【課程】第一期全球網絡研習會(1)-如何讀聖經 第4講-定意棄絕識別善惡
相關鏈接
咒詛是從神來的
《創世記》的前3章是《創世記》前11章的根基,《創世記》的前11章是《創世記》的根基,《創世記》是整本《聖經》的根基。所以我們大家要知道,讀《創世記》的前3章,如果你吃透了,你會得到一個結論:救恩的基本概念,就是恢復神造人的榮美形象。
你和我都有這榮美的形象,只是因為吃了識別善惡的果,結果人的狀況就發生了變化,人的眼光變了,說話的方式也變了,然後做事情也不行了,一系列的問題都出來了,這種東西就叫做咒詛。
我服侍過很多人,有一些人非得跟我爭論個所以然,認為咒詛不是從神來的。我也不知道他們讀《聖經》是不是讀明白了,因為我讀《聖經》讀得很仔細,咒詛的確是從神而來的。他好像還想為神爭辯幾句,認為我們的神多好啊,跟聖誕老人一樣,從來不咒詛人,說《聖經》裡沒有咒詛這事。
還有人跟我爭論說咒詛是舊約的,在新約裡已經沒有咒詛了。可是我在讀新約時,耶穌在昇天之後揀選了一個使徒叫做保羅,保羅在《加拉太書》裡講得非常清楚,關於咒詛是怎麼一回事。咒詛這件事可了不得,人如果受了咒詛,喝涼水都塞牙。《創世記》的前3章,把人類問題的根源全都描寫得清清楚楚。第3章講的是跟咒詛有關,咒詛從哪開始呢?從吃識別善惡樹的果子開始。
為什麼我要再跟大家分享這些呢?因為我想教導大家如何查《聖經》,如何查《聖經》,這是我們非常重要的一個功課。基督徒如果不懂得如何讀《聖經》,是很奇怪的事情。比如他非得跟我爭論咒詛不是從神來的,有《聖經》根據嗎?沒有《聖經》根據。
那咒詛是從神來的,這是千真萬確的,是因為神咒詛了地,所以人在地上活得很辛苦。為什麼呢?因為人違背了神的話語,凡是違背了神話語的,都是受咒詛的,就這麼簡單。
種子是一個非常奇妙的創造
我們往回看《創世記》的第2章,這一章你看到了什麼?它講了什麼?這一章講了創造天地的來歷。它怎麼說呢?
野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來;因為耶和華 神還沒有降雨在地上,也沒有人耕地。(《創世記》 2:5 )
這事就奇怪了,降雨在地上,田間的菜蔬就長起來了。我想問你,上帝最早的創造是什麼呢?很多人答不上來,我就節省時間直接告訴你,神最早的創造是種子,你信不信呢?很多人爭論是先有雞還是先有蛋,我跟你講,上帝造完了種子放在這地裡,然後降雨在地上,地上的菜蔬就長起來。
種子是一個非常奇妙的創造。有時候我覺得我比上帝聰明,我說上帝你怎麼不造個麵包呢?造種子多費勁啊,又種又收,收完了又磨成面,然後再蒸,折騰一圈,最後才能吃。如果讓我整的話,我不這麼整,直接創造一個麵包最好,天天從天上掉麵包,那多好啊,大家就去撿麵包;下饅頭,大家就去撿饅頭;下餃子,大家就去撿餃子,這多好啊。
咱們弟兄姐妹可得知道,種子這東西可厲害了,種子有無限的可能,你知道嗎?從古至今餵養了一代又一代人,幸虧是有種子。如果沒種子,那我們今天撿麵包,明天沒麵包可撿了,那你怎麼辦?所以大家要知道,種子是一個很奇特的創造,為什麼我要講種子呢?因為咒詛、祝福也是如此,你種下什麼,將來你就收什麼。
不是你早晨種了,晚上就能收,或者是剛種下去,下一秒就收。就是發豆芽也要發個兩三天吧!如果是種蟠桃,兩三天能長出來嗎?長不出來。這就是為什麼人要到深山老林去找人參,如果找到的是300年的人參,那就厲害了。300年的人參價格是很昂貴的。所以為什麼這些事要有年頭,要知道這個東西越久,收回來的東西就越厲害。如果種下去,1000年長出一個,那不就是蟠桃嗎?
十年樹木,百年樹人,如果我們今天種下去的是一棵樹,十年以後才能結出果子。百年樹人,百年怎麼樹一個人,這事可麻煩了,為什麼呢?有人說一個人也活不到一百歲,那怎麼樹呢?因為我爺爺沒有錢供我爸爸讀書,但是我爸爸知道讀書好,所以從我爸爸那代就知道,一定要供我們家孩子讀書,你如果不好好讀書,你就會挨頓揍,我就是被我爸爸揍大的,揍完了以後還考上名牌大學了,所以我還挺感謝我爸爸揍我這件事的。
問題在哪呢?問題是我爸爸不懂,所以他只會揍我,揍完了我就好好讀書,從我爺爺到我,很多年過去了,我讀了書以後,到我兒子這一代就很容易了。比如我兒子要去面試,那就很簡單了,因為我是面試官,我知道怎麼面試,所以我可以教我兒子怎麼去應對面試,結果我兒子去面試的時候,把校長都給震到了。
不像我啊,我的經驗都是兩眼一摸黑,自己撲騰出來的,因為沒人管。如果我生到李光耀家裡,那不就厲害了嗎。我愛學習,人家也願意教我,又請名師,名師出高徒,那真的會很不一樣。所以這百年樹人,真是這麼回事。所以上帝造種子的觀念是看年頭的。
撒咒詛的種子,也是要收的
我們一定要知道,咒詛也是很厲害的,神說吃了識別善惡樹的果子就必定死,但是亞當吃了以後沒立刻死,還活了900多年。大家要知道,種下去死亡的種子,它得900年以後結出死亡的果子來。所以祝福和咒詛跟種子一樣,如果我們明白了這個道理,你今天干了一件壞事,種了一個咒詛,然後你會發現明天還挺好啊,啥事也沒有。但是你別急啊,你種什麼就收什麼,等你收的時候你就得吞了。
這就是為什麼《傳道書》講要敬畏耶和華,敬畏神乃是智慧的開端,認識神乃是聰明。我們要知道,種子就是種什麼收什麼,你種祝福收祝福,不是你今天種了祝福,明天就能收,是今天種,明天種,一直種,等你收的時候,祝福就會蜂擁而至到你懷裡,那咒詛也是一個道理。
人的眼光不要太短,如果太短就麻煩了。假如一個人今天得了癌症,那是他一路來一直撒這個種子造成的,等他收癌症的時候,就慢慢吞吧。為什麼這樣呢?種祝福的種子需要信心,你如果不信,那就種咒詛的種子,當天種完了,第二天沒事,再種,第三天沒事,再種,繼續種下去,等你收的時候,那就麻煩了。
曾經有一個人來找我,他是個癌症患者,我帶他禱告,他真好了。有一次我到一個城市去出差,他知道後,就大老遠來見我,我就請他吃了一頓飯,我對他說:你得小心,小心你裡面的咒詛再重新氾濫。結果他回去以後,沒把我這話當回事,遊山玩水去了,因為那是他一生的夙願,玩不好就死不瞑目。
死能瞑目不代表啥,活著的時候想活得好,結果玩的很開心。但是一個老癌症患者,你能玩幾個月呢?結果幾個月以後,再聽到他的消息,基本上就是癌症復發。我也不知道後來發生什麼事,我相信應該是瞑目了吧。
人沒有一個長遠的打算,沒有信心,什麼也幹不了。你去讀大學,你需要堅持3-4年,國外讀3年拿一個學位,國內讀4年拿一個學位,這就是種一個種子堅持到收割的道理,等到收割的時候,你種的東西不收,你能怪誰呢?所以問題就在這,上帝為什麼要造種子呢?如果今天做一件壞事,明天就得挨頓揍,做壞事的人不就少了嗎?
不是,上帝不這麼做,後來我就悟出道理了,有信心的人在神面前是寶貝。為什麼我要好好的侍奉神?因為我相信神的話。為什麼人要做壞事?因為人不相信神的話。所以我們要知道神在做什麼,神在尋找有信心的人。有信心的人相信神的話,讀了神的話就去行。如果讀了神的話以後,仍舊我行我素,任意而行,那就是咒詛氾濫的那個世代。所以我們要開始瞭解祝福和咒詛這東西很厲害。
因為祝福和咒詛而混亂神的道的人比比皆是,華人命定神學是把《聖經》裡的話原封不動的告訴你,《聖經》裡講的這些事,大家得仔細聽,聽完了以後,信不信由你。任何事的發生,都是當初種的結果。有一個姐妹,早些年間跟著我信主,後來結了婚,離開了教會,因為覺得這樣信主信下去,日子不能過。
我們信耶穌都是付代價的,那真是玩命信耶穌,所以人家就去走了人家的路。前一段時間,我就聽說她頭2年還挺好,後2年就不怎麼樣了。那是什麼原因呢?頭2年,那咒詛的果子還沒結出來,可能之前種的祝福還在收,所以到了咒詛的種子結出來的時候,那就不好了。
我們人啊,就很喜歡立竿見影,這就是為什麼人喜歡尋找大師的原因。我告訴你,你的未來不在大師的手裡。有的人說:我要去找你,你能不能為我的孩子禱告。我說:不能,因為那東西不行,不是辦法。你的未來在你的信心裡頭,你來找我做什麼呢?臨時抱一下耶穌腳,臨時抱一下佛腳,臨時抱一下觀音腳,那東西都不好使。我要說一句掏心的話,你種什麼收什麼,到了你吞果子的時候,你找我有什麼用呢?
我鼓勵大家,如果你想改變,就開始種祝福的種子,當你開始種祝福的種子,它得花時間結出果子來,你才能收啊。如果神給你一個很快速的果子,那是恩典,那不是你種的,那是我種的,神可以把我種的給你,但是那不是你種的。
如果你不是一個有信心的人,那你怎麼辦呢?你來到我們當中得了醫治,跟你有什麼關係呢?沒什麼關係,因為最早的祝福是亞伯拉罕種的,還有效法亞伯拉罕的那些人種的,我們這些人,定意要成為很多人的祝福。所以我們很清楚種子的功效,千萬別目光短淺,把眼睛放得遠一點,離開教會很好啊,但時間久了以後,到了你收的時候,你怎麼辦呢?
咱們解決了什麼疑問呢?亞當吃了識別善惡樹的果子,種了一個死亡的種子,種了一個咒詛,結果活了900多歲才死,你覺得900多歲很長嗎?900多歲最後也死了。所以人一死,咒詛這事就這麼運作,人受了咒詛,然後邪靈就來要你的命。所以弟兄姐妹要對咒詛這事有一個很清晰的看見。等一下我再跟大家講咒詛的徵兆。在講咒詛的徵兆之前,我帶大家讀一段話,大家看怎麼樣,大家別跟我講這是舊約《聖經》,不管是新約還是舊約,它都是神的話。
祝福和咒詛都是從神來的
《申命記》28章非常重要,這一章是對祝福和咒詛最高度的概括和總結。
你若留意聽從耶和華你神的話,謹守遵行他的一切誡命,就是我今日所吩咐你的,他必使你超乎天下萬民之上。你若聽從耶和華你神的話,這以下的福必追隨你,臨到你身上:你在城裡必蒙福,在田間也必蒙福。你身所生的,地所產的,牲畜所下的,以及牛犢、羊羔,都必蒙福。(申命記 28:1-4)
你若聽從耶和華你神的誡命,就是我今日所吩咐你的,謹守遵行,不偏左右,也不隨從侍奉別神,耶和華就必使你作首不作尾,但居上不居下。(申命記 28:13-14),
這話好啊,如果你要能夠謹守遵行,你要好好聽,這是關鍵。如果你讀了我的101課程,祝福和咒詛是一章,可是再往下讀,從第15節一直到第68節,全是咒詛,那可不得了,我就不全都念了, 就挑幾句:
這書上所寫律法的一切話是叫你敬畏耶和華你神可榮可畏的名。你若不謹守遵行,耶和華就必將奇災,就是至大至長的災,至重至久的病,加在你和你後裔的身上,也必使你所懼怕、埃及人的病都臨到你,貼在你身上,又必將沒有寫在這律法書上的各樣疾病、災殃降在你身上,直到你滅亡。(《申命記 》28:58-61 )。
因為你富有的時候,不歡心樂意地侍奉耶和華你的神,所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中侍奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上,直到將你滅絕。(申命記 28:47-48)
有一天,我碰到一位牧師,做牧師挺辛苦的,會友有病了,做牧師的就得去探訪,到醫院那都是家常便飯。我就稍微考了他一下,他也不知道我在考他,以為我在跟他探討。我說:假如你到醫院看一個癌症患者,你會跟他說什麼?他告訴我,他一般都會說:不要難過啊,這都是神給你化了妝的祝福……聽完了,我就應了他一下:哦。
《聖經》上什麼時候講過疾病是祝福了?我怎麼沒看到?弟兄姐妹千萬不要以為疾病是祝福,我想這人如果瞎說,上帝在天上的寶座就會說:好啊,我給你來點,你要不要啊?你不是覺得疾病是化了妝的祝福嗎?這不都是恩典嗎?我給你來點啊。
我是不敢這麼說,我真的不敢這麼說。你知道我見到癌症患者以後,我會怎麼說嗎?我說:你可得好好悔改啊,你趕緊悔改還來得及,千萬別再種咒詛了。這癌症是至大至長的災,至重至久的病,聽明白了嗎?
有的基督徒就問:那約伯怎麼辦?問題你不是約伯啊,如果你是約伯,你早就從那裡頭出來了,而且兒女加倍,財產加倍,牛羊加倍。可是你看到的不是啊,那是至長至久的災,至大至重的病,那就要命啊,不是嗎?所以弟兄姐妹千萬別瞎說,疾病絕對不是祝福。
有的人就跟我爭論瞎子的事情,門徒問耶穌說:這個人的瞎是他自己的罪,還是他父母的罪,還是他祖先的罪呢?耶穌說:都不是,是要彰顯神的榮耀。大家讀這話的時候不要搞偏了,其實家裡的孩子得病一定是咒詛。《申命記》第28章說了:你身所生的,地所產的,牲畜所下的都必蒙福。所以別搞錯了,蒙福絕對不是那種狀況。人受咒詛,它不是一天兩天的事,它是長久積累下來的。
有的人說我們是基督徒,耶穌已經擔當了我們的咒詛。但是你別搞錯了,如果是過去你無知的狀態下,你違背神的話,耶穌替你擔當。可是你信耶穌以後,還是愛世界不愛神,還是繼續違背神的話,神告訴你不能這麼整,但你非要那麼整,那誰替你擔當,難道你要把耶穌再釘十字架嗎?
所以我們要開始清醒過來,要知道神的話立定在天。如今你和我要橫下一條心,謹守遵行神的話。我們教會的姐妹們就創作了一首詩歌叫《謹守遵行》,還創作了一首詩歌叫《竭力追求》。基督徒不竭力追求認識神,活得像個屌絲一樣,那怎麼得救,怎麼上天堂?
咒詛是從神來的,《聖經》裡說的清清楚楚。所以我們要開始瞭解一個非常重要的真理,就是咒詛。祝福和咒詛是關鍵中的關鍵,你要想活得好,一定最需要的是祝福,那祝福跟隨什麼樣的人呢?《聖經》裡寫的清清楚楚。
亞伯拉罕在《創世記》第12章的開頭寫到,神祝福什麼樣的人呢?神祝福有命定的人,這就叫做華人命定神學。祝福是給有命定的人,命定之外沒有祝福。亞伯拉罕就是有命定的人,所以他有祝福,他的祝福直到萬代。
我們還相信爭戰得勝才能夠得到應許,不得勝怎麼能得到應許呢?所以有些時候,我看到一些基督徒活在咒詛當中,就想要拼命把他帶到祝福裡去,但是太難了。為什麼呢?她們會說:我還得做家務,我還得帶孩子,我還得照顧老公,我還得上班,做工賺錢,要不然怎麼活……
慢慢活吧,在咒詛當中活著多好啊。我鼓勵你嚐嚐咒詛的滋味就知道,嘗夠了會發現那不是路,我是無論如何要得著命定,我無論如何都要起來爭戰,我無論如何都要得勝,得著應許。
吃識別善惡樹的果子,就種下了咒詛的種子
讀了《創世記》第3章,你就知道人類問題的根源,就來源於吃識別善惡樹的果子,這果子又好看又好吃,怎麼就不能吃呢?吃了以後怎麼就必死呢?所以弟兄姐妹聽我一一道來。吃了識別善惡樹的果子是很要命的,因為它是按著對和錯走的。如果人活著是按著對和錯走,那就要命了。
我們的弟兄姐妹經常說自己又識別善惡了,一個姐妹說,她跟她老公抱怨:你怎麼連我的生日都不記得?他老公說:我自己的生日都不記得,我能記得你的嗎?結果她就生氣了,難受了好幾天。不記得你的生日,你就難受,你是要找難受嗎?想找難受,機會多了,我再給你幾個要不要?別人不記得這個,不記得那個,你就會難受,這不是沒事找事嗎?
識別善惡是很愚蠢的。弟兄姐妹,人活著得喜樂啊,人活著不喜樂,要想找難受的事多了。閒著沒事就不喜樂,就糾結,就難受,為什麼要選擇難受呢?我經常對識別善惡的人說:你腦子剛才在想什麼呢?我想起了一件事,別人對不起我。是不是真的對不起你?是真的。其實有的時候還不一定是真的,然後人就難受。人家已經對不起你了,你又加倍難受,這不是在加倍的懲罰自己嗎?
有一次我服侍一個姐妹,這姐妹20多年來,一直活在痛苦當中,見到我的時候,她哥哥讓我服侍她,我不知道她跟她哥哥的關係如何,跟她老公的關係如何,什麼都不知道,就知道她一身的病,我一帶她禱告,聖靈啟示我說,跟她老公有關,跟她哥哥有關。
禱告一分鐘以後我就停下來,我說:這事跟你哥有關,跟你老公有關。我這一說,她就哭了起來,後來才明白,她生了2個孩子,第2個孩子還1個月大的時候,他老公出軌,跟別的女人混在一起。從那以後,她就離家出走,帶著兩個孩子移民到歐洲,辛辛苦苦養了2個孩子長大,等到我見到她的時候,她已經一身的病了。
我跟她說:你得看萬事都是好的。她就火了,我說:是我服侍你,還是你服侍我?是你有病還是我有病?你有病你跟我火什麼?她跟我爭論:如果你是個女的,你的老公跟別人跑了,你覺得個好事嗎?我說:怎麼不是個好事呢?早點跑,早點好。
我就勸她:姐妹,不要做一個愚昧人,愚昧人就是這樣,你看你,恨了他20多年,結果自己一身的病,而且人家還不知道你一身的病,你這不是雙倍的懲罰自己嗎?一個雙倍懲罰自己的人,這不叫愚昧,叫什麼?
說到這,大家可能會覺得我這麼解釋挺好。確實是這樣,我閒著沒事跟別人慪氣做什麼呢?有時候勁兒一來還難受好幾天。為什麼老讓那勁兒來呢?因為吃了識別善惡樹的果子。那人是怎麼吃的這識別善惡樹的果子呢?因為在田間,神造的東西當中,蛇最狡猾,蛇對女人說:神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎?聽了這話,我都覺得繞。結果這女人就跟蛇對話,對來對去就把這果子給吃了。
我們要知道,你有的時候難受你出不來,不是你不想出來,你也想好受,但是那聲音一直在你裡頭,一而再,再而三的講:你老公對不起你。然後你就難受了。那聲音是誰?就是今天在這世上仍然活躍的魔鬼。除了這蛇以外,還有黃鼠狼,狐狸,蟾蜍等等。除了騙你吃識別善惡樹的果,還騙你錢好使,然後你又拜瑪門,又找偶像,又整今世的風俗,整了一大堆事出來,然後就來找我了。
有一個新來的人,非得要找我,我也確實沒時間跟他閒聊,結果看他這麼有熱情非得找我,我就接待了一下,我也知道他要跟我講什麼事,沒什麼事他也不會找我,人家兩口子過得挺好的,帶孩子去吃野餐,燒烤,什麼時候會帶著我啊。人有事的時候才會帶著我,有問題了才會來找我,來找我了,我就分擔他們的問題,小孩從7歲開始失眠,這不是很搞笑嗎?一直失眠到14歲,那問題就很多了。
前一段時間,有一個人離開教會了,也要找我,左轉右轉就找我,我都煩得要命,我說那就接待一下,孩子今年考大學,就開始失眠,整個人的精神狀況極其不好,想請我幫助。我說:你們開心的時候怎麼不帶我玩呢,整出毛病來了又想起來找我了,你們真搞笑。什麼原因呢?就是因為中了魔鬼的詭計,魔鬼指著識別善惡的果子告訴你:沒事,吃吧,沒事。等有事的時候就麻煩了。
弟兄姐妹要知道一件事,有些東西是不能逆轉的,幸虧有耶穌基督為我們死在十字架上,揹負了我們的憂患,擔當了我們的咒詛,因他的鞭傷我們得醫治,因他的貧窮,我們成為富足,因他所受的刑罰,我們得平安。這話講的好啊。每次我帶著有問題的人禱告的時候,我可剛強了,一直到把鬼趕出去為止。
等把鬼趕出去,這些人的病好了,我就感謝我的神,我就會在神面前流眼淚,我說:神,如果沒有你,這日子怎麼過?這些人不得慘兮兮的面對這些困擾嗎?我相信神一定會紀念我們辛苦的服侍,我們這些服侍的人,正在不斷的撒祝福的種子,我們要把祝福撒在水面上,日久必能得著,白白得來的,白白給出去,所以我們定意要不斷的訓練更多的人,今天才幾個人啊,即使我們有一百萬個人,也服侍不完這個時代。
撒祝福的種子對我們來講極其重要,吃了識別善惡樹的果子,就種下了一個咒詛的種子。大家還得琢磨琢磨魔鬼的詭計,不管你信主多少年,魔鬼都會很努力的來騙你,不要說你了,就是當時完全擁有神榮耀形象的亞當和夏娃,沒有罪,完全沒有問題的,尚且中魔鬼的詭計,更何況我們生來就是個罪人呢。
所以我們要非常小心魔鬼的詭計,魔鬼的詭計了不得,真的非常的厲害,所以大家聽我一句勸,合理的東西並不一定合理,不合理的東西還真的不一定不合理,關鍵得整明白活著是怎麼回事。
你知道人活著是咋回事嗎?我告訴你一個奧秘,人一生活出來的結果,就是一個感覺,天天覺得很喜樂,那就是喜樂的一生,有的人沮喪,糾結,暴躁難受,那就是糾結沮喪的一生,跟你擁有什麼沒有太大的關係。有的人跟我說買了個大房子,買了一輛豪車,都沒啥感覺。後來受苦的時候就有感覺了,那感覺老強烈了。
所以咱們弟兄姐妹要知道,擁有什麼或者缺少什麼,都不能剝奪我們裡面的喜樂。為什麼我要讓你擁有一個華人命定神學的信仰體系呢?為什麼我非得把你逼到有命定的裡頭去呢?為什麼我非得讓你付代價的去信耶穌呢?因為有命定真的會喜樂,人需要有命定,在命定之外沒有祝福,人要想活得好,非常重要的一件事,就是要確切的知道人應該怎麼活。感覺不好,吃了一大堆的識別善惡樹的果,他能不痛苦嗎?他能不失眠嗎?他能沒有一大堆的問題嗎?
識別善惡後的幾個特徵
吃了識別善惡樹的果子以後有幾個症狀,咱們題歸正傳,吃了識別善惡樹的果,種下咒詛之後,夏娃和亞當就發現自己赤身露體,然後就要遮羞。其實人很有意思,人本來是很想像神,結果整得不像神,就有了羞恥感。記住,人如果心裡頭充滿了羞恥感,那是識別善惡最基本的一個狀況,識別善惡的結果就是羞恥,羞恥感在人身上帶來的問題是非常深遠的,你如果常常有羞恥感,總想要遮蓋點什麼,大謊遮蓋小謊,那是很要命的。
有的人就是喜歡這麼整,裡面充滿了羞恥感,然後還要去遮蓋,可是你遮不住的。所以我們要開始知道,神要成為我們的遮蓋,我們就從羞恥感當中走出來。
第二個感覺就是懼怕,懼怕什麼呢?懼怕神。懼怕神是從吃識別善惡樹的果子來的。一個人受了咒詛,吃了識別善惡樹的果子,一定會是一個懼怕的感覺,他就會躲避神,神呼召我們,然後我們卻迴避神,為什麼?因為我們羞恥,害怕。這是一個人最典型的反應,裡面感覺懼怕,羞恥,難受,就有很多不好的感覺。最近發明了一個詼諧的網絡用語:難受,香菇。就是難受,想哭的意思。
我們這些弟兄姐妹要琢磨琢磨,如果你裡面常常難受,不用想,難受一段時間後,那就是在種死亡的種子。識別善惡的人從來不認為是自己的錯。我為什麼活得不好?因為我家庭背景不好,其實跟家庭背景有關係嗎?很多家庭背景不好的人活得都很好。
還有人還發明瞭一句話,都是月亮惹的禍,是月亮的錯。有的人說,連月亮都不行了,那就是太陽的錯,太陽也不行了,就是火星的錯,火星也不行了,就出了銀河系了,某某恆星的錯,反正就不是自己的錯,這種人他能活好嗎?他不可能活得好。
神問亞當為什麼吃這果子,亞當說女人給他的,他就吃了。不是你自己選擇吃的嗎?當然如果當時亞當沒吃,夏娃吃了,那就有意思了。結果是亞當把責任推得一乾二淨。結果這女人怎麼說:不是我吃的,是你創造那蛇引誘我,我就吃了。女人也覺得不是自己的錯,蛇沒有地方推諉了,說:就是我乾的。結果神就開始咒詛,蛇受咒詛最深,終身吃土,必須用肚子行走,所有爬行動物中,用肚子行走的都是受咒詛的。
你要知道這人吃東西沒有味道,是很痛苦的,吃東西如果是土味,那就更遭了,基本上就跟蛇所受的咒詛一樣,終身吃土。女人要增加懷胎的苦楚:你生產兒女必多受苦楚。也就是說女人生產的咒詛最早是從識別善惡開始的。生殖系統的疾病,比如月經不調或者是月經疼痛,那都是識別善惡極其嚴重的人。
現在我學會了一個功課,如果識別善惡極其嚴重,女孩子月經就會有問題。你可以把你的識別善惡藏得好好的,但是你的身體是藏不住的,這些問題都會彰顯出來,所以咱們弟兄姐妹要了解這件事。後來有一天,我在臺上帶敬拜,底下就有一個月經疼痛疼得快要暈過去的姐妹,我臉皮也厚,停下敬拜,為這事禱告,我就相信耶穌已經擔當了我們的咒詛。
結果我說:你把手放在肚子上,我奉耶穌基督的名,斷開這女人生產的咒詛,我奉耶穌基督的名,命令月經疼痛的病退下去,疼痛的症狀完全消失!結果就這麼禱告了十分鐘,所有月經疼痛的病症完全消失,神的不得了。我說這挺好啊!實踐信心的人不是挺好嗎!後來她月經疼痛的病就完全好了,但她識別善惡的問題還沒完全解決,後來我就教導她如何從識別善惡裡頭走出來。
你必戀慕你丈夫,你丈夫必管轄你,這都是神的宣判,神又對亞當說:你既聽從妻子的話,吃了識別善惡樹的果子,必終身勞苦。有的人認為聽老婆的話好,但是《聖經》裡不是這麼說的,你聽了你妻子的話,吃了我所吩咐你不可吃的那樹上的果子,地必為你的緣故受咒詛;你必終身勞苦才能從地裡得吃的。地必給你長出荊棘和蒺藜來;你也要吃田間的菜蔬。你必汗流滿面才得餬口。
人拼命做工,勞碌辛苦地做工,那就跟一個蒙福的人形成了鮮明的對比,受咒詛的人全這樣,受咒詛的人,自己都非常清楚。所以我們一定要知道,人受了咒詛,就要終身勞苦。在這世上的人,終身勞苦啊,賺了錢卻沒了,沒了又賺,賺完了又沒了,一直在做這麼一件事,結果怎麼樣?其實就是為了餬口。
你仔細去看《申命記》第28章,人活著如果是一個蒙福的人,你會發現你的摶面盆也必蒙福,你在城裡蒙福,在田間蒙福,你身所生的,地所產的,牲畜所下的,牛犢、羊羔都必蒙福。你出也蒙福,入也蒙福。在你的倉房裡,你手所辦的一切事上,耶和華所命定的福都必臨到你。你會發現這些東西都是非常實在的。如果我們把救恩當做死了上天堂,那麼應許是給誰的?死了以後有這些嗎?沒有,死了以後,這些都沒有了。
我們的神是活人的神,《聖經》上所寫的祝福和咒詛,都是在人活著的時候所彰顯出來的現象。如果祝福和咒詛都是人在活著的時候所彰顯出來的現象,我們在活著的時候謹守遵行神的話,就是至關重要的。我就覺得人怎麼這麼笨呢,這麼好的事他怎麼就不要呢。
弟兄姐妹要好好讀《申命記》第28章,讀完了以後你可能會覺得害怕,為什麼呢?你不知道神是愛我們的神,你吃了識別善惡樹的果子,但是你不相信那就是一切問題的根源。所以我寫的《創世記》第1章到第11章叫《不信是人類一切問題的根源》,你得相信啊!相信以後你就不會懼怕。所以弟兄姐妹回去讀《申命記》第28章,《創世記》的第1章到第3章,你看我講的是與不是。
我鼓勵大家瞭解祝福和咒詛是怎麼一回事,祝福和咒詛在人一生當中扮演著非常重要的角色,不管男人女人都是一樣,也就是說,我們要想活得好,就一定是靠神口裡所出的一切話,你把信仰體系建立起來那是至關重要的,這就是我們華人命定神學的重要之處。
有一次我在講的時候,我把使徒信經,尼西亞信經這些講了一下,很多人就說:你怎麼連使徒信經都不信?我說:不是我不信,問題是那個東西不成體系。為什麼使徒信經已經存在了1700多年,那些相信使徒信經的人,卻仍然活在一個沒有能力的信仰體系裡面?因為它的整個信仰體系是缺乏的,就算是你把三位一體的東西都整理出來又能怎樣呢?最後還得要回到《聖經》裡去總結出整個信仰的體系。
總結
這是咱們最後一次華人命定神學的《聖經研習會》,我巴不得能跟大家多分享,我也巴不得大家能夠了解,好好讀神的話,把神的話最重要的都總結出來,如果把最重要的總結出來,它絕對不是使徒信經,而是命定,得著命定,要效法亞伯拉罕,效法耶穌基督,效法使徒保羅,然後活出神榮耀的形象,那才是最關鍵的。
如果我們效法他們,我們就成為耶穌基督的門徒,所以開始恢復有能力的信仰,活出神榮耀的形象,那才是我們的救恩。我真的鼓勵大家,回去好好的看《聖經》,看看我說的是與不是,如果你看《聖經》是這麼說的,那咱就開始恢復有能力的信仰,開始打擊魔鬼仇敵,成為耶穌基督2019年這一批的門徒,然後開始傳福音醫病趕鬼。
你可以仔細的查考《聖經》,看我說的是與不是,我不想強迫大家,但是這福音本是大有能力的福音,耶穌基督是我們的神,道成肉身來到這世上,給我們看見神是這個樣子的。有的人就說:耶穌有幾個,就只有一個;使徒保羅有幾個,我又不是耶穌基督,我又不是使徒保羅,我只是一個屌絲基督徒。
如果你願意做屌絲基督徒,你繼續做你的屌絲基督徒,繼續活在沒有能力的信仰裡面,但是如果你覺得這個選擇比較好,那就開始恢復《聖經》的真理,在你的裡面,讓《聖經》的真理重新得到自由,我們今天太需要一個有能力的信仰了。
失眠是一個很小的鬼,一個很小的弟兄姐妹都可以為別人禱告得醫治。但是有一些教會遇到這種事就覺得很難,所以咱們弟兄姐妹信主這麼多年,我鼓勵你照著《聖經》神的話語,把那些不合乎神話語的東西,從你的頭腦裡一點一點的除掉,就算是它聽上去很合理,但並不一定是神的話,如果是神的話,我們就接受這樣的事情,神怎麼說,我們就怎麼行,這就是我們華人命定神學的神學體系。
Tags 咒詛 祝福 喜樂 選擇 識別善惡 蒙福 種子 眼光 謹守遵行