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大家好，我們來看《哥林多後書》的第十三章，最後一章把這本書的主題清晰地表達了出來。為什麼說清晰地表達出來呢？因為我們信主的目標就是要成為一個完全人。

大家不要以為自己已經信主了，已經得救了，其實看起來人不像人，鬼不像鬼。簡直就像黑白無常，一個臉黑，一個臉白。一條腿屬於神，另一條腿屬於魔鬼。你說這不是麻煩嗎？所以，我們要知道《哥林多後書》和《哥林多前書》的主題都是在講一件事：願你們都做完全人。

我發現在我們當中，有一些弟兄姐妹跟著我查經，開始抓住重點，而且抓得很准。這一章主題就是‘我們所求的，就是你們做完全人’。這個主題不僅僅是在最後一章里提起，而是貫穿了《哥林多前書》和《哥林多後書》。

一、牧養的目的就是願你們做完全人

大家要知道，在我的心裡有一個深深的盼望，不管你是一個生意人，還是一個打工仔，或者是一個家庭主婦。我告訴你，我們信主的目的就是要做一個完全人。一提到這個，很多人就趴下了。他們不是躺下了，而是趴下了，都像烏龜一樣在那爬。

為啥呢？因為要做完全人。有的人就覺得：哎呀！做完全人？那不可能！我就在想，怎麼就不可能呢？你想做完全人還是不想做完全人呢？關鍵就是想做和不想做的問題，因為這是神的心意啊！

我可告訴你，我是一個非常有信心的人。我用屬人的眼光去看你的話，你可能很爛，但是在我屬靈的信心的裡頭，我說神造你的時候有祂榮耀的形象，今天神要恢復這個。

雖然你現在這麼愛錢，但沒關係，你裡面還是有神的形象。將來我還是要激勵你，要做一個完全人。可能你的人際關係已經很爛了，那也沒關係，因為在人不能，在神凡事都能。我說這話，有的時候我們當中的弟兄姐妹會說：老師，你是不是憑著信心說的？那我不憑著信心說，憑啥說？我真的巴不得弟兄姐妹都知道華人命定神學所做的一切，就是希望弟兄姐妹都能夠做完全人。

我們要回到使徒保羅的那個神學體系裡頭。有的人信主後就覺得：太好了！我已經決志禱告了，我已經得救了，我死了以後可以上天堂了。真的是那麼回事嗎？一看活的那樣，一半臉白，一半臉黑，黑白無常，那怎麼可能好呢？

哥林多人屬肉體的狀況是很嚴重的，比如說，有的人把他繼母給娶來做老婆，教會還覺得挺好的，覺得兩情相悅，找到了真正的愛情。人們就認為：怎麼就不能娶繼母呢？然後還把他瑪和猶大給搬出來了。人們整的這些東西都是很敗壞的。

哥林多人敗壞到一定的程度那是很要命的。我告訴你，所有的問題就是因為我們裡面到底有沒有這樣的一個想法？到底有沒有這樣的一個盼望？到底有沒有這樣的一個信心？就是認定自己要在耶穌基督里靠著神成為一個完全人。

今天你要知道，華人命定神學的救恩觀念，已經完全跟傳統教會的救恩不是一個概念了。我們華人命定神學的救恩是活著的時候就活出神的形象，這叫做救恩。耶穌基督已經為你死，耶穌基督已經為你釘十字架，耶穌基督已經為你承受了鞭傷，耶穌基督已經為你從死裡復活，怎麼就不可能呢？

你一照鏡子一看自己那張黑白無常的臉，就完全沒有信心了。但沒關係，不是靠你自己做的，而是靠著神在你身上做的。我們是很爛，但是我得告訴你，我裡面有一個信心，我相信大家都可以活出耶穌基督的樣子。

不是因為你嫁了寶馬，也不是因為你住了大房子，也不是因為你穿了一件愛馬仕的上萬塊錢的衣服，或者拎了一個LV的包，那玩意兒不重要！你拎的什麼，你穿的什麼，你住的什麼都不重要！你骨子裡那個東西才重要，你裡面要有一顆耶穌基督的心。

我就在想，人都是可以被訓練的，那為什麼人會活出那副屌樣？因為他裡面的邏輯體系是錯的，他的邏輯體系是一個很荒謬的邏輯體系，所以大家有的時候打字問的那些問題，我心裡頭感慨。

有的人就說：老師，你今天是不是很難過？我本來挺好的，但是帶著大家就難過上了。為什麼腿不能夠彎了？為什麼喉嚨腫痛了？為什麼得癌症了？為什麼強直性脊椎炎了？人的腦子里得多髒啊，什麼東西都覺得不可能！人們就認為：我活出神的樣子？不可能！我能得醫治？不可能！我從小學習很爛，來這兒做作業可痛苦了，不可能！

我告訴你，如果人知道這件事是好的，你肯定會要的，只是你不知道。我就得告訴你，你要做個完全人，因為完全人有神的同在，有了神的同在，所有的問題迎刃而解。

有的人就專門削尖了腦袋去愛錢，削尖了腦袋去愛世界，削尖了腦袋胡說八道，削尖了腦袋往實死裡鑽啊，最後有神的同在嗎？都是鬼的同在。那人為什麼要做一個哥林多人呢？我到今天都不理解哥林多人的腦袋是不是灌屎了。

我就在想這是何等美好的恩典！今天大家醒一醒，我們的神已經為我們成就了一條做完全人的路，那就是義人相信。開始對付自己，你就把你裡面愛錢的那股勁兒用來愛神。你自己看，不可能的都要成為可能，本來是沒有祝福的，是一個次子，但是卻得著了長子的名分。

今天我們這些得著神兒子的名分，不要再輕看了，開始橫下一條心做完全人。那什麼人才能做完全人？就是知道要改掉自己身上的毛病，你只要看到了自己身上的問題，那就解決了一半了。最要命的就是覺著自己很好，覺著自己很美。有的時候我就覺著：哎呀！這個人長得奇醜無比，然後還覺得自己很美啊。這不就是說醜陋的女人出嫁，地都要震動了啊！這是《聖經》里的話。

昨天我在帶禱告，有的人說：老師，我很爛，我真的很爛！我聽了以後老高興了，終於有一個人承認自己很爛了，那就有希望了。

有一個人跟我說：老師，我是個善良的人。結果沒多久因為癌症死了，人都得癌症了，還覺得自己是個很善良的人，真的是邪門了！然後我一說他幾句，他就跟我掰扯。我說：你怎麼就是個善良的人呢？他說：那天有個老太太過馬路，我扶著她過去的。

扶著一個老太太過馬路，就是個善良的人啊？你乾了一件善良的事兒，也乾了很多缺德的事兒呢。一個完全人是啥？我說完了以後吧，也攔不住他自己認為自己已經是個完全人，其實一點也不完全，最後慘兮兮的死掉了。

如果願意做完全人，必須知道自己有問題。知道了自己的問題就解決了一半。我告訴你，剩下的就是仰望神！因為這樣的想法才是一個最好的想法，認為我這個還沒做對，那個也沒做對。

昨天晚上我打電話給一個人，談了一個半小時，我要把「我是個愚昧人」這句話放在她腦子里。不是讓她認為我是個愚昧人，而是讓她認為她自己是一個愚昧的人，結果一個半小時就乾了這麼一個事兒。為啥？她經常瞎整，糊裡糊塗嫁了一個人，糊裡糊塗要離婚，糊裡糊塗生了一個孩子。糊裡糊塗的該怎麼整呢？又不能把孩子放回去啊，是不是？

全是糊裡糊塗整的，她自己也知道。我就感慨啊！所以牧養是很不容易的。那怎麼辦？學保羅說的那些話，告訴他們真的很爛啊。

當我們知道自己有所不足時，我們就需要神的同在，不僅是你需要，我也同樣需要。我願意做一個完全的人。你有沒有這種意願？如果你有這個意願，那就好辦了。願意做一個完全的人，並且知道成為完全的人需要神的同在，同時也明白有這樣的意願神會幫助你。哇，簡直太好了！

你們今天就可以經歷神的同在，因為你已經開始意識到自己是個愚昧人，我也覺得自己是個愚昧人，我也知道自己在很多地方都沒有做對。有的人可能會問：那你這樣還能牧養啊？你以為我靠自己嗎？我靠的是耶穌基督，靠我自己做不到，神的標準就是這樣的。

二、如此才有神的同在

還有末了的話：願弟兄們都喜樂。要作完全人；要受安慰；要同心合意；要彼此和睦。如此，仁愛和平的　神必常與你們同在。(《哥林多後書》 13:11 )

我們的神真好！神不是在我完全的時候祂才與我同在，而是在我想要完全的時候祂就來了。神在天上往地下看，看看有沒有尋求祂的？有沒有明白的？結果沒有，大家一同變成無用，不是《水滸傳》里的吳用，而是沒有用的無用。

今天弟兄姐妹們，開始渴慕神的同在。我告訴你，神看見你裡面有渴慕的心，渴慕神的同在，神要在你身上做一件奇妙的事，使你成為一個完全人，我們弟兄姐妹都要渴慕做一個完全人。

今天我們當中一個牧者打電話給我，她說：我服侍的那個人整天就胡說八道。我說：想都不用想，家裡跟豬窩似的。她說：老師，你說對了！她收拾完了以後，比豬窩還髒呢。那你說收拾之前得多髒啊？簡直離譜，問題多得很。

所以說，咱們要開始有成為完全人的心。完全人就要把自己身上那些懶惰和惡習，一個一個地靠著聖靈給對付掉。我很感慨，我們服侍過一些人，這些人其實常常耍我們，一會兒做個鬼臉，一會兒發出怪聲。我一開始不知道這都是些啥玩意兒，後來明白了，其實不需要在乎，鬼在耍我們，如果我們還覺得挺好玩，這可就壞了。

活的人不人，鬼不鬼的，那得要釋放！釋放需要他心思意念的改變。我告訴你，鬼不能夠剝奪你做決定的權利。我們弟兄姐妹可能彰顯過這個，彰顯過那個，其實心裡啥都明白，就像耍酒瘋似的，借酒發瘋。

所以說，咱們弟兄姐妹要開始渴望神的同在。你只要願意做完全人，我的牧養就心滿意足了，剩下就是神要在你身上做工，你相信嗎？所以保羅說：

你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？(《哥林多後書》13:5)

三、總要省察自己有信心沒有

這個信心不是建立在你自己是什麼樣的人的基礎上，你是什麼樣的人不重要，神要在你身上陶造你那才重要。神要在你身上成就祂的救恩，神要使你活出祂榮耀的形象。難不難？難！因為在人什麼都難，但是靠著神什麼都變簡單。

大家試試啊，你可能真的很爛，可能很愛錢，很愛世界，可能活得很難受。你開始靠著聖靈治死屬肉體的惡行。每天早上起來打開旋風跟著禱告，小組里有禱告就跟著一起禱告。

我最近就發現一件很神奇的事兒。我禱告後，我臉上的痘兒都少了，這是給大家一點激勵啊！你以為我在乎痘少嗎？人變陽光了，人也變得漂亮了，是不是？然後裡面那個閒著沒事找事，閒著沒事生氣，閒著沒事扯淡也少了。為什麼？因為聖靈在你裡面做工了，你可以試試，你慢慢就知道了。不是因為我們愛這個，但是我們一旦願意做完全人，人的相貌就把裡面的美好給體現出來了。有的人長得那張臉，看著都著急啊，簡直是滄桑歲月的寫照。

所以要省察自己有信心沒有，有信心你就會發現今天比昨天好一點，明天比今天好一點，再過一段時間就比這一段時間好一點，簡直不得了！然後你會得到智慧，得到聰明，你做科研的科研上去了，做研究開發的開發上去了，做銷售的銷售上去了，你相信嗎？

靠著屬世界的那套邏輯體系，你可能有的時候做銷售有膽，有的時候沒膽，好像有時候好使，有時候不好使。但是你有神的同在，肯定好使。所以你要知道，豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？

我卻盼望你們曉得，我們不是可棄絕的人。(《哥林多後書 》13:6 )

我就覺得保羅這句話挺有意思啊，他很確定我們不是可棄絕的。其實神棄絕人乾啥？都是人棄絕神，聽得懂嗎？我們棄絕神多少次了？我們常常棄絕神是不是？你說：老師，我怎麼棄絕神了？一忙就把神給丟一邊去了，那是不是棄絕神呢？有的人還覺著：老師，我一找工作就找到有加班的的，你看我還得參加聚會，所以我就得找一份朝九晚五的工作。那有多難呢？難道神不能給你一份好工作，讓你好好地成長嗎？

其實聚會不重要，你裡面不信才是麻煩的事兒啊。難道神不能夠幫助你嗎？我們裡面有一大堆的不信，結果帶來了很多的攪擾。所以很多人問的問題：老師，這樣我怎麼辦？我說：不用辦，你就繼續這麼辦吧。

人不信我能幫你啥呢？神都不肯幫你。有的人就問我：老師，我是不是彰顯神憤怒的器皿？我說：那肯定是啊。人家就說：你怎麼能這麼說呢？我說：你自己認為自己是彰顯神憤怒的器皿，那肯定就是。有的人還說：老師，我還是喜歡活在罪中，等我臨死嚥氣之前的那一剎那，我趕緊悔改。要不然活在這世上多虧啊，不犯罪，不貪圖享樂，那得多吃虧啊。

他還真不一定有機會，因為神不一定給他機會。人活著那個鬧心啊，人有神卻不依靠，然後還不信。然後怎麼著？保羅說：你們也要自己試驗。你自己試一下不就知道了嗎？就像核酸檢測似的，一看自己陽了還是沒陽。

有的人問：那我該怎麼試呢？遇到事的時候就知道了，一遇到事就不信了。所以咱們要恢復裡面的信心，可以開始渴望做一個完全人，開始知道有神的同在那是何等的美好！開始把自己僅有的那麼奄奄一息的信心給提起來。

亞伯拉罕，以撒，雅各，他們遇到的事兒可多了。亞伯拉罕溜溜達達，他千辛萬苦來到迦南地，神對他說：這就是我給你的應許之地。結果那地鬧飢荒，你能理解嗎？神啊，為什麼會這樣？亞伯拉罕沒有問這種問題，因為一問就毀了。當人一問：神啊，為什麼啊？神說：哦！我知道為啥了，我找錯人了，我還以為你是亞伯拉罕呢。其實後來一看，不叫亞伯拉罕，應該叫亞伯拉稀，一溜就拉稀，那就壞了。

所以人有信心還是沒信心，自己試驗一下，看看你嘴巴里說出來的那些話。我跟你講，我經常聽到人說「不可能」這三個字。我跟一些牧師說：你要堅持住神的要求，你的教會一定會興旺起來。人家說：那不可能！教會那椅子多需要人來坐啊，那沒有人坐，在上面講道多丟人啊，你說這能建立好教會嗎？所以人就不喜樂。沒有信心怎麼可能喜樂呢？沒有聖靈就沒有盼望，沒有盼望就沒有未來，沒有未來就活在糾結沮喪當中。

四、叫你們一件惡事都不做

我們求神，叫你們一件惡事都不做；這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正，任憑人看我們是被棄絕的吧！(《哥林多後書 》13:7 )

看這話講的，你們認為我們是被棄絕的就認為吧。不信的人認為啥都不用管，你怎麼認為不重要，神怎麼認為我才重要。

我告訴大家，叫你們一件惡事都不做，為什麼？希望你們喜樂，希望你們做完全人，希望你們別再招鬼了，希望你們受安慰，希望你們同心合意，同有一個意向，同有一個使命，然後彼此和睦。大家把屬肉體的邪情私慾都對付掉，神與我們同在，多好啊！

你和我都是神養著的，我們缺乏了嗎？沒缺乏！弟兄姐妹開始渴望，不要以為做惡事，愛錢會富有。要知道愛神，不做惡事！人在試探的時候，就覺得：我要貪戀人家的房屋，我要貪戀這個，貪戀那個，然後就會好。結果人身上的咒詛越來越多，人就完蛋了。

所以使徒保羅說：我們這樣做不是為了證明自己，是為了你們，要你們行事端正。人家是不犯罪不能活，我們是犯罪了就不能活。為啥？因為我們看重神的同在。

弟兄姐妹們，我要告訴你們一件重要的事情。不管你做什麼，都要以愛神為根基，做事行事端正。比如說，我是做保潔的，那我能不能把保潔做到天花板的級別？我的保潔工作要達到天花板的級別。

昨天我在服侍一個姐妹，我就跟她說：接著提升自己。你做保潔的就好好地提升自己啊。後來她要去上一個課程，做社工。那玩意兒窮得叮噹亂響，比現在還窮，結果我都白說了。

弟兄姐妹們要知道，我在說這些的時候，你們不要介意，我是巴不得弟兄姐妹們都能夠做完全人，而不是做惡事。我們難道不知道那是惡事兒嗎？我們得知道啊，得知道哪些東西是神不喜悅的，哪些東西是神討厭的。

你看我們很多時候，想的東西都是很邪性的。人就是不好好地去經營，反而把事情往不好的方向推，那不把好好的日子過砸了，能罷休嗎？那怎麼可能不把日子過砸了呢？過得烏煙瘴氣的，能好嗎？怎麼可能有神的同在呢？

我們腦子里想的那些東西都是烏煙瘴氣的，怎麼可能有神的同在呢？天天想的都是烏煙瘴氣的。我就求告神，我說：神啊！願我的弟兄姐妹一件惡事都不做。你說嫁了個人吧，看著別人老公好。娶了個老婆吧，看著別人老婆好。買了個房子吧，看著別人的房子好。自己種了一塊地吧，看著別人的地好。你說人能喜樂嗎？能愛神嗎？不在家裡抱怨神就不錯了。有的人說：神啊！當時你咋不管呢？咋不控制一下呢？都是你自己選的，當時你還以為選了白馬王子呢。

咱們弟兄姐妹重新調整一下，過去選錯了沒關係，今天靠著神把事情給整對了，一件惡事都不做。為啥？不能把神的同在給搞沒了，然後把鬼的同在搞來了，因為讓人得自由的是真理，真理才能夠讓人得自由！不要怪罪老公，要怪就怪自己。你那個年代的時候沒整對，這個年代就整對了？十年前胡整，五年前胡整，三年前胡整，兩年前胡整，一年前胡整，今天還是個胡整的人。

所以有的時候我就對牧養的人說：你有啥事兒，你跟我商量一下，如果說你已經拿了主意，我不會壞你的好事兒，但是我可以把我的意見，給你分析一下，把事兒整明白。句句都要定准到底是還是不是，不是糊裡糊塗，這兩件事沒關係，非得扯到一起乾啥。

五、凡事不抵擋真理，只能扶助真理

你以為真理是你扶的啊？不是！是你順從了真理。你照著真理，照著神的話。大家把這句話記下來，寫在你腦子裡頭。一看自己活的那副屌樣，沒整對。那怎麼辦？過去抵擋真理，不扶助真理，不順從真理，不照著神的話。因為讓人活的乃是神，讓我們活著是靠神口裡的一切話。讓人活的乃是靈，靈就是神的話。就這麼簡單的事兒。

你整天違背了事物的原理，如果你做會計違背了會計准則，你的賬不可能做好的。你做管理違背了管理的基本原則，你的管理也是烏煙瘴氣的。

如果你做人違背了神安排好的做人的理論，就是神的道，那你是不可能活得好的。他可能賺了很多的錢，但是他也賺了很多的麻煩。我這話是真的，因為我見過的人經常就有煩惱。

我去見了一個朋友。我這個朋友是個生意人，那他把生意做的越來越大，可是現在又開始面臨挑戰了。他以前賣的東西現在不賺錢了，現在要再整一個新的東西來賣。那你再選一個新東西，就把自己套得牢牢的。我說：你有時間嗎？到中國來，我帶你去度假。結果人家根本沒有時間，被套得牢牢的。

為什麼呢？因為人活著就靠著人自己的那套理論。雖然他不信主，但是我跟他關係不錯，一起喝個咖啡啥的。有的時候我就在想，人不信主不要緊，但是人得知道活著的路在哪裡。那些不信主的人跟我關係還不錯，他們從某種程度上還挺佩服我的。為啥呢？原因很簡單，因為我不瞎整。我做事靠譜，我堅持一直爬到金字塔的塔尖上。為啥？這是神的話！神要讓我們居上不居下，作首不作尾。

你相信嗎？你抵擋這個真理乾啥？你若謹守遵行神的話，謹守遵行神一切的律法、典章，誡命，神必祝福你所做的，神必使你居上不居下，作首不作尾。我們當中有一些弟兄姐妹，尤其是姐妹，她們見到自己的老公就跟冤家似的。為啥？就覺得自己這輩子被老公毀了。有沒有這想法呢？肯定有啊。姐妹們特別喜歡這麼想：我這輩子被我老公給毀了！是你老公毀的，還是你自己毀的呢？其實是你自己毀的，老公不是你自己選的嗎？哎呦，這個臉啊，就跟個冤家似的。

我曾經服侍過一個姐妹，我們當中的一個同工就跟我說：老師，你有沒有發現這個姐妹越長越喜樂了？臉兒上長開了，然後整個人有福相。你也有福相的話，你可以對號入座，整個人的臉開始放光。我服侍能把人服侍成這樣，我就心滿意足啊。以前老公回家看到一張臭臉，現在回家一看家裡有個天使。

感謝神！不要再抵擋真理了，開始相信神的話，開始一件惡事都不做。老公一看挺高興的，當然了，有的老公像個娘們兒似的，這東西也邪性。夫妻倆吧，有一個心眼兒大就有一個心眼兒小。那女的心眼兒大，男的就心眼兒小。男的心眼兒大，女的就心眼兒小，反正就是這麼回事。我媽就跟我說：一個坑一塊板。我就感謝神！真是鍛鍊人吶。

弟兄姐妹要知道這些東西也都不重要，重要的是什麼呢？重要的就是照著神的話去活。神的話立定在天，天地都會廢去，神的話不會廢去。你不活出神的榮耀怎麼可能呢？我告訴你，你不活出神的榮耀那是不可能的！不像有的人，他們就覺得：耶穌有幾個？就一個！保羅有幾個？就一個！我又不是耶穌，我又不是保羅。

那天我開車路過一個神學院，我就跟我旁邊的朋友說：這就是我曾經讀過神學的地方。他說：老師，我知道你講的，後來不讀了。我說：你知道為啥嗎？因為那個教神學的教授，他不知道耶穌是怎麼想的。你都不知道耶穌是怎麼想的，那我跟你學啥啊？你講的那些東西又不是神的道。後來我覺得又花錢又花時間，我就把他給炒魷魚了，學費都交了，後來不要了。

我就天天琢磨耶穌說的是啥，後來創立了華人命定神學。真理讓我們得自由，真理可以讓你的臉放光，真理讓你可以從冤家變成一個喜樂的人，真理可以抹去你臉上一切的滄桑。阿們！每天都開始照著神的話去活，不再做惡事。

六、不要喜歡瞎說

我遇到的人，常常瞎想，瞎乾，瞎說，就是個瞎子，三瞎！只有兩隻眼睛是怎麼三瞎的？就是瞎說，瞎想，瞎乾。什麼東西都扯犢子。

這是我第三次要到你們那裡去。「憑兩三個人的口作見證，句句都要定准。（《哥林多後書》13:1）

哥林多人可喜歡瞎說，瞎想了，就是一群瞎子。所以句句都要定准。

我從前說過，如今不在你們那裡又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的和其餘的人說：「我若再來，必不寬容。」(《哥林多後書 》13:2)

人瞎想、瞎乾都是不照著神的真理走，不照著神的真理走能活出啥樣？有的人就病了，有人就掛了，隔屁的也有啊，有的人還沒完全隔屁，正在隔屁呢。

你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容。大家聽得懂這話嗎？好像是保羅咋這麼小氣呢？人家對保羅說：你說的是從耶穌基督來的嗎？你有什麼憑據啊？保羅說：我必不寬容。原因在哪兒？原因就是保羅想讓他們做完全人，但是他們卻要活在罪中。

想讓你做個完全人，然後你說：有耶穌基督的憑據嗎？我怎麼就沒覺著神的話是這麼說的呢？你從哪兒得到耶穌基督的啓示啊？你說這不是扯犢子嗎？是從主來的嗎？保羅說：我必不寬容。如果我糾正你在犯罪，活在罪中的這種方式，然後你給我來了一句：這是從耶穌基督來的嗎？能寬容嗎？要寬容就毀了。

所以很多教會啊，有的會友走到牧師的辦公室，指著牧師罵兩小時，保安要把那個人拉出去。結果那牧師給罵人的人跪下了。這一跪就把罪給跪軟了，如果每天來一個，我看你得每天一跪啊。不是這樣子的，不能寬容罪。

因為基督在你們身上不是軟弱的。我可告訴你，我們的耶穌基督絕對不是聖誕老人。華人命定神學不是聖誕老人的神學，華人命定神學不是一個軟弱的耶穌的神學。我們的耶穌基督，他要用鐵杖來管轄這個世界，我們的耶穌基督，口裡有劍，可以刺傷很多人。責備你怎麼了？神的道，明明寫得這麼清清楚楚的，你違背了神的道，把你推到完全人的裡頭。結果還來一句：你這玩意兒是耶穌基督來的嗎？

弟兄姐妹你要知道，華人命定神學的耶穌基督，是一個剛強的耶穌基督！絕不容忍罪的耶穌基督，祂可以用祂的寶血塗抹你，但是絕對不容忍你繼續活在罪中。你一天改不了祂幫助你，但是如果你反過來說：有這事嗎？那就麻煩了。

所以說今天呢，我們的耶穌基督在你們身上不是軟弱的，祂在你們裡面是有大能的，祂因軟弱被釘在十字架上，卻因神的大能仍然活著。我們也是這樣同祂軟弱，但因神向你們所顯的大能也必與祂同活。

保羅所說的話鏗鏘有力，這就叫做牧養。牧養就要把人從瞎說、瞎想、瞎乾裡頭拽出來，照著神的話去活。如果不知道，你就好好地學，再不行的話，給你送回去讀小學。咱們弟兄姐妹，不要再相信一個軟弱的耶穌。我們的耶穌不是聖誕老人。

七、必不寬容罪

我從前說過，如今不在你們那裡又說，正如我第二次見你們的時候所說的一樣，就是對那犯了罪的和其餘的人說：「我若再來，必不寬容。」你們既然尋求基督在我裡面說話的憑據，我必不寬容。因為，基督在你們身上不是軟弱的，在你們裡面是有大能的。(《哥林多後書 》13:2-3 )

華人命定神學傳承的是不寬容罪，不是因為你認罪了我不寬容你，是人硬著頸項活在罪中。我真的不希望大家自己敗壞自己，我希望大家都能夠省察自己，渴望做一個完全人。

比如說，我們當中的姐妹，家裡的一堆癌症患者，他爸、他姑、他姑父都是癌症，容納後全家人都覺著自己是個很善良的人，有意思吧？那我們這個姐妹，她身上也有家族里傳承下來的性格，那我能容忍嗎？不能容忍！能寬容嗎？不能寬容！為啥？因為那個癌症的靈也要敗壞她，我能寬容她嗎？我說想都別想。你是個什麼樣的人，從什麼樣的家庭里出來都沒關係，你可以活出神的形像，這就是我們的牧養。

尤其是家裡有很多屬靈經歷的人，今天一定要開始在裡面立定一顆信心，我可以做成一個完全人。你不能，但神能！你不能，我可以把你塑造成一個完全人。把你從屌絲裡頭拽出來，就算是我不能，我的神也仍然能，你們就喜樂了，你們就同心合一了，你們就受安慰了，你們就和睦了。大家都不愛錢了，都對付肉體了，能不和睦嗎？

大家同有一個異象，同有一個使命，同有一個心志，一起來建立神榮耀的教會。同有一個盼望在耶穌基督里，可以活出神榮耀的樣子，好得無比！一定是一個合一的教會，必不寬容罪。

保羅說：用主給我的權柄嚴厲地對付你們身上的罪，這權柄就是為了造就人。為了讓弟兄姐妹都被造就成一個神榮耀形像的人，不是為了敗壞人。我感謝神！有的時候我在趕鬼，鬼都恨死我了，恨我什麼，我都不放手，我一個都不放手，鬼要從我手裡奪去什麼人，那我冒死也得把他給拽回來，基督不是軟弱的。從今以後開始立定心志，不再活在罪中，開始活在耶穌基督的道上，做一個完全人，阿們！

願神祝福大家！