引言

我們來查《撒母耳記下》的第二十一章，太好了！為什麼呢？因為它給了我們一個亮光，它讓我們知道了神為什麼不聽人的禱告！神不聽人的禱告這種狀況是非常普遍的。我想把這一章的主題定為“除去罪，神就聽國民所求的”，經文裡說：“此後，神垂聽國民所求的”，什麼叫此後？就是除去了罪之後。

神不聽禱告是有原因的

神不聽禱告這件事，不是我如今才有心去研究，過去我在當地的實體教會里，看到最多的就是神不聽禱告，這件事讓我非常困惑，但是我在查經的過程中得出一個結論：神是喜歡聽人禱告的神。不聽人禱告都是有原因的，但是人很少去問神：為什麼不聽我的禱告？這事太有意思了。

有一個年輕小夥子突然間心血來潮做了傳道人，但做了沒多久他就得了癌症，在醫院裡治療的時候醫生跟他說：“我給你用一種藥，百分之六十的人都是有效的。“可是他用完了之後沒有效，不知道是為啥？他就問神：”神吶！我為啥是那百分之四十？“我就在想：你應該問問自己為什麼是那百分之四十？醫生說：”別絕望，我還有一種藥，就是比較貴，但是百分之九十的人都有效。”用完了之後，他又跑到那百分之十里去了，他又跑去問神：“為什麼我是那百分之十？”這個故事是一個基督徒的朋友給我講的，聽完了我就很感慨。

人怎麼就這麼笨？不要問神為什麼，要開始問問自己為什麼？什麼事都是有原因的，神不聽人的禱告也是有原因的。這個原因有千千萬萬種，什麼事都有，在這一章裡就是罪的問題。在我們當中你會發現神聽我們的禱告比較多，因為我們對付罪、對付人身上的這種惡習是很不客氣的。最近我們在對付愛講理的問題，今天服侍一個愛講理的，明天服侍一個愛講理的，我就把這愛講理的毛病給對付掉了。

要知道人真是笨啊！我看見實體教會里牧師得癌症的超多！還有這麼一檔子事：有一個姐妹來咱們當中好多年了，我就問她：“你當初為什麼要來華人命定神學？她說：老師，你不知道，我之前的那個教會，我們的牧師得癌症死了以後，他們要推舉我去做牧者，但我不想做。後來有一個年輕小夥子做了，然後他得了胃出血，也是要死要活的病！他們又要推舉我做這個牧者，我還是不想做，所以我就跑到華人命定來了。那這地方不是很嚇人嗎？”

人有一個很要命的事，誰都可能錯，就是覺得自己沒有錯。如果實在找不著錯的理由，就是月亮的錯、星星的錯、太陽的錯，他自己簡直就是真理一樣，你見到過這種人嗎？所以我告訴你神為什麼不聽禱告？因為教會里頭都是照著人的意思做，其中有一件事就是違背誓言。這回大家知道神為什麼不讓你起誓了吧？你起完誓你忘了，可是神沒有忘，你違背了自己的誓言以後你該咋辦呢？很難辦的！你說：這是《新約》！可是《新約》的神和《舊約》的神是同一位神，起誓這事可使不得。

現在起假誓的人多，整個世間的教會都亂了套，所以大家要知道什麼事都有原因，千萬別問神為什麼會這樣？“老天爺！為什麼會這樣？“別再問這種話，倒黴的事若臨到你，神沒有搞錯，鬼也沒有搞錯，是你自己搞錯了。你問我：你咋知道的呢？因為我碰到了這些倒黴的人，我就開始瞭解他的狀況。

有一個臺灣的女孩來到新加坡做金融，幫人投資管理錢財，她幫一個客戶買了二十種股票、做了二十種投資，成為一個組合，其中有十九個是賺錢的，只有一種賠錢。整體還是賺錢的，但是這個客戶卻把她給告了，原因賠錢應該是她，賺的錢是人家客戶的。

她一把鼻涕一把淚的在我面前訴說，我聽著也覺得她挺可憐。她又講她在臺灣的家，主臥的房間上面，被樓上那一家改造成了沖水馬桶區，沖水的聲音穿透力很強，而樓上買的不是無聲馬桶，聲音就很大，只要樓上一沖水，她在底下睡覺時，聽見那聲音就覺得特別噁心，她就把樓上那家人告上法庭，結果法院判她輸。誰能碰上把臥室改成廁所這種事呢？就她倒黴能碰到，她遇到的都是這些麻煩事。

她跟我一把鼻涕一把淚的說，我就帶她禱告，神就跟我說：“她剋扣神的奉獻。”我問她：“你是不是剋扣神的奉獻？”她就跟我火了。我說：“我只是看到你倒黴，問問你，你火啥呀？“後來她告訴我，她把給神的奉獻捐給了窮人、乞丐、要飯的這些人。現在哪有要飯的?你說要飯的不是騙子是啥？你把屬神的東西給了這些人，你真的給多少我們也不知道，那也不叫奉獻，你說她能不倒黴嗎？我服侍了她幾次，後來她也不來找我了，因為我是要除去她的罪，但是她就不承認她有罪，你說這條路怎麼往下走？愛幹嘛就幹嘛去吧，她願意倒黴到死就倒黴到死。

我講“除去罪，神就垂聽國民所求的”這個題目好啊！剛才講了一大堆的故事就是想說明：神不聽人禱告是有原因的，你在咱們當中如果倒黴，你要特別小心，要知道屬靈的原則是不能違背的。比如《聖經》說：

你們不要論斷人，免得你們被論斷。 (《馬太福音》7：1 )

有一個小孩去日本旅遊，看見一個妥瑞症的人喉嚨裡出怪聲，肌肉顫抖，然後就笑話人家，結果自己卻得了一樣的病，你說這不是倒黴嗎？你笑話人家能得著啥呢？這叫論斷人就必被人論斷。我發現很多姐妹不喜歡媽媽，覺得媽媽生了一個女兒就是生了一個情敵，這不是我說的，小視頻上都這麼講。

如果你和媽媽的關係不好，不喜歡媽媽，結果活著越來越像媽媽，原因就是論斷人就必被論斷。從今以後不要論斷人，要知道什麼事都是有原因的。你說：這不是因果關係嗎？不要以為因果關係只有佛教有，這是世上的一個自然規律，像萬有引力一樣準確。

違背誓言會導致神不聽禱告

違背誓言會導致神不聽禱告，但是你要看這個誓言有多大，有多重。以色列有三年的時間鬧饑荒當然有餓死的，那是活該呀！三年之久沒有人禱告嗎？有！從第一天開始就有人禱告，可是無論你怎麼禱告神就是不聽，結果這三年下來以後受不了了！雖然大衛在宮裡餓不著，三年的自然災害，中央領導如果餓著了，那還能領導全國嗎？但做老百姓的就倒黴。神為什麼不聽禱告呢？因為違背誓言。

這個誓言是怎麼來的呢？大衛去求問耶和華神，神就告訴他：這饑荒是因為掃羅殺死基遍人，犯了流人血的罪，應該是沒少殺。這基遍人就天天在後面咒詛他，也禱告神，要神為他們伸冤：“我們什麼也沒幹，掃羅就殺了我們好多人！”比如波爾布特殺了上百萬的柬埔寨人。

這基遍人沒幹啥，掃羅為啥要殺基遍人呢？因為基遍人把以色列人給騙了，後來以色列人就起誓不殺基遍人，也就是說這一旦是起誓所立的就千萬別碰，結果在以色列當中有一種民意在運行，就是他們想起基遍人在他們當中混，就覺得很討厭。

猶太人是一種很糟糕的民族，覺得別人都不潔淨，就他們潔淨。他們衛生習慣雖然挺好，但是心思意念裡頭骯髒。所以在掃羅年間看，以色列人都不喜歡基遍人，所以就殺他們。掃羅為什麼殺基遍人？他為了順應民意，為老百姓發熱心。你說基遍人招惹誰了？誰都沒招惹！掃羅是殺了他們，殺的時候可痛快了，但難道不知道這是咒詛嗎？不知道這是違背誓言？不知道這東西很要命嗎？所以順應民意常常是個悲劇。為什麼呢？因為只要是老百姓，只要有一群人在一起看見什麼熱鬧，然後呼呼啦啦的起鬨，人就會變傻。

也就說再出一個希特勒結果會怎樣？德國又變回以前那樣了。當年老百姓極其崇拜希特勒，把希特勒當神仙一樣看，最後讓他把德國推向了二戰。所以說這個東西不管在任何一個世代，這東西都挺要命。我說的意思就是，民意常常不一定是神的意思。

掃羅王身上有一個壞習慣，他依靠的是百姓，不是依靠神。他為了順應民意，結果殺了一大堆基遍人，基遍人天天在那裡呼求神，讓神主持公道！在神為他們主持公道的很多年間，他們就在後面天天唸叨。我想：咱們弟兄姐妹可要知道，如果你起誓，起完了誓以後違背誓言，若對方為這事天天唸叨你，我看你的禱告要夠嗆。所以說：違背誓言和犯罪都會攔阻神不聽我們的禱告。

弟兄姐妹說話都要小心，如果說咱們身上還有問題，開口說話就要嚴謹。因為話說得不合宜，很要命。如果你們身上的問題還沒有解決，就是因為神不聽禱告，我看這原因你還是多多尋求吧！倒黴的日子人要好好反思！這事都三年了，有的人就說老百姓多無辜，這是掃羅乾的事！為什麼是掃羅乾的？因為掃羅順應了以色列民意，所以老百姓跟著吃虧。就那些餓死的人，神不會搞錯、鬼也不會搞錯，就我們自己搞錯了，這邏輯成了華人命定神學的至理名言。從今以後你要小心，一旦神不聽你的禱告，你可要多多的反思。

尋求神，神必啟示你

大衛年間有饑荒，一連三年，大衛就求問耶和華。耶和華說：“這饑荒是因掃羅和他流人血之家殺死基遍人。”（《撒母耳記下》21:：1）

如果你遇到點事就在那裡喊：“神啊！這事為什麼臨到我？”那絕對不是尋求，那是埋怨，就覺得老天爺對你不公平，其實這事絕對公平。換一句話來說，這事也許不是你自己做的，但跟你祖上肯定有關係。所以大衛尋求神的時候，有跟神講理嗎？大衛有說：“神啊！這些人是掃羅殺的，跟我有什麼關係？”大衛沒有這麼做。大衛就思考，當時掃羅殺了基遍人，更狠的是還要滅掉基遍人，結果大衛在尋求神的時候，就得著這個啟示。

原來這基遍人不是以色列人，乃是亞摩利人中所剩的；以色列人曾向他們起誓，不殺滅他們，掃羅卻為以色列人和猶大人發熱心，想要殺滅他們。大衛王召了他們來，（《撒母耳記下》21：2）

神已經啟示給大衛，猶大人和以色列人發熱心，他們要殺滅基遍人。饑荒的原因是因違背了所起的誓，那可不是開玩笑的，那是羞辱神的名。結果大衛就找基遍人去了，問他們：我要怎麼辦？所以說，你的問題若沒有解決，千萬不要怪神沒有啟示給你，或者說神不想啟示給你，神巴不得告訴你問題的根源所在，但你聽了嗎？如果你是個愚昧人，神告訴你都聽不進去，人告訴你，能聽進去嗎？

問他們說：我當為你們怎樣行呢？可用什麼贖這罪，使你們為耶和華的產業祝福呢？（《撒母耳記下》21：3）

所以我常常說：神不聽禱告的狀況太多。當年我委身的教會，那時禱告的神都不聽，我就想：這是什麼教會？這個教會不行。所以想要得著神的啟示，就要除去罪。

除去罪是關鍵

大家千萬別以為自己夠好，即使你夠好，可你的上一輩不夠好。你以為以色列百姓不壞嗎？其實以色列的百姓挺壞，大家千萬別以為以色列人比你壞，以色列的百姓雖然壞，但在全世界人當中他們是最好的，也就是說壞的比他們壞得多了去了，你要是以色列人你還不如他，這一點也不是開玩笑的。直到今天猶太人還守摩西的律法，不管守得好不好，但人家還能堅持。那咱們華人守得怎麼樣？

有一個這樣的故事：有一家人養了一頭牛，發洪水的時候，這頭牛馱著這家人走，使他們沒有被洪水淹死。洪水結束以後，這家人就發誓，從此以後不吃牛肉，可到了第二代就開始吃上了，什麼起誓不起誓？吃吧！現在的人大概就這麼個狀況，這就是咱們華人。所以應當如何做才能除去罪？ 問題出現一定跟罪有關係，但我們起誓完了就忘了，這不僅是在屬靈的事上能成就，就是在邪靈相關的事上也是一樣的邏輯。

有一次我服侍的時候，那鬼就彰顯跟我說：“你知道你四舅的事嗎？”我有個表舅，我說知道。鬼問我說你知道他是怎麼死的嗎？我說是被車撞死的。在過去那個年代，車能撞死人也是稀奇。鬼說我表舅是牠整死的；鬼又問我知道為什麼要整死他嗎？因為他祖上的一個人，被送進了宮做皇帝的妃子，好像是做了皇后，時間不知道是哪一代。她家人當時就起誓以後要怎麼、怎麼樣，可後來沒有兌現所說的諾言，所以鬼就搞他。所以耶穌的寶血就是要除去罪。

鬼還說你知道你舅母嗎？我說知道。這事我記得清清楚楚，小時候看我舅母整天喉嚨氣喘的，歲數並不大，後來活到60歲就死了。鬼說知道為什麼她喉嚨氣喘嗎？都是牠搞的。有人就會問，你怎麼還聽鬼話？其實鬼說的這些事，還真的是那麼回事，所以說鬼對人也是用秤桿子橛人，大家知道什麼是大秤砣，小秤砣嗎？就是缺斤少兩，那都是咒詛，鬼不搞你搞誰？

基遍人回答說：我們和掃羅與他家的事並不關乎金銀，也不要因我們的緣故殺一個以色列人。大衛說：你們怎樣說，我就為你們怎樣行。他們對王說：那從前謀害我們、要滅我們、使我們不得再住以色列境內的人，現在願將他的子孫七人交給我們，我們好在耶和華面前，將他們懸掛在耶和華揀選掃羅的基比亞。王說：我必交給你們。（《撒母耳記下》 21：4-6）

我想除去罪是關鍵。那應當做什麼？基遍人說：“把掃羅家裡七個人給我們，我們要他們流血犧牲。”基遍人沒有多要，而且湊了七個人還不容易，因為這時候掃羅家也沒有幾口人了，最後搜出七個人來獻祭，好在耶和華面前贖這罪，從此以後讓他們為以色列人祝福。

那之前在做什麼？整天咒詛以色列人，就在神面前喊：“神啊！他不是應許不殺我們的嗎？為什麼還殺我們這麼多人？”我看如果是一百多萬人，殺了幾十萬人不是開玩笑的，但基遍人只要七個人，而且只要掃羅家的人，因為掃羅為以色列人和猶大人發熱心。

大衛年間有饑荒，一連三年，大衛就求問耶和華。耶和華說：這饑荒是因掃羅和他流人血之家殺死基遍人。（《撒母耳記下》21：1）

其實以色列的老百姓都是因為流了這七個人的血，就除去了罪。這一章整個故事都很有意思，就是以色列人和基遍人在很多年前所起的誓言，到了掃羅年間違背了。到了大衛年間就三年饑荒，怎麼都過不去了，如果不解決這個問題，有可能會延續4年、5年、7年、8年、9年…那就是徹底完了！幸虧有大衛，因為大衛尋求神，神就啟示給他，然後大衛就把掃羅家的七個人，揪出來交給基遍人。

大衛記念他向約拿單所起的誓

王因為曾與掃羅的兒子約拿單指著耶和華起誓結盟，就愛惜掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設，不交出來，（《撒母耳記下》21：7）

大家還記得大衛跟約拿單相互起誓的事嗎？有這回事。大衛把約拿單的兒子米非波設留下了，那肯定不能交出去，如果大衛把約拿單的兒子米非波設交上去，我問你怎麼辦？事情完了。為了贖一個罪，犯了另外一個罪，這簡直就是起誓的連環扣，結果就是無解了。如果你整了一個起誓的連環扣，也會無解。所以第五點講：大衛記念他向約拿單所起的誓言。為什麼這樣？因為大衛對起誓的這事看得很明白，一旦起誓馬上謹守。大家千萬別扯一些沒用的，這都是屬靈的事。

所以約拿單的兒子米非波設逃過一劫，要不然為了解決這邊的一個起誓而違背另外一個起誓，結果就麻煩了。如果大衛真把米非波設交出去就毀了，饑荒就會繼續下去。當時大衛跟約拿單之間說著、說著就起了誓，後來大衛做王多少年以後，也沒有忘記跟約拿單的起誓。

不管大衛在皇宮裡吃香喝辣的，這時候的所羅門已經都好幾歲了，但要記念自己所起的誓，這可不是開玩笑的。人違背誓言是個普遍現象，耶穌說：你就別起誓了！起誓你也守不住，然後就倒黴，所以從此以後別再起誓。有些事發生跟起誓和流人血的罪有關，那都挺要命的。

利斯巴和大衛行了神所喜悅的

利斯巴是誰？她是掃羅的妃嬪愛雅所生的女兒。掃羅和愛雅生了一個女兒叫利斯巴，她做的事很有意思。

愛雅的女兒利斯巴用麻布在磐石上搭棚，從動手收割的時候，直到天降雨在屍身上的時候，日間不容空中的雀鳥落在屍身上，夜間不讓田野的走獸前來糟踐。（《撒母耳記下》21：10）

利斯巴這個人真的很了不得。我們可能會想：人都死了你做這些事還有什麼意義呢？但是人死了也要給他們一點尊嚴！這點尊嚴不是為了死人，乃是為了活人。所以：

有人將掃羅的妃嬪愛雅女兒利斯巴所行的這事告訴大衛。大衛就去，從基列雅比人那裡將掃羅和他兒子約拿單的骸骨搬了來，是因非利士人從前在基利波殺掃羅，將屍身懸掛在伯珊的街市上，基列雅比人把屍身偷了去。大衛將掃羅和他兒子約拿單的骸骨從那裡搬了來，又收殮被懸掛七人的骸骨。將掃羅和他兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗拉，在掃羅父親基士的墳墓裡。眾人行了王所吩咐的。此後神垂聽國民所求的。（《撒母耳記下》21：11-14）

你可能不太理解為啥會這樣，也可能不太理解這裡面的邏輯，但是要知道掃羅是一個背信棄義的人。如果是一般人，可能會把掃羅從墳墓裡挖出來鞭屍，因為是他使以色列民遭遇饑荒三年。這是人正常的邏輯，但是大衛沒有這麼幹。他看到利斯巴所行的，就覺得我也得把掃羅和約拿單的屍骨運來，把他們安葬在他父親基士的墳墓裡。雖然掃羅給以色列人帶來了很多災難，但是大衛沒有論斷他，也沒覺得是因為掃羅才會有這樣、那樣的事發生。人裡面有很多覺得正常的邏輯，但是卻是一個受咒詛的邏輯，因為那是論斷。

大衛這個人厲害，雖然掃羅背信棄義，但是大衛還是厚葬了掃羅。那些為以色列人的罪流血的，就是掃羅的七個後代，大衛都把他們的屍體收殮了。你如果不能理解大衛的做法，你就慢慢的琢磨！人這一輩子不明白屬靈的原則就是悲劇！掃羅對屬靈的原則是極其混亂的，但是大衛對屬靈的原則卻極其清楚。

弟兄姐妹如果你經常論斷人說：哎呀！我遭這些罪都是因為他。你覺得會怎麼樣？你說的可能是事實，但是神可能給你個無實。為啥？得有道！利斯巴對待死人尚且有道，更何況是活人呢？大衛為此而感動。後來大衛有沒有善待利斯巴？我想肯定會善待她，因為她是一個義人，她做了一件有道的事。大衛因此被感動，也把掃羅厚葬了。

這件事跟神聽大衛的禱告有沒有關係？肯定有。如果大衛順從以色列人的民意：我們遭受的這些罪都是因為掃羅的緣故。結果會怎樣？那就毀了。所以，華人命定神學從來不順應民意，只順應神的意思。有人說我這個人太霸道，我為啥要霸道呢？因為民意這個東西很危險，我也是效法使徒保羅，沒有一樣對大家避諱不說的，就算得罪你，那也得說。如果你不認同，願意去哪就去哪，如果你知道我所行的是為了大家的益處，你就會認為這是好事。

華人命定神學教會沒有民意。為什麼原來的教會，很多時候神不聽禱告？因為順應民意。你們知道教會里有選舉嗎？那是民意。如果你順應民意，那一定夠你喝一壺的，我猜你應該是一個掃羅王這樣的人。

有一個牧師很有意思，他就想學我的服侍，但是他學不了。當他推動人學習《創世記》，帶著人禱告、服侍的時候，他老婆、孩子一瞪眼，他立刻就蔫了。為啥？順從了民意，那是道德捆綁！利斯巴和大衛都行了討神喜悅的事，但是有的人連死人都不放過，識別善惡都識別到死人那裡去了。但是大衛這個人絕不順從民意，也絕不識別善惡，此後神就垂聽了國民的禱告。

在咱們教會，你也要確切的知道，神為什麼垂聽我們的禱告？為啥見證一堆一堆的？因為咱們教會對罪有很深刻的認識。最近我在講關於罪的時候，就把罪說成了鬼。為啥？因為罪是靈界裡的東西，就是個鬼。《聖經》上是這麼說的：

你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。（《創世記》4：7）

我們這個階段的趕鬼，對付的就是我們裡面根深蒂固的那個罪。如果你開始對付，鬼就會彰顯，彰顯完了，你就會得著釋放。我們當中論斷人的多呀！如果是掃羅這樣的人得罪神，你還要為神發熱心，去識別善惡，這不是很要命嗎？神不需要你為他發熱心，神需要的是你行公義、好憐憫、存謙卑的心與神同行。我巴不得弟兄姐妹都能夠知道神的心意，從今以後絕不順從罪和謊言，那麼神就會垂聽國民所求的，就連我們當中一個小孩子禱告都好使。

除去罪，神就垂聽國民所求的

大衛將掃羅和他兒子約拿單的骸骨從那裡搬了來，又收殮被懸掛七人的骸骨。將掃羅和他兒子約拿單的骸骨葬在便雅憫的洗拉，在掃羅父親基士的墳墓裡。眾人行了王所吩咐的。此後神垂聽國民所求的。（《撒母耳記下》21：13-14）

大衛為我們做了一個好榜樣，我們就慢慢學吧！

神使以色列人得勝

後來，以色列人在歌伯與非利士人打仗，戶沙人西比該殺了偉人的一個兒子撒弗。又在歌伯與非利士人打仗，伯利恆人雅雷俄珥金的兒子伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。這人的槍桿粗如織布的機軸。又在迦特打仗，那裡有一個身量高大的人，手腳都是六指，共有二十四個指頭，他也是偉人的兒子。這人向以色列人罵陣，大衛的哥哥示米亞的兒子約拿單就殺了他。這四個人是迦特偉人的兒子，都死在大衛和他僕人的手下。（《撒母耳記下》21：18-22）

在那個年代，非利士軍隊裡面有巨人。要知道今天的拳擊一百公斤叫重量級，六十公斤叫羽量級或者輕量級。要知道重量級和輕量級那是沒法比試的，因為那不是一個層次。巨人是啥樣的呢？體重三百公斤，身高三米，手指頭都是六根，就跟胡蘿蔔似的，那是偉人的後代，非常厲害。他們手中拿的武器，又高、又大、又重，我們一般人根本都搬不動，看著真的很嚇人。

如果你打他一拳，他們就感覺像蚊子叮一下；如果他打你一巴掌，那都是兩三百斤的力道。但是以色列人厲害！隨便站出來幾個勇士都能把巨人幹掉。不是因為別的，那是因為神垂聽以色列人的禱告，是神使以色列人得勝！不是因為以色列人武功高強，是因為他們在打鬥的時候神在中間掌權。

有一部戲叫《龍門客棧》。裡面是這麼說的：“天下武功，唯快不破。”就是不管對手是一米七，還是一米八，只要快，靈活就能得勝，就能把巨人幹趴下，因為兩軍交戰靠的是靈界裡的爭戰。後來我就在琢磨，武術練得越多的人，就越感覺有靈上身，武功就會非常厲害。神使以色列人殺了好些巨人，使他們得勝，那是因為人除去了罪，所以神聽了人的禱告，在背後做工。弟兄姐妹從今以後千萬不能再活在罪中了！

願神祝福大家！