很多孩子在十八九岁都是很高的软件高手， 通过学习的能力获得谋生的技能是关键 能力是在工作中训练出来的（CW弟兄EXCEL技能是在工作中训练出来的，自己从没专业的学习过） 一个人对于某项技能很成熟的信心（1，相信我能够做到，2.就算不会，依然相信自己能够做到 ） 销售的能力（相信自己能把销售做好） 成熟的信心是能力的关键

1.自愿的学习带来最大的果效（一个实际的项目能够带给人最大的实际的需求 2.听了我的话就去行的就是聪明人 ##学习能力的本质是信心的锻炼 熟能生巧，在实际的项目中使用学习的技能，达到熟能生巧 如何做实际的项目中大胆的去实践自己的技能，会是将来学习的重点。

我要跟大家基本上把东西过一遍，今天讲的最重要的主题是该如何去使用自己的负面状态情绪。我们每个人都有负面状态的情绪，疲惫、难受、伤心、愤怒、不专心，各种各样的。但面对这种情绪的时候不要去否认，越否认情绪就会越强烈，相反的应该去平静对待，并且想一个办法，让这些情绪为我所用。顺着这种流动，意识流，灵里面的流继续往前走，让自己的注意力变的非常灵活和柔软。始终能够坚持一件事，不被压垮，而这种状态的话是需要我们系统训练的。系统的训练就是在平时的生活当中，注意可以很专注，也可以去尝试频繁的制造一些负面的情绪，一些负面的状态，并且在里面得着锻炼和提升，并且得到升华。最终能够训练出自己属灵的特质，然后把自己的直觉打造的非常非常锐利。 菲尔普斯的例子 最后，能达到居上不居下，做首不做尾，凭着自己的灵去做事的状态。我刚才讲的例子，菲尔普斯是美国游泳的名将，菲尔普斯拿的金牌数比有些国家的都多，他怎么训练游泳的呢？他的教练是一个非常奇怪的教练，但教练的情感和菲尔普斯非常好，从小带到大的，他专门给菲尔普斯捣蛋，菲尔普斯的注意力就非常灵活。有次，菲尔普斯的游泳眼镜坏了，虽然他可以游泳，可以在在水里睁开一段时间，但是当你快速游泳时眼睛基本睁不开，所以菲尔普斯相当于闭着眼睛游完的一二百米远，而且是换向游，不单单是五十米，闭着眼睛换向游，而且是在游泳眼镜掉的情况下夺得世界冠军。你不一定要把自己的孩子培养成世界冠军，但这个方法是一个行而有效的方法。可以去不尝试，想着老老实实过这一辈子，也是可以的。但我自己知道这样一件事，如果我不是刻意的这样锻炼，我自己受得罪更多，如果不是我刻意去寻求、思考、渴慕，我自己会越来越下降。

这里我还是用象棋冠军自传里面的一个例子，来讲一讲一些系统培训的方式。我给这个训练方式做一个总结。当这种搅扰，在我们生活当中频繁的发生，我们要频繁地去应对负面情绪，这就是系统的训练。不是说等到关键的时候，你再去想到这个原则再去应用，而是在自己的生活当中刻意的制造注意力不专注的状态。甚至说你可以给自己的孩子制造一些不好的状态。 来看看这象棋冠军是怎样的训练的。当他在卧室里面下象棋的时候，他刻意的把音乐的音量调到最大。有的时候放的是自己的喜欢的音乐，而有的时候，他特意去播放一些自己不喜欢的、古怪的音乐，甚至播放噪音。他还会去一些象棋店，那时候的国际象棋店通常是一些无业游民呆的地方，里面烟雾缭绕，他就是选择在那样的地方去下象棋。他明明可以选择家里这样安静的地方，但是他就要选择在那样嘈杂的环境里，刻意地去训练。他甚至还去公园广场上去下象棋，不但有烟雾有噪音，还有在旁边指手画脚的人。 当这些混乱频繁的发生之后，他就训练出来这样一种风格。他非常善于制造混乱，并且能够很好地从混乱中走出来，战胜对手。这是一种长期训练的结果。我相信大家去训练的时候会有不同的得着，大家要去刻意去的训练自己负面的情绪，每个人都有不同的得着。这个象棋冠军就特别擅长去应对这种混乱的情况，他会把棋局搅得一团乱，然后从这个混乱中走到胜利。

他还有一些其他的训练方式。他自己知道，对于顶尖的高手来讲，思维的灵活度非常的重要，他需要不断的提升。所以他自己在不断的寻找，各种各样新的方式让自己刀枪不入。他后来又练太极推手，也就是武术。当自己感到不舒服的时候，他不是本能的避开这种不舒服而是去很平静地接受。尤其是当他受伤的时候，这种情况在武术里经常发生，就是被人打了一下，很疼的，那太极的力量很大的。当他受伤的时候，他刻意的不去吃止痛药，而是努力的将这种疼痛转换成一种积极的感觉。也就是说，疼痛对他来说将是一种积极的状态，他本能就开始去寻找挑战而不是去避开难题。 当然还有一些更损的招儿了，我就不建议大家去做啦，那不是什么好的习惯。他说他从十几岁的时候，他就把东西摆得非常的乱。他为什么把东西摆乱呢？他需要去使用自己的大脑。他把整个的房子，先在自己大脑里整理了一遍。他故意把东西弄得一团乱，找不到东西，然后他就在大脑里面把整个房间整理好，在他的大脑里面有整个房间的图。这是很厉害的一种训练方式，但是我不建议大家这样做，但对于这种训练方式，真的是可供大家借鉴的。**在生活当中刻意地制造各种各样负面的情绪，去训练自己**。

**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系，把脸皮厚慢慢锻炼出来，智慧就会表现出来。** 脸皮厚的好处很多，脸皮不厚就做不了神大能的勇士。上节课我们讲到一个销售员最需要的就是脸皮厚， 如果一个销售员连销售都做不了就没办法工作。所以脸皮薄就什么都做不了。脸皮薄的人，很容易不好意思，也会让人丧失智慧。 我之前讲过一个传递异象的例子，YX姐妹当时有点不好意思讲，但是HF弟兄就很大胆地说了。所以有智慧很重要！所以，我们今天一定要知道，**一个人脸皮厚薄跟是否有智慧有直接的关系，把脸皮厚慢慢锻炼出来，智慧就会表现出来。**

敢于承担责任，愿意去解决问题。肯定有风险，正是风险给我们了力量让我们去运用这些感知力，我们这些经常带人祷告的灵里的感知力超准！ 这就是我跟大家的分享，这世界是属灵的世界，我们运用的时候还要回到属灵层次，一个问题的翻转关键在于发现短板，发现短板的眼力是属灵的感知力，锻炼我们的感知力在于信心的尝试。鼓励大家用于、敢于去尝试，会帮你翻转很多生死存亡的问题。

WC弟兄：喜欢一件事情就是一种信心么? 牧师：这不是信心，这其实是无知。因为你会发现他喜欢的时候是在他没有做那个事情时，人应该做这个就喜欢这个，哪怕遇到困难了我也不退缩。这就是一个有信心人的表现。 基督教的信仰是在讲信心，所以我在讲道中永远都会传达信心，当我把它传递出去时，人们会发现自己的问题变小了。信心和问题之间是相对的，你信心大问题就会变小，如果你有信心就可以坚持，大家要在这个过程中养成一个实践信心的习惯。

但有一些人说，我坚持不下去啊，那你能不能坚持一天，坚持了一天以后，那再坚持一天怎么样？你能坚持两天，那再坚持两天行不行？结果一坚持就坚持了一个星期，然后就养成了好习惯，我们千万不要以为这是一个很难的事，如果你养成一个好习惯，你坚持三个星期就可以养成了。 假如你养成了一个早起的好习惯，每天定个闹钟，那你早晨到6：00就起床，久而久之，你就养成了这样早起的习惯，一旦养成习惯，他就不是个困难，当你坚持三个星期之后，你就不需要太坚持了，只需要你前三个星期坚持，后面就很简单了。 我在30多岁的时候养成了一个习惯，就是早晨起来去锻炼身体，每天都跑5km，跑了5km我用了40分钟，这个速度很慢了，然后从那天开始我每天早晨起来就锻炼20分钟，我跑2km，三个月之后学校又组织跑5km，后来我的速度就很快了，20分钟我就能跑5km，而且我还不累，轻轻松松就跑完了。 无论什么事，一旦养成了习惯就好办了，后来我还代表我们学校去参加了比赛，你能坚持一天，就告诉自己我能坚持一天，你能坚持一天就能坚持第二天，你能坚持第二天那么还能继续的坚持下去，只要告诉我自己坚持坚持，习惯就能养成了。 我们要养成好习惯，弃绝坏习惯，什么是好习惯，什么是坏习惯呢？**好习惯有回报，但是坏习惯没有回报**，魔鬼的工作就是让人建立坏习惯，比如打麻将，浪费时间，无所事事都是坏习惯，比如闲逛，任何不结果子的神都要砍掉，不但神要砍掉，我们都要砍掉。 我们要反思一下，你是否有这种不结果子的习惯？你50多岁，干啥不好，一定要在那呆着，呆来呆去就会有很多病，我们今天一定要改变，把坏习惯砍掉，改掉坏习惯就可以活出丰盛，我们也可以帮助大家，在17年建立爱的联结，在联结中建立好习惯，阿门！！

我在工作岗位上与我的老板，在工作上有不同的观点和看法时，因为我是搞技术的，他搞管理，他坚持他的观点，那他的技术观点肯定没有我看的准，然而，三年以后，他发现他的套路走不通，他又把那个项目又放在我这里做，后来我们的关系非常的好。在我还没有辞职时，我要找工作，他就给我写推荐信，这样的事还蛮有意思的。 今天我们要把眼光拉长一点，我三年的时间里，那三年相当不容易过的，但是熬过去了，不轻易辞职，在工作岗位上做的相当不错。有的人在家族里面，遇到家庭的生活环境不怎么好的，小时候我也很羡慕，那些生活在知识分子家庭中的孩子，父母都是文化人非常的好。 我在一个工人的家庭里长大，我没有这个条件，如果我里面的想发是我真倒霉，生活在这样的家庭里。如果是这样我这一辈子就毁了，不管在任何的环境下，任然要坚持，后来就考上在北京读大学。在家族里面，在朋友当中，在教会里面，遇到这些冤枉不公平的事，你都不要有这种负面的直接的反应。

  然后就是积极的思考的人，这样的人有灵感，不断的积极的思考，探索这种事情，那种事情，这种方法，那种方法，然后你脑袋里面突然就会有种亮光，原来这种东西应该是这样。我喜欢做事，是为什么呢？因为做事很享受，其实不做事是很痛苦的，不做事没有成就感。最近，我为我们全职同工设计办公室时，哇！那感觉老享受了，会产生一种焦躁的状态。因为四平方米的空间，要做几件事儿，它要成为你工作的地方，如果你熬夜的话，它还要成为你睡觉的地方，这两个没有办法结合的。装修这东西是分成工业的装修和家庭的装修，没有人把这两个混在一起，但我给他捏在一起。然后设计师挺感慨的，他就跟我说：“牧师，你真的挺厉害！”很完美的结合，因为如果睡觉的话得有褥子和被子，可乱了，而且这个地方还可能成为他们的摄影棚，这个需要也得解决。还有一点，就是让人在外面看起来还要高大上，并且还不能花太多钱。哎哟，诸多的限制，诸多的关卡要过，要攻克。所以，你一定要积极的思考。不要遇到一个问题，上来就不行，那怎么可以呢？  

神要我们居上不居下，那你怎么居上，你得在做事当中，你真的是在上面，你有影响力。 其实，"居上不居下"和我们的"居上不居下"并不是一个意思。耶稣讲的"在前的将要在后，在后的将要在前"，很多人都不理解，这是因为大的要服侍小的。在你做事的过程中，你有没有影响力？如果你只会坐在大办公桌后面，指挥别人去干这个干那个，而不关心具体的执行细节，那你说这样的人会有影响力吗？ 大家灰头土脸地散会了，走出老板办公室的门，然后就一起嘀嘀咕咕。然后回来，哎呀，老板说这事儿也不能干吧，旁边的人说正常对待。什么叫正常对待？照常忽悠老板，反正老板也不知道。所以说，如果你做事没有影响力，然后你又坐在老板的位置上，你又没有那个本事儿，你说这活怎么干？我一直到现在都不理解那活怎么干。 我对此感慨良多。锻炼自己的影响力，不是让人被迫无奈来忽悠你，而是让人愿意跟着你。人家愿意跟着你，因为只要跟着你，这事儿就能干成；只要跟着你做事儿就有效率；只要跟着你，就不需要花时间还得过你这一关。如果还得过你这一关，你说，哎呀还得跟他解释，解释不明白的话，他说你看老师让我干这事儿。哎呀，干不了啊，那你说我能，我也没法跟他说这事儿干不了啊。你说这不是愁死了吗？底下人愁坏了，他坐在那儿还悠哉自得喝着茶，读着报纸。

所以这影响力从哪来的呢？是从你的创造力。你是提出了一个目标，提出了一个策略，提出了一个方法，然后朝下做，然后我告诉你，第二天早晨起来，咱们这个事干得怎么样了？这个方向不对，这个不对那个不对，把它调整过来。后来人们就总结出来了，听你的少走弯路。为啥？你有影响力，你不但有影响力，你真的会干事儿。 那你想想看，你干事儿干多了以后你就会有理论指导，你干事儿干多了你就会有哲学的指导，你的感觉会非常的准。然后你干事儿干多了以后，你的管理已经不再是个管理，你的管理就是个培训。你开始教人家这事应该这么干，这事应该那么干。我问你这活儿好干了吗？好干了。人就愿意跟着你干，结果就居上不居下。这个居上不居下不是像一般人高高在上，说的话也不知道能不能做，反正就那么发出一个指令就这么干吧。

你就拿我们的这个101课程、201课程，那都是信心和忍耐的结果。辛苦不辛苦？辛苦啊。为啥辛苦？说不清楚事情啊，你要想把事说清楚是很难的。所以你会发现，咱们的101课程，就我曾经读过一些人写的，我就不提他们的名字了，也很有名，他们写的玩意儿，他的101、201、301加上401还比不上我的101呢。 我的101的那个逻辑体系，那简直就把整个基督教的信仰，《圣经》里的理论给抽象成最精髓的东西，是不是？那怎么出来的呢？写了一天没写出来，写了两天没写出来，转眼一个月过去了，哎呦，我的天哪，从办公室走出来那脸都臭了。她们看见我就说，老师你怎么的了，我说别，不用安慰我，没事儿。又过一个月，我还是臭着一张脸。为啥？写不出来，心里闹心啊。我就把那些人家的课程挨个梳理，看又看不上，自己又写不出来。 结果三个月完了以后，哎哟，我怎么看我写那个东西，就觉着怎么就这么好呢，这谁写的呢？坚持了三个月。咱们当中有没有会发豆芽的？发豆芽几天呢？发豆芽六天。那你刚发上豆芽第二天，你说怎么还没发豆芽呢？这叫什么话？是不是啊？所以发豆芽还得六天。 你比如说像这个春节要到了，我整了一盘蒜，咔，泡上水在盘子上，半个月下来蒜苗长出来了。把蒜苗剪下来，咔咔咔一切，再整点虾，整点肉，是吧，我跟你讲蒜苗馅的饺子那老好吃了。我自己发的蒜苗啊，它得需要半个月，起码提前二十天你就得把那蒜预备好了。

前两天我熬了两天夜，我们买了一个设备，还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来，配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样，这东西看着就闹心，看着就不大对劲儿。 但是其实，这个时候，你可以有一个选择，就是“哎呀，我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀，赶紧泡杯咖啡，哪有体力整这玩意儿，这是一种性格。那还有一种性格就是，我就整不明白你那小样儿了?结果这两天，大家都睡着了我就起来，我来劲儿了，上夜班了，哎哟，最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了，把文档也读了，东西案例也都分析清楚了。哦，人家这个设计的这个东西是解决这个问题的，花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐，我告诉你，所有的问题，所有创造性的东西，都是信心和忍耐的结果。

那玩儿能干啥？我也不知道能干啥。我也不太喜欢这玩意儿。我就觉得工程师真好。研究探索这个过程需要性格，性格的核心就是信心。那你问我缺啥，我到现在为止还缺信心，就是遇到困难需要坚持。 你会发现啊，我们大家都读过我的这个101课程啊。我的101课程大家知道吗？我憋了三个月写出来的。憋得脸红脖子粗，他们都以为我神经了，从办公室走出来，转了一圈又进去了，一会儿又出来了，一会儿又进去了，在干啥，在琢磨呢。一会儿打开那资料看一看，一会儿怎么觉得这些东西不行，反正那些现有的课程我也看不上，看不上还看。结果这个101课程我写的老有性格了。人活出来的关键其中就有信心，所以这是性格的训练，怎么回事儿呢？就是在琢磨的过程当中训练人。 那101课程，虽然在那个时候，我已经实践了很长一段时间，但是缺少理论。你问我会不会把鬼赶出去，会啊？你问我会不会建造人，然后建造人的信心，会啊？但是我总觉得缺点东西。 后来我熬了三个月，把101课程写出来。熬了六个月，把201课程写出来。老好了。所以说这事儿我是传承哪儿呢？我是传承《圣经》，我把圣经里头最关键的主轴给它放到我的101课程里。那是琢磨出来的，那软件开发，琢磨出来的，牧养是琢磨出来的。到现在我觉得我告诉你啊，我的这个牧养的琢磨还不够。等我琢磨透了，我一定一定给大家看我的科研成果。这就是了解事物的本质反复琢磨。

我们人的头脑啊，你读这本书的时候你就会发现，人的头脑对事物的判断很奇怪。我曾经讲过一个故事，讲过一个故事啥呢？我就用第一人称来讲了。我们家的邻居是个木匠。他们家的斧头丢了。他们家斧头丢了以后，木匠那个年代斧头那很重要啊。而且那个木匠的板斧啊。隔壁那小男孩儿进进出出进进出出，他怎么看怎么觉着是这小男孩儿偷的，而且这小男孩儿说话的时候，哇怎么讲，肯定是他。我经常听见我们当中，或者之前我认识的人说的话，我的第六感觉很准的，你的第六感很准的话，那我可得告诉你啊，你那第六感，那是魔鬼的感啊。嗯，魔鬼的感。 所以说这个事儿啊，大家买的那本书，看到那一页了吗，有一个很漂亮的女孩儿，一个洋人卷头发，戴一个帽子，好像收麦穗的女孩儿。看完了那个图以后呢，再看另外一个图怎么看怎么像个女孩。但另外一个人一看，是个又丑又丑陋的老太婆啊。老太婆这样的。那这个人，不同人看同一幅画，怎么会看到不同的东西呢？怎么会看到不同的东西？这是非常有意思，就是因为我们的里面，脑袋里头装的东西不一样。 那前几天呢，我发给我的同工啊，一个视觉上，哎，我们这些人看没看啊，看没看？啊，视觉上那东西啊，我就。

不断地调整你自己的里面，由内到外拯救自己，你才能够拯救别人。什么意思呢？他在解决他儿子的问题，他儿子的打棒球信心很脆弱，在解决他儿子的问题的过程当中，他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗？ 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事，没啥用啊，没啥用。那我们在解决一个问题，比如说我在解决你的问题，我里面的动机非常重要。是不是？我里面的动机如果不对，那路边的狗都知道。不要说你知道，路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢？因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中，在解决外面的问题也好，解决我们的问题，所牧养的问题也好，还是解决我们自己的问题也好，其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题，是不是？那为什么，为什么这个，咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词，就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道，被我牧养的都知道啊，都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢？因为他不断地想解决问题。

但是问题在这，我们怎么说这事儿，这事儿是一回事儿。那我们里面的本质那个比言行更重要。如果我们在牧养，我们是一个绝对可以信任的。我问你，你的牧养的果效一定会出来。有很多东西不是靠着技巧，不是靠着伪装，是靠着我们里面对事物的看法。咱这么说啊。我自己牧养的这件事儿，很多人得着很多的恩典。你比如说他里头没有安全感，我很清楚，我跟他讲你不用担心。你不用担心，我一定会托住你。是不是，只要我还在，大概应该不是个大问题。是吧，不是个大问题。 所以说今天，今天咱们要知道我们里面的东西需要对付。不管是斯蒂文·科威他在服侍他的儿子，还是我们这些人在服侍我们被牧养的人，还是我们这些人解决我们自己身上的问题。最首先解决的就是我们脑子里的想法。就是思维定势。我们想的是啥？咱们今天就挑战一下。今天我们就得挑战。如果我们里面的思维定势是一个属魔鬼的，你不可能得胜的。你不可能得胜。所以这一章就讲的是思维定势。如果你要想行为改变，先解决定势。现在明白了吗？ 你里面有一个我不行，我很烂，我不可能坚持，我不可能坚持啊，我坚持最多能坚持一天。那我的逻辑就很简单了。你能坚持一天，那好，这一天结束以后，你能坚持一天是吧？好，现在再做个决定，再坚持一天。那又坚持一天了吗？那再坚持一天。每一天，十天不是十个一天吗？那坚持一天，这不就挺好吗？我想这是思维定势。

哎呀，有人有个表情包挺好，我念给大家听啊。死可以乱吃，话不能乱讲啊。从小就带着这种思维定势，死可以吃，话不能瞎说。但是我告诉你，信心的话多说呀，我可以，我绝对可以，我肯定可以。我做东西尤其是我不喜欢干的事儿。不是说你说我没关系，挺好。大家发了个表情包，千万别卷着那个啥。我说完了以后我对你会有意见。我对大家没有意见。我对大家只有一个期盼，像我一样做一个有信心的人。做一个有信心的人。 我们里面的那种思维必须转换。你的未来在哪里？在你的信心的里头。你的未来在哪里？在你信心的里头，就在你心里，就在你口里。你口里相信，口里宣告，神必为你成就。神正在寻找这样的人。这是思维模式转换嘛，是不是啊？所以思维模式转换那厉害啊。今天所有的现代科学的发展全是思维转换。 我问你啊，我问你如果有人卖给咱们原子弹，咱还会造原子弹吗？你看这思维模式厉害吧？就是因为人家不卖你，我们愣给做了一个出来。厉害吧？就是因为人家封锁我们，所以我们发展的特别快。厉害了，是不是？就因为我们活的这个环境还是有点小艰难，所以我们的性格会被锤炼，是吧？性格会被锤炼。当然了，有的人信心没有那么强。他如果被卖到埃及，他不是约瑟，他就把牢底坐穿，努力做到他们叫什么来的，死透透。

其实人一生不应该有紧急，为什么总是有紧急呢？因为重要的事情没有做。如果生活中到处都是紧急的事，就是因为过去很多重要的事情没有做好。我们可以做一个选择，要么天天都在处理紧急的事情，要么半年之后状况被改变。当然半年之后能被改变会更好，因为不能整天跟着事情跑。被事情牵着鼻子走，很被动。对我来讲，是你牵着我走，还是我牵着你走，还是两说。遇到很多紧急的事情，我就区分一下。死不了人的事情先放一放，死的了人的事情赶紧处理掉。如果做了还是死了人，是因为不会干，不会干，急也没有用。学会想办法，处理当前的状况。 世界上哪有那么急的事，我就不相信。世界上没有你，企业照样运作，啥事没有。其实事都是人自己定的，是十月十九号上线，还是五月十九号上线，都是人定的。别把自己整的神经兮兮，毛毛糙糙的，能处理就处理，处理不了的，就这么地，死不了，就算没有你，地球也照转。有的人说：停电了，不行了！后来发现停了三天电，大家也活下来了。 你会发现，停什么都能熬过去。打起仗来，不也都是这么熬过来的，叙利亚啊，伊拉克啊，都是这么熬过来的。不要以为这事不行，其实什么都可以。紧急而不重要的事，不是我们说急就急，说不急就不急。如果你再不上厕所就会出事的话，你就赶紧去上厕所，这事是倒是很急。

所以我们要开始学会塑造，哇！这么艰难的环境塑造性格。比如：我那些同事，看到老板把那最挑战的任务一给我，大家都笑了并且笑得非常可爱。在食堂里坐在一起吃饭，都看着我这么一笑：嘿！你又被老板瞄上了。我说：人活着就这样啦，我能怎么办？没办法。但是一个挑战，又一个挑战，一个又一个被我彻底的解决了，然后人家都服气了。所以我做事，我考虑得周详，因为我是从基层干上来的。 我常常说：我可以做，我应该可以做。比如：我做的事，整得水裆尿裤、吭哧瘪肚的，憋了一天，憋得满脸通红。大家有没有发现我会有这样的时候？你可能发现不了。但是靠近我的人就会发现，一会儿我从办公室里走出来，反反复复溜达，满脸沧桑。我写《101课程》的时候是这样，我写《201课程》的时候也是这样，几个月下来，我都快魔怔了。你知道什么叫魔怔吗？就是都快抓狂了。 有一天我冲出来了，我整明白了！今天的《101课程》和《201课程》都是我的原创，那是经过几个月很崩溃的、很难受的、很艰熬的、很吭哧瘪肚的日子弄出来的。那是我的原创，没有人这么写过，那是我自己写的。我感谢神，神真的是一位看顾有信心的人的神！

魔鬼也会让我们死，大家不要以为魔鬼不会杀死我们。使徒彼得被钉十字架，使徒保罗被砍头，哪一个不是为耶稣基督而死？连耶稣基督自己也被钉十字架，我们的神为我们开辟了一条永生的路，就是以今生为代价。 如果我们愿意将自己献上，至死忠心，那就好啦！所以在这第2个教会，叫做示每拿教会，是这么说的： **你要写信给士每拿教会的使者，说：‘那首先的、末后的、死过又活的，说： 我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。(《启示录》 2:8-11）**

弟兄姐妹要知道，圣灵充满和能力有极大的关系，圣灵的工作跟治死我们肉体的恶行和里面的罪性紧密相关。要建立得胜的教会，最关键的是，第一、领受圣灵充满，得着能力；第二、好好的读《圣经》 ，严谨的按着《圣经》所说的去落实。 但是问题又来了，不同的人读《圣经》 ，读出来的是完全不同的东西，只有圣灵才能够引导你进入真理，用肉体来读是读不出什么的。所以，读《圣经》的时候求神的灵启示你。 我们的神是极其尊贵的，如果你没有一颗认真寻求的心，你是得不着的。我是有认真的心，《创世记》第一章我跪下来祷告了两个礼拜。其实《圣经》好多东西我读了，却读不懂在讲什么，然后就在屋子里跪下来祷告，那是昼夜思想神的话啊。有些人呢，一旦读不懂，然后他们就算了，这样神的启示是不可能临到的。 如果你听我的《希伯来书》查经，每一篇都是痛苦煎熬的结果啊！都是熬出来的，辛苦啊！但神真的是信实的，最终让我能够读得明白。《希伯来书》查经叫做《竭力进到完全》，这是我最满意的一本书。

**故事2** 还有一个特别小的孩子，为了锻炼她的眼睛和手的灵敏程度，在她2岁的时候，我们就给她买了一个符合她的身高的小扫把，她的力气刚好能够拿得住，我在地上会刻意放一块橘子皮，或者放一个小纸团，给她指出来地上有这个东西。 她一开始的时候，没有把簸箕放在地上的概念，总会翘起来，所以地面的东西扫不进去，练习了一个多月，就熟练很多了！ 现在她不仅知道东西不能随便扔，要扔到垃圾箱里，而且还知道工具用过了要归还到原处！

其实胃疼这东西祷告解决是非常快的。我们这个企业家姐妹，她也有胃痉挛的问题，经常半夜里胃痛的要死，我们的牧者们全部都是很辛勤的服侍，也不分是什么时间。所以在过去的这些年中，在我们教会当中参与服侍的弟兄姐妹都养成了一个熬夜的习惯。 为什么会养成熬夜的习惯呢？因为很多问题跟阴间地狱死亡的灵紧密相关，你要知道我们的疾病跟阴间的权势紧密相关。阴间的权势在夜里12点到3点之间是非常的猖獗。你如果了解的话你会发现，人在后半夜病得比较重，后半夜生病是很辛苦的。 有一次我服侍一个家庭，一个弟兄的爸爸要死了不能够起床，白天起不了床，得靠人帮助才能翻身，但到了夜里2点就坐起来，坐起来就开始说鬼话。这个弟兄就打给我，说的很吓人，他爸爸讲的都是死人的名字。 然后我就在电话里带着他祷告，一祷告人就倒在床上接着睡。第二天白天还是起不来，而且很多时候他完全不知道发生了什么。所以其实人死之前常常是一个很属灵的状况。那今天我们这样的服侍其实是很平常的一个事，因为这些事都是牧养的范畴。我想大家都有过教会，也知道自己的牧者是一个什么状况。在我们当中，你自己可以慢慢的判断，其实我对弟兄姐妹生病这件事非常的看重。 第一，它是释放神权能的机会。第二，它可以把弟兄姐妹从阴间权势的压制下释放出来，在哪里靠着神的灵赶鬼，哪里就有神的国降临，这件事跟神的国紧密相关。

我想养生和照顾身体是很奇特的，中国的养生方式很多。我认识一个人他非常喜欢养生，他觉得自己年龄大了需要锻炼身体，觉得生命在于运动，他就和同事们中午去江边跑跑步，之后不久膝盖就开始疼。**人心怎样思量，结果就会怎么样，这是一条属灵的规律**。 我后来就在想这件事，其实锻炼身体本身是一件好事，但是怎么后来腿出现问题呢？是跑步的姿势不对吗？还是其他什么原因？我想他里面的逻辑体系只是为了身体：我锻炼是为了身体好啊，想要身体好就需要锻炼。可是锻炼之后身体出问题了。 这样的事情其实很多，我想与其养生和照顾身体，不如调整我们的心思意念，清除我们里面的思想垃圾，所有的事情都不照着肉体思考，属灵的人活的才兴盛，健康。 有的人觉得，我劳碌一辈子，终于退休了，可以养老了。退休了就在家里吃香的喝辣的，但是身体可能越养越不好，这都是肉体的事情。我想只要我能动，就能干活，并且好好做，能做什么就去做什么，这才是真正的照顾身体。

答：那个不是很明白抽象，什么叫做不是很明白抽象？我再讲一下抽象，比如说抽象是啥呢？**抽象是透过复杂的现象抽象出里面的本质**。我给大家再重复一遍举个例子，你到你们家的厨房，看那个厨和你们家的衣柜，你说它都有什么很大的差别？就是高矮胖瘦、不同大小的方盒子，这就叫做抽象。是不是？都是方盒子。那至于这块板是铝合金做的板它是方盒子，还是木头板做的方盒子，还是实木做的方盒子还是啥木，差别就是个材料的差别，但是它还是个方盒子，这就叫抽象。什么东西都可以抽象，是不是？**抽象出来就找到了规律，你只要会做一个方盒子，其他的方盒子就都会做了**。

这是我对过去主动学习方法的一种提炼，至于为什么一开始我就这么做了，我回答不了，也解释不了，只能说命里就这么注定我一上来就这么干了。有的人天生不会学习，只能算他倒霉。但是今天我把这些抽象、总结、归纳、整理完了告诉你，你要是还不做那就是你的事，如果你做的过程中遇到困难我可以帮你。主动学习的习惯是相对于被动学习来说的，有些人一学习就想让人教，其实我很想打破讲课的习惯，这就是我为什么要建一个辅导热线。 我光讲不过是给你梳理一个概念，听完就结束了。如果每天听完了都一样，你就完蛋了。从一个被动学习习惯如何变成一个主动的学习习惯。记住，一整就想听课就是一个被动的习惯，其实直到今天我们很多父母都觉得送孩子去学校，去听课叫学习，不知道什么才是真正的学习。这是一个天大的误会，学习是你不断消化、了解，主动去探索对事物认知，以及怎么利用资源，我会逐渐教你。

信心，我是实践信心的人，信心在我的骨子里头就是一种性格。今天咱们弟兄姐妹开始琢磨，困难不怕，怕的就是你没有性格，你开始养成一种性格，这种性格就是一个信心，是在困难当中锻炼出来的！你在旷野当中没关系，但是有旷野没性格就麻烦了，有旷野有性格都会得胜。在沙漠也不可怕，旷野也不可怕，最可怕的就是我们里面没有那种信心，没有那种性格。信心和性格都是学来的。

所以困难一定会有的，这句话得进到你心里。但是你还是脚踏实地一点一点地整，一点一点地搞，然后一件事一件事地脚踏实地去落实，这就是性格！你以为啥是性格？我得告诉你，当年我建立教会，新加坡这个小地方属于弹丸之地，每一平方公里有一间教会，现在可能多了，有两了。我告诉你，那个时候建立教会太难了，人家来做主日，走到半道到另外一间教会进去溜达一圈，他就不来我这儿了。你想你在那要讲道，下面座椅都空着，心里头其实是很不好受的。你组织过活动没有？组织活动，那活动没人来那是很痛苦的。那日子熬得呀，但是我有性格，那性格里头充满了魅力！ 所以说这事儿后来怎么样了？后来我告诉你，咱们建的教会就是我性格的一个反应！有一个老牧师曾经告诉我，他说：小刘，你知道吗？人不管是创办一个公司也好，创办一个教会也好，就是你这个人的一个反应，你是个什么样的人，那教会就是个什么样的教会。我听了以后挺受鼓励，我觉得那肯定可以，性格咱不缺，信心咱不缺！可是坚持了一年又一年，又坚持了一年又一年，荒凉的光景持续了好多年。但是我感谢神！就是在这么荒凉的光景当中，我告诉你，全都得了医治！那得着恩典的人多呀，真是有神的同在。

你要写信给士每拿教会的使者，说：那首先的、末后的、死过又活的，说： 我知道你的患难，你的贫穷（你却是富足的），也知道那自称是犹太人所说的毁谤话，其实他们不是犹太人，乃是撒但一会的人。 你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。你务要至死忠心，我就赐给你那生命的冠冕。 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。 (《启示录》 2:8-11 ) 这话讲的很清楚，你是否有至死忠心的心态？人活着本来就该死的，早死晚死不一样吗？但是有的人就不这么想：“我要活到老年痴呆才可以，不玩大便不甘心。”这是什么话呢？如果我们看不透，为了活着而活着，那很要命的。比如有的人说：“祝福你长命百岁。”如果有人跟我讲这个，我会很生气的，因为我要活到永生当中的。在我的概念里头，不管是一百岁、六十岁、十岁还是刚出生的，死了都一样，因为人活着是很简单的事情。 记住，人为了保存自己的性命，必然失丧生命，但是人为了耶稣摆上生命的，必要得着生命；如果你为了得着工作，必然要失掉工作；为了家庭活着，必然要失掉家庭，所以我们都要知道建立得胜的教会就可以得着一切，人不看透不行。

所以，读《圣经》的时候需要神的灵启示你。我们的神是极其尊贵的，如果你不是用一个认真的心，都得不着。《创世记》第一章我跪下祷告两个礼拜，其实《圣经》好多东西我都读不懂，我不知道在讲什么，读不懂反正读不懂算了吧，那么神的灵肯定不会临到。 但是，我读了后苦思冥想，你如果听我的《希伯来书》查经，每一篇都是痛苦的煎熬，都是熬出来的。神真的是真神。让我读明白《希伯来书》，我写的《希伯来书》的查经书叫做《竭力进到完全》，那是我最满意的一本书。 圣灵启示跟我们不断的寻求有紧密的关系。扣门的给你开门，寻找的必寻见。**所以，今天咱们弟兄姐妹要恢复里面寻求的心。**别以为写一个笔记没什么了不起，放在脑子里才行。那么我开创了一个录音转文字，听完就转文字就会学到很多。如果大家都能够积极主动，听完仔细再理一遍，把它亲自装在你的脑袋里，你一定会得着很多的。 有的人说，那为什么圣灵不和我说话呢？今天我必须告诉你，圣灵为什么要启示你？你的人问：“神啊，我要选哪份工作？”神真的不大在乎你选哪份工作。圣灵启示什么样的人呢？**圣灵绝对启示建造祂荣耀教会的人，因为那是神的心意。**不管是恩赐，信心还是需求，都围绕一件事，能够带我们进到永恒里去的就是建立神荣耀的教会，然后透过荣耀的教会成为彰显神荣耀的圣殿。

所以，在过去的这些年，很多参与服侍的弟兄姐妹都养成了熬夜的习惯，为什么会熬夜呢？其实很多问题跟阴间地狱死亡的灵紧密相关，大家一定要知道疾病跟阴间的权势紧密相关，阴间的权势在夜里非常地猖獗，如果生病的话通常在后半夜会很辛苦。 有一次一位姐妹的爸爸要死了，白天起不了床，得靠人使劲翻身才能翻得过来，但是到了夜里两点多就坐起来开始说鬼话。这位姐妹就打给我，我就在电话里带着他爸爸祷告，一祷告他就回到床上躺下去接着睡，但是到了第二天还是起不来，完全不知道发生什么事，其实人死之前常常处在一个非常属灵的状态。 今天这些事都是很平常的牧养工作，但是今天很多牧者是怎么样的一个状况，大家都有教会，你可以自己可以去判断。我非常看重弟兄姐妹生病的事，因为那是教会释放神权能的机会，可以把弟兄姐妹从阴间的权势下释放出来，靠着神的灵在哪里赶鬼，神的国就在那里降临，这事跟神的国紧密相关。

读马太福音 4:4： • 耶稣却回答说，经上记着说，人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。 读申命记 8:3： • 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一问题切话。 申命记 30:14： • 这话却离你甚近，就在你口中，在你心里，使你可以遵行。 回答下面的问题： • 为什么是神口里的一切话？而不是一些话？ • 什么叫做“一切话”？ • 谨守遵行神一切话，难不难？

约瑟的心里有这么个想法：我老爸比较幸运，充其量只有前边一个双胞胎哥哥以扫，所以他还可以骗我爷爷的祝福，最后把长子的名分抢来了。可是我这一排，前面有10个哥哥。我不能用10碗红豆汤骗我前面10个哥哥，那太难了！ 然后约瑟想：我如何获得永生神的命定、永生神的祝福成为传递祝福的人？从小他就跟他爸爸探索这个，他爸爸就告诉他：孩子，相信，相信…… 如果说一碗红豆汤把雅各熬到75岁，那10碗红豆汤还不得熬到750岁呀？约瑟怎么算这账也算不下去，他还是选择相信。相信、相信、相信……，17岁那年神给了他一连两个梦。什么梦呢？他爸爸妈妈和他哥哥们向他下拜。17岁的约瑟不知道这什么意思吗？他爸爸很清楚这梦的意思，就是他要成为他家族的拯救！ 今天咱们弟兄姐妹，我知道神在你身上有一个美好的旨意，很多弟兄姐妹在家中都是第一个信主的。我是我们家中第一个信主的，也是我们家中信主信的最坚固的一个。我就相信我是我家族的拯救，直到今天，事实也证明我真的是带领我的家族，进到了耶稣基督的恩典里面。

• WQ姐妹此时正在国内读研究生，原本应该是精彩美好的生命，却因抑郁症走向了末路。失眠，纠结，沮丧，压力成了生活的主轴。年纪轻轻的她又开始患上了眼疾，眼睛看东西非常模糊，学习、工作都受影响。人际关系也是一团糟。 严重的失眠，这些让她看不见未来和希望，逐渐她有了轻生的念头。活在为父母而活，常常觉得对不起父母，活又活不下去，死又不能死。非常痛苦。她开始看心理医生，果效甚微。 • 在无奈的煎熬当中，她小时的好朋友传福音给她，她就在教会当中得了医治释放。她重新恢复了香甜的睡眠，眼睛也看是重新恢复视力，更重要的是，她恢复了喜乐，心中重新燃起对生活的热情，也得到了很棒的工作，已经开始在一个研究所实习。

后来这个时候就发生了一场灾祸，是什么呢？另外几个王，有一个王叫基大老玛，攻打所多玛，结果罗得和所多玛王以及城里的老百姓都被掳走了，就成了人家的奴隶。后来被基大老玛带着走啊走，其中有一个人逃了出来，就去找亚伯拉罕，说：“你侄儿罗得被基大老玛给抓走了！”然后亚伯拉罕就带着家中精炼的壮丁三百一十八人，日夜兼程去追赶，赶到后就把基大老玛给打败了。 我给你讲，这个亚伯拉罕厉害啊！其实蒙福的人都是厉害的人。亚伯拉罕把基大老玛打败以后，就把罗得给救回来了，把所多玛王也给救回来了，结果这罗得就回到所多玛城，继续过他的赚钱的日子。

不是！是因为我过去这些年读的书很多，像《老人与海》这样的书就使我产生很深的共鸣，最后人能剩下什么呢？**就算是你在大风大浪中与一条大鱼拼搏、人在职场上拼搏、人在商场上拼搏、人在赚钱、在劳作，得到什么呢？最后得到的就是一副空的骨头架子**。 也就说有一天咱们都有一个共同点，就剩下一副骨头架子。等我们放到炼炉里面去烧，烧完了拿到实验室里一化验都一样——碳水化合物。那人活着到底怎么一回事？我们在世上拼搏、拼搏、拼搏，我们真的明白我们在拼搏什么吗？所以今天我想给大家分享一段经文，这段经文也是《老人与海》的主角。这个主角就是彼得。 在《路加福音》5:1-11。咱们插段话，后来海明威得了一个病很痛苦，最后他拿枪饮弹自尽。虽然他写了《老人与海》但是他还是没有看透老人与海的本质。今天咱们透过看这段经文来了解《老人与海》的本质。

问：半夜不睡觉或起得很早祷告就是敬虔。我早上起不来，我一直认为不是起的越早，祷告就越虔诚，神就越喜悦。我老婆就是经常半夜不睡觉祷告，而老说我不敬虔，因为我起不来。因为身体是神的殿，要爱惜，不要熬夜。 答：这弟兄讲敬虔和保养身体，讲了一大堆，我不太抓得准他的意思。那我先讲一下我的观点，起得很早祷告就是敬虔吗？其实很多和尚比基督徒敬虔，我们以为敬虔就是这样吗？应该不是的。这是一种宗教行为，这种宗教行为带着祷告的内涵就是敬虔，但如果仅仅是一个宗教行为，敬虔就谈不上了。还不如在家里好好睡觉。他的观点：我们的身体是神的殿，要爱惜不要熬夜。这种观点很多基督徒都这么认为。但我发现很多不熬夜，爱惜身体的人得了很多怪病。他们说，神的殿要爱惜不要熬夜，这个《圣经》里面没有教，这都是我们自己添上去的。 如果我们的身体是神的殿要爱惜，不要熬夜，我们举一个例子：摩西上山四十昼夜没有吃饭，没有喝水，没有睡觉，这不是糟蹋身体吗？可是他下山还是活蹦乱跳，应该完蛋了呀，但他没完蛋还活蹦乱跳脸上放光的。其实让人活着的乃是灵，肉体是无益的。 很多人不太睡觉，生活不太规律，我的很多同工生活不规律。因为在夜里，有人打电话来要服侍，到晚上三、四点，有的甚至服侍到早上五、六点。谁知道什么时候有人打电话来？我发现们的身体都很棒。你说，这是爱惜身体还是不爱惜身体呢？实践证明，爱惜身体不熬夜什么也说明不了。

我看过一个很有意思的报道，人在淹死的时候，常常是面无表情，头是露出来的，但完全没有挣扎的反应就死了。我看到这个故事的图片下面有很多评论，有人说他小时候也遇见这种状况，在水里身体突然完全僵硬，手也抬不起来，喊也喊不出来，毫无挣扎的迹象，一会就掉下去了。如果遇见这种状况，就要知道是死亡的灵在这个人身上，把他辖制了，使他完全没办法动。 人在水里的这种状况，就类似于水中的鬼压床，鬼压床是很普遍的。如果你是无神论者，就无法理解鬼压床是怎么回事？鬼压床是在人睡觉的时候，被一种东西紧紧地压在身上，感觉很难呼吸，喊不出来，不能动。如果醒过来就算熬过去了，有人熬不过去，就死了。一个姐妹的同事，就死于鬼压床。这个同事前一天还在上班，晚上回家睡到早晨四五点，嚎叫着跑出房间，房东看不对劲，问了才知道是鬼压床。半小时后回去休息，但第二天就没再醒来。我们看到这些事，往往以为是心脏病或者什么病，其实就是鬼。遇到这种状况，我们就要祷告争战把鬼赶出去，一定要争战得胜。 我认识的一个人前段时间跟我说，他经常夜里碰到鬼压床，会突然有一个女人，长得非常妖艳，上到他床上，紧紧的和他抱在一起，跟聊斋似的，几乎每天都有好几次。后来我带他祷告把鬼赶走，但他心思意念里很留恋这件事，结果鬼又回来了，这不是要命吗？

我还告诉你，你是彼得，我要把我的教会建造在这磐石上；阴间的权柄（权柄：原文是门）不能胜过他。 我要把天国的钥匙给你，凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。” （《马太福音》 16:18-19 ） 所以我们看见捆绑和释放是教会的基本工作，教会的定义到底是什么？捆绑和释放是关键的组成部分。我们了解了这些，就大量的推动医治释放的工作，虽然做的不像耶稣，但越来越越耶稣。今天来到我们当中的弟兄姐妹，不管是你是想做医治释放，还是被医治释放，这根基性的了解是非常重要的。 仔细看看今天教会的状况，令人非常的诧异，今天早晨服侍一位姐妹，在加拿大，孩子七岁开始失眠，现在十四岁，现在白天晕晕乎乎，那是很辛苦的状况。她在当地的教会，医治释放做的很好的真的不多，甚至对医治释放有很深了解的，也不是很多。如果这个人在两千年来找耶稣会怎么样？她和她的孩子会得医治。 今天我们完全像耶稣了吗？没有，从开始寻求到今天，越来越像耶稣，很多的问题真的是秒杀，早些年间在服侍的过程中，渴望像耶稣的心驱使我们去服侍，一个小时两个小时，三个小时这么熬下去的，有的熬三五个都有，最后都得了医治。带着追求像耶稣的心，是给大家的一个盼望，我鼓励大家不要放弃。 我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。(《罗马书》 1:16） 因为相信，神一定会医治你，在接下来的日子，如果大家有医治释放的需要，可以联系我们的小助手，小助手会安排我们的服侍员，告诉你如何得着医治，如何得着释放，会带着你祷告，把身上的鬼赶出去。

我说的这个话是自高自大吗？我就说他们讲的不太符合圣经，我知道圣经怎么说的，他们说的我在圣经里没有找到。比如要察验方言祷告是从神来的，还是从鬼来的？求圣灵充满我，结果说邪灵来了。这对神来说是何等的羞辱，我可以举出若干的例子，比如“如果神不医治你，你还信神吗？" 我的天，这是什么题目啊？我就在想这人就是不相信圣经所说的，就是相信自己所看见的。我们看见的是常常不得医治，但是圣经说都得了医治，我问你首先的反应是什么？你可能会说：圣经写错了。我们写了一个程序不能跑，就认为电脑有毛病，我写的程序没有毛病，这是什么脑袋？幸亏我是整电脑的，我写错的，我就赶紧改，我不会认为我的程序没错，硬熬两个月那不痛苦吗？

如果我们对旧约当中的《士师记》、《但以理书》、《耶利米书》、《哈该书》、《玛拉基书》、《以斯拉记》和《尼希米记》有一点点的了解的话，你一定会跟我一起总结出一条规律：当神看见以色列的百姓偏行己路，各自顾自己的家，神就会让周围的人来欺负他们。他们辛辛苦苦种的地被周围的人抢去，辛辛苦苦养的牛羊被周围的人抢去，因为他们没有神的军队。为什么没有神的军队呢？因为大家都不愿意付神的军队的代价，结果大家付出的代价比建立神的军队所付的代价更惨。 然后他们就开始呼求耶和华神，神就兴起一个士师，带领以色列人打仗，然后国中太平几十年。结果人又忘记了神，又开始只顾自己的事，开始背离神。结果又被周围的人欺负，又开始呼求神。反反复复被欺负几十年，国家反反复太平几十年，人都是这么一代一代的熬过去的。所以我们看到个人只顾自己的家，就会被鬼欺负，被周围的人欺负。

大家好，转眼差不多小半年过去了，我们的活动到今天就画上了句号。这个活动从：《如何查经》、《医治释放的神学体系》、《建立得胜教会》、《教会的牧养》、到《得着命定成为祝福》，这一系列的讲座都在讲华人命定神学。因为我是华人，所以我讲的是华人命定神学。 命定神学怎么来的呢？命定神学其实跟其它科学没什么两样，就是在观察中看到很多奇怪的现象，不合乎我们所说的规律。我们看到了什么现象呢？比如看到传道人得癌症、很穷，以及很多奇奇怪怪的事情。有一个姐妹，她爸爸就是传道人。她爸爸很卖命，也很付代价，但是活得很糟糕。我们就很困惑，这到底是一个什么样的状态呢？这是咒诅、试炼、还是试探呢？这令人非常困惑。 命定神学怎么来的呢？是观察了诸多的现象，回到《圣经》里去查考，然后透过我们的考察、寻求、祷告、查经、实践才总结出来，原来神学是这样的，基督教的信仰应该是这样。

所以我在201课程的第一课讲：从虚空的人生中走出来。第二课讲：进入有命定的祝福。前一段时间有一个上海的姐妹来找我，我就送给她两本书，她如饥似渴的读完了，这书写的好啊！我也觉得挺好，因为这两本书是我用足了力气写出来的。写这两本书的时候发生了一件事：我要写一个训练门徒的课程：201课程。在我写训练门徒的课程时，哇，难产啦，真是难受啊。我就天天在办公室里祷告，走来走去。我的同工看见了问：你怎么了？我难受，眉头紧锁呀，没整明白呀。后来一遍又一遍的写，今天你们看到的这两本书《做主门徒》上下册，实际上是我经过三个月的煎熬，差点要放弃才写成的。 但你知道吗？我们的神特别喜欢有寻求精神的人，我们的神不喜欢自以为是的人。在《圣经》里寻求的精神，多好呀！有一个人来到他的朋友家，他的朋友没有饼给他摆上，他就去邻居家敲门。结果邻居说：我们都睡啦，就算了吧。《圣经》里怎么说，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切地直求就给他。雅各这个人厉害呀！雅各他七十多岁，从小长到大，最遗憾的一件事是什么呢？没有命定。他不是长子，是老二呀，就晚了几分钟生出来。在他的心中，命定最重要。他想：我不能做次子，我要把长子的名分弄过来，我要得着我爸爸的约，我要得着我爷爷亚伯拉罕的约。他跟上帝说你的约要传承到我这，结果七十岁得着了他爸爸的祝福和长子的名分，那叫做命定！

我今天和大家讲一个非常重要的题目，叫做《跌人的磐石》，这个题目非常难，好像我讲是要把人跌倒一样，但是不是的，我几个月之前讲道《很多人跌倒，很多人兴起》，也不是那么容易。 我们教会的一位姐妹，她的全家人，孙子、儿子和儿媳妇要去国外旅游，收拾东西的时候，奶奶问孙子：“你们不带我去吗？”孙子说：“奶奶，这个旅游费用很贵的。”这位姐妹在她的家中做出很多的贡献，孩子们的抚养、长大，但是结果孩子们是在乎费用反而更多一些，很多人在生活中显露出自己的心思意念。 我们的神是跌人的磐石，你说，这个是怎么回事？这是神在《圣经》中说的，我们一定要清楚知道。前一段时间一位英国的姐妹来到我们这里，我想试一试她是否能够被牧养，她生活三四十年，她年轻的时候祷告想结婚，和神求一个男朋友，结果那个男士成了别人的先生，一气之下离开教会，之后又求神，结果结婚的人在婚姻中财务很不自由，是和他AA制，就是靠她支付生活，不能在经济上独立。

有人说：锻炼身体算不算犯罪？不算，但锻炼身体算不算属肉体？肯定算，因为你锻炼的是肌肉。我就感慨，人有锻炼身体的时间，就没有好好地信靠神的时间。真邪性啊！我们先对付属肉体的邪情私欲，告诉这些黑暗权势：你在我里面已经毫无所有。为什么这些东西不找别人？因为我们里面很属肉体。 有一个老牧师，他现在应该有九十多岁了。他说：赶鬼是没有用的，赶完了再来。那当然再来了，因为耶稣基督的福音是治死属肉体的福音，赶鬼是给我们的恩典。让我们一起来悔改，不是赶完了又开始过属肉体的生活。不管你有什么病，不管有什么鬼，心里头跟我一起做个决定：从今以后过以神为中心的生活，神是我们的神，放在我们的首位。 感谢神！教会的祷告会大家都能来，不是我很需要你们来，而是你们来领受恩典。有的人没有病，祷告会不来；就算有病，祷告会好像也不来，为啥？找他的牧者祷告，但是祷告好了，还是一样，过日子多重要啊。 一个属肉体的人，他肯定是招鬼的。有一个牧师的妈妈失眠，他自己搞不定，让他的妈妈来找我。我说：怎么失眠的呀？几点上床？她说：九点半。我说：是不是不困的时候就上床了？她上了床后，翻来覆去，结果失眠了，越想睡越睡不着。她说：嗯。我说：你为什么这么早上床啊？她说：我得保证七个小时的睡眠。

主啊，复兴的火要降临！主啊，你要在全地复兴我们，主啊，炼净我们！今天就要在我们当中看见复兴，要在全地扩张，我们要为你得着全地！主啊，你看见教会荒凉的光景，主啊，你就在这个时代兴起我们！ 主啊，我们渴望看见你的荣耀，今天就在我们当中赐下你的恩典和怜悯，再次赐下更新，要彻底的践踏魔鬼仇敌！让我们的生命在耶稣基督里再一次被更新，让我们再一次被神的灵眺望，让神的灵再一次眺望我们。大家都可以打开自己的麦！打击魔鬼仇敌，捆绑老马！老马要在加拿大，美国退下去，老马在欧洲退下去，老马的灵退下去，我们要得着全地！ 复兴要临到，主啊，我们要改变历史！重新带领一个全球的复兴！全球要看见你得胜的教会，得胜教会的荣耀要彰显出来，主啊，你的荣耀要透过我们彰显出来，要遍满全地！主啊，全地要看见你的复兴，看见你的荣耀，全地要经历你奇妙的大能。 主啊，就在这个时代开始彰显你的大能，彻底的捆绑魔鬼仇敌！再一次赐下更新，教会要再一次向前攀登，要成为众教会的祝福。主啊，看见你教会的荒凉，求你亲自带领我们不断的争战，主啊，我们就是要祝福他们，华人命定神学就要席卷全球！ 复兴的火要降下来，炼净你的教会，你继续在我们当中炼净你的教会。魔鬼退下去，捆绑老马，捆绑魔鬼仇敌，要彻底的践踏撒旦！这是争战的年代，这是复兴的年代，全地要看见神的荣耀。主啊，兴起我们中国人，成为全世界的祝福！主啊，复兴我们！捆绑那地上空的魔鬼，捆绑加拿大上空的魔鬼。奉耶稣基督的名，那地属神的百姓要归在我们当中！加拿大上空的天要打开！

如果有人愿意上来带祷告，很好！让我们大家一起来服侍。今天就决定将自己献上当做活祭，为神而活，把自己的恶习对付丢掉。看见了吗？神解决我们的问题是多么简单，神的能力要降在你的身上，你就必得着能力可以践踏魔鬼仇敌！为了爱世界，付代价，受咒诅，在咒诅的痛苦当中煎熬，毫无意义，毫无荣耀可言。爱世界要付代价，信主要付代价，但是为信主付代价有从神来的荣耀！弟兄姊妹我们在华人命定神学里面领受真正的福音。 早些时候，我带大家祷告的时候，如果你的病没有好，打个字告诉我。我奉耶稣基督的名头晕的灵出去，头晕的灵出去！我奉耶稣基督的名命令我的头完全松开，命令我的头完全松开！头眩晕的感觉要完全消失！ 过去我们违背神，付出了沉重的代价，今天不再照着我们自己的意思行，乃照着神的话语行。华人命定神学只把人分成两类：谨守遵行和不谨守遵行，爱神或者不爱神。如果你爱神，我要恭喜你，因为爱神神是知道的，神为爱他的人所预备的，是超过我们所求所想，神要向我们守约施慈爱。奉耶稣基督的名头晕、恶心的灵都要出去，奉耶稣基督的名的头晕的灵出去！奉耶稣基督的名幻视幻听的灵出去！奉耶稣基督的名颈椎、腰椎，完全松开！奉耶稣基督的名颈椎、后背、腰椎完全松开！ 曾经有个癌症患者，在医生手里受尽了煎熬，化疗、电疗。上医院可以付代价，但是我叫他读神的话语，付不了代价。我就想这是什么脑子？弟兄姊妹我们要确切的知道，我们所有的问题的答案在神的手中。颈椎有问题，头晕、恶心的跟着我一起祷告，跟着我一起将自己献给神。奉耶稣基督的名头要松开，恶心的症状要完全消失，阴间地狱死亡的灵出去！大家要确切知道，我带你祷告好了，我敢百分之百的说，牠还要回来，因为你没有悔改。

喉咙不痛了。孩子也没那么烫了，发烧开始退下去，开始冒汗了没有？你再继续抓着他的大椎穴，不要怕他哭，也不要怕他疼。月经酸疼，浑身无力全好了。这时候我们要感恩我们的主耶稣，不是你的病莫名其妙好了，是耶稣基督诚然担当我们的病痛。让我们继续向前奔跑，竭力追求，不断地认识我们的神，让更多的应许成就在我们身上。奉耶稣基督的名，身体松开，完全松开！要践踏撒旦的头，我要彻底弃绝一切的不信！我要彻底弃绝魔鬼的谎言。身体完全松开！如果还没好的赶紧打个字给我，不要拖，不要等。 有的人说，刚才大腿根痒，现在好了。感冒已经松开了。今天我们还是要继续悔改，悔改代表着我们彻底弃绝魔鬼的谎言，我们靠着神的话语而活，不再靠着魔鬼的谎言，今世的风俗，也不再靠着钱财，乃是靠着神。后来我发现所有问题的根源在于不信，不是说不信别的，是因为不信神的话，不相信神的话。有的人说眼睛干涩好了。我们要开始相信神的话，没有神的话我们能挡得住什么呢？今天就开始靠着神的话而活，要在悟性上满心知道神的恩典，不是好像知道又好像不知道，是在悟性上满心知道，就不再做无知的人了。

奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵都要退下去！践踏魔鬼撒旦，践踏撒旦的头！我要向魔鬼仇敌报仇！继续祷告嗓子会更好，小腿发凉也会好起来。弃绝一切的不信，我们的医治释放要再次向前推进，我们要将老马、黄皮子的上一层也践踏了。 我要告诉弟兄姐妹一个好消息，在过去差不多半个月，我们知道了该如何对付撒旦。如果你里面装的是撒旦的逻辑体系，你没有办法胜过牠。我们里面必须装着所见证的道，所见证的道就是天天经历祂的道。一步一步的经历，一步一步的印证，那是神的权能，我们所见证的道就是权能的道。 把你的手按在太阳穴上。我奉耶稣基督的名，地狱的虫子出去！我的头完全松开！奉耶稣基督的名，头要松开，腿要松开，喉咙要松开，胯骨要松开，眼睛要松开，发烧的灵出去！看看松开了没有。奉耶稣基督的名，头要完全松开，牙疼，头疼出去，感冒的灵出去！把里面的委屈、伤害都要彻底地弃绝，不管那个伤害从哪里来，都毫无意义，毫无回报可言。奉耶稣基督的名，胃要完全松开，肚子完全松开，排便系统完全松开！好多了吗？看看你的牙，看看你的头，继续祷告，开始信靠神。 我奉耶稣基督的名宣告，我必得医治，我们必得医治！一切疾病背后的邪灵都出去！耶稣的宝血涂抹！看一下太阳穴好了没有？地狱的虫子出去，圣灵的火浇灌！奉耶稣基督的名，我的头完全松开！奉耶稣基督的名，魔鬼仇敌都要退下去！任何环境任何事情都不能拦阻我信靠神！奉耶稣基督的名，头要松开，头疼的灵出去！阴间地狱死亡的灵都要出去！虫子的灵都要出去！

有人说他心脏病，浑身无力。前一段时间我遇到一个人，是我远房的一个亲戚，70岁了在田里种地。后来他的三个孩子把他带到医院，医生就把他的心脏割开了，做了一个手术，从此以后他就不能再下田干活了。他就跟我说：你看这是什么事？他在田里种地好好的，非要把他带到医院，在心脏上给他割一个口子，现在啥也不能干了，废物一个了！我们今天要开始信靠神，连你的心脏病神都可以医治。 有的人说：老师我跑步头晕，然后我就刻意边跑步边听着录音边祷告，越头晕就越跑。这是对付体贴肉体吗？人为啥要跑步？因为他觉得生命在于运动，那是属肉体的观念，能跑就跑不能跑就不跑。今天开始收拾一下自己，跑步那不叫对付肉体，跑步本来就是个体贴肉体的事。人头晕就头晕，可能跟跑步也没太大关系，但是我们为了要锻炼身体而跑步，那本身就是一个属肉体的思维方式。

离开基督的开端 我要竭力进到完全 像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难 都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打 都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢 践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底 我要竭力进到完全 我要竭力进到完全

《竭力进到完全》 离开基督的开端 我要竭力进到完全，像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难，都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全，像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打，都不能动摇 为你活的心 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢，践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底，我要竭力进到完全 2021年，我们就竭力得进到完全。什么叫做竭力进到完全？就是长成满有耶稣基督的身量，就像耶稣一样。我告诉你，如果像耶稣一样，会发生什么？瞎子看见，瘸子行走，长大麻风的得洁净，死人从死里复活。为什么呢？因为圣灵充满你是没有限度的。你想想看，圣灵充满耶稣是没有限度的。

我们一起来唱一首诗歌：《竭力进到完全》。 【竭力进到完全】 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像亚伯拉罕 持守信心 蒙应许 不再苟且活着 试炼和患难 都不能动摇 为你活的心 离开基督的开端 我要竭力进到完全 像雅各约瑟 持守住命定 受苦待 出卖 监禁 被戏弄 鞭打 都不能动摇 为你活的心

主啊，复兴的火要降临！主啊，你要在全地复兴我们，主啊，炼净我们！今天就要在我们当中看见复兴，要在全地扩张，我们要为你得着全地！主啊，你看见教会荒凉的光景，主啊，你就在这个时代兴起我们！ 主啊，我们渴望看见你的荣耀，今天就在我们当中赐下你的恩典和怜悯，再次赐下更新，要彻底的践踏魔鬼仇敌！让我们的生命在耶稣基督里再一次被更新，让我们再一次被神的灵眺望，让神的灵再一次眺望我们。大家都可以打开自己的麦！打击魔鬼仇敌，捆绑老马！老马要在加拿大，美国退下去，老马在欧洲退下去，老马的灵退下去，我们要得着全地！ 复兴要临到，主啊，我们要改变历史！重新带领一个全球的复兴！全球要看见你得胜的教会，得胜教会的荣耀要彰显出来，主啊，你的荣耀要透过我们彰显出来，要遍满全地！主啊，全地要看见你的复兴，看见你的荣耀，全地要经历你奇妙的大能。 主啊，就在这个时代开始彰显你的大能，彻底的捆绑魔鬼仇敌！再一次赐下更新，教会要再一次向前攀登，要成为众教会的祝福。主啊，看见你教会的荒凉，求你亲自带领我们不断的争战，主啊，我们就是要祝福他们，华人命定神学就要席卷全球！ 复兴的火要降下来，炼净你的教会，你继续在我们当中炼净你的教会。魔鬼退下去，捆绑老马，捆绑魔鬼仇敌，要彻底的践踏撒旦！这是争战的年代，这是复兴的年代，全地要看见神的荣耀。主啊，兴起我们中国人，成为全世界的祝福！主啊，复兴我们！捆绑那地上空的魔鬼，捆绑加拿大上空的魔鬼。奉耶稣基督的名，那地属神的百姓要归在我们当中！加拿大上空的天要打开！

《圣灵的火》 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 用圣灵与火 来为我施洗 因祢是我的智慧 我的公义 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 洗净我的污秽 和一切罪恶 因祢是我的圣洁 我的救赎 喔圣灵的火 喔圣洁的火 来炼净我 来复兴我 燃烧我对 耶稣的热情 喔圣灵的火 喔圣洁的火 赐下能力 让我活出 主耶稣的生命 影响这世代 我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！

今天就活在真实当中。继续活动，该按手的按手，该活动的活动，疼痛都要退下去。疼痛都属于地狱的虫子，疼痛是种邪灵，叫做疼痛的灵。如果肩膀里有个包，包里有个黄豆粒一样大的疙瘩，一按就很疼，那是个邪灵。不断地祷告就会消失，不要担心，祷告都会消失。奉耶稣基督的名，疼痛的灵出去，身体要完全松开！ 有的时候邪灵为了骗我，透过我妈妈的口，跟我说：“我是个大能的勇士！”后来我听着听着不大对劲，这不是我妈妈说的，这是假QL说的。你知道为什么叫大能的勇士吗？《圣经》里有个人物叫参孙，参孙是个大能的勇士，但一而再再而三的被人骗，最后被捆在一个房子里。所以，今天我们要做个有智慧的人，做有智慧的大能勇士，不再做个单单愚蠢的大能勇士。我们一定要学会有智慧！ 今天我们要吊打黄皮子，吊打毒蛇的种类，今天我们要得胜！今天我们不再用属肉体的眼光看问题，要用属灵的眼光看，在我们眼中所有疾病都是邪灵，透过祷告把邪灵对付下去。今天我们大胆地宣告，我们不断地得胜，我们可以省下大笔医疗费和疾病的煎熬。

好多观念我们不知道是在体贴肉体。我得吃保健品，吃好了吗？没好，吃出更多问题来了。我们就不要在乎这些，我们是在耶稣基督里自由的人，我们活着是靠耶稣基督口里所出的话。包括新冠、贪吃也是和属肉体的东西紧密相关。大家仔细琢磨就知道，好多疾病都是和属肉体的恶习紧密相关。有个人说他太太眼睛容易干，那是识别善恶，经常工作一段时间就酸痛，那是体贴肉体。三、四十岁流鼻血可不是什么好事，还容易做恶梦，这也是体贴肉体，一定要对付它，不能再任性了。有的人很勤快，就是喜欢锻炼身体、跑步，很多人有这样的想法很有意思，看起来不是那么明显的体贴肉体。懒惰肯定是体贴肉体，但是除了懒惰之外，还有其他各种各样层层面面的体贴肉体，都是需要对付的。

我奉耶稣基督的名，邀请神的灵降临。我奉耶稣基督的名，老马退下去。圣灵的火降临，治死我们身体的恶行。靠着神的灵而活。 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。（《约翰福音》6:63 ） 今天就让神的灵来对付我们。要得着自由，不再被肉体辖制，不再被属灵的黑暗权势辖制。你试试看，人如果要吃东西才能活着的话，那些要死的人都吃了不少的东西。今天都是因为吃东西吃出来的病。求神的灵更新我们的心思意念。不再相信自己，单单相信神的话。 他苦炼你，任你饥饿，将你和你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，使你知道人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。（《申命记》8:3 ） 我奉耶稣基督的名，懒惰的灵，贪吃的灵退下去！奉耶稣基督的名，魔鬼都要退下去！践踏！奉耶稣基督的名，眼睛要松开！

最近，有一个岁数挺大的姐妹外面还欠着债，她以前挺自以为是，最近开始愿意改变。找一份工作，工作没了；又找一份，又没了。没关系，因为我们活着不是靠工作。最近，她又找到了一份工作，还有退休金，这多好！神真的满有恩典。今天，我们要学着爱神，爱神才是关键。人一弄就爱世界，世界不用愁苦刺透你，用什么刺透你？人得脑梗、眼睛问题、抑郁、疲倦、手指发麻、腱鞘炎，这些都是我们爱世界的凭证啊！你说你没有爱世界，但这些都是凭证，神不会搞错，鬼也不会搞错，搞错的就是你自己。 今天，就别再跟神硬熬，承认自己搞错了，是我们需要神！我们一起来对付里面的恶习。你要知道有神在我们里面，四面受敌却不被困住，心里作难却不至失望。因为我们有神！不管什么光景，都可以走过去，都可以得胜。 活动你的手指，活动你的膝盖，一边活动，一边祷告。你需要祷告的地方，一定要活动，千万不要静静坐着，那没有用。让耶稣基督进到我们里面，做我们的主，掌管我们的生命。奉耶稣基督的名，手指松开！膝盖松开！眼睛松开！头要松开！奉耶稣基督的名，打开我们的心，邀请耶稣基督进来。奉耶稣基督的名，疲倦松开！脑梗的灵出去！走路僵硬的灵出去！身体松开！抑郁的灵出去！手臂恢复正常！

奉耶稣基督的名，在我们身体里面一切的肮脏污秽都要打嗝出去！奉耶稣基督的名，拆毁我们里面一切的自私自利！拆毁在我们里面一切的识别善恶！拆毁在我们里面一切宗教灵的辖制！奉耶稣基督的名，命令你们都出去，彻底地滚出去！奉耶稣基督的名，宗教背后黄皮子的灵出去！奉耶稣基督的名，宗教背后巫术邪术的灵滚出去离开！奉耶稣基督的名，弟兄姐妹们的头脑要恢复正常，恢复清晰。奉耶稣基督的名，践踏这混乱的灵，践踏这宗教黄皮子的灵，践踏这混乱黄皮子的灵。奉耶稣基督的名，命令你们都彻底的滚出去！ 感谢主！姐妹身上的小结块已经完全消失了。哈利路亚！感谢赞美祢主耶稣！弟兄姐妹们开始起来，成为很多人的祝福。当我们领受神恩典的时候，我们要从心里说：我们愿意为神而活，我们愿意成为神手中可用的器皿。主耶稣，祢来陶造我，祢来塑造我，也用祢圣灵的火来不断的炼净我。让我们在每一个环境当中，都能够得胜。得胜我们生命当中的每一个短板，凡我们生命当中那些不能够交托的，那些还在乎的。 主耶稣，让我们能够靠着祢胜过去，胜过我们生命当中一切识别善恶的恶习，让我们胜过在我们生命当中一切老马的恶习，让我们胜过在我们生命当中这一切体贴肉体的恶习。主耶稣，因为我们爱祢的缘故，我们要越来越像祢的缘故，我们愿意在这一切的试验和考验当中宣告得胜。哈利路亚！主耶稣，我们做基督徒，就是要做一个得胜的基督徒。哈利路亚！主耶稣，除掉我们里面一切属肉体的恶习，除掉在我们生命当中一切属肉体的败坏。

主耶稣，求祢圣灵的火不断的炼净我们，不断的陶造我们，使我们的生命越来越像祢。可能今天你不太像耶稣，可能今天你里面还有很多的肮脏污秽。不要紧，让我们今天靠着神的大能，一点一点的塑造我们。只要我们是一个愿意的人，神就不会放弃我们，神就会一点一点带领我们成长。不要放弃，不要往后看，迈开你的步伐，登耶和华的山，进雅各神的殿，削尖脑袋都要往神国里钻。今天我们的神不是看我们的能力，不是看我们的才能，来使用我们。乃是靠着神的灵，按着我们渴慕的心志。开始大胆的向神祷告，开始大胆的向神求。不再为自己求祝福，不再为自己求好处，开始求神的国和神的义。 开始求神在生命中使用我们，彰显祂的能力，使我们能够成为祝福的管道。这样，才求到神的心意当中。不要小看自己，大胆的向神要，求神扩张我们的境界，让我们的眼里面装满神的国和神的义。如果你里边常常装满鸡毛蒜皮的小事，没有神的国也没有神的义，你一定会是个纠结的人。现在开始，从过小日子的里面出来，开始定晴在神的国度上，开始定晴在建立神荣耀的教会上，开始定晴在你个人的释放上，定晴在你个人的得胜上。因为你的得胜，会使你成为更多人的祝福。

诗歌：《圣灵的火》 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 用圣灵与火 来为我施洗 因祢是我的智慧 我的公义 耶稣 亲爱的耶稣 欢迎祢来 全心欢迎祢来 洗净我的污秽 和一切罪恶 因祢是我的圣洁 我的救赎 喔圣灵的火 喔圣洁的火 来炼净我 来复兴我 燃烧我对 耶稣的热情 喔圣灵的火 喔圣洁的火 赐下能力 让我活出 主耶稣的生命 影响这世代 旁白；在这充满罪恶与黑暗的世代里； 我们何等需要 神降下圣灵的火，来燃烧我们； 求赐下祷告的火，点燃我们生命的热情； 求赐下炼净的火，除去我们一切的污秽与罪恶； 求赐下复兴的火，使我们有能力为主作见证； 是的！主，圣灵，求祢降下火来，翻转我们； 好使我们成为祢，影响世代的器皿。

神折腾我可厉害了，那些年老被折腾，工作刚刚开始上轨道，有点安逸了，轻轻松松就能把事做完，就又折腾了；又找了份工作，刚刚稳定，升职了，薪水也增加了，然后又折腾了，一直折腾到今天。现在我跟神说：神，不用你再折腾我了，我自己折腾我自己，然后就开始没事找事，你要到我这来那活可多了。有一些同工就说：老师，跟着你就有一样，就是不缺活干，那我不折腾他们，能饶过他们吗？ 以色列人在旷野里面刚安营，就叫起营，我是不明白这有啥意义？在旷野里面溜达来溜达去，风景也不好，走了一天看到的还是黄土地，我就觉得这是在干啥？就是要折腾，你要是不配合神折腾，你就只能难受了。但是今天我要跟大家一起来宣告：美好的事情要成就，奇妙的事情要发生。不要怕折腾，开始配合神，神说起营就起营，安营就安营，不要问为什么，人一生就是要凭着信心往前走。 不折腾哪来的实践信心？每一次折腾，每一次遇到新事，那都是一场灾难！但是折腾出了信心就会得胜，你会发现除了依靠神还是依靠神。亚伯兰折腾吗？他老折腾了，刚刚安稳下来，又要走了。所以开始折腾起来，美好的事情要成就，阿们！开始依靠神，有单没单日子照过；开始做一个有信心的人，因为美好的事就是在信心里面成就。 有一天我遇到一个小男孩，他问我：最重要的事是啥？我说最重要的事得有种，就是成为一个男子汉、大丈夫，成为一个有信心、有性格和有胆量的人，没种就丢人了。要刚强起来兑现神的应许，离开本地、本族、父家，到你所不知道的地方去，成为一个男子汉，成为一个有种的人。软弱绝对不是一个选项，虽然我跟你一样也会挂虑和难受，真的很辛苦，但是横下一条心，带着信心往前奔跑，你必看见神的荣耀，阿们！

神圣的爱融化我，神圣的火熬炼我，神圣的使命占有我，神圣的灵引领我，钉痕手引我前行，我只愿合祢心意。看万事为损失，受苦为小事，靠祢的恩典站立。成为我的异象荣耀救主，让万国的荣华尽都失色，赐我勇敢的心一无畏惧，因为我愿为祢去。赐我勇敢的心一无畏惧，因为我愿为祢去。 在咱们当中真的看见神的同在了吗？在这里有一群弟兄姐妹跟我一样，愿意将自己献上给神。在这里有神的医治、神的恩典、神的大能，愿意跟我一起来奔跑这条道路的，都跟我一起来宣告：愿圣灵与火为我施洗，让我们充满天上的能力，让圣灵的火烧尽邪情和私欲，因为我们爱神，我们愿意为神而活。收拾下自己的信心，再次看万事如粪土，为得着耶稣基督为至宝。我真是有福，竟然能够在活着的时候认识神；不但认识神，还有机会被神拣选，被神所使用；不但有机会被神使用，身上还带着神的同在，使很多人在咱们当中得着恩典。 看哪！神的荣耀正在降临。看哪！神的百姓在这个世代，前所未有地被兴起。看哪！一群爱神的弟兄姐妹，正在建立一间荣耀的教会。来啊！让我们一起来奔跑这条荣耀的道路，效法耶稣基督，只愿神的心意得着满足。不断在悟性上认识神，不断在悟性上除去一切魔鬼仇敌的作为。今天我得告诉你，哪个地方悟性不通，哪个地方就比较容易自以为是；哪个地方自以为是，哪个地方就充满邪灵的工作。凡是我们活着的事，就要在悟性上能够通透起来。 弟兄姐妹我告诉你一个好消息，神的荣耀会前所未有地充满在我们当中。因为这里有一群弟兄姐妹，已经将一生献给了神，都选择了这上好的福分，世上的东西就变得毫无意义。今天跟着我一起祷告，我知道神也在激动你，神也在激励你，神也会感动你，让你选择献给神。奉耶稣基督的名，胸口松开，死亡的灵出去，胸口疼痛的灵出去！

愿你这一生得着天上的能力，不管你带着什么样的状况来的，不管你心里纠结、难受、沮丧，还是身上带着病痛，今天来到神面前，告诉神：祢要成为我的异像，祢要成为我的梦想！我们当中极度识别善恶、极度自以为是的人，都要开始改变，因为这样活着难受。开始改变，知道有一条更好的路，我们在乎的东西，都会跟我们进到骨灰盒里。开始把那些东西塞到骨灰盒里，我们好进到永生当中，只愿合神的心意，看万事为损失，受苦为小事，心里就舒畅了！ 用圣灵与火为我施洗，让我充满天上的能力，让圣灵烧尽邪情和私欲，因为我愿意为祢去。钉痕手引我前行，我只愿合祢心意，看万事为损失，受苦为小事，靠祢的恩典站立。成为我的异像荣耀救主，让万国的荣华尽都失色，赐我勇敢的心一无畏惧，因为我愿为祢去。靠祢的恩典站立，神灵的爱融化我，神灵的火熬练我，神圣的使命占有我，神圣的灵引领我。钉痕手引我前行，我只愿合祢心意，看万事为损失，受苦为小事，靠祢恩典站立。

有人遇到一些很凶的客户会害怕。其实不是锻炼自己不怕，是要开始锻炼从神那里得着智慧。客户再凶，你得有招对付他，当你不再害怕，用招对付他，他背后的黑暗权势就被你对付掉了。有人说腿好了，腰痛也好了，感谢神！腰椎间盘、股骨头坏死和疼痛的症状也都减轻了。愿神继续恩待你。有人的后背还有东西在乱窜，如果旁边有人，可以叫他帮你抓住后背；如果旁边没有人，就找个墙角或者门框，把后背靠上去，跟我一起祷告。奉耶稣基督的名，后背要松开、阴间地狱死亡的灵离开、蛇的灵要出去，地狱的虫子要退下去！ 凡是不影响你生活的慢性病，大家都不用担心，长时间祷告都会好的。有姐妹说她同事的牙齿疼痛，治疗不好，现在跟着我们在祷告。把手按住牙齿疼疼的位置，跟我一起祷告。奉耶稣基督的名，牙齿疼痛的灵出去、牙齿松开、腿要松开、肩膀要松开，死亡的灵出去！其实牙龈出血不一定是什么鬼，所以不要怕，也不要去止血。有的时候很多肮脏是通过流血往外排出来的，但有的人一流血就很害怕。发烧还没好的，抓住大椎穴跟我一起祷告，奉耶稣基督的名，发烧的灵出去！

有的人说他两个领导都加给他工作，已经完全超出他的能力，熬夜都做不完，心里特别焦虑！做不完就做不完吧！做不完能怎么着？你需要专心的把自己训起来。我们以为熬夜都做不完的工作，其实实际上是不是我们的效率太低了？为什么效率会很低？这就是问题的所在，一学习心里就像在长草一样，不去学习就在那一直做，然后不断磨叽，我们还以为自己干了很多活、很多工作，其实就是干那么一点东西！要破除我们身上这些坏习惯，做事也不专注的习惯！所以今天的祷告就是破除这些属世界的东西，我们身上的坏习惯太多了，需要一个个对付！ 靠着神不用担心和害怕，因为这两者所带来的情绪和反应除了做事慢之外，就只是做事更慢，非常不好。魔鬼就住在我们的坏习惯里，你会发现我们很多的坏习惯改起来是很难的，一直在那唉声叹气地做事，能做好吗？还怪人家两个领导的互动，跟你什么关系都没有！我们就喜欢把这些东西牵扯进来，一听就是个很扯淡的事。我们自己就这么认为，他们两个领导互动所以你很辛苦，其实跟你一丁点关系都没有，你把自己搞好就行了！我们的眼光和看事情的方式就是这些东西，再加上我们非常地在乎，然后就成了辖制和痛苦的根源，接着就光痛苦了什么也没干！然后说：我熬夜都做不完，其实就这么点屁玩意！

大家好，非常高兴再次一起来赞美我们的神！忙碌了一年又一年，有时候我们看见我们身边的人已经掉队，已经不在了，没有熬过这个年，人就这样湮灭在了这历史的长河中。人在这世上，忙忙碌碌又有什么意义呢？让我们在这个时候知道，人的忙碌不是特别有意，让我们这个时候，来到神面前安静我们的心。 我有一个不信主的朋友告诉我：你可能是世上最聪明的人，也可能是世上最勤劳的人，但是一生却没有太多的结果。要那么忙忙碌碌吗？让我们在这虚空的人生中，放下我们所纠缠的那些东西，在耶稣基督里再一次享受他的平静。也许过不了多久，掉队的就是我们，让我们在这个时候安静下来，享受在耶稣基督里那份美好的喜乐。不管你忙碌也好、纠结也好，一生也就这样地过去。让我们在这一生空虚的年日中，欢欢喜喜让我们的神得着荣耀，神的旨意本是如此。不在乎所忙碌的，也不在乎所奔跑的，单单在乎那怜悯人的神。 很多时候我们以为是我们做了什么事情会怎么样，我得给你浇一瓢冷水，让你知道不是你做了什么，这些都是神的恩典和怜悯。让我们安静下来，靠着神得安息，让我们在平静安稳中得着能力，再次被神的灵和神的话充满。谢谢大家在网上的问候，愿神祝福大家！跟我一同在耶稣基督里享受这份平静，停下你的脚步，不再卷、不再纠结、不再难受，要充满信心和盼望。把我们过去所纠缠，为此难受的事都放下，做一个喜乐的人。把我们里面那种毛躁和忙碌的心，好像我们做了什么，还是我们不去做什么就不行的那种感觉先暂时放下，跟我在耶稣基督里再次被神的爱充满。

我们要知道爱神可以解决很多很多的问题，所以不要害怕付代价，因为那不是代价，认识神比读一所大学、拿一个学位付的代价少啊。一个人愿意削尖了脑袋要去读一所名牌大学，要交学费，然后还要在那里熬四年，后来又要考研，又要再读两年、三年，后来又要考博士，又要读几年。为什么人会愿意付这个代价？因为他们觉得划算。 但是我告诉你，如果你信主有高考的那股劲儿，你不能不得怜悯，你也不能不得恩典。这不是交易，这是渴慕！开始渴慕认识神，那比胯关节不行的，膝关节、脑子、心脏不行的，都好得多呀！ 我发了几张照片给一个小组的几个弟兄姐妹，他们看了都很感慨。有一个是渐冻症患者的状况越来越糟了，他曾经是个名人，是一个很厉害的人，人家还要用科学来解决他的问题，就是脑袋不好使。还有一个好几百万粉丝的网红得了癌症，后来死了。死之前那张照片就像骷髅一样，我也是感慨啊。

肩膀发紧的现在怎么样了，松开，彻底的断开魔鬼的作为。奉耶稣基督的名宣告，彻底的败坏魔鬼的作为。今天我们都需要恢复在神里面一颗坚强的心志，假的不好使，我们在一个高人面前很有可能露馅，更何况在属灵的世界里面，我们的心意意念都是透明的，所以，你是不是火炼的真金呢？真的要够刚强才行，草木和谐一下子就完了。你在地上犯事了，你都很难逃脱罪，更何况是天上警戒我们的。当有一天震动和火焰来袭的时候，你以为逃的掉吗？逃不掉的。有一个账簿记得清清楚楚。所以，我们所有的心思意念在灵界是显而易见的，怎么可能逃罪呢！掩耳盗铃，把眼睛一蒙，捅人两下子，那不可能好的，肯定被抓走。地上的事不过如此，灵界的事不更是如此吗？没有办法忽悠和欺骗，只有带着一颗坚定的心志，在震动的时候，你依然坚立在那里。在烈火焚烧的时候，你就是被炼出来的真金，是征战的勇士，一定真正的可以在战场上践踏魔鬼仇敌。

你若想得着不能震动的国，就要存着虔诚、敬畏的心，并且心就像被火炼过一样。对神的爱忠贞不移，坚固不摧的这种性情。你若没有这种性情，你来信神，你信的不是神，最终不过是拜个偶像而已，你不可能彰显神的荣耀，也不可能释放神的能力。今天我们要建造神大能的教会，我们开始释放这种力道，因为我们是一群有这种坚强的爱的人，带着这样的性情才能够翻转很多人的生命。接下来跟着我继续的祷告，凡是做事三心二意，遇到事情软趴趴，服侍神也觉得很辛苦很冤枉的人。其实也没干啥，却觉得自己干了挺多的人，今天都要悔改。我们是否会被震去，是否会被火烧尽，全取决于我们里面的心志。 刚刚打字的那些弟兄姐妹，跟我说说你现在身体的状况怎么样了。我们继续祷告，继续打击这些黑暗的权势。哈利路亚！奉耶稣基督的名，败坏魔鬼仇敌！践踏魔鬼仇敌！彻底的败坏魔鬼的作为！奉耶稣基督的名，彻底的拆毁魔鬼一切的作为！辖制要完全的断开，败坏魔鬼仇敌的作为！败坏魔鬼仇敌的作为！彻底的对付，彻底的拆毁这一切老马的体系！彻底的拆毁一切黄皮子的黑暗权势！拆毁魔鬼的作为！彻底的拆毁老马的体系，拆毁一切黄皮子的黑暗权势，拆毁魔鬼的作为，败坏魔鬼的作为。 今天你在信靠耶稣的路上到底能走多远？你在天上的冠冕有多大，在于你持之以恒的坚韧和你里面的决定。如果你是一直带着坚韧信靠到底的人，你必将成就神在这片土地上所为你预备的应许，在你身上绝对充满着荣耀和精彩的故事。如果你一生想活的精彩，开始决心成为一个侍奉神的人。今天你爱神的心志可以突破一切生和死，一切的国度都可以被我们穿透，没有什么可以拦阻我们爱神的心志。开始相信，不断地突破。拆毁魔鬼的作为，彻底的败坏魔鬼的作为，败坏魔鬼仇敌。

过去这么多年，我发现了一件很有趣味性的事情，就是有一些人，神对于他们来说简直就是有再造命之恩，而且这种救命之恩已经不止一次两次了。但如果你想让他奉献，付一点代价服侍神，那简直就比登天还难。有一些人，他没有遇到那么多的再造命之恩，神只给了他一点点，他就为神摆上了很多。以上这两类人，第一种人觉得已经付出了很多，还觉得自己挺冤的。摆上很多的人，却觉得自己付出的还远远不够，这是一个极大的困惑。今天神看这些事看得可准了，如果你服侍的多了，经历的多了，你会发现这个世界真的很奇怪。 所以神对待这些人也会让人觉得很奇怪，凡有的还要加给他，凡没有的，连他仅有的也夺去。得着很多，摆上很少，却还觉得摆上很多，得着很少，神就会把你仅有的也拿掉。那些好像没得着很多的人，却还在尽心竭力、付代价的服侍，神就让他荣上加荣，这就是我们的神做事的方式。所以在我们当中的弟兄姐妹，你想在不能震动的国中有一席之地，没点性格，气质和心志是熬不下去的，你也不可能坚持下去。如果遇到一点事就抱怨和放弃，遇到一点事坚强的爱就变成了软趴趴的爱，这都不是神所要的。神所要的是一种坚强的如同烈火般燃烧的爱，吹也吹不灭。带着力道和永不磨灭的坚韧，这就叫做坚强的爱，那是神的爱。

所以今天弟兄姐妹选择爱神，重新选择。我有时候说，神的爱激励我，这话是真的，是心里的话。愿神怜悯大家。 <strong>【诗歌】主，我愿单属于你</strong> 演唱：我心旋律 专辑：大海中的道路 我的主，我心爱你 我的主，我渴慕你 愿你爱来吸引我 使我心单单爱你 哦，耶稣，我需要你 炼净我，完全属你 愿你爱来摸着我 使我心全然属你

大家好！ 今天我们刚刚查完《马太福音》第六章，这一章的主题是：两种国度，两种追求。我们要逐渐的了解我们到底是属于哪个国度的？千万别做神国度的“叛徒”和“汉奸”。人若常常背叛神，当我们需要神帮助的时候该怎么办呢？这就是为什么很多人的祷告不好使的原因。最近在咱们当中有一个医学专家提到现在的新型冠状病毒，他说：根据最新研究显示，新型冠状病毒是SARS病毒、艾滋病病毒、伊波拉（也叫：埃博拉）病毒的三合一。这个病毒有艾滋病的特点，就是一旦感染上就会终身携带此病毒，而且即便治好了也会再次被传染，这些是内部消息。 有一些人很喜欢锻炼身体，按我的逻辑锻炼身体在这些病毒面前也不好使。比如有一些人身体非常棒，就像球员、游泳健将等，但在新冠面前都不行，什么样的人行呢？那就是这病毒没有办法攻击属神的百姓。还有人说这病毒是人造的，我想不一定，艾滋病病毒是谁造的？既然艾滋病没人造，为什么新冠肺炎就有人造了呢？其实那个东西就是神造的，到了一个时候，神就透过灰马造出病毒。解决问题的关键就是要彻底地破除我们里面属世界的逻辑体系，让神的荣耀从天上降在我们身上，如果你身上披戴的是神的荣耀，病毒不会碰你，因为这个病毒认识你。

奉耶稣基督的名宣告，肺炎的邪灵要彻底的被践踏！奉耶稣基督的名宣告，彻底的败坏这肺炎的邪灵。眼睛完全松开，黄皮子出去！有人祷告身体猛跳，黄皮子跑来跑去，黄皮子退下去，辖制完全的断开！肮脏污秽出去，黄皮子退下去，辖制要完全的断开！圣灵的火，圣洁的火燃烧，赐下炼净的火，践踏老马！让我们活出主耶稣的生命，影响这世代！败坏魔鬼撒但，彻底的败坏魔鬼撒但，践踏魔鬼撒但，哈利路亚！辖制要完全的断开，哈利路亚！ 奉耶稣基督的名，肩周炎的邪灵退下去，辖制要完全的断开。用手掐着你肩的地方，肩周炎的邪灵退下去，辖制要完全的断开！那些皮肤出现状况的、痒的、变红的，肩周炎的邪灵，彻底的退下去，圣灵的火降下来，圣灵来充满我的肩膀! 黄皮子的邪灵退下去！肩周炎的邪灵退下去，彻底的退下去。黄皮子的邪灵退下去，辖制要完全的断开。

弟兄姐妹们，早安！:) 在这充满罪恶与黑暗的世代里，我们何等需要 神降下圣灵的火，来燃烧我们，求赐下祷告的火，点燃我们生命的热情；求赐下炼净的火，除去我们一切的污秽与罪恶；求赐下复兴的火，使我们有能力为主作见证；是的！主，圣灵，求祢降下火来，翻转我们；好使我们成为祢，影响世代的器皿！ 【我愿意】 华人命定神学原创 主啊 认识你的那一刻 我就已经认定你 主啊 我愿意 一生跟随你 当我软弱无助的时候 你必使我重新得力 主啊 我愿意 抛下一切跟随你 主啊 信靠你的这条路 我定意要走到底 主啊 我愿意 不再依靠自己 请圣灵更新我的生命 不再效法这个世界 我愿将身体献上 当作活祭 世上没有一个人能够与你相比 你爱我 为我甘愿舍命 除了你以外 天下人间没有 赐下别的名 可以靠着得救 主啊 我愿意 我什么都愿意 愿意背起十字架来跟随你 主啊 我愿意 为什么都愿意 为你我愿付上生命

奉耶稣基督的名，耳朵松开、幻视幻听的灵出去。有很多人把很多东西看得很重就容易招鬼，但是如果一个人把神看得非常重，不但不招鬼还会成为一个刚强，践踏魔鬼仇敌的人，开始在神的里面再次得着能力。人笨就笨在这里，自己害自己竟然还需要别人告诉你要改，不能再愚蠢下去了，不能再讲你自己的理由了。 眼皮跳抓着眼皮祷告，赶走牠是可以的，如果我们不知道那个邪灵叫什么，那就是个眼皮跳动的灵。有好些时候我们祷告一下，就说没好，其实没好神是知道的，但是我们要锻炼一个争战的性格，这样你一定会好的。今天弟兄姐妹开始凭着信心活着，如果我们因为没有信心，我们自己就成了最大的问题。 有个人说：他遇到事情会害怕。其实害怕、胆怯跟信心紧密相关。你害怕活着了，不怕也是活着。当你选择不害怕，冲过去以后你会发现其实也没什么好怕的，很多时候都是自己吓唬自己。遇到事情就对了，因为遇到事情的时候就需要信心。

也许你跟我一样，偶尔会有一些时候信心跌到谷底，好像四面全部是渊面黑暗；或者你正在受疾病的煎熬，遭受前所未有的打击和挫败。一个属灵的人就是在这样的环境中成长起来的。一个属灵的人信心要经过熬炼，就如同荆棘一般。今天咱们弟兄姐妹，有多少时候我们是跟神玩真的？用假冒为善服侍神，最后就成了毒蛇的种类，要受极重的审判，要受地狱的刑罚。所以我们凡是有假冒为善的恶习的，跟我一起悔改。因为我们常常以为人不知鬼不觉，反正是藏在我们心里面的没有关系。但是神都知道，鬼也知道，这时候我们就在神面前悔改。 今天我们对未来要有一个判断的眼光。如果我们只看到眼前的，我们就对未来就没有敬畏。也就是说我们今天活在悲惨当中，是因为过去走错了路。今天我们当敬畏，如果我们敬畏就是智慧。如果我们敬畏神，那就是智慧的源泉。 做一个真实的人不好吗？有的人从忧郁症中被释放出来，但是还是要跟神玩假的。做一个真实的人，因为我们的神是个灵，所以敬拜神必须用心灵和诚实。你玩假的，玩虚的，说：“我已经很爱神了。”你怎么爱的呢？用什么爱的呢？你只是嘴巴爱，二分钱茶壶，就是个嘴好。人一生要如何行在神的旨意当中呢？如果我们里面仍然有“人不知鬼不觉”的想法，我们要悔改。有多少时候我们用假冒为善服侍神？人天生喜欢假冒为善。如果我们曾经得过重病，得过忧郁症、强直性脊柱炎、癌症、心脏病、皮肤病，各种病，神医治了我们。在我们不配得医治的时候，神就医治了我们。今天我们就带着敬畏的心在神面前，用心灵和诚实。无论你得了什么病，可能你是忽冷忽热，关节疼痛，还是任何其他的病；或者你什么病没有，这个时候愿意来到神面前来省察，就让神的灵光照我们，让我们从假冒为善的路上回转向神。

我们就在灵里祷告，开始渴望成为一个蒙福的人。如果那个环境不是你所要的，但是来了，好好锻炼啊。癫痫的灵从嘴里出去。我奉耶稣基督的名，松开，完全松开。喉咙里的鱼刺和异物感完全消失。口干口苦都要完全离开，奉耶稣基督的名，颈椎要松开，呼吸道要松开，鼻子要松开。奉耶稣基督的名，眼睛要松开，腿要松开，腰要松开。奉耶稣基督的名，疼痛的灵要出去。 那个胃如果有火辣辣烧的感觉，那是死亡的灵，那就是地狱的东西。跟着我一起在灵里祷告，一会儿它就出去了。胃要松开，火辣辣的感觉要完全消失，癫痫的灵从嘴里出去。在咱们当中有没有爱钱的？你不用告诉我，你自己知道就好。 爱钱的要改，悔改。爱钱的一定招死亡的灵。我奉耶稣基督的名，膝盖松开，小腿松开，胯骨松开.奉耶稣基督的名，喉咙松开.奉耶稣基督的名，胃要松开，头要松开，眼睛要松开，鼻子要松开。可以活动你的腿，能抓能掐都行。如果是腰的话，活动你的腰能抓能掐都好。

还有一个被邪灵搅扰的，不要害怕，跟着我一起祷告。你有跟着网站上或YouTube上的祷告吗？每天祷告三个小时，或者是五个小时，反正你也没什么太多的事儿，是吧？鱼刺、喉咙里的异物感要完全消失。 我奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵出去，头晕的灵出去，癫痫的灵出去，腿僵硬的灵出去。奉耶稣基督的名，腿上的筋拉扯的感觉要完全消失。颈椎要完全松开﹗鼻子要完全松开﹗跟着我一起在灵里祷告，一定要稍微鼓起点勇气来，把你里面的热情提起来，不要在那磨磨叽叽的，好像祷告又好像是在那无精打采的。 渴慕被圣灵充满。如果我们碰到了难处，好好祷告。感谢神！如果没有什么难处，别自己没事找个难处。有的人说：老师，我要找一个艰难的环境锻炼我自己。你快拉倒吧。《圣经》里头没有这么讲。没有人闲得没事儿，找个难受，在那儿练得胜。约瑟不是把自己绑起来说：我要卖到埃及去。好的环境尚且控制不住，坏的环境就算了吧。

让我们从神那里得到力量，虽然我们把世上的这些事儿都逐渐看透，我们仍然需要从神来的力量。当你看见你妈妈老年痴呆，当你看见你的外公生病，当你看见家里的人一个又一个地要么把左邻右舍给熬死了，要么是左邻右舍把他给熬死了。这世上的东西，一代人过去，一代人又来，永无止境。正因为如此，我们在寻求天上的祝福。 轻看世上一切的羞辱，连生生死死都要看清淡。这就是为什么弟兄姐妹常常听我在那得不得的说，说不完了，你心里都轻松了。整着整着，我们又开始迷惑了。活着活着就开始认真了，较劲了。然后你一来祷告，听我这么一说，原来是这样啊。 就算是教会里的弟兄姐妹，仨一帮，俩一伙扯扯淡，说着说着都说得自己难受。讲闲话的毛病很多的，说着说着，鬼就开始说话了。鬼说完了，你就难受了。就这几天，我认识的又死了几个了。六十多岁、五十多岁，我可喜欢这个了。 难受不难受？有点难受，但是我心里就更加清醒。跟着我一起在灵里祷告，开始效法雅各的渴慕，开始渴慕神。你可能不太理解，渴慕神怎么还会遇到这样的事儿。这就对了，遇到事儿还看不透，那不遇到事儿怎么能看透呢？

大家好!我们感谢神！曾经有一个雅各给我们开辟了一条雅各的路，那就是渴望天上的祝福。我们可以选择走雅各这条路，也可以选择走世上的其他人的那些路。如果说这世上还有一条活路，那条活路就是亚伯拉罕、以撒、雅各所开辟的路。大家对雅各不陌生。我们就一起来祷告，因为我们渴望得着神。 我们在这世上忙忙碌碌，只要你稍微一观察，不知道你在所处的环境当中怎样。当时我妈妈还活着，我妈就说：你王大娘死了，这是住在我们家右边的。哎呀，你常大娘也死了，住在我们家左边的。我说：妈呀，你把她们都熬死了。后来我妈妈也过世了，所有的一切都是虚空。 我们如果还不知道在世上活着，很多东西都是毫无意义，我们就在这奔波劳苦。有的时候就说：哎呀，压力大，我老板PUA我，我被压榨勒索，其实也没什么太大的意思。 在我的心里头有一个深深的渴望，就是渴望我们弟兄姐妹都能够看明白。何时生何时死，我们都管不了，我们自己也管不了。但是有一样是可以管的，抓住神的应许。就是在这世上你要知道，你不管有多大的能力，可能你高考是你们那个城市的状元，你高考可能是你们省的状元，其实你能做到的事儿不多。当年雅各也是这么想的，这世上英武有名的人太多了，但是他们所能控制的事儿，能管得了的事儿太少了。

《圣经》里头似乎有这样的一个基本原则，当约瑟开始有了命定，很想得着长子的名分，可是长子的名分已经被他哥哥犹大得着了，捡了个漏。结果神就给他一个新的命定，让他成为家族的拯救，他就做了几个梦，然后就被卖到埃及了。我告诉你在这样的光景当中不依靠神也得依靠神，是不是？我们生活当中常常遇到艰难的环境，不依靠神也得依靠神，除了神还能依靠谁？他就依靠神，结果靠了一年又一年，熬过了十三年才成了埃及的宰相。这十三年他完成了大学，完成了研究生，又完成了博士，又完成了博士后，后来做了埃及的宰相。 这好像是个规律，一旦开始你有了命定，好像不好的事临到，好奇怪？但我告诉你，不管什么事临到你，耶和华神是我的磐石，是我的高台，在我遭患难的日子，平安也不离开我。这时候大家跟着我一起，不管是人家欠你钱还是你欠人家钱，不管你多少钱好像是要泡汤，也不管那个光景有多么艰难，横下一条心，反正也没什么好依靠的，就依靠神吧！我还能给你什么建议呢？只能给你一个好的建议就是依靠神。其实人在这世上活着真是虚空啊！经历了一个极重的劳苦，虽然说是虚空的虚空，但是虚起来好难，每天都要面对这些事情。

祂已经诚然担当我们的忧患，背负了我们的痛苦。我们今天可以来到祂面前祷告，这是何等的恩典。生过病的人，还有在病痛中煎熬过人，都知道健康是一种奢侈。可是我们这些健康的人活着的时候，却常常没事找事，整出很多的事来。今天就让我们这些健康的人，好好的悔改在神的面前，弃绝掉那些识别善恶和体贴肉体的恶习。我们这些健康的人，今天就展开像老鹰一样的翅膀，在属灵的世界里与神一同翱翔，让平安和喜乐都陪伴着我们，除去里面的挂虑、忧伤和难过。有时候，很多问题都是我们没事找事找来的。当我们生病了，在病痛中才开始明白过来，原来健康的活着是一种奢侈，可以健康的活着是多好的一件事。 让我们一起来祷告，我们当中有没有遇到事情，心里就特别难受的人？你要问为什么难受，他也说不清楚，反正就是心里怪怪的。结果因为一直难受，就生病了，然后就来呼求神。我们后好不容易得医治了，结果又开始没事找事，让自己难受。所以人常常这样子活着，我也觉得很奇怪。人为什么要难受呢？因为被世上的这些事搅扰。有时候难受来的时候，就跟头痛来的时候一样，不是我们很想头痛，而是控制不住的难受。这种难受也是一种疾病，今天就把它赶出去，让喜乐的灵来充满我们。今天不管是有病的，还是没病的，开始祷告，让喜乐的灵来充满我们。

如果有人祷告祷告病好了，好了又来，又祷告又好，好了又来。我告诉是你什么原因，是因为家里有当灭之物，另一个是因为心思意念里有当灭之物。我们心思意念有当灭之物要除掉，家里面有当灭之物也要除掉，就不至于反反复复了。我告诉你：无论你在哪里，无论什么样的光景你靠着神的恩典都可以活出兴盛！有的人靠着制度活着，也有的人靠着政策活着，但我们靠着神活着。靠着神活着的好得无比！ 如果那些当灭之物不是你的，千万别碰，那是人家的东西。如果我们心思意念里有当灭之物，先除去心思意念里的，然后再除去外面的。有的人问：心思意念里的当灭之物是什么？我告诉你：只要是我们心思意念里想的那些东西是违背了神话语的都是当灭之物。比如说：你看别人的孩子好，看别人的老公好，看别人的房子好，还看别人的老婆好，这些都是啊！在十诫里讲的很清楚，贪恋别人的这些都是。还有些东西本来是属于神的，结果你把它留在自己手里了。贪呐！你贪恋都贪恋到神那里了。 有人说，女儿被虱子咬了好几处。我告诉你：把家里清理干净。有个人打字老有意思了：老师，我身上长了一个包，这是体贴肉体吗？那怎么才能不体贴肉体呢？锻炼拉筋吗？你说锻炼拉筋是个啥？锻炼拉筋就是体贴肉体。当然，你不靠这个活着，拉一拉正常，但你如果觉得那个东西是个关键，什么锻炼呐，跑步啊，那是用属肉体的方式活着，那都叫老马！

有的时候，我觉得我们当中的弟兄姐妹信心太迟钝。我去看望一个老人家，她的女儿在服侍她，她的腿也很僵硬。她对我说：我要常常锻炼。我感慨这是什么逻辑？信心要坚定。耶稣做的你也能做，你信吗？如果你信，那我恭喜你，你得着了宝贝。 我告诉你，很多教会把耶稣基督的福音信成了大乘佛教，那才是可悲的事儿。把一个大有能力的福音信成了没有能力的福音，当作一个学说你要做耶稣基督所做的，这多好啊！把手放在胸口上祷告主耶稣所做的，我也要做！我奉耶稣基督的名，谎言都要退下去！阿们。 我告诉你，主耶稣要在天上为你成就。不是你做了什么，而是主耶稣为你做的。祂应许你，今天你就与祂同工。律法这东西可败坏人，听起来很有道理，但却不是耶稣基督的福音。 主的灵用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人，叫被掳的得释放，瞎眼的得看见，受压制的得自由。今天这话要应验在我们的耳中。阿们！

大家要开始知道，耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。千万不要以为我们是一个好人，一定要知道，来到神的面前，寻求祂，认识祂。对付我们身上的恶习，是永无止境的。尤其是要对付我们嘴唇所说的话，要使舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。 就求耶稣基督的宝血，涂抹我们的过犯，涂抹我们嘴上所出的一切恶言。我们这些人常常遇到一点问题，就容易抱怨，这就是没有信心。所以要把自己里面那套逻辑彻底地改变，成为一个永远蒙福的人。信靠神的，必不蒙羞愧。 神悦纳了我们的悔改，悦纳了我们的痛悔，尤其是灵性上的痛悔。很多事情对我们是有益的，神就是这样操练我们的信心。告诉神：“神啊，我就是要做一个有信心的人，我就是信靠你。” 让我们再一次称颂我们的神，赞美祂的话必常在我们的口中。就算是我们还没有看见事情的结果，我们的心仍然因耶和华夸耀，祂必救我脱离一切的恐惧。你要开始敬畏神，末了你必看见神的荣耀。每一次的问题，每一次的患难，每一次的试炼，都会熬炼我们的信心。我们的信心如同精金闪耀。 开始领受神的恩典，领受神的恩惠，领受祂的好处。我奉耶稣基督的名，膝盖松开！肩膀松开！胳膊松开！手指要松开！呼吸道松开！眼睛要完全松开！ 有人说：总是失眠，头脑不清晰。失眠是死亡的灵，宗教味比较浓的，容易得失眠的问题。看哪！一个有信心的人，不管经历什么，末了你必看见神的荣耀。不要依靠钱财，不要依靠势力，要依靠神。

人活得这么认真，有些人就欠了一屁股债，还是很认真地想在那翻转。人如果活着的逻辑不改，就是活在虚妄当中。人要开始调整活着的逻辑，人活着是很简单的事儿。人活着不是靠钱，就让那些所有的挂虑，甚至包括所有的债务，还有所有的爱、所有的恨、所有的难受，让我们都一起送到炼人炉里去吧！ 告诉这个世界，你在我里面毫无所有，过去我被你搞，如今我要靠着主耶稣得胜，从今以后要知道，人照着人的意思活，那就是顺从魔鬼撒旦的意思。人要照着神的话活！神的话进到我们里面怎么这么难呢？我们里面改了没有？里面的污秽除掉了没有？ 跟着我一起靠着耶稣基督得胜！就让那些所有的东西都丢到炼人炉里头。从今以后，告诉这个世界：你在我里面毫无所有！记住，我们活着，靠着主活着，不是躺平。因为我们所有的东西靠着神的祝福，不是靠着自己的双手。 如果你靠着你的能力活着，你仍然活在咒诅当中。如果你靠着神的祝福活着，那就是雅各所走的路。人活着就变得极其简单，就算是以扫带着四百个兵丁来杀你，都杀不了。因为神在你身上掌权！ 跟我一起在这个时候，邀请耶稣基督从死里复活的能力彰显在我们身上。从此以后不再为自己的肉身活着。今天你和我已经归向耶稣基督，在耶稣基督里向着这个世界我们已经是死了，我们向着神是活着的。如果能听得懂这句话，你就是有福的。我奉耶稣基督的名，胸口松开！难受的东西出去！癌症的灵出去！我奉耶稣基督的名，肩膀松开！胯骨松开！颈椎松开！

在YouTube上，有人打字说：老师，你好，我儿子在上小学时，受老师伤害四年，高一时又受老师伤害，现在二十一岁，在澳大利亚求学一个月了，无法学习。之前成绩优秀，化学天赋少有人能及，但现在无法学习，在网络、动漫游戏中度日，熬夜，其实他也不想这么做，想学习但受困绑。每次开学，当天就会发生意外，在开学的当天早上，我眼睁睁看着衣帽架倒下，上面有儿子的衣物和书包，求老师为我儿子祷告。儿子还有洁癖，严重影响生活，过去受创伤辖制，现在对未来，被焦虑辖制。 你儿子在你旁边吗？他在你旁边的话，就跟着我祷告，可以安排牧者服侍你。我们在耶稣基督里充满了盼望，靠着这福音的大能，开始践踏魔鬼仇敌，跟着我一起祷告，抓住他的大椎穴，在我里面有深深的渴望，渴望更多爱神的百姓兴起来，能够服侍祝福这个世代。不要焦虑，在YouTube上联系我们的客服，给你安排一个牧者，让这个孩子一点点的释放，因为他里面的谎言太多。

心脏没好的，按着内关穴，你按着应该很疼，使劲按。还有一只眼睛眼底出血，看不见了。我奉耶稣基督的名，心脏松开。奉耶稣基督的名，阴间地狱死亡的灵，离开我的心脏！我要彻底地斩断识别善恶的根儿。有人问我那时很辛苦吧？肯定很辛苦的，但是都熬过去了。 我奉耶稣基督的名，识别善恶的根退下去！奉耶稣基督的名，我要彻底地弃绝自以为是。奉耶稣基督的名，命令我的心脏松开，我的眼睛松开，手指松开。失眠，要对付体贴肉体。人越是想睡好就要越睡不好，其实就是一念之差。听明白了吗？遇到这种事儿我告诉你很简单，别老早就上床躺着，白天多干点活儿。 继续按着内关穴，失眠的灵出去，死亡的灵出去，心脏松开！奉耶稣基督的名，心脏松开！你现在心脏还难受吗？记住，失眠的人一定要调整。腰部第二和第四个肋骨骨折，躺在床上，起不了床，是我们姐妹的一个朋友。请跟着我继续祷告。 我奉耶稣基督的名，我的心律恢复正常，死亡的灵出去！识别善恶的根，我奉耶稣基督的名要斩断，斩断这识别善恶的根，奉耶稣基督的名心脏松开！你再看一下，你的内关穴疼不疼？不疼就是没按对。心脏松开，奉耶稣基督的名，肋骨疼痛的灵出去。肋骨松开，肋骨恢复正常。

鼓励大家都成为成为一个神所喜悦的人，做一个活着快乐的人。奉耶稣基督的名懒惰的灵出去。今天就收拾收拾自己的内心，冲一把，能冲过去一把就能冲过去两把，神复兴的火降下来，炼净祂的教会。做什么就像什么，做什么都充满热情，奉耶稣基督的名没有热情的鬼都要退下去，神正在炼净祂的百姓，神正在炼净祂的教会。靠着圣灵除灭一切情欲的灵，开始做一个卓越的人，不再做一个懒人。做一个卓越的人，那是从一点一点开始的。 有一些人我真的非常的诧异，跟人家上床不嫌脏，看色情的东西也不嫌脏，你叫他洗个厕所把东西弄干净，嫌脏了。今天就开始学习做一个卓越的人，开始对付我们里面那种虚假的感觉，因为那些感觉都是假的，今天我们就开始学会干净整洁，把自己生活的环境整理干净，把懒惰的感觉对付掉。我们里面的感觉一点也不准，那些感觉不过是邪灵败坏你所产生的一种反应而已，人要么允许邪灵败坏你，顺着那个感觉直奔，如果你顺着那些感觉活，那你性欲的感觉来了，你就去跟人家上床吗？是不是，人若顺着那些感觉就没完了。 今天弟兄姐妹要开始学会负责任而不是跟着你里面的感觉走，一个人十几岁不负责任，二十几岁不付责任，三十几岁不付责任，我曾经看过三十几岁的人都快四十了，有的四十多岁了，回去她爸妈给他煮的饭，然后就挑剔饭很难吃，这是相当的邪恶，所以今天大家的感受可能是很辛苦，那是为什么呢？就是大家里面缺少热情。今天我们就以热情攻克自己，对付我们所面对的难题，大家开始做一个负责任的人，不要再顺着自己的感觉来解决问题，感觉实际上 都不准。

用信心撑一天是一天，就带着信心往前走，让神的灵充满我们，渴望复兴。渴望这复兴的火，人的未来要在神的里面，开始横下一条心，难受就难受，反正也是难受，开始让神的火降下来，炼净神的教会，开始在我们里面有一个计划，定意把自己训练成一个有用的，而不是一滩屎，就是冒着热气的也是一滩屎。要知道我们的目标不是属世界的目标，不是追求体贴肉体，然后被情欲的灵搞得惨兮兮，而是开始为神付代价。有时候很难受，没有关系，就是选择冲过去，人要顺着自己肉体的情欲往下跑，结果就收败坏。

我们要开始对付懒惰，勤劳人的病容易治好，懒惰人的病比较难搞。有的时候我带着他祷告，让他把手举起来，他却说他的手没有力气。有人后背疼痛好了60%，大家都非常可爱，都主动打字回应说好了50%或者60%，非常好！看一下膝盖骨疼痛的好了吗？没好的话就踩在一个凳子上，边活动边祷告。有人乳房肿块流水。我非常的感慨，人活着到底是怎么一回事？今天我听到一个令人非常难过的消息。我一个非常好的朋友，在昨天晚上十点的时候死了，今天早上七点火化，进了骨灰盒，人突然间就没了。回想小的时候我们在一起玩，去他家读书和学习的场景，都好像只是眼前的事，几十年的时间转眼就过去了。看到朋友的死，我突然间有一种如释重负的感觉，因为把人活着的许多事看得更清楚了。 我就在想人活着到底是干什么？就是重新恢复神造我们那荣耀的形像！我们要活一天就享受一天，不是体贴肉体的享受，而是效法神，活出荣耀的享受！有的人年初时发现自己得了肝癌，转眼几个月时间过去了，没熬过去也死了。我们要知道如何数算自己的日子、爱惜光阴，从懒惰、识别善恶，挑毛病和那些让我们难受的恶习里走出来，然后不断地做新事，享受做每一件事！懒惰的人是很难享受的，所以千万不要懒惰。很多基督徒懒惰，但表现得还很属灵，就希望我带着他祷告，把问题一下子就解决，但解决完了过不了多久他们还是原来那样。今天我们要恢复神造我们本来的形像！