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【查經】以賽亞書 38-39章 - 生死和興亡都在乎神！

2016-12-23 Leave a comment 48,928 Views

做人首先學會敬畏

人生人死都在乎神，國家的興旺和衰亡都在乎神，所以我們做人一定要敬畏神。第38章講：希西家是一個好王，結果他得重病，危在旦夕，好像獅子折斷他一切的骨頭一樣的感覺（《以賽亞書》38:13）相當辛苦。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：耶和華如此說，你當留遺命與你的家，因為你必死不能活了。（《以賽亞書》38:1）。

生和死都在乎神，當我們遇到一件事情的時候，如果有先知告訴你：你必死不能活了，你的反應是什麼？希西家的反應是在神的面前痛哭。他禱告耶和華說：耶和華阿，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又作你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。《以賽亞書》38:3）

我們講的福音是一個以信為本的福音。希西家是除大衛以外最好的王之一，他做的事情在那個年代，自從以色列有王以來，幾乎是最討神喜悅的。他真的存完全的心，按誠實行事，又做神眼中看為善的事。神是一個很講情面的神，當一個人按著心靈和誠實，來到神的面前，在神面前擺上他為神的心意的時候。神就聽了希西家的禱告，多給他十五年的壽命。

你去告訴希西家說，耶和華你祖大衛的神如此說，我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必加增你十五年的壽數。並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。（《以賽亞書》38:5-6）

人有一個特點，就算是神在你的面前宣告：你的生命要走到盡頭，你趕緊寫下遺言給你的後代和家人。告訴你的命要到終點了，你會怎麼做？希西家很厲害，他不太喜歡死。我們要留意這個不太喜歡死的觀念。如果希西家說：神啊，我該吃的還沒吃；我該喝的還沒喝，我該享受的都還沒享受。這樣神也不會延長他十五年的壽數。其實，希西家在猶大國做了很多的改革，到了這個時候還有很多未完成的，所以他在神的面前才有一個還不想死的願望。

神是活人的神

猶大王希西家患病，已經痊癒，就作詩說：我說，正在我中年（或作晌午）之日，必進入陰間的門。我餘剩的年歲不得享受。（《以賽亞書》38:10）

希西家寫的詩，代表他裡面的一種觀念，神是活人的神。人一旦離開這個世界，就再也沒有機會做工。我們的神是活人的神，我們這一生的年日是非常有限的，在這至暫的年日當中，能否成就極重無比永遠的榮耀。神把人放在世上，是讓人在屬肉體的有限生命當中，成就神極重無比永遠的榮耀。我們的神是活人的神，人一旦離開世界，下到陰間或回到天堂，以後再也沒有機會可以成就極重無比永遠的榮耀，原來神審判人都是看人活著的時候所做的事。

我們活著的時候應該以什麼為重？如果我們活著只是為了工作，就沒有榮耀可言。我勸大家積極地、竭力地去服侍我們的神。《聖經》如此教導，因為當我們開始積極主動的去服侍神，成為這個世代的祝福的時候，做工的果效就會隨著你，一直到永遠。什麼時候有做工的果效？不是在天上做，在天上可能還有一些工作做，但是已經跟我們在世上活著的時候完全不一樣了。

我們要知道神是活人的神，在我們活著的時候，好好數算自己的年日，讓自己的年日能夠被用來成就極重無比的榮耀。我們不要在世上活著的時候，認為神是死人的神，只是離開這世界可以進到天堂。很多人不知道在世上怎樣數算自己的年日，也不知道自己的時間應該用在服侍上，有人說：牧師，我有我的全職工作。有全職工作也可以服侍神，很多人不知道這個觀念：全職工作不是你的命定，服侍神才是你的命定。因為希西家在世上的日子竭力服侍神，當他在神面前哭泣的時候，神就加增他十五年的壽數，讓他更好的去服侍那個世代。

在神沒有難成的事

神是活人的神，所以在我們活著的時候，我們做工和服侍的果效會隨著我們。新約裡面說道：不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力 （《約翰福音》6:27）。如果你所做的事情都是為了今生而效力，去世以後就會都化為烏有，然後下到陰間。希西家裡面還有一個觀念，就是神已經宣判了他瀕臨死亡，但是他心裡說：在神沒有難成的事，神雖然已經宣判了我要死，但是我還不想死，我也希望神能夠聽我的禱告。

我鼓勵我們當中的一些弟兄姐妹，把你一生的年日用來好好的服侍神，成為這個世代的祝福，那是非常重要的。當我們把年日都用在有價值的事情的時候，就算你的生命已經到了終點，但是因為你在世上活著，知道如何數算自己的年日，知道如何服侍神。你說：神，我還想在我尚且年輕力壯的時候，繼續在世上服侍你，我不想進入陰間的門。這樣的人，他知道神是活人的神，他也知道神可以賜給我們更多的年日。

祂能改變日晷的角度

所以，希西家在那個世代見證一個非常神奇的事情：神給希西家一個兆頭，神讓亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度（《以賽亞書》38:8），於是太陽和地球之間的位置，倒轉了十度，也就是時間往後退了一小段時間，這顯明瞭在神沒有難成的事。你真的相信在神沒有難成的事嗎？相信就有神蹟奇事隨著你。

我們當中有些弟兄姐妹受傳統神學的影響很深，在原來教會里所領受的好些東西，都是認為不可能的。並不是說當地教會就有問題，但是在實踐神的話語上，還有很多人有這事不可能的觀念。我要鼓勵大家，把所有不可能的事都從頭腦當中除去，然後灌輸什麼事都可能的概念。

太陽的影瞬間倒退十度，這簡直難以想象，從物理上來講，地球倒轉了十度。你能想象嗎？地球這麼大，如果你用一種力度推地球，推倒轉十度，然後讓地球再往前走，那種能量是一種讓人難以想象的能量。但是在神那裡，推動一個地球就跟推動一粒粉塵一樣。你要知道我們的神有多大能力，一定要在我們的頭腦當中知道：我們的神是全能的神，在祂沒有不可能的事！如果在神沒有不可能的事，一個人得了要死的疾病，然後生命被翻轉有什麼難嗎？不難，沒有什麼難處，但是問題在哪裡，問題在於他是否知道神給予生命的意義？

生命的意義是什麼

如果你覺得活著就是吃香的喝辣的，當患有必死的病時這樣禱告：主耶和華啊，求禰紀念我在禰面前吃香的喝辣的，求你紀念我在禰面前周遊列國，周遊世界到處旅遊，按你的誠實成事。這就是行耶和華眼中看為惡的，我看這不禱告還好，禱告完差不多生命就該結束了。

弟兄姐妹要知道一個觀念：神醫治了你是做什麼？我們當中有很多弟兄姐妹得醫治的，被神醫治了以後說：牧師，那不行！我超過十一點睡覺不行，我超過十二點睡覺不行，我超過幾點那不行。我明天還要工作呢，影響我的工作那不行。你們可以這樣服侍，但我不行，我的身體受不了。他不是身體能否承受，而是他是否知道活著是為什麼？神醫治了你，是為什麼呢？其實是為讓你能夠進入到祂的命定！我們一而再再而三的講命定，今天我再次挑戰大家，你知道你為什麼活著嗎？

我覺得非常的遺憾，很多人活著，整天計較的都是雞毛蒜皮的小事，這樣的生活很有意思嗎？其實神一看這樣的人，活著也是白活。所以今天神醫治了你，神讓你在世上有限的年日，是好讓你得著極重無比永遠的榮耀冠冕。人活在世上如果不是為永生的食物效力，就是為今生的食物效力，如果是為今生勞碌，就是不知道活著是怎麼一會事，如果知道了人活著是怎麼一回事，就知道人生、人死全都在乎神。如果人謹守遵行耶和華神的一切律例典章誡命，就成為一個祝福的典範；如果違背神的話語，就成為彰顯神詛咒的典範！

生死禍福全在乎神

主阿，人得存活，乃在乎此，我靈存活，也全在此。所以求你使我痊癒，仍然存活。原來陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你，下坑的人不能盼望你的誠實。只有活人，活人必稱謝你，像我今日稱謝你一樣，為父的，必使兒女知道你的誠實。（《以賽亞書》38:16，18-19）

一個人的生死全在乎神，活著也在乎神！如果活著在乎神所在乎的，我告訴你，就算得了要死的病，或是生命已經到了終點，或許神因著你過去存完全的心，按誠實行事，又作耶和華眼中所看為善的，或許神會延長你在世上的壽命，讓你活的更加有意義！

耶和華阿，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又作你眼中所看為善的，希西家就痛哭了。（《以賽亞書》38:3）

積極主動的服侍我們的神

我們一定要知道，我們在世上的日子是用來侍奉神。在新加坡有這樣一群推動家庭第一的牧師，我雖然不知道他們推動家庭第一的理念是什麼，但是我在《聖經》裡面，從前往後找，我都沒找到家庭第一位的文字。是應該神第一位，還是家庭第一位呢？我想神應該是第一位！但是受家庭觀念影響的人相當多。我們活著難道就為了我們的家嗎？其實後來保羅寫的話，我認為特別值得思考：

娶了妻的，是為世上的事掛慮，出嫁的是為世上的事掛慮，討老公的喜悅，但是不娶不嫁的是想討神的喜悅！（參《哥林多前書》7:32-34）

如果弟兄姐妹有了家庭、有了孩子，能不能繼續為神的國掛慮呢？還是可以的，就求神的國，神的義。只是因為人有了家庭以後，人很容易掉到家庭的擔子裡，《聖經》上沒說的東西，我鼓勵大家留意。

你要盡心，儘性，盡意，盡力，愛主你的神。其次，就是說：要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。（《馬可福音》12:30-31）

還有一群人他們追求平衡，追求平衡也不是《聖經》上說的，《聖經》上說你要盡心、儘性、盡意、盡力、愛主你的神，什麼事情都不能和神相提並論的。要知道讓人活著的是神，讓人死也是神，讓人興旺是神，讓人滅亡也是神。我們的神既祝福也咒詛，所以我們在世上的日子我們要好好的侍奉神。我們當中有一些姐妹真的竭力去愛神、侍奉神的時候，她們的老公就會在那裡說風涼話：這是連家也不要了，什麼都不要了。其實沒有神哪來的家啊！弟兄姐妹要知道，希西家之所以禱告蒙神應允，是因為在他心裡面相信在神沒有難成的事，

我們要在耶和華的殿中永遠侍奉祂

看哪，我受大苦，本為使我得平安，你因愛我的靈魂，〔或作生命〕便救我脫離敗壞的坑，因為你將我一切的罪，扔在你的背後。原來陰間不能稱謝你，死亡不能頌揚你，下坑的人不能盼望你的誠實。（《以賽亞書38:17-18）

原來希西家得了要死的病，他的生命年歲要到終點了。那也是人命中註定的結局，這個命中註定死亡的結局是從亞當夏娃犯罪而來的。但是希西家認為：神揹負了我們一切過犯，我們一切的罪都在耶穌基督的背上。

耶和華肯救我，所以我們要一生一世，在耶和華殿中用絲絃的樂器，唱我的詩歌。（《以賽亞書》38:20）

很感恩的一句話，神救了希西家脫離了死亡，又給了他十五年的年頭，希西家回應耶和華：我要一生一世在耶和華的殿中侍奉神。

希西家被醫治後如何？

希西家喜歡見使者，就把自己寶庫的金子，銀子，香料，貴重的膏油，和他武庫的一切軍器，並所有的財寶都給他們看。以賽亞對希西家說：你要聽萬軍之耶和華的話。日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣，這是耶和華說的。（《以賽亞書》39:2、4-6）

三十八章以後，希西家得了醫治，三十九章就記載巴比倫王國，那個時候是個小國，巴比倫國就派使臣來找希西家，希西家就把財寶全部給他們看，這之後先知以賽亞問希西家他們從哪裡來，希西家回答：他們從遠方的巴比倫來見我。以賽亞就發一些預言。我們就來看事情緣由。

那時希西家病得要死，就禱告耶和華，耶和華應允他，賜他一個兆頭。希西家卻沒有照他所蒙的恩，報答耶和華，因他心裡驕傲，所以忿怒要臨到他和猶大並耶路撒冷。但希西家和耶路撒冷的居民，覺得心裡驕傲，就一同自卑，以致耶和華的忿怒在希西家的日子，沒有臨到他們。（《歷代志下》32：24-26）

這希西家也塞住基訓的上源，引水直下，流在大衛城的西邊，希西家所行的事，盡都亨通。惟有一件事，就是巴比倫王差遣使者來見希西家，訪問國中所現的奇事，這件事神離開他，要試驗他，好知道他心內如何。（《歷代志下32：30-31》）

很多人讀到這一章會有一些困惑，這話很有意思，就你能覺得希西家他得了醫治，他禱告說：神我願意心裡誠實，行你眼中看為正的事。然後神給了他十五年，希西家沒有照他所蒙的恩報答耶和華，因為他心裡驕傲。把屬世的財富給人看。先知以賽亞來發預言，希西家發覺自己驕傲，又自卑下來，神就不使這一切災禍發生。

原來神做這一切的事是要試驗希西家，你是否驕傲？我們要知道神常常試驗人，我不知道自己能不能勝過所有的試驗，但是也要預備好去接受各種試驗。神試驗希西家是否心裡驕傲，結果試驗之後，他真的心裡驕傲。神就要將忿怒臨到猶大並耶路撒冷，但是希西家和耶路撒冷的居民知道心裡驕傲得罪了神之後，就一同自卑，以至於耶和華的忿怒在希西家在世的日子沒有臨到他們。

希西家對以賽亞說：你所說耶和華的話甚好，因為在我的年日中，必有太平和穩固的景況。（《以賽亞書》39:8）

神常常會試驗我們，最大的試驗是什麼呢？就是看我們是否驕傲。弟兄姐妹，我想接下來的日子我們要特別小心，希望我們在克服驕傲上得勝，雷克喬納的書裡寫到，當他爬到耶和華的山，就會發覺隱藏在後邊的魔鬼軍隊的攻擊。我們對驕傲要有充分的認識，在接下來的日子，如果我們常常看到，神明明的與我們同在，那我們要小心的一件事，就是我們的心是否偏邪。

知道你的信心到底在哪裡

如果希西家給巴比倫看，耶和華神在他們當中所行的奇事，就不會被懲罰。但是希西家把國家的財寶給巴比倫王的使者看，那說明什麼呢？說明他對財寶很有信心。我鼓勵弟兄姐妹：不要把你的信心建立在你擁有的錢財和財寶上，這些錢財和財寶不會救人脫離死亡。當巴比倫的使者來了，希西家沒有一樣財寶不給他們看，你不覺得很奇怪嗎？你為什麼不給他們看見神的榮耀呢？卻要給他們看錢財和財寶呢？你要跟巴比倫的使者炫耀什麼呢？難道炫耀的是你的錢財和財寶嗎？

弟兄姐妹要對這些問題有特別的認識，驕傲不是因為我們把神的榮耀拿出來給人看，驕傲是因為我們把屬世的東西拿出來給人看。所以我要特別小心，將來我們教會變得非常富有的時候，我們真的要小心，不要說我的賬戶裡有多少錢，應該說神如何與我們同在。

耶和華啊，求你紀念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又作你眼中看為善的。（《以賽亞書》38:3）

弟兄姐妹要了解一件事情，這個時候因為希西家心裡驕傲，依靠他的錢財，本來希西家存完全的心，按誠實行事，又作神眼中看為善的，怎麼突然就鬼迷心竅曬資財了呢？我告訴你，神一刻都不讓我們離開祂，我們離開一刻鐘，我們都會掉入試探當中。我們一定要知道，我們行事一定要靠著神的靈，依靠神的靈方能成事這是整本《聖經》的觀念，完全不是靠著我們行了什麼。

當希西家這麼禱告：耶和華啊，求你紀念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又作你眼中看為善的。（《以賽亞書》38:3）神就醫治了他，給他十五年的壽命。從這以後，他就覺得是我行了什麼，然後神醫治了我。人很容易陷入以行為為本的裡面，當人開始陷入以行為為本里的時候，神就會試驗他，神的靈就離開他。離開他之後會發生什麼事？他就掉入到網羅裡。感謝神！突然間，他和耶路撒冷的居民知道自己有驕傲，就趕緊地自卑悔改，神的靈就憐憫他們，應許他在他所在的年日，必有太平和穩固的景況。

還仰望那些暫時的物質嗎？

我想讀到這裡對我們會有很大的啟發，也許將來我們會做很多很多的事情。但是我告訴你，不是因為我們做了很多的事情，而是因為我們相信，神就透過我們做這些事情。如果神離開我們，我們就會很快掉入這些陷阱裡，就會心裡偏斜仰望我們手中的錢財和財寶。以後你仰望什麼、依靠什麼，神就會讓你失去這些東西。

以賽亞對希西家說：你要聽萬軍之耶和華的話：日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。（《以賽亞書》39:5-6）

你讀《聖經》的時候要了解，像希西家這樣的人內心純正誠實，然後單單行耶和華眼中看為正的事。如果心中突然對錢財有這樣依靠的心，他的錢財就會喪失，這就是我們中國人常常說的富不過三代，這都是有原因的。人心裡依靠錢財是靠不住的，不管你是屬神的人，還是不屬神的人。你都會發現依靠錢財的必蒙羞愧。依靠錢財的就被瑪門的靈所轄制。

弟兄姐妹要開始瞭解，我們在世上的日子不是為錢財效力，我們也不要把自己的安全感建立在所擁有的錢財上，我們要把安全感建立在自己所侍奉的神的身上，因為生和死都是神來掌管，一個人的興盛和衰亡也都是神來掌管。如果是這樣的話，我告訴你，依靠神的靈方能成事，就是《聖經》裡的中心思想。那有些人會說，牧師，你每次講都差不多。那你要我講什麼呢？除了信靠神還是信靠神，我們一生一世都是要信靠神，因為我們的生和死、興和亡全都在乎神。

用你的情感來服侍神

大家要了解一件事情，就是神在我們生命當中掌權，神在我們生命當中掌權，我們服侍祂就是恩典。我在禱告時，播放詩歌《更多得著你》，神的靈就感動我，有的姐妹看到我在流眼淚，就去找另外的姐妹說：不知道牧師遇到了什麼問題，你快去安慰一下牧師，他在流眼淚。其實我什麼問題也沒有遇到，只是我的心裡被感動，因為在患難的時候神救了我，在絕望當中祂成為我的依靠，每次我在唱這首詩歌時，心中都會非常感動。我在那個時候，就鼓勵和我一起禱告的弟兄姐妹，通過你的情感來侍奉神，學會去愛神，學會更深地去愛神，而不是你的頭腦去理解。

你要知道愛神是神所要的，如果我們的心裡愛神，用我們的情感投注在侍奉神的事情上，你不會累。戀愛中的男女，不會覺得戀愛是一件很辛苦的事情，但是如果兩個人都不是用情感投注在戀愛當中，那會非常累。生、死、興、亡都在乎神。在過去一年裡，教會進入到復興當中，教會增長了一點五倍，明年可能會更快，為什麼呢？是因為我們愛神，因為我們用情感來服侍，我也鼓勵弟兄姐妹用情感來服侍我們的神。

2016年，品格的塑造使我們的性情更加像神；2017年，我希望我們屬靈的生命進入到更深的層面，就是進入天父愛的花園，讓神的情感，所有在神的裡面美好的東西流露出來。我有一個期盼，我希望在2017年我們的服侍更有力道，使人翻轉的速度更加的快，所以弟兄姐妹要開始瞭解，不要用邏輯去分析理解，而是要用你的情感和愛去侍奉我們的神。當你用這樣的情感去侍奉我們的神，然後讓神的愛透過你的生命流露出來，盡心、儘性、盡力、盡意去愛主你的神時，你會經歷非常精彩的篇章。當我們越來越精彩，越來越信靠神，在信心的路上越來越信靠祂、仰望祂，我想神一定會悅納我們的服侍，讓更多人的生命得著造就。

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