查经
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  • 创世记
    • 【查经】创世记 29章 - 神与雅各同在
      • 有那种忍耐和坚持
        • 坚持是苦中求甜的修行
          雅各这人厉害,有神同在是不需要带钱出门的,但是这种东西需要有忍耐和坚持。雅各一路走来,碰到拉结和拉结牧养的羊群的时候,他饮完他舅舅的羊群,就跟拉结亲嘴放声痛苦呀! **雅各与拉结亲嘴,就放声而哭。(《创世记 》29:11 )** 什么人会放声痛苦?心里辛苦的人。坚持了一天又一天,这种性格都是在环境当中训练出来的。大家要知道他里面的这些东西没人诉说呀!富家公子哥,离开了老爸没带什么钱就出门了,手里就带了一根棍。如果整几个金链子那也行呀!但是没有。走呀走呀!有的时候差点被狼吃了,有的时候差点被熊吃了,有的时候差点被老虎吞吃了,终于走过来了,碰到了他舅舅的女儿拉结。结果就抱着他表妹哭,哭得是撕心裂肺呀。 坚持和忍耐不是什么好受的事,好受的事也不用坚持。人家给你按摩,按得很舒服,你需要再坚持一会吗?不需要。按得挺舒服的,坚持啥?只有辛苦才需要坚持。你说有神同在怎么会辛苦?因为有神同在就会有忍耐的性格,这性格真的很重要。
  • 民数记
    • 【查经】民数记 20章 – 神给我们预备的考验
      • 拥有得胜的心志,难受也会忍过去
        • 得胜心志,战场无畏生存之道
          神正在操练我们,遇到不同的状况不要放弃。如果操练不好,上战场一定要会失败。在考验当中得胜,如果在考验中都不能得胜,那么面对迦南地里面的巨人,你怎么得胜?我有个朋友参与了1979年中越战争,八十多公斤的体重,打完仗回来只剩下四十多公斤了。他回来给我描述,在一个坑里,他在大雨中泡了很长时间,饭都没有吃。他是一个炮兵,打完炮,对方的炮就像雨点一样落下来,他拿着炮筒就开始跑。 有一次他们扎营刚做好,结果炮弹就下来了,他的一个战友非常害怕死,结果炸弹落下来的时候,人就精神失常,就开始在战场上乱跑,然后一个炸弹下来就血肉横飞,他眼睁睁看着自己的战友被炸弹炸死。大家要知道在战场上,怕死的活不下去,不怕死的才能够得胜,不要害怕。没有水算得了什么,艰难也算不了什么。 蒋介石非常敬佩中国共产党,训练出来的军队是在非常艰难的环境中训练出来的,我们中国的军队绝对不是公子兵。我们很敬佩过去这些年中国军队取得的成就,每一个成绩都是不怕吃苦、不怕死拼出来的结果。吃香的喝辣的,等来的就是被别人欺负。所以,我们要刚强起来,今天是我们中国的基督徒在神的考验面前,做一个得胜的基督徒。**在我的心志里面,要做就做一个响当当的人,做一个响当当的基督徒,追求卓越和追求得胜**。即使辛苦,也没什么了不起,人活着是一个很简单的事情,不得胜就得死,得胜还有机会活。不得胜就被魔鬼压着打,得胜会活出神的荣耀,神有荣耀的奖赏。
    • 【查经】民数记 8章 - 分别为圣归给神
      • 分别为圣做一个得胜的基督徒
        • 决心断臂,才能得胜为圣
          今天有一个姐妹,她不是那么得胜,她就喜欢听我讲道。光听我讲道你能成长吗?得把我讲的落实了才能成长啊!那我就喜欢我手里的小工具,那小工具可多了,多到什么程度呢?我随时随地试一把,我看看你在我们中间这么久了,你耐得住耐不住,拿锥子扎一下看到底是啥玩意,一试果然识别善恶。 我心里头痛啊,在我们当中你不改变自己,你不去分别为圣,继续吃识别善恶树的果子,你如果受伤,如果跌倒,那就照着《圣经》的话去落实吧!《圣经》说:那绊倒人的有祸了,你再往下读,如果你的手绊倒你,就把手砍掉。不是我的手绊倒你,是你自己的手!如果你的眼睛绊倒你,就把眼睛挖掉;如果你的脑袋绊倒你,就把脑袋砍掉;如果你的腿绊倒你,就把腿砍掉。你说这天国里头不都是残疾人了吗?不是,这意思就是说,我们得有这种断臂的决心! **这世界有祸了!因为将人绊倒;绊倒人的事是免不了的,但那绊倒人的有祸了!倘若你一只手或是一只脚叫你跌倒,就砍下来丢掉。你缺一只手或是一只脚进入永生,强如有两手两脚被丢在永火里。倘若你一只眼叫你跌倒,就把它剜出来丢掉。你只有一只眼进入永生,强如有两只眼被丢在地狱的火里。"(《马太福音》18 :7-9)**
  • 撒母耳记上
    • 【查经】撒母耳记上 19章 - 属灵的人(大卫)绝不识别善恶!
      • 大卫绝不自己保护自己
        • 大卫不争不辩,信靠神的保护
          人会识别善恶是因为总想保护自己,总想去为自己争取点什么。大卫没有跟扫罗讲理,没有质问扫罗为什么这样待他。他杀了歌利亚,还一而再、再而三地为扫罗弹琴、赶鬼,没有什么对不起扫罗的。但是大卫不讲这些,他不是为自己争取权益,也没有保护自己,这叫不识别善恶。他就是躲开,给自己找了一个藏身之地,藏在田里躲避扫罗。试想一下,在荒郊野外过夜肯定会有蚊虫叮咬,你夜里到田里躲一下试试,蚊子落在脸上,“啪”一打全是血。如果是我的话肯定会抱怨扫罗,我大概就是这个德行。 我可以告诉大家,我自己的水平真的不行,离大卫还差得很远,但是我有一个梦想,我很想学大卫。如果说我处在大卫的光景,我会不会像大卫躲在田里逃避扫罗的追杀?如果是现在我们还有防虫剂,可以带个蚊帐,整点高科技防蚊,防虫的东西。大卫那时候没有这些,第二天出来以后全身上下都是被咬的包,虽然《圣经》里没写这些,但是想着都觉得真的不容易。 如果遭遇到这些事的时候,你会怎么样?是想早点杀掉扫罗,就少遭点罪吗?结果大卫这一遭罪,就遭了十多年,直到后来做了以色列的王。十多年来东躲西藏,有上顿没下顿,有的时候躺田地睡觉,眼泪就像断了线的珍珠一样,停不住地往下流。 **我因唉哼而困乏,我每夜流泪,把床榻漂起,把褥子湿透。(《诗篇》6:6)**
  • 以斯拉记
    • 【查经】以斯拉记 10章 - 神的烈怒转离我们了
      • 带着不怕死的信心服侍神
        • 带着不怕死的信心服侍神
          在《使徒行传》里,保罗和巴拉巴被差谴带着耶路撒冷第一届基督教大会的信到外邦人那里去。《圣经》是这样描述他们的:这二人是为我主耶稣基督的名不顾性命的。(《使徒行传》15:26)为什么《圣经》要这么说呢?因为他们绝对不会传递谎言,绝对不会歪曲整个的会议决定。保罗所采取的就是一个不怕死的态度,如果带着很多的顾虑,怕这个又怕那个,根本服侍不了神。今天我也鼓励你,开始学习保罗把性命摆上,带着不怕死的信心来服侍神!以斯拉把那些外邦的妻儿赶出去以后,有人可能会向他丢石头,或者做出伤害他的举动。但是他带着的态度就是:把这些人赶出去,把罪除去,如果有人要向我丢石头就丢吧!死就死吧,根本不在乎!所以弟兄姐妹要开始看见神是什么样的神,《圣经》说“认识至圣者就是聪明"。 今天世界上所有的问题和悲剧,究其根源就是人不认识神。如果你不认识神,照着自己的意思活着,那么魔鬼不会放过你;如果你认识神,就要知道神是忌邪的神、是圣洁的神,那么就开始横下一条心,过圣洁的生活,绝不容忍罪。因为以斯拉认识神,所以他采取这种非常坚决的态度。但是很可惜,以斯拉之后没多久,以色列人又开始娶外邦女子为妻。因为后来几乎没有能够刚强壮胆、坚持站立在那里对付罪的人了。
  • 箴言
    • 【查经】箴言 25章 - 人要制伏自己的心
      • 有一颗忍耐的心
        • 柔和忍耐胜过刚强固执
          **恒常忍耐可以劝动君王;柔和的舌头能折断骨头。(《箴言》25:15)** 有的人我服侍了很多年才改变过来,这些年动辄就想伤我一下,还好他们要伤害我也挺难。要有忍耐的心,恒久的忍耐。柔和的舌头不是说谄媚的话,因为我们里面的根基是不求自己的益处,所以说的话能够折断骨头,把人里面的固执给清理掉。你想,能劝动君王可不容易,说深了他一发火你的脑袋就搬家了。虽然非常不好整,但是因着这个根基,就可以劝动君王的心。
  • 但以理书
    • 【查经】但以理书 12章 - 明白万物的结局!
      • 忍耐到底的必然得救
        • 信心熬炼,盼望不至羞愧
          我们有一点熬炼很正常,要明白这是神的计划。你是不是一个有信心的人,要经过熬炼才知道。患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞愧,这是信心的熬炼。天天预备好信心,无论发生任何的事情,都能够站在耶稣基督得胜的磐石上。 末后的结局,要接受审判,有得永生的,有受羞辱永远被憎恶的。智慧人必发光,如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。我一想到这些就开心啊!这至暂至轻的苦楚,要成就极重无比永远的荣耀!到了等候的结局,就都从死里复活,享受我们的福分啊! 正如神说: **从除掉常献的燔祭,并设立那行毁坏可憎之物的时候,必有一千二百九十日。等到一千三百三十五日的,那人便为有福。(《但以理书》12:11-12)** 在末后的世代,做基督徒不容易啊!历世历代的基督徒都比我们容易。末后的基督徒要经历大艰难,从有国以来直到此时,没有这样的。你本国的民中,凡名录在册上的,必得拯救。这就是我们的盼望,这至暂至轻的苦楚算不了什么!因为我们里面有万物的结局。我们深深地知道神是我们的神,祂要让我们发光如星,直到永永远远。 我们要建立得胜荣耀的教会,在这个世代还没有除掉燔祭的时候就被熬炼。我们要告诉自己,无论如何要做一个聪明的人,明白万物的结局是如何安排的。不要目光短浅,等到来不及的时候才追悔莫及。 愿神在我们这个世代兴起一群得胜的百姓,兴起一群智慧人,智慧人必发光,如同天上的光。那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。愿这话成就在我们每一位弟兄姐妹的身上,将来我们必起来享受神为我们预备的福分,阿门!
    • 【查经】但以理书 9章 - 在荒凉中为神的圣所祈求
      • 做大蒙神眷爱的人
        • 信靠神,宁死不屈
          那个时候你没有办法祷告,你也没有办法信靠神了,你没有办法走下去了,你除了殉道没有路可走。到那个时候,如果你身上没有666的印记,你没有办法做生意,连个面包也买不了。你只有一个选择,就是殉道,那行毁坏可憎的如飞而来,也就是说,那个时候是敌基督掌权。 **又任凭它与圣徒争战,并且得胜。也把权柄赐给它,制服各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人,都要拜它。凡有耳的,就应当听:掳掠人的,必被掳掠;用刀杀人的,必被刀杀。圣徒忍耐和信心就是在此。(《启示录》13:7-10)** 这个时候已经没有办法活下去了,你要么在身上印上兽的印记,要么就是殉道。那剩下的三年半,就是《启示录》里的七个碗,有忿怒的七碗倾倒在这世上。如果你还活着拜那个兽,你也只有三年半的时间;如果你不拜那个兽,你就少活三年半,为主殉道,大概就是这么个结局。但以理的盼望就在永恒里,他很想知道未来的事,他就把这未来要发生的事写在《但以理书》里。
  • 哈巴谷书
    • 【查经】哈巴谷书 1章 - 先知看不明白神的作为
      • 先知的祷告不蒙应允
        • 别让祷告被"绿帽子"挡住路
          犹大国就是效法这个世界,随从世界的风俗,干世界上的这些事。我的天呐!神的“绿帽子”可以装在仓库里,打包成一箱一箱的。如果你点外卖、网购一箱“绿帽子”送给神,我问你,神打开这一箱“绿帽子”,祂愤怒不愤怒? 神忍耐以色列人两百多年,这两百多年积攒下来的“绿帽子”,可多了!那个世代的人,如果一人发一顶,都够了。神的忍耐要到几时呢?于是神就派了一个先知发预言,又派一个先知发预言,大家认识耶利米吗?耶利米和哈巴谷大概是同一个世代的先知。 人就是看不明白神的作为,为什么呢?咱们这些基督徒,我可以给你们打一个预防针,就是千万别把“绿帽子”甩给神,不要一边爱神,一边又爱世界,不要跟神玩劈腿。你玩不起的!所以如果基督徒专心爱神,你还会祷告不蒙应允吗?不会的! 现在教会里的基督徒,很多祷告却不蒙应允,所以不要说用神的眼光看了,就是用人的眼光看,都不蒙应允。在华人命定神学,我常常跟大家说:要警醒,要圣洁,要尽心、尽意、尽力爱主你的神,要祷告,好好地爱神!这才勉强能走到现在。 所以咱们弟兄姐妹可得小心,我想,在任何一个世代,基督徒都要学会对付几件事:第一、对付识别善恶,第二、对付爱世界,第三、对付体贴肉体,这老三样又出来了。我问你,做一个神的百姓,却爱世界、体贴肉体、识别善恶,神会听你的祷告吗?神不修理你就不错了!神一听你的祷告,神会说:迦勒底人过来,修理他! 如果你是这样的基督徒,那你什么优势都没有,你一定不会身居天下万民之上,而且你肯定会身居天下万民之下。你说:老师,你能不能建造我的信心?我说:你还是先建造敬畏神的心吧!这些基督徒,敬畏神的人在哪里呢?读了神的话不去行的人,就以为:应该就这样了!
  • 马太福音
    • 【查经】马太福音 10章 - 主耶稣差派门徒出去
      • 人的仇敌就是自己家里的人
        • 家人是考验信仰的试金石
          我们华人命定神学所传讲的这些道理,都在讲要付代价。哪有不付代价的事?主耶稣的恩典不是白白得来的吗?白白得来的是给信徒,得恩典指的是信徒,而主耶稣要的不是信徒,是门徒。你说:主啊,我信你。但是究竟真的信神的话吗?有些人一遇到自己家人,就把主放下,那主如果也把你放下,你怎么办呢?咱们当中有遇到这种困扰的,可以仔细读一下上面这些经文,这段经文讲的很重,如果你问我日子过不过?你问耶稣去,因为我真的回答不了。不跟随主耶稣怎么过日子?我不知道怎么过。我们有时候会遇到这样的状况: **弟兄要把弟兄,父亲要把儿子,送到死地;儿女要与父母为敌,害死他们; 并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。 (《马太福音》10:21-22 )** 不要害怕,这世上的事情太多了,我总是劝大家看透世上的事情,为什么呢?因为这些东西没有什么了不起,我们最后都逃脱不了神的审判。 **那杀身体、不能杀灵魂的,不要怕他们;惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的,正要怕他。 (《马太福音》10:28)** 你里面有害怕吗?如果你里面没有害怕,说明你活的挺平安的,你也不会觉得神把你的身体灵魂给灭到地狱了,你也不用付代价,你不用做主的门徒,你也不用求主把你差派出去。这段话是讲给十二个门徒听的,要让他们知道,想要服侍神,就必须付这样的代价。有的人说:我不服侍神,你们服侍神吧!其实这事很难,因为主耶稣要的都是门徒,主耶稣要的都是服侍祂的,主耶稣要的都是付代价的。如果你不是为主耶稣付代价,那你到底是主的羊,还是披着羊皮的狼?透过付代价,一下子就在主耶稣面前分辨出来了。
    • 【查经】马太福音 24章 – 你们要谨慎,免得被迷惑
      • 因耶稣的名被万人恨恶的困惑
        • 真基督徒被世人恨恶也是迷惑
          **那时,人要把你们陷在患难里,也要杀害你们;你们又要为我的名被万民恨恶。那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;且有好些假先知起来,迷惑多人。只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。 惟有忍耐到底的,必然得救。这天国的福音要传遍天下,对万民作见证,然后末期才来到。(《马太福音》24:9-14)** 我们在信主当中,令人困惑的事情很多,耶稣的这一段话,是要告诉我们什么呢?我们因为耶稣的名,被万民所恨恶是很正常的,不要以为被万民恨恶,我们就好像矮一截了。我们当中有一个姐妹去一间教会,按我的理解,那间教会真的谈不上有什么真道可言的,她老公一点也不反对,而且还鼓励她参加这个那个的,甚至她老公还积极参与奉献,以及很多教会的侍奉。 后来这个姐妹来到我们当中,她老公非常地反对,这样的事情发生了很多次。而且我也没干别的,我也没有让她不工作、不生活、不管家了,好像什么都不做了。相反我非常希望她能够把家料理好、把孩子搞好,但是她老公凭什么恨恶呢?这让人非常困惑啊!这其实就是两种国度的争战,属世界的国度和属神的国度相争。关键是外面挂着一个教会的牌子,但实际上到底是哪一个国度的呢?
        • 别因不法的事增多,让你的爱心冷淡
          在这样一个困惑里面,很多基督徒还以为自己信的是真道,但是在他们身上看不到一点耶稣的样子,自己还觉得自己很厉害,然后不法的事就增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。明明看着是基督徒,他怎么能干这样的事?一下子就跌倒了,但是谁让你跌倒了?你看他是基督徒,然后被他骗了,不是活该吗? 基督徒和骗子差不多,很多人说:我是基督徒,怎么可能骗你呢?凡说这话的,基本都是骗子。不要说基督徒是假的,先知都有假的。真的、假的表面上一样,但是骨子里的东西却是不一样的。我们看到这些有什么好迷惑的呢?有假先知、假基督徒,被基督徒骗了,正常!没有必要把我们爱神的心冷淡了,我们唯有**忍耐到底,就必然得救。** 我们不要被外在的东西迷惑,要看这个人结出来的果子,把《圣经》里耶稣的教导读明白了,好树结好果子,坏树结坏果子,看果子就能知道树怎么样。看结的果子就知道是法利赛人还是假冒为善的人,那些毒蛇的种类,他们把小的错误挑出来,大的错误却能接受,这能好的了吗? 所以弟兄姐妹要谨慎,好好读《圣经》就不会那么困惑,有这些事全都正常。我们的主耶稣来,不是让地上的经济发达,也不是让地上没有饥荒、没有地震,而是民要攻打民,国要攻打国,多处有饥荒,有地震,这都正常。你说神啊,怎么不管一管?其实这都是神安排的。
  • 马可福音
    • 【查经】马可福音 13章 - 九大警醒
      • 警醒四:如何面对逼迫
        • 刚强壮胆,杀出属灵血路
          成为家族祝福的方法,就是要杀出一条血路。如果你想成为家族的祝福,你没有这个动刀兵的观念还真是不行。前几天网上有一个人问我:为什么神说以色列地是流奶与蜜之地,可是以色列人进去却血流成河。我就跟他说:你这是用属肉体的眼光读《圣经》。你要用属灵的眼光读《圣经》。然后他回了我一句话让我自责了半天。他说:你跟一个刚要读《圣经》的人这么说合适吗?我说:太合适不过了。如果过了这个时候说,你已经养成习惯了,再说就晚了。 大家一定要养成用属灵的眼光读《圣经》的习惯,千万不要用属肉体的眼光读《圣经》。那个地方是血流成河,但是那个地方还是流奶与蜜之地。如果我们不杀出一条血路,我们就不能成为那块土地的祝福。你今天要成为你家族的祝福,就必须刚强壮胆,死都要翻转家族。就是要有这样的态度。如果你不刚强,他们死了之后,神向你讨要他们的死罪。 我们要竭尽所能,用神的爱去爱对方,要记住不是体贴肉体的爱,也绝对不是妥协的态度。在我们还未被逼迫的时候,神已经告诉我们了,你要使世上动刀兵。神的国是打出来的,是属灵的争战争出来的。怎么争战?神跟约书亚说,你要刚强壮胆!不刚强壮胆,没有办法打属灵的战。一打就体贴肉体,体贴肉体就败了,你没办法得着应许。任何一个争战都挺辛苦的,唯有忍耐到底的必然得救。因为你信主的缘故,你父亲要跟你断绝关系,你不忍耐是不行的。但是这个忍耐绝对不是被动的忍耐,要起来把压力放在他们头上,要让他们觉得很羞愧。今天我们要留意圣灵的启示,同时在争战过程中也要忍耐。对方不让步你就不让步,别人看到你这个样子才会退步。
  • 约翰福音
    • 【查经】约翰福音 13章 - 彼此相爱的命令
      • 得着圣灵才能去爱
        • 得着圣灵才能去爱
          我不敢夸耀别的,我只夸耀神的爱是何等的长阔高深,祂竟然拣选了我,让我可以服侍祂,那是恩典,大家不要以为我有什么好夸耀的我其实也没有什么好夸耀的,只是圣灵在我身上做了这样的一个工,让我能够有机会去服侍神,而且还是照着耶稣基督的样子去服侍。 我真的感谢神,经过五年多时间我看到的是什么?我看到的是一批又一批的弟兄姐妹兴起来效法耶稣基督的服侍,我真的很感谢神能够让我效法耶稣基督的服侍。有一些人领受了耶稣基督的爱被神的爱感动兴起来服侍,后来我发现不服侍的人心里面没有爱,心里面没有爱做不了耶稣基督的门徒,耶稣不会认识你,我鼓励你起来服侍。 **我现今把最妙的道指示你们。我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥祕、各样的知识,而且有全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。 我若将所有的赒济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益。 爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂。(《哥林多前书》13:1-4)** **不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:5-8)。** 没有爱是很严重的问题,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理,但是有些人就是专门计算人的恶啊!
  • 使徒行传
    • 【查经】使徒行传 18章 - 建立教会,坚固门徒
      • 总结
        • 为信仰受苦是通往荣耀的路
          **保罗在那里住了一年零六个月,将神的道教训他们。到迦流作亚该亚方伯的时候,犹太人同心起来攻击保罗,拉他到公堂。(《使徒行传》18 :11 - 12)** 大家说是不是很奇怪?保罗为了这些犹太人能够得着宝贝而热心传道,但是这些犹太人却攻击保罗。这会堂里的省长,亚该亚的巡抚也称为方伯,是个很大的官职。迦流一听,还没等保罗开口就表示自己不管。 **保罗刚要开口,迦流就对犹太人说:“你们这些犹太人,如果是为冤枉,或奸恶的事,我理当耐性听你们。但所争论的,若是关乎言语,名目,和你们的律法,你们自己去办吧。这样的事我不愿意审问。”就把他们撵出公堂。众人便揪住管会堂的所提尼,在堂前打他。这些事迦流都不管。(《使徒行传》18 : 14 - 17)** 你想这就在方伯迦流面前打了这个管会堂的,迦流也不管,为什么呢?因为这个管会堂的所提尼是跟着保罗信耶稣的,那打完了保罗是怎么跟所提尼解释呢?其实不用解释,没什么可解释的,为耶稣受点苦不是正常的吗?有人问那耶稣怎么没有保守他?没保守也是正常的。耶稣自己都钉十字架了,肉体受点苦也是正常。大家要知道为我们所信的道会有受苦的时候。 建立教会,坚固门徒有艰难,也有坎坷,但是我们有性格。因着我们这种性格,没有任何困难可以站立在我们面前。没有过不去的火焰山,也没有走不过去的盘丝洞,总能有办法走出一条路。就算有更多拦阻也在所不惜,因为我们认定了耶稣基督是我们的宝贝。建立教会是我们的命定!坚固门徒,得人如得鱼是神给我们的任务。我们有何德何能,竟然蒙神拣选来完成祂的工作,怎么可能不看重这从天而来的职分呢? 愿神祝福大家!
    • 【查经】使徒行传 20章 - 凡事给你们做榜样
      • 劝勉门徒
        • 劝勉门徒,谨守神道远离痴呆
          **保罗不管是劝勉门徒的态度、动机,还是劝勉门徒的方法,都是非常值得我们效仿的。**没见过保罗也没关系,你被我服侍,就会发现我身上就有这个味道。我说话狠,但我里面一定是充满了爱。我不挑剔,哪怕你识别善恶,我也不照着我肉体的喜好服侍你。保罗在劝勉门徒的时候把以弗所的那些长老、牧师们都请来了,路加就把保罗当时的话都逐一地记录了下来。 其实保罗应该也跟其他教会的人说过这些话,逻辑都是一样的,就是**劝勉门徒,谨守遵行神的道。其实人顺着自己的喜好走,这是在害自己。**我接触了很多人,心里为他们流泪,有时候只能眼睁睁地看着他们往老年痴呆的路上狂奔。很可惜,他们自己并不知道体贴肉体的危害,还以为对自己有益处,最后的结果就会得老年痴呆。 我们当中一个姐妹的爷爷是老年痴呆,前两天给他安排住进了养老院,可是家里人不忍心,又非要接回去。回家的当天晚上,一不小心自己走出去,不慎跌倒,眉头上磕了一个大口子,缝了六针,那个姐妹开车带她爷爷去医院换药。我看到她发来的照片,心里很不是滋味。如果你跟我交际,或者我牧养你、劝勉你,我说你将来会得老年痴呆,你可不要以为我瞎说,不要以为我在冤枉你,只不过照着你那条路往下走,就离老年痴呆不远了。
    • 【查经】使徒行传 3章 - 神迹奇事随着
      • 圣灵充满以后必得着能力
        • 能力非属灵高度,切勿自满自傲
          有的人得着能力以后就很兴奋,带人祷告病得医治,就觉得自己行了神迹,好像很了不起似得。这种时候千万不要以为自己很属灵。这就是所谓的丑女出嫁,地都会震动!大家别以为行了一个神迹,得着能力就了不得了,好像你的属灵层次已经很高了。 我很喜欢把事情组织到一起去看,喜欢看耶稣是怎么看的,过去的众先知是怎么讲的,使徒保罗又是怎么讲的。后来我就逐渐地开始明白,并且悟出其中的规律:圣灵充满就必得着能力,然后为主耶稣作见证。但是那个层次到底有多高呢?圣灵充满就必得着能力,这话是耶稣说的,我们必须回到耶稣基督的教导里去。 **耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。(《使徒行传》1:4)** **但圣灵降临在你们身上,你们就必得着能力;并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚,直到地极,作我的见证。(《使徒行传》1:8)** 这两段经文里的圣灵充满指的就是见证,见证耶稣基督是主。见证完了耶稣基督是主之后,人要做的就是要好好地听从耶稣基督的教导。彼得跟随耶稣这么多年,没有学到根上。如果彼得真学到了根上,他就不会这么说。我这个人比较挑剔,你到我这里的话,我要是问你几个问题,你肯定答不上来,结果就是瞎说一通。因为我一听就知道谁的脑袋清楚,谁一开口就瞎说,我就忍不住要怼他。所以大家要训练自己,说什么都要头头是道,不要拍脑袋随便乱说。
  • 罗马书
    • 【查经】罗马书 12章 - 不要效法这个世界,要心意更新而变化
      • 不再担心,完全交给神
        • 信靠神掌权,别被忧虑缠身
          **在指望中要喜乐;在患难中要忍耐;祷告要恒切。 (《罗马书》 12:12)** 这是一个将自己完全献上的人应该有的表现。当我们的利益可能亏损一点的时候,也不要担心。 **圣徒缺乏,要帮补;客,要一味地款待。(《罗马书》 12:13)** 你说被骗了咋办?其实别担心,神仍然在这世上掌权,只是你要开始学会知道哪一个是圣徒,哪一个是客。
    • 【查经】罗马书 15章 - 败坏圣洁合一,使教会丧失圣灵里的能力,是魔鬼高端的诡计
      • 引言
        • 合一是圣灵能力的关键
          所以,保罗写的书信中说的非常清楚: 第一段讲同心合一;第二段讲外邦人与主的百姓一同欢乐,万民都当颂赞祂,是合一;第三段14节开始讲作神福音的祭司,叫所献上的外邦人,因着圣灵,成为圣洁。 圣洁和合一有紧密的关系。22节,保罗去耶路撒冷把捐项给耶路撒冷的圣徒,这是在说保罗作为外邦人的使徒,也在竭力寻求与耶路撒冷圣徒的的合一,因为保罗知道,这是神极大的恩典。后来,保罗去西班牙,必带着神极大丰盛的恩典,就是纯正的福音。 持守合一是要命的,圣洁和合一紧密相关,圣洁合一和圣灵的能力紧密相关,跟教会不合一、不圣洁肯定会丧失圣灵的能力,这是魔鬼高端的诡计。 前一章讲到食物会使人败坏,因为它可以败坏合一,所以犹太人和外邦人的合一问题是保罗很关心的问题,解决这个问题的关键在于,大家都同时领受纯正的福音,就在圣灵里合一,表面上的合一根本不是合一,只有在纯正的福音的下面才能有真正的合一,合一绝对不是妥协的合一。 我们是否愿意在寻求合一上付上代价,最重要的是不求自己的喜悦,不是证明谁对谁错,是证明大家都在耶稣基督里,在耶稣基督里就不求自己的益处,只求耶稣基督的喜悦,我们照着《圣经》里的教训,我们一定会得着圣经里所写的福音的奥秘,得着这些奥秘,大家都照着《圣经》里的教训去落实的话,就算是会有一些艰难困苦,仍然带着所应许的盼望忍耐和安慰。
        • 合一是教会力量的源泉
          **所以保罗说:从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。 (《罗马书》15:4 )** 你今天所遇到的这些患难拦阻,要知道可以得着盼望,但愿赐忍耐安慰的神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,一心一口荣耀 神-我们主耶稣基督的父! 效法耶稣基督,一心一口荣耀神,这是合一的问题,合一是一个大问题,所以我们今天要在圣灵里的合一,或者叫做在基督耶稣福音里的合一,会带来圣灵能力的彰显。如果教会不合一,怎么可能有神的荣耀呢? 我曾经见过很多的教会,传道人在教会里面玩教会政治,玩得可厉害了,一定要知道只有在神的话语里的合一才是真正的合一,如果我们之间的关系有什么问题的话,那就是落实神的话的程度不一样。 所以你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归于神。我们彼此接纳,不是以神的话语为妥协,而是为了在耶稣基督真理里面的合一,那很多的问题就都解决了。 这里讲了很多次一心一口荣耀神,使荣耀归于神,因他的怜悯荣耀神,但是神如果不在教会当中,怎么荣耀神呢?所以教会必须建立在耶稣基督的真理上。教会如果建立在耶稣基督的真理上,就一定会有神的同在。 如果教会没有神的同在,肯定是下面的人有问题,比如说两个人不合一,在那里相咬相掐,彼此败坏,个人都求自己的喜悦,那不是神的话。不能够合一就是因为两个人都不圣洁。 圣洁指的是顺从圣灵不顺从自己的肉体,人一旦顺从了自己的肉体,合一的问题就来了,吃饭这件事可以败坏很多人,因为吃饭这件事大家各有各的看法,那不是神的话,所以教会就丧失了能力。 教会历世历代有一个主轴,就是魔鬼不断地在教会当中做败坏的工作,使教会丧失能力。所以保罗说外邦人的基督徒和犹太人的基督徒要合一。 你们外邦人当与主的百姓一同欢乐;又说: **外邦啊,你们当赞美主!万民哪,你们都当颂赞他!又有以赛亚说:将来有耶西的根,就是那兴起来要治理外邦的;外邦人要仰望他。但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》15:10-13 )** 如果教会丧失了圣灵的能力怎么能有盼望呢?今天我们必须恢复圣灵在教会里的能力,这就必须解决一件事,就是因着圣灵成为圣洁可蒙悦纳,因着我们大家都顺从圣灵的带领,都顺从耶稣基督的教导,大家都顺从真理,如果每一个人都对付自己的问题,就可以解决问题了。 其实不合一跟人的不顺服有极大的关系,所以保罗说:**所以论到神的事,我在基督耶稣里有可夸的。除了基督藉我做的那些事,我什么都不敢提,只提他藉我言语作为,用神迹奇事的能力,并圣灵的能力,使外邦人顺服;甚至我从耶路撒冷,直转到以利哩古,到处传了基督的福音。 (《罗马书》15:17-19 )**
  • 哥林多前书
    • 【查经】哥林多前书 8章 - 惟有爱心能造就人
      • 二、人爱神这人是神所知道的
        • 爱神者必蒙神亲自看顾
          若有人爱神,这人乃是神所知道的,不用问好几遍。这人若爱神,他就会爱神的百姓。有天一个姐妹问我爱是什么,我唱着说爱是恒久忍耐,又有恩慈。她被我幽默的歌声逗笑了,不过我这个定义是对的。别以为我爱你就是那种爱得油油腻腻的,这东西没什么用。爱就是要恒久忍耐,你忍耐我如果忍耐得不好的,都是没有爱心的。有知识没有用,爱神才有用。爱神就牧养神的群羊,那你牧养的羊在哪里?彼得到了哥林多教会,教会都被他差不多干黄了,牧养的羊也不见了。 人以为自己有知识,其实他没有知识;以为自己知道,按他所应当知道的他仍然是不知道,这话说得挺重。咱们当中很多弟兄姐妹都说自己很爱神,但却不知道怎么爱,然后被我噎得大眼瞪小眼,这就是还是不知道。人若爱神,这人就是神所知道的,那神就会与神所知道的人同在。这就是后来保罗争辩他是使徒的原因,因为有人说保罗不是使徒,他们才是。所以咱们一定要知道这个主题惟有爱心才能造就人,人爱神神就一定会与他同在,一定会在他身上彰显出祂美好的旨意和权能。 论到祭偶像之物,怎么就谈到爱神这来了?其实你跟我不管是谈买房,买车,还是嫁娶,我也会说若有人爱神,这人是神所知道的。听完了好像觉得挺别扭,因为人不是想爱神,而是想爱世界。人若爱神就得牧养神的群羊,然后就得担待羊的软弱。关于这点我得跟大家先说一下,有的时候眼睁睁地看着人败坏自己真受不了,急得我够呛。不得不出点小花样,说话说得有点重,如果伤到良心软弱的,希望神怜悯我。真正应该知道的是人如果爱神的话,神就与他同在,就会真正知道万物都是本于神,也归与神的。
  • 哥林多后书
    • 【查经】哥林多后书 13章 - 愿你们都做完全人!
      • 对罪不宽容
        • 对罪不容忍,才能建造教会
          **你们既然寻求基督在我里面说话的凭据,我必不宽容。因为,基督在你们身上不是软弱的,在你们里面是有大能的。(《哥林多后书》13:3 )** **所以,我不在你们那里的时候,把这话写给你们,好叫我见你们的时候,不用照主所给我的权柄严厉地待你们。这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。(《哥林多后书》13:10)** 弟兄姐妹们,你们容忍我用这种严厉的方式来建立教会。为什么?因为没有这个,教会就麻烦了。 尼西米离开了耶路撒冷短短一段时间耶路撒冷就又完蛋了。祭司就把外邦女子带到圣殿里,犯淫乱,尼西米回来的时候大发雷霆,就把他们赶出去了。有人说主耶稣不是这样,其实主耶稣更狠,他把那些换银钱的桌子都推倒了,把他们都赶出去。耶稣说:**我父的殿是祷告的殿,你们倒把它变成贼窝了"。**(参《马太福音》21:13)
    • 【查经】哥林多后书 6章 - 我们是与神同工的
      • 三、在各样的事上表明自己是神的用人
        • 在困境中彰显神的力量
          这段话我试试看,我得跟你说。咱也没经历这么多,所以解释起来有点小辛苦。 反倒在各样的事上表明自己是 神的用人,就如在许多的忍耐、患难、穷乏、困苦、 鞭打、监禁、扰乱、勤劳、警醒、不食、 廉洁、知识、恒忍、恩慈、圣灵的感化、无伪的爱心、真实的道理、神的大能;仁义的兵器在左在右;荣耀、羞辱,恶名、美名;似乎是诱惑人的,却是诚实的;似乎不为人所知,却是人所共知的;似乎要死,却是活着的;似乎受责罚,却是不至丧命的;似乎忧愁,却是常常快乐的;似乎贫穷,却是叫许多人富足的;似乎一无所有,却是样样都有的。(《哥林多后书》6:4-10) 这是很神奇的事儿,就是在所有的事儿上表明我们是神的用人。那我问你,如果是神的用人,是与神同工的,我们干的是神的项目,神投资在我们身上,如果神让我们经历一点事儿,你信不信神掌权呢?如果你信神掌权,你就忍耐吧,是不是?忍耐其实很辛苦的,看见弟兄姐妹成长的那个样子,心里真的很苦的,忍耐忍耐,话到嘴边上又咽回去了。说重了吧,怕你担待不起;说轻了吧,一点用都没有啊,所以除了忍耐还得忍耐
  • 加拉太书
    • 【查经】加拉太书 5章 - 靠着圣灵得生,就当靠着圣灵行事!
      • 靠着圣灵治死肉体的情欲
        • 顺从圣灵,远离肉体诱惑
          **我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。 但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。 情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 嫉妒、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受神的国。(《加拉太书》5:16-21)** **圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 温柔、节制。这样的事没有律法禁止。 凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。 我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。 不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》5:22-26)** 答案就来了!答案就是你和我终于找到了一个可以治死我们里面那东西的圣灵。幸亏是耶稣基督受死埋葬,从死里复活,复活后升天,赐下所应许的圣灵。然后这圣灵是照着人的信心行事!所以今天弟兄姐妹要知道神的灵来得不容易啊!神的灵凭什么来到我们当中?是凭着耶稣基督的宝血,这是新约。 因着我们相信耶稣基督,耶稣的宝血在我们身上就涂抹了过去的过犯,然后圣灵就在我们身上做工,治死我们肉体的邪情私欲,就是人属肉体的邪情私欲。我们天生都觉得很对这东西就是败坏我们的东西。人什么时候顺着圣灵,什么时候就能够胜过肉体的情欲。什么时候靠着肉体,靠着行律法,什么时候就掉到这个情欲的坑里。要不然你试试看!
      • 信心可以把引神的能力吸引到我们里面
        • 信心引导神力入心,别自夸果子
          那顺从圣灵的就能够做我们所愿意做的,靠着圣灵的能力就能够做我们所愿意做的。但是什么人靠着圣灵呢?就是有信心的人。因为**只有信心可以把神的能力吸引到我们里面来**。大家能抓到这意思吗?比如:患血漏的这个人她里面有信心,她一摸耶稣,神的能力就进到她里面。耶稣还没有许可呢是不是?也就是说信心可以把神的灵,神的能力吸引到我们里面来,我们里面的信心到底是个什么样的信心呢?就像那个求饼的人,不停敲门,要求给我饼、给我饼、给我饼,情词迫切地一直求,一定要得到饼的样子,这就是关键! 如果圣灵帮助一个人,她结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。你有什么好夸耀的呢?你没有什么好夸耀的!那是圣灵结的果子!今天一说某人仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制,就说这个人很有生命。我们常常把这些东西都归在自己的身上,我们还以为是我们自己结的果子。比如:你看这个人很有生命的果子,问题是:那是你的果子吗?那是圣灵结的果子!那这也是神的恩典,你有什么好夸耀的呢?你也没什么好夸耀的是不是?
    • 【查经】加拉太书 6章 - 做新造的人
      • 三、 种什么,收什么
        • 信心不是速成,耐心等候果实
          很多人传一个没有果效的福音,一直都这么干,以为自己得救了。那不是自欺是什么?今天我们弟兄姐妹要知道种什么,收什么。 顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。 (《加拉太书》6:8 和合本) 大家开始知道种什么,收什么!大家查验人的行为,行为是什么?行为是个结果!信心是什么?信心是个根本!信心种下去,不是说像发豆芽一样,明天就会长出来!不是!信心种下去,神会照着他的时间让它成长。不是说一个孩子生下来就可以飞去加拿大!也不是说一个孩子生下来就可以世界各地到处飞。 所以我想今天弟兄姐妹不要在信心上喜欢立竿见影。突然间觉得有信心了却还没有好。我们的信心能持续多长时间?一秒钟?!一秒钟什么也整不了!如果我们有了信心,那个信心就会持续到结果子。所以**种什么,收什么!** 你知道为什么一个人犯了罪,种了一个咒诅,什么事也没有发生。大家都觉得奇怪为什么什么事都没有发生,还活得好好的?甚至觉得没有命定这回事。一些人因为拿不到居留,以为种下一个东西就能拿到居留了。它不是这么长的。结果,条件不好的人反而先拿到永久居留,结果那个没拿到的人一生气就不信主了。自己还觉得很有理,说不信就不信。
    • 【查经】加拉太书 总结 - 承受产业的福音!
      • 圣灵和情欲相争
        • 顺着圣灵走,远离情欲陷阱
          我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。 (《加拉太书》5:16 和合本) 你到底顺着谁?你要**顺着情欲,那就收败坏,顺着圣灵就收永生**。所以“当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了” 是福音的关键组成部分。 因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》5:17-26 和合本)
  • 以弗所书
    • 【查经】以弗所书4章 - 建立基督的身体(教会),成全圣徒,各尽其职,活出神的形像。
      • 教会的合一
        • 合一教会需谦虚温柔忍耐
          那么《以弗所书》第4章讲的是什么呢?是教会建造的具体的细节。这里牵扯到两个层面,个人生命的层面,另外一个是教会的建造。教会是一个团体,这里神启示的另一个奥秘就是建立神教会和成全生命是一回事,同为成全神旨意的两个层面。 这真的是神的爱,神并不是毫无顾忌的只是为了建造教会而建造教会,而是要在建造教会的过程中让我们弟兄姐妹的生命得到成全。这里我们的生命得到成全是指神造人的目的的实现。如果我们造一个手机不能打电话,或者是能打电话却没有人用,这样的手机就是废物,没有用。没有用的东西就是不能被成全。人不能为自己活,要活在神创造他的功用里面,才会是一个开心的人**。所以如果给第4章一个主题的话就是建立教会成全我们的生命。** 这里保罗阐述了建立教会的几个细节。第一是教会一定要是一个合一的教会。一个不合一的教会不会有神的灵居住。如何建立一个合一的教会呢?合一的教会需要弟兄姐妹凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。如果没有这几点很难做到合一。 弟兄姐妹们如果能建立一个教会成为神圣灵居住的所在,大家都会蒙祝福。当然,这就要求我们就要放下自己非常认定的一些观念。**在保罗的价值观里,为了主,为了成全自己的生命,你就要凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容。既然我们是被神所蒙召,我们就应该有这样的素质,有了这样的素质才能建立合一的教会。**不要觉得你放下一些东西就会吃亏,你不会吃亏。
  • 帖撒罗尼迦前书
    • 【查经】帖撒罗尼迦前书 5章 - 愿神亲自使你们全然成圣!
      • 要谨慎要查验
        • 领袖要敢于纠正,别怕得罪人
          **我们又劝弟兄们,要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。(《撒罗尼迦前书》5:14)**。 你想想,等你开始走在全然成圣的路上,神让你成为一个领袖,可以开始牧养。那你怎么办呢?你就要劝弟兄们,然后警戒那些不守规矩的人,要很严厉。我跟你讲,教会今天很严重的一个问题就是软绵绵,不敢警诫。 你不要以为我们真的愿意把弟兄姐妹赶出去,而是拿这个东西要警诫不守规矩的人。我们不大在乎奉献,我们在乎的是弟兄姐妹能够全然成圣。你如果做了领袖,看奉献比较重要,人家有毛病也不敢修理,也不想去对付。当然要鼓起勇气去对付还是有点困难的。但是这是一条全然成圣的路,你要继续往前走,你就开始担起牧养的责任,警诫那些不守规矩的人,勉励那些灰心的人,扶助软弱的人,也要向众人忍耐。 不是人家有个毛病,你就不耐烦的说毛病,要忍耐。很辛苦的,你教他不会,再教他也不会。然后他就照着自己的意思行,有的时候还真得来点儿狠的,才可以。
  • 帖撒罗尼迦后书
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 1章 - 神是公义的神!
      • 在逼迫患难中仍存忍耐和信心
        • 信心在患难中如金子般珍贵
          因为这个帖撒罗尼迦人觉得很奇怪,我们信主,然后我们受逼迫。他们那些犹太人,好像也是信主,反倒逼迫我们信真正主耶稣的人。你不觉得很奇怪啊? 我告诉你,信心是怎么能够证明的呢?就是人在遭受逼迫和患难。那这种逼迫和患难是为神的国受苦,这是信心的明证。那为别的受苦算不算是明证呢? 所以我跟你讲,要想把这讲明白太困难了。比如说有一些人得了癌症、得了各种怪病,然后他在患难中仍存忍耐和信心。那和这个帖撒罗尼迦人仍存忍耐和信心,是一件事还是两件事?蒙了啊。不但你蒙我也蒙。 那在很早以前呢,我刚做基督徒的时候我就觉得神真好啊。神是医治的神啊,神是施恩典的神。有一个人拍了一个短片的见证,我们就去看教会放的这个短片,看完了以后我就蒙了。这个短片说的是:有一个基督徒得了鼻咽癌以后,这个见证就拍他整个从得鼻咽癌一直到死,这个过程当中他是怎么在患难中存着忍耐和信心。我看完了。我就觉着这是啥见证呢?哎呀,我就心里头就挺混乱。但是在我的信心的里面,我知道神是医治我的神。那为什么他不得医治?这就逼着我做很多很多的考察。
        • 分清苦难根源,别混淆逼迫荣耀
          其实我告诉你,一个真正信主的人。要不被这些东西迷惑还真的有点难呢。那我研究的结果就是到底是为咒诅受苦,还是为神的国受苦,这差别太大了。那因为我在这个近距离观察,不认识的人咱不敢说呀。人家拍那玩意儿咱也不敢说是真是假。但在近距离我就观察到了一个什么事呢?为神的国受苦,和为咒诅受苦,有明显的差别。 那这个明显的差别在哪儿呢?就是你如果跟这个人接触的比较近,你就会发现这些人身上都有很奇怪的性格。奇怪在哪儿呢?就是一个是报应,一个是有荣耀,一个是招报应,一个是有荣耀。还有车祸呀,还有其它的祸患啊。但是后来人们都喜欢说好听的话,就觉得这些东西都是遭受逼迫,为神遭受患难。 那我这研究来研究去,这么多年下来,“在逼迫和患难中仍存忍耐和信心”这事儿,我找到了一个关键的人物给我作证,这个人就是亚伯拉罕。后来又把以撒也拉出来了,雅各也拉出来了。那这个雅各受不受逼迫呢?这雅各受逼迫,他哥哥要杀他。那这个《圣经》怎么说呢?属血肉的逼迫了属灵的。你说后来雅各,他遭受的这些患难,是为了他的信心所遭受的这种患难。 后来再往下研究。对雅各的女儿被强奸。这《圣经》里都记载的很隐晦。那说明啥呢?研究来研究去,雅各他们家里他最喜爱的老婆身上带着一个当灭之物。那问题是这有荣耀还是没荣耀啊?谈不上荣耀。那后来我就跟雅各学会了一个观念。出现这些不好的事儿,那不叫做逼迫,那叫做我们没整对。那我们没整对,然后我们还说是为神受逼迫,那就是混淆概念。
        • 忍耐信心是彰显神荣耀的途径
          咱们弟兄姐妹要知道,在逼迫和患难中,仍存忍耐和信心,你得找个样板。这个到了《新约》是谁呢?耶稣基督啊。耶稣基督是化疗、电疗,电死的、毒死的呢?还是钉了十字架呢?确实是钉十字架,他不是病死的。 那我们其实很困惑。后来我又在《圣经》里头找到,这咒诅有明显的痕迹,在《申命记》第28章第15节一直到第64节,那咒诅就是那些啊,就将埃及人的病加在他们身上。加在谁身上?加在以色列人身上。原来一个是彰显了神的愤怒,一个是彰显了神的荣耀。在逼迫患难中仍存忍耐和信心,这是夸奖帖撒罗尼迦人。 但是你彰显了这些,你里面的困惑和悟性解决了吗?好像是解决了。那神是公义的神。你为神遭受逼迫患难,仍然忍受,仍然有忍耐和信心。我告诉你,你一定会成为彰显神荣耀的器皿。那神荣耀的器皿怎么彰显出来?就透过你手所行的神迹成为神喜悦你的明证,神就明明地与你同在。原来我们这些人被逼迫受患难,这很正常。
    • 【查经】帖撒罗尼迦后书 3章 - 教会里要按规矩而行!
      • 我们要学基督的忍耐
        • 学基督忍耐,踏实做工不等闲
          在耶稣基督的教导里面,没有吃喝等死,等耶稣再来这个逻辑。在耶稣基督的教导里面,如果你仔细读,你一定会读到什么?一定会读到好好做工。 那后来耶稣基督开始传道很有意思。我就觉得他传道走到半道的时候,有人说:“你给我们家做的桌子塌了,保修还没过呢。”耶稣有这事儿没这事儿?没有。有没有“耶稣啊,你给我们家做的那个凳子垮了,屁股摔坏了啊”。有吗?没有。因为祂是木匠的儿子。 所以我跟你讲,学基督的忍耐。很多人说基督从十二岁在圣殿里有那么一段,后来中间断了好多年,有好多年没有记载。那些年他干啥去了?干活去了。所以说,我想祂就在那个地方干活啊。那耶稣基督一边干活一边等候祂服侍的时候。等祂出来服侍的时候,祂放下祂的木匠工作,然后开始做传道的工作。 记住啊,耶稣基督不是一个傻乎乎的,耶稣基督是一个建造教会的基督。建造教会的,不管是建造会幕的摩西,还是建造圣殿的所罗门和大卫,都是超级聪明的人。如果我们今天建造神的教会,没有基督的忍耐建造不了。这忍耐就叫做信心。 愿主引导我们的心,教我们爱神,然后并学习基督的忍耐。今天做木工,明天做木工,再做木工,一直做到三十岁才出来服侍。施洗约翰给祂受洗,然后从水里上来,被圣灵充满。这就是我们的主耶稣。我们的主耶稣是很厉害、很能干的一个主耶稣。因为祂是个工师。你读《圣经》就知道,祂是个工程师。
  • 提摩太后书
    • 【查经】提摩太后书4章 - 得着公义的冠冕
      • 都是为了耶稣基督的显现和他的国度
        • 传道为基督显现而活
          **我在神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时总要专心,并用百般的忍耐、各样的教训责备人,警戒人,劝勉人。(《提摩太后书》4:1-2)** 你看这保罗说的这话,什么意思呢?就是:提摩太,我真的很牵挂你。你务要传道,不是因为别的,乃是为了耶稣基督,乃是为了他的显现、他的国度。你要渴慕这荣耀的冠冕,荣耀公义的冠冕要为你存留。 所以咱们弟兄姐妹知道吗?我们劳苦,正如使徒保罗他自己所经受的这些劳苦,其实为了一个非常直白又非常实在、很简单的一个目标,就是为了耶稣基督的显现和他的国度。你得知道耶稣基督的显现是显现在哪儿,是我们死了以后来到耶稣基督的面前才显现吗?不是。耶稣基督的显现是在我们服侍的每一个环节,都能够看到耶稣基督的显现,要不然我们怎么知道呢?
      • 我们要凡事谨慎,忍受苦难,做传道的工夫,尽我们的职分
        • 为主受苦是最大的荣耀
          我真的不是忽悠大家,你如果跟我一样有同样的盼望,我告诉你,你节省了很多的问题,人一辈子不能白活。还有老公跟别的女人跑了,愿意跑多远跑多远,愿意滚多远滚多远,在乎那个干什么?整来整去,整出乳腺癌、卵巢癌、什么子宫癌。哎呀我的天哪,人要有这样的盼望,你就会为主受苦,也是心甘情愿,我愿意。那比拉不出屎、撒不了尿、喘不了气、吃不了饭,喝不了水好多了! 你要知道,我们就是要效法使徒保罗。使徒保罗他不是癌症、电疗、化疗死的,他不是拉不出屎、撒不了尿的人,他是为主献上自己生命的代价。我真的感谢神。你知道我有一个很强烈的渴望,因为我老也不能够完美,一直很努力也是不能够完美,所以我就希望有一个完美的解决方案。那个解决方案就是为主而死。如果有机会能够为主殉道,太好了!大家可能理解不了,为主殉道多好!为什么?一下子不完美的全变完美了。 我特别感谢我的神,在我的服侍上一直有神的同在。为什么?我心里的盼望就是这个。好好干,弟兄姐妹,如果有一天神跟你说:你愿意为我死吗?千万不要说:等我回家商量商量。现在就预备好,那是好的无比。对神说:神!我愿意。一下子就把那些乌烟瘴气的东西都省了。
  • 提多书
    • 【查经】提多书2章 - 讲明神的道,劝诫人,用权柄责备人!
      • 劝诫人
        • 活出神荣耀,别做世俗奴隶
          当我们读《提多书》第二章的时候,就觉着在讲一大堆老妈子的劝诫。其实不是,最重要的就是我前面讲的这三点。 **劝老年人要有节制、端庄、自守,在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。 又劝老年妇人,举止行动要恭敬,不说谗言,不给酒作奴仆,用善道教训人,好指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女,谨守,贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得 神的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样;在教训上要正直、端庄,言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。劝仆人要顺服自己的主人,凡事讨他的喜欢,不可顶撞他,不可私拿东西,要显为忠诚,以致凡事尊荣我们救主 神的道。(《提多书》2:2-10)** 一听就跟老妈子似的,但这些话不是道德规范,这些话是活出神荣耀的样子。劝诫,是一个还是比较严厉的事儿,就是把这些事、把世俗的东西除掉。节制、端庄、自守、信心、爱心、忍耐、纯全无疵、恭敬,不说谗言什么的,这些是圣灵的属性。人活着活着活着,就活出了神的形像。 人如果不爱世界,不靠钱活着,靠神活着,我们用得着私拿东西吗?在世上做奴隶不影响你活出神的形像,什么仆人、少年人、老年人、老妇人、少年妇人,就举了这些例子,让提多去劝诫。
  • 希伯来书
    • 【查经】希伯来书 12章 - 奔跑主耶稣为我们创始的属天路程
      • 如何抓住主题
        • 抓住主题,串起属天路程
          我首先教大家读《圣经》的方法,一定要抓主题。我给我的同工布置了读经任务,每个星期读《希伯来书》之前把这一章的主题总结出来给我,结果他们每次都写一大段。我就发现大家读《圣经》有一个问题,一条一条的写了很多,但他们之间的关系是什么呢?不知道!写的都是流水账。这一章我就教大家如何抓住主题。 **我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣(或译:仰望那将真道创始成终的耶稣)。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在 神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。(《希伯来书》 12:1-3 )** **你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?当时他的声音震动了地,但如今他应许说:再一次我不单要震动地,还要震动天。这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因为我们的 神乃是烈火。(《希伯来书》 12:25-29 )** 我们读到这一段会有个困扰,这是得不能震动的国,这样说可不可以呢?可以,但是又会发现跟前后的章节都不搭界。要想把这一章所有的东西串起来,就要找到一个题目或主题,在读的时候就能把整篇串起来。比如我们读到《希伯来书》十二章时,就知道这一章讲的是:奔跑主耶稣为我们创始的属天路程,我们在读《圣经》的时候都养成一个习惯,就是要明白这一章的主题到底在讲什么?
    • 【查经】希伯来书 6章 - 竭力进入到完全的地步
      • 效法那些承受应许的人
        • 效法亚伯拉罕,持守信心与忍耐
          我们要一直支取神的应许,所以《希伯来书》六章中提起神应许亚伯拉罕的时候,说: **当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓,说:论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书》 6:13-15)** 我们效法承受这些应许的人,最厉害的人就是亚伯拉罕,是亚伯拉罕开辟承受应许之路。亚伯拉罕不懒惰、也不懈怠。他就是殷勤,非常的殷勤,殷勤直到神的应许成就,恒久忍耐就得了神全部的应许。 人都是指着比自己大的起誓并且以起誓为实据,照样,神愿意承受应许的人,格外显明祂的旨意是不更改的。我们的神已经起誓,祂指着自己的名起誓,因为我们的神是信实的。你是否有恒久忍耐的心?你是否带着一个满足的指望?然后一直指望着神的应许成就?就算经历了一波又一波的试验,在他年一百岁的时候,从撒拉有了他的独生儿子以撒。 转眼那么多年过去了,盼望了二十几年,然后发生神所说的应许,之后就让把以撒给献上。当神告诉亚伯拉罕说:把你的儿子以撒献给我。他就带着他的儿子以撒,并让他背着一捆柴火,父子俩走了三天的路程,走到摩利亚山,就是今天的圣殿山那里。然后以撒就问:爸爸,柴火有了,可是献祭的羊在哪里? 老人家差点流出眼泪来说:傻孩子,你就是那只羊啊! 以撒明白了,原来献祭的是我啊! 虽然以撒是亚伯拉罕的最爱,但是亚伯拉罕很厉害,他可以真的把自己最爱的以撒献上,神怎么说亚伯拉罕就怎么做。他就把以撒献上,亚伯拉罕和以撒一起进到完全的里面,都是把自己的最爱献上,以撒是把他自己献上,亚伯拉罕是把他自己的独生儿子献上,毫不后悔地进到完全的地步。 亚伯拉罕经历一辈子考验,到了这个时候,已经进到完全的地步,就承受了应许,为什么?因为没有留下一样不给神。
  • 雅各书
    • 【查经】雅各书 1章 - 能说不能行!
      • 关于“忍耐”的错误论述
        • 忍耐不是万能药,信心才是关键
          我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐。因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠。(《雅各书》1:2-4) 如果一个人落在百般的试炼中,读了这句话就很辛苦。为什么呢?前边这句话:“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐”,说得还行,但后面“但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”是什么意思?“忍耐也当成功”的意思是,忍耐了一定要成功啊,不成功可不行。但是人若真在百般的试炼中,还“都要以为大喜乐”,这事儿怎么能做的到呢?今天大家说说看,谁能做得到呢?我自己是做不到。“以为大喜乐”,那“以为”能好使吗?经过死荫幽谷的人,会常常活在眼泪都快哭干了、信心是奄奄一息的状态中,经历过的人都能明白这些感受,也能知道我描述的并不夸张。 若说:“也当成功”,可是我还不成功怎么办?我问大家,如果服侍一个处在非常辛苦境遇中的弟兄姐妹,你告诉他,你要忍耐啊。例如,服侍一个癌症患者,告诉人家:“你要忍耐啊,忍耐要成功啊。”人家要问我:“不成功咋办?”如果我说:“不成功就丧掉生命呗。”这话不是败坏人的信心吗?我们要知道我们的神“压伤的芦苇,他不折断。将残的灯火,他不吹灭”(《以赛亚书》42:3),也就是说我们的神不是要我们拼命忍耐,那么“因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全完备,毫无缺欠”,这句话我不知道怎样落实。 如果看到在渊面黑暗、空虚混沌,或者在死荫幽谷中的人,我念了这句话,带来的果效会是什么?服侍这种信心奄奄一息,陷在绝望中的人,我一定会告诉他:“相信神,神一定会带领你走出来,你的问题都没多大了不起,神一定会在你身上做奇妙的工作”,我不会说“忍耐忍耐忍耐”,因为今天忍得住的有几个?我会说:“来,开始跟着我一起祷告,神一定会加添力量给我们,圣灵在我们身上一定会加添力量给我们”,人若说:“哎呀,我这儿做的不好,那儿做的不好”,那么我:“不要紧,你做的不好不要紧。”大家有没有听过我这样讲话?我绝对是这样讲。“啊呀,牧师你看,我又犯罪了,我又失败了”,我说:“没事儿,其实你现在已经比之前失败次数少多了。“ 听明白了吗?也就是我们人一辈子走过来的路很需要力量,这力量从哪里来?这力量从圣灵充满来的。若是我处在绝望中祷告,你让我忍耐忍耐忍耐,我真的会想抽你一顿。忍耐啥呀,快走开吧。雅各:“你忍耐要忍成功啊,要忍成功啊”,这话听了以后就想打人。
        • 信心奄奄一息时,如何找盼望
          另外我们要明白,真正有果效的是圣灵。在奄奄一息的时候,“啊,圣灵充满我”,只有一边流泪一边方言祷告,会发现圣灵在我们里面有力量,能使我们刚强,就是眼看奄奄一息了,结果又看到盼望,人能带着盼望往前奔跑。 2-4节这话念了还不太要紧,结果到了第7节写着:“这样的人,不要想从主那里得什么。”读了这句话人便抓狂了,该怎么做呢?第6节:“只要凭着信心求,一点不疑惑”,可当人信心奄奄一息的时候,里面的感觉是非常糟糕的,走过这条死荫幽谷的路的时候,每个人都知道只有那么一丁点的信心了,两眼向前一望,黑压压的啥也看不见,是完全没有盼望的状态,真的就觉得人活在黑暗幽谷中,如果这时候说:“你要一点不疑惑”,这怎么能做到呢? “因为那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾”(《雅各书》1:6),读了这话,产生的结果是啥?是绝望。如果有人能读完之后产生盼望,我佩服他,我觉得那他比耶稣还厉害,我自己是真的做不到。这也是为什么我没办法跟大家讲《雅各书》,因为我就想分享信心给大家,当大家说:“我很烂”,我会说:“对啊,本来我们就很烂,但是神就是要拣选一个很烂的人”;当大家说:“我不能成全完备”,我会说:“没关系,本来也不完备。”所以我读了这话之后,不明白雅各为啥要这样说。
    • 【查经】雅各书 5章 - 完全没有教会观!
      • 没有神荣耀的教会,做什么都没有果效
        • 没有教会观,忍耐也无果效
          弟兄们哪,你们要忍耐!直到主来。(《雅各书》5:7) 没有教会观,忍耐也没有果效,什么叫忍耐到主来?主本来就住在我们当中。我巴不得早点息了世上的劳苦,进到耶稣基督里,在世界的末了与耶稣基督在地上一同做王。很多人忍耐忍耐,像农夫等候地里宝贵的出产,直等到春雨来。没有教会观,忍耐没有果效,等主来拆毁啊?你不建立神荣耀的教会,在世上的时候没有主的同在,你以为主来了就与你同在了?有时我服侍,尤其是看得见,摸得着的,身上恶习一堆,是不是要对付自己呢?使徒保罗建立神荣耀的教会,同时还要攻克己身、叫身服我,你以为保罗的信仰和逻辑体系是个人修行吗?不是!是建造神荣耀的教会。 今天我们要确切的知道,没有教会观、不建立神荣耀的教会,就算忍耐,把先知搬出来,做成受苦能忍耐的榜样也没用,那些众先知都指向耶稣基督的身体说话。耶稣基督是不可分割的,耶稣基督是教会的头,教会是耶稣基督的身体,在旧约里很多时候,他们看见的东西都是指向教会。 比如:《旧约》里为了耶路撒冷求平安的必蒙祝福、得平安,耶路撒冷是指着教会说的。《旧约》里的锡安山 不是指着今天以色列的小山头,是指着教会说的,耶路撒冷、锡安山是指着教会。就是很多人忍耐,庙里的和尚也都忍耐,约伯也忍耐,但是他们为什么把众先知、约伯都搬出来?因为这些都是个人修行,他觉得这些都是个人修行的榜样。
  • 启示录
    • 【查经】启示录 13章 - 不得胜的人的结局!
      • 得胜圣徒忍耐与信心
        • 得胜基督徒才是真赢家
          **圣徒忍耐和信心就是在此。(《启示录》13:10)** 如果你是一个基督徒,看到不得胜的基督徒的结局如此的悲惨,读到这,你要做什么选择呢?就是要学会圣徒忍耐与信心。我们带着圣徒忍耐与信心,定意要做一个得胜的基督徒,看透这世界。不管你喜欢也好,不喜欢也好,神已经将这个世界的结局启示了我们,那你能不能得着圣徒忍耐与信心呢? 今天虽然辛苦,总比不得胜好很多呀,不得胜更辛苦。 所以今天弟兄姐妹,《启示录》12章中得胜的基督徒、13章中不得胜的基督徒,是写给谁呢?是写给今天得胜的人,这得胜的人看了这些不得胜的人的结局,就想:哎呀,这样不行,无论无何都要做一个得胜的基督徒。然后到了第14章,那些拜兽和兽像的,受他名之印记的,昼夜不得安眠;圣徒忍耐就在此,是守神诫命,谨守遵行真道,这些圣徒忍耐不是指着这个时候的忍耐,是指得胜的基督徒的忍耐,所以弟兄姐妹读了之后,要立刻清醒过来。 清醒过来还在乎什么?那些生与死,老板呀,工作呀,人际关系呀,赚钱呀,都已经不在乎了,也不再惧怕了,只是在乎一件事,我们无论无何在这属世界的里头,都可以胜过魔鬼。在这属灵的世界里打一场得胜的仗,不得胜的代价太大了,这不得胜的惨痛在这里也有写,如果有一些人,昼夜不得安宁,有一些人被杀,你说那日子怎么过?就是选择不再贪生怕死,因为贪生怕死也活不下去,弟兄姐妹不要在乎自己的生和死,要做一个得胜的基督徒!这是何等的重要!
        • 得胜者享永恒荣耀与奖赏
          我以前读《启示录》第13章,圣徒忍耐与信心,和13章与14章的圣徒忍耐与信心就在此,就是指着这些不得胜的。今天我终于真正明白了,原来指着之前13章得胜。**得胜的基督徒忍耐与信心,就是因为看见圣灵已经启示我们不得胜的结果,所以今天无论无何都要得胜**。 你要确确实实地知道得胜的结果带来的美好,今天我们所传的华人命定神学,是什么意思呢?就是得胜的神学,不是一个得救死了上天堂的玄妙的东西,在《圣经》里没有讲的那么清楚,但《圣经》里讲的,如果你得救了,你会竭力进入完全,成为得胜的基督徒。 《圣经》清清楚楚的记载,记载着得胜的基督徒怎么样,有什么比做这好呢?我们就在永恒里,直接跟主耶稣一起享受那永恒里的荣耀,得奖赏,胜过魔鬼,就算是被杀以至于死,也不爱惜自己的性命。《圣经》里所有关乎神的应许都是我们的,争战得胜,得着应许,这是美好的事情。 人不得胜很要命,得到的都是痛苦。不但今天要得胜,而且要在永恒里支取神的应许,如果你今天不得胜,今天就活得不好,更何况到了《启示录》12到14章里面的境况,那就更加难受了。所以今天弟兄姐妹,神给我们的启示,尽心尽意尽力爱主我们的神,单单的爱祂,至于死也不爱惜自己的性命,所有美好的应许就都是我们的了。阿门,愿神祝福大家!
    • 【查经】启示录 14章 - 今天我们做什么,就会有什么样后果
      • 为永生的事效力,结果直到永远
        • 永生选择,今日决定永恒命运
          前面讲了几种基督徒,第一种就是这种十四万四千人,第二种就是得胜的。他们虽至于死,也不爱惜性命。 **弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。(《启示录 》12:11 )** 还有一种不得胜的基督徒,到了第13章,兽掌权被杀,虽然不得胜,他们还有机会为神殉道,也回到神那里去了;第14章讲的基督徒,那些拜兽和兽像,受它名之印记的,昼夜不得安宁。(《启示录》 14:11 ) 就是神在这个世上,倾倒祂的愤怒,就是纯一不杂,没有一点怜悯,没有恻隐之心。 **这人也必喝 神大怒的酒;此酒斟在 神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。(《启示录》 14:10 )** 十四万四千人是这种结果,和拜兽像的是另一种结果,中间的就是没有拜,也被杀。 **圣徒忍耐就在此;他们是守 神诫命和耶稣真道的。(《启示录》 14:12 )**
      • 圣徒忍耐和信心
        • 忍耐守诫命,终得永恒平安
          这一切来到的时候,众信徒说我当时的忍耐,我当时守着神的诫命,终于有了价值,忍耐就是如此。在上一章老约翰看见拜兽像的都被杀,跟不争战的人都被杀这种结果的时候,信徒的忍耐就是如此。 不要为今生效力,到了天上以后,你就会知道圣徒忍耐,守神诫命的,常常会看到不公不义的事情,为什么呢?因为属世界的价值和我们相悖。 **又有第二位天使,接着说,叫万民喝邪淫大怒之酒的巴比伦大城倾倒了,倾倒了。又有第三位天使,接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,这人也必喝神大怒的酒,此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前,在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒,直到永永远远。那些拜兽和兽像受他名之印记的,昼夜不得安宁。圣徒忍耐就在此。他们是守神诫命,和耶稣真道的。(《启示录》14:8-12)** 在上一章,老约翰看见这些不拜兽和兽的像,跟兽争战被打败被杀的,圣徒忍耐和信心也在此。这一章又重复。今天我们看到神的愤怒在审判这个世界的时候,我们今天会看见恶人没有恶报,但我们看得足够远,你会觉得都是有报应的,为什么这么讲?
        • 圣徒忍耐决定永恒命运
          因为《圣经》这么说。我们的眼光不够长,我们的神是报复的神,是公义的神,是好的神。在主里面而死的有福了。我们要辛辛苦苦的服侍神,我们做工的果效会到永永远远,我们的神会替我们伸冤。我们不是幸灾乐祸的人,但我们要知道众圣徒忍耐是因着相信,神会将祂的愤怒倾倒在这些恶人身上。不要识别善恶,因为目光看得不够远,想法不合乎《圣经》,看得不够远是一种悲哀。 读到《启示录》,神已经把未来的结局告诉了我们,今天我们就凭着圣徒忍耐接受这些事情,因为这是神在这世上,任凭这些事情发生,直到审判到了。挪亚的时代神也忍耐了120年,所多玛也是。这个世界将会越来越败坏,我指的是道德的败坏,因为这个世界会像所多玛的日子,而教会会越来越圣洁。 我们会看到教会的做工和果效会随着我们直到永永远远,我们回到天上,神会纪念我们为神付出的代价。不付出代价的基督徒没有命定,会付出很沉重的代价。圣徒忍耐没有代价的话,老约翰就不会在启示录里说了。14节以后我们以为神还要做末后的收割,这是在写什么呢?
        • 信心不动摇,忍耐终有果
          **又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割。因为收割的时候已经到了,地上的庄稼已经熟透了。那坐在云上的,就把镰刀扔在地上。地上的庄稼就被收割了。(《启示录》14:15-16)** 我们以为这段话是在说还有些人从地上被收去天上,可能是这个意思,但这段话是指庄稼熟透了,我想这些人呢,神想免去他们所要承受的七个碗的痛苦,至于收割了是否在神的国度里我们不知道。这些庄稼是熟透了,吃水果的时候我们不会喜欢熟透的,我们喜欢初熟的。 **又有一位天使从天上的殿中出来,他也拿着快镰刀。又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的,向拿着快镰刀的大声喊着说,伸出快镰刀来收取地上葡萄树的果子。因为葡萄熟透了。那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄,丢在神忿怒的大酒榨中。那酒榨踹在城外,就有血从酒榨里流出来,高到马的嚼环,远有六百里。(《启示录》14:17-20)**
    • 【查经】启示录1章 - 耶稣基督将人类的未来启示给祂的仆人
      • 主耶稣已经得胜
        • 坚持一分钟,胜过死亡阴影
          所以我们今天开始建立一个得胜的教会,可以胜过死亡。那如果你要胜过死亡,其中一个重要的品格叫做”在耶稣基督患难国度忍耐上一同有份“,我很有这方面的经验,为什么呢?因为我的妈妈。我妈妈她多少年不去医院看病,一有病她就找我,一找我,我就带她祷告,一祷告就好。 她心脏衰竭的时候我为她祷告了八个小时。刚开始祷告了一个小时没有改变,两个小时没有改变,三个小时还没有改变,我告诉你,我身上有一种忍耐,我就**坚持比魔鬼更多一分钟**,后来我把心脏衰竭的灵,死亡的灵赶走了,我妈妈整个人恢复了正常。 那时候她在医院,我在新加坡打电话给她,她就好了。医生过来看她,你怎么回事?我妈说:“我儿子为我祷告就好了。”我想我真的感谢神,当我妈妈好起来的时候,我老感恩了,我妈有我这个儿子真是有福啊!**基督徒必须拥有得胜的品格,就是在耶稣基督的患难国度忍耐上有份**。那我告诉你,将来的一切医疗费真的可以省了,你不信的话没关系,我信啊!我自己行出来的就是如此!
    • 【查经】启示录3章 - 建立得胜的教会(2)
      • 第六间教会:非拉铁非教会
        • 持守信心,开启无人能关之门
          **你要写信给非拉铁非教会的使者,说:'那圣洁、真实、拿着大卫的钥匙、开了就没有人能关、关了就没有人能开的,说:我知道你的行为,你略有一点力量,也曾遵守我的道,没有弃绝我的名。看哪,我在你面前给你一个敞开的门,是无人能关的(《启示录》3:7-8)** **你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。 (《启示录》3:10-11 )** 非拉铁非这样的教会,是手里拿着天国的钥匙的,就是已经开启了没有人能关的门,那是神为我们开、关的,别人都影响不了。你会看到撒但一会的,都要来我们脚前下拜。得胜从我们谨守忍耐的道而来,神也必保守我们。但现在很多人不讲忍耐,因为人在忍耐中会很难受,**什么是忍耐忍耐是付代价,就是一直持守信心。不管多么艰难,都不放弃;真正的信心,是坚持忍耐到底的信心。**
        • 持守信心是得胜的关键
          **得胜就是得救,持守主耶稣再来的信心,这是真实的信心。我们都要忍耐下去,知道得着命定不是吃喝玩乐,而是忍耐的道。**雅各得到祝福,接下来的20年都在他舅舅拉班家风餐露宿;约瑟得着命定去埃及地、做奴隶、下监牢,最后持守忍耐、得到祝福、成为宰相。每一个得着命定的人都要有持守的忍耐。 大卫在旷野的状态,一直面对追杀,经历十三年的忍耐,没有吃没有穿的,常常不知道虽然今天活着,但明天还能不能活,因为扫罗天天在追杀他。我们今天弟兄姐妹所面临的试探、考验,远远没有办法比得上雅各、约瑟、大卫,甚至我们的主耶稣基督。当时的使徒保罗和老约翰都在忍耐当中,都付出沉重的代价。他们为什么能够坚持信主呢?因为我们的主耶稣有永生之道。
讲道
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  • 命定性格系列
    • 【讲道】- 命定性格系列05 - 忍耐
      • 九、这样的忍耐会生出老练
        • 忍耐生老练,老练生盼望
          现在能欢喜了吗?能欢喜了。现在能不能生出老练来吗?能生出来了。因为你这样的忍耐会生出老练,老练就会生出盼望,盼望就不至于羞愧。为啥?盼望都达到了,羞什么愧?你就会习练神祝福的道,操练这祭司的职分,祝福了一个又一个,心里所盼望的,就是神的百姓能够从咒诅当中出来,进到神的祝福里,能够进到亚伯拉罕这条路上去,能够与神同行。跟我们一起在建造神荣耀的教会当中操练忍耐,操练神的道,操练这祭司的职分,你就会习练得通达,你脑袋就会变得越来越聪明,因为神的灵在你的里面,你以后就会变得越来越老练。 有的人说:老师,你这么聪明,你要是做生意的话,你会害很多人的。他说错了。我这聪明,如果真的去干那些事,做独角兽,脸上真的会长毛,头上真的会长角,牙齿真的会长智慧牙。前面的门牙成龅牙,拔下来可以做快板,丑死了。如果七十岁会成人精,八十岁会成妖精,因为那不是祭司。但是今天我若操练的话,我的智慧是从神来的。我操练的忍耐是盼望神的荣耀,建造神荣耀的教会,老练就会生盼望,盼望就不会羞耻,因为所盼望的都成就了。但是如果我整着整着,盼望做个独角兽,头上真的长出角来,脸上如果真的长出毛来,真的会很羞耻啊。 圣灵的大能浇灌在我们心里,圣灵就会充充足足的成就一切,这个圈就闭上了,这叫做闭环思维。我一讲闭环思维,大家去买了一本书《闭环思维》;我一讲活着,大家去买了一大堆稻盛和夫的书。但是今天能不能把祭司的职分操练起来。闭环思维,绕了一圈都是因为神的大能。正是因为圣灵的大能在我们里面不至于羞耻,我们就会更加提升在亚伯拉罕里面的信心。
        • 忍耐成就老练,老练带来盼望
          就是那种亚伯拉罕里面的信心,就会更多经历神的恩典,就会有更多对神荣耀的盼望,更多对神荣耀的盼望就更加的喜乐,更加的喜乐就更加的忍耐,更加的忍耐就更加的老练,更加的老练就更加的盼望,更加的盼望就更多的不至于羞耻,更多圣灵的大能,更多,更多……,一圈又一圈地转。 我们不是开环思维。巴别塔爬到塔尖儿上,啪!掉下去完蛋了,没了。那是个开环,一条路走到黑,掉到黑窟窿里。人为什么要为钱奔波呢?人为什么要为钱劳苦呢?人为什么把赚钱当成成功的标志呢?人为什么要把这些东西成为我们追求的目标呢?一旦死了就没了、消失了,毫无意义!如果知道这是毫无意义,我们为什么不进到神的逻辑体系里?神的逻辑体系里是闭上环的。
      • 一、引言
        • 别让忍耐变成该隐的陷阱
          今天咱们就要破除这种忍耐的迷思。把《圣经》教我们的那种忍耐活出来,不但活出来,还要欢欢喜喜的忍耐,看见神的恩典和荣耀。要知道在我们当初建教会时,当中有一个小伙子,是最开始一批进来的,那个小伙子老可爱了,我们后来把他叫做小组长,他真的是个小组长。有的人来到这个小组以后,工作做得不怎么样,被老板训了一顿,他就教人家忍耐,那他自己找工作,大学毕业以后找了九个月,也很辛苦也在忍耐。有很多人工作中受了委屈忍耐来到教会,他就常常用忍耐安慰人。后来我研究后发现这事有点毛病,好像忍耐用错了。后来我发现,好像忍耐的资格都没有。人在这世上拼搏,竭力攀登巴别塔,大家知道什么是巴别塔吗?不知道没关系,知道这世上建什么独角兽的,就是建巴别塔,就是建立品牌,传扬自己的名。 后来我发现《圣经》里的该隐可能忍耐了。该隐也是非常能忍耐的,每天活在精神病的困苦和困扰当中,那结果怎么着呢?很辛苦的,很能忍耐的。后来给他儿子建了一座城,该隐很厉害的,传扬自己的名。你对得上吗,你是在干啥呢?你是哪一种忍耐,你对的上吗?是不是也是如此啊?如果是外面的人就算了,咱们自己教会的人我要告诉你,可能是忍耐错了。在错误荒谬中追求自己的核心利益。在追求自己的核心利益当中,不断的忍耐,不断的受咒诅,在咒诅中忍耐,在患难中忍耐。在咒诅的患难中忍耐,不是我说的忍耐,这种人越忍耐就越像该隐。
        • 别让错误忍耐蒙蔽双眼
          有的人借了几个亿建教会,有的人借了几十个亿建立教会,哎呀,使用杠杆都杠到这来了。不是悲剧吗?我真不知道怎么还。但是人家还是在那里忍耐,还说这是神给他的患难。“患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞愧。”是那么回事吗?这句话常常用,大家也常常用,都以为用的挺好,用错了地方了吧?今天告诉大家这类的事情特别多,还有呢,多了去了。 有的人一直盼望做独角兽,想把企业做成独角兽,他身边成功的人很多,直到今天还在坚持忍耐。一照镜子,一看角也没长出来呀,一上火牙齿倒长出来几个,角还是没长出来。改日一照镜子,长出很多角来也是挺麻烦的事,也不是独角兽。虽然是基督徒,但是忍耐错了地方了。很能忍耐,很努力的,这种忍耐有什么用啊?这种忍耐有什么荣耀可言呢?
        • 忍耐不是盲目坚持的借口
          我告诉你,今天咱们弟兄姐妹要听话,做一个耶稣基督的好孩子。你一定可以做到的,如果你是做不到的,我就不讲啦。做不到,神也不讲了,反正你也做不到,就算了吧。但是今天神既然告诉我们,就能做到!但是这个“忍耐”这个词充满了迷思。 最近我有一个朋友因癌症过世了,其实我心里是非常非常难过的。有的人就问我:老师,你为什么没有服侍他?我说:我有啊,有服侍啊。他说:哎呀,你服侍得不怎么样啊。不是我服侍的不怎么样啊,真的很无奈!你知道这个化疗、电疗,在痛苦中坚持、忍耐,在崩溃、抱怨和信心当中不断的反复,充满了困扰,在这种光景当中死掉。经常崩溃,常常问神:为什么会是这样?在我服侍当中,人家有自己的一套啊,我说:这是咒诅。他说:不是。我说:这种忍耐是毫无意义的。他说:不!我就是要忍耐。哎呀!他也辛苦,我也辛苦。虽然几十年的基督徒,《圣经》一知半解,经常拿一些《圣经》跟我来分享: 麻雀往来,燕子翻飞;这样,无故的咒诅也必不临到。(《箴言》26:2) 可他连小学都没读明白怎么做啊?虽然他是一个很成功的生意人,生意做的很大的,但是对《圣经》一知半解。真想送他去读小学,但是岁数太大,学校不收。这是忍耐吗?《圣经》读的一知半解,问他《圣经》读过一遍吗?没有。几十年的基督徒,这种忍耐有什么用呢?什么用也没有!惨兮兮的死掉。有什么荣耀可言吗?没有什么荣耀可言。
        • 忍耐不是盲目坚持
          我还有一个朋友,这都是我认识的基督徒。禁食祷告了43天死在了教会里。如果是在庙里那叫圆寂了,那是值得庆祝的事。如果在教会里那麻烦大了,还好那不是我建的教会。家人来找,差点被人家讹上,那是忍耐吗?这种忍耐又有什么用呢?我就特别感慨啊。咋地?你要跟主耶稣PK一把是吗?是不是很想跟主耶稣PK呀?如果不胜过主耶稣,都觉得不太对劲是吧?功德圆满了?但这种东西有用吗? 还有一位基督徒,也是我的好朋友。长时间跪着祷告,膝盖长出茧子,坚持、忍耐,哇!老厉害啦!然后在忍耐当中把教会做黄了。大家知道我说的是谁吧。我就在想这是在干啥呢?我是个学院派的人,学院派是什么事都想给整明白,后来真的是整明白了。这东西真的是没有用,毫无荣耀可言。 还有一个朋友呢,这故事多了,建立一个大教堂,巨大无比。当地那个城市,我去过那个地方,我还参观过那个教会,成了大咖点,成了地标。刚刚建好没几年,也就一两年吧,疫情来了,你知道教会是怎么收钱的吗?全靠那个聚会的时间收钱了。结果疫情一来,惨了。我不知道他那个几千万的贷款是贷了多少款,但就是贷了一千万都够你受啊!贷了两千万,哎呀,我的天哪!我听了这些都像天文数字,不是悲剧吗?在忍耐当中渡过。辛苦啊辛苦!反正我是不干这种事。大家知道不知道我的习惯:买不起的东西我不买。因为咱们是网络教会,我们就这么干,咱不需要那些玩意。
      • 六、忍耐,是在神的恩典中的忍耐
        • 忍耐在恩典中才有力量
          今天弟兄姐妹要不是神的恩典没有办法走下去,靠着人的那种忍耐,化疗、电疗极其痛苦,咱没干过那事,咱也不知道有多痛苦,干过这事的人绝对知道那是什么痛苦。这种痛苦是恩典中吗?不,那是在咒诅当中。忍耐是在神的恩典中的忍耐,在咒诅当中的忍耐不算数。因信站在神的恩典当中,使徒保罗写给罗马教会的罗马人基督徒说: 我们又藉着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望 神的荣耀。(《罗马书》5:2) 这话挺有意思啊!你看我带大家读这一段《圣经》读得明白吧!如果你没站在神的恩典当中,站在神的咒诅当中,根本不算数。你知道当我们站在神的恩典当中,你会发现,哇!与神同行,神与你同在,就算是你被卖到埃及做了奴隶,你会看到神与你同在;就算是你到监牢里,神也与你同在,站在神的恩典当中忍耐。如果不是站在神的恩典当中约瑟忍耐不下去,在监牢里除了约瑟之外还有很多人在那忍耐着。为什么?因为亚伯拉罕他也是忍耐,亚伯拉罕来到应许之地,看到那个地方遇到了饥荒,其实那个时候很辛苦的。
        • 信心是忍耐的根基
          人家亚伯拉罕的那两千号人,可不是开玩笑,两千号人吃喝拉撒睡哪一样事都是要命呐!今天我们整了几十号人几百号人,而且也不用管吃管喝,人家亚伯拉罕那两千号人还得管吃管喝。如果你是亚伯拉罕你根本不需要挂虑,如果你站在亚伯拉罕的信心的里面,你一定会在神的恩典当中。在神的恩典当中你就不用这么卷,就不会那么纠结,就不会那个卡顿,人一生都是神在导演。怎么可能会没吃没喝,最重要的就是人要站在神的恩典当中。 你知道神的恩典有多大?神的恩典老大了,我亲自经历的我知道,直到今天教会是神供养的。亚伯拉罕那两千号人是神供养的,我们这些人也是神供养的,站在神的恩典当中,为啥?因为**亚伯拉罕的信心是我们忍耐的根基,遇到了难题,总能走过去,再遇到难题又能够走过去**,哇,感谢神,真好!今天有些姐妹以为我们是网络教会所以这样,我告诉你就算是实体教会,也照样有神的恩典。
      • 七、在盼望神的荣耀中忍耐
        • 盼望神的荣耀,忍耐是你的力量
          如果你的盼望是做独角兽,你要忍耐你就好好忍吧,愿神怜悯你,祝你好运!人一生整天赚钱!赚钱!赚钱!你看这个人很成功,那个人很成功,怎么衡量的?看赚的钱,看他的粉丝量,就看这玩意。真的很成功吗?我怎么没看到他头上长角,脸上长毛呢?我想今天我们是盼望神的荣耀,大家知道的吗?从我信主开始,我的心里头一直都盼望着神的荣耀。当然我在信主的过程当中,我就常常困惑的一点就是:很多基督徒在咒诅当中忍耐,当然那个时候我不明白。后来建了教会,不断的做了大量的理论的研究和突破,在神的话上不断的明白才知道那是咒诅。当时就觉得怎么就整不了呢?如果耶稣来了这不就是一摸就好了吗?咱们怎么就整不了呢?我就充满了各种困惑,很多的忍耐看不见神的荣耀,也不在神的荣耀当中。 后来我出来建教会,一建教会结果患难来到,开始建教会开始看见患难的来到,失去了工作失去了收入。那我感谢神,当我工作快没了的时候,有一个印度的先知,他也不认识我,我也不认识他,他走到我跟前就为我祷告,他说:我看见你要行过死荫幽谷,在末了你必看见神的荣耀。哇,这句话给我极大的激励啊!因为在我的心里我是渴望看见神荣耀的心,我就是渴望看见神的荣耀。结果这先知给我这个预言,像打了鸡血似的。忍耐了一天又一天,他说很长很长的幽谷,哇!我说很长听起来也挺恐怖啊,虽然很给力,但是也很无奈,走了一天又一天不知道哪天是头,走了七八年啊。感谢神我有忍耐的性格,这性格是因为盼望神的荣耀所带来的,就是患难中也是欢欢喜喜的,在患难中也常常看到神的恩典,从来没缺过钱。
        • 忍耐多一分钟,见证神的荣耀
          你知道从来没缺过钱的感觉多好吗?眼看着不行了不行了,过几个月钱就花没了,又来了。常常在神的恩典当中,然后我告诉你忍耐了一天又一天,最后今天弟兄姐妹看见神的荣耀在我们当中了吗?如果你看见了神的荣耀在我们当中,那是过去忍耐的结果,真的很辛苦。用人的眼光一看钱就快要没了,但是总也用不完!我告诉你弟兄姐妹知道吗?我们最开始请员工的时候,我在教会里做员工都是低薪工友,在新加坡干什么工都比我的薪水高,就是那种年代。但是很好,后来很多员工进来,他们辞了工作来教会做工,可是教会的口袋很薄,钱袋里没多少钱,这么发下去,六个月就花完了。但是六个月以后不但没花完,钱还是那些,我当时就有点傻眼啊!这怎么可能? 后来我发现发展才是硬道理!有了资源,有了人,服侍就上去了,服侍上去了就可以祝福更多的人,就可以看见神供应我们所有的需用。因为有神的荣耀,盼望建立神荣耀的教会,所以这种生出来的忍耐就会有盼望,就会变得老练。这种性格太好了,今天巴不得跟弟兄姐妹分享,你知道那些年间真的不是秒杀魔鬼,不是分杀魔鬼也不是小时杀魔鬼,也不是天杀魔鬼,一弄就弄几个月啊! 一个忧郁症患者来到咱们当中,一弄弄了三个月,三个月啊,就天天祷告。三个月以后得释放,我跟你讲我眼泪都要流下来了。坚持到了三个月啊,后来我总结出来:我就是要比魔鬼多坚持一分钟,如果坚持比魔鬼多一分钟,后来就开始分杀魔鬼,秒杀魔鬼。今天弟兄姐妹如果我的盼望是钱,盼望是成独角兽那就麻烦。天天照镜子看看角有没有长出来,天天照镜子看看脸上有没有长毛,头上有没有长角。我告诉你这有神的荣耀吗?没有神的荣耀,只有从魔鬼来的患难,只有从神来的咒诅。
      • 十、总结
        • 永恒眼光,活出忍耐的荣耀
          我做个总结,今天讲的故事不多,但是我很庆幸,终于把《罗马书》读明白了,把《罗马书》这一段话:患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望,盼望不至于羞耻。所赐的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。经历神吧,弟兄姐妹开始在这样的一个体系里不断的经历神,不断操练忍耐,而且在欢欢喜喜当中的忍耐。如果你在属世界的逻辑体系里,那个忍耐不算数,把我们的眼光放长一点,我们的眼光不是3年、5年,要把我们的眼光是放在永恒的里面,放在神的荣耀上。带着这样的胸怀去活,不是把这世上的事都干砸了。 你说:哦,我有永恒里的盼望,这些事不重要。不,我告诉你,做什么事都能够看到神的智慧和恩典。这是何等的恩典、何等的荣耀,这就是为什么我说耶稣基督是个宝贝。这是一种性格,这种性格是亚伯拉罕的性格,以撒、雅各、约瑟的性格,好得无比,做得到吗?很容易,非常的容易。不但容易,也非常的简单。能有多难?一点也不难,这就是我们的命定,阿们。
        • 忍耐成就荣耀人生之路
          大家举起手来跟我一起来祷告,我讲一句大家跟我讲一句:主耶稣,今天我就要将自己献上当做活祭,愿你悦纳我的奉献!愿你悦纳我将自己摆上,成为圣洁蒙你喜悦的。神哪!我要将自己当做燔祭,全然献上,得着命定,在这荣耀的路上,开始操练忍耐。就是在患难中也是欢欢喜喜,因为有神的荣耀。神哪!我渴望祢的荣耀降临,我渴望能够进到祢的国度里,我渴望成为一个服侍祢的人,成为彰显祢荣耀的器皿,成为一个有命定的人。我愿丢弃万事,看透人生、人死,唯有主祢是我的至宝,奉耶稣基督的名,阿们! 在接下来这个礼拜当中,弟兄姐妹你可能会经历神,我说可能是谦卑一点,你肯定会经历神。荣耀的事会降在你身上,奇妙的事情会发生,美好的事情会成就,因为今天你做了一个决定,将自己献上归给神,这是何等聪明的做法,何等聪明的决定,开始期盼。如果这些事没有发生,就不要说:还瞎说。就开始期盼,你一定会经历神的恩典,财务上你绝不缺乏。一起做个结束的祷告,祷告之后是见证。 我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣。愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债,如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀全是你的,直到永远,阿们!好,弟兄姐妹,愿神祝福大家!
      • 三、祷告
        • 效法亚伯拉罕,忍耐中得荣耀
          神啊!今天就让我们得着祢的话语,因为我们活着是靠你口里所出的一切话;神啊!今天就让我们建立一个正确的忍耐的观念,让我们明白祢的心意,愿祢所赐给我们的圣灵将祢的爱浇灌在我们的心里;神啊!因着我们效法亚伯拉罕就被称义,祢的灵就要降在我们的身上;神啊!因着我们走亚伯拉罕的路,效法耶稣基督,就得与你相合,能够与你同行;神啊!今天就让我们进到所站的这恩典当中欢欢喜喜,盼望祢的荣耀降在我们当中;神啊!不管摆在我们面前的路有多么的艰难,但是因为你从天上所赐给我们的盼望。今天,我们就会生出忍耐来,我们就会变得越来越老练,越来越能够习练祢的道,直到通达的地步。感谢祢!今天就与我们同在,奉耶稣基督的名,阿们!
      • 八、欢欢喜喜的忍耐
        • 喜乐忍耐是信心的根基
          亚伯拉罕的信心是忍耐的根基,这种忍耐会有神的恩典,这种恩典会带着盼望神荣耀的忍耐,这种是欢欢喜喜。现在你知不知道怎么才能够做到喜乐了吧?如果还是不知道,你还是活在该隐的逻辑体系里。看透了一切,却没有任何事、任何人看透了我们。我们的核心利益就是神的荣耀,就是神的教会,耶稣基督的身体。没有任何东西可以剥夺我们里面的喜乐,也没有任何东西可以剥夺我们里边的盼望。如果你听了我的劝,你本来来到教会,今天心里头还在纠结自己那点儿小屁事儿,然后突然间就发现你的胸口敞开了、敞亮了,然后你会说:诶,好受了,喜乐了!如果有的话给我打个字,给我点个赞。 我告诉你弟兄姐妹,我们今天里面纠结的东西都是个啥?能不能够欢欢喜喜的忍耐?因为这忍耐是盼望神荣耀的忍耐,那是有神恩典的忍耐,那是因为亚伯拉罕的信是根基。胸怀开始宽广,巴不得祝福多一个人,巴不得不断的祝福更多的人。人家以为我是图啥?我啥也不图,我只图一件事,我祝福一个是一个。因为我是站在亚伯拉罕信心的根基上。世上这点儿小屁事儿算得了啥?吃点苦算得了啥?欢欢喜喜的忍耐。有的人真的走得有点慢,还是忍耐;有的人走得很快,瞎走,像无头苍蝇一样,还是要忍耐。为啥?因为这是神给我的工作,带领人成长。没有东西可以剥夺我的核心利益,我的核心利益就是神。
      • 五、亚伯拉罕的信是忍耐的根基
        • 信靠神,忍耐是信心的根基
          所以咒诅亚伯拉罕的,神就咒诅他,祝福亚伯拉罕的神就祝福他。大家慢慢琢磨一下,你说你在那给亚伯拉罕品头论足,那神还不拿你开涮啊?人的悲剧就在这,所以亚伯拉罕的信心是我们值得效法的,只有亚伯兰罕的信才是忍耐的根基。所以今天咱们弟兄姐妹,你真的相信我们的神是从无到有的神吗?你真的相信我们的神是使你富足的神吗?你真的相信我们的神可以让人从死里复活吗?你真的相信我们的神可以掌管一切吗?如果你相信你挂虑啥?整天像个斗鸡似的! 我想今天弟兄姐妹开始知道,忍耐没有在神的恩典当中,不是以亚伯拉罕的信心为根基,你根本看不见神的恩典,你也根本不会与神同行。所以亚伯拉罕的信心是忍耐的根基,他会与神相合,与神同行,然后就会因为这样的信心被称义,就会因为这样的信心站在神的恩典当中。
  • 赶鬼系列
    • 【讲道】赶鬼系列05:忍耐到底,必然得胜!
      • 两个重要的概念:忍耐和得救
        • 忍耐到底,得救不止上天堂
          也就是说,就是这个女孩的灵魂被鬼抓走了,耶稣给她带回来了,这叫做得救。为什么耶稣给他差遣的12个门徒能力和权柄,制伏一切的鬼,医治各样的病?又出去差遣他们去传神国的福音,医治病人?因为医病赶鬼这件事跟得救紧密相关。门徒出去走遍各乡,到处治病,你仔细看看是不是这么回事?《圣经》的确是这么说啊! 我们把这得救的概念重新理了一遍,得救的概念,包括不包括死了上天堂呢?这事《圣经》里描述的还不多,描述的多数的都是,有病的得医治,这叫做得救。那咱们把几个概念都整明白了,你就知道忍耐到底的就必然得救是什么意思。 如果我们忍耐到底,就可以胜过魔鬼,你可以同意也可以不同意。但是我跟你讲,这事非常具有操作性。我再重复一下我以前讲的。就是讲道到底是干啥?《圣经》是一本经书。我们讲道,是把经书转化成论。论是啥呢?就是把神的话能够落实出来,怎么落实,叫做论。
        • 忍耐到底才是真正得救之路
          跟大家分享一个我最近的研究成果,它非常的重要,我会把这些概念给你理清楚。忍耐的功用不单单用于赶鬼,其实忍耐是一个性格,赶鬼只是其中一件事,忍耐还有很多别的功效,还有很多别的功用,也会带来很多其他的果效。但是我先不讲那些,咱们既然在讲赶鬼的神学体系,我就把这忍耐用在赶鬼上。 忍耐到底就必然得救,第二个概念就是得救。得救是一个非常要命的名词,一般人认为什么叫做得救呢?哎呀,信而受洗的就必然得救,所以我已经得救了!我说你怎么知道你得救了?你看我已经信耶稣,我已经受洗了,信而受洗的就必然得救!我说什么是得救呢?得救就是我死了以后可以去天堂了!我遇见很多基督徒都是这样,但是我非常遗憾的是,就是这些人,他不太读《圣经》。 到底得救没得救,看什么呢?不是靠你嘴巴说说而已,是看你有没有耶稣基督的权能。我想啊,得救是什么意思?实际上它的意思也比较广泛,但是跟赶鬼有关的这几件事是非常重要的。我给大家举几个例子,大家就可以看我所说的是与不是。
        • 忍耐信心同行,得救就在眼前
          **他们到了格拉森(有古卷:加大拉)人的地方,就是加利利的对面。 耶稣上了岸,就有城里一个被鬼附着的人迎面而来。这个人许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔里。 他见了耶稣,就俯伏在他面前,大声喊叫,说:至高 神的儿子耶稣,我与你有什么相干?求你不要叫我受苦!是因耶稣曾吩咐污鬼从那人身上出来。原来这鬼屡次抓住他;他常被人看守,又被铁链和脚镣捆锁,他竟把锁链挣断,被鬼赶到旷野去。**** **耶稣问他说:你名叫什么?他说:我名叫群;这是因为附着他的鬼多。 鬼就央求耶稣,不要吩咐他们到无底坑里去。那里有一大群猪在山上吃食。鬼央求耶稣,准他们进入猪里去。耶稣准了他们, 鬼就从那人出来,进入猪里去。于是那群猪闯下山崖,投在湖里淹死了。放猪的看见这事就逃跑了,去告诉城里和乡下的人。 众人出来要看是什么事;到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,穿着衣服,心里明白过来,他们就害怕。看见这事的便将被鬼附着的人怎么得救告诉他们。 (《路加福音》 8:26-36 )** 这里讲到一个得救,就是把他身上的鬼赶出去,把他从魔鬼的手里释放出来,叫做得救。这样的得救好啊!这样的得救,一下子就跟我们活着的事情紧密相关,如果我们活着的时候可以赶鬼治病,那就跟得救紧密相关。我说的是《圣经》上的话啊! **有一个管会堂的,名叫睚鲁,来俯伏在耶稣脚前,求耶稣到他家里去; 因他有一个独生女儿,约有十二岁,快要死了。耶稣去的时候,众人拥挤他。 有一个女人,患了十二年的血漏,在医生手里花尽了她一切养生的,并没有一人能医好她。 她来到耶稣背后,摸他的衣裳繸子,血漏立刻就止住了。 耶稣说:摸我的是谁?众人都不承认。彼得和同行的人都说:夫子,众人拥拥挤挤紧靠着你。 耶稣说:总有人摸我,因我觉得有能力从我身上出去。那女人知道不能隐藏,就战战兢兢地来俯伏在耶稣脚前,把摸他的缘故和怎样立刻得好了,当着众人都说出来。 耶稣对她说:女儿,你的信救了你;平平安安地去吧!还说话的时候,有人从管会堂的家里来,说:你的女儿死了,不要劳动夫子。耶稣听见就对他说:不要怕,只要信!你的女儿就必得救。(《路加福音 》8:41-50 )**
      • 忍耐到底是个窄门
        • 窄门忍耐,得救无捷径
          忍耐到底是个窄门,忍耐到底的就必然得救。没有忍耐到底的会怎么样呢?这事《圣经》没怎么说啊,没有忍耐到底的就不是必然得救,应该是这么说的。所以弟兄姐妹,我们应该学什么呢?我们传承忍耐到底的这种性格。忍耐到底是个窄门。 **有一个人问他说:主啊,得救的人少吗?(《路加福音》13:23)** 其实今天也有很多人希望得救啊!你比如说家里有人过世了,然后说:哎呀,反正他在死之前,已经接受了耶稣基督作他的救主了,他得救了。其实,至于这些人得救没得救,很多人都很少关注。人们为了安慰活人,就说:神有丰富的恩典和怜悯。但是这不能够成为我们懒惰,不努力进窄门的借口。 **耶稣对众人说:“你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。 及至家主起来关了门,你们站在外面叩门,说:主啊,给我们开门!他就回答说:我不认识你们,不晓得你们是哪里来的!那时,你们要说:我们在你面前吃过喝过,你也在我们的街上教训过人。他要说‘我告诉你们,我不晓得你们是哪里来的。你们这一切作恶的人,离开我去吧!(《路加福音》13:24-27)**
      • 赶鬼是一场耐力的较量
        • 忍耐是赶鬼的制胜法宝
          其实赶鬼治病最需要的就是信心,忍耐就是信心的一个具体的体现。忍耐是秒杀魔鬼的筹码啊,你没有忍耐,秒杀也不会出现。所以啊,我们弟兄姐妹需要学会忍耐到底。如果你传承我,你就忍耐到底,千万别比个花架子,比划一下子然后就走了,那鬼也知道你是谁。 将来有一天如果鬼来搅扰你,咋办?你说那没关系,我来找你啊,但是你要得胜啊,要忍耐到底啊!所以咱们弟兄姐妹,秒杀背后的根基是一个忍耐到底的信心。当我们里面有一个忍耐到底的性格,你就必得救。我想我们当中所有的疾病患者,开始养成忍耐到底的好习惯。因为《圣经》说忍耐到底的就必然得救,所以我们无论如何开始养成这种性格啊。 有一次我为一个人祷告,他还是个教会的领袖。我为他老婆祷告,一直祷告坚持到后半夜三点。第二天早上起来我还得上课。结果人家跟我来了一句:其实你这么祷告挺好,但是你应该秒杀魔鬼!他就打了一个手势。忍耐是人骨子里的性格,没有忍耐,就没有秒杀。所以弟兄姐妹,今天的秒杀是因为我们过去那些忍耐到底的习惯啊!
        • 忍耐是赶鬼的制胜法宝
          其实我们的神已经预定我们得胜了,但是我们得有那种忍耐到底的心志啊!所以我为什么跟大家讲这篇道,是希望鼓励我们当中所有的弟兄姐妹,养成一个忍耐到底的性格,其实忍耐到底比较好。因为你如果今天忍耐不到底,明天忍耐不到底,就一直在挨揍,一直被魔鬼的搅扰打击。 **耶稣和门徒到了众人那里,有一个人来见耶稣,跪下,说:主啊,怜悯我的儿子!他害癫痫的病很苦,屡次跌在火里,屡次跌在水里。我带他到你门徒那里,他们却不能医治他。耶稣说:嗳!这又不信、又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧!耶稣斥责那鬼,鬼就出来,从此孩子就痊愈了。门徒暗暗地到耶稣跟前说:我们为什么不能赶出那鬼呢?耶稣说:是因你们的信心小。我实在告诉你们,你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,它也必挪去,并且你们没有一件不能作的事了。至于这一类的鬼,若不祷告禁食,他就不出来。(《马太福音》17:14-21)**
      • 不要爱心冷淡
        • 爱心冷淡,赶鬼路上必跌倒
          很多人跌倒了以后,他还假装是光明的天使,好像是一个光明的基督徒,但是却是个假的,结果就迷惑了很多人,很多奇奇怪怪的事情发生。那么我们这些人的爱心是否会渐渐冷淡呢?如果我们渐渐冷淡,真的就不叫做忍耐到底。我们必须学会忍耐这些人的顶撞,我们必须学会戳穿魔鬼的诡计。 如果我们是赶鬼之人,我们必须赶走高端的鬼,像是假先知啊,蛇的灵啊,黄皮子的灵,每次都释放很多欺骗的谎言,那我们在面对这些的时候,我们是否能够忍耐到底,不会爱心冷淡呢?有人背叛我们,我们是否会仍然持守起初的爱心呢? 弟兄姐妹,赶鬼的路就是这么走过来的,如果我们爱心逐渐的冷淡,你赶着赶着就会被鬼赶了。如果你走上了赶鬼的路,你只有一条路往前走,没有退路。如果我们退后,神就不喜悦我们,听明白了吗?打这场属灵的仗,忍耐到底,就必得胜!所以第一,不可灰心,第二,爱心不能冷淡! 这样的情况常常发生,弟兄出卖弟兄,父亲出卖儿子,然后人会莫名其妙彼此恨恶,然后我们就会遭受家人的逼迫,就像约瑟被卖到埃及做奴隶一样。你是否会爱心冷淡,是否会恨恶他们,中了魔鬼的诡计?如果我们忍耐到底,就算是被卖到埃及,被出卖,被陷害,也没有任何东西可以害我们!因为我们的神会与我们同在,因为我们是忍耐到底之人。弟兄胜过魔鬼,需要的就是羔羊的血,和我们所见证的道。
    • 【讲道】赶鬼系列08:鬼来了,找牧者!
      • 引言
        • 鬼来了别怕,牧者在这儿
          <h5><strong>【讲道】</strong></h5> 过去这段时间,我们一直都在分享赶鬼的事情。我们一直以为赶鬼这件事和神的爱没太大关系,其实赶鬼这件事和神的爱紧密相关。神爱我们,怎么可能希望我们被鬼辖制呢?如果我们被鬼辖制,我们的神巴不得我们被释放出来。 为什么说鬼来了找牧者呢?因为教会是在爱里面的连接,神的爱就是在我们最需要神的时候才能够显明出来。我们都知道被鬼辖制是一件非常辛苦的事情,我常常看见很多信主多年的基督徒被鬼辖制,在传统的教会里面却不得释放,这是我非常惊讶的事情。我怎么知道的呢?因为他们来找我,我就把他们从魔鬼的手里释放出来,因为耶稣的爱激励着我们,有的人几分钟就释放了,有的人是几个小时,几天,甚至几个月,甚至可能是一整年。 在赶鬼的过程当中,我们学到一个非常重要的忍耐的功课,忍耐到底的就必得救。也就是当我们比魔鬼多坚持一分钟的时候,魔鬼必要被赶出去!教会绝不是讲讲道,创建一个让人表演的舞台就行了,教会是分赐神的爱的地方。我在我妈妈的身上学了很多功课,虽然我妈妈经常被鬼抓走,但是人却还活着。她说话和做事经常看起来都很怪,这是一件非常诡异的事情,当她的灵被抓走了,人却还活着,其实这时候已经不是她自己了,是鬼在她里面活着。
    • 【讲道】赶鬼系列04:赶鬼之人的眼光!
      • 赶鬼的神学体系是不断实践的结果
        • 属灵眼光,直击魔鬼本质
          《圣经》里讲的,忍耐到底的必然得救。得救和得胜基本上是一个概念,忍耐就是不放弃,如果你放弃成长,放弃追求,陪练也能把你给打趴下!神要的是我们里面的那股劲儿,用东北话形容就是:不在乎别的,只在乎里面那股劲儿。《圣经》里描述的雅各、约瑟、大卫,还有诸多的先贤们,他们都是非常有性格的。 我们讲赶鬼之人的眼光,就是一个属灵的眼光。有了属灵的眼光,就会像雅各、约瑟、大卫一样。我们如果没有属灵的眼光,就很容易被迷惑。难道神不信实吗?神仍然是信实的。人都是虚谎的,但是神却是信实的,这是什么意思呢?就是我们要不断地调整,我们的眼光要跟神的眼光一样。 如果你被迷惑,得癌症、关节炎、忧郁症,遭受各种疾病的折磨,我毫不客气地说,就是活该。为什么呢?因为神的话早就启示给我们了。尤其如果是基督徒还得了这些病,就更是活该。只是我们不信,就导致被骗,被迷惑。其实神的旨意本是如此。因为《圣经》上讲得非常清楚:耶稣来是让许多人跌倒,许多人兴起。关键在哪里呢?关键就在于你的眼光,你对事物的看见如何。 如果你对事物的看见不清楚,那能怪谁呢?我们读的不是同一本《圣经》吗?不管你是读英文的《圣经》,还是华文的《圣经》,大概意思都差不多,这白纸黑字写得多明白啊!耶稣赶鬼,你非得说没有鬼,这不是有问题吗? 使徒保罗的眼光就是看透万事的眼光。下面我引用的这段经文,大家应该很熟悉,这段经文我引用了好多遍。有看透万事的眼光,看明白了就得胜了,看透了就会一直赶鬼,赶到鬼王,赶到撒旦,然后一直得胜,就像耶稣基督一样。因为我们把万事都看透了,鬼王撒旦要想用某种东西来欺骗我们,骗不了的。拿钱骗不了,拿世上的荣华富贵骗不了,拿面包骗不了,拿食物骗不了,拿服侍也骗不了,不管拿什么骗我们都没有用。 我想,我们这个世代的弟兄姐妹,要有一大群人成为赶鬼的勇士,不但赶小鬼,还要一直赶到魔鬼撒旦。撒旦听了以后一定很生气。我在赶鬼的时候,撒旦就说:你们这套逻辑体系太厉害了!遇到的人都会被转化!是啊,因为这是神的话,华人命定神学的根基就是神的话。
  • 得胜的性格
    • 【讲道】把事做成了
      • 训练忍耐到底的性格
        • 忍耐到底,成就神的属性
          我经常看到这样的基督徒,喊哈利路亚很大声,干点事情可困难了。我就非常感慨,在我建立教会的时候,我就定意改变这样的状况。好长一段时间,我讲了很多《活出丰盛》的课程,甚至教他们如何找工作,如何面试。把事情做成是我们神的属性!今天,别忘了把事情做成这件事是怎么做成的呢?**最重要的性格叫做忍耐。** 如果一个人有一个忍耐的性格,你会像神一样。到《启示录》的21章,坚持到新天新地,然后说都成了。新约《圣经》四福音书中,耶稣被钉十字架上说成了。到了《启示录》叫做都成了。**成了就是做这事做完了,成了!**
    • 【讲道】绝不退后
      • 信心与忍耐的考验
        • 信心和忍耐是通往胜利的钥匙
          大家想想我刚刚在讲引言所问的“信主多久,有没有遇到困难”的那个问题。那时还没有遇到,但是将来会遇到。因为我们在这条路上根本不是溜溜哒哒,悠闲地进到神国度里。基督徒的生活是一个竭力追求不断得胜的生活。基督徒充满挑战很正常,为什么?每一次的挑战都在考验我们里面到底是退后还是向前奔跑的性格。 我们常常很累,很辛苦想放弃,想退后,想停下来休息一下,但是在这条路上只有得胜,只有行在神的旨意当中才能兑现神的应许。所以今天弟兄姐妹就算是累、辛苦,甚至想放弃,但是我们要效法《圣经》里所写的这些人物。当我们在遇到这些状况的时候要表明一个态度,我们不能退后,必须忍耐,行完神的旨意,神一定加添力量。神是信实的神,在人不能,在神凡事都能。那是信心的宣告! 《希伯来书》讲得最多的就是信心,信心就带着忍耐。**忍耐就是信心,信心就是忍耐**。绝不退后!《希伯来书》的作者不接纳任何退后的借口,也没有安慰,也没有妥协,也不理解退为什么要退后,反而强调神是可畏的,神是烈火,神必管教! 大家要知道,我们的神是何等的可荣可畏。我们今天因为轻看这世上的一切,不想回到世界里去。因为在这世上已经遭够了罪,受够了苦,吃够了猪食。后来寻求神,来到我们当中,得了医治,得了恩典,难道还要出溜回去吗?我告诉你,再也不要想。
        • 永恒盼望是生命的真正动力
          我从信主的第一天开始经历神,经历一个小小的恩典我可以记到今天。对神来说是个很小的事,但对我来说那是天大的恩典,我所有的一切都在耶稣基督里得到满足。这世上的一切有什么用呢?我已经轻看这世界上的一切,效法《圣经》里所说的以撒、雅各、约瑟。轻看这些并不是说我会过穷日子,反倒因为效法这些人得着更多。 弟兄姐妹,一个人没有永恒的盼望是啥呢?没有永恒的盼望活在今生是很可悲的。所以《希伯来书》的作者就把这永恒里的盼望告诉我们,是我们最好的安慰,是我们得胜的关键,是我们力量的源泉。今天跟大家分享《绝不退后》这个主题,就是《希伯来书》所呈现的一部分。 不是追逐世界上的事,好比追逐名利,追逐钱财这些事不退后。而是在追求永生的路上绝不退后,千万不要搞错了。如果说听完了以后要是在追逐名利上绝不退后,那就听反了。耶稣给我们开辟的道路,在这世上没有任何东西可以比拟,因为那是充满荣耀的路,在永恒里得冠冕的路。所以,在世上, 我们这至暂至轻的苦楚,要为我们成就极重无比、永远的荣耀。 (《哥林多后书》4:17) 我第一次走进教会,那个时候看到的世界全是黑白的。没有鲜花,没有花草树木,新加坡再美的城市看到的也全是一幅黑白照片。心里头非常地灰暗,没有工作,没有未来,叫天天不应、叫地地不灵。
    • 【讲道】操练信心的高手
      • 引言
        • 信心忍耐没意义,关键是内心操作
          到底怎么回事?我讲一下我的心得。我不是观察家,不是神学家,我只是带大家一起探讨,我说的话你们一定要仔细考察《圣经》。 有一个在教会里服侍得很热心的姐妹,她能够把《罗马书》背下来,但整天睡不着觉,得了忧郁症,两条腿有关节炎。她在这样的光景当中一直对自己说:“患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望……”她忍受着,最后口里长了二十多个疮。她来找我,我不太喜欢背《罗马书》,但是我把这事整明白了。我服侍她的时候,她的腿松开了,口疮也没了,这事很有意思。她给我留下很深刻的印象,因为我服侍她的时候,她很自豪地跟旁边的姐妹讲:“你应该去背《罗马书》,我睡不着的时候一直讲患难生老练,老练生盼望。”我看她好像没什么盼望,因为这事她没整明白,她的内心是纠结、挣扎的。在教会里服侍的人,心胸不宽广是做不到什么的,小气的人很要命。 今天还经常听到很多人说,这句话讲得好,就是这句经文支撑我直到今天。后来我看到人脚肿了,一直忍啊忍,直到我带着他祷告了,他的脚松开了。这种忍耐没多大的意义,因为这种忍耐不是在信心里的忍耐,**不是在信心里的忍耐是毫无意义的,**这种患难生出来的忍耐能变得老练吗?不能,在信心操作中上变得老练才重要。 最近我们服侍一个姐妹,以前她和她老公一生气就爱发脾气。最近学到了识别善恶,一想生气的时候她就想:“我不能识别善恶,不能识别善恶。”把自己的生气硬憋着,结果把自己憋得满嘴长泡。我们的姐妹服侍她,看见她长泡就说:“你里面讲很多负面的话吧?”她说的话我们笑得不行:“没有,我忍着呢。”其实她还是想说负面的话,这不解决问题,因为在她的里面不是信心的运作。
  • 喜乐系列
    • 【讲道】- 喜乐系列(4):创造才会喜乐!
      • 八、坚持忍耐到事情成就
        • 信心就是坚持到底的力量
          大家万千不要以为我那些是吹一口气了出来的,大家万千不要以为我那东西都特别容易,一下子就出口成章。根本就没有这回事,和这没有关系。我得告诉你,你怎么认为没有关系,关键就在于你是否能够理解神在做什么,你怎么理解没什么用,最重要的是你得知道神在干啥。其实神早就把那个结果预备给我们了,成就是神必定会为我们成就的事,但是问题是我们得知道神在干啥:神要陶造我们的性格,神让我们的信心被操练,让我们的性格被陶造,陶造成为一个不放弃的性格。 信心就是坚持,坚持就是信心,其实忍耐本身就是信心。没有忍耐的信心根本就不是信心。为什么基督徒懒惰?老想一下子。不想经过这一系列的辛苦,就想摘果子。就想:我啥也不想干。哪有这回事?我其实很佩服我们的神,我们的神忍耐我们直到如今。但是我们的神在信心的里面看见了未来,将来祂的百姓要进到祂的荣耀里,如果你能够坚持,那就叫做信心,你能够坚持你就能够做下去。
  • 讲道
    • 【讲道】 种什么,收的就是什么!
      • 信心与忍耐的种子
        • 撒下祝福种子,收割永生好处
          主耶稣你把种什么收什么的规律启示给我们,你让我们顺着圣灵撒种,我们就收永生,就把你永生里一切的好处都倾倒在我们身上,主耶稣,也除去我们里面的愚昧,不要靠着情欲去撒种,如果我过去靠着情欲撒种,主耶稣,也求你宝血涂抹,除去这些种子的果效,让我能够活在祝福当中,给我智慧,让我有撒种子的智慧,让能够顺着圣灵撒种子,让我能够把这祝福的种子撒下去,使我能够成为万国万民的祝福,我也必收割祝福,我奉耶稣基督的名祷告,阿门!
    • 【讲道】感恩的人 -
      • 还有更多!
        • 感恩中经历恩典的洗礼
          Rom 5:1 我们既因信称义,就借着我们的主耶稣基督,得与神相和。Rom 5:2 我们又借着他,因信得进入现在所站的这恩典中,并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。Rom 5:3 不但如此,就是在患难中,也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐。Rom 5:4 忍耐生老练。老练生盼望。Rom 5:5 盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。 GoodTV的创办人,就是我们台北灵粮堂的曾国生弟兄,太太得了癌症,在家煎熬,公司财务出了状况,业绩不好,四面楚歌,下班后在办公室祷告,三个小时。- 在服侍中支取恩典,神的恩典够我们用的! 有个弟兄,早晨出去,晚上回来,室友跳楼了。有个姐妹,本来是忧郁症,后来得了医治,她的同学,因为工作问题,跳楼了。割腕跳楼的。- 本来跳楼的是我,今天神救了我,脱离死亡,岂不感恩吗? 没有任何事,可以拦阻我们服侍神,因为今天活着,虽然有各样的苦难,但都是恩典啊!那是变老练的恩典!欢欢喜喜的盼望神更多恩典临到我们! 以赛亚书 43 章 1~2 节,我们也一起念一次:「你不要害怕!因 为我救赎了你。我曾提你的名召你,你是属我的。你从水中经过,我 必与你同在;你逿过江河,水必不漫过你;你从火中行过,必不被 烧,火焰也不着在你身上」 这可不是简单的。不相信神的人,根本不知道有这种话。我们相 信耶稣、接受神的话之后,我们可以看到,神给我们的这封信中,有 非常可观的应许。 我知道,经过水火,都是恩典,神的恩典要在我们当中显多!世上的人经过水火,就没了,但我们经过水火,带着感恩的心,就看见极大的恩典!水火都不能把我们怎样,因为我们身上有神的印记!
    • 【讲道】努力的人得着了
      • 竭力追求进到完全
        • 努力像亚伯拉罕,别成属灵笑话
            这意思很简单,人得竭力尽到完全的地步,**竭力尽到像亚伯拉罕一样恒久忍耐,就得了所应许的。**弟兄姐妹不要以为,做基督徒就是弟兄平安姐妹平安。我们得学会一件事,像亚伯拉罕、以撒、雅各才能进到天国。 你们要看见亚伯拉罕、以撒、雅各,和众先知都在 神的国里,你们却被赶到外面,在那里必要哀哭切齿了。(《路加福音》13:28 ) 像谁就跟谁在一起,千万别像鬼,人不人鬼不鬼的。你要到耶稣那里去你得像耶稣。 这个时代有些笑话就挺有意思,有的孩子不像自己,长得怎么像隔壁老王呢?如果隔壁邻居都这么说,那可丢人了。那是你的儿子吗?所以有的爸爸妈妈,发现自己的孩子长得不像自己,就琢磨是不是在医院里抱错了。
        • 竭力追求,才能得着天国宝贝
          进天国比进北大清华难度高一点,我曾经写过一本书叫做《竭力追求进到完全》,是《希伯来书》的查经书,竭力追求很重要。如果你到了一个地方去淘金,就得下足了功夫,付上很沉重的代价。我们那个年代很多人想出国,因为国外的收入高,就下足了功夫要出国。做基督徒也是一样,你要想得到好东西就要**付代价,**如果天国是很宝贝很宝贝的事,那不努力就真的得不着,不努力的人是得不着宝贝的。 所以我们应当离开基督道理的开端,竭力进到完全的地步。不必再立根基,就如那懊悔死行,信靠神,各样洗礼,按手之礼,死人复活,以及永远审判,各等教训。神若许我们,我们必如此行。论到那些已经蒙了光照,尝过天恩的滋味,又于圣灵有分,并尝过神善道的滋味,觉悟来世权能的人,若是离弃道理,就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架,明明地羞辱他。就如一块田地,吃过屡次下的雨水,生长菜蔬合乎耕种的人用,就从神得福。若长荆棘和蒺藜,必被废弃,近于咒诅,结局就是焚烧。亲爱的弟兄们,我们虽是这样说,却深信你们的行为强过这些,而且近乎得救。因为神并非不公义,竟忘记你们所作的工,和你们为他名所显的爱心,就是先前伺候圣徒,如今还是伺候。我们愿你们各人都显出这样的殷勤,使你们有满足的指望,一直到底。并且不懈怠。总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。当初神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指着起誓的,就指着自己起誓说,论福,我必赐大福给你。论子孙,我必叫你的子孙多起来。这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。(《希伯来书 》6:1-15 )
    • 【讲道】我们有这宝贝放在瓦器里!
      • 信心是关键
        • 信心如盾,助你穿越风暴
          所以,信心要不断地操练,使徒保罗在四面受敌的时候,却不被困住。因为他里面有信心可以释放神的权能,不是使徒保罗很厉害可以应对那些状况,而是因为神赐下来的能力可以使他胜过那个光景,心里做难,却不至失望。不管今天你的教会有多荒凉,不管你的小组你的牧区有多荒凉,都没有关系,你不能够失去信心,就是在那个光景下需要信心,神给你这样一个光景就是要操练你的信心。 患难生忍耐忍耐生老练,你要想成为一个老练的人,如果每天过着平庸的生活没有什么挑战,你不可能成为一个老练的人。**我们今天想要成为一个老练的人,一定要经过千难万险,过五关斩六将,心里做难却不至失望,因为里面有信心!**遭逼迫却不被丢弃,打倒了却不至死亡,使徒保罗非常厉害,那些人拿石头把他打死了,后来把他当做垃圾丢到城外的垃圾桶,但是他没过多久又活过来起来行走,就是打倒了却不至死亡啊!这宝贝在我们里面多厉害。 也就是身上常常带着耶稣的死,使耶稣从死里复活的能力可以显明在我们身上,这是非常重要的事。今天我们都不太在乎死了,前几天我带着一个人祷告,结果就死了,他的家人就安慰我,我说你们不用安慰我,其实对我来讲离开世界与主同在是好的无比的事,我自己死我都不太在乎,所以别人死我也觉得没什么太大关系。使徒保罗被人打得半死,其实他根本就不在乎,如果他很在,他就不做耶稣基督的使徒了,所以他身上常常带着耶稣基督的死,那是何等的信心。
    • 【讲道】- 在知识上渐渐更新!
      • 在知识上渐渐更新
        • 学习别急于求成,耐心是关键
          **不管是小孩子还是大人也好,他要不断地成长,因为那是讨神喜悦的**。在知识上渐渐更新这是基督徒的责任,怎么更新呢?更新是从学习来的。学习不是需要学习方法吗?学习方法整对了就会越来越健康。 我讲下学习上的迷思,很多人一开口说我得赶紧赶上,你看某某人已经学到那个,我得赶紧赶上,结果这一着急学得更慢了。我这么说很多人可以对号入座,为什么使徒保罗讲渐渐更新呢?为什么不说在知识上快快地更新呢?它不是这么回事,它是渐渐更新。 **什么叫渐渐更新呢?就是一点一点的学习,一点一点的成长,在什么层次就说什么话,不要着急**!我经常看到学习不好的人着急,所以这是个迷思。**学习需要耐心,耐心实际上就是信心。学习是一步一步学的,学习不好是因为学习方法不对**。 学习最重要的就是做一件事就把一件事弄清楚。**一件事一件事的弄清楚,一件事一件事的搞明白,这就叫最简单的学习方法**。我讲的没有复杂的东西,都是把东西讲的可简单了。一件事一件事的弄清楚、弄明白。做一件事就把这件事弄明白有多难呢?其实不难。
    • 【讲道】神要拆毁祂的圣殿!
      • 主动拆毁属世界的价值体系
        • 主动拆毁,别等神来动手
          今天我们弟兄姐妹,如果你不主动拆毁你里面属世界的价值体系,神就来拆毁;如果你拆毁,神就与你同工。神会显露我们里面的意念。 前段时间,我们的姐妹服侍自己的妈妈很抓狂,我有时候也同情,的确比较辛苦,我想这不是神在拆毁我们吗?在拆毁我们里面缺少耐心和缺少智慧。之前我跟她们一样,也说一样的话,我所服侍的我也很受伤,我知道神要拆毁我什么,我里面有很多问题和缺点,我很难容忍愚蠢的行为,我看了以后就着急上火,我就会很辛苦。我今天改了很多了,过去我的脾气很臭的,虽然我们里面的东西好像很有理由,但是神还是会拆毁,因为都是属世界的。 今天大家知道吗?我们当中神要拆毁的东西太多了,前段时间我出版了一本书《拥有属天的智慧》,小标题就是拆毁属世界的价值体系。我鼓励我们当中的弟兄姐妹,如果你是一个穷鬼,就要拆毁我们里面的逻辑体系。 如果我们是懒惰的,拆毁懒惰和体贴肉体的东西。如果我们觉得自己很笨,就拆毁愚蠢,重新建造。**如果我们里面的认知和神的话相冲突,就主动拆毁里面的认知。**我们不再刚硬,乃是柔和谦卑,知道神的话立定在天,我们所认知的东西时过境迁就不见了。
    • 【讲道】疯狂的开始 -
      • 渴慕做个“正常”的基督徒
        • 渴慕与坚持,见证奇迹发生
          我们今天的这段经文出现在《使徒行传》,那在彼得讲道3000人信主之前发生了什么呢?发生了一件事情就是120个门徒在那里祷告,一直到祷告了一个礼拜圣灵就浇灌下来充满众人,大家就都跟喝醉了一样,开始开口讲方言。你可以想象当时众人的渴慕吗?一个礼拜什么也没有发生,但是他们就是那么忍耐着祷告。然后就发生了彼得讲道3000 人信主,然后开始了使徒们的神迹奇事遍地发生的事情。 今天我们会看到在我们当中充满了让人兴奋的见证。DS弟兄的妻子DH姐妹瘫痪在床完全得医治,DS弟兄的父亲和儿子有一些精神和身体的问题也得医治。不能说话的ZW姐妹开始可以读圣经,我看到像LJ这样的精神分裂患者都在不断的恢复。那还有很多我没有叫到名字的,像财务翻转的见证,身体疾病得医治的见证,精神疾病得医治见证,这样之类的见证那真的是比比皆是,我们每个拜三和拜五讲见证都恨不得讲到查经结束。神在我们当中做了极奇妙的事情。 但是大家知道么?我是2012年来教会的,那个时候我们为一个忧郁症患者祷告需要好几个月的时间,那个时候我们医治释放的效率远远不如今天,今天一个抑郁症患者来大概祷告个3-5分钟,或者长一点也不超过一个小时就可以得胜。但是在2012年我们却远远做不到这个样子。今天你会看到我们教会当中充满了令人瞠目结舌的见证,听了这些见证很多时候我都目瞪口呆,这就是疯狂的开始。但是预备这样疯狂的开始的却是我们在2012年的时候牧师里面的盼望和坚持。
    • 【讲道】得着仇敌的城门 -
      • 第四点,我们要等候神供应所需
        • 耐心等候神的丰盛供应
          祷告: 亲爱的天父,我们感谢你赐下宝贵的话语;主,你的话是我们生命的粮食。你说我们这些称为你名下的人,要喜爱你的话语,把你的话语当做食物吃,你的话语是我们心中的喜乐。主啊,我们赞美你!因为你说吃了你话语的人,眼睛要明亮,耳朵要开通,心里要澄清。主啊,你要使我们的灵魂,因你的话苏醒过来!我奉主的名祝福每一位弟兄姐妹,让我们在你面前,眼睛都看得清楚,耳朵都听的明白,心里都能够领受。主啊,除去所有的昏睡的灵,发沉的耳,昏迷的眼,让你的道没有徒然返回到我们中间。主啊,总要在我们身上做成你的工作;主,愿我们在你的话语当中得着你当得的荣耀,谢谢你,听我们祷告,奉主耶稣圣名。阿们!
  • 爱神系列
    • 【讲道】爱神系列6:把最妙的道指示你们!
      • 爱到底是什么
        • 爱是恒久忍耐与恩慈的真理
          这世界上有很多的爱:有梁山伯祝英台的爱,也有罗密欧朱丽叶的爱,如果你听过一首叫《探清水河》的小曲儿,还有大莲和六哥哥这种爱,这种爱会让人爱到灭亡里去啊!现在很多人对爱充满了迷思,《圣经》里面对爱的描述完全不是现在大家所理解的爱。弟兄姐妹们,我把这些话念给你听: **我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然于我无益。** **爱是恒久忍耐,又有恩慈,爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:1-8)**
        • 爱是付出,别再做属灵消费者
          这和你对爱的定义差了多少?恐怕是差了很多啊!今天我们可得知道,**爱就是付出,爱是不求自己的益处,只求造就别人**。 你问我为什么知道,因为耶稣基督为我们死在十字架上,在我们还是罪人的时候就为我们而死,不是我们配得这样的恩典,是神愿意把这样的恩典白白的给我们,神的爱就在此向我们显明了。愿神的爱激励你!神的爱曾经激励我,现在神的爱也要激励你。 你在教会里服侍过谁?你在教会里贡献过什么?你说你每次都来参加聚会,那不过是个消费者。你说你每次还做笔记,那不过还是属灵的婴孩,还在学习神的话语,还在学习如何去爱。所以今天弟兄姐妹可得知道一件事,不能停留在那个地方,那不是一条得胜的路。 **爱到底是什么?爱是付出**!说这话的人不是让你说给别人听的,不是你来教我凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,不应该求自己的益处。不是这么说的,《圣经》从来没有这么教过! 弟兄姐妹可得知道这是让你读给你自己的!让你知道自己应该对自己说要恒久忍耐,我应该有恩慈,不嫉妒,不自夸,不张狂,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,凡事包容,爱是付出!
  • 信望爱系列
    • 【讲道】信望爱系列3:藉着圣灵的能力大有盼望
      • 总结
        • 信心操练带来永生盼望
          不但如此,就是在患难中也是欢欢喜喜的;因为知道患难生忍耐忍耐生老练,老练生盼望;盼望不至于羞耻,因为所赐给我们的圣灵将 神的爱浇灌在我们心里。(《罗马书》5:3-5 ) 患难生忍耐是信心的操练,忍耐生老练也是信心的操练,老练就生盼望,今天我所讲的是我心底里最纯正的盼望! 但愿使人有盼望的 神,因信将诸般的喜乐、平安充满你们的心,使你们藉着圣灵的能力大有盼望!(《罗马书》 15:13 ) 带着盼望操练信心,在患难当中操练忍耐的信心,在忍耐当中操练老练的信心,用老练的信心让我们里面生出永生的盼望,**让我们清楚地知道,在这世上有神与我们同在,圣灵的大能在我们身上就没有胜不过去的坎!没有胜不过去的魔鬼** 今天我鼓励我们当中的弟兄姐妹,重新收拾一下你里面的信心,**如果你里面有恐慌,今天就靠着圣灵的大能,把恐慌的感觉干掉,如果你里面有一些属世界的价值体系,靠着圣灵的大能,把属世界的价值体系干掉,做一个有信心的人,**让我们活在这世上大有盼望,让这世上的人看见我们,也都看见了盼望,使我们可以成为他们的祝福,愿神祝福大家!
    • 【讲道】信望爱系列2:恢复起初的爱心
      • 基督徒是怎么失去起初的爱心的?
        • 别让假象冷却你的爱心
          我知道你的行为、劳碌、忍耐,也知道你不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。 你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦。 然而有一件事我要责备你,就是你把起初的爱心离弃了。(《启示录》2:2‭-‬4) 以弗所的教会是一个很棒的教会,这样的教会为什么神还要责备他们丢了起初的爱心呢? 那时,必有许多人跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶; 且有好些假先知起来,迷惑多人。 只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。(《马太福音》24:10‭-‬12) 刚刚信主的基督徒,是很爱神的,他们觉得教会是很圣洁的。但逐渐,他们在教会里吃亏越多,心就越来越冷淡了。基督徒里怎么这么多骗子呢?赶鬼赶多了以后,我发现基督徒是很招鬼的。如果你是一个基督徒,你要么招鬼,要么赶鬼。如果你招鬼,你就被鬼败坏。雷克.乔纳的《末日决战》里面就讲,魔鬼不是骑在马上,而是骑在基督徒身上。 如果你听说,有的教会突然三千人信主,突然五千人信主,你要小心。耶路撒冷的教会,是一个非常败坏的教会。这里面掺杂了多少法利赛人啊!后来耶路撒冷教会,被干黄了。教会里的问题太多了,三千人、五千人里面鱼目混杂。后来我的教会观不断改变,教会追求的不是人数,而是圣洁和合一。 如果教会里面鱼目混珠,经常有假使徒、假先知,那问题很大啊!我们的任务不是识别假使徒、异端,而是爱神啊,千万不要忘了最初的目的。教会是一群爱神的人、谨守遵行神的话的人在一起。起初爱神的心,感觉是非常棒的,但整天搞识别异端、假使徒,就失去了起初的爱心。
  • 建立荣耀教会系列
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】05:将可夸的盼望和胆量坚持到底!
      • 一、引言
        • 坚持对了方向,才有真正的盼望
          原来坚持一天不难啊!那你坚持一个一天,就能坚持两个一天,有两个一天,就有三个一天,然后就一个礼拜了。一个月都坚持了,那一年不就也坚持了吗?你看这2024年眼看就结束了,有没有发现时间过得挺快的?大家一定要做一个有性格的人,能坚持一分钟就能坚持到一年呢。什么叫不能坚持?都能坚持。 在相信上坚持,坚持到底和忍耐到底的就必得救,忍耐到底的就必看见神的荣耀,坚持到山的顶部,就会看见神的圣殿。进了神的殿就会看见神的荣面,那就是我们的盼望。有的人有坚持的性格,可是坚持错方向了。我告诉你,基督徒也好,以色列人也好,都经常坚持错方向,他们很坚持地刷抖音、刷手机,朝着神愤怒的方向坚持。那可不是可夸的盼望,因为坚持方向错了。有的人坚持要回埃及,坚持爱世界,坚持识别善恶,坚持体贴肉体,掰都掰不过来,一掰还给我亮牙齿。 在《圣经》里记载的该隐、拉麦、以扫、耶罗波安,他们都可能坚持了,但是坚持的方向错了。以扫坚持追野猪,那野猪跑十公里,他也跑十公里,可是坚持的方向错了,后来累昏了头,光顾着得罪耶和华了,心里还在想:我都快累死了,还要什么祝福啊?转手就把长子的名分给卖了,那可不是可夸的盼望。
    • 【讲道】- 【建立荣耀教会系列】06:变成小孩子的样式!
      • 对待犯罪的态度
        • 坚决拒绝罪恶,建造圣洁教会
          要建教会就建造圣洁的教会,就是破碎人属世界逻辑体系的教会,对待犯罪的态度要坚决。人家来了是为了建造教会吗?愿意领受点恩典就领受吧,如果想继续活在罪中,我们也给你一个地方,那就去荒漠甘泉吧。一定要建立圣洁的教会,而且不是他冒犯了一个人还是两个人,是他犯罪的态度。找教会的牧者然后定准,他的确是这个样子。 如果你整不了,也不要紧,找你的牧者。你的牧者整不了找你的牧区长,你的牧区长整不了到我这来。我们实在服侍不了我们就交给神。或许是我们搞错了,神还是把他当作迷失的羊,神真的在乎那一只羊,一定会把他找回来,但是却不能够容忍罪。最后,我们就会建造一个神荣耀的教会。建造神荣耀的教会,就会同心合一。
  • 愚蠢系列
    • 【讲道】- 十个探子的悲剧
      • 一、引言
        • 别让悲剧定义你的信仰生活
          今天一检查,出了个癌症,牧师就说:弟兄姐妹,咱们一起去看望某某姐妹,她癌症了;过了一段时间,又打电话说:咱们再去探访一个老弟兄,他癌症了;再过一段时间再去探访一个摔断腿的。哎呀,忙得够呛啊,我就困惑这是应许之地的生活吗?这不是应许之地的生活啊,我真的觉得这是一个悲哀。在旷野里逛荡,腿摔断了,就说:弟兄,忍耐;得癌症了,说:弟兄、姐妹,忍耐。我说忍啥呀?我就在旁边偷着笑。我年轻的时候读《圣经》就读得清楚啊。这是啥话呀?给你一个癌症你忍一个试试,悲剧!要么就是穷得叮当乱响,要么就是一大堆的事儿,哎呀,那个闹心。 要知道在新加坡最怕的就是做华文教会的牧师,每年得有几十个葬礼啊,每个礼拜都有啊,累得屁滚尿流的,我看他应该开一个殡葬服务。所以我在过去这些年遇到的穷得叮当乱响的牧师一大堆。有一个老牧师上台讲道,这个牧师穷啊,说他想吃香肠,第二天一开门,门上挂着一串他要吃的香肠,而且就是那个品牌的。我说他这是在讲啥呢?大家知不知道?在应许之地有香肠吃,不过肯定不是猪肉的。哎呀,我说:这是啥见证啊?听起来就有点怪,这是荣耀神呢,还是羞辱神呢?我怎么听着好像是在羞辱神呐。
  • 耶和华是我的牧者
    • 【讲道】- 若有人不爱主,这人可咒可诅!
      • 八、除去爱的迷思
        • 别让爱变成自私的交易
          大家知不知道,爱这个字是极其混乱的概念。我看到很多年轻男女,你爱我,我爱你,爱完了以后呢?你看我这么爱你,你给我点儿啥?听明白了吗?这是很奇怪的事儿,我爱你,所以你得给我,你如果不给我,我就很受伤。其实不是。爱神是为神摆上自己、为主而活啊!来,接下来我把这个《哥林多前书》第十三章念给你听: 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣、响的钹一般。我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒,爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有,说方言之能终必停止,知识也终必归于无有。(《哥林多前书》13:1-8) 我巴不得弟兄姐妹能够真正知道爱到底是咋一回事儿。爱到底是什么?如果你在牧养上你心里头整天所挂念的,那个就叫爱!你在牧养上如果是为了做出一个样子,就算是有先知讲道之能有什么用?我告诉大家,我传承的就是使徒保罗的牧养。所以,千万不要以为我讲道讲得很厉害,没有用,啥也不是。我讲道讲得很厉害,但是我做的比讲的更厉害。 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘、各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(《哥林多前书》13:2)
  • 使徒保罗的福音
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(2)- 和有信心的亚伯拉罕一同得福!
      • 引言
        • 信对福音,才能蒙亚伯拉罕之福
          大家好,我现在再次发表一篇神学论文。过去《耶稣基督的福音》讲了十二讲,现在开始讲《使徒保罗的福音》。使徒保罗的福音跟耶稣基督的福音是一脉相承,是属于一个体系。《使徒保罗的福音》第一讲叫做“受圣灵的洗”,这一讲的主题是“和有信心的亚伯拉罕一同得福”。你说:这跟圣灵有关系吗?待会儿我跟你讲跟圣灵有什么关系。 “和有信心的亚伯拉罕一同得福”,其实前面还有一句话,这是在《加拉太书》第三章第九节。前面有一句话,“可见那以信为本的人。”但是为了把题目稍微弄短点,我就忍痛割爱,把“那以信为本的人”给拿掉了。但是还好,主题里头没有,但是这话里头有。 这篇神学论文有多重要?这篇论文影响了很多人蒙福。这个逻辑体系不是现在才有的,是我们过去一脉相承走到现在。华人命定神学是传承使徒保罗、传承耶稣基督的。我讲过《耶稣基督的福音》,又讲了《使徒保罗的福音》,你千万别再搞错了,因为信错了福音受咒诅,传错了福音也受咒诅,可了不得。这个世代真的很需要福,需要亚伯拉罕的福。
    • 【讲道】使徒保罗的福音系列(4)- 基督释放了我们,叫我们得以自由!
      • 引言
        • 摆脱邪情私欲,别再甩锅给鬼
          在实践上,赶鬼很简单,但是对付我们肉体的邪情私欲却不简单。比如说自私很难对付;还有体贴肉体,把自己吃那么胖了,还在吃,她控制不住。想对付肉体的邪情私欲,是选择顺从圣灵,还是选择顺从肉体,就是一个关键。 辖制我们的就是我们属肉体的邪情私欲,这个东西就是住在我们里面的罪、我们与生俱来的那套本性。所以当我们开始往这条路上走的时候,要确切的知道,别再甩锅。基督已经释放了我们,叫我们得自由,绝不是放纵肉体邪情私欲的自由。因为一放纵就被辖制,那就不是自由。 我们里面有一股傻劲儿,没有知识,没有智慧,一选择就顺着自己肉体的感觉,那你难受,活该!然后难受了就得祷告,祷告好了又顺从肉体,在难受和不难受的循环里头永无休止。那得傻成什么样啊?不用甩锅了,就把这口锅扣在咱们自己的头上,扣在属肉体的邪情私欲的头上。 我曾经有一篇点击量超高的祷告,叫做“践踏魔鬼仇敌”。为啥点击量高呢?因为把锅甩给鬼了,都把魔鬼仇敌践踏成肉酱了。好使不好使?好使,但不去根儿。记住,践踏魔鬼仇敌永远不会去根儿。“老师你为我赶鬼。”鬼不是根儿,根儿就是你属肉体的邪情私欲。 现在我们要靠着圣灵,凭着信心,盼望总有一天,越来越不属肉体,越来越属耶稣基督,越来越像神。属肉体的情欲的事儿是显而易见的,奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等。其实还不止这些。 我们得知道要顺从谁?顺从圣灵。如何顺从呢?很简单,神的话你照着做。你如果不认识神的话,也不信神的话,那你顺从啥?啥也别顺从了,就那么瞎整吧。所以顺从圣灵,该怎么顺从?就是顺从神的话。耶稣的教导就是灵,就是生命。你照着耶稣的教导一做,里面就会喜乐,圣灵就在你里面结出果子。 千万不要以为是你结的果子,是圣灵在你的身上结出来的果子,这个果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。你说:那我应该守律法吗?我告诉你,守律法还真的不是一条路,你只要顺从神的话,圣灵又在你里面给你力量来顺从,你越来越能够结出圣灵的果子,我们就不再被奴仆的轭挟制。
  • 教会系列
    • 【讲道】教会系列3:使我们成为圣洁没有瑕疵
      • 在合一中成为圣洁
        • 合一中追求圣洁才是关键
          我们一旦开启属灵的眼睛,知道属灵的福气和恩典,我们岂不是成为圣洁了吗?我们要追求在合一中成为圣洁。千万不要带着旧的逻辑体系,比如:我不犯罪怎么活呢?不犯罪怎么就不能活了呢?在这属灵的福气下,在耶稣基督里看见这奇妙的恩典,怎么就活不好呢?所以我们就要追求在合一里的圣洁,那才是关键。 我们打开《以弗所书》第四章: **我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。 凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容, 用和平彼此联络,竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 身体只有一个,圣灵只有一个,正如你们蒙召同有一个指望。 一主,一信,一洗,一神,就是众人的父,超乎众人之上,贯乎众人之中,也住在众人之内。(《以弗所书》 4:1-6 )**
        • 合一是通往圣洁的钥匙
          当我们在追求合一的路上,就会对付肉体,对付我们身上的污秽。弟兄姐妹要知道,我们是一个合一的教会。我们之前有一个72小时的祷告会,不同的同工上台带领祷告,底下的人就说这个教会的人非常合一,因为他们传讲的恩召、指望、信心都如出一辙。因为这是华人命定神学,华人命定神学追求的就是对付污秽。这些体贴肉体、爱世界、识别善恶都是污秽。 我们一旦不合一,神一定会对付我们。比如两个人不合一,搞矛盾,没有忍耐、宽容,互相抓头发、掐脖子,就好像小孩子打架一样,这就是属肉体的兽性。当我们做这些事情的时候,神一定会对付我们,因为神要使他的教会成为圣洁。大家千万不要有这样的思想,我怎么能够吃亏呢?结果又争竞、又嫉妒、又攀比,就是缺少竭力保守圣灵所赐的合而为一的心。 所以大家千万不要这么做,你这么做的话,神一定对付你。所以不管大家是有这个问题,还是有那个问题,我都希望你可以学习到对付肉体的功课。当我们里面有这些东西的时候,教会不可能没有纷争。其实教会的政治斗争不比世上的斗争弱,这些都是非常激烈的。因为教会一开始就没有照着神的话建造,神就任凭他们这么做。 弟兄姐妹,我们今天开始在合一中成为圣洁。我们一旦发现有问题,你要知道问题出在哪里。问题就出在我们里面的污秽。因为我们教会是要追求圣洁合一,正因为如此,神在我们中间做工,神要对付我们身上的肉体,神要使你和我成为圣洁。那么你和我怎么成为圣洁?就是透过合一成为圣洁。
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  • 201课程 - 从信徒到门徒
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第1节-内在得胜!
      • 案例2:约瑟的故事(2)
        • 忍耐与信仰,成就约瑟的命定
          • 阅读《创世记》37-50章,约瑟的故事。 • 梗概: – 埃及法老的酒政和膳长被判入狱,约瑟为他们解梦,预言酒政将会得救。约瑟之后恳求酒政纪念他,救他出监牢。后来酒政官复原职,但他却忘了约瑟。约瑟在监狱中又呆了两年。 – 法老做了两个梦,心里烦乱不安,並且全埃及的术士都无法解梦。此时酒政想起约瑟,于是法老把约瑟从监狱提出來,带入宫里给法老解梦。约瑟预言将有七个丰年和七个荒年。 – 法老提拔约瑟为宰相,治理埃及。饥荒之年,他的父家来到埃及求粮食,约瑟和他的兄弟父亲相认,成为了他们家族的拯救,而且还拯救了埃及和天下的百姓。 回答以下的问题: – 约瑟被亲兄弟出卖为奴,又无辜被诬陷入狱,但是为什么他没有陷入到受伤、苦毒之中? – 约瑟心里看重什么?你认为,约瑟觉得这些痛苦、伤害,能够决定他的人生吗?决定人生过得好坏的关键是什么?结合你在第一课、第二课所学到的,探讨一下。 – 约瑟有为自己去喊冤、讨公道、鸣不平吗?还是他选择等候神的作为?为什么他能忍耐神拯救他之前的悲惨遭遇? – 约瑟的结局如何?他得着了自己的命定了吗?
      • 案例4:认识魔鬼的诡计 -雷克乔那的《末日决战》
        • 小心魔鬼的诡计,控告是先锋
          读下面的文章,然后做一个总结:魔鬼的诡计是什么? **第一部 地狱大军正前进** “这是仇敌末日大军的开始...不要怕,我也有一支大军。”我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者。这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分下-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 走耶稣所走的道路
        • 试试看,耶稣的路真不赖
          那个年代热病就热过去了。所以我想今天弟兄姊妹们,今天你能否有一个心智,如果你是刚来教会的,你就依耶稣的话试试看,真的好,太棒了!我愿大家都能打到满满的一网鱼。 无论你的生意,无论是你的工作,无论是你牲畜所生的、牲畜所下的都要蒙福!虽然你的态度有点小毛病,**但是你就试一试的态度**!就试一试,试一试没关系,我们的神可耐事了,我们的神都不是那种恶劣的行销专家。能不能试?不能!能不能尝?不能!你必须买了才可以尝,然后再选择。
      • 要有神圣的不满足感
        • 不满足者,才是改变世界的力量
          你想啊,这个世界靠什么人改变?**靠不满足的人改变的**,那彼得不满足啊,彼得在那打鱼。这让我想起来咱们小时候读的那个书:《陈胜吴广》,他怎么讲呢:“苟富贵,勿相忘。”就是说一旦你富贵了不要忘记我和你是同伙,然后人家就说:“就你这小样的整天在这种地的还能怎么着?” 然后人家说了一句话:“燕雀安知鸿鹄之志哉?”就是麻雀怎么能够知道老鹰志向呢?今天其实我在讲道的时候,说句不好听的话,我昨天到今天我很纠结,我想跟大家讲啥呢?我一开始拟的题目是“老鹰一般的眼光”。想想最后还是讲点实在的吧,“就依你的话”就变成这个啦。
      • 从《老人与海》来看人生的虚空
        • 《老人与鱼》揭示人生徒劳无功
          人一生当中,如果你就“但依你说的”照着耶稣所说的话,你打着的鱼那可不得了!今天我在跟大家讲的这个题目的时候先做一个铺垫。 曾经有个人写了一本书,叫做《老人与海》。如果让我起名的话,不是《老人与海》而是《老人与鱼》,这本书我很喜欢读。后来《老人与海》这本书就成为当时有名的作品,如果你听说作家海明威,你就知道《老人与海》跟海明威一样出名。如果你没读过这本书,我鼓励你去读一下。 我就稍微给大家讲一下这本书的故事,咱们说出来的就比人家海明威差老远了。海明威写《老人与海》,一个老头常年靠打鱼为生,每每打上鱼再卖掉再继续打鱼。这样日复一日年复一年,有一天这老头驾着他的小船怎么打也打不着鱼,于是他在深海中划呀划。他在深海中,突然一条巨大无比的大鱼咬了他的钩。老头非常兴奋,这大鱼跟他的船差不多大,就算鱼嘴里咬着钩也可以轻易把船和老头撞翻。老头在狂风巨浪当中驾着小船与鱼搏斗,终于制服大鱼。老头筋疲力尽中拉着大鱼靠向船边就往前划,结果船划一半的时候,大鱼流出的血吸引了很多鲨鱼。鲨鱼就游过去吃了大鱼。等老头拼命把船划靠岸的时候,拉上来的只有大鱼的骨头架子。 海明威因着最后只剩了一副大鱼的骨头架子所写出来的《老人与海》,这本书成了名著。海明威在写什么呢?他在写人活在世上这样人生旅途当中的一种状态。
      • 信主不会挨饿
        • 信主能当饭吃,活出神的祝福
          其实我觉得人啊,不要以为自己是专家。其实一路走过来我就是试一试的态度。我什么都试,我到现在50多岁还老琢磨事。但是试一试,试对了就厉害了。你说赚钱这事说容易也容易,弟兄姐妹千万别以为信主这事儿能当饭吃吗?那一下网就一大网鱼填满两只船与整夜劳力都打不着什么,这一对比你觉得怎样?千万别以为信主不能当饭吃,不但能当饭吃还吃的很香。 这里有两个方面,第一个方面我们这些**讲道的人要像耶稣一样**,讲了之后你得让人家看一看你做这行不行。别光会说不会做,**讲道的人得先会行,讲道的人一定要把神的话活出来,然后人明明看到有神与你同在**。别让人高高兴兴的去听道,听完之后纠纠结结的回来了,因为他讲的东西自己却行不出来。 打了一夜的鱼本来就累的够呛,跟着你再折腾一顿又没打上鱼来。那不行!咱们做传道人的一定要明白,那就是得着祝福。我们应该有这样的态度,我们做传道人,你要有这本事。 另外一方面,听道的人也要学习彼得,采取这样的态度。别比谁是专家,专家没有用。神是专家,其实人如果有了神赚钱还是问题吗?如果人有了神,打鱼这点事还是问题吗?绝对不是问题了! 人如果有了神,无论是生是死,无论是天上的、地上的,还是执政的掌权的,都不能让我们与神的爱隔绝。(参《罗马书》8:38-39)那太棒了,就成为神人了! 你想,你做凡人好还是做神人好?那你说十一奉献这点事能拦住我做神人吗?不能!我的十一奉献从来不克扣,为什么呢?你认为我奉献这些我吃亏了吗?没吃亏!绝对不吃亏!因为我成了神人。我做什么都兴旺,跟我一年两年你也许不明白,但是跟我在一起三年五年,十年八年的,你看我做什么不兴旺?做什么都兴旺!无论什么到了我手里都成了好事。
      • 人一生活着最重要的就是祝福和咒诅
        • 活得好,得靠神的祝福
          彼得很感慨,我一生的渔夫白做了,原来我没弄明白,耶稣弄明白了,原来人一生活着最重要的就是祝福和咒诅,如果你要想活得好,你必须要有祝福,你要有祝福,必须要有神,你拥有了神,就有了一切。做一个基督徒就做做一个响当当的基督徒,别做个半桶水,今天**彻底拆毁我们里面的思维逻辑**,虽然我是个电脑专家,但我们的主比电脑的专家专家还专家,今天要觉醒信靠神,神在打渔上是专家,电脑上是专家,化学上是专家,工程上是专家,房地产上是专家,生活中所有的事儿他都清清楚楚。 你要认识神,太棒,你今天如果做生意,不要紧,别害怕,学习信靠神,神一定会让你**进到水深之处,下网打渔,然后你就会获得极大的丰收**,我们所相信的福音是什么,是**使我们丰盛的福音,使我们兴盛的福音,使我们强盛的福音, 是我们在世的日子得人如得鱼的福音**。
      • 遇见了耶稣
        • 不满足感引领你走向新生
          我刚信主时,有一个最大的困惑,耶稣说:“**来,跟随我。”然后,他们撇下所有的跟随耶稣,就跟随走了**,太难理解了,但《圣经》写了好几遍,如果耶稣跟我说,我会说,给我两天考虑考虑,彼得怎么就跟随了耶稣呢?后来我作为学者考查这件事,发现这些人有一个共同特点,从亚伯拉罕、以撒、雅格、约瑟一直到彼得,他们身上都有一个特点,**就是活的腻歪了**。他们都觉得这不是个活法。**我想人在活着的时候有不满足感,如果你有一个神圣的不满足感,你就会寻求一个新的生活方法**!寻求一个新的生活方法,你就厉害了!
      • 但依你的话
        • 信仰的高度决定人生的视角
          这个礼拜是个非常奇妙的礼拜。礼拜二的时候是讲《撒母耳记上》的第8章,然后礼拜三是讲《出埃及记》的第12章,神击杀埃及人的长子。在讲这些事我自己带领最后做总结的时候,我非常的兴奋! 为什么兴奋呢?因为我在回答一个人最重要最重要的问题。很多人认为神把埃及人的长子都给击杀了,这也太不近人情了吧?为什么人这么看?因为人把生和死没看明白,所以就会这样看。 如果我们站在人类历史的长河当中,人会发现五千年人类一代又去一代又来,其实活到几岁都一样。今天我跟大家分享这样一个题目的时候,你可能不太理解。但没有关系,你可以再仔细去思考。**你所站的高度就决定了你看事情的方法和态度**。 如果你站在一个永恒的里面去看人生,你会发现看人生的角度完全不一样。其实在我所讲道的里面,我常常提到“永生”两个字。为什么“永生”这么重要?“永生”是真的吗?“刘牧师,你去过天堂去过地狱吗?”“没有。”“那你怎么知道呢?”——**我知道不是因为我知道,而是因为我相信**! 因为“我相信”就解决了很多的争论。但是问题根本不在于相信还是不相信,证明这件事是真的还是假的;问题在于如果我们相信,我们对于看事情的看法就完全的不一样。 就在今天讲道之前,我接到一个电话是我非常非常好的朋友。他父亲在弥留之际,我想我能给他最好的安慰就是让他能看清楚人生人死是怎么一回事。如果人看不清楚人生是怎么一回事,就常常会问很多很多的问题。很多人想和我探讨人活着到底是怎么一回事,问我很多很多的问题,其实那些问题我也不太有答案。但是我不怎么问,因为那些问题问了也没用。
    • 【课程】201课程 - 第2课第2部分-如何做医治释放!
      • 问题4:是什么原因 导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去?
        • 信心不足,缺乏祷告的力量
          研读下面的经文,找出门徒不能把鬼赶出去的原因: &gt; Mak 9:16 耶稣问他们说,你们和他们辩论的是什么。Mak 9:17 众人中间有一个人回答说,夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。Mak 9:18 无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。Mak 9:19 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。Mak 9:20 他们就带了他来。他一见耶稣,鬼便叫他重重地抽疯。倒在地上,翻来覆去,口中流沫。Mak 9:21 耶稣问他父亲说,他得这病,有多少日子呢?回答说,从小的时候。Mak 9:22 鬼屡次把他扔在火里,水里,要灭他。你若能作什么,求你怜悯我们,帮助我们。Mak 9:23 耶稣对他说,你若能信,在信的人,凡事都能。 Mak 9:24 孩子的父亲立时喊着说,我信。但我信不足,求主帮助。(有古卷作立时流泪地喊着说)Mak 9:25 耶稣看见众人都跑上来,就斥责那污鬼,说,你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去。Mak 9:26 那鬼喊叫,使孩子大大地抽了一阵疯,就出来了。孩子好像死了一般,以致众人多半说,他是死了。Mak 9:27 但耶稣拉着他的手,扶他起来,他就站起来了。Mak 9:28 耶稣进了屋子,门徒就暗暗地问他说,我们为什么不能赶出他去呢?Mak 9:29 耶稣说,非用祷告,(有古卷在此有禁食二字)这一类的鬼,总不能出来。(或作不能赶他出来) 回答下面的问题: • 门徒在面对这个孩子的问题,门徒在做什么? • 耶稣如何解答门徒不能赶出鬼? • 耶稣说的“禁食祷告”指的是什么?
      • 不要辩论
        • 别让辩论阻碍信心行动
          《圣经》里有这么一段记载,在《马可福音》的第9章: &gt; 耶稣到了门徒那里,看见有许多人围着他们,又有文士和他们辩论。众人一见耶稣,都甚希奇,就跑上去问他的安。耶稣问他们说:“你们和他们辩论的是什么?”众人中间有一个人回答说:“夫子,我带了我的儿子到你这里来,他被哑巴鬼附着。无论在哪里,鬼捉弄他,把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体枯干,我请过你的门徒把鬼赶出去,他们却是不能。”耶稣说:“嗳不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。”(《马可福音》9:14-19) 什么原因导致耶稣的门徒不能把鬼赶出去呢?不信。不信是很要命的事。**门徒们的不信表现在哪里?表现在辩论上。**辩论常常是魔鬼的一个谎言。各位弟兄姐妹,如果你为一个人祷告,他不得医治,我们往往很容易陷入到辩论里:这个是什么咒诅哪,是什么原因造成的呀。其实这样的辩论没有用。辩论来辩论去,最后也没把鬼赶出去。所以我们祷告,遇到这样的时候就有点儿像门徒们在辩论,这时候再去祷告,有些东西就开始变味啦。
      • 学习目标
        • 信心祷告是医治释放的关键
          • 在《圣经》里,有个非常有趣的现象,就是主耶稣没有开发医治释放的课程,后来使徒保罗也没有特意提到医治释放的课程。我们值得问自己,为什么呢?我们应该如何做医治释放呢? • 我们还得回到《圣经》里主耶稣的教导里去。所以,我们就去看主耶稣医治释放中是如何教导门徒的。主耶稣常常批评他们没有信心,偶尔也提到禁食祷告。使徒保罗也常常提到信心的问题。原来信心和祷告就是医治释放的关键! • 本堂课,就是要教导弟兄姐妹学习透过医治释放操练信心,操练坚持的信心(就是耐心),操练不放弃,不得胜不罢休的性格! • 本堂课,也要破除那些关于医治释放错误的和败坏人信心的迷思。
    • 【课程】201课程 - 第3课第1部分-第3节-认清魔鬼的诡计!
      • 末日决战里描述的地狱大军
        • 小心!闲言碎语是地狱的先锋
          魔鬼的诡计在雷克乔纳的《末日决战》第一部分里,叫做《地狱大军正前进》,他说看到一支邪灵大军绵延不见尽头,分成数个军团,最前面的军团叫作骄傲、自义、爱面子,自私的野心,不公义的论断和嫉妒。 我们仔细思考下,你身上可能有这些,比如说爱面子,爱面子是一个魔鬼的军团,那东西可厉害了,一个人爱面子,面对事情自己解决,怕知道没有面子,我们当中很多这种爱面子的。比如我将来要做全职同工,我要在职场上好好表现,不能让知道我的软弱,我们就会变成爱面子,然后自以为是这些是魔鬼的大军。 在这支大军里的先锋部队,是最有力量的,领导这支大军的,就是弟兄的控告者魔鬼。这支大军携带的武器都有名字,剑的名字叫作恐吓,矛的名字叫作背叛,弓箭称为控告,闲言闲语是毁谤挑剔,还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕,和情欲的侦查兵和小股部队被派到大军的前面。 今天我们来看在教会的里面,你以为闲言闲语,是一个不太起眼的事情,今天我要告诉你们,那是一个非常厉害的军队,在教会建立初期,发现我自己就是他们火锅里的料理,教会聚会结束以后,三三俩俩聚在一起吃火锅,然后就在那里讲闲话,讲什么闲话呢?你看怎么怎么样,我就成了他们火锅里的料理了,结果怎么样呢?很多人被败坏被跌倒。 我们发现这些东西是非常厉害的东西,在建立教会的过程当中,我们打的第一仗就是讲闲话,我们如果不讲神的话,讲的就是人的话,讲人的话基本上就是闲言闲语,东家长西家短,在那里评头论足,说一说就败坏了人,毁谤、挑剔很多时候我们看不到大的东西。 我们看到的都是小的毛病,这些小股邪灵部队,就会涌进教会,在教会里制造各种人际关系的败坏,在教会之间,会友和之间,夫妻之间,亲子之间,甚至儿女彼此之间。邪灵侦察兵被遣派出去,找出教会、家庭、或个人的破口,让拒绝、苦毒、情欲等这些进入,并进一步扩大这些破口,接着让随后而来的部队可以涌入这些破口,进而完全控制受害者。
    • 【课程】201课程 - 第2课第3部分上-如何查圣经和如何带领人查圣经!
      • 查《圣经》的根本
        • 信心是查《圣经》的主轴
          查《圣经》有一个主轴,你无论如何都要靠在这个主轴上。**《圣经》的主轴就是因信称义,信心是我们得着主救恩的关键。一个人相信,他就会得着命定**。如果你不查到这样的主轴里面,那支离破碎的读,什么动词、名词整了一大堆,也搞不清楚自己在说啥。 如果他玛的故事你不太了解的话,可以再去看一遍《创世记》38章。《创世记》38章很有意思,36章、37章讲约瑟的故事,39章也是讲约瑟的故事,但中间插了38章讲犹大和他儿媳妇他玛之间的的故事。 他玛这个人是犹大的大儿媳妇,结果他大儿子行耶和华眼中看为恶的事,神把他击杀了。结果犹大就把他儿媳妇下嫁给他二儿子,让他玛可以从他二儿子生一个孩子,来替他大儿子延续香火,这个二儿子也挺混,结果也被神击杀了。 这个犹大还有一个小儿子,他就不肯让他玛再嫁给他的小儿子,他就打发他玛回到他自己的家中守寡。他说什么呢?“等我小儿子长大以后,再把你接过来、”结果他小儿子长大以后他也不把他玛接回来,因为他怕他玛把他的儿子都尅死了。(参《创世记》38:1-11)我这么说大家别挑我毛病,其实这个犹大他有点小私心。
        • 深入经文,发现生命的奇迹
          犹大去到他玛所住的地方剪羊毛,他玛就装成一个妓女坐在一个路口,结果他玛真的是看见犹大从远远的地方走过来。当犹大从远处走过来,看到他玛在那,莫名其妙的他就开始有一个冲动,就想嫖妓,结果他玛就装成一个妓女,非常巧合。这个他玛蒙着脸就跟犹大上了床,不但上了床,还怀了孕。(参《创世记》38:12-18) 他玛跟犹大上完了床要收费,收费的时候,犹大身上没带费用,就把他的手杖、印和腰带留下来,留给了他玛。后来犹大回到自己的地方,又过了不久,犹大听说他的儿媳妇淫乱,怀了孕,就想把他的儿媳妇他玛拉出来给杀了,用火烧死。那个年代都这样。 后来他玛就把手杖、腰带、印拿出来说:“你看看,这个是谁的?是谁的,我就是从谁怀的孕。”结果一看,是犹大的,这时犹大说了一句话:“他玛比我更有义。”之后他玛生下的两个孩子,一个是谢拉,一个是法勒斯,后来成为耶稣基督的祖先。(《创世记》38:19-30)
      • 读《圣经》读出神的心意
        • 读《圣经》要抓住神的命定
          有一个神学家说他自己每次读到《创世记》第38章都心痛。按这么说的话,保罗比你心痛。保罗都没有讲这件事是个心痛的事。如果比心痛,耶稣基督比你心痛是不是。 读《圣经》大家无论如何不要做历史学家,不要做哲学家,不要做批评家,读《圣经》读出神的心意,要来考查《圣经》的主轴到底是什么。《圣经》的主轴就是让我们从虚空当中走出来,进入到有命定的祝福当中去。 如果一个人没有命定,他没有办法走蒙福的路,这是《圣经》的主轴。一直到耶稣基督,然后到我们这一代人。所以我们这一代人所得着的就是亚伯拉罕的命定。凡效法亚伯拉罕的就进入到亚伯拉罕的应许里面。今天我们信耶稣的人也都是因着信靠耶稣基督进到亚伯拉罕的祝福里。 你要怎样才能进入到亚伯拉罕的祝福里?就是要效法亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛。那为什么他玛的故事突然出现在《创世记》38章,这个他玛的故事,为什么记载在约瑟的故事中间?因为《圣经》里记载的这些人,都是有命定的人。 所以做主门徒,201课程实际上也就是在讲命定。根本跟犹大堕落没有任何关系。我们必须重新建立我们的信仰体系,然后才可以解决我们里面所有的这些问题,其实我们出现困惑是因为我们的信仰体系出了问题,所以今天我给大家稍微总结一下:**你要想查《圣经》,你必须清楚知道圣经的内容,然后靠着圣灵,抓住圣经的主题。**
      • 教会的核心价值
        • 坚持圣经真理,活出信仰核心
          我们坚持《圣经》是真理,我们坚持接受整本《圣经》的教导,在福音上不删减也不增加任何东西。 我们坚信神是好的神,是爱我们的神,是祝福我们的神,是看顾我们的神,是供应我们一切需要的神! 我们坚信神在《圣经》里的应许都是信实的。 我们相信教会是耶稣基督的身体,教会是神的心意,我们的信仰是教会整体的信仰。 我们认同教会应该是层次分明,纪律严明,神大能的军队,并愿意做顺服委身的门徒和精兵。 我们在教会里都是主人,在神的家里做儿女,建造基督的身体。牧者不是雇工,会友不是顾客。
        • 圣洁合一是属灵争战的关键
          我们教会的职能是透过属灵争战,医治释放,转化生命。 我们相信争战得胜才能得着应许,经历神的恩典。 我们坚持过圣洁的生活,我们竭力保守在圣灵里的合一,教会的圣洁合一是我们争战得胜的关键。 我们坚持行在光明中,坚定的抵挡黑暗,抵挡任何隐藏罪的行为。 我们拒绝思辨的宗教方法,我们坚持走实践信心、实践信仰、把信仰融在生活中的路 ,我们坚定的效法主耶稣,效法使徒保罗。 我们愿意付上代价,长时间祷告,建立祷告祭坛,积极参与属灵争战,建立荣耀教会。我们定意靠圣灵大能服侍。
        • 别让信仰迷雾遮住真理之光
          这些《圣经》的基本原则、信仰的核心价值是从哪来的呢?是从读《圣经》来的,我们教会整个的信仰体系非常清晰,我们查《圣经》是一卷书一卷书的查,一本书一本书的查,从《创世记》到《启示录》,我们一本一本的往下走,然后我们把这些《圣经》的真理,抽象出来形成101课程、201课程。 这些课程跟查经互相交错,就可以建立一个稳固的信仰体系。我们这个信仰体系是透过祷告、透过查《圣经》、透过实践印证神的话,然后透过这些抽象出来的结构、重要的真理形成我们的核心价值,再透过这些结构或核心价值来审核很多在教会里、在基督教圈子里的各种各样的问题。 比如说,如果一个基督徒他得了癌症,这是神给他的还是别的什么问题呢?我告诉你,有好多问题就是因为他们不争战、不得胜所带来的问题。也有好多问题是跟什么有关系呢?跟他们信错了福音、传错了福音所承受的咒诅有关系;还有一些是他们完全没有命定。所以我们把这些核心价值整理出来以后,我们就会看得见神在我们当中做工是很奇妙的。 所以不要活在糊涂当中,如果有很多问题,包括很多觉得相互矛盾的问题,我们必须把它挖出来,然后祷告、寻求,我们就会更多的认识神。不要听什么人讲“我是先知”,然后迷惑你一下,你就被迷惑了。被迷惑的人不能建立一个体系,经过风吹、雨淋,就会倒塌,还倒塌的很大。 所以,今天我们弟兄姐妹要开始学会查《圣经》。比如说有一个人,他说:“牧师,我有先知的恩赐!”我问她:“那《圣经》你读过一遍没?”“没有!”这种人怎么做先知啊,神的话都不知道,神的逻辑体系都没建立起来,自称是先知,本身就处在严重的辖制里面。不被魔鬼骗已经偷着笑了,所以这样的人一定会被魔鬼掳去。我们当中不管你岁数大小,你都要学会读《圣经》,而且把《圣经》读好,读完了你来考察,看这个牧师说的对不对,不要以为什么东西不经过考察就相信,就算是他是个先知,也可以接受考察。 我想,今天弟兄姐妹千万不要被迷惑了,你不建立完整的信仰体系,你会非常非常辛苦的,信的是什么,说不清楚。然后看一个异象就相信,做一个梦就相信。 有一些人早上起来就很痛苦,为什么呢?因为做梦梦见自己老公跟别的女人跑了,然后自己就痛苦,那其实是毫无根基的东西。有的人道听途说就相信,那认真的查考《圣经》,就不行了。
      • 凭着信心,传承命定, 蒙福的故事就是《圣经》的主轴
        • 传承信仰,别拘泥字句
          我们要效法传承,我们要知道神的心意,了解神为什么做这样的事;神如果认同,你可千万别不认同。这事跟我们传统观念有冲突,就放下我们的观点。 如果找到最能概括这一章《圣经》的主题,第一重要的第二重要的,就避免咬文嚼字、因小失大,避免思辨,避免宗教化。大家千万不要进入到咬文嚼字的里面。 《圣经》是一个完整的体系,咬文嚼字找不到《圣经》的完整体系,只能够让我们更加困惑,所以要概括这一章《圣经》,或者这几章《圣经》,就要知道最重要的主题是什么,第二重要的主题是什么,到底神要告诉我们什么,这才是关键。这个读经的方法是从神的灵来的,神的灵,带领我们进入真理。 我为什么会这样读《圣经》,我觉得这样读《圣经》可以把神的话行出来。最后要知道《圣经》如何去实践?一定要知道《圣经》要读给我们自己,联想自己如何实践。 “你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的 神。”其次就是说:‘要爱人如己。’再没有比这两条诫命更大的了。”《马可福音》12:30-31) 《圣经》说你要爱人如己。是我要爱人如己,不是要求别人爱我如爱自己,这话讲的很有意思。常常听到有人讲牧师你为什么不爱我,《圣经》不是告诉你要爱我吗。《圣经》告诉的是我们自己要去爱。我们读了神的话我们要自己去行。 所以在准备带领查经的时候,你要有清晰的思路,主题,论题,论点,论据。主题是什么一定要扣住,抓住主题,所以你跟着我查《圣经》,每一章你都会看见我说这一章的主题是什么,然后我把所有的经文都扣在这个主题上。
      • 案例1:查《圣经》创世记38章 – 他玛的故事
        • 他玛的勇敢揭示信仰的复杂性
          传承教会查《圣经》的理念和方法。抓住重点,抓住神的心意,建立完整系统的信仰体系。以至于读了神的话,就可以去实践,成为蒙福的人。 这一课,还要训练你学习如何带领新人查《圣经》。成为别人的祝福,活出命定。 我们选择了几章很有争议的章节,突出体现我们查经的理念和方法。 读《创世记》38章:他玛的故事,思考下面的问题: – 你认同他玛的做法吗? – 他玛为什么要这样做?为什么他玛定意不改嫁?为什么犹大说“他玛更有义” – 为什么马太福音第一章耶稣基督家谱里特别提到他玛?-“犹大从他玛氏生法勒斯” – 你认为神喜悦他玛的做法吗? – 你能看出他玛是有命定的女孩吗? – 到底神的心意是什么?为什么摩西把这段《圣经》写在这里,在讲述约瑟的故事中间,插入他玛的故事?
      • 传有命定的福音
        • 信心根基才是传福音的关键
          有一些人听了也就算了,还建议我:“牧师你该听听这个,你应该听听那个。”我就笑一笑,不是我狂傲,今天读《创世记》第38章,能够读出耶稣基督的命定,能够读出传承亚伯拉罕,以撒,雅各的命定,你在网上找到你告诉我。 就是很有名的牧师都回避这一章,为什么,因为解释不通,因为他们的神学体系建立在一个知识的结构上。今天我告诉大家,**我们的信仰体系建立在信心的根基上,是建立在救恩的根基上,是建立在命定的前提下。** 如果讲的再好,却不讲命定,我不知道那有什么用。所以今天我鼓励弟兄姐妹看自己做出来什么。如果自己牧养,牧养得一塌糊涂,充其量是你掌握了很多的知识。 所以今天咱们弟兄姐妹看,看你做出来的是什么,是骡子是马拉出来溜溜,一溜就拉稀,就是读了再多的经也就是解经专家,那是在做什么呢。 咱们弟兄姐妹相信我说的话,所传的福音,跟保罗所传的福音基本上靠近,我不敢说完全的靠近,因为我还在竭力地追求。我读《圣经》的方法跟很多人的方法的确不一样,因为我读《圣经》我抓最重要的。 如果没抓住最重要的,你中的其实是法利赛人的酵。今天我们弟兄姐妹要知道神喜悦他玛的做法,神喜悦雅各的做法。神喜悦雅各的做法,你为什么要批评雅各呢?很多人说雅各被人骗是因为他骗人,《圣经》都没有批评雅各骗人,耶稣也没有批评过保罗,也没有批评过他玛。 如果《圣经》中他玛进入到耶稣基督的家谱里,我们没有理由批评他们!所以今天我们必须要回到神的心意里去。这一章《圣经》真的可以考察人到底信的是什么。读《创世记》38章一下子就看出他是一个明白神心意的,还是活在一个今生的道德观念里的人,我们必须弃绝我们里面世俗道德观念。开始用神的话来装备我们。
      • 把信仰的根基 建立在耶稣基督的磐石上
        • 信仰基石在于效法基督
          我们必须知道一件事,耶稣基督在世上的日子,他干了两件事:第一件事是分享《圣经》的真理,分享神的话语;第二件事是医治释放。凡有病被鬼辖制的,都使他们从辖制当中释放出来。 教会要建立在耶稣基督的磐石之上,就必须效法耶稣基督。如果我们不效法耶稣基督,一定要知道你信错了耶稣基督的福音。因为我们信的是耶稣,耶稣来到世上给我们做了一个榜样,我们必须照着耶稣基督所做的去做。 如何查《圣经》和如何带领人查《圣经》是一件很重要的事情,怎么查《圣经》呢?首先必须学会抓住重点,抓住神的心意,然后建立一个完整的系统的信仰体系,以至于读了神的话就去实践,成为一个蒙福的人**。** 我在带领查《圣经》的过程当中发现一个非常要命的事情,就是有些人读的时候注重的是动词、名词、语法等等。我上中学的时候不爱学语文,为什么不爱学语文呢?因为学了很多语法,最后,我也没整明白语文是啥。 结果高考的时候,我的语文成绩不是很好。感谢主,当我在查《圣经》的时候,我觉得要有这样一个重要的观念:要读出神的心意。**神最重要的心意是:透过这段《圣经》想告诉我们什么属灵的原则,我们必须去抓住,这是最重要的。** 读《圣经》要知道神第一重要告诉我们什么,第二重要告诉我们的什么....建立一个完整的信仰体系,你就会发现读《圣经》完全迎刃而解,你一读就懂。 如果读完了《圣经》,我们发现我们漏洞百出,到处都是相互矛盾的事情,那我们就要问自己是否读对了,是否读出了神的心意?我们这一课要学习查《圣经》,还要训练如何带领别人查《圣经》,成为别人的祝福。
      • 我们的信仰体系的建立 – 查经和课程
        • 查经课程双剑合璧,信仰更稳固
          1.查《圣经》 - 《圣经》一章一章的查考 • 整本《圣经》贯穿在《圣经》的主题之下 • 创世记第一章是前三章的根基,前三章是前十一章的根基,前十一章是创世记的根基,创世记是整本《圣经》的根基 - 要读好创世记!其他的都要靠上创世记的主题。 • 创世记1:1-3是关键性的经文! 2.课程 - 形成一个框架,建立信仰体系,抓住最重要的真理,知道哪些是根基,柱子,哪些是道德,生活上琐碎的要求。 3.查考《圣经》+课程 = 稳固的信仰体系
      • 耶稣基督的救恩是宝贝
        • 耶稣的恩典是无价的宝藏
          &gt; 哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。(《以赛亚书》53:5) 大家能够理解吗?耶稣基督的救恩真的是一个宝贝。耶稣基督为我们所成就的是一个极大的恩典。这恩典包括耶稣基督承担了我们一切的咒诅,我们活不好是因为咒诅在我们身上。这是以前我们祖先和我们都犯了罪,现在因着耶稣基督的宝血我们得救赎,我们的过犯被赦免,结果得到以下的恩典:**因耶稣的贫穷我们成为富足,因耶稣的鞭伤我们得医治,因耶稣的刑罚我们得平安。** 你想这都是我们人一生当中最重要的事情,咱们不讲别的,就讲医治这件事就好,你说划算不划算?如果透过耶稣基督的恩典我们的病都得着医治,不管大病小病都得着医治,我问你这是不是一个宝贝,肯定是个宝贝。
        • 突破传统,活出命定的信仰之路
          他玛在那个年代,创世记的年代尚且如此渴望,我们在耶稣基督已经为我们钉十字、已经复活、已经升天坐在父神右边的宝座上,已经赐下圣灵的恩典,兑现了神的应许,那我们岂不应该效法他玛嘛! 今天我们弟兄姐妹要知道一件事,他玛的事突破了那个时代的世俗观念,今天我们的神很希望我们突破这个时代的世俗观念,我做的事有很多不符合传统观念,我感谢神我是一个突破传统观念的人。如果你读到他玛的故事,你是否能明白神很希望人能突破这个传统观念。他玛很厉害,突破传统观念方式是装做妓女,从她死去丈夫的爸爸怀孕。我的天,这也太有创意了,太有突破了,我真的比不上他玛,但是我渴望成为这样有命定的人。 今天我们在这个时代一定要有这样的心思意念,就是要建立神荣耀的教会,得着命定,突破这些传统观点。 我们当中还有一些弟兄姐妹很喜欢听其他人的讲道。像XQ,他得了强迫思维症,我说:“网上的那些不能听。”XQ说:“怎么不能听?”但是你听了以后的结果是什么?结果是XQ越听越纠结,越强迫。他跟我说:“牧师快救救我,我快死掉了。”那你常常听不符合《圣经》真理的那些东西,你不就是常常快死掉的状态吗?今天弟兄姐妹应该确切地知道虽然你听的道理很好,但是要知道结果怎样。 还有人喜欢听网上很多牧师的讲道,你喜欢听你就听,但是听出来的结果是什么?今天你要知道我所传的福音是有命定的福音。有命定的福音你不好好接受,你听一大堆知识性的理论,什么希伯来文,动词名词、希腊文,对你生命没有什么造就。更重要的在这里,就是命定。你是否有命定,你是否传承教会的核心价值,开始把这些活出来,把这些活出来,你牧养的能力就一定有果效。
      • 他玛渴慕得着命定
        • 他玛突破常规追寻命定之路
          这就是为什么犹大说他玛比我更有义,这就解释得通了。所以读《圣经》如果遇到你解释不通的话,就千万别硬解,那是不行的,《圣经》里的一个主轴,就是神的约、神的命定。那什么人才能做到这一点,你想想看他玛这个人多厉害呀。 你说从道德上违背了什么规律没有,其实从道义上违背了也就违背了。但咱们回到人的观念里,如果一个人的老公死了她就是一个自由的女人,一个自由的女人愿意嫁给谁,愿意从谁生孩子就从谁生孩子,这没什么。更何况这个他玛不是为了生孩子而生孩子,他玛是为了一个命定要生孩子,所以她出现在耶稣基督的家谱里。
      • 渴望得着神的命定和祝福
        • 渴望神的命定如他玛般坚定
          这个他玛、雅各、以撒、亚伯拉罕、包括约瑟都是有命定的人。你知道约瑟说啥,约瑟说:“我无论如何都要成为我家族的拯救。”这也是一种命定。 那我想今天弟兄姐妹开始了解这件事,亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、他玛身上都有这种东西。**那为什么《圣经》记载的是犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉,为什么这么记载,是因为他玛比犹大更有信心,他玛比犹大更有命定,他玛比犹大更渴望得着神的命定和祝福。** 所以这是我们弟兄姐妹需要学习的。那如何把这句话落实在我们生活当中,那就是跟他玛学,突破所有的道德观念,无论如何要得着神在耶稣基督里的命定。我们以前都死在过犯和罪恶当中,今天神透过耶稣基督让我们再次活过来,我们要学习珍惜耶稣基督的恩典和救恩,要确切地知道耶稣基督的救恩是一个宝贝。
      • 案例2:查《圣经》创世记27章 – 雅各骗取长子的祝福
        • 雅各得长子祝福,真是神的计划吗
          读《创世记》27章 – 雅各的故事,思考下面的问题: – 雅各骗人了没有? – 雅各为什么骗人?雅各有骗到一分钱吗?以撒的财产归了以扫还是雅各? – 雅各要的是什么呢? – 神喜悦雅各这样做吗?为什么神喜悦雅各? – 是不是神帮助雅各得着以撒为长子做的祝福?
      • 如何把神的话语行出来
        • 用神的话语点亮黑暗人生
          我们在读《圣经》的过程当中,都必须本着这样的一个观念,就是我应该如何行?前面几章《圣经》其实我跟大家分享过。 &gt; 起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说:“要有光”,就有了光。(《创世记》1:1-3) 当时我在读这段经文的时候,我就想:“神啊,我该怎么行出来?我又不能够回到起初神创造天地的时候,那我该怎么办呢?”感谢神,我们的神是活的神,祂会启示我们,只要我们渴望认识神。神就会启示我们。 我们要学会开始别固执,不要以为自己已经知道了,要以为自己不知道,然后你去问神,你去了解。后来我在祷告,在了解的过程当中,神给我的感动非常明显,非常的清晰, **祂说很多人常常遇到空虚混沌,渊面黑暗的状况,你是照着我的形象造的,所以你可以让我的灵运行在那里,然后你开口宣告:要有光,就有了光。你开始宣告盼望,那个人就会活出盼望**。这几乎成了我一个查《圣经》的主轴,所有的内容我们都要读出如何去落实,如何去行在神的旨意当中! &gt; 当时,耶稣被圣灵引到旷野,受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜,后来就饿了。那试探人的近前来,对他说:“你若是神的儿子,可以吩咐这些石头变成食物。”耶稣却回答说:“经上记者着:人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(《马太福音》4:1-4) 所以弟兄姐妹,你要知道建立《圣经》的完整体系,那叫做一切话。为什么耶稣用一切话来形容呢?因为一切话才是关键。那一切话是什么意思呢?**要把信仰建立在一个体系上,我们的信仰体系就建立在我们的核心价值里面**。
      • 摩西为什么记载他玛氏这个人
        • 他玛的命定,揭示神秘家谱
          读完这样一个故事,首先我们提出一个问题:这个他玛为什么要这样做?她为什么不改嫁?其实她可以随便嫁人,这个他玛是个非常漂亮的女孩。又为什么犹大说他玛更有义?你认同他玛的做法吗?我们还需要回答一个问题,为什么《马太福音》第一章耶稣基督家谱里头提到,犹大从他玛氏生法勒斯,然后一直生下去生到耶稣基督。 也就是说在《圣经》里的新约也好旧约也好,没有人拿这件事做一个炒作,也从来没有任何写《圣经》的人批评他玛,也没有人来批评犹大。其实这件事儿听起来有点诡异,而且咱们也必须知道亚伯拉罕生以撒,但没有说亚伯拉罕从撒拉生以撒,《圣经》如果要这么写的话应该是照着犹大从他玛氏生法勒斯,这个话很有意思,就是犹大从他玛氏生法勒斯。 然后我想还有一个很严重的问题就是:你认为神会喜悦他玛的做法吗?那写《圣经》的《创世记》是摩西,你认为摩西觉得他玛的做法不妥当吗?其实后来的《圣经》从来没有再提过这件事,你能看出他玛是个有命定的女孩吗?所以我们带着这些问题来查考《圣经》,来查考这个《创世记》的第38章,我们就会问一个问题,摩西为什么要把这样的事情写在《圣经》里呢?他为什么要浪费这么大的篇幅?然后到了新约《圣经》耶稣基督的时候,记载的是犹大从他玛氏生法勒斯。
    • 【课程】201课程 - 第3课第2部分-第3节-传承教会的属灵资产3!
      • 靠圣灵的启示和读《圣经》来了解真理
        • 圣灵引导读经,双剑合璧悟真理
          圣灵带领我们找到真理,这一下子就把圣灵带领的和不是圣灵带领的分开了。今天回想我们教会刚开始的建立时候,是从一个不祷告的教会转化成一个祷告的教会,从那个时候开始,才明白神的话。今天我们也必须说:神写了一本《圣经》是给我们读的。神写这本《圣经》绝对不是说:我们就靠圣灵启示,那就很危险。所以第一是靠圣灵的启示;第二要靠读《圣经》。 如何读《圣经》?《圣经》上说:“字句叫人死,精意让人活。” 同样一个人读《圣经》,他可以把自己读死,比如像魔鬼撒旦那样的读法,那肯定完蛋。如果说这个人是带着圣灵的引导去读《圣经》,就能抓住关键了,明白神在讲什么。也就说,我们会看得到:你必须有圣灵的启示,你也必须有读《圣经》。 今天弟兄姐妹都要非常小心一种观念:用一种东西取代另一种东西。我给大家举个例子:祷告争战,不能够取代读《圣经》;读《圣经》,不能够取代祷告;灵里祷告,不能取代悟性祷告;悟性祷告,不能取代灵里祷告,这个道理是非常明显的。
      • 读《圣经》必须透过圣灵来读神的话
        • 祷告读经,圣灵引领真理之路
          上个礼拜六我们讲到201课程的第3.2课——传承属灵的资产。属灵资产是怎么积累起来的呢?我要告诉大家,属灵资产一定要从《圣经》的启示而来。圣灵启示我们,它一定会合乎《圣经》。圣灵它不会悖乎《圣经》自己,所以我们读《圣经》必须透过圣灵来读神的话。 那圣灵怎么启示我们呢?是透过祷告。我们祷告然后得着圣灵的启示,然后我们就会明白《圣经》是在讲什么。在教会里,如果没有透过祷告,你是永远不可能了解神的话。如果读《圣经》可以像人读学问那样读,那应该是读书人学的最好,事实上是读书人不一定学得好,而是祷告的人才学得好。 在《圣经》里清清楚楚地记载了很多这样的例子:比如,彼得是个打鱼的,没有多少文化,竟然也能明白神的话;而那些读书的法利赛人反而不明白神的话,你不觉得这是一个很奇怪的现象吗?也就是说,真理必须是从圣灵启示来的。 圣灵启示是一个非常重要的观念。我们在《圣经》里看到一个非常重要的现象—— 一个人,他必须是一个祷告的人;教会,也必须是个祷告的教会。所以一个教会如果不祷告,透过像做学问一样的办法来了解神的话,是不可能抓住神心意的。因为《圣经》讲的非常清楚:这些话是让你们明白,不是让他们明白。(参《马太福音》13:11、《马可福音》4:11—12、《路加福音》8:10) 所以,耶稣传福音的时候,是用比喻讲,就是让祷告的人明白,让寻求的人明白。如果一个人祷告寻求,圣灵一定引导。所以在《圣经》里面讲的非常清楚,就是圣灵带领我们进入真理。
  • Y135课程 - 做人做事
    • 【做人做事】《做事篇》05:在做事中与人交往!
      • 一起做事中调整自己的性格
        • 坚持是成功的关键,耐心等豆芽长出
          你就拿我们的这个101课程、201课程,那都是信心和忍耐的结果。辛苦不辛苦?辛苦啊。为啥辛苦?说不清楚事情啊,你要想把事说清楚是很难的。所以你会发现,咱们的101课程,就我曾经读过一些人写的,我就不提他们的名字了,也很有名,他们写的玩意儿,他的101、201、301加上401还比不上我的101呢。 我的101的那个逻辑体系,那简直就把整个基督教的信仰,《圣经》里的理论给抽象成最精髓的东西,是不是?那怎么出来的呢?写了一天没写出来,写了两天没写出来,转眼一个月过去了,哎呦,我的天哪,从办公室走出来那脸都臭了。她们看见我就说,老师你怎么的了,我说别,不用安慰我,没事儿。又过一个月,我还是臭着一张脸。为啥?写不出来,心里闹心啊。我就把那些人家的课程挨个梳理,看又看不上,自己又写不出来。 结果三个月完了以后,哎哟,我怎么看我写那个东西,就觉着怎么就这么好呢,这谁写的呢?坚持了三个月。咱们当中有没有会发豆芽的?发豆芽几天呢?发豆芽六天。那你刚发上豆芽第二天,你说怎么还没发豆芽呢?这叫什么话?是不是啊?所以发豆芽还得六天。 你比如说像这个春节要到了,我整了一盘蒜,咔,泡上水在盘子上,半个月下来蒜苗长出来了。把蒜苗剪下来,咔咔咔一切,再整点虾,整点肉,是吧,我跟你讲蒜苗馅的饺子那老好吃了。我自己发的蒜苗啊,它得需要半个月,起码提前二十天你就得把那蒜预备好了。
        • 信心与忍耐,搞定一切难题
          前两天我熬了两天夜,我们买了一个设备,还好不太贵的一个设备。这设备我就想给它调整起来,配置用起来。这是一个企业级的防火墙网络设备。我说怎么这样,这东西看着就闹心,看着就不大对劲儿。 但是其实,这个时候,你可以有一个选择,就是“哎呀,我也整不明白了就算了吧算了吧”。算了吧哎呀,赶紧泡杯咖啡,哪有体力整这玩意儿,这是一种性格。那还有一种性格就是,我就整不明白你那小样儿了?结果这两天,大家都睡着了我就起来,我来劲儿了,上夜班了,哎哟,最后把这事整得明明白白。 我把这事整明白了,把文档也读了,东西案例也都分析清楚了。哦,人家这个设计的这个东西是解决这个问题的,花了两天就整明白了。这个就是一个信心和忍耐的功课。信心和忍耐,我告诉你,所有的问题,所有创造性的东西,都是信心和忍耐的结果。
  • 第二期研习会 - 如何查圣经
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第5课-问题解答
      • 问题8:被人欺负、被骂的困惑
        • 被欺负别忍着,学会智慧应对
          问:有很多牧师说被人欺负不要紧,不要反抗,就为他祷告,但我总觉得应该伸张正义吧? 我想写这个困惑的人,应该经常被人欺负、被人骂,信主后带着这样的困惑找牧师,但是很多牧师都说:“被人欺负不要紧。”如果你经常被人欺负,那感觉肯定不好,你要反抗的话,可以试一下,但是后果自负,但是不反抗呢?肉体就很难受,就觉得应该伸张正义。 我想一个人被欺负被骂总是有点原因的吧,如果没有原因,就是无缘无故的被人恨恶。能够问这样的问题,我猜大概你对人际关系的事情的认识还有一些差距。它应该不是一个信仰上的问题,应该是一个现实生活当中对处理这个人际关系、处理这些问题应该是比较不通达,所以就会遇到这样的事。**一个人如果会处理这些事,他就应该不会出现这种状况,就算是是出现这种状况,作为一个信靠神的人,一定会知道我们的神在我们身上掌权。但是还是被人骂被人欺负,应该在自己的为人处世生活上寻求一些改进的地方。**
      • 问题7:宝血涂抹的困惑
        • 靠圣灵治死邪情私欲
          问:我一直认为不小心犯罪了,就开始祷告并且认罪,主耶稣的宝血涂抹了。但有时候会忍不住骂人,说脏话。认过罪了以后,过一段时间可能又骂了。我就是又祷告,又认罪,请问如何认识这个问题? 答:其实,基督教信仰的关键不在乎一个仪文,我认罪、祷告,宝血涂抹就完事了,基督教的信仰在乎能力,如果一个人连骂人都不能胜过去,那这个基督教的信仰就太没有能力了。基督教的信仰在乎神的大能,我们就要靠着圣灵,治死肉体的邪情私欲,这些问题不都得到解决了吗?**所以,圣灵是帮助我们胜过肉体的关键,基督教的信仰是大有能力的信仰,这福音本是神的大能。但是对于不信的人,这福音什么都不是。**
      • 问题6:做工、上班的困惑
        • 工作与信仰,心态决定一切
          问:如果一个人不上班怎么生活?有的时候因上班没时间去教会礼拜,是不是有问题呢? 答:我从来不赞成不去上班,有时候因为没有时间去教会礼拜,是不是问题呢?我举几个例子说明一下,有的人专门找礼拜天做工的,因为薪水多,然后去上班以后,过了一段时间发现没有办法去教会做礼拜,心里就开始控告。 可是问题就来了,我们上班就能生活吗?很多人做工就得了癌症,也就不用生活和做工了。有时候做工没有去教会礼拜,这是不是一个问题呢?我不觉得是个问题。如果你故意找一份工作,为了多拿钱,非要礼拜天去上班,这就值得商量了,问题在于人的心态。 其实,该隐也献祭,但是神不悦纳,因为态度出了问题。亚伯认为活着是靠着神,不是靠做工,不是靠种地,所以他把最好的献给神。但是该隐就不这么认为,该隐认为活着是靠种地,是靠做工,所以献祭是一件很令人烦的事情,去教会礼拜也是一件很烦人的事情。 **我们里面什么样的态度,决定了神对我们的态度。**如果我们什么事情都没有,也不认真对待,那有一天如果我们有事情,神也会用你的态度对付你。 前两天,我们在讲一生的问题就在于灾祸,一个灾祸就能把人生画上句点,就算你上班做工,也拦不住任何的灾祸。如果一个人一生都信靠神,我相信神就能解决这些意外 ,解决这些灾祸的问题。一个信靠神的人,什么好处都不缺,但信靠上班的人,那就不一定了,像狮子老虎都按时上班,也忍饥挨饿。
    • 【课程】第二期全球网络研习会-如何查经第4课-除去信仰里的困惑之II
      • 爱与体贴肉体的迷思
        • 远离肉体诱惑,追随圣灵之路
          我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争,这两个是彼此相敌,使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事都是显而易见的,就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒(有古卷加:凶杀二字)、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人必不能承受 神的国。 圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。(《加拉太书》 5:16-26) 一个属肉体的人是显而易见的,不管怎么包装都是那样,所以咱们当中的弟兄姐妹好好思考一下,自己是一个属肉体的人呢?还是一个属灵的人呢?如果你是一个属肉体的人,你将来怎么办呢?这样的人,将来必不能够承受神的国。就喜欢跟人家争一个所以然来,就是喜欢争辩,彼此惹气、互相嫉妒、贪图虚名,结果弟兄姐妹会在教会里掐架,就中了魔鬼的诡计了。
  • 101课程 - 从寻求到信徒
    • 【课程】101课程(第2版)– 第7课 – 得胜的关键 - 属灵高度
      • 二、地狱大军的组织和争战策略
        • 地狱大军骑在基督徒身上争战
          当他们向那权势言听计从时,被指派辖制他们的邪灵便得以长大,而且可以更轻易地控制他们的行动。这类信徒之中有许多人身上不只有一个邪灵,其中显然有一个在负责掌控。掌握大权之邪灵的本质,就决定了它所指挥的军团之性质。仇恨的邪灵虽然恨基督徒,但也恨其他邪灵,所以整个的邪灵魔鬼的军团里面也是一种混乱的状况,嫉妒的邪灵也是彼此嫉妒。 你会发现在教会里头有挑剔的跟挑剔的在一起,还是彼此挑剔,这简直是挑剔的一绝啊!我所讲的这些,都是我亲眼看见,亲身经历的。当我读到这些的时候,我震撼了,原来神早都预备了他的解决方案给我。这些邪灵基本上都是基于一些虚慌的力量欺骗。其实他们并不是那么厉害,但这欺骗非常的厉害。 你会看见这些争战的策略和组织形式全部都是带着他们的这些组织名字,就是我刚才讲的这些名字:**骄傲、自义、要面子、自私、不公义的论断、嫉妒、拒绝苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲**,就是这些东西。在过去这些年我们跟这些东西打了一场有一场的决战,直到今天仍然在争战,**这些东西的武器有恐吓、背叛、控告、闲言闲语、毁谤和挑剔**。这些东西都非常的厉害。 当年我服侍过一些人,有些是要跳楼的,我服侍完不跳了;有一些人是要完蛋的,等我服侍完好了。那些人经历的神迹奇事,远远超过我自己信主时所经历的神迹奇事。结果我却成了他们聚会结束后的火锅佐料。闲言闲语,说闲话,拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕、情欲,就是地狱大军的争战策略。 大家要知道,**地狱大军所使用的争战策略是使用基督徒**。做一个打败仗的基督徒有多惨?这些魔鬼骑在基督徒身上争战!那我反过来问你,基督徒骑在什么身上争战?基督徒骑在老马身上争战!制服了这老马,这马就成了我们争战的武器了。我就不继续往下读,大家可以去读雷克乔纳的《末日决战》。我就给大家讲点重要的内容。
        • 绵延之长的一支邪灵大军
          我看到一支邪灵大军,绵延之长不见尽头。它分成数个军团,每个军团都带着不同的旗帜。最前头的军团在骄傲、自义、好面子、自私的野心、不公义的论断和嫉妒等旗帜下前进。还有更多恶者的军团,在我眼目所及之外,但这支可怕之地狱大军的先锋部队,似乎是最有力量的,领导这支大军的就是弟兄的控告者,魔鬼撒旦。 这群大军所携带的武器都有名字:剑的名字叫恐吓,矛的名字叫背叛,弓箭称为控告、闲言闲语、毁谤和挑剔。还有一些名为拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕和情欲的侦察兵或小股的部队,它们被派遣到大军前面,为主要的攻击作准备。 这些小股的部队和侦察兵的数目虽少,但它们的能力可不比尾随其后的大军团小。它们之所以数目极少,纯粹是为了策略的缘故。就像施洗约翰虽是独自一人,却被赋予超乎寻常的恩膏为众人施洗,以预备主来;同样的,这些较小的邪灵部队也被赋予异常的邪恶能力,以“为众人施洗”。单单一个苦毒邪灵就能将它的毒素散布在成千上万的人群中,甚至整个种族或文化之中。一个情欲的邪灵可以附着在一个演员、一个电影,或甚至广告里,它所释出的排汇物就好像电击似的,广大的群众被击中后就失去了敏锐度。这一切都是为了替尾随的邪恶大军铺路。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第3课 – 如何得着神的恩典 – 信心
      • 引言:区别真假信心
        • 真的信心不是法利赛人的信心
          在信心的问题上,最令人困惑的是有很多种信心。信心这个东西是很厉害的。法利赛人死活都要把耶稣钉十字架,耶稣得罪他们什么了吗?没有啊!这些法利赛人信心很足的,他们一直以为自己在侍奉神,这就很恐怖啊!如果这种信心发生在我们弟兄姐妹的身上,耶稣来了,就把他钉十字架,这得多吓人啊。你可能还没有碰到耶稣,就把耶稣基督派来的先知给钉十字架了,这也够厉害的。 在我们当中,是不是有很多令自己很困惑的事?我自己很有信心,却什么都没有得着。我要告诉大家,法利赛人这种信心你可以一直坚持、坚持、坚持、忍耐忍耐忍耐,直到坚持到死,什么也得不着。因为这种信心不是《圣经》里头告诉我们的信心!法利赛人的信心是把自己带到咒诅里去了。很多人就这么一直坚持、一直忍耐。最后,正应验了这句话,永远得不着。 我再举几个例子来说这个事。魔鬼试探耶稣,牠不是说,你去把这人给我杀了。牠是说,如果你是神的儿子,就让这石头变成面包。耶稣当然能把石头变成面包,但是耶稣没有这么做。直到今天,耶稣做的事你不但不能理解,就连《西游记》那些事你也理解不了。比如说唐僧带着师徒四人往前走,唐僧说,悟空,给师父弄点饭去。孙悟空当然也可以把石头变成饭给唐僧吃,结果孙悟空没有这样做,而是去周边化缘。为什么不变一个呢?这是很奇怪的。 其实我刚开始读《圣经》的时候,我也不太理解。我就想,耶稣你变一个能怎么着?如果耶稣当场就把这石头变成面包,这是何等的信心啊。然后再从圣殿的楼顶上``唰”的一下飞下去,天使在周围鼓掌欢呼,这是何等的信心?但是耶稣没有这么干,耶稣连把那根杖丢在地上变成蛇也没有干。很多人就说,耶稣的本事没有孙悟空高,大概跟也就跟唐僧差不多,是那么回事吗?不是,高手过招都这样!就像下棋,棋下到一半,其中一个人走了,认输了!旁观的说,这车马炮不是还在吗,怎么就走了?其实这盘棋早下完了,只是观棋的人还不明白,高手都是这么干的!
      • 古人的信心
        • 古人的信心是看透今生的信心
          那为什么我活的好呢?因为神与我同在。为什么神与我同在呢?因为我有《圣经》里古人的信心。我一直都在想,这样的活法早死早利索,一下就把活着这事给看扁了,这是古人的信心。有什么东西能让我们与神的爱隔绝?因为神已经为我们预备了一个更美的家乡。有什么东西可以让我们眼光从神的身上离开?有什么东西我们还看不透呢?看透他!才是真正的信心!你要问我的话,如果你理解了《传道书》的第一章虚空的虚空,你就能够有真正的信心了。看透万事,看万事如粪土,唯有得着耶稣基督为至宝,世上的事总有一天要过去。 你知道现在人死了,办丧事的人老有“信心”、老有“盼望”了。那死了的人,活着的时候没有美女,死了以后用草绳子编100个美女,然后用火烧了给他,让他的后宫添三五千个佳丽。你说这是干啥呢?烧完了真的能得着吗?没人知道!但是你看做这个生意的多红火?就是骗活人的钱!可很多人却看不明白。 有人说信神能当饭吃吗?信神不但能当饭吃,还能当药吃!神老好了!所以说,这就是信心,古人的信心!耶稣来了,我们看到耶稣被钉了十字架,其实耶稣早就已经把生死看透了。所以人家把我们看作异类很正常,因为我们也把活着这些事情都看透了。 有个做导游的人问我,不忍心把游客带到那些卖旅游品的商店里面去。我告诉他,没事,带吧!有些人就不理解,觉得我怎么那么不道德!我说这是人家工作的一部分。所有的钱财都是不义的钱财。你看钱财是钱财,我看钱财像冥纸。那你说你既然看钱财像冥纸,那把你账户里面的钱财给我吧!你以为我傻啊?我闲着没事发钱干嘛?就算我看钱财像冥纸,也不会把钱财转到你的帐户里面去。别以为看透了就要去干傻事。
    • 【课程】101课程(第2版)– 第5课 – 活着最重要的两件事 - 祝福与咒诅
      • 神要我们行的我们必须行
        • 信心不要那么迟钝和刚硬
          直到今天还有很多基督徒在纠结要不要打疫苗。我听了以后觉得这有点小愚昧,心里有点小不爽,但我还是很耐心的去回答:我们若喝了什么毒物,也必不受害。打个疫苗,在乎这么多干什么?想打就打,不想打就不打。 是不是我们的信心太迟钝了、我们的心太刚硬了?我们是不是像世上的人一样?我最近经常发脾气,因为我们的信太迟钝了。我们要选择不在乎这次的疫情,要知道新冠背后是个邪灵。我们如果是个赶鬼的人,就不会在乎这些事了。 最近这段时间,我就狠狠的训了我们当中的几个弟兄姐妹。我们一定要知道,耶稣让我们行的,我们一定要去行,这样才能成为地上万民的祝福。前几天有个姐妹跟我说:就是为了主耶稣的缘故我也不能识别善恶!大家听听这话有没有问题?
        • 不识别善恶是自己得好处的事儿
          这句话的听起来好像主耶稣很需要我们不识别善恶。哎呦!为了主耶稣的缘故,我就原谅他、我就认了吧!好像自己很委屈似的,还要忍耐别人呢!大家要搞清楚,不识别善恶是为了你自己得好处! 我们都是无用的仆人,难道我们得着命定、爱神、照着神所说的去传大好的福音,把人从魔鬼的辖制中释放出来,不是划算的事吗?我告诉大家,不划算我才不干呢?你如果能看得见我,你会发现这家伙长得很精明。我照镜子一看,对自己的长相还是挺满意的,因为看着一点也不傻。 有人会说,不傻怎么会爱神啊?傻才不会爱神,因为爱神划算啊!所以我不识别善恶,因为不识别善恶划算。人家拿了我的外衣,我的里衣也分给人家,这也是最划算的。大家明白吗?不划算的事我不会干。干得多、吃得少、多服侍,都是划算的,因为我服侍你,我得到更多。
  • Y133课程 - 活出丰盛
    • 【活出丰盛】自律!
      • 教会是操练性格的平台
        • 教会是锻造顽强性格的熔炉
          雅各做了二十年才得着他当有的回报,前面十四年身无分文。所以,大家一定要有这种耐心,做了一件事,什么也没发生,能发生什么事?坚持了一天自律能发生什么事?什么事也不会发生,但是如果你继续一天一天坚持下去,你就厉害了!那就叫自律。所以,有时候偶尔败下阵来不要放弃,也就是说,**要不断训练自己那种性格,在整个过程中操练自己的性格,操练自己那种顽强的性格,教会会成为一个训练性格的平台**。今天咱们必须说,我做这件事别的教会找不到着,因为是我自己原创的。 你说就你们教会行,别的教会都不行?行不行我不知道,但训练性格这件事是很多地方都没有的,但我知道,《圣经》里面,神就是这样训练以色列人的,我想,我做的应该是合乎《圣经》的。那些人就唱唱歌,讲篇道,然后就回家,什么性格训练?什么都没有。所以,今天弟兄姐妹,要开始重新收拾一下,你不断陶造自己,当你陶造自己的时候你就可以训练别人了,当你爬上三个台阶,那第一个台阶你就可以拉他一把,你爬上五个台阶,下面第三个台阶的你就可以拉他一把,你如果爬到山顶上,天父爱的花园的时候,下面的人你全都能拉上来,那是一个巨大无比的能力。
      • 挫折是训练自己性格最好的时候
        • 挫折是自律耐心的最佳磨炼
          我想我有点资格讲这话,因为我是个挺有性格的人,五年的时间一个人进出办公室,一个人在那里办公,怎么办?也办了!有没有挫折的时候?有呀!强烈的挫折感,强烈的挫败感,挫败的时候怎么办?该哭就哭呗!该流泪流泪呗!流泪以后把毒素排出去,流泪是一种排毒功能。**开始对付自己的恶习,自律真的很需要耐心,耐心是一种与自律相辅相成的能力**。千万不要以为做了一天就会怎么样,什么东西做了一天都不会怎么样,吃了一顿饭就会长高,没有这回事,连续做很多很多天。
    • 【活出丰盛】性格是人的价值
      • 如何塑造人的性格。
        • 磨难是性格的最佳塑造师
          你要知道在我们这个世代,邓小平是一个非常伟大的人物。我觉着我很佩服邓小平这样伟大的人物,三起三落,被下放到农厂,下放到工厂,然后在那里被改造,然后又被踢回来,踢回来又被赶出去,三进中南海。很厉害,真的很厉害,很有性格。性格的塑造正是我们中国古人所说的,天将降大任于斯人也,天,就是上天,要把这个任务交给这个人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。那都是性格的塑造,神就利用环境塑造人。 但是今天我们要学会一件事,圣经里记载为什么约瑟如此地对付他哥哥们?就是卖他的哥哥们。不是恶搞,是塑造他哥哥们的性格。没有神造的环境,就用人造的环境陶造他们一把。结果犹大甘愿留在埃及做奴隶,付上这样的代价其实也没做成。后来约瑟告诉他们我是你的弟弟约瑟。就是这样。老雅各不肯放便雅悯离开他的身边,但老雅各最后死就死了吧,丢了儿子没有就没有了吧,我既然没了约瑟便雅悯没了也没关系啦,放下放下了,就塑造了他的性格是不是。所以今天我告诉你有的时候我们人抓住一些事情不肯放不肯放,结果非放不可的时候你也得放。那就陶造你的性格。
  • 001C课程 - 灵界故事
    • 【课程】属灵故事 第4集
      • 《圣经》故事------伯利恒的女人
        • 远离罪恶之城,莫让悲剧重演
          《士师记》19章讲,一个人娶了一个伯利恒的女子为妾,但是这个妾很淫乱,离开丈夫回到了娘家。到了娘家住了四个月,丈夫和仆人去劝她回来,老岳父看到女婿就欢喜迎接。住了几天后,在带他的妾回去的路上,经过一个城市叫基比亚,是便雅悯支派的。 在基比亚的一个老人家,不忍心让他们在街上过夜,就领他们到家里。基比亚这个地方和所多玛一样,所有路过人的都会被强奸,他们把这个当成非常正常的娱乐活动。城中的匪徒围住老人家房子,让把住进家里的那个人带出来,要强奸他。房主老人出来就劝他们说不要做这恶事。 **我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱她们,只是向这人不可行这样的丑事。那些人却不听从他的话。那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去。天快亮的时候,妇人回到她主人住宿的房门前,就仆倒在地,直到天亮。** **早晨,她的主人起来开了房门,出去要行路,不料那妇人仆倒在房门前,两手搭在门槛上;就对妇人说:起来,我们走吧!妇人却不回答。那人便将她驮在驴上,起身回本处去了。到了家里,用刀将妾的尸身切成十二块,使人拿着传送以色列的四境。凡看见的人都说:从以色列人出埃及地,直到今日,这样的事没有行过,也没有见过。现在应当思想,大家商议当怎样办理。(《士师记》19:24-30)**
  • 第三期研习会 - 成为门徒特会
    • 【成为门徒系列】(一)- 门徒的标准!
      • 一、 神要的是门徒
        • 别做信徒,要做真正的门徒
          记住了,信徒不算数的,信徒啥时候成门徒了?我也不知道。但这个时代,教会里的福音有两个特点:第一个特点是,不照着《圣经》说;第二个特点是,不好使。你带着问题乐颠颠的去找牧师,说:牧师,我有这个问题。牧师说:我有问题都还不知道去找谁呢?听明白了吗?**牧师的门徒不是耶稣的门徒**。你说:牧师,我得癌症了。牧师说:我也是。哎呦!都成了癌友了,这都是什么乱七八遭的事!大家千万不要以为我批评人家,我这个人爱说笑话,但真的不好使,如果好使的话,咱就不困惑了。 所以很多基督徒非常的困惑,牧师也很困惑,牧师的门徒也很困惑,就觉得怎么福音不好使呢?还说:神呐,为什么会这样?神还想说:我还想问问你呢?你都把门徒这两个字糟蹋成什么样了,能这么被糟蹋吗?**门徒是撇下一切来跟从神**的人。要不然你读《圣经》试试看,神要的是门徒,你能不能撇下一切?有人说:那不行,那不是要了我的小命吗!神啊,咱能不能谈一谈?你能不能改一改标准?但不能谈啊!**标准是不能改的**,结果货不兑现。 你乐不颠的来到耶稣跟前说:耶稣我来了。耶稣说:你是个啥?你说:我是个信徒。耶稣说:我不要信徒,我要的是门徒。你说:门徒标准太高了,我就这样了,你就接收我吧。耶稣哪能要这个?神的话立定在天,那能随便改吗?只有今天的人才随便改。门徒这个字是从耶稣嘴里说出来的,包括耶稣对门徒的定义,也整得明明白白。 但是,后来门徒这个字就被滥用了。因为,我读《圣经》读得比较多,也比较细。门徒这个字被滥用以后了,到了使徒保罗的书信里就不能用了,没有门徒这两个字了。为啥?因为被彼得和当时的耶路撒冷教会,门徒这两个字全被糟蹋了。如果你读《圣经》读得比较细,就会发现彼得带领的耶路撒冷教会,整了一大堆的信徒,门徒这个字到了耶路撒冷教会年间,什么人都被叫做门徒了,这不要命了吗?
祷告
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  • 负面思考
    • 【线上祷告】- 忍耐到底的必然得救!
      • 坚持与信仰的力量
        • 坚持信仰,活出响当当人生
          搬家可以安排,结婚也是可以安排的,是不是?有的人说刘老师,礼拜天我要结婚了,你来吧!不能来,没有时间。你看我这么大的事,你咋没时间呢?我说:在你找男朋友、女朋友之前我这时间已经安排出去了,你怎么非得选这段时间举行婚礼呢?你看我还有理了!因为我老早就把时间安排出去了,不会因为你今天要结婚我就改。 开始祷告,求神重新加添力量,让我们成为一个执着和坚持的人。执着、坚持、忍耐直到得胜,这就是我的性格。你和我都是在神国里做精兵的人,谁也不能够剥夺我们坚持,执着、忍耐的性格,你就是个得胜的人!神是我们唯一的执着,神是我们唯一的忍耐,在世上不要再做一个随风飘荡、随波逐流的人,做一个有定力的人,一生好的无比。 你看那些没出息的人全都是飘的。人家一学习好了,自己卷上了,完全丧失了自己的定力。一个有定力的人绝不随波逐流,也不随风飘荡。我们要做的事一定把它做成,做基督徒就做一个刚强的基督徒,做牧师就做一个得胜的牧师,没有人可以拦阻我们,这是我的决定。如果有人问你,为什么要这样?因为我早就安排好了,你要让他也做这样的人,不能随波逐流,不能再跟着环境一起起舞。环境是听我们的,我们的身子是听从我们的,不是谁说了一句话,谁给你一个脸色马上就妥协,大胆的告诉他们,这事已经定了,改不了! 身体不舒服的可以打字告诉我。我希望大家传承我这样的性格,一旦信主那就要做一个响当当的基督徒,一旦做了牧师就做一个响当当的牧师,一旦做传道人就做一个响当当的传道人。所以我所做的每件事都看见神的同在,都看见神使我得胜,这叫忍耐到底就必得救。活的乱糟糟的就是在随波逐流,就是跟着所发生的的事件起舞,没有定力。把事情安排好,做个有计划的人。
        • 信靠神,坚持就是力量
          有人腰部胀连带着左边的背,可以把左边的背拉扯一下,然后把腰拧过来让他更胀。还有人腰累,跟着我祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的腰松开,我的后背松开!我奉耶稣基督的名,命令我的眼睛松开,奉耶稣基督的名,命令我的腰完全松开! 很多人说:老师,我坚持不了。其实我们在别的事情上能够坚持,就是在信靠神上不能够坚持是吧?真的不是做不到,就是不知道这回报有多少!有人说今天中午跟着我祷告情绪好多了。 有的人写了计划执行不了,不是执行不了,缺少的就是坚持和忍耐。要么你不会做计划,要么写的计划能行的不做,行不来的偏要做。重新调整计划很重要! 把我们的情感都倾倒在神的身上,做的到吗?有人胸闷,有人的妈妈耳鸣,跟着我一块祷告,一会儿就会好!有人说他妈妈耳鸣、脑鸣,你可以叫她跟着我一起祷告,一会儿就会好。 奉耶稣基督的名耳鸣、脑鸣的灵出去!奉耶稣基督的名,胸闷的灵出去!胸要松开!耳朵要松开!脑袋要松开!
      • 忍耐的力量
        • 忍耐是信心的试金石
          你知道人一辈子最需要的是什么吗?最需要的就是忍耐。那是一种执着,是一种非常刚强的性格。操练自己的忍耐,我要告诉你,忍耐到底的就必然得救。所以弟兄姐妹,开始在信靠神上操练我们的执着,训练我们自己有那种忍耐到底的心。 有人说,我坐一会儿就坐不住了,缺的就是忍耐,所以,我巴不得弟兄姐妹能够操练忍耐的性格。其实,不忍耐也得过,忍耐也得过,是不是?你做一个学生,你得在那块忍耐、坚持学习,然后告诉自己,我一定可以坚持过去。我告诉你,你一定会经历神!这就叫忍耐到底的必然得救,忍耐那是信心的一个表现,阿们! 今天就让我们训练自己忍耐的性格。你说这玩意儿能训练吗?能训练,你忍耐多一分钟是一分钟,那是一种执着,千万不要放弃的太早,你要知道,忍耐到底就必得救。我觉得应该把那些不能忍耐的送到军队里去训练一下,到那里你不忍耐也得忍耐,没有人同情你。人家背二十公斤你也背二十公斤,人家走二十公里你也得走二十公里,抱怨啥?大家都一样!但是,娇生惯养的人遇到任何一件事,最先选择的就是放弃,这就是问题的根源。 我很少发现人在信主的这件事情上能够坚持、忍耐的。有的人一整就不能参加聚会了,不能做作业了,不能批作业了!我问,为啥呢?我七大姑来了,我八大姨来了。我就奇怪了,你上学的时候咋不陪你七大姑、八大姨呢?到点就得去上学,这事、那事,啥事都没了,上学是最重要的事!为什么我们信主的时候,一有事就把信主给推一边去了?
        • 坚持到底,胜利属于执着者
          大家知道为什么三十多年我一个主日都不落吗?不管初一、十五,到了主日我就来讲道,那是一种性格,是一种习惯,是一种忍耐!有出息的人就是这样,雷打不动!就跟小孩上学一样,到了这个时间就得去,发生什么事情或者谁来了都白扯。当然,我不单单说信主的事,所有的事都这样,既然已经安排好了,不管是七大姑、八大姨都没有用!开始操练一个雷打不动的习惯! 如果你报了跳舞的课程,到那个时间你就去跳,明天高考了你今天继续去跳。如果你报了画画的课程,明天要高考了,今天继续去画。我告诉你,你是一个有出息的人。为啥?因为那是安排好的,这叫执着,一个随风飘荡的人是不可能有出息的。上班如此、学跳舞如此、学弹琴如此,那信主岂不是更要如此吗? 开始重新打造自己,让神不断的加添力量给你,让你能够做一个执着的人,坚持的人,忍耐到底的都一定会得胜,因为神会帮助你得胜。不但对神执着,对我们所做的事都要这样执着,安排好了,规划好了就不再随风飘荡。七大姑来了,你说七姑对不起,我已经安排了别的事,我要去做这个。这话有那么难说吗?没有,因为在你来之前我已经安排好了。
      • 从听道到行道的转变
        • 从听道到行道的转变
          不管你有几把刷子,把那几把刷子拿来耍一耍,那是好得无比。然后你就会梳理,你就会变得越来越兴盛,那很多人就会在生活中常常经历神,真的是好得无比。从一个听道变成一个行道的人,听了神的话就去行,好得无比。不是为了被教的人,乃是为了我们自己。
      • 坚持与属灵高度的提升
        • 坚持信仰,活出真实的喜乐
          神啊!让这些事都不要临到我们,临到我们的都是美好的事情。因为你是一个坚持、忍耐和执着的人,你是一个爱神的人,你在爱神的事上执着。一想起摆在我们前面那荣耀的路,充满神荣耀的路那是何等的喜乐!好的无比。感谢神!就让我们开始不断的被神陶造。 大家知道吗?咱们教会不断的在转型,接下来神要在我们当中做的将是一场轰轰烈烈的事,神要打开祂天上的窗口,把祂的祝福倾倒在我们的身上。因为我们这些人不是单单听道,我们是听了神的话就去行,就是一个聪明人。就把神的道融入在我们生活的每一天,不再做一个法利赛人。主日聚会还好好的,回家就跟婆婆吵架,不是!开始融到我们的生活当中。 有人说:心里有一段时间无法平静下来,请求牧师为我祷告。灵里头乱七八糟、混乱,随波逐流,太苦了。好的,我会带着你祷告。像这样的弟兄姐妹很多呀!今天的教会只做表面功夫太多了,以为唱唱赞美就是服侍,站站门口问你:耶稣爱你,我也爱你,但心里还是很苦。
        • 属灵高度提升,气不着你
          如果你过去是个随波逐流的人,今天成为一个忍耐到底就必得胜的人。过去一事无成,今天每一件事都要做成,都可以坚持到得胜。你的身上要看到神的荣耀,今天成为执着的人,成为一个刚强的人,神的力量要降在你的身上。我告诉你,天上的好处一样都不缺,都要倾倒在你身上!新的一年是充满力量、充满喜乐、充满了盼望、充满了智慧,无论做什么都坚持,坚持到得胜!虽然我们软弱,但神是刚强的;虽然我们软弱,但神是我们的力量。神要陶造你,把你陶造成彰显神荣耀的器皿,就在这新的一年的开头,开始宣告:我们必要像神! 如果你老公常常惹你生气,这一年就做个不生气的人。但不生气不是叫你憋着或是“我已经原谅你了”这一类,这不叫做忍耐,这叫做识别善恶。但这不解决问题,只有一样事情可以解决问题,就是让我们属灵的高度不断的提升,让我们单单在乎神,很多事情就变了。原来很多事情能气着你,现在气不着你了,他们都放弃了。原来他老想气你,现在他成了放弃的人,因为你的高度提升了。 有个姐妹说她妈妈耳鸣、脑鸣,跟着祷告松开了。这耳鸣、脑鸣都是让他爸给气的。提升你的属灵高度,就再也气不着你了,而且他们就要放弃了,他们就像泄了气的皮球一样,连魔鬼都要成为泄了气的皮球,软趴趴的的,在你的面前没有用了,因为你是一个爱神的人,在信靠神上面成为一个执着的人。要知道有很多小气的人已经被新冠收去了,也有很多小气的人被癌症收去了。 有人说他姐姐一生气就心脏疼,那就别生气,是属灵的高度太低了。前两天看见一个新闻,在农村里有人盖房子被人欺负了,结果被欺负的一家人把欺负人的一家人给杀了。这是世上的悲剧!中国这边有人把人杀了,美国那边有人拿枪把人给毙了,这都是些什么?就是较劲,活着较劲。
      • 爱神的执着与回报
        • 爱神执着,人生轻松无比
          《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用! 今天我们就来向神尽情的歌唱: 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 ...... 新的一年要换一条跑道,以前是随波逐流,从今以后开始有定力,要坚持、忍耐、一直到得胜!在悟性里面我们有充足的信心,就是相信神必使我得胜!所有的拦阻要退下去!无论做什么都会看见神使我们得胜!
        • 爱神如爱钱,收获丰厚人生
          一个人活的发散,没有出息!一个人活的任意而行、随波逐流、跟着坏境走,不可能活的好!这些疾病,就是我们乱活的一个明证。让我们把最强烈爱神的情感倾倒在祭坛之上,今天就让神的灵成为我们的力量,让我们爱神的心,取代爱世界的心。弟兄姐妹要确切的知道,爱神可以除去所有的咒诅。 有人问:老师,我要怎么爱神呐?非常的简单,就是用爱钱的心来爱神,你怎么爱钱就怎么爱神。有的人一碰他的钱就不行,整个人脾气就上来了,情绪也上来了。但是一碰神,啥反应没有,好像神不是宝贝似的。在这世上的事很计较,在爱神的事上很计较。 爱神真是好得无比!你不能不让我爱神,你如果不让我爱神,我是要跟你拼命的!好多年前,我认识了神,我告诉神:除你以外我还能有谁?除你以外在地我无所爱!爱神的回报是极其的丰厚,但不是为了回报,乃是为了爱神,回报都是副产品。 《生命的执着》 祢是我心中 我心中唯一的诗歌 我要向祢尽情地歌唱 向祢献上最真诚的爱 祢是我心中 我心中唯一的切慕 我要一生紧紧地跟随 让祢牵我走天路 主啊 唯祢知我的软弱 祢知我最深的意念 无论在何时 无论在何处 祢亲手领我前行 除祢以外 在天我还能有谁 除祢以外 在地也无所爱 哦 我心渴望 我灵切慕 在祢荣耀同在中 祢是我生命唯一的执着 这首歌我有时唱着唱着会流泪,我真的很想告诉神:你是我心中唯一的切慕,我要一生紧紧地跟随...... 当一个人看不明白活着是虚空,看不透人生人死是怎么回事,一直被世上的小事搅扰,我们身上的病就特别的多。那是魔鬼的谎言,要弃绝掉。人一想就想到过日子这个事,就是不能想到神,那就是个鬼呀! 弟兄姐妹跟我一起,让神成为我们心中的喜乐、成为我们心中的力量、成为我们一生的追求、唯一的盼望、唯一的渴慕。神是我们的唯一,就算是你老公来找你,问你:你是爱耶稣,还是爱我?告诉你老公:我爱神!你不是让我二选一吗?我选择神!你可以告诉他:你也不撒泼尿照照自己,看你是一副什么嘴脸,能跟神比吗? 有的人因为爱,爱到一地鸡毛,整了一生的病。有的人耳朵不好,眼睛不好都是被老公或是被老婆气得。爱神是好得无比!当我们看透了,就活得轻松、喜乐了。当人看到你那执着的样,想拦阻都放弃了,一看这个人整不了,这个人太执着了。如果你三心两意,他们就常常来搅扰你。让他们死了这份心吧!让魔鬼也死了这份心!直接告诉他们:没有用!
      • 爱神与胜过世界的秘诀
        • 爱神是胜过世界的秘诀
          让委屈的灵出去,那东西不是什么好事,委屈什么?如果要委屈的话,最委屈的就是我们神。我们神天天恩待我们,而我们就忘恩负义,但是我们的神从来就没有放弃过。我们如果身体有哪里疼,或者有个包,凡是有包的都是老马。我们在这个世上没有盼望,只有劳苦愁烦。但是在耶稣基督里却充满了喜乐和充满了盼望!神要成为我们的力量。神为了自己的名,常常忍耐我们,等候我们悔改回转向祂。今天就回转向神,告诉神,你是我唯一的诗歌。 我告诉你所有的疾病跟识别善恶,体贴肉体,爱世界紧密相关。如果人能够在这个世上胜过这三样,在你身上少遭很多罪。今天这疼,明天那疼尚且不肯悔改,如果不疼那不是上了天吗?今天有疼痛的要竭力悔改。看一下你里面平静下来了吗?打个字告诉我,如果带你祷告,就跟我互动一下。 人在这世上一生最美的,就是爱神,经历神所有的好处,所有的恩典。无论在哪里,在什么光景,都需要神。我看见有人说心里平静了。我这一段经历一些小事就有情绪,如果那些东西是你所在乎的就麻烦了。心脏疼得心里也舒服了,非常好! 我们再唱一遍这首诗歌,就读《以西结书》最后一段。有神真好!让我们一生都倾倒给神,让我们一生像清脆的音符一样,成为赞美神的故事,成为赞美神的曲子,成为一首歌好听的诗歌,一生充满成为天上所称颂的故事,就是因为我们爱神。很多人在这一辈子不做正经事,他们在说不蒸馒头,争口气。啥回报也没有,一生的病,就是闲着没事怄气,不怄气好像难受,真的是个悲剧。但是我们今天回转向神,开始爱神,很多事就变得不重要了,让神成为我们的诗歌。 不管是谁影响你,让他们影响不了你,因为你的盼望都要在神那里。凡是搅扰你情绪的,让你郁闷的,让你难受的,都放下。大家不要以为我这么说给你听,我也是说给我自己的,就轻轻松松的,将我们的爱倾倒在神的身上,很多事情都变的不用忍耐都变得忍耐了。不在那些鸡毛蒜皮的事上执着,在爱神的事情上执着。
        • 信靠神才是胜过世界的秘诀
          有的人问我没有自信是咒诅吗?该怎么突破?不是咒诅,自信不是信,你信自己没有用的。自信才是咒诅,你看混乱到什么程度了,信靠神不是自信吗?信靠自己不是路,听明白了吗?开始信靠神,在我们不能,在神能。不要靠自己的双手,靠自己的刀剑度日,信靠神。 主你知我的软弱,你知我的意念,无论在何时,无论在何地,无论在何处,你亲手领我前行。 我要跟大家分享一两分钟,教会接下来往哪里发展。之前我们常常带大家祷告,大家要来查经听道,这些都叫输入,对你来讲是输入。从现在开始我们要激励大家成为一个输出的人。你要开始做一些事情,如果你是做老师的,你可以教人家怎么做老师。你教人家做老师,你会突然发现你不会做老师。你教人家做会计,突然你会发现你不会做会计,以前做的都不太明白,然后你就会不断得成长,因为那叫做行道。
      • 祷告与释放的力量
        • 祷告释放,驱散心灵混乱
          但是来到我们华人命定神学,你的问题就是我们所要解决的问题,你一定会从这里得解脱、得释放。因为悟性上混乱,所以就会混乱。把你的手放在胸口上,我带着你祷告。我奉耶稣基督的名,命令混乱的灵离开!搅扰我的灵退下去!奉耶稣基督的名,混乱的感觉出去、离开我!今天就要做一个爱神的人。我奉耶稣基督的名,魔鬼的谎言都要退下去!我奉耶稣基督的名,命令我的胸口要松开! 祷告祷告着你会发现有一股气从你的口出去,好像打嗝一样,然后你会发现胸口就松开了。你有方言祷告吗?没有,可以跟着我学也没关系。我奉耶稣基督的名,胸口松开!奉耶稣基督的名,我里面要充满从神而来的平安和喜乐!我奉耶稣基督的名,我的悟性要松开!在悟性上要满心认识神!我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵要退下去!如果骨头疼痛的,活动一下你的骨头。我奉耶稣基督的名,疼痛松开! 跟着我方言祷告,然后抓住你的胸口,那是死亡的灵。如果有松开一点点的,帮我打个字告诉我。有人说:小孩子掉头发。还有人说:和前男友喝酒软弱还影响她。前男友还能影响你啊?别再受这些影响了,勾勾搭搭,拉拉扯扯这些事毫无意义。今天我们祷告就祷告神,让我们再一次刚强起来。 有人说:打嗝气出去了。还有人说:心里难受,忍不住想哭。受了委屈吗?如果是受了委屈,难受哭,那是识别善恶。我不是同情你,我觉得你需要改啊!如果我错怪了你,你就原谅我,千万不要因为我说完了,你更难受了。如果最近受委屈的,那是个邪灵。我们今天不再求别的,我们改变不了别人,但是我们可以改变自己,我们要成为一个执着的人,做事情有定意。
        • 释放你的心灵,神是你的力量
          有人说:知道自己在识别善恶,排不出气,控制不住。今天就可以出去了,抓住你的胸口,连皮带肉抓住,那是个邪灵。我奉耶稣基督的名,识别善恶的灵出去!难受的感觉出去!委屈感觉出去!奉耶稣基督的名,命令我的胸口松开!奉耶稣基督的名,靠着我的神我必然得胜!那个心里无法平静的怎么样?好像打嗝、打哈欠就有气往外走,心里就会舒服一些。如果还一样的话,也打字告诉我。我奉耶稣基督的名,识别善恶、死亡的灵都要退出去!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,混乱的灵要离开! 不要在乎,哭就哭,一定可以得胜。但是你的悟性要知道,很多你所纠结的事是毫无意义的。我们有爱神的心,很多事情都会仍然而解。奉耶稣基督的名,胸口松开!难受的感觉出去!识别善恶的灵出去!委屈的感觉完全消失!委屈的灵出去!奉耶稣基督的名,委屈的灵出去!把你的情感回转向神,因为神不会让你失望。如果你爱一个人,然后你期望从那个人那里有回报,那就麻烦大了。 很多时候的难受都是我们活该的,我们的心眼那么小。爱世界,世界就用愁苦刺透我们。我告诉你,不要期望别的,只期望爱神!有的人一直在放屁,打嗝,很好啊。有的人打了很长的故事,全是感恩!神知道你的软弱,神要成为你的力量。凡是有疼痛的,抓住疼痛那个地方,然后斥责疼痛的灵退下去。
  • 专顾自己
    • 【线上祷告】- 要有忍耐和执著!
      • 在信靠神的道路上坚定不移
        • 让神的心意引领你的人生
          我奉耶稣基督的名,没有回报的事我不再做!我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝魔鬼的谎言!我不再坚持自己的想法,我就要坚持神的想法。奉耶稣基督的名,神愿祢夺我的心意,愿祢的心意成为我的心意!我奉耶稣基督的名,弃绝魔鬼的谎言!看一下你耳朵松开了吗?颈椎松开了吗?凡是颈椎、耳朵有病,都跟我说的这个倔强有紧密的关系。奉耶稣基督的名,松开!有人说迷困松开50%,耳朵好一些,跟着我继续祷告,我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵离开我的耳朵!奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!我奉耶稣基督的名,我的头脑要完全松开!头脑发懵的感觉,困倦的感觉,死亡的灵都要退下去离开! 有的人问我为什么带着人祷告会打嗝?我也不知道,但是我发现打嗝之后释放得快,其实有好些时候我带着人祷告,我自己也得着释放,然后大家就一起得着释放,我想这是神的灵在工作,但是华人命定神学不是打嗝的神学,华人命定神学是使徒保罗的神学,是在悟性上认识神,不是凭感觉,我们不把这打嗝放在神学里面。我奉耶稣基督的名,命令我的头,我的颈椎完全松开!我的耳朵完全松开!看一下你的耳朵是不是又好一点?从今以后在信神的路上开始执着,在不信上开始变得柔软;在鸡毛蒜皮的事上不再固执、不再坚持、不再执着;在属神的事上和信靠神的事上开始变得执着,让神成为我们生命的执着!
        • 信靠神的路上别松手
          我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!奉耶稣基督的名,头脑发懵的灵出去,识别善恶的灵出去!奉耶稣基督的名,固执的灵出去!如果我们固执,就在信靠神的事上固执;如果我们变得柔软,就在我们无知上变得柔软。有人说她妈妈这段时间总是做噩梦,睡一小会就会起来。这是典型死亡的灵,祷告可以弃绝死亡的灵。在这些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事上开始变得柔软,在我们无知上开始变得柔软,但是在信靠神的事上,开始变得刚强执着。我一边在带祷告,一边在得释放。人一生在奔跑属天道路的时候,你会越来越多地经历神,你会不断地经历神的奇妙作为,紧紧抓住神的手,开始让神塑造我们执着的性格,让我们执着地来奔跑这条属天的道路! 我奉耶稣基督的名,弃绝里面的固执!人在这一辈子遇到的事,十有八九都是劳苦愁烦,所以人要活得喜乐就需要从天上来的智慧。在咱们当中凡是结婚的,夫妻在一起过日子,过了好多年成了冤家的,开始放下,因为你来到这世上不是为你老公,也不是为你老婆来,你来到这世上是为神而来。把计较的那些事都丢掉、放下、撇掉,不再坚持那些东西。
      • 培养执着与忍耐的信仰生活
        • 坚定信仰,别再三心二意
          我们在灵里祷告:要有忍耐和有执着!我们多长时间没有执着了?今天成为一个执着的人!告诉自己:我要成为一个有始有终,有忍耐、有执着的人!不再做三天打鱼两天晒网,得过且过的人。求神加添我们力量,让神成为我们心中的力量!尤其是在侍奉神的事情上,更是需要有执着的心,因为信靠神和侍奉神是一个良心活!我说的良心活就是你做好做烂,好像没有人去管你,也没有人知道,但是神很在乎,那的确是一个良心活!跟我一起得着力量,成为一个执着的人,在对付我们的邪情私欲上绝不放手! 要把应付的心态从我们里面挪去!什么事情一来,就把侍奉的事、服侍的事都推到一边去了。我很少看见人因为服侍,把工作的事推到一边的,却常常看到人因为工作,把神推到一边去了。神没有让你一天二十四小时,一个礼拜七天来侍奉祂;神没有让你把百分之百的收入都奉献,神只是让你把百分之十的收入奉献了,让你一个礼拜,一个主日来敬拜侍奉祂!将一生都献给神,那是我们的命!
        • 坚持到底,信仰塑造未来
          大家好!我奉主耶稣基督的名祝福大家:愿我们用心灵侍奉的神,在新的一年赐给我们力量、喜乐、智慧和聪明,更赐给我们健康的身体!要知道人最重要的性格就是执着!我们大家一起祷告:神呐!让我们里面有一种力量,可以帮助我们成为很执着的人!有的人心里三心二意,三天打鱼两天晒网,心里面今天是这样,明天又那样,这种飘忽不定的性格不会有出息! 我们都知道小孩到时间就一定要去上学,到了时间放学,如果你迟到了,老师就会给你记一次迟到。为什么老师要这么训练学生呢?其实小孩子学的那点东西没什么重要内容,至于上课也好,不上课也好;听课也好,不听课也好,所学的东西回家一会就能学完。为什么要求到时间就去上学和放学呢?因为人就是要被训练成为一个守规矩和执着的人!到了那个时间不管有什么事,只要还能爬起床来就要去上学。 随着时间的推移,我们从学校里出来以后,就开始忘了小时候的那些训练,也失去了这种执着和忍耐!就像我们做的事工,有人会说:老师,这几天我家里忙,我不能够交作业,这是没有执着的性格!又有人说:老师,虽然我是这个班的老师,但这几天忙着过年,所以我不能判作业,这些都是性格里的缺陷! 如果我们安排好了事情,到时候就要按着安排的计划去做。不管是下雨、刮风,还是打雷都不会在乎,得按着计划去做好。就如我们教会设计的课程,两天一课的时间,到了时候你就得交作业!有的人给他一个礼拜,他可以拖上一个礼拜;给他一个月,他就拖上一个月,为什么?因为里面是一个败坏的性格!有的人甚至主日也坚持不下来,一到主日就有事,这都不是有出息的人,一个有出息的人会把这一天雷打不动地献给神!我们就在这里祷告:神是赐力量的神!我们从神得着力量,开始成为一个执着的人!如果你训练孩子,就必须学习训练孩子有一颗执着、雷打不动的性格,这样训练出来的孩子一定会有美好的未来!
      • 在信仰中培养执着与坚定的心
        • 执着信仰,雷打不动的未来
          神呐!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱,祢是我的一切,祢就是我的执着!来到神的面前,呼求神加添力量给我们,让我们在信主的这条路上执着地奔跑!做什么事情都靠谱,不是随风飘荡;做任何事情都有定力,凡是安排好的事雷打不动!如果你是一个奶奶,就把这样的能力和想法,这种观念传递给你的孙子;如果你是一个外婆,就把这样的观念传递给你的外孙;如果你是爸爸或妈妈的角色,就把这样的恩赐分赐给你的孩子,因为这就是未来!一个没有执着的心、随风飘荡的人,不可能有未来!从今天开始训练自己,成为一个执着的人:有忍耐和坚持,执着的性格,凡是安排好的事情,就雷打不动地持守住,这就是神要找的宝贝! 我在这里问候大家新年好!愿神在这新的一年,不断地陶造我们的性格,使我们里面有忍耐和执着的性格,所做的事直到做成了!奔跑属天的道路就需要这样的性格!就算前面是火焰山也要冲过去,不管是流沙河,还是火焰山、蛛丝洞,都不能够拦阻我们奔跑这条属天的道路!这就是我们的执着!现在就向神献上最真挚的爱!主啊,祢知我的软弱,祢知我最深的意念!无论在何时,无论在何处,祢亲手领我前行!除祢以外在天上我还能有谁?除祢以外在地也无所爱!我心渴望,我灵切慕,在祢荣耀同在中!
        • 坚定信仰,别被环境左右
          有生病的打字告诉我,我好带着你祷告:愿神的话再次激励我们,来奔跑这条属天道路的时候,让我们带着一颗执着的心,没有任何人和任何事情能够拦阻我们!有人感觉肩膀很硬,可以抓住肩膀,也可以把手举起来,活动一下,我奉耶稣基督的名,命令我的肩膀完全松开!奉耶稣基督的名,肩膀僵硬的感觉完全消失!死亡的灵退下去!我奉耶稣基督的名,命令我心里的障碍,拦阻我看透人生人死,以及魔鬼的谎言都要退出去!有个人在咳嗽,他不能说话,我奉耶稣基督的名,咳嗽的灵退下去!大胆地活动肩膀,现在看看肩膀好了多少?咳嗽的可以抓住喉咙部位祷告!我奉耶稣基督的名,冒虚汗的灵出去!有人新冠感染之后天天出汗的,可以尝试喝点白酒。我奉耶稣基督的名,肩膀松开!有没有松开都告诉我!松开了50%,非常好!继续大幅度地活动,一会就会松开了! 让神成为我们的执着!我们当中有没有一些人,每天随着所出现的事情跑,你需要从神来的力量,也需要有一种不随环境动摇的定力,不去管那些事情,天也不会塌下来!你想哭就哭,但如果是感觉委屈,那是一种识别善恶的,里面如果有委屈的状况要小心!还有人认为哭是一种释放,其实委屈是一种识别善恶。肩膀如果再释放多一点,也打个字告诉我。肩膀松开,肩膀僵硬的灵出去!奉耶稣基督的名,识别善恶的灵退出去离开我!委屈的感觉要完全离开!
      • 以爱神之心战胜软弱与疾病
        • 爱神是战胜一切的力量源泉
          不管我们身上有多少软弱和问题,只要我们有一颗执着的心,必看见神的引导和神的能力降在我们身上,我们就必得着能力,神是帮助我们的神!不要再在乎自己的软弱,也不要再在乎我们身上的问题,开始收拾我们里面的信心,沿着这条生命的道路向前。有人说肩膀好了八成,再活动你肩膀就完全好了。把你所有的情感倾倒在神的身上 ,爱神的心就会成为你里面的力量,成为你里面的执着。有人说肝囊肿,胆结石。其实你不用这么对付身上的病,你只要开始紧紧抓住神,爱神是解决所有咒诅的关键,将你的情感倾倒给神,爱神是最好的解决问题! 如果你里面有渴望神的心,很多问题会迎刃而解。把你的眼睛放在神的大能上,偶尔有幻听不要怕,回转过来,开始向前奔跑,不断地提升自己,不断地在悟性上认识神。有人说颈椎痛。抓住颈椎或者十指交叉,掌心向上举起来,然后往后拉扯。我奉耶稣基督的名,后背松开,颈椎松开!奉耶稣基督的名,幻听的灵出去!胆囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!我们要知道爱神的心多么重要!
        • 祷告中弃绝倔脾气,活出神的道
          有人说头脑迷困,有人说肩膀完全松开了,太好了!颈椎痛怎么样了?现在迷困是头脑不清醒吗?掐着你的手三里,跟着我在灵里一起祷告,然后你会发现有气从你里面出去就好了。奉耶稣基督的名,头脑松开,死亡的灵出去!奉耶稣基督的名,颈椎要松开,幻听的灵出去!奉耶稣基督的名,迷困的灵出去,迷困的感觉完全消失!跟着我一起在灵里祷告。有人说耳朵里像有东西堵住一样。你把小手指头探进耳朵里,我奉耶稣基督的名,命令我耳朵松开!头脑不清醒的看一下怎么样了,也打个字告诉我,颈椎痛的也打个字告诉我。我奉耶稣基督的名,命令我的耳朵完全松开!颈椎痛的灵出去!奉耶稣基督的名,疼痛的灵出去!肝囊肿,胆结石的灵都要退下去离开!奉耶稣基督的名,我的肝,我的胆要完全松开!我的耳朵要完全松开!我的颈椎要完全松开! 我们当中有没有倔脾气的?在中国像山东、山西、河南、河北、陕西,这一代的人容易有倔脾气,然后一倔起来啥都不管了,跟着我继续在灵里祷告,然后弃绝掉倔脾气,这种倔脾气不是什么好事,我们当中有没有倔脾气的,如果有打个字告诉我。倔脾气就是悟性不太通,没有什么回报的事,然后就在那杠。要知道倔脾气不是执着,执着是在让我们活出神的道上,这才叫执着;让我们在造就自己的事上,这才叫执着。有的人就是倔强,在没有什么回报的事上倔强,把自己搞的很辛苦。我奉耶稣基督的名,我要彻底地弃绝固执!奉耶稣基督的名,固执的灵都要彻底地离开!
      • 以爱神之心超越生活琐事
        • 别被琐事绊住,专注爱神
          每次带领弟兄姐妹祷告时,看到人被疾病的灵折磨,真巴不得让弟兄姐妹知道爱神是何等的美好。很多问题跟无知相关,因为无知所以一而再,再而三的照着自己的路拼命往前走,制造很多的问题。你如果是信主的就要一步一步地改变心思意念,赶鬼不是一件难搞的事,但是你的心思意念和无知是一件难搞的事。我给大家最好的建议就是爱神,从那些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事中走出来。如果祷告的问题又回来了大家不要怕,因为我们里面的意念还没有改,真理才能让我们真正得自由。 教会是教会人怎么活着、如何过蒙福的日子,如何过喜乐的日子和如何做人的地方。不要再固执!我真的感谢神给我们的恩典,不是我们够好,是神恩待我们。不要在乎那些鸡毛蒜皮的事,好好地成长,好好地提升自己,好好地做实事。看到这世上不公义的事情也不识别善恶,因为神使那弯曲的没有人能把它变直,我们的责任就是好好地爱神,好好的照神的话去行,建造神荣神耀的教会,为主耶稣的再来铺平道路。不再爱世界,单单爱神。
        • 爱神为先,鸡毛蒜皮皆淡然
          因为我遇到很多人,就像莫言所说的,莫言描述婚姻:简直是一地鸡毛。他用一地鸡毛来描述,用我的话不但是鸡毛、鸭毛,连狗毛全都有。我们不是为争这些事而来的,人为什么不喜乐呢?为什么要让一个人剥夺我们的喜乐呢?有的时候嘴巴说不了,只能深深地藏在心里,结果弄得这也不好,那也不好。把神当做我们唯一的追求,把神当做我们唯一的爱慕,把你的情感都倾倒在神的身上。因为有爱神的心,所以那些鸡毛蒜皮的事都变得微不足道。本来是一个大蒜的事,现在变成蒜皮的事;本来是绿豆的事,现在变成芝麻的事,就是因为我们爱神,执着的爱神。 我也不瞒大家,要不是因为爱神的缘故,我都会纠结死。跟我一起在灵里面祷告,我们身体上的病,就跟我们抓住鸡毛蒜皮的事不放紧密相关。不再要求对方怎么对我们,而是要求我们自己过得喜乐。人很奇怪,自己过得一地鸡毛,还拼命给孩子找对象,什么样的事都有,让我说爱的话就爱神。有人问我死亡的灵怎么招来的?就是那些鸡毛蒜皮的事招来的。还有人一起过了大半辈子,然后把对方叫老不死。不再被魔鬼欺骗,开始心地变得柔软。那些慌谬的东西、败坏我们的东西都不再去坚持,坚持爱神,紧紧抓住神,神是我们心中唯一的诗歌。我巴不得弟兄姐妹爱神,叫我们一生的情感都倾倒在神的身上,这是何等美好的事!可以避免一地的鸡毛、鸭毛,还有满嘴的狗毛。
  • 装假
    • 【线上祷告】主题:必有恩惠,慈爱随着我!(晚祷)
      • 顺从圣灵的医治与挑战
        • 顺从圣灵,疼痛无所遁形
          还有眼角膜肿胀的。如果人常常认为自己整错了,会怎么样?会舒服很多。人如果常常觉着自己是对的,都是别人对不起你,你很难受。开始拿重物跟着我一起祷告。我看过手软软的,没有力的,全是被邪灵辖制。奉耶稣基督的名,手要松开,双腿无力的症状都要退下去离开。凡跟肌肉有关的,用手紧紧抓住,抓到疼,你要忍耐疼,要胜过魔鬼,魔鬼就退下去了。魔鬼住在人身上,肌肉就特别疼。 如果某些穴位一抓特别疼,那是鬼住的地方,鬼是特别怕疼的。看一下脚腕松开了没有?怎么就不管了呢!回应一下,脚腕怎么样了?要么没有照着我说的做,那你就自己整。祷告鬼就出去了,出汗也特别好。失眠的灵,荨麻疹的灵,白癜风的灵都要出去......看一下脚腕和手腕松开多少?如果疼的更厉害了,那就一直摁住。我奉耶稣基督的名,命令疼痛的灵出去,你把手松开看一下是不是减轻了。我奉耶稣基督的名,手腕松开。奉耶稣基督的名,疼痛出去,再摁,一会就完全正常了。
    • 【线上祷告】主题:尊崇你的圣名!
      • 祷告中的医治与释放
        • 祷告释放,病痛松开,信心成就医治
          当然,刚才我在带祷告的时候,其实有的人全好了,有的人好很多了。眼睛不好的把眼睛闭上,手盖在眼睛上,跟我一起来祷告,奉耶稣基督的名,眼睛松开!颈肩松开!后背松开!腿要松开!腿肿的按着太冲穴,或者三阴交,然后跟着我祷告。肩膀疼痛的十指交叉,掌心向上举起来。我奉耶稣基督的名,松开,完全松开!肩膀松开!腿要松开!胯骨松开!奉耶稣基督的名,胃要松开!奉耶稣基督的名,眼睛松开,头要松开,皮肤松开!还有个孩子发烧,抓住他的大椎穴,或者用手放在大椎穴那个地方,胸闷的抓住胸口的肉,那是死亡的灵,是老马。 我奉耶稣基督的名,胸口松开,完全松开!喉咙松开!凡是筋骨疼痛的可以轻微活动,一边拉扯一边祷告,一会儿就好。完全松开,发烧的灵出去,筋骨疼痛的灵出去!奉耶稣基督的名,喉咙松开!喉咙疼痛也是抓住喉咙外面的肉,然后跟着我祷告,别不舍得,抓疼一点正常。有人说孩子喉咙疼痛好了七成,一会还会有痰出去,喉咙松开,眼睛松开,头要松开,颈肩松开。如果你颈肩疼痛,你就十指交叉掌心向上举起来,举一会放下,一会儿再举起来,这样很快就好。如果是筋骨伤痛,筋骨受伤了,就连揉带搓,然后再拉扯,一会就松开。但千万不要拉到人忍受不了,意思是轻微的、能够忍受的拉扯就好。 胸前肋骨疼痛的,抓住肋骨疼痛外面的肉。奉耶稣基督的名,命令松开,完全松开!我们天天都有祷告,天天都有医治释放,还有这么多疾病。如果常年不做医治释放,那要积累多少垃圾呀!愿神怜悯。奉耶稣基督的名,腿要松开,腿水肿的灵出去!耳朵松开,耳朵肿痛的灵出去!奉耶稣基督的名,腿要松开,胯骨松开!奉耶稣基督的名,胯骨松开,胯骨要完全松开!奉耶稣基督的名,松开,完全松开!
    • 【线上祷告】主题:把自己完全献上!(晚祷)
      • 超越保罗的信心与奉献
        • 预备自己,迎接更大的荣耀
          我们一起在灵里祷告,今天我要给大家一个激励,《圣经》里说,这末后的荣耀要大过先前的荣耀,这是前所未有的时代。神要透过我们彰显祂前所未有的荣耀,我们也要看见祂前所未有的荣耀!我今天想跟大家分享一段经文,这段经文是在《使徒行传》,使徒保罗要往亚洲走,结果圣灵不允许,我们是不是觉得很惊讶?为什么圣灵不允许使徒保罗去亚洲传福音呢?为什么神的灵要带着使徒保罗去欧洲传福音呢?我敢大胆的说,那个时代除了使徒保罗以外,肯定还有其他很多的人也来到了亚洲,但都全军覆没了!为什么?因为在亚洲这个地方,属灵的黑暗权势非常的猖獗。 也就是说,今天这福音的任务要交托在我们手里,我们要打一场比使徒保罗那时更加艰难的仗,我们所面临的仇敌也更加的强大。也许我的推理不一定能站得住脚,但是\\《圣经》里清清楚楚的告诉我们,这后来的荣耀要大过先前的荣耀\\。弟兄姐妹,今天我们要预备好自己,在这末后的时代为主耶稣打一场硬仗,如同抗美援朝一般。中国人真的很厉害,这世界有人的地方就有华人,其他民族并不是这样,不是有人的地方就有其他的民族,但华人一定有。华人有超强的耐力,华人是神为这个时代所预备的,要为主耶稣打胜仗的军队。\\所以我们要预备好自己,神在这个时代拣选我们,兴起我们,好透过我们为主耶稣来打一场硬仗。
  • 识别善恶
    • 【20201224圣诞夜祷告会直播】 主题:掳掠仇敌,践踏撒但!(第6部分)
      • 第六部分:竭力追求,绝不退后!
        • 勇敢追求 完全得胜之路
          竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 软弱变为刚强 争战显出勇敢 践踏仇敌 得胜有余 竭力追求 我要进到完全 寻求你 在悟性上认识你 不丢弃勇敢的心 存心忍耐到底 我要竭力进到完全 我要竭力进到完全
        • 竭力追求完全,别让邪灵占据
          开始在悟性上认识神,不再软弱,要刚强!要刚强!要刚强!开始践踏仇敌,开始得胜有余! 我奉耶稣基督的名,皮肤干燥的灵出去!识别善恶的灵出去!皮肤干燥的症状完全消失!皮肤松开!撒旦退下去!识别善恶、自以为是都要完全的离开!奉耶稣基督的名,撒旦退下去,撒旦退下去!撒旦退下去!离开!我们要打击魔鬼仇敌,魔鬼盗取的祝福今天都要加倍的偿还!魔鬼退下去!身体完全松开!身体疲倦的,都要松开! 要在悟性上认识神。我们当中有人吐了一口绿痰,很好,继续吐;发烧的孩子退烧了;头好了70%,腰松开了,还有人肩膀松开了,还有人眼睛流泪,腰还有些紧。奉耶稣基督的名,命令我的腰要完全松开!耳朵眼睛要完全松开!皮肤干燥的邪灵都要出去!皮肤完全松开! 有人胳膊松开了。今天大家要知道:这条道路上没有所谓的去根,只有一件事,就是竭力进到完全,不断争战得胜,胜过魔鬼,胜过疾病背后的邪灵。如果你不能得胜,今天神给你恩典,但你还得竭力追求不断得胜。如果病又回来,不要觉得这不好使、不去根,其实圣经里没讲过去根这件事。邪灵的本质就是我们里面的罪。所以是真理让你得自由,不是医治释放让你得自由。我们可以帮你把鬼干掉,但如果你里面装的不是神的国和神的义,那你还是会被鬼辖制,那鬼又会回来。所以我们要不断得胜,不断进到完全。我没看见耶稣得癌症、得强直性脊柱炎,也没看见摩西得老年痴呆,圣经里属灵的人,都是健健康康,一直到老。有人说:那怎么以撒后来眼睛瞎了?那不一样,那是神为了祝福他的儿子雅各,好让雅各有一个得着祝福的机会。也不用说保罗身上的那根刺。不管谁有那根刺,我们都要竭力进到完全。就是因为有那根刺,所以保罗才会竭力追求进到完全。人就是这样,有点儿笨啊。今天我们就开始得胜,不断的得胜! 今天就跟我一起,竭力进到完全,像雅各和约瑟,持守命定,就算受苦待、监禁、戏弄、鞭打,也仍然持守。没有任何东西,可以改变我们在耶稣基督里的追求!竭力追求,开始进到完全,在悟性上不断进到完全,带着忍耐的心,竭力进到完全! 有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼,但是没有什么能够使我们与神的爱隔绝。今天就开始进到完全,竭力追求我们要进到完全的里面,在悟性上满心认识神,阿们!
    • 【祷告】主题:我们的软弱有圣灵帮助
      • 祷告与圣灵的力量
        • 圣灵助力,胜过软弱的秘诀
          我奉耶稣基督的名宣告,我的眼睛现在就要松开!我的身体是圣灵的殿,不是你们魔鬼所居住的地方,我命令你们现在就要滚出去!圣灵要来浇灌我们,圣灵要来充满我们!我奉耶稣基督的名来宣告,我要靠着圣灵彻底把我里面属肉体的黑暗权势完全钉在十字架上!圣灵要成为我的刚强,成为我的力量!我奉耶稣基督的名宣告,我必要得完全的医治!感谢赞美你主耶稣,奉耶稣基督的名祷告,阿们! 大家看一下身体有没有恢复一些,疼痛有没有减轻。我想我们这段时间,随着《马太福音》28章查完以后,大家得着得胜的秘诀、刚强的秘诀,就是靠着圣灵长时间方言祷告。今天我们再一次的激励弟兄姐妹们,肉体虽然软弱,但圣灵会成为我们的力量。我们的信仰是大有能力的,不要灰心,不要退后,你所有的问题在主耶稣里都能得到答案。你不要懒惰,要开始付代价,付代价的祷告,付代价的改变你的心思意念。 感谢主,我们当中有一些弟兄姐妹说,今天释放的特别多,疼痛也有所减轻,看东西变明亮一些。想哭就哭,当神的灵来释放我们的时候,也会用眼泪来释放我们。我们要用情感来爱我们的神,我们要用情感来渴慕圣灵充满我们。我们跟圣灵不再是简单的交易,是我们今天真正知道,我们爱神,我们爱耶稣,我们深深地爱着我们的神。因为爱的连接使我们产生极大的能力,来改变这一切的软弱。 主耶稣来释放我们,主耶稣来更新我们。主啊,你晓得我们的软弱,你晓得我们的内心。主啊,你都晓得。主你的圣灵要成为我们随时的帮助,主啊你的圣灵来帮助我们,让我们有能力胜过一切的软弱。
        • 天天祷告,积攒圣灵的力量
          大家知道我们为什么每一天都有聚会和祷告吗?因为祷告就是在释放神的能力。很多基督徒祷告不蒙应许,他们以为临时抱耶稣的脚,他们就能得着自己想要得着的。但是弟兄姐妹,不是你有事的时候来祷告,你每一天都要来亲近神,每一天都要来祷告,好叫神的能力使你一天一天更刚强,越来越有能力。这就是灵里兴盛,你的祷告必蒙应允。 因为你的祷告和神产生关系,你的祷告发生果效。我从来没有看到过一个不祷告的人,生命是刚强的。我也从没看到过,一个从来不祷告的人,当他祷告的时候神就应允他。这不是神做的,不是在耶稣基督的属灵原则里。开始恢复每一天在神里面亲近神,向祂祷告,每一天在你里面都积攒圣灵的能力。千万别做个临时抱佛脚的基督徒。 前一段时间,我们当中来了一个14岁的孩子,他得的是尿毒症,在祷告以后他得着完全的医治。如果不是这十几年来我们教会不停息的祷告,今天我们面对这个14岁的孩子没有任何能力,我们只能眼睁睁看着这个孩子死掉。我们要从祷告得着1%的应许到5%,再到10%,再到50%,再到100%。
      • 圣灵在软弱中的帮助
        • 圣灵助力,软弱中重获刚强
          今天我们为什么要信主呢?因为我们是软弱的人,但我们的软弱有圣灵的帮助。软弱在人身上体现的淋漓尽致,我们想做的却做不到,我们不想做的倒去做。这种事情常常发生在自己身上,所以人都是软弱的,人靠自己无法成就任何事情。所以我们需要神,在我们一生当中要开始知道,唯有圣灵能带领我们胜过我们人生当中一切的软弱。 让圣灵带领我们进入到水深之处,让我们更多跟圣灵在一起,让我们更多渴慕让圣灵充满我们。让我们不仅受水的洗礼,更要受圣灵的洗礼。大家知道吗,圣灵不是被动进到我们里面,是我们渴慕的。寻求的必被寻见,叩门的必被开门。我们要成为寻找的人,让神的大能在我们生命当中,因着我们渴慕,因着我们寻求而彰显出来,让神的灵带领我们从一切的软弱当中进到刚强与得胜当中。我们不被自己的软弱所辖制,我们也不要就待在软弱的里面,我们渴望走出来,渴望得胜,渴望靠着圣灵的能力得胜,因为我们今天所信的福音本是大能的福音! 我奉耶稣基督的名,在我们当中一切活在软趴趴当中,活在被魔鬼欺压当中的弟兄姐妹们,都要完全得胜,都要靠着圣灵全然得胜!让我们开口祷告,让神的灵充满我们。让我们内心的渴望、内心的火热再一次被激发出来。跟着我一起来呼喊,圣灵来充满我们,圣灵来浇灌我们!主耶稣,我们渴望你的圣灵来充满我们!主耶稣,我们的软弱要靠着你的圣灵全然得胜! 弟兄姐妹一起来呼喊,神的灵来充满我们,神的灵来大大浇灌我们,释放我们!主耶稣,我们同心合意呼求你的名,让你的圣灵住在我们里面,让你的圣灵成为我们随时的帮助。大家跟着我祷告的时候,把你们的手打开,把你们的双手举起来,把你们一切软弱的双手都举起来。如果你想要得胜,就开口跟我一起来祷告。把你的双手举起来,跟着我一起得胜。跟着我呼喊,神的灵要来充满我们,神的灵要成为我们生命当中随时的帮助。我们虽有软弱,我们靠着神的灵要在软弱的身体上重新刚强起来!
      • 依靠圣灵,放下自我
        • 放下自我,圣灵成就一切
          神的灵来再一次充满,浇灌我们,使我们心里的力量开始刚强起来。主耶稣,你说信的人必有神迹奇事随着我们,就是奉你的名赶鬼,说新方言。主耶稣,我们要常常在你的里面方言祷告。主耶稣,我们不害怕软弱,我们也不害怕纠结、沮丧和难受。主耶稣,我们知道无论在什么样的环境当中,什么样的光景里,在什么样的难处当中,你的圣灵都会成为我们随时的帮助。主耶稣,我们爱你,我们知道在我们一生的生命当中有你的圣灵与我们同在,我们就没有什么好害怕的。主耶稣,拆毁在我们里面一切属血气、属肉体的,我们不再靠自己的能力!主耶稣,除掉我们里面属肉体的恶习,除掉我们里面一切魔鬼给我们的谎言! 主耶稣,你要救我们弟兄姐妹从一切空虚混沌、渊面黑暗当中,彻底地释放出来。你的圣灵运行在我们生命当中,如同你的圣灵在起初《创世记》,运行在这个世界上,使这个世上开始有了光,一切成了美好。主耶稣,今天我们弟兄姐妹们当中头脑里面的混乱,也都要因着你圣灵运行的大能,使我们的头脑完全清醒过来。你的灵能够在我们生命当中成就这一切,甚至超乎我们的所求所想。
      • 靠圣灵的大能得胜与医治
        • 圣灵大能是信仰的核心力量
          圣灵在耶稣和保罗口中扮演的关键角色,对我们很多传统教会的弟兄姐妹来讲读不出丝毫的能力。但是你要晓得,靠着圣灵的能力传福音,我们的信仰是带着圣灵大能的信仰。弟兄姐妹开始醒过来,开始知道我们所信的是大有能力的福音。在五旬节,耶稣对门徒说,当圣灵降在你们身上,你们就必得着能力,必要在耶路撒冷和犹太全地,撒玛利亚,直到地极来做我的见证。(出自《使徒行传》1:8) 弟兄姐妹们要开始晓得,魔鬼的诡计就是要让我们失掉圣灵能力的部分。即使是彼得都三次不认主,他是耶稣的大门徒,他是神所拣选的,但彼得可以三次不认主。他心里面何等难过!虽然灵里面非常明白,但是他的肉体是软弱的。今天神告诉我们,靠着我们自己,我们没有办法成就任何的事情,唯有靠着圣灵,所以不再靠着自己。不要再靠着自己,靠自己就中了魔鬼的诡计。让我们一起来继续祷告,开始靠着圣灵来释放能力在你生命当中。让没有能力软弱的,再一次领受圣灵的恩膏,让圣灵的大能使我们当中一切有疾病的都要得着医治。 我们很多人一日三餐不可少,但有多少人知道神的灵才是最重要的。当我们读到《马太福音》26章的时候,犹大因为30块钱银钱把耶稣卖了,他认为金钱比耶稣的能力更重要。今天我们要全然地晓得,有了耶稣,有了圣灵,比一切都重要。因为我们的神,因为圣灵,祂的大能才是解决我们生命当中一切问题的答案。
    • 【祷告】主题:起来,争战, 做耶稣基督得胜的精兵,掳掠仇敌!
      • 成为得胜的精兵
        • 成为耶稣的精兵,远离世俗纷争
          我儿啊,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。 你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。 你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。 凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。 人若在场上比武,非按规矩,就不能得冠冕。 劳力的农夫理当先得粮食。 我所说的话,你要思想,因为凡事主必给你聪明。你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔,他从死里复活,正合乎我所传的福音。 我为这福音受苦难,甚至被捆绑,像犯人一样。然而 神的道却不被捆绑。 所以,我为选民凡事忍耐,叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。 有可信的话说:我们若与基督同死,也必与他同活;我们若能忍耐,也必和他一同作王。我们若不认他,他也必不认我们;我们纵然失信,他仍是可信的,因为他不能背乎自己。你要使众人回想这些事,在主面前嘱咐他们:不可为言语争辩;这是没有益处的,只能败坏听见的人。 你当竭力在 神面前得蒙喜悦,作无愧的工人,按着正意分解真理的道。 但要远避世俗的虚谈,因为这等人必进到更不敬虔的地步。 他们的话如同毒疮,越烂越大;其中有许米乃和腓理徒, 他们偏离了真道,说复活的事已过,就败坏好些人的信心。 然而, 神坚固的根基立住了;上面有这印记说:“主认识谁是他的人”;又说:“凡称呼主名的人总要离开不义。” 在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器;有作为贵重的,有作为卑贱的。 人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。 你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。 惟有那愚拙无学问的辩论,总要弃绝,因为知道这等事是起争竞的。 然而主的仆人不可争竞,只要温温和和地待众人,善于教导,存心忍耐, 用温柔劝戒那抵挡的人;或者 神给他们悔改的心,可以明白真道, 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的,可以醒悟,脱离他的网罗。(提摩太后书 2:1-26 和合本)
    • 【祷告】主题:基督徒如何用属灵的眼光看华人新年!
      • 清理心灵与环境的当灭之物
        • 清理心灵杂草,迎接圣洁生活
          今天开始让神带领我们,让我们能够得着神的心意,然后让我们在耶稣基督眼里成为宝贝,耶稣基督在我们眼里也成为宝贝。我们住在耶稣基督里,耶稣基督也住在我们里面。这可不得了啊。如果这是我们的宝贝,今天就紧紧抓住宝贝,只是想得着耶稣基督。有的人说,要是这样,那日子怎么过啊。很多人说这话的人,我就祝他好运!为什么呢,后来说这话的人后来都遭罪了,如果是神恩待你的,你都得遭点罪。 人就很喜欢瞎说,有没有考察过过神圣洁的生活,过与神同在生活的有过不好的,就瞎说,就自以为是嘛。那日子怎么过,不是过得挺好吗。人家得十场病,咱一场都不得。很多得瘟疫的,在我们当中祷告都好了。去年除夕夜,新冠肺炎是最猖獗的时候,我就带着一个人祷告,结果四十分钟就好了。那症状就跟新冠肺炎一样,最后都祷告好了,症状都没有了。 所以,今天咱们里面到底装的是什么,要清理清理。外面,也就是家里是不是还有当灭之物,也都清理干净。今天开始逐渐的一点一点的往前推动,我想那是好得无比的事。推动什么呢?就是推动过圣洁的生活。如果我们人活到了一个程度,就是如今活着的不再是我,乃是耶稣基督在我里面活着。大家千万别以为这是空口瞎说的,那我自己是亲身经历。咱们当中有多少人是闲着没事纠结的,就莫名其妙难受的,很难专心,心里就好像有长了草一样,什么原因?就是没到这个高度。
  • 祷告
    • 【线上祷告】- 平安夜祷告会
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        • 圣诞夜得着属天梦想,抛弃万事
          将万事抛弃,我要得着耶稣基督。如果你要想有一个梦想,在这圣诞夜,有很多人有许愿的习惯,你不用许愿。今天就在圣诞夜凭着信心在神的面前得着一个属天的梦想,得着耶稣基督!让你的命不再是一个普通人的命,让你的命成为耶稣基督的命;成为一个王子的命;成为神儿子的命,将自己献上。 耶稣基督降生为人,就存心卑微,甘愿舍己。今天这个圣诞夜,你也要成为一个新生的人,新造的人。满有恩典,满有荣耀,你的病一定会得到医治,因为神的应许本是这样。得着耶稣基督让你得着的东西了吗?今天就得着耶稣基督为至宝,看万事如粪土,唯有耶稣基督是至宝。阿们! 不再做圣诞节的基督徒,也不再做主日的基督徒,要做一年三百六十五天的基督徒。从生到死,都将自己献给神!有病的今天就得着医治。 很多人就希望我一祷告病就好了。因为这个世代,大家都是得了吃快餐的时代。连信主也像吃快餐一样,用餐一下子没好,就没有耐心了。一定要知道,爱神才是解决问题的关键。有的人就急着说:牧师赶紧为我破除这个咒诅。那东西是这么整的吗?我在《圣经》里没有读到过这个。有的人整天在那破除咒诅,最后也没破除。 在《圣经》里头真的没有这么说过。我天天说,我天天喊,爱神才是解决问题的关键,但很多人不信,凡是这样尝试的都得着了。魔鬼退下去!圣灵的火来焚烧!除去一切不洁和不义。跟着我继续祷告,病还没好打个字再通知我一下。还有那些病痛打个字,我接着带着你祷告。如果好了也通知我一下。
        • 别做圣诞节的基督徒,爱神得恩典
          我们所信的是从死里复活的耶稣基督。神给我们最大的诫命就是:要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神!爱神会得着极多的恩典。我奉耶稣基督的名,疾病的灵都要退下去!脑溢血的后遗症都要退下去!忧郁症都要退下去!强直性脊柱炎都要退下去!奉耶稣基督的名,手脚发麻的灵都要退下去!奉耶稣基督的名,癌症的灵、阴间地狱死亡的灵都要退下去! 凡是疼痛的,抓住那个位置。有一个姐妹的妈妈,五年前在马路上被汽车撞倒,脚上有伤,长了个包。现在你可以帮她揉着,揉着揉着,跟着我祷告,就会消失的,一定要劝导她!你们当中能劝的都告诉他们:每一天我们都需要神,因为你不知道灾祸什么时候临到。我能够平平安安走到今天,我感谢神!因为耶稣诚然担当了我的忧患,背负了我的重担,所以我每天都告诉神:我更爱你,我更需要你。 如果你是个“圣诞节的基督徒”,要知道你吃亏吃大了;如果你是个“主日的基督徒”,你吃亏也吃大了。有人曾经问我:刘牧师,像你们这么信主,日子怎么过呀?后来我发现,说这话的人其实不用过了,因为死了!可他也不睁开双眼看一看,我活得比他好呀!要爱神,欢欢喜喜地把耶稣基督引到你的心里,做你的主、做你的王、掌管你的一切。每一天,不要再开小差!看看我们生活中的困扰和问题,就知道我们每一天都需要神。 有人有心悸不舒服,这是个死亡的灵,也是很简单的东西。昨天有个姐妹不舒服,说要回家休息。我说:傻瓜蛋,这样休息能好吗?后来我带着她祷告,得释放了,满血复活!之后夜里还能和我干了一些活。现在是平安夜,我们祷告到十二点,下个礼拜就要跨年了,我们也要如此祷告。我们已经很久没有长时间祷告了,是不是?大家渴望吗?有病的跟着我,要得着耶稣基督的平安。无论什么病在耶稣基督的眼里都是个鬼,都是个邪灵,但很多人不知道!我真的感谢神,神给我这样的看见。 有一次我妈妈犯病,嘴歪、眼斜、翻白眼,还浑身抽搐,口流口水,控制不住自己。我一看这不是个鬼吗?这小样的!那一般人就会打电话叫救护车,然后送到医院去,然而送完了以后,就像你们当中的一些人,就半身不遂,或者是瘫痪。但我祷告十到二十分钟,把鬼赶走了,我妈就恢复正常了,后来还跟着我去吃饭。有的同工当时就问我:老师,怎么办?她的意思是问我要不要送医院?
    • 【主日聚会祷告】- 耶稣基督的福音系列(5):瞎眼的得看见!
      • 祈求圣灵充满医治
        • 祈求神灵充满,远离病痛捆绑
          人最厉害的就是招鬼,就是被人骗。有人说:嗓子疼、眼睛干涩。神要医治你,神的灵要降在我们身上,我们就必得着能力。昨天夜里,有一个姐妹,六十来岁了,突然间得了癫痫,癫痫就是抽风。我问她:最近这抽风好了没有?抽风的鬼离开了没有?从上个月二十六号到现在,有二十天了。 大家要知道,爱钱的后果是很惨的,动了钱,人就真生气。有人说:她老公肺癌,疼痛、难忍,不能下床。我告诉你啊,你知道这东西怎么来的吗?就是人狂妄,她老公以前肯定是很狂妄的人,今天要悔改。你告诉他,要悔改,不能再自己害自己了。人为什么要自己招这些鬼呢?让我们一起祈求神的灵充满,带来医治和释放。阿们!
  • 强人逻辑
    • 【祷告】主题:奔跑走天路
      • 持守信心,靠神得胜与医治
        • 信心如盾,忍耐必胜
          哈利路亚!出去!出去!出去!奉耶稣基督的名,这老年痴呆的灵出去!哈利路亚!不要担心,不要害怕!要刚强起来,要持守信心,我们必得医治!不管状况反复多少次,靠着我们的神,我们必得医治!就算魔鬼赶走了再来,就再次赶走,再来就再赶走,靠着我们的神不断的得胜!哈利路亚!有的人有病,为自己祷告尚且不肯付代价,怎么可能为别人祷告付代价呢?其实信心就是耐心,只有忍耐的信心才是真正的信心,忍耐到底的就必然得胜!今天我们要恢复对神的信心,在神没有难成的事,我们不要用人的作为来限制我们的神。开始相信祂,祂是行神迹的神,祂是医治的神,在祂没有难成的事。
  • 自以为义
    • 【祷告】主题:看自己看的恰如其分
      • 回转向神的力量
        • 让圣灵清理心思意念垃圾
          今天就邀请圣灵进到我们里面,除去我们心思意念里的垃圾!人心里所装的就从口里说出来,凭着你口里所说的话,你就知道自己心里装的是什么。 今天我们是否可以看透万事,看透万事!今天就要开始宣告我们的病要得着医治,今天就要开始宣告,神必要在我们的身上成就美好的事。美好的事要成就,奇妙的事要发生。我们的神满有恩惠,满有怜悯,满有恩典,祂的慈爱直到万代。你仔细看看这个时代就知道,有很多恶人,神也没有把他们捏死,就让他们存活,直到他们悔改,神巴不得每一个人都能够经历神奇妙的恩典。 今天,对那么恶的人,神尚且容忍他们,等候他们悔改,岂不正证明一件事,我们的神满有恩典,满有怜悯吗。今天我们的头都要开窍。放下自己,放下自己,放下自己,开始为我们的神竭力奔跑!我们的神向我们所怀的意念是好的意念,我们的神在我们身上有美好的计划,今天就让我们开始顺从神! 今天,我们都学习一件事,就是不求自己的益处,从自私里走出来,从此不再在乎自己,乃是在乎神,在乎别人。不那么在乎自己,你会活得开心,没那么难受。不再在乎自己的面子,也不再在乎自己所做的,只在乎神以及祂在我们身上美好的旨意!
    • 【线上祷告】- 我要回转向神!
      • 靠神的力量胜过属肉体的试探
        • 靠圣灵刚强,战胜肉体试探
          今天就回转,今天就开始跟神的灵一起配合,对付自己属肉体的邪情私欲。死亡的灵都要退下去,发烧的灵都要退下去,伤风感冒的、浑身酸痛的灵都要退下去,脖子要松开,脖子的皮肤要松开,地狱的虫子都要退下去!每一次我们回转,神都医治我们,每一次我们回转,我们都看见神的恩典和怜悯。若不是神的怜悯,按着我们所行的,我们都是当死的人,但神有丰富的恩典和怜悯,忍受我们直到今天。 今天再次靠着圣灵刚强起来,再次凭着信心来宣告:我们的神是拯救我们的神!虽然有洪水翻腾不要害怕,虽然有疾病不要害怕。喉咙要松开,呼吸道要松开!奉耶稣基督的名,体温要恢复正常!今天我们的灵要再次苏醒过来,把我们生命再次扎根在耶稣基督的身上。基督徒怕死是一场悲剧。曾经有一些基督徒那真的是在羞辱神的名,不懂什么人说:世界末日要来了。就在家囤积了很多手纸,囤积了很多矿泉水和罐头,纯粹的体贴肉体,是不是?最后发现世界末日没来,东西都过期了,还得丢垃圾,何等的愚蠢,仍然活在属肉体的生命当中。 主耶和华满有怜悯和恩典,我投靠在祢翅膀荫下。当我回转,一宿虽然有哭泣,早晨必欢呼喜乐。你坐着为王,到永永远远,虽洪水翻腾,我坚定仰望你;你坐着为王,垂听我呼求,使我灵苏醒,有复活的生命。
    • 【线上祷告】- 用信心坚持到看见神的荣耀!
      • 坚持信心,见证神的荣耀
        • 信心不懈,荣耀自现
          你知道为什么神的荣耀不彰显?因为神还在等候我们。如果你的信心是真实的,拿出你忍耐的信心,继续对付自己身上懒惰的恶习!靠着圣灵的能力,治死肉体的恶习!不要怕!神巴不得医治我们。我们悟性上不太通透的,要开始学习、不要着急、要按部就班,把学习整好了就真的没多少东西了。 我们一起在灵里祷告,愿意跟着这诗歌赞美我们的神,也是可以的。渴望神的荣耀!人一生在这阳光之下,在这虚空的一生,要看见神的荣耀!人这一生蹦跶来、蹦跶去,蹦到欢欢喜喜跳进了骨灰盒,那不是我们的结局,也不是我们的终点! 我们今天就活在永生之中,切望神的荣耀!跟着我一起来祷告,开始不要在那问题本身,要在乎那问题背后,我们何等体贴肉体的那个根源!开始不再信靠体贴肉体那一套,开始信靠神!人多么希望,有一个神人一摸问题就完全消失了,但是这样没有用,跟着我一起带着信心,渴望神更多的荣耀!今天我们不要满足、不要停留,要看见更多更多神的荣耀! 你如果要寻求就寻求神,你一定要知道人活着是虚空的,这话我讲了无数遍!但是还是有很多人说:你说的那东西是啥玩意?我怎么听不懂?啥不懂?每个字都知道,但是就是不接受。今天我告诉你,多参加几场葬礼,或者是在家里拿自己比划比划,躺着咽了气了,全都凉了。
    • 【祷告】主题:圣灵的火!
      • 圣灵的火焰:更新与释放的力量
        • 圣灵的火焰,点燃无私的生命
          哈利路亚,圣灵的火来大大的浇灌、释放我们!哈利路亚!圣灵的火来大大充满我们,让我们开始越来越有耶稣基督的生命,来影响这个时代。哈利路亚!我想接下来的这一个小时,我们开始一起祷告。弟兄姐妹们,我们要知道,为什么要得医治,为什么要得释放,绝对不仅仅是让我们自己得着好处而已。今天我们一定要知道神已经把这释放的权柄赐给了我们,也让我们在祂里面领受了医治的恩惠,是要让我们开始成为这个时代的祝福,开始成为别人的祝福。今天我们基督教的信仰,绝非是一个自私的信仰,而是一个给出去的信仰。 今天开始在我们的生命当中,成为一个给出去的人。一个自私的人是没有办法讨神的喜悦的,开始让我们在我们的生命当中,不断的来破除这一切的自私,一切的自利。让圣灵的火来更新我们,让圣灵的火来燃烧我们,让我们充满热情来服侍这个时代!让我们开始活出主耶稣的生命,来影响这个时代。圣灵的火,来除去我们生命当中一切不讨神喜悦的,圣灵的火来不断的洁净我们,来炼净我们。 让我们当中每个弟兄姐妹的生命开始有一个极大的翻转。圣灵的火来大大的浇灌、充满我们弟兄姐妹!除去在我们里面一切宗教的行为,让圣灵的能力,让耶稣的能力在我们弟兄姐妹生命当中不断的恢复。哈利路亚!让我们今天经历神,让我们不再在宗教、道理、知识当中运行,乃是在神的能力当中运行。如今我们要靠着圣灵来运行,主耶稣,我们也要靠着圣灵来行事,哈利路亚!主耶稣除掉我们里面一切属肉体的败坏,哈利路亚!
        • 渴望圣灵火焰,翻转生命时代
          圣灵的火来浇灌我们,来释放我们,让我们从这一切属肉体的败坏当中完全的释放出来。施洗约翰对众人说,我用水给你们施洗,但那能力比我更大的要来,我就是给他系鞋带都没有资格(参《马太福音》3:11)。今天神不仅要用水来给我们施洗,祂要用火来给我们施洗,要把那圣灵赐给我们,让我们每个弟兄姐妹都得着能力,得着能力来翻转我们的家族,翻转我们身边的人,翻转这个时代。今天我们传福音不再是靠着智慧委婉的言语,乃是靠着圣灵大能的明证。每一个来到祢面前的人,祢都要开始用祢的能力,带着耶稣的能力来翻转他的生命。 在过去的一周里,我们看到我们当中很多的弟兄姐妹,在操练耶稣基督这样的能力,圣灵的能力,我们看到了一次又一次在死亡边缘的人都复活了过来。今天神要大大的来使用我们当中的每一个弟兄姐妹,用圣灵的能力来影响这个时代,服侍这个时代。你渴望吗?你越渴望,神就越把这样的能力赐给你。如果你只是一个自私、得着的人,神真的的很难使用。如果你成为一个给出去的人,神一定会把这样的能力赐给你。开始渴望,开始改变,哈利路亚!
    • 【祷告】主题:恢复起初爱神的心!
      • 坚定信心,恢复初爱
        • 坚定信心,祂必掌权引领路
          我们的神有足够的耐心和时间,来等待我们变得更好。哈利路亚,圣灵来充满我们!圣灵来充满我们当中每一个弟兄姐妹!圣灵来浇灌我们!哈利路亚,我们就是要坚定信心!哈利路亚,主耶稣,我们爱祢的心如初终不改!无论今天我们在任何的环境下,无论我们得胜需要付上多大的代价,我们都愿意一生紧紧的来跟随祢,来信靠祢。主耶稣,祢来除去我们当中一切魔鬼的谎言,除去这一切败坏我们信心的魔鬼黑暗权势!除去在我们里面一切宗教的行为! 让我们开始用心和悟性,竭力的来爱我们的神!奉耶稣基督的名,卸下我们生命当中一切的劳苦重担!主耶稣,祢的担子是轻省的,我们要选择放下,在我们生命当中那一切的劳苦重担。主耶稣,我们相信,祢仍然在我们生命当中掌权!祢的圣灵一定会带领我们不断的前行,引导我们走义路。在我们当中,如果你身体有疾病的,可以打字告诉我,我来带着你祷告。如果你身体没有疾病的需要,就跟着我一起,来打击在我们生命当中,这一切败坏你信心的魔鬼黑暗权势。这一切败坏你属灵光景,败坏你里面盼望,败坏你跟神之间关系的魔鬼黑暗权势,都要彻底的滚出去离开! 大家跟着我一起来祷告,发自内心的来渴慕神的灵,再一次大大的来充满我们!我们靠着神就一定会活出兴盛,活出丰盛的一生。哈利路亚,让神的灵来充满我们!神的灵来充满我们!主耶稣,祢来恢复我们里面的信心!恢复我们里面的盼望!主耶稣,我们爱祢,我们渴慕祢!我们愿意付上代价来寻求祢,我们这一生的道路都要认定祢!无论要付上什么样的代价,主耶稣,我们就是要看到,祢的荣耀彰显在我们生命当中!彰显在祢的国度当中!彰显在祢的教会当中!
  • 懒惰
    • 【线上祷告】主题:靠着圣灵治死肉体的恶行!
      • 祷告的重要性与基督徒的责任
        • 祷告是基督徒的行动指南
          懒惰的基督徒一大堆,有没有?如果我请员工,我最不喜欢请的就是基督徒,大家知不知道?扯犊子一个顶俩,干正事啥也不行,但也不是基督徒都是这样,反正我觉着基督徒的比例相当高,一整就喜欢把事交托给神了。神把事交托给你,你再把事交回给神,你在干啥呢?懒的要命,反正我请员工,我不请基督徒。有一天,有个基督徒来面试,面试马上就结束了。为啥?不能用,干啥啥不行。我说这话大家别挑我毛病,我是实践总结出来的经验。 后来,我建立华人命定神学,就把整件事情改了,连救恩我都改了。以前的救恩就是死了上天堂,活着的时候我怎么看不出天堂的样呢!如果天堂都是这些人,咱就别去,换个地方去。能理解我的这句话吗?活着的时候就要像耶稣,活着的时候就别活成那个屌样,那不是基督徒,是叫做屌徒。基督徒骗人一堆堆的,做传销一堆,我们当中多少需要改的?横下一条心,拼命改啊,就不信改不了了。爱钱的基督徒一堆,体贴肉体的基督徒一堆,识别善恶的基督徒一堆,这就是为什么基督徒要比世上的人得癌症的比例高?
        • 祷告不是选项,是基督徒的生命线
          我遇到过一个基督徒,在新加坡国立大学读书,书读的不错,读着、读着就开始失眠,找到我们当中一个弟兄为他祷告。带领他祷告以后,失眠就好了,但是,还有一些毛病没有好。我们就问他:每天祷告多长时间?他说:每天祷告十分钟。问他:什么时候祷告的?他说:我吃饭的时候祷告的。另外的一个人问我们教会的弟兄:你一天祷告多长时间?一天起码有一个半吧!你怎么会有这么多时间祷告呢! 你看,人有时间失眠;有时间得忧郁症;有时间得癌症;有时间腿断;有时间心脏搭桥;有时间换肾和洗肾;有时间扯这些东西,怎么就没有时间祷告呢?你看邪门吗?一有事就在祷告上省时间。我说的不是你们,因为你们都来了,好像你来祷告会我要感谢你似的,那就麻烦了。教会不太需要人来祷告,是人很需要来祷告。人就是笨啊!今天我们把病床上的时间省了,好不好?把心脏搭桥的时间省了,好不好?把化疗的时间省了,好不好? 我就觉着人算不开账,傻不拉几的。今天有多少基督徒有做基督徒的样子?我看你连回教徒都比不上,人家回教徒每个星期五都到祷告室去祷告,你呢?我说:这是什么脑子,敬拜偶像挺用心的。拜真神比不上拜偶像的,你不觉得奇怪吗?当受到神审判的时候,遇到灾祸的时候,那不活该吗?我告诉弟兄姐妹,我这一辈子走过来的路,有一种人我是很看不起的,就是基督徒。虽然我没有资格看不起,但是,我还得告诉你实话。
      • 靠圣灵治死肉体的恶行
        • 靠圣灵治死恶行,别做屌徒
          你说:老师,我该咋办?那容易啊!神的灵来帮助我们,今天我们就靠着圣灵致死肉体的恶行,知道我们过去都没有整对。我们一起在灵里祷告。咱们不再做一个屌徒,真正的做耶稣基督的门徒。信了耶稣,最后还治不死自己的肉体,进不了神的国啊!你改不了,神帮你改。今天就靠着神的灵,来对付我们肉体的恶行。这诗歌唱的好啊!一生献给神,说的容易,我们到底献了没有?我们祷告就是靠着圣灵治死肉体的恶行,不活出耶稣基督的样子决不罢休! 弟兄姐妹,收拾我们里面的信心,靠着圣灵可以治死肉体的恶行,靠着圣灵没有不成就的事。把我们里面的懒惰,把我们的恶习一个一个交在神的手里。神整人的招数多啊!如果你改不了,神帮你改,神绝对做得到。今天,就邀请神来对付我们,绝不做傻不拉几的基督徒,也不做一个屌徒,要做就做一个像耶稣一样的人。收拾一下自己的心情,开始横下一条心,就是要往下走这条路,因为救恩的关键组成部分,就是靠着圣灵成为圣洁,靠着圣灵治死我们的恶行。 你做不到,但是神能够做得到。不要害怕,也不要担心,欢欢喜喜迎接得胜的日子来到,就算神用那些招对付我们,来狠的,我们也感谢神!不要顺从你里面的感觉,你里面的感觉不准的,要顺从神。如果你的家人在你旁边,跟着我一起靠着圣灵治死肉体的恶行,因为魔鬼的黑暗权势,就是靠着肉体在我们身上掌权。我们靠着圣灵治死肉体的恶行,魔鬼在我们身上就毫无所有。
  • 贪图享乐
    • 【线上祷告】主题:打击情欲的龙系列(2)
      • 以信心与耐心战胜情欲的灵
        • 信心与耐心是情欲克星
          昨天我跟同工开会,就讲情欲这东西。比如说老马来了以后,吃东西是狼吞虎咽的。但情欲的灵来了以后,吃东西还是很小只,看起来很高雅,情欲还是有点档次的。今天咱们打到这个层次,每次都觉得爬到一个高度,打到老马了挺厉害。过了不多久就发现不是那么回事,还有更厉害的。今天我们打到情欲的灵,觉得很好,接下来还有多少层不知道。没关系,我们继续对付。 解决这个问题,要不断释放信心。所谓真正打情欲的武器,叫做“信、望、爱”,不断释放信心;不断释放盼望;不断释放从神来的爱,让他知道我们很爱他。这不是个容易的事,但回报真的很好,需要极大的耐心。有时候我们恨铁不成钢,就着急,一着急就得重新回到信心的里面。 过去这几年,我的同工里面有一些被情欲的灵辖制。但是我感谢神,我没有操之过急,对他们有极大的信心,我就相信他们会走出来,结果真的走出来了。昨天晚上我看到他服侍的那种状态,又恢复到火热。好啊!全是因着我们弟兄姐妹,不管服侍的人,还是被服侍的人里面充满着信心和盼望。人不能丧失盼望,不管你现在有多难受,有多LOW,有怎样,我们的神是释放我们从情欲中走出来的神。开始不断扩张,扩张一点,再扩张一点。
        • 信心耐心双剑,斩断情欲枷锁
          其实做事享受是神的形象之一,做事不享受是很痛苦的。我自己很感谢神,我也不知道我为什么会这样,我身上没那些毛病。也许神给我的恩典多,但这没办法跟神讲理去。神给我这恩典做什么呢?让我打龙、打情欲的灵,释放这些被辖制的人,让屌丝逆袭。所以不干正事的人,因为做事不享受,又着急,被情欲辖制的人一辈子都很辛苦的。有人说,一做正经事,除了头发不痛,浑身都痛,就很辛苦。 塑造这些人,对我们牧养的人来说是挑战,我们要有极大的耐心去调教。塑造这些人很辛苦的,以前我们认为做个牧师讲讲道就行了,现在要牧养被情欲辖制的人,与神同工,那是很辛苦的。琢磨琢磨,一个学习不好的人,你让他学习好。难不难啊?很多被辖制的,过去那些年不管他们有没有留在教会,我做了很多超出一般牧师所做的,就是把不能学习的变成能学习的,把不能考执照的变成考了执照的,当然我做的都是属灵的方法,医病赶鬼,把这些人从属灵辖制中释放出来。 今天我们不是刚刚整明白情欲这东西,而是过去这一路走来就这么整,只是不知道这东西是情欲的灵,今天我们似乎是抓到了一点本质。 有人打字说,好多牧师是不爱学习的。不爱学习的牧师服侍不爱学习的会友,挺合适。体贴肉体的牧师服侍体贴肉体的会友。被情欲辖制的人,服侍被情欲的灵辖制的,太普遍了。凡是跟感觉有关的,跟情欲紧密相关。
见证
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  • 深夜灵魂战,信心与忍耐的考验之旅
    一天夜里我的胃忽发性胀痛,随即就是阵阵的恶心,想吐又吐不出来,浑身冒虚汗,一会冷得发抖,一会又热得要命。尽管已是半夜了,还是联系了牧者带我祷告,打击死亡的灵,前前后后吐了三次,大约有半盆。这时的我几乎是虚脱的状态,一点力气都没有,张嘴祷告都很困难,心情十分沮丧。牧者一直鼓励我,战胜惧怕和沮丧,继续打击死亡的灵。 这次的释放不像前几次那么快,在接下来3、4天里,牧者一直鼓励我争战,一次比一次好,一次次感受圣灵大能的威力。感谢神!又一次战胜软弱,又一次信心的成长,又补了一次忍耐的功课。
  • 主题:忍耐到底,必然得胜
    <h6><strong>【见证】</strong></h6>
  • 做得胜的基督徒,财务翻转,头脑混乱恢复清醒了
    弟兄姊妹们好!今天我要分享的是我加入咱们华人命定神学社区七个月以来得胜的经历。 ## 除去拜偶像的咒诅,财务翻转了! 我是在2019年7月加入咱们教会的,一直在佳音姐妹的带领和牧养下学习!为什么会加入教会呢?那是在7月初的一天,我的脖子突然疼得不能转动,我的牧者通过电话带我祷告后,居然很快就好了,我觉得这太神奇啦!就马上想要加入教会。在我的家里,我妈妈在10几年前就信主了,委身在当地的传统教会,我看到我妈妈那副不得胜的样子,就不愿意跟她去教会,我妈妈说服我参加她们教会每周日可以领面包,我更觉得这是扯蛋!瞎搞!对这样的教会没有什么好感,当然这也阻碍了我寻求神的脚步!但是真的要感谢神,我相信是神安排让我遇见了咱们华人命定神学的牧者,彻底改变了我对基督徒,对教会的看法。 我非常渴慕要成为像我的牧者一样的基督徒,所以一加入咱们教会就非常认真学习,每天再晚都要把101和医治释放的作业写完,有时写到凌晨三点多,但是我一点都不觉得累啊,反而神采奕奕,越写越精神!我的牧者带领我圣灵充满,得着方言以后,我就很渴望常常祷告,一祷告就热泪盈眶,牧者说这是圣灵的感动,是天父无条件的爱浇灌在我的身上,每次祷告完我都感到信心百倍。 我的左脚掌前半部分在一年多前走路时莫名其妙就受伤了,疼了一年多,并且走路不能折脚掌,一折就疼得不得了。当我的牧者知道这个情况,就马上带着我祷告。第一次祷告,牧者说,因为我经常出入的地方是藏传佛教覆盖很深的地方,虽然我自己没有很正式地去拜,但我自己开的酒店就完全装修成藏传佛教的风格,里面有许多当灭之物,我自己也经常出入寺院,与信佛的人做朋友,一起吃喝玩乐。我的牧者带领我首先打击凶恶的灵和异教邪术的灵,我开始有了释放,在长时间祷告之后感觉到脚疼减轻了。 第二次祷告,我当时正在我朋友的佛系养生会馆,我的牧者惦记着我的脚伤,突然打电话来要带我做医治祷告,我没告诉我的牧者我在什么地方,但我的牧者祷告了一会儿就停下来,说,她感觉到祷告有很大的拦阻,问我在哪里?是不是身边有很多当灭之物?我吓了一跳,心想,难道牧者有千里眼吗?连我所处的环境都看得到,我急忙承认自己是在一个朋友的养生会馆,这个朋友是信佛的,我的周围确实有很多当灭之物。牧者很严肃地问我是不是真的渴望得着医治?是不是真的不想走路脚疼了?我突然觉得很内疚,我怎么能让牧者比我更紧张我的健康呢?我赶紧离开那里,回家认真地跟着牧者祷告,继续打击凶恶的灵、异教邪术的灵和死亡的灵,这一次祷告了1个半小时后,我的脚掌在不动时竟然完全不疼了,只有在走路时还有一点隐隐疼,我体会到了跟着牧者打胜仗的感觉。 第三次医治祷告时,我的牧者进一步带领我破除我跟其他偶像之间的属灵连接,她问我身上是不是带戴着什么东西,家里是不是还有什么当灭之物,我当时手上真的是戴了一只经活佛开光的手镯,送我手镯的人是一位大哥,我觉得很贵重就一直戴着。经过牧者的教导,我明白到咒诅会借着这些当灭之物临到我身上,我可不想要咒诅,我就赶紧处理掉了身上戴的和家里挂的、藏的当灭之物。在第三次祷告之后,我的脚掌就连走起路来也不怎么疼了,但偶尔还会疼一下。我的牧者教导我,不要在乎它,不要在乎那一点疼,神的国已经降临在我的身上,邪灵已经彻底从我的身上被赶出去了,因着耶稣的鞭伤我已经完全得了医治。我就相信牧者说的话,不再当脚疼一回事,果然过了没几天,我那持续了一年多的脚疼就彻底消失了!这更加坚定了我要跟随主,要跟随牧者,跟随教会学习的信心! 我那个藏传佛教风格的酒店,生意不怎么好,成为了我的一个负担,虽食之无味,但弃之又觉得可惜,我的时间精力也被牵扯了不少在那里。牧者教导我,要想实现财务的翻转,首先要让自己成为一个蒙神祝福的人,人蒙福了,做什么都会蒙福。人若不蒙福,做什么都会失败,投资更是如此。我决定听牧者的话,谨守遵行神的话,即使还在负债,我也开始奉献,我相信当我这样做,神一定会敞开天上的府库将祝福倾倒在我身上。当我开始奉献之后,我顺利地结束了酒店的营业,处理完了债务,并开始了新的业务。我坚定地相信我的牧者说的话,只要我认真跟随神,谨守遵行神的话,成为一个蒙福的人,我一定会灵里兴盛、身体健康、财务兴盛!感谢我的牧者,感谢我的得胜的教会。 ## 打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,头脑恢复清醒了! 我再跟大家分享一下我的牧者带领我打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,对付我的头脑混乱、识别善恶、自以为是,持续争战,最终得胜的经历。 我加入教会5个月时,在牧者的鼓劢下进行根基建造学习,一开始,我看到要转录打字的题目就特别不耐烦,觉得为什么要出这种题目呢?不是浪费时间吗?我的牧者就教导我,我这样的想法就是识别善恶,自以为是,做这样的题目就是为了对付我的识别善恶。那段时间,我在新公司的业务刚好多起来,忙得不可开交,常常眼睛干涩、疼痛,鼻子附近酸涨痛,每次找牧者祷告好了,第二天又回来,反反复复断不了根,我的心里也因此很烦燥。牧者告诉我,这个病不得完全医治就是识别善恶背后蛇的灵辖制,一定要从心思意念上弃绝识别善恶,才会完全得胜! 接着我又发现,我一坐下来做作业,头就昏昏沉沉,集中不了精神,无论看多少遍,就是不能理解题目的意思,即使花了很多时间,写出来的作业也是惨不忍睹,逻辑混乱,前言不搭后语,因此常常迟交作业,心里也很恐慌。虽然我拼命在应付查经和聚会讲道的笔记,但在小组查经和主日分享时,我因为没听明白,所以分享不了实际内容,只能谈一些感觉,并且常常一开口就跑题,还越讲越远,我的牧者每次都只能打断我。 牧者知道我内心很渴慕学习却又深受辖制,她向提出了四个要求:一是要坚定地相信,神的大能足以医治一切的疾病,使被掳的得释放,被压制的得自由,相信自己一定会得胜。二是付上代价,大量的进行方言祷告结合悟性祷告,狠狠打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,对付识别善恶、对付自以为是,竭力追求得胜。三是每次学习只要求自己学懂一个点,不要想着把所有内容都记下来,并结合实际,思考那一个点在自己身上如何行出来。四是任何时间只要头脑昏沉、眼情疼痛、鼻子酸胀痛就马上找牧者祷告。我完全听话照做,每天早上参加小组晨祷,晚上参加教会零点群,平时一有空就找我的牧者或是小组的弟兄姐妹们祷告。每次学习只努力记下一个点,就这样持续了两个月。 有一天晚上九点,我在外地出差,突然感到天旋地转,从来没有过的状况。我就马上找我的牧者开始祷告,打击黄鼠狼的灵和蛇的灵、死亡的灵,祷告了一个多小时,我吐出了许多黑乎乎的肮脏污秽的东西,牧者说这是释放,不用害怕。果然我吐出来后头脑就清醒了,也不晕眩了。牧者说,这样的释放还会持续一段时间,让我不用担心,只要祷告时想吐就大胆地吐出来,直到彻底得释放。 2月1日晚,我感觉到我的鼻子附近又有酸胀痛,我就约小组的约书亚弟兄一起祷告,这次的祷告我释放特别强烈,一祷告就感觉到鼻子冒汗,然后脖子冒汗,全身冒汗,不停的打嗝,过了10多分钟就想呕吐,约书亚弟兄不停的鼓励我,打击打击黄鼠狼的灵和蛇的灵,命令一切污鬼邪灵离开我的身体,祷告过程持续了90分钟,我不停地上吐下泻!祷告完后我整个人感到前所未有的轻松,鼻子酸胀痛的感觉也消失了。 我休息了一个多个小时醒来是凌晨1点,整个人非常清醒,我就放牧师上个主日的讲道来重听。突然间,我发现自己能够静下心来学习,能够听得进去了,能听得明白牧师讲道的主题和段落,从第一点到第九点,听得清清楚楚。这是我加入教会7个月来,第一次听明白牧师讲道讲了几个点,并且还能记录得下来,我实在太兴奋了!我终于理解我的牧者为什么要对我提出那四个要求,也体会到了我的牧者所说的坚持到底就能得胜感觉!我深深感激我的牧者和教会所有帮助我的弟兄姐妹,感激我们的牧师和这个得胜的教会。 第二天是2月2日主日,在小组分享时,我的牧者一下子就听出来我的分享能抓住重点并且条理清晰,她马上表扬我这两个月来听话照做,丝毫不怀疑她对我提的要求,坚持祷告争战,竭力追求得胜,终于取得了阶段性的胜利!她鼓劢我要继续努力攀登耶和华的山,进雅各神的殿!我心中充满了感激!我立志要成为建造神荣耀教会的精兵,成为一个会打仗的,讨神喜悦的基督徒。 我要持续地弃绝识别善恶,弃绝自以为是,让圣灵充满,拿起手中的权柄,为别人做医治释放,彰显神的大能,成为神祝福的管道!竭力追求与神合一,把自己完全摆上。我愿一生一世尽心尽力尽意爱主我的神!倾尽自己所有,毫无保留,直到永生! ## 老师点评: 这样的选择没有止境,我们要在这样的选择中得胜,愿神怜悯我们。在这场与属世界和属肉体的逻辑体系争战当中,希望你能够像我们一样得胜,与我们结伴同行,彼此帮助,成为很多人的祝福,成为一个付代价得着命定的基督徒!
  • 一个姐妹的信 - 经历圣灵里的喜乐! - YM姐妹
    今天收到一个这样的QQ留言。作为牧师,看到弟兄姐妹经历圣灵里的喜乐,所得的安慰真是不小!YM姐妹在一间传统教会一段时间。我认识她只是上个星期四的事情。在电话里通了几十分钟电话。解释了教会的服侍和我们的核心价值。之后就看见圣灵如此奇妙的做工。感谢主!其实,我们教会的弟兄姐妹不是来教会坐坐就走,而是每一个人都被服侍到才走!我们不允许弟兄姐妹带着问题来,带着问题回去,没有领袖服侍!我们的领袖的确付上很大的代价,但我们也从主耶稣得着更多!付代价的服侍方式是我们教会的特点!当然,我们也希望YM姐妹经历神的恩典之后,也能成为很多人的祝福。做个付代价信主的人。请看YM姐妹的留言:- 牧师,早上好。真的很感恩,很感动,真的,我从来没想过自己能说方言,因为我接收到的信息就是方言有人的有,有的人没有,不必强求等等。12月25日联系的您,12月26日早上跟着参加你们的禁食祷告,真的很奇妙,我也能说方言了,感谢主,也感谢您的带领与帮助。更让我感动的是昨天晚上你还远距过来带我祷告,让我受宠若惊,真的,在国内教会一年多从进入教会到现在只知道牧师的姓,其他人我都不认识,更别说有人会认识我了,我感觉教会不是要帮助人的吗,为什么我在这里得不到任何帮助呢,都是自己在读经、祷告,周日了再参加下聚会,不但灵里没有成长,所遇到的问题也得不到解决。更别说传福音给别人了,充其量就是把自己的事以为是传福音的方式告诉他人,但是听的人觉得是在听故事,最后也对信主没有什么兴趣。但您昨晚的一个电话,真的真的让我很感动,哇,感觉自己好幸福,挂了电话后眼泪都出来了呢。您在百忙之中不仅要牧养着自己的团队,还要牧养我们这些远距的小羊,我想这就是圣经理所教导的爱呀。昨天下午参加主日聚会,感觉唱唱跳跳的好high,但还是有些拘紧,没有完全释放出来。这几天也有在方言祷告,脑子里以前那些乱七八糟的想法都不见了,不在像以前完全是靠着自己的忍耐过日子,感觉好喜乐,好轻松的。这几天也加大了读经量,爱上祷告了。感谢主,真是说不尽的感恩与赞美
  • 从病痛到祝福,基督徒争战之路的奇迹转变
    我是GL姐妹,我信主已经有二十多年了,一直以为做一个基督徒就是按步就班,读经,去教会参加聚会,参加团契,弟兄姐妹聚在一起说说好听的话,活动结束就各回各家。对于病能不能得医治,那是神的主权,从来不敢奢望。所以,我 20多年的胃病一直与我如影随行,胃病发作的时候,要么到医院,要么自己吃药。内心的恐惧,忧虑和害怕更是无处释放。 直到来到华人命定教会,我才知道基督徒需要争战,争战得胜才能得着祝福,而不是被动等待神的医治。在牧者的服侍下,20多年的胃病仅用了两个月的时间就好了80%,手脚冰凉,身体无力的症状基本都好了。最让我感恩的是教会一对一的牧养和服侍,不管是学习神的话还是生活,工作中遇到的问题,牧者都会耐心的教导和解答,来华人命定教会两个月的学习成长比我过去二十年的成长都要多啊!我跟原来教会的三个姐妹分享我在这两个月所学到的神学体系和真理,她们听完眼睛都明亮了,她们现在可喜欢来听我的分享了。我的内心也得到安慰和满足,原来神的旨意是要我们靠着得胜的教会争战得胜!原来我们的神是要我们跟着教会与牧者合一,不断学习成长,走命定这条路,成为更多人的祝福!感谢主!我现在每天都在喜乐和充实中成长,越来越有信心和盼望!感谢主!
  • 从假装信徒到虔诚追随者,我的灵魂蜕变之旅
    我进来华人命定有很长一段时间了,刚开始都是自以为是,假冒伪善,表面觉得自己很爱主,其实连一个笔记的代价都不肯付上,一做笔记就打瞌睡,常常体贴肉体,爱世界,还谈何牧养神的群羊呢?在这个过程神的爱不离不弃,差派牧者耐心教导,鼓励,医治释放,付代价地服侍我。最近这几个月我的头脑像更新了一样,听着老师的讲道格外精神,笔记也能按时完成,参与粤语事工转录,牧养妈妈和孩子,一天的时间安排的满满的,没有以前那么体贴肉体了,身上也有很大释放,流鼻血,腿上按出淤块,剪指甲变得越来越正常,以前像钙化一样很厚,整个人轻松了,自由了,知道世上的事不过是虚空的虚空,单单寻求认识神,是何等的恩典!感谢老师,感谢牧者,我愿意跟着弟兄姐妹一同建造神荣耀的圣殿,成为更多人的祝福!
  • 从怒火到耐心,如何塑造孩子好性格
    管教孩子,对付体贴肉体的见证。孩子行为和态度有很多问题,照着自己的方法整没有果效。我有一个2岁大的孩子。这段时间,我发现孩子的行为和态度有很多问题。他对家人尤其是奶奶的态度很有问题,经常不理奶奶,甚至还对奶奶大嚎大叫。孩子的脾气也很大,平时很爱玩水,经常把自己的衣服弄湿了一套又一套,还把水一瓢一瓢地拿出来倒在大厅的地上。我对孩子的行为非常的生气,于是,我就大声地嚎叫他,然后就气冲冲地拿着鞭子揍他一顿。但是我发现吼叫完,揍完,孩子的问题还是没有什么改变。 学习对付孩子恶习的基本原则,我就把孩子的这些情况找牧者,牧者教导说,孩子的问题就是妈妈的问题,平时由于我太体贴孩子的肉体,没有给孩子塑造一个好的性格,所以造成了很多问题。同时,我也不会管教孩子,出了问题,自己里面的产生强烈的烦躁和识别善恶,单纯发泄情绪地拿鞭子打,话语里全是酸味和不上道的话,管教的效果很不好。 对付孩子的恶习,培养孩子的好习惯。我就照着牧者的教导,在孩子犯浑的时候,抓住机会去和孩子说,你这满地倒水的行为是妨碍别人的搞破坏行为,做错了事情就要惩罚。然后我也用了牧者教我的招式,让孩子对着墙反思罚站,不在乎他的哭闹。哭闹了很短的时间,孩子知道自己哭闹的要挟没有用,也接受了我的教导,明白了满地倒水就是被修理的事,如果还继续这样做就会继续受到惩罚。 这之后,我学会了带领孩子要更加有要求,平时在家里,只要孩子一搞家里危险的东西,我就罚他面对墙来思过。一两个星期过去了,孩子开始知道这种规律,知道做错事是要被罚的,认错也很快。当我忙时,我叫他坐在旁边等,不要打扰妈妈做事,他也能做到了。 渴慕更多成长,更多培养孩子属神的性格。感谢牧者的带领,通过牧者的教导,让我意识到体贴孩子的肉体就是一种败坏,我想孩子以后过的好,就不能再体贴他的肉体,而是要让他好好的去守规矩,培养他有一个好性格。当孩子习惯了去守规矩,身上任性的毛病就自然会得到改变,对付肉体能够得着的回报肯定是丰厚的。感谢主,感谢教会,我一定会在管教孩子上继续成长,让孩子有一个好的性格!
  • 耐心传授,成功助力大龄姐妹掌握新技能
    本周我教一个姐妹下载旋风和多星软件,这个姐妹年纪有些大,特别是字母大小写和符号怎么也找不到,当时姐妹就说自己学不会。我告诉她不要着急,我们一步一步来,你不会我教到你会为止,没有学不会的!接下来我带着她一步一步操作,最后安装好了,我们都很开心!透过这件事,我对付了一部分急躁,更有耐心了,感谢神!
  • 肩痛难忍,祷告神奇解锁痛苦
    有一天早晨起来两个肩膀疼痛不敢动,心里非常的着急,就到邻居家做理疗,做完以后没好,但敢动了。第二天早晨起来还是疼痛不敢动,我想怎么也得做一个疗程才能有效,所以不加思索就又去理疗了,弟三天早晨起来,我的两肩膀仍然疼痛,我突然如梦初醒,牧者说有事联系她,这时我就联系牧者,牧者及时给我回话,带领我祷告,祷告了十多分钟,我的两肩就松开了,一直在没疼。感谢主!
  • 孩子磨叽背后的真相,如何修炼不发火的耐心之道
    最近辅导孩子写作业,他总是磨叽,而且是故意磨叽,我就看不下去,很想发火,不说他吧,他就是能一直这么磨叽下去,我就替他着急,以至于控制不了自己的脾气就识别善恶。一连好几次这样,我喉咙第二天就疼了,其实自己知道不能识别善恶,可还是一看见他这样就心烦,讲道理今天听懂了,明天还是老样子,反反复复。最近牧者和老师都讲到过为什么我们总是控制不住情绪,一会儿因为孩子识别善恶了,一会儿因为工作抱怨计较了,其实终究是因为我们里面的逻辑体系,一个属世界的逻辑体系就是不信神,然后我深深地反思自己的问题,好好悔改后,祷告中释放很多,喉咙也好了。感谢神!我还要不断破碎自己里面的属世界的逻辑体系。
  • 医治释放见证 – ZC姐妹
    最近几天都会有后背疼痛,脖子疼的感觉,感谢主,祷告就减轻! 今天早晨醒来,整个后背疼的,感觉像是被一块巨大的石头压着,胳膊也发麻!起床后,祷告了一会轻松多了! 午睡过后,同样的问题又来了,感谢主,教会医治释放团队的姐妹服侍我,一会整个身体就开始发热!后来我的牧者JX姐妹,教导我,要刚强起来,不要做名义上的基督徒,真正的基督徒要有死就死吧的信心,操练自己从自己的家人开始,把不认识主的家人都带到主的面前,进入神的祝福里。不住得祷告,在家人面前说造就人的好话,除去一切的咒诅,开始侍奉我们的神! 感谢主!神真的很奇妙,每次跟JX姐妹交通,问题都能被解决掉,信心也不断的加赠,身体就跟着好起来! 接着,JX姐妹带我做了悟性祷告,又在灵里祷告,我在不断的打嗝,很快身体后背疼的感觉就慢慢消失了!整个人也觉得轻松起来!感谢主,神奇妙的作为,总是带我们打一场已经胜利的仗! 很多人都害怕自己生活中有困难,有阻碍,认为自己信了主就应该一路平坦,如果你正在患难中 也要欢欢喜喜因为 患难生忍耐 忍耐生老练 老练生盼望 盼望不至于羞耻 因为圣灵 将神的爱浇灌在我们的心里 感谢主!
  • 服侍的见证,打击龙的灵 - 牧师
    ## 服侍中的耐心与属灵洁净 服侍被龙辖制的弟兄姐妹一定要有耐心,千万不要跟这些弟兄姐妹说“你能不能控制一下你自己啊”,也不要说“你怎么这么没信心啊”。一定要让他们经历神的爱,让他们有盼望。他们在辖制当中自己就很痛苦。比如说腰疼的人,你不能跟他说“你能不能不腰疼”,不是他自己要腰疼。有一个护士原来在我们当中,后来离开了。她在工作当中,有一个患者要大便,她说“你非得在这个时候大便”,就被患者投诉了。所以我们常常要有怜悯的心,在服侍的时候要把神的爱传递出去。 我最近操练了很强的忍耐的功夫,常常被别人欺负。WS姐妹是广东佛山的,那里有习武的文化,小时候练跆拳道。后来我们发现跆拳道是个灵,这个灵就住在WS姐妹膝盖窝里,踹人的时候力道都是从那里释放出来的。她很想踢人,并且最想踢的人就是我,但是她努力地控制着自己。我们准备了一个祷告垫让她踢,可是老踢也不是办法,我就问她那个灵住在哪里,她说在膝盖窝底下。我就用手抓住她的膝盖,大拇指一按,那跆拳道的灵就嗷嗷叫。聚会之前她的腿很痛不能动,我按在她的膝盖上,她的膝盖像音箱一样在震动,觉得里面有东西。我继续用拇指按着她的膝盖窝,一直祷告到里面的震动消失,最后膝盖骨蹦了一下,就好了。 我们有一个新加坡的弟兄叫John,他也是一个习武的人,学武术、练气功。来到教会之后一次次地释放,在地上爬啊翻啊,像跳街舞似的。JY来了也跟他一起释放。John膝盖骨受伤二十年不能跑步、不能蹲下去起来,释放的时候在教会里跑得飞快跑了很多圈,但是第二天起来,膝盖骨就肿了;来教会祷告又好了,但是第三天起来又肿起来。他问我怎么回事,我说你家里有当灭之物。当家里有当灭之物,特别是凶恶的野兽,老虎、豹、蛇、貔貅等等的时候,都会导致人的腿部出问题。John家里就有貔貅,他把家里这些当灭之物都丢了之后,腿就好了。 后来我建议John在家里做洁净祷告,把家里的房间都洁净一遍,在家里每走一米把手按在墙上,说耶稣的宝血在这里。他走到某一个地方做祷告的时候,我的脑子一下子像被卡住一样,很木讷、很辛苦,但他再往前走的时候这种症状就消失了。我说让我有这样感觉的位置大概在床的位置,他太太睡觉的地方他能感受到有磁场。所以,灵界的东西比物质世界的东西还真实。 今天开始我们一定要做一个属灵的人。有人觉得那些不信主的人不都活得挺好的吗,真的如此吗?很多时候是我们看的时间太短,就算是受辖制的人,你带他去吃大餐,他也会有那开心的十五分钟,但是那十五分钟并不代表他的一生,很多别的时候他处于受辖制的状态,他的一生可能很辛苦。就从我自己的经历来看,如果我不信主,我会活得很辛苦。我们当中也有很多人在不信主的时候活得很惨。JY今天在这里做见证,她做了17年军嫂,表面上看不出来,但实际上心里非常难受。但当我们拥有了真神,我们里面一定是喜乐的,任何东西也换不来的喜乐。 ## 灵界的真实与属灵的警戒 JY在释放的时候提到《山海经》里讲到的兽,我以前也翻看过《山海经》但不知道在讲什么。我在网上下载了一本山海经,中午我在麦当劳一边吃午餐一边看《山海经》,发现这本书里的东西非常属灵。很多人考证过《山海经》的出处是四川,里面就讲各种各样的山,每座山上有什么兽,全是奇形怪状的恶兽。中国的无神论者把这本书当作是地理位置的学说,但实际上这本书所写的是地上的灵界的状况。我们在祷告的时候常常看到一些怪兽,跟《山海经》里描述的怪兽很像,后来我还在网上搜了一下这些怪兽的图,有些真是在祷告当中看到过的,比如说一些有很多头、很多尾的怪兽,鱼变的蛇等等。KX在释放的时候脸会扭曲,其实就是怪兽的灵在作用。我在麦当劳看着看着就什么都不知道了,睡了一个小时,整个下午都是很辛苦的状态,哈欠连天。下午就带TY祷告,TY这边还没祷告完,JY和WS又来了。他们走了之后我终于可以好好睡一觉 雷克乔纳警告我们不要看一层天,一层天就是地上的灵界。大家不要进入地上的灵界,要去就去到耶稣的灵界里,就是要到三层天。三层天可以直接打击二层天和一层天的鬼。保罗进到了三层天,凡是进入到三层天的人,都能看到二层天和一层天的东西。在三层天的人一定可以把龙的黑暗权势胜过去,建造教会要建造《以弗所书》所描绘的教会。大家不要认为所有的教会都一样,有的教会一层天都没去,还在人的世界里,就会被一层天的鬼压着。我所说的在《圣经》里都能找到根据。《启示录》第十三章讲到从海里上来一个兽,这个兽是貔貅的样子:豹的头,狮子的嘴,熊的爪,貔貅相当顽固。大家不要以为中国古代的神话在画非常离谱的东西,赶鬼赶多了我们就会发现,有的灵是猴子的灵,人释放的时候动作就跟猴子一样。 耶稣基督就是门,我们一定要透过耶稣基督进到灵界。通过耶稣基督进入灵界就是正常,不通过耶稣基督进入灵界就是盗贼。
  • 从信徒到门徒,这条路我走对了!
    大家好!我是ME姐妹。今天我来分享学习《201课程——从信徒到门徒》之后的总结与见证。 这门课程对我产生了极大的帮助,让我清晰地认识到:主耶稣从未仅仅呼召我们做“信徒”,而是始终要我们成为“门徒”。门徒,就是完全摆上自己、效法基督、紧紧跟随他脚踪的人。做主的门徒不是终点,而是真正基督徒生命的起点;门徒的终极目标,是活出像耶稣那样的生命。 我明白了人活着的意义,是要从虚空的人生转向为神而活的命定。唯有抓住这个本质,我们才能活出神荣耀的形像,成为万国万民的祝福。而传递祝福最重要的方式,就是医治和释放。要成为得胜的门徒,内在生命必须得胜——要除去识别善恶的习惯,承接教会的属灵资产,培养“存心顺服,以至于死”的品格,并以刚强壮胆的心建造神所启示那得胜而荣耀的教会。因为一个得胜的教会,必然由一群得胜的门徒共同建造。以下是我在学习中的三点具体收获: 一、纠正信仰认知:从“信徒”到“门徒” 过去我以为,只要受洗、信主、得救了,就是“一次得救,永远得救”,做个普通信徒就足够了。但课程让我看清,这些都是错误的观念。主耶稣从未让我们只做信徒,而是要我们成为门徒——也就是效法他、跟随他脚步的人。今后我愿彻底抛弃这些错误认知,竭力追求活出基督的样子,相信神的话并行出来,看透生死、得着命定,成为别人的祝福,做一个真正响当当的基督徒。 二、破除受伤的营垒,建立属神的逻辑 我以往常活在自己的逻辑中,容易因别人的一句话、一个眼神而受伤,陷入苦毒与怨恨。课程让我认清这是魔鬼的诡计,它藉此带给我们压制和痛苦。我决心悔改,不再被自我逻辑捆绑,而要识破谎言的陷阱,从受伤中走出来,拒绝苦毒、拒绝不饶恕,坚定建立属神的信念:没有任何人事物能改变神在我生命中的美好旨意。我要不断攀登属灵的高峰,坚持做一个健康、自由的人。 三、操练顺服,不为自己争辩 当我被误解或冤枉时,第一反应往往是负面情绪、自我辩解和据理力争。但现在我明白,这不是得胜的品格。真正的得胜,是在委屈中选择顺服——这样的顺服能彻底击败魔鬼的作为。今后我愿更多依靠神、对神有信心,不靠自己的权利保护自己,而是效法耶稣“存心顺服,以至于死”的样式。我相信,这是基督徒最重要、也是最宝贵的品格。谢谢大家!
  • 不再做挂名基督徒,进了ICU的婆婆得医治了
    大家好,我是YY姐妹,今天跟大家分享我服侍的YG姐妹的婆婆得医治的见证。 5月份的时候,我们小组的姐妹打电话告诉我说:“她有一个朋友也是基督徒。她婆婆前一阵子住院了,治疗费也花了五六十万。本来医生说再观察一下,没问题的话,拔了肺部的气管就可以转到普通病房了。结果这几天突然发起烧来了,体温一直都是38度!甭管是物理降温还是医学降温,医生想尽了各种方法都不管用。甚至从省里大医院购进了进口的8000块一支的退烧药,体温也还是降不下去。 家里人都忧心忡忡,一筹莫展,不知道该怎么办,他们希望我能够帮助这位姐妹。我说:“好啊!”于是我就和这位姐妹取得了联系,第一次跟她联系的时候,她就哭了:“老师,你们能不能帮帮我?我婆婆不知道还能不能活。经历了一场车祸,牙齿摔没了,腿也摔断了,内脏也严重损伤。失血过多现在住在ICU,全身插满了管子,眼瞅着就不行了。老师,你说我们家到底是遭了啥孽呀?咋摊上这么倒霉的事儿了?”听她这么说,我心里边就明白了七七八八。 其实基督徒家庭遭遇这样的意外是很多的。为什么呢?很多人对神不认识,以为信主了就理所应当应该过一个全是祝福的生活,殊不知还有咒诅这一回事儿啊。人若是不认识神,不谨守遵行神的话,那倒霉的事儿是真多呀!YG姐妹家里这么个情况,想必也是一个吊儿郎当挂名的基督徒吧。我正这样想的时候,YG姐妹迫不及待的地问我:“老师,你能不能为我的婆婆祷告祷告?让她的烧赶快降下来,老师你帮帮我们吧,我们真的是没有办法了。” 我说:“姐妹神一定医治你的婆婆,发烧的问题不难对付,我特擅长对付发烧的问题。但是你要知道你的婆婆遭遇意外,在属灵的世界里,那不是一个偶然的事情。祝福和咒诅都是在神的手中。其实比起代祷还不如你从此以后就开始做一个讨神喜悦的人。其实你自己就是他们家祝福的源头。如果你好好信靠神,做一个蒙福的人,神一定会因着你祝福你的家人的。” 我这一说不要紧,YG姐妹这边在电话那头沉默了。良久她才小声地说:“老师,我也不知道我是不是讨神的喜悦。我信主十来年了,但是也没读过《圣经》,去教会了也是有时间了我才去一下,基本上也没有做过十一奉献。最近婆婆做手术已经花进去五六十万了,把积蓄都搭进去了,我们还跟别人借了一些钱呢,还不知道这钱咋还呢。我就希望老师这次能够帮帮我,让我婆婆恢复过来,我这次我愿意好好悔改!” 于是第二天上午我就带着阳光姐妹圣灵充满,让她有条件就带着婆婆一起小声的操练方言祷告。没一会儿她就打了很多嗝,释放了很多。祷告完她心里那种担忧挂虑的感觉全都消失了,取而代之的是灵里面的平静和安稳。就连以前她认为很正常的,来例假之前的腹部疼痛也消失了,整个身体感觉轻松了很多。 我告诉她:“神要医治你并不难,要医治你的婆婆也不难。关键是医治完了以后,你们要做一个什么样的选择?是继续走原来的路呢,还是要好好悔改,好好信靠神呢?如果医治完了,还是过老马的生活把神当个备胎,那能拦得住鬼吗?”阳光姐妹听了很是惭愧和感动,她告诉我:“老师,我一定要好好信主,好好学习,绝不会像以前一样晃荡了。老师,我要像你们一样。” 第二天中午我的手机突然响了,我一看YG姐妹,我还以为她那边儿又出了什么紧急状况呢!接通了以后,电话那头传来了她非常激动的声音:“老师,我婆婆的体温从你第一次联系我的时候就降下来了,直到现在也没有再发烧!”听了这个消息,我也由衷地为她感到高兴。现在YG姐妹的婆婆已经从ICU转到普通病房了,除了腿需要做康复训练,其他的都好了。荣耀归给我们的神!最近阳光姐妹信主的态度非常积极主动,每一次的作业都非常认真的完成。 通过这件事情我也想告诉弟兄姐妹,祝福和咒诅都是关乎我们自己的选择。那就让我们谨守遵行神的话,不要再把神当成备胎。做一个精明的人,蒙福的人。希望所有和YG姐妹之前信主的状态类似的弟兄姐妹好好地敬畏神,这就是我们蒙福的根本。我的见证就到这里,谢谢大家。 ## 老师点评 又是一个非常鼓舞人心的见证。医治释放是建立教会的核心中的核心,也是根基中的根基,真的愿神在我们当中兴起更多能够实战的赶鬼的勇士,把很多人从诸多的瑕疵当中带出来。我想我们还有很长的路要走,还有很多的功课要学,还有很多的难题要攻克。但我想在我们这样赶鬼的体系和牧养的体系里面,真的可以成为很多人的帮助和祝福。
  • 摆脱脑懒惰,告别宗教徒的觉醒之路
    最近牧养一个老姐妹是一个宗教徒,还总是健忘,手机操作软件也是学完很快就忘,出去参加完别人的婚礼,状态就不在了,牧养她的群她自己也找不到了,脑子里一片混乱,中间也不主动联系牧者。牧者指出她里面还是懒惰,没有积极主动要的态度,别人跟她一起来的早都起飞了,挂了电话她自己在一边难受去了:说我也不想懒惰啊,可我不知道怎么做101第六课,我把圣经拿出来也找不到答案啊,我不会快速查经所以很笨啊。又不认几个字,为了打印学习东西我还专门跑了三趟打印店,里面还挺委屈的。 我给她举例:一个员工面对老板给另外一个晚进公司的同事涨工资,他不服气,老板为了让他心服口服,同时给他们安排一个调研任务,他需要跑几趟才能整清楚,而另外一个一趟就搞定所有,那个跑几趟的员工其实就是脑懒惰,不愿意思考怎么把做事情做更好,就是老板推一下他做一下,就是砸时间,这不是殷勤。这个姐妹才认识到自己脑懒惰的问题,所以打印店去了好几趟。家人教她操作软件自己也不用心想办法录视频保存下来,总是一遍又一遍问,就是因为脑懒惰才会带来肉体的懒惰,没有去想更不会去做,慢慢我们身体就会越来越沉越来越懒,最后老年痴呆。她恍然大悟,决定从收拾厨房开始对付肉体懒惰,过程中思考怎么做更好来对付脑懒惰,里面也清晰了决定不再只做一个宗教徒,感谢老师,感谢华人命定教会!
  • 风水与信仰,基督徒的学习转型记
    我是个室内设计师,工作中经常需要跟相信风水的客户打交道。可我过去特别宗教,一方面从心里对这些客户识别善恶,另一方面也怕自己沾染污秽、给自己招来邪灵,于是从来没有了解过风水的知识,于是跟这样的客户交流起来特别费劲,白白损失了好多业绩。最近,老师了解到了我的这个困境,就纠正了我的错误逻辑。原来人最要命的不是学习风水知识,而是无知、识别善恶。基督徒都是因为无知而灭亡,了解了相关知识反倒可以更好地趋利避害!无论做哪一行,都要好好学习,成为专业人士。 于是我就开始读书学习风水知识,结果一读书就懵,各个字我都认得,合在一起就越读越晕。老师又一次伸出援手,教导我学知识要照着人家这个领域的逻辑来理解,不能僵化的用自己已有的逻辑去理解,那样肯定学不了!我照着老师教的去调整我的读书方法,果然调整之后再读就不懵了!但是我又掉进了一个坑里:学了一点风水知识的皮毛,就往自己家里套,看着有不合风水理论的地方就心里难受,疑神疑鬼。老师又一次出手了,告诉我:属灵的人不在属世的规律掌管之下,没有什么好担心的!我一想:对呀,我们基督徒虽然在世界中活着,却不再受这世界掌管,我们的生命、气息、存留,不是全在乎神吗?那我还有什么好怕的! 透过这次学习的经历,我深深的感受到:基督徒不能无知、不能僵化,更不能再照着属世的规律来看自己,否则就会从一个坑里出来又跳进下一个坑,永远都活不明白。感谢神为我安排的牧者,虽然我经常跑偏,但是我的牧者会不断地纠正我。我相信接下来我会越来越明白,做一个响当当的基督徒!
  • 从家庭到职场的神奇转变,信仰如何让生活焕然一新
    我是XX姐妹。我给大家分享一下我在2025年上半年成长见证: 成长一、家庭方面:过去因婆婆的轻度老年痴呆和农村生活习惯,家中常因琐事冲突。我看不惯婆婆的固执任性和懒惰,导致容易发火自责,陷入恶性循环。在牧者引导下,我决心改变,学习将神的话语融入生活,婆婆任性时就思想神教导的话,以忍耐怜悯相待,婆婆做离谱的事就思想神教导的话,不计人的恶,自己也是罪人,婆婆不开心怕被嫌时,我会听牧者的话 主动关心维护,不求自己的益处。神奇的事发生了婆婆从畏缩变得开朗爱笑,血压也稳定了。老公被影响到,也与我一同学习实践神的道:不严责、不骂老人。家中争吵消失,并且既使有不愉快能快速化解。最感动的是有一次我带婆婆反思,她哭着说以前活错了,感谢我不嫌弃她。这让我真正明白了,爱能遮掩过错的真理。从中与亲爱的弟兄姐妹们分享我的感悟,与其盯着别人缺点,不如先活出耶稣的爱来影响全家。 成长二、工作方面:当工地停工导致客源减少时,我选择学习知识、对照神的话反省自己,带婆婆做手工低成本提升店里的环境 ,耐心倾听客人倾诉,成为他们的心灵加油站,意想不到的收获是在不知不觉中能冷静解决问题 ,遇到问题可以不在乎。讨了新老顾客的喜欢和称赞,老公在亲友面前也主动认可我夸我是个好老婆。从我的经历中分享我的体会给大家:当工作不再只为赚钱,而是为活出神荣耀的见证时,最艰难的环境反而成了祝福的开始。 成长三、事工方面:最近我在学《如何学习》课程,还带着老公一起学圣经属灵故事。现在学会了耐心教老公学习,女儿也开心地帮忙。没想到收获这么大,这使我更加确定,为建造得胜教会而活是我的人生目标,看到老公从学不会到能坚持 的态度很可爱,女儿心甘情愿地为我和老公付出时间帮助我们,最开心的是,现在全家一起学习成了习惯,普通的日子都变得有意义。看着家人们都在喜乐中成长进步,使我得到了很大的安慰,我深深感受到当我降伏在神面前谦卑下来不再自以为,带给我的是更多的喜乐和改变的力量。 成长四、写笔记的成长:以前笔记写得漂亮整齐,但记不住,学习像完成任务,熬夜补课还是不会如走迷宫,现在把圣经当生活指南用,对婆婆多包容多忍耐少计较,她变的开心了,干活又主动又有劲又开心,当我和婆婆改变后老公也被影响的越来越开心。从中我最大的感受分享给大家,学的东西用出来,才发现神的话语真的很神奇,很活泼很实用。 成长五、悟性方面的成长:过去遇事就暴躁,说话不过脑,家里常为小事争吵,现在 如婆婆整坏东西打翻盘子想起爱是恒久忍耐,主动关心安慰 说盘子打碎没关系小心手别伤着,客人拿纸巾,笑着理解包容,老公对婆婆抱怨时转移话题说几句亏赞老公的话,倒杯水,立马化解矛盾,惊喜收获看到女儿越来越优秀孩子很真诚的能鼓励我和老公的样子真可爱,全家一起学习神话语,信耶稣寻求真理实践真理成了最好的家产,学习神的话,实践神的话语最大感悟分享给大家,神的话就像消毒液,能把坏脾气洗掉。
  • 信仰逆袭,基督徒的婚姻修复之旅
    我是GCT,通过B阶段的系统学习,我对信仰有了更加深刻的认识,作为一名基督徒,要效法亚伯拉罕,把自己全部献上,对付自己的肉体,割掉自己肉体的邪情私欲,对付自己的识别善恶,与神立约,神就必赐给我们需用的,让我们丰盛富足。 当初是因为我与妻子的关系非常紧张的时候,我非常痛苦,没有出路的情况下,加入了华人命定神学教会,通过学习,我认识到自己身上的问题很多,识别善恶很严重,自以为是,心胸狭隘,一点鸡毛蒜皮的小事,非得和妻子争辩一番,最后闹得家庭鸡犬不宁。意识到这些问题之后,我就对付自己的识别善恶和自以为是,不再纠结于妻子身上的问题,专心学习创世纪的课程,领受神的话语,靠着圣灵对付自己的感觉,扩大自己的心胸。妻子现在改变很大,没有以前那么敏感多疑了,也在通过学习心理课提升与人相处的能力,我们的夫妻关系缓和了很多,没有以前那样三天两头吵架,一切都在向着好的方向发展。这两天我感冒非常严重,头疼、喉咙疼、流鼻涕,很难受,靠着信心,跟着老师做方言祷告,今天已经完全康复了,感谢神祝福我和我的家庭,一点一点向好的方向发展,我要与神立约,成为有命定的人,提高自己的属灵能力,服侍别人,成为别人的祝福。
  • 圣灵充满 — XG弟兄
    从我决志信主到现在已经有几年的光景,我一直觉得自己做的不错,就像一个听老师话的学生,努力完成老师布置的作业:聚会,我每次都按时参加;祷告,我每天早晚都会做;遇事,也是想到要寻求神。然而,我始终没有体会过被圣灵充满的那种奇妙感觉,直到神带领我来到这里。 这真是一个属灵资产丰富的教会!我第一次由YY姐妹带领着祷告时就感觉被圣灵大大的充满,心里灵里满是平安和喜乐。我泪流满面,终于得着释放,心里的鬼以及搅扰我的邪灵随着眼泪和释放物通通离开了我的身体,这让我感到十分轻松,同时也让我感受到了信心的浇灌。到这时我才明白我们要凭着信心去亲近神,而不是去完成任务。感谢神带领我来到这个教会,感谢教会带领我亲近神,感谢赞美主耶稣基督!哈利路亚!
  • 83岁基督徒的奇迹,祷告驱走疼痛与病痛
    我是一个83岁的基督徒,自从来到华人命定,跟着老师在网上的祷告,同样经历了神大能的医治。最近在听老师讲道的时候,头会感到疼痛,胃也会疼痛难受,老师说:神要释放我了。我就是选择相信,跟着群里的老师一起祷告,一边按住头,掐住胃,命令头痛、胃痛难受背后老马的灵滚出去,离开我……,很快我开始打哈欠,头松开了。然后吐了一些血沫,胃也松开不难受了。感谢神!