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Q1：老師，怎麼區分自己是宗教行為還是真信心？

凡是知道神掌管宇宙萬有，知道神不會搞錯，那就是真信心。凡是用行為體現的就是宗教行為。例如做了割禮或洗禮以後就認為得救了，那就是宗教行為。信心是建立在悟性上對神滿心認識的根基上。我們必須在悟性上不斷地尋求認識神。《撒母耳記上》第一章到第十四章，都是在講讓大家在悟性上認識神。如果在不認識神的基礎上，認為做了一件什麼事，就能得著什麼樣的結果，那全都是宗教行為。

Q2：掃羅打勝仗，是因為神膏立掃羅為王，得讓他在以色列人中樹立威信是嗎？

其實神一直都在做祂的工。這一場勝仗跟掃羅沒有關係，是約拿單的信心帶來了一場極大的得勝。神膏掃羅為王是給他一個命定，讓他知道他應該帶領以色列人行在神的心意當中。但是掃羅無知，無知帶來的問題非常嚴重。人不管多麼虛恍，神都是信實的，這就是關鍵。

Q3：老師，我女兒有過敏，醫生說不能吃這個或那個，從屬靈角度來看疾病，都是背後的鬼嗎？那我們要剋制吃東西嗎？

你想聽醫生的，你就好好聽。我最討厭的一件事，就是一整就去信靠醫生，醫生還不知道去信靠誰？如果醫生說得好，你的病不已經好了嗎？這邏輯不是很簡單嗎？如果相信醫生說的，你就好好聽。你怎麼不說神怎麼說呢？人身上的病都跟人心思意念及惡習緊密相關。對照神的話，慢慢改吧！吃也罷，不吃也罷，都沒辦法解決問題。神的國不在乎吃喝。

Q4：老師，基督徒如果不會做人，很容易陷在宗教裡？

那當然。不會做人的基督徒很多，比世人不會做人的比例高。很多基督徒既不認識神，也不會做人，用一大堆的宗教味來取代了人的常識。連常識都沒有了，就是悲劇。有一個人讀了一本書叫《烈火的洗禮》，讀完後他決定禮拜天不花錢，禮拜六就買了一根大香腸，禮拜天就單單吃香腸。這是什麼邏輯？還有很多人就說主日不能幹活，不能吃飯，結果一個在讀書的小夥子，每次都是主日當天的半夜十二點才趕緊趕作業，這樣的行為是不是像個笑話？我們千萬別做這樣的人！

華人命定神學想做的一件事，就是希望弟兄姐妹都能成為聰明的人。基督徒不會說話的也多。以前有一個弟兄，找了一個工作，人家問什麼時候能來上班？他說：我要禁食禱告，得2個禮拜後才能來。人家公司聽完嚇壞了，以為他要絕食。這不是傻掉了嗎？

Q5：老師，掃羅招兵買馬是靠人不靠神，雅各給哥哥以掃送禮物是積極主動的信心，是不是人不一樣？

招兵買馬和有沒有信心、靠不靠神一點關係都沒有。人外在的行為可能一樣，但是信心不一樣。大衛做國王的時候也有招兵買馬，所以不能憑外表來判斷。但是弟兄姐妹，你我一樣，也是每天上班、做工，但是要知道，必須做合神心意的人。所以人要精明，愚蠢永遠不是解決問題的辦法。

Q6：既然掃羅的行為是注重宗教，不合神的心意，為什麼祭司掣籤會掣出約拿單有罪呢？

大家覺得掣出的籤是準還是不準呢？應該要明白背後的靈是厲害還是不厲害。弟兄姐妹們， 你如果是用宗教的行為來看這些問題，會充滿了困惑。但是要知道一件事：耶穌基督的福音是跌人的磐石。如果人遇到問題不去小心揣摩，就用掣出的籤是準還是不準做為判斷的標準，人就有可能會中招了。如果變聰明瞭，就算看到籤掣出來了，也會知道這不能幹啥，解決不了啥問題。

人如果要往坑裡掉，坑可是很多的，所以我們不能停留在愚蠢的地方。但是有一件事是至關重要的，就是要認識神、合神心意。我問你，如果你到街上去算卦，算得很準，那會是神嗎？如果有人買馬票，中得很準，也說明不了啥。所以無論如何要在悟性上認識神，然後要效法神，這是簡單的邏輯。

Q7：老師，聽完你的分享以後，正確的消化方式是什麼？

聽了神的話要去行（參《馬太福音》7：24）。比如說，如果我教你寫代碼，聽完課你不練習，下個星期又來聽課，我教完了，你還是不練習。每次上完課都這樣，最後你會寫代碼嗎？如果你會了，那真是神了！要知道這樣的學習方式是很愚昧的。

當我們聽到一點神的話，就去落實一點，就會明白一點，越做就會越明白神的心意。人總要知道自己是誰，如果總是掉到自以為是的坑裡，一旦跳進去就不出來，就成了悲劇。所以弟兄姐妹們，如果想要變聰明，最簡單的就是知道自己沒整對。因為我們沒整對的事情太多了，就要一樣一樣地去整。一旦認為自己整對了，錯的都是別人，不就變成現在的屌樣了嗎？

比如說你到公司去打工，覺得老闆不如你，你為什麼不請老闆做你的員工呢？所以在公司裡要知道老闆在說啥，要知道自己幹得不好時，要怎麼去調整，慢慢地整對，這樣叫做謙卑。而且身上的毛病也要一個一個去改。就像我們所講的掃羅，他的宗教行為對人是沒有益處的。