【查經】撒母耳記上 20章 - 人的核心利益決定了人的行為模式
撒母耳記上查經列表
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筆記範本,僅供參考
一,引言
- 人的核心利益決定了人的行為模式,人要通過自己和別人的行為模式,琢磨自己的核心利益是什麼,琢磨別人的核心利益是什麼。
- 聖經裡不斷的給我們提示兩種人,一種是大衛那樣核心利益是神的人精,一種是掃羅那樣核心利益是王位的傻瓜。
- 魔鬼會透過人的核心利益給人下套,人的核心利益就決定了人是大衛的類型,還是掃羅的類型。
二,大衛的核心利益
- 大衛的行為模式超出一般人的想象,掃羅要殺大衛,但大衛的核心利益不是自己的性命,而是照著神的心意治理以色利。
- 人的好處不在神以外,如果人的核心利益是神,就會像大衛一樣精明,像大衛一樣厲害,沒有什麼困難能夠擊敗他。
三,掃羅的核心利益
- 人一旦有了除神以外自己任何的核心利益,就會被自己的核心利益害慘,掃羅的核心利益就是他的王位和麵子,最後也死在了他的核心利益上。
- 屬靈的人看透萬事,卻沒有人能看透他,一旦看透了一個人的核心利益,就看透了這個人。
四,照著神的心意牧養
- 人一旦改變你的核心利益,你的行為模式就會隨之改變。如果人的核心利益是神,就會為神擺上一切,並且這樣的人什麼都不缺!
- 不要把人牧養成愛面子的,宗教味道十足的人,而是要把人牧養成為這個世代的保羅!以神的心為心,行神眼中看為正的事!
- 只要照著人的意思走,那就是撒但,人若少一點自以為是,少一點愛面子,成長的就非常快,就會成為大衛這樣的人!
關鍵詞
- 牧養
- 愛面子
- 核心利益
- 行為模式
- 效法大衛
- 做事精明
- 神的心意
引言
大家好!我們來看《撒母耳記上》第20章。轉眼之間讀了這麼多章,我可得告訴你,大衛是個非常精明的人,他對事物的判斷非常精準。我一直想效法大衛,變成一個像大衛這樣精明的人。大衛判斷人精準,他本身又很厲害和精明,原因是神的靈降在他身上。而神的靈曾經也降在掃羅的身上,可掃羅就那個慫樣。
這一章,要告訴大家一個很重要的觀念。《聖經》裡面不斷給我們提示了兩種人,一種人像大衛一樣猴精猴精的精明人,都成了人精了。有的人隨著年齡越大越像人精,可是有的人隨著年齡增大、地位越高卻越像妖精。這就是核心利益決定了人的行為模式。
核心利益可了不得,這就教大家如何對事物判斷精明的一個很重要的因素。要想做精明的人,不管跟誰交往都得判斷這個人的核心利益。比如這個人的核心利益是錢,你可得要小心點,一個不小心你手裡的錢就可能跑他手裡去了。如果這個人核心利益是愛面子,有可能整著整著他就是掃羅,而你就成了大衛。這就是說,人的核心利益決定人的行為模式。
咱們立刻可以試試,看你所交往的人,他們的核心利益是什麼。其實有些人的核心利益很有意思的,很想愛神的同時也很想愛世界。我給他們一個不太好聽的名字,叫“婊子”。既想立牌坊,又想做婊子,這樣能行嗎?當然咱們在世上也別覺得不跟人交往就挺自豪,我們得要琢磨自己的核心利益到底是什麼東西。
有人評價我,說我這個人太精明瞭。他們就覺得像我這樣精明的人要幹起壞事來還挺可怕的。可是如果我的核心利益是神,我還打著神的旗號去幹壞事,那不是神會不會管我的事,而是我就變成傻瓜蛋了。所以說句掏心窩的話,我的核心利益真的是神。我就想像大衛一樣精明,像亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟這些人,做夢都想。有時候就是恨鐵不成鋼,都快捲起來了,一提到約瑟,心裡就很渴慕。大家不要安慰我不能卷,我往約瑟和大衛那裡卷多好,就算使勁卷也卷不成妖精。
做精明人挺好,只要跟人接觸,一看就知道他的核心利益是什麼。一般人不出三句話,最多也就十句話就回到他的核心利益了。我一看核心利益是這個,咱可以藉著他的核心利益給他下個套,其實這是開玩笑的話。不過就算我不給你下套,鬼也肯定會給你下,因為你裡面的核心利益已經決定了你的行為模式。人就是這麼笨,掃羅也一樣,因為他的核心利益就是王位這麼點事。而你到底是個什麼東西?好像說你是個東西或者不是個東西都像是在罵人,只不過你的核心利益真的就決定你是什麼東西。這就是這一章的主題,人的核心利益決定了人的行為模式。
我給你舉個例子,有個人想養老,剛好遇到另外一個人也有同樣的想法。兩個人都想著要是以後如果癱瘓了,得有人用輪椅推自己。想來想去就覺得要有個老伴,平時作伴,等坐輪椅的時候還有人推。後來發現人家的核心利益也是一樣,肯定不是你坐輪椅,我來推你。有一對老頭老太太黃昏戀,感情發展得挺好。後來老頭跑了,因為老太太真坐在輪椅上了。
老太太跟我說,這人真壞!我心裡想你不也一樣,如果他坐輪椅你肯定也跑了。她還理直氣壯認為那是理所應當的。人光想著自己的好處,不是傻掉了?鬼肯定得給你下個套。這光是人跑了那還好,如果你坐在輪椅上,他把你的錢也拿跑了,到時候上哪兒說理去。我跟大家講,這個時代甚至很多父母跟兒女都是利用的關係,這不就是個悲劇麼?
大衛的核心利益
我們很難理解大衛的行為模式,他立功而掃羅應該感謝他。大衛知道掃羅是他的上司,給掃羅做工不但做得不錯,還很有成就。誰知反過來掃羅要殺大衛,這要照一般人的想法,大衛肯定得為此感到痛心疾首。但是這真不是大衛的核心利益,因為大衛被膏抹之後,他知道將來總有一天他會照著神的心意去治理以色列。一旦人的核心利益是神,誰都動不了,這人一下就厲害了。
大家可能不知道,只要我腦子裡一想錢,腦袋就“嗡嗡”地響,而且第二天就辦愚蠢的事。後來發現,原來我生下來到這個世上是做耶和華神的祭司的。耶和華神的祭司的好處從神而來,不是靠從這摳點錢,那裡整點錢來的。也不是看“來的是個有錢的生意人,我就好好服侍他,將來他可以多奉獻一點;如果遇到沒錢的那個,那我就不用好好服侍”。大家千萬不要這樣想,耶和華神的祭司的好處不是從人而來的。
我的心哪,你曾對耶和華說:“你是我的主。我的好處不在你以外” 。(《詩篇》16:2)
大衛的核心利益是將來要治理以色列,所以他不管做哪一份工都要做好。做個逃亡的人,人家即便要殺他,他也要把事做好。做個趕鬼的人也一樣,就算人家拿槍刺他,還是要做好這事,真的太厲害了。大衛當時也就是個十七、八歲的小孩,我這麼大的時候傻乎乎的什麼都不知道。現在的小孩當然很厲害了,見多識廣,跟我當初那個時代更不一樣。
但是哪一個時代都不要緊,關鍵在於人的核心利益是什麼。我的核心利益不是我來到世上的那一天就是開始,而是從那一天我就覺得活著沒什麼意思,就是個鬧騰,自己找死又不太對勁。大衛這麼個年輕小夥竟然就知道,自己的核心利益是治理以色列,咱們真要帶著一種敬佩的眼光去看他。他的厲害在於,他知道要治理以色列就必須要樹立一個信神的榜樣,而跟著大衛的人也被大衛訓練得非常好。
轉過頭說我自己,請員工的第一件事就是問他的核心利益是什麼。如果他的核心利益是成長,那我就幫他成長。你要是遇到這樣的老闆,肯定不會惦記著離開。這樣做教會也才會做得越來越好,因為遇上能做到這樣的牧師你不會輕易離開,除非是腦袋長包或者裡面有個洞。有個牧者整天服侍你,你上哪兒找去?我天天想的就是如何讓我的員工能夠最快地成長,讓他們越來越值錢,將來出去了什麼CEO,CIO,再多幾個“O”都行。千萬不要混一、兩個“O”,就把自己給整Over,沒了。
我就有這樣的盼望,你說這下面員工能走麼?所以我們的員工,不管你多爛,哪怕進來的時候只值1元,只要進來了我就會讓你值一千。然後我給你五百,另外五百押在我這裡。不是我愛你那五百元錢,而是我還讓你多賺了499元。如果你來的時候值一千元,那我讓你以後值一萬。我給你五千,另外那五千我拿著。大家不要以為我喜歡你那五千元,那是你甘心樂意給我的,其實我也不收在自己包裡。因為那不是我的核心利益,我的核心利益就跟大衛的一樣,照著神的心意治理神的百姓,牧養神的群羊。將來總有一天我會站在我的神面前,得祂的獎賞,那才是我的核心利益。我說的是掏心的話,你不要以為我是在忽悠你。
大衛從拉瑪的拿約逃跑,來到約拿單那裡,對他說:“我作了什麼,有什麼罪孽呢?在你父親面前犯了什麼罪,他竟尋索我的性命呢?”約拿單回答說:“斷然不是!你必不至死。我父作事,無論大小,沒有不叫我知道的。怎麼獨有這事隱瞞我呢?決不如此。”大衛又起誓說:“你父親準知我在你眼前蒙恩。他心裡說,不如不叫約拿單知道,恐怕他愁煩。我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓,我離死不過一步。”(《撒母耳記》20:1-3)
我常開導人,把整個核心利益建立在神的身上。大衛為了做一個信實的人,冒著生命危險回來見約拿單。他心裡惦記的不是自己逃亡,而是擔心他跑了之後,好朋友約拿單因著他突然一聲不響就不見了而難受。有的人做事沒有個交代,就是俗話說的“做事沒屁眼兒”,不像人家大衛做事考慮周全,有始有終,哪怕離死只有一步之遙也要來與約拿單一見。這話說起來比較粗俗,但是我的核心利益絕對不粗俗。正因為我的核心利益是神,所以你們從來不會看到我愛面子。
大家和我近距離交往的時候會發現我很愛說笑話,既不怕出洋相,也不會端著架子。不會一隻手揣在褲兜裡,甩著另外一隻手裝酷,眼中無人還恨不得鼻孔都朝著天,這種人看著就鬧心。大衛不愛面子,大家要想做個精明人就別要面子,愛面子的都是傻瓜。後面我們會講約拿單他爸掃羅,非常愛面子的一個人。我給他起了個小名叫“羅羅”,估計他聽了就要掄起槍來刺我。我說的意思是,我自己不愛面子,也不希望大家愛面子,因為大家愛著愛著就愛成“羅羅”了。
說到大衛,真的是非常厲害。如果你做夢都想成為大衛這樣的人,那就把你的核心利益改一改,你的行為就會隨之而變。有的人來跟我說:老師,那個人要死了。我看了之後挺放鬆的, 沒什麼可擔心的。他說:老師怎麼就這個反應呢?我說:死了好,死了就沒事了。死了之後電費、藥費他都不用管了,你們來替他還,按著我們宗教的名詞就是安息了。他們都不理解,覺得我這個人太沒人情味了。其實我不在乎自己死,也不在乎你們死,就是安息,這不挺好的嗎?
原因很簡單,不是我沒情沒義,你活著的時候我有情有義。要是死了也就算了,抱著個屍體也沒用。我也不在乎這個,因為我的核心利益是神,我服侍的是活人而不是死人。大家可能理解不了,誰家爸媽要死了,我第一個要做的,不是把人整活了,而是把活人整透了。我就得勸他看開點,人活到八十也夠了,六十歲也就那樣,不重要。前段時間我跟我一個同工說到一個人,那人還沒死,但我以為已經死了,我就勸他開心一點,不要當回事。結果人家跟我說他還沒死呢,原來是我整錯了。我說的就是這個意思,要看透。
大衛的核心利益是用神的心意治理以色列。你會發現大衛到了戰場上是一個勇敢的勇士,治理經濟也是非常地厲害。同時治理軍隊是個非常厲害的將軍,治理國家也治理得有條不紊,大衛從來沒有貪圖什麼。你要想治理一群人沒有情感做不了,所以一旦你以神的心意為你的核心利益,那你肯定厲害。你知道如果一個人的核心利益是神的話,他所看重的東西是什麼嗎?就像大衛冒著生命危險來跟約拿單告別,雖然他爸要殺大衛,但是大衛還是要回去告訴自己的好朋友一下。
然而約拿單不相信他爸要殺大衛,覺得要是真的,他爸掃羅肯定會告訴自己。其實是掃羅沒有告訴他,是怕約拿單洩密。從約拿單面對大衛的這種反應,看得出來很多事約拿單不一定看得那麼明白,但他就是覺得大衛厲害。約拿單還以為他爸是被鬼附了,要殺大衛的那是個鬼,其實那是掃羅本人。也就是說,如果人的核心利益已經確定了以後,就知道最後是跟鬼合一,還是跟神合一。大衛的精明就是因為他與神合一,而掃羅之所以笨就是因為他與鬼合一了。
掃羅的核心利益
掃羅雖然個頭大,腦袋卻像個核桃仁,心胸像個花生米。除了塊頭大之外,其他都不行。而大衛雖然個頭不大,也不是肌肉男,還看上去秀雅俊美,但是他的心胸寬闊,腦袋也聰明。這些全都體現在人的核心利益上,掃羅的核心利益就是他的王位。
掃羅向約拿單大怒,對他說:“你這頑梗悖逆之婦人所生的,我豈不知道你喜悅耶西的兒子,自取羞辱,以致你母親露體蒙羞嗎?耶西的兒子若在世間活著,你和你的國位必站立不住。現在你要打發人去,將他捉拿交給我。他是該死的!”約拿單對父親掃羅說:“他為什麼該死呢?他作了什麼呢?”掃羅向約拿單掄槍要刺他,約拿單就知道他父親決意要殺大衛。(《撒母耳記上》20:30-33)
約拿單現在才知道他父親要殺大衛。其實不用管,核心利益就是你和我的火眼金睛,一看你的核心利益是什麼,就知道你要幹什麼,比算命的還準。掃羅的核心利益一旦是王位,他就覺得自己是王,很了不起。其實啥也不是,上秤一稱也就是百十來斤肉。塊頭再大一點,最多也就兩百來斤,但是你又不是賣肉的,在這裡比斤數幹啥?要是賣豬肉還行,那二百來斤和三百來斤的豬,價錢差得還挺多的。
再看坐在王位上的那個,想象一下就好像坐在故宮裡的太和殿或者保和殿裡。外國使臣從金水橋走到太和殿覲見,大概需要走一公里。兩邊站成排的士兵拿著金光閃閃的槍,還沒走到腿都快軟了。不是被那坐在王位上顯現出來的一百多斤肉的威儀嚇軟的。其實人家都看透了,不過就是那腦袋是個核桃仁,心胸像個花生米的人,因為他爸爸是皇上,所以他也做了皇上,排場挺大,下場也挺“好”。其實排場那麼大也沒有什麼用,不過是為了面子。
人如果一旦有了自己的核心利益,即使是阿里巴巴的董事長或者特斯拉的董事長,手裡操管著一個一千億、一萬億乃至十萬億的商業帝國,又能怎樣?皇上也不過是個一百來斤肉,穿什麼都一樣的人,不過是有錢而已。一旦把人的核心利益看透了,你也就把這人看透了。
屬靈的人能看透萬事,卻沒有一人能看透了他。(《哥林多前書》2:15)
我們的盼望在天上,希望弟兄姐妹聽到我分享的,都能做一個屬天的百姓。
讓人活著的乃是靈,肉身是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。(《約翰福音》6:63)
這一百來斤肉沒什麼,你再減減肥也就80多斤了。自己很驕傲,因為成功地從100多斤減到80多斤,其實那隻不過就是塊肉。如果你到了健身房練肌肉,練完了也就那麼回事。掃羅就是被愛面子害慘了,所以我從來不給人面子,不給你踩上一腳就已經不錯了。因為愛面子,給面子這東西招鬼,你什麼時候看到我給人面子了?當然了跟我沒關係的人,我給他面子,他要招來點鬼隨他喜歡。但是跟我有關係的人,也就是我所牧養的,我可不管你有多愛面子。
最好把你自己當作一灘狗屎,因為我也把自己當一灘狗屎。當然你可以把自己當條狗,但我把自己當成狗屎。我來到這世上就是為了服侍來的,我自己去做掃羅,雅各和彼得。我什麼也不是,你不用給我面子,我自己也經常自嘲一頓。踢足球踢了一場下來,沒摸著球,人聽了笑得挺開心。我唱歌跑調,大家聽完了我說的關於我唱歌的段子,笑得前仰後合,能給大家帶來點歡樂我很開心。
掃羅愛面子,就因為一句“掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬”,就不管大衛幹了多少工作,做成了多少個項目,為公司、為企業和國家創造了多少利益,你碰了我的核心利益,我就要你死。大家判斷人要小心,只要你威脅到了我的王位,影響了我王的形像,只要動了這些東西,就要讓你死。實際上真要到擂臺上比武,掃羅上去還不一定是大衛的對手,不一定能打得過大衛,那還牛什麼呢?大衛殺死萬萬,你掃羅殺死千千不是實話嗎?人家真的就創造了這麼多價值,解決了這麼多問題。掃羅一看到歌利亞兩腿都發抖,還有什麼不滿大衛的?可是掃羅就覺得那不行,他是以色列的王,誰也不能比他厲害。
一開始的時候,鬼還沒完全把掃羅拿下來。剛開始有一半是掃羅自己,有一半是鬼,然而到了這個時候就全是鬼了,都不用釋放,什麼都不用做,他自己就跟鬼非常地合一。你會發現,一開始百分之百是掃羅。後來就變成百分之九十掃羅,百分之十鬼。後來就百分之八十,二十;然後百分之六十,四十,到了這個時候已經跟鬼完全地合一了。一個人身上的本質已經帶著魔鬼的本質,不是被轄制而是與鬼合一了。鬼這時候不轄制他,輪到他去轄制別人了。
人的核心利益如果是世上的任何東西,人都會成為掃羅,要死人的。《聖經》裡面耶穌的弟弟雅各,恨保羅恨得咬牙切齒的,和掃羅恨大衛到抓狂的時候一樣。一個人的核心利益到底是什麼?就算是你把膝蓋跪出繭子來,也改變不了你骨子裡的東西。弟兄姐妹們聽我一句勸,就算你多想活著也不一定能活下去,早晚有一天會死。也許能活到七、八十歲,也有可能三、四十歲人就沒了,你說了不算。但是有一件事你可以說了算,就是你的核心利益到底是什麼。
如果你的核心利益是二戰之前的德國,你就會成為希特勒;如果你的核心利益是地盤,你就不惜一切去搶地盤,死幾個人也沒什麼;如果你的核心利益是神的國,你就會為此擺上性命;如果你的核心利益是你的小店,那個小店的一切都在你的心裡。如果你的核心利益是你的工作,你的工作全在你的心裡;如果你的核心利益是你管的企業,那企業就是你的轄制。什麼東西是你的核心利益,什麼東西就是你的轄制。如果看透了,你就不會做掃羅。如果鬼和人所有的選擇都已經成為一樣的,這就是問題所在。
照著神的心意牧養
所以現在你們知道我的牧養方式就是,我非得碰下人的核心利益不可,如果我不摧毀你的核心利益,就沒有辦法牧養和祝福你。不但碰了,還會在碰完以後踩上億萬只腳,讓你屬人的核心利益永世不得翻生,因為我能夠祝福你的只有這一條路。要開始效法大衛,不要效法掃羅。我雖然冒犯了你,也會度量一下我冒犯到什麼程度,這是否拿捏準確,我心裡明明白白的。雖然我明白,但是大家有一件事情得擔待我。照著我肉體的喜好,我煩死了,但是照著神的心意,我就要這麼走下去。因為我來到這個世上的目的,就是為了服侍神。
按照我肉體的喜好,我真的不想做。因為冒犯了人不好玩,大家都不舒服,我也睡不著,擔心你真的會跌倒,心裡為此流淚,表面還得剛強。這牧養的工作不是容易做的,要碰人的核心利益,怎麼碰呢?我感謝神!直到今天神帶領我一步一步得勝,勝過我自己。我不再照著自己的喜好走,但是我知道你們還會照著自己的喜好走。
有的人甚至告訴我,牧師你應該這麼牧養我。那好,我就照著人的意思來牧養你。照著神的心意去牧養,總有一天我們這些弟兄姐妹可以把魔鬼踐踏在腳下,成為一群神國度裡得勝的百姓,神的心意就得到滿足。但是隻要照著人原有的樣子走,那就是跟著撒但在走,因為體貼人的意思那是撒但,那是很厲害的鬼,鬼就是照著人的意思走的。
耶穌轉過來,對彼得說:“撒但,退我後邊去吧!你是絆我腳的,因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。” (《馬太福音》 16:23)
如果人少一點自以為是,少一點愛面子,成長得會很快。如果人真的成長得很快,變得很精明,那麼那點小活只要動動小拇指就可以搞定了。一個屬神的人,小指頭就比世上的人的腰粗。我感謝神,直到今天我敢於冒犯傳統的神學體系,敢於冒犯彼得。有的人說:老師,將來到了天上見了彼得你怎麼交代?我告訴你,彼得如果真在的話,他一定給我大拇指。因為他在屬神的國度裡已經看清了他原來的樣子不怎麼好。如果“各各”在天上,他也會給我豎起大拇指。因為我求的是神的心意得到滿足,雖然累也很辛苦,但是就得這麼幹。
你要牧養人,就得跟人建立牧養關係。跟人建立牧養關係,不花力氣建立關係是做不到的。有些時候是需要做很多的事才能夠做到。昨天我跟一個姐妹半夜裡開了個會,想辦法激勵和鼓勵她。其實過去三年來一直在做鋪墊,直到今天,她所經營的東西遇到很多的挑戰,我就讓人過去解決她的挑戰。終於在昨天她開始相信我,我告訴她開始要改,做一個精明的人。要說不累是騙人的,但是表面上還告訴她沒有關係,我的手指頭還比她的腰還粗,我用一點點的時間就夠了。有的時候我的同工走過來看著我問,老師是不是為那個項目犯愁?還得說不是,這就叫做牧養。
做牧養的人必須照著神的心意牧養,別把人牧養成一個愛面子的“羅羅”或者“得得”,更不要把人牧養成宗教味十足的“各各”,要把人牧養成這個世代的使徒保羅。你們每一個都是這個世代的使徒保羅,可以踐踏魔鬼仇敵,以神的心為心,以神的國度為自己的國度。累點苦點不再計較,因為這是我的工作,願神施恩於我,紀念我。總有一天咱們大家一起站在神的面前,領受祂的獎賞。讓這個世界在我們裡面毫無所有,因為神是我們的核心利益。
我也感謝神,弟兄姐妹要確切地知道,當神是我們的核心利益的時候,我們絕不會缺錢。我們的神可有錢了,我們的神的小手指頭比這個世界捆起來的腰還粗,不是腰纏萬貫,我們的神隨便從天國的府庫裡頭拿出一點來,都是上百噸黃金。所以直到現在我還奉行一個祭司的基本原則,就是不斷地給出去。那人家說你能活麼?我能活,因為神可以使我活著,好棒啊!一想起在永恆裡頭跟耶穌基督一起享受神國度的榮耀,這一點點的事情算得了什麼?
如果每一個弟兄姐妹都是這地上的保羅,不是“羅羅”,保羅和“羅羅”差得很遠,我們就成了教會的天花板,但是今天的天花板,會成為我們明天的地板,不斷地向上攀登,永遠不滿足,就會非常厲害。要成為一個解決問題的人,而不是一個製造問題的人。有的時候雖然掃羅要擊殺大衛,大衛還是帶兵打仗。大家知道嗎?這就是我的回報,我的腦袋很清醒。過去這幾年一路走過來,我對祭司的邏輯體系越來越清楚,對商人的邏輯體系和對做官的人的邏輯體系也越來越清楚。我感謝神!願神使我成為一個精明的人,像大衛一樣,效法大衛,行神眼中看為正的事。 阿們!
願神祝福大家!
Tags 《撒母耳記上》第20章 《撒母耳記上》第二十章 精明 牧養 看透 服侍神 愛面子 效法大衛 行為模式 核心利益 把事做好 神的心意 與神合一 解決問題 神的靈降臨 體貼神的意思
我感謝神,讓我看到你的靈脩分享,更深的瞭解羅羅和大衛的核心利益,從而人生截然不同,一念之差,反應出我們真正的在乎什麼,我們的心在哪裡!求神保守我剩餘年間心思意念,一言一行,都有保守都有他的印記和祝福,都定睛在他的榮耀裡。