馬可福音 列表
屬肉體的門徒
耶穌在伯大尼長大麻風的西門家裡坐席的時候，有一個女人拿著一玉瓶至貴的真哪噠香膏來，打破玉瓶把膏澆在耶穌的頭上。有幾個人心中很不喜悅，說：何用這樣枉費香膏呢？這香膏可以賣三十多兩銀子賙濟窮人。他們就向那女人生氣。（《馬可福音》14：3-5）
從哪裡看出來這些門徒是屬肉體的？就是因為那個女人打破了玉瓶，將價值三十多兩銀子的香膏膏在耶穌的身上。我們很難理解，耶穌是何等的尊貴！難道不值三十兩銀子嗎？屬肉體的人體貼肉體的事，屬靈的人體貼聖靈的事。如果靈界是如此的真實，那今天我要挑戰大家，你還用屬世的觀念去看問題嗎？
你用屬世的觀念看問題，能解決什麼問題呢？什麼問題也解決不了。我問你，三十兩銀子？就是三十億兩銀子能解決什麼問題？三十億兩銀子也解決不了人的軟弱，也解決不了肉體的軟弱。賙濟窮人，聽起來很好聽，但那是個無底洞。用屬肉體的辦法不能夠解決貧窮的問題，用屬靈的辦法斷開他身上貧窮的咒詛，把他從貧窮的咒詛當中釋放出來，他就會變富有了。我講個見證：我弟弟四十多歲，2012年之前，他不管做什麼工作都不賺錢，很辛苦。2012年跟我信主以後，他的生活開始完全翻轉。我斷開了他身上貧窮的轄制。同樣的一個人，同樣的智商，但是他開始蒙福啦！
蒙福是一個屬靈的事情。你用錢能買祝福嗎？買不到。我經常碰到我們當中年輕的孩子，到了高考時候就掉鏈子，很要命。靈界的東西，你用屬肉體的辦法根本解決不了，我們人的肉體是很軟弱的。當我們有一個屬肉體的看法時，我們就看到三十多兩銀子，而看不到那是為耶穌下葬做的膏抹。人真的是很愚昧。大家不要以為，人會做自己認為錯的事情。你會做你認為是錯的事情嗎？你不會！都是你自己裡面認為很對，才做決定。做完決定後才發現做錯了，一直後悔。因為沒有屬靈的眼光，靠著肉體的眼光，做出來的東西很糟糕的。
一個付代價的女人和一群門徒鮮明的對比
這個女人不是耶穌的門徒，而耶穌的門徒卻看中了那三十兩銀子。但是這一個付代價的女人很厲害，她有屬靈的眼光。那三十兩銀子對這個女人重要不重要？也許，那就是她最寶貴的東西。當一個人把他最寶貴的東西獻給主，這是一個屬靈的眼光。也就是說，你千萬不要把一個你自己都看不上的東西獻給主，那就是該隱，該隱的獻祭不會討神喜悅的。
所以今天，如果你要把什麼東西奉獻給主，你覺得特別的挑戰，裡面很掙扎，那就對了，因為你很看重。你要把你看重的東西奉獻給主，神一定祝福你。我們當中有一些弟兄姐妹，就是在時間上不願意付這個代價，今天我告訴你，你要在時間上付代價。付這個代價划算。如果把所有病床上的時間都省下來，放在禱告上面，來敬拜主、親近神，一定划算！而且還不遭罪。
我實在告訴你們：普天之下，無論在什麼地方傳這福音，也要述說這女人所做的以為紀念。（《馬可福音》14:9）
耶穌在講，你要知道這個女人，她不是屬肉體的，她是一個屬靈的人。她知道把她最寶貴的東西獻給神。今天，耶穌對我們的要求是，你和我要付代價！如果你不是一個付代價的基督徒，你基本上不是一個基督徒，你是一個屬肉體的基督徒；如果你對屬肉體的東西已經看透了，把生生死死都看透了，你說：我一生就是為神而活！你把自己的生命都獻給主，有什麼東西好保留的呢？神不會要你的任何東西，神就是要你的一個態度。為什麼該隱的獻祭不蒙悅納，因為態度不對。為什麼亞伯的奉獻蒙悅納，是因為態度對。
一個態度不對的人，奉獻什麼都沒用。所以我不鼓勵大家，奉獻完了以後，說：我怎麼還不蒙祝福？這態度就成問題。你以為那奉獻會讓你蒙祝福？不是，是你裡面那個奉獻的態度使你蒙祝福。
為什麼有些人奉獻不蒙祝福？曾經有個人跟我說：牧師，我一個朋友，在一次聚會上，一興奮把錢都奉獻了，一下子變窮了。於是，就問'神為什麼不信實？'有一天，我碰到一個博士，他講在某個教會碰到一個朋友，這個朋友奉獻但是不蒙祝福，後來生意破產，就問神：神，我每次都十一奉獻，為什麼會破產？這是因為態度出了問題。
我問你，約瑟信不信靠神？信靠。他被賣做奴隸的時候，他有問'神，為什麼我被賣做奴隸'嗎？聽明白了嗎？那我想今天，不是每個人都有機會經歷這種考驗。當你經歷考驗的時候，你能否說：神，我感謝你！你讓我破產了。因為他對那個錢很看重，所以他破產了就會問：神，你為什麼會讓我破產？其實破產有什麼關係呢？賣做奴隸有什麼關係呢？神我感謝你。
如果你在神眼裡是寶貴的，神一定會從那裡把你拉出來。就是因為人心裡的態度有問題，屬肉體的就是屬肉體的，屬靈的就是屬靈的。如果一個人做屬肉體的人，他是不能夠蒙祝福的，肉體是很軟弱的。
我告訴你，在這個世上，你不要被任何東西所捆綁，因為被任何東西捆綁，基本上是一個屬肉體的人。曾經有一個人說：牧師，我們教會有一對夫妻是二十幾年的基督徒，每年到了年關，過年之前，臘月的時候就整個人成精神病。，我說：他是被鬼轄制了。基督徒怎麼能被鬼轄制呢？基督徒有屬肉體的基督徒，也有屬靈的基督徒。屬肉體的基督徒也不算是基督徒。但我想，你一生的功課就是：不斷地從屬肉體的基督徒，轉化成屬靈的基督徒。最後，轉化成這女人這樣，無論在哪個地方傳福音，都要紀念這個女人，就是付代價。
屬肉體的猶大
猶大跟著耶穌三年多，你說他跟耶穌沒有感情，不是的！他是有感情的。但是猶大是用一個屬肉體的眼光去看東西。他裡面有自己的一套想法，他的想法跟耶穌所說的那套想法不一樣，他不認同耶穌的那套想法，然後他會說，我不認同耶穌的想法，當他不認同耶穌的想法到極點的時候，他就把耶穌賣了。弟兄姐妹們，我告訴你們，如果你們裡面的想法跟耶穌的不一樣，那是非常危險的。
所以，後來在教會里頭，我也特別小心。特別小心什麼呢？牧師，我不認同你這個。所以我要很小心，你將來是不是個猶大，我也不知道。所以，一個人自己認為所做的事的對錯，從屬肉體講，是對的（包括那三十兩銀子的事），但是，在屬靈裡頭是錯的；屬靈裡是對的，屬肉體不一定是對的。所以，我們人就是在這種困擾當中。今天做基督徒，無論如何，都要做一個屬靈的基督徒。
所以，我們能否擺脫猶大的陷阱很重要。這猶大的陷阱是什麼呢？就是屬肉體。如果你用屬肉體的觀點看問題，基本上就是一個受咒詛的人。想蒙福，難哪！屬肉體的人，是不可能蒙福的。你看，體貼肉體的就是死；體貼聖靈的乃是生命平安。（《羅馬書》8：6）我很想激勵你們一下，在你們面前擺著極榮耀的道路，但是你必須做一個屬靈的人。如果用屬肉體的觀點去看一件屬靈的事會讓人感到非常地困惑。你要麼做猶大，要麼做耶穌，這是我們的選擇。所以，我鼓勵弟兄姐妹，開始學會一件事情：小心這屬肉體的陷阱。
屬肉體的人有禍了
人子必要去世，正如經上指著他所寫的，但賣人子的人有禍了！那人不生在世上倒好。（《馬可福音》14：21）
你要做一個屬肉體的人，你就是猶大，想都不用想，基本上就是個猶大。因為一個屬肉體的人，他本身就是與神為敵。所以《聖經》在新約寫，原來體貼肉體的，就是與神為仇。（《羅馬書》8：7）你看，猶大不是釘耶穌的嗎？所以，你千萬不要以為，屬肉體、體貼肉體會帶來什麼果效，帶來的就是有禍了。千萬不要做一個屬肉體的人。
耶穌擺上自己的身體
耶穌設立了一個聖餐，就是讓基督徒吃他的肉，喝他的血，他把他自己的肉體擺上了。（參考《馬可福音》14：22-26）也就是說，耶穌是個屬靈的人，做了一件最神奇的事情。他把他的肉體擺上，成為我們的贖罪祭。我們吃贖罪的祭，我們就與神有份。在《聖經》舊約裡吃祭壇上的祭品是什麼意思？因為是祭司才能吃。我們吃了耶穌的肉，喝了耶穌的血，我們就是他的祭司，我們就跟他有份。
你看，耶穌是擺上肉體的，那些人是體貼肉體的。體貼肉體的都是軟弱的，但耶穌擺上肉體，就成就了人類的救恩。他說：你們拿這個吃，這是我的身體。為什麼？因為耶穌把他的身體獻上給我們。《聖經》新約保羅說，將身體獻上，當做活祭，是聖潔的，是神所喜悅的，你們如此侍奉，乃是理所當然的。（《羅馬書》12:1）你要不要效法耶穌？你不單單是把那三十兩銀子的香膏獻給耶穌，而是把你的生命和身體，完完全全獻給耶穌，就成為聖潔的，蒙神可喜悅的。
耶穌的預言：靠肉體的人的軟弱
耶穌對他們說：你們都要跌倒了，因為經上記著說：'我要擊打牧人，羊就分散。'但我復活以後，要在你們以先往加利利去。彼得說：眾人雖然跌倒，我總不能。耶穌對他說：我實在告訴你：就在今天夜裡，雞叫兩遍以先，你要三次不認我。（《馬可福音》14：27-30）
今天你要知道耶穌早就預言，靠肉體的必跌倒。但耶穌成就了一件事情，他昇天之後，賜下聖靈。也就是說，一個基督徒沒有聖靈，就是一個非常軟弱的基督徒。有人說：我不是，我接受耶穌的那一霎那，我已經有聖靈在我裡面了。耶穌說的聖靈，是聖靈充滿你。一個人被聖靈充滿，他才得著能力。
所以我們將來一定要明白一件事情，就是知道：靠肉體的必跌倒。今天靠肉體服侍的人特別多。為什麼要跪下來禱告？因為那是屬靈的事，你不能夠靠你屬肉體的能力來服侍，一定要靠聖靈的能力來服侍。為什麼彼得的服侍大有能力？因為他禱告的時間特別的多。為什麼耶穌的服侍特別有能力？因為耶穌是一個禱告的人。就算他是神，還是用禱告來服侍。也就是說，一個靠肉體服侍的人，他沒有什麼解決問題的辦法。彼得是靠肉體信主最厲害的一個，結果他三次不認主。所以今天，我們無論如何，一定不要靠肉體服侍。
靠肉體的彼得和門徒
靠肉體的人是很有意思的。彼得說：眾人雖然跌倒，我總不能。（《馬可福音》14：29）後來，彼得又極力地說：我就是必須和你同死，也總不能不認你。眾門徒都是這樣說。（《馬可福音》14：31）後來耶穌被捕，受審，被釘十字架，他的門徒在幾個小時內全都消失了。雖然只有彼得一個人跟著，但也是摻在人群中，在離耶穌差不多幾米遠的地方，看著耶穌。這些門徒中彼得最厲害，最厲害的比不厲害的還是強很多的。但你靠著肉體，即便強很多，也沒什麼用！
靠肉體的門徒的軟弱立刻顯示出來
門徒肉體的軟弱立刻就顯現出來，耶穌帶著他門徒當中三個最厲害的彼得、雅各、約翰同去客西馬尼園禱告。結果耶穌去禱告了三次，回來，發現他們都睡著了。然後耶穌說，總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。（參《馬可福音》14：33-41）門徒肉體的軟弱，照樣在你和我身上體現得淋漓盡致。我們心靈固然願意，但是做出來的決定卻不是按著我們的願意來做的。也就是說，你願意是一回事，你做出來又是另外一回事。
所以在新約《聖經》，保羅就說：我真是苦啊！我願意去做的，我不去做；我不願意去做的，我倒去做。（參《羅馬書》7:19）這種事情太普遍了！為什麼？因為是一個屬肉體的人！很辛苦的。你以為彼得願意三次不認主啊？------不願意。但是，到了那時候，嘴巴就有點不受控制了，那兩條腿直哆嗦。我想，屬肉體的人，基本上就會有這些屬肉體的症狀。這也就是說，基督徒一生要對付屬肉體的軟弱。比如，有一個弟兄非常的可愛，說：牧師，我對不起你。我知道我要離開你是對不起你，但是我還是要對不起你。我相信彼得當時的感受跟這是差不多，耶穌，我知道我對不起你，但是我還是要不認你啊。
你靠你的意志力也是沒有用的。靠著你的意志力，只有在聖靈裡才有用，神加添給你力量才能勝過你的肉體。所以，我們基督徒的一生，是靠著聖靈治死我們肉體的惡行。
耶穌在肉體當中也軟弱
於是帶著彼得、雅各、約翰同去，就驚恐起來，極其難過，對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死，你們就在這裡等候警醒。他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：倘若可行，便叫那時候過去。他說：阿爸，父啊！在你凡事都能，求你將這杯撤去。然而不要從我的意思，只要從你的意思。（《馬太福音》14：33-36）
我知道，耶穌在這個時候，他是一個裡面有聖靈的人，聖靈充滿他是沒有限量的。他尚且在肉身中軟弱，極其痛苦，誰願意上十字架，掛在那很辛苦的。掛在十字架上若干個小時，才能嚥了那口氣，極其痛苦。耶穌想到了都害怕，他求天父將這杯撤去。我們的肉身天生就不喜歡苦，沒有人在肉身當中喜歡苦。他說：然而不要從我的意思，只要從你的意思。
沒有人不痛苦，約瑟被賣到埃及做奴隸，極其痛苦，但神使他忘記了痛苦。就算有神的靈，也還要不斷地警醒禱告，尋求神的旨意，那是一種意志力的較量。一個人的信心，就體現在他的意志力。大家不要以為意志力沒有用，有了聖靈還是要選擇的。選擇尊崇天父的旨意，也就是說，在悟性上你要滿心知道神在你生命當中的旨意。今天沒有人願意受苦，但是你是否有一顆信心說，神，這都是你在我生命當中所做的功課。你教給我的功課，主我願意！痛苦就痛苦，不要緊，繼續靠著神的靈，透過警醒禱告，尋求神的旨意。
信心加上禱告，就是操練你的意志力
你知道，耶穌在受審的時候，什麼也不回答，結果那個大祭司就問他，你什麼都不回答嗎？你要知道，什麼都不回答，不為自己爭辯，是一種意志力的表現。他可以為自己爭辯，或許可以逃出這件事，但是他知道上十字架，完成救贖的恩典，那是天父的計劃。所以他不為自己爭辯。然後耶穌不言語，一句也不回答。這邊就是講耶穌在操練他裡面的一個選擇和決定。我告訴你，一旦你裡面做了一個選擇和決定，恆心守住，你就警醒加禱告。你清清楚楚知道自己的選擇，再加上禱告，那就叫做信心加禱告。一個沒有信心的禱告是沒有用的。
所以，我教你們，你們一定要帶著信心禱告。心一橫，就是意志力的選擇，他肯定得醫治。或者你為他禱告，我不得勝，我不罷休。這種態度一旦有了，接下來禱告，神就加添力量。但是如果你有了意志力卻沒有禱告，你很難得勝。所以耶穌在這地方講：總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。（《馬可福音》14：38）什麼叫做屬靈爭戰？就是聖靈和你的肉體爭戰，聖靈不是跟魔鬼爭戰，是跟你的肉體爭戰。
彼得靠肉體，什麼也沒成就
彼得靠肉體，不管他多麼信誓旦旦地講：我就是必須和你同死，也總不能不認你！（《馬可福音》14：31）結果，雞叫兩遍以先，彼得三次不認主。所以今天我鼓勵大家，要知道一件事情：完全放棄用屬肉體的辦法。我告訴你，用心裡的意志力，是屬靈的辦法；禱告是屬靈的辦法；讀神的話，是屬靈的辦法。屬肉體的辦法，什麼用也沒有。
總結
靠聖靈，不靠肉體,這就是關鍵。你要知道魔鬼最厲害的詭計，就是改寫福音，改寫最能夠讓你得勝的那一塊。所以，在1900年之前，其實很多的教會都是活在軟弱當中，從中世紀一直到那個年代，非常的軟弱。所以神在我們這個年代，開始恢復聖靈充滿的恩典，恢復這樣的一個教導。這個教導就可以讓我們靠著聖靈得勝。所以，弟兄姐妹，繼續不斷地效法保羅，在聖靈裡禱告。（《猶大書》1:20）如果把《創世記》和《啟示錄》兩本書仔細讀一下，你就會發現：我們今天所處的世代，是聖靈極大運行的世代，聖靈要在我們身上做非常奇妙的工作。