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Q1：老師，我女兒身上經常起一片一片的疙瘩，是什麼原因？應該怎麼才能止住，使皮膚完全鬆開，是應該追求命定嗎？

你女兒多大了？如果女兒兩歲，那是媽媽的問題；如果女兒成年了就是她自己的問題。千萬不要來問我這樣的問題：老師，我來到華人命定神學兩年了，我女兒的問題為什麼還沒有解決？我問：你女兒多大了？才知道已經二十九歲了。二十九歲的女兒你不能替她去選擇。這世上有兩種人，一種是受咒詛的人，一種是蒙祝福的人。不管你信主還是沒有信主，只要違背了神的話就受咒詛。每個人有每個人的命，你女兒的問題你解決不了，我是有《聖經》根據的。大衛、撒母耳、摩西、亞伯拉罕、以撒這些偉人都解決不了他孩子的命運。大家明白我為什麼要大家有命定嗎？就是要我們知道為什麼而活，而不是瞎活。

Q2：老師您好，我對教會的概念還是模糊，教會不是指一群基督徒聚集在建築物裡聚會，而是照著神的心意，照著神的話建造，還要加上一群忠心的祭司牧養神的群羊，像我們這樣有共同使命和異象的才是真正的教會吧？

這些可以說是其中的一些標準，但最重要的是有神同在的地方才是教會。神要引導我們一起建造祂的教會，神不怕我們不知道怎麼建造，神怕我們以為自己知道，當我們不知道就要去尋求。

尋找的就尋見，叩門就給你們開門（《馬太福音》7:7）

神從天上垂看世人，要看有明白的沒有，有尋求祂的沒有。（《詩篇》53:2）

所以我們要在尋求的過程當中不斷地成長，合神的心意，照著神的話去建造。我知道在很多教會里面，有一些牧師整了很多烏煙瘴氣的東西，我把這些叫做教會中的腐敗。為啥會這樣呢？原因很簡單，他們不是走在建造神榮耀教會的命定上，他們不是為這個目的活著，他們是為他們自己而活。所以我們要改變對教會的觀念。

我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。（《馬太福音》16：18-19）

這就是教會的定義，耶穌講的咱們得聽，這段話囊括了教會的所有基本工作。所有的疾病都跟陰間的權勢緊密相關，教會有天國的鑰匙，就可以勝過陰間的權勢。我們所有的基督徒都是祭司，要有忠心去牧養神的群羊。咱們弟兄姊妹對教會的觀念，千萬不要以為有約櫃、有十字架、有老以利，就是教會。不是這樣的，大家要逐漸去了解神的作為。

Q3：老師，傳統教會偶爾也有病得醫治的神蹟，能說有神的同在嗎？

這就是問題啦！神使人跌倒，也使人興起。神使人跌倒是啥意思呢？老以利也可以說，怎麼沒有神同在？我們也有神蹟的！沒有神同在嗎？撒母耳也在我們當中，而且他還是我禱告來的。這些能夠說明啥呢？這隻會產生更多的困惑而已。這就是使人跌倒，使人興起。就像當時老以利是士師，他帶領的以色列人跟非利士人爭戰，先被殺了四千人，後來又被殺了三萬人，這是有神的同在嗎？要知道教會是神的軍隊，是否能在屬靈的世界打勝仗，這才是關鍵，不是偶爾打幾場勝仗。

Q4：神的約櫃指的是什麼？

神的約櫃裡面放的是神的約，有兩塊石板，神所立的十誡寫在上面，兩個基路伯守護的是神的約。

Q5：老師，我租的房子裡，沙發上有龍的圖案，有關係嗎？

沒有關係，那是租的房子，不是你的房子。要知道什麼東西也比不上做一個忠心的祭司。如果這個東西會影響你生病，還有一些問題會經常發生，就要知道家裡有當滅之物。雖然外面的當滅之物會帶來影響，但是最重要的還是人心裡面的當滅之物，這才是麻煩。

Q6：老以利的兒媳婦看到家破人亡，意識到這是神的審判。所以說神的榮耀離開以色列，可以這麼理解嗎？

其實她也可能知道是審判。如果老以利的兒媳婦說，神啊！我要在你面前當一個忠心的僕人。很多問題就解決了！事實卻不是這樣。她的老公盡祭司的職分，她這個做媳婦的在後面沒有少幹壞事。她說肉給我叉回來，不要生的，要煮熟的，她的老公就叉回來了。或許她的老公公以利說：兒媳婦，不能這麼幹啊！她說：幹了也沒有什麼事，不是挺好的嗎？

我告訴你，如果家裡有一個像非尼哈妻子這樣的人，很多老公也會做的一樣的事。比如說，有些貪官也不是想貪，但是家裡有一個老婆，老婆後面還有一個小舅子，小舅子後面還有一個大姑等等，你就得罩著他們，罩著罩著就出問題了。所以她看到自己家破人亡，卻不認為自己是被審判，而是說神的榮耀離開以色列。我也不知道是為啥？如果她認識到這是神的審判就很好了。

Q7：老師，我有慢性病，可是禱告不好使，這代表我不忠心嗎？

那至少代表你過去不太忠心，如果你信主已經有一定的年頭了，禱告得醫治是有點難的。我們過去所學的那些東西，還把它當作寶貝呢。我發現那些信主很多年的基督徒特別難教，我花了很長的時間去教導他，結果發現他一服侍，一開口，裡面還是他原來那套東西。人真的很不願意去承認自己過去並沒有整對，就算口頭上是承認了，但是真正要除去那些東西還是相當的困難。如果你只是一年多的基督徒就容易多了。

我們必須得確切地知道一件事，就是命定以外沒有祝福。我們身上的疾病跟我們心思意念裡的想法密切相關。我舉個例子，人一天一定得保證有七個小時的睡眠，得喝夠一到二升水，還得吃點保健品，這些邏輯聽上去一點問題都沒有。問題的關鍵是這些都是從屬肉體的角度看問題。摩西和耶穌在山上禁食四十晝夜，也沒吃喝，就是為了要證明一件事：

人活著不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。（《路加福音》4：4）

但是今天還有很多人不是這樣認為，他們認為除了靠神口裡的話，還得靠醫生，還得需要每天喝一升水。如果沒有喝一升水，那咋活下去？如果有一天真的忘記喝一升水了，就在那裡說，我昨天沒有喝夠水肯定生病了，結果就真的生病了。這不是很鬧心嗎？人很多時候都是自己製造出來的問題，是自己害自己。

我曾經服侍過一個牧師的媽媽，她失眠已經有七年的時間了，這個牧師幫他媽媽禱告，但藥量卻加到了原來的四倍。當我接過來服侍的時候，我就問她這病是怎麼來的？她告訴我不知道咋來的，反正就是睡不著。我問她每天幾點上床？她說晚上九點就上床了。我問她困還是沒困？她說沒有困。我說你都沒困上床幹嘛？她說得保證有七個小時的睡眠。我問她保證了沒有？她說沒保證。你看看這腦子，自己給自己製造困惑。

從九點開始上床，結果在床上像烙餅一樣難受，從晚上九點焦慮到十點，從十點又焦慮到十一點，最後一直熬到天亮。早上起來就渾身無力，去上班也無精打采的。我就想，這是什麼腦子？我是一個愛幹活的人，有時候都忘記了時間，一直幹到早上六點還不覺得困，就接著幹，結果下午一點鐘覺得困得不行了，趕快躺床上，一直睡到後半夜一點鐘，一共睡了十二個小時，然後再起來幹活。若以屬肉體的觀念去看，這不是傷肝嗎？傷啥啊？我的肝不是挺好嗎？疾病是怎麼來的？肯定是因為違背了神的話。

我有一個好朋友給我分享了一件事情，他單位裡有個局長，天天講保健和養生，說得頭頭是道，可有邏輯了；每天健身、跑步、進行有氧或無氧運動，講究睡眠、吃保健品。結果人還不到六十歲，突然就死了。前幾天我在網上看到一個五十一歲的養生專家，也死了。這不是很諷刺嗎？你看像我這樣的人，也不保健，也不健身，困了我也會去睡，不會在那撐著；有時候多吃一頓，少吃一頓，都不太在乎，我覺得挺好的。

大家可以慢慢去琢磨一下，體貼肉體和愛世界的邏輯體系會帶來很大的敗壞。只有忠心侍奉神可以帶來神的恩典和憐憫。所以有時候我就很納悶，我很想讓你能夠得著對你自己有益的東西，可是咋就這麼難呢？願神使我們都興起來，做神忠心的祭司，做基督徒就做一個響噹噹的基督徒。