查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 35章 - 除掉你们中间的外邦神
      • 引言
        • 除掉外邦神，迎接神的庇护
          这个故事我稍微重复一下，雅各的儿子们把示剑那的人给杀了，杀完了人家得报仇啊。周围的人都开始向他来讨公道，要把他灭掉。这东西挺吓人，这要灭掉不就毁了吗？在这生死之间，神又向雅各显现： **神对雅各说：“起来！上伯特利去，住在那里，要在那里筑一座坛给神，就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”（《创世记》35:1）** 人为什么要往伯特利去呢？就是因为在那个地方神曾经让他做过一个梦，那地方有个天梯，天梯上站着耶和华神。那个地方就是他躺在一块石头上让他做梦的地方。雅各到那就想起来他当时是怎么走过来，现在又怎么走过去的。雅各听到神说：你上伯特利去，跟家里人说除去你们当中的外邦神。 雅各知不知道他们遇到的这些灾祸跟他们中间的外邦神有关？知道！怎么可能不知道。除掉你们中间的外邦神，然后神又使周围的人惧怕，莫名其妙地惧怕就不再追杀他们了。一提起来要追杀他们就害怕，就不追杀了，这事就算是过去了。结果这一章就讲了一大堆的故事：奶妈底波拉死了、神向雅各显现、我是全能的神，我要你生养众多等。所有这一切都跟除掉你们中间的外邦神有关，我现在就给大家一点一点地来解释。
      • 人的属灵生命是一步一步成长的
        • 警惕爱成偶像，清理心灵外邦神
          这次遇到的事，实际上也是雅各属灵生命成长的重要阶段，叫做除去外邦神。那咱们身上不管有命定也好，没命定也好，多多少少里面都有核心利益，多多少少里面有一些东西不是那么好。因为雅各非常爱拉结，拉结在自己的帐篷里就放了一尊偶像，雅各还天天跟拉结在一起，躺在床上。咱们现在是对面摆个电视，夫妻俩有的时候在床上一躺，把电视一打，放这个没意思那个没意思，放点精彩的吧！ 夫妻是挺恩爱，你爱我我爱你，爱得如胶似漆，那玩意儿有点小问题。大家千万要知道爱来爱去爱出偶像来了，爱出一个外邦神。对拉结来讲，雅各是他的外邦神，我不能失去我老公，老公是我的。那是你的吗？拉结死了，她老公还继续活着，成了别人的了。 所以大家要在属灵生命成长的过程当中，一步一步除去我们里面的外邦神。今天咱们把双手放在胸口上问一问自己：我的外邦神是啥？就是你的最爱。有一些人爱的多，不是爱这个就是爱那个，爱老些东西了，这些东西都挺够你喝一壶的。
        • 别让外邦神偷走你的心
          我就稍微地插这么几句题外话，你比如说人对很多事物的理解其实是有偏差的，偏差在哪呢？偏差就在于外邦神这个东西。突然有一个人跟你讲：你要锻炼，生命在于运动。坏了！生命在于运动吗？生命在于神。生命在于运动，“运动”就成了你的外邦神。 最近你有没有发现有个名企业的高管经常运动，没多大岁数在跑步中死了。生命在于运动吗？有的时候好像证明不是。有的人说：生命在于保健品，左保健右保健，保健出很多问题来，保健死了！为啥？因为人的生命不在于保健品也不在于运动，我说这话可能会刺激到一些人。 也许你走走走，走到一定程度，你的生意成了你的外邦神，你的工作成了你的外邦神，你的爱妻成了你的外邦神...这么整要么克妻，要么就克夫，要么就克自己。最后什么东西不克人？靠神活着比较好。到了生命的一个阶段，就要除去一个外邦神。再到一个阶段，又要除去一个外邦神。 那怎么整？就得出事！你比如说我有一次遇到一个姐妹每天早上起来，把好几个小包剪开倒在杯子里，我挺好奇的，这是啥？老远闻着像中药味儿，然后开水一冲，全是保健品。保健好了没有？没有！好多事是我祷告好的。有的人说：老师，你一边为我祷告，一边吃保健品怎么样？吃吧！一边信靠神，一边信靠保健品。咱们就慢慢走着瞧吧！所以人的生命要一点一点的成长，还真的就要一步一步除掉你们中间的外邦神。
      • 除掉你们中间的外邦神
        • 别让爱成了你的外邦神
          这除掉你们中间的外邦神，雅各有没有外邦神？雅各也有。因为他太爱他老婆了，把她给爱死了。这不是常话说：我都爱死你了。结果把人家给爱死了。本来拉结生个孩子像下个蛋似的，这么说好像有点冒犯人。其实很多这样的人怀孕了，家人就左保护右保护，其实保护不了。 拉结怀孕了是个好事儿，结果生不出来。最后孩子生出来了，自己却死了。雅各遇到的人要杀他，就先除掉自己家里的外邦神，把那些东西都埋在一棵树底下了。这怎么就这么巧呢？他老婆就赶在这除掉外邦神的时候生孩子。这拉结心里头会不会纠结呢？很纠结。我的偶像被拿走了，被我老公埋在橡树底下了，保佑我的神没啦！她真的相信。 这生孩子本来就像鸡下个蛋似的，结果把自己给生死了。在死的过程中，这拉结的心有多复杂呢？相当复杂的。她可能在想：如果我老公不除掉咱们家的偶像，可能我生孩子没事。能不能这么巧合？能。当然，如果不把那些外邦神除掉的话，那些周围的人早把他们给杀了，也没有这生孩子的事了。 这一下子就在雅各的身上除掉了两个外邦神：一个是拉结拜的外邦神，一个就是拉结，拉结就是雅各的外邦神。一个人要有命定，有时候真不容易啊！你不能爱任何东西，超过爱神。爱任何东西超过爱神，你爱的那个对象就成了外邦神，所以神就把他们家的外邦神一块给除掉了，连拉结都一块给干掉了。 拉结死的时候，灵魂到底被谁接走的？这不好说呀！也可能是神把她接走的，也可能是除掉的那个偶像，那个偶像背后的邪灵挺厉害：你竟然不保护我，我也不保护你，把你给抓走。这事我虽然论证不了，但是我很清楚，这拉结所拜偶像背后的邪灵很厉害，把拉结给抓走啦！除掉了外邦神以后，神再次向雅各显现。
      • 神向有命定的人显现
        • 命定之路，别被外邦神绊倒
          还有人讲的东西跟命定一点关系都没有，那都是他自己想的。我曾经读过一本书，他说，耶稣向他显现，对他说：你要穿这件衣服，你要穿那件衣服。最怕的就是：告诉他要穿比基尼出去，那就毁了。那是神吗？我们的神不干这种无聊的事。 我们的神很在乎一件事，就是你到底为什么而活着，你如果为了衣服而活着，人靠衣服马靠鞍，衣服就成了你的外邦神，是这么回事吗？有的人一身的名牌：爱马仕，香奈儿，这人穿着名牌在我面前，把胳膊抬起来摆了一个大Pose，我一看：干啥呢？看表几点呢！那玩意儿其实像个电子表。人就把这些东西看得很重要，其实不重要，那东西是个啥？就是个外邦神！到我这来就别耍这个。 咱不是命定神学吗？我是华人命定神学的创始者。我所在乎的就是：人到底为啥活着？如果人真的愿意为神而活，你的情绪一定很稳定。如果你真的为神而活，除掉你里面的外邦神，谁能撼动你的神呢？谁也不能撼动你的神！神向有命定的人显现，每一次显现神都要重申在你身上的美好命定。 这命定不是我们自己想象出来的，这命定是亚伯拉罕所寻求的，是以撒所寻求的，是雅各曾经寻求的。有的人寻求、寻求，一旦找到了真爱，可能这寻求的心稍微弱了一点，但还是要除去我们里面的外邦神。有命定和我们里面的外邦神是相对立的，你不能又拜真神又拜偶像，你不能爱任何东西超过爱我们的神。 有些人的老公脸皮老厚了，看到我们当中的姐妹爱神爱得真切。就来说：你是爱你的耶稣还是爱我？哎呀！拿称称一称或者撒泡尿照一照，看看自己半斤八两的样。你说：能这么整嘛？都快成外邦神了。你老婆没有把你当成外邦神，你都快把你老婆当成外邦神了。你说能不除掉吗？不久就要出事了呀！
      • 神听有命定人的祷告
        • 为神撇下必然得着
          如果我们把孩子看得太重，那孩子就是你的外邦神，就是在走拉结的路了。如果你一旦把孩子看得重，那你就会宠一宠孩子，惯一惯孩子，体贴体贴孩子的肉体，会把孩子的事看得老重，什么都可以放下，就孩子的事不能放下，但神的事他肯定会放下。我说这事，咱们当中的妈妈一定有同感吧！今天在属灵的路上，雅各都会遇到这样的事，如此有命定的人，曾经在伯特利这个地方神曾向他启示。 按说是属灵的人，底拿却被强奸，他的儿子杀了示剑的人，然后周围城邑的人就要来追杀他。你说：这事逃得过今天，能逃得过明天吗？逃得过初一，能逃得过十五呀！没有神那是会死人的，要除去外邦神！如果你遇到这个事倒霉，遇到那个事也倒霉，那就是外邦神！你自己本身就是个外邦神，没有命定不知道为啥而活，可不就被毁了呀！我常常感慨，为什么神不听人的祷告？因为人有太多外邦神了，他的心全绑在他的家庭上了。 现在有命定的人多吗？我是看不到。有多少人为耶稣撇下妻子、丈夫、儿女、兄弟姐妹、房屋、田地的？没有几个。一整所心爱的都爱成外邦神了，还在继续爱呀！到了出车祸的时候，大家慢慢看吧，别困扰。什么事都有原因的，如果你站在一个属灵的角度去看，就老清楚了。我刚信主的时候，教会的一个牧师撞车了，把车撞得稀巴烂，死了。很多人困惑呀，其实困惑啥呀！我认识他，爱车如命就是不爱神。
  • 尼希米记
    • 【查经】尼希米记 10章 - 我们立约起誓不离弃神的殿
      • **不要和外邦人通婚，过圣洁的生活**
        • 远离外邦婚姻，守住圣洁之约
          我们来看立约的内容，这些内容把摩西律法的律例典章就全都包括进去了。这句话其实到这就应该画一个句点，可是尼希米他们没有画这个句点，第一件事就讲到儿女的婚嫁。为什么要把跟外邦人通婚这样的事情提出来呢？因为它非常非常的重要。**无论如何不要跟外邦人通婚，跟外邦人通婚好不到哪里去，你一定会进入到咒诅里去的，你一定没有办法守住跟神立的约**。 一进到和外邦人的婚姻里去，就完蛋了。所以他特意的把这个事情提出来，不但要守那些律法六百多条，而且不能通婚。你们的女儿不能嫁给他们，他们的女儿你也不能娶来。可是问题在哪呢？问题在人的眼光到底有多远。如果你是鼠目寸光，你会说这有什么关系啊，我儿子跟他女儿挺好，那就继续下去吧，小孩子谈恋爱那不很正常吗。不是这么回事，如果进到这样的光景里去，你没办法守得住和神立的约，咒诅就会临到你和你的后代。你说他能不提出来吗？也就是说，**过圣洁的生活，非常重要**。
  • 以赛亚书
    • 【查经】以赛亚书 60章 - 神要荣耀祂的教会
      • 外邦人必要服侍你
        • 外邦人的存在是为神的选民
          **外邦人必建筑你的城墙，他们的王必服侍你。（《以赛亚书》60:10）** 有的人存在的意义，就是没有意义。他存在的意义就是：他为了服侍神所拣选的人。他自己本身的存在是没有什么意义的，为的是使神的百姓得着恩典，所以神就使他存在。你仔细读《圣经》，约瑟是有神同在的人，所以约瑟的主人波提乏因约瑟的缘故神祝福他。波提乏的存在其实是没有什么意义的，存在的意义就是为了约瑟。以扫和雅各是哥俩，以扫要服侍雅各，大的要服侍小的。这是《圣经》里说的。后来我们也没有看到以扫来服侍雅各啊？也没有来做些什么啊？我来告诉你，以扫的存在本来就是没有意义的。以扫的存在就是神在雅各身上的恩典。有些人的存在是因为我们，他们的存在是为了我们而存在。神就这么安排的。所以今天你要知道，神把他们造在世上，就是为了荣耀他的教会。 **哪一邦，哪一国不侍奉你，就必灭亡，也必全然荒废。（《以赛亚书》60:12）** 这是极大的恩典，你建造神荣耀的教会，就可以变成这样。很多人就会来服侍我们，因为我们定意要建造神荣耀的教会。
  • 玛拉基书
    • 【查经】玛拉基书1章 - 因以色列的不信，神的恩惠临到外邦人！
      • 引言
        • 神的恩惠超越以色列的界限
          大家好，我们来查《玛拉基书》的第一章，这一章讲的是什么呢？“因以色列的不信，神的恩惠临到外邦人，”这句话是使徒保罗说的，他后来成了外邦人的使徒。在现在信主的人群当中，以色列人只占了非常小的一部分。《玛拉基书》是《旧约》的最后一卷，玛拉基也是《旧约》里的最后一个先知。
      • 玛拉基是《旧约》中的最后一位先知
        • 别让机会从指缝溜走
          玛拉基是在什么样的背景下写的这段话呢？我来给大家稍微梳理一下。当时以色列人被分成了两个国家，一个叫以色列国，后来被亚述帝国给灭了；还有一个叫犹大国，后来被巴比伦帝国给灭了。 巴比伦把犹大国灭掉的时候，有一位先知叫耶利米，他预言七十年以后，神要带着这些被掳的以色列人，再次回到耶路撒冷重建圣殿。那为什么犹大国被毁灭了呢？因为这些人对神的态度、对奉献的态度非常的恶劣。 犹大国被灭了七十年之后，就到了但以理年间，这但以理想起了耶利米所说的预言，然后他就禁食祷告，神就启示他末后的日子，就是《但以理书》所描述的。犹大国被灭七十年之后后，但以理就做了波斯帝国的宰相，他非常厉害。 神拣选了一个叫所罗巴伯的人，他带着一大群犹太人回到耶路撒冷重建圣殿。结果，这些被掳的犹太人从巴比伦回到耶路撒冷态度就出了问题，他们各人只顾自己的房屋，但是神的殿仍然荒凉，所以神就咒诅这些犹太人。 这些犹太人忘了那是神给他们的一个机会！神让他们回来重新过以神为中心的生活，但人家不这么干，就喜欢自己瞎搞。结果整来整去，神的殿仍然荒凉。后来所罗巴伯把这事干成了，可是人心里的态度还是不太对，他们勉强的建圣殿，觉得还得献祭，很麻烦！ 咱们这些基督徒也问问自己，自己是否也是这种态度？我们要特别小心，如果我们里面有这种态度，就跟被掳的以色列人、犹太人没什么两样，最后受很深的咒诅。神给他们这次机会，但他们却没抓住。
        • 别让献祭变成敷衍了事
          其实在那之前，以色列人一次次错过了神给他们的恩惠。那是什么原因导致的呢？就是因为过小日子，他们也不至于说是做伤天害理的事，但是就是过小日子。 他们献祭，挑来挑去，挑一只有残疾的羊献给神。那好的羊放在哪呢？他们留给自己，有的时候家里来了朋友，还会挑好一点的羊，但是献给神，却随便抓了一只。 在《创世记》的第四章，也描述了这亚伯和该隐的奉献，他们的奉献表明了人的态度，而错误的奉献态度会导致很深的咒诅。 在所罗巴伯年间，大约又过了八九十年，神又兴起一位非常爱神的先知，叫尼希米。大家千万别以为《尼希米记》这卷书在《圣经》比较前面的位置，然后对应的时间就比较早了，其实它是在玛拉基年间，尼希米又被派回耶路撒冷，因为他心里惦记着神的殿、神的城墙仍然荒凉。 当时尼希米回到耶路撒冷，其实只干了52天就把城墙修好了，但那圣殿却荒凉了很多年。从所罗巴伯到尼希米，转眼就过了七八十年，但在这期间，以色列人的态度非常一致，他们从来没有改变过。
        • 小日子终结先知时代
          在所罗巴伯年间，以色列人喜欢过小日子，到了玛拉基年间，他们仍然喜欢过小日子！历世历代，从以色列人出埃及到玛拉基年间，他们从来没悔改过，神的心都伤透了。 结果以色列人过着小日子，就把国家整灭亡了，可是他们还接着过小日子，人的眼光真是要了命了！玛拉基也成了《旧约》里的最后的一个先知。 其实神真是无话可说了，于是神就说：“愿耶和华在以色列的境外被尊为大。”我们得感谢神，也谢谢以色列人，因为他们离弃神，使神的恩惠临到我们这些外邦人，但这本也是神的旨意。 先知玛拉基其中提到了一件事叫奉献，其实奉献的态度，真的决定了人的未来。奉献的态度是要命的，奉献的态度就决定了一个人的核心利益。那我得跟大家说，因以色列的不信神的恩惠，然后神的恩惠就临到我们这些外邦人。 我稍微介绍了一下玛拉基所处的年代，我再把这年代总结一下：以色列人出了埃及，有了摩西的故事，是在三千五百年前，三千年前的时候，也就是公元前一千年，有了大卫、所罗门的故事。 那在两千六、七百年前，那个时候中国还属于春秋战国时代，当时以色列国就被亚述帝国给灭了。约在两千五、六百年前，犹大王国就被灭了。又在两千四百年前，那就是玛拉基年间，这些人和年代就是这么一个过程。 那到了两千年前，耶稣基督来了，然后耶稣基督被钉十字架，从死里复活升天。后来兴起了使徒保罗，成了外邦人的使徒，历史大概就是这样。
      • 以色列人的困惑
        • 别让恩典变成理所当然
          以色列人的第一个困惑是什么呢？就是神在何事上爱我们呢？神有爱过我们吗？我跟大家说，人里边的想法是很有意思的，就是他得着了神的恩惠，但却不知道。 你看，人本来应该出车祸的，但是神替我们避免了，但我们还以为本来就这样，就不觉着是因为神，就是过小日子过昏了头。人过小日子，过着过着，就过到认为没有神里面去了，就觉着全是自己的功劳，觉得每一块钱都是自己辛苦赚来的，跟神没有关系。那你想想看，他里面会觉得怎么样呢？觉得没有神了。 我跟你讲，这事特别的正常，我就常常提醒大家，把你经历神的每一件事都记下来，然后常常看一看、翻一翻，免得自己忘了！因为人的记性可以被鬼涂抹掉，所以人在被鬼搞之前，一定是记性上出了问题，不知道神在何事上爱我们，觉得真的很困惑。 然而神没有回答这个问题，而是回答以扫。神的回答看着好像没有关连，但我告诉你，其实以扫所经历的，都是我们应该经历的，本来我们应该是像以扫一样，是一个案例。 你看神使以扫的山岭荒凉，把他的地业交给野狗。然后他们重建的时候，神就说：“我任凭他们建造，我必拆毁。人必称他们的地为‘罪恶之境’，称他们的民为‘耶和华永远恼怒之民’。”就是这个逻辑。 你本来应该是以扫，其实神这么对待以扫，或者神这么对待任何人，那都是正常的！那我们没有被这么对待，这就是神的爱了。我就特别感慨！最近我观察到，我们当中有很多姐妹的老公不信主，你看神是怎么对待他们的？那故事可多了。
        • 别等灾祸临头才懂奉献之道
          就有一个姐妹的老公不信主，然后被骗了二十几万。还有一个姐妹，也是老公不信主，借十万的网贷，结果啥东西也没收到，被骗了。这都是经常发生的事，那为什么呢？如果他们不反应一下，那就是以扫。 我们要知道，其实我们本来是应该被那么对待的，却没有那么被对待，就已经是神爱我们了！结果有人不把神当神看，搞来搞去，自己进到咒诅里去。 人不知道神爱我们，觉得每一分钱都是自己辛苦赚的，觉得如果我们把辛苦赚的钱奉献了，那多痛苦？结果他们还说：“我们在何事上污秽神呢？我拿一个残疾的羊给你有什么问题吗？因为我也没有领受你的爱呀！”你看，这逻辑都是串在一起的，其实他们不知道这些都是神给的。 结果，神在哈该年间给以色列人恩典，到了玛拉基年间，以色列人又全都忘了，甚至不用到玛拉基年间，过了八、九十年，就是隔年的事，他们就都忘了，结果奉献的态度就坏了。 所以直到现在，一个人要想蒙福，一定是从奉献的态度上调整的。原因就在于那都是真金白银，觉得是自己辛辛苦苦赚来的。弟兄姐妹千万别搞错了，你奉献了，可能看着好像什么事都没经历，但已经经历了很多，因为本来该临到我们的灾祸，神给你免了。 有时候我就特别感慨。前几天，我们当中一个姐妹的老公开车，咣！把人给撞了，两个小孩，一死一伤，你说这事儿咋办呢？听着就累得慌！人就是不知道灾祸和明天哪个先临到？辛苦呀！
        • 别等灾祸临头才知悔改
          谁知道这世上的灾祸什么时候临到自己呢？有的人到医院一检查，发现得癌症，那你能怎么着呢？你之前还不愿意把时间献给神，把有残疾的东西献给神，那还不如不奉献呢！而以色列人还困惑：“我们在什么地方藐视神了？”这经文讲得多好： **“藐视我名的祭司啊，万军之耶和华对你们说：儿子尊敬父亲，仆人敬畏主人；我既为父亲，尊敬我的在哪里呢？我既为主人，敬畏我的在哪里呢？你们却说：‘我们在何事上藐视你的名呢？’(《玛拉基书》1:6)** 做耶和华神的祭司，竟然还不知道在什么时候藐视神了？我跟你讲，人活在这种光景当中真是个悲剧！ **你们将污秽的食物献在我的坛上，且说：‘我们在何事上污秽你呢？’因你们说，耶和华的桌子是可藐视的。你们将瞎眼的献为祭物，这不为恶吗？将瘸腿的、有病的献上，这不为恶吗？你献给你的省长，他岂喜悦你，岂能看你的情面吗？这是万军之耶和华说的。(《玛拉基书》1:7-8)** 人就这么笨，所以弟兄姐妹千万不要搞错了，奉献决定了一个人里面最关键的态度，如果态度不对就别奉献。但是态度不对的人太多了！然后觉得服侍神又献祭，又守安息日，又得花时间查《圣经》，又得花时间祷告，觉得真麻烦！其实神不太需要我们奉献，而是我们需要。
        • 别让信仰成了生活的绊脚石
          以色列人的困惑在哪呢？在理论根基上错了！人想过日子，但是如果敬拜神，影响了过日子，那你一定会有这些困惑。一旦它跟你的核心利益出现了矛盾，你就会产生各种各样的困惑。 大家慢慢琢磨，要知道在命定之外，没有祝福。如果你就是为了活着而活着，觉得影响了你活着，那都是困惑呀！就觉得敬拜神、祷告多麻烦呀！ 我们当中有的人都已经遭受了咒诅，她整天活在惧怕当中。她一惧怕就打电话给牧者，然后牧者就带她祷告，结果不惧怕以后，接着又回去过原来的生活。那你就继续过吧！我想跟我们当中这些服侍的人说，有必要这么服侍吗？ 记住，人就这样，人有自己的核心诉求：出去玩，旅游。我也不知道有什么好玩的，但她就觉得好玩，觉得祷告真麻烦，还想如果没有惧怕那多好！那就等没有惧怕就好好玩呗！可是惧怕来了又想起教会来了，而惧怕一好了，又开始出去玩了，人就这样。 你说人是不是有点笨呢？所以说我们如果在信主的事上有困惑，原因很简单，因为这事影响了你的核心利益。要么影响了你玩，要么影响了你赚钱，但像我们这种人，就属于对玩没兴趣，对赚钱也没兴趣！我告诉你，真正解决问题的根源，就是要知道神掌管一切。
        • 信靠神，别等灾难来敲门
          你观察一下会发现，昨天这个人还好好的，明天就没了。那若过一段时间我们也走了他的路，那你怎么办呢？有的人现在是还挺好的，明天就忧郁了，癌症了，难受了，跳楼了，欠债了……反正这世上的故事非常的多，只不过不知道哪一天会临到谁。 至于我们，我们知道神是万军之耶和华，是大君王，大而可畏，大有荣耀。我们如果没有一个正确的态度来敬拜我们的神，信靠祂，那就麻烦了。 以色列人就是不相信神，觉得祂能管这事吗？能管这么多？结果神就把以色列国灭了。以色列国被灭的时候，以色列人喝了自己的尿，吃了自己的屎，那都饿成什么样了？那可不是一般的景象，事实上，人不认识神就是个悲剧。 人过日子，啥事都没有的时候就觉得挺好，等一有事，你就知道神有多厉害了。千万别开玩笑，反正我是清清楚楚地知道，神既掌管灾祸、咒诅，也掌管祝福。 我一生一世都要活在耶和华的殿中，直到永远，我要领受耶和华神的恩惠，直到我见神的面，因为我知道，我能掌管什么呢？如果你得出一个结论：你掌管不了自己的未来，那你就好好信主，好好信靠祂！活着很简单。
        • 奉献税前还是税后？看神的恩典！
          我刚刚信主那些年，很多人就问我：“十一奉献到底是税前还是税后？公积金要不要奉献呢？是扣公积金之前还是之后？”我告诉大家，我奉献尝到甜头以后，我奉献都是税前，而且公积金全算，因为这些都进到我的账号里了。 那划算的事还需要我说服自己吗？太划算了，是神救了我的命。知道我在什么光景下信主的吗？是在我活不下去的时候神恩待了我。我信了主，所有的一切都是神给我的，神多好啊！就我这种记性，永远不会忘记神的恩惠，因为我当时差点跳楼了。 大家体会过跳楼的感觉吗？你可以在屋里的地上画一个墙角，假设那是楼顶，你站在那儿往下看，都不用十几层楼，五六层就能够解决问题了，那种感觉很糟糕，活下去的指望都没了，后来我认识了神，从那天开始，我知道我必须有神。 其实我经历的，不是癌症好了，也不是解决了天文数字的债务，我所经历的，就是神赐给我一份工作，就是这么简单的一个小小的经历，让我开始认识神，我要一生一世都不离弃祂，那我怎么就没以色列人的困惑呢？因为我知道在神那里都是恩典。 有的时候我就庆幸，幸亏以色列人不信，神的恩惠临到我们外邦人，原来这也是神奇妙的计划。如果是神赐给你生命，那钱、过日子还算什么呢？神担当了我的忧患，背负了我的罪孽，除去了很多的灾祸，我多么感谢神！一生平平静静地走过来，天天都活在神的恩惠当中。
        • 别再重蹈以色列人的覆辙
          最近我在读《诗篇》，“少壮狮子还忍饥挨饿，但信靠、寻求神的什么好处都不缺。”多好，写到我心里去了，我终于认识神了！我就不理解以色列人这是什么脑袋？是不是灌屎了？说灌水了都是夸奖他们，还要经历多少神的恩典才信呢？ 尼希米来到他们当中，带领他们重新建造神的殿，过以神为中心的生活，然后日子好起来了。后来朝廷一张调令，让尼希米回朝廷办事，当他两三年之后又回到耶路撒冷，发现全完了，以色列人又回到原来的样子了，你说这是什么脑子？
      • 神用以扫为例说明咒诅
        • 别让咒诅拖垮你的步伐
          其实我得告诉你，以前我不认识神活在咒诅当中，后来认识了神，我不想别的，我只想把最好的献给神。为什么？因为神把我的咒诅给挪去了，本来我是个罪人，活得说不出的辛苦。 当时我早晨得起来走到公共汽车站，整个人大汗淋漓，上了巴士以后，终于喘口气、歇了一会儿，刚定些神，又该下车了，又一身汗，然后走到办公室，已经快虚脱了，我真的不夸张，两条腿像灌了铅。后来我知道，一个受咒诅的人身上有一身的鬼。 如果你也浑身发沉走不动，就去祷告，把鬼一赶走，浑身就轻了。你看我妈妈八十多岁，走路跟年轻人一样，走路带风。但有的时候那鬼来了就站不起来了，浑身没有劲了，感觉很沉，这种感觉我太清楚了。后来我把鬼赶走了，我妈又轻轻松松地走路了。 有的人走路像个黑熊，像大猩猩，两条腿很沉重。但有的人走路就轻飘飘的，多好啊！神用以扫为例，说明咒诅，祂怎么说的呢？
        • 别靠自己双手，命运靠神掌握
          **耶和华说：“以扫不是雅各的哥哥吗？我却爱雅各，恶以扫，使他的山岭荒凉，把他的地业交给旷野的野狗。”以东人说：“我们现在虽被毁坏，却要重建荒废之处。”万军之耶和华如此说：“任他们建造，我必拆毁；人必称他们的地为‘罪恶之境’；称他们的民为‘耶和华永远恼怒之民’。”(《玛拉基书》1:2-4)** 读了这段话，我就想起以前不信主的日子，那日子能不能过呢？能过，一日三餐，三饱两倒，也上班，但是累啊，辛苦！我相信我们当中有一些人，在心里有很混乱状态的时候，也会产生这种感觉，那就是咒诅。拼命地干，啪！被拆毁归零了，干着干着就回到解放前，全白干了，为什么？那你与神为敌能好吗？ 那为什么是以扫呢？因为以扫定意要用自己的双手来创造自己的命运，结果创造了一把骨灰。我们弟兄姐妹千万别再相信“人定胜天”，你什么时候看见过“人定胜天”呢？人喊得正欢的时候，结果海啸来了，没了！在电视新闻上看到那些海边的房子，像个火柴盒被水冲走，可吓人了。 人什么时候胜过海啸，胜过地震了？你要不要坐在火山口上呢？那不是芭比Q了？如果你坐在火山口上，就成灰了。 人无论什么时候也没胜过去，别不知道天高地厚。以扫就是要靠自己的双手，创造自己的命运，可是创造得了吗？创造不了。
        • 别做属灵的老马追逐者
          有的时候我就觉得挺有意思的，其实我也算智商没问题的人，做事情也受到最严谨的工程训练，但是我敢靠自己吗？我曾经靠过我自己，结果差点要跳楼，干脆算了吧！如果你还想靠自己，觉得自己挺厉害，那就靠一靠试试？ 但是我就发现很多脑子不太好使的人，特别喜欢靠自己，你说邪性不？越是半桶水的人，越是不知道天高地厚！所以以扫说明了什么？你看，以色列人的困惑是：神在哪里爱我们？然后神的回应是说：“你看以扫，”你能理解吗？你要理解的话就厉害了。 我告诉你，全地都活在神的咒诅之下，只有亚伯拉罕、以撒、雅各活在神的祝福当中，以色列人的祖先因着神的恩惠蒙拣选，因为他们专心爱神。这一对比就出来了，如果不是神的恩惠，我们都活在咒诅当中。 那些原来有忧郁症的，以前是小忧郁症，长大是大忧郁症，老了是老忧郁症，这不是咒诅吗？那以前是个小穷鬼的，长大就是大穷鬼，老了就是老穷鬼，你说人怎么活？活着活着灾祸就来了，也不知道怎么整？整不了。 后来，我给以扫起了一个名，就叫做老马，人属老马，就很爱世界，很体贴肉体。老马不会放过什么人的，牠给你点甜头，你就以为牠会好好地照顾你吗？不是，而是让你一生活在痛苦当中。 所以如果你身上还有很多爱世界，很多体贴肉体，再加点识别善恶，这老三样全占了，那就是老马，就是以东，就是以扫，干着干着就回到原点。大家有没有看到过这样光景的人？其实可多了，神用以扫为例，就说明神其实爱我们。
      • 以色列人不信
        • 别信土地牛羊，信神才是正道
          以色列人去圣殿，他们也奉献，但专门奉献那烂的、不好的。他们不信什么呢？其实他们不是不信他种的那块地，不信他们家养的几头牛、几头羊，相反，他们太相信他们家种的那块地，也太相信他们家养的几头牛、几头羊。 虽然以色列人不吃猪肉，但是他们相信的就是“一亩地，两头牛，老婆孩子热炕头”，就这种态度，以色列人不信神。 所以咱们弟兄姐妹要知道你信什么？就是要信神，信神的话！我们读的《玛拉基书》就是神的话，我们不信神，也不信神的话，不相信咒诅，也不相信祝福，也不相信应该谨守遵行神的律法，也不相信神所说的那一切，就有自己一套，那你就完了。 凡是试过靠自己的，都知道自己不太行，那该怎么办呢？试试神这一套，一试就好使，那你就逮着了宝贝了，就接着好好地去寻求神。可是人偏不，走着走着就走到不信里去了，我跟你讲基督徒都一样，走着走着就走到不信里去了。 有一些弟兄姐妹，我大老远的去看他，看完了以后，他改了吗？没改，还是那套老马，怎么弄都不行，后来旅游起来可有味道了。咱们当中有没有喜欢吃喝玩乐的？那我就给你说一句，你就别信主了，好好信你的吃喝玩乐，因为那是你的核心诉求。 咱们别耽误你的诉求，你带着老马这套吃喝玩乐的东西，信主也走不下去，而且信主还影响你吃喝玩乐。那些不喜欢吃喝玩乐的，又喜欢多做正经事的，咱们好好追求爱神。
        • 别信自己，神的话才是真理
          以色列人不信神，也不信神的话，其实以色列人的历史，基督徒的历史，都明明地印证了一件事，就是神的咒诅太真实，你慢慢地琢磨。 我现在比算命先生还准，你就稍微讲一讲你的光景，你的想法，我就知道是老马，那就是老马的命，就是以扫的命。那你说：“不，我是以色列。”那也是玛拉基年间的以色列人，是哈该年间的以色列人，是耶利米年间的以色列人，只能祝你好运了。 人的不信是非常可恶的，只信自己！我再重复一遍，人活着是靠神口里所出的一切话，不是你的工作、生意、钱，“人活着是靠神口里所出的一切话，”这是耶稣说的。
      • 神的恩惠临到外邦人
        • 外邦人别重蹈以色列覆辙
          为什么玛拉基成了《旧约》的最后一个先知？神无语了！当你跟一个人说：“3乘8等于24。”他却说：“不，3乘8等于23。”然后你拿来计算器说：“你看，3乘8等于24。”他却说计算器坏了，你还能说什么呢？你只能拿胶布把嘴巴粘上。 结果神心里堵得要命，祂拣选的以色列人，从出埃及年间一直到玛拉基，哎呀，怎么跟吃了屎壳郎似的？跟吞了粪球一样，很辛苦。 其实那不是真以色列人，真正的以色列人是跟亚伯拉罕、以撒、雅各有同样信心、同样追求、同样性情的人，那性情是有坚固的信心，不达目的不罢休，那才叫做以色列人。这些犹太人和、以色列人，跟亚伯拉罕、以撒、雅各的后裔没什么关系，所以肉身生的是肉身，从灵生的就是灵。 那神的恩惠临到我们外邦人，外邦人有没有像玛拉基年间的以色列人呢？很多，所以神在这世上找来找去，真的很遗憾地告诉大家，宝贝很少。如果你是个宝贝，感谢神，鼓励大家从以色列的不信上学一个功课。 这就是保罗所说，如果因为以色列人不信，把他们砍掉，然后把我们这些人接在这葡萄树上。那我们都不是真的葡萄树，是后接上去的，如果我们不信，那岂不是更要被砍掉吗？所以信主是件很严肃、很认真的事！
        • 信靠神，钱买不到的好处全都有
          弟兄姐妹一定要知道，我们做了一个非常伟大的实验，发现了很神奇的一件事，就是当我们把时间献给神的时候，不吃亏。我做了一个什么样的实验呢？一般的教会，充其量就是一个主日，一个小组，然后一个月有一次的祷告会，然后祷告会人来的稀稀拉拉的。 那刚开始我们也是这样，然后每周又加了两次查经，又加了一次祷告会，后来又加了一次小组聚会，又加了一个牧区聚会。那耽误赚钱了吗？如果耽误赚钱了，你好好去赚钱。但是我告诉你，我们就是免去了很多的灾祸，很多的疾病。 如果你问我的话，这是好事还需要说服自己吗？不用！因为我们相信神，我们相信活着是靠神口里所出的一切话。如果我们活着是靠钱，整着整着，把自己整成“恒大”，把自己整的人不人鬼不鬼的，有什么益处呢？ 那些人有跳楼的，还有被抓的，有的人一夜白头了，还有很多灾祸。哎呀，钱所应许给你的都不能兑现，但是神应许给我的每样都兑现，“少壮狮子还忍饥挨饿，但信靠神的什么好处都不缺！” 那我要做一个什么好处都不缺的人，还要做一个有钱的人吗？不，我要做一个有神的人。我的神要看顾我，保守我，直到我见祂的面。愿耶和华神的恩惠在我们当中更多的显明，因为我们相信，这是我们的追求，阿们！ 弟兄姐妹，我鼓励大家重新梳理一下我们的思路，到底哪头大哪头小？钱拦不住灾祸和疾病，但是信靠神的，什么好处都不缺。 这就是神透过玛拉基要启示给我们的，我们读明白了，我们不走以色列人的路，我们要效法亚伯拉罕、以撒、雅各，我们就是要得胜，阿们！ 这次的查经我们就分享到这，愿神祝福大家！
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 13章 - 神已经立保罗做外邦人的光
      • 引言
        • 保罗被立，成外邦人福音之光
          大家好，我们来看《使徒行传》的第十三章。其实这一章我从昨天开始就反复地听，读了一遍又一遍，真的不知道作者要说什么。好像东一撇，西一划，遇到这种情况我就知道自己还没读懂，只能接着拼命地读。我也不知道自己读了多少遍，后来终于找到了这一章的主题，神已经立保罗做外邦人的光，也可以改为神已经呼召保罗传福音给外邦人。 从这一章开始基本上就没再提彼得，他躲起来也不知道在忙什么。彼得这个人身上有很多的缺点，其实在我们当中有很多弟兄姐妹也需要提高自己的理论水平，对自己做的事要有一个很清晰的认识。**使徒保罗就是一个知识分子，他知道的就说自己知道，不知道的就说不知道。**神在历世历代都在寻找器皿，那是一个铁板钉钉的事实。神坐在宝座上向下观看，看是否有明白的和寻求的人，然而很遗憾的是总也找不着。神一旦找着了，就与这种人同在，一生要风得风，要雨得雨。 **大家都要渴望做一个明白神心意的人，虽然不一定都是顺风顺水，但一定会充满神的荣耀！**这一章福音已经开始从耶路撒冷犹太人的福音转向了外邦人，福音的中心从耶路撒冷移到了安提阿。神呼召了保罗成为外邦人的使徒，虽然神之前也呼召了其他很多人，但是都没用，这些人都不听。
      • 神一直在寻找合祂心意的人
        • 成为神心意之选，物以稀为贵
          我读完整本《圣经》，我的内心深处有点悲哀，替神难过。有人就说：你口气太大了，神都不难过，你难过什么呢？亚伯拉罕年间就拣选到了一个亚伯拉罕，我就在想：神为什么就不能多找几个亚伯拉罕呢？多几个当然没问题，可是问题是不容易找啊！要是能找到亚伯拉罕2号，3号，4号，甚至更多该多好，然而就只找到一个。亚伯拉罕就只有以撒这么一个儿子，到了以撒好不容易有两个儿子，一个却掉链子，只剩一个雅各。雅各生了12个儿子，最后也只有一个约瑟。神一直在寻找合祂心意的人，那我看到这种荒凉的状况，我为神觉得难受是不是很有道理呢？ 以色列人当中有这么多王，却只有一个大卫是合神心意的人。我很渴望做一个合神心意的人，这样除了大卫王之外又多了一个我，绝对是物以稀为贵。如果神一直寻找而好不容易找到你，那祂必定与你同在，把祂的荣耀全都倾倒在你身上。神要做的就是再找一个合伙人，神那里有的是钱。神做的就好像风投一样，找个合伙人能够与祂同工，结果神一投下去就泡了汤。
        • 成为神的合伙人，天国钥匙在手
          这次神终于找到了一个合伙人，把祂过去所投的都收了回来。大家现在想不想做神的合伙人？神要投资在你身上，你必须是合祂心意的人才行。在《圣经》里，人要么是行耶和华眼中看为正的事，要么就是行耶和华眼中看为恶的事。如果你真的成了合神心意的人，天上的仓库都为你打开，神要把天国的钥匙给你。手里拿着一大串钥匙，十八般武器你要什么有什么。 《西游记》里孙悟空到处去找宝贝，一直没有称手的武器，直到去了龙宫才找到定海神针金箍棒。可是这金箍棒也有不好使的时候，因为很多妖精手里都有法宝。孙悟空一遇到厉害的法宝，就得上天、下地去找宝贝来收妖精。也就是说**我们这些人降妖伏魔得有法宝，如果神把钥匙给你，天上的宝贝就随你挑选，前提条件就是你得合神的心意。**神拿着钥匙问彼得要不要，彼得却没拿。神也找了其他犹太人，都得到了同样的答案。
        • 别让机会溜走，神在等你
          **耶稣对他说：“有一人摆设大筵席，请了许多客。到了坐席的时候，打发仆人去对所请的人说，请来吧。样样都齐备了。众人一口同音的推辞。头一个说：‘我买了一块地，必须去看看。请你准我辞了。’又有一个说：‘我买了五对牛，要去试一试。请你准我辞了。’又有一个说，‘我才娶了妻，所以不能去。’那仆人回来，把这事都告诉了主人。家主就动怒，对仆人说：‘快出去到城里大街小巷，领那贫穷的，残废的，瞎眼的，瘸腿的来。’仆人说：’主啊，你所吩咐的已经办了，还有空座。‘主人对仆人说：’你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。我告诉你们，先前所请的人，没有一个得尝我的筵席。”（《路加福音》14：16-24）** 保罗已经在那里排队做备胎很久了，神当年呼召彼得去传福音给外邦人，保罗还不知道在哪个角落里等着。保罗就像是属于待业当中，就和运动员打球一样，一些人要想上场就得跟教练关系好。后面还有很多板凳队员，保罗是一个优秀的替补，一直在那里翘首以盼。导演一看那些都不行，前面选中的人都掉链子了，保罗才终于上了位。实际上**得着启示的人很多，但是掉链子的也多，都不听。神让他往东，他偏要往西，让他撵狗，他非得抓鸡。**
        • 神在找合心意的人共谱乐章
          我们当中有多少人把耶稣当做是宝贝？如果你有，那我恭喜你！喜提天国钥匙，砸金蛋。金蛋里都是宝，**神在寻找合祂心意的人，让我们心里充满了盼望。**我当年建教会的时候，全凭着里面的一腔热血瞎做。有人曾经质疑我有没有被神呼召，其实就算没有也没关系。总有一天神会呼召，我就渴慕活在神的心意当中。 **在安提阿的教会中，有几位先知和教师，就是巴拿巴，和称呼尼结的西面，古利奈人路求，与分封之王希律同养的马念，并扫罗。他们事奉主，禁食的时候，圣灵说，要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。（《使徒行传》13：1-4）** 保罗可能月复一月地祷告神差派他，神却没有回应他。那个时候彼得还没有掉链子，到了这一章终于有机会让保罗上场。神让保罗和巴拿巴去做工，传福音给外邦人，做外邦人的光。前面呼召的不知道躲哪里去了，好像伊甸园里神呼叫亚当一样，都躲起来不敢回应。神当年击打耶路撒冷教会，修理他们，彼得就应该看明白神的用意。就好像乐队里有各种乐器，可是无论指挥的人在台上怎么做，下面的都不听，自顾自己在那吹拉弹唱。
        • 紧抓神的心意才有未来
          神逼迫耶路撒冷教会，甚至不惜牺牲几个人，可是人们还是没有醒悟。然而耶路撒冷教会衰败的同时，安提阿教会兴起，因为神终于找到了合祂心意的人，就有了兴旺。所以大家知道我为什么要紧紧抓住神的心意，整天四处张望看看神的心意在哪里，想从神那里知道我应该做什么。神就启示我建立华人命定神学，以及接下来要怎么走。 我们能走到现在非常的不容易，很多人给我们浇冷水，浇了一瓢又一瓢，那些老牌牧师都认为我这么做不行。其实建立网络教会我算得上是鼻祖，当年通过电话祷告，很多要命的问题都得着了释放。有一次我带祷告，有一个人在千里之外开着视频跟着祷告。可是突然间他就在摄像头面前倒下去了，我怎么叫他都不回应，可把我吓坏了。当时除了呼天喊地什么都做不了，等到我买了机票去到他那里，我发现他已经毫无反应，晕死过去了。 我原以为他就这么死了，谁知道祷告了一个小时后又活了过来，当时的祷告都好像鬼哭狼嚎似的，全靠神！很多人觉得我不行，还问我：你这有几个人？我问他们：那实体教会有几个人呢？结果他们都不好意思说出来。这就是趋势，结果有一天当年说我不行的人来找我，还说我有远见，因为疫情的开始，实体教会就受到了影响。这些人就开始佩服我，其实是因为我紧紧地抓住神的心意。
        • 成为神眼中的宝贝，别被传统束缚
          **神要再次呼召人，在使徒保罗的年间呼召使徒保罗，是因为使徒保罗里面没有传统的观念。**我里面就没有传统观念，突破传统是我所擅长做的。我服侍的人都是突破传统的，人来到我这里，不管他是谁，处在什么光景，我会破除道德的捆绑，就看重这个人要得着神的恩典。结果神的恩典在我这里传出去很多，比如我在这讲，你在那里打字，都欠我一个人情。这么多年神找到一个大卫，我们就做小卫。大卫是合神心意的，那我成为合神心意的小卫也可以。 **神在不断地寻找，找到之后就当做是宝贝。**如果你想做合神心意的人，就不要掉链子。你跟我较劲没用，因为我就认我的神，谁也不能剥夺我服侍神的权利。大家预备好，就算再多几个人神都可以给你安排岗位。就算别的教会黄了，我们教会也有位置给你。疫情再长点就得把更多的教会给干趴下，谁让他们要做耶路撒冷教会呢？其实在疫情之前，神就启示一个先知，这个人的视频可惜现在找不到了。神透过这个先知说祂要亲自拆毁那些教会，当年的耶路撒冷教会就是神的作为。因为他们太烂，**不知道神的心意的人，留着也没用。**
      • 我们要明白神的心意
        • 用空闲时间深耕神的话语
          那如何才能明白神的心意呢？**要明白神的心意一定要对神的话有很深刻的了解。**保罗当年去耶路撒冷想谋个一官半职，不但没人要他，教会内外还总有人想要杀他。整的保罗最后做了板凳队员，然而保罗在坐板凳的期间就不断提高自己的理论水平。所以有的人说自己一年都没有生意了，这不挺好的吗？你可以有时间提高自己的理论水平，预备好自己。 当年我建立教会的时候有大把时间，来找我祷告和医治的人不多。当时我没多少事可做，就是有时间，然后就拼命地读《圣经》。保罗做板凳队员的那些年里就积累了大量神的话语，对神的认识更加深刻。终于等到神派保罗出去的时候，他一开口就震撼全场，把神的话讲得明明白白。 所以我们当中生意兴旺的好好地做，生意不好的要赶紧提高自己的理论水平。教会兴旺的时候赶紧服侍，不兴旺的时候就不断地提升自己。要明白神的心意，神要召我们去做祂的工，我们得看明白神的心意就是外邦人。呼召保罗服侍别人，不需要像把启示给彼得似的，还得折腾半天。给了一堆异象却是徒劳无功，因为彼得根本不理解。
        • 坚定信心，做外邦人的光
          保罗根本不需要像彼得那样问神是否可以和他们吃饭，如果每次做什么都要神提醒，那神就成了他的秘书，这不是颠倒了吗？神说传福音给外邦人还觉得不行，不洁净。在安提阿教会有先知和教师就是因为**保罗积累了大量的知识，对神有很清楚的认识。为了教会的治理，建立了先知和教师，还有牧师等各种职份，大家各司其职。先知就研究神的心意，如果先知不明白神的心意，那叫假先知。传福音给外邦人不是别的，是《圣经》多年前就给过的启示，就是要做外邦人的光。**保罗有信心要做外邦人的光，求神呼召，哪怕神没回应也继续等。 有的人糊涂，比如马可，也就是这里面的约翰，跟着巴拿巴和保罗，最后又回耶路撒冷了。马可就是当年曾经跟耶稣探讨永生的那个年轻人，他本身是个富家公子哥。有的人从耶路撒冷被赶到安提阿，马可却从安提阿又回到了耶路撒冷，就是因为不明白神的心意而来回折腾。 **保罗和他的同人，从帕弗开船，来到旁非利亚的别加。约翰就离开他们回耶路撒冷去。（《使徒行传》13：13）** 保罗和巴拿巴起了争执，两个人分手了，这是后话。神呼召的是巴拿巴和保罗，可是巴拿巴也掉链子了。只有保罗始终坚信自己就是要做外邦人的光，而巴拿巴和外邦人在一起，经常纠结是否洁净的问题，总是掉进犹太人的传统当中。
      • 要有体系，系统地认识神
        • 体系化认识神，拒绝断章取义
          如何才能知道保罗的水平高呢？从这一章的第13节到第41节，这段经文用了很大的篇幅来体现出**保罗里面有体系，非常的了解神的心意。华人命定神学绝对不是断章取义**，有很多名头响亮的牧师传福音给一个在哲学上造诣很深的人，但是这个人却不屑一顾，因为觉得这些牧师说的不成体系，不能自圆其说。如果一件事不能自圆其说就只能带来混乱！那些人说的东西都是东抄一句，西抄一段，基本上都不是自己的。 这个在哲学上很有造诣的人跟我探讨神学，他觉得**华人命定神学有体系，不但能够说和解释，也能够做得出来，能把人从鬼的辖制中释放出来。**我们华人命定神学对神的话的认识，一般人还真的是比不了的。我们当中很多弟兄姐妹都是从其他教会来的，他们也对此深有同感。
        • 凡事遵行神旨意才是正道
          **保罗就站起来，举手说，以色列人，和一切敬畏神的人，请听。这以色列民的神，拣选了我们的祖宗，当民寄居埃及的时候，抬举他们，用大能的手领他们出来。又在旷野容忍他们约有四十年。（容忍或作抚养）既灭了迦南地七族的人，就把那地分给他们为业。此后，给他们设立士师，约有四百五十年，直到先知撒母耳的时候。后来他们求一个王，神就将便雅悯支派中，基士的儿子扫罗，给他们作王四十年。（《使徒行传》13：16-21）** 大家可以看出，保罗讲得非常明白、易懂。 **既废了扫罗，就选立大卫作他们的王。又为他作见证说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。（《使徒行传》13：22）** 保罗说的这些，实际上就是他自己在不断提升理论水平的同时，总结出来了**一个很核心的概念，叫做凡事都要遵行神的旨意。**那现在神的旨意是什么？就是呼召使徒保罗做外邦人的光，而保罗是肯定会做的，也绝对不会掉链子。神的投资肯定会收到一千倍，一万倍的回报，因为找对人了。我自己也喜欢这么说，神找我也找对了。神要是质疑我到底能不能行，那得到的答案绝对是能行！
        • 系统认识神，别做轻慢之人
          所以说要有体系地认识神，我们华人命定神学在神学的根基上，直到现在都是最先进的神学体系。我研究过很多，比如约翰.加尔文，卫斯理，还有当代教会的神学体系，都觉得他们真的应该学习怎么读课文。有的人说他们就不爱听我这么说，要么吹自己，要么就贬低别人，但我其实只是说了句实话。我的意思是要告诉你学习神的话就要有体系，我几乎没有听到别人讲人活着是靠神口里出的一切话，而那一切话就是体系。 使徒保罗说着说着就讲到了施洗约翰，保罗当时在耶路撒冷，发生的事也都知道。接着就讲到了耶稣基督，所引用的都是从旧约《圣经》里的内容，论证了一个从死里复活的耶稣基督。坟墓是空的，肉体却没有毁坏。大卫朽坏了，但是耶稣没有。从这里可以看出理论水平的高低差别是很大的，脑子都快拍成豆花了也没用。大卫写的诗篇都是在预言耶稣基督的降临，我们要知道靠行摩西律法不能称义，但是信靠耶稣基督就可以。这话说得很直白，后来**使徒保罗的神学体系就叫有系统地认识神。** **所以你们务要小心，免得先知书上所说的临到你们。主说，你们这轻慢的人要观看，要惊奇，要灭亡。因为在你们的时候，我行一件事，虽有人告诉你们，你们总是不信。 （《使徒行传》13：40- 41）** 告诉你们也不信，讲也不听。神行的事都是惊天动地的，耶稣基督从死里复活，还在世上待了40天，显现给祂的门徒们看。这些话都是说给彼得听的，而这个时候彼得已经不知道跑到哪里去了。**轻慢的人要惊奇、要灭亡，这都是《圣经》里说的。没有系统地认识神、轻慢神是要灭亡的！**人到底需要经历多少神迹才能相信呢？每个星期二晚上我带祷告的时候，得着医治的人有很多。所以我们这些人**千万不要轻慢神，建立体系不能懒惰。**
        • 系统认识神，才能真正活出信仰
          你真的认识神了吗？有的人挺浑的 ，一直也没有对神有系统的认识，对神的心意也不了解，就看重自己的工作，最后也没干好。然而他们不知道**如果对神的话没有很系统的认识，是要灭亡的。**《圣经》里没有记载使徒保罗讲道当时的状况，就算是我出去服侍的时候，问起有需要被服侍的举手，一下子就有很多人举起手来了。有的人一服侍就好了，**有些多年的基督徒稍微难得医治，就是因为里面轻慢神的话而不自知。** 如果很多人给你浇冷水，你是否能够坚持下去？对于我来说，不管人家浇不浇冷水我都这么走。我眼睁睁地看着人家的需要，我不忍心不服侍他们。有一天夜里三点多收到一封上万字的电邮，说了自己无数的悲惨经历，我当场就回了他。这个人曾经是个忧郁症患者，后来好了还去找了份工作，他生病的时候总不能叫他去找当地的教会吧？这是一种需要、责任和担当！真的是与哀哭的人哀哭，与喜乐的人喜乐。等你们每个人兴旺了，我都会和你们一起分享你们里面的喜乐。 现在需要服侍的人多，做不完没关系，我训练了很多牧者和我一起走同样的路。有神与我同在，神把天上宝库的钥匙全都给了我，我就带着神的心意去服侍。我经常说话说得重一点得罪了那些牧师，可是他们真的在乎那些羊吗？在乎他们的牧养吗？难道不是为了他们的奉献？你们要知道我真的不在乎人的奉献，因为我只在乎人，这就是神的心意。我很系统地认识神，所以把人生、人死的事都看透了。如果你们愿意，最好多听我分享的《传道书》的查经，世上的问题会少了一半。因为《传道书》把人活着的那些小破事给贬低到了一个很不值钱的位置。
      • 神与所呼召的人同在
        • 神与你同在，奇迹自会显现
          有些人大老远要来找我服侍，可是我现在实在没有那么大的体量来逐个服侍。我所培养出来的牧者服侍你们也是一样的，不用担心，神真的与我们同在。因为被服侍的弟兄姐妹都得了释放，一个不落。我赶鬼非常的狠，鬼到我这里是来找死的。经常我一赶就跑了，喊着我的名字说恨死我了。昨天还有鬼哭喊着说恨我，那就对了！神与所呼召的人同在，那厉害在哪呢？ **经过全岛，直到帕弗，在那里遇见一个有法术假充先知的犹太人，名叫巴耶稣。这人常和方伯士求保罗同在，士求保罗是个通达人。他请了巴拿巴和扫罗来，要听神的道。只是那行法术的以吕马，（这名翻出来就是行法术的意思）敌挡使徒，要叫方伯不信真道。扫罗又名保罗，被圣灵充满定睛看他，说，你这充满各样诡诈奸恶，魔鬼的儿子，众善的仇敌，你混乱主的正道还不止住吗？现在主的手加在你身上。你要瞎眼，暂且不见日光。他的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下里求人拉着手领他。（《使徒行传》13：6- 11）** 有一天我带祷告的时候，主题是靠着神的恩典活着。有个人遇到一件很棘手的事，怎么都办不好，整个都卡住了。这个人就跟着这段录音祷告，结果后来也没托人就办完了，再一去找什么事都没有了。**神与所呼召的人同在，如果你是合神心意的人，神一定与你同在。神迹奇事一定会发生在你身上，你也一定会看见神为你预备道路！**
        • 神的同在让保罗发光
          **读完了律法和先知的书，管会堂的叫人过去，对他们说，二位兄台，若有什么劝勉众人的话，请说。（《使徒行传》13：15）** 别以为上台讲道很容易，如果一个人上去唱了一首《探清水河》可不行。那是在会堂里，人之所以叫使徒保罗讲是因为私底下相互都有沟通，否则人家也不认识他。结果一沟通人们就发现保罗的知识太渊博、太健谈了，要在会堂里给大家讲一篇道，肯定会有很多人得造就。讲完之后的第二个礼拜又挤满了很多人，不但从来没有听过这么讲，也有很多人听了之后得着医治和释放。 **他们出会堂的时候，众人请他们到下安息日，再讲这话给他们听。散会以后，犹太人和敬虔进犹太教的人，多有跟从保罗，巴拿巴的，二人对他们讲道，劝他们务要恒久在神的恩中。到下安息日，合城的人，几乎都来聚集，要听神的道。但犹太人看见人这样多，就满心嫉妒，硬驳保罗所说的话，并且毁谤。保罗和巴拿巴放胆说，神的道先讲给你们，原是应当的，只因你们弃绝这道，断定自己不配得永生，我们就转向外邦人去。因为主曾这样吩咐我们说，我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩直到地极。外邦人听见这话，就欢喜了，赞美神的道，凡预定得永生的人都信了。（《使徒行传》13：42-48）**
      • 外邦人的渴慕
        • 外邦人心灵渴望，神已预备道路
          很多外邦人，一旦寻求人活着这些事的就加入了犹太教。其实现在的年轻人，尤其是90后，00后心里很空虚，喜欢往庙里跑，因为这些人心灵深处有渴望，这不都是我们要做的吗？有多少人心灵深处渴望看见神，渴望着明白人活着到底是怎么一回事！其实外邦人的心里都很渴望，这就是使徒保罗年间神为他所预备的。大家都爱听保罗讲的，不断地追问，而保罗解释得也非常精辟。大家从来都没听过人从死里复活的道理，神的同在给人预备道路。幸好保罗这么多年没少预备，500篇讲道随便拿出来一篇都可以讲得极其明白。 **在任何一个地方看到人渴慕，神都想把生命之道给到那个地方。**弟兄姐妹，在你所在的地方，看看这个世界的需要，看到人心里的渴望，同时也看到我们的匮乏。要知道我们里面要多多地装着神的话，不要一拍脑袋就发热，说自己要服侍。其实怎么服侍？上去瞎说一通吗？要开始好好预备自己，把自己的理论水平提升上来，我们命定神学不缺这样的学习资料。 我们要看见神的心意，要知道神在各个地方预定得永生的人都会信主，千万别效法那些往前走一步，往后退两步的人。在我们华人当中，到处都是充满渴慕神的人，而我们做得远远不够。**愿神把祂拣选和呼召的人都加添到我们当中，让我们也好好预备自己，可以好好服侍、满足这些人的需要。**我们看到一个明显的趋势，就是外邦人的渴慕。可是彼得却跑去做犹太人的使徒，而且做得很荒凉。犹太人的教会充满了法利赛人，都是一群捣乱的人。
      • 总结
        • 成为外邦人的光，迎接荣耀再来
          犹太人也读《圣经》，千万不要以为读《圣经》就是神的百姓。这些人虽然也读，却是一群轻慢的人，读得不明不白的，结果就是要灭亡。我们可以清晰地看到一个趋势，外邦人要进到神的国里，犹太人要被神弃绝！因为他犹太人弃绝这道，断定自己不配得永生。所以保罗就转向外邦人，在转弯的过程中巴拿巴也掉了链子，马可也离开了，为什么呢？ 因为马可和彼得的关系特别好，他写的《马可福音》就是彼得的讲道。马可之所以会离开保罗回耶路撒冷，就是因为看不清楚传福音给外邦人这件事，就觉得外邦人污秽，不洁净。这和保罗传的福音，以及对真理的认识相违背。后来保罗去哪里也不愿意带着马可，哪怕和巴拿巴吵架也不愿意。 这个世代的教会也一样，那些福音派、灵恩派等虽然也读福音，但是却不太明白神的心意。把一个又活又真的神的道给读成了死的。很多概念都变得极其混乱，那些例子数不甚数，不胜枚举。所以拦阻我们的还真是基督徒，在网上曾经看过一篇文章，掐中国人脖子的很多都是华人，这真的是又叹气，又很惊讶，很不理解。犹太人成了福音的拦阻就被神弃绝，从摩西到后来的先知们都预言了以色列人将来被神咒诅的结局，就是在世上万民之间被抛来抛去。 神已经立保罗做外邦人，幸好有他，我们能得着福音的好处。但是大家能不能看见神的心意？如果你们也能看到神的心意，**神要在这个世代兴起我们，让我们成为发光的百姓。神要明明地与我们同在，要在这个世代彰显祂的荣耀，建立祂荣耀的教会，**迎接耶稣基督的再来，**我们也要成为外邦人的光**！阿们！愿神祝福大家。
    • 【查经】使徒行传 21章 - 为神得着犹太人
      • 保罗已经为神得着外邦人
        • 保罗传福音，外邦人遍地开花
          保罗这时在马其顿等各个地方已经建立了很多教会，有腓立比、以弗所、哥林多、帖撒罗尼迦等教会，遍地开花。如果保罗创业的话，那是非常厉害的，一下子就抢占了这些地盘。保罗接着想先去耶路撒冷，然后再去罗马。结果保罗到了耶路撒冷不久后就被抓了，随后被押解到罗马去。因为保罗本来就想去罗马，这么一来还省了一张船票钱，当然这是我开玩笑的话。 那我怎么知道保罗想去罗马呢？在保罗去耶路撒冷的路上写了《罗马书》，里面说他将来有机会要去罗马，后来还真的去了。保罗不但去了，而且还在皇帝面前讲耶稣。到了罗马还跟皇帝讲耶稣，至于他们信不信，能不能成为门徒，保罗也不在乎。但是保罗能够有资格在皇帝面前讲耶稣，也挺厉害的！一般来说皇帝都是日理万机，哪有时间听保罗讲这些？ 当时**保罗逐步清除了传福音给外邦人的障碍，其中还使用了一个很清晰的策略，就是得着耶路撒冷使徒们的许可**，这在《使徒行传》的第15章，还有《加拉太书》都有讲到。然后保罗就开始大刀阔斧地往前推进，把福音传到欧洲和亚洲。我们不要以为土耳其是欧洲国家，实际上它是属于亚洲的国家。但是土耳其总想往欧洲那边凑，这是一个认知的问题，总觉得欧洲很伟大，要知道现在是亚洲的时代。 马其顿、西班牙、塞浦路斯等都属于欧洲，使徒保罗当时已经为神得着了外邦人。而雅各的立场非常明确，他把犹太人、外邦人分得清清楚楚。其实这是非常可惜的，耶稣基督的身体怎么能这样分？一半要受割礼，一半不用受割礼，这叫什么事？主耶稣可不是这样的，一半脸像这样，一半脸像那样，所以保罗心里很焦急，渴望为神得着犹太人。
    • 【查经】使徒行传 22章 - 对着万人为主作见证！
      • 向外邦人作见证
        • 神一路保守保罗向外邦人作见证
          保罗向外邦人作见证，他所做的事都是有名有姓的。试想一下，作见证能够作到皇帝那里，罗马帝国那么大，一国之君居然在百忙之中专门把保罗找来，听他作见证。犹太的分封王希律和那个地方的巡抚都听了，保罗对着万人为主作见证，见证耶稣基督从死里复活的能力，这的确太厉害了！不管是通达还是不通达的人，或者智慧人，还是愚拙的人都听到了保罗作的见证。 **千夫长就吩咐将保罗带进营楼去，叫人用鞭子拷问他，要知道他们向他这样喧嚷是为什么缘故。刚用皮条捆上，保罗对旁边站着的百夫长说：“人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打他，有这个例吗？”百夫长听见这话，就去见千夫长，告诉他说：“你要作什么？这人是罗马人。”千夫长就来问保罗说：“你告诉我，你是罗马人吗？”保罗说：“是。”千夫长说：“我用许多银子，才入了罗马的民籍。”保罗说：“我生来就是。”于是那些要拷问保罗的人，就离开他去了。千夫长既知道他是罗马人，又因为捆绑了他，也害怕了。第二天，千夫长为要知道犹太人控告保罗的实情，便解开他，吩咐祭司长和全公会的人，都聚集，将保罗带下来，叫他站在他们面前。（《使徒行传》22 : 24 - 30）** 保罗有罗马人的身份，那是他的一个得天独厚的条件。那个年代的罗马帝国，罗马公民的身份不是一般人能得到的。在没有被审判之前不能去揍一个罗马人，否则揍完了以后就麻烦了。那个千夫长的薪水很高，但他的罗马身份是买来的。而使徒保罗的罗马身份是生下来就有的，千夫长是没法比的，因为神早就给他预备好了。
    • 【查经】使徒行传 9章 - 都是神拣选的器皿
      • 神拣选保罗，要让他在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名
        • 效法保罗走命定的路
          那不是已经有那么多使徒了，神为什么不能让彼得或者约翰站在外邦人和君王面前，来宣扬神的名呢？能！关键是他们得愿意才行。其实**不管有没有人愿意，神照样拣选保罗，因为这是保罗的命定。后来保罗也持守住神给他的任务，在外邦人、君王、并以色列人面前宣扬神的名。**保罗写的这些书信，其中就包括《希伯来书》。《希伯来书》这本书的整个逻辑体系非常的清晰，他在里面不写使徒保罗，因为这是写给以色列人读的。如果他们开头一读是使徒保罗写的，就不读了。保罗觉得自己的名也不重要，就干脆不提了。 使徒保罗这一辈子都在跟外邦人、君王、以色列人宣扬神的名，这是何等的恩典！他做得不错，但是方式并不一定像你要的那样。神早就拣选了彼得，为什么又在第九章出现了保罗？彼得也被神拣选，向外邦人传福音，后来彼得却不愿意做。其实神早就预备了保罗要向外邦人传福音，神也早就知道彼得要在向外邦人传福音这件事上掉链子，接下来的几章大家就能看出来。 我们的神上知五千年，下知五千年，你根本逃不过祂的认知，神早就知道你大概会做成什么样，就是人里面的选择。神拣选你，你是要做彼得这样的人，还是做保罗这样的人？如果你要做彼得这样的人，神给你的任务你不好好完成，神给你新的方向也不好好落实，就做你自己喜欢做的。就算你一而再，再而三地祷告病全都得了医治，彼得的层次还是和使徒保罗的层次相差甚远。
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书3章 - 同为后嗣，同为一体，同蒙应许！
      • 犹太人和外邦人同为后嗣 同为一体，同蒙应许
        • 犹太外邦同为后嗣，共享神应许
          这个计划是透过什么样的人呢？是透过犹太人加上外邦人。这原来在保罗写《以弗所书》的时候，新约圣经还没有成型，那时候人读的圣经大概只能读到《玛拉基书》，只有那么一本旧约圣经，但是那里面写的全都是犹太人的事啊。到了保罗这个年代，他要论证这件事，当他要把神的计划再往前推进的时候。他一定要定义教会是什么：是外邦人和犹太人两下成为一体。 **这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，借着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。（《以弗所书》3：6）** 原来教会实际上是同为后嗣，同为一体，同蒙应许。 这句话非常非常重要，如果一个教会里面看不见神的应许成就，不是神的应许出了问题，是人的信德出了问题。如果神的应许是实实在在的，但是那些应许都还停留在圣经文字里面，没办法在教会里呈现出来，神没办法得着荣耀。神要得着荣耀，就是同蒙应许，那个应许会成就，应许成就的过程就是在建立教会的过程当中可以看见神的能力，神的爱，神的应许就不断的成就在我们当中。 保罗把这样的一个启示写在《以弗所书》的第3章里面，我们要这样读，就如同我上个礼拜讲的：读圣经一定抓住一个关键------建立教会。一旦离开建立教会就没办法读明白了。**所以弟兄姐妹们，一定要清楚一件事，我们所信的是一个建立教会的信仰，绝对不是一个自我修行的信仰。**建立教会的信仰，下一章就提到合一。合一就是建立教会的关键要素，现在保罗只是谈教会在上帝国度里的位置，教会在上帝永恒计划里的位置。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍（下篇）
      • 彼得向外邦人传福音的职分
        • 彼得异象引领福音新方向
          这个向外邦人传福音的职分本来是给使徒彼得的，使徒彼得周流四方，到处去传讲耶稣基督的福音。那时候的使徒彼得经常看到异象，也经常行神迹医病赶鬼。 在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是“意大利营”的百夫长。 他是个虔诚人，他和全家都敬畏神，多多周济百姓，常常祷告神。 有一天，约在申初，他在异象中明明看见神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。” 哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到神面前，已蒙记念了。 现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。 他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上。” 向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来， 把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正，上房顶去祷告， 觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外， 看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上， 里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟； 又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃！” 彼得却说：“主啊，这是不可的！凡俗物和不洁净的物，我从来没有吃过。” 第二次有声音向他说：“神所洁净的，你不可当作俗物。” 这样一连三次，那物随即收回天上去了。彼得心里正在猜疑之间，不知所看见的异象是什么意思。哥尼流所差来的人已经访问到西门的家，站在门外， 喊着问：“有称呼彼得的西门住在这里没有？” 彼得还思想那异象的时候，圣灵向他说：“有三个人来找你。 起来，下去，和他们同往，不要疑惑，因为是我差他们来的。” （《使徒行传》10:1-20）
        • 别让偏见阻挡神的呼召
          结果彼得就到了哥尼流的家里，他一开口就大概讲了几分钟的道，如果那一段话要念出来就两分钟。彼得在讲的时候，圣灵就降在哥尼流和一切听道的人身上，就听到他们说方言，赞美神为大。彼得就说：“这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止我们用水为他们施洗呢？”这是一个印证：使徒彼得领受了一个向外邦人传福音的这么一个使命，其实福音本来就应该不断的传给外邦人。 但是彼得后来发生了什么事呢？彼得受了一个人的影响，这个人叫做雅各，他是耶稣肉身的弟弟。他为什么把彼得带到向犹太人传福音的路上去了呢？你要是问我，我实在是没有办法回答，但是我却清楚的知道，向外邦人传福音本来是神给彼得的呼召。后来彼得到底有没有给外邦人传福音呢？其实还真没有。
    • 【查经】雅各书 0章 - 介绍（上篇）
      • 彼得失去了神给他的呼召
        • 彼得失去外邦使命，保罗接棒传福音
          向外邦人传福音，本来不是想让保罗来干，本来这个是彼得的活儿。保罗信主以后就跑到一个地方在那个地方呆了14年，到耶路撒冷去那都是之后的事情。本来是给彼得的活儿，就是给外邦人传福音。那这个彼得经常周游四方，到处行神迹，医病赶鬼。 这个事情要从使徒行传的第10章开始，10：1-20。彼得就到了哥尼流的家里，一开口就讲了大概几分钟的道。彼得还在讲的时候，圣灵就浇灌到了哥尼流的身上。哥尼流就说方言，彼得就说，这些人既受了圣灵，与我们一样，谁能禁止用水给他们施洗呢？就吩咐奉耶稣基督的名给他们施洗。这里有一个印证，就是使徒彼得往外邦人传福音的使命。这个福音应该不断传给外邦人，但是后来这个彼得受了一个人的影响，这个影响彼得的人就是雅各。因为这个是耶稣肉身的弟弟。为什么这个雅各把彼得带到了给犹太人传福音的路上去了呢？后来彼得有没有给外邦人传福音呢？好像是没有，不但没有给外邦人传福音，还跟外邦人装假。彼得受了雅各的影响，跟外邦人在一起的时候，没人在的时候装假，跟外邦人混的挺好，本来这个就是他的呼召。
讲道
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  • 谨慎系列
    • 【讲道】- 神必救你脱离仇敌的手！
      • 七、除去外邦神和亚斯他录
        • 除掉外邦神，远离亚斯他录的诱惑
          你要想试验一下这位神，你就这么做。咋做？除去外邦神。如果你还拜着外邦神，然后来倾向神，那这个试验做不了。首先你得听话，你得先除掉外邦神，因为耶和华神是个忌邪的神。撒母耳很神，为什么很神呢？他说除掉这些外邦神和亚斯他录，就是这个亚斯他录在外邦神里头已经变得非常的突出。亚斯他录这个神就像希腊诸神里的爱神，据说亚斯他录是巴力的妹妹，同时也是巴力的老婆，巴力是一个太阳神，也叫做主，就是这么个关系。 亚斯他录所传递的这套观念就是过日子。亚斯他录的名叫爱神，但是跟我说的这个爱神不是一件事，人家是追求美好的爱情，结果把自己给毁了，这就是亚斯他录。像单相思背后的鬼叫亚斯他录，夫妻之间戴绿帽子背后的鬼叫亚斯他录。所以现在很多很有意思的现象，牧师管理教会，师母管理牧师，这些东西似乎是跟亚斯他录有点关系。所以要除掉外邦神和亚斯他录，为什么呢？因为这个亚斯他录特别讨神的忿怒。你仔细去看，如果一个教会非常注重家庭，发生了什么事？你会发现亚斯他录主导的东西都是这些。 有一个牧师的亲人得了癌症，后来我们也跟着这个牧师一起服侍他，服侍完以后他死了，我就定了机票过去看他，也见了这位牧师。这位牧师因为我服侍这个孩子，他很感动，就决定要做我所做的，我就把咱们华人命定神学这套东西都分享给他，他就开始用我这套东西在教会里推，其实教会里很多人需要得释放。结果他老婆和他孩子都不同意，他老婆就主张教会要建立家庭祭坛，结果这个牧师就没有办继续推下去，他就得听老婆的。wife happy life happy，这是非常著名的一句英文词，意思是老婆高兴，全家高兴。
        • 远离亚斯他录，专心侍奉真神
          这套东西其实很有渗透力，那你说这背后的邪灵得多厉害啊，这个背后的邪灵其实叫做亚斯他录，或者叫亚舍拉。人遭遇这些事是很惨的，所以现在亚斯他录在教会里头也是一样，在历世历代巴力和亚斯他录这套逻辑非常猖獗，也很受人欢迎。以色列人曾经欢迎过这套东西，以色列人心里头发散，不专心爱神，就去整巴力、亚斯他录这套东西，结果遭够了罪。如果有人在网上听我讲的这录音，突然间醒悟过来，知道了这个东西厉害啊，想想如果自己遭够了罪，就倾向神，除掉外邦神和亚斯他录。 你想想看，非常注重家庭，一夫一妻，一生一世这些玩意儿听起来都很好，但却是很败坏人的。记住，过小日子是讨神忿怒的，人如果整天过小日子，你就没有办法侍奉这位神，因为这位神是个忌邪的神，祂不喜欢过小日子，过小日子不是杀人，也不是放火，但却讨神忿怒！撒母耳给他们的要求是：你们要除去外邦神和亚斯他录，专心归向神，单单侍奉祂。
      • 三、祷告
        • 专心归向神，今日得释放医治
          神呐，今天祢的百姓要回转向祢，今天祢的百姓要除掉我们里边的外邦神，除掉我们里边的亚斯他录。神呐，今天我们这些人回转向祢，就要专心归向祢，单单侍奉祢。神呐，今天就是祢释放我们，使我们蒙拯救，使我们得医治的日子。奉耶稣基督的名，阿们！
    • 【讲道】- 小心，不要做无知瞎眼的人
      • 八、无知瞎眼的症状四：注重外面，不注重里面
        • 别被外表蒙蔽，内在才是关键
          今天咱们就这么说：你里面装的是啥呢？我有的时候刷视频，就看到有些人穿个牛仔裤、紧身衣，那身材都非常好。我看到啥了？我看到一肚子稀屎。我经常这么说：穿个高跟鞋，走路嘎达嘎达，然后一肚子稀屎。人光注重外面了，里面啥也不是，那你说谁要娶了一个花瓶不是要了命了嘛！人一旦走到这里就坏了，能说不能行、做的事是叫人看见、喜爱坐高位、注重外面却不注重里面，这些都是无知瞎眼的症状。 我这个人评估事情有巧劲儿，有的人说：你看，我做了这个，做了那个。我说：你做了不少啊，那你解决了啥问题？然后他说：我解决了这个问题。我说：你是怎么解决的？他说：我是这么解决的。如果能说出个所以然来，那是解决了问题了，说不出个所以然来，那就麻烦了！就是光注重外面了，好像干活，但其实是没干。 有一天我们从超市回来，我说：赶紧帮他滴溜一下。结果把那一大包拿过来，飘轻飘轻的，里面装的都是手纸。我说：你为什么要做出那个好像很沉的样子呢？他说：老师，我在单位就经常这么干，挺好的。我说：那你在单位继续这么干，在我面前就别再这么干了。搞混了，做样子做惯了，就是个外在的样子。那做完了以后，有的时候把自己都给忽悠了，悲剧了，就成了无知瞎眼的人。今天咱们重新调整一下，把你的眼光重新调整在塑造你里面是否真正的认识神的知识，有没有认识神的真理？有没有那几把刷？你如果认识到了，你也一定能够做出来神所安排的本来应该做出来的结果。
        • 外表光鲜内心空虚徒劳无益
          “你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。（《马太福音》 23:27 ） 外面好像修饰的坟墓，里面却是死人的骨头。我问你，这人心里头能好受吗？要知道一个人活着最重要的那件事就是里面的那种感受，你里面没有料，又让人家尊荣你；你里面没有那个知识可以解决人家的问题，又要撑出那个场面来，你能撑多久啊？你撑得辛苦不辛苦啊？你有那个劲，赶紧把里面整好，整对。这就是我无论如何要逼着咱们的牧者、同工成长，无论如何要让我们的牧者、同工逼着他们下面牧养的羊不断地成长。 就是你里面得有料，你里面没有料，然后人家给你一个脸色，说你一句，你能不难受吗？肯定难受。然后就拿顺服压人家，那能行吗？顺服压不住人的，佩服才能够解决问题。注重外面，不注重里面，就成了瞎眼无知的人，今天我们反过来，我们注重的是我们的里面，人里面喜乐是里面的事；里面开心是里面的事；里面有满足感是里面的事。人里面有了知识、才干，把它用出来，解决问题，人就会自然而然成为一个喜乐的人。
  • 讲道
    • 【讲道】做一个寻求真理的人
      • 我们的好处不在神以外
        • 寻求神，人生无惧无缺
          我们的好处不在神以外，我们里面有惧怕，在神那里可以得解决，我们的生活在神那里，我们活着的意义在神那里，我们的永生在神那里，我们活着所有的东西都围绕着祝福和咒诅，这些事都在神那里，**我们的神是活人的神，我们活着的时候就要寻求祂，寻求祂的什么好处都不缺！** 听了这些话，你不要问我说：“你怎么知道？”我知道不知道没有用，我寻求也代替不了你啊！你得好好地寻求，多多地了解啊！比如说精神分裂症，什么叫精神分裂症？就是被鬼附了，真理和真相，多多地去寻求，神必启示你。如果你认识了真理和事实的真相，你知道灵界，你又在灵界里拿起神所赐给你的权柄，很多问题就可以迎刃而解！ 所以今天我能够给你的是什么呢？我给你最好的建议就是尽心尽性地寻求，寻求神我们就可以看透很多东西，如果你看透了钱财，看透了权利，看透了一切，我们就知道，神是我们的宝贝！不管是什么样的人，我都巴不得能够祝福他，不管你带着多大的问题，只要来到神面前，好好地去寻求祂！就是因为过去不认识神，所以才导致了今天会有这么多的问题。 今天鼓励我们的弟兄姐妹，**在我们遭遇患难的时候，我们都要知道是因为我们过去不认识祂，不寻求祂，**我们把很多的事情都当做是我们的需求，把很多事情都当做是我们一生的追求，我们一生都在追求钱财，但是钱财能够解决我们当中所有的问题吗？不能啊！
        • 神是唯一的依靠，别无他选
          以色列人经历了很多的灾祸、患难，他们如果知道要寻求神，**尽心尽性去寻求祂的时候，就必寻见，这是神给我们的应许！** 你且考察在你以前的世代，自　神造人在世以来，从天这边到天那边，曾有何民听见　神在火中说话的声音，像你听见还能存活呢？这样的大事何曾有、何曾听见呢？ ……　神何曾从别的国中将一国的人民领出来，用试验、神迹、奇事、争战、大能的手，和伸出来的膀臂，并大可畏的事，像耶和华－你们的　神在埃及，在你们眼前为你们所行的一切事呢？ 这是显给你看，要使你知道，惟有耶和华－他是　神，除他以外，再无别神。 他从天上使你听见他的声音，为要教训你，又在地上使你看见他的烈火，并且听见他从火中所说的话。 因他爱你的列祖，所以拣选他们的后裔，用大能亲自领你出了埃及， 要将比你强大的国民从你面前赶出，领你进去，将他们的地赐你为业，像今日一样。 所以，今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是　神，除他以外，再无别神。 我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华－你　神所赐的地上得以长久。”(《申命记 》4:32-40 )
    • 【讲道】- 尊大的王子！
      • 六、尊大的王子（二）：知道自己是外人，是寄居的
        • 做外人，别把钱看得太重
          如果一个人不知道自己是个外人，是寄居的就坏了，所以亚伯拉罕做事是加倍的努力。大家要知道外来移民都是很努力地做工，尤其是第一代。那我今天跟你说，我两点钟之前睡觉的时候都很少，那你得理解，为啥？我是个外来的人，我是个寄居的。如果我在这个地方老占人家便宜，人家不得整死我呀，所以一定会加倍的努力，因为你在这个地方没有任何优势。这句话不但是代表的这个意思，它还代表着很多的意思，如果我在这世上是寄居的，我们家的钱都跟冥纸似的，那你还会把这事看得那么重吗？如果你把钱看得跟冥纸似的，那人家动一下，你会在那里跟人家玩命吗？就不会了。 亚伯拉罕在世上也是一个外人，也是个寄居的，他要寻找一个更美的家乡，那就是天上的家乡，他要回到神那里去。这就是亚伯拉罕早年所寻求的。他得着了一个命定，神要使他的名为大，名大了没有？大了。那他把世上的事看重了没有？没有。如果把世上的事看重了，那就不是寻找一个更美的家乡，那是寻找一个更美的骨灰盒。所以一个尊大的王子得知道自己是个外人，得知道自己是寄居的。我们在这地上如果做外人，做寄居的，我们就会把世上这点事都看扁了，你就会成为尊大的王子，你就会说话，因为你里面那个逻辑体系就是对的。被人占便宜的时候，占呗，有什么关系吗？ 所以大家要开始逐渐地了解亚伯拉罕，亚伯拉罕之所以得着这样一个名号，就是很多人老想占他的便宜，别人都占到了他的便宜，结果亚伯拉罕还是有钱。所以我们当中那些被骗的人，就是不知道赚的那些钱是冥纸，其实真的是冥纸，很多人都没看明白啊。如果我们都看明白了，寻找一个更美的家乡，在地上这至暂至轻的苦楚，为的是成就极重无比永远的荣耀！
    • 【讲道】- 天父知道我们的需要！
      • 人为什么会缺乏？
        • 别让缺乏的忧虑绑架你
          这个世界分外邦人和内邦人，或者这邦人和那邦人，为什么有的人会缺乏呢？因为你看到的都是外邦人。这个世界分成两个国度，两种追求。这是我讲的《马太福音》的主题。 人看到缺乏以后，头脑里根深蒂固就养成忧虑的坏习惯。为什么呢？因为常常看见缺乏，不是缺这个，就是缺那个。他们不在神的国里，属于外邦人。外邦人追求这些东西，就养成了一套逻辑体系。这套体系是怎么形成的呢？**因着人对活着这件事的认识，再加上这世界上有一种东西叫“魔鬼”，而魔鬼常常偷窃、杀害、毁坏**。 在我们小的时候，有一出戏叫“白毛女”。白毛女的爸爸叫杨白劳，家里非常穷，怎么就活成这样？我们就把原因归在黄世仁身上。当时，扮演黄世仁的演员演得非常像，走在大街上就被人揍了一顿，人们都恨死了这个欺压百姓的黄世仁，这是外邦人；而耶稣讲的是在神的国度里，我们的天父知道我们所有的需要。 这个世界弱肉强食，你有钱，人家就会抢。比如说以撒，挖了一口井被人抢去了。以撒心地比较柔和，抢去了就抢去了，又挪了一块地方挖了一口井，结果又被抢了。要知道水是非常重要的资源，结果以撒就不断地挪地方，直到没人跟他抢。之前的水井就祝福那些抢的人，以撒也从没缺过水，并把挖井的地方叫做“宽阔之地”。 今天我们弟兄姐妹可得知道，从人的眼光看，以撒被人欺负；从以撒的角度，就会认为我的天父一定会供应我，祂知道我所有的需要。在《圣经》里面，以撒从来没有抱怨过。像以撒这样尚且属神的人被抢，何况世上的人你抢我，我抢你，这样的状况屡见不鲜。后来形成了很多的黄世仁，也形成了很多的杨白劳。
    • 【讲道】因神的话语而战兢
      • 除去虚假的外表
        • 别做假冒伪善的基督徒
          真的需要除去假冒伪善，是根据自己的话还是自己的意思呢？就是巨人歌利亚站在你面前，你会依靠谁？天是神的，地也是神的宝座。神呼唤我们，无人答应、神说话，他们不听从，这是什么事呢？说自己是基督徒，但是神说话不听，反而行自己喜悦的事情，神就会让惧怕临到他们。我们做一个基督徒，神可以使我们身居万民之上，却也可以做到万民之下，我观察的一些人，分成两类，我们因神话语战兢的人，是神抬举我们身居万民之上。还有一种是恨恶我们的人。 你们因耶和华言语战兢的人当听他的话：你们的弟兄—就是恨恶你们，因我名赶出你们的，曾说：愿耶和华得荣耀，使我们得见你们的喜乐；但蒙羞的究竟是他们！ (《以赛亚书》66:5 ) 我做生意有时候，不太请基督徒，我之前看到一位秘书基督徒，在跟着他的时候，路规划的左右不定，后来也没赶上高铁，我不请基督徒员工，在工作岗位上看到很多羞辱神的基督徒，这是很严重的，神使很多基督徒身居万民之上，你要做一个得胜的基督徒，我要把你绑到飞机的翅膀上，带到神的国度去。蒙羞不是好事，惧怕临到我们不是好事，怕什么什么就来，如果我们因神的话语战兢，神就陪我们直到永远。
    • 【讲道】- 神给我们宽阔之地！
      • 引言
        • 信主得福，别做穷困的例外
          大家一定要知道，如果你是一个农民，大家如果都丰收，就烂市了！我小时候经常看到一大车一大车的茄子都烂在市场上。为什么呢？因为大家都丰收。如果人家遭遇饥荒，你遭遇丰收，那你不是赚翻了吗？我要告诉大家一个好消息，**神会给我们宽阔之地！神不会让我们活得穷困潦倒，憋憋屈屈，不是缺这个就是少那个。这不是神的旨意**！很多人会问这是什么神学呢？这个是《圣经》里的神学。 在《创世记》的第一章，神要亚当和夏娃生养众多，繁茂昌盛；挪亚一出方舟，神就对他说：要生养众多，繁茂昌盛。我告诉大家，一个信主的人不繁茂昌盛是很难的！很多人可能会反驳，因为他们看到的基督徒活出的屌样，难以让人觉得兴盛！那些人都不算！你得学《圣经》里的亚伯拉罕，以撒和雅各。 《圣经》里的亚伯拉罕、以撒、雅各和约瑟这爷四个有穷的吗？没有！根本就没有！神给他们的机会、宽阔之地远远超出我们的想象。大家得仔细观察，今天咱们没有亚伯拉罕，以撒，雅各和约瑟的画像，如果有画像，你透过这个画像就可以看出这些人的富态相，有福之相。 在我的观察当中，人的长相跟人的福气有关。有的人一看就是一副薄命相，有的人一看是富态相。在我过去那些年的服侍当中，我发现有的人可蒙福了，什么事到他那儿都解决了，好像所有的事情神都已经预备好了。有一些人长的就是薄命相，遇到的事实在令人难以想象。别人找工作，两个月就可以找到上班，他找工作用了九个月的时间，也不知道为什么，也不是他没本事，他也很有本事但就是没有用。
    • 【讲道】我们的好处不在耶稣基督的外面！-
      • 神奇妙的保护与恩典
        • 敞开心灵，体验神的奇妙恩典
          新来的朋友，在网络上跟我聚会的，还没有得着这恩典的人啊，愿你们敞开你们的心，来经历我们所经历的，也愿你们总结出3000年前，圣经诗篇16:2节以色列王大卫所说的话。 5 诗篇16章的作者大卫王为什么说：我的好处不在主耶和华神的外面？ 弟兄姐妹，一个活在苦难中的人，需要的不是科学，需要的不是哲学，需要的不是说教和道理，需要的也不是做点好事，积点德，行点善，需要的是生命奇妙的翻转和问题的解决！一个面临死亡，将要丧失性命的人，需要的不是科学，需要的不是哲学，需要的不是说教和道理，需要的也不是做点好事，积点德，行点善，需要的是能活下去！一个面临饥饿的人，需要的也不是那些说说而已的东西，需要的是能有食物吃！一个心灵痛苦的人，需要的也不是那些说说而已的东西，需要的能把他从痛苦中释放出来的大能！一个在病痛中的人，需要的也不是那些有的没的安慰话，需要的是医治！
        • 老虎护佑，信心创造奇迹
          叫金尚浩的牧师，他主要在忠清道地区见证福音，这位牧师的故事带给我们很大的感动。在6.25的时候，很冷，也下了很大的雪，他走遍偏僻地区传道、带领复兴会。但是一天，在忠清道的一个山区传道的时候，他迷了路。晚上也没能吃饭，也没有手电筒，雪已经下到了膝盖，迷了路很是彷徨，身体也很疲乏劳累，现在所能盼的只有死亡了，特别疲乏、绝望，他就这样倒在雪中，而心里却仰望了十字架。主啊，我就这样被埋在雪里死掉，实在是太冤了，耶稣若再给我一次机会，我要传福音的时候死，被埋在雪里迷路而死算什么呢？他就只大概记得这句话，便睡着了。当他在雪里睡着了，但是，直到早上他觉得暖暖地感觉很好，然后刚要睁眼，有谁在给他洗脸，他睁眼一看，一只大老虎抱了他整整一夜，到了早上起床的时间，便给他洗脸。但是，那位金尚浩牧师说，要是在平时的时候，早就害怕了，但是那时却一点儿也不害怕，心里面特别地温暖，然后他祷告了，父神啊！在我晚上睡觉的时候，求神来保护我，神便派了活老虎来这样抱着我，使我能够平安地睡觉，感谢你，然后又享受到附加的福分，老虎把脸都给我洗了，这是多么地感谢神啊？然后说，老虎啊，真是感谢你啊，要是能给你一块锅巴也好啊，可是我却什么都没有，然后便起来了，老虎起来之后，怕他吓到，脚趾就这样一点一点地倒退着离开了。 你千万别下结论说三道四，这个牧师自己讲的见证。就如同CW弟兄刚才讲的腰椎间盘错位得医治的见证一般，你没有资格说这是真的，这是假的，你要么相信，要么不信。只有这个牧师知道自己所经历的是什么。暂且不管你信不信，但就CW弟兄，我自己，和经历过神奇妙恩典的人，以及这个牧师，都知道我们以前在魔鬼的国度，靠着科学，没有指望，但我们凭着信心，靠着耶稣，经历了无数的奇妙恩典。总结出来的就是：主耶稣啊，你是我的主，我的好处不在你以外！
      • 在基督里的权柄与荣耀
        • 活出基督的权柄与荣耀
          启示录5章如此说：Rev 5:1 我看见坐宝座的右手中有书卷，里外都写着字，用七印封严了。Rev 5:2 我又看见一位大力的天使，大声宣传说，有谁配展开那书卷，揭开那七印呢？Rev 5:3 在天上，地上，地底下，没有能展开能观看那书卷的。Rev 5:4 因为没有配展开，配观看那书卷的，我就大哭。Rev 5:5 长老中有一位对我说，不要哭。看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，他已得胜，能以展开那书卷，揭开那七印。Rev 5:6 我又看见宝座与四活物并长老之中，有羔羊站立，像是被杀过的，有七角七眼，就是神的七灵，奉差遣往普天下去的。Rev 5:7 这羔羊前来，从坐宝座的右手里拿了书卷。Rev 5:8 他既拿了书卷，四活物和二十四位长老，就俯伏在羔羊面前，各拿着琴，和盛满了香的金炉。这香就是众圣徒的祈祷。Rev 5:9 他们唱新歌，说，你配拿书卷，配揭开七印。因为你曾被杀，用自己的血从各族各方，各民各国中买了人来，叫他们归于神，Rev 5:10 又叫他们成为国民，作祭司，归于神。在地上执掌王权。Rev 5:11 我又看见，且听见，宝座与活物并长老的周围，有许多天使的声音。他们的数目有千千万万。Rev 5:12 大声说，曾被杀的羔羊，是配得权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的。Rev 5:13 我又听见，在天上，地上，地底下，沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说，但愿颂赞，尊贵，荣耀，权势，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远。Rev 5:14 四活物就说，阿们。众长老也俯伏敬拜。 弟兄姐妹，这段圣经是在使徒约翰在拔摩岛看见异象启示写下来的关乎世界末了的事。我们念的这段是启示录的的第五章。前面几章是关于神写给七个教会的信。这里提到了几个非常重要的因素：特征权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞。这就是大卫所说的好处！我们所经历的好处绝不是那种低俗的好处。当然，如果得着这些权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞，衣食住行还是问题吗？根本不是问题！这就是为什么新约圣经里没有记载基督徒面对衣食住行的问题！那根本不是我们基督徒的问题。我们的问题是如何活出权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞！阿门！
      • 信心与权柄的彰显
        • 信心彰显权柄，别再祈求等待
          昨天，在网上有个人要加入我们远距。我就单独跟她联系了一下。她刚好要去为一个心脏病患者祷告。我就问她，是不是这样祷告：主啊，我求你医治某某姐妹吧。果然如此。我发现，很多基督徒不知道自己有权柄，也不知道使用权柄。好像主耶稣不愿意医治人似的，不断的在那里求主医治！后来我教导她如何宣告因耶稣的鞭伤我们得医治的应许！愿神透过她的信心彰显出权柄的能力！ 我们今天无法看所有的好处。我们就暂且停在这里。但大家都要知道：我们是有权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀，颂赞的！这些好处都是在耶稣基督里，神为我们预备的。 有的神学家会说，不是的，那是主耶稣的，不是你的。唉，无知的神学家啊，你岂不知我们是在耶稣基督里面的吗？在耶稣基督的里面，耶稣基督也在我里面，我和主耶稣是合一的，不知道主耶稣的就是我的吗？ 7 为什么很多基督徒得不着这些好处？
        • 信心谦卑才有超越权柄
          Luk 7:2 有一个百夫长所宝贵的仆人，害病快要死了。Luk 7:3 百夫长风闻耶稣的事，就托犹太人的几个长老，去求耶稣来救他的仆人。Luk 7:4 他们到了耶稣那里，就切切地求他说，你给他行这事，是他所配得的。Luk 7:5 因为他爱我们的百姓，给我们建造会堂。Luk 7:6 耶稣就和他们同去。离那家不远，百夫长托几个朋友去见耶稣，对他说，主阿，不要劳动。因你到我舍下，我不敢当。Luk 7:7 我也自以为不配去见你，只要你说一句话，我的仆人就必好了。Luk 7:8 因为我在人的权下，也有兵在我以下，对这个说去，他就去。对那个说来，他就来。对我的仆人说，你作这事，他就去作。Luk 7:9 耶稣听见这话，就希奇他，转身对跟随的众人说，我告诉你们，这么大的信心，就是在以色列中我也没有遇见过。Luk 7:10 那托来的人回到百夫长家里，看见仆人已经好了。 如果问你，你要不要这样的权柄？要啊！有些人比较狂妄说，如果刘牧师有这权柄，能治好你姥姥的腿，我就买张机票，让他免费飞过来。她可能以为我这个牧师很穷，很需要她付机票钱吧。我们透过远距祷告，就看见神所赐的权柄超越时空，使很多人得着医治。就上个星期一星期二，我们为一个癌症患者，在电话里祷告，本来医生都放弃治疗的，心脏，胃，肿胀的腿和脚，血小板，都恢复正常！如果她像那个百夫长一样尊荣我们做永生神祭司的，或许她也会经历百夫长仆人得医治的恩典！ 唉，不信的人啊，失去了主耶稣基督里的好处，都不知道。怎么就不知道我们永生神的祭司是有权柄的人呢？难到电话里祷告解决不了她的问题吗？ 我发现，我们的国人好像都得了狂妄的病。有钱的狂妄，没钱的也狂妄！没病的狂妄，有病的也狂妄！就白白失去在主耶稣基督里的好处！权柄是谦卑在神面前得着的！
      • 在基督里的丰盛与平安
        • 在基督里找到真正的平安
          1 今天的题目：我的好处不在你以外！ 上个主日我们说到《私生子和真儿子》。其实，我不曾见过主耶稣，我也没有被提到天上见过神。但我每天都在经历神的恩典和好处！我的道理很简单，如果真的有永生的神，创造宇宙万物爱我们的神，并且我们做了祂的真儿子，我们就得着神儿子所有的好处！今天我们的弟兄做的见证这就是在耶稣基督里做永生神儿子当得的好处的明证。这就是我今天要讲的题目《我的好处不在你以外》。是的，我们的好处都能在主耶稣基督的里面找到。我们不需要到处去找。在耶稣基督的外面，找也找不到。这不是一个神学理论，这是我自己的经历，是我们弟兄姐妹的经历告诉我们的。 今天，CW弟兄讲的见证，那不是编出来骗人的故事，那是发生在他身上真实的事。经历那种痛苦和折磨的人，进到耶稣基督的恩典的里面，得着耶稣基督里面的好处，再也不想回到那种日子里去了。当然，我会把他的见证附在我讲稿的后面，大家可以去读。 直到今天，我每次想起信主前的日子，那种痛苦，加上麻木，再加上自以为是的样子，无奈中透着骄傲，狂妄中带着无知，再看看在耶稣基督里的丰盛，尊荣，以及得着从天上来的权柄，我再也不想回到以前的那种生活里去了！ 原来，我们所居住的世界，好像都是在一个世界里，其实不是。信主之前，我们活在属魔鬼的国度，享受的是从魔鬼来的痛苦和折磨。信主之后，我们活在主耶稣基督的国度，享受的是权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，和荣耀！当然，这是属灵的国度。在魔鬼的国度，找到的是劳苦愁烦，在耶稣基督的国度是平安喜乐。在魔鬼的国度，是疾病和贫穷，在耶稣基督的国度是健康和丰富！只要你进到耶稣基督的国度，做属神的子民，享受天国的一切权柄和特权，我们就得着神为我们预备的一切好处！
        • 丰盛平安源于基督之内
          这不是我们今天才知道的。其实，凡投靠创造宇宙万物主宰的，都经历这奇妙的改变！3000年前的大卫，蒙神的拣选，做了以色列王。一生之中经历了无数的恩典。每次面临生命的危险，都看见神大能的拯救，他就总结出：耶和华神啊，你是我的主，我的好处不在你以外！ 来我们读一下今天的经文 2 今日的经文：诗篇16：2 16:2 我的心哪，你曾对耶和华说，你是我的主。我的好处不在你以外。 3 祷告 – 我的心要知道我的好处不在耶和华神的外面！ （即兴祷告）！奉主耶稣的名祷告，阿门！
      • 在基督里得着生命的翻转与解决之道
        • 生命翻转，唯有在基督里找到出路
          我想，如果是我们弟兄姐妹的家人在听我的分享，我愿你清楚的知道：一个活在苦难中的人，需要的不是科学，需要的不是哲学，需要的不是说教和道理，需要的也不是做点好事，积点德，行点善，需要的是生命奇妙的翻转和问题的解决！一个面临死亡，将要丧失性命的人，需要的不是科学，需要的不是哲学，需要的不是说教和道理，需要的也不是做点好事，积点德，行点善，需要的是能活下去！一个面临饥饿的人，需要的也不是那些说说而已的东西，需要的是能有食物吃！一个心灵痛苦的人，需要的也不是那些说说而已的东西，需要的能把他从痛苦中释放出来的大能！一个在病痛中的人，需要的也不是那些有的没的安慰话，需要的是医治！我愿你们放下你那些固有的思想，跟我们一起得着耶稣基督里的好处！ 9 总结：我们的好处都在耶稣基督的里面！
      • 在基督里的至高福分
        • 在基督里领受上好的福气
          有人说，刘牧师，我不是来教会得什么好处的，那太功利了。我是来你们教会帮你建造教会的。这样的人，我会告诉他，那边有个教会，你去帮他们吧！我不需要人家帮忙。我们教会早期的时候，就有个弟兄在另外一间教会聚会，同时在我们当中帮忙。后来我把他打发走了。我们来教会是做什么的？是来得好处的。但这好处不是从人得好处，是从神得着好处。如果你觉得神得需要你，没有你，神就缺点什么，那就太自大了。我们谦卑的一个重要部分就是我们来到神面前得着好处！得着什么好处呢？得着神为我们预备的上好的福气。来到神面前弟兄姐妹，千万不要来到神的面前，说，主啊，求你给我一百万，我要做个百万富翁。主啊，我求你给我一部车。主啊，我要一个独立式洋房。因为那不是上好的。神为我们预备的都是上好的。那是权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀和颂赞！ 我们来读启示录第五章。
        • 在基督里得真正的丰盛
          弟兄姐妹，作者的一生经历了无数的苦难，经历过饥饿，经历过面临死亡，经历过面对巨人，经历过靠自己无法解决的困难，凡人生中当经历的，他都经历了，但每次都是祷告他的神，看见神奇妙的作为，都胜过这些危机，总结出来的就和我们今天总结出来的一样：主啊，你是我们的主，我的好处不在你以外！ 大卫得到的好处是什么呢？得到了个名牌车子，名牌包包，还是其他的什么东西？不是，那对一个以色列王来说，算不得什么。那些东西，不需要在主耶稣的里面，也能得到。但大卫得到的远远超过这个低俗的层面。他得到的是权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，和荣耀！当然，做以色列王宝座的大卫，手里有几百吨的黄金，白银，他所说的好处当然是更高一层的好处了！ 这些都是在生命的本质的里面！生命的本身在于：权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀和颂赞！这是大卫所说的好处。这个层面对不信主的人来说，有点天方夜谭，但对我们来说都是很真实，很重要的。这是我们要得的好处！ 6 在耶稣基督里所有的好处 – 权柄，丰富，智慧，能力，尊贵，荣耀和颂赞！
      • 支取神预备的好处
        • 祷告是支取神预备好处的钥匙
          弟兄姐妹，你有没有注意到很多基督徒没有得到这些好处？我也毫不隐晦的说，是的！我自己每次想起来我所失去的好处，就悲叹自己过去不知道如何支取这些好处。我父亲在2010年过世的。其实不是什么大病，就是感冒发烧，走着进的医院，两个月后躺着出来，没多久就去世了！我当时不是一个祷告的人，也好像没有权柄的人，无奈的看着自己的亲人过世。如果是今天，我想结果应该不是一样的。 不是神没有为我预备权柄，是我不知道去使用支取这权柄。 大家注意到启示录5:8的话。那金香炉里装的是众圣徒的祷告。原来祷告，建立有火的祭坛，可以支取神为我们预备的好处！其实也正是这句话，提醒我要做个祷告的人。感谢主，我们教会的弟兄姐妹都成了祷告的人！都成了一个支取主耶稣基督里神为我们预备好处的人！那不是一个对付一下的祷告，乃是像使徒保罗一样，长时间的方言祷告，悟性祷告！ 感谢主，我们的弟兄姐妹的身上，都看见主耶稣的权柄，尊贵，丰富，和荣耀了！ 我看到一个刚来两个月的姐妹，这短短两个月的改变，让我感谢我的神！她刚来的时候，里面纠结，说几句话就流泪。昨天，我见到她的时候，满脸喜乐。告诉我她的工作已经安顿下来了，要租的房子也找到了。都是靠着主耶稣基督里的好处！我还是要鼓励她继续常常来教会祷告。
    • 【讲道】胜过自己
      • 1.引言
        • 内在强大，外界阻力不算啥
          新加坡也有这种现象，比如明天做手术，就在社交平台上打个字，帮我祷告，接着下面的人就讲一大堆。所以，人的问题不是年轻缺少爱，不是从小家庭背景如何，如果你从小吃了识别善恶的果子，就完蛋了。今天见证的这个女孩没有拿到中学文凭，也没有大学文凭，结果拿得薪水比博士要高。我们对付她里面天然的本性。该隐怪亚伯，结果该隐一生活在罪中；以扫出卖了长子的名分，活得也不怎么样；撒母耳从小就被送到圣殿，从小面对老以利，你以为他好过啊，但是从小撒母耳就很厉害；扫罗拥有最好的条件，长得也帅，却活在败坏当中；大卫什么都没有，还被环境追杀，但是没有任何人任何事情没改变大卫做王的命定。所以，我们今天就要好好改造自己，不要觉得这个不行，那个不行，只要你想好好对付自己，我会和你的牧者好协助你。 昨晚，我训练一个姐妹做工，我们做的真的不像教会，更像人力资源，我们替那些公司做了人力资源管理工作。凡是在我们教会的弟兄姐妹，都受到很好的培训。有一个弟兄，他说：“我们公司是跨国企业，我们公司的衰败不是外部竞争，而是内部的衰败。”一个公司的成败不是外面的竞争，而是内在的纷争；一个人的成败不是外部环境多苛刻，而是你里面是不是一个得胜的心思意念。其实，美国，中国也都是一样，我们中国在过去日子，都是在韬光养晦。我在读大学的时候，大学整个实验室，只有一台苹果2电脑，那是出国访问留学的人偷偷带回来的，西方的列强是不卖给我们的。我非常佩服我们中国人，因为中国最早发射两弹一星，没有老吊车，拿铁链子的葫芦弄起来的，他们在没有条件的时候，创造条件；**有条件上，没有条件也要创造条件上。**现在的美国不是外在的因素，是内在的因素，个人和家庭也是一样，不是外在的问题，是内在的问题。
    • 【讲道】认识耶稣基督为至宝
      • 我们的好处不在祂以外
        • 追求基督，活出荣耀人生
          我们要知道活出神荣耀的形象，那是精彩的一生。无论走到哪里，通过信心释放神的好处，释放这宝贝的大能。如果你认识耶稣基督，就开始实践信心的路。因为我们的好处不在祂以外，就开始竭力追求，这是保罗给我们的答案，不要做十字架的仇敌。 这不是说，我已经得着了，已经完全了。我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。（所以得着我的或作所要我得的）弟兄们，我不是以为自己已经得着了。我只有一件事，就是忘记背后努力面前的，向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。（《腓立比书 》3:12-14） 每次我想起摆在我前面充满荣耀永恒盼望的路，每次想起神要在我们身上成就极重无比永远的荣耀，我就轻看这至暂至轻的苦楚。就算服侍的再累，也没有什么了不起！带着为父为母的心，效法使徒保罗，在地上服侍那些有需要的人。 我们要开始效法保罗： 弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。(《腓立比书 》3:17） 保罗的服侍影响了整个后来的世代，《腓立比书》是写在监狱里的。他没有办法参加教会，但是他和教会同在，因为他透过书信的方式，灵里是在一起的。透过网络的服侍不是我们开启的，是保罗开启的。保罗在监狱里写信，就牧养了那个世代，如同明光照亮了黑暗的世代。今天不要做十字架的仇敌。不要把大能的宝贝变成没有能力的玩具。那并不是福音，就算他们引经据典，也改变不了神的福音是大能的福音，也改变不了神的计划。
        • 认识主耶稣，绝望无处藏身
          **今天就让我们一起竭力奔跑，一起竭力追求，那是有命定的路！**这是神在我们华人身上恢复《圣经》真理的时代，透过我们华人彰显神的荣耀！我多么庆幸自己是一个华人，在这时代可以服侍我们的神，可以效法使徒保罗。我相信我们今天的服侍会影响后面很多的时代，只要耶稣基督还没有回来，今天我们所做的很多工作会影响很多人，这就是命定神学。 过去这几天，我很兴奋见人就说：有一个小孩，今年20岁，十以内的加法都搞不清楚。他来我这里，我知道我不能，我的神能！我的神是大有能力的神。我们不断祷告他对付背后的鬼，他也亲眼看到这个鬼的样貌！在这大半月内，他学会了十以内的加减法，甚至有一些乘法的概念。这不是因为别的，是因为我认识主耶稣基督。**在我主耶稣基督里，没有绝望，没有难成的事，没有不可能这三个字。** 过去这么多年，神透过我的手行了很多神迹，让我的一生平白无故经历了很多奇妙的经历。岂不是说认识我主耶稣基督为至宝吗？我巴不得我的团队、我的弟兄姐妹兴起来，活出一生的精彩。每天都有神迹奇事随着，每天都可以释放被掳的灵魂，每天都可以击败魔鬼仇敌！多少人需要这个宝贝啊！如果你还不知道神是个宝贝，岂不是需要悔改吗？
  • 属灵人的好习惯系列
    • 【讲道】属灵人的好习惯5：把事做成，有头有尾！
      • 避免用属灵的外表，把自己给骗了
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          基督徒对于属灵这两个字，已经迷惑到相当离谱的地步，觉得能够读《圣经》就很属灵，那做事情得多属世界啊！有一段时间，我在服侍一个姐妹，这个姐妹是卖随便果的。随便果这东西挺好的，我不是在给随便果打广告，因为很多人在排便的问题上有困难，这个东西确实能够解决问题。你问我怎么知道，因为我尝试过，我服侍的人遇到这方面的问题，祷告也没有好，我就买了几包随便果送他们，我自己也试了几次，效果不错。 有人跟这个卖随便果的姐妹说了这事，但她里面的领受就是，整天在朋友圈发随便果的文案，多么爱世界！卖随便果这么正当的行业，怎么就说成爱世界了？其实你不卖随便果，你也可以很爱世界；你卖随便果，也不一定是爱世界，这并没有直接的关系。我听了后感慨，怎么会有这样的事情？怎么可以这么愚昧呢？更何况在我们当中，我从来没有这样教过，甚至我给她介绍了不少人，成了她的团队，和她一起做微商。我从来不把这些事情当做属神还是属世界，因为属灵的外表很容易装出来。 好几年前，有一个姐妹经常发朋友圈，结果有一天割腕自杀了，她还是学校的一个老师，报纸上还登了她的照片。我们当中的一个姐妹是她的同学，这个姐妹当时就很惊讶，认为她是很属灵的姐妹，其实这是属灵的外表罢了。有些人和我说：我不爱做我的工作，我就想来教会服侍。我问：为什么要来教会服侍呢？他们说：你看教会整天祈祷传道多好啊，薪水待遇挺好，也不用干属世界的事情。我们经常看到人带着属灵的外表，这害死人啊！
        • 别被属灵外表蒙蔽了心
          《圣经》中彼得写的书信都有个特点，他说： **就是天使，虽然力量权能更大，还不用毁谤的话在主面前告他们。（《彼得后书》2:11 ）** 彼得讲的话有一些是对的，但是也有一些跟《希伯来书》所讲的不对路。天使怎么可能比人更大？人是照着神的形象造的，人有神尊贵荣耀的形象，所以这有点崇拜天使的味道。使徒保罗很厉害，他是一个把事情做成的人，募捐、支帐篷都能做成，他用自己的双手供养自己和同工，又能做事又能赚钱，这事值得我们揣摩和思考。 如果你让我效法，我会效法使徒保罗，选择使徒保罗的教导，因为他建起荣耀的教会，他建造的教会都是兴旺的。我们暂且不讲彼得为人如何，至少保罗的道是建造神荣耀的教会，能够使神的荣耀、能力充满教会当中的使徒。
        • 别被属灵外表蒙蔽了自己
          有些基督徒来到我这里，表现出来很属灵的状态。他说：老师，你知道吗？昨天我看到耶稣了。我说：你看到耶稣了，真好啊！我都没有看到过呢！但是我心里想，你看到的到底是什么呢？不做实事怎么可能看见耶稣呢？如果真的看见耶稣了，做事一定会有神的形象。人就不想做实事，就想披着耶稣的袍子走过来，对你说愿你平安，这不解决问题。 还有一些人跟我说看到天使了！如果你看见天使了，做事不会像今天这样，什么事情都做不好，这都叫做属灵的外表。属灵的外表把自己都骗了，真认为自己看见耶稣和天使了，就是看不见自己做事做不成，做事做成了才叫做属灵。这是一场无声无息的变革，**你拥有神的形象才叫做属灵，我们的神是把事做成的神，我们要用心灵和诚实敬拜神。**千万不要把会做事当做爱世界，大家仔细揣摩这个问题。 《圣经》里的彼得专以祈祷传道为生，但使徒保罗用自己的双手，供养自己和他的同工，我从某种程度上比较像使徒保罗，我做的事多。彼得每天祈祷传道，到最后有了惧怕，在《加拉太书》中，彼得看到从雅各那里来的人，就开始装假。彼得是教会的二把手，连雅各那里来的人都害怕，还有什么不怕的？结果直接导致了非常严重的问题，耶路撒冷教会越来越衰败，最后到了非常贫穷的地步。 当时使徒保罗还募捐，收了很多的奉献给耶路撒冷教会，保罗不爱钱却非常富有，他把钱管理的很好；彼得非常贫穷，而且整个的神学体系也变味了。使徒保罗的神学体系是，天使是仆役的灵，人是很尊贵的，人拥有神的形象，保罗做事厉害，他管理的外邦教会非常兴旺。彼得为什么变成这样？因为他以前以打渔为生，后来什么也不会，连打鱼也不会了，只能以祈祷传道为生。这就是我们看到了一个让人非常困惑的状态。
  • “如何”系列
    • 【讲道】“如何”系列1：如何做一个新造的人？
      • 做新造的人很简单
        • 新造人生，从内到外焕然一新
          做新造的人真的很简单！我有一个能力，把很复杂的东西讲的很浅白，我不喜欢复杂的东西。你会发现我会把复杂的《圣经》内容讲的很直白，这是神给我的极大的恩典。有人说做新造的人很难。我也经常听人说，你就告诉我怎么做新造的人？我到底该做什么？下面我就好好地告诉你。 我们当中有个小弟兄，这辈子活得挺惨的，一直活在旧造的人里面。他很多年不干活，在家里待着，就是吃，吃到了好几百斤，这样的块头能干什么？这很辛苦，极其痛苦。但是他遇到我们了，我们给他一个好消息，可以做一个新造的人。以前是一个旧人，但是今天可以做一个新造的人。 新造的人，有外面，也有里面。新酒新皮袋，里面是新的，外面也是新的。很多人没讲清楚这个新酒新皮袋，我就给大家稍作解释。人靠衣服马靠鞍，宝马配上金鞍，整个马就漂亮了，人也是一样，穿上衣服马上就不一样了，穿衣服还是很重要的。成为新造的人，首先要穿上新人。
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】- 使徒保罗的神学体系（1）- 神的拣选！
      • 一、引言
        • 被拣选不易，保罗也需磨砺
          到了公元五十二年到五十九年，保罗就在各个地方建立教会，这个外邦人的教会就极其的兴旺，遍地开花。在公元五十九年，他五十六岁时再回耶路撒冷，结果就被抓了，被抓其中也有政治迫害的感觉。那时他在犹太人的地方坐牢坐了两年，就是公元六十一年，他五十八岁就被解送到罗马。然后到了公元六十三年被释放。公元六十一年到六十三年，也就是说保罗在罗马坐牢期间写了很多的书信，就是今天咱们读的这些。我把这事一梳理，就看得到使徒保罗从一个小信徒，然后勉勉强强整了一个服侍的岗位，后来又在这服侍的岗位上一点点地往上爬，再后来就成了外邦人的使徒。结果在做外邦人的使徒时出了问题了。那时很多人不承认他是使徒。 所以一个人被拣选，大家千万别以为好像是从石头里头蹦出来的孙悟空。就算是从石头里头蹦出来的孙悟空，他也得去拜师、学艺，到了菩提大师那学艺，后来才有大闹天宫这一回事。其实他不是第一个被拣选的，大家一定要知道：第一个被拣选传福音给外邦人的是彼得。为什么还会拣选这个保罗呢？因为彼得传福音给哥尼流，这事太邪门了。彼得是教会的老大，传福音给哥尼流，回来回到教会以后，教会的什么执事、长老，什么乱七八糟的这些信徒说：嘿，你怎么可以传福音给外邦人？ 这个彼得呀，你仔细读这个《使徒行传》第十一章，你会发现整个故事都非常的奇怪。如果我是彼得的话：什么时候轮到你问我了？你干啥？什么时候轮得到你来责问了？这个彼得不是，慢慢解释。大家也会发现很多东西我不去解释，解释啥呀？好人才去解释呢！结果这个时候其实保罗还是一个默默无闻的，没有人理，但是神就已经开始预备他。在人家的权柄下面没有关系，为啥？因为这个彼得在《使徒行传》第十一章第十九节讲什么呢？讲他传福音给犹太人，不传福音给外邦人，你仔细读一下，老厉害了！所以神就开始预备了一个保罗。哎呀，彼得不行，不能用，没法用，脑袋不好使。如果你能够读到一种感觉：耶稣基督心里这个感受非常辛苦啊！
      • 五、被拣选的原因之一：有人丧失了命定
        • 丧失命定，彼得错失使命
          大家得知道其实神的旨意是彼得被拣选传福音给外邦人，结果这哥尼流就是第一个外邦人信主的，透过谁？透过彼得。彼得在传福音给哥尼流的时候，又看异象又这个那个的，整了一大堆的节目，就怕彼得突破不了旧的框架，结果怎么着呢？他的性格里头有一种软弱，这种软弱是啥呢？就是人家一说，说不过人家，里头没有料。 所以到了《使徒行传》十一章十九节，教会在彼得的领导之下，不传福音给外邦人了。安排别人去传，我不碰这烫手的山芋。你看这个彼得那是神的安排，神又给你看异象又给你启示又给你看见哥尼流，咦，不干了。这个事有点非常的蹊跷，非常让人有困扰。为啥呢？ 因为这个彼得是一个体贴人的意思，然后还喜欢装假，还有那么一点点怕死，还有那么一点点注重家庭。你说有这事吗？有，在他的字里行间全流露着。你看啊，他说的这事很奇怪，他说，你跟你老婆是一起承受生命之恩的。这些话我在《圣经》其他的章节里从来没找到过，在《旧约》没找到，在《新约》也没找到。 什么叫一起承受生命之恩？有一个先知，神安排他娶了一个妓女，那叫一起承受生命之恩吗？你是你，你老婆是你老婆，自己整自己，所以注重家庭，都是从彼得这来的。所以说有点怕死又装假，常常夸奖罗得，为啥呢？罗得是彼得的好朋友啊，那俩一脉相承，那罗得也是听老婆话的，再跟他老婆一起整，所以这事就很有意思。那怎么就变成这样了呢？是丧失了命定啊。
  • 神所喜悦的人
    • 【讲道】- 神所喜悦的人系列02：所罗巴伯
      • 八、人做事有头有尾，把事儿做成
        • 依靠神灵，事必做成得胜
          我一提到彼得，大家就知道，我又把彼得拽出来了。彼得本来是神呼召他出来做外邦人的使徒，但是到了后来，他丧失了这个命定，开了这个头，没有结好这个尾。今天你不能说开了一个头，做了一个基督徒，出来埃及，然后进不了应许之地，有头没尾不是讨神喜悦的。凡是讨神喜悦的，一定是依靠神的灵，一定是把事儿做成。依靠神的灵，不管事儿多难，神一定预定你得胜！不管是皇帝也好还是什么也好，神都会帮助你，其它的事全部神管！咱们弟兄姐妹，一定要得着命定，建立荣耀的教会！
  • 有福系列
    • 【讲道】- 你是我的主，我的好处不在你以外！
      • 引言
        • 别让人性挑战你的信仰选择
          回来以后不是为了割掉一个衣襟而后悔，是差一点儿，大卫呀大卫，你差点滑下去呀。我问你，我们当中有没有很多弟兄姐妹有这种感觉？这种感觉那太撕裂人了。人性，是不是，不要挑战人性，听得懂吗？我跟你讲，这种挣扎，世人都有。 我里面有一个决定，学了一个功课，到如今我不跟会友做生意。不跟会友做钱财上的来往，我只是给出去。记住你们是奉献给神，跟我们关系不大。你们奉献，神把祝福给你，那你是划算的。所以永远不跟会友做生意，永远不从会友那里得好处，我的好处不在神以外，直到如今都是给出去，缺乏了吗？没有。 因为我的好处不在神以外,扫罗的精神病，恶魔降在他的身上，我告诉你，大卫回到家里头想起来，神啊，我差一点儿啊。其实如果睁开属灵的眼睛，那恶魔就在刺激大卫白刀子进去，红刀子出来，夺了王位。哎呀，差点把鬼邀请进来。要不要一心为善？要不要单单从神得好处？挣扎不？摇动不？所以大卫说， **耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。因此，我的心欢喜，我的灵快乐。(《诗篇》16：5-9)** 虽然故事讲了，但是我在念的时候，你有没有大卫里面那种感觉？ **因此，我的心欢喜，我的灵快乐；我的肉身也要安然居住。因为你必不将我的灵魂撇在阴间，也不叫你的圣者见朽坏。你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。(《诗篇》16:9-11 )** 感谢神！如果你和我跟大卫有同样的感受，那你有福，神要将生命的道路指示我们，引导我们。所以大卫写了《诗篇》十六篇，虽然在历史上没有任何记载《诗篇》十六篇是什么时候写的，但是按照我告诉你的这么一拼凑，那画面是非常的清晰，就是这么回事，如果不是，咱也无从考证。
        • 别让权力诱惑遮住信仰之光
          第三个挣扎。你知道《诗篇》十六章，是啥时候写的么？是大卫有机会可以杀掉扫罗时写的，那是怎么样的一个机会呢？这扫罗突然间拉肚子，哎呀肚子疼，在哪里拉啊，在那里拉吧，有人带马桶了吗？啊？没人带马桶。这边有个山洞，我就在那儿拉吧。我就是在讲评书嘛，我不在现场，评书都是这么讲。 在那儿哎呀，太臭了。其实你想人最软弱的时候就是排泄的时候，你在那拉屎，不管是人也好，动物也好，美女帅哥都拉屎撒尿。如果大卫当时手里的宝剑，唰，得了，死得真冤枉啊。屁股上还夹着大便就被人给捅死了，是不是？这挣扎到底杀还是不杀，杀还是不杀，我问你挣扎不挣扎，肯定挣扎。 他旁边的人，捅死他，捅死他，捅死他。他为这挣扎呀，捅死他捅死他，不捅啊。他是神的受膏者，他是王。我捅死他我就可以做王了，我问你挣扎不挣扎？就不用追杀了，就不用愁三千人吃饭了，都多好。 你知道大卫脑袋里头就是计算的速度，那简直是H100的，现在是H多少了也不知道，都是A100 H100那种显卡的算力。啪啪啪啪啪啪在他脑子里的过电影，太挣扎了。你这能过啥电影吗？我要么在神那里得好处，要么在我这手的宝剑里头捅死他得好处，可是如果我捅死了扫罗，我就是个扫罗。 你知道扫罗有精神病，扫罗一生活的很痛苦。大家知不知道？大卫曾经在扫罗手下做工，亲眼目睹了扫罗的悲剧。所以他怎么说呢？ **以别神代替耶和华的，他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。(《诗篇》 16:4 )** 我绝对不用王位换神的好处。我要捅死他，我将来活得跟扫罗一样。我如果依靠我的神，从神那里得好处，我一生活的平安喜乐。我为什么要像扫罗那么痛苦呢？我为什么要邀请一个恶魔降到我身上呢？ 选来选去，大卫做了正确的选择。割下了扫罗的衣襟，你以为真的是割下扫罗的衣襟那么简单吗？那是一场激烈的争战，所以他割完了衣襟，后悔了。哎呀，我差点捅死他。白刀子进去，红刀子出来，我就成了扫罗了。我不能用王位换取神的好处，我傻呀我，我不能拿钱换取神的好处，我也不能拿权力换取神的好处。
        • 在挣扎中坚定仰望神的好处
          大家好，这次讲一个我特别喜欢的题目。当我读到这段经文的时候，我跟你讲，我就开心的不得了。为什么开心？经历了神的好处能不开心吗？咱们当中有没有没经历神的好处的？很少。凡是经历神的好处的，尝过主恩滋味的，你都知道祂是美善。在耶稣基督里，让神做我们的主，我们的好处太多了，我就要给大家列举有多少好处，我的好处不在你以外。 不管你有多么敬虔，你总是会在神那里得好处，还是从世界上得好处之间摇摆挣扎，就算得了好处仍然会摇摆。没得到好处，那都不用摇摆了，就摆过去了啊，一直摆就摆到世界里去了。那个挣扎，我跟你讲那个挣扎是很辛苦的啊。 咱们就在这挣扎当中，告诉神：“神啊求你保佑我，因为我投靠你。我的心啊，你曾对耶和华说，你是我的主，我的好处不在你以外。”你知道在什么光景才这么说吗？在需要保佑的时候是不是？需要神来保守的时候，是在很艰难的环境啊。那在艰难的环境里面你到底是宣告什么呢？ 有的人一遇到事情，完了完了完蛋了。一遇到事情的时候，我们里面就会摇摆，哎呀，神啊，你是不是睡着了，你去干啥去了。你干啥呢？你看不见我在这辛苦吗？神怎么可能看不见？我们就得在这种挣扎当中得胜，这东西就叫作争战。 你的心或以为是或以为非，在这争战得胜的光景当中，你就会亲身经历神的好处。你会学会，上次神是我的好处，这次神也仍然是我的好处。我的好处不在祂以外，我不在耶和华神外面去找好处。要么想从权力，从人际关系中得好处，要么想从神那里得好处，这种挣扎何等的真实？你说老师你有这种挣扎吗？哎呀，常常如此。但是每一次我都跟大卫一样宣告，你是我的主，我的好处不在你以外，我就是要仰望你，仰望你，这是我的命。
        • 爱钱如命，小心债务缠身
          有个姐妹，她写了一个见证，她的牧者发给我。她说她一直很爱钱，爱的不得了。她原来是做会计的，整天数人家的钱啊。你数人家的钱，哎呀，那个辛苦。听明白了吗？你比如说你坐在银行柜台，有人要取二十万，他有20万，可自己的账号里没有20万。辛苦不辛苦？数的都是人家的钱。这爱着爱着爱着，爱出了20万的债务。 我一说这话，相信很多人会有共鸣。共鸣啥呢？哎呀，我也是爱钱。你爱出了多少万？我爱出了20万的债务。我爱出了多少万？我爱出了6万的债务。你爱了多少万？我爱出了一个100万的债务。 我问你平时上班下班，你自己能欠二十万吗？就是因为抓了一个机会，人一看见发财的机会，就觉得这发财的机会不能错过。借钱！还好啊，银行借给他了。那你不得还吗？是不是？一看那不是个机会呀，那是个陷阱。 机会和陷阱那差老远了，是不是？一次判断失误就回到了解放前，两次判断失误就回到，空虚混沌的创世以前。厉害吧，还好只回到了解放前，还有机会。结果咋着呢？前几年，应该也就一两年的时间，来到教会，哎呀，这刘老师讲得太好了。不能爱钱，爱钱就不能爱神。爱钱的不尊贵，不但没好处，还成了债务，这玩意儿深有感触。 有没有感觉？有感觉，是吧？咱们当中有这种感触的很多很多。有的人刚从坑里爬出来，房子卖了，从坑里出来又跳了，又来了一个机会又忽悠进去了。为啥？因为左右摇摆摇摆摇摆，哎呀我在耶稣里得好处，还是在钱上得好处，耶稣里好处。哎呀耶稣那算了吧，这个机会一定要抓住。可一抓就是几万的债务，悲伤就这么来了不是么？要么以钱为好处，要么以神为好处。
        • 钱从哪来？信神就有答案
          第二个挣扎，你说大卫手下六百号当兵的能打仗的。一个人拖家带口，夫妻俩带个孩子，这就三倍。3×6=18，1800人。那再带着老母亲老父亲，这家伙三四千人啊。那三四千张嘴巴，三四千张嘴巴在那嚼的嚼的，一人嚼得下去一斤，是不是？一人嚼得下去一斤，那一天就三千多斤。上哪儿整去，哪儿来的粮食。 第一个挣扎就是被追杀，第二个挣扎钱从哪里来。钱从哪里来啊？你说钱从哪里来？大卫怎么着？好几千号人，粮食从哪里来？跟谁做生意？前面还有人追杀，辛苦，很辛苦。感谢神，我的好处不在你以外，神啊，你必供应我。 如果大卫到现在还活着的话，我们坐下来说大卫你算一算，那钱从哪儿来的。他也算不出来，他真的算不出来。你要问我？咱们教会走到今天，钱从哪里来怎么算都不对的。怎么算都算不上，很神奇，非常神奇。 不是因为我们爱钱爱奉献，是神真的供应我们，这种见证一而再再而三的发生。大家得知道我以前做工，我手上的那个预算的量是很大的。我特别喜欢花钱，花钱花公家的钱啊。你要解决问题要把事做对的，你不花钱怎么可能呢？是不是？像咱们如今那砸出去多少钱呢？ 后来我想就我一个人做工，我租什么办公室呢？那也不对，没有办公室像个啥，是不是？整个办公室那不得花钱租么，但神供应，所以后来我有一个习惯，我喜欢把事做对。该花的花，我告诉你，我们的神是极其富有的神。 在大卫在他的文字里头提过，他带领三千号人，哎呀，有钱没有？没有，神供应他的太丰富了，那到了后来大卫捐献了多少呢？大卫捐献了上百吨的金子，咱不用说上百吨，就成吨的，几十吨也是很多很多的金子。 多到什么程度呢？用金子贴墙。咱们装修是刷这个漆那个漆，人家是刷金子。你知道吗？用金雕梁画柱，用金子贴墙面。你怎么算？你怎么算都算不出来这金子怎么来的，是不是？大卫写的这话，我的好处不在你以外，就带来了一生的好处。虽然每天在摇摆，但是感谢神，没滑出去。 咱们弟兄姐妹的挣扎，是真的挣扎，但是经历过之后，你会发现钱不是问题。感谢神，如果你有这样的经历，你就天天夸耀吧。神啊！我的心啊，你要对神说，你是我的主，我的好处不在你以外。
        • 谨慎投资，莫被连环套蒙蔽
          后来她学完了所要求的课程，开始觉得，哦，我得靠着神，神是我的好处。你从神得好处，你以为不动真格的可以吗？不动真格的是不可以的。我们当中有一些弟兄姐妹，重生得了好处，他也不奉献。就是因为傻啊，不知道奉献是蒙福的呀。记住，十分之一是属于神的，如果你把它收在手里，就成了当灭之物，光去抓机会去了，哪有时间奉献。 持守正确奉献的观念，到现在上个礼拜，这个姐妹二十万的债务就剩一万了。我问你奉献划算还是不划算呢？你慢慢琢磨，这个姐妹算是尝到甜头了，感谢主。结果又有机会来了，网上有一种东西叫做拍卖信息，然后就动了，心就想要再去借钱呢。哎呀，满脑子都是拍那个信息，拍下来拍卖吗？拍下来然后你再拍给别人，你能不能拍给别人那就不知道了，人家拍给你那可是明明白白的。 我说这怎么不长记性呢？哎呀，满脑子都是拍卖信息。我告诉你一拍那个买家就消失了，因为那是个套，哪有那么好赚的是不是？那都是个套啊！一想这拍卖信息这事儿，心里就乱，挣扎,左右摇摆。 这次看他的召唤，又差点摇摆过去，冲过去了，那就麻烦了。二十万债务又回来了，这还剩一万没还完呢，要记住所有的东西全是连环套。接着心里乱的，不停挣扎，挣扎挣扎，后来想起来了，刘老师教我的是这样这样这样啊。 真的鼓励大家，你要好好想明白，我不忽悠你啊，我忽悠你干啥。我是想希望你从在乎里头走出来。我是希望你能从神那里得好处，我是希望你成为一个蒙福的人。结果想啊想啊想，把耶和华摆在我面前。记住，千万别把我摆在你面前，没有用啊。我没那个镇邪的功能啊，神才有，祂在我右边我便不至摇动。 最终没摇过去，这鬼想骗他没骗成。没摇过去，因为神的话在她里面，最后胜过去了。上个礼拜呢，她的保费退回再无欠款了。哎呦我的天哪，我跟你讲，没有债啊，是真的舒服。 大家知道那种不欠债的感觉吗？大家有没有不欠债的感觉？从债务里头走到不再欠债那种感觉，哎呀我的天哪，真好啊，像吃了满汉全席一样。这不有一个姐妹就跟我说，穷的是债，冷的是风啊。 小时候我爸我妈欠债，那养五个孩子不容易，每个像小猪娃似的嘎嘣嘎嘣吃的一串一串，一拿筷子咔二十张馅饼就干没了，都是在长身体的时候。哎呀，冷的是风，穷的是债啊。你攒钱，那攒一万，攒两万，感觉不明显，攒个十万，二十万，感觉不明显。但是债务还清，感觉太明显了，是不是？感谢神。
        • 别让逆境动摇你的信心
          写《诗篇》十六的大卫，也是有血有肉跟我们一样的人。不断地为好处在那里挣扎，我的王位，我的王位，我的王位。不不不。我的神，我的神，我的神。我的王位，我的王位。天天在那折腾，非常辛苦。所以他说，神啊，请你保佑我。保佑啥？保佑我的心不至于偏斜，保佑我不自以为义，保佑我别溜到债务里去。 第一个挣扎是大卫被追杀。我问你，被追杀的感觉怎么样？那不是被追债，那是被追命。被追命啊，整天东躲西藏，你辛苦不辛苦？怎么可能不辛苦？你明码标价在那赚钱，还辛苦。这个偷偷摸摸的赚钱，简直是辛苦无比。 神啊，这是好处吗？我问你他会不会这么说？神啊，这个好处还是免了吧，是不是？但是扫罗追杀他，也不是因为他做错了什么。就是因为扫罗心眼儿太小，老百姓念叨着扫罗杀死千千，大卫杀死万万，现在大街上的那些老娘们还在那喊呢，把大卫喊到被追杀的地步，哎呀，他会心里想，就是那些老娘们儿，太讨厌了，讨厌也没用，还是被追杀。 我告诉你这时候最辛苦，因为怎么对，也对不上账啊，是不是？对不上账！我明明是被膏立的，为什么成了被追杀的？跟大家分享一个观念，千万别做负面的宣告。我告诉你，你打死我，我也不做负面的宣告。哎呀，我没了工作，没了收入，很辛苦。 我出钱我出力建立教会，就算是建立错了，方法错了，但是我的态度是对的呀，是不是啊？我里面那个追求，不是想自己得到什么，我是想给神点什么呀。神啊，怎么让我失业了呢，我从来不说这种话。我常常说，神，你是我的神，我的好处不在你以外。 虽然是流着眼泪在那里告诉神，但亵渎神的话，责怪神的话，我绝不出口。所以说大卫辛苦啊，很辛苦。但是他说，神啊，求你保佑我，保佑我脱离扫罗的追杀，神啊我投靠你，我没有大量埋怨你，也没有不敢埋怨你。我只有一个选择，说你是我的主，我的好处不在你以外，就算是被追杀也是神，我的好处不在你以外。 听起来好像不太合理，但是我告诉你，后来大卫做了以色列的王。这是训练，信心的磨练。不好的光景当中你宣告信心，你会发现什么，你的好处真的不在神以外。
      • 神是我的主，我的好处不在你以外
        • 命运不由己，唯有神掌管一切
          人这东西很有意思，其实人得知道自己是个人。人知道了自己是个人，不管你体重是一百斤、一百二十斤，一百八十斤，还是两百多斤的大胖子，放秤上称一称也就那样。你怎么称，也称不出来，你能干点啥，大家能决定吗？我得告诉你，把这个念头给你打消了。为啥？因为你在地球上蹦得挺好，结果怎么着呢？ 结果我告诉你，人活得什么样子你说的不算。千万别羡慕那些有钱人，真的不是他们做对了什么，也不要小瞧那些没钱的人，也不是因为他们做错了什么。我告诉你，全是灵界里的操作。所以操作完了干啥？让人看得晕乎乎的，就觉得他很厉害，那个也挺厉害，这个首富那个首富。 其实某某人，他以前做生意做到老大老大老大了，这没几年风光日子过去之后，整个情势急转直下，结果这些人狼狈不堪。那他如今的狼狈也不是因为他的愚蠢，之前的那种辉煌也不是他的聪明，跟他没关系。也就是说跟你也没关系。那跟什么有关系？跟灵界里都有关系。千万不要以为他厉害，你知道有一小段子挺好，这小段子讲啥呢？某某娶了一个美女，后来就分开了。某某也娶了一个美女，也分开了。 为啥分开了呢？因为不管你长得多漂亮，他也拉屎撒尿，拉得一样臭。曾经有一个很有钱的人，这个女的就嫁给了他，后来也离开了。另外一个很有钱的人也嫁给他，也离开了。为啥？因为发现他也拉屎撒尿，拉屎撒尿的样子就那样，是不是？就那样，也挺臭的，闻着也挺臭的，好不了哪里去。 人得知道自己是个人，决定不了自己的命运。千万别觉着他是大官，大官拉屎撒尿啊，美女也拉屎撒尿啊，是不是？所以问题在哪儿呢？问题就是，人如果知道自己是个人，你掌管不了自己的命运，那怎么办？神是我的主，我的好处不在他以外。是不是？所以说这个大卫很清楚。大卫很清楚：我杀了歌利亚，你以为那是我的本事？那是神帮了我，这个逻辑就对了。
        • 别高估自己，好处全在神那里
          有一个姐妹就跟我说：“老师你知道吗，我最近喜欢听曾仕强的演讲，也特别喜欢读稻盛和夫的书。”我就说你知道他们怎么死的吗？他俩都是癌症死的，那大家心里头都觉得他们很伟大，但是我觉得他们就是个人，跟你我一样拉屎撒尿的人。 拉屎撒尿可是大问题，是不是？如果这人骂人就说：“你看他生孩子没屁眼。”那骂人不就说拉不了屎，尿不了尿，最后不久就憋死了嘛。所以说人既然不能够掌管一切，就得知道创造宇宙万物的神。祂造了我们，在我们身上的旨意是什么？祂要让我们在祂里得好处。 你以为你能给神点好处么？你只能从神得好处，我这么说你就明白了，是不是？因为神的旨意本就是我们的好处不在祂以外，我们就在祂里面找好处。你是我的神，我不在你那里得好处，我在谁那里得好处，我在别人那里得好处你还不高兴呢？
      • 好处三：我便不至摇动
        • 坚定信念，别做随风摇摆的墙头草
          **我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动（《诗篇》16：8）** 我跟你讲摇动的人一辈子就像个墙头草，吹东风往西倒，吹西风往东倒。人呐就是飘来飘去，没有定力。但是我把耶和华常摆在我面前。什么意思？神啊你喜悦我做什么样的事？如今你就指教我，你是我的产业，你就是我的一切，我就是要讨你喜悦。 神，这个事你喜悦不喜悦，你不喜悦我不干，就算是我杀了扫罗，得了王位，活得像个精神病，我觉着没什么意思。我还是需要你，你是我的一切，你才是我的好处。所以这人呢，活在肉身当中，经常摇摇摆摆呀，滋溜呀，就滋溜过去了。所以便不摇动，常把耶和华摆在我面前，祂在我右边我便不至摇动，这话讲得真好。
      • 祷告
        • 心不偏离，持守神直到永远
          神啊，愿你保守我们的心，愿你恩待我们，带领我们。愿你常在我们面前引导我们。你是我的神，我们的好处不在你以外。求你救我们脱离所有的试探，所有的诱惑。让我们在这个好处的认识上，不管经过多少挣扎，我的心仍然说，我的好处不在你以外。你就是我的一切，你是我的产业，你也必为我持守。我身所需要的你都必供应，按着你美好的旨意，美好的计划，都成就在我身上。 让我的心不偏离，让我持守你直到永远，直到见你的面。神啊愿我见你面的时候，能够得着你的称赞。愿我在这世上的时候，不给仇敌亵渎你名的机会。让我们在这世上的时候都荣耀你的名。奉耶稣基督的名，阿们。
      • 好处六：你不将我的灵魂撇在阴间
        • 永生观念，钱买不来灵魂安宁
          你知道在大卫的里面，有一个永生的观念。他不去阴间，去神那里。阴间是在是阴间地狱，神是在天堂。所以说你要知道，我们神的好处，他不是钱能够买来的呀。你钱能够从阴间里出来吗？你给小鬼我给你点钱，你给他点钱，他就放你走么？ 原来咱们人在这世上都是跟鬼学的，是不是？贿赂都是跟鬼学的，阴间也那么整。但问题是牠收了钱也不办事儿啊。牠能让你从阴间里出去么？只能从这个房间到那个房间，或者从这个油锅换一个另外一个油锅。从这个芭比Q去另外一个芭比Q，大概能干这么个事儿。但我们的神必不将我们的灵魂撇在阴间。所以今天我们弟兄姐妹要有永生的念。
  • 传道者的言语系列
    • 【讲道】-【传道者的言语系列】11：快乐的智慧！
      • 引言
        • 快乐不靠外物，智慧才是钥匙
          记住，人一旦属肉体肯定不快乐；一旦追求世上的这些东西又得不着肯定不快乐，得着了也不快乐；一旦识别善恶了肯定不快乐，因为没事就找事儿。所以快乐需要智慧。想要的得不着，不想要的有了也白有。不是有一些东西你想要就得着的，我想有钱结果没钱。你说能开心吗？ 比如说你立个小目标，立一个亿吧。结果一个亿，就剩一个一了。一个亿和一个一，那差别差一亿倍呢？你说怎么才能开心？你想想看，这世上人想活下去，但是又得了要死的病，你说纠结不纠结？然后治疗啊、纠结啊，最后痛苦的死去。我就在想这是什么人？连死都死得不快乐，哎哟太纠结了。 我们当中有一个姐妹，最近学了一个很深的功课，这个姐妹养了一个孩子，这个孩子，从小脑袋不太好使，就想学艺术，好像是跳舞，还好是跳舞，如果跳楼就麻烦了。你知道那个补习费，一小时一千，然后她妈就往里砸钱，烧很多钱，很贵的。 我们当中有一些弟兄姐妹是有经验的，这个经验，成本老高了。结果这孩子，到现在她也没淘回本钱来，然后还经常跟她妈说：我也没花你什么钱哪。哎哟我的天哪，给她妈气得够呛。 本来有一份工作，结果这份工作，全职的给变成兼职的了，给她妈急够呛，因为也没有那些五险一金了。那她的道理是啥？我全职，我每天上班六千，我这每个礼拜上三天四天，我拿四千。给她妈气够呛。 哎呦，我跟你讲，这当妈的闹心啊，养了一个不划的孩子啊。大家听得懂什么叫不划吗？我们当中的福建人叫不划，就是不划算。养了一个不划的孩子，然后孩子也觉得不划。哎呀，我的天哪，你说两个人是不是都挺纠结的。这妈妈催孩子去上班，孩子不要上班，就整出很多问题来。 最近，在我们牧者的服侍下，在我们的快乐专线服侍下，妈妈说：老师我看透了，不再纠结。孩子的命就是孩子的命，就算是孩子有这命，我也不能够失去快乐。我们得谢谢我们这样的牧者，终于把这快乐专线做好了。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 恨神的，神必追讨他的罪！
      • 六、除我以外你不可有别的神
        • 别让别的神抢走你的信仰
          如果你有别的神，完了，恨神了，是不是？有了神，你不可以有别的神，就跟你有了老公，你不能再整几个老公一样。当然了，一妻多夫制度，是啥问题也没有，但现在好像还不行。一夫多妻、一妻多夫的这种制度还可以立起来，但是神的制度你不能瞎立。神的制度是啥？除我以外你不可以有别的神。要么你就别接受我做你的神，要么接受了你就不可以有别的神。这是神说的。十诫啊，这可不是开玩笑！ 这第一条上来就划了一条红线。这红线怎么说的呢？就是，我耶和华是你的神！第二，除我以外你不可以有别的神。因为你没有神，你不认识神，你也没有经历过从埃及为奴之家被神领出来，这话就跟你没关系。但是如果你有了这位神，你是否还有别的神？人这一生是否还有别的神？有的人还有一位别的神，什么别的神？钱、工作、家庭，是不是？我跟你讲，现在教会讲家庭的多呀。其实包括家庭祭坛所有这类的观念，很多这些观念都不是《圣经》里头所提到的一个重要真理。不是！就是你不可以有别的依靠。 要知道我经常听到人家讲：wife happy life happy。哎，神不happy你咋happy呀？神不高兴你怎么能高兴呢？只想讨老婆的喜悦，就不想讨神的喜悦。我想这种事情比比皆是。为什么会有人遇到了各种各样的问题，尤其是牧师呢？因为有别的神呐！我告诉你，很多教会的管理架构是很有意思的。洋人的教会咱不知道，但是华人的教会都有一个词叫师母。那师母是谁呢？师母就是牧师的牧师，那就是牧师的神。师母不高兴，那牧师没法高兴。就这么个高兴法，所以说就会出现这种状况。
        • 别让芝麻绿豆遮住信仰之光
          大家表面功夫、家庭包装这些东西都做得非常好，但是却藏不住一颗恨神的心。恨神的，神必追讨他的罪，自父及子直到三到四代。开玩笑！你把这些事不照着神的话去整，你要小心呢。你就是写《出埃及记》，写把这石板从山上拿下来的这个摩西，当时差点儿因为听他老婆的话，被神击杀呀！前几天，有个弟兄跟我说：女人当家，房倒屋塌。当然也有没塌的，这不是我说的，我只是引用一下。为啥呢？因为就是看那些芝麻绿豆的东西，眼睛里只有芝麻绿豆，那能房不倒，屋不塌吗？ 我告诉你，除了神以外，你不能有别的神，你不能有别的依靠，你不能有别的盼望，任何东西都不能放在神以上。这事我整得明明白白，想都别想，我和我的神之间别在那拦着。拦不了，那咋拦呢？我的神，除了祂以外，没有别的神，我只听神的话，就算是天塌下来我也听神的话。听明白了吗？那是肯定的！所以遇到问题的时候，还是依靠我的神，你就是不可以有别的依靠啊。 那今天听神的话，爱祂，那就是真的爱祂呀。我问你，如果你真的爱神，很多东西就都可以放下了，你真的是不可以有别的神，你真的就可以放下了。今天在我们当中很多弟兄姐妹都有很多的拉扯。拉扯就拉扯呗，正常！各有各的命，爱咋活就咋活。至于我，我得侍奉我的神。爱神没有放不下的东西，因为祂是我的命！
    • 【讲道】- 耶和华是我的牧者
      • 五、我们必不至缺乏
        • 信靠神，命定之外无缺乏
          是，大卫带着几千人在逃亡，可能明天粮草就断了。那我问你：这个时候，你是要走歪门邪道呢？还是要坚持信靠神呢？神会不会供应你呢？我告诉你：神一定会供应！因为大卫带着这几千号人，常常经历很神奇的事，常常经历神迹。要知道在耶和华的山上神必有预备。那叫什么？那是亚伯拉罕献以撒的时候，神预备了一头羊。那我问你，神预备了一头羊，神能不能预备十头羊呢？能！神能不能预备一百头羊？能！神能不能预备一千头羊，能！ 其实我跟你讲，如果你读那些《利未记》献祭，整个献祭的过程，献完了，啥呀？都拿回家吃了，都是老百姓、祭司给吃了。所以我们必不至缺乏，这个逻辑能不能进到我们脑海里？一生不至缺乏，那你担忧啥？你最需要担忧的就是，是不是有命定？你最需要担忧的，是不是行在神的旨意中？你最需要担忧的，你是不是耶和华神草场上的羊？如果你是一个像大卫这样的人，一生不至缺乏。刚才我讲了命定之外没有祝福，有人把这句话打出来了，挺好，命定之外没有祝福！
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】08：神不住人手所造的殿！
      • 引言
        • 别被外表迷惑，神看重内心殿堂
          大家好，今天跟大家分享一个我觉得特别好的题目，就是《建造神荣耀教会》的第八讲，叫做“神不住人手所造的殿。”神不住人手所造的殿哪，千万别搞错了。 古往今来，想为神建殿的人很多。其中就有一个叫希律王的人，这个希律王的爸爸，就是要杀耶稣的那个人，是杀掉很多小孩子的希律王，他叫大希律王。后面的这个希律王，是建造圣殿的希律王，就是把耶稣钉十字架的希律王。 这爷俩可真倒霉，一个是在耶稣出生的时候要杀他，一个是在耶稣钉十字架的时候要杀他。耶稣怎么说呢？耶稣说，他是一个老狐狸。他是建造圣殿的人，怎么是一个老狐狸呢？这个希律王花了几十年来修复圣殿，还出钱出力，但那座圣殿却被神拆毁了，神拆毁了那个圣殿，连一块石头都不在另外一个石头上。
  • 管理系列
    • 【讲道】管理系列02：不断更新！
      • 要心意更新而变化
        • 内在不变，外表再新也没用
          在好些年前，那时候我还不大，我妈妈给我买了一件衣服，穿上感觉特别好看。我舅舅也给他两个儿子买了同样的衣服，但是我舅妈那两个儿子也不学习，整天混，穿上那衣服就发现味道不对。大家知道我说得意思吗？那张脸和那衣服对不上，还是穿他原来的衣服比较合适。为啥呢？里面没更新，只更新了外面的衣服没有用，穿上以后还是很土。为什么？因为人土。像网上有些流行词说：人有气质穿啥都行。
课程
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  • Y136课程 - 如何学习
    • 【课程】- 如何学习（14）- 《由内而外的改变》
      • 主动学习，从无知里面出来
        • 别做无知的平头哥
          有人说非洲平原上，有一种动物叫做蜜獾，蜜獾这种动物你看它那小样，很倔，后来人家给它起名叫“平头哥”。有人说这“平头哥”要么就是正在干仗，要么在干仗的路上，一辈子谁都不服。我是服了，我是真服气。有的夫妻俩在一起没事就喜欢干仗。你看我一眼，我看你一眼，你瞅啥，瞅你咋地？就这么干的。好玩吗？好玩。那你现在有知识了，你还能干这些吗？“平头哥”也不能变成斗鸡头啊！“平头哥”变成斗鸡头也麻烦。 今天我们要变得有知识，有了知识以后，我们哪有时间整天干那些烂事啊？我就发现人无知是一个非常闹心的事。所以，今天我想给大家总结一下这一段时间所学习的东西，就是要大家能够重新反思，**不要做一个愚昧无知的人**。 **天然的人不是一生下来就有知识**。你看刚生下来的小孩，一开始都白白胖胖的，看起来十分可爱。长着长着距离就拉开了，为什么？长着长着，有的人会学习，有的人不学习，就成了一个胖娃娃。一说话傻不啦叽的，一开口就说：“我要喝奶。”到了十几岁了还这样说：“妈，我要喝奶。妈，我要拉屎。”听着就不太像样，所以说，随着年龄的增长，距离就拉开了。 我小时候跟着我表哥、表弟一起玩，一人穿一个开档裤，那个年代大家都一样，小孩在一起和泥、做泥娃娃，他们玩我也玩。但随着年龄的增长，距离拉开了。我穿一套西装，一看是一个知识分子，挺好的。我那表哥在农田里干活，随着年龄岁月，穿个西装，一看还是那样，其实他穿什么都是那样。 人透过学习有了知识以后，他的相貌和修养都会改变。所以，**人透过学习后会从一种无知、愚昧的状态里面出来**。你慢慢观察人心里装着什么，表情就是什么样。前段时间，我遇见一位五十多岁的人，他一笑起来带着一股傻劲，为什么呢？五十多岁了，从来不学习。
        • 告别无知，主动学习才能成长
          **人活着需要学两种东西：一种是关乎自己成长的，另外一种是关乎跟人交往的**。跟人交往的，那是更高深的，所以，我把这些分成两类。第一类，跟我们自己做事有关；第二类，跟人交往有关。 **做人必须会说话**。我把活着这件事分为做事和做人两类。人不能把自己关起来，你得跟人家交往，一交往就能看出你是在人家上面还是在人家下面，还是你是一个很优秀的下属，这事就显得很重要，这事全在乎你心里到底装的是什么。 等你心里装的知识多了以后，我给你发一个小小的预言，随着你在我们当中不断的成长，学着学着你开始改变，等你开始改变，你在大千世界里面，不管是在公司里，还是在家里，你慢慢观察人的行为模式，你就会发现原来很多人挺傻，挺无知，常常喜欢瞎整，这时候你再一想，原来自己以前跟他一样傻啊！
        • 告别无知，别让斗气毁掉人生
          我问你，你没跟我学习这些东西之前，你知道这些东西吗？你不知道。哪有人天生就知道的。有的人他不是个自然人，他所有的反应都是他天生的一种反应，**与生俱来的那套反应是一种无知的状态**。所以，我要告诉你，我们讲了一大堆的内容，比如积极主动、以终为始，我想大家有必要回去再听一下，什么叫要事第一？那我要事第二怎么办呢？也没讲第二。要事第一，就讲了一个人得有知识。 前段时间，我分享了一篇道，叫《神的百姓因无知而灭亡》。如果一个人无知，就靠着他天然的那点反应，这辈子能好得了吗？我见过最多的人，就是从十几岁到二十几岁没读几本书，二十几岁到三十几岁也没读几本书，那他都干什么去了？扯淡去了！ 三十几岁到四十几岁什么也没学，除了年龄长，皱纹长，识别善恶长了，爱面子长了，其他什么也没长。你说这人到老的时候能好吗？好不了啊！从四十多到五十多什么都没长，褶子长了，脖子变粗了，眼袋变大了。如果再往下整，最后这一辈子就这么着了。今天咱们不能这么过了，咱们得有知识。 你有没有看见一些人闲着没事生气，有很多人看这个看不惯，看那个也看不惯，反正就是不喜乐。我就纳闷了，你到底是跟谁较劲呢？你整天不蒸馒头，要争口气，整天斗气，到底要干什么呢？你是斗鸡、斗狗、还是斗鱼啊？我看你干脆改名叫小斗吧！整天就是喜欢较劲，我也非常诧异，世界上怎么会有这么多爱较劲的人。 我见过一对夫妻，到了八十多岁还斗气。还有一对老夫妻，到了八十多岁，那老头跳楼了，你说这俩人都这个岁数了，还天天吵架，吵架都成了他们家的娱乐活动啦！可能他们不吵架、不干仗，觉得闷得慌。大家慢慢仔细去看，这些都叫做无知，他最重要的事就是斗气、干仗。
        • 认识王阳明，走出无知的井底
          我们来做个总结，我告诉你，我们中国的古人都在这些事上琢磨，有的人琢磨得多，有的人琢磨得少，琢磨得多的人就写了几本书。目前在中国对心理活动琢磨得最好的人叫做王阳明。王阳明在日本、韩国，还有很多地方都是非常有名的。 如果你问一个人：“你认不认识王阳明。”如果回答说不知道的，你就知道这是一个不读书的人。你要知道王阳明这个人很厉害，他写了一本书叫《心学》。《心学》就是专门研究人在心理上对事物的反应。日本最著名的企业家稻田盛夫崇拜王阳明崇拜得五体投地。为什么呢？因为王阳明把人的心理活动琢磨得非常的透。我现在还在讲：一生的果效由心发出。 我们讲的《七个好习惯》，前三个好习惯是关乎你做事的，后三个好习惯是关乎你做人的。做人就得跟人交往，前三个好习惯是关于做事的，当然也是跟做人有关。人心里的活动是非常重要的，怎么才能看到人心里装的是什么呢？有人说，试一试就知道了。因为试一下你就会看到他的反应。看到他的反应，就知道他心里装的是什么。人受了刺激到他对事物产生的反应，这一段的距离决定了他人生的关键。
      • 人的修养是关键
        • 修养决定反应，别被冲动左右
          有一天，我去机场接个客人，就请他去新加坡最著名的一个地方吃田鸡粥，那田鸡粥坐落在新加坡的红灯区，我就先让他们过去，我把车停好再过去。就在停车的时候，不小心碰到了一部脚车，也没怎么样，但是过来一个脑袋上都是刀伤，头上还冒着青筋的人，这个人的脑袋看着很吓人，有点像那车祸现场。 他说：“你为什么碰我脚车？”我一看，赶紧跟人家道歉，连忙说：“对不起，对不起啊！”为什么？我这命可比他的命值钱啊！后来他就放了我，但是骂我骂的老难听了，什么有眼无珠，有眼不识泰山......骂就骂了，我也不跟他斗，我就赶紧走了。我心想：“神啊！这是什么人啊，以后可别再让我遇到了，太吓人了。” 如果我是玛莎拉蒂车主，那还不知道谁捅死谁呢？不管是谁捅死谁，那都够受的，所以，我们里面一定要有修养，**修心养性成为一个有知识的人。不管遇到什么样的事情，都不要被动反应，要经过头脑先计算如何处理事情，然后再做出反应，这才是聪明人的反应。千万不要没有经过头脑计算过，上来就做出反应，那都是愚昧人的反应**。 **今天不管我们遇到什么样的事情，要学会用头脑思考，而不是靠冲动来反应**。遇到事情的反应很重要。所以说，很多人遇到一个事情反应出来的是无知，又遇到一个事情，反应出来的又是无知，再遇到一个事情，反应出来的还是无知，这一生就全被败坏了。**如果我们里面有知识，我们遇到事情反应出来的就是聪明的反应**。
        • 修养决定命运，别让无知毁了你
          前段时间，在深圳有一个在社会上混得风生水起的大哥，买了个豪车——玛莎拉蒂，一驾挺好的。于是他带着老婆出去，结果碰到了一个保安。这保安也是没事找事，也刚好跟这个玛莎拉蒂并驾齐驱，到底怎么并驾齐驱，我也不知道。我就编一段，一个驾着电动车，一个开着玛莎拉蒂都停在那红绿灯的前面。可是那玛莎拉蒂是混过社会的，他不欺负人就难受似的，他就使劲挤那个电动车，这是我编的。 这个开着豪车的大哥挤的开电动车的这个人是一个保安。结果这保安就轻轻敲着车门说：“大哥，您行行好。”大概就是这个意思，他这一敲车门，这个豪车大哥和他老婆就下来了，下来以后就说：“你敲我车，你得赔。”我就奇怪了，是撞车了吗？难道你这车不能敲吗？事实上还真不能敲，一敲人家就让你赔钱。你想想骑电动车的保安怎么能赔得起玛莎拉蒂呢？ 最后这个保安把玛莎拉蒂大哥用刀子给捅死了，玛莎拉蒂也驾不了啦！死了，只能去坟地里了。你说，那么大的马路非得跟人家抢什么！混过社会的大哥被一个保安给捅死了，捅完了还在那骂，其实也就是一脑袋稀屎，什么知识也没有。我就纳闷了，什么知识都没有也能混，而且还混得风生水起？**人受了刺激到人对事物的反应，这个时间段反应人心里面是有知识还是没有知识**。 我说，**人一生的果效由心发出**，放在这玛莎拉蒂车主的身上挺好。因无知就这样结束了自己的生命。那保安捅死人了也够受的，一生怎么办，为什么会这样呢？没有知识！奔驰大哥骂保安看门狗，你骂这干什么啊！今天大家可以问一下自己，里面有没有这大哥或者保安的反应，不管是大哥还是保安，我们都得把我们心里装的东西给弄明白了才是关键。
        • 修养决定你的应对智慧
          比如人家诸葛亮遇到事情，反应出来的就不是毛毛躁躁。据说几万曹兵追杀刘备，刘备仅有几千人，那几千人怎么能打过几万人呢？关羽看到这状况就很着急，大哥，怎么办啊？不但关羽关云长着急，那张飞更是着急，只有诸葛亮早就做好了安排——火烧博望坡，这就是智慧。 诸葛亮利用他所能利用的资源，他知道自己人力资源不够，就用自然资源，自然资源就是用火烧。你再厉害你还能跟火打仗？你抱个火球干什么呢？很多人如果没有智慧就会乱了阵脚，一看曹军几万围攻我军几千，上来的反应就是，完了完了，这下肯定全完了，结果就全完了呗！ **遇到事情一定要养成正常的反应，正常的反应都是经过训练，拥有解决问题的知识和能力**。如果你很厉害，自比管仲、乐毅，像这些治理国家的大才，你对事情的反应和那些无知人的反应，那完全是不可同日而语的。
      • 引言：由内而外改变自己
        • 心态决定你的人生格局
          录音文字稿 大家好！前面我们已经讲了七个好习惯了，我们就一起做个梳理，把我所讲的《七个好习惯》再总结一下，你能总结出什么来呢？大家先琢磨一下，有人说是改造自己，对付自己，由内而外的改变，非常好！积极主动，以终为始，要事第一，造就自己这些都非常好。 这本书一开篇讲的就是由内而外，到了结尾的部分，又讲由内而外。讲了这么多，最后我把它总结成**一生的果效由心发出**。也就是说，一个人心里怎么思量，怎么想很重要。如果你想的方式是狗的思想，那活出来的就是狗生；如果你的思想像非洲大草原上公狮子的想法，那活出来的就是个狮生；如果你心里的想法是神的想法，人生就变成神生了，这一生可不得了。
        • 从内而变，外界自随之转
          前段时间，一个著名的中医专家就新冠病毒谈了自己的观点。他说，西医天天研究各种病毒，而细菌、病毒这些都是人外部的东西。可是，有一个神奇的现象，今天我们在大千世界里，你会发现有一些人碰到病毒，他没生病；有一些人碰到病毒，他就生病了。那是什么原因？没人能解释的清楚。这个中医专家就讲：“其实我们中医研究的是人身体本身。” 我读过相当多关于中医的书，对中医有一点了解，我觉得这个中医专家说得好，就跟我们在哲学课上所学的，就是**外因要因着内因才能起作用**。病毒要因着人的身体本来的状况才能发挥它的作用。如果这个人的身体状况非常好，这不是单指肌肉发达，而是说人的身体里面非常平衡、非常健康，即使这个人碰到了病毒，病毒在他里面不起作用，他也没事。 如果是因为这个人里面发生了状况，病毒就来了，结果他就中了新冠。不是因为别的，就是中了新冠的人，有的人症状很重，有的人症状很轻。为什么呢？因为身体的状况不一样。 不论是从哲学的角度还是从中医的角度，我们研究的都是人里面的问题。今天我也告诉你，**人里面的东西才是关键**，外面的条件我们也没那个本事去改，也没那个本事把外面的环境改变成适合我们的环境。你要是尝试的话，你可以去要求，那谁又能听你的呢？你又不是皇上。就算你是皇上，也不一定有人听你的。问题就在于改变我们里面，就成了这一门课程的关键。那要改变我们里面的什么呢？要改变我们里面很多错误的东西。
        • 心态决定命运，习惯塑造人生
          不管你今天是什么年龄，你听我讲这些都不晚。如果你才十几岁，那你可比我幸运多了，在这个年龄就能够学到这种功课。我想如果我十几岁的时候就会这些，那现在肯定不得了！如果把我们这一段时间所学的做个总结，其实都落在一个最基本的根基上，人一生的果效由心发出。 我觉得**人一辈子的问题就是人自己**。我们自己的心怎么思量，最后的结果就怎样。有人说：“那不对。你看我们家隔壁那小伙子，没考上大学，就是因为他家庭环境不好。”这要讲家庭环境，我们家的环境是最糟的，但是我不但考上了大学，还考了一个好大学。那是什么原因呢？我们家的孩子也不都这样，都各有各的想法。 **人一辈子心里有什么样的想法，就会养成什么样的习惯**。今天我再说一次，不管你现在是多少岁，还是那句话：**一生的果效由心发出，跟外面的东西没有关系**。大家在中学的时候，哲学课有没有学过“外因要因着内因起作用”，中国人自古以来，都对这些东西了解得很深。
      • 最重要的知识是神的话
        • 别让天然反应主导你的人生
          我们讲《七个好习惯》，讲着讲着讲到这里来了。我怕大家一门心思扎进了《七个好习惯》里。这《七个好习惯》是真的很好，但是那都是属世界上的知识，不过是世上的小学。今天当我们遇到事情，我们里面的反应，就是对我们里面是否有知识的很好测试。 我花了很大的力气在讲我们心里的东西，就是**训练大家做有知识的人**。比如，一个人写程序，那都是经过训练以后，才成为了一个很有能力的程序员。编程不是照着自己的意思想怎么学就怎么学，而是有一套完整的编程规律。人一旦掌握了编程的规律，写出来的东西就会很规矩，很板正。如果没有受过训练，就不会照着编程的规律，就会瞎编，写出来的东西就会乱哄哄，一坨一坨的。 我们人遇到熟悉的东西，就会用我们的知识去处理，遇到不熟悉的东西，就会用我们天然的性情去处理，你就会发现你在那个层面是无知的。如果你在那个地方是无知的状态，怎么办？就要不断的填补上。 有个业务员，他的老板跟他说自己实在脱不开身，就让他代替他的老板去招待其他的老板。结果他不知道怎么处理就直接给拒绝了，也不知道私下里学习一下。如何招待这些老板？这招待人就得喝酒啊！那你不会喝酒怎么办，就得告诉人家你不会喝酒，也不能喝，喝了以后会耍酒疯，甚至会出人命。 如果以茶代酒，也是相当好。人家喝酒，你就以茶代酒敬人家一杯，跟人建立一个关系。这都是与人交往很正常的反应。跟人交往，杯子里到底是酒还是水，其实真的不太重要，重要的是你说出来的话。如果说出来的话，很有知识很有见解，人家一听就很舒服，这关系能建立不起来吗？**很多人的问题是不肯学习，不肯成长，遇到事情就喜欢照着自己里面天然的反应，而不是经过头脑的计划、思考、总结，整出一个很有效的学习素材**。
        • 神的话才是终极智慧之源
          我们今天讲的课，我把过去我们所学的重新梳理、总结了。希望大家能够变成一个有知识的人，今天我们学了《七个好习惯》的一点点，还有很多重要的知识需要我们不断的去装备，大家要知道**最重要的知识就是神的话**。虽然诸葛亮把自己比作管仲、乐毅，那也只不过是人的知识。后来诸葛亮五十多岁就累死在山西的五丈原。 如果说人里面装的是神的知识，那比管仲、乐毅高多了。管仲、乐毅是不能把以色列神的百姓从埃及带出来的。管仲、乐毅不能把水变成血，也不能到人家的家里把埃及人的长子都给杀了。虽然我给大家讲的是《七个好习惯》，但是有一个很根基性的东西。大家要仔细琢磨，神说：**我的民因无知而灭亡。不是对世上的事无知，而是不要对神的话，对属灵的知识无知。属灵的事决定了世界的事，用属灵的眼光看事情，很多事情就会变得不一样**。 以色列人在旷野没水了，就在旷野里跟神闹，神给他们水喝。后来又没水了，又在旷野里跟神闹，神又给他们水喝。一次一次的跟神闹，就是不能够学的有知识，所以，最后惨兮兮的死在了旷野。旷野里的以色列人，是很多人的写照，一遇到事情就抱怨。如果今天我们遇到没有水了，我们应当相信神一定会供应我们的需求。
      • 总结
        • 思考总结，变痛苦为成长动力
          今天大家无论遇到什么环境，都要开始有知识的反应。我们前面学了三个好习惯：积极主动、以终为始、要事第一。后面三个是双赢思维、知彼解己、统合综效，都是跟如何与人相处有关。比如双赢，你了解人家的利益，也了解我们自己的利益，跟人建立一个双赢的模式。与人交往，把自己无知的领域变成有知识的领域，最后就到了第七个习惯，不断成长！ **遇到事情反思、总结，然后就不断的成长起来了。下次再遇到事情，就不再像以前一样反应了**，这就是我们给全书做的一个总结。不管你岁数多大，我给你一个建议，把你过去这么多年所做的错误的东西，重新总结，梳理一下，把愚昧的地方列出来，那你就是一个聪明人。当再次遇到同样类似的事情，就会有拥有知识的反应。 **要想做个有知识的人，就要常常思考，常常总结，做好计划，规划好如何做，把事情给整明白了，养成做事有思考、有总结、有规划、有计划的习惯，你就会不断的成长**。成长的果效就是一生的果效全是由你的心发出。如果你今天活得不怎么样，状况很糟，千万不要在环境当中找原因，因为原因就是我们自己。 今天我们的这个课程就画上了一个句点，大家都在各自的范围内不断的落实，都很好！我们的课程是结束了，但是要落实的东西还远远没有结束，因为这是一个习惯，愿大家把这些习惯都能融在我们的生活里。 如果你碰上一个看起来让你纠结痛苦的事情，经过计算，思考，总结成为让你喜乐的事情。无论你遇到什么样的事，想起我们这个课程，然后把一个好事变成一个更好的事，把坏事变成一个挺好的事，结果一生活出来的全是好事。 愿神祝福大家!
    • 【课程】- 如何学习（2）- 《改变现状，先改变自己的思维定式》
      • 引言
        • 从内而外，活出高效能人生
          大家好，今天我们要讲的是高效能人士的七个好习惯。我以后会简称为七个好习惯。提到七个好习惯，就是指史蒂芬·柯维所写的这本书。今天我们就来讲七个好习惯，从现在开始就不要讲那么长的名字了，给它起个小名。 大家都应该买了这本书，如果你是一个十几岁的孩子，开始读这本书，我告诉你，你很不错。其实，有些人在上学的时候就亏欠了自己。上小学、中学的时候就亏欠自己，那就更不用提上大学了，可能连大学也上不了。然后这一辈子就干了一件事，亏欠自己。千万不要以为人的路是别人替你决定的，就是你自己走。你没有这个，没有那个都没关系，但是必须要有这个。 由内而外全面造就自己。我想我们当中有绝大多数人都在这方面挣扎。但是我得把这事告诉你，如果你读这本书，一开始读这个第一章，由内而外造就自己。这一章上来就写了一段话，叫做品德成功论提醒人们，高效能的生活是有基本原则的。人们学会遵从这些原则，然后就会享受真正的成功和恒久的幸福。这是这一章的主题。如果你读完了这几句话，这一章讲的就是这么一回事，就是把人们遵循的这些基本原则融入到自己的品德当中去。 你会看见中学也好，小学也好，都叫做品格教育、品德教育、性格教育。那这个事儿其实就是这么回事儿。那你今天如果活得很糟糕，是什么原因？就是因为人们没有遵循这些原则。那你说我带着大家读这本书，我在干什么呢？我就是在做这件事，就是让大家能够被造就，由内而外，全面地造就自己。
      • 内在修炼，外在才会改变
        • 内在动机才是解决问题的关键
          不断地调整你自己的里面，由内到外拯救自己，你才能够拯救别人。什么意思呢？他在解决他儿子的问题，他儿子的打棒球信心很脆弱，在解决他儿子的问题的过程当中，他发现其实他要解决他自己的问题啊。他要解决自己的问题。所以今天咱们弟兄姐妹每一个人在解决一个外面的问题的时候都要解决我们里面的问题。这不就是这一章的主题吗？ 至于他讲这个故事、两个故事、三个故事、四个故事，没啥用啊，没啥用。那我们在解决一个问题，比如说我在解决你的问题，我里面的动机非常重要。是不是？我里面的动机如果不对，那路边的狗都知道。不要说你知道，路边的狗都会知道。那为啥狗知道呢？因为在灵界里头全是透明的。 所以说我们在服侍当中，在解决外面的问题也好，解决我们的问题，所牧养的问题也好，还是解决我们自己的问题也好，其实所有的关键都在于由内而外。这就是他的主题，是不是？那为什么，为什么这个，咱们教会走到今天啊。不管我用的语言有的时候是挺有这个力道啊。或者是用一个比较文雅的词，就是比较有味道啊。没有被我牧养的不知道，被我牧养的都知道啊，都知道。我有一套我自己的办法啊。我有一套我自己的办法。为啥呢？因为他不断地想解决问题。
  • 001B课程 - 解开迷思课程
    • 【课程】解开迷思 第17课 - 服侍的迷思
      • 不要做让人代祷的人
        • 祷告别外包，自己动手才灵验
          第三个服侍的迷思是代祷，代祷制造的困扰不小。之前我讲过代祷的迷思，有一个姐妹生病了，就到处找基督徒为她祷告，对方也很客气，就说会为她代祷。但是我在《圣经》里没找到代祷的先例。 有人说保罗有，保罗叫人为他祷告。我也很困惑：保罗为什么需要他们为他祷告呢？因为保罗需要他们跟他有同样的负担，是为了这些祷告的人跟保罗有同样的异象、梦想，而不是为了保罗自己。 很多时候，我们把代祷滥用了。有一个病人，他本人不在，代祷团队天天在背后为他代祷，但是他本人的病却没好。《圣经》里没有记载这件事，我们瞎整是不靠谱的。 有一天，一个弟兄来找我，问我在我们教会能做什么，他说他在以前的教会是为人代祷的，他能在后面为我祷告。我说：我们整个教会都是祷告的团队，我自己也是一个祷告的人，我不太需要代祷。 我们教会的祷告会很多，每个礼拜我都带几次。代祷的服侍是很奇怪的，我们认为代祷是一个很重要的服侍，但我认为每个人都起来祷告是很重要的。所以我们要做一个祷告的人，不要做一个让别人祷告的人，祷告是不能外包的。 如果一个祭司翘着脚坐在摇摇椅上，把献祭的事外包了，让别人来做，你说神能悦纳么？献祭也是不能外包的。如果能外包，干脆什么都外包好了。代祷这个服侍，我们没有，我们有的是祷告会，每个人都可以参加。
    • 【课程】解开迷思 第16课 - 教会人数的迷思
      • 单单追求人数的弊端
        • 别让人数绑架你的信仰
          **所以据我的意见，不可难为那归服　神的外邦人；只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜和血。因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。（《使徒行传》15:19-21 )** 什么叫做难为呢？他们本来应该谨守摩西的律法，因为他在这后面说，摩西的书在各城里有传讲，每逢安息日在会堂里诵读。所以他们应该谨守摩西的律法，这就是后来保罗和雅各之间的一场很长期的分歧，但不管怎么样，保罗得着他要得着的，保罗有牧养外邦人的基督徒，也有犹太人的基督徒，只是说那些教会都不在犹太人的区域。 保罗就建立起一套和神心意的得胜教会的观念，就写在《哥林多前书》、《哥林多后书》。
      • 不要追求人数，开始追求神的旨意
        • 追随神旨，莫被人数迷惑
          我们读了以后，你觉得这是个好事还是个坏事？这很值得商榷。我们一直以为是个好事，但是再往后看，整个耶路撒冷的教会，就是最早使徒彼得和约翰他们带领信主的那些人，他们变成了什么样的状况呢？耶路撒冷教会变成一个超级贫穷的教会。 贫穷很属灵吗？贫穷是个毛病。大家听我一句劝，如果这个地方非常的贫穷，不是一个短暂的，而是一个长期的贫穷，直到后来耶路撒冷教会黄了以后，一直都是这种状态，我们就要反思，问题是从哪儿开始的呢？问题从三千人信主，五千人信主开始的。 三千人、五千人信主，是神的作为，但是当时使徒彼得和约翰被这件事冲昏了头脑，因为人多看着风光啊，后来耶路撒冷教会跟使徒保罗所建立的外邦人教会形成一个鲜明的对比。 耶路撒冷教会被写《雅各书》的雅各掌管，雅各派出去的就不断传扬摩西的律法，保罗就不断传扬神的恩典和信心，效法亚伯拉罕、以撒、雅各，而不再是摩西的律法。结果使徒保罗他所传递的建立得胜教会的观念就保留在《圣经》里，后来就越来越兴旺。耶路撒冷教会，包括彼得、约翰、雅各，他们就越来越衰败。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》03：在做事中了解事物的本质
      • 如何了解事物的本质一：知道自己不知道
        • 不懂就别外包，先搞清楚再行动
          他说那问题的本质到底是啥呢？我告诉你，只要是说不清楚的，你就不能外包。记住你要想找一个供应商，你就得把所有的事儿都说清楚。这是个啥，那是个啥。听明白了吗？那你如果没有这个知识，你肯定被欺负。因为合同是人家写的嘛，是吧？说不清楚的不能外包。 比如说装修的地砖，十二万全包。那是什么地砖呢？给你啥你就收着吧。就是最便宜的地砖，最便宜的地板、最便宜的门。听明白了吗？门外面是皮，里面就是纸盒，就那样。一百块钱一个门，五百块钱一个门，一千块钱一个门，那能一样啊？人家都有招啊。所以卖的永远比买的精。我妈老早就告诉我，卖东西的人老精了，是不是？那我呢，我就不怕麻烦。为啥呢，我不想要麻烦，我就全包了，然后麻烦就不多。是不是啊，为啥？很多东西说不清楚。 我就把我所要做的东西都得说清楚，然后我外包。你给我做成我要的样子。如果我说不清楚的我不做，听明白了吗？人家说你有这个问题，我说我没这个问题。我把这事儿一句话就把合同管理说得清清楚楚。我不想说，哎呀，我不想麻烦，你们都做吧，做吧。我不想知道，哪有那体力整啊。后来麻烦就多呀。 哪一样你让他干，你稍微改一点，人家就要加钱，再改一点加钱，人家又要再加钱，再改一点，把你脸都加绿了。那天我看我们家隔壁装修，我去看了一下。我说你这地方有问题，还闹心呢。十几万，十一二万，十二三万，十三四万的合同，一直干到二十多万也没干完呢。 所以我告诉你啊，像这些供应商一看到我这样的人，忽悠顾客的到我这儿来，转身就走。这钱不好赚，不赚了。那真正想干活的，就说这个顾客好，是吧？他东西都说得清清楚楚，干完了，我给你钱，你给我货，完事儿，是吧？这就是问题呀，是不是？ 所以我们得知道我们自己不知道，这是一个很基本的态度。那你做出来才算数。是不是啊，问题就在这儿。好使还是不好使啊，就清楚了嘛。所以我跟你讲，忽悠的人一到我这儿来，开完一个会，下次不用再找我了，我打电话人也不接了。赚这小子的钱太难了。那可不难吗？你玩忽悠，那我能让你忽悠啊，是不是？我花得起这钱，我丢不起这人呢，是不是？你要想玩忽悠，你到我这来就算了吧。 所以怎么办？我告诉你，一旦我不知道，我花大量的时间去探索。这就是第四点，如何了解事物的本质二，反复琢磨。
    • 【做人做事】《做人篇》00：简介
      • 一、会说话
        • 聪明不等于会说话，学会做人更重要
          大多数时间我都在教人如果做人、做事，管人、管事。从小我就盼望自己能成为聪明人，这是我做人的目标。后来就盼望所训练的人都能成为聪明人，那成为我服侍的目标。人即聪明又精明和愚蠢完全不是一个层次，而聪明就表现在做人、做事上。我原来单位的老板很早以前就告诉我，会说话的人都聪明，但聪明的人不一定会说话，这句话就深深地印在了我的脑子里。 会说话的人都聪明，不会说话的人就专门哪壶不开提哪壶。不会说话不仅瞎说还自以为了不起，以为说那些话就可以闪亮登场，结果是个悲剧。我二十多岁的时候就觉得会说话特别好，后来开始学习说话，之后就成了传道人。前段时间有个新闻说一所大学引进人才，有人做了副教授四年，到期之后学校没跟他续约就跳楼自杀了。其实没必要，不续约也照样可以活，然而很多人在新闻下留言，怪东怪西。我就感慨怎么就没有人说这人不会做人？ 不会做人很吃亏，如果会做人，会说话，也就不至于落到不续约了。我不喜欢整天吐槽，怪制度，怪环境，其实都是人的问题。我喜欢挑战自己能不能在这种环境下生存，如果不能就说明自己烂，不行。要学习在各种环境和体制下生存，哪种环境都挺好的。如果会做人也就不会走到跳楼这一步，悲剧都是人里面的东西不对。如果你也认同我这句话，从此以后就脚踏实地去不断提升自己，把自己里面那种屌丝般的梦想，闪亮登场的盼望除掉。
        • 会说话不是喊价，要有真材实料
          希望人家看得起你其实没什么用，我这一辈子从来没有指望别人看得起，就希望人家看我像狗屎。人家凭什么看我像个人？我就是坨狗屎，没什么了不起。但是神却给我加倍的体面，无论走到什么地方，很多人都很尊荣我。不是我要人家尊荣，人家才尊荣，这狗屎理论和泥鳅理论都是我自己发明的。 从今天开始我们讲《做人篇》，之后还有《做事篇》，《管人篇》和《管事篇》。其实《做人篇》不好讲，我试着把《做人篇》分为几个部分，今天就给大家做个简介，也就是先盖上个帽。 接下来第一部分讲会说话，要看看自己是不是一个会说话的人。有的人一开口说话我就挑他毛病，怼他几句，结果还给他怼出来一个闪亮登场的梦想。然而他不可能闪亮登场，因为不会说话。 如果要想会说话就要言之有物，语言是构建知识体系的工具，到菜市场大妈那种扯着嗓子问鸡蛋多少钱一斤的不叫会说话，原因就是没有知识。中俄边境的那些老太太都会讲几句俄语，连比带划地说商品的价格，但那不是真的会说俄语。
      • 四、会沟通
        • 沟通不畅，职场路就难走
          会说话跟会沟通的差别可大了。在职场上你的专业领域中，要与你的顾客和你的老板，以及你周围的人推销自己的一个计划，让人家愿意接纳你，就得会沟通。我这一辈子这事做得特别多，要想干成一件事，就要真的把所有给你使绊子的事给捋顺，不捋顺就麻烦了。那些能把事干成的人真的很厉害，你想想看，不把事沟通好了，人肯定处处为难你。所以要想把事做成了，上、下、左、右都得要沟通好。
    • 【做人做事】- 总结篇
      • 一、人一做事儿就知道自己不行
        • 做事中发现不足，正是自我训练良机
          大家好，我们来讲《做人做事》的总结篇。我觉得我讲得理论和概念稍微多了一点，但这些理论和概念非常重要，因为没有这些概念和理念的话，你走不下去，是不是？我讲一大堆的案例，还是比较混乱，所以这次讲的是在做事中改变自己。 大家有没有发现这个道理？在做事儿中，一做事儿就发现自己不行。比如说，你要找一份工作的时候，拿来人家招工的广告，看到需要这个能力、那个能力，发现自己没有这些能力。那为什么没有呢？因为过去没做呀，过去能偷懒就偷懒。新加坡有个词儿叫做‘吃蛇’，意思就是躲在一个地方啥也不干。 过去发生的事儿挺有意思的，我觉得我这一生所做的事儿，基本上总结出来啥呢？我所做的事儿就是为了训练了我自己。那训练了我自己，我还抱怨啥呀？人家不给我一个平台，我上哪儿训练我自己去呢？比如说，有一段时间我非常难受，为啥呢？升官了。我以前是一个搞技术的人，特别是一脑袋扎在那个技术里头去。其实技术这事儿你说搞定了，它就搞定了。但管人的事儿可不行，管人的事儿那完全不是一回事儿。 后来升官了，当然薪水也高了。但是管人是很烦的，哎哟，每天上班这个烦呐！我一看这人，我就得劝我自己，我说：你得喜欢这个，你不喜欢这活儿，你也得喜欢这份薪水啊。这倒挺实在的，后来我就慢慢的发现我不会做，其实不是说这活儿让人难受，是我不会。我就一脑子扎进去了，我就不断地学如何做管理。
        • 做事显真章，别怕暴露短板
          她这次回去以后，她的姐姐就跟亲朋好友，还有来看望她的人介绍她妹妹：哎呀！我这个妹妹信主以后改变老大了。结果自己却不想信主，那没关系，你继续做你自己。我们要开始学习做事，如果教会不推动人做事，不对付人，人怎么可能成长呢？人怎么可能知道自己不行呢？ 人没有做事是很难改变的，没有遇到事是很难改变的。所以说我告诉你，教会一定要推动人做事。脚踏实地做事，该做管理的做管理，该做啥的做啥，把东西慢慢地整清楚。常常问自己：这事我不太明白，我整的对吗？ 有一个姐妹还跟我分享，她说：老师，你当时推着我做装修的时候，我的头都大呀，我难受啊，辛苦啊，痛苦啊！然后她用英文说了一句：I hate renovation。这句话的意思就是‘我恨装修’。结果呢？现在她改变了。 所以我告诉你，人一做事，心里的隐情就显露出来了。你不做事的话，看着都挺好的。有的时候我就跟一些弟兄姐妹开玩笑。我说：哎呀，穿的溜光水滑的，打扮得漂漂亮亮的，你回去看看她的窝，结果一看那窝和那人就形成了一个鲜明的对比，窝像个狗窝、猪窝似的。狗都能够把窝打扫得比她的干净。 有的人穿着牛仔裤，高跟鞋，那走起来的声音滴答滴答的，脑袋里有没有料就不知道了。所以说我告诉你，做事特别好！我感谢神，透过做这些事，一做就能够考察出这个人是个什么样的人。所以今天大家开始要学习做人，在做事中学习做人，在做事中改变自己。
        • 一做事就发现自己不行，别怕
          有人说：看在钱的份上，忍忍吧。对！大概就是这个想法，忍忍吧，那钱多呀，是不是？别跟钱过不去呀。不是说我爱钱啊，但钱多总是不错的。 我有一个很伟大的发现，就是发现我自己还真不行。以前搞技术做得不错，老板给升上来了，然后突然间发现自己不行了。所以我这一辈子就没有资格自以为是。刚刚坐稳了，觉得做得不错了，结果升官了；又觉得自己做得挺好了，结果又升职了。当然了，钱也多了，我总得看在钱的份上忍忍吧。 我这一忍啊，就改变了自己。我就感谢神啊！在我这一生当中能够不断地训练我自己。你说是不是一做事就发现自己不行？这事不是件坏事。所以说这事是啥呢？就是在做事中改变自己。所以我就觉得这个总结太好了，你会不会做人？你不会做人就得学做人，你会不会做事？你不会做事就得学习做事。 后来我就发现，我一干啥就觉得自己不行啊。大家知道那种难受的感觉吗？我跟你讲，要能力没能力，要方法没方法，要知识没知识，然后情绪还上来了。大家不要以为我好厉害，厉害啥呀？那情绪上来了也是很烦很难受的。
        • 改变自己，别做井底之蛙
          这就是为什么咱们有共同的语言，你走的路，我走过了，我都知道。人里面的那种畏难情绪，比如说，看到一本很厚的书，就觉得啥时候能看完呢？那该怎么办？对付自己。 你要明白自己所做的这些事儿，是为了改变自己，这就叫做柔软。我就发现很多人喜欢做自己，有的人就觉得：那我都照着你的话去改，那改完了后我还能不能做我自己了？我说：就你这屌样的能好啊？还挺想做自己的，活出一个独特的你。独特的自己挺多啊，一堆屌丝的你要不要？ 所以说后来我就发现我有一个优点，就是柔软，我愿意改变自己，就这么个优点。能力不行提升能力，方法不对改变方法，态度不对调整态度，情绪上来给它按下去，为人处事不行就学习为人处事。那我以前以为的东西挺多的，我以为人都是这样的，其实不是的。 你以为的都不好使，我告诉你，我以为我做管理，对我的员工可好了。结果反过来，他们却欺负你。我说：这是什么脑子？这是什么事儿？我就觉得自己学了一个功课，发现自己没整对，其实不是你对他好，他就会对你好，也不是你爱他多，他就会爱你多，不是这么回事儿。我就改变自己，所以直到今天我还在训练我自己，我干的活多呀，做的事多呀。
        • 改变自己，别被困难打倒
          前一段时间，发现这活儿堆积的太多了，积累下来的那些东西都可脏了。我就开始一件一件清理，最后训练了我自己。其实后来我就总结这事儿，就是改变我自己，能记住吗？一做不会立马就改变。那你会不会活呢？你不会活嘛，那说到‘活’这个字儿，那可了不得。 我们当中有一些弟兄姐妹很有意思，我的一个同学，几年前得了要死的病，她就发了信息给我，问我不能帮帮她。我一想我能帮人家啥呀？我猜肯定是遇到了自己搞不定的事儿了。像我们做牧师这行，人来找我肯定是遇到搞不定的事儿了，那我就喜欢做这些搞不定的事儿。 我到了医院，带着她祷告了一个小时，活蹦乱跳的回家了，接下来就开始了改变自己的路。我们当中胆小的变胆大了，懒惰的变勤快了，肮脏的变干净了，识别善恶的变得看什么东西都是好的！很多人的眼光都改变了，这就是改变自己。所以什么人难整呢？就是固执的人难整。 后来她的姐姐生病了，她回去看姐姐，她姐姐的病情还挺重的。那要按照原来的自己，她回去后肯定崩溃，因为她姐姐一直活在有点事就崩溃的那种状况当中。结果她回去以后，我赶紧接过来，我说：这事不行啊，你回去可不能崩溃啊！可别趴在你姐姐身上哭啊，千万别哭着说“姐，你可不能死啊”。其实人还没死呢，就这样了，姐妹之间的关系特别好。
    • 【做人做事】《做事篇》02：抓住做事的方法
      • 五，不但会做还要会教
        • 会做不够，教会他人才是真本事
          那就是我们要成长是无止境的，你不但会做还要会教，这就是关键。那如果你会教了以后怎么办呢？那老板给你升成科主任了，是不是啊？你管整个老师，那你就会教，你不但教学生，你还得教老师了，是不是？你就可以教人怎么掌握这个学习方法，怎么做课堂管理。 发展的这个空间巨大。然后你总觉得自己做的不够。为啥？其实也真的是做的不够。如果你每天都觉得自己做得挺好那就坏了。肯定不是一个好老师，是不是？肯定谈不上一个好老师，就那么混，一天一天混。 我想一个人如果在劳碌中喜乐，他就是掌握了方法，抓住做事的方法才喜乐。你抓不住做事的方法，做什么东西都屁滚尿流，做什么东西做出来的结果都水当尿裤。是不是？这几个词儿。这几个词大家能抓住吗？但是描述的事儿还挺形象的。自己整完了这个东西水当尿裤，自己长得就像个歪瓜裂枣。他不可能享受啊，他怎么可能享受呢？ 将来你整着整着整到管理了呢，那管理的学问又多了。我就很感慨。这个人停止了多久了呀？咱们当中的弟兄姐妹停止多久了？
        • 会做不够，会教才是真本事
          我跟你讲，会做和会教是完全不同的两码事。你如果会做，但不一定会教。我见过很多木工师傅，他讲不明白的。到我这里来，我给你讲得明明白白。所以，不但会做还得会教。昨天我就跟一个做销售的弟兄沟通。我说，你得写一个做销售的课程，怎么去了解、怎么去挖掘里面的决策机制，然后跟哪个层次的人应该怎样沟通。做复杂的销售你得从上往下做。写成课程，他就发现自己不行，辛苦费劲。 如果你愿意参与这个项目，咱们一起来，我会亲自参与。这会做是一回事，会教则是更高的一个层次。你不掌握了事物的规律，那你就更麻烦了。是不是？销售就是上嘴唇下嘴唇一动，人家买了你就厉害了。但是教别人会做销售，那绝对不是一般人能做到的。 你要能做就厉害了。为什么呢？因为我们这个弟兄，50多岁了，到60岁要退休的话怎么办？就要把他这些经验重新梳理、总结。总结以后，在这个世代，这个世界很需要能够把这些事物讲得清清楚楚，做培训的。是不是？这个东西叫做抽象、总结、归纳、整理，找出其中的规律，可以举一反三。 所以我说的意思是，进步是无止境的。你看到我了没有啊？其实我讲的不是别人，就是我自己。我就是这么走过来。我干的事儿，都是当我干得相当娴熟以后，我都把它总结到一个我可以给人家讲明白的程度。所以后来我就说，以这个培训取代管理了。 用培训取代了管理，你负责这个，你负责那个，下去干吧。那么这意味着什么？你这个事情应该这么做，你那个事情应该那么做。虽然我管理的范围不大，但只要是我负责的，我都会做到最好。因为我不仅会做，我还会教。这就结束了吗？没有！进步是无止境的。
        • 会做不够，教得好才是真本事
          七十二行，行行是状元，不是行行出状元。你慢慢干吧，干出一行的状元就够了。但是如果你能在多几个行业干出状元，也正常的。每个行业都有状元。像我这样干，你会不会有时间？我告诉你，你永远都会是一个做事的高手，浪费的时间就少了，你在同样的时间内会干更多的事情。 所以你看，我教的多好啊。如果你按照我说的去做，可了不得。前一段时间，有一个做老师的人向我挑战，他说：“老师，如果你像我一样做语文老师，你会怎么干？”这难不倒我。我说，如果我教语文，我会把自己提升到可以带博士的教授水平，在这个行业成为专家。例如像易中天，他对语文的研究非常透彻。你读他写的东西，《大话方言》，写这南腔北调写得真好啊。他把方言中的内容总结得很好，南腔北调的东西总结得特别清楚。 当然，我是在读闲书的时候翻了翻，发现他的研究很深入。是不是，人家把《大话方言》写出来了。中华史，人家有一套自己的看法。也就是说我们今天，这个教师你说咱就停留在这个水平，做语文老师，每年拿课本念一遍，有什么意思呢？你不可能喜欢做语文老师。 你像我这么做事，他肯定喜欢的。那人家说，那如果你做成这样了呢？其实我还有另外一个方法，我现在教语文，我把语文和汉语吃透了。教高中初中，绝对没问题啊，只要听我课，那绝对考试考得好。那语文教了，我这整个英文呢，我教英文行不行？开始横向扩张。
        • 别光学皮毛，掌握方法才是真本事
          学点东西一学，哎呀我会了。真让他做，啥也不是。刚刚有一位姐妹来找我，她说：“老师，你知道吗，以前听你讲《创世记》时，我觉得都是这样，都是那样。但是有一次我自己读了《创世记》的原文，读完以后我再自己去写，其实是不会的。”然后她再去看我的，哎呀老师怎么就抓住这个重点了。 这位姐妹以前以为自己懂得，但实际不是。为啥呢？因为总学总学，总也没学进去，就像个大学漏子似的。考大学考了二十年的大学漏子，哪年都考不上，越考分数越低。后来连他的儿子都考上了，他还在考呢。你说是不是他觉得自己学得不错了，所以就考成那个赖样子啊。 我就感慨，其实好像懂，又好像不懂，其实你真正的去一教，你就发现你根本不懂。有的人还吹牛：“老师，你讲了上句，下句我就知道了!” 我一看这副嘴脸，你说是不是逼着我讨厌他，是不是？那真是逼着我讨厌他。没关系，我真的巴不得弟兄姐妹能从这种状态里头走出来。 什么东西仅仅知道一个皮毛，你不可能享受。你可能知道了一个皮毛，对你赚钱来讲是OK的，够的。但是要想把事做对，做到享受，抓住做事的方法，那是差得很远了。 好吧，我们就讲到这里，我想做个总结。我真的希望大家能够抓住做事的方法，不管你是做啥，是做直播，做一个主播，卖一个农副产品，行行水都很深，学习永无止境。愿神带领大家成为能够抓住做事方法的人，成为一个能享受工作的人，工作本身就是一个恩典。 愿神祝福大家！
      • 一，做事要靠谱
        • 方法对了，做事就不难
          一旦工具对了，材料对了，工艺对了，技能对了，干错了还是有点难的。所以说做事要靠谱。现在如果有人或者是我问你，你做的对吗？你说，不这么做怎么做？这就叫抬杠。你说老师我说的是对的。你说为啥我做的这个是对的？我第一用什么工具，我用什么材料，我用什么工艺，我用什么样的技能，这事儿做出来的结果在这摆着呢，它肯定是对的。是不是啊？ 很早以前，我对这些东西就有点了解。你要让我讲做事，因为我自己就是个做事的人。有一次，我买了一辆新车，我喜欢白色。但这个白色的车漆，两个月后，看起来就不行了。怎么擦也擦不掉，我说这是什么漆啊，真糟糕。我就去找商家，告诉他们你这漆有问题啊。结果有一个员工，应该是孟加拉来的，然后呢，他拿了一个小罐头盒，没有标签，倒出一些像牛奶状的东西到抹布上，擦了一下车漆，立马干净透亮。 我说这是什么东西啊？他说是材料，抹布就是材料，工艺很简单，一擦不需要技能，你明白了吗？我问他，给我擦这车多少钱啊？他说，八十新币。哎呦我天，五八四十，四百块人民币，就给我擦一下。我看到他十五分钟就擦完了，觉得给四百块钱太不值了，他擦四分钟完工，那我自己擦十五分钟省四百块钱不行吗？我就说，这罐儿得试试啊。他们故意不戴商标，人家这是商业机密啊。 后来，我自己找啊，能给他四百块钱吗，怎么也得找到那个白色的像牛奶状的东西。终于在家里厨房找到了，一块五一瓶儿，一瓶儿能洗车十次啊。你用淘宝一搜同款，肯定找到。然后你知道吗，一擦十分钟我也干完了啊。八十块钱，四百块人民币。 什么意思呢？就是我想传递的一个概念——方法太重要。其实很多东西都是一层纸啊。这个材料你如果到超市买那些洗涤剂，黄色的瓶，瘦瘦的形状，有点像洗发水的样子。就是这种东西，倒出来的跟那个牛奶状似的。大家对这东西这么有兴趣，我只是举了一个例子。那我问你，我洗卫生间快不快？快，洗卫生间的老快了，是不是？洗车快不快？快，就是这种东西。
    • 【做人做事】《做事篇》05：在做事中与人交往！
      • 健康的关系与不健康的关系
        • 闲聊交心是假象，健康关系靠实干
          我就发现，这人与人之间的关系的本质到底是啥呢？人和人之间的关系的本质，它一定会体现在这个关系用来干啥。那个关系用来干啥？有的用来讲闲话。我就琢磨这事儿，你知道我过去这么多年研究的结果，我就发现人跟某一些人交往，交往完了难受。这关系叫不健康的关系。 跟另外一些人交往，交往完了以后，心里头就挺舒坦，挺喜乐的，这叫健康的关系。那有一种不健康的关系叫做说闲话，大家有没有发现，绝大部分的关系，就是坐在一起扯扯淡，那坐在一起扯扯淡，就好像那个关系很近了。其实那个关系真的很近吗？其实不近。 所以我就在想，这个做事当中建立的关系会比较健康。那一起不做事，一起干啥？一起吃啊？我们叫做酒肉朋友﹐还有啥呢？讲闲话，讲闲话讲完了就难受。比如说，我们以为那个人是我们的好朋友，经常聚会之后教会一散，然后就到咖啡厅，就是那个路边摊，大家一起吃。吃完了喝完了，这关系怎么样呢？感觉关系挺近，因为无话不说。但是仔细一听都说了些啥呢？要么就是议论他单位的领导，要么就议论他们的牧师，要么就议论其他事儿，反正就是不干正事。
        • 别让闲话毁了你的圈子
          我很少看见聚会完了到咖啡厅，然后一人点了一盘饭，点了什么东西的，然后在那儿讨论正事，哎呀，《马太福音》第一章，没人讲这个啊。哎呀，《传道书》第一章，也没人讲这个。《创世记》第一章，大家都讲啥呢？我凑过耳朵一听，我的天哪，都是讲家长里短，老张家那个儿子娶了一个什么媳妇，那谁谁家的姑娘嫁了一个什么人，全是家长里短这玩意儿。因为我特别讨厌这玩意儿，所以我就觉得，在我处的关系里头是没这玩意儿的。 所以这事儿就是，咱们能不能够能给出去一点啥。你如果在那个地方，那个地方是不是会变得更好？你在那个地方，那个地方是不是变得更加混乱，更多的争吵，更多的闲话？你在那个地方，是不是那个地方就人更多的得释放？就这么回事儿。 你别说，我会扯淡，我扯淡的功夫也不会差到哪里去，会说些有的没的。为啥呢？那你不能两个人在一起吃饭，你点一个猪排，我点一个羊排，闷头吃，然后你看看我，我看看你，接着吃。那不闹心了吗？是不是？ 但是又不能讲闲话，你说累不累？又没有正事可以讲。你说这事儿挺要命啊，那怎么办？讲闲话和扯淡它不是一回事儿。扯淡，它不产生敏感的问题。那闲话，是东家长西家短讲那些东西，传出去还挺丢人。
        • 远离八卦，建立靠谱关系
          我教大家一个观念。如果你很多都是这种关系，那你可要小心了，你不被败坏都难，为什么？因为讲的都是闲话，他跟你讲完了他跟别人讲。你说，两个人聊天，我告诉你个秘密，可千万别跟人讲。听明白了吗？第二天另一个人就把秘密讲出去了。 哎哟，这小伙子长得也挺帅，但是怎么骨子里都是个老娘们呢？这不是仇恨人吗？就是个老娘们。所以说怎么办呢？你说，你是我的好朋友，你能不能借我十万块钱，他如果真借给你了，你赶紧还给他。听见没有？说明他还靠点谱。如果你一开口借钱，对方我的天哪，那跑的比啥还快。你问，那你咋的了？咋不行了？他说，哎呀我上厕所肚子疼啊。一借钱就肚子疼，那叫懒驴上磨，不是拉就是尿啊，是不是？ 所以说我得告诉你，你花这个时间建立一个不健康的关系干啥？是不是？建立就建立健康的关系，什么叫做健康的关系？健康的关系就是能不能谈点正事儿？咱们一起要做一个啥，怎么回事儿能不能把它说清楚。或者是说，我们能够哪怕是谈一本书，这书咱们怎么去好好地去落实。
        • 健康关系的秘诀，别让话题成禁忌
          你比如说，哎呀，这个天气多好啊，是不是，讲天气。讲完了天气，咱们讲火星。讲完了火星，咱讲月亮。他不会有人来揍你，是不是？他不会有人来找你算账。 是不是咱们就可以谈谈这个﹐你如果谈政治的话，新闻一牵扯政治，哎呦，那就坏了。你比如说台湾﹐你不知道它是绿色的还是蓝色的。如果你一说，完了，对方是蓝色的，你这边是个绿色的。咱还是别谈蓝色，还是谈绿色的吧，是不是？ 咱谈谈天气是不是，谈点儿天南海北的事儿，学一点儿还是好的。你比如说像人家易中天，那是会扯淡。那讲啥呢，他讲大话方言，写了一本书《大话方言》，两个人坐在一起，你说为什么中国的北方叫“剧”，南方叫“戏”。大家是开始发表言论，这自由吗？挺自由的。说点这个大话方言，是不是？南方都叫戏，黄梅戏，北方的叫京剧。然后旁边一个人说了，其实还有一个东西，就是陕西人叫秦腔。你们北方的叫戏剧，我南方叫戏，但是我们在西北的地方叫腔。是不是？我就稍微举个例子。 所以最健康的关系就是做点事儿，它本身就产生价值。你比如说装修。装修装什么风格是吧，那北欧风，大家知道吧？你到宜家去买家具，那都叫北欧风是不是？ 然后有一个人说，我现在最喜欢的就是“瓦比萨比”，大家别听错了啊，“瓦比萨比”是日本话，翻译过来叫差几分。有的人就说什么叫差几分，就你就去看一下是不是。那你在做事的过程当中，你就可以给出去点什么。
    • 【做人做事】《做事篇》01：在做事中喜乐！
      • 六、在做事儿中与人交往
        • 谈事不闲聊，交往才有价值
          这不挺好吗? 是吧? 挺好。然后我们谈的都是干货, 是不是? 你要跟我打电话也好, 我给你打电话也好。没有不谈着事的, 是不是啊? 不谈着事, 谈吃了吗?喝了吗? 第二天我打电话给你, 吃了吗? 喝了吗? 第三天你就说我吃了, 我喝了。我就……这不是笑话吗? 是不是? 你回第三天你就别开口了。所以说一定要做事儿。咱们就今天咱们就说啊, 人资管理一大堆, 是不是啊, 今天的科学研究人资怎么管理, 那都是极其复杂的科学啊, 财务啊, 财务管理是不是啊, 然后项目项目怎么管理是不是啊, 然后咱们要做的这个这个这个客服啊, 客服怎么整啊, 电商直播, 哎呦我跟你讲那那那那, 那现在这这东西哪行哪业都很深啊, 是不是啊, 人家现在人家董宇辉啊, 是吧？ 上嘴唇下嘴唇一动, 人家把直播搞得挺好啊,，现在要谈那没完没了啊， 这谈要谈做事儿, 那多了啊。所以就在跟人交往的过程当中, 你能不享受吗? 是不是啊? 都享受了, 是不是啊?
    • 【做人做事】《做人篇》06：除去没有时间的迷思
      • 五、重要的事儿都不紧急
        • 别让紧急事儿打乱重要计划
          我跟你讲，为什么神规定以色列人到了这个时候守逾越节？到了这个时候守住棚节，到了这个时候守五旬节，为什么？为什么要守安息日？为什么？那你说，我装修干活干到一半了，刚一半，然后，那天要交住了，我不能去守安息日啊。那你干啥，你不知道到那时候会交住啊。知道。那为什么非得看着呢？ 我教大家一个功课，就是安排好的事儿告诉人家，这是创世以前我已经把这时间分别为圣，雷打不动。当然啦，如果你那天刚好做工我不怪你。但是如果不做工你安排别的事儿，那就说不过去，为什么? 因为养成一个习惯，安排好的事儿别瞎换。老有紧急的事儿那不是毛病吗? 今天冒泡了，明天冒泡了，老有紧急的事儿。有一个人车要上高速了，他不上厕所，开下一个服务区还有一百公里，开到二十公里憋不住了，哎呦我的天哪！这个闹心啊，结果车就得从高速上下来，找了一个小店儿上厕所。 你找干啥了呢，早上我就以为，你以为是吧，这不就是水当尿裤了吗? 所以我想重要的事儿，是把时间分别为圣，养成做计划的习惯。你看这事儿不对，我事先安排。我喊一嗓子，停停停我要上厕所，先别上高速我要上厕所，高速下面随便找个地方，哪地方没有厕所。上了高速那就只能等服务区了，所以说常常做计划，常常学习。
        • 重要的事儿不紧急，计划才是关键
          什么东西重要呢？计划。千万别计划不好，上来就施工。你这不找死吗？所以说重要的事儿都不紧急，一紧急就不太重要了。比如说我们保卫国家，平时不练兵，等敌人来了你能打啊？你国家不富强，不好好搞好经济，就养不了兵。养了兵不训练，兵就外强中干，没有用。为什么？练兵，搞好经济，那是国家的一个很重要的任务。很重要的要国富，国富兵强啊，所以重要的事儿都是在计划的里头。紧急的，那你怎么办？闲着没事摸老虎屁股，然后被老虎咬去半拉脸，然后再整那半拉脸，你这闲的没事。你有的本事，你喝三碗，然后你再去摸老虎屁股也行，你是武松打虎。可是问题是说，没事儿捅个老虎屁股干啥呀。为啥？因为你干不过老虎，咱就别捅屁股。 重要的事儿都不紧急,那就要学习做计划。我告诉你最重要最重要的就是怎么做。如果不会做，怎么做? 没有用。我经常看人不会做,在那儿不想怎么做，在那儿死劲做。我说计划呢? 就大眼瞪小眼儿看着我, 没有啊。你以为你坐着坐着就整明白了，你坐着坐着就证明我看，大概你不忙都难啊。你不可能有时间，为什么? 你做一个就做错了, 做这个就做错了。如果你给顾客做错了以后会怎么样?你还得赔人家呀。 所以平时训练，平时学习，就成为我们生活的主轴。今天大家都得冲出没有时间那种迷思，你不可能没时间，你只是把时间用错而已。我们今天就开始重新调整，把你老年痴呆的时间都省下来。把你那个生闷气的时间都省下来，把你那个生病病床上的时间都省下来，把你这个灾祸的时间都省下来，行不行？我从来没有看见过，一个爱神的人没时间，从来没有。
        • 别让赚钱蒙蔽了你的初心
          所以说我得告诉大家，重要的事儿都不能忽视。你比如说过去这段时间，我们就把玛门这事儿研究透了。一直模糊不清，一直模糊不清。急也没用，大家明白，大家明白，虽然有些许误入歧途，还好，及时调整。开始重新朝着正确的方向前进。所以说你要想了解怎么做计划，我在做事的时候再讲。我脑子从来没闲着啊。什么调整啊，你问我什么调整，不是为了赚钱，不是为了只想着赚钱，而是为了保持真正的神学研究初衷与方向。玛门了，一想赚钱就马门了。做一个传道人不能想钱啊。一想钱脑袋嗡嗡的。
      • 四、凡是紧急的事儿都不太重要
        • 忙不是关键，重要才是王道
          那年轻的做一个项目没整对，哎呦，累得够呛。今天早上我在服侍一个姐妹，她以前不敢睡觉，就整天忙，累得可累了。现在经过我的服侍，睡觉睡得踏实了，项目也照样来啊，而且干得越来越好，越来越好。所以说紧急的事儿是因为事儿没干对。如果像我这种人呢，我也不需要做给老板看假装忙，我就是不忙。我就是忙，我也不像个忙的样儿。因为什么？我把重要的事儿，不紧急的重要的事儿都给干了。
    • 【做人做事】《做事篇》06：享受劳碌的果实
      • 要把事情做成，有结果
        • 别光说不练，做成才算本事
          所以说这嘴巴不是说话像抹了油似的，不是像抹了糖似的说甜的。不是，是说啥呢？是说这事儿一定可以做成，这叫做性格，这叫做把事做成的性格。要做事就把事做成有结果。 那有的人谈一百个恋爱，多累啊。哎呦我的天，一个加强连，一个加强连没谈成一个。你见了一百个顾客，没谈成一个项目。那你吃啥喝啥啊，那不累吗？累啊。面试了一百次，一个工作都没找到。投了一万封简历，得到一百个面试，一个工作都没找到，没结果。那人没有结果你说怎么整啊，就不知道把事儿做成。做成，是很重要的习惯。我做一个就成了，那多好啊。诸位，一个就成了多好啊。做成，人就会享受，做不成，闹心。是不是？他们闹心，为啥闹心？事儿烂尾了，折腾了半天，黄了。 那有的人，要给他孩子安排工作，着急啊。他喜欢那份工作，那份工作不喜欢他呀。就托人，托来托去，就给了人三十万送礼。工作没找着，三十万没了。你拿那三十万给你孩子发薪水﹐能发三十个月，一个月发一万，三年啊。你给人干啥呀？你说是不是闹心了，让谁谁不闹心呢？
    • 【做人做事】《做人篇》05：掌握抓重点的方法
      • 三、看问题抓重点
        • 计划不周全，忙碌只会带来混乱
          忙碌肯定是混乱的，忙碌的人肯定是没有计划 ，就是他写了计划也是没用的。我不知道大家是怎么做事的，以后做事的时候还会回到这一点。如果我要做一个东西，就先开始计划。无论是坐在马桶上，还是搭公共汽车的时候，也不管是有座还是没座，我都在脑子里不断地思考这个活应该怎么干。等把整个步骤都想得非常顺，一干基本上不返工。我干的活基本上都是一次做对，花时间在纸上画，总比花时间建个烂尾楼强。我在纸上画烂尾了没关系，烂在工地里就成钱堆出来的废品了。 我干的事没有烂尾的，因为我都把计划不断地反复斟酌。所以我是一个有方法论的人，把方法论实践了又实践，现在才能跟你们讲抓重点的方法。抓不住重点就要命了，活着整不明白祝福和咒诅，整天活在咒诅当中还觉得挺好。抓不住重点的人大把，昨天有个小牧者说他牧养的那30好几，挺大个的男人，心胸像个花生米，脑袋像个核桃仁。我现在说这话有点损，可是他找他的小牧者投诉他老婆，投诉大家对他老婆太好。我们在服侍他老婆的时候，他老婆挺乖，原意听。我们不太想调解夫妻关系，因为没有用，我们只能帮助两个人不断成长。 如果你心胸是个花生米，等把花生米换个小香瓜以后再看这种问题，就会发现问题变小了。等从小香瓜换成大窝瓜的时候就心胸又大了一些。脑袋像个核桃仁，像个鱼脑似的记忆只有七秒钟的就得扩张。不但要提高他的高度，还要扩张他的心胸，提升他的眼光，这样才能够解决问题的根本。我真的很想让人学会这些东西，抓不住重点整天纠缠于芝麻绿豆的事，把自己整得还挺激动、挺闹心的。愿神怜悯，有的时候服侍完了就感慨，神呐，愿你记念我、施恩于我，真的很想一拳给他揍个鼻青脸肿，或许他才能醒过来。
  • Y131课程 - 主动学习
    • 【学习】系列课程 - 主动学习 - 第09讲 - 答疑解惑（下）
      • 【问题】17：老师我想问一下题外话，我老公大哥喝酒，一句话没合他意就砸碗筷，他的气不撒出来不行。总是跟人对着干，不能说不能骂。在我家吃饭也是砸，做什么没本事发脾气本事大了。我又不好说，公公婆婆也在，嫂子也是基督徒。这是冤家的灵吧？怎么处理？
        • 远离砸碗筷的家庭暴君
          答：他为什么跑你家来砸？这种人就是没有人能镇得住他，就没有人修理过他。如果你修理不了，他劲太大你打不过就躲着点，免得他伤着你。只不过你把他请来干什么？以后就不带他玩。如果他要进门之前先说好，你要进来可以，但是你要砸在门外砸，别进来砸。我们怎么会遇到这种问题，为什么能够容忍事情发展成这个样子，那应该是你和你老公的问题，这种人是没有兄弟情的。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】不是销售，也要学习如何做销售
      • **产品比包装更重要**
        • 核心价值才是吸引力的源泉
          我接手外展是从今年5月份的时候，当时我们教会正在面临一个调整，所以外展这方面也要进行调整，调整的过程中我发现，大家即使不做销售也要懂销售。我们是传福音的一个教会，对于福音，不同的教会有不同的内容，所以我们根据我们教会的特点，选择自己的战略。第一是医治释放，这是我们教会首要的专业；第二是查经；第三是通过属灵争战来翻转我们的生命；第四是我们的原创诗歌；第五是活出丰盛。这几个基本上都是我们教会原创的资产，是我们教会特有的属灵资产。 这些东西一定要融入到外展事工里面，用最大的平台来进行包装，其实平台本身是在不断地扩展、更新。平台的不同给了我们很大的发挥空间，微博、直播、微课堂这些都是我们用来包装产品的，在包装产品的过程中，我们首要关注的是市场的需求，所以我对我们的目标做了一定的调整。我们发现医治释放的教会特别少，所以我们的医治释放一定占有很大的优势。关于查经方面，虽然很多教会都有查经，但一周只有一次，而且没有形成一个体系，这也是一个很大的缺失，那正好成了我们的优势。 第一个阶段，我们着重对这些进行包装。医治释放是把我们的核心价值推广出去的一个很好的平台，让更多的人了解，这样有需要的人就会哗哗地涌进来。我记得我们的聚会群人数是从零开始的，进来的有将近七百人，来来走走到现在有三四百人。所以你会看到如何通过网络把自己的核心价值推广出去是非常有意义的，它比实体的流量要大。我们一个月有四百到六百人进来，如果是实体教会，是不可能做到也不可能有这个承载力的。在医治释放和外展的配合下，我们教会提升了很多。所以我们的产品是特别重要的。
    • 【活出丰盛】灵感！
      • 不做事的人很难有灵感
        • 行动才有灵感，别光听不做
            我还告诉大家，不做事的人是很难有灵感的，灵感是在做事的时候产生的，也就是说不做事是很要命的，圣经上也常这么说，“听了神的话就去行！”你得做，你做着做着就有灵感了，你不做事就不可能有灵感。所以哈佛大学做了一个研究，不做家务的人比较笨，做家务的人比较聪明。  
    • 【活出丰盛】不要爱面子
      • 脸皮薄的人做不了大事
        • 脸皮薄，难成大器
          如果你想牧养，你必须把人带到异象和梦想里面。这个异象和梦想实际上脸皮薄的人做不了，《圣经》里有没有读过这个，神说，以赛亚，把衣服脱了在街上跑三年（《以赛亚书》20:3）。脸皮薄能做吗？脸皮薄做不了先知，但是以赛亚真的就做了，他真的不在乎。多数人会说以赛亚是不是听错了是不是疯了，但他就不在乎。因为脸皮真的不值钱。所以**分享异象是一个牧者能够解决人问题的关键。** 如果脸皮太薄真的做不了，为什么要谈面子问题呢？因为爱面子背后是龙的灵，爱面子的人需要把龙的灵赶出去。可能你会觉得很多东西都和龙的灵有关系，其实真的是这样，脸皮薄爱面子是一种辖制。如果你不想爱面子却没有办法克服爱面子，那就需要释放。 面对做高压销售的人，爱面子的人就中招了，因为做销售的人基本上就抓着你爱面子的心态。例如，有一天走着走着看到一个地方挺好就进去看看，我就进去往那一坐，他们在做那种连锁性的传销，其实新加坡也有。这里边的人还给茶水，给茶那我喝，我不怕。迷魂药我都不怕，迷惑的时候我都能坚持住，我也不会签字。喝完了他就讲啊讲啊，他问我要不要买，我说我不要。他问我为什么？我说你们玩这套把戏我也玩，而且我比你们玩的好。你们跟我玩，差太远了！结果他也拿我没办法，因为他们采取的方法就是让你不好意思。 但我不会不好意思，我从来不会不好意思。所以人为什么会被骗？因为爱面子。人因为爱面子，就被辖制了，接受高压销售，最后自己后悔。这就是因为爱面子，你一说他就受不了，然后他就会跟人家买。所以大家要知道爱面子吃亏吃大了，背后其实都是龙的灵的运作，要特别小心。
        • 敢于分享梦想，才能成就伟大事业
          那我们当中有没有爱面子的人呢？就是面子特别薄，一说就得说事实，不是事实不敢说。但过去的事实都不是什么好的事实，讲那些很小的事情很厉害，讲未来不行。一说吹牛就是丢人的事。像我这样吹牛就不行就做不了。你想不想效法耶稣，耶稣就是这样；你想不想效法保罗？你想不想效法摩西？ **分享异象是关乎未来的一个判断，是一个信心的反应，是一个你自己对于未来的一个描述。当你有了这样一个描述的时候，未来会朝着那个方向发展，不断的朝着这个方向发展**。如果一个人没有异象没有梦想，他的生活是混乱的；如果你想过有序的生活、生活有规律，生活就不断地朝着你的异象和梦想前进，你就可以把你的异象和梦想分享出来。今天你问我为什么教会可以走到今天，从一个极其荒凉的阶段走到今天这样的状态里头。就是因为我是一个有异象有梦想又会分享异象分享梦想的人。 感谢神！教会的弟兄姐妹因着我分享异象和梦想进到全职服侍的里面。**如果你做一个区牧或者全职同工，一定要分享异象和梦想**。今天我进办公室看见KR姐妹和WS姐妹从外边进来，然后我就和他们一起吃早餐。吃早餐的时候我都没有忘记分享异象和梦想。我说：KR，你到中学以后，就会成为学校的学生领袖，好好开发你自己的潜能。 这叫做分享异象和梦想。我相信你的未来一定会是这样。就算我写的书不是最好的书，将来也会成为最好的书；就算我讲的道不是最好的道，将来会成为最好的道；就算我所建的教会不是最荣耀的教会，但在我心里将来会成为最荣耀神的教会。
        • 放下面子，找回梦想和异象
          有一些人很爱面子，对自己没有异象和梦想；对教会也没有梦想和异象；对神的国也没有梦想和异象。但是神说：以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象（《约珥书》2:28）。异象和梦想是人生最重要的。大家开始破除爱面子，怎么破除？就是开始从里面**恢复异象和梦想**。就算我今天做不到，但是我知道将来一定做的到，这就是关键。 比如让YL姐妹给HM和ZL这些社会经验丰富的人去分享异象和梦想，不需要丰富的社会经验，只要脸皮厚一点，会吹牛，把对未来的判断告诉她们。但是如果她们里面没有异象和梦想，你就已经站在一个很高的层次上了。虽然我年轻，但是我有异象和梦想，现在做不到，但是未来一定能成为这样的人。所以大家要开始恢复你里面的梦想和异象，你立刻在灵里面就高很多。 马云最早走街串巷的去推销的时候，如果没有梦想和异象他能推销的成功吗？整天拎个包到处推销互联网，别人问什么是互联网，他也讲不出个所以然。**一个不爱面子的人，他会越来越好，每天都会进步。一个爱面子人，就会一直卡在原来的位置当中**。所以，不破除爱面子怎么能行呢？在过去的半年里，LL姐妹有很多的成长，她自己都很兴奋。CX姐妹来到我们当中4个月，真的成长很多。
    • 【活出丰盛】做个聪明人
      • 做个聪明人无论如何不要识别善恶
        • 聪明人不争对错，只看会不会做人
          你一定要知道你自己对事物的判断是有偏差的，这个世界为什么要用一把尺子画线，我曾经凭眼睛划线，划不直，识别善恶也这样，你以为事情是这样，没有恰当的标准去衡量，是一个主观判断，为什么主观了就不会做人呢，你认为这样别人认为那样就会起冲突，在冲突过程中你又变为一个不会做人的人，会抬杠，非得这样那样，其实这样那样都不重要，会做人才最重要。 要会做人，会做事，这两样决定一个人是不是聪明人，在教会怎么衡量一个人是否聪明，看他的牧养工作，他的牧养很厉害，就是一个会做人的人，事工很厉害一定会很做事儿，基本上就把人训练成很聪明的 人。会做人的要对待各种各样的人，提问题别人不会提问，有时候我们对事物的判断，做一个聪明人不识别善恶不按照自己的观点，按照客观的标准来判断。
祷告
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  • 祷告
    • 【主日聚会祷告】- 你是我的主，我的好处不在你以外！
      • 信靠神的坚定选择
        • 信靠神，人生不再劳苦愁烦
          你说日子过得快不快啊？转眼儿，一转眼儿，2020年没了。2021年没了，大家忙得不亦乐乎，整天做这个核酸检测。2022年没了，2023年全民新冠啊，没了啊，过去了。2024年，过去了啊。2025年也要过去了。你突然间发现自己20多岁，还觉得自己很年轻，30多了，40多了。 人的一生不长啊，充满我们一生的都是些啥呢？充满人一生的不过是劳苦愁烦。我们就如风而去，就消化在那蓝天里。充满着一生的不过是劳苦愁烦，今天如果你要会活，听我一句劝，靠着神喜乐起来，让我们的心欢喜，我们的灵快乐，我们的肉身也安然居住。我告诉你一生什么好处都不缺。靠着神，再一次把自己的精神提起来。
        • 信靠神如同死而复生的勇气
          神是我们的供应者，我们必一无所缺，我们的好处不在祂以外。我们这些人是有福的，有神可以依靠，今天就再次依靠神。 前几天有个姐妹，要死要活的，不想活了，很难受，很辛苦。爱钱爱到自己要死要活的。我看着以后我就觉得这怎么这么好笑呢。爱钱爱到要死要活的，你有要死的心，那你就带着死就死吧的信心，来信靠神有多难呢？既然有要死的心，就把那要死的心用在信靠神上。 我常常听这样的回应：“我就是要难受，我想死。”其实这么爱自己，死不了，我也不担心。我担心那玩意儿干啥，他这么爱自己。其实这死他也没那个胆量。听明白了，我们不用担心这个。所以就是如果有要死的心怎么可能活不好呢？是因为钱要死，如果你因为神要死，肯定活得得胜啊。
        • 回转向神，心灵不再混乱
          我奉耶稣基督的名，谎言都要退下去。奉耶稣基督的名，死亡的灵出去，手脚冰冷的灵都完全离开，伤风感冒的灵都退下去，奉耶稣基督的名，眼睛睁开，飞蚊症的灵都出去。有人说：一直出气打了好几个嗝儿，好像很多东西松开了，只是手脚还是冰凉的。 我曾经做过一个实验，有一段时间我就去搞钱。大家知道什么叫搞钱吗？可是每次一要想搞钱的时候，心里都乱啊，可乱了，闹心。后来发现，哦，原来是这种感觉啊。人真是笨。其实人的心常常告诉我们，给我们发现，人的心是很属灵的。心告诉我们错了，请你仔细去看。这世上的人辛苦啊，家家有本难念的经。他如果把这经换成《圣经》，他不就好念了吗？不对。一读《圣经》就困。一念那难念的难经，他就精神了。你说这是啥事呢？ 我的心要告诉我，祢是我的主，我的好处不在祢以外。在我们混乱的时候，今天就开始回转向神。
        • 坚定信靠神，别被小事牵绊
          我可告诉你，人爱神，是永无止境的，人追求真理也是永无止境的。千万不要稀里马哈的，有一档没一档。哎呀，我已经得医治了，可以爱世界了。这是一个很愚蠢的想法。如果我们从神那里得了一点好处，我们就能多追求两点。得了两点的好处就多追求三点啊，是不是？一点一点的增加，让我们更多的得着好处。 弟兄姐妹，不管你在哪一个平台上，或者将来你听我这祷告的录音，今天就跟神宣告。跟着我的祷告一起来宣告：祢是我的主，主啊，主耶稣啊，祢是我的主，我的好处不在祢以外。我奉耶稣基督的名，我弃绝各种的摇摆和诱惑，从今以后我要单单依靠我的神。 现在我要告诉你一定靠得住的。你不信靠神，也没什么好的选择。是不是？你不信靠神，也没好的选择，没有什么太好的选择。你不是今天才需要信靠神，你过去经历了很多。不是今天才摇摆，你过去也经历了很多。那今天，能不能像大卫一样来宣告：主啊，祢是我的主，祢掌管我的生命，我的好处不在祢以外，我要将祢摆在我的面前，祢在我右边我便不至摇动。 我们的心，弟兄姐妹你要知道我们的心是个很属灵的东西。你里面儿，很闹腾很难受。走错路了，很闹腾。我们当中有没有心里闹腾的，把手放在胸口上，你可能为一些鸡毛蒜皮的事在那闹腾。但是你觉得那事儿很重要。真的，我跟你讲，我经常看见人，为一些小鸡毛蒜皮的小屁事儿。哎呀，这个闹腾啊。就不知道这些都是毫无意义的，非得要闹腾。好吧，这时候把手放在胸口上，我奉耶稣基督的，我要弃绝一切的谎言。我奉耶稣基督的名，我单单仰望我的神。
        • 坚定信靠神，别被世事牵绊
          有人说：感冒了，眼睛有飞蚊症。有人说：风池穴很疼，眼睛不好受，心里头闹心。把你的手放在心口上。那个闹心的姐妹应该是因为一些无聊的事情闹心，是不是？我奉耶稣基督的名，头晕的灵出去。奉耶稣基督的名，眼睛松开，呼吸道松开，伤风感冒的灵出去，疼痛的灵出去。奉耶稣基督的名，伤风感冒头疼的灵完全离开，头晕的灵完全离开。奉耶稣基督的名，脑梗的灵退出去，脑梗的灵退下去，让他活动。奉耶稣基督的名，发麻无力的感觉完全消失。 有人说：腋下长了一个包。那就是典型的宗教的灵。长包就是老马，但是长在腋下，长在腋下那东西叫做，其实我们东北人叫做黄皮子。其实就是宗教的味道很重。这时候跟着我继续祷告。 人把世上的事儿看得重，本身就是个问题。人把这世上很多的事儿看得很重，就会导致一系列的问题。我奉耶稣基督的名，松开，完全松开，大腿松开、胯骨松开、膝盖松开、腰椎松开，颈椎完全松开。疼痛僵硬的感觉完全消失，奉耶稣基督的名，伤风感冒的灵都要退出去。 有人说：手指腱鞘炎。爱讲理啊，听明白了吗？你里面有一股那个劲儿，老是带着你讲理，才会导致有腱鞘炎的。还有其他人有腱鞘炎的吗？哎呀，这个就全是世上的理。松开，完全松开。 其实人身上的辖制不止一种。那有一个老姐妹手指腱鞘炎，然后爱讲理，特别爱讲理。爱讲理的毛病改了以后，手指都好了，手指腱鞘炎好了。但是呢，其他的毛病，其他的毛病还没有完全对付。然后一会儿这个问题，一会儿那个问题，我跟你讲。神看着我们都觉得很累啊，真的累啊。人活着活着就死了，还非得在乎活着这点事儿。一在乎就被老马抓去了。好不好，跟着我继续祷告。
        • 坚定信靠，拒绝愁苦加深
          有人说：右小腿无力。抓住那个腿的肌肉啊，抓得疼一点。我奉耶稣基督的名右小腿松开。无力的感觉出去。呼吸道那边有问题的。抓住胸口。抓住胸口，看到了飞蚊症。这典型的识别善恶。眼睛的问题，耳朵的问题，跟识别善恶紧密相关。抓住胸口啊，呼吸道有问题的。我奉耶稣基督的名，耶稣的宝血已经涂抹了我的过犯。奉耶稣基督的名，呼吸道松开，呼吸道完全松开。奉耶稣基督的名，伤风感冒咳嗽的灵退出去。 那个姐妹，你妈妈的头晕怎么样了？可以抓住她的手，抓住她的手三里，或者足三里，她一会儿打个嗝儿，然后晕就好了。那个是个邪灵，头晕是个邪灵。我们脑子里都会出现很多的声音，但是你要顺从牠还不顺从牠，你是可以选择的。 我奉耶稣基督的名，颈椎、腰椎、胸椎都要完全松开。神啊，祢是我的神，祢也是我的主，我的好处不在祢以外。凡是用任何东西取代祢的，取代我们的神的，愁苦必加深。今天我们就回转向祢，从愁苦当中回转。 神啊，愿祢将喜乐的灵充满我们，我的心要快乐，我的灵要喜乐。神啊，今天就将喜乐的灵浇灌下来。死亡的灵出去，我奉耶稣基督的名，手指松开，眼睛松开。我的心要欢喜，我的灵要快乐，我的肉身也要安然居住。神啊，祢必不将我的灵魂撇在阴间。
        • 别被琐事牵绊，信神才是正道
          当你开始讲理的时候，我告诉你，啥神的话都没有了，就认定自己那套理，是不是？然后还很激动，整得自己很神经。很抓狂发飙啊，有没有啊。大家说：哎呀，这说的真准啊。啥事儿？你说出来我听听。一说出来，哎呀，说出来可丢人了。 有的人抓狂，为啥？因为，要去接一个人还不去啊。是不是啊？有的人抓狂？在那弄情绪在那较劲啊？因为啥，因为丢了一个五块钱的小碟子啊。那还有的反正就是这些屁事儿啊，哎呦我的天哪。但是仔细一问，在干啥呢？那么重要吗？ 我在这提醒大家。神在乎的我们好好在乎，神不在乎的就算了吧。全是很无聊很无聊的，就是你说了一句什么，我说了一句什么，你又说了一句什么，我又说了一句什么。哎呀，就跟老娘们儿斗嘴似的。哎呦，我的天哪。我跟你讲我最受不了的就是老娘们儿那套东西。那你说还能活得好啊？全是这些，看起来可有可无的事儿啊。 看一下头晕好点了没有，你光听我嘚啵嘚啵嘚啵的，那你的病好点了没有啊。记住啊，告诉你腋下长包，你身上有那种很宗教的灵。你知道宗教的灵就是做一个什么事儿，牠的灵，很灵啊，叫宗教的灵啊。 那现在新加坡是鬼节啊，鬼节。阴历七月啊，鬼节，哎呀，到处烧纸啊弄啊。到处烟熏火燎的。因为啥呢？因为他们觉着他们这么做完了以后，好使啊，灵啊。不做还害怕，做了灵不灵也不知道。今天就让耶和华神做我们的神，就做我们的神，祂是我们的主，祂掌管我们的一切，我们的好处，不在祂以外啊。
      • 仰望神的力量与医治
        • 别让愁苦取代神的位置
          当你遇到很糟糕的环境，不要做负面的宣告。开始宣告耶和华，祢是我的主，我的好处不在祢以外，祢必救我。心里头愁苦的仰望神，祂是我们的拯救，祂是我们的避难所。 我们在这世上一定会经历患难。但是你不用害怕也不用担心。每一次都是得胜的机会。你仔细观察你就会知道，这世上没有神，或者用任何东西取代神，愁苦必加多。爱钱的愁苦会加多，爱出许多债务来。有任何东西取代神，愁苦都要加多。 我们就开开心心来到神的面前。我的心欢喜，我的灵快乐。我们的好处不在祂以外。不要到外面去寻找好处，就在耶稣基督里寻找好处。就在这个时候，告诉神。你是我的主，你必掌管我的生命，祂也的确能够掌管。人这一生认识了神，又不把祂当作神，知道祂是主，却不把祂当作我们生命的主，愁苦就会加深。
        • 仰望神，忧虑全消无惧怕
          大家好，我们再次来到神的面前，领受祂的好处。我们的好处不在祂以外。凡是拿任何东西取代神的，他的愁苦必增加。但现在我要以耶和华为我的神，祂是我的主。祂掌管我的一切，我不缺乏，我的生命在祂的手中。 我们就放下所有一切的挂虑，挂虑吃喝的不用再挂虑了。我们的肉身必安然居住。我的好处不在祂以外。神是我的主，今天就在这个时候，把我们所有的挂虑放下。 一个人没有神，那是悲哀的事。非常悲哀的事情，就是没有人保守他，也没有人能够保守他。但我们这些寻求神的，我们信靠祂的，祂是我们的主。我们的好处不在祂以外。人活着所需要的一切，都在耶稣基督里得着满足。 我们虽然控制不了我们碰到的事，就算是行过死荫的幽谷也不怕遭害。我们的神必保守我们。今天你不要说，为什么会这样，为什么会有那样的事？你单单仰望神，就必看见神的荣耀。
        • 交托重担，神掌命运之舵
          把你的重担交托给神。你不能做什么，你也决定不了你的命运。但是有一位能够决定你命运的神，要敬畏祂。如果你愿意的话，你打开《诗篇》十六篇，一边跟着我祷告，一边默念《诗篇》十六篇。今天我们的讲道就要用《诗篇》十六篇来作为我们的经文，“祢是我的主，我的好处不在祢以外”。 凡是尝过主恩滋味的，就知道祂是何等的美善。信靠神的人有福了。祢是我的主，我的好处不在祢以外。我单单仰望祢，我的口，绝不做负面的宣告。不管是什么样的环境，仰望神。外面的环境我们控制不了，但是我们可以控制我们里面的选择，我们就是要仰望神。 有病的可以打个字告诉我。我告诉你，《圣经》怎么说我们的肉身必安然居住？这是我们神给我们极大的恩典。你一生必一无所缺。因我们的神欢喜快乐。我们心里头愁苦的时候，你要知道，因为我们用别的东西取代了我们的神。就在这个时候，把我们的愁苦拿掉。让神进来掌管我的生命。你要告诉你自己，我一生必一无所缺。
        • 信靠神的医治，释放内心枷锁
          有人说：后背脊椎和颈椎疼痛、僵硬，大腿根儿脱位，活动内侧就拉扯，手脚冰凉，经常头痛。一生必一无所缺的，这是好的。我们继续祷告。不要在神和其他的东西上左右摇摆。今天就将耶和华常摆在我面前，祂在我右边我便不至于摇动。好好的信靠神，不断的追求，不断的提升，不要停止追求。 有人说：我母亲左腿发胀，背部发紧，酸疼。人在这世上，不信靠主是个悲剧。你说我有信靠，但是在关键一选择的时候还是钱呐，还是我们家里那点屁事儿。这个时候要回转向神。我奉耶稣基督的名，腰椎、颈椎要完全松开，疼痛僵硬的灵出去。 咱们弟兄姐妹一定要知道，如果我们有某种病，我们有这个病根，我们就要很小心这个病根背后的逻辑。一定要开始重新调整。只有真理才能使我们得自由。我奉耶稣基督的名，腿要松开，头痛的灵出去，颈椎、腰椎都要完全松开。腿发胀的灵，死亡的灵都要离开。后背发紧，酸痛的灵都要完全离开。 跟着我祷告，你一定要跟着我祷告。我讲一句，你跟我重复一句。我奉耶稣基督的名，后背松开。腿要松开、头要松开、大腿完全松开。开始使劲的活动啊，使劲的活动。头晕的灵出去。有个姐妹说：她妈妈头晕。我给你讲，人脑子里经常装的是垃圾，不是神的话。也不知道神的心意，那就真的是一个败坏自己的选择。 我奉耶稣基督的名，识别善恶的灵退下去，头晕的灵退下去。在我祷告的时候，有的人脑子里在想，又来了还是那套东西，这是鬼的谎言。神要医治你，你要跟随神，你要再跟我一起来宣告：耶和华祢是我的主，我的好处不在祢以外。 有人说：我丈夫脑梗后遗症，右边身子麻木，左胳膊右手失去功能。右胳膊右手失去功能，不能自理，浑身乏力，走百米就很累。当我们看到这些东西在这世上，我们或者亲身经历这些东西在世上，我们还不知道，我们的命运不在我们手中吗？是不是？一定要知道，命运不在我们的手中。 我就很感慨。我们当中有一个弟兄，他浑身都是皮肤病。浑身都是皮肤病，很辛苦。后来，他的牧者让他去好好的干活。没多久开始享受干活了，很享受干活，皮肤病完全好了。你说很神奇吧？为啥？因为干活做事是神的形像。
      • 在职场中活出信仰
        • 职场智慧：巧用时间赢得人生主动权
          其实我告诉你啊，我以前做工的时候，下班了，我接着做。很多人以为我在那做工，其实我在那学习，因为太多的东西不知道不懂，太多了。然后就在那拼命学，人家还以为我在加班啊。为啥呢？因为刚下班挤那个公车，哎呀，那个人啊，人山人海我就不想挤那个公车。当人家人潮开始降下来了，我从办公室出来了，有的时候我六点多钟下去吃个饭，再回到办公室，我的时间都跟人错开。 你说这事多好，你挤公车，哎呦，我的天，前胸贴后背。每个人都挤得，都塞得满满的。我干啥呀我，是不是啊。后来我自己买了一辆车，我下班的时候我也躲开那个高峰期。我为什么要在高峰期开车呢？时间一下子就一天，轻轻松松多出好几个小时了。这多好啊，老板就觉得，哎呀，这员工真好啊。一年下来得了先进工作者。 还不吱声啊，没有抱怨没有怨气啊，是吧。然后就是好好做啊。那有钱拿呀，先进工作者能没钱，人家干了一年，还要挤公车，非得抢那个时间段。我不抢我还有钱拿，有奖金啊。你说说琢磨一下，咱们很多事儿需要调整的。 回家我告诉你，你六点多钟从办公室出来，八点钟到了家，累得够呛。尤其是在上海啊，北京啊，那通勤都一个半小时啊。哎哟天哪，到了家已经筋疲力尽，耍会手机。那辛苦不？辛苦。 脑袋动起来，知不知道？能不能把工作时间工作得像周末，周末的时间工作得像周日呢？我最近带着我所牧养的几个小牧者，梳理他们的工作。梳理梳理，我说脑袋清晰了吧，清晰了。哎呀，很好啊，感觉挺好啊。那当然感觉好啊。你梳理完了，你整明白了，那当然好了。
        • 活出信仰，职场即是宣教场
          愿我们的心欢喜，我们的灵快乐，我们的肉身也要安然居住。在这世上，就要靠着神，活出美好尊贵的样子。弟兄姐妹把我们的异象和使命打出来。 不管你在哪一个平台啊，都跟我一起来宣告我们的异象和使命。我们的异象：传承亚伯拉罕、以撒、雅各的信心，支取神的应许，活出神的形像。效法耶稣基督、使徒保罗与神同工，建立争战得胜的精兵教会。 我们的使命：我们靠着圣灵大能祷告争战，拿起神的权柄，对付肉体的恶行，在真理上竭力攀登，在生活中身体力行。在牧养中竭力成长，成为神尊贵的器皿，献上自己为神而活，扩张神的教会，坚固教会的根基，成全爱神的百姓，传有命定的福音，使被掳的得释放，受压制的得自由，成为万国万民的祝福。阿们！ 愿神祝福大家！
      • 我将耶和华常摆在我面前，我便不至于摇动
        • 信靠神，不再滑向困境
          你说牺牲好使吗？好使。好使啊，你怎么知道呢？嗨，没经历过，没尝过主恩的滋味，那我能这么说吗？好好的信靠神，把那不信的恶习对付掉，我的心也因耶和华夸耀。 我得告诉你，有的时候人摇动摇动摇动，完了，滑过去了啊，滑到那边去了。滑过去以后欠了二十万的债务。你说人能喜乐啊？就咱们普通小老百姓，一忽悠忽悠出去二十万，有的人一忽悠忽悠出去一百万，他能不难受吗？是不是？记住，出溜过去了，肯定难受，因为那是你的选择。 所以大卫怎么说，我将耶和华常摆在我面前，祂在我右边我便不至于摇动。那为什么这么说呢？因为他摇动，他不知道，呲溜下呲溜出去了，就难受了很久很久很辛苦。 我们就是要来信靠神，不要出溜过去。今天就要常常将神摆在我们面前。问神，神啊，你喜悦什么样的人，我就做什么样的人；你不喜悦的我就不做那样的人。有的人出溜出去二十万，过一段时间又有机会来了，又差点出溜进去。哎呦，我的天啊。看着就在想这是什么脑子啊。 我们今天重新思考，人在这世上的时间不长啊。有的人忽悠就八十了。转眼就八十了。我跟你讲人呐，60多岁和70多岁还好啊，80多岁的，哎哟，我的天呐。但是我告诉你，信靠神的什么好处都不缺。我们的好处不在祂以外，我们不要为我的肉身做准备，我们就是要为我们的神，预备好自己，将自己献给神，你的肉身也必安然居住。
        • 心定神稳，常将主摆在前
          我奉耶稣基督的名，手指松开，眼睛松开。奉耶稣基督的名，手脚松开，看一下手脚冰冷好了没有。 有人说：领导工作时间消失，一到晚上或者周末就疯狂提问拉群开会。很辛苦是不是？那我告诉你，你在工作时间也可以把时间他不就消失了吗？你就开始愿意干啥就干啥。把时间，用来做点事，做点自己的事，到晚上，就跟他开会，跟他碰啊。 但是我告诉你，这种事儿临到我了，一定是有原因的。把周末变成工作日，把工作日当作周末一样过，也挺好，咱们串休。我要告诉大家，学习，千万别在工作岗位上混，把工作岗位上的时间都用来提升学习。当然了，要学啥要琢磨一下。很多事儿临到我们，其实真的考验我们的智慧。很多事儿临到我们，也真的考验我们里面那种状态。 我想今天我们弟兄姐妹开始。今天真的不用太在乎，听明白了吗？那真的不用太在乎。拼命的拉群开会。然后你不回应。老板问到底咋回事儿？哎呀，刚才我睡着了睡的这个死啊。哎呀，在梦里都知道，我都觉着你在梦里，带着我们开会呢。哎呀，你讲的可好了。这叫扯淡啊。因为他也不会到你家里来找你，是不是？你说：哎呀，我最近太累了，到家就睡着了。 有人说：老师，我特意参加过日本寺庙，睡眠就入睡很难，两三点才能睡着这是为啥？这是死亡的灵来了。
      • 在劳碌中享受神的恩典
        • 工作生活不分家，恩典满满享受
          其实我今天我得告诉大家啊。现在你要想把工作和生活，分得干干净净，上班是公司的，下班是自己的时间，这个时代已经过去了。 其实工作就这些，你可以把工作时间当作自己的时间，自己的时间也可以当作工作的时间。大家慢慢琢磨啊。其实我们做牧师的，那真的是时间很难说，啊，这个是生活的时间，这是工作的时间。怎么分呢？分不了啊。是不是啊，分不了啊。那你现在在做工也一样啊，也很难分的啊。 所以在我的一生里面，我除了在做工，要么在做工，要么在去做工的路上。那你说你咋办？反正我就这一天呐，塞得挺满的。感谢主！我们今天重新调整，就是工作生活全融到一起。其实周末被打扰，打扰点就打扰点呗，是不是？你要这个周末安静，安静啥。 我现在真的得提醒大家。这种心态有的时候会导致问题。有个牧师他得了脑癌。那为什么得脑癌呢？因为他里头很纠结。因为牧师这活儿，你也不知道什么时候电话会打来。哎呀，这个烦啊。烦成脑癌了，是不是？你问我你会不会得脑癌？我不会啊。为啥？我没有那个烦啊。你夜里头两三点打给我，我照接啊。我接完了以后呢？接完了以后，我没那些，哎呀，你都这个时候打来，那是有这个需要啊，是吧？我的时间都可灵活了，非常的灵活。 我们今天把我们的思想方法重新改造一下。其实我跟你讲，我可把这个牧师这活活得淋漓尽致啊。牧师，哎呀我跟你讲，做得老享受了。其实千万别把这东西分得那么干净那么清楚。你以为我付代价，不是，我在得恩典。
        • 劳碌中活出神的形像
          大家开始逐渐调整。你工作时间，工作时间要处理点自己家里的事儿。是不是啊，现在处理事儿，真的不需要人出现在那儿。该干啥干啥呗，反正领导不在了。领导不在成长很快了。好好学习，然后再处理着处理。逐渐的开始了解，那个烂的公司，他不追求效益，天天追求打卡，把人的时间卡得死死的，但是其实人坐那儿啥也没干。 我们今天重新调整，我们需要啥。那你接电话不接电话不是你说的算吗？我们今天重新调整。神难道不能够掌管这事吗？能的。像约瑟做了波提乏家里的奴隶。有时间吗？没时间。神喜悦他吗？神喜悦他。 我们今天琢磨一下。我的心，我的心呐！你要认定神，祂是我们的主，我们的好处不在祂以外，也使我们的心欢喜，我们的灵快乐，我的肉身也要安然居住。 你看啊，在咱们当中，大病变小病，小病变没病。整着整着其实祷告也没那么多遍啊。那我们现在病好了，我们应该做点啥呢？我告诉你啊。病好了开始活出神的形像。活出神的形像。哎呀，真好。在劳碌中喜乐。享受我们在这世上神给我们的一切。忧虑要挪出去，惧怕也要挪出去。我们一生所需要的都在神里面得着满足。
    • 【线上祷告】- 走亚伯拉罕的蒙福之路！
      • 命定之外，没有祝福
        • 命定为根，祝福自来
          当我们得着命定的时候，我们里面的心就踏实了，有病的，就跟着我一起祷告，所有问题的根本就在于命定，命定就是为什么而活。如果你是为钱而活，钱就是你的命定；如果我们为神而活，神就是我们的命定，践踏魔鬼仇敌！ 我们当中有很多手摸不着天，脚踩不着地儿的半天吊，很辛苦。我们要做一个脚站在地上，手摸着神的宝座，能将神的祝福带下来的，就是亚伯拉罕这样的人。神啊，开启我们的心窍，让我们知道我们需要得着命定，走亚伯拉罕的路；神啊，倾倒你的恩典在我们身上，让我们能够得着这永恒里的福分。 我们活着活着就活糊涂了；活着活着就活到手机里头去了；活着活着就活到抖音里头去了。后来抖着抖着，就把自己整到颤抖了，把自己的工作都抖没了，福分也给抖没了，我们一定要得着命定。不用甩锅给魔鬼，你需要的就是走亚伯拉罕的路。现在就问问自己：我哪里像亚伯拉罕？这次，我不为你们的这个病，那个病祷告，现在咱们把根基整对，没有这个根基，说啥都是白扯，就会有永远解决不完的问题，是不是？
        • 命定才是你真正的出路
          这不是一个技能就能够解决的问题，而是一个命定才能够解决的问题。现在就让我们再次得着命定，不管你在哪一个平台，愿意跟着我这样祷告的，都是有福的。不管你有多少的钱，有多么大的权势，一个癌症就会把你送上西天了。人就是这样，不管你多么伟大，等死了以后，你要么去见如来佛祖，要么去见马克思，你要么去见耶稣。就怕你见了耶稣，耶稣不太认识你，你认识耶稣不太有用，耶稣认识你才有用，如果我们走亚伯拉罕的路，神一定认识我们。 丢弃万事，将万事看作粪土，哪有压力？没有压力！就可以在劳碌中喜乐，成为一个喜乐的人。不管仇敌四面攻击，什么也不能够困住我们。跟着我一起在灵里祷告，这是何等的福气！有人想找一份工作，你喜欢那份工作，那份工作却不太喜欢你，不但没有什么福气，反倒把自己整得失眠、失业、失意、失常，这就麻烦了。 现在就回到亚伯拉罕的路上，这样的人什么好处都不缺，无论你把活着这事儿看得多么认真，也没有办法解决这些问题。你能解决什么？啥也解决不了。跟着我一起在灵里祷告，亚伯拉罕的路就摆在你的眼前，现在就选择走这条路，要渴望得着命定，知道为什么活着。不要在空虚里面活出一个空虚，要在空虚的一生当中活出神的信实，那就是亚伯拉罕。跟着我一起，一边在灵里祷告，一边渴望。
    • 【线上祷告】- 选择做一个得胜的人！
      • 不再惧怕，单单信靠神
        • 信靠神，突破人生困境
          在神没有难成的事儿，有一个姐妹，就现在这个行情，能有份工作就不错了，因为人家开始火热地服侍神，就有一个猎头找到她，工资涨了一倍！大家一听涨工资，就觉得：在耶稣基督里能涨工资啊？那不是很小的问题吗？这时候就把我们教会的异象和使命打出来，我们要拥有同样的异象和使命，我们一起建造神荣耀的教会！ 如果你身上的病还没完全好，没关系，可以在聚会后，要么跟着网站上的录音祷告，YouTube里的录音祷告，或者是联系你的牧者。这时候让我们一起来宣告我们的异象和使命，我们的异象是：建立圣洁，合一，荣耀，谨守真道，争战得胜的精兵教会。 哇，这异象太给力了！我们需要的是一个充满神荣耀的教会，可以真正解决人的问题，真正地让被捆绑的得释放，被压制的得自由。能够领受这大能的福音，多好啊，是不是？这福音本是神的大能，要救一切相信的。 我们的使命是：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，巩固教会的根基，成为万国万民的祝福。我巴不得我们都成为很多人的祝福，因为渴望成为别人的祝福那是好得无比的事儿。别渴望祝福自己，有的人经常向神祷告说：祝福我，祝福我，祝福我！结果却没有祝福。我们要渴望成为别人的祝福，神才会祝福你。阿们！
        • 勇敢信神，恐惧无处藏身
          抓住胸口，跟我一起来祷告，我奉耶稣基督的名，命令一切与死亡有关的邪灵都要离开，奉耶稣基督的名，后背松开，腿要松开，胯骨松开，奉耶稣基督的名，我的情绪要松开，我要得释放，我要拿回属于神的，我要把自己完全献给神。 有的人惧怕找牧者，我告诉你，恐惧是个很小的灵，怕什么呢？我也不知道怕什么，你也不用买一张机票飞过去。是不是？就是在微信里联系一下，有那么难吗？没那么难。你的牧者不会从你的手机里跳出来，你害怕啥？实在不行就把你的手机关掉。 来跟着我祷告：我奉耶稣基督的名，胸口松开，心脏松开，死亡的灵要出去。有人说跟着我祷告，里面的压抑释放出来了，无论如何，我们都要把活着这点事儿看明白了。你和我活着，不是靠钱活着，也不是靠药活着，也不是靠食物活着，是靠神口里的一切话活着。不能让错误的意念再次剥夺我们的自由，让我们好好成长，不能傻得以为你的牧者，会从你的手机里头跳出来，咬你一口，放心吧，实在害怕就把手机关了。 负面情绪、后背酸痛、沉重都松开了，感谢神，在咱们当中得释放是家常便饭，是很简单的事。我告诉你，人一辈子，活在耶稣基督里，活在永恒的盼望里，活在神的荣耀当中是好得无比的，让神的大能遮盖我们，让耶稣基督从死里复活的能力在我们身上彰显。
    • 【线上祷告】- 弃绝贫穷，弃绝疾病！
      • 做一个有智慧的人，活出喜乐
        • 聪明人不杠事，得人如得鱼
          有一些人很有意思，就是神不管教他，他就不爱往前走，这都是恶习，就得抽一鞭子才能改掉一个，踹一脚改掉一个，是不是？我们要照着神的话而活，有人打字说他的手腕疼痛好了百分之七十。我提醒大家，人际关系是个非常重要的事。有些人一身的宗教味儿，一做点事儿就跟人掐架、抬杠，认为自己还在坚守真理，也不管他是你的上级，也不管他是你的下级，就这么杠，这是一个坏习惯，听见了没有？一定要知道，人比事重要，因为神让我们得人如得鱼，就我们那个小脾气能得人吗？是不是？ 我们的脾气一上来就像个大小姐，那就要命了，是不是？有个姐妹说她奶奶的胃发热了，很好。她有打嗝吗？有人说他的眼睛和前额松开一些，不错。凡是有病的，要知道身上都有一些恶习，凡是病得医治的，你的恶习还没改完，听进去了吗？我说的话老人家不一定听得懂，但是神照样给他恩典，听明白了吗？我们的神满有恩典，满有能力，神医治了人，让人经历了祂，好让人学习悔改，回转向祂。我们要不断地悔改，不断地调整做个聪明人。
    • 【主日聚会祷告】- 认识愚昧，做个智慧人！
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        • 祷告不偷懒，智慧伴健康
          凡是多病、病重的，恶习一定多！虽然你跟着我一起祷告，但是要在心里面愿意除去你里面的愚昧，好吗？跟着我开始祷告，不管是腿僵硬、腰疼痛的、脖子疼痛的，拉扯一下，先跟我在灵里祷告一会儿，还有股骨头坏死的、膝盖疼痛的，最近天凉了，可能这些疼痛的状况会加重。还有人胃胀，吃东西不消化，让我们渴望做个聪明人，做个有智慧的人，选择敬畏神。 凡是肚子有问题的，按着手三里或者足三里，一会儿打个嗝，症状很快就会好了。凡是关节疼痛的，腰、脖子疼痛的，拉扯一下。奉耶稣基督的名，腰要松开！腿要松开！胯骨要松开！奉耶稣基督的名，胳膊要松开！头要松开！如果头疼，抓住疼的地方，比如后脑勺、额头，可以用手摁着。奉主耶稣基督的名，肚子松开！肚子疼痛的灵出去！那些偏瘫、半身不遂的，跟着我一边活动，一边祷告。 凡是跟乳房、生殖系统有关的，都是识别善恶严重的。我奉耶稣的名，疼痛的灵出去！乳房松开！奉耶稣基督的名，头要松开！疼痛的灵出去！腿要松开！眼睛松开！奉主耶稣基督的名，后背松开！偏瘫的灵出去！奉耶稣基督的名，偏瘫的灵出去！抓住你的脚，这么多天了，你自己是否有跟着“旋风”祷告？有人脚之前就被压伤了，几天前我还带你祷告，不是现在聚会才开始祷告，如果平时跟着“旋风”祷告，活动你的脚，现在早就应该好了！我猜应该是偷懒了。
  • 玛门的灵
    • 【线上祷告】- 做一个有信心的人！
      • undefined
        • 祷告中找力量，别被眼前困扰绑住
          你会发现我的祷告常常伴随着悟性的教导。当我妈过世的时候，正好赶上疫情。有的时候我就在想，可能我妈妈在我身边，状况会不一样，想着想着就难受了。后来就脱下这些缠累，接着来奔跑雅各这条路。因为那些事是我管不了的。我能管的，把它管好。不管有病的没有病的，跟着我一起，或者有困难的没有困难的都跟着我一起祷告。 其实很多东西都是毫无意义的，但是我们还是很认真地做。为什么呢？为了彰显神的荣耀。不是被卷，也不是被洗脑，是因为我们有神儿子的名份。除掉自以为是，除掉谎言。有人眼睛红肿刺痛，还有头脑里有声音，最近可能感冒伤风的也多。 跟着我一起在灵里祷告。不要再做个农民，不要再做一个眼光短浅的人。有人眼底充血，还有人经常咬舌头、腰椎间盘，跟着我一起祷告，一边祷告一边活动。
        • 爱神不缺钱，爱钱不缺病
          这是得胜的日子，这是神帮助你越来越像神的日子。我说的不是我的意思，是神的意思。我们的神是安慰人的神，我们的神是看顾人的神。夏甲那么烂，在亚伯拉罕身边那么烂，还领受了恩典，随后就忘了。 遇到困难了，哎呀，还有神啊！神又来帮助她，我们的神是看顾人的神。但是我们身上那些奴隶的心态要除掉，奴隶要变成主人。不再做夏甲，乃是做撒拉。我们的神看顾人。 我告诉你，爱钱的不一定有钱，爱神的肯定不缺乏。爱钱的不缺病，爱神的不缺钱啊。听明白了吗？爱世界爱钱的，缺钱，但不缺病，会有很多的病，但爱神的什么都不缺。当然了，肯定病是越来越少的。
  • 自以为义
    • 【主日聚会祷告】- 不要入了迷惑，要做一个聪明的人！
      • 在祷告中得智慧与祝福
        • 敬畏神心常存，生命无惧意外
          大家不要以为世界上的人神不管，世上的不信主的人神照管。今天的悲剧何等的多，只是有的人突然间被划上句号。前一段时间，有一个高速坦塌了，那车就一辆一辆往坦塌的那个地方开，头一秒还活着下一秒就没了，句号。轮到谁，谁也说的不准。今天咱们弟兄姐妹可得知道，你以为你能好好地活着。敬畏啊，没有敬畏心怎么活？开着车嘚儿喝的，还在那说笑话呢？笑话说到一半，笑不下去了。 要敬畏神，你不敬畏神，灾祸哪一刻降临你都说不准呐！大家知不知道三十多年一个主日不敢落下，那是敬畏。我在当地教会，那个小组长查那个经，那是胡说八道，但是一次都不落下。那是敬畏，为神养成了好习贯。万事看作粪土，就你今天所看重的，有什么意义呢？从前我们当作有益的，今天都当作有损的。因为得着耶稣基督为至宝，看万事如粪土，其实也的确是粪土。你所追求的那些东西有什么意义呢？看明白了哪来的压力？哪来的忙碌？今天能整就整，不能整就拖一天，没那么重要。还有压力吗？如果有压力就是看得太重。
        • 今天就做聪明人，别再温水煮青蛙
          有的人谨守遵行神的话很难的，总觉得那日子咋过呀？受咒诅很容易的，活在咒诅当中很容易的，活在祝福当中却很难呐。说这样的话，谨守遵行神的话很难，但活在咒诅当中却很容易。今天咒诅已经在很多人身上发酵，不断地彰显，千万不要以为那是儿戏，那可是生死之间的选择。继续跟着我在灵里祷告，在悟性上要知道神是何等的宝贝。神呐！愿你再次怜悯我们。神呐！再次带领我们脱离这咒诅。神呐！给我们智慧让我们在生与死、福与祸当中做个选择，愿你的宝血再次涂抹我们的过犯，除去我们的愚昧。 今天就得着智慧和聪明，神给你信号已经很久了。愚昧、无知要从我们里面除去，要得着从神来的智慧和聪明。很多愚蠢的人觉得自己可聪明了，结果成了这世上的笑话。有的人到我这来说：老师，我里面有控告的声音。就你这个烂样，你不应该被控告吗？控告了还不肯悔改呢，那不控告尾巴得翘多高。我就真的很感慨，今天魔鬼就是要把我们赶到神的国度里，经历了这么多，还不肯进神的国度吗？ 今天就得着智慧和聪明，知道神造万物各按其时成为美好。你知道人为什么不愿意悔改吗？因为虽然难受，但日子还过得去，所以就这么过，温水煮青蛙一直到死。所以有的人说：老师，我改不了。日本鬼子来了肯定改，德国鬼子来了也肯定改，为啥？你不干肯定揍你的。那些华人劳工、劳奴，被送到美国去修铁路，惨兮兮地死掉，你敢不干活吗？奴隶。今天就开始做个聪明人。看一下自己的病是不是好了？好了也要小心，再来会更重，不但重还会更久。
      • 反思与悔改的力量
        • 反思自我，别再做懒恶仆人
          大家好！今天是反思我们自己的时刻。今天这个主日，让我们拿起精神头来，好好地反思自己，看看自己身上哪些地方不合神的心意？哪些地方搞错了？我们的神不是个神医，神来了不是单单医好我们的病，神要救我们脱离死亡。重新收拾一下自己的心情，放下你的重担。尤其是在过去我们常常被骗，尤其是过去我们常常活在困惑当中，尤其是我们在学习上其实学习的果效不好，今天尤其是需要重新省察自己。主耶稣来的日子近了，我们是否能够站立在主的面前？这个世代有多少人在对付自己里面属世界的逻辑体系？ 每次听道连个笔记都懒得记，怎么可能知道？怎么可能学好呢？脑子浆糊，如果说浆糊都是夸奖。今天把我们里面的恶习一一地记录下来，一个一个地对付，贴在墙上，每天都在对付。把我们需要成长的地方记录下来，一个一个不断地成长。这是成长的日子，这是悟性要开通的时刻！跟我一起在灵里祷告，要知道灵里祷告对悟性没有果效，悟性是悟性，方言祷告是方言祷告。不要再做一个恶人，不要在神面前做一个又懒又恶的仆人，那会被丢到黑暗里。我们一起来祷告，一边祷告，一边在头脑里头提升自己对神话语的认识。呜哇呜哇喊一通是没有用的，喊得虽然很兴奋、很有感觉，但是没有用的，人一遇到事就会迷慌。
        • 悔改不难，别再做傻瓜蛋子
          我们今天很多人得了病，就知道病要祷告好，但是骨子里的东西改过吗？我们遇到了困难，但是我们困难解决之后改过吗？跟着我一起在灵里祷告。耶稣不是个神医，如果你把耶稣当成神医，我告诉你那审判是何等的重！病还会再来，什么问题也解决不了，而且病会越来越重直到人灭亡。今天不能够把耶稣当作神医，今天要把耶稣当成我们的救主。如果你把耶稣看得比上学还重的话，何必遭这些罪呢？如果你把耶稣看得比上班、做生意还重的话，至于遭这些罪吗？我们今天就在灵里祷告，好好深深地悔改。 今天得罪神的那些东西要除掉，不要像以色列人，在万民当中抛来抛去，吃人家的屎，喝人家的尿，何等的悲哀！为什么非得三番四次地得罪神？为什么非得遭受魔鬼的迷惑？今天就醒悟过来，不要再做一个傻瓜蛋子，不要再做一个愚蠢的人，要做一个聪明的人。做一个在中国出生的华人，华文字不会写，华文听不懂，这是何等的悲哀。更不要说神的话了，神的话华文听不懂，英文总能听的懂吧？英文也听不懂，就是根本就不当一回事。今天我再次像何西阿、哈巴谷、阿摩斯再次向大家宣告，只说凶言不说吉语，看人的心是否悔改。不要把自己推到灭亡里头去，今天开始深深地悔改，有多难？没多难。
      • 在祷告中寻求智慧与恩典
        • 祷告中找智慧，别做属灵猪脑
          跟我一起在灵里祷告，不再做一个愚蠢的人。稍微用点脑子，下点功夫，这功夫是值得的。不再做愚蠢的人，要说心里伤痛的事多啊，不说了，一起在灵里祷告。愿神怜悯，愿神恩待我们，愿我们的心回转向神，从此以后在神面前做个聪明的人。有一个姐妹打字说：猪脑变猴脑。我告诉你，孙悟空都知道寻求永生，今天很多人都不如一只猴子，长得人模人样的却是猪脑。这是明摆着的事，忙乎忙乎就死了，毫无意义。如果你认为上学很有意义，那你就好好上，你认为做工很有意义，你就好好做。如果没了永生这件事，所有的事情变得毫无意义。 今天我们能够在这世上，还活着的时候，好好记念造我们的主。不要再把神推到一边去，把神放到我们生活的中心。愿意放的就放，不愿意放，神就把你放下。好不好？大家都开始学习写笔记。我知道有一个姐妹，直到今天我所有的带祷告的话，她都转录成文字，她跟几个弟兄姐妹一起把它转录成文字，直到今天。暂且我说这事重要不重要？这不重要，重要的是她有这种性格，认真学习的性格。 我们今天忙碌忙碌把神都忙没了，今天我不敢要求大家像我一样侍奉神，但是我建议你去琢磨一下。我的工作不管有多忙，包括工作时间我都侍奉神，因为没有人管我。但是我要告诉你，就是这样的一颗心，我不知道在过去这些年神帮我避免了多少灾祸。如果没有神，那得有多少灾祸啊！就把我们所有灾祸的日子、病床上的日子、老年痴呆的日子都献给神吧。
        • 智慧与恩典同行人生路
          你以为我傻吗？我年轻的时候我就这样告诉神：神！我要把我病床上的日子、灾祸的日子，把这些时间都留出来给你。结果神恩待我，让我躲过了一次又一次的灾祸，从来没有那些乌烟瘴气的事。后来我妈妈得了老年痴呆，我妈妈在我的手上，既然老年痴呆好了，我把老年痴呆的鬼给赶出去了。后来有一个传道人他妈妈老年痴呆，整天发粪涂墙，把厕所里的大便到处涂。他问我怎么办？不能办。因为我是一个尽心、尽性、尽力爱主我的神，我常常觉着我爱神爱得不够，但他不是。所以老年痴呆慢慢干吧，只要他妈活一天，家里头就少不了大便。难道尽心、尽性、尽力爱主你的神是个很过分的要求吗？不是，那是恩典呐。眼睁睁地看着神的恩典，降临在我的生活当中。 好吗？跟着我一起悔改，做一个聪明人，从今以后把神放在我们生命的中心。有的人说后来呢？后来我工作没了，失业了，中年危机了，那也没关系，中年危机了有什么问题呢？神不是让我活到今天吗？活着是个非常简单的事，我从信主那天开始，我就知道活着是个非常简单的事。听明白了吗？有神活着是何等容易的事。神要让我们居上不居下，神要使你居上不居下，作首不作尾，不是靠着你的能力，乃是靠着爱神的心。
      • 悔改与智慧的呼唤
        • 悔改吧，别让魔鬼牵着走
          最近这一段时间，我心里头常常伤痛，愿神怜悯我们！魔鬼的谎言来了就相信，神的话就挡在外面，信誓旦旦地说要跟着神，但却跟着属世界的逻辑体系。今天就呼求神，愿神的管教重重地降在我们身上，不改也得改。神啊，愿你重重地管教我，每个弟兄姐妹都呼求神来管教我们，成为神的亲儿子，在神的家里做儿女。不求医治，只求悔改。不是把神当作仆人，也不是把我们自己当作仆人，乃是在神的家里做儿女。懒惰的愿神重重地管教我们，如果一个人要爱世界拜偶像效果更好。如果一个人寻求永恒里的荣耀，寻求永生，寻求那不能朽坏之福，那就来跟着我一起好好地信靠神。 悔改啊！神已经给了我们足够的恩典，看看过去一个礼拜，你花了多少时间来读神的话。做妈妈的看看自己过去这些时间，有多少时间带着孩子读神的话。孩子不能上学，家长就急得要命，孩子不读神的话，好像没有一回事。今天就效法雅各的渴慕。有的时候带着大家做职业策划，带着大家学会计，还以为我真的关心那点事。其实不是，如果一个人连世上的小学都学不了，怎么可能学神的话呢？只不过是透过学习，透过工作把你身上的恶习表现出来而已，那是在对付你身上的坏习惯，对付你身上属灵的问题。
        • 悔改才能逃脱属灵灾祸
          我们人就是笨，如果能够拿出上学的十分之一的力气，怎么可能学不好？怎么可能不认识神呢？怎么可能遭这些罪呢？今天我要告诉大家，会遭更多的罪！我们祷告就知道病得医治，骨子里却从来不肯改，一而再再而三地得罪神，不要等到神对我们彻底地绝望。为什么非得效法以色列人在灭亡当中，在痛苦中灭亡呢？每次带着大家祷告，虽然病得医治，但我的心还是伤痛，因为明明地看见人往灭亡里头走，死都不肯悔改。读了《圣经》，知道《圣经》里的故事，只学会了一件事，以为耶稣是神医，什么也不知道。 今天就回转向神！从今以后要做一个聪明人，在悟性上满心认识神！千万不要以为我祷告病会好，病会更重！人若不悔改，就算是耶稣站在你旁边有什么用呢？因为这些都是从神而来，灾祸是从神而来，疾病是从神而来。神打发来的鬼，我们这些传道人怎么能赶走呢？经历多少灾祸人才肯悔改啊？眼睁睁地看着悲剧发生，这世界有那么好爱吗？ 从现在开始，大家都养成一个学习的习惯，好好地写笔记，好好地认识神，好好地行在神的旨意当中。今天蒙祝福尚且不能够坚持，受逼迫怎么可能坚持呢？今天是否要做神眼里的宝贝，还是要选择做神眼里的垃圾？如果做神眼里的垃圾有焚化炉，有烧垃圾的工厂就是地狱为我们预备；要做神眼里的宝贝，神在现在就要恩待我们。这么简单的逻辑听得懂吗？大家都有一颗悔改的心，不要带着属世界的逻辑体系。
      • 悔改与恩典的呼召
        • 悟性通透才是真智慧之路
          我常常拿我自己做例子激励大家，好像是凡尔赛，即使至于是凡尔赛、赛尔凡，我都不大在乎。我在乎就是你是否认为神是你一生的宝贝，经历了多少次神的恩典，才能够知道呢？有的时候我心里头难过，我服侍了一个又一个，有的是惊天动地的那种神迹，几乎是从死里复活的样子，还是去爱世界。踹开我的时候，如同一只破鞋一甩，过去的恩典什么都不记得。我倒是不大在乎，我已经习惯了，但是人前面的路怎么走啊？什么事情都没发生，去高级餐馆，过小资一样的生活，到处去旅游花钱很爽。觉得没有神挺好啊，那好的日子就跟以色列人过的日子一样都挺好啊，人的眼光太短了，因为你看得还不够久。 就说养了一个学习障碍的儿子，有一个老年痴呆的妈，用脚后跟思考都知道等待他的是啥？悟性上能够想明白的有福了，人没有这种寻求不能朽坏之福的有祸了。今天就回转向神，开始寻求祂不能朽坏之福。不在困惑当中活着，不再被魔鬼迷惑，不再被谎言欺骗。还有一些人来告诉我：老师，这些人走背后有隐情。我就回了一句：隐你个狗头啊隐！我在乎这些人走吗？谁愿意走谁走。感慨不？多么感慨啊，这就是我训练出来的人吗？心里头极其伤痛。今天愿意跟我跑这条充满神荣耀道路的，一起来奔跑。信誓旦旦，海枯石烂没有用，在悟性上通透才有用，在悟性上满心认识神才有用。
      • 从荒谬中走出，寻求智慧与命定
        • 走出荒谬，活出命定人生
          前段时间有个姐妹她孩子今年考大学，还没多少天了，还有十几天、二十天。我说：你孩子怎么样啊？她说：没关系，考上就考，考不上就考个大专，再考不上大专就考个职高。手上有点技能完事。看得挺开啊，我挺感慨啊，终于有一个聪明人了。很多人读了大学出来还是个废物，就在你身边的人看看也就这样。我们当中的牧者说他牧养的一个姐妹孩子在考研。我说：明白了。为啥要考研知道不？因为考研完了才能进国企，要去找好工作。不考研怎么进呢？明白，全在忙乎这些事。对，逃避工作的也在考研。考一年没考上又考一年，再考一年。有一个人考大学考到六十岁，他儿子都大学毕业了，多聪明，多有性格。 我们今天就开始从这些荒谬的东西里头走出来。就求神赐给我们智慧和聪明，从敬畏神开始。人以为有很多钱就会活得好，因为你没有钱你是以为。很多有钱人活得也很痛苦，以为爬上去爬到很高的职位，有权利就会活得好，其实在上面活得也很痛苦。因为你没考察过，你考察了你就知道。有人说马云最快乐的时候，就早期带十八罗汉创业，弄着弄着就整了一摊子管不了的东西，多痛苦。管一堆管不了的事，控制一堆控制不了的事，这得不痛苦，非得管管不了的事。我们今天就快快乐乐地信靠神，活一天就在耶稣基督里享受祂的恩典。 今天我告诉你，爱神的人什么好处都不缺，敬畏神的人什么好处都不缺。你如果能知道这么一句话就好了，一起在灵里祷告一会儿。今天听我啰嗦，这不是祷告会，这是啰嗦，但是不啰嗦不行啊！把我们的异象和使命打出来，如果你读神的话有困惑，愿意来找我，我会开开心心地跟你分享，一起来探讨。最糟糕的就是啥？打电话来，全是老师我头疼，老师我屁股疼，老师我拉不出屎，老师吃不了饭，我说还能喘气就行啊。最糟糕的就是这个，你知道这真的是让人烦，因为他没完没了。今天就把这些头疼、屁股疼划上个句号，回转向神，做一个有命定的人，知道为什么活着。为什么而活，为什么而死，这是致命的。
        • 悔改看透，别等灾祸无力翻转
          不管你是老人还是小孩，经历了众多的灾祸，最重要的就是悔改看透，不要等到无力翻转的灾祸。那不咱们当中有个弟兄，那脑子里头东西多脏，一个车祸下肢瘫痪，直到今天还坐轮椅呢。惨不惨？很惨。我们为这些东西已经付上沉重的代价，今天要不要悔改？要悔改。还是把活着这点小屁事看得那么重。今天就跟我一起得着同一个异象、同一个命定。我们一起来宣告，我们的异象：建立圣洁、合一、荣耀、谨守真道、争战得胜的精兵教会。我们的使命：让我们靠圣灵大能，祷告争战，开启传福音的管道，释放被掳的灵魂，转化人的生命，扩张神的教会，坚固教会的根基，成为万国万民的祝福。阿们！
    • 【线上祷告】- 做一个永不放弃的人！
      • 永不放弃的信心之路
        • 选择不放弃，魔鬼必退散
          好多年前，我讲了一篇《永不放弃》的道，讲得都把自己讲哭了。我在讲的时候心里就想放弃，我在讲这个题目的时候我的那种光景其实就是奄奄一息的光景，我就告诉我自己要刚强起来，决不放弃！感谢神，幸亏我没有放弃。不管你今天的光景如何，不要怨天尤人，收拾收拾自己的信心，继续对付自己身上的恶习，神的国必定降临！今天要祷告的题目就是《做一个永不放弃的人》，成为一个永不放弃的人！活着就变得极其简单。 开始得着这种性格的秘诀了没有？放弃还是不放弃在于我们的选择，就在心思意念里的一念之差。有些弟兄姐妹好像是在要放弃和不放弃的边缘，我知道那种感觉很辛苦。今天就举起手来告诉神：我不会放弃！告诉属灵的世界和魔鬼仇敌：我不会放弃！牠必须退下去，靠着爱我的主耶稣，我一定可以得胜！开始命令死亡和疾病的灵退下去，开始呼求神的国度降临！你何时选择不再放弃，魔鬼和疾病就要退下去，决不做一个放弃的人！做什么样的人那是我们的选择，做一个永不放弃的人，我知道魔鬼就那几把刷子，很烂的。当你不放弃，你就会看到魔鬼在颤抖，你就会看见神的力量要倾倒下来，你就会看见神的荣耀！ 我们当中有很多人说：老师，我快要跟不上了，我快要掉队了。你不要害怕也不要担心，就算是把你绑在飞机翅膀的尾巴上，我也要把你带进天国里去。神从来都没有放弃过你，只要你不放弃！你的问题好像一直都没有解决，但也绝不说：神啊！你什么时候祢才肯帮助我呀？不，现在就是神帮助你的时候！睁开你的眼睛看见神的作为，我们在灵里一起祷告。有点性格了吧，我告诉你你是什么样的人不重要，你选择做什么样的人才重要。今天就选择跟我做一个有性格的人，做一个永不放弃的人！
        • 信心撼动命运，神为你开路
          不再怨天尤人，你从哪里出生不重要，你选择做什么样的人才重要；你小时候的经历不重要，你现在决定做什么样的人才重要。没有人可以改变你的命运，神仍然在你身上做祂奇妙的作为，瞎眼的要看见，瘸腿的要行走，这就是信心的宣告！我告诉你连出生的顺序都能改变，还有什么东西不能改变？当约瑟出生的时候，他上面有十个哥哥，但在他的信心里面，不但要得着长子的名分，就算已经是家族的长子也要拜在他的脚下。结果约瑟的信心，撼动了神的手，神在长子的祝福之上又创造了一个位份，他成为全家族的拯救！ 有的人说：老师，我找不到工作，我不知道路在哪里？我说：就算世上已经到了经济危机，有很多人找不到工作，没有工作的机会，神也会为你创造一个工作的机会，这只是芝麻绿豆的事。你的生意可能不好，但我告诉你：那都不重要。神可以带你往前走，性格决定你的未来，做好决定了吗？凡是肚子疼或有什么病的，把手放在那个位置，跟着我在灵里一起祷告。当你做好了决定，我们就在此一起呼求神，一起在灵里祷告，就是要有这种性格，就是要做一个永不放弃的人。眼睛、肚子、头要松开！
      • 坚持到底的祷告力量
        • 信心与性格成就不屈人生
          今天我们祷告的主题是决不放弃。让我们带着一个决不放弃的性格，来呼求神的国降临。不管你今天的光景如何，都要刚强起来，你要再次挑战自己，成为一个刚强、有性格的人。性格就是信心的表现，信心就是性格的核心。过去曾经软弱的，就让软弱的日子过去，过去曾经遇到困难就想放弃、绕过去的，今天遇到困难就咬住不放直到得胜。神的国必降临，让我们欢欢喜喜迎接神国度的日子来到，欢欢喜喜迎接神的应许成就。我们就是需要这种性格，这种性格就是华人命定神学的性格、得胜的性格。 你要成为一个有性格、有品位的人，性格就是修养，修养就是性格。有多少次好像是前面没有路，但是神就是我们的路，耶稣基督就是我们的道路、真理和生命。看呐！神正在寻找有性格的人好与他同在，神正在寻找为祂的国度呼求的百姓。收拾一下我们里面的性格，无论如何要做一个有性格的人。把那种谎言、负面的想法都丢出去，比如说：哎呀，我快要掉队了，我快要跟不上了！你要把这些想法都丢掉，没有这回事！靠着爱我们的神，祂一定会加添力量给我们！ 在任何艰难的环境中，性格和信心决定了未来！我巴不得弟兄姐妹都能够成为一个有性格的人，今天就做一个决不放弃的人。魔鬼一看见就知道你不会放弃，魔鬼就必须退下去！我们决不放弃，用这种性格来开启我们新的一年。有的人觉得自己好像要放弃，好像要不行，好像是要掉队，但没有好像，把好像都丢掉！我们的神是决不放弃的神，我们也是决不放弃的百姓，要紧紧抓住神的手。做事毛毛糙糙的，开始变得严谨，做事不肯下功夫的，开始变得有坚韧的性格，开始下功夫。
        • 祷告是坚持的终极力量
          千万不要生在穷人家的孩子，却养成了一个大小姐的性格，那是多么令人讨厌的性格。我真的受不了那些是穷人的孩子却有大小姐性格的人，只可惜他们没有大小姐的命。不管我们生在什么样的家庭，就像生在泥里的泥鳅有点水就能活。我曾经看过一个影片，有人把一条鱼砌在了一个破房子的泥墙里头，过了很多年这个房子要塌了，结果一下雨就把这鱼给冲出来了，这条鱼就又活过来了。坚持了很多年，这鱼又活过来了，真有性格的鱼，我们得跟这鱼学习。以前没有神，就靠着自己活，那是真的坚持不下去，但是现在有了神，靠着神坚持下去就一定会看见神的荣耀。 感觉自己有性格了吧？现在就开始养成一个新的习惯，有理由识别善恶的时候都不识别善恶，没有理由识别善恶就更不能识别善恶。你身上的病、身上的问题、生活中的坏习惯、学习遇到点困难就躲避，这些问题在这种不放弃的性格面前都要被踩在脚下。我们今天就一起来呼求神，呼求神的国降临，呼求祂荣耀的教会被建立，呼求祂在我们身上做陶造的工作，呼求祂让祂成为我们里面的力量！使我们再次刚强起来，神的心意本是如此。
      • 祷告与清理心灵的力量
        • 祷告清理心灵，斩断属灵枷锁
          有人说：喉咙干痒、疼痛。抓住喉咙外面，我奉耶稣基督的名，命令我的喉咙完全松开！有的人觉得留着死人的东西是个纪念，留下的房子你该住就住，留下的衣服你该穿就穿，但留下来做个纪念那就很要命了，尤其是家人有拜偶像的问题。喉咙痛的抓住喉咙，眼睛有问题的把手放在眼睛上，我奉耶稣基督的名，命令我的眼睛完全松开，眼睛看东西模糊的症状完全消失！命令我的眼睛松开、斩断识别善恶的根、挑剔的灵出去，脚后跟松开！开始活动或者按揉，喉咙松开、肿痛的灵出去、舌头疼的灵出去、头疼的灵要出去、湿疹的灵出去、孩子的皮肤要恢复正常、肚子要松开，肠胃炎的灵出去！ 开始照着神的话而活。有人说：她一回娘家就出现感冒的症状，因为家里有当灭之物。如果家里留着爸爸生前的手表是很正常的，不要神经兮兮的。有人说：他手臂疼痛松开了一小半。如果家里有很多毛绒玩具，那都是当灭之物。今天大家要知道，各种动物形像的毛绒玩具，尤其是两栖的冷血动物，比如鳄鱼、蛇、青蛙等。如果你没有什么事，你喜欢玩就玩，如果有什么问题，你就把它清理掉，然后跟随神，塑造自己的性格。 大家问了很多问题，咱们先祷告，回头我再回答。看到有人说：肚子胀气现在松开了。有的人就说：老师，我不在乎这些毛绒玩具，他还是当灭之物吗？还是。但是我只能说，如果没有问题你愿意留就留着。开始爱神，呼求神，在新的一年要看见更多神的国降临，神的国度要继续在我们当中扩张，要看见更多的人因着我们得福，更多的人因着我们得着释放和恩典。
        • 清理心灵杂物，活出简单圣洁
          一提起当灭之物，很多人就带出很多问题，没有什么问题的人你该干啥就干啥，如果有问题你要好好审查。紧紧跟随神的心意，永不放弃，直到你的国降临！有人问我：那些毛绒玩具都是新的，要全部丢垃圾桶吗？想怎么处理就怎么处理，送朋友也可以。小孩对灵界的事比较敏锐，你慢慢琢磨，开始学会把生活过得简单，没有必要的东西就不要了。有人问我二次元文化也算吗？我不懂什么二次元。有人有子宫肌瘤。按着三阴交祷告，子宫肌瘤会消失。有人头疼好了。 我觉得人活着是靠神口里所出的一切话，有的人就喜欢整一大堆东西，一不小心就整来了当灭之物。我鼓励大家，尽量过简单干净的生活，如果连干净都谈不上，如何谈圣洁。曾经有一个孩子出了意外，被杀了。一个记者到他家去采访，那个小孩十七、八岁了，我一看那个卧室里挂满了各种各样动物的毛绒玩具。我心里想：这个孩子出事，他的父母到头来都不知道怎么回事。整这些东西干什么呢？
      • 清理心灵与信靠神的祷告之路
        • 丢弃当灭之物，信靠神不动摇
          以前我家里收藏了一些纪念币，把东西放在家里，后来我儿子就得了鼻炎，经常打喷嚏、流鼻水。后来我就觉得应该是这个东西的问题，这个币是我爸爸给我的，我就把它拿到办公室去了，打算找个时间把它卖掉。那个纪念币上雕刻着各种的图像，结果拿到办公室以后，教会里好多人感冒，怎么祷告都不好，这挺邪性的。我一想跟这个纪念币有关，本来想把它卖掉，一看这情况就直接丢垃圾桶里了，大家感冒都好了。 当灭之物的功课大家一点一点慢慢学，别神经兮兮的。神觉得那是很脏的东西，神怎么可能与我们同在。如果那东西是神所厌烦的、不喜欢的，觉得是肮脏污秽的，我们就别要了。包括二次元、几次元的没关系，关键是神不喜欢这个东西。你想想看，如果你家里摆了一摊大便，你的朋友愿意来你家做客吗？人一看就走了，所以尽量把生活的环境整理干净。今天我们祷告的主题是做一个永不放弃的人！不是不放弃这些当灭之物，或者是不放弃识别善恶的恶习，是永不放弃信靠神，不放弃竭力追求，永远不放弃对付肉体的邪情私欲，使我们越来越像耶稣！永远不放弃信靠神，神是医治你的神。 永远不放弃信靠祂，我们常常活在无知当中，所以带来很多的问题我们竟然不知道。不断认识神，知道神喜欢什么样的人，神讨厌什么样的人。你观察发现有一些人你接触了他，你就会倒霉，你会在财务上有破损；你接触另外一些人，你发现自己就蒙福，这是很奇妙的事，为啥？你接触倒霉的那些人，在神眼里是当灭的人，是讨神愤怒的人，这样的朋友没有也罢，因为有这样的朋友常常受亏损。有的人还觉得：老师，我给他传福音。那你就慢慢传，你想英雄救美吗？开始了解神所讨厌的人，在神的眼里都是当灭的。 希望大家对当灭之物有一个更深的认识，我想今天最重要的是不断地陶造自己的性格。有人说这么快就结束了，还没祷告够，那就自己再继续祷告。亲近神是我们一生的功课，愿神不断在我们身上做陶造的工作，使我们成为一个在神面前有性格的人。阿们！
        • 信靠神，清理心灵的关键之路
          我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们！
      • 永不放弃的灵性成长之路
        • 永不放弃，直面内心的罪与善
          前段时间有一个人死了，你知道她死之前讲的话是什么吗？她说：老师，我是一个很善良的人。人都邪恶成这样了，还认为永不放弃，认为自己是个善良的人，真的很要命！如果认为自己是个罪人还好办，可是若认为自己是个好人那就坏了，因为你真的不是一个好人，结果后来就死了。后来又有一个人跟我说他是个善良的人，结果怎样？没有死，但已经走在死亡的路上了。为什么要永不放弃？因为我们永远都不够好，永远要竭力追求，永远要对付自己，永远要不断地成长。 奉耶稣基督的名，头疼的灵退下去，肛漏的灵出去！认为自己聪明的要开始知道自己是个愚蠢的人，认为自己是个好人的要开始知道自己是个罪人，认为自己已经不错的要开始悔改并竭力追求。命令眼睛、腿、头、呼吸道要完全地松开，看东西模糊的感觉要退下去离开我，排泄系统、消化系统要恢复正常！奉耶稣基督名宣告：我要成为一个永不放弃的人，我必得医治。有人说腿上起泡、发炎，如果是皮肤上的病，不要惊慌，不要害怕！你应当求神的国和神的义，神就会把一切都加给你，如果你要求好处就求那大的好处。瘸腿的要松开、腿要完全松开、肚子要松开，胀气的灵退下去离开我！
        • 祷告是最聪明的灵性投资
          我鼓励大家开始求神的国和神的义，在神的国里没有疾病，求神的国和神的义是一个人最聪明的选择！看下你们的头、喉咙、呼吸道、眼睛好了多少？告诉我一下。有人说脚背痛松开了一大半，喉咙疼的已经松开了一半，你们要继续祷告。头要松开，喉咙松开！有人急性肠胃炎，按着你的足三里，跟我一起祷告，奉耶稣基督名，命令眼睛、膝盖、鼻子、头要完全松开，脖子和头部的皮肤松开，身体都要恢复正常！神要教你怎么争战，有人说肚子已经松开了一半，跟我一起继续祷告。人际关系不好的，里面有争竞、嫉妒、严重识别善恶的，这都是悟性上不明白。人不会干自己认为吃亏的事，所以常常干了一件自己觉得是占便宜的事，结果却吃了大亏。 有人说：十六个月的孩子，脸上皮肤有两处湿疹，这种状况有好几个月了。家里有没有跟死人有关的东西？家里有没有过世的老人留下的一些东西？如果有就把它清理掉，把家里清理干净。如果家里没有和死人有关的东西，有可能和其他的当灭之物有关，看看家里有没有其他东西？有一些东西看起来不像当灭之物，但却是当灭之物，就会导致孩子皮肤出现奇怪的疾病。家里有死人的衣服、死人的东西留着干啥？要穿你就穿，没用就丢了。当然也不用神经兮兮的，啥事没有放着也没关系，如果有问题的就把家里整理干净，没什么用的东西都丢掉，把你的手放在孩子湿疹的地方。
      • 芥菜种信心的力量
        • 芥菜种信心能撼动属灵世界
          有一种谎言叫做：你的信心还不够大。神从来没有这么说过。神说：你的信心若像芥菜种子，山可以投到海里。有人会说：你的忍耐还不够忍耐。其实不是，什么忍耐就当成功，就是一种谎言。你一定成功！你正在成功的路上，跟我一起来呼求神。眼睛、头、喉咙、呼吸道、肚子都要松开！开始宣告：我就是要做一个忠心的祭司！开始宣告，你口里所说的话神让它一句都不落空。不管你是谁，有什么病的？跟着我一起在灵里祷告，不管你有什么病，那属灵的黑暗权势都要因你里面芥菜种的信心，都要退下去！ 很多人不知如何讨神的喜悦？结果就拉不出屎，撒不了尿，吃不下饭，喝不了奶，我们满脑子都是这些东西。今天重新回到神的面前，要知道神掌管一切，这都是鸡毛蒜皮的事，问题的根源就是我们自己，我们骨子里装的到底是啥？不管你是做什么行业或经营什么生意，无论如何都要做一个有性格的人。如果你今天来得晚了一点，我告诉你祷告的题目：做一个永不放弃的人，就可以撼动属灵的世界。 咳嗽的要得医治，脚疼的要得医治，我就是这么走过来的。以前我很想一祷告人就能得医治，这样多好啊！有人看到耶稣摸了一下就得医治或者耶稣摸了他一下也得了医治。你知道我怎么开始的吗？以前有一个小孩发烧，我祷告到累得要命，还是坚持了一天又一天，成为一个永不放弃的人！我现在祷告越来越快，越来越简单，越来越像耶稣且成为合神心意的人。把手按在疼痛或者难受的地方，跟我一起灵里祷告，你必得医治。奉耶稣基督的名，命令胯骨、喉咙、呼吸道、眼睛完全松开，我必得医治！
  • 识别善恶
    • 【线上祷告】 - 做新造的人
      • 信心与新事的实践
        • 别被感觉牵着走，活出新事来
          成了一个不做新事的人，然后就不会实践信心，不实践信心这都是罪啊！人为什么会得老人痴呆呢？因为活着活着退休之后就不做事了，不再做新事不就得老人痴呆了吗？所以今天大家开始重新收拾一下，要有新的眼界，新的异象，新的故事，新的方向。如果一个人的脑子迷迷糊糊，因为过去都是这样逃避，逃避来逃避去，逃避到脑子就不清醒，脑子就不好使了。 今天重新收拾一下我们的信心，不再顺着自己的感觉，乃是顺从神的话。对付我们自己身上的恶习，对付自己爱面子、装蒜。我告诉你怎么样开始做的，就是做新事。不管那个新事是个啥？哪怕是个打扫卫生，洗厕所，能不能洗出创意来。别去扯淡，有些人就喜欢扯淡，做什么新事呢？每天换个女朋友，每天换个白马王子，那叫新事啊？那叫败坏！ 人顺着自己的感觉，就是顺着肉体，顺着肉体就是败坏。顺着肉体收败坏，顺着圣灵收永生。你的感觉不好，正常！本来就不是靠着你的感觉走的，大家听明白了吗？不明白我就再讲一遍。顺着感觉就是败坏，顺着感觉就是体贴肉体，体贴肉体就是死。
        • 新事要做，信心是你的通行证
          大家好！非常高兴能够再次和大家一起祷告。我想大家今天要知道一件事，凡不出于信心都是罪。弟兄姐妹要知道什么时候用信心，早上起来刷牙需要信心吗？不需要！你肯定可以把牙刷好；早上起来喝口水需要信心吗？不需要！什么时候要用信心呢？就是我们要做新事的时候。 今天做一个新事，要用信心；明天做一个新事，要用信心。已经做到很熟练了，不需要信心。大家知道做很熟练的、重复的事叫做操作。做新事就是做你不太清楚的事，那需要信心。每一次实践信心的时候，你里面或许有惧怕。一做新事的时候就惧怕，一做新事的时候爱面子，一做新事的时候就怕做不好、丢人。你肯定是个完蛋货，你肯定完蛋。 因为人在做新事的时候，才能够实践信心。今天开始弟兄姐妹跟着我一起，重新开始塑造做新事的信心。把这些爱面子的、扯淡的、找借口的、找一大堆理由的这些东西全部干掉。我知道你里面的感觉不好，我清清楚楚地知道一做新事里面的感觉非常不好，那体贴肉体感觉肯定好。但是要做新事的时候，就是挑战咱们肉体的本性。一个属肉体的人，他不喜欢做新事；但是一个做新事的人，一定是实践信心的人。弟兄姐妹一定知道，神是做新事的神，我们要知道凡是不出于信心的都是罪。那你不做新事怎么可能有信心呢？ 有一个人到银行里做管培生，把他放到这个部门练一下，那个部门练一下。哇！意见可大了。管培生啥活都不用干，就去学习，然后嘴巴里面还有很多微词。人家给你钱，让你学习东西，然后你还觉得压力很大，这不是莫名其妙吗？咱们当中有很多人，已经没做新事很久了，今天要破除这些恶习。一做新事爱面子、怕做不好，你怕做不好，那肯定做不好，一做果然没做好丢了人，下次还就不做了，我不想丢这个人了，这就毁了！
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题：克服急躁，平静安稳
      • 信靠神的全然得胜
        • 信靠神，不再做急躁的愚昧人
          但是今天弟兄姐妹要确切的知道，当我们经历了神，我们不能停留在原来的位分上，也不能停留上原来的高度上，不要做愚昧人。你要知道不是神需要你，是你需要神。今天我跟你一样，我也需要神。在这世上的日子，就让神来拆毁我们属世界的梦想，单单信靠祂。过去我们走错了路，现在我们回转向神。我们常在神的大能手中，不再靠自己，也不再传扬自己的名，单单信靠神。大家看一下还有急躁的感受吗？如果还有急躁的感觉，开始去改变。如果你知道急躁没有用，还不能不急躁，那是个邪灵，可以把牠赶出去。从刚硬的里面走出来，不再刚硬，开始信靠神。
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  • 放下心结，收获意外惊喜，做一个给出去的人真幸福
    我是my姐妹，前几天我在做《创世记》的文字编辑稿，我就想落实神的话，做一个给出去的人。但是当我真正做的时候，心里还是很难受的。就想着我和我的合伙伙伴分工资的时，我平时做的多，但分工资的时候都是平分的。我想着想着就难受，然后腰一圈开始发凉。 于是我就找我的牧者，告诉牧者我给出去后心里很难受，牧者教导我，带我祷告，一会我的腰部发热了，悟性上想明白了，心里就不难受了。几天后，神奇的事发生了，我服务的顾客从来没有跟我反馈做好皮肤的情况，但最近几天顾客都会主动与我反馈皮肤护理后的状况，都觉得效果很好，要继续坚持每周来护理一次。感谢老师与牧者的教导，做一个给出去的人真开心，给出去真的蒙福啊！
  • 90岁外公的神奇康复之路，信仰的力量惊人
    大家好，我是CG姐妹，我给大家做一个家人经历神恩典的见证。我的外公今年90岁了，感染甲流，被家人送进医院，状态每况愈下。我问老师怎么办，老师说人几时生几时死已经定了，关键就是让他活着少遭罪，医院是老马的地方，可以和家人商量出院，他难受就带他祷告，让他经历神的恩典。我在家没有什么话语权，但我相信神会帮助我。我就凭着信心和舅舅商量，没想到舅舅竟然答应了，要知道他非常固执、坚持让外公住院、用最先进的医疗技术。但是神仍然能转变我舅舅的想法！出院后，外公煎熬的时候，我就带着他祷告，慢慢的他从倍受折磨的状态恢复到了平安的状态。感谢神、感谢老师的教导！我这么烂，外公也谈不上有信心，神仍然施恩！
  • 从不被看好到意外夸奖，信靠的力量太神奇
    之前和导师总说不到一起，做出来的东西，导师也不怎么满意，我也很苦恼。在牧者的教导下，我开始学习不在乎人的看法，不在乎做的事情，能做成什么样就是什么样，自由了些。这周见导师，还是那些东西，他竟然夸奖我做得很不错。太意外了！这次经历让我更加明白，人的心思意念都掌管在神的手中，我要在各样的环境中学习信靠神！
  • 教学相长，培训他人让我意外成长
    我在事工当中培训一位姐妹编辑文章时，通过培训对方，我自己也有些改变，以前马马虎虎发现不了的问题，通过看别人的文稿，让我比以前更敏锐了，再看到我培训的学员也会了使用markdown语句，我很开心。原来看似在教别人，实则收获最大的是自己，在教别人时，自己更加谨慎了，也就对付了我身上粗心大意的恶习。感谢老师给我这样的机会！我要继续加油成长！
  • 从挫败到成长，订单之外的人生转变
    过去我在工作中只要客户看完方案后不下订单就很挫败，脑子里全是负面想法，基本不能继续正常跟进下去。老师教导我，不要定睛在签单上，而是透过解决客户的问题自己能够成长！即使没签单，也没关系，我活着不是靠工作、不是靠订单。同时跟着老师参加了一周的晨祷，再面对同样的情况，我能不顺着感觉走了，不再那么紧张兮兮了，感谢神！感谢牧者的带领!
  • 给外公传福音，外公慢慢愿意接受了！ - PL姐妹
    回国第一天，我外公就发烧住院。之后，我到医院看外公，<wbr />都会向他传福音。但是，他的态度特别抗拒和抵触，<wbr />我一说要为他祷告，他就摇头摆手，让我不要再祷。 <wbr />看到我外公身体每况愈下，又不接受福音，我心里挺难过的，<wbr />于是就和我的妈妈一起在背后祷告。虽然外公拒绝福音，<wbr />但是我还是一直去看他，给他讲见证，今天，<wbr />他的态度忽然软了下来，竟然愿意听我讲福音，偶尔会问我问题，<wbr />而且，当我说为他祷告，他还愿意接受，跟我说“阿们！”。 我们很激动，神是听祷告的神，也相信我外公一定会经历神的！
  • 参与外展事工的突破— KX姐妹
    今天要讲一个我在外展事工上突破的见证，之前我对外展事工还不是很了解，突然就成了小队长，这个心情其实是即激动又忐忑的。刚加到群里的时候，有点被吓到，因为跟以前的微博事工的状态不一样，完全有了一个新的变化，当时就有点小崩溃。 ## 胜过压力 有压力的时候，自己就觉得做不好，有些沮丧。昨天在学校里，心里一直在忐忑，就打电话给我的领袖，领袖带着我祷告，之后外展事工的弟兄姐妹也给了我很多帮助，安慰我，自己就胜过去了。昨天晚上祷告完之后，也有很大的释放，今天就感觉非常的好，感谢主！
  • 祷告奇迹：不信者的意外康复体验
    昨天姑姑跟我说她肚子已经连续疼了大半个月，说去医院拍片啥的，我就想起老师说的，按着人的信心来服侍和教导，一开始跟她说医院的流程，中西医都说了，然后就说可以跟着我祷告试试，选择相信不要钱不受罪，她是不信主的人，到了晚上聚会她就跟着我的牧者一起祷告，一个小时左右肚子跟胃都松开了，完全不疼了，感谢主和老师们每天的服侍。
  • 一招化解家庭纷争，意外收获人生智慧
    最近几天我妈有事，就让我帮忙带弟弟的孩子。在带孩子的过程中，我发现自己的眼光和做法改变了。晚上吃饭的时候，姐姐因为妹妹说了她一句话，就发火，大声嚷闹。按照家里原来的做法，肯定是说一堆大道理，然后分析对错，让错的给对的道歉。这样做的结果就是天天有吵闹和打报告的事情。我今天就没有给她们讲道理，分对错。我就问姐姐，我说妹妹讲的那句话，虽然不好听，但也不会使你掉一块肉是不是？至于在吃饭的时候发火吗？你知道吗容易发火的人也很容易招鬼的。生气发火重要还是不招鬼重要？你自己好好想想。 原本固执的姐姐还抱着一定要讨回公道的想法，但听了我的话后就愣住了，然后竟然笑了，也不要求妹妹道歉了。我妈妈听到我说的话也愣了一会，感到很惊讶，原来是一个很让人头疼的问题，却被我几句话就化解了。 在这个8岁孩子的身上，其实看到了我自己，我过去就是常常为自己辩解，总想证明自己对，识别善恶非常严重。来到华人命定教会之后，我的牧者常常修理我这个问题，没想到牧者的教导潜移默化的进到我的脑子里。感谢神！也谢谢牧者们对我尽心尽力地牧养和教导，做基督徒那么多年，今天才真正体会到什么叫做成为别人的祝福，成为家人的祝福！接下来我要更加付代价对付我身上那些属肉体的恶习，做一个讨神喜悦的门徒！参与建造得胜荣耀的教会！
  • 家族经历神的见证：财务翻转及外婆经历神
    ## 财务翻转的见证 弟兄姐妹好，我跟大家分享这周我爱神服侍神，这一周服侍我家人精彩的见证。第一个见证是财务方面的。 疫情期间，我讲了我为我爸爸赶鬼的见证，鬼赶走了，但是欠债的钱还是要还的。我爸爸准备去找工作，计划三年把欠债都还清，但是想到自己闯的祸，我们都没有怪他，但是他还是很自责，我跟他宣告盼望的话：“爸爸，我给你一个确信，用不着三年，最迟两年就可以还清了。”我爸爸眼神涣散看着我说：“但愿吧！” 我告诉他记住我今天这句话。因为经历会很排斥我爸爸对信主的态度。对神的态度上，不像以前，我暗下决心告诉自己：我经历的恩典够多了，我讲见证就讲自己服侍的见证，好好爱神，不再做不冷不热的基督徒。 我虽然心疼家里被骗的钱，我也有实际的还钱计划，比如给家里承包几亩田给家里种树，他们想种点经济作物也行，这样他们也不会闲着。另外我爸爸会出去找工作，这样也充实。我也没有特别为我的财务祷告，我把精力都放在了成长上，比如学习怎样接待新人，怎样成为好的牧者，有不懂的我就会问牧者。我从一个新人通话不知道讲什么，讲话都结巴，到带人赶鬼释放，我进步非常快。 就在这周一， 我接到我妈妈的电话说：“你爸爸网络诈骗案告破了，能追回来十几万。”我天啊，听到这个消息我整个人都轻飘飘的，这也太快了，我爸爸预定的工作七月份上班，这还不到六月呢？幸福来得有点快，我知道这是神的作为。 ## 服侍外婆的见证 第二个见证是跟外婆赶鬼的见证，我外婆从医院回来，几乎就是滴水未进，整个人瘦了很多。我外婆总是说：“怎么还不把我放到棺材里？怎么还不把我抬走？“我反应过来这是老马，我就带着我外婆灵里祷告和悟性祷告，命令大鬼和小鬼都要出去。 我告诉外婆你时间还没到呢？经过一番争战，我外婆精神稍微好了一些，我小姨知道这个事情之后，她主动跟我说，让我主动给外婆多祷告祷告。我一下子成为家里的希望了，他们知道我祷告好使，可是祷告之后，我外婆醒了之后说，我不让她走，大鬼小鬼都打她，而且死去的姐姐也打她，说该走她不走，浑身疼得要命，而且多数时候外婆都处于昏迷状态，她的灵一直都在飘。 第二次赶鬼，几乎在阎王那里抢人了，我外婆醒了就说灵界的事情，但是没有人相信她，我让小姨配合我，给她按住穴位祷告赶鬼，喊她回来。在异象当中呢，我看到了阎王、灵界和桥，我一边祷告一边喊她：“不要往前走了，回来。” 等她醒来之后，她说有两个年轻的小伙子把她拽回来了。我看她精神好了一些，我给她读《创世记》第一章，我告诉她身上有神荣耀的形象，并让她跟着我做悔改的祷告，把自己的命交给神，最后说身体不疼了，之前是被鬼打得浑身都疼。 昨天问她的情况，她有求死的心，还总是说我妈为何不把她盖在棺材里，这样她就不受罪了。我去看她的时候，她有很大的怨气，我说你时候还没到呢？其实仔细思考下是她里面没有了盼望，我就开始给她盼望，放了老师的《传道书》，老师讲了很多棺材的词，她就有点听不下去，尤其是听到三个人都拦不住一个老太太的时候，人在死之前闹腾自己的家里人，她恶狠狠的不让我往下放了，我还是继续给放完。 我就问她：“你心里是不是很生气啊？”她嘴硬说：“没有。“我尝试抓住她胳膊弯的位置，她说：”疼，你放手，疼死了。“然后狠狠地骂我，我说你不是想死吗？现在你如愿了，她一直气得咬牙切齿，跟我发火。两个星期没有吃什么东西的人，被哄着也才吃两三口的老太太，哪里来的那么大力气，这就是鬼。 平时一般的人听到老师讲《传道书》，都能够卸下重担来，心里很舒服，而我外婆抓狂的样子，那不是鬼彰显了吗？她竭力跟我反抗，要弄死我似的。原来我外婆想死是假的，鬼骗她要把她带走是真的，最后我身上一点力气都没有了，她也安静下来了。 我开始和小姨说话，其实是说给外婆听：“我最喜欢我外婆了，她刚刚把我的手都抓疼了！我也不怪她，我知道那是她里面的鬼干的。我外婆对我特别好，我最后看我外婆蹦跶了。每次我带着我娃回来，她见到我们可高兴了！” 其实我讲这些就是在给她释放爱，然后我外婆的态度松动了。我就蹭到她旁边，她说：“你刚才把我捏的疼了！”我跟她说：你再把胳膊伸过来，我还是刚刚捏法捏你看看疼吗？她说不疼。我又捏了一下小姨，我说：“小姨，我刚刚就是这个力道，你看看疼不疼？”我小姨说：“不疼，捏着还很舒服呢！”我跟她讲：“外婆，那是你里面的鬼！它要把你带到地狱里去！” 然后我开始给她释放盼望，我说：“外婆，我知道你很辛苦，你很累，那是咱走错路了。咱信靠神多好呀，以后咱不靠自己了咱靠神，咱享福！”我就跟她讲这些盼望的话，然后我问她是不是哪不舒服呀，她说肚子难受，我就带着她祷告。在祷告的过程中，她打了一个气出去了。 祷告结束后，我问她咋样了，她说肚子舒服了，后来她还吃了好几口粥。感谢神，今天早上我小姨打电话过来，说外婆吃了半碗饭，精神也好了许多。之前脸看起来特别可恶，还总是骂人，但是今天看到她的脸特别的慈祥，其实我也是知道，这是她恢复盼望了。 通过这两个见证，我想说越经历神越敬畏神。神的大能不是我们听说的，而是要去实践神的话，并且去亲身经历，只有经历了之后才会真的明白神的大能是又真又活的。神为爱祂的预备的是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，心里未曾想过的事。其实确实是这样，愿弟兄姐妹都能够行神的话，而不是单单听，自己能够亲身的经历神，看见神的大能彰显在我们生命当中。 ## 老师点评 实践赶鬼解决人的问题，而且常常会令人很兴奋。比如说这个礼拜我们当中一个姐妹的孩子发烧39度，别看我们过去常常对付这种东西，其实它真来了之后，把它解决了我们还是很兴奋。因为我们解决人的问题多了之后，这种小问题不在话下。说是不在话下，其实帮助一个人，帮助一个孩子从难受辛苦当中走出来，还是很令人兴奋。 我们一群人，带着那个孩子一起祷告，很快发烧就好了。现在对付这类的鬼很快能对付掉。所以我想又是一个这样的见证，真是全民都要兴起来打击魔鬼仇敌，实践神的话，在实战当中操练赶鬼。那些还没有参与医治释放赶鬼，处理这类属灵争战问题的人，你需要渴慕和勇敢。真的要站在台面上，站到战场上跟魔鬼真的秀一秀你的力量。鼓励大家都更多的参与。
  • 专注学习竟能治愈鼻炎，意外收获不止技能成长
    今年初突然我开始疯狂流鼻涕鼻塞打喷嚏，鼻子特别难受也看过医生，但是只要一停药就又回到之前的状态，让我十分辛苦，然后开始寻求牧者的帮助，通过祷告和教导有一些好转，但是还是会经常反复，直到最近牧者开始推我干正事，学习IT，遇到问题牧者给我讲解，并纠正学习方法。这几天我突然反应过来，好像最近鼻子好了很多了，偶尔有反复，但大部分时间跟正常状态一样了，这时候我也及时把情况反馈给了牧者，后来我们发现这跟我专注做事有紧密的联系，之前总是荒废时间，遇到问题也喜欢躲，现在开始专注做事了，遇到问题解决问题，鼻子就开始逐渐好转，希望我的经历能够激励到大家，开始学习、开始专注怼时间学习，因为这样不光有了技能上的成长，也练就了性格，不断成长，最后一些问题自然就得到了解决。
  • 与轮椅相伴十年，89岁外婆站起来自己走路了
    我外婆的双腿是完全不能够站立的，因为10年前的一场车祸，她大腿上支了一根很可怕的钢筋。自此以后，我的外婆就觉得自己的脚上好像装了一个秤砣一样，左脚和左腿严重的积水，肿得像一个大馒头。别说走路了，甚至连站起来的力量都没有，她就开始了与轮椅为伴的生活。 透过一周的祷告，神奇的事儿发生了。外婆的脚开始变轻松了，腿的力气也一点点恢复了，能够拄着拐杖站立起来了。这周又有好消息，她完全不用扶任何的东西就可以走起来了！我非常的感谢主！不仅如此，我还要给大家分享一件很奇妙的事儿。 我的外婆在老家的时候，每天都要吃心脏病和高血压的药。不是因为她有高血压和心脏病，仅仅是在查心脏的时候，医生说她心律不齐，她就要吃药。我们要知道心律不齐有可能是因为运动、环境、天气的变化产生的。我们属灵的人知道这就是一个死亡的灵。我的外婆没有属灵的眼光，她也从来没有跟着我们祷告争战过，她心里面信靠的是医生和药。 自从她来到我的身边之后，我就带她祷告，打击家族背后一切死亡的黑暗权势、老马的灵、黄皮子的灵。结果她吃完这些药之后，产生了很强烈的恶心的感觉，不吃这些药，她的状态就非常得好，一旦吃了，状态就非常差。我就告诉外婆，这是因为我们在祷告之后，神在为我们身体的每一个器官做清理的工作，我们不需要用这些药来清理，而是用祷告、争战和属灵的武器，来使我们的身体越来越健康。 我们要知道，只有灵里兴盛了，身体才能健壮。我的外婆听了这样的属灵逻辑之后，她就欣然接纳了，而且她真的不再吃这些药了。到今天为止，她的身体非常的健康，心脏非常得好！随着不断地祷告争战，她的状况越来越好。我相信接下来，她的腿一定会有更大的突破！我相信我的外婆总有一天也会兴起来，能够成为别人的祝福！
  • 隔离16天，工作翻倍，意外收获满满
    1月9日晚快下班时，被公司告知因为天津突发疫情，我们暂时要隔离在公司不能回家。因为公司封闭，我们要把其他同事的工作一起做了，很多同事抱怨、不满，找公司要说法。我没有任何不好的反应，就想着既然神给我这样的环境，我就安心工作！我一共隔离了16天，公司按1.5倍报酬给我计算成工资。 感谢神！
  • 从绝望到重生，62岁奶奶和小外孙的逆袭之路
    大家好，我是张姐妹，今年62岁，我曾经有一个幸福快乐的家庭，丈夫是一个中层干部，有两个女儿，原本是人人羡慕的家庭。但是在去年6月份，我的小女儿因为无法面对孩子的成绩问题自杀了，因为她把所有的希望都放在儿子身上，望子成龙。结果孩子上小学二年级，成绩不好，老师找家长说孩子上课不注意听课，总搞小动作，去医院看结果诊断为多动症，我女儿每天陪着孩子写作业，每天都打孩子，后来女儿得了抑郁症，从楼上跳下来。当时丧子之痛，我的精神已经崩溃，整天以泪洗面。女儿走后，我和我老公带着这个被医院诊断的‘多动症’的小外孙，面对孩子的情况我很绝望，我也多次想到自杀算了。 我是多年前就开始信主的，是一个挂名基督徒，我们教会没有方言祷告，从没有争战，教会很多人得病都不得医治。我也经常会为我外孙祷告，但没有果效，我和我老公经常为孩子在学校被老师投诉，非常的忧虑，有时因为孩子成绩问题动手打孩子，经常家里都是孩子的哭喊声。偶然的机会在今年3月底，被人介绍认识了华人命定神学的老师，在这里老师每天带着我和外孙祷告赶鬼，安排我学习101课程，并且告诉我孩子的问题，就是父母的问题，老师教育我，要用属灵的眼光看孩子的问题，体贴孩子肉体不是爱是害了孩子。老师还告诉我，真正要看重的是孩子的性格，因为性格的核心就是信心，并不是孩子能考多高的分数。老师鼓励我要对付孩子的肉体，这是对孩子最好的造就。 反思过去我自己过去无知害了孩子，总是把孩子当病人来对待，现在遇到老师这样带着我，我要悔改，我要认真学习。我就按照老师教我的去做对付孩子肉体，每天安排一部分孩子可以做的家务给他做，让他学会自己刷牙洗脸，自己穿衣服，还有上厕所自己擦屁股，学会自理。以前这些都是我来帮他做，都十岁的孩子了，啥也不会做。 有时候闹心的是，孩子在学校里想上大号就忍着，放学回家上厕所，等着我给他擦。现在我的外孙一天天在改变，现在不但自己的事情可以自己做了，还可以帮着我做家务活，最近学会了洗碗，还可以做简单的饭菜，还有拖地扫地，洗厕所，叠衣服，连我老公都说要不我也和你一起学吧，连我大女儿看到了，她也开始改变，也学我一样，她也让自己孩子学习做家务。这要是放在过去，我真的不敢想象。 今天我和我小外孙能有这么大的改变，真心的感谢神，把我带到华人命定得胜教会，我有一群付代价的老师，我渴望学习更多，不要再做一个属灵的无知的人，我也想成为可以祝福别人，一个真正的响当当的基督徒。虽然我小外孙身上还有很多需要对付的地方，但是我相信因着神的大能，我小外孙一定会越来越好!
  • 祷告奇迹，外孙发热瞬间消失！
    见证二：昨天儿子打电话给我，说我外孙发热了，是不是吓着了，那时正好是中午，我在群里跟着祷告，于是我带着外孙一起祷告，孩子发热的正状完全消失。感谢神的恩典，让我又经历了神的大能！
  • 祷告奇迹，小外孙女重拾健康快乐生活
    小外孙女，每天恶心、想吐、厌食。怕在学校吐，各种忧虑。回到家，就一直为这事墨迹。联系了牧者，带着祷告，打击惧怕的灵，忧伤、沮丧、欺骗谎言的灵、打击死亡的灵。孩子完全身体松开，开始想吃饭了。不再担忧怕吐了。也喜乐了。感谢主!
  • 奇迹时刻，外婆的神奇康复之旅
    前段时间，突然接到电话说我外婆好像快不行了，我和妈妈赶快赶回老家，我就联系我的牧者，我的牧者就教我服侍我的外婆，我带着外婆一起祷告争战，外婆时不时嘴里出来一些鬼话，我一边带着她打老马，一边鼓励她建造她的信心，结果很快我的外婆头脑就开始清亮了，也能够站起来走路，跟前面快不行的样子完全像两个人，感谢主，我的家人也见证了神的大能！ ## (YS/AQ)
  • 心灵开悟的奇迹，牧养之路的意外收获
    大家好！我是WF姊妹。今天我分享一个心思意念改变而得医治的见证：上个星期，我在牧养我妈妈和另外一个姊妹的时候，由于他们没有按照我希望的要求去做，结果把我气得心窝这一块很疼。我就找到了牧养我的以理老师说明了原因。透过老师开导说我是对我妈妈和另外一个姐妹是有目的性的在做牧养，通过牧养想要去达到自己的目的，叫我要悔改，做任何事包括牧养，不能有目的性，因为带有目的性，就想辖制别人，当别人没有按照自己希望的想法去做的时候，自己就会识别善恶，最后招来咒诅，牧养就是就是只问耕耘，不问收获，我听了以后立刻悟性就通了，让我认识到自己的问题，连想到自己其他方面，对工作，对同事也是有目的的，就向神认罪悔改并祷告，后来我的后心窝疼痛就神奇的消失了 ，难怪刘牧师说悟性不通是悲剧，感谢神，感谢华人命定，感谢牧养我的老师开通我对整件事的看法，找出了病根，让我再一次的得胜。
  • 神秘的回乡之旅，灵魂的意外归属感
    我跟父亲打完电话后，胳膊、腿发麻，身体酸软无力。与老师联系后，才知道这是回老家的灵。我最近一直很想回老家，以为和家人在一起才能祝福他们，现在明白了，只要走命定的路，不管我在哪里，都能祝福我的家人。跟着牧者祷告，很快身体就松开了。感谢神！
  • 升职加薪，意外之喜！
    我是做医生的，只要跟涨工资有关的我都尽力去做，时间没有用在学神的话上，今年我可以报考副主任医师考试，考过了就可以升职加薪，但我这一次想法变了，觉得考过了挺好，考不过也没什么关系，就没有在考试上狠下功夫，平时还是花了很多时间学习刘老师讲道。结果我第二天去考试就考过了！感谢神，选择把时间用在学习神的话上，什么也不会耽误！ ## 祷告与信心的奇迹