命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【講道】永生之道系列(1) - 主啊,你有永生之道,我們還跟從誰呢!

2026-01-04 499 永生之道系列

《答疑解惑》

引言

大家好,今天我們來講一個非常有趣的道,叫做永生之道。題目是《主啊,你有永生之道,我們還跟隨誰呢?》這個題目聽起來好像很多人不太關心,以為永生是死了以後回到主那裡。其實不是,永生是活著就有神同在。那是好得無比!今天開始跟大家分享"永生之道"系列。

曾經有一隻猴子,天地之氣生化而成,從石頭裡崩裂而出,是隻很有靈氣的猴子。它來到了花果山,據說是在江蘇省,然後做了猴王,風光無限啊!頭戴紫金冠,坐在虎皮椅上稱王,每天都很開心。叫著“徒兒們,快活吧!”猴子們就快活,比峨眉山的猴子還快活,每天都很快樂。

有一天,壞了,有一隻猴子病了。這猴王超級有愛心,百般照顧,想盡辦法上山採草藥,到處尋求偏方、古方。如果猴王有MRI就給它掃一下,有X光就給它照一下,有西藥就用西藥,有中藥就用中藥,又煮湯又採藥。如果他是個基督徒,就輪流安排人禱告。結果怎麼著?每況愈下!那疼痛來襲的時候,一群猴子跟著一起痛啊!生病的猴子疼在身上,沒生病的猴子疼在心裡,尤其是自己的家人,真的不是開玩笑。

結果那隻猴子死了,所有的猴子都說Game over了,然後大家開始正常過日子,說道“總有一天都會死的,所以開心地活著吧!”你看這腦子,有一天大家都會死,所以就開心地活著?猴子這麼想,人也這麼想,豬也這麼想,那就活著吧。

只有一隻猴子,就是那隻天地之氣生化而成的猴子,就是那隻猴王,哭了,哭得很傷心,很絕望。大家都說,人活著活著就死了,猴子活著活著就死了,就讓我們的猴生快樂吧!但他不這麼想,有一天我會死,那活著是為了什麼?我要尋求永生之道!猴子尋求永生之道,很多人還比不上這隻猴子。我們中國人有四大名著,《西遊記》是其中之一,寫得真好!為什麼?因為寫《西遊記》的這個人,其實就是奔著"永生"這件事來說的。

結果猴子就開始四處尋求,拜師學藝,學有所成之後,就開始與天鬥、與地鬥、與海鬥,然後就大鬧天宮。搞著搞著,忘了永生這回事了!人嗎,挺有意思的,像我一干活兒就忘了一切的痛苦,所以我特別想幹活兒,一不幹活兒就難受。猴王大鬧天宮,搞著搞著就把初心忘了。後來怎麼著?一下子被壓在五指山底下。讓你鬧!五百年的時間在那兒反思:"我拜師學藝,原來是幹什麼來的?我要尋求永生!當初在花果山做猴王,老猴子死了,我哭得稀里嘩啦。後來拜師學藝,這一段折騰的是什麼玩意兒?太無聊了。我還得回來追求永生之道。"於是做了唐僧的徒弟,到西天取經,歷經九九八十一難堅持到底。為了什麼?為了修成正果。千辛萬苦,渡過一番番春夏秋冬,太辛苦了。為了永生,這隻猴子超越了世上很多人!

我們華人讀了《西遊記》,讀完了,然後活得還是老樣子,連猴子都不如。人活著活著就死了,還不如快樂的活著吧,其實豬也是這麼想的,猴也是這麼想的。人總有一天會死,所以很多人就好好快樂地活著吧,是這麼回事嗎?其實不是。也有一些人認為,如果有一天要死了,但是我要尋求永生。你是哪一類人呢?我呢,就是尋求永生這一類的,這兩種人一下子就分開了。
我告訴你,你為了活著而活著,鬼一定來搞你的。把人搞得神經兮兮的,根本就是活著的目標都錯了。神一看,活著就是為了活著而活著,那就玩去吧。玩著玩著把鬼給玩來了,神派一個小鬼搞一搞你,其實所有的東西都是虛空。但人很認真的,因為他要快樂。快樂了嗎?不快樂,怎麼可能快樂呢?他以為拼命做工賺錢,有錢就快樂,快樂了嗎?沒快樂啊。

有一個弟兄很有意思,他說:“你看,信主有什麼優勢?”我一聽壞了,用屬世界的邏輯體系來看信主這事。我告訴你,耶穌基督釘十字架流血犧牲,受死埋葬,第三天從死裡復活,不是讓你在活著時候有什麼優勢,是讓你不至滅亡,那就是最大的優勢! 非得往滅亡的路上狂奔有什麼意思呢?今天我巴不得你能夠醒過來。我得告訴你,人活著活著就死了,那就快樂地活著,聽起來是不是合理呀?其實合理,豬也是這麼想的!。

有一個姐妹在我們當中也挺乖,挺可愛的,照常做筆記,聽道、做筆記,什麼都挺好。有一天,她來找她的牧者說,老師一講,人要沒有永生的盼望就是白活。我一聽這話就難受,我就沒有永生的盼望,我就是想在世上活得好一點。後來她離開了教會,就想今生,不想要永生。你說要命吧?

很久以前,我們當中有個姐妹可有意思了,這個小女孩,她男朋友還是我給她撮合的。她跟我說,老師你看這世界這麼美好,神為什麼要毀掉呢?這事我也回答不了。人都那麼好,為什麼非要得病呢?這我也回答不了。後來我發現那些離開教會的人。現在活得可好了,因為活得好是他們的盼望,也有本事。開始買房子了,買公寓了,房子也漲價了,也買汽車了,日子過得紅紅火火,孩子也有了,什麼都有了,活得都挺好。後來我用腳後跟一算,將來有一天就會死。大新年的你怎麼咒人家死?這東西可不是咒,總有一天,那一天一定會來到。來到的時候,就祝你好運。

人這一輩子生老病死,就這麼活著活著就死了。誰?誰?誰?活著來到這世上,生兒養女,活了多少年就死了;然後又誰?誰?誰?生兒養女,活了多少年就死了。《創世記》第五章,一個一個都離開了。後來我跟主耶穌學了一句話,我就跟弟兄姐妹說,你們也要離開嗎?我還加了一句,要想離開的話,就滾吧!。你說話怎麼這麼難聽?對,你不滾我滾。後來一個一個離開。但是那些帶著永生盼望的人,他就能夠走很遠的路。為什麼?因為有這種事情發生、有那種事情發生,一個事一個事都能勝過去,因為永生的盼望在他們裡面。你知道主耶穌也是問他的門徒:“你們也要離開嗎?”門徒們的回應是:“主啊,你有永生之道,我們還跟隨誰呢?”

我剛信主的時候讀《馬太福音》,耶穌說,來吧,跟從我吧!然後他們就撇下了魚網、撇下了船,跟隨主耶穌了。我還在想,這麼跟隨主耶穌,那家誰管呢?像彼得他老婆、他岳母還指望他打魚賺錢呢,誰管?沒人管了,跟著耶穌走了。我想彼得他老婆得趕緊報警,我老公跟著耶穌跑了!我當時想得稍微有點複雜,怎麼就撇下一切跟隨主了?好神奇。現在明白了,為什麼呢?因為施洗約翰說耶穌是彌賽亞,他是救我們脫離勞苦、脫離咒詛的,是我們的救世主。

彼得他們在那兒打魚,打得很辛苦,感慨人活著不過就是勞苦愁煩。耶穌在那裡走過,他們就說,這不就是那個鴿子降在他身上的耶穌嗎?施洗約翰說的那個彌賽亞嗎?結果耶穌開口說,來,跟從我!他們就跟從耶穌了。為啥呢?尋求永生。如果彼得沒有尋求永生的概念,他很難跟隨主,不可能說放下就跟隨主耶穌。至於他後來耶穌基督受死埋葬復活昇天之後建立教會,他幹得不怎麼樣。但幹得不怎麼樣沒關係,還是有永生的盼望。你說他後來怎麼樣了?我告訴大家,耶穌基督為了彼得,給了他一個特別的恩典,就是為主殉道。這一殉道,完了,結束了。再不完美的過去,一下子就變完美了。

大家別挑我這用詞用字,我就說這人追求永生,一下子就會變完美的,因為你願意撇下。有人跟隨主是為了今生,有人跟隨主是為了永生。前一段時間我講付代價服侍。為什麼講付代價服侍呢?因為我們有永生的盼望。我們服侍的果效會跟我們進到永恆裡去,那是一生服侍的果效。有的姐妹聽完以後心裡就難受,你看你們都能這麼服侍,我付不了這個代價。你們能撇下,我撇不下。目光太短啦,你再往遠點看,看看你這投資與回報。

我告訴你,這不奇怪,人裡頭缺少永生的盼望是一個悲劇性的狀態。其實尋求永生的人本來就少,都是人裡面的選擇。你問我,你知道永生是什麼樣嗎?我真的說不太清楚。今天我跟大家分享這篇道,心裡頭還是有道坎兒,有點難跨過去的。有人問我,你去過神那裡嗎?沒有啊!你怎麼知道?這不是相信嘛,去了就不用信了,去了就能看見了。

但我告訴你,我可不是一個盲目相信的人。我覺得什麼事都值得考察,我所做的選擇都是經過算計的,今天我把我的算計告訴大家。怎麼算計呢?人活著都是虛空的虛空,這是我所認定的。什麼意思呢?沒什麼意思,就是人活著活著就死了,然後一輩子勞苦愁煩。一會兒家裡這個人得癌症,那個人得什麼症,然後照顧這個,照顧那個,有一天自己也搞個半死。我就覺得沒什麼意思。

我很小的時候就覺得人活著是幹啥呢?就是跑了一個龍套,沒啥意思。我後來就在想,我得尋求神。我這一考察就好辦了,如果你不考察,盲目地跟隨自己裡邊那套邏輯,還是屬肉體的邏輯,這邏輯看起來合理,其實沒經過推敲。你今天到醫院裡去看,那些插著管子的,哪一個不是想活著的?都是這些人!將來誰插管子?還真說不定。我就不明白人為什麼要這樣?其實我告訴你,我永遠不幹這事,插管子就算了吧。

讓人活著的乃是靈,肉身是無益的。我信主以後,讀到這句話特別認同。肉身是無益的,讓人活著的乃是靈,就是這個靈,解決問題!比如說身體長個瘤子,那是身體長了個瘤子嗎?那是長瘤子的邪靈附在人的身上。一個人呼吸困難,這是為什麼?因為呼吸困難的邪靈也附在人的身上,真的是這樣。你如果不知道,慢慢學。耶穌為什麼能解決這些問題?耶穌一禱告,這些病人就好了?因為邪靈走了。人患血漏,因為血漏的靈在裡面;人後背疼,因為後背疼的靈在裡面,其實人活著就是個屬靈的事兒!

這就是為什麼咱們《101課程》的第一課,入門課就講“靈界是真實的,靈是本質”。如果肉身是本質的話,醫生治就應該治一個好一個。長了個瘤子割掉,再長再割,割得完嗎?我就不理解這事兒,真的不理解這是什麼邏輯。長了個瘤子割掉,再長再割,那得割多少刀?所以說這事兒啊,辛苦!

人不認識屬靈的世界,不知道我們的神有多厲害,也不知道我們的神要解決的是根本問題,根本問題就是永生之道。如果你裡面都是裝著今生的邏輯體系,招鬼啊!這些疾病都是這麼來的。為什麼科學發達了,醫院還擠滿了人?將來醫院的人會少點,為啥呢?因為不能全報銷了,你要分擔一部分,醫院的人就少了。但不是說他不想看病,他還是想看病。我們今天就來談這個題目《主啊,你有永生之道,我們還跟隨誰呢?》,一起來看今天的經文,《約翰福音》第六章60節到第71節。

經文

他的門徒中有好些人聽見了,就說:“這話甚難,誰能聽呢?” 耶穌心裡知道門徒為這話議論,就對他們說:“這話是叫你們厭棄(“厭棄”原文作“跌倒”)嗎? 倘或你們看見人子升到他原來所在之處,怎麼樣呢?叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。只是你們中間有不信的人。”耶穌從起頭就知道誰不信他,誰要賣他。耶穌又說:“所以我對你們說過,若不是蒙我父的恩賜,沒有人能到我這裡來。”

從此,他門徒中多有退去的,不再和他同行。耶穌就對那十二個門徒說:“你們也要去嗎?” 西門彼得回答說:“主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是 神的聖者。”耶穌說:“我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。”耶穌這話是指著加略人西門的兒子猶大說的;他本是十二個門徒裡的一個,後來要賣耶穌的。(《約翰福音》6:60-71)

禱告

主啊,今天就開我們眼睛,開我們的眼睛看見你的呼召有何等榮耀的盼望。神啊,開啟我們的心竅,讓我們從這今生的煩擾當中走出來,讓我們開始得著這永生的盼望,也讓我們能夠為這永生的食物勞力。讓我們在這世上的時候,就能夠經歷你的同在,讓我們在世上的時候,天天活在你的同在當中,成為你所揀選的百姓。神啊,不管誰離去,我們都不離去,因為你有永生之道,你要引導我們,直到永生。奉耶穌基督的名,阿門。

經文背景

這段經文的背景,你知道在講什麼嗎?如果你讀整篇第六章,其實《約翰福音》談永生是談得最多的。第三章是跟尼哥底母談永生,第五章也在談永生,第六章又談永生。第六章講什麼?講耶穌用五餅二魚餵飽了五千人。他先試驗了一下腓力,看看手裡有多少銀子,看看能不能給他們買點餅吃。放眼一望,萬八千人在操場上,就算每個人給一個盒飯,十塊錢一盒,一萬人,十萬塊錢。你知道十萬塊錢,一百元人民幣的十萬塊錢,也是一兜子。腓力說只有二十兩銀子,就是有十萬塊錢,也喂不了這些人,也不夠這些人吃的。你看這就是人的邏輯體系。

耶穌就說看看,結果有個小孩子兜裡頭有五張餅和兩條魚,沒捨得吃,一直帶著。這小子挺好,挺有意思!這小子說,我跟隨耶穌,得把糧餉預備好。從家門出來的時候就裝了五個餅,也可能十張餅吃了五個,四條魚吃了兩條,還剩兩條魚。結果一看,主啊,我這兒有五張餅兩條魚。耶穌一看,挺好!幸虧你沒吃掉。然後就把這五張餅兩條魚分下去,餵飽了五千人,還收拾了好多籃子的零碎。五張餅兩條魚變成了好多籃子的零碎,再加上五千人吃飽。神哪,老神哪!

最重要的是免費,你知道這東西一免費可了不得了。有的人還挺遺憾的,下一場聚會,我也來。為啥?衝著這餅來的。結果下一次聚會沒管飽。我就覺得挺有意思,人有的時候,就衝著免費的東西來。那是永生之道嗎?那不是永生之道,那是今生之餅!所以人就一傳十,十傳百,有免費的餅吃,光看著餅和魚了。談什麼永生?我告訴你,很多基督徒也是在這種光景當中。

這些人大概就是光看到了餅,也看到了魚,就是看不到耶穌要幹什麼。耶穌來是要讓我們不致滅亡,反得永生。之後耶穌就走到另外一個地方去了,耶穌是踩著水過去的。後來他們也追到水那邊,問主耶穌,你怎麼在這兒?耶穌說,我怎麼就不能在這兒呢?我自己過來,我怎麼就不能在這兒?耶穌一看,好傢伙,大夥追我都追到這兒來了,你們都是為了餅,你以為是為了永生?耶穌就講了一大段的話,可有意思了。如果咱們有時間,可以多讀一點。耶穌就講,你們並不是為了別的,是因為見了神蹟,因為吃餅得飽。
我告訴你,耶穌行神蹟幹什麼?就是要拆毀我們裡面今生屬世界的邏輯體系。行了一個五餅二魚的神蹟,大家忘了五餅二魚神蹟背後是拆毀我們裡面屬世界的、屬肉體的這些東西,讓我們得著永生之道。大家沒看到永生之道,也忘了神蹟,就記得這餅挺好。你說耶穌變的酒是上好的酒,耶穌變的餅是上好的餅,你知道不?蔥油餅,一想起來口水都出來了,多好吃啊。還沒吃夠,又跟著追到加利利海對面來了。那魚,什麼魚這麼好吃?變出來的魚。耶穌就講,不要為那必壞的食物勞力,要為那存到永生的食物勞力,就是人子要賜給你們的,我給你們的是這個!天吶!他們腦子裡頭全是餅,你說腦子裡長餅了,這還能好?因為人子是父神所印證的。

這個背景挺有意思。耶穌他不是一個純粹的大乘佛教講了一個道理,他真的行神蹟。五餅二魚,還有七個餅餵飽四千人。咱不跟這幾個餅、幾條魚、幾千人較勁,有多少全吃飽。他行這個神蹟要幹啥呢?是神印證的。看到沒有?人活著不是個很簡單的事嗎?然後你知道嗎,這些人就問,我們當怎樣才能做神的工呢?信神所差來的,就是做神的工。大家千萬別在那忙活一通,其實就是信,相信!人如果不相信耶穌基督所說的,也不理會耶穌來幹什麼的,那就毀了,那就不叫做神的工。

說到食物這事,其實神常常供養我們。曠野裡頭,我們的祖宗在曠野吃過嗎哪。經上說他在天上賜下糧來給他們吃。耶穌說,我實實在在地告訴你們,那天上來的糧不是摩西給你們的,乃是我父將天上的真糧賜給你們。因為神的糧就是那從天上降下來賜生命給世界的。他們就說,主啊,常將這糧給我們。耶穌說,我就是生命的糧。到我這裡來的,必定不餓;信我的,永遠不渴。只是我對你們說過,你們已經看見我,還是不信。

你說耶穌是不是很感慨?光看見餅,看不見背後的心意。因為耶穌基督降下來,是要將他自己的命舍了,讓人都能吃他的肉、喝他的血,讓人看見神的兒子耶穌基督而信的人得永生。人聽起來就麻煩了。他是天上降下來的糧?怎麼吃?煮了吃?他不是約瑟的兒子嗎?不就是咱們鄰居木匠嗎?說著說著,人一說就不在道上,你說要命不?後來耶穌就說了,你們要吃我的肉、喝我的血。大家就說,吃他的肉,喝他的血,哎呀,天吶!更沒法理解了。

如果今天咱們弟兄姐妹,你想想看,你就站在耶穌那塊兒。耶穌說,你要吃我的肉、喝我的血,我的肉真是可吃的,我的血真是可以喝的,你會怎麼樣?懵了吧!就咱們弟兄姐妹這點體量,這點心胸,一聽,壞了,全忘了!耶穌行的神蹟,全都忘了。忘了以後,瘋掉了!說耶穌什麼的就走了,咱別跟著這瘋子了,腦子有問題了。腦子有問題能五餅二魚餵飽五千人?這人的腦子奇怪了。

我告訴你,不管你經歷了多少神蹟,有一點不理解的,立刻就完蛋,就垮掉了。為什麼?人不信啊!然後門徒當中好多就離開了。耶穌就說,你們也要去嗎?下面那句話就是:要去的趕緊去吧,要去的趕緊滾吧。然後彼得就說,主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?看起來彼得還真是追求永生之道的。結果這麼著,我們已經信了,我們已經撇下了。主啊,看到我們都撇下了,我都沒回家告訴我老婆一聲就走了,你不知道?平時我哪敢?平時我哪有這膽量?那她還不得報警?
耶穌說,我不是揀選了你們十二個門徒嗎?但你們中間有一個是魔鬼。我告訴你,如果堅持跟隨耶穌,然後還帶著屬世界的邏輯,非常愛錢,你來幹啥來了?你說來幹魔鬼的事來了,那就是個魔鬼。一般的人,哎呀,我也不跟你玩了,我玩去。耶穌說,你們玩去。這個猶大,你們玩去,他說我不去,我要跟隨到底,我得等到我出賣你。你說這腦子,什麼人都有,腦子不好使的太多了。

耶穌能行這些神蹟,難道就不能夠撼動你裡面那種今生的邏輯體系嗎?人看見耶穌所行的就不能夠拆毀我們裡面那個固有的那套東西嗎?就這麼難!所以耶穌說,叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。如果人認為叫人活著的是肉體,靈是無益的,你說怎麼談?沒法談!耶穌說,我說的話就是靈,就是生命。

那個猶大,耶穌在講這些話,就拿眼睛斜著看耶穌,能想象嗎?斜著看,哼!讓人活著乃是靈,拉倒吧。哼!肉體是無益的?肉體能是無益的嗎?肉體多好啊。你看我昨天,從錢袋裡拿錢去買那餅,吃得可香了,旁邊還有賣烤肉串的,我還吃了幾串肉串。哼!你們哪有這福氣?肉體是無益的?快拉倒吧,玩兒去。他讓耶穌玩兒去,耶穌也讓他玩兒去。到底誰玩兒去了?最後,那不是玩兒去了,那猶大是上吊玩兒死了,把自己給玩兒死了。我告訴你,真的就是這樣。

當為永生的食物勞力

我告訴你,你如果真的相信永生之道,你下不下功夫?你真的認定耶穌基督是至寶,你會不會下功夫?肯定下功夫,怎麼可能不下功夫!如果這真的是個好機會,你會不會投入?我告訴你,神試驗人的時候就看他投不投入?如果他不投入,我投入,誰是動真格的?投入的才是動真格的。人的錢在哪裡,人的心就在哪裡。比如說做生意,你出錢,他出力。他出力,不出錢,他想出多少力就出多少力,我看還是先算了。人不為永生的食物勞力,不下功夫,那玩兒假的嘛。你來幹什麼來了?

我問你,考大學下功夫了沒有?下功夫了。我告訴你,我這一輩子最下功夫的時候就是考大學了。那“考耶穌”“考永生”怎麼就不下功夫呢?這永生我怎麼沒看見你下功夫呢?因為我沒時間。那我問你,時間都幹嘛呢?哎,我最近在準備考大學。大學比耶穌重要,是不是?因為耶穌沒有那個大學值錢!人都這麼看。但現在,你不知道耶穌是寶啊!

所以付代價和不付代價一下子就分出來了。神坐在寶座上一看,這是來玩兒的,這個是動真格的。難道神說話還帶這味兒的?神說話,這味兒不重要,重要的就是你到底是來玩兒來了,還是來勞力來了?你玩兒假的,哎呀,信主也挺好!挺好?可是耶穌看著你不好,耶穌坐在寶座上給你來一句,哎,他是來玩兒的,那就玩兒去吧!你咋整?耶穌讓你玩兒去了。所以要為永生的食物勞力。

人要知道耶穌說的話就是靈,就是生命。耶穌說的話你不下功夫能行嗎!有一個老牧師曾經勸我,老牧師很可愛,我深深地懷念他在我身上所做的好事。老牧師跟我說,好好查《聖經》,好好禱告!這話我早就知道啊。他說完了以後,我可告訴你,查《聖經》這事,他跟很多人都說過同樣的話,但是落實最好的應該是我,至少在我認識的人當中,落實最好的就是我。轉眼幾十年過去了,我們《聖經》的新約舊約全部快查完。

昨天我跟我的同工說,我整了兩千萬字。他們說,老師,不止,不止!那些字不止兩千萬了,三千萬了。我真的連牧者、牧養,牧養體系、牧者培訓,都算上多了去了。我是當真的,禱告當真,查《聖經》當真。信不信?信!信到骨子裡頭去,就是骨子裡的真信!耶穌怎麼說,咱就怎麼信。結果怎麼樣?結果真好!是神所印證的,人子是神所印證的。如果你也能夠有這兩下子,神也會給你印證。

為永生的食物勞力,我不動真格的,我傻嗎?我一定是動真格的。我告訴你,動真格遇到一般的小的傷風感冒,一般的小病攔不住的。查《聖經》我從不間斷,除了喘不了氣,十幾年下來,就這股勁兒。我不付代價,我幹啥來了?這麼好的東西我不付代價嗎?

所以大家,你認不認為這永生的食物太值得我們下功夫了?《聖經》裡的白紙黑字,耶穌講的話,一堆一堆的,你要不要下功夫讀明白?你也不用像孫悟空拜師學藝到處去整,就《聖經》好好讀!其中有黃金屋,還有顏如玉,多好,下功夫。

人子是父神所印證的

你以為我們讀耶穌的話,是因為耶穌是個說教大師嗎?不是!耶穌是父神所印證的,耶穌乾的事前無古人後無來者,就是大麻風的得潔淨,生來瘸腿的可以走路,生來瞎眼的可以看見,死人從死裡復活。我告訴你,耶穌所行的事兒,五餅二魚餵飽五千人都是芝麻綠豆的小事兒。在迦拿那裡,水變酒六缸,茅臺中的茅臺,都是上好上好的酒。行了這麼多的神蹟,幹啥?父神印證的。

今天弟兄姐妹要開始知道,我們所學的神的話都是有神可以印證的。直到今天,咱們當中每次我一說,醫藥費都省了。那是真的呀!那是真的呀!為啥?是父神印證。我們從來不講,得了癌症,化了妝的祝福,那是什麼?純扯。所以我告訴你,這是永生之道。這裡有永生之道,我還跟隨誰?這裡有永生之道,我還歸從誰?這是原話。所以就是要知道,人子是父神所印證的,這才重要。如果說我們在這世上活著的時候,神的靈住在我們身上,我們的父神印證我們所走的路,用神蹟奇事隨著,印證我們所傳的道。寶貝嗎?寶貝啊!

好,第六點,人子是父神所印證。如果你去了一個地方從來沒有印證,不過講點道理,你一生病就介紹一個醫生,就是不介紹耶穌,我看十有八九是個假的,根本不是福音。我想今天咱們弟兄姐妹要知道,有神同在就有神蹟,有神同在你就能夠把事兒做成,有神同在你就在永生之道當中,就在永生之中。我們今生肉身是無益的,雖然我們肉身現在活著,但是沒關係,我們渴望的是與主同在。阿門!

主耶穌是生命的糧

這話真好!主耶穌說,我是生命的糧,到我這裡來的必定不餓,信我的永遠不渴。你信這話嗎?主耶穌說的話就是我們生命的糧。如果這是我們生命的糧,你能不下功夫嗎?你下了功夫以後,又有神來印證你,你能不認定這是生命的糧嗎?所以到耶穌這裡來的必定不餓,你不缺東西的,你靈裡都是興盛的。信主耶穌的永遠不渴,我們以前就是渴望這個,渴望那個的,一信耶穌,我就渴望主耶穌。然後裡面那種乾渴得著飽足,人裡面那種慌慌不安、心不著地兒,終於心落了地兒,活得踏實。

今天咱們弟兄姐妹,從今以後你能不能認定耶穌基督是我們的糧?我們活著要靠吃耶穌基督的話,吃神的話,他是生命的糧。為什麼活得乾癟乾癟的?整天讀稻盛和夫那玩意兒能不幹癟嗎?就是《孫子兵法》倒背如流,它也是個乾癟的,不是生命的糧。生命的糧是耶穌基督。所以我們多吃耶穌基督,讓我們能夠與耶穌基督合而為一。我們活著是靠吃神的話活著的。

到我這裡來的必定不餓,信我的永遠不渴。我告訴你,見子而信的人得永生,並且在末日我要叫他復活。你看這多好啊。你一旦開始相信,信的人有永生。一旦開始信,神的靈就住在你裡面,你就在永生當中了,你的靈就與神同在。如果一個人只相信屬肉體的,那神的靈怎麼可能在?所以說,這話聽起來挺有意思。

叫人活著的乃是靈,肉體是無益的

耶穌說的話是靈、是生命,耶穌說的話是生命的糧,我們吃完了以後就活了。叫人活著的乃是靈。那為什麼人身體非常興旺?因為他的靈興旺。你的靈不興旺,整天在肉體裡補這個,補那個,補得靈很乾癟,身體也不興旺。肉體是無益的。就這句話,我告訴你,就夠我們琢磨個年把兒的。很多人不知道,就在肉身上下功夫。跑步鍛鍊,鍛鍊什麼?鍛鍊肉體。吃保健品,吃有機食品,都是屬肉體的東西。

但是叫人活著的是靈。如果我們靈裡興盛,我們身體健壯,然後我們凡事興盛,那就是真正的生命。活著就活出神的樣子。神的靈在我們身上,今天我們就在永生當中,世上所有的事兒不能夠再轄制我們。耶穌可以讓五餅二魚餵飽五千人,難道餵飽我們這麼難嗎?如果我們天天吃耶穌基督的話,耶穌基督的身體和寶血就是我們生命的糧,我們為永生的食物勞力,我們生活會缺嗎?不可能的。

耶穌一而再再而三行了神蹟讓人去信他,無論如何印證,但人仍然是不信。我告訴你,那些離開教會的,有一些人身上的病那都是救命之恩,活過來了。雖然活過來了,但靈又死了,叫他活著的是肉體。所以不要為今生的食物勞力,要在永生的食物上下功夫,然後神與你同在,印證你所領受的,然後你就多吃生命的糧,然後你的靈就活了。叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。神坐在他的寶座上往下一看:"這挺好,這孩子真聰明。"好嗎?

這麼好的道就很多人離開

今天你們也要離開嗎?聽完了以後,老師你講得挺直白,可是我一句都聽不懂。其實這不是聽得懂,聽不懂,是跟你裡面固有的那套東西不調和。你裡頭已經有了自己的答案,所以我一講,瞎說!照你這麼信耶穌,日子咋過?很多人就離開了。我告訴你,我真的很詫異,有一個癌症患者是我禱告好的,回來問我,我兒子這麼跟你信主,那日子咋過?那就別過。離開了,然後他已經不存在了。

過去這些年,我心裡頭有一個感慨,耶穌這麼做,我們為什麼不這麼做呢?聽明白了嗎?如果你不是追求永生之道的,離開了就離開吧,不用再勸他們,這都是人的造化。我心裡真的很感慨,我學這個功課學了很久,有的時候真的不希望他們離開,心裡頭不希望,但是後來慢慢學會接受。走了,心裡難受,哎!這也不是我能說了算的。沒有天父的恩賜,誰也不能夠來到這裡。

如果說是帶著今生的、愛錢的,死都不肯離開,那不是個魔鬼嗎?後來我發現這事兒很有意思,教會里頭還真的就是這樣,趕著趕著鬼,這人就被鬼帶走了。如果死都不肯離開,那就是很大的鬼了。今天你有永生之道!今天我們讀的《聖經》告訴我們有永生之道!今天神在我們當中為我們做見證!今天我們把耶穌基督的話,把生命的糧按時候分給大家,讓大家的靈都興盛起來!肉體雖然一天天的朽壞,但是我們的靈一天新似一天。總有一天,我們會離開這個世界,與主同在,好得無比。阿門!

願神祝福大家!

為您推薦
关闭

永生并不是死了以后回到主那里,而是活着就有神同在。 1. 常见误区: 很多人不太关心永生,以为那是死了以后回到主那里的事。 2. 真正含义: 其实不是,永生就是活着就有神同在。 3. 真实感受: 这种有神同在的状态,那是好得无比!

因为这种“为了活着而活着”的想法,最终只会走向虚空,连那只寻求永生之道的猴王都不如。 1. 往灭亡的路上狂奔:人活着活着就死了,如果只想着快乐地活着,其实就是在往灭亡的路上狂奔,所有的东西最终都是虚空。 2. 得不到真正的快乐:人很认真地想要快乐,以为拼命做工赚钱,有钱就快乐了,但其实根本不可能快乐,因为活着的目标都错了。 3. 玩着玩着把鬼招来:你为了活着而活着,神一看,那就玩去吧,结果玩着玩着就把鬼给玩来了,派个小鬼搞一搞你,把你搞得神经兮兮的。 4. 连猴子都不如:普通的猪和猴子觉得总有一天会死,不如快乐活着;但猴王知道有一天会死,会绝望地哭,要去寻求永生之道。人如果不寻求永生,活得还是老样子,那就连猴子都不如。

耶稣行五饼二鱼的神迹不是为了让人吃饼得饱,而是为了让人得着永生之道。 1. 拆毁旧逻辑:神迹背后是要拆毁我们里面今生属世界的逻辑体系,拆毁那些属世界的、属肉体的东西。 2. 赐下永生食物:提醒大家不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,别光看到饼和鱼,脑子里全是饼,却看不到耶稣要干什么。 3. 父神印证:行这么多神迹,是因为人子是父神所印证的,目的就是让人去信神所差来的,相信耶稣基督所说的话。

人活着其实是个属灵的事儿,灵界是真实的,灵才是本质。 1. 疾病的本质是灵:身体长瘤子、呼吸困难、后背疼,其实是邪灵附在人身上。如果只在肉体上治,长了瘤子割掉,再长再割,根本割不完。耶稣一祷告病人就好了,是因为邪灵走了。 2. 瞎补肉体没用:很多人不知道,整天在肉身上下功夫,跑步锻炼,吃保健品、吃有机食品,结果补得灵很干瘪,身体也不兴旺。 3. 喂养灵才是关键:耶稣说的话就是灵,就是生命,是生命的粮。我们天天吃耶稣基督的话,灵里兴盛了,身体才会健壮,凡事兴盛。 4. 活出神的样子:神的灵在我们身上,世上所有的事儿就不能够再辖制我们。我们为永生的食物劳力,生活根本不可能缺,这就是真正的生命。

“为永生的食物劳力”就是认定耶稣基督是至宝,为了永生之道真正下功夫、付代价,绝不是“玩儿假的”。 1. 动真格:如果你真的相信永生之道,就必须投入。神坐在宝座上一看就知道你是来玩儿的,还是来劳力、动真格的。 2. 好好查《圣经》、好好祷告:要知道耶稣说的话就是灵,就是生命。不用到处去整,就《圣经》里的白纸黑字,下功夫读明白,并且要把查经和祷告真正落实。 3. 信到骨子里:查《圣经》当真,祷告当真,耶稣怎么说,咱就怎么信。只要你有骨子里的真信,神也会给你印证。

因为讲的道跟他们里面固有的那套东西不调和,不是追求永生之道的,自然就离开了。 1. 固有观念不调和: 听不进去是因为跟自己里头固有的答案冲突了,一听就会觉得“瞎说!照你这么信耶稣,日子咋过?”哪怕是癌症被祷告好了,也会因为担心日子没法过而离开。 2. 体量和心胸有限: 人的体量和心胸就那么大,一听到超出理解的话直接就懵了,把经历过的神迹全忘了,甚至觉得讲道的人疯了、脑子有问题,说句“咱别跟着这疯子了”就走了。 3. 没有天父的恩赐: 如果不是追求永生之道的,离开了就离开吧,因为没有天父的恩赐,谁也不能够来到这里。

你得先问问自己,到底有没有把耶稣基督当成至宝,是不是真的相信永生之道。 1. 认清什么最值钱: 想想你考大学是不是最下功夫?如果查经借口没时间,其实就是觉得大学比耶稣重要,觉得耶稣没有那个大学值钱。如果你真认定这是个好机会,肯定会下功夫。 2. 拿出动真格的态度: 神坐在宝座上试验人,就看你投不投入。你不为永生的食物劳力,那就是玩儿假的。你要是来玩儿的,耶稣就给你来一句“那就玩儿去吧”,所以千万别玩儿假的。 3. 拿出那股劲儿下功夫: 动真格的,一般的小病拦不住。除了喘不了气,查《圣经》绝不间断,就要有这股劲儿。白纸黑字一堆一堆的,就好好读,里面有黄金屋,有颜如玉,太值得下功夫了。

你要告诉他,信主不是为了在活着的时候有什么优势,而是让你不至灭亡,那就是最大的优势! 1. 认清今生的逻辑: 人一辈子生老病死,活着活着就死了,如果只想着快乐地活着,听起来合理,但其实猪也是这么想的,非得往灭亡的路上狂奔有什么意思呢? 2. 算算最终的结局: 那些离开教会去追求买房买车的人,日子确实过得红红火火,什么都有了,但用脚后跟一算,将来有一天就会死,那一天一定会来到。 3. 离开了就不用再劝: 如果他不是追求永生之道的,只想在世上活得好一点,那离开了就离开吧,不用再劝他,这都是人的造化,因为没有天父的恩赐,谁也不能够来到这里。

你要知道让人活着的乃是灵,肉身是无益的,解决问题得靠这个灵! 1. 认清疾病背后的灵界真实:身体长个瘤子、呼吸困难或者后背疼,其实是邪灵附在人的身上,人活着本身就是个属灵的事儿。 2. 别只在肉身上下功夫:长了个瘤子割掉,再长再割,割得完吗?整天在肉体里补这个补那个,或者跑步锻炼、吃保健品,都是属肉体的东西,肉身是无益的。 3. 多吃生命的粮让灵兴盛:要在永生的食物上下功夫,天天吃耶稣基督的话,吃完了以后灵就活了。只要灵里兴盛,我们身体就会健壮,然后凡事兴盛,世上所有的事儿就不能够再辖制我们。

真正的永生之道一定是有父神亲自印证的,绝不是光靠嘴讲点道理。 1. 看有没有神迹奇事随着:我们所学的神的话都是有神可以印证的。有神同在就有神迹,就能把事儿做成,比如病得医治,连医药费都省了,这就是父神用神迹奇事印证我们所传的道。 2. 警惕纯讲道理的地方:如果你去了一个地方从来没有印证,不过讲点道理,一生病就介绍一个医生,就是不介绍耶稣,那十有八九是个假的,根本不是福音。 3. 感受灵里是否饱足:主耶稣的话是我们生命的粮,吃下去后灵里都是兴盛的,必定不饿、永远不渴。原本慌慌不安、心不着地儿,终于心落了地儿,活得踏实,而不是像读世俗道理那样活得干瘪干瘪的。
暂无评论~