命定神学
推荐评论
命定神学 关闭
【查經】以賽亞書 22章 - 論異象谷的默示

2016-09-16 32,748 以賽亞書

相关经文

以赛亚书22章-论耶路撒冷的信息
  • 1 论异象谷的默示:有什么事使你这满城的人都上房顶呢?
  • 2 你这满处呐喊、大有喧哗的城,欢乐的邑啊,你中间被杀的并不是被刀杀,也不是因打仗死亡。
  • 3 你所有的官长一同逃跑,都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑;他们本是逃往远方的。
  • 4 所以我说:“你们转眼不看我,我要痛哭。不要因我众民(原文是民女)的毁灭,就竭力安慰我。”
  • 5 因为主万军之耶和华使“异象谷”有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破,哀声达到山间。
  • 6 以拦带着箭袋,还有坐战车的和马兵;吉珥揭开盾牌。
  • 7 你嘉美的谷遍满战车,也有马兵在城门前排列。
  • 8 他去掉犹大的遮盖。那日,你就仰望林库内的军器。
  • 9 你们看见大卫城的破口很多,便聚积下池的水,
  • 10 又数点耶路撒冷的房屋,将房屋拆毁,修补城墙,
  • 11 又在两道城墙中间挖一个聚水池可盛旧池的水,却不仰望做这事的主,也不顾念从古定这事的。
  • 12 当那日,主万军之耶和华叫人哭泣哀号,头上光秃,身披麻布。
  • 13 谁知,人倒欢喜快乐,宰牛杀羊,吃肉喝酒,说:“我们吃喝吧!因为明天要死了。”
  • 14 万军之耶和华亲自默示我说:“这罪孽直到你们死,断不得赦免!这是主万军之耶和华说的。”
  • 15 主万军之耶和华这样说:“你去见掌银库的,就是家宰舍伯那,对他说:
  • 16 ‘你在这里做什么呢?有什么人竟在这里凿坟墓,就是在高处为自己凿坟墓,在磐石中为自己凿出安身之所?
  • 17 看哪,耶和华必像大有力的人,将你紧紧缠裹,竭力抛去。
  • 18 他必将你滚成一团,抛在宽阔之地,好像抛球一样。你这主人家的羞辱,必在那里坐你荣耀的车,也必在那里死亡。
  • 19 我必赶逐你离开官职;你必从你的原位撤下。’
  • 20 “到那日,我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来,
  • 21 将你的外袍给他穿上,将你的腰带给他系紧,将你的政权交在他手中。他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。
  • 22 我必将大卫家的钥匙放在他肩头上。他开,无人能关;他关,无人能开。
  • 23 我必将他安稳,像钉子钉在坚固处;他必作为他父家荣耀的宝座。
  • 24 他父家所有的荣耀,连儿女带子孙,都挂在他身上,好像一切小器皿,从杯子到酒瓶挂上一样。
  • 25 万军之耶和华说:当那日,钉在坚固处的钉子必压斜,被砍断落地;挂在其上的重担必被剪断。因为这是耶和华说的。”

沒有擔起命定的人結局是審判

整本《以賽亞書》基本都在講神要審判全地,到這章神把審判推向高潮,這就是人失去異象和命定之後的災禍,表明人的目光短淺,只看到死之前的事,結局是非常悲哀的。《聖經》告訴我們:人若不知道死是怎麼一回事,絕對活不好。 人如果只活在今生,完全沒有任何的異象和命定,臨到的就是災禍。災禍是突然間的,不需要很多次,只要一次兩次就夠了。人若失去命定,是絕對活不好的。我們的神看見世人活在死亡中,祂非常婉惜,但願意人人都得救,但人卻偏要活在自己的喜好當中。

世人都覺得只要做個好人,這輩子就問心無愧了,但是,好人也擋不住災禍的臨到。以色列人和猶大人都是神所特別揀選呼召出來的人,他們裡面有一種命定和異象,所以神就呼召他們,他們就開始進到神的命定裡面,但他們後來又失去了這個命定,他們不斷地在命定和小日子之間掙扎。想過小日子的人,一定無法承受神國的使命,因為世人每天只在乎今生的事,眼光看不到永生。我們作為一個基督徒,若失去了異象和命定,也會有同樣的結局,遭受神嚴厲的審判。

論異象谷的默示:有什麼事使你這滿城的人都上房頂呢?你這滿處吶喊、大有喧譁的城,歡樂的邑啊,你中間被殺的並不是被刀殺,也不是因打仗死亡。你所有的官長一同逃跑,都為弓箭手所捆綁。你中間一切被找到的都一同被捆綁;他們本是逃往遠方的。(《以賽亞書》22:1-3)

因為他們失去命定,就開始過逃亡的生活。你聽了這些見證以後,一定要知道你為什麼活著。你來到我們當中可能得到醫治,也可能找到工作,可能生活水平在提高,薪水在增加,但是有一樣更重要的事情就是:異象和命定不能失去,因為這是人最需要的。教育行業現在做得風聲水起,因為教育可以給人盼望。我們神所做的就是讓我們建立一個榮耀的教會,把盼望帶給人,這是一生中最棒的事情,而我們神所賜的盼望不是今生的盼望,而是永生的盼望,我們在世上的日子就開始進到永生裡面,我們就變成了一個不怕死的人。

擔起神的命定

因為主萬軍之耶和華使異象谷有潰亂、踐踏、煩擾的日子。城被攻破,哀聲達到山間。以攔帶著箭袋,還有坐戰車的和馬兵;吉珥揭開盾牌。你嘉美的谷遍滿戰車,也有馬兵在城門前排列。他去掉猶大的遮蓋。那日,你就仰望林庫內的軍器。 (《以賽亞書》 22:6-8)

失去異象的結局就是被仇敵攻擊。不要以為仇敵攻擊是魔鬼的作為,每一個都是神奇妙的安排。所以大家要仔細思考:我們信主信的是什麼?我們信的是:成為這個世代萬國萬民的祝福。前幾天,我非常的震憾,因為我們當中來了好些個得了特別頑固重病的弟兄姐妹,我們竭力服侍他們。神不希望我們經歷那些又重又大的災或又久又長的病,這都是我們自己選的,當我們恢復了我們裡面的異象和命定,我們就不會經歷這樣的災禍。

若一個人把他所有的盼望都放在今生,是一個非常悲哀的事,就好像人們不斷地攀爬一個高峰,爬到山頂上的時候,再往前走一步,就掉到懸崖裡,那這樣是幹什麼呢?爬到高峰,但前面卻是絕路。我們的神早就知道人在屬世的高峰上攀爬,爬完以後就是滅亡。那為什麼要選擇滅亡的路呢?因為我們在給一些人傳福音,他以為我們好像要圖他什麼,不知道人生都是虛空的虛空。如果你的盼望只在今生,就比世人更可憐。所以我告訴你們,今天做基督徒,然後又離棄神,你的狀況會比以前更加不好,在世上活得非常的痛苦,然後,死後跟世人一樣掉在那個地方。

你們看見大衛城的破口很多,便聚積下池的水,又數點耶路撒冷的房屋,將房屋拆毀,修補城牆,又在兩道城牆中間挖一個聚水池可盛舊池的水,卻不仰望做這事的主,也不顧念從古定這事的。 (《以賽亞書》 22:9-11)

我們的神早就把生命的路和滅亡的路擺在我們面前,也把祝福的路和咒詛的路擺在我們面前,你想要蒙福嗎?那只有亞伯拉罕的路可以走;你想要受咒詛嗎?條條大路都受咒詛,咒詛的路有千萬條,蒙福的路只有一條:就是擔起神在你身上的異象和命定。我遇到一個姐妹,她在教會里遇到一個自己認為合適的對象,很快就閃婚了,隨後就很快進入痛苦中,可她自已卻認為這是神的美意。一個沒有命定的婚姻,那就是一場災難,若結婚只是為滿足生理的需要,就無法進入到神的旨意中。

當那日,主萬軍之耶和華叫人哭泣哀號,頭上光禿,身披麻布。(《以賽亞書》 22:12)

這些災禍的發生其實並不奇怪,每天都在上演這樣的災禍,但意外地發現,人們面對這災禍是出奇地冷淡,他們的反應是:

誰知,人倒歡喜快樂,宰牛殺羊,吃肉喝酒,說我們吃喝吧!因為明天要死了。(《以賽亞書》 22:12)

當人失去異象和命定的第一個反應是什麼?我人生最大願望就是周遊世界,我人生最大盼望就是能享受這世上我能夠享受的一切。

成為傳承神命定的人

人沒有異象和命定,只看到今生,活在肉體當中,是因為不知道讓人活著的乃是靈,所以就為肉體安排好所有的一切。這些人不知道死了以後會發生什麼事情,上帝就坐在祂的寶座前看著這一切。我們一定要知道將來我們一定會受到神公義的審判,人如果知道敬畏神,就知道神必審判每一個人。千萬不要以為:我要死了,我就要享受在今生所有能享受的。

曾經遇到一位弟兄,在他母親葬禮上沾染了死亡的靈。後背僵硬,特別痛苦,我帶領他禱告以後,他就得著了釋放。但是沒有命定,還是去過自己的小日子,不把神當作神。我告訴大家,這結局會比之前的後背僵硬更慘!我們是神所揀選的,就要擔起這個世代的命定,這是何等榮耀的命定!災禍和苦難會不斷摧殘這些人。所以我們要緊緊抓住神,我們要看到神在我們身上的命定。

萬軍之耶和華親自默示我說:這罪孽直到你們死,斷不得赦免!這是主萬軍之耶和華說的。 (《以賽亞書》 22:14 )

你是否還是為世上的小日子活著?我們可以看到,有多少人在生命垂死邊緣掙扎,緊緊抓住醫生給自己開的最貴的藥來挽救生命。但在耶穌基督裡,神給我們開的是永遠不死的藥,這是何等的恩典!而那些頑梗悖逆的人,罪永不得赦免。

當那日,主萬軍之耶和華叫人哭泣哀號,頭上光禿,身披麻布。 (《以賽亞書》 22:12 )

我們會在《以賽亞書》裡看到很多當那日這樣的字眼,我們的神不喜歡審判人,因為我們的神造的是種子。神再三警告“當那日”,但是很多人不相信,認為自己現在的狀態挺好。

不要過小日子

人失去了命定,不是十天半月就會發芽結果。猶大和以色列人失去了異象和命定還存活了兩三百年,最後才被滅;以掃失去了命定,二十多年以後,家裡還有400多個壯丁。 神看千年如一日,一日如千年。我們都知道自己將來有一天一定會死,我們就要為自己的永生預備,不要過小日子。我常常看到一些基督徒,災禍臨到才想起禱告,我感到非常難過。所以弟兄姐妹,不要做小信的人,要擔負起神國度的使命,不要為世上的東西而活,要為永生效力。

因為私慾既懷了胎,就生出罪來;罪既長成,就生出死來。 (《雅各書》 1:15)

我們要照著信心走下去,等你種下的種子真的結了果,就算是結了惡果,你也必須自己吃下去。我勸誡大家,災禍不是一天來到的,但如果我們有一顆敬畏神的心,那麼我們就不會讓災禍來到,我們一定會帶著命定活到神的旨意當中。生死已經不能在我們的生命裡作王,我們已經歸在神的名下,我們要擔起神的命定和異象活在這個世代當中。

你在這裡做什麼呢?有什麼人竟在這裡鑿墳墓,就是在高處為自己鑿墳墓,在磐石中為自己鑿出安身之所? (《以賽亞書》 22:16 )

這些人知道要死了嗎?他們知道,所以在活著的時候他們就享受吃喝,還要為自己死了之後的事情安排。他們在做埃及法老才會做的事情。很多基督徒的頭腦真的是要經過洗禮,裡面有太多屬世界的汙穢,不知道肉體是無益的。其實人死了以後,肉身歸於塵土,靈歸於造人的神。活著為肉身預備,死了之後也為肉身預備,這是多麼慘的事情。我們只要在乎我們活著的時候是否能擔當起神國度的使命,是否榮耀神的名。

讓人活著的乃是靈

這些純粹活在肉體當中的人又會怎麼樣呢?我們要知道活在肉身當中其實是一件相當可悲的事情,因為讓人活著的乃是靈,肉體是無益的。肉身歸於塵土,靈歸於造我們的神。活著就是要讓我們的靈活過來,因為我們是屬靈的活人,所以我們就要有神的命定和異象,我們就要在這個世上蒙受神的恩典和祝福。你來到這個教會蒙受了恩典和祝福,其實並不是因為你過去經歷了什麼,做了什麼樣的選擇,而是因為在你來到教會之前,有一群人把自己的命擺上服侍神。如果你也願意把自己的命擺上服侍神,那麼後來到教會的人也會經歷和你一樣的祝福和恩典。

弟兄姐妹一定要知道,恢復神在我們身上的命定是何等重要!在那個時代,神預定祂的兒子耶穌基督要降世在那個年代,於是經上說:

到那日,我必召我僕人希勒家的兒子以利亞敬來,將你的外袍給他穿上,將你的腰帶給他繫緊,將你的政權交在他手中。他必作耶路撒冷居民和猶大家的父。我必將大衛家的鑰匙放在他肩頭上。他開,無人能關;他關,無人能開。我必將他安穩,像釘子釘在堅固處;他必作為他父家榮耀的寶座。他父家所有的榮耀,連兒女帶子孫,都掛在他身上,好像一切小器皿,從杯子到酒瓶掛上一樣。萬軍之耶和華說:當那日,釘在堅固處的釘子必壓斜,被砍斷落地;掛在其上的重擔必被剪斷。因為這是耶和華說的。 (《以賽亞書》22:20-25)

這就是神榮耀的命定!你和我都要歸在耶穌基督的裡面,教會就是耶穌基督的身體,就是大衛家的子孫。耶穌基督拿著通往天國的鑰匙,祂必坐在祂父家榮耀的寶座,我們成為神榮耀命定的一部分。沒有什麼事情能夠比建立神榮耀的教會更加蒙福。所以到那日,我們身上的重擔一定會從我們身上脫落。

恢復神的命定

如果你活的很累,那麼就擔起神榮耀的命定。傾心服侍神的人不可能活在敗壞當中,我們雖然睡得很少,但活的依然很好很健康。體貼肉體就是死,體貼聖靈乃是生命平安!靠著聖靈服侍,神本來就是要興起我們來服侍這個世代,這是我們來到這個世上的目的。如果你被神興起來成為這個時代服侍的百姓,神必在你身上有榮耀的命定!你的手裡就會拿著天國的鑰匙,隨時隨地支取天國的資源。

要麼進到審判當中,一直用私慾為肉體安排種下罪惡的種子;要麼進到命定當中,成為萬國萬民的祝福。弟兄姐妹,我們一定要擔起這個時代的命定,成為神祝福這個時代的器皿!

我必將他安穩,像釘子釘在堅固處;他必作為他父家榮耀的寶座。 (《以賽亞書》22:23 )

以賽亞書 列表

為您推薦
关闭

整本《以赛亚书》基本都在讲神要审判全地,到这章神把审判推向高潮,这就是人失去异象和命定之后的灾祸,表明人的目光短浅,只看到死之前的事,结局是非常悲哀的。《圣经》告诉我们:**人若不知道死是怎么一回事,绝对活不好。** 人如果只活在今生,完全没有任何的异象和命定,临到的就是灾祸。灾祸是突然间的,不需要很多次,只要一次两次就够了。人若失去命定,是绝对活不好的。我们的神看见世人活在死亡中,祂非常婉惜,但愿意人人都得救,但人却偏要活在自己的喜好当中。 世人都觉得只要做个好人,这辈子就问心无愧了,但是,好人也挡不住灾祸的临到。以色列人和犹大人都是神所特别拣选呼召出来的人,他们里面有一种命定和异象,所以神就呼召他们,他们就开始进到神的命定里面,但他们后来又失去了这个命定,他们不断地在命定和小日子之间挣扎。想过小日子的人,一定无法承受神国的使命,因为世人每天只在乎今生的事,眼光看不到永生。我们作为一个基督徒,若失去了异象和命定,也会有同样的结局,遭受神严厉的审判。

**论异象谷的默示:有什么事使你这满城的人都上房顶呢?你这满处呐喊、大有喧哗的城,欢乐的邑啊,你中间被杀的并不是被刀杀,也不是因打仗死亡。你所有的官长一同逃跑,都为弓箭手所捆绑。你中间一切被找到的都一同被捆绑;他们本是逃往远方的。(《以赛亚书》22:1-3)** 因为他们失去命定,就开始过逃亡的生活。你听了这些见证以后,一定要知道你为什么活着。你来到我们当中可能得到医治,也可能找到工作,可能生活水平在提高,薪水在增加,但是有一样更重要的事情就是:**异象和命定不能失去**,因为这是人最需要的。教育行业现在做得风声水起,因为教育可以给人盼望。我们神所做的就是让我们建立一个荣耀的教会,把盼望带给人,这是一生中最棒的事情,而我们**神所赐的盼望不是今生的盼望,而是永生的盼望**,我们在世上的日子就开始进到永生里面,我们就变成了一个不怕死的人。

**因为主万军之耶和华使异象谷有溃乱、践踏、烦扰的日子。城被攻破,哀声达到山间。以拦带着箭袋,还有坐战车的和马兵;吉珥揭开盾牌。你嘉美的谷遍满战车,也有马兵在城门前排列。他去掉犹大的遮盖。那日,你就仰望林库内的军器。 (《以赛亚书》 22:6-8)** 失去异象的结局就是被仇敌攻击。不要以为仇敌攻击是魔鬼的作为,每一个都是神奇妙的安排。所以大家要仔细思考:我们信主信的是什么?我们信的是:成为这个世代万国万民的祝福。前几天,我非常的震憾,因为我们当中来了好些个得了特别顽固重病的弟兄姐妹,我们竭力服侍他们。神不希望我们经历那些又重又大的灾或又久又长的病,这都是我们自己选的,当我们恢复了我们里面的异象和命定,我们就不会经历这样的灾祸。 若一个人把他所有的盼望都放在今生,是一个非常悲哀的事,就好像人们不断地攀爬一个高峰,爬到山顶上的时候,再往前走一步,就掉到悬崖里,那这样是干什么呢?爬到高峰,但前面却是绝路。我们的神早就知道人在属世的高峰上攀爬,爬完以后就是灭亡。那为什么要选择灭亡的路呢?因为我们在给一些人传福音,他以为我们好像要图他什么,不知道人生都是虚空的虚空。如果你的盼望只在今生,就比世人更可怜。所以我告诉你们,今天做基督徒,然后又离弃神,你的状况会比以前更加不好,在世上活得非常的痛苦,然后,死后跟世人一样掉在那个地方。

**你们看见大卫城的破口很多,便聚积下池的水,又数点耶路撒冷的房屋,将房屋拆毁,修补城墙,又在两道城墙中间挖一个聚水池可盛旧池的水,却不仰望做这事的主,也不顾念从古定这事的。 (《以赛亚书》 22:9-11)** 我们的神早就把生命的路和灭亡的路摆在我们面前,也把祝福的路和咒诅的路摆在我们面前,你想要蒙福吗?那只有亚伯拉罕的路可以走;你想要受咒诅吗?**条条大路都受咒诅,咒诅的路有千万条,蒙福的路只有一条:就是担起神在你身上的异象和命定。**我遇到一个姐妹,她在教会里遇到一个自己认为合适的对象,很快就闪婚了,随后就很快进入痛苦中,可她自已却认为这是神的美意。一个没有命定的婚姻,那就是一场灾难,若结婚只是为满足生理的需要,就无法进入到神的旨意中。 **当那日,主万军之耶和华叫人哭泣哀号,头上光秃,身披麻布。(《以赛亚书》 22:12)** 这些灾祸的发生其实并不奇怪,每天都在上演这样的灾祸,但意外地发现,人们面对这灾祸是出奇地冷淡,他们的反应是: **谁知,人倒欢喜快乐,宰牛杀羊,吃肉喝酒,说我们吃喝吧!因为明天要死了。(《以赛亚书》 22:12)** 当人失去异象和命定的第一个反应是什么?我人生最大愿望就是周游世界,我人生最大盼望就是能享受这世上我能够享受的一切。

人没有异象和命定,只看到今生,活在肉体当中,是因为不知道让人活着的乃是灵,所以就为肉体安排好所有的一切。这些人不知道死了以后会发生什么事情,上帝就坐在祂的宝座前看着这一切。**我们一定要知道将来我们一定会受到神公义的审判,人如果知道敬畏神,就知道神必审判每一个人。**千万不要以为:我要死了,我就要享受在今生所有能享受的。 曾经遇到一位弟兄,在他母亲葬礼上沾染了死亡的灵。后背僵硬,特别痛苦,我带领他祷告以后,他就得着了释放。但是没有命定,还是去过自己的小日子,不把神当作神。我告诉大家,这结局会比之前的后背僵硬更惨!我们是神所拣选的,就要担起这个世代的命定,这是何等荣耀的命定!灾祸和苦难会不断摧残这些人。所以我们要紧紧抓住神,我们要看到神在我们身上的命定。 **万军之耶和华亲自默示我说:这罪孽直到你们死,断不得赦免!这是主万军之耶和华说的。 (《以赛亚书》 22:14 )** 你是否还是为世上的小日子活着?我们可以看到,有多少人在生命垂死边缘挣扎,紧紧抓住医生给自己开的最贵的药来挽救生命。但在耶稣基督里,神给我们开的是永远不死的药,这是何等的恩典!而那些顽梗悖逆的人,罪永不得赦免。 **当那日,主万军之耶和华叫人哭泣哀号,头上光秃,身披麻布。 (《以赛亚书》 22:12 )** 我们会在《以赛亚书》里看到很多当那日这样的字眼,我们的神不喜欢审判人,因为我们的神造的是种子。神再三警告“当那日”,但是很多人不相信,认为自己现在的状态挺好。

**人失去了命定,不是十天半月就会发芽结果。**犹大和以色列人失去了异象和命定还存活了两三百年,最后才被灭;以扫失去了命定,二十多年以后,家里还有400多个壮丁。 神看千年如一日,一日如千年。我们都知道自己将来有一天一定会死,我们就要为自己的永生预备,不要过小日子。我常常看到一些基督徒,灾祸临到才想起祷告,我感到非常难过。所以弟兄姐妹,**不要做小信的人,要担负起神国度的使命,不要为世上的东西而活,要为永生效力。** **因为私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。 (《雅各书》 1:15)** 我们要照着信心走下去,等你种下的种子真的结了果,就算是结了恶果,你也必须自己吃下去。我劝诫大家,灾祸不是一天来到的,但如果我们有一颗敬畏神的心,那么我们就不会让灾祸来到,我们一定会带着命定活到神的旨意当中。**生死已经不能在我们的生命里作王,我们已经归在神的名下,我们要担起神的命定和异象活在这个世代当中。** **你在这里做什么呢?有什么人竟在这里凿坟墓,就是在高处为自己凿坟墓,在磐石中为自己凿出安身之所? (《以赛亚书》 22:16 )** 这些人知道要死了吗?他们知道,所以在活着的时候他们就享受吃喝,还要为自己死了之后的事情安排。他们在做埃及法老才会做的事情。很多基督徒的头脑真的是要经过洗礼,里面有太多属世界的污秽,不知道肉体是无益的。其实人死了以后,肉身归于尘土,灵归于造人的神。活着为肉身预备,死了之后也为肉身预备,这是多么惨的事情。我们只要在乎我们活着的时候是否能担当起神国度的使命,是否荣耀神的名。

这些纯粹活在肉体当中的人又会怎么样呢?我们要知道活在肉身当中其实是一件相当可悲的事情,因为**让人活着的乃是灵,肉体是无益的。肉身归于尘土,灵归于造我们的神。**活着就是要让我们的灵活过来,因为我们是属灵的活人,所以我们就要有神的命定和异象,我们就要在这个世上蒙受神的恩典和祝福。你来到这个教会蒙受了恩典和祝福,其实并不是因为你过去经历了什么,做了什么样的选择,而是因为在你来到教会之前,有一群人把自己的命摆上服侍神。如果你也愿意把自己的命摆上服侍神,那么后来到教会的人也会经历和你一样的祝福和恩典。 弟兄姐妹一定要知道,恢复神在我们身上的命定是何等重要!在那个时代,神预定祂的儿子耶稣基督要降世在那个年代,于是经上说: **到那日,我必召我仆人希勒家的儿子以利亚敬来,将你的外袍给他穿上,将你的腰带给他系紧,将你的政权交在他手中。他必作耶路撒冷居民和犹大家的父。我必将大卫家的钥匙放在他肩头上。他开,无人能关;他关,无人能开。我必将他安稳,像钉子钉在坚固处;他必作为他父家荣耀的宝座。他父家所有的荣耀,连儿女带子孙,都挂在他身上,好像一切小器皿,从杯子到酒瓶挂上一样。万军之耶和华说:当那日,钉在坚固处的钉子必压斜,被砍断落地;挂在其上的重担必被剪断。因为这是耶和华说的。 (《以赛亚书》22:20-25)** 这就是神荣耀的命定!你和我都要归在耶稣基督的里面,教会就是耶稣基督的身体,就是大卫家的子孙。**耶稣基督拿着通往天国的钥匙,祂必坐在祂父家荣耀的宝座,我们成为神荣耀命定的一部分。**没有什么事情能够比建立神荣耀的教会更加蒙福。所以到那日,我们身上的重担一定会从我们身上脱落。

如果你活的很累,那么就担起神荣耀的命定。倾心服侍神的人不可能活在败坏当中,我们虽然睡得很少,但活的依然很好很健康。**体贴肉体就是死,体贴圣灵乃是生命平安!**靠着圣灵服侍,神本来就是要兴起我们来服侍这个世代,这是我们来到这个世上的目的。如果你被神兴起来成为这个时代服侍的百姓,神必在你身上有荣耀的命定!你的手里就会拿着天国的钥匙,随时随地支取天国的资源。 要么进到审判当中,一直用私欲为肉体安排种下罪恶的种子;要么进到命定当中,成为万国万民的祝福。弟兄姐妹,**我们一定要担起这个时代的命定,成为神祝福这个时代的器皿!** **我必将他安稳,像钉子钉在坚固处;他必作为他父家荣耀的宝座。 (《以赛亚书》22:23 )**
暂无评论~