【点击此处进入查经页面】

答疑引言

我講了這麼多，好像不是在查經，像是在教大家為人處事。我們為人處事要跟大衛、亞伯拉罕學，我總覺著自己跟他們差距很大，怎麼學也學不完。我遇到了很多牧師，他們就喜歡批評大衛、雅各、約瑟、以撒、亞伯拉罕，恨不得連耶穌基督都批評一下。說人家這不行，那也不是信心，只有他自己是最厲害的人似的。我就發現人這麼整的話，不就傻掉了嗎？大家把困擾和問題拿出來，也許我回答得不好，不過沒關係，咱們一起來探討，因為我也不是很精明。

Q1：大衛、撒母耳、還有亞伯拉罕他們那個年代不像我們現在條件這麼好，他們那個年代也沒有什麼書，他們是通過什麼學習的？ 怎麼學習的？我爸爸媽媽那輩有很多傳統做生意的人也不看書，但是有些人卻很有智慧。他們是怎麼做到的呢？

那個年代沒有書，大家的起跑線都是一樣的。但是一旦有了書，沒讀書的人就很難贏得了讀書的人。當然，如果讀書讀傻了的話，那也沒有用。大衛、撒母耳、亞伯拉罕那個年代，不是沒有書，而是書太難得了，所以人們通常就用頭腦去記。那時候如果誰家裡有一本羊皮卷，那是難能可貴的東西。我小的時候，人們經常拿手抄的小說傳著看。我們的祖輩們就不是手抄本了，因為那個時候沒有紙，全憑記憶，愣是用腦袋背下來的。

那個時候，要想做個智慧人真的不容易。但是大家的起跑線都一樣，就看誰知道的東西多，靠的是心口相傳。舉個例子：亞伯拉罕年間沒有書。他的孫子雅各和以掃長到十六七歲的時候，亞伯拉罕還活著。亞伯拉罕在他們還小的時候，一手抱著雅各，一手抱著以掃，就把家底講給他們聽。雅各是從心裡領受，而以掃卻是左耳聽右耳冒，沒有腦抄書的習慣。大衛的家譜裡有一個路得，還有一個喇合，都是大衛的祖先。喇合和路得的故事都非常的精彩。這個家族那麼多的故事，都是透過心口相傳傳下來的。

在浙江有一錢姓大戶人家，也是盡出名人，像錢學森、錢偉長都是他們家出的。他們家的故事是寫成書了呢，還是沒寫成書呢？我猜，都是心口相傳的。他們家裡的故事，每個人都能講三天三夜。所以，人要學習不一定是傳統意義上的讀書，也可以通過觀察來學習為人處事的精明。你仔細觀察一下，很多人都是這麼走過來的。

有一些人會賺錢，但是，怎麼就看著不精明呢？後來發現，很多人賺了錢但不知道錢是怎麼賺的，賠了錢也不知道怎麼賠的。這種事挺有意思。其實賺錢這事不用特別精明，有賺錢的技能就行，而且賺錢的事還挺屬靈的。但是你要會做人，還真不是光靠賺錢這麼兩下子就行的。

Q2：老師，為什麼大衛去了亞吉王那裡，掃羅就不追殺他了？

掃羅打不過亞吉王。那是人家亞吉的地盤，難道掃羅到那裡是要找死嗎？如果說有人逃到這個世界上最強大的國家，這個國家的國王為他提供政治庇護，那個小國能把他怎麼樣？在我們那個年代，中國提供了一個政治庇護給西哈努克。誰能把他抓回去？誰也不能把他抓回去，除非你能把中國打敗了。所以亞吉王一旦保護了大衛，那他就沒事了。

Q3：老師，有人很精明，但是處處想利用人，這和老師說的精明一樣嗎？

我猜到你們一定會問這個問題。精明人會利用人的什麼？就是利用人傻的地方。如果他把傻子給利用了，你不能說人家把這個傻子給耍了。誰讓你那麼傻呢？精明人耍的就是傻瓜蛋。如果精明人和精明人在一起，他們都是高手，就不存在誰耍誰的問題。我不希望大家識別善惡，如果精明人把你耍了，我只能說活該！那是因為你自己傻，咱們別再做傻子好不好？如果精明人和騙子都覺得你太厲害了，不好騙，他們就不會耍你了。

Q4：老師，怎麼才能很巧妙地把華人命定神學介紹出去，還能做到被人拒絕了也不在乎，而且還能很坦然的面對？

華人命定神學有一個神奇的規律，直到現在還有好些人沒整明白。這個規律就是牛頓定律中的作用力和反作用力。就是你推一個東西，那個東西也推一下你；你拉一個東西，這個東西也拉你。所以說你如果把這個人往裡拉，他就把自己往外拉；如果你把他往外推，他就往裡擠。你說這人是不是很有意思？

後來我發現，華人命定神學利用作用力和反作用力的規律用得挺好。比如：我說你不行，你還不夠標準。人家就說我一定能做到夠標準；我說你不行，你付不起這個代價，人家說我就要付得起這個代價；如果我說你進來吧，人家說我就不進來。這個規律我整得老明白了。但如果推出去不再回來了，那也不是咱要的。所以千萬別硬拉人進來，好像我們很需要他似的，通常我不這麼幹。

Q5：老師，我小叔子媳婦老是算計，她之前跟我公公婆婆說，要我們都把錢放在一塊買個大房子，大家住在一起。我公婆和我老公他們都說好，但我不同意。她這麼想是把我們當傻子嗎？

所以大家得精明啊。你得算清楚她在幹啥？如果她說：咱們把錢放一起，買大房子吧。你可以說：好呀，把你們的錢都拿過來，我來買。如果她告訴你：那不行！你就可以說：你都不想拿給我，那我憑什麼拿錢給你？如果她真把錢拿來了，那就一起買房子吧。

就是因為我們腦袋不太好使，所以經常遇到事情的時候就不知道怎麼處理。我再給大家舉個例子。你老公的弟弟問你：嫂子，能不能把你那十萬塊錢借給我？我想買輛車。我手裡有十萬，還差十萬。你可以回答：哎呀，我也是這麼想的。這麼著吧，你把你那十萬借給我，我買輛車，你啥時候想用就用吧。那人會想：這人太精明瞭，還是算了吧。所以借錢這事大家會處理了吧？

我處理這事比較簡單。有人問我能不能把錢借給他？我說沒錢，有錢也不借。雖然咱倆是好朋友，真把錢借給你，連好朋友都做不成了。他如果說我太小瞧他了，我就說我從來沒有高看過別人。完事！扯什麼犢子？或者直接說我不是開銀行的，如果我是開銀行的，能不借給你嗎？而且肯定給你一個低利息。如果你剛剛跟人家吹噓完你有多少錢，人家說那你借給我唄。你就告訴他：剛才是我吹牛，你沒聽出來嗎？完事了，明白了嗎？

Q6：老師，癌症的人向我借錢治病，這能借嗎？

如果這個人死了，那你找誰要去呢？聽明白了嗎？他有錢治，沒錢就不治。不治，死的還慢一點；錢多了死的還快一點。那我借錢不把你害了嗎？有人跟我來了這麼一句話：這麼說太沒人情了吧？那等他不還的時候人情就更沒了。如果借給他就不想著拿回來，那你就給他。如果借給人家了，人家不還，你還難受，那就算了吧！我就想教你，讓你別太難受。

Q7：老師，精明的人必須要正直、不違背原則，但有時候被別人算計了，我們還說不出口，但是心裡面不舒服怎麼辦？

被人算計了只能說自己笨。以後別再被人算計了。既然被人算計，你還想要說點啥？還是算了吧！活該！當時你想啥了？當時你幹啥了？如果我被人算計了，我就認了。我也不難受，一筆勾銷。

會計裡面有一種東西叫壞賬，結算完就完事了。大家從今以後，不要再做愚蠢的事。精明的人必須要精明，精明叫做靈巧像蛇。什麼叫正直？什麼叫不違背原則？是你的原則還是我的原則？是被騙的原則還是避免被騙的原則？這事咱得說得明明白白。被人算計了，還堅持什麼被算計的原則。我鼓勵你回去好好推敲這種話，這裡面的問題非常嚴重。

你當時被算計的時候，一定是光想著賺錢了，忘了賠錢和風險了，那叫做笨。不是你沒算計，是你沒算計過人家。你光想著人家年底多給你百分之二十，結果百分之二十都沒拿回來。我告訴你，這世上最愚蠢的就是算計不過人家，還想算計。從今以後不再算計別人，也不再被別人算計。我的道理很簡單：買不起的不買，吃不起的不吃，住不起的不住，擔不起的風險不擔。從今以後做一個精明人。