查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 15章 - 与神立约的人,与神所立的约!
      • 约成就的过程也需要信心
        • 信心撑起与神的永恒约
          约瑟的奶奶、雅各的妈妈利百加,知不知道神跟亚伯兰立的约?知道。利百加是亚伯兰的儿媳妇,这个时候利百加还没出生,以撒也没出生。可是利百加出生以后就听说神跟亚伯兰立的约,就读了一段《创世记》十五章。她为什么希望得着这个,到埃及为奴四百年,欢欢喜喜地嫁给了以撒,而且还带着她的奶妈底波拉?等雅各从他舅舅拉班家回来的时候,在以色列那块地上,她的奶妈过世了。这些人都是在永恒当中带着盼望离开这个世界。 **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下;那棵树名叫亚伦·巴古。(《创世记35:8)** 我们就应该要有这样的态度。雅各要这个约,约瑟也要这个约,利百加也是要这个约,后来的路得、喇合都是要这个约,这都是了不得的人。了不得在哪呢?都是在永恒里充满了盼望。我希望弟兄姐妹要确切地知道,神跟人立约不是亚伯兰死了以后立的约,而是在他活的时候立的约。也就是说,神的旨意是让人在地上活着的时候,让我们成为一个与神立约的人。立约你就必须要有这样的信心,这是永恒里的信心。 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 19章 - 丧失命定的结局
      • 罗得爱世界爱得是何等的深切
        • 别让爱世界拖累你人生
          弟兄姐妹要知道一件事,神来了就是要彻底地毁灭你今生的梦想,你就死了这个念想吧。弟兄姐妹就一起来奔跑这荣耀的路,可以一直到永远。我们服侍的果效会随着我们直到永远,神的荣耀会随着我们直到永远,这是我的盼望。生生死死都是一个极小的事,所以这条路不能爱世界。 迟延不走这句话意味深长,那里面简直撕心裂肺。昨天下的单,今天还没到。这咋整,快递小哥也一同毁灭了。不是今天的快递小哥,我说的是所多玛城里的快递小哥。迟延不走是因为罗得的心已经被爱世界的逻辑体系,再包上一个高尚的道德情操,整得晕晕乎乎的。神哪,你看我把孩子教育得多好。好什么啊,没多久就上山把她爸灌醉了,然后跟她爸爸发生关系。 其实我跟你讲,罗得跟她女儿发生关系的时候,《圣经》里说他啥也不知道。可能知道了也不想再知道,睡醒了眯着眼就这样。所多玛那个地方都看惯了,他假装不知道。 **于是,那夜她们叫父亲喝酒,大女儿就进去和她父亲同寝;她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。第二天,大女儿对小女儿说:我昨夜与父亲同寝。今夜我们再叫他喝酒,你可以进去与他同寝。这样,我们好从父亲存留后裔。于是,那夜她们又叫父亲喝酒,小女儿起来与她父亲同寝;她几时躺下,几时起来,父亲都不知道。(《创世记》19:33-35)**
    • 【查经】创世记 1章 - 各从其类(第 4 部分)
      • 引言
        • 创世记奠定信仰根基
          大家好!可能大家会奇怪,《创世记》第一章有这么好讲吗?其实我想讲的还远远不止这些。**《创世记》的第一章,体现了整个基督教神学的根基**。我想咱们弟兄姐妹可能还不太理解,但是没关系,你慢慢听我说。神创造天地、创造人、神所有的旨意,都体现在《创世记》的第一章。我们做一个基督徒,是照着《创世记》第一章去落实,还是照着别的东西去落实呢?或者有人会说那只是旧约,但是弟兄姐妹要开始重新反思一件事:旧约的神和新约的神是不是同一个神?还是到了新约,把旧约的神给选下去了,新约的神上位了?是这么回事吗?不是的。 **旧约的神和新约的神是同一位神,《创世记》的神和我们今天所相信的耶稣基督,从来都没改变过**。如果你回到使徒保罗的书信,或者耶稣基督的教导,他们最常提到那些人的名字,基本上都是《创世记》里面的。如果旧约的神和新约的神是不一样的神,那么耶稣讲的就是白讲了,是不是?
    • 【查经】创世记 24章 - 神为有命定的人预备通达的路!
      • 利百加是个有命定的女人
        • 命定驱动,利百加的非凡婚姻路
          以撒娶老婆这事有很多人引用,但是他们忘了利百加是个有命定的人。有命定的人和没有命定的人结婚,找男、女朋友的目的是不同的。没有命定的人是为了解决人的生理需要,而利百加找老公是为了命定。《圣经》里记载了很多有命定的女人,利百加就是其中一个。她在家的时候就听说亚伯拉罕生了一个儿子,并且还把儿子以撒献给神,也听说了以撒甘心乐意把自己献给神,最重要的还听到了神跟亚伯拉罕说,亚伯拉罕的后裔必得着仇敌的城门。利百加是个了不得的女孩子,她听说这些事之后,就天天在家念叨她的后裔要得着仇敌的城门,她要做千万人的母,要嫁给以撒。她的家人听了之后还以为她这是痴人说梦,她哥哥拉班可能还取笑她,山长水远不说,还对人家一无所知,嫁过去简直就是天方夜谭,所以这事很神奇。 利百加有这样的想法就是因为她的奶妈底波拉是个很有命定的女人。底波拉也很厉害,虽然自己已经过了婚嫁的年龄,不可能再嫁给一个有命定的人,但是她把盼望放在了视为己出的利百加身上,天天跟利百加灌输有命定的观念。这事怎么知道的呢?就是后来雅各从利百加的哥哥那里回来的时候底波拉死了,雅各安葬了底波拉,为她哀哭。 **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下。那棵树名叫亚伦巴古。(《创世记35:8)** 没有这个底波拉就没有利百加,有了利百加才有了后来的以扫和雅各。利百加抱着非以撒不嫁的决心,神的手因此被推动,就做了一件神奇的事。突然有一天亚伯拉罕让他的仆人回他的本家本族给以撒娶媳妇,他为什么要这么做,我们真的不理解。可我们能理解的就是,那个地方有个人为了命定整天念叨,就让亚伯拉罕突发奇想,让他的仆人去把这个人给娶回来了。
    • 【查经】创世记 26章 - 神同在赐福的样子和典范!
      • 家里人不一定能看得见
        • 家人未必识得神的祝福
          还有一件事大家可能不大了解,外人都能看到神在他身上的祝福,可是家里人或者身边的人不一定能看得见。以扫天天跟利百加、以撒生活在一起,听他父母讲命定的故事,但是什么也没有听进去。 **以扫四十岁的时候娶了赫人比利的女儿犹滴,与赫人以伦的女儿巴实抹为妻。她们常使以撒和利百加心里愁烦。(《创世记》26:34-35)** 有人问蒙神祝福的人怎么还会有事愁烦呢?因为每个人有每个人的命。外面的人都来找以撒立约,家里的以扫却尽犯傻,尽做让父母讨厌,令他们烦心的事。这两个媳妇加上以扫就怎么都学不会以撒和利百加的不争不抢,靠神的同在和神的祝福。可能一说话还挺难听,整天惹事。有人问以撒、利百加怎么会有这样的儿子,其实谁也决定不了谁的命运,你也决定不了你儿子的命。 以扫就是以扫的命,他是个受咒诅的人。虽然生在以撒的家里,是利百加的儿子也没有用。他是否看重以撒和利百加所看重的,能得着神的祝福、神的同在才重要。外人都能看到神的同在,以扫这个傻儿子却怎么都看不见以撒和利百加身上神的祝福,也不看重神的恩典,这让以撒、利百加很愁烦。有神同在的人也控制不了人的命,别再要求这个,要求也没有用! 这个主题比之前讲这一章时候用的主题《一百倍的收成》好,这个主题就真的把这一章的全部内容都合在一起了。神同在赐福的样子和典范,是我们都要学习的! 愿神祝福大家!
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 人很自由
        • 偏心不碍事,神自有安排
          雅各知不知道神与他同在?知道。知道了他怎么还偏心呢?我愿意偏心就偏心,很真实、很自由。干活我愿意干,不是人家逼着我干活,那是我的选择,我的自由。我坚持忍耐是我愿意坚持忍耐。我不发怨言是我不想发怨言。我爱拉结很正常,什么问题也没有。如果你按着宗教味十足的人,有没有听一些人讲:雅各偏心爱拉结不爱利亚。利亚就失宠了,失宠不很正常吗? **耶和华见利亚失宠,就使她生育,拉结却不生育。利亚怀孕生子,就给他起名叫流便(就是有儿子的意思),因而说:“耶和华看见我的苦情,如今我的丈夫必爱我。”她又怀孕生子,就说:“耶和华因为听见我失宠,所以又赐给我这个儿子”,于是给他起名叫西缅(就是听见的意思)。她又怀孕生子,起名叫利未(就是联合的意思),说:“我给丈夫生了三个儿子,他必与我联合。”她又怀孕生子,说:“这回我要赞美耶和华”,因此给他起名叫犹大(就是赞美的意思)。这才停了生育。(《创世记》29:31-35)** 一般人神懒得管,但是在雅各家里,神一看利亚失宠,就让她生了一个又一个儿子,咣叽咣叽生了四个儿子。你这么做还是那么做,不会影响神在你身上的美好旨意。雅各很清楚他有神的同在,很清楚他得着了神的祝福,很清楚神在掌管他的一切,然后利亚该得着的也得着了。咱们当中有人起名叫利亚吗?如果有人起名叫利亚也挺好,你需要什么神都知道。
    • 【查经】创世记 30章 - 神使雅各生养众多,兴旺发达!
      • 六、神使雅各极其富有
        • 富有秘诀:信靠神而非树枝
          当日,拉班把有纹的、有斑的公山羊、有点的、有斑的、有杂白纹的母山羊,并黑色的绵羊,都挑出来,交在他儿子们的手下,又使自己和雅各相离三天的路程。雅各就牧养拉班其余的羊。雅各拿杨树,杏树,枫树的嫩枝,将皮剥成白纹,使枝子露出白的来,将剥了皮的枝子,对着羊群,插在饮羊的水沟里和水槽里,羊来喝的时候,牝牡配合。羊对着枝子配合,就生下有纹的、有点的、有斑的来。雅各把羊羔分出来,使拉班的羊与这有纹和黑色的羊相对,把自己的羊另放一处,不叫他和拉班的羊混杂。到羊群肥壮配合的时候,雅各就把枝子插在水沟里,使羊对着枝子配合。只是到羊瘦弱配合的时候就不插枝子。这样,瘦弱的就归拉班,肥壮的就归雅各。于是雅各极其发大,得了许多的羊群,仆婢,骆驼,和驴。(《创世记》30:35-43) 短短几年的时间,神就使雅各极其富有,我们在读这段《圣经》的时候你会发现雅各在羊交配的时候拿树枝摆弄,你别以为雅各是生物学家。这不是生物学的问题,乃是神学的问题。大家千万别从生物学去思考,不然的话今天就照样弄几只牲口过来,把树枝剥下来,最后会发现不好使。千万别把盼望放在树枝上,而是要把盼望放在雅各的身上,因为那树枝是雅各放的。雅各这么一放,之前提过有斑点的、有黑点的,都是属于雅各的,神就使他生出来有斑点的。那不是生物学,也不是分子育种,那是神学。神不但掌管了雅各的那几个老婆怎么为他生孩子,让雅各生养众多,同时也掌管了雅各放的羊生养众多。过去是给他舅舅放,现在神要把这些东西合情、合理、合法地夺过来给雅各。我们的神不是犯法的神,虽然他不是道德经的神,但是我们的神绝对是合情合理的。
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 引言
        • 清除心中的偶像枷锁
          大家好!咱们来看《创世记》第三十五章。这一章很精彩,《创世记》中最精彩的人物故事就是约瑟,其次就是雅各的故事,然后才是亚伯拉罕、以撒。咱们讲《创世记》的第35章,主题是《除掉你们中间的外邦神》。 也许一个人有偶像,也许没有偶像。但是人就为他所追求的而活,为他所爱的而活。如果你所追求的、你所爱的是真神,你就会为真神而活。但是你一生所追求的、所爱的就是你的老公,你就为你的老公而活,你的老公就成了你的外邦神。
        • 除掉外邦神,迎接神的庇护
          这个故事我稍微重复一下,雅各的儿子们把示剑那的人给杀了,杀完了人家得报仇啊。周围的人都开始向他来讨公道,要把他灭掉。这东西挺吓人,这要灭掉不就毁了吗?在这生死之间,神又向雅各显现: **神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”(《创世记35:1)** 人为什么要往伯特利去呢?就是因为在那个地方神曾经让他做过一个梦,那地方有个天梯,天梯上站着耶和华神。那个地方就是他躺在一块石头上让他做梦的地方。雅各到那就想起来他当时是怎么走过来,现在又怎么走过去的。雅各听到神说:你上伯特利去,跟家里人说除去你们当中的外邦神。 雅各知不知道他们遇到的这些灾祸跟他们中间的外邦神有关?知道!怎么可能不知道。除掉你们中间的外邦神,然后神又使周围的人惧怕,莫名其妙地惧怕就不再追杀他们了。一提起来要追杀他们就害怕,就不追杀了,这事就算是过去了。结果这一章就讲了一大堆的故事:奶妈底波拉死了、神向雅各显现、我是全能的神,我要你生养众多等。所有这一切都跟除掉你们中间的外邦神有关,我现在就给大家一点一点地来解释。
      • 人的属灵生命是一步一步成长的
        • 属灵成长,别等出事才醒悟
          你有多长时间没成长了呢?你有可能很长时间没成长了,大概要出事了。为什么会出事呢?因为不出事你是不会成长的,不出事你是不会反思的,不出事你能到伯特利这个地方想一想曾经向你显现的神吗?人一辈子就得遇到点事,我说到这事我都后背发凉。因为谁也不想遇到事,谁想遇到一会儿以扫要杀你,一会儿示剑周围的人要来杀你,一会儿拉班又要来追杀你。这辈子一会儿是这事,一会儿是那事,属灵的人总会遇到事。 这次遇到的事是他的女儿底拿被强奸,雅各的两个儿子利未和西缅又把人家给杀了。没跟雅各商量,出去就干了这事。人家来找雅各算账,把雅各吓得够呛。这一吓挺好,哎哟~要死了,怎么办?赶紧寻求神,跟咱们当中的人差不多。你如果被骗,当然数目要小一点,被骗了是不是清醒了一点?又被骗了,又清醒一点了吗?下次控制得住了吗?下次再有骗子冒出来的时候,你就好好控制。 人经历了就得反思,反思了就得调整,我告诉你根本就没有“一下子”这回事。有的人就说:老师,那您呢?我也一样。如果我没有事,今天吃香的明天喝辣的,活的是挺好,但是不成长。如果一个人整天吃香的喝辣的,属灵的生命能成长吗,那你肯定不用遇到别的事。所以人在平平安安当中常常反思自己,那是何等的好。
        • 警惕爱成偶像,清理心灵外邦神
          这次遇到的事,实际上也是雅各属灵生命成长的重要阶段,叫做除去外邦神。那咱们身上不管有命定也好,没命定也好,多多少少里面都有核心利益,多多少少里面有一些东西不是那么好。因为雅各非常爱拉结,拉结在自己的帐篷里就放了一尊偶像,雅各还天天跟拉结在一起,躺在床上。咱们现在是对面摆个电视,夫妻俩有的时候在床上一躺,把电视一打,放这个没意思那个没意思,放点精彩的吧! 夫妻是挺恩爱,你爱我我爱你,爱得如胶似漆,那玩意儿有点小问题。大家千万要知道爱来爱去爱出偶像来了,爱出一个外邦神。对拉结来讲,雅各是他的外邦神,我不能失去我老公,老公是我的。那是你的吗?拉结死了,她老公还继续活着,成了别人的了。 所以大家要在属灵生命成长的过程当中,一步一步除去我们里面的外邦神。今天咱们把双手放在胸口上问一问自己:我的外邦神是啥?就是你的最爱。有一些人爱的多,不是爱这个就是爱那个,爱老些东西了,这些东西都挺够你喝一壶的。
        • 别让外邦神偷走你的心
          我就稍微地插这么几句题外话,你比如说人对很多事物的理解其实是有偏差的,偏差在哪呢?偏差就在于外邦神这个东西。突然有一个人跟你讲:你要锻炼,生命在于运动。坏了!生命在于运动吗?生命在于神。生命在于运动,“运动”就成了你的外邦神。 最近你有没有发现有个名企业的高管经常运动,没多大岁数在跑步中死了。生命在于运动吗?有的时候好像证明不是。有的人说:生命在于保健品,左保健右保健,保健出很多问题来,保健死了!为啥?因为人的生命不在于保健品也不在于运动,我说这话可能会刺激到一些人。 也许你走走走,走到一定程度,你的生意成了你的外邦神,你的工作成了你的外邦神,你的爱妻成了你的外邦神...这么整要么克妻,要么就克夫,要么就克自己。最后什么东西不克人?靠神活着比较好。到了生命的一个阶段,就要除去一个外邦神。再到一个阶段,又要除去一个外邦神。 那怎么整?就得出事!你比如说我有一次遇到一个姐妹每天早上起来,把好几个小包剪开倒在杯子里,我挺好奇的,这是啥?老远闻着像中药味儿,然后开水一冲,全是保健品。保健好了没有?没有!好多事是我祷告好的。有的人说:老师,你一边为我祷告,一边吃保健品怎么样?吃吧!一边信靠神,一边信靠保健品。咱们就慢慢走着瞧吧!所以人的生命要一点一点的成长,还真的就要一步一步除掉你们中间的外邦神。
      • 除掉你们中间的外邦神
        • 别让爱成了你的外邦神
          这除掉你们中间的外邦神,雅各有没有外邦神?雅各也有。因为他太爱他老婆了,把她给爱死了。这不是常话说:我都爱死你了。结果把人家给爱死了。本来拉结生个孩子像下个蛋似的,这么说好像有点冒犯人。其实很多这样的人怀孕了,家人就左保护右保护,其实保护不了。 拉结怀孕了是个好事儿,结果生不出来。最后孩子生出来了,自己却死了。雅各遇到的人要杀他,就先除掉自己家里的外邦神,把那些东西都埋在一棵树底下了。这怎么就这么巧呢?他老婆就赶在这除掉外邦神的时候生孩子。这拉结心里头会不会纠结呢?很纠结。我的偶像被拿走了,被我老公埋在橡树底下了,保佑我的神没啦!她真的相信。 这生孩子本来就像鸡下个蛋似的,结果把自己给生死了。在死的过程中,这拉结的心有多复杂呢?相当复杂的。她可能在想:如果我老公不除掉咱们家的偶像,可能我生孩子没事。能不能这么巧合?能。当然,如果不把那些外邦神除掉的话,那些周围的人早把他们给杀了,也没有这生孩子的事了。 这一下子就在雅各的身上除掉了两个外邦神:一个是拉结拜的外邦神,一个就是拉结,拉结就是雅各的外邦神。一个人要有命定,有时候真不容易啊!你不能爱任何东西,超过爱神。爱任何东西超过爱神,你爱的那个对象就成了外邦神,所以神就把他们家的外邦神一块给除掉了,连拉结都一块给干掉了。 拉结死的时候,灵魂到底被谁接走的?这不好说呀!也可能是神把她接走的,也可能是除掉的那个偶像,那个偶像背后的邪灵挺厉害:你竟然不保护我,我也不保护你,把你给抓走。这事我虽然论证不了,但是我很清楚,这拉结所拜偶像背后的邪灵很厉害,把拉结给抓走啦!除掉了外邦神以后,神再次向雅各显现。
      • 神向有命定的人显现
        • 命定之人蒙显现,生命有转机
          神再次向雅各显现,是在拉结死之前。显现之后,拉结生孩子就死了。跟神的显现有没有关系?那绝对有关系。神向有命定的人显现,要使人活;神向没有命定的人显现,那是要你的小命啊!神再次向雅各显现是在伯特利,伯特利就是今天耶路撒冷的圣殿山。那地方就是雅各躺在一块石头上,梦见天上有一个梯子,神的使者在梯子上上去下来,神站在梯子以上,宣告在雅各身上的命定。 神不会向人显现,显现完了以后就在那说:哦,我爱你!直到今天有很多人都在那:哦,我很爱神!神也很爱我!哦,我看见耶稣了。是吗?我告诉你吧!神向有命定的人显现。神向雅各显现时是怎么说的呢? **神又对他说:“我是全能的神;你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。 我所赐给亚伯拉罕和以撒的地,我要赐给你与你的后裔。” 神就从那与雅各说话的地方升上去了。 (《创世记35:11-13)** 这次是雅各做梦吗?不是的。这次是神明明的向雅各显现,之前在伯特利是一个梦。这次是面对面向雅各显现,再次宣告命定。弟兄姐妹们,你的命定到底是啥?我们的命定就是神的殿,我们是建造神的殿,建造神荣耀的教会就是建造神的殿,我们建造神的殿,这个地方就是天的门。我们的神向我们显现,要干啥?不是神显现完了就说:我好爱你,多油腻!挺无聊的。
        • 命定之路,别被外邦神绊倒
          还有人讲的东西跟命定一点关系都没有,那都是他自己想的。我曾经读过一本书,他说,耶稣向他显现,对他说:你要穿这件衣服,你要穿那件衣服。最怕的就是:告诉他要穿比基尼出去,那就毁了。那是神吗?我们的神不干这种无聊的事。 我们的神很在乎一件事,就是你到底为什么而活着,你如果为了衣服而活着,人靠衣服马靠鞍,衣服就成了你的外邦神,是这么回事吗?有的人一身的名牌:爱马仕,香奈儿,这人穿着名牌在我面前,把胳膊抬起来摆了一个大Pose,我一看:干啥呢?看表几点呢!那玩意儿其实像个电子表。人就把这些东西看得很重要,其实不重要,那东西是个啥?就是个外邦神!到我这来就别耍这个。 咱不是命定神学吗?我是华人命定神学的创始者。我所在乎的就是:人到底为啥活着?如果人真的愿意为神而活,你的情绪一定很稳定。如果你真的为神而活,除掉你里面的外邦神,谁能撼动你的神呢?谁也不能撼动你的神!神向有命定的人显现,每一次显现神都要重申在你身上的美好命定。 这命定不是我们自己想象出来的,这命定是亚伯拉罕所寻求的,是以撒所寻求的,是雅各曾经寻求的。有的人寻求、寻求,一旦找到了真爱,可能这寻求的心稍微弱了一点,但还是要除去我们里面的外邦神。有命定和我们里面的外邦神是相对立的,你不能又拜真神又拜偶像,你不能爱任何东西超过爱我们的神。 有些人的老公脸皮老厚了,看到我们当中的姐妹爱神爱得真切。就来说:你是爱你的耶稣还是爱我?哎呀!拿称称一称或者撒泡尿照一照,看看自己半斤八两的样。你说:能这么整嘛?都快成外邦神了。你老婆没有把你当成外邦神,你都快把你老婆当成外邦神了。你说能不除掉吗?不久就要出事了呀!
      • 神听有命定人的祷告
        • 命定者的祷告神必垂听
          **神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里;要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。” (《创世记35:1 )** 我告诉:你有命定的人可能会遇到这样的事那样的事,雅各遇到的事可能是很大的麻烦!第一次是拉班带着几个家丁要来杀他,第二次是以扫带着四百人要来杀他,这一次是周围城邑的人都要来杀他,因为他们把示剑那里的人都杀了,那里有周围城邑的亲人。这次可是有成千上万的人要来杀他呀!上次遇到这种事他向神祷告,上上次遇到这种事也是向神祷告,那是死里逃生呀! 这次是出了贼窝又进狼窝呀!但是没关系,因为有神,神听有命定人的祷告,神听雅各的祷告。神让雅各到伯特利去,因为他在那祷告时浑身都发抖了,这次可真要命呀!神听人的祷告,没有神就坏了,就闯大祸了。这次祷告好使吗?好使。因为有命定。神听有命定人的祷告,人要寻求神呀!寻求神的就必然寻见,寻求神的,神就必然喜悦。一生我们会遇到这种事那种事,可能你遇到事的时候还不认识神,但是你得知道你遇到的事,跟我们里面的外邦神有关呀!
        • 为神撇下必然得着
          如果我们把孩子看得太重,那孩子就是你的外邦神,就是在走拉结的路了。如果你一旦把孩子看得重,那你就会宠一宠孩子,惯一惯孩子,体贴体贴孩子的肉体,会把孩子的事看得老重,什么都可以放下,就孩子的事不能放下,但神的事他肯定会放下。我说这事,咱们当中的妈妈一定有同感吧!今天在属灵的路上,雅各都会遇到这样的事,如此有命定的人,曾经在伯特利这个地方神曾向他启示。 按说是属灵的人,底拿却被强奸,他的儿子杀了示剑的人,然后周围城邑的人就要来追杀他。你说:这事逃得过今天,能逃得过明天吗?逃得过初一,能逃得过十五呀!没有神那是会死人的,要除去外邦神!如果你遇到这个事倒霉,遇到那个事也倒霉,那就是外邦神!你自己本身就是个外邦神,没有命定不知道为啥而活,可不就被毁了呀!我常常感慨,为什么神不听人的祷告?因为人有太多外邦神了,他的心全绑在他的家庭上了。 现在有命定的人多吗?我是看不到。有多少人为耶稣撇下妻子、丈夫、儿女、兄弟姐妹、房屋、田地的?没有几个。一整所心爱的都爱成外邦神了,还在继续爱呀!到了出车祸的时候,大家慢慢看吧,别困扰。什么事都有原因的,如果你站在一个属灵的角度去看,就老清楚了。我刚信主的时候,教会的一个牧师撞车了,把车撞得稀巴烂,死了。很多人困惑呀,其实困惑啥呀!我认识他,爱车如命就是不爱神。
      • 神在我们所行的路上保佑我
        • 撇下我们活着的核心利益
          **我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。(《创世记35:3)** 我告诉你,如果你真的有命定,神一定在你所行的路上保佑你。你不但能够从伯特利到你舅舅拉班家,还明明地看见神与你同在,赚了很多钱。但是钱不能成为你的外邦神。如果你能成功的脱离你舅舅拉班,你就会成为一个很富有的人,这个时候要除掉外邦神。虽然这个时候示剑的人追杀你,神不但救你脱离拉班的手,以扫的手,也会救你脱离这周围人的手,不但救你脱离初一,还要救你脱离十五。 神在我们所行的路上保佑我们,谁要想动你一根毫毛,还得到神那里拿一个许可证呀!神要不许可,你动一个试试看,一动就出事。因为你,神就使周围的人惊骇呀。神使拉班做了一个梦,拉班就不敢动雅各了,那神到底是怎么使以扫突然改变主意不杀雅各的?我们也不知道。但是神在我们所行的路上保佑我们,问题是我们是不是个有命定的人。 我所说的话有点重,但是你真的愿意撇下那个外邦神,撇下我们活着的那些核心利益吗?如果你愿意,我们的神一定在你所行的路上保佑你,没有人能害你。因为我们里面已经完完全全地降服在神面前了。
      • 神也记念利百加的奶妈底波拉
        • 卑微的命定者也被神记念
          **利百加的奶母底波拉死了,就葬在伯特利下边橡树底下;那棵树名叫亚伦·巴古。(《创世记35:8 )** 有命定的人,不管你有多卑微神都记念,这里多记了一笔但是不知道跟啥有关。利百加的养母死了,难道这事非得写在这儿吗?不写,划掉,也没关系吧。这句话跟雅各一点关系也没有,为啥要写在这呢?原因很简单,因为利百加的奶妈,首先影响得是利百加。 她的命够长呀!假如利百加跟以撒同岁,以撒四十岁娶了利百加,利百加的奶妈也有六十岁了。后来过了二十年,以撒生了以扫和雅各,这个时候利百加的奶妈底波拉也有八十了。雅各离家出走的时候七十五,八十再加上七十五都一百五十五岁了。 所以,雅各从巴旦·亚兰回来的时候,她都一百七十五岁了,如果再哐当几年就得有一百八十岁了。摩西干嘛要记她死了?因为写《圣经》的摩西很有意思,他特意写这么一笔。我猜是神跟摩西说:别忘了写上一笔,底波拉是一个有命定的奶妈。奶妈不就是个女佣吗?她影响了谁呢?她首先影响了利百加,不但影响利百加也帮着利百加看着以扫和雅各长大。 奶妈底波拉跟雅各的关系应该是相当好,因为他们都是一条线上的。利百加和雅各都是有同样的命定,有同样追求的人。他们都有同样的想法,对人生人死都有类似的看法。所以《圣经》到了这章就记了神记念奶妈底波拉。为神而活的人就算你仅仅是个奶妈,神都要给你提上一笔。那我问你神有没有记念底波拉?有啊。 所以咱们弟兄姐妹可得知道神喜悦什么样的人和神不喜悦什么样的人。底波拉她不是外邦神,因为她带着利百加从她老家出来,但底波拉和利百加拜的是真神。拉班却仍然拜他老家的偶像,这可了不得。所以咱们弟兄姐妹要知道就算是这么卑微的人物,但你是个有命定的人神也会记念。
      • 流便、西缅和利未失去了长子的名分
        • 外邦神是一个人心里头的核心利益
          **以色列住在那地的时候,流便去与他父亲的妾辟拉同寝,以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。(《创世记35:22)** 儿子跟他爸的妾搞到一起了,你说这是什么事呢?好像这事比底拿被强奸还要严重。所以有命定的人神记念他,但丧失命定的人神也会记上一笔。所以在整本《圣经》里摩西写的挺好,一下子就记了两种人。不要以为你爸爸是亚伯拉罕、以撒、雅各就会怎么样,听明白了吗?为什么流便去与雅各的妾辟拉同寝呢?可能流便也是吃了风茄,那股劲上来了就控制不住。 也许是雅各的妾辟拉勾引流便,就整出这么个事来。结果这么一整,流便就成了下半身思考的人。他哪在乎什么长子的名分?他不在乎。他的外邦神是什么呢?他的外邦神是爱情。也许他把这当成了非常美好的爱情,所以干了这事。还跟辟拉海誓山盟,可是忘了辟拉是雅各的妾。你说这叫什么乱七八糟的事。 人要是没有命定什么都干。为啥?因为他追求的是自己所追求的。咱们弟兄姐妹可得知道,人要是想追求自己所追求的,他无论如何都想要得着。所以外邦神不是一个偶像的问题,而是一个人心里头的核心利益,心里头所追求的东西。人不太会追求命定,追求命定的人真的不多。
        • 除去心中的核心利益,得着命定
          不要以为你是个基督徒会怎么着?你是个基督徒能怎么着。我碰到很多基督徒都是喜欢骗人的。基督徒骗人的多不多?多。人家不是在搞以色列,而是在搞旅游配套。命定对他们来说是个啥?你要是少给他们点钱,就会看到他那副嘴脸立刻变形。所以流便失去了长子的名分记了一笔没有?记了一笔。因为心里头有外邦神没除去。 西缅和利未为什么失去了长子的名分?心里头有外邦神。他们的外邦神是啥呢?他们觉得妹妹底拿被强奸这是一个不能够接受的事。里面不能接受的事,就要了他的小命。不管透过什么手段,我跟示剑人说好说歹,最后他们做了割礼,再把他们杀掉了。这么做就是因为人里面有自己的核心利益。 人里面如果没有命定,兽性是很强的。大家知不知道这一章叫做:除掉你们的外邦神。如果这个是你的外邦神,那个是你的外邦神,哪一个外邦神都会要了你的命。所以你得除掉,因为神不喜欢。要知道不是外邦神多厉害,而是神不喜欢。人这一生最后都会死掉,人为什么而生,为什么而活,最后都死了。
        • 神向有命定的人显现
          我来做个总结:最后都死了。以撒活到一百八十岁死了,有命定吗?有命定。奶妈底波拉大概活到一百七八十岁死了葬在伯特利。有命定吗?有命定。那没命定的死了吗?死了。一个一个都死了,反正也没活到今天。怎么办呢?人最后都会为他所追求的东西而活,为他所追求的东西而死。 后来流便、西缅和利未都死了,约瑟、雅各也都死了。但是人带着命定活着的时候,你会发现神听有命定的人的祷告,神向有命定的人显现。所以就看人追求的是个啥?华人命定神学讲的命定就是我们为什么而活,为什么而死,这就叫做命定。也许你的命定就是要跟辟拉同寝上她的床,要么把示剑的人都杀了。要么是这个,要么是那个。但是也为此而生,为此而死。 雅各、以撒为什么而生,为什么而死?不过是人心里的选择。亚伯拉罕、以撒、雅各、利百加和底波拉这些人都是世上不配有的人。虽然都死了,但是人为什么而死,这问题那可完全不一样。所以要在咱们当中除去咱们的外邦神,这是我们属灵生命成长的必经之路。 愿神祝福大家!
  • 出埃及记
    • 【查经】出埃及记 35章 – 用智慧建造神的帐幕!
      • 引言
        • 用智慧建造神的帐幕
          大家好!咱们来看《出埃及记》的第三十五章,读《出埃及记》第三十五章的时候,我就发现它跟第三十一章写重复了,第三十一章跟第三十五章讲得特别的像,我想着摩西是不是写糊涂了?因为前面几章和三十一章写的都差不多。后来我就仔细读了下,其实他在讲不同的事情,不是摩西老糊涂了,是他想从不同的角度来说这件事情。 这个主题,我先给大家做一个铺垫,叫做:用智慧建造神的帐幕。你说好像是,又好像不是,我慢慢来跟你解释。我在想摩西他应该是在讲,用智慧建造神的帐幕这么一件事,至于我说的对还是不对,大家就听一听,我讲的可以作个参考。
      • 最重要的就是建造神的帐幕
        • 建造神的帐幕是属灵武器
          为什么要建造神的帐幕呢?神的军队最重要的武器就是神的帐幕,整个《出埃及记》讲的是耶和华的军队从埃及出来了,到了旷野以后,按着一般人的想法就是造车、造马、造原子弹、造火箭,造标枪、战斗机等,当然三千五百年前没有这些,有的是炼钢、炼铁,那如果是青铜器年代,就炼青铜,大概就是这些。 那埃及法老王他是用车、用马、用兵器、用武士来打仗,可是我们是神的军队,**神的军队从埃及出来,最重要的事就是建造神的帐幕,** 你得把神弄高兴了,神要是不高兴了那可就麻烦了。**大家要知道一件事情,祝福是从祂来的,咒诅也是从祂来的,** 有很多基督徒不知道,然后《圣经》也没有好好读,以为咒诅是从魔鬼来的,如果你就这么读《圣经》还怎么建造教会?还不如回家抱孩子去。 为什么这样说呢?因为很多教会读了《出埃及记》后,跟我读的完全不一样,咱们教会干对了一件什么事情呢?就是建造神荣耀的教会,这是我们最首要的一件事情。我写过一个医治释放的课程,我所知道的医治释放的神学体系,比如恩膏、恩赐、还有按手倒来倒去的,还有乱喊的,什么都有,但我们医治释放的神学体系是什么?建造神荣耀的教会,我们的神学体系是建造神荣耀的教会,这就跟摩西建造帐幕一样,然后教会在属灵的世界里争战得胜。
        • 建造神的帐幕,胜过核武器
          **《圣经》里摩西带着以色列人出了埃及之后,很多很多的时间都在讲建造神的帐幕,因为在那个地方神要与摩西说话,神要向以色列人颁布祂的话语。**所以弟兄姐妹,**到了新约年代,神的心意仍然是祂得胜的教会。**如果大家不知道这事,那你就慢慢琢磨。从《创世记》到《启示录》,尤其是老约翰写的《启示录》,写了七封信给七个教会的使者,写得都是得胜的怎么怎么样,有耳的就要怎么怎么听。 也就说这事没有写给七个家庭,但现在的牧师都整家庭去了,我不是说故意跟人唱反调,《圣经》没有写你让我怎么讲,非要让我跟他们讲一样的,我也讲不出口啊,《圣经》它不是这样写的啊!**华人命定神学把大家带到建造神荣耀教会的路上,这条路上好啊!这是我们争战得胜掳掠仇敌的利器,这是建造神的军队、建造神的帐幕、神的教会争战得胜的利器,那比核武器好使多了!**
      • 甘心乐意的态度是智慧
        • 甘心乐意才是真智慧
          **甘心乐意的奉献,是把家里的都奉献了,奉献完了以后,你也没有吃亏。**奉献不是奉献完了去建造一个挪亚方舟,现在这时代什么骗子都有,骗子骗钱的路子多啊!我要在云南建一个挪亚方舟,等那个世界末日的时候,你们都可以过来进这个方舟的里头,钱拿走了方舟也没有了。 现在的基督徒傻不拉叽的多,被骗的有很多,今天我要把你变聪明!人为什么容易被骗呢?就是因为人学习不好,那是个悲剧啊!这《圣经》好不容易写出来的,我告诉大家有一个特点,**从《创世记》到《启示录》都是一位神,旧约和新约是一位神,神在旧约和新约所说的都一个体系。** 甘心乐意的态度是智慧,但是这甘心乐意的态度不是用来建挪亚方舟的,那是被骗的!也不是拿甘心乐意的态度建造美好的家庭、建造你的生意、建造你的学业。是**甘心乐意的态度奉献完了,做神所吩咐摩西所建造的,敬拜神、侍奉神、服侍神,与神同在的帐幕,**如果你没有把这事整明白,那可要命了!
        • 甘心奉献,建造属灵家园
          **你们中间凡心里有智慧的、都要来作耶和华一切所吩咐的;就是帐幕、和帐幕的罩棚,并帐幕的盖、钩子、板、闩、柱子、带卯的座;柜和柜的杠;施恩座和遮掩柜的幔子;桌子和桌子的杠与桌子的一切器具,并陈设饼;灯台和灯台的器具,灯盏并点灯的油;香坛和坛的杠,膏油和馨香的香料,并帐幕门口的帘子;燔祭坛和坛的铜网、坛的杠,并坛的一切器具,洗濯盆和盆座;院子的帷子和帷子的柱子,带卯的座和院子的门帘;帐幕的橛子,并院子的橛子,和这两处的绳子;精工作的礼服,和祭司亚伦并他儿子在圣所用以供祭司职分的圣衣。(《出埃及记》35:10-19)** 这些东西全是跟神的帐幕有关,不是建一个猪圈、羊圈,也不是给谁家建一个皇宫,都不是这些,你要问我这是什么意思?**这是建造神的教会,你会发现,这个甘心乐意奉献的态度,是奉献给神的殿,建造神的殿,建造神的教会。**有些人很有意思的,手里有钱,结果他把他的钱全部用来做慈善了,你说:《圣经》里有没有做慈善这件事呢?好像可以做慈善,但是它不是主轴。 我就遇到一个人整天做慈善,一直在推崇做慈善,推完了那里面的信仰体系是垃圾啊,那这种垃圾最后把自己弄的非常的惨啊!但问题是他一直都认为自己是对的。有一个人受咒诅很深,为什么呢?准备奉献给神,那数还是有点大的,然后把钱奉献给了穷人,他以为他做点慈善可以取代奉献给神,建造神的教会,他以为奉献给穷人也是奉献,结果那咒诅可深了。
        • 甘心乐意奉献,别让心纠结
          甘心乐意奉献的态度是个智慧,弟兄姐妹,你如果经历过一点灾祸,经历过又长又久的病,经历过又重又大的灾,你要好好的反省,你是甘心乐意的吗?甘心乐意去做慈善,那是神让你做的吗?那不是神让你做的,**你侍奉完了神,你愿意服侍神,愿意为神奉献,建造神荣耀的殿,然后你也帮助一个两个穷人这很正常,没有什么了不起的。** 有些人奉献,他不是甘心乐意的态度,这不是傻掉了吗?钱也奉献了,奉献完了之后,心里难受,回家躺在床上那个纠心纠肝纠肺啊,那个肺都快纠出来了!我就说:赶快把钱还给人家,要不然人家的肺就出来了!他这个态度是一个愚蠢啊。**奉献了,然后又不是甘心乐意,你以为神缺你的奉献啊,那是招受咒诅啊!人把钱看的太重,你要奉献就甘心乐意的奉献,你奉献完了,又开始在那里纠心纠肺的,这是愚蠢啊!**甘心乐意是一种智慧,有时候我就经常说一句话:傻不拉叽的!有时还不能当面说,我就在查经、讲道的时候笼笼统统的说:傻不拉叽的!他自己也不知道。 咱们弟兄姐妹,我可得把这个奉献的态度给你调整一下。很多基督徒啊,奉献的态度是有问题的。我给大家举个例子,人家就来找我,他说:老师,你知道吗?最近我奉献完了以后啊,可好了!我说:怎么好了呢?我奉献完了,我的那个生意呀,哇!就来了!我奉献完了吧,租客就来了;我奉献完了吧,我老板就升我职了;我奉献完了吧,得到好处啊!
        • 甘心奉献才是真智慧之道
          我就在想,这里头的意思好几层啊,这里头的意思就是他很兴奋,他觉得这东西很灵,这一下子就把他心里看重的流露的一览无遗啊!哎呀,开心的脸上都开了花了。我告诉大家,我们的神真的很幽默!哎呀,老师啊,奉献可灵了,我幸亏听了你的话了!但是你这么整下去,早晚有一次不灵啊!这态度不对啊!是不是?为什么态度不对呢?你要的不是神,你要的是那个钱啊!是不是?动机不太对啊!是不是?字里行间流露出的玩意儿有点小毛病。 **万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮食,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。(《玛拉基书》3:10)** 我告诉大家,建造神的帐幕是人一生当中极大的智慧。钱,只不过是神拿它试你一把。**到大百货商场,经常有卖化妆品的,化妆品经常有一小瓶一小瓶的小样,给你试一下,就是让你知道神多好啊!结果呢?她每次都试,家里收了一大包小样,用了半年以后回去再拿小样。
        • 甘心乐意的态度是智慧
          我的神在哪里?我就会在哪里。我的神要我干什么?我就好好干什么。你说这听起来是不是挺上道的。你一开始试一下可以的,但不能老这么试下去啊,是吧!老这么试下去,神都被你试的不灵了。所以我想告诉大家,你会发现这些以色列人,很多人甘心乐意的奉献,而且如果你不甘心乐意,人家还不要呢,是不是? **凡甘心乐意奉献的、心里有智慧的、心里受感的,拿礼物来,神才会悦纳。**听明白了吗?这事别整错了。有的时候我就感慨,我感慨啥呢?基督徒最后做了一个小样基督徒,你说这不是悲剧吗?你为什么要做一个小样基督徒?做一个大样,不行吗?做一个响当当的基督徒,然后神说:这是我又忠心又良善的门徒,这是我又忠心又良善的仆人。别做一个小样,是不是?你说化妆品那小样,能行吗? 所以弟兄姐妹,**甘心乐意奉献的态度是基于神,基于一件事,就是我们一生活出美好的关键,在于拥有神呐,是不是?**这事人不一定都信,不信的,你愿意干啥就干啥去吧!信的,咱们就好好的相信,**你会发现神的军队最重要的武器就是神的帐幕,神荣耀的圣殿。**听明白了吗?很多人没有教会观,没有教会观的基督徒是个悲剧。
        • 乐意奉献是智慧的源泉
          后来我发现很多基督徒喜欢聚在一起,你拉都拉不开。后来我整明白了,为什么人喜欢扎堆呢?大家知道为啥吗?大家在一起聊得开心,把神都聊没了也不知道。她所追求的就是聊,话家常,大家知道吗?咱们教会当中没这玩意,我不会弄一个小组,大家在那儿,你一言,我一语,叽里呱啦,没有这玩意,我把那东西叫做扯犊子。 咱们教会也没有老娘们团契,姐妹团契,为什么呢?我见过姐妹团契,我在当地教会经常看见,一群老娘们在那儿,你老公,我老公地说。本来心情挺好的,回家以后心情不好了,看老公不顺眼,你看人家老公怎么怎么样。那是人家老公啊,那你要不要嫁过去做个小的?在一起就扯犊子! 我就感慨,这些人不是建造神荣耀的教会,是在一起建造老娘们团契。我告诉你,我见一个拆一个,你别管你聊得多开心,你愿意聊就一边儿聊去,不要在咱们当中干这事,咱们当中没有这玩意。我讲的语言稍微有点土,有点粗俗,但它就那么回事。你挨个去教会找个老娘们团契,不但有老娘们团契,还有老爷们团契,爷们在一起也那样,久了就变老娘们了,也挺有意思,爷们稍微好一点点。
        • 甘心乐意,远离病痛折磨
          如果有一天你超越了我,我就更开心,你说,我们超越你,你开啥心啊?唉,我告诉你,这个世界再出一千个,一万个华人命定神学这样的教会,神的国该有多兴旺啊!是不是?弟兄姐妹,甘心乐意建造神荣耀的教会,我告诉你,解决的问题可多了。你什么时候听说,有个人在原来教会很好,后来到我们教会得癌症的?没有!就算得了,我也给它干掉,为啥?这个地方有神的同在,有神的恩典,有神的祝福。 如果你在我们里面很爱世界、很体贴肉体,我一定会把你这恶习修理掉,什么争竞、攀比、羡慕嫉妒恨,这些扯犊子的东西,整得自己很难受,我专门干这活的,修修剪剪,把你得癌症的机会都给你剥夺了。是不是?这地方哪有体贴肉体?哪有爱世界?哪有识别善恶的机会啊?你玩一玩试试,你们的牧者整不了你,我还整不了你了?小样的,是吧? 所以弟兄姐妹开始刚强起来,把我们本来应该经历的病床上的时间,得老年痴呆的时间,被痛苦折磨的时间,经历的那些化疗,电疗,消耗性疾病的时间,都甘心乐意全部献给神,多好啊!然后换来的一生都是精彩。甘心乐意的态度很重要。你要问我,老师你咋这么聪明呢?我里面侍奉神是甘心乐意的啊!有很多牧师心不甘情不愿的在那侍奉神,像整天坐老虎凳似的,能不得癌症吗?
      • 建造神的圣殿,需要有从神来的智慧
        • 智慧来自神,心灵手巧无比
          我告诉大家,我也觉得我挺聪明的,不是跟大家吹牛,因为我的智慧是从神来的,那从神来的,你咋比啊!心中有智慧的妇女亲手纺线,听明白了吗?心中有智慧的男人亲自做手工,心里有智慧就有神的灵。弟兄姐妹可得知道,**这个智慧就是神的灵,神的灵就是智慧,智慧是从神来的,这东西可了不得。**所以**你一旦有甘心乐意的态度,神就不断的把智慧加给你,你就发现,无论做什么,脑袋里可通了,心灵手巧。**哎呀!我就觉得手巧这事,有这个探索的空间。 弟兄姐妹仔细琢磨,看看我所做的事是不是很有意思,我里面就很渴望大家变聪明,变得有智慧。你看这人脑袋挺亮的,脑壳挺亮就有智慧啊?不是这么回事。我告诉大家,我研究了很久,**有从神来的智慧,你会发现这个人心里灵明,能够做各样的工,手非常的巧。**
        • 智慧之手,建造神圣之殿
          训练人,要想让他脑袋聪明,先训练他的手,手巧了以后,脑袋一定聪明。**如果你的脑袋不聪明,从你的手开始,训练做家务。**中国的教育体系在逐渐演变,以前就是考试,现在不一样了,现在小孩要学习做家务。哈佛大学的研究结果是:小孩从小做家务,长大了聪明,很奇妙。所以我一定要把你训练成手巧的人。 第二个,我一定要把你训练成一个会说话的人,会说话,脑袋好使;手会做工,脑袋好使。唐氏综合症的手是什么形状?那个手都是弯弯曲曲的,拿什么东西一看就不太顺手。还有一种手小小的、肉肉的、软软的,像棉花似的,人长的高高大大的,手却不好使,这样的人脑袋往往也不好使。 咱们要把教会建造成训练人心灵手巧的地方,代表神的灵与你同在。**你做不好不要怕;做基督徒,笨不要怕,因为到神那里,有了神的灵,立刻变厉害。如果你手很笨,你就一边做事,一边祷告,很快脑袋就好使。** 咱们研究这个学问厉害呀!来到咱们当中,小孩变聪明、变乖,成绩也变好了;来到咱们当中,大人也变乖了,手变巧了,人也变厉害了。当然了,人家如果不愿意让咱们管的,咱管不了,只要愿意让咱们整的,那都能整好。 有些人被鬼辖制就说:你看那个人你没整好吧?他以为说了这个我就蔫了,我说:那个鬼呀,你别傻,那是人家不愿意让我整,非要跟着鬼走,咱就别死乞白赖的非要整人家。愿意让我整的不是都整好了吗?传统教会说:你看这个弟兄多有生命啊,礼拜天来摆椅子,别人走了他还在打扫卫生,多有生命啊!我想这个对生命的理解上,似乎还有点距离,也不读《圣经》,天天给教会煮饭,这叫啥生命?
      • 要守安息日
        • 智慧从神而来,做事不是拼时间
          **人作为基督徒,最重要拼的是智慧,你要拼智慧最重要拼的是神的同在,最重要的是不要砸时间。**我虽然是个工科生,但是我写文章我有自己的一套东西,我写着写着就归纳,整理,抽象,总结,我瞬间发现,原来东西是这么写的。如果让我写散文就有难度了,写着写着就写抒情了。但是你让我把事说清楚,一般人跟我比起来还是有难度的。 守安息日,那安息日是啥?这一天咱休息下来,与神同在,抽象、总结、归纳、整理,要知道智慧是从神来的。你再看人最愚蠢的就是忙忙叨叨,神经兮兮,紧张兮兮,像一个无头苍蝇,说不好听的就像一条疯狗,就一下不知道撞到哪里去了,瞎整。
      • 神怎么说就怎么做
        • 神怎么说就怎么做
          **神怎么说就怎么做,这多好啊!神在咱们身上的设计那都是奇妙的设计,问题就是人不照着做呀!**我妈曾经给我一句话,我就觉得特别好用,我让你往东你往西,我让你撵狗你抓鸡,把这个不听话的人总结的淋漓尽致。神让你建造神的殿,结果你去建造人的家,最后把教会整成红娘中心,夫妻一吵架,骂的就是那牧师。我不喜欢做这事,我说的不好听就是扯皮条。人家两口子一吵架就把我提溜出来,在后面骂我,夫妻两个一和好的时候,就把我忘了。 **我只干一件事,就是建造神荣耀的教会。**如果夫妻吵架了怎么办,我挨个修理,我不管你两个谁对谁错,我要让两个人都成为有命定的人。两个人在一起出现各种毛病,为啥?因为两个人在一起都是一些鸡毛蒜皮的事,扯犊子的事。我们当中结婚的人,理解我说的了吗? 后来我研究《圣经》发现,家庭是神国度的敌人,如果你把你的家看得非常重,想都不用想,你的家就是神国度的敌人。如果我说的你不认同,或者在网上听的不认同,没关系,你可以自己去查考《圣经》,看看是不是如此。至于我总结出来的对不对,是另外一回事,神怎么说咱就怎么做,这事没有不认同的,问题是看看我们整的那东西是不是那么一回事。 **大家都做一个聪明人,无论如何不要做一个愚蠢的人,神怎么说咱就怎么做。**如果你是个佛教徒,那佛祖怎么说你就怎么做;如果你是个回教徒,那穆罕默德怎么说你就怎么做;我是个基督徒,那耶稣怎么说咱就怎么做;有的人啊,他的主就是他老婆,那你老婆怎么说你就怎么做,咱也别争了!至于我,我是建造神荣耀教会的人,这是我的命定。 愿神祝福大家!
  • 民数记
    • 【查经】民数记 35章 - 你们不可玷污那地
      • 引言
        • 谨守神言,地上日子长久
          我们在读《圣经》的时候,要记住一个非常重要的观念------全局观,不能抛开其它的章节来读某一章节。我们要读清楚神的意思,神设计的一套体系是可以让人在这地上的日子变得长久。 《申命记》讲得很清楚,神要使你在耶和华赐给你的地上活得长久。但如果你不能谨守遵行神的话,你就不能够活得长久。所有的事情,神都设计了一个完整的系统,当我们谨守遵行神的话,神就使我们的日子在地上长久。
        • 遵行神的话,地上长久之道
          在《民数记》的前面部分讲到,神击杀了很多人。人在地上长久这件事是不是神的心意呢?如果是神的心意,祂为什么要击杀那些人呢?我们仔细研读《圣经》就会发现,神击杀的那些人,是他们不谨守遵行神的话语,其实那些人只是添增了罪人的数目,在今天这个世代也是一样。《民数记》的35章中摩西写到: **这样,你们就不污秽所住之地,因为血是污秽地的;若有在地上流人血的,非流那杀人者的血,那地就不得洁净(原文是赎)。你们不可玷污所住之地,就是我住在其中之地,因为我---耶和华住在以色列人中间。"(《民数记 》35:33-34 )** 这章的主题是什么呢?就是"你们不可玷污那地"。为什么神说不可玷污那地呢?因为如果玷污那地,你们在地上就必不长久。我们读整本《圣经》,就可以看见一代人过去,一代人又来,又一代人过去,又一代人再来,最后谨守遵行神话的人都得以在地上长久。
        • 一切都是神的恩典
          今天我来跟大家分享如何在地上得以长久。我们都会以为得以长久就是指一个人活着日子的长久,其实不是。得以长久的意思,是指在地上能够活在永生当中。 我们来看《民数记》第35章,之前所有的支派都分到了地,只有利未支派还没有地。为什么呢?因为利未支派的人散居在以色列民中。为了使他们能够在以色列民中侍奉神,神就要求各个支派从所得为业的地中,把一些城给利未人居住,然后把那些城四周的郊野也给了利未人,这都是神的旨意。 在这个世界,人活着会有一个特性,就是在这地上的日子不长久,也不能过蒙福的日子。当神给了你一样东西,再让你拿出来时,你就很痛苦。因为人总有一种错误地认识,以为得来的都是自己该得的。得到了十个,只拿出一个,就似乎要了命,因为总觉得不划算。人们常常觉得,我得到的东西,拿出去就是失去,所以真的不想拿出去。以色列人给利未人分出四十八座城,他们真的愿意把地分给他们吗?拿到了又分出去,真的会很纠结。 有很多人,在得到的时候没明白他是怎么得来的,给出去的时候也不明白是怎么给出去的。所以得到的时候,不知道这是神给他的,给出去的时候,还以为是把自己的给出去了,一般这样的人都是很小气的人。
        • 奉献是蒙福的智慧之选
          我服侍神这么多年,我就发现小气的人难服侍啊!要把这些小气的人带到祝福里很难。不是吹牛,我不是个小气的人。比如说我去下馆子,我自己吃碗面都是找最便宜的吃,但如果我请人吃饭,我一定不会请他吃最便宜的。如果我请别人吃最便宜的,自己总吃上好的,那我就一定是很小气的人。 人的本性里带有一种小气的特性。神试验以色列人,把地都分给以色列人,然后再让以色列人从手里拿出来分给利未人,你说这是福气还是损失呢?又比如说,神祝福了你的财务,但让你交十一奉献就会觉得很难,交十分之二就更难了,交十分之三那简直要了命了。 人常常不知道哪个是划算,哪个是不划算,这是什么原因呢?因为人把活着这事没看透。人活着就是计较、纠结、闹心,他不可能活得好。为什么?因为违背了耶和华神的设计。在神所有的设计中有一条:神给你的,你要再拿出来奉献给神。这本是神蒙福的设计,但人们看不透,陷在计较中,看不到奉献是蒙福的通道。 神是监察人心的神,千万不要以为神看不穿人心,神看人比人看自己看得准。所以,你心里装的是什么?不但神知道,鬼也知道。如果神知道,神没办法祝福你。如果鬼知道,鬼就专门来盗取你的祝福,最后把你仅有的也夺去。所以,以色列人要做一个明智的选择。
        • 谨守遵行神的话,在地上得以长久
          为什么把地分给利未人就是蒙福的事呢?因为利未人要在这个地方设立一个逃城,是为了避免流无辜人血的罪。大家一定要知道,那人误杀了人,你又把那人杀了,就是流了无辜人的血,玷污了这块地。这块地被玷污了,就不能够长久。人本来想在这地上活得好,结果却越活越不好。 在神的设计里,神专门设计了逃城,使那些被审判为误杀了人的人,可以有机会躲到逃城里。神让那些故意流人血的人被杀,然后那地就得洁净。如果不是故意杀了人的,被报仇的追上杀了,结果流了无辜人的血,那地方就被玷污了。你想想看,人的心如果不明白上帝的设计,那是不是真的很愚昧。 有个姐妹发消息给我,说自己没有智慧,那什么才叫做智慧呢?智慧就是听懂了神的话并谨守遵行,就必在地上得以长久。如果你不能在地上得以长久,那你活着又有什么盼望呢?
      • 土地是属灵的
        • 属灵土地,罪恶玷污难逃
          很多人都认为,在地上就是要拼命活才可以活得好,以至于深深陷在虚幻中而不自知,因为他们不知道神在这个宇宙中设立了规条。这个规条是什么呢?就是如果这地被玷污,这个地方的人不可能活得好。我会给大家讲几个故事,不知道前面的大家有没有听进去,我希望大家能听进去,一定要谨守遵行神的话。 中国有一个城市------南京,就曾经发生过一些离奇的事情。南京曾经是太平天国洪秀全建立的京城,后来被一个清朝的官员叫曾国藩的人给灭了。曾国藩是一个非常厉害的将领,带兵有方,带领着湘军把太平天国给灭了。在攻进南京城后,把城里的人全部杀了,流了很多无辜人的血。 曾国藩这个人的咒诅很深,虽然我们不知道咒诅在他和他的家族中怎么运作,但一定是很要命的。曾国藩在南京屠城后,我们以为这个事情就结束了,历史也翻过了这一页。虽然这两年,南京的房地产暴涨,但南京这个地方的属灵氛围并不好,自古以来都很容易出事。 第二次世界大战日本鬼子入侵中国,到了上海没屠城,到了杭州没屠城,到了无锡也没屠城,很奇怪,到了南京就下令屠城,死了几十万人。今天我们看到的南京大屠杀纪念馆就记录了当时杀戮的惨状。大家不要以为这个事只是个历史事件,这事很属灵,人生人死,流人血的事不是说完就完的。 我们也很奇怪,一个城市怎么会经历再次屠城,我想这是跟那个地方流人血、地受了玷污,跟属灵的环境紧密相关。同一批日本鬼子,怎么到南京就屠城了呢?为什么经过上海、福建时不屠城,到了南京就决定了要屠城。是因为南京这块土地因流人血被玷污了,所以就再次发生了这个震惊全世界的事件。 前面我们讲了分地,得地为业,然后神说你们在得地为业的地上长久。大家一定要清楚,土地是一个非常属灵的事,神在《圣经》里给我们一个很重要的观念就是得地为业,可总有一些基督徒的愿望是得天为业。我想说那也没有关系,但土地是非常属灵的事情,如果人在那地犯了罪,并且玷污了那里,人就不会活得好。
      • 疾病,是因为人的心里污秽了
        • 心灵净化是治愈关键
          我想给那些得了重病的弟兄姐妹一些建议,你如果来到耶稣基督的里面,这里有一个地方叫做逃城,耶稣基督已经为你流血牺牲,可以把你从罪中释放出来。但是你心里的污秽必须自己除掉,你必须改变自己的心思意念,要明确知道,人怎样才能活得好。 如果你活得不好,就是你里面污秽的见证。我过去曾经服侍过一些癌症患者,发现改变他们的心思意念真的难,非常的顽固。我祷告时,虽然会有些进展,好了一会儿,但我祷告后,他的心思意念仍不改变,后来就又不好了。 我服侍过一位肺癌患者,脑袋里装了很多的垃圾,每次为他祷告,清了又清。这边刚清出来,那边又回来,很费劲。有一次他躺在床上两个礼拜起不来,都快死了。经过祷告和教导,他的心思意念一改变,吐出很多的肮脏污秽,然后居然可以上下楼了,什么事都没有。 但过了一段时间,他又把脑袋里的垃圾装回来,就又不行了,又得祷告,真的很辛苦。就这样,也没钱买药,还赖赖唧唧活了一年,真的挺神的。可这心思意念不改不行啊,后来居然整了瓶农药喝下去,整个人躺在地上打滚。我们一祷告,他把肮脏的东西全都吐出来,居然就没事儿了。可好了以后还是不改,过一个礼拜就死了。人啊,要在地上遭多少罪,才肯改脑袋里的心思意念呢?
      • 神关心的不是虚无缥缈的事情
        • 神在乎你的人间烟火生活
          我们从错误的逻辑体系里走出来,真的好得不得了。我们要明白,神有极丰盛的恩典,各种棘手的事情,神都会给你安排得好好的。大家不要以为,神不太在乎我们在这地上活着的事儿,千万不要以为神不在乎我们的财务。 **这城邑要归他们居住,城邑的郊野可以牧养他们的牛羊和各样的牲畜,又可以安置他们的财物。 (《民数记》 35:3 )** 神在乎我们在地上的财务,一个侍奉神的人,会透过他所侍奉的神得生活。我们要知道服侍神是一个极大的恩典,神很在乎人的财务。当以色列人出埃及的时候,把珠宝、财产,能带走的都带走了。我们的神,不是一个不食人间烟火的神。 神设立了一个逃城,有误杀人的可以逃到那里。如果人恨人、故意杀人,必被治死。列出了很多清晰的条例,最重要的原因就是恨人。如果跟人没有过节,没有什么仇恨,误杀了,你不会得必死的罪,神还给你设立一个逃城,让你可以逃离。
      • 不要做假见证害人
        • 远离假见证,免受流血之罪
          今天这个世代,人就是不知道故意杀人、冤枉人、害人,是活得不好的根源。但是很多人不知道,也不读《圣经》,也不认识神,他们以为自己一定得好好活着。可不害人怎么活啊,如果不把对方整死,就会被对方整死\...\...这种观念是很要命的! 做假见证陷害人,那是流人血的罪。如果你做一个法官,徇情枉法,不能够公正的判断,照着你自己或者你背后的人的意思,那么流人血的罪就归在你身上。如果家里有孩子要做法官,最好别做,很容易受咒诅!很容易流无辜人的血。今天我们都要对这些事情有很深的了解。 大家不要以为大户人家遇到的事少,他们遇到的事比穷人家遇到的事不仅多,而且更复杂。我曾经服侍过一个姐妹,她家祖上就是像电影里演的那种大户人家。我带她祷告的时候,她就开始唱大戏,唱得那叫个哀怨啊。我问她叫什么名,她说叫小青。在我祷告的时候,邪灵一点点地说,我才整明白了。 她们大户人家的祖上都有三妻四妾,其中有一个妾被迫上吊自杀。这个姐妹原本不会唱大戏,那是释放的邪灵在她身上唱着哀怨的大戏,很吓人。我们才知道这祖上的东西,给后代带来很多的咒诅,我想当时的那些人活得也不怎么样。
      • 到底以什么为重呢
        • 别被利益牵着鼻子走
          这世界的魔鬼在我们心里头导演很多闹剧,让我们不以神的话为我们生活的最高准则,而是以我们的利益为导向。如果以我们的利益为导向,谁碰了我们的核心利益,我们就会跟谁玩命。假如你的核心利益是活着,那就必须得有工作,工作如果有问题,你就会活得没有安全感。谁碰了你的工作,你就会跟谁玩命。如果你因为某些人失去工作,你心里会恨死他。 你里面有一种逻辑体系,认为你必须得有工作,因为工作是你的核心利益。其实工作并不是我们的核心利益。如果你把工作紧紧地抓在手里,要是工作有点什么事的话,就会很抓狂。有的人工作出了事,来找我的时候,我几句话训回去:"就这么点事儿,看开点,人活着不是很简单吗?"然后他就说没事了,因为不再看重了。 无论人有没有工作,都一样活着。虽然没有工作,但有神啊,有神照样可以活得很好。没工作怎么办?那神再给你一份工作,你也用不着紧紧抓住那个东西。如果一个人有神,那多好啊。我一直反复地讲,压力是从你所看重的东西来。 如果你读博士,博士是你的命。觉得如果拿不到博士学位,将来怎么活。很多人都没有博士学位,不照样活得好好的,怎么就想不开呢?有的人考大学没有考上,就特别痛苦,因为考大学是他的核心利益。为什么今天很多学区房,都是好几倍的价钱,因为很多人觉得有学区房才有未来,有学上才有未来。真的吗?其实也不是。有一个清华的和一个北大的结婚以后,北大的把清华的给毒死了,结果自己又坐牢了。那不白上了清华北大了吗?今天弟兄姐妹,你知道你的核心利益到底是什么吗?
      • 争斗的根源
        • 争斗源于核心利益之争
          人为什么会犯罪呢?因为他的核心利益不是神,而是他的功名利禄。为什么他会杀人、流人无辜人的血呢?任何人只要威胁到他的利益的时候,那都要命啊。直到今天,国与国、人与人、家与家、公司与公司都这样啊。他们的核心利益是啥你必须弄清楚。 比如说贸易战,是两国的核心利益之争。当你威胁到我的利益的时候,我能干吗?人和人之间如果有核心利益之争,那就很危险。如果你的核心利益是神,就没有人跟你争。(也说不定,你如果是个亚伯,又碰到一个该隐,他就把你干掉。因为你的献祭蒙神悦纳,他的献祭不蒙神悦纳,他就把你干掉。但没关系,你在地上还是很长久的啊,因为神会接收你的灵魂。)大国之争要看本质。我说的这事儿呢,大家不要以为它是一个很简单的事儿。 在动物世界,一个年轻的猴王要争取到王位的话,那就得把老猴王干掉,那是生死之争,绝对是一场流血的事件。为什么会有第一次世界大战?那不是贸易之争,而是霸权之争。为什么会有第二次世界大战?那也不是贸易之争,而是核心利益霸权之争,是谁做这个世界的霸主的问题,那都是流血,很辛苦。这人啊,有什么好争的,活的不都挺好的吗,你要这霸主做啥呀! 春秋战国的历史,打打斗斗了几百年,你想一想都知道那是虚空的虚空。中国人在两千多年前就把大国合众连横、外交策略这些都写的清清楚楚。最后,秦国灭了其他六国,一统天下。可秦始皇灭了其他六国,得着啥了?也没活的好啊,五十多岁就死了。谁也干不过死亡。我这么说,是从他个人的角度来说的。但有的人说,秦始皇也很厉害啊,他统一了货币、文字和度量衡,还修筑驰道,统一车轨,也很有作为啊。但是,他活得好了吗?也没有嘛。
        • 别让争斗绑架你的生活
          人活得好是个很简单的事。今天我不想给大家讲这么多的历史。但是我很想让你能够明白一件事,人活着不靠争斗,人活着要靠神口里所出的一切话呀!流了这么多无辜人的血,他能活得好吗?不可能活得好的。如果我的核心利益是活着,谁要威胁到我的生命,我得付出所有的代价来保住我的命啊。 比如说有钱人,因为他有钱呀,那绑匪不绑他绑谁呢。有钱,那他不能死啊。结果怎么样?一绑就得交钱。哪像咱们这不是那么有钱的,虽不是说穷的叮当乱响,可也就是个小老百姓,但却活得好啊。 绑匪如果绑了我,说:"我要杀掉你。""哎呀哎呀,我说老兄啊,我一直想割腕自杀,却一直没这个勇气。拿根绳挂在梁上,也没敢套进去,终于有人对我下手了,哎呀,拜托老兄赶紧把我干掉吧,我在这世上都活腻歪了。"绑匪一听,说怎么这么倒霉,竟绑了这么一个想死的人。一顿纠结之后,还是决定放了吧。 其实怕死的还真的挺麻烦的,因为关系到你的核心利益。不怕死的,就什么都不怕了,离开这个世界好得无比。为什么这些人会故意杀人呢?是为了保护他的核心利益。为什么有的人要去报仇呢?因为如果不报仇,他怎么能觉得心里甘心呢。
        • 提升属灵高度,摆脱低层纠结
          今天我鼓励大家,一定要提升你的属灵高度。你说:"你讲的这些我怎么听不懂呢?"那是因为你属灵的高度不够。如果你活得很low,你得着的就是很low的事。如果你活的层次很高,很多事就不在乎了。为什么小农意识浓厚的人活的不好?因为他在乎的东西太多了。碰这个、碰那个,都是他的核心利益。那怎么能活的好呢! **解决你问题的关键,是提高你属灵的高度。**为什么人会恨人?因为他活得很low。为什么人可以原谅人?是因为他的层次够高。人为什么会为神而活?是因为他的层次很高。为什么人为钱而活?因为他的层次很低。人如果竭力地保守自己的性命,那就越活越活不好。 无论如何,提高你属灵的高度。以前你在乎的事情,现在要学习不在乎。以前让你非常纠结的事情,现在不再纠结。活着是一个很简单的事,要常常喜乐。人为什么得癌症?因为他天天纠结郁闷,能不得癌症吗。如果你特别喜乐,你怎么能得癌症呢。
        • 放下核心利益,活出神的荣耀
          神要我们在地上得以活得长久。你必须开始知道那才是解决问题的关键。什么是关键?就是让我们能够制服罪,罪就伏在你和我的门前。人带着魔鬼的辖制,要想活的好太难了。要想我为你祷告,你得医治得释放,是很容易的事。今天就开始放下你里面紧紧抓住的那些核心利益,从今以后为神而活,从今以后做一个奉献的人、从今以后开始愿意把自己完完全全地摆上,照着神的话语而活。让你恨人,你都恨不起来了;让你里面纠结,你都纠结不起来了;让你看着工作中那些闹心的事,你都闹心不起来了;看着哭哭啼啼的孩子,你心里也不会那么烦躁了。 开始学会看透,看透的人活得好,有神原来是这么好的事。开始靠着圣灵的能力胜过罪,靠着神的能力胜过魔鬼的谎言。从今以后,拒绝吃识别善恶树的果子,拒绝恨人,在我们的心里面除去污秽。让我们可以活出神荣耀的形象,在这世上,你一定可以活出长久的生命。愿神祝福大家!
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  • 破除属世界的价值观系列
    • 【讲道】破除属世界的价值观06:昼夜思想神的话
      • 属世界的体系和属神的体系
        • 选择神的祝福,别靠自己能力
          **以撒说:你兄弟已经用诡计来将你的福分夺去了。 以扫说:他名雅各,岂不是正对吗?因为他欺骗了我两次。他从前夺了我长子的名分,你看,他现在又夺了我的福分。以扫又说:你没有留下为我可祝的福吗?以撒回答以扫说:我已立他为你的主,使他的弟兄都给他作仆人,并赐他五谷新酒可以养生。我儿,现在我还能为你做什么呢?(《创世记》27:35-37)** **你必倚靠刀剑度日,又必侍奉你的兄弟;到你强盛的时候,必从你颈项上挣开他的轭。(《创世记》27:40)** 这事儿很有意思,这是两套完全不同的逻辑体系,一套是靠自己的刀剑度日,就是靠自己的能力。如果你想塑造自己的能力,那就是以扫的体系;如果你靠着神的祝福,靠着神的命定,那就是雅各的体系。 这个体系的根基是什么?对你来讲最重要的是什么?我们需要反思。
        • 拥抱属神逻辑,收获天赐甘露
          他老爸问你是以扫吗?他说我是以扫,但是声音还是雅各的声音,结果以撒一摸,一闻,雅各身上的香气是神所赐的香气,就和耶和华园子里的香气一样的,然后就为这个雅各祝福,这祝福的话多好啊。 **他就上前与父亲亲嘴。他父亲一闻他衣服上的香气,就给他祝福,说:我儿的香气如同耶和华赐福之田地的香气一样。愿 神赐你天上的甘露,地上的肥土,并许多五谷新酒。愿多民侍奉你,多国跪拜你。愿你作你弟兄的主;你母亲的儿子向你跪拜。凡咒诅你的,愿他受咒诅;为你祝福的,愿他蒙福。(《创世记》27:27-29)** 人如果拥有一个属神的逻辑体系,结果怎么样呢?天上的甘露,地上的肥土就全有了。有的人说我很想有啊,那前提是你得有神的祝福才行啊。
    • 【讲道】破除属世界的价值观07:防备法利赛人的酵
      • 始于信以至于信
        • 舍己跟随,生命才有真意义
          弟兄姐妹你是否愿意将自己完全献上? **因为,凡要救自己生命的,必丧掉生命;凡为我和福音丧掉生命的,必救了生命。 人就是赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢? 人还能拿什么换生命呢?(《马可福音》 8:35-37)** 所以人要跟从耶稣就当舍己,这是耶稣说的。有一对夫妻,妻子得了一年半的忧郁症,他的好朋友是我的同工,他就联系了他的好朋友,一祷告结果就真的好很多。不能睡觉变得安然入睡。 我们这个同工就跟他讲,要学习奉献,因为自私是所有问题的根源,结果一说奉献,那不能奉献,因为碰到了他的核心利益,结果就找了一大堆理由,说我们是骗子。 我们还没让你完全的舍己跟随耶稣,只是让你奉献,你把钱弄到医院好几十万也没好,我们让你的老婆好起来,怎么一说奉献,我们就成了骗子呢?
    • 【讲道】破除属世界的价值观01:从操作劳苦的咒诅里出来
      • 挪亚给我们开辟了一条受安慰的路
        • 挪亚之路,打破世俗逻辑
          如果你在我们当中继续追逐属世界的梦想,等你被世界弄伤后,来我们这里寻求帮助也没关系,就怕到时候没有机会了。我最早查《创世记》第五章的时候,一看这里面都是人的名字,我就说:神啊,这个怎么查呢?好像跟我没有关系。我就跪下来祷告,然后神就给了我清晰的图画,人活着活着,然后就死了!突然间我就意识到,这句话的意义有多深。 以诺是唯一被神接去的人,后来讲到挪亚,挪亚成为我们的安慰,怎么安慰呢?就是冲垮我们属世界的逻辑体系,属世界的逻辑体系就是靠着自己的双手创造自己的未来。有的人信主是为了让神为他服务,但是我信主,是我为了神活着,能一样吗?我们一定要确切的知道,在地上活着是虚空的虚空,有什么谈得上有意义的事情呢?
        • 冲垮属世梦想,走出劳苦咒诅
          从《创世记》的第5章继续往下读,我们并没有看到安慰,倒是看到洪水把人都冲去了。拉麦给挪亚起名的时候,希望这个儿子为他们的操作和劳苦安慰他们,但我们没有看到安慰。问题是什么呢?如果人不把今生的梦想冲垮,你是很难得安慰的,人就会活在操作劳苦当中,那是一个咒诅。 日本311海啸,很多房子,厂房被冲走,人瞬间就死了,那真的很惨;好些年前,东南亚大海啸,很多人在海边沐浴,阳光沙滩,享受美酒和美女,然而刹那间,海啸一来,把他们全部冲去。我们看到新闻,被捞起来的死人很多,真的很吓人。但就是这样,也没有冲垮人属世界的梦想。 **智慧人的心在遭丧之家;愚昧人的心在快乐之家。 (《传道书》7:4 )** **往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 (《传道书》7:2 )** 如果你属世界的盼望没有被冲垮,怎么可能以神为中心呢?有的人真的很奇怪,得了病都要死了,才能把这个世界看透,然后找我祷告好了,好了以后呢?又继续回到属世界的梦想中,很快忘记过去被鬼弄得很惨的日子。 有一个姐妹,早些年间得了必死的病,她就跟着我们一起祷告,很快又能继续活着,但是就是看不透活着的这点事儿,还是要继续爱世界,因为需要钱,又走上了操作劳苦的这条咒诅的路,结果活的一塌糊涂。 后来她带着孩子来找我,看她的样子,我的火气真的很大,怎么又回到咒诅里去了呢?既然我们得了要死的病,我们怎么就不能依靠神活着呢?我真的很感慨。后来感谢神,我又再次摧毁她里面属世界的梦想,这位姐妹还是从这里边走出来了!
    • 【讲道】破除属世界的价值观03:末后的日子,万民要归向神
      • 传承雅各,以赛亚,所罗巴伯的性格
        • 做属神的雅各,不畏艰难
          这可不容易啊!一个富家公子哥,富三代,放下舒适的生活,来到他舅舅拉班家里,太阳晒,寒风刮,然后放羊20多年,这可不得了,不容易啊!正是因为这种性格,后来神给他一个名字叫做以色列,就是与神与人摔跤都得胜。 自从我读了《创世记》,我喜欢的人物就是雅各和约瑟这样的人,我说神啊,我也要做这样的人!但是不容易做啊。那真的被人整的千疮百孔,真的很难受。每隔一段时间,就有人来刺你的心,让你难受,为什么呢? 因为属世界的逻辑体系和神的逻辑体系是一种较量,虽然我们坚持属神的逻辑体系,但是面对的,却是极其庞大的属世界的逻辑体系。
  • 讲道
    • 【讲道】用心灵与诚实敬拜我们的神 -
      • 创世记给我们的启示 – 神在考验我们的信心,也考验我们的实在
        • 信心与实在,才是属灵真谛
          雅各放羊 – 那是餐风露宿,辛苦的做事 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验,实在是神所要的性格!</li> </ul> 亚伯拉罕 – 住帐篷,处理日常的问题,跟赫人买地 <ul> <li>信心的考验</li> <li>实在的考验</li> </ul> 原来,神看人的品格!看人里面的性格 我突然间恍然大悟:为什么有很多基督徒,很爱主,也很属灵,但却活的很不好!缺少的就是里面的性格!用心灵敬拜我们的神,不能取代我们用诚实敬拜我们的神! 原来,神把我们放在世上,让我们经历生活中的这些事,是在训练淘造我们的性格和品格! 原来属灵不属灵,全在你的性格的里面。性格在做事的时候,才看出来
    • 【讲道】一切所造的都甚好
      • 引言
        • 看透万事,自由才是真谛
          今天我想跟大家讲一个非常有趣的题目,这个题目就叫做《一切所造的都甚好》,这段话在《创世记》第1章31节。《创世记》是永远讲不完的,我们要很清楚里面讲的这些事儿跟我们紧密相关。 前几周我跟大家分享《属灵的人看透万事》,有人就问我,怎么做一个有灵的活人呢?**这个答案就是看一切所造的都甚好。**属灵的人看透了事情以后,好像是要看破红尘,躲进深山老林里修行吗,不是!属灵的人看透了以后,我们就自由了。 我们蒙召是让我们得自由,因为我们看透了很多的东西,就放下了所有的挂虑。如果放下这些挂虑之后,什么也不干,不久之后就会成为忧郁症患者,人是需要做事的。
      • 恢复我们里面创造的能力
        • 激活创造力,重拾神的形象
          经文说: 神说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”(《创世记 》1:26-28 ) 神看着一切所造的都甚好,就是非常好,因为被造的当中有一个东西叫做人。人可以代表神管理全地,管理是我们的工作,管理就需要创造,创造完了就活出神荣耀的形象。法利赛人活着活着就变成没有创造力,就失去神的荣耀的形象,就成为毒蛇的种类,神也不喜欢他们,耶稣基督就是被这些法利赛人钉死在十字架上。 所以,今天弟兄姐妹千万不要进到宗教的情节里面。如果你是一个家庭主妇煮饭,能不能煮得有点创造力,那就是你创造的结果,如果你天天都有创意,你就不会觉得疲倦,你会看见你所创造的都甚好。如果你打扫卫生很有创意很有效益,你就会看着你所造的都甚好,因为你就是神所造的。 今天弟兄姐妹要确切的知道,你的未来不在别的地方,就在你所面临的挑战的地方。哪一个地方看到空虚混沌,哪一个地方就是需要你释放力的地方。**我们今天开始恢复我们里面创造的能力,因为创造的能力才能够给你创造未来。** 如果什么事也不干,以为天上的鸟不种也不收尚且养它们。耶稣说的不是天上的鸟不种也不收,是说天上的鸟不要挂虑。耶稣说的是你不用挂虑用什么、吃什么、喝什么。但是你需要挂虑一件事,挂虑有没有恢复神创造的形象。如果你身上没有神的形象,怎么与神同行?里面的心思意念属肉体,活出来的样子属肉体。然后就来找我要释放,不释放就活在败坏当中。
    • 【讲道】- 真理必叫你们得以自由!
      • 从这世界里出来
        • 从世界的奴役中走向真自由
          创世记》里记载着神是一个创造的神,我们身上有神的形像,我们也是一个创造的人,但是我们创造不了了,因为在埃及做奴隶,在这个世界里做奴隶,在这个世界里被辖制,所以我们没有办法活出神创造的形像。活得像个奴隶似的,活得没有能力,没有尊贵,没有荣耀,只有悲哀和悲剧。我们从埃及走出来,就是不要再做奴隶,要得着自由。**在耶稣基督里得自由,要在悟性上满心认识神,满心认识耶稣基督的真理,这些属灵的真理就会释放我们得自由**。 如果我们在世界的逻辑体系里,我们就会为了活着而活着,所有的心思就是为了赚钱,赚了钱好生病,生完了病好花钱看医生,看医生又遭罪,花完钱又拼命的再去赚钱。这就是世人所说的,六十岁之前拼命赚钱,六十岁之后拼命花钱,这能赚回来个什么?这看起来是一个很合理的理论,但其实是一个悲剧。**今天解决问题的是神,神赐给我们的福音是大有能力的福音。我们的神是大有能力的神,神为我们开辟了一条得自由的道路**。
    • 【讲道】神啊,愿你记念我,施恩于我
      • 祷告
        • 兴起爱主领袖,点亮世代黑暗
          主耶稣,愿你在我们当中,兴起一批爱你的领袖。开我们的眼睛,让我们看见这个世代的需要、那些黑暗中的灵魂。愿你使那些冷漠的、退后的弟兄姐妹,都回到你的圣山。愿你兴起你的百姓、教会和领袖,让这世代看见的荣耀。
      • 服侍神需要付代价,哪怕得罪人
        • 服侍神需勇气,得罪人也无妨
          有一位姐妹和她的先生,专门从加拿大飞过来考察我,因为他们去了很多教会都失望了。感谢主,我也是经得住考察的。他们把我们网站上的录音给他们的基督徒朋友听,他们的朋友听到的和他们听到完全不一样的东西,认为我很骄傲、别的教会都不行就我行。其实我真的巴不得早点离开世界回到神那里。 「我素常在你们中间来往,传讲神国的道;如今我晓得,你们以后都不得再见我的面了。所以我今日向你们证明,你们中间无论何人死亡,罪不在我身上。因为 神的旨意,我并没有一样避讳不传给你们的。圣灵立你们作全群的监督,你们就当为自己谨慎,也为全群谨慎,牧养神的教会,就是他用自己血所买来的。我知道,我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间,不爱惜羊群。就是你们中间,也必有人起来说悖谬的话,要引诱门徒跟从他们。所以你们应当警醒,记念我三年之久昼夜不住地流泪、劝戒你们各人。如今我把你们交托神和他恩惠的道;这道能建立你们,叫你们和一切成圣的人同得基业。我未曾贪图一个人的金、银、衣服。我这两只手常供给我和同人的需用,这是你们自己知道的。我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:『施比受更为有福。』」(《使徒行传》20:25‭-‬35) 有人说,“说自己谦卑的肯定不谦卑”。但保罗在自己的书信里面确实说了自己谦卑,摩西也说自己,“为人极其谦和”。服侍的弟兄姐妹一定要记住,神会记念我们。
    • 【讲道】兴起!发光!
      • 做一个有梦想的人
        • 追逐天梯梦,心向神同行
          我是一个有梦想的人,所以好梦我可记着,什么坏梦都丢掉。做梦这事不太可控,我最想做的梦不是500强,我最想做的梦就是梦见一个天梯,梯子顶,顶着天,我站在梯子以下,耶和华神站在梯子以上。在《创世记》28章,神这样宣告: 耶和华站在梯子以上(或译:站在他旁边),说:“我是耶和华—你祖亚伯拉罕的 神,也是以撒的 神;我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多,必向东西南北开展;地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去,我必保佑你,领你归回这地,总不离弃你,直到我成全了向你所应许的。”(《创世记 》28:13-15 和合本) 这是雅各做的梦,也是我一直想做的梦,也盼望着能进到神的殿,天的门。我也想做像约瑟那样的梦,梦见太阳、月亮、十一个星星都来向我下拜。如果能做这样的梦,就算是卖到埃及我也愿意,可惜没有梦到过,那我就做可控的白日梦。我经常在白天很清醒的时候做白日梦。我是个有梦想的人,当我读到:
    • 【讲道】神国种梦 -
      • 回顾:
        • 种下神国梦,活出生命力
          原来所有的这一切无论是生命的路还是识别善恶的路都是一点点长成的,那关乎梦想也是如此,如果你的梦想就是有一辆跑车,住一个洋房,娶一个好老婆,嫁一个好男人,吃遍天下美食,游遍千山万水,我想如果把这些作为一生的追求就一定会把自己带到识别善恶的里面。但是如果我们把梦想种在神的国度,开始为神的国降临在地上如同在天上做一个美梦,那就一定进到生命的里面。我拜六带领的查《创世记》终于要临近尾声了,《创世记》是一本关于信心,异象和梦想的书,《创世记》本身就是一粒种子,在孕育耶稣基督的到来,非常舍不得就这么查完了。我几乎没有落过带领查创世记的过程,每次查完创世记都一种被浇灌过的感觉,特别的棒!昨天听见王琪姐妹说洗礼完从那个海里上来的时候有一种整个世界都明亮了,焕然一新的感觉。如果大家想要常常体验这种感觉我建议大家去查创世记。我想之所以会这样是因为创世记是一粒种子,那种子充满了生命力和可能性,所有查创世记常常会感到生命的力量,大家可以都去尝试。那创世记所记录的最后一位信心的伟人就是约瑟,约瑟也是一位做梦的专家,他的一生就是完成梦想的一生!那今天我们就来看看这个约瑟在神的国度里是如何种下一个梦,然后实现这个梦的!
      • 为梦想的种子预备一个美好的环境 – 传承
        • 传承是梦想生长的温床
          那其实我们读《创世记》第1章和第2章,我们会发现神在创造种子之前,最先创造的是适合生长的环境。我一直在思考为什么是约瑟有这样的梦想,他的哥哥们却都没有呢?因为约瑟有一个孕育梦想的环境就是传承。 约瑟的父亲是雅各,雅各对于约瑟的喜爱不是一般。从当年面对生死关头把约瑟放在队伍的最后面,到《创世记》第37章写的为约瑟做了一件彩衣,都可以看出雅各很爱约瑟这个孩子。我想雅各就经常跟约瑟讲关于神如何跟亚伯拉罕讲话,神如何跟以撒讲话,神如何跟自己讲话。那这个时候约瑟就会想,为什么神总是跟他的太爷爷,爷爷,爸爸讲要成为万国万民的祝福这件事情呢?那既然成为万国万民的祝福是我们家族的传统,我也要成为万国万民的祝福。其实整个《创世记》是《圣经》的缩影,到了约瑟的年代,亚伯拉罕的家族真的成为了万国万民的祝福。神甚至透过约瑟祝福埃及,那透过埃及又祝福了那个世代的很多地方,如果不是约瑟在埃及地屯粮很多人都会饿死的。 原来传承是为梦想的长成孕育的最好的环境。没有传承我们就没有办法知道把梦想种在哪里。有传承的观念是非常重要的。我想很多弟兄姐妹都因为我们的101课程受益,那在我们设计的201课程的里面,传承和效法是一节很重要的课。 (來 13:7) 從前引導你們、傳 神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心 看他們為人的結局。如果我们的牧师从来不曾从神,从圣经传承什么那就不会有教会;如果我们从来不曾从牧师那里传承什么,那教会就不会发展;如果没有教会,教会也不发展,今天就没有这么多的弟兄姐妹从疾病和辖制当中释放出来。传承是梦想生长最舒适的环境,希望我们的弟兄姐妹都能活出一个传承的生命。
    • 【讲道】百倍收成!
      • 6.以撒是一个得胜的人。
        • 信心连于神,祝福自然来临
          神就使我们越来越好,荒年撒种子,最后就会得到祝福。你的信心是不是建立在神的身上,信心建立在神的国度上最重要,现在开始要训练自己慢慢面得更聪明。现在如果你想变得更聪明,其实可以把创世记反复读,一定会变聪明。因为创世记里的人都是聪明人,我们现在要知道怎么效法。 以撒是跟神的名连在一起的。很多人不知道用智慧解决问题,很多人遇到问题就是生气。现在问题要看回报,人不依靠自己。不要和人比力气,不要靠刀剑度日。我们现在要依靠神,不要依靠自己,自己靠不住。 以撒有富有的心态所以得到祝福,祝福是随着蒙福的人。如果你是效法亚伯拉罕以撒的人你也得到祝福。因为神与你同在,神在保护你。每天不要纠结,不要纠结在一些小事情上,活着要靠地,活着要钱,这些都是错误的想法,现在一定要把眼光发在神上面,按照神的心意做事情,不要为了自己的利益。
    • 【讲道】- 神是活人的神
      • 一、引言
        • 活着,就要像神那样活着
          今天就学一件事,神是活人的神,但千万不能学成瞎子摸象。命定神学的一个根基性的组成部分,就是人活着的时候要像神。比如说,在父母活着的时候好好孝顺他们。当然孝顺这个词一解释又乱套了。所以说今天咱们要知道,《申命记》写给谁的?是写给活着的人。《创世记》是讲亚伯拉罕死后的事吗?不是,是讲他活着的事。以撒、雅各、约瑟都是讲他们活着的事。《申命记》是给活着的人写的,祝福和咒诅是指着活人说的,死了以后就算了吧。 我很身上有种性格,我现在有点困惑,我这性格从哪儿来的呢?有时候还真得说这就是命啊,有些东西我也不是生下来就学会这些,真的不知道。像我们家空间不大,麻将桌一支,四杆烟枪一架,那么多人都挤在里头,冬天那么冷,你往哪儿躲?就都躲在里头。外面零下三十度,屋里零上二十度,五十度的温差,人老是进进出出的,你的脑袋能聪明吗?所以东北脑血管病、心血管病就特别多。当然这是瞎说。那他们一边打麻将,一边架着烟枪,我在干啥呢?我就找个小板凳坐在那个角落里读书。我就在想:这谁家养了这么一个孩子,很神奇,老可爱了。然后麻将桌上的赵大爷说:你看这小孩,挺有意思。做学生的时候,做个好学生。 后来我做客服,那是九十年代,我客服做得老好了,我就把客服研究透;后来做网络,就把网络整明白;后来整服务器,就把服务器整明白;后来整软件,就把软件整明白;后来做牧养,就把牧养整明白。现在回想起来,我就觉着我小时候干这些事挺有意思。后来我就总结出来了,人为什么会享受学习?因为他抓到了学习的规律;人为什么会享受做工?因为他把这一行给他干上去,回头一看,客服应该这么干。今天你要想听我给你讲客服,我给你讲得头头是道。
    • 【讲道】竭力追求 -
      • 争战的事是免不了的
        • 属灵争战无处不在
          创世记,到启示录,都在讲争战。 出埃及 – 争战 民数记 – 争战 (内部权力斗争,外部兵戎相见) 约书亚记 – 争战 撒母耳记 – 争战 列王记,历代志,都是争战 大卫 – 争战,得胜 – 大卫的勇士 教会 – 争战, 到了末日决战的时候!
    • 【讲道】- 我的民因无知而灭亡!
      • 要知道神的话是宝贝
        • 神的话是属灵生命的指南
          我在带领英文查经的时候,《创世记》第四章有一句话说的是:若杀该隐,遭报七倍。这么多年来,这句话不管是我解释的还是听别人解释的,我听着都觉得有点问题。很多人觉得神怎么能这么说呢?他们不知道这是个属灵的规律。 这次我在带领查经的时候,突然看到一个亮光,原来神要告诉我们,看到像该隐这么可恶的人不要碰,如果你说我要杀了这样的人,在属灵的世界里,有七个更恶的鬼要跳到你身上,然后你就会像要杀该隐的人一样,遭报七倍。这个事其实是有一个普遍规律的,比如说有些姐妹不喜欢她的妈妈,结果她随着年龄的增长越像她妈,最后比她妈还像她妈,她妈身上的那些坏习惯在她身上体现得淋漓尽致。 **我们今天不要用论断和暴力的方式来解决问题,因为这个东西会报遭七倍**。如果我们知道了这个属灵的真理,我们还会这么做吗?不会了。《圣经》里面有非常多属灵的原则,比如说体贴肉体就是死,顺从圣灵就得永生,体贴圣灵就是生命平安。我们把这些关键性的属灵真理整理出来成为华人命定神学的体系。
    • 【讲道】你们要思想罗得的妻子
      • 选择的力量与末世的警示
        • 忠心站稳,末世动荡中得保守
          第一次世界大战如此,第二次世界大战、第三次世界大战也是如此。今天弟兄姐妹你要知道,过去这些年美国政府想尽办法扼制中国的发展,但是中国还是发展了,那是扼制不了的,这个世界就是这个样子。当势力已经发展到这个程度的时候,全世界都在传扬一种中国威胁论。至于中国是不是威胁,我不想讨论,但是这个全世界都在担心中国的势力在壮大。 那这样的一个过程会带来什么样的结果?我告诉你,整个世界局势会动荡不安。弟兄姐妹,我告诉你一件事,第三次世界大战打起来的时候,你就知道世界的末了就要近了。第三次世界大战打完以后,凡是爱主的基督徒都要被提到空中与主相遇。 **那我们这些基督徒在经历第三次世界大战的时候,神也必保守你,但是你必须是一个忠心的基督徒。你不能像罗得一样,一条腿在世界,另一条腿在神的国里**。所以今天我们来读这段经文,就是在《路加福音》十七章二十四至三十二节,大家打开经文:
    • 【讲道】带来盼望
      • 1. 人活着需要真正的盼望
        • 从混沌到光明,盼望是转机
          有一次一个弟兄,来到我面前,受到很大的打击,整个人都已经快不行了,所有的打击都临到他。如果是我的话,我也快不行了。后来我给了他盼望和信心,我带他圣灵充满,带他祷告,后来他的情况整个就翻转了! 你知道创世记第一句话在讲什么吗?在讲盼望! 昨天小七姐妹来,说自己记性不太好,我让她去读《创世记》第一章: 起初,神创造天地。 地是空虚混沌,渊面黑暗,神的灵运行在水面上。 神说:“要有光。”就有了光。(《创世记》1:1-3) 我让小七把这话背下来,她说:这一段我早已经会背了啊!可是她不知道这话里面的意思。我们一定要知道这句话在讲什么。这句话其实在讲:一个人处在”空虚混沌、渊面黑暗”的状态时,要知道我们有神的形象。当神的灵开始运行,我们就开始宣告要有光,这个人就开始有了盼望!他的困难立刻变成一颗小石子儿!
    • 【讲道】异象和梦想 -
      • 梦想的力量与圣灵的恢复
        • 梦想是生命的曙光之源
          有人做过实验,把老鼠关在黑暗的缸里,用不着几分钟就死了。就是说,把老鼠放在缸里,盖子盖起来,一只健康的老鼠,三分钟就死了。可是科学家把老鼠放在缸里,然后钻一个洞,让一线阳光照进去,竟然过了36个小时,也没有死。老鼠本来三分钟就死,可是有了一束光,它过了36个小时也不死。科学家说,老鼠在黑暗的缸里,不到三分钟就死,不是因为体力不支,而是因为绝望。处在黑暗的绝望中,它三分钟就死了。 人也是一样。就算自己的未来,一片漆黑,只要他不绝望、不抛弃,就能生存下来。若要不绝望、不抛弃,就必须要有梦。只要有梦想和希望,就可以胜过任何的苦难。约瑟做了十年奴隶,又坐了三年牢,受尽风霜与痛苦,却能生存下来,不但生存下来,还翻转了自己的生命,成了埃及的宰相。就是因为他心里有梦想。梦想最后一定会实现的。因为实现你梦想的就是神。雅各也是如此,去他舅舅家的时候,一无所有,只有手里的一根木棍。那是雅各所有的财产。但他在伯特利的梦改变了他的人生,使他坚持了二十年。二十年后,成为极其富有的人,再次回到迦南地。 圣经《创世记》是一部关于梦想的书。
    • 【讲道】- 你们要回想罗得的妻子
      • 引言
        • 别回头,别做盐柱
          好些年前,我去过以色列。当然去以色列的话,首先就要去死海,去死海就一定会看到一种景观——盐柱。在死海周围有很多盐柱:长得就好像有人头,有身子,还有回头的感觉。在《圣经》中《创世记》里面也记载着罗得的妻子被神从所多玛这个地方救出来。他们跑呀、跑呀,就跑到那个地方。天使跟罗得说过不能回头,但是罗得的妻子一回头就变成一根盐柱。 当时我就站在死海边上想:怎么这么多盐柱呢?罗得不是只有一个妻子吗?罗得娶了多少个老婆呀?我就说:神啊,怎么这么多盐柱?结果神给我的回应也挺神!神说,回头的人多呀!这里有罗得一世,罗得二世,罗得三世,很多很多罗得。另外还有罗得妻子一世,罗得妻子二世。原来回头的人真不少,难怪耶稣说,你们要回想罗得的妻子。
    • 【讲道】有灵的活人
      • 与神与人摔跤都得胜
        • 降服神心无惧,雅各成以色列
          但是信靠神这件事,人真的是一场挣扎啊,我们说是容易但是信起来难啊,我给大家举一个例子,这个例子就是雅各在亚伯渡口,雅各带着他的人往迦南地往回走,他哥哥就带着四百个兵丁,要来杀雅各,结果雅各就很害怕,属肉体的人怎么可能不害怕呢? 结果他就不想过去,神的使者就来跟他摔跤,在天快亮的时候,就在雅各的腿上抓了一把,雅各就瘸了,他摔不过神的这个使者,他就紧紧抓住神的这个使者,不放他走,你要给祝福,不祝福我,我就不让你走,结果他就降服在神的下面,神的使者就说,你与神与人摔跤都得了胜。 我们一直不知道与谁摔跤,与神摔跤,我们知道是与神的使者摔跤,那与人就是跟里面的自己摔跤,住在他里面的那个罪,导致他极其的惧怕,也就是说这个雅各在里面不断的折腾,跟神的使者摔完跤后,他开始降服在神的下面,这个时候,他就胜过了他里面属肉体的惧怕。 属肉体的惧怕一旦胜过,他之前是在队伍的最后面,他哥哥以扫来击杀他,他就可以趁机逃跑,这回,他的腿被神的使者捏瘸了,成了瘸子后,他不再惧怕,他就信靠神,因为信靠神,单单信靠神,里面的惧怕就除去了,他就走到队伍的最前面,去迎接他的哥哥,我告诉你,一个信靠神的人,在面临死亡的幽谷时,要么惧怕,最后死掉,要么信靠神,胜过去。 与神摔跤,什么叫做得胜,就是降服在神的面前,紧紧抓住神那叫得胜,什么叫与人摔跤呢?就是与他里面自己的老我,与生俱来的罪摔跤,结果雅各在属灵的生命上进到空前绝后兴盛的里面,所以神给他起名叫以色列,就是雅各与神与人摔跤都得了胜。 **且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。”这样,他就改名叫以色列。(《创世记35:10)**
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第三点,献最好的给神,也是心灵破碎的旅程
        • 心碎旅程,献上最爱给神
          若你注意看,在第四节记载亚伯拉罕是走了三天的路程,才到摩利亚的。其实到摩利亚不需要走三天的,因为从别示巴走到摩利亚才50英里而已。我们脚程快的话大概一天半就走到了,可他慢慢的走,因他的心情沉重。对他来说那三天,好像永恒这么的长久,他要尽量与他所爱的孩子同在,可是他仍然继续的往前行,因为《创世记》22:6-8节我们也看到了,父子之间的对话,而这父子之间的对话,就是亚伯拉罕心碎的时刻。 *因为以撒问他的爸爸说,“火与柴都有了,燔祭的羊羔在哪里呢。”亚伯拉罕说:“我儿,神自己会预备。”(参《创世记》22:7)*我们看到亚伯拉罕已经拿起刀来,要准备将以撒杀死,这一个是最让人难以面对的。前面的那个旅程比较容易,走慢一点就是了,后面的这段旅程不容易,因为祭坛就在前面,他马上就要失去他所爱的独生子,这是最难的。
    • 【讲道】身上带着耶稣的印记!
      • 第四个印记:智慧
        • 智慧引领,破除属灵阻力
          今天我们面对极大的阻力,但是我们以想起身上有耶稣基督的印记,就没有人再能搅扰我们,也没有人再能够拦阻我们,我们就一直向前奔跑,这是神在这个世代的心意,这是神在这个世代给我们的命定。 我们也很荣幸有这样一个机会能够与神同行,能够在这个世代担起纯正福音的命定,开始向前奔跑,不再是一个没有能力的教会,也不再是一个没有能力的福音,乃是认定这位神,开始照神所说的,建造荣耀的教会,乃是圣洁没有瑕疵的。为主耶稣基督的再来铺平道路。 愿神祝福大家!
    • 【讲道】让人活着的乃是灵
      • 5. 让人活着的乃是灵
        • 灵才是生命的真正源泉
          要知道让人活着的乃是灵,这事儿很有意思,《创世记》的第一章和第二章讲什么呢?耶和华神在他所造的人的鼻孔里吹了一口气,就成了有灵的活人,也就是说:“有灵就是活人,没有灵就是死人。”所以今天我们人有没有神的灵,就决定了人的生与死,有一些人就说你看我不活得挺好的,也就是说让人活着的乃是灵,也就是说这事儿一下子给我们带来了很强烈的冲突,我们一直都认为民以食为天,我们一直都认为人是铁饭是钢,我们一直都认为让人活着的是吃喝拉撒睡,但是今天耶稣讲的话是让人活着的乃是灵!这话其实很早之前,我不太理解,但是最近我理解的越来越透彻。因为遇到的事儿多,服侍的时候,要想解决人的问题,他必须透过属灵的办法解决人的问题!因为我们透过肉体的办法是一种办法,通过属灵的办法是另外一种办法,也许用属肉体的眼光看我这叫做迷信,但是你别管迷信不迷信,这能解决问题! 从属灵的原则看,如果你真的掌握了人活着的原理!那我告诉你,这话就很有意思了。如果你相信圣经的话,一定要把这话记住,这是一个根基性的话:“让人活着的乃是灵,肉身是无益的。”那这事我怎么论证呢?其实我拿什么东西跟你论证啊!这东西用演绎法没法儿整。为什么我说我之前不太理解,因为以前,我也为人医治释祷告很多人得医治,我也很清楚,疾病跟邪灵紧密相关,可是后来在两年前我妈妈得老年痴呆,我说这玩意儿能怎么整,怎么整啊? 但是我知道让人活着的乃是灵。我很清楚这句话,让人活着的乃是灵,我就常常为我妈祷告,后来的日子那都是很神奇的事儿,在这两年的时间及乎经历了无数次的属灵争战,我就给你举个例子。那当然这事发生过很多次。有一次我妈被魔鬼抓走了,那她在灵里都很清楚啊,被抓住了放在一个地方,差不多水有半米深冰凉冰凉的水,她就站在那个监狱里头,被囚了门口还有鬼看着不能出去。这在灵界里发生的,可是在人的眼里看见的是啥,就看见我妈的两只手全都是变成那种青色的、血液缺氧以后的样子,然后,嘴歪眼斜流口水,整个身体往外抽,就像中风的症状一样。
    • 【讲道】 性格决定命运!
      • 以属灵眼光影响未来世代
        • 用属灵资产铺路,成就时代祝福
          最近我们在推进一个事工,就是我们透过微商,表面上好像是为了赚钱,其实不是,我们就是用成本价拿出去,利用这些微商,开始帮我们往外面去传递。传递的过程当中我们需要看见的是什么呢?读我们这些属灵资产的,能像海边的沙一样多,就算每卖一本书,我们赔五块钱、十块钱,都没有关系,关键是我们要成为这个时代的祝福。我们所做的工作,要对未来的世界产生深远的影响,**在我祷告的时候,神给我一个非常清楚的启示,神说我要透过你所做的工作,对未来的世界产生很深远的影响。** 我写在书里的《创世记》的第一章,不是我瞎写的那是神的启示。《创世记》的第27章、28章,整本《创世记》充满了神新鲜的启示那就是命定。今天弟兄姐妹知道吗?我们对未来的世界产生深远的影响,未来的世界要因为我们而蒙福,就如同亚伯拉罕一样,**我们要成为这个世代的亚伯拉罕、雅各、约瑟,要喂养这个时代的人,凡事这个时代渴慕得着属灵粮食的,我们就供应。** 我自己活的好与不好,不是我最关心的,我所关心的是我属灵的眼光,能否像东西南北观看?所看到的都是我们的,今天在互联网上的教会,我们应该是最棒的,我们成为这时代的祝福。
    • 【讲道】与神同行
      • 1. 故事背景
        • 以诺的人生:与神同行的意义
          创世记》5章记录了亚当的家谱,但这里面有一个人,叫做以诺,他的人生不一样。以诺这个名字我们不陌生,很多人喜欢取名为以诺。讲到其他人的时候,都三句话,“xxx活了xx岁,然后生儿养女,然后又活了xx岁就死了。”我们看不出他们的人生活出了什么意义。而只有一个以诺,他的人生轨迹和其他人不一样,他“与神同行”——这条路以诺走了300年,神把他取去,他就不在了。有人会问,与神同行真的好吗?活得比其他人短。但其实,以诺真正活出了生命的意义。 以诺看到了很多人生人死,活着活着就死了,人存在的意义到底是什么呢?神为什么要造人呢?今天我们看到人活八九百年好厉害,但其实人活得并不开心。所以,拉麦说:“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们”。人生的意义在于结局,为什么我要活着活着就死了呢?以诺开始与神通行,365岁在那个年代还是壮年,他不需要经历衰老、病痛、过多的操作劳苦,就荣耀地回家了,这就他有意义的一生。与神通行是一条很好的路,所以以诺的名字非常受人喜欢。 我们要学与神同行的日子。我们现在要开始知道我们现在活在世界上是为了什么。人活着的意义到底是什么?现在如果没有和神同在那我们活着有什么意思?活的久的不一定活的好,我们现在要与神同行,相处。我们不要每天觉得自己挺好,没有什么问题。我们现在要学习以诺的一生。怎么才叫与神同行?不是天天说不能做坏事,其实我们都知道神喜悦什么人。但是我们要怎么做,很多人都不知道。很多人天天不知道自己为什么活着。
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列4:信是所望之事的实底
      • 好好观察世界上的事
        • 看清人生虚空,别忙成首负
          我们人常常不知道自己活在虚空当中,人活着活着就死了。我有一个非常困惑的事情,就是哪有人不知道这件事呢?我们每一个人都看见过人死,人死的过程是非常无奈的。在《创世记》第十一章里面记载,谁谁谁活了多少年,生了孩子,又活了多少年,就死了;又是谁谁谁又活了多少年,生了谁,又活了多少年,就死了。 讲着讲着就讲到亚伯拉罕,亚伯拉罕这个人很厉害。亚伯拉罕看见人生人死,一下子就悟出来了。今天你必须悟出来**人活着是虚空的虚空,**不管你是科学家还是什么家,你得知道这件事啊!如果不知道,如果你想成为首富,忙啊忙,后来变成首负。 《创世记》第5章、第11章都在讲很多人活着活着就死了,所以人得知道这件事。知道这件事后,不管你是信什么都要知道人不能无知,必须在悟性上知道。如果人在悟性上不知道,真是悲哀。所以我常常说,如果人天天喜乐,就是喜乐的一生。有的人没事找事,非要整出纠结沮丧的事,就是纠结沮丧的一生。
    • 【讲道】信望爱系列8:惊涛骇浪之中有神的同在!
      • 有命定的人任何状况都会经历神
        • 命定之路,历经磨难才见神迹
          今天我们重新审查这个雅各,《创世记》里的雅各,就是以撒的儿子,雅各拄着一根棍到他舅舅拉班的家里,是不是一件事好事?肯定不是一件好事,从此以后再没有见到他妈妈,然后到了他舅舅拉班的家里又十次苛扣他的薪水,在他舅舅拉班的家里放羊,风餐露宿,白天太阳晒,晚上寒风吹,住在一个小窝棚里,常常有狼来了要把狼赶走,有狮子来了把狮子赶走。那也是冒着生命危险为他舅舅拉班放羊,后来所经历这些事都亲眼看见,亲身经历神的同在。所以,不管在什么样的状况当中,其实人的一生有很多的机会经历神,最重要的就是要像雅各一样有命定,就是要得着长子名分,就是要得着亚伯拉罕的神,以撒的神,他就想得着长子的祝福,结果得着了以后遇到了这些事。
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
      • 信得人必有神迹奇事随着
        • 信心跨越恐惧,神迹随行而至
          有一个人叫雅各,在《创世记》的32章,这个雅各往迦南地回,带着牛、羊、骆驼一大堆。他的财产非常的多,那时候的财产就是牛、羊、骆驼,结果他的哥哥以扫带着四百人要来杀他,可把这雅各吓坏了。在亚伯渡口,有条小河拦着,雅各说:“你们往这边走,现在分成两路,一个往左走一个往右走。”然后他在后面不肯过去,想等他哥哥把哪队击杀了之后,他再过去。 这个时候,突然有一个人过来说:“雅各你给我过去,你跑到队伍最前面去。”他说:“我不过去,那不送死吗?”跑在队伍最前面,等着送死啊!结果两个人就开始摔跤,摔来摔去,结果天就要亮了。后来那个人,抓了雅各大腿一把,就把雅各给摔倒了,雅各就输了。结果这雅各的腿就瘸了,雅各就抱着那个人的腿,不允许那个人走。结果那个人说:“你放开我,我要走了。”雅各说:“你不给我祝福,我就不放你走。” 我们很惊讶,这个雅各到底在干啥?雅各清清楚楚知道,那是神的使者,但是他里面害怕,一个属肉体的人,就会天然地靠自然律。“哎呀,哥哥要来杀我,我跑到最前面去,我肯定必死无疑啊!”一个属肉体的人,他是没有信心的。在这个时候,神就正在操练雅各的信心,雅各这个时候已经倒在地上,大腿被人抓了一把,腿也瘸了。结果那个人为他祝福,从今以后你不再叫雅各,你要叫以色列,因为你与人与神摔跤都得了胜。 他什么时候得胜的呢?他抓住了神使者的腿说:“我就要靠你的祝福,我知道我没有办法胜过我哥哥以扫,我打仗不是他的对手,但是我如果信靠你, 只要你给我祝福,我就不再惧怕,死就死吧!” 结果神就给他祝福,雅各就跑到队伍的最前头,这时候他里边的信心起来了,发生了神迹奇事。所以,信的人必有神迹奇事随着,是什么神迹发生了呢?以扫老远看到雅各,心想:“我今天就是要来杀他的!”走到还剩一里路的时候,心想:“哎呀!这是我弟弟啊!”结果就忘了要来杀雅各了。
  • 耶稣基督的福音系列
    • 【讲道】- 耶稣基督的福音系列(8):我所做的事,信我的人也要做!
      • 引言
        • 别让空虚混沌蒙蔽你的眼
          我要告诉你个好消息,事实上是主耶稣给我们做了一个示范。《创世记》的第一章,是神给我们做了一个示范,神的形象是这个样子的。一看到空虚混沌,就继续空虚混沌,能看的是好的吗?不是,神把空虚混沌中的光与暗分开,神看的才是好的。 有一些弟兄姐妹就跟我说,“我要看一切都是好的。我说“你要看啥好?”“我要看空虚混沌好。”我怎么觉得这么怪呢?你看主耶稣使瘸腿的行走,瞎眼的得看见。后来有一些牧师使眼睛能看见的瞎了眼,人家腿挺好的变成不能走路。你要不要信这种东西?我觉着这才邪性。 所以我告诉你,《创世记》第一章也好,还是《路加福音》四章十八节到二十一节也好,这都是神为我们做了一个示范。神怎么做,我们也怎么做。为什么主的灵在我身上呢?因为我们可以让光和暗分开,在空虚混沌的人身上,可以释放出盼望。所以主耶稣又补充了一句话,“我所做的事儿,信我的人也要做。”你看这话讲得多好,《创世记》第一章,神这么做,我们也这么做;到了耶稣基督这儿,神这么做,我们也这么做,千万别瞎解释。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 一、引言
        • 创造生活妙招,活出喜乐人生
          姐妹呀你们每个月排毒,那是恩典呐。那是神给你的恩典,谁让你们识别善恶这么重来着?所以每个月排毒。弟兄没地方排毒,我拿鑵给他排呀,涂点酒精,拿一块手纸巾,然后我整那个纸胶带。大家知道吧,可便宜了,一大卷子,一买就一坨的。咔咔咔一缠,便宜呀,不到一块钱搞定。我有招啊,隔天我问怎么样了?好多了。再过一天:怎么样了?再扎一下吧。你说医院上哪赚我的钱去啊?连卖纱布的和卖胶布的都赚不了我的钱啊!我这招老厉害了,但是你不能用这招赚钱,你用这招赚钱没包装,那人家客户干吗?这只是咱们内部的土招。我跟你讲我的招可多了。 你知道家里打扫卫生最讨厌的就是很多东西有腿,拖地碰上有腿的,你可费劲了。我把我们家的东西全部都上墙,拖地就快啦!我的时间有限,外面的活得干,家里的活也得干,然后还得服侍神,我哪来的时间呢?我的时间就这么创造出来的,我老是琢磨研究。所以有的时候我就发现有一些弟兄姐妹赚钱的招、省钱的招没有,赔钱的招那是一堆呀!这真得改!所以我鼓励大家,脑袋要变得好使一点。咱们自己家里的就把市场营销那个表皮表面的东西都抛弃了。所以我创造了这个很多的办法解决了问题。问题解决了能难受吗?不难受了。干家务他也喜乐呀! 我创立了华人命定神学实际上是一个创造的神学,绝对不是一个懒惰的神学。为什么?因为我们深深地受到了这个《创世记》的第一章的影响:起初神创造了天地。我问你第一句话重不重要?我可告诉你,你得会读书。你不会读书,一翻就翻中间去了,会读书的头和尾一定要好好看。下围棋要金角、银边、草肚皮,别在中间点一个子,那就要命了。所以我们的神是创造天地的神。今天我在推动大家学习创造。
    • 【讲道】- 喜乐系列(3):管理才会喜乐!
      • 八、神将来要派我们管理很多的事
        • 从管理万物开始预备永恒
          创世记》的第一章,人被造的目的就是管理地上的万物。将来要管理天上的鸟、海里的鱼、地上的走兽,这地上的万物都是神造完了以后让我们管理的,不是神造完了以后,我们交托给神管理。是神交托我们管理,我们要做神的仆人,在永恒里面享受主人的快乐,管理这活永世无穷。不是将来喊哈利路亚,也不是将来喊圣哉、圣哉、圣哉。 将来神要让我们管理很多的事,你今天能不能开始训练自己成为一个管理的人才?深居天下万民之上,在永恒里头也要做管理。有的时候我真的在想,就是主耶稣再来,在地上还有一千年,哇,我可以跟主耶稣一起管理。多好啊!今天能够跟主耶稣一起管理。那你今天能不能开始训练自己,连自己都管理不了,那不是悲剧了?
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列06:抵挡魔鬼的诡计
      • 魔鬼的败坏
        • 魔鬼败坏人类,唯有神能拯救
          我们必须知道一件事,通过《创世记》的第1-11章,我们会看到魔鬼第一次试探、引诱、欺骗亚当和夏娃,魔鬼在做败坏神创造人的美好计划。结果亚当夏娃吃了识别善恶树上的果子,他们的后代该隐也败在魔鬼的手下,该隐没有办法胜过罪,也没有办法胜过魔鬼,最后非常痛苦的活着。这样的事情一直到拉麦,整个事情越演越烈,结果整个该隐的这个支派就全都被败坏了。 亚伯被杀后,出来了一个赛特和以挪士,从那个时候,人才开始呼求神的名。可是到了挪亚的世代,你会发现只剩下挪亚的一家,其他的全都败坏了,赛特的一个支派都被败坏了。那个世代地上满了强暴,地上有很多英武有名的人,我们会看到人类历史发展到挪亚,仅仅1600多年,就剩下挪亚一家,如果再继续下去,连挪亚一家也保不住了。 最后神用洪水毁灭了那个世代,拯救了挪亚一家,可是挪亚一家里面有一个儿子含又受了咒诅。又接着往下走,走到亚伯拉罕的年间,神又拣选了亚伯拉罕。后来亚伯拉罕生了以实玛利和以撒,结果以实玛利不算,以撒才算。后来以撒又生了以扫和雅各,以扫又是一个属肉体的。
      • 魔鬼第四个诡计:效法世界代替效法神
        • 效法神,别被世界迷惑
          为什么我们要效法这个世界呢?很多人以为效法这个世界会得着便宜。有一些基督徒很可恶,他们这么说:我真的希望被钉在十字架上,待在耶稣的旁边,我就跟耶稣基督在乐园里了!你看那样多好啊!犯罪一辈子,死了还能享受一辈子。我就想这是什么脑子呢?这就是效法世界的体系。我仔细想了想,这人做一个强盗,这辈子活得也不怎么样呀!做一辈子强盗能得着啥呢?整天被追呀,抓呀,其实真的活的不怎么样。 其实,我们越早效法神越好,不是吗?我们越早效法神,我们是蒙慈爱的儿女,我们会缺乏吗?我们不会缺乏。我们需要贪婪吗?我们不需要。我们不缺乏,那我们贪婪做啥呢?难道活着是一件很复杂的事吗?有神的人,活着是一件很简单的事情。所以,我们效法神是好得无比的。如今我们已经得着大能大力,耶稣基督从死里复活的能力已经彰显在我们身上。 **就是照他在基督身上所运行的大能大力,使他从死里复活,叫他在天上坐在自己的右边, 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的,和一切有名的;不但是今世的,连来世的也都超过了。 又将万有服在他的脚下,使他为教会作万有之首。 教会是他的身体,是那充满万有者所充满的。 (《以弗所书》 1:20-23 )** 我们建造神荣耀的教会,所有的一切不都在我们当中吗?弟兄姐妹,当我们彻底的败坏了魔鬼仇敌,魔鬼仇敌需要给我们割地赔款的,魔鬼仇敌需要每天都把钱拿来的,那我们会穷吗?一点也不会穷。所以我们弟兄姐妹都要刚强起来,靠着耶稣基督,做一个大有能力的神的儿女。
        • 效法神,别被世俗蒙蔽心灵
          使徒保罗写《以弗所书》的时候写了这么一句话: **所以,你们该效法神,好像蒙慈爱的儿女一样。 (《以弗所书》5:1)** 我们真的需要效法耶稣基督,效法神,像蒙神慈爱的儿女一样,不要效法这个世界。因为效法这个世界代替效法神,就立刻丧失了能力。也就是说,当人效法这个世界,这今世的风俗、纷争、扰乱都会败坏我们,当它败坏了我们,我们就不再效法神,而继续效法这个世界,教会就不能成为一个荣耀的教会,教会就丧失了争战的能力,然后弟兄姐妹都要受到亏损。所以,弟兄姐妹都要效法神,这是《圣经》的话。 效法神什么呢? **也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。 至于淫乱并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。 淫词、妄语,和戏笑的话都不相宜;总要说感谢的话。 因为你们确实地知道,无论是淫乱的,是污秽的,是有贪心的,在基督和 神的国里都是无份的。有贪心的,就与拜偶像的一样。不要被人虚浮的话欺哄;**
        • 别被世界迷惑,效法神才是真理
          所以,保罗说什么呢? **我还有末了的话:你们要靠着主,倚赖他的大能大力作刚强的人。 要穿戴神所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。 因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。 所以,要拿起 神所赐的全副军装,好在磨难的日子抵挡仇敌,并且成就了一切,还能站立得住。 所以要站稳了,用真理当作带子束腰,用公义当作护心镜遮胸, 又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。 此外,又拿着信德当作盾牌,可以灭尽那恶者一切的火箭; 并戴上救恩的头盔,拿着圣灵的宝剑,就是 神的道; 靠着圣灵,随时多方祷告祈求;并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求, 也为我祈求,使我得着口才,能以放胆开口讲明福音的奥秘,并使我照着当尽的本分放胆讲论。 (《以弗所书》 6:10-20 )**
  • 信心系列
    • 【讲道】信心系列7 - 人子来的时候,神所要的信心
      • 世上的冤屈不过是考验
        • 信心让痛苦化为昌盛
          我们在世上遇到考验的时候,我们有没有那个信德,有没有在永恒里的追求,有没有依靠神为我们伸冤的追求?大家可以仔细考察《圣经》,特别是《创世记》。《创世记》里的约瑟蒙受不白之冤,被他的哥哥们卖到埃及做奴隶,约瑟靠着对永恒里的盼望,胜过他里面的痛苦。约瑟自己都不再属于自己,成为了别人的奴隶和财产,而且卖他的是他的亲哥哥,那是何等痛苦,让人想起来就难受。 后来约瑟生的第一个儿子,起名叫玛拿西,意思是神使我忘记了我的痛苦。就是因为有神,忘记了自己里面的痛苦。我什么时候紧紧抓住神,我就喜乐;我什么时候抓住永恒里的盼望,我就能胜过里面的痛苦;我什么时候抓世界,把世上的事看得很重,就会痛苦。 约瑟生了第二个儿子,起名叫以法莲,意思是神使我在痛苦的地方昌盛,而且神使以法莲排在玛拿西之上。这是什么意思呢?就是你是否愿意在痛苦的地方昌盛,是否愿意在神的国度里昌盛?如果你愿意为了神的国撇下世上的一切,你能不得着吗?神怎么可能会亏待我们呢?
    • 【讲道】信心系列1 - 创造未来的信心!
      • 你的目标是什么呢?
        • 年轻时记住神,未来更有保障
          人一生如果在年幼的时候,就纪念造我们的主,在我们毫无喜乐的那些日子未曾临近之前,就选择纪念造我们的主,那就好了!不要等到人老珠黄,日头、光明、月亮、星宿都变为黑暗,就是人看太阳都是昏暗的时候才想起来悔改,到时候你还能看啥呢?我就觉得人这一辈子在年幼的时候真好,在老迈的年纪、人老珠黄的日子还没有临近之前,赶紧纪念造你的主,然后为你的未来好好预备。 其实今天我对我的未来充满信心,因为我的信心是建立在神的话语之上,我有神我怕啥?我尽心尽意尽力侍奉我的神,在世上的年日我要为主打美好的仗,我要守住他给我的道、我要奔跑他要我奔跑的路。我想我的神怎么可能不纪念我呢?如果有神纪念我,到年迈的日子神岂不是更加纪念我! 在我还年轻力壮的时候,好好纪念我们的神,这是我一生的目标,这是我的命定!我定意要讨神喜悦!
  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列07 - 儿子的心!
      • 十、深信自己是神的儿子
        • 深信神儿女身份,信心创造奇迹
          今天我把《罗马书》第八章讲了一遍。深信自己是神的儿子,不是因为这个、那个证明我们是神的儿子,乃是因为我们深信自己是神的儿子,所以我们才经历这个、那个。要有主动的信心,与神一起得荣耀;当你操练主动的信心的时候,你会看见神迹奇事随着你。你会看见瞎子看见、瘸子走路、大麻风的得洁净。深信!全是深信!大家仔细看这段《圣经》你会知道: 谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?如经上所记:“我们为你的缘故终日被杀,人看我们如将宰的羊。”然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。(《罗马书》8:35-37) 使徒保罗所遇到的那种状况不是我们能够想象的。今天你和我都没有遇到这种状况,但是使徒保罗所写的,就是当时基督遇到了这种状况,但是他却说:这些也不能够使我们与神的爱隔绝,靠着爱我们的主,在这一些事上已经得胜有余了。因为我们就是深信自己是神的儿女。 弟兄姐妹我跟大家再讲一点点的故事。在过去这些年,在华人命定神学还没有被创立之前,其实经历了非常多艰难的过程。但是这个艰难的过程全是靠着:深深的相信自己是神的儿子走过来的。为什么呢?因为**深深的相信自己是神的儿子,精神病得着了释放;各种腰疼的、腿疼的都得着释放**。那时候虽然教会还不是那么得胜,但是得着医治的几乎是100%的人得着医治。然后我告诉你,虽然日子还不是那么容易过,最后还是信心带着我们走过来。
  • 属灵的世界系列
    • 【讲道】- 拉麦的灵
      • 小心拉麦的灵(一):真的很有能力
        • 别被拉麦的灵蒙蔽了心
          **拉麦对他两个妻子说:亚大、洗拉,听我的声音;拉麦的妻子,细听我的话语:壮年人伤我,我把他杀了;少年人损我,我把他害了。(《创世记》4:23)** 拉麦闲着没事对他妻子说了这些话,那他妻子说:你把尸体埋哪儿?坑挖得够深吗?别被警察抓住了。拉麦说:我就是警察啊,我就是法律!大概就是这种情况。活得辛苦不辛苦?辛苦啊!你以为这事只发生一次吗?不是啊,首先冒出来个壮年人,明天又来一个壮年人咋办呀?杀完了人呢?杀完了人咒诅就牢牢地套在他的头上。闲着没事就做恶梦,活得辛苦。他就为了保护他所得来的,他觉得自己很牛,很有能力,很有招。 咱们弟兄姐妹仔细去看,身上有拉麦的灵的这种人活得跟拉麦也差不多,很辛苦的!千万不要以为他们活得很幸福。然后他们这些人就说:我实话告诉你,我一点也不幸福。什么时候最幸福呢?我有那么几百万的时候最幸福。然后我们当中的一个姐妹就跟我说:老师,我们是最幸福的人。我说:咋的,你有几百万啊?其实倒不是那几百万让人幸福,是人在这一生当中不是以那种东西为目标了。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】01:虚空的虚空,凡事都是虚空
      • 引言
        • 别被虚空的压力绑架
          记住,人如果不认定活着这点小事儿是虚空的虚空,你很难蒙祝福的。考个大学有压力,上个大学有压力,找个工作有压力,做个工作有压力,搞个科研还有压力,所有都是压力。你干脆叫压力得了。结果亚伯拉罕这一寻求,不得了,就为我们开辟了蒙福的路。神就启示他,神说:我要祝福你。这真好啊,一下子就把这个事儿说明白了。所以我说,虚空的虚空是在亚伯拉罕寻求祝福之前,这就是关键。 我最近的科研是研究神的话,发现《传道书》应该在《创世记》之前,只不过是在《创世记》之后写的。在《创世记》的第五章,就记载了谁生了谁,生了以后,又活了多少年就死了,谁又生了谁又活了多少年,又死了,都死了。写这玩意儿干啥?就是要告诉我们都死了。就是要告诉我们,活着都是虚空的虚空。但有时候你会看到,人干活干得可认真了,俩老头在那竞争一份工作,是不是很有意思。 《创世记》的第十一章也记载着,谁生了谁,然后活着活着就死了。今天人活在咒诅当中,就是因为活得太认真,太较劲儿,紧紧抓住这虚空的事儿。结果就会纠结,活着难受、生病、借钱、欠债、还债和治病,看着都累。真的,没几个人愿意相信这是虚空的虚空的。如果他相信虚空的虚空,他就不这么整了,都是虚空还整啥呢?
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】02:神喜悦谁,就给谁智慧,知识,和喜乐!
      • 引言
        • 智慧与喜乐,远胜财富追逐
          我最近的研究发现,《传道书》应该排在《创世记》之前,因为在《创世记》之前,应该先有“虚空的虚空,凡事都是虚空”。如果没有“虚空的虚空,凡事都是虚空”,你就没有办法进到亚伯拉罕的祝福里头。我告诉你,人活着,就是虚空的虚空,凡事都是虚空。如果没有这个根基,你活到最后就是活了一个寂寞,抓了一把风,然后张开手啥也没有。 我曾经服侍过一个人,这夫妻俩赚了不少钱,在一线二线城市,有好多房子。赚了不少的钱,就要做生意,要赚更多的钱。为啥呢?他说:我要喜乐,我要爽。结果欠了一屁股债,爽了吗?哎哟,我跟你讲,很惨的,现在还在做工赚钱还债。 前一段时间我服侍了一个弟兄,这个弟兄也是欠了四百多万。为啥欠一屁股债?因为没看明白,没活明白。一整就嚷嚷:我要创业!我要私募基金!我要赚钱!把人家的钱“哗啦哗啦”都给整来了。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 神是把事情做成的神
        • 活出神性,把事情做成!
          大家一定不要在事情做不成的时候,来一句很宗教的话:凡事交给神吧!凡事交给神,那要你干啥!我最讨厌这些有宗教情节的人。**你需要的是把事情做好、做成!**我们当中所有的弟兄姐妹,如果你没有实力,我们也一定会把你训练成一个有实力的人!我们不希望人对神有误解,我们的神很棒,**我们的神是把事情做成的神!** 如果一个人活着的时候,什么事情也做不成。你不要以为死了以后会回到神那里去。我讲这些话的时候,有的人也许会挑剔,也没关系。我想,人活着的时候要渴望像神!要渴望有神这样的性情,把事情做成!把事情做成这样的属性,是从《创世记》开始的。 《创世记》前3章是《创世记》前11章的根基,前11章是《创世记》的根基,《创世记》是《圣经》的根基。 如果让我论证,我也论证不了。但是我在《创世记》里都能找到整本《圣经》的主题。我们打开《创世记》第一章,“事情就这样成了!”这句话重复了非常多次。我们要知道神每做一件事,事情就这样成了!在我们当中有多少弟兄姐妹有把事情做成的?还是做一个失败一个?
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系(2)- 纯正的福音
      • 引言
        • 辨别印记,别迷失真福音
          **我感谢神!因为神在这个世代这样使用我们,神在这个世代启示我们,让我们能够认识使徒保罗纯正的福音,身上带着耶稣基督的印记。**可能有一些人,我告诉你,他们身上带着是大和尚的印记,但是不是耶稣基督的印记。我们读今天的经文,你会发现今天的经文跟上个主日的经文一样。
  • 信仰根基系列
    • 【讲道】- 信仰根基系列03:人活着,乃是靠神口里所出的一切话
      • 属灵的人看透万事
        • 属灵的人看透万事不纠结
          我们读《创世记》很多人对以撒这个人是读不懂的,他让他大儿子以扫去给他打猎,吃点野味,我好给你祝福。很多人查经就认为以撒贪吃,我们要知道以撒是一个非常属灵的人,他在三十岁的时候就把自己献给神了,甘心乐意为神而死的人是看透很多东西的,看透的人吃啥喝啥都无所谓的。 大家如果跟我交往,你就会发现我是个什么样的人。来!喝点酒,点两个菜,该吃吃,该喝喝,该干什么干什么,我才不会被食物这玩意辖制呢!什么不能吃这个、不能吃那个的,我也不在乎是什么油煮的,有的人可在乎这些东西了。人家以撒吃点肉,喝点洒,那叫贪吃啊?其实以撒这种人不大在乎。 很多时候我们不理解,比如说亚伯拉罕的老婆被人抓走了,不知道绿帽子会戴成什么样,咱们当中有没有人在乎戴绿帽子的?其实人家亚伯拉罕根本就没在乎这些事。**一个属灵的人看透万事,很多东西根本就不大在乎**。喝点酒就喝点酒,不喝就不喝;有就有,没有就没有,凡事都得了秘诀啊! 我鼓励大家,要开始渴慕做这样的人:钱也看透了,活着这事也看透了,什么都看透了。所以,那些水井被人抢去了,以撒也不大在乎,抢了再还回来他也没怎么着。工人来到以撒这说:“主人啊!我们的一口井得着水啦!”以撒就好像没什么反应,他没有很兴奋地说:“哇!有水啦!”就像你考大学,曾经考好了很兴奋,没考好就:“啊!我要跳楼啦!”就是看不透。
    • 【讲道】- 信仰根基系列04:本于信以至于信
      • 引言
        • 信仰不只求温饱,更需心灵归属
          神若与我同在、在我所行的路上保佑我、又给我食物吃、衣服穿,使我平平安安的回到我父亲的家,我就必以耶和华为我的 神。 (《创世记》28:20-21) 听起来这是什么话呀?有食物吃,有衣服穿,好像有点怪呀是不是?他的要求都已经低到了这个份上了,他求的东西不过是能够回来这个地方。我告诉你,他跟他哥哥小的时候, 三、五岁听得懂人话了,一个坐在亚伯拉罕左边大腿,一个坐在亚伯拉罕右边大腿,亚伯拉罕就给这俩孩子讲故事,讲神怎么带他出的哈兰。“别看你爷爷现在,当年从哈兰出来的时候,我也不知道往哪去啊!来到这地方以后,神就给我说话,要把这地赐给咱们家。”亚伯拉罕讲得老多了:“你知道爷爷为什么这么干吗?爷爷看见人生了又死了,人生了又死了……觉着人活着不是这么回事儿!” 他爸爸以撒就更神了,跟他们说:“你爷爷九十九岁的时候,你奶奶才怀的我。那个年龄基本不可能怀孕了,神向你爷爷显现,跟你爷爷和我立约。后来我长大到三十多岁的时候,你爷爷有一天把我骗到山上,我跟你爷爷往前走,疑惑说这柴火都有了,可是羊在哪里啊?你爷爷忽悠了我一把:‘神会预备的。’后来到山上,你爷爷说:‘你就是那个羊啊!’我当时心凉了半截,‘你咋不早告诉我呢?’你爷爷说:‘我早告诉你,你跑了我上哪追去呀?’我说:‘哎呀,我早就想献给神了!’”你说这爷俩!
  • 命定系列
    • 【讲道】- 命定系列01:在基督里同归于一
      • 引言
        • 追求永恒财富,选择与神合一
          我巴不得有一天来到神面前,神说:又忠心又良善的仆人哪,进来享受主人的荣耀。你说我期盼这玩意儿,很多人会笑话我。有多少人期盼这个?但今天大家要知道,因为我期盼这个东西,所以神就与我同在,神与我同在,我这一辈子行的这些事都是超出常人的想象,我自己都难以想象,这才是重要的。神的能力都成了我的能力,这还得了? 我巴不得大家不要指望从我这得着什么,我巴不得大家都能成为像我这样的人,是从神那里得着的。神天上的宝贝随便你用,赶鬼赶不了的时候,从神那里再整一个法宝,像孙悟空似的,一整就找法宝去了。今天咱们得知道,咱们手里有天国的钥匙,不是一把钥匙,是一大堆的钥匙。 这个礼拜六,我带着英文查经,讲到了《创世记》第三十章。这一章,雅各在很短的时间内,成了一个非常富有的人。你想不想成为一个富有的人?想啊!很多人就看到了富有,但是看不到神,那不是白扯吗?雅各是怎么富有的?**就是因为他做了一个选择——他要在未来的永恒里,与神合一,要进到神的计划里**。四千年前,就有这么一个亚伯拉罕、以撒、雅各,这爷仨了不得,成为有神同在的人。
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  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑(下)
      • 【问题】35:老师,对人生看得不够透,还有属世的逻辑体系,是否在祷告医治上就很少有神迹?
        • 人生看透,活得才不糊涂
          答:对人生看得不够透,其实不是别的,就是你观察得不够多。其实最好别在自己身上学功课,多在别人身上学功课。比如说你到医院那些插着管子等死的一大堆咋那,你去转一圈以后你能总结出啥来?你总结出来就会有一些很有意思的看见,是不是啊?不要等到你走到那才去总结,到那总结啥?就不用总结了。一定要看透,你看不透的东西你都解决不了问题。如果市场营销你研究的不够深,你解决不了市场营销的问题;如果你数学研究的不够深,你解决不了数学上的问题。听明白了吗?都得积累一段时间,人生看不透他不可能活得好。所以人在世上活得不好,你就有福了,你就可以去寻求神。
  • 301课程 - 领袖实操课程
    • 【课程】领袖查经实操 - 第八课 - 《创世记》第7章 - 对“人子再来的日子”不要混乱!
      • 案例二问题
        • 警惕属灵麻木,别步阿兰后尘
          1:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰最大的问题是什么?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 2:结合《创世记》第7章,分析一下阿兰为什么听不进去牧者的教导?和挪亚洪水的年代,被洪水灭掉的人有什么相同点? 3:你的身边甚至曾经的你,有没有过像这样的阿兰,可以分享一下你身边的真实故事 4:为了不会变成阿兰一样的基督徒,我们应该怎么做? 5:从一个牧者的角度,阿兰再一次回来求助,你准备怎么牧养阿兰?
      • 案例一
        • 别在末日来临时措手不及
          创世记》​第7章11-16节 挪亚在洪水降临时带家人和动物进入方舟 ​当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敞开了,四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。他们和百兽,各从其类,一切牲畜,各从其类,爬在地上的昆虫,各从其类,一切禽鸟,各从其类,都进入方舟。凡有血肉、有气息的活物,都一对一对地到挪亚那里,进入方舟。凡有血肉进入方舟的,都是有公有母,正如 神所吩咐挪亚的。耶和华就把他关在方舟里头。 圣经《马太福音》中有这样一段关于诺亚的年代洪水袭来的描述: 《马太福音》24:36-42,但那日子、那时辰、没有人知道、连天上的使者也不知道、子也不知道、惟独父知道。挪亚的日子怎样、人子降临也要怎样。当洪水以前的日子、人照常吃喝嫁娶、直到挪亚进方舟的那日。不知不觉洪水来了、把他们全都冲去。人子降临也要这样。那时、两个人在田里、取去一个、撇下一个。两个女人推磨。取去一个、撇下一个。所以你们要儆醒、因为不知道你们的主是哪一天来到。
      • 案例二
        • 信仰不是交易,别等危机才回头
          阿兰年轻的时候偶然发现老公出轨,当时情绪极度愤怒,造成眼睛当时直接失明。因着身上各种妇科疾病和眼睛的问题开始信主,寻求医治。来到我们当中不久,妇科疾病就得了医治,眼睛也好了很多。之前的两个眼睛都只剩下白眼球了,但是经过祷告,两只眼睛本来收缩不见的瞳孔竟然神奇般的出现了,视力也在不断的恢复,真是瞎眼的得看见。 但是自从得了医治之后,阿兰就不像之前那样积极主动的祷告和寻求神了。阿兰的牧者偶然得知,阿兰每个月的薪水是2300块钱,但是阿兰每个月的奉献只有200块,连十分之一都不到。阿兰四处借钱给自己的儿子买了200多万的房子,每次的祷告事项就是愿神赐福快快把贷款还上,愿神保守儿子和媳妇的关系,因为媳妇总是欺负儿子,她非常心疼儿子。 阿兰的牧者教训阿兰这样的信主方式继续下去是不行的,但是阿兰听不进去,阿兰认为自己做的还是挺不错的。儿子和媳妇的关系好了很多,偶尔她用从我们这里学到的方式给自己的母亲和自己祷告还挺有果效。由于牧者常常批评教导,阿兰嫌烦了,索性离开了教会。 最近离开教会一年的阿兰遇到麻烦了,做完痔疮手术,伤口流血不止,医治都吓坏了,但任何止血措施都无济于事。阿兰也吓坏了,但是这时无论她怎么祷告也不见好转,最后阿兰只能从新找回我们,希望我们可以帮助她。
      • 案例一讨论问题
        • 警惕末日来临的无知与麻木
          1:神有没有提前告诉挪亚洪水来到的日期? 2:除了挪亚以外的其他的人知道洪水来的日期么? 3:挪亚造方舟应该是当时很轰动的新闻,猜测一下为什么当时的人对于洪水要来了这件事情无动于衷呢? 4:挪亚的价值观念和被洪水冲走的那些人的价值观念有什么不同? 5:人子降临的日子就如同洪水来到的日子,这说明了什么? 6:如果今天人子怎样降临会和当初洪水怎样来到一样,我们应该怎样做?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第七课 - 《创世记》第6章 - 败坏神拯救的计划和保守神拯救的计划!
      • 案例一讨论问题
        • 两类人命运不同,关键在心态
          1,我们可以把这些人分为两类,该隐、罗得、以扫和扫罗为一类人。挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫为一类人。该隐有献祭,罗得甚至为了保护天使把女儿献上,以扫从小也耳濡目染听父亲讲神的故事,扫罗是神钦点的王,这些人不是完全不认识神,甚至当中不乏有为神付上代价的人,但是为什么这些人的结局和挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫完全不同呢?这两类人最大的区别是什么? 2,《创世记》第5章,耶和华见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶。你认为都是恶的思想是一种什么样的思想?魔鬼如何利用这种思想影响神的救赎计划的? 3,挪亚、亚伯拉罕、雅各和大卫都是完全人、与神同行的人,论行为,他们当中不乏有人生命中是有污点的。那为什么在神的眼中他们是完全人?结合本章和整本圣经,你认为完全人和与神同行的人有什么特点?结合神救赎的计划来回答这些问题
      • 案例一
        • 别让恐惧驱动你的选择
          该隐为了保护自己和自己的后代就建了一座城,并且用自己儿子的名字命名这座城,希望这座城也可以保护自己的儿子甚至祖祖孙孙。祖祖孙孙当中不乏很多有智慧和英武有名的人,但是他们被迫害妄想症越来越严重,到了今天的《创世记》第6章,该隐的后代都灭亡了,唯有与神同行的诺亚活了下来,诺亚是赛特的后代。 圣经当中记载了很多类似的对比,我们继续往下看: 罗得为了保护两个天使,不惜把自己的女儿牺牲掉。但是当地人对罗得毫无尊荣可言,如果把《创世记》19:9中所多玛人对罗得说的话用白话翻译过来就是:“一边去吧!你一个外来户到了我们当中还真以为可以说了算了,过去因为你的钱给你一点面子,今天你如果继续拦着,我们修理你会比修理任何人都重,赶快滚到一边去”。最终罗得在所多玛积累的财富也是全部都被大火烧没了,躲在山洞里,罗得的后代是摩押人和亚扪人,都是受了咒诅的人。但是亚伯拉罕就不一样,亚伯拉罕活着的时候,不管亚伯拉罕到了任何地方,都在当地人中被尊为尊大的王子,连法老王都尊荣亚伯拉罕,地头蛇亚比米勒也和亚伯拉罕立约,活着的时候得享尊荣,死后我们这些亚伯拉罕的后代都因着他得福。 这样的例子比比皆是,雅各和以扫,扫罗和大卫,直到今日一直都存在着这两类人
      • 案例二
        • 别让成功蒙蔽了双眼
          以下是小微姐妹,对于她不信主的母亲的一段论述: 我的母亲是一个非常要强的女人。工作上雷厉风行,也非常善于人际交往,是个十足的女强人。因为我的外公外婆去世的很早,母亲是家中的长女,在家里一直有很高的威望。我母亲在单位是出色的领导者,在家庭中也扮演着领导的角色。她总是想操控身边一切的人,事,物。如果有任何事不往她计划或者希望的方向发展,她是绝不罢休的。家族里所有的矛盾都是我母亲出面调解,无一例外。母亲在单位因为利益关系被人算计差点坐牢,她动用自己的人际关系和智慧与对方斗智斗勇,最后全身而退。在我看来,母亲是一个活的很成功的人。母亲自己也常常夸口自己的聪明和能力,她说:我这辈子都是靠我自己,我想办的事就没有办不好的。因为我就是能干! 我工作的第二年,我母亲病了。病来的真的很突然。她接受了手术,很快确诊了——子宫内膜癌。在得知我母亲的病情后,当时我觉得天都快塌下来了。医院给母亲安排了化疗和放疗,我请假回去陪着母亲进行治疗。母亲放下了一切工作,她是那种把工作和人际关系看得非常重的人,但现在不得不全部放下了。治疗是痛苦难熬的。母亲很快就变了一个样。以前时尚漂亮、春风得意的样子再也没有了,她只能虚弱的穿着病号服蓬头垢面的躺在病床上。从此以后,母亲的生活发生了翻天覆地的改变。以前说什么都放不下的工作,也放下了;身边朋友忌讳她是个病人,慢慢都开始疏远她;母亲也不再注重穿着打扮,因为没有了健康一切都变得不重要。
        • 忙于工作别忘灵命成长
          以下是小桂姐妹个人真实的经历: 小桂患有严重的皮肤和妇科疾病,来到我们当中因着我们彻夜的祷告服侍,她的问题得着了解决。我们鼓励小桂好好学习神的话,操练自己医治释放的能力,也要像我们一样去服侍那些有需要的人。但是小桂常常反应说,自己的工作很忙,有很多事情要做。并且小桂认为工作做不好怎么荣耀神呢?所以小桂常常错过学习的时间,也完全没有办法放下工作服侍那些有需要的人,经过一段时间玩命的工作,小桂不但工作状况没有得着正面的改善,反而自己的皮肤疾病愈演愈烈。
      • 案例二讨论问题
        • "信仰的共识与差异"
          1,一个是不认识神的小微的母亲,一个人信主的小桂,她们二人的逻辑体系有什么共同点么? 2,透过第6章和前面案例一的学习,你认为在神的眼中,小微的母亲和小桂有什么不同么? 3,你身边有没有像小桂一样的基督徒,可以举一些案例 4,如果小桂就是你所牧养的人,你准备如何教导小桂?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第六课 - 《创世记》第5章 - 看透生死是活出美好的关键!
      • 案例一
        • 别让恐惧筑起心灵之城
          该隐杀了亚伯,受了咒诅,之后就得了被迫害妄想症。该隐解决问题的办法就是为自己建了一座城保护自己,并且用自己儿子的名字为这座城命名,叫以诺。该隐应该是想让这座城也继续保护他的儿子,甚至子孙后代。他的这套理念也的确不断传递了下去,他的很多后代都成为了各种行业的精英,都建造了属于自己的那座“城”。“城”是越来越多,但是他的后代的被迫害妄想的问题也越来越严重。到了拉麦,被迫害妄想症的程度已经是自己的10倍。那这之间他的后代就有2倍的,4倍的,6倍的,8倍的。最后这些人也都死了。无独有偶,我们今天这一章也有一个以诺。一个是该隐的儿子以诺,一个是与神同行的以诺,这两个以诺有完全不一样的命运。
      • 案例三问题
        • 走出辖制,服侍才有力量
          1,一个是自己从辖制中走出来也不要付代价服侍的宁宁,一个是自己在辖制中依然服侍有需要的人的希希。你如何评价这两个人,她们的价值观念有什么不同么? 2,从以上的案例中,你对与神同行有没有更加深刻的认识?对于今天我们来说,什么是与神同行? 3,通过希希的案例带来的启示,你准备如何服侍那些在辖制中的人?
      • 案例二
        • 战胜恐惧,别让顾虑束缚你
          宁宁早些年因为拜偶像得了被迫害妄想症,经常觉得有人要杀她。她的牧者经常半夜2-3点钟带着她祷告,因为鬼常常半夜那个时间来搅扰她,她经常这个时间很惧怕,睡不着觉。经过一段时间的服侍,宁宁从这种辖制中走了出来,不但过上了正常人的生活,而且因为鬼被赶出去,工作也开始蒙福,过上了比较富裕的日子。 宁宁的牧者鼓励宁宁,既然从辖制中走了出来,也应该去服侍那些有需要的人。这时宁宁就产生了很多的顾虑,“如果我也需要半夜去服侍有需要的人,第2天我工作没有精神怎么办?”“因为没有精神,工作做不好,被老板炒鱿鱼怎么办?”“我从前就有失眠的问题,如果经常很晚睡去服侍别人,我失眠回来了怎么办?”。后来宁宁因为这些担心就离开的教会。后来我们得知,宁宁所有的问题又都回来了,生活也回到很辛苦的境况。而她的牧者继续尽心、尽力、尽意的服侍神,结果身体越来越好,越来越有精神,财务也越来越蒙福。
      • 案例三
        • 服侍他人是自我释放的钥匙
          宁宁的好朋友希希,是和宁宁同一时间进入教会的。两人刚刚进入教会的时候都在很深的辖制当中。希希不但有家族性突发性心脏疾病和血液病的问题,还经常有情绪崩溃,被邪灵搅扰、难受崩溃的状况。 但是希希和宁宁对待服侍的态度决然不同。希希在自己还没有完全得释放的时候,依然决然的服侍一个刚刚来教会的精神病患者。一下班便往教会赶,每天在花在路上的时间就要2个小时。经常需要半夜2-3点钟接患者的电话,第二天再早起上班。这样的服侍持续了3个多月的时间,最终在希希的服侍下,精神病患者恢复了正常。 在希希服侍的阶段,工作中很多同事被裁员,待业在家。但是希希却因着裁员得到了一份比原来更加好的工作。不但财务上越来越蒙福,服侍的过程中自己也得着了很大的释放,心脏病得了医治,情绪和身体上都恢复了很多。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第二课 - 神奇妙的创造
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,轻松应对牧养挑战
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第2章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
    • 【课程】领袖查经实操 - 第一课 - 人身上有神荣耀的形象
      • 我们的目标
        • 掌握查经技巧,活用创世记智慧
          1,使学员了解如何正确带领查经前讨论 2,使学员了解正确的读经方法,并且能够总结正确读经方法的要点 3,使学员了解如何应用《创世记》第1章的知识去帮助分析现实生活中的牧养问题,并开始实践解决对应问题
      • 案例一
        • 别让疑问遮住神的荣耀形象
          以下是很多读了《创世记》第1章之后的人问题的问题: 问题1:起初,神创造天地。起初是什么时候? 问题2:头一日,第一日,第二日,一日是多久啊? 问题3:神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物。大鱼和其他水中的动物有什么不一样么? 问题4:我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,这里讲我们,到底有几位神啊?
    • 【课程】领袖查经实操 - 第五课 - 罪必恋慕你,你却要制伏它!
      • 案例二讨论问题
        • "掌控情绪,别让罪牵着走"
          1,创世记第4章,该隐也得了精神疾病,常常觉得有人要杀他。结合该隐和阿芳的经历,总结一下他们性格的特点。 2,该隐的后代有住帐篷牧养牲畜的祖师,有弹琴吹箫的祖师,有打造各样铜铁利器的祖师,但是他的后代拉麦所受的咒诅比该隐还要深,精神疾病的问题比该隐还要重,这说明了什么? 3,第4章的最后提到,那时候,人才求告耶和华的名。结合前文大胆猜测,什么导致了人开始求告耶和华的名? 4,经过以上的案例分析和对应的文章内容分析,是否可以得到本章的主题? 5,经过了这一次的学习,能否简明扼要的概括一下服侍抑郁和精神疾病的病人需要抓住的关键点。
    • 【课程】领袖查经实操 - 第三课 - 识别善恶是人类问题的根源
      • 案例一
        • 别让好奇心遮住信仰的眼睛
          有人读了《创世记》第3章会提出以下几个问题:1,神为什么要造蛇?神为什么不把蛇灭掉?;2,神为什么要在伊甸园东边安设基路伯,西边,南边和北边怎么办?有别的东西看守么? 3,基路伯是什么东西?;4,四面转动发火焰的剑张什么样子?
  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
      • 案例1:查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点,抓住神的心意,建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话,就可以去实践,成为蒙福的人。 这一课,还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福,活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节,突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章:他玛的故事,思考下面的问题: – 你认同他玛的做法吗? – 他玛为什么要这样做?为什么他玛定意不改嫁?为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛?-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗? – 你能看出他玛是有命定的女孩吗? – 到底神的心意是什么?为什么摩西把这段《圣经》写在这里,在讲述约瑟的故事中间,插入他玛的故事?
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 别用人类道德框住神意
          大家千万不要建立在我们的道德观念上,我们要建立在神的心意上,你能读出神的心意吗?如果你读不出神的心意,我们需要重新的跪在神面前好好的祷告寻求,千万别以为我们自己知道。 大家也可以在网上百度一下这个《创世记》第38章。有一天我好奇查了一下,其实我以前读过,但是后来我写这个课程的时候又查了一下网站,我觉得非常有意思,有一个神学院的教授,他说我每次读到创世纪第38章我都心痛,因为犹大堕落了。说犹大有一个肉体的情欲,顺从私欲就怀胎,然后犹大犯罪。他就解释不了他玛为什么更有义。你说那到底是他玛的问题还是犹大的问题,所以这个解释不了。 这就是为什么这个故事讲到这个地方,到底摩西把这个他玛的故事插在这里他要说什么。如果照着这种神学家的查经方法,那我想会造成很令人困扰的事情,并且很多地方解释不通。所以我想今天咱们弟兄姐妹要开始了解一件事:**千万别把人的道德观念强加在神的身上**。 道德观念不是神的话,我们要抓住《圣经》的主题。所以今天我想领大家带着这些问题来查考神的心意到底是什么?其实整本《圣经》我们仔细去看亚伯拉罕,以撒、雅各做了很多的事情,都是我们人的道德所不能够接受的。
        • 他玛的命定,揭示神秘家谱
          读完这样一个故事,首先我们提出一个问题:这个他玛为什么要这样做?她为什么不改嫁?其实她可以随便嫁人,这个他玛是个非常漂亮的女孩。又为什么犹大说他玛更有义?你认同他玛的做法吗?我们还需要回答一个问题,为什么《马太福音》第一章耶稣基督家谱里头提到,犹大从他玛氏生法勒斯,然后一直生下去生到耶稣基督。 也就是说在《圣经》里的新约也好旧约也好,没有人拿这件事做一个炒作,也从来没有任何写《圣经》的人批评他玛,也没有人来批评犹大。其实这件事儿听起来有点诡异,而且咱们也必须知道亚伯拉罕生以撒,但没有说亚伯拉罕从撒拉生以撒,《圣经》如果要这么写的话应该是照着犹大从他玛氏生法勒斯,这个话很有意思,就是犹大从他玛氏生法勒斯。 然后我想还有一个很严重的问题就是:你认为神会喜悦他玛的做法吗?那写《圣经》的《创世记》是摩西,你认为摩西觉得他玛的做法不妥当吗?其实后来的《圣经》从来没有再提过这件事,你能看出他玛是个有命定的女孩吗?所以我们带着这些问题来查考《圣经》,来查考这个《创世记》的第38章,我们就会问一个问题,摩西为什么要把这样的事情写在《圣经》里呢?他为什么要浪费这么大的篇幅?然后到了新约《圣经》耶稣基督的时候,记载的是犹大从他玛氏生法勒斯。
      • 把信仰的根基 建立在耶稣基督的磐石上
        • 信仰根基要稳,别盖在沙土上
          所以我想,今天我们就选几章有争议的《圣经》章节,尤其是在《创世记》里面。《创世记》里有很多章节是让我们难以理解的,这就突出了我们查经的理念和方法的重要性。大家一定要知道我们信仰的根基建立在耶稣基督的磐石上,你知道耶稣怎么说吗? &gt; “所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上。雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(《马太福音》7:24-27) 所以今天我们读《圣经》的理念就是一定要读出神的心意,然后去落实。如果读出神的心意,再落实在我们的生活当中,你不能不蒙祝福。 我见过一些基督徒,他们读的不是神的心意,读出来的全是识别善恶。
    • 【课程】201课程 - 第3课第4部分-刚强壮胆!
      • 案例3:雅各胜过惧怕的案例 (创世记32:1-33:5章)
        • 标题:雅各迎敌心转变,化解兄弟恩怨
          回答下面问题: • 雅各面对的是一个什么样的状况? • 雅各惧怕被以扫杀掉吗? • 雅各的里面发生了什么事? • 后来雅各跑到队伍的前面,一瘸一拐的面对以扫,雅各还惧怕吗? • 雅各不惧怕的时候,发生了什么事? • 写一段文字,总结雅各是怎样胜过惧怕的
        • 雅各摔跤得胜,迎来兄弟和解
          &gt; Gen 32:22 他夜间起来,带着两个妻子,两个使女,并十一个儿子,都过了雅博渡口,Gen 32:23 先打发他们过河,又打发所有的都过去,Gen 32:24 只剩下雅各一人。有一个人来和他摔跤,直到黎明。Gen 32:25 那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。Gen 32:26 那人说,天黎明了,容我去吧。雅各说,你不给我祝福,我就不容你去。Gen 32:27 那人说,你名叫什么?他说,我名叫雅各。Gen 32:28 那人说,你的名不要再叫雅各,要叫以色列。因为你与神与人较力,都得了胜。Gen 32:29 雅各问他说,请将你的名告诉我。那人说,何必问我的名,于是在那里给雅各祝福。Gen 32:30 雅各便给那地方起名叫毗努伊勒(就是神之面的意思),意思说,我面对面见了神,我的性命仍得保全。 &gt; Gen 32:31 日头刚出来的时候,雅各经过毗努伊勒,他的大腿就瘸了。Gen 32:32 故此,以色列人不吃大腿窝的筋,直到今日,因为那人摸了雅各大腿窝的筋。Gen 33:1 雅各举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚,拉结,和两个使女,Gen 33:2 并且叫两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。Gen 33:3 他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地才就近他哥哥。Gen 33:4 以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项,与他亲嘴,两个人就哭了。Gen 33:5 以扫举目看见妇人孩子,就说,这些和你同行的是谁呢?雅各说,这些孩子是神施恩给你的仆人的。
    • 【课程】201课程 - 第1课第1部分-从空虚的人生里走出来!
      • 与神同行才是出路
        • 与神同行,超越生死界限
          所以今天我要给大家讲一下,亚伯拉罕这个老头,他所说的观察的结果都记载在《创世记》第5章: 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。(《创世记》5:21 ) 最早我带人家查《创世记》第5章的时候,我都跳过去,因为讲了一大堆都是人名。这是不是当年摩西老糊涂了?写了一大堆人名,这东西跟我有啥意义?通常人们读《圣经》读到这里都读不下去,全是人名也不知道他们是谁。 后来我发现不是这么回事。这段《圣经》很有意义,不是摩西老糊涂了写下来。第5章多重要啊,我就开始仔细读。有的人读《圣经》读到这儿的时候,哎呀,他们活得都挺长寿,但我说不是这个意思。后来我就仔细读,仔细思考,然后跪下来祷告寻求。 原来这段《圣经》在讲啥?“人活着活着就死了”,这句话一而再、再而三的重复,只有一个人没重复——就是以诺。**他活着活着就被神接去了,他与神同行**。他与神同行就活了,就没死,然后其他人都死了。 然后我就琢磨出“人活着活着就死了”,这句话对我产生强烈的震撼。后来我带大家查了《创世记》的第5章,**人活着活着就死了,就毫无意义。无论你在世上曾经拥有过什么,都变得毫无意义**。 也就是说人死的时候,你知道会发生什么事吗?如果你欠了很多钱,你死的时候就债务全免了。你活着的时候还得还债,你死的时候不用还债了。想还也还不了了,你如果出来拿着一摞冥纸来还的话,人家也不敢要。
      • 案例:
        • 与神同行,活出不凡人生
          读经文《创世记》第5章: &gt; Gen 5:1 亚当的后代记在下面。当神造人的日子,是照着自己的样式造的。Gen 5:2 并且造男造女。在他们被造的日子,神赐福给他们,称他们为人。Gen 5:3 亚当活到一百三十岁,生了一个儿子,形像样式和自己相似,就给他起名叫塞特。Gen 5:4 亚当生塞特之后,又在世八百年,并且生儿养女。Gen 5:5 亚当共活了九百三十岁就死了。Gen 5:6 塞特活到一百零五岁,生了以挪士。Gen 5:7 塞特生以挪士之后,又活了八百零七年,并且生儿养女。Gen 5:8 塞特共活了九百一十二岁就死了。Gen 5:9 以挪士活到九十岁,生了该南。Gen 5:10 以挪士生该南之后,又活了八百一十五年,并且生儿养女。Gen 5:11 以挪士共活了九百零五岁就死了。Gen 5:12 该南活到七十岁,生了玛勒列。Gen 5:13 该南生玛勒列之后,又活了八百四十年,并且生儿养女。Gen 5:14 该南共活了九百一十岁就死了。Gen 5:15 玛勒列活到六十五岁,生了雅列。Gen 5:16 玛勒列生雅列之后,又活了八百三十年,并且生儿养女。Gen 5:17 玛勒列共活了八百九十五岁就死了。 Gen 5:18 雅列活到一百六十二岁,生了以诺。Gen 5:19 雅列生以诺之后,又活了八百年,并且生儿养女。Gen 5:20 雅列共活了九百六十二岁就死了。Gen 5:21 以诺活到六十五岁,生了玛土撒拉。Gen 5:22 以诺生玛土撒拉之后,与神同行三百年,并且生儿养女。Gen 5:23 以诺共活了三百六十五岁。Gen 5:24 以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。Gen 5:25 玛土撒拉活到一百八十七岁,生了拉麦。Gen 5:26 玛土撒拉生拉麦之后,又活了七百八十二年,并且生儿养女Gen 5:27 玛土撒拉共活了九百六十九岁就死了。Gen 5:28 拉麦活到一百八十二岁,生了一个儿子,Gen 5:29 给他起名叫挪亚,说,这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。Gen 5:30 拉麦生挪亚之后,又活了五百九十五年,并且生儿养女。Gen 5:31 拉麦共活了七百七十七岁就死了。Gen 5:32 挪亚五百岁生了闪,含,雅弗。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第1节-传承教会的属灵资产1!
      • 问题2:不争战得胜得不着应许之地
        • 不争战就无法得应许之地
          读民数记14:32-37 (参考13:25-14:45) &gt; Num 14:32 至于你们,你们的尸首必倒在这旷野。Num 14:33 你们的儿女必在旷野飘流四十年,担当你们淫行的罪,直到你们的尸首在旷野消灭。Num 14:3问题4 按你们窥探那地的四十日,一年顶一日,你们要担当罪孽四十年,就知道我与你们疏远了,Num 14:35 我耶和华说过,我总要这样待这一切聚集敌我的恶会众。他们必在这旷野消灭,在这里死亡。Num 14:36 摩西所打发,窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,Num 14:37 这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。Num 14:38 其中惟有嫩的儿子约书亚和耶孚尼的儿子迦勒仍然存活。 回答以下问题: • 那块地不是神应许给亚伯拉罕的吗? 为什么要面对巨人,争战,才能得着? • 为什么以色列人害怕争战,反倒被神用瘟疫击杀?因为害怕,不争战会有什么结果? • 为什么只有约书亚和迦勒可以存活? • 透过这段经文,你能得出什么结论?
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 二、听了神的话就去行,就是聪明人
        • 读懂《创世记》去行才是真智慧
          比如说小孩在学校里头招人欺负,那为什么他招人欺负呢?为什么就专门挑他来欺负呢?这背后都是有关系的。人就得学会如何处理,如何做人,听了神的话就去行。那我们一读神的话,比如说,《创世记》第一章。那你要反复地读啊,里面就提到神的形像。一读《创世记》第一章,发现不知道该怎么行。直到今天,我们查的《创世记》第一章,那真的是蝎子粑粑独一份,你在外面找不着,很多教会都不是朝着行去做的。 当年我就说:如果读了《创世记》第一章我都行不了,第二章能行啊?第一章行不了,第三章能行啊?第一章都行不了,那《出埃及记》呢?算了吧!《利未记》也算了吧,《申命记》就更都算了吧。《创世记》第一章都行不出来就完蛋了。 后来我就照着神的话去行,去读《创世记》第一章。那是咱们华人命定神学的发明啊,那可厉害了,结果我就把我传统的神学观念都丢掉了,照着神的启示,把神的心意给整明白了。那明白啥了?读了《创世记》第一章就去行,就是聪明人,就是华人命定神学。你看这讲得多好啊! 我看很多弟兄姐妹在打扫卫生,把家里的照片、视频都拍了下来。我看到后,我就觉得挺好啊!我说:这房子挺好啊。你别看是农村房,农村房的宅基地盖的,但是那房子盖的跟别墅一样漂亮啊,比别墅还漂亮啊。我就觉得挺好的,挺受安慰的。
  • 第一期研习会 - 如何读圣经
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第3讲-如何读出神的心意
      • 创世记》是整本《圣经》的根基
        • 创世记》是解读圣经的金钥匙
          创世记》非常重要,是整本《圣经》的根基,如果你读到一个概念,跟《创世记》里所启示的概念不相符合,那你要知道这是有问题的。《创世记》里所启示的是根基性的真理,是相当重要的。《创世记》是整本《圣经》的根基,《创世记》的前十一章,是《创世记》的根基,前十一章很重要,所有的概念在前十一章都启示的清清楚楚。 后来一步一步展开,前三章是前十一章的根基,第一章是前三章的根基,你说这话重要不重要,我就想带着大家把这根基重新塑造一下,这个根基牵扯到我们后来对所有事情的困惑和迷惑,最早我带查《创世记》的时候,是好多年前,那时我读《创世记》的第一章,然后我到网上去搜,然后人家给这一章所起的题目是千奇百怪,我读也读不懂。 我说:神啊,这是什么意思呢?你告诉我宇宙是怎么创造的,有必要告诉我嘛?告诉我干啥呢?就是为了让我知道嘛?那我知道了能干啥呢?我就很困惑。大家记着,我之前讲过《马太福音》的7章24节,这话不是别人说的,这话是耶稣说的,读了神的话就去行,就是聪明人。所以我就说,这第一章我行不了,那咋整啊?我也不能回到起初神创造天地的那个时候,我创造啥啊?难道在图书室买个地球仪回来在那创造天地啊?那不很扯嘛? 但是我就反复琢磨,神要我知道创造天地干什么呀?我充满了困惑,我就跪下来祷告,三个礼拜过去了,一句话进到我里面,一下子解决了我所有的困惑,如果你觉得这话好,那你画下来,《创世记》第一章第二十七节:**神就照着自己的形象照人,我们是照着神的形象造的,我们身上有神荣耀的形象!**这个好啊!我怎么就看不见我身上有神荣耀的形象呢?好像有,又好像没有,我就开始祷告,原来我们本来是照着神的形象创造的!
    • 【课程】第一期全球网络研习会(1)-如何读圣经 第4讲-定意弃绝识别善恶
      • 种子是一个非常奇妙的创造
        • 种子才是上帝的奇妙创举
          我们往回看《创世记》的第2章,这一章你看到了什么?它讲了什么?这一章讲了创造天地的来历。它怎么说呢? **野地还没有草木,田间的菜蔬还没有长起来;因为耶和华 神还没有降雨在地上,也没有人耕地。(《创世记》 2:5 )** 这事就奇怪了,降雨在地上,田间的菜蔬就长起来了。我想问你,上帝最早的创造是什么呢?很多人答不上来,我就节省时间直接告诉你,神最早的创造是种子,你信不信呢?很多人争论是先有鸡还是先有蛋,我跟你讲,上帝造完了种子放在这地里,然后降雨在地上,地上的菜蔬就长起来。 种子是一个非常奇妙的创造。有时候我觉得我比上帝聪明,我说上帝你怎么不造个面包呢?造种子多费劲啊,又种又收,收完了又磨成面,然后再蒸,折腾一圈,最后才能吃。如果让我整的话,我不这么整,直接创造一个面包最好,天天从天上掉面包,那多好啊,大家就去捡面包;下馒头,大家就去捡馒头;下饺子,大家就去捡饺子,这多好啊。
      • 吃识别善恶树的果子,就种下了咒诅的种子
        • 善恶识别,苦果自种自尝
          读了《创世记》第3章,你就知道人类问题的根源,就来源于吃识别善恶树的果子,这果子又好看又好吃,怎么就不能吃呢?吃了以后怎么就必死呢?所以弟兄姐妹听我一一道来。吃了识别善恶树的果子是很要命的,因为它是按着对和错走的。如果人活着是按着对和错走,那就要命了。 我们的弟兄姐妹经常说自己又识别善恶了,一个姐妹说,她跟她老公抱怨:你怎么连我的生日都不记得?他老公说:我自己的生日都不记得,我能记得你的吗?结果她就生气了,难受了好几天。不记得你的生日,你就难受,你是要找难受吗?想找难受,机会多了,我再给你几个要不要?别人不记得这个,不记得那个,你就会难受,这不是没事找事吗? **识别善恶是很愚蠢的**。弟兄姐妹,人活着得喜乐啊,人活着不喜乐,要想找难受的事多了。闲着没事就不喜乐,就纠结,就难受,为什么要选择难受呢?我经常对识别善恶的人说:你脑子刚才在想什么呢?我想起了一件事,别人对不起我。是不是真的对不起你?是真的。其实有的时候还不一定是真的,然后人就难受。人家已经对不起你了,你又加倍难受,这不是在加倍的惩罚自己吗?
  • 102课程 - 医治释放中阶
    • 【课程】 医治释放课程(第2版)- 第1课 - 渴慕活出神荣耀的形像!
      • 活着的时候像耶稣是至关重要的
        • 神在我们身上的旨意是兴盛!
          弟兄姐妹要认识神的真理,《创世记》是整本《圣经》的根基。《创世记》的前十一章是《创世记》的根基。《创世记》前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》第一章是《创世记》前三章的根基。所以一定要好好的读《圣经》。为什么《创世记》第一章这么重要?因为你有神荣耀的形像。我们身上有神荣耀的形像,千万不要再吃识别善树上的果子了。亚当和夏娃是照着神的形像被造的,吃了一口识别善恶树上的果子,后来就停不下来,上瘾了,结果就完了。但今天的基督徒都是整筐整筐的吃,你想那得有多笨?弟兄开始知道,神是要你活出兴盛的神,**神在我们身上的旨意是兴盛的旨意**。 你如果是学习障碍或者是智力障碍孩子的妈妈,你就带着孩子来解决你们的问题。在接下来的日子就是不断的坚持,神一定能够把我们的孩子从魔鬼的辖制中释放出来。因为我们的神不但让我们得生命,而且让我们得的更丰盛,这才是真理。我一口气不能把真理都讲完,但是我讲这些就是为了要激励大家,再次回到神的话里。人怎么活都是活,那就不如真正的活出神荣耀的形像来,因为这才是真正的会活,才能越来越有神荣耀的样子!
    • 【课程】医治释放课程(第2版)- 第2课 - 这福音是圣灵充满的福音!
      • 创世记》一开始讲的是圣灵运行的福音
        • 圣灵充满才有真正创造力
          《圣经》里面有一个撒母耳,撒母耳跟摩西并列是旧约里面最伟大的两个先知。 **撒母耳长大了,耶和华与他同在,使他所说的话,一句都不落空。(《撒母耳记上》3:19)** 哎呀,我这个渴慕啊!我心里说:神啊,我也想像这样啊!结果就越来越像这样。开口宣告好啊,神就这样成就。所以,你要想活出兴盛,你必须是一个圣灵充满的人,你要想成为一个有创造力的人,你必须是一个圣灵充满的人。圣灵充满你就一定会有创造力,现在我们就开始渴慕充满圣灵,真的老好了。 弟兄姐妹们,建立一个得胜的教会要靠着神的灵,做一个得胜的门徒要靠着神的灵。这福音就是圣灵充满的福音,对付人身上情欲的灵就是靠着圣灵,离开了圣灵我们能做啥?啥也不能做,靠着肉体是什么也不能做的。所以,保罗在所有的书信里面传扬的都是大能的福音。
        • 圣灵运行才有奇迹发生
          创世记》的第一章开头讲的是神的灵运行在水面上。我们有时候很惊讶,一祷告病就好了!这是为什么呀?很多人都认为是这个人大有恩膏,这个人有属灵的恩赐,这都是在瞎说。这其实是神的灵运行在那里,当人开口宣告的时候,神就成就。这事一定得知道,没有圣灵运行,你开口宣告什么呢?没有圣灵运行,谁宣告也没用。 为什么《创世记》第一章告诉我们这句话呢?我们读第一章的时候,我们会看到人是照着神的形像造的。神为什么告诉我们创造宇宙万物呢?创造天地的时候,神的灵运行在水面上。英文有个词叫做for your information,意思是为了让你知道。神告诉我这干啥?告诉我,我也不能回到那个地方去查考啊!所以除了相信,什么都不能查考。 最早的时候,我每天都会跪在那里祷告几个小时,因为我带着大家查《创世记》的时候查不了,我当时读完第一章就懵了。有一些人读完也懵了,但是他们觉得自己没有懵,所以我觉得他们挺厉害。 **起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。(《创世记》1:1-3)**
        • 圣灵运行让混沌变光明
          我说:神啊,你在《马太福音》七章二十四节说,读了神的话就去行,但是我读了第一句话就不能行,很郁闷。我怎么才能行出来呢?但是像我这样问问题的人不多。读了神的话就去行,很多人读了神的话不去管怎么行,读完了就读完了。神要是仅仅只是为了让我知道,那他完全没这个必要。如果是让我行,那我该怎么行呢?我又不能回到那个地是空虚混沌的时候,我没法整啊,所以就很纠结。纠结的感觉就跟孙悟空看到猴子死了的感觉一样。 于是,我就跪在地上祷告,神的话就临到了我。一个人要是渴慕,要想寻求,你一定能寻见,因为寻找的一定能寻见,叩门的一定给他开门。结果神就把这话放在我里面,我就跟听到这话一样,真是如雷贯耳啊,醒脑!想知道我听到什么了吗?神说:你是照着我的形像造的,我怎么做你就怎么做。我说:我该怎么做呢?神说:人常常遇到空虚混沌、渊面黑暗的情况。是啊,我看到这些人我也绝望,绝望的要死。然后神说:那怎么办呢?让我的灵运行在那里,你开口宣告,事情就会成就。 神刚宣告完,一个两眼发直的人来了,为什么他会两眼发直?因为他第二天要结婚,头一天媳妇跑了,为什么呢?因为那是个骗子,把他的钱骗走了,太惨了。后来他又谈了一个女朋友,问他一个月赚多少钱,然后又问他能存下多少钱。这人一分钱都存不下来。那女朋友是在网上找的,结果人家转身就走了。人家走了,他眼睛也直了,然后就来找我,要在平时,他就会把我当一个烂东西放在旁边,也懒得理我。 我看他眼睛发直,要死人,我得救人一命呀!这时候想起来《创世记》第一章,这不是渊面黑暗是什么呢?然后我说:来,我带你圣灵充满,方言祷告!然后我就宣告,很多事情奇妙的发生,我看见他的眼神慢慢的聚焦,亮起来了。一会就松开了,然后就能说话了!我说:神,你真的很神,虽然《创世记》的第一章第一节没有人能这样行,但是你这样一点拨,我就开了心窍,能行啊! 所以从此以后,我就传圣灵充满的福音,让神的灵运行在那里。神的灵充满好啊!弟兄姐妹们,你们想不想变聪明?想变聪明就让神的灵运行在那里,然后我就说:奉耶稣基督的名,某某弟兄姐妹变聪明!哇,这真是太神奇了。
        • 圣灵祷告,开启无尽可能
          **但愿使人有盼望的神,因信,将诸般的喜乐平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望。(《罗马书》15:13)** **我说的话,讲的道,不是用智慧委婉的言语,乃是用圣灵和大能的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。(《哥林多前书》2:4-5)** 这话听着就很好,今天我也这么干,事情就这样成了。你想不想做一件事就成一件事,如果想,我给你一个诀窍:就是长时间的在圣灵里祷告。早期我建立教会的时候,没钱,没人,也没工作,我只有一个心思意念就是要建立教会。那时候我有时间啊,后来我就把这时间全都用在读《圣经》和祷告上面了,我大量的方言祷告。 **我感谢神,我说方言比你们众人还多。(《哥林多前书》14:18)** 没有人方言祷告比保罗多的,我说那容易啊,我就方言祷告一个小时、两个小时或者五个小时,我觉得这是很容易的事。但是对于有些人,这就是很困难的事,他觉得自己祷告了半天,结果一睁眼,发现才过去了5分钟,祷告对于他来说真的太难了。有的人一天祷告就十分钟,就是在吃饭的时候祷告,这是做什么呢?一身的毛病。 所以,弟兄姐妹们要知道,这是圣灵充满的福音。有人说《创世记》是旧约,那新约你信不信,新约我照样能给你梳理的清清楚楚的。
        • 圣灵运行,开口宣告成就事
          过去这些年我服侍的经历,我最感恩的就是圣灵充满,没有圣灵能干啥呀?干脆读《佛经》、《道德经》好了。所有的经你都没有办法验证,没有办法以经解经,就算你能解经,最后解完了又能怎么着呢?只有圣灵充满才是最重要的,当然悟性祷告也很重要。《创世记》第一章讲了很多次事情就这样成了。事情到底是怎样成了的?就是因为神的灵运行后、神的灵开口宣告,就成了。只要是神的灵运行,我们开口宣告,事情也照样会成就!哇,这精彩啊!这简直是充满精彩的一生。 我的爱好不多,什么吃吃喝喝的,我都觉得没什么意思。人家开一瓶茅台,我喝完后,觉得辣辣的,满嘴难受,心想还不如开瓶可乐呢,还比茅台便宜。不但吃喝没意思,就连玩也是没意思的事。人家打麻将,抓起来一个然后再扔掉一个,一坐就是一天,有啥意思吗?也没啥意思。其实我也会打麻将,但我就是觉得没啥意思,反正就是觉得活得很郁闷。 幸亏后来认识了神,一认识神就发现了一个最好玩的游戏:赶鬼。靠着神的灵赶鬼,让神的国降临,这简直好的不得了,事情就这样成就了。所以弟兄姐妹们,《创世记》第一章讲的是什么?讲的是圣灵运行在那里,然后你开口宣告,事情就这样成了。
  • 第二期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第二期全球网络研习会 – 得着命定成为祝福 第2课
      • 得着命定成为祝福,从读创世记开始
        • 创世记学会选择的智慧
          那早些时候我们读《圣经》,也是很多不懂,还要跟别人讲,后来就拼命读《圣经》,就读到有一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得就和亚伯拉罕成了一个鲜明的对比。罗得是亚伯拉罕的侄子,因着罗得父亲死得早,罗得就一直跟着亚伯兰罕,亚伯拉罕就把他当成自己的儿子来养!把他带到了迦南地,他和亚伯拉罕就成了非常富有的人。 我要解释的是得着命定成为祝福是从读《创世记》来的,《创世记》是非常中要的一卷书,因为《创世记》是整本圣经的根基。《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基,《创世记》的前三章是《创世记》前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基。《圣经》写得真是老好啦! **得着命定成为祝福,是从我们读创世记来的。**《创世记》是非常的重要的一卷书!读到《创世记》13章,他们很有钱,爷俩就开始闹分家,亚伯拉罕就让罗得先选,你往左我就往右,你往东我就往西,你要往南走我就往北,结果罗得就选择了一个非常肥沃 的土地,约旦河的平原,那地就像耶和华的园子,也像埃及地,非常滋润。 罗得就渐渐挪移帐篷,进到所多玛城!日子就过的比亚伯拉罕要滋润,什么设施都比帐篷里要方便。吃得好睡得好!但亚伯拉罕继续呆在贫瘠的地方,住帐篷里,帐篷肯定是没办法跟城里头相比了,各方面的设施很不方便!整天牛啊,羊啊,卫生设施都没有。
  • 第一期研习会 - 得着命定成为祝福
    • 【课程】第一期全球网络研习会(5)-得着命定成为祝福 第2讲
      • 得着命定成为祝福,从《创世记》开始
        • 创世记》揭示命定祝福之源
          那我为什么会这么觉得呢?我最早开始读《圣经》的时候,很多都读不懂,读的云里雾里的,真的很要命。最近我看到一个姐妹跟她的牧者对话,她说她以前听《约书亚记》,怎么听也听不懂。那前两天,我们这个领袖就带着她医治释放,祷告赶鬼,破除她身上属世界的价值体系,然后这个姐妹说,现在再读《约书亚记》,一读就懂了,还说她老板以前给她的东西,她怎么弄都弄不明白,但是现在很快就明白了!这不就是蒙福了么? 那最早我读《圣经》的时候也是如此,辛苦啊,读不懂啊,然后还得跟人家讲,讲啥呀?瞎讲吗?我就拼命读《圣经》,读到里面一个人很有意思,这个人叫做罗得,这个罗得跟亚伯拉罕就形成了一个非常鲜明的对比。罗得是谁呢?是亚伯拉罕的侄儿,就是亚伯拉罕兄弟的儿子,这个罗得的老爸死的比较早,那亚伯拉罕就把他带在身边,当做自己的儿子来养,结果就把他带到了迦南地,然后他和罗得都变得非常的富有,这在哪写着呢?在《创世记》的第13章。 知道我在解释啥吗?我在解释得着命定,成为祝福这件事儿是怎么来的,这是从读《创世记》来的。《创世记》非常重要啊,为什么呢?因为它是整本《圣经》的根基。你可以不接受啊,但是我觉着应该是这样,《创世记》的前十一章是整本《创世记》的根基。《创世记》的前三章是前十一章的根基,《创世记》的第一章是前三章的根基,这《创世记》写的多好呀!
        • 追求永恒祝福,别只图眼前舒适
          但是这亚伯拉罕,人家活的挺好的,后来我慢慢的就明白了,罗得的核心利益是啥呢?罗得的核心利益是活的好一点,活的舒服一点,结果呢,就挪到了所多玛城里面。这亚伯拉罕难道不知道在所多玛城里面活的可以舒服一点嘛?他知道,他怎么可能不知道?可是这活的好一点,并不是亚伯拉罕的核心利益,亚伯拉罕的核心利益是要谨守遵行神的话,然后成为很多人的祝福,这就是在《创世记》的第12章里所讲的。 那后来这亚伯拉罕一直在那个地方到处挪移帐篷,其实是很辛苦的,亚伯拉罕这一生都住帐篷,很辛苦,但是你要从哪个角度来看呢?亚伯拉罕早就把这生生死死的事儿全都看透了,他里面是一个属神的逻辑体系,是一个永生的逻辑体系,他里面这个逻辑体系,是希望成为很多人的祝福,让地上的万族都因他得福。你有从这个角度看吗?如果你没看明白的话,你会觉得,哎呀,这老头活的多辛苦!但是亚伯拉罕没在乎这事儿。
      • 丧失命定,过小日子是个咒诅
        • 不惜代价追命定,他玛成义人
          后来到了雅各的儿子约瑟,他也是一个有命定的人,也是为他的命定付上了惨痛的代价,那在《创世记》的第38章,就讲到他玛,这《圣经》一路读下去,读到他玛,那就更令人困扰了,他玛装作妓女骗她的公公,不是她的老公啊,是她的老公公,因为她老公死了。他玛为了生孩子,装作妓女骗了她的老公公,结果真的怀孕了,就那么一次,就怀孕了,我们读了以后就很震撼,即使今天的这个社会,也很难接受这样的事儿啊,但是他玛却成为了一个义人,为什么?因为她为了她的命定不惜一切代价,就是要从犹大家得孩子。 后来得着了吗?得着了,生下来的就是谢拉和法勒斯,如果你读《马太福音》第一章,你会发现,犹大从他玛氏生谢拉和法勒斯,成为耶稣基督家谱里的人。他玛长得也很漂亮,人也很不错,为什么就不改嫁呢?就是无论如何,她都要得着神给亚伯拉罕的约,无论如何都要成为地上万族的祝福,这就是他玛。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售,也要学习如何做销售
      • KX姐妹的小视频示范
        • 神创造天地,水源来自主恩赐
          弟兄姐妹好,我是KX,我今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,在分享之前我想先问小朋友们一个问题: ------小朋友们你们知道我们早上所喝的水是从哪里来的吗? ------水龙头。 ------对!是从水龙头里来的。那水龙头里的水是从哪里来的呀? ------从地里来的。 ------从地里来的,很好。那地里的水是从哪里来的? ------从主耶稣那里来的。 ------很好,那接下来呢,我会讲一个小故事给大家,我们仔细听了这个小故事之后呢我们就会知道水到底是从哪里来的。今天KX想给大家念的是《创世记》第1章的第1节到第13节 : **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。神说:地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。事就这样成了。于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。 神看着是好的。有晚上,有早晨,是第三日。 (《创世记》1:1-13)** 读到这里,小朋友们到底知不知道水到底是从哪里来的呀? ------是从耶稣那里来的。 ------对,我们现在所喝的水,所吃的各种水果,都是神所创造的,世间的万物都是神所创造的。小朋友们记住了吗? ------记住了!
      • KR姐妹的小视频示范
        • 神创造天地的奇迹,信靠祂解决一切
          弟兄姐妹大家好,欢迎来到KR的分享时间,今天要跟大家分享的是《创世记》的第1章,刚刚我看大家都有很多疑问,小朋友们都问:我们是怎么来到这个世界上的呢?我们平常使用的东西都是怎么来的呢?所以今天KR要跟大家分享一个小故事。 **起初,神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:要有光,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。神说:诸水之间要有空气,将水分为上下。神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。神说:天下的水要聚在一处,使旱地露出来。事就这样成了。 (《创世记》1:1-9)** 所以小朋友们要知道,神是创造这个世界的神,我们有什么问题都可以告诉上帝,上帝都能帮我们解决,而且上帝也是我们唯一的神,我们一定要信靠祂。 牧师总结:谢谢KX、KR,分享的很棒。这就是我们的教会,我们会把每一个人都塑造成元宝。接下来我们让RW跟我们分享一下她做银行的业务销售,她做得很棒,其实我们教会来了很多很奇葩的人,RW也是透过佳奕来到我们当中,前段时间来到新加坡的时候,我们就像很多年的老朋友一样见面,真的很棒。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 引言
        • 与神同行,解开信仰困惑之钥
          今天就算我再讲一讲,也讲不完所有的这些困惑。但是我把我这个研究结果跟大家分享,你听听是不是这么回事儿,你比如说我没去过那地方,我就算是告诉你答案,我也是跟那个牧师一样瞎说。但是有一样我知道,《圣经》里怎么说的,我们打开《创世记》的第五章,描述了人活着活着就死了,写了好几个人都是这样,但是有一个人叫以诺,他与神同行,然后被神接去了,这事就很有意思。《圣经》里头不是没说,只是说我们读了以后,很多人不相信,不去把这事儿当做一回事。 有一次我带着大家查《创世记》第五章,这下可把我难坏了,这玩意儿都是洋人名字,外国人名字谁活了多少年然后就死了。谁谁生了又活了多少年,然后就死了,这《圣经》怎么查呀?但是我是个寻求的人。记得上次我跟大家讲神重复的话一定要听,神生怕我们没整明白就一直在这儿重复,其实祂可以像电脑程序员一样,用一个Excel 表格,写上谁活了多少年,用表格记录下来不是很简单吗?非得重复来重复去,重复地讲谁活了多少年,就死了。 后来我去查《创世记》第五章的时候,我觉着我比很多人查得好,要不信你可以到我的网站上去听听《创世记》的第五章,这章好就好在只有一个以诺与神同行,然后就被神接去。今天我们要学会知道与神同行!虽然这只是个引子,但带出来的是救恩的困惑!
      • 救恩的困惑
        • 活出神荣耀,救恩在当下实现
          我一共写了四本《创世记》的查经书,第一本书从第一章到十一章,主题是《不信是人类问题的根源》,第二本书从第十二章到二十六章,主题是《开辟信心之路的亚伯拉罕和以撒》,第三本书从第二十七章到三十六章,主题是《传承信心之路的雅各》,第四本书从第三十七章到五十章,主题是《实践信心之路的约瑟》。 我的《创世记》查经书,我自己读着觉得很好,也得着造就。现在有很多困惑人的东西,我都很详细地做了论述,当然有很多真理,我还在继续寻求中,以后我们还会出第二版、第三版的《创世记》查经书。 救恩是什么?救恩就是恢复神造我们荣耀的形象。不是我们死了以后的事,死了以后人怎么办呢?我的基督徒朋友讲有一千个人是九百九十九个上天堂还是下地狱,这不是我们探讨的主题。我们探讨的主题是“我们活着的时候如何活出神荣耀的形象”。 你认为我这样的理解,是否把《圣经》里的话形成了一个体系呢?从《创世记》一直往下讲,都是人活着的这件事,你仔细读《申命记》,里面讲的都不是人死了以后的事,而是讲人活着,一生中最重要的事是祝福和咒诅。我们活着的时候谨守遵行耶和华你神的律例、典章,你就从神那里蒙祝福;如果人违背神的话,不谨守遵行就受咒诅,这就是人活着时候的事。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第1课-读了神的话就去行
      • 如何读圣经-第二点:抓住神的心意
        • 抓住神的心意,从创世记开始
          我写了一本书叫《竭力追求》,这是《希伯来书》的查经书,大家可以去读,读出竭力追求来。如果这些都在一个体系里面,我想告诉大家,《创世记》真的非常重要。整本《圣经》的逻辑体系是从《创世记》的第一章开始的。《创世记》第一章就开始讲神的心意,让我们生养众多,遍满全地,治理这地。 原来神的心意在《创世记》第一章就开始了。神的心意是让我们代表神在地上管理这一切。到了《启示录》,耶稣基督再一次把我们带到地上,做王一千年,圣城新的耶路撒冷从天降临,这还是在地上。神恢复我们荣耀的形象是在地上,我们在地上如同在天上。神造我们是按照祂的形象造的。 《创世记》的第一章、第二章和第三章都有自己的主题,你去我们的网站听,或者是买一本《创世记》的查经资料书来读,你就会更深入地了解我们的华人命定神学体系。到了《创世记》的第十二章,有一个老人家叫做亚伯拉罕,他听到神跟他说话,神要祝福他。神为什么要跟亚伯拉罕说话呢?怎么不跟别人说话呢?因为亚伯拉罕在寻求,他看到人活着活着就死了,觉得没什么意思,就开始来寻求人活着的意义,这就是命定。
  • 第一期研习会 - 教会的牧养
    • 【课程】第一期全球网络研习会(4)-教会的牧养 第4讲-释放异象和梦想
      • 担起神给我们的命定
        • 成为世代的亚伯拉罕,活出祝福使命
          亚伯拉罕最后真的寻见了,他寻见了神!就在《创世记》的第十二章记载了这件事。我写了一本书,叫做《开辟信心之路的亚伯拉罕》,这本书就是从《创世记》的第12章写到第26章,我觉得《创世记》可好了!就算你让我讲上个三天三夜也没关系,我很喜欢讲这个。这个老头寻求来寻求去,结果有一天神就开口与他说话,神开口跟他说了什么呢?是这样说的: **你要成为地上万国万民的祝福,地上的万族都要因你得福,祝福你的我要祝福他,咒诅你的我必咒诅他,我要使你成为大国,我要使你的名为大。** 这事不得了啊!这一寻求就找到活着的意义了,我巴不得你我都成为这个世代的亚伯拉罕,亚伯拉罕在寻求什么呢?寻求的是活着的意义,如果我们所追求的是吃喝玩乐,那就与兽没有区别,因为兽也是吃、喝、玩、乐,为自己的肉体活着。所有的兽都是在为自己,但是人必须像神一样,渴望成为别人的祝福。今天如果你愿意把自己奉献给神,你不可能活的不好。
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  • 识别善恶
    • 【祷告】主题:圣灵的火
      • 活出命定与属灵盼望的祷告
        • 活出命定,从创世记开始
          今天我们必须要回到《圣经》里面,如果有人问你,你来到华人命定神学,那华人命定神学是什么呢?你能不能给我解释一下?我想我们当中会不会有很多人一下子就不知道怎么说话了。今天我告诉大家,我们的命定是从《创世记》12章来的,我们打开圣经《创世记》12章。大家可能已经读了很多遍了,真的很好,至少你对命定有了一个基础的概念,但是我仍然想跟大家来巩固这样的一个话题。如果有人问你什么是命定,你就告诉他,来你把《圣经》打开《创世记》12章,我们来看一看什么是命定。大家可以跟着我一起来念: 耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了;罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。(《创世记》12:1-4) 我想这些话我们每个华人命定神学的弟兄姐妹,都要记得牢牢的,就是把《圣经》合上的时候,也能时时想起我的命定就如同亚伯拉罕的命定一样,耶和华对亚伯拉罕所说的,也是对我所说的。那接下来我们把亚伯拉罕改成我的名字,我们一起读一遍。耶和华对我说:你要离开本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为大;你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他;那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。
    • 【祷告】主题:践踏老马的体系
      • 拒绝兽的印记,单单依靠神
        • 单单依靠神,拒绝世界体系
          读了圣经《启示录》第16章,死都不能拜兽的印记。到底兽的印记是什么?今天我们要非常清楚和了解,做基督徒一定不能拜兽,这兽是属世界的体系。一定要在耶稣基督里恢复单单依靠神、专心爱神的心,因为只有神才是你和我的拯救。在祷告中,在我们里面还有不依靠神,想要依靠世界,依靠自己能力的,我们要靠着这次的释放,完全地进入到属神的体系当中,单单地依靠神,单单地信靠神。 主耶稣,你已经赐给我们胜过世界的心志,我们宣告我们每一个弟兄姐妹都要活出胜过世界的生活,我们要享受在主耶稣丰盛的应许之中。断没有任何魔鬼仇敌,断没有任何属世界的黑暗权势使我们跌倒。奉耶稣基督的名宣告,我们要刚强起来,我们要活出得胜的一生。奉耶稣基督的名,打击兽的灵,打击和败坏兽的黑暗权势。在一生的年日当中,死都不能拜兽,死都不能进到属世界的逻辑体系里面,要进到属神的逻辑体系里面。 紧紧地、牢牢地抓住这位神,你的生命才能完全改变,才有胜过这世界的能力,才有得着胜过这兽的能力。奉耶稣基督的名,除去我们里面一切属兽的逻辑体系!除去我们里面一切兽的黑暗权势,完全离开我们!奉耶稣基督的名宣告,在我们生命当中,我们受了耶稣基督的印记。不再依靠金钱,不再依靠势力,不再依靠才能,乃是单单依靠我们的神!
    • 【祷告】主题:用心灵和诚实来爱神
      • 拒绝兽的印记,专心爱神
        • 拒绝世界诱惑,专注信靠神
          【祷告】 弟兄姐妹有《圣经》的,就把《圣经》翻开《启示录》的16章,说死都不能拜兽和兽的印记。 第一位天使便去,把碗倒在地上,就有恶而且毒的疮生在那些有兽印记、拜兽像的人身上。(《启示录》16:2) 兽的印记到底是什么呢?今天我们一定要非常清楚的了解,无论如何我们都不能拜这个东西,因为这个东西就是一个属世界的东西,我们要开始在耶稣基督里恢复单单依靠神,专心爱神。因为只有神才能够成为我们的拯救,在天地之间除了神以外,没有别的拯救。在我们里面如果还有不信靠神,常常想要依靠这个世界的,想要依靠自己能力的,我们要透过这一次的祷告释放,完全进到属神的体系当中,开始单单的爱神,单单的信靠神。
    • 【线上祷告】 - 服侍这个世代!
      • 谦卑学习,彰显神的荣耀
        • 谦卑学习,彰显神的荣耀
          好吗?今天弟兄姐妹重新收拾一下,不要那么急,也用不着那么卷。成为一个彰显神荣耀的器皿,也谦卑下来,不用再给自己的脸上贴金,心里告诉自己我以前是个无知的,今天有点知识,但是今天我还有很多不知道的,我还要更多的学习更多的了解。咱们的《创世纪》,咱们的《传道书》真的是别的地方找不着的,是我们自己独创的,你学了以后一定会得造就。好吗?弟兄姐妹重新收拾一下自己,把那些常常干没有意义的事浪费时间的事都省下来,用成长来充满自己的生命,不再计较个人的得失,唯有计较我们服侍了多少,多好啊!哇!腿也松开了,眼也亮了,多好啊!
      • 互联网教会:智慧与成长的旅程
        • 成为智慧的价值创造者
          我们在安排,希望我们很多各种各样课程能让你得着造就。我们有教你学说话的课程,以后说话不再像个冤家,好像有人欠你钱一样,然后学会说话学会与人相处。我们还会教你如何整理自己的家,把家整理的干干净净的,把自己的居住环境整理好,还有很多,如果你需要靠保健品来养生的话,今天你靠着服侍来养生,成为一个聪明的人,各种各样的课程相当多,我们想把你教成一个会学习的人,学校没教好的我们给他补上,职场上你的企业里人力资源没教好的我们给他补上,在企业里你成为一个创造价值的人,你在社会上也成为创造价值的人,你给这个社会也带来很低的负担,因为你的病在我们当中祷告变好了。然后你的头脑也变得越来越好使了,人际关系变得越来越健康了,人家给我们钱我们好好创造价值,就算人家不给我们钱我们也好好创造价值,彰显的是神的荣耀,一提你是个基督徒,人家都说:“嗯,基督徒应该是这个样子。”也不识别善恶,人际关系非常的好,多好啊!
    • 【祷告】主题:人活着靠神口里的一切话
      • 放下属世愁苦,活出属灵智慧
        • 放下世俗重担,追求属灵智慧
          弟兄姐妹们,如果你还为世上的事情愁苦,那就说明你还没有看透,开始放下,这些东西只会让你的愁苦加深。今天来到神的里面,知道人活着都是虚空的虚空,唯有敬畏我们的神。开始敬畏我们的神,单单敬畏我们的神。奉耶稣基督的名,拆毁在我们里面一切属肉体的辖制,拆毁我们里面一切属肉体的败坏!我奉耶稣基督的名来宣告,我们要得胜!主耶稣,我们定意要成为属灵的人!主耶稣我们要放下,当我们放下的时候我们才能得着,主耶稣我们要看透人生人死。 主耶稣,我们的父母不是我们的神,我们的儿女也不是我们的神,我们的工作更不是我们的神,我们自己也不是我们自己的神。主耶稣,来拆毁我们里面这属肉体的败坏,属肉体的关系。今天我们要完全拆毁,我们要得胜,我们要进入属灵的关系当中,我们要知道我们这一生活着就是单单敬畏神,建造神荣耀的教会!我奉耶稣基督的名宣告,这一切属肉身的关系都要被彻底拆毁! 建造神荣耀的教会是我们一生的盼望,我奉耶稣基督的名,没有任何东西可以拦阻,我们里面为着神要在我们教会成为这个时代的祝福,这样的命定来奔跑。弟兄姐妹们要开始了解,今天我们活着就是为建造神荣耀的教会活着。因为建造神荣耀的教会就是建造神荣耀的身体,这是神极大的奥秘和旨意。让我们这一群爱祂的百姓来不断在我们一生当中追求着,直到我们看到那荣耀的圣殿被建造起来。神的心意就在这里,神的安息之所就在这里。
      • 拆毁属世观念,活出属灵命定
        • 拆毁属世观念,活出灵命命定
          主耶稣,我们要昼夜思想你的话语。主耶稣,我们当知道我们一生的命定,我们当知道我们一生要尽心、尽性、尽力的爱你,把你当做我们一生唯一的盼望。奉耶稣基督的名,一切的疾病都要退下去!一切属世界的观念都要退下去!断开这一切属世界的辖制!奉耶稣基督的名,拆毁我们里面一切属世界的价值体系!除去在我们里面一切属老马的黑暗权势! 奉耶稣基督的名,老马的灵出去!践踏这老马的黑暗权势!践踏属肉体的败坏!拆毁在我们里面一切属世界的观念!拆毁在我们里面一切属世界的价值体系!奉耶稣基督的名宣告,我们要得胜,我们要胜过这老马的体系!我们要胜过这属世界的价值观念!我们要得胜,我们要完全得胜,胜过这属老马的体系!完全脱离这属老马的黑暗权势!奉耶稣基督的名宣告,我们要完全得胜,胜过老马,胜过属世界的观念! 有些人一边跟着祷告,一边想着自己的房子、车子、票子,一定要知道人活着的一生是虚空的虚空。如果我们祷告的时候,还带着强烈的属世界的观念,我想你祷告也没有任何的意义。你还不如退下去该干什么干什么去。今天我们祷告的时候,就是让神的灵帮助我们拆毁一切属世界的观念。 主耶稣,让我们每个弟兄姐妹的悟性都通透起来,让我们知道人这一生吹灯拔蜡什么都带不走,让我们知道人的一口气在乎神的灵,神的灵一离开我们,我们就没有了。肉体是无益的,活着的乃是灵。我们未来的永生是要选择与神同在好的无比,还是你要最后跟着牛头马面一起,在地狱里被煎熬。今天你的选择就决定你未来的永恒是在什么地方。
    • 【线上祷告】- 服侍这个世代!
      • 献上自己,服侍世代
        • 献上自己,活出神的旨意
          大家好! 这首歌非常好,是我们华人命定音乐所创作的!(歌名是放下一切跟随神)华人命定神学不是恩典福音,但却得着了恩典!华人命定神学不是讲蒙福,而是讲献上。其实如果你会读《圣经》,你一定会读到,这是合乎《圣经》的!今天我给大家讲个见证,有个癌症末期的患者,他服侍了一个人,这个人还没得癌症,也没末期,但他浑身疼,祷告后疼消失了。后来我发现,我们要被神拣选,要被神兴起来服侍这个世代!今天就再问一下自己,你服侍过谁?你都做了些什么?你是为自己活,还是为神而活?到底活着干什么?千万不要做一个制造化肥的人,一辈子只制造了很多化肥。 今天就把自己献上当作活祭,睁开属灵的眼睛,看见这个世代的需要!人为什么会得癌症?甚至到末期?就是心里太在乎自己,在乎自己的小日子、自己的孩子、自己的家,神的殿却荒凉 。弟兄姐妹,献上自己给神好得无比,但你不要困惑。不要因为一个、两个牧师得了癌症,就以为牧师得癌症是正常的。他们好像是为了服侍神得的癌症,但我在《圣经》里找不到根据。 又长又久的病,又重又大的灾是从鬼来的,是因为人受了咒诅,不谨守遵行神的话 。华人命定神学讲的是谨守遵行神的话,所以你来到我们当中祷告好使,因为这里有神的同在!这里是照着神的话建造神的教会,看一下《圣经》是不是这么说的?我们要服侍这个世代。
    • 【祷告】主题:追求永恒的国度
      • 从属世到属灵的转变
        • 别让今生的虚空捆绑你
          但是,很多基督徒很老马,很爱世界,很体贴肉体!感慨呀!服侍这么多,体贴肉体的,活在今生的体系里的多呀!开口一讲话,全是今生的体系。不管你喜欢也好,不喜欢也好,曹操、诸葛亮、孙权,全都死了。那个年代的龙二也死了,我们今天不知道哪一天会画上句号。 如果你知道自己总有一天会画上句号,这世上的所有的这些事都变成虚空,今天还会这么认真吗?会这么认真吗?如果你是这么的认真,那你该多么的愚昧!信靠神的人什么好处都不缺,今天所带来的基督徒最大的困惑,就是属世界的体系和属神的体系的冲突!你如果装着一半属世界的体系,一半属神的体系的话会很辛苦。 今天咱们就从属世界的逻辑体系里走出来,跟着我一起在灵里祷告,主动的去拆毁!哈利路亚!耳朵松开!脑袋松开!耳朵松开!脑袋松开!耳朵松开!脑袋松开!奉耶稣基督的名,魔鬼退下去离开!哈利路亚!让我们的生命建造在耶稣基督这块磐石上!让我们的生命坚如磐石!你千万不要建造在冥纸上。也不要把你的生命建造在人民币和美元上,因为这个世界没有几样不会倒塌的!奉耶稣基督的名,今天就让我们弟兄姐妹主动的拆毁!哈利路亚!这个世界总有一天一定会被神彻底的拆毁!但是谨守遵行神旨意的必永远长存!让我们从现在开始就进到永生!从今天开始无情的拆毁我们里面属世界的东西!
    • 【线上祷告】- 要有异象,梦想,命定!
      • 摆脱世俗逻辑,拥抱属灵命定
        • 抛弃老马逻辑,活出属灵命定
          我们总觉得,这世上的逻辑体系非常合理,尤其是对愚昧的人,总觉得是那么的合理,今天要做一个聪明的人,要知道那东西非常的败坏。 我奉耶稣基督的名,老马退下去,命令我的腿完全的松开!如果不那么疼了就使点劲,牠还住在那里。瞎眼的要看见,瘸腿的要行走,大麻风的得洁净,死人从死里复活。 我奉耶稣基督的名,心脏完全松开!今天我们要彻底地弃绝老马的逻辑。命定要降在我们的身上! 继续对付我们里面属老马的东西,这是一个非常挑战的事,因为老马的逻辑体系听起来非常的合理。你比如说孩子要吃饭啊,孩子他还没吃饭啊!其实少吃一顿没什么了不起。 奉耶稣基督的名,眼睛完全松开! 今天我想多教导大家一下,当你的悟性通了,很多问题就迎刃而解,不要再被事物的表面现象所欺骗。 这属世界的东西太可恶,比如说,人是铁,饭是钢,一顿不吃饿得慌。真的是这样的吗?其实是瞎扯!现在的问题都是吃出来的,三顿不吃其实也饿不着你。一撑就过去了。 所以弟兄姐妹要知道,很多问题都是被魔鬼谎言欺骗的结果。有的人会说,那我不关心孩子怎么行?你看他怎么关心的,吃好、喝好、别冻着了、别被人骗了,最后小孩变成什么样了?好好学习,结果没考好,最后人忧郁了。 把这些事都当作太重要的事,其实都可以放下的。比如说孩子考试没考好,没考好,你紧张什么呢?最重要的还是孩子有没有一颗爱神的心,没有爱神的心怎么活都那样,所以开始教导孩子属神的观念。
    • 【祷告】主题:医治释放要进到新的高度!
      • 末世争战中的信心宣告
        • 末世争战中的信心宣告
          我们今天正处于启示录的第六章和第七章,当世界进到启示录第八章时,这世界一定会打仗。我们到了第六章的时候,就会看到耶稣基督正在揭开这些印,到了第七章的时候就揭开了第七个印。揭开了第七个印就开始吹七只号。吹七只号就开始了这世上的争战,这世上的日子会变得越来越艰难。但是你如果信靠神,神就不会离弃你。这灾难不是给神的百姓预备的,是给世上的人准备的。如果你还带着属世界的盼望,你是很麻烦的。今天弟兄姐妹开始丢弃一切属世界的梦想,就算你带着属世界的梦想能到哪里去呢?这世界末了的日子充满了灾祸。 今天就跟着我一起宣告,我奉耶稣基督的名宣告,我要胜过魔鬼仇敌、我要胜过兽、胜过撒旦!奉耶稣基督的名,我们要胜过迷惑普天下的!奉耶稣基督的名,我要胜过龙!我奉耶稣基督的名宣告,神的救恩、能力、国度并耶稣的权柄都来到了。因为在神面前昼夜控告我们弟兄的已经被摔下去了。弟兄胜过他,我们胜过他是因为羔羊的血和自己所见证的道。我们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧! 今天的日子很多人都在受这个世界的印记,将来有一天,到了启示录的14章,那些拜兽、兽像的、受了兽的印记的,都不得安宁。今天就让我们在神的面前受神的印记。受神印记的百姓和这世上的灾难没有关系,我们开始为耶稣基督摆上。 奉耶稣基督的名,完全松开!今天就宣告得胜。我奉耶稣基督的名,我要胜过魔鬼仇敌、胜过撒旦、我要践踏撒旦的头!我奉耶稣基督的名,所有的疾病以及背后的邪灵、阴间的权势都要退下去! 兽就是政治的灵,兽的像就是宗教的灵,就是黄皮子假冒为善,兽的数目就是玛门的灵,掌权经济。所以今天我们就开始胜过这些东西,胜过黑暗权势,奉耶稣基督的名,宣告得胜。当我们祷告时有这样那样的难受,一会就会松开。
  • 自以为义
    • 【线上祷告】主题:拆毁属世界的价值体系
      • 让真理引导我们,破除属世界的体系
        • 别让世俗梦想绑架你
          我们嘴巴里说出的话,有多少是神的话,好多都是败坏自己的话!好像是看开了:我已经看透了,活够了,我活到今天已经很满足了…还是为了活着的这些事情,是不是?我们要从这些很奇怪的逻辑体系里走出来,这全叫做属世界的东西。我们当中是不是还有很多人拥有属世界的梦想?希望在这世界上出人头地?如果没达到就成了极大的败坏;达到了就以为自己很厉害,这不是败坏是什么? 大家把《圣经》翻开约翰福音的第九章。预备好了吗?就是那些有病的也和我一起念,你可以念得慢一点,你念你的我念我的,不用那么快的速度,你能念多快就念多快,念慢也不要紧。不是照着我的速度念,我念得多一点,你念得少一点没关系,不用赶也不用内卷,就是在这个时间我们一起读就好了,然后你会读得越来越快。
      • 破除属世界的价值体系
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          有的人就说:我的担子好沉,好想卸下来。我们里面带着很强属世界的价值体系,在乎的东西太多。你在乎那些又有什么用呢?放下了什么东西也不会垮掉,我们向着世界要做一个死人,向着主耶稣要做一个活人,让这个世界在我们里面毫无所有!破碎,破碎,继续破碎我们!一个体贴肉体的人活在肉体之中,带着属肉体的逻辑体系,没有办法讨神的喜悦。从破碎到自由的过程中,你感到难受很正常,这正是在破碎的时候,破碎我们这些属世界的、属肉体的价值体系。拆除、不断地拆毁,照着神的话重新建造! 我们在这世上的牵挂太多了。 有一次一个姐妹说:老师,我想上你的课。我说:好吧,我们就开一个班,让你上我的课。第二个礼拜这个姐妹说:今天我儿子要做脊椎推拿,不能来了。推拿什么时候做不行?非得赶这个时间做?又过了一个礼拜还有事,干脆就别上了,一会又做这个、做那个,活得这个累呀,连时间都被撕碎成这样,有好些事不做也死不了,不然就对这世上的事牵扯。今天就把这些重担都放下,你说:我放不下。放不下就是辖制的来源,我们认为放下好像要垮掉似的,其实你做得太多的东西没啥用。好多东西都是我们认为的,我们认为的东西有什么用呢?我们以为会这样,其实我们的以为是错的。
        • 打破属世界的枷锁,重获灵魂自由
          大家好! 既然大家都早来了,咱们就一起来祷告!大家要确切地知道,我们受辖制的程度,跟我们属世界的价值体系坚固的程度紧密相关。我们必须破除里面属世界的价值体系,因为属世界的价值体系会带来非常深远的影响。我们身上的疾病、身体的状况、财务的状况都跟属世界的价值体系紧密相关。人在属世界的价值体系里就没办法讨神的喜欢,我们一起来破除这属世界的价值体系。 我们一起在灵里祷告,要想在神那里得着祝福,只有一条路,那就是亚伯拉罕所开辟的路 ,如果我们在世上带着很强烈的属世界的梦想,你会弄到自己非常的辛苦。 要破除属世界的梦想,让我们的生命回到神那里。我看到了有人打字说:身体发麻、中指发麻的,你先跟着我一起在灵里祷告,破除一切属世界的价值体系,这东西的根在我们的里面藏的是很深的。那些与生俱来,看起来天经地义的事,很多都是属世界的价值体系 。《圣经》教导我们说:向着这个世界我们是个死人 。有的人做了一个梦说:昨天我梦到我死了。我说:恭喜你,你终于死了。要向着这个世界是死的,向着主耶稣是活的!我们所在乎的一切都是我们得辖制的原因。
      • 破除属世界的挂虑与坏习惯
        • 放下属世挂虑,专注神的恩典
          我们的看法、观点、很多都是属世界的。 让你放下你的挂虑,不是让你躺平,你可以很专注的该学习什么就学习什么,要把我们里面内卷的东西,毫无意义地消耗我们体力的东西都一样一样地放下 。我们当中有焦虑的吗?一想起工作就焦虑,一想起生活中这些事就难受,六神无主、很难专注,我们当中有这样状况的人吗?不能够做事,什么也不能做,一直在那原地踏步,但真正让你做的时候又做不好,原因就是属世界的挂虑太多。为什么要带着这些缠累呢? 我们要诚实地面对自己,来到神面前领受神的恩典和释放!让我们里面的想法跟神的想法一样,我们之所以活在咒诅当中,是因为活在属世界的逻辑体系里。 我们当中的这些人就是这样,心里好像长了草一样,然后越活越多问题困扰着我们,好像是我们心里头在喊:神啊!你在哪里?应该是神要问你:你在哪里?有神很多东西都不会垮掉。不管你是在YOUTUBE或是网站上,我鼓励你跟着我一起破除这属世界的价值体系。跟着我在灵里祷告,开始让神来破碎我们! 凡是瞌睡不能祷告的,可以站起来活动一下,或者做几个深蹲。这属世界的价值体系太败坏了!你问我什么叫做属世界的价值体系?就是你生下来、与生俱来的想法,除非是我们透过学习神的话得来的,那是神的价值体系 。与生俱来我们天然的那些想法,影响我们很深!与生俱来的那些想法多半没有用,你说破除起来是不是非常辛苦?
      • 诚实面对自己,靠神得胜
        • 摒弃世俗观念,活出属灵胜利
          还有人眼睛看到黑影、有人很纠结,还有人头晕,跟着我好好祷告对付,很困的就起来活动一下。我让人看透,结果人说:我能活到今天我就满足了。你看这是什么鬼话,你满足什么?你看看这些属世界的观念!要怎么改?人就把自己里面这些里面的破想法,看成好像摆脱不了似的?什么叫活到现在就很满足了?这叫什么话?说这话的人在吗?要彻底的从骨髓里面给我改掉!都已经遭多少罪了,还带着这种观念?好像说这种话能安慰到自己似的,还是一个属世界的东西! 记住凡是有反应的都是在释放,你看一下你的反应。还有人说:我不在乎钱。你讲这话干什么?真的不在乎钱就不会讲这话了,说我活到现在就满足了的人,其实还是在乎活着这些屁事,你说这不是败坏吗?有人淋巴结肿大好了60%,非常好。胳膊疼痛减轻一成了,再来抓住,我奉耶稣基督的名,命令我的胳膊疼痛完全消失!疼痛的灵出去!胳膊完全松开!再看一下减轻几成了?我们今天都要带着从天上来的命定,让神的旨意和计划成就在我们身上! 胸口松开了没有?大家真的都需要被训一顿,有的人服侍完别人状况不太好,马上就甩锅给自己的服侍,你想这人他能好得了吗?就是因为服侍得不够,太在乎自己那一点屁事了,我们都要从这里走出来,带着一个得胜的心态服侍!有的人说孩子很委屈不愿意开口祷告宁愿被打,那就不要祷告。我们天然的观念好像都是天然的,一个人得了癌症说:我活到现在已经够了,够什么?这是什么逻辑?还是一个属世界的价值体系,你说这不遭鬼遭什么?慢慢遭罪吧!那不是活该是什么?我这么讲、这么说,你也这么听,但你脑袋里面装的还是那些破玩意!
    • 【线上祷告】主题:给我一颗谦卑的心!
      • 忙碌中的信仰考验
        • 谦卑寻求,才是信仰的真谛
          我真的常常认为自己搞错了,我才来寻求。比如我们读的《创世记》第一章,不对呀,这么多年我没有整明白啊!我认为自己没整明白,但人家都认为自己整明白了。 后来,我谦卑在神的面前祷告,跪在那里两个星期,神的话临到我,高兴的眼泪都流下来了。所以,你听到我查经,就会听出来我跟别人查经不一样。《箴言》那多难整啊!我就是知道自己没有整明白,我才寻求。整着,整着,祷告的时间就被挤没了,又得悔改,来到神面前寻求,发现自己真的不行。当我跟别人讲华人命定神学的时候,你们有你们的搞法,我们有我们的领受,我就退下来吧!心里头难受。 昨天,服侍了一个癌症患者,那个刀口从胸口一直割到肚皮,那针缝的像拉链似的。夜里头经常听到鬼叫她,很多弟兄姐妹带她祷告,她认为这样不解决问题,非得找我,我就接手过来,我就带着她,神的话临到我,让我把实话告诉她。遭老罪了,看着都心疼,还觉着自己是个善良的人。如果自己真的是一个善良的人,就不会得癌症了。我们都需要一点一点的改,改一点是一点,最重要的起点就是要知道我真的不行,我真的需要神。
    • 【线上祷告】- 为这个世代呼求神!
      • 为神的国度呼求与复兴
        • 属神百姓兴起发光,传递福音好处
          这个时代很有意思,前几天我的小助手接待了一位说英文的弟兄,我就安排了一个会说英文的牧者来牧养他。当他读我们查《创世记》英文版的第一章的时候,他兴奋地说:从来没有听过这样的讲法!还好我们有英文版《创世记》的查经,他就赶紧叫了很多朋友来听,因为人里面太干渴了。在这个世代,让我们重新被点燃,开始充满热情去服侍,把福音的好处传递出去。你如果有医治释放的需要可以在群里告知一下,很多属神的百姓听的都是不成体系的查经,不论是讲英语、华语还是其它语言的都如此,我们都欠他们一个福音债。 在这个世代让我们站起来呼求:愿神的光来光照他们,让他们能听到纯正的福音!愿神再次怜悯这个世代,愿祂的圣灵运行在全地,愿属神的子民都能得着这福音的好处!有人说肩胛骨疼,举起你的手来跟我一起祷告,神要医治你,今天就开始宣告:神要在全地兴起祂的百姓!我们这些属神的百姓定意要跟随神,要被神兴起来,不再做半桶水的基督徒,而是做响当当的基督徒!我们要定意跟随、竭力追求神!我们有一分的力气就用一分的力气,有十分的力气就用十分的力气。开始进到神的心意里面,神不但要让你得医治,还要让你得着福音的好处。就是在这个世代,属神的百姓要兴起、发光!
        • 为神的国度祷告,迎接真正复兴
          大家好!今天我们不再为自己的事祷告,开始一起为神的国呼求,让这个世代得以看见神的荣耀,让人知道神的恩典是何等的丰盛!上千年来,基督教大半都在黑暗当中,从使徒保罗到如今,也只有使徒保罗年间的教会能称得上是真正的教会。也许我们对历史无知,上千年以来,基督教的信仰体系仍然是支离破碎的。直到今天还有很多教会仍然看不到神迹、看不见神的作为。今天我们就来为神的国呼求,让神的国遍满全地,让属神的子民来定意跟随祂。 为什么会是这个样子?因为教会被属世界的逻辑体系彻底地影响。很多教会就是体贴肉体、属世界的逻辑体系,有多少教会是属神的国呢?今天我们暂时放下自己的事情,你可能现在正在疾病当中,可以在群里告诉我们,我们可以帮你把鬼赶出去,把疾病背后的邪灵赶出去。但我还是要引导大家成为一个有命定的人,为这个世代呼求神。要把神在我们身上的作为,让世人得以看见神的荣耀、得以看见从神而来的希望。我们一起来祷告,我们不是求世上的国,我们求的是神的国和神的义。愿真正合神心意的教会能在这个世上建立起来,不再受属肉体的污染,不再受今世风俗的污染,真正的复兴就要来到!
    • 【线上祷告】- 神在我们身上做新事!
      • 从属世的捆绑中得自由
        • 放下属世捆绑,选择爱神自由
          还有一个尿频的、皮肤炎、湿疹,又是一个爱世界的典范,爱世界爱到多么痛苦啊!有的人说:老师,好像你这么活心里头确实比拉麦、以扫爽。那是,我有神呐!你靠着神的能力做事和靠着你自己的能力做事,你自己那点小样,你那点能力,就算你是个拉麦,你用你全身的力气掰神的小手指,我看你也掰不动。更何况神一翻手给你压在五指山下都说不定,所以今天要知道这是好得无比的选择!我很庆幸很年轻的时候就爱神,虽然走了很多弯路,终于走到正道上来。那个胃疼的好了没有?在YouTube上的弟兄姐妹,我保证你们得医治。你们会觉得说:老师,你咋保证?因为神保证医治你。我们的神是信实的神,所以我凭着神是信实的神来告诉你,祂要医治你们。 今天要改变,不能再爱世界。你说:不爱世界咋活呀?这个世界如果不拼不斗怎么活啊?就像亚伯拉罕那么活,不活得挺好吗?像人家以撒那么活,不是活得挺好吗?有问题吗?没问题。跟着我继续祷告,老马退下去,属世界的、爱世界的灵都要从我里面出去!奉耶稣基督的名,惧怕的灵都要从我里面出去,我必得自由!奉耶稣基督的名,我必得释放,我必得自由,我要选择爱主我的神,我要尽心、尽兴、尽力爱主我的神!我的心要回转向神,奉耶稣基督的名,阿们!跟着我一起唱这首诗歌。 全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。天要敞开恩膏倾倒下来,神国度的荣耀彰显。全地都要渴望呼喊,荣耀的主我愿你来。圣灵引领看见新的异象,你要做新的事在我们中间。
        • 活在永恒盼望中轻看世俗苦楚
          有一个人有癫痫、有贫血,跟着我一起祷告,总有一天你得完全的释放,包括癫痫。今天我想告诉大家,不要再照着属世界的逻辑体系活着了,然后第二:不要那么爱惜活着。人一想活下去,爱惜活着,那个纠结、那个难受。今天活在永恒当中,在永恒里有荣耀的盼望。你说:老师,我听不懂什么叫荣耀的盼望?听不懂,你就觉得这个字挺好。我在永恒里有荣耀的盼望,好像懂,好像不懂没关系,反正挺好的。因为有了这荣耀的盼望,我们就轻看世上的一切,我们就把所有的这些事都轻看了。我们也不再讲自己那些理了,那些理就先让它们进到棺材里去,打发它们去棺材里头待着去。至于我们,我们就是要活在永恒当中,轻看这世上这至暂至轻的苦楚,要开始得着这荣耀的恩典、荣耀的盼望。我说这话像开玩笑,先把那些苦毒、难受、讲理,先打发它们去棺材里去,到那去等我去。
      • 从世界的辖制中得释放
        • 走出世界逻辑,拥抱属灵自由
          今天大家一定要知道属世界的人都活在半个精神病里,有的人大半个精神病。所以今天开始从世界的逻辑体系里走出来,从拉麦、该隐的逻辑体系走出来,从以扫的逻辑体系里走出来。那天我跟一个姐妹沟通,她说:老师,我觉得拉麦挺厉害,我觉得以扫挺厉害、挺好,我挺羡慕,我很想做以扫。结果活得多痛苦啊,还没做成以扫就开始痛苦了,你要做成了以扫,你痛苦也值了,你就去给以扫提鞋去,不是喜欢吗?所以我就想这个人,咱们所有的东西都容易断开,但是爱神的心不容易整呐。 每一个弟兄姐妹跟我做一个悟性祷告,不是我忽悠你,这是最好的选择:主耶稣,我要回转向你。主耶稣,我要选择爱你,我要爱我的天父,我要从属世界的逻辑体系里头出来。神呐,愿你看顾我,保守我!我奉耶稣基督的名,过去我看为有益的,今天都当做有损的,今天唯得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土!奉耶稣基督的名,魔鬼你在我里面毫无所有,今天你就退下去,惧怕的灵要退下去!奉耶稣基督的名,跟着我一起说,那鬼可能会控制你的嘴巴不让你说,那你骨子里头心里头也可以说,我奉耶稣基督的名,拉麦的灵、以扫的灵都要退下去!我奉耶稣基督的名,魔鬼出去,从我里面出去!
  • 专顾自己
    • 【祷告】主题:把你看为宝贵的献给神
      • 甘心乐意的奉献与蒙福之道
        • 甘心奉献,神必赐福无尽
          录音文字版 我们今天祷告的主题是,《把你看为宝贵的献给神》。亚伯拉罕带着他独生的儿子以撒,往摩利亚山去,要走三天时间的路啊!他的心里一直在想,是把儿子留下来还是献给神,非常纠结,走了三天的路,纠结了三天。其实走到最后一里路的时候,他也是可以往回走的。到了山底的时候,亚伯拉罕对仆人说:“你在这里等候,我和童子往那里去拜一拜,就回到你这里来”。哇!亚伯拉罕是什么心情?我心爱的儿子就要当做燔祭呀!这时候亚伯拉罕心里会不会想:“我把儿子献给神,怎么跟老婆交代呀?老婆要是疯掉了怎么办”?我把儿子当柴火烧掉,作为燔祭献给。可是那是他百岁才得的儿子,是他看为最宝贵的。 百岁才得的儿子,让他这么做是要了他的命呀!亚伯拉罕肯定想:“你要什么不可以呀?你要我都可以呀,为什么非要儿子呢”?我讲的这段故事,在《创世记》第22章记载的。 神说,你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。(《创世记》22:2)
    • 【线上祷告】 - 这个世界在我里面毫无所有!
      • 放下世俗重担,追求永恒荣耀
        • 放下世俗重担,活出真正自由
          弟兄姐妹让我们开开开心心的向这个世界的神宣告,从今以后人不能再搅扰我,这世界对我来说已经毫无所有,要知道这才是生命的路啊! 五百年前有一个人也曾经为这些事在纠结,但是他今天已经成了灰,没有人再纪念他。就算他生在皇宫,在皇宫里宫斗,纠结、难受、又有什么益处呢? 在好多年前,我有个表舅被车撞死了,后来在我们家族里有一位姐妹,她里面的鬼告诉我,我表舅就是被牠整死的。我也在诧异,在那年代路上也没几辆车,怎么就撞死了?后来我了解到原来我表舅的祖上有一个人在皇宫里做娘娘,因为这娘娘的身份也是通过这些属灵的方式得着的,这个鬼给他们家很多的财产,但是最后却要的了他的命。 咱们当中有多少人在羡慕那些有钱人、富二代、官二代?如果你近距离观察,其实他们活的一点也不开心。 我们要开开开心心活着,开开心心的向这个世界的神宣告,这世界在我里面毫无所有!我们不再被世界上的东西辖制! 其实很多事都不重要,但有的人就是看不明白,有个孩子在学校里受欺负,都有忧郁症的症状了,他爸爸妈妈还是把上学看得那么重,好像上学就是一切似的。我就非常的感慨!有学上就上,不能上就不上。能考上就考,考不上就算了。这都要不重要,有了神,很多的问题迎刃而解。
        • 抬头看永恒,别被世俗困住
          最近这个中国足球又再次成了新闻的焦点,那为什么踢不好呢?把球看的太重了!我们人也是如此,什么东西看得重,什么东西就辖制我们,我们就做不好。今天就靠着神再次刚强起来,在悟性上开始选择把这些东西看清一点。看见了,小腿静脉曲张,还有人脚脖子有淤血,有人干了几天活小腿脚脖子肿了,揉一下,一边跟着我祷告一边揉一下肿就消了。 有的人说:我知道我里面没有改,但我很想改,该怎么办?我告诉你怎么改,如果我们里面一直以为我改了就会吃亏,那很难改的,如果我们认为不改那吃亏吃大了,那就好改了,因为没有人喜欢干吃亏的事儿,除非傻!来跟着我继续祷告。喉咙要松开,牙龈松开,腿要松开,脚脖子松开。有人浑身疼、头疼、发冷,还有人胳膊肘关节疼痛。 很多东西就跟我们悟性不通,非得把事看得很重有关系。今天就让我们抬起头来,看见在永恒里的荣耀,在永恒里有荣耀的冠冕为我们存留!今天就把今生的纠结、难受都放下,毫无意义! 我曾经遇到一位姐妹,她拔了一颗牙,结果整个脸都是肿了。这个姐妹脑子里想的都是钓个金龟婿。我就揣摩这拔了一颗牙脸肿成这样,和人里面属世界的观念有没有关系?后来有一位弟兄也拔了一颗牙,啥事也没有。后来又有一位弟兄,也拔了一颗牙,脸肿的也很不像样。我就觉得这属世界的价值观念,跟拔牙肿还是不肿好像有点关系。一个人拔了一颗牙会带来很深很严重的问题,那你说说看人还能干啥呢? 放下,不能再把世上的事看得那么重了,这世上所有的一切,不管让我们多么辛苦,都完成了它的一个使命,就是让我们可以看得更清楚。
    • 【祷告】主题:跌人的磐石
      • 不要被世界绊倒
        • 不要被世界绊倒
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。”(马太福音 18:6-9 和合本) 如果缺一只手,一只脚,强于两只眼。我读了这些话,好像不明白,常常有人曲解这些话。其实这是世界是把人跌倒的。如果这个世界中生存,要拿出仗对抗来的狮子和狼群,我们的目的,不是去体贴肉体,而是去争战。主耶稣所说的话,不是绊倒人的,神的体系不是那么简单,而是建造人的。 不是别人让你跌倒,而是世界的逻辑体系。我们传讲神的话,牧养羊,不是让人跌倒,而是你自己的选择。这在于自己,撒母耳从小送到老以利的地方,确少爱的话他缺少的岂不是比你还多?却成为那个世代和摩西一样伟大的先知。一个有命定的人不会缺少爱的,如果一个人觉得自己缺少爱,那他就像一个无底洞,再填也填不满的,如果一个人说我是狗,我会说这个更低。我不能改变什么,但我选择不在耶稣基督这个磐石上跌倒,凡有耳的,就应当听。 我们的神把耶稣基督赐给我们,让我们不至灭亡,反得永生。不要效法假冒伪善的,不要说我们的神是圣诞老人,凡不因为神跌倒的,就有福了。凡建造神的教会,是为了显露人的心思意念,不是说几句好话,不是吃喝玩乐就显露的,而是学习主耶稣的方法,效法神。
  • 懒惰
    • 【祷告】主题:努力成长
      • 砍断属世捆绑的祷告行动
        • 砍断属世枷锁,重获灵魂自由
          “凡使这信我的一个小子跌倒的,倒不如把大磨石拴在这人的颈项上,沉在深海里。这世界有祸了,因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手,或是一只脚,叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手,或是一只脚,进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。(《马太福音》18:6-10) 大家要开始知道,是什么东西让我们跌倒,是这个世界。是我们里面顺从了这个世界的逻辑体系,顺从了今世的风俗,顺从了我们一切的肉体。今天我们要彻底把我们的一切属肉体的黑暗权势,一切肉体的逻辑体系和今世的风俗要开始砍掉。倘若你的一只手或一只脚让你跌倒,你就把它砍掉。其实人跌倒或不跌到,不是因为别人的一句话,而是自己里面体贴肉体的辖制,属世界的观念和今世的逻辑体系。今天我们要恢复到像小孩子一样,让我们对罪可以毫不妥协。我奉耶稣基督的名宣告,今天我们当中每一个兄弟姐妹都要在实际的生活当中,工作当中,学习当中,来操练手脚,拆毁在我们里面一切顺从属世界的风俗的逻辑体系。
        • 砍掉属世枷锁,活出属灵自由
          我们来一起祷告,开始砍掉我们的手,砍掉我们的耳,砍掉我们的眼睛。如果这些东西是属世界的,我们就不断的砍掉,不断的拆毁。我们不要再去控告别人,也不要觉得是因为别人的错,然后导致我们不舒服和难受。今天没有任何东西可以让我们跌倒,除非我们自己。除非我们自己顺服这世界的价值体系,顺服我们里面一切属肉体的败坏。今天无论如何,我们就开始来让这些使我们跌倒的,一个一个砍掉。如果今天识别善恶让我们跌倒,我们就砍掉识别善恶。如果我们里面还被体贴肉体辖制,让我们跌倒,我们就砍掉体贴肉体的辖制。如果我们不爱思考,脑懒惰,我们就砍掉这些。 如果我们里面有埋怨和苦毒,我们就把它砍掉。如果我们里面常常体贴人的意思,我们就把它砍掉。如果我们里面有体贴肉体,就把它砍掉。如果我们里面有宗教黄皮子的辖制,我们就把它砍掉。如果你真的看重永生,你就会对这个世界的老马体系厌恶,不会顺着它走。所以弟兄姐妹们,今天我们只有体贴神的意思,才能进入到永恒的国度里。不要再让自己成为一个有公主病的人,不要再让自己成为一个不能被冒犯的人。今天我们要像羊一样的心志,可以被冒犯。我们不断扩张我们自己,让自己在高压的环境下不断的发潜力发挥出来,立定心志,成为一个顺服神的人。不再体贴自己的心意,不再体贴自己的心意。
        • 砍断属世枷锁,迎接灵魂自由
          接下来,让我们一起砍断我们的手,砍断我们的脚,砍断我们里面一切属世界的价值体系。如果身体有疾病的,开始跟着我一边活动一边祷告。你知道我们里面为什么会有身体的疾病吗?很简单,因为我们里面还有许多属世界的败坏,还有很多心思意念是不讨神所喜悦的,很多东西是从家族里带来的。在我们的习惯里,不知不觉的就会遭受家族带来的属灵黑暗权势。今天我们要彻底的对付这些疾病,腰痛的、腰酸的开始活动,然后用手抓住疼痛的地方,跟着我一起祷告。喉咙疼痛的,开始捏住你的喉咙,大量的在灵里祷告。如果有心里难受的,头脑混乱的,开始打击老马的黑暗权势。拆毁我们里面一切的逻辑体系,除去我们里面喜欢体贴肉体的恶习,喜欢体贴自己心意的恶习。 神的灵来充满我们,神的灵来浇灌我们。奉耶稣基督的名,身体的疼痛完全断开,我们要动真格的来对付我们里面一切属肉体的败坏和辖制。奉耶稣基督的名,我们要断开一切属肉体的辖制。奉耶稣基督的名,死亡的灵出去,断开属世界的辖制。砍断属肉体的败坏,砍断属世的风俗,砍断一切属肉体的败坏,砍断属今世的风俗,完全的砍断。奉耶稣基督的名,腰痛背后一切属家族的黑暗权势彻底滚出去。奉耶稣基督的名,践踏这腰痛背后的邪灵,打击打击家族背后一切的腰酸的黑暗权势。奉耶稣基督的名,一切感冒、头痛、发烧、喉咙疼痛的灵都要退下去,死亡的灵出去。 凡是头痛、感冒、鼻塞、口腔溃疡都是死亡的黑暗权势,跟着我一起打击这黑暗的权势。死亡的黑暗权势出去,感冒的灵退下去,热毒的灵出去。奉耶稣基督的名,命令这死亡的灵退下去,老马的灵退下去,砍断属世界的黑暗权势,砍断一切属世的风俗。砍断脑懒惰,砍断今生的败坏,砍断小火龙。奉耶稣基督的名,砍断这小火龙。
    • 【祷告】主题:追求卓越,创造价值
      • 竭力追求与创造价值的祷告
        • 创造价值才是真正的成功之道
          前几天,一个老人天天翘脚,因为家里有六套房子,一套房子租金就是三千块,六套房子就是一万八。一万八一个月也花不完啊,就整天翘脚不做事,人不就变笨了吗?每天坐在那儿就等着收钱,我们很多人就追求过那样的生活。其实,我们应该追求的是有钱没钱没关系,我可以创造价值。其实能创造价值的人才是真正厉害的人,都不是在那儿被动的领受一个收入,都是主动创造收入的人。 所以,今天弟兄姐妹不管你是什么样的人,都要竭力追求。你比如我们当中有人腿有点毛病,那人家就在网上做网红开始带货,创造了很多价值。就有人觉得自己有病,就干不了活,那能不能写字,能不能写文章,能不能写段子,能做的还有很多啊。因为过去这些年屌丝生活过得太多了,什么本事也没有。那你什么本事也没有,你来到我们当中,没关系,只要你有竭力追求的这种性格,咱们教会一定会有足够的项目可以训练人。最要命的是你里面没有那种性格。
    • 【线上祷告】主题:一生信靠神!
      • 单单信靠神的祝福之路
        • 单单信靠神,远离世俗捆绑
          我们得记住:不能爱世界,不能爱钱。因为人不能靠那些东西活着,靠那些东西活着带来的就是灾祸。我们要学会单单爱神,单单信靠神。奉耶稣基督的名,命令腿要松开!腿上的肌肉松开!眼睛松开!脑子松开!奉耶稣基督的名,命令后背和腰要完全松开!奉耶稣基督的名,命令胃要松开!胃胀的感觉完全的退下去!奉耶稣基督的名,命令荨麻疹和冒虚汗的灵都要退下去!人不是改不了,而是因为不相信,以为爱钱会得到钱,哪有这回事?奉耶稣基督的名,命令腿肿的灵出去!小腿大腿肿痛的灵都要出去!奉耶稣基督的名,命令脚肿的灵出去! 我告诉你,爱自己的人灾祸多呀。我们当中有懒惰的吗?什么叫懒惰?一看见活儿就觉着很多,那就是懒。奉耶稣基督的名,命令懒惰的灵出去。今天弟兄姐妹我告诉你,我们会教弟兄姐妹如何做事情,虽然现在还滕不出手来,但是以后一定会教会大家,如何把活儿干的又快又好。今天我们就从自己身上做起,学会善待自己。 有人问我,做事慢是没有活在正道上吗?肯定没有。大家一定要知道做事慢绝对不是神的形像,神做事超级快。今天我要告诉大家,开始期盼,我们的财务上要经历极大的翻转,健康上也会经历极大的翻转,我们都要期盼我们做事的态度,做事的热情都经历极大的翻转,你的创造力要开始发挥出来,你会发现你里面莫名其妙有很多有创意的想法,解决问题的速度越来越快,尤其是跟人有关的。
  • 负面思考
    • 【祷告】主题:恢复属天的盼望!
      • 信心的见证与神的作为
        • 盼望不灭,因信而得力量
          今天我们心里面要恢复喜乐和盼望,无论怎样的环境,都不能夺去我们里面的盼望,因为我们的盼望在主耶稣那里,在我们的神那里。没有任何东西、没有任何魔鬼仇敌可以夺去我们里面的盼望和喜乐。我跟大家分享一段《圣经》里的故事,创世记第37章5-11节当中,讲述了一个少年人约瑟的故事。约瑟是家里的第十一个儿子,他还有十个哥哥,但是他非常想要得着长子的名份。他为什么这么想得着长子的名份呢?长子的名份可以得到更多的家产吗?因为只有得着长子的名份,才能成为家族的拯救,并且传递祝福,参与神永恒计划。但是他有十个哥哥,所以想得着长子的名份,看上去太难了。
    • 【祷告】主题:对付爱世界,对付老马!
      • 彻底弃绝属世界的逻辑体系
        • 别让世俗逻辑污染你的心灵
          今天我们也一样,孩子生病住到医院里去了,医院不能治就来找我们,我们把孩子的病整好了。后来孩子又生病了,就又上医院去了,这不是脑残是啥?还说:“我得去照CT、X光、B超。”最后能整出个啥呢? 我建立教会有一个特点,就是我在寻找宝贝,像出了埃及死在旷野的以色列人,不大有用。我所寻找的就像约书亚和迦勒一样的人,一生跟随神,定意要得着应许,毫不妥协。最后他们都进到了应许之地,得到了双倍的祝福,双倍的产业,这是多么美好的选择。为什么要做一个脑残的人呢?所有的弟兄姐妹,包括我自己也一样算在内,我们身上的疾病就是一个明证,所以今天我们都得彻底的弃绝这属世界的逻辑体系。你可能会说:“你这不是在洗脑吗?”你说的没错,因为我们的脑子太脏了,需要洗干净。
        • 别让脑袋成了垃圾桶
          也许你说:“我怎么知道自己有老马呢?”你自己一身的病你还不知道自己老马吗?你自己一身的病就足以证明你有老马。常常有人说:“我没有呀,但是我却有一身的病。”那你肯定有,一身的病就是你脑袋里的垃圾带来的。今天我们所有的同工都跟着我一起来打击老马,我们当中有没有头不舒服的?或者心脏不舒服的?要彻底的弃绝,跟着我一起来祷告。奉耶稣基督的名,腰要松开!胃要松开!难受的感觉出去!难受的感觉出去!奉耶稣基督的名,腰要松开! 有个人说全身水肿,我的天呀,这是有多爱世界!你爱够了吗?如果还没有爱够,就继续去爱,罪还没遭够,就继续去遭。我们经历了这么多,是不是脑袋里面的垃圾?有人说腋下突然长出了一个大包,那是魔鬼彰显出来在往外跑,抓住那个大包,跟着我一起祷告。有人说:“你看我都全身水肿了,你还在说风凉话。”我不是说风凉话,我说的是实话,人真的是遭够了罪才知道老马到底有多坏!奉耶稣基督的名,命令腋下的大包退下去离开! 身体发冷的说现在好了,身体发冷的感觉已经没有了,头脑后面麻胀,这都是老马,把脑袋里的垃圾扔掉。今天咱们弟兄姐妹能不能选择做个聪明人,仔细观察这个时代,就是你的亲戚朋友,你的左邻右舍,你观察完了以后要说:“我真的不要再爱这个世界了,我得爱神!”这是多简单的道理。你在我们当中可以仔细去观察一下,那些爱神的人活得多好,爱神是一件何等美好的事。 我们最难理解的就是那些出了埃及的以色列人,他们满脑子都是垃圾,脑子都成了垃圾桶,结果他们都死在旷野,因为他们不知道爱神信靠神,他们只知道埃及有肉吃,埃及真的有肉吃吗?他们在埃及不是活得很惨才在那里呼求神的吗?这不是脑残吗?他们在旷野没有水喝,在那里抱怨神,神就给他们水,后来没有水又抱怨神,神第三次让他们没有水,然后他们又抱怨神,这不是太奇怪了吗?
        • 别被自以为是蒙蔽双眼
          就是人里面那种自以为是的东西是相当普遍。没有啊!你怎么那么确定没有呢?在牧养的过程当中,什么样的人都有。他以为我会整点《圣经》里面没有的东西。所以弟兄姐妹稍微变聪明一点,疑问这是啥?刚开始打老马的时候,老马跟我说牠是老马,我说这是什么东西?我就到《圣经》里面慢慢找,找来找去真的有。用电子版《圣经》搜马,就会出来。不靠车,不靠马,靠耶和华的灵方能成事。为什么会提马呢?因为马是一个很属灵的东西。今天我们弟兄姐妹开始在灵里面重新审查自己,千万不要自以为是。 自以为是的人多,大概百分之百。只有一个不自以为是,大概就是耶稣。所以,自以为是是非常邪恶的,连我自己都要非常小心。弟兄姐妹开始对付自以为是,有的人还认为自己我没有啊!我肯定没有。脚趾松开,眼睛松开,奉耶稣基督的名,眼睛松开。奉耶稣基督的名,老马出去,要彻底的弃绝老马,老马退下去……爱耶稣这话在《圣经》里肯定有,如果你可以好好去爱耶稣,你可以避免了很多的灾祸。你今天所遭受的这个疼,那个不行,都跟属世界的东西紧密相关。不是一点点相关。
        • 远离老马逻辑,拥抱属灵智慧
          我们认为这都是很合理的东西,邪灵就没法出去。今天我们一定要知道怎么除去?傻子才除不去,为什么会傻呢?因为看不清楚,看不明白,以为我们都这样。所以,弟兄姐妹观察一下,就知道这不是路。奉耶稣基督的名,脚趾头松开!开始活动。不要怕疼,继续打击老马。奉耶稣基督的名,脚趾头松开,疼痛消失,活动。今天不要再做傻子,我们要彻底的弃绝属世界的逻辑体系。小腿发凉的邪灵出去,奉耶稣基督的名,手脚冰凉的灵出去,老马出去!如果你认为一个东西很合理,你除不去。你认为这东西不合理,这才能除去。 弟兄姐妹听的懂吗?如果你把你的眼睛定睛在三五十年,就是个老马。如果你眼睛超越这三五十年,你开始知道人生人死不是这么回事,你看透了,研究明白了,你怎么可能会相信属世界的逻辑呢?属世界的逻辑太多了。今天我们打开优酷,打开所有的网站去看新闻,没有几个不是老马的东西的。不要以为你属老马,老马会放过你,就算你做了总统也不一定会放过你。奉耶稣基督的名,老马退下去离开……眼睛松开,脚趾头松开。如果我们里面有争竞,有攀比,也是属世界的东西。属世界,体贴肉体都是属于老马的范畴。所以,今天开始要彻底的弃绝。 践踏……践踏老马,在我们心思意念的深处要彻底的弃绝老马的逻辑体系。奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,脚趾松开!奉耶稣基督的名,命令我的身体完全松开,眼睛松开。《启示录》里面的白马、黑马、红马、灰马,就是老马,后来我们管叫老马。有的人说《圣经》里面没有啊!有,肯定有。你肯定读的没有我清楚,别在那自以为是。你说《圣经》里面在哪里这话比较健康。《圣经》里面没有啊?好像我说错似的。别搞错,我是跟老马实战打出来的。经常跟牠过招。
      • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
        • 宣告与祷告:彻底弃绝属世界的体系
          我奉耶稣基督的名宣告,我要彻底的弃绝一切属世界的体系!我奉耶稣基督的名,我不再爱玛门,我不能够侍奉玛门又侍奉神。我要单单侍奉神!我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的体系。我要单单依靠我的神!奉耶稣基督的名,我要做一个奉献的人。我奉耶稣的名,我要做一个蒙福的人!我奉耶稣基督的名,我要靠着神的话语而活。我奉耶稣基督的名,我要彻底的弃绝一切属世界的逻辑体系,弃绝一切老马的谎言!奉耶稣基督的名宣告,我必得完全的医治!我也必得着神的荣耀!奉耶稣基督的名,阿们! 诗歌《深深爱你》歌词: 我生命中最渴望的一件事 切慕你 单单寻求你 用我全心全意 用我全力爱你 敬拜你让你荣耀充满全地 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 我爱你超越生命中一切 深深爱你 耶稣 深深爱你 耶稣 哦 我爱你 耶稣
      • 在悟性上战胜老马的秘诀
        • 悟性觉醒,远离世界诱惑
          录音文字版 最近我服侍了好几个一整就身体发冷的,这就是老马的灵,是一种阴间地狱黑暗的权势。牠是怎样运作在人身上的呢?是因为人爱世界不爱神结果,人爱世界就无法爱神。我们得学会爱神,世界有什么好爱呢?我们脑子里所装的这些逻辑体系,神也知道鬼也知道。今天所临到我们的这所有的事情绝非偶然,其实我们自己也知道,自己到底有多爱世界自己是最清楚的。我们已经为爱世界付出了惨痛的代价,今天难道还要选择继续的去爱世界吗?爱世界与不爱世界跟人的悟性紧密相关,如果人的悟性不好,就会选择去爱世界,人的悟性不好,就会将盼望放在医院里。我真是感到非常的奇怪,如果你选择去爱世界,你就会继续的为此去付代价。 今天很多人以为爱神也可以这样也可以那样,我要告诉你,爱神是一个怎么样的状态,爱神就是将自己完完全全的献给神。兄弟姐妹,你得知道,你来到教会,你参加各种事工,你参加祷告敬拜,你听讲道,但骨子里头还是爱世界,这有什么益处呢?就是以色列人也好,他们虽然出了埃及,但最后都死在旷野里,这不是悲剧吗?所以我们今天能不能开始知道一件事,就是选择深深的爱神,爱神是个悟性上美好的选择,因为这世界不会放过爱世界的人。就这一段时间的新冠病毒、艾滋病、马路上的交通意外,都没有放过这些人,希望我们每一个弟兄姐妹都开始醒悟过来。醒悟过来什么呢?就是你去爱这个世界,靠这个世界的体系一点也不好使。
    • 【线上祷告】- 得着力量!
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        • 别让世俗绑架你的力量
          大家好,让我们再次来到神的面前,从祂得到力量。不仅仅是得到力量,是更爱神,而不是更爱世界。你有没有发现:当你爱世界的时候,你就没有力量;你什么时候爱神,神就会成为你的力量!当你把盼望建立在这个世界时,你就会活得难受。前两天,我服侍了一个弟兄,这个弟兄撒不了尿。人连撒尿都控制不了,连撒尿的力量都没有,那力量跑哪儿去了?力量被老马给拿走了。所以我常常劝人,不要爱世界,不要爱世界。 我很感慨!人说的不算,很多东西说的都不算。我巴不得大家能够做一个聪明人。我们当中有一个牧者,他在服侍一个癌症患者,就在几个月前,发现是癌症,把肛门和大肠给割掉了。肠子不够长了,拉不了屎了,就在肚子上开了一个口,叫做人造肛门。 不要等到尿不出来、屎拉不出来的时候,你才发现没有神是不行的。你别这么有信心。我的盼望只在乎神!如果你的盼望还在这世上,那就是一个骨灰盒。你还在这世上吃喝玩乐,那是很惨的啊!你说:没有啊,都挺好啊!那是因为你活得不够久。有的人拉不出屎,尿不出来,还有人拉了屎、拉了尿。这拉屎、拉尿和拉了屎、拉了尿,它们不是一个词哦,控制不住就像水龙头漏了一样。
        • 放下世俗盼望,拥抱属灵力量
          当我拆毁了我里面属世界的盼望,当我想过小日子,神却不让我过小日子,我就感谢我的神。我想过小日子,过不了,因为过得很痛苦,我就感谢我的神。我鼓励你,邀请神进入你的心里,进入你的生活,拆毁你在这世上的盼望。凡是肩膀疼痛的,十指交叉,掌心向上,举起来。我奉耶稣基督的名,我的肩膀,我的胯骨,我的腿完全松开,眼睛完全松开。你说:老师,我邀请神,好像神不理我,不拆毁。感谢神!如果你真的想拆毁,神不帮你,自己也要拆。 稍微一想都知道,在这世上没什么意思。千万不要让神成为你爱世界的帮助,成为你体贴肉体、吃喝玩乐的帮助。祂不但不来帮助你,还可能会给你一根棍,打到你晕头转向的。稍微想一想都知道,在这世上不能有指望。能指望什么呢?只能指望一天一天地老去,皱纹一天一天地多起来。 不管你年轻的时候是多么好看的帅哥,多么好看的美女,你也抗不住这岁月的杀猪刀。那是杀猪刀吗?那是整容,让你的容貌越来越多的皱纹。不再有盼望,那盼望不了。缺少力量的,重新把我们的盼望放在耶稣基督的身上。人这一生一世,什么东西也抗不住爱神的心。我们的肉体一天一天地毁坏,但是爱神的心一天一天地强起来。
        • 别让世俗欲望耗尽你的力量
          那个膝盖韧带断裂的,他的状况怎么样呢?上个礼拜我就带他祷告过。还有人颌骨酸痛、肩膀很酸、胸闷、偏头痛、高血压。兄弟姐妹们,我真的是要说一句反话,继续好好地爱世界,爱到从偏头疼到全头疼,爱到把自己的小骨头疼痛变成大骨头疼痛。人就是怎么劝,都听不进去。 有的人就问我:老师,我就是喜欢打麻将。我说:你喜欢打麻将,那就好好地打呀,往死里打!是不是?爱钱、爱世界,都是愚蠢中的愚蠢。跟着我继续祷告,眼睛有问题的,把眼睛闭上,把手放在眼睛上。我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛完全松开。我奉耶稣基督的名,眼睛看东西模糊的邪灵,眼睛酸痛的邪灵退下去。我们的盼望不在吃喝玩乐上,我们的盼望在耶稣基督里。人没有力量的时候,是因为把盼望放在这世上。一个在耶稣基督里有盼望的人,一定会从神得到力量。 有人说皮肤下长了很多鸡肉的瘤,这是老马,爱世界爱的。什么时候才能变聪明,知道爱神呢?我再说一遍,什么时候才能变聪明,知道爱神呢?这世上没有指望,千万不要指望耶稣基督可以帮你赚钱,或者帮你爱世界,帮你吃喝玩乐。最好的办法就是拆毁我们在这世上所有的指望,你的指望不在你的儿女身上,也不在你的钱财上面,你的指望在耶稣基督里。
        • 别让世俗欲望蒙蔽你的灵魂
          我就常常感慨,但是我还得这么说,如果伤害到了你,我得先给你道个歉,但事实的确如此。好几年前,有一个下肢瘫痪的,我常常鼓励他好好地悔改,好好地爱神,好好地祷告,他的两条腿绝对会好起来。结果他两条腿都瘫痪那么多年了,还是爱钱,我就不太理解了。这人一爱钱,结果肛门就开始烂了,最后也还是离开教会了。 这世界有这么好爱吗?人这么爱活着吗?如果你在这世上很想活得好一点,你想在这世上很想活下去,不想死,信神也是没用的。因为你的目标还在这世上,这世上是虚空的虚空。经历了多少的神迹奇事都没有用。我们的神不小气。跟着我一起破碎我们里面属世界的梦想,属世界的盼望,拆毁我们里面属世界的逻辑体系。我再告诉你一个事儿,我们当中的小牧者,当你服侍一个人,假如说得了绝症,不管这个绝症是什么,一看对方特别想活下去,那几乎是没戏的。 大家得知道,我活到今天的秘诀就是我不太想活着,我藐视活着,我的盼望在神那里。如果你服侍的人是特别想活下去的人,或者是特别想翻盘的,想都不要想,神很讨厌这样的人。让我们再次把盼望放在耶稣基督里,你可能会经历神的恩典,但这恩典是引导你悔改。
    • 【祷告】主题:盼望神的荣耀
      • 渴望神的荣耀,脱离属世的捆绑
        • 渴望神的荣耀,脱离属世的捆绑
          我们刚才这些得医治的人,刚才那个身上有钢针扎的感觉、头顶上有东西要进去的,这些都是属灵的经历!别整一整就忘了!就是稍微一好,马上就去爱世界了!奇怪的是神刚刚医治了我们,我们就要去爱世界,是不是很奇怪?这是很愚蠢的!有人说腹部好了,有人打哈欠也松开了、有人胸口有点紧但还好,所以今天要开始渴望神的荣耀!一个人如果在这世上活着就死了,没有永生有和荣耀,只有劳苦愁烦,你说这不是个悲剧吗?今天就从这里走出来。 跟我一起做一个结束的祷告,我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上,我们日用的饮食,今日赐给我们,免我们的债,如同我们免了人的债,不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶,因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远!阿们!愿神祝福大家!如果你的身体还没好,不要紧,不要放弃,要比魔鬼坚持多几分钟,神必定医治你!让我们开开心心地欢迎接喜耶稣基督来到我们当中!他管宇宙万有,就算是魔鬼也在他的掌管之下,祝大家有美好的一天!
  • 情绪化
    • 【线上祷告】 一生一世寻求神
      • 【诗歌】一生一世
        • 【诗歌】一生一世
          耶和华是我的亮光 耶和华是我的拯救 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 耶和华是我的盾牌 耶和华是我的高台 耶和华是我性命的保障 我还惧谁呢 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 瞻仰祂荣美 有一件事 我曾寻求 我仍要寻求 就是一生一世 住在耶和华的殿中 寻求祂的面
    • 【线上祷告】 - 胜过那龙和兽!
      • 末世争战的得胜之道
        • 勇敢面对末世争战得胜之道
          大家好! 今天咱们一起来祷告,我们要祷告的是什么呢?就是能胜过这黑暗权势,胜过龙和兽!大家要确切地知道,我们活在一个末后的世代,在这个末后的世代,争战会越来越激烈。弟兄姐妹千万不要期盼,我们过的日子很平安,家里很好,什么都很好,没有这回事!如果你读《启示录》的话,你就会发现在末后的日子争战是相当的激烈和惨痛的。今天就让我们能够胜过这龙和兽,胜过这黑暗的权势,不管牠用什么样的方式,我们都要靠着我们的主耶稣得胜! 今天我们能够胜过魔鬼仇敌,靠的就是羔羊的血和我们所信的道,而且最重要的一件事就是虽至于死也不惧怕,因为今天我们活在永生里,一个今生贪生怕死的人是不会可能胜过魔鬼仇敌的,也一定会遭遇很多让人难以想象的事。让我们做一个不惧怕环境、也不惧怕仇敌,并且在争战中不断得胜的人!有病的可以打字告诉我。胜过那龙和那兽是我们活在这个世代的人,必须要面对的。 得胜是一种活法,不得胜也是一种活法,收拾一下我们里面的信心,再次刚强起来!不得胜就没有办法支取神的应许,但是神应许我们得胜,神必在我们前面为我们争战!不要害怕,不要担心,要确切地知道,神已经让我们胜过了那龙和那兽,不要被魔鬼的谎言所欺骗,不要再惧怕,要胜过那龙和那兽,就是这个世代神所预备的百姓,是神在我们身上的美好旨意!跟着我一起在灵里祷告。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 得释放,得自由!
      • 对付属世界的逻辑体系
        • 放下爱世界的心,活出属灵生命
          奉耶稣基督的名,浑身冰冷的感觉要完全消失,我要彻底的弃绝爱世界的心。其实,人常常多祷告以后,真的会减肥的,所以,大家要对付贪吃的恶习,有的人吃相很难看,那就是老马。如果人一看见食物,就控制不住的想要吃,好像吃不到嘴里就要疯掉似的,那全是鬼。 弟兄姐妹都要开始,逐渐的从属肉体的逻辑里头走出来,要操练属灵的事,操练敬虔的事,把眼光从我们的身上挪开。要知道我们这一身的肉迟早都会变为尘土,所以就不必那么在乎它。很多孩子吃多了都发烧,记住,很多孩子不是缺食物,而是营养过剩,而且高能量的食物太毒,太脏了。就像但以理在皇宫里,他就吃粗茶淡饭,活得很好,很健壮。 有的妈妈在怀孕的时候,就拼命的补,等孩子生下来的时候,满脸是斑,浑身都是痘,这都是瞎搞,搞出来的。大家慢慢琢磨,其实很多妈妈怀孕的时候,不需要补,就正常吃饭就行了,这样生下来的孩子,皮肤光滑水嫩,看着可可爱了。有的人生下来的孩子,脸上烂糟糟的,一看就知道是妈妈瞎整的结果。
        • 远离属世逻辑,拥抱灵里自由
          有的孩子有点发烧,大人也不要惊慌,尤其是一岁六个月以后,通常都是有那么一段时间常常发烧。很多妈妈太需要养孩子的智慧了,有的孩子常常吃巧克力,吃一次就发烧一次,有的大人就喜欢给孩子巧克力。 有一次,我带着这孩子祷告,我问孩子的父母,是不是常常给孩子吃巧克力和糖果这些东西?他说:是啊。后来他把那个坏习惯改了以后,孩子发烧的状况好了很多,不是一点儿啊,是基本上不发烧了。有些大人就喜欢给孩子吃一些高能量的东西,其实孩子不太需要这些。 这时候跟我一起在灵里继续祷告,奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,出汗的功能要恢复正常,浑身冰冷的灵退出去。奉耶稣基督的名!死亡的灵退出去,发烧的灵出去!大家要知道,大椎穴抓红了效果不是很好,一定要抓紫了才好,那就是我们华人所说的刮痧。 我们继续在灵里祷告,很难得有这么一段时间,咱们一起在灵里祷告。奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。奉耶稣基督的名,浑身发冷的灵要退出去。奉耶稣基督的名,阴间地狱死亡的灵要完全离开。 有的人在腰上,皮肤上起疹子,这都是里面的问题,如果不长在身体的外面,要长在肝上、肺上,那就麻烦了。有人反馈说她腰隐隐的疼痛已经消失了,大腿也松开了。太好了!现在再看一下孩子是不是额头又湿了?我奉耶稣基督的名,发烧的灵出去。
  • 玛门的灵
    • 【主日聚会祷告】- 脱去世上的缠累,在基督里得着自由!
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        • 放下执念,别让世事绑架你
          在你身边那个癌症患者,你能不能打个字告诉我是个什么状况?咱们有点互动,咱们祷告就更有的放矢,别在那闷着。那些疼痛的好点了没有?人一定要从这个世界里头得释放,这世上的事辖制我们,弄得我们晕头转向浑身是病,这样的状况已经很久了。因为这世上的事,所以弄了很多不开心的事,后来导致了自己得癌症,又有什么益处呢?你要知道癌症患者特别喜欢讲理,手指头有弹响指是讲理,弹响指就是弯了直不了。我已经服侍了好多个这种弹响指的问题,都是爱讲理的人,一整他有自己的理,连生气都是有理由生气,你说这是什么脑子?把自己整的够呛! 我们人把世上的事看得很重,最后进到棺材有什么益处呢?问题是你把钱财看得越重,钱财就越辖制你,你就越是得不着钱财,这是一个很怪的悖论吗?今天就得着自由。那个癌症患者是否有打嗝?今天就破除玛门的辖制,因为我们的宝贝是神不是钱财,我们的财宝在哪里,我们的心就在那里,今天把今生的事都看透,你就是一个非常厉害的人啦! 考大学的用不着那么紧张,轻松自在的,我告诉你神会帮助你。他开始有点力气了没有?没有力气你不用闷着,你说老师没有还是一样,一样也告诉我一下。我告诉你,癌症患者可固执了,那就叫做愚昧,没有知识所以得癌症。不知道什么对自己有害,什么东西对自己有益,要从愚昧当中走出来。我一讲这话他气的够呛,他说我不跟你祷告了,一跟你祷告每次都是说我。好像是我得癌症我需要得医治似的。人真的需要从愚昧当中走出来,人真的需要从辖制当中走出来。人能把一生的事看透,看成一副棺材,看成一把骨灰仅此而已,那为什么要坚持这些把自己整的够呛呢?看不透死都不是个好死法啊!
        • 脱去缠累,得着真正的自由
          大家好,又是一个主日,在这个主日,再次脱去我们世上的缠累,让我们在耶稣基督里再次得着自由。凡是过去这个礼拜被工作弄得很辛苦的,我们都要脱去这世上的缠累,来到神的面前重新得着力量。一旦我们把工作看得太重,工作就成了我们的辖制;一旦我们把孩子看得太重,孩子就成了我们的辖制,人在这世上活得真累啊!就在这个时候,带着一个疲惫的心来到神的面前再次得安息,在耶稣基督里面再次得到安息,也重新得着能力。也让我们能够脱去这世上的缠累,在接下来的这一个礼拜可以靠着神的能力在这世上过每一天的生活。 我们人真的是看重什么,什么就成为我们的辖制,只有看重神才能够得着自由。我感谢神让我能够有机会认识祂,也让我能够有机会侍奉祂。后来我发现神是我的至宝,唯得着耶稣基督为至宝。今天我们每一个弟兄姐妹都要得着自由,因为耶稣基督是至宝,你一生所有的需求在耶稣基督里得着满足,一生必不至缺乏。担心自己生病的,医院不是解决你问题的答案,如果你去医院看看你就知道,医院能解决的问题不多。你最需要的是神,神是我们的医治者,祂是我们最大的医生。如果我们一生担心钱财,祂是我们的供应者,我们一生必不至缺乏。 我们人一生最需要的是后台,今天我们有了一个最强的后台、最强的靠山,就是我们的神。如果你担心患难,祂会是你患难中的力量;如果你担心灾祸,祂是你路上的光、脚前的灯,你虽行过死荫的幽谷却不怕遭害。依靠钱财的人呐今天回来依靠神。依靠工作的人啊今天回转向神,不再依靠工作,单单依靠神。如果你担心你养老的问题,神就是你最好的答案。今天就让我们一起来宣告:我要看万事如粪土,唯得着耶稣基督为至宝,祂是我们所有问题的答案。今天祂要释放你,你工作有压力吗?如果有压力,从这压力里头走出来,神要释放你。你不需要有压力,你需要得着自由,你需要在日常工作当中享受你的劳碌,在劳碌中喜乐这是神的恩赐。
    • 【线上祷告】- 看万事为粪土!
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        • 放下世俗盼望,抓住基督喜乐
          但是我们的盼望不是在这世上,我们的盼望在耶稣基督里。神啊,让我们里面的力量再次刚强起来。神啊,你要成为我们的力量。神啊,你要成为我们的渴望。神啊,你要在我们里面做工。 拆毁我们属世界的盼望。钱财不能够再搅扰我们,世上的东西不能够再搅扰我们,任何人也不能够再剥夺我们里面的喜乐。就算是人家逼着我们识别善恶,我们也不再掉进这坑里。因为这些都是粪土,粪土需要管吗?因为我们在这世上的日子,不用等着肝坏了、肾坏了,因为也不会坏,我们的未来在耶稣基督里。 我们祷告结束的时候,我要祝福我们的弟兄姐妹:看哪,蒙福的日子就在前面。神已经拆毁了我们里面属世界的东西。因为爱钱所以被骗,所以就欠债。但是我们已经回转向神,神如何祝福雅各,神就如何祝福你;神如何祝福以撒,神要如何祝福你;神如何祝福亚伯拉罕,神也要如何祝福你。因为你就是神说祝福的百姓,阿们!
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  • 弟弟的祷告初体验,信心操练的第一步!
    弟弟来我家,啥活也没干,就是疲乏腰疼全身发沉,我知道这是被魔鬼辖制的状态;我简单给他讲了神大能的福音,并给他讲我自己的见证:以前我也这样疲乏腰疼全身发沉,信主以后慢慢都好了,这是一个死亡的鬼,我带你祷告就会好的,你可以试一试?后来他也同意我为他祷告,我就按照老师教导的方法,让他把两手十字交叉反过来举过头顶,边祷告,边晃身体,祷告一会没什么效果,就停止了祷告。感谢神!这是我来华人命定得胜教会后,第一次给家人祷告;想起以前我就只会讲一堆大道理,怎么讲家人就是不信,自从来到华人命定得胜的教会后,通过不断学习明白了这福音就是要彰显神的大能,这次看到弟弟的情况,我第一次想尝试一把,但是有点没底气,看到弟弟没得着医治释放,我就有点疑惑问老师:是我祷告没信心?还是我没有比魔鬼多坚持一分钟?老师说:信心大小是操练出来的,这是很好的开始,你有了第一次,就有第二次、第三次……,我要继续在祷告争战医治释放中操练信心,定意成为家人的祝福!感谢赞美主!
  • 灵光一闪,学习效率大提升!
    前两天,我忽然有个灵感,把我所需要的无论是电子版还是书上的题,通过截屏或拍照的方式变成图片,然后通过共享屏幕,用涂鸦的方法就可以涂改和书写,就能解决前面不能解决的问题。结果效果不错,还录下了这节课。我在回放这节课的时候,发现屏幕录得很小,找到原因是因为手机涂鸦只能竖屏,不能横屏。我马上用iPad尝试,最后发现iPad所有的问题都能解决,而且录的课也很好。我们只有不断地学习,神的灵就会启发我们,我们就会一点一点地进步。
  • 奇迹时刻,轻松祷告治愈头疼!
    下午开柜子取衣服,不小心碰到了头,头皮立马就疼起来,并鼓了个包。我按住头祷告,10分钟后,头就完全好了。感谢主!
  • 祷告奇迹:十八年困扰瞬间消失
    自从怀我儿子至今已十八年了,我屁眼经常有手指头大的肉往外冒出来,今晚跟着老师祷告,奉耶稣基督的名魔鬼从我屁眼股出去,这样祷告大约过了五分钟,屁眼上的肉缩进去了,完全恢复正常了。感谢神!
  • 灵界揭秘,祷告奇迹解锁内心枷锁
    带着一位新来不久的姐妹灵里祷告,祷告时她的头胀,像有东西捆绑着。带着她祷告打击死亡的灵,老马的灵,断开咒诅,弃绝识别善恶和体贴肉体爱世界的恶习。祷告过头松开了很多。这位姐妹只要一跟着我灵里祷告她就头胀;里面的鬼彰显。继续祷告,她的手发硬,两个手像中风了一样,让她双手交叉靠着胳膊的力量活动手,带她祷告手很快就松开了。后来又出现嘴巴发硬的现象,祷告不出来,和刚才一样打击死亡的灵,老马的灵,命令拦阻的灵退下去,断开从家族拜偶像和当灭之物带来的咒诅和属灵链接,嘴巴也松开。灵界太真实了。
  • 从挫折到进步,学习让我重新认识自己
    前两周文字事工出现很多问题,老师给我修改文稿后,我也有认真看,但我第二次做的和之前一样,有很多问题。我就担心自己学不会,压力很大。老师教导我有时间就去学,一定会有提升。这周我只要有时间就大量地读老师修改的文稿,琢磨和我写的有什么不一样,模仿老师的思路。这周老师说我有明显的进步。感谢神,我明白不是我天生笨,不会做,而是不能脚踏实地。感谢教会给我们提供学习的机会,我一定要成为一个会学习的人!
  • 奇迹医治亲历者,信心加倍再学真理
    YB弟兄正在学习101课程,对医病赶鬼的真理有一些困惑。他的脚脖子崴了又肿又痛,牧者带他医治释放,他的脚立刻得了医治,他经历神的大能藉着得胜的教会释放出来,更加坚定信心要学习真理。
  • 从焦虑到高效,计划让工作焕然一新
    大家好,今天我想分享一个我成长的见证。我以前无论是在事工或在工作中,我都是着急忙慌,想要赶快把活儿干完赶紧解脱,从来没有享受的感觉,工作稍微多一点就会压力巨大,浑身难受。在做事的过程中经常会出现很多的问题,越想快越快不起来。最近老板安排我跟进3月到4月所有的订单,工厂有30几个项目,工厂过去也没有系统管理过这些项目 ,所以导致工厂项目都是乱飞的,快5月了还在赶3月头的项目,我的心态彻底崩了,一团乱麻不知道该怎么办。就在这个时候 ,突然肩膀剧痛,就打给老师带我祷告。 祷告的时候,我就想到老师经常提到的做事要有计划,一件事一件事整清楚。老师说压力大,焦虑是因为事情的认识是模糊的,我就开始反思自己做事的问题,从不计划,上来就干。于是,我就跟着老师学习如何做计划,做什么,怎么做,把事情的轻重缓急整清楚,哪些我知道的,哪些我不清楚的,一个一个列出来。第二天我就琢磨出用一个表格的形式, 以每月为单位 ,展示当月所有的项目,包括进度,客户的需要,具体产品的颜色 ,木材 ,尺寸 效果图等。当我这样把东西一点一点的整清楚的时候,我心里的压力大的感觉一下没有了,其实挺开心的 ,心里踏实了很多。同时把项目梳理清楚后,工作的效率提高了。而且领导也非常认可我做的,还安排了其他的工作给我做,我心里也不再有畏难情绪了。老师说这就是真实的信心,做一个实实在在的人,不是一个只会喊哈利路亚的屌丝基督徒。感谢主!
  • 祷告奇迹:告别多年皮肤病与鼻炎困扰
    我已经被皮肤病困扰7-8年了,之前我都是用药去治疗,但是在听了刘老师的课程之后,我知道了这是因为违背神的话语带来的咒诅,疾病背后是个邪灵,在灵里祷告可以把鬼赶出去;牧者教导我要改变心思意念,不断地操练属灵的眼光,对疾病要有蔑视的态度。经过不断的争战祷告,对付心思意念,皮肤过敏彻底好了。在学习课程的期间我感受到了学习的快乐,以前想明白却没有办法明白的道理现在一点一点的开始明白了。同时困扰我8-9年的鼻炎和4-5年的腹胀、腹泻、拉不净的肠道疾病,也不知不觉的好了七八成了。感谢神!让我遇见命定神学教会,经历圣灵的大能,使我得到医治释放。感谢赞美主!
  • 祷告的神奇力量,10分钟治愈撞头小意外!
    下午开柜子取衣服,不小心碰到了头,头皮立马就疼起来,并鼓了个包。我按住头祷告,10分钟后,头就完全好了。感谢主!
  • 牧者的神奇洞察力,月经头痛背后的心灵启示
    月经期间出现头痛的症状,找牧者祷告,牧者一眼就看出我的问题,识别善恶了,于是带着我悔改,再一次告诫我识别善恶是极其愚蠢的行为,不仅讨神的愤怒,还自己遭罪,无论如何要要看透啊!谢谢牧者的教诲!
  • 35年强制性脊柱炎明显好转,多年严重的恐惧症得医治
    ## 神奇医治见证:从痛苦到重生的信仰之旅 弟兄姐妹们好,我跟大家分享一下我和我老公经历神的见证,我老公患有恐惧症和强直性脊柱炎三十五年,在这三十五年当中,经历了常人难以想象的痛苦,每天二十四小时都后背僵硬疼痛,根本不能弯。家里买满各种止痛药,基本上都是无效的! 今年六月份我们回老家处理一些事务老公的病情恶化,生活基本不能自理,当时透过一位姐妹来到我们的平台,BL老师接待服侍我们,当时根本不知道老师在讲什么,但是老师一直很有耐心地带领我们祷告,我本来也不信主,但是为了我老公,我也就跟着一起祷告神了,心想只要能把我老公的病治好就行。 因为每天都很痛,我们天天跟着老师一起祷告,很奇妙地,我老公的身体一天比一天轻松,原本不能弯曲的腰背,很快就能够弯到膝盖的部位,第一次我们经历这么奇妙的医治,我们特别地激动,我老公的疼痛也在逐渐地减轻,我们也越来越对神有信心,决定更好地去认识神,我们好像也不再那么看重这世上的事情了。我们经常在聚会的时候听到病得医治的见证,这些都很激励我们。 可是有一天,我老公突然不能下床了,我们马上联系了老师,老师就带着我们祷告,大概一个小时之后,我老公觉得自己身上有虫子,让我帮他看看,但是我却看不到,但是过了一会儿,他觉得真的有虫子在他脸上,我一看,就看到真的有虫子趴在他的脖子上,我告诉老师,老师让我拍照片给她,紧接着,特别恐怖的事情发生了,虫子开始在床上泛滥了!奇怪的是虫子都在我老公躺的那一边,真的有好多好多啊!平时老公的视力很小的东西是根本看不清的,可那天晚上,大大小小的虫子他都可以看到。 我们真的不知道从哪里来的这么多的虫子,这期间老师一直带着我们祷告,我们有半个小时都在抓虫子,抓完虫子,我老公的疼痛的也减轻了,可以下床走路了,我们就结束了祷告。但是过了半个小时,我老公觉得不舒服想吐,我就带着我老公一起争战祷告,没一会儿他就吐了,又过了一会儿,他又说有虫子,我一看,发现从他的右耳里爬出来一条像蚯蚓一样的小红虫,我一下子就把它给拍碎了,我们真的非常地震撼! 这属灵的世界太真实了!医生治疗了这么多年都没有效果,祷告就有这么大的奇迹出现,从此我老公有了翻天覆地的改变,除了身体的症状有了明显的减轻,恐惧症也好了,可以正常地乘坐交通工具,乘坐电梯。经过了这一遭,我们真的看到这灵界真的太真实了!我们可得紧紧地抓住这样的宝贝啊!我们现在也不再把这世上的事看得那么重了,信靠神才是最可靠的! 我平常是一个很喜欢帮助别人的人,但是现在我知道,那样做根本不能够真正解决人的问题,我也真的很希望自己能够像老师们一样,把这样大有能力的福音传递给更多的人,能够祝福更多的人!
  • 《从《创世记》到心灵成长的蜕变之旅》
    大家好!我是MM姐妹。通过《创世记》的学习,我在以下三个方面有了很大的成长: 一识别善恶:以前我是一个喜欢解释和承受不住冤枉的人,透过学习我逐渐明白怎样去对付识别善恶的问题,当我想要解释的时候,我就选择不解释,就着重思考怎样解决问题,问题整对应该是什么样子?应该用什么方法将事情整对?当我承受不住冤枉的时候,我就告诉自己别人说什么不重要,重要的是要按照神的标准去活,神怎么说我就要怎么做,将属世界的核心利益除去,明白自己是为神而生,为神而死的,要建立追求永生的目标。不断的这样操练,我不再因为别人态度而难受了。 二体贴肉体:我学习时就会彰显出体贴肉体的恶习,透过学习《创世记》我能从刚开始的注意力不集中、急躁和懒惰中走出来,不再顺从不好的感觉,当体贴肉体的感觉到来时,我就会奉耶稣基督的名,将这种感觉赶走,而后通过做一些实事,让自己充满热情和信心。 三解决问题:以前在帮助爸爸妈妈解决问题这一方面,我往往都会很急躁且没有耐心,思考问题很自私,就认为自己觉得很简单的事情,他们也一样可以很快的解决,不会反思自己是不是方法不对?遇到问题更多的是抱怨他们没有认真听我讲或者落实我所教的。经过学习,我逐渐养成了从自身角度出发,操练自己找自己身上的问题,从自身悔改,也不好为人师,按照人渴慕的程度去服侍他们,更多的是告诉自己要在生活中落实神的话语,而后去影响他们。
  • 《读《创世记》惊人反应,脸麻打嗝竟是灵魂释放》
    我是XW姐妹,最近老师安排我朗读《创世记》新版的查经文稿,对我的释放非常有帮助,第一天晚上读第一章,还没有读完,我的脸上就开始发麻,第二天晚上第二章,读到人总是以为自己整的对,总是喜欢讲理和解释,我就开始额头发麻,不断打嗝,因为我就是这样的人,很任性,很自以为是,读到第三天,我就打嗝很多很多,喉咙也火辣辣的。 原来人嘴巴里讲出来的东西非常重要,我把老师的话读出来,就是在对付自己里面属灵的辖制的过程,在这个过程中,我的悟性也在不断的释放,感谢老师的查经,在挖掘清洗我骨子里面根深蒂固的错误的逻辑体系!
  • 从崩溃到平静,职场心灵成长记
    细说感觉这回事,结合上周讲道《魔鬼住在人的感觉里》,我看到自己身上的问题了。我之前在部门的工作比较单调,日子很闲,除了做工作上的事,就是每天读经祷告。换部门之后比之前忙,好几种类型的事全我一人。本来都没啥工作经验,一堆活交给我,我是真的崩溃。但是我给自己一年实习期,随学随问,在新部门里呆了一年多,业务也逐渐熟悉,不怎么麻爪了。就是之前一个领导给我安排活的时候特别居高临下,连我偶尔帮他照看一下孩子也是一副理所当然,把我当保姆的态度。我心里感觉特不爽,有时候言语上有些兑他。昨天他说我招待方面做的不好,又说我写的一个日期出错的问题,整得我里面特别不安,没有信心。一整天状态不大好,我没反应过来。直到下午下班回家祷告、反思,确实我有很多做不到位的地方,我有很多问题,这都是我需要提升的地方。甚至有一个人督促我成长,这是牧者看不到的地方的遮盖。然后,我里面的不安,自尊心强,难受,这些全是鬼来的。甚至我内心世界都够演一部宫斗戏了,但别人应该啥也不知道,因为人家忙工作。只有闲人才事儿多!所以,我需要调整方向,对付我里面的难受,受伤等等属肉体的感觉。第二天上班主动和人打招呼,笑脸盈盈的。我就从为人处世、和别人接触做起,不再像以前做个鸵鸟,还总觉得受伤。我都没把真实的自己表达出来,还老觉得别人待我不善意,认为别人看我柔弱就是好欺负。我也决定以后有任何魔鬼的意念,都让它显露出来!在晚上聚会之后又心里难受了,这一次我毫不保留地把心里的意念写在我的个人服侍群里。老师,我心里慌慌的,就是在为人处世上发现了自己的愚昧,感到自己很烂,很不应该,明明自己没做对还喜欢狡辩。然后里面很控告,我都35了,还这么愚昧,幼稚,啥也不会,干啥啥不行。这难受的感觉很强烈,我心里开始思考感觉、肉体、悟性上明白、推翻魔鬼的谎言!我的心思意念开始调整过来!继续在群里给牧者打字:判断一下,这是魔鬼给我释放的谎言。我极端否认自己就是否认神的创造,神看一切都是好的。如果认识到自己很愚昧,正确的做法是从愚昧里走出来,不要一直陷在感觉里!心里发慌,难受,看自己很烂,这些全是从鬼来的。我要靠着神破碎自己,把之前的认知全部推翻。我本来就很烂,已经烂了35年了。但是有了神,我会变好的。现在不需要去证明自己,更不要急。稳步成长!!!悟性上有了神的话为认知,我里面控告、沮丧的感觉渐渐没了。心里恢复了平静安稳!虽然后来里面还是偶尔出现一些声音或不好的感觉,但我认为那就是从魔鬼来的谎言,不顺着走。肯定神已经在我身上做成的,比如每一次小小的进步、我已经做成的小小的新事。多去想神的话,想神是好的神。我里面就没有了不好的眼光,也有了盼望。感谢我们得胜的教会,老师们为父为母巴不得我们成长、让我们得神国里好处的心。愿我能兴起来,成为像老师们一样的神国大能勇士!
  • 查《创世记》心思意念转变,脚气得医治的见证
    四个月前,我的脚气复发了,本来是一点的水泡,慢慢变得整个脚底都是水泡,还伴随着发痒、流脓水、红肿、脱皮的症状。我整个人处于负面当中。在工作的时候也非常惧怕,从而导致了很多问题。本来会做的,结果不会了,我的头脑也没有办法思考,我里面有的只是面对新环境的恐惧。 例如算数,我本来是会算的,但是我却没有办法算出来,我用计算机去算,结果每次都算错,回头我检查,也没有检查出原因。这时,我就会很焦虑,我的脚会很痒,感觉烦躁不安、控告,出现很多负面的声音,我也没有办法去抵抗。我知道这些情绪是出于魔鬼,但是我无力去抵挡,任凭这种声音围绕在我的工作当中。 我的牧者多次带我祷告对付皮肤发痒的问题,但总是反复,我很崩溃。有一天,老师让我去查《创世记》,完成录音转文字。我就开始这样去做了。过了一段时间,我开始新的查经方法,我先去找每一章的主题,写笔记,再去听老师的录音。我想跟大家分享的是自己去找主题的查经方法对心思意念的改变。 之前,我花了三个月去完成《创世记》的查经,我的方法是听老师的录音,但吸收得不太好。神的话还是神的话,我还是我,我还是没有信心,我也不知道如何去落实。之后,我照着王老师教的方法去做,神的话更能够深刻的印在我的心里面。我花时间去找主题的时候,遇到不懂的,我就方言祷告,去查《圣经》,神就会启示我。 当我处在负面和困难的时候,我就不被控告、负面辖制,开始有了正面的思考。我情绪变得稳定,不再紧张兮兮,我开始有了信心。我会经常安慰自己,没什么大不了,雅各、大卫不都是这么走过来的吗?我比之前刚强了很多,感觉有很大的力量在我里面。我也开始知道神是掌权的神,我不会觉得我在工作,我感觉被神所训练。我也不再惧怕工作的困难,也能够明白消化运用神的话。 我在对付心思意念的问题的时候,我感觉手里面有武器,可以对抗负面。接下来呢,神迹奇事出现了,我的脚底不再发痒,我的皮肤开始结痂,也不再长新的水泡。感谢神,经过这次查经的训练,我学习到了神的话是我们争战的武器。灵里祷告、查经很重要,自主地查经也是我们要去做的,我会坚持这个习惯。最后,听了神的话,要去落实。只有这样,神的能力才会通过我们彰显在工作和生活当中。 ## 牧者点评: 听了琪琪的见证,我鼓励大家都能够做一个主动寻求的人。华人命定神学不想把大家训练成一个听道精。最好的实践就是从寻求开始。希望大家竭力改变自己,成为一个寻求的人。尤其是对属灵的世界和灵界的知识,有一个寻求了解渴慕的心志,蒙福和受咒诅是人一生当中最重要的部分。
  • 创世纪催眠术,帮我先生轻松入睡》
    我先生睡眠不好,春节期间,我为他入睡难和夜间易醒祷告。有时候他夜间突然醒了,为他祷告几分钟他就睡着了;有时候他醒来难受,不愿意听我祷告。我就带着他背《创世纪》一章一节,“起初,神创造天地……”,他非常喜欢,念着念着就睡着了。感谢主!感谢神的灵运行,除去我们心里的空虚混沌,让光照进来。
  • 灵修课堂奇迹:头疼胃痛一扫光
    M姐妹头疼,经常胃里不舒服,问姐妹透过学习101第4课和创世记第三章中学到了什么,她说学到了识别善恶,自己的问题就是识别善恶。然后透过姐妹的具体问题来教导她,如何对付识别善恶,在生活中学习与人交流有智慧,再带她祷告,头就都松开了。我们教会在解决问题上越来越有道了,感谢神,感谢老师和牧者对我们为父为母的牧养!
  • 灵界惊魂记:我如何祷告摆脱邪灵束缚
    这两天我在跟着老师和老师的录音大量的灵里祷告和学习创世记,又在释放。昨天我感觉后背和肩膀疼,联系了牧者,我的牧者说我家里是不是有意外死亡的人,问了妈妈才知道,真的有这样的事,祷告打击死亡的灵,后背肩膀完全松开了。后来身体又反复疼痛时,牧者说你家里应该还有当灭之物,这症状与当灭之物有关系。今天翻我的床下,发现了与邪术有关的书籍,然后我把这些东西丢掉了,同时我按着牧者告诉的祷告方法:奉耶稣基督的名弃绝你们,拜偶像的灵出去。回到家后感觉后背轻松了很多,心里也敞亮了。感谢主,灵界太真实了。
  • 从头脑混乱到灵性成长,作业改进之旅
    周四把101第9课作业交了,期待着可以开始创世记的学习了。结果老师指出作业有很多宗教语言,空洞,不切实际,让我结合实际抓到重点。我打开作业一看,头脑一下就乱了、不知所措、非常不安!这怎么改啊,改哪啊?一点也没思路。我写了短信想发给老师,但没马上发,而是想这脑子乱不就是黄皮子吗?老师既然指出了,一定有改动的必要。老师是在帮助我成长啊。况且就算我这次改的不到位,还可以再改嘛,都是推动我悟性上通透的。这样想着再去读我的作业,果然看到了很多空洞的宗教语言。感谢主,感谢牧者的帮助,让我可以开始在悟性上意识到自己身上宗教的问题。我相信靠着得胜教会,我一定会彻底对付掉身上的宗教味!