【查經】撒母耳記上 06章 - 誰能侍立在聖潔的神面前
撒母耳記上查經列表
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- 【信仰答疑】撒母耳記上 06章 - 誰能侍立在聖潔的神面前
- 【信仰答疑】撒母耳記上 07章 - 到如今耶和華神都幫助我們
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- 【信仰答疑】撒母耳記上 12章 - 順從不能救人的虛神是無益的
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- 【信仰答疑】撒母耳記上 17章 - 爭戰的得勝全都在乎耶和華神
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- 【信仰答疑】撒母耳記上 23章 - 做合神心意的人
- 【信仰答疑】撒母耳記上 24章 - 你也必做王,國必堅固在你手裡!
- 【信仰答疑】撒母耳記上 25章 - 王的品德再次經過考驗
- 【信仰答疑】撒母耳記上 26章 - 你必做大事,也必得勝!
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- 【信仰答疑】撒母耳記上 28章 - 有神同在的大衛和失去神同在的掃羅!
- 【信仰答疑】撒母耳記上 29章 - 困境中神的同在
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筆記範本,僅供參考
一,以色列人不認識神,無法侍立在聖潔的神面前
- 人要揣摩和思考對神的認識,只有照著神啟示的方法侍奉神,才能有神的大能。
- 咒詛是寫給信主的人,基督徒必須要照著神的話去做,否則比不信主的人還慘。
二,非利士人無法侍立在聖潔的神面前
- 非利士人的心剛硬了七個月,得了200多天的痔瘡,終於剛硬不下去了,才明白原來這一切跟神有關。
- 非利士人尚且還知道在神面前賠罪,基督徒更要知道敬畏神,選擇堅決對付自己身上的惡習。
三,埃及人無法侍立在聖潔的神面前
- 基督徒不要像埃及人一樣剛硬,埃及人因為剛硬被神整的老慘了,即使家家死人也要跟神較量,這就是跟神做對。
- 神是烈火,侍立在神的面前要小心,沒有人可以侍立在神面前,但是愛神的人可以侍立在神的面前。
四,伯示麥人無法侍立在聖潔的神面前
- 建立神榮耀的教會千萬別開玩笑,神真的在我們當中,我們要學會敬畏神!
- 人的心裡裝著的很多東西都需要對付,一點小屁事就識別善惡,這沒有辦法侍奉神。
五,總結
- 侍奉耶和華神不是開玩笑,要橫下一條心在神面前有敬畏的態度,人只要敬畏神,很多事情就不再害怕。
- 能夠站立在神面前侍奉神,這是極大的恩典,要把認識神當作我們生命的首要任務,竭力追求認識神!
關鍵詞
- 敬畏神
- 侍奉神
- 認識神
- 聖潔的神
- 竭力追求
- 跟神開玩笑
- 敬畏的態度
- 對神的認識
- 侍立在神面前
引言
大家好!我們來看《撒母耳記上》第六章。我相信一般的人讀了第六章,會產生一些困惑。產生困惑以後,我們就不太會去管這段經文了,然後會直接跳過這一段。這一段《聖經》在告訴我們什麼呢?它的啟示是非常深的。過去這段時間,我發現很多奇怪的事情發生在教會當中。比如:教會里有一個人去檢查身體是癌症,再有一個人去檢查又是癌症。怎麼這麼多癌症呢?很令人困惑。
我剛剛信主的時候,當地教會的小組活動我們都去參加。有一次剛好有一個姐妹的媽媽去世了,我們到了她媽媽的靈堂。去了以後看到棺材就擺在那裡,周圍放的都是花圈,在棺材前面坐了一圈披麻戴孝的人。我們的這個姐妹和他老公,就坐在那一圈人裡頭。他們在幹什麼呢?跟著那一群道士在做法事。法事做完了以後,他們也沒有時間招待我們,然後大家開導了她一會兒就走了。
我當時還在想,這玩意很要命,結果過了沒多久,這個姐妹就得了癌症,在得癌症之前,這個姐妹一懷孕就流產,後來我們人換來換去也沒有人聯繫她了。多年之後我們才知道,她活得很慘,為什麼做一個基督徒會活得這麼慘呢?今天我們弟兄姐妹要知道,誰能夠侍立在聖潔的神面前呢?過去這些年,我親眼看見有的牧師開著車,哐的一下就撞到了前面澆花灑水的大卡車上,車子頭很低有點跑車的樣子,車子形狀扁扁的矮矮的,一下子就鑽到灑水車的車底下去了,成了車禍現場,人就死了。
後來又有一對夫妻開著車出去,哐的一聲巨響,車跟大巴車撞在一起,最後車毀人亡。我又去參加葬禮。有的人說:你怎麼這麼喜歡去參加葬禮呢?我不是去看笑話,參加時我裡面的反應是很有意思的。怎麼會這樣呢?我們的神到底是個怎樣的神?我裡面沒有困惑。為什麼呢?我覺得這個事情對我來講,是一個非常好的啟示。原來我們的神是一個聖潔的神,服侍這個聖潔的神是一個極大的恩典,也是極大的風險。
誰能夠侍立在這聖潔的神面前!大家能夠聽得懂嗎?你和我如果沒有選擇這條路,你說自己要去做和尚,這都可以。但是既然做了基督徒,我們就要認識這位神,千萬別跟這位神耍心眼。我不是嚇唬你,誰能夠侍立在這位聖潔的神面前!這是《聖經》裡記載的。我們可以說,以色列人不知道如何侍立在這位聖潔的神面前,所以約櫃被擄去也打了敗仗。這都是因為他們不認識神,不知道神是大而可畏的。結果呢?他們還整出了一個結論,榮耀離開以色列了。
弟兄姐妹要知道,不是讓你產生懼怕,而是說侍奉這位神非常的好,神是寶貝。千萬不要學習伯示麥人,如果沒有整明白侍奉這位神到底是怎麼一回事情,咱們就給它整對和整明白。大家要知道,如果侍奉這位神,又不認識這位神,也不知道什麼是敬畏,然後繼續效法老以利,那是悲劇啊!
以色列人不認識神,無法侍立在聖潔的神面前
大家來看看,以色列人對神的認識。以色列人侍奉這位神,結果還打了敗仗,你不覺得奇怪嗎?他們打了敗仗以後,就把約櫃抬到戰場上去了。這是神安排的嗎?然後神故意讓約櫃被非利士人擄去,結果這些人全都得了痔瘡。你說:這事我們想也想不明白,這是老馬嗎?不是!是這位神!
以色列人怎麼就把約櫃抬到戰場上去了呢?按著我們的想法,約櫃到了戰場上,神與我們同在,在我們裡面的比外面的更大,我們應該把非利士人打敗。結果被殺死了三萬多人。這發生了什麼事情呢?我們為孩子禱告考大學,不禱告還好,一禱告還沒考上。不覺得很奇怪嗎?人家沒禱告不信神的考得都挺好的。為什麼我禱告了還整得烏煙瘴氣的呢?那些不侍奉神的人還沒有得癌症,咱們侍奉神還得了癌症。你說這到底是怎麼回事呢?
人家不侍奉這位真神,侍奉大袞神,結果把侍奉耶和華這位聖潔神的以色列人打得稀里嘩啦,敗得很慘。最後約櫃還被擄去了。以色列人最後得到的結論是什麼呢?神也不行啊?那你得到的結論是什麼呢?這神好像行,好像不行。其實不要困惑,這事我們沒有整對就給它整對了。之前有沒有整對的時候呢?也有整對的時候,你看摩西和約書亞,靠著這位大能的神得著迦南這塊土地,進了應許之地。雖然進了應許之地,但是在進應許之地之前,60萬以色列人在曠野死得很慘。可是進了應許之地的人,到了撒母耳和老以利年間也是挺慘的。
大家困惑嗎?侍立在這位聖潔的神面前,你得照著神的方法,你要明白,要認識神。這不是開玩笑,因為我們的神是大有能力的神。這能力有多大呢?神可以開紅海,可以開約旦河,可以在你前面為你爭戰。你要照著神所啟示的方法去侍奉這位神,然後把神的大能釋放出來。教會也是一樣。大家千萬不要說我又開始批判人家教會了,我不是批判人家教會,就是說這個事情。別人教會是怎麼樣,自然有神在掌管。
這福音本是大有能力的福音,怎麼給整成沒有能力的福音了呢?不但整成沒有能力的福音了,還整出了一大堆事情。你要讓我講故事,我可以講出很多的故事。我們人對神的認識,真的是值得去揣摩和思考。不是誰能夠侍立在這位聖潔神的面前,是誰都能夠侍立在這位聖潔的神面前,但是你要認識這位神。以色列人丟了約櫃七個月,日子照過,但是心裡充滿了困惑。我們侍奉的這位神好像還比不上人家的大袞神。其實不是這位神不厲害,是因為以色列人不是照著神的話去侍奉。我們得知道,我們對神的認識是以色列人的那種認識,還是照著神的話的認識。
今天教會在鬼面前打了敗仗活該,在神面前沒有能力也活該。為啥呢?我們的神是大有能力的神。但是大有能力的神你得認識祂,敬畏祂。大家知道《申命記》28章1-14節都是講祝福的話,你若謹守遵行就會蒙祝福;15-68節講的是咒詛,你若不謹守遵行就會受咒詛。大家猜一猜《申命記》是寫給信主的人還是不信主的人呢?人家不侍奉這位神的,日子照過,侍奉神的怎麼變成這樣呢?咱們今天得知道,咒詛是寫給信主的人。以色列人是信主的人,信耶和華神的人,結果老慘了。也就是說,侍立在這位聖潔的神面前,必須要照著神的話。如果不照著神的話去做,咒詛就臨到你。
本來神說你是身居天下萬民之上,結果現在身居天下萬民之下,比不信主的人還慘。神規定好的不能做的,你若做了就受咒詛;能做的也必須做,《申命記》裡記載的這些咒詛,一下子就解開了我裡面的困惑。我的目的是讓大家知道,身居天下萬民之上的道,到底是個什麼樣的道,能解決什麼問題。信主信了20年,就是因為不認識神整了一身的病,那太不值得了。我可以告訴你,不信主的人比這狀況還要好。
為啥呢?信主的人不認識神,就跟以色列人整了個宗教儀式一樣,把約櫃抬到戰場上,怎麼弄它都不行。其實他們在非利士人面前打敗仗,是神使他們打敗仗。神可以使你打勝仗,也可以使你打敗仗,關鍵就看你是誰了?這是幾年前的事,有一個人得了癌症。我就在群裡問他:如果你需要的話我就帶著你禱告。結果人家來了一句,謝謝你!那謝完了以後呢?就是算了吧,就別煩我了,我知道你那兩下子,你一定會告訴我癌症是咒詛。麻煩你不要告訴我,我聽了難受。
沒多久以後,他就死了,我的好朋友主持葬禮,我就帶著員工去參加。每個人都上去給這個因癌症死掉的人歌功頌德:他平生是多麼愛主、多麼愛神、多麼敬虔啊!我就在想,大家聽完了以後也會想,周圍的人肯定專門挑好聽的說。其實哪有這麼好?識別善惡本事老大了!
我們別做這樣的以色列人。我們的神能夠開紅海、開約旦河,我們的神可以把我們帶到應許之地,我們的神可以讓仇敵在我們面前打敗仗,我們的神也可以讓我們在仇敵面前被打敗。因此華人命定神學又多了一條屬靈原則,要敬畏神。所以我們選擇侍立在這位聖潔的神面前,要得著這恩典,成為得勝的百姓。
咱們當中的弟兄姐妹都是各種各樣的人,在網上、在YouTube上聽我講的也是各種各樣的人,你可得聽我一句勸:可別跟這位神開玩笑!你說《申命記》是舊約有咒詛,現在新約是恩典了。我可告訴你新約也有咒詛,只是你沒有讀明白《聖經》,要多一點敬畏。《聖經》告訴我們乃是要竭力追求。很多人都認為我已經得著了。人家保羅說:我不是以為自己已經得著了,我乃是竭力追求。所以華人命定神學是竭力追求的神學,至少我們在態度上是對的。
如果今天聖潔神的約櫃在我們當中,假如我們是這些人,看到約櫃回來,或者咱們是非利士人把約櫃搶來了,你得知道這是啥?這玩意可不是開玩笑!所以做基督徒你可以選擇《申命記》28:1-14的祝福,你也可以選擇《申命記》28:15-68的咒詛。有的時候,我帶查經在答疑的時候,有很多人問很奇怪的問題,如果你是問這些問題的人,你回去再仔細讀讀你的問題,你是不是一個打敗仗的以色列人?
這個非利士人拿到了約櫃,我們很詫異,怎麼非利士人的全民都得痔瘡了。你說這事邪門了吧!所有這些非利士人都得了痔瘡,不但得了痔瘡,而且大袞神的神像,還被約櫃的神推倒了,摔碎了。全民得了痔瘡,那不是小痔瘡,挺大的,而且很噁心。大肉瘤子,每次上廁所流血,辛苦啊!非利士人堅持了7個月,還好,不像新冠堅持了好幾年了。人類堅持在新冠下活了好幾年了。非利士人堅持了7個月發現不太對勁,終於悟出了點邏輯。
非利士人無法侍立在聖潔的神面前
有了聖潔的神,人怎麼得了痔瘡,得了骯髒的病呢?我們當中有一個姐妹,我不知道在沒在咱們當中,得了跟痔瘡差不多的病,那我們人就會很困惑。你如果很困惑的話,你得跟非利士人學。我就在想,人的心得有多硬啊!非利士人硬了7個月,硬不下去了。你說這事,非利士人得痔瘡7個月,一個月30天,7個月200多天,上了200多次大號,每次大號都流了很多血,聽起來挺噁心的,終於剛硬不下去了。終於有一天,他們開始思考,哎呦!這東西跟神的約櫃有關,沒有神的約櫃,還沒有這痔瘡。這約櫃是聖潔神的約櫃,都被我搶來了,以色列的神也不怎麼樣啊!約櫃是被你搶去了,以色列的神也不怎麼樣,但是,使你們得痔瘡那可是厲害。
咱們當中,凡是得痔瘡、大腸癌、大腸潰爛這些各種各樣的疾病,大家得知道,咱們的問題就是不聖潔。什麼叫不聖潔?不聖潔要解釋起來可多了。知道咱們的問題嗎?非利士人沒有辦法站立在神面前,你把約櫃搶來了,就能站立在神面前了?約櫃算個啥?神也不當一回事,聖殿算個啥,教會算個啥,掛個牌子算個啥?立個十字架算個啥?啥也不算。很多教會以為這十字架很重要。重要嗎?不重要。侍立在這位聖潔的神面前,才重要。
你可能把教會的十字架保住了,但你卻沒有辦法站立在這位聖潔的神面前。為什麼?因為不認識神,有很多問題,結果得了這個瘡,那個瘡。我發現基督徒的病多啊!基督徒的病特別多。現在你聽了以後,哎呀!原來是這樣。非利士人有了神的約櫃,怎麼還得痔瘡?是不是老馬?不是老馬,那是聖潔的神。為什麼這些非利士人堅持了7個月?因為他們不覺得這是神導致的。後來他們就請來祭司和占卜的。
非利士人將祭司和占卜的聚了來,問他們說:我們向耶和華的約櫃應當怎樣行?請指示我們用何法將約櫃送回原處。 (《撒母耳記上》6:2)
這個祭司和占卜的,對靈界有點了解的,哇!這些人挺厲害啊!
他們說:若要將以色列神的約櫃送回去,不可空空地送去,必要給他獻賠罪的禮物,然後你們可得痊癒,並知道他的手為何不離開你們。 (《撒母耳記上》6:3)
祂的手不離開你們,就得痔瘡。咱們弟兄姐妹,都得醒悟過來啊!
非利士人說:應當用什麼獻為賠罪的禮物呢?他們回答說:當照非利士首領的數目,用五個金痔瘡,五個金老鼠,因為在你們眾人和你們首領的身上都是一樣的災。所以當製造你們痔瘡的像和毀壞你們田地老鼠的像,並要歸榮耀給以色列的神,或者他向你們和你們的神,並你們的田地,把手放輕些。 (《撒母耳記上》6:4-5)
大概這些人長的痔瘡,形狀還挺像,就造了一個金子的,跟痔瘡的樣子長得差不多,挺噁心的一個東西,一個瘤子。
你們為何硬著心像埃及人和法老一樣呢?神在埃及人中間行奇事,埃及人豈不釋放以色列人,他們就去了嗎?(《撒母耳記上》6:6)
全世界的人都知道,神向埃及人和埃及法老王所行的。
現在你們應當造一輛新車,將兩隻未曾負軛有乳的母牛套在車上,使牛犢回家去,離開母牛。把耶和華的約櫃放在車上,將所獻賠罪的金物裝在匣子裡,放在櫃旁,將櫃送去。你們要看看:車若直行以色列的境界到伯示麥去,這大災就是耶和華降在我們身上的;若不然,便可以知道不是他的手擊打我們,是我們偶然遇見的。(《撒母耳記上》6:7-9)
你知道把母牛套在車上,然後把母牛的崽子牽到家裡,我問你,這母牛應該往哪走?這母牛應該往崽子那裡走。你別以為母牛它就不認崽兒了,它也認崽兒。如果母牛不往家走,拉著約櫃往伯示麥走,把約櫃送回去,你們就知道這是以色列神的手。結果這麼一試,果然是耶和華神的手壓在非利士人身上。要對神有認識,不要抱怨神。
我們一定要知道一件事,就是我們沒整對,至少我們的態度得超越非利士人。非利士人得了痔瘡,尚且知道賠罪。非利士人在神面前不能夠站立,至少還知道請這些祭司和占卜的人來。我們做基督徒得了痔瘡,得了什麼瘡也好,那僅僅是一個警告,再這麼下去,那可要命了。所以我給你一個選擇,要麼選擇願意侍立在這位聖潔的神面前,對付自己身上的惡習;要麼乾脆就別再信主了,你的病也會好。不信主比瞎整好,一隻腳愛著世界,一隻腳要愛著神,怎麼愛啊?那不跟淫亂一樣嗎?
所以,華人命定神學講的那是愛神啊!不能愛世界。你要愛世界,又想愛神,那不是很慘的一件事嗎?今天咱們大家在神面前做一個選擇,你要麼像法老一樣剛硬,就葬身在紅海的海底。你要麼像非利士人,如果不信神,遇到這種事,趕緊賠個不是,把約櫃給人家送回去,做5個金痔瘡,整5個金老鼠。那金老鼠代表啥?代表我們是老鼠。或許神把手放輕一點。
非利士人把約櫃搶來了,後來人家說:我們是老鼠。你覺得怎麼樣?那是敬畏神。我們信主的人不敬畏神,常常得罪神,跟神對著幹,還以為自己很愛神。這不是很奇怪的事嗎?有時我問他,你怎麼愛神了?我咋看不見呢?我很愛神吶!每次聚會我都來,你看,工作那麼忙,我還都來呢!神需要你聚會嗎?神需要你聚會就好了,神不需要你聚會,我也不太需要你聚會。聚會能說明啥?《聖經》裡有說愛神的人,就好好聚會嗎?沒有這事。
所以,咱們看見,非利士人沒有法老那麼剛硬。很多基督徒比法老還剛硬,非得跟神較勁,就是不肯降服。把工作看得比啥都重,把神看得比啥都輕。把工作放在天平上,然後把神放在天平上,肯定工作比神重。那能行啊?最後,我只能祝你好運!如果把神和你的生意放在天平上,你選哪個?所以,有的時候,包括我的同工就說:你要求太高了。我要求高啥?我只是要求你蒙福,要求你能夠站立在這位聖潔的神面前,要求你能夠身居天下萬民之上,我不過就是要讓你得著神所有的好處。這要求高嗎?不高啊!比《聖經》裡神的要求還低一點的。大家能理解嗎?
我們好像選擇很難,其實哪有那麼難?人活著是靠工作嗎?我看,聖潔的神一伸手,壓在你身上就夠你喝一壺了。大家能醒過來嗎?醒過來一點了吧?不醒也得醒啊,基督徒不能再剛硬了。看看我們都剛硬成啥樣了?不要再跟神作對,被神的手壓死,那不活該嗎?神的手壓死的人多了去了!不是我需要你在這兒,好像我需要你為我做點啥,其實我需要你幹啥呀?我只需要你蒙福,需要你開始知道,能夠站在這位聖潔的神面前是何等的恩典,是何等的榮耀!能夠服侍這位神是何等美好的選擇!只是大家不信。有人說:那我工作的問題,你替我解決呀?那你就慢慢解決吧!
埃及人也不能侍立在聖潔的神面前
以色列人出埃及的時候,那一代的埃及人很慘,一會兒這個災,一會兒那個災,然後家家死一個人。那是神乾的嗎?那就是神乾的。千萬不要以為我們的神是愛,神的愛難道是愛不完嗎?神的愛不是這樣的,千萬別不認識神。今天的基督徒每天日子過的像國慶,哪有敬畏神的心?一提起吃喝玩樂,那玩得老嗨了。那怎麼才能站立在聖潔的神面前?我常常為很多人捏一把汗,為他們擔心。
但我很慶幸一件事,我就常常以為我自己還沒得著,所以我乃是竭力追求,我傳承的是使徒保羅的邏輯。侍立在這位聖潔的神面前,千萬別開玩笑。我最慶幸的是我這個人做啥事都不上癮,打麻將、釣魚,我覺著都沒啥意思,時間都浪費了。特別是釣魚,我是釣不下去,我滿腦子想的是怎麼幹活。
他們學高級駕駛,好像叫高級側滑,一打方向盤,唰一甩尾,他們叫我,我不去,他們就給我一個跑車的T恤衫,人還以為我玩跑車去了。我是覺得那都沒啥意思,跑車、打獵、釣魚,我都覺得沒啥意思。有一次參加基督徒聚會,我的同工問我:牧師,你有什麼愛好?我說:我有啥愛好?我沒啥愛好,就愛好服侍神。
埃及人剛硬啊,家家死了一個人,還要跟神較量。就你那兩下子,你能比埃及法老王厲害嗎?埃及法老王的戰車馬兵去追以色列人,衝進海里,被海水淹死了。有人去考古,還真在紅海底找到了車輪的形狀,他們就下結論說:法老王過紅海,結果被水淹死了。誰能夠站立在神面前呢?不是說站立在神面前得壞處,你在神面前站立不了才得壞處。
以色列人親眼看見神向埃及人所行的,親眼看見埃及人這麼厲害都無法站立在神面前。我就想:如果我能侍奉這大有能力的神,我能站立在祂的面前,能夠侍奉祂,那是何等的恩典。我也不知道是神把我造成這樣的,還是後來我選擇成為這樣,我真的不知道。但我今天服侍神,我真的是下了功夫了。神為什麼聽我的禱告,不聽你的呢?那得問問自己呀!
你們為何硬著心像埃及人和法老一樣呢?神在埃及人中間行奇事,埃及人豈不釋放以色列人,他們就去了嗎?(《撒母耳記上》6:6)
誰也不能站立在神面前,但是人要選擇愛神,就能站立在神面前。沒有人能站立在神面前,就像埃及法老王,有錢有勢也沒有用,但是你若有愛神的心,你就能站立在神面前。因為《聖經》上說:
所以你要知道耶和華你的神,他是神,是信實的神,向愛祂、守祂誡命的人守約,施慈愛直到千代。(《申命記》7:9)
為什麼要做像法老王一樣剛硬的基督徒?為什麼做了一個基督徒還比不上非利士人心地柔軟?非利士人七個月的痔瘡就悔改了,你的痔瘡還要多久?人不聽神的話要到幾時呢?人不信要到幾時呢?人不敬畏神要到幾時呢?弟兄姐妹要清楚的知道,人活著不是靠工作,不是靠生意,人活著是靠神口裡所出的一切話。你真的是靠神口裡的一切話活著嗎?你總有理由,不是這事就是那事,但你還表現出來一副好像做了很大犧牲的樣子。我知道你的確很掙扎,其實有啥好掙扎的?有了神,你還害怕什麼?人最害怕的就是不能侍立在神面前。
如果你能夠侍立在神面前,那不是極大的恩典嗎?就算是法老王跟你作對,神也能把他滅了,不就是這麼簡單的事嗎?人眼裡看重的都是些啥?人在乎的都是啥?你真的在乎神所在乎的嗎?埃及人被神整的老慘了!你千萬不要以為神會在乎你的小命,神不在乎埃及人的小命,神也不在乎你的小命,神也不在乎這個世代人的小命!
有些人就為新冠疫情禱告,我心裡想:新冠疫情就是從神來的。你要幹啥?你要跟神作對嗎?神讓疫情這樣,你要跟神作對,那沒關係,你就跟神掰扯去吧。所以今天我們要對神有一個清晰的認識,人一旦以為神是愛,就以為神的愛是像你愛孩子一樣的溺愛,那是純扯。
伯示麥人沒辦法站立在神面前
伯示麥人一看約櫃回來了,而且非利士人的首領像是在跟送死人最後一程的車似的,後邊的人慢慢的跟著前面的車,前面的車上放著一口棺材,後邊的人就慢慢的跟著走到火葬場。大概就這麼個景象,走在最前面的是非利士人的五個首領,我們不知道有沒有披麻戴孝,反正是挺悔改的,灰頭土臉的,屁股底下還有一個大痔瘡。往那走,慘啊,不是拉著一個死人,而是拉著耶和華神的約櫃。然後在一個盒子裡面,放了五個老鼠和五個金痔瘡。那意思就是:我們不過像老鼠。神啊!願你的手輕一點,讓我們的痔瘡好了吧。
可是這伯示麥人老遠一看,神的約櫃送回來了,非利士人的首領護著約櫃往回走。他們就很高興,可是高興的太早了。為啥呢?伯示麥人是以色列人,他們看見神的約櫃,怎麼就不知道這東西不是開玩笑的,這東西是會死人的。死在神約櫃上的人有好多。結果就運到這伯示麥的境界,拉到大盤石那裡。利未人也很清楚,就把這約櫃抬到大盤石上,又把這兩個母牛殺了,把車劈了,把這母牛獻祭獻給神。看起來挺好。結果有人當天擅自觀看耶和華的約櫃,然後神就擊殺了他們七十人。擅觀約櫃,神就擊殺了七十人。當場死了七十人,這伯示麥人蒙了。伯示麥人的想法是:你看我們把兩個母牛都獻祭了,那你還要怎樣?《聖經》的神你還要怎樣?你不講理啊?擊殺我們七十人。
這就是建立神榮耀的教會,那可別開玩笑。神如果不在我們當中,還勉強過得去。如果神真在我們當中,就學會敬畏神。就今天來說,我告訴弟兄姐妹,從我們當中大大小小的牧者,一直到下面的弟兄姐妹,心裡裝的很多東西需要對付。一點小屁事就識別善惡,你要找死啊?真的要侍奉神,就咱們這樣怎麼侍奉神?我還沒怎麼說,稍微說你一下,就跟我掰扯上了。我還不是說要把你賣到埃及,我只是對你好一點,你就開始這樣。這腦袋為什麼會這樣?你沒有資格識別善惡都識別善惡,那有資格識別善惡的得識別善惡成什麼樣?
這伯示麥人死了七十個人,百姓因為神擊殺他們就哀哭。然後就開始讓基列耶琳的居民,把這約櫃帶到他們那裡去。這約櫃到底是好東西還是壞東西?到底建立榮耀的教會是好事還是個壞事?如果你要想得著神的好處,這還真的不是開玩笑。你需要認識神。伯示麥人天天過日子,包括利未人,過著過著,就把神的事整混亂了。不但這個伯示麥人,整個以色列人其實滿腦子都是過日子,約櫃的事就這樣吧!那你還要怎樣?我把兩個母牛燒了給你,你還要怎樣?聚會我都來,你還要怎樣?十一奉獻我都奉獻,你還要怎樣?其實不怎麼樣。神要你幹啥?能明白嗎?
所以我講的稍微有點扎心。你能夠站立在聖潔的神面前嗎?信主多少年啦?如果真的有神的手按在你的身上,你是學習敬畏呢,還是學習困惑呢?你要做非利士人就好好做非利士人,你要做以色列人,那如果神的手壓在你身上,你要學習老以利,還是要學習撒母耳?道理是很簡單的,但做起來不那麼容易。所以今天侍奉耶和華神不是開玩笑。所以後來我們以色列人的歷史,從摩西、撒母耳開始,一直到今天,給我們很大的震驚。神為什麼向此地如此行呢?因為這地的人,雖然親身經歷神大能的手,把他們從埃及帶出來,但是他們還是侍奉偶像。神的手就重重的擊打他們,使以色列人國破家亡2600年。慘啊!
所以要侍奉這位神,不再帶著困惑,橫下一條心,在各種各樣的事上,在神面前帶著一個敬畏的態度,很多事就不再害怕。一個人不敬畏神,很多事都害怕。一會怕老闆,怕上司,一會跟那人這人幹仗。什麼都怕就是不怕神。那真得痔瘡!今天把認識神當做我們生命的首位,竭力追求。你寫個作業,寫個筆記,都寫出牢騷來了。那能認識神嗎?一整你就把神先給放下了,把其它的給抓起來了。那你肯定得倒黴啊!因為神既賜下祝福,也賜下災禍。敬畏神就是智慧的開端。
如果是你,看這伯示麥人死了七十個。你會說:這神太厲害了!這約櫃被非利士人擄去七個月,然後被非利士人乖乖地送回來,還得非利士的首領把自己當做老鼠送回來。他們把自己比喻成老鼠,按著非利士人首領的數目,做了五個金老鼠。今天我們不需要敬畏這位神嗎?埃及法老王也被神擊殺了,你和我難道比他更厲害嗎?
所以今天我們要從罪中悔改,別再嘗試著整天跟神較勁。我讀《聖經》讀到《啟示錄》,膽怯的被丟到硫磺火湖裡。你說我膽小啊!不是膽小膽大,是人不敬畏神,就會什麼都害怕。人如果對活著這件事看不明白,沒有辦法侍奉這位聖潔的神。誰能夠侍立在這位聖潔的神面前?是把生死看透的人,把活著這件事看透的人。已經不再在乎活著這件事了,活著是一個很簡單的事。如果你還在乎活著這件事,就慢慢改吧,免得神的手重重的壓在你身上,把這《申命記》28章15-68節加在你身上,夠你喝一壺的。千萬別跟神較勁。新約《聖經》的神照樣如此。千萬別把這事整反了!
願神祝福大家!
《撒母耳記上》6章經文
6:1 耶和華的約櫃在非利士人之地七個月。
6:2 非利士人將祭司和占卜的聚了來、問他們說、我們向耶和華的約櫃應當怎樣行、請指示我們用何法將約櫃送回原處。
6:3 他們說、若要將以色列 神的約櫃送回去、不可空空的送去、必要給他獻賠罪的禮物、然後你們可得痊癒、並知道他的手為何不離開你們。
6:4 非利士人說、應當用甚麼獻為賠罪的禮物呢.他們回答說、當照非利士首領的數目、用五個金痔瘡、五個金老鼠、因為在你們眾人和你們首領的身上、都是一樣的災。
6:5 所以當製造你們痔瘡的像、和毀壞你們田地老鼠的像、並要歸榮耀給以色列的 神、或者他向你們和你們的神、並你們的田地、把手放輕些。
6:6 你們為何硬著心像埃及人和法老一樣呢. 神在埃及人中間行奇事、埃及人豈不釋放以色列人、他們就去了麼。
6:7 現在你們應當造一輛新車、將兩隻未曾負軛有乳的母牛、套在車上、使牛犢回家去離開母牛。
6:8 把耶和華的約櫃放在車上、將所獻賠罪的金物裝在匣子裡、放在櫃旁、將櫃送去。
6:9 你們要看看、車若直行以色列的境界到伯示麥去、這大災就是耶和華降在我們身上的.若不然、便可以知道不是他的手擊打我們、是我們偶然遇見的。
6:10 非利士人就這樣行、將兩隻有乳的母牛套在車上、將牛犢關在家裡。
6:11 把耶和華的約櫃、和裝金老鼠並金痔瘡像的匣子都放在車上。
6:12 牛直行大道往伯示麥去、一面走一面叫、不偏左右.非利士的首領跟在後面、直到伯示麥的境界。
6:13 伯示麥人正在平原收割麥子、舉目看見約櫃、就歡喜了。
6:14 車到了伯示麥人約書亞的田間、就站住了.在那裡有一塊大磐石、他們把車劈了、將兩隻母牛獻給耶和華為燔祭。
6:15 利未人將耶和華的約櫃、和裝金物的匣子拿下來放在大磐石上.當日伯示麥人將燔祭和平安祭獻給耶和華。
6:16 非利士人的五個首領看見、當日就回以革倫去了。
6:17 非利士人獻給耶和華作賠罪的金痔瘡像、就是這些.一個是為亞實突、一個是為迦薩、一個是為亞實基倫、一個是為迦特、一個是為以革倫。
6:18 金老鼠的數目、是照非利士五個首領的城邑、就是堅固的城邑和鄉村、以及大磐石.這磐石是放耶和華約櫃的、到今日還在伯示麥人約書亞的田間。
6:19 耶和華因伯示麥人擅觀他的約櫃、就擊殺了他們七十人.那時有五萬人在那裡.〔原文作七十人加五萬人〕百姓因耶和華大大擊殺他們、就哀哭了。
6:20 伯示麥人說、誰能在耶和華這聖潔的 神面前侍立呢.這約櫃可以從我們這裡送到誰那裡去呢。
6:21 於是打發人去見基列耶琳的居民、說、非利士人將耶和華的約櫃送回來了、你們下來將約櫃接到你們那裡去吧。
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老師,敬畏神該如何落實在生活當中呢?
留言:老師,敬畏神該如何落實在生活當中呢? 回覆:好好聽申命記查經,裡面都是回答這個問題。